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Por Uma Escuta Livre
Por Uma Escuta Livre
Resumo
Este artigo discute a escuta musical livre, pela qual se promove o conhecimento musical e a
audio do mais amplo leque de msicas, libertando o ouvinte, mesmo que parcialmente, com
relao aos repertrios musicais divulgados e enaltecidos pelos meios de comunicao de
massa. Como embasamento terico e ponto de partida, so considerados aqui os trabalhos de
Murray Schafer sobre a limpeza de ouvido e de Gaston Bachelard a respeito da noo de
hbito. A partir desses autores em especial e de experincias docentes aqui relatadas,
esboam-se tcnicas e estratgias para aplicar e incentivar formas de escuta musical
alternativas, mais livres e crticas.
Palavras-chave: Msica; Educao; Escuta Livre; Hbito; Musicaos - Msica Sem Fronteiras
1 INTRODUO
Mestrando em educao pela Universidade de Santa Cruz do Sul (UNISC). Licenciado em msica pela
Universidade Federal de Pelotas (UFPEL). Instrutor de artes do Programa Oficinas Culturais-Msica, promovido
pelo Servio Social da Indstria (SESI). Endereo: Rua Manaus, 685, Bairro Schultz, CEP 96845-500, Santa
Cruz do Sul/RS, Brasil. Tel. (51) 9595-9066. E-mail: robertopohlmann@yahoo.com.br
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Bacharel em msica, violonista, mestre em artes e doutor em histria pela Universidade Estadual Paulista
(UNESP). Professor Adjunto nvel IV do Setor de Artes, Comunicao e Design da Universidade Federal do
Paran (UFPR). Endereo: Rua Coronel Dulcdio, 638, Bairro Batel, CEP 80420-170, Curitiba/PR, Brasil. Tel.
(41) 3307-7303. E-mail: jotaest@uol.com.br
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Os Mulheres Negras um grupo paulista formado por Andr Abujamra e Maurcio Pereira. Autointitulados
como a terceira menor big band do mundo, causaram enorme agitao no submundo musical paulista da
dcada de 80 ao dividir o palco com um enorme amontoado de fios e equipamentos eletrnicos. Graas a isso os
dois soavam como uma banda completa. Sua discografia composta por dois discos: Msica e cincia (1988) e
Msica serve pra isso (1990). Atualmente, os msicos alternam as apresentaes do grupo com trabalhos
independentes.
4
Clement Janequim (1485-1558) foi um compositor francs do perodo renascentista, muito conhecido por sua
produo de canes e pelo desenvolvimento da polifonia vocal. Tornou-se conhecido no seu pas de origem ao
compor a msica da entrada do rei Francisco I da Frana na cidade de Bordeaux. Sua obra ainda muito
interpretada por coros, sendo inclusive estudadas em universidades brasileiras, por exemplo.
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maior diversidade possvel de compositores e intrpretes, dos mais variados estilos. Como um
militante por essa causa musical, senti que devia compartilhar minhas descobertas com os
outros, levando a que mais pessoas alargassem suas escutas musicais, abrindo seus ouvidos a
sempre novas possibilidades.
Ainda durante meu curso de graduao em msica e por iniciativa do mesmo professor
aqui referido, foi criado um projeto de extenso cuja finalidade era justamente a de dar uma
pequena amostra da grande diversidade musical disponvel hoje ao maior nmero possvel de
pessoas. Refiro-me ao programa radiofnico Musicaos- msica sem fronteiras, que est em
atividade at hoje, do qual foi um dos primeiros integrantes e que apresento mais detalhes no
decorrer deste artigo. Gostaria, antes disso, de tecer algumas consideraes sobre o autor que
me forneceu os primeiros amparos tericos para desenvolver estas reflexes: o educador
musical Murray Schafer.
2 PAISAGEM SONORA E LIMPEZA DE OUVIDOS
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questo: o que msica? Segundo ele, uma das piores coisas que podem acontecer na nossa
vida fazermos coisas sem saber bem o que elas so ou as razes que nos levam a faz-las.
Depois de muita discusso, o autor conclui que msica uma organizao de sons com a
finalidade de ser ouvida (ibidem, p.13). Sendo assim, pode-se dizer que tanto J. S. Bach
quanto Tom Z5 fazem msica. Se ela agrada determinadas pessoas, ou no, isso decorre de
sentimentos, sensaes e questes particulares que no devem ser julgadas. Cabe ao educador
unicamente, tornar essas escutas possveis ao maior nmero de ouvintes.
Do mesmo livro, outra passagem que merece destaque se encontra no Captulo II, a
respeito da limpeza de ouvido. O autor relata a experincia que teve durante um curso de
msica experimental oferecido a alunos ingressantes na Universidade Simon Fraser. Segundo
ele, a primeira tarefa naquele curso seria a de abrir ouvidos, sempre levando os alunos a
notar sons que na verdade nunca haviam percebido, ouvir avidamente os sons de seu ambiente
e ainda os que eles prprios injetavam nesse ambiente (ibidem, p.55). O autor segue
explicando que esse foi o motivo pelo qual seu curso se intitulou limpeza de ouvidos, pois
antes do treinamento propriamente dito seria preciso reconhecer a necessidade de limpar os
ouvidos. Esses rgos realizam operaes extremamente delicadas e essenciais para nosso
organismo e, ao contrrio de outros rgos dos sentidos, os ouvidos so expostos e
vulnerveis, sempre abertos a estmulos externos. Por esses motivos e especialmente para os
estudantes de msica, msicos e ouvintes conscientes, a limpeza dos ouvidos primordial.
Schafer (1991) tambm aborda e discute a noo de rudo, conceito que muitas vezes
serve para qualificar a msica de compositores que fogem aos padres do que seja msica. No
senso comum, dizer que algo no msica, mas rudo, barulho, atitude bastante corriqueira.
A relao a estabelecida se baseia na definio h sculos estabelecida sobre o que ou no
msica. Por essa definio, msica diferente de rudo e rudo entendido como som
indesejvel. Para os insensveis, o conceito de rudo no vlido. Algum que dorme como
uma pedra no ouve nada. A mquina indiferente ao rudo porque no tem ouvidos.
Explorando essa indiferena, a msica de fundo foi inventada para homens sem ouvidos
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Tom Z baiano de Irar, cognominado O Maldito, formou-se na Escola de Msica da Bahia e participou do
LP Tropiclia ou panem et circenses, de 1968, juntamente com Caetano Veloso, Gilberto Gil, Gal Costa, Nara
Leo, Rogrio Duprat, Capinam e Torquato Neto. O tropicalismo considerado o movimento artstico-musical
que sucedeu a bossa nova em termos de importncia e originalidade. Tom Z gravou e recebeu vrios prmios no
exterior. Ele conta com mais de 25 lbuns j lanados e continua na ativa com suas atuaes irreverentes, nicas
e instigantes.
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(ibidem, p.56-57). Por exemplo: quantas vezes vamos ao supermercado e percebemos que
havia msica ambiente apenas no momento de pagar a conta? Era msica que no escolhemos
ouvir, mas, no fim das contas, samos da loja cantarolando uma cano de artista
desconhecido. A indstria fonogrfica e muitas prticas sociais correntes acarretam s pessoas
audies compulsrias. So rudos que nos fazem perder a capacidade de escolha sonora, de
liberdade auditiva, criando em ns o hbito de receber e aceitar informaes sonoras sem
questionar sua qualidade, necessidade e finalidade.
Uma vez constatada essa perda de liberdade auditiva, quais seriam as alternativas?
Haveria como as pessoas lutarem para reaver esse direito h muito perdido? Nesse sentido,
gostaria de expor experincias que venho tendo ao longo de minha trajetria como professor
de msica e que tm se mostrado muito interessantes e vlidas. Em especial quero relatar
minha participao no programa radiofnico Musicaos- msica sem fronteiras.
3 MUSICAOS - MSICA SEM FRONTEIRAS
Musicaos- msica sem fronteiras um programa radiofnico que teve incio no ano de
2008 na Universidade Federal de Pelotas, na forma de projeto de extenso aberto
participao da comunidade acadmica e toda a coletividade. Tive a oportunidade de integrar
a equipe de produo do Musicaos- msica sem fronteiras durante trs anos. Ao longo desse
perodo pude contribuir para a divulgao de repertrios musicais incomuns, compositores e
intrpretes pouco conhecidos do pblico em geral, bem como explorar o chamado lado B de
alguns discos, que contm msicas normalmente menosprezadas pelas emissoras de rdio
comerciais.
O programa Musicaos- msica sem fronteiras no tem fins lucrativos e at o presente
momento transmitido por trs emissoras universitrias do Rio Grande do Sul: a Rdio
Federal FM, de Pelotas, a Rdio Universidade AM, de Santa Maria, e a FURG FM, da cidade
de Rio Grande. No contexto do projeto j foram produzidos e transmitidos, at a data de
redao deste artigo, cerca de 150 programas sobre os mais diversos e variados temas, de
msica guarani6 at clssicos da atualidade, como o compositor Philip Glass7. Com o objetivo
Segundo informa a pgina do Musicaos- msica sem fronteiras na internet, a msica guarani de tradio
milenar, faz parte de uma concepo religiosa do mundo. Para os ndios guaranis, o canto e a palavra so
desdobramentos da essncia divina de Nhanderu, nosso primeiro pai, criador de tudo que existe. Assim, canto e
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de tocar tudo, menos os sucessos da hora, o programa Musicaos- msica sem fronteiras
uma ferramenta que tenho utilizado com meus alunos para a divulgao e anlise de estilos
musicais diferentes. Ouvindo cada edio se tem um pouco da biografia dos compositores e
intrpretes, seus momentos histricos, questes de estilo e esttica musical.
Tendo eu atuado como produtor e apresentador do programa Musicaos- msica sem
fronteiras, possuo o acervo completo e proporciono aos meus alunos de um projeto de
educao continuada, a audio semanal de um programa Musicaos- msica sem fronteiras,
novo ou antigo. evidente que um programa de rdio como esse no foi a nica ferramenta
de trabalho que me ocorreu, mas foi aquela que adotei como ferramenta principal em razo da
praticidade e pelo fato de eu ter colaborado em sua realizao.
Alm das transmisses por ondas de rdio, em AM e FM, os programas Musicaosmsica sem fronteiras podem ser ouvidos on-line, em tempo real. O projeto Musicaos conta
tambm com uma pgina na internet pela qual se tm vrias informaes sobre o programa
(http://programa-musicaos-programas.blogspot.com.br/). Ali se encontra a relao dos temas
j abordados e as resenhas de alguns programas, por exemplo. Contudo, a pgina apenas um
adendo, pois o pblico-alvo o ouvinte de rdio tradicional, amplo e indistinto, ao qual se
pretende alargar a cultura musical e libertar os ouvidos ainda fortemente presos aos modelos e
repertrios elegidos pela indstria cultural, ao longo de dcadas. A essncia do projeto
Musicaos despertar curiosidade, espanto e questionamentos por intermdio de, espera-se,
novas experincias musicais e sonoras. Essa ferramenta tem sido utilizada por mim como
tcnica de desenvolvimento vinculada aos conceitos de hbito e experincia.
4 A NOO DE HBITO SEGUNDO GASTON BACHELARD
palavra so canais de comunicao direta com os deuses; tm o poder de curar as pessoas e fortalecer a vida
comunitria. http://programa-musicaos-resenhas.blogspot.com.br/. Acesso em 27 jan. 2014.
7
Dentre os compositores dos, assim chamados, clssicos da atualidade, Philip Glass um dos mais aclamados.
De origem norte-americana, ele conhecido principalmente por suas trilhas sonoras de cinema, nas quais utiliza
uma tcnica de composio comumente chamada minimalismo (tcnica que consiste em utilizar a repetio
insistente de intervalos e pequenos motivos musicais). Glass tem algumas produes musicais relacionadas ao
Brasil. Ele comps obras como Itaipu (1989), feita para a usina hidreltrica de mesmo nome, com destaque para
a letra em lngua guarani e a obra Days and nights in Rocinha (1997), feita para a favela Rocinha, depois de uma
visita ao local. Tambm comps os temas do disco guas da Amaznia (1999) do grupo mineiro Uakti. Sua
produo ampla e sua esttica, ainda que controversa, tem razovel aceitao por grande parcela do pblico.
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em minha prtica educativa percebi que essa experincia deve ser promovida por no mnimo
seis meses para que os alunos a repitam fora do contexto e do espao da sala de aula. O
conceito de experincia a que me refiro segue a concepo de Jorge Larrosa que a define
como aquilo que nos acontece, conforme o significado etimolgico da palavra (2002, p. 21).
No decorrer dessa prtica, dessas experincias, h possibilidades de os alunos se sentirem
fatigados com a rotina estabelecida. A contextualizao dos exemplos musicais, o destaque
para questes histricas, a descrio dos instrumentos utilizados, os efeitos que a msica
provoca e todas as discusses decorrentes so pertinentes prtica em questo, ainda que,
obviamente, nem todos os alunos as aceitem, tolerem ou valorizem de pronto. Nestes casos,
explico-lhes que eles esto vivenciando um processo de desintoxicao auditiva com o
objetivo de rever conceitos j estabelecidos, esclarecer questes culturais, analisar e discutir
gostos pessoais e pensar como esses gostos e hbitos so construdos. Segundo Larrosa, a
impacincia em qualquer processo de aprendizagem provm da agitao e imediatismo
inerentes vida contempornea. Esse ritmo acelerado muitas vezes, rouba a chance de que
algo nos acontea, dificultando ou mesmo impedindo a concretizao de certas experincias
(2002, p. 23). Por isso, ao professor exigido que tenha calma e perseverana na aplicao
dos exerccios com os alunos. A propsito, em seguida, partilho a experincia da promoo da
escuta no contexto em que atuo, narrando os percalos e as boas surpresas que tenho tido ao
desenvolver esse processo.
5 MUSICAOS- MSICA SEM FRONTEIRAS EM SALA DE AULA
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No Mdulo I, se inscrevem alunos de sete a dez anos de idade que so atendidos uma
vez por semana, em turno oposto ao escolar, durante trs horas, incluindo o horrio para
lanche. Este o nico mdulo que no dividido em nveis. O Mdulo II atende a alunos com
idades entre 11 e 17 anos inscritos em vrios nveis: I e II (bsicos), III e IV (intermedirios) e
V e VI (avanados). Cada nvel dura aproximadamente seis meses e o aluno avana conforme
seu progresso quanto compreenso e domnio do contedo estudado e retrocede conforme
suas dificuldades. Assim, a mudana de nvel se d conforme o processo de assimilao do
contedo, motivo pelo qual o aluno pode imediatamente ser trocado de nvel, caso suas
dificuldades sejam vencidas. O aluno pode tambm retroceder por livre iniciativa, se perceber
que precisa de um reforo em determinado contedo. Os alunos comparecem instituio
duas vezes por semana, para realizar um total de seis horas de atividades, tambm em turno
oposto ao escolar. No Mdulo II, o aluno participa de trs oficinas: teoria musical e percepo
auditiva, instrumento e prtica instrumental. Este mdulo tem a particularidade de que os
alunos so levados a integrar uma banda marcial que j existia em Santa Cruz do Sul, antes
mesmo do nascimento do programa de educao continuada do SESI. O aluno precisa estar
matriculado e cursando as oficinas para ingressar na banda. O Mdulo III voltado para
alunos com idade igual ou superior a 18 anos que sejam trabalhadores da indstria. As aulas
de uma hora e meia de durao so noturnas e acontecem uma vez por semana. Neste mdulo
oferecida uma oficina de violo, conforme os mesmos nveis do Mdulo II.
Como se pode perceber, o programa possui algumas diretrizes: diviso em mdulos e
nveis e delimitao das disciplinas a serem trabalhadas. No entanto, no h uma delimitao
curricular para a abordagem dessas disciplinas, de modo que h margem para os instrutores
comporem o currculo do projeto ao longo de sua prtica educativa, elegendo e julgando o que
pensam ser importante para o grupo de determinada cidade, respeitando, assim, a
caracterstica de cada regio. Nesse contexto, fiquei responsvel pelas oficinas de teoria
musical, prtica de conjunto e violo, enquanto que o outro instrutor se encarregou da
regncia da banda marcial e do ensino de instrumentos de sopro das famlias das madeiras e
dos metais.
As experincias que relato em seguida se deram ao longo dos anos de 2012 e 2013
com os alunos do Mdulo II do referido programa de educao continuada. O grupo continha
30 alunos divididos em dois turnos, manh e tarde, de acordo com o projeto poltico
pedaggico. Inicialmente, os alunos vieram a ingressar no programa Oficinas Culturais em
virtude da banda marcial, que j existia anteriormente, e que motivo de orgulho para o
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Alusio Rockembah acordeonista, arranjador, compositor e produtor musical. Natural de Pelotas-RS, Alusio
lanou seu primeiro disco em 2009, intitulado Santa flor, nesta obra ele mescla os ritmos latinos com uma
linguagem jazzstica repleta de nuances particulares.
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rdio e TV. Por esse motivo, por essa evidente delimitao de nomes e estilos musicais, decidi
iniciar os trabalhos de teoria musical e prtica de conjunto com um processo de libertao
auditiva.
Escolhido o ponto de partida, recorri s teorias de Murray Schafer e, mais tarde, de
Gaston Bachelard. Durante essas leituras, lembrei-me dos programas de rdio Musicaosmsica sem fronteiras, aqui j mencionado, e percebi o quanto eles poderiam me auxiliar nas
aulas. Dei prontamente incio a prticas semelhantes quelas sugeridas por Murray Schafer no
livro O ouvido pensante. Utilizei, em aula, indagaes a respeito do que msica, o que
som e o que silncio, por exemplo. Com o debate, alguns conceitos foram se definindo, e no
final chegamos a conceituao conforme Schafer (1991, p.23), qual seja, msica uma
organizao de sons e silncios com a inteno de serem ouvidos. Som foi entendido como o
material sonoro produzido pelo homem atravs de instrumento musical ou outro dispositivo,
enquanto que silncio, como a ao deliberada de no produzir qualquer som em certo
momento de uma pea musical. Estas e outras definies continuaram a ser repensadas,
debatidas e melhoradas conforme os alunos foram tendo contato com uma maior quantidade e
diversidade de composies musicais.
Ao longo de 2012 e 2013, fizemos audies de programas Musicaos- msica sem
fronteiras duas vezes por semana. No incio, a apresentao do material sonoro era seguida
por risos e at gargalhadas dos alunos. Gradativamente, porm, as manifestaes de chacota
foram diminuindo. Transcorridos aproximadamente seis meses, o riso da maioria dos alunos
foi substitudo por indagaes e relatos acerca das sensaes que determinadas msicas
provocavam. Quando ouvimos a interpretao de Richard Galliano9 para as Quatro estaes
portenhas, de Astor Piazzolla10, por exemplo, a msica causou sensaes pertinentes ao clima
e cultura gacha. Segundo os alunos, a composio de Piazzolla foi mais eficiente em
sugerir tais sensaes do que As quatro estaes, de Antnio Vivaldi, tambm ouvida e
comparada em termos estticos. Noutro momento, assistimos ao programa Encuentro en el
Richard Galliano um acordeonista francs, muito conhecido por suas composies, interpretaes e por sua
tcnica apurada. Galliano contabiliza mais de 20 discos em sua carreira e a obra mencionada neste artigo, As
quatro estaes portenhas, faz parte do disco Piazzolla Forever de 2003, o qual interpreta com excelente bom
gosto as composies de Astor Piazzolla.
10
Astor Piazzolla (1921-1992) considerado um marco na msica latino americana, ao reinventar o modo de se
fazer tango bem como de tocar bandonen, seu instrumento de origem. Dono de um modo nico de composio,
mesclando formas clssicas ocidentais, jazz e msica latino-americana, sua obra estudada no mundo todo at
os dias atuais.
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estudio com a companhia de murga Falta e Resto11. Os alunos gostaram muito da audio,
tanto que vrios at manifestaram, jocosamente, interesse em se mudar para o Uruguai.
A audio, apreenso e progressiva maior aceitao de repertrios musicais
diversificados e incomuns viabilizou a que diversos estilos musicais pudessem ser trabalhados
nas aulas de prtica de conjunto, colocando os alunos no manejo de ritmos e vivncias
musicais mais amplas, como quando executamos o samba Histria de um valente, do
compositor K-Ximbinho12, ou o clssico do jazz, Blue bossa. Depois de um perodo de
aproximadamente um semestre dessa prtica de conjunto, os alunos se tornaram mais seguros
quanto compreenso da msica como linguagem e forma de expresso e s prticas musicais
desenvolvidas no projeto. Eles tambm passaram a opinar mais sobre os arranjos e a
instrumentao. Desenvolveu-se, assim, uma maior autonomia com relao a ouvir, tocar e
pensar sobre msica.
Com o avano dos trabalhos, os alunos passaram a exercer seus dotes criativos,
especialmente em ocasies em que estudamos a estrutura de um standard de jazz e de
repertrios latino-americanos. Esse aprofundamento fez com que os prprios alunos
passassem a sugerir repertrios bem diferentes daqueles praticados pelos meios de
comunicao de massa comerciais. Os alunos aprenderam a reconhecer e apreciar artistas at
ento inditos para a maioria deles, como o violonista Yamandu Costa, o saxofonista Charlie
Parker13, o multi-instrumentista Hermeto Pascoal e vrios outros. Alm disso, segundo relatos
dos alunos, eles mesmos passaram a sugerir aos seus familiares o hbito da escuta liberta,
privilegiando artistas diferentes e escutas mais amplas, livres e conscientes. Primeiramente
isso se deu de forma indireta, passiva, pelo simples ato de estudarem os repertrios em suas
casas. Aos poucos, a curiosidade e o interesse dos pais foram sendo despertados e os alunos se
tornaram multiplicadores das prticas de sala de aula, estendendo ao ambiente domstico as
premissas da escuta livre.
11
Falta e Resto uma companhia de murga uruguaia que conjuga as harmonias peculiares do estilo com
polifonia vocal, ritmos percussivos e fantasias irreverentes. Em sua grande maioria, as murgas fazem referncia a
temas polticos e sociais, denunciando desigualdades sociais, abusos polticos e outras questes.
12
K-Ximbinho (1917-1980) o nome artstico de Sebastio de Barros, compositor, arranjador, clarinetista,
saxofonista e regente. Nascido em Taipu, Rio Grande do Norte, K-Ximbinho foi diretor da Orquestra Tabajara e
atuante na Orquestra do Maestro Fon-Fon. Como compositor gravou mais de 15 discos em que predominam dois
estilos muito apreciados por ele, choro e jazz.
13
Charlie Parker (1920-1955) foi um virtuose do saxofone. cone do jazz, Parker foi um dos desenvolvedores do
estilo bebop, ramo jazzstico caracterizado especialmente por ampla e arrojada experimentao harmnica. Com
vasta discografia, por muitos ele tido como um dos maiores gnios da histria da msica do sculo XX.
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Romeu Seibel (1928-1993), mais conhecido como Chiquinho do Acordeom, foi acordeonista notvel para o
desenvolvimento e popularizao de seu instrumento no Brasil. Tornou-se muito conhecido por sua tcnica
refinada e leitura fluente. Chiquinho atuou e gravou com grande nmero de artistas, com especial destaque para
as gravaes do quinteto do tambm gacho Radams Gnattali.
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que esto nossa volta, sons naturais. Esses sons podem se transformar em matria prima ou
mesmo fornecer ideias para futuras composies musicais. A escuta liberta provoca as mais
variadas sensaes e d uma ideia de quo infinitas so as possibilidades colocadas
disposio do compositor de ouvidos abertos, libertos para o mundo.
A criao de qualquer novo hbito pressupe uma ao inicial. Sendo assim, cabe ao
educador musical dar a oportunidade para o novo, incitar a criao, abrir a percepo dos
alunos e de si mesmo para novas sonoridades independentemente de modelos preconcebidos
ou preocupaes com aceitao ou recusa por parte do outro.
Como fechamento, creio ser vlido relembrar a clebre frase de Paul Valry a respeito
de sua produo literria: quando me perguntam o que quis dizer com um poema respondo
que no quis dizer, quis fazer e a inteno me fez dizer o que eu disse (VALRY apud
FRATUCE PIMENTEL, 2011, p. 5). Parafraseando-o eu diria que quando me perguntam o
que quis dizer quando toquei uma nota, respondo que no quis dizer, quis tocar e essa
inteno fez soar o que toquei.
This article discusses the free music listening, which promotes musical knowledge and
listening to the widest range of music, releasing the listener, even if partially, with respect to
musical repertoires publicized and praised by the mass communication media. As a theoretical
foundation and starting point are considered here the works of Murray Schafer about ear
cleaning and Gaston Bachelard about the notion of habit. From these authors in particular and
teaching experiences reported here, are summed up here techniques and strategies to
implement and encourage alternative forms of freer and mindful music listening.
Keywords: Music; Education; Free Listening; Habit; Musicaos - Msica Sem Fronteiras
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