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O
Poder da Heteronormatividade no Sistema
Prisional Carioca
Are the Female Prisons Spaces of Women? The Power of Heteronormativity in
the Prison System Rio de Janeiro
Mariana Coelho Torres
Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro
maricatorres22@hotmail.com
Augusto Cesar Pinheiro da Silva
Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro
acpinheiro08@gmail.com
Resumo
Abstract
Palavras-chave:
Espao,
Crcere
Feminino; Heteronormatividade; Gnero;
Sexualidades.
Revista Latino-americana de Geografia e Gnero, Ponta Grossa, v. 5, n. 1, p. 126 - 141, jan. / jul. 2014.
Introduo
Nosso trabalho tem como objetivo
identificar a construo e organizao
espacial do modelo heteronormativo em
presdios femininos. Para isto, acatamos a
crtica concepo de gnero exclusivamente
ligada ao sexo e buscamos, atravs do
conhecimento geogrfico, compreender como
as questes de gnero e sexualidades esto
ligadas qualidade do sistema prisional
brasileiro. A partir dessas questes,
mostramos que possvel melhorar as
condies carcerrias no pas, especialmente
nas instituies que atendem a populao do
sexo feminino. Neste contexto, a sociedade
heteronormativa reflete-se nos mais variados
espaos a partir das normatividades
heterossexuais, sendo elas as nicas possveis
de serem acatadas e aceitas no imaginrio
social e comportamental de grande parte das
sociedades ocidentais atuais.
As dinmicas espaciais ligadas s questes
penais de gnero e sexualidades ganham, na
atualidade, intensidade na investigao
acadmica frente necessidade de serem
expostas sociedade as entranhas de um
sistema penal inoperante, que expe a
fragilidade das conquistas sociais no Brasil,
do seu sistema punitivo e de controle da
segurana pblica, mas que encontra respaldo
em expressiva parcela da sociedade brasileira
para quem bandido bom bandido morto1.
A promoo da conscientizao social acerca
da populao carcerria brasileira de
especial importncia para a democratizao
de direitos em todos os nveis, no pas, e
polticas pblicas especficas de ateno a
mulheres encarceradas no podem ser
banalizadas.
No
contexto
de
uma
sociedade
heteronormativa, patriarcal e hierrquica
(SILVA, 2009), a condio de ser 'mulher
presidiria' define seres humanos silenciados
em uma sociedade j muito desigual e
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uma
complexidade
permanentemente aberta. Assim,
gnero
uma
representao
vivenciada pelas performances dos
sujeitos sociais que a experienciam
mediante a experincia espacial
cotidiana e concreta (p.139-140).
Assim sendo, entendemos que o espao
vivenciado de diferentes maneiras pelos
diferentes grupos sociais e que no deve
haver modelos de comportamento prestabelecidos. Nesse sentido, orientar a
produo espacial sob a tica da
heteronormatividade constri e fortalece
prticas discriminatrias.
Os transgressores da ordem geral
estabelecida so fadados a severas
punies, construdas pelas tticas
eficazes e sutis da interdio. Do
ponto de vista objetivo e legal, a
sociedade brasileira no pode mais
perpetrar a punio fsica pela
ordem do Estado. Mas as
penalidades so praticadas, e elas
respondem por inmeras mortes de
pessoas consideradas 'anormais'
(SILVA, 2009, p.140-141).
Compreendendo
que
a
concepo
performtica de gnero no determinada
pelo sexo, mas sim como uma construo
social que deve ser sempre contextualizada e
relativizada (BUTLER, 1990), possvel
avanarmos na discusso de que existe uma
hierarquia de gneros devido a uma
hierarquia de sexos, estabelecida na
sociedade
ocidental
decorrente
do
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patriarcado . Este, de acordo com as
gegrafas feministas, compreendido:
como um sistema de relaes
hierarquizadas no qual os seres
humanos detm poderes desiguais,
com a supremacia da autoridade
masculina sobre a feminina em
diversos aspectos da vida social,
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Na perspectiva desconstrucionista, o
espao concebido de forma
paradoxal: de um lado, compe as
representaes sociais hegemnicas
dos gneros e das sexualidades; de
outro, elemento de subverso
dessas mesmas representaes, pois
por meio das aes espaciais
concretas desempenhadas pelos
seres humanos que se do as
contnuas
transformaes
da
realidade socioespacial (SILVA,
2009, p.48).
Os espaos produzidos a partir da matriz
heterossexual so responsveis por casos de
discriminao que geram sofrimento e morte
de inmeros seres humanos. De acordo com o
Grupo Arco-ris10, dois mil e quinhentos
homossexuais foram assassinados, no Brasil,
entre 2001 e 2011 (dados de 2012) por
intolerncia de parte daqueles que no
aceitam a diversidade pluriafetiva do mundo
contemporneo. Alm disso, muitas pessoas
convivem com a discriminao, o medo, a
baixa autoestima, so violentadas fsica e
simbolicamente por no terem seus direitos
reconhecidos em uma legislao pouco
abrangente socialmente, o que a torna
limitada e segregadora.
Nos espaos plurinormativos redes de
solidariedade podem ser estabelecidas a fim
de que seja permitida e respeitada a
convivncia das diversidades de maneira
digna, ao abarcar as possibilidades de serem
vivenciadas afetividades mltiplas, diferentes
sim, mas no desiguais. Assim sendo,
entendemos
a
'subverso
ordem
heteronormativa' como a 'transformao da
ordem' e no a sua substituio por outras
linearmente homogneas e limitantes
(presentes no discurso reacionrio atual da
classe mdia brasileira ao afirmar que as
conquistas dos direitos sociais pelos
homoafetivos so a imposio de uma
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de
transformao
dos
espaos
heteronormativos atravs da educao em
todos os nveis; das leis das diferentes
instncias do poder pblico; da mdia que
aceite outras formas de expresso da
sexualidade humana, para que possamos
construir uma sociedade menos opressora.
Reconhecemos o espao como um elemento
fundamental para essa mudana, pois nele
que essa lgica pode ser transformada e
subvertida. Considerando a diversidade pela
qual o homem exposto atualmente, a
sociedade no poderia mais aceitar a
discriminao
e
naturalizao
das
desigualdades
e,
ao
eliminar
a
heteronormatividade em funo de uma
plurinormatividade, a sociedade poderia ser
muito mais solidria e coletiva em outros
projetos que buscam equidade e igualdade em
todos os nveis e escalas.
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onde
Referncias
BUTLER, Judith. Language, poder
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FACCO,
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A
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____________________ Concepes de
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para
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In:
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Geografia PPGEO UFF/AGB Niteri,
2002.
Guaraci
Lopes.
Um
corpo
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