FENOMENOLOGIA E RIGOR NA PESQUISA EDUCACIONAL: A

EXPERINCIA DA UFMS
Jucimara Rojas Universidade Federal de Mato Grosso do Sul.
Regina Baruki Fonseca Universidade Federal de Mato Grosso do Sul.
Rosana Sandri E. de. Souza. Universidade Federal de Mato Grosso do Sul.

Resumo
Neste artigo, apresentamos uma reflexo crtica sobre o rigor na pesquisa fenomenolgica e o
levantamento das pesquisas produzidas com essa metodologia no Programa de Ps-Graduao em
Educao da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul. O objetivo propor questionamentos que
fomentem dilogos e reflexes sobre o rigor do mtodo fenomenolgico na pesquisa educacional,
demonstrando que os temas tratados se articulam como um desafio na ao educativa. Inicialmente,
discutimos aspectos da abordagem fenomenolgica, por meio da viso de alguns dos seus principais
representantes. Em seguida, apresentamos a Fenomenologia na pesquisa educacional, por crermos que a
pesquisa fenomenolgica, ao partir da compreenso do nosso viver, e no de definies ou conceitos,
desvenda o fenmeno alm da aparncia, na totalidade do mundo vivido. Finalmente, apresentamos as
pesquisas produzidas em Fenomenologia no Programa de Ps-Graduao em Educao da Universidade
Federal de Mato Grosso do Sul, demonstrando a predominncia de pesquisas com a temtica relacionada
prtica docente e didtica e enfatizamos a convergncia dos procedimentos metodolgicos utilizados
nos trabalhos estudados.

Palavras chaves: Fenomenologia; Pesquisa Educacional.

Abstract
The paper presents a critical reflection on the scientific rigor in phenomenological research and a survey
of the dissertations that adopted the methodology in the Federal University of Mato Grosso do Sul
(UFMS). The paper aims to propose some points in order to foster discussions and dialogues on the rigor
of the phenomenological method in educational research, by indicating that the themes studied present
challenges for the educational action. We begin by discussing some aspects regarding the
phenomenological approach, by means of the ideas of some of its main representatives. We then present
the application of phenomenology as a research method in education. We believe that phenomenological
research, based on the understanding of life, not on definitions or concepts, reveals the phenomenon
beyond its appearance, in the totality of the lifeworld. The last step is a survey of the dissertations that
used the phenomenological approach in the Post-graduate Program in Education at UFMS, with a
predominance of themes related to the teachers lived experience. We conclude by emphasizing the
convergence of the methodological procedures in the dissertations.
Keywords: Phenomenology; Educational Research.

FENOMENOLOGIA: DEFINIES E TENDNCIAS

Independentemente de tendncias especficas, pode-se lanar um olhar sobre as definies da
Fenomenologia conforme alguns dos seus principais autores, como os selecionados abaixo, todos
enfatizando a busca da essncia do fenmeno que se mostra no discurso dos sujeitos da pesquisa.
Edmund Husserl (1975) buscou para a filosofia as bases e as condies de uma cincia rigorosa.
Para esse pensador, a cincia caracteriza-se por centralizar-se na noo de unidade, pois se pode falar em
cincia porque h uma unidade entre o ato de conhecer e o seu correlato, aquilo que conhecido. O xito
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do mtodo cientfico, que d rigor ao raciocnio filosfico em relao s coisas mutveis e variveis que
so as coisas do mundo, consiste em poder estabelecer uma verdade provisria, que se manter como
verdade at que se mostre, por meio de um fato novo, outra realidade.
Merleau-Ponty (1999) trata da Fenomenologia como o estudo das essncias. Da que todos os
problemas resumem-se em definir essncias: a essncia da percepo, a essncia da conscincia. A
Fenomenologia tida como uma filosofia transcendental que coloca em suspenso, para compreend-las,
as afirmaes da atitude natural, mas tambm uma filosofia para a qual o mundo j est sempre ali.
Merleau-Ponty afirma que encontramos em ns mesmos a unidade da Fenomenologia e seu verdadeiro
sentido. Ele se deu conta do carter inacabado da Fenomenologia e via, nesse inacabamento, nunca o
ndice de um fracasso, de uma indefinio, mas o reconhecimento de sua fertilidade e da verdadeira tarefa
que revelar o mistrio do mundo e o mistrio da razo. Com essas ideias Merleau-Ponty retomou o
caminho descortinado por Husserl.
Pelo carter de inacabamento, h um movimento constante, uma dinamicidade na atitude
fenomenolgica. Assim se posicionam Rojas & Baruki-Fonseca (2009, p. 55):
A Fenomenologia sugere um movimento de ir e vir. Proporciona o entrelaamento de
ideias, pensamentos, estudos e conhecimentos que busquem constantemente o
desvelamento daquilo que se apresenta da vivncia, do real, do mundo vivido. A
Fenomenologia prope um constante recomear, induz uma problemtica, est sempre
em um estado de aspirao para se deixar praticar e reconhecer-se como estilo, como
movimento.

Na pesquisa qualitativa em que a intencionalidade do pesquisador conhecer o seu sujeito e

desvelar suas aes tendo como ponto de partida os depoimentos, as respostas, as observaes, o dilogo,
deve-se salientar o enunciado como revelador de quem fala, que se mostra pela linguagem.
Para Ricoeur (1988), a Fenomenologia lida com a tentativa de convergncia dos discursos
humanos em sua totalidade. Consiste em dar um primado ao sentido e promessa, sem omitir a estrutura
e o rigor. Os estudos fenomenolgicos vo alm de uma simples filosofia do sujeito cognoscente,
apelando-se a uma Fenomenologia da oferta do mundo que, por sua vez, se v transbordada por uma
ontologia do ser, no momento em este se d a conhecer, se revela. Ricoeur (1988, p. 17) aprofunda-se na
questo da hermenutica, que define como a teoria das operaes da compreenso em sua relao com a
interpretao dos textos. Reorienta a hermenutica para a noo do discurso como texto, a intermediao
pela qual nos compreendemos a ns mesmos. Enfatiza a necessidade de colocar em suspenso o
conhecimento das coisas do mundo exterior, a fim de concentrar-se exclusivamente na experincia em
foco:
[...] assim como o mundo do texto s real na medida em que fictcio, da mesma
forma devemos dizer que a subjetividade do leitor s advm a ela mesma na medida em
que colocada em suspenso, irrealizada, potencializada, da mesma forma que o mundo
manifestado pelo texto. [...] A conseqncia, para a hermenutica, importante: no
podemos mais opor hermenutica e crtica das ideologias. A crtica das ideologias o
atalho que a compreenso de si deve necessariamente tomar, caso esta deixe-se formar
pela coisa do texto, e no pelos preconceitos do leitor (RICOEUR, 1988, p. 58-59).

A intencionalidade o postulado bsico da Fenomenologia: toda conscincia intencional,

conscincia de alguma coisa, ou seja, visa a algo fora de si. Retoma-se a humanizao da cincia,
estabelecendo-se uma nova relao entre o sujeito e o objeto, o ser humano e o mundo, considerados
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pelos fenomenlogos como polos que no podem ser separados. No h pura conscincia, separada do
mundo, porque ela tende para o mundo. O pensar fenomenolgico uma volta s coisas mesmas, ou seja,
aos fenmenos, aquilo que aparece conscincia como objeto intencional. No h objeto em si quem
confere um sentido e um significado ao objeto sempre e necessariamente o sujeito, com a sua
intencionalidade.
Rojas (2006, p.4), vinculando o sentido de intencionalidade em Fenomenologia ao sentido de
intencionalidade do educador, enfatiza que
[...] a intencionalidade, enquanto conscincia ativa, faz o indivduo interagir no mundo,
com autonomia de pensamento: a conscincia de um querer intenso, objetivo e seguro.
O educador, ao incorporar para si a intencionalidade, redobra de sentido o seu fazer e
retorna de maneira significativa a intensidade da realizao nas aes pedaggicas.

A FENOMENOLOGIA E A PESQUISA EDUCACIONAL

A partir do lanamento das bases para o pensamento fenomenolgico por Husserl, a presena da
Fenomenologia tem sido frtil para as investigaes das Cincias Humanas. A tendncia da poca era ao
reducionismo, ou seja, reduo da explicao do fenmeno a apenas um dos aspectos psicolgico,
sociolgico ou histrico, o que eliminava a possibilidade da viso do todo. A superao de uma viso
reducionista resultava em outra postura tambm reducionista, da psicologia, da sociologia ou da histria.
A partir dessa crise do psicologismo, do sociologismo e do historicismo, Husserl empreendeu a tentativa
de devolver a validade cincia em geral e s cincias humanas. A corrente fenomenolgica
desempenhou, assim, a funo de romper com a viso positivista.
A Fenomenologia considerada uma introduo lgica s cincias humanas, uma vez que busca a
definio eidtica do sujeito antes de qualquer experimentao. , tambm, uma retomada filosfica dos
resultados da experimentao, j que procura apreender-lhe a significao fundamental, especialmente
quando se realiza a anlise crtica da ferramenta mental usada.
Sob a perspectiva da investigao, a Fenomenologia proporciona rigorosos procedimentos de
pesquisa. A educao considerada um fenmeno; por meio da anlise desse fenmeno possvel
detectar suas invariantes, suas caractersticas essenciais. a partir dessa constatao que se constroem as
interpretaes, se esclarece o que est sendo investigado e se abrem os caminhos para intervir na poltica
educacional e na prtica pedaggica. A fim de compreender o fenmeno, importante reviver e recriar as
experincias que se vivenciaram. Para que o pesquisador possa atingir essa compreenso, a relao entre
o mundo e os textos deve ser um constante movimento de ir e vir, para que se evite um nico
entendimento do contexto:
A fenomenologia nos educa para a contnua insatisfao com as concluses alcanadas,
a busca incessante da verdade, a preocupao quase excessiva com o rigor e a
evidncia, a fidelidade ao que no texto est dito. Sabendo de antemo que h sempre
mais a revelar e a dizer, a compreenso se retoma a cada instante, sem jamais se dar por
acabada. No d trguas superficialidade e banalizao do saber, falta de rigor, aos
pr-conceitos, acomodao e preguia mental, mas sem cair no dogmatismo
(COLHO, 1999, p. 88).

Adotar uma atitude fenomenolgica na ao didtico-pedaggica implica um fazer marcado pela

busca do sentido e pela atribuio de significados, na dimenso temporal e histrica do sujeito da
aprendizagem, da escola, do professor, dos tericos da educao, enfim, de todos os envolvidos no
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processo educacional. Busca-se o sentido e o significado daquilo que se faz, daquilo que se escolhe fazer
e como se decide faz-lo.
A pesquisa fenomenolgica, ao partir da compreenso do nosso viver, e no de definies ou
conceitos, desvenda o fenmeno alm da aparncia, na totalidade do mundo vivido. Na pesquisa
fenomenolgica, evocamos a compreenso das experincias por meio da linguagem. O fazer
fenomenolgico implica cingir-se a regras formais direcionadas ao fenmeno, quilo que se mostra. A
atitude fenomenolgica uma atitude de abertura, de liberdade de nossos conceitos, valores e
preconceitos. A abordagem revela-se
[...] apropriada educao, pois ela no traz consigo a imposio de uma verdade
terica ou ideolgica preestabelecida, mas trabalha no real vivido, buscando a
compreenso daquilo que somos e que fazemos cada um de ns e todos em conjunto.
Buscando o sentido e o significado mundanos das teorias e das ideologias e das
expresses culturais e histricas (BICUDO, 1999, p. 13).

Ao comentar sobre o olhar fenomenolgico no processo educativo, Rojas considera a

possibilidade de esclarecer os modos de comprometimento sujeito-mundo, ou os modos de o sujeito
conviver com a realidade e, reciprocamente, as maneiras como a realidade se mostra ao sujeito.
Fenomenologia pode-se atribuir uma dimenso profundamente pedaggica, com caractersticas de
constante aprendizado e construo da prpria histria:
A fenomenologia basicamente se guia pelos caminhos da experincia, e assim sugere
uma tomada reflexiva da vivncia, abrindo possibilidades de observar as coisas como
elas se manifestam. Trazendo conscincia novos olhares, para permitir um
redimensionamento dos fazeres. Ao tratarmos das prticas educativas, evidenciamos a
necessidade de buscar um olhar intencional que possa nos desvelar formas diferenciadas
no fazer pedaggico. Compreendendo que em todo processo somos sujeitos, e estamos
em constante elo com o outro no movimento das mudanas e transformaes
dialeticamente intenso (ROJAS, 2006, p. 3).

A meta da abordagem fenomenolgica ir--coisa-mesma, a coisa do fenmeno pesquisado, que

pode ser um momento, uma ocorrncia, relaes, um objeto de conhecimento, a prpria prtica. Para o
pesquisador fenomenolgico, o modo de abordar o fenmeno refere-se sua descrio exaustiva e s
invariantes percebidas durantes as descries. A reflexo sobre as invariantes, com base na
inteligibilidade do que possibilitam entender, que conduz essncia do fenmeno investigado. Essa
essncia revela o que existe pela maneira como existe.
A descrio aqui vista como um procedimento para obter dados que devero ser analisados e
interpretados fenomenologicamente, visando busca da essncia e de sua transcendncia, postas em
termos textuais (BICUDO, 2000, p. 75). Trs momentos fundamentam uma investigao
fenomenolgica: o olhar atentivo para o mostrar-se do fenmeno, o descrever o fenmeno, o no se deixar
levar pelas crenas pr-estabelecidas sobre a realidade do fenmeno.
A obteno de dados na investigao fenomenolgica trabalha sempre com o qualitativo; devem
ser considerados o sujeito da pesquisa e o prprio investigador. O fenmeno manifesta-se sob diferentes
perspectivas e o sujeito descreve o que lhe percebido como modo de obteno de dados. Segundo
Bicudo (2000), a Fenomenologia trabalha com os dados fornecidos pela descrio e vai alm, analisandoos e interpretando-os.
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A descrio, como procedimento usado para obteno de dados, tambm utilizada por outros
tipos de pesquisa qualitativa e no somente pela Fenomenologia. A diferena que a tendncia de
investigadores no fenomenlogos, que trabalham com descrio, usar da atitude natural e fazer uma
comparao entre a descrio e a coisa descrita. J para os investigadores fenomenolgicos, a descrio
um protocolo que se limita a descrever o visto, o sentido, a experincia como vivida pelo sujeito. Ela
no admite julgamentos e avaliaes. Apenas descreve. Para tanto, expe-se por meio da linguagem
(BICUDO, 2000, p. 77).
No texto fenomenolgico, a interrogao de onde parte o pesquisador de suma importncia, pois
indicar o caminho a ser percorrido pela pesquisa, definindo procedimentos e sujeitos e apontando a
direo da hermenutica. Em Fenomenologia trabalha-se com todo o texto da descrio dos sujeitos. Esse
texto importante em sua totalidade, pois relata o percebido, no fundo onde a percepo se d. As
descries podem ser lidas e relidas diversas vezes, at passarem a fazer sentido luz da interrogao
formulada pelo pesquisador.
Segundo Bicudo (2000), a leitura das descries com um olhar atentivo, ou seja, sem perder de
vista a intencionalidade do pesquisador, leva-nos s Unidades de Significado que, segundo a autora, so
unidades da descrio que fazem sentido para o pesquisador a partir da interrogao formulada. Isso quer
dizer que no se trabalha com categorias elencadas a partir de um quadro terico elaborado a priori ou a
partir de instrumentos de pesquisa externos a essa investigao.
Isso significa colocar em suspenso ou colocar entre parnteses todo o conhecimento prvio do
investigador e faz parte da reduo fenomenolgica (epoqu). Utiliza-se, nas unidades de significado, a
linguagem do sujeito, por isso chamamos discurso ingnuo, porque no analisamos nem refletimos sobre
o aspecto do tema investigado. Passa-se ento para os momentos seguintes da reduo: a anlise
ideogrfica e nomottica.
Na anlise ideogrfica, encontram- se os mundos do investigador e do investigado. O investigador
ir, nessa etapa, elucidar a fala do investigado, j considerando os recursos da hermenutica
fenomenolgica, obtendo assim, um discurso articulado que corresponde s unidades de significado j
postas de modo mais esclarecedor. No discurso articulado, o pesquisador transforma as unidades de
significado em asseres, que correspondam o mais fidedignamente possvel ao discurso do sujeito.
Chega-se, ento, anlise nomottica que, continuando a reduo, indica os grandes invariantes,
ou categorias abertas. Para se chegar a essas categorias abertas, as asseres, que foram obtidas atravs
das unidades de significado, so convertidas em temas e estabelecem as convergncias. Machado (1994,
p. 42) explica:
O pesquisador busca determinar quais aspectos das estruturas individuais manifestam
uma verdade geral, podendo ser tomadas como afirmaes verdadeiras [...] As
convergncias passam a caracterizar a estrutura geral do fenmeno. As divergncias
indicam percepes individuais resultantes de modos pessoais de reagir mediante
agentes externos.

Sendo assim, as asseres apresentam os aspectos mais importantes, mais significativos, do

fenmeno estudado. As convergncias demonstram os aspectos que embasam a estrutura geral e as
divergncias apresentam as reaes individuais ao fenmeno. As categorias abertas, ento, representam os
resultados de toda a ao do investigador na prtica da reduo fenomenolgica, constituindo-se em
subsdios para a anlise.
A partir de ento, inicia-se o principal momento da pesquisa fenomenolgica: a hermenutica. As
categorias abertas sero interpretadas, efetuando-se um movimento de reflexo transcendental. Tal
interpretao permite ao investigador explicitar a essncia do fenmeno investigado e procura estabelecer
resposta para a indagao realizada na pesquisa. Moreira (2002, p. 101) fala sobre a interpretao na
Fenomenologia hermenutica:
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[...] a Fenomenologia Hermenutica almeja um pouco alm: descobrir sentidos que no

so imediatamente manifestos ao nosso intuir, analisar e descrever, devendo-se ir alm
do que simples e diretamente dado. O que dado apenas uma pista para o que no
dado, ou no explicitamente dado. Para que seja realmente fenomenologia, a
Fenomenologia Hermenutica no deve se cingir inferncia construtiva, mas a um
desvelar de sentidos ocultos.

A hermenutica possibilita o verdadeiro desvelamento da essncia do fenmeno, analisando,

interpretando, partindo do pressuposto do sentido, da significao, do mundo-vida dos sujeitos
pesquisados e o seu campo perceptual.
A pesquisa com enfoque fenomenolgico prope uma reflexo exaustiva. Masini (1989) lembranos que tal enfoque de pesquisa caracteriza-se por etapas de compreenso e interpretao do fenmeno
que se abre a novas interpretaes. Isso diz respeito ao inacabamento da Fenomenologia, que prope um
recomear incessante de um enfoque que no aceita cristalizaes em sistemas acabados e fechados.
Nessa ao, o pesquisador mostra sua maneira de estar no mundo, interrogando-o. O mundo no aquilo
que eu penso, mas aquilo que eu vivo; sou aberto ao mundo, comunico-me indubitavelmente com ele,
mas no o possuo, ele inesgotvel (MERLEAU-PONTY, 2006, p.14).

RIGOR NA PESQUISA EM FENOMENOLOGIA: A EXPERINCIA DA UFMS

Masini (1989) diz que o mtodo fenomenolgico trata de desentranhar o fenmeno e que na
pesquisa fenomenolgica o conhecimento se d atravs do crculo hermenutico: Compreensointerpretao-nova compreenso. O mtodo fenomenolgico no se limita a uma descrio passiva.
uma tarefa de interpretao (tarefa da hermenutica).
Em 21 anos de existncia do Curso de Mestrado (e posteriormente Programa de Ps Graduao
em Educao - PPGEdu) da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, foram produzidas 26
dissertaes o mtodo fenomenolgico de pesquisa. Essas produes so expostas no quadro que se
segue:
Orientador

Luiz Carlos Pais

Marilena Bittar

ngela Maria Zanon

Linha de Pesquisa
(antes de 2003)
Educao em
Cincias,
Matemtica e
Tecnologias
Educacionais

Defesa
26/5/2003
26/5/2003
17/6/2003
24/3/2008

17/6/2003
(atualmente)
11/11/2002
Ensino de Cincias
6/6/2002
e Matemtica
(antes de 2003)
Educao em
Cincias,
Matemtica e
Tecnologias
Educacionais

Anais IV SIPEQ ISBN - 978-85-98623-04-7

Autor
Edinei Gonalves Lemes
Gilse Terezinha Lazzari Perosa
Alessandra Christiani Cardoso Dos
Santos
Katia Sebastiana Carvalho dos Santos
Faria
Maria Massae Sakate
Justo Rafael Fernandez Urbieta
Claunice Maria Dorneles

13/9/2002

Wilson Carlos Fernandes Carnicer

1/12/1996

Joo Mianutti

1/4/1999

Wanda Faleiros

25/11/2005

Magda Maciel de Oliveira

6

(aps 2003)
Ensino de Cincias
e Matemtica

22/2/2006

Selnia Silvia Witter de Melo

6/7/2004

Vera de Mattos Machado

12/8/2002

Vera Gema Milani Carbonari

15/8/2005
24/8/2005

Luci Carlos de Andrade

Milene Bartolomei Silva

14/9/2005

Regina Cheli Prati

(atualmente)
Educao,
Psicologia
e Prtica Docente

10/11/2005

Patrcia Alves Carvalho

6/6/2008
25/8/2009

Marceli D'Andrea Santos

Rosana Sandri E. de Souza

12/04/2010

Heddy Patrick Garcia

(antes de 2003)
Educao,
Indivduo e
Sociedade

20/12/1999
23/11/2001
30/8/2004

Auredil Fonseca dos Santos

Carolina Monteiro Santee
Denise Jov Cesar Ghiselli

21/3/2002

Rosana Lcia Pincela Vasconcelos

1/12/1991

Luis Landes da Silva Pereira

(atualmente)
no faz parte do
Programa
(antes de 2003)
Educao,
Indivduo e
Sociedade
Jucimara Rojas

Antnio Carlos do Nascimento

Osrio

Alda Maria do Nascimento

Osrio

Hermas Gonalves Arana

(atualmente)
Educao e
Trabalho
UNICAMP
(atualmente)
no faz parte do
Programa

Quadro 01: Produo fenomenolgica no PPGEdu/UFMS (orientadores, autores e data de defesa).

Como podemos observar no quadro 01, a pesquisa fenomenolgica na UFMS se intensificou nos
ltimos nove anos, com a produo de 22 das 26 dissertaes defendidas at o momento. Essas produes
esto concentradas principalmente na Linha de Pesquisa Ensino de Cincias e Matemtica (anteriormente
denominada Educao em Cincias, Matemtica e Tecnologias Educacionais) e na Linha de Pesquisa
Educao, Psicologia e Prtica Docente, sendo significativa a produo da Linha Educao e Trabalho.
Os temas estudados nas 26 dissertaes esto expostos no quadro abaixo, com os ttulos
transcritos conforme dados do stio do programa, disponvel na internet:
Autor
Edinei Gonalves Lemes
Gilse Terezinha Lazzari Perosa
Alessandra Christiani Cardoso
Dos Santos
Katia Sebastiana Carvalho dos
Santos Faria

Ttulo
A internet e a realidade virtual como recursos auxiliares educao
distncia.
Salto para o futuro: um olhar para a educao distncia, aprendizagem
e interatividade.
Recursos Didticos e Representaes da Geometria Espacial da 4 Srie
do Ensino Fundamental de uma Escola em Campo Grande-MS.
A representao do espao nos anos iniciais do Ensino Fundamental.

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Concepes de professores sobre possibilidades didticas no ensino da

geometria decorrentes do uso da informtica.
Concepes de professores quanto mediao de recursos digitais na
Justo Rafael Fernandez Urbieta
aprendizagem em nvel do ensino fundamental.
Uma leitura fenomenolgica das aulas de regncia no Estgio
Wilson Carlos Fernandes Carnicer
Supervisionado de Cincias e Biologia.
A Educao em Cincias nas Sries Iniciais do Ensino Fundamental:
Joo Mianutti
Uma Anlise Fenomenolgica.
Concepo da Cincia: Viso de professores de 1 4 srie do Ensino
Wanda Faleiros
Fundamental.
Conscincia pedaggica, tecnologia e interatividade, informao e
Magda Maciel de Oliveira
conhecimento: concepes de professores.
Selnia Silvia Witter de Melo
TV Escola: prticas, pesquisa e reflexes.
Anlise do estudo coletivo na formao continuada dos professores de
Vera de Mattos Machado
cincias, de 5 a 8 srie, do Ensino Fundamental:da Rede Municipal de
Ensino de Campo Grande-MS.
A Contribuio das Novas Tecnologias no Processo de Ensino e
Claunice Maria Dorneles
Aprendizagem do Deficiente Visual.
Vera Gema Milani Carbonari
As Histrias de Vida do Ser Professor no Fazer Docente.
O desenho como expresso no aprendizado infantil: caminhos e
Luci Carlos de Andrade
possibilidades.
Concepo de currculo na voz do educador de infncia: a vez da
Milene Bartolomei Silva
criana.
Regina Cheli Prati
O fazer do psiclogo escolar: uma escuta em educao.
Re-tocando a aprendizagem na educao de infncia: a msica como
Patrcia Alves Carvalho
linguagem.
Marceli D'Andrea Santos
A linguagem ldica no registro avaliativo do educador de infncia.
Interdisciplinaridade na educao de infncia: a roda olmpica do
Rosana Sandri E. de Souza
movimento, expresso, corpo e ludicidade.
O Significado do aprender e do ensinar a linguagem escrita nos
Auredil Fonseca dos Santos
primeiros anos escolares.
O sentido de aprender e ensinar LEM Ingls na rede municipal de
Carolina Monteiro Santee
ensino.
A prtica pedaggica do professor de educao fsica na educao
Denise Jov Cesar Ghiselli
infantil.
Rosana Lcia Pincela
Os Professores e os diferentes sentidos da arte na educao.
Vasconcelos
A imprensa como elo entre o Estado, a sociedade e a educao no
Luis Landes da Silva Pereira
Estado de Mato Grosso do Sul.
Maria Massae Sakate

Quadro 02: Produo fenomenolgica no PPGEdu/UFMS (autores e ttulo do trabalho).

O quadro acima demonstra a predominncia de pesquisas com a temtica relacionada prtica

docente e didtica. Outro tema bastante presente nos estudos fenomenolgicos da UFMS so as
tecnologias educacionais. Os demais objetos de estudo identificados so o processo ensino-aprendizagem,
currculo e linguagens, entre outros.
Apesar de a abordagem fenomenolgica utilizada pelos diversos professores orientadores nos
trabalhos divergirem em alguns aspectos, os procedimentos metodolgicos denominados anlise
ideogrfica e nomottica firmaram-se como o ponto de convergncia. Esses procedimentos,
caractersticos do mtodo fenomenolgico, esto presentes em todas as dissertaes citadas, tendo o
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8

mesmo formato de organizao, a mesma sistemtica de anlise e o mesmo objetivo: a anlise do

depoimento do sujeito de pesquisa para a determinao das categorias abertas.

CONCLUSO
Considerando que a Fenomenologia trata da busca e do desvelamento do fenmeno, do Ser, das
coisas, pensamos que a intencionalidade abertura atitude perceptiva, procura iluminao e
desocultamento do fenmeno, pelo desvelamento do homem, no revelar de olhares compreensivos,
estratgias e caminhos. Trata-se de entrever valores, crenas, smbolos, saberes e fazeres, destituindo-se
da atitude natural, em busca da essncia, do Ser, das coisas, do prprio eu e do mundo.
Acreditamos que a educao do futuro deve estar, ento, centrada na condio humana. O Ser
humano uma totalidade, Ser no mundo, Ser de comunicao e compreenso. Por meio da linguagem,
da cognio e da cultura, compreendemos e conhecemos esse mundo vivido e/ou mundo vida, cultura
expressa na linguagem compreensiva do homem em relao a esse mundo, ao outro e a si mesmo.
A tarefa da Fenomenologia revelar esse mundo vivido antes de ser significado, mundo em que
estamos e vivemos em coexistncia com os demais. Um mundo que o solo de nossos encontros com o
outro, onde se descortina nossa histria, nossas aes, nosso engajamento, nossas decises, nossos
momentos construtivos.
Ao refletirmos sobre a questo do rigor na pesquisa qualitativa, tomamos os pressupostos
fenomenolgicos, que apontam a necessidade de irmos s-coisas-mesmas. Isto significa que, na qualidade
de pesquisadores, temos frente o caminho da busca, da investigao, da reflexo constante. Significa
que o campo de inqurito infinito, incluindo todas as possibilidades de fenmenos, quando estes se
doam s experincias. Quando estes se nos apresentam, temos o dever de dirigir nosso olhar inquietante,
perceptivo para desdobr-los, para encontrar efeitos de sentido, de Ser, de pensar. Tendo como base esses
achados, podemos reconstruir aes didticas, recriar momentos no aprender, reacender novos desafios
na estimulao do querer.
No terreno fecundo da Fenomenologia, as pesquisas orientadas na UFMS buscam aprofundar a
compreenso dos sentidos e significados presentes nas aes educativas e ento desvendar novos meios
de construes do saber, para renovar e inovar os dispositivos pedaggicos na condio de Ser do
educador.
Essas realizaes incluem as dissertaes j concludas no campo fenomenolgico, que se
evidenciam como caminhos para a organizao da prtica educativa, trazendo elementos inovadores no
fazer em consonncia com o mundo atual, consolidando, assim, uma profissionalidade pautada pelas
exigncias contemporneas.O intuito explorar novos sentidos para o processo do aprender/ensinar e,
dessa maneira, entrever momentos, valores, atitudes, teorias que podem ser redimensionados para a
elevao do Ser, tornando o mundo mais humanizado, com olhares que possam transcender ao real, ao
vivido. Olhares que abarquem as partes e o todo, em sintonia com o mundo, nas descobertas acerca de si
mesmo e das reaes com o outro.
O pensar fenomenolgico interage, transcende, transporta, mostra, desvela e recobre o mundo
para outra dimenso. No contexto da pesquisa em educao, traz a iluminao do todo e das partes em
suas linguagens, o sentido de Ser e das coisas que se abrem nossa frente, se deixam ver, se mostram...

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V.; CAPPELLETTI, I. F. (Org.) Fenomenologia; uma viso abrangente da educao. So Paulo: Olho
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Jucimara Rojas.jjrojas@terra.com.br
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