No texto Tempos da Reforma de Pierre Chaunu, o autor trabalha com a
dificuldade em se entender a Reforma Protestante (1597) como um evento
isolado, ou seja, que no tenha sido desencadeado com uma srie de resgates filosficos e de pensamentos anteriores a Lutero. Para explicar essa contradio, de se pensar nesse movimento como algo nico, Chaunu defende que no foram apenas duas reformas durante esse perodo. Alm da reforma feita por Lutero a partir de suas teses e a contrarreforma teorizada a partir do Conclio de Trento, o texto apresenta a diviso feita em 4 reformas, sendo elas o momento de pr-reforma, que aborda todo o momento de questionamento do posicionamento da Igreja em relao prtica de Indulgncias, com o dinheiro dos seus fiis e dvidas quanto o caminho que a Igreja tomava, o momento da Reforma Protestante de fato, com a ruptura, o momento da Contrarreforma, durante o Conclio de Trento e as novas ideias de austeridade da Igreja e o ps-reforma, que fala das mudanas ocorridas devido a ruptura. Partindo disso, Chaunu comea a delimitar a parte temporal desta reforma, sugerindo que o incio da prreforma teria comeado com a retomada das ideias filosficas vindas da filosofia grega, que confrontavam com algumas ideias da Igreja. Alm disso, a prtica da usura e das indulgncias comeava a se tornar incmoda para uma parcela dos religiosos, que comearam a se revoltar contra estes mecanismos de arrecadao da Igreja. Essas ideias so retomadas pelos Humanistas, que percebem a decadncia moral da Igreja Catlica e buscam purificar e austerizar o clero, por meio de novas ideia, retomada de valores morais antigos, fim da prtica monetaria da Igreja. Tambm se percebe que a utilizao da cultura oral se torna cada vez mais uma forma de moralizar a populao e convert-la a essas novas ideias. Afinal, as missas eram rezadas em latim, e no na lingua local, assim como as bblias no eram escritas no idioma local, o que dificultava a leitura do fiel no letrado. O objetivo final do texto era, alm de demonstrar a diviso em 4 reformas diferentes, perceber que todo elemento histrico tem uma srie de encadeamento que desemboca nesse evento. Chaunu chama isso de histria serial, ou seja, aquela que tem uma srie de fatores para o seu final, como as prprias reformas. Como vimos, esse movimento no foi algo singular em sua finalidade, mas foi o mais bem sucedido, pela fora de suas ideias, j propagadas pelos ideias humanistas que ecoavam no sculo XVI, e tambm pela conjuntura que se encontrava a Europa e tambm a igreja nesse momento.