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Nenhum menino
hindu poder compreender esta espcie de moral. Eu a compreendo
agora depois de conhecer a ideia ocidental: cada qual
para si; e alguns homens ficam com tudo o que possuem,
abandonando pais, mes, esposas e filhos! Este no deve ser
nunca o ideal de um chefe de famlia.
Estais agora em condies de compreender um karmayogue:
ajudar, ainda que seja custa de sua vida, dos seus semelhantes,
sem esperar o fruto da ao. Mesmo quando fordes
enganados milhes de vezes, no vos impressioneis nem penseis
no que estais fazendo. Nunca vos orgulheis de vossas esmolas
aos pobres, nem espereis sua gratido; ficai, ao contrrio,
agradecido porque tivestes ocasio de praticar a caridade.
Tambm vereis claramente que ser perfeito chefe de famlia
muito mais difcil do que ser sannyasin. A verdadeira vida de
trabalho , em verdade, to dura, se no mais, do que a verdadeira
vida de renncia.
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Captulo 4
O Que o
Dever?
No estudo de Karma-Yoga preciso saber o que o dever.
Se devo fazer algo, primeiramente devo conhecer meu dever.
A ideia do dever diferente em cada nao. Os maometanos
afirmam que o que est escrito no Coro seu dever; os
hindus o que est nos Vedas, e os cristos o que est na Bblia.
Vemos, pois, que h diversas ideias sobre o dever, as quais
mudam segundo os estados da vida, os perodos histricos e as
naes. impossvel definir claramente o termo dever , bem
como nenhum outro termo abstrato universal; s podemos fazer
uma ideia do que ele representa, mediante o conhecimento
de seus resultados.
Quando certos acontecimentos ocorrem em nossa presena,
experimentamos um impulso natural ou adquirido a agir
de certa maneira; quando surge este impulso, a mente reflete
sobre a situao; umas vezes pensa que bom agir de certo
modo em certas condies, e outras que injusto faz-lo em
condies idnticas. O conceito mais universal do dever que
o homem bom deve agir de acordo com a sua conscincia. Porm,
como se pode atribuir que um ato se converta em dever?
Se um cristo encontra um pedao de carne e no o come para
salvar sua prpria vida, nem para conservar a de outrem, sem
dvida sentir que no cumpriu o seu dever. Porm, se um
hindu se atreve a com-la ou d-la a outrem, com certeza sentir
tambm que no cumpriu o seu dever.
No sculo passado teve grande popularidade na ndia
um bando de ladres chamados thugs; acreditavam que seu,
dever consistia em matar a todos quantos fossem ricos e tirarlhes
o dinheiro; quanto maior fosse o nmero de vtimas, tanto
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mais se estimavam a si mesmos. Porm, geralmente, se um
homem sai rua e mata um semelhante, sente remorso e percebe
que praticou um mal; porm, se este mesmo homem como
soldado de um regimento, mata no um, mas vinte, com
certeza se sente feliz e pensa que cumpriu seu dever. Dar uma
definio do dever , pois, impossvel. No entanto, existe o dever
em seu aspecto subjetivo.
Qualquer ao que nos aproxime de Deus, boa e representa
nosso dever; qualquer outra que nos afaste de Deus, m
e no representa nosso dever. Do ponto de vista subjetivo, vemos
que certos atos tm tendncia a exaltarmos e enobrecernos,