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Cadernos de Letras da UFF n 32 - Letras & Infovias

ESCRITAS CONTEMPORNEAS:
LITERATURA, INTERNET E A INVENO DE SI
Ana Cludia Viegas
RESUMO
Considerando o uso da internet pelos escritores deste novssimo sculo como uma
importante estratgia de insero no circuito artstico-literrio, discutiremos o
redimensionamento das fronteiras entre o
confessional, o biogrfico e a fico na escrita de blogs e em romances contemporneos narrados em primeira pessoa.
Palavras-chave: blogs; autofico; subjetividades contemporneas.

A atual articulao dos circuitos de produo, transmisso e recepo

da literatura com outras esferas da mdia e a apropriao de recursos expressivos destas pelos textos literrios lanam novos desafios para essa prtica tradicionalmente fundamentada na cultura do livro, mas hoje hibridizada
com gneros no-literrios e meios de comunicao audiovisuais. Afinal, a
difuso desses meios, sobretudo a televiso a partir dos anos 1950, e, j no
final da dcada de 1970, os computadores, marcaria um novo limite nas
transformaes das representaes e dos saberes. Para autores como Pierre
Lvy, viveramos um destes raros momentos em que, a partir de uma nova
configurao tcnica, um novo estilo de humanidade inventado1.
Os textos literrios brasileiros produzidos nos anos 90 do sculo XIX e
nas primeiras dcadas do sculo XX j foram estudados a partir de sua
interao com as invenes modernas: o bonde eltrico, o aeroplano, o auto-

LVY, Pierre. As tecnologias da inteligncia: o futuro do pensamento na era da informtica. Rio de

Janeiro: Ed. 34, 1993. p. 17.

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mvel, a fotografia, o telefone, o fongrafo, o gramofone, o cinema e, em

especial, a mquina de escrever. Escapando das frgeis e oscilantes classificaes em pr, ps ou neo alguma coisa, Flora Sssekind aborda, na fico
brasileira desse perodo, um trao que lhe ser bastante caracterstico: o
dilogo entre forma literria e imagens tcnicas, registros sonoros, movimentos mecnicos, novos processos de impresso2. Partindo da representao desses artefatos industriais na literatura da poca, a autora analisa
como o contato com essas inovaes deixa de ser apenas objeto de descrio ou discusso, para enformar a tcnica de certos autores.
Interessa-nos agora pensar como essa interao literatura-tecnologia
vem se dando nas ltimas dcadas, na passagem do sculo XX para o XXI.
Se a mquina de escrever foi a imagem privilegiada pela autora de
Cinematgrafo de Letras para pensar esse dilogo nas dcadas que antecederam a Semana de Arte Moderna, quais as marcas deixadas pelo computador na escrita das ltimas geraes? As chamadas novas tecnologias, digitais e virtuais, compem o cenrio contemporneo, participando tanto do
cotidiano quanto do imaginrio atual. Se esses novos meios caracterizam
novos modos de pensar, sentir e perceber, como sua presena se faria notar
nos textos contemporneos?
A gerao de escritores que comea a publicar na dcada de 1990
caracteriza-se por escrever longe da mquina de escrever, mas colada no
computador, na popularizao do personal computer, da Internet e do email; e ainda por ter tido a infncia bombardeada pelo veculo de comunicao mais agressivo do planeta: a televiso3. Podemos perceber que trocar a mquina de escrever pelo computador no significa apenas render-se
ltima novidade do mercado ou buscar uma maior comodidade. Assim
como a imprensa criou formas de saber, a informtica tem criado maneiras
de ler, escrever, relacionar-se, viver, enfim. Os problemas e transformaes
suscitados pelas novas tecnologias reeditam outros momentos de crise,
mudanas, tambm vividos de forma incerta e com expectativa. Sendo assim, sem considerar fatos inditos, mas reconfiguraes, importa para ns,
estudiosos de literatura, pensar, nessa nova humanidade que se inventa,

SSSEKIND, Flora. Cinematgrafo de letras: literatura, tcnica e modernizao no Brasil. So Paulo:

Companhia das Letras, 1987. p. 18.

OLIVEIRA, Nelson de (Org.). Gerao 90: manuscritos de computador. So Paulo: Boitempo, 2001. p. 89.

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qual o lugar e o valor da literatura. Ou melhor, qual a literatura que se

reinventa?
Se, na virada do sculo XIX para o XX, o jornal era reconhecido como o
caminho mais curto para se chegar ao editor, atualmente, a internet tem
sido usada como uma espcie de vitrine do texto para o pblico em geral e/
ou os editores. Estes, quando desejam apostar em novos autores ou organizar antologias que buscam mapear um perfil da fico contempornea, tm
essa ferramenta como fonte. o caso de Paulo Roberto Pires, diretor da
Editora Planeta, e de antologias de contos como Paralelos: 17 contos da
nova Literatura Brasileira4, Prosas cariocas: uma nova cartografia do Rio de
Janeiro5, 25 mulheres que esto fazendo a nova Literatura Brasileira6 e Mais
30 mulheres que esto fazendo a nova Literatura Brasileira7. Tm-se publicado, tambm, coletneas de textos de diferentes blogs, como
Wunderblogs.com8, uma reunio dos melhores posts dos blogueiros desse
portal, e Blog de papel9, antologia de contos produzidos em blogs literrios.
Na apresentao de Ivan Lessa ao livro Wunderblogs.com, este definido como uma contradio: tanto computador quanto livro deram uma
bela congelada (...) e agora a est para a apreciao daqueles que ainda
no se atrevem, ou no sabem como coitados! singrar as singulares
guas agitadas da Net. Encontramos, assim, registrada em papel, uma seleo do turbilho de textos que inundam a rede, tomada aqui como
amostragem dessa escrita on-line. O livro composto de onze blogs, identificados pelo pseudnimo, nome e endereo, cujos posts tm ttulo e indicao
de dia e hora. Nessas anotaes fragmentadas, misturam-se impresses de
leitura, piadas, opinies sobre fatos cotidianos particulares ou acontecimentos noticiados pela mdia. H tambm referncias de um blogueiro a outro,

Paralelos: 17 contos da nova Literatura Brasileira. Apresentao Augusto Sales. Rio de Janeiro: Agir,
2004.

IZHAKI, Flvio; MOUTINHO, Marcelo (Org.). Prosas cariocas: uma nova cartografia do Rio de Janeiro. Rio
de Janeiro: Casa da Palavra, 2004.

RUFFATO, Luiz (Org.). 25 mulheres que esto fazendo a nova Literatura Brasileira. Rio de Janeiro: Record,
2004.

______ (Org.). Mais 30 mulheres que esto fazendo a nova Literatura Brasileira. Rio de Janeiro: Record,
2005.

WUNDERBLOGS.com. So Paulo: Barracuda, 2004.

Blog de papel [organizao Al Flix, Nelson Natalino]. So Paulo: Gnese, 2005.

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mostrando que eles se lem e comentam entre si. Na orelha, a editora Isabella
Marcatti afirma que, embora eles no tivessem compartilhado o mesmo
espao fsico antes da reunio editorial, se tratam com intimidade e cultivam piadas cifradas.
Entre os assuntos tratados, chamam a ateno as vrias referncias
literatura, ao cinema, crtica de arte e prpria escrita dos blogs, talvez
motivadas pelo objetivo da seleo ser a publicao de um livro. E o que
pensam esses blogueiros sobre literatura? Os comentrios tm sempre um
carter espontneo, de opinio e gosto pessoal, de anotao ligeira, que
pode ser alterada ou apagada a qualquer momento.
Vou lhe dizer o que eu espero de uma crtica: a reao de uma
pessoa inteligente a uma obra de arte. exatamente isso que
eu quero, como leitor: as impresses de um homem inteligente. No grficos; no teorias cientficas ou polticas; s quero
que diga como se sentiu; que associaes fez; onde estava quando viu tal filme, leu tal livro; na companhia de quem (Alexandre
Soares Silva, p. 11).
O que que sobra de um romance, cinco minutos depois de
terminado? No so palavras so imagens, sons, emoes,
talvez at sensaes tteis. Mas no palavras. (...) Como, ento,
possvel que no haja nada fora do texto? Um romance
uma estrutura no-verbal no ar antes de ser palavras, e depois
de ser palavras. (idem, p. 17).

Escritores so, acima de qualquer outra coisa, mentirosos profissionais. (...) A sinceridade pode ficar para panfletos ou, caso o sujeito tenha a
inclinao, para o confessionrio (...). J a espontaneidade no consigo imaginar para qu serviria, seja na literatura ou fora dela. (Daniel Pellizzari, p.
116-7)
Com a ascenso abrutalhada e fascinante da narrativa audiovisual no
ltimo sculo, a literatura perdeu evidncia e saiu do posto privilegiado em
que sempre estivera, de forma narrativa primria. O que para muitos escritores pode parecer terrvel, tenebroso como de fato o , mas no completamente a mim parece um convite maior liberdade, ao completo abandono
imaginao. (...) No creio que precisamos de mais denncia social estril,
mas sim da transcendncia que denuncia a mediocridade. A melhor maneira de faz-lo, a meu ver, integrando todos os elementos possveis em uma
nova literatura de imaginao, da mesma forma que as to desprezadas

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histrias em quadrinhos. Ningum est olhando, ningum se importa, podemos fazer isso sem grande alarde at ser tarde demais para que os acadmicos esperneiem (idem, p. 118-9).
Em alguns, h uma verve mais cnica, cutucando os cnones:
Mudei radicalmente minha opinio sobre os poetas concretos.
Agora, tambm quero ser um deles: deve ser uma delcia fazer
auto-elogios sem nenhum escrpulo de conscincia, ser de
vanguarda por cinqenta anos e viver cercado por gostosssimas
estudantes de semitica. (Ruy Goiaba, p. 213)

Mister Simpatia anda horrorizado. O maligno tigre de pelcia que curte um vestido cor-de-rosa me acusa de fazer parte de uma conspirao contra a literatura brasileira. O mister acabou de ler Grande Serto, do Rosa. (...)
O maior livro da literatura brasileira uma paixo reprimida e transexual e
ningum toca nesse assunto!!(Dante Gabriel R., p. 271-2).
Diversos jovens autores utilizam ainda os blogs como oficina criativa
para seus primeiros romances. Podemos citar, a ttulo de exemplo, os livros
de Clarah Averbuck, Mquina de pinball10, Das coisas esquecidas atrs da
estante11 e Vida de gato12; e Corpo presente, de Joo Paulo Cuenca13. Se os
livros de Averbuck so montados a partir de fragmentos selecionados em
seu site (<www.brazileirapreta.blogspot.com>), Cuenca, no entanto, resolveu
manter on line (<www.carmencarmen.blogger.com.br>) uma espcie de
making of de seu livro, depois de receber a proposta da editora Planeta para
public-lo, afirmando em seu blog que seu livro no um exemplo de blog
que vira livro, mas exatamente o inverso: seu blog que sobre o livro e seus
processos.
Em Das coisas esquecidas atrs da estante, Clarah Averbuck discute o
papel e o valor da literatura hoje e sua relao com os blogs. A autora, entretanto, discorda da idia de que os blogs constituam um gnero especfico:

10

AVERBUCK, Clarah. Mquina de pinball. So Paulo: Conrad, 2002.

11

______. Das coisas esquecidas atrs da estante. Rio de Janeiro: 7Letras, 2003.

12

______. Vida de gato. Rio de Janeiro: Planeta, 2004.

13

CUENCA, Joo Paulo. Corpo presente. So Paulo: Planeta do Brasil, 2003.

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10/9/2003
Coletnea de um bloooog? Sim, amiguinhos, coletnea de um blog.
Existem livros de contos. De poesia. De crnicas. Por que no uma coletnea
de textos publicados em um blog? Afinal, como eu estou cansada de dizer mas continuo repetindo porque nunca param de perguntar, blog apenas um meio de publicao para o que quer que o autor, dono e soberano do blog, queira escrever.14
O uso desse novo meio, no entanto, deixa marcas no texto:
Vocs notaram que eu desencanei completamente de usar pargrafos neste
post? Parei. Parei de usar pargrafos na minha cabea tambm. Notaram tambm
que estou perdendo meu sotaque e falando coisas completamente paulistas como
desencanar? Tambm tenho falado me amarro e demor, por causa dos cariocash.
Eu sou a primeira pessoa que pega sotaque pelo ICQ.15

A interao com o pblico leitor e a influncia deste sobre o texto escrito, caractersticas dos blogs, so tensionadas pela autora, que afirma, em
alguns momentos, sua voz como nica e a posio do leitor como a de quem,
ao escolher ler aquele texto, deve aceitar o pacto que lhe proposto.
2/9/2003
A internet no como uma televiso aberta, onde voc zapeia e passa por
canais indesejados e v coisas que no queria. Para entrar aqui, no meu blog,
preciso digitar o endereo no browser, ou entrar em algum link, ou seguir seu prprio bookmark. Ou seja, tem que querer entrar aqui. uma escolha. E por isso que
eu no entendo esses leitores Mark Chapman que vm aqui s pra torrar minha
pequena e delicada pacincia e encher minha caixa postal com suas opinies no
solicitadas.16

No livro Das coisas esquecidas atrs da estante, a primeira orientao

ao leitor a epgrafe de Charles Bukowski, uma das referncias constantes
da escritora. se voc for tentar, v at o / fim. / seno, nem comece. Aceite
o pacto, leitor. As citaes (Paulo Leminski, Lou Reed, Vicente Celestino,
Tangos & Tragdias etc.) compem a rede hipertextual, afirmando, tambm

14

AVERBUCK, Clarah. www.brazileirapreta.blogspot.com. 12/09/2006.

15

______. op. cit. 2003, p. 46.

16

______. www.brazileirapreta.blogspot.com. 12/09/2006.

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no texto impresso, a multiplicidade do sujeito que escreve: Eu estou de frias. Agora s vou falar pelas palavras dos outros at recuperar as minhas
prprias, que aspirei nariz adentro em uma nota de um dlar. Vou me internar dentro de mim mesma at saber quem quem. Esse negcio de ser
duas ainda vai me matar..17
Se considerarmos, de acordo com McLuhan, que o meio a mensagem, podemos afirmar que esse novo modo de circulao do literrio faz
surgir um novo tipo de escrita? A constituio do termo blog j traz em si
idias contraditrias: web (pgina na internet) + log (dirio de bordo) = dirio ntimo na internet. Como um dirio ntimo pode ser exposto na rede
para quem quiser acessar e, alm de ler, comentar, rasurar, participando do
processo de criao? Se os dirios sempre trouxeram em si um interlocutor,
j que toda escrita se dirige a algum, agora esse outro, ainda que virtual e
desconhecido, se explicita e atualiza o processo ativo de toda leitura. Os papis do autor e do leitor so, assim, compartilhados, fragmentando a figura
do sujeito que se escreve.
O pacto autobiogrfico realizado entre quem escreve e quem l escritas ntimas se fundamenta, segundo o clssico estudo de Philippe
Lejeune18, num contrato de identidade selado pelo nome prprio, que resume a existncia do autor, pois aquele seria a nica marca no texto de um
fora-do-texto, remetendo a uma pessoa real que assume a responsabilidade
da enunciao do texto escrito. No caso dos blogs, essa identidade se fraciona
tanto pela parceria com os leitores como pela pluralidade de nomes assumidos pelo blogueiro. Embora fale de seu cotidiano, suas opinies, no h no
texto, necessariamente, essa marca que remete pessoa real, podendo,
inclusive, uma mesma pessoa ter vrios blogs, identificados por diferentes
apelidos.
Desde que a autobiografia subentende a idia de um autor nico, a
diviso tradicional entre o eu e o outro e a concepo de que um indivduo
pode ter conhecimento autntico sobre seu eu (e, por conseqncia, que
meu prprio eu o nico ser que eu posso conhecer verdadeiramente), essa
indeterminao da autoria faz com que as definies clssicas do gnero
autobiogrfico no sejam mais pertinentes.
17
18

______. op. cit. 2003, p. 108.

LEJEUNE, Philippe. Le pacte autobiographique. Paris: Seuil, 1975.

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Ao caracterizar o narrador ps-moderno, em contraponto aos narradores tradicional e moderno, tal como definidos por Walter Benjamin, Silviano
Santiago questiona: S autntico o que eu narro a partir do que experimento, ou pode ser autntico o que eu narro e conheo por ter observado?19.
Mais adiante, conclui: O narrador ps-moderno sabe que o real e o autntico so construes de linguagem.20. Nesse contexto, a noo de um segredo pessoal a ser revelado no papel ou nas telas se relativiza: a intimidade era teatro, como disse a poeta dos anos 70, Ana Cristina Cesar21.
O segredo uma das questes fundamentais para os dirios ntimos,
redimensionada quando esses dirios se voltam para o pblico numa pgina da web. Ainda que expostos na internet, os blogs no excluem o segredo.
H diversos nveis de segredos: aqueles que se contam aos amigos mais
prximos, famlia, apenas a algum muito ntimo ou que no se revelam a
ningum, nem a si mesmo. Essas diferenas se mantm nos dirios virtuais.
Ao contrrio do que se pensa, a exposio na internet no anula a
possibilidade de se criar um segredo, mas estabelece novas formas de
compartilh-lo. (...) O diarista virtual determina quem pode se aproximar de
seus segredos mais ntimos e quem no deve suspeitar deles atravs de
senhas, do texto cifrado e do acesso restrito ao blog. ele que estabelece o
quanto o leitor comum deve saber de sua vida particular e o que deve ser
mantido em sigilo.22
O contrato de cumplicidade com o leitor se modifica, podendo a confiana ser reforada pela distncia e o desconhecimento quanto aos leitores
ou ser questionada, j que essa mesma distncia facilita o uso de mscaras,
fantasias, mentiras. Formam-se redes de segredos: pequenos grupos que
dividem segredos entre si, com alguns ns em comum.
A sinceridade da enunciao torna-se um falso problema, como j
anunciara Barthes em relao ao autor de papel: a sua vida j no a

19

SANTIAGO, Silviano. O narrador ps-moderno. In: ______. Nas malhas da letra. Rio de Janeiro: Rocco,
2002. p. 44.

20

Idem, p. 46-7.

21

CESAR, Ana Cristina. A teus ps. 4. ed. So Paulo: Brasiliense, 1987, p. 50.

22

SCHITTINE, Denise. Blog: comunicao e escrita ntima na internet. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2004. p. 19-21.

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origem das suas fbulas, mas uma fbula concorrente com a sua obra23.
Ou, como diz em sua autobiografia:
Este livro no um livro de confisses; no porque ele seja insincero,
mas porque temos hoje um saber diferente do de ontem, esse saber pode
ser assim resumido: o que escrevo de mim nunca a ltima palavra: quanto
mais sou sincero, mais sou interpretvel, sob o olhar de instncias diferentes das dos antigos autores, que acreditavam dever submeter-se a uma nica lei: a autenticidade.24
Se o que escrevo sobre mim pode mudar de um dia para o outro, os
blogs podem registrar essas mudanas a qualquer momento, sendo o intervalo de tempo da escrita menor que um dia. Os dirios nas telas permitem
que, a cada releitura, o texto seja alterado ou as falhas da memria preenchidas, sem deixar marcas dessas rasuras. Ao contrrio dos dirios de papel,
que guardam a caligrafia individual e diferentes materialidades da memria
ptalas, papis de bombom, recortes etc. , a tipografia dos computadores uniformiza. Esses fatores, somados possibilidade de falha dos dispositivos de memria das novas tecnologias, levam a um registro imperfeito da
memria pessoal, apesar da sua imensa capacidade de armazenamento de
uma memria artificial.25
A passagem dos dirios escritos para os virtuais coloca mais uma vez
em questo diversos traos vinculados construo do sujeito moderno: a
identidade individual, a importncia da experincia pessoal e da sinceridade. Nos blogs, o comentrio da experincia cotidiana do tempo presente e a
crnica de si aparecem mesclados ficcionalidade26. A criao de personagens escamoteia a revelao da intimidade, num exerccio de
autoficcionalizao. Ao mesmo tempo em que a no revelao da identidade do autor pode deixar o leitor em dvida quanto veracidade do que
narrado, o anonimato tambm pode favorecer a sinceridade. Muitos desses
escritos ntimos virtuais ficam a meio caminho entre a realidade e a fico, o
jornalismo e o romance: por um lado, a influncia do romance na paixo
23

BARTHES, Roland. O rumor da lngua. So Paulo/Campinas: Brasiliense/Ed. da Unicamp, 1988. p. 76.

24

BARTHES, Roland. Roland Barthes por Roland Barthes. So Paulo: Estao Liberdade, 2003. p. 137.

25

SCHITTINE, Denise. op. cit.., p. 117-8.

26

AZEVEDO, Luciene. Blogs: a escrita de si na rede dos textos. In: Encontro Regional da ABRALIC, 10,
2005, Rio de Janeiro. Anais eletrnicos.... Rio de Janeiro: UERJ, 2005.

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pela inveno narrativa, e, por outro, a do jornalismo, no interesse pela difuso dos fatos e pelo olhar crtico pessoal sobre eles27.
Na escrita de si via internet, o trnsito entre documento e fico, vida
real e virtual, constri uma intimidade meio encenada, meio realista. Parece-nos que, nessa vertente atual da literatura, vida e obra tornam-se difceis
de distinguir. A figura do autor aparece dentro do texto ficcional, mas de
maneira mentirosa, num confessional fingido.
Tanto nos blogs como nos livros, podemos constatar uma tendncia
para o uso da primeira pessoa em textos que no so autobiogrficos, mas
que apresentam pistas da identidade autoral. No ltimo romance de Marcelo Mirisola, Joana a contragosto, o personagem-narrador, um escritor, conta
seus encontros e desencontros com Joana, uma leitora com quem mantm
inicialmente contato via internet at se conhecerem pessoalmente num hotel e manterem um breve relacionamento amoroso-sexual. Vrios traos biogrficos de Mirisola presentes na narrativa as iniciais M. M., a publicao
de crnicas via internet, os livros Azul do filho morto e Heri devolvido, a
transformao de escritores seus amigos em personagens e at o nmero
da conta no Ita tornam indecidveis as fronteiras entre autor e narrador,
vida e fico. Ao mesmo tempo em que o texto sugere uma autoexposio,
deixa o leitor sempre desconfiado se os fatos narrados tm uma referncia
real ou so completamente ficcionais: No se tratava apenas de fico,
Fui eu quem a inventei, Ningum vai saber que voc, Natrcia28.
A auto-exposio do eu que se conta atravs do relato de experincias cotidianas, banais e da exposio pblica da intimidade no trao
exclusivo das narrativas escritas, mas sim um fenmeno observvel em vrios aspectos da cultura contempornea: o sensacionalismo em torno das celebridades, o crescente uso das webcams, os diferentes tipos de reality shows
na televiso e no sistema pay-per-view via internet, o sucesso das
(auto)biografias, os programas de depoimentos e entrevistas na tev. Considerando que as diferentes formas de escrita de si memrias, dirios,
autobiografias, correspondncias no so apenas registros do eu, mas
modos de constituio do sujeito, e que o aparecimento do gnero autobiogrfico correlato da individualidade moderna, seriam esses relatos
miditicos em primeira pessoa constitutivos de uma nova noo de sujeito?
27

SCHITTINE, Denise. op. cit., p. 62.

28

MIRISOLA, Marcelo. Joana a contragosto. Rio de Janeiro: Record, 2005, p. 10; 14; 48.

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A criao de diferentes identidades, caracterstica das pginas virtuais, extrapola seu suporte tcnico, apontando um trao da subjetividade contempornea: plural, ambgua, ficcionalizada. Mais do que uma inteno deliberada de mentir, tais textos se situam entre o desejo de falar de si e o
reconhecimento da impossibilidade de exprimir uma verdade na escrita,
problematizando a idia de uma referencialidade externa ao texto. Este no
pode espelhar a realidade ou dizer a verdade, porque realidade e verdade tambm so construes consensuais, cuja validade tem-se tornado
cada vez mais suspeita no mundo atual. Na cultura contempornea, a realidade no pode ser entendida como dados objetivos por trs das imagens
miditicas, mas como o resultado do cruzamento das mltiplas interpretaes e verses distribudas por essas imagens. Como a fronteira rigorosa
entre fatos e fices tenderia a se tornar irrelevante ou a desaparecer nos
sistemas culturais miditicos, a dicotomia tradicional que contrape fatos e
fices precisa ser substituda por uma relao dinmica entre as duas categorias: fatos geram fices e fices geram fatos, ou seja, o que consideramos fato gera o que consideramos fico e vice-versa.29
A incorporao de elementos referenciais nas narrativas ficcionais contemporneas participa dessa dinmica que substitui as noes de verdade e
fico como plos opostos e excludentes por um permanente deslocamento,
atravs do qual essas categorias se hibridizam de tal forma que no nos
cabe mais tentar distingui-las completamente. Sabemos que em qualquer
relato autobiogrfico o compromisso com a verdade sempre relativizado
pelas falhas da memria e a contaminao desta pela imaginao. Parecenos, no entanto, que, num tempo em que a realidade se define como um
cruzamento de imagens e no como dados objetivos representados por elas,
esses textos contemporneos investem na inveno biogrfica, formulando
autofices.

29

OLINTO, Heidrun Krieger. Literatura / cultura / fices reais. In: ______ ; SCHOLLHAMMER, Karl Erik
(Org.). Literatura e cultura. Rio de Janeiro: PUC-Rio; So Paulo: Loyola, 2003. p. 84.

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ABSTRACT
Taking into consideration that writers of
this century have been using the Internet
as an important strategy of insertion into
the artistic and literary world, it will be
discussed the boundaries among what it
is confessional, fictional or biographic in
texts on blogs and in contemporary fiction
books.
Key-words: blogs; autofiction; contemporary subjectivities.