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Universidade Federal Fluminense

Instituto de Cincias Humanas e Filosofia


Programa de Ps-Graduao em Antropologia
2o. semestre de 2012
Quinta-feira - 10:00/13:00
Professor: Dr. Julio Cesar de Tavares

Cultura e Cognio

Justificativa do Curso:
Muito oportuna a declarao da ex-ministra da Cincia de Moambique, Lidia
Brito, representante da Comisso de Cincia da ONU, em entrevistada pela
FAPESP, durante sua presena na Rio+20. Disse ela que o cientista precisa
entender que no deve trabalhar na zona de conforto de sua disciplina, mas
necessrio se ligar com outras reas de cincia, a outros sistemas de
conhecimento, para que juntos novas solues possam aparecer. Desenvolver a
interconectividade no interior da prpria atividade cientifica com a
multidisciplinariedade e at mesmo a transdisciplinariedade, usando, inclusive
metodologias de outras reas de cincia para o nosso campo cientifico. Trata-se
de um desafio importante para o cientista da atualidade, abrir-se a outras
comunidades, a outros colegas e outras reas do conhecimento.

Assim objetivo deste seminrio:


Desenvolvimento de reflexo sobre a busca do cognitivo cujo vetor
epistemolgico parece ser mesmo interdisciplinar e que tem uma fronteira
sempre explorada na tradio antropolgica, localizada na relao entre cultura
e cognio. Com este curso busca-se a atualizao e renovao deste dilogo,
desde quando interrompido com a fratura cultura/cognio (ou, leia-se,
natureza) at o presente momento, em face da emergncia e desenvolvimentos
das cincias cognitivas e neurocincias contemporneas. Com os estudos da
cognio iniciados nos anos 1990, verifica-se uma reconceitualizao da idia de
cultura e mente (leia-se, de novo, natureza) onde noes caras antropologia,
tais como sistemas de categorizao e classificao, representao, inconsciente,
esteretipo, memria, imaginao e a prpria dicotomia corpo-mente, so
absolutamente relativizadas. A consequncia deste esforo intelectual dos
ltimos 30 anos comea a ser sentido na renovao e aprofundamento da
prpria anlise poltica, na medida que se reconhece a articulao da pragmtica
cognitiva fora das subjetividades na imaginao e na ao dos sujeitos, cujos
estudos empricos podem ser demonstrados em campos como os da
representao incorporada, interculturalidade, educao, cidadania, direito ao
respeito e reconhecimento.
Instala-se, hoje, um novo recorte analtico que, no limite, enseja uma abrangente
discusso terica e metodolgica multidisciplinar, importante para o avano e
consolidao de temas concernentes antropologia, qual seja, o dos estudos que
colocam a linguagem e a cognio em um campo relacional das aes
interacionais que constituem o panorama da produo scio-cultural e da
produo de presena dos sujeitos-atores-agentes no mundo .
Com este seminrio procuraremos realizar uma reviso do lugar da antropologia
neste ambiente de inovaes tericas e metodolgicas ao realizar uma crtica
tanto a uma antropologia meramente culturalista quanto a uma meramente
cognitivista. Espera-se, com isso, elucidar a referida relao por um caminho de
superao dos desvios anteriores no campo que se verifica nas articulaes
adotadas atualmente.

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