INSTITUTO TEOLGICO JOO PAULO II - ITEO

ANDERSON RIBEIRO DE ALMEIDA

GENEROS LITERRIOS BBLICOS

Campo Grande MS

junho/ 2016
ANDERSON RIBEIRO DE ALMEIDA

GENEROS LITERRIOS BBLICOS

Trabalho apresentado como requisito para

composio de nota da disciplina de
Introduo Bblia do Curso de Teologia do
instituto Teolgico Joo Paulo II, turma 1 ano
de 2016, sob a orientao do Professor Mestre
Jos Edmilson Schinelo.

Campo Grande MS

junho/ 2016
INTRODUO

O termo gnero busca um sentido inicial que significa gerar, produzir. Na

origem latina, encontra-se o substantivo genus, eris, que tem como significado
linhagem, descendncia, estirpe, raa (Cunha, 1986). Ainda na etimologia, Cunha
(1986, p.383) considera gneros como espcies com caracteres comuns, espcie,
ordem, classe. Segundo Ferreira (1999) o gnero a caracterstica que uma coisa
tem em comum com outra, passando uma a ideia de classificao e de estilo,
tcnica ou natureza.
Particularmente na literatura, as primeiras divises surgiram na Era Antiga
com os filsofos gregos Plato e Aristteles. Na retrica, a definio apresenta-se de
forma mais abrangente, quando se trata da diviso e classificao dos discursos.
Em Ferreira (1986, p.844) tambm encontramos uma definio que confirma o
exposto acima:
5. Nas obras de um artista, de uma escola, cada uma das
caractersticas que, por tradio, se definem e se classificam
segundo o estilo, a natureza ou a tcnica: os gneros literrios,
musicais, pictricos. 6. Classe ou natureza do assunto abordado por
um artista: gnero dramtico; gnero romntico.

Os gneros literrios so como grupos familiares que renem nas mesmas

categorias obras com atributos semelhantes. Estes textos so organizados conforme
suas propriedades formais. Esta categorizao elstica, portanto um determinado
contedo pode transitar entre uma e outra modalidade, as quais so normalmente
classificadas em subgrupos (MOISS, 1971).
Todos os gneros, porm, partem de uma classificao padro, adotada
desde a Antiguidade: narrativo ou pico; lrico e dramtico. Deste tronco principal
partem as ramificaes menores, ou seja, os subgneros (INFOESCOLA, 2016).
Para Gunkel (1964) citado por Mannucci (1985, p. 101) gneros literrios so as
vrias formas ou maneiras de escrever usadas comumente entre homens de uma
determinada poca e regio e colocadas em relao constante com determinado
contedo.
A Bblia apresenta 73 livros, sendo 46 livros no AT e 27 no NT distribudas
em uma variedade de formas literrias, divididos sumariamente em Livros
histricos, profticos e sapienciais (AT), em Evangelhos, Atos dos apstolos,
Cartas e Apocalipse (NT).
1. Estudo dos Gneros literrios

O sentido literal dos escritos dos antigos orientais, no to claro como os

escritores dos tempos atuais. No possvel compreender o que eles realmente
quiseram dizer, apenas pelas regras da gramtica e da interpretao literal. Para
evitar erros de interpretao o exegeta deve transportar-se com o pensamento
queles antigos tempos, com o auxlio da histria e da arqueologia; etimologia e
outras cincias e distinguir que gnero literrio que foi empregado naquela poca
(DAS 20).
compreensvel que os autores sagrados ao exprimir os seus conceitos no
utilizaram da forma ou gneros de dizer algo da mesma forma que utilizado hoje
em dia, mas sim o da sua contemporaneidade. Portanto, quem quiser fazer uma
verdadeira exegese dos livros sagrados, dever conhecer e levar em considerao
seu gnero literrio, ou seja, por meio de um profundo estudo das antigas literaturas
orientais (DAS 20).
Para compreende o que o autor bblico quis dizer corretamente, alm do
gnero literrio, deve observar aos modos nativos de sentir, dizer ou narrar em uso
nos tempos do hagigrafo quer queles que costumavam empregarse
frequentemente nas relaes entre os homens de ento (Dei Verbum 12). O
documento diz que necessrio levar em conta as condies do seu tempo e da
sua cultura.

2. Classificao dos gneros literrios na Sagradas Escrituras

A Carta Encclica Divino Afflante Spiritu no nmero 11 fala do avano dos

estudos Bblicos e das cincias auxiliares, com as escavaes na palestina e faz-se
necessrio um mtodo de interpretao bblica de forma mais rigorosa. Quanta luz
se tire de tais investigaes para compreender melhor e mais perfeitamente os
Livros santos, sabemnos os doutos, sabemno todos os que se do a este gnero de
estudos.
Nesta mesma carta encclica no nmero 21, o Papa Pio XII diz que o
exegeta catlico, para atender as atuais exigncias dos estudos bblicos, ao expor a
Sagrada Escritura, e ao mostrla e demonstrla imune de qualquer erro, deve utilizar
a devida prudncia tambm deste meio, examinando quanto possa ajudar a
verdadeira e genuna interpretao a forma ou gnero literrio empregado pelo
hagigrafo.
Para tanto, Mannucci (1985, p. 102) descreve as classificaes dos gneros
literrios encontrados nas Sagradas Escrituras, propostas por alguns crticos
(Eissfeldt, Schkel e Sabourin). No antigo testamento Eissfeldt subdividi sua
classificao em pr-literrio e pr-histria literria dos livros do AT.
No estgio pr-literrio reconhece trs gneros: prosa, ditos e cnticos.
Eissfeldt diz que o gnero prosa compreende em discursos, prdicas, oraes,
documentos, narraes poticas (mitos, estrias, fbulas, novelas, sagas, lendas) e
narraes histricas. J os ditos so subdivididos em: ditos legais, ditos culturais,
ditos profticos, provrbios, adivinhas e ditos sapienciais. Ainda, os cnticos, sendo
rgios, culturais e a poesia sapiencial;
Na pr-histria dos livros do AT Eissfeldt considera os livros histricos, as
colees de leis, os livros profticos e apocalpticos, os livros poticos e didticos.
Conforme a classificao proposta por Alonso Schkel o antigo testamento
apresenta os gneros de poesia popular, prosa oficial, narraes, literatura proftica
e gneros sapienciais. Os salmos em especial teve sua classificao literria
estabilizada em Sabourin que props como hinos, salmos individuais, coletivos,
rgios e didticos.
A classificao do Novo Testamento, Mannucci (1985, p.104) destaca os
Evangelhos Sinticos, Cartas, Atos dos Apstolos, Apocalipse de Joo, Os
Evangelhos de Joo da infncia e o Evangelho de Joo.

CONCLUSO

Conclui-se que, para no haver uma interpretao equivocada das Sagradas

Escrituras, ao realizar a leitura de um texto bblico, fundamental levar em
considerao o que autor quis expressar, o contexto em que ele vivia ao escrever e
principalmente distinguir que gnero literrio foi empregado na poca da sua escrita.
Para isso necessrio compreender o gnero literrios contemporneos aos do
mundo bblico.

REFERNCIAS
BBLIA Bblia de Jerusalm. So Paulo: Paulus, 2002.

Constituio Dogmtica Dei Verbum sobre a Revelao Divina.

CUNHA, A. G. Dicionrio etimolgico Nova Fronteira da lngua portuguesa. Rio

de Janeiro: Nova Fronteira, 1986.

FERREIRA, A. B. H. Novo Aurlio Sculo XXI: o dicionrio da lngua portuguesa. 3.

Ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999.

MANNUCCI, V. Bblia palavra de Deus: curso de introduo Sagrada Escritura.

Traduo de Luiz Joo Gaio. 2. ed. So Paulo: Edies Paulinas, 1986.

MOISS, M. A criao literria. 1. ed. So Paulo: Melhoramentos, 1971.

PIO XII. Carta Encclica Divino Afflante Spiritu