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Meoros HaParsha

MESTRES DO RETORNO
A janela estava aberta. O vento frio varreu o cabelo dos
longos finos payos e as barbas dos dois irmos. Eles
estavam exaustos, uma palidez cinzenta tingida seus rostos
bonitos, marcadas por anos de sofrimento, exlio, vontade e
abnegao. Suas roupas ambulantes irregulares pendiam
em seus corpos emaciados. Mas um fogo latente ardia
como dois carves em seus olhos e seus rostos brilhavam
com um outro brilho mundano sobrenatural, celestial
quando se sentaram lentamente balanando a uma antiga
cano, um niggun que subiu e encheu com amor e
abraou o inverno frio Galego, aquecendo-a com o fogo da
Tor!
Sentaram-se na hekdesh, a parte do Beit Medrash
reservado para mendigos errantes e parecia que eles se
encaixam bem ali. Qualquer um que viu os dois irmos
nunca iria adivinhar que eles eram outra coisa seno

mendigos. Mas como eles sentaram-se sozinhos


compartilhando uma refeio escassa em dias difceis de
po duro e peixe salgado, mas como eles jantaram a doce
Tor, a luz da aprendizagem aqueceu os seus coraes
muito mais do que as brasas fracas no fogo em que eles
dormiam debaixo de cobertores finos e esfarrapados. Quem
eram esses dois andarilhos sem-teto? O que levou eles a
procurar a sua sorte aqui na fronteira da Galiza e
Alemanha, aqui em Ushpitzin, uma cidade que beirava o dia
moderno da Alemanha, que um dia seria mais famosa
notoriamente por seus crematrios sob sua denominao
Judaica como Auschwitz.
Os dois tzadikim, escondidos do mundo, no exlio auto
imposto eram ningum menos que os irmos o Rebe Reb
Elimelech de Lizensk, e o Rebbe Reb Zisha de
Hanipoli, discpulos do grande Maggid de Mezritch e
seguidores do novo movimento de Chassidus como foi
divulgado pelo santo Baal Shem Tov. Eles estavam
vagando por alguns anos agora, espalhando o derech do
Baal Shem e o Maggid, amando os filhos de Hashem,
ensinando-os, orientando-os e incitando-os a Teshuv.
Usando o poder da Tor e Ruach HaKodesh eles
descobriram os pecados e as transgresses de seus
companheiros Yidden, mas em vez de queixa, raiva,
repreender aquele povo na verdade houve compreenso,
compaixo e amor. "Zisha como voc poderia!?" gritou
Rebe Elimelech em uma ocasio, h algumas semanas. "O
meu amado irmo est errado?" Perguntou Reb Zusha em
voz alta. "No podem esses dois mendigos mant-lo para
baixo?". Pensou o proprietrio da pousada para si mesmo.
Ele tinha permitido a dois mendigos esfarrapados espao
livre ao lado do fogo na sala comum, salvando-os da
violenta tempestade de neve e morte certa pelo frio e ele
estava tendo dvidas, "Por que eles so to barulhentos?"
"Zisha voc no tem verificado seu Tefilin durante anos e

ver que eles so pasul! Eles no foram kasher e agora voc


tem transgredido e no desgastado o Tefilin durante anos!
"Repreendeu Elimelech com uma piscadela para seu irmo
santo.
"Ai de mim, Oy Vey" Zisha bateu no peito e fez teshuv e
arrependeu-se e chorou. O gerente ouviu toda a conversa e
de repente ele ficou plido e ofegante. "Eu tambm no
tenho verificado meu Tefilin durante anos!", E assim ele se
apressou para os dois "mendigos." "Por favor rabinos
honrados, talvez, vocs podem... ele hesitou ...vocs podem
verificar o meu Tefilin tambm?" E assim eles abriram o
Tefilin e encontrou. . . nada mais que serragem onde os
parshiyos deveriam estar! "Oh no, no!", Gritou o
estalajadeiro desanimado, "o que vou fazer, como posso
fazer teshuv." "No se preocupe", explicou o mendigo
barbudo, meu irmo Zisha um sofer perito e ele pode
escrever um novo conjunto de pergaminhos do parshiyos
para voc com kavanos Cabalsticos especiais que iro
reparar sua transgresso de Tefilin por no ter desgastado
por muitos dias." O gerente muito feliz colocou Tefilin, logo
que eles estavam prontos e teve finalmente alegria
cumprido a mitsv, ele voltou sua alma pura de volta para o
seu Criador, imaculada e inteira. Esta a forma como os
dois santos irmos operaram, eles iriam descobrindo a
necessidade de teshuv e arrependimento entre seus
irmos e irms Judeus e vagaram ao redor, culpando um ao
outro para estas deficincias, inspirando curiosos e aqueles
que ouviam, com o desejo de retornar, arrepender-se e
fazer Teshuv.
Agora eles estavam em Ushpitzin, suas viagens em toda
Galicia tinha dado muitos frutos, muitos Yidden tinha feito
Teshuv, que era hora de espalhar a mensagem de
Chassidus, amor e teshuv para Deutschland, a Alemanha.
Os dois irmos estavam prestes a fechar suas Gemarras e
se retirar para a noite. . .quando "Zisha, espere!", gritou

Elimelech. "No podemos deitar para dormir, no entanto,


devemos ser Mestres do Retorno, devemos fazer Cheshbon
Hanefesh e rever nossas aes hoje e calcular os nossos
pecados e transgresses." Como ele se sentou e chorou, a
barba do Rebe Elimelech ficou mida com lgrimas, "Oy vey
Chatasi Avisi Pashasi !!!" Zisha deveria redizer um dia deste
a um chassid irado, "Ns tinhamos vagado durante trs dias
em jejum, tivemos quase nenhuma comida ou bebida,
tivemos buracos em nossos sapatos e nossos ps
sangrando na neve. Ainda assim, meu santo irmo contou e
escreveu cento e onze pecados e chorou at que as suas
lgrimas lavaram e apagaram os seus pecados".
Quando acordaram, em seguida, no dia seguinte, depois de
rezar com o nascer do sol, eles se preparavam para
atravessar a fronteira. Mas quando eles chegaram
fronteira foram recebidos por um desafio do qual nenhum
deles tinha se preparado. L estava diante deles, uma
ameaa negra, radiante e m. O anjo se erguia do cu
terra, to alto que seu rosto parecia escondido nas nuvens,
fogo ardente vermelho queimado de seus olhos e sua voz
tremia de raiva reprimida como ele desafiou os dois
pequenos, fracos mendigos emaciados. "Vocs no podem
passar!" "No Satan!" Foi Elimelech quem falou primeiro,
aceitando o desafio e desafiando o anjo da Morte. "Temos
uma misso, vamos cruzar e fazer todos os Judeus do outro
lado da fronteira como ns. Porque somos guerreiros e
soldados no grande exrcito de Hashem, e a Tor o nosso
escudo, a Tefillah a nossa espada!" E nesse momento,
pareciam guerreiros, os olhos do Tzadik da barba vermelha
bifurcada brilhou, e os olhos de seu irmo Zisha queimado
com luz, enquanto se preparavam para a batalha com o
prprio inimigo. "No! Eu no vou permitir que vocs
atravessem, eu tambm tenho uma misso para tentar que
Klal Yisroel e vocs dois esto me frustrar e de executar o meu
trabalho. Eu aviso vocs dois, se cruzarem, vou afastar-se
de todas as minhas outras misses, das minhas parcelas de

guerra, fome, destruio e peste. Vou afastar-se de todos os


outros e se concentrar todos os meus esforos apenas em
vocs e vou destru-los!!!" Infelizmente os dois tzadikim
desistiram e afastou da fronteira. Ushpitzin foi transformado
em Auschwitz e o Haskalah assimilou os Judeus da Europa
Ocidental.
Agora, muitos anos depois, seus ensinamentos e as
batalhas que foram travadas para ns vivem. Como Elul se
aproxima e os dias de Tishrei est vindo, temos de assumir
a sua bandeira e garantir a exercer a sua misso sagrada.
Ao estudarmos as leis da teshuv e se preparar para voltar
a Hashem com luz renovada e esperana, que ocupam o
seu clamor, junta-se a mim, como todos ns nos tornamos
Mestres do Retorno!
Contribuio: R' Tal Moshe Zwecker.
Diretor da Machon Be'er Mayim Chaim Publishing.
Editor do livro Mipeninei Noam Elimelech.
Tradutor: Gilson Sasson.
Editado por Jornal Mitsv, 2016.

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