Em A breve histria de Charles Mankuviac, Antnio Xerxenesky menciona

dois exemplos dos tradicionais eptetos totalizantes que a crtica americana

costuma atribuir ao conjunto da obra de grandes autores. Segundo o
narrador, a prosa do ingls Ian McEwan se resumiria racionalidade,
enquanto a do espanhol Javier Maras seria melhor identificada pela
digresso. Quando li este conto pela primeira vez, j conhecia o suficiente
de McEwan para concordar (contrariado) com a afirmao, embora ainda no
houvesse lido nada de Maras.
Ocorre que, devido a uma dessas felizes coincidncias que a
disposio aleatria dos componentes da fila de leituras por vezes
proporciona, tive a oportunidade de ler, em sequncia, Os Enamoramentos,
do escritor espanhol, e Amor sem Fim, do ingls. E, por uma coincidncia
mais espantosa ainda, ambos os autores descrevem ao menos uma cena cujo
contexto similar funciona muito bem para contrapor suas supostas maiores
caractersticas, segundo a crtica especializada.
Tanto Amor sem Fim quanto Os Enamoramentos so narrados em
primeira pessoa (por Joe Rose, um jornalista cientfico, e Mara Dolz,
funcionria de uma editora, respectivamente). Na cena em questo, os
protagonistas visitam sozinhos uma personagem que acabou de sofrer a
perda do cnjuge de maneira violenta. Em Maras, temos o completo
desprezo pela descrio do ambiente (a casa da personagem enlutada),
pouca ou nenhuma descrio fsica da anfitri e o pendor desta
autoanlise. A interlocutora fala, sugere, disseca a prpria condio de luto e
a ausncia de perspectiva como se estivesse em uma sesso de terapia.
Entremeando seu monlogo, h a voz mental da prpria Mara, que observa,
analisa e estende as implicaes da fala alheia a ponto de criar uma
realidade subjacente, na qual cada manifestao de dor e saudade j
assentou, em que o cenrio de desolao atual se converteu em passado e o
que era absurdo transfigurou-se numa normalidade da qual j no se quer ou
se pode abrir mo. Temos, assim, o embate constante entre a dimenso
pragmtica (da personagem que se apega com fervor a qualquer ouvido para
o qual narrar a grandeza de sua perda ainda no tenha virado uma tediosa e
ofensiva ladainha) e a potencial, que se mostra tangvel pela clareza e
irrefutabilidade das observaes de Mara, criando, assim, uma zona de
interseco penumbrosa entre o evento, sua memria e as consequncias da
passagem do tempo sobre ambos.
McEwan, por outro lado, procura na descrio do jardim, da fachada da
casa, dos objetos da sala e do semblante da anfitri o reflexo do trauma
recente -- sempre admitindo, no entanto, a facilidade de se presumir que a
tristeza irradiada por todos esses aspectos "possa ser uma mera projeo do
estado de esprito" do prprio narrador, que passa por uma crise conjugal
durante a cena. A luz amarronzada, o p que se acumula, as paredes e o

cho encardidos, tudo o que poderia ser facilmente associado ao abandono

material em que se costuma imergir quando algum que amamos deixa de
existir imediatamente ancorado em uma explicao alternativa: neste caso,
a austeridade e o desleixo tambm poderiam advir da adequao a uma vida
intelectual (o falecido chefe da famlia tinha ligaes com o mundo
acadmico), sendo , portanto, anteriores ao evento, ou ainda configurarem
simplesmente uma "reao instintiva contra os excessos blle poque da
gerao anterior". apenas ao fim de sua preleo racionalista, quando
qualquer rano de "pareidolia sentimental" foi descartado, que Joe (que
McEwan) se sente confortvel para ceder: "Agora, tudo aquilo constitua um
cenrio perfeito para a infelicidade."
Embora me sinta mais literariamente atrado pela abordagem imersiva
de Maras, inegvel que as sucessivas reavaliaes de uma mesma cena
luz decantada de diferentes prismas (sobretudo o de um realismo rido,
desesperanado) promovidas por McEwan representem um poderoso e
prolfico artifcio narrativo. E o holismo reducionista da crtica estadunidense,
quem diria, tinha l sua razo.