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O ENSINO DE LITERATURA NO MBITO DOS DIREITOS HUMANOS: UMA

PERSPECTIVA

Priscila Aparecida Borges Ferreira Pires, Licenciada em Letras (UFOP) Mestranda em Ensino
de Cincias Humanas (PPGEN Universidade Tecnolgica Federal do Paran, Campus de
Londrina - UTFPR-LD), Londrina/PR, priscilaborgespires@yahoo.com.br, Estrada dos
Pioneiros, 3131, Morumbi, Londrina - PR, 86036-370.

David da Silva Pereira Doutor em Cincia Poltica (UNICAMP), Docente e Pesquisador da


Universidade Tecnolgica Federal do Paran, Campus Cornlio Procpio/PR, Curso de
Licenciatura em Matemtica do Departamento de Matemtica da UTFPR-CP e membro
permanente do Programa de Ps-Graduao em Ensino (PPGEN) da Universidade
Tecnolgica Federal do Paran, Campus de Londrina/PR UTFPR-LD,
davidpereira@utfpr.edu.br.
O ENSINO DE LITERATURA NO MBITO DOS DIREITOS HUMANOS: UMA
PERSPECTIVA

THE TEACHING OF LITERATURE IN THE CONTEXT OF HUMAN RIGHTS:


A PERSPECTIVE

Resumo: Este trabalho tem por objetivo verificar se o ensino de literatura tratado como e
para a Educao em Direitos Humanos. A questo principal de investigao foi se os
professores de Literatura a tratam como e para os Direitos Humanos. Essa questo se justifica,
pois, os professores, em sua maioria, no valorizam o princpio humanizador da Literatura.
Para tanto, foram empregados como instrumentos metodolgicos, a anlise de planos de aula
e entrevista com um professor. Esses dados foram confrontados com os dizeres do Parecer
n.08/2012 e o eixo V do Decreto Federal n. 7037/2009. O ponto de partida foi os documentos
citados e a concepo de que a Literatura um Direito Humano (CANDIDO, 1995). Espera-
se contribuir para uma nova viso do Ensino de Literatura, como princpio humanizador, alm
de levantar questionamentos acerca de se a Literatura tratada como um Direito Humano na
escola.

PALAVRAS CHAVE: Literatura. Ensino mdio. Direitos Humanos. Educao em Direitos


Humanos. Ensino de literatura.

Abstract: This paper aims to verify if the teaching of literature is treated as and for the
Education on Human Rights. The main research question was whether the teachers of
literature treat it as and for the Education on Human Rights. This question is justified, because
the teachers, in their majority, dont value the humanizing principle of literature. For this, as
methodological instruments, it was used the analysis of lesson plans and interviews with a
teacher. These information were confronted with the words of the Opinion n 08/2012 and the
axis V of Federal Decree n 7037/2009. The starting point was the mentioned documents and
the conception of that Literature is a Human Right (CANDIDO, 1995). It is expected to
contribute to a new vision of Teaching Literature, as humanizing principle, and raise
questions about whether the literature is treated as a Human Right in school.

KEYWORDS: Literature. High School. Human Rights. Human Rights Education. Teaching
of literature.

Introduo
O bicho

Vi ontem um bicho
Na imundice do ptio
Catando comida entre os detritos.

Quando achava alguma coisa,


No examinava nem cheirava:
Engolia com voracidade.

O bicho no era um co,


No era um gato,
No era um rato.

O bicho, meu Deus, era um homem


Manuel Bandeira
Em um pas como o Brasil, questiona-se a utilidade de ler e se fazer literatura, afinal
um povo que recm saiu do mapa da fome, teria preocupaes maiores que ler alguns versos
ou um folhetim. A Literatura seria bordado, dispensvel, dentre as inmeras necessidades
desse povo.
Para SANTOS (2002), essa posio fruto de uma culpa sem compreenso. Culpa
essa justificada por autores, como Theodor Adorno e Blanchot, que [...] contestaram a
possibilidade de ainda se compor um poema ou de escrever uma narrativa depois de
Auschiwitz. Julgavam a literatura v ou mesmo culpada, pois ela no havia impedido o
inumano. (COMPAGNON, 2009, p. 42). No entanto, esses autores ao contestarem a
possibilidade de se fazer literatura aps uma tragdia como o Holocausto, no consideravam
que a funo maior da literatura humanizar que, de acordo com CANDIDO (2002), consiste
em confirmar a humanidade do homem, sendo essa humanidade boa e m.
A literatura o que aproxima um ser humano de outro ser humano, que mostra as
inmeras faces da humanidade e por isso deve ser lida e estudada, pois oferece um meio [...]
de preservar e transmitir a experincia dos outros, aqueles que esto distantes de ns no
espao e no tempo, ou que diferem de ns por suas condies de vida. Ela nos torna sensveis
ao fato de que os outros so muitos e diversos e que seus valores se distanciam dos nossos.
(COMPAGNON, 2009, p. 47). Dessa forma, a literatura e seu ensino escolarizado so
essenciais para uma Educao em Direitos Humanos (EDH), sendo ela, aquela que
requer a construo de concepes e prticas que compem os direitos humanos e
seus processos de promoo, proteo, defesa e aplicao na vida cotidiana, ela se
destina a formar crianas, jovens e adultos para participar ativamente da vida
democrtica e exercitar seus direitos e responsabilidades na sociedade e tambm
respeitando e promovendo os direitos das demais pessoas. uma educao integral
que visa o respeito mtuo, pelo outro e pelas diferentes culturas e tradies.
(BRASIL, 2012, p.02).
Assim sendo, necessrio trabalhar o princpio humanizador da literatura para que
essa seja efetivamente um meio para a EDH, contudo, h uma tradio, retificada pelos
concursos e vestibulares de grandes Universidades, de menosprezar esse princpio, atendo-se,
muitas vezes, ao ensino de Histria Literria em detrimento do texto literrio. Dessa forma, a
escola estaria negando ao aluno, alm da EDH, um Direito Humano: a Literatura.
A partir desses princpios, investigou-se em uma escola estadual, de um pequeno
municpio do norte do Paran, como se dava o ensino de literatura no Ensino Mdio, se esse
era tratado para a EDH e tambm como um Direito Humano.
A investigao se iniciou com a anlise de trs planos de aula e posterior entrevista
com um professor de uma escola estadual. Esses dados foram confrontados com os dizeres do
Parecer n.08/2012 e o eixo V do Decreto Federal n. 7037/2009, alm das concepes de
literatura como um Direito Humano (CANDIDO, 1995) e da literatura na formao do
homem (CANDIDO, 2002).
Tem-se como objetivo verificar se a literatura efetivamente trabalhada para a
Educao em Direitos Humanos, assim como se os professores de literatura enxergam a
literatura como um Direito Humano a ser conquistado, por eles, para seus alunos. Com isso,
espera-se contribuir para uma nova viso do Ensino de Literatura, como princpio
humanizador, alm de levantar questionamentos acerca de se a Literatura tratada como um
Direito Humano na escola.

Educao em Direitos Humanos, Literatura e a Literatura como Direito Humano.

Segundo o eixo orientador V do Decreto Federal n. 7037/2009


A educao e a cultura em Direitos Humanos visam formao de nova mentalidade
coletiva para o exerccio da solidariedade, do respeito s diversidades e da
tolerncia. Como processo sistemtico e multidimensional que orienta a formao
do sujeito de direitos, seu objetivo combater o preconceito, a discriminao e a
violncia, promovendo a adoo de novos valores de liberdade, justia e igualdade.
(BRASIL, 2009)
Dessa forma, o objetivo da EDH voltar o olhar do aluno para as diferenas para que
esse olhar seja de compreenso e aceitao para aqueles que so tradicionalmente excludos
de seus direitos. Sabe-se que o conceito de educao vai alm da educao escolarizada, pois
se educado tambm no ambiente familiar, religioso, entre outros, no obstante, a escola
essencial nesse processo por isso cabe a ela proporcionar o conhecimento do diferente para
[...] perder o medo do desconhecido, formar opinio respeitosa e combater o preconceito, s
vezes arraigado na prpria famlia. (BRASIL, 2009).
O Plano Nacional de Educao em Direitos Humanos (PNEDH), realizado em 2003 e
revisto em 2009, define a Educao em Direitos Humanos como
[...] um processo sistemtico e multidimensional que orienta a formao do sujeito
de direitos, articulando as seguintes dimenses:
a) apreenso de conhecimentos historicamente construdos sobre direitos
humanos e a sua relao com os contextos internacional, nacional e local;
b) afirmao de valores, atitudes e prticas sociais que expressem a cultura dos
direitos humanos em todos os espaos da sociedade;
c) formao de uma conscincia cidad capaz de se fazer presentes em nveis
cognitivo, social, cultural e poltico;
d) desenvolvimento de processos metodolgicos participativos e de construo
coletiva, utilizando linguagens e materiais didticos contextualizados;
e) fortalecimento de prticas individuais e sociais que gerem aes e
instrumentos em favor da promoo, da proteo e da defesa dos direitos humanos,
bem como da reparao das violaes. (BRASIL, 2012, p. 05)
Ao analisar a definio proposta, verifica-se que a literatura um excelente
instrumento para educar-se para os direitos humanos, tanto pela sua natureza como por suas
funes.
De acordo com CANDIDO (2002) a literatura possui trs funes: psicolgica,
formativa e de conhecimento do mundo e do ser.
A funo psicolgica consiste em satisfazer a necessidade universal que o homem tem
de fantasiar. Todo e qualquer ser humano necessita fabular, fugir do real. uma necessidade
to elementar quanto comer, no entanto A fantasia quase nunca pura. Ela se refere
constantemente a alguma realidade (CANDIDO, 20012, p. 81) e ao se referir a esse real sem
ser o real, garante a literatura o poder de libertar [...] o indivduo de sua sujeio s
autoridades, pensavam os filsofos; ela o cura, em particular do obscurantismo religioso. A
literatura instrumento de justia e de tolerncia, e a leitura, experincia de autonomia,
contribuem para a liberdade do indivduo [...] (COMPAGNON, 2009, p. 34), ou seja, a
literatura pode no mudar a realidade, pois ela no real, mas tem o poder de libertar da
alienao e da opresso. Dessa forma, ela trabalha duplamente em funo da EDH, para
aqueles que oprimem por no conhecer e para aqueles que so oprimidos.
A funo formativa consiste em ensinar atravs da literatura, todavia essa formao
como a vida, sendo no natural desejar que ela funcione apenas como formadora de virtudes e
boa conduta (CANDIDO, 2002). Na verdade, h um conflito em seu ensinar, pois muitas
vezes uma mesma obra literria pode trazer conceitos desejados e outro rechaados. Dessa
forma, Ela no corrompe nem edifica, portanto: mas trazendo livremente em si o que
chamamos o bem e o que chamamos o mal, humaniza em sentido profundo, porque faz
viver. (CANDIDO, 2002, p. 85). E ao humanizar, aproxima e conscientiza acerca no s de
direitos seus, como de outros.
A funo de conhecimento do mundo e do ser consiste na possibilidade do escritor ou
poeta oferecer uma viso da realidade diferente daquela que o leitor vive, podendo causar ao
leitor empatia por aqueles que esto margem da sociedade, privados de seus direitos. Alm
de divulgar o que estava em si, mas ignorado porque lhe faltavam palavras (COMPAGNON,
2009), assim pode formar uma conscincia cidad do eu e do outro.
Dessa forma, tendo a literatura funes to importantes e por causa delas, CANDIDO
(1995) a considera como um direito humano. Para o estudioso, pensar em direito humano tem
um pressuposto que o de que aquilo que se considera indispensvel para si, tambm o deve
ser para o outro, vista disso, toda e qualquer classe social deve ter direito a literatura, sendo
ela considerada um bem incompressvel, pois garante o que CANDIDO (1995) chama de
integridade espiritual.
CANDIDO (1995) considera literatura toda criao de toque potico, ficcional o
dramtico em qualquer nvel de uma sociedade e cultura, portanto, literatura uma lenda,
assim como literatura uma epopeia ou um romance. E o equilbrio social depende da
literatura, pois A literatura confirma e nega, prope e denuncia, apoia e combate, fornecendo
a possibilidade de vivermos dialeticamente os problemas. (CANDIDO, 1995, p. 175).
Portanto, negar o acesso literatura na escola negar um Direito Humano e uma
Educao em Direitos Humanos.

Metodologia da pesquisa

Para MINAYO (2013) o objeto das Cincias Sociais histrico, possui conscincia
histrica, h uma identidade entre sujeito e objeto e intrnseca e extrinsecamente ideolgica,
dessarte, a autora afirma que o objeto das cincias sociais essencialmente qualitativo. Por
ser o objeto desta pesquisa interdisciplinar, ensino de literatura e cincias sociais, optou-se por
utilizar o mtodo qualitativo, pois esse garantir uma melhor compreenso dos dados aqui
coletados j que A pesquisa qualitativa responde a questes muito particulares. [...], trabalha
com o universo dos significados, dos motivos, das aspiraes, das crenas, dos valores e das
atitudes. (MINAYO, 2013, p.21).
A pesquisa dividiu-se em dois momentos: inicialmente houve uma pesquisa
documental, dos planos de aula, e posteriormente uma pesquisa de campo, a entrevista.
Inicialmente, realizaria a entrevista com os dois professores que lecionam Lngua
Portuguesa para o Ensino Mdio no colgio, no entanto, somente um professor concordou em
participar da pesquisa, como se conseguiu uma amostragem de 50% e esse professor possua a
maioria das aulas, manteve-se apenas um colgio.
Os planos de aula foram solicitados ao professor entrevistado que os entregou antes da
entrevista e foi feito uma anlise comparativa dos dados encontrados nesses planos de aula e
dos dados encontrados nas entrevistas.
Escolheu-se utilizar a entrevista estruturada (LAKATOS; MARCONI 2003), pois essa
apresenta vantagens tais como:
oferecer maior oportunidade de avaliar atitudes, condutas, podendo o entrevistado
ser observado naquilo que diz e como diz: registro de reaes, gestos, etc.
[...]
h possibilidade de conseguir informaes mais precisas, podendo ser comprovadas,
de imediato as discordncias. (LAKATOS; MARCONI 2003, p. 197).
A entrevista foi realizada fora do ambiente escolar, na casa do professor. Para anlise
dos dados, nomeou-o de Professor A. Essa nomeao visa manter o sigilo acerca da
identidade e gnero do entrevistado, j que, tais dados no so relevantes para a pesquisa.
Aps a entrevista, realizou-se a interpretao e anlise dos dados, confrontando-os
com os dizeres do Parecer n.08/2012 e o eixo V do Decreto Federal n. 7037/2009 e a
concepo de que literatura um Direito Humano (CANDIDO, 1995).

Anlise dos dados


Os dados foram organizados nas seguintes categorias: Direitos Humanos; Literatura,
um Direito Humano e Educao em Direitos Humanos e Ensino de Literatura. Optou-se por
organizar os dados dessa forma, em razo de, essa organizao facilitar a interpretao e
compreenso dos dados.

Dados e discusso: Direitos Humanos

De acordo com o parecer Parecer n.08/2012,


Os Direitos Humanos so frutos da luta pelo reconhecimento, realizao e a
universalizao da dignidade humana. Histrica e socialmente construdos, dizem
respeito a um processo em elaborao constante, ampliando o reconhecimento de
direitos face s transformaes ocorridas nos diferentes contextos sociais e polticos.
(BRASIL, 20012, p.1-2)
A conceituao de Direitos Humanos, nesse documento, deixa claro que Direitos
Humanos no so direitos pr-estabelecidos e imutveis, de fato, ela expe que esses Direitos
so mutveis e podem e devem ser ampliados, de acordo com transformaes sociais e
polticas, sendo o critrio norteador desses direitos a dignidade humana.
Nesta pesquisa, objetivou-se verificar se a Literatura era considerada para EDH e
como um direito humano por professores de literatura, no entanto percebeu-se que era
necessrio compreender o que professores acreditavam serem esses Direitos. Para tanto, uma
das questes feitas durante a entrevista diz respeito a o que os professores acreditavam serem
direitos humanos e se essa viso condizia com os documentos oficiais aqui analisados, alm
das proposies de CANDIDO (1995).
O professor A possui uma viso ampliada do que seja Direitos Humanos: Direito
Humano o direito que a pessoa tem de ter acesso a todos os bens disponveis na sociedade,
bens culturais, sociais, econmicos, polticos. Ter direito a tudo que est disponvel na
sociedade, direitos humanos. Aquilo que existe na sociedade eu, voc, todos devem ter
direito de usufruir. Sua concepo se assemelha com o pressuposto de CANDIDO (1995) de
que para se pensar em Direitos Humanos deve-se, antes de tudo, admitir que aquilo que
indispensvel a mim tambm o deve ser pra o outro.
Tambm se assemelha a definio de Direitos Humanos dada pelo Parecer n.08/2012,
pois ao afirmar que se Direitos Humanos so o acesso a todo tipo de bens econmicos,
polticos, sociais e culturais e no apenas o direito a moradia, alimentao, sade e educao.
Assim, o professor mostra a percepo de que esses direitos devem ser mutveis e ampliados
a partir de mudanas sociais e econmicas.

Dados e discusso: Literatura, um Direito Humano.

CANDIDO (1995) afirma que Uma sociedade justa pressupe o respeito dos direitos
humanos, e a fruio da arte e da literatura1 em todas as modalidades e em todos os nveis
um direito inalienvel. (p. 191). Por conseguinte, negar o acesso obra literria na escola,
seria negar um Direito Humano ao aluno, no entanto, como o prprio autor expe, esse acesso
deve ser em todas as modalidades e nveis e no somente em alguns.
A escola como espao de educao institucionalizada e, muitas vezes, como nico
espao em que pessoas advindas de camadas mais populares tm acesso a bens culturais, deve
prover esse direito. Para prov-lo, a escola deve lhe dar acesso ao texto literrio e tambm
promover um letramento literrio que permita ao aluno uma experincia de leitura que pode e
deve ser ampliada com informaes especficas do campo literrio e alm dele. (COSSON,
2012).

1
grifo nosso
Para verificar se o Professor A enxergava a literatura como Direito Humano e se a
trabalhava com seus alunos para garantir esse direito, primeiramente, analisaram-se seus
planos de aula de uma turma do segundo ano do Ensino Mdio, para os trs bimestres do ano
letivo de 2014. Posteriormente, se questionou se o Professor A acreditava que a literatura
fosse um Direito Humano.
Os planos de aula continham os seguintes dados:
1.Tabela: Planos de aula do ano Letivo de 2014 Professor A
1 bimestre 2 bimestre 3 bimestre
Contedo Romantismo Romantismo Realismo/Naturalismo
Leitura A pata da Gazela Iracema Jos de A missa do galo e
Jos de Alencar e Alencar (leitura O alienista de
Conto de Fadas A acompanhada em Machado de Assis
Cinderela (leitura sala) (leitura acompanhada
acompanhada em em sala)
sala)
Atividades Extras Pesquisas sobre Assistir Biografia de Machado
fetiche ps documentrios sobre de Assis
(mulheres chinesas) indgenas brasileiros Pesquisar dados no
e paranaenses; Brasil referentes a
Ler reportagem sobre adultrio, separao e
a situao do povo divrcio;
indgena no Brasil; Pesquisar sobre o
Discutir acerca da quadro da doena
demarcao de terras, mental no Brasil,
influncia da FUNAI especificamente sobre
e sistema de cotas; estresse e demncia.
Assistir vdeo de
adaptao de
Iracema.

COSSON (2012) afirma que o ensino de literatura no Ensino Mdio limita-se


histria da literatura brasileira e que textos literrios, quando aparecem, so fragmentos para
comprovar as caractersticas, nomeadas anteriormente, dos perodos literrios brasileiros,
porm, ao analisar os planos de aula do Professor A, percebe-se que h uma preocupao em
trabalhar textos literrios completos, dando ao aluno a chance de conhecer obras literrias e
relacion-las a assuntos contemporneos.
Na entrevista, o professor demonstrou preocupao com aspectos referentes vida
pessoal do aluno e explicou que, para seus alunos do perodo noturno, escolhia obras menores
em tamanho, mas de igual qualidade que poderiam ser lidas em sala de aula, pois seus alunos
relataram que trabalhavam muitas horas e que, sem um incentivo, como ler primeiramente a
obra em sala, eles no teriam motivao de l-las em casa. O professor tambm frisou que
deseja que seus alunos percebam que ... uma obra to maravilhosa quanto obra de
Machado de Assis acessvel a todos desde que a gente tenha vontade de poder se embrenhar
nessa leitura e aprender..
No entanto, o professor admite que, tambm, trabalha, em suas aulas, contedos
relacionados Histria da Literatura Brasileira, pois, de acordo com o professor, deve-se
preparar os alunos para o vestibular, o ENEM, concursos para que eles tenham o que precisam
(a literatura como Direito Humano) e o que lhes cobrado socialmente (preparao para
testes).
Ao ser questionado se a literatura um Direito Humano, o professor A respondeu o
seguinte: A literatura um Direito Humano porque ela um bem precioso que faz com que
o ser humano seja capaz de fantasiar, sonhar, idealizar e tambm se identificar com as
histrias de outros e nessa identificao, com a histria de outros, poder tambm se
compreender como ser humano. Ento, a partir disso ela um Direito Humano, um direito
que a escola tem que garantir. Ela abre um caminho para o entendimento de todas as outras
leituras: filosofia, sociologia, histria, arte. Para mim, a literatura imprescindvel em todos
os anos, desde a Educao Infantil..
Dessa forma, o professor atribui literatura a funo psicolgica (CANDIDO, 2002),
pois ele acredita que a literatura d ao ser humano o poder de fabulao (fantasiar, sonhar), a
funo de conhecimento do mundo e do ser (CANDIDO, 2002), j que a partir dela que o
aluno se identificar com o outro e se compreender enquanto ser humano e a funo formativa
(CANDIDO, 2002) em que se educa com e a partir da Literatura.
Ele tambm compactua que a escola deve garantir a literatura, Direito Humano, ao
aluno e que, em suas palavras, O professor deve oferecer o melhor a seus alunos, porque
todos so capazes de compreender. Ento, depois de lhes oferecido o melhor, sero capazes
de identificar, sozinhos, o que bom ou no. Verifica-se, em sua fala, que deve haver um
comprometimento no somente da escola, mas tambm do professor na garantia do acesso
literatura.

Dados e discusso: Educao em Direitos Humanos e Ensino de Literatura

A Educao em Direitos Humanos (EDH) objetiva uma formao tica, que seja
orientada por valores humanizadores, uma formao crtica, que diz respeito ao uso de juzos
reflexivos sobre as relaes entre os contextos sociais, polticos, econmicos e culturais, e
uma formao poltica, que deve estar pautada em uma perspectiva emancipatria e
transformadora de sujeitos de direito, provendo o empoderamento de indivduos e grupos
margem da sociedade. (BRASIL 20012).
Para isso, a EDH, tem como princpios a dignidade humana; igualdade de direitos;
reconhecimento e valorizao das diferenas e das diversidades; laicidade do Estado,
democracia na educao; transversalidade, vivncia e globalidade; sustentabilidade
socioambiental. (BRASIL, 2012). Esses princpios visam extrapolar o direito educao
permanente e de qualidade na busca da formao de uma nova mentalidade coletiva que
exera a solidariedade, o respeito s diversidades e a tolerncia. (BRASIL, 2009).
Dessa forma, a Educao em Direitos Humanos deve propiciar ao aluno um
conhecimento de si, de seus preconceitos e limitaes e o conhecimento do outro, das
necessidades e limitaes desse outro. esse conhecimento, e o que se fizer com ele, que
permitir que se construa uma sociedade mais justa, com sujeitos de direito e empoderados.
Na construo desse conhecimento, o Ensino de Literatura essencial j que a
literatura [...] fator indispensvel de humanizao e, sendo assim, confirma o homem na
sua humanidade (CANDIDO, 1995, p175), humanizar a si e o outro o primeiro passo para
uma Educao em Direitos Humanos de qual toda e qualquer disciplina deve fazer parte.
Os professores de literatura tambm devem acreditar no poder humanizador da
literatura e da possibilidade que esse poder tem de no apenas contextualizar e explicar as
variveis sociais, econmicas, polticas e culturais que interferem e orientam esses processos
educativos, mas tambm fazer com que haja uma apreenso dos processos de busca, conquista
e garantia de direitos. (BRASIL, 2012).
Para verificar se o Ensino de Literatura era tratado para Educao em Direitos
Humanos, se analisou os planos de aula do Professor A e seu discurso durante a entrevista.
Na anlise de seus planos de aula, se percebeu que h uma preocupao em
contextualizar o texto literrio com temas atuais. Essa percepo foi confirmada pelo discurso
do professor.
Notou-se mais essa confluncia entre ensino de literatura e educao em Direitos
Humanos, no planejamento do segundo e terceiro bimestre, pois a vivncia em EDH [...]
deve ter o cotidiano como referncia para analis-lo, compreend-lo e modific-lo.
(BRASIL, 20012, p.13).
No segundo bimestre, a obra Iracema de Jos Alencar, romance de fase indianista do
autor que narra a histria de amor de Martim, branco colonizador, e Iracema, a virgem dos
lbios de mel que trai sua tribo em favor de Martim. As personagens tm um filho, Moacir,
brasileiro que levado a Portugal. Martim retorna e instaura a religio crist e os ndios so
convertidos. Verificou-se que o professor estabeleceu um dilogo da viso do indgena pelo
homem branco atravs da leitura do romance e, tambm, do confronto entre o romance
indianista e informaes contemporneas, como a situao do povo indgena no Brasil na
atualidade e as polticas para estabelecer sua dignidade e cultura. Esse dilogo pode propiciar
aos alunos uma empatia a causa dos indgenas e uma melhor compreenso de polticas
afirmativas para essa populao, j que, ao conhecer os sentimentos de Iracema (personagem
de fico que os ajuda a fabular) e os reais problemas do povo indgena na atualidade, esses
alunos se tornaro aptos a exercer a solidariedade, respeitar as diferenas e serem mais
tolerantes.
Ao planejar e realizar suas aulas assim, o professor A foi capaz de trabalhar os
contedos curriculares integrando-os aos contedos da rea de DH atravs de diferentes
linguagens [...] (BRASIL, 2012, p. 15), alm de trazer para a sala de aula exemplos de
discriminao e preconceitos comuns na sociedade. (BRASIL, 2012, p. 14).
J no segundo bimestre, o professor trabalhou o conto de Machado de Assis, O
alienista. Nesse conto, se discute as fronteiras da normalidade e da loucura. Em congruncia
com o teor da obra, o professor inseriu uma pesquisa com dados sobre estresse e demncia e
discutiu os limites da loucura. Ao realizar essa aproximao, o professor pode dar voz aos
doentes mentais, mortos socialmente, e questionar um novo problema de sade pblica: o
estresse. Dessa forma, ele discute comunidade uma questo relacionada vida. (BRASIL,
2012).
O professor A tambm organiza um sarau literrio que realizado em 20 de outubro,
dia da conscincia negra. Esse sarau tem como tema a obra de Machado de Assis, sua
apropriao de sua obra pelos alunos. Ele aberto comunidade e permite que a comunidade
tambm se aproprie dessa obra.
O professor A acredita que a literatura humanizadora, pois faz com que Os
alunos queiram ouvir a histria do outro. E ler escutar a histria do outro. e ao ouvir a
histria do outro, esses alunos se empoderam e se tornam sujeitos de seu aprendizado e de seu
direito.

Consideraes Finais

A vida verdadeira, a vida afinal descoberta e tornada clara, por conseguinte a nica vida plenamente vivida, a
literatura.
Marcel Proust

Ao iniciar essa pesquisa havia a hiptese de que o Ensino de Literatura no seria


tratado como um Direito Humano e nem para a Educao em Direitos Humanos e sim que se
ensinaria Histria Literria, no entanto, essa hiptese no se confirmou. Constatou-se que a
literatura vista como um Direito Humano e que o professor acredita que a escola, assim
como, o professor so responsveis em prov-lo, para isso, foi oferecido a leitura em sala de
aula aos alunos. Essa leitura lhes propiciou a experincia de conhecer o texto literrio em sua
profundidade e, assim, garantir-lhes o acesso a ele.
Outra constatao foi a de que a literatura ensinada dentro da perspectiva de uma
Educao em Direitos Humanos, utilizando-se para isso seu princpio humanizador, para que
isso ocorra, o professor realiza atividades que aliam literatura e questes sociais, dessa forma,
o texto literrio deixa de ser esttico e renova-se nas leituras dos alunos, assim como, com a
experincia deles.
Conquanto a pesquisa tenha revelado que a literatura tratada como Direito Humanos
e para a Educao em Direitos Humanos, sabe-se que os dados apresentados so um estudo de
caso. Dessa forma, necessrio levar as boas prticas aqui mencionadas e transform-las no
na exceo, mas sim na regra, para isso preciso verificar quais foram os fatores relevantes
para que a literatura fosse considerada como Direito Humano, assim como, investigar a
metodologia utilizada e a viso dos alunos da Literatura como Direito Humano e para a
Educao em Direitos Humanos.

REFERNCIAS

BRASIL. Presidncia da Repblica. Decreto Federal n. 7.037, de 21-dez-2009 e seu Anexo-


Programa Nacional de Direitos Humanos III. Braslia, Presidncia da Repblica.
Disponvel em: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato2007-
010/2009/Decreto/D7037.htm . Acesso em 19, set, 2014.
BRASIL. Conselho Nacional de Educao. Conselho Pleno. Parecer n. 08/2012 Princpios
da Educao em Direitos Humanos (EDH). Braslia, Pleno do Conselho Nacional de
Educao, 2012, p. 1-18. Disponvel em:
http://portal.mec.gov.br/index.php?option=com_content&view=article&id=17631&Itemid=8
66 . Acesso em 19, set, 2014.
CNDIDO, A. O direito literatura. In: ______. Vrios Escritos. So Paulo: Duas Cidades,
1995. p. 169-191.
______. A literatura e a formao do homem. In: ______.Textos de Interveno. So Paulo:
Editora 34/ Duas Cidades, 2002. p. 77-92.
COMPAGNON, A. Literatura pra qu? trad. Laura Taddei Brandini. Belo Horizonte:
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