O presente trabalho tem como objetivo um estudo sobre como ocorre a
mudana na perspectiva acerca da noo de crime na obra de Michel Foucault ao ser analisada do ponto de vista do pensamento neoliberal. Nesse sentido, busca- se analisar como se d esta modificao. Ao longo da obra de Michel Foucault, especificamente nas investigaes realizadas na dcada de 70, na qual nomeou de genealogia do poder, a temtica do crime foi problematizada entorno de sua psicologizao, da influncia da expertise psiquitrica no sistema penal, suplantando o exerccio do poder disciplinar, vinculado manuteno do status quo da sociedade de normalizao. A temtica o crime foi problematizada e desenvolvida, mais especificamente, nos cursos, ministrados no Collge de France, O Poder Psiquitrico (1973-1974) e Os Anormais (1974-1975) ambos que precederam e redundaram na obra Vigiar e Punir: nascimento da priso (1975). Nestes cursos Foucault desenvolve uma concepo em que o crime entendido como um desvio, uma espcie de danao norma. A noo de crime, ou melhor, de indivduo criminoso, est vinculada ao tratamento dado pela expertise psiquitrica e pela instituio judiciria, isto , de que o indivduo criminoso no entendido pela responsabilidade de seus atos cometidos e que isto seria fruto de uma vida de perversidade, ou seja, o saber psiquitrico delimitava os limites entre o normal e o anormal, o lcito e ilcito. Assim, o saber criminolgico e psiquitrico construiu uma concepo em que, o indivduo criminoso, ou perigoso, anormal, comete os atos no, apenas, pelo simples fato de subverter a lei, mas por possuir, genealogicamente, inclinao a cometer os atos infracionais. Outrossim, a vida do indivduo era compreendida antes do prprio ato. O presente trabalho pretende dialogar com a concepo desenvolvida por Foucault no curso Nascimento da Biopoltica (1978-1979) e com as interpretaes dadas por Lagasnerie (2013) exatamente a este curso, de que com a concepo desenvolvida pelo pensamento neoliberal o crime no estaria vinculado a problemas desviantes, mas que o crime um ato racional, o indivduo criminoso um jogador, que no comete o ato por problemas vinculados psicologia, mas pelo fato de poder obter um ganho, em que o ato de cometer um crime pode dar mais lucros, antecipadamente, do que perdas. O pensamento neoliberal, desta forma estaria desconstruindo, o que Foucault chama de antropologia do sujeito criminoso.
2. METODOLOGIA
A investigao adotou como procedimento um trabalho de reviso
bibliogrfica, partindo, especificamente, da obra Nascimento da Biopoltica, na aula do dia 21 de maro de 1979, onde desenvolvida a questo entre neoliberalismo e o crime, a partir das interpretaes dadas por Gary Becker no artigo Crime e Punio. Em um segundo momento, tratar-se- das noes desenvolvidas no curso Os Anormais e na obra Vigiar e Punir sobre o desenvolvimento da concepo psicolgica do crime e, por fim, no terceiro momento ocorrer o dilogo com a obra de Geoffroy de Lagasnerie intitulada A ltima lio de Michel Foucault, mais especificamente a ltima parte intitulada O homo oeconomicus, a psicologia e a sociedade disciplinar.
3. RESULTADOS E DISCUSSO
A concepo psicolgica de crime fruto de um ato irracional, movido por
instintos, paixes, emoes, estes que so carregados pelo indivduo antes mesmo de que cometa o crime, contribuiu para a intensificao do poder de punir pela instituio judiciria, a expertise psiquitrica e o poder mdico deram salvaguarda para que se constitusse o poder de normalizao. Esta forma de poder permitiu o nascimento das disciplinas e das formas de docilizao dos corpos. Esta forma de exerccio do poder, da qual Foucault intitula de antomo- poltica do corpo, uma tipologia que incide especificamente sobre o corpo do indivduo. Posteriormente, Foucault analisou outra tipologia de poder intitulada de biopoltica, um poder que se caracteriza por um agenciamento frente populao, impulsionada pela razo de Estado. Entretanto, o que nos importa como este poder de normalizao, que est suplantado pela psiquiatrizao do indivduo perigoso, torna-se alvo de crtica pelo pensamento neoliberal. Deste modo, Foucault pode entender o neoliberalismo como uma grade de inteligibilidade que possibilita criticar o modelo de sociedade disciplinar. A concepo neoliberal do crime no atribui caractersticas perversas, irracionais ao mesmo, o crime um ato racional, de acordo com Lagasnarie (2013, p. 156), citando Gary Becker, o criminoso simplesmente algum que assume o risco de ser punido pela lei, porque na situao concreta em que ele se v, antecipao do ganho do crime superior antecipao da perda que ele sofrer se for preso e punido. O criminoso mede o custo do seu ato, se for proveitoso a sua antecipao ele valer mais se for realizado, independentemente da sombra da lei, da sombra de ser punido. Assim, a concepo neoliberal promove uma ruptura com as categorias, impulsionadas pela psicologizao do crime, que entendem somente de um ponto de vista moral. O sistema judicirio, ancorado pela psiquiatria e medicina construiu uma diferenciao entre o normal e o anormal, lcito e ilcito que no estava mais vinculado aos limites da legalidade, mas a categorizaes de onde predomina um ponto de vista; o que Lagasnerie caracteriza como psicolgico-moral. Esta concepo utilizada pelo poder psiquitrico permitiu que se compreendesse mais a vida do indivduo do que os atos, em uma espcie de antecipao do ato do crime. Estas caracterizaes que Foucault chamar de antropologia do criminoso, da qual o pensamento neoliberal tratou de apagar. Este apagar antropolgico, salientado por Foucault, que ser feito pelo pensamento neoliberal. Este ltimo tratou de retirar o que remetia ao psicologismo, ao moralismo que caracterizavam o poder de normalizao, mas de entender o crime no seu ato, nas suas aes, ou seja, o sistema penal no ir apreender o qual anormal o indivduo criminoso, muito menos sua vida, mas a sua conduta, a racionalidade que guia sua conduta, esta que objetiva um ganho, mesmo com o risco da lei e da punio. nesse sentido que Foucault entendeu o neoliberalismo como uma chave de compreenso, ao passo que de crtica do modelo disciplinar, pelo simples fato das disciplinas estarem vinculadas ao psiquismo. Nesse cenrio, a disciplina caracteriza como uma tecnologia ou mecanismo de sujeio, uma forma de poder que incide sobre o corpo. Entretanto, a noo econmica tende a descaracterizar o psiquismo das disciplinas, pois, embora centralize no agir racional, este pensamento diagnostica a incapacidade de manuteno de uma forma totalizante, de manuteno de instrumentos de sujeio, pelo seu alto custo, ou seja, por mais que o objetivo do modelo disciplinar seja diminuir a criminalidade (delinquncia), isto detm um alto preo, manter as foras policiais, a plenitude da justia, assim a pretenso de aniquilar o crime impossvel, assim o custo desta poltica seria exorbitante, desproporcional, isto , amplamente superior aos benefcios que a sociedade extrairia (Lagasnarie, 2013, PP. 159 -160). De acordo com Lagasnerie, o que se torna o objetivo da sociedade neoliberal no punir, corrigir todos os crimes e indivduos criminosos, mas, sim, delimitar quais crimes so permitidos, quais devem ser passveis diante dos olhos da justia penal. Por fim, a sociedade neoliberal no tem como objetivo controlar, adestrar, domesticar, docilizar os indivduos, pelo contrrio uma sociedade marcada, como afirma Lagasnerie pela pluralidade. O que nos leva a crer que as diferenas no devem ser aniquiladas, mas intensificadas. Por isso, de acordo com o pensamento neoliberal, no se deve punir todos os crimes, mas antes fazer um esforo para toler-los.
4. CONCLUSES
O presente trabalho traz enquanto inovao, ao tratar especificamente do
tema do neoliberalismo e da interpretao dada ao crime, um novo horizonte de reflexes sobre as percepes que, dentro da obra de Foucault davam a questo da criminalidade, deixando de lado as inovaes trazidas pelo curso Nascimento da Biopoltica. Assim, o trabalho buscou resgatar uma mudana, isto , ao mudar a grade de inteligibilidade do crime afastando as concepes psicolgico-morais sobre crime, utilizando o pensamento neoliberal como instrumento de crtica, desta forma esta mudana, que ocorre dentro do prprio pensamento de Foucault e que pouco debatida, permite propor novas anlises sobre o tema.
5. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
FOUCAULT, M. O Poder Psiquitrico (1973-1974). So Paulo. Martins Fontes.
2008.
FOUCAULT, M. Os Anormais (1974-1975). So Paulo: Martins Fontes, 2014.
FOUCAULT, M. Nascimento da Biopoltica (1978-1979). So Paulo: Martins
Fontes, 2008.
FOUCAULT, M. Vigiar e Punir: o nascimento da priso. Rio de Janeiro.
Petrpolis: 2012.
LAGASNERIE, G. D. A ltima lio de Michel Foucault. So Paulo: Trs