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LIO: APOSTASIA, FIDELIDADE E DILIGNCIA NO MINISTRIO

Obs. (Em anexo aqui o SUBSDIO desta


lio)
TENTO UREO:
"Mas o Esprito expressamente diz que, nos
ltimos tempos, apostataro alguns da f,
dando ouvidos a espritos engana. (lTm4.1).
VERDADE PRTICA:
A apostasia e a infidelidade a Deus so
caractersticas marcantes dos tempos do fim.
LEITURA DIRIA:
Segunda Mt 7.15: 0 cuidado com os ensinos dos falsos profetas
Tera Hb 3.12: Que no haja em ns um corao infiel
Quarta 1Pe 2.2: Desejando o "leite racional, no falsificado
Quinta 1Pe 1.15: Santos em toda a nossa maneira de viver
Sexta Jr 48.10: A maldio de se fazer a obra do Senhor relaxadamente
Sbado Hb 12.14: O cultivo da santificao na nossa vida diria
LEITURA BBLICA EM CLASSE:
1 Timteo 4.1,2, 5-8; 12,16.
1- Mas o Esprito expressamente diz que, nos ltimos tempos, apstata ro
alguns da f, dando ouvidos a espritos enganadores e a doutrinas de
demnios,
2 - pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua
prpria conscincia,
3- porque, pela palavra de Deus e pela orao, santificada.
6 - Propondo estas coisas aos irmos, sers bom ministro de Jesus Cristo,
criado com as palavras da f e da boa doutrina que tens seguido.
7 - Mas rejeita as fbulas profanas e de velhas e exercita-te a ti mesmo em
piedade.
8 - Porque o exerccio corporal para pouco aproveita, mas a piedade para tudo
proveitosa, tendo a promessa da vida presente e da que h de vir.
12 - Ningum despreze a tua mocidade; mas s o exemplo dos fiis, na
palavra, no trato, no amor, no esprito, na f, na pureza.
16 - Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina; persevera nestas coisas; porque,
fazendo isto, te salvars, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem.
HINOS SUGERIDOS: 210,306, 432 da Harpa Crist
OBJETIVO GERAL
Mostrar que a apostasia e a infidelidade a Deus so caractersticas do tempo
do fim.

OBJETIVOS ESPECFICOS
Abaixo, os objetivos especficos referem-se ao que o professor deve atingir em
cada tpico. Por exemplo, o objetivo I refere-se ao tpico I com os seus
respectivos subtpicos.
I. Tratar a respeito da apostasia dos homens.
II. Compreender que o bom ministro deve ser fiel ao Senhor.
II. Refletira respeito da diligncia no ministrio.
INTERAGINDO COM O PROFESSOR
Na lio de hoje estudaremos a respeito da apostasia, fidelidade e diligncia no
ministrio cristo.
O termo apostasia vem do grego apostsis e significa o abandono premeditado
e consciente da f crist.
Ao estudar a Palavra de Deus, vemos que no Antigo Testamento, Israel por
vrias vezes apostatou da f. Em tempos de apostasia, os profetas eram
levantados pelo Senhor para denunciar o pecado e conduzi-los novamente ao
Senhor.
O profeta tinha o dever de confrontar o povo, alertando contra o pecado.
Mesmo sendo perseguidos, muitos profetas foram fiis ao Senhor e ao seu
ministrio, no permitindo a apostasia do povo.
Atualmente, o pastor, no pode se calar diante da apostasia do nosso tempo.
preciso confrontar as pessoas mediante o ensino das Escrituras Sagradas.
Paulo foi incisivo ao orientar Timteo para que ele doutrinasse a igreja afim de
que os membros no fossem seduzidos pelos falsos ensinos, apostando da f.
Atualmente, por falta de ensino, muitos esto abandonando a f genuna em
Jesus Cristo, caindo nas garras do Inimigo. Para combater a apostasia, a
liderana precisa investir no ensino bblico. Jesus certa vez, declarou: "Errais
no conhecendo as Escrituras" (Mt 22.29).
INTRODUO
Nesta lio vamos enfatizar o cuidado que os lderes devem ter com os falsos
mestres a fim de que no destruam o rebanho do Senhor. Timteo foi enviado
igreja de feso para combater os falsos mestres e suas heresias e exortado
por Paulo para que realize a sua misso com excelncia.
I - A APOSTASIA DOS HOMENS
1. A apostasia.
A igreja em feso estava sob o ataque dos falsos mestres. Paulo no se omitiu
nem se intimidou diante deles, mas com coragem e ousadia combateu os
ensinos herticos que estes disseminavam. Ele tomou todas as providncias
necessrias para coibir a ao maligna.
Paulo foi incisivo ao advertir Timteo, para que ele doutrinasse a igreja em
feso a fim de que os irmos no viessem apostatar da f crist. O que
significa apostasia? Significa "abandono premeditado e consciente da f crist".
Sabemos que no Antigo Testamento foram muitas as apostasias cometidas
pelos israelitas. Para Deus a apostasia vista como um "adultrio espiritual".
PONTO CENTRAL

Na atualidade, muitos esto apostatando da f genuna em Jesus Cristo por


falta de ensino das Sagradas Escrituras.
2. Doutrinas de demnios (v.1).
Os falsos mestres eram e continuam sendo uma ameaa para a Igreja de
Cristo. H uma igreja, na Amrica Central, cujo lder e fundador dizia ser Jesus
Cristo. Esse "falso Cristo" faleceu h pouco tempo. Na igreja por ele fundada,
um dos smbolos mais importantes o nmero 666, a quem atribuem perfeio
e santidade, quando a Palavra de Deus diz que tal nmero smbolo que
identifica a besta" ou o Anticristo (Ap 13.18). Isso exemplo de doutrina de
demnio". O lder precisa estar atento e alertar suas ovelhas quanto a estas
doutrinas.
3. Espritos enganadores.
Os falsos mestres eram mentirosos e faziam de tudo para que os crentes da
Igreja em feso seguissem "espritos enganadores". Sabemos que Satans
enganador. Ele procura, de todas as formas, iludir os crentes a fim de que
estes abandonem a f verdadeira.
Atualmente, temos visto a atuao de muitos espritos enganadores. A internet
tem contribudo para disseminar muitas heresias e enganar muitos que so
fiis ao Senhor.
Uma das doutrinas malignas que se tornou comum, nos tempos atuais a
desvalorizao do casamento heterossexual (homem e mulher), enquanto o
casamento entre homossexuais vem sendo incentivado pelos meios de
comunicao.
SNTESE DO TPICO I
Paulo advertiu a Timteo para que ele combatesse os falsos mestres e seus
ensinos que levavam as ovelhas apostasia.
SUBSDIO BIBLIOLGICO
O Esprito Santo revelou explicitamente que haver, nos ltimos tempos, uma
rebeldia organizada contra a f pessoal em Jesus Cristo.
Muitos crentes se desviaro da f porque deixaro de amar a verdade (2 Ts
2.10) e de resistir s tendncias pecaminosas dos ltimos dias. Por isso, o
evangelho liberal dos ministros e educadores modernistas encontrar pouca
resistncia em muitas igrejas.
A popularidade dos ensinos antibblicos vem, sobretudo pela ao de Satans,
conduzindo suas hostes numa posio cerrada obra de Deus. A segunda
vinda de Cristo ser precedida de uma maior atividade de satanismo,
espiritismos, ocultismos, possesso e engano demonacos, no mundo e na
igreja.
A proteo do crente contra tais enganos e iluses consiste na lealdade total a
Deus e sua Palavra inspirada, e a conscientizao de que os homens de
grandes dons e uno espirituais podem enganar-se, e enganar os outros com
suas misturas de verdade e falsidade. Essa conscientizao deve estar aliada

a um desejo sincero do crente praticar a vontade de Deus (3o 7.17) e de andar


na justia e no temor dEle.
Os crentes fiis no devem pensar que pelo fato da apostasia predominar
dentro do cristianismo nesses ltimos dias, no poder ocorrer reavivamento
autntico, nem que o evangelismo segundo o padro do NT no ser bemsucedido. Deus prometeu que nos 'ltimos dias' salvar todos quanto
invocarem o seu nome e que se separarem dessa gerao perversa, e que Ele
derramar sobre eles o seu Esprito Santo (Bblia de Estudo Pentecostal. Rio
de Janeiro: CPAD, p. 1870).
"Conscincia cauterizada" (l Tm 4.2)
"A conscincia o sentimento moral do ser humano. Ela nos condena quando
optamos em fazer o que sabemos ser errado. Sobre isso, Paulo sugere que o
tecido de uma cicatriz se formar sobre a conscincia quando esta for violada
de maneira persistente. Nesse caso, a pessoa pode no mais se sentir
culpada, mas, sem dvida, o ser". Leia mais em Cuia do Leitor da Bblia,
CPAD, p. 836.
II - A FIDELIDADE DOS MINISTROS
1. O bom ministro (v. 6).
Timteo deveria dar instrues ao rebanho do Senhor, agindo como um "bom
ministro de Cristo". Segundo o Comentrio Bblico Beacon, "a palavra grega
traduzida por ministro (diakonos) a mesma palavra traduzida por 'diconos'
em 3-8.
O bom ministro aquele que serve a Igreja, exortando, ensinando e
discipulando suas ovelhas. Pois todo o crente precisa estar firmado na f e na
doutrina crist (v. 6b).
O bom ministro zela pela vida espiritual do rebanho do Senhor. O pastor
precisa ser um estudioso da Bblia a fim de "conhecer a sabedoria e a
instruo" para entender as palavras da prudncia (Pv 1.2). O estudo das
Escrituras conduz o pastor e as ovelhas sabedoria, em todos os aspectos da
vida.
2. Rejeitando as fbulas profanas.
"Mas rejeita as fbulas profanas e de velhas e exercita-te a ti mesmo em
piedade" (v. 7). As "fbulas profanas e de velhas", segundo o Comentrio
Bblico Beacon, seriam as supersties ou mitos e lendas a respeito de
determinados assuntos.
Paulo ensina a Timteo que tais crendices so profanas e no edificam a
Igreja.
Quando os crentes no so orientados a lerem a Bblia, nem tampouco a
estudarem, quase sempre se portam como meninos espirituais.
Da porque h tanto emocionalismo e modismos nos cultos. Tais pessoas, por
no conhecerem a Palavra e no estarem firmados nela, acabam sendo

levadas por todo vento de doutrinas e engano dos homens que, com astcia,
enganam fraudulosamente (Ef 4.14).
3. O exerccio fsico e a piedade (v. 8).
Paulo no estava desaprovando a ideia do bem-estar fsico. O que ele queria
dizer, para uma comunidade que valorizava excessivamente os exerccios
fsicos e o corpo, que tais prticas, ainda que saudveis, s serviam para
esta vida.
Enquanto que a piedade para tudo proveitosa, tendo a promessa da vida
presente e da que h de vir" (v. 8b). Sabemos que o nosso corpo templo do
Esprito Santo, por isso, precisa ser bem cuidado.
SNTESE DO TPICO II
A fidelidade do ministro no ensino da Palavra de Deus e no combate as
heresias.
SUBSDIO BIBLIOLGICO
Lderes eclesisticos, pastores de igrejas locais e dirigentes administrativos da
obra devem lembrar-se de que o Senhor Jesus os tm como responsveis pelo
sangue de todos os que esto sob seus cuidados.
Se o dirigente deixar de ensinar e pr em prtica todo o conselho de Deus para
a igreja, principalmente quanto vigilncia sobre o rebanho, no estar limpo
do sangue de todos'. Deus o ter por culpado do sangue dos que se perderem,
por ter deixado de proteger o rebanho contra os falsificadores da Palavra
(Bblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, p. 1677).
III - A DILIGNCIA NO MINISTRIO
1. O ensino prescritivo.
"Manda estas coisas e ensina-as" (v.11). Era uma determinao de Paulo a
Timteo, para que ele no fraquejasse na ministrao da doutrina igreja em
feso, visto que as heresias estavam se espalhando com certa facilidade.
A exortao de Paulo de grande valor para os dias atuais, em que, em muitas
igrejas, h um desprezo pela Palavra de Deus.
2. O exemplo dos fiis (v. 12).
Timteo era um jovem pastor, com cerca de 30 a 35 anos, e fora enviado para
doutrinar uma igreja, onde j havia ancios ou presbteros, com mais idade.
Por isso, Paulo o exorta a ser um exemplo em tudo.
O pastor, no importa a idade que tenha, precisa ter conscincia de que ser
sempre um exemplo para o seu rebanho, por isso, precisa ter cuidado com seu
modo de falar, agir e at de se vestir.
3. O cuidado que o ministro deve ter com o aprendizado.
"Persiste em ler, exortar e ensinar, at que eu v" (v. 13). Um ministro do
evangelho precisa estar constantemente estudando e aprendendo para que
possa exortar, ensinar a Igreja. Infelizmente, h pastores que nunca leram a
Bblia toda. Alm da Bblia preciso ler outros livros que vo edificar o pastor e
contribuir para a edificao da Igreja.

importante tambm ressaltar que neste versculo o vocbulo "ensinar" tem o


sentido de instruir doutrinariamente na verdade. Todavia, para "ensinar", o lder
precisa gostar de aprender.
SNTESE DO TPICO III
O ministro de Deus deve ser diligente quanto ao aprendizado da Palavra de
Deus.
SUBSDIO BIBLIOLGICO
Ningum despreze a sua mocidade [...]" (1 Tm 4.12). A palavra grega neotes,
que indica uma pessoa que adulta, mas abaixo dos 40 anos.
No mundo antigo, no era esperado que uma pessoa com a idade de Timteo,
provavelmente nos seus 30 anos de idade, tivesse obtido o discernimento e a
sabedoria requerida para os lderes.
Podemos entender, em virtude do ambiente social, no qual os pagos e judeus
igualmente esperavam que uma pessoa tivesse entre 40 e 60 anos para ser
qualificado a compreender e aconselhar, por que Timteo, com 30 anos de
idade, pode ter estado hesitante em afirmar sua autoridade.
significativa a apresentao de novos critrios pelos quais a igreja deve
avaliar os seus lderes. O que qualifica uma pessoa para a responsabilidade de
liderana na igreja de Deus no a idade, mas sim o carter. Timteo e os
lderes devem dar exemplo para os crentes no modo de falar, na vida, no amor,
na f e na pureza (RICHARDS, Lawrence O. Comentrio Histrico- Cultural do
Novo Testamento.7. ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2012, p. 471).
CONCLUSO
Temos que ter cuidado, pois atualmente muitos esto apostatando da f e se
deixando levar por doutrina de homens e de demnios. Para combater os
falsos ensinos, o pastor deve conhecer a Palavra de Deus e ensin-la ao
rebanho. O pastor e seus auxiliares precisam conhecer as doutrinas bblicas e
fim de que possam ensinar a s doutrina.
Que o Senhor guarde os ministros e as igrejas dos ataques do maligno, da
apostasia nesses ltimos tempos que antecedem a vinda de Jesus.
PARA REFLETIR
A respeito das Cartas Pastorais:
Como Deus v a apostasia?
Como um adultrio espiritual.
Segundo a lio, qual doutrina maligna que vem se tornando comum nos dias
atuais?
A desvalorizao do casamento hetero.
Quem o bom ministro?
O bom ministro aquele que serve a igreja, exortando, ensinando e
discipulando suas ovelhas.

De acordo com a lio, o que o bom ministro precisa fazer


constantemente?
Ele precisa estudar a Palavra de Deus, ler bons livros e estar sempre
aprendendo.
Qual o sentido da palavra "ensinar" no versculo 13?
O vocbulo ensinar tem o sentido de instruir doutrinariamente na verdade.
AT A PRXIMA LIO. Ns ajude faa a sua doao de amor.

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