O Dinheiro na Vida do Cristo

No t e bo o k:
C re at e d :
T ag s:
U RL :

Dinheiro
17/09/2013 21:50
U p d at e d :
14/04/2016 23:06
Prosperidade
https://www.biblegateway.com/passage/?search=Lucas+12%3A13-34&version=N

Mt 6:19-24
Tesouros, Luz e Trevas
Materialismo em contraste com a espiritualidade
Mt 6:25-34, Lc 8:4-15
Acerca dos cuidados materiais vida crist
"No andeis ansiosos"
Ansiosos vem de um termo grego que significa distrair. Fica subentendida a ideia de
duplicidade. Quem anda ansioso por comer , beber e vestir , compara-se a um animal irracional.
Lucas comenta que os crentes que recebem a palavra com amor, mas que permitem que as
paixes e riquezas deste mundo o dominem, no desenvolvem o fruto com perfeio,
indicando que Jesus aludia a um crente verdadeiro, mas dirigido por dois mestres. Pode ser
que a vida de tal discpulo apresente alguns sinais de frutificao; a planta cresce, as folhas se
desenvolvem, as espigas se formam, mas, afinal de contas, poucos gros aparecem, e o
resultado positivo pequeno.
Sl 127:1-2
Se o Senhor no edificar a casa, no adianta nada trabalhar para constru-la. Se o Senhor no
proteger a cidade, no adianta nada os guardas ficarem vigiando.
Ag 2:8
Toda a prata e todo o ouro do mundo so meus.
Mt 13:22
Outras pessoas so parecidas com as sementes que foram semeadas no meio dos espinhos.
Elas ouvem a mensagem, mas as preocupaes deste mundo e a iluso das riquezas sufocam
a mensagem, e essas pessoas no produzem frutos.

Lc 12:13-34
Um homem que estava no meio da multido disse a Jesus: - Mestre, mande o meu irmo
repartir comigo a herana que o nosso pai nos deixou. Jesus disse: - Homem, quem me deu o
direito de julgar ou de repartir propriedades entre vocs? E continuou, dizendo a todos:
Prestem ateno! Tenham cuidado com todo tipo de avareza, porque a verdadeira vida de uma
pessoa no depende das coisas que ela tem, mesmo que sejam muitas. Ento Jesus contou a
seguinte parbola: - As terras de um homem rico deram uma grande colheita. Ento, ele
comeou a pensar: "Eu no tenho lugar para guardar toda esta colheita. O que que vou
fazer? Ah! J sei! - disse para si mesmo. - Vou derrubar os meus depsitos de cereais e
construir outros maiores ainda. Neles guardarei todas as minhas colheitas junto com tudo o
que tenho. Ento direi a mim mesmo: "Homem feliz! Voc tem tudo de bom que precisa para
muitos anos. Agora descanse, coma, beba e alegre-se". Mas Deus lhe disse: "Seu tolo! Esta
noite voc vai morrer; a quem ficar com tudo o que voc guardou?" Jesus concluiu: - Isso o
que acontece com aqueles que juntam riquezas para si mesmos, mas para Deus no so ricos.

Ento Jesus disse aos seus discpulos: - por isso que eu digo a vocs: no se preocupem
com a comida que precisam para viver nem com a roupa que precisam para se vestir. Pois a
vida mais importante que a comida, e o corpo mais importante do que as roupas. Vejam os
corvos: no semeiam, no colhem, no tm despensas nem depsitos, mas Deus d de comer
a eles. Ser que vocs no valem muito mais do que os pssaros? Qual de vocs pode
encompridar a sua vida, por mais que se preocupe com isso? Portanto, se vocs no podem
conseguir uma coisa assim to pequena, por que se preocupam com as outras? Vejam como
crescem as flores do campo: elas no trabalham, nem fazem roupas para si mesmas. Mas eu
afirmo a vocs que nem mesmo Salomo, sendo to rico, usava roupas to bonitas como uma
dessas flores. Deus quem veste a erva do campo, que hoje est aqui e amanh desaparece,
queimada no forno. Ento claro que ele vestir tambm vocs, que tm uma f to pequena!
Portanto, no fiquem aflitos, procurando sempre o que comer ou o que beber. Pois os pagos
deste mundo que esto sempre procurando todas essas coisas. O Pai de vocs sabe que
vocs precisam de tudo isso. Portanto, ponham em primeiro lugar na sua vida o Reino de
Deus, e Deus lhe dar todas essas coisas.
Jesus continuou:
Meu pequeno rebanho, no tenha medo! Pois o Pai tem prazer em dar o Reino a vocs. 33
Vendam tudo o que vocs tm e deem o dinheiro aos pobres. Arranjem bolsas que no se
estragam e guardem as suas riquezas no cu, onde elas nunca se acabaro; porque l os
ladres no podem roub-las, e as traas no podem destru-las. 34 Pois onde estiverem as
suas riquezas, a estar o corao de vocs.
Tg 5:1-6
Agora, ricos, escutem! Chorem e gritem pelas desgraas que vocs vo sofrer! As suas
riquezas esto podres, e as suas roupas finas esto comidas pelas traas. O seu ouro e a sua
prata esto cobertos de ferrugem, e essa ferrugem ser testemunha contra vocs, e como
fogo, comer o corpo de vocs. Nestes ltimos tempos vocs tem amontoado riquezas e no
tm pago os salrios das pessoas que trabalham nos seus campos. Escutem suas
reclamaes! Os gritos dos que trabalham nas colheitas tm chegado at os ouvidos de Deus,
o Senhor Todo-Poderoso. Vocs tm tido uma vida de luxo e prazeres aqui na terra e esto
gordos como gado pronto para o matadouro. Vocs tm condenado e matado os inocentes, e
eles no podem fazer nada contra vocs.
1 Tm 6:6-10, 17-19
Tg 4:1-10
Pv 15:15-17
Pv 23:5
Pv 22:7,26-28
Pv 28:19,20,22
Pv 11:28
Pv 30:7-9
Ec 5:10-20
Ef 4:28

Pv 16:8, 10:2, 21:6

Honestidade
Mt 22:17-21, Rm 13:1-8, 1 Pe 2:13-25, Pv 28:8, Tg 2:6-7, Am 8:4-6, Jr 22:13-30, 2 Ts 3:1012, 1 Tm 5:18

Ajuda ao prximo
Lc 10:35, Rm 12:13, Dt 15:7-18

Mordomia e administrao dos bens confiados pelo Senhor

Mt 25:14-30
Is 55:2

Evite ser avalista e fiador

Pv 6:1-5

Abenoar os Ministros de Deus

Nm 18:8,20,24 1 Co 9:10-12

Mamon
Personifica as riquezas terrestres, sendo o deus das riquezas
A ansiedade uma forma de adorao a mamon, porque demonstra falta de confiana
em Deus

No pecado em prevenir-se, fazer investimentos e em prover para si, para a famlia e para
ajudar outros
Exemplos
2 Co 12:14
"Eis que pela terceira vez estou pronto a ir ter convosco, e no vos serei pesado, porque no
busco o que vosso, mas sim a vs; pois no so os filhos que devem entesourar para os
pais, mas os pais para os filhos"
Perceba que Paulo no recrimina a atitude dos pais entesourarem finanas para os filhos.
O verbo entesourar no grego thesauridzo (G2343) e tambm est em Mt 6:20, significando
entesourar, reservar, acumular riquezas.

1 Tm 5:8
Mt 25:27

Meus Comentrios
O problema no est em possuir riquezas. Em nenhum momento a bblia condena a posse de
riquezas por si s. Assim, ser rico, possuir riquezas, no pecado.
A bblia condena, veementemente:
A confiana nessas riquezas (Lc 12:15-21).
Essa confiana nos faz esquecer de que h um Deus, que soberano.
Em juntar as riquezas
No repartindo com os necessitados, sendo, inclusive, considerados pobres por
Deus (Lc 12:21)
As riquezas terrenas so passageiras, efmeras. No podem em nada ser
comparadas com as verdadeiras riquezas celestiais. (Mt 6:19-20)
A Avareza
Considerada como sendo idolatria, a qual abominada por Deus. (Mt 6:24)
A bblia, ao invs disso, instrui:
Abenoar os necessitados com o que se tem (Lc 12:33)
Declara que esse ato a graa em ao (2 Co 8:7)
Cristo foi o primeiro que realizou essa obra, pois, ns, seres humanos,
necessitamos de seus atributos riqussimos, tendo ele se esvaziado (Fp 2:7),
feito-se homem, e portanto, pobre (2 Co 8:9) - no financeiramente, mas livre
de seus atributos divinos, poder, relevncia, etc - para que, atravs dessa
pobreza, adquirssemos seus ricos atributos (Ef 4:13; Rm 8:29)
Ao realizar essa administrao, passa-se no teste de generosidade para
com os necessitados e glorifica-se a Deus pela submisso que se confessa ao
evangelho de Cristo (2 Co 9:13)
Olhar (e suprir) as necessidades e misrias dos outros com misericrdia,
compaixo e gentileza, dando, inclusive o nosso prprio po (Pv 22:9). O "nosso
prprio po" alude a no nos atentar apenas para as nossas necessidades
bsicas, mas pelas dos outros tambm, exercendo, ou seja, agindo com
generosidade. Em relao a ter "bons olhos", no se esquecer que os olhos so
a janela da alma (Mt 6:23). Conferir Mt 25:40
Todos, sem excesso, devem contribuir, at mesmo os mais simples, ainda que
estes contribuam menos ( 2 Co 9:7 "Cada um" )
Sustentar a igreja e seus ministros
O corao correto ao dar:
No por tristeza ou necessidade, mas com alegria (2 Co 9:7)
Os judeus tinham dois cestos para esmolas no templo; um para o que era
necessrio, ou seja, para o que a lei exigia; o outro era para as ofertas

voluntrias. Para escapar da condenao da lei, algum iria ofertar com

relutncia e falta de vontade o que a necessidade os obrigava, pela lei; outros
iriam dar com alegria, por amarem a Deus e por compaixo dos necessitados
(pobres). Dos primeiros, nada dito; eles simplesmente faziam o que a lei
requeria. Dos outros, muito dito: Deus os ama. Certamente o apsto Paulo
alude a esses dois tipos de esmolas/ofertas. O benefcio da oferta perdido por
aquele que d da primeira forma. [Clarke]
No com ostentao, mas em segredo, sem que ningum saiba (Mt 6:2-4)
Caso faa-se com ostentao, o galardo j ter sido recebido, mas no da
parte de Deus, portanto, ser bem inferior
Devemos lembrar que Deus o dono de todas as coisas. Portanto, o que
estivermos ofertando, j o teremos recebido/ganhado de antemo do Senhor.
Ou seja, Deus o provedor de todas as coisas a todos, mesmo daquele que est
ofertando. No podemos ofertar o que no tivermos recebido primeiro do
Senhor. Finalmente, nada nosso, tudo de Deus. (2 Co 9:10). Conferir J
1:21; Ag 2:8
De acordo com o proposto no prprio corao
O ato de dar deve ser motivado pelo prprio corao (2 Co 9:7). No deve ser
jamais feito por coero ou manipulao. Devemos dar porque queremos dar,
porque o prprio Deus colocou o dar em nosso prprio corao.
Isso tambm pode ser dito no sentido em que a nossa oferta revela os
propsitos do nosso prprio corao. Se dizemos que amamos ao Senhor
mais do que surfar, mas gastamos todo o nosso dinheiro em pranchas de
surfe e no ofertamos na obra do Senhor, ento a forma como gastamos
nosso dinheiro revela os propsitos do nosso prprio corao de forma
mais precisamente do que nossas palavras. Jesus disse isso de forma
bem simples: "Pois onde estiver o seu tesouro, a estar tambm o seu
corao". Mt 6:21
Ao se fazer isso [ou seja, no se fazendo o que a bblia condena, dando - e dando
com o corao correto], tm-se as seguintes consequncias:
Receber a recompensa da parte do prprio Deus (Mt 6:4)
Ser abenoado, por Deus e pelos homens (Pv 22:9)
Necessidades bsicas supridas (2 Co 9:10)
O po o alimento mais bsico do ser humano. Se o po suprido, as outras
necessidades bsicas tambm so supridas.
Multiplicao da sementeira (2 Co 9:10)
Deus a fonte de sementes usadas pelo semeador
Quanto maior a quantidade de sementes, maior ser a colheita
Colheita abundante (2 Co 9:6)
Prosperidade/Fartura (Pv 11:24,25)
"Dar e multiplicar"
Dar alude a necessidade bsica suprida
Multiplicar alude a abundncia, que gera conforto prprio, e que pode
[e deve] ser distribuda entre os santos
Lembre-se: Nunca ningum perde por ser bom. Vivemos, sim, em um mundo de traio e
ingratido. Muitas vezes, as pessoas pagam o bem com o mal, mas todo e qualquer
princpio bblico continua sendo o mesmo. Se voc agir da forma esperada por Deus, mais
cedo ou mais tarde, receber a recompensa da sua generosidade. No perca a f. Seja
paciente.

Mas, ao no se fazer isso, tm-se as seguintes consequncias:

Runa (Mt 11:28)

Referncias

Sites
http://www.estudosdabiblia.net/d65.htm
http://hernandesdiaslopes.com.br/2011/05/qual-e-o-valor-que-o-dinheiro-ocupa-na-suavida/#.UjkGedKRCSo
http://www.slideshare.net/IPB706Sul/o-cristo-e-o-dinheiro
http://www.espada.eti.br/p124.asp
https://www.blueletterbible.org/comm/guzik_david/studyguide_2cr/2cr_9.cfm
http://biblehub.com/commentaries/proverbs/22-9.htm
http://portaladvento.blogspot.com.br/2010/09/alma-generosa-prosperara-e-quem-da.html