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Principais caractersticas:
- espontneo e imediato, porque no h qualquer estudo.
- superficial, constitui a primeira viso sobre a realidade. No a aprofunda, no crtica.
- assistemtico e desorganizado, acontece de forma desorganizada, aparece conforme os
problemas.
- dogmtico e acrtico, acredita que os sentidos do conhecimento do real.
- sensitivo, tem origem nos sentidos.
- subjectivo, no rigoroso, feito de emoes.
- ametdico e no disciplinar, no segue regras, no segue mtodos, no se estuda.
O conhecimento vulgar o conjunto desorganizado de opinies subjectivas, suposies,
pressentimentos, preconceitos e ideias feitas que nos conduzem a uma viso superficial e funcional,
embora, por vezes, errnea da realidade.
Sendo o conhecimento mais imediato que podemos retirar da realidade, ele ser, assim, e na
perspectiva de Karl Popper, o ponto de partida para qualquer conhecimento mais aprofundado do
real o cientfico. Mas o facto de se constituir como ponto de partida no significa que no
tenhamos de o corrigir, de o reformular, numa palavra, de o criticar. o ponto de partida porque a
partir das ideias que vai comear o estudo.
Bachelard considera-o como um obstculo epistemolgico, ou seja, algo que impede a produo
de conhecimento cientfico. No basta criticar o conhecimento vulgar, preciso romper totalmente
com ele. um obstculo porque como ele evidente no temos dvidas e por isso no resolvemos
nada, no h avanos, no h problemas. evidente porque os sentidos mostram as coisas e por
isso no vou duvidar deles, no vou meter questes.
Conhecimento cientfico caractersticas e evoluo
O conhecimento cientfico representa um nvel de conhecimento mais aprofundado do real do
que o conhecimento vulgar. Distingue-se deste na medida que:
- transforma as qualidades em quantidades (atravs dos instrumentos de medida)
- unifica racionalmente a diversidade emprica
- estabelece relaes entre os fenmenos observados.
Generalizao da verificabilidade/confirmabilidade
Os neopositivistas consideravam a verificao e a confirmao experimentais o critrio para
distinguir o que cientfico do que o no . Assim, um enunciado seria cientfico se pudesse ser
empiricamente verificvel ou testvel pelos factos. Por princpio da verificabilidade deve entender-se,
portanto, o princpio segundo o qual uma proposio s tem sentido se for, partida, empiricamente
verificvel.
Estatuto da cincia: as teorias cientficas so meras conjeturas que devem ser constantemente postas
prova, isto , falsificadas, pelo que no se atingem certezas. Nesse sentido, a objectividade e a
verdade cientficas so apenas aproximaes. Uma teoria cientfica no verdadeira mas mais ou
menos verosmil.
Estatuto da cincia: a validade das teorias est dependente do paradigma no qual se inserem. Os
cientistas devem convencer os seus pares da comunidade em que se integram da razoabilidade e
plausibilidade das suas teorias, recorrendo a processos argumentativos. Portanto, mais do que
objectividade, devemos falar em intersubjectividade.
A racionalidade cientfica
Redefinio de racionalidade cientfica:
- a objectividade passa a ser entendida como intersubjectividade, pois as teorias cientficas esto
dependentes da aceitao dos pares constituintes de uma comunidade cientfica;
- o cientista no apresenta uma racionalidade pura e neutral, a sua racionalidade condicionada e
relativa sua circunstncia histrica, cultural, social, econmica e psicolgica;
- no existe uma verdade absolutamente certa, universal e necessria, existem apenas verdades
dependentes dos diferentes quadros paradigmticos em que so produzidas e/ou teorias mais ou
menos verosmeis e mais ou menos plausveis;
- os processos demonstrativos no so os nicos procedimentos cientficos, pelo que se acrescentam
processos argumentativos.
O conhecimento cientfico um dos modos possveis de ler e interpretar o real. O conhecimento
no o reflexo do real, antes uma interpretao e leitura do mesmo. O conhecimento cientfico situa-
se entre outras formas de racionalidade como a pintura, a poesia, a filosofia.
Biotica
A biotica o estudo que investiga as condies necessrias para a administrao responsvel
da vida. Visa resolver os conflitos e controvrsias morais implicados pelas prticas da cincia do ponto
de vista dos valores. A biotica demasiado interdisciplinar para ser considerada disciplina
tecnocientfica, tem imensas vises ideolgicas e filosficas. Tambm no uma tica universal porque
encontra-se no meio de divergncias, controvrsias e interrogaes. A biotica no se reduz
deontologia (teoria segundo a qual as escolhas so moralmente necessrias, proibidas ou permitidas) e
tica (fundamenta o viver bem do ser humano). um conjunto de questes ticas que pem em jogo
valores e tm de ser resolvidas atravs de uma escolha; estas questes so originadas pela
interveno cientfica no Homem. A biotica tem uma metodologia, tem um esprito de aproximao a
esses problemas, pluralista e multidisciplinar. Multidisciplinar porque as questes que aparecem so
complexas, e pluralista porque as sociedades que levantam as questes so diferentes. A biotica
tambm trata de questes que se prendem com outras disciplinas. O campo da biotica engloba todas
as questes que tm a ver com a manipulao e preservao da vida de todas as espcies. A biotica
tem dois conceitos fundamentais: vida e pessoa, a partir deles que a reflexo crtica e consciente das
questes se impe. Os pilares desta reflexo so a inviolabilidade da vida e da dignidade humana, pois
tem de responder a estes problemas sem prejudicar o ser humano.
Depois de levada a pormenor qumico, a compreenso molecular permitiu iniciar a engenharia
gentica. Atravs desta engenharia possvel introduzir e pr a funcionar num ser-vivo um gene que
no lhe pertencia e que foi retirado de outro ser.
As tcnicas da engenharia gentica so ainda importantes no mercado porque, atravs de
microorganismos possvel criar, economicamente e em quantidades limitadas, uma variedade de
produtos com interesse comercial.
Tambm as plantas, os animais e o patrimnio gentico da humanidade podem ser geneticamente
modificados pela terapia gentica e pela engenharia de melhoramento.
Apenas atravs de processos excepcionais se podem realizar tocas do material gentico de
seres vivos de espcies que no se cruzam na natureza.
O mundo biolgico est, assim construdo sobre fortes barreiras de separatismo que asseguram
a individualidade e a estabilidade de cada espcie. No entanto, o recente avano a engenharia
gentica permite ultrapassar algumas destas barreiras e transferir para um ser vivo genes de outro
que, na natureza, pode ser muito afastado dele.