LITERATURA E SUAS

ORIGENS
PROFESSOR MARCOS AURLIO

 A literatura tem suas origens desde o surgimneto da escrita, uma

das primeiras obre escritas foi Gilgamesh.

Ao se falar de literatura precisamos falar do mito

O QUE O MITO?
O MITO UMA INTUIO, UMA FORMA ESPONTNEA
DE SITUAR OS SERES HUMANOS NA SOCIEDADE, SUAS
RAZES SE ACHAM NAS EXPLICAES SIMBLICAS , DE
CARTER PR-REFLEXIVO, ANTERIOR CONSCINCIA. A
FORA DO MITO RESIDE NOS SENTIMENTOS E RITUAIS,

DE VIDA E MORTE.

O MITO E A LITERATURA
A GRCIA, POR SER O BERO DA INTELECTUALIDADE
CLSSICA, ENCONTRAMOS UMA RELAO MAIOR ENTRE
MITO E A LITERATURA;
A MITOLOGI GREGA OBJETO DA OBRA DE HESODO
E HOMERO QUE NARRAM DESDE A ORIGEM DOS
DEUSES (TEOGONIA), AT OS FATOS HERICOS DO
POVO GREGO ANTIGON(ILADA E ODISSIA).

FILOSOFIA
A FILOSOFIA SURGE COMO UMA FORMA DE CONHECIMENTO

ASSENTADA NO USO DA RAZO COMO RECURSO PARA O

ESTABELIMENTO DA VERDADE. DESLIGANDO-SE DA TRADIO
MTICA-RELIGIOSA, QUE ACEITAVA O CONHECIMENTO COMO
REVELAO, O PENSAMENTO GREGO COMEA A REFLETIR SOBRE
A FSICA (PHSIS) , PASSA A BUSCAR NA NATUREZA DO DEVIR ALGO

QUE SEJA PERMANENTE INCORRUPTVEL, E NA METAFSICA (ALM

DA FISICA)

LITERATURA E FILOSOFIA
Historicamente, o conceito de arte como imitao remonta a
Plato e Arstteles. Plato apresentou esse conceito na Repblica,
quando descreveu a literatura e, a pintura em termos depreciativos,
como imitaes duplamente afastadas da realidade. Como a realidade
era, para ele, uma forma ideal, essncia ou absoluto a Entidade

nica por detrs dos muitos, a luz cujas sombras s so visveis

humanidade na caverna .

LITERATURA E FILOSOFIA
Tudo o que h neste mundo e, em particular, qualquer coisa feita
pelo homem, ainda que seja uma simples cadeira ou uma cama,
parecia ser to-somente uma cpia j afastada um passo da realidade.
E as artes, que Plato considerava cpias dos objetos feitos pelo
homem, nada mais eram do que cpias de uma cpia

LITERATURA E FILOSOFIA
Com Aristteles, entretanto, caiu o sentido negativo de imitao. Ao
invs de Plato, ele no considerava este mundo simples sombra de
um outro. E, em qualquer caso, acreditava que o instinto de imitao
era importante, implantado no homem desde a infncia e que o
distinguia dos animais irracionais.

LITERATURA E FILOSOFIA
Quando Aristteles, no comeo da sua Potica, qualificou como
modos de imitao" (mimesis), a poesia pica, a tragdia, a comdia, a
poesia ditirmbica (a que chamaramos lrica) e at a msica de flauta
e lira, ele quis apenas dizer que se tratava de cpias ou, para usar
termos mais positivos, representaes ou recriaes da vida.

LITERATURA HOJE
O TEXTO TRABALHA COM A VEROSSIMILHANA, OU SEJA,

SEMELHANTE, PORM NUNCA IGUAL AO REAL, UMA VEZ

QUE OS PERSONAGENS DE UM ROMANCE E/OU DE UM

CONTO S EXISTEM NESSAS OBRAS. MESMO QUANDO O

TEXTO CRIADO COM BASE EM PERSONAGENS REAIS
HISTRIACO OU NO-, O AUTOR RECRIA A REALIDADE,
ATRIBUINDO CARACTERSTICAS QUE SE DIFERENCIAM DA
VERDADE SOCIAL OU HISTRICA