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AS MDIAS DIGITAIS E SEUS USOS PELO MOVIMENTO

LGBT BRASILEIRO
Marcela Peregrino Bastos de Nazar
Mestranda em cincias sociais na Universidade Estadual de Maring

Resumo: Atualmente, assistimos aos usos da NTICs (Novas Tecnologias de Comunicao e


Informao) por diversas organizaes da sociedade civil. Muitos estudiosos vm levantando
questes sobre os impactos desses usos para a democracia e para a participao poltica. Com
o intuito de contribuir com esse debate, esse trabalho tem por objetivo apresentar uma anlise
dos usos dessas tecnologias pelo movimento LGBT (Lsbicas, Gays, Travestis e Transexuais).
Por meio da realizao de entrevistas semi padronizadas com 10 representantes do movimento
LGBT de diversos estados do Brasil e da leitura dos sites e blogs de suas associaes de base,
foi possvel perceber os usos e importncias de mdias sociais digitais para ao poltica dos
grupos que compem o movimento. Tenho a inteno de apresentar o movimento e expor os
seus marcos histricos; o perodo de sua emergncia e o contexto poltico; suas relaes com
outros atores sociais e as rotinas de aes executadas ao longo de sua trajetria. Partindo do
princpio de que a internet um recurso de mobilizao, apresento as ferramentas do ciberespao
utilizadas pelo movimento, bem como a dinmica de tais empregos.

Palavras-chave: Movimento LGBT brasileiro; Internet; Poltica.

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INTRODUO
Atualmente, assistimos ao uso da internet por diversas organizaes da sociedade civil. Na
medida em que esta ao se amplia e os recursos da comunicao digital se diversificam, um
crescente nmero de estudiosos vem lanando luz a essas prticas e concentrando esforos
para conhec-las e compreend-las. Muitas questes foram levantadas e j temos resultados
interessantes sobre o uso dessa tecnologia da informao pelas organizaes da sociedade e
acerca da influncia que exerce sobre as interaes interpessoais, sobre a participao poltica,
sobre a dinmica organizacional e articulao poltica de algumas associaes. A fim de
contribuir para o aprofundamento desse debate, este trabalho tem por objetivo apresentar uma
anlise dos usos das novas tecnologias de informao e comunicao (NTICs) pelo movimento
LGBT (Lsbicas, Gays, Travestis e Transexuais).
O movimento poltico homossexual surgiu no Brasil no final dos anos de 1970. O Jornal
Lampio da Esquina e o grupo Somos de So Paulo foram suas primeiras organizaes de
apario pblica e referncias de ao poltica. A internet se tornou relativamente comum para
alguns grupos do movimento LGBT no final dos anos de 1990. Atualmente, vem crescendo o
seu uso pelos grupos do movimento e alguns representantes no conseguem pensar em realizar
as aes das associaes sem utiliz-la. Em meio ao uso da internet pelo movimento, vm
caindo as utilizaes do telefone e do correio convencional.
Tendo em vista a importante presena das Novas Tecnologias de Informao e
Comunicao, em especial da internet, no cotidiano dos grupos do movimento LGBT brasileiro,
tenho como objetivo principal apresentar os usos que o movimento faz das mdias sociais
digitais e os resultados que trazem para as aes polticas dos grupos. A fim de enquadrar as
aes polticas do movimento, mobilizo o conceito de repertrio de ao e rotina presentes
nas obras de Tilly (1995), Tarrow (2009), McAdam, Tarrow e Tilly (2009). Repertrios so
maneiras pelas quais as pessoas agem juntas em busca de interesses que lhe so comuns. Os
repertrios implicam em conjuntos limitados de aes ou rotinas aprendidas, escolhidas e
executadas pelos movimentos.
Para tanto, esse estudo possui amostra heterognea ou com variao mxima (RITCHI
E LEWIS, 2003). Ou seja, se tenta integrar apenas alguns casos, mas que so os mais distintos,
para expor a gama da variao e diferenciao no campo (FLICK, 2009). A amostra baseada
nas associaes que ocupam cargos na diretoria e secretarias da ABGLT (Associao Brasileira
de Lsbicas, Gays, Travestis e transexuais). Para esse trabalho, os casos selecionados so
grupos cujos pblicos alvos expressam as diferentes configuraes de identidade presentes
no movimento. Essas configuraes, sobretudo, envolvem identidade de gnero e orientao
sexual.
Esse artigo conta com duas fontes de dados, entrevistas semi estruturadas e leitura

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de sites e blogs dos grupos. No total, foram realizadas 10 entrevistas com representantes de
entidades de vrias regies brasileiras, so elas: Paran, Rio Grande do Sul, Minas Gerais,
Rio de Janeiro, Salvador, Paraba e Sergipe. As sesses foram realizadas por meio da internet,
utilizando o e-mail, o Skype, o qual oferece um sistema de udio e vdeo e pelo telefone. Foram
feitas leituras de blogs ou sites desses grupos.
A leitura de blogs e sites foi orientada por trs eixos. Mobilizao Online: internet
como espao para a discusso sobre as demandas do movimento, com as variveis: presena
de discusso no site, presena de discusso em frum indicado pelo site. Mobilizao Online:
internet como espao de discusso sobre as estratgias de ao poltica, com as variveis:
presena de discusso no site, presena de discusso em frum indicado pelo site. Internet
utilizada como meio de organizao da ou para a ao poltica, com as variveis: presena
de calendrio de manifestaes/aes no site; site ou blog como meio para divulgar aes/
manifestao online; site ou blog como meio para a organizao de campanhas/aes online;
site ou blog meio para convocar protestos online; meio para divulgar protestos online; site ou
blog como meio para divulgar aes/manifestao offline que o grupo promove ou apia; site
ou blog como meio para convocar protestos offline/convite. As variveis foram formuladas
a partir de um debate contemporneo sustentado por autores preocupados com os temas da
participao poltica e democracia em que a internet um elemento indispensvel e seus usos
so constantemente problematizados1.
No total, oito pginas da internet foram pesquisadas, incluindo sites e blogs, no ms
de junho de 2012. A leitura no se repetiu depois. As pginas pertencem ABGLT, com a
ltima atualizao (at o momento da coleta) em 2012; ao grupo Diversidade de Niteri,
com a ltima atualizao em 2011; ao Grupo Dignidade, com ltima atualizao em 2012; ao
grupo Igualdade-RS, com ltima atualizao em 2012; Associao das travestis da Paraba,
com ltima atualizao em 2009; Astra: Direitos humanos e cidadania LGBT, com ltima
atualizao em 2009; ao Centro de Luta pela Livre Orientao Sexual (Cellos), com ltima
atualizao em 2012; ao Centro Paranaense da Cidadania (CEPAC), com ltima atualizao em
2012. A Associao Lsbica de Minas possua um site, porm, no momento da coleta de dados,
estava fora do ar. A associao de travesti de Salvador no possui site ou blog.
Esse artigo dividido em duas partes. A primeira conta com a apresentao do
movimento e exposio de seus marcos histricos; o perodo de sua emergncia e o contexto
poltico; suas relaes com outros atores sociais e as rotinas de aes executadas ao longo
de sua trajetria. Partindo do princpio de que a internet um recurso de mobilizao, na
segunda parte, apresento as ferramentas do ciberespao utilizadas pelo movimento, bem como
a dinmica de tais empregos. Como um dos resultados da apropriao do ciberespao pelos
grupos LGBTs, a pesquisa identificou o repertrio de mobilizao online e rotinas de
1 Basicamente, as variveis surgiram da leitura do livro: Internet e Participao Poltica no Brasil, 2011.

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aes online. Para o movimento LGBT, especificamente, veremos tambm que a utilizao das
mdias sociais digitais e a mobilizao online no substituem emprego de recursos tradicionais
de comunicao e nem a importncia da ao poltica ao vivo.2

O SURGIMENTO DO MOVIMENTO LGBT E SUAS ROTINAS DE AO


No Brasil, as discusses que tm em foco a sexualidade tm trazido tona temas que primeira
vista dizem respeito s minorias especficas e vida privada. Porm, o debate mais amplo.
Discute-se o que deve ou no ser tolerado ou criminalizado, o que deve ou no receber o
amparo legal e a ateno de polticas pblicas. Tendo estas discusses um alcance maior, elas
questionam o significado do casamento, da famlia, da parentalidade, da prpria identidade
pessoal (SIMES e FACCHINI, 2009).
O Movimento LGBT juntamente com o movimento feminista so agentes precursores e
fundamentais do debate na sociedade brasileira sobre a ampliao do conceito de cidadania, ao
incluir temas como diversidade e os direitos da sexualidade nas discusses pblicas (SANTOS,
2006). Suas aes coletivas, ao reconhecerem na cidadania uma estratgia de luta, tornaram
possvel ir alm da noo clssica de tal conceito, baseado, at ento, em ideias liberais pautadas
no universalismo de direitos com a suspenso das particularidades dos indivduos; na separao
da vida social entre o pblico e o privado, onde no primeiro encontra-se o Estado e o exerccio
da cidadania, e no segundo a famlia, o exerccio da liberdade individual e a busca de interesses
pessoais.
O ento chamado MHB (Movimento Homossexual Brasileiro) nasceu, no Brasil, em
finais dos anos 1970, como primeira mobilizao poltica de pessoas que se identificavam
como homossexuais3. Como aspectos importantes que conformam o cenrio de sua emergncia,
temos o encontro de diferentes desejos e angustias de grupos que mesmo diante das diferenas
ideolgicas, de classe, gnero, orientao sexual, cor, seguraram a bandeira contra a ditadura
e a favor da democracia e da autonomia; a criao de novos partidos polticos; a anistia aos
que contestaram o regime militar; o declnio da represso s contestaes de maneira geral; a
abertura para um Estado democrtico.
Neste cenrio, estavam formadas o que podemos chamar de estruturas de oportunidades
polticas. Segundo Tarrow (2009), oportunidades polticas so dimenses consistentes,
no necessariamente formais, permanentes ou racionais do ambiente poltico, suscetveis a
2 Cabe dizer que esse artigo apresenta alguns resultados de um trabalho mais amplo, uma dissertao de mestrado
em andamento.
3 importante dizer tambm que desde os anos de 1950, aproximadamente, existia em grandes cidades brasileiras
o esforo de pessoas em articular e organizar lugares de sociabilidade, aglutinado principalmente homens que
promoviam eventos como concurso de miss shows de travestis e concursos de fantasias. Muitos militantes do
emergente movimento homossexual viam essas movimentaes como despolitizada e at mesmo reforadora da
vergonha e do preconceito que atingiam a homossexualidade (SIMES e FACCHINI, 2009, p. 63).

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mudanas de acordo com o contexto histrico e poltico que encorajam pessoas a se engajarem
em embates. Essas dimenses criam incentivos para atores sociais que no tm recursos prprios
agirem de forma contestatria. Para o autor, o confronto poltico (principal e quase sempre o
nico recurso que pessoas comuns tm contra opositores poderosos) desencadeado por essas
oportunidades que criam incentivos externos para a mobilizao de grupos.
Segundo Tarrow (2009), as oportunidades para os desafiantes apresentarem suas
reivindicaes na arena pblica surgem quando se abre o acesso institucional, quando h
divises nas elites, quando os aliados se tornam disponveis e quando declina a capacidade
de represso do Estado. A partir dessas circunstncias, aqueles que no tm acesso regular s
instituies, que no possuem recursos prprios e que agem em nome de exigncias novas ou no
atendidas podem adquirir recursos externos para a institucionalizao de seus prprios projetos
de sociedade, interesses e concepes de mundo. Portanto, a redemocratizao configura um
cenrio de oportunidades polticas para o movimento LGBT brasileiro.
No perodo de sua emergncia, o movimento poltico homossexual teve o Jornal Lampio
da Esquina e o grupo Somos de So Paulo (criado em 1978) como primeiras organizaes
de apario pblica e como referncia de ao poltica. O Lampio, cuja primeira edio de
circulao restrita foi em 1978, reconhecido hoje pela literatura que analisa a atuao poltica
do movimento homossexual brasileiro como um dos principais meios de mobilizao poltica
em defesa da homossexualidade no Brasil.
O Lampio da Esquina, alm de ser o primeiro jornal a tratar a homossexualidade como
questo social e poltica e expressar em suas temticas as reivindicaes dos homossexuais
da poca, se configurou como importante recurso de divulgao de algumas mobilizaes
para outras organizaes que no se localizavam no eixo Rio-So Paulo. As organizaes
perifricas, ao se informarem sobre a existncia e atuao de grupos em outros estados do
Brasil, alimentavam-se em termos de articulao (FACCHINI e SIMES, 2009).
Para apresentar as aes polticas do movimento LGBT ao longo de sua trajetria
mobilizo o conceito de repertrio existente nas obras de Tilly (1995), Tarrow (2009), McAdam,
Tarrow e Tilly (2009) e nas de outros estudiosos dos movimentos sociais. Repertrios so
maneiras por meio das quais as pessoas agem juntas em busca de interesses que lhe so comuns.
O repertrio envolve o que Tilly chama de conjunto limitado de rotinas que so aprendidas,
compartilhadas, e executadas por meio de um processo de escolha. Os limites do aprendizado
restringem as opes disponveis para a interao coletiva e estabelece as bases das futuras
escolhas (Tarrow, 2009, p. 51).
Por exemplo, segundo Tarrow (2009), em 1780, na Frana, como forma de confrontar
possveis infratores (coletores de impostos que ultrapassavam os limites da legalidade, donos
de prostbulos) rotinas familiares eram utilizadas, tais como: saques, derrubadas de casas,

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ataques, queimas de arquivo de imposto. Nesse perodo, rotinas como demonstraes de
massas, greves e ou insurreies urbanas, como barricadas, em favor de objetivos comuns no
eram empregadas, pois apenas a partir do sculo XIX passaram a ser conhecidas.
A combinao entre a estrutura de oportunidades polticas proporcionada pela abertura
democrtica e o aproveitamento dela pelo movimento LGBT desencadeou algumas rotinas
que marcaram a sua trajetria poltica.
O processo de abertura democrtica trouxe os partidos polticos como importantes aliados
influentes para o emergente Movimento Homossexual Brasileiro. Os partidos se converteram
em canais para se tornar visveis as demandas do movimento e articul-las politicamente. Nos
anos de 1990, houve uma intensificao da construo da legitimidade das temticas LGBT
em partidos tais como o PT (Partidos dos Trabalhadores) e o PSTU (Partido Socialista dos
Trabalhadores Unificados), embora o reconhecimento das questes nas polticas pblicas e nos
programas de governo s aparea nos anos 2000.
Esse reconhecimento, refletido nas polticas pblicas e programas de governo, indica
um processo de construo da legitimidade da temtica LGBT nos partidos, cujo marco a
proposio do projeto de lei sobre a parceria civil entre pessoas do mesmo sexo, em 1995, o
qual indica as primeiras conquistas de uma rotina proporcionada pela abertura democrtica:
a articulao LGBT pela via partidria.
Somada ao processo de abertura democrtica, ainda nos anos de 1990, possvel
identificar outra oportunidade poltica, a criao do Programa Nacional DST/Aids (CN DST/
AIDS) para o desenvolvimento e financiamento de projetos que objetivassem o combate
epidemia. Essa oportunidade contribuiu para o fortalecimento e visibilidade do movimento
LGBT e deu impulso a outra rotina: a participao do movimento em programas do governo.
Na dcada de 1980, os primeiros doentes de Aids foram identificados no Brasil. A
partir deste momento, comearam a surgir insistentes conexes entre homossexualidade e
Aids propagadas pelos mdicos e pelos meios de comunicao que ecoavam o preconceito de
polticos ligados a grupos religiosos. Dentro deste contexto, os grupos organizados da sociedade
civil conseguiram dar respostas epidemia e articulada imagem degradante dos homossexuais
ao aproveitarem a oportunidade de agir junto ao governo. Segundo Facchini, (2005):
A organizao em torno das questes relacionadas Aids tem atrado no s
indivduos em busca de informaes e suporte, como tambm tem provido novos
recursos e infra-estrutura. Os grupos tm aprendido como concorrer por fundos
dos Estados e dos ministrios de sade para educao e preveno em relao
Aids. Em alguns casos, um escritrio alugado com suporte financeiro tambm
tem servido como um espao de encontro para grupos gays e lsbicos locais.
(FACCHINI, 2005, p. 165).

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O fato dos homossexuais serem classificados como um dos grupos de risco acabou
se transformando em justificativa daimportncia de traar estratgias especficas de combate
epidemia para essa comunidade. Aps o governo Collor, houve uma intensificao da relao
do Estado com a sociedade civil marcada por diversas formas de cooperao entre Ongs/Aids
(resposta da sociedade civil epidemia articulada nos anos de 1980 por alguns grupos, inclusive
de homossexuais) e o Programa Nacional de Aids, e pela abertura das organizaes estatais para
a participao da sociedade civil na implementao de atividades do Projeto de Controle da
Aids e DST, mais conhecido como Aids I (FACCHINI, 2005).
O movimento LGBT, como atualmente designado, transformou-se nos ltimos anos
em um dos movimentos sociais mais expressivos do pas. possvel dizer que alguns traos
dessa expresso so desenhados pela presena de suas rotinas de aes, de seus interesses, de
seus aliados e da comunidade que representa em diversos espaos da sociedade.
Atualmente no Brasil, o movimento composto por redes e grupos cujas sedes esto
espalhadas pelas cinco regies brasileiras. No Brasil temos, por exemplo, a ABGLT, ANTRA, a
Liga brasileira de Lsbicas, as quais, na sociedade civil, atuam como articuladoras (LAVALLE,
CASTELO E BICHIR, 2004), pois so organizaes institucionalizadas que renem outras
associaes ou entidades civis.
As articuladoras e os grupos possuem projetos que, muitas vezes, so financiados
por rgos dos governos municipais, estaduais e federais. Muitas vezes, possuem vnculos
dinmicos com outros movimentos sociais, partidos polticos, organizaes internacionais,
com atores do legislativo, executivo e judicirio, Igrejas, academia cientfica, empresariado.
Considero esses vnculos como redes formadas por atores sociais que compartilham ideais,
valores, objetivos, trocam informaes, colaboram e travam conflitos entre si, e muitas vezes
elaboram aes polticas em comuns.
Retomando a construo da expressividade do movimento devido ao fato de ocupar
alguns lugares, chegamos rua. Nas ruas de diversos cantos do pas, encontramos rotinas
como Paradas, Caminhadas, Marchas, Pique Niques, Beijaos, festivais e mostras de arte e a
apropriao de rotinas j existentes, desde aproximadamente1950, como concursos de miss
gay ou trans. Essas manifestaes, em linhas gerais, tm o propsito de celebrar o Orgulho
LGBT, promover a visibilidade da populao LGBT, contestar a hetenormatividade, lutar contra
a LGBTfobia e a favor do respeito, da diversidade e dos direitos iguais. Nessas manifestaes,
possvel identificar algumas alianas, mesmo que pontuais, do movimento com o empresariado
e atores do sistema poltico, por exemplo.
Outra rotina de ao que caracteriza a atuao poltica do movimento LGBT a
participao poltica institucional que expressa participao do movimento no Estado e em
colaborao com este no processo de elaborao de polticas pblicas. Como veremos adiante,

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assim como a participao poltica institucional outra rotina de ao do movimento
lobbies no parlamento. Ambas as rotinas fazem parte do que Abers, Serafim e Tatagiba
(2011) chamaram de repertrio de interao.
Como exemplo de participao poltica institucional, temos a elaborao do programa
Brasil Sem Homofobia (BSH)4 contou com a intensa participao de muitas lideranas do
movimento, desde as primeiras articulaes em 2003, no mbito do CNCD (Conselho Nacional
de Combate a Discriminao e Promoo dos Direitos). Esse conselho foi institudo pelo
Estado Brasileiro, a fim de construir polticas pblicas para os grupos vulnerveis, por meio do
decreto nmero 3.952 de 2001. O conselho constitui-se como rgo colegiado composto por
representantes da sociedade civil e governo federal.
Em resposta articulao do movimento, em 2005, a estrutura regimental do CNCD
foi alterada passando a incorporar explicitamente a participao de membros da populao
LGBT. Em 2010, o governo federal institui nova competncia e estrutura ao CNCD. A fim de
potencializar as polticas pblicas para a populao LGBT, surge ento o CNCD-LGBT, o qual
passa ter finalidade de formular e propor diretrizes de ao governamental, em mbito nacional
voltadas ao combate discriminao e promoo e defesa de direitos da populao LGBT.
Como resultado do Programa Brasil Sem Homofobia, temos a criao de Centros de
Referncia, os quais funcionam em diversas capitais e interiores do pas e so implantados
por meio de convnios e acordos entre a Secretaria de Direitos Humanos (SEDH), governos
estaduais, municipais e grupos do movimento. Muitas vezes, os centros contam com trabalhos
de ativistas.
Outras formas da participao institucional se do por meio da participao no
Conselho Nacional LGBT, criado em 2011, e em outros espaos da mesma natureza existentes
nos estados do Rio de Janeiro, So Paulo, Bahia, Gois, Paraba, Rio Grande do Norte, por
exemplo. Outra rotina lobbies no parlamento. Quando o movimento atua na constituio
de frentes parlamentes, como a Frente Parlamentar Mista pela Cidadania LGBT (coordenada
pelo deputado Jean Wyllys, PSOL-RJ), e possui aliados na esfera parlamentar.
H aproximadamente uma dcada, os interesses do movimento LGBT vm sendo
representados por parlamentares que se organizam em Frentes existentes nas esferas federal,
estadual e municipal.Os parlamentares so responsveis pela elaborao e defesa de projetos
de leis que contemplem as necessidades da comunidade LGBT. Atualmente, dois senadores se
destacam na luta contra a homofobia, embora encontrem dificuldades colocadas pela bancada
evanglica, so eles Jean Wyllys e Marta Suplicy (PT).
4 O BSH foi o primeiro plano de governo dirigido especificamente para a populao LGBT, seja em nvel federal,
estadual ou municipal. A partir dele, teve incio um esforo efetivo de articulao de um conjunto de aes e
programas destinada a combater a LGBTfobia no mbito do Poder Executivo.

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As alianas estabelecidas pelos movimentos sociais com a sociedade poltica e a
participao desses em esferas institucionais constitui, segundo Tatagiba (SEM DATA), a
negao da tese segundo a qual uma oposio natural a estratgia adotada pelos movimentos de
no se relacionarem com a esfera institucional. Ou seja, a negao do mito presente em algumas
perspectivas sobre os movimentos sociais, segundo o qual, a sociedade civil possuidora de
uma capacidade natural de confrontar o Estado, sendo assim, a nica responsvel pelos avanos
democrticos. Nessa viso, o Estado, por sua vez, visto como o inimigo da sociedade civil,
autoritrio por essncia (DAGNINO, OLVERA E PANFICHI, 2006).
Ao mesmo tempo em que o movimento LGBT reconhece o Estado como interlocutor,
coopera com o mesmo, atua dentro dele, transfere seus recursos humanos para secretarias
e ministrios e estabelece alianas com parlamentares, tambm exige a formao de arenas
participativas, disputa ideologias e formula crticas. Como exemplo de crtica, temos o Trofu
Pau de Sebo dado de forma simblica pelo grupo Gay da Bahia presidenta Dilma e ao ministro
da sade, Alexandre Padilha, ao reconhec-los como inimigos da comunidade LGBT. Dilma
e o ministro foram considerados merecedores do trofu porque, respectivamente, vetaram, em
2011, o kit antihomofobia e o filmete de preveno da Aids para gays no carnaval5.
Como foi visto, o surgimento de novas rotinas est relacionado estrutura de
oportunidades polticas e ao aproveitamento delas pelos movimentos sociais. Esse aproveitamento
tambm depende de recursos materiais de mobilizao. Como veremos, as mdias sociais
digitais se compreendem como recurso para a ao poltica originando repertrios" e rotinas
de ao.

REPERTRIO DE MOBILIZAO ONLINE: MUDANAS E CONTINUIDADES


Cada vez mais, grupos do movimento LGBT vm utilizando a internet em sua luta por direitos.
Todas as associaes analisadas nesse trabalho utilizam a internet em seu cotidiano6. Algumas
associaes vm incorporando mais essa tecnologia do que outras e parte dos militantes ainda
est aprendendo a lidar com os recursos do ciberespao. Neste item, veremos quais recursos
da internet so utilizados pelo movimento para mobilizar a populao em torno de suas aes
polticas, como esses instrumentos so empregados e quais resultados trazem para a ao de
mobilizao dos grupos. Veremos tambm que a mobilizao online um repertrio de ao
disponibilizado pelo uso da internet e a partir dele rotinas de ao so geradas.
5 Nos ltimos 22 anos, o Grupo Gay da Bahia divulga o Oscar Gay, dando o Trofu Tringulo Rosa aos
simpatizantes e o Trofu Pau de Sebo aos inimigos dos homossexuais. Neste ano 2012, receberam o Tringulo
Rosa, dentre outros atores, os ministros do Supremo Tribunal Federal e Superior Tribunal de Justia pela
legalizao do casamento homoafetivo. Informao retirada do site: http://www.ggb.org.br/oscar%20gay%20
ggb%202012%20lista%20completa.html, do Grupo Gay da Bahia.
6 Como foi dito, esse artigo parte de um trabalho mais amplo. No total, foram entrevistados 10 representantes de
grupos do movimento LGBT. Os nomes dos entrevistados citados nesse trabalho no so reais, apenas revelado
os nomes de suas associaes base.

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Por meio das entrevistas e leitura de sites e blogs dos grupos, pude perceber os usos que
o movimento faz da internet e de suas mdias sociais. As mdias sociais, como facebook7, blog,
e-mail, so vistas pela maioria dos entrevistados como recurso para mobilizar e agregar pessoas
para as aes do movimento. Entendo por mobilizao a divulgao de aes; organizao de
aes; convocao ou convites para aes; discusses sobre as demandas e estratgias polticas
do movimento; rotinas de ao que se do por meio da utilizao dos recursos da internet
(aes online) e rotinas que no so executadas por meio da estrutura digital (aes offline).
Segundo Jorge, representante do Centro Paranaense da Cidadania (CEPAC), a associao
tem utilizado muito o facebook, e com menos freqncia o twiter8 e o Orkut9, o qual considera
ter cado um pouco em desuso. A utilizao desses recursos disponibiliza o repertrio de
mobilizao online. Por meio dessas ferramentas, o grupo mobiliza a populao e atingi as
pessoas. Em termos de mobilizao poltica, o CEPAC e outros grupos utilizando o facebook
atingem a populao por meio de rotinas de aes como a divulgao e convites para eventos
como a Parada, III Marcha Nacional Contra a homofobia, festas dos grupos, dentre outros.
A Parada e a Marcha, dentre os eventos polticos do movimento, so os de maior
magnitude, pois agregam um nmero maior de pessoas. As festas dos grupos so eventos
relativamente pequenos, pois contam com a participao de um nmero reduzido de indivduos.
Considerando a Parada, a Marcha e as festas dos grupos como rotinas de aes offline, suas
divulgaes seguem lgicas distintas para alguns grupos.
Para a Parada ou a Marcha, a mobilizao no se d apenas pela internet, mas sim por
meio de panfletagem, outdoor, rdio, programas de TV, jornais, cartazes etc. Para eventos desse
porte, a internet apenas mais um meio de mobilizao devido aos efeitos que outros recursos
como o rdio traz. Segundo Jorge do CEPAC, comparando o boca a boca na internet com a
divulgao da Parada pela rdio, a rdio tem mais alcance e atinge mais pessoas.
Para eventos de menor nmero de pblico, alguns grupos vm empregando exclusivamente
a internet. No caso do Grupo Diversidade Niteri (GDN), h oito anos, no incio da associao,
a divulgao de eventos era feita por meio de panfletos pela cidade. Atualmente, o uso de
panfletos direcionado para divulgar eventos como a Parada de Niteri. Quando os eventos so
relativamente pequenos, como a feijoada, festas do grupo ou outra atividade que faz parte
do cotidiano da associao, como as oficinas realizadas na sede, a divulgao exclusivamente
pela internet, em grande parte utilizando o facebook. Segundo o representante do GDN, neste
7 Facebook uma rede social na qual as pessoas interagem umas com as outras, disseminam informaes por
meio de fotos, vdeos, texto e emitem suas opinies. O facebook tambm pode ser um espao de entretenimento.
8 Twiter uma pgina individual onde possvel transmitir informaes em tempo real.
9 Orkut uma rede social que est caindo em desuso. Atualmente, o facebook, para algumas pessoas, vem
substituindo o Orkut. O Orkut, assim como o Facebook, uma pgina individual onde as pessoas interagem umas
com as outras, disseminam informaes por meio de vdeos, fotos, textos e emitem suas ideias e opinies sobre
fatos. O Orkut pode ser um espao de entretenimento.

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caso, o facebook a ferramenta, sendo a internet grande instrumento de divulgao.
Blogs e sites dos grupos tambm so recursos para a mobilizao online. Cabe dizer
que nem todas as associaes cujos representantes foram entrevistados possuem site ou blog e
nem todos esses recursos, quando existem, so atualizados. Isso est vinculado a uma srie de
fatores. Primeiro, falta de recursos financeiros. Quando a associao est sem financiamento
de projetos ela no tem como alimentar o site ou blog, pois a maioria das vezes isso feito
por pessoas que trabalham no projeto ou por profissionais especializados que so contratados
pelo movimento. Segundo, falta de recursos humanos, no caso ausncia de voluntrios. Em
terceiro, falta de capacidade tcnica das pessoas e a no incluso digital. Quando perguntei
a Kimberly, representante da associao de Travestis e Transexuais de Salvador, se associao
base a qual pertencia possua um blog ou site, ela me disse que no e que associaes que tm
site ou blog tm dificuldade enorme de alimentar cotidianamente essas ferramentas. Segundo a
militante, os motivos principais so:
A falta de tcnica mesmo das pessoas. Como te disse, para se utilizar as redes
sociais, Orkut, facebook, e-mail, isso muito fcil. J pra construir um blog
e alimentar um blog j depende um pouco mais de um treinamento, de uma
capacitao para que possa fazer isso com mais rapidez, e isso ainda falta
muito nas associaes, principalmente nas associaes de travestis. Por isso, a
criao desses instrumentos que seriam importantes tambm para a comunicao
e divulgao de aes eles ainda so muito poucos, poderia ser de muito mais
rapidez, se as pessoas estivessem mais capacitadas e includas para saber como
fazer esses processos de criar blog, sites e coisas assim (Palavras de Kimberly).
Kimberly tambm falou da falta de recursos humanos quando disse que associao
composta por um grupo pequeno e isso devido ao fato das travestis estarem
iniciando na militncia.

Mesmo diante das dificuldades, algumas associaes mantm blogs e sites e a eles
atribuem importncias. Os blogs e sites das associaes so para a maioria dos militantes
um espao onde possvel reunir as informaes importantes sobre o grupo, sobre suas
conquistas. Um espao onde a entidade pode disponibilizar seus materiais de trabalho com o
seu pblico alvo, divulgar suas atividades, orientar o pblico, postar e registrar as notcias que
julguem relevantes. Esses recursos tambm aproximam alguns grupos de seu pblico alvo e
de simpatizantes causa. Os sites e blogs tambm so vistos por essa maioria como forma de
provar para a sociedade que o movimento existe e que suas atividades so srias.
Quanto utilizao desses recursos pelo movimento LGBT, por meio da leitura dos blogs
e sites utilizando as variveis a) Mobilizao online: internet como espao para a discusso
sobre as demandas do movimento, b) Mobilizao online: internet como espao de discusso
das estratgias de ao poltica, c) Mobilizao Online: internet utilizada como meio de
organizao da ou para a ao poltica, foi possvel perceber que tambm so utilizados para

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o trabalho de mobilizao.
Para as variveis a e b no foi encontrada nenhuma referncia em site ou blog
que configurasse essas mdias como espao para discusses sobre as demandas ou estratgias
polticas do movimento. J para a varivel c pude perceber a existncia de calendrios de
manifestaes/aes. Os grupos que possuem esse tipo de recurso so o Grupo Dignidade,
Igualdade RS, CEPAC, ABGLT com as ltimas atualizaes em 2012 e o grupo Astra-SE, com
a ltima atualizao em 2009. Esses calendrios divulgam encontros presenciais dos grupos,
programaes vinculadas ao Dia de Visibilidade das Travestis, programao de Seminrio de
Paradas, programao com datas de dias das Paradas do Nordeste, programao de Audincia
Pblica.
Alm dos calendrios nos sites e blogs, h tambm banners que divulgam rotinas de
ao online do movimento ou apoiadas por ele. As rotinas encontradas e permitidas pelo uso
da comunicao digital so o abaixo assinado online a favor da criminalizao da homofobia,
votao digital para a aprovao do PLC/12210, a petio pblica online Estatuto da Diversidade
Sexual que tem como inteno colher assinaturas necessrias (1% do eleitorado nacional) para
apresentar o projeto do Estatuto da Diversidade Sexual por iniciativa popular11, e o Twitao em
prol da III Marcha Nacional contra a Homofobia, com a hashtag #OCUPAPLANALTO. Sites
e blogs so utilizados como meio para divulgar aes polticas online e se compreendem como
espao onde essas aes ocorrem, o que configura as midias sociais digitais como importante
ambiente em que muitos processos polticos da sociedade contempornea acontecem (Garcz,
2011). No foi possvel afirmar, por meio da leitura, a utilizao de sites e blogs como meio
para organizar aes online.
J em relao s rotinas de ao offline que os grupos promovem ou apoiam, os
sites ou blogs tambm servem como meio para divulg-las. A divulgao se d por meio de
notcias de que esses eventos iro acontecer ou j aconteceram, por fotos, banners, folders com
dia e horrio e por notcias de atividades realizadas por outros grupos do movimento LGBT
ocorridas em outros estados brasileiros. Por causa da disposio de convites, os sites e blogs
se compreendem como meio para convocar protestos offline, mas no para organiz-los, assim
como para no organizar campanhas e outras aes.
Foi possvel encontrar notcias sobre as seguintes rotinas de ao offline: as polticas
ldicas como paradas, marchas, beijaos, pink nique (pique nique), acampamento da juventude,
noites culturais com shows, concursos de miss/top como o de Melhor Top Drag e Caricata,
mostra da diversidade (financiada pelo Fundo Nacional de Cultura) e audincias pblicas,
10 Projeto de lei que criminaliza a homofobia.
11 Trata-se de um projeto que concede direitos, criminaliza a homofobia e prev polticas pblicas. Para
mais
detalhes
acesse:http://www.direitohomoafetivo.com.br/uploads/5.%20ESTATUTO%20DA%20
DIVERSIDADE%20SEXUAL%20-%20texto.pdf.

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encontros com secretrios de segurana, educao, justia, cidadania e direitos humanos e
com desembargadores, eventos acadmicos que discutem questes de interesse da comunidade
LGBT, como, por exemplo, a questo da educao contra a homofobia, frum social temtico
do Dia da Visibilidade das Travestis e encontros com outros movimentos sociais.
Algumas perspectivas dos militantes quanto utilizao dos sites e blogs completam
a leitura feita desses recursos ao apontarem outras rotinas de aes online disponibilizadas
pela utilizao do ciberespao e mostrarem os resultados do emprego dessas mdias para o
movimento. Segundo Jorge, o site do CEPAC foi utilizado como espao de inscrio de jovens
gays para a participao em um projeto com o intuito de formar jovens ativistas para trabalhar
com direitos humanos, advocacy, preveno s DSTs. A divulgao do projeto no site se constitui
como uma rotina online. Efetuar as inscries pela mdia social, juntamente com a utilizao
de material grfico para a divulgao da mesma atividade, trouxeram, segundo Jorge, como
resultado para a associao a participao de pessoas no projeto e em longo prazo a participao
da maior parte desses jovens nas atividades do grupo.
Vincius do GDN aponta outra rotina de ao disponvel no ciberespao, a divulgao
do grupo nos sites e blogs. A divulgao nos sites e blogs assim como nas outras mdias como o
facebook e e-mail facilita o trabalho de mobilizao. A internet, nesse caso, torna-se importante
para a mobilizao do movimento LGBT devido a uma caracterstica especfica dos grupos: a
dificuldade de interpelar as pessoas nas ruas. Muitos LGBTs andam com discrio pelas ruas,
no manifestam afetos por seus companheiros e companheiras em lugares pblicos, pois ainda
vivem o medo da represso social. Esse anonimato dificulta o acesso do movimento ao seu
pblico alvo:
Quando voc faz movimento LGBT, voc tem uma certa dificuldade em chegar no
seu pblico alvo. Porque quando voc faz movimento de mulheres, voc encontrar
uma mulher na rua fcil, voc convida a mulher. Se voc faz movimento
estudantil voc vai na porta do colgio; movimento sindical t na porta da fbrica.
O movimento LGBT voc no mximo vai na porta dos guetos, n? Das boates
gays, na porta desses lugares. Ento essa uma grande dificuldade que tem. E isso
um pouco que a internet supre, n? Voc comea achar pessoas que voc no
acharia no seu dia a dia normal, no acharia pela rua. As comunidades, as listas e
tal acabam tendo essa forma de ajudar nessa divulgao. (...) A grande imprensa
no divulga a gente. (...) Ento se no for as mdias alternativas, se no for Blog,
site, nossos e-mails e tal a gente no consegue chegar em todo mundo que a gente
pretende atingir (Palavras de Vincius do GDN).

Os usos das mdias sociais para alguns grupos tm trazido como resultado tambm a
diminuio do emprego de material grfico como o caso do grupo Cellos de Minas Gerais.
O grupo Cellos h dois anos no investe muito dinheiro em cartazes e folders para mobilizar,
como acontecia antes. Essa ao est relacionada ao baixo custo do material digital e ao retorno

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que a associao vem recebendo com o seu emprego. Segundo o militante.
Agora a gente t, nos ltimos tempos, h dois anos para c, a gente, no espao
de mobilizao preparada12, por exemplo, a gente usou muito as redes sociais e
material digital. A gente no gastou muito dinheiro com cartazes, folders, que
antes a gente usava muito para mobilizar para a Parada. A gente at utilizou, mas
no foi o nosso central. E a gente viu que a Parada tem crescido muito o nmero
de pessoas, e esse ano a gente vai t usando material mais digital mesmo, porque
mais barato e a gente tem recebido um retorno bem bacana (Palavras de Caio).

Embora com o advento da internet e os benefcios que o seu uso traz para o movimento,
os recursos tradicionais de comunicao no foram substitudos.
Segundo Sara do grupo Alem de Minas Gerais, preciso usar tambm a carta, para
conseguir divulgar os eventos e mobilizar, pois nem todas as mulheres (pblico alvo da
associao), principalmente as do interior de Minas Gerais, tm acesso internet.
Outra situao foi a mencionada por Rony. Segundo ele, a associao no utilizava a
internet como vem utilizando nos ltimos anos. Por exemplo, para a mobilizao da Parada do
ano passado o Facebook no foi utilizado, nesse ano, a promessa era us-lo e disponibilizar por
meio dele toda a programao das Paradas do Estado de Sergipe. Segundo Rony, a internet vem
sendo utilizada cada vez mais pelo grupo. Para este ano, alm da panfletagem e colagem de
cartazes na rua, a associao pretende usar o Orkut e o Facebook para disponibilizar o material
impresso online e fazer uma panfletagem virtual, que se constitui como outra rotina de ao
online. No entanto, em meio promessa dessa nova experincia com internet, os cartazes foram
citados como recursos que mais trazem efeitos sobre o trabalho de mobilizao da associao.
Segundo Kimberly, a associao utiliza a internet para quem est mais linkado, o
telefone para quem no tem o acesso a essa tecnologia, quem no est nas comunidades virtuais
e tambm nas malas diretas, e o boca a boca empregado com quem possvel encontrar
no dia a dia. Jorge tambm considera o boca a boca como outro instrumento de mobilizao
alm do material grfico. Segundo ele, as pessoas que fazem parte da organizao ou que j
frequentaram ou participaram de algum projeto trazem por meio do boca a boca novas pessoas
para o grupo.
Outro instrumento muito importante para o movimento so os panfletos. Mesmo com a
rapidez na transmisso de informaes, segundo Felipa, representante da associao de travestis
e transexuais da Paraba (Astrapa) os panfletos atingem uma parcela da sociedade que no
pode estar conectada por motivos especficos. Por exemplo, Felipa atribui falta de tempo das
pessoas que vivem da prostituio, um motivo pelo qual o panfleto um meio mais eficaz no
momento de mobilizar essa populao.
12 Mobilizao preparada implica em um uso mais planejado dos recursos miditicos sejam digitais ou no.

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Outro motivo que embora parte do pblico alvo da Astrapa esteja conectada internet,
pois muitos profissionais do sexo utilizam o meio digital como recurso para os seus trabalhos,
infelizmente nem todos possuem a internet como ferramenta cotidiana. O uso da internet,
nesse caso, muitas vezes, se d de forma espordica por meio da utilizao de lan houses.
Felipa considera que os panfletos so uma forma de atingir as pessoas com difcil acesso
mdia digital e fazer com que elas possam participar:
s vezes a pessoa no sabe nem o que , mas ela pega aquele panfleto, ela leva
para casa, ela vai ler, raciocinar. Ento uma forma de provocar a pessoa a olhar e
a ler e entender o que que aquilo est querendo dizer e ela poder participar disso
(Palavras de Felipa).

Alm da no substituio dos recursos tradicionais de comunicao pela internet, a


apropriao dos recursos do ciberespao tambm no substitui a importncia do ao vivo.
Segundo Sara do grupo Alem, a panfletagem permite que o movimento fique cara a cara com o
seu pblico alvo, voc distribui o panfleto e voc t vendo quem recebeu. A pessoa conversa
ali com voc, uma coisa mais ao vivo. Para a militante, importante que o movimento no
fique restrito internet. Tendo em vista que uma das grandes bandeiras do movimento a
visibilidade, afirma que o grupo tem que estar em alguns espaos pblicos. Considera a internet
um recurso para chamar as pessoas para t rua e mostrar a cara, em eventos como a Parada e a
caminhada de lsbicas. E atenta para os perigos do facebook para o movimento, pois essa mdia
pode servir como um armrio onde as pessoas se escondem fato que vai contra os propsitos
do movimento.
A partir das falas dos entrevistados, possvel dizer que existe um emprego cada vez
maior da internet pelo movimento LGBT. Isso devido a uma srie de elementos. O facebook,
assim como o e-mail, twiter, blog dentre outras mdias tornam a comunicao e disseminao
de informaes mais rpidas, o que fundamental quando faltam recursos humanos para a
ao poltica, como o caso CEPAC. Segundo seu representante, existe um nmero reduzido
de pessoas que trabalham no grupo e se fossem utilizados materiais grficos para atingir a
populao, no conseguiriam atingir uma pequena parcela de pessoas que atingem com os
recursos da internet.
Outro elemento a ferramenta compartilhar do facebook que facilita e diminui o
trabalho de divulgao de atividades e eventos. Segundo Vincius, d pouco trabalho, voc ter
uma arte bunitinha, e jogar na rede. A ferramenta compartilhar vista como algo inteligente
que somado ao nmero de pessoas que existem nos grupos do facebook da associao facilita o
trabalho de divulgao e mobilizao. Um terceiro fator, recorrente nas falas dos entrevistados
o baixo custo que o emprego do material digital dispe: a internet considerada pelos grupos
como instrumento barato, mais barato que usar o telefone e disponibilizar material impresso.
possvel dizer que esses fatores diminuem os custos da participao poltica.

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A internet vem se tornado cada vez mais um instrumento importante para a realizao
de um trabalho imprescindvel para o sucesso das aes polticas do movimento LGBT: a
mobilizao de seu pblico alvo e simpatizantes que resulta na participao dessas pessoas em
eventos como a Parada, a Marcha e no trabalho dentro dos grupos. Vincius do GDN resume a
importncia desse trabalho:
Na verdade a grande questo isso, ter pessoas com a gente. E a a quando a gente
faz uma manifestao, um Beijao, seja uma Ocupao da Cmara de Vereadores,
a gente briga muito com a prefeitura na poca de Parada. Ento assim, nesse
momento que a gente tem de luta, tem que ter essas pessoas com a gente. E isso
a gente tem conseguido. E isso no faz s pela internet. E hoje t muito isso, as
pessoas acham que voc manda um compartilhar e militou, n? Fez sua parte pelo
bem do mundo. Se as pessoas acreditam que as revolues do mundo se do pelo
facebook uma grande balela, no se d. Facebook s mais um instrumento para
voc se organizar e mobilizar, mas ele no o fim, ele s um meio. (Palavras
de Vincius).

Vincius expe a importncia de ter pessoas mobilizadas para participar das manifestaes
polticas. Afirma que o GDN tem conseguido agregar a populao e deixa claro o papel da
internet nesse processo. O facebook apenas um meio para organizar e mobilizar. Esse dado
nos ajuda a entender o papel da internet para as aes polticas do movimento LGBT. A internet,
a partir da fala de Vincius e dos outros entrevistados, um recurso que o movimento tem
para fazer poltica, mas no o nico. So necessrios outros instrumentos de comunicao,
principalmente os mais tradicionais como a carta, mesmo que em casos muito especficos.
A utilizao da internet, mesmo disponibilizando o repertrio de ao mobilizao
online, no substitui a importncia de outros repertrios e rotinas de ao executadas pelo
movimento, tais como a participao em conselhos, os lobbies parlamento, a militncia na
rua e em outros espaos como a cmara de vereadores, etc. Ou seja, a participao offline, para
os grupos do movimento LGBT, no e no pode ser substituda pela participao online.

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