ESTUDO DIGITALIZADO PELO SITE

WWW.SEMEANDOVIDA.ORG
Projeto exclusivo de resgate de revistas antigas de
Escola Bíblica Dominical.
Para mais estudos visite o nosso site.

Poderíamos pensar que o texto teria seu encerramento em Lucas 15. Essa gente se chega ao Mestre para ouvir dele sua mensagem (v.2). Jesus recebe gente de má fama considerada pecadora. Lucas 15. É melhor aprender o que ele quis ensinar.org . Sublinha-se que o pecador é como o filho pródigo e que para ele há salvação. Queremos que o texto fale primeiro e depois faremos as aplicações necessárias.7.. mas. de meia parábola. O contexto das três parábolas O contexto das três parábolas se encontra em Lucas 15. Como começa? "Ou qual è a mulher que. Ficamos também sabendo que com esses pecadores Jesus partilha da refeição (v. mais ainda.25-32). porém. tem a ver com nosso autoconceito e com nosso conceito de graça e perdão divinos.semeandovida. lhes propôs Jesus esta parábola. Para responder a isso.3: "Então. Vejamos como começa Lucas 15.2)..3-7) foi pronunciada porque os fariseus e escribas se queixavam de Jesus. Tal atitude da parte de Jesus provoca ressentimentos nos fariseus e escribas (v. Um outro dado é que essa parábola é muito utilizada para pregações evangelísticas. Trata-se da parábola conhecida como do "Filho pródigo" (Lc 15. Mas será que não enfraquecemos a proposta do texto ao nos limitarmos a apenas um trecho do capítulo 15? Pensando em tudo isso.. A parábola da ovelha perdida (Lc 15.8.. em geral. Essa reação por parte dos religiosos motiva Jesus a pronunciar a primeira parábola. essa reação tem a ver com crescimento (ou não) da igreja. II. mas vejamos o versículo seguinte. ou melhor.1-2. Assim a parábola da dracma perdida é continuação do assunto anterior e ainda se relaciona com a atitude dos fariseus e escribas no início do capítulo. 1). queremos propor uma leitura mais integral do texto de nossa lição de hoje. mas três parábolas. Jesus não contou uma. Para mais estudos visite o site www. Três parábolas Em Lucas 15 encontramos três parábolas." Jesus deu prosseguimento à matéria tratada. isto ó." Notemos que o termo "então" se refere aos dois versículos anteriores. I.11-31). Nada disso deixa de ser verdade. Enfatizamos "meia parábola" justamente porque quase nenhum pregador fala do trecho final (Lc 15.Página |1 A RESPOSTA DIVINA AO RETORNO DE ARREPENDIDOS Texto da lição: Lucas 15 Introdução Você gostaria mesmo que todos os tipos de sua rua ou bairro começassem a frequentar a sua igreja? Não é verdade que a presença de alguns "pecadores" nos incomoda? Com certeza. só ouvimos o ensino de uma.

Se em situações do dia a dia as pessoas se alegram por encontrar um pertence que se perdeu. mas prossegue em Lucas 15. não podem ser separadas.10. Ele busca. O empenho da busca demonstra o valor que se dá ao que se perdeu. uma dracma).11). cuida da fraturada e fortalece a enferma (Ez 34.15-16a). estudaremos todo o capítulo 15 de Lucas. III.. seja ovelha. ao enunciar essas parábolas. reúne-se os amigos e vizinhos declarando que o que se havia perdido se encontrou.11 e seguintes ainda se referem ao início do capítulo. a alegria no céu é muito maior por um pecador que se converte. " É isso aí. Na primeira parte a narração focaliza a atitude do filho mais novo. Para mais estudos visite o site www. A atitude de procurar pode levar alguém ao extremo de deixar noventa e nove ovelhas no deserto. Jesus. Portanto.13). Mas e Lucas 15. IV. restauração e alegria A terceira parábola que vem narrada em Lucas 15.semeandovida. pretende apresentar o caráter de Deus na busca do pecador. Jesus utiliza imagens cotidianas que refletem a atitude normal diante de uma situação corriqueira.10). Vai para um lugar distante e lá começa a viver desregradamente (Lc 15. Sem esse trecho. distribui a tua herança".25. Procura-se a ovelha perdida. 7. Mas mesmo assim o pai reparte os haveres. Jesus pinta com cores vivas as atitudes de um filho esbanjador. Falta a quarta roda. a de perder um bem.Página |2 O tema tratado por Jesus não termina em Lucas 15. Nas entrelinhas. Pecado. traz de volta a desgarrada.11-32 possui duas partes. Os versículos 13 a 16 de nosso texto apresentam a progressiva degradação do filho caçula.org . É o objetivo final de todo o capítulo 15. A reivindicação desse filho não era vista com bons olhos pelos judeus. E esse trecho ao nosso ver é muito importante. O empenho da busca leva a mulher a acender uma candeia. seja dracma. Perder e achar As duas primeiras parábolas narram a experiência comum de se possuir algo (ovelhas. Essas partes são interdependentes. dracmas) e perder uma parte (uma ovelha. É como um carro com apenas três rodas. varrer a casa e vasculhar a casa com toda a diligência. o ensino de Jesus no capítulo 15 fica incompleto.11: "Continuou: Certo homem tinha dois filhos. Ajuntando tudo o que era seu. Sem a quarta roda o carro não anda. Deus é o pastor que está à procura da ovelha perdida. Na verdade a parábola iniciada no versículo 11 segue até o versículo 32. portanto "alegrai-vos comigo". Será que Jesus desejou que esquecêssemos do trecho final dessa parábola? Creio que não. sai de casa. procura-se a dracma perdida. O filho mais novo reclama para si a parte que lhe cabe da herança (Lc 15.32? E continuação da parábola do filho pródigo. A sabedoria popular judaica aconselhava a não repartir os bens antes da morte. Quando a ovelha e a dracma são encontradas. O texto de Lucas 15. na hora de tua morte. Jesus está dizendo que juntamente com Deus os anjos se alegram com a conversão de um pecador (v.. Qual a reação natural? A resposta é "procurar". Os rabinos repetiam: "No último dia dos dias de tua vida.

Reconhece que pecou. Mas mesmo ali não mata a sua fome. Mas superando as expectativas. Toda a sua arrogância inicial. O filho mais velho.18). uma grande fome passa a assolar o país (Lc 15. Com a declaração do pai a festa tem início (Lc 15. Conta somente com a misericórdia do pai em aceitá-lo como mais um empregado seu (Lc 15. A melhor roupa no corpo. pois para suprir suas necessidades precisa se agregar a um criador de porcos (Lc 15. Comia-se carne somente em ocasiões especiais. podemos concluir que ele também. antes de tudo. é pecado contra Deus e depois contra seu pai (Lc 15.org .30).2526). Inflamado e indignado recusa-se a participar da celebração (Lc 15. Os versículos 17 a 19 narram sua tomada de decisão. Inicialmente o pai o viu chegar ao longe.20-21 que ele fez justamente o que ensaiou. Já fomos informados que a terra para qual ele foi era distante. Dá a impressão de que o filho. mas nem isso lhe davam (Lc 15. O pai abraça o jovem e o beija.8). Decide dar meia volta. toda a sua insensibilidade para com o seu pai são consideradas pecado. Habita nos porões da humanidade. o anel no dedo e as sandálias nos pés representam que o moço não será tratado como escravo e nem como um empregado. Reconhece também que não tem nenhum direito. O novilho na brasa é manifestação do caráter especial do evento. A miséria total é tamanha que nem se comporta mais com dignidade. A fome é tanta que tem vontade de comer a comida dos porcos.28). Seu pecado. Vive em situação sub-humana. Trata-se de costume pagão abominável aos judeus (Lv 11.semeandovida. mas foi restaurado à posição de filho. O moço chega ao último estágio de sua degradação. Lembra-se do ambiente da casa paterna. Na segunda parte da parábola somos apresentados ao filho mais velho. Essa atitude de correr não ficava bem às pessoas de idade. A fome chega quando ele não tem um níquel no bolso. Geralmente uma coisa acompanha a outra. Lemos em Lucas 15. mas o pai não estava interessado nas convenções sociais. Para mais estudos visite o site www. Não tem direito de ser chamado de filho. retornando do campo. Dt 14. Ele mesmo reconhece isso. obtém informações de que seu irmão voltou (Lc 15. Inferimos do texto que essa fase é vivida pelo moço em completa solidão. teve que forçar a situação para ser por ele ouvido. Lembra-se que mesmo os empregados com menor contrato de trabalho têm muito mais que ele ali naquele lugar (Lc 15.19). Para o infortúnio desse rapaz. Outro dado que se refere a esse país é que seus habitantes não tinham nenhum escrúpulo em criar porcos.2223). deveria ter gasto o dinheiro com jogo e bebida. diante do júbilo do pai.16). Cheio de compaixão correu ao seu encontro.14). no mesmo círculo de amizades.7-8. Além dessa informação explícita.15).17). Sua decisão surge em sua mente como a última alternativa para sua vida. o pai se antecipou a ele. Após a declaração do filho seguem-se as ordens do pai.Página |3 Ficamos sabendo pela boca do filho mais velho que a vida dissoluta de seu irmão se caracterizava por desperdiçar todos os bens com meretrizes (Lc 15.

mas o pai. um filho perdido que foi achado (Lc 15. o chamado de Lucas 15 é para que abandonem seu egoísmo santo e se unam a Deus na alegria da conversão dos pecadores. Estes não se conformarão diante da magnitude do amor e misericórdia de Deus manifestados nos atos e palavras de Jesus. Para esse filho o pai disse: ". Não vê o irmão mais novo como irmão (".9-18). Devemos ainda notar que o evangelho vai apresentando uma progressão no relacionamento de Jesus com o grupo dos pecadores e com o dos religiosos de seu tempo (fariseus..24). " — Lc 15. que desperdiçou os teus bens com meretrizes..Página |4 Ao seu pai declara a seguinte queixa: ". O amor de pai é igual para os dois. Ficamos sabendo que o ciúme não permitia que o filho mais velho participasse da alegria do pai. Pois o vê ainda como filho. Não se julga mais um filho.nunca me deste um cabrito sequer para alegrar-me com os meus amigos. mas Deus restaura.semeandovida. Em nenhum momento reivindica a posição que tinha anteriormente na casa do pai. escribas. tudo o que é meu é teu" (Lc 15.. Jesus também enfatiza o amor do pai para com o filho que retorna.esse teu filho. A iniciativa de Deus é enfatizada. a ser cheio da graça como o pai. O distanciamento da casa do pai era disciplina suficiente. Ao narrar a degradação do primeiro filho. Seu amor perdoa e restaura. Não adianta acrescentar mais pena ao filho que já sofreu as consequências de sua atitude precipitada. servidão e falta de dignidade. O filho arrependido aprendeu que sua rebeldia contra o pai trouxe somente miséria. não quer participar da festa. Para eles a porta se fechará (Lc 20. O pai não age para com o filho pródigo como um carrasco.org . O amor e a bondade de Deus se revelam numa forma que transtorna os esquemas e as expectativas humanas. vindo. O filho é convidado a compartilhar da alegria do pai. Um filho morto que retornou à vida.. Toda a petulância inicial desapareceu. Não é merecedor disso. O amor para com o perdido é o amor para com o justo. Em nenhum momento é dito que o pai ama mais o filho caçula do que o outro filho.. Com essas três parábolas Jesus quer ensinar que Deus está pronto para aceitar o pecador que está sinceramente arrependido. reconhecendo seu pecado.2930).. e acabarão sendo excluídos do reino de Deus. Mas faltava uma coisa a esse filho: um coração mais solidário. O homem.. O ensino da parábola do filho pródigo A figura central do texto não é o filho mais moço (pródigo) e nem o filho mais velho. porém. Percebe que não merece ser tratado como filho. O que adiantou ser o "certinho"? O filho pródigo tem mais privilégios do que o obediente? V. Aos que se julgam obedientes. solidão. A mensagem do texto é bastante clara. esse teu filho. Enciumado. não se acha digno de ser tratado como filho.tu sempre estás comigo. sacerdotes e anciãos). Os últimos serão os primeiros. Para mais estudos visite o site www.31).30). tu mandaste matar para ele o novilho cevado" (Lc 15. Do outro lado da cena está o filho mais velho.. mais misericordioso. E hora de celebrar.

Participaremos da alegria de Deus pela conversão de pecadores? Daremos a mão para aquele que. Se assim agimos pode acontecer que sejamos reprovados e não achemos lugar no reino de Deus por causa de nossa "justiça" e "dignidade". é restaurado por Deus? Ou criaremos obstáculos para a sua permanência em nosso meio? Cada um responda por si. Celebremos com Deus. Casa que abriga os perdidos e mortos espiritualmente e que agora são encontrados e ressuscitados em Cristo Jesus. é Deus que tem a iniciativa.org .Página |5 O texto se encerra com o refrão pronunciado pelo pai (Lc 15. da degradação.32). É um refrão que também apela para o leitor do texto. • A atitude daquele que não vem de um estado tão crítico como o do filho pródigo deve ser de alegria e compaixão. JOSÉ ROBERTO CORRÊA CARDOSO Para mais estudos visite o site www. Porque Deus tem um grande coração. Aplicação • Converter-se a Cristo é reconhecer o estado de rebeldia e miséria espiritual em que estamos. Não devemos abrigar sentimentos reprováveis como: "esse tipo de gente vai enfear nossa igreja".semeandovida. Em tudo isso. • A igreja é desde já a casa do Pai. nós somos acolhidos. Ninguém tem o direito de recusar lugar na igreja para aqueles que vem de uma situação tão indigna. E também sermos restaurados como filhos amados de Deus. Deve manifestar o mesmo sentimento que Deus manifesta para com o perdido. AUTOR: REV.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful