CAPTULO1

CICLOSSOCIAIS
Seo1:AsClassesSociaiseasQuatroVarnas
Seo2:AHumanidadeeosCiclosSociais
Seo3:FilosofiadosCiclosSociais
Seo4:UmaNovaVisodaHistria
Seo5:OsSadvipraseaSnteseSocialPermanente

Seo1:
AsClassesSociaiseasQuatroVarnas

Conformeoserhumanoatuaemarcasuapresenanasociedade,podemosidentificarquatro
categoriasbsicasdamentehumana.Essascategoriassodefinidascomoclasseseso
chamadasdevarnas,emsnscrito,quesignificacores,literalmente.Asclassesso
simbolicamentedefinidascomocorespsquicas,deacordocomastendnciasmentais.

Oconceitodevarnasimportanteparaumaanlisedadinmicasocialdasclasses.Essemodelo
sedestinamaisapropriadamenteanlisesocialdoqueaoestudodapsicologiaedo
comportamentodoindivduo,quesebaseiaemleismaiscomplexas.Porisso,importanteno
apliclodeformasimplistaergidaaosindivduos.

Oconceitodevarnasnosconduzaumanovateoriadadinmicasocialeaumaanlisehistrica
singular.Essateoriaasseguraque,emcadaera,umadeterminadavarnainfluenciaasociedadee
apsicologiacoletiva,garantindoassimodomniosobreasdemaisclasses.Almdisso,
demonstradoqueastransformaessociaisocorrememciclos.Essesdoisaspectosformama
teoriadosciclossociais,fundamentadanamudanacclicadasociedade,umavezqueosvalores
prevalecenteseodomnionasociedademudamdeacordocomavarnapredominanteacada
poca.Asquatroclassesso:shudra(trabalhadores),ksattriya(guerreirosemilitares,pronuncia
sectria),vipra(intelectuaiseclero),evaeshya(empresrioscomerciantes,industriaise
financistas).

Primeiroexaminaremososquatrogruposesubseqentementefaremosumaanlisehistrica
resumida,utilizandoessaperspectiva.

Shudra(Trabalhador)
Aprimeiraclasseapresentaascaractersticasdeumamentehumanamenosdesenvolvidadoque
asoutrasclasses,umavezqueestcondicionadaaomundomaterialesocialeaosinstintos
bsicos.Asatisfaodosinstintosbsicoseapreocupaocomasubsistnciasoasprioridades
dessaclasse.Aspessoasessamentalidadesochamadasdeshudras.Amentedoshudra
representadapelacornegra,quesimbolizaapreocupaocomomundoobjetivo.(COMPLETAR
AEXPLICAODASCORESPARAASOUTRASCLASSESOURETIRARESTA).Osshudras
notmideaismuitosofisticadosnemdesenvolvemculturarefinada.claroqueamentalidade
shudradaeramodernamaisdesenvolvidadoqueamentalidadeshudradaserasantigas.Essas
categoriassorelativas,poisosshudras,porterempoucasaspiraesoupoucodinamismo
mental,vivemdeacordocomastendnciaspredominantesnapsicologiacoletiva.Apsicologia
shudraessencialmenteapsicologiadasmassas,erequerodirecionamentoeainspirao
daquelescommentesmaisdesenvolvidas,daquelesquedeterminamadireoeorumoda
psicologiacoletiva.


Nonvelindividual,todasaspessoaspossuemumacombinaopotencialdetodasasquatro
varnasemboraumapsicologiasejamaispredominantequeaoutra.Issoquedizerque,sea
pessoaseesforarpeloseudesenvolvimentopsquico,elapoderdesenvolverqualquerumadas
tendncias,ouatmesmoasquatrotendnciassimultaneamente.

Ksattriya(Guerreiro)
Asegundavarnaconstitudapelaspessoascommentalidadeguerreira,espritodeluta,bravura
equeaceitamodesafiodelutar.Elassodenominadasksattriyas.Amenteksattriyabusca,de
formarudimentar,estabelecerodomnioouocontroledomundomaterialatravsdaforafsica.
Numsentidopositivo,umasociedadedominadaporksattriyastendeadargrandenfaseaos
valoressociais,taiscomoahonra,adisciplina,oservioenumsentidopotencialmentenegativo
tendeaenfatizaraautoridade,acrueldadeeacompetio.Asantigascivilizaesromana,grega
(doshelnicos)erabemuulmanaevriasditadurasmilitaresecomunistassoexemplosde
sociedadesdominadaspelosksattriyas.

Vipra(Intelectual)
Pessoascomintelectodesenvolvidoequeprocuramterinfluncianosrumosdasociedade,
usandosuasfaculdadesmentais,constituemessaterceiraclasse,chamadadevipra.

Acaractersticamaismarcantedaclassevipraabuscaderealizaesnoscamposdacincia,
dareligioedacultura.Aserasviprassocaracterizadaspelasregrassociaisepolticasdos
intelectuais,ministrosouclero(sejanamonarquia,democracia,teocracia,etc).Nesta,os
propsitosreligiosos,culturaisouintelectuaisdominamapsicologiacoletiva.

Associedadesbudistaehindudandiaantiga,aEuropadaIdadeMdia,dominadapelaIgreja
Catlica,ealgumasnaesislmicasfundamentalistasdaatualidadeso,essencialmente,
exemplosdesociedadesvipras.

Vaeshya(Negociantes)
Aquartavarnaouclassesocialadosvaeshyasaclassedecomerciantes,empresriosou
financistas.Estaclassetemgrandecapacidadedeadministrareacumularrecursos.AIdade
Moderna,quefoimarcadapelaRevoluoIndustrial,continuaaserdominadapelapsicologia
dessaclasse.AssimcomoosguerreirosdominaramaIdadeAntigaeosintelectuaisdominarama
IdadeMdia,osmercantilistasdominamaIdadeModerna.

Ocomeodequalquereramarcadoporgrandedinamismoemtodososnveis:poltico,cultural,
econmicoetc.Issoocorreporqueosnovosadministradoreslibertamopovodaopressoinfligida
pelaantigaordem.Ento,dseincioaumaerapromissora,enquantoanovaclassesolidifica
seucontrolesobreasociedade.Comopassardotempo,entretanto,odeclniosocialocorre,na
medidaemqueaclassedominanteseempenhaparaaumentarseupoderesuariqueza.

Dessaforma,aclassemercantilistadosvaeshyasinfundiugrandedinamismoantigasociedade,
quesofriacomadominaodeumaclassedeviprascorrompidos(intelectuais,religiososetc.)e
comosistemafeudalimpostopeloImprioRomano.Aerapromissoradahistriamoderna
continuasendo,provavelmente,operodododomnionorteamericano.Agora,entretanto,o
mercantilismocomeaadecair,vistoqueaclassedominanteprocuraexpandirsuariquezaeo
seupodernareagovernamental,emdetrimentodopoderdecompradeumgrandenmerode
pessoas,sendoqueamaiorianoconsegueobternemmesmosuasnecessidadesbsicas.

Nessedeclnio,trabalhadores,guerreiroseintelectuaissocadavezmaissubjugadosvontade
doscapitalistas,quecontrolamossalrioseopadrodevidadasoutrasclassescommode
ferro.Apolticatambmmanipuladapeloscapitalistas,poiselestmoverdadeiropoder
financeiro.Atualmente,todasassociedadescapitalistasdomundoestonessacondio.Amaior
evidnciadissoestnaabsolutadependnciadoslderespolticosemrelaoaoscapitalistas,
quefinanciamsuascampanhaseleitorais.Apesardeademocraciaconstitucionaltersidoum
aspectopositivodedesenvolvimentonaeramercantilista,naprtica,hojeemdia,elasetornou

umaferramentadecontroleedominaodosgigantesfinanceirossobreaseconomiasnacionais
dospasesemgeral,emespecialdospasesdoTerceiroMundo.

Seo2:
AHumanidadeeosCiclosSociais

Ateoriadosciclossociaisprofessaqueaserashistricasevoluemnaseguinteseqncia:
shdra(dostrabalhadoresbraais),ksattriya(guerreira),vipran(intelectual)evaeshyan
(mercantilista).Emseguida,umnovocicloseinicia.Podesealegarqueessepanoramacclicoda
sociedadehumananoreconheceopotencialdoprogressohumanoequeestaramosnos
movendoemcrculo,comosenossospassosvoltassemorigem.Contudo,overdadeiro
movimentodociclossociaisdevesercomparadoaummovimentoemespiral,quecircular,mas
semovimentadeformaprogressivaemdireoaumamaiorexpressodaconscincia.

Noinciodahistriadahumanidade,osshudrasviviamemconfrontocomasforasdanatureza.
Atravsdoschoquescomoambientehostiledeconflitosentrecls,quelutavampela
sobrevivncia,amentehumanaaumentou,paulatinamente,suacomplexidade,capacidadee
vitalidade.Comisso,aconfiana,abravuraeacapacidadedecomandarecontrolaroambiente
fsicoesocialforamdesenvolvidasemalgunssereshumanos.

Nocomeo,opodereraexercidonormalmentepelaforafsica,formandose,assim,aeradas
pessoascommentalidadeguerreira.Essefoioverdadeiroinciodasociedadehumana,numa
formarudimentar.Unidade,disciplinaesensoderesponsabilidadedesenvolveramse
vagarosamente,namedidaemqueosistemadeclsseformounaIdadedaPedra,resultandono
comeodasociedadeedaestruturasocial.

Desdeaerashudraatoinciodaeraguerreira,vigorouosistemamatriarcado,comaliderana
sendoexercidapelasmulheres,asquaisrepresentavamseusrespectivoscls.Comoo
casamentonoeraaindaumainstituioestabelecidasocialmente,amulherrecebiatodoo
prestgiodasociedadeetinhagrandepoderdedeciso.Essaparticipaohistricadasmulheres
foimarcante,poiselascomandaramasociedadepormilharesdeanos,desdeaIdadedaPedra
atosurgimentodaerapatriarcal(hcercade3.500anos).

Devidoslutasdassociedadesguerreirascontraasforasdanaturezaeentreosdiferentescls,
acapacidadeintelectualdossereshumanossedesenvolveu.Aintelignciadosviprasemergentes
resultounasprimeirasconquistascientficas,taiscomoousodofogo,ainvenodoarcoeda
flecha,daagulhaedalinha,astcnicasdearadoecermica,adomesticaodeanimais,a
agriculturaetc.Comoresultadodesselongoprocesso,osviprasdesfrutaramdeumprestgiocada
vezmaiornasociedadeesetornaramotrunfomaisvaliosodoslderesksattriyas.Osartefatos
blicossetornaramcomplexos,eatticaeaestratgiaassumiramumaimportnciamaiordoque
aforaeahabilidade.Semaajudadosintelectuais,aconquistadebatalhaseraimpossvel.

Aflorescenteeraksattriyafoiumaeradeexpansoeconquistas(daprhistricaatofimdo
antigoImprioRomanoadinastiachinesaChineaexpansoinduarianaportodaaregiodo
Cucaso).Naeraksattriya,davasemuitaimportnciabravura,honra,disciplinae
responsabilidade.Istotornouasociedadeksattryiabemorganizadaeunida.

Nasegundametadedaprimeiraeraksattriya,asociedadepassoudosistemamatriarcadoparao
patriarcalismo.Essenovosistemafoiinstitucionalizadopeloestabelecimentodocasamentoeda
propriedadeprivadaepelacriaodascidades.Alideranasaiudosconselhostribaisparaos
soberanosguerreiros.Essatransioabriucaminhoparaosurgimentodosgrandesimpriosda
histriaantiga:impriodosarianos,daSumria,daAssria,daBabilnia,daPrsia,doEgito,da
Macednia(Europaantiga)edeRoma,paramencionarapenasalguns.

Comopassardotempo,osconselheirosintelectuais(ministros)aumentaramsuaimportncia,
adquirindomaispoderdoqueosmonarcas.Damesmaforma,asreligiespassaramacumpriro
papelentoexercidopelasmagiastribais,aIgreja(vipra)cresceu,obtendomaispoderdoquea
realeza,portodaaEuropa,e,noTibete,mongeselamasconquistaramautoridadetantopoltica
quantoreligiosa.Comissoiniciouseaeravipra,aautoridadedoslderesguerreirostornouse
menosimportanteeaadministraosocialpassouasebasearmaisnasescriturasenasleis.
Atravsdediferentesproibiessociaisereligiosasfundamentadasnasescrituras,osintelectuais,
queocupavamcargosdeministro,sacerdote,advogado,senadorouconselheiro,governarama
sociedadeeestruturaramsuaformadedesenvolvimento.

Quandoociclosocialchegouaoestgiovipra,avidaculturaldasociedadefloresceu,eosseres
humanosalcanaramumnvelmaiselevadodeconscinciaedesenvolvimentomental.A
solidificaodasinstituiesculturais,religiosasegovernamentaisocorreudentrodaeraviprae
sobagidedessasinstituies,acincia,asarteseoutrosramosdoconhecimentofloresceram.
Asantigaserasbudistasdandia,daChinaedosudestedasia,eocrescimentodaIgreja
Catlica,duranteaIdadeMdia,comsuasgrandesescolasemmosteiros,ilustramisso.

Comodecorrerdotempo,aclassedominantetornaseegostaemaispreocupadacoma
realizaodosprivilgiosmateriaisesociais.

Umadasmaispoderosasferramentasusadahistoricamentepelaclassevipratemsidoadifuso
desuperstiesecomplexosdeinferioridadenamentedasoutrasclasses,paraperpetuar,assim,
seudomnio.Asubmissodamulhersregrasopressorasmaisumacriaodosviprasdoque
dosksattryias.Odomniomasculinoincutiunasmulherescomplexosdeinferioridade,tendosidoa
elasnegadoodireitoeducao(naprimeiraeravipra),tantonasociedadeorientalquantona
ocidental.

Enquantoosintelectuaisbuscavamconfortoeprivilgios,osmercantilistasgradualmente
acumulavamriquezas.Dessaforma,elessetornaramcapazesdecomprarterraseempregaros
prpriosintelectuaisparaservilos.Osmercantilistasforneceramumnovodinamismo
sociedade,jqueopoderdelesaumentoucomacriaodonovosistemafinanceiro,polticoe
social.

Ahabilidadeeopragmatismodosvaeshyasgradualmentediminuramainflunciadas
superstiesedasinstituiesdecadentesconstitudasnaltimaeravipra.Osmovimentos
protodemocrticos,comoaconstituiodaCmaradosComunsnaInglaterraeaRevoluo
Francesa,levaramaumalentadiminuiodadisparidadesocialemarcaramaeravaeshyana
Europaeemsuascolnias.Grandesavanosnaarteenacinciaforamtambmestimulados
pelaeravaeshya,sobopatrocniodaclassecomerciante.Todavia,oimperialismoeuropeu(e
maistardeoamericanoeojapons)surgiramnaeravaeshya.

Osmercantilistasconsideravamtudoaoseuredor,inclusiveossereshumanos,comomera
ferramentaparaaumentarseuslucros.Essavisocomeouaseexpandirpelomundoassimque
aclassemercantilista,emcomumacordocomoVaticano,passouautilizarasqualidadesmarciais
dosksattriyasparacolonizaromundo.Oobjetivoerasimplesmenteextrairrecursoseescravizar
ossereshumanosparatrabalharemnaproduo.Dessaforma,todosospasesindustrializados
domundoforammoldadospelaclassemercantilista.

Quandocomeouodeclniodaeracapitalista,aeconomiafoiforadaaaumentaraeficinciadas
corporaes,visandomaximizaodolucro.Comisso,onveldeempregodiminuiueopoder
decompradotrabalhadorsedeteriorou.Aquelesquetmmentalidadeguerreiraeintelectual,
estosubjugados,nacondiodeshudras.Asoscilaesnasbolsasdevaloresenosmercados
financeiroseadificuldadecrescentedeadquirirasnecessidadesbsicasestocriandoum
ambientepropcioparanovasmudanas.Aspessoasdesfavorecidaspelosistemavaeshyase
uniroaosintelectuaiseaosguerreiros/militaresexcludospeloatualsistemaeiroseerguere
comearatomarcontadasrelaeseconmicasesociais.Issosignificaofimdaeravaeshyaeo
inciodeumanovaerashudra.Tecnicamentefalando,umasociedadeshudraemergelogoapsa
quedadaordemvaeshya.Essaerashudra(quecaracterizadacomoumperododeanarquia)

duraapenasotemponecessrioparaqueosksattriyastomemalideranadarevoluoe
solidifiquemoseupoder.Geralmenteesseperododuraalgunsdiasouatmesmoalgumas
horas.

ArevoluocomunistadaRssiacaracterizouesseestgiodociclosocial:odomniomercantilista
terminoudevidorevoluodostrabalhadores,resultandoemumanovasociedadedominada
pelosmilitares.

Seo3:
FilosofiadosCiclosSociais

Omovimentodosciclossociaisestemprocessoderotaocontnua.Considerandoa
psicologiadasdiferentesclasses,podemosidentificar,nahistriadasnaesoucivilizaes,o
domniosocialeadministrativodeumadasclassessociais,emerasdistintas.Essesciclos
determinamosvaloressociaiseapsicologiasocialpredominantes.Comoregrageral,emcada
poca,nahistriadeumasociedadeounao,apenasumaclassedominante.Portanto,
podemosclassificarassociedadescomosendoshudra(trabalhadora),ksattriya(guerreira),vipra
(intelectual)evaeshya(mercantilista,industrial).
Asnaeseascivilizaes,emseparado,seguemseuprpriociclo(verApndiceE),enquantoa
sociedadeglobal,emtodooplaneta,temumciclonico,quecomeounaIdadedaPedra,coma
erashudra,eencontraseagoranaeravaeshya.
Afilosofiadosciclossociaisregidapordiferentesprincpios,inclusiveodequeseusmovimentos
sosistlticosoupulsativos.Numaverdadeiraanlisedahistria,podemoscertamentedetectar
essesmovimentos,contudo,devemosteremmentequeesseprocessodificultadopela
influnciamtuadascivilizaes,nosperodosdetransiodeumaeraparaaoutra,quandoos
ciclossemisturam.
Emcadaespiraldociclo,existetambmummovimentodialticoqueacarretaonascimento,o
desenvolvimentoeofimdeumaera,levandoaonascimento,odesenvolvimentoeofimda
prximaeraeassimpordiante.Aduraodeumaera,oudequalquerestruturasocial,podeser
ilustradadaseguinteforma:

SISTEMA1

SISTEMA2

Fase3

Fase7

Movimento
Mani
festativo
do Sistema
2

Pausa
Mani
festativa

Movi
mento
Mani
festativo

Fase2

Fase1

Pausa
Esttica

Fase4

Declneo

Fase5

Pausa
Esttica
Colapsodo
Sistema1

Fase6

Pausa Mani
festativa
Nova
anttese

MovimentoSistltico:Narealidade,osciclossociaisnotmmovimentoscontnuospara
adiante,massimmovimentossistticos(decontrao,pausaeexpanso).Existemperodosde
intensomovimentosocialseguidosporoutrosdepausarelativa.Quandoasociedadeestnum
perododeestagnao,compoucavitalidadeoudinamismo,talestgiochamadodepausa
sistltica(fase1).Nesseestgio,novasidiassurgemdevidoaosofrimentocrescentedopovo.
Taisidiasformamumaantteseestruturaestagnada.
Quandotalantteseganhasuficientefora,aestruturasocialexistentemudafundamentalmente,
devidoaodinamismodasnovasidias.Esseestgioinicialdemudanaedinamismo
denominadocomomovimentomanifestativo(fase2).Quandosechegaaumanovasntese,por
influnciadomovimentomanifestativo,surgeoestadodepausamanifestativa(fase3).
Essapausaoapogeudomovimentosocial,operododemaiorvitalidade.Aforadessasntese
consistenavitalidadedasidiasnaqualfundamentada.Masposteriormente,essavitalidadese
deterioradevidoopressoeexploraocrescentedaclassedominantesobreasoutras
classes,causando,assim,estagnao.Entoomovimentoalcananovamenteoestadodapausa
sistltica(fase5),aguardandoosurgimentodeidiasnovas.
Portanto,todasaserasdosciclossociaiscomeamcomafasedinmicaformativa,naqualuma
novavitalidadeinfundidadentrodaestruturasocial.Asociedadealcanaumpicosustentvel
subseqentementeseguidopelodeclnioeaestaticidade,geralmenteacompanhadosde
exploraoexcessiva.Ento,surgeumaanttesenoestgiodapausasistltica(fase6),que
surgedavarnaquedominaraprximafasedociclosocial.

TiposdeMovimentosSociais:Umciclosocialtemvriostiposde
movimento.
1.Movimentonormalquandoocorremmudanasdeformanatural,ouseja,todasasmudanas
econflitosquenoalteramsubstancialmenteaestruturasocialbsicaepoltica.Osperodosde
mudanasmaissubstanciaissoosreferidoscomoevoluoecontraevoluo,revoluoe
contrarevoluo.
2.Evoluorefereseaosperodosdetransformaosocialprogressivaedinmica,seguindoo
fluxodociclosocial.OcolapsodocomunismonaEuropaOrientalenaantigaUnioSovitica
ilustraaevoluosocial.
3.Contraevoluoomovimentoregressivodociclosocial(inversodociclosocial).Exemplos
decontraevoluoforamasrepressesmilitarescontraosmovimentosestudantiseintelectuais,
noBrasil,apartirde1968,enaArgentina,apartirde1976,quefrustroutemporariamentea
transioparaaeravipra.
4.Revoluosoperodosdemudanasdramticas,caracterizadospelaaplicaodetremenda
fora(quandoociclosocialmoveseparaadiante).Asrevoluesdostrabalhadorescomunistas
(shudras),naRssia,em1917,eemCuba,em1959,soexemplosderevoluesprogressistas,
fazendocomqueosgovernantesexploradores(vaeshyas)seexpusessemrevoluoshudra.
5.Contrarevoluoquandoasmudanasrevertemociclosocialdogovernodavarnaanterior.
Comoexemplodecontrarevoluo,podemoscitarosesforosfeitospelaC.I.A.(serviosecreto
norteamericano)paraimpedirosavanosdosmovimentosdelibertaonaAmricaLatina.
Acontraevoluoeacontrarevoluodurampoucotempoomovimentonaturaldociclosocial
nopodeserinterrompidoindefinidamente.Ascontrarevoluessosempreregressivas,pois
elasrevertemasociedadeaoestgiodociclosocialemqueseestabeleceuaestagnao.

AInflunciaMtuadasCivilizaes:Asociedadehumanaformadapormuitosgrupos,naes
eestadosdemuitascivilizaesantigaseatuais.Essascivilizaesesubcivilizaespodem
estarsvezesemdiferentesestgiosdedesenvolvimento,eseuscontatosentresiafetamo
movimentodosseusciclossociais.
Porexemplo,muitassociedadesqueaindaestavamnaeraviprarapidamentemudaramparaa
eravaeshyasobainflunciadocolonialismo(comoandia).Essetipodeinflunciamtuatornaa
anlisedeumciclosocialmaiscomplexa.Especialmentehojeemdia,asinflunciasmtuastm
setornadoextremamentecomplicadas.Amaiorpartedasnaestemsidogravementeafetada
pelaeravaeshyadoOcidente,quecomeoucomoadventodocolonialismoeculminounoatual
processodeglobalizao.
Aglobalizaoeconmicadasociedadevaeshyaincitarlutaslibertadorasemdiversospases,
queresultaronaderrocadadaestruturaneoliberal.Aculturaglobalhumana,queumaspecto
positivodaglobalizao,provavelmentecontinuaracrescermesmocomotrminodesse
sistemaexplorador.
RevoluosemViolncia:NateoriadePROUT,amorteestruturaldeumsistemasocialno
significaamortedesereshumanos.teoricamentepossvelqueocorraumarevoluosem
derramamentodesangueequeumsistemacompletamentenovosurjaapsaquedadoantigo
sistema.
OPapeldosIndivduosnasTransformaesSociais:Asociedadecompostaporumgrande
nmerosdeindivduos.possvelqueoritmodessaspessoassigaoritmoindividualnaesfera
psquicaenaesferaespiritual,masissonopossvelnaesferafsica.Asntesedosmovimentos
devriosindivduosconstituiomovimentosocialcoletivo.Ofluxoindividualinfluenciadopelo
fluxocoletivo,poiscadaindivduoseesforaparaseadaptarsociedade.

Seo4:
UmaNovaVisodaHistria

Apesardeateoriadosciclossociaisexplicarclaramenteosmovimentossociais,elaprecisaser
aprimoradacompesquisas.Umaanlisedosfatoshistricosaformamaisadequadapara
alcanaresseobjetivo.

Sobumavisoholstica,aarte,apoltica,aeconomia,areligio,afilosofia,acincia,a
tecnologia,amsica,ovesturioeoscostumesestotodosintegradose,porisso,devemser
entendidoscomoexpressesdasociopsicologiapredominante.Conflitospodemsurgirporque
nemsempreexisteharmoniaeconsonnciaabsolutaentreessasdiferentesexpresseshumanas.
Umanovapsicologiasocialsurgeprimeironasesferasmaissutiscomoaarte,aculturaoua
cinciaenquantonaeconomiaenapoltica,aestruturasocialcontinuaaserinfluenciadapela
antigapsicologia,atqueatransformaosecomplete.

Conseqentemente,numperododetransio,nomuitofcilidentificarqualapsicologia
socialpredominante:seanteriorouamaisrecente.Asexpressesquecaracterizamapsicologia
deumaclassesocial(varna)podemserbemdiferentesnasdiferentesfasesdeumaera
nascimento,adolescncia,maturidade,velhiceoudegenerao.

Normalmente,ahistriaenfatizaosfeitosdosgovernantes(reis,ministroselderespolticos),
dandoamnimaimportnciaaopovo.Porisso,atopresente,sabesemuitopoucodadinmica
internadasclassesgovernantes.

Almdisso,devemserealizarpesquisashistricas,comoobjetivoespecficodecomprovaros
ciclossociais.

Aimportnciadosciclossociaiscomomodelosparaumaanlisedahistriareforadapela
facilidadecomqueencontramosexemplos.Osmovimentosdeestudanteseintelectuais
dissidentesnaChinaenasantigasnaessoviticas,semmencionarasvriasrebeliesnos
antigospasescomunistasdaEuropaOriental,ilustramquehumatendnciadeaeraksattryia
(militar)serseguidapelaeravipra.Medidascontraevolucionriasforamimplementadaspelos
regimesksattriyas,mas,conformeestprevistonateoriaproutista,estasnopoderiamdurar
indefinidamente.Deacordocomamesmalgica,ocomunismodeveentraremcolapsotambm
naChina,naCoriadoNorte,emCubaetc.,devidopressodaclassevipra(estudantese
intelectuais).Masissosocorrerquandoaclasseshudrativersuficientemobilizaoe
conscinciadanecessidadedemudanas.

Podesepredizertambmqueosestadosfundamentalistasislmicos(associedadesviprasdoIr
etc.)tendemasemoveremdireosociedadevaeshya(damesmaformaqueosoutrospases
doGolfo).Contudo,algunsindcioscomprovamquepoderhavercontrarevoluoecontra
evoluofundamentalista(organizadaporpseudovipras),comoaconteceunoIr(aascensode
AyatullahKhomeini,nosanossetenta)enoAfeganistomaisrecentemente.Essarepresso
contraoavano,contudo,serrevertida.

Umoutroitemimportanteaserconsideradoqueasnaesocidentaisestoprontasparainiciar
umarevoluocontraaglobalizaoneoliberal.Temosexemplodissonarebeliozapatista,no
Mxico,comosksattryias(guerrilheiros)conduzindoarevoluoshudra.Emboratenhasido
temporariamentereprimidopelaforavaeshyadominante,podeseesperarqueessarevoluo
venhatonanovamenteecommaisfora.IstoocorreuprimeiramentenoMxicoporcausada
grandedisparidadederenda.importantenotarqueessasrevoluesemudanasnemsempre
ocorreroatravsdosocialismooudocomunismooutrasteoriastambmpoderoassumir
essepapel.

Seo5:
OsSadvipraseaSnteseSocialPermanente

Vimosque,nodecorrerdahistria,diferentesclassessociaislideramasociedade,passandode
umfaseprogressistaoudinmicaparaumafasedeexplorao.Issoacontecedevidoaos
interessesdelderesegostas,quetmumavisolimitadapelapsicologiadesuaclasse.Por
causadessesinteressesdegrupos,asmudanasdeciclossociaisnoocorremsuavemente,mas
simatravsdeconflitos.

Revoluoecontrarevoluosomovimentosalternados,quemuitasvezeslevamasociedade
beiradeumdesastreegerammuitosofrimento.
Umaquestosurge:todafasedeexploraodeveserseguidaporumarevoluo(fsicaou
intelectual),quecausesofrimentoinevitvel?Serque,quandoumaclassechegaaoestgiode
explorao,asociedadedevesucumbirnumafasedeestagnaosocial?

AfilosofiadePROUTvisaaoestabelecimentodeumasntesesocialqueperdureetenhaa
orientaodelideranasespirituaiseintelectuais.Esseslderessopersonalidadeschamadas
sadvipras(verapndiceC),que,porseusesforosfsicos,mentaiseespirituais,desenvolvemas
qualidadespositivasdetodasasclasses,tendotambmforamoralecoragemparalutarcontraa
injustiaeaexplorao.

Sadviprassopessoasquededicamsuasvidasaobemestardasociedade,comoexpressodo
amordespertadonabuscadarealizaoespiritual.Elassocapazesdeinspirarasociedadee
conduzilanumadireosintticaeprogressista.Sehouverumesforocoletivoparaalcanaro
progressosocial(verSeisFatoresparaoDesenvolvimentoeoProgressoApndiceD),a
sociedadepodergerarumnmerosuficientedesadvipras,osquaispoderolideraruma
transformaopositiva.

Amudanadosciclossociaisconsideradacomoinevitvel,contudo,sehouverorientaode
lderessocioespirituais,aprogressodosciclossociaispoderocorrerdeformasuave.Os
sadviprassopessoascapazesdeaplicardinamismoeforasuficienteaociclosocial,afimde
aceleraratransiodeumaclassesocialdegeneradaparaaprxima.Elesteroacapacidadeeo
compromissodeacelerarociclosocialassimqueossinaisdedecadnciaouexploraosocial
ficaremevidentes,coordenandoatransioparaaprximaera,deformapositiva.Nosentido
filosfico,elessovistoscomoseestivessemnoncleodosciclossociais,influenciando
externamenteaprogressoemespiraldaestruturadapsicologiasocial.

Omovimentodosciclossociaisserdesordenado,senohouveraaodossadvipraspara
coordenloseorganizlos.Dopontodevistaespiritual,asociedadehumanaaindaestnum
estgioprimrio.Quandoossereshumanospuderem,conscientemente,controlaromovimento
progressivodasociedade,coordenandoasmudanasdeerasdasdiferentespsicologiassociais,
ento,sedaroinciodeumasociedadehumanamaismadura.Istopodeparecercomoque
MarxeEngelsdefiniramcomoevoluodahistriahumanadoreinodanecessidadeparao
reinodaliberdade.

Essanoumavisoestticadastransformaesdasociedade,massimabuscadomovimento
dinmicodosciclossociaisporumasociedadeprogressistaesaudvel.

importantelembrarqueavisoespiritualuniversalistaabasedestafilosofia.PROUT
essencialmenteumaestruturaformadaparadesenvolveropotencialindividualecoletivoemtodos
osnveisfsico,psquicoeespiritualsintetizadosnumasociedadeprogressistaedinmica.

Leituraadicional:
HumanSocietyPart2:Todoolivrodedicadoaoestudodadinmicadosciclossociais.

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