UMA VIAGEM NDIA: LEITURAS E DILOGOS

Elisa Helena Bassi Rocha

1.INTRODUO
Este estudo surgiu da necessidade de uma reflexo mais profunda do livro Uma viajem
ndia, de Gonalo M.Tavares e tambm da necessidade de estabelecer as relaes
intertextuais presente em Uma viagem ndia, com nfase no dilogo com a tradio clssica
e mais precisamente com o livro Os Lusadas.
Primeiramente sero explicitadas as relaes intertextuais entre os livros Uma viagem
ndia e Os Lusadas, a partir da anlise das estruturas formais e do nvel temtico presente
em ambas as obras.
Em seguida, sero evidenciados os distanciamentos entre os dois livros atentando para a
releitura da tradio atravs de recursos literrios, como o uso da pardia e da ironia.
Por ltimo, outros aspectos relevantes da obra sero brevemente discutidos como o
capitalismo e as relaes humanas a partir do contexto do sculo XXI.
2. INTERTEXTUALIDADE
Em Uma viagem ndia, de Gonalo M.Tavares a obra estabelece um dilogo com a
epopia Os Lusadas tanto em aspectos formais quanto no plano temtico. A estrutura formal
presente na epopia de Os Lusadas repetida na epopia de Gonalo Tavares, ambas so
dividas em dez cantos porm os cantos so recriados de forma bastante livre.
No que se refere ao plano temtico, podemos estabelecer um paralelo entre as duas
obras: ambas as narrativas so uma viagem ao desconhecido, Bloom parte de Lisboa rumo a
ndia remetendo viagem por mares nunca dantes navegados de Os Lusadas. Bloom e
Vasco da Gama partem de Lisboa no dia oito de Julho, o primeiro no sculo XVI e outro no
sculo XXI. Em Os Lusadas, Vasco da Gama narra a histria e os feitos hericos de Portugal
ao Rei de Melinde e, na epopia de Gonalo Tavares, Bloom narra a sua histria a Jean M.
H tambm, em Uma viagem ndia, uma intertextualidade com o episdio da Ins
de Castro. No canto III, do livro de Gonalo Tavares, Bloom revela que seu pai mandara
matar a sua amada por essa ser pobre. tambm no canto III em Os Lusadas que se encontra
o episdio da Ins de Castro, em que o rei de Portugal tambm manda assassinar a mulher que
seu filho, D.Pedro, amava, por essa ser considerada uma ameaa ao reino de Portugal.Em
ambas as obras as mulheres suplicam aos seus sogros por suas vidas, porm sem sucesso, as
1 Graduanda na Universidade Federal de So Joo Del-Rei

duas so mortas de forma atroz. As duas mortes so descritas como tranquilas e tambm, nos
episdios das duas obras, Bloom e D.Pedro mandam matar os algozes de suas
amadas.Entretanto Bloom assassina seu pai. A temtica nos dois episdios o amor e a perda.
A intertextualidade utilizada por Gonalo Tavares no canto III pode ser entendida
como uma crtica ao fato de se herdar do passado as histrias sombrias e, apesar de sculos
depois, elas continuarem a se repetir de forma cruel. uma crtica aos acontecimentos
passados que insistem em perdurar.
Um outro ponto de dilogo entre a obra de Gonalo Tavares com a de Luiz de
Cames so os diversos relacionamentos com as mulheres, os homens partem para guerra e
para as viagens e deixam para trs as mulheres: mes , esposas e filhas, assim evidencia
Gonalo Tavares :
E so as mulheres que sofrem.
As mes, as irms, a bela esposa, agora sozinha
que pendurou os afectos como roupa numa corda espera que seque.
Morrem menos mulheres com a guerra, mas sofrem mais.
(TAVARES, p.171)

Ainda no nvel do plano temtico podemos estabelecer uma comparao entre os cantos
IV e V de Uma viagem ndia com o episdio do Velho do Restelo da epopia camoniana. O
Velho do Restelo tambm se encontra no canto IV e nesse episdio aparece a figura de um
velho ancio que manifesta sua posio quanto s viagens e prev um futuro sombrio para a
Ptria, assim podemos observar:
glria de mandar! v cobia
Desta vaidade, a quem chamamos Fama!
fraudulento gosto, que se atia
C'uma aura popular, que honra se chama!
Que castigo tamanho e que justia
Fazes no peito vo que muito te ama!
Que mortes, que perigos, que tormentas,
Que crueldades neles experimentas!
(Cames, Canto IV,95)

Em Uma viagem ndia aparece a figura de uma velha a qual tambm parece prever
algo e saber mais do que os outros:
E os ces tm maior aptido para a amizade
Que a maior parte dos homens.
Foi algum no aeroporto que o disse - uma velha que parecia saber mais
coisas que os outros. Nada imperceptvel para algum que se habituou a
escutar: Bloom percebeu que aquela frase prometia algo importante:
Uma profecia? Uma Ameaa?
(TAVARES,2010,p.198)

As duas obras a partir da figura dos velhos, tidos como sbios, simbolizam aqueles que
eram contrrios s viagens e anunciam as adversidades daqueles que deixam tudo para traz
em busca de glrias ou do esquecimento no caso de Bloom.
3. RELEITURA DA TRADIO
Gonalo Tavares em Uma viagem ndia faz uma releitura da tradio a qual Os
Lusadas o principal objeto. A partir da pardia e da ironia o livro de Gonalo Tavares
reinventa e se distancia da obra de Luz de Cames para incorporar elementos novos e a traz
para o contexto do sculo XXI, Paulo Ricardo Flausino Mafra Vaz afirma :
Se o texto parodiado ajuda o texto que parodia a ganhar um significado mais
amplo ou a reforar uma ideia j implcita, ento no restam dvidas de que
Uma Viagem ndia assenta neste mecanismo intertextual. Estamos,
portanto, perante duas vozes: uma que ganha significado sem a pardia e
uma outra voz que ganha um significado mais amplo se se estabelecer a
pardia.

(MAFRA, 2014, p.41)

Uma viagem ndia suprime as rimas e as mtricas presentes em Os Lusadas para
causar uma desfamiliarizao da obra, h uma quebra de expectativa, o leitor espera encontrar
as rimas e mtricas, pois a quantidade de cantos e estrofes so as mesmas.
No que se refere ao plano temtico, Vasco da Gama viaja rumo ao desconhecido e
enfrenta adversidades para enfim alcanar a glria, j Bloom se insere em um contexto em
que a expectativa quanto ao desconhecido no faz parte do contexto do viajante. Bloom se
insere em um tempo em que todos os lugares sos os mesmos, a industrializao e a
globalizao faz com que o desconhecido desaparea. Gonalo Tavares utiliza da ironia em
alguns momentos, como podemos observar no seguinte trecho:
Percorreu ruas semelhantes a desenhos infantis: turbulentas, de linhas
nunca direitas, com construes de materiais j decadentes, edifcios cuja
estrutura era a de uma queda suspensa nada apaziguador passar por
debaixo de uma construo cuja queda iminente. Mas isto a ndia,
excelentssimo. (Tavares VII-24, p. 298)

Outro aspecto em que as obras se distanciam no que se refere aventura coletiva, a

exaltao da ptria e o herosmo presentes na epopia Camoniana enquanto em Uma viagem
ndia substituda pela viagem individual, sem glrias, de uma sociedade que tivera seus
valores distorcidos. Bloom no encontra salvao nos feitos gloriosos, que buscava durante a
sua viagem, como encontrara os portugueses e sim nas coisas do cotidiano.Os Lusadas

possui um nacionalismo saudosista e laudatrio; j em Uma viagem ndia o nacionalismo

tem um tom crtico, destri os mitos e trata do esvaziamento da Europa .

4. BLOOM: ANTI-HERI E/OU HERO PS-MODERNOS

Em alguns momentos Bloom percorre o caminho inverso dos heris picos, sua
trajetria inicia de forma bastante controversa, Bloom mata seu pai, assim se afasta do
caminho percorrido por um heri. O protagonista de Uma viagem ndia pode ser
considerado um anti-heri, segundo a definio de Vogler:
Um anti-heri no o contrrio de um heri, mas sim um tipo especial.
Pode ser um marginal ou um vilo, do ponto de vista da sociedade, mas
algum com quem a plateia se solidariza, basicamente. E essa identificao
com esses marginais se d porque todos os indivduos, em algum momento
de sua vida,j se sentiram como marginais. (VOGLER,1998,p.58 apud
Fabiana Quatrin e Bianca Cardoso in Congresso de Cincia da Comunicao
na Regio Sul ).

Bloom pode ento ser considerado um anti-heri que se utiliza da esperteza para tirar
vantagens, como quando Bloom rouba o livro e o cordo do mestre Shankra. Em muitos
momentos Bloom se comporta de maneira pouco elevada e movido por sentimentos negativos
como a vingana no episdio em que mata seu pai. Bloom seria um tipo especial de heri,
com caractersticas adversas, movido por interesses prprios e no por um bem comum.
Entretanto Bloom se aproxima do conceito de heri no que se refere a sua densidade
psicolgica, sua melancolia e a sua profunda interiorizao.Tambm se afasta do conceito de
anti-heri no que se refere a sua elevada condio social.
pertinente abordar o conceito de heri ps-moderno discutido por Cauduro e Rhade,
pois segundo tais autores o heri ps-moderno muitas vezes o anti-heri, buscando conciliar
seu mundo imaginrio, idlico, mtico, com a batalha pela sobrevivncia em terras hostis,
assim caracterizado o heri ps-moderno:
O heri ps-moderno um indivduo repleto de dvidas, incertezas, e no
mais um sujeito invencvel que defende fortemente o bem e a verdade.
marcado por desconstrues visuais e textuais, comprovando sua fraqueza,
suas inseguranas e sensibilidade diante das lutas cotidianas. (CAUDURO E
RHADE, 2007 apud Fabiana Quatrin e Bianca Cardoso in Congresso de
Cincia da Comunicao na Regio Sul).

Diante dos aspectos acima abordados, podemos inferir que Bloom esse heri psmoderno que muitas vezes o anti-heri, com caractersticas conflitantes que diante da
sociedade moderna no consegue manter o perfil do heri pico. As transformaes ocorridas
como a globalizao ,capitalismo e o individualismo no comportam mais um heri pico

com objetivos de glria e a servio da ptria, o novo heri se volta para objetivos mais
individuais e movidos pelo capitalismo.
5. CONSIDERAES FINAIS
Este trabalho teve como objetivo discorrer sobre o livro Uma viagem ndia quantos as
suas relaes intertextuais, o uso da pardia e da ironia para reinventar a tradio clssica e
aprofundar uma anlise sobre o protagonista atravs dos conceitos de anti-heri e heri psmodernos discutidos por Vogler ,Cauduro e Rhade a partir dos estudos feitos por Barba
Quatrin e Bianca Cardoso apresentados no Congresso de Cincias da Comunicao na Regio
Sul.
6. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
Valle Ramos,Cla F. e Telles,Vernica, O mito do conceito de heri.
Vaz Mafra Paulo Ricardo F., Uma viagem ndia :antiepopeia e pardia,Coimbra,2010.
Tavares,Gonalo M.,Uma viagem ndia. Alfragide Caminho,2010.
Cames,Lus de, Os Lusadas , Lisboa: Instituto Cames-Ministrio dos Negcios
Estrangeiro,2000.
Quatrin,Fabiana e Cardoso Bianca, David Lurie: o heri contemporneo no filme Desonra,
Joinville-SC: Congresso de Cincias da Comunicao na Regio Sul,2015.