No bojo dessa movimentao ideolgica da comunidade negra paulista, atravs dos seus jornais, surge a idia da

formao da Frente Negra Brasileira. Ela ir constituir-se em um movimento de carter nacional, com
repercusso internacional. Surgiu da obstinao de negros abnegados, como Francisco Lucrcio, Raul Joviano do
Amaral, Jos Correia Leite (que, depois, dela se afastar por motivos ideolgicos) e mais alguns.
Fundada em 16 de setembro de 1931, sua sede social central localizava-se na rua Liberdade, na capital paulista.
Sua estrutura organizacional j era bastante complexa, muito mais do que a quase inexistente dos jornais. Era
dirigida por um Grande Conselho, constitudo de 20 membros, selecionando-se, dentre eles, o Chefe e o
Secretrio. Havia, ainda, um Conselho Auxiliar, formado pelos Cabos Distritais da Capital.
Criou-se, ainda, uma milcia frente-negrina, organizao paramilitar. Os seus componentes usavam camisas
brancas e recebiam rgido tratamento, como se fossem soldados. Segundo um dos seus fundadores Francisco
Lucrcio -, a Frente Negra foi fundada por ele e outros companheiros embaixo de um poste de iluminao. Ainda
segundo a mesma testemunha, no incio houve muita incompreenso. Diziam que eles estavam fazendo racismo
ao contrrio. No entanto, com o tempo, os membros da Frente Negra foram adquirindo a confiana no apenas
da comunidade, mas de toda a sociedade paulista. As prprias autoridades a respeitavam. Os seus membros
possuam uma carteira de identidade expedida pela entidade, com retratos de frente e perfil. Quando as
autoridades policiais encontravam um negro com esse documento, respeitavam-no porque sabiam que na Frente
Negra s entravam pessoas de bem. Ainda segundo depoimento de Francisco Lucrcio, conseguiam acabar com
a discriminao racial que existia na ento Fora Pblica de So Paulo. At aquela data os negros no podiam
entrar na corporao. A Frente Negra inscreveu mais de 400 negros, tendo muitos deles feito carreira militar. Por
outro lado, havia divergncias na comunidade negra em relao ideologia da Frente, pois muitos no aceitavam
a ideologia patrianovista (monarquista) que o seu primeiro presidente, Arlindo Veiga dos Santos, queria impor
aos seus membros. Isso iria refletir na trajetria da entidade. Uma viso direitista levou muitos dos seus adeptos
a posies simpticas em relao ao integralismo e ao nazismo.
Paradoxalmente, o conceito de raa manipulado pelos frente-negrinos, que, no seu jornal A Voz da Raa,
colocam como seu slogan Deus, Ptria, Raa e Famlia, que depois foi modificado. Era o slogan decalcado
diretamente do Deus, Ptria e Famlia, da Ao Integralista. Apesar dessas contradies ideolgicas, a Frente
Negra se desenvolveu rapidamente, criando ncleos em vrios Estados do Brasil. Milhares de negros, nas
principais reas do pas, aderem ao seu iderio e passam a ser seus membros.
Em face dos xitos alcanados, a Frente Negra resolveu transformar-se em partido poltico. Tinha todas as
condies exigidas pela Justia Eleitoral da poca, e entrou com pedido nesse sentido em 1936. Sobre o assunto
houve discusso entre os membros do Tribunal, que chegaram a alegar uma tendncia racista na Frente.
Finalmente o seu registro foi concedido. Durou pouco, porm. Logo em seguida, 1937, o golpe de Estado
deflagrado por Getlio Vargas implantando o Estado Novo dissolver todos os partidos, entre eles a Frente
Negra Brasileira.
Houve um trauma muito grande na comunidade que a acompanhava ou militava nos seus quadros. Milhares de
negros sentiram-se desarvorados politicamente. Um dos seus fundadores, Raul Joviano do Amaral, tenta

conservar a entidade, mudando-lhe o nome para Unio Negra Brasileira. Mas a situao geral do pas no era
favorvel vida associativa no Brasil, onde a represso via atos subversivos em qualquer organizao. O jornal A
Voz da Raa deixa de circular. A censura imposta a todos os rgos de imprensa, e a Unio, que procurou
substituir a Frente, morre melancolicamente, em 1938, exatamente quando se comemoravam 50 anos da
Abolio.