FACES DA HISTRIA

A imprensa baiana e o americanismo na

Segunda Guerra (1942-1945)

The press of Bahia, Brazil, and the Americanism in the

World War II (1942 -1945)

SILVA, Raquel Oliveira*

Resumo: O presente artigo tem como objetivo apresentar, em linhas gerais, a maneira pela
qual a imprensa baiana procurou disseminar um discurso favorvel s instituies polticas,
modelo econmico e padro de vida dos Estados Unidos no contexto de participao do
Brasil na Segunda Guerra Mundial. Busca-se, tambm, refletir sobre as conexes entre a
propaganda do American Way of Life e a defesa da democracia nas pginas dos jornais
baianos. Por fim, pretende-se delinear os primeiros elementos de uma anlise acerca do
discurso da imprensa baiana sobre um dos grupos aliados na busca pelo restabelecimento
da democracia os comunistas.

Palavras-chave: Imprensa Bahia. Segunda Guerra. Americanismo.

Abstract: This article aims to present, broadly speaking, the way in which the Bahias press
sought to disseminate a speech in favour of the political institutions, economic model and
standard of living of the United States in the context of Brazil's participation in the World War
II. The aim is to also reflect on the connections between the propaganda of the American
106
Way of Life and the defence of democracy in the pages of Bahias newspapers. Finally, it is
intended to outline the first elements of an analysis about the Bahias press speech about
one of the allied groups in the search for restoration of democracy the Communists.

Keywords: Press Bahia (Brazil). World War II. Americanism.

O americanismo e o Brasil na guerra

Na edio do dia 08 de agosto de 1943, o jornal baiano O Imparcial publicou um

editorial de seu redator-chefe, Wilson Lins, discorrendo sobre o regime poltico dos Estados
Unidos. Segundo o autor, a democracia americana estava presidindo uma grande
experincia social, maior talvez do que a experincia russa, uma realidade humana que
desafia e desarma a mais fantstica das imaginaes delirantes. Lins afirmava que as
instituies sociais e rgos governativos dos Estados Unidos eram poderes nascidos do

*
Doutoranda em Histria Social pela Universidade Federal da Bahia - UFBA. Mestre em Histria Social pela
Universidade Federal da Bahia - UFBA. Graduada em Histria pela Universidade Federal da Bahia - UFBA. E-
mail: Raquel.osilva@gmail.com

Recebido em: 0 de maio de 2014.

Aprovado em: 03 de junho de 2014.
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povo, cuja fora era inspirada no mais sincero e inviolvel respeito aos interesses e
aspiraes populares. Sempre comparando com o modelo russo, o redator-chefe de O
Imparcial apontava as vantagens do sistema capitalista para a classe trabalhadora, afinal,
nele era possvel ter um automvel, ir ao Music Hall e fazer greve. Assim sendo, para o
autor, eram incalculveis os benefcios do capitalismo ao povo norte-americano. Embora
admitisse a Unio Sovitica como uma grande experincia, considerava-a dolorosa e
sacrificante. J os Estados Unidos, pelo contrrio, seriam uma grande experincia sem
sacrificar ningum (O IMPARCIAL, 8 de agosto de 1943, p. 3).
Os excertos acima so exemplos do discurso favorvel s instituies polticas,
modelo econmico e padro de vida dos Estados Unidos, disseminado nas pginas dos
jornais baianos na primeira metade da dcada de 1940. As apreciaes e os argumentos da
imprensa da Bahia assumiram um carter marcadamente americanista na conjuntura da
Segunda Guerra Mundial, que se desenvolvia poca. O americanismo entendido, aqui,
como uma ideologia programtica, cujos elementos mais importantes tomaram corpo nos
Estados Unidos na primeira metade do sculo XX e passaram por um processo de
implantao na Amrica Latina (TOTA, 2000, p. 18). Para Tocqueville, mais do que
simplesmente implementar preponderncia poltica, militar e econmica sobre a Amrica do
Sul, a Amrica do Norte apontaria para um processo em que o atraso ibrico, sob o impacto
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das diferentes influncias exercidas pelo seu vizinho anglo-saxo, se converteria s luzes
e se modernizaria, rompendo com os fundamentos de sua prpria histria. Assim,
Tocqueville vai entender que a experincia americana no irredutvel sua formao
nacional, devendo e podendo ser absorvida pelos pases de raiz ibrica (VIANNA, 1997, p.
91). Dentre os componentes fundamentais do americanismo, pode-se citar a democracia,
sempre associada aos heris americanos e, em especial, s ideias de liberdade, direitos
individuais e de independncia, e o progressivismo, vinculado ideia de um mundo de
abundncia e capacidade criativa do povo estadunidense.
A conjuntura mundial de 1940 fortaleceu a importncia do Brasil como parceiro no
hemisfrio e, assim, tornou-se imperativo, poltica externa norte-americana, americanizar o
vizinho latino por vias pacficas, a fim de quebrar possveis resistncias aproximao entre
o Brasil e os Estados Unidos (TOTA, 2000, p. 19). De fato, a Segunda Guerra Mundial pode
ser considerada como o ponto de virada nas relaes entre os dois pases. Iniciado em
1939, com a invaso da Polnia pelo Exrcito da Alemanha nazista, o conflito foi
caracterizado pelo enfrentamento entre os regimes autocrticos de direita (nazismo alemo,
fascismo italiano e militarismo japons), que compunham o chamado Eixo, e os regimes
liberal-democrticos dos Estados Unidos, Inglaterra e Frana, conhecidos como os Aliados,
aos quais se juntaram a Unio Sovitica e a China. Apesar de a repercusso dos confrontos
ter sido, inicialmente, fraca na Bahia, o interesse, distncia, que a populao local tinha

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pela guerra, comeou a mudar quando o conflito alcanou o Brasil com o torpedeamento de
navios mercantes brasileiros por submarinos alemes, em fevereiro de 1942 (SAMPAIO,
1995).
Seguiram-se outros ataques, ocorridos no litoral da Bahia e de Sergipe, que
revoltaram a populao de vrias cidades brasileiras e motivaram as primeiras
manifestaes de rua, aps o golpe de 10 de novembro de 1937, quando foi instaurada a
ditadura do Estado Novo, regime vigente poca no Brasil. A opinio pblica nacional,
impulsionada pelos antifascistas, pelos simpatizantes dos Estados Unidos, pelos comunistas
e pelos estudantes, que constituram maioria, pressionava para que o Brasil abandonasse a
posio de neutralidade, at ento adotada diante dos confrontos, comprometendo-se nessa
luta contra a agresso nazista, como j haviam feito outros pases americanos. No bojo das
mobilizaes voltadas ao rompimento das relaes do governo brasileiro com os pases do
Eixo e em prol do envio de tropas brasileiras para combater na Europa, Sociedades de
Amigos da Amrica foram criadas em diferentes estados do Brasil. Na Bahia, essa
sociedade foi criada com a ativa participao dos estudantes comunistas, entre eles Jacob
Gorender e Joo Falco (FALCO, 1999, p. 64). Pressionado pelas manifestaes de rua e
por integrantes do regime estadonovista, entusiastas da causa aliada, o governo federal,
que rompera relaes diplomticas com os pases do Eixo, em janeiro de 1942, declarou
108
guerra Alemanha, Itlia e Japo, em agosto do mesmo ano (TAVARES, 1987, p. 431).
O repdio ao nazifascismo repercutiu em toda a sociedade baiana e nos peridicos
no foi diferente. A partir disso, foi possvel identificar, nas pginas dos jornais de maior
circulao no estado, a existncia de um posicionamento favorvel aos Aliados e defesa
de um esforo de guerra contra o Eixo. O movimento patritico na Bahia tinha suas
atividades noticiadas, notadamente, pelo matutino O Imparcial, dirigido pelo jornalista Wilson
Lins, pelo Estado da Bahia e na Rdio Sociedade da Bahia, que era a nica existente no
Estado e apresentava um programa dirio, s 13 horas. Ambos, jornal e rdio, eram da
cadeia dos Dirios Associados, administrada pelo poeta Odorico Tavares. Os jornais A
Tarde, cujo proprietrio era o jornalista Ernesto Simes Filho, e Dirio da Bahia, gerido por
Murilo Soares da Cunha e Antonino de Oliveira Dias, tambm prestigiavam o movimento
patritico e dirigiam seus noticirios a favor dos Aliados. Somente o Dirio de Notcias, do
qual era diretor Antonio Balbino de Carvalho, durante os anos iniciais da guerra, dava
cobertura aos regimes de direita e aos seus aliados nativos (FALCO, 1999, p. 89). Todavia,
em 1942, o Dirio de Notcias foi vendido aos Dirios Associados e abandonou
completamente o discurso favorvel Alemanha, numa poca em que as folhas pr-
nazistas mudaram suas orientaes editoriais, aps o rompimento das relaes diplomticas
do Brasil com os pases do Eixo (PEIXOTO JNIOR, 2006, p. 155). A alterao no
comportamento editorial do jornal Dirio de Notcias, aps sua venda aos Dirios

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Associados, reproduz um posicionamento recentemente adotado pelo conglomerado de

Assis Chateaubriand, que passara do apoio a Getlio Vargas defesa do regime
democrtico, manifestando-se contrrio aos governos totalitrios e ao cerceamento das
liberdades individuais (SILVA, 2008, p. 95). A prpria Associao Bahiana de Imprensa (ABI),
em setembro de 1942, manifestou solidariedade ao governo e declarava por os jornalistas
da Bahia disposio do Pas, nesta hora grave, em que o nosso povo se levanta num s
movimento de indignao e disposio para a luta, os seus servios e as suas pessoas
(ASSOCIAO, 01 de setembro de 1942, p. 62). Desse modo, havia, na imprensa baiana,
elementos argumentativos que buscavam mobilizar a populao sobre a importncia da
participao da sociedade brasileira na guerra contra o nazifascismo. Nesse sentido, os
jornais divulgavam os xitos das potncias democrticas na guerra, transmitidos pelas
agncias transnacionais de notcias, e incluam informaes sobre os movimentos
patriticos ocorridos em nvel local e nacional.
Assim, com a entrada do Brasil no conflito, a imprensa da Bahia empenhou-se em
disseminar um discurso antifascista, vinculado ideologia liberal, no qual os Estados Unidos
apareciam como seu maior representante. De fato, na Segunda Guerra Mundial, o pas
norte-americano conseguiu submeter a sua hegemonia as naes mais fracas, pois entrou
no conflito com o mercado interno em relativo equilbrio e no sofreu, diretamente, os
109
prejuzos da destruio, implementando a sua tutela sobre o mundo capitalista e colonial e
igualando, na submisso poltica, potncias industriais e pases atrasados. Apenas a Unio
Sovitica e os povos em revoluo escapavam ao seu domnio. Com a Europa devastada
pela guerra, os Estados Unidos constituam a nica fonte de financiamento externo e know-
how tecnolgico, contribuindo para recrudescer a dominao norte-americana sobre o
restante do mundo (BANDEIRA, 1982, p. 309).
J o Brasil precisava buscar capitais estrangeiros privados para seu crescimento e,
como um pas capitalista em desenvolvimento, sentiu todo o impacto da influncia
estadunidense. Embora formalmente cordiais, os laos entre Estados Unidos e Brasil no
eram, at meados da dcada de 1930, prioritrios para nenhum dos dois pases. Foi a
administrao Roosevelt, preocupada com a crescente e ostensiva atrao do governo de
Getlio Vargas em direo ao nazifascismo, que deu incio a um processo de aproximao
que terminaria, durante a Segunda Guerra Mundial, produzindo um dos poucos momentos
na histria das relaes entre Estados Unidos e Brasil que podem ser classificados como de
vinculao estreita (SILVA, 1991, p. 44).
Nesse sentido, o contexto de conflito mundial representou o melhor momento do
sistema interamericano. Ao longo dos confrontos contra o Eixo, o Brasil foi o mais fiel aliado
dos Estados Unidos na Amrica Latina. Alm de ceder bases no Nordeste, o pas constituiu-
se num grande fornecedor de materiais estratgicos. Alm disso, em julho de 1944 o Brasil

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enviou uma fora expedicionria de 25 mil homens ao teatro de guerra europeu as nicas
tropas latino-americanas que entraram em ao durante o conflito. De seu lado, os Estados
Unidos forneceram equipamento militar inclusive tanques e avies dentro do programa
Lend-Lease (Emprstimo e Arrendamento). Os Estados Unidos continuaram sendo o grande
mercado do caf, principal produto de exportao do Brasil, e de outros alimentos. E,
embora incapazes de fornecer ao aliado todos os bens manufaturados de que ele precisava,
em parte devido s restries navegao, os Estados Unidos fizeram emprstimos e
deram assistncia tcnica, o que acelerou consideravelmente o desenvolvimento econmico
e especialmente o industrial do pas (BETHELL; ROXBOROUGH, 1996, p. 43).
Dessa forma, a fim de se colocar em condies de atrair mais capital norte-
americano, um clima apropriado para o investimento estrangeiro teve de ser criado, dando-
se ainda diversos tipos de garantias, reais ou simblicas. Exigia-se o compromisso com o
desenvolvimento capitalista, liberal e com uma ideologia de produo, sem traos de
nacionalismo. Com efeito, na dcada de 1940, como consequncia das relaes
diplomticas especiais que os dois pases comearam a manter, o governo norte-americano
passou a gastar mais dinheiro para promover a influncia dos Estados Unidos no Brasil,
como parte de seu esforo de guerra no setor ideolgico (MOURA, 1980, p. 139).
Interessados em manter o continente como parte de seu mercado, os Estados Unidos
110
promoveram uma obra de americanizao no Brasil (TOTA, 2000, p. 35). O sistema de
poder estadunidense, desde cedo, comeou a passar Amrica Latina uma ideologia
internacionalista, que suplantava a ideia de defesa nacional dos Estados Unidos e
acentuava a solidariedade entre as naes americanas e o respeito sua soberania, em
nome de um objetivo maior: a defesa hemisfrica contra o inimigo externo, corporificando-se
nos ideais do pan-americanismo (MOURA, 1980, p. 139).
Os valores pan-americanos no se propagavam de maneira espontnea. Nesse
sentido, o governo dos Estados Unidos adotou uma srie de medidas para garantir o xito
do empreendimento. Tratou de dar novo alento s instituies pan-americanas j existentes
e a rgos governamentais norte-americanos, como a Diviso Cultural do Departamento de
Estado e o Comit Interdepartamental de Cooperao com as Repblicas Americanas. A
deciso talvez mais importante foi a criao do OCIAA (Office of the Coordinator of Inter-
American Affairs), entregue direo de Nelson Rockfeller e encarregado de contrabalanar
a crescente propaganda do Eixo na Amrica Latina. A amplitude desse novo rgo pode ser
avaliada pelo exame de seus objetivos: persuadir as naes latino-americanas a seguir a
liderana estadunidense em oposio ao Eixo, integrar a economia americana com a dos
Estados Unidos em um mesmo sistema, impedir revolues nas Amricas e lutar contra os
agentes nazifascistas. E tudo isso sem dar a impresso de que estavam interferindo nos
negcios internos dos Estados soberanos (MOURA, 1980, p. 140).

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Sem dvida, havia a luta contra a expanso do nazismo, mas, acima de tudo,
prevalecia a necessidade de afastar da Amrica Latina os produtos alemes que concorriam
com os americanos. Os objetivos poltico-econmicos estavam na base do projeto da
agncia e, para atingi-los, deu-se importncia notvel s atividades culturais e
comunicao (TOTA, 2000, p. 51). Para Nelson Rockefeller, o futuro dos negcios norte-
americanos, na Amrica Latina, dependia da venda no s dos produtos, mas do modo de
vida estadunidense. Portanto, a fim de que houvesse sucesso no campo econmico, era
imperativa a consolidao de uma base no campo ideolgico. Era necessrio empregar
todos os meios para solidificar a imagem de um modelo a ser seguido, isto , os Estados
Unidos deveriam ser um paradigma com forte destaque para a defesa do liberalismo e da
democracia (TOTA, 2000, p. 54).
Para atingir suas finalidades, o OCIAA desenvolveu um programa
extraordinariamente complexo de persuaso ideolgica e penetrao cultural. Dessa
maneira, o governo norte-americano passou a investir largas somas para, entre outras
atividades, distribuir artigos imprensa latino-americana e patrocinar viagens de jornalistas
aos Estados Unidos (SILVA, 1991, p. 79). De fato, a imprensa e a propaganda impressa
eram meios importantes para a divulgao dos princpios do americanismo fabricado pela
Office, afinal, a Diviso de Imprensa era uma das maiores da agncia (TOTA, 2000, p. 54-
111
56). A imprensa baiana foi fortemente influenciada por esse esforo de guerra no setor
ideolgico, conforme se poder verificar a seguir.

O estreitamento das relaes entre a Bahia e os Estados Unidos atravs da

imprensa

Em maro de 1943, o jornal A Tarde noticiou a instalao, em Salvador, do escritrio

do Coordination Comitee for Bahia Sub-Comit do Coordenador dos Assuntos Inter-
Americanos. Esse Sub-Comit tinha como funo divulgar o programa continental de
aproximao entre a Bahia e os Estados Unidos, subordinado, como os dos demais
estados, Comisso de Coordenao dos Assuntos Inter-Americanos, responsvel, pelo
governo estadunidense, por cuidar da manuteno e estreitamento da amizade que une os
dois povos das Amricas (A TARDE, 26 de maro de 1943, p. 4). No por acaso, h indcios
de que a presena de membros do Comit da Coordenao Inter-Americana da Bahia era
constante entre os jornalistas locais, sobretudo nas reunies da Associao Bahiana de
Imprensa (ABI). Em junho de 1943, a Associao realizou uma sesso conjunta com o
Comit da Coordenao Inter-Americana da Bahia, quando o presidente da ABI manifestou
grande satisfao dos jornalistas baianos de receberem a visita dos representantes da
nao amiga e aliada, dizendo que esses contatos eram necessrios causa pela qual

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todos trabalhavam. Alm disso, expressou-se agradecimento pelo modo como vinham
sendo tratados os jornalistas brasileiros em visita aos Estados Unidos, dentre os quais
constavam dois baianos: Simes Filho, diretor de A Tarde, e Wilson Lins, redator-chefe de O
Imparcial (ASSOCIAO, 30 de junho de 1943, p. 95-96).
O estreitamento das relaes entre a Bahia e os Estados Unidos se estendia s
apreciaes e aos posicionamentos dos jornais no estado. Naquele contexto, a imprensa
baiana engajou-se numa campanha entusiasta da aproximao entre os pases americanos,
argumentando que os mesmos achavam-se entrelaados nos elos de uma cadeia
indissolvel, arrastando com todas as consequncias que lhes possam advir dessa unio,
frente inquebrantvel contra o despotismo e a tirania (A TARDE, 14 de abril de 1942, p. 1).
Em abril de 1943, o vespertino de Simes Filho publicou um texto assinado por Thales de
Azevedo, no qual sustentava que o que se tinha feito para a compreenso dos Estados
Unidos pela nossa gente era muito pouco, e que os universitrios, os estudiosos de toda
ordem mantinham um contato precrio e de segunda mo com a vibrante atividade norte-
americana. Portanto, era preciso considerar a convenincia de uma aproximao
intelectual com os Estados Unidos, tendo em vista o muito que podemos lucrar nesse
intercmbio com a pujante civilizao cis-Atlntica do Norte (A TARDE, 10 de abril de 1943,
p. 4).
112
Essa aproximao entre os dois pases inclua a defesa constante de uma interao
cultural entre baianos e norte-americanos. A Associao Cultural Brasil Estados Unidos
promoveu concursos para familiarizar estudantes das escolas baianas ao tema do pan-
americanismo:

A Associao Cultural Brasil-Estados Unidos, pretende realizar um concurso

entre os alunos dos diversos Colgios da Bahia. Esse concurso consistir
numa dissertao sobre assunto pan-americano escolhido, no momento e
na resposta, dez perguntas sobre a Geografia, a Histria e a Economia dos
pases do continente, formulados pela comisso julgadora do concurso. (A
TARDE, 3 de abril de 1943, p. 3).

A Associao Cultural Brasil - Estados Unidos, entidade recentemente fundada com

finalidades expressivas de aproximao, promovia cursos de ingls que se propunham a
possibilitar ao baiano ver filmes, ouvir conferncias, ler livros, que lhe fornecero elementos
para a formao de um aprecivel cabedal de conhecimentos. A instituio oferecia
tambm bolsas de estudo no pas norte-americano, destinadas aos estudantes baianos. De
acordo com o jornal Estado da Bahia, o nmero dessas bolsas foi aumentado por meio da
verba que o governo estadunidense aplicou especificamente para a sua concesso, estando
a escolha a cargo do Comit de Assuntos Inter-Americanos (ESTADO DA BAHIA, 1de abril
de 1942, p. 3).

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At mesmo as manifestaes artsticas eram utilizadas como instrumentos por meio

dos quais as folhas jornalsticas baianas sustentavam que, realmente, havia muitas
afinidades entre os habitantes da Bahia e os dos Estados Unidos. Em outubro de 1943, A
Tarde publicou um artigo relacionando s obras de dois poetas que, segundo o texto,
aproximavam-se por suas tendncias libertrias: o norte-americano Walt Whitman e o
baiano Castro Alves. Certamente, a inteno do peridico era sugerir que as ideias
democrticas eram inerentes e comuns a ambos os povos (A TARDE, 2 de outubro de 1943,
p. 5).
Os jornalistas baianos, em visita aos Estados Unidos, tambm registraram
impresses bastante positivas daquele pas. O redator-chefe de O Imparcial, Wilson Lins,
escreveu para o peridico vrios textos expondo o seu fascnio pela nao norte-americana.
Numa edio de julho de 1943, Lins mostrou todo o seu deslumbramento ao relatar suas
experincias em solo estadunidense:

Senhores,parece mentira, mas verdade na batata. Estou em Nova York!

J estive em cento e muitas cidades americanas, cortei mais de vinte dos
quarenta e oito Estados dos Estados Unidos; passei dias em Los Angeles;
dansei nos cabars de Hollywood; tirei retrato com Grace Moore, Hady
Lamar, King Vitor, Margaret Sullivan, bebi e comi na mesma mesa que
Robert Taylor; namorei uma chinesa em So Francisco da Califrnia; viajei
no bonde areo de Chicago. (O IMPARCIAL, 20 de julho de 1943, p. 3).
113
Seu encantamento pelos Estados Unidos pareceu tamanho a ponto de o autor
recorrer a neologismos e superlativos a fim de relatar suas experincias, alm de deixar
transparecer certo provincianismo:

Nova York um mundo, com os seus arranhacessimos altssimos e o seu

movimentismo louqussimo e o caboclo vindo das bandas da terra onde
canta o sabi, que no tiver boas pernas, pernas firmes, est perdido nela.
[] Eu estou em Nova York e j andei de subway. Vocs podem pensar
que estou com a cabea virada com a viagem, que estou ficando cretino e
cheio de dedos. Pois estou mesmo. E no havera de estar! Se estou em
Nova York e viajei no subway. Eu trazia as malas cheias de lembranas de
Chicago, Boston, Detroit, New Orleans, Los Angeles, Montreal, Quebec,
Ottawa. Joguei tudo fora. Agora eu sou novaiorquino. Nris de provncias. O
que eu quero arranhacessimos e subway, muito subway, porque meus
amigos, no Brasil, com a falta de gasolina o bonde uma fatalidade
irremedivel e eu estou por aqui, de bonde. No digo com soberba; mas,
pelo meu gosto, bonde nunca mais me ver. Afinal de contas, e repito para
melhor efeito: afinal de contas, eu estou em Nova York e j viajei de
subway. E isto para um brasileiro, vocs sabem muito bem o que significa.
(O IMPARCIAL, 20 de julho de 1943, p. 3).

Se Walter Benjamim (2000, p. 20-21) chamou Paris de capital do sculo XIX, Nova
York pode ser chamada a capital do sculo XX. No houve cidade que sofresse tantas
mudanas e modernizaes como Nova York que, inclusive, fez o casamento entre a via
expressa e o automvel (UZEDA, 2006, p. 57). Conforme possvel depreender do texto

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acima, outro meio de transporte nova-iorquino, o metr, impressionou enormemente Wilson

Lins. O viajante repetiu, diversas vezes, que estava em Nova York e que andara de
subway, como um modo de enfatizar e transmitir ao leitor todo o seu arrebatamento por
aquele territrio norte-americano e os seus maravilhosos atrativos. Tamanha fascinao
expunha, tambm, um certo desprezo pelos recursos nacionais, o que ficou evidente
quando o autor descartou a possibilidade de tornar a andar de bonde. Pelo que ficou
demonstrado por meio do texto, Lins parecia se sentir superior por estar em Nova York,
assim como a prpria nao norte-americana era avanada no seu alto nvel de civilizao e
desenvolvimento. E a ltima frase do excerto acima refora ainda mais a ideia de quanto o
Brasil estava aqum daquela nao to vigorosa, a qual deveria ser tomada como um
exemplo a ser seguido.

Imprensa baiana, americanismo e democracia

quela poca, devido ditadura estadonovista, a imprensa brasileira foi mantida sob

114
rigoroso controle por meio do Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP). De acordo
com Paulo Santos Silva (1992, p. 38), somente em 1945 a censura foi rompida. Segundo o
autor, dois fatos jornalsticos, de considervel importncia, simbolizaram essa ruptura: a
entrevista de Gis Monteiro Folha da Manh, defendendo a realizao das eleies
prometidas por Vargas, e a entrevista de Jos Amrico ao Correio da Manh, revelando o
major-brigadeiro Eduardo Gomes como o candidato das foras liberais que se opunham ao
Estado Novo. Como em todo o pas, at o incio daquele ano os jornais baianos ocuparam
suas pginas com notcias sobre os desdobramentos da Segunda Guerra. Devido ao
rompimento da censura, comearam a aparecer matrias que procuravam abordar a
situao poltica interna. H que se pensar se o discurso favorvel s instituies norte-
americanas, nos anos finais do Estado Novo, foi uma maneira de defender a democracia
liberal, j que no podiam faz-lo abertamente devido s restries impostas pelo DIP.
Afinal, nota-se que, mesmo antes de 1945, aclamaes aos conceitos de democracia e de
liberdade eram frequentes nos jornais baianos.
O conceito de democracia que est sendo tratado nesse texto relaciona-se
maneira como os setores liberais da poca o concebiam. Afinal, verifica-se que, no processo
de redemocratizao, determinados traos e prticas, herdados da Repblica Velha,
reapareceram no processo poltico-partidrio em diversas oportunidades e situaes. Os
traos reincidentes configuram a perpetuao de certo padro tradicional de comportamento
no exerccio das atividades poltico-partidrias e eleitorais, que, certamente, no se pode
designar de democrtico. Entendendo-se democracia como um processo, a expresso

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redemocratizao, para definir o perodo aqui examinado, um tanto enganosa, uma vez
que pressupe um estgio democrtico que ficou estagnado no passado e que o fim da
ditadura estadonovista colocou novamente em marcha. Na concepo dos liberais baianos,
o passado democrtico brasileiro havia sido interrompido em 10 de novembro de 1937. E
era aquele passado que cumpria recuperar (SILVA, 1992, p. 158-159). Portanto, os
peridicos publicavam reportagens e artigos louvando o liberalismo e o modo de vida nos
pases aliados, o que provavelmente era um meio de criar uma identificao da liberdade
que tanto se buscava aos pases de sistema liberal-democrtico, sobretudo os Estados
Unidos.
possvel que os anseios libertrios manifestados pela imprensa baiana estejam
ligados a uma insatisfao com o governo vigente, pois uma parte significativa dos grupos
dirigentes do estado manteve uma postura de oposio a Getlio Vargas. A defesa da
democracia foi a tnica dos liberais desde a Revoluo de 1930, devido ao fato de que, a
partir desse episdio, expressivas figuras da poltica baiana foram desalojadas do poder
local. Nesse sentido, o sentimento antivarguista, existente em setores das classes dirigentes
da Bahia, antecede o Estado Novo. De acordo com Paulo Santos Silva (2000, p. 15), a fim
de acelerar a reorganizao do pas nos moldes democrticos, faces polticas que tinham
ficado distantes do poder na Bahia, dada a poltica discricionria e a centralizao
115
econmica realizada pelo governo de Vargas, s tiveram condies de reagir nos momentos
finais do Estado Novo, quando o regime j apresentava sinais de fragilidade. Antigos
adversrios polticos, que tinham sido afastados do comando local com a Revoluo de
1930, tentaram superar suas divergncias, devido perspectiva de se reacomodarem,
novamente, em cargos dirigentes, e se reuniram em torno da Concentrao Autonomista da
Bahia, corrente que reivindicava a autonomia do estado frente ao poder central.
A oposio ao Estado Novo desdobrou-se em diversas frentes de ao.
Encabeados pelos autonomistas, os liberais lanaram mo de todos os meios possveis
para enfraquecer o governo Vargas e conduzir o pas ao Estado de direito. A imprensa, a
Faculdade de Direito, o Instituto da Ordem dos Advogados constituram-se em focos de
resistncia. A partir desses ncleos, a luta pela redemocratizao do pas foi s ruas.
Artigos, manifestos, moes, propostas de trabalho e palavras de ordem sados do seio
dessas entidades chegavam s praas onde comunistas e liberais, ligados Concentrao
Autonomista da Bahia, proferiam inflamados discursos em favor da redemocratizao
(SILVA, 2000, p. 48).
Como expressivas lideranas polticas baianas foram afastadas dos centros de
tomadas de deciso pelo exlio, cassao de mandatos ou exonerao dos cargos no
servio pblico, essas circunstncias proporcionaram motivao e oportunidades para
desenvolver trabalhos intelectuais, utilizando a imprensa como instrumento de combate ao

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 Raquel Oliveira Silva

governo varguista. Tolhidos pela censura do DIP, durante o Estado Novo, esses letrados
procuraram veicular protestos nas oportunidades que tiveram. A posio que ocupavam na
escala social e o papel que desempenhavam como advogados e professores possibilitavam-
lhes essas intervenes.
Assim, a imprensa baiana passou a empreender uma campanha que incluiu a
publicao de artigos e reportagens defendendo o liberalismo como o nico sistema
compatvel com as liberdades democrticas, das quais os Estados Unidos apareciam como
seu mximo representante. Em abril de 1942, A Tarde publicou um artigo de Luiz Viana
Filho, louvando o presidente estadunidense Franklin Roosevelt como o maior arauto da
democracia:

Franklin Roosevelt, cujo ttulo, o seu grande ttulo, no ser presidente da

maior democracia do mundo, mas o de ser tornado, pela deciso das
atitudes e pela f imanente nas suas palavras o lder mundial da liberdade,
o homem em cuja ao repousa, no apenas a confiana de milhes de
seres humanos, que tm sede e fome de liberdade. (A TARDE, 16 de abril
de 1942, p. 3).

Em seguida, Luiz Viana Filho anuncia a publicao de uma coletnea de

116
pronunciamentos de Roosevelt, o campeo das liberdades humanas, a respeito da forma
democrtica de governo. De acordo com o autor,

Recolhidos com inteligncia, os conceitos de Franklin Roosevelt sobre a

forma democrtica de governo valem nesta hora de dvidas, hesitaes e
conversaes, como um verdadeiro catecismo, levando a todas as
conscincias, a todos os coraes, a todos os lares do Brasil um raio claro
de esperana e f. que nesse pequeno livro, que no chega a duzentas
pginas, condensa-se toda a filosofia do estadista insigne, do cidado e do
homem, cuja vida e cujo esforo representa um labor ininterrupto em favor
da disseminao e da vitria das idias democrticas. (A TARDE, 16 de abril
de 1942, p. 3).

O autor transcreve as palavras iniciais do mencionado livro de Roosevelt, a respeito

da democracia representativa. De acordo com o texto do presidente norte-americano, em
perodos frequentes, os eleitores deveriam escolher novo congresso e novo presidente e
que a escolha dos candidatos haveria de ser feita livremente, respeitando a opinio pessoal
e sincera dos votantes. Ainda de acordo com as palavras de Roosevelt,

Essa , afinal, a maior diferena entre o que ns sabemos ser a democracia

e aquelas outras formas de governo que, apesar de nos parecerem novas,
so essencialmente velhas, pois revertem aos sistemas de poder
concentrado e que se perpetua, contra os quais o sistema democrtico
representativo foi lanado com xito h vrios sculos. (A TARDE, 16 de
abril de 1942, p. 3).

Ao que Luiz Viana Filho conclui, encerrando o artigo: [...] isto o que se chama
democracia. (A TARDE, 16 de abril de 1942, p. 3).

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A imprensa baiana e o americanismo na Segunda Guerra (1942-1945)

Os excertos extrados, pelo poltico baiano, do texto do presidente estadunidense

no parecem ter sido escolhidos de forma inocente. Luiz Viana Filho destacou os trechos
que tratavam especificamente da rotatividade dos governantes como um item indispensvel
democracia. uma observao capciosa, se formos relacion-la ao fato de que o Brasil
vivia uma ditadura, liderada por um presidente que estava no poder h doze anos. Alm
disso, no descabido vincular [...] aquelas outras formas de governo que, apesar de nos
parecerem novas, so essencialmente velhas. (A TARDE, 16 de abril de 1942, p.3, grifo
nosso), mencionadas por Roosevelt e transcritas por Viana Filho, ao comando varguista, o
que poderia ser, at mesmo, uma ironia quanto ao nome do regime: Estado Novo. Dessa
maneira, fica reforada a hiptese de que havia uma conexo entre o reforo de um
discurso favorvel s instituies polticas, modelo econmico e padro de vida dos Estados
Unidos, disseminado nas pginas dos jornais baianos, e o conceito de democracia
defendido pelos grupos locais por meio dos peridicos editados em Salvador.

Imprensa, americanismo e a esquerda

Entre os intelectuais que se dedicaram aos debates na imprensa antifascista, ao

117
mesmo tempo em que conspiravam contra o comando de Vargas, sugerindo a adoo de
um modelo inspirado nos Estados Unidos a ser seguido pelo Brasil, destaca-se Otvio
Mangabeira. Extremamente importante no estreitamento das relaes entre as classes
dirigentes baianas e suas elites polticas e o pas norte-americano, Mangabeira era uma
figura de primeira hora do liberalismo oligrquico da Primeira Repblica, tendo ocupado o
cargo de Ministro das Relaes Exteriores do governo Washington Lus. Depois de passar a
maior parte da guerra exilado nos Estados Unidos, quando de seu retorno ao Brasil, no final
do conflito, foi o responsvel pela edio brasileira da revista Selees, importante veculo
de disseminao do americanismo por parte da diplomacia estadunidense (LIMA, 2009, p.
166).
Da poca da estada de Mangabeira nos Estados Unidos, h uma intensa troca de
correspondncias entre esse poltico baiano e Simes Filho, diretor do jornal A Tarde.
Nessas cartas, os missivistas desenvolveram comentrios sobre a guerra, a situao poltica
do Brasil e da Bahia e a censura imprensa. O jornalista chegou a tecer elogios a
declaraes recentes de Mangabeira e at fez pedidos para que o exilado intercedesse,
junto a fornecedores norte-americanos, em prol do bom funcionamento do seu vespertino
(SIMES FILHO, 10 de janeiro de 1944, p. 1). Alm disso, consta que Simes Filho visitou
Mangabeira em 1943, quando o diretor de A Tarde foi aos Estados Unidos, no intercmbio

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patrocinado por esse pas aos jornalistas brasileiros durante a Segunda Guerra
(MANGABEIRA, 01 de agosto de 1943, p. 1). Desse modo, essa troca de correspondncias
sugere que eram estreitas as relaes entre representantes da imprensa baiana e
importantes figuras brasileiras entusiastas dos Estados Unidos, o que poderia influir,
inclusive, no contedo das folhas que circulavam na Bahia no perodo.
De acordo com Aru Lima (2009, p. 159), ironicamente, foi nos Estados Unidos que
Mangabeira se aproximou mais da esquerda, pois a atuao do poltico baiano no perodo,
que finda a dcada de 30 e inicia os anos 40, marcada por suas posies antifascistas,
aproximando-se de setores diversos da esquerda ocidental, ao mesmo tempo em que
solidificava sua posio como formulador de decises no plano da sociedade poltica. Como
porta-vozes da ideologia liberal, naquele contexto de guerra contra o nazifascismo, os
jornais baianos adotaram um discurso antifascista, ao mesmo tempo em que aproximavam o
seu contedo a respeito da guerra ao teor da revista Seiva, editada em Salvador e vinculada
aos comunistas. Esse peridico publicava artigos de membros do Partido Comunista do
Brasil (PCB) e tambm de liberais como Luiz Viana Filho e Nestor Duarte. Um exemplo
relevante das semelhanas entre as apreciaes de Seiva e dos jornais da grande imprensa
se refere questo da unio nacional contra o nazifascismo e a quinta-coluna.
De fato, os rgos de comunicao refletiram a convergncia de interesses existente
118
entre liberais e comunistas, durante a guerra. A partir do ingresso do Brasil no confronto
mundial, a campanha democrtica, empreendida por meio de alianas liberais, esquerda e
segmentos populares, e identificada ao pensamento liberal burgus, expressou-se, no plano
internacional, pelo repdio ao Eixo. No plano interno, essa campanha, embora combatesse,
igualmente, as foras nazifascistas no pas, no constituiu oposio explcita ao regime
autoritrio de Getlio Vargas (VAZQUEZ, 1986, p. 36). Porm, o combate extrema direita
logo passou a se identificar com o esforo pela redemocratizao do Brasil. Nesse sentido,
pela Unio Nacional e na luta pela democracia, polticos de formao liberal e inimigos da
ditadura Vargas encontraram diversos nveis de entendimento com partidos polticos de
esquerda, dos quais o principal era o PCB. Liberais e comunistas divergiam nos mtodos e
objetivos da luta pela democracia representativa, mas concordavam que s a unio de todas
as foras opostas ao nazifascismo e ao Estado Novo conseguiriam anistia para os presos
polticos e a convocao de uma Assembleia Nacional Constituinte que outorgasse ao pas
uma Constituio, de fato, democrtica (TAVARES, 1987, p. 433-434).
Essa aproximao com a esquerda pode ser atestada por meio de um exame dos
textos publicados nos jornais baianos no contexto da guerra contra o Eixo. Com efeito, os
jornais da imprensa baiana passaram a enfocar no antifascismo e no combate quinta-
coluna e reduziram os ataques ao comunismo. Em um artigo publicado pelo jornal A Tarde,
em dezembro de 1944, h elogios coragem do povo russo na guerra contra o Eixo e

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A imprensa baiana e o americanismo na Segunda Guerra (1942-1945)

sustentando que o fascismo promoveu uma propaganda difamatria contra o comunismo:

O liberalismo encontrou no fascismo aquilo que no queria ser: um

adversrio intransigente para o comunismo. O liberalismo limitava-se,
apenas, a reprimir a propagao do comunismo, enquanto o fascismo o
combatia sistematicamente, movendo-lhe uma campanha de descrdito,
que encontrava ressonncias. [...] A Rssia ficou conhecida, ento, como
um vasto campo de fome, misria e morte. Essa campanha persistente e
desenfreada criou at, no centro de onde partia, sem ser mesmo levado em
conta o exagero, a mstica de que a URSS era, na verdade, aquilo mesmo.
e essa iluso levou e est levando o fascismo e seus apndices
derrocada. Fascinados pela eficincia de sua mquina de propaganda, os
homens do fscio e da swastica no se apercebiam de que a Rssia, na
sua aparente desintegrao interna, trabalhava febrilmente, para dar ao
mundo, tempos depois, o mais belo espetculo de f, de organizao e de
civismo. [...] Mas desde a histrica resistncia de Stalingrado o mundo
mudou a sua opinio acerca da Rssia. Desvendou-se o mistrio. Ela que
tinha sido considerada egressa barbrie est combatendo a barbrie; ela
que tinha sido considerada uma ptria de homens desfibrados, est
demonstrando o mais alto exemplo de herosmo, de f, de obstinao e de
nacionalismo acendrado; ela que tinha sido considerada a inimiga da
Civilizao, est salvando a Civilizao! (A TARDE, 16 de dezembro de
1944, p. 4).

Contudo, essa aliana no se desenvolvia sem reservas da parte dos liberais. Afinal,

119
os peridicos no chegaram a abandonar totalmente o discurso anticomunista, procurando
manter um posicionamento, segundo o qual o nico regime, verdadeiramente, democrtico
era o representado pelo liberalismo. Em dezembro de 1944, O Imparcial publicou um artigo
assinado por Hermes Lima, no qual os homens so iguais perante a lei, mas vivero sempre
diferentemente: haver sempre variedade de aptides, de sensibilidades, estilos de vida, o
que justificaria que tambm ganhem mais ou menos dinheiro ou morem em casas piores ou
melhores. Nesse sentido, o autor afirma que viver diferentemente no significa viver
antagonicamente, pois o antagonismo [...] corri a organizao atual da sociedade,
impedindo, por exemplo, que todas as classes tenham o mesmo interesse nos resultados da
liberdade. (O IMPARCIAL, 04 de fevereiro de 1944, p. 3). Logo, o autor sugere que as
diferenas entre o padro de vida dos indivduos se reduzam a caractersticas pessoais,
sem levar em considerao fatores de ordem social, e que, independente dessas distines,
os homens deveriam evitar o conflito e trabalhar juntos em prol de um objetivo que
beneficiaria sociedade como um todo. Assim, essa negao da luta de classes levava
rejeio do comunismo como um sistema legtimo e aceitvel, embora a conjuntura de
combate ao nazifascismo induzisse a imprensa baiana a priorizar a campanha contrria
quinta-coluna.
Para citar outro exemplo, numa outra edio de A Tarde, foi publicado um artigo
apontando os perigos de uma economia planificada, afirmando existir, entre eles, a falta de
liberdade econmica e, em decorrncia disso, um impedimento ao trabalhador de se
empregar onde e no que quiser:

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Os revolucionrios que desejam ver o socialismo atingir o seu fim lgico

exigem que toda economia nacional seja planificada como um todo.
Desejam que o governo promova a abolio do capital e das empresas
particulares, assumindo o controle de toda atividade industrial, agrcola e
mineral organizando-a de alto a baixo, de conformidade com o plano
preconcebido que venha beneficiar os interesses da comunidade em geral.
Mas o que significa isto? Significa, em primeiro lugar, a construo de uma
espcie de Estado comunista ou totalitrio em que todos os recursos
financeiros, materiais e outros seriam transferidos nao para serem
administrados pelo governo que estivesse no poder. Significa, em segundo
lugar, que nenhum homem seria livre no futuro para escolher sua prpria
ocupao: seria obrigado, diante dessa centralizao, a executar o trabalho
que o governo lhe apontasse. [...] Em quarto lugar nenhum homem poder
alterar sua posio: obrigado a fazer o que o governo lhe determina. No
ser livre para melhorar sua posio, pois no haver outro empregador a
quem possa oferecer seus servios. Haver apenas um empregador: o
governo. [...] Sob um sistema se planejamento nacional, tudo ser decidido
por uma autoridade central que ter o controle supremo sobre os gneros
alimentcios e sobre toda a produo industrial e agrcola. A liberdade
pessoal, tal como a compreendemos hoje, dever necessariamente
desaparecer sob qualquer sistema lgico que tenha por base os princpios
do coletivismo. Essa a significao e o perigo de uma economia
planejada. (A TARDE, 18 de dezembro de 1944, p.4).

Para Rodrigo Patto S Motta (2002, p. 164-167), embora partidrios do mesmo

propsito libertador, comunismo e democracia iniciavam um caminhar divergente. Ao que 120
parece, no Ocidente, por iniciativa dos democratas, para usar o linguajar da poca, a aliana
com os comunistas se desfazia j no quase imediato fim da guerra. Nesse sentido, de
acordo com o autor, a relao entre alguns polticos brasileiros e os Estados Unidos diz
respeito a um projeto de nao que secundarizava a participao democrtica na tomada de
decises.
Dessa forma, com o fim da ditadura, no foi possvel nenhum entendimento para a
manuteno da chamada unio nacional, pois os novos partidos foram se afirmando com
posies imediatistas de apoio, tolerncia ou total hostilidade ao presidente Vargas. Alm
disso, a partir do segundo semestre de 1945, os jornais da grande imprensa baiana
elegeram o comunismo como um inimigo a ser combatido. De fato, as matrias e editoriais
desabonando o PCB e a Unio Sovitica tornaram-se frequentes nas pginas da grande
imprensa baiana, o que sugere que os setores liberais encaravam, com preocupao, o
crescimento do Partido Comunista no Brasil, levando-os a considerar o comunismo como
uma ameaa aos seus interesses.
Assim, apesar de o foco principal, durante a Segunda Guerra, ser a derrota do
nazifascismo, o anticomunismo no foi totalmente abandonado nas apreciaes da
imprensa liberal, mesmo quando se procurava reconhecer o empenho da Unio Sovitica no
combate ao Eixo. As aclamaes s instituies norte-americanas, muitas vezes
acompanhadas de crticas ao modelo russo, sugerem que a vinculao entre democracia e

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A imprensa baiana e o americanismo na Segunda Guerra (1942-1945)

americanismo, no contedo dos jornais baianos, era atrelada a interesses de grupos

predeterminados, que buscavam, inclusive no nvel do discurso, afastar, paulatinamente,
aqueles que at ento vinham sendo aliados como os comunistas na luta contra os
regimes autocrticos.

Consideraes finais

A pesquisa, que resultou na elaborao desse artigo, encontra-se em sua fase inicial,
de modo que, nesse texto, procurou-se apresentar as primeiras ideias e as hipteses que
permeiam esse estudo.
A partir do que foi discutido no presente texto, depreende-se que a imprensa baiana
passou a empreender uma campanha que incluiu a publicao de artigos e reportagens
defendendo o liberalismo como o nico sistema compatvel com as liberdades democrticas,
das quais os Estados Unidos apareciam como seu mximo representante. Setores dos
grupos dirigentes na Bahia conspiravam contra o comando de Vargas, muitas vezes
utilizando a imprensa para glorificar a economia, padro de vida e sistema econmico dos
Estados Unidos, sugerindo a adoo de um modelo inspirado no pas norte-americano a ser
seguido pelo Brasil. vlido analisar se o discurso favorvel s instituies norte-
121
americanas, nos anos finais do Estado Novo, foi uma maneira de defender a democracia
liberal, j que no podiam faz-lo abertamente devido s restries impostas pelo DIP.
Afinal, nota-se que, mesmo antes de 1945, quando do rompimento da censura, aclamaes
aos conceitos de democracia e de liberdade eram frequentes nos jornais baianos. E, por fim,
h indcios de essa aclamao ao sistema estadunidense articular-se a um discurso que
buscava, gradativamente, excluir, do jogo democrtico, grupos at ento aliados na busca
pela redemocratizao, entre eles, os comunistas.

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