O CU, A TERRA E O HOMEM

Hoje nos parece inegvel que o homem depende e interage com o Universo. Os
movimentos ecolgicos nos mostraram que a Natureza pode influenciar e ser influenciada
pelas nossas atitudes. Apesar da aparente novidade, tal fato j de domnio pblico a milhares
de anos para os orientais. Mas at onde vai essa interao?
Os antigos povos do Oriente sempre buscaram as respostas s suas dvidas no
Universo ao seu redor. Estudando a influncia de determinados alinhamentos planetrios nas
atitudes dos seres humanos e codificando essas caractersticas ao longo de milnios, criaram a
cincia da astrologia. Da interao entre a Natureza e o Homem veio o Feng-Shui, a arte do
paisagismo chins. Os jardins japoneses so outro exemplo de integrao entre o Homem e
seu meio. Mas por trs de tudo isso existe mais. Muito mais.
O CU
Para os Antigos o Universo era dividido basicamente em Cu e Terra, que
representavam a bipolaridade Yin/Yang de todas as coisas. O Cu seria o Yang, princpio
ativo, e a Terra, o elemento Yin, princpio receptivo. Todas as coisas do Universo teriam uma
grande interao entre esses dois princpios, sendo que nada poderia ser exclusivamente Yang
nem somente Yin. Tampouco existe o to propalado antagonismo entre esses dois
princpios, j que o que vale a sua complementariedade.
Cu, nessa concepo, no se trata necessariamente do espao sideral, mas do todo
abstrato que existe no Universo. Aquilo que existe em todo lugar e penetra em todas as
coisas. Na Europa, no sculo passado, foi cunhada uma expresso muito interessante para
esse princpio: TER. No o produto qumico, claro, mas uma substncia imaterial que
estaria em todo lugar e que interpenetraria toda a matria slida. Os planetas do Sistema
Solar, por exemplo, seriam mantidos em suas rbitas por estarem mergulhados neste ter.
Na poca essa teoria era muito interessante, pois eles precisavam de um meio material que
permitisse explicar porque a luz e o calor do sol chegam Terra, por exemplo. Com o
advento das teorias eletromagnticas o ter foi descartado como elemento, mas serve como
exemplo do que seria esse princpio do Universo: o Cu.
A TERRA
Como vimos, a Terra representante do princpio Yin. Ela fecundada pela energia
Yang, do Cu e d origem a todas as coisas, sendo a sua me . Realmente, todas as coisas
em nosso planeta vem da Terra, sendo incitados a crescer e se desenvolver por uma fora
deconhecida dos Ocidentais: o Cu.
Como a energia em nosso Universo polarizada, ocorre que todos os seres e toda a
matria existente nele tambm o . sempre bom lembrar que no existe em nosso Universo
nada que seja 100% Yin ou 100% Yang, mas apenas casos em que prevelece um ou outro
princpio. O seu complementar, portanto, sempre estar presente, ainda que
imperceptivelmente.
O homem, elemento masculino, ativo, possui como dominante o princpio Yang,
enquanto a mulher, elemento feminino, receptivo, possui o Yin dominante. Com base nesse
panorama, podemos comentar a primeira interao do ser humano.
O HOMEM E A TERRA
Comeo com a interao com a Terra porque o elemento mais perceptvel para ns,
por ser dominado pela matria visvel. Todos os habitantes de nosso planeta (e qualquer

outro, alis) interagem entre si. Animais se alimentam de vegetais e de outros animais,
excretando minerais que so utilizados pelo solo para alimentar microorganismos e outros
vegetais. Princpios masculinos e femininos (machos e fmeas) se encontram e interagem para
se multiplicar e finalmente, os seres que aqui habitam alteram o seu meio ambiente para
adequ-lo s suas necessidades, como contruir abrigos e utenslios. Destas interaes a que
mais nos chama a ateno entre macho e fmea, smbolos da complementariedade.
O ser humano possui slidas razes na Terra. dela que extrai o necessrio sua
sobrevivncia. A sua importncia realada por todas as religies do mundo, como por
exemplo a Bblia crist que menciona o fato de que Ado teria sido feito de barro (Terra) e
adquirido vida com um sopro do Criador (Cu).
O HOMEM E O CU
A segunda interao entre o Homem e o Cu. Afinal, o que diferencia o ser humano
dos outros seres vivos de nosso mundo? Simples: auto-conscincia! O ser humano a nica
criatura que possui conscincia de sua existncia. O Homem evolui, mas de maneira
consciente. Enquanto os animais e vegetais evoluem pela sobrevivncia, para melhor se
adaptarem, o Homem busca alguma coisa a mais. A arte um bom exemplo. Nenhum animal
executa uma obra simplesmente pelo prazer de faz-la, mas apenas por necessidade. Apenas o
Homem busca expressar sentimentos e aspiraes a fim de mostr-los a outros humanos e
interagir com eles. Por que? Ora, todos procuram algo mais na vida, algo superior. Muitos
querem se desenvolver espiritualmente ou buscar a Deus. Essa dimenso esotrica, mstica, s
existe nos humanos. Mas nada mais do que a necessidade de se fundir no princpio maior: o
Cu. Tal caracterstica, segundo estudiosos, vm do fato de o Homem ser um bpede ereto,
com os ps na Terra mas a cabea voltada para o Cu, como veremos seguir.
O CU, A TERRA E O HOMEM
Pela sua prpria natureza, o Homem est em ligao simultaneamente com o Cu e a
Terra. Apesar de ter que tirar seu sustento da Terra, ele percorre o Cu com seu olhar e anseia
por conhecer as foras que o sustentam. O mais velho sonho dos seres humanos no foi voar?
Voando, ele se coloca entre o Cu e a Terra, da a sensao extasiante que os pilotos
experimentam. E quanto mais livre, melhor. Procure entrevistas com pilotos de asa delta,
balonistas e paraquedistas e saber do que falo. Mas no se pode tender muito para um
elemento apenas. O ditado olhe para o cu mas mantenha os ps firmes em terra bem
claro. Qualquer aspirao que se tenha benfica, desde que no se esquea das obrigaes
normais. Pode-se voar muito, mas uma hora se tem que descer. A felicidade humana, to
cobiada, se d plenamente quando vivemos voltados para a espiritualidade, mas sem
esquecer onde estamos pisando. Essa interao entre material e espiritual a base de nossa
existncia e no pode ser ignorada.
O SIMBOLISMO
Os povos antigos, principalmente no Oriente, sempre foram muito ligados aos
simbolismos. Um smbolo a forma mais rpida e fcil de se aprender e transmitir algo. Em
poucos traos pode estar oculto um significado enorme e profundo.
O Cu normalmente representado por um crculo. O crculo simboliza o infinito, pois
ele no tem comeo ou fim. Ao mesmo tempo, todo crculo contm um espao interior. Assim
como ele infinito, tambm o receptculo de tudo.

A Terra simbolizada pelo quadrado. Os quatro lados simbolizam os pontos cardeais,

elementos importantes por facilitarem a localizao das coisas. Isso nos leva a uma afirmao
anterior, de que a Terra material. Nada existe de mais material do que coordenadas de
localizao, pois possibilitam encontrar qualquer coisa no espao. Ao vermos o quadrado
notamos que ele tambm encerra um espao interior. Assim, temos quatro lados e o interior,
perfazendo os 5 elementos fundamentais: gua, Terra, Fogo, Metal e Madeira.
O Homem o tringulo. Sua essncia trplice, pois ele existe entre o Cu e a Terra.
Os orientais definem o Homem como tendo trs essncias: o corpo fsico, o corpo etrico ou
astral e o esprito. O tringulo possui uma base larga mas tambm uma ponta voltada para o
Cu. Assim, temos que nos voltar para o Infinito, mas sem perder de vista onde estamos.
ARTES MARCIAIS
O significado de tudo isso nas artes marciais muito importante. Atravs da interao
entre Cu e Terra, o praticante pode desenvolver muito mais fora e eficincia do que apenas
com fora fsica. Muitas so as histrias de Mestres velhinhos que sobrepujaram oponentes
muito mais jovens e fortes. A fora fsica se vai, mas o Universo fica. Da a fora e
invencibilidade de Yang Luchan, criador do Tai Chi Chuan estilo Yang, e de Morihei Ueshiba,
fundador do Aikid. Ambos eram guerreiros invencveis, que acabaram se desinteressando dos
combates e perseguindo outros ideais. Para eles, a interao entre o Homem, o Cu e a Terra
era muito mais importante do que lutas e batalhas, pois podiam ser utilizadas para melhorar a
vida de todas as pessoas.
Gostaria de encerrar com uma histria muito interessante sobre Mestre Ueshiba.
Dizem que no fim de sua vida, j muito idoso, tinha que ser carregado at o tatame para
poder praticar a sua arte. Um dia, dois alunos muito fortes foram incumbidos da tarefa, mas
no conseguiram erguer o Mestre nem um centmetro sequer, apesar de intensos esforos. O
Mestre, ento, abriu os olhos e sorriu: Desculpem-me. Havia esquecido de desatar o Cu e a
Terra. Depois de dizer isso, ele pode ser carregado facilmente.
Gilberto Antnio Silva jornalista e escritor especializado em cultura oriental e filosofia
taoista. http:www.laoshan.com.br