Mdia, jornalismo e sociedade: a
herana normalizada de Bourdieu
Jairo Ferreira
Resumo
Quais as contribuies de Pierre Bourdieu compreen-
so das relaes entre mdia, jornalismo e sociedade,
considerando o lugar singular ocupado pelo campo
miditico? Em torno dessa questo, procuramos veri-
ficar as relaes tericas, conceituais e metodolgicas
oferecidas pelo socilogo ao campo acadmico da comu-
nicao que incidem principalmente nas formulaes
e reformulaes das relaes entre mdia e sociedade,
e, por esse caminho, do lugar ocupado pelo jornalismo
nos processos sociais contemporneos.
Palavras-chave
Mdia, jornalismo e processos sociais
Abstract
What are Pierre Bourdieus contributions to the un-
derstanding of the connections among media, journa-
lism and society, considering the singular place occu-
pied by the media? This article examines Bourdieus 35
theoretical, conceptual and methodological contribu-
tions to the communication field, in special those that
analyze the media and society and, as a consequence,
journalisms standpoint in contemporary social proces-
ses.
Keywords
Media, journalism, social processes
 Introduo
Quais as contribuies de Pierre
Bourdieu compreenso das relaes
entre mdia, jornalismo e sociedade,
considerando o lugar singular ocupado
pelo campo miditico? Em torno dessa
questo, procuramos verificar as relaes
tericas, conceituais e metodolgicas
oferecidas pelo socilogo ao campo
acadmico da comunicao que incidem
principalmente nas formulaes
reformulaes das relaes entre mdia e
sociedade, e, por esse caminho, do lugar
ocupado pelo jornalismo nos processos
sociais contemporneos.
O pressuposto epistemolgico de que o
campo acadmico da comunicao deve se
diferenciar da sociologia e das cincias so-
ciais em geral, mas, ao mesmo tempo, usu-
fruir de suas contribuies para escandir
seus objetos singulares. Isto , parte-se do
36 princpio de que as cincias da natureza,
as cincias sociais, a psicologia e as tecno-
lgicas (como a informtica) contribuem
aos estudos da comunicao no sentido de
compreenso de seu ncleo etreo1, atra-
vs de investigaes diretamente ligadas
mdia, ou com seus estudos sobre inte-
raes e produo social de sentido. Nesta
perspectiva, nenhuma das contribuies
dos campos acadmicos ao da comunicao
deve ser analisada por apropriao direta
dos problemas de seus espaos de origem,
mas por reflexes que permitam transfe-
rncias tericas pertinentes com um con-
junto de objetos em construo em nosso
campo epistemolgico (Ferreira, 2004a).
Trs perspectivas crticas de
Bourdieu sobre a mdia, jornalismo
e sociedade
H trs perspectivas crticas nos escritos
de Bourdieu sobre a mdia:
Estudos em Jornalismo e Mdia
Vol.II N 1 - 1 Semestre de 2005
a) nos anos 60, a crtica aos conceitos de
cultura de massa e de mass-media, con-
siderados abstratos, e em defesa da pes-
quisa emprica e experimental;
b) nos anos 70-80, a crtica ao jornalismo
como espao estratgico de ao vulgari-
zadora dos campos poltico e acadmico e/
ou produto cultural de distino e reprodu-
o;
c) e, finalmente, nos anos 90, a crtica
e ao jornalismo como campo de autonomia
incompleta, subordinado e constitudo con-
forme as estratgias do campo econmico,
com efeitos de homogeneizao e heteroni-
mizao sobre os campos culturais e pol-
ticos.
As duas ltimas perspectivas j tnha-
mos identificado em nossas investigaes,
tendo como central a crtica ausncia,
na anlise social do jornalismo na dcada
de 90, de uma metodologia coerente com
as obras anteriores, e o deslocamento de
uma abordagem da cultura como espao de
distino e diferenciao sociais para uma
concepo de cultura homognea que apro-
xima o socilogo da Teoria Crtica. Essa
crtica pode ser vista em Lemieux (2001), 1
Os termos ncleo etreo tm,
Rdiger (2002) e Ferreira (2002, 2003 e aqui, um valor intuitivo e metafrico.
2004). J a primeira perspectiva aparece Substituem o conceito de ncleo
especificamente em Lemieux (a qual resu- duro. A sugesto do professor Jos
mimos para localizar alguns dilemas das Luiz Braga. A mudana de conceito
contribuies de Bourdieu ao estudo das est por ser trabalhada, mas se
refere a uma compreenso aberta
mdias e do jornalismo e sociedade).
das teorias e modelos explicativos
Na primeira fase, na crtica ao conceito do objeto do campo acadmico da
de cultura de massa, Bourdieu e Passeron comunicao, ultrapassando a idia
acentuam o carter abstrato do mesmo, em de fechamento como condio de
defesa da pesquisa experimental e empri- acesso ao saber cientfico. De minha
ca, que identifique a diversidade de condi- parte, a sugesto corresponde
es de produo, mensagens e consumo. com maior proximidade ao
conceito de campo epistemolgico
Essa formulao pouco inova em termos
da comunicao que apresentei
de hiptese geral sobre a comunicao mi- em encontro da Comps de 2003
ditica e as metodologias de pesquisa. A (Ferreira, 2004).
prpria pesquisa j superara nas dcadas
de 50, 60 e 70 os conceitos de cultura de
massa em direo a perspectivas diversas
(na perspectiva psicolgica superou a teo-
ria comportamentalista, na sociolgica, a
idia de um consumo homogneo da men-
sagem, e na esfera da linguagem a idia
da mensagem como contedo transmiss-
vel e/ou cdigo unidimensio-nal).
Suas formulaes apenas tangenciavam
a questo das mdias, mas atravs dessa
crtica Bourdieu se colocava contra Mo-
rin, Barthes, Marcuse e Adorno e a favor
de Katz e Lazarsfeld. Ou seja, a favor da
sociologia emprica e contra a teoria so-
cial que considerava abstrata e especula-
tiva, ao mesmo tempo em que atacava a
massmediologia como objeto cientfico.
Veremos, no desenvolvimento da reflexo,
que a sua defesa da sociologia experimen-
tal e emprica se enfraquece, se aproxima
do conceito de cultura de massa (retorna
ao denegado?) e reflete sobre processos
especificamente miditicos, em particular
sobre linguagens e rotinas de produo
jornalsticas.
A segunda fase de reflexes no mbito
de suas teorias de campos sociais, tendo
como objeto as relaes entre os campos
poltico, cientfico e jornalstico, tomando,
como emprico, sondagens, pesquisas de
opinio e enquetes divulgadas em mdias.
Em vrios de seus escritos, abordar
como as tcnicas de pesquisa acadmicas
so apropriadas estrategicamente para a
produo de uma opinio pblica atra-
vs das mdias, em particular atravs do
trabalho jornalstico de divulgao de son-
dagens. A crtica se dirige ao carter ma-
nipulador de tcnicas cientficas visando
criar um efeito de cientificidade e de de-
mocracia, vulgarizando a prpria sociologia.
A vulgarizao do campo cientfico apa-
recer tambm na crtica aos intelectuais
miditicos, os quais vo buscar a legitimi-
dade de suas produes nesta esfera, num
jogo duplo, entre saber cientfico e de sen-
so comum, em relaes promscuas com
jornalistas que os promovem, apesar de
poucos capitais cientficos, como nomes re-
putados do campo acadmico. Desses escri-
tos, queremos destacar um objeto que ser
conservado na terceira fase: as relaes
entre campo das mdias e outros campos
sociais (o campo poltico e o campo acad-
mico), mediadas atravs da atividade jor-
nalstica. Independente dos rumos em que
esse objeto ser construdo, avaliamos que
ele uma das maiores heranas de Bour-
dieu aos estudos do campo das mdias, e ao
campo jornalstico .
La Distincin (2000), publicado em 1979
na Frana, pertence a essa fase. O consu-
mo miditico , finalmente, investigado
empiricamente, e ligado ao habitus de clas-
se, sendo portanto analisado como resul- 37
tante de condies objetivas e subjetivas
de estilos de vida na esfera da cultura. As-
sim, no Grfico 21 (p.463), localiza o consu-
mo dos jornais franceses conforme vrios
quadrantes, utilizando o mesmo esquema
apresentado, depois, em Razo Prtica
[1997], com quatro quadrantes distribu-
dos conforme a posse de capitais culturais
e econmicos. No quadrante com mais ca-
pitais econmicos e menos capitais cultu-
...as relaes entre
rais, predomina o consumo dos L Express,
campo das mdias Le figaro, Le point, LAurore; no quadrante
e outros campos com mais capitais culturais e menos, eco-
sociais, mediadas nmicos, o Le monde; com menos capitais
culturais e econmicos, Le Nouvel Obser-
atravs da atividade vateur e LHumanit. H, portanto, uma
jornalstica, (...) homologia entre o espao de produo mi-
uma das maiores ditica e o de consumo. Neste sentido, aqui
se realiza experimentalmente a promessa
heranas de implcita da primeira fase: a de que a da
Bourdieu... crtica de uma teoria sobre a mdia base-
 ada numa sociologia fantstica (porque
especulativa) deve se expressar na pesqui-
sa experimental.
No mbito dessa segunda fase podem ser
includas as reflexes de Patrick Cham-
pagne (1990), quando analisa como o mo-
vimento social se transforma, se diferen-
cia, em torno de aes que possam suscitar
efeitos na mdia, o que significa utilizar,
na sua produo, a lgica da produo da
mdia, em particular do jornalismo. Mais
uma vez, a anlise vai acentuar as trans-
formaes do campo poltico por demandas
especficas do campo miditico, em parti-
cular do campo jornalstico:
Poderemos quase dizer, forando um pouco
a expresso, que o lugar estratgico onde se
desenvolvem as manifestaes, sejam elas
violentas e espontneas ou pacficas e or-
ganizadas, no a rua, simples espao apa-
38 rente, mas a imprensa (ao senso largo). As
manifestaes desfilam pela prensa e pela
televiso. Os jornalistas, presentes sempre
ao longo dos desfiles ou instalados em suas
salas de prensa especialmente dispostas
para eles, crem dar conta das manifesta-
es sem sempre perceberem que eles par-
ticipam de sua realizao ao senso quase
cinematogrfico da palavra (Champagne,
p.232).
Ingressam aqui as tticas de acesso a
primeira pgina, o que requisita a apro-
vao do jri jornalstico, e suas lgicas
de noticiabilidade. Essa passagem pela
mdia condio de acesso ao campo po-
ltico, sendo distinto conforme os capitais
econmicos, polticos e culturais dos agen-
tes individuais e institucionais. Champag-
ne argumenta que os movimentos sociais
de camadas dominadas utilizam lgicas
tambm reconhecidas pela mdia (uso de
Estudos em Jornalismo e Mdia
Vol.II N 1 - 1 Semestre de 2005
...essa passagem aes brutais) mas subalternas, ao con-
trrio de camadas mdias (cujas formas
pela mdia
criativas convergem com a linguagem pro-
condio de acesso duzida pelos jornalistas). Nesse sentido, a
ao campo poltico, competncia de acesso ao capital miditico
sendo distinto distinta conforme as classes sociais em
movimento no campo poltico, o que signi-
conforme os capitais fica compreender os capitais miditicos em
econmicos, polticos correlao com os capitais econmicos, po-
e culturais dos lticos, culturais dos agentes individuais e
institucionais.
agentes individuais e Nesta fase, portanto, se articulam refle-
institucionais. xivamente as seguintes relaes:
a) entre campos (poltico e miditico) e a
distino (homologia entre classes e consu-
mo cultural);
b) entre os processos de produo (a
questo do acesso aos capitais miditicos)
com os capitais culturais, econmicos e po-
lticos de agentes e instituies em disputa
pela visibilidade;
c) a expanso das lgicas das mdias a
outros campos sociais.
Retrospectivamente, verificamos aqui o
fechamento de um cerco inesperado pela
sociologia crtica: o campo acadmico, o
campo poltico (incluindo sua vertente
transformadora, os movimentos sociais de
protesto) e o campo das mdias articulados
entre si em movimento circular de repro-
duo social, em torno do discurso desse
ltimo (ou de suas lgicas e gramticas).
H aqui um campo de produo de even-
tos miditicos, que, ao contrrio do que
pensaramos com o conceito de espao p-
blico, no aberto, mas constitudo confor-
me as lgicas de produo jornalstica.
A terceira fase tem em Sobre a Televi-
so sua maior marca e indissocivel dos
trabalhos mais experimentais da fase an-
terior, apesar de muitos comentrios sobre
essa obra a terem colocado na lata da vul-
garidade reflexiva. H vrias teses ali lan-
adas espera de pesquisas experimen-
tais, algumas contraditrias com o acervo
terico do socilogo, mas indissociveis das
fases anteriores.
Podemos sistematiz-las, primeiro, como
formulaes que reafirmam o pensado na
segunda fase. Assim, quando afirma que
quando o campo hegemonizado pelo co-
mercial, e no, pelo puro (propugnado
pelos defensores dos valores ticos e proce-
dimentos profissionais), o jornalismo inver-
te a lgica de muitos campos da cultura (o
cientfico, o artstico etc.) nos quais o peso
do comercial est subordinado, ainda, s
regras de autonomia por esses produzidas.
A conseqncia nefasta a presso que o
campo jornalstico exerce sobre os campos
acadmico e artstico, no sentido de uma
lgica de legitimao do discurso pela au-
dincia (enquanto a arte e a cincia avan-
aram, muitas vezes, apesar da ausncia
de audincia imediata). Essa formulao
nasceu, como vimos, na segunda fase.
O segundo conjunto de formulaes ex-
pressa interpretaes prximas s aborda-
gens marxistas da mdia e do jornalismo.
quando o socilogo afirma que o lugar
da mdia vincula-se a posse dos meios de
produo (no caso, simblico) de informa-
es e publicizao, que asseguram um
poder de dominao, apesar da posio
inferior dos jornalistas no campo da cultu-
ra. Essa tese um retorno a uma lgica de
interpretao marxista, que aparece ainda
quando afirma que a mdia atravessada
por sua heteronomia frente aos capitais
econmico (principalmente) e poltico. Ao
primeiro, pela via das verbas publicitrias.
Ao segundo, atravs dos subsdios estatais
(existentes na Frana).
O terceiro conjunto de formulaes
convergente com as abordagens da Teoria
Crtica, que tinha sido criticada na primei-
ra fase. Aparecem a as afirmaes de que
o jornalismo age no sentido de compatibi-
lidade com o mercado imediato e conver-
gente com o valor da opinio pblica na
poltica. Desconstitui posies de partidos,
sindicados, movimentos sociais e persona-
lidades polticas em nome da opinio geral
supostamente registrada nas pesquisas de
mercado, esvazia a poltica de seus confli-
tos, tenses e possibilidades, subordinan-
do a dinmica social a um jogo racional de
planejamento em torno da vontade mdia.
A transposio dessa relao para a produ-
o de cultura tem o mesmo efeito negati-
vo, na medida em que tende a reduzir a es-
fera da cultura ao mundo homogneo das
necessidades mdias, sem movimentos,
autores, escolas, conflitos e tenses que ge-
ram novas formas de expresso. Aqui tam-
bm h uma continuidade em relao a se-
gunda fase, porm abandona-se a tese da
distino no mercado cultural, na medida 39
em que a concorrncia entre as mdias re-
sulta em um universo discursivo homog-
neo, fortalecido pela auto-referencialidade
dos jornalistas. As tenses no campo decor-
rentes da formao acadmica dos profis-
sionais em jornalismo no so suficientes
para levar os profissionais inquietos, in-
...abandona-se a satisfeitos, revoltados a um poder efetivo
tese da distino no de transformao do campo de produo
miditica.
mercado cultural,
O quarto elenco que identificamos se re-
na medida em que a fere a um ingresso no campo das mdias e
concorrncia entre as do jornalismo. Ensaia-se uma histria dos
dispositivos miditicos, que se articula
mdias resulta em um
com as transformaes do campo miditi-
universo discursivo co e jornalsticos, quando localiza a vitria
homogneo, da televiso articulada com um gnero
fortalecido pela auto- que, no jornalismo impresso, era conhecido
como sensacionalismo, que deixa de ser um
referencialidade dos jornalismo de baixo valor cultural para
jornalistas. se transformar em paradigma do fazer jor-
 nalstico. Aqui a tese da economia poltica
e suas vertentes na anlise da indstria
cultural ganha um aliado: o modelo he-
gemnico se expresso no fazer simples,
fazer curto, vender bem, termos utili-
zados pelos jornalistas quando se referem
as suas prprias atividades. A questo, diz
o socilogo, no pessoal, mas estrutural
e social, na medida em que definida pela
estrutura do campo jornalstico. A autono-
mia de um jornalista particular no de-
pende, nesse sentido, apenas de sua indi-
vidualidade, mas est vinculada posio
que o jornal ocupa no campo.
Finalmente, articulando os conjuntos
anteriores, em Sobre a Televiso, a mdia
ocupa um lugar especial, seno central, na
produo simblica das sociedades contem-
porneas. Essa tese indica um reconheci-
mento ad hoc dos midilogos criticados
na dcada de 60. Nesse elenco, ingressa a
40 prpria questo do poder. O poder se exer-
ce em vrias dimenses do que chamamos
de sistema de produo, que aparecem na
obra do socilogo acumu-lativamente: na
linguagem, nos roteiros dos programas, na
prpria grade de programao, no gne-
ro opinativo, etc. A discusso aqui remete
necessariamente a um vasto programa de
pesquisa que o campo acadmico da comu-
nicao procura dar conta.
Frente a essas tendncias, o autor coloca,
para o jornalismo impresso e jornalistas, o
dilema: seguir o proposto pelo modelo he-
gemnico na televiso ou empregar uma
estratgia de diferenciao? O problema
equacionado em termos tico. Bourdieu
(1996), falando para jornalistas e profes-
sores da Escola Superior de Jornalismo
de Lille, situa novas questes que quere-
mos destacar para delimitar no apenas
as anlises, mas o que seria um projeto
possvel para o campo jornalstico. Nesse
Estudos em Jornalismo e Mdia
Vol.II N 1 - 1 Semestre de 2005
...o jornalismo texto apresentado num Colquio em Lille,
o autor acentua a necessidade de analisar
uma atividade de
os discursos que os jornalistas tm sobre
autonomia reduzida. si mesmos, visando assim a desvendar as
Isso decorre da representaes ideolgicas que possuem
ausncia de regras sobre as prprias prticas profissionais.
A crtica, diz ele, no visa aos indivduos,
claras de produo, mas compreenso das estruturas de um
de proteo contra os campo que, na sua perspectiva, deveria
desvios, falsificaes ser um servio pblico, mas que domi-
nado pela lgica de mercado, em que as
(...) A fragilidade pesquisas de opinio pblica subvertem as
dessas regras possibilidades de exerccio de uma deonto-
permite que o campo logia profissional. A questo, nesse caso,
passa a ser: o que pode fortalecer o campo
seja invadido pelo
jornalstico no sentido da autonomia, da
campo econmico e tica e da veracidade.
poltico... O primeiro passo, reafirma Bourdieu,
compreender que o jornalismo uma ativi-
dade de autonomia reduzida. Isso decorre
da ausncia de regras claras de produo,
de proteo contra os desvios, falsificaes
etc. quanto ao processo e produtos da ati-
vidade. A fragilidade dessas regras permi-
te que o campo seja invadido pelo campo
econmico e poltico, com seus interesses
e regras especficas, desfazendo qualquer
norma de produo miditica em consti-
tuio. Sob essa tica, a conquista da auto-
nomia vincula-se criao de regras pro-
fissionais, o qual ser mais bem compre-
endido por jornalistas no comprometidos
com a lgica de mercado. A continuidade
da heteronomia, pelo contrrio, resulta na
continuidade da censura externa (da esfe-
ra da poltica, da economia e da cultura),
compensando, assim, a ausncia de regras
internas ao prprio campo.
Retorno a Frankfurt?
A idia de que a terceira fase correspon-
deria a um retorno a Frankfurt (escola cri-
ticada na primeira fase em defesa de uma
sociologia experimental) aparece em Le-
mieux (2001), em Trinta (2002) e perma-
nente em minhas crticas e investigaes.
Minha crtica tem sido metodolgica (o m-
todo experimental como base s formula-
es tericas, e no o inverso, o que signifi-
ca aproveitar a herana da segunda fase) e
terica (investigar a distino em oposio
a tese da cultura homognea, procurando
realizar essa perspectiva no mbito do pro-
blema comunicacional). Essa crtica, entre-
tanto, no significa subestimar a terceira
fase. Sobre a Televiso, mesmo que caren-
te do porte denso de uma epistemologia
racionalista gentica de Bourdieu e de sua
metodologia experimental, desenvolve um
conjunto de formulaes que procuramos
agrupar acima que expressam um forte
deslocamento da crtica sociolgica desen-
volvida pelo autor. No pretendemos aqui
discutir esse deslocamento nos termos da
sociologia, mas acentuar questes que per-
tencem ao nosso campo epistemolgico.
Em relao s fases anteriores, a tercei-
ra fase mantm a problemtica das rela-
es entre as condies de produo e con-
dies de consumo com o campo da cultu-
ra, da poltica e economia com as mdias.
Constituem-se num programa de pesquisa
normalizado e, de certa forma, naturaliza-
do no campo epistemolgico da comunica-
o.
A tese da revoluo incompleta, parcial,
de autonomia relativa, so heranas mar-
xistas em sua teoria dos campos. A insu-
ficincia da reflexo se expressa na inver-
so, em que o problema crtico deixa de
ser a adeso do campo poltico (incluindo
a sua vertente de protestos sociais) e cul-
tural (em particular, o campo acadmico
e artstico) lgica miditica, identificado
na segunda fase, e passa a ser a subordi-
nao da mdia, em particular dos jorna-
listas, ao campo econmico, e, por esta via,
a transformao dos campos da poltica e
da cultura, na medida em que dentro de
cada uma dos campos antes autnomos se
produzem ofertas compatveis com as de-
mandas das mdias, produzindo em seus
interiores transformaes em direo a
heteronomia generalizada na vida social.
Esse elenco est por pensando no campo
da comunicao no Brasil, considerando-se
especialmente o problema da via prussia-
na, modernizao conservadora, reduzida
autonomia das diferentes esferas da vida
social perante o campo econmico.
Por isso, podemos questionar se se trata
de um retorno efetivo a Frankfurt? Par-
cialmente, sim, em direo a estao pri-
meira de Frankfurt (Marcuse e Adorno),
no que se refere s frustraes perante o
projeto que relaciona saber, poltica e au-
tonomia. A tese construda a partir de um
mtodo especulativo e reflexivo de que o 41
jornalismo mediao central de uma es-
pcie de contrarevoluo, assim como foi a
racionalidade tecnolgica e instrumental
em Marcuse.
Por isso, podemos H aqui uma elaborao que contraria
questionar se se outro elemento da segunda fase. Questio-
namos se a tese de uma revoluo parcial,
trata de um retorno ou incompleta do campo jornalstico podem
efetivo a Frankfurt? ser transpostas, sem mediaes, para as
Parcialmente, lgicas, gramticas e produes discursi-
vas da mdia nas apropriaes que faz da
sim, em direo a cultura e da poltica, e das relaes que os
estao primeira campos polticos e acadmicos estabelecem
de Frankfurt, no com os produtos miditicos. Essa transpo-
sio cognitiva condensa outras.
que se refere s
Primeira, a de que o mercado discur-
frustraes perante o sivo, em ltima instncia, configurado
projeto que relaciona pelas correlaes de foras dos campos
saber, poltica e (Bourdieu, 1996). Neste sentido, Sobre a
Televiso desdobra a crtica a semiologia
autonomia. realizada na Economia, em que o socilogo
 critica a identificao de foras imanentes
nas propriedades formais do discurso dis-
sociadas das condies de foras sociais.
Mas esta formulao ganha em Sobre a
Televiso um adendo: em decorrncia da
explicitada autonomia incompleta do jor-
nalismo, postula-se a subordinao, em
ltima instncia, das condies endgenas
dos processos discursivos, sejam eles midi-
ticos e jornalsticos, ou no, s condies
de produo exgenas, compreendendo-as
no como correlaes de foras dentro dos
campos autnomos, mas numa quebra
dos processos de autonomizao, pela im-
posio dos capitais econmicos na esfera
da linguagem e dos discursos. J na pers-
pectiva interpretativa da Economia requi-
sitar-se-ia uma autonomia relativa dos
mercados discursivos, como mediao ne-
cessria para, num segundo momento de
anlise, se falar em correlaes objetivas
42 de foras no interior do campo.
Segunda, essa formulao coloca as di-
menses do dispositivo de produo midi-
tico e jornalstico nas trevas, no limbo,
na zona escura do saber. Aparece apenas
como ornamento (quando, por exemplo,
fala do lugar que a televiso ocupa perante
o jornalismo impresso) integrado a tese da
subordinao crescente e da homogeneiza-
o da cultura. Paradoxo, j que a mdia
ingressa na questo do poder. Em torno
desse eixo, pensamos, a sociologia de Bour-
dieu identifica evidncias de uma ruptura
do lugar dos dispositivos de comunicao:
a ultrapassagem do lugar de meios (a ser-
vio de outros campos) para se constitu-
rem como mdia. O problema aqui seria,
ento, inverso: identificar como as mdias
convertem inclusive o campo econmico,
e, com suas lgicas, elaboram, num outro
lugar, as trocas entre os vrios mercados,
apropriando-se de capitais especficos o
Estudos em Jornalismo e Mdia
Vol.II N 1 - 1 Semestre de 2005
...essa formulao econmico, o poltico e o cultural para
constituir o capital miditico. Essa tese
coloca as dimenses
remeteria a identificar no campo miditico
do dispositivo de num lugar to singular como Estado e a
produo miditico Igreja.
e jornalstico nas
A herana normalizada e nossa
trevas, no limbo, perspectiva de apropriao
na zona escura do Podemos, agora, encaminhar algumas
saber. concluses sobre a herana de Bourdieu ao
campo da comunicao. Esta herana est
distribuda em torno dos objetos revisados
acima:
a) as relaes entre o campo das mdias,
em particular o jornalismo, com outros
campos sociais;
b) a transformaes dos campos sociais
exgenos ao campo miditico em decorrn-
cia de lgicas e linguagens tpicas do cam-
po das mdias;
c) o lugar de mediao ocupado pelas m-
dias na produo social de sentido relati-
vamente aos campos da poltica, da cultu-
ra e da economia;
d) o problema da distino e das homolo-
gias entre diferenciaes sociais e diferen-
ciaes de produo e consumo miditicos;
e) a relao de campo das mdias e cam-
po econmico numa perspectiva marxista e
frankfurtiana.
Esses objetos aparecem em autores do
campo acadmico da comunicao (Adria-
no Rodrigues, Joo Pissarras Esteves,
Joo Carlos Correia, Wilson Gomes, Faus-
to Neto2, entre outros, incluindo o conjunto
de autores que trabalha com a crtica da
economia poltica da comunicao).
Essas questes expressam o lugar que a
mdia ocupa na constituio do poder sim-
blico em sociedades complexas. Conside-
ramos que somente a partir desta locali-
zao poderemos compreender sua relao
estruturante (utilizando aqui o conceito de

2
Esses objetos podem ser vistos
em diversas obras. Cito algumas
apenas para indicar a sua
presena no campo epistemolgico
da comunicao: RODRIGUES,
Adriano. A emergncia dos campos
sociais. In: Revan, Raimundo
Santana (org.), Reflexes sobre o
mundo contemporneo.Teresina:
UFPi, 2000, p.189-198. ESTEVES,
Joo Pissarra. A formao dos
campos sociais e a estrutura da
sociedade moderna. In: A tica da
comunicao e os media moderna.
Lisboa: Fundao Calouste
Gulbenkian, 1998, p.111-142;
RODRIGUES, Adriano, 1996.
O discurso meditico. Lisboa:
Mimeo; CORREIA, Joo Carlos.
Comunicao e cidadania. Os
media e a fragmentao do
espao pblico nas sociedades
pluralistas. Lisboa: Horizonte, 2004.
FAUSTO, Antnio. Comunicao
e mdia impressa. Estudos sobre
a aids, 2001. So Paulo: L Hacker
Editores. ARAJO; BERGER,
Christa. Campos em confronto: a
terra e o texto, 1998. Porto Alegre:
Editora da Universidade. GOMES,
Wilson. Opinio poltica hoje: uma
investigao preliminar, Editora da
UFRGS.
3
Nesse sentido, sugerimos
que, para compreendermos a
produo miditica, necessrio
compreender qual o desenho do
campo em sua totalidade, buscando
as diferenciaes e integrando as
diversas instituies e dispositivos
num determinado mercado.
poder simblico do prprio Bourdieu) com
os processos discursivos e de produo so-
cial de sentido de outros campos sociais,
com estruturas construdas em perodos
histricos mais largos (a poltica, a aca-
demia e outras esferas especficas da cul-
tura). Neste sentido, a questo central
explicar porque o jornalismo e a mdia so
poderes, para alm de algumas descries
de efeitos mais ou menos visveis deste po-
der sobre os campos sociais investigados (a
cultura, a poltica e o acadmico), mesmo
quando em relao com as rotinas de pro-
duo, a linguagem e os textos jornalsti-
cos.
Os caminhos para enfrentar essa dis-
cusso podem ser produzidos a partir de
diversas perspectivas e pesquisas experi-
mentais no campo da comunicao. Nossa
pesquisa tem se concentrado em elaborar a
questo do poder no mbito das dimenses
especificamente miditicas. Isso requisita,
primeiro, investig-lo como sistema sim-
blico (entram aqui questes referidas na
segunda fase as linguagens e estilos ofe-
recidos pelos movimentos sociais como es-
tratgia de acesso ao campo das mdias,
em particular atravs da via da programa-
o jornalstica e na terceira fase as re-
ferncia aos gneros, aos dispositivos, aos
estilos, aos textos jornalsticos). Um siste-
ma de produo um objeto de investiga-
o em torno do qual as dimenses texto,
linguagem, discurso, gneros, tecnologias,
estilos so trazidos a uma reflexo siste-
mtica oferecida pelos estudos sociolgicos
e semiolgicos no carrefour comunicacio-
nal.
Nossa tese de que somente a investi-
gao experimental desse sistema de pro-
duo permite entrar, visitar e realizar
uma crtica de profundidade atualizan-
do, na esfera do singularmente miditico,
os problemas da autonomia em sociedades
complexas (e midiatizadas). Nessa investi-
gao pode-se pensar os sistemas de pro-
duo de obras os jornais em dispositivos
diversos (televiso, rdio, imprensa) as-
sociados aos habitus, e, portanto, um in-
consciente social que movimenta capitais
cognitivos variados, distintos, distribudos
conforme os prprios capitais econmicos,
polticos, culturais e miditicos de agentes
e instituies de mdia. Essa perspectiva
permite atualizar as contribuies da pri-
meira e segunda fase de Bourdieu, recolo-
cando o problema da crtica em termos de
programa de pesquisa3.
Independente do caminho, necess-
rio superar o modelo linear de comuni-
cao (em que comunicar transmitir, e
que est implcito no modelo de Bourdieu,
como acentua Wolton, 2002), e adotar uma
perspectiva de produo social de sentido
em interao de indivduos, instituies e 43
campos sociais com as mdias, nos jogos es-
pecficos da linguagem e dos discursos so-
ciais. O conceito de circulao, aqui, deve
subsumir os de recepo e produo. Essa
subsuno tem efeitos profundos na pes-
quisa de comunicao. O sentido no est
l, nem aqui, mas entre dois, num espao
de produo social de sentidos imprevis-
veis.

Jairo Ferreira
O autor professor Dr. PPGCC na Uni-
versidade do Vale do Rio dos Sinos (UNI-
SINOS) e coordenador do GT Epistemolo-
gia da Comunicao da Comps.
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