III DOMINGO ADVENTO 12 DEZEMBRO 2010

S TU AQUELE QUE H DE VIR, OU DEVEMOS ESPERAR OUTRO? Comentrio de Pe.

Alberto Maggi (OSM) ao Evangelho
Mt 11,2-11
Joo estava na priso. Quando ouviu falar das obras do Messias, enviou a ele alguns
discpulos, para lhe perguntarem: "s tu aquele que h de vir, ou devemos esperar
outro?" Jesus respondeu: "Voltem e contem a Joo o que vocs esto ouvindo e
vendo: os cegos recuperam a vista, os paralticos andam, os leprosos so purificados,
os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres anunciada a Boa Notcia. E
feliz aquele que no se escandaliza por causa de mim!"
Os discpulos de Joo partiram, e Jesus comeou a falar s multides a respeito de
Joo: "O que que vocs foram ver no deserto? Um canio agitado pelo vento? O
que vocs foram ver? Um homem vestido com roupas finas? Mas aqueles que
vestem roupas finas moram em palcios de reis.
Ento, o que que vocs foram ver? Um profeta?
Eu lhes afirmo que sim: algum que mais do que um profeta. de Joo que a
Escritura diz: 'Eis que eu envio o meu mensageiro tua frente; ele vai preparar o teu
caminho diante de ti'. Eu garanto a vocs: de todos os homens que j nasceram,
nenhum maior do que Joo Batista. No entanto, o menor no Reino do Cu maior
do que ele.
a crise de Joo Batista. Ele, mesmo que j tivesse reconhecido em Jesus o prprio
Cristo! De fato no captulo 3 vers. 14 do Evangelho de Mateus se l que Joo Batista
havia dito a Jesus: Sou eu que devo ser batizado por ti, portanto ele tinha
reconhecido em Jesus o Messias. No entanto Joo Batista entra em crise. Em crise
porque havia anunciado um messias justiceiro, um messias que teria severamente
castigado os pecadores.
Joo Batista havia usado imagens terrveis como a palha lanada ao fogo, a arvore
que no d fruto e que cortada. Pois bem, em Jesus no vai manifestar-se nada de
tudo isso. Jesus, expresso do amor de Deus, oferece o seu amor a todos e todas. Para
fazer compreender este amor, Jesus o comparou ao sol, que brilha para todos, bons e
maus, gua que cai sobre todos, merecedores e indignos, porque Deus Amor e o
seu amor no julga, no condena, mas simplesmente oferecido a todos.
E Joo Batista entra em crise. Lemos o evangelho: Joo estava na priso. Em seguida,
no captulo 14, Mateus nos dir o porqu: ele havia denunciado o rei Herodes que
tinha tomado como esposa a prpria cunhada, tirando-a do seu irmo. Por isso estava

na priso! Quando ouviu falar das obras do Messias... Mas estas obras de Cristo
no eram as que ele havia anunciado!
Estas obras so bem diferentes, so comunicaes de vida. Enviou a Ele alguns
discpulos.... Aqui aparecem os discpulos de Joo. Neste evangelho estes discpulos j
foram muito crticos em relao a Jesus sobre a questo do jejum, tanto que se
associaram at com os inimigos de Jesus, os fariseus. ... Para lhe perguntarem. Aqui
esta pergunta tem todo o sabor de um ultimato, de uma excomunho. "s tu aquele
que h de vir expresso que indicava o Messias - ou devemos esperar outro?
Porque Jesus opera exatamente o contrrio de quanto Joo Batista tinha anunciado!
Joo Batista tinha apresentado Jesus como o novo Moiss que deveria de novo fazer
acontecer as famosas dez pragas para libertar o povo e punir e expulsar os inimigos.
Pois bem neste evangelho, no evangelho de Mateus, no lugar das dez pragas so
relatadas dez aes de Jesus, com as quais Ele comunica vida at mesmos aos inimigos:
ressuscita a filha do chefe da sinagoga.
Enquanto nas pragas havia sido morto o filho do Fara, Jesus ressuscita a filha do chefe
da sinagoga. Pois bem Jesus no polemiza e sim apresenta fatos. Diz: voltem e contem
a Joo o que vocs esto ouvindo e vendo. E aqui Jesus enumera seis aes
anunciadas como aes tradicionais do Messias como encontramos nos captulos 35 e
61 de Isaias, os cegos recuperam a vista, os paralticos andam, os leprosos so
purificados, os surdos ouvem, os mortos ressuscitam e aos pobres anunciada a Boa
Notcia. Isto o Evangelho.
Est certo, porm tem mais: Jesus, mesmo citando Isaias, o censura. De fato, evita
nestas duas citaes dos captulos 35 e 61 os dois versculos que falam de vingana
contra os inimigos, contra os pagos. Deus Amor que comunica vida e, portanto no
vem para julgar, nem para condenar ou destruir. E eis aqui a advertncia de Jesus: E
bem-aventurado isto plenamente feliz aquele que no se escandaliza por
causa de mim!.
O escndalo o da misericrdia! Um Deus que no recompensa os bons, nem castiga
os maus, mas a todos - bons e maus - oferece seu amor: isto sim era motivo de
escndalo para todos aqueles que estavam acostumados a uma mentalidade religiosa
tradicional.
Os discpulos de Joo partiram. A falta de reao dos discpulos indica
desaprovao. Jesus elogia Joo Batista, apesar de que ele o tinha criticado e quase
ameaado! De fato pergunta ao povo multido: "O que que vocs foram ver no
deserto? Um canio agitado pelo vento? Este canio agitado pelo vento, alm de
referir-se a uma famosa e conhecida fbula de Esopo: o canio que flexvel e resiste e
a oliveira, rvore forte que arrancada pela tempestade, tem tambm uma clara
referncia a Herodes, porque quando ele construiu sua capital, Tiberades nas margens

do lago da Galilia, cunhou tambm moedas (na cultura hebraica no era possvel
representar formas humanas) com canios do lago de Tiberades. O canio, portanto o
que ? O canio a imagem do oportunista, da pessoa que consegue sempre ficar a
tona e, para se garantir no poder, est pronta a sujeitar-se a qualquer situao.
Eis o sentido da pergunta: Foram ver um canio agitado pelo vento? No, porque
Joo Batista no chegou a nenhum compromisso, nem pactuou acordos, teve a
coragem de denunciar o seu rei. O que vocs foram ver? Um homem vestido com
roupas finas? Mas aqueles que vestem roupas finas moram em palcios de reis.
Aqueles que vestem roupas de luxo moram nos palcios dos reis: cortesos, sempre
obsequiosos aos poderosos do momento, os vira-casaca capazes de mudar sempre de
idias e de time desde que possam conservar seu prestgio e seu poder.
Ento, o que que vocs foram ver? Um profeta? Eu lhes afirmo que sim: algum
que mais do que um profeta. E, citando o livro do xodo e tambm com uma
referncia ao profeta Malaquias, Jesus diz: 'Eis que eu envio o meu mensageiro tua
frente, portanto Joo Batista visto como o mensageiro que preparou o caminho para
o seu povo e preparou tambm a estrada do Messias: ele vai preparar o teu caminho
diante de ti.
Portanto Jesus, diante da pergunta/ultimato de Joo Batista: s tu aquele que h de
vir, ou devemos esperar outro?, confirma que Ele mesmo o que h de vir. E logo
aponta Joo Batista como quem foi o seu abre-caminho, o seu precursor. E depois, em
forma solene, Jesus afirma: Eu garanto Amm - a vocs: de todos os homens que j
nasceram, nenhum maior do que Joo Batista. Elogio maravilhoso: Joo Batista o
maior de todos os homens que j nasceram at agora, porm Jesus acrescenta: No
entanto, o menor no Reino do Cu, isto : na comunidade que Jesus veio inaugurar,
maior do que ele.
Por que? Joo Batista como Moiss. Guiou o povo para a libertao, mas como
Moiss no entrou na terra prometida, tambm Joo Batista no conseguiu entrar no
reino do cu. No basta ser o maior de todos os nascidos at agora, preciso um novo
nascimento, que acontece atravs da escolha da converso e da mudana de vida. o
Nascimento no Esprito. S assim pode-se entrar no reino de Deus: a nova comunidade,
a nova sociedade que Jesus veio inaugurar.
E Joo Batista no foi capaz de chegar l!