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Apostila 20 20de 20 20homil C3 89tica 20 20i 20 - 20a5 PDF
Apostila 20 20de 20 20homil C3 89tica 20 20i 20 - 20a5 PDF
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SUMRIO
Homiltica I
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Prof. Enas do Nascimento Arajo
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INTRODUO HOMILTICA
O que Homiltica?
a arte de pregar sermes bblicos, ou ainda, a proclamao e ensinamento
da Palavra de Deus por meio de discursos falado ao pblico.
Homiltica I
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O SERMO DO TIPO TEXTUAL
1 - Definio
2.1 - O esboo textual deve girar em torno de um texto (no muito longo), e as
divises devem ser extradas desse texto.
Exemplo:
Tema: Jesus Meu
Texto Salmo 23:1
1 - um relacionamento seguro: "O Senhor o meu pastor."
2 - um relacionamento pessoal: "O Senhor o meu..."
3 - um relacionamento presente: "O Senhor ..."
Exemplo:
Tema: Ensino Bblico que Excede
Texto: Esdras 7: 10
FT.: Pontos essenciais do ensino eficaz:
Homiltica I
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1 - Exige determinao: "Esdras tinha disposto o corao"
2 - Exige assimilao diligente: "para buscar a lei do Senhor"
3 - Exige dedicao completa: "para cumprir"
4 - Exige pregao fiel: "para ensinar em Israel os seus estatutos e os
seus juzos."
Exemplo N 1
Tema: Os caractersticos distintivos da ddiva de Deus
Texto: Joo 3:16
FT.: A ddiva de Deus:
1 - uma ddiva de amor: Porque Deus amou ao mundo de tal
maneira...
2 - uma ddiva sacrificial: ... que deu o seu Filho Unignito ...
3 - uma ddiva eterna: ... no perea, mas tenha a vida eterna.
4 - uma ddiva universal: ... todo o...
5 - uma ddiva condicional: ... que cr...
Exemplo N 2
Tema: Os aspectos vitais da vida eterna
Texto: Joo 3:16
FT: Os aspectos vitais da vida eterna
1 - Aquele que deu: Deus
2 - O motivo de ele dar: amou ao mundo de tal maneira
3 - O preo que ele pagou para d-lo: que deu o seu Filho Unignito
4 - A parte que temos nessa ddiva: para que todo o que nele cr
5 - A certeza de que a possuiremos: no perea, mas tenha a vida eterna.
2.4 - As prprias palavras do texto podem formar as divises do esboo, uma vez
que elas se refinam a um tema principal.
Exemplo
Tema: O nico Caminho para Deus
Texto: Joo 14:6
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FT.: Para chegarmos at Deus iremos:
1 - Atravs de Jesus, o caminho.
2 - Atravs de Jesus, a verdade.
3 - Atravs de Jesus, a vida.
2.5 - O contexto do qual se tira o texto deve ser cuidadosamente observado e com
ele relacionado.
2.6 - Alguns textos contm comparao ou contrastes que podem ser mais bem
tratados ressaltando-se suas similaridades ou diferenas propositais.
Exemplo
Tema: O Homem bem-aventurado
Texto: Salmo 1:1-2
FT.: Os dois aspectos do carter do homem bem-aventurado:
1 - O aspecto negativo: separao dos que praticam o mal (v.1)
2 - O aspecto positivo: devoo lei de Deus (v.2)
2.8 - Dois ou trs versculos, tirados de partes diferentes da Escritura, podem ser
reunidos e tratados como se fossem um nico texto.
Exemplo
Tema: O Ministrio que Conta
Textos: Atos 19:19-20 e 1 Corntios 15:10
FT.: O Ministrio que Conta deve ter sido:
1 - Um ministrio humilde: Servindo ao Senhor com toda humildade
2 - Um ministrio fervoroso: com ... lgrimas
3 - Um ministrio de ensino: vo-la ensinar publicamente
4 - Um ministrio de poder divino: Trabalhei ... a graa de Deus
5 - Um ministrio fiel: Jamais deixando de vos anunciar"
6 - Um ministrio trabalhoso: trabalhei muito mais do que todos eles
Homiltica I
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Exemplo
Exemp1o N 1
Tema Geral: Os Melhores Segredos de Deus
Temas da Srie: - O Segredo do Discipulado (Mateus 19:21)
- O Segredo do Descanso (Mateus 11:28)
- O Segredo da Confiana (Mateus 14:28-29)
- O Segredo da Satisfao (Joo 7:37)
Obs.: Em todos eles a base dos sermes e a palavra vir, que est inserida em
todos os textos.
Exemplo N 2
Tema Geral: Os Louvores dos Inimigos de Cristo
Temas da Srie: - Jesus, o Amigo dos Pecadores (Lucas 15:2)
- Jesus, o Operador de Milagres (Joo 11:47)
- Jesus, o Salvador que no pde salvar-se (Mateus
27:42)
- Jesus, o Homem Perfeito (Lucas 23:4)
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O TEXTO BBLICO
Todo sermo precisa de um texto bblico, sem o texto no h sermo. Ele
deve oferecer a idia ou verdade central, de onde sairo todos os pontos que sero
abordados no decorrer da mensagem.
a) O texto de ser de acordo com a idia central que o pregador deseja apresentar;
b) O texto deve ser claro e preciso;
c) O texto no deve ser extenso;
d) O pregador deve possuir uma lista de bons textos.
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O OBJETIVO
e) tico ou Moral Quando o pregador deseja falar sobre assuntos morais. Ex.:
Aborto, maledicncia, alcoolismo, honestidade nos negcios, fidelidade etc.
Diz respeito ao relacionamento horizontal (homem/homem).
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O TEMA
Como nasce um sermo?
A necessidade de um tema
Concluso
Os temas bblicos tanto no Novo quanto no Antigo Testamento, oferecem
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uma infinidade de assuntos, os mais variados. O pregador deve escolher aqueles
que julga mais convenientes e da necessidade dos ouvintes, deve faz-lo com
orao, no entanto no deve esquecer que quando escolher determinado tema,
deve desenvolv-lo at o fim. Nunca fale sobre algum tema que no compreenda,
que no domine ou que no viva.
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A ORGANIZAO DOS PENSAMENTOS
Uma mensagem mal organizada difcil de entender. Aps descobrir o
texto bblico, o objetivo e o tema do sermo o pregador deve esforar-se para
organizar as idias que sero apresentadas no sermo. Deve fazer um estudo
detalhado do texto, anotando as idias e coloc-las em ordem.
Exemplo:
Tema: Que farei de Jesus chamado Cristo?
Texto: Mateus 27:11-14 e 54
Objetivo Geral: Evangelstico
Objetivo Especfico: Meu ouvinte reconhece Jesus como filho de Deus e o recebe
em sua vida como Senhor e Salvador.
Frase de Transio: Que farei de Jesus chamado Cristo?
Introduo
1 Ignor-lo-ei (v. 17)
2 Rejeit-lo-ei (vv. 21-22)
3 Reconhec-lo-ei (v. 54)
Concluso
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O nmero ideal de tpicos de um sermo
Exegese: E a explicao do texto que aquele tpico esta tratando. Explicao est
que poder ser histrica, gramatical, teolgica etc.
Aplicao: levar o ouvinte a compreender que tudo aquilo a que o texto (na
exegese) e ilustrao se refere para sua vida. A aplicao dever ser simples,
clara e direta.
Exemplo:
1 Ignor-lo-ei (v. 17)
Exegese abc abc abcsd fabcabcabc abc abcs d abcsd abc abc fabcsd fabc sd abc
abc abc abc abc abc abc abc abc abc abc fabcs dabc abc abc abc abc f
sd abc abc abc abc abc fabcabc abc abcabcsd abc fs dabc fabcsd abc f
abc abcs dabc fabc abc abc abcsd abc abc abc fabcsd abc f abc abc
abc abcs dabc fabc.
Ilustrao abc abc abcsd fabcabcabc abc abcs d abcsd abc abc fabcsd fabc sd abc
abc abc abc abc abc abc abc abc abc abc fabcs dabc abc abc abc abc
f sd abc abc abc abc abc fabcabc abc abcabcsd abc fs dabc fabcsd
abc f abc abcs dabc fabc abc abc abcsd abc abc abc fabcsd abc f abc
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abc abc abcs dabc fabc.
Aplicao abc abc abcsd fabcabcabc abc abcs d abcsd abc abc fabcsd fabc sd
abc abc abc abc abc abc abc abc abc abc abc fabcs dabc abc abc
abc abc f sd abc abc abc abc abc fabcabc abc abcabcsd abc fs dabc
fabcsd abc f abc abcs dabc fabc abc abc abcsd abc abc abc abc abc
f abc abc abc abcs dabc fabc.
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PRINCPIOS QUE AJUDAM A ESBOAR
A seguir daremos alguns princpios bsicos que o ajudaro a esboar seu
sermo. Usaremos como exemplo o esboo que segue logo abaixo:
Exemplo:
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TEMA TEXTO ICT TESE
Quando o mundo
PEDRAS NO II Samuel Simei atirou pedras no rei atira pedras,
UNGIDO DO 16:5-14 Davi, que reagiu com devemos reagir
SENHOR coragem, f e viso do futuro. com coragem, f e
viso do futuro.
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5. NENHUM TPICO OU SUBTPICO DEVE CONTER MAIS QUE UMA IDIA
Basta uma idia por tpico. Havendo mais de uma idia novos tpicos so
necessrios. No exemplo dado, h somente uma idia em cada tpico.
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8. O CONTEDO DE UMA DIVISO NO DEVE SER EXAGERADAMENTE MAIOR DO
QUE A OUTRA.
As divises no podem e no devem ser exatamente iguais em seu
tamanho, mas nenhuma deve ser to grande a ponto de sacrificar o tempo das
demais. Para que as divises sejam mais ou menos do mesmo tamanho, o
pregador deve trabalhar com todo cuidado nos elementos funcionais: exegese,
ilustrao e aplicao em cada um dos tpicos.
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A INTRODUO
O sermo constitudo de trs partes importantes: Introduo, corpo e
concluso. Todas as trs so fundamentais, e devem merecer toda a nossa ateno.
A finalidade da introduo
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A CONCLUSO
A importncia da concluso
a) A concluso a parte do sermo que deve receber mais ateno por parte do
pregador durante a sua pregao;
b) A concluso como o acabamento de um prdio. Ela deve encerrar toda a
beleza do sermo e animar o ouvinte a seguir pelo caminho determinado pelo
objetivo do sermo.
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Para Lembrar.: A concluso pode salvar ou inutilizar o resto do sermo. Por isso
deve ser muito bem preparada.
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O APELO
O sermo fica incompleto quando o pregador deixa de fazer um apelo
direto ao corao do ouvinte. Todo sermo, desde o seu incio deve ser um apelo
direto aos ouvintes. Mas tambm h a necessidade de levar o pecador a uma
manifestao pblica ao lado de Cristo, no final do sermo. O apelo foi definido
por algum como uma chamada deciso depois de uma exposio clara do
assunto pregado. No s os sermes evangelsticos devem possuir apelo, mas
tambm os demais (Consagrao, tico, Doutrinrio, Pastoral e Devocional).
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Obs.: Fazer apelo como procurar frutos em uma rvore, se balanamos
normalmente caem os maduros, mas se balanarmos demais, caem tambm os
verdes.
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O MATERIAL ILUSTRATIVO
O uso das ilustraes permite aos ouvintes compreender as verdades
apresentadas no sermo com mais clareza. A ilustrao traz mais luz e
entendimento s verdades expostas. Os pregadores bblicos usaram ilustraes: O
profeta Nat, Estevo, Paulo e principalmente Jesus. A ilustrao uma das partes
mais apreciadas no sermo.
Fontes de Ilustrao
Arquivo de ilustraes
Concluso
Para concluir gostaria de lembrar que as mensagens devem ser to claras
de modo que os ouvintes possam entender que est se pregando.
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OS BONS HBITOS NA PREGAO
O pregador deve se esforar para se tornar atraente ao proferir a
mensagem que Deus colocou em seu corao. A mensagem no deve estar
destituda de sentido, de valor e de clareza. Vamos enumerar alguns bons hbitos
que o pregador deve ter na comunicao da mensagem.
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O pregador chama mais ateno naquilo que fala quando consegue irradiar
gozo, a paz e o amor do Senhor. Para isso o pregador deve ter uma atitude
simptica e no de condenao e superioridade.
9 Ser breve.
Aconselham os mestres em homiltica que prefervel falar menos que o
tempo disponvel do que ir alm dele.
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A PREPARAO ESPIRITUAL DO PREGADOR
A pregao mais do que uma palestra ou um mero discurso. O pregador
est transmitindo uma mensagem espiritual. E para pregar uma mensagem
espiritual depende de manter ntima comunho com Deus. O pregador deve
preparar bem a sua mensagem na presena de Deus e em esprito de orao. O
pregador deve sempre ter em mente a Palavra de Deus proferida pelo profeta
Zacarias: No por fora nem por violncia, mas pelo meu Esprito, diz o Senhor
dos Exrcitos (Zac. 4:6).
Preparo do corao
Concluso
Que Deus abenoe a cada irmo, o desejo que tem de transmitir a Sua
mensagem. Que esta pequena apostila possa t-lo ajudado muito na sua
preparao espiritual e na preparao de seus sermes, para uma comunicao
mais eficiente da mensagem de Deus.
O assunto no se esgotou, esse foi apenas o primeiro passo dentro da
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homiltica, ainda h muita coisa para voc descobrir, continue em frente. Que
Deus te abenoe.
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(MODELO DE SERMO)
por
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ESBOO
Idia Central do Texto: O amor e dedicao que Rute tinha por Noemi, a fez
tomar a deciso certa.
Tese: A mulher para ser usada por Deus necessita ser leal, amorosa, servial e
ainda receber uma recompensa.
Objetivo Especfico: Minha ouvinte entende que para Deus us-la necessrio
que possua algumas qualidade, e decide em
viver tais qualidades.
Esboo
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A MULHER QUE DEUS USA
INTRODUO
esforo para comprarem os materiais da melhor qualidade para o seu servio ser
os melhores livros e material tcnico mais moderno para que fique um trabalho
limpo e bem feito. As irms quando planejam preparar uma comida especial para
sucesso.
sem valor. O ser humano o principal instrumento de trabalho de Deus e Ele quer
descobriremos nesta hora as principais qualidade da mulher para ser usada por
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Deus. Leiamos Rute captulo 1, versos 16 e 17. Veremos em primeiro lugar que a
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1 LEAL (Rute 1:16)
resolveu mudar-se de Belm (por causa da grande fome) para Moabe. Neste pas
vida desta famlia no foi muito boa tambm, pois depois de alguns anos, morreu
Elimeleque e em seguida seus dois filhos. Que tragdia para aquela famlia!
Restaram apenas as trs vivas: Noemi (viva de Elimeleque), Orfa e Rute (suas
duas noras).
Ao ouvir que Deus voltou a abenoar sua terra natal, Noemi resolveu
voltar a Belm. Diante desta resoluo, ela achou melhor suas noras voltarem as
suas prprias famlias a fim de casarem de novo. Aps muita relutncia, Orfa
decidiu retornar a sua famlia, porm Rute sabia que a mulher ao casar-se teria que
deixar sua famlia e tornar-se parte da famlia de seu marido. Tambm conhecia a
Lei judaica (mesmo sendo idlatra) que caso o marido morresse o irmo mais
prximo deveria casar-se com a viva. Mesmo no havendo mais cunhados para
casar-se com ela, o seu corao no permitia que abandonasse a sua to querida
sogra. Afinal, havia assumido um compromisso com aquela famlia e o seu carter
leal permitiu que ela fizesse a seguinte declarao: Leiamos Rute 1:16:
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Porque aonde quer que tu fores, irei eu; e onde quer que pousares, ali pousarei
eu; o teu povo ser o meu povo, o teu Deus ser o meu Deus.
Realmente ela a partir da est abandonando sua famlia e sua terra para se tornar
uma estrangeira num pas que possua costumes bem diferentes dos seus. Mas
Noemi durante todos os anos havia dado uma demonstrao de como era o seu
povo e o seu Deus. E foi diante disto que Rute se disps a aceitar aquele Deus
Eis a primeira qualidade da mulher para ser usada por Deus: A Lealdade.
Esta uma qualidade que embeleza a mulher. Em certa ocasio Abrao Kuyper
escreveu este pensamento: H dois tipos de beleza. H uma beleza que Deus d
no nascimento e que murcha como a da flor. E h outra beleza que Deus concede
quando, pela sua graa, os homens nascem de novo. Esse tipo de beleza nunca
deseja usar, mas Ele s inclui nos seus planos a mulher que leal, aquela que em
toda a sua vida busca viver sinceramente diante dos homens e principalmente
diante do nosso Deus. A irm tem sido sincera em todas as suas atitudes? O
Senhor pode confi-la uma tarefa importante? As suas atitudes em seu lar tem
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provado o seu carter cristo sincero? E na igreja a sua relao com os irmos e
Lembre-se a cada dia minha irm, que Deus quer dar-lhe o privilgio de
ser instrumento seu, mas como Rute, a irm precisa viver diariamente a primeira
qualidade da mulher crist: A lealdade. Mas no basta ser leal, preciso algo
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2 AMOROSA (Rute 1:17)
Leiamos Rute 1:17: Onde quer que morreres, morrerei eu, e ali serei
sepultada. Assim me faa o Senhor, e outro tanto, se outra coisa que no seja a
Quanto amor Rute tinha por sua sogra! E foi este amor que f-la voltar
com Noemi para Belm. O caminho era longo e perigoso para as duas mulheres,
mas elas foram confiadas no nico Deus que as poderia guardar. Elas viajaram
difcil e triste. Suas vidas estavam pesarosas e amargas diante da situao que
viviam, foi necessrio muito esforo para enfrentar esta estrada deserta. Porm o
amor que unia as duas era maior para Rute, do que as tribulaes. Ela estava ali do
lado de sua sogra tentando dar-lhe um pouco de vida e esperana diante da perda
A declarao de amor que Rute deu a Noemi afirmava que nunca iria
profundo este sentimento, pois naquela hora Rute estava renunciando a sua
prpria vida para proteger a sua sogra. A tradio conta-nos que Rute alm de sua
beleza interior era uma mulher muito bela fisicamente. Naquela hora ela poderia
ter pensado assim: Para que eu vou acompanhar esta velha, que no tem onde cair
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morta? Eu vou ficar aqui junto dos meus e quem sabe conseguirei ser feliz em
outro casamento. Mas as palavras dela se tornaram ainda mais belas diante de sua
Certo pensador, expressa muito bem como Rute agiu em relao ao amor,
ele diz: Procura ser uma expresso viva do amor de Deus: amor na tua face,
amor nos teus olhos, amor no teu sorriso, amor no teu caloroso cumprimento:
Realmente a mulher para ser usada por Deus precisa demonstrar aos
seguintes perguntas: A irm tem sido amorosa e paciente com seus filhos? Seu
marido tem provado a cada dia, quando chega do servio, o seu carinho e a sua
que vive em voc? A irm tem se preocupado com a vida espiritual de seus irmos
Lembre-se que a mulher para ser usada por Deus necessita refletir o amor
a todos os que esto a sua volta. Mas ser que basta o amor? Quando ns amamos
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3 SERVIAL (Rute 2:2)
qualidade da mulher que Deus usa. Leiamos: Rute, a moabita, disse a Noemi:
servir a sua sogra. Ela sabia que estava em terra estranha, que os costumes daquele
povo eram outros e que talvez fosse at mesmo escarnecida por sua condio de
viva e estrangeira. Porm, nada disso importava a ela, mas pensava apenas em
servir.
Ela foi trabalhar em uma parte do campo que pertencia a Boaz, que por
obra do destino traado por Deus, era um homem rico e poderoso, parente
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Ela trabalhava sem parar. O suor corria-lhe pelas costas, medida que o
sol se tornava mais quente. Certa hora parou e sentou-se a sombra para descansar,
mais foi por pouco tempo. Queria alegrar sua sogra, levando-lhe uma boa poro
de gro.
servio que Rute possua, permitiu que Deus a usasse, tornando-a participante do
interrogava-se sempre como ela poderia servir a Deus. O pastor de sua igreja certa
dia, trouxe um sermo dentro deste assunto. Ela ficou muito feliz ao entender
realmente que o que agrada a Deus no o tamanho do servio, mas sim o esprito
que vai em nosso corao ao fazermos. Apartir da ela pde ser til ao seu Deus.
Assim, todos os domingos pela manh ela colhia do seu belo jardim lindas flores
para ornamentar o templo no horrio do culto. ela ficou muito satisfeita, porque
Como a nossa ilustrao narra, aquela irm reconheceu que para o Senhor,
o que importa o esprito servial. preciso servir aos filhos, ao esposo, aos
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vizinhos e a sua igreja. Quando faz o servio pensando em alegrar ao seu prximo
Rute possuiu estas trs qualidades e foi recompensada por isso, este o
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4 RECOMPENSADA (Rute 3:10-11)
captulo 3 versos 10 e 11, leiamos: Ento disse ele: Bendita sejas tu do Senhor,
minha filha; mostraste agora mais bondade do que dantes, visto que aps nenhum
mancebo foste, quer pobre quer rico. Agora, pois, minha filha, no temas; tudo
quanto disseres te farei, pois toda a cidade do meu povo sabe que s mulher
virtuosa.
Boaz quando viu Rute procurou logo saber quem era ela. Ele realmente
impressionou-se pelo seu jeito amoroso e servial. Quando soube quem era ela na
verdade, e o motivo pelo qual estava ali trabalhando, passou a admir-la muito e
ajudar a Rute.
Ela por sua vez tambm observou o modo como aquele senhor conversava
com seus empregados. Ela podia ver que ele era um homem temente a Deus como
sua sogra.
de seus remidores (isto quer dizer que ele poderia ser seu futuro marido).
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O tempo foi passando e a cada dia que passava aumentava a admirao de
um pelo outro, mas a poca da ceifa havia acabado. Ento Noemi que conhecia
bem o corao de Rute, sugeriu a ela que falasse a Boaz a respeito de seus
sentimentos, em outras palavras ela sugeriu que Rute se oferecesse como esposa
para Boaz.
Rute achou aquilo um pouco estranho, mas como era sua sobra que
aconselhava, ela ouviu a sua voz. Preparou-se e ficou bem bonita, sem delongas
falou com Boaz. Ela no a interpretou mal, antes a chamou de mulher virtuosa e
aceitou o seu pedido com a condio de que o outro parente mais prximo no a
quisesse. E assim foi realizado aquele casamento, pois o outro parente j era
casado.
Rute casou-se com Boaz, porm levou consigo sua sogra Noemi, pois ela
a amava muito para abandon-la agora. Ele reconheceu que Noemi foi uma das
chamou Obede. Ele foi av de Davi , logo Rute a mulher moabita e estrangeira em
Belm, foi a bisav de Davi que veio atravs dele o Salvador, Jesus Cristo.
Que bno para ns foi a vida desta serva de Deus, que permitiu ser
usada por Ele. A sua vida foi um exemplo de dedicao, mas ela foi muito bem
recompensada.
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H um pensamento de Gien Karssen que ilustra muito bem o tipo de
pessoa que Deus usa. Ele diz: Deus nem sempre trabalha segundo padres fixos.
Realmente uma verdade. Deus tinha milhares de judias para usar, mas
sua sogra. Rute permitiu ser usada por Deus e foi grandemente recompensada,
estabilizando novamente sua vida com o casamento com Boaz, sendo premiada
com um filho e ainda teve o privilgio de ter Jesus como seu descendente.
Querida irm, ser que Deus quer escolh-la para tomar parte de um plano
seu? Ser que a irm gostaria de ser recompensada como Rute, por ser
instrumento de Deus?
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CONCLUSO
privilgio que ser um instrumento de Deus. Mas para ser usada, Rute, teve que
procurar ser leal em todas as aes e em todas as reas de sua vida. Precisa ser
amorosa com os que a ama e com aqueles que necessitam de seu amor. Estes
somente o seu nome seja glorificado atravs de sua vida uma qualidade muito
importante.
qualidades o Senhor se alegrar em us-la num plano especial. Ele ver o seu
ntimo e se em todas as suas aes a irm for sincera e amorosa, tenha certeza que
Que este Senhor lhe d foras para ser uma grande serva sua e lhe
abenoe!
AMM !!!
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
EARLMAN, Myer. Atravs da Bblia Livro por Livro. 4. Ed. Miami USA:
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KARSSEN, Gien. Seu Nome Mulher. 1. Ed. Volume II, Ncleo, 1980.
MESQUITA, Antnio Neves de. Estudo dos livros de Josu, Juzes e Rute. 3. Ed.
Rio de Janeiro: JUERP, 1973.
BBLIAS UTILIZADAS:
- Bblia de Jerusalm
e Grego)
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BIBLIOGRAFIA SUGERIDA
BRAGA, James. Como Preparar Mensagens Bblicas. 1. ed. Flrida EUA:
Editora Vida, 1985
CRANE, James D. Manual para Pregadores Leigos. 2. ed. Rio de Janeiro: Junta
de Educao Religiosa e Publicaes, 1976.
DUARTE, Nolio. Voc pode falar melhor. 1. ed. Rio de Janeiro: Junta de
Educao Religiosa e Publicaes, 1997.
FREIRE, Paulo. Pedagogia do oprimido. 24. ed. So Paulo: Editora Paz e Terra,
1997.
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KELLEY, Page H. Mensagens do Antigo Testamento para os nossos dias. 2. ed.
Rio de Janeiro: Junta de Educao Religiosa e Publicaes, 1987.
LACHLER, Karl. Prega a Palavra. 1. ed. So Paulo: Editora Vida Nova, 1990.
62
_______________. Como se tornar um bom orador e se relacionar bem com a
imprensa. 4. ed. So Paulo: Editora Saraiva, 1997.
SPURGEON, C. H. Lies aos meus alunos. 1. ed. So Paulo: Editora PES. 3v.
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