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2017.1
Teresa Ferreira
ACN 1121647
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nacionalista que sobreviveu bravamente a guerra e se politizou a partir dela e facilmente pode
seguir a linha de pensamento da Escola Nacionalista Idealista tendo o nazismo como sua religio
poltica como exemplifica Michael em seu texto. O outro, porm, tendo passado pela mesma
guerra, sofreu consequncias infelizes depois de batalhar para uma nao que no se identificava
em primeiro lugar. Algumas cenas depois, descobrimos que o personagem de Chaplin , na verdade,
um barbeiro judeu. Com isso, as diferenas entre os dois personagens que se encontraram na guerra
vo aumentando e ilustrando como as situaes psicolgicas, ideolgicas e financeiras podem ser
distintas mesmo para aqueles que estiveram na mesma situao poucas cenas antes. O que j pode
nos adiantar algum tipo de atrito com a ideologia diante do fascismo e principalmente do nazismo.
Entre guerras entra o personagem Hynkel; uma clara apologia Hitler incluindo o
cumprimento com o brao esticado ao falar Heil Hynkel para cumprimenta-lo. A vestimenta
militar-elegante muito parecida alm do discurso1 feito em gromel com fonemas claramente
referentes lngua alem. O pblico que assiste de milhares de pessoas. Durante o discurso, tem
um intrprete/ reprter que narra as aes de Hynkel em ingls. Porm a narrao nem sempre
remete s aes reais que o personagem est fazendo favorecendo assim, a imagem do ditador.
Mann se refere ao fascismo entreguerras como a procura pelo estadismo transcendental e de
limpeza atravs do paramilitarismo. Porm, o discurso do personagem se torna rapidamente
agressivo quando ele diz coisas como; a democracia, a liberdade e a liberdade da palavra esto
mortas. Logo em seguida, surge algo que pode se identificar com o paramilitarismo que Michael
Mann coloca como mtodo de limpeza. O ditador cita que seu pas Tomnia tem os maiores
exrcitos mas eles s iro resistir com alguns sacrifcios. Em seguida, segundo a interprete de Her
Hynkel, ele se refere ao povo judeu e conclui que no h nada que no seja paz. Para o resto do
mundo. O que pode ser considerado como a tal "limpeza" mencionada por Michael.
No carro, ao sair do discurso, um outro personagem que parece ser seu conselheiro, comenta
que a sua referncia aos judeus poderia ter sido mais violenta () tem que alimentar a raiva das
pessoas. Neste momento violncia contra os judeus pode distrai-los da fome que esto sentindo. O
que nos leva ao primeiro ponto definido por Mann como os pontos de definio do fascismo. (1)
Nacionalismo de limpeza.2 A diversidade de ideais j soa como ameaa e por isso deve ser destruda
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por princpio. Voltando ao filme, no gueto judeu, a cena de ameaa dos militares contra a
populao judaica.
O barbeiro finalmente retorna depois de um coma ps guerra3 e encontra sua barbearia sem
cuidados, o que parece estranho, pois pra ele o tempo no passou. Na sua barbearia, uns policiais se
aproximam para pintar sua janela com as letras que identificariam o seu estabelecimento como o de
um judeu (apesar de no demonstrar nenhuma prtica religiosa at ento). Ele tambm acha aquilo
estranho e questiona tais atitudes. Com isso ele entra em um briga com os dois policiais intolerantes
e a vizinha o ajuda. Os dois acabam ganhando e os policiais so salvos por companheiros enquanto
eles escondem. Porm, tendo uma maior noo do tempo e da situao presente, a vizinha se
espanta com a coragem do barbeiro, e deseja que todos fizessem o mesmo. Esta cena ilustra a
segunda definio proposta pelo autor (2) Estatismo4. O poder era usado para impulsionar um
"projeto moral que eles acreditavam que, atravs do corporativismo e autoritarismo atingiriam o
desenvolvimento econmico. Por isso, os negcios menores no tinham o menor favorecimento ou
auxlio daqueles no poder. Principalmente depois de terem sido nomeados judeus mesmo at, as
vezes no sendo da religio. O importante no permitir que houvesse mistura entre as raas e
classes sociais.
Na prxima cena5, os policiais retornam barbearia para o prender e assim a confuso se
repete. No entanto, outras tropas chegam para ajudar a prend-lo e com isso a confuso s aumenta
mas rapidamente interrompida por um carro de um comandante que se aproxima e ele questiona
ento a ao dos policiais de enforcarem o barbeiro no poste, como estavam prestes a fazer por
conta prpria. Logo, o comandante percebe que o barbeiro foi quem o salvou na guerra. Eu sempre
achei que voc fosse ariano diz o comandante. Sou vegetariano o barbeiro responde nos
lembrando que ainda Chaplin afinal de contas. Demonstrando mais uma vez que ele no
compreende a atual situao em que se encontra. Em seguida o comandante ordena que no faam
nada com ele ou seus amigos. Sua vizinha lana um tijolo na cabea de um dos policiais e ao
perguntar quem foi que fez tal coisa, o barbeiro responde uma amiga. E em seguida o comandante
no faz nada contra ela e a cena finaliza. A partir desta cena, podemos identificar o quarto item que
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constri a definio de Mann. (4) Paramilitarismo6 . Homens uniformizados marchando e surgindo
cada vez mais, tomando aos poucos todo o controle das ruas com a ideia de que eles podem acabar
com os conflitos se acabarem com as pessoas que os causam.
Em dado momento depois de alguns eventos surpreendentes, o vizinho comenta que a vida
no gueto voltou ao normal finalmente7 mas seu parceiro no jogo de damas questiona quanto tempo
esta tranquilidade ir durar. Mais a frente no filme, ao ser negado uma parceria financeira de outra
nao, o ditador ordena que as demonstraes violentas no gueto sejam retomadas. Ao discordar
com tal ordem, o comandante levado preso. Mas antes ele da um conselho ao ditador: Oua-me.
Sua causa est condenada a falir porque ela se apoia na perseguio de inocentes. Pior que um
crime. um erro trgico8. Esta cena demonstra claramente o terceiro ponto da definio do
fascismo de Mann. (3) Transcendncia imperfeita9. Os interesses privados s sero considerados
uma vez que os interesses polticos tenham sido alcanados. O que deixa ainda mais clara a situao
que um fascismo pode fazer para uma nao. A excluso de minorias mesmo que seja feita de forma
barbara rompendo com direitos humanos.
Com todos esses exemplos, fica ntida a explicao do fascismo feita no filme O Grande
Ditador e como a definio de Chaplin ajuda a ilustrar a definio oferecida pelo autor.
Claramente, o filme uma representao de uma situao fictcia inspirada na realidade vivida na
mesma poca. Alm disso, os exemplos aqui oferecidos so uma pequena parte do filme que como
um todo, tem uma representao ficcional muito mais clara. Em nenhum momento h no filme a
inteno de se disfarar como documentrio. Principalmente com o discurso apresentado na ltima
cena que transforma a fico em realidade quando quem est por trs das falas claramente o ator
com a inteno de entregar a mensagem final todos os espectadores de forma motivadora e
positiva, apesar de toda a tragdia e violncia demonstrada nas ltimas duas horas de filme. Isso
tudo nos deixa ento com uma clara viso de onde o fascismo surgiu e como ele conseguiu chegar
onde chegou e da forma como chegou.
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Referncias:
https://www.youtube.com/watch?v=BocUZObR9o8
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