10/03/2016

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SistemaspolticosdaAltaBirmnia|Etnografando

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SISTEMASPOLTICOSDAALTABIRMNIA
[...] Os antroplogos sociais que, na esteira de Radcliffe

Brown, usam o conceito de estrutura social como uma

categoria por meio da qual se pode comparar uma sociedade
com outra pressupem na verdade que as sociedades de que
tratam existem durante todo o tempo em equilbrio estvel.
Ser ento possvel descrever, por meio de categorias
sociolgicas comuns, sociedades que presumivelmente no
estoemequilbrioestvel?(LEACH,1996,p.67)

Minha concluso que, conquanto modelos conceituais de

sociedade sejam necessariamente modelos de sistemas de
equilbrio, as sociedades reais no podem jamais estar em
equilbrio. A discrepncia est ligada ao fato de que, quando
estruturas sociais se expressam sob forma cultural, a
representao imprecisa em comparao com a fornecida
pelas categorias exatas que o socilogo, qua cientista,
gostaria de empregar. Digo que essas inconstncias na lgica
da expresso ritual so sempre necessrias para o bom
funcionamento de qualquer sistema social. [...] Sustento que
essa estrutura social em situaes prticas (em contraste com
o modelo abstrato do socilogo) consiste num conjunto de
ideias sobre a distribuio de poder entre pessoas e grupos de pessoas. Os indivduos podem nutrir, e nutrem,
ideiascontraditriaseincongruentessobreessesistema.Socapazesdefazlosemembaraoporcausadaforma
emquesuasidiassoexpressas.Aformaaformaculturalaexpressoaexpressoritual(LEACH,1996,p.
68)

GarotoDinkaFonte:WINGS
WORLDQUEST

Estruturasocial
As estruturas que o antroplogo descreve so modelos que existem apenas em sua prpria mente na forma de
construeslgicas.[...]Associedadesreaisexistemnotempoenoespao.Asituaodemogrfica,ecolgica,
econmica e de poltica externa no se estruturam num ambiente fixo, mas num ambiente em constante
mudana.Todasociedaderealumprocessonotempo(LEACH,1996,p.68e69)
Unidadessociais
As unidades polticas na Regio das Colinas de Kachin variam grandemente de tamanho e parecem ser
intrinsecamenteinstveis.Numextremodaescalapodeseencontrarumaaldeiacompostadequatrofamliasque
reivindicam firmemente o seu direito de ser considerada uma unidade plenamente autnoma. No outro extremo
temos o Estado Chan de Hsenwi, que antes de 1885, continha 49 subestados (mng), alguns dos quais
compreendiam por sua vez mais de cem aldeias separadas. Entre esses dois extremos podemos distinguir
numerosasoutrasvariedadesdesociedade.Essesvriostiposdesistemaspolticosdiferemunsdosoutrosno
semescalamastambmnosprincpiosformaisdosquaissoorganizados.[...]aessnciademinhateseque

Fonte:africasaberesepraticas

o processo pelo qual as pequenas unidades se desenvolvem em unidades maiores e as grandes unidades se
fragmentamemmenoresnoumasimplespartedoprocessodesegmentaoeagregao,umprocessoque
envolvemudanaestrutural(LEACH,1996,p.70)
Sistemasdemodelo
Quando o antroplogo tenta descrever um sistema social, ele descreve necessariamente apenas um modelo da
realidadesocial.Essemodelorepresenta,comefeito,ahiptesedoantroplogosobreomodocomoosistema
socialopera.Asdiferentespartesdosistemademodeloformam,portanto,necessariamente,umtodocoerente
umsistemaemequilbrio.Issopormnoimplicaquearealidadesocialformaumtodocoerenteaocontrrio,
asituaorealnamaioriadoscasoscheiadeincongrunciasesoprecisamenteessasincongrunciasquenos
podempropiciarumacompreensodosprocessosdemudanasocial(LEACH,1996,p.71)
Em situaes como as que encontramos na Regio das colinas de Kachin, podemos considerar que qualquer
indivduo particular detm uma condio social em sistemas sociais diferentes ao mesmo tempo. Para o prprio
indivduo,taissistemasapresentamsecomoalternativasouincongrunciasnoesquemadevalorespeloqualele
ordena sua vida. [...] Em matria poltica, os kachin tm diante de si dois modos de vida totalmente
contraditrios.Umdelesosistemachandegoverno,queseassemelhaaumahierarquiafeudal.Ooutro[...]
organizao de tipo gumlao um sistema essencialmente anarquista e igualitrio. [...] A maioria das autnticas
comunidadeskachinsnosonemdotipogumlaonemdotipochan,masestoorganizadassegundoumsistema

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GarotoDinkaFonte:CarolBeckwith
&AngelaFisher

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[...]gumsa,que,comefeito,umaespciedecompromissoentreoidealgumlaoeochan(LEACH,1996,p.71
e72)

Arquivo

Ritual
Oritual[...]serveparaexpressarostatusdoindivduoenquantopessoasocialnosistemaestruturalemqueele
seencontratemporariamente(LEACH,1996,p.74)
O mito [...] a contrapartida do ritual mito implica ritual, ritual implica mito, ambos so uma s e a mesma
coisa. [...] Os mitos, pra mim, so apenas um modo de descrever certos tipos de comportamento humano
(LEACH,1996,p.76e77)

2012(7)
Junho(3)
SistemaspolticosdaAlta
Birmnia
OquepensaRaymondFirth?
Galleria
Maio(4)

Interpretao
[...] ao ritual e crena devem ser entendidas como formas de afirmao simblica sobre a ordem social. [...]
Suponho que todos os seres humanos, qualquer que seja a sua cultura e o seu grau de complexidade mental,

Documentrios

tendemaconstruirsmboloseafazerassociaesmentaisdomesmotipogeral.[...]suponhoquecompacincia
eu, um ingls, posso aprender a falar qualquer outra lngua verbal por exemplo, kachin. Alm disso, suponho
queentosereicapazdedarumatradioaproximadaeminglsdequalquerafirmaoverbalcomumfeitapor
umkachin.[...]suponhoqueposso,compacincia,chegaracompreenderaproximadamenteatmesmoapoesia
de uma cultura estrangeira e que posso ento comunicar a outros essa compreenso. Da mesma maneira,
suponho que posso dar uma interpretao aproximada mesmo de aes noverbais, como itens do ritual. [...]
Estou afirmando que onde quer que eu encontre um ritual (no sentido em que o defini) posso, como
antroplogo,interpretlo(LEACH,1996,p.77e78)
Oritualemseucontextoculturalummodelodesmbolosaspalavrascomqueointerpretosooutromodelo
de smbolos composto largamente de termos tcnicos inventados por antroplogos palavras como linhagem,
classe, status etc. os dois sistemas de smbolo tm algo em comum, a saber, uma estrutura comum. [...] A
estruturaquesimbolizadanoritualossistemadasrelaescorretassocialmenteaprovadasentreindivduose
grupos. Essas relaes no so formalmente reconhecidas em todos os tempos. [...] Os desempenhos rituais

Galeria

tornammomentaneamenteexplcitoaquiloquedeoutromodofico(LEACH,1996,p.78)
Estruturasocialecultura
Aculturaproporcionaaforma,aroupagemdasituaosocial.[...]Pormaestruturadasituaolargamente
independente de sua forma cultural. [...] Admito que as diferenas de cultura so estruturalmente significativas,
masomerofatodedoisgruposdepessoasseremdeculturadiferentenoimplicanecessariamentecomoquase
sempresesupsquepertenamadoissistemassociaistotalmentediferentes(LEACH,1996,p.79)
Para os meus propsitos, o que tem significado real o modelo estrutural bsico, e no o modelo cultural
manifesto.Estouinteressadonotantonainterpretaoestruturaldeumaculturaparticular,masnomodocomo
as estruturas particulares podem admitir vrias interpretaes culturais e no modo como as estruturas diferentes
podem ser representadas pelo mesmo conjunto de smbolos culturais. Ao tratar desse tema, procuro demonstrar
ummecanismobsicodamudanasocial(LEACH,1996,p.80)
Chans
Agricultoresdearrozirrigadoquehabitamovale.Budistas.Classesestratificadasemaristocratas,plebeusecasta
inferior. exceo de alguns plebeus da casta inferior, todos os chans falam algum dialeto tai. Organizados
politicamente em Estados (mng), tendo cada Estado seu prncipe hereditrio (saohpa). Esses mngs vivem s
vezesemisolamentosvezessofederadoscomounidadesdeummngmaior(LEACH,1996,p.117)
Kachins
[...] categoria geral para denotar todos os povos da Regio das Colinas de Kachin que no so budistas (nem
mesmo teoricamente). Essa categoria kachin inclui falantes de vrios dialetos diferentes [...] A sociedade kachin
inclui numerosas formas de organizao poltica, mas estas podem ser enfeixadas em dois tipos polarizados,
gumlaoegumsa:Kachingumlaoespciedeorganizaodemocrticaemqueaentidadepolticaumaaldeia
nica e no existe diferena de classes entre aristocratas e plebeus Kachin gumsa espcie de organizao
aristocrtica.Aentidadepolticaaquiumterritriochamadomung[...]quetemagovernloumprncipede
sanguearistocrticodenominadoduwa,queassumeottulodeZan(LEACH,1996,p.118)
Mtododoautor
Presumoquedentrodeumareadefinidadeformaumtantoarbitrriaisto,aRegiodasColinasdeKachin
existe um sistema social. Os vales entre as colinas esto includos nessa regio, de modo que os chans e os
kachins so, nesse nvel, parte de um sistema social nico. Dentro desse sistema social maior existem, num
perodo dado, um nmero de subsistemas significativamente distintos que so interdependentes. Trs desses
subsistemas poderiam ser classificados como chan, kachin gumlao e kachin gumsa. Considerados simplesmente
comomodelosdeorganizao,podemospensaressessubsistemascomovariaessobreumtema.Aorganizao
kachin gumsa modificada numa direo seria indistinguvel da dos chans modificada noutra direo, seria
indistinguveldakachingumlao.Consideradashistoricamente,taismodificaesrealmenteocorrem,elcitofalar
de kachins que se tornaram chans ou de chans que se tornaram kachins. Quando, pois, eu, na qualidade de
antroplogo,examinoumadadalocalidadekachinouchan,devoreconhecerquequalquerequilbriodotipoque
parece existir pode ser, na verdade, um equilbrio muito transitrio e instvel. Alm disso, devo estar
constantementecientedainterdependnciadossubsistemassociais.Emparticular,seexaminoumacomunidade
kachingumsa,devoesperarquegrandepartedoqueconstatarpodeserininteligvel,anoserporrefernciaa
outrosmodelosdeorganizaocorrelatos,porexemplo,chanoukachingumlao(LEACH,1996,p.121).

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RefernciaBibliogrfica
LEACH, Edmund Ronald. Sistemas polticos da Alta Birmnia. So Paulo: Editora da Universidade de So Paulo,
1996.

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ArtikelSistemaspolticosdaAltaBirmniainidipublisholehAntropologiaIIpadahariquarta
feira,13dejunhode2012.Semogaartikelinidapatbermanfaat.Terimakasihataskunjungan
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