ABANDONANDO O MEXERICO

No andars como mexeriqueiro entre o teu povo; nem

conspirars contra o sangue do teu prximo. Eu sou o Senhor. No
odiars a teu irmo no teu corao; no deixars de repreender o
teu prximo, e no levars sobre ti pecado por causa dele.
(Lv 19.16,17)
A ordem de Deus clara: ningum deve andar com mexericos no meio do
povo de Deus. A definio que o dicionrio Aurlio d de mexericar
: Narrar em segredo e astuciosamente, com o fim de malquistar, intrigar
ou enredar. Andar com mexericos; fazer intrigas. E na definio de
mexeriqueiro, encontramos o termo leva-e-traz, ou seja: fofoqueiro.
E a implicao espiritual desta prtica no pode ser definida com nenhuma
outra palavra, a no ser: pecado. Mexericar desobedecer a Deus; portanto,
pecado e ponto final. Mas o versculo seguinte a esta proibio divina nos
revela que no peca somente que faz o mexerico, mas tambm quem d
ouvidos a ele! Note a expresso: no deixars de repreender o teu
prximo, e no levars sobre ti pecado por causa dele. A Bblia est
dizendo que quando algum d ouvidos ao mexeriqueiro, est sendo
cmplice com ele, est levando sobre si pecado por causa da outra pessoa.
A nica forma de no pecar junto com o que traz o mexerico, repreend-lo
e recusar dar-lhe ouvidos.
Sempre aconselho os irmos do rebanho que pastoreio: se algum vem falar
mal de algum, pegue esta pessoa, leve-o at fulano e faa falar na frente
dele. Se a pessoa aceitar, d ouvidos e tente ser o pacificador. Se a pessoa
se recusar a faz-lo, no a oua e repreenda-a por estar sendo
mexeriqueira. Infelizmente, a maioria no pratica este princpio, mas
aqueles que o fazem tem visto que ou ganham o mexeriqueiro, tirando-o do
pecado, ou no caso de no conseguir isto pelo menos no sero mais
procurados por aquela pessoa.
O mexerico uma voz maligna, e infelizmente pode ser encontrada em
qualquer igreja. Os estragos que ele tem causado so incalculveis. Quanta
intriga, diviso, separao, inimizade, geradas pela lngua que destila
veneno! O cristo tem que estar perto o suficiente da Palavra de Deus afim
de abafar esta voz. No falo apenas de vencer a tentao de pessoalmente
mexericar; mais do que isto, falo de nem mesmo dar ouvidos a um
mexeriqueiro. Pois mesmo que voc nunca abra sua boca contra ningum,

ainda pode pecar mexericando. Basta ser cmplice, dando ouvidos ao que
mexerica.
No temos que controlar a vida de ningum. Se algum est em falha, devo
admoest-lo, uma vez que isto um mandamento bblico:
Irmos, se um homem chegar a ser surpreendido em algum delito,
vs que sois espirituais corrigi o tal com esprito de mansido; e
olha por ti mesmo, para que tambm tu no seja tentado. (Gl
6.1)
Note que a Bblia fala sobre corrigir a pessoa. No brigar com ela, mas
falar-lhe com esprito de MANSIDO, ou seja, amorosamente. Mas se no
falo com a pessoa que falhou, no tenho direito de sair espalhando a
fraqueza dela com mais ningum! Se orarmos ao menos metade do que
mexericamos, a igreja ser um lugar bem diferente!
Precisamos reconhecer que o mexerico instigado por Satans; portanto,
ele no apenas a voz de uma pessoa que est pecando, mas uma voz
maligna!
Instigado por Satans
Quando escreveu a Timteo, Paulo tratou da questo das vivas, mostrando
quando que a igreja deveria sustent-las e quando deveria rejeit-las,
instruindo-as a casar-se novamente. E ele atribui isto a dois tipos de
problemas que esta situao estava gerando; um deles era o mexerico. E
ele mostra que por trs do mexerico estava o prprio Satans, instigando-o:
Mas rejeita as vivas mais novas, porque, quando se tornam
levianas contra Cristo, querem casar-se; tendo j sua condenao
por haverem violado sua primeira f; e, alm disto, aprendem
tambm a ser ociosas, andando de casa em casa; e no somente
ociosas, mas tambm faladeiras e intrigantes, falando o que no
convm. Quero pois que as mais novas se casem, tenham filhos,
dirijam sua casa, e no dem ocasio ao adversrio de maldizer;
porque j algumas se desviaram, indo aps Satans. (1 Tm 5.1115)
Paulo atribui o ser faladeira e intrigante a seguir Satans. bvio que o
diabo no apareceu pessoalmente a estas mulheres mandando que
fofocassem, mas fez isto de maneira invisvel, pois o agir dele espiritual;
ele que est por trs instigando o mexerico. E quando a pessoa segue este
caminho, est seguindo a Satans, pois ele quem instiga a intriga!
J tempo de compreendermos a implicao espiritual do mexerico e no
mais dar lugar ao diabo. Alm de ser classificado como instigado por
Satans, a Bblia ainda nos revela que o mexerico algo que Deus abomina:

H seis coisas que o Senhor detesta; sim, h sete que ele

abomina: olhos altivos, lngua mentirosa, e mos que derramam
sangue inocente; corao que maquina projetos inquos, ps que se
apressam a correr para o mal; testemunha falsa que profere
mentiras, e o que semeia contenda entre irmos. (Pv 6.16-19)
H uma outra traduo que diz no versculo 16: h seis coisas que o
Senhor detesta e a stima ele abomina, o que d um peso ainda maior ao
que estamos dizendo, pois a stima coisa que Salomo relaciona : o que
semeia contenda entre irmos.
A voz do mexerico nunca edifica ningum. Tampouco produz unidade,
harmonia, comunho ou amor. Pelo contrrio, um instrumento de diviso,
de mgoa, e muita dor. E Deus o abomina! Mexericar pecado. tornar-se
instrumento de Satans. fazer-se abominvel a Deus. E mostra falta de
carter, de fidelidade ao Senhor e ao corpo de Cristo.
O que anda mexericando revela segredos, mas o fiel de esprito
encobre o negcio. (Pv 11.13)
O que v seu irmo falhar, e em vez de espalhar a quem encontra, decide
guardar silncio, chamado fiel de esprito. H muita diferena entre um e
outro! Precisamos aprender a guardar a nossa lngua. Cresci ouvindo meu
pai citar o ditado: quem muito fala, muito erra. E bblico, pois
encontramos uma expresso semelhante no livro de Provrbios que mostra
as consequncias do uso da lngua:
O que guarda a sua boca preserva a sua vida; mas o que muito
abre seus lbios traz sobre si a runa (Pv 13.2)
Devemos zelar com o uso da nossa lngua; Tiago disse que ela pode ser
inflamada (ou instigada) pelo inferno (Tg 3.6). Quando escreveu aos
tessalonicenses, o apstolo Paulo chamou o intrometer-se na vida alheia
e exatamente isto que o mexerico de um andar desordenado:
Porquanto ouvimos que alguns entre vs andam
desordenadamente, no trabalhando, antes intrometendo-se na
vida alheia. (2 Ts 3.11)
Acostumamo-nos tanto com os mexericos, fofocas e intrigas, que ainda no
tomamos conscincia da gravidade deste pecado. Ao escrever sua primeira
epstola, o apstolo Pedro comparou o pecado de entremeter-se na vida
alheia aos piores pecados que costumamos relacionar:
Que nenhum de vs, entretanto, padea como homicida, ou
ladro, ou malfeitor, ou como quem se entremete em negcios
alheios. (1 Pe 4.15)
Jesus Cristo declarou que daremos conta no dia do juzo de toda palavra ftil
que sair de nossa boca (Mt 12.36). hora de darmos um basta ao mexerico.

Se o encaramos como pecado, e enxergarmos o estrago que ele tem trazido

ao Corpo de Cristo, acredito que haver peso em nossos coraes ao nos
envolvermos em sua prtica. Caso contrrio, nossa conscincia
permanecer cauterizada nesta rea e seremos impedidos de crescer.

Autor: Luciano P. Subir. o responsvel pelo Orvalho.Com um

ministrio de ensino bblico ao Corpo de Cristo. Tambm pastor da
Comunidade Alcance em Curitiba/PR. Casado com Kelly, pai de dois filhos:
Israel e Lissa.