FILOSOFIA POLITICA

Samir Haddad
Iuli Isa Duarte 2016.2

Questo 01:

Disserte acerca do pensamento poltico de Maquiavel abordando seus conceitos

fundamentais e relacionandoVirteFortuna. Procure determinar os
fatoresquenoslevam adizerqueMaquiavel rompecomateoria
polticaantigaemedieval.
R: Popularmente conhecido como um tirano, Maquiavel muito mais que isso:
ele o reflexo de um cidado vivenciando um estado catico e dividido por
pessoas poderosas. Maquiavel no tinha posio poltica clara, pois acreditava
que devia ser feito tudo o que fosse possvel para manter o bem do estado,
mesmo que isso significasse tomar medidas consideradas autoritrias e
antiticas. Da a diferena entre o bem e o mal poltico e o bem e o mal tico,
para Maquiavel. Pensa-se a poltica utilitariamente, de modo que ela vem
frente da tica. A nica coisa que pode determinar se uma ao boa ou ruim
o seu sucesso.
Poltica se trata da conquista e manuteno do poder e o resultado de diversos
feixes de fora, por isso O Prncipe deve possuir virt, que significa virtude, mas
diferente da virtude crist, pois o que bom ou no depende das
circunstncias polticas. Desse modo ele obtm sucesso no apenas em
conquistar o poder, mas em mant-lo. Fortuna nada mais do que a fora e
sorte s quais podemos atribuir o a influncia no xito (ou no) das aes do
prncipe. Se lhe couber boa fortuna e for ele mesmo possuidor da virt
conseguir manter-se no poder.
Aristteles definira poltica como uma extenso da tica, Maquiavel, por outro
lado, faz uma separao bem clara entre ambas. Poltica nada tem a ver com a
tica e moral crists, poltica trata-se de conquistar e manter o poder, seja como
for. O Prncipe no precisa ser uma pessoa virtuosa para ter um bom governo,
ele precisa parecer ser uma pessoa virtuosa (no sentido cristo), ideais
contrrios aos da cidade e do governante ideal de Plato.
Questo 02:

Sofistas e Filsofos divergem acerca da compreenso da poltica, da verdade e

da justia. Compare as duas concepes ressaltando as relaes dos sofistas
com a democracia e a importncia do processo educativo na constituio da
cidade justa platnica.
R: Sofistas nada mais eram que pessoas que cobravam para ensinar a boa
retrica, no importando qual o fim daquilo. O seu "saber" superficial, pois sua
funo falar de modo a convencer os outros e no de ensin-los se serem
cidados crticos. Qualquer um que pague ao Sofista poder obter seus servios,
para qualquer fim, tanto para o bem da cidade quanto para o mal.
Filsofos, ao contrrio dos Sofistas, no usam a retrica, eles usam a dialtica. A
dialtica o meio pelo qual eles fazem com que os cidados cheguem s
concluses por si prprios (uma vez que eles j a tem e s precisam relembr-
las). O dever o filsofo apenas instigar esses pensamentos.
Questo 03
Discuta as diferenas entre o polits (poder poltico) e o despots (poder
domstico) na concepo aristotlica.
R: Todo cidado homem da Grcia capaz de exercer seu status de polits na
plis e o seu status de despots dentro de suas respectivas casas. Na cidade
ideal cada um tem o poder que lhe cabe, de modo que dentro de casa o cidado
pode exercer seu poder de despots do modo que bem entender. Sua esposa e
filhos devem lhe acatar, pois ele o centro da famlia. Seus filhos e esposa no
podem questionar suas decises, pois sendo o despots elas so soberanas.
A encontramos a diferena entre o despot e o polits. O potits no impe a
sua vontade sobre os outros, pois vive numa sociedade democratica, onde o
bem estar da plis vem acima de tudo. Desse modo o cidado obrigado a lidar
com posicionamentos contrrios por meio do dilogo e persuaso.