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SNTESE DAS TRS MONTANHAS

VM RABOLU

INTRODUO
Querido Leitor:
Escrevi esta obra sintetizando todo o caminho, o que tem que fazer cada estudante para
chegar liberao.
Espero que esta no seja uma das tantas que se tem escrito sobre o mesmo tema, para
aprender-se de memria; isto para pratic-lo. Isto no permite discusses nem discursos, se no
prtica.
Quero com esta obra mostrar-lhes o caminho mais curto, mais rpido, para chegar
liberao. Por isso me dei o trabalho de investigar muito a fundo, por meio da prtica, para
deixar-lhes como herana esta obra, que o caminho real que cada estudante deve seguir.
J temos ouvido muitas teorias, muitos discursos. Vejamos, o que h nisso tudo?
Nada! Tem ficado nada mais que o vazio que vo deixando aqueles elementos. De modo,
pois, que com esta obra quero que se chegue ao caminho inicitico.
Isto para gente humilde, a gente que anele a liberar-se das leis mecnicas que tanto nos
tem prejudicado; que chegamos a converter-nos em rgos da natureza e esquecemos,
verdadeiramente, a que viemos e para onde devemos seguir.
Tem que deixar o orgulho e meter-se com pacincia a praticar a linha que dou neste livro,
para que o experimentem e possam vocs mesmos a dar testemunho mais adiante a outros que
perguntem. No se deve jamais aprender para si mesmo, se no pensar sempre na humanidade
primeiramente.
Quando se pensa na humanidade em geral, assim vai crescendo a chispa do amor, se vai
fortalecendo dentro da gente e o ascenso mais rpido. De modo, pois, que ns aprendemos para
ensinar, no para guardar dentro de si todos aqueles conhecimentos e a humanidade que morra.
Eu sou um dos que quisera que no se perdesse nem uma s alma. Por isso me sacrifico e
luto, para que entendam verdadeiramente, o que que tm que fazer cada estudante: para que no
percam seu tempo com teorias vagas, incoerentes, que no fica nada na Conscincia da pessoa
porque no sabe nem de que est falando.
O melhor falar com conhecimento de causa, tal como o estou fazendo aqui, com o meu
corao na mo, suplicando-lhes que pratiquem para que saiam do estado inconsciente em que se
encontram.
Cabe dizer que a Sabedoria se expressa por meio de algum quando se est preparado.
Despreparado, como pode manifestar-se a Sabedoria?
Temos escutado muitos sabiches calejados que assumem poses de Mestres, de
Hierarquias e esto cheios de orgulho, de cobia, de luxria, de todos os defeitos que se vem
palpveis, expressar-se atravs deles. Quando a gente aparente sabedoria ou humildade, quando
mais longe dela se est, porque a humildade e a sabedoria nascem quando se est bem preparado,
sem necessidade de comentrios e aparncias.

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Peo-lhes, por favor, aos que leiam esta obra, perdoar-me os erros que nela encontrem
porque no sou escritor, no sou intelectual. Simplesmente estou descrevendo o que conheo,
com meus termos simples e prticos: O CAMINHO DA LIBERAO.
Fraternalmente,
JOAQUIN A. VALBUENA

A PRIMEIRA MONTANHA
Muito se tem falado do Caminho Inicitico. Agora permito-me explicar mais
detalhadamente, o caminho da Liberao.
Temos que comear a elaborar nossas prprias energias. Sabemos que o ser humano uma
mquina que tem sete centros: dois superiores e cinco inferiores.
Estes cinco centros no trabalham com seu prprio hidrognio, pelo que a mquina humana
anda mal, trabalha muito mal.
Sabemos muito bem, que destes cinco centros inferiores, os quatro primeiros roubam a
energia do quinto, que o centro sexual. Por isso ningum pode chegar castidade, se no
organiza primeiramente sua mquina humana; que estes centros ou cilindros trabalhem
devidamente, cada um com sai prpria energia. Assim poderemos fabricar o hidrognio 12, que
o do centro sexual.
Enquanto no fizermos este trabalho perda de tempo, porque sempre a parte sexual estar
desequilibrada, o mesmo que com os outros centros. O hidrognio 12, o hidrognio do sexo,
com que trabalha o sexo normalmente, e o SI-12, j quando se transmuta, por meio da castidade
cientfica.
Por meio da morte daqueles elementos psquicos diminutos, que se manifestam a cada
instante, a cada momento na gente, j seja de luxria, de orgulho, de vingana, de dio, e roubo,
enfim; todos estes detalhes so os que roubam e desequilibram a energia sexual e no permitem
pessoa chegar castidade, posto que cada centro no est trabalhando com suas prprias energias.
Um rouba ao outro, e todos roubam do centro sexual, que pos sua vez para poder
funcionar rouba tambm a energia de outros centros, donde se desequilibra totalmente a
mquina humana. Um cruzamento de hidrognios que no leva ningum ao equilbrio, seno que
segue alimentando estes elementos psquicos, sem esperana de chegar ao Caminho da Iniciao.
Assim como est funcionando todo o estudantado Gnstico atualmente, sem exceo,
porque ningum fez este trabalho como o estou indicando aqui.
Quem quiser chegar a equilibrar sua mquina humana, deve iniciar pela eliminao de
qualquer detalhe que se manifeste, por menor que seja, pedindo sua Me Divina a eliminao.
Assim que vamos equilibrando a mquina humana, para, verdadeiramente, lograr nosso fim que
o Caminho Inicitico.
Durante o dia manifestam-se todos esses elementos psquicos, que so os que alimentam ao
ego. Com este tipo de morte se vai classificando a energia para cada centro, at que fiquem
trabalhando normalmente e podemos ento elaborar o SI-12 por meio da transmutao; que o
que nos permite entrar pelo Caminho Inicitico, despertar o Fogo Sagrado e comear a ascender
pela Primeira Montanha.

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Quando se comea a trabalhar com a morte tal como tenho ensinado e explico vem as
mudanas da energia no discpulo. Inicia-se com o mercrio negro, segundo o branco, terceiro o
amarelo, e o quarto, o vermelho. O vermelho j o Fogo Sagrado.
Desperta e inicia a ascenso pela medula espinhal.
Este o princpio do trabalho que temos que realizar. No h outro caminho para iniciar
primeira montanha, ou o trabalho esotrico. Podem buscar por onde queiram, se no iniciarem
por a, no comearo o trabalho. Aqui morrem as teorias, e os fatos so os que levam o discpulo
adiante.
De modo pois, que aqui so fatos e no palavras. Os discursos so muito bonitos, porm,
com os discursos ningum sa de onde est. Com pacincia se consegue tudo o que se quer, e
lgico que o Caminho difcil, porm no impossvel.
O VM Samael falou de tudo isto, nos ensinou, lutou, porm ningum quis prtica, a
obedecer o que o Mestre Samael nos indicou em todas as suas obras, seno o que o converteram
em puras teorias, discusses, que aquele sabe mais que o outro e assim sucessivamente.
Converteram-se em um bando de papagaios, falando do que no conhecem.
As provas para entrar na Iniciao
Entre as provas a que est submetido o discpulo; esta primeiramente, a Prova do Guardio,
onde tem que enfrentar sua prpria besta que criou atravs dos sculos.
Segundo, submetido o aspirante s Quatro Provas: Fogo, Ar, gua e Terra. Em sua devida
ordem. Advirto que a prova do Guardio que fao meno submete-se a algum pela primeira
vez; se no passa, uma segunda, uma terceira e na quarta j se vai o aspirante, se no passar.
As provas dos quatro elementos so repetidas ao estudante muitssimas vezes.
No importa que as tenha passado, sempre vo aplicando-as, pois com estas provas d a
nota, como caminha aqui no fsico. Porm, isso no tudo.
Depois dessas 4 ou 5 provas, segue uma srie de provas que vem em cima da gente,
provando-se o orgulho, a vaidade, a luxuria, o dio, etc. Enfim, toda uma srie de provas, porm
este processo longo, no de um ou dois dias, ou se j lhe aplicaram uma prova no vai aplicla mais; no senhor, voltam a aplic-la.
Esta uma disciplina continua que deve dar-se ao estudante diariamente, para poder sair
bem nessas provas que no regular so pequenssimas, que so mais difceis de passar: o
sentimentalismo, o apego aos bens materiais, famlia, etc. Nisto deve polir-se, haver
compreendido muito a fundo, para poder sair bem no interno; do contrrio perde tudo, e a pode
estancar-se at nova ordem, at que corrija.
O Ascenso pela Primeira Montanha
Quando algum trabalha com o hidrognio SI-12, despertou seu Fogo Sagrado, iniciou a
ascender Primeira Montanha; j aceito como discpulo. Lembre-se querido leitor, que a
Primeira Montanha, so as Iniciaes de Fogo, onde de acordo com o trabalho psicolgico que o
discpulo vai realizando, vai ascendendo o Fogo Sagrado com maior rapidez.
De modo, pois, que isto deve ter equilbrio entre a morte e o nascimento, se que quer
verdadeiramente avanar pelo Caminho, porque esta energia o Fogo Sagrado ascende de
acordo com os mritos do corao. Um egosta demora muito tempo, trs vezes mais, para

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ascender o fogo, posto que uma pessoa que quer tudo s para ela, e no ensinar aos demais. Ou
seja, que no lhe importa a Humanidade e o principal que deve ter um Iniciado: ter em conta
que se ele quer salvar-se, deve lutar para salvar aos demais, para que no fracassem. Isso se
chama Amor.
Na primeira vrtebra conquistada se recebe a espada: Uma espadinha pequena, bainha
branca, que de uma vez deve p-la no cinto, porque a loja negra vir por cima dele, a brigar, a
quitar essa vrtebra que se ganhou, e com essa espada deve defender seu trabalho, porque lhe
custou. As magas negras chovem aos montes, fsica e internamente, empenhando-se em roubar
o fogo que se ganhou.
E medida que vai subindo o fogo, vai aumentando a espada at que encarna o seu ntimo
que j vem a ser a espada flamgera; a espada de mgicos poderes, que tem poder sobre a
Natureza.
Quando algum encarna ao ntimo, o colhe a Lei do 7, ou seja, que o ntimo a cada 7 anos
vai se manifestando com mais fora, mais sabedoria, mais esplendor, mais poder dentro de si, at
chegar idade de 42 anos. No devemos nos iludir pensando que porque encarnamos ao ntimo
vamos ficar com toda a sabedoria e toda a fora, porque Ele nasce como qualquer menino, e vai
crescendo e expressando-se pela Lei do 7; at chegar idade madura que so os 42 anos, e a sim
est em todo o seu esplendor.
Quando se fala em anos, no se est falando em anos fsicos ou tridimensionais, se no de
anos esotricos.
Assim vamos ganhando vrtebra por vrtebra, vo despertando os Chacras e as Igrejas. O
Iniciado vai dominando os quatro elementos da Natureza medida que vai ascendendo; at que
chegue Quinta de Maiores, que qualificado como Homem autntico. Na Quinta Iniciao de
Maiores quando o Iniciado escolhe o Caminho: o Direto ou o Espiral.
O Caminho escolhido de acordo com a revoluo da Conscincia: Se uma pessoa
passiva, escolhe a espiral; se revolucionria, escolhe o Caminho Direto. Aquele que escolhe a
espiral porque no lhe interessa sua liberao, e a espiral no a aconselho a um inimigo, porque
no chega nunca liberao.
De modo, pois, que convido queles revolucionrios que reflitam e joguem-se o todo pelo
todo.
O Caminho Direto trs triunfos, pagamentos feitos pela Hierarquia. Pela espiral no h
triunfos, nem pagamentos nem nada.
Quando se escolhe o Caminho e escolhe o Direto, que vem a encarnar a trade primria,
que ATMAN, BUDHI e MANAS.
Quando algum fabrica o seu Corpo Causal (Manas), de fato se encarnam as duas foras
superiores, e torna-se um Iniciado de Mistrios Maiores. Fica convertido em um Mestre de
Mistrios Maiores, Mistrio do Fogo; porm no h que confundir os Mistrios do Fogo com as
Iniciaes de Ouro, que so completamente diferentes.
Fao esta aclarao para que todo aquele que leia esta obra saiba o que deve fazer primeiro,
para iniciar a Primeira Montanha.
Quando se encarnam estas 3 foras dentro do Iniciado, converte-se em um grande Mestre.
Ao trmino dessa Montanha tem direito a entrar numa capela redonda, muito bonita, onde pode
dar-se um descanso: meditar, fazer uma recordao ou retrospeco de todo seu trabalho que
acaba de realizar. Isto minucioso, porque a h muita sabedoria para que o Mestre a manifeste
mais tarde; para logo renunciar a essa felicidade e empreender a Segunda Montanha.

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Este como um descanso para o Iniciado, uma recuperao de foras para poder
empreender a Segunda Montanha, onde vai fabricar os Corpos de Ouro ou Corpos Existenciais do
Ser. Isso muito mais estrito, mais minucioso.
A SEGUNDA MONTANHA
medida que o Iniciado comea a trabalhar com a fabricao dos Corpos de Ouro, aqueles
de Fogo vo morrendo e vo sendo trocados pelos de Ouro.
Na Segunda Montanha o trabalho muito mais exigente que na Primeira Montanha; no se
pode dar um passo que no seja baseado na morte e no nascimento, so os Trs Fatores
definitivamente.
Quem, na Segunda Montanha, no estiver morrendo, no pode seguir adiante e no pode
ficar esttico, porque sobe ou baixa, e como no est morrendo, tem que baixar. A morte bsica
e fundamental para poder ir escalando por esta Segunda Montanha.
Nesta Segunda Montanha no h descanso para o Iniciado, porque a Lei est em cima.
Quando algum quiser sentar-se e descansar, a Lei lhe diz circule, circule; ou seja, no se pode
ficar parado. A se inicia o Drama de Jesus, o Cristo. O Drama Csmico que cada Iniciado deve
viver nos mundos internos, passo a passo, porm muito consciente, porque a no se pode dar um
passo sem ter conscincia. Passa-se por aquele Drama to conscientemente, que se cr por
instantes que em carne viva, porque no h um passo dado por Jesus que no deva dar algum:
a dor, a amargura, tudo se sente como se fosse carne viva.
Por isso o Mestre Jesus disse: EU SOU O CAMINHO, EU SOU A VERDADE, porque
ningum poder chegar ao Pai se no por meio do Cristo, da Cristificao total.
Na Segunda Montanha onde se d ao Luxo de encarnar o Cristo Interno, Individual, o de
todos os poderes sobre o Cosmos, sobre a Natureza e sobre tudo. Este menino de uma figura
belssima, que no se pode explicar verbalmente porque a palavra desfigura.
Tambm o colhe a Lei do 7. Ele nasce como um menino pequenssimo, de colo, e vai
crescendo de acordo com os Trs Fatores que o Iniciado realiza, e o Amor, porque o alimento do
Cristo o Amor, porque Ele Amor.
medida que vai ascendendo o Iniciado, o menino vai crescendo e manifestando-se com
mais poder e mais sabedoria. Vai despertando suas faculdades terrivelmente poderosas, onde j
tem poder sobre o Cosmos e sobre todas as Criaes.
Quando este menino se desenvolve, que se fabrica o Corpo Causal de Ouro, onde se
recebe a autntica Iniciao Venusta. A onde deve comear a desintegrar o Eu Causa
totalmente, que no fique nem sombra dos defeitos, para poder ter acesso Terceira Montanha.
Por isso que o Iniciado tem que desintegrar o Eu Causa. Sem a desintegrao do Eu Causa
no poder jamais pisar s portas do Absoluto, porque pode haver encarnado ao Pai, Filho e
Esprito Santo dentro de si, porm esse Pai, Filho e Esprito Santo ante o Absoluto so
mecnicos; no se pode penetrar porque o Raio da Criao est dividido em 3 leis, o que no lhe
permite entrar no Absoluto.
Por isso se diz que Deus mesmo deve morrer, porque ao haver encarnado, esse Iniciado,
as 3 foras superiores, Pai, Filho e Esprito Santo, um Deus, capaz de criar por meio do Verbo;
porm como ante o Absoluto so mecnicas, ele deve passar por uma grande morte mstica para
pode fundir essas leis numa s.

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A TERCEIRA MONTANHA
Como lhes dizia, a Terceira Montanha a morte mstica de duas leis, para fundirem-se
numa s. Estas se chamam as Iniciaes de Luz.
Este j um Iniciado de Luz, porque eliminou o Eu Causa em sua totalidade; porque o
Iniciado teve que eliminar o Eu Causa em cem por cento. Ento converte-se NO FILHO MUI
AMADO DO PAI, um Filho da Luz.
Aquele que chega a esta etapa da Cristificao total se converte em um Filho de Luz e do
Amor, porque uma fora universal e csmica, consciente a todo instante e a todo momento, sem
perder a Individualidade.
Estes so os Filhos da Luz, aqueles que chegam a cristificar-se totalmente, que no tem
mancha, nem por dentro e nem por fora, nem sombra sequer de ego. A quando pode regressar
ao seio do Pai, cheio de felicidade absoluta e com plena liberdade, porque uma liberdade
autntica. Chega-se Imortalidade, onde pode conservar seus veculos sem estar sujeitos a leis
nem ao tempo.
Por isso Jesus tem seu corpo fsico, todos seus Corpos Existenciais do Ser, fora do tempo.
No tem nada a ver com o tempo com esses veculos porque sempre estaro jovens e com ele os
queira transformar, porque tem o poder da ubiqidade.
Por isso o smbolo do Grande Sepulcro e a Grande Cruz, com sua coroa repleta de pedras
preciosas, vivas, que a culminao total da Terceira Montanha. O smbolo do Sepulcro o
smbolo de quando morrem as duas foras para nascer como unidade.
Ento o smbolo do Sepulcro ou do Atade pela morte que deve passar o Iniciado, para
logo crucificar-se como um Cristo e colocar-se a Grande Coroa, que simboliza a Coroa de REI
DOS REIS.
Das duas leis, uma absorvida e fica unido Grande Lei, conectado ao Absoluto
diretamente pela Grande Lei. Esse o smbolo dos Astecas, A GUIA TRAGANDO A
SERPENTE, para chegar Unidade, Liberao total.
O Absoluto ao pode ser descrito, porque de onde depende a Criao, tudo o que existe.
Est livre de leis, porque a Grande Lei. De modo pois, que tudo sai e volta ao Absoluto: as
Mnadas saem inconscientes, e ao realizar o trabalho que fao meno nessa obra, tem que
regressar com cem por cento de conscincia ao Absoluto, formando parte da Grande Conscincia
e a gozar dessa felicidade absoluta.
Para ter direito a ficar no Absoluto definitivamente, o Iniciado tem que ter deixado um
discpulo no Caminho, j trabalhando, para poder dar-se ao luxo de desaparecer.
Enquanto no deixe um discpulo um Iniciado que tenha escolhido o Caminho Direto e
esteja fazendo sua Revoluo da Conscincia com os Trs Fatores no pode entrar no Absoluto
para ficar definitivamente, apenas tem que entrar e sair.
Por isso o Mestre Samael se deu ao luxo de desaparecer desta Humanidade, porque deixava
a mim. Se no tivesse sido assim o Mestre estaria aqui conosco fisicamente, trabalhando e
lutando.
No dou mais detalhes nesta obra, porque o discpulo tem que, por si mesmo, descobrir os
triunfos, os pagos e todos os prmios que a Hierarquia vai-lhe dando por seus grandes sacrifcios.
CONCLUSO FINAL

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Esta ser a ltima obra que se escreve aos Irmos da Senda, porque no se vo a escrever
mais. O Mestre Samael esgotou sua vida chamando-nos, mostrando-nos o Caminho, e perdeu seu
tempo, posto que at agora no h ningum que tenha, verdadeiramente, iniciado o Caminho
Real.
Digo que esta a ltima obra, porque este um chamado que fao a todo o estudantado
gnstico para que deixem de teorizar, de discursos ao ar e metam-se a trabalhar, porque o tempo
demasiado curto para seguir no que se est, sem fazer nada.
O Tempo do Fim se acerca a passos gigantes. O primeiro sinal se est cumprindo, que
quando a Lua se divida em dois pedaos, e isso j entrou em ao. A Lua j est partindo-se. o
primeiro aviso; quando a Lua se parta em dois pedaos o fim ter chegado, e j comeou.
De modo, pois, que no h tempo a perder em discursos, em macaquices, em bobagens que
no levam ningum a nenhuma parte. So os trs fatores os que se devem praticar para poder
alcanar mritos e poder ser transportados para a Ilha por seus mritos.
O Segundo Sinal, j para o Fim, quando aparea o Quinto Anjo do Apocalipse, que far
chover fogo sobre a Terra.
Muitos riro e pensaro que eu estou assustando. No sou um mete-medos; estou falando
conscientemente o que conheo. No estou falando teorias vagas, sem fundamento. Fala minha
conscincia.
Quando saia o Quinto Anjo com sua espada, fazendo chover fogo sobre a Terra, estar com
ELE A GRANDE GUIA, pronta para o ataque. Com suas garras sestroar todo aquele
maligno que encontre pela frente. Ningum escapar. Somente aqueles que tenham trabalhado
com os Trs Fatores tero a oportunidade.
Pensava-se que isto demoraria muito tempo; no. Estamos sobre o tempo. De modo, pois,
que este um chamado que fao a todo o estudantado, para que deixem de lutar uns contra os
outros e ponham-se a trabalhar seriamente, como faz um verdadeiro Gnstico.
CHAMADO ESPECIAL S DAMAS GNSTICAS
Vendo e analisando profundamente o caso das mulheres, dirijo-me a elas com o fim de
sac-las desse estado ou desse complexo em que se encontra a mulher de hoje em dia.
Resulta claro e preciso que a mulher, ante o varo, no deficiente em nenhum sentido. o
complemento do varo, e o varo por sua vez o complemento da dama. Por isso se unem casais,
para criar.
De modo que o complexo das mulheres porque ns, os machistas, o criamos atravs dos
sculos. Equivocadamente dizem que a mulher lunar e que o homem solar. Isso falso,
porque a mulher to lunar quanto o homem que no tenha criado seus Corpos Solares.
Tanto direito tem o varo como a dama sua Liberao e tem as mesmas possibilidades: a
mulher com seu corpo feminino pode chegar a Liberao, a converter-se em uma grande
Hierarquia. Isso de que deve desencarnar e vir num corpo masculino para poder liberar-se falso.
Isso falso. Conheo muitas Hierarquias que se levantaram com seu corpo feminino e hoje so
grandes Hierarquias, que ajudam e trabalham pelo bem da Humanidade.
Este um chamado que falo s damas para que despertem desse complexo e se coloquem
pilhas, a trabalhar com os trs fatores.
Uma dama que cria seus Corpos Solares um Grande Mestre ante a Loja Branca; no
importa o corpo que tenha. Deixa de ser lunar se passa a ser solar. O mesmo que o varo que no

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tenha criado seus Corpos Solares, lunar, pertence parte feminina porque no criou seus
Corpos Solares.
Fao esta aclarao pelo bem de toda a irmandade gnstica, tanto homens como mulheres,
para acabarmos de vez com esse equvoco to grave que h contra a mulher.
Aconselho s damas gnsticas que trabalhem com o fator morrer em suas casas.
Lidando com seus filhos, com seu esposo, com os problemas da casa; pode estar
trabalhando definitivamente bem com o morrer. O nascer, pois j o sabem que sim, podem
trabalhar; e o sacrifcio pela Humanidade, que indispensvel, com somente apoiar ao esposo
para que saia a difundir o ensinamento. Esse sacrifcio se chama sacrifcio pela Humanidade.
Ento, esto trabalhando em sua casa com os Trs Fatores, sem necessidade de correr risco de
cumprir misso.
O varo deve respeitar ao que corresponde dama; cada qual tem suas atribuies. A dama
tambm, deve respeitar as atribuies do varo, no se tomar a casa de assalto e querer mandar no
que no se deve mandar. Ou seja, que isso se chama equilbrio. Os casais devem pr-se de acordo
para cada um respeitar seus limites e assim guardam o equilbrio e ento o trabalho torna-se
muito mais fcil para os dois.
Tudo na vida necessita equilbrio. Assim os lares no se convertem em infernos; assim
que se vem a desfrutar do matrimnio. Do contrrio, com esse desequilbrio que andamos, o
matrimnio um inferno; vm as separaes e os problemas que se agigantam cada dia mais.
Espero que estas frases cheguem ao corao de cada dama, para que despertem e surjam
como devem surgir. Adiante! Estamos nesta Grande Batalha e temos que vencer.
Temos de avanar e vencer!
At aqui vo minhas palavras, dirigidas de todo o corao a todas as Damas Gnsticas que
esto neste Caminho, para que no percam seu tempo lamentavelmente.
batalha! batalha! batalha!
JOAQUIN AMORTEGUI VALBUENA
(VM RABOLU)