Arquivo Secreto Do Vaticano Tomo 1 PDF

TOMO I
Costa O cid ental d e frica

e Ilhas Atlnticas
C O O R D E N A O G E R A L
JOS EDUARDO FRANCO

Projecto financiado pela Fundao para a Cincia e a Tecnologia
Programa Operacional Cincia e Inovao 2010 (POCI 2010) do Quadro Comunitrio
de Apoio III e Comparticipao pelo Fundo Comunitrio Europeu FEDER
Nota ao ttulo Arquivo Secreto do Vaticano: No nome original, Archivio Segreto Vaticano.
Em italiano, o termo vaticano conserva a sua funo de adjectivo, originariamente
aplicado colina homnima de alm-Tibre. Admitindo que, para muitos leitores
portugueses, tal funo desapareceu sob a corrente substantivao, optmos por ceder
convenincia desta traduo, cientes embora da sua menor preciso.
COLECO ARQUIVOS SECRETOS
DIRECTORES
Annabela Rita
Fernando Cristvo
Ttulo
Arquivo Secreto do Vaticano
Expanso Portuguesa Documentao
Tomo I: Costa Ocidental de frica e Ilhas Atlnticas
Coordenao Geral da edio
Jos Eduardo Franco
Direitos Reservados
Esfera do Caos Editores
Design
DesignGlow
Impresso e Acabamento
Papelmunde SMG Lda
Depsito Legal
328036/11
ISBN
978-989-680-032-1
1 Edio: Junho de 2011
ESFERA DO CAOS EDITORES

Campo Grande
Apartado 52199
1721-501 Lisboa
esfera.do.caos@netvisao.pt
www.esferadocaos.pt
TOMO I
Costa O c id ental d e fri ca
e Il ha s At lnticas
C O O R D E N A O C I E N T F I C A
A R N ALD O D O E S P R ITO S A NTO

M A N U E L S AT U R I N O G O M E S
C O O R D E N A O G E R A L
JOS EDUARDO FRANCO

ORGANIGRAMA
Arquivo Secreto do Vaticano
Nunciatura de Lisboa
Expanso Portuguesa Documentao
{Costa Ocidental de frica e Ilhas Atlnticas, Oriente e Brasil}
Instituies Financiadoras e Coordenadoras | Primeira Fase: 1998-2000

Comisso Nacional para as Comemoraes dos Descobrimentos Portugueses
Centro de Estudos Damio de Gis
Instituies Financiadoras e Coordenadoras | Segunda Fase: 2005-2011

Fundao para a Cincia e a Tecnologia
Centro de Estudos dos Povos e Culturas
de Expresso Portuguesa Universidade Catlica Portuguesa
CLEPUL, Centro de Literaturas e Culturas Lusfonas
e Europeias Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
Instituto Europeu de Cincias da Cultura Padre Manuel Antunes
Coordenador do Projecto | Primeira Fase: Artur Teodoro de Matos

Coordenador do Projecto | Segunda Fase: Jos Eduardo Franco
Consultores Cientficos
Arnaldo do Esprito Santo, Joo Francisco Marques,
Lus Machado de Abreu, Manuel Saturino Gomes
Equipa de Investigao
Cludia Castelo, Fernanda Santos, Maria Filomena Borja de Melo,
Giulia Rossi Vairo, Jos Carlos Lopes de Miranda, Jos Eduardo Franco,
Lus Pinheiro, Mrio Neves Santos, Paula Xavier
Secretariado de Reviso Pr-Editorial

Jos Carlos Lopes de Miranda (coordenador)
Cristiana Lucas, Fernanda Santos, Joo Teles e Cunha, Maria Lusa Gama,
Marta Marecos Duarte, Paula Carreira, Susana Alves
Reviso Editorial
Ricardo Ventura
PLANO DOS VOLUMES
TOMO I
Costa Ocidental de frica e Ilhas Atlnticas
Coordenao Cientfica
Arnaldo do Esprito Santo
Manuel Saturino Gomes
TOMO II
Oriente
Coordenao Cientfica
Joo Francisco Marques
Jos Carlos Lopes de Miranda
TOMO III
Brasil
Coordenao Cientfica
Lus Machado de Abreu
Jos Carlos Lopes de Miranda
ndice
Prefcio 11
ROBERTO CARNEIRO
Introduo Geral 13
1. Consideraes preliminares 13
2. O Arquivo Secreto do Vaticano 16
3. Acesso documentao 18
4. O projecto Documentos sobre a Histria da Expanso
Portuguesa existentes no Arquivo Secreto do Vaticano 19
JOS EDUARDO FRANCO, LUS PINHEIRO
Advertncias e Critrios 23
JOS CARLOS LOPES DE MIRANDA
TOMO I
COSTA OCIDENTAL DE FRICA E ILHAS ATLNTICAS 27
Archivio Segreto Vaticano
Archivio della Nunziatura in Lisbona
Apresentao 29
ARNALDO DO ESPRITO SANTO
Grficos 35
Sumrios da Documentao 41
Prefcio
A obra intitulada Arquivo Secreto do Vaticano, Expanso Portuguesa Docu-

mentao, cuja publicao aqui se realiza e que composta por 3 Tomos relativos ao
espao geogrfico da Costa Ocidental de frica e Ilhas Atlnticas, do Oriente e do
Brasil, resultou de um longo caminho de pesquisa, onde intervieram vrios investi-
gadores, coordenadores e consultores cientficos.
Publica-se aqui o resultado de um percurso e de um esforo de investigao,
dividido em duas grandes fases e levado a cabo por duas equipas de pesquisa.
A primeira fase iniciou-se, sob a coordenao do Professor Doutor Artur Teo-
doro de Matos, em 1998, com um projecto financiado pela Comisso Nacional para
as Comemoraes dos Descobrimentos Portugueses (CNCDP) sob o ttulo Inventaria-
o da Documentao relativa a Portugal existente nos Arquivos do Vaticano. Esta
fase do projecto foi desenvolvida no mbito institucional do Centro de Estudos
Damio de Gis, sediado na Torre do Tombo, e trabalharam em Roma, no Arquivo
Secreto do Vaticano como bolseiros de investigao, a Mestre Dra. Maria Filomena
Borja de Melo, o Prof. Doutor Jos Carlos Lopes de Miranda, a Doutora Cludia
Castelo, o Dr. Mrio Santos e a Dra. Giulia Rossi Vairo. Esta etapa do projecto termi-
nou no ano 2000 com a extino, pelo Governo Portugus, da CNCDP, ficando o
trabalho inconcluso.
A segunda fase iniciou-se em 2005, na sequncia da aprovao do financia-
mento de um projecto apresentado, em 2004, a concurso Fundao para a Cincia
e a Tecnologia com o ttulo Documentos sobre a Histria da Expanso Portuguesa
existentes no Arquivo Secreto do Vaticano.
O Centro de Estudos dos Povos e Culturas de Expresso Portuguesa da Uni-
versidade Catlica Portuguesa, ao qual tinha sido doado o trabalho realizado na pri-
meira fase, tinha encarregado o Doutor Jos Eduardo Franco, por indicao do Pro-
fessor Doutor Teodoro de Matos, para encabear este projecto como Investigador
Responsvel com a misso de levar o resultado final a publicao.
Nesta fase participaram como membros da equipa de investigao o Dr. Lus
Pinheiro, a Dra. Paula Xavier e a Mestre Dra. Fernanda Cristina Santos, esta como
bolseira de investigao do projecto. Numa primeira etapa ainda participou como
membro da equipa de investigao a Mestre Dra. Ana Cristina da Costa Gomes, que
razes profissionais, alheias sua vontade inicial, impossibilitaram de continuar a
sua colaborao neste projecto.
Em conformidade com o regulamento de candidatura a projectos na Fundao
para a Cincia e a Tecnologia, foram convidados para integrar o grupo de consultores
www.lusosofia.net 11
cientficos os seguintes especialistas: o Professor Doutor Arnaldo do Esprito Santo, o
Professor Doutor Joo Francisco Marques, o Professor Doutor Lus Machado de
Abreu, o Professor Doutor Lus Filipe Barreto e o Professor Doutor Manuel Saturino
Gomes. A maioria destes membros com mais disponibilidade de tempo, quis acom-
panhar, aconselhar e colaborar na preparao do produto final da investigao.
Findo, em 2008, o trinio de trabalho financiado pela Fundao para a Cincia
e a Tecnologia, o seu Investigador Responsvel, o Doutor Jos Eduardo Franco,
entendeu por bem reunir os intervenientes das equipas de ambas as fases do projecto
que se disponibilizaram para o efeito. Devido sua dimenso ainda era necessrio
muito trabalho adicional para tornar o resultado capaz de publicao com coerncia
e rigor de critrios, pelo que os membros das referidas equipas das duas fases aceita-
ram apoiar e, alguns deles, colaborar em conjunto na preparao da verso final na
forma que aqui se publica, da qual todos eles so, na verdade, autores e colaborado-
res.
Este empenho conjunto pretendeu fazer justia ao trabalho efectivamente
desenvolvido por todos os intervenientes nas diferentes etapas e garantir que o pro-
duto cientfico do considervel investimento em recursos humanos e materiais, feito
por prestigiadas instituies de financiamento do Estado Portugus e da Unio
Europeia, se tornasse acessvel a um pblico interessado e o mais alargado possvel.
ROBERTO CARNEIRO
Presidente do Centro de Estudos

dos Povos e Culturas de Expresso Portuguesa
Universidade Catlica Portuguesa
12 www.clepul.eu
Introduo Geral
A histria uma aventura de interrogao.
Antnio Matos Ferreira
O mundo nico pode ser entendido como muitos; ou os muitos

mundos entendidos como um; o tratar-se de um ou de muitos
depende do modo de os entender.
Nelson Goodman
1. Consideraes preliminares
Poucas bibliotecas e arquivos, a no ser o caso da antiga Biblioteca de Alexan-

dria, ganharam foros de mitificao tais como o Arquivo Secreto do Vaticano. Esta
dimenso de mistrio que envolve estes arquivos da Santa S ganhou mais densidade
e ateno atravs da recente obra romanesca de Dan Brown: o seu muito lido e deba-
tido Cdigo Da Vinci.1 De facto, este arquivo sediado no centro do poder universal da
Igreja Catlica guarda mananciais de informao histrica inigualveis relativos aos
povos e culturas do mundo. O Arquivo Secreto do Vaticano constitui um registo
imenso de memria das relaes do cristianismo com a histria da humanidade em
diferentes pocas. Acessvel a investigadores qualificados e detentores de mtodos e
competncias de pesquisas avanadas (domnios de vrias lnguas, conhecimentos
em paleografia, etc.), este famoso arquivo precisa de estudiosos que se dediquem ao
levantamento, classificao e anlise sria dos oceanos de documentos ali arma-
zenados. O estudo competente, sistemtico e rigoroso das coleces documentais ali
depositadas a melhor forma de revelar a utilidade da sua riqueza informativa e
contribuir para desmitificar os seus alegados segredos. O conhecimento cientfico
deste arquivo contribuir certamente para exorcizar os muitos fantasmas que
povoam a histria do imaginrio no que ao Arquivo Secreto do Vaticano diz respeito,
os quais continuam a alimentar pginas e pginas de fico fantasiosa que fazem f
nos esprito mais incautos.
1
Dan Brown, O Cdigo Da Vinci, trad. Mrio Dias Correia, 7 Edio, Lisboa, Bertrand Editora,
2004. Para um comentrio a esta obra ver Jos Eduardo Franco, O Cdigo da Conspirao:
Lemas e dilemas do Cdigo Da Vinci, Brotria, Vol. 159, 2004, pp. 477-484.
A documentao do fundo da Nunciatura de Lisboa patente no Arquivo Secreto
do Vaticano, que aqui se publica descrita e sumariada, pretende ser um servio sig-
nificativo para o conhecimento da histria portuguesa na sua relao com a histria
de muitos povos e culturas. Trata-se de documentao relativa ao perodo da expan-
so portuguesa que promoveu aquela que podemos chamar a primeira globalizao
do Cristianismo na sua forma confessional catlica desde a modernidade.
Essa primeira globalizao do conhecimento do mundo, das trocas comerciais,
culturais e religiosas foi acompanhada pela criao daquilo que podemos designar
como o primeiro banco de dados global, onde as instituies religiosas da Igreja
Catlica tiveram um papel fundamental nesse processo de indexao de conheci-
mento. Como escreve Lus Filipe Barreto: Os Descobrimentos portugueses levam,
no plano da cultura discursiva, constituio dum planetrio banco de dados. Pela
primeira vez, na existncia do homem, assistimos a uma observao, classificao e
acumulao sistemtica de dados planetrios do mais variado tipo (desde latitudes,
bacias hidrogrficas e declinaes magnticas de lugares, at botnica, zoologia,
mineralogia, sem esquecer os tipos de organizao poltica, religiosa, econmica e os
valores e os conhecimentos).2
O Cristianismo, na sua unidade e diversidade carismtica e especialmente na
sua vertente catlica, enquanto expresso fenomenolgica de um sistema religioso,
ao nvel institucional, doutrinal, sociopoltico e cultural, cada vez mais um objecto
estimulante de estudo cientfico em vrios planos.
O universo imenso do catolicismo e das suas metamorfoses histricas, ao
expandir-se mundialmente luz do seu matricial iderio universalista, fascina inves-
tigadores desde as reas da Histria, passando pela Antropologia, Sociologia e pela
Cincia Poltica at chegar ao campo melindroso da Psicologia. Pela sua dimenso
hegemnica e ambio totalizante em termos de presena no tecido antropo-social,
pelo seu dinamismo militante, que procura atingir e converter o Homem todo e todo
o homem, pela sua implantao marcada pela conflitualidade e pela controvrsia,
pelas suas expresses profticas e utpicas, o catolicismo , portanto, um magno e
fascinante assunto de estudo.
No entanto, quando de catolicismo se trata em termos de pesquisa e anlise cien-
tficas temos de realizar um esforo prvio de exorcizao de dois demnios que
facilmente assaltam os estudiosos: por um lado, o demnio anticatolicismo, ten-
tando-nos no sentido da execrao ou da crtica primria; e, por outro lado, o demnio
do filocatolicismo, excitando-nos uma certa obrigao de defesa e de encmio3.
Com efeito, dada a afectao militante que o catolicismo implica, pela sua natu-
reza de confisso religiosa e confisso religiosa crist separada (e em concorrncia com
2
Lus Filipe Barreto, Portugal, mensageiro do mundo renascentista, Lisboa, Quetzal editores, 1989,
p. 19. Ver tambm Francisco Contente Domingues e Lus Filipe Barreto (Orgs.), A abertura do
mundo, Lisboa, Presena, 1985.
3
Cf. Woods, Thomas E., Como a Igreja Catlica Construiu a Civilizao Ocidental, So Paulo,
Quadrante, 2008.
14 www.clepul.eu
outras confisses crists e no crists) e dado o movimento de anticatolicismo (de
expresso especificamente anticlerical e no s) que ganhou dimenso ao longo da
histria4 e ainda continua a manifestar-se sob diversas formas com grande nfase nos
nossos dias, facilmente a investigao e a compreenso do fenmeno catlico pode ser
enfermada pela militncia favorvel ou pela propaganda desfavorvel na apreciao da
natureza e aco da Igreja Catlica e das suas diferentes expresses sociais.
Alis, sendo hoje o catolicismo uma das expresses religiosas mais mediticas
(para o bem e para o mal em termos de custos de imagem) em termos internacionais,
com uma secular tradio de presena e influncia no plano mundial, h uma certa
moda instalada (e quase poltica e culturalmente tida como correcta) de ataque prim-
rio Igreja Catlica, a qual se tornou uma espcie de bode expiatrio dos males,
retrocessos e decadncias da histria. Numa poca em que se levantou, felizmente, no
plano cultural e nos grandes mass media uma espcie de cdigo tico de tolerncia, de
pluralismo em nome do respeito por grupos, etnias, religies, instituies e correntes
que foram alvo, no passado, de fortes movimentos antis (exs: anti-semitismos, anti-
-islamismos, anticomunismos, etc.) sobrevive ainda poderosamente um anti que se
tornou moda e parece concentrar toda a necessidade de execrao social que nos
domina: o anticatolicismo. Tal resulta, sem dvida, do peso histrico da Igreja na con-
figurao de poderes e mentalidades e, no presente, de a sua imagem social ser alta-
mente apetecvel em termos mediticos, pela sua influncia militante e expansiva,
pelas suas doutrinas contracorrente dominante em termos, nomeadamente, da tica
sexual numa civilizao hiper-erotizada.
Contextos socioafectivos complexos tm marcado os percursos da Igreja Cat-
lica no espao e no tempo. O horizonte de compreenso da experincia religiosa de
matriz catlica est envolvido por um universo institucional percepcionado e condi-
cionado por imaginrios decorrentes de afectos e desafectos. Urge, por isso, que seja
feita uma nova histria do catolicismo que, em primeiro lugar, proceda desmina-
gem ideolgica de muita historiografia que tende a olhar esta influente confisso
religiosamuitas vezes de forma dualista, constituda mais como terreno de propa-
ganda e de combate do que como objecto de estudo a compreender melhor do que
julgar. Como em muitos campos polmicos da histria, a este se aplica superlativa-
mente aquele desiderato programtico do pai da nova histria francesa, Lucien Feb-
vre: jai refus de composer en histoire, une fois plus. Dtre complet. Complet, ce
beau mot denfant, ou de vieux savant: cest tout un. Je ne serais pas complet. Je
voudrais, une fois de plus, comprendre, et faire comprendre. Comprendre, ramasser,
ressaisir, reconstituer, comprehendre. Et ce livre va en rejoindre dautres qui eux
non plus se sont pas complets. Mais tous, je lespre, proposent quelque nigme
notre besoin de trouver5.
4
Ver, entre outros, os estudos de Lus Machado de Abreu, Ensaios anticlericais, Lisboa, Roma
Editora, 2005; e Jos Eduardo Franco, O Mito dos Jesuitas em Portugal, no Brasil e no Oriente, 2
vol., Lisboa, Gradiva, 2006-2007.
5
Lucien Febvre, Amour sacr, amour profane, [Paris], Gallimard, 1996, pp. 11-12.
Ora, a investigao histrica em torno do catolicismo deve procurar prevenir-
-se contra armadilhas que impedem a construo de uma anlise complexizante
desta experincia confessional institucionalizada da religio crist. Importa, par-
tida, evitar incorrer em julgamentos primrios decorrentes de esteretipos produzi-
dos por compromissos vrios.6 E, em segundo lugar, preciso superar a tendncia de
encarar o estudo do catolicismo como uma realidade uniforme.
Estudar, pois, o catolicismo e, mais concretamente na sua relao com a hist-
ria portuguesa , com efeito, estudar uma experincia de implantao e afirmao da
F Crist confessionalizada numa estrutura modeladora com uma histria que no
desligvel da histria dos pases, das culturas e das derivas internacionais da religio
e da poltica.
Ler estas fontes documentais encetar, de facto, uma aventura de compreen-
so que deve ser, em primeiro lugar, a misso da construo da histria como revisi-
tao do passado, guiada por uma insistente interrogao.
2. O Arquivo Secreto do Vaticano
A Santa S, como outros Estados, procurou preservar e guardar os documentos

relevantes para a sua histria, no caso presente para a histria da Igreja e do uni-
verso catlico. Desde os primrdios do catolicismo que os Pontfices procuraram
preservar os documentos exarados durante o seu exerccio. Desta forma, assegu-
ravam o testemunho da sua aco no futuro. O mesmo sucedia com os monarcas dos
diversos reinos europeus que guardavam e preservavam para a posteridade a docu-
mentao emanada das suas chancelarias. Neste caso preservava-se, geralmente, a
documentao de carcter administrativo, econmico ou fiscal, ou seja, a relacionada
com a concesso de ofcios ou mercs, de direitos outorgados a particulares ou dos
impostos ou receitas a cobrar pelos agentes rgios. Salvaguardava-se, assim, a docu-
mentao que assegurava os direitos e os privilgios da Coroa.
A preocupao em conservar a memria da Igreja e da aco dos seus agentes
no era exclusiva da cria papal. O mesmo sucedia nos bispados e nas parquias. Tal
cuidado com a memria permite-nos dispor actualmente de fontes importantes para
o estudo da presena e da aco evangelizadora da Igreja no mundo. Devido a vrias
vicissitudes histricas e laicizao da sociedade, parte da documentao produzida
e recebida pela Igreja foi incorporada nos arquivos nacionais7.
Nos primeiros tempos do catolicismo no existia um local especfico para armaze-
nar e acondicionar a documentao emanada pelos scriptoria dos Sumos Pontfices. O
6
Cfr. Ana Isabel Buescu, Memria e Poder. Ensaio de Histria Cultural (Scs. XV-XVIII), Lisboa,
Cosmos, 2000.
7
Em Portugal tal sucede com diversa documentao, pelo que encontramos no Arquivo Nacio-
nal Torre do Tombo (ANTT) ou nos arquivos distritais fundos de cariz religioso, como os registos
paroquiais, as bulas e os breves, a documentao referente a diversas ordens religiosas e a conventos
e mosteiros, a juntar a muita outra diversa documentao.
16 www.clepul.eu
arquivo era, tal como as cortes rgias, itinerante. Os documentos acompanhavam as
deslocaes dos papas para as suas residncias ou para outros territrios. Eram trans-
portados e armazenados, geralmente, em arcas. Devido a esta itinerncia, e apesar de
todos os cuidados, alguns documentos foram-se perdendo, fruto de acidentes de per-
curso ou devido degradao dos mesmos, pelo facto de as condies ambientais no
serem as aconselhveis sua preservao. Atendendo fragilidade dos suportes anti-
gos, maioritariamente em papiro, e a diversas vicissitudes histricas, grande parte da
documentao dos primeiros tempos do catolicismo no resistiu eroso dos sculos.
Com o passar dos anos, tal como sucedeu nos Estados hodiernos, a estrutura
administrativa da cria papal aumentou e complexificou-se. Consequentemente
multiplicaram-se os arquivos produzidos por cada organismo. Perante o aumento
exponencial da documentao decidiu-se recolh-la no Castelo de S. Angelo.
Depois de algumas tentativas infrutferas surgiu, por iniciativa de Paulo V
(1605-1621), o Arquivo Secreto do Vaticano (Archivum Secretum Vaticanum) para
pro privata Romanorum pontificum commoditate e ad publicam studiorum uti-
litatem. De acordo com as orientaes do Pontfice procedeu-se transferncia da
documentao para as salas prximas da Livraria Secreta, isto , das bulas papais e
breves, dos livros da Cmara e das coleces de documentos anteriores ao papado de
Pio V (1566-1572).
Com o passar dos anos, o acervo documental do Arquivo Secreto do Vaticano
estendeu-se consideravelmente, nomeadamente sob os pontificados de Urbano VIII
(1623-1644) e Alexandre VII (1655-1667). Perante o volume crescente do papel e de
forma a organizar a documentao, para que continuasse a ser til e acessvel aos
interessados, os prefeitos Pietro Donnino De Pretis e Filippo Ronconi assumiram, no
sculo XVIII, a responsabilidade de organizarem os fundos documentais. Ao longo
dos tempos produziram-se, tambm, ndices e inventrios da documentao para
facilitar o acesso dos interessados mesma.
Como foi referido atrs, o acervo documental do Arquivo Secreto do Vaticano
no estanque, aumentou com o passar dos anos graas incorporao de docu-
mentao produzida e recebida pelos diversos organismos da Cria Papal, nomea-
damente no sculo XX, quando se assistiu a uma verdadeira exploso documental.
Mas as convulses polticas nos estados italianos, ao longo dos sculos, influram
decisivamente no estado de conservao e no volume da documentao disponvel
neste arquivo. Aps a conquista de Roma, Napoleo ordenou a sua transferncia para
Paris. Mais tarde, a documentao regressou a Roma, embora nesse processo de
transferncia se tenham perdido documentos fruto dessas contingncias. Posterior-
mente, em 1870, as tropas italianas conquistaram Roma e confiscaram o arquivo.
Actualmente, o acervo documental do Arquivo Secreto do Vaticano ocupa cerca
de 85 km lineares de estantes agrupados em mais de 630 fundos documentais. Mas
este imenso acervo continua a aumentar anualmente com a incorporao de docu-
mentao provinda das diversas Nunciaturas espalhadas pelos quatro cantos do
mundo, das Secretarias de Estado e das diversas Congregaes. Esta realidade
reflecte o mundo onde a Igreja se insere e os dias que correm onde se assiste a uma
verdadeira exploso documental. O documento mais antigo no Arquivo o Liber
Diurnus Romanorum Pontificum, do sculo VIII.
O acervo documental vasto, pois, de acordo com as palavras de Joo Paulo II,
o rgo permanente para a preservao dos arquivos histricos da Santa S e
constitui o seu arquivo central (Motu Proprio de 25 de Maro de 2005, ttulo II,
captulo II, artigo 13). Inclui a documentao trocada entre os Sumos Pontfices e os
reis, imperadores, duques, condes e outras personalidades civis do Orbis Chris-
tianus, mas tambm exteriores, como exemplo a documentao trocada com as
autoridades mongis. Para alm desta, existe tambm a correspondncia trocada
com as autoridades eclesisticas, como Bispos, cardeais, entre outras. Entre os
diversos arquivos incorporados no Arquivo Secreto do Vaticano encontram-se os
documentos referentes aos vrios organismos da Cria, das delegaes papais
espalhados pelos quatro cantos do mundo, os de famlia ou de indivduos/pessoais,
os referentes aos diversos conclios, s ordens religiosas, aos mosteiros, s abadias e
os documentos patentes em miscelneas8.
3. Acesso documentao
Durante longo tempo, o Arquivo Secreto do Vaticano conservou-se resguar-

dado, como a sua designao evidencia, num local secreto, inacessvel para a maioria
dos homens. Era o arquivo do Sumo Pontfice, estava sob a sua jurisdio e s com a
sua prvia autorizao se acedia a este.
Tal alterou-se em 1881, quando o Papa Leo XIII (1878-1903) facultou aos estu-
diosos o acesso a alguns fundos. Esta liberalizao no foi total e imediata, mas foi
efectuada de uma forma progressiva, j que nesta data somente se permitiu o acesso
documentao at ao ltimo ano do Congresso de Viena ocorrido em 1815.
Posteriormente, e de uma forma gradual, permitiu-se o acesso a outros fundos.
Pio XII (1939-1958) alargou a acessibilidade documentao at morte de Gregrio
XVI (1846), Paulo VI at ao papado de Pio IX (1846-1878) e Joo Paulo II do papado
de Leo XIII (1878-1903) e, mais tarde, a referente aos papados de Pio X (1903-1914) e
Bento XV (1914-1922). Progressivamente os estudiosos puderam aceder a outros fun-
dos como o Affari Ecclesiastici Straordinari, Baviera; Affari Ecclesiastici Straordi-
nari, Germania; Archivio della Nunziatura Apostolica in Monaco di Baviera; Archivio
8
Para saber mais sobre os Arquivo Secreto do Vaticano consulte-se, entre outra bibliografia, o
site do prprio arquivo (http://asv.vatican.va/home_en.htm), Bibliografia dellArchivio Vaticano,
dir. Giulio Battelli, 4 vols., Cit Del Vaticano, presso LArchivio Vaticano, 1960-1962; Martino
Giusti, The Vatican Secret Archives in Archivaria, n. 7 (Winter 1978), pp. 16-27 [disponvel
online em http://journals.sfu.ca/archivar/index.php/archivaria/article/viewFile/10680/11544, consul-
tado dia 20 de Outubro de 2008, s 22.30 horas], Paul Maria Baumgarten. The Vatican Palace,
as a Scientific Institute. The Catholic Encyclopedia. Vol. 15. New York: Robert Appleton
Company, 1912 [disponvel online em http://www.newadvent.org/cathen/15286a.htm, consul-
tado dia 18 de Outubro de 2008, s 15.50 horas].
18 www.clepul.eu
della Nunziatura Apostolica di Berlino e o Archivio del Concilio Vaticano II (1962-
-1965) e Ufficio Informazioni Vaticano Prigionieri di guerra (1939-1947).
Nos dias de hoje o Arquivo Secreto do Vaticano tem investido no melhoramento
das condies para receber os investigadores que o visitam. Dispe de duas salas de
leitura frequentadas por numerosos estudiosos e acadmicos de diversas provenin-
cias, onde consultam a documentao em busca de dados para os seus estudos. Para
os auxiliar, existe uma sala de ndices, onde os investigadores tm o primeiro con-
tacto com o arquivo, bem como as primeiras informaes sobre o acervo documental
sua disposio. Os tcnicos desta sala procuram orientar e ajudar os investigadores
no sentido de agilizar e facilitar as suas pesquisas. Os utilizadores podem, tambm,
usufruir de uma biblioteca especializada onde podero consultar obras de referncia.
Dispe, ainda, de um laboratrio de preservao, de restauro e de encadernao, um
laboratrio de restauro e estudo de selos, um laboratrio de fotografia e de reprodu-
o digital, um centro de tratamento de dados e um laboratrio de informtica.
Em anexo ao arquivo est sediada a prestigiada Escola Vaticana de Paleografia
e de Diplomtica, fundada por Leo XIII em 1884.
4. O projecto Documentos sobre a Histria da Expanso

Portuguesa existentes no Arquivo Secreto do Vaticano
A publicao dos sumrios dos documentos referentes a Portugal e aos territ-

rios sob a sua administrao no perodo moderno permitir o desenvolvimento de
novos e fecundos trabalhos sobre a presena e a aco da Igreja Catlica naqueles
territrios. Este projecto foi iniciado pela Comisso Nacional para as Comemoraes
dos Descobrimentos Portugueses (CNCDP) atravs do Centro de Estudos Damio de
Gis (CEDG)9. Na concretizao das suas actividades, o CEDG procurou divulgar e
disponibilizar, entre os investigadores e demais interessados pelo estudo da presena
portuguesa nos territrios ultramarinos sob a administrao da Coroa de Portugal no
perodo moderno, sumrios da documentao disponvel em diversos arquivos,
nacionais e internacionais10. Com a cessao das actividades da CNCDP, o Centro de
Estudos dos Povos e Culturas de Expresso Portuguesa (CEPCEP) da Universidade
Catlica Portuguesa retomou esses trabalhos apresentando Fundao para a Cin-
9
Organismo resultante de um protocolo de colaborao entre a Comisso Nacional para as
Comemoraes dos Descobrimentos Portugueses (CNCDP) e o Instituto dos Arquivos Nacio-
nais/Torre do Tombo (IAN/TT).
10
Neste mesmo mbito se insere o desenvolvimento de projectos semelhantes, nomeadamente
os relativos Junta da Real Fazenda do Estado da ndia e aos Documentos Remetidos da
ndia ou Livro das Mones, ambos fundos documentais do ANTT sobre os quais se efectuou
a sumariao da documentao, os Manuscritos do Fonds Portugais da Biblioteca Nacional de
Frana, que sumariou a documentao inserta neste fundo existente naquela Biblioteca, ou o
O ndico na Biblioteca da Ajuda que providenciou o levantamento e a sumariao da docu-
mentao manuscrita referente a Moambique, Prsia, ndia, Malaca, Molucas e Timor exis-
tente na Biblioteca da Ajuda, entre outros projectos desenvolvidos no mbito das actividades
prosseguidas no seio do CEDG.
cia e a Tecnologia (FCT) o projecto Documentos sobre a Histria da Expanso Por-
tuguesa existentes no Arquivo Secreto do Vaticano.
Parte da documentao que agora se disponibiliza ao grande pblico no
nova, ou seja, ao longo dos anos foi consultada e utilizada por alguns investigadores
nos seus trabalhos. O presente catlogo procura identificar e sumariar a documenta-
o seleccionada de acordo com a temtica definida e organizada luz de um critrio
geogrfico da provenincia da documentao das dioceses ultramarinas patente nos
fundos Archivio della Nunziatura in Lisbona e Relationes Dioecesium.
Na elaborao dos sumrios procurou-se relevar, de uma forma rigorosa, pre-
cisa e criteriosa, os temas e dados, para a compreenso do assunto de cada docu-
mento. O investigador dever compreender a temtica, os assuntos abordados no
documento sem ter a necessidade de consultar o original. Ao consultar o catlogo,
dever ser capaz de destrinar se, na prossecuo dos seus estudos, lhe interessa ou
no consultar aquele documento. Procurou-se, na medida do possvel, diminuir o
rudo, ou seja, que a recuperao dos documentos fosse efectiva, eficaz e til de
acordo com os interesses de cada investigador.
Com o presente catlogo pretende-se que, no futuro, os investigadores no
tenham de consultar todos os documentos destes fundos em busca das informaes
que lhes interessam. Poder-se-, assim, somente consultar os que efectivamente
interessam e nenhum outro. Com este instrumento de pesquisa o investigador, antes
mesmo de se deslocar ao arquivo, pode realizar um prvio levantamento da docu-
mentao que ir consultar. Desta forma, poupa tempo e a pesquisa torna-se mais
eficiente e rpida.
A documentao agora sumariada em muitos casos, como j referimos, no
nova, isto , j foi consultada e utilizada por diversos investigadores nos seus traba-
lhos. Apesar de a documentao ser conhecida e ter estado na base de alguns estu-
dos, no existia, at ao momento, um catlogo ou um guia da documentao rele-
vante para a histria de Portugal e dos territrios descobertos pelos portugueses
existente nos fundos da Archivio della Nunziatura in Lisbona e Relationes Dioe-
cesium do Arquivo Secreto do Vaticano. Este projecto permite superar este bice,
facultando aos investigadores e aos demais interessados uma panormica do con-
tedo dos documentos patentes nesses fundos.
Cumpre-nos tambm recordar que alguma da documentao deste Arquivo j
foi publicada em diversas colectneas documentais, tais como a Monumenta Portu-
galiae Vaticana11, a Monumenta Missionaria Africana12, o Chartularium Universitatis
Portugalensis13, a Documentao para histria das misses do Padroado Portugus
11
Cfr. Antnio Domingues Sousa Costa OFM, Monumenta Portugaliae Vaticana. 3 vols., Braga,
Livraria Editorial Franciscana, 1968-1970.
12
Monumenta Missionaria Africana. frica Ocidental, coligida e anotada pelo Padre Antnio Brsio,
Lisboa, Agncia Geral do Ultramar, Academia Portuguesa de Histria e Fundao Calouste Gulbenkian,
1952-1991, 1. e 2. Srie, 15 + 6 volumes.
13
Cfr. Artur Moreira de S, Chartularium Universitatis Portugalensis, Lisboa, Instituto de Alta Cultura,
1966.
20 www.clepul.eu
do Oriente14, a Documentao Henriquina15 entre outros. Nestes casos, publicou-se a
transcrio integral dos documentos ou dos fundos seleccionados. Tal no foi a opo
neste projecto. Atendendo ao curto espao de tempo disponvel e morosidade que
tal processo acarretaria decidiu-se realizar apenas a sumariao da documentao.
A edio do presente roteiro permite aos investigadores desenvolver estudos,
bem como conhecer de uma forma mais aprofundada a presena da Igreja nos terri-
trios ultramarinos portugueses. Permite um aproveitamento mais eficaz e eficiente
destas fontes ao disponibilizar um instrumento de pesquisa auxiliar tarefa do
investigador. Ao mesmo tempo facilita tambm a compreenso da importncia des-
tes fundos documentais, bem como ajuda a orientar a pesquisa de acordo com os
interesses de cada investigador. Por fim, esta edio certamente constituir um
incentivo para os estudos efectuados com o recurso a estas fontes.
A documentao sumariada no presente catlogo, como j foi aludido, rele-
vante para o aprofundamento do conhecimento da presena da Igreja nos espaos
ultramarinos, sob a jurisdio da coroa de Portugal no perodo moderno. Ao consul-
tarmos os sumrios, deparamos com os problemas quotidianos vividos pelas autori-
dades eclesisticas, nomeadamente frades, nncios, Bispos, provinciais, vigrios,
prefeitos, missionrios, entre outros, no contacto com os povos autctones, no exer-
ccio do seu mnus e na transmisso da palavra de Deus. Aqui podemos conhecer o
dia-a-dia da gesto das diversas dioceses do Brasil, das ilhas do Atlntico Sul (arqui-
plagos de Cabo Verde e de So Tom e Prncipe), bem como do Oriente e dos terri-
trios africanos, nomeadamente Angola. Para alm desta documentao, existe tam-
bm a referente presena e aco evangelizadora das ordens religiosas nos referidos
territrios, como os Carmelitas, Beneditinos, Capuchos, Franciscanos, Dominicanos e
os Agostinhos, entre outros. O perodo cronolgico abrangido pela documentao
sumariada extenso, desde Gregrio XII (1406-1415) a Bento XV (1914-1922).
Apesar de a documentao seleccionada e descrita ser referente s dioceses
ultramarinas, encontraremos, por vezes, documentao referente s dioceses do
reino, como Lisboa, Porto, Braga, Bragana e Miranda, vora, Angra, Elvas, Beja e
Algarve, entre outras.
A maioria da documentao sumariada encontra-se em portugus, mas pelo seu
nmero destaca-se tambm a italiana e a redigida em latim, a lngua oficial da Igreja
Catlica.
Para alm dos estudos de cariz histrico, a documentao que agora se divulga
possibilita a realizao de outros estudos, como na rea da arquivstica. possvel
estudar as diversas tipologias documentais emanadas pelos scriptoria eclesisticos,
caracteriz-las e descrev-las.
14
Documentao para o histria das misses do Padroado Portugus do Oriente. ndia, ed. Antnio
da Silva Rego, 13 vols., Lisboa, Fundao Oriente, Comisso Nacional para as Comemoraes dos
Descobrimentos Portugueses, 1991-2000.
15
Cfr. Documentao Henriquina, introduo e organizao Jos Manuel Garcia, Maia, Castoliva
Editora, 1995.
A presente edio certamente contribuir tambm para atenuar um pouco o
mito da inacessibilidade dos fundos do Arquivo Secreto do Vaticano. Apesar de a
designao do Arquivo incluir o termo secreto, o seu acervo documental, como
vimos, h muito que est acessvel aos estudiosos. Mas como sucede em outros arqui-
vos, existem limitaes e regras a respeitar para aceder aos documentos. O vocbulo
secreto persistiu na designao do arquivo desde a sua fundao por se referir ao
arquivo privado do Sumo Pontfice, ao qual somente o Papa tinha acesso e jurisdio,
estando vedado aos demais, exceptuando-se o responsvel pela sua gesto. Com o
passar dos anos, esta incomunicabilidade, como foi referido atrs, foi ultrapassada, e
desde Leo XIII que, gradualmente, se liberalizou o seu acesso aos estudiosos.
JOS EDUARDO FRANCO
Centro de Literaturas e Culturas Lusfonas e Europeias

Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
LUS PINHEIRO

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Advertncias e Critrios
A edio dos trs tomos de documentao sumariada referente Costa Ocidental

de frica e Ilhas Atlnticas, ao Oriente e ao Brasil, patente no Arquivo Secreto do
Vaticano, implicou, na reviso geral, a sujeio a um conjunto de critrios de uniformi-
zao que ao diante se explicam, chamando a ateno para casos particulares e situa-
es mais inusitadas, geradas, sobretudo, pela subjacente verso original (italiana, fran-
cesa, castelhana ou latina) dos documentos.
Antes de mais, convm esclarecer a apario de to sria fatia documental sobre
Angola no tomo dedicado ao Oriente. A responsabilidade h-de debitar-se a um
ignoto arquivista da Nunciatura que assim designou genericamente as caixas sem cui-
dar da propriedade de cada flio. Basta que, como ele, o leitor, devidamente advertido,
interprete grosso modo a classificao e esteja de sobreaviso para algum endereo de
investigao relacionado com a, aqui peregrina, Misso Capuchinha do Congo.
Em segundo lugar, h que justificar uma opo que, hoje, a quem vive para c
do nacionalismo prtico, no pode deixar de ferir por vezes o ouvido. Os redactores da
massa documental aqui disponvel vivem ainda antes desse nacionalismo, pelo que
pensam, dizem e escrevem os nomes prprios traduzindo-os para a sua prpria lngua
atravs da referncia subjacente respectiva verso latina. O tradutor de hoje tem o
cuidado de no chamar segundo o uso antigo, por exemplo, Nicolau, ao Presidente
francs. Todavia, tampouco se sente bem em designar, segundo o uso novo, por Nicola,
o seu homnimo de Cusa, que figura antiga e consagrada na Histria. Fica-nos pois
uma certa anloga liberdade para uniformizar a presente inventariao documental,
optando sistematicamente pelo uso antigo. O contrrio, com efeito, geraria situaes
absurdas. Que sentido teria interpolar no texto nomes prprios de portugueses na
verso da lngua de redaco do documento (francs, italiano, latim)? Que sentido teria
grafar e pronunciar em italiano tantos nomes prprios que sabemos, pelos apelidos
(mas nem sempre), serem franceses ou portugueses ou alemes? E quando no fosse
possvel sab-lo, nomeadamente quando o documento redigido em latim e renuncia a
apelidos? Enfim, em topnimos e antropnimos, para facilitar a busca ao leitor de
hoje, actualizam-se, quando o caso, as grafias. Camajore escreve-se hoje Camaiore
e Justiniani passar sem ofensa a Giustiniani. Pelo mesmo critrio, no se procure
necessariamente no documento a mesma grafia que se acha na inventariao. Este so
propsito , porm, baldado nos casos de nomes chineses, coreanos, indianos, etc.,
que circulam grafados com vria criatividade (haver nisso mais propriamente arbitrarie-
dade do que criatividade, coisa que s um falante das numerosas lnguas implicadas
no-lo poder dizer). Em tratando-se de nomes ou personagens mais assduas ao
ouvido ocidental, teve-se o cuidado de apor transliterao original do documento
(nem sempre fivel, mormente em rascunhos) outras mais correntes, de norma fran-
cesa ou inglesa, com excluso, quanto mais no fosse por incompetncia, da artificial
norma oficial pequinesa. Ao nome, por exemplo, de Santo Agostinho Tchau, grafado
por estilete portugus, sentimo-nos na obrigao de apor entre parntesis a designa-
o do martirolgio, decerto de estilete italiano, de Agostinho Zhao Rong. Na mesma
ordem de ideias, adverte-se o leitor, tambm entre parntesis, de que achar mais prova-
velmente a provncia de Sutchuen do documento francs sob a forma de Sichuan. Em
caso de ignorncia, quer dizer, em personagens e lugares menos conhecidos, limitamo-
-nos por fora grafia do manuscrito, contando que ela seja transparente a quem tenha
mais luz nestes particulares.
Num terceiro momento, houve que optar, junto com o da traduo, por um crit-
rio de indexao. Os comuns apelidos de famlia no oferecem dvidas. Vale o ape-
lido, com eliso da preposio, seja patronmica ou de origem, e independentemente
da crase com os artigos (o de do port. tal como dos, ou das, etc., e o de do fr., tero a
mesma sorte do di ou del, della, degli, do italiano). Porm, o uso dos Franciscanos
italianos, de se designarem por nome prprio mais o da freguesia de origem, pe o
problema da preposio da. Como o caso de da Vinci soa, evidentemente, mais a
excepo do que a norma, segue-se o modelo de Joaquim de Flora, de Ambrsio de
Milo, etc., isto , traduz-se a preposio de origem da e indexa-se o topnimo puro,
posto que com valor misto de antropnimo. Nos frades portugueses, o uso da designa-
o pelo nome prprio mais o nome de um santo patrono, ou de um mistrio salvfico
ou tema devocional, segue caminho semelhante, isto , o nome do santo (Margarida,
por exemplo) ou do mistrio (Incarnao), ou do tema (Santa Face) adquirem, para
efeitos de indexao, valor antroponmico.
Quarto: pelo mesmo modelo se entendeu dever respeitar de ouvido o idioma-
tismo reinante na traduo de topnimos. Seria preciosismo ir a Oxnia ou Cambr-
gia, mas no menos caviloso pareceria quem fosse a London ou New York (embora,
e a nosso pesar, j se esteja indo cada vez mais a Siena). Assim, teremos um Padre
ngelo de Caraglio e um Juvenal de Camaiore ou um Rafael de Bene, mas o Padre
Gaspar ser de Vicncia (e no de Vicenza) e o Padre Zenbio ser de Florena (e
no de Firenze).
Quinto: quanto a topnimos, seja tambm claro que, a no haver forma consa-
grada em portugus, os ttulos in partibus ho-de passar pelo latim, sempre subjacente
designao oficial do Anurio Catlico, evitando-se desse modo a arbitrria plurali-
dade que por vezes transparece nos tradutores para vernculo. A sede episcopal de
Doliche, por exemplo (pronuncie-se espanhola, ou italiana), que corre em francs
tambm sob a forma Dolich, tira-se do adjectivo oficial do Anurio. Se o espiscopus
l dito dolichenus, que daria doliqueno em portugus, por vir de Dolique ( grega),
mas a prioridade verso latina impor-nos- a forma Dlica segundo a primeira
declinao e, se for o caso, Doliceno. Quando h formas consagradas em portugus,
esse alis o critrio subjacente respectiva cunhagem. A sede sidetana, por exemplo,
(designada a partir dos sidetas, seus habitantes), tambm deveria resultar em Side,
como em italiano ou em francs, mas, em portugus (como, alis, em castelhano), ter
de ser Sida, latina. Em todos os casos se procurar seguir as normas comuns de
derivao da grafia latina, com reserva para o timo polis, dada a excepo vigente no
tratamento de nomes prprios em cuja constituio ele entra. Abstemo-nos pois de
preciosismos, de si correctos, como Verpole (seria essa a coerncia exigida pela
lexicalizada metrpole), em favor da forma menos ruidosa de Verpolis.
24 www.clepul.eu
Sexto: a um leitor mais purista, pode causar profundo incmodo, na inventaria-
o e no resumo de cada pea, o uso quase obsessivo do gerndio no circunstancial e
portanto galicista: Carta de fulano, participando, remetendo, pedindo, perguntando
isto e aquilo. Mas a correcta substituio pela perifrstica, a participar, a remeter,
etc., ou pela relativa (uma carta declarando o que quer que seja , em bom portugus,
uma carta que declara isto ou aquilo) nem sempre resolviam o problema sem impli-
car, para o revisor, uma radical reestruturao da frase e, amide, uma desagradvel
sobrecarga sintctica. Pede-se a devida vnia para este laxismo. No o dita a incria da
lngua mas a convico de que, independentemente da prevaricao da origem, este
constructo, j consagrado pelo uso espontneo, vem suprir com no pouca vantagem
a nossa perda do particpio presente latino. Na realidade, a confuso j a faz o molde
francs, que tirou precisamente desse particpio aquilo a que chama grondif. s
sobreditas formas, repute-as pois o leitor de particpio presente e cessar o rudo.
Menos tolerncia quisramos ter, na reviso final, para com os usos coloquiais de
informar algum que e repor sempre a legalidade informando algum de alguma
coisa (ou de que). Do mesmo modo, esperamos ter logrado corrigir todos os mons-
tros sintcticos (pese embora a corrente aceitao de que gozam na coloquialidade) de
Nomes a reger directamente Conjunes como se fossem Verbos, s por serem da
famlia (notcia que, esperana que, certeza que, informados que, certo que) impondo-
-lhes a preposio indevidamente expulsa.
Stimo: a alternncia entre iniciais maisculas e minsculas. Conforme se depreende
da prpria mancha grfica, com o fito de facilitar na leitura diagonal a relevao de
termos juridicamente relevantes como ttulos, graus acadmicos, cargos e instituies,
bem como designaes de tipos documentais mais solenes, foi propsito da nossa
reviso observar, alm da regra geral, outra mais particular, a saber, a de que melius
abundare quam deficere. A vantagem veio a revelar-se dobrada em vrias designa-
es resultantes de substantivao de adjectivo com elipse do substantivo. Pense-se
num documento como a Pastoral, ou, em geral, em todas as designaes, por subs-
tantivao, das ordens religiosas e institutos anlogos, como os Beneditinos, Carmeli-
tas, Franciscanos, etc., e os seus cargos de governo, como Superior, Geral, Pro-
vincial) e pode ser particularmente til para destacar a acepo tcnica, sobretudo
jurdica, noutros termos comuns como Provncia, Governo, Visita, Ordinrio,
Misso, Aviso, Ofcio, Cabido, Captulo, Calado, Descalo, Mestre,
Lente, Apresentado, etc.). Anlogo o caso dos muitos Breves ocorrentes que,
deste modo, se pem a salvo face aos riscos da homofonia.
No que toca ainda ao uso da inicial maiscula, com o fito de facilitar tambm
uma rpida percepo ptica dos nomes de instituies, optmos por reforar o con-
creto e especfico, em oposio ao abstracto e genrico (por ex. enviar mais bispos
paras as misses; mas enviar o Bispo de Niceia Misso do Santo Nome de Jesus
de Macau; ou Fulano de Tal que se acha ausente do convento mas Fulano de Tal,
do Convento do S. Pafncio).
Oitavo: Nas formas de titulao pessoal, sobretudo eclesistica, dado o peso que
tm na cor local da lngua, ativemo-nos escrupulosamente ao uso portugus. Ao tradu-
zir do francs, a praxe de designar os missionrios por sr. Lamiot ou sr. Halnat, ou
mesmo sr. Rocha, enfermaria de aborrecido literalismo (admitindo e no concedendo
que Monsieur da Rocha tenha equivalente satisfatrio num Senhor Rocha). Em
sabendo pois de quem se trata, optmos por nos referirmos sempre aos ditos missio-
nrios, portuguesa, como Padres Fulano e Sicrano. Do mesmo modo, no mantive-
mos o Monsenhor com que os italianos designam os bispos, a menos que se trate,
precisamente, de bispos italianos ou franceses, em quem o ttulo assenta bem. Quanto
ao familiar Dom com que na Itlia e na Espanha se brindam os sacerdotes, pareceu
prudente suprimi-lo em portugus, mesmo nesses casos em que assenta bem lngua
do nomeado para no induzir em erro algum leitor menos prevenido. Don Carlo
Franceschini passa em portugus a Padre Carlos do mesmo nome. Mas Monsignor
Emanuelle di St. Caterina passar a D. Manuel de St. Catarina, como Mgr. Saraiva
a D. [Joaquim] Saraiva. Felizmente as listas da hierarquia catlica so de fcil acesso e
permitiram em breve tempo reconstituir os nomes prprios do episcopado portugus
bastas vezes designado, francesa ou italiana, pelo simples apelido de famlia prece-
dido do ttulo de Monsenhor.
Nono e ltimo: A terminologia do Sacramento da Ordem. Ao leitor de mais pru-
ridos teolgicos poder arrepiar (ou suscitar comiserao pelo revisor) o uso de sagrar
e sagrao a respeito dos senhores Bispos. Tal constitui, de facto, uma excepo ao
critrio geral de actualizao semntica. que o eventual anacronismo, que alhures
no temamos, no se nos afigura, neste particular, to incuo. A excepo passar
por mais que motivada se pensarmos que substituir Sagrao episcopal por Ordena-
o implicaria opes teolgicas com pouco cabimento neste contexto. E se lhe pare-
cer que coisa pouca (em confronto com o de Ordem) o poder de Jurisdio, veja o
leitor quantos rios de tinta por mor dela vo correr (quando no de sangue e suor e
lgrimas), nos trs tomos que ora lhe oferecemos.
JOS CARLOS LOPES DE MIRANDA

Universidade Catlica Portuguesa
Centro Regional de Braga
26 www.clepul.eu
TOMO I
COSTA OCIDENTAL DE FRICA

E ILHAS ATLNTICAS
Archivio Segreto Vaticano

Archivio della Nunziatura in Lisbona
www.lusosofia.net
www.clepul.eu
Apresentao
Um vastssimo conjunto de 6.116 documentos, pertencentes ao esplio do

Arquivo Secreto do Vaticano, eis o que se publica sob a forma de um resumo porme-
norizado de cada um deles, com a identificao do autor, da provenincia e da data
em que foi escrito. Situam-se cronologicamente entre as ltimas dcadas do sculo
XVII e as primeiras do sculo XX; geograficamente cobrem o vastssimo espao das
dioceses do ultramar portugus desde os Aores a Moambique, passando pela
Madeira, Brasil, Cabo Verde, Angola, Congo, So Tom e Prncipe, como parte do
Padroado Portugus Ocidental; obedecem a tipologia repetitiva, que no vai alm de
uma carta, um requerimento, um ofcio, uma simples nota. Por eles perpassa, no
entanto, o pulsar da vida quotidiana das cristandades, das pessoas, das polticas
religiosas indissoluvelmente associadas s grandes mudanas sociais, s correntes de
opinio e aos conflitos de interesses entre os estados europeus. Neles vive a histria
escrita no correr dos dias e na diversidade multifacetada da mesquinhez e da gran-
deza de que feita a existncia humana.
Tomemos como caso notvel a histria regional e local das comunidades aoria-
nas. Das centenas de pedidos de dispensa de impedimentos cannicos do matrimnio
entre familiares, consanguneos e afins, ressalta a verificao de que era restrito, no
sculo XVII, o nmero de famlias do arquiplago, em grande parte descendentes
daquelas que iniciaram o povoamento das ilhas. A prtica religiosa intensa. A enqua-
drar as comunidades urbanas e com uma grande insero entre elas, exercem o seu
fascnio os conventos e os institutos de vrias famlias religiosas. Muitos e muitas acor-
rem a engrossar as suas fileiras. Seja por inadaptao ou por insatisfao, chovem os
pedidos de mudana de lugar, uns alegando desejo de maior austeridade, outros
denunciando dificuldades pontuais de convivncia e conflitos pessoais. Uma abadessa
solicita a exonerao do cargo; uma freira, j idosa, pretende licena para ter uma
criada. A autoridade eclesistica competente vai despachando conforme os casos, ora
acedendo aos pedidos, ora recusando para no criar precedentes.
H matria abundante que roa o romanesco. Uma freira foge do convento para
Inglaterra com um marinheiro ingls. Outra salta o muro, dizem que com conivncia
do confessor. Um escndalo que fez correr rios de tinta e de documentos. Presos um
e outro em So Miguel e, aps dura pena aplicada sobretudo ao confessor, chega-se
concluso de que estava inocente. Tudo com nomes e pessoas concretas. O conflito
interior entre o compromisso assumido para sempre e a alterao da vontade outrora
expressa que entretanto mudou com o tempo, e, s vezes, com o amadurecimento da
TOMO I COSTA OCIDENTAL DE FRICA E ILHAS ATLNTICAS
personalidade, do origem a outro conflito, exterior, entre os sagrados direitos da

liberdade individual e as normas que os limitam. Os tempos eram outros. Mas sopra-
vam j ventos de mudana que agudizavam ainda mais os confrontos de posies.
Para o bem e para o mal, tambm nestes documentos esto registadas ao vivo as
transformaes sociais que abrem caminho a modos de vida alicerados no laicismo,
em detrimento do imprio do religioso. Neste domnio, esta obra um verdadeiro
manancial de dados em bruto espera de quem os trabalhe.
Nomes de personalidades e de bispos notveis esto aqui presentes, como o
caso de D. Alexandre da Sagrada Famlia, bispo de Angra e tio de Almeida Garrett. A
histria genealgica das principais famlias aorianas encontrar aqui matria para
interessantssimas investigaes. Soares de Albergaria, Bettencourt, Canto, Corte
Real, e tantos outros apelidos esto registados desde h mais de duzentos anos nestes
documentos, os mesmos que so bem conhecidos em famlias da actualidade.
Mas aqui est sobretudo um acervo de documentos sem o qual no possvel ir
ao fundo da histria das dioceses. Os conflitos entre os bispos e os respectivos cabi-
dos so uma chaga incurvel na vida da Igreja de sculo para sculo, seja nos Aores,
na Madeira ou em Angola. impressionante a quantidade de tempo e de papel mal
gasto em torno de quezlias internas, verdadeiras Guerras de Alecrim e Manjerona.
Constituem, pelo menos, sintomas de que um corpo importante da gesto diocesana
no esteve altura dos novos desafios que se perfilavam no horizonte da poltica e da
sociedade. Em Angola, por exemplo, no primeiro tero do sculo XIX, quando se
impunha um esforo missionrio sem precedentes, os problemas jurdicos no inte-
rior do cabido sucederam-se numa embrulhada processual sem soluo.
O falecimento do bispo de Angra, D. Jos Pegado de Azevedo, durante uma
visita pastoral ilha de So Miguel, deu origem a uma srie numerosa de documen-
tos: nomeao de vigrios capitulares, delegao no Deo da S das faculdades de
dispensar em matria reservada Santa S. Entre relatrios e nomeaes no falta
uma referncia pitoresca a umas garrafas de vinho do Pico mandadas de presente ao
Nncio Apostlico. O cabido do Funchal far uma oferta semelhante enviando umas
garrafas de Vinho Madeira a outro dignitrio eclesistico. Assim a vida religiosa das
dioceses vai fluindo sob os olhos do leitor, como se de uma crnica se tratasse, ao
ritmo da melancolia do tempo que passa sem atropelos de maior: morte do bispo, s
vacante, questinculas entre os cnegos, entronizao de novo bispo, normalizao
da vida administrativa. Presena visvel da autoridade do Gro-Mestre da Ordem de
Cristo, com os seus privilgios e jurisdio prpria. Presena invisvel do poder rgio
que de vez em quando impe a nomeao de um vigrio capitular. Como nem sempre
so observadas as normas do direito cannico, uma carta papal vem sanar as irregu-
laridades cometidas e a nulidade de vrios actos, entre os quais a dispensa indevida
de impedimentos matrimoniais. Uma novidade que se tornam cada vez mais fre-
quentes os pedidos de dispensa de disparidade de culto para futuro matrimnio
entre uma senhora aoriana e um cavalheiro ingls. O mesmo ir suceder na Madeira
e em Angola.
30 www.clepul.eu
ARQUIVO SECRETO DO VATICANO
Da Nunciatura de Lisboa so expedidas cartas para as Igrejas de Cabo Verde, de

So Tom, do Maranho, a comunicar-lhes a nomeao de um novo prelado, aps
um processo, nem sempre claro nem pacfico, que se iniciava com a apresentao
rgia dos candidatos. Por inveja, por rivalidade poltica, ou por descargo de conscin-
cia, chovem as reclamaes que pem em causa a idoneidade moral do candidato
proposto. medida que a imprensa laica e catlica se implanta, o seu carcter, as
suas faculdades intelectuais, saber, vida privada e comportamento, so enxovalhadas
por uns ou beatificadas por outros.
Os tempos, de facto, mudavam a uma velocidade alarmante. Novos actores
entram na cena poltica. Expande-se a Maonaria, como provam vrios documentos
que se lhe referem. As igrejas reformadas entram em aco principalmente nas dio-
ceses insulares, antes de se lanarem num grande esforo de missionao nas col-
nias africanas. O seu dinamismo motivo de reflexo e de espanto para todos os que,
bispos e missionrios, religiosos e leigos, se debatem com dificuldades insuperveis.
Em vsperas da revoluo liberal, estavam vacantes sete dioceses, entre as quais a do
Funchal e a de Cabo Verde.
O mecanismo era lento e emperrava a cada passo. Estes documentos mostram
uma nomeao rgia de um bispo para Angola e, trs anos depois, de outro para So
Tom e Prncipe e logo a seguir de outro para a Madeira. A comunicao feita pelo
secretrio de estado de Pedro II. Passam-se os anos e ao longo deles repetem-se
dezenas de nomeaes rgias de bispos, decididas nos corredores do pao, e comuni-
cadas por outros secretrios de estado, as quais acabam por revelar um pouco os
secretos meandros da poltica. No deixa de ser curioso notar como est presente
nesta documentao todo o perodo que se seguiu ao terramoto de 1755. O protocolo
de uma carta enviada ao Nncio pelo Marqus de Pombal reza assim: 1773, Janeiro,
23, Stio de Nossa Senhora da Ajuda. Dezoito anos aps a catstrofe que destruiu
Lisboa, a administrao do Reino e seus territrios ultramarinos continuava centrali-
zada na tenda real, montada no Alto da Ajuda. So pormenores da histria de Portu-
gal ilustrados por este acervo documental.
Por cima desse pormenor aparentemente anedtico, pairam os motins que leva-
ram nomeao deste ou daquele prelado, cujo perfil humano e religioso foi deter-
minante, pela positiva ou pela negativa, para o desempenho da misso da Igreja. Em
2 de Maio de 1778, ainda no Stio da Ajuda, e, em 5 de Setembro do mesmo ano, j
no Palcio de Queluz, o Visconde de Vila Nova de Cerveira que d conhecimento ao
Nncio da nomeao rgia do bispo de So Tom. Mas seja o Marqus de Pombal em
nome de D. Jos, seja o Visconde de Cerveira no de D. Maria I, nada ter mudado nos
critrios essenciais da distribuio dos bispados.
Sendo embora o quadro das nomeaes idntico de sculo para sculo, desde as
primeiras dcadas do sculo XIX o ambiente sereno da documentao do sculo
anterior, com um ou outro caso de agitao das ordens religiosas e dos cabidos intra
muros, d lugar ao registo de outro tipo de acontecimentos bem mais truculentos,
quando a agitao salta para a rua ou para a opinio pblica, veiculada pelos jornais.
Na Universidade de Coimbra avolumam-se as desordens dos estudantes. Na China

acendem-se as perseguies aos religiosos. Est em plena actividade a congregao
De propaganda Fide. A Cria Romana decide assumir a direco imediata da misso
da Igreja em frica.
Estas so linhas de fora importantes. Entretanto, Portugal vai ter de enfrentar
as invases francesas. Com a partida da Corte para o Brasil, toda a administrao
feita a partir do Rio de Janeiro para onde se deslocou tambm o Nncio Apostlico
de Lisboa. Grande quantidade de documentos expedidos do Brasil para Portugal,
Ilhas, Cabo Verde e Angola, mostram como funcionava um pas em plena guerra
defensiva com o centro de deciso a milhares de quilmetros de distncia, entre 1807
e 1821.
Chegam, pois, as invases francesas. O Minho, o Porto e Castelo Branco so as
regies mais atingidas. Espalham-se notcias da priso do Papa pelas tropas napo-
lenicas. Comentam-se as atrocidades de Bonaparte e a aliana com os Ingleses. Nos
Aores explodem os vulces e a terra treme. A carestia de vida atinge o povo beira
da fome e da misria.
E de um salto, mas com muitas centenas de documentos pelo meio, estamos em
plena revoluo liberal: D. Pedro e a sua legitimidade; D. Miguel e o juramento de
fidelidade; o exrcito de D. Miguel no Funchal, com as freiras de Santa Clara em
pnico a abandonar a clausura. Em meados do sculo, um certo jornal denuncia a
nomeao, feita pelo Governo, do prior do Fundo para bispo de Angola. O autor do
artigo diz que se trata de mpio de calibre 774, maroto, bandalho, bbado, infame,
sensual. Outro documento garante que tudo isso no passa de calnias polticas,
por ter estado activo, nas ltimas eleies. No era, com certeza, nem menos nem
mais poltico do que os bispos palacianos nomeados pela corte. Mas a novidade tre-
menda deste sculo sado da Revoluo Liberal que o poder do Governo no merece
o mesmo respeito que o poder de Sua Majestade, por enquanto. E, sobretudo, tudo
passvel de ser discutido na praa pblica, mesmo os grandes problemas nacionais.
Diga-o o bispo do Funchal, a quem O Sudrio Negro apelidou de inquo, reaccion-
rio, funcionrio pblico audaz e criminosamente jesuta. claro que no faltou
quem sasse lia em defesa do bispo com um artigo publicado no Jornal da Beira e
Douro.
A grande crise, aqui muito bem documentada, manifesta-se em pleno nas lti-
mas dcadas do sculo XIX, com trs grandes temas em debate: as misses catlicas,
que futuro, com to poucos meios; a ocupao efectiva dos territrios africanos cuja
administrao Portugal pretendia conservar; o padroado portugus. Estes temas
vinham envoltos na questo da escravatura. O que os documentos demonstram que
foi desenvolvido um esforo hercleo nestes domnios, tanto no terreno como na via
diplomtica.
Uma das medidas, sem dvida notvel, foi a fundao do Colgio das Misses
em Cernache do Bonjardim, com muitas referncias neste acervo documental.
Simultaneamente so fundadas misses com a criao de colgios para educao das
32 www.clepul.eu
crianas africanas, como foi o caso de Momedes. Funda-se a Sociedade de Geogra-

fia, de que era presidente de honra o Prncipe D. Carlos e que elaborou um projecto
de Estatutos para a abolio da escravatura. O trabalho desenvolvido pela Sociedade
de Geografia foi notvel e reconhecido. Todos esses factos esto aqui documentados
abundantemente.
A principal questo era de facto poltica, dada a pretenso das potncias euro-
peias em dividirem entre si uma parte dos territrios africanos, como veio a aconte-
cer na Conferncia de Berlim. O Nncio Apostlico em Lisboa acompanhou com vivo
interesse o desenrolar das negociaes. Da dependeria o futuro das misses e dos
direitos do Padroado Portugus. Os documentos aqui publicados so testemunho,
antes de mais, de uma actividade diplomtica intensa. Entretanto, o movimento
republicano aproveita para fazer manifestaes antimonrquicas no dia em que expi-
rava o prazo do Ultimato britnico. No meio de tanta variedade de informaes,
salienta-se a intromisso da Alemanha e da Frana, interessadas no seu quinho, o
que levou convocatria da Conferncia de Berlim.
O conjunto documental que abrange esta fase extremamente rico. Foi decisiva
a interveno do Papa nas negociaes entre Portugal e a Inglaterra, por um lado, e
Portugal e o Congo, por outro. Sucederam-se semana a semana, ms a ms, os relat-
rios enviados para Roma pelo Nncio Apostlico em Lisboa. Muitos dos encontros
diplomticos documentados centram-se nas relaes entre Portugal e o Reino Inde-
pendente do Congo, em negociaes mediadas pela Santa S e pela Blgica. Em 1891,
uma carta do Nncio d conta ao Secretrio de Estado da Santa S de que houve uma
tentativa de acordo entre o Plenipotencirio de Portugal, Major Dias de Carvalho, o
seu homlogo do Congo, Eduardo de Grelle-Rogier, e o Ministro de sua Majestade o
Rei da Blgica.
No contexto de todas estas negociaes, o governo portugus apresenta Santa
S um projecto de Concordata. Os interesses so mltiplos e as solues dos proble-
mas dependem deles. Isso explica que a deciso da Santa S se tenha arrastado inde-
finidamente. Em 1902, o superior da Congregao do Esprito Santo lamenta que do
Vaticano no tenha chegado a to desejada aprovao do projecto de Concordata
proposto h cinco anos. Muitos problemas candentes teriam sido resolvidos.
Dobrou-se o sculo. Em 1908, os Jesutas fecham a sua casa dos Aores, com
grande pena do bispo da diocese que elogia o trabalho desenvolvido na evangelizao
e no acompanhamento do Seminrio Diocesano. O Dirio de Notcias publica um
artigo sobre as campanhas militares em Angola. Estala a Primeira Guerra Mundial.
So-lhe feitas vrias referncias, duas das quais documentam a interveno do Papa
em favor de um mdico alemo que se encontrava num navio ancorado no Funchal
no princpio da Guerra. Em 1918, interveno idntica em favor de outro alemo
detido no presdio de Angra de Herosmo. No ano anterior, uma carta da Nunciatura
Apostlica em Lisboa agradecia ao bispo de Angra a colecta dos fiis da sua diocese,
enviada ao povo da Litunia em graves dificuldades.
Aqui tem o leitor e o investigador, ou o simples curioso, um pequenssimo apa-

nhado de um monumental tesouro arquivstico que contm matria para muitos anos
de trabalho e pesquisa.
ARNALDO DO ESPRITO SANTO
Centro de Estudos Clssicos

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Grficos

Apresenta-se a seguir, em forma grfica, a indicao estatstica da incidncia de determinados
dados quantitativamente relevantes, selecionados a partir da documentao sumariada.
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CARGOS E ESTATUTOS ECLESISTICOS
DIOCESES
LNGUA DOS DOCUMENTOS
ORDENS RELIGIOSAS
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PAPAS MAIS REFERIDOS
TIPOLOGIA DOCUMENTAL
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Sumrios da Documentao
[1] 1813, Agosto, 14, Angra

Certido passada por Jos Francisco Pimentel, beneficiado prprio na Cole-
giada de Nossa Senhora da Conceio de Angra e Escrivo do Juzo Apostlico,
em como por parte de Andr Manuel lvares Cabral e D. Carolina Matilde Moniz
Corte Real, naturais da Ilha Terceira e de S. Miguel, respectivamente, lhe foram
apresentados dois indultos apostlicos, um de dispensa matrimonial com o Bene-
plcito Rgio e o outro de prorrogao da referida dispensa, e um requerimento
para os trasladar em pblica forma.
Inclui em anexo os mencionados indultos apostlicos e o termo de prorro-
gao de dispensa matrimonial [escritos em latim] e vrios requerimentos dos
impetrantes e respectivos despachos favorveis [passados em portugus].
Obs. A data do documento refere-se data de justificao do mesmo, passado
pelo Juiz das Justificaes Ultramarinas, Joo Jos Bernardes Madureira.
Documento em latim e portugus.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 7 (2), FLS. 4-8.

Certido passada por Jos Francisco Pimentel, beneficiado prprio na Cole-
giada de Nossa Senhora da Conceio de Angra e Escrivo do Juzo Apostlico,
em como por parte de Andr Jos Francisco de Sousa e Margarida Clara de Aze-
vedo, naturais da Ilha de S. Jorge, lhe foram apresentados dois indultos apostli-
cos, um de dispensa matrimonial com o Beneplcito Rgio e o outro de prorroga-
o da referida dispensa e um requerimento para os trasladar em pblica forma.
Inclui em anexo os mencionados indultos apostlicos e o termo de prorro-
gao de dispensa matrimonial [escritos em latim] e vrios requerimentos dos
impetrantes e respectivos despachos favorveis [passados em portugus].
Obs. A data do documento refere-se data de justificao do mesmo, passado
pelo Juiz das Justificaes Ultramarinas, Joo Jos Bernardes Madureira.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 7 (2), FLS. 9-12V.
[3] 1813, Maro, 26, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta do Nncio a Jos Maria de Bettencourt Vasconcelos
Lemos, Deo da S de Angra, dizendo que na missiva que enviava ao Cabido res-
pondia tambm s cartas deste Deo, datadas de 28 de Junho e de 5 de Setembro
de 1812. Acrescenta que no cometera ao Vigrio Capitular, mas sim ao referido
Deo, a execuo das dispensas matrimoniais pedidas para vrios moradores daquelas
ilhas.
Pede informaes sobre as Splicas das religiosas Lusa Clara do Carmo e

Francisca de S. Jos, conventuais no mosteiro de S. Gonalo, que desejavam voltar
para o mosteiro de S. Sebastio das Capuchas. Pergunta se haver algum inconve-
niente em atender a Splica da religiosa Catarina Josefa, Vigria do mosteiro de
Nossa Senhora da Conceio de Angra, que pretendia dispensa do cargo de Aba-
dessa, conservando as honras e privilgios de Definidora. Por fim, requer infor-
maes sobre a licena pedida pela religiosa Faustina Isabel do Salvador, do mosteiro
de Nossa Senhora da Esperana, que queria ter uma criada, situao que dizia recear,
considerando as numerosas fugas de religiosas daquelas ilhas, atribuvel ao relacio-
namento com seculares.
Obs. Documento em portugus com uma nota em italiano sobre um engano
no post scriptum da carta destinada ao Deo e que fora copiado na carta diri-
gida ao Cabido.
No documento do fl. 42 a 42 v. figura o nome de uma das religiosas referida
neste texto como sendo Luzia Clara do Carmo.
[4] 1813, Julho, 27, [Angra(?)]

Cpia de uma carta de D. Frei Alexandre [da Sagrada Famlia], Bispo de
Malaca, eleito de Angra, aos membros do Cabido [da S de Angra] respondendo a
um pedido que estes lhe haviam feito para que arbitrasse uma questo de disci-
plina [no especificada].
O autor considera que o Cabido tem condies para o fazer sem a sua inter-
veno, mas pronuncia-se sobre o que considera ser o ilegal procedimento do
Nncio ao querer instituir naquela Diocese um juzo novo.
[5] 1814, Abril, 5, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Comendador Antnio de Arajo de
Azevedo, Ministro e Secretrio de Estado para a Marinha e Ultramar, acompa-
nhando o envio da cpia de um Ofcio que o autor enviara a 24 de Dezembro de
1813 ao Marqus de Aguiar [D. Fernando Jos de Portugal e Castro], anterior
Ministro, de quem no recebera uma resposta. O assunto diz respeito ao requeri-
mento enviado ao Prncipe Regente [D. Joo] pelo Cabido da S de Angra sobre
uma polmica surgida em torno da execuo das dispensas matrimoniais nos
Aores.
[6] 1815, Outubro, 24, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Cardeal [Ercole] Consalvi, Secret-
rio de Estado da Santa S, acerca das cartas expedidas pela Nunciatura, fazendo
diligncias para a eleio do Vigrio Capitular da Diocese de Angra.
Refere a dispensa de indulto concedida a Jos Maria de Bettencourt Vascon-
celos Lemos, Deo da igreja de Angra; a nomeao de D. Frei Alexandre da Sacra
Famlia, Bispo titular de Malaca, nomeado para a igreja de Angra. Refere ainda
outros indultos e dispensas concedidas.
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Obs. Documento em italiano.

[7] 1815, Dezembro, 26, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Cardeal [Ercole] Consalvi, referindo
a carta de 24 de Outubro do mesmo ano, informando-o da oposio constante do
Captulo da Diocese vacante de Angra execuo da dispensa e indultos ao Deo
do Captulo Jos Maria Bettencourt Vanconcelos e Lemos, mas no ao Vigrio
Capitular, por lhe ter constado que no existe na forma prescrita pelo Conclio
Tridentino. Refere a no execuo de uma dispensa expedida por Monsenhor Macchi,
Delegado Apostlico. Menciona ainda o problema das dioceses vacantes, as dis-
pensas e os indultos da Nunciatura de Lisboa.

Rascunho de uma carta [do Nncio] dirigida ao Marqus de Aguiar [D. Fer-
nando Jos de Portugal e Castro], Ministro assistente ao Real Despacho, na qual o
autor se queixa do facto de D. Frei Alexandre da Sagrada Famlia, Bispo de Malaca,
nomeado para Angra, ter escrito ao Cabido da S daquela cidade a 27 de Julho
daquele ano atacando as disposies do Nncio, que cometera ao Deo e no ao
Vigrio Capitular a execuo das dispensas matrimoniais.
O autor alude, a ttulo de exemplo, ao procedimento do Prncipe Regente
[D. Joo] numa situao anloga de vacncia da S do Funchal.
Obs. A paginao no respeita a sequncia do documento.

Cpia de um conjunto de documentos (ou excertos) relativos ao pedido de
dispensa matrimonial de Jos Clemente da Rocha e S e D. Rita do Canto, natu-
rais de Angra.
Obs. A data do documento refere-se ao despacho do Deo de Angra, [Jos
Maria de] Bettencourt [Vasconcelos Lemos], para que os impetrantes recor-
ressem novamente ao Nncio, ou esperassem pela deciso sobre a concesso
desta dispensa.
[10] 1815, Maio, 8, Angra

Carta enviada [ao Nncio] por Jos Maria de Bettencourt Vasconcelos [Lemos]
[Deo da S de Angra], acompanhando o envio de um acrdo do Cabido daquela
S, datado de 5 do mesmo ms e ano, relativo execuo dos documentos papais.
O autor comenta o teor do referido acrdo, nomeadamente nas implicaes
que tinha quanto concesso de dispensas matrimoniais.
Obs. O acrdo a que o autor se refere ser, provavelmente, o documento do
fl. 44 a 45 v.
[11] 1815, Fevereiro, 28, Lisboa

Pblica forma feita em Ponta Delgada a 28 de Julho de 1815 de um acrdo
relativo execuo pelo Cabido da S de Angra do Breve de dispensa matrimonial de
Manuel de Medeiros Canto da Costa Albuquerque e D. Maria Carlota Alves Cabral.
[12] [Cerca de 1815 (?), [Angra]

Carta enviada [ao Nncio] por Jos Maria de Bettencourt Vasconcelos Lemos
[Deo da S de Angra] sobre a questo da execuo dos indultos apostlicos naquela
Diocese.
[13] [Cerca de 1813-1816, s.l.]

Pequeno apontamento no qual se regista que era importante observar a
contradio que residia no facto de o Cabido de Angra ter pedido ao Nncio que
delegasse ao respectivo Deo as faculdades extraordinrias para tratar das dispen-
sas matrimoniais, em geral, e posteriormente ter-se queixado por ter sido feita a
comunicao de faculdades extraordinrias em casos particulares.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 7 (2), FL. 34.
[14] [Cerca de 1813-1816, [Angra]

Requerimento enviado [ao Prncipe Regente D. Joo] em nome de Andr
Manuel lvares Cabral e D. Matilde Carolina de Menezes Corte Real, do Bispado
de Angra, pedindo que fosse enviada uma ordem para que o Cabido da S daquela
cidade levantasse a interdio que opusera ao Deo para executar as sentenas
sobre a dispensa matrimonial que haviam obtido da Nunciatura, a qual enviavam
em pblica forma.
Obs. O documento referido no se encontra anexo a este.
[15] 1815, Julho, 28, Angra

Carta de Jos Maria de Bettencourt Vasconcelos Lemos [Deo da S de Angra]
acusando a recepo da missiva [do Nncio] com data de 24 de Novembro de
1814, bem como de documentos datados de Maro.
O autor trata da questo da execuo dos indultos apostlicos, referindo-se
em concreto a uma dispensa de secularizao [cujo beneficirio no identifi-
cado] e a uma dispensa matrimonial concedida ilegalmente, segundo o autor, a
Mateus de Andrade Albuquerque Bettencourt, da Ilha de S. Miguel, e a D. Maria
Soares Albergaria.

Pblica forma feita em Ponta Delgada a 27 de Janeiro de 1815 de um acor-
do relativo dispensa matrimonial de Jos Moniz Machado e Jacinta Querubina.
Obs. Documento em latim e portugus.
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[17] 1815, Julho, 28, [Angra]

Carta enviada [ao Nncio] por Jos Maria de Bettencourt Vasconcelos Lemos
[Deo da S de Angra] referindo a correspondncia que dele recebera datada de 26
de Maro e 24 de Abril de 1813, em que lhe eram pedidas informaes sobre
algumas religiosas.
O autor informa que executara o indulto relativo a Luzia Clara do Carmo e
Francisca de S. Jos que pretendiam deixar o mosteiro de S. Sebastio e regressar
ao mosteiro de S. Gonalo, ambos em Angra. Diz que a Madre Catarina Josefa
fora Vigria do mosteiro da Conceio indevidamente e era to pouco apta que
jamais seria eleita Abadessa. Quanto religiosa Faustina Isabel [do Salvador] do
mosteiro da Esperana refere a sua priso por m conduta. Acrescenta que cons-
tava que o padre agressor, que fugira para S. Miguel, tambm estava preso.
Pede que lhe seja concedida autoridade para benzer ornamentos de igreja,
necessrios naquele Bispado.
Obs. Segundo uma nota, em italiano, a resposta a esta carta foi enviada a 15
de Janeiro de 1816, de acordo com uma minuta anexa, a qual ser o docu-
mento do fl. 46.
No documento dos fls. 13 a 14 v. figura o nome de uma das religiosas referi-
das neste texto como sendo Lusa Clara do Carmo.
[18] 1815, Maio, 5, Angra

Cpia autenticada de um acrdo do Cabido da S de Angra sobre a execu-
o dos Breves Apostlicos.
Obs. Documento em portugus com excertos em latim.
Este documento ter sido expedido como anexo aos fls. 28 a 29.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 7 (2), FL. 44-45V.
[19] 1816, Janeiro, 15, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] dirigida a Jos Maria de Bettencourt
Vasconcelos Lemos, Deo da S de Angra dizendo ter recebido correspondncia
com data de 8 de Maio, do ano anterior, duas cartas de 28 de Julho e uma sem
data [provavelmente posterior].
O autor congratula-se pelo facto de ter cessado a irregularidade que desas-
sossegara aquela Diocese [alude certamente questo da comisso para executar
documentos apostlicos].
[20] 1815, Setembro, 16, Angra

Carta de Jos Maria de Bettencourt Vasconcelos Lemos [Deo da S de Angra]
relatando a evoluo do conflito com o Cabido que o impedira de executar as
dispensas que lhe eram cometidas at quela altura em que considerava a situao
sanada, declarando que executava j todas as dispensas provenientes de Roma, do
Rio de Janeiro ou de Lisboa.
Subsistia apenas a dvida relativa execuo das dispensas em que no era
designado o executor, para as quais pede uma declarao definindo quem deveria
ser o Juiz. Tece algumas consideraes sobre a aplicao da esmola obtida com as
dispensas matrimoniais.
Obs. Segundo uma nota, esta carta foi respondida a 24 de Maio de 1816.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 7 (2), FLS. 47-47BIS.
[21] [Cerca de 1813-1816 (?), s.l.]

Requerimento enviado [ao Nncio] em nome de Andr Jos Francisco de
Sousa e Margarida Clara de Azevedo, da Ilha de S. Jorge do Bispado de Angra,
pedindo providncias para que fosse executado o Breve de dispensa matrimonial
que haviam obtido e que enviavam em anexo.
Obs. O Breve referido no se encontra junto deste documento.
[22] [Cerca de 1813-1816 (?), s.l.]

Requerimento enviado [ao Nncio] em nome de Andr Manuel lvares
Cabral e D. Matildes (sic) Carolina de Menezes Corte Real, do Bispado de Angra,
pedindo que fossem tomadas providncias a fim de que o Cabido consentisse que
o Deo executasse a dispensa matrimonial que haviam obtido.
Obs. Os autores dizem ter anexado um despacho que no se encontra junto
deste requerimento.
[23] 1809, Dezembro, 2, Lisboa

Carta [do Bispo Patriarca eleito e Governador do Patriarcado] ao Arcebispo
de Nsibe, Nncio Apostlico de Sua Santidade, remetendo inclusa a relao das
dispensas matrimoniais do Patriarcado por splicas dos requerentes, rogando ao
Arcebispo que conceda as mesmas por misericrdia.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 7 (2), FLS. 55 E 56-57.
[24] 1809, Junho, 4, Lisboa

Carta do Bispo Patriarca eleito ao Arcebispo de Nsibe e Nncio Apostlico,
agradecendo as cartas recebidas e remetendo algumas providncias apostlicas.
Inclui em anexo uma lista de mais alguns pretendentes de dispensas matrimoniais
do Patriarcado.
[25] 1810, Janeiro, 12, Lisboa

Carta do Capelo Domingos Leite de Azevedo Rendo [para o Nncio Apos-
tlico], acusando a recepo da carta de 29 de Agosto passado. Refere que reen-
viou duas cartas, uma ao Monsenhor Nncio de Espanha, que fora remetida por
Monsenhor Macchi, e outra ao [Superior] Geral dos religiosos Beneditinos. Refere
a recepo por parte do Patriarca portugus das dispensas matrimoniais e das
faculdades extraordinrias que Monsenhor Macchi lhe remeter.
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[26] 1809, Agosto, 28, Lamego

Carta de Joo [Antnio Binet Pincio], Bispo de Lamego, ao Internncio e
Delegado Apostlico em Portugal, informando-o que concedeu algumas dispensas
matrimoniais que lhe pareceram urgentes, aplicando alguma multa a todas elas,
esperando novas ordens segundo a vontade do Internncio.
[27] 1809, Outubro, 9, Lamego

Rascunho de carta [do Internncio e Delegado Apostlico em Portugal] ao
Bispo de Lamego [Joo Antnio Binet Pincio], respondendo carta de 2 de Maio,
dando-lhe os parabns pela restaurao do povo e das Provncias do Norte.
Obs. Documento incompleto.
[28] 1809, Maio, 2, Lamego

Minuta de Joo [Antnio Binet Pincio], Bispo de Lamego, ao Arcebispo e
Nncio Apostlico, concedendo as dispensas matrimoniais, juntando-lhes multas
conforme os motivos da dispensa pedida.
[29] 1810, Maro, 29, Braga

Carta de Francisco [?] a Vicente Macchi, Monsenhor e Delegado Apostlico,
referindo o problema das dispensas nos impedimentos matrimoniais, havendo
recurso a Roma, e um Breve que mandou executar.

Rascunho de uma dispensa de abstinncia vlida at recepo da Bula de
Cruzada para os moradores da Freguesia de Santo Antnio do Pilo, Diocese de
Pernambuco, pedida pelo Vigrio colado, Padre Antnio Jos Cavalcanti.
[31] [s.d., s.l.]

Rascunho de uma carta [do Nncio Apostlico ao Bispo de Lamego, Joo
Antnio Binet Pincio] acerca das dispensas dos impedimentos matrimoniais, cri-
ticando os favorecimentos dados a estas, tendo em conta os princpios da Igreja
Catlica, invocando as leis cannicas, os princpios do Conclio de Trento e a Santa
Inquisio de Roma.

Carta de Joo [Antnio Binet Pincio], Bispo de Lamego, ao Arcebispo e
Nncio Apostlico, acerca das dispensas matrimoniais que concedeu, quando
todo o recurso estava impedido, voltando a pedir [ao Nncio Apostlico] as suas
determinaes. Pede ainda que interceda a Sua Alteza por uma penso segura
para seu sustento, retirada dos rendimentos do Bispado.
Obs. No canto superior esquerdo do documento est escrito em italiano:

Respondida a 28 de Outubro de 1810, remetida a Monsenhor Macchi, ani-
mando-o a continuar no governo da diocese.

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Jos Pegado de
Azevedo] sobre a questo das dispensas matrimoniais naquela Diocese.
[34] 1812, Maio, 10, Olinda

Carta de D. Frei Antnio de S. Jos Bastos [Bispo eleito de Pernambuco] acu-
sando a recepo de trs cartas [do Nncio]. Comenta o teor de uma delas, res-
peitante questo das dispensas matrimoniais. O autor declara enviar um relat-
rio sobre o nmero de dispensas concedidas por ele e pelos antecessores, uma vez
que o Nncio considerava excessivas essas dispensas. Diz que ainda no fora pro-
curado por Antnio Caetano de Farias e a enteada Josefa Gomes e Almeida, que
tinham requerido uma dispensa de impedimento matrimonial, negada pela Nun-
ciatura.
Tece alguns elogios ao Provisor do Bispado [no identificado] e alude aos
conflitos latentes com o Cabido daquela Diocese por questes de jurisdio.
Obs. O documento que o autor refere no se encontra anexo a este.
[35] 1810, Maio, 10, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Provisor de Pernambuco, dizendo que
ainda no recebera a resposta da missiva enviada a 6 de Novembro ao Cabido,
assim como no recebera a carta que sabia ter sido escrita pela Arcebispo da Bahia
consultando-o sobre as faculdades extraordinrias. Apesar disso o autor considera
urgente declarar que ningum podia exercer essas faculdades naquela Diocese.
Obs. Documento em portugus com anotaes em italiano.
[36] 1812, Julho, 14, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Bispo nomeado Vigrio Capitular de
Pernambuco [D. Frei Antnio de S. Jos Bastos] dizendo que recebera as missivas
de 10 e 31 de Maio. Exprime o seu desagrado pelo facto de parte do Cabido se
opor nomeao daquele Bispo para Vigrio Capitular, situao que compara
com a do Cabido da Madeira, que se opusera nomeao do Vigrio Capitular
feita pelo Patriarca Vigrio Capitular de Lisboa na pessoa do Bispo de Meliapor, o
qual, por instncias da Corte, viera a ser nomeado pelo Nncio Vigrio-Apost-
lico daquela Diocese.
Refere a questo das faculdades especiais para a concesso de dispensas
matrimoniais, consideradas muito numerosas naquela Diocese. Remete um reque-
rimento de dispensa [no identificando os suplicantes] para ser avaliado pelo
Bispo.
48 www.clepul.eu
O autor diz aguardar notcias do Deo daquela Diocese a quem dirigira um

Breve para que presidisse ao Captulo Provincial dos Carmelitas Reformados,
entre os quais se verificavam algumas irregularidades e conflitos de jurisdio.
Obs. O requerimento a que o autor se refere no se encontra anexo, pois
ter sido expedido com o original desta carta.
[37] 1811, Abril, 27, Lamego

Comprovativo de entrega de dinheiro por parte do Bispo de Lamego [D. Joo
Antnio Binet Pincio] a Vicente Macchi, Delegado Apostlico, como produto da
aplicao na Sede, na quantia de cento e vinte e cinco mil ris em papel moeda,
quinhentos e oitenta e trs mil seiscentos e quarenta em metal.
[38] 1812, Setembro, 23, Funchal

Carta de [D. Joaquim Menezes de Atade], Bispo e Vigrio-Apostlico do
Funchal, ao Delegado Apostlico, pedindo faculdades para conceder dispensas
matrimoniais.
O autor d conta das suas actividades na Diocese, dizendo que mandara
recolher os procos e beneficiados curados s suas residncias, e obrigara o clero
a frequentar aulas de Teologia sob pena de no poder apresentar requerimentos
ou candidatar-se a empregos eclesisticos.
Diz que recebera carta do Conde do Funchal, que ia para aquela cidade.
Finalmente pede as faculdades que tinha em Meliapor de benzer contas e
medalhas aplicando certas indulgncias.
Obs. Documento em portugus com um apontamento sobre o contedo em
italiano.

Carta do Bispo [D. Joaquim Menezes de Atade], Vigrio Apostlico do Fun-
chal [ao Delegado Apostlico ou Nncio (?)] informando que suspendera a visita
por motivos de sade, mas mesmo assim crismara quase sete mil pessoas, confes-
sara e dera tambm a comunho. Refere apreciar a religiosidade das pessoas do
campo em oposio cidade, onde diz que residem os libertinos e os maons.
Pede dispensa de abstinncia considerando a dificuldade em obter azeite e peixe,
naquela ilha, em especial nos campos.
Pede dispensa para D. Vicncia de Ornelas, a quem consentira que se casasse
com um ingls protestante, Guilherme Help, por estar a morrer de parto, tendo
depois recuperado, e por razes morais e familiares inerentes situao em que se
encontrava.
Obs. Documento em portugus com um apontamento sobre o contedo em
italiano.

Carta do Bispo [D. Joaquim de Menezes Atade], Vigrio Apostlico do Fun-
chal [ao Delegado Apostlico ou Nncio (?)] dizendo que cumprira as orienta-
es que recebera numa carta deste [relativas a dispensas matrimoniais(?)]. Refere a
necessidade de conceder dispensas matrimoniais para remediar algumas situaes
verificadas naquela ilha.
Obs. Documento em portugus com um apontamento em italiano no qual
consta que a resposta a esta carta foi dada a 23 de Novembro de 1815.
[41] [s.d., s.l.]

Rascunho de um indulto de oratrio privado enviado [por Isidoro Jos dos
Santos], Vigrio Pr-Capitular [de Castelo Branco], [ao Nncio] dizendo que remete
incluso o Breve que o autoriza.
[42] 1816, Agosto, 2, Castelo Branco

Carta de Manuel Ruiz Soares [ao Nncio Apostlico] reafirmando a dispensa
matrimonial de Antnio Lopes Relvas e Isabel Pires Barata do Lugar de Malpica
desse Bispado. Reconhece, em abono da verdade, que nem os impetrantes nem o
Coadjutor tiveram culpa e que toda a desordem procedia do Vigrio Padre Joo
Antnio Salvado Leo, que se ausentara da freguesia e permitira o matrimnio.
[43] 1831, Maio, 25, Castelo Branco

Carta do Capelo Isidoro Jos dos Santos, Vigrio Pr-Capitular de Castelo
Branco ao Arcebispo de Petra, Nncio de Sua Santidade em Portugal [Monsenhor
Alexandre Giustiniani], referindo as dispensas matrimoniais que, no tendo sido
executadas em tempo de vacncia, necessitaram de indulto de comutao do exe-
cutor.
[44] 1831, Julho, 2, Castelo Branco

Carta do Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico em Portugal [Monsenhor
Alexandre Giustiniani], para o Capelo Isidoro Jos dos Santos, Vigrio Pr-Capitu-
lar de Castelo Branco, agradecendo a recepo do indulto do oratrio.
[45] 1831, Agosto, 5, [Castelo Branco]

Rascunho de carta [do Nncio] ao Vigrio Pr-Capitular de Castelo Branco
[Isidoro Jos dos Santos], dizendo que remete incluso o requerimento de Desid-
rio Ferreira, casado com [?], que pedem mudana de juiz e que j haviam reque-
rido dispensa matrimonial por terceiro grau de consaguinidade. Pede a execuo
do processo.
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[46] 1691, Maio, 22, Lisboa

Carta de Frei Joo Evangelista, Provincial dos Franciscanos, ao Arcebispo de
Damasco [Nncio em Portugal] sobre a deportao de trs religiosos enviados para
Angola por ordem do rei.
Sob esta cota est um conjunto de documentos de que este o primeiro,
com a indicao: Pos. VII, Sec. 3a, N I.
[47] 1691, Novembro, s.l.

Relato do Nncio ao Rei de Portugal sobre a questo da violao da imuni-
dade eclesistica no caso da deportao de trs religiosos enviados para Angola
por ordem rgia.
O documento refere o envio de pareceres mas no se encontram cpias deles
anexas a esta verso.
[48] 1691, Novembro, s.l.

Carta do Secretrio de Estado [ao Nncio] sobre o caso da deportao de
trs religiosos enviados para Angola por ordem do Rei [D. Pedro II].
[49] [Cerca de 1691-92, s.l.]

Minuta redigida pelo Notrio Apostlico, destinada ao Superior do
Convento de Nossa Senhora de Jesus, sobre a deportao de trs religiosos
enviados para Angola por ordem rgia.
Obs. Documento em latim com anotaes em italiano.
Sob esta cota est um conjunto de documentos a que este documento per-
tence, com a indicao: Pos. VII, Sec. 3a, N I.

Certido passada pelo Notrio Apostlico Filipe Ribeiro Pereira atestando a
entrega de documentos relativos ao caso da deportao de trs religiosos enviados
para Angola por ordem do Rei [D. Pedro II].
[51] s.d., s.l.

Rascunho da carta sobre o envio de uma nota relativa ao Bispo da Madeira.
Obs. Documento em francs.
[52] 1803, Junho, 15, Funchal

Cpia autenticada de um Ofcio enviado pelo Governador Capito Geral,
D. Jos Manuel da Cmara, ao Bispo do Funchal, D. Lus Rodrigues Vilares, trans-
mitindo uma ordem do Prncipe Regente [D. Joo] para que o referido Bispo
fixasse residncia, em priso domiciliria, em Santo Antnio da Serra.
Obs. Cf. documento dos fls. 102 a 102 v.
[53] 1803, Agosto, 31, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi ao Nncio em Lisboa, Monsenhor [Lou-
reno] Caleppi, sobre a priso do Bispo do Funchal, D. Lus Rodrigues Vilares,
em situao de violao da imunidade eclesistica.
[54] 1803, Junho, 15, s. l.

Carta do Bispo do Funchal [D. Lus Rodrigues Vilares] pedindo proteco ao
Nncio e enviando um documento relativo ao processo em que estava envolvido.
Obs. V. documento dos fls. 101 a 101 v.
[55] 1803, Junho, 16, s. l.

Carta do Bispo do Funchal [D. Lus Rodrigues Vilares] pedindo proteco ao
Nncio e enviando um documento relativo ao processo em que estava envolvido.

Cpia autenticada de um Ofcio enviado pelo Governador Capito Geral,
D. Jos Manuel da Cmara, ao Bispo do Funchal, D. Lus Rodrigues Vilares, trans-
mitindo uma ordem do Prncipe Regente [D. Joo] para que o referido Bispo
fixasse residncia, em priso domiciliria, em Santo Antnio da Serra.
[57] 1811, Dezembro, 4, Rio de Janeiro

Cpia de uma carta do Prncipe Regente [D. Joo] [ao Cabido da S do Fun-
chal] dizendo ter apreciado o requerimento que recebera com data de 13 de
Setembro. O autor responde a esse requerimento que dizia respeito nomeao
do Vigrio Capitular, a qual recara na pessoa do Bispo de Meliapor, de acordo
com a deputao feita pelo Patriarca eleito, na qualidade de metropolitano.
Censura o Cabido por no ter acatado e dado a devida execuo a esta dis-
posio do Patriarca. Ordena que o Cabido no continue na posse da jurisdio
eclesistica que devia ser dada ao Bispo de Meliapor. Acrescenta que fizera com
que este Prelado fosse nomeado Vigrio Apostlico para o Funchal.

Pblica forma de uma certido de um acrdo do Cabido da S do Funchal,
referindo que o Vigrio Capitular no fora nomeado pelo Cabido no prazo pre-
52 www.clepul.eu
visto porque essa nomeao fora feita pelo Patriarca eleito, que designara para tal
o Bispo de Meliapor.
Os membros do Cabido do o seu voto, no qual expressam diferentes opi-
nies face a esta situao, considerando uns que de acatar essa nomeao e
outros impugnando-a, alegando que contra o direito cannico e o costume.
[59] 1811, Maio, 11, Funchal

Carta de Lcio Antnio Lopes Rocha [Tesoureiro-mor da S do Funchal]
agradecendo [ao Nncio (?)] uma missiva que recebera, datada de 27 de Agosto
de 1810.
Menciona uma viagem que fizera, com escala na Bahia.
Refere-se ao que considera ser um capricho do Cabido do Funchal, relati-
vamente nomeao do Vigrio Capitular respectivo.
Diz que o Bispo precedente o encarregara de elaborar um ndice ou tombo
dos eclesisticos daquela ilha e que o continuaria se fosse supervisionado pelo
destinatrio, no pelo Cabido, necessitando para tal de livre acesso documenta-
o eclesistica.
Faz referncia a um presente que envia, constitudo por uma caixa de jogo e
de ch da ndia.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que esta carta foi respondida a 26 de
Outubro de 1811.
[60] 1811, Julho, 16, Lisboa

Cpia [ou Minuta (?)] de uma Proviso do Bispo Patriarca eleito, Vigrio
Capitular, D. Antnio Jos Delfim, nomeando D. Joaquim [de Menezes Atade],
Bispo de Meliapor, para Vigrio Capitular da S do Funchal.
O autor justifica esta nomeao dizendo que o Prncipe Regente [D. Joo]
mandara um aviso com esta sugesto, uma vez que o Cabido daquela S no pro-
cedera eleio de um Vigrio Capitular no prazo legal previsto.
[61] 1811, Julho, 22, Lisboa

Carta do Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes Atade] dizendo ao
Nncio que Monsenhor Macchi lhe entregara uma participao do referido Nn-
cio, cuja cpia anexava, mas assim mesmo ficaria mais tranquilo com o envio de
um documento que lhe assegurasse o governo de duas igrejas [Meliapor e Fun-
chal].
Pedia faculdades apostlicas de que necessitava para a Madeira. Dizia que o
seminrio local era a principal preocupao, por nele grassar a ignorncia e maus
princpios. Sobre a Cngrua diz ir escrever ao Conde das Galveias [D. Antnio
Francisco Lobo Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja].
Obs. O anexo a que o autor se refere no se encontra junto desta carta.
Uma nota, em italiano, indica que a resposta foi enviada a 19 de Novembro
de 1811, conforme minuta anexa, e a 20 de Dezembro [?] agradeceu-se a cruz
enviada, que o Nncio no aceitou, apesar do seu pouco valor. Estas minutas
no se encontram junto do documento.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 9 (1), FLS. 153-153 V.
[62] 1811, Agosto, 2, Funchal

Carta de Joo Francisco Lopes Rocha [Arcediago da S do Funchal], acu-
sando a recepo de uma missiva [do Nncio (?)] com data de 28 de Fevereiro.
Refere-se questo da eleio do Vigrio Capitular daquela S, a qual deseja ver
prontamente sanada.

Carta de Joo Francisco Lopes Rocha [Arcediago da S do Funchal], rela-
tando [ao Nncio (?)] a situao em que estava o Cabido daquela S, que se recu-
sava a admitir a nomeao do Bispo de Meliapor para Vigrio Capitular, tendo
eleito o autor para esse cargo, o qual ele declarava no ter querido aceitar, dadas
as circunstncias.

Carta de Lcio Antnio Lopes Rocha [Tesoureiro-mor da S do Funchal]
expondo [ao Nncio (?)] os factos relacionados com a nomeao do Bispo de
Meliapor para Vigrio Capitular daquela S, cujo Cabido se recusava a aceitar.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que a resposta foi enviada, com data de
26 de Novembro de 1811.

Declarao de voto dado em Cabido por Joo Francisco Lopes Rocha, Arce-
diago da S do Funchal e de Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro-Mor da
mesma S, sobre a polmica nomeao do Vigrio Capitular daquela Diocese.
[66] 1811, Outubro, 19, Funchal

Carta de Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro-mor da S do Funchal,
relatando [ao Nncio (?)] a sucesso de factos relacionados com a nomeao do
Bispo de Meliapor para Vigrio Capitular daquela S, nomeao essa que origi-
nara uma diviso de opinies no Cabido.
O autor declara-se entre os que haviam aceite a nomeao, tendo-se afastado
dos seus cargos na S, quando a polmica comeou a crescer.

Carta de Joo Francisco Lopes Rocha [Arcediago da S do Funchal] dando
notcias [ao Nncio (?)] do que considerava ser a luta dele com o Cabido da S,
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devido polmica surgida em torno da nomeao do Bispo de Meliapor para

Vigrio Capitular.
Informa que lhe fora aceite a apelao pela qual recusava ser Governador do
Bispado. Diz ainda que o Cabido enviara ao Brasil um Cnego para defender a lei
consuetudinria que pretendiam aplicar neste caso.
[68] 1811, Outubro, 27, Lisboa

Cpia de uma carta pastoral do Bispo de Meliapor e Vigrio Capitular do
Bispado do Funchal, Ilha da Madeira, Porto Santo e Arguim [D. Joaquim de Mene-
zes Atade], exortando o povo daquela Diocese a aceit-lo como Vigrio Capitu-
lar, a bem da unidade da Igreja local e da obedincia ao Prncipe.
[69] 1811, Novembro, 3, Funchal

queixando-se [ao Nncio (?)] de ser vtima de intrigas e da m vontade do Cabido,
tal como o irmo, o Arcediago Joo Francisco Lopes Rocha, devido posio que
tinham assumido face nomeao do Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes
Atade], para Vigrio Capitular daquela S. O autor pede para serem ouvidos,
caso fosse enviada alguma queixa formal contra eles.
[70] 1811, Novembro, 11, Almeida [?]

Carta do Bispo de Meliapor e Vigrio Capitular do Funchal [D. Joaquim de
Menezes Atade] [ao Nncio (?)], queixando-se da atitude dos cnegos do
Cabido da S daquela cidade, que se recusavam a aceit-lo como Vigrio Capitu-
lar. Acrescenta que escreve ao Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo
Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] para lhe remeter as participaes
que teve da Madeira, desculpando-se por no haver tempo de enviar a este desti-
natrio as cpias das mesmas.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que esta carta foi recebida a 17 de
Janeiro de 1812.
O autor refere-se a um documento que teria enviado em anexo, que poder,
eventualmente, ser o documento dos fls. 171 a 174 v.
[71] [Posterior a 1811, Julho, 12, s.l.]

Exposio elaborada pelo Bispo de Meliapor e Vigrio Capitular do Funchal
[D. Joaquim de Menezes Atade] alegando as razes pelas quais refutava o Ofcio
que o Cabido da S do Funchal dirigira ao Prncipe Regente [D. Joo], a 12 de Julho
de 1811, sobre a nomeao do autor para Vigrio Capitular daquela Diocese.

relatando [ao Nncio (?)] alguns episdios ocorridos na referida S, em torno da
polmica surgida no Cabido [devido recusa de alguns cnegos em acatar a

nomeao do Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes Atade] para Vigrio
Capitular daquela S].
O autor explica a posio de alguns cnegos que deixaram de ir s sesses,
para no serem considerados rebeldes. Menciona ainda a partida de um
Procurador do Cabido. Conclui dizendo que enviava uma carta que lhe fora
endereada pelo referido Bispo de Meliapor.
Obs. No se encontra anexa a carta a que o autor se refere.

Requerimento e respectivo despacho, em pblica forma, pelo qual Lcio
Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro-mor da S do Funchal, pedia ao Cabido
daquela S uma certido do acrdo ou facto que originara a carta que o Cnego
Secretrio lhe escrevera a participar-lhe que deveria comparecer nas sesses
capitulares, o que lhe justificado apontando o regimento existente.

Requerimento, em pblica forma, de Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesou-
reiro-mor da S do Funchal, pedindo ao Cabido da S uma certido do acrdo
sobre a resoluo de enviar o Cnego Magistral ao Rio de Janeiro sustentar a
recusa do Cabido em aceitar a Proviso de nomeao do Vigrio Capitular. O
despacho considera escusado.

Requerimento, em pblica forma, feito por Lcio Antnio Lopes Rocha,
Tesoureiro-mor da S do Funchal, pedindo ao Cabido daquela S uma certido de
todos os acrdos tomados em Ss vacantes respeitantes nomeao de vigrios
capitulares. O despacho indefere o pedido.

Requerimento e respectivo despacho, em pblica forma, pelo qual Lcio
Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro-mor da S do Funchal, pedia ao Cabido daquela
S uma certido atestando que, por morte do anterior Prelado, mandara passar
um edital, ordenando que o Provisor e o Vigrio Geral continuassem nos seus
ofcios.

Requerimento, em pblica forma, de Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesou-
reiro-mor da S do Funchal, pedindo ao Cabido daquela S uma certido com o
teor da carta do Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo Almeida de
Melo e Castro de Saldanha e Beja], datada de 17 de Janeiro, na qual o Prncipe
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Regente [D. Joo] havia notado o facto de no ter sido eleito o Vigrio Capitular
no tempo determinado pelo Conclio [de Trento]. O despacho considera o pedido
escusado.

Requerimento, em pblica forma, apresentado por Lcio Antnio Lopes
Rocha, Tesoureiro-mor da S do Funchal, ao Cabido daquela S, a fim de obter uma
certido em que constasse que aps ter sido recebido o aviso do Conde das Galveias
[D. Antnio Francisco Lobo Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] no qual
o Prncipe Regente [D. Joo] havia notado o facto de no ter sido eleito no prazo de
oito dias o Vigrio Capitular, passou a adoptar a frmula nosso Vigrio Capitular
in spiritualibus e nosso Vigrio Capitular in temporalibus, quando anteriormente
era nosso Provisor e nosso Vigrio Geral. O pedido indeferido.

Requerimento e respectivo despacho, em pblica forma, dirigido ao Cabido
da S do Funchal pelo Chantre Caetano Alberto de Arajo, apresentando a sua
renncia ao cargo de Secretrio do referido Cabido e expondo os motivos que o
levaram a tal procedimento.

Requerimento, em pblica forma, apresentado por Lcio Antnio Lopes
Rocha, Tesoureiro-mor da S do Funchal, ao Cabido daquela S, pedindo uma
certido com o teor da declarao de voto que fizera, reconhecendo o Bispo de
Meliapor [D. Joaquim de Menezes Atade] como Vigrio Capitular do Funchal. O
despacho indefere este pedido.

Requerimento e respectivo despacho, em pblica forma, de Lcio Antnio
Lopes Rocha, Tesoureiro-mor da S do Funchal, solicitando ao Cabido uma certi-
do ou declarao da qual constasse que no votara para que fosse jubilado um
dos colegas capitulares ou para que fosse Corte do Rio de Janeiro sustentar a
posio do Cabido de recusar dar cumprimento Proviso que nomeava o Bispo
de Meliapor [D. Joaquim de Menezes Atade] Vigrio Capitular daquela S.

Requerimento e respectivo despacho, em pblica forma, de Lcio Antnio
Lopes Rocha, Tesoureiro-mor da S do Funchal, ao Cabido daquela S, expondo
que j havia requerido uma certido da qual constasse que no fora sesso votar
para que se enviasse um Capitular ao Rio de Janeiro tratar do assunto do Vigrio
Capitular daquela S.
Acrescenta que, em lugar de lhe ser passada a referida certido, o Cabido

manifestara estranhar aquela ausncia. O autor contesta a legitimidade deste pro-
cedimento e reitera o pedido da certido pretendida.
[83] [Cerca de 1811-1812 (?)], Tera-feira, [Rio de Janeiro]

Carta [do Conde das] Galveias [ao Nncio] sugerindo algumas providncias
relativas ao caso da nomeao do Vigrio Capitular da Madeira.
[84] [Cerca de 1811-1812 (?), Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] respondendo [ao Conde das Galveias,
D. Antnio Francisco Lobo Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] sobre a
questo da competncia para a nomeao do Vigrio Capitular da Madeira.
[85] [Cerca de 1811-1812 (?)], Sexta-feira, [Rio de Janeiro]

Carta [do Conde das] Galveias [ao Nncio] acusando a recepo de um
bilhete sobre o caso da nomeao do Vigrio Capitular do Funchal e dando um
parecer sobre essa questo. O autor justifica-se por no ter tratado dos assuntos
dos Aores [no especificados], alegando excesso de afazeres.

Cpia [ou Minuta (?)] de uma Proviso do Bispo Patriarca eleito de Lisboa,
Vigrio Capitular, D. Antnio [Jos Delfim], destinada ao Cabido da S do Funchal,
contendo ordens no sentido de resolver o conflito de jurisdio existente naquela
S.
[87] [Cerca de 1811- 1812 (?), Lisboa (?)]

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio Capitular do Funchal [D. Joaquim de
Menezes Atade] a Monsenhor Macchi dizendo que recebera documentos da
Madeira pelos quais se certificava que em toda a ilha era reconhecido como Vig-
rio Capitular, com excepo de cinco cnegos da S do Funchal.
Sugere algumas medidas que pensa serem necessrias para sanar definitiva-
mente os problemas havidos. Refere o mau carcter e deficiente formao do
representante que o referido Cabido enviara para tratar deste assunto com o
Patriarca.
[88] 1811, Dezembro, 17, Funchal

Certido autenticada dos autos crimes contra os Cnegos Gregrio Rodri-
gues de Abreu, Duarte Guilherme Allen, Gregrio Xavier Dorumundo e Vascon-
58 www.clepul.eu
celos e o Padre Manuel Toms Henriques Silva Branco por terem arrancado a
Pastoral do Bispo de Meliapor, Vigrio Capitular do Bispado do Funchal que fora
afixada na S daquela cidade, a 8 de Dezembro de 1811.
[89] 1812, Fevereiro, 12, Funchal

Carta de Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro-mor da S do Funchal, rela-
tando [ao Nncio (?)] a situao que, segundo o autor, era publicamente escanda-
losa, devida ao facto de o Cabido daquela S no querer reconhecer o Bispo de
Meliapor [D. Joaquim de Menezes Atade] por Vigrio Capitular e pretender governar
a Diocese.
O autor pede ainda proteco para si e para o irmo [Joo Francisco Lopes
Rocha, Arcediago na mesma S] por se verem inadvertidamente envolvidos neste
caso.
[90] 1811, Setembro, 12 [?], Almada[?]

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio Capitular do Funchal [D. Joaquim de
Menezes Atade] [ao Nncio ou Delegado Apostlico (?)] acompanhando o envio
de uma resposta e outras cartas provenientes do Cabido da Madeira, as quais diz
ter enviado tambm ao Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo Almeida
de Melo e Castro de Saldanha e Beja]. O autor relata todas as providncias que
tomou e sugere outras que acha necessrias para sanar o conflito existente com
aquele Cabido.
Obs. Encontram-se, neste conjunto, vrios documentos provenientes do
Cabido da Madeira, mas no estando anexos a esta carta, no possvel
identificar aqueles a que o autor se refere.
[91] 1811, Outubro, 7, Madeira

Carta do Cnego [do Funchal] Gregrio Rodrigues de Abreu a Monsenhor
Vicente Macchi, acusando o Arcediago Joo Francisco Lopes Rocha e o irmo,
Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro na mesma S, de serem inimigos da Igreja,
do Estado e pedreiros livres.
O autor acusa-os ainda de terem dado falsas informaes sobre o incumpri-
mento do prazo de eleio do Vigrio Capitular e relata o procedimento do
Cabido neste caso e as razes pelas quais no aceitavam a nomeao feita pelo
Patriarca eleito, que designara o Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes
Atade] para Vigrio Capitular do Funchal.

Carta enviada [ao Nncio (?)] pelos Cnegos da S do Funchal, Manuel
Roque Ciraco de Agrela, Joo Manuel de Couto Andrade e Toms Tolentino da
Silva, relatando os factos desde a morte do Bispo. Declaram que a eleio do
Vigrio Capitular daquela S foi feita no prazo legal, e explicam todo o procedimento
subsequente do Cabido. Dizem enviar a cpia de documentos ilustrando o que

afirmam.
Obs. As cpias dos documentos mencionados no se encontram anexas a esta
carta.

Carta dirigida ao Vigrio paroquial da igreja da Madalena pelos cnegos do
Cabido da S do Funchal, acusando o Arcediago Joo Francisco Lopes Rocha de
estar a provocar um cisma naquela Diocese, ao assumir-se como governador da
mesma por procurao do Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes Atade],
eleito pelo Patriarca de Lisboa para Vigrio Capitular daquela S.
Os autores dizem juntar cpias de documentos atestando o que declaram e
solicitam o envio de uma certido comprovativa de ter sido dado conhecimento
do teor desta carta aos paroquianos da igreja referida.
Obs. As cpias dos documentos mencionados no se encontram anexas a esta
carta.

Cpia autenticada de uma carta dirigida ao Cabido da S do Funchal pelo
Arcediago Joo Francisco Lopes Rocha, a qual acompanhava o envio de uma Pro-
viso que recebera do Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes Atade], Vigrio
Capitular daquele Bispado, informando o Cabido que deveria cessar de exercer a
jurisdio ordinria.

Cpia autenticada de uma carta endereada pelos Cnegos do Cabido da S
do Funchal ao Arcediago da mesma S, Joo Francisco Lopes Rocha. Do-lhe
conta de terem recebido a carta que este lhes enviara a 28 de Novembro passado,
considerando-a um ataque, pois nela se pretendia desaposs-los da jurisdio que
consideravam pertencer-lhes por morte do bispo. Apelam ao Arcediago para que
desista dessa posio que, segundo eles, estava a criar um cisma e uma revoluo
naquela Diocese.
[96] 1811, Setembro, 16, Lisboa

Cpia autenticada de uma carta dirigida ao Cabido da S do Funchal pelo
Patriarca eleito de Lisboa, Vigrio Capitular [D. Antnio Jos Delfim], respon-
dendo a um Ofcio com data de 14 de Agosto de 1811, pelo qual fora informado
que havia sido suspensa a Proviso de 16 de Julho, em que nomeava para Vigrio
Capitular daquela Diocese o Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes Atade].
Acrescenta que, tendo-lhe sido comunicado tambm que o assunto fora
apresentado ao Prncipe Regente [D. Joo], restava-lhe aguardar a resoluo que
este desse ao caso.
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[97] 1812, Fevereiro, 8, [Funchal]

Pblica forma de uma carta dirigida pelo Cnego da S do Funchal, Miguel
Caetano Moniz, ao Arcediago da mesma S, Joo Francisco Lopes Rocha, dizendo-
-lhe que no aceitava a autoridade do Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes
Atade] nem a do referido Arcediago enquanto o Prncipe Regente [D. Joo] no se
pronunciasse sobre o assunto.
[98][Anterior a 1812, Janeiro, 23, Funchal]

Carta do Cnego Gregrio Xavier Dromundo e Vasconcelos [ao Nncio ou
Delegado Apostlico (?)] agradecendo a resposta que recebera a um requerimento
que fizera relativo ao Mestre da capela, Joo Pedro Correia [no especifica o assunto].
O autor queixa-se da situao gerada na S do Funchal [em torno da nomea-
o do Vigrio Capitular]. Declara-se vtima da conspirao dos que pretendiam
governar aquele Bispado [aludindo aos irmos Joo Francisco e Lcio Antnio
Lopes Rocha] que diz serem pedreiros livres. Conclui protestando a sua fideli-
dade Igreja e ao Prncipe.
Obs. Segundo uma nota, em italiano, esta carta foi respondida a 23 de
Janeiro de 1812.

Carta de Joo Francisco Lopes Rocha [Arcediago da S do Funchal] dando
notcias [ao Nncio (?)], acompanhando o envio de duas cartas do Cabido, refe-
rentes polmica em torno da eleio do Vigrio Capitular, uma produzida em
consequncia da apresentao da Proviso [que nomeava o Vigrio] e outra escrita
aos procos locais.
Obs. Uma vez que no esto anexas, no claro quais possam ser as cartas a
que o autor se refere. possvel que uma delas seja o documento dos fls.
219-220, ou outro de teor idntico que no se encontre neste conjunto.
[100] 1812, Maro, 9, Funchal

Carta de Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro-mor e Vigrio Geral [da S
do Funchal, propondo-se informar [o Nncio (?)] dos factos relacionados com a
rebeldia do Cabido [relativamente nomeao do Vigrio Capitular].
Obs. O autor no desenvolve o assunto que enuncia, podendo depreender-se
que talvez esta carta tenha acompanhado um conjunto de documentos sobre
a questo referida.
[101] 1812, Abril, 5, Funchal

Carta de Lcio Antnio Lopes Rocha, Vigrio Geral [da S do Funchal]
dizendo [ao Nncio (?)] que o Cabido continuava a desrespeitar todas as ordens
[relativamente nomeao do Vigrio Capitular], perseguindo quem, como ele,
obedecera ao Prncipe.
Informa ainda que nesse dia fora enterrado o Deo daquela S, Antnio Cor-
reia Bettencourt de Vasconcelos.
[102] 1812, Maio, 1, Funchal

Carta de Joo Francisco Lopes Rocha [Arcediago da S do Funchal] acu-
sando a recepo de correspondncia [do Nncio (?)] com data de 14 de Janeiro.
Informa que fora apresentada ao Cabido a carta rgia [sobre a nomeao do Vig-
rio Capitular] e que estava terminado o cisma embora continuasse a revolta ntima
de certos cnegos contra o autor. Diz j ter remetido ao Bispo Vigrio-Apostlico
as faculdades que tinha o Bispo precedente e que as remeteria tambm ao desti-
natrio e a Lisboa.
Informa que j comunicara a morte do Deo no s ao destinatrio como ao
Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo Almeida de Melo e Castro de
Saldanha e Beja].
[103] 1812, Maio, 2, Funchal

Carta de Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro-mor [da S do Funchal],
informando [o Nncio] de que no dia 29 de Abril se divulgara em Cabido a carta
rgia de 4 de Dezembro de 1811, na qual se ordenava que fosse reconhecido o
Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes Atade] como Vigrio Apostlico daquela
Diocese.
Agradece a correspondncia recebida com datas de 29 de Novembro de 1811
e 14 de Janeiro de 1812.
O autor diz que enviar as faculdades extraordinrias que tinham sido con-
cedidas ao Bispo defunto e anuncia a chegada do Bispo Vigrio-Apostlico para
incio de Junho.

Rascunho de uma carta [do Nncio] dirigida ao Tesoureiro-mor [da S do
Funchal], Lcio Antnio Lopes Rocha, acusando a recepo de correspondncia
de 19 e 25 de Outubro, 3 e 22 de Novembro de 1811, com documentos anexos.
O autor informa que emitira um Breve nomeando o Vigrio-Apostlico para
aquele Bispado o Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes Atade].
Obs. Uma nota indica que fosse expedida outra carta, de teor idntico, diri-
gida ao Arcediago Joo Francisco Lopes Rocha, com referncia correspon-
dncia de 26 de Setembro e 25 de Outubro.
[105] 1814, Outubro, 22, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi a Monsenhor Macchi, Auditor da Nun-
ciatura, referindo o propsito do Arcebispo de Longo acerca da administrao da
Diocese de Spoleto, tendo em conta o abuso vigente da administrao da igreja
vacante.
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Refere os procedimentos irregulares no Captulo de Angra, administrada

pelo Monsenhor Nncio no tempo da vacncia. Refere a oposio do Monsenhor
Nncio ao poder do Vigrio Apostlico na igreja vacante do Funchal, na qual este
aplicou a faculdade de dispensa sem autorizao de Roma.
[106] 1820, Setembro, 15, Roma

Ofcio do Cardeal [Ercole] Consalvi a Monsenhor Cherubini, Auditor da
Nunciatura de Lisboa, participando e lamentando a morte de D. [Joo Joaquim
Bernardino] de Brito, Bispo do Funchal. Sugere que a eleio do Vigrio Capitular
se faa regularmente.
Uma nota em italiano refere que o Ofcio foi recebido.
[107] 1811, Dezembro, 7, Angola

Carta de Manuel Dantas Lima [Vigrio Capitular] para o Nncio Apostlico
referindo-se ao governo irregular do Cabido de Angola durante a vacncia
daquela Igreja. Presta informaes sobre Frei Joaquim de Santa Clara, que foi
degredado para Angola por ordem rgia, e actualmente est empregado em Ben-
guela. Intercede em favor da secularizao de Frei Francisco de Santa Rosa, Corista
no Convento dos Padres Terceiros de So Francisco, onde o respectivo Prelado,
Frei Jos de Jesus Maria Maciel, no lhe fornece o sustento necessrio.
[108] 1809, Agosto, 14, Angola

Carta de Manuel Dantas Lima [Vigrio Capitular] para Loureno Caleppi
[Nncio Apostlico], na qual acusa a recepo da missiva com notcias sobre a
invaso da Santa S pelos franceses e exortando os fiis orao pelo Sumo Pon-
tfice. Queixa-se que o Cabido no reconhece a sua autoridade e que um cnego
ousou dizer-lhe que fosse o Nncio fazer as preces, j que no endereara a carta
ao corpo capitular.
Obs. Consta, no canto superior esquerdo, que foi dada resposta a 10 de
Fevereiro de 1810, dizendo que o Nncio lamentava que o Cnego tivesse
usado expresses imprprias com o Vigrio, mas no que lhe dizia respeito
perdoava-o de todo o corao.
[109] 1811, Agosto, 23, [Rio de Janeiro]

Rascunho da carta [do Nncio] para o Padre Manuel Dantas Lima, Vigrio
em Angola, comunicando-lhe que o Bispo nomeado de Angola j foi eleito Vigrio
Capitular da mesma Diocese. Inquire o destinatrio confidencialmente sobre os
abusos que o Cabido possa ter cometido durante a vacncia da S.

Rascunho de carta [do Nncio] para o Padre Manuel Dantas Lima, Vigrio
da igreja paroquial de Nossa Senhora dos Remdios de Luanda, participando-lhe
que o Padre ex-Provincial Rodovalho desistiu do encargo de Bispo nomeado de
Angola e o Prncipe Regente [D. Joo] nomeou o Padre Frei Joo Damasceno
Pvoas para aquele lugar. Pede-lhe que d ordens ao Cabido para no usar de
poderes que no tem e informa-o de que no recebeu a atestao relativa ao Padre
Carmelita Descalo Frei Antnio de Monte Sio.
Comunica-lhe que o novo Prior do Convento de So Francisco est a chegar
a Angola e assegurar o sustento do corista Frei Francisco de Santa Rosa, cessando
o motivo do pedido de secularizao.
[111] 1812, Outubro, 5, Luanda

Ofcio de Manuel Dantas Lima, Vigrio Capitular de Angola, aos padres da
igreja de Angola sobre as irregularidades na igreja de Angola e a nomeao de
Manuel Patrcio [Correia de Castro].
Obs. Documento em latim.
No canto superior esquerdo, em italiano, diz: veja-se o Registo feito a 10 e
11 de Fevereiro de 1813.
[112] 1826, Dezembro, 30, Roma

Decreto assinado por P. Poliobrius, da Sagrada Congregao Consistorial,
referente ao Captulo da igreja de Angola e eleio do Vigrio Capitular de
Angola em menos de oito dias, segundo os Sagrados Cnones. Refere a Constitui-
o Quam ex sublimi do [Papa] Bento XIV e subscreve as faculdades necessrias ao
Cardeal Franzoni para a eleio do novo Vigrio Capitular.
Com selo branco.
[113] 1827, Agosto, 25, Luanda

Cpia autenticada do termo de resoluo tomada em Cabido a 13 de Abril
de 1827 sobre a eleio do Deo Leonardo Jos Vilela para Vigrio Capitular, assi-
nado por aquele Prelado, Marcelino Jos de Campos, Aniceto Rodrigues Alentejo e
Manuel Patrcio Correia de Castro, Cnego Secretrio do Cabido.
O termo da resoluo inclui cpia do Breve do Nncio, dando execuo ao
Decreto Pontifcio pelo qual foram sanados os actos ilcitos do Cabido de Angola
e lhe foi restituido o direito de eleio do Vigrio Capitular.
Obs. Documento em portugus e latim.

Carta do Deo Leonardo Jos Vilela, Marcelino Jos de Campos, Aniceto
Ro[dr]i[gue]s Alentejo e Manuel Patrcio Correia de Castro para o Cardeal Fran-
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zoni, Nncio Apostlico, na qual acusam a recepo da carta em forma de Breve

de 19 de Fevereiro. Esta continha o Decreto Consistorial do Papa Leo XII, sanando
as irregularidades praticadas pelo Cabido de Angola e ordenando-lhe que proce-
desse eleio do Vigrio Capitular.
Esclarecem que no desrespeitaram os decretos conciliares e no praticaram
nenhum acto arbitrrio durante a vacncia da S e informam que o Reverendo
Deo foi eleito Vigrio Capitular.
Obs. Remetem cpia autntica da Acta Capitular.
Veja-se o documento seguinte.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 9 (2), FLS. 69-69V E 72.
[115] [1827, Agosto, Luanda]

Cpia autntica do termo da reunio do Cabido de Angola sede vacante, de
27 de Fevereiro de 1826, na qual foi nomeado para Vigrio Capitular o Cnego
Magistral Leonardo Jos Vilela, assinado por Jos Manuel Gonalves da Cunha,
Cnego Secretrio do Cabido, Marcelino Jos de Campos, Aniceto Ro[dr]i[gue]s
Alentejo e Leonardo Jos Vilela.
Obs. Anexo ao documento anterior.
[116] 1827, Janeiro, 6, Roma

Ofcio de Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia, para o Pr-Nncio em Lisboa
acerca do Captulo de Angola, da sede vacante e dos despachos de Sua Eminncia
[o Pr-Nncio] relativos vacncia. Refere a eleio cannica do Vigrio Capitular,
qual no se procedeu dentro dos termos prescritos pelo [Conclio] Tridentino.
Refere a Constituio do [Papa] Bento XIV Quam ex sublimi, de 1755, que
renova as prescries para as regies remotas.
No deixa finalmente de sublinhar a Sua Eminncia [o Pr-Nncio] que Sua
Santidade pretende muni-lo de duas faculdades: a de escolher o Vigrio Apost-
lico e a de habilitar o Captulo a eleger o Vigrio, dada a dificuldade por parte do
governo em fazer a livre execuo da primeira providncia.
[117] 1828, Janeiro, 11, [Lisboa]

Cpia de Breve de Monsenhor Alexandre Giustiniani, Arcebispo de Petra,
sobre a eleio do Vigrio Capitular na igreja de Angola, desde a vacncia da Igreja,
segundo o Sagrado Conclio Tridentino, na pessoa de Leonardo Jos Vilela, Deo
do Captulo. Refere o Cardeal Franzoni, predecessor eleito por Decreto da Sagrada
Congregao Consistorial, em 1816, descrevendo a sua eleio.
[118] 1828, Maro, 10, Lisboa

Cpia de Breve de Monsenhor Alexandre Giustiniani, Arcebispo de Petra,
acerca da eleio do Vigrio Capitular de Angola, como sucesso ao Cardeal Fran-
zoni, por Decreto da Sagrada Congregao Consistorial e segundo os Sagrados

Cnones. Refere as faculdades atribudas ao Vigrio Capitular no Captulo de
Angola pela Santa S, a Sagrada Penitncia e a Sagrada Congregao de Propaganda
Fide.
[119] 1828, Fevereiro, 14, [Lisboa]

Rascunho da carta [do Nncio] para as dignidades, cnegos e capitulares da
Igreja Episcopal de Angola participando-lhes que recebeu a carta que dirigiram a
25 de Agosto ao Cardeal Franzoni, seu predecessor no cargo de Nncio e confir-
mando a eleio do Vigrio Capitular que na altura anunciavam.
[120] [1830?, Lisboa]

Rascunho da carta [do Nncio] [para Marcelino Jos Campos] comentando
a eleio do destinatrio como Vigrio Capitular de Angola, por Decreto Rgio de
14 de Setembro de 1829, da qual no teve participao formal. Confere-lhe as
faculdades e a jurisdio que competem a um Vigrio Capitular canonicamente
eleito e sana todos os actos entretanto praticados.

Carta de Marcelino Jos de Campos para o Arcebispo de Petra [Nncio
Apostlico de Portugal e seus Domnios] [Monsenhor Alexandre Giustiniani],
comunicando-lhe que foi nomeado Vigrio Capitular de Angola por Decreto Rgio
de 14 de Setembro de 1829. Pede-lhe conselhos e faculdades.
[122] 1833, Maio, 23, [Lisboa]

Rascunho de nota [do Nncio] para Lus Furtado de Castro do Rio de Men-
dona, Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios Eclesisticos e da Justia,
referindo as cartas que recebeu de Luanda que lhe indicavam que o Cnego Mar-
celino Jos de Campos fora elevado ao cargo de Vigrio Capitular do Bispado de
Angola.
[123] 1829, Agosto, 17, [Lisboa]

Rascunho de carta [do Nncio] para Manuel Patrcio Correia de Castro na
qual acusa a recepo das missivas de 8 e 21 de Janeiro. A propsito da retirada
do Deo e Vigrio Capitular da Diocese de Angola para o Rio de Janeiro e a sua
substituio pelo destinatrio, pergunta se aquela substituio fora feita pelo refe-
rido ou pelo Cabido, se o destinatrio doutor ou licenciado e se havia outros
candidatos com essas qualidades. Habilita-o para continuar no governo do Bis-
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pado de Angola at ao esclarecimento das circunstncias da eleio e informa-o

que dirigiu ao Papa a Splica relativa secularizao de Frei Francisco das Chagas.
Obs. Foi enviada 2. via a 6 de Maio de 1831.
[124] 1828, Fevereiro, 5, Roma

Ofcio do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia para o Nncio em Lisboa, res-
pondendo ao despacho enviado pelo Nncio que regula a administrao da igreja
de Angola, na actual vacncia do Vigrio Capitular.
Em nome pontifcio, autoriza e confirma o Vigrio Capitular, findo o processo
da eleio do novo Bispo. Refere a necessidade de transmitir uma cpia autenticada
da carta do Captulo que elege o Vigrio Capitular, mostrando que o Captulo deve
obedincia s determinaes pontifcias.

Ofcio do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia para o Nncio Apostlico em
Lisboa referindo o facto de D. Manuel Patrcio Correia de Castro, Cnego da cate-
dral de Angola, ter escrito a Sua Santidade uma carta de felicitaes pela exaltao
do trono pontificial, intitulando-se Pr-Vigrio Capitular daquela igreja, qual o
Santo Padre respondeu. O remetente refere a impossibilidade de o Cnego D. Manuel
Patrcio Correia [de Castro] assumir esse cargo, uma vez que fora eleito Secretrio
do Deo D. Leonardo Jos Vilela, procedendo o Captulo eleio cannica de
um sucessor.
[126] 1831, Maio, 25, Lisboa

Minuta de Ofcio [do Nncio] para o Cardeal Tom Bernetti, Pr-Secretrio
de Estado, referindo o despacho de 24 de Junho de 1829, participando ao
Secretrio de Estado que o Vigrio Capitular de Angola Leonardo Jos Vilela,
Deo daquela catedral, se tinha deslocado ao Rio de Janeiro para tratar da sua
sade, e que nessa ausncia fora substitudo pelo governo do Bispado vacante na
pessoa de Manuel Patrcio Correia de Castro, na qualidade de Pr-Vigrio Capi-
tular.
[127] 1831, Julho, 2, Roma

Ofcio do Cardeal Toms Bernetti para o Nncio Apostlico em Lisboa sobre
a eleio do novo Vigrio Capitular do Captulo de Angola, e a Vicaria do Deo
Vilela, que partira por motivos de sade, referindo assim a necessidade de o Cap-
tulo proceder a uma nova eleio.

Carta de Marcelino Jos de Campos para o Arcebispo de Petra, Nncio Apos-
tlico de Portugal e seus Domnios [Monsenhor Alexandre Giustiniani], comuni-
cando-lhe que foi nomeado Vigrio Capitular de Angola por Decreto Rgio de 14
de Setembro de 1829, pedindo-lhe conselhos e faculdades.
Obs. 2. via. O texto igual ao do fls. 81-81v.

Carta de Manuel Patrcio Correia de Castro, Arcediago de Angola, para
Nicolau Jos Malagamba, agradecendo a remessa das Cartas Apostlicas do Papa
Gregrio XVI. Manifesta a sua surpresa por ter sido deposto do cargo de Vigrio
Capitular em benefcio do Cnego Marcelino Jos de Campos, nomeado para o
mesmo por Decreto Rgio. Defende que aquela nomeao contraria os sagrados
cnones. Remete para o seu primo Jos Joaquim Matoso da Cmara, portador da
presente missiva, a explicao mais detalhada da situao.

Carta de Manuel Patrcio Correia de Castro [para o Nncio] expondo que
foi eleito Vigrio Capitular pelo Cabido em face da longa ausncia do Deo Vig-
rio Capitular [Leonardo Jos Vilela], que tinha ficado a substituir, mas entretanto
o Cnego Marcelino Jos de Campos foi nomeado Vigrio Capitular por decreto
rgio de 14 de Setembro de 1829, mandado cumprir pela Mesa de Conscincia e
Ordens a 12 de Abril de 1831. Defende que a Diocese de Angola s poder livrar-
-se da runa se lhe for enviado rapidamente um bom Prelado.
[131] 1833, Maro, 12, Roma

Ofcio do Cardeal Castacane Segrade [?] para o Cardeal Alexandre Giusti-
niani, Nncio Apostlico em Lisboa, referindo a Splica que o Cnego Leonardo
Jos Vilela, Vigrio Capitular de Angola fez Sagrada Congregao de Propaganda
Fide, para que o Arquidicono Manuel Patrcio Correia o representasse no Ofcio
de Vigrio Capitular, uma vez que ele, por motivos de sade, tivera de se deslocar
ao Rio de Janeiro.
[132] 1829, Junho, 24, Roma

Rascunho de uma carta acerca do novo Pr-Vigrio Capitular de Angola
[Leonardo Jos Vilela], da sua deslocao ao Rio de Janeiro por motivos de sade
e da sua longa ausncia, tendo de ser substitudo no governo da Diocese.
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[133] 1833, Fevereiro, 12, Luanda

Requerimento de Marcelino Jos de Campos, Vigrio Capitular do Bispado
de Angola, dirigido ao Cabido, pedindo-lhe que ateste que o suplicante desde o
dia 21 de Setembro do ano anterior tomou posse do lugar de Vigrio Capitular,
tem cumprido as obrigaes do seu cargo e o seu comportamento moral regular.
No canto superior esquerdo do documento, o Cabido atestou no ter havido
queixas contra o suplicante relativamente ao cumprimento das suas obrigaes e
comportamento moral.
No verso do flio consta o reconhecimento, escrito e assinado pelo Tabelio
Patrcio Jos de Gouveia e datado de 9 de Maio de 1833 dos sinais postos no des-
pacho e da letra do requerimento. De seguida, o Desembargador Lus de Melo
Tocho de Almeida Soares de Albergaria de Castro, Ouvidor Geral, Corregedor e
Juz da ndia e Mina no Reino de Angola, deu por justificado que a letra e sinal
pblico retro so do Tabelio acima referido (10, Maio, 1833).
Obs. O despacho foi assinado pelo Deo Leonardo Jos Vilela, pelo Arce-
diago Manuel Patrcio Correia de Castro e pelos Cnegos Jos Manuel Gon-
alves da Cunha, Joaquim Lopes da Costa, Toms de Aquino Pinheiro
Falio, Antnio de Azevedo Galiano e Manuel Jos Fernandes.
[134] 1833, Maio, 15, Luanda

Carta de Marcelino Jos de Campos para o Arcebispo de Petra, Nncio
Apostlico [Monsenhor Alexandre Giustiniani], na qual reproduz o teor da carta
que a 15 de Outubro do ano anterior dirigiu ao destinatrio, participando-lhe que
fora nomeado Vigrio Capitular de Angola por Decreto Rgio de 14 de Setembro
de 1829 e pedindo-lhe conselhos e faculdades.
[135] [1834?, Lisboa]

Rascunho da carta [do Nncio] [para Manuel Patrcio Correia de Castro]
acusando a recepo da carta de 1 de Outubro de 1833 sobre a nomeao rgia de
Marcelino Jos de Campos para Vigrio Capitular. Refere a sua estranheza pelo
facto de nem o Cabido nem o novo eleito lhe terem participado aquele acto, que
considera canonicamente irregular.
[136] 1832, Outubro, 22, Rio de Janeiro

Carta de Leonardo Jos Vilela, Vigrio Capitular da Diocese de Angola, para
os Cardeais da Sagrada Congregao de Propaganda Fide acerca da vacante Dio-
cese de S. Paulo de Luanda, a eleio do Vigrio Capitular do Captulo da Igreja
de Angola, segundo a ordem do Sagrado Conclio Tridentino e segundo os Sagra-
dos Cnones, depois da morte do ltimo Bispo, Joo Damasceno Pvoas, no ms
de Fevereiro do ano de 1827. A escolha decorrente da eleio para Vigrio Capi-
tular recaiu no Presbtero Manuel Patrcio Correia de Castro, Arquidicono da
Catedral de Angola.
[137] 1833, Maio, 14, Luanda

Splica dirigida [por Leonardo Jos Vilela] ao Arcebispo de Petra, Nncio
Apostlico nos Reinos de Portugal e Algarves [Monsenhor Alexandre Giusti-
niani], expondo que foi eleito canonicamente Vigrio Capitular de Angola pelo
Cabido daquela catedral e confirmado no cargo por Breve de 11 de Janeiro de
1828. Por motivos de sade ausentou-se para o Rio de Janeiro com licena do
Cabido e do Governador e Capito General. Passado um ano, pediu prorrogao
da licena devido continuao da sua doena.
O Cabido procedeu eleio de um novo Vigrio Capitular (o Cnego Ma-
nuel Patrcio Correia de Castro), sem que o autor tivesse desistido do cargo.
Quando regressou a Angola em 1832 encontrou no exerccio daquele cargo o
Cnego Marcelino Jos de Campos, entretanto nomeado por Decreto Rgio. Pede-
-lhe que avalie as circunstncias expostas e chama a sua ateno para os docu-
mentos que remete inclusos, pelos quais se constata o procedimento ilegal do
Cabido. Informa-o que requereu a Sua Magestade a restituio do seu lugar de
Vigrio Capitular.
Obs. Remete 15 documentos em anexo (10 numerados e 5 no numerados).
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 9 (2), FLS. 111-112V, 113-
116, 117-130, 131-132, 133-137.
[138] 1812, Junho, 27, Angra

Carta do Cabido de Angra ao Nncio participando a morte do Bispo D. Jos
Pegado de Azevedo, ocorrida durante a visita que efectuava Ilha de S. Miguel,
tendo-se procedido de imediato eleio do Vigrio-espiritual ou Provisor, Joo
Jos da Cunha Ferraz e do Vigrio Geral in temporalibus, o Cnego Frutuoso Jos
Ribeiro.
requerida a prorrogao das graas apostlicas que a Diocese costumava ter.
Informa-se ainda que foi mandada observar a Bula, cuja cpia enviam.
Obs. Segundo uma nota, esta carta foi respondida a 26 de Maro de 1813.
O documento anexo a que os autores se referem ser, provavelmente o
documento dos fls. 6 a 8 v.
[139] 1796, Maro, 25, Angra

Cpia da carta do Bispo de Angra [D. Jos Pegado de Azevedo] a acompa-
nhar o indulto apostlico que facultava ao mesmo Prelado o poder de dispensar
em todos os impedimentos matrimoniais reservados Santa S por espao de vinte
e cinco anos.
Inclui inserto [em latim] a cpia do Breve com o referido indulto apostlico
e o respectivo aviso rgio.
Obs. Provavelmente este documento ter sido enviado como anexo ao
documento dos fls. 4 a 5.
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[140] 1812, Junho, 28, Angra

Carta do Deo [da S de Angra], Jos Maria Bettencourt Vasconcelos Lemos,
ao Nncio, participando a morte do Bispo D. Jos Pegado de Azevedo.
O autor trata da questo da inspeco das dispensas matrimoniais dizendo
que, por morte do Bispo, estas questes passaram para a sua pessoa.
[141] 1812, Agosto, 21, Angra

Carta enviada por Joo Jos da Cunha Ferraz [ao Nncio] dizendo que fale-
cera o Bispo D. Jos Pegado de Azevedo, a quem servia como Vigrio-espiritual
ou Provisor, tendo sido confirmado nesse Ofcio pelo Cabido aps a morte do
referido Bispo. Neste contexto, informa qual tem sido o seu procedimento nessas
funes, pedindo para ser corrigido, caso tenha cometido erros.

Carta de Jos Maria Bettencourt Vasconcelos Lemos [Deo da S de Angra],
dizendo [ao Nncio] que, dado o cargo que ocupava, subscrevera a carta que
tratava do falecimento do Bispo [D. Jos Pegado de Azevedo] e das dispensas
matrimoniais, as quais lhe seriam cometidas. Considera as muitas comisses do
cargo, pedindo para ser exonerado do mesmo.
[143] 1812, Setembro, 25, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angra dizendo
que recebera a notcia da morte do Bispo daquela Diocese e pedindo que lhe fosse
indicado o nome do referido Vigrio Capitular. Apela ao cumprimento das dispo-
sies tridentinas sobre estas situaes de S vacante, advertindo que seria inde-
sejvel qualquer situao abusiva, como a que se verificara no Funchal.
Recorda que D. Vicente Macchi, Delegado Apostlico, estava munido de
poderes extraordinrios para Portugal, Algarve e Ilhas adjacentes, e que seria mais
fcil recorrer a ele, uma vez que se encontrava em Lisboa.

Carta de Jos Maria de Bettencourt Vasconcelos [Lemos] [Deo da S de
Angra], informando [o Nncio] de alguns problemas de jurisdio que, em seu
entender, estavam a surgir naquela S relacionados, nomeadamente, com a visita-
o dos mosteiros da Diocese.
Refere uma oferta de vinho do Pico que envia ao destinatrio.

Rascunho de uma carta [do Nncio] a Joo Jos da Cunha Ferraz, Tesou-
reiro-mor da S de Angra, acusando a recepo da missiva que este lhe enviara
com data de 21 de Agosto de 1812, dizendo que no podia aceitar a situao
criada em que o Cabido elegera dois oficiais seus mas no designara o Vigrio
Capitular no prazo de oito dias previsto pelo Conclio de Trento.
Relativamente s dispensas matrimoniais diz confiar nas atestaes feitas
pelo destinatrio e conced-las aos suplicantes, remetendo-as ao Deo para que as
executasse.
[146] 1818, [Pridie Kallendas Maii], Angra

Ofcio de Joo Jos [da Cunha] Ferraz, da Igreja de Angra e Vigrio Capitu-
lar, ao Santo Padre, referindo a morte de D. Frei Alexandre da Sacra Famlia,
Bispo de Malaca e por ltimo da Diocese de Angra, e a eleio do Vigrio Capitu-
lar segundo a jurisdio cannica e o Conclio Tridentino.
[147] 1818, Abril, 30, Angra

Carta dirigida ao Internncio Apostlico por Joo Jos da Cunha Ferraz,
Tesoureiro-mor e Vigrio Capitular [da S de Angra], dizendo que D. Frei Ale-
xandre da Sagrada Famlia, Bispo de Malaca e daquela Diocese de Angra, fizera a
profisso de f no dia 24 de Maro e de imediato adoecera, vindo a morrer a 22 de
Abril. O autor informa que, em seguida, o Cabido o elegera como Vigrio Capi-
tular, pelo que ele no estava bem ciente do papel que lhe cabia.
Obs. O teor deste documento idntico ao documento do fl. 21.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 9 (2), FLS. 19 A 20.
[148] 1818, Abril, 30, Angra

Carta dirigida ao Internncio Apostlico por Joo Jos da Cunha Ferraz,
Tesoureiro-mor e Vigrio Capitular [da S de Angra], dizendo que D. Frei Ale-
xandre da Sagrada Famlia, Bispo de Malaca e daquela Diocese de Angra, fizera a
profisso de f no dia 24 de Maro e de imediato adoecera, vindo a morrer a 22 de
Abril. O autor informa que, em seguida, o Cabido o elegera como Vigrio Capi-
tular, pelo que ele no estava bem ciente do papel que lhe cabia.
O teor deste documento idntico ao documento dos fls. 19 a 20, do qual
ser uma traduo.
O apelido do autor consta, erradamente, como Ferro.
[149] 1818, Dezembro, 9, Angra

Carta dirigida ao Nncio por Joo Jos da Cunha Ferraz [Tesoureiro-mor e
Vigrio Capitular da S de Angra] dizendo que uma vez que j participara a morte
do Bispo D. Frei Alexandre da Sagrada Famlia e a sua eleio como Vigrio
Capitular, vinha dar a boa notcia de ter recebido uma carta do Papa Pio VII com
o envio de graas que lhe pedira para o Cabido e diocesanos e outras, tendo-lhe
sido tudo remetido de Lisboa pelo Internncio.
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[150] 1817, Junho, 15, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi a Monsenhor Macchi referindo que o
Bispo de Angra [D. Frei Alexandre da Sagrada Famlia] lhe deu a conhecer por
um despacho do dia 22 de Janeiro as desordens na jurisdio daquela Diocese, de
forma a que no futuro no voltasse a acontecer o mesmo.
Com este objectivo, Sua Santidade dirige ao Bispo e ao Captulo de Angra a
carta que o remetente inclui para ser conservada no arquivo da Nunciatura e dada
a conhecer a Monsenhor Marefoshi sobre as suas impresses sobre o Bispo e o
Captulo.
O teor deste documento idntico ao documento do fl. 25.
[151] 1817, Junho, 15, Roma

O teor deste documento idntico ao documento dos fls. 24 a 24 v, do qual
parece ser uma cpia.
[152] 1818, Julho, 30, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi a Monsenhor Cherubini, referindo o
despacho de 24 de Junho que elegera o novo Vigrio Capitular da igreja vacante
de Angra [Joo Jos da Cunha Ferraz] em oito dias, em conformidade com as leis
cannicas. Refere que o Vigrio no poder fazer uso das faculdades extraordin-
rias do Vigrio anterior a menos que as requira a Sua Santidade atravs de duas
cartas.
[153] 1818, Agosto, 15, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi a Monsenhor Cherubini referindo as
duas cartas enviadas pelo Vigrio Capitular de Angra [Joo Jos da Cunha Ferraz]
ao Santo Padre, s quais este respondeu, mostrando a sua satisfao pela eleio.
Refere ainda a carta enviada pelo Santo Padre ao defunto Vigrio Capitular, onde
inclua dois flios de faculdades, um deles da Sagrada Penitenciria e outro da
Sagrada Congregao de Propaganda Fide.
[154] 1819, Abril, 30, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi a Monsenhor Cherubini, remetendo uma
carta do Vigrio Capitular de Angra [Joo Jos da Cunha Ferraz] contendo vrias
faculdades do regime daquela Diocese, acusando ter recebido os flios na data de
24 de Maro.
[155] 1825, Agosto, 20, Angra

Cpia de uma Proviso do Bispo de Angra, D. Manuel Nicolau de Almeida,
delegando no Deo e Provisor daquele Bispado, Jos Maria Bettencourt Vascon-
celos e Lemos, todo o poder episcopal, enquanto estivesse ausente.
[156] 1825, Novembro, 29, Angra

Carta enviada pelo Cabido da S de Angra ao Nncio, dando conhecimento
dos procedimentos legais efectuados aps a morte do Prelado D. Manuel Nicolau
de Almeida, a fim de eleger o Vigrio Capitular, escolha que recara no Cnego
prebendado Frutuoso Jos Ribeiro. Tendo este recusado a eleio deliberou-se levar
o caso ao Rei e aguardar uma deciso.
Apresenta-se o problema das faculdades episcopais que o Bispo [D. Manuel
Nicolau de Almeida], ao ir para a corte onde veio a morrer, delegara no Deo e
Provisor Jos Maria Bettencourt Vasconcelos e Lemos, questionando-se se era leg-
timo utiliz-las nessas circunstncias. Dizem enviar os acrdos do Cabido relativos
aos casos expostos.
No verso desta carta est o rascunho da resposta do Nncio, sem data, da
qual consta que deveria ser feito outro escrutnio, em tempo til, uma vez que o
eleito recusara o cargo. Informa que os poderes que o Bispo delegara no Deo
ficam extintos, por morte daquele e diz ainda ter exposto o caso ao Papa, mas
antevia a espera na escolha de um novo Prelado.
Obs. Uma vez que no esto anexos, no certo quais tero sido os docu-
mentos que os autores dizem ter enviado.
[157] 1826, Janeiro, 30, Angra

Carta endereada ao Nncio pelo Deo da S de Angra, Jos Maria Betten-
court Vasconcelos e Lemos, participando que o rei determinara que fosse feita
uma segunda eleio para a escolha do Vigrio Capitular pela qual o autor fora
eleito para esse cargo. Diz enviar a cpia do documento da eleio.
No verso da carta esto rascunhos da resposta do Nncio ao Deo, com data
de 4 de Maro, congratulando-se com a eleio deste para Vigrio Capitular, mas
mostrando desagrado pelo facto de o Cabido ter feito essa segunda eleio fora do
prazo legal, situao que decide sanar para evitar novos problemas.
Obs. O documento a que o autor se refere no est anexo a esta carta.
[158] 1826, Maro, 30, Angra

Carta dirigida ao Nncio pelo Deo da S de Angra, Jos Maria Bettencourt
Vasconcelos e Lemos, eleito Vigrio Capitular, agradecendo a correspondncia
recebida com data de 4 do mesmo ms e ano, a propsito dessa eleio. Acusa a
recepo do catlogo dos livros que haviam sido condenados, na altura.
Frisa a necessidade do envio de graas [aludindo faculdade de conceder
dispensas matrimoniais].
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Na mesma carta est o rascunho da resposta do Nncio, datada em Lisboa, a

24 de Abril de 1826, dizendo que no descurara a questo da concesso das gra-
as e que aguardava uma resposta do Secretrio de Estado. Pede para ser infor-
mado se havia sido dado conhecimento formal ao Cabido de haver sanado os
actos passados do referido Cabido, assim como a eleio do Vigrio, feita fora do
perodo legal estabelecido.
[159] 1826, Julho, 20, Ponta Delgada

Carta dirigida ao Nncio por Jos Maria Bettencourt Vasconcelos e Lemos
[Deo e Vigrio Capitular da S de Angra], acusando a correspondncia recebida
com data de 8 de Junho, acompanhada de um Breve incluindo um Decreto Ponti-
fcio [cujo teor no mencionado].
Agradece o envio da Bula contra as sociedades secretas. Informa que tomara
conhecimento de ter ficado na posse das faculdades extraordinrias que tinha o
falecido Bispo para conceder dispensas de impedimento matrimonial. Quanto s
restantes faculdades, diz enviar uma cpia de um documento para que o Nncio
visse o que faltava, relativamente a privilgio de altares.
Obs. O documento, cuja cpia o autor ter enviado, no se encontra anexo a
esta carta.
[160] 1826, Maio, 2, Roma

Carta do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia ao Nncio de Lisboa, referindo
as irregularidades na administrao da Diocese de Angra e a eleio do Vigrio
Cannico Lemos, que era Bispo no tempo da eleio do Vigrio Capitular, segundo
as disposies do [Conclio] Tridentino, da Constituio Apostlica e em parti-
cular do Breve de Bento XIV Cum ex sublime.
Refere ainda os privilgios espirituais e jurisdicionais do Gro Mestre da
Ordem de Cristo, designados pela Bula Ad spiritualia exercenda, de Eugnio IV, de
Janeiro de 1442 e posteriormente as de Calisto III e Leo X.
[161] 1826, Abril, 2, Roma

Ofcio do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia ao Nncio Apostlico de Lisboa
referindo as irregularidades no Captulo de Angra depois da morte do Bispo daquela
Diocese e a emisso de um Breve, de modo a que o Santo Padre atribua ao Vigrio
Capitular [Jos Maria Bettencourt Vasconcelos e Lemos] as mesmas faculdades do
Vigrio defunto.
[162] 1826, Janeiro, 30, Roma

Ofcio do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia para o Nncio em Lisboa sobre
o despacho que descreve as irregularidades do Captulo de Angra. Refere que o
Patriarca de Lisboa no quis exercer em Angra o seu direito de nomear o Vigrio

Capitular da sede vacante, explicando o processo de nomeao do mesmo, dentro
das determinaes do Captulo da Diocese.
[163] [1826, s.l.]

Notas referentes s disposies do Nncio Franzoni relativas eleio do
Vigrio Capitular de Angra e s faculdades conferidas pelo Nncio em 1826.
No tem remetente ou destinatrio referidos.
[164] 1826, Junho, 8, Lisboa

Dois rascunhos de cartas do Nncio [ao Deo e Vigrio Capitular da S de
Angra, Jos Maria Bettencourt Vasconcelos e Lemos], constando o primeiro que o
Papa recebera com desagrado a notcia das ilegalidades cometidas pelo Cabido de
Angra devidas no eleio do Vigrio Capitular no prazo previsto, tendo emi-
tido um Decreto Pontifcio a esse respeito.
Informa que lhe foram concedidas as faculdades extraordinrias para conceder
dispensas matrimoniais e pede para saber quais as outras faculdades necessrias.
Aproveita para enviar uma Bula contra as sociedades secretas.
No rascunho da segunda carta, sem data, o Nncio refere a correspondncia
recebida com data de 24 de Maio [de 1826], congratulando-se por saber que tinham
sido comunicadas ao Cabido de Angra as providncias do Papa relativamente
passada eleio do Vigrio Capitular.
Agradece o presente que recebeu [no especificado].
Obs. Tratando-se de rascunhos, a Bula que o autor diz ter enviado no se
encontra anexa.

Carta dirigida ao Nncio por Frutuoso Jos Ribeiro [Cnego prebendado],
comunicando que a 23 de Janeiro falecera o Deo Vigrio Capitular da S de
Angra [Jos Maria Bettencourt Vasconcelos e Lemos] tendo o autor sido eleito
Vigrio Capitular. Informa que enviar uma Splica relativa s faculdades extraor-
dinrias para dispensas matrimoniais.
No verso da carta figura o rascunho da resposta do Nncio, sem data, feli-
citando-o pela eleio e dizendo enviar o indulto das faculdades para dispensas
matrimoniais.
Obs. Tratando-se de um rascunho, o referido indulto no se encontra anexo.
[166] 1817, Junho, 14, Castelgandolfo

Carta de Pio VII ao Bispo de Angra [D. Frei Alexandre da Sagrada Famlia],
recentemente nomeado. O Papa lamenta o estado irregular daquela Diocese nos
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ltimos quatro anos, a que a recente nomeao iria pr termo. A Diocese fora
governada colegialmente pelo Cabido, que negligenciara dolosamente a eleio de
um Vigrio Capitular no prazo de oito dias aps a morte do Bispo.
Enfermando assim de nulidade vrios actos de jurisdio eclesistica, mor-
mente as dispensas de impedimentos matrimoniais dirimentes e as faculdades dos
confessores, concede ento o Papa a sanao na raiz dos sacramentos decorrentes
de tais actos, com a condio do seu averbamento explcito nos livros de assentos.
Recomenda por fim ao novo Bispo que repreenda severamente os cnegos que
incorreriam nas censuras cannicas dos Decretos tridentinos e da Carta Apostli-
cas de Bento XIV Quam ex sublimi de 8 de Agosto de 1775.

Carta [do Nncio] ao Arcebispo da Bahia sobre a situao das Ss vacantes
de Pernambuco e Angola, considerada irregular.
Obs. Documento em portugus com cabealho em italiano.
[168] [Cerca de 1811, Rio de Janeiro]

Rascunho da carta [do Nncio] [ao Conde de Linhares, D. Rodrigo Domin-
gos de Sousa Coutinho (?)] acusando a recepo de uma missiva pela qual fora
informado das disposies do Prncipe Regente relativas nomeao dos Vig-
rios-Capitulares das dioceses vacantes de Pernambuco e Angola.
Em nota, no topo do documento, pode ler-se Non si spedi.
[169] 1811, Novembro, 13, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] referindo a preocupao pela vacncia
na Igreja do Funchal e dos longos males que esta provocou, igreja qual o Bispo
D. Lus Rodrigues Vilares estivera vinculado seis anos antes da sua partida da
Diocese.
Refere-se eleio de D. Joaquim de Menezes e Atade, Bispo da igreja de
S. Tom de Meliapor para Vigrio Apostlico da Diocese do Funchal na vacncia
e aos Decretos do Conclio Tridentino que instituem o Captulo jurisdicional da
vacncia na Igreja do Funchal aps a morte do Bispo.
A paginao no respeita a sequncia do documento.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 9 (6), FLS. 5-6 V E 8-8V.

Rascunho de uma carta do Nncio ao Bispo de Meliapor, Vigrio-Apostlico
da Madeira [D. Joaquim de Menezes e Atade] acusando a recepo de correspon-
dncia com data de 22 de Julho com documentos que, nesta ocasio, devolvia.
Refere o Breve que envia nomeando-o Vigrio-Apostlico do mesmo Bispado do

Funchal.
Aprova os projectos deste Bispo para [reestruturar] o seminrio do Funchal,
acrescentando que ele poder contar para isso com o empenho do Conde das
Galveias [D. Antnio Francisco Lobo Almeida de Melo e Castro de Saldanha e
Beja], Ministro e Secretrio de Estado da Marinha e Ultramar.
Obs. Tratando-se de um rascunho, os documentos a que o autor se refere
no se encontram juntos.

Rascunho de uma carta do Nncio a Monsenhor Macchi referindo-se ao
Bispo de Meliapor [D. Joaquim de Menezes e Atade] e ao facto de o Conde de
Galveias o nomear Vigrio-Apostlico [do Bispado do Funchal], bem como
expedio do Breve correspondente com a comunicao da nomeao e respecti-
vas faculdades.
[172] [s.d., s.l.]

Nota referindo que na primeira parte da memria sobre a Nunciatura do
Brasil do Cardeal [Loureno] Caleppi este refere os seus urgentes motivos, deter-
minando a Santa S na nota publicada a nomeao do Bispo de Meliapor [D. Joa-
quim de Menezes e Atade] como Vigrio Apostlico da Diocese do Funchal
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 9 (6), FL.13.

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal [D. Joaquim
de Menezes e Atade], ao Nncio, informando que chegara Madeira a 16 de
Agosto, onde fora bem recebido por todos.
O autor diz ter restabelecido o Rito Romano, porque encontrara o culto muito
adulterado e menciona todas as outras actividades que desenvolveu, adminis-
trando os sacramentos, evitando concubinatos, providenciado a reforma do semi-
nrio, etc.
Relativamente s faculdades apostlicas de que necessita imperiosamente,
diz que Monsenhor Macchi no lhas comunicara.
Informa que escrevia tambm ao Conde das Galveias [D. Antnio Francisco
Lobo Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] para expor o facto de ser
impossvel viver com a Cngrua que tinha, a qual no lhe era dada por inteiro,
sendo os gneros to caros naquela terra.
Remete as Pastorais que publicara para dar conta do trabalho desenvolvido,
assim como um requerimento para ser autorizado a celebrar um Snodo Dioce-
sano; acrescenta que enviar o Catecismo que mandara fazer para o Bispado assim
que estivesse impresso. Diz que envia pelo irmo uma oferta.
Obs. As Pastorais referidas pelo autor no se encontram junto desta carta.
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Uma nota indica que esta carta foi respondida a 7 de Novembro, segundo
uma minuta que estaria anexa, mas efectivamente no se encontra neste
conjunto documental.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 9 (6), FL. 14-14BISV.

Carta enviada [ao Nncio (?)] por Joo Francisco Lopes Rocha [Arcediago
da S do Funchal] congratulando-se por ter terminado o conflito jurisdicional
gerado pelo Cabido daquela S, dizendo que se aguardava a chegada do Bispo [de
Meliapor] Vigrio-Apostlico [D. Joaquim de Menezes e Atade], por todo o ms
de Junho.
Recomenda o Padre Clemente Alexandrino Salgado, que se dirigira corte.

Carta de Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro-mor e Vigrio Geral [da S
do Funchal] acusando a recepo de correspondncia diversa [do Nncio].
Diz que o Cabido daquela S acatara aparentemente a carta rgia [que reti-
rava a jurisdio ao referido Cabido e a conferia ao Bispo de Meliapor, Vigrio-
-Apostlico do Funchal, D. Joaquim de Menezes e Atade], mas continuava impune
e a criar conflitos. Acusa directamente o Cnego Gregrio Xavier Dromundo, de
quem apresentara queixa anteriormente, voltando a enviar uns autos contra o
referido Cnego.
Pede ao Nncio que receba o Procurador de um sobrinho, Joaquim Lopes,
que iria tratar dos assuntos do autor, assim como pede audincia para o Procura-
dor do Padre Clemente Alexandrino Salgado, sub-Chantre, que adoecera seria-
mente.
Dos autos inclusos, em cpia autenticada, contra o Cnego Gregrio Xavier
Dromundo, consta que este, no dia 30 de Novembro de 1811, subira ao plpito
hora do tero e sem qualquer autorizao publicara um edital do Cabido, tendo
em seguida proferido na sacristia algumas palavras rudes de desafio, relativa-
mente ao acto que acabara de cometer. Estes factos haviam originado vrias
desordens naquela S, estando tudo isto descrito e certificado atravs do depoi-
mento de testemunhas.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 9 (6), FLS. 16-29 V E 31-31V.
[176] 1812, Junho, 30, [Lisboa]

Carta [do Nncio] a Monsenhor Macchi referindo o seu Breve que nomeava
o Bispo de Meliapor como Vigrio Apostlico da Madeira [D. Joaquim de Mene-
zes e Atade]. Refere uma troca de cartas com o Bispo de Meliapor em que, em
termos gerais, se refere administrao daquela Diocese e s faculdades que o
falecido Bispo recebera da Santa S.

Carta escrita [ao Nncio] por Lcio Antnio Lopes Rocha [Tesoureiro-mor],
Vigrio Geral [da S do Funchal] congratulando-se pela chegada do novo Prelado
[Bispo de Meliapor, Vigrio-Apostlico do Funchal, D. Joaquim de Menezes e
Atade], pela qual cessaram as intrigas e escndalos [devidos ao conflito jurisdi-
cional gerado no Cabido daquela S].
Novembro, certificando-se ao autor que o Nncio nada dissera ou tinha
contra ele nem contra o irmo, o Arcediago [Joo Francisco Lopes Rocha].
[178] [Cerca de 1779, Dezembro, 13, Lisboa]

Rascunho das cartas [do Nncio] ao Cardeal Busca, Secretrio de Estado da
Santa S acerca da nomeao do Bispo da Igreja de Elvas, vaga por morte de D. Diogo
de Jesus Jardim. Refere a transferncia de D. Jos da Costa Torres, actual Bispo do
Funchal, para a Igreja de Elvas.

Carta [do Nncio] ao Cardeal Busca, Secretrio de Estado, informando da
nomeao do novo Bispo do Funchal, D. Lus Rodrigues Vilares, Arquidicono de
S. Paulo e Leitor de Direito Cannico na Universidade de Coimbra.

Carta [do Nncio] ao Cardeal [Ercole] Consalvi, Secretrio de Estado em
Roma, sobre a nomeao de D. Jos Pegado de Azevedo, novo Bispo da igreja
vacante do Bispado de Angra e de D. Jos da Av Maria Leite da Costa [e Silva],
dizendo que vai compilar o processo em torno das nomeaes e sobre o estado da
referida igreja.
[181] [Cerca de 1779, Maro, 1, Lisboa]

Rascunho de trs cartas [do Nncio] s igrejas de S. Tom, Maranho e
Cabo Verde, comunicando a nomeao dos respectivos Bispos: D. Frei Vicente do
Esprito Santo, D. Jacinto Carlos da Silveira e D. Frei Francisco de S. Simo.
[182] 1820, Janeiro, 30, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi a Monsenhor Cherubini, Auditor da Nun-
ciatura de Lisboa, sobre o Bispado de vora e sobre os dois bispos nomeados em
Cabo Verde e Castelo Branco. Acusa a recepo de duas cartas do ano passado
com data de 22 de Dezembro e 18 de Agosto.
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[183] 1819, Agosto, 15, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi ao Auditor da Nunciatura em Lisboa
acusando a recepo de um despacho datado de 7 de Julho desse ano e dos pro-
cessos de habilitao do Patriarca de Lisboa e dos Bispos do Maranho, Leiria,
Castelo Branco e Funchal. O autor adverte para o facto de faltar o de Mariana.

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi ao Internncio em Lisboa, Monsenhor
Cherubini, acusando a recepo do processo de D. Frei Jernimo do Barco da
Soledade, nomeado Bispo de Cabo Verde.
[185] 1821, Maio, 1, Roma

Conjunto de cpias traduzidas de documentos enviados secretamente por
Pedro de Mello Breyner, Embaixador em Roma, ao Nncio, sobre a nomeao de
bispos para dioceses vacantes nos domnios portugueses, em geral. Vrios destes
documentos dizem respeito ao Funchal.
Obs. A paginao no respeita a sequncia do texto e esto intercalados,
indevidamente, outros documentos.
Documento em italiano.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 10 (2), FLS. 92-93 V E 100-
-106V.
[186] 1819, Outubro, 30, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi ao Nncio no Rio de Janeiro sobre a
questo dos processos de nomeao de Bispos para os domnios portugueses, com
referncia nomeao de D. [Joo] Joaquim Bernardino de Brito para Bispo do
Funchal.
[187] 1819, Fevereiro, 3, [Rio de Janeiro]

Carta de Jos Antnio Salter de Mendona ao Delegado Apostlico, Monse-
nhor Jos Cherubini, dizendo que, considerando a distncia a que o Nncio se
encontrava da corte e o facto de o Delegado ter poderes para formar os processos
dos Bispos, era vontade rgia que se constitussem os processos dos nomeados:
D. Joo de Magalhes de Avelar, Bispo do Porto para Arcebispo de vora; Dr. Joa-
quim de SantAna Carvalho para Bispo do Algarve; Doutor Joo Incio da Costa
Manso para Bispo de Leiria; Doutor Frei Patrcio da Silva para Bispo de Castelo
Branco; Dr. Joo Joaquim Bernardino de Brito para Bispo do Funchal; Frei Jer-
nimo do Barco para Bispo de Cabo Verde, e para Elvas, o Bispo de Meliapor, D. Frei
Joaquim de [Menezes e] Atade.
[188] 1820, Maro, 15, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi a Monsenhor Cherubini acusando a
recepo dos processos e da carta de nomeao [de Sua Magestade] da igreja do
Bispado de Viseu e de Angra, de acordo com o despacho de Fevereiro. Tanto a
carta de nomeao como os processos compilados sobre os Bispos designados
foram transmitidos ao Monsenhor Auditor de Sua Santidade. Refere tambm que
recebeu os despachos de Monsenhor Marefoschi em Outubro.
[189] 1692, Janeiro, 14, [Lisboa]

Carta de Mendo de Fios Pereira para o Nncio sobre a nomeao de Ant-
nio de Vasconcelos Caboura, Deo da S do Bispado de Lamego, e de Antnio de
Saldanha, Cnego na mesma catedral e Bispo de Portalegre.
[190] 1693, Outubro, 24, [Lisboa]

Carta de Mendo de Fios Pereira [Secretrio de Estado] comunicando [ao
Nncio] a nomeao rgia do Bispo de Angola, D. Jos de Oliveira.

Carta de Mendo de Fios Pereira [Secretrio de Estado] endereada [ao Nn-
cio], Monsenhor Jorge Cornaro, informando-o da nomeao rgia do Bispo de
S. Tom [e Prncipe], D. Antnio da Penha de Frana, assistente na Bahia.
[192] 1697, Maio, 30, [Lisboa]

Carta de Mendo de Fios Pereira [Secretrio de Estado] informando [ao Nn-
cio], Monsenhor Jorge Cornaro, que o rei nomeara para Bispo da Madeira o inqui-
sidor Jos de Sousa Castelo Branco.
[193] 1738, Julho, 25, [Lisboa]

Carta de Pedro da Mota e Silva comunicando [ao Nncio] a nomeao rgia
do Bispo de Angra, D. Valrio do Sacramento.
[194] 1740, Novembro, 11, [Lisboa]

Carta de Pedro da Mota e Silva informando [o Nncio] da nomeao rgia
do Bispo do Funchal, Frei Joo do Nascimento.
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[195] 1742, Junho, 21, [Lisboa]

Carta de Pedro da Mota e Silva comunicando [ao Nncio] a nomeao rgia
do Bispo de S. Tom [e Prncipe], Frei Lus da Conceio.
[196] 1748, Maio, 19, [Lisboa]

Carta de Pedro da Mota e Silva ao Arcebispo de Nicomdia e Nncio Apos-
tlico sobre a nomeao do Doutor Frei Joo de Azevedo, Frade conventual da
Ordem Militar de S. Bento de Avis, Desembargador da Casa da Suplicao, Depu-
tado do Santo Ofcio, Juiz Geral das Ordens Militares, Visitador do convento da
Ordem de Santiago de Palmela e lente que foi na Universidade de Coimbra, para
Bispo da igreja catedral da cidade de Portalegre, que se acha sem pastor, dado o
falecimento do Bispo D. Manuel Lopes Simes.
Pede o envio do processo das suas habilitaes com toda a brevidade possvel,
para que possa recorrer Santa S Apostlica para conseguir a Bula da sua con-
firmao.
[197] 1752, Dezembro, 1, [Lisboa]

Carta de Pedro da Mota e Silva comunicando [ao Nncio] que o Rei nomeara
Bispo de S. Tom [e Prncipe] o Presbtero Antnio Nogueira, Doutor em Teologia
formado pela Universidade de vora.
[198] 1754, Maro, 2, Lisboa

Carta de Pedro da Mota e Silva ao Nncio Apostlico comunicando-lhe a
nomeao para Patriarca da Santa Igreja de Lisboa o Cardeal [Jos] Manuel [da
Cmara], pedindo brevidade na concluso do processo de habilitao, que deve
remeter Cria Romana, a fim de se expedirem logo as Bulas da sua confirmao.
[199] 1793 [?], Novembro, 17, [de sua casa]

Carta de Mendo de Fios Pereira ao Nncio acerca da nomeao de Rui de
Moura Teles, Reitor da Universidade de Coimbra, para Bispo da Guarda, pedindo
para tal as diligncias necessrias.
[200] 1742, Janeiro, 17, [Lisboa]

Carta de Pedro da Mota e Silva ao Arcebispo de Laodiceia acerca da nomea-
o de D. Bernardo Antnio de Melo, Prelado da Santa Igreja Patriarcal, para
Bispo da Igreja Catedral da Guarda, pedindo que se remeta as habilitaes Cria
Romana, a fim de se expedir as Bulas de Confirmao.

Carta de Marqus de Pombal [ao Nncio] nomeando Pedro de Melo e Brito
da Silveira e Alvim, licenciado na Faculdade dos Sagrados Cnones e Deputado
do Santo Ofcio da Inquisio de Lisboa, para Bispo da Santa Igreja Catedral de

Portalegre.
Pede que atravs da Nunciatura se faa a expedio dos despachos necess-
rios para a sua Bula Confirmatria passar na Corte de Roma. Refere que atravs
da Secretaria de Estado dos Negcios do Reino se expede a Carta de Nomeao e
Apresentao do sobredito Bispo.
[202] 1778, Maio, 2, Lisboa

Carta do Visconde de Vila nova de Cerveira [ao Nncio] acerca da nomea-
o de D. Manuel Tavares Coutinho, Bispo eleito da nova Diocese de Vila Nova
de Portimo, para Bispo da Santa Igreja Catedral de Portalegre, que vagara por
falecimento de D. Pedro de Melo Brito da Silveira e Alvim.
Pede que atravs da Nunciatura se faa a expedio dos despachos que
forem necessrios para a Bula Confirmatria passar na corte de Roma. Refere que
atravs da Secretaria de Estado dos Negcios do Reino se expede a Carta de
Nomeao e Apresentao do sobredito Bispo.
[203] 1782, Agosto, 6, Palcio de Queluz

Carta do Visconde de Vila Nova de Cerveira para Gaudncio Antonini
[Nncio Apostlico?] acerca da nomeao de Frei Vicente Ferrer, religioso da
Ordem dos Pregadores, Mestre de Teologia e Deputado do Santo Ofcio para Bispo
da Diocese de Castelo Branco, pedindo que se forme, atravs da Nunciatura
Apostlica, o processo da sua habilitao na forma do costume, expedindo atravs
da Secretaria de Estado dos Negcios do Reino a Carta Rgia de Nomeao e as
Letras Apostlicas de Confirmao na Corte de Roma.

Carta de Pedro da Mota e Silva informando o Nncio da nomeao rgia do
Bispo do Funchal, D. Gaspar Afonso Brando, Prelado da igreja patriarcal.
[205] 1778, Setembro, 5, Queluz

Carta do Visconde de Vila Nova de Cerveira dando conhecimento [ao Nn-
cio] de que Frei Vicente do Esprito Santo fora nomeado pela Rainha Bispo de
S. Tom [e Prncipe].
[206] 1778, Setembro, 5, Queluz

cio] de que fora nomeado pela Rainha para Bispo de Cabo Verde Frei Francisco
de S. Simo.
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[207] 1784, Junho, 14, [Lisboa], Palcio da Ajuda

Carta do Visconde de Vila Nova de Cerveira informando [o Nncio] de que
fora nomeado pela Rainha para Bispo de Cabo Verde Frei Cristvo de So Boaven-
tura.

cio] de que fora nomeado pela Rainha para Bispo do Funchal e Ilha da Madeira o
Padre Jos da Costa Torres.
[209] 1786, Maro, 31, [Lisboa], Palcio da Ajuda

Carta do Visconde de Vila Nova de Cerveira [ao Nncio Apostlico] nomeando
Joo Antnio Binet Pincio, Doutor na Faculdade de Leis pela Universidade de
Coimbra e Prelado da Santa Igreja Patriarcal para Bispo da Santa Igreja Catedral
de Lamego, pedindo que se forme o processo de habilitao na Nunciatura
Apostlica na forma do costume, mandando expedir a Carta Rgia de Nomeao
para se expedirem as competentes Letras Apostlicas de Confirmao na Corte de
Roma.

Carta de Jos de Seabra da Silva dando conhecimento ao Nncio, Cardeal
Belisomi, de que Frei Rafael de Castelo de Vide fora nomeado pela Rainha Bispo
de S. Tom [e Prncipe].
[211] 1796, Junho, 2, Palcio de Queluz

Carta de Jos de Seabra da Silva ao Nncio informando-o de que o Padre
Doutor Lus Rodrigues Vilares fora nomeado pela Rainha Bispo do Funchal.
[212] 1798, Junho, 14, Palcio de Queluz

Carta de Jos de Seabra da Silva ao Arcebispo de Damiata e Nncio Apost-
lico acerca da nomeao de Jos Valrio, Presbtero Secular da Congregao do
Oratrio, para Bispo da Santa Igreja Catedral de Portalegre, pedindo que a Nun-
ciatura Apostlica forme o processo da sua habilitao na forma do costume,
expedindo atravs da Secretaria de Estado dos Negcios do Reino a Carta de
Nomeao e Apresentao do dito Bispo.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 10 (3), FL. 45
[213] 1790, Maio, 5, [Lisboa], Palcio da Ajuda

Carta de Jos de Seabra da Silva para o Arcebispo de Tiana e Nncio Apos-
tlico, nomeando o Doutor Manuel de Aguiar, Presbtero Secular, Bispo da Santa
Igreja Catedral de Leiria, pedindo Nunciatura Apostlica que forme o processo
de habilitao do referido Bispo na forma do costume, mandando expedir atravs

da Secretaria de Estado dos Negcios do Reino a Carta de Nomeao e Apresenta-
o do dito Bispo.
[214] 1800, Novembro, 29, Palcio de Mafra

Carta assinada pelo Marqus Mordomo-mor, dando conhecimento [ao Nn-
cio] de que Jos Pegado de Azevedo fora nomeado pela Rainha Bispo de Angra.
[215] 1802, Janeiro, 2, Palcio de Queluz

Carta do Visconde de Balsemo [Lus Pinto de Sousa Coutinho] dirigida ao
Nncio, informando-o de que Frei Silvestre de Maria Santssima fora nomeado
pela Rainha Bispo de Cabo Verde.

Carta do Visconde de Balsemo [Lus Pinto de Sousa Coutinho] informando
o Nncio de que Frei Caetano de Nossa Senhora do Ppulo fora nomeado Bispo
de S. Tom [e Prncipe] pela Rainha.
[217] 1804, Agosto, 13, Palcio de Queluz

Carta do Conde de Vila Verde [D. Joo de Noronha Cames de Albuquerque
Sousa Moniz] endereada ao Nncio dando conhecimento de que Frei Custdio
de SantAna fora nomeado Bispo de S. Tom [e Prncipe] pela Rainha.
[218] 1810, Abril, 26, Rio de Janeiro

Carta endereada ao Nncio pelo Conde de Aguiar [Fernando Jos de Por-
tugal e Castro] informando-o da nomeao feita pela Rainha de Frei Antnio de
Santa rsula Rodovalho, religioso da provncia de Santo Antnio do Rio de Janeiro,
para Bispo de Angola.
[219] 1819, Agosto, 27, Rio de Janeiro

Carta assinada por Joo Antnio Salter de Mendona dirigida ao Delegado
Apostlico, informando-o de que o Rei nomeara o Bispo eleito de Castelo Branco,
D. Frei Patrcio da Silva, para Arcebispo de vora; o Doutor Francisco Alexandre
Lobo para Bispo de Viseu; o Doutor Lus da Cunha de Abreu e Melo para Bispo de
Beja; o Doutor Joaquim Jos de Miranda Coutinho para Bispo de Castelo Branco e o
Doutor Frei Manuel Nicolau para Bispo de Angra.

Carta endereada ao Nncio pelo Conde de Aguiar [Fernando Jos de Por-
tugal e Castro] informando-o da nomeao feita pelo Prncipe Regente de Frei
86 www.clepul.eu
Bartolomeu dos Mrtires, religioso da provncia de Santo Antnio do Rio de

Janeiro, para Bispo de S. Tom [e Prncipe].

Carta dirigida ao Nncio pelo Conde de Aguiar [Fernando Jos de Portugal
e Castro] dando-lhe conhecimento de que o Prncipe Regente nomeara D. Frei
Alexandre da Sagrada Famlia, Bispo titular de Malaca, para Bispo de Angra.
[222] 1818, Maio, 13, Rio de Janeiro

Carta dirigida ao Nncio por Toms Antnio de Vila Nova Portugal infor-
mando de que o Rei nomeara Frei Jernimo do Barco para Bispo de Cabo Verde.

Carta de Toms Antnio de Vila Nova Portugal ao Arcebispo de Damiata e
Nncio Apostlico nomeando o Doutor Frei Patrcio da Silva, dos Eremitas de
Santo Agostinho e Lente de Teologia na Universidade de Coimbra, para Bispo de
Castelo Branco, pedindo-lhe que tome as providncias para se proceder ao pro-
cesso da sua habilitao.
[224] 1817, Novembro, 15, Rio de Janeiro

Carta enviada ao Nncio por Toms Antnio de Vila Nova Portugal comu-
nicando que o Rei nomeara o Doutor Joo Joaquim Bernardino de Brito para
Bispo do Funchal.

Carta de Toms Antnio de Vila Nova Portugal ao Arcebispo de Damiata e
Nncio Apostlico nomeando o Doutor Joo Incio da Costa Manso, Lente de
Cnones na Universidade de Coimbra, Bispo de Leiria, pedindo as providncias
necessrias para se proceder ao processo da sua habilitao.
[226] 1821, Julho, 19, Palcio de Queluz

Carta dirigida ao Delegado Apostlico por Incio da Costa Quintela infor-
mando-o de que o Rei nomeara Francisco Jos Rodrigues de Andrade para Bispo
do Funchal.
[227] 1831, Outubro, 10, Palcio de Queluz

Carta de Lus de Paula Furtado de Castro do Rio de Mendona para o Arcebispo
de Petra e Nncio Apostlico [Monsenhor Alexandre Giustiniani], nomeando o
Presbtero Jos Francisco de Soledade Bravo, Cnego da Santa Igreja Metropolitana
de vora, Bispo da Santa Igreja Catedral de Portalegre, pedindo que atravs da Nun-
ciatura se faa a expedio dos despachos necessrios para se passar na Corte de
Roma a sua Bula Confirmatria. Expede atravs da Secretaria de Estado dos Negcios
Eclesisticos e de Justia a Carta de Nomeao e Apresentao do sobredito Bispo.

Carta de Lus de Paula Furtado de Castro do Rio de Mendona ao Arcebispo
de Petra e Nncio Apostlico [Monsenhor Alexandre Giustiniani], nomeando o
Doutor Joaquim Jos Pacheco e Sousa, Presbtero Secular, para Bispo da Santa
Igreja Catedral da Guarda, pedindo que atravs da Nunciatura se faa expedir os
despachos necessrios para passar na Corte de Roma a sua Bula Confirmatria,
fazendo expedir pela Secretaria de Estado dos Negcios Eclesisticos e de Justia
a Carta de Nomeao e Apresentao do dito Bispo.
[229] 1833, Janeiro, 7, Palcio de Caxias

Carta de Lus de Paula Furtado de Castro do Rio de Mendona ao Cardeal
[Alexandre] Giustiniani, Nncio de Sua Santidade, nomeando Frei Manuel do
Sepulcro, Religioso da Ordem dos Menores Reformados da provncia da Concei-
o, para Bispo da Diocese de Castelo Branco, pelo que pede que pela Nunciatura
se faam expedir os despachos necessrios para se passar na Corte de Roma a sua
Bula Confirmatria, e pela Secretaria de Estado dos Negcios Eclesisticos e de
Justia a Carta de Nomeao e Apresentao do dito Bispo.
[230] 1833, Janeiro, 7, Palcio de Caxias

Carta de Lus de Paula Furtado de Castro do Rio de Mendona ao Cardeal
[Alexandre] Giustiniani, Nncio de Sua Santidade, nomeando Frei Jos da Assuno,
religioso do seminrio de Santo Antnio, para Bispo da Santa Igreja Catedral de
Lamego.
Participa que pela Nunciatura se faa a expedio dos despachos necessrios
para se fazer passar na Corte de Roma a sua Bula Confirmatria, e pela Secretaria
de Estado dos Negcios Eclesisticos e de Justia a Carta de Nomeao e Apre-
sentao do dito bispo.
[231] 1778, Abril, 29, [Lisboa], Ajuda

Ofcio enviado pelo Visconde de Vila Nova de Cerveira, comunicando [ao
Nncio] a nomeao rgia de Frei Manuel de S. Francisco de Assis para Bispo de
Cabo Verde.
[232] 1753, [Dezembro, 16], Roma

Carta do Cardeal [Slvio Gonzaga] Valenti ao Nncio em Lisboa sobre os
processos de nomeao dos Bispos de Macau, Cabo Verde e S. Tom.
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[233] 1782, Abril, 19, [Lisboa (?)]

Ofcio assinado pelo Visconde de Vila Nova de Cerveira enviado ao Inter-
nncio, Monsenhor Gaudncio Antonini, comunicando a nomeao rgia do Bispo
de S. Tom, Frei Domingos do Rosrio.
[234] 1784, Fevereiro, 23, Salvaterra de Magos

Ofcio assinado por Aires de S e Melo enviado [ao Nncio] a comunicar a
nomeao rgia do Bispo de Angola, D. Frei Alexandre da Sacra Famlia, que era
Bispo de Malaca.

Ofcio assinado pelo Conde de Aguiar [Fernando Jos de Portugal e Castro]
enviado ao Nncio informando-o da nomeao rgia de Frei Joo Damasceno
Pvoas para Bispo de Angola.
[236] 1832, Maro, 28, Roma

Carta de J. C. Bernetti ao Nncio aceitando a demisso do Bispo de Cabo
Verde, D. Jernimo do Barco e dando a indicao para que o Cabido dessa cate-
dral elegesse o Vigrio Capitular.
[237] 1832, Maio, 16, [Lisboa]

Carta do Nncio dirigida aos cnegos e outros dignitrios da catedral de
Cabo Verde participando que a Santa S aceitou a renncia do Bispo daquela Dio-
cese, D. Jernimo do Barco, e comunicando a indicao de que o Cabido deveria
proceder eleio do Vigrio Capitular.
[238] 1691, Novembro, 20, s. l.

Ofcio dirigido ao Nncio por Mendo de Fios Pereira sobre a nomeao de
D. Joo Branco da Silveira, Bispo de Angola, para Arcebispo do Brasil.
[239] 1796, Junho, 2, Queluz

Ofcio assinado por Jos de Seabra da Silva, informando o Nncio da
nomeao de D. Jos da Costa Torres, Bispo do Funchal, para a Diocese de Elvas.
[240] 1770, Setembro, 5, [Lisboa], Ajuda

Ofcio assinado pelo Conde de Oeiras enviado [ao Nncio] sobre a nomea-
o de Frei Lus da Anunciao Azevedo para Bispo de Angola.
[241] 1793, Julho, 18, Queluz

Ofcio enviado ao Nncio sobre a transferncia do Bispo do Funchal, D. Jos
da Costa Torres, para Elvas.
[242] 1801, Outubro, 19, Queluz

Ofcio subscrito pelo Visconde de Balsemo [Lus Pinto de Sousa Coutinho]
informando o Nncio sobre a nomeao de D. Lus Brito Homem, Bispo de Angola,
para Bispo do Maranho.
[243] 1802, Julho, 31, Queluz

Ofcio enviado pelo Visconde de Balsemo [Lus Pinto de Sousa Coutinho] ao
Nncio sobre a nomeao de Joaquim Maria Mascarenhas para Bispo de Angola.

Rascunho de carta [do Nncio] ao Cardeal [Ercole] Consalvi, Secretrio de
Estado, versando sobre o estado de sade da Rainha e outros assuntos
respeitantes Famlia Real. Referncias questo das nomeaes e permutas de
Bispados e a Meliapor e ao Funchal.
[245] 1818, Novembro, 30, Roma

Ofcio enviado pelo Cardeal [Ercole] Consalvi [Secretrio de Estado da Santa
S] dirigido [ao Nncio], Monsenhor Cherubini, acusando a recepo de despa-
chos sobre a nomeao e permutas de bispos nas dioceses de Meliapor, Elvas,
Funchal e Beja.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 10 (5), FLS. 136.
[246] 1827, Agosto, 3, Caldas da Rainha

Carta enviada por D. Bernardo [Antnio de Figueiredo], Bispo do Algarve,
ao Nncio, Cardeal Franzoni, sobre a nomeao de Frei Estevo de Jesus Maria,
Bispo de Meliapor, para a Diocese de Angra.

Carta de Filipe Campanelli ao Internncio [Monsenhor Gaudncio Anto-
nini] sobre a correco da expresso Metropolitana utilizada para designar a
90 www.clepul.eu
Igreja de Cranganor que era Arquiepiscopal. Notcias relativas nomeao de

prelados para o Brasil, Moambique e S. Tom.

Carta do Cardeal [Bartolomeu] Pacca enviada a Monsenhor Macchi acu-
sando a recepo de um despacho e informando que, por falta de documentos
originais da profisso de f, continuavam suspensos os assuntos relativos s igre-
jas da Bahia e Olinda e do Bispado in partibus a atribuir ao Prelado de Gois.
Comunica que o Papa decidira ultrapassar o problema relativamente a Angola e
Beja e poderia vir a fazer o mesmo nos restantes casos.

Rascunho da carta [do Nncio] ao Cardeal [Ercole] Consalvi com a notcia
da consagrao dos Bispos de Angola e de Azoto in partibus infidelium (Prelado de
Gois), Olinda, S. Tom (em frica) e Leontpolis in partibus infidelium (Prelado
de Moambique). Questes relativas aos processos e documentao destes Bispos.

Carta do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia [ao Nncio] sobre a nomeao
do Arcebispo de Cranganor em Consistrio. O autor diz que em caso de transfe-
rncia para Angra seriam necessrias mais informaes.
[251] Vrias datas [Sc. XVII XVIII], vrios locais

Coleco de postulaes e preconizaes consistoriais relativas a diversas
Dioceses de Portugal Continental, Arquiplagos Atlnticos, Brasil, frica e Oriente.
Cada postulao refere sumariamente o estado da Igreja em causa e as qualidades
do candidato respectiva sede.
Nos flios 81 a 82 v trata-se da transferncia de D. Francisco de Lima, do
Maranho para Olinda, por apresentao de D. Pedro II, bem como da subse-
quente transferncia de D. Timteo do SS. Sacramento, de S. Tom e Prncipe
para o Maranho. Nos flios 83 a 83 v trata-se da instituio de um novo Bispado
em Belm do Par [documento em italiano].
Documento encadernado. Na lombada deste volume identifica-se a coleco
como respeitante ao Reino de Portugal mas certos documentos referem-se
a dioceses italianas.
[252] Vrias datas [Sc. XVII- XVIII], vrios locais

Coleco de decretos consistoriais relativos a vrias Dioceses de Portugal
Continental, Arquiplagos Atlnticos, Brasil, frica e Oriente. Os decretos des-
crevem sumariamente as faculdades inerentes aos Bispos e especificam frequen-
temente as rendas atribudas pelo Errio Rgio.
Os documentos respeitantes ao Brasil so apenas os seguintes: flio 128
decreto de nomeao de D. Francisco de S. Jernimo para o Rio de Janeiro, sede
vacante por morte de D. Jos de Barros Alarco (8 de Agosto de 1701); flio 129
decreto de nomeao de D. Sebastio Monteiro da Vide para o Rio de Janeiro, sede
vacante por transferncia de D. Joo Franco de Oliveira para Miranda (8 de Agosto
de 1701); flio 139 decreto de nomeao de D. Timteo do SS. Sacramento, Bispo
de S. Tom e Prncipe, para S. Lus do Maranho, vacante por transferncia de
D. Francisco de Lima para Olinda (17 de Dezembro de 1696); flio 141 decreto
de nomeao de D. Joo Franco de Oliveira, Arcebispo de S. Salvador da Bahia, para
Miranda, Diocese vacante por morte de D. Manuel de Moura.
[253] 1817, Agosto, 15, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi ao Nncio na qual o autor acusa a recep-
o de documentos sobre a consagrao no Rio de Janeiro dos Bispos de Angola,
Azoto (in partibus), Olinda, S. Tom (em frica) e Leontpolis, fornecendo algumas
indicaes sobre o andamento burocrtico dos respectivos processos.
[254] [cerca. de 1811, s.l.]

Rascunho [elaborado na Nunciatura] para um texto com ampla fundamenta-
o teolgica sobre a questo da instituio cannica de novos Bispos nas Igrejas
vacantes de Portugal e Domnios Ultramarinos durante o perodo de impedimento
de recurso ao Papa. So mencionadas as Dioceses de Beja, vora, Lisboa, Pernam-
buco, Funchal, Meliapor, Angra, Angola e S. Tom [e Prncipe].
Obs. A paginao no respeita a sequncia do texto.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 11 (4), FLS. 118 A 122-123V.
[255] [Vrias datas entre 1739 a 1825], vrios locais

Inventrio dos autos constantes no cartrio do Escrivo da Legacia Apost-
lica, Jos Ferreira Alves, provenientes de vrios juzos de Portugal Continental,
Funchal e Bahia. Das listas constam as indicaes do juzo da instncia de onde
procedem, do ano em que entraram, do nome das partes e do tipo de causa e
estado em que se encontravam. H ainda um pequeno anexo de autos correntes,
onde existem apenas referncias a processos remetidos de dioceses do continente.

Inventrios do cartrio do Escrivo proprietrio do Tribunal da Legacia
Apostlica, Alexandre da Silva Coutinho, contendo registos dos autos prove-
92 www.clepul.eu
nientes de vrios juzos de Portugal Continental, Aores, Madeira e Brasil. O pri-

meiro conjunto constitudo pelos autos findos e parados. As listas fornecem a
indicao da procedncia, do ano em que entraram, do nome das partes e do
estado e natureza das causas.
Neste conjunto figura ainda um apndice do inventrio precedente e outra rela-
o de autos tambm encontrados no cartrio de Alexandre da Silva Coutinho mas
que iam ser transferidos para o de Francisco Lupi. Por ltimo existe uma relao dos
autos descritos no inventrio que, poca, ainda estavam em recurso no Juzo da
Coroa, bem como uma pequena lista dos autos recebidos depois da elaborao do
inventrio, sendo todos estes ltimos respeitantes a Portugal Continental.

Inventrio dos autos existente no cartrio do Escrivo Francisco Lupi, pro-
cedentes de vrios juzos de Portugal Continental, Aores, Madeira e Brasil e
Malta, indicando-se o ano de entrada, a origem, os nomes das partes, o objecto
das causas e o estado das mesmas. Neste conjunto figura tambm uma pequena
lista dos autos correntes, todos provenientes de juzos do continente.

Inventrio do cartrio do Escrivo Jacob Francisco de Paula Fernandes, con-
tendo registos dos autos provenientes de vrios juzos de Portugal Continental,
Madeira Aores e Brasil, com a indicao da respectiva procedncia e ano de
entrada, nome das partes, objecto das causas e estado das mesmas. Deste conjunto
consta tambm uma pequena lista relativa aos breves de secularizao (todos de
Lisboa) e outra respeitante aos autos correntes, todos procedentes de Portugal
Continental.

Registo dos juzes nomeados para se ocuparem da resoluo de causas pen-
dentes com origem na Relao da Bahia, maioritariamente, mas tambm na de
Pernambuco e Angra. Este conjunto constitudo por um inventrio das apela-
es recebidas no Tribunal da Legacia Apostlica e da sua atribuio aos juzes
respectivos, figurando outros elementos respeitantes s mesmas (nome das partes,
objecto das causas, datas, etc.).
Obs. Documento em portugus e italiano.
Esta pea apresenta-se como um caderno mas no est preenchido na nte-
gra.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 12 (2), FLS. 156-163V,
175-176, 177-177 V, 181-182, 184-185 E 186-186 V.
[260] [1772 ou data posterior, s.l.]

Nota [do Sagrado Conclio Tridentino] referindo as dispensas, os requisitos
necessrios e os Decretos do Sagrado Conclio Tridentino sob o ttulo Beneficialis
a Nobis aprovado dia 13 de Junho para o Subdiaconado e a 19 de Setembro para o

Diaconado e 20 de Dezembro de 1772 as Sagradas Ordens para o Presbiteriado.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 27 (3), FL. 2BIS.
[261] 1788, Maio, 14, Roma

Carta para o Nncio em Lisboa relatando o caso da fuga de vrios portugue-
ses com o projecto de serem ordenados em Roma, sendo que o Monsenhor Vice-
-Gerente de Roma no promovera essas Ordens Sacras em relao aos portugueses.
[262] 1806, Maro, 15, Paos Reais das Escolas da Universidade de Coimbra
Carta Rgia de Sua Alteza Real, D. Joo, Prncipe Regente de Portugal,
nomeando o Doutor Frei Inocncio Antnio das Neves Portugal para Lente Subs-
tituto da Faculdade de Teologia, sem a designao do exerccio da cadeira.
Obs. No verso do documento podem ler-se diversos registos autentificando
a carta.

Rascunho da carta [de?] ao Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo
Almeida de Melo e Beja] comunicando que o Padre Antnio Joo de Lea fora
nomeado por decreto para o cargo de Escrivo vitalcio na Cmara Eclesistica do
Funchal, e que Manuel Joaquim Monteiro Cabral, antigo Escrivo da Cmara
Eclesistica da Madeira, se encontrava privado de emprego, questo que
preocupava o Bispo do Funchal. Refere ainda que o Nncio Apostlico est a
recuperar a sua sade na Madeira desde 1808.
[264] 1810, Maro, 24, Rio de Janeiro

Carta [de?] a Monsenhor [Nncio Apostlico], dizendo que a falta de res-
posta a uma carta sua indcio da pouca sade do destinatrio. Refere Manuel
Joaquim Monteiro Cabral, Escrivo da Cmara Eclesistica [da Madeira], e o
envio do Memorial do Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo Almeida
de Melo e Castro de Saldanha e Beja] ao Governador.
[265] 1810, Abril, 2, Mata Porcos [Brasil]

Cpia [?] de uma carta do Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo
Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] ao Nncio acusando a recepo de
um bilhete a respeito da questo do Ofcio de Escrivo da Cmara Eclesistica da
Madeira e dando resposta a este assunto.
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[266] 1810, Maro, 24, [Rio de Janeiro (?)]

Carta do Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo Almeida de Melo e
Castro de Saldanha e Beja] [ao Nncio] acusando a recepo de um bilhete com
data de 23 de Maro e agradecendo a graa concedida a Frei Joaquim de S. Jos
Rego [no especificada]. Diz ignorar completamente o que se passou com Manuel
Joaquim Monteiro Cabral [sobre o Ofcio de Escrivo da Cmara Eclesistica da
Madeira], tendo apenas boas informaes quanto conduta deste. Acrescenta que
vai inteirar-se do caso, dando posterior conhecimento daquilo que apurar.
[267] 1810, Maro, 26, Mata Porcos [Brasil]

Cpia [?] de uma carta do Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo
Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] ao Nncio respondendo-lhe sobre
o assunto recomendado pelo Bispo do Funchal [no especificado; provvel que
seja a questo do Escrivo da Cmara Eclesistica da Madeira]. Diz enviar os
documentos relativos ao caso em questo, o qual j era dado por encerrado.
Obs. No possvel identificar quais os documentos que teriam sido envia-
dos nesta ocasio, uma vez que no se encontram anexos.
[268] [Cerca de 1810]

Minuta de um requerimento de Manuel Joaquim Monteiro Cabral, Escrivo
da Cmara Eclesistica da Madeira, suplicando ao Prncipe Regente [D. Joo] para
que no fosse privado do referido cargo, uma vez que tivera conhecimento de um
decreto real de 7 de Julho de 1809 nomeando para esse Ofcio o Padre Antnio
Joo de Lea.
[269] 1812, Julho, 8, Palcio do Governador

Carta [de?] a Vicente Macchi, Delegado Apostlico, referindo o facto de
diversos indivduos alistados na tropa terem ido tomar as Ordens Sacras na
Galiza. Refere que o Bispo de Bragana e Miranda mandou afixar um edital contra
este abuso e que, no tendo surtido o efeito desejado, mandara comunicar o
sucedido ao destinatrio, pedindo-lhe que escreva ao Nncio de Sua Santidade
residente em Espanha, a fim de procurar evitar que os Bispos Espanhis, espe-
cialmente os da Galiza, continuem a conferir Ordens Sacras a quaisquer indiv-
duos portugueses, que para este fim se lhes apresentam.
[270] 1822, Julho, 16, Pao das Escolas da Universidade de Coimbra

Carta Rgia de D. Joo [VI] nomeando o Doutor Frei Inocncio Antnio das
Neves Portugal para Terceiro Lente Catedrtico da dita Faculdade, pelo seu mere-
cimento e servios, com exerccio na segunda cadeira prtica, conforme os estatutos.
Obs. No verso do documento constam diversas autentificaes.
[271] 1827, Novembro, 27, Pao da Ajuda

Carta de Cndido Jos Xavier ao Arcebispo de Petra [Monsenhor Alexandre
Giustiniani], dizendo que no edifcio onde est estabelecida a Administrao Geral
do Correio h uma capela em que constantemente se tem celebrado a missa nos
Domingos e Dias Santos, todavia entre os papis do Cartrio no se encontrava o
Breve de licena para ali se celebrar a missa.
Para suprir essa falta roga [ao Arcebispo de Petra, Monsenhor Alexandre
Giustiniani] que lhe envie uma cpia autntica do mesmo Breve, no caso de exis-
tir registo dele nessa Nunciatura ou, de contrrio, se sirva conceder por novo
Breve a licena competente para se confirmar a celebrar a missa na referida capela
do mesmo modo que se tem praticado at ao presente.

Carta de D. Joaquim, Bispo de Angola [e Congo], ao Nncio, acusando a
recepo da missiva de Fevereiro pela qual prometia o envio de missionrios
Capuchinhos e esclarecia sobre a questo da visita ad limina que os bispos eram
obrigados a realizar.
O Nncio comunicara na mesma que fizera copiar a relao enviada pelo
Prelado sobre o estado deplorvel da Diocese, de forma a ser remetida para Roma.
O autor refere as dvidas que tinha sobre se esta relao enviada ao Papa
agradaria ao Ministrio de Portugal. Manifesta nsia pela chegada dos Capuchi-
nhos. Refere ter administrado o sacramento da administrao a inmeras pessoas
e de reconhecer que nunca teria sacerdotes competentes e eficazes se o monarca
no mandasse erigir na Diocese um seminrio e no aumentasse a Cngrua aos
beneficiados.
Obs. Uma nota indica que foi-lhe respondido em 25 de Janeiro de 1807.
[273] 1807, Janeiro, [?], Roma

Carta cifrada e decifrada referindo dois importantes assuntos: os Jesutas de
Moscovo e o Bispo de Coimbra. Em relao ao primeiro assunto refere as dificul-
dades da Sagrada Congregao de Propaganda Fide, sobretudo na expedio de
Jesutas para a China. Em relao ao segundo assunto, refere o Breve Pontifcio e
as realizaes das disposies relativas ao retorno do Bispo de Coimbra e residn-
cia na Diocese, bem como as desordens da Universidade [de Coimbra].
No cimo do documento diz recebido a 30 de Janeiro.
[274] 1815, Abril, 20, Macau

Carta de D. Francisco [de Nossa Senhora da Luz Chacim], Bispo de Macau,
ao Nncio Apostlico referindo que vai fazer a procurao para a visita ad limina,
remetendo cartas ao Nncio para que as faa constar ao Santo Padre. Mostra-se
ainda preocupado com as perseguies aos religiosos da China.
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Obs. No canto superior esquerdo consta uma nota em italiano, dizendo que
a carta foi respondida a 5 de Fevereiro de 1816, em conjunto com uma
minuta.
[275] 1830, Janeiro, 3, Goa

Carta do Arcebispo de Goa ao Nncio Apostlico de Portugal e nos Dom-
nios referindo que h muitos anos que deveria ter feito a visita Limina Apostolo-
rum, mas as perturbaes da Europa e de Goa, no ter em Roma a quem se dirigir
e a carta ser volumosa fizeram-no ir demorando de ano para ano, at no lhe
restar mais do que a hiptese de enviar os papis ao Nncio que estivesse em
Portugal para os mandar para a Sagrada Congregao de Propaganda Fide, o que a
ele no lhe pareceu exacto, uma vez que a Bula do Santo Padre Bento XIV manda
estabelecer um Procurador.
Pede ao Nncio que veja as cartas, se encarregue de mand-las para Roma,
bem como a Relao, mudando os sobrescritos ou fazendo outras mudanas que
julgar a propsito.
[276] [Posterior a 1748, s.l.]

Nota acerca da Ilha da Madeira, referindo a Constituio de Bento XIV de dia 15
de Junho (das Calendas de Junho) do ano de 1751 Providas Romanorum Pontificium e
a Bula de Bento XIV de 29 de Junho de 1748 Magnae nobis admirationis, acerca das
dispensas da disparidade de culto e a dispensa da Autoridade Pontifcia.
Obs. Documento em italiano, em mau estado.

Carta dirigida [ao Nncio (?)] por Joo Francisco Lopes Rocha [Arcediago
da S do Funchal] elogiando o Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico, e o tra-
balho que ele j fizera.
Obs. Numa nota, em italiano, consta que na carta ao Vigrio-Apostlico,
datada de 29 de Janeiro de 1813, foram cumprimentos para o autor e para o
irmo.
[278] 1812, Julho, 2, Funchal

Carta do Vigrio Geral [da S do Funchal], Lcio Antnio Lopes Rocha [ao
Nncio (?)] queixando-se do clima de intrigas vivido naquela S e em particular
do procedimento dos Cnegos Gregrio Xavier Dromundo e Duarte Guilherme
Allen.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 28 (1), FLS. 8- 9.
[279] 1812, Maio, 14, Funchal

Carta dirigida [ao Delegado Apostlico] por Joo Francisco Lopes Rocha
[Arcediago da S do Funchal] dizendo que, por ordem do Nncio, remetia as
faculdades concedidas ao Bispo defunto, assim como fazia teno de as mandar

para o Rio de Janeiro.
[280] 1812, Maro, 5, Funchal

Cpia de documento com a data de 7 de Agosto de 1807 assinado por [Manuel]
Joaquim Monteiro Cabral, descrevendo as faculdades atribudas por D. Lus Rodri-
gues Vilares, Bispo do Funchal na Ilha da Madeira, nomeadamente as absolvies e
as dispensas de culto.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 28 (1), FLS. 12-13BISV.

Cpia de uma carta enviada [pelo Delegado Apostlico] ao Vigrio-Apost-
lico do Funchal [Padre Lus Rodrigues Vilares], discorrendo sobre a concesso de
certas dispensas matrimoniais e a aplicabilidade da Bula In supereminentis que,
segundo o autor, dizia respeito Amrica e s ndias. Sugere vivamente ao refe-
rido Vigrio que recorra ao Papa impetrando as faculdades que tinha o defunto
Bispo do Funchal para esta matria.
[282] [s l., s.d.]

Requerimento pelo qual se pede autorizao para efectuar um casamento
considerado legtimo entre George Day Weloch, comerciante ingls, de religio
protestante, residente na Madeira com D. Vicncia Ludovina de Freitas, catlica,
viva do Tenente-Coronel Francisco Anacleto Figueiroa. relatado que aps lhes
ter sido negada um primeiro pedido de licena para contrair matrimnio, foram
casados por um Ministro protestante, a bordo de uma embarcao inglesa.

Carta enviada ao Delegado Apostlico pelo Bispo [de Meliapor], Vigrio-
-Apostlico do Funchal [Padre Lus Rodrigues Vilares], relatando brevemente a
viagem e chegada quela cidade, onde fora bem acolhido. Descreve as actividades
por si desenvolvidas e analisa o estado da igreja naquela Diocese, que considera
muito aviltado e carenciado de reformas.
Diz que envia um requerimento de uma D. Joana [sobre matria no especi-
ficada; parece relacionar-se com uma pretenso de entrar em conventos].
Obs. O requerimento a que o autor se refere no se encontra junto desta
carta. No interior dela est sim uma cpia de um acrdo que se depreende
que possa ter sido enviado como anexo ao documento do fl. 21.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 28 (1), FLS. 17-17 V E 20.

Cpia de um acrdo lavrado na sesso Capitular de 18 de Agosto de 1812,
no Funchal, presidido pelo Bispo de Meliapor, Vigrio-Apostlico, pelo qual todo
98 www.clepul.eu
o Cabido se comprometia a pr fim s querelas internas, aceitando o referido

Vigrio-Apostlico designado pelo Nncio com o Beneplcito Rgio.
Obs. Este documento ter sido enviado em anexo ao documento do fl. 21.

Carta do Bispo de Meliapor e Vigrio-Apostlico do Funchal enviando a cpia
de um acrdo que, segundo o autor, o Cnego Abreu pretendia alterar, obri-
gando-o a ir a Cabido. Queixa-se da dificuldade em tratar de todos os assuntos
daquela Diocese.
Obs. O acrdo a que o autor se refere ser o documento dos fls. 18 a 19.

Certido com a data supra, autenticada a 1 de Julho de 1812, pela qual se
declara terem ficado sem efeito todos os autos crimes processados pelo Cnego
Duarte Guilherme Allen desde 28 de Novembro de 1811.
[287] 1812, Junho, 8, Lisboa

Pblica forma autenticada a 1 de Julho de 1812 de uma ordem com a data
supra do Bispo Vigrio-Apostlico, pela qual o Tesoureiro-mor e Vigrio Geral
deveria fazer recolher aos cartrios da sua jurisdio quaisquer autos ou papis
pertencentes sua vara que estivessem em poder do Cnego [Duarte Guilherme]
Allen ou de seus escrives, no tempo em que servira de Vigrio Geral, incluindo
os processos sumrios a que se procedera por ordem do Cabido.

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Bispo de Meliapor e Vigrio-Apost-
lico do Funchal apreciando o teor da relao [sobre matria no especificada] que
o referido Bispo enviara ao Prncipe Regente e, em cpia, ao autor.
Sugere que o Bispo ganhe a confiana e cultive o bom relacionamento com o
novo Governador-Geral e Capito da Madeira.
O autor agradece o caixote de vinho com que fora presenteado.
[289] [Cerca de 1812(?), Funchal]

Requerimento do Bispo de Meliapor e Vigrio-Apostlico do Funchal, expondo
que lhe era dado apenas um tero da Cngrua, sem emolumentos da chancelaria,
pelo que pedia que lhe fosse possvel aplicar algumas verbas provenientes de
esmolas para satisfazer os diversos encargos que tinha, fundamentalmente restau-
rar as residncias episcopais e dar assistncia a alguns pobres e enfermos.
[290] 1813, Maio, 31, Funchal

Carta dirigida [ao Nncio(?)] por Joo Francisco Lopes Rocha [Arcediago
da S do Funchal] dizendo que estava consolidada a jurisdio do Bispo [de
Meliapor] e Vigrio-Apostlico.

Carta endereada ao Delegado Apostlico, Monsenhor Macchi, pelo Bispo de
Meliapor e Vigrio-Apostlico do Funchal, referindo-se s calnias de que fora
vtima, protestando levar uma vida de anacoreta, devotada ao trabalho, tendo
como nico recreio um piano, onde compunha o canto para a catedral.
Diz remeter os documentos que recebera, relacionados com uma situao
verificada em Braga [no especificada]. Censura asperamente o Arcebispo de Braga
[D. Jos da Costa Torres].
Refere as vrias tarefas que estava a desenvolver, propondo-se executar o
que lhe fora ordenado sobre Frei Jos Cupertino [no menciona o assunto].
Pede ao Delegado Apostlico que se interesse pelo catecismo que fizera, o
qual fora censurado.
Obs. No possvel indicar quais os documentos que o autor teria enviado.

Carta do Bispo de Meliapor e Vigrio-Apostlico [do Funchal] enviada [ao
Delegado Apostlico], queixando-se das dificuldades em levar a cabo o trabalho
que aquela Diocese exigia, devido a problemas de sade.
Informa que chegara o novo governador, cujo carcter elogia, mas consi-
dera-o influenciado por certas doutrinas menos favorveis Igreja.
Refere algumas aces que estava a desenvolver relacionadas com a suspen-
so de oratrios particulares e com as visitas pastorais.

Cpia de uma carta dirigida ao Bispo de Meliapor, Vigrio Capitular do
Funchal, pelo Conde de Aguiar [Fernando Jos de Portugal e Castro] por ocasio
da partida do Governador e Capito General da Madeira, Lus Beltro Gouveia e
Almeida; diz que as respostas aos ofcios que o referido Bispo enviara, seguiriam
posteriormente e afirma o interesse do Prncipe Regente pelo modo como o Pre-
lado em questo estava a desenvolver o seu trabalho.

Cpia de uma Portaria datada de 2 de Dezembro de 1813, emanada pelo Bispo
[de Meliapor] e Vigrio-Apostlico da Madeira, D. Joaquim de Meneses e Atade,
mandando constituir uma comisso para examinar um documento cujo teor inci-
dia sobre questes de legitimidade da jurisdio dos Bispos e do Papa em certas
matrias assim como alguns aspectos de doutrina da Igreja.
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Cpia do auto, concludo na data supra, publicando as reflexes da referida

comisso.
Obs. Este documento ter sido enviado conjuntamente com o documento
dos fls. 48 a 48 v.

Carta do Bispo de Meliapor e Vigrio-Apostlico do Funchal enviada [ao
Delegado Apostlico (?)] manifestando-se bastante indignado pelo facto de o
Padre Lucas Tavares ter censurado o catecismo que ele mandara fazer. Diz enviar,
anexo, o resultado dos autos que mandara fazer analisando as proposies da
referida censura.
Obs. O anexo a que o autor se refere ser o documento dos fls. 37 a 46 v.
Uma nota, em italiano, indica que a resposta foi enviada a 4 de Fevereiro de
1814.

Carta do Vigrio Geral [da S do Funchal], Lcio Antnio Lopes Rocha,
agradecendo [ao Nncio ou Delegado Apostlico(?)] a confiana e proteco que
lhe fora dispensada nos assuntos delicados em que estivera envolvido, em defesa
do Prelado. Refere-se s dificuldades que este encontrara, aps um perodo longo
de vacncia da S, acrescido do facto de o Bispado precisar de reformas. Refere
como agravante o facto de o soberano estar muito distante e da condescendncia
e imoralidade das autoridades inglesas.

Carta do Bispo [de Meliapor] e Vigrio-Apostlico do Funchal acompa-
nhando um requerimento no qual pedida uma dispensa das disposies triden-
tinas a respeito dos adjuntos para o governo do seminrio, por no ter ningum
que pudesse ocupar tal cargo, pretendendo por isso continuar no governo daquele
seminrio sem adjuntos.

Carta do Bispo [de Meliapor] e Vigrio-Apostlico do Funchal [ao Delegado
Apostlico] dizendo que recebera uma carta deste [no refere a data], em conse-
quncia da qual estava j casado um Petrelli.
Congratula-se com a nomeao do Bispo de S. Paulo para Vigrio Capitular
de Braga, apesar de lamentar a idade e doenas dele.
Pede para rescindir do cargo depois de Maio, altura em que pretendia cele-
brar um snodo, por estar doente e viver num Bispado cheio de problemas e com
grande peso da maonaria. Diz j ter feito insistente pedido nesse sentido para o
Rio de Janeiro.
Refere-se a umas pastorais que j mandara para o Rio de Janeiro, das quais
enviar posteriormente cpias, mencionando que uma se referia aos livros de
registo de baptismos, casamentos e bitos, que no existiam em muitas parquias
havia mais de 20 anos. Outra era sobre os estudos do clero; uma terceira respei-
tava taxa diocesana da esmola da missa. A quarta proibia oratrios particulares
sem Breve Apostlico; a quinta ordenava a sagrao das pedras de aras do Bis-
pado, posto que nenhuma o era.
Menciona uma conversa com Manuel Joaquim [cujo teor no desenvolve] e
envia cumprimentos das Senhoras Mesquitelas e Balsemo. Faz referncia ao
envio de produtos locais, nomeadamente de vinho.

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal, [ao Delegado
Apostlico] queixando-se, de um modo vago, das intrigas de que era vtima
naquela Diocese e o estado da religio. D como exemplo o caso de Frei Manuel
Nicolau, Carmelita Calado que embora sendo recomendado pelo Nncio, o autor
tem dele uma m opinio relativamente sua ortodoxia religiosa.
Conclui dizendo que anseia por notcias do sobrinho do delegado, dizendo
que apresentara os cumprimentos a quem lhe fora dito e entregara os livros [no
especifica quais].

Cpia de uma declarao passada pelos curas da Catedral do Funchal ates-
tando que, aps o forte terramoto ocorrido na madrugada de segunda-feira, onze
de Abril, o Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal, publicara uma
pastoral ordenando trs dias de preces pblicas, os quais foram cumpridos, com
muita devoo do povo.

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal [ao Delegado
Apostlico], referindo-se de modo elogioso a um sobrinho deste, D. Paulo [Mac-
chi], que fora para o Rio de Janeiro. Relata os passeios e actividades que este
fizera enquanto seu hspede, assim como as melhoras de sade que tivera.
Promete enviar posteriormente a cpia da pastoral que publicara sobre o que
considerava a censura hertica do Padre Lucas [ao catecismo que o autor publi-
cara].
Informa que concluiu os estatutos da catedral.
[302] 1814, Maio, 2, Funchal

Carta enviada pelo Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal, [ao
Delegado Apostlico] dizendo que, tendo-lhe constado que o Papa regressara a
Roma, enviava o primeiro volume das pastorais para lhe serem remetidas. Diz
102 www.clepul.eu
enviar outros documentos [sobre matria no especificada, aparentemente relati-

vos a problemas daquela Diocese]. Queixa-se, genericamente, dos magistrados e
da maonaria local. Diz no ter recebido nada do Rio de Janeiro, nem saber da
evoluo do assunto do catecismo. Acusa cansao e decepo face s dificuldades
com que lidava.
Pede notcias do sobrinho do delegado e pergunta se Monsenhor Menochio
ainda estaria vivo.
Obs. O volume das pastorais a que o autor se refere no se encontra neste
conjunto. provvel que tenha sido enviado ao Papa, na altura.

Cpia ou minuta de uma carta endereada ao Bispo de Meliapor, Vigrio-
-Apostlico do Funchal [pelo Nncio], agradecendo a correspondncia recebida
com data de 27 de Agosto, mostrando satisfao pela notcia da pacificao do
Cabido local.
Informa que j tratara com o Conde das Galveias [D. Antnio Francisco
Lobo Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] do aumento da Cngrua.
Acusa a recepo do vinho que lhe fora ofertado assim como a coleco das
pastorais que o referido Bispo lhe enviara.
Relativamente s faculdades [apostlicas] que lhe tinham sido pedidas, o
autor diz contar que Monsenhor Macchi j as teria remetido.
[304] 1824, Janeiro, 2, Funchal

Carta enviada ao Nncio por D. Francisco [Jos Rodrigues de Andrade],
Bispo do Funchal, acusando a recepo do Ofcio participando a eleio de Leo
XII, com a qual o autor se congratula.
Declara-se decidido a promover reforma do clero secular que considerava
decadente, no descurando as visitas aos regulares. Sugere que seja o Nncio a
designar um Prelado capaz de manter a observncia regular [parece referir-se a
uma ordem, em concreto, mas no diz qual ].
Diz enviar um requerimento do Custdio Provincial [no identifica o indi-
vduo, nem indica a provncia ou a ordem a que pertencia].
Obs. O requerimento a que o autor faz referncia no se encontra anexo a
esta carta.

Lista identificando os vinte e sete indivduos promovidos a ordens menores pelo
Nncio na capela do Pao Episcopal [do Funchal], no dia 28 de Julho de 1808.
[306] [Cerca de 1817-1818(?)]

Requerimento enviado [ao Nncio] pelo Procurador do Bispo eleito do Fun-
chal, Joo Joaquim Bernardino de Brito, pedindo que, a exemplo do que costu-
mava fazer o Nncio [Loureno] Caleppi, fossem dadas instrues ao Delegado

Apostlico, em Lisboa, para formar o processo desse Bispo, a fim de ser enviado a
Roma com menos demora.

Carta do Bispo [de Meliapor] e Vigrio-Apostlico do Funchal endereada ao
Nncio, acompanhando o envio dos provimentos da visita que efectuara ao Recolhi-
mento do Bom Jesus, que encontrou muito decadente. Remete tambm a cpia do
Ofcio que dirigira ao governo da ilha para impedir o uso da carne na quaresma.
Pede ao Nncio que facilite as providncias [no diz quais] que pedira ao
Prncipe Regente e volta a frisar a necessidade das faculdades extraordinrias.
Obs. Segundo uma nota, esta carta foi respondida a 15 de Maio de 1813,
conforme uma minuta que estaria anexa, a qual no se encontra junta.
Dos documentos a que o autor se refere, apenas se encontra anexa a cpia da
carta ao governo e da respectiva resposta. V. documento dos fls. 70 a 70 v.
[308] 1813, Maro, 18, [Funchal]

Cpia da carta enviada na data supra pelo Bispo [de Meliapor] e Vigrio-
-Apostlico do Funchal ao Governador-Geral solicitando a proibio da venda e
consumo de carnes em dias de abstinncia; cpia da resposta dada a 24 de Maro
de 1813 pelo referido governador, Pedro Fagundes Bacelar dAntas e Meneses
declarando que se apressara a ordenar essa proibio e que no o fizera antes por
desconhecimento dos factos.
Obs. Este documento ter sido enviado como anexo da carta dos fls. 68 a 68 v.
[309] 1819, Setembro, 11, Coimbra

Carta de Joo Joaquim Bernardino de Brito [ao Nncio Apostlico], acusando
a recepo de cartas atravs do Cardeal [Ercole] Consalvi. Refere o Consistrio de
23 de Agosto, em que Pedro de Melo apresentou as cartas de nomeao rgia.
Refere a sede vacante da Igreja do Funchal, que espera a eleio de um Bispo com
confirmao pontifcia. Refere as cartas que recebeu dos Bispos de Castelo Branco e
Beja e da aceitao da nomeao rgia do Bispo eleito da Bahia.
[310] 1807, Maro, 2, Mariana

Carta de Frei Cipriano, Bispo de Mariana ao Nncio agradecendo a missiva
de 26 de Maio de 1806, que recebera pouco antes, atribuindo a estas demoras a
falta de correspondncia de que o destinatrio se teria queixado.
Relativamente ordenao de Joo Antnio de Sousa Fortes, natural daquele
Bispado, diz que era homem preto e sbdito do Nncio, a quem o autor entre-
gava a autoridade e jurisdio que o conclio lhe conferia, para que fosse o Nn-
cio a dar o consentimento necessrio.
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Carta [ao Nncio(?)] de Lcio Antnio Lopes Rocha [Tesoureiro-mor da S
do Funchal] sobre a disputa da docncia da cadeira de latim, na qual o autor dizia
estar confirmado e que era pretendida por um rapaz a quem designa como o
filho do preto Tom. O autor diz apresentar um requerimento para ser jubilado,
caso lhe fosse retirada a referida cadeira.
Obs. O documento apresenta mostras de ter tido outro apenso, que seria o
requerimento a que o autor se refere, o qual j no se encontra anexo.

Carta de Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro-mor [da S do Funchal]
dedicando [ao Nncio (?)] a orao que proferira tendo sido o pregador da festa
que o Cabido celebrara a comemorar o fim das invases francesas. Lamenta ter
tido s doze dias para falar de tal assunto, dizendo que o fizera por patriotismo.

Certido passada na data supra a pedido de Lcio Antnio Lopes Rocha
[Tesoureiro-mor da S do Funchal] professor de latinidade com a cpia da pri-
meira carta de professor de gramtica latina conferida ao requerente em 1799.
Obs. Este documento ter estado anexo ao documento dos fls. 84 a 84 v.

Carta dirigida [ao Nncio (?)] por Joo Francisco Lopes Rocha [Arcediago
da S do Funchal] comunicando o falecimento do Deo [Antnio Correia Bettan-
court de Vasconcelos] e solicitando a respectiva substituio, dizendo temer que
alguns indivduos que considera inaptos pretendam o lugar.
Informa que estava prevista para Maio a chegada ao Funchal do Bispo [de
Meliapor, Vigrio-Apostlico daquela Diocese].
[315] 1812, Abril, 8, Lisboa

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal [ao Nncio],
acusando a recepo de correspondncia [no indica os assuntos nem as datas].
Informa que j estava de partida para a Madeira.
Congratula-se pelo facto de ter nomeado as duas pessoas que o Nncio,
entretanto, lhe recomendara, os Cnegos Rochas [Lcio Antnio e Joo Fran-
cisco], um como Provisor e o outro como Vigrio Geral. Diz ainda que havia igual
concordncia quanto ao Escrivo da Cmara [no identificado].

Carta dirigida [ao Nncio(?)] por Joo Francisco Lopes Rocha [Arcediago da S
do Funchal] dizendo que, como presidente do Cabido, j comunicara ao Conde das
Galveias [D. Antnio Francisco Lobo Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] o
falecimento do Deo [Antnio Correia Bettancourt de Vasconcelos].
Queixa-se dos mais jovens elementos do Cabido, a quem designa por meni-
nos, que estavam a levar o Cabido ao descrdito, dizendo ainda que este rejeitara as
ordens do Metropolita e da Regncia, relativamente jurisdio daquela Diocese.
[317] 1813 [?], Julho, 4, Funchal

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal [ao Nncio(?)
ou Delegado Apostlico(?)] queixando-se de pouca sade e muito trabalho,
acrescido de ter sido nomeado Procurador da Misericrdia.
Pede que seja entregue a procurao enviada ao Sr. Lupachioli avisando que
as despesas seriam pagas pelo Reitor (?) do coleginho [no especifica o assunto].
Diz que o Cnego Allen que no aceitara ainda a nomeao do autor e apre-
sentara uma queixa por este o ter suspenso por consider-lo ignorante at do latim.
Obs. A procurao a que o autor se refere no se encontra anexa, devendo
ter sido entregue na ocasio, destinatria.
O documento dos fls. 90 a 90 v refere um Sr. Luchapiolli. provvel que
exista relao entre este nome e o que consta deste documento, tendo havido,
num dos casos, um problema de grafia.
[318] [Posterior a 1811, Julho, 30, Funchal]

Carta enviada [ao Nncio(?)] por Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesou-
reiro-mor [da S do Funchal], dizendo que lhe constara que o Prncipe Regente j
lhe retirara a primeira carta de professor rgio de latim e ele mandara confirmar a
segunda para se assegurar com um novo compromisso da palavra real; declara
que envia uma atestao do general e uma certido da secretaria do governo da
primeira carta de professor de gramtica latina.
Obs. Um dos anexos a que o autor se refere ser o documento dos fls. 78 a
79; o outro no se encontra neste conjunto.

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal [ao Delegado
Apostlico] dizendo que recebera o sobrinho deste entre 23 de Dezembro e 3 de
Janeiro, o qual j partira para o Rio de Janeiro, com mais sade do que quando
chegara.

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal, declarando ao
Delegado Apostlico que Pedro Nicolau Bettencourt de Fr.[ei]tas, juiz laico do
resduo secular da Madeira, se opunha publicamente jurisdio eclesistica e
ordinria dos Bispos, incorrendo em pena de excomunho, pelo que o autor no
podia conceder-lhe aprovao [para obter oratrio particular(?)].
106 www.clepul.eu
Obs. Numa nota, em italiano, consta que o Vigrio-Apostlico do Funchal

considerava o requerente indigno de obter um Breve de oratrio, pelo que
lhe seria negado.

Carta enviada [ao Delegado Apostlico] por Lcio Antnio Lopes Rocha,
Vigrio Geral [da S do Funchal] agradecendo por este lhe ter agradecido o obs-
quio que fizera [no diz qual] a D. Paulo Macchi [sobrinho do Nncio].
[322] [Anterior a 1807, Maro, 2], s. l.

Requerimento enviado [ao Nncio] por Joo Antnio de Sousa Fortes, natu-
ral de Vila Rica [Bispado de Mariana], pedindo para se habilitar de compatriota
[?] a fim de se ordenar.
[323] [Anterior a 1807, Maro, 2], s. l.

Requerimento enviado [ao Nncio] por Joo Antnio de Sousa Fortes, natural
de Vila Rica, Bispado de Mariana, a fim de obter dispensa de compatriotado [?].

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal, endereada ao
Delegado Apostlico mencionando a morte do sobrinho deste.
Diz que no sabia o que lhe esperava e por isso ainda aguardava ofcios do
Rio de Janeiro antes de escrever ao Senhor Luchapiolli, seu agente.
Pede-lhe que aceite no respectivo museu o navio que o Vigrio Geral ofere-
cera.
Comunica que se celebrara o Captulo dos Franciscanos, sendo o novo
Custdio Frei Antnio das Dores. Informa que aceitara trs novios no convento
da Encarnao e quais as condies de vida que eles tinham.
Declara que no Bispado se tinham feito aces de graas pela libertao do Papa.
Obs. O documento do fl. 83 refere um Sr. Lupachiolli. provvel que exista
relao entre este nome e o que consta deste documento, tendo havido, num
dos casos, um problema de grafia.
[325] 1818, Maio, 28, Funchal

Carta do Bispo e Vigrio-Apostlico do Funchal [ao Nncio Apostlico],
acusando a recepo das suas cartas. Refere os pedidos da nobre senhora Ana
Perestrelo [no diz quais], que foram atendidos, como costume em semelhantes
faculdades. Agradece [ao Nncio Apostlico] os seus emritos benefcios e a sua
transferncia para a Igreja de Elvas [?].
[326] s.d., s.l.

Requerimento de Domingos Pedro Vieira Ribeiro, Presbtero Secular e Pro-
tonotrio Apostlico, pedindo Beneplcito Rgio, expedido pela Secretaria dos
Negcios do Reino e Mercs, em virtude do Breve obtido da Santa S romana pelo
Tribunal da Nunciatura.
Obs. Refere um despacho e uma pastoral anexos.
[327] 1818, Junho, 15, Coimbra

Carta de Joo Joaquim Bernardino de Brito, eleito Bispo do Funchal [ao
Nncio Apostlico] dizendo que recebeu as cartas de Toms Antnio Vilanova
Portugal, Ministro e Secretrio de Estado desde que fora eleito Bispo do Funchal.
Refere a sua obedincia Santa S, juntamente com a aceitao do cargo para o
qual fora nomeado atravs de cartas rgias de nomeao e a posterior confirmao
do Papa Pio VII.

Carta de Joo Joaquim Bernardino de Brito [ao Nncio Apostlico] dizendo
que recebeu as suas cartas. Na carta de 23 de Agosto confirmou-se a sua eleio
[para Bispo do Funchal], esperando brevemente ser confirmada por Bula Pontifcia.
[329] 1819, Agosto, 4, Coimbra

Carta de Joo Joaquim Bernardino de Brito [ao Nncio Apostlico], acu-
sando a recepo das suas cartas. Refere as eleies dos Bispos de Viseu, de Beja e
do Arcebispo eleito da Bahia, eleito Bispo de Castelo Branco.
[330] 1821, Maro, 12, Macau

Requerimento de Domingos Pedro Vieira Ribeiro, Presbtero Secular, despa-
chado na data e local supra referidos, que, tendo em conta o despacho dado no
requerimento anterior [pelo Nncio Apostlico?], pede que lhe conceda vista.
Obs. No canto superior esquerdo est escrito: D-se-lhe vista em prejuzo
da ordem intimada. Macau, 12 de Maro de 1821.
Archivio Segreto Vaticano, Arch. Nunz. Lisbona, 28 (1), fl. 97.

Carta de Lcio Antnio Lopes Rocha, Tesoureiro-mor [da S do Funchal],
agradecendo [ao Nncio ou Delegado Apostlico(?)] os poderes para as graas
[no especificadas] a bem dos prelados locais e confessores das freiras.
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[332] 1813, Fevereiro, 8, Madeira

Carta de Frei Janurio das Chagas de S. Francisco [Delegado Apostlico(?)]
queixando-se da perseguio que lhe movia o Bispo de Meliapor [Vigrio-Apos-
tlico do Funchal], de um modo geral e em particular, interferindo e contrariando
o curso da investigao que o autor iniciara no Convento de Santa Clara, devido a
uma denncia de violao da clausura. Relata este caso e as medidas que tomara,
particularmente junto da secular l residente, D. Maria Vicncia e de duas religiosas
[no identificadas], tendo enviado sete documentos comprovando o que relatara.
Obs. O documento d mostras de ter tido outros apensos, a que o autor se
refere, mas j no se encontram anexos.
[333] 1813, Maio, 31, Funchal

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal [ao Nncio ou
Delegado Apostlico(?)] dando algumas informaes sobre o Frei Jos de Cuper-
tino de quem diz que fora incorporado na Custdia dos Franciscanos com licena
do Custdio da Ilha de S. Miguel de onde provinha, tendo este sido examinador
sinodal, lente de teologia dogmtica e pregador na catedral, mostrando-se orto-
doxo na doutrina.
[334] 1813, Maro, 22, [Funchal]

Cpia do termo da visita ao Recolhimento do Bom Jesus iniciada pelo Bispo
de Meliapor e Vigrio-Apostlico do Funchal, D. Joaquim de Meneses e Atade, e
concluda pelo Cnego Francisco Barreto. O referido local considerado deca-
dente quer no plano temporal quer espiritual; sendo propostas dezasseis medidas
relativas a matria espiritual e vinte e duas para a resoluo dos problemas de
carcter temporal.

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal, ao Delegado
Apostlico congratulando-se pelo facto de as religiosas da Encarnao terem vol-
tado ao respectivo convento, evitando que a respectiva igreja passasse a templo
luterano, como pretendiam os ingleses. O autor considerava isto uma vitria pes-
soal da sua aco diplomtica, nomeadamente junto do governo. Refere outras
providncias, algumas j feitas e outras futuras, relativas s mesmas religiosas.
Denuncia uma situao verificada no Convento de Santa Clara em que, estando
a Portaria principal aberta, se fizeram danas e mscaras, com a assistncia de secula-
res. Faz outras queixas gerais do mesmo convento e do respectivo Custdio.
[336] 1818, Maro, 27, Funchal

Carta do Bispo e Vigrio-Apostlico do Funchal [ao Nncio Apostlico]
agradecendo as cartas que recebeu. Refere-se Custdia dos Franciscanos Regu-
lares e s faculdades do Captulo.

[337] 1824, Junho, 29, Ilha da Madeira

Carta de Jos Martins da Costa [ao Nncio(?)] apresentando queixa dos pro-
cedimentos e da incompetncia do Custdio [no identificado] dos religiosos Fran-
ciscanos da Madeira. D como exemplo maior, entre outros casos apontados, a
indiferena do referido Custdio perante o comportamento do guardio do Con-
vento de S. Bernardino de Cmara de Lobos, Frei Rufino de Santa Margarida, que o
autor considera libertino, usurrio e desleixado no culto. Perante o que expe soli-
cita que seja enviado um Visitador da corte para tomar as providncias necessrias.
[338] [Cerca de 1826 (?), Funchal]

Carta em que se acusa a recepo de um Ofcio e de uma participao sobre
o roubo do dinheiro de Frei Joo Nepomuceno, ocorrido quando este faleceu no
Convento de S. Francisco [do Funchal]; so descritos os factos apurados sobre o
caso e imputadas as responsabilidades a um leigo e dois religiosos [no identifi-
cados].
Obs. O documento est incompleto, no se encontrando neste conjunto
seno o flio inicial. Este foi colocado dentro do documento da Caixa 288
(1), fls. 143-144v., com o qual no tem uma relao directa, aparente, a no
ser, eventualmente, por se pretender imputar ao Custdio a responsabili-
dade pelos factos ocorridos ou, pelo menos pela indagao dos mesmos.
A data proposta baseia-se na presuno de que este documento diz respeito
ao mesmo assunto tratado no documento da Caixa 288(1), fls. 147-151 v.;
nesse caso este Frei Joo Nepomuceno seria o mesmo que vulgarmente era
chamado Frei Joo do Norte, como consta no referido documento dos fls.
119-119 v.
[339] 1824, Junho, 19, [s.l.]

Carta de Joo Evangelista Alves Caldeira [?] a Frei Rafael Pamaceli [?]
dizendo estar muito empenhado na expedio do Breve cuja Splica lhe seria
entregues pelo portador da carta [sobre matria no especificada].
No verso do documento encontra-se um rascunho de uma carta, mencio-
nando um assunto relacionado com as providncias para uma custdia, com as
eleies num Captulo Provincial e com a escolha do presidente para o referido
Captulo [no refere a ordem em causa].
Obs. Os elementos existentes no permitem estabelecer ou negar uma rela-
o entre as duas partes do documento.
[340] 1826, Maio, 12, Funchal

Carta de Manuel Martins da Cunha ao Nncio a informar que, aps a morte
de um Padre vulgarmente conhecido como Frei Joo do Norte no convento de
110 www.clepul.eu
S. Francisco do Funchal, fora roubado o dinheiro que este tinha, sendo este
roubo atribudo ao leigo Frei Manuel do Sacramento e aos Padres Frei Joo do
Corao de Jesus e Frei Joo da Rainha, com uma a conivncia do guardio do
convento, razo pela qual, segundo o autor, o Padre Custdio no mandara
averiguar a situao a fundo.

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal, endereada ao
Delegado Apostlico, Monsenhor Macchi, dizendo que a preocupao com os
Franciscanos da Ilha da Madeira o levava a pedir uma nomeao para o Captulo
seguinte. Acrescenta que no podia apontar nomes de religiosos capazes para
Definidores porque s fazia bom conceito do Custdio da altura, Frei Antnio das
Dores, a quem achava que devia ser conferida mais autoridade para o pr ao
abrigo das calnias.

Carta do Bispo de Meliapor [ao Nncio Apostlico] dizendo que celebrou o
captulo [em nome do Nncio] e confirmou com a autoridade dele as Actas e as
dispensas. Refere as instrues que deu Custdia Provincial em relao Nun-
ciatura.

Carta do Bispo [de Meliapor], Vigrio-Apostlico do Funchal, ao Delegado
Apostlico dizendo que participara ao anterior Delegado, Monsenhor Macchi, as
razes pelas quais eram necessrias providncias sobre o captulo seguinte da Cus-
tdia dos Franciscanos da Madeira. Informa que dava parte das mesmas razes ao
governo de Lisboa.
[344] s.l., s. d.
Rascunho de carta referindo as faculdades que foram atribudas pelo Bispo a
lvaro Pereira dos Reis, Clrigo Regular da Ordem de Nossa Senhora da Concei-
o no Reino de Portugal.

Cpia de carta do Cardeal [Bartolomeu] Pacca ao Arcebispo [?] referindo a
correspondncia do Secretrio da Sagrada Congregao dos Bispos Regulares de
dia 17 de Dezembro de 1819, as faculdades concedidas ao Frei Dominico de Jesus
e Maria como Presbtero secular.
Obs. Documento em latim, timbrado.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 28 (1), FLS. 124-124V E 125V.

Cpia de carta do Cardeal [Bartolomeu] Pacca ao Arcebispo [?] referindo a
correspondncia do Secretrio da Sagrada Congregao dos Bispos Regulares de
dia 17 de Dezembro de 1819 e sobre as faculdades atribudas a lvaro Pereira dos
Reis, Clrigo Regular da Ordem de Nossa Senhora da Conceio, nomeado por
ordem de Sua Santidade.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 28 (1), FLS. 126-126V E
127V.

Rascunho de uma resposta [do Nncio] indeferindo uma Splica do Padre
lvaro Pereira de Lacerda, da cidade de Angra do Herosmo, que pedira dispensa
de umas clusulas e restries de um indulto apostlico que tinha [no especifica
a matria em questo].

Segunda via de uma carta do Cabido da S de Angra [ao Nncio (?)] dizendo
que, pelos Ofcios de 27 de Junho de 31 de Agosto de 1812, tinham participado
ao destinatrio qual o estado daquela igreja, para que tal fosse levado ao conhe-
cimento do Prncipe Regente. So referidos quais os benefcios vagos por morte
dos antigos Padres detentores.
Obs. Uma nota indica que esta carta foi recebida a 5 de Dezembro de 1813.
[349] 1814, Janeiro, 19, Rio de Janeiro

Indulto Pontifcio de oratrio particular requerido por Pedro Homem da
Costa e Noronha e sua mulher D. Jernima Ludovina do Canto, seu filho Manuel
Homem da Costa e Noronha e sua mulher D. rsula Cndida do Canto, junta-
mente com os filhos, uma vez que desejavam ter o oratrio na Diocese de Angra.
Refere-se que Manuel Homem da Costa e Noronha tivera o indulto de orat-
rio mas no se tinha servido dele.
Sobre esta instncia o Nncio pronunciara-se da seguinte forma: Declare-se
pelo qual motivo se no executou at agora o Indulto Pontifcio de Oratrio Par-
ticular, que se diz alcanado desde o ano de 1797, e justifique-se de no se ter
posto ainda execuo do Bispo, a que havia cometido.
Obs. Documento em italiano e portugus.

Carta de Joo Jos da Cunha Ferraz ao Internncio, Monsenhor Jos Cheru-
bini, congratulando-se com a graa que lhe fora concedida de ser Prelado [no
especifica mais]. Acusa tambm a recepo de um Breve de mudana de executor.
Trata de assuntos relacionados com vrios pedidos de secularizao que
recebeu.
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Diz enviar anexa uma carta a agradecer ao Papa as graas que lhe foram con-
cedidas.
Obs. A carta a que o autor se refere ter sido enviada ao destinatrio, no se
encontrando anexa a esta.
[351] 1825, Julho, 26, Lisboa

Rascunho de uma carta [do Nncio] dizendo [a D. Frei Manuel Nicolau de
Almeida, Bispo de Angra] que recebera a missiva que este enviara datada de 14 de
Janeiro, na qual ficara a promessa de uma resposta ao Papa [no especifica o
assunto], que entretanto no fora dada.

Carta do Bispo [de Angra], D. Manuel [Nicolau de Almeida], agradecendo
ao Nncio a correspondncia que recebera juntamente com a do Papa [no espe-
cifica o assunto], a quem se comprometeu enviar uma resposta.
[353] 1825, Agosto, 19, Angra

Carta do Bispo [de Angra], D. Manuel [Nicolau de Almeida], [ao Nncio]
acusando a recepo de uma missiva de 26 de Julho. Justifica-se dizendo que, por
graves razes de sade, ainda no dera uma resposta que prometera enviar ao Papa
[no especifica o assunto].
[354] 1816, Outubro, 11, s.l.

Carta de Francisco Vieira Goulart [ao Nncio (?)] sobre a necessidade de
erigir um seminrio na Diocese de Angra.
Refere a necessidade que tem a mesma Diocese de um Prelado, visto que o
nomeado estava incapacitado.
Menciona uma desordem verificada na Ilha de S. Miguel, relacionada com o
arrombamento da porta de uma casa de religiosas. Em post scriptum acrescenta
que recebera mais algumas informaes sobre este caso. Recorda uma situao
precedente em que os religiosos Franciscanos foram deportados sem sequer serem
ouvidos e sugere que ser oportuno apurar as responsabilidades de modo legal.
[355] [Posterior a 1816, Outubro(?)], s.l.

Apontamento [?] de que consta que nas cartas de alguns Cnegos de Angra
do Herosmo se dizia que o Bispo nomeado para aquela Diocese tinha mais de 80
anos e estava incapaz de exercer as funes, no ordenava ningum, sendo neces-
srio para tal efeito ir a Lisboa, de onde iam tambm os santos leos. Como ele
ainda no teria recebido as Bulas, contavam com a nomeao de outro Bispo ou
coadjutor.

Carta de Frei Joaquim de Santa Leocdia ao Nncio dando um parecer favor-
vel concesso da dispensa de impedimento matrimonial requerida pelo Capito-
-mor Antnio Francisco Botelho de Sampaio [residente na Ribeira Grande, Ilha de
S. Miguel], que pretendia casar com a cunhada e comadre D. Margarida Ricarda
da Cmara.
[357] 1812, Setembro, 11, Rio de Janeiro

Requerimento apresentado ao Nncio para obteno de dispensa de impedi-
mento matrimonial para o Capito-mor da vila da Ribeira Grande, Diocese de
Angra, Antnio Francisco Botelho de Sampaio Arruda, que pretendia casar com a
cunhada D. Margarida Ricarda da Cmara; na data supra, deferido.
Obs. Documento em portugus, com deferimento em latim.

Rascunho da resposta [do Nncio] na qual so apontadas as objeces em con-
ceder a dispensa de impedimento matrimonial requerida por Bento Soares de Alber-
garia e D. Margarida Soares de Albergaria da Ilha de Santa Maria, Diocese de Angra.
Obs. Documento em portugus, com um Breve sumrio em italiano.
[359] 1812 [vrias datas], Rio de Janeiro

Splicas, pedidos de Atestados e Dispensas de diversos requerentes ao Vig-
rio Capitular de Angra e ao Delegado Apostlico de Lisboa.
Obs. Documento em italiano, latim e portugus.
[360] s.d., s.l.

Dois pequenos apontamentos com contas e clculos, cada um deles relacio-
nado com rendimentos de um homem e de uma mulher, no identificados, bem
como das despesas com uma Bula e algumas taxas.
[361] s.d., s.l.

Pequeno apontamento com vrias contas cujo texto apenas Junho e 2 Fer-
raduras Novas 640.
[362] s.d., s.l.

Post scriptum no qual o autor, no identificado, informa que os Breves que
eram enviados ao Cabido no eram executados, por oposio do referido Cabido,
no localizado.
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Rascunho de uma carta [do Nncio] a Monsenhor Macchi dizendo-lhe que
estava na disposio de conceder a dispensa de impedimento matrimonial, cuja
atestao enviava anexa, requerida por Antnio Francisco Botelho de Sampaio
Arruda e D. Margarida Ricarda da Cmara, ambos do Bispado de Angra. Recebera,
porm, notcias da Europa segundo as quais a comunicao com o Papa seria
inteiramente restaurada, pelo que suspendera a expedio da dispensa, para que
os suplicantes se dirigissem ao Papa.
Obs. Uma vez que se trata de um rascunho, no se encontra anexo qualquer
documento. Porm, possvel que, sob a designao de atestao, o autor
se referisse a qualquer dos documentos, originais ou cpias, referentes a este
caso, existentes neste conjunto: documentos do fl. 21, fls. 22 a 22 v e fls. 29 v
a 30.
[364] [Anterior a 1812, Agosto, 27, s.l.]

Requerimento do Capito-mor da vila da Ribeira Grande, Diocese de Angra,
Antnio Francisco Botelho de Sampaio Arruda, para obter dispensa de impedi-
mento matrimonial a fim de contrair matrimnio com a cunhada e comadre
D. Margarida Ricarda da Cmara.
Uma nota em italiano indica que foi escrito a Monsenhor Macchi, conforme
a minuta junta documento dos fls. 28 a 28 v.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 28 (2), FLS. 29V-30.
[365] 1816, Outubro, 2, Angra

Carta do Deo [da S de Angra] Jos Maria Bettencourt Vasconcelos de Lemos
ao Delegado Apostlico agradecendo a correspondncia de 24 de Maio.
Informa que estavam resolvidos os problemas havidos com o Cabido sobre a
execuo das dispensas, especialmente as matrimoniais. Refere outros aspectos rela-
cionados com a respectiva alada.
Diz que relatara j o que sabia sobre o que ocorrera no Mosteiro de S. Joo
de S. Miguel [expulso de duas meninas que nele residiam e desacatos consequen-
tes]; acrescenta que alguns tinham adulterado os factos, com depoimentos falsos.
[366] 1818, Agosto, 3, Angra

Carta endereada ao Delegado Apostlico por Joo Jos da Cunha Ferraz,
Provisor do Bispado [de Angra], agradecendo a correspondncia que recebera
com data de 6 de Junho daquele ano, em resposta que enviara a 30 de Abril.
Trata da questo da mudana do executor das graas apostlicas que eram
dirigidas ao falecido Bispo. Refere em particular [sem mencionar o assunto] a de
uma religiosa professa do Mosteiro de Santo Andr da cidade de Ponta Delgada,
Ana Eufrsia do Amor Divino, cuja execuo no consentira por ser datada de
1812 e dirigida ao ouvidor da cidade discerne sobre este problema.
Envia uma Splica para egresso da clausura de uma religiosa [no identificada].
Obs. A referida Splica no est anexa.

[367] [Posterior a 1815, Maro, 30, Angra]

Splica do Deo [da S de Angra] e Prelado do Mosteiro de S. Joo Evange-
lista, Jos Maria Bettencourt Vasconcelos de Lemos pedindo que no fosse tida em
conta a queixa apresentada contra ele pelas freiras do dito mosteiro. Expe os factos
que originaram a referida queixa, relacionados com a expulso de duas meninas
que nele residiam. Esta expulso dera origem a vrios desacatos, tendo sido neces-
srio ao suplicante, acompanhado de outras autoridades eclesisticas, civis e militares,
arrombar a porta do mosteiro a fim de repor a legalidade e a ordem naquele local.
[368] 1816, Junho, 15, Angra

Carta de Jos Maria Bettencourt Vasconcelos de Lemos [Deo da S de
Angra] e Prelado dos Mosteiros da Conceio de Angra e de S. Joo de Ponta Del-
gada, expondo os episdios relacionados com a expulso praticada pelas freiras
de duas meninas que residiam neste Convento de S. Joo. Assim, o autor diz que
deseja a demisso do cargo de Prelado de ambos os mosteiros, embora o da Con-
ceio no lhe d problemas.
Trata de alguns aspectos legais e hierrquicos relacionados com a admisso
de uma terceira religiosa do Convento da Esperana no Convento de S. Gonalo.

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Deo da S de Angra, Jos Maria
Bettencourt Vasconcelos de Lemos, agradecendo a correspondncia de 15 e 16 de
Junho, e em particular esta ltima na qual o autor recebera os cumprimentos por
ter sido elevado ao cardinalato.
Relativamente ao teor da primeira carta, mostra-se preocupado com os factos
[relacionados com desacatos ocorridos no Convento de S. Joo de Ponta Delgada],
uma vez que envolviam freiras, o que era bastante melindroso, na opinio do autor.

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Deo da Catedral de Angra, Jos
Maria Bettencourt Vasconcelos de Lemos, dizendo que lhe enviava uma traduo
para que este tomasse conhecimento e pusesse em prtica as ordens do Papa
sobre a recolha clausura de qualquer religiosa que se encontrasse fora, mesmo
com licena para tal.
[371] 1819, Abril, 18, Lisboa

Carta de D. Miguel Antnio de Melo ao Delegado Apostlico devolvendo
uns documentos que recebera com uma carta de 5 de Janeiro de 1819. Sobre a
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matria em questo, relacionada uma consulta que lhe fora feita sobre o Mosteiro
de S. Joo Evangelista de Ponta Delgada, das religiosas franciscanas, o autor relata
tudo o que apurara a respeito da fundao e alada sob a qual se encontrava o
referido mosteiro.
Sugere que merecia ser deferida a Splica que as religiosas daquele mosteiro
tinham feito para que fosse revogado um Breve de 1616, na parte respeitante
obedincia ao Deo em caso de vacncia da S de Angra. Acrescenta que a carta
de 16 de Maro, escrita pelo Deo Jos Maria Bettencourt Vasconcelos de Lemos a
respeito do mesmo assunto, no era digna de ateno por ser superficial. Refere
ainda o que considera serem os estranhos procedimentos daquele Deo para com
as religiosas, os quais haviam gerado conflitos.
Obs. O fl. 49 apenas um pequeno apontamento, em italiano, sobre a igreja
de Ponta Delgada.
Os documentos a que o autor se refere j no se encontram anexos a esta
carta.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 28 (2), FLS. 46-49 E 50-51V.

Carta do Arcebispo Damasceno [ao Nncio Apostlico] referindo os breves
relativos admisso do clero secular e os sufrgios secretos do Captulo.

Carta endereada ao Nncio pelo Bispo de Angra [D. Frei Joo Marcelino
dos Santos Homem Aparcio], acompanhando um requerimento pedindo faculda-
des [no especificadas].
Trata do caso da religiosa do Convento de S. Gonalo, Maria Mxima, que se
encontrava presa e pretendia requerer a nulidade da profisso que fizera um dia
antes de ter dezasseis anos.
Obs. Uma nota indica que esta carta foi respondida a 16 de Dezembro de
1777.
[374] 1790, Junho, 28, Angra

Carta de D. Jos [da Av Maria Leite da Costa e Silva], Bispo de Angra [ao
Nncio], dando conta da execuo do Breve que determinava a passagem das
religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana, da cidade de Ponta Del-
gada, da obedincia regular para a episcopal problemas surgidos em torno desta
questo.

Carta do Bispo de Angra [D. Frei Alexandre da Sagrada Famlia], [ao Nncio]
queixando-se de ter recebido duas missivas com grande atraso, sendo uma de 26
de Junho. Atribui a responsabilidade da demora s freiras do Convento de S. Joo
de Ponta Delgada, que considera desalmadas e dirigidas por um clrigo bbado,

que teriam retido, aberto e lido as cartas e posteriormente acusado o bispo por
no ter tomado as providncias determinadas numa delas.
O autor trata dos problemas gerados por esta comunidade, que vinham j do
tempo do bispo anterior. Diz que no envia todos os documentos relativos
questo jurisdicional havida com as ditas freiras, por no ter dinheiro para fazer
vrias pblicas formas, remetendo apenas uma relao.
Relativamente segunda carta, esta conteria uma cpia da Circular para se
mandar recolher clausura as freiras que estivessem dispersas, declarando o
autor que seria fiel cumpridor daquelas ordens.
Obs. A relao a que o bispo se refere no se encontra anexa a esta carta.
[376] 1824, Agosto, 25, Angra

Certido autenticada e selada, emitida por D. Manuel Nicolau de Almeida, Bispo
de Angra, atestando que a Madre Bernarda Joaquina Narcisa Joaquina Pires, professa
no Mosteiro de Nossa Senhora da Glria da Ilha do Faial, lhe apresentara um reque-
rimento acompanhado de documentao comprovativa, pedindo para sair da clau-
sura, a fim de se tratar de graves enfermidades, sendo-lhe concedida essa licena.
[377] [Cerca de 1797 (?), Angra]

Requerimento do Bispo de Angra [D. Frei Jos da Av-Maria Leite da Costa e
Silva], pedindo um Breve que lhe conferisse autoridade para nomear as preladas
dos mosteiros. Este pedido foi feito na sequncia de uma visita pastoral Ilha
Terceira, em que encontrara os conventos das Franciscanas muito relaxados no
respeitante s obrigaes regulares, atribuindo a responsabilidade s preladas escolhi-
das pelas comunidades. D alguns exemplos de escndalos morais, nomeando apenas
a freira do Convento de S. Gonalo, Maria Mxima, que se encontrava presa por
motivos desta ordem.
[378] 1797, Fevereiro, 26, Angra

Carta endereada ao Nncio pelo Bispo de Angra, D. Frei Jos [da Av-Maria
Leite da Costa e Silva], agradecendo a correspondncia datada de 23 e Novembro
de 1796. D o parecer que lhe fora pedido sobre o requerimento dos religiosos
Franciscanos da Provncia de S. Joo Evangelista da Ilha Terceira. Diz que o Pre-
lado da altura, Frei Joo Evangelista, era pessoa com boas qualidades mas pouco
firme, tendo-se criado partidos dentro do convento. Refere o envio de uma lista
de candidatos que considera dignos de serem contemplados no Breve que iria ser
passado [nomeando o Provincial, Custdio e os Definidores daquela provncia].
O autor refere ainda uma Splica que fizera para ir a Lisboa tratar-se.
Obs. O requerimento a que o autor se refere dever ser o documento dos
fls. 67 a 67 v.
A lista a que o autor se refere o documento dos fls. 68 a 68 v.
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[379] [Anterior a 1796, Novembro, 23], Aores

Requerimento dirigido ao Nncio por alguns religiosos da provncia de
S. Joo Evangelista das Ilhas dos Aores, Bispado de Angra, pedindo-lhe que
nomeasse o Ministro Provincial, os quatro Definidores e o Custdio, a fim de evitar as
ilegalidades e a eleio de religiosos incompetentes, no captulo que deveria
celebrar-se a 25 de Novembro de 1798.

Lista enviada ao Nncio pelo Bispo de Angra, D. Frei Jos [da Av-Maria Leite
da Costa e Silva], apontando os religiosos da Provncia de S. Joo Evangelista que
considerava mais capazes para os cargos de Provincial, Custdio e Definidores.
Obs. Este documento ter sido enviado juntamente com o documento dos
fls. 65 a 66 v.
[381] [Cerca de 1826(?), Angra (?)]

Requerimento apresentado pelo Procurador da Madre Catarina Josefa,
altura Vigria do Mosteiro de Nossa Senhora da Conceio da cidade de Angra,
Ilha Terceira, pedindo um Breve concedendo-lhe os privilgios de Definidora,
para no ser obrigada a exercer qualquer emprego da comunidade, atendendo
avanada idade e pouca sade.

Carta endereada ao Nncio pelo Deo e Vigrio Capitular da S de Angra,
Jos Maria Bettencourt Vasconcelos Lemos, dando um parecer favorvel Splica
de uma religiosa [Madre Catarina Josefa (?)] que pretendia ser dispensada do
exerccio dos cargos de Abadessa, Vigria e Mestra de novias, considerando a
idade que tinha e a falta de sade.
[383] s. d., [Angra]

Requerimento da Madre Faustina Isabel do Salvador, religiosa do Convento
de Nossa Senhora da Esperana da cidade de Angra, Ilha Terceira, pedindo auto-
rizao para admitir uma fmula que a auxiliasse e acompanhasse na doena.
[384] [Cerca de 1812, Angra]

Conjunto de trs requerimentos relativos ao pedido das religiosas Lusa
[Clara] do Carmo e Francisca de S. Jos, conventuais no Mosteiro de S. Gonalo
do Bispado de Angra, pedindo que fosse dada ordem para a execuo do Breve
que lhes fora concedido autorizando o regresso ao Mosteiro de S. Sebastio das
Capuchas da mesma cidade.
Obs. Depreende-se, pela leitura dos documentos, que o Breve em questo
deveria estar anexo, mas j no se encontra neste conjunto.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 28 (2), FLS. 73 E 74-75.

Carta do Cardeal Estvo Borgia, Prefeito de Propaganda Fide, dirigida ao
Nncio sobre os trs missionrios Capuchinhos destinados a Angola, Congo e
Tibete; sobre a permanncia em Lisboa do Padre Casimiro Taggia e a possvel
troca de destino entre o referido Padre e os Capuchinhos Eustquio de Fossom-
brone e Bento de Filostrano, destinados a Madrasta.
[386] 1803, Outubro, 8, Roma

Carta do Cardeal Estvo Borgia, Prefeito da Propaganda Fide, dirigida ao
Nncio, sobre os missionrios Capuchinhos destinados a Angola (Padre Virro da
Pettinengo e Padre Bernardo de Canicatti), a Xansi, na China (Padre Joaquim Sal-
vetti), e Cochinchina (Padre Jos Estvo Izoardi).

Carta do Cardeal Miguel di Pietro, Prefeito da Propaganda Fide, dirigida ao
Nncio sobre a troca de correspondncia dos missionrios de Angola e Congo.
[388] [1817, Junho, 21, Lisboa a data aparece riscada]

Inqurito e resposta [da Sagrada Congregao de Propaganda Fide?] acerca da
expedio ao Reino do Congo, questionando se possvel salvar as almas sem o
ministrio evanglico e respondendo que a expedio fora feliz nos seus propsitos.
Responde em quatro partes, referindo em primeiro lugar a novidade desta
empresa para o governo portugus e os seus esforos para introduzir os mission-
rios no Reino do Congo, referindo as dificuldades desta empresa, nomeadamente a
especial licena ou passaporte da Secretaria de Estado e os despachos para os mis-
sionrios italianos. Reconhece a importncia do Procurador-Geral dos Capuchi-
nhos para os missionrios Capuchinhos terem passaporte para qualquer parte.
A novidade para o governo foi o projecto de introduzir no Congo uma cor-
porao de eclesisticos e leigos expedida pela Congregao de Propaganda Fide.
Conclui o esforo dos missionrios e a importncia da expedio segundo as sagra-
das instrues e as convenincias da Sagrada Congregao de Propaganda Fide.
[389] 1752, Janeiro, 17, s. l.

Rascunho de carta [de? a?] referindo as ordens que recebeu do destinatrio
e o memorial. Diz que o clima meridional de Angola faz com que o Bispo se dedi-
que a ofcios mais ligeiros.
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Ofcio do Cardeal [Ercole] Consalvi ao Nncio Apostlico de Lisboa e
Angola, referindo o memorial do Bispo [de Angola] em favor de Joo Patrcio da
Gama e as informaes da Sagrada Congregao sobre os casos depostos [no
especifica].
Carta com selo de lacre.
[391] 1778, Outubro, 27, [Lisboa]

Carta a [Cardeal] Castelli, Prefeito da Propaganda acerca das trs patentes
atribudas, duas aos Padres Lucas de Roccabianca e Boaventura de Ceviano, des-
tinados misso do Congo, e a outra atribuda ao Padre Fortunato da Fasano,
destinado misso de S. Tom. Refere que os dois primeiros tiveram as suas
patentes, ficando muito contentes, e a terceira seria consignada ao Padre Fasano,
que estava destinado misso do Congo, e que no a aceitou, dirigindo-se para a
misso de S. Tom, sem lhe dizer o motivo.

Carta de Cardeal Castelli ao Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico de Lis-
boa [Monsenhor Alexandre Giustiniani], acerca da Prefeitura da Bahia e a sua
vacncia depois da sada de L. Jos de Monticelli, Capuchinho. Refere as misses
do Congo e Angola, os novos missionrios e o apoio da Sagrada Congregao.

Carta do Cardeal Castelli para o Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico de Lis-
boa [Monsenhor Alexandre Giustiniani], dizendo que juntou a carta de recomen-
dao do Padre Miguel Raly e referindo-se eleio do Bispo de Opory [?] pela
Sagrada Congregao na pessoa do Padre Joo Troy, religioso Dominicano e Prior
anual do Convento de S. Clemente de Roma. Refere os dois religiosos Capuchinhos
destinados misso do Congo, o primeiro com o nome de Estvo Maria de Caste-
letto, Prefeito da Misso, e outro chamado Padre Paulo Antnio de Varazze.
[394] s.d., [Lisboa]

Rascunho de carta para o Prefeito da Sagrada Congregao acerca das infor-
maes enviadas Sagrada Congregao sobre os missonrios. Refere que na pri-
meira partida do navio para Macau renova a lembrana ao Secretrio dos Assun-
tos Ultramarinos a expulso dos ex-Jesutas Espinha e Cordeiro.
[395] s. d., [Lisboa]

Rascunho da carta [de ? a?] sobre as misses do Reino de Angola em frica
e o envio dos religiosos Capuchinhos, de acordo com as diligncias do Nncio
Apostlico. Refere que a Sagrada Congregao de Propaganda Fide deve ocupar-se
deste importante assunto, o envio de trs missionrios Capuchinhos, que devem
partir para Lisboa, proporcionando-lhes os meios de transporte.
[396] 1781, Maio, 12, Roma

Ofcio do Cardeal Antonelli [?] para o Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico
de Lisboa [Monsenhor Alexandre Giustiniani], dizendo que recebeu a carta do
Prefeito da Misso [do Congo e] de Angola [Padre Boaventura da Ceriana] e que [o
Arcebispo de Petra] lha tinha transmitido, referindo o irregular procedimento e as
injustas pretenses do Bispo [de Angola] em relao aos seus missionrios.
Refere a necessidade de a Rainha compreender a violncia contra os missio-
nrios apostlicos perpetrada pelo Bispo, bem como a sua usurpada autoridade
sobre eles. Em causa estava o facto de o Bispo enviar para o Congo outros missio-
nrios e excluir os Capuchinhos.
Duas notas no cimo do documento indicam que a carta foi respondida por
via postal a 17 de Julho de 1786 e em Junho de 1781, por via martima.
[397] 1781, Abril, 10, [Lisboa]

Carta [do Cardeal Antonelli] [a?] acusando a recepo da carta enviada pelo
Prefeito dos Missionrios [do Congo e] de Angola [Padre Boaventura da Ceriana]
denunciando os procedimentos irregulares do Bispo [de Angola] em relao aos
missionrios.

Carta do Cardeal Antonelli ao Monsenhor Arcebispo de Tiro, Nncio [Apost-
lico] de Lisboa, dizendo que na cpia da carta escrita Sagrada Congregao pelo
Padre Boaventura de Ceriana, Prefeito dos Missionrios do Congo e Angola, se
descreve a contrariedade que usa o Bispo no exerccio da sua faculdade e com
quanta moderao o Prefeito se disps para no entrar em contenda com o
Prelado.
Uma nota no canto superior direito do documento refere que a carta foi res-
pondida a 11 de Janeiro de 1785.

Cpia da carta escrita Sagrada Congregao de Propaganda Fide pelo Padre
Boaventura de Ceriana, Capuchinho Prefeito das Misses do Congo e Angola,
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referindo o caso do Bispo [de Angola]. Menciona um pedido que lhe fora feito de
dispensa por impedimento de consanguinidade em quarto grau que o Bispo se
recusara a passar e o problema deste com os missionrios.

Ofcio do Cardeal Antonelli para o Cardeal Ranuzzi [Nncio Apostlico de
Lisboa] referindo-se ao Padre Lucas de Roccabianca, o nico missionrio Capu-
chinho que se encontrava em Angola, e que enviara a ltima carta aos seus supe-
riores, que terminando este ano o tempo da sua misso, fora atacado de gravssi-
mas indisposies, pedindo [ao Cardeal Ranuzzi] que providencie a substituio
desse lugar, dada a urgente necessidade daquela misso.
Refere ainda a importncia da misso do Congo, fundada pelos Capuchinhos
italianos e mantida felizmente por tantos anos custa de muitos sacrifcios dos
religiosos zelosos.
Uma nota no canto superior direito diz que a carta foi respondida no dia 21
de Maro de 1786.
[401] 1786, Abril, 29, Roma

Ofcio do Cardeal Antonelli para o Cardeal Ranuzzi elogiando a eficcia
adoptada junto do Secretrio de Estado dos Negcios Ultramarinos acerca da pro-
vidncia para a misso de Angola e a esperana de serem enviados da Sagrada
Congregao alguns missionrios para Angola.
Refere que a misso de Angola e do Congo enviou em poucos anos 24 mis-
sionrios portugueses e outros 10 do novo Bispo de Angola, mas que no passado
os missionrios sofreram contrariedade e dureza por parte dos Bispos e dos governa-
dores portugueses, convertidos santa f dos missionrios.

Ofcio do Cardeal Antonelli a Monsenhor [Carlos] Bellisomi, Arcebispo de
Tiana, Nncio Apostlico de Lisboa, agradecendo o empenho nas Santas Misses,
presentemente na do Congo, fazendo-se diligncias para enviar o Padre Bionigi da
Mondov, que estava na Tunsia. Refere que em conjunto com a carta enviar a
patente do religioso com o mesmo fim com que foram enviadas as duas outras
precedentes.
[403] 1796, Maio, 11, Roma

Carta ao Monsenhor [Bartolomeu] Pacca, Nncio de Lisboa, referindo a
chegada simultnea de quatro despachos: de 14 e 31 de Maro, 7 e 14 de Abril, do
primeiro dos quais recebera Sua Santidade cpia.
Refere a chegada do Marqus Guernieri, destinado a exercitar o emprego de

Auditor da Nunciatura, no lugar do defunto Monsenhor Monzoni. Indica que ao
Prior do Mosteiro de S. Vicente dos Cnegos Regulares foi delegada a abertura de
uma nova misso [em frica].
[404] 1802, Julho, 25, Roma

Ofcio do Cardeal [Ercole] Consalvi a Monsenhor [Loureno] Caleppi, Nncio
em Lisboa, dizendo que ocasio para fazer conhecer ao Visconde de Anadia
[D. Rodrigues de S e Melo] a razo pela qual a religio crist no faz progressos
na ndia, apontando como razo principal a grande penria de operrios
evanglicos e dando conhecimento do seu zelo e da muita ateno s boas dispo-
sies ao rgio ministro, fazendo notar a sua piedade e religio. Refere o envio de
seis missionrios Capuchinhos para os Reinos de Angola e do Congo, de acordo
com o Procurador-Geral da Ordem.
[405] 1803, Julho, 9, Roma

Ofcio do Cardeal [Estvo] Borgia para Monsenhor [Loureno] Caleppi,
Arcebispo de Nsibe, Nncio Apostlico de Lisboa, remetendo o duplicado da
patente para o Padre Filipe Neri [Maria] de Florena. Refere o envio de cinco mis-
sionrios da Sagrada Congregao para a misso do Congo, um dos quais vai em
viagem para se reunir aos outros quatro; com o Padre Canicatti completa o nmero
de seis, e espera informaes se ser necessrio um stimo.
[406] 1804, Junho, 4, Roma

Ofcio do Cardeal [Estvo] Borgia ao Monsenhor Nncio de Portugal, em
Lisboa, referindo a carta do Padre Filipe Neri Maria de Florena, dizendo que o
Rei do Congo tinha expedido um sobrinho seu, ao qual deu asilo e educou
cristianamente, e que chegando idade de nove anos, depois da necessria
instruo, recebeu o santo baptismo. interessante e vantajoso que tal prncipe,
tendo uma ptima ndole, deva suceder segundo as leis congolesas Real Coroa
do seu tio paterno. Refere tambm as instncias que o Rei tinha feito para ter
missionrios apostlicos no seu reino.
Pede [ao Monsenhor Nncio] que interpele a Corte para a expedio de
outros missionrios, no nmero que for necessrio. Refere ainda o despacho de
17 de Abril, pedindo o retorno dos missionrios da Amrica.
[407] 1804, Janeiro, 28, Roma

Ofcio do Cardeal [Estvo] Borgia ao Nncio Apostlico de Lisboa dizendo
que juntamente com a carta de 31 de Outubro recebeu a relao da misso de
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Madrasta apresentada pelo Padre da Coseine e a carta proveniente de Pernambuco.

Refere a partida de Lisboa do Padre Lus de Cingoli para regressar a Itlia. Refere
tambm a recepo da carta de 2 de Novembro, agradecendo Sagrada Congrega-
o [e ao Nncio Apostlico] todo o zelo e coragem demonstrados [nas misses].
[408] 1804, Agosto, 11, Roma

Ofcio do Cardeal [Estvo] Borgia a Monsenhor [Loureno] Caleppi, Arce-
bispo de Nsibe e Nncio Apostlico de Lisboa, acusando a recepo da carta de
26 de Junho. Diz estar ao corrente do envio do Padre Innocenzo para a misso do
Congo e do regresso do Padre Casimiro a Itlia.
[409] 1817, Junho, 21, Lisboa

Rascunho da carta [de ?] [ao Prefeito da Sagrada Congregao de Propaganda
Fide] acusando a recepo da carta de 19 de Abril referindo os eclesisticos italianos
consagrados ao servio divino das misses, enviados para o Reino do Congo em
frica. Refere os propsitos e o novo projecto de Miguel Pereira Forjaz, Ministro e
Secretrio do Governo dos Assuntos Externos da Guerra e da Marinha, manifes-
tando, tal como a Sagrada Congregao de Propaganda Fide, apoio aos Capuchinhos
italianos que se dirigem aos Reinos de Angola e Benguela e aos novos que operam
nos Reinos do Congo e de Luanda e dois superiores do Bispado.
[410] 1815, Maio, 31, Lisboa

Carta [de ?] ao Prefeito da S. Congregao de Propaganda Fide, anunciando a
chegada do novo superior do asilo dos Capuchinhos italianos, que se juntar aos
outros seis Capuchinhos religiosos destinados s misses de Angola e Congo, mas
est destinado ao Rio de Janeiro. Estes esto alojados no asilo, em Lisboa, mas sero
enviados para as respectivas misses.

Rascunho da carta [de ?] ao Prefeito da Congregao de Propaganda Fide,
acusando a recepo da carta de 12 de Agosto do ano corrente, que lhe servir de
regulamento da conduta a ter com os padres Capuchinhos destinados pela
Sagrada Congregao misso de Angola e do Congo. Refere o dinheiro enviado
antecipadamente a trs desses missionrios, o Prefeito da misso Frei Zenbio de
Florena, o Padre Frei Antnio Francisco da Pistia e o Frei Joo Maria de Ver-
dello, e os missionrios que permaneceram no Rio de Janeiro: Padre Frei Pedro
Paulo de Bene, Padre Frei Gesualdo Maria de Florena.

ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 30 (1), FLS. 93 E 94-96V.
[412] 1805, Maio, 30, Roma

Ofcio de M. Cardeal de Petra [?] ao Monsenhor [Loureno] Caleppi, Nncio
Apostlico de Lisboa, referindo um substituto idneo para o Padre Bernardo da
Canicatti, pedindo-lhe um novo sujeito para a Prefeitura das misses do Congo e
de Angola.
[413]1815, Agosto, 12, Roma

Ofcio do Cardeal [Loureno] Litta para Monsenhor [Loureno] Caleppi, Arce-
bispo de Nsibe, Nncio Apostlico de Portugal e no Rio de Janeiro, referindo os
quatro dos novos missionrios Capuchinhos destinados pela Sagrada Congre-
gao para a misso do Congo, que evitando o incmodo clima de frica perma-
neceram no Brasil. Salienta a necessidade [de missionrios] no Congo.
No canto superior esquerdo do documento diz que a carta foi respondida no
dia 5 de Dezembro de 1815.

Ofcio do Cardeal [Loureno] Litta para Monsenhor Vicente Macchi, Audi-
tor da Nunciatura Apostlica de Portugal, Lisboa, referindo o Padre Loureno de
Sassari, Capuchinho enviado pela Sagrada Congregao para o Congo, de quem no
se tem notcias, nem sobre a conduta nem sobre a ordem da doutrina, pedindo para
aferir informaes.
[415] 1816, Novembro, 6, Lisboa

Ofcio [de Monsenhor Vicente Macchi, Auditor da Nunciatura Apostlica de
Portugal] ao Cardeal [Loureno] Litta, Prefeito da Sagrada Congregao, refe-
rindo que Frei Loureno de Sassari, Capuchinho, tem uma conduta irrepreens-
vel, nobre zelo e boa reputao, indica que no estava destinado s misses do
Congo, mas sim s do Brasil e Pernambuco, onde o clima salubre, referindo que
quando a Sagrada Congregao no quisesse acordar esta graa, ele seria man-
dado para Madrasta, na ndia.
[416] 1817, Abril, 19, Roma

Ofcio do Cardeal [Loureno] Litta, Prefeito [da Sagrada Congregao] para
Monsenhor [Vicente] Macchi, Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa, dizendo
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que alguns bons eclesisticos italianos do clero secular, com o desejo de se votarem
ao servio divino das misses, juntaram-se ao Padre Zenbio de Florena, Prefeito
das Misses dos P[adres] Capuchinhos do Congo e Angola em frica, com o nimo
de formarem uma espcie de congregao.
Refere as vantagens que a corte de Portugal teria nesta empresa e os prop-
sitos do Padre Joo Maria Ropetti Milanese em fundar um colgio no Congo, bem
como a importncia do apoio da Corte de Portugal na viagem dos padres Capu-
chinhos destinados ao Congo.
[417] 1819, Maro, 22, Roma

Ofcio do Cardeal [Loureno] Litta, Prefeito [da Sagrada Congregao] a Mon-
senhor Vincente Macchi, Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa, referindo
os ofcios avanados pelo Senhor Ministro da Marinha para a embarcao gratuita
dos missionrios destinados China e o vitico do Padre Loureno de Sassari,
Capuchinho missionrio destinado a Madrasta, na ndia. Refere o Padre Zenbio
de Florena, da misso do Congo, qual se procurar dar providncias.

Ofcio do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia a Monsenhor Cherubini,
Auditor da Nunciatura de Lisboa, dizendo que segundo a ltima notcia da
Sagrada Congregao j deveriam ter partido do porto de Gnova os religiosos
Capuchinhos Padre Joo de Potries, destinado misso do Congo, e com ele ir
tambm Frei Francisco de Castalgar para o acompanhar no servio da misso.

Ofcio do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia a Monsenhor Tiago Filipe Fran-
zoni, Arcebispo de Nazianzo, Nncio Apostlico de Lisboa, referindo o facto de o
Capuchinho leigo Frei Francisco de Castalgar no ter podido embarcar para a
misso do Congo por causa da doena do seu companheiro Padre Joo de Potries,
desejando retornar provncia. Refere as diligncias da Sagrada Congregao para
encontrar um substituto, um religioso da ordem, que se expedir para o Congo
para providenciar as necessidades espirituais daquela misso.
[420] 1824, Maro, 13, Roma

Ofcio do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia para Monsenhor Tiago Filipe
Franzoni, Arcebispo de Nazianzo, Nncio Apostlico de Lisboa, referindo o empenho
do Padre Bernardo da Burgio, Capuchinho, em servir as santas misses, rece-

bendo a patente com a qual est destinado misso do Congo e a obedincia que
lhe necessria para partir para frica.
Refere o apoio da Corte na viagem dos missonrios e o socorro espiritual que
a misso necessita, nomeadamente atravs do envio do missionrio.
[421] 1824, Outubro, 9, Roma

Ofcio do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia a Monsenhor Tiago Filipe
Franzoni, Arcebispo de Nazianzo e Nncio Apostlico em Lisboa, acerca do envio
por parte da Sagrada Congregao de um novo missionrio para assistir os catli-
cos existentes nas misses do Congo e de Angola, escolhendo para tal ofcio o
Padre Donato de Pontremoli, Capuchinho. O religioso partiu e a Sagrada Congre-
gao atribuiu-lhe o vitico, referindo ainda a partida de Monsenhor Zenbio
para junto dos outros missionrios.
[422] 1824, Agosto, 28, Roma

Franzoni, Arcebispo de Nazianzo e Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que tinha
chegado Sagrada Congregao a carta deste sobre a misso de Angola e a de Per-
nambuco. Refere as providncias do destinatrio em relao ao Padre Michele,
tendo em conta a sua anterior conduta e os procedimentos da Sagrada Congrega-
o, solicitando aos Padres Capuchinhos outras pessoas para suprirem as necessi-
dades daquela misso.

Carta do Cardeal [Jlio Maria] da Somaglia a Monsenhor Tiago Filipe Fran-
zoni, Arcebispo de Nazianzo e Nncio Apostlico de Lisboa, referindo a carta da
Sagrada Congregao do passado ms de Outubro, na qual fora participada a par-
tida desta cidade [Roma] do Padre Donato da Pontremoli, Capuchinho destinado
misso do Congo.
O autor da carta aproveita o ensejo para chamar a ateno do Nncio acerca
da necessidade urgente de ser garantido o pagamento das despesas do pessoal
missionrio, nomeadamente com viagens.
Noutra carta enviada [pela Sagrada Congregao ao Monsenhor Franzoni]
refere-se a necessidade de suprir inteiramente as despesas dos missionrios.
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[424] 1825, Junho, 4, Roma

zoni, Arcebispo de Nazianzo e Nncio Apostlico em Lisboa, referindo o empenho e
as ordens do governo para que os portugueses em Angola deixassem livre o asilo
das misses dos Padres Capuchinhos, recomendando que os missionrios estejam
atentos para no dar mais ocasies para semelhantes desordens.
[425] [1823-25, Lisboa]

Rascunho de carta referindo que o Arcebispo de Nazianzo recebera a nota
[de?] referente s misses no Reino de Angola e que o real asilo dos Padres Capu-
chinhos italianos possa ter a companhia de outro religioso a quem fora passada a
carta de Roma. Refere que as misses dependem inteiramente de Sua Santidade,
atravs do rgo da Congregao de Propaganda Fide.

Franzoni, Arcebispo de Nazianzo, Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que recebeu
a carta de 23 de Dezembro, com a nota da Sagrada Congregao sobre o vitico
do Padre Donato da Pontremoli, destinado s misses do Congo e de Angola. Diz
esperar que os ofcios [de Monsenhor Franzoni] se venham a realizar, reformu-
lando um novo elogio sua zelante actividade.

Franzoni, Arcebispo de Nazianzo e Nncio Apostlico de Lisboa, referindo a recep-
o da carta de 10 de Setembro acerca da chegada dos dois missionrios e da pr-
xima expedio para aquela misso de outro missionrio, o Padre Donato da
Pontremoli. Agradece o zelo [de Monsenhor Franzoni] mostrado para com o asilo
de Angola, e pede para no esquecer o outro objectivo econmico da Propaganda,
que o de ter o reembolso dos viticos que pagavam para os missionrios de
Angola.
[428] 1825, Janeiro, 15, Roma

zoni, Arcebispo de Nazianzo, Nncio Apostlico de Lisboa, acerca das misses do
Congo e Angola e do Ofcio do Prefeito ao Padre Bernardo da Burgio, que achou
conveniente dirigir [a Monsenhor Franzoni] outra patente e outra frmula de
faculdade com o nome da pessoa escolhida em branco, no caso de uma doena ou
outra razo impedisse a viagem do Padre Bernardo da Burgio.

Ofcio do Cardeal [Mauro] Cappellari ao Cardeal Tiago Filipe Franzoni,
referindo o facto de este ter coagido o Padre Bernardo da Burgio, Prefeito da Mis-
so de Angola, a se reconciliar com o governador e a Sagrada Congregao o
repreender igualmente pelo escndalo que ele deu com tal conduta, incitando-o a
recuperar rapidamente o bom senso.
Refere a carta do Padre Donato da Pontremoli, na qual consta que o asilo
[dos Padres Capuchinhos] ainda tinha utilizaes militares.
[430] 1829, Agosto, 19, [Lisboa]

Carta [do Nncio Apostlico] ao Cardeal Mauro Cappellari, Prefeito da Sagrada
Congregao de Propaganda Fide, acusando a recepo da carta de dia 2 de Maio.
Refere a carta que chegou ao arquivo da Nunciatura com o conjunto de elementos
da liquidao e recuperao da soma procedentes da venda no Pernambuco de 30
escravos conduzida pelo Padre Eugnio de Florena, missionrio do Congo, dizendo
que no tem conhecimento do estado em que actualmente se encontra esta prtica.
Refere a carta do Padre Joo Agostino da Mantone, Superior do asilo dos
Capuchinhos italianos e Prefeito da misso de Pernambuco, com a diligncia de
recuperar o esplio do Padre Eugnio.
[431] 1830, Maio, 8, Roma

Ofcio do Cardeal [Mauro] Cappellari a Monsenhor Alexandre Giustiniani,
Arcebispo de Petra e Nncio Apostlico, referindo que, em resposta ao despacho
deste de 24 de Maro, participa que os despojos dos missionrios pertencem
Sagrada Congregao. Refere o caso da morte do Padre Pedro Paulo de Bene,
Capuchinho morto no Pernambuco no dia 3 do passado Dezembro, a ordem dada
ao Vice-Prefeito de Pernambuco para trazer o corpo do religioso defunto, e o
dinheiro pertencente ao esplio mencionado, que agora fica em benefcio da mis-
so, nomeadamente o clice, o altar porttil e outras pequenas coisas de seu uso.
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[432] 1830, Maio, 22, [Lisboa]

Carta [de Monsenhor Alexandre Giustiniani, Arcebispo de Petra e Nncio
Apostlico], ao Cardeal Mauro Cappellari, Prefeito da Sagrada Congregao de
Propaganda Fide acerca do missonrio Capuchinho Padre Pedro Paulo de Bene,
morto na misso de Pernambuco, notcia que lhe fora participada posteriormente
pelo Vice-Prefeito da misso de Pernambuco.
[433] 1830, Maro, 24, Lisboa

Ofcio [de Monsenhor Alexandre Giustiniani, Arcebispo de Petra e Nncio
Apostlico] ao Cardeal Mauro Cappellari, Prefeito da Sagrada Congregao de
Propaganda Fide, dizendo que o Vice-Prefeito da misso dos Capuchinhos de Per-
nambuco lhe enviou uma carta a 9 de Janeiro que foi recebida dia 17 deste ms
[Maro], comunicando-lhe o problema da morte naquele asilo do Padre Pedro
Paulo de Bene, Capuchinho da Provncia Romana, missionrio apostlico em
Angola, e todo o esplio que deixara.

Carta do Cardeal [Mauro] Cappellari a Monsenhor Arcebispo de Petra, Nncio
Apostlico de Lisboa, sobre os trs frades Capuchinhos, um deles o Padre Boa-
ventura de Veneza, destinado a Prefeito na Ilha de S. Tom e os outros dois o
Padre Lus de Sena e Bernardino de Poirino, que esto destinados misso do
Congo e de Angola, recomendando, dada a bondade deles e a necessidade de
embarco, o patrocnio e apoio em tudo o que possam precisar.
Segundo uma nota, esta carta ter sido respondida a 30 de Dezembro de 1777.
[435] 1778, Novembro ou Dezembro (sic), s. d. , [Lisboa]

Carta a Castelli, dizendo que obedecendo s suas ordens, prestou toda a
assistncia a Antnio Pinto, arranjando-lhe uma embarcao para Goa. Refere ter
feito insistncia com os dois ltimos missionrios que chegaram, Padre Maria da
Palermo e Padre Carlos Maria da Moncalvo para ver se mudavam para a misso
de S. Tom, mas teve resposta negativa dada por eles, uma vez que a ordem tinha
de ser do Prefeito.

Carta do Cardeal Antonelli a Monsenhor Arcebispo de Petra [Alexandre Giusti-
niani], Nncio Apostlico de Lisboa, referindo o Superior da Ordem dos Capuchi-
nhos, Padre Bernardino da Poirino, que por justa causa sair da misso do Congo e
passar para a de S. Tom. Com esta providncia resolvia-se um grande embarao: o
Padre Prefeito Boaventura da Ceriana, tentando conservar a boa disciplina dos seus
missionrios, encontrava no Padre Poirino contnuas contradies mais em relao ao
esprito da nacionalidade do que por outro razovel motivo.
Segundo uma nota, a carta foi respondida no dia 6 de Maro de 1781 e entregue
em Angola ao Superior Padre Bernardino [da Poirino] a 12 de Maro de 1781.
[437] 1792, Julho, 25, Roma

Carta do Cardeal Dria Rampolia [?] para o Nncio Apostlico de Lisboa
referindo o despacho deste de 8 de Junho, que recebeu dia 10 do corrente ms.
Diz-lhe que encontrar uma carta do Bispo de S. Tom em frica relativamente s
graas espirituais que recebeu de Sua Santidade.
[438] 1797, Abril, 25, Roma

Carta do Cardeal Doria [Rampolia] ao Nncio de Lisboa, dizendo que rece-
beu o seu despacho de dia 23 do ms findo [Maro]. Refere a resposta de Sua
Santidade carta do Bispo de S. Tom.
[439] 1797, Abril, 8, Roma

Carta ao Monsenhor Nncio de Lisboa referindo a carta do Bispo de S. Tom,
dizendo que remeter a resposta de Sua Santidade, que est disposta a conceder-
-lhe a graa que [o Bispo de S. Tom] implora, de poder dar em vida e deixar
depois da morte qualquer esmola sua irm, de ser dispensado da regra dos reli-
giosos que demoravam a sua permanncia e de conservar o oratrio privado e o
Sacramento da Eucaristia.
[440] 1803, Agosto, 13, Roma

Carta do Cardeal [Estvo] Borgia para M.[onsenhor] [Loureno] Caleppi,
Arcebispo de Nsibe, Nncio Apostlico de Lisboa, acerca da cristianidade na Ilha
de Ano Bom, dizendo que a esse propsito escreveu a Monsenhor Gravina, Nn-
cio Apostlico em Espanha. Refere que com o antecedente correio juntou a carta
de Monsenhor Francisco Antnio dAlba Pompeia, Capuchinho, datada de Junho,
que tinha partido para o Gr-Par na Amrica Meridional, para a fundar uma
nova misso, refere ainda a necessidade de uma nova patente da Sagrada Congre-
gao para lhe atribuir o ttulo de Prefeito dessa misso.
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[441] 1804, Novembro, 20, S. Loureno [Ilha de Ano Bom (?)]

Carta do Cardeal Gravina ao Nncio de Lisboa e Madrid, referindo os dois
piegos (fascculos?) expedidos com o ltimo correio para Itlia, para a Frana,
Barcelona, Livorno, Npoles e Gnova. Refere-se expedio dos novos mission-
rios para a Ilha de Ano Bom aos quais se juntaram os missionrios Capuchinhos.
[442] 1805, Dezembro, 10, Cdis

Carta de Pedro Enesira [?] a Monsenhor Caleppi, Nncio Apostlico de Lisboa,
referindo a nomeao da Congregao, a prxima partida de Lisboa do novo Bispo
de S. Tom e a expedio dos missionrios para [a Ilha de] Ano Bom.
[443] 1807, Abril, 10, Aranjuez

Carta de [Pedro] Enesira [?] para o Nncio de Lisboa referindo a partida de
missionrios para a China, a expedio dos missionrios para [a Ilha de] Ano Bom
e as dificuldades a encontradas.

Ofcio do Cardeal Jlio [Maria] Somaglia, Pr-Prefeito, a Jos Cherubini,
Internncio Apostlico de Lisboa, referindo que tinha escrito Sagrada
Congregao que o Padre Clemente do Esprito Santo tinha sido eleito Vigrio [?]
do Bispo de S. Tom. Diz que interessa S. Congregao ter notcia sobre o
carcter e a conduta deste religioso, que se supe pertencer Ordem dos
Alcantarinos Portugueses, e portanto toda a informao referente ao nomeado
Padre Clemente deve ser comunicada S. Congregao.

Ofcio do Cardeal [Francisco] Fontana, Prefeito [da Sagrada Congregao] a
Monsenhor Jos Cherubini, Internncio Apostlico em Lisboa, dizendo que no
tinha sido transmitida S. Congregao qualquer notcia sobre a qualidade do
Padre Clemente do Esprito Santo, Vigrio [?] do Bispo de S. Tom. Pede-lhe que
renove as diligncias fazendo novas investigaes sobre este assunto.
Refere as patentes de missionrios no Brasil atribudas aos Padres Flix de
Corinaldo e Boaventura de Sassari.
[446] 1812, Abril, 29, Palcio do Rio de Janeiro

Ofcio do Conde das Galveias para o Arcebispo de Nsibe, Nncio Apostlico
de Sua Santidade, acusando a carta de 27 do corrente sobre a impossibilidade de o
Padre Frei Lus de Balestrino, Capuchinho italiano, seguir para a misso de Angola,
e a disponibilidade do Padre Frei Eugnio de Florena, do mesmo instituto, para
ocupar o seu lugar.
Comunica-lhe que o Prncipe Regente o autorizou a expedir ao governador
general do Reino de Angola ordens de recomendao a favor do segundo religioso.
[447] 1812, Outubro, 12, Angola

Carta de Manuel Dantas Lima para o Nncio Apostlico na qual lamenta
que este no tenha podido atender o pedido de secularizao do corista terceiro
Frei Francisco de Santa Rosa, que foi desacreditado pelo Prior Frei Jos de Jesus
Maciel e abandonado pelos padres da sua congregao.
Recomenda a secularizao de Frei Antnio de Monte Sio, Carmelita Des-
calo, que tem servido com utilidade o Bispado de Angola.
Obs. No canto superior esquerdo consta que foi dada resposta em Junho de
1813.
[448] 1812, Junho, 26, [Rio de Janeiro]

Rascunho da carta [do Nncio] para o Reverendo Manuel Dantas Lima, refe-
rindo que o Cnego Manuel Antnio de S lhe falou no propsito de Frei Fran-
cisco de Santa Rosa, da Ordem de S. Francisco, pedindo a secularizao. Refere a
irregular conduta do Captulo da sede vacante, e a pouca sade do Bispo nomeado
[de Angola], que para o bem da Diocese no tinha viajado para ir governar a igreja
na qualidade de Vigrio Capitular.

Rascunho da carta [do Nncio] para o Conde das Galveias [D. Antnio
Francisco Lobo Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja], referindo que o
religioso Capuchinho Frei Lus de Balestrino tinha desistido do seu projecto de ir
para a misso de Angola, pela sua avanada idade e estado de sade, o que o obri-
gara a deslocar-se para Pernambuco para se restabelecer.
[O Nncio] mostra o seu contentamento na oferta de outro religioso Capu-
chinho, Padre Frei Eugnio de Florena, com excelente qualidade e zelo, que alm
de ser jovem, mostra provas de robusta sade e refere igualmente a satisfao do
Vigrio Capitular de Angola na resoluo deste problema.
[450] 1824, Julho, 10, Lisboa

Nota do Marqus de Palmela [D. Pedro de Sousa Holstein], Conselheiro, Minis-
tro e Secretrio de Estado dos Negcios Estrangeiros, para o Arcebispo de Nazianzo,
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Nncio Apostlico de Sua Santidade, acusando a nota de 7 do corrente. Reitera a

necessidade de missionrios no Reino de Angola e pede-lhe que desta vez no
espere pela resposta de Roma para fazer seguir os missionrios j nomeados, pois
convm aproveitar a embarcao que est de partida para aquelas paragens.
[451] [1824, Julho, depois do dia 10, Lisboa]

Rascunho da resposta do Arcebispo de Nazianzo, Nncio Apostlico junto
de Sua Magestade Fidelssima, nota do Marqus de Palmela [D. Pedro de Sousa
Holstein] de 10 do corrente, referindo a partida de alguns missionrios para o
Reino de Angola, segundo as providncias da Sagrada Congregao, pedindo-lhe
que remova todos os obstculos partida em viagem dos religiosos.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 30 (2), FL. 12V.
[452] 1824, Julho, 6, Lisboa

Nota do Marqus de Palmela [D. Pedro de Sousa Holstein], Conselheiro de
Estado, Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios Estrangeiros, para o Arce-
bispo de Nazianzo, Nncio Apostlico de Sua Santidade, remetendo-lhe cpia de
um Ofcio que lhe foi dirigido pelo Ministro assistente ao despacho encarregado
dos Negcios da Marinha expondo que o Nncio no autorizou o embarque de
dois religiosos Capuchinhos que pretendiam ir para Angola. Questiona-o sobre os
motivos que o levaram a negar a necessria licena.
[453] 1824, Julho, 7, Lisboa

Rascunho de nota do Arcebispo de Nazianzo, Nncio Apostlico junto de
Sua Magestade Fidelssima, para o Marqus de Palmela [D. Pedro de Sousa Hols-
tein], referindo os missionrios do reino de Angola e o procedimento do Padre
Superior dos Capuchinhos italianos, arrogando-se para com eles de uma
autoridade que lhes falta dos Nncios em Portugal, quando no deveria ignorar
que semelhantes atribuies pertencem exclusivamente Sagrada Congregao de
Propaganda Fide, autorizadas pelo Santo Padre, designadas atravs de patentes.
[454] 1830, Julho, 1, [Lisboa]

Rascunho de carta [do Nncio] para Manuel Patrcio Correia de Castro, Pr-
-Vigrio Capitular, referente recuperao do valor de uma letra de cmbio que o
falecido Padre Frei [Pedro] Paulo de Bene levava consigo quando regressou da
Misso de Angola ao convento dos Barbadinhos de Pernambuco.
O devedor da referida letra recusa-se a pag-la porque na mesma no consta
que o poder fazer a quem a apresentar.

Cpia de letra de cmbio no valor de um conto e duzentos mil ris a favor
de Frei Pedro Paulo de Bene, assinada por Jos Manuel Vieira de Sousa, para ser
paga por Francisco Antnio Vieira de Sousa.

Carta de Manuel Patrcio Correia de Castro [para o Nncio] relativa cobrana
da letra de cmbio do falecido Capuchinho Frei Pedro Paulo de Bene.
[457] 1830, Dezembro, 7 [?], Luanda

Autenticao feita pelo Desembargador Lus de Melo Tocho de Almeida Soa-
res de Albergaria de Castro da cpia de duas cartas (de Manuel Patrcio Correia
de Castro para Joo Antnio de Morais Faio, e a resposta deste ao primeiro)
relativas possibilidade de introduo duma nova clusula na letra de cmbio
passada a favor do falecido Frei Pedro Paulo de Bene, para que a mesma possa ser
paga a quem a apresentar. A cpia foi subscrita e assinada por Patrcio Jos Gou-
veia, tabelio, em Luanda, 7 de Dezembro de 1830.

Ofcio do Cardeal M.[auro] Cappellari, Prefeito [da Sagrada Congregao de
Propaganda Fide] para Monsenhor Alexandre Giustiniani, Arcebispo de Petra, Nncio
Apostlico em Lisboa, referindo o esplio do Padre Joo Agostino da Mentone, mis-
sionrio da Propaganda e depois Superior deste asilo. Diz que a [Sagrada] Propaganda
desde h algum tempo que deu a conhecer ao senhor Cardeal Secretrio de Estado
que no pretende o esplio do dito religioso. Ele no s havia cessado de ser missio-
nrio, mas j tinha passado a ser Superior [da Propaganda], sob dependncia dos seus
superiores regulares. Deste modo, um caso muito diferente do do Padre Pedro Paulo
de Bene, cujo esplio est incontestavelmente no direito da Sagrada Congregao.
[459] 1830, Dezembro, 14, S. C. [sua casa? Luanda]

Carta de Manuel Patrcio Correia de Castro para o Capito Joo Antnio de
Morais Faio perguntando-lhe se j chegou de Pernambuco a quantia de um conto
e duzentos mil ris, da letra que Jos Manuel Vieira sacou a favor do Padre Frei
Pedro Paulo de Bene, e se esta dvida est descrita no inventrio.
[460] [1830, Dezembro, 14 ou 15, Luanda]

Carta de Joo Antnio de Morais Faio para o Vigrio Capitular Manuel
Patrcio Correia de Castro respondendo-lhe que no chegaram do Rio ou de Per-
nambuco as contas esperadas, e por isso ainda no foram descritas no inventrio.
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[461] 1830, Dezembro, 12 e 14 (P.S.), Luanda

Carta de Manuel Patrcio Correia de Castro para o Arcebispo de Petra, Nn-
cio Apostlico [Monsenhor Alexandre Giustiniani], informando-o, em resposta
carta de 1 de Julho, que Jos Manuel Vieira, sacador da letra em favor do Padre
Frei [Pedro] Paulo de Bene, faleceu e que escreveu ao seu testamenteiro, o Capi-
to Joo Antnio de Morais Faio, com vista recuperao do valor da letra.
Obs. Remete em anexo a correspondncia que trocou com o Capito Joo
Antnio de Morais Faio (veja-se supra fls. 19 a 19 v).

Cpia de pastoral dirigida por Manuel Patrcio Correia de Castro, Pr-Vig-
rio Capitular do Bispado de Angola e Congo, ao clero e povo daquela Diocese
anunciando a morte do Papa Leo XII e a sagrao do Papa Pio VIII e determi-
nando as aces de graas que naquela cidade se devero fazer.
[463] [1804, Julho?, Rio de Janeiro]

Carta de Joo, Bispo de Angola, para o Nncio Apostlico participando-lhe
que chegou [ao Rio de Janeiro] a 28 de Junho, tendo sido bem recebido pelo
Vice-Rei. Encontrou-se com o seu tio, o Bispo [do Rio de Janeiro], que lhe confe-
riu todos os poderes de diocesano. Refere que s em Outubro ter transporte para
Angola.
Obs. Consta no canto superior esquerdo, em italiano, que foi dada resposta
presente carta em Outubro de 1804.

Carta [de Joo, Bispo de Angola] para o Nncio Apostlico referindo-se ao
estado de sade do tio, que o impede de servir a igreja do Rio de Janeiro, e ao
desejo do mesmo Prelado de voltar a pedir ao Prncipe Regente a nomeao de
um Coadjutor e indicar para o cargo o nome do sobrinho. Manifesta-se interes-
sado em coadjuvar o tio, pedindo a proteco do destinatrio e agradecendo os
seus favores.
Obs. Consta no canto superior esquerdo, em italiano, que foi dada resposta
presente carta em Outubro de 1804.
[465] 1805, Janeiro, 7 [?], [Lisboa]

Rascunho da carta [do Nncio] para o Bispo de Angola, referindo a irm
deste, D. Ana de Lemos Mascarenhas, que lhe enviara uma cpia de um Breve que
o Provisor tinha dificuldade em seguir, e que desejava regular a nova concesso
que ela desejava [no especifica] sem ir contra o mesmo Breve. Pede a renovao
dos ofcios que ela desejava e agradece as notcias de boa sade do Santo Padre.

Carta de J.[oo], Bispo de Angola, para o Arcebispo de Nsibe, Nncio Apos-
tlico, recomendando o portador da presente missiva, Padre Jos Lus de Oliveira.
Informa que parte para Angola a 15 de Abril.

Carta de J.[oo], Bispo de Angola, para o Nncio Apostlico sobre o estado
de sade do seu tio [o tio do Bispo de Angola o Bispo do Rio de Janeiro]. Pede-
-lhe que convena a irm, D. Ana Lemos Mascarenhas, a recolher-se por alguns
dias no Convento de Nossa Senhora da Ajuda, de onde saiu para cuidar do tio.

Carta de J.[oo], Bispo de Angola, para o Nncio Apostlico, Monsenhor
Loureno Caleppi, na qual refere que se preparava para lhe remeter uns ramos
para adorno do seu oratrio. Informa-o do estado de sade do seu tio [Bispo do
Rio de Janeiro] e mostra-se pronto para seguir viagem para Angola.
[469] [1804?, Lisboa]

Carta de Joo, Bispo de Angola [para o Nncio], informando-o que remeteu
correspondncia para o seu tio [Bispo do Rio de Janeiro] e para o Vigrio Capi-
tular por um seu Vigrio que seguiu como capelo no navio que na presente data
partiu para o Rio de Janeiro.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 30 (2), FLS. 37-37BISV.

Carta de J.[oo], Bispo de Angola, para o Nncio Apostlico acompanhando
o envio de uma lembrana e dizendo-se aflito com a demora do seu transporte e a
falta de navios cmodos.
Obs. Carta com selo de lacre.

Recibo passado por Camilo Antonio de Lellis, Capito do Navio Santa Cata-
rina, declarando que recebeu do Bispo de Angola um feixo de aucar com cinco
arrobas para ser entregue ao Nncio Apostlico em Lisboa.
Obs. Formulrio impresso, preenchido mo.

Carta de J.[oo], Bispo de Angola, para o Nncio Apostlico oferecendo-lhe
dois quadros alusivos aos frutos e flores do Brasil. Participa-lhe a morte do Bispo
do Rio de Janeiro, pedindo-lhe proteco. Informa-o que o navio que o levar a
Angola j chegou.
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Obs. A presente carta foi escrita a pedido do Bispo de Angola.

[473] [1811, s.l.]

Splica apresentada em nome de Rita Maria da Conceio, moradora em
Luanda, rogando [ao Nncio] que no permita que a sua filha Gertrudes Maria da
Conceio seja dispensada do impedimento que obsta ao seu matrimnio com
Manuel Ferreira Viana, e tecendo acusaes ao Vigrio Geral de Luanda por os
querer casar sabendo do impedimento.
Remete inclusa uma justificao que abona o seu pedido.
Obs. No canto superior esquerdo consta, em italiano, que esta Splica foi
apresentada em 1811 e permanece suspensa esperando-se a resposta do Vigrio
Manuel Dantas Lima, a quem se pediu parecer duas vezes. Veja-se os autos de
justificao anexos nos fls. 46-69v.

Carta de Manuel Dantas Lima para o Nncio Apostlico expondo, em res-
posta missiva de 26 de Janeiro, que tem dvidas que haja um impedimento de
afinidade entre Manuel Ferreira Viana e Gertrudes Maria da Conceio, pois o
Proco de Corpo Santo em Pernambuco informou-o que Gertrudes no filha de
Rita Maria da Conceio.
[475] [1811, Luanda]

Requerimento em nome de Manuel Ferreira Viana e de Gertrudes Maria da
Conceio, naturais de Pernambuco e residentes em Angola, suplicando [ao Nn-
cio] que os dispense do impedimento que obsta ao seu matrimnio.
[476] 1811, Julho, 20, So Paulo da Assumpo de Luanda

Instrumento de carta testemunhvel com o teor de uns autos de justificao,
em que foi justificante Rita Maria da Conceio e justificado Manuel Ferreira Viana,
referente ao impedimento de primeiro grau de afinidade que obsta ao matrimnio
do justificado com a filha da justificante.

Breve [?] passado por Monsenhor Loureno Caleppi, Arcebispo de Nsibe,
Nncio Apostlico em Lisboa, dando licena a lvaro de Carvalho Motozo e a sua
mulher com quem actualmente vive, moradores em Luanda, para que no oratrio
das suas casas se diga missa, sob determinadas condies.
Obs. Parece-nos que o presente documento foi inicialmente produzido com
original (tem selo de cera lacre), mas depois foram-lhe introduzidos acres-
centos e emendas, e ter ficado no Arquivo como minuta.
[478] [anterior a 1813, Luanda]

Requerimento em nome de Manuel Gomes de Arajo, Capito-mor de Campo
da cidade de Luanda, pedindo [ao Nncio] a graa de constituir oratrio particu-
lar nas casas da sua residncia e chacras, dentro e fora do Bispado de Angola, de
que possam gozar sua mulher, filhos, familiares, hspedes, escravos e criados.
Obs. Consta na parte superior do flio que no se concedeu a graa e trans-
creve-se a resposta negativa do Nncio, datada de 19 de Outubro de 1813, a
uma segunda Splica do mesmo teor: volta a negar a concesso do indulto
de oratrio particular, alegando a falta de sacerdotes no Bispado de Angola.
[479] 1812.pridie nonas Novembris, Luanda (da certido)

Certido de Manuel Dantas de Lima, Vigrio Geral, autenticada pelo Dr. Eus-
bio de Queirs Coutinho da Silva, Ouvidor-geral Corregedor da Cmara e Juz das
Justificaes, a 9 de Novembro de 1812.
[480] 1813, Julho, 18, Angola

Carta de Manuel Dantas de Lima para o Nncio Apostlico informando-o
sobre o pedido de dispensa matrimonial de Domingos da Fonseca Peres para casar
com sua prima D. Maria de Passos Abreu. Afirma que nada sabe da pretenso do
Padre Frei Antnio de Monte Sio e agradece-lhe as dispensas que concedeu ao
seu afilhado Manuel Patrcio.

Carta de Manuel Dantas de Lima para o Nncio Apostlico acusando a
recepo do Breve de dispensa em favor de Inocncio Matoso de Andrade. Apre-
senta o pedido de dispensa do impedimento de pblica honestidade de Joo Men-
des Pimentel Machado e Beatriz Fragoso dos Santos (irm da falecida mulher do
suplicante), naturais e moradores em Ambaca.

Rascunho da carta [do Nncio] para o Bispo de Angola concedendo-lhe o
privilgio de usar roquete liso at chegar de Roma uma resposta definitiva Splica
que o destinatrio dirigiu ao Papa.

Rascunho da carta [do Nncio] para o Padre Manuel Dantas Lima, Vigrio
da Igreja de Nossa Senhora dos Remdios de Luanda, comunicando-lhe que no
pde anuir ao pedido de dispensa matrimonial [de Joo Mendes Pimentel Machado
e Beatriz Fragoso dos Santos] que o destinatrio lhe tinha recomendado em carta
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de 9 de Agosto, porque se trata de um impedimento igual ao de afinidade em

primeiro grau de linha transversal e no existem motivos urgentes.
[484] 1815, Fevereiro, 7, Rio de Janeiro

Rascunho de carta [do Nncio] para o Manuel Dantas Lima, Vigrio Capi-
tular de Angola, comunicando-lhe que, sensvel representao do destinatrio
de 14 de Novembro, ir expedir a dispensa matrimonial requerida por Inocncio
Matoso de Andrade e D. Isabel Pinheiro Falco, parentes em segundo grau de
consanguinidade.
[485] 1832, Maio, 4, Luanda

Carta do Deo Leonardo Jos Vilela, do Chantre Marcelino Jos de Campos
e de Jos Manuel Gonalves da Cunha, Joaquim Lopes da Costa, Toms de
Aquino Pinheiro Falco, Antnio de Azevedo Galiano, Manuel Jos Fernandes e
Joaquim Jos de Abreu para o Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico em Portugal
e seus domnios [Monsenhor Alexandre Giustiniani], remetendo uma Splica para
ser apresentada ao Papa.
[486] 1828, Maro, 10, Lisboa

Rascunho de carta [do Nncio] para o Vigrio Capitular de Angola transmi-
tindo-lhe um Breve que lhe confere algumas faculdades de que o falecido Bispo de
Angola estava munido.
[487] 1830, Janeiro, 19, Luanda

Carta de Manuel Patrcio Correia de Castro, Pr-Vigrio Capitular de Angola,
para o Nncio Apostlico recomendando-lhe a Splica de dispensa matrimonial de
Joo Antnio Miranda Vieira, que pretende casar com sua prima D. Delfina de Brito
Vieira.
[488] 1830, Junho, 30, [Lisboa]

Rascunho de carta [do Nncio] para Manuel Patrcio Correia de Castro, Pr-
-Vigrio Capitular de Angola, esclarecendo que a dispensa matrimonial que o des-
tinatrio lhe recomendou na carta de 19 de Janeiro no cabe nas suas faculdades.
[489] 1830, Maio, 16, Luanda

Carta de Manuel Patrcio Correia de Castro, Vigrio Capitular, para o Arcebispo
de Petra, Nncio Apostlico em Portugal [Monsenhor Alexandre Giustiniani],
dizendo-lhe que no recebeu as ordens de 17 de Agosto e, por isso, no as pode
cumprir.
[490] 1814, Novembro, 14, Angola

Carta de Manuel Dantas Lima para Monsenhor Loureno Caleppi, Nncio
Apostlico, recomendando o pedido de dispensa matrimonial de Inocncio Matoso
de Andrade e D. Isabel Pinheiro Falco (prima-irm da falecida mulher do supli-
cante).
[491] [1811, Benguela]

Requerimento em nome de Frei Joaquim de Santa Clara, religioso leigo, pro-
fesso na Ordem Reformada de S. Paulo, morador na cidade de S. Filipe de Benguela,
Tesoureiro da Igreja paroquial da mesma cidade, suplicando [ao Nncio] um Breve
de perptua secularizao, alegando falta de sade.
Obs. Em anexo remete certido atestando que est empregado no exerccio
de Tesoureiro da igreja paroquial de S. Filipe de Benguela e certido da carta
que o acompanhou da cidade de Luanda para a de Benguela.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 30 (2), FLS. 90, 91-94 E 95.
[492] 1830, Junho, 8, Luanda

Carta de Manuel Patrcio Correia de Castro, Vigrio Capitular de Angola,
para o Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico em Portugal [Monsenhor Alexan-
dre Giustiniani], pedindo-lhe que no tome qualquer providncia relativamente
ao que lhe contou em carta anterior sobre o desentendimento havido entre o
autor e o Padre Prior dos Carmelitas Descalos de Luanda, porque o Baro de
Santa Comba Do, Governador e Capito-Geral de Angola, j promovera a recon-
ciliao.
[493] 1829, Junho, 5, Luanda

Cpia de carta dirigida por Manuel Patrcio Correia de Castro, Pr-Vigrio
Capitular, a Jos Antnio de Oliveira Leite de Barros, Ministro e Secretrio de
Estado dos Negcios do Ultramar, denunciando os abusos de poder do Padre
Prior dos Carmelitas Descalos de Luanda, Frei Marcelino do Corao de Jesus,
que suspendeu Frei Francisco das Chagas do exerccio de capelo do regimento
da cidade, desautorizando o ordinrio que o tinha encarregue daquelas funes.
Relata os vrios passos do conflito jurisdio que o tem oposto ao dito Prior.
Obs. Remete em anexo dezoito documentos (cpias autenticadas de corres-
pondncia e declaraes) relativos ao conflito que o ope ao Prior dos Car-
melitas.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 30 (2), FLS. 99-129V. [A
NUMERAO DOS FLIOS NO RESPEITOU A ORDEM ORIGINAL DO DOCU-
MENTO, QUE SERIA:120-123V, 109, 110, 111, 112, 113-115, 116, 117-119V, 125, 128,
129-129V, 99-100, 101, 102-103, 104-105, 106, 107, 108-108V].
[494] 1830, Maio, 15, Luanda

para o Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico em Portugal [Monsenhor Alexan-
142 www.clepul.eu
dre Giustiniani], na qual acusa a recepo do rescrito facultativo para a seculari-

zao do Carmelita Descalo Frei Francisco das Chagas.
Participa-lhe que o mesmo religioso faleceu a 15 de Julho de 1829 devido
aos desgostos que lhe causou o seu Prior, Frei Marcelino do Corao de Jesus.
Remete-lhe cpia do Ofcio e documentos anexos que enviou no ano anterior
Secretaria de Estado dos Negcios do Ultramar queixando-se dos abusos de juris-
dio do dito Prior, e um documento do punho deste que comprova o seu mau
carcter.
Obs. Remete em anexo o documento anterior e o documento seguinte.
[495] 1830, Maio, 14, Luanda (do reconhecimento)

Recibo [passado por Frei Marcelino do Corao de Jesus, Prior do Convento
de Nossa Senhora do Carmo], em como recebeu cem mil ris pela liberdade de
dois escravos Jos e Teresa fugidos do convento, mas como a quantia no cor-
responde ao valor do escravo Jos, que tem o ofcio de pedreiro, este ficar com a
obrigao de lhe dar dois dias em cada semana de graa, enquanto houver obras
no convento. Reconhecimento da letra do autor do recibo feito pelo Tabelio Jos
de Arajo dos Reis Pereira.
[496] 1831, Junho, 17, Luanda

[para o Nncio] na qual sugere que a Santa S lhe conceda a faculdade de secula-
rizar religiosos para servirem as parquias do Bispado de Angola, onde h muita
falta de sacerdotes.
Lembra que em 1741 o Bispo D. Frei Antnio do Desterro teve a faculdade
de ordenar estudantes a ttulo de misso. Informa que se encontra em Luanda
Frei Alexandre Cardoso, Religioso da Terceira Ordem da Penitncia e Pregador,
que estaria disposto a ficar em Angola se fosse secularizado.
[497] 1820 [?], Novembro, 6, Santo Antnio de Guimares [?]

Carta de D. Frei Jernimo [do Barco], Bispo de Cabo Verde, para o Delegado
Apostlico participando-lhe que j recebeu a graa da sagrao e agradecendo-lhe
os favores com que o tem distinguido.
[498] s.d., s.l.

Extracto traduzido para italiano do n. 22 do jornal portugus poca noti-
ciando diversos assuntos, tais como: a diligncia dos Bispos e do Clero para man-
ter a integridade dos direitos da Igreja e os benefcios da instruo religiosa,
sobretudo no Arquiplago da Madeira; a importncia da Bula do Papa Clemente
[VII], de 3 de Novembro de 1532, que eleva [a Ilha da Madeira] categoria de
Diocese, e da catedral erecta em 1514, em consequncia dos feitos do Bispo de
Cabo Verde e segundo de Portugal.
Refere a constituio do Captulo, segundo o Conclio Tridentino e a juris-

dio dos governos dos Bispos. Descreve as igrejas e as parquias nas diversas
Ilhas de Cabo Verde.
[499] 1825, Maio, 12, Cidade da Ribeira Grande

Carta de D. Frei Jernimo [do Barco], Bispo de Cabo Verde, [para o Nncio]
acusando a recepo das participaes de 7 de Maro e 4 de Maio relativas des-
truio do Templo do Vaticano e suspenso de algumas indulgncias pontifcias.

Ofcio do Cardeal M.[auro] Cappellari, Prefeito da Sagrada Congregao de
Propaganda Fide, para o Cardeal Tiago Filipe Franzoni, em Lisboa, sobre a necessi-
dade de sacerdotes em Santiago de Cabo Verde, para a qual a Sagrada Congrega-
o de Propaganda Fide foi alertada pelos Padres Lus Maria de Santa Teresa e
Miguel Antnio de So Lus Gonzaga, missionrios Carmelitas Descalos desti-
nados a Bombaim que aportaram em Cabo Verde.
[501] 1805, Janeiro, 25, [Lisboa]

Rascunho da carta [do Nncio de Portugal] ao Nncio de Espanha referindo
o Cnego Alexandre de Gusmo, da Catedral de S. Tom e Vigrio-Geral daquela
Diocese, e os missionrios Capuchinhos enviados para a Ilha de Ano Bom.

Rascunho da carta [do Nncio em Lisboa] para Monsenhor Gravina, Nncio
em Madrid, dizendo que no prximo ms de Maro o Bispo de S. Tom espera
poder partir para a sua residncia. Refere tambm a partida dos missionrios Capu-
chinhos para a Ilha de Ano Bom.
[503] 1809, Agosto, 12, Lisboa

Carta de D. Frei Custdio, Bispo de So Tom, para o Arcebispo de Nsibe,
Nncio Apostlico, afirmando que tem procurado por todos os meios recolher-se
sua Diocese para cumprir a obrigao de residncia determinada pelo Conclio
de Trento.
[504] s.d., s.l.

Carta de D. Frei Custdio, Bispo de So Tom, para o Arcebispo de Nsibe,
Nncio Apostlico, acusando a recepo das cartas de 18 de Setembro e de 30 de
144 www.clepul.eu
Dezembro do ano anterior. Informa-o que tem procurado recolher-se sua Diocese,
mas sem sucesso.
[505] [c. 1843, Lisboa]

Apontamentos histricos especialmente eclesisticos sobre as Ilhas e Dio-
cese de So Tom e Prncipe, extrados da Histria das mesmas ilhas publicada no
tomo 8. e 9. da Revista literria do Porto, de 1843, seguidos de catlogo [lista]
dos Bispos de So Tom e Prncipe (desde o 1. Bispo, D. Diogo Ortis de Vilhe-
gas, at ao 27., D. Frei Bartolomeu dos Mrtires, eleito em 1812).
Obs. A duas partes do documento esto cosidas.
[506] 1803, Novembro, 17, Luanda

Carta de Frei Filipe Neri Maria de Florena, Capuchinho e missionrio apos-
tlico [para o Nncio], dizendo que aportou naquele porto [de Luanda] vindo de
Pernambuco num navio. Relata a sua viagem e as dificuldades sentidas.
[507] [1804?, Lisboa]

Apontamento para os padres Capuchinhos sobre a partida para Angola no
dia 6 de Fevereiro de 1804 e a chegada no dia 22 de Maio com uma viagem sem
problemas. Refere tambm a chegada do Padre Lus dAssis, depois de naufrgio,
em Novembro de 1803, com malria; e do Padre Pantaleo de Gnova em Setem-
bro de 1803.
[508] [1804?, Lisboa]

Apontamento referindo que o Padre Jos de Crispino [?], Capuchinho, par-
tira no fim de Maio para Angola e Congo com o Padre Filipe Neri Maria de
Florena, missionrio apostlico dos Reinos de Angola e Congo, e a partida deste
ltimo para Luanda, a 17 de Novembro de 1809, com permisso de viagem.
Incompleto.
[509] 1804, [?], Fevereiro, Lisboa

Rascunho da carta de Jos Maria de Florena, Capuchinho e ex-missionrio
de Angola, Superior dos Regulares do Asilo de Lisboa ao Arcebispo de Nsibe
[Monsenhor Loureno Caleppi], Nncio Apostlico.
Refere Frei Bernardo Maria de Cannecattim, Capuchinho italiano, mission-
rio em Angola e Congo, dizendo que este comps um vocabulrio em Bunda,
lngua de Angola, com um opsculo de observaes gramaticais sobre essa lngua.
Diz que enviou a Loureno Caleppi, Arcebispo de Nsibe e Nncio Apost-

lico de Portugal e do Reino do Algarve o dicionrio de lngua Bunda e o opsculo
Coleco de Observaes Gramaticais Sobre a Lngua Bunda ou Angolana, pro-
vindo do estudo dos missionrios da Ordem dos Capuchinhos.
[510] 1804, 15, Maro, Lisboa

Rascunho da carta de Frei Lucas, ex-missionrio de Angola da mesma ordem
[Capuchinhos] [ao Arcebispo de Nsibe, Monsenhor Loureno Caleppi, Nncio
Apostlico], que diz ter enviado [ao Nncio] as obras com o ttulo Vocabulrio
da Lngua Bunda ou Angolana, e o opsculo de observaes gramaticais sobre a
mesma lngua do Padre Frei Bernardo Maria da Cannecatim, Prefeito das Misses
de Angola e Congo, considerando a obra til ao bem comum e esperando que seja
do agrado [do Nncio].
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 30 (3), FL. 30 V.
[511] 1804, Maro, 25, s.l.

Rascunho de Breve referindo a obra Dicionrio da Lngua Bunda ou Ango-
lana, explicada na lngua portuguesa e latina, composta por Frei Bernardo Maria
da Cannecattim, Capuchinho italiano da Provncia de Palermo, missionrio apos-
tlico e Prefeito das misses de Angola e Congo. Refere Frei Jos Maria de Floren-
a, Superior Regular do asilo de Lisboa e Frei Lucas, missionrio apostlico.

Carta de Frei Lus Maria de Assis, missionrio apostlico e Prefeito, para
Monsenhor Loureno Galeppe (sic), Arcebispo de Nsibe, Nncio Apostlico, infor-
mando-o que tem continuado a interessar-se pela salvao dos povos selvagens,
e que recebeu as patentes de Prefeito.
[513] 1803, Maro, 11, Bordoli

Carta de Frei Jos de Codrongiano, da Provncia da Sardenha, missionrio
apostlico Capuchinho, para Monsenhor [Loureno] Caleppi, Arcebispo de Nsibe,
Nncio Apostlico de Sua Santidade, referindo a sua partida de Roma na quali-
dade de missionrio apostlico destinado ao Pernambuco, dizendo que o Cardeal
[Estvo] Borgia enviou atravs dele [a Monsenhor Loureno Caleppi] alguns
volumes, porque est de quarentena desde que veio a bordo do Brigantino Impe-
rial vindo de Livorno.
Diz estar naquele porto h dois dias e tendo escrito ao Superior do Hospcio
dos Capuchinhos italianos, [este] prestou-lhe a ttulo de caridade um subsdio de
alimentao. Recomenda apoio e proteco para si e para o seu superior.
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Uma nota na parte superior do documento refere que a carta foi respondida
a 9-10 Maro de 1805, que [Frei Jos de Codrongiano] j tinha partido para
Pernambuco e que os Padres Jos de Crispino, Filipe Neri [Maria] de Flo-
rena e Pantaleo de Renzo [tinham partido] para Angola.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 30 (3), FLS. 34-34 E 35V.
[514] s.d., s.l.

Cpia de excertos da obra Dicionrio de Lngua Bunda ou Angolense expli-
cada na portuguesa e latina, de Frei Bernardo Maria de Cannecattim, acompa-
nhada de comentrios.
Obs. Documento em italiano (apresentao e comentrios) e portugus (os
excertos).
Nos fls. 38-39 encontra-se o mesmo documento escrito integralmente em
italiano.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 30 (3), FLS. 36-36V E FLS.
38-39.
[515] 1806, Abril, 23, Lisboa

Carta de Frei Bernardo Maria da Cannecattim, Superior do Hospcio dos
Capuchinhos italianos de Lisboa, [para o Nncio] referindo o irmo leigo Frei
Joaquim de Veneza, religioso de muitos bons costumes, vindo de Itlia e perten-
cente ao mesmo asilo. Tendo o desejo de se empenhar no servio de missionrio e
tendo tido autorizao do Padre Procurador-Geral da ordem para ir misso de
Pernambuco, no se poderia impedir de dar execuo mesma no bom esprito
que acompanha o dito religioso.
Refere ainda os lugares vagos no asilo, na cozinha e na horta, graas sada
deste frade, dizendo que ser necessrio recorrer S. Congregao de Propaganda
Fide para custear as viagens de dois bons irmos leigos.
[516] s.d., s.l.

Carta de Frei Bernardo Maria da Cannicatti, Capuchinho italiano, [para o
Nncio] dizendo que remete incluso o manuscrito onde encontrar o ttulo do
Dicionrio das Observaes Gramaticais e no prlogo dessas Observaes Gra-
maticais somente se faz meno das trs edies do Opsculo do Catecismo
Angolano.
Diz no saber em que ano foi estampado com o acrescento da terceira
coluna em lngua latina, e finalmente no ano de 1784 tornaro a imprimir pela
terceira vez na Rgia Oficina de Lisboa.
Obs. Documento em italiano, com algumas partes em portugus.
[517] s.d., s.l.

Splica de Frei Aurlio de Gorizia, missionrio Capuchinho, [dirigida ao Nn-
cio] pedindo para restitu-lo sua provncia depois de sete anos na misso de Angola.

[518] s.d., Lisboa

Parecer favorvel [do Nncio] ao regresso do suplicante [Frei Aurlio da Gori-
zia, Capuchinho italiano] sua Provncia de Itlia, depois de ter exercido o minis-
trio de missionrio apostlico durante sete anos em Angola e no Bengo.
[519] s.d., s.l.

Cpia de Splica de Frei Bernardo Maria de Cannecatim, missionrio Capu-
chinho italiano, ex-Prefeito das Misses de Angola e Congo, ao Prncipe Regente
[?] pedindo-lhe que o Hospcio dos Capuchinhos italianos existente no Bengo
no perca a sua antiga iseno e no fique sujeito jurisdio do Bispo de Angola.
[520] 1807, Junho, 18, Luanda

Carta de Joo, Bispo de Angola, para o Arcebispo de Nsibe, Nncio Apost-
lico, acusando a recepo da missiva de 15 de Janeiro. Refere sentir-se vontade
em deixar aquele Bispado por motivos de sade, salientando o bom entendimento
que tem com o General Saldanha e com os padres Barbadinhos que vivem con-
sigo.
Participa-lhe que a religio do Carmo se acha em desordem devido ao seu
Prelado Frei Estvo, a quem ordenou que se apresentasse ao Geral da Ordem com
o processo de devassa que o autor instaurou.
[521] 1808, Dezembro, 10, Luanda

Carta de Frei Lus Maria d'Assis, Capuchinho, missionrio apostlico e Pre-
feito de Angola, para Monsenhor Loureno Galeppi (sic), Arcebispo de Nsibe,
Nncio Pontifcio, dizendo que est inconsolvel pela partida deste de Lisboa,
mas que se alegra pelo facto de ter chegado Corte do Rio de Janeiro em estado
de perfeita sade.
Pede-lhe a graa de enviar outro padre missionrio Capuchinho para Angola,
capaz de governar toda a misso e conceder-lhe a licena e a santa bno para
voltar sua amada provncia de Assis [?].
Descreve o sofrimento do naufrgio pelo qual passou at chegar a Benguela e
que quase o matara.
A carta foi respondida a 7 de Fevereiro de 1809.
[522] 1809, Outubro, 23, Hospcio do Bengo

Carta de Frei Pantaleo, da Provncia de Gnova, missionrio apostlico e
Vice-Prefeito das Misses do Congo e Angola, para o Nncio, referindo-se ao
contedo das trs missivas que anteriormente lhe enviou. Informa-o que ficar
148 www.clepul.eu
encarregue dos hospcios durante um ano porque o Prefeito, quando voltar da

visita s misses, partir para Pernambuco.
Defende a necessidade de missionrios em Angola, que muito grande, do
seu ponto de vista, ao contrrio do que sucede no Rio de Janeiro, denunciando as
desordens a que assistiu no hospcio do Rio de Janeiro e atribuindo-as ao Padre
francs Urbano.
Obs. Consta, no canto superior esquerdo do fl. 52, que foi dada resposta a
10 de Novembro de 1809, animando-o no exerccio do novo cargo de Vice-
-Prefeito.
[523] 1810, Julho, 14, Luanda

Carta de Frei Pantaleo, Vice-Prefeito, para o Nncio Apostlico acusando a
recepo da carta de 6 de Abril. Informa-o que o Prefeito Frei Lus no quer deixar
o cargo devido a interesses materiais, dizendo que cumpriu com as determinaes
do destinatrio referentes ao General e que a ida deste para Luanda ser til
Igreja. Pede licena para ir ao Brasil.
Obs. No canto superior esquerdo, consta em italiano que lhe foi dada res-
posta a 27 de Agosto de 1810, exortando-o a no se mexer e, quanto ao
ttulo de Vice-Prefeito, o Nncio designou-o assim porque Frei Pantaleo
lhe escreveu dizendo que ao deixar Angola, o Prefeito o tinha deixado nessas
funes.
[524] 1809, Abril, 24, Luanda, Hospcio de Santo Antnio

Carta de Frei Lus Maria de Assis, missionrio apostlico, Capuchinho ita-
liano e Prefeito, para Loureno Galeppi (sic), Arcebispo de Nsibe, Nncio Pon-
tifcio, acusando a recepo da Circular dirigida aos Bispos do Brasil e aos supe-
riores regulares das corporaes religiosas. Solidariza-se com o destinatrio, o Papa
Pio VII e a Igreja Romana, face s investidas de Bonaparte.
[525] 1809, Junho, 14, Luanda

Carta de Frei Pantaleo de Gnova, missionrio apostlico Capuchinho,
para Loureno Caleppi, Arcebispo de Nsibe, Nncio Apostlico, congratulando-
-se com a ida deste para o Brasil. Envia-lhe duas galinhas do serto de Angola, um
papagaio e um macaco, tudo moo e gracioso, pedindo-lhe permisso para se
retirar novamente para o Brasil por motivos de sade e queixando-se que o seu
companheiro no quer que ele assista Misso do Bengo.
[526] 1809, Abril, 25, Luanda

Carta de Frei Pantaleo de Gnova, missionrio apostlico Capuchinho, para
Loureno Caleppi, Arcebispo de Nsibe, Nncio Apostlico pedindo-lhe licena
para ir ao Brasil e ordem para assistir misso do Bengo.

Carta de Frei Lus Maria de Assis, Prefeito de Angola, para o Mestre Frei Pan-
taleo de Gnova, missionrio apostlico Barbadinho, no Rio de Janeiro, dando-lhe
notcias da misso (o casamento em Catete de Loureno Caetano com a filha de
Manuel de Jesus, o estado de sade do Superior do Carmo e do Caldeira, o desterro
do Soba Cahenda, etc.); pedindo-lhe para voltar a Angola e mostrando-se disposto a
obedecer-lhe se ele voltar como seu Prelado.

Carta de Frei Lus Maria de Assis, missionrio apostlico e Prefeito no Reino
de Angola, para Monsenhor Loureno Galeppi (sic), Arcebispo de Nsibe, Nncio
Pontifcio, participando-lhe que Frei Pantaleo [de Gnova] partiu para a corte do
Rio de Janeiro com a inteno de pedir ao Prncipe Regente que o nomeie Prefeito
de Angola. Solicita um substituto pois pretende ir restabelecer-se a Pernambuco.

Rascunho da carta enviada [pelo Nncio] ao Padre Prefeito dos Capuchi-
nhos na Bahia sobre a partida do Padre Prefeito [do Asilo dos Capuchinhos] de
Lisboa para Angola.

Ofcio do Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo Almeida de Melo
e Castro de Saldanha e Beja] para o Arcebispo de Nsibe, Nncio Apostlico,
pedindo-lhe, em nome do Prncipe Regente, um parecer sobre o requerimento de
Frei Pantaleo de Gnova.
Obs. Carta recebida a 8 de Maro de 1810 e respondida a 9 [de Maro], no
flio em anexo.

Rascunho da carta [do Nncio] para o Conde das Galveias [D. Antnio
Francisco Lobo Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] referindo o Padre
Frei Pantaleo da Gnova, um dos dois religiosos Capuchinhos que restam na
misso de Angola, sofre de falta de missionrios. Diz que ele tentou obter a per-
misso para ir ao Brasil para restabelecer a sua sade, e para ser destinado a outro
asilo pertencente misso, longe da cidade de Luanda.
[O Nncio] refere que tambm queria voltar para o Brasil, como lhe deu
parte, mas por estimao ao companheiro aceitou por um ano fazer as suas vezes,
carregando uma pesante Cruz.
Rascunho da resposta ao documento anterior.
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[532] 1810, Abril, 16, Angola

Carta de Frei Lus Maria de Assis, missionrio apostlico, [para o Nncio]
felicitando-o pela sua prxima elevao ao cardinalato. Pede-lhe que recomende
ao novo Nncio a Misso de Angola. Mostra-se decidido a deixar aquela misso,
votada ao abandono por culpa dos superiores, queixando-se da falta de mission-
rios e lembrando que podiam ir para Angola muitos que so ociosos e inteis
na Bahia e no Rio de Janeiro.
Obs. Consta em italiano, no canto superior esquerdo, que foi dada resposta
a 29 de Agosto de 1810, exortando-o a ficar.

Carta de Frei Lus Maria de Assis, missionrio apostlico e Prefeito de Angola,
para Monsenhor Loureno Galeppi (sic), Arcebispo de Nsibe e Nncio Pontifcio,
dizendo-lhe que no pode continuar a servir a misso de Angola, onde j cumpriu
os sete anos da sua eleio, e mesmo sem licena do destinatrio est decidido a
partir para a Amrica.
Obs. No topo do flio consta em italiano que a resposta foi dada a 18 de
Abril de 1811, animando-o a ficar at chegada do religioso que o Nncio j
teria em vista para a sua substituio; e em 9 de Novembro de 1811, anun-
ciou-se-lhe a pronta partida do Padre Frei Lus de Balestrino.
[534] 1811, Setembro, 28, Luanda

Carta de Frei Lus Maria de Assis, missionrio apostlico Capuchinho, [para o
Nncio] dizendo que recebeu a sua carta de 18 de Abril, referindo que vai demorar
alguns meses na misso de Angola, e que o far para obedecer ao defunto Frei Pan-
taleo: diz que para manter a boa harmonia e paz religiosa com ele, sempre se com-
portou no s como um sbdito obediente e submisso, mas mesmo como um escravo.
Diz que quando ele se retirou [da misso] de Angola se encontrava fora da
misso, mas foi com a inteno de fazer as provises necessrias para o asilo, por-
que era ele [Frei Pantaleo] que governava.
Refere a triste notcia do escndalo que Frei Pantaleo causou na cidade do Rio,
mas que ele no soube seno depois da sua partida, referindo a compra de escravos.

Carta de Frei Lus Maria de Assis, missionrio apostlico e Prefeito, para o
Nncio Pontifcio referindo-se aos seus problemas de sade. Mostra-se decidido a
embarcar para Pernambuco, pedindo-lhe que no adie por mais tempo o envio do
substituto.

Rascunho de Proviso de Monsenhor Loureno [Caleppi] [Nncio em Lisboa]
transferindo para a Misso de Angola o Padre Barbadinho Frei Eugnio de Flo-
rena, missionrio apostlico na capitania do Rio de Janeiro, para substituir o

Padre Prefeito da Misso de Angola, Frei Lus Maria de Assis, que por motivos de
sade pretende ir para o Brasil.

Rascunho de Proviso [?] [de Monsenhor Loureno Caleppi] [Nncio em
Lisboa] confirmando a transferncia para a Misso de Angola do Padre Frei Eug-
nio de Florena, recomendando-o ao Prefeito daquela misso, Padre Frei Lus
Maria de Assis, e nomeando o primeiro Vice-Prefeito, no caso do segundo j se
ter retirado de Angola.

Carta de Frei Lus Maria de Assis, missionrio Capuchinho italiano, para
Monsenhor Loureno Galeppi (sic), Nncio Pontifcio, pedindo-lhe que mande
rapidamente o Padre Frei Eugnio de Florena ou outro qualquer para o substi-
tuir. Lembra que tem adiado a sua partida para a Amrica porque o destinatrio
lhe prometeu um sucessor.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 30 (3), FLS. 82 E 83V.

Minuta [?] da carta [do Nncio] para o Padre Prefeito [da Misso de Angola,
Frei Lus Maria de Assis], explicando-lhe porque que ainda no pde cumprir a
sua palavra relativamente ao envio de um sucessor para dirigir a Misso de
Angola (o Padre Frei Lus afinal quer voltar para Lisboa e o Padre Frei Eugnio
tem de se conservar por mais algum tempo no Rio de Janeiro para que o respec-
tivo hospcio no fique desamparado).
Pede-lhe que no abandone a sua Misso enquanto no chegar o seu subs-
tituto.

Carta de Frei Lus Maria de Assis para Monsenhor Loureno Galeppi, Arce-
bispo de Nsibe, Nncio Pontifcio, comunicando-lhe que adia a sua partida para
o Brasil at Setembro e que espera que at l chegue o seu substituto.
Obs. Consta em italiano, no canto superior esquerdo, que foi dada resposta
a 5 de Abril de 1813, agradecendo-lhe e dizendo-lhe que [o Nncio] ter
presente o prazo por ele indicado: o ms de Setembro.

Rascunho da carta [do Nncio] para o Governador e Capito-Geral de
Angola recomendando-lhe o missionrio Barbadinho, Frei Eugnio de Florena,
que vai para a Misso de Angola.
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Rascunho da carta [do Nncio] para o Padre Dantas Lima referindo que o
Padre Barbadinho Frei Eugnio de Florena, conservando a sua boa disposio
aceitou de bom nimo o novo convite para se juntar instncia da misso de Per-
nambuco e para ser nomeado Prefeito dessa misso.

Carta de Jos de Oliveira Barbosa [Governador-Geral de Angola], para Mon-
senhor Loureno de Caleppi congratulando-se por o Papa ter sido restitudo
cadeira de Roma e acusando a recepo da carta de que foi portador o Padre Frei
Eugnio de Florena.

Carta de Frei Lus de Assis, Capuchinho italiano, para o Nncio Pontifcio
participando-lhe que entre Fevereiro e Novembro esteve no Reino do Congo,
chamado pelo respectivo soberano, a exercer o ministrio eclesistico (refere ter
confessado e baptizado inmeras pessoas do povo). De regresso a Luanda, encon-
trara Frei Eugnio de Florena e Frei Elias de Turim.

Splica de Frei Lus Maria de Assis para o Nncio pedindo-lhe providncias
para que Frei Eugnio de Florena seja retirado da misso de Angola, pois no
religioso nos costumes.

Rascunho de carta [do Nncio] para o Governador e Capito-Geral de Angola
pedindo-lhe que convoque o Padre Prefeito do Hospcio de Santo Antnio, Frei
Lus Maria de Assis e o Padre Frei Eugenio de Florena e ordene ao ltimo que
parta para as misses de Angola, pois no pode exercer as funes de Vice-Pre-
feito por no se ter concretizado a partida do primeiro.

Rascunho de carta [do Nncio] para o Padre Frei Lus Maria de Assis, Pre-
feito do Hospcio de Angola, lamentando as desavenas entre o destinatrio e o
Padre Frei Eugnio de Florena e a conduta irregular deste ltimo. Informa-o que
pediu ao Governador e Capito-Geral de Angola que promovesse a reconciliao
e mandasse Frei Eugnio de Florena para um dos lugares da misso enquanto o
destinatrio no abandonar o governo do Hospcio.

Splica de Frei Lus Maria de Assis para o Nncio Pontifcio expondo-lhe
que o Padre Frei Eugnio aproveitou a sua ausncia no Congo para abrir todas as
celas e retirar dinheiro do cofre, no lhe apresentou a obedincia do Procurador-
-Geral e tem espalhado por Luanda que foi para ali para governar a Misso. Pede-
lhe que tome as medidas adequadas ao caso.

Rascunho da carta [do Nncio] para o Padre Frei Eugnio de Florena, Capu-
chinho missionrio apostlico em Angola, criticando a sua irregular conduta e
informando-o que pediu ao Governador que aplanasse em seu nome o conflito entre
o Padre Prefeito e o destinatrio e enviasse este ltimo para os lugares da misso.

Carta de Frei Lus Maria de Assis [para o Nncio] felicitando-o pela elevao
ao cardinalato.

Rascunho de carta [do Nncio] para o Padre Frei Lus Maria de Assis, Pre-
feito no hospcio dos Capuchinhos de Angola, agradecendo-lhe as expresses da
missiva de 28 de Janeiro, mas negando que tenha sido promovido ao cardinalato.
[552] [1815, Dezembro, Rio de Janeiro]

Rascunho de carta [do Nncio] para Ricardo da Silva Rego, sndico dos
Capuchinhos de Angola, acusando a recepo da sua missiva de 25 de Agosto do
corrente ano com a notcia da morte do Padre Prefeito da Misso de Angola, Frei
Lus de Assis. Afirma que quanto ao restante teor da carta ainda no pode formar
juzo porque recebeu verses contraditrias dos factos. Refere-se s qualidades do
novo Padre Prefeito, Frei Zenbio de Florena, que ir acompanhado de outros
missionrios.
Obs. Resposta ao documento seguinte.

Carta de Ricardo da Silva Rego para o Arcebispo de Nsibe, Nncio Apost-
lico, participando-se a morte do Padre Prefeito, Frei Lus Maria de Assis. Relata o
conflito que ops o falecido Prelado ao Padre Frei Eugnio de Florena e a atitude
deste depois da morte do primeiro.
Obs. No canto superior esquerdo consta em italiano que foi dada resposta a
Dezembro de 1815.
Nos fls. 104-105v encontra-se uma cpia da presente carta.
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Carta de Frei Eugnio de Florena, missionrio Capuchinho, [para o Nncio]
acusando a recepo da carta de 29 de Abril; esclarecendo que os problemas
havidos entre o autor e o falecido Padre Prefeito, Frei Lus Maria de Assis, foram
originados pelo facto de este ser negociante de escravos e do autor nunca ter que-
rido colaborar com ele.
Obs. Com o documento seguinte em anexo.
[555] 1815, Abril, 28, Luanda

Atestado passado por Joaquim Jos Ferreira Campos, cavaleiro professo na
Ordem de Cristo e cirurgio-mor do Reino de Angola, em como o reverendo
Capuchinho Frei Eugnio de Florena tem tido um comportamento exemplar no
Convento de Santo Antnio de Luanda, seguido de reconhecimento notarial por
Joo Nepomuceno [?] Coelho, datado de 28 de Agosto de 1815.
Obs. Anexo ao documento anterior.

Carta do Arcebispo de Petra [Monsenhor Alexandre Giustiniani] para o Pro-
curador-Geral da Ordem dos Capuchinhos, em Roma, referindo os dois religiosos
Capuchinhos, Padre Frei Manuel da Malta e Padre Frei Domingos de Siracusa, de
gnio inquieto e turbulento, e da sua insubordinao escandalosa, que levou a
comunidade desordem e desinquietude. Nem a moderao nem a sensatez do
seu superior os levou a abrandar a insolncia.
Assim, [o Arcebispo de Petra, Monsenhor Alexandre Giustiniani] tomou a
resoluo de os enviar provncia de Gnova. Estes religiosos no s tinham
inquietado o hospcio, como escandalizaram a populao das misses.
A presente carta no foi expedida, mas poder ter servido de rascunho para
outra que tenha sido enviada.

Ofcio do Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico [Monsenhor Alexandre Giusti-
niani], para o Padre Provincial dos Capuchinhos, em Gnova, referindo os dois
religiosos Capuchinhos que manda regressar a Gnova, residentes no asilo de Lis-
boa, dizendo que agora esto custdia [do Padre Provincial dos Capuchinhos],
aguardando do Superior de Roma ordens oportunas.
A presente carta no foi expedida, mas poder ter servido de rascunho para
outra que tenha sido enviada.
[558] 1781, Junho, 5, Cdis

Carta de Carlos Maria Dodero para o Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico
[Monsenhor Alexandre Giustiniani], dizendo que chega de regresso da corte de
Marrocos, na qualidade de enviado para a Repblica de Ragusa. Pede que facilite
o regresso do Capuchinho leigo Frei Flix de Ferligno sua provncia, facilitando
o seu transporte atravs do navio que parte para Gnova.
[559] 1806, Agosto, 20, Argel

Carta de Frei Felisberto de Ceva, Capuchinho, [para o Nncio] referindo que
estava preso como escravo [em Argel] e aguardava as resolues de Bonaparte.
Alude partida de escravos portugueses numa fragata portuguesa e a ida do
capelo do navio Anjo do Senhor para o hospital meio morto com febre.
Refere a celebrao no dia 13 do ms corrente por ordem de Bonaparte, e
que foi obrigado a fazer um panegrico adequado a essa circunstncia.
[560] 1807, Maro, 21, Roma

Ofcio do Cardeal Miguel di Pietro ao Nncio de Portugal e Lisboa referindo
o Padre Felisberto da Ceva, Capuchinho escravo em Argel, referindo o empenho
do Cardeal [Jos] Fesch em libert-lo, partindo para Roma para solicitar a sua
liberdade. Todavia, um assunto regulamentado pela Sagrada Congregao, que
condescende benignamente na grave indigncia e angstia do religioso.
Refere a demisso do Padre Urbano de Bastia da sua Prefeitura na misso do Rio
de Janeiro, e nesse mesmo tempo a transmisso da patente de Vice-Prefeito da mesma
misso ao Padre Lus de Balestrino. Recebeu no entanto a notcia de que o primeiro
ainda exercia o ofcio de Prefeito e o segundo no tinha recebido a patente de Vice-
-Prefeito. Pede para tal efeito que se transmita uma carta ao Padre Urbano, informando
que a Sagrada Congregao deixa sua liberdade o governo da misso na qualidade
de Prefeito, como no passado, mas no caso de resolver desistir, estar pronto a
consignar a patente de Vice-Prefeito ao Padre Lus de Balestrino, da qual envia o
duplicado.
[561] 1819, Maro, 30, Roma

Ofcio do Cardeal [Hrcules] Consalvi ao Monsenhor Nncio do Rio de
Janeiro referindo o Despacho deste de 5 de Outubro passado para enviar um sacer-
dote Ilha de S. Helena para assistir os catlicos que regressam. Refere que Sua
Santidade tem particular empenho em resolver esta questo rapidamente, porque o
Cardeal [Jos] Fesch com a anuncia da Inglaterra enviou Ilha de S. Helena os
Padres Antnio Bonavita e ngelo Paulo Vignole, concedendo ao primeiro deles a
oportuna faculdade de Vigrio Apostlico.
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Ofcio de Pedro Caprano, Arcebispo do Arquivo Secreto a Monsenhor Tiago
Filipe Franzoni, Arcebispo de Nazianzo, Nncio Apostlico de Lisboa, referindo
que a Sagrada Congregao junta a carta enviada ao Prefeito da misso de Marro-
cos, pedindo que a faa chegar ao seu destino.
[563] [1806 (?), Argel]

Cpia de uma carta escrita em Argel na data de 24 de Junho por Domingos
Lus Lopes de Torres, voluntrio da Marinha portuguesa ao Nncio Apostlico de
Lisboa, pedindo que lhe conceda a graa de lhe valer na misso, onde se encontra
abandonado por todos e sem esperana de poder viver com honra nessa cidade.
Conta que foi aprisionado durante quatro anos pelos argelinos, era voluntrio a
bordo de uma fragata portuguesa, a qual fora apresada no dia 8 de Maio de 1802.
Refere que o Prncipe Regente fizera a graa de enviar todo o pagamento
pelo seu servio, mas desde h trs anos que no era pago. Depois da partida do
embaixador portugus, as pessoas tinham deixado de ajudar, da a necessidade de
recorrer [ao Nncio Apostlico] para lhe enviar dinheiro todos os meses para o
seu mantimento em [Argel].
[564] [1809 (?)]

Nota [do Cardeal Fesh?] referindo que na data de 22 de Maro do ano cor-
rente o Padre Felisberto de Ceva fora feito escravo em Argel e que no deixara de
tentar libert-lo e de lhe prestar socorro.

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Arcebispo da Bahia sobre a conduta
irregular do Cabido de Pernambuco e do de Angola e a vacncia de duas sedes epis-
copais no Brasil. O autor d-lhe as faculdades para poder intervir nesta situao.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 31 (1), FLS. 61, 62-63.
[566] 1813, Maio, 30, Bahia

Carta de D. Jos, Arcebispo [da Bahia] acusando a recepo de uma missiva
[do Nncio] de 14 de Fevereiro, que lhe fora entregue acompanhada de um
manuscrito do mesmo Nncio sobre os bispos nomeados.
O autor d um parecer favorvel concesso da dispensa matrimonial a Jos
Manuel de S que pretendia casar-se com a cunhada, viva.
Informa que iniciara a aula de desenho de Antnio da Silva Lopes.
Acusa a recepo dos indultos apostlicos para as faculdades de instituir
altares privilegiados e de conceder indulgncia plenria no fim das misses que
mandasse fazer.
Por falta de notcias do Bispo eleito de Angola, diz remeter os documentos

que lhe diziam respeito.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 31 (1), FLS.138-138V.
[567] 1803, Abril, 2, Lisboa

Pblica forma de uma cpia autenticada de um documento de justificao
do Cnego Alexandre de Gusmo Sodr, Presbtero secular, Cnego da S da Ilha
de S. Tom, elaborado na Bahia a 19 de Dezembro de 1800. O referido Cnego
pretende justificar que na viagem que fizera de S. Tom para a Bahia, tendo apor-
tado na Ilha de Ano Bom, fora solicitado pelos moradores, devido falta de sacer-
dotes, para ir igreja local onde baptizara mais de duas mil e quinhentas pessoas.
[568] 1815, Junho, 4, s. l.

Apontamento [?] [do Secretrio do Nncio (?)] em que consta que foi enviado
ao Arcediago [da S da Bahia] Padre Manuel Marques Brando, um requerimento
do Padre Frei Emdio de Santo Antnio [Franciscano da Provncia de Goa] para
que desse um parecer.
Diz-se ainda que fora enviada uma carta para a Abadessa do Faial [sobre
matria no especificada].
[569] 1810, Novembro, 15, Bahia

Carta de D. Jos [de Santa Escolstica], Arcebispo [da Bahia], pedindo orienta-
es ao Nncio sobre o procedimento que deveria ter para com uma religiosa
[Maria Constncia das Virgens Belas] que pretendia deixar o convento das Ursu-
linas do Santssimo Corao de Jesus [da Soledade], nos subrbios da Bahia.
O autor acusa pela segunda vez a recepo de duas cartas do Nncio sobre
as desordens do governo capitular de Pernambuco e a nomeao dos dois vigrios
capitulares de Pernambuco e Angola na pessoa dos Bispos eleitos para as mesmas
dioceses. Explica que o atraso em dar resposta a este assunto era devido demora
da Secretaria de Estado dos Negcios do Brasil em enviar o Beneplcito Rgio.
Acrescenta que acreditava que o referido Cabido cessara de conceder dis-
pensas matrimoniais consideradas canonicamente nulas.
Obs. O documento 31 (3), fl. 65 consiste na cpia de um excerto desta carta.
[570] 1814, Junho, 1, Bahia

Carta enviada ao Nncio pelo Conde dos Arcos [Governador e Capito-
-Geral da Bahia] [D. Marcos de Noronha e Brito] intercedendo pela Madre Ana
Lusa Emerenciana, fugida do Convento da Glria da Ilha do Faial e, altura,
residente no Convento da Lapa da Bahia, onde pretendia permanecer.
O autor envia uma Splica da referida religiosa com este propsito.
Obs. Junto desta carta encontra-se a que a referida religiosa enviou ao
Conde dos Arcos (documento do fl. 97), que denota ter estado cosida a outro
158 www.clepul.eu
documento, certamente a Splica dirigida ao Nncio, que no se acha neste

conjunto.
Segundo uma nota, em italiano, esta carta foi respondida a 30 de Junho de
1814.
[571] [Anterior a 1814, Junho, 1, Bahia]

Pedido dirigido ao Conde dos Arcos [Governador e Capito-Geral da Bahia,
D. Marcos de Noronha e Brito], pela Madre Ana Lusa Emerenciana, religiosa
professa no Convento da Glria da Ilha do Faial, a fim de que o destinatrio inter-
cedesse por ela junto do Nncio e lhe fizesse chegar a Splica que lhe enviava
[para permanecer no Convento da Lapa na Bahia].
Obs. A Splica dirigida ao Nncio, ter estado anexa a esta, mas no se
encontra neste conjunto. V. obs. documento dos fls. 95 a 95v.
[572] 1814, Maio, 23, Bahia de Todos-os-Santos

Certido autenticada com o teor de uns autos da portaria do Cabido [da S
da Bahia] e o questionrio e respectivas respostas da Madre Ana Lusa Emeren-
ciana, religiosa do Convento da Glria da Ilha do Faial, relatando como fugira de
l, tendo ido para Londres e posteriormente para a Bahia, onde se encontrava,
vivendo no Convento da Lapa.
[573] 1814, Maio, 24, Bahia

Carta do Cabido da Bahia dirigida ao Nncio intercedendo em favor da
Madre Ana Lusa Emerenciana, religiosa professa no Convento da Glria da Ilha
do Faial, do qual fugira, que se encontrava no Convento da Lapa da Bahia onde
pretendia ficar.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que foi enviada uma resposta ao Arce-
diago [Padre Manuel Marques Brando] a 30 de Junho de 1814.
[574] 1815, Maio, 2, Bahia

Carta dirigida ao Nncio por Joo Manuel Vieira da Fonseca, encarregado de
tratar da incorporao, no Convento da Lapa da Bahia, da Madre Ana Lusa Eme-
renciana, religiosa professa no Convento da Glria da Ilha do Faial.
O autor solicita uma ordem ou carta do Nncio para que se proceda
transferncia do dote da mesma religiosa do convento de origem para aquele onde
se encontrava.
[575] 1814, Dezembro, 22, Bahia

Carta dirigida ao Nncio pelo Padre Manuel Marques Brando [Vigrio
Geral da Bahia] dizendo que enviava quatro cpias de documentos atestando as
medidas que tomara a fim de executar o Breve Apostlico de 30 de Setembro de
1814, destinado a realizar a filiao da religiosa Ana Lusa Emerenciana [proce-

dente do Convento da Glria, no Faial] no Convento da Lapa da Bahia.
Obs. Os documentos que o autor diz ter enviado so os que se seguem:
fls. 109 a 111, fls. 113 a 113, fls. 114 a 114v, fls. 115 a 115v.
[576] 1814, Novembro, 21 e 22, Bahia

Cpia de uma Portaria do Juiz Comissrio para a incorporao no Convento
da Lapa da Bahia da religiosa Ana Lusa Emerenciana, procedente do Convento da
Glria, no Faial.
Cpia do juramento prestado pela referida religiosa, no qual se comprometia
a observar as normas em vigor no convento em que pretendia ser admitida.
Obs. Este documento ter sido enviado como anexo ao documento do fl. 108.
[577] 1814, Dezembro, 3, Bahia, Convento de Nossa Senhora

da Conceio da Lapa
Cpia da resposta dirigida ao Juiz Comissrio, Arcediago [da S da Bahia]
[Padre Manuel Marques Brando] pela Abadessa do Convento de Nossa Senhora
da Conceio da Lapa da Bahia, Joana Anglica de Jesus, pondo como clusula
para o ingresso naquela casa da religiosa Ana Lusa Emerenciana, procedente do
Convento da Glria, no Faial, a transferncia do respectivo vitalcio, para que se
pudesse sustentar.
[578] 1814, Dezembro, 5, Bahia, Convento de Nossa Senhora

da Conceio da Lapa
Cpia de uma carta da Abadessa do Convento de Nossa Senhora da Conceio
da Lapa da Bahia, Joana Anglica de Jesus, insistindo na transferncia para aquele
convento do vitalcio da religiosa Ana Lusa Emerenciana [que professara no Con-
vento da Glria, no Faial] a fim de que sustentasse, uma vez a incorporada.
[579] 1814, Dezembro, 5, Bahia

Cpia de uma carta do Juiz Comissrio, Arcediago [da S da Bahia] [Padre
Manuel Marques Brando] censurando a Abadessa [do Convento de Nossa Senhora
da Conceio da Lapa da Bahia] Joana Anglica de Jesus pela exigncia da transfe-
rncia do vitalcio [da religiosa Ana Lusa Emerenciana, procedente do Convento
da Glria, no Faial].
A Abadessa frisara esta clusula como sendo necessria para a incorporao
da referida religiosa naquele convento.
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[580] 1814, Outubro, 11, [Bahia]

Carta dirigida [ao Nncio] pela religiosa Ana Lusa Emerenciana [que fugira
do convento no Faial] participando que estava a cumprir tudo o que lhe fora
determinado, j fora absolvida pelo confessor e cumprira as penitncias estabele-
cidas. Pedia a transferncia para o Convento da Conceio da Lapa, na Bahia, com
dispensa do noviciado, dizendo confiar que podia contar com a caridade das reli-
giosas deste convento, caso os parentes se recusassem a mandar-lhe o vitalcio.
Obs. O teor deste documento idntico ao documento dos fls. 126 a 126v.
[581] [1814 - 1815, Bahia]

Carta dirigida [ao Nncio (?)] pela religiosa Ana Lusa Emerenciana [que
fugira do convento no Faial e pretendia ingressar no da Lapa, na Bahia] agrade-
cendo a correspondncia que recebera e assegurando que cumpriria tudo o que
lhe fora imposto [refere-se provavelmente s penitncias].
[582] 1814, Agosto, 1, Bahia

Carta dirigida ao Nncio pelo Padre Manuel Marques Brando [Vigrio
Geral da S da Bahia] agradecendo as missivas recebidas com data de 22 de Abril
e 30 de Junho, na primeira das quais lhe fora conferida a faculdade para dispensar
os requerentes no impedimento do segundo grau simples e ampliar, por um ano,
a licena do Padre Frei Emdio de Santo Antnio, religioso Franciscano de Goa.
Quanto segunda, diz ter cumprido o que nela se continha, entregando
religiosa do Faial [Ana Lusa Emerenciana] a carta que o Nncio lhe enviara e
tomara as providncias para a incorporao desta religiosa [no Convento da Con-
ceio da Lapa, na Bahia].
Finalmente congratula-se com o contedo da Circular que o mesmo Nncio
lhe enviara [com boas notcias do Papa] e que diz ter divulgado.
Obs. Segundo uma nota, esta carta foi respondida a 12 de Setembro de 1814.
[583] 1814, Julho, 30, Bahia

Portaria emitida pelo Arcediago Manuel Marques Brando, Provisor [da
Bahia], executando as ordens que recebera do Nncio em carta de 30 de Junho,
para que a Abadessa do Convento de Nossa Senhora da Lapa da Bahia consultasse
a respectiva comunidade, atravs de votos secretos, sobre a aceitao, naquela casa,
da religiosa Ana Lusa Emerenciana, proveniente do Convento da Glria no Faial.
Certido passada pela Abadessa Ana Joaquina do Menino Deus, declarando a
aceitao da referida religiosa.
[584] 1814, Junho, 30, Rio de Janeiro

Cpia da carta enviada [pelo Nncio] ao Padre Manuel Marques Brando,
Arcediago [da S da Bahia], acusando a correspondncia recebida com data de 24
de Maio e dando providncias para a resoluo da situao da religiosa Ana Lusa
Emerenciana, para quem enviava tambm uma missiva. Esta religiosa fugira do
Convento da Glria na Ilha do Faial e, altura, encontrava-se recolhida no Con-
vento de Nossa Senhora da Conceio [da Lapa, na Bahia], onde pretendia ser
incorporada.
O autor diz remeter tambm uma cpia da Circular enviada aos bispos sobre
as boas notcias recebidas relativamente ao Papa.
Obs. Tratando-se de uma cpia, os dois documentos anexos, a que o autor
se refere tero sido enviados ao destinatrio, encontrando-se, porm, nesta
pasta, uma cpia da carta dirigida referida religiosa (V. documento dos
fls. 123 a 123v).
[585] 1814, Junho, 30, Rio de Janeiro

Cpia de uma carta [do Nncio] religiosa [Ana] Lusa Emerenciana [pro-
cedente do Faial] autorizando-a a permanecer no Convento da Lapa na Bahia e
fazendo-lhe algumas admoestaes.

Rascunho de duas cartas [do Nncio] dirigidas respectivamente religiosa
Ana Lusa Emerenciana e ao Padre Manuel Marques Brando [Vigrio Geral da
Bahia], tratando em ambas de questes relacionadas com a incorporao daquela
religiosa [que professara no Convento da Glria] do Faial, no Convento da Lapa
da Bahia.
[587] 1814, Outubro, 11, [Bahia]

do Convento da Glria no Faial] participando que estava a cumprir tudo o que lhe
fora determinado, j fora absolvida pelo confessor e cumprira as penitncias esta-
belecidas.
Pedia a transferncia para o Convento da Conceio da Lapa, na Bahia, com
dispensa do noviciado, dizendo confiar que podia contar com a caridade das reli-
giosas deste convento, caso os parentes se recusassem a mandar-lhe o vitalcio.
Obs. O teor deste documento idntico ao documento dos fls. 116 a 116v e
119.
Uma nota indica que esta carta foi respondida a 16 de Janeiro de 1815; pro-
vavelmente h um lapso nesta data ou na do rascunho em que se l 26 de
Janeiro (V. documento dos fls. 124 a 125).
[588] 1815, Abril, 28, Bahia

Carta do Padre Manuel Marques Brando [Vigrio Geral da Bahia] ao Nn-
cio dizendo que finalmente a religiosa Ana Lusa Emerenciana, regressa do con-
vento do Faial, fora integrada no da Lapa na Bahia, o que se devera tambm
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mediao do Conde dos Arcos, Governador e Capito-General daquela capitania

[D. Marcos de Noronha e Brito].
Relativamente ao Padre Frei Emdio de Santo Antnio, religioso reformado
de Goa, diz que lhe concedera, de acordo com as determinaes do mesmo Nncio,
mais um ano de licena de hbito retento enquanto aguardava a secularizao.
Acrescenta que o Provincial dos Carmelitas Calados o informara de que o
Nncio tinha confirmado o Captulo.
Obs. Em post scriptum o autor diz que remetera o original de um documento
da Sagrada Congregao, mas no diz qual.
[589] 1815, Abril, 17, [Bahia]

do Convento da Glria no Faial] agradecendo a solicitude deste perante o seu
caso e em particular o facto de ter enviado a ordem para que a autora permane-
cesse no Convento da Conceio da Lapa, na Bahia.
[590] 1815, Junho, 4, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] Abadessa do Convento da Glria, no
Faial, do qual fugira a religiosa Ana Maria Emerenciana informando-a da incorpo-
rao no Convento da Lapa, da Bahia, da referida religiosa e explicando-lhe a
necessidade da transferncia do dote para a casa da Bahia.
[591] 1815, Abril, 10, Bahia, Convento de Nossa Senhora da Lapa

Carta de Joana Anglica de Jesus, Abadessa do Convento de Nossa Senhora
da Lapa, na Bahia, perguntando ao Nncio se a dispensa de noviciado concedida
religiosa Ana Maria Emerenciana [procedente do Faial] que fora incorporada
naquele convento, implicava que ela estivesse dispensada tambm de aguardar os
dois anos que eram impostos aps o noviciado, antes de entrar nos votos.

Rascunho da carta enviada [pelo Nncio] Abadessa do Convento da Lapa,
na Bahia, Joana Anglica de Jesus, dizendo-lhe, em resposta dvida que aquela
lhe apresentara em carta de 10 de Abril, que a religiosa Ana Lusa Emerenciana,
incorporada naquele convento, estava no s dispensada do noviciado, como
habilitada a todas as prerrogativas, porque professara j no convento do Faial, de
onde viera.
[593] 1816, Fevereiro, 8, [Rio e Janeiro]

Rascunho de uma carta do Nncio [a D. Jos] Bispo [do Rio de Janeiro] e
Capelo-mor, acusando a recepo de correspondncia, com data de 22 de Novem-
bro de 1815. Diz que participara as disposies tomadas pelo referido Bispo relati-
vamente a Frei Jos de Santo Albertano [a quem absolvera e colocara como proco
na parquia de Santo ngelo] ao Provincial dos Carmelitas Descalos [da Bahia
(?)], embora este se encontrasse ausente em visita a Angola e ao Congo.
O autor concorda plenamente com as medidas do Bispo e confia que o Papa
secularizar o religioso em causa.

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Provincial dos Carmelitas Descalos
[da Bahia (?)] que se encontrava em Angola, acusando a recepo de uma missiva
datada de 24 de Novembro de 1815 e enviando-lhe uma cpia da carta que rece-
bera de [D. Jos] Bispo [do Rio de Janeiro] e Capelo-mor, para que este se pro-
nunciasse sobre a situao do religioso [Frei Jos de Santo Albertano].
[595] 1810, Novembro, 15, [Bahia]

Cpia de um trecho de uma carta do Arcebispo da Bahia ao Nncio acu-
sando, pela segunda vez, a recepo de duas missivas sobre o problema da irre-
gularidade na nomeao dos Vigrios-Capitulares de Pernambuco e Angola, coin-
cidindo com a pessoa dos Bispos eleitos para as mesmas dioceses.
O autor explica que a demora em dar resposta a este assunto se devera ao
atraso da Secretaria de Estado dos Negcios do Brasil em enviar o Beneplcito
Rgio. Acrescenta que acreditava que o referido Cabido cessara de conceder dis-
pensas matrimoniais, consideradas canonicamente nulas.
Obs. A carta original de onde foi copiado este excerto o documento dos fls. 77
a 78.
[596] 1812, Julho, 12, Pernambuco

Carta de Bernardo de Azevedo endereada a D. Joaquim de Menezes e
Atade, Bispo do Funchal, dizendo que j tinha obtido alguns produtos naturais,
nomeadamente uma amostra geolgica que lhe fora trazida por Frei Jos da Costa,
docente de Fsica e Histria Natural no seminrio episcopal.
Considera que naquela terra ele era o nico entendido nestas matrias,
depois da morte de Arruda, que estudara com [Antoine-Laurent de] Lavoisier e
fizera prospeces no Serto. O autor pede algum lugar que o Bispo lhe possa
arranjar no Funchal. Informa-o das doenas que assolavam aquela regio bem
como o Rio de Janeiro, onde morrera um membro da Famlia Real.
[597] [cerca de 1811] s.l

Requerimento apresentado pelo Presbtero Antnio Joaquim de Carvalho,
morador na vila de Coimbra, Patriarcado de Lisboa, ao Nncio, pedindo uma sanao
pela qual pudesse estar junto de seus pais, ficando dispensado de ir para o Bispado de
S. Tom [e Prncipe], enquanto eles vivessem, em virtude de se serem sexagenrios,
de viverem numa grande pobreza e por no terem outro filho que os ajudasse.
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[598] 1881, Julho, 4, Rio de Janeiro

Rascunho do despacho do Nncio, pelo qual, atendendo splica apresentada
pelo Presbtero Antnio Joaquim de Carvalho, e aos graves motivos nela alegados,
ficava absolvido por ter sado da sua Ordem e deixado o hbito regular, e sem cum-
prir com as condies que lhe foram impostas por indulto pontifcio aquando da
sua secularizao para ir permanecer no Bispado de S. Tom [e Prncipe].
Declara-se que ao suplicante era-lhe imposta uma penitncia de rezar por
trs dias sucessivos o salmo Miserere e o Mei Deus, sendo igualmente absolvido de
qualquer infmia de apostasia e de outra censura eclesistica, estando permitido
de permanecer em companhia de seus pais com hbito de Presbtero secular, e
logo aps a morte destes deveria dirigir-se para o referido Bispado e a residir em
conformidade com o mencionado indulto apostlico.

Carta de D. Jos [Pegado de Azevedo], Bispo de Angra, ao Nncio, acusando
a recepo de correspondncia relatando a situao do Papa e informando que
tinham sido divulgadas localmente, mais notcias sobre o caso. Exprime as suas
preocupaes face a esta situao e acrescenta que mandara fazer preces pblicas,
dizendo remeter uma Pastoral mencionando esse facto.
Refere outra carta que recebera do Nncio, proveniente da Madeira, com data
de Julho de 1808, em que lhe era recomendado Francisco Jos Barbosa, que preten-
dia demissrias para ser ordenado na Madeira. O autor diz que no pretendia emitir
tais demissrias mas que o fizera de imediato, em obedincia ao Nncio.
Obs. Segundo uma nota, esta carta foi respondida a 9 de Maro de 1810,
conforme a minuta anexa v. documento do fl. 133 a 133 v.
A pastoral a que o autor faz referncia no se encontra anexa.

Rascunho de uma carta [do Nncio] dirigida ao Bispo de Angra [D. Jos
Pegado de Azevedo], respondendo missiva de 2 de Outubro de 1809, que diz ter
recebido juntamente com uma pastoral.
Tece algumas consideraes relativamente situao do Papa e da Igreja;
informa que envia, anexa, mais uma Circular dirigida aos Bispos dos domnios
portugueses sobre este assunto.
Em post scriptum agradece a ateno dispensada por aquele Bispo ao ecle-
sistico Francisco Jos Barbosa, que pretendia ser ordenado na Madeira
[601] 1810, Fevereiro, 22, Cabo Verde, Ilha de S. Nicolau

Carta de D. Silvestre [de Maria Santssima], Bispo de Cabo Verde, ao Nn-
cio, acusando a recepo de duas missivas informando-o da situao do Papa e
dos cardeais, bem como da retirada do Nncio para o Rio de Janeiro; refere-se a
outros documentos recebidos [no especificando os contedos]. Faz algumas consi-
deraes sobre a referida situao do Papa e diz que ordenara preces naquela Dio-
cese sobre o mesmo problema.
[602] 1809, Abril, 12, Aveiro

Carta de D. Antnio [Jos Cordeiro], Bispo de Aveiro, ao Nncio Apostlico,
referindo as ofensas contra [o Papa] Pio VII e as sacrlegas ousadias dos inimigos
[franceses], elogiando a conduta do Santo Padre. Agradece o envio do exemplar da
Continuao dos Documentos Oficiais. Refere as dispensas de impedimento
pblico para a celebrao de matrimnio que no concedeu.
[603] 1809, Maio, 28, Lisboa

Carta de Jos, Arcebispo Primaz, para o Arcebispo de Nsibe, referindo que
no tem notcia alguma do Santo Padre, o que muito o desgosta. Refere a aclama-
o e restaurao do governo do Prncipe Regente, citando a provncia do Minho
como a primeira que sacudiu o jugo [francs], sendo seguida de Braga. Tam-
bm diversas vilas no Porto foram saqueadas, todavia sem sucesso, porque os
inimigos foram expulsos pelas armas dos portugueses e dos aliados.
As invases francesas acabaram por faz-lo sair de Braga, refugiando-se em
Lisboa. Refere ainda que importante impedir a entrada pela provncia do Alen-
tejo, de outro exrcito francs alojado em Mrida. Aclama o Prncipe Regente,
elogiando as suas vitrias e enviando saudaes.
Obs. Carta respondida a 22 de Agosto de 1809.
[604] 1809, Junho, 15, Angra

Carta de D. Jos [Pegado de Azevedo], Bispo de Angra, ao Nncio, acusando
a recepo de correspondncia datada do Rio de Janeiro, uma de 18 de Setembro
e outra de 30 de Dezembro de 1808, relatando a situao do Papa e do Colgio
dos Cardeais, de que o autor j teria algumas notcias, nomeadamente pelas gazetas
inglesas. Diz que se empenharia para que naquela Diocese se fizessem preces pelo
Papa e pela Igreja.
[605] 1809, Novembro, 3, Viseu

Carta de D. Francisco [Monteiro Pereira de Azevedo], Bispo de Viseu, ao
Arcebispo de Nsibe e Nncio Apostlico em Portugal, referindo os insultos e calami-
dades que tm afligido o Santo Padre, que actualmente governa a igreja com edifi-
cao e constncia, a seu ver, oferecendo assim o seu apoio e cooperao. Refere
ainda a submisso, a fidelidade e obedincia ao Prncipe Regente.

Carta de D. Frei Vicente B[ispo] de Castelo Branco, para o Arcebispo de Nsibe,
Nncio Apostlico, referindo a carta que recebeu a 4 de Maio do corrente ano.
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Fala das dispensas matrimoniais que concedeu, de acordo com os Sagrados Cnones
e particularmente a Regra do Conclio de Trento e refere a volta de Monsenhor
Macchi a Lisboa, com os seus poderes apostlicos, uma vez que assim providen-
cia o bem espiritual dos diocesanos.

Carta de D. Frei Vicente B[ispo] de Castelo Branco para o Arcebispo de Nsibe,
Nncio Apostlico, dizendo-se feliz com a retirada deste para Lisboa. Refere os
insultos que [o Arcebispo] tem sofrido por parte dos franceses e a segunda invaso
destes no Porto e na provncia do Minho, ausentando-se ele para um lugar menos
exposto, onde sofreu incmodos de sade, dos quais no est ainda convalescido.
Voltou sua residncia assim que os inimigos evacuaram a provncia do Minho e
todo o continente de Portugal, esperando tambm que sejam expulsos de Espanha.
[608] 1809, Agosto, 12, Leiria

Carta de D. Manuel [de Aguiar], Bispo de Leiria [para o Nncio Apostlico]
dizendo que recebeu a carta de 4 de Maio do presente ano. Agradece a assistncia
que tem prestado ao Santo Padre. Refere o estabelecimento do correio martimo,
que ser de grande proveito, a seu ver, embora no suficiente, devido grande
distncia e perigos da viagem, para atravs dele se remediarem as necessidades
espirituais desses povos.
[609] 1809, Julho, 19, Leiria

Carta de D. Manuel [de Aguiar], Bispo de Leiria, [para o Nncio Apostlico]
dizendo que recebeu a carta de 29 de Dezembro, certificando o sucesso da viagem
que este fizera. Refere as notcias que lhe tinham sido dadas acerca da restaurao
do Reino, aps a invaso das provncias do Minho e de Trs-os-Montes, dando graas
pela aliana com a Gr-Bretanha e pelo entusiasmo patritico dos portugueses.
Diz-se consternado com o tratamento dado ao Sumo Pontfice [ofensas dos
franceses], defendendo as virtudes deste. Pede [ao Nncio] que proteja o Sumo Pon-
tfice e a todo o Sagrado Colgio dos Cardeais, que actualmente se acha diminudo.
[610] 1809, Junho, 27, Portalegre

Carta de D. J.[os Valrio da Cruz], Bispo de Portalegre, para o Arcebispo de
Nsibe, Nncio Apostlico, dizendo que recebeu a carta de 29 de Janeiro do ano
corrente, porm a de 1 de Outubro do ano passado, que dava conta da chegada
[do Nncio] Corte, no lhe chegara s mos. Agradece a remessa de documentos
que demonstram os indignos e mpios procedimentos com que os franceses tm
insultado o Papa e a religio na sagrada pessoa do Papa Pio VII, e as virtudes com
que este tem respondido a esses ataques.
Refere a circulao do decreto pelo qual Bonaparte uniu ao Imprio Francs
todos os estados que ainda restavam ao Santo Padre, enviando-lhe uma penso de
dois milhes de francos, mas poucos dias depois da data do mesmo sofreu a der-
rota de 21 e 22 de Maio.
Salienta que Portalegre foi a ltima cidade a experimentar o furor destes
vndalos modernos, tendo nos princpios de Julho descoberto as Armas Reais e
no dia 17 do mesmo celebrado com missa Pontifical e salvas militares esta sua
resoluo, aclamando o legtimo soberano.
[611] 1809, Junho, 4, Lisboa

Carta do Bispo de Meliapor congratulando-se com as boas notcias que rece-
bera [do Nncio]. O autor mostra-se preocupado com a situao do Papa, por quem
diz que rezava habitualmente.
Obs. Uma nota indica que esta carta foi respondida a 9 de Agosto de 1809.
Ver documento do fl. 149.

Carta [do Nncio] ao Bispo de Meliapor, dizendo que recebeu a carta do pas-
sado ms de Junho. Refere que comunicou o que se tinha passado e o que se passa
acerca do Santo Padre [ofensas dos franceses] a todos os Bispos portugueses e
espanhis.
A carta no est completa.
[613] 1809, Maio, 14, Vouga [?]

Carta de D. Antnio [Jos Cordeiro], Bispo de Aveiro, para o Nncio Apos-
tlico, dizendo que recebeu a sua carta de 29 de Dezembro do ano de 1808.
Agradece os dois exemplares dos documentos oficiais que lhe foram enviados.
Refere as atrocidades de Bonaparte, a entrada do inimigo no Minho e no Porto, e
depois no seu Bispado, cometendo crueldades.
[614] 1810, Agosto, 3, Portalegre

Carta de D. J.[os Valrio da Cruz], Bispo de Portalegre, ao Arcebispo de
Nsibe, Nncio Apostlico, dizendo que recebeu no final de Julho a carta deste
com data de 20 de Janeiro desse ano. Elogia a herica constncia do Sumo
Pontfice, que sofre indignos padecimentos e de quem tem notcia pelos papis
pblicos. Diz ter feito preces por duas vezes em todo o Bispado e mandado rezar
missas.
[615] 1810, Julho, 26, Aveiro

Carta de D. Antnio [Jos Cordeiro], Bispo de Aveiro, para o Nncio Apos-
tlico, dizendo que recebeu dia 23 de Janeiro a carta datada de 20 de Janeiro
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desse ano, referindo as splicas e preces feitas pelo Santo Padre porque Napoleo
tinha perpetrado contra ele ofensas.
[616] 1809, Abril, 10, Angola

Carta dirigida ao Nncio pelo Padre Jos de Jesus Maria Maciel, Ministro do
Convento de S. Jos de Angola, acusando a recepo de uma missiva em que era
informado da chegada do referido Nncio ao Rio de Janeiro.
Agradece ainda uma cpia que recebera da Circular enviada aos Bispos dos
domnios portugueses, outra do Cardeal Secretrio de Estado aos cardeais que
tinham tido ordens para se retirarem de Roma e ainda a notificao que o Papa
mandara publicar no dia da entrada das tropas francesas em Roma.
O autor mostra-se preocupado com o estado da Igreja de Angola.
[617] 1809, Abril, 9, Luanda

Carta de Frei Estevo da Assuno congratulando-se com as notcias que
tivera [da chegada do Nncio ao Brasil] e lamentando a situao do Papa.
[618] 1809, Dezembro, 13, Chimbel

Carta de Frei Jos de Jesus Maria [ao Nncio] patenteando o seu pesar pelas
circunstncias que vivera a Famlia Real portuguesa, deslocada para o Brasil.
Acusa a recepo de uma carta de 18 de Setembro de 1809 em que lhe era
dado conhecimento da situao do Papa e do Colgio dos Cardeais, a qual muito
o contristara, bem como a toda a comunidade daquele Convento de Nossa Senhora
do Carmo.
Informa que o Prelado D. Manuel de Santa Catarina recebera uma carta de
idntico teor e que se haviam feito preces pblicas, durante trs dias, em toda aquela
Diocese.
[619] 1809, Setembro, 10, Ponta Delgada, Convento de Santo Agostinho

Carta de Frei Bernardo da Costa [ao Nncio] acusando a recepo de uma
missiva em que lhe fora narrada a ida do Nncio para o Rio de Janeiro bem como
a situao do Papa e do Sacro Colgio dos Cardeais. Declara que o Bispo de Angra
[D. Jos Pegado de Azevedo] ordenara preces pblicas em todo o Bispado, pelo
Papa. Envia, em anexo, uma declarao pela qual se atesta que a Congregao dos
Eremitas de Santo Agostinho dos Aores tinha orado pelo Papa e pelos cardeais.
[620] 1809, Setembro, 15, Ponta Delgada, Convento de S. Francisco

Certido passada por Frei Jos da Av Maria, ex-Definidor e Secretrio na qual
se declara que a Circular do Custdio Provincial Frei Francisco de Santa Quitria,
informando da chegada do Nncio ao Brasil e ordenando oraes pelo Papa, fora
lida e acatada em todas as comunidades de Franciscanos, como na dos Aores.
[621] [Cerca de 1809], Ponta Delgada

Cpia de uma Circular dirigida a todos os superiores dos conventos [no
menciona a Ordem, nem o autor] para que fossem feitas preces pelo Papa.
[622] 1811, Fevereiro, 7, Ilha de S. Nicolau, Cabo Verde

Carta do Bispo de Cabo Verde, D. Silvestre [de Maria Santssima], ao Nncio
acusando a recepo de duas missivas contendo uma o indulto das graas pontif-
cias [no especificadas] e referindo-se situao do Papa.

Carta do Cardeal [Bartolomeu] Pacca a Monsenhor Macchi [Delegado Apost-
lico] em Lisboa agradecendo a cpia de um Breve que lhe fora enviado relativo a
concesses vrias aos Bispos do Brasil e ndia Oriental Portuguesa. Reflexes sobre
o contedo do Breve e aplicabilidade do mesmo no Brasil, ndia e Madeira.
[624] 1818, Maro, 14, Roma

Carta do Cardeal [Bartolomeu] Pacca ao Monsenhor Macchi [Nncio Apost-
lico de] Lisboa, agradecendo a amabilidade do Vigrio Apostlico do Funchal. Refere
a boa doutrina e os mritos do Bispo de Aveiro proposto no Consistrio.
[625] 1822, Janeiro, 2, Roma

Carta do Cardeal [Ercole] Consalvi a Monsenhor Cherubini [Internncio em
Lisboa] sobre as faculdades dos bispos do Brasil, S. Tom, Cabo Verde e Angola
para conceder dispensas matrimoniais e administrar o sacramento da confirmao.

Cpia de dois breves assinados [pelo Nncio] comunicando as faculdades
extraordinrias constando da Encclica In supereminenti de Pio VI ao Vigrio Capi-
tular de Olinda (1 documento) e ao Vigrio Capitular de Angola (2 documento).
No segundo documento est indicado que no teve efeito.

Carta rgia dirigida ao Deo, dignidades e Cnegos do Cabido da Catedral
do Funchal, ordenando que logo aps verificada a situao de S vacante se pro-
cedesse nomeao de um Vigrio Capitular na forma requerida pelo Concilio de
170 www.clepul.eu
Trento, devendo receber sem reserva a jurisdio que por morte dos bispos rece-
bia nos respectivos cabidos.
Declara igualmente que o Cabido no devia continuar a exercer a jurisdio
eclesistica pois ela pertencia ao Bispo de Meliapor na qualidade de Vigrio Capitular
e deputado pelo Patriarca de Lisboa, de que sufragneo o Bispado da Madeira.
Esta carta foi passada em considerao representao feita pelo Cabido com
data de 13 de Setembro, justificando o facto de no ter procedido eleio do Vig-
rio Capitular no prazo de oito dias, mas sim de um Provisor e Vigrio Geral.
[628] 1821, Fevereiro, 15, Palcio da Regncia [Lisboa]

Carta de Anselmo Jos Braamcamp a D. Jos Cherubini, Delegado Apost-
lico, acompanhando um documento que a Regncia do Reino recebera da
Madeira [cujo contedo no est especificado provvel que se trate da procla-
mao da constituio].
Obs. O anexo referido no se encontra junto deste documento.
[629] 1828, Julho, 23, Porto

Relao de acontecimentos na cidade do Porto desde 29 de Abril a 20 de
Julho de 1828, descrevendo os factos histricos em Portugal nas lutas liberais e a
aclamao de D. Pedro IV.
[630] 1828, Maio, 30, Porto

Carta de D. Antnio Joaquim de Magalhes ao Nncio Apostlico, referindo
que a Junta Provisria encarregada de manter a legtima autoridade de D. Pedro IV,
procurou instru-lo deste acontecimento por interveno do Cnsul residente.
Tendo sido encarregue do expediente dos Negcios Estrangeiros, ordena que leve
o manifesto incluso, o qual se compe da exposio fiel dos sentimentos dos
membros que a compem e a justificao dos seus motivos.
Obs. O documento incluso ser possivelmente o documento dos fls. 184 a 184v.
[631] 1828, Maio, 17, Porto

Cpia de uma Circular de um abaixo-assinado dos membros do Conselho
Militar, reunidos na cidade [do Porto] em nome da autoridade legislativa do
senhor D. Pedro IV, que remete os inclusos exemplares de proclamao que este
tem mandado publicar.
Rogam que remeta alguns exemplares ao embaixador ou representante de
Sua Santidade na Corte deste Reino para conhecimento dos pblicos sentimentos
de que se acha animada a tropa portuguesa.
Os abaixo-assinados esperam que o sagrado juramento que tem prestado
Corte Constitucional da monarquia seja da aprovao de Sua Santidade, ntimo
aliado de Sua Magestade D. Pedro IV.
[632] 1828, Maro, 17, Palcio da Ajuda

Ofcio do Visconde de Santarm [Manuel Francisco de Barros e Sousa de
Mesquita de Macedo Leito e Carvalhosa] ao Arcebispo de Petra, Nncio Apost-
lico de Sua Santidade [Monsenhor Alexandre Giustiniani], informando que o Infante
Regente tinha exonerado o Conde de Vila Real [D. Jos Lus de Sousa Botelho
Mouro e Vasconcelos] do lugar de Ministro de Estado dos Negcios Estrangei-
ros, nomeando-o a ele para o cargo.
[633] 1828, Fevereiro, 28, Palcio da Ajuda

Ofcio do Conde de Vila Real [D. Jos Lus de Sousa Botelho Mouro e Vas-
concelos] ao Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico de Sua Santidade [Monse-
nhor Alexandre Giustiniani], dizendo que foi nomeado Secretrio de Estado dos
Negcios da Guerra, encarregue da pasta dos Negcios Estrangeiros.
[634] 1828, Fevereiro, 25, Pao da Ajuda

Carta de Cndido Jos Xavier ao Arcebispo de Petra [Nncio Apostlico de
Sua Santidade, Monsenhor Alexandre Giustiniani], comunicando que no dia seguinte
haver uma sesso real extraordinria das Cortes Gerais, para o juramento do Infante
D. Miguel, como Regente destes Reinos. Informa tambm que h um lugar na sala
destinada ao corpo diplomtico que quiser assistir.
[635] 1828, Maio, 18, Porto

Carta de Jos Lus Guerreiro para o Cnsul-Geral dizendo que envia a cpia
do Ofcio que nesse instante acabara de receber do Conselho Militar instalado na
cidade e os exemplares das proclamaes. Diz que no respondeu ao Ofcio por-
que lhe disseram que os Cnsules no tinham respondido, bastando mandar o
sobrescrito.
[636] 1828, Maio, 20, Consulado Pontificial no Porto

Carta de Jos Lus Guerreiro, Cnsul Deputado Pontificial, para o Cnsul-
-Geral, dizendo que no dia 18 do ano corrente remeteu ao Nncio a cpia do Ofcio
que recebeu do Conselho Militar e os exemplares das Proclamaes. Agora foi-lhe
dirigido outro com os exemplares inclusos do Manifesto que ali se publicou.
Participa tambm que naquele dia s trs horas da tarde se nomeou nessa
cidade [Porto] uma Junta Provisria e descreve os membros que a constituem.
Pede que comunique ao Nncio e aos Ministros das potncias aliadas o impor-
tante acontecimento para o seu governo.
[637] 1828, Junho, 6, Lisboa

Cpia do protesto de Antnio da Silva Jnior, Cnsul-Geral de Sua Mages-
tade o Imperador do Brasil, autenticada por Marcelino Jos Tavares, ao Visconde
172 www.clepul.eu
de Santarm [Manuel Francisco de Barros e Sousa de Mesquita de Macedo Leito

e Carvalhosa, Ministro Secretrio de Estado dos Negcios Estrangeiros], referindo
a legtima autoridade de D. Pedro IV, que deixara de ser reconhecido nesses
regimes em consequncia de acontecimentos extraordinrios que tiveram lugar
no captulo desde o dia 25 do ms de Abril desse ano, e da publicao do Decreto
com a mesma data, bem como o do dia 3 do ltimo ms.
Refere a constituio de um protesto formal contra as ofensas e prejuzos da
legtima autoridade de Sua Magestade, o rei D. Pedro IV, solene e reiteradamente
reconhecido por todos os governos e pela prpria nao portuguesa em particular.
Obs. Cpia inclusa no documento do fl. 191.
[638] 1828, Junho, 6, Lisboa

Carta de Antnio da Silva Jnior, Cnsul-Geral [de Sua Magestade o Impe-
rador do Brasil], a Jos Mazza, Cnsul-Geral em Roma, transmitindo inclusa a
cpia do protesto que apresentou ao Ministro Secretrio de Estado dos Negcios
Estrangeiros, o Visconde de Santarm [Manuel Francisco de Barros e Sousa de
Mesquita de Macedo Leito e Carvalhosa], em defesa da legtima autoridade e
direitos hereditrios de Sua Magestade, o rei D. Pedro IV.
[639] [1828, Lisboa]

Cpia da carta de Antnio da Silva Jnior ao Visconde de Santarm [Manuel
Francisco de Barros e Sousa de Mesquita de Macedo Leito e Carvalhosa, Ministro
e Secretrio de Estado dos Negcios Estrangeiros], dizendo que a mudana ocor-
rida a 30 de Junho desse ano [no especifica] incompatvel com a continuao
das respectivas funes. Informa desistir das suas funes, do mesmo modo que
os Cnsules e Vice-Consules residentes nesses reinos. Diz que a cessao das suas
funes no prejudica as relaes comerciais existentes entre o Imprio do Brasil
e estes Reinos, nem prejudica a resoluo [do Visconde de Santarm, Manuel
Francisco de Barros e Sousa de Mesquita de Macedo Leito e Carvalhosa].
[640] 1828, Janeiro, 23, Secretaria de Estado dos Negcios Estrangeiros

Nota de Cndido Jos Xavier ao Arcebispo de Petra [Monsenhor Alexandre
Giustiniani], oferecendo-lhe dois bilhetes de admisso na sala em que se h-de
celebrar a prxima sesso real extraordinria das Cortes Gerais, destinada ao
juramento do Senhor Infante Dom Miguel, para facilitar a entrada s pessoas da
sua amizade e a quem ele quiser dar.
[641] 1828, Julho, 13, Pao da Ajuda

Circular do Visconde de Santarm [Ministro e Secretrio de Estado dos
Negcios Estrangeiros] [Manuel Francisco de Barros e Sousa de Mesquita de
Macedo Leito e Carvalhosa] para Jos Mazza, dizendo que tinham cessado os
motivos que tinham determinado o bloqueio em que se achava a cidade do Porto
pela sua devida obedincia e sujeio ao governo de Sua Magestade Fidelssima.

Participa as determinaes de Sua Magestade em levantar o dito bloqueio, dando-
-se livre entrada a todas as embarcaes que queiram entrar naquele porto.
[642] 1828, Setembro, 12, Pao das Necessidades

Circular do Visconde de Santarm [Manuel Francisco de Barros e Sousa de
Mesquita de Macedo Leito e Carvalhosa, Ministro e Secretrio de Estado dos
Negcios Estrangeiros], a Jos Mazza, participando que est restabelecida a auto-
ridade real na Ilha da Madeira, em consequncia do levantamento do bloqueio do
porto do Funchal.
[643] 1818, Abril, 25, Pao da Ajuda

Mesquita de Macedo Leito e Carvalhosa], Ministro e Secretrio de Estado dos
Negcios Estrangeiros, ao Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico de Sua Santi-
dade [Monsenhor Alexandre Giustiniani], comunicando as ordens do Prncipe
Regente para edificar as medidas necessrias para evitar a possibilidade de guerra
civil, empregando todos os meios coercivos, referindo que o povo invadiu a
Cmara do Senado de forma tumultuosa e que as autoridades constitudas empre-
garo os meios praticveis em to delicada conjuntura.
[644] 1828, Maio, 6, Pao da Ajuda

Mesquita de Macedo Leito e Carvalhosa], Ministro e Secretrio de Estado dos
Negcios Estrangeiros, ao Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico de Sua Santi-
dade [Monsenhor Alexandre Giustiniani], comunicando as ordens do Prncipe
Regente, que tendo considerado as circunstncias destes reinos gravssimas, tenta
a restituio da concrdia e sossego pblico. Para esse efeito as representaes do
Clero, da Nobreza, dos Tribunais e de todas as Cmaras dos mesmos reinos expe-
diram faculdades.
[645] 1829, Novembro, 2, Secretaria de Estado dos Negcios Estrangeiros

Carta do Visconde de Santarm [Manuel Francisco de Barros e Sousa de Mes-
quita de Macedo Leito e Carvalhosa], ao Arcebispo de Petra [Monsenhor Alexan-
dre Giustiniani], enviando cumprimentos e informando do cortejo de quarta-feira
prxima, dia 4 do ms corrente, dia do nome de Sua Magestade, Imperatriz e
Rainha, sua me, no Real Palcio de Queluz pela uma hora da tarde.

Carta de D. Rodrigo [Domingos] de Sousa Coutinho ao Nncio informando-
o de que apresentara rainha as peties que este lhe dirigira mencionando em
174 www.clepul.eu
particular a respeitante a Simo Lus do Cabo [sobre matria no especificada] e a

de Antnio Bento de Carvalho, constando, relativamente a esta ltima que, no
estando vago o lugar de sargento-mor comandante da Ilha do Fogo, no podia a
referida Splica alcanar o que era pretendido.
[647] 1814, Novembro, Roma

Carta do Cardeal [Bartolomeu] Pacca a Monsenhor Macchi, dizendo que
anexa uma carta do Santo Padre dirigida ao Bispo de Meliapor, Vigrio Apostlico
do Funchal, a fim de ser enviada ao seu destino.
[648] [1689 a 1849], s.l

Lista dos processos de Bispos do Funchal existentes no arquivo da Nunciatura.
[649] [1682 a 1827], s.l.

Lista dos processos de Bispos de Angra existentes no arquivo da Nunciatura.
[650] [1686 a 1848], s.l.

Lista dos processos de Bispos de Cabo Verde existentes no arquivo da Nun-
ciatura.
[651] [1603 a 1826], s.l.

Lista dos processos de Bispos do Congo e Angola existentes no arquivo da
Nunciatura.
[652] [1687 a 1813] s.l.

Lista dos processos de Bispos de S. Tom [e Prncipe] existentes no arquivo
da Nunciatura.
[653] 1796, Junho, 9, Lisboa

Nota referindo que a Igreja do Bispado de Elvas est vaga devido morte de
D. Diogo Jardim. Referem-se os despachos que destinaram quela Igreja D. Jos
da Costa Torres, actual Bispo do Funchal na Ilha da Madeira; o eleito Bispo do
Funchal, na pessoa de D. Lus Rodrigues Vilares, Padre secular.
A dia 6 do ms corrente fora publicada na chancelaria rgia o Edital da rainha
dado em Lisboa, com o original em portugus e a traduo em italiano.
[654] 1812, Dezembro, 18, [Rio de Janeiro.]

Rascunho do Ofcio [do Nncio] ao Conde de Aguiar [Fernando Jos de
Portugal e Castro], acusando a recepo da participao oficial das nomeaes
rgias de D. Frei Alexandre da Sagrada Famlia, Bispo titular de Malaca, para
Angra; de Frei Joo Damasceno Pvoas como Bispo de Angola e de Frei Barto-
lomeu dos Mrtires como Bispo da Diocese de S. Tom [e Prncipe].

Carta do Cardeal [Bartolomeu] Pacca ao Nncio, Monsenhor [Loureno]
Caleppi, acusando a recepo de cinco despachos relativos a processos de novos
Bispos nomeados para Beja, Angola, Olinda, Bahia e Gois Padre Manuel de
Sousa Carvalho, Frei Joo Damasceno Pvoas, Frei Antnio de S. Jos Bastos, Frei
Francisco de S. Dmaso Guimares e Padre Antnio Rodrigues de Aguiar.

Carta do Marqus de Aguiar [D. Fernando Jos de Portugal e Castro] ao
Nncio acusando a recepo dos processos do Arcebispo eleito da Bahia e Bispos
de Pernambuco, Angola, S. Tom, Angra e Beja e ainda de nomeao de Bispo in
partibus infidelium dos prelados de Gois e Moambique. Quanto aos Bispos
nomeados para Braga e Aveiro diz estar em crer que por maior comodidade o
Nncio encarregaria o Delegado Apostlico em Lisboa de o fazer.

Carta [do Cardeal Bosca, Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio] sobre
os processos de Frei Cipriano de S. Jos [Bispo eleito de Mariana] e do Padre Lus
Rodrigues Vilares, Arcediago de S. Paulo, nomeado Bispo do Funchal e de D. Jos
da Costa Correia, Bispo do Funchal, transferido para a Diocese de Elvas.
[658] 1801, Maro, 25, Roma

Ofcio do Cardeal [Ercole] Consalvi ao Cardeal [Bartolomeu] Pacca, refe-
rindo o despacho deste, de Dezembro, acerca do processo do Padre Jos Pegado
de Azevedo, nomeado na igreja vacante do Bispado de Angra, no entanto falta ao
ministrio a nomeao original.
[659] 1820, Janeiro, 30, Roma

Ofcio do Cardeal [Ercole] Consalvi para o Nncio Apostlico no Rio de
Janeiro, acerca das nomeaes de Sua Magestade para o Arcebispado de vora,
176 www.clepul.eu
para os dois Bispados de Cabo Verde e de Castelo Branco. Os respectivos proces-

sos foram enviados ao Auditor de Sua Santidade para a formao dos actos neces-
srios, onde possa haver a proposta da mencionada igreja no prximo Consistrio
de dia 21 de Fevereiro.
[660] [Posterior a 1803]

Rascunho de dois bilhetes [do Nncio] para o Secretrio de Estado acompa-
nhando os processos dos Bispos e Arcebispos de Pequim, Nanquim, Goa, Macau,
Angola, Bahia, Meliapor e Malaca e pedindo o pagamento dos respectivos ordenados.
[661] s.d., s.l.

Interrogatrios acerca do exerccio do Pontificado em dez pontos, referindo
a Igreja de Cochim e o Arcebispado de Goa.
[662] [1747, s.l.]

Notas da transcrio de processos de atestaes, juramento da profisso de
f e baptismos.
No verso do documento consta em portugus: Monsenhor Nncio participa
a Sua Exc. o Snr. Bispo eleito de Cabo Verde, que segunda-feira dia 22 deste
ms de Maio pelas oito horas da manh poder mandar vir na Nunciatura.
[663] [1687] s.l.

Processo de habilitao de D. Joo Franco de Oliveira, eleito Bispo do Congo
e Angola.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 61 (1), FLS. 19-24, 26BIS-29V,
30-31.
[664] [1691] s.l.

Processo de habilitao de D. Joo Franco de Oliveira, Bispo de Angola, eleito
Arcebispo de S. Salvador da Bahia.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 61 (1), FLS. 44-57V E 59-59V.
[665] [s.d., Angra]

Splica de D. Vicente Martins Arreaga, Cnego da S de Angra, que, tendo
sofrido uma reduo de treze meses no Mosteiro de S. Bento, foi exonerado dela e
posto em liberdade por um efeito de clemncia, tendo continuado a morar no dito
mosteiro, por no ter casa onde estar, nem poder pagar rendas. Embora achasse
que devia permanecer no dito mosteiro, onde procurou viver pura e exemplar-
mente, recebeu ordem do Abade para desocupar a cela onde o suplicante se hos-
pedara, e sair do mosteiro sem outra causa que no fosse colocar l outro religioso
(que tambm era mandado com aviso rgio, como era o suplicante), havendo outras
celas onde pudesse ser bem acomodado sem causar tanta tortura. Queixa-se de
estar a ocupar uma cela indecente e desconcertada.
Tendo em conta que fora preso na Ilha Terceira, privado de regalias, estando
sem destino e sem rendas suficientes, pede que lhe sejam restitudos todos os seus
empregos, regalias e privilgios que lhe foram concedidos.
[666] 1783, Julho, 22, Angra, Convento de S. Francisco

Carta de Frei Joo Baptista [ao Nncio] informando-o de que fora eleito
Ministro Provincial da Provncia [dos Frades Menores de S. Joo Evangelista dos
Aores] em Captulo celebrado naquela provncia a 24 de Maio. Envia juntamente
a lista dos cargos atribudos no referido Captulo aos religiosos daquela provncia.
Obs. Documento em portugus e lista em latim.
[667] [1779 (?), Angra]

Exposio do testemunho do Bispo de Angra [D. Frei Joo Marcelino dos
Santos Homem Aparcio], no qual revela diversas situaes irregulares envol-
vendo a Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores. Acusa os religiosos dela, que
se relacionavam com as religiosas dos conventos submetidos ao Bispo, por este ter
obstado esta situao, de estarem a caluni-lo e a instigar as freiras a fazerem o
mesmo.
Neste contexto, o Provincial levantara um processo insidioso com o intuito
de afastar do cargo a anterior Abadessa do Mosteiro de Nossa Senhora da Luz da
Vila da Praia, por tambm ela se ter oposto violao da clausura daquele mos-
teiro por um secular, motivo pela qual o autor considerava urgente que ela fosse
reabilitada. Refere outro escndalo idntico verificado neste mosteiro.
Certifica que o mesmo Provincial insultara publicamente a Abadessa do
Convento da Esperana e outras religiosas por causa do pagamento de uns juros a
uma freira, tendo obrigado que se fizesse, sendo embora ilegal, segundo o autor.
Afirma que o Provincial em causa aceitava novios a troco de dinheiro.
Quanto ao Padre Pregador Frei Francisco do Monte do Carmo, guardio do
Convento do Faial diz no ter nada a reprovar-lhe, sendo apenas vtima do Pro-
vincial.
Sugere a nomeao de Frei Joo da F para Reformador daquela provncia.
Recomenda que Frei Sebastio de Jesus fosse mandado recolher ao Con-
vento de S. Francisco da Ilha das Flores, sem poder sair de l. Pede spero castigo
para os Padres Frei Joaquim de SantAna e Frei Antnio de Luz, por imposturas,
desobedincia e amotinao. Quanto a Frei Jos da Conceio, Vigrio do coro do
Convento do Faial, considera-o injustamente mudado de convento, aconselhando
178 www.clepul.eu
que volte ao de origem. Finalmente, sobre Frei Jos do Sacramento diz ter pouca
informao sobre ele sabendo apenas que fora tambm injustamente mudado para
outro convento.
[668] 1791, Outubro, 17, Coimbra

Carta endereada ao Nncio por Frei Miguel, Bispo eleito de S. Paulo, dando
notcias da viagem que fizera para Coimbra e apresentando, em anexo, a lista dos
religiosos escolhidos para os cargos da Provncia [dos Frades Menores de S. Joo
Evangelista] dos Aores, apresentando as razes que tivera para essas escolhas.
Refere as numerosas secularizaes verificadas naquela provncia, situao
que considerava publicamente escandalosa.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 75 (1), FLS. 14-15 V E 17.
[669] 1779, Junho, 20, Angra

Lista elaborada em sesso Capitular [da Provncia de S. Joo Evangelista dos
Aores] designando os religiosos a que foram atribudos os diversos cargos da
referida provncia.
[670] 1779, Janeiro, 16, [Lisboa]

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Frei Joo Marce-
lino dos Santos Homem Aparcio], dizendo que Frei Francisco da Epifania, reli-
gioso da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, lhe apresentara uma queixa
do Provincial Frei Francisco de Santa Rosa, devidamente documentada, razo
pela qual o autor enviava os referidos documentos, pedindo ao Bispo que obti-
vesse, em segredo, informaes sobre o caso.
O autor diz enviar ainda documentos dos Padres Frei Jos do Sacramento e Frei
Jos da Conceio, que pediam a conventualidade, solicitando um parecer sobre eles.
Obs. Tratando-se de um rascunho, os documentos a que o autor se refere
no esto anexos.
[671] [Cerca de 1791 (?), Lisboa]

Exposio apresentada [ao Nncio (?)] por Frei Manuel do Carmo, Comiss-
rio e Procurador-Geral da Provncia de S. Joo Evangelista nas Ilhas dos Aores,
residente em Lisboa, pedindo que fossem anulados os depoimentos prestados
numa inquirio relativa referida provncia pelos Padres Frei Francisco da
Nazar, daquela provncia, Frei Mateus do Corao de Maria, transferido para a
Provncia da Conceio do Minho, Frei Jos do Loreto, residente em Coimbra,
Frei Navarro do Amor Divino e seu irmo, o Bacharel Francisco Pereira de Lacerda.
[672] 1790, Junho, 26, Angra

Conjunto de documentos assinados e autenticados relativos inquirio de
testemunhas e outros papis, resultante da representao que fizeram Rainha
alguns Religiosos Menores observantes da Provncia de S. Joo Evangelista, das

Ilhas dos Aores, sobre os distrbios que reinavam nesta provncia desde que, em
1765, foi eleito Ministro Provincial o ex-Custdio Frei Joo Baptista, acusando-o,
entre outras atitudes, de desptico ao no realizar o Captulo por espao de sete
anos em que durou o seu governo, que levou a que alguns religiosos quase se
sublevassem contra si obrigando-o a refugiar-se no Convento das Capuchas, local
onde sempre deo cartas ao Prelado maior.
Fazem igualmente acusaes forma como este Provincial interferia nas
eleies efectuadas em Captulo, colocando no governo Provincial, um seu prote-
gido de nome Frei Francisco de Santa Rosa; de possuir um cozinheiro particular,
casado e sustentado pelo convento, e de nunca estar presente nos actos de orao,
disciplina e no coro quando se celebrava o ofcio divino.
Solicitam Rainha que mandasse um Visitador provncia para se informar
junto do Bispo de Angra [D. Frei Jos da Av-Maria Leite da Costa e Silva] ou na
ausncia deste por se encontrar em visita do Provisor da Real Fazenda, Estevo
Machado Melo, que completariam e corroborariam estas notcias.
Engloba vrios requerimentos dirigidos ao Nncio solicitando a sua inter-
cesso e tomadas de providncias contra o referido ex-Custdio e o actual Pro-
vincial, Frei Andr de S. Boaventura, um manifesto subscrito por vrios religiosos
contra a injustia de alguns frades que pretendiam dar por insubsistente a eleio
em Captulo realizada no dia 30 de Maio de 1789, de Frei Andr, como Provincial;
o Rescrito Apostlico nomeando Frei Miguel da Madre de Deus, actual Custdio
Provincial da Provncia da Conceio, como Comissrio Apostlico com todos os
poderes para examinar, visitar e conhecer sobre os distrbios que grassavam na
Provncia de S. Joo Evangelista; o termo de instituio do Secretrio, Frei Manuel
de S. Francisco, Procurador-Geral da Provncia da Conceio; trs termos de
inquiries e juramentos sobre os Captulos da representao supra mencionada,
sendo o primeiro referente s testemunhas indicadas pelo Comissrio Procurador
desta provncia na Corte, Frei Manuel do Carmo, em abono de Frei Joo Baptista,
o segundo contem as testemunhas indicadas pelo Procurador dos religiosos que
fizeram a representao e o terceiro, composto por testemunhas imparciais que o
Comissrio Apostlico achou por bem interrogar; vrias atestaes a favor e contra
a conduta religiosa do referido Frei Joo; depoimentos que o dito Comissrio
mandou realizar aos religiosos da mesma provncia que se encontravam no Reino,
nos Conventos de S. Boaventura de Coimbra e de S. Antnio de Viana do Minho.
Obs. Documentos em portugus e latim.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 75 (1), FLS. 22-23, 25, 26-28V,
30, 32-32V, 34-35, 36-42, 44-45, 46-47, 48-57, 58-58V, 60-60V, 62-62V, 64-64 V, 66,
68-68V, 70-70V, 72-72V, 74-74V, 76, 78-89, 90-91, 92-93, 94-94V, 96-102V, 106-112V
E 114-120 V.
[673] 1791, Abril, 20, Bemposta

Relatrio [apresentado ao Nncio (?)] por Frei Miguel da Madre de Deus,
sobre a exposio que os religiosos da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores
tinham enviado Rainha. Diz o autor que procedera a uma inquirio jurdica a fim
de apurar os factos relacionados com a mesma. Apresenta as suas concluses, assen-
180 www.clepul.eu
tando no princpio de que no se verificavam escndalos particularmente graves

naquela provncia e os principais distrbios relacionavam-se com conflitos de
poder, devidos ao que considerava ser o despotismo do Provincial, Frei Joo Bap-
tista; na opinio do autor era apenas necessria uma reforma, conduzida por um bom
Prelado, propondo para tal um conjunto de providncias e precaues a seguir.
Obs. A paginao no respeita a e sequncia do documento.
126-131V.
[674] [Posterior a 1806, Outubro, 13, Rio de Janeiro]

Nota referindo que se escreveu uma carta na data de 13 de Outubro de 1806
ao Providencial e ao Presidente do Captulo de S. Joo Evangelista dos Aores, e
que se escreve novas providncias depois de celebrado o Captulo, como se encon-
trava na carta de 3 de Agosto de 1804 escrita ao Providencial e Presidente do
Captulo da Soledade.
[675] 1805, Setembro, 18, Porto [?]

Rascunho [de ?] ao Padre Joo Jos Machado Ferreira, Reitor Geral da Congre-
gao de S. Joo Evangelista, agradecendo que tenha respondido ao seu pedido a
favor de um jovem que recomendara para a sua Congregao, dizendo-se since-
ramente reconhecido. Refere que o jovem no teve ainda a necessria instruo
prescrita pela constituio da sua Congregao, pela qual ainda espera, uma vez
que se continua a aplicar no estudo para o novo exame.
[676] 1809, Junho, 12 a 26, [Angra]

Excertos de actas do Captulo Provincial [da provncia de S. Joo Baptista
dos Aores] lavradas nas datas supra e reflexes sobre as mesmas. Referem-se a
vrios aspectos dos estatutos internos e diversas normas para a vida quotidiana
dos conventos.
[677] 1810, Fevereiro, 26, e Maro, 3, [Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] endereada ao Provincial da Provncia
de S. Joo Evangelista dos Aores, na primeira data, e de outra idntica dirigida ao
Padre Custdio Provincial da Custdia de S. Miguel e de Santa Maria nos Aores,
na segunda data. O autor enfatiza a importncia da escolha dos superiores e do
cuidado na seleco e formao dos novios como base para o bem das congrega-
es, da religio e do Estado.
Recomenda que seja dada a devida ateno a este ltimo aspecto, uma vez
que soubera que a decadncia dos estudos naquela provncia era notria; exorta-
-os a zelar pelo bom desempenho de dois leitores [no identificados] que
nomeara na altura para dois conventos da provncia em causa.
[678] 1810, Maio, 30, Angra, Convento de S. Francisco

Carta de Frei Mateus Evangelista agradecendo uma missiva, em duas vias,
que recebera do Nncio, datada de 15 de Setembro de 1809, e uma segunda, de
29 de Novembro, na qual era confiado ao autor um encargo [no especificado]
relacionado com um Breve de sanao e das actas [do Captulo da Provncia de
S. Joo Evangelista].
O autor trata de alguns assuntos pouco clarificados relativos visita do Pro-
vincial e de alguns problemas que o autor tivera quando governara a provncia.
Relativamente s eleies capitulares e como exemplo de corrupo naquela
provncia diz que Frei Joo Evangelista prometera o cargo de Provincial a Frei
Antnio do Cu e acrescenta que esta situao j fora combinada desde o Cap-
tulo precedente. Aponta outras situaes que considera deplorveis.
Conclui dizendo esperar poder ir um dia para a corte, por j no ter mais
nada a fazer naquelas ilhas, queixando-se at de que as rvores e videiras que
fizera plantar tinham sido mandadas arrancar.
Pede ao Nncio que escolha do melhor modo o presidente que eleja Visita-
dor e at Reformador, a bem daquela provncia.
Obs. Parte do contedo deste documento idntica ao documento do fl. 208.
[679] 1810, Agosto, 22, Angra

Carta dirigida ao Nncio por Frei Toms do Rosrio, Provincial da Provncia
de S. Joo Evangelista dos Aores, agradecendo a carta de 19 de Novembro de 1809.
Reconhece as ilegalidades ocorridas no Captulo Provincial de 17 de Junho
de 1809, sanadas pelo Breve emitido pelo Nncio a 27 de Novembro daquele ano.
Declara no se ter envolvido nas referidas ilegalidades e ter mritos para ser eleito
Provincial.
Agradece o Breve de 28 de Novembro para a celebrao da futura congregao.
D conhecimento da visita que fizera pessoalmente a toda a provncia, com
excepo do Convento da Ilha das Flores, a que enviara Frei Jos da Av Maria,
por lhe ter sido desaconselhada a viagem devido proximidade de corsrios e
dizendo ainda que aquele local, por ser remoto, j no era visitado por um Pro-
vincial, havia mais de 80 anos. Destaca a fuga do Mosteiro de S. Joo Baptista do
Faial, da religiosa Delfina Tomsia Emerenciana, alegadamente raptada pelos
comerciantes londrinos Joo Colbert e Joo Atressen [?], dizendo que no ano
anterior os ingleses tinham raptado outra freira [no identificada] do Convento
da Glria.
Trata de alguns assuntos relacionados com a celebrao do Captulo Provin-
cial aprazado para 12 de Janeiro de 1811.
Diz enviar as actas do Captulo precedente, o que ainda no fizera por falta
de experincia no exerccio do cargo de Provincial. Quanto ao plano de estudos
informa que ainda no estava pronto devido s doenas do Bispo responsvel por
esse assunto.
Finalmente mostra-se grato pela nomeao do Frei Francisco de SantAna
para Comissrio-Procurador daquela provncia, na Corte.
182 www.clepul.eu
[680] [Posterior a 1811, Maro, 9, Angra]

Plano dos estudos para a Provncia de S. Joo Evangelista das Ilhas dos Ao-
res elaborado pelo Definitrio em cumprimento de um Real Aviso com data de 24
de Fevereiro de 1810 e de um Ofcio do Bispo de Angra, D. Jos Pegado de Aze-
vedo, de 9 de Maro de 1811.
Deste plano constam uma dedicatria ao referido Bispo, e duas partes prin-
cipais. A primeira trata dos assuntos relativos aos professores e s aulas, come-
ando por se apresentar o teor dos referidos Aviso e Ofcio e passando depois a
delinear os aspectos especficos de cada uma das cadeiras institudas: lngua
latina, retrica, lnguas grega e hebraica, filosofia, teologia, histria eclesistica,
teologia dogmtica, teologia moral e sagrada escritura. O ltimo Captulo desta
parte diz respeito ao estudo do Convento do Faial e dos restantes conventos da
provncia. Na segunda parte so estabelecidos os calendrios escolares, as obriga-
es e estatutos dos docentes e discentes; definem-se ainda algumas normas
administrativas e os critrios para a escolha dos livros escolares.
Obs. Este documento constitudo por um conjunto de 51 pginas encader-
nadas a couro e carto decorados.
As pginas referidas infra so apenas as que esto preenchidas.
Documento em portugus coma algumas citaes em latim.
[681] 1810, Agosto, 25, Angra

Carta endereada ao Nncio por Frei Toms do Rosrio, Provincial da Provncia
[de S. Joo Evangelista] dos Aores, acusando a recepo de uma carta de 26 de
Janeiro de 1810 tratando dos Estudos e da formao dos novios. O Provincial tran-
quiliza o Nncio a este respeito, descrevendo as vrias tarefas que desenvolvera em
prol da promoo dos Estudos e declarando-se cauteloso na seleco dos novios.
Obs. O autor refere a carta do Nncio de 26 de Janeiro de 1810 mas, pelo
assunto, provvel que seja um equvoco, podendo tratar-se da de 26 de
Fevereiro do mesmo ano.
Segundo uma nota, em italiano, esta carta foi respondida a 16 de Fevereiro
de 1811, seguindo uma minuta que teria estado anexa, mas j no se encon-
tra junto do documento.
As Actas Capitulares a que o autor se refere no esto anexas a este documento.
[682] 1809, Setembro, 30, [Angra do Herosmo]

Carta enviada [ao Nncio] assinada pelo ex-Definidor [da Provncia de S.
Joo Evangelista dos Aores] Frei Toms de Aquino fazendo queixas vrias do
Bispo [de Angra], nomeadamente das aces deste em prejuzo daquela provncia;
destaca o problema das ilegalidades relacionadas com o Captulo Provincial. Diz
saber que era inteno do Provincial, Frei Mateus Evangelista, dar conhecimento
destes factos [ao Nncio].
Obs. Segundo uma nota, em italiano, esta carta foi respondida a 12 de
Janeiro de 1810, tendo-se dito que o Nncio j enviara o Breve para o
Captulo em questo.
Fazendo f no que se contm no documento dos fls. 204 a 204 v, o autor

desta carta no Frei Toms de Aquino, mas algum que ter usado o nome
dele. De notar que, aparentemente, a grafia deste documento tem muito em
comum com o tipo de letra de Frei Toms do Rosrio.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 75 (1), FLS. 202 A 203 V.
[683] 1810, Outubro, 8, [Angra]

Carta de Frei Toms de Aquino [ex-Definidor da Provncia de S. Joo Evan-
gelista dos Aores] agradecendo [ao Nncio] a correspondncia com data de 12
de Janeiro de 1810, a qual se referia a uma carta de 30 de Setembro de 1809, que
o autor protesta nunca ter escrito, dizendo que algum ter usado o nome dele
para esse fim. Acrescenta que no tinha motivos de queixa nem quanto ao modo
como decorrera o Captulo nem quanto ao Prelado.
Obs. No topo do documento figura o rascunho da resposta a esta carta, com
data de 13 de Fevereiro de 1811, no qual se tranquilizava o referido Frei Toms,
admitindo que era compreensvel, por no ser indito, que a carta de 30 de
Setembro de 1809 fosse forjada por um impostor.
[684] 1810, Agosto, 22, Angra

Requerimento de Frei Toms do Rosrio, Provincial dos Menores Observan-
tes da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores [ao Nncio] pedindo que, devido
distncia e demora das viagens, fossem enviadas as ordens necessrias para a
celebrao do futuro Captulo Provincial, embora ainda no tivesse sido realizado
o Captulo intermdio, previsto para 12 de Janeiro de 1811.
As ordens requeridas seriam executadas s aps a concluso da visita da
provncia e completado o trinio; so propostos trs religiosos para de entre eles
ser escolhido o Visitador e Presidente do futuro Captulo.
Obs. Segundo uma nota, em italiano, o Breve foi expedido em Janeiro de 1811.
[685] 1810, Agosto, 27, Angra do Herosmo, Convento de S. Francisco

Carta de Frei Mateus Evangelista agradecendo uma missiva, que recebera do
Nncio, datada de 15 de Setembro de 1809 e uma segunda, de 29 de Novembro,
com um Breve relativo ao Captulo precedente da Provncia [de S. Joo Evangelista,
Aores].
Envia as Actas Capitulares, opinando que no deveriam ser confirmadas.
Agradece a concesso do grau de Definidor ao Padre Procurador daquela
provncia [Frei Francisco de SantAna (?)].
Obs. O teor deste documento idntico a uma parte do documento dos
fls. 141 a 141 v.
As Actas Capitulares referidas no esto anexas a este documento.
Segundo uma nota, em italiano, esta carta foi respondida a 16 de Fevereiro
de 1811, de acordo com a minuta anexa (V. documento dos fls. 210 a 211).
184 www.clepul.eu

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao ex-Provincial Frei Mateus Evangelista
[da Provncia de S. Joo Evangelista, Aores], acusando a recepo da missiva de
27 de Agosto, juntamente com a postulao para que nomeasse Visitador e Presi-
dente do Captulo; diz que, para o primeiro cargo, escolhera o ex-Provincial, Frei
Joo Evangelista e exclura Frei Antnio do Cu por este ter recusado anterior-
mente os cargos, o que causara grande perturbao.
Atendendo a isto e idade do nomeado, dito que Frei Mateus substituiria
Frei Joo em caso de impedimento da parte deste; -lhe pedido um zelo particular
pelos conventos das freiras, tendo em conta o que se verificara no de S. Joo
Baptista do Faial [fuga de uma freira], e so-lhe solicitadas reflexes com vista a uma
reforma.
Quanto s Actas Capitulares, o autor diz que respondia ao Provincial para
que tratasse, no Captulo seguinte, de todos os artigos necessrios e depois lhos
remetesse.

Carta dirigida ao Nncio por Frei Toms do Rosrio, Provincial [da provncia
de S. Joo Evangelista] dos Aores, defendendo aquela provncia e a sua honra
pessoal que considerava comprometidas devido ao envio de cartas ao Nncio, por
autores que se faziam passar por graduados da provncia. O Provincial diz que
esta situao fora descoberta na sequncia da resposta datada de 12 de Janeiro de
1810 que o Nncio enviara a Frei Toms de Aquino relativa carta de 30 de
Setembro do ano anterior, a qual o referido o Frei Toms de Aquino dizia ser
falsa. Devido s acusaes que lhe eram feitas nessas cartas, o Provincial pede
para renunciar ao cargo.
Obs. No topo do documento figura o rascunho da resposta do Nncio,
datada de 6 de Fevereiro de 1811, no qual se tranquilizava o Provincial, uma
vez esclarecida a falsidade da autoria das cartas, no lhe sendo aceite o
pedido de renncia ao cargo.

Rascunho de uma carta [do Nncio] dirigida a Frei Toms do Rosrio, Pro-
vincial da Provncia de S. Joo Evangelista das Ilhas dos Aores acusando a recep-
o de correspondncia de 22 e 25 de Agosto, com requerimentos e outros papis.
Congratula-se com o zelo posto pelo Provincial na admisso de novios e nos
assuntos relacionados com os Estudos, tratando de alguns aspectos relacionados
com os estatutos respectivos e outras questes prticas.
O autor trata de alguns aspectos relacionados com o Captulo seguinte, refe-
rindo o envio do Breve nomeando o Visitador da provncia e o Presidente do
Captulo na pessoa de Frei Joo Evangelista, tendo como substituto, em caso de
impedimento ou falta, Frei Mateus Evangelista, e sendo excludo Frei Antnio do
Cu, uma vez que, dois anos antes, recusara os mesmos cargos.
Manifesta grande preocupao com os conventos de freiras, tendo em conta
o escndalo ocorrido no de S. Joo Baptista do Faial [devido fuga de uma freira];
como medida preventiva recusaria os pedidos de criadas particulares feitos por

algumas freiras e seguiria risca as orientaes papais, a respeito das religiosas e
dos seus votos.
Refere ainda ter tido conhecimento de duas boticas daquela provncia que
vendiam remdios sem terem autorizao para tal, o que era contra as disposies
da Santa S e os estatutos da ordem, sucedendo o mesmo com outras que ven-
diam vinho.
Recomenda a observncia das matinas meia-noite, uma vez que em todo o
lado e at nos climas difceis do Norte da Europa os religiosos cumpriam este dever.
[689] 1811, Setembro, 27, Angra do Herosmo

Carta de Frei Toms do Rosrio [Provincial da Provncia de S. Joo Evange-
lista das Ilhas dos Aores, ao Nncio] expondo alguns problemas que, em seu
entender, advinham das orientaes que tinham sido dadas para que se proce-
desse a uma reforma dos Estudos, a fim de poderem admitir doze novios em
cada trinio. Recorda toda a legislao e a evoluo dos factos. Conclui dizendo
que, apesar dos limites da provncia, da qual no se poderia esperar que consti-
tusse uma universidade conceituada, elaborara o plano de estudos e tomara
outras providncias a fim de reunir as condies impostas para o necessrio
ingresso de novios.
[690] 1812, Julho, 28, Angra

Carta do Ministro Provincial [da Provncia de S. Joo Evangelista das Ilhas
dos Aores], Frei Joo do Cenculo, subscrita tambm pelos demais superiores
daquela provncia, relatando [ao Nncio] a situao gerada em consequncia das
ordens rgias transmitidas ao Bispo, D. Jos Pegado de Azevedo.
Estas impunham uma reforma dos Estudos daquela provncia, como condi-
o para que nela pudessem ingressar doze novios em cada trinio, o que era
muito necessrio. Segundo o autor, por doena ou inrcia do referido Bispo, o
plano de estudos elaborado pelo Definitrio no fora sequer lido. Falecido o
Bispo, o que coincidira com a eleio do autor para Provincial, este tomava a ini-
ciativa de enviar o plano para que fosse aprovado, a fim de se desencadear o com-
plexo processo de admisso de novios.
[691] 1812, Novembro, 17, Angra, Convento de S. Francisco

Carta de Frei Joo do Cenculo, Provincial da Provncia [de S. Joo Evange-
lista] das Ilhas dos Aores apresentando [ao Nncio] o seu parecer, bem como o
da mesa definitria, sobre um requerimento de Frei Joo da Purificao e Frei
Francisco do Monte Olivetti, que pretendiam ser jubilados na qualidade de lentes,
por graa, isto , numa situao que recaa fora da lei geral.
186 www.clepul.eu
[692] 1812, Novembro, 16, [Angra]

Requerimento dos lentes Frei Joo da Purificao e Frei Francisco do Monte
Olivetti [da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores], pedindo [ao Provincial]
uma apreciao sobre o contedo de outro requerimento que pretendiam apre-
sentar ao Nncio [a fim de se jubilarem]. O despacho -lhes concedido na data
supra, pelo referido Provincial, juntamente com a mesa definitria.
Obs. O requerimento sobre o qual o Provincial e a mesa definitria se tero
pronunciado dever ser o documento do fl. 232.

Requerimento de Frei Joo da Purificao, leitor de teologia e Frei Francisco
do Monte Olivetti, leitor de artes, da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores,
pedindo ao Nncio a graa de serem jubilados com menos anos do que os que
estavam estabelecidos naquela provncia, gozando dos mesmos privilgios.
No despacho do Nncio, dado na data supra, solicitado que o Provincial e
a mesa definitria se pronunciassem sobre o teor do requerimento em causa.
Obs. Texto do requerimento em portugus com despacho em latim.
[694] 1815, Junho, 19, Angra

Carta de Frei Joo do Cenculo comunicando [ao Nncio] que conclura o seu
perodo de exerccio como Provincial da Provncia de S. Joo Evangelista. Tece algu-
mas reflexes sobre o modo como exercera o referido cargo. Informa que o procedi-
mento do Visitador-Geral, quer na visita quer na eleio, tinha sido correcto.
[695] 1824, Junho, 6, Angra, Convento de S. Francisco

Carta endereada ao Nncio por Frei Mateus Evangelista informando que
pela terceira vez fora constitudo como Prelado da Provncia de S. Joo Evange-
lista dos Aores e pedindo a beno para essa eleio.
Elogia Frei Antnio do Rosrio, que ia para Comissrio da Corte e Procura-
dor-Geral daquela provncia.
Obs. No verso do documento consta o rascunho da resposta, sem data, na
qual dito que o novo Comissrio j se apresentara, em Lisboa, sendo as
suas qualidades apreciadas pelo autor, o qual exprime ainda o seu conten-
tamento pela reeleio do Provincial.
[696] 1825, Abril, 16, Angra, Convento de S. Francisco

Carta dirigida ao Nncio por Frei Mateus Evangelista pedindo as providn-
cias necessrias para a celebrao do Captulo intermdio ou Congregao [da
Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores].
Informa que fizera a visita aos conventos da Ilha Terceira, sem encontrar
nada de irregular, e enviara visitadores aos conventos das outras ilhas.

Carta endereada ao Nncio por Frei Joo do Cenculo [da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores] felicitando-o por ter chegado ao pas.
Informa-o de que recebera um Breve passado pelo Delegado Apostlico, para
a celebrao do Captulo da provncia, no qual lhe era cometida a visita provn-
cia e a presidncia do referido Captulo, o qual tivera lugar a 5 de Dezembro. Diz
que aceitara estes encargos, assim como sempre fizera tudo para se manter unido
ao Nncio mas, como admitia que era humanamente possvel que surgisse alguma
divergncia, pedia para ser ouvido, caso tal acontecesse.
Obs. No topo do documento est um rascunho, sem data, agradecendo esta
carta e recomendando a observncia das constituies bem como o zelo pela
paz e sossego daquela provncia.
[698] 1827, Agosto, 3, Angra

Carta do Provincial dos Menores Observantes [da Provncia de S. Joo Evan-
gelista dos Aores], Frei Joo da Purificao agradecendo [ao Nncio] a corres-
pondncia de 2 de Julho de 1827.
Informa que estava a par da ordem e dispensa de assistir s missas definitoriais,
concedida a Frei Antnio do Rosrio, por ser, na altura, o Padre Custdio. Agradece a
resoluo da situao [no especificada] do lente Frei Antnio Martiniano.
Trata de alguns problemas relacionados com o Convento da Esperana,
pedindo que fosse sanada a eleio da Abadessa Maria Clara da Glria, no obs-
tante ter sido feita contra a constituio. Roga ainda licena para consentir que
nesse convento residissem criadas particulares.

Carta do Ministro Provincial dos Menores Observantes [da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores], Frei Joo da Purificao, cumprimentando o novo Nncio e
expressando o seu respeito e obedincia.
Pede que fosse dado despacho a certas dispensas j requeridas ao antecessor.
[700] 1829, Agosto, 17, Ilha de S. Jorge,

Convento de S. Diogo [de Vila Nova] do Topo
Carta endereada ao Nncio por Frei Joo da Purificao, Ministro Provin-
cial dos Menores Observantes da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores,
relatando as situaes por que passara estando em visita aos conventos das ilhas
em 23 de Junho de 1828, pois, iniciada no dia anterior a revoluo na Ilha Ter-
ceira, fora-lhe dada ordem de priso, como grande criminoso e inimigo de
D. Pedro IV. Em consequncia disto estava refugiado num convento isolado, pelo
que surgiram alguns problemas burocrticos relacionados com o governo da pro-
vncia, de que dava contas ao Nncio, crendo, contudo, que o Comissrio Procurador
da provncia, com quem tinha algum contacto, mantivesse o Nncio a par daquelas
situaes.
188 www.clepul.eu
Acusa a recepo do documento para a realizao do Captulo intermdio,

mas informa que nada pudera fazer. Reitera o pedido de demisso e envia a pos-
tulao para o futuro Captulo, dizendo que no se poderia realizar em Angra do
Herosmo, pois o convento estava destrudo.
[701] 1829, Agosto, 17, [Ilha de S. Jorge],

Convento de S. Diogo de Vila Nova do Topo
Carta dirigida ao Nncio pelo Provincial dos Menores da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores, Frei Joo da Purificao, informando que, devido s desor-
dens na cidade de Angra do Herosmo, no tinha sido possvel reunir a mesa defi-
nitorial, nem celebrar o Captulo intermdio.
Pede que fossem dadas as necessrias providncias para a celebrao do
Captulo futuro que, de acordo com os estatutos, deveria ter lugar a 29 de Maio
de 1830. Atendendo ao pequeno nmero de novos religiosos naquela provncia e
grande quantidade de secularizados, solicita autorizao para se reelegerem
alguns guardies e habilitarem alguns ilegtimos que fossem necessrios.
[702] 1830, Dezembro, 9, Ilha de S. Jorge

Carta de Frei Joo da Purificao [da Provncia de S. Joo Evangelista dos Ao-
res], agradecendo ao Nncio a correspondncia de 24 de Setembro, na qual era con-
firmado o Captulo a que o autor presidira e a de 27 do mesmo ms, pela honra que
lhe concedeu.
[703] 1830, Setembro, 24, [Lisboa]

Rascunho da carta [do Nncio] a Frei Joo da Purificao [Visitador da pro-
vncia de S. Joo Evangelista dos Aores], acusando a recepo de correspondn-
cia datada de 26 de Agosto na qual era participada a celebrao do Captulo Pro-
vincial a que o referido Frei Joo presidira. O autor remete a tbua Capitular que
confirmara.
Obs. Tratando-se de um rascunho, a tbua Capitular a que o autor se refere
no se encontra anexa.
[704] 1830, Novembro, 9, Faial, Convento de S. Francisco

Carta dirigida ao Nncio pelo Provincial dos Menores Observantes [da Pro-
vncia de S. Joo Evangelista] dos Aores [Frei Joaquim Baptista], agradecendo a
confirmao das eleies do Capitulo Provincial.
[705] 1830, Agosto, 30, Faial, Convento de S. Francisco

Carta endereada ao Nncio por Frei Joaquim Baptista participando que no
Captulo Provincial, que se celebrara a 21 de Agosto, fora eleito Provincial dos
Menores Observantes da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores.
Obs. Segundo uma nota, esta carta foi recebida a 20 de Setembro de 1830.
[706] 1810, Agosto, 21, Angra

Excerto elaborado na data supra das actas do Captulo celebrado a 17 de
Junho de 1809 na Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, enviado ao Nncio
a fim de obter a necessria confirmao. Os assuntos tratados dizem respeito a
questes de organizao da referida provncia e alguns problemas surgidos.

Rascunho da carta [do Nncio] a Frei Joaquim Baptista, Provincial dos
Menores Observantes da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, acusando a
recepo de correspondncia com data de 30 de Agosto referente eleio deste
religioso para o referido cargo. O autor felicita-o e abenoa-o por esse facto.
[708] 1830, Agosto, 26, Faial

Carta de Frei Joo da Purificao participando [ao Nncio] que, na quali-
dade de Visitador e Presidente do Captulo Provincial da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores, convocara e presidira celebrao do referido Captulo,
que decorrera normalmente. Informa que o Comissrio Procurador-Geral daquela
provncia apresentaria a tbua Capitular a fim de ser confirmada.
Obs. Segundo uma nota, esta carta foi recebida a 20 de Setembro de 1830.
[709] 1789, Julho, 12, Angra

Carta endereada ao Nncio por Frei Antnio das Chagas informando que,
tendo sido nomeado Comissrio delegado para presidir ao Captulo da Provncia de
S. Joo Evangelista dos Aores, tudo executara, tendo o Captulo sido celebrado a
30 de Maio e nele feitas todas as eleies. Apresenta, anexa, a tbua de que constam
os nomes dos vrios eleitos e os respectivos cargos, a fim de ser aprovada.
[710] [Posterior a 1790, Outubro, 16, Angra]

Requerimento apresentado [ao Nncio] pelo Ministro Provincial dos Meno-
res Observantes da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores expondo que, em
cumprimento das ordens expedidas com data de 16 de Outubro de 1790, suspen-
dera o Captulo intermdio daquela provncia, pelo que no tinham sido verifica-
das as contas dos vrios conventos, como era costume fazer-se nessas ocasies.
Pede por isso que, antes de ser tomada alguma providncia para a eleio de um
novo Prelado, lhe fossem dadas ordens para, juntamente com o Definitrio poder
inspeccionar os livros e inventrios dos conventos, pois teria que dar contas disso
ao futuro Prelado. Recorda que era necessrio algum tempo, por estar aquela pro-
vncia dividida em seis ilhas.
190 www.clepul.eu
[711] 1791, vrias datas, Angra

Conjunto de documentos assinados e autenticados relativos polmica que se
depreende ter surgido em torno da questo da legalidade da eleio para Provin-
cial da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores de Frei Andr de S. Boaven-
tura. Este conjunto constitudo por uma srie de testemunhos emitidos singu-
larmente ou em conjunto, certificando que a referida eleio, obedecendo
regulamentao cannica, no Captulo que se celebrara a 30 de Maio de 1789.
Todos os autores so unnimes em elogiar o modo como desempenhava este
e outros cargos que j anteriormente tivera naquela provncia. Consideram os
autores que as acusaes apontadas ao referido Padre, nomeadamente quanto
prtica de subornos para a sua eleio, eram malvolas e caluniosas.
Figuram igualmente os depoimentos do Escrutinador e do Secretrio daquele
Captulo, declarando que, em cumprimento de ordens do referido Frei Andr [de
S. Boaventura], tinham ido cela de Frei Francisco da Epifania que, por doena,
no podia comparecer em Captulo e haviam verificado que votara em Frei Fran-
cisco de Assis para Provincial.
Contam ainda dois certificados assinados pelo Secretrio da provncia, decla-
rando num deles que a eleio em causa se fizera com os votos de vinte vogais em
vinte e dois, e que entre eles estava o referido Frei Andr, como Vigrio Provin-
cial que era e Frei Joo Evangelista. No outro certificado figuram as datas das
Congregaes ou Captulos intermdios realizados nos dois trinios precedentes.
Requerimento de Frei Joo Baptista, o Padre mais antigo da provncia,
pedindo um atestado no qual se desmentissem as acusaes caluniosas, segundo
as quais teria criados seculares, destacando-se um cozinheiro particular para lhe
preparar refeies requintadas, vivendo esse cozinheiro numa casa que ilicita-
mente lhe comprara; o atestado desmente essas acusaes, atribuindo ao secular
em questo funes de enfermeiro e acompanhante do religioso, tendo em conta a
avanada idade deste.
Obs. Todos os documentos esto cosidos entre eles, ou evidenciando terem
estado juntos no mesmo conjunto. Apenas o teor do documento respeitante
a Frei Joo Baptista no , aparentemente, muito coerente, neste contexto;
como um dos que se encontra despegado dos demais, pode aventar-se a
possibilidade de ter pertencido a outro conjunto, mas pode tambm ser con-
siderado como uma prova de que o problema que nele se trata no se verifi-
cava sob o provincialato em causa.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 75 (2), FLS. 10-12, 13-13 V,
15-16V, 18-18V, 20-20V, 22-22V, 24-25V, 28-28V, 30-30V, 32-32V, 34-34V, 36-37, 38-
-39 E 41.
[712] 1791, Julho, 18, Angra

Requerimento de Frei Toms de Canturia, menor da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores, pedindo uma certido da qual constassem os depoimen-
tos que tinham sido prestados a seu favor pelos Padres Jos Maria das Dores,
Tom Homem da Costa e Frei Miguel de SantAna. Neles se contm, generica-
mente, que os prelados daquela Ordem no davam a devida assistncia material
aos religiosos, nem aos sos, nem aos doentes; que os mesmos prelados viviam
luxuosamente, sobretudo s custas da famlia e amigos; e que o referido Frei Toms

fora pressionado para declarar que o captulo precedente decorrera segundo as
regras da ordem e que as eleies se tinham processado dentro da legalidade, sem
subornos, nem outras irregularidades.
[713] 1789, Maro, 29, s.d

Carta de Frei Francisco de Assis, ex-Custdio [da Provncia de S. Joo Evan-
gelista das Ilhas dos Aores], ao ex-Custdio e Presidente do Captulo dessa pro-
vncia, Frei Manuel das Chagas, relativa sua excluso de votar em Captulo para
a eleio do Provincial ocorrida em 30 de Maio do ano supra, alegando que no se
havia cumprido com a postulao para o Breve com a acta do captulo geral romano
de 1750.
Inclui a resposta do presidente do Captulo a esta observao.
[714] [1791, vrias datas]

Requerimento [dirigido ao Nncio] por Frei Manuel do Carmo, Custdio da
Provncia franciscana de S. Joo Evangelista dos Aores e Procurador da mesma
na Corte, acompanhando um conjunto de documentos para juntar aos depoi-
mentos anteriormente colhidos pelo Bispo eleito de S. Paulo, sobre o caso do Pro-
vincial Frei Andr de S. Boaventura e de Frei Joo Baptista, lente jubilado.
Os documentos pretendem provar ser falsas e caluniosas as acusaes que
contra eles pendiam e que tinham dado origem a que fossem arguidos, na pre-
sena da Rainha; diz-se, do primeiro, que fora eleito para o cargo que exercia
dentro de toda a legalidade, em captulo, a 30 de Maio de 1789, governando em
paz a respectiva provncia, negando-se qualquer fundamento para impugnar a
referida eleio; quanto ao segundo, os documentos revelam fundamentalmente a
respeitabilidade deste religioso que havia sido posta em causa ao serem-lhe imputa-
dos gastos e luxos excessivos.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 75 (2), FLS. 50, 52-53, 54-55,
56-56V, 58-61, 62-63, 64-67, 68-69, 70-71, 72-73, 74-77, 78-79, 80-80V, 82-86, 87- 88, 89-91V,
93-94, 95-97, 98, 100, 101, 104, 105-107, 108, 109-111, 112-112V, 114-114 V, 115-115 V, 117-118,
121-122, 123-128.
[715] 1791, Julho, 8, [Angra (?)]

Carta [ao Nncio (?)] enviada por Frei Francisco de Assis [religioso da Pro-
vncia de S. Joo Evangelista dos Aores] com o propsito de esclarecer uma situao
gerada entre o autor e o Padre Antnio das Chagas, que presidira ao Captulo da
provncia; nessa ocasio o autor no votara, tendo apresentado para tal uma justi-
ficao, a qual, posteriormente, o referido presidente do captulo vem dizer que
no tinha fundamento; o autor apresenta as suas razes; tece tambm algumas
consideraes sobre o estado daquela provncia que reputa de relaxada do ponto
de vista da observncia da regra e materialmente empobrecida, ilustrando, com
exemplos a exposio que faz.
192 www.clepul.eu

Documento em portugus com excertos em latim.
O autor refere um documento que no se encontra anexo a esta carta.
[716] 1791, Novembro, 28, [Lisboa (?)]

Rascunho da carta [do Nncio] [ao Cardeal Carlos Bellisomi] de ordenao
do Padre Frei Francisco de Jesus Maria Jos para Custdio Provincial e Dicono
Menor na Ilha da Madeira, dizendo que depois de iniciado o processo deste Ofcio
far a visita da sua Custdia, devendo nomear-se um Visitador segundo a consti-
tuio do captulo e com tadaa faculdade necessria.

Carta subscrita por Frei Joo Baptista, o padre mais antigo da respectiva Pro-
vncia [de S. Joo Evangelista dos Aores], participando [ao Nncio] o falecimento do
Padre Provincial Frei Francisco de Assis, a 24 de Outubro, e as providncias tomadas.
[718] [s.d., [Lisboa(?)]

Rascunho da carta [de ?] ao Bispo de Angra, referindo a Provncia Franciscana
de S. Joo Evangelista das Ilhas e a eleio do Provincial do Captulo. Todas as
informaes esto contidas no Breve em anexo. Pede-lhe que ordene em seu nome
o P.[adre] Provincial, que o torne pblico a toda a comunidade, e que para esse
processo institua uma nova mesa definitorial.
O Breve no consta em anexo.
[719] s.d., Agosto, 16, [Angra (?)]

Carta de Frei Joo Baptista [da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores],
endereada a Frei Joo Evangelista, Secretrio provincial, na vila da Praia; o autor
agradece uma carta recebida e apresenta cumprimentos.
Obs. Numa nota l-se que o contedo desta carta est codificado e que a
mesma se destina a agradecer um mimo e solicitar novas lembranas. A nota
no est assinada mas a grafia e o tipo de abreviaturas utilizadas so muito
semelhantes s de Frei Miguel, Bispo eleito de S. Paulo; contudo, no poss-
vel atribuir-lhas, com certeza.

Carta de Frei Joo Evangelista dirigida ao Padre Visitador expondo as razes
que haviam movido um grupo de religiosos a apresentar um documento Rainha;
segundo diz, no pretendiam alimentar dios nem vinganas mas antes pr cobro
ambio do Padre Mestre Frei Joo Baptista que governava a Provncia [de S.
Joo Evangelista dos Aores] havia 26 anos de um modo que consideravam des-
ptico e moralmente desregrado; o autor d conhecimento ao Provincial de irre-
gularidades cometidas pelo referido Frei Joo Baptista.
[721] 1784, Julho, 17, Vila da Praia

Carta endereada ao Padre Definidor por Frei Antnio agradecendo a corres-
pondncia que recebera. Tece vrias consideraes sobre murmuraes geradas
em torno do facto de ter por costume ir a banhos a Porto Martim, por motivos de
sade, o que teria sido reputado como divertimento e negado por um superior;
faz ainda algumas reflexes e comparaes histricas sobre o que considerava ser
o governo tirnico deste.
Obs. Uma nota indica que o autor da carta Frei Antnio Xavier, que fora
Provincial [da Provncia Franciscana de S. Joo Evangelista dos Aores] antes
da segunda eleio de [Frei Joo] Baptista e que escreve ao Padre Mestre
Definidor [Frei Joo] Evangelista sobre as qualidades intrigantes do refe-
rido Frei Joo Baptista. A nota no est assinada mas a grafia e o tipo de
abreviaturas so muito semelhantes s de Frei Miguel, Bispo eleito de
S. Paulo; contudo, no possvel atribuir-lhas, com certeza.
[722] s.l., [Posterior a 1788]

Cpia apresentando ao Nncio as instrues que a Provncia de S. Joo Evan-
gelista [dos Aores] enviara a Frei Manuel do Carmo, Comissrio Procurador-Geral
da referida provncia; estas dizem respeito ao caso do Padre Mestre Frei Francisco
de Assis que remetera para Lisboa uns documentos a justificar o facto de no ter
votado no captulo precedente da provncia, por considerar que o Breve para o
mesmo no estava legalmente enquadrado. So tambm envolvidos Frei Joo Evan-
gelista e Frei Joo de S. Paulo que teriam tomado o mesmo partido de Frei Fran-
cisco de Assis, em oposio ao Provincial Frei Joo Baptista. Neste contexto, o autor
pede tambm que lhe seja aceite a demisso do cargo.
[723] s.l., s.d.

Carta enviada [ao Nncio] pelo seu Comissrio [Frei Miguel, Bispo eleito de
S. Paulo (?)] dizendo achar conveniente ser ele a escrever ao Definidor [da Pro-
vncia de S. Joo Evangelista dos Aores] para que se remediassem os abusos
verificados [no especificados]; dado tambm um parecer sobre o contedo do
Breve [relativo s eleies capitulares naquela provncia (?)] que, no entender do
autor, devia ser o mais possvel genrico e conter determinadas observaes rela-
tivas s disputas havidas.
[724] s.d., Abril, 11, Bemposta

Carta dirigida ao Nncio por Frei Miguel, Bispo eleito de S. Paulo, na qual
opina sobre o contedo do que chama as cartas das Ilhas, sugerindo quem pode-
194 www.clepul.eu
riam ser os religiosos recomendveis e quais os indesejveis para ocuparem os prin-

cipais cargos do Convento do Faial [da Provncia Franciscana de S. Joo Evange-
lista].
Tece alguns comentrios sobre questes de observncia dos Estatutos e Bulas
assim como a outros aspectos de ordem interna da mesma comunidade. Sugere ao
Nncio uma interveno junto do Prncipe para que este advertisse os magistra-
dos das ilhas no sentido de no se intrometerem nas nomeaes dos prelados com
o propsito de promoverem os seus protegidos. O autor apresenta ainda algumas
reflexes sobre a possibilidade de permanncia do confessor do Mosteiro femi-
nino da Esperana e sobre os guardies do mesmo local.
[725] 1792, Maio, 8, Angra

Carta de Frei Francisco de Assis [ao Nncio] acusando a recepo do docu-
mento que validava as determinaes feitas no definitrio [da Provncia Francis-
cana de S. Joo Evangelista dos Aores].
O autor diz que entregara em mo a carta que fora dirigida ao Bispo de Angra
[D. Frei Jos da Av-Maria Leite da Costa e Silva].
feita uma referncia s preces pblicas realizadas para implorar a sade do
soberano.
Quanto ao contedo de outra missiva recebida, o autor informa que a sade
de Frei Alexandre da Conceio oferecia cuidados e agradece a determinao rece-
bida de excluir os trs propostos [para o provincialato (?)], dando ainda mais
algumas notcias avulsas sobre os religiosos daquela provncia.

Carta do Provincial [da Provncia Franciscana de S. Joo Evangelista dos
Aores] Frei Andr de S. Boaventura, endereada ao Procurador, Frei Manuel do
Carmo, mencionando a correspondncia anteriormente trocada entre ambos.
Queixa-se de vrios religiosos que tinham especulado e divulgado boatos dando
como certa a respectiva nomeao para prelados, distribuindo entre eles os vrios
cargos e expondo-se publicamente ao ridculo; refere-se concretamente a Frei
Francisco de Assis, a Frei [Joo (?)] Evangelista, ao Padre Nazar, a Frei Joo de
S. Toms e a Frei Joo Nepomuceno; faz alguns comentrios depreciativos ao com-
portamento e carcter deles, relatando episdios menos dignos em que tero estado
envolvidos.
O autor informa que lhe constara que Frei Francisco do Monte Alverne, j
falecido, teria testemunhado contra ele, o que considerava s poder ser uma falsi-
dade forjada, visto que aquele sempre lhe manifestara amizade sincera.
Em post scriptum acrescenta algumas observaes sobre escndalos que cau-
sara tambm Frei Lus de Nazar. Diz ainda que se acusava o Mestre Frei Vicente
de Jesus Maria das Dores de se passear a cavalo, o que o autor reputava de calu-
nioso, tendo em conta que Frei Francisco de Assis o invejava justamente pela
reputao e crdito de que aquele gozava como erudito e bom pregador. Final-
mente, denuncia algumas imoralidades cometidas por Frei Francisco da Porcin-
cula, irmo de um Frei Salinas que estaria na Corte para se secularizar, como
mais um dos aliados daquele grupo de religiosos dos quais o autor se queixa ao
longo desta carta.

Carta dirigida ao Nncio por D. Frei Jos [da Av-Maria Leite da Costa e
Silva], Bispo de Angra, dando-lhe conhecimento de haver cumprido prontamente o
que aquele lhe ordenara, empossando o Provincial [da Provncia de S. Joo Evange-
lista dos Aores], a quem se refere de forma elogiosa [no identificando o nome].
[728] 1792, Janeiro, 13, [Angra]

Carta [ao Nncio] subscrita por Frei Francisco de Assis, Ministro Provincial,
Frei Joo Baptista, ex-Provincial mais antigo, Frei Vicente de Jesus Maria das Dores,
leitor jubilado e Definidor, Frei Andr de S. Boaventura, ex-Provincial, Frei Joa-
quim Baptista, Definidor e Frei Atansio de Jesus, Definidor e Secretrio do defini-
trio da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores. Os autores do conhecimento
do modo como procederam a fim de cumprir as ordens recebidas, na presena do
Bispo e de terem dado a conhecer comunidade o Breve que lhes fora enviado.
Obs. O teor deste documento idntico ao dos fls 167 e 168 v.
[729] 1792, Janeiro, 13, Angra, Convento de S. Francisco

Carta endereada ao Nncio por Frei Francisco de Assis, Provincial da Pro-
vncia de S. Joo Evangelista dos Aores, agradecendo-lhe ter sido eleito para
aquele cargo e protestando os seus bons propsitos de o exercer com dignidade.
Queixa-se da falta de religiosos naquela provncia, referindo que doze se tinham
secularizado e trinta tinham morrido no trinio precedente.
[730] 1792, Maro, 19, Angra, Convento de Nossa Senhora da Guia

Carta enviada [ao Nncio] pelo Provincial e Definidores da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores, Frei Francisco de Assis, Frei Joo Baptista, ex-Provincial
mais antigo, Frei Vicente de Jesus Maria das Dores, leitor jubilado e Definidor,
Frei Andr de S. Boaventura, ex-Provincial, Frei Joaquim Baptista, Definidor e Frei
Atansio de Jesus, Definidor e Secretrio do definitrio. Os autores pretendem con-
firmar que haviam executado todas as ordens expressas no Breve de eleio do
Captulo Provincial, uma vez que a primeira carta em que tal fora declarado
seguira num navio que naufragara.
Obs. O teor deste documento idntico ao dos fls. 163 a 164.

Carta de Frei Francisco dos Anjos, religioso da Provncia de S. Joo Evange-
lista dos Aores, ao Nncio relatando a sua vida naquela provncia as relaes e
196 www.clepul.eu
os cargos que nela tivera, a fim de se mostrara pessoa de crdito. O propsito da

carta pedir que o Nncio fizesse cumprir na integra os pontos 21 e 22 dos esta-
tutos de Barcelona, adoptados naquela provncia, sobre as missas e a prestao de
contas dos guardies; diz que seria necessrio fazer um livro de registro de missas,
j que tinha conhecimento de numerosos casos de missas no rezadas, pelas quais
se havia recebido dinheiro.

Carta endereada ao Nncio pelo Provincial Frei Francisco de Assis [da Pro-
vncia Franciscana de S. Joo Evangelista dos Aores] pondo-o a par do problema
da interveno de seculares pedindo benefcios para religiosos, o que estava for-
malmente proibido por Ordem Rgia. Expe o caso da escolha do Guardio para
o Convento de Nossa Senhora do Rosrio do Faial solicitando que, se Frei
Alexandre da Conceio no pudesse exercer o cargo, por doena, este fosse
atribudo a Frei Incio da Conceio.
Faz referncia aos casos de apostasia de Frei Joaquim da Conceio, Frei
Antnio de S. Francisco e Frei Antnio Mariano.
O autor deixa considerao do Nncio a possibilidade de conceder uma
licena a Frei Matias de S. Boaventura que pretendia ir Corte tratar do assunto
de uma sobrinha que assassinara o marido, embora esta l tivesse outros familiares.
Finalmente solicita ao Nncio que no concedesse nada aos religiosos daquela
provncia sem o consultar, considerando a facilidade com que tantos se haviam
secularizado anteriormente ou pedido certos privilgios e graduaes.

Carta de Frei Francisco de Assis Provincial [da Provncia Franciscana de
S. Joo Evangelista dos Aores, ao Nncio] referindo-se partida para a Corte de
Frei Toms de Canturia que fora designado Procurador da provncia e certificando
que entregara em mo a carta que fora para o Bispo.
Expe uns problemas de contas surgidos com Frei Andr de S. Boaventura;
queixa-se da pobreza da provncia, razo pela qual pedia que Frei Manuel do Carmo
se recolhesse mesma, assim que chegasse o respectivo sucessor, pois considerava
que ele estava na corte a sustentar-se muito bem custa daquela provncia.
[734] 1792, Maio, 25, Angra

Carta dirigida ao Nncio pelo Provincial e Definidores da provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores, Frei Francisco de Assis, Frei Joo Baptista, ex-Provincial
mais antigo, Frei Vicente de Jesus Maria das Dores, leitor jubilado e Definidor,
Frei Andr de S. Boaventura, ex-Provincial, Frei Joaquim Baptista, Definidor e
Frei Atansio de Jesus, Definidor e Secretrio do definitrio, Frei Francisco de
S. Gabriel, leitor jubilado e Custdio, Frei Jos da Sacra Famlia, pregador
jubilado e Definidor. Os autores pretendem pedir que fosse aceite um requeri-
mento, anexo, de Frei Toms do Rosrio, que pedia a contagem de um certo

tempo lectivo, a fim de obter a jubilao estatutria.
Obs. O requerimento a que os autores se referem o documento dos fls. 178
a 178 v.
[735] 1792, Maio, 25, [Angra]

Requerimento endereado ao definitrio da Provncia de S. Joo Evangelista
dos Aores por Frei Toms do Rosrio, para que fosse requerida uma dispensa ao
Nncio de modo a lhe ser contado um determinado perodo de docncia como
lente de Filosofia no Convento de S. Francisco da vila da Praia. O requerimento
deferido pelo Definitrio na data supra.
[736] 1792, Junho, 10, Angra

Carta de Frei Francisco de Assis [ao Nncio (?)] acompanhando o envio de
um relatrio do definitrio [da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores] de
modo a justificar a necessidade de certas providncias pedidas; refere tambm o
envio de uma postulao sobre a necessidade de um leitor de artes para aquela
provncia.
O autor expe outros assuntos relativos sua provncia como a chegada do
Padre Comissrio Corte e o envio de uma verba para o governo da provncia;
queixa-se da prestao de Frei Mateus Evangelista e de outros dois lentes dos
quais diz que se ausentavam muito do convento no cumprindo as respectivas
obrigaes. Refere ainda a situao de Frei Antnio de Santa Rosa de Viterbo que
obtivera um Breve autorizando-o a estar em casa do pai havia j algum tempo,
tendo entretanto sido acusado de apostasia.
Obs. Os anexos que o autor diz ter enviado, no se encontram junto desta carta.
[737] 1792, Maio, 29, Angra

Carta assinada pelo Provincial e definidores da Provncia de S. Joo Evange-
lista dos Aores, Frei Francisco de Assis, Frei Joo Baptista, ex-Provincial mais
antigo, Frei Andr de S. Boaventura, ex-Provincial, Frei Joaquim Baptista, Defini-
dor, Frei Vicente de Jesus Maria das Dores, leitor jubilado e Definidor, Frei Ata-
nsio de Jesus, Definidor e Secretrio do definitrio, Frei Francisco de S. Gabriel,
leitor jubilado e Custdio, Frei Jos da Sacra Famlia, pregador jubilado e Defini-
dor. Os autores informam [o Nncio] de que tinham recebido a confirmao da
permanncia de Frei Toms da Victria como segundo confessor do oratrio da
Esperana, em Angra, assim como o que respeitava guardiania do convento,
atribuda a Frei Mateus do Rosrio.
Confirmam que o Provincial recebera correspondncia [do Nncio] e entre-
gara pessoalmente uma carta que fora enviada para o Bispo.
Relatam os resultados das sesses do definitrio nas quais se tratou funda-
mentalmente da distribuio de alguns cargos da provncia.
198 www.clepul.eu

Carta do Cardeal Boschiny de [?] a Loureno, Arcebispo de Nsibe, Nncio
Apostlico em Portugal, acerca da nomeao do Ministro Providencial e dos
Definidores modernos na Ordem de S. Francisco na Provncia de S. Joo Evange-
lista na Ilha dos Aores, Diocese de Angra, e a expedio das constituies e
ordens apostlicas.
[739] [Posterior a 1803, Novembro, 29, Angra]

Requerimento elaborado pelo Provincial e definitrio da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores pedindo que fosse mandado executar um Breve que con-
cedia determinadas graas relacionadas com o a absolvio e perdo geral para a
quebra de voto de pobreza, dispensa sobre o uso de pecnio, o uso de roupas de
linho e transferncia de horrio das matinas da meia-noite.

Carta de Frei Mateus Evangelista [Provincial imediato da Provncia de
S. Joo Evangelista dos Aores] participando ao Nncio que recebera, em duas
vias, o Breve e cartas necessrios convocao do Captulo Provincial. Queixa-se
do prejuzo causado pelo facto de o segundo nomeado, Frei Antnio do Cu, no
aceitar as cartas Apostlicas invocando o pretexto do Bispo ter j comeado a
visita; o autor acusa ainda Frei Joo Evangelista de ser seu inimigo e estar, por
isso, a instigar o referido Frei Antnio do Cu a tomar esta atitude.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que foi enviada uma resposta, em duas
vias, com data de 15 de Setembro de 1809, cuja minuta est anexa (v. fls 191
a 191 v).

Rascunho da resposta enviada [pelo Nncio] ao Provincial da Provncia de
S. Joo Evangelista dos Aores reflectindo sobre o contedo duma carta prece-
dente em que era informado das consequncias negativas de no ter visitado a
provncia nem presidido ao Captulo. Contudo decide sanar e confirmar as elei-
es que tiveram lugar no captulo em questo, o qual teria ocorrido em Junho.

Cpia de um aviso que ter sido enviado ao Bispo de Angra [D. Jos Pegado
de Azevedo], pelo Conde de Anadia informando-o que o Nncio havia chegado
corte do Rio de Janeiro e solicitando-lhe, em nome do Prncipe Regente, que
comunicasse aos prelados das comunidades daquela Diocese que os assuntos e
recursos a dirigir Nunciatura continuariam a correr como habitualmente.
[743] 1809, Junho, 17, Angra

Lista elaborada no captulo da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, na
qual figuram os religiosos a quem foram atribudos os principais cargos da provncia.
Obs. Possivelmente esta lista ter sido enviada em anexo ao documento dos
fls. 196 a 196 v.
[744] 1809, Julho, 5, Angra, Convento de S. Francisco

Carta dirigida ao Nncio por Frei Mateus Evangelista [Provincial imediato
da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores] dizendo que j participara a
morte de Frei Vicente de S. Maria das Dores e que o Frei Antnio do Cu no
tinha querido ser Presidente do Captulo alegando que o Bispo dera j incio
visita e expedira igualmente a convocatria para a sua reunio. Neste contexto, o
autor participa que o Captulo tivera lugar a 17 de Junho, presidido pelo Bispo,
tendo-se procedido s eleies, pelo que pedia ao Nncio que as confirmasse.
Informa que o Bispo recebera a carta em que o Nncio lhe ordenara que se
realizassem preces pelo Papa e pelo Colgio Apostlico, na sequncia da qual diri-
gira uma pastoral ao Clero Secular e Regular, pelo que o autor se dispensou de
fazer avisos no mesmo sentido na respectiva comunidade.
O autor manifesta vontade de se encontrar pessoalmente com o Nncio, se
para tal tivesse licena.
Novembro de 1809, segundo uma minuta que estaria anexa v. fls. 202 a 202 v.
[745] 1815, Junho, 17, Angra

Lista elaborada no captulo da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores,
na qual figuram os religiosos a quem foram atribudos os principais cargos da
provncia.
[746] 1809, Junho, 28, Angra, Convento de Santo Antnio

Carta dirigida ao Nncio por Frei Antnio do Cu [da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores] explicando que no pudera aceitar a nomeao para Pre-
sidente do Captulo uma vez que o Bispo havia j iniciado a visita, apesar de se
considerar como tal, em conformidade com um Aviso Rgio que recebera, datado
de 3 de Julho [de 1808].
Obs. Numa nota, em italiano, consta que, na carta ao Provincial datada de
29 de Novembro de 1809 (v. documento dos fls. 202 a 202 v), era dada a
indicao de que a mesma fosse apresentada a Frei Antnio do Cu, como
resposta presente.

Conjunto de dois rascunhos [do Nncio], sendo o primeiro dirigido a Frei
Toms do Rosrio, Provincial da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores,
200 www.clepul.eu
acompanhando o envio de um Breve datado de 27 de Novembro, relativo ao

captulo que se realizara naquela provncia.
O segundo rascunho seria de uma carta destinada ao ex-Provincial imediato,
Frei Mateus Evangelista dizendo igualmente que no Breve esse encontravam as
disposies sobre o ltimo Capitulo Provincial; o autor acrescenta que no apro-
vava a ideia destes religiosos querer ir corte, naquela ocasio.
Obs. O Breve em questo no se encontra no conjunto.
[748] [Anterior a 1809, Novembro, 27 e Posterior a Junho, 17, s.l.]

Requerimento enviado ao Nncio pelo Provincial dos Menores Observantes
da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, Frei Toms do Rosrio, junta-
mente com o definitrio, solicitando a confirmao das eleies e das actas do
Captulo Provincial realizado a 17 de Junho de 1809.
Obs. O documento tem algumas anotaes e correces feitas pelo destina-
trio, assim como uma observao na qual consta que o Breve fora requerido
foi expedido com data de 27 de Novembro de 1809.
[749] 1809, Junho, 28, Angra, Convento de Nossa Senhora da Guia

Carta de Frei Toms do Rosrio, Provincial da Provncia de S. Joo Evange-
lista dos Aores, informando [o Nncio] da realizao do Captulo Provincial que
tivera lugar a 17 de Junho, presidido pelo Bispo da Diocese; o autor relata todo o
processo burocrtico de preparao do referido Captulo e pede as providncias
necessrias para a realizao do Captulo intermdio seguinte. A carta acompa-
nhada de um conjunto de documentos anexos, respeitantes ao Captulo, que o
autor pretendia apresentar: Avisos Rgios, cartas, actas e a lista dos religiosos elei-
tos em captulo para ocuparem os principais cargos da provncia.

Splica de Frei Toms do Rosrio, Provincial da Provncia de S. Joo Evan-
gelista [dos Aores], pedindo ao Nncio que aceitasse a sua renncia a ter voz
activa e passiva nas eleies, definitrios e Captulos da provncia.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que esta carta foi recebida a 13 de Agosto
de 1811 e respondida segundo a minuta anexa (v. fl. 215).

Rascunho da resposta [do Nncio] a Frei Toms do Rosrio, Provincial da
Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, indeferindo a splica que este lhe
endereara e exortando-o a servir a referida provncia e cumprir os seus deveres.
[752] [Anterior a 1811, Abril, 20, s.l.]

Requerimento feito [ao Nncio] pelo Provincial e definitrio da provncia de
S. Joo Evangelista dos Aores, pedindo a confirmao de um conjunto de graas
obtidas anteriormente: a primeira, relativa ao perdo para a quebra do voto de

pobreza; a segunda sobre o uso da pecnia, a terceira respeitante utilizao de
roupas de linho e a quarta para dispensa das matinas meia-noite.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que a 20 de Abril de 1811 foi dada uma
resposta a este requerimento, segundo o anexo (v. fls. 218 a 219).

Rascunho de Breve [?] de faculdades atribudas aos religiosos confessores da
Ordem Franciscana da Provncia de S. Joo Evangelista na Ilha dos Aores, Dio-
cese de Angra: absolvio e sacramento da confisso. Referncia s ordens, cons-
tituies, estatutos, decretos e costumes da provncia.

Carta patente emitida por Frei Toms do Rosrio, Provincial dos Frades
Menores da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, para ser dado conheci-
mento a toda a respectiva provncia de que o Nncio lhes confirmara as graas
relativas s transgresses ao voto de pobreza, ao uso das esmolas pecunirias e
utilizao de roupas de linho.
[755] 1810, Agosto, 23, Angra, Convento de Nossa Senhora da Guia

Requerimento endereado ao Nncio por Frei Joo Evangelista, ex-Provin-
cial mais antigo [da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores] e Frei Antnio
do Cu, ex-Provincial e Definidor, pedindo a dispensa da visita provncia, ale-
gando como justificao a disperso geogrfica da mesma e os perigos e despesas
das viagens por mar; sugerem a nomeao de Frei Toms do Rosrio para presidir
ao Captulo seguinte daquela provncia.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que a resposta ao requerimento foi dada
a 16 de Fevereiro de 1811, segundo a minuta anexa (v. fls. 230-230v).

Rascunho de uma resposta [do Nncio] carta datada de 23 de Agosto dos
ex-provinciais [da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores], Frei Joo Evange-
lista e Frei Antnio do Cu. O autor nega-lhes o pedido de dispensar aquela pro-
vncia da visita e reserva para mais tarde a nomeao do Visitador e presidente do
Captulo.
[757] 1811, Janeiro, 14, Angra do Herosmo

Carta de Frei Toms do Rosrio, Provincial da Provncia de S. Joo Evange-
lista dos Aores [ao Nncio] comunicando a realizao, a 12 de Janeiro, do Cap-
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tulo intermdio do qual fora presidente. Diz enviar anexa a lista das eleies que
se realizaram nessa ocasio.
Declara que enviar, atravs do Comissrio da provncia, dois requerimentos
para a obteno de uma dispensa para Frei Joo da Purificao e Frei Francisco
do Monte Olivetti, que pretendiam jubilar-se.
Recorda que necessita das providncias que j requerera em carta de 22 de
Agosto de 1810.
Obs. No topo do documento est o rascunho da resposta enviada a esta
carta, com data de 13 de Agosto de 1811, no qual consta que todos os
documentos enviados haviam chegado ao destinatrio e que tinham sido
aceites e aprovados os pedidos que nela se continham.
[758] 1811, Janeiro, 12, Angra, Convento de Nossa Senhora da Guia

Auto das eleies realizadas no Captulo intermdio da provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores, do qual consta a lista dos eleitos para os principais cargos
daquela provncia.
[759] 1812, Junho, 25, Angra

Carta de Frei Toms do Rosrio [da Provncia de S. Joo Evangelista dos
Aores] expressando a sua gratido [ao Nncio] pelas atenes que sempre rece-
bera ao longo do respectivo provincialato, agradecendo, em particular, certas graas
recebidas.
Comunica a realizao, a 20 de Junho, do Captulo Provincial informando
que seguiriam posteriormente as listas dos eleitos.
Uma nota, em italiano, indica que a resposta a esta carta foi enviada a 27 de
Outubro de 1812.
[760] 1812, Maio, 14, Angra

Aores] acusando a recepo de uma missiva [do Nncio], datada de 13 de
Agosto de 1811. O autor lamenta que no tenha sido aceite a renncia que pre-
tendia fazer. Informa que o Captulo Provincial estava aprazado para 20 de Junho.
Obs. O teor deste documento idntico ao dos fls. 256 a 256 v sendo um
deles, seguramente, uma segunda via.
[761] 1812, Junho, 25, Angra

Carta dirigida ao Nncio por Frei Mateus Evangelista [da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores] na qual recorda que, por falta de Frei Joo Evangelista,
recara nele a deputao do referido Nncio. Informa que, em cumprimento das
obrigaes inerentes, visitara pessoalmente ou atravs de delegados os convento
dos frades e freiras, tomando, em cada caso, as providncias necessrias. Declara
ainda que a 20 de Junho se celebrara o Captulo Provincial, dentro da maior nor-

malidade e nele se elegera Frei Joo do Cenculo para Provincial.
Obs. O teor deste documento idntico ao do fl. 254. Numa nota, em ita-
liano, consta que esta carta foi respondida a 27 de Outubro de 1812.

Lista elaborada no Captulo da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores,
na qual figuram os nomes dos religiosos escolhidos para os principais cargos da
referida provncia.
Obs. Pela leitura do documento dos fls. 246 a 246 v depreende-se que esta
lista ter sido enviada juntamente com o documento do fl. 242.
[763] 1812, Junho, 25, Angra

Carta de Joo do Cenculo comunicando [ao Nncio] que fora eleito Pro-
vincial da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, pedindo-lhe que conti-
nuasse a dispensar a sua proteco quela provncia. Diz que o Visitador-Geral
[Frei Mateus Evangelista] expedira j a lista das eleies capitulares, solicitando a
confirmao da mesma.
No mesmo flio l-se tambm o rascunho da resposta, datada de 27 de Outubro
de 1812, na qual [o Nncio] acusa a recepo das cartas de 25 de 29 de Junho, con-
gratulando-se com as notcias que nelas recebera sobre as eleies capitulares.
Informa que j assinara o Breve necessrio realizao do Captulo intermdio.
[764] 1812, Junho, 29, Angra

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Joo do Cenculo, Provincial [da Provn-
cia de S. Joo Evangelista] dos Aores, pedindo-lhe que anusse s splicas feitas
para a realizao do Captulo intermdio.

Carta de Frei Toms do Rosrio, Provincial da Provncia [de S. Joo Evange-
lista] dos Aores, recordando [ao Nncio] que a 12 de Janeiro de 1811 tivera
lugar o Captulo intermdio e logo a 14 o autor iniciara a visita provncia, como
j anteriormente informara. Diz que face a algumas situaes pontuais havia tomado
as providncias necessrias mas, de um modo geral, no encontrara nenhum caso
que exigisse medidas drsticas.
[766] 1812, Julho, 10, Angra, Convento de Santo Antnio

Carta dirigida ao Nncio por Frei Mateus Evangelista [da Provncia de S.
Joo Evangelista dos Aores] informando-o do caso de Frei Francisco de Paula
que sara, sem licena, do Convento do Faial indo para o Rio de Janeiro.
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[767] 1812, Julho, 25, Angra

Segunda via de uma carta enviada ao Nncio por Frei Mateus Evangelista [da
Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores] na qual recorda que, por falta de Frei
Joo Evangelista, recara nele a deputao do referido Nncio. Informa que, em cum-
primento das obrigaes inerentes, visitara pessoalmente ou atravs de delegados os
convento dos frades e feiras, tomando, em cada caso, as providncias necessrias.
Declara ainda que a 20 de Junho se celebrara o Captulo Provincial, dentro da maior
normalidade e nele se elegera Frei Joo do Cenculo para Provincial.
Obs. Tratando-se de uma segunda via, o contedo deste documento idn-
tico ao do fl. 242.
[768] 1812, Maio, 14, Angra

Aores] acusado a recepo de uma missiva [do Nncio], datada de 13 de Agosto
de 1811. O autor lamenta que no tenha sido aceite a renncia que pretendia
fazer. Informa que o Captulo Provincial estava aprazado para 20 de Junho.
Obs. O teor deste documento idntico ao dos fls. 239 a 239 v sendo um
deles, seguramente, uma segunda via.

Carta endereada ao Nncio por Frei Toms do Rosrio, ex-Provincial, agra-
decendo a missiva de 27 de Outubro de 1812. So requeridas as providncias
necessrias para a realizao do Captulo Provincial. O autor pede para no ser
designado Visitador.
Descreve a situao da respectiva Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores
como perfeitamente calma e normal, especificando que nela no h apstatas nem
conflitos e elogiando o desempenho do Provincial, motivos pelos quais considera
suprflua a visita geral. Sugere que o Provincial seja o Presidente do Captulo.
[770] s.d., s.l.

Rascunho da carta [do Nncio] ao Padre Frei Francisco de Assis, Provincial,
dizendo que o elegera, como se pode compreender do Breve e da carta anexa
escrita ao Bispo eleito de S. Paulo, referindo o bom regulamento daquela provncia.
O Breve no consta em anexo.

Cpia [?] de uma carta [do Nncio] a uma Abadessa [cujo mosteiro no
identificado] acompanhando o envio de uma transcrio autenticada de um Breve
do Nncio [Carlos] Bellisomi para a execuo do Indulto Apostlico que conce-
dia s freiras daquele mosteiro a separao da obedincia dos Padres Franciscanos
da Custdia de S. Miguel, a fim de tranquilizar as referidas freiras.
Obs. O Breve em causa ter sido enviado com a carta destinada Abadessa,
no se encontrando junto deste documento.

Carta endereada ao Nncio subscrita por Frei Antnio do Cu, ex-Provin-
cial mais antigo, Frei Andr da Assuno, Definidor, Frei Francisco da Encarna-
o, Definidor, Frei Toms do Rosrio, ex-Provincial, Frei Antnio de S. Joaquim,
Definidor e Frei Feliciano do Corao de Jesus, Definidor e Secretrio do defini-
trio da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores. Os autores requerem, em
nome da respectiva provncia que o Nncio a dispensasse da Visita Geral que
deveria preceder a realizao do Captulo.
[773] 1814, Maio, 20, Angra, Convento de Santo Antnio

Carta de Frei Antnio do Cu para o Nncio participando-lhe que fora dis-
tinguido pela respectiva Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores com o ttulo
de Padre mais digno daquela provncia. O autor aproveita o ensejo para protestar
a sua obedincia e respeito ao Nncio.
[774] 1814, Maio, 13, Angra, Convento de So Francisco

Carta dirigida ao Nncio por Frei Mateus Evangelista [da Provncia de S.
Joo Evangelista dos Aores] aproveitando a ida do Capelo de Sumaca para o Rio
de Janeiro para enviar por ela esta carta de cumprimentos ao Nncio.
[775] 1814, Agosto, 27, Angra

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Joo do Cenculo, Provincial da Provn-
cia [de S. Joo Evangelista] dos Aores, agradecendo duas missivas recebidas com
data de 13 de Abril de 1814. Congratula-se pelo andamento dado s splicas fei-
tas pela provncia [relativa a dispensas requeridas, nomeadamente das matinas
meia noite] as quais deveriam ser posteriormente encaminhadas para a Santa S.
O autor diz que confia no bom desempenho do Procurador daquela provn-
cia e cr que ele j teria entregue ao Nncio a postulao para as providncias
tendentes ao Captulo Provincial.
Informa que a provncia continuava em paz e o nico descontente fora um
Corista [no identificado] que fugira para Inglaterra a fim de se ir apresentar ao
Nncio.

Segunda via de uma carta de Frei Joo do Cenculo, Provincial da Provncia
[de S. Joo Evangelista] dos Aores [ao Nncio], dizendo que j anteriormente
agradecera a correspondncia recebida datada de 27 de Outubro e 19 de Dezem-
bro de 1812 e de 21 de Janeiro de 1813.
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Notcia que decorrera em paz o Captulo intermdio a 15 de Janeiro. Diz

enviar, em anexo, a pauta capitular da qual constavam algumas novas eleies,
para as quais pedia a confirmao. Volta a requerer ao Nncio que aceite a pos-
tulao, apresentada pelo Procurador da provncia, na qual eram pedidas provi-
dncias tendentes realizao do Captulo Provincial em Junho de 1815.
Obs. O anexo a que o autor se refere ser, possivelmente, o documento dos
fls. 274 a 275.
[777] 1814, Maro, 2, s.l, Convento de Santo Antnio

Carta de Frei Jos de Monserrate, Procurador-Geral [no especifica a provn-
cia] respondendo a outro Procurador-Geral [provavelmente da Provncia Francis-
cana de S. Joo Evangelista dos Aores] que o ter consultado sobre a dispensa
das matinas meia noite e do uso de panos de estamenha na sua provncia.

Lista elaborada no Captulo intermdio, da qual constam os nomes eleitos
para os principais cargos da provncia de S. Joo Evangelista dos Aores.
Obs. Este documento ter sido enviado ao Nncio, como anexo do fl. 270
ou dos fls. 276 a 276 v.
[779] [Posterior a 1814, Janeiro, 15, Angra]

Splica enviada [ao Nncio] por Frei Joo do Cenculo, Provincial da Pro-
vncia de S. Joo Evangelista dos Aores, dizendo que no dia 15 de Janeiro de
1814 decorrera o Captulo intermdio daquela provncia, cuja pauta remetia.
Requeria que fossem emitidas as ordens necessrias para a celebrao do Captulo
Provincial e sugeria os nomes dos Padres Frei Antnio do Cu, Frei Antnio do
Rosrio e Frei Mateus Evangelista para, de entre eles, ser nomeado o Visitador-
-Geral e Presidente do Captulo seguinte. Invocando a falta de religiosos hbeis
para os principais cargos daquela provncia, pedia que fosse considerada a hip-
tese de alguns religiosos serem reconduzidos nos mesmos cargos.
Obs. O documento dos fls. 274 a 275 pode ter sido enviado em anexo a este
requerimento.

Cpia de uma carta enviada [pelo Nncio] ao Ministro Provincial da Provn-
cia de S. Joo Evangelista dos Aores, acusando a recepo de uma missiva do ano
anterior na qual era participada a realizao do Captulo Provincial. O autor, con-
gratulando-se pelo facto de este ter decorrido em boa ordem, cumprimenta o
destinatrio pela respectiva eleio.
Declara confirmar todas as eleies e reeleies feitas nessa ocasio. Deter-
mina que o Provincial presida congregao intermdia, a realizar um ano e meio
depois de este ter iniciado o provincialato e autoriza a que sejam feitas as reelei-
es necessrias, nessa ocasio.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que em seguida foi expedido um Breve.

Cpia de uma carta [do Nncio] ao Ministro Provincial da provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores, acusando a recepo da missiva de 9 de Setembro de
1813. Elogia o zelo do Procurador-Geral daquela provncia em tratar dos assuntos
da mesma.
O autor diz que enviava o Indulto Apostlico para dispensa das matinas e de
outra clusula [dispensa do uso de roupas de l], mas que para este caso se deve-
ria recorrer Santa S, logo que fosse restabelecida a comunicao com o Papa. O
autor responde tambm splica relativa absolvio pelo uso de pecnia.
Finalmente trata da questo dos fmulos existentes naquela provncia, que consi-
derava excessivos.

Rascunho de uma carta [do Nncio] acusando a recepo de uma missiva,
no datada, de Frei Antnio do Cu, ex-Visitador e ex-Presidente do Captulo dos
Franciscanos da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, pela qual tivera
conhecimento da celebrao do Captulo Provincial daquela provncia, dentro da
mais perfeita normalidade, facto com o qual muito se congratulava.
[783] [Posterior a 1815, Junho, 21 e anterior a 1816,

Janeiro, 18, Angra]
Carta dirigida ao Nncio por Frei Antnio do Cu dando-lhe conhecimento
de ter procedido, em conformidade com as ordens recebidas, visita dos con-
ventos da Ilha Terceira tendo posteriormente presidido ao Captulo Provincial da
Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, que decorrera da melhor forma,
segundo o autor. Diz enviar, em anexo, a pauta capitular.
O autor refere o caso do Confessor do Oratrio de Nossa Senhora da Espe-
rana [que colaborara na fuga de uma religiosa] de que no tivera qualquer
queixa na visita efectuada, uma vez que nem a visita nem o governo das freiras
estavam no mbito da sua alada.
Obs. O anexo a que o autor se refere o documento dos fls. 283 a 284.

Lista elaborada no Captulo Provincial da provncia de S. Joo Evangelista
dos Aores, da qual constam os nomes dos religiosos eleitos para os principais
cargos.
Obs. Este documento ter sido enviado ao Nncio, como anexo do docu-
mento dos fls. 281 a 282.
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[785] 1817, Janeiro, 25, Angra do Herosmo, Convento de So Francisco

Carta dirigida ao Nncio por Frei Mateus Evangelista informando-o da reali-
zao do Captulo intermdio [da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores]
que decorrera a 18 de Janeiro, dentro da normalidade.
[786] 1818, Abril, 2, Angra, Convento de So Francisco

Carta de Frei Mateus Evangelista, da Provncia de S. Joo Evangelista dos
Aores, apresentando os cumprimentos ao novo Nncio, Arcebispo de Damiata.
[787] 1818, Julho, 17, Angra, Convento de So Francisco

Carta endereada ao Nncio por Frei Mateus Evangelista informando-o que
presidira ao Captulo da sua provncia [de S. Joo Evangelista dos Aores], o qual
decorrera a 27 de Junho, em paz e harmonia. Pede a confirmao das eleies que
ento tiveram lugar.
[788] [Posterior a 1818, Junho, 27]

Requerimento subscrito por Frei Francisco de SantAna, Custdio e Defini-
dor da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, em nome do respectivo Pro-
vincial e do Definitrio, requerendo [ao Nncio] a confirmao das seis reeleies
verificadas no Captulo Provincial de 27 e Junho de 1818, as quais tinham sido
permitidas por graa apostlica, tendo recado nos Padres Frei Paulo de S. Boa-
ventura, Frei Joo Baptista, Frei Andr do Corao de Jesus, Frei Manuel do
Corao de Maria, Frei Jos da Av Maria e Frei Aniceto do Livramento.
[789] [Posterior a 1818, Junho, 27,s.l.]

Carta dirigida ao Secretrio [da Nunciatura] [pelo Custdio da Provncia de
S. Joo Evangelista dos Aores, Frei Francisco de SantAna(?)] lamentando no
ter podido ir pessoalmente entregar o requerimento para a realizao do Captulo
intermdio da provncia.
O autor recorda que na carta que o Nncio dever enviar ao Provincial
poder constar a graa da confirmao dos padres reeleitos no Captulo de 27 de
Junho 1818.
Lembra ainda que na mesma carta podia o Nncio ordenar que o Provincial
declarasse em Definitrio que era sua vontade conceder as mesmas honras [no
especificadas] que tinha recebido o Padre Feliciano de Jesus e que o Definitrio
no lhe restitura.
[790] 1818, Julho, 23, Angra

Carta dirigida ao Nncio por Frei Antnio do Cu comunicando-lhe ter sido
uma vez mais escolhido para primeiro Prelado, por sufrgio unnime dos eleito-
res da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, no Captulo Provincial que
haviam celebrado. Diz enviar juntamente a tbua do mesmo Captulo para que o
Nncio confirmasse as eleies feitas.
O autor acusa a recepo do Breve de 23 de Dezembro de 1817, pelo qual
eram comutadas as penas de crcere a que tinham sido condenados o Padre Feli-
ciano do Corao de Jesus e a Madre Faustina Isabel do Salvador, o qual fora
prontamente executado e levado ao conhecimento das autoridades civis e ecle-
sisticas.
Obs. A tbua do Captulo a que o autor faz referncia o documento dos fls.
298 a 299 v.

Lista elaborada no Captulo intermdio da Provncia de S. Joo Evangelista
dos Aores, da qual constam os nomes dos religiosos eleitos para os principais
cargos daquela provncia.
Obs. Este documento ter sido enviado ao Nncio como anexo do documento
dos fls. 296 a 297.
[792] 1820, Fevereiro, 8, Angra, Convento de S. Francisco

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Antnio do Cu informando que se
realizara, a 29 de Janeiro, o Captulo intermdio da sua provncia [de S. Joo
Evangelista dos Aores] cuja pauta diz enviar para que o Nncio confirmasse as
eleies feitas. O autor aproveita para pedir as providncias necessrias futura
realizao do Captulo Provincial.
Obs. A tbua que o autor ter enviado em anexo o documento dos fls. 306
a 307.

Carta subscrita pelo Provincial e Definitrio da Provncia de S. Joo Evange-
lista dos Aores: Frei Antnio do Cu, Provincial, Frei Joo do Cenculo ex-Pro-
vincial mais antigo, Frei Antnio das Dores, Definidor, Frei Mateus Evangelista,
ex-Provincial imediato, Frei Agostinho de SantAna e Frei Jos do Rosrio, Defi-
nidores. Os autores declaravam [ao Nncio] que lhes fora dado conhecimento da
determinao rgia segundo a qual aquela provncia deveria reconhecer por seu
legtimo Prelado o Nncio, a qual prontamente haviam acatado.
[794] [Cerca de 1820, Fevereiro, 23, Angra, Convento de S. Francisco]

Requerimento enviado [ao Nncio] por Frei Antnio do Cu, Provincial dos
Menores Observantes da Provncia [de S. Joo Evangelista] dos Aores, expondo
que, uma vez celebrado o Captulo intermdio a 29 de Janeiro, tornavam-se
necessrias as providncias para a realizao do futuro Captulo Provincial.
Prope, em nome do Definitrio, os nomes de trs religiosos para de entre
eles ser designado o Visitador e Presidente do Captulo: Frei Mateus Evangelista,
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Frei Joo do Cenculo e Frei Guilherme da Conceio. tambm pedida a dis-

pensa dos estatutos no que respeita reeleio para os mesmos cargos, conside-
rando a falta de religiosos capazes para ocuparem os mesmos.
Finalmente, requer a permisso para um possvel adiamento ou antecipao
de seis meses na data da realizao do Captulo, se tal fosse necessrio.

Tbua do Captulo intermdio da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores,
da qual constam os nomes dos religiosos eleitos para os principais cargos daquela
provncia.
Obs. Este documento ter sido enviado ao Nncio como anexo do documento
dos fls. 300 a 300 v.

Ofcio do Cardeal [?] ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que por ordem
da Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares transmite em anexo o memorial
do Ministro Providencial do Definitrio da Ordem dos Observantes da Provncia
de S. Joo Evangelista na Ilha dos Aores, na Diocese de Angra.
Segundo uma nota, a resposta ter sido enviada a 30 de Novembro de 1802.
[797] 1824, Agosto, 22, Roma

Ofcio do Cardeal Albani a Monsenhor Franzoni, Arcebispo de Nazianzo,
Nncio Apostlico em Lisboa, referindo que Frei Francisco de Av Maria, Sacer-
dote professo na Ordem de So Francisco da Provncia de S. Joo Evangelista,
Diocese de Angra, pede a Sua Santidade o indulto de perptua secularizao. O
Santo Padre, dignando-se benignamente a anuir ao pedido deste religioso, orde-
nou que fosse expedido o Breve.
Porm, no vendo Sua Santidade conveniente em remeter ao Bispo de Angra
a execuo desta graa, visto que este no consentira a mudana do Bispo de Bra-
gana, ordenou que o Breve fosse directo ao Nncio Pontifcio de Lisboa.

Carta [de Monsenhor Franzoni, Arcebispo de Nazianzo, Nncio Apostlico
em Lisboa] [ao Cardeal Albani] dizendo que recebeu o seu despacho de dia 22 de
Agosto, apresentando o religioso Frei Francisco de Av Maria da Provncia de S. Joo
Evangelista, pedindo a execuo do Breve que o Santo Padre acordou enviar
directamente atravs da Nunciatura, porque no considerou vantajoso enviar
atravs do Bispo de Angra.
Resposta do documento dos fls. 6-6v.
[799] [Anterior a 1778, Outubro, ou 1779, Maro, 24, s.l.]

Requerimento feito pelos Definidores, Custdios e Padres mestres da Pro-
vncia de S. Francisco dos Aores [trata-se da provncia Franciscana de S. Joo
Evangelista] pedindo um Breve no qual se declarassem elegveis para o cargo de
Provincial os Definidores, Custdios e Mestres jubilados, caso no existissem
outros candidatos mais idneos.
Obs. Segundo uma nota, em italiano, o Breve do Captulo foi expedido dia 8
de Abril de 1778.
[800] s.d., s.l.

Rascunho da carta [da Nunciatura Apostlica?] aos Padres Provinciais, Defi-
nidores, Custdios e outros com voz no Capitulo Provincial da Ordem dos Reli-
giosos Menores Observantes da Provncia de S. Joo Evangelista nos Aores, refe-
rindo as nomeaes para o cargo de Provincial no Captulo, nomeadamente do
Padre Frei Antnio Xavier Bernardes, com a autoridade necessria e consuetudi-
nria, e do Padre Frei Jos de Santo Cajetazo, Predicador jubilado e ex-Definidor,
para Presidente. Refere as constituies, as ordens apostlicas, os costumes e os
privilgios do Captulo.
[801] 1794, Abril, 9, Lisboa

Carta [da Nunciatura Apostlica?] aos Padres Provinciais e ao seu Ministro
Provincial, Definidores e outros religiosos da Ordem de S. Francisco, na Provncia
de S. Joo Evangelista, na Ilha dos Aores, Diocese de Angra, constituindo todas as
faculdades para o cargo de Visitador com a prudncia, o zelo e a integridade de Frei
Jos da Av Maria [Leite da Costa e Silva], Bispo das Ilhas. Refere-se tambm elei-
o do Bispo subdelegado do Captulo Providencial e do Presidente da Custdia.
[802] 1791, Novembro, 24, s.l.

Carta [da Nunciatura Apostlica?] aos Padres Provinciais, Definidores da
Provncia de S. Joo Evangelista, da Ordem Franciscana na Ilha dos Aores, refe-
rindo que a Nunciatura Apostlica enviou uma carta, com solicitude e toda a
autoridade, provncia e aos Definidores atravs do Bispo eleito de S. Paulo, seu
Comissrio, com os princpios aprovados [para a provncia]. No documento consta
a lista de eleitos para os cargos do Captulo Provincial.
[803] s.d., s.l.

Requerimento dirigido ao Papa pelo Provincial e Definitrio dos Menores
Observantes da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores pedindo dispensa dos
estatutos que obrigavam utilizao de vesturio de l.
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Obs. Uma nota indica que se trata de uma cpia traduzida.

[804] s.l., s.d.

Carta [da Nunciatura Apostlica?] aos Padres Provinciais, Definidores, Cus-
tdios e outros na provncia com voz no Captulo, religiosos da Ordem dos
Menores Observantes de S. Francisco da Provncia de S. Joo Evangelista, dos
Aores, acerca das faculdades e as eleies do Captulo. Refere-se a eleio de Frei
Antnio Xavier Bernardo para Presidente do Captulo providencial e o testemu-
nho deixado pelo Frei Jos de Santo Cajetano, Predicador jubilado e ex-Definidor
nessa provncia.
No documento constam ainda a dispensa dos estatutos de Predicador de Frei
Joo de S. Bernardo, da ordem de S. Francisco e do Custdio S. Tiago, Menor na
Ilha da Madeira e a dispensa dos estatutos para a eleio de abades.
[805] s.l., s.d.

Carta [do Nncio Apostlico] a Frei Filipe Neri da Silveira, Novio da Ordem
de S. Francisco da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, respondendo ao
seu pedido de secularizao, que poder fazer depois de seis meses na profisso
regular, por dispensa da S apostlica.
[806] [1782, posterior a Junho, 26, s.l.]

Requerimento enviado [ao Nncio interino] por Frei Andr de S. Boaven-
tura, Provincial da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, dizendo que no
obtivera as provas necessrias celebrao do Captulo, porque entretanto o Nncio,
a quem as requerera, tinha falecido e resposta a um requerimento posterior fal-
tara o Beneplcito Rgio. Pede por isso que as providncias necessrias fossem
dadas com a maior brevidade, de modo a no exceder o prazo durante o qual se
devia realizar o Captulo.
Obs. Uma nota, em latim, indica que foi expedido o documento requerido.
[807] 1782, Setembro, 13, s.l.

Carta [da Nunciatura Apostlica?] aos Franciscanos dos Aores concedendo
as faculdades necessrias aos Padres Provinciais, Custdios, Definidores, Guar-
dies e outros superiores para elegerem o Provincial Superior.
[808] 1802, Novembro, 24, Lisboa, Convento de S. Francisco

Carta escrita [ao Nncio] por Frei Joo do Prado, Comissrio-Geral da Pro-
vncia de S. Joo Evangelista dos Aores, dando o seu parecer sobre o uso de rou-
pas interiores e de cama de linho, em substituio das de l, pelos religiosos da

respectiva provncia. Segundo o autor, o linho era, naquela regio, mais barato e
acessvel, sendo utilizado por muitos religiosos que estavam assim a infringir os
estatutos. Sugere por isso que seja atendida a splica feita no sentido de legitimar
aquela prtica, semelhana do que j acontecera na outra provncia franciscana
da Ilha de S. Miguel.
[809] s.d., s.l.

Carta [do Nncio Apostlico] [a?] dizendo que, tendo recebido o anexo
memorial da S. Congregao de Bispos e Regulares em nome do Padre Provincial e
Definitrio da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, na Diocese de Angra,
informou sobre o exposto, manifestando o seu parecer, e cr ser necessrio
transmiti-lo em momento oportuno.
[810] s.d., s.l.

Carta [de? a?] referindo os Franciscanos da Provncia de S. Joo Evangelista
dos Aores acerca das concesses e indulgncias aos guardies das Custdias.
[811] [Cerca de 1811(?), s.l.]

Requerimento feito [ao Nncio] por Frei Sebastio de Santa Catarina de
Sena, leitor jubilado do nmero e lente no Convento de S. Francisco da cidade de
Angra do Herosmo, expondo as suas dvidas e pedindo a clarificao da questo
da precedncia estatutria dos lentes jubilados sobre os demais religiosos que no
fossem definidores e sobre as alteraes nesta matria pretendidas pelo Definit-
rio e expressas num requerimento que estaria anexo.
Obs. O requerimento que o autor refere como anexo poder ser o docu-
mento dos fls. 49 a 50 v.
[812] s. d., s. l.
Nota [de? a?] referindo que aquele enviou pelo Procurador-Geral, para suprir
qualquer desgosto, o ex-Definidor com a precedncia de privilgio de outros, visto
ser jubilado. Diz aguardar resposta.
[813] 1794, Agosto, 13, s.l.

Rascunho da carta [da Nunciatura Apostlica] aos religiosos da Ordem de
S. Francisco, da Provncia de S. Joo Evangelista, dos Aores, referindo a eleio
214 www.clepul.eu
de um moderador Provincial, do Custdio, dos Definidores e do Guardio. Refere

as faculdades e os costumes na provncia.

Carta [de?] a Loureno, Arcebispo de Nsibe, Nncio Apostlico em Portu-
gal, referindo a nomeao do Frei Jos, religioso professo da Ordem dos Menores
Observantes de So Francisco, da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores,
Diocese de Angra. Refere-se ainda aos costumes dos Definidores e Leitores jubila-
dos e s constituies da provncia.

Carta enviada por Joo Antnio da Av Maria Fagundes na sequncia de um
despacho dado [pelo Nncio] a 26 de Janeiro a uma splica do autor. Este declara
que depois de se secularizar fora Coadjutor e Vigrio no Bispado do Maranho,
tendo regressado a Angra, de onde era originrio e pretendia um cargo com ren-
dimentos regulares para assegurar a subsistncia das trs irms solteiras. Acres-
centa que os bens que adquirira eram poucos e temia ficar sem nada naquela terra
to sujeita a terramotos, inundaes e erupes vulcnicas.

Carta de Joo Antnio da Av Maria [Fagundes] respondendo conforme lhe
fora determinada por despacho [do Nncio] a um requerimento que o autor lhe
enviara a 26 de Janeiro. Diz que comprara nos Aores alguns bens de raiz com o
dinheiro que trouxera do Maranho e que pretendia leg-los em testamento s
trs irms que tinha, para assegurar a subsistncia delas.
[817] 1811, Dezembro, 20, Rio de Janeiro, Convento de Santo Antnio

Carta dirigida ao Nncio por Frei Joaquim de Santa Leocdia dando um
parecer sobre um requerimento apresentado por Frei Sebastio de Santa Catarina
de Sena, da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, sobre a questo da
hierarquia e precedncias dos religiosos da respectiva provncia.

Conjunto constitudo por uma carta dirigida ao Definitrio da Provncia de
S. Joo Evangelista dos Aores por Frei Sebastio de Santa Catarina de Sena sobre
a questo da hierarquia e precedncias dos religiosos da respectiva provncia e
por um acrdo do Definitrio publicado na data supra.

Rascunho da resposta dada [pelo Nncio] a uma splica negando ao supli-
cante a licena que ter requerido para sair do convento, viajar e arranjar esmolas
a fim de prestar assistncia material a parentes seus. -lhe sugerido que resolva o
assunto por carta, recorrendo aos parentes ricos.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que se trata da resposta splica de Frei
Manuel da Av Maria, sacerdote professo da provncia de S. Joo Evangelista
dos Aores.

Conjunto constitudo por uma carta dirigida ao Definitrio da Provncia de
S. Joo Evangelista dos Aores por Frei Joo da Purificao, lente neste convento,
pedindo as providncias de que necessitava para que lhe fosse contado, para a
jubilao o tempo da segunda leitura que decorrera em desacordo com os estatutos
e constituies da ordem; acrdo do Definitrio, publicado na data supra, conside-
rando justa a pretenso do requerente e autorizando-o a exp-la ao Nncio.

Carta de Frei Feliciano do Corao de Jesus [religioso da Provncia de
S. Joo Evangelista dos Aores] agradecendo uma carta do Nncio, datada de 27
de Maro, a qual acompanhava um despacho favorvel a uma splica do autor
[no especificada].

Rascunho da resposta dada [pelo Nncio] indeferindo uma splica que fora
feita em nome do Comissrio, Ministro e demais irmos da Custdia da Ordem
Terceira de S. Francisco do Convento de Nossa Senhora da Guia da cidade de
Angra do Herosmo, na qual era pedida a suspenso, por trinta anos, de todos os
encargos a que a custdia estava obrigada, para dezanove instituies diversas.

Carta dirigida ao Nncio por Frei Francisco de Santa Ana, Comissrio
Procurador-Geral da Provncia de S. Joo Evangelista [dos Aores] certificando
que eram verdadeiros os elementos fornecidos por Frei Pedro do Corao de
Jesus, Padre jubilado e guardio, que suplicava a graa de gozar das isenes e
privilgios de que gozavam os Padres ex-Definidores daquela provncia.
Obs. Uma nota indica que o Breve foi expedido a 18 de Outubro de 1813.
[824] 1825, Maro, 22, Ponta Delgada

Cpia do atestado de Jos Maria Bettencourt Vasconcelos Lemos, Capelo,
irmo conventual da Ordem Militar de Avis, Provisor, que responde aos pedidos
216 www.clepul.eu
de secularizao de [Manuel] Nicolau de Almeida, Bispo de Angra [do Herosmo],

religioso Carmelita Calado antigo, conselheiro rgio e ao irmo Antnio da Anun-
ciao, religioso sacerdote da Custdia da Imaculada Concepo da Ilha de
S. Miguel, da Diocese de Angra.
Obs. Documento em latim. Certifica o atestado Joo Francisco de Oliveira
Albuquerque, Tabelio.
[825] 1815, Outubro, 12, Angra, Convento de Nossa Senhora da Guia

Autos do libelo acusatrio contra o ru Frei Feliciano do Corao de Jesus
[da Provncia Franciscana de S. Joo Evangelista dos Aores] acusado de seduzir,
induzir e planear da fuga de clausura uma sua confessanda, Faustina Isabel,
religiosa do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana da cidade de Angra, a qual
viera a ser capturada pela guarda militar na casa de um fmulo do mosteiro, onde
o dito religioso a teria levado para se esconder, aps a fuga que ocorrera na noite
de 20 para 21 de Junho de 1815.
Neste conjunto encontram-se outras peas: um documento elaborado pelo ru, a
2 de Agosto, em S. Miguel, onde se encontrava preso no Convento de S. Francisco de
Ponta Delgada. Este dirigido ao Definitrio da sua provncia, apontando vrios
pontos incongruentes da acusao que lhe era feita, nomeadamente o facto de no
ter sido apanhado em flagrante e ter at acompanhado os soldados na busca
religiosa, a qual se surpreendera ao v-lo. Atribui a pessoas mal intencionadas o
seu envolvimento neste caso. Consta tambm uma atestao de como o ru no
tentara fugir de S. Miguel, para onde fora enviado a 20 de Julho; cpias do auto
de devassa, do auto de corpo de delito, do auto de priso, do termo de averigua-
es judiciais, de uma procurao, os autos de nova averiguao e dois ditos de
reperguntas, com o depoimento de testemunhas.
A sentena inclusa, proferida a 29 de Novembro de 1815, remete o crime de
solicitante no confessionrio para o Tribunal da Inquisio de Lisboa e exco-
munga o ru, privando-o igualmente das ordens e privilgios. Condena-o a cr-
cere perptuo, o que pelos estatutos da Ordem equivalia a pena de morte natural,
pelo acto de seduo e cumplicidade na fuga da freira. A r, Faustina Isabel
sentenciada com excomunho e dez anos de priso. O Definitrio solicita ainda a
priso da Madre Joaquina Cndida da Nazar, religiosa do mesmo mosteiro da r,
que no estava pronunciada na devassa, mas que tambm era inculpada neste caso.

Inquirio contra Faustina Isabel do Salvador, religiosa professa no Mosteiro
de Nossa Senhora da Esperana de Angra. Do auto do corpo de delito consta que
a referida religiosa cometera o delito de fuga e apostasia na noite de 20 para 21 do
ms de Junho de 1815.
No auto da devassa esto expressas as quatro perguntas do interrogatrio s
testemunhas, sendo a primeira relativa identificao da Soror Faustina Isabel, a
segunda sobre o conhecimento dos factos relacionados com da fuga e do modo
como esta acontecera, a terceira sobre a existncia de cmplices que a auxiliassem
e a ltima sobre a possibilidade de ela ter sido aliciada por pessoas de fora a
cometer aquele acto. Foram registados os depoimentos de trinta testemunhas e
ainda do sacristo do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana. Figuram ainda as
declaraes da prpria arguida, que confessa ter fugido sozinha e por iniciativa
prpria, e o auto de perguntas de Frei Feliciano do Corao de Jesus, o qual se
dizia desconhecedor e alheio fuga da referida religiosa.

Cpia autenticada dos autos sumrios de devassas a que procedera o Vigrio
Geral, Dr. Frutuoso Jos Ribeiro, sobre a fuga da religiosa Faustina Isabel do Sal-
vador, do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana de Angra. Os factos em causa
constam do auto do corpo de delito, ao qual se segue o auto da devassa e a inqui-
rio de testemunhas. Dos depoimentos das testemunhas resulta a acusao da
referida religiosa e de outra, Joaquina Cndida, tida como cmplice, assim como
da fmula Teresa da Anunciada, tambm cmplice. A ltima pea deste conjunto
o auto de priso de Frei Feliciano do Corao de Jesus, assinado pelo carcereiro.
[828] 1815, Junho, 23, Angra

Traslado do auto da devassa tirada pelo Corregedor da Comarca de Angra,
Joo Jos Bernardes Madureira, por se ter encontrado uma religiosa do mosteiro
de Nossa Senhora da Esperana, Faustina Isabel, fora da clausura, facto pelo qual
era responsabilizado Frei Feliciano do Corao de Jesus que alegadamente a teria
induzido a fugir.
Desta pea constam os depoimentos dos soldados que participaram na cap-
tura da religiosa e os de outras testemunhas inquiridas. Conclui-se que da devassa
feita resultam culpas, pelo que ambos deveriam ficar presos nos crceres dos res-
pectivos conventos, enquanto se aguardava uma resoluo rgia.
[829] s.d., s.l.

Requerimento de Frei Feliciano do Corao de Jesus [da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores] pedindo [ao Nncio] que lhe aceitasse uma procurao e
que pudesse continuar a ter advogado.

Relatrio endereado ao Nncio pelo Padre Joo Lus de Sousa Saio, no
qual o autor, em cumprimento de uma ordem do referido Nncio, d o seu pare-
cer sobre a sentena proferida a 29 de Novembro de 1815 pelo Definitrio da
Provncia Franciscana de S. Joo Evangelista dos Aores contra Frei Feliciano do
Corao de Jesus e Faustina Isabel do Salvador, religiosa professa do Mosteiro de
Nossa Senhora da Esperana da cidade de Angra do Herosmo.
O autor aprecia todo o processo e conclui que das trs devassas tiradas no
resulta qualquer prova contra o referido Frei Feliciano para que fosse acusado de
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ter seduzido e aliciado a Madre Faustina Isabel, assim como diz existirem apenas
indcios e presunes de ter cooperado no regresso desta da clausura. Afirma que
o Definitrio no procedera rectamente no julgamento de Frei Feliciano, posto
que os indcios, no produzindo certeza, eram insuficientes para condenar num
caso crime. Acrescenta que, relativamente atribuio da pena, ainda que o crime
fosse plenamente provado, no estava revestido das circunstncias que mereciam
a pena de morte natural. O autor aponta outras imprecises ao longo do referido
processo e considera ter havido falta de rigor da parte do juiz relator ao examinar
os autos.
Em concluso, alerta para a pouca exactido e injustia da sentena, que
reputa de nula, por razes que fundamenta. Prope a reviso das penas atribudas
a Frei Feliciano e Madre Faustina, pois embora esta tivesse confessado os cri-
mes, considerava o autor existirem vrias atenuantes para os mesmos.
Obs. No ltimo flio pode ler-se uma nota, em italiano, a qual indica ser
este documento o resultado de dois anos de trabalho do autor, analisando e
reflectindo sobre o processo e sentena em causa. Porm, o perodo que
medeia entre a data da sentena e a da concluso deste relatrio inferior a
um ano.

Cpia [?] da missiva enviada [pelo Nncio] ao Provincial dos Franciscanos
da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores respondendo carta de 3 de
Dezembro de 1815, que acompanhara o processo do Padre Feliciano do Corao
de Jesus e da Madre Faustina Isabel do Salvador.
O autor ordena a comutao das penas de crcere que lhes haviam sido
impostas, recomendando a transferncia do Padre para o Convento de S. Roque
da Recoleio de Angra impondo-lhe certas condies e o encerramento da reli-
giosa no respectivo mosteiro, sem qualquer tipo de contacto com o exterior. So
dadas orientaes expressas para que fosse comunicada ao Nncio a execuo
destas medidas.
Obs. Numa nota, margem, consta que as ordens no foram executadas
pelo Provincial a quem eram dirigidas, por motivos que se haveriam de
apresentar ao Nncio.
O documento apresenta as duas datas, Setembro e Dezembro, mas mencio-
nado no documento dos fls. 225 a 227 e 228 a 229 como sendo de Setembro.
[832] [1816, Posterior a Outubro, 30, Rio de Janeiro]

Rascunho de uma carta [do Nncio] analisando e questionando vrios
aspectos que considera incongruentes da sentena de 29 de Novembro de 1815,
que fora aplicada pelo Definitrio da Provncia Franciscana de S. Joo Evangelista
dos Aores a Frei Feliciano do Corao de Jesus.
Este era acusado de ter instigado e cooperado com a religiosa Faustina Isabel
do Salvador, que fugira do respectivo Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana de
Angra. Segundo o autor, nada estava devidamente provado a respeito desta cum-
plicidade, tendo o referido Padre sido condenado exclusivamente com base em

fracos indcios apontados pelas testemunhas.
Neste contexto, o autor declara absolv-lo, atravs de uma indulgncia parcial,
das penas que lhe haviam sido impostas correspondentes aos actos que lhe eram
imputados, sem fundamento ou prova legal. Relativamente religiosa, considerando
a sua juventude e debilidade de sexo, bem como o facto de se ter arrependido e
cumprido mais de um ano de priso, perdoada e absolvida, ficando apenas inibida
de ocupar certos cargos na comunidade e de manter contactos com o exterior.
Este documento visivelmente inspirado no relatrio elaborado pelo Padre
Joo de Sousa Saio (fls. 213 a 218 v e 219 v).
[833] 1816, Dezembro, 16, [Angra]

Carta enviada [ao Nncio] pelo Definitrio da Provncia [de S. Joo Evange-
lista das Ilhas dos Aores], dizendo que no podia cumprir a ordem de libertar os
presos, Madre Faustina Isabel do Salvador e Frei Feliciano do Corao de Jesus,
porque eles eram prisioneiros tambm de Sua Magestade, conforme atestavam
as cpias de trs documentos anexos.
Obs. S se encontram, neste conjunto, dois dos trs anexos a que o autor se
refere.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 75 (3), FLS. 225-227 E 228-229.
[834] 1816, Janeiro, 3, Angra, Convento de S. Francisco

Carta de Frei Mateus Evangelista [ao Nncio] acompanhando o envio dos
sumrios, processo e sentena do caso ocorrido no oratrio de Nossa Senhora da
Esperana de Angra [em que eram acusados Frei Feliciano do Corao de Jesus e
da Madre Faustina Isabel do Salvador].
Obs. Depreende-se que esta carta ter acompanhado, provavelmente, os
fls. 63 a 96, fls. 99 e 100 a 135 v, fls. 185 a 209.
[835] 1815, Setembro, 5, Angra, Convento de S. Francisco

Carta de Frei Mateus Evangelista endereada ao Nncio dando-lhe conta do
andamento do caso ocorrido no oratrio do Mosteiro de Nossa Senhora da Espe-
rana de Angra [em que eram implicados Frei Feliciano do Corao de Jesus e da
Madre Faustina Isabel do Salvador] e enviando o sumrio da devassa e respectiva
sentena.
Obs. Uma nota indica que esta carta foi respondida a 18 de Janeiro de 1816.
O sumrio da devassa que o autor diz ter enviado, em anexo, ser, possivel-
mente, os fls. 145 a 183 v.

Rascunho de uma carta enviada ao Provincial da Provncia de S. Joo Evan-
gelista dos Aores [pelo Nncio] acusando a correspondncia recebida com datas
220 www.clepul.eu
de 18 de Julho e 5 de Setembro de 1815, em que era informado da celebrao do

Captulo daquela provncia, o qual teria decorrido em boa ordem e conformidade
com os estatutos, motivo pelo qual felicita o Provincial, ento eleito. Recebera
tambm a notcia da fuga da religiosa do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana
de Angra do Herosmo [Faustina Isabel do Salvador].
[837] 1818, Setembro, 25, Angra, convento de S. Francisco

Conjunto de cpias de documentos relativos ao caso da fuga da religiosa
Faustina Isabel da Esperana, do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana de
Angra, no qual era implicado o seu confessor, Frei Feliciano do Corao de Jesus.
Este conjunto esteve anexo aos fls. 266 a 268 v.

Carta de Feliciano do Corao de Jesus [ao Nncio] implorando clemncia e
pedindo-lhe que examinasse a sua causa, posto que fora condenado e preso com
base apenas em indcios.
Obs. O teor desta carta idntico ao dos fls. 245 a 246. possvel que esta
carta ou os fls. 245 a 246 tenha acompanhado o conjunto dos fls. 247 a 257.

Carta de Frei Feliciano do Corao de Jesus [ao Nncio] implorando clemn-
cia e pedindo-lhe que examinasse a sua causa, posto que fora condenado e preso
com base apenas em indcios.
Obs. O teor desta carta idntico aos fls. 243 a 244. possvel que esta carta
ou os fls. 243 a 244 tenham acompanhado o conjunto de fls. 247 a 257.
[840] 1816, s.l.

Requerimento enviado [ao Nncio] por Frei Feliciano do Corao de Jesus,
da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, juntamente com cpias autentica-
das de documentos e uma dissertao apologtica, nos quais pretende provar a
sua inocncia no caso da fuga da religiosa Faustina Isabel da Esperana, do Mos-
teiro de Nossa Senhora da Esperana de Angra, em que se considerava injusta e
infundadamente implicado.
Obs. Documento em latim e portugus. possvel que este documento tenha
sido enviado em anexo aos fls. 243 a 244 ou aos fls. 245 a 246.
[841] [Cerca de 1816-17, s.l.]

Requerimento enviado [ao Nncio ou a uma autoridade civil(?)] por Frei
Feliciano do Corao de Jesus, da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores
pedindo absolvio total da acusao que lhe fora feita de estar implicado na fuga
da religiosa Faustina Isabel da Esperana do Mosteiro de Nossa Senhora da Espe-

rana de Angra do Herosmo. O autor menciona os documentos comprovativos
que anexara.
Obs. possvel que este requerimento tenha tido alguns anexos, ou o autor
refere-se aos que j tinham sido enviados.
Uma nota indica que foi passado um Breve com data de 23 de Dezembro de
1817.
[842] 1817, Abril, 16, S. Miguel

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Francisco do Menino Deus dizendo que
desde que lhe escrevera a ltima carta, em 4 de Maio de 1816, no ocorrera nada
mais para relatar quanto situao daquela custdia. Acrescenta que o Bispo
daquela Diocese tomara posse cinco meses antes e que o tratava com toda a corte-
sia mas no participara nada nem pedira quaisquer informaes relativas mesma
custdia.
[843] [?], Abril, 23, s.l.

Rascunho da carta [da Nunciatura Apostlica] aos Provinciais Definidores da
Ordem dos Menores da Observncia Franciscana, da Provncia de S. Joo Evan-
gelista dos Aores, mencionando a obedincia mesa definitorial, com as suas
constituies, ordens apostlicas, estatutos e costumes.
Obs. Documento em latim. A paginao no respeita a sequncia do docu-
mento.
[844] 1818, Dezembro, 20, Vila da Praia, Convento de S. Francisco

Carta endereada ao Nncio por Frei Feliciano do Corao de Jesus, da Pro-
vncia de S. Joo Evangelista dos Aores, expondo a situao em que se encon-
trava pelo facto de o Definitrio da sua provncia ter posto entraves aceitao da
absolvio que o Nncio lhe concedera a 23 de Dezembro de 1817, relativa
condenao que tivera no caso da fuga da religiosa Faustina Isabel da Esperana
do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana de Angra do Herosmo.
Justifica a m vontade dos padres da provncia contra ele pelo facto de ter
demonstrado, na dissertao apologtica que anteriormente enviara ao Nncio,
que eles o tinham denunciado ao Santo Ofcio, o que, no caso, era reservado S
Apostlica.
O autor menciona os documentos comprovativos que anexara. Conclui reque-
rendo novas providncias do Nncio para clarificar a sua situao e poder regres-
sar a casa.
Obs. Os anexos a esta carta constituem os fls. 236 a 242. A dissertao apo-
logtica a que o autor se refere encontra-se no conjunto de documentos
identificados com o fls. 247 a 257.
222 www.clepul.eu

Carta [da Nunciatura Apostlica?] ao P. Frei Antnio de Celis, Provincial
dos Franciscanos, da Provncia de S. Joo Evangelista, dizendo que recebeu as
cartas de 28 de Julho do ano passado. Confirma o envio de seis religiosos traba-
lhadores, tendo em conta a falta deles na provncia [dos Aores], e o envio das
cartas na forma de Breve, nomeando para a provncia o Procurador Padre
Francisco de S. Anna. Elogia o facto de a escolha para Provincial ter recado nele
[P. Frei Antnio de Celis], graas s suas virtudes.
Refere ainda que as cartas expedidas pela Nunciatura Apostlica em forma
de Breve mencionavam os nomes de Frei Feliciano do Corao de Jesus e a reli-
giosa Faustina Isabel de Salvador, pedindo a indulgncia desta ltima.
[846] 1818, Dezembro, 20, Praia de Angra

Segunda via de uma carta dirigida ao Nncio por Frei Feliciano do Corao de
Jesus, da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores, agradecendo as graas que este
lhe concedera a 23 de Dezembro de 1817, ordenando a sua libertao da priso.
O autor queixa-se do incumprimento das graas concedidas anteriormente e
de outras arbitrariedades e injustias praticadas pelos seus superiores, relativa-
mente a este caso. Menciona documentos enviados a comprovar as suas asseres.
Obs. No possvel identificar, com exactido, quais seriam os anexos a que
o autor se refere.

Carta do Arcebispo de Damiata, Nncio Apostlico, para o Padre Frei Feli-
ciano do Corao de Jesus, referindo a sua sada do crcere, por justia e comise-
rao, e a indulgncia do Procurador da provncia. Refere as cartas enviadas
mesa definitorial.
Obs. Documento em latim. O verso do flio serviu de borro para uma srie
de clculos, que no possvel relacionar, com segurana, com o contedo
deste ou de outro documento.

Carta [da Nunciatura Apostlica] ao Padres Provinciais e Definidores da Pro-
vncia de S. Joo Evangelista dos Aores, referindo que o Procurador enviou a essa
provncia uma carta no dia 6 de Dezembro do ano passado, remetendo a execuo do
Breve em favor de Feliciano do Corao de Jesus e de Faustina Isabel de Salvador.
[849] 1818, Dezembro, 6, [Angra]

Primeira via de uma carta dirigida ao Nncio pelo Definitrio da Provncia
de S. Joo Evangelista dos Aores, explicando os procedimentos que tinham tido
para com Frei Feliciano do Corao de Jesus e a religiosa Faustina Isabel do

Salvador. Pedem esclarecimentos sobre o modo de executar as ordens recebidas
relativamente a Frei Feliciano. Referem-se aos quatro documentos que enviaram
em anexo, relativos a este caso.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 75 (3), FLS. 279V-280,
281-282 E 283.
[850] 1819, Novembro, 29, Angra, Convento de S. Francisco

Carta endereada ao Nncio pelo Definitrio da Provncia de S. Joo Evan-
gelista dos Aores, dando conta de ter sido recebida uma carta contendo as
ordens relativas a Frei Feliciano do Corao de Jesus, as quais haviam sido pron-
tamente executadas.
[851] 1819, Novembro, 11, Praia [Aores]

Carta dirigida a Frei Mateus Evangelista [da Provncia de S. Joo Evangelista
dos Aores] por Frei Feliciano do Corao de Jesus agradecendo-lhe a interven-
o que fizera a seu favor, em Definitrio [sobre o caso da sua libertao na
sequncia do processo em que era inculpado de haver participado na fuga da reli-
giosa Faustina Isabel do Salvador] e pedindo-lhe tambm desculpas por ter apre-
sentado queixa dele ao Nncio, dizendo que se ia retractar por isso.
[852] 1819, Dezembro, 28, Angra, Convento de Nossa Senhora da Guia

Carta enviada ao Nncio por Frei Antnio do Cu [da Provncia de S. Joo
Evangelista dos Aores] agradecendo o facto de ter sido nomeado Presidente do
Captulo intermdio da respectiva provncia e participando que tomara as provi-
dncias habituais para que o mesmo se realizasse a 29 de Janeiro de 1820.
Diz que fizera saber a toda a provncia que o Nncio era o nico Prelado
superior a quem deveriam recorrer em qualquer caso.
Agradece as determinaes recebidas em carta de 24 de Janeiro de 1819,
favorveis a Frei Feliciano do Corao de Jesus.
O autor desculpa-se pelo facto de no ter consultado previamente o Nncio
quanto mudana do Comissrio-Procurador da provncia, em Lisboa.
[853] 1819, Dezembro, 14, Angra, Convento de S. Francisco

Carta endereada ao Nncio por Frei Mateus Evangelista [da Provncia de
S. Joo Evangelista dos Aores] declarando que o seu voto fora contrrio substi-
tuio do Procurador da provncia, em oposio vontade do respectivo Provin-
cial.
Relativamente queixa que dele fizera Frei Feliciano do Corao de Jesus,
da qual se retratara depois, o autor pede que aceite esta confisso como prova da
inocncia dele.
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[854] 1820, Janeiro, 30, Praia de Angra

Carta dirigida ao Nncio por Frei Feliciano do Corao de Jesus agrade-
cendo-lhe a carta que este enviara, a 20 de Julho de 1819, tomando medidas a seu
favor [relativamente sentena que o condenara no caso em que presumivel-
mente estivera envolvido da fuga da religiosa Faustina Isabel do Salvador].
O autor retracta-se das queixas que fizera contra os Padres do Definitrio da
sua provncia [de S. Joo Evangelista dos Aores] e em particular de Frei Mateus
Evangelista.
[855] 1706, Abril, 26, Lisboa

Requerimento de Frei Joo Baptista, Comissrio da Provncia de S. Francisco
[da Imaculada Conceio] das Ilhas [dos Aores], dizendo que tinha um despa-
cho, que inseria, autorizando-o a levar o preso Frei Francisco Xavier, religioso
daquela provncia, para qualquer navio que partisse de Lisboa para as Ilhas,
porm o meirinho do tribunal da legacia recusava-se a acompanh-lo sem ordens
expressas para tal, pelo que o autor as solicitava.
No mesmo documento est uma certido passada, na data supra, pelo Escri-
vo de meirinho que o acompanhara, bem como ao referido Comissrio numa
primeira tentativa de ir buscar o preso ao Convento de Nossa Senhora de Jesus
onde se encontrava, no dia 25 de Abril, a qual fora frustrada, tendo-se gerado um
motim no referido local.
Obs. O despacho a que o autor se refere ser o fl. 12.
[856] 1706, Abril, 27, Lisboa

Ordem, passada a 26 de Abril, pela qual autorizado o arrombamento da
porta do Convento de Nossa Senhora de Jesus, em Lisboa, caso houvesse oposi-
o dos religiosos desse local em entregar o preso que se encontrava nesse local,
Frei Francisco Xavier [Franciscano da Provncia da Imaculada Conceio dos
Aores].
Do mesmo documento consta o relato da execuo da referida ordem, elabo-
rado na data supra, que tivera como consequncia a priso de Frei Henrique de
Barros, religioso do referido convento que deliberadamente se apossara das cha-
ves do crcere e tentara por outros modos impedir a entrega de Frei Francisco
Xavier s autoridades que o tinham ido buscar. Este fora entretanto encaminhado
para o crcere do Convento de S. Francisco da mesma cidade.
[857] [Cerca de 1706, Abril, Lisboa]

Requerimento feito por Frei Joo Baptista, Comissrio da Provncia de
S. Francisco [da Imaculada Conceio] das Ilhas [dos Aores], pedindo
autorizao para embarcar Frei Francisco Xavier, religioso daquela provncia que
se encontrava preso no Convento de Nossa Senhora de Jesus [de Lisboa], em
qualquer navio que partisse para as ilhas. Este requerimento tem um despacho
favorvel registrado no mesmo flio.
Obs. Este documento ter sido enviado como anexo aos fls. 8 a 9.
[858] 1797, Junho, 3, Ponta Delgada,

Convento de Nossa Senhora da Conceio
Lista elaborada no Captulo da Provncia Franciscana da Imaculada Concei-
o das Ilhas de So Miguel e Santa Maria [dos Aores] da qual constam os nomes
dos religiosos escolhidos para os principais cargos da referida provncia.
[859] 1803, Setembro, 3, Ponta Delgada

Carta de Frei Jos [da Rainha] dos Anjos [da Provncia Franciscana da Ima-
culada Conceio dos Aores] cumprimentando o Nncio e pedindo-lhe que prote-
gesse aquela provncia.
[860] 1803, Maio, 8, Angra

Cpia de uma carta do Bispo de Angra, D. Jos Pegado e Azevedo, ao Padre
da Custdia de S. Miguel, dizendo que Frei Jos [da Rainha] dos Anjos lhe parti-
cipara a morte do Mestre Frei Vicente dos Prazeres, Custdio Provincial, e que
tinha o propsito de convocar o Definitrio e proceder eleio para o lugar
vacante, o que fora suspenso devido ao problema surgido do no reconhecimento
do Bispo como Visitador e reformador autorizado. A questo encontrava-se em
suspenso, aguardando uma resposta do Prncipe Regente.
Obs. Este documento est assinalado um n 3 e visvel que esteve cosido a
outros, constituindo parte de um conjunto juntamente com o fl. 19 e os fls.
20 a 21.
[861] 1802, Julho, 3, Queluz

Cpia de uma carta do Visconde de Anadia [D. Joo Rodrigues de S e
Melo], ao Bispo de Angra [D. Jos Pegado de Azevedo], acompanhando o envio
de um Breve do Nncio com o Beneplcito Rgio nomeando-o Visitador e Refor-
mador da ordem dos Menores Observantes das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria
por um perodo de dois anos.
Obs. Tratando-se de uma cpia, o Breve e o Beneplcito mencionados no se
encontram anexos.
Neste documento est assinalado um n 1 e visvel que esteve cosido a
outros, constituindo parte de um conjunto juntamente com os fls. 17 a 17 e
fls. 20 a 21.
[862] 1803, Julho, 7, Angra

Cpia de uma carta do Bispo de Angra, D. Jos [Pegado de Azevedo] a Frei
Jos [da Rainha] dos Anjos [da Ordem dos Menores Observantes das Ilhas de S.
Miguel e Santa Maria] acusando a recepo da correspondncia datada de 16 de
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Junho, tratando da questo do reconhecimento do seu cargo de Visitador e

Reformador daquela Custdio. Resposta do referido religioso a este assunto, com
data de 23 de Julho.
Obs. Na primeira parte deste documento est assinalado o n 6 e na segunda
o n 7, sendo visvel que esteve cosido a outros, constituindo parte de um con-
junto juntamente com os fls. 17 a 17 v e fl. 19.
[863] 1789, Outubro, 13, Ponta Delgada

Carta dirigida ao Nncio por Frei Antnio da Glria, Franciscano da Cust-
dia de Nossa Senhora da Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria, cuja
assinatura foi reconhecida notarialmente, na data supra. O autor denuncia Frei
Bento de S. Jos relatando vrios episdios relacionados com irregularidades
cometidas por este religioso e sugerindo que sobre o mesmo fossem colhidos os
depoimentos de outros padres daquela provncia.

Cpia de um acrdo sobre os autos de residncia tirados pelo Corregedor
da Comarca de Angra, Jos Pegado de Azevedo e Melo ao Bacharel Agostinho
Petra de Betancourt, que fora juiz de fora na Ilha Graciosa.
Obs. O autor menciona um conjunto de documentos que, tratando-se de
uma cpia, no se encontram anexos. Uma nota menciona provavelmente os
destinatrios de uma cpia deste documento: Governador dos Aores /
Conde de Almada e Bispo de Angra.
[865] [Posterior a 1804, Maro, 31, s.l.]

Apontamento [?] do qual consta que Frei Vicente dos Prazeres, que fora
eleito Custdio Provincial [da Provncia Franciscano da Custdia de Nossa
Senhora da Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] em 9 de Outubro de
1802, falecera a 3 de Maio de 1803, tendo-se nomeado o segundo Prelado para
acabar o trinio, Frei Jos [da Rainha] dos Anjos, a 1 de Maro de 1804. Acres-
centa-se qual era o procedimento habitualmente seguido nestes casos.
Obs. Uma nota em italiano indica que o Breve [do Nncio] fora expedido a
31 de Maro de 1804.

Carta endereada ao Nncio por Frei Jos [da Rainha] dos Anjos, Custdio
Provincial [da Custdia de Nossa Senhora da Conceio das Ilhas de S. Miguel e
Santa Maria] referindo-se s calnias de que se considerava vtima [no especifi-
cadas].
Menciona uma carta datada de 4 de Dezembro de 1804 que o autor teria
escrito ao Padre Procurador-Geral sobre o assunto em causa. O autor diz envi-la
com estes documentos para levar os verdadeiros factos ao conhecimento do

Nncio.
[867] 1806, Maio, 13, Ponta Delgada, Convento de S. Francisco

Carta dirigida ao Nncio por Frei Joo Nepomuceno dizendo que escrevera
ao Bispo informando-o de que estava prestes a iniciar a visita Custdia [de
Nossa Senhora da Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] e protestando
que no fizera nada para ofender o referido Bispo. O autor diz enviar cpia da
correspondncia trocada entre ambos.
Obs. As cpias das cartas a que o autor se refere sero os fls. 31 a 32 v e fls.
33 a 36.
[868] 1806, Maio, 14, Ponta Delgada

Cpia de uma carta dirigida ao Bispo [de Angra], D. Jos Pegado de Aze-
vedo, por Frei Joo Nepomuceno acusando a correspondncia que este lhe
enviara com data de 29 de Maro. O autor lamenta no ter ficado claro que no
estava envolvido nas injrias feitas ao referido Bispo e declara que ia enviar ao
Nncio a correspondncia trocada entre ambos sobre este assunto.
[869] 1806, Maro, 29, Horta

Cpia de uma carta do Bispo de Angra [D. Jos Pegado de Azevedo] [a Frei
Joo Nepomuceno, da Custdia da Imaculada Conceio dos Aores] acusando a
recepo de uma carta em duas vias datada de 3 de Janeiro.
O autor diz nunca ter manifestado qualquer tipo de m vontade contra
aquela Custdia. Aceita o pedido de reconciliao feito por Frei Joo Nepomu-
ceno, que pretendia tambm demarcar-se de alguns religiosos da sua Custdia os
quais, alegadamente, teriam ofendido o Bispo.
[870] 1808, Outubro, 20, s.l.

Requerimento apresentado ao Custdio Provincial [da Imaculada Conceio
dos Aores] pelo Procurador-Fiscal da mesma, Frei Joo Damasceno pedindo uma
certido do termo das actas capitulares em que fora cometido ao referido Cust-
dio Provincial o poder de devassar os prelados seus antecessores. A referida certi-
do foi passada na data supra.
[871] 1805, Outubro, 30, [Lisboa]

Carta [de ?] ao Padre Frei Joo Nep[omuceno], Custdio Providencial da
Custdia de S. Miguel e Santa Maria, no Convento de Nossa Senhora da Concilia-
o da cidade de Ponta Delgada, a Frei Jos do Menino Jesus, Visitador e Presi-
dente do Captulo da Custdia e Frei Jos [da Rainha] dos Anjos, Custdio ime-
diato, dizendo que se escreveu ao novo Providencial da provncia da Soledade a 3
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de Agosto de 1804, crendo oportuno a Custdia passar ao seu antecessor e ao

Padre Visitador da mesma, remetendo o que escreveu ao primeiro na data de 9 de
Abril do ano corrente, e ao segundo na data de [no consta] do corrente ano.

Carta [de ?] para Frei Joo Nep[omuceno], Custdio Provincial da Custdia
das Ilhas de Santa Maria e S. Miguel no seu convento de Vila Franca do Campo,
Ilha de S. Miguel, referindo que recebeu as duas cartas, uma de 20 de Agosto e
outra de 2 de Outubro, a apresentar o novo Procurador-Geral da Custdia, Frei
Antnio da Glria, esperando que este tivesse gostado do acolhimento recebido,
parecendo-lhe um bom religioso, e que possa adaptar-se para bem servir a sua
Custdia.
[873] [Anterior a 1806, Agosto, 16, Lisboa]

Requerimento enviado [ao Nncio] por Frei Jos de Jesus Maria, Comissrio e
Procurador-Geral da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de
Santa Maria, pedindo que fosse autorizado o envio de um sucessor para o seu cargo.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que sobre o contedo desta splica escre-
veu-se ao Padre Custdio Provincial, a 16 de Agosto de 1806, de acordo com
uma minuta anexa. Efectivamente, a minuta est datada de 13 de Agosto e o
fl. 43.
[874] 1806, Agosto, 13, [Lisboa]

Rascunho da carta [de?] [ao ex-Provincial da Custdia, Frei Joo Nepomu-
ceno], referindo o contentamento com o zelo e a prudncia com que o suplicante
tratou os assuntos da sua Custdia, bem como com a conduta religiosa, sendo
sempre um religiosos exemplar.
Lamenta a sua partida, compreendendo no entanto que por motivos de
sade, visto que durante muito tempo servira a Custdia e tem necessidade de
descanso. Recomenda-se o Padre Custdio Provincial, com a confiana que este
ter as mesmas boas qualidades do suplicante.
[875] [Cerca de 1806], s.l.

Rascunho ou minuta de uma carta de Frei Jos de Jesus Maria, Procurador-
-Geral da Custdia [da Imaculada Conceio dos Aores], dizendo ao Bispo de
Angra [D. Jos Pegado de Azevedo] que se congratulava com a notcia que lhe
dera o Prelado de se terem restabelecido relaes pacficas entre aquela Custdia
e o referido Bispo, pedindo ainda perdo por qualquer falta involuntariamente
cometida.
Obs. Uma nota, em italiano, provavelmente escrita na Nunciatura, indica

que este documento deveria juntar-se minuta destinada ao Custdio da
Ilha de S. Miguel.
[876] [Posterior a 1805, Maro, 15, s.l.]

Notas elaboradas pelo Procurador-Geral da Custdia da Ilha de S. Miguel,
Frei Jos de Jesus Maria, para entregar ao Nncio [?], registando as diligncias
feitas pelo autor relativas s relaes entre a Custdia que representava, o Bispo
de Angra [D. Jos Pegado de Azevedo] e o Nncio.
[877] 1806, Agosto, 20, S. Miguel, Ribeira Grande

Carta dirigida ao Nncio por Frei Joo Nepomuceno, Custdio Provincial
[dos Aores], acusando a recepo de uma missiva datada de 1 de Julho. O autor
queixa-se da m vontade que tinha o Bispo daquela Diocese para com a sua Cus-
tdia e dos problemas que essa situao acarretava.
[878] 1808, Novembro, 30, Ponta Delgada

Cpia autenticada na data supra das providncias para a realizao do
Captulo dos Religiosos Menores Observantes de S. Francisco, da Custdia da
Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria, remetidas pelo Bispo
de Angra, D. Jos Pegado de Azevedo.
[879] 1808, Setembro, 19, Ponta Delgada, Convento de S. Francisco

Carta escrita [ao Nncio] por Frei Francisco do Menino Deus, Custdio
Provincial [dos Franciscanos de S. Miguel e Santa Maria], dizendo que, nas provi-
dncias enviadas pelo Bispo para a realizao do Captulo Custodial que deveria
ocorrer a 19 de Outubro, ele fora nomeado Visitador e Presidente do mencionado
Captulo e pedia a beno para os eleitores e eleitos. O autor explica que se recor-
rera ao Bispo em obedincia a uma ordem do Governador e Capito-Geral das
Ilhas, cuja cpia envia.
Obs. Segundo uma nota, em italiano, a resposta a esta carta foi enviada com
data de 15 de Dezembro de 1808 de acordo com a minuta anexa, que ser o
fls. 55 a 55. A cpia da ordem do governador que o autor diz ter enviado
poder ser os fls. 56 a 56 v.

Dois rascunhos de cartas [do Nncio] sendo a primeira dirigida a Frei Fran-
cisco do Menino Deus, religioso da Custdia de S. Miguel e Santa Maria acusando
a recepo de uma carta de 19 de Setembro, a qual ia acompanhada de um docu-
mento que o autor diz devolver. Informa que j tinham sido revogadas as ordens
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contidas nesse documento, segundo as quais aquela Custdia e outras corpora-

es religiosas deveriam recorrer ao Bispo para os assuntos que necessitassem.
O rascunho da segunda carta dirigido ao Custdio Provincial da referida
Custdia e ainda ao Provincial da Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores
dizendo que, uma vez que ele, Nncio, chegara corte a 8 de Setembro, o Prn-
cipe Regente revogara as ordens dadas a certas Ordens Religiosas de recorrerem
aos Bispos. O autor confirma as eleies feitas no Captulo Custodial realizado a
19 de Outubro e concede outras graas, pedindo que lhe fossem enviadas actas e
outros documentos, bem como as pautas do Captulo referido.
Obs. Os fls. 56 a 56 v so, provavelmente, uma cpia do que o autor diz ter
seguido com esta carta.
[881] 1808, Maio, 17, Angra

Cpia da ordem emitida na data supra por D. Miguel Antnio de Melo ao
Corregedor da Comarca das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria dizendo-lhe, em
nome do Prncipe Regente, que notificasse os Superiores dos Franciscanos e dos
Agostinhos da respectiva comarca, para que deixassem de prestar obedincia ao
Nncio e que at nova indicao recorressem ao Bispo da Diocese.
[882] 1808, Maio, 17, Angra

Cpia da ordem emitida na data supra por D. Miguel Antnio de Melo ao
Corregedor da Comarca de Angra dizendo, em nome do Prncipe Regente, que
notificasse os Superiores dos Franciscanos da Provncia de S. Joo Evangelista para
que deixassem de recorrer ao Nncio e, at nova indicao, se dirigissem ao Bispo
da Diocese.

Carta [do Nncio (?)] aos Padres Guardies [das Ordens Religiosas da Dio-
cese de Angra] dizendo que recebera um Ofcio do Bispo de Angra, D. Jos
Pegado de Azevedo, em que vinha copiado um Aviso Rgio dizendo-lhe que
informasse os Prelados das comunidades do respectivo Bispado de que, uma vez
que o Nncio chegara ao Rio de Janeiro, todos os recursos e assuntos que habi-
tualmente subiam Nunciatura deveriam voltar a ser-lhe dirigidos.
[884] [Cerca 1809 a 1814, s.l.]

Requerimento dirigido [ao Nncio] pelo Custdio Provincial e pelos Padres
da mesa do Definitrio da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel
e Santa Maria dizendo que, sendo desmembrada esta Custdia da Provncia de
S. Joo Evangelista da Ilha Terceira, conforme comprovava o Breve que anexavam
e considerando que esta tinha crescido significativamente, suplicavam a graa de
ereco em provncia. Pediam igualmente dispensa dos estatutos quanto eleio
dos quatro definidores.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que no se expedia.

O Breve referido no requerimento, no se encontra anexo.
[885] [1809, Junho ou Posterior, s.l.]

Splica dirigida [ao Nncio] por Frei Joo Nepomuceno, Custdio Provin-
cial da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria,
pedindo para ser restitudo nos cargos que anteriormente ocupara e de que fora
privado devido a calnias e intrigas que contra ele tinham sido levantadas.
O autor relata os episdios que teriam dado origem s inimizades para com a
pessoa dele, relacionados com o facto de ter impedido que o Secretrio da mesma
Custdia, Frei Jos de Monserrate, entrasse no mosteiro feminino de Jesus. Desta
situao teria decorrido a queixa que contra ele fora apresentada ao Bispo, por
quem fora julgado de um modo precipitado e com algumas irregularidades. Em
anexo, apresenta um conjunto de sete documentos atestando as afirmaes que
faz nesta splica.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 76 (1), FLS. 63-64, 65-66,
67, 67-68, 69-77, 78-85 E 86-86V.

Cpia, feita a 27 de Novembro de 1810, de uma carta escrita por Frei Jos de
Cupertino ao Nncio, em nome de Frei Joo Nepomuceno [da Custdia da Ima-
culada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria], acusando a recepo da
carta de 25 de Abril. Trata-se de um assunto relacionado com um recurso e um
processo [pelo qual Frei Joo Nepomuceno era acusado de ter entrado na clau-
sura do mosteiro feminino de Monserrate].
[887] 1809, Abril, 14, Ponta Delgada

Cpia autenticada feita na data supra de um requerimento apresentado a 13
de Outubro de 1808 ao Custdio Provincial [da Custdia da Imaculada Concei-
o das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] por Frei Joo Damasceno, fiscal da Cus-
tdia, relativamente restituio dos privilgios de Frei Joo Nepomuceno. Termo
lavrado a 14 de Dezembro de 1808 do protesto do mesmo Frei Joo Damasceno
pela restituio dos privilgios a Frei Joo Nepomuceno.
[888] 1808, Janeiro, 25, Vila Franca [Aores]

Cpia autenticada e com a assinatura reconhecida de uma carta, com a data
indicada supra, de Frei Jos [da Rainha] dos Anjos ao Custdio Provincial [da
Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] versando
sobre o requerimento de uma Novia datado de 29 de Dezembro, cuja certido
apresentava em anexo [possivelmente trata-se de uma parente muito prxima do
referido Frei Jos [da Rainha] dos Anjos, que pretendia professar].
232 www.clepul.eu
[889] [Anterior a 1809, Julho, 7 e Posterior a 1808, Outubro, 19, s.l.]

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Francisco de Santa Quitria [da Cust-
dia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] congratulando-
-se com a chegada deste Corte [do Rio de Janeiro].
O autor faz o historial da respectiva eleio e reeleio como Prelado, no
Captulo de 19 de Outubro, aps a destituio de Frei Joo Nepomuceno, acu-
sado de ter entrado indevidamente no mosteiro das religiosas de Ribeira Grande
na noite de 10 de Fevereiro de 1808, situao que escandalizara a populao local.
Neste contexto, faz algumas queixas do Bispo, que acusa de excessiva seve-
ridade, nomeadamente em relao aos novos ordenandos e aos confessores das
religiosas, aos quais levantava vrios obstculos.
Informa que Frei Francisco da Vitria seguira para a Corte como Comissrio
e Procurador-Geral daquela Custdia.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que esta carta foi respondida a 7 de Julho de
1809, tendo sido dadas ao Procurador duas vias da mesma, cuja minuta anexa
ser, possivelmente, os fls. 100 a 100 v datado no de 7 mas de 8 de Julho.
[890] s.d., s.l.

Nota referindo que se escrever ao Custdio Providencial para saber como
vai a nomeao feita no Captulo de trs confessores para o mosteiro de religio-
sos. Refere que o Procurador sempre procedeu assim.

Lista elaborada no Captulo da Custdia [da Imaculada Conceio das Ilhas
de S. Miguel e Santa Maria] na qual se indicam os nomes dos religiosos designa-
dos para os principais cargos da referida Custdia.

Rascunho de uma carta [do Nncio] a Frei Francisco de Santa Quitria,
Custdio Provincial da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e
Santa Maria, dizendo que o Procurador da mesma, Frei Francisco da Vitria, lhe
apresentara uma carta recente, no datada, acompanhada das actas do ltimo
Captulo daquela Custdia e outros anexos.
O autor confirma as eleies feitas nesse Captulo, embora considere que a
carta que enviara a 15 de Dezembro j validara estes actos, assim como servira
para notificar que os religiosos deveriam voltar a recorrer ao Nncio e no ao
Bispo, pois o Prncipe Regente j revogara essa ordem dada anteriormente.

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Francisco de Santa Quitria [Custdio
Provincial da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa
Maria] agradecendo a confirmao do Captulo e enviando uma segunda tbua

Capitular, para o caso de se ter extraviado a primeira.
O autor refere a excomunho do seu antecessor, Frei Joo Nepomuceno e a
posterior restituio de honras e privilgios que lhe concedera o Bispo, o que
levara os outros padres a protestar contra esta deciso considerada ilegal. Diz
enviar, em segredo, uma cpia do processo e pede orientaes quanto ao proce-
dimento a ter neste caso. Acusa ainda Frei Jos de Jesus de encorajar e apoiar Frei
Joo Nepomuceno assim como o Juiz de Fora da Ribeira Grande, Francisco Lou-
reno de Almeida.
Expe a questo do exame que o Bispo impusera aos confessores das religiosas.
Aborda outros problemas internos da Custdia relacionados com Frei Jos
[da Rainha] dos Anjos e Frei Faustino de Santa Rosa.
Em post scriptum informa que ainda no recebera a carta de 10 de Outubro.
Obs. A tbua que o autor diz enviar talvez os fls. 98 a 98 v. A cpia do
processo, igualmente remetida, poder eventualmente corresponder aos fls.
113 a 118 v.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 76 (1), FLS.101-103.
[894] 1808, Maio, 16, Angra

Cpia autenticada da Carta Pastoral do Bispo de Angra, D. Jos Pegado de
Azevedo, dirigida aos residentes na Ilha de S. Miguel expondo os factos relacio-
nados com a alegada violao da clausura do Mosteiro de Jesus cometida por Frei
Joo Nepomuceno, Custdio Provincial da Custdia da Imaculada Conceio das
Ilhas de S. Miguel e Santa Maria e declarando-o excomungado.
[895] 1809, Abril, 26, Ponta Delgada, Convento de S. Francisco

Cpia do processo movido por Frei Francisco de Santa Quitria, Custdio
Provincial [da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa
Maria], contra Frei Joo Nepomuceno, seu antecessor, por este ter alegadamente
violado a clausura do mosteiro das religiosas da Ribeira Grande.
[896] 1808, Dezembro, 30, Ponta Delgada, Convento de S. Francisco

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Joo Nepomuceno [Custdio Provincial
da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] quei-
xando-se da situao em que se encontrava e que atribua responsabilidade do
Bispo. Expe o facto de Frei Jos [da Rainha] dos Anjos o odiar por no o ter
atendido, do modo que ele pretendia, no caso de uma parente prxima deste que
pretendia professar no Mosteiro de Santo Andr de Vila Franca, como ilustra pela
incluso de uma carta.
Relata o episdio em que fora ao Mosteiro de Jesus na Ribeira Grande, tendo
a entrado por causa de uma religiosa que se encontrava doente, o qual lhe valera
a excomunho, tendo conseguido posteriormente ser absolvido.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que a resposta a esta carta foi enviada
com data de 25 de Abril de 1809, segundo uma minuta anexa, que sero os
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fls. 126 a 126 v. A carta de Frei Jos [da Rainha] dos Anjos a que o autor se
refere ser, possivelmente, os fls. 91 a 92.
[897] [Posterior a 1811, Maro, 20, Aores]

Mapas dos conventos da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de
S. Miguel e Santa Maria pedidos pelo Bispo de Angra [D. Jos Pegado de
Azevedo], em obedincia s ordens do Prncipe Regente.
[898] 1809, Abril, 25, e Junho, 17, [Rio de Janeiro]

Rascunho da carta remetida em duas vias [pelo Nncio] ao Custdio Pro-
vincial da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria
acusando a recepo de uma missiva de 30 de Dezembro de 1808, referindo-se ao
conflito que o autor tivera com os outros religiosos da mesma provncia, o qual
entretanto fora aparentemente sanado. So recomendadas oraes pelo Papa.
[899] [Posterior a 1811, Fevereiro, 24, s.l.]

Rascunho de uma carta ou parecer em que se critica o plano de estudos ela-
borado pela Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores pelo contedo do mesmo,
para alm dos inmeros erros ortogrficos e de pontuao que o autor notou.
[900] s.d., s.l.

Minuta ou cpia de uma carta a um Desembargador escrita por Bernardo
Hiplito dizendo que lhe fora ordenado que desse o papel ao referido Desembar-
gador para que o conclusse, juntando os autos e uma norma do Breve [o assunto
no especificado, mas possvel que se trate de algo relacionado como o plano
de estudos elaborado pela Provncia de S. Joo Evangelista dos Aores (?)].
[901] s.d., s.l.

Rascunho de uma carta ou parecer em que se critica um plano [de estudos (?)]
de uma Provncia sujeita ao Bispo de Angra [D. Jos Pegado de Azevedo].
Um pequeno apontamento, no mesmo flio, diz respeito a um assunto de
heranas ou testamentos relacionado com a Bahia.
[902] 1810, Novembro, 16 (?), Rio de Janeiro

Carta de Frei Jos de Monserrate [ao Nncio] informando que fora expedido
um aviso do Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo Almeida de Melo e
Castro de Saldanha e Beja] para o Marqus de Angeja, presidente do Tribunal do
Desembargo do Pao, para lhe serem remetidas as devassas e contas do Bispo de
Angra [D. Jos Pegado de Azevedo].
[903] s.d., s.l.

Requerimento enviado [ao Nncio] pelo Procurador-Geral da Custdia das
Ilhas de S. Miguel e Santa Maria [Frei Jos de Monserrate (?)] pedindo a aprova-
o dos pregadores que j tinham sido aprovados.
Obs. Uma nota, em italiano, diz que no se expea o que fora requerido.

Carta enviada [ao Nncio (?)] por Frei Francisco de Santa Quitria [da Cus-
tdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] recomendando o novo Procurador da
Custdia que era o portador da carta, Frei Jos de Monserrate.
[905] s.d., s.l.

Conjunto de dois rascunhos sendo o primeiro um conjunto de reflexes
sobre o aviso de 24 de Fevereiro de 1810, relativo aos estudos da Provncia de
S. Joo Evangelista dos Aores. O segundo rascunho de uma carta [cujo autor e
destinatrio no esto identificados] mencionando um suplicante orador que
estaria na Ribeira Grande e um pedido que devia ser encaminhado [sobre matria
no especificada].
[906] 1827, Outubro 12, Ponta Delgada, Convento de Nossa Senhora da

Conceio
Carta do Custdio Provincial da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas
de S. Miguel e Santa Maria, Frei Antnio de Santa Clara, cumprimentando [o Nn-
cio] em seu nome e no da respectiva Custdia.

Carta de Frei Francisco de Santa Quitria agradecendo [ao Nncio] o acolhi-
mento do Procurador-Geral da sua Custdia [das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria].
O autor acusa a recepo da missiva datada de 8 de Setembro de 1809.
Informa que no se fizera a congregao porque o Breve no fora acompa-
nhado de Beneplcito e pede as providncias para o Captulo seguinte.
Atendendo ao estado de sade do Bispo pedido um Breve para que os reli-
giosos se pudessem ordenar noutra Diocese. Diz enviar ao Padre Comissrio um
documento do prprio Bispo a este respeito.
O autor expe alguns assuntos relacionados com o caso do Padre Nepomu-
ceno e volta a enviar uma cpia do protesto do Definitrio relativamente ao
mesmo.
Obs. A cpia do documento a que o autor se refere poder ser os fls. 89 a 89 v,
posto que se trata de um protesto que o Definitrio mandou lavrar pelo Pro-
motor fiscal.
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[908] 1810, Agosto, 17, Ponta Delgada, Convento de S. Francisco

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Francisco de Santa Quitria elogiando o
curriculum do novo Comissrio e Procurador-Geral [da Custdia das Ilhas de
S. Miguel e Santa Maria] para quem pedia certas graas e privilgios.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que o Breve foi expedido em Maio de
1811.
[909] 1811, Dezembro, 13, [Aores]

Carta de Frei Jos de Santa Margarida [da sua Custdia das Ilhas de S.
Miguel e Santa Maria] manifestando [ao Nncio] a sua preocupao com o estado
de sade deste e dizendo que o respectivo convento ainda tinha irradicado todos
os maus hbitos que o Custdio predecessor realizava.
Remete a tbua Capitular para que o Nncio pudesse abenoar as eleies de
todos os membros eleitos.
[910] [Cerca de 1811], s.l

Requerimento dirigido [ao Nncio] por Frei Francisco da Vitria, Procura-
dor-Geral da Custdia da Conceio, da Ilha de S. Miguel, solicitando a graa da
concesso de dispensa de idade pessoa em que pudesse recair a eleio de Cus-
tdio Provincial que se iria realizar no dia 19 de Outubro de 1811, e de autorizar
quer os guardies actuais quer os confessores a serem de novo reconduzidos nas
suas funes.
Obs. Uma nota em italiano diz que no foi concedido mas que posterior-
mente, em Dezembro de 1810, se concedeu apenas a faculdade interina para
trs guardies e dois confessores de monjas.
[911] s.d., s.l.

Nota referindo que a respeito da dispensa se pode ver o Breve passado pelo
Bispo no ltimo trinio e a razo pela qual ele a nega, no obstante far-seno
Captulo a eleio dos novos cargos.
O Provisor do Porto tambm se manifestou contra tais pedidos, referindo a
sua nulidade e falsas razes, dizendo que deviam ser expostos ao Nncio Apost-
lico.

Carta de Frei Francisco de Santa Quitria [da Custdia da Imaculada Concei-
o das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] informando da frequncia s aulas
naquela provncia e agradecendo as providncias tomadas para o Captulo da mesma.
Obs. Este documento est truncado, faltando a parte inicial.

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Jos do Menino Jesus [da Custdia da
Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] informando que o
Captulo se celebrara a 17 de Setembro, tendo sido eleito Frei Jos de Santa
Margarida, como Custdio Provincial. O autor enviava a lista Capitular atravs do
Comissrio para dar conhecimento de todos os eleitos naquela ocasio.
O autor menciona a carta datada de 3 de Abril para a reforma de algumas
relaxaes da provncia, a qual fora lida e transcrita no livro de Actas Capitulares.
Obs. A lista Capitular que o autor diz ter enviado poder ser o documento
dos fls. 160 a 161 v.
[914] [Posterior a 1811, Setembro, 17, s.l.]

Requerimento enviado [ao Nncio] pelo Custdio Provincial e demais
Padres da mesa definitria da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de
S. Miguel e Santa Maria] eleitos no Captulo de 17 de Setembro de 1811, pedindo
a beno para os novos eleitos que constavam na tbua Capitular.

Rascunho de uma carta [do Nncio] para Frei Francisco de Santa Quitria, Pro-
vincial da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria,
expressando o seu interesse pelo bem das Ordens Religiosas. Refere uma carta de 25
de Outubro de 1810, que respondera dele, autor, de 3 de Maro, sobre a admisso
de Novios e o incremento dos estudos. Lamenta o caso da fuga do Mestre de vspe-
ras Frei Jos Cupertino, considerado um exemplo temvel para os discpulos.
Trata da questo do papel dos confessores dos conventos de freiras.
Prope algumas normas para minimizar o impacto da frequncia das aulas
por seculares que estariam em contacto com os religiosos.
Obs. A paginao do documento no respeita a sequncia do mesmo.
[916] 1811, Abril, 22, Ilha de S. Miguel, Convento de S. Francisco

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Jos de Jesus Maria [ex-Procurador da
Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] cumpri-
mentando e dizendo que vivia afastado das intrigas, ocupando-se essencialmente
com o ministrio de Vice-Comissrio da Terra Santa naquelas ilhas.
Obs. O teor desta carta idntico ao do documento dos fls. 18 a 18 v.

Lista dos religiosos eleitos para os principais cargos da Custdia da Imacu-
lada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria.
Obs. Este documento ter sido enviado como anexo do fl. 145 ou dos fls.
150 a 151.
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[918] 1811, Julho, 22, s.l.

Carta escrita [ao Nncio] por Frei Jos de Jesus Maria [da Custdia da Ima-
culada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] dando conta da visita aos
conventos da Custdia, de que fora incumbido.
O autor agradece as ordens recebidas [no especificadas] s quais dera pronta
divulgao.
Relativamente s providncias para o Captulo diz que j tinham chegado e
que se pensava apraz-lo para o dia de S. Francisco, 17 de Julho.
[919] [1811, Agosto (?) s.l.]

Requerimento de Frei Jos de Santa Margarida, religioso dos Menores Obser-
vantes de Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria,
declarando que o Bispo sempre fora seu inimigo, sem motivos fundamentados,
segundo o mesmo requerente, e que a referida situao se agravara, razo pela
qual o suplicante pede para ser ouvido e defender-se em tribunal, caso aparecesse
alguma queixa contra ele. Apresenta um conjunto de trs documentos a funda-
mentar este requerimento e as afirmaes nele feitas.
166-167, 168-172 E 173-177V.
[920] 1811, Agosto, 22, S. Miguel

Carta dirigida ao Nncio por Francisco Borges da Silva recomendando o
portador da carta, Jacinto Tavares, que lhe ia pedir a proteco, por ser perse-
guido pelo Bispo.
[921] s.d., s.l.

Apontamento do qual consta o nome ngelo Flix Ponzio Panfilli, com a
indicao de ser natural de Milo e hbil em toda a qualidade de desenho. Noutra
letra acrescenta-se que foi recomendado pelo senhor [Francisco] Borges [da Silva]
na altura da sua partida para as Ilhas [dos Aores].
[922] 1811, Agosto, 21, S. Miguel

Carta endereada ao Nncio por Francisco Borges da Silva. O autor refere-se
ao facto de os Aores constiturem um grupo vulcnico fertilssimo mas, contudo,
os gneros estavam to caros que no se podia l viver, acrescendo o facto de as
erupes vulcnicas serem visveis. Diz que o portador da carta, Pedro Jos Cau-
per Guarda-Roupa [?], que se ia estabelecer na Corte, era conhecedor das Ilhas e
tambm estava em condies de testemunhar o mau carcter do Bispo direccio-
nadas em particular para Frei Manuel e Frei Jos de Santa Margarida, relatando os
episdios recentes de que este fora alvo.
Lamenta no ter ainda recebido a encomenda de vinho doce do Pico que
pretendia enviar para que o Nncio pudesse amenizar ao seu Secretrio o mau
humor com que pensa sobre o Brasil.
O autor solicita a ateno do Nncio para um requerimento que diz incluir.

Obs. Uma nota indica que esta carta foi respondida a 24 de Fevereiro de
1812. Uma vez que o requerimento no est anexo no certo qual possa
ser. Pode tratar-se, eventualmente do de Frei Jos de Santa Margarida, cuja
situao descrita nesta carta. A verificar-se esta hiptese, o documento em
causa seria o dos fls. 164 a 164 v, 166 a 167, 168 a 172 e 173 a 177 v.

Segunda via de uma carta de Frei Francisco de Santa Quitria [da Custdia
das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] agradecendo [ao Nncio] a missiva de 8 de
Julho de 1809, a qual era uma terceira via da confirmao do Captulo. Junta-
mente teria sido enviado um Breve, que no se executara por lhe faltar o Benepl-
cito Rgio, que se aguardava.
Em nome da respectiva comunidade, o autor requeria o Breve para o futuro
Captulo, pedindo algumas graas especiais e dispensas para o mesmo. Apresenta
os nomes de Frei Jos do Sacramento, Frei Manuel dos Cravos e Frei Jos do
Corao de Jesus para de entre eles ser escolhido o presidente desse Captulo.
[924] s.d., s.d.

Splica apresentada por D. Ana Jos Guerreiro do Cabo, que, tendo ficado
viva de Joo Jos Gonalves Lima Meirinho da Nunciatura, com trs filhos meno-
res de idade e grvida de meses, ficara destituda inteiramente de meios de subsis-
tncia, vivendo na maior desgraa e desamparo possvel, tendo de mendigar.
Obs. O documento o verso do fl. 7.
[925] [Cerca de 1812 (?), s.l.]

Requerimento feito em nome do Provincial dos Menores Observantes da
Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria expondo
alguns aspectos relacionados com o processo de Frei Joo Nepomuceno, que fora
acusado de ter violado a clausura de um mosteiro de religiosas e pedindo que ele
fosse inibido de votar nas eleies capitulares.

Cpia de uma carta [do Nncio] na qual mencionada outra que escrevera a
4 do mesmo ms, relativamente ao recurso contra a celebrao do Captulo [da
Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] e recusa do destinatrio [no
identificado] e de outros religiosos em reconhecer o Custdio Provincial eleito,
Frei Jos de Santa Margarida a quem o autor manda que obedeam.
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[927] 1812, Junho, 27, [Rio de Janeiro, Convento de Santo Antnio]

Carta dirigida ao Nncio por Frei Jos de Monserrate [da Custdia das Ilhas
de S. Miguel e Santa Maria] acompanhando o envio dos estatutos.
Obs. No se encontra anexo o documento que o autor menciona na carta.
[928] 1812, Junho, 23, [Rio de Janeiro], Convento de Santo Antnio

Carta endereada ao Nncio por Frei Jos de Monserrate [da Custdia das
Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] acompanhando o envio de um aviso e de reque-
rimentos para que o Nncio tomasse as providncias necessrias sobre os mesmos.
Obs. No se encontram anexo os documentos que o autor diz ter enviado.

Cpia de uma carta [do Nncio] ao Custdio Provincial [da Custdia das
Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] dispensando aquela Custdia de celebrar o
Captulo intermdio.
[930] s.d., s.l.

Requerimento do Custdio Provincial dos Menores Observantes da Custdia
da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria pedindo a graa
necessria celebrao do Captulo intermdio da respectiva Custdia.
Obs. Uma nota indica que se respondeu de acordo com a minuta anexa, no
sendo possvel identificar, com segurana, qual possa ser.
[931] s.d., s.l.

Apontamento do qual constam alguns nomes, no se estabelecendo qualquer
nexo entre eles: Frei Jos de Santa Margarida, Custdio Provincial da Custdia
[da Imaculada Conceio das Ilhas de] S. Miguel [e Santa Maria]; Padre Manuel
Cardoso de Oliveira, Abade da Pesqueira; Coronel Vicente Ferreira Portugal do
regimento de Bragana; Joo Antnio da Silva.

Carta [de ?] ao Padre Custdio Providencial, referindo que o Procurador
tem uma exemplar conduta e um bom religioso.
Refere os padres do Definitrio no Breve acordado no dia 24 de Maio de
1811 e a sua exemplar conduta e bom servio Provncia.
[933] 1811, Abril, 22, S. Miguel

Carta endereada ao Nncio por Frei Jos de Jesus Maria, ex-Procurador da
Custdia [da Imaculada Conceio das Ilhas] de S. Miguel [e Santa Maria] cum-
primentando e dizendo que vivia afastado das intrigas, ocupando-se essencial-

mente com o ministrio de Vice-Comissrio da Terra Santa, naquelas Ilhas.
Obs. O teor deste documento idntico ao dos fls. 158 a 158 v. Uma nota
indica que a carta foi respondida a 12 de Maro de 1812.
[934] 1812, Abril, 30, s.l.

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Jos de Santa Margarida [da Custdia da
Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] dizendo que cometera
ao Procurador-Geral a participao dos assuntos daquela Custdia.
[935] [Posterior a 1802, s.l.]

Carta de um Superior [da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S.
Miguel e Santa Maria] tratando da questo da admisso de Novios naquela Cus-
tdia e defendendo-se da acusao que o Bispo lhe fizera de ter permitido a
entrada de dois novios a mais
Refere-se ainda ao processo de Frei Antnio do Bom Jesus [sob matria no
especificada] que teria j enviado [para o Nncio] em Lisboa.
Obs. O documento est truncado, encontrando-se apenas o incio do mesmo.
O autor menciona um documento que ter enviado anexo, mas no se encon-
tra junto deste.
[936] 1812, Novembro, 2, S. Miguel

Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] tratando da questo
da admisso de Novios.
O autor lamenta a morte do segundo Comissrio, Frei Francisco da Vitria.
[937] s.d., s.l.

Requerimento apresentado [ao Nncio] pelo Custdio Provincial e Definit-
rio da Custdia [da Imaculada Conceio] das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria
pedindo que fosse nomeado o Visitador e Presidente para o Captulo, propondo
para tal os nomes de Frei Jos do Menino Jesus, Frei Jos do Sacramento e Frei
Jos do Corao de Jesus.
[938] [Posterior a 1811, Setembro, 17, s.l.]

Requerimento endereado ao Nncio por Frei Joo Nepomuceno, Padre da
Custdia [da Imaculada Conceio] das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria, quei-
xando-se de Frei Jos [da Rainha] dos Anjos e de Frei Jos de Santa Margarida e
impugnando as eleies feitas naquela Custdia, pedindo que fossem anuladas
por terem sido violados os estatutos.
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No mesmo flio figura o texto de um dos despachos dados a este requeri-

mento, emitido no Rio de Janeiro a 22 de Julho de 1812, mandando examinar o
que respeitava s referidas eleies.
Obs. Uma nota margem, no datada, indica apenas que este religioso j
tinha morrido.

Rascunho da resposta [do Nncio] a um requerimento de Frei Joo Nepomu-
ceno, da Custdia [da Imaculada Conceio] de S. Miguel e Santa Maria dos Ao-
res dizendo que precisava de mais informao, considerada a gravidade do con-
tedo do requerimento em causa, o qual pedia a impugnao das eleies feitas
naquela Custdia.
[940] 1717, Julho, 8, Roma

Cpia traduzida para portugus de um Breve de Clemente XI para a separa-
o da Custdia de S. Miguel da Provncia de S. Joo Evangelista da Ilha Terceira,
extrado da pgina 577 do tomo 12 do Bulrio Romano impresso no Luxem-
burgo em 1739.
[941] 1810, Outubro, 25, s.l.

Carta de Frei Francisco de Santa Quitria acusando a recepo de duas
missivas [do Nncio] datadas de 19 de Fevereiro e 13 de Maro de 1810.
Declara terem sido rigorosamente examinados os Novios admitidos na sua
Custdia [da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] assim
como os leitores.
Refere alguns aspectos relacionados com o caso da fuga de Frei Jos Cuper-
tino que fora, provavelmente, para Londres e informa ter dado cumprimento s
ordens de o substituir no lugar de Mestre de vsperas por Frei Manuel de Santa
Clara.
So tratados outros assuntos de ordem interna da referida Custdia, nomea-
damente os relacionados com a preparao do Captulo.
Obs. Uma nota margem, em italiano, indica que a resposta foi de 3 de
Abril de 1811.
[942] s.d., s.l.

Lembrana para que o Nncio mencionasse, numa prxima carta ao Padre
Custdio [da Custdia da Imaculada Conceio] da Ilha de S. Miguel [e Santa
Maria], que este deveria vigiar a observncia regular nos mosteiros das freiras e
nos outros seus sbditos e ainda que devia expulsar os estudantes seculares do
convento.
[943] s.d., s.l.

Requerimento do Comissrio Procurador-Geral da Custdia de S. Miguel,
como representante da mesma, pedindo [ao Nncio] que ordenasse a expulso
dos estudantes seculares que se encontravam no convento de Ponta Delgada, os
quais, segundo o autor, no s desassossegavam e perturbavam a vida conventual
de dia e de noite, como ainda eram testemunhas oculares de tudo o que se pas-
sava dentro dos claustros.
[944] 1812, Setembro, 12, S. Miguel

Imaculada Conceio da Ilha de S. Miguel e Santa Maria] lamentando o estado de
sade daquele e pedindo a confirmao da notcia da morte de Padre Monserrate.
Diz que, atravs deste estava a tratar do assunto da reduo das missas, que era
secreto, pelo que escrevia directamente a enviar um requerimento.
Expe ainda que com a morte do Bispo e de Frei Joo Nepomuceno tinham
cessado praticamente todas as perturbaes e as intrigas no seio daquela Cust-
dia, tendo como nico problema o facto de lhes terem derrubado o muro da cerca
para ampliar a esplanada do castelo.
Obs. O autor menciona um requerimento que teria seguido juntamente com
esta carta mas no figura neste conjunto. Uma nota, em italiano, indica que
esta carta foi respondida a 19 de Dezembro de 1812, de acordo com uma
minuta anexa, a qual no se encontra junto deste documento.
[945] 1813, Janeiro, 13, S. Miguel

Carta endereada ao Nncio por Frei Jos de Jesus Maria [da Custdia da
Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] respondendo mis-
siva que recebesse com data de 12 de Maro.
O autor queixa-se da dureza do trato do Padre Frei Jos [da Rainha] dos
Anjos que o prejudicava e o desprezava publicamente.
[946] 1813, Fevereiro, 20 Belm

Carta de Frei Jos de Santa Margarida, [ao Nncio?] expondo os factos suce-
didos no convento de S. Francisco, na Ilha de S. Miguel.
Refere ter sido preso e remetido para a Torre de Belm com destino s Ber-
lengas, em virtude de intrigas e calnias que contra ele fizeram enquanto esteve
no governo da Custdia Provincial por espao de vinte e trs meses.
Comunica a morte de Frei Francisco de Santa Quitria a 30 de Agosto, que
falecera ali preso e no sabia se o Padre mais digno [Frei Antnio dos Anjos] que
fora enviado para a Ilha das Flores ainda se encontrava vivo.
O autor pede em seu favor a intercesso do Nncio junto do monarca para
que pudesse defender-se das calnias e intrigas de que fora alvo.
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[947] 1813, Agosto, 26, Angra

Carta escrita pelo Deo Jos Maria Bettencourt Vasconcelos e Lemos, para,
em cumprimento de uma ordem do Nncio, dar uma informao [ao Delegado
Apostlico em Lisboa, Monsenhor Macchi] sobre os religiosos propostos para o
cargo de Visitador e Presidente do Captulo da Custdia das Ilhas de S. Miguel e
Santa Maria mencionando a propsito os escndalos a verificados que estiveram
na origem da priso e degredo de alguns religiosos da mesma.

Rascunho de uma carta dirigida [pelo Nncio] ao Deo da S de Angra
pedindo-lhe que comunicasse ao Delegado Apostlico em Lisboa, Monsenhor
Macchi, as suas opinies sobre os religiosos propostos para o cargo de Visitador e
Presidente do Captulo da Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria: Frei Jos
do Menino Jesus, Frei Jos do Corao de Jesus e Frei Antnio de Santa Clara.

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Vigrio Custdio Provincial da Cus-
tdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria, Frei Francisco do Menino Deus, acu-
sando a recepo de uma missiva datada de 20 de Setembro, acompanhada de
documentos e de outra do Promotor-Fiscal, Frei Joo Damasceno, de 17 do mesmo
ms.
Na impossibilidade de analisar todos os problemas levantados na correspon-
dncia referida, o autor adia essa tarefa e limita-se a confirmar a eleio de Frei
Francisco como Vigrio Custdio Provincial e a dar indicaes rigorosas no sen-
tido de se limitar o nmero de criadas nos dois conventos das religiosas daquela
Custdia.

Carta enviada [ao Nncio] pelo Promotor-Fiscal, Frei Joo Damasceno em
nome de todos os religiosos da Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria
dizendo que o Provincial Frei Jos de Santa Margarida fora preso e enviado para
Lisboa assim como tinham sido presos tambm Frei Jos [da Rainha] dos Anjos e
Frei Francisco de Santa Quitria. Neste contexto, o autor responsabiliza Frei Jos
de Jesus e Frei Manuel de Santa Clara por terem levantando uma celeuma em
torno da eleio a que foi necessrio proceder para um novo Custdio a qual
recara em Frei Francisco do Menino Deus.
[951] 1794, Agosto, 30, Ponta Delgada

Lista dos religiosos eleitos no Captulo da Custdia da Imaculada Conceio
das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria.

Lista dos religiosos eleitos no Captulo intermdio da Custdia da Imaculada
Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria.

Carta de Frei Francisco do Menino Deus informando [o Nncio] da priso e
degredo dos Prelados da respectiva Custdia [da Imaculada Conceio das Ilhas
de S. Miguel e Santa Maria], Frei Jos de Santa Margarida, Frei Jos [da Rainha]
dos Anjos e Frei Francisco de Santa Quitria. Diz ainda que fora em seguida eleito
Prelado daquela Custdia e pede a sanao das mesmas eleies assim como as
providncias para o Captulo seguinte.
O autor responde a uma carta que fora dirigida ao que antecessor, sobre a
questo do grande nmero de fmulas nas comunidades de religiosas.
Refere de passagem as perturbaes ocorridas no Mosteiro de Vila Franca.
Finalmente trata do assunto da reduo das missas.

Carta endereada ao Nncio por Frei Jos de Jesus Maria [religioso da Cust-
dia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] participando a
priso e degredo dos superiores da Custdia Frei Jos de Santa Margarida, Frei Jos
[da Rainha] dos Anjos e Frei Francisco de Santa Quitria. Na sequncia destes fac-
tos proceder-se- eleio do novo Custdio Provincial na pessoa de Frei Francisco
do Menino Deus, queixando-se o autor de no ter sido consultado em todos os
procedimentos havidos, apesar de ser o padre mais antigo.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que a carta foi respondida a 7 de Abril de
1814 constando dela que o Nncio sanara a eleio do novo Vigrio Cust-
dio Provincial e que exortava paz e concrdia na referida Custdia.
[955] 1814, Abril, 14, [Rio de Janeiro], Convento de Santo Antnio

Carta do Procurador-Geral da Custdia de S. Miguel [Aores] ao Secretrio
da Nunciatura tratando de algumas questes relacionadas com o estatuto dos elei-
tores daquela Custdia. Em post scriptum refere com emoo a notcia da morte de
D. Paulo Macchi [parente do Delegado Apostlico].
[956] 1815, Agosto, 30, Ilha de S. Miguel, Convento de S. Francisco

Carta endereada ao Nncio por Frei Jos de Jesus Maria [religioso da
Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] dizendo
que soubera que alguns religiosos se preparavam disputar a sua graduao de
Padre da Custdia e fazer-lhe acusaes falsas, das quais o autor se defendia.
Obs. Uma nota indica que a carta foi respondida de acordo com uma minuta
que estaria anexa, mas no se encontra neste conjunto.
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[957] 1814, Setembro, 20, Ilha de S. Miguel

Carta dirigida ao Nncio por Frei Jos de Jesus Maria [religioso da Custdia
da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] agradecendo a mis-
siva de 7 de Janeiro e a sanao do novo Vigrio Custdio.
[958] 1813, Agosto, 26, Angra

Carta endereada ao Nncio pelo Deo da S de Angra, Jos Maria de
Bettencourt Vasconcelos Lemos, acusando a correspondncia de 28 de Abril. O
autor refere-se aos conflitos de interesses naquela Diocese, nomeadamente s
questes entre o Bispo anterior e os Padres da Custdia dos Menores Observantes
das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria, que culminaram com a priso e degredo dos
religiosos que tinham encabeado o partido fradesco, como diz.
D o seu parecer sobre as pessoas dos religiosos nomeados para Prelados
daquela Custdia, Frei Francisco do Menino Deus, Frei Antnio de Santa Clara e
Frei Jos do Corao de Jesus. Acrescenta ainda algumas referncias elogiosas a
Frei Jos de Santa Helena e Frei Jos do Sacramento.
Declara que de tudo daria conhecimento tambm a Monsenhor Macchi
[Delegado Apostlico] embora se aguardasse ainda uma declarao rgia sobre
estas questes burocrticas e de hierarquia.
[959] [Anterior a 1814, Fevereiro, 3, s.l.]

Requerimento de Frei Jos de Monserrate, Procurador-Geral da Custdia de
S. Miguel [Aores], pedindo [ao Nncio] as providncias necessrias para a realiza-
o do futuro Captulo daquela Custdia e relevando alguns problemas especficos
relacionados com a nomeao do Visitador, recaindo as propostas do autor nas
pessoas de Frei Antnio do Cu, Frei Mateus Evangelista e Frei Toms do Rosrio.
Obs. Uma nota indica que o Breve foi expedido a 3 de Fevereiro de 1814.
[960] s.d., s.l.

Requerimento apresentado por Frei Jos de Monserrate, Comissrio Procura-
dor-Geral da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa
Maria, propondo [ao Nncio] os nomes de Frei Jos do Menino Jesus, Frei Jos
do Corao de Jesus e Frei Antnio de Santa Clara e pedindo outras graas espe-
ciais necessrias para a realizao do Captulo da Custdia.
[961] [1814(?), Julho, s.l.]

Exposio feita pelo Vigrio Custdio Provincial dos Menores Observantes
da Ilha de S. Miguel [ao Nncio] pedindo uma orientao sobre o modo como
deveria proceder para a realizao do Captulo, uma vez que o Breve que para tal
possuam ainda no obtivera o Beneplcito Rgio.
[962] [1814(?), Julho, s.l.]

Exposio apresentada pelo Vigrio Custdio Provincial dos Menores Obser-
vantes da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria
dizendo [ao Nncio] que ainda no haviam conseguido o Beneplcito Rgio para
o Breve que tinham para realizao do Captulo e precisavam por isso que fossem
tomadas providncias.

Carta de Frei Francisco do Menino Deus [ao Nncio] agradecendo a missiva
que recebera com a confirmao da respectiva eleio para Vigrio Custdio Pro-
vincial [dos Menores Observantes da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas
de S. Miguel e Santa Maria].
Diz que pela carta do Procurador-Geral se inteirara de que ainda no tinham
o Beneplcito Rgio para as providncias capitulares. Pela mesma carta diz que
soubera no ser do agrado do Nncio conceder-lhe a dispensa do ofcio prelativo
que pedira.

Rascunho de uma carta [do Nncio] a Frei Jos de Jesus Maria, religioso da
Custdia Franciscana em S. Miguel [Aores], respondendo missiva que este lhe
enviara com data de 30 de Agosto de 1815. O autor tranquiliza-o dizendo que no
recebera ainda quaisquer recursos contra ele e que caso tal acontecesse haveria de
proceder com toda a justia e o mesmo sucederia certamente se os recursos fos-
sem enviados a Lisboa, ao Delegado Apostlico.

Carta do Vigrio Custdio Provincial [dos Menores Observantes da Cust-
dia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria], Frei Francisco
do Menino Deus [ao Nncio] referindo o prejuzo de estarem demoradas as pro-
vidncias capitulares. Queixa-se de que o Bispo estava impossibilitado de exercer
as funes episcopais por causa da idade e que constava que ele tinha recebido
ordens relativas quela Custdia mas nada fizera.
Pede que lhes fosse designado um Visitador e Presidente do Captulo recru-
tado na S ou na Provncia de Angra, por achar que uma autoridade estranha
poderia lidar melhor com algumas perturbaes que o autor temia.
Finalmente trata da necessidade de pr a concurso algumas ctedras dos
estudos.
[966] s.d., s.l.

Requerimento apresentado pelo Procurador-Geral Frei Jos de Monserrate,
em nome do Vigrio Custdio Provincial da Custdia de S. Miguel [Aores],
pedindo [ao Nncio] que fossem autorizados a votar em Captulo os padres ex-
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-Definidores mais antigos, Frei Joo da F e Frei Joo de Parma, uma vez que o
Padre mais digno e o imediato se achavam impossibilitados.
[967] s.d., s.l.

Requerimento apresentado pelos padres do Definitrio da Custdia da Ima-
culada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria, pedindo [ao Nncio]
que o Custdio Provincial Frei Francisco do Menino Deus fosse nomeado Visita-
dor e Presidente do futuro Captulo daquela Custdia, a fim de ficarem outros
padres elegveis livres para poderem ser eleitos.
Pediam tambm que esse Captulo se pudesse celebrar seis meses antes da
data prpria e ainda que se dispensasse o Visitador da visita pois que o referido
Custdio j fizera duas e no achara nada que necessitasse reforma.
[968] s.d., s.l.

Requerimento subscrito por Frei Francisco do Menino Deus Custdio Pro-
vincial dos Menores Observantes da Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria,
pedindo [ao Nncio] uma dispensa que permitisse a reeleio em Captulo de
alguns guardies.
[969] 1815, Abril, 12, S. Miguel

Carta assinada por Frei Francisco do Menino Deus, Vigrio Custdio
Provincial [dos Menores Observantes da Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa
Maria] dizendo [ao Delegado Apostlico (?)] que enviara em Setembro de 1813
uma missiva, atravs do Carmelita Frei Antnio Leal informando-o do estado da
Custdia e pedindo orientaes, considerando a grande distncia a que se encon-
travam do Nncio, no tendo ainda obtido resposta.
O autor participa que quatro religiosos iam para a corte com documentos
para se ordenarem e tambm ia um sacerdote acabar de tratar de alguns assuntos
daquela Custdia [nenhum deles est identificado].
[970] 1816, Julho, 31, s.l.

Rascunho de uma carta [do Nncio ou Delegado Apostlico] dirigida ao
Custdio Provincial [dos Menores Observantes da Custdia das Ilhas de S. Miguel e
Santa Maria] versando sobre um pedido que este apresentara para a Proviso de
duas cadeiras que se achavam vagas naquela Custdia.
O autor diz no ter conhecimento do estado daquela Custdia, nem dos
motivos pelos quais no se celebrara o Captulo e que por isso lhe eram necess-
rias informaes antes de tomar providncias.
[971] [Posterior a 1815, Abril, 12, Lisboa]

Rascunho de uma carta [do Delegado Apostlico (?)] destinada ao Custdio
Provincial [dos Menores Observantes das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] acu-
sando a recepo de uma missiva na qual era referida uma outra enviada atravs
de um religioso carmelita, a qual o autor diz que no lhe fora entregue. Acres-
centa que tambm no tivera notcias dos religiosos referidos na mesma carta que
deveriam ir receber ordens, assim como de um sacerdote que teria ido tratar de
negcios daquela Custdia.
O autor diz que, quando fora restabelecida a Nunciatura em Lisboa, participara
a todos os que a ele se deviam dirigir para quaisquer assuntos que fossem necessrios,
mas no o fizera quela Custdia, da qual no tivera at ento nenhuma notcia, pelo
que depreendera que de l se dirigiam directamente ao Nncio no Rio de Janeiro.

Carta subscrita por Frei Francisco do Menino Deus [Custdio Provincial dos
Menores Observantes das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] respondendo a uma
missiva [do Nncio ou Delegado Apostlico (?)] datada de 31 de Julho de 1816,
em que lhe era pedido um relato do estado daquela Custdia, o qual o autor apre-
senta, relevando alguns factos mais marcantes ali ocorridos desde Julho de 1814.
[973] [Anterior a 1817, Dezembro, 18]

Requerimento apresentado pelo Custdio Provincial e Definitrio da Cust-
dia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria, pedindo [ao
Nncio ou Delegado Apostlico] as providncias necessrias para a realizao do
Captulo da Custdia, nomeadamente que fosse designado para Visitador e Presi-
dente do referido Captulo um dos trs padres seguintes: Frei Jos do Amor
Divino, Frei Jos dos Serafins ou Frei Jos do Sacramento.
Obs. Uma nota indica que foi passado o Breve a 18 de Dezembro de 1817.

Carta escrita por Frei Jos do Amor Divino [religioso da Custdia da Imacu-
lada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria] acompanhando o envio
[ao Nncio] da tbua Capitular.
Obs. A tbua Capitular no se encontra anexa.
O teor deste documento idntico ao do fl. 102.
[975] 1818, Outubro, 12, S. Miguel

Carta de Frei Antnio de Santa Clara comunicando [ao Nncio] que fora
eleito no Captulo celebrado a 5 de Setembro Vigrio Custodial da respectiva
Custdia [da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria].

Carta escrita por Frei Jos do Amor Divino [religioso da Custdia da Imacu-
lada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria] acompanhando o envio
[ao Nncio] da tbua Capitular.
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O teor deste documento idntico ao do fl. 98.
[977] 1818, Novembro, 20, S. Miguel

Carta subscrita por Frei Francisco do Menino Deus [religioso da Custdia
da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria] apresentando
cumprimentos [ao Nncio] e dizendo que contava que o Procurador da Provncia
de Angra o tivesse informado plenamente do estado daquela provncia, pelo que
ele se dispensava de o fazer.
[978] [Posterior a 1818, Outubro]

Requerimento enviado pelo Custdio Provincial e Definitrio da Custdia
da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria, pedindo [ao
Nncio] as providncias necessrias para a realizao do Captulo da Custdia,
propondo para Visitador e Presidente do referido Captulo um dos trs padres:
Frei Joo de Parma, Frei Jos do Corao de Jesus ou Frei Jos do Sacramento.

Carta de Frei Jos de Jesus Maria [da Custdia da Imaculada Conceio das
Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria] saudando o Nncio pela chegada deste
corte portuguesa.
O autor pede providncias para colmatar as irregularidades praticadas no
seio daquela Custdia, nomeadamente nas eleies e acusando alguns religiosos
de terem atitudes arbitrrias e partidrias, prejudicando-o no desempenho das
suas funes na Custdia e como Comissrio da Terra Santa. Menciona, em con-
creto, Frei Francisco do Menino Deus e outros apoiantes deste. Diz enviar um
conjunto de documentos comprovativos das afirmaes feitas.
Obs. Uma nota em italiano, indica que no foram dadas providncias.
Os documentos que o autor refere no se encontram apensos; possvel que
do conjunto referido faam parte os fls. 110 a 111 v, fls. 112 a 112, fls. 113 a
114, fls. 115 a 116, fls. 117 a 118 v, fls. 120 a 121, fls. 122 a 124, fls. 127 a
127, fls. 128 a 129, fls. 130 a 130 v e eventualmente ainda o fl. 126.

Cpia autenticada de uma carta, no datada, de Frei Jos de Jesus Maria,
Procurador-Geral da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e
de Santa Maria pedindo ao Nncio que ordenasse ao Custdio Provincial que
procedesse sua substituio no cargo que ocupava. Consta igualmente a cpia
da resposta do Nncio, dada na data supra, anuindo ao pedido feito.
[981] 1815, Fevereiro, 9, S. Miguel

Cpia autenticada de uma declarao feita na data supra por Frei Antnio do
Bom Jesus atestando que fora no convento da vila da Ribeira Grande [da Custdia
da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria], na sua presena
os Padres Frei Andr do Corao de Maria, Frei Plcido dos Querubins, Frei
Manuel da Ascenso e outros se declaravam publicamente como inimigos de Frei
Jos de Jesus Maria.
[982] 1815, Janeiro, 1, s.l.

Pblica forma autenticada e reconhecida de uma carta dirigida na data supra
a Frei Jos de Jesus Maria por Frei Francisco do Sepulcro, Esmoler da Terra
Santa, dando conta do trabalho que andava a desenvolver, queixando-se das
atitudes de Frei Jos do Carmo para consigo e para com o falecido Frei Joo
Nepomuceno e queixando-se ainda de Frei Bruno da Pureza [todos da Custdia
da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria].
[983] 1815, Outubro, 9, s. l., S. Miguel

Depoimento prestado sob juramento por Frei Jos de S. Bento, Vicente Jos
da Costa Barradas, Escrivo da correlao na comarca de S. Miguel e Frei Antnio
do Bom Jesus dizendo que alguns religiosos [da Custdia da Imaculada Concei-
o das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria] conspiravam contra Frei Jos de
Jesus Maria, e por isso tinham preparado uma carta em que o caluniavam, acu-
sando-o de desviar dinheiro dos fundos da Terra Santa [de que era Comissrio]
para fins particulares.

Pblica forma autenticada e reconhecida de uma certido passada na data
supra, na qual Frei Antnio do Bom Jesus, religioso da Custdia dos Menores
Observantes da Imaculada Conceio das Ilhas de So Miguel e Santa Maria, declara
que Frei Jos de Jesus Maria, Pregador Apostlico, Padre mais antigo e Comiss-
rio da Terra Santa, era tratado com desprezo e insultado pelos superiores, princi-
palmente por Frei Jos do Carmo e Frei Jos da Av Maria.
[985] 1804, Dezembro, 12, Ponta Delgada

Cpia autenticada de um requerimento apresentado na data supra [ao Nn-
cio] pelos Padres do Definitrio da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de
S. Miguel e de Santa Maria do qual constava que Frei Jos de Jesus Maria, Procura-
dor daquela Custdia na corte de Lisboa, cumprira sempre devidamente as res-
pectivas funes, pelo que o consideravam merecedor da graduao de padre da
ordem, pedindo que fosse concedida ao referido religioso.
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[986] 1810, Maio, 22, Lisboa

Cpia autenticada de Jos Caetano Correia de um Breve de 29 de Abril de
1805 do Nncio Apostlico Loureno, Arcebispo de Nsibe, relativo ao Definit-
rio da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria, Bis-
pado de Angra, com privilgios atribudos a Frei Jos de Jesus Maria, Procurador-
Geral da mesma Custdia em Lisboa, juntamente com a transcrio do Bene-
plcito Rgio expedido a 16 de Maio de 1805 pelo Conde de Vila Verde [D. Joo
de Noronha Cames de Albuquerque Sousa Moniz].
Em anexo segue a transcrio do Breve.
[987] 1805, Setembro, 7, s.l.

Apontamento no qual est indicado o local em que foi registado um documento
aceite pelo Definitrio [da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e
de Santa Maria, provavelmente relacionado com Frei Jos de Jesus Maria].
[988] 1815, Novembro, 10, Vila do Nordeste

Cpia autenticada de uma carta escrita na data supra de Bonifcio Jos Fru-
tuoso a seu primo Frei Jos de Jesus Maria, Padre da Custdia [da Imaculada
Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria] acusando a recepo de uma
missiva precedente na qual este religioso teria referido o facto de ser vtima de
calnias dos respectivos confrades.

Pblica forma autenticada de um testemunho prestado, na data supra, sob
juramento por Frei Antnio da Conceio, Secretrio da Custdia da Imaculada
Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria, certificando que Frei Jos de
Jesus Maria, vice-Comissrio da Terra Santa, fora continuamente vtima de des-
prezo e injrias por parte de Frei Jos do Carmo, Frei Jos da Av Maria.

Pblica forma autenticada de uma certido passada, na data supra, por Frei
Antnio da Conceio SantAna, administrador interino da Comisso Geral da Terra
Santa, certificando que Frei Jos de Jesus Maria, da Custdia da Imaculada Conceio
das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria e vice-Comissrio da Terra Santa, cumprira
sempre com exactido os deveres relativos a este cargo, nomeadamente no tocante s
esmolas arrecadadas que lhe cumpria administrar, prestando contas das mesmas.
[991] 1820, Fevereiro, 28, S. Miguel

Carta de Frei Antnio de Santa Clara agradecendo [ao Nncio] a confirma-
o do Captulo Custodial precedente [da Custdia da Imaculada Conceio das
Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria]. Solicita uma dispensa que seria apresentada
juntamente com esta carta e pede ainda que fossem tomadas as providncias necess-
rias ao futuro Captulo, especificando a nomeao do Visitador e Presidente para esse
Captulo.
Obs. Uma nota em italiano do autor refere um requerimento de dispensa [no
especificada] de 8 de Julho de 1820 que no se encontra anexo a esta carta.

Lista dos religiosos eleitos em Captulo para os principais cargos da Cust-
dia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria.
[993] 1824, Dezembro, 28, S. Miguel

Carta de Frei Francisco do Menino Deus [ao Nncio] dizendo que fora eleito
Prelado da respectiva Custdia [da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e
de Santa Maria]. No mesmo flio consta o rascunho da resposta na qual o Nncio
se congratulava pelo modo pacfico como haviam decorrido as referidas eleies e
felicitava o Prelado eleito.
[994] s.d., s.l.

Exposio feita [ao Nncio] pelo Procurador-Geral da Custdia [da Imacu-
lada Conceio] de S. Miguel e de Santa Maria, apresentando os inconvenientes
de terem que dirigir ao Delegado Apostlico em Lisboa o requerimento que seis
meses antes haviam submetido ao despacho do Nncio, no qual se pediam as
providncias para o Captulo da referida Custdia.
[995] s.d., s.l.

Requerimento apresentado pelo Procurador-Geral da Custdia [da Imacu-
lada Conceio] de S. Miguel e de Santa Maria, Frei Jos de Monserrate pedindo
[ao Nncio] as providncias necessrias para a realizao do Captulo Custodial,
nomeando o Visitador e Presidente para o referido Captulo.
[996] s.d., s.l.

Lista apresentada ao Nncio pelo Procurador-Geral da Custdia [da Imacu-
lada Conceio] de S. Miguel e de Santa Maria, Frei Jos de Monserrate propondo
os religiosos considerados mais capazes de exercerem a comisso de Visitador e
Presidente do Captulo daquela Custdia.
[997] 1824, Junho, 12, Angra

Carta de Frei Joo do Cenculo [ao Nncio] agradecendo-lhe a correspon-
dncia que recebera com data de 11 de Fevereiro de 1824 e informando-o que
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presidira ao Captulo que se realizara a 5 de Junho do mesmo ano, o qual diz ter
decorrido com a maior paz. Acrescenta que a pauta Capitular era enviada junta-
mente para aprovao.
Obs. A pauta Capitular a que o autor se refere no se encontra anexa.
[998] 1827, Junho, 16, Ponta Delgada

Lista dos religiosos eleitos em Captulo para os principais cargos da Cust-
dia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria.
[999] 1827, Junho, 25, S. Miguel

Carta de Frei Francisco do Menino Deus, Comissrio Visitador [da Custdia
da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria], comunicando
[ao Nncio] que se realizara na devida normalidade o Captulo daquela Custdia
e pedindo a aprovao das eleies capitulares que ento decorreram.
O autor agradece ainda a oferta de uma relquia de S. Francisco.

Carta de Frei Loureno de Santa Margarida acompanhando o envio de uns
presentes que o autor pretendia ofertar [ao Nncio] e que obtivera na visita efec-
tuada provncia [no especificada]. No mesmo flio est um rascunho de uma
resposta do Nncio, possivelmente ao autor da carta, agradecendo os parabns
que aquele lhe enviara pela chegada corte. Acrescenta que se pretendia respon-
der aos pedidos de licenas depois de se informar se estes no tinham sido conce-
didos pelo Nncio seu antecessor.

Lista contendo os nomes dos religiosos eleitos no Captulo intermdio para
ocuparem os principais cargos da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de
S. Miguel e de Santa Maria.
Obs. Este documento ter sido enviado juntamente com o fl. 151.
[1002] 1829, Agosto, 13, Lisboa

Ofcio de Monsenhor Alexandre Giustiniani, Arcebispo de Petra, Nncio
Apostlico em Portugal, para os religiosos da Ordem dos Menores Franciscanos
da Custdia da Imaculada Conceio nas Ilhas de So Miguel e de Santa Maria,
sobre a constituio do Captulo da Custdia, a convocao da mesa definitorial e
as splicas apresentadas mesma, bem como a necessidade de nomear o Visita-
dor Geral, com a autoridade apostlica, atribuindo as faculdades necessrias.
Refere a eleio do Presidente da Custdia do Captulo, Frei Antnio de S. Clara.
[1003] 1829, Abril, 5, S. Miguel

Carta de Frei Antnio de Santa Clara, Custdio Provincial, da Custdia da
Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria, acompanhando o
envio da tbua Capitular elaborada no Captulo intermdio realizado a 20 de
Dezembro do ano de 1828, para submet-la a aprovao.
Obs. A lista a que o autor se refere o documento dos fls. 147 a 148.
[1004] 1829, Maio, 23, S. Miguel

Carta [de?] ao Custdio Provincial da Custdia da Ilha de S. Miguel e de
Santa Maria, referindo que aprova tudo o que se fizera no Captulo intermdio cele-
brado a 20 de Dezembro do ano de 1818, porque se procedeu dentro dos termos do
direito cannico, das particulares constituies e estatutos da sua Custdia.
Menciona a confiana no zelo, na prudncia e na actividade [do Custdio
Providencial], que se ocupar muito seriamente da exacta observncia das santas
regras, da qual tanto depende a perfeio religiosa e o bem da igreja.
[1005] 1830, Setembro, 4, s. l.

Rascunho da carta [do Nncio Apostlico] ao Presidente do Captulo da
Custdia Providencial, referindo as eleies do dia 16 de Junho de 1830, confir-
madas pela autoridade apostlica, dos diversos cargos no Captulo, nomeada-
mente a do Frei Francisco do Menino Jesus para Definidor do Captulo.

Carta de Frei Jos da Rainha dos Anjos participando [ao Nncio] que fora
eleito a 16 de Junho Prelado da respectiva Custdia [da Imaculada Conceio das
Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria].

Carta de Frei Jos da Rainha dos Anjos informando [o Nncio] que tinham
sido feitas novas eleies para um dos definidores, por ter descoberto que tinham
ocorrido algumas irregularidades na eleio feita no Captulo de 16 de Junho
precedente [na Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de
Santa Maria]. O autor pedia a confirmao de todas as eleies realizadas.
[1008] 1830, Julho, 27, s.l.

Rascunho de uma resposta dada [pelo Nncio] ao Custdio Provincial da
Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria que lhe colocara alguns problemas
legais surgidos nas eleies capitulares, relativamente aos quais o autor solicita
mais informaes.
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Carta dirigida ao Nncio por Frei Jos da Rainha dos Anjos, Custdio Pro-
vincial [da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa
Maria] acusando a recepo de um Ofcio que aquele lhe enviara com data de 27
de Julho e dando as informaes que nele lhe eram solicitadas sobre a questo da
nulidade de uma eleio feita no Captulo da referida Custdia e da reeleio a
que procedera em seguida.

Carta de Frei Jacinto de Santa Rosa [ao Nncio] descrevendo os pormenores
da eleio Capitular de 16 de Junho realizada na respectiva Custdia [da Imacu-
lada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria], a qual no teria decor-
rido canonicamente.
[1011] 1830, Agosto, 15, Fenais, Convento de Nossa Senhora da Ajuda

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Francisco de Sales, Definidor [da Custdia
da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria] testemunhando,
sob juramento, alguns aspectos relacionados com a eleio Capitular realizada na
respectiva Custdia a 16 de Junho, considerada nula.
[1012] 1830, Agosto, 14, Ribeira Grande, S. Miguel

Carta de Frei Francisco do Menino Deus [da Custdia da Imaculada Concei-
o das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria] relatando [ao Nncio] alguns aspec-
tos relacionados com as eleies capitulares que tinham sido feitas [a 16 de Junho]
na respectiva Custdia e em seguida repetidas, pelo facto de o primeiro escrutnio
no ter sido considerado canonicamente nulo.
[1013] 1830, Agosto, 16, S. Miguel

Carta endereada ao Nncio por Frei Jos de Jesus Maria prestando declara-
es sobre os factos relacionados com as eleies capitulares da respectiva Cust-
dia [da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria].
[1014] 1830, Agosto, 15, S. Miguel

Carta de Frei Antnio de Santa Clara informando [o Nncio] sobre uma ques-
to surgida em torno da eleio de um Definidor efectuada no Captulo [da Custdia
da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria] a 16 de Junho.

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Jos da Rainha dos Anjos [Custdio Pro-
vincial da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa
Maria] acusando a recepo de letras apostlicas confirmando o Captulo cele-

brado naquela Custdia a 16 de Junho, aprovando a eleio do Definidor feita a 9
de Julho e sanando ainda as demais eleies realizadas.
[1016] 1830, Junho, 25, S. Miguel

Carta de Frei Antnio de Santa Clara, Custdio Provincial, Visitador e Presi-
dente do Captulo [da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e
de Santa Maria], acompanhando o envio [ao Nncio] da tbua Capitular das elei-
es que haviam decorrido naquela Custdia a 16 de Junho e solicitando a apro-
vao das mesmas.
[1017]1830, Agosto, 14, Ponta Delgada

Conjunto de duas cpias autenticadas, feitas na data supra, destinadas a ser
enviadas ao Nncio, sendo uma do termo da eleio, realizada a 16 de Junho, do
Custdio Provincial e dos Definidores da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas
de S. Miguel e de Santa Maria. A segunda corresponde ao congresso de definio reali-
zado a 9 de Julho, na mesma Custdia, no qual se procedera eleio do Definidor.
[1018] 1830, Agosto, vrias datas, Ponta Delgada

Requerimento apresentado ao Nncio por Frei Jacinto de Santa Teresa, religioso
da regular observncia de S. Francisco da Custdia de Ponta Delgada, expondo os
factos relativos s eleies de 16 de Junho de 1830 na respectiva Custdia, em que
fora eleito Definidor, tendo sido essas mesmas eleies consideradas canonicamente
nulas e eleito outro Definidor no congresso definitorial de 9 de Julho.
O autor pede a anulao deste congresso definitorial. Anexa trs documentos
comprovativos das afirmaes feitas a fim de fundamentar o requerimento: uma
certido da Acta Capitular em que constava que fora eleito; uma Certido relativa
eleio do novo Definidor no Captulo definitorial; uma declarao do Secretrio da
Custdia dizendo que no havia nenhum processo formado contra o suplicante.
Obs. No topo do documento figura o despacho, em latim, dado pelo Nn-
cio, dirigindo-se ao Padre Custdio Providencial, referindo que o que este
exps no Definitrio determinou o seu voto.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 76 (2), FLS. 183-185, 186-187
E 188-190V.
[1019] s.d., s.l.

Rascunho de uma carta [do Nncio] anuindo a uma Splica que lhe fora
dirigida para que o Padre imediato e o Padre mais digno da Custdia [da Imacu-
lada Conceio das Ilhas de S. Miguel e de Santa Maria] pudessem ser substitu-
dos em Captulo por dois ex-Definidores. No verso do flio figuram os nomes de
Frei Joo da F e Frei Joo de Parma, provavelmente os protagonistas deste caso.
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Carta do Cardeal [?] ao Nncio em Portugal acerca da escandalosa rebelio de
alguns religiosos da Ilha Terceira em no querer reconhecer e obedecer ao Comis-
srio destinado [pelo Nncio], apresentando-se os dois religiosos em Roma.
[1021] s.d., s.l.

Carta do Cardeal [?] [ao Nncio] referindo o caso dos religiosos da Cust-
dia da Ilha de S. Miguel, devido ao qual o magistrado de Santa Maria se apresen-
tou naquela ilha, e da rebelio do Padre Custdio e de outros [religiosos]. Diz que
o Cardeal antecessor tentou persuadi-lo a retirar algum benefcio desta situao,
instituindo um novo Visitador.
Refere os escndalos na ilha e por isso mesmo a necessidade de reformar a
disciplina regular.
[1022] 1779, Setembro, 15, s.l.

Carta [do Nncio Apostlico] ao Arcebispo [de Tessalnica?], referindo o
Breve com as nomeaes para o Captulo da Custdia Franciscana de S. Joo da
Ilha da Madeira, suplicando que o novo Procurador da Sagrada Congregao [de
Propaganda Fide] possa residir na cidade de Macau e ter habitao na casa dos ex-
-Jesutas, conforme a instncia da carta enviada a 22 de Agosto pela Congregao
da Propaganda. Solicita igualmente a chegada do aviso rgio em relao ao
memorial do Padre Lus de Arriaga, religioso de S. Bernardo.
Uma nota em italiano no canto superior direito refere que est de acordo
com [a carta da Sagrada Congregao de Propaganda Fide] de 22 de Agosto.
[1023] 1789, Dezembro, 10, Roma

Ofcio do Cardeal Carafa ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que, por
ordem da Sagrada Congregao de Bispos, em anexo envia o nome do Custdio
Providencial da Custdia de S. Francisco da Ilha de S. Miguel para que informe
distintamente a Sagrada Congregao sobre o exposto.
[1024] 1790, Maro, 22, Roma

Ofcio do Cardeal Carafa ao Nncio Apostlico de Lisboa, referindo que no
anexo memorial indicava o nome do Padre Feliciano de Jesus Maria, Provincial da
Provncia da Imaculada Conceio dos Observadores Regulares. A Sagrada Congrega-
o de Bispos e Regulares enviou essa instncia, pedindo que [o Nncio Apostlico]
escrevesse para informar distintamente a Sagrada Congregao sobre o exposto.
[1025] 1790, 10, Setembro, Roma

Ofcio do Cardeal Carafa a Sua Santidade, referindo a nomeao de Frei Feli-
ciano de Jesus Maria, Ministro Provincial da provncia da Imaculada Conceio
da Observncia dos Franciscanos, que, segundo a mesa definitorial e o Bene-
plcito Rgio, com as necessrias licenas e um Breve, pretende fundar o hospcio
dos regulares, pedido para o qual no se encontrou objeco e a Rainha mandou
cumprir com urgncia a execuo do Breve.
Menciona os Breves relativos aos Captulos Provinciais e atribuio de pri-
vilgios do Papa Clemente XI de 25 de Fevereiro de 1719, do Papa Clemente XII
de 17 de Novembro de 1732, do Papa Bento XIV de 2 de Agosto de 1748 e outro
de 8 de Maio de 1750.
No final do documento refere que Sua Santidade aprovou a resoluo da
Sagrada Congregao no dia 17 de Setembro de 1790.
[1026] 1802, Junho, 18, Queluz

Ofcio endereado ao Nncio pelo Visconde de Anadia [D. Rodrigues de S e
Melo] dizendo que o Prncipe Regente, tendo sido informado da decadncia em
que estava a Custdia dos Menores Observantes das Ilhas de S. Miguel e Santa
Maria, pretendia que fosse cometida ao Bispo de Angra [D. Jos Pegado de Aze-
vedo], a reforma, visita e governo da mesma.
[1027] 1804, Novembro, 22, Samora Correia

Ofcio dirigido ao Nncio pelo Visconde de Anadia [D. Rodrigues de S e
Melo] advertindo-o para que no fizesse nomeaes de prelados regulares onde
houvesse Bispos reformadores, situao que ia contra as intenes do Prncipe
Regente, como acontecera com a nomeao de Frei Jos [da Rainha] dos Anjos
para Provincial dos Religiosos Franciscanos da Custdia da Ilha de So Miguel.

Ofcio enviado [ao Secretrio do Nncio (?)] pelo Conselheiro Ministro e
Secretrio de Estado dos Negcios Estrangeiros e da Guerra, D. Rodrigo [Domingos]
de Sousa Coutinho, dando a resposta ao Ofcio que o Nncio enviara ao Prncipe
Regente, juntamente com a cpia de uma ordem que o Governador e Capito-Gene-
ral dos Aores dera a pedido do Bispo daquela Diocese, feita sem ordem rgia.
O autor explica que no houvera qualquer m inteno nesse facto mas apenas
uma precipitao do Bispo que temera qualquer aco dos franceses, quando soubera
que o Nncio permanecera em Lisboa aps o embarque do Prncipe Regente.
[1029] [Posterior a 1808, Setembro, Rio de Janeiro]

Requerimento apresentado por Frei Antnio da Glria, ex-Comissrio e Pro-
curador-Geral da Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria [ao Nncio]
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pedindo proteco pelo facto de se considerar injustamente perseguido pelo res-

pectivo Prelado, expondo a situao em que se encontrava.

Carta de Frei Francisco de Santa Quitria [da Custdia das Ilhas de S. Miguel
e Santa Maria] dirigida ao Padre Frei Antnio da Glria acusando a recepo da
missiva de 15 de Abril e da conta que a acompanhava, dando algumas explicaes
quanto a esta.
O autor d uma ltima ordem ao referido Frei Antnio para que se recolha
quela Custdia a fim de no incorrer em apostasia.
Quanto causa da misericrdia de Vila Franca [no especificada] diz que
ficaria a cargo do Desembargador Gamboa.
[1031] 1808, Dezembro, 13, Roma

Rascunho da carta de D. Rodrigo [Domingos] de Sousa Coutinho, Ministro e
Secretrio de Estado para os Assuntos Externos, para o Nncio Apostlico, refe-
rindo a carta deste de 12 do ms corrente, respondendo s ordens do Prncipe
Regente, com o objectivo de proteger as ordens regulares nos Aores. Refere que a
Secretaria de Estado remeteu no passado dia 23 de Julho os avisos Observncia
Menor.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 76 (3), FLS. 24 E 25.
[1032] [Anterior a 1809, Maio, 14, Rio de Janeiro]

Requerimento enviado ao Prncipe Regente pelo Custdio Provincial dos
Menores Observantes da Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria sobre o
caso do Procurador da referida Custdia, Frei Antnio da Glria, que no obede-
cera s ordens para se recolher quela Custdia uma vez terminada a comisso
em Lisboa e era tido por apstata, tendo fugido para o Brasil.
O autor pede uma ordem rgia para fazer embarcar aquele religioso para
S. Miguel. Juntamente, envia a cpia do documento de excomunho do referido
religioso.

Ofcio endereado ao Nncio pelo Conde das Galveias [D. Antnio Fran-
cisco Lobo Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] dizendo que o Prncipe
Regente recebera o requerimento do Custdio Provincial da Custdia dos Meno-
res Observantes das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria que enviava para que o Nn-
cio desse as providncias necessrias.
Obs. No certo qual possa ser o documento que o autor junta a esta carta,
eventualmente ser o documento dos fls. 27 a 27 v, apesar de ser de uma data
bastante anterior.
[1034] s.d., s.l.

Requerimento apresentado [ao Nncio] pelo Custdio Provincial dos Meno-
res Observantes da Custdia de S. Miguel expondo o caso do Procurador da refe-
rida Custdia, Frei Antnio da Glria, que fugira para o Rio de Janeiro. O autor
pede que sejam tomadas as providncias necessrias para o fazer recolher quela
Custdia.
[1035] 1790, Julho, 30, Lisboa

Splica feita [ao Nncio] pelo Custdio Provincial da Custdia de S. Francisco
da Ilha de S. Miguel pedindo autorizao para poderem ter uma botica aberta ao
pblico a fim de com os rendimentos desta sustentar a enfermaria, tendo em conta a
pobreza da Custdia. No mesmo documento figura ainda o despacho do Nncio,
com data de 16 de Janeiro de 1790, determinando que o Padre Procurador da Cust-
dia, Frei Lus da Natividade desse informaes sobre esta situao. Este escreve ao
Nncio, na data supra, sobre a necessidade da concesso da referida botica.
[1036] 1811, Junho, 17, s.l.

Rascunho da carta do Cardeal Carafa, Prefeito da Sagrada Congregao dos
Bispos Regulares a Gaetano Britteri, Conde de Npoles, referindo que o Comiss-
rio da Custdia de S. Francisco da Ilha de S. Miguel pediu informaes sobre a
Splica anexa remetida por este. Diz que a Custdia de S. Francisco na Ilha de
S. Miguel est de tal forma pobre, que vai suplicar a Sua Santidade a abolio de
alguns conventos, porque os religiosos no tm como sustent-los, tendo necessi-
dade dos respectivos fundos, dos quais tm estado desprovidos. Os padres do
Bispado de Angra e o Provincial defendem que a conservao era de muito pro-
veito, em vez do encerramento dos conventos.
[1037] 1821, Abril, 27, Mataporcos

Carta endereada pelo Conde das Galveias [D. Antnio Francisco Lobo
Almeida de Melo e Castro de Saldanha e Beja] ao Procurador da Custdia [dos
Menores Observantes] da Ilha de S. Miguel dizendo que estava a residir em sua
casa o Padre Procurador de Xabregas e pedindo por isso ao guardio do Convento
de Santo Antnio que o recebesse.
[1038] [Posterior a 1808, Setembro, s.l.]

Requerimento enviado ao Nncio por Frei Jos de Monserrate, Definidor e
ex-Custdio Provincial da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de
S. Miguel e Santa Maria, que era ento Delegado e Procurador-Geral daquela
Custdia. O autor apresenta todo o seu curriculum e d referncias abonatrias
pois pretende por este meio oferecer-se para trabalhar como voluntrio e gratuita-
mente ao servio da Santa S.
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[1039] [Posterior a 1808, Setembro, s.l.]

Splica de Frei Jos de Monserrate, religioso da Custdia da Imaculada Con-
ceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria pedindo [ao Nncio] a graa da sua
graduao como Padre de iure como se efectivamente exerce o ministrio prelatcio.
Obs. Numa nota margem l-se que o suplicante j tinha morrido.
[1040] [Anterior a 1809, Abril, 20, s.l.]

Requerimento de Frei Jos de Monserrate, ex-Definidor e Secretrio da Cus-
tdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria, pedindo [ao Prncipe Regente] o Bene-
plcito Rgio para obter a conventualidade perptua no Convento de S. Francisco
de Ponta Delgada onde existiam mdicos que o podiam tratar.
Obs. Uma nota em italiano indica que se escrevera ao Padre Provincial a
pedir informaes sobre a veracidade do caso e posteriormente se respondera ao
suplicante, a 20 de Abril de 1809, segundo uma minuta que ter estado anexa,
mas no se encontra presente neste conjunto.
[1041] [Cerca de 1809, s.l.]

Requerimento de Frei Jos de Monserrate, Franciscano no Convento da cidade
de Ponta Delgada [da Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria], pedindo [ao
Nncio] um Breve para obter a conventualidade perptua naquele convento, por
motivos de sade.
[1042] 1809, Maio, 22, Lisboa

Carta de Rodrigo Jos de Gamboa [Desembargador (?)], relacionada com a
Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria, endereada ao Nncio, congratu-
lando-se com a notcia da chegada deste ao Rio de Janeiro.

Carta de Frei Joo Nepomuceno acusando a recepo de correspondncia
[do Nncio] datada de 25 de Abril e congratulando-se por atravs dela ter sabido
da chegada deste corte [do Rio de Janeiro].
So tratados alguns assuntos relacionados com um recurso apresentado pelo
autor [sobre matria no especificada].
O autor queixa-se do Custdio Frei Francisco de Santa Quitria que lhe teria
interceptado umas cartas e igualmente de outras atitudes deste relacionadas com
a celebrao do Captulo que ocorrera a 19 de Outubro de 1808.

Carta de Rodrigo Jos de Gamboa [Desembargador (?)], relacionado com a
Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria], endereada ao Nncio, cumpri-
mentando-o e agradecendo a correspondncia que este lhe enviara com data de 4
de Maio.
Obs. Uma nota em italiano indica que foi dada uma resposta a ambas as
cartas a 28 de Novembro de 1809. A outra carta do mesmo autor respondida
nesta ocasio ser, provavelmente, o documento do fl. 48.

Rascunho de nota sobre o memorial de Frei Antnio da Glria, ex-Comiss-
rio da Custdia de S. Miguel e Santa Maria dos Aores, referindo o bom compor-
tamento que tem sido encontrado em Lisboa, mesmo depois da partida, no
encontrando dificuldades em permanecer dois meses na capital [no explicita a
que se refere].

Rascunho de uma resposta [do Nncio] a duas cartas datadas de 7 e de 8 de
Outubro, que recebera de Frei Francisco de Santa Quitria, Custdio Provincial
da Custdia de S. Miguel e Santa Maria dos Aores. Esclarece que no lhe parecia
oportuno usar os poderes extraordinrios relativamente solicitao que lhe fora
feita [no especificada]. Lamenta a atitude de Frei Antnio da Glria que fora direc-
tamente de Lisboa ao Rio de Janeiro sem ordens para tal, mas diz que o absolvera,
considerando a gravidade dos motivos que o tinham levado a tal.
Em resposta outra carta informa que aguardava um requerimento relativo
ao assunto do convento da Esperana, para poder dar as providncias necessrias
ao caso [igualmente no especificado].
[1047] [Anterior a 1810, Maio, 21, Rio de Janeiro]

Splica de Frei Antnio da Glria, Franciscano da Custdia de S. Miguel e
Santa Maria dos Aores, ex-Procurador-Geral da mesma, pedindo uma licena [ao
Nncio] para embarcar como Capelo de um navio que fosse para a costa de frica,
a fim de arranjar alguns recursos para poder regressar respectiva Custdia.
Obs. Uma nota indica que a carta foi respondida de acordo com uma minuta
anexa, que ser o documento do fl. 58.

Rascunho de uma resposta [do Nncio] ao suplicante [Frei Antnio da Gl-
ria] concedendo-lhe a licena que requerera para embarcar como Capelo do
navio Nossa Senhora do Livramento e que mal regressasse deveria voltar para a
respectiva custdia de S. Miguel.
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Carta de Frei Francisco de Santa Quitria [Custdio Provincial da Custdia
das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] dizendo que tivera notcias das circunstn-
cias em que o Papa estava preso em Avinho
Apresenta vrias queixas do Bispo que, segundo o autor, continuaria a per-
seguir aquela Custdia.
Pede [ao Nncio] que no uso dos poderes extraordinrios de que estaria
munido lhes concedesse a possibilidade de recorrerem ao Bispo da Madeira para
as ordenaes.
Refere a situao de apostasia em que se encontrava Frei Antnio da Glria.
Obs. Uma nota indica que a resposta a esta carta foi dada a 19 de Fevereiro
de 1810 segundo uma minuta que ser o documento dos fls. 54 a 54 v.
[1050] 1809, Outubro, 8, [Ponta Delegada]

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Francisco de Santa Quitria [Custdio
Provincial da Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] enviando uma carta
da Abadessa do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana para quem pedia aten-
o do Nncio. Expe o que sabe sobre a situao desse mosteiro, que em sua
opinio precisava de ser reformado, nalguns aspectos, denunciando o papel per-
verso, segundo o autor, do sndico do referido mosteiro, o Dr. Antnio Francisco
de Carvalho.
O autor responde ainda a uma missiva de 21 de Abril em que lhe era pedida
uma informao sobre a pretenso de Frei Jos de Monserrate em obter a conven-
tualidade perptua. Considera esse religioso merecedor do que requerera.
Obs. Uma nota indica que a resposta a esta carta foi dada a 19 de Fevereiro
de 1810 segundo uma minuta que ser o documento dos fls. 54 a 54 v.
A carta da Abadessa que o autor diz ter enviado juntamente, o documento
dos fls. 66 a 67.
[1051] [Anterior a 1808, Outubro, 8, s.l.]

Carta dirigida por Madalena Jacinta do Cu, Abadessa do Mosteiro de Nossa
Senhora da Esperana a Frei Francisco de Santa Quitria, Custdio Provincial [da
Custdia das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] pedindo-lhe alguma orientao
quanto ao modo de voltarem antiga obedincia regular.
Acrescenta que tinham conhecimento atravs de uma Pastoral de estarem
sujeitas jurisdio do Bispo e privadas dos religiosos de quem sempre tinham
dependido, encontrando-se numa situao mal definida que originara desordens
internas.
Obs. Esta carta foi enviada conjuntamente com o documento dos fls. 64 a 65 v.
[1052] s.d., s.l.

Requerimento apresentado [ao Nncio] pelo Custdio Provincial e Padres
do Definitrio da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa
Maria, enaltecendo os mritos de Frei Jos do Menino Jesus e pedindo que lhe
fossem concedidos os privilgios de ex-Custdio Provincial ou Padre da Custdia.
[1053] 1812, Janeiro, 12, Angra

Carta de Jos Maria de Bettencourt Vasconcelos [Lemos] agradecendo a cor-
respondncia recebida [do Nncio] com data de 13 de Maro de 1811, junta-
mente com as duas dispensas apostlicas para o tio do autor, o Cnego Feliciano
de Bettencourt. Aproveita para remeter uma Splica do Custdio Provincial de
S. Miguel.
O autor diz que hospedara em sua casa, havia mais de um ano, o Dr. Manuel
Ferreira Gordo por ele ter sido pessoa protegida pelo Nncio quando se encon-
trava em Lisboa como ministro do tribunal de Nunciatura e estava altura depor-
tado em Angra.
Obs. Uma nota em italiano indica que a 27 de Junho foi enviada uma res-
posta com saudaes para o Desembargador Gordo e o documento para o confes-
sionrio referido no anexo. Este anexo dever ser a Splica a que se refere o autor
da carta e que poder corresponder ao documento do fl. 73.
[1054] [Cerca de 1812, Janeiro, 12]

Requerimento feito [ao Nncio] pelo Custdio Provincial das Ilhas de
S. Miguel e Santa Maria pedindo autorizao para abrir uma parede na capela de
Nossa Senhora do Rosrio, do convento de Ponta Delgada, a fim de erigir ali um
confessionrio onde se pudessem ouvir as confisses de noite, para obstar ao facto
de muitos fiis no se confessarem, pretextando terem vergonha dos confessores
seus conhecidos.
[1055] s.d., s.l.

Requerimento apresentado [ao Nncio] pelo Custdio Provincial dos Meno-
res Observantes da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e
Santa Maria pedindo uma dispensa de seis meses de noviciado para que Frei Jos
Maria das Dores pudesse depois ocupar a cadeira rgia de filosofia.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que o Nncio no quis conceder esta
dispensa.
[1056] 1812, Janeiro, 17, Angra

Carta endereada ao Nncio pelo [Desembargador] Manuel Ferreira Gordo
dizendo que recebera a resposta que o Nncio lhe enviara sobre o andamento dos
assuntos relacionados com a respectiva deportao.
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[1057] [Posterior a 1811, Setembro]

Apontamento com a indicao de que em Agosto ou Setembro de 1811 o
Procurador Frei Jos de Monserrate pedira ao Prncipe Regente em nome da mesa
definitorial da sua Custdia que nomeasse Frei Andr do Corao de Maria para
docente da cadeira de Filosofia do seu convento de Ponta Delgada.

Rascunho de uma carta do Nncio dirigida ao Custdio Provincial dos
Franciscanos da Custdia de S. Miguel e Santa Maria dos Aores acusando a cor-
respondncia de 12 de Setembro, cujo assunto, relacionado talvez com a reduo
das missas tambm referidas neste documento, diz j estar tratado. Faz algumas
observaes sobre o melindre deste tipo de redues e de eventuais abusos na
interpretao dos indultos concedidos.
[1059] [Posterior a 1812, Outubro, 7, s.l.]

Parecer dado quanto ao pedido de reduo de missas apresentado ao Nncio
pelo Custdio Provincial dos Menores Observante das Ilhas de S. Miguel e Santa
Maria.
[1060] 1793, Maro, 5 [?], s. l.

Pedido feito pelo Frei Jos [da Rainha] dos Anjos, Custdio Provincial da
Custdia de Nossa Senhora da Conceio da Ilha de S. Miguel e Santa Maria, Dio-
cese de Angra, a Sua Santidade, de uma Bula de composio e reduo de missas,
cuja quantidade de cento e dez mil missas obrigatrias e encomendadas pela
mesma Custdia. No Captulo celebrado no dia 10 de Junho de 1786, no Captulo
celebrado no dia 21 de Junho de 1789 e no ltimo, celebrado a 16 de Junho de
1792, a Custdia comps-se da maior quantidade de missas.
Refere a necessidade de os conventos serem restaurados, dada a pobreza da
Custdia.
[1061] s.d., s.l.

Requerimento apresentado [ao Nncio] pelo Custdio Provincial das Ilhas
de S. Miguel e Santa Maria pedindo uma nova graa de reduo das missas, que
justifica com a carestia de vveres, indicando os preos dos gneros principais.
[1062] s.d., s.l.

Carta endereada ao Nncio pelo Procurador-Geral da Custdia de
S. Miguel, Frei Jos de Monserrate, relatando vrios aspectos do trabalho que
desenvolvera na corte, como Procurador da sua Custdia e no tribunal da
Nunciatura, tendo como objectivo pedir um aditamento graa que o Nncio lhe
concedera de Padre da provncia, pretendendo ento a meno a Padre de jure.
[1063] s.d., s.l.

Pedido enviado ao Nncio pelo Procurador-Geral da Custdia de S. Miguel
solicitando-lhe que expedisse uma resposta a quatro requerimentos que lhe
tinham sido apresentados: um sobre as providncias para o futuro Captulo, outro
para a prorrogao da licena para o boticrio do convento curar os religiosos e
pobres, um terceiro para o requerente obter a graa de Padre da sua Custdia,
como Padre de jure, e finalmente um ltimo em que o mesmo solicitava uma carta
de telogo da Nunciatura.

Requerimento endereado a Loureno, Arcebispo de Nsibe, Nncio Apos-
tlico, pelo Procurador Frei Jos de Monserrate, em nome do Custdio Provincial
dos Menores Observantes da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de
S. Miguel e Santa Maria, no Bispado de Angra, pedindo a concesso por mais seis
anos da graa que j lhes fora anteriormente concedida atravs de um Breve que o
autor declara apresentar, alegando os mesmos motivos ento apontados e princi-
palmente a carestia dos gneros alimentares.
O despacho, dado no dia 7 de Outubro de 1812, foi favorvel ao pedido,
atravs do pagamento de uma Cngrua, tendo em conta as preces remetidas, atri-
buindo as faculdades necessrias e oportunas com o voto definitrio.
Obs. Texto do requerimento em portugus, com despacho em latim.
O Breve que o autor diz ter anexado no se encontra neste conjunto.

Atestado passado por Jos Mariano de Albuquerque Cavaleiro [?] e Joaquim
Jos Vives [?] certificando que Francisco Jos de Medeiros, ex-Frade Franciscano
da Custdia da Ilha de S. Miguel recebera um Breve de secularizao da Santa S e
um outro Breve para possuir benefcio eclesistico.
Obs. Uma nota em italiano remete para a consulta do registo de Fevereiro de
1813.
H indcios de que este documento teria estado cosido a outros, provavel-
mente sobre o mesmo assunto.
[1066] s.d., s.l.

Requerimento assinado pelos Definidores [da Custdia das Ilhas de S. Miguel
e Santa Maria] e apresentado [ao Nncio] pelo Procurador-Geral da mesma, Frei
Jos de Monserrate, o qual expe vrios aspectos relevantes do respectivo curri-
culum a fim de pedir a graa de Padre da Custdia, com todas as isenes e privi-
lgios inerentes.
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Obs. Uma nota indica que no foi acordado.


Carta [do Custdio Provincial das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria] Frei
Francisco do Menino Deus dando notcias [ao Nncio] dos padres daquela Cus-
tdia que tinham sido punidos: o Padre Imediato, que morrera antes de chegar ao
Algarve, o Padre Custdio que estava na Torre de Belm, procedente das Berlen-
gas e o Padre mais digno que se encontrava no convento da Ilha das Flores.
Devido a esta situao que perturbava o autor e a uma alegada debilidade fsica,
este pede para ser atendido na graa que solicitava [no especificada].

Nota [de?] referindo a instncia do Padre Joo Francisco Cabral, religioso
secularizado da Custdia de S. Miguel e Santa Maria dos Aores, morador em Ponta
Delgada, que apresentou o documento onde consta a sua legtima secularizao, e
ao mesmo tempo declarava at que quantia podia herdar, e se tinha outros
parentes pobres, em que grau, que quisesse socorrer aquando da sua morte; no o
devendo dispensar em qualquer uma das clusulas da sua referida secularizao.
Obs. Documento em italiano, portugus e latim.

Apontamento contendo a resposta dada aos Franciscanos da Custdia de
S. Miguel dos Aores que tinham pedido uma prorrogao do Indulto Apostlico
relativo s missas [no rezadas], aos quais fora dito que recorressem, para esse
efeito, Santa S, uma vez que cessara o impedimento de recurso livre ao Papa.
[1070] s.d., s.l.

Requerimento do Vigrio Custdio Provincial da Custdia de S. Miguel,
apresentado [ao Nncio] pelo Procurador-Geral da mesma, Frei Jos de Monser-
rate, pedindo a sanao ad cautelam de qualquer tipo de excesso que pudesse ter
ocorrido na execuo de uma graa de reduo das missas, que fora prorrogada.
[1071] 1765, Janeiro, 15, Ponta Delgada

Cpias autenticadas e reconhecidas na data supra, de um conjunto de
documentos com vrias datas e provenincias, respeitantes ao Padre Frei Antnio
da Piedade, Franciscano da Custdia de Nossa Senhora da Conceio das Ilhas de
S. Miguel e Santa Maria, relativos a diversas etapas da vida deste e s funes que
desempenhara.
Primeiro, um requerimento em que aquele Padre expusera que estivera em
Pernambuco e na Bahia a tratar de assuntos de que fora incumbido pelos prelados
respectivos e que fora ao serto reconduzir o Padre Frei Vicente Xavier do Sacra-
mento que estava fora da Custdia havia trinta e seis anos, tendo prestado contas
do que fizera e das despesas havidas, pretendendo por isso comprovativos, que
lhe so passados, de acordo com o requerido.
No mesmo conjunto, uma sequncia de documentos respeita escolha do
referido Frei Antnio da Piedade para Vice-Comissrio e Esmoler da Terra Santa
na Ilha de S. Miguel e certifica-se que este prestara boas contas das esmolas reco-
lhidas e desempenhara correctamente todas as obrigaes inerentes.
Outro grupo de documentos atesta, ainda a pedido do mesmo padre, que
este fizera os sermes de que fora encarregado.
O mesmo religioso solicitou tambm comprovativos de que fora confessor
de seculares, os quais aqui esto reproduzidos.
Finalmente encontra-se uma patente pela qual o Custdio Provincial conce-
dera licena ao Padre em questo para embarcar para Lisboa encarregando-o de
tratar de um determinado assunto [no especificado] e outra patente com a res-
pectiva confirmao, declarando-o pregador apostlico da respectiva Custdia.
Obs. Documento em portugus e latim (patente de confessor).
[1072] 1779, Junho, 19, Funchal

Carta de Frei Sebastio de Santo Antnio respondendo a uma missiva [do
Nncio] na qual lhe era solicitado que propusesse os nomes dos religiosos mais
benemritos para ocuparem os cargos da respectiva Custdia [de S. Tiago Menor].
O autor comea por referir o estado deplorvel da respectiva Custdia, que
atribui ao mau governo do Visitador [no nomeado] que esteve frente dela por
quinze anos. Indica o Frei Manuel dos Querubins como sendo o mais digno e
exclui os nomes de Frei Joo de S. Joaquim e Frei Antnio de Santa Teresa, que
deprecia.
Informa que falecera Frei Brs de SantAna que poderia ser guardio de
algum convento e acrescenta que no queria fazer qualquer meno a Frei Nico-
lau sem antes ter outra ocasio de expor o que em conscincia queria dizer a res-
peito deste.

Carta endereada ao Nncio por Frei Manuel dos Querubins, da Custdia de
S. Tiago Menor da Ilha da Madeira, explicando as razes pelas quais no partici-
para em tempo devido as decises do Captulo de 20 de Dezembro de 1777
dizendo que o assunto ficava entregue ao Frei Jos da Imaculada Conceio, que
se encontrava na Corte. Refere a devassa que fizera resultante de uma denncia
contra Frei Antnio de Santa Teresa e diz ainda que enviava duas atestaes sobre
este caso. Faz ainda meno ao esprito de suborno que levava alguns religiosos a
pretenderem eleger para Custdio este Frade.
Obs. Os documentos que o autor ter enviado em conjunto no se encon-
tram anexos a este.
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Carta enviada ao Nncio por Frei Manuel dos Querubins [da Custdia de
S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] dizendo que ficara ao corrente da nulidade do
Captulo [de 20 de Dezembro de 1777] e trata de alguns aspectos relacionados
com essa situao.

Carta dirigida ao Nncio por Frei Manuel dos Querubins [da Custdia de
S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] expondo a necessidade das providncias sobre
a nulidade do Captulo, acrescentando que a sentena de nulidade ainda no tinha
aparecido. Pede orientaes quanto ao procedimento a ter naquela situao.
[1076] s. d., [Funchal]

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Sebastio de Santo Antnio [da Custdia
de S. Tiago Menor]. Refere uma carta que recebera em Abril do ano precedente e
qual respondera em Maio, assegurando que dera inteiro cumprimento ao que
nela era disposto sobre a nomeao de indivduos capazes para as prelaturas
daquela Custdia. Por falta de nova resposta ou determinao, o autor temia que
essa carta no tivesse chegado ao destinatrio.
Relata brevemente a situao vivida aps a anulao do Captulo, que cul-
minara com a eleio de um presidente para a Custdia, a qual recara na pessoa
de Frei Lus da Conceio.
[1077] 1797, Dezembro, 17, Funchal, Convento de S. Francisco

Carta dirigida ao Nncio por Frei Lus da Conceio, Custdio Provincial
dos Menores da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira, dizendo que lhe
fora apresentada por Frei Filipe Neri de SantAna uma graa expedida pelo Nn-
cio atribuindo-lhe os privilgios e isenes de Padre da Custdia. O autor acusa
este Frade de ter feito alegaes falsas a fim de extorquir essa graa pois no tinha
prestado quaisquer bons servios que a tornassem merecida.
[1078] 1780, Maro, 6, Lisboa

Rascunho ou cpia de uma carta [do Nncio] dirigida a Frei Sebastio de Santo
Antnio dizendo que tendo-se anulado o Captulo daquela Custdia [de S. Tiago
Menor da Ilha da Madeira] lhes enviava um Breve designando os superiores da refe-
rida Custdia e outro constituindo Padre da Custdia a Frei Manuel dos Querubins.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que esta carta no foi entregue porque o
Breve foi enviado ao Padre Bernardo Nepomuceno de Jesus.
[1079] 1780, Abril, 29, Lisboa

Rascunho ou cpia de uma carta [do Nncio] endereada a Frei Bernardo
Nepomuceno de Jesus dizendo que na sequncia da anulao do Captulo daquela
Custdia [de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] o nomeava Custdio Provincial,

enviando-lhe um Breve para que fosse dado conhecimento disso a toda a comuni-
dade, juntamente com outro constituindo Padre da Custdia a Frei Manuel dos
Querubins.
O autor tece algumas consideraes expressando o seu desagrado pelo facto
de Frei Joo de S. Joaquim ter assumido indevidamente o poder neste contexto.
Obs. Os breves referidos tero acompanhado a carta e no se encontram
cpias dos mesmos, anexas a este documento.
[1080] 1780, Maio, 2, Lisboa

Rascunho de uma carta [do Nncio] endereada ao Governador e Capito-
-Geral da Ilha da Madeira, Joo Gonalves da Cmara agradecendo a correspon-
dncia recebida com data de 20 de Maro na qual lhe fora dado conhecimento das
muitas desordens dos Franciscanos da Custdia de S. Tiago Menor, assim como das
providncias tomadas, que o autor agradece. D conta de ter entretanto nomeado o
Custdio Provincial.
[1081] 1780, Maro, 7, Funchal, Convento de S. Francisco

Carta dirigida ao Nncio por Frei Manuel dos Querubins [da Custdia de
S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] tratando de assuntos relacionados com a
anulao do Captulo e em particular com o facto de Frei Joo de S. Joaquim ter-
se arrogado, nesse contexto, como Prelado superior. Acrescenta que por
interveno do governador da ilha foi ento convocada toda a comunidade e
eleito Presidente Frei Lus da Conceio.
[1082] 1780, Fevereiro, 23, Funchal, Convento de S. Francisco

Carta escrita ao Nncio por Frei Manuel dos Querubins [da custdia de
S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] sobre a situao decorrente da anulao do
Captulo naquela Custdia. Expe o facto de Frei Joo de S. Joaquim no ter con-
siderado igualmente nula a eleio dos Definidores por se arrogar em Prelado
daquela comunidade, suspendendo inclusivamente a execuo das providncias
que o Nncio tinha dado a favor de Frei Joo de S. Joaquim.

Carta endereada ao Nncio [por Frei Joo de S. Joaquim] relatando alguns
episdios decorrentes da anulao do Captulo daquela Custdia [de S. Tiago
Menor da Ilha da Madeira], ocorridos aps 21 de Fevereiro, data em que fora
apresentada a sentena de nulidade de Custdio Provincial a Frei Manuel dos
Querubins, datada de 12 de Abril de 1779.
Refere tambm a intimao de Frei Antnio de Santa Teresa, em razo do
que o autor considera ter sido um crime que falsamente lhe imputaram. Men-
ciona as suas incompatibilidades hierrquicas com Frei Manuel dos Querubins a
272 www.clepul.eu
quem responsabiliza, juntamente com o respectivo Secretrio, Frei Jos da Con-

ceio, pelas desordens verificadas, que chegaram a agresses com paus e facas.
Expe tambm os motivos da interveno das autoridades civis da Madeira
que acabaram por, em nome da Rainha, ordenar uma reunio da Comunidade
com vista eleio de um presidente interino da Custdia, a qual recaiu na pes-
soa de Frei Lus da Conceio o autor manifesta o seu desagrado por esta elei-
o.
[1084] [1780] Junho, 9, [Funchal], Madeira

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Jos da Imaculada Conceio [da Cust-
dia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] agradecendo a promoo a guardio.
Considerando que este novo cargo incompatvel com a docncia, o autor pede
para ser dispensado de Leitor de Filosofia. Solicita ainda a concesso dos privil-
gios de Definidor.
Obs. Uma nota indica que a resposta foi enviada a 17 de Julho de 1780, veja-
-se o rascunho respectivo, documento do fl. 37.
[1085] 1780, Julho, 17, [Lisboa]

Rascunho da resposta endereada [pelo Nncio] ao Frei Jos da Imaculada
Conceio [da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] dizendo que con-
fiava nas capacidades do referido Frade, achando por isso que ele poderia acumular
as funes de guardio com as de leitor de filosofia, tanto que se encontraria sem-
pre no mesmo convento e mereceria assim alcanar, mais tarde, os privilgios de
Definidor, como pretendia.
[1086] 1780, Junho, 10, Funchal

Carta dirigida ao Nncio por Frei Bernardo Nepomuceno de Jesus [da Cust-
dia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] agradecendo a sua elevao a Prelado
superior daquela Custdia.
Acrescenta que tambm se executara o Breve recebido a favor de Frei Manuel
dos Querubins e a Carta Objurgativa do Padre Frei Joo de S. Joaquim.
Obs. Uma nota indica que a resposta foi enviada a 17 de Julho de 1780.
[1087] 1780, Maro, 2 e 16, Funchal

Conjunto de duas pblicas formas autenticadas feitas na data supra a pedido
de Frei Lus da Conceio, de excertos do livro das eleies e actos capitulares da
Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira, em que se registrou a eleio do
referido religioso para Presidente Custdio a 24 de Fevereiro de 1780, na sequn-
cia da anulao da eleio de Frei Manuel dos Querubins, e ainda uma segunda
eleio feita a 14 de Maro 1780.

Carta dirigida ao Nncio por Frei Lus da Conceio, Presidente Custdio
Provincial [da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] relatando alguns
episdios ocorridos naquela comunidade religiosa, na sequncia da anulao das
eleies capitulares de 20 de Dezembro de 1777.
Trata em particular do problema relacionado com o facto de Frei Joo de
S. Joaquim ter considerado vlida a respectiva eleio como Definidor e achar-se
por isso em condies de assumir o governo da Custdia, situao que viria at a
desencadear tumultos entre os religiosos. O autor explica as circunstncias em
que fora eleito Presidente Custdio e refere a documentao comprovativa anexa.
Obs. Uma nota indica que a resposta foi enviada a 2 de Maio de 1780, sendo
o rascunho respectivo o documento fl. 45. Os comprovativos a que o autor
se refere sero porventura os que constituem o documento dos fls. 39 a 41 v,
apesar de um pequeno desfasamento de datas, que admissvel. V. tambm
documento do fl. 46.
[1089] 1780, Maio, 2, Lisboa

Rascunho da resposta endereada [pelo Nncio] ao Frei Lus da Conceio,
franciscano da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira, acusando a recep-
o de duas missivas que lhe tinham sido entregues pelo Comissrio Procurador
dessa Custdia, sendo uma com data de 14 e outra com 24 de Maro, ambas rela-
tando os conflitos entre os religiosos daquela comunidade [ocorridos na sequncia
da anulao das eleies capitulares].
Obs. Efectivamente, uma das cartas referidas pelo Nncio tem data no de
24 mas de 23 de Maro de 1780.
[1090] 1780, Maro, 23, Funchal

Carta enviada ao Nncio por Frei Lus da Conceio, Custdio Provincial
[da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] acompanhando o envio de
um documento que se esquecera de enviar com a carta precedente, que o men-
cionava.
Obs. O autor refere-se provavelmente ao documento do fls. 39 a 41 v que
mencionado j como anexo da carta que escrevera ao Nncio anteriormente,
o documento dos fls. 43 a 45.
[1091] 1780, Junho, 10, Funchal

Carta dirigida ao Nncio por Frei Manuel dos Querubins [da Custdia de S.
Tiago Menor da Ilha da Madeira] dizendo que, no obstante a sua situao pes-
soal ter sido desfavorecida, estava grato, tal como toda a Custdia pelas providn-
cias tomadas relativamente mesma [resoluo dos problemas decorrentes da
anulao das eleies capitulares].
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[1092] 1780, Junho, 12, Funchal, Convento de S. Francisco

Carta endereada ao Nncio por Frei Lus da Conceio agradecendo a graa
de ter sido feito Definidor e ter recebido o Breve que o confirmava como Custdio
[da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira].
[1093] s.d., s.l.

Carta annima que ter sido enviada Nunciatura acusando o Custdio
Provincial [da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] de ter pssimo
carcter e desviar o dinheiro das esmolas da Terra Santa, de que era Comissrio,
para seu proveito pessoal. O autor sugere que no fosse atendido qualquer pedido
dirigido por ele, pois pretendia ser Visitador.
[1094] 1780, Maro, 6, Lisboa

Carta assinada pelo Nncio e dirigida ao Frei Sebastio de Santo Antnio
[da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] acompanhando um Breve no
qual estavam designados os superiores para aquela Custdia e outro Breve cons-
tituindo Padre da Custdia a Frei Manuel dos Querubins.
Obs. Uma nota indica que esta carta no foi enviada, sendo substituda por
outra com data de 29 de Abril de 1780. Um dos breves que tambm no foi
enviado ao destinatrio ser o documento do fl. 53.
[1095] 1780, Maro, 6, Lisboa

Breve de nomeao dos Superiores da Custdia dos Franciscanos de S. Tiago
Menor da Ilha da Madeira.
Uma nota indica que foi enviado outro documento em vez deste.
[1096] 1780, Junho, 12, Funchal

Carta endereada ao Nncio por Frei Bernardo Nepomuceno de Jesus [da
Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] dizendo que a 9 do mesmo ms e
ano escrevera a agradecer o Breve, cujas disposies tinham permitido pacificar a
Custdia. Punha-se entretanto o problema da Abadessa do Mosteiro de Santa Clara,
cuja escolha se fizera durante o perodo em que Frei Lus da Conceio estivera
como Presidente Custdio.
Obs. Uma nota indica que esta carta no foi respondida a 17 de Julho de
1780.
[1097] 1782, Dezembro, 5, Funchal, Convento de S. Francisco

Carta endereada ao novo Nncio por Frei Bernardo Nepomuceno de Jesus,
Custdio Provincial [da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] felici-
tando-o por ocupar esse cargo e dizendo que recebera do Nncio anterior um
Breve, cuja cpia enviava anexa, para a celebrao do Captulo intermdio a 27 de

Novembro do ano precedente.
D conta do afastamento dos guardies dos Conventos da Calheta e de Santa
Cruz por alegados defeitos na gesto dos mesmos, facto que participara entretanto ao
Internncio, tendo aproveitado para solicitar a nomeao do Visitador e Presidente
do Captulo que deveria ter lugar a 27 de Maio seguinte. Pretende que o cargo fosse
dado a um religioso daquela Custdia com o fundamento de que, pela pobreza desta,
no havia condies para suportar as despesas de um estranho; para tanto propusera
Frei Pedro de Alcntara, Frei Joo de S. Joaquim ou Frei Sebastio de Santo Antnio.
Solicitava anda que fosse dado o voto de imediato, que estava vago, ao Secretrio da
Custdia, por no haver outro mais habilitado para tal. Dizia finalmente que no
tinha tido qualquer resposta do Internncio e que estas providncias urgiam.
Conclui declarando que no fora executado o Breve que concedia a Frei Manuel
de S. Boaventura a graa de ex-Definidor por ter sido impugnado por muitos reli-
giosos.
Post scriptum acrescentando a informao de que ia para a corte como Comiss-
rio Procurador daquela Custdia, o Frei Francisco de Jesus Maria Jos a fim de
substituir o Frei Pedro de SantAna por este ser j de avanada idade.
Obs. Este documento denota ter estado cosido, embora presentemente se
encontre desmembrado e arrumado sem respeito sequncia do texto. O
Breve, cuja cpia o autor diz ter enviado, ser o documento dos fls. 57 a 57 v.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 77 (1), FLS. 56 E 59-60V

Cpia de um Breve, emitido na data supra, pelo qual o Nncio concede a
celebrao do Captulo no Convento de S. Francisco do Funchal.
[1099] 1784, Maio, 19, Funchal

Carta endereada ao Nncio por Frei Nicolau de Tolentino, Custdio
Provincial [da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira], acusando a cor-
respondncia recebida com data de 15 de Janeiro, respeitante transferncia de
convento de Frei Pedro de SantAna, a qual entretanto se efectuara.
Trata do caso de Frei Jos de S. Tiago, cuja Splica diz ter recebido e declara
que j o pusera em liberdade. Informa que envia dois documentos atestando o
que considera ser a falsidade daquele religioso. Neste contexto, queixa-se de que
aquela Custdia estava cheia de impostores.
Versa tambm sobre o problema que surgira em torno de um Breve de ex-
-Definidor que fora concedido a Frei Manuel de S. Boaventura mas impugnado
por muitos religiosos que se sentiam prejudicados e alm disso pelo facto de o
impetrante ser considerado criminoso. Ainda sobre este Fradre, menciona as pro-
vidncias tomadas para obrig-lo a recolher-se respectiva Custdia e tambm
anexa dois documentos comprovativos desta situao.
Relata alguns factos respeitantes a Frei Lus da Conceio, que pedira para
deixar o cargo de Comissrio dos Terceiros, o que o autor atribui ao despeito de
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no ter sido Custdio, pelo que no pretendia qualquer outra ocupao. Envia
tambm um documento para ilustrar os fingimentos deste Padre.
Aponta vrios indicadores de decadncia da respectiva Custdia e expe as
medidas que fora tomando para a combater, a despeito da resistncia que para tal
encontrara nos religiosos acomodados a determinadas situaes irregulares. Envia
mais oito peas a documentar o seu desempenho a este nvel. Queixa-se tambm
da falta de religiosos, atestada com trs documentos, lamentando por isso a incor-
porao de Frei Antnio do Menino Jesus na Provncia do Rio de Janeiro, de onde
era natural, e a de Frei Joo dos Anjos na Custdia de S. Miguel e Santa Maria, de
onde era oriundo.
Atribui estas incorporaes a um possvel desejo de maior liberdade dos
religiosos em causa e v o mesmo esprito em Frei Jos da Imaculada Conceio,
que pretendia ir viver com uma irm e sobrinha. Finalmente censura o corista
Frei Jos de S. Joaquim, que fugira daquele convento.
Em anexo encontram-se as dezasseis cpias autenticadas de documentos que
o autor enviou comprovar as situaes relatadas.
Obs. Este conjunto est desmembrado em partes, tendo outros documentos
extrnsecos intercalados.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 77 (1), FLS. 61-62, 63-63V,
65-66V, 83-84, 85, 86, 87, 88-91, 92 E 101-106.
[1100] [Posterior a 1777, Dezembro, 20, Funchal (?)]

Carta endereada ao Nncio pelo Visitador da Custdia [de S. Tiago Menor]
da Ilha da Madeira dando conta do que l fizera. Relata os episdios relacionados
com as eleies capitulares que vieram a ser anuladas. Explica o problema sur-
gido em torno de Frei Antnio de Santa Teresa que alguns vogais queriam eleger,
ao que o autor se opusera por este ser criminoso, como diz. Alude ao carcter
desordeiro de certos religiosos que tinham tirado a vida ao Secretrio do primeiro
Visitador, conforme refere.
Tece algumas observaes sobre a degradao daquela Custdia e o facto de
o Bispo ter um Breve para visitar e fazer Captulo e contudo no agia eficazmente.
Aponta vrios exemplos de situaes irregulares que detectara naquela Cust-
dia e das providncias que tomara.
[1101] 1784, Outubro, 11, Funchal, Convento de S. Francisco

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Nicolau Tolentino [da Custdia de
S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] fazendo um historial do que tinham sido as
suas relaes com o Nncio desde que fora eleito Custdio Provincial, a
propsito da necessidade de recorrer a este com alguma frequncia, devido ao
estado de decadncia em que estava aquela provncia.
Diz ainda o autor que por motivos de conscincia no consentira na admis-
so do Breve de ex-Definidor a favor de Frei Gregrio de S. Francisco, assim
como impugnara anteriormente o Breve que fora para Frei Manuel de S. Boaven-
tura. Porm informa que libertara do crcere Frei Jos de So Tiago apenas por
obedincia ao Nncio, tal como admitira Frei Lus da Conceio como Comiss-
rio dos Terceiros, embora achando que eram fraudulentas ambas as splicas.
Obs. Uma nota indica que esta carta foi respondida a 18 de Janeiro de 1785.
V. documento dos fls. 77 a 77 v.
[1102] 1785, Janeiro, 18, [Lisboa]

Rascunho de uma carta [do Nncio] a Frei Nicolau Tolentino, Custdio
Provincial da Ilha da Madeira respondendo, em geral, s cartas pelas quais lhe ia
sendo dado conhecimento do labor daquele Prelado em restabelecer a antiga e
regular observncia na respectiva Custdia. Trata ainda da questo da impugna-
o do Breve de ex-Definidor concedido a Frei Gregrio de S. Francisco.
[1103] s.d., s.l.

Bilhete contendo um recado de Frei Antnio da Soledade pedindo a um
amigo [no identificado] que lhe fizesse o favor de avisar ao Dr. Joo Cataldo que
tinha as cartas prontas para a Ilha da Madeira. Pede tambm o favor ao interlo-
cutor de avisar o Padre Custdio para que no pusesse objeces aos despachos
que leva [para a execuo do Breve de incorporao] porque de contrrio iria a
Roma o que seria mau para ele, Custdio.
Obs. Documento em castelhano.
[1104] s.d., s.l.

Rascunho de uma carta [do Secretrio do Nncio (?)] dirigida ao Custdio
Provincial [da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] acusando a cor-
respondncia de 25 de Agosto. Agradece as atenes que aquele dispensara a Frei
Pedro de SantAna. Informa que Frei Antnio da Soledade tinha obtido do Nncio
um despacho para a execuo do Breve da respectiva incorporao e que pedira
para o Custdio o favorecer, a este respeito.
[1105] 1784, Outubro, 11, [Funchal]

Cpia autenticada do registo do acto pelo qual o Padre Frei Gregrio de
S. Francisco apresentara no Definitrio da Custdia [de S. Tiago Menor] da Ilha
da Madeira o Breve de ex-Definidor que lhe fora concedido, o qual no lhe fora
aceite pelo referido Definitrio.
[1106] 1781, Maio, 5, [Lisboa]

Rascunho de uma carta [do Nncio] destinada ao Provincial dos Franciscanos
da Madeira. Acusa a recepo da missiva de 2 de Maro recebida juntamente com
o processo contra o Frei Antnio de Santa Maria, Guardio do Convento de Santa
Cruz. O autor diz que era escusado t-lo enviado uma vez que o referido Provin-
cial j castigara esse religioso.
278 www.clepul.eu
Mostra algum desagrado com a situao e ordena que ningum seja afastado
de qualquer Ofcio que ele tivesse provido, sem que o consultassem previamente.
Manifesta-se descontente com aquela Custdia, salvaguardando a pessoa do Cust-
dio, embora lhe parea que este era mal aconselhado e influenciado por outros.
Trata ainda de alguns assuntos respeitantes ocupao do cargo de Prior da
Custdia, a Frei Manuel de S. Boaventura e a Frei Pedro.
Obs. O teor deste documento idntico ao dos fls. 108 a 108 v, o qual
uma verso em italiano.
[1107] 1781, Maio, 5, [Lisboa]

Rascunho de uma carta [do Nncio] destinada ao Provincial dos Franciscanos
da Madeira. Acusa a recepo da missiva de 2 de Maro, recebida juntamente com
o processo contra o Frei Antnio de Santa Maria, guardio do Convento de Santa
Cruz.
O autor diz que era escusado t-lo enviado, uma vez que o referido Provincial
j castigara esse religioso. Mostra algum desagrado com esta situao e ordena que
ningum seja afastado de qualquer ofcio que ele tivesse provido, sem que o con-
sultassem previamente. Manifesta-se descontente com aquela Custdia, salvaguar-
dando a pessoa do Custdio, embora lhe parea que este era mal aconselhado e
influenciado por outros.
Trata ainda de alguns assuntos respeitantes ocupao do cargo de Prior da
Custdia, e ainda a Frei Manuel de S. Boaventura e a Frei Pedro.
Obs. Documento em italiano. O teor deste documento idntico ao dos fls.
107 a 107 v e 109, o qual uma verso em italiano.
[1108] 1785, Abril, 13, Funchal

Carta enviada [ao Nncio] pelo Custdio Provincial [da Custdia de S. Tiago
Menor da Madeira], Frei Nicolau de Tolentino, congratulando-o por ter sido ele-
vado ao cardinalato.
Obs. Uma nota indica que foi respondida a 16 de Agosto de 1785.
[1109] 1785, Maio, 29, Funchal

Carta dirigida [ao Nncio] por Frei Nicolau de Tolentino, Custdio Provin-
cial [da Custdia de S. Tiago Menor da Madeira], agradecendo a missiva que
recebera com data de 15 de Abril. Informa que fizera recolher ao convento Frei
Pedro de Alcntara, que tinha ido pregar a uma Freguesia distante e o repusera no
lugar de Guardio, obedecendo assim vontade do Nncio, apesar de no estar
de acordo com essa situao, por ter vrias coisas a apontar ao referido religioso,
expondo esses motivos.
Informa que negara a licena ao Frei Jos da Imaculada Conceio por no
encontrar fundamento nos motivos que este apresentava para pretender ir corte
e opunha-se tambm pretenso deste religioso de ir viver com a famlia.
Obs. Uma nota indica que foi respondida a 16 de Agosto de 1785.
[1110] 1785, Abril, 15, [Lisboa]

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Custdio Provincial [da Custdia de
S. Tiago Menor] da Madeira, acusando a recepo da missiva de 2 de Maro.
Censura o Definitrio por ter aceitado to facilmente a renncia que Frei
Pedro de Alcntara fizera do cargo de Guardio, para o qual fora nomeado por
um Breve de 14 de Novembro de 1783. Mostra-se desagradado com a deciso e
com o facto de no ter sido consultado. Ordena que o referido religioso conti-
nuasse no exerccio da mesma guardiania.
115 V.
[1111] 1785, Maro, 2, Funchal

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Nicolau de Tolentino, Custdio Provin-
cial dos Franciscanos da Custdia de S. Tiago Menor da Madeira, agradecendo a
carta que recebera, datada de 18 de Janeiro.
Apresenta queixas de Frei Jos da Imaculada Conceio e como prova do
que contra ele afirma, anexa uma petio daquele religioso para obter o termo da
aprovao das contas prestadas no fim do cargo de Guardio, o qual, por ter sido
indeferido, teria suscitado a fria do referido Frei Jos, que a rasgara.
Envia tambm a renncia ao cargo de guardio do convento do Funchal,
feita por Frei Pedro de Alcntara de quem o autor no tem a melhor opinio, con-
siderando-o indolente e indeciso; diz que a petio fora aceite pelo Definitrio, o
que tambm atesta documentalmente. Para o substituir, nomeara Frei Caetano
Jos de SantAna, deciso que submetia ao Nncio, dizendo embora que no havia
na Custdia nenhum outro religioso que preenchesse plenamente as condies
necessrias para o cargo, nomeando alguns e explicando os motivos da excluso.
Menciona o envio de um documento comprovando que Frei Caetano era j reli-
gioso havia 22 anos.
Segue-se carta os quatro documentos que o autor diz ter anexado e que
efectivamente lhe esto apensos.
Obs. A petio indeferida, que foi rasgada e posteriormente colada, tambm
se encontra neste conjunto, no estado descrito.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 77 (1), FLS. 116-118, 119,
120-120V, 122, 123 E 124.
[1112] 1797, Dezembro, 30, Recife [de Pernambuco]

Carta do Provincial Frei Flix de Santa Clara [ao Nncio] acompanhando o
envio, em anexo, das contas que Frei Antnio de S. Jos, que fora Prior do Hospcio
de Nossa Senhora da Guia, lhe apresentara no Captulo de 30 de Setembro de 1797.
O autor diz no ter aprovado as referidas contas porque aquele religioso estivera
sempre sozinho no hospcio, pelo que era impossvel ter tido as despesas que declara
e aponta outras irregularidades encontradas nas mesmas, acrescentando que isto
desencadeara reaces vrias do dito Frei Antnio, que sara do convento, interpusera
recursos e estaria tambm a fazer presses atravs de terceiros.
128 V-129.
280 www.clepul.eu

Carta endereada ao Nncio por Frei Lus da Conceio [da Custdia de
S. Tiago Menor da Madeira] apresentando queixas vrias do comportamento dos
Padres Frei Miguel de Santa Maria e Frei Antnio das Dores. Diz que o primeiro
tinha sido enviado para estudar em Coimbra, atendendo a que tinha capacidades,
mas a levara uma vida libertina. Uma vez regressado, continuava a criar proble-
mas vrios, pelo que fora preso, tendo fugido, segundo o autor, com o auxlio do
outro padre, seu amigo e cmplice e teriam ambos ido para a corte.
Obs. Uma nota, em italiano, indica que se pedissem notcias ao Procurador
sobre aqueles dois Frades.
[1114] 1786, Maio, 11, Funchal

Atestado passado por Frei Joo de Boaventura, Confessor Geral em todo o
Bispado, Examinador Pblico, Notrio Apostlico e Juiz Ordinrio, dos Francis-
canos da Custdia da Ilha da Madeira, a Frei Bernardo Nepomuceno de Jesus,
Pregador jubilado.
Refere que lhe foi apresentado um Breve Papal pedindo-lhe que tirasse cpia
em pblica forma e transcreve o Breve, dizendo que o entregou ao Frei Bernardo
Nepomuceno Jesus.
O Breve foi passado a 28 de Maro de 1711 pelo Papa Clemente XI e diz res-
peito celebrao do Captulo da Custdia dos religiosos Franciscanos da Dio-
cese do Funchal e atribuio de faculdades no Captulo.
[1115] 1790, Junho, 21, Funchal

Carta dirigida ao Nncio por Frei Lus da Conceio informando-o da reali-
zao do Captulo da Custdia [de S. Tiago Menor da Madeira] e das eleies que
ento tiveram lugar.

Lista elaborada no Captulo da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da
Madeira, da qual constam os nomes dos religiosos eleitos nessa ocasio para os
principais cargos daquela Custdia.

Carta do Definidor Frei Francisco do Esprito Santo, da Custdia de S. Tiago
Menor da Ilha da Madeira, dando um parecer [ao Nncio] em resposta ao que
este lhe requerera sobre a Splica feita pelo ex-Custdio Provincial, que era
ento, Frei Lus da Conceio. A Splica respeitava ao pedido que fizera para que
o Visitador escolhido fosse algum daquela Custdia, de modo a obviar a
despesas que eram difceis de suportar, o que o autor considera ter fundamento.
O outro ponto, tambm secundado por este autor, era sobre os votos do
Vigrio do Mosteiro de Santa Clara e do Secretrio da Custdia, de modo a evitar
subornos nas eleies. Finalmente considera teis Custdia tambm os outros
pedidos feitos, atendendo a que nela no existiam muitos indivduos idneos e
capazes para ocuparem os lugares de maior responsabilidade. Termina tecendo
amplas consideraes favorveis ao dito Frei Lus da Conceio.

Carta de Frei Janurio da Natividade, Definidor [da Custdia de S. Tiago
Menor da Ilha da Madeira] apresentando [ao Nncio] um parecer que este lhe
requerera, sobre o teor da Splica feita pelo ex-Custdio Provincial, Frei Lus da
Conceio.
O primeiro item, com o qual o autor concorda, visava que a escolha do
Visitador fosse feita entre algum daquela Custdia de modo a evitar despesas
excessivas. O segundo, tambm considerado justo pelo autor, era para que o
confessor do Mosteiro de Santa Clara e o Secretrio da Custdia tivessem sempre
voto em Captulo e fossem elegveis. Quanto aos ltimos pontos e outros pedidos
feitos confirma que a Custdia estava bastante destituda de indivduos.

Carta endereada ao Nncio por Frei Henrique de SantAna, Custdio Pro-
vincial [da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira] dizendo que a Splica
apresentada por Frei Lus da Conceio, ex-Custdio Provincial, merecia ser
atendida, considerando a pobreza daquela Custdia. Esta respeitava escolha de
um Visitador de entre os religiosos da mesma Custdia, ao sufrgio do Vigrio do
Mosteiro de Santa Clara e do Secretrio da Custdia e reconduo de guardies
para diferentes conventos.
[1120] 1791, Dezembro, 12, Madeira

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Henrique de SantAna, Custdio Provin-
cial [da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira], dando conta das
medidas tomadas no Captulo da congregao a que presidira, as quais tinham
sido a substituio, por doena, do guardio do convento de S. Francisco do
Funchal, Frei Jos de S. Jcomo, por Frei Gregrio de S. Francisco e a
substituio do Guardio do convento de S. Sebastio da vila da Calheta, Frei
Antnio dos Serafins, por Frei Caetano Jos de SantAna. O autor pede a
aprovao destas medidas.
[1121] 1792, Junho, 15, Madeira

Carta endereada [ao Nncio] por Frei Henrique de SantAna, Custdio Pro-
vincial [da Custdia de S. Tiago Menor da Madeira], pedindo que fosse nomeado
o Visitador e Presidente do Captulo Custodial que se preparava para 1 de Junho
de 1793. Censura alguns religiosos que estavam a organizar-se em partidos com
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vista s futuras eleies. Acrescenta que, tal como j haviam pedido anterior-
mente, era necessrio que o referido Visitador fosse nomeado de entre algum da
Custdia, considerando a pobreza da mesma.
Informa que Frei Antnio dos Serafins ia para a Corte como Procurador-
Geral onde tambm pretendia resolver a questo de uma falsa denncia de que
fora vtima. Acusa Frei Lus da Conceio de liderar o grupo de religiosos de
costumes relaxados que teriam conspirado contra o dito Frei Antnio. Acrescenta
que j tinham passado dois anos sem que Frei Lus apresentasse as contas do seu
Custodiado.
[1122] 1792, Junho, 15, Funchal

Carta de D. Jos, Bispo do Funchal, dirigida ao Nncio apresentando o parecer
que este lhe requerera sobre as condies do afastamento de Frei Antnio dos Sera-
fins do cargo de Guardio do Convento [de S. Sebastio da vila da Calheta, da Cust-
dia de S. Tiago Menor da Madeira]. O autor diz enviar alguns documentos anexos.
Como balano da situao sugerida a reforma daquela Custdia assim
como um controle da arrecadao de esmolas que os fiis davam ao Convento de
S. Bernardino para a beatificao de Frei Pedro da Guarda, que o autor suspeita
serem desviadas para outras despesas.
Pede o mesmo autor para no ser incumbido de quaisquer encargos relacio-
nados com estes Franciscanos justificando que a sua Diocese, embora pequena,
lhe dava muito trabalho, sobretudo por causa da maonaria.
Obs. O autor no especifica quais so os documentos anexos que remete.

Carta do Bispo do Funchal, D. Jos, respondendo solicitao [do Nncio]
para que o informasse sobre os Franciscanos [da Custdia de S. Tiago Menor da
Madeira] que considerava capazes para ocuparem os principais cargos da respec-
tiva Custdia. Mostra-se desfavorvel escolha de Frei Jos da Imaculada Concei-
o, que teria sido apontado pelo Custdio em exerccio para o substituir por lhe
parecer que esta escolha originaria a constituio de um grupo em que sucessi-
vamente uns proporiam os outros, gerando partidarismos e conflitos internos j
latentes, segundo o autor.
Prope ento Frei Francisco de Jesus Maria Jos que j fora Procurador na
Corte e para Definidores Frei Jos de S. Tiago e o referido Frei Jos da Imaculada
Conceio ou Frei Pedro de Alcntara. Prope ainda alguns possveis guardies
para os conventos da Custdia.
Relativamente aos seus assuntos mais directos, trata da questo da transferncia
do local de celebrao de umas missas que deveriam ser ditas numa capela, segundo
as disposies de um legatrio que deixara umas casas Diocese, mas que o Bispo
pretende que se celebrem na S, por razes que expe, tendo j obtido uma primeira
autorizao para tal. Diz enviar um requerimento sobre o assunto.
Obs. No est nenhum documento anexo a esta carta.
[1124] 1798, Junho, 9, Bahia, Convento de S. Francisco

Carta enviada [ao Nncio] e subscrita pelo Provincial, Custdio e Definido-
res da Provncia de Santo Antnio do Brasil, pedindo que fossem revogadas as
graas concedidas ao septuagenrio Frei Bartolomeu de Santa Maria Madalena
como Definidor com precedncia e habilitao para Provincial e Custdio.
Fundamentam esta oposio em reconhecer os privilgios concedidos por
serem contrrios regra, prejudiciais Provncia e ainda pela falta de mritos do
referido religioso. Este mesmo acusado de uma certa incria enquanto Guardio
de um convento e ainda de a se ter excedido a fazer obras de ampliao do
mesmo, quando apenas tinha licena para reparar uma rea que estava destruda.
[1125] [Posterior a 1798, Junho, 9, Lisboa]

Cpia de uma carta [do Nncio] ao Provincial e demais Definidores [da
Provncia Franciscana de Santo Antnio do Brasil] dizendo que as graas requeri-
das por Frei Bartolomeu de Santa Maria Madalena tinham-lhe sido concedidas em
funo do que alegara e das informaes dadas pelo Procurador-Geral, pelo que
no obstante as leis e estatutos, ele deveria usufruir das referidas graas.
[1126] 1802, Julho, 28, Funchal

Carta endereada ao Nncio por Frei Lus da Conceio, Custdio Provincial da
Custdia de S. Tiago Menor da Madeira, cumprimentando-o pela chegada Corte.
[1127] 1805, Junho, 29, Madeira

Carta dirigida [ao Nncio] por Frei Lus da Conceio, ex-Custdio Provin-
cial imediato [da Custdia de S. Tiago Menor da Madeira] agradecendo-lhe ter
anudo s splicas que fizera [no especificadas, sobre e eleio do Prelado?],
considerando que j no sentia foras para um cargo de grande responsabilidade.
Tece algumas consideraes sobre o estado da respectiva Custdia qual diz
faltarem letras e cincias mas no a disciplina regular e que a lacuna apontada se
devia s liberdades mundanas com que justifica que s os inbeis escolhessem ser
religiosos.
[1128] [Posterior a 1810, s.l.]

Carta dirigida a D. Vicente Macchi, Nncio Apostlico em Portugal por Frei
Janurio das Chagas de S. Francisco [da Custdia de S. Tiago Menor da Madeira],
lamentando no receber respostas s missivas que anteriormente lhe escrevera e
escreve, desta feita, com o propsito de tratar do problema da reconduo dos
Guardies dos conventos.
[1129] 1806, Abril, 15, Funchal

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Janurio da Natividade [da Custdia de
S. Tiago Menor da Madeira], descrevendo o estado da Custdia. Acusa a recepo
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de correspondncia com data de 27 de Dezembro de 1805 e 6 de Agosto de 1805

tratando respectivamente de dar orientaes relativas celebrao das missas e
reconduo de Frei Manuel [do Corao de Jesus] Caldeira, que estava fora do
respectivo Convento de Santo Antnio da Serra.
O autor relata as providncias tomadas em ambos os casos, diz qual era a
conduta do Padre em questo e explica com algum pormenor as caractersticas e
condies de vida neste Convento de Santo Antnio da Serra.
[1130][Cerca de 1806 (?), s.l.]

Breve apontamento [do Nncio] do qual consta apenas uma referncia a
Frei Manuel do Corao de Jesus Caldeira [da Custdia de S. Tiago Menor da
Madeira].
[1131] s.d., s.l.

Carta [ou cpia, no assinada] dirigida ao Nncio por um Franciscano [da
Custdia de S. Tiago Menor da Madeira], acusando Frei Jos Pestana e Frei Joo
Nepomuceno de terem um comportamento desptico e serem inimigos da religio,
por serem maons. Denuncia vrias situaes escandalosas de todo o gnero, em
que ambos se teriam envolvido.
[1132] 1806, Julho, 12, Madeira

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Janurio da Natividade [Franciscano da
Custdia de S. Tiago Menor da Madeira], queixando-se do estado da sua Custdia
e pedindo providncias para o Captulo intermdio, no qual achava necessrio
que se procedesse substituio dos Guardies do Convento da cidade e do de
S. Bernardino, propondo os religiosos que achava adequados para estas funes.
O autor trata tambm de um assunto da Abadessa de Santa Clara sobre o
perodo de exerccio das suas funes, dizendo enviar os documentos respectivos.
Obs. Uma nota em italiano indica que foram escritas duas cartas ao Padre
Custdio, uma no fim de Agosto outra nos incios de Setembro. Os docu-
mentos referentes a Santa Clara no se encontram anexos.
[1133] s.d., s.l.

Breve apontamento [do Nncio] indicando que Frei Raimundo, da Provncia
Franciscana de Santo Antnio do Rio de Janeiro, passaria a ser o Visitador da
Custdia [de S. Tiago Menor] da Madeira.
[1134] 1806, Agosto, 30, [Lisboa]

Rascunho de uma carta [do Nncio] a Frei Janurio da Natividade, Custdio
Provincial da Custdia de S. Tiago Menor da Madeira, referindo a carta recebida a
12 de Julho sobre o estado deplorvel da mesma. Diz que tinha enviado um Pro-
curador Corte para tratar dos assuntos que diziam respeito Custdia.
Transmite ainda uma outra carta, facultativa, para a celebrao do Captulo
intermdio, que pensa que se realizar no prximo ms de Dezembro e menciona
a dispensa de impedimento cannico dos religiosos [da Custdia da Observncia
Regular].

Rascunho de uma carta endereada [pelo Nncio] a Frei Janurio da Nativi-
dade, Custdio Provincial da Custdia de S. Tiago Menor da Ilha da Madeira,
dizendo que, em resposta carta de Outubro, o Bispo do Funchal lhe assegurou
escrever por causa das novidades ocorridas na Ribeira Brava.
Menciona as eleies do Captulo intermdio de novos guardies, autori-
zando [o Padre Frei Janurio] a orden-los em seu nome. Pede que persuada o
Frei Antnio de Nossa Senhora das Dores a no partir da Custdia e refere a
importncia de haver em Lisboa um Procurador da mesma.
[1136] 1806, Setembro, 1, Madeira

Carta escrita [ao Nncio] por Frei Janurio da Natividade [Franciscano da
Custdia de S. Tiago Menor da Madeira], tratando de alguns assuntos respeitantes
ao Captulo intermdio que deveria realizar-se a 1 de Dezembro.
Acusa a recepo de correspondncia datada de 10 de Maro, que continha
recomendaes sobre o egresso da clausura a ttulo de doena, o que o autor cer-
tifica que ali no acontecia; e a de 22 de Maio, com uma segunda via, e outra de
23, relativa secularizao do Padre [Manuel do Corao de Jesus] Caldeira e a
problemas de jurisdio com o Bispo neste caso e noutras ocasies que relata.
Diz ainda que recebera do Governador dois Avisos Rgios respeitantes per-
manncia de Frei Filipe na Corte e ida tambm para l de Frei Antnio de Nossa
Senhora das Dores para requerer um Breve de hbito retento, opondo-se o autor a
tal deslocao e mostrando-se muito crtico quanto a este religioso.
Obs. Uma nota em italiano indica que esta carta foi respondida a 4 de
Novembro e posteriormente em Janeiro de 1807.
[1137] 1807, Novembro, 10 [?], Lisboa

Rascunho de uma carta endereada [pelo Nncio] para [Paulo Maria] Passala-
qua, agradecendo a carta de 17 de Julho passado, relativa Custdia dos Menores
Observantes de So Francisco da Madeira. Refere as notcias acerca do Visitador e
Presidente do futuro Captulo.
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[1138] 1807, Julho, 17, Madeira

Carta dirigida ao Nncio por Paulo [Maria] Passalaqua, agradecendo a carta
de 3 de Junho ltimo. Informa que em toda a Custdia h cerca de cinquenta
irmos, 14 ou 15 leigos, um pequeno nmero de religiosos que chegaria para
regular o seu Instituto, todavia a maior parte encontra-se doente, insubordinada e
vivendo como seculares. Faz a listagem dos diversos nomes e cargos da Custdia,
dando o seu parecer sobre cada um dos religiosos.
[1139] 1807, Abril, 29, Madeira

Carta endereada ao Nncio [Apostlico] [Loureno, Arcebispo de Nsibe]
por Paulo Maria Passalaqua, dizendo que trabalha ao servio de Portugal como
Tesoureiro na Madeira, e igualmente est encarregue do trabalho de Procurador-
-Geral e Apostlico dos Franciscanos desta Custdia. Observa que desde h muito
tempo os religiosos no obedecem regra da Ordem e da a sua dissoluo. Diz
que a falta de prelados no sucedia desde o tempo do Bispo D. Lus Rodrigues
Vilares, mostrando-se extremamente grato com o regresso deste Bispo como Visita-
dor e Reformador daquela Custdia.
Obs. Documento em italiano. Uma nota no canto superior direito do docu-
mento menciona que o rascunho da resposta foi escrito a 3 de Junho de
1807. A cpia consta em anexo no fl. 185.
[1140] 1807, Junho, 3, s.l.

Cpia da resposta do Nncio Apostlico Loureno, Arcebispo de Nsibe [a
Paulo Maria Passalaqua], acusando a recepo da sua carta de dia 29 de Abril,
acerca da Custdia dos Religiosos Franciscanos, do qual este era Procurador-Geral
e Apostlico.
Refere que o assunto mencionado na carta era de grande importncia, mas o
Bispo o Funchal padece h muito tempo de m sade, que no o permite tomar
conta novamente do encargo, apesar de todo o zelo que dedicava Custdia.
Obs. Documento em italiano. Resposta ao documento do fl. 184.
[1141] 1807, Abril, 14, Funchal

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Janurio da Natividade [Franciscano da
Custdia de S. Tiago Menor da Madeira], dando conta de ter feito a visita aos
conventos da Custdia tomando as providncias necessrias. Especifica as
mudanas de alguns cargos conventuais por consenso do Definitrio.
Explica que ainda no tinha um Procurador para a Corte por no encontrar
nenhum religioso que lhe parecesse capaz para o cargo, tendo decidido entretanto
enviar o seu Secretrio, Frei Francisco de Jesus Maria Jos, cujas qualidades elogia.
Obs. Documento em portugus com excertos em latim. Uma nota indica em
italiano que esta carta foi respondida em Maio de 1807.
[1142] 1810, Maro, 19, Madeira

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Antnio dos Serafins [Franciscano da
Custdia de S. Tiago Menor da Madeira], acusando a recepo da carta de 1 de
Julho de 1809, em que lhe dizia ter remetido o Breve para o Captulo por via do
Bispo da Diocese. Trata de alguns assuntos respeitantes celebrao do Captulo
da Custdia, que se far a 5 de Junho de 1811.
Obs. Uma nota em italiano indica que esta carta foi recebida a 30 de Julho
de 1810 e respondida a 7 de Agosto, com a indicao de que se dirigisse ao
Bispo, a quem se escrevia sobre o mesmo assunto.

Carta do Bispo eleito de Angola acompanhando o envio ao Nncio de um
Bulrio comentado e dos estatutos [dos Franciscanos da Provncia da Imaculada
Conceio do Rio de Janeiro [?], sobre matria no especificada].
[1144] 1806, Janeiro, 25, Roma

Pargrafo de uma carta do Cardeal [Miguel] di Pietro referindo que o Padre
Bernardo da Canicatti, novo Superior dos Capuchinhos ser muito vantajoso no
s nas misses de frica como nas da Amrica. Uma vez que a Sagrada Congrega-
o no dispe de muito tempo para as vrias misses, pede que manifeste ao
Padre de Canicatti o desejo da Congregao para que ele faa a distinta relao
das misses, onde ele esteve mais tempo, como em Angola, no Congo e Soango,
no principado do Songo. Ele ter conhecimento de outras misses na costa de
frica, das quais os Bispados se encontram distantes.
[1145] 1814, Setembro, 10, Roma

Ofcio do Cardeal [Loureno] Litta para Monsenhor Vicente Macchi, Dele-
gado Apostlico em Lisboa, referindo que o Procurador-Geral dos Capuchinhos
comunicou Sagrada Congregao o estado em que se encontram actualmente as
misses do Brasil, de Angola e da ndia Oriental.
Menciona ainda no Ofcio que o Asilo dos Capuchinhos de Lisboa no est
em condies de administrar as misses, dada a pobreza em que se encontra e
ser, por isso, importante reactivar o Asilo, providenciando bons e hbeis religio-
sos que possam fazer parte das misses.
[1146] 1829, Junho, 27, Roma

Ofcio [do Prefeito da Sagrada Congregao de Propaganda Fide] ao Nncio
sobre o pedido de Joo Evangelista, Capuchinho espanhol, para permanecer na
Provncia de Valena, em vez de dirigir-se para a misso de Angola, em virtude de
o seu estado de sade assim o no permitir.
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Obs. Documento em italiano. Carta com selo de lacre.

[1147] 1829, Abril, 25, Roma

Ofcio do Cardeal [Mauro] Cappellari para Monsenhor Alexandre Giusti-
niani, Arcebispo de Petra, Nncio Apostlico em Lisboa, referindo o pedido do
Capuchinho espanhol Frei Joo Evangelista, residente no Asilo da sua ordem, que
se dirigiu Sagrada Congregao para obter a permisso de voltar sua Provncia
de Valncia.
Informa que j estava h seis anos no dito Asilo e que por motivos de sade
ficou inbil para fazer parte das misses. Uma vez que a Sagrada Congregao no
dispe de informaes acerca deste religioso, pede-lhe que responda ao suplicante
da maneira que achar mais conveniente.
[1148] 1829, Maio, 27, [Roma]

Carta [do Monsenhor Alexandre Giustiniani, Arcebispo de Petra, Nncio
Apostlico de Lisboa] ao [Cardeal] [Mauro] Cappellari, dizendo que o Capuchinho
espanhol Joo Evangelista, residente no Asilo italiano da sua Ordem no tem
sade para fazer parte das misses. Apesar da sua diligncia no Asilo, permite-lhe
que seja til na provncia qual pertence [Valncia].
[1149] 1777, Maro, 31, [Lisboa]

Carta de Frei Celestino de Gnova, Capuchinho [em Lisboa] [para o Nn-
cio], sobre a necessidade de enviar missionrios e pessoas laicas para as misses
de Angola, Congo, So Tom, ndia, Rio de Janeiro, Bahia e Pernambuco.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 84 (1), FLS. 42-42V
[1150] 1809, Abril, 23, Funchal

Carta de Frei Francisco Antnio dAlba Pompeia, Capuchinho [ao Nncio],
aludindo carta enviada em Maro referindo a sua actividade na Diocese.
Obs. Documento em italiano. Uma nota indica que esta carta foi respondida
a 12 de Setembro de 1809 recusando-se-lhe a transferncia para o Brasil.

Carta de Frei Francisco Antnio dAlba Pompeia, Capuchinho, [ao Nncio]
referindo a chegada do novo Bispo do Funchal e remetendo uma carta para o
Prefeito dos Capuchinhos.
[1152] [Posterior a 1809, Abril, Funchal]

Carta de Frei Francisco Antnio d Alba Pompeia, Capuchinho, [ao Nncio]
referindo-se correspondncia em que pedia a sua transferncia para a misso da
Bahia.

Carta de [?] [a Monsenhor Macchi] felicitando-o pela chegada capital.
Refere Frei Elia, que parte dali com a obedincia do Padre Procurador para o ser-
vio da misso de Angola.
Mostra-se reconhecido por estar no governo do Asilo, quando havia j ter-
minado o trinio, e refere a falta de correspondncia com Roma.
Diz-lhe que poder conhecer as misses no Brasil e dar alguma providncia
que ajude os missionrios Capuchinhos, dada a importncia do seu tributo na
conquista e na dilatao da f.

Carta de Frei Bernardo Maria da Cannecatti [ao Nncio], dizendo que tinha
recebido a carta de Janeiro, e que com todo o prazer lhe enviaria um bom nmero
de missionrios. Refere que o ex-Prefeito de Angola Serafim dAqui lhe disse no
se sentir com nimo para regressar s misses, e os dois [missionrios] que foram
ao Par partiram um pouco depois [do Nncio] e com o passaporte que ele lhes
tinha cedido. Escreveram de Malta informando que no puderam entrar em Itlia
e que regressariam a Lisboa, fazendo todo o possvel por voltarem misso.
Estando interrompida a comunicao com Itlia, no pode escrever a Roma para
este fim, no sabendo por isso como vo as coisas com os irmos.
Refere a chegada de Monsenhor Macchi a Lisboa h cerca de um ms para
satisfao de todos, permanecendo no Asilo [dos Capuchinhos].
[1155] 1818, Agosto, 11, s.l.

Carta de Frei Antoco dOzieri [ao Nncio] informando que o Padre Pedro
de Malta foi destinado ao exame de admio, tendo-se apresentado a um navio
que partia no final da semana para Angola, e por consequncia, precisando destes
dias para arranjar as suas coisas, no poder estar presente nem assistir conclu-
so do exame. Indica para substituto o Padre Antnio Coelho, homem honests-
simo, sbio e perito, bem como de boa conscincia.
Refere os bens, as necessidades e os costumes da comunidade religiosa [do
Asilo dos Capuchinhos].
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[1156] s.d., s.l.

Rascunho da carta [de?] [ao Nncio] referindo a carta de 9 de Janeiro, rece-
bida dia 17 de Maro. Refere a morte do missionrio Frei Pedro Paulo de Bene,
depois de ter chegado a esse Asilo [de Capuchinhos] vindo da misso de Angola;
refere tambm dinheiro e dvidas deixados por este. Diz ter procurado dar a notcia ao
Padre Prefeito de Angola e refere os escravos que pertenciam ao falecido Missionrio.
[1157] [1778, Agosto, 13, s.l.]

Declarao de Frei Raimundo de Veneza, missionrio Capuchinho, renun-
ciando servir na misso da Bahia, a que fora destinado, por pretender acompanhar
o Padre Boaventura de Veneza para a misso de S. Tom.
[1158] 1778, Agosto, 13, s.l.

Declarao de Frei Raimundo de Veneza, missionrio capuchinho, renun-
ciando misso da Bahia e pretendendo passar de S. Tom.
[1159] s.d., s.l.

Rascunho de uma carta [do Nncio] para Frei Raimundo de Veneza, acei-
tando a sua proposta de partir para a misso de S. Tom juntamente com o Padre
Boaventura de Veneza, embora estivesse inicialmente destinado misso da Bahia.
[1160] s.d., s.l.

Declarao do Frei Lucas de Roccabianca, missionrio Capuchinho e Frei
Boaventura de Ceriana, Capuchinho, fazendo f e atestando no ter feito queixas,
nem orais nem por escrito, contra o Padre Boaventura de Veneza, Prefeito de
S. Tom.
[1161] 1776, Agosto, 4, s.l.

Cpia de atestao de diversos religiosos: F. Bernardo de Canicatti, missio-
nrio de Angola, Salvador da Vercelli, Pregador Capuchinho, Frei Valentim de
Bassano, missionrio Capuchinho em Pernambuco, Padre Fortunato da Fasano,
missionrio Capuchinho, Padre Toms de Palo, missionrio em Angola, Padre
Parimendo [?] de Veneza, missionrio na Bahia, Padre Juliano de Cadice, Prega-
dor Capuchinho, Padre Bento de Rovigo, missionrio Capuchinho, acerca das
vrias acusaes contra o Padre Boaventura de Veneza, destinado a Prefeito das
misses de S. Tom, que tinha sido qualificado de homem turbulento, movido
por dinheiro, que dormia fora do Asilo, distinguindo as falsas acusaes das ver-
dadeiras e confirmando que nada tm contra ele.
[1162] [s.d., s.l.]

Carta do Frei Boaventura de Ceriana e Frei Lucas de Roccabianca, mission-
rios Capuchinhos, ao Nncio Pontifcio, mostrando o seu protesto por no querer
ir misso de S. Tom ento sob a prefeitura do Padre Boaventura de Veneza
pelos motivos conhecidos, reiterando a sua inaltervel disponibilidade para
contribuir com a palavra e o exemplo na promoo e propogao da f catlica
naquela parte.
[1163] 1778, Julho, 12, Lisboa

Carta dos Capuchinhos italianos do Asilo rgio de S. Apolnia [ao Nncio
Pontifcio] referindo o Padre Boaventura de Veneza, destinado a Prefeito da mis-
so na Ilha de S. Tom, os escndalos na mesma misso e a desonra para os
Capuchinhos. Determinaram, por isso, recorrer ao Tribunal [Pontifcio] para
oportuno procedimento, at os religiosos terem todas as informaes necessrias.
Dizem ainda que [o Nncio] tem conhecimento da riqueza e da irreligiosa con-
duta do sujeito supra indicado.
[1164] [1778, Julho, s.l.]

Carta do Frei Celestino [de Gnova], Superior interino [a?], referindo que
tinha recebido a ordem de entregar em mo as [cartas] inclusas para o Padre Boa-
ventura de Veneza. Este teve ordem para ir ter com o Secretrio Melo e Castro,
por isso no se encontra no Asilo nem sabe quando regressar.
[1165] 1778, Julho, 8, s.l.

Carta do Frei Celestino de Gnova, Capuchinho, referindo a carta que tinha
de entregar ao Padre Boaventura [de Veneza], mas uma vez que este fora cha-
mado ad audientum verbum com o Secretrio de Estado Martinho de Melo, no ia
regressar ao asilo, por isso resolveu ir ter com o Padre Clemente [do Esprito
Santo], e pediu-lhe que a enviasse pelo Secretrio de Estado.
[1166] 1778, Julho, 14, Sintra

Rascunho de uma carta [do Nncio] ao Padre Boaventura de Veneza orde-
nando que no embarcasse para a misso da Bahia, enquanto no tivesse autori-
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zao para tal e que destinasse um outro religioso para a misso de S. Tom ou da
Bahia para partir naquela ocasio, caso j tivesse marcado a viagem.
[1167] s.d., Dezembro, 20, [Lisboa(?)]

Carta de Frei Filipe de Matlica [missionrio Capuchinho italiano], pedindo
ao Nncio que o deixasse partir para Angola ou S. Tom, quer pela necessidade
de missionrios naquela regio, quer por outros motivos [no especificados]
expostos numa conversa havida na vspera com o referido Nncio.
Obs. provvel que este documento seja de 1792 ou anterior, j que nos 21
anos seguintes o autor estar na Bahia e ao fim desse tempo pretende per-
manecer no Brasil considerando-se at incapaz de empreender a viagem de
regresso a Itlia.

Rascunho da carta [do Nncio] ao Prior do Convento do Carmo do Faial,
Frei Vicente da Silva, comunicando ter escrito na data supra aos padres vogais do
prximo Captulo Provincial dessa provncia, para se absterem na eleio do novo
Prior do convento, cujo Nncio reservava para si mesmo.
Pede que convocasse os padres que deviam de acordo com o artigo da antiga
observncia, votar na eleio do novo Prior, para proporem para o dito cargo, as
pessoas que julgassem mais dignas.

Rascunho da carta [do Nncio] dirigida aos vogais do Captulo Provincial
dos Carmelitas Calados do Convento do Faial relativa eleio do Prior no pr-
ximo Captulo Provincial.
O autor encarrega os vogais de consultarem, no prximo Captulo, se no
seria necessrio restabelecer, para esse convento e demais conventos
ultramarinos, a prtica de um artigo que fazia parte de uma antiga observncia da
Provncia, a saber, que os superiores dos respectivos conventos fossem eleitos
pelos religiosos das mesmas casas e posteriormente confirmados pelo Definitrio,
e por este apresentados para serem confirmados pelo Geral, de modo a evitar-se o
abuso de se fazerem apenas pelo Provincial.
[1170] 1810, Agosto, 8, Faial

Carta de Frei Vicente da Silva ao Nncio, referindo, em resposta missiva de
18 de Dezembro, ser, no seu entender, Frei Antnio da Silveira Bulco o religioso
com melhores qualidades para ocupar o cargo de Prior do Convento do Carmo do
Faial, apesar de no possuir os requisitos necessrios em termos de formao teol-
gica, e de entre os nicos Padres que a tinham, Frei Manuel da Natividade e Frei
Augusto Carlos [do Carmo], ser o primeiro o menos digno para ocupar esse cargo.

[1171] 1810, Julho, 22, Convento do Carmo da Ilha do Faial

Relao dos padres que em virtude da ordem [do Nncio] votaram na elei-
o do Prior do convento de Nossa Senhora do Carmo, da Ilha do Faial, na data
supra.
Inclui os nomes de Frei Vicente da Silva, Frei Manuel da Natividade, Frei
Antnio Leal, Frei Augusto Carlos do Carmo, Frei Antnio Silveira Bulco, Frei
Cludio Xavier da Silva, Frei Jacinto da Conceio, Frei Manuel de Santo Elias e
Frei Manuel do Canto.
[1172] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Manuel do Canto [ao Nncio] propondo os nomes dos Padres
Frei Vicente da Silva, Frei Augusto Carlos [do Carmo] e Frei Antnio Silveira
Bulco, como os mais capazes para ocuparem o cargo de Prior do convento do
Carmo do Faial.
[1173] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Manuel de Santo Elias [ao Nncio] propondo Frei Augusto
Carlos [do Carmo], Frei Antnio Silveira Bulco e Frei Manuel do Canto, como
os mais capazes para ocuparem o cargo de Prior do Convento do Carmo, na Ilha
do Faial.
[1174] 1810. Julho, 22, Faial

Carta de Frei Jacinto da Conceio [ao Nncio] propondo Frei Augusto
Carlos [do Carmo], Frei Antnio Silveira Bulco e Frei Manuel da Natividade,
como os mais capazes para ocuparem o cargo de Prior do Convento do Carmo, na
Ilha do Faial.
[1175] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Cludio Xavier da Silva [ao Nncio] propondo os Padres Frei
Manuel da Natividade, Frei Antnio Leal e Frei Jacinto da Conceio, como os
mais capazes para ocuparem o cargo de Prior do Convento do Carmo, na Ilha do
Faial.
[1176] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Antnio Silveira Bulco [ao Nncio] propondo Frei Augusto
Carlos [do Carmo] e Frei Vicente da Silva, como os mais capazes para ocuparem
o cargo de Prior do Convento do Carmo, na Ilha do Faial.
294 www.clepul.eu
[1177] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Augusto Carlos do Carmo [ao Nncio] propondo os Padres Frei
Antnio Leal, Frei Manuel de Santo Elias e Frei Manuel do Canto, como os mais
capazes para ocuparem o cargo de prior do convento do Carmo, na Ilha do Faial.
[1178] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Antnio Leal [ao Nncio] propondo Frei Augusto Carlos do
Carmo, Frei Jacinto da Conceio e Frei Manuel de Santo Elias, como os mais
capazes para ocuparem o cargo de Prior do Convento do Carmo, na Ilha do Faial.
[1179] 1810, Agosto, 8, Faial

Carta de Frei Vicente da Silva [ao Nncio] comunicando, em resposta mis-
siva de 18 de Dezembro, ter procedido convocao em Captulo, dos Padres
que, segundo a antiga observncia, podiam votar na eleio do Prior do Convento
do Carmo, da Ilha do Faial, exortando-os a proporem trs dos religiosos que
seriam os mais capazes de reger, na qualidade de Prelado local, o mesmo convento,
de forma a que o Nncio pudesse nomear a pessoa que julgasse mais benemrita
para ocupar tal cargo.
O autor pede a maior brevidade na nomeao, pedindo para que o Nncio
no atendesse possveis propostas que tivessem o seu nome.
Obs. Em aditamento o autor roga a graa do Nncio nomear um Visitador, e
de nomear no emprego de Corista, Frei Antnio Leal.
[1180] 1810, Julho, 22, Faial

Relao dos padres que em virtude da ordem [do Nncio] votaram na elei-
o do Prior do Convento de Nossa Senhora do Carmo, da Ilha do Faial, na data
supra.
Inclui os nomes de Frei Vicente da Silva, Frei Manuel da Natividade, Frei
Antnio Leal, Frei Augusto Carlos do Carmo, Frei Antnio Silveira Bulco, Frei
Cludio Xavier da Silva, Frei Jacinto da Conceio, Frei Manuel de Santo Elias e
Frei Manuel do Canto.
Obs. Documento enviado por segunda via.
[1181] 1810 Faial

Mapa contendo o nome, idades, estados e profisses dos religiosos do Con-
vento de Nossa Senhora do Carmo, da Ilha do Faial.
[1182] 1810. Julho, 22, Faial

Carta de Frei Antnio Silveira Bulco [ao Nncio] propondo Frei Augusto
Carlos [do Carmo] e Frei Vicente da Silva, como os mais capazes para ocuparem
o cargo de Prior do Convento do Carmo, na Ilha do Faial.
Obs. Documento enviado em segunda via.

[1183] [1810, Faial]

Breve extracto sobre o propsito da eleio do novo Prior Carmelita da Ilha
do Faial.
[1184] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Manuel da Natividade, presentado, [ao Nncio] propondo Frei
Cludio Xavier da Silva, Frei Augusto Carlos do Carmo e Frei Antnio Leal, como
os mais capazes para ocuparem o cargo de Prior do Convento do Carmo, na Ilha
do Faial.
[1185] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Vicente da Silva [ao Nncio] propondo Frei Augusto Carlos
do Carmo e Frei Antnio Leal e Frei Antnio da Silveira Bulco, como os mais
[1186] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Antnio Leal [ao Nncio] propondo Frei Augusto Carlos do
Carmo e Frei Jacinto da Conceio e Frei Manuel de Santo Elias, como os mais
capazes para ocuparem o cargo de prior do Convento do Carmo, na Ilha do Faial.
[1187] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Augusto Carlos do Carmo [ao Nncio] propondo Frei Antnio
Leal, Frei Manuel de Santo Elias e Frei Manuel do Canto, como os mais capazes
para ocuparem o cargo de Prior do Convento do Carmo, na Ilha do Faial.
[1188] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Cludio Xavier da Silva [ao Nncio] propondo Frei Manuel da
Natividade, Frei Antnio Leal e Frei Jacinto da Conceio, como os mais capazes
para ocuparem o cargo de Prior do Convento do Carmo, na Ilha do Faial.
[1189] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Manuel do Canto [ao Nncio] propondo Frei Vicente da Silva,
Frei Augusto Carlos do Carmo e Frei Antnio Silveira Bulco, como os mais
296 www.clepul.eu
[1190] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Manuel de Santo Elias [ao Nncio] propondo Frei Augusto
Carlos do Carmo, Frei Antnio Silveira Bulco e Frei Manuel do Canto, como os
mais capazes para ocuparem o cargo de Prior do Convento do Carmo, na Ilha do
Faial.
[1191] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Jacinto da Conceio [ao Nncio] propondo Frei Augusto
Carlos do Carmo, Frei Antnio Silveira Bulco e Frei Manuel da Natividade,
como os mais capazes para ocuparem o cargo de Prior do Convento do Carmo, na
Ilha do Faial.
[1192] 1810, Outubro, 10, Faial

Carta de Antnio Xavier Canhoto [ao Nncio] manifestando o seu desa-
grado pela actividade exercida por Frei Vicente da Silva, na qualidade de Prior do
convento do Carmo, do Faial, e informando que este vivia amigado com uma
mulher da Freguesia da Praia e que j fora suspendido anteriormente, pelo Bispo
D. Jos Pegado de Azevedo, do cargo de confessor.
Critica o facto de o Prior ter feito com que todo o seu partido religioso
votasse em Frei Augusto Carlos do Carmo, que viera para o convento cumprir
degredo de dois anos.
[1193] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Vicente da Silva [ao Nncio] propondo Frei Augusto Carlos
do Carmo, Frei Antnio Leal e Frei Antnio Silveira Bulco, como os mais capa-
zes para ocuparem o cargo de Prior do Convento do Carmo, na Ilha do Faial.
[1194] 1810, Outubro, 1, Faial

Carta de Frei Manuel da Natividade [ao Nncio], pela qual lamentava a
situao vivida no Convento do Carmo, na Ilha do Faial, onde o Prior Frei
Vicente da Silva, seu irmo de sangue, no se fazia respeitar, nem os frades cum-
priam com os seus deveres religiosos e onde tudo era laxido, libertinagem e
irreligio.
Tece vrias crticas ao Prior do convento, de quem se dizia que tinha filhos e
comportamentos escandalosos, que foram censurados pelo prprio Bispo da Dio-
cese [de Angra]; que fazia negcio com os rendimentos do convento; que explo-
rava pessoalmente as vinhas da comunidade situadas na Ilha do Pico; que no
condenava as constantes quebras de clausura de dois novios, Frei ngelo [Aires
de Ornelas] e Frei Manuel de Bettencourt.
Remete uma pauta com o nome dos religiosos do convento, onde refere que
os trs ltimos sacerdotes, com idades compreendidas entre os 25 e 27 anos, vota-
vam em quem o Prelado indicasse, por este lhes permitir todo o tipo de liberdades.
O autor pede por ltimo que o Nncio tomasse as ordens e providncias

necessrias, a fim de que se cumprisse os estatutos, leis regulares e antigos cos-
tumes e ritos que desde a data da fundao do convento era aplicado.
Obs. O documento inclui em anexo a pblica forma de um Breve do grau de
presentado, outro de reconduo a Prelado, e patentes de Prior Comissrio e
Visitador, de Frei Manuel da Natividade, religioso professo na Ordem do Carmo
na Ilha do Faial.
A paginao no respeita a sequncia do texto.
[1195] 1810, Julho, 22, Faial

Carta de Frei Manuel da Natividade [ao Nncio] propondo Frei Cludio
Xavier da Silva, Frei Augusto Carlos do Carmo e Frei Antnio Leal, como os mais
[1196] 1810, Janeiro, 22, Janeiro, Rio de Janeiro

Cpia da carta do Nncio a Frei Vicente da Silva, Prior do Convento do
Carmo, na Ilha do Faial, agradecendo o envio de um tonel de vinho, pedindo no
entanto que comunicasse as despesas do frete.
Obs. Documento enviado em 2 via. O teor desta missiva j tinha sido
enviado com data de 25 de Agosto.
[1197] 1811, Abril, 25, Lisboa

Cpia da sentena passada contra Frei Augusto do Carlos Carmo, proferida
em 12 de Abril de 1794, pela qual fora condenado a um ano de crcere e degre-
dado para o Convento do Faial, por ter afrontado fisicamente o Prior do convento
da vila de Torres Novas, onde ficaria recluso durante um ano e de onde no pode-
ria ser mudado ou removido sem expressa ordem para tal.
Obs. Inclui um atestado passado por Frei Isidoro Incio Henriques, Prior
Provincial dos Carmelitas Calados de Portugal, em como mandou trasladar
a cpia supra, por intermdio do Secretrio da Provncia, Frei Jos do Pilar.
[1198] 1811, 14, Rio de Janeiro

Rascunho da carta [do Nncio] a Frei Manuel da Natividade, acusando a
recepo das duas vias da missiva de 28 de Julho, agradecendo as advertncias
que ela continha.
Comunica ter nomeado Prior do Convento do Carmo no Faial Frei Augusto
Carlos do Carmo, enquanto tivesse o seu beneplcito.
[1199] 1811, Rio de Janeiro

Rascunho da carta [do Nncio] a Frei Augusto Carlos do Carmo, comuni-
cando a sua eleio como Prior do Convento do Carmo, da Ilha do Faial, espe-
rando que desempenhasse com zelo e diligncia este cargo que lhe era confiado.
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[1200] 1811, 14, Rio de Janeiro

Rascunho da carta [do Nncio] a Frei Vicente da Silva, acusando a recepo
da missiva de 8 de Agosto, e participando, em resposta a esta, ter nomeado Frei
Augusto Carlos do Carmo como Prior do Convento do Carmo, da Ilha do Faial.
[1201] 1811, Novembro, 3, Faial

Carta de Frei Augusto Carlos do Carmo [ao Nncio], agradecendo a missiva
e o Breve Apostlico pelo qual era institudo como Prior do Convento do Carmo,
da Ilha do Faial.
Comunica que dar conta de todas as circunstncias que ocorressem no seu
convento por intermdio dos navios que partiam com destino [ao Brasil].
[1202] 1811, Novembro, Faial

Carta de Frei Vicente da Silva ao Nncio referindo, em resposta missiva de
14 de Janeiro, mostrar-se satisfeito com a nomeao de Frei Augusto do Carmo
como Prior do Convento do Carmo, na Ilha do Faial.
[1203] 1812, Faial

Requerimento apresentado por Jorge da Cunha Brum Terra e Silveira, Capi-
to-Mor e patrono da Igreja e Convento de Nossa Senhora do Carmo do Faial, [ao
Nncio] suplicando a expedio de um Breve onde se desse conhecimento ao
Provincial e Prior do convento da legitimidade do suplicante em pretender fazer
na capela-mor uma tribuna onde a sua famlia pudesse assistir com maior como-
didade s cerimnias eclesisticas que a tinham lugar.
O suplicante alega os motivos que o levaram a recorrer [ao Nncio], refe-
rindo que o Provincial [dos Carmelitas Calados] se tinha imiscudo nesta sua
pretenso, ao expedir uma ordem na qual dava por nula e sem efeito a escritura
pblica que o suplicante fizera com os religiosos do convento, enquanto no lhe
pedisse licena para construir a dita tribuna.
Obs. Para completar este requerimento encontram-se em anexo os seguintes
documentos: certido da escritura de doao e padroado que ao mesmo con-
vento fizera a tia do suplicante, Helena Aboim, viva do Capito-Mor, Fran-
cisco Gil da Silveira; pblico instrumento da escritura de contrato entre o
suplicante e os religiosos do convento para erigir a tribuna; pblico instru-
mento da escritura de ratificao entre as partes supra mencionadas; cpia
da carta que o Prior do convento, Frei Augusto Carlos do Carmo, recebeu
do Provincial dos Carmelitas em Lisboa, Frei Isidoro Incio Henriques, que
anulava a referida escritura.
[1204] 1812, Agosto, 28, Convento do Carmo, em Lisboa

Carta de Frei Isidoro Incio Henriques, Provincial Carmelita em Lisboa, [ao
Nncio] comunicando ter recebido por intermdio de Monsenhor Macchi a not-
cia da nomeao de Frei Augusto Carlos do Carmo, como Prior do convento do

Carmo, do Faial, e onde lhe era ordenado que no mandasse visitar o dito con-
vento, sem expressa licena do Nncio.
Remete inclusa a cpia do acrdo da sentena que fora prenunciado em
Captulo Provincial, pelos juizes criminais, contra cinco religiosos do Convento
do Faial. Pede ao Nncio que tomasse as providncias necessrias para restituir o
bom nome do convento.
Por ltimo comunica a licena que o antigo Prior, Frei Vicente da Silva, dera
ao patrono, para abrir uma tribuna na capela-mor da igreja para usufruto de sua
famlia, sem expressa autorizao da sua pessoa, e remete uma cpia do processo
dos cinco religiosos para ser entregue ao Prncipe.
Obs. Uma nota em italiano indica a resposta a esta carta no dia 12 de Outubro.

Rascunho da carta do Nncio ao Provincial dos Carmelitas Calados, acu-
sando a recepo da cpia da sentena proferida contra cinco religiosos do Con-
vento do Faial, que acompanhava a missiva de 28 de Agosto.
O autor justifica a escolha da nomeao do Prior para esse convento, de
forma a que no sucedesse o mesmo que aconteceu com a Congregao dos
Padres Dominicanos de Goa.
[1206] 1812, Janeiro, 23, Faial

Cpia da declarao de licena passada pelo Prior do Convento do Carmo
do Faial, Frei Augusto Carlos do Carmo, para que os rus Frei Antnio da Silveira
Bulco, Frei Jacinto da Conceio, Frei Manuel de Santo Elias, Frei Manuel do Canto
e Frei Manuel Peixoto fossem remetidos, juntamente com o processo que contra eles
incorria, ao Provincial de forma a serem sentenciados e julgados.

Ofcio do Provincial dos Carmelitas Calados, Frei Isidoro Incio Henriques,
ao Nncio, expondo as razes que o levaram a opor-se ao contrato de escritura
celebrado entre o Prior do Convento do Faial [Frei Vicente da Silva] e o Capito-
-Mor e patrono do mesmo convento, Jorge da Cunha Brum Terra da Silveira, para
abrir na capela-mor da Igreja do Carmo uma tribuna para uso da sua famlia e de
seus descendentes.
Refere que ordenou, no dia 6 de Setembro de 1810, ao Prior do convento a
suspenso da obra por ir contra a Constituio da Ordem, por intermdio do
Prior da Ordem Terceira, mas que nunca obteve qualquer resposta, renovando
esta proibio ao Prior Frei Augusto do Carlos Carmo, mas que nunca fora cum-
prida, dando parte do assunto mesa do Definitrio, pela qual mostrava os avisos
e as ordens passadas contra esta construo.
Por ltimo, espera que o Nncio tenha recebido por intermdio de Frei Ino-
cncio Antnio das Neves Portugal, Provincial dos Carmelitas Calados, a delibe-
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rao final da questo que opunha o Prior do Convento do Faial, a cinco dos seus
religiosos.
Obs. Nota em italiano. Documento em portugus com passagens em latim.
[1208] 1813, Maro, 6, Lisboa

Carta de Frei Isidoro Incio Henriques [Provincial dos Carmelitas Calados]
ao Nncio acusando a recepo por intermdio do Delegado Apostlico, Monse-
nhor Macchi, da ordem em que o Nncio dava licena ao Captulo Provincial
para eleger o Prior do Convento do Carmo, do Faial.
[1209] 1812, Junho, 20, Faial

Treslado passado pelo Escrivo Frei Cludio Xavier da Silva, do Auto de
injria, resistncia e conjurao, que o Prior do Convento do Carmo, do Faial,
Frei Augusto Carlos do Carmo, mandou elaborar contra Frei Antnio da Silveira
Bulco, Frei Jacinto da Conceio, Frei Manuel de Santo Elias, Frei Manuel do
Canto e Frei Manuel Peixoto, Dicono, religiosos desse convento, com data de 7
de Janeiro de 1812.
[1210] 1812, Junho, 9, Faial

Carta de Frei Augusto Carlos do Carmo [ao Nncio] comunicando ter come-
ado a desempenhar o cargo de Prior do Convento do Carmo, do Faial, em vir-
tude do Breve Apostlico que lhe foi dirigido.
Comunica a revolta e os insultos que alguns religiosos do convento fizeram
contra si, que o obrigou a levantar um auto e um sumrio de testemunhas que
remetia ao Nncio e de entregar os revoltosos ao Mestre Provincial para serem
julgados por juizes competentes.
Em aditamento comunica o envio ao Nncio de uma barrica de vinho pro-
veniente das terras do convento.
Obs. O documento inclui a resposta do Nncio a esta missiva, onde decla-
rava ter tido conhecimento das ocorrncias verificadas no convento por
intermdio do Delegado Apostlico, Monsenhor Macchi.
Comunica que se o Prior se sentisse lesado com a sentena poderia recorrer
para o tribunal da Nunciatura em Lisboa onde a justia seria feita de acordo
com as constituies.
[1211] [1812]
Termo das declaraes feitas ao interrogatrio realizado a Frei Antnio da
Silveira Bulco, Frei Jacinto da Conceio, Frei Manuel de Santo Elias, Frei
Manuel do Canto e Frei Manuel Peixoto, sobre alguns acontecimentos ocorridos
no Convento do Carmo do Faial, como o envio de vinho e aguardente para o Rio
de Janeiro, por ordem do Prior Frei Vicente da Silva.
Diversas questes so levantadas: se a comunidade foi consultada na licena
que o referido Prior dera ao patrono para construir uma tribuna na capela-mor,
ou se a instituio do padroado trazia consigo a clusula da mencionada tribuna;

por que motivo o Prior no dera conta de 400$00 que levou para a Madeira; qual
a origem da ltima desordem no convento, se o Prior intentava mandar algum
religioso para o Rio de Janeiro e se consultou a comunidade para que os religiosos
revoltosos pudessem apelar ao Provincial.
Inclui as respostas a cada uma das questes supra mencionadas.
[1212] 1812, Outubro, [?], [Rio de Janeiro]

Rascunho da carta do Nncio ao Prior do Convento do Carmo, do Faial,
referindo em resposta ao post scriptum da missiva de 9 de Junho ter escrito a
Monsenhor Macchi, Delegado Apostlico em Lisboa, para dirigir-se ao Prior de
forma a informar-se qual o preo do vinho para o fazer pagar a quem competisse
nesse convento, encarregando-o de ter o mesmo procedimento a respeito da pri-
meira barrica enviada pelo antigo Prior, Frei Vicente da Silva.

Carta de absolvio passada pelo Regente de Portugal, D. Joo, Prncipe
Regente, aos rus Frei Antnio da Silveira Bulco, Frei Jacinto da Conceio, Frei
Manuel de Santo Elias, Frei Manuel do Canto e Frei Manuel Peixoto, religiosos
do Convento do Carmo do Faial, dada na causa de libelo que contra eles props o
Promotor da Provncia, Frei Antnio de SantAna Reringh, em virtude da devassa
ao processo que lhes instaurou o Prior desse convento.
O documento inclui uma petio do referido Promotor ao Provincial, na
nomeao de juzes para julgarem o processo; nomeao do Escrivo e respectivo
termo de juramento; libelo de acusao; Autos de resistncia, conjura e inquirio
dos rus; inquirio de testemunhas; vrios documentos que serviram de funda-
mento sentena; leitura da sentena.
Obs. Documento selado.
[1214] 1812, Novembro, 10, Faial

Carta de Frei Vicente da Silva [ao Nncio] agradecendo a grande caridade
que fez ao deslig-lo do cargo de Prior do Convento do Carmo, do Faial, que no
desejava mais ocupar.
[1215] 1813, Maro, 30, Lisboa

Carta de Frei Isidoro Incio Henriques ao Nncio [Monsenhor Macchi],
esperando que chegasse ao seu poder a cpia da sentena dos cinco religiosos do
Convento do Faial.
Refere a diferena opinies que sobre a mesma sentena tiveram o juiz-rela-
tor do processo e os juzes-adjuntos, que levou demisso de um juiz adjunto,
sendo necessrio proceder nomeao de um novo juiz para se lavrar o acrdo.
Comunica a mudana de Frei Manuel da Natividade do Convento do Faial
para o de Colares e de ter pedido a Monsenhor Macchi Ordem para que o Prior
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do Convento do Carmo do Faial fosse eleito como os restantes priores dos con-
ventos da Provncia, ou seja no Definitrio do Captulo Provincial.
Obs. Nota em italiano no canto superior direito do documento refere que
Monsenhor Macchi recebeu a carta a 27 de Outubro de 1813.
[1216] 1813, Agosto, 3, 1813, Convento do Carmo, do Faial

Carta de Frei Augusto Carlos do Carmo ao Nncio referindo como vergo-
nhosa a sentena proferida contra os cinco religiosos, acompanhada de um Aviso
Rgio para a sua execuo; de ter hesitado em dar posse ao Visitador que lhe
apresentou a patente de Prior do Convento do Faial, mas sem possuir as necess-
rias cartas Apostlicas do Nncio.
Obs. Documento com passagem em latim.
[1217] 1814, Janeiro, 3, Vila da Horta

Instrumento extrado dos Autos do processo de justificao passados pelo
Escrivo do Geral, Eugnio Jos de Morais, que opunham Joo Peixoto da Silveira
Guterres, Vereador do Senado da Cmara da vila da Horta, a Frei Pedro Antnio
Jos da Rocha, Prior do Convento dos Carmelitas do Faial, por este ter tratado o
seu filho, Frei Jos Teles, religioso professo nesse convento, com severidade e
injustia.
Obs. O documento inclui vrias peties, inquirio de testemunhas, e o
termo de expedio dos Autos e o despacho do Juiz de Fora, como comple-
mento do processo supra mencionado.
[1218] 1814, Janeiro, Faial

Carta de Frei Augusto Carlos do Carmo, ao Nncio, acusando a recepo de
duas vias sem data.
Comunica a missiva que lhe enviou o Provincial, por ter agido de maneira
correcta ao aceitar o Visitador como novo Prior do convento, apesar de no se
encontrar munido das cartas Apostlicas; do Visitador ter chegado com os cinco
religiosos absolvidos contra todo o direito e as regras da equidade.
[1219] 1814, Agosto, 5, Faial

Carta de Frei Augusto Carlos do Carmo ao Internncio, D. Vicente Macchi,
acusando o Provincial de no ter remetido a este uma justificao judicial do Juiz
de Fora da Ilha do Faial, de forma a no prejudicar o Prior do convento Carmelita
dessa ilha.
Critica o comportamento deste por sair todas as noites depois de fechada a
clausura, vestindo calas, jaqueta e um capote de secular, o que no deixava de
causar grande escndalo pblico.
[1220] s.d., s.l.

Rascunho da carta [da Sagrada Congregao] a Loureno [Nncio Apost-
lico] concedendo-lhe licena e faculdade para poder promover os Estatutos de
quatro ordens menores com todas as qualidades requeridas pelos Sagrados Cno-
nes, Conclio de Trento e os decretos da Sagrada Congregao.

Carta de Frei Jos de S. Cirilo Carneiro [ao Nncio] criticando, na qualidade
de Juiz-relator, o modo como foi executada a sentena contra os cinco religiosos
do Convento do Faial, por no se precaver as consequncias de serem todos res-
titudos mesma casa; das movimentaes que se davam no convento para a elei-
o do prximo Captulo Provincial, na tentativa de se conseguir a reconduo do
mesmo Provincial.
[1222] 1812, Agosto, 12, Lisboa

Cpia da sentena proferida pelo Juiz-relator Frei Jos de S. Cirilo, sobre o pro-
cesso movido pelo Prior do Convento do Faial contra cinco religiosos do mesmo
convento, vistos os autos, libelo, argumento dos rus, provas e outros documentos.
Obs. O mesmo documento encontra-se nos fls. 297 a 298v.
[1223] 1691, Junho, 18, Angra

Ofcio do Bispo de Angra [D. Frei Clemente Vieira] [ao Secretrio da Nun-
ciatura] remetendo os documentos que o antigo Secretrio da mesma pedira para
completar as informaes sobre uma Splica apresentada pela Abadessa e religiosas
do Convento de Nossa Senhora da Luz, da vila da Praia, Ilha Terceira, e por Isabel
da Piedade Paim, Presidente do Conservatrio das Cinco Chagas, da mesma vila,
em que impetravam a confirmao da unio e comutao do conservatrio nesse
convento, pelo Prelado seu antecessor, D. Francisco Loureno de Castro.
[1224] [1691 s.l.]

Cpia do requerimento apresentado pela Abadessa e religiosas do Convento
de Nossa Senhora da Luz, da vila da Praia, Ilha Terceira, e por Isabel da Piedade
Paim, Presidente do Conservatrio das Cinco Chagas, da mesma vila, ao Nncio.
Obs. Documento em italiano. Cpia do documento dos fls. 136-136v.
[1225] 1691, Agosto, 25, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Secretrio da Nunciatura,
dizendo que envia o memorial destinado ao Mosteiro e s religiosas de Nossa
Senhora da Luz pertencente Vila da Praia, na Ilha Terceira, Diocese de Angra
que foi apresentado Sagrada Congregao.
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[1226] [s.l.]
Carta [do Secretrio de Estado da Santa S] [ao Secretrio da Nunciatura?]
dizendo que a Abadessa e religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da Luz da Vila
da Praia da ordem de S. Francisco da Diocese de Angra, estando a sua casa em
runas e inabitvel, queriam fundar um Conservatrio sobre a invocao das
Cinco Chagas de Cristo no mesmo local da Praia, projecto em que o Bispo de
Angra interveio com a sua autoridade, vendo a grande utilidade do mosteiro, com
trs celas para religiosas da fundao.
[1227] 1693, Maro, 11, Roma

Carta do Secretrio de Estado da Santa S ao Secretrio da Nunciatura refe-
rindo a execuo das ordens transmitidas pelo memorial dado Abadessa e reli-
giosas do Mosteiro de Nossa Senhora da Luz, [da Vila] da Praia, da Diocese de
Angra, a fim de que ela informe a Sagrada Congregao do exposto, juntando o
seu prprio parecer.
[1228] 1696, Janeiro, 14, Roma

Carta do Cardeal [?] [Prefeito da Sagrada Congregao do Conclio] ao
Nncio Apostlico de Lisboa dizendo que os Padres da Sagrada Congregao do
Conclio consideraram os pedidos feitos pela Abadessa do Mosteiro da Luz e as
preces dela Sagrada Congregao.
[1229] 1690, Junho, 15,Lisboa

Carta do Nncio ao Bispo de Angra [D. Francisco Loureno de Castro]
sobre a Abadessa e as religiosas do Mosteiro da Luz, Vila da Praia, da ordem de
S. Francisco, da Diocese de Angra, referindo a unio de bens entre o mosteiro e o
conservatrio, construdo sob invocao das Cinco Chagas de Cristo em 1681, e a
confirmao do superior cannico da Sagrada Congregao do Conclio.
[1230] [1691, Vila da Praia]

Requerimento apresentado pela Abadessa e religiosas do Convento de Nossa
Senhora da Luz, da vila da Praia, Ilha Terceira, e por Isabel da Piedade Paim, Presi-
dente do Conservatrio das Cinco Chagas, da mesma vila, ao Nncio, pedindo o
Beneplcito e confirmao Apostlica, do acordo feito entre o Bispo de Angra,
D. Francisco Loureno de Castro, e as referidas impetrantes em 1681, de unir por
sentena definitiva todos os bens do conservatrio aos do mosteiro, com a condio

que no dito mosteiro houvessem trs lugares para as parentes pobres mais prximas
da fundadora, Antnia dos Anjos, as quais no acto de ingresso no deviam ser obri-
gadas a dar dote ou pagar qualquer propina.
Obs. O documento uma verso portuguesa do fls. 127 a127v.
[1231] s.d.; [Angra]

Requerimento da Madre soror, Rosa Maria de S. Jos, professa no Mosteiro
de Nossa Senhora da Luz, da vila da Praia, do Bispado de Angra, ao Nncio
pedindo a graa de poder admitir ao seu servio dentro da clausura do mesmo
mosteiro, uma criada com idade inferior a dezasseis anos ou superior a vinte e
cinco, solteira ou viva, de bons costumes e honesto comportamento.
[1232] s.d.; [Angra]

Splica da Irm Maria Luciana do Corao de Jesus, religiosa professa no
Mosteiro de Santo Gonalo [?], na cidade de Angra, que pede para ter uma criada
ao seu servio; diz que esta dever ter servido noutros mosteiros, ter menos de
vinte e cinco anos, ser preta ou mulata, viva ou casada, ser pessoa idnea. O
mosteiro compromete-se a sustent-la.

Breve de Loureno dos Conti Gollipi, Nncio Apostlico em Lisboa, conce-
dendo por autoridade apostlica as faculdades necessrias ao Vigrio-Geral in
silibus de Angra, para conceder Madre Roslia Francisca, religiosa professa no
Convento de S. Joo, da Ilha do Faial, a licena de possuir no mesmo convento
uma criada para a servir, na condio de ser solteira, ligada religiosa por laos
de afinidade ou consanguinidade, de boa educao e fama, que usasse vesturio
modesto, sem ouro, jias ou vestes de seda, observasse as leis e regras do locut-
rio e da clausura, e fosse admitida no convento a ttulo de educao.

Breve de Loureno di Conti Gollipi, Nncio Apostlico em Lisboa, conce-
dendo por autoridade apostlica as faculdades necessrias ao Vigrio-Geral in
silibus de Angra, para conceder Madre Rosa Emerenciana, religiosa professa no
Convento de S. Joo da Ilha do Faial, a licena de possuir no mesmo convento
de afinidade ou consanguinidade, de boa educao e fama, usasse vesturio
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Breve de D. Loureno di Conti Gollipi, Nncio Apostlico em Lisboa, con-
cedendo, por autoridade apostlica, as faculdades necessrias ao Vigrio-Geral in
silibus de Angra, para conceder Madre Rosa Emerenciana, religiosa professa no
Convento de S. Joo da Ilha do Faial, a licena de possuir no mesmo convento
de afinidade ou consanguinidade, de boa educao e fama, que usasse vesturio
[1236] 1813, Setembro, 9, Ilha Terceira

Carta de Frei Joo do Cenculo, Provincial da Provncia de S. Joo Evange-
lista, dos Aores, ao Nncio acusando a recepo da correspondncia de 27 de
Outubro, 19 de Dezembro e 21 de Janeiro.
O autor agradece a aprovao que o Nncio deu ao Captulo Provincial,
celebrado em 20 de Junho de 1812 e de ter apresentado em Definitrio o Breve
Apostlico para a celebrao do Captulo Intermdio, marcado para 14 de Janeiro
de 1814.
Refere em resposta s consideraes que o Nncio lhe dirigiu sobre a multi-
plicidade de fmulas existentes nos mosteiros dessa provncia, que a economia
domstica de cada um destes necessitava de criadas nos diversos tipos de traba-
lho, na sacristia, porto de carros, portaria, sinos, botica e enfermaria, para o facto
de as freiras, obrigadas a seguir o coro ou a ocuparem-se dos ofcios divinos, care-
cerem em particular de uma fmula que lhes fizesse as refeies ao longo do dia e
lhes cuidasse da roupa, sendo estas concedidas todas por indulto apostlico e
admitidas com mandados do Prelado.
Comunica a eleio segundo as regras cannicas da Abadessa do Mosteiro de
S. Joo Baptista, do Faial, e pede a ampliao da graa concedida em 26 de Setem-
bro de 1800, sobre a plena absolvio aos religiosos do voto de pobreza, para o
uso perptuo de linho no vesturio interior dos religiosos, tal como a Santa S
concedeu aos religiosos da Custdia de S.Miguel, e a ampliao por dez anos da
dispensa de matinas meia-noite.
Por ltimo participa ter remetido a dispensa que o Nncio lhe dirigiu dos
cargos de Abadessa e Vigria do Convento de S. Joo do Faial, soror Rita Fran-
cisca Emerenciana em virtude das premissas que alegou na sua Splica.
[1237] 1812, Dezembro, 19, [Rio de Janeiro].

Rascunho da carta do Nncio ao Provincial e Custdio da Provncia de
S. Joo Evangelista, dos Aores [Frei Joo do Cenculo], mostrando admirao
pelo grande nmero de criadas que se encontravam nos mosteiros dessa
provncia, onde em alguns deles excediam o prprio nmero de religiosas.
Refere que o abuso era contrrio s regras estabelecidas pela Sagrada Con-
gregao dos Bispos e Regulares, relativas proporo que devia existir no nmero
de religiosas e mulheres seculares, nomeadamente quando muitas destas alcana-

vam Indulto Apostlico para o ingresso nos mosteiros. Esta situao no podia
deixar de ter consequncias para a regular observncia.
Refere que os superiores regulares apenas podiam recorrer ao Indulto Apos-
tlico a favor dos conventos, para a incorporao de criadas necessrias ao ser-
vio, quando fosse estritamente urgente s necessidades da comunidade.
[1238] 1811, Setembro, 26, Ilha Terceira

Carta de Frei Toms do Rosrio, Provincial da Provncia de [S. Joo Evange-
lista] dos Aores, ao Nncio acusando a recepo em segunda via da missiva de
16 de Setembro.
O autor remete os mapas das fmulas existentes no mosteiro da Provncia,
como o Nncio lhe tinha ordenada por carta de 16 de Fevereiro. Refere a pouca
observncia revelada pelas religiosas do Mosteiro de S. Joo Baptista, do Faial, e a
fuga da Madre Delfina Tomzia Emerenciana, que levou o Provincial a dirigir
uma patente a esse mosteiro com data de 5 de Julho sobre a reforma da clausura.
Por ltimo, participa a morte de Frei Joo Evangelista, no dia 10 de Agosto,
com a idade de 85 anos, e na eventualidade de ser o prximo Visitador da Provn-
cia e presidir o prximo Captulo, Frei Mateus Evangelista, em conformidade
com as disposies do Breve de 31 de Janeiro, do ano supra.
Obs. Em anexos encontram-se os mapas das fmulas existentes nos Mostei-
ros de Nossa Senhora da Luz, da vila da Praia, de Nossa Senhora da Espe-
rana, ambos na Ilha Terceira, e do mosteiro de S. Joo Baptista, do Faial,
devidamente certificados e selados por cada uma das abadessas destes esta-
belecimentos. A paginao no respeita a sequncia do documento.
[1239] 1815, Julho, 18, Angra

Carta de Frei Mateus Evangelista ao Nncio comunicando a sua reeleio
como Visitador Provincial no dia 17 de Junho com a celebrao do novo Cap-
tulo.
O autor relata a fuga de uma freira do Convento [de Nossa Senhora da]
Esperana, Faustina Isabel do Salvador, que teve a ajuda do ex-Definidor Frei
Feliciano do Corao de Jesus, Vigrio e primeiro Confessor no dito mosteiro,
sendo encontrada num oratrio em que fora introduzida pelo mesmo Vigrio e
fora depois levada portaria do mosteiro e entregue Abadessa. Comunica as
devassas que realizou para prender Frei Feliciano, que se tinha posto em fuga.
Em post scriptum o autor refere a recepo da notcia da priso em S. Miguel
de Frei Feliciano do Corao de Jesus.
[1240] [1815, Angra]

Requerimento apresentado por Faustina Isabel do Salvador, religiosa professa
no Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana de Angra, ao Nncio pedindo parte da
comutao da sentena condenatria que contra ela proferiu o Definitrio da Pro-
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vncia de S. Joo Evangelista dos Aores, condenando-a a dez anos de crcere, pri-
vada dos ofcios da sua Ordem e das rodas, grades e mirantes pelo crime de violao
da clausura, perpetrado na noite de 20 para 21 de Junho de 1815.

Rascunho da carta do Nncio Abadessa e ao Definitrio do Mosteiro de
S. Joo Baptista, do Faial, referindo que o requerimento que lhe foi apresentado
pelas religiosas desse mosteiro contra o Provincial no tinha razo de ser pois no
podia condenar a reforma que o dito Provincial a tinha estabelecido de acordo
com as constituies e Ordens Apostlicas de forma a colmatar os abusos e
desordens verificados nessa comunidade.
[1242] 1811, Outubro, 2, Vila da Praia

Ofcio de Frei Mateus Evangelista ao Nncio acusando a recepo de duas
missivas e referindo no saber qual o dia em que seria celebrado o futuro Cap-
tulo de forma a proceder-se eleio do Provincial.
Refere o levantamento existente no Mosteiro de S. Joo Baptista do Faial
para no se executarem as ordens e providncias que sobre o mesmo tinha
tomado, e a visita que efectuou a essa comunidade religiosa.
O autor indica algumas medidas necessrias reforma do mosteiro, tais
como no se admitirem tantas [candidatas] a freiras, no as educarem no claus-
tro, observarem risca as constituies da Ordem. Refere que o elevado nmero
de raparigas seculares que a ttulo de criadas eram admitidas nos claustros no
concorriam para a relaxao dos mesmos, embora fosse aconselhvel que s a
freira mais idosa ou declarada enferma com atestado mdico fosse autorizada pelo
seu Prelado a possuir uma criada que pudesse acudir-lhe nas suas necessidades.
[1243] [1811, Faial]

Requerimento apresentado pela Abadessa Roslia Lusa de S. Jos e o Definit-
rio do Mosteiro de S. Joo Baptista, do Faial [ao Nncio], comunicando a expedio
da carta patente feita pelo Mestre Provincial Frei Toms do Rosrio a 5 de Julho de
1810, em virtude da visita a esse mosteiro, expedindo tambm, segundo as supli-
cantes, decretos inexequveis para as suas possibilidades em virtude do crime de
apostasia da Madre Delfina Tomzia, no lhes parecendo que pelo delito de uma
tivessem todas de sofrer uma punio quando no concorreram para tal facto.
No fim do documento encontram-se as assinaturas das religiosas que cons-
tituam a mesa definitorial do dito mosteiro.
[1244] 1813, Janeiro, 21, [Rio do Janeiro]

Rascunho [da Proviso do Nncio] proibindo as religiosas do Mosteiro de
S. Joo Baptista, do Faial, de proceder no tempo prescrito pelas constituies
eleio da Abadessa e da Vigria do dito mosteiro, para cujos cargos eram
nomeadas por motu prprio e institudas com toda a autoridade, honras e

privilgios a Madre Soror Bernarda Felicia como Abadessa e a Madre Soror
Margarida Francisca Joaquina como Vigria, cujos cargos comeariam a exercer
no prximo trinio que principiaria no dia em que se faria a respectiva eleio.
Obs. Em nota margem refere-se que no teve efeito por no se expedir o
Beneplcito Rgio.

Cpia da sentena proferida nos autos de egresso da Madre Teresa Laura
Loureiro.
Menciona-se que uma primeira sentena foi declarada nula em virtude de a
impetrante no ter referido quando suplicou a graa pontifcia que se encontrava
fora da clausura, por efeito de duas graas que obteve do Nncio, de 30 de Junho
de 1823 e 19 de Junho de 1824, e de no ter o consenso das religiosas do convento,
como era condio destas graas, devendo deste modo a impetrante, enquanto no
se habilitasse de nova licena, recolher-se ao convento.

Rascunho da carta [do Nncio] ao Padre da Custdia Provincial da Ilha de
S. Miguel, pedindo que desse o seu parecer sobre o contedo da Splica da Soror
Eufrsia Peregrina do Deserto, religiosa do Mosteiro de Jesus, na vila da Ribeira
Grande, e qual o motivo pelo qual no pedia providncias s suas necessidades
como o faziam as restantes religiosas do mosteiro em observncia regra que
professavam. Pergunta tambm se a concesso da dispensa podia resultar em
algum prejuzo para a exacta observncia da regra.
O autor comunica que caso no existam motivos inconvenientes para a con-
cesso da dispensa, autoriza o Custdio Provincial a permitir impetrante reter
uma pequena quantia em dinheiro e poder empreg-lo em couzas licitas de uso
religioso.

Rascunho da carta [do Nncio] ao Padre da Custdia Provincial da Ilha de
S. Miguel, solicitando o seu parecer sobre a Splica da Madre Francisca Vicncia,
religiosa no Convento de S. Andr, de Vila Franca do Campo, que por motivos de
conscincia pretendia transitar para outro convento.
[1248] 1811, Agosto, 17, S. Miguel

Ofcio de Frei Francisco de Santa Quitria [ao Nncio], acusando a recepo da
missiva de 3 de Abril, cujas determinaes nela contidas foram inteiramente cumpri-
das.
Comunica que Frei Jos de Cupertino se encontrava no convento da Ilha de
Santa Maria, de ter procurado saber o nmero de religiosas e fmulas dos Mosteiros
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de Vila Franca [do Campo] e Ribeira Grande, e de que o Padre Definidor [Frei Jos
de] Monserrate iria informar o Nncio sobre o dia para a celebrao do Captulo e
dos pares, que o Bispo solenizou com as religiosas da Custdia [da Ilha de S. Miguel].

Carta do Procurador-Geral, Frei Jos de Monserrate ao Nncio participando
que, nos mosteiros de freiras sujeitos obedincia regular da Custdia [da Ima-
culada Conceio] da Ilha de S. Miguel, se encontravam duas classes de fmulas:
as que serviam a comunidade e as religiosas em particular.
Comunica que ignora se as primeiras residiam na clausura por graa da Santa
S, concedida individualmente ou de forma especificada, ou se foi logo concedida
na bula da fundao primitiva dos mosteiros. Pergunta se o servio das criadas para
as religiosas particulares foi sempre obtido por graa da Santa S, e se o mesmo
acontece se alguma fmula se encontrar numa capela ou ao servio do coro.

Certido passada por Frei Antnio da Conceio, Pregador jubilado e
Secretrio da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de S: Miguel e Santa
Maria, dos termos sobre o nmero de lugares de freiras e fmulas existentes nos
Mosteiros de Santo Andr, em Vila Franca [do Campo], e de Jesus, na Vila da
Ribeira Grande, tirados dos livros das patentes de cada uma das casas, em 3 de
Fevereiro e a 16 de Maro de 1701.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 96 (3), FLS.193-194
[1251] 1815, Maro, 15, S. Miguel

Carta de Frei Francisco da Madre [?] de Deus, Vigrio Custdio dos Meno-
res Observantes da Imaculada Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria [ao
Nncio], referindo que nada tinha a participar sobre os religiosos do Mosteiro da
Ribeira Grande, o mesmo no acontecendo com as religiosas do Mosteiro de
Santo Andr, de Vila Franca [do Campo], que tomaram dois partidos sobre a
legitimidade de Mariana Mxima Joaquina no cargo de Abadessa.
Comunica a notcia do falecimento do Procurador-Geral da Custdia, o
Padre [Frei Jos de] Monserrate, incumbindo em Frei Leandro do Carmo de tra-
tar na Corte de todas as diligncias que diziam respeito a essa Custdia.

Rascunho do despacho [do Nncio] ao Prelado do Mosteiro de S. Andr da
Ilha de S. Miguel, para que informasse com o seu parecer o objecto da Splica de
Ana Narcisa do Cenculo, a professa [no especificado], com que idade a supli-
cante se achava constituda e qual tinha sido a sua conduta.
Comunica que este informe tambm podia ser remetido ao Delegado Apos-
tlico em Lisboa, Monsenhor Macchi, que se encontrava munido com autorizao
pontifcia para julgar sobre este assunto.

Rascunho do despacho [do Nncio] ao Prelado do Mosteiro de S. Andr,
para que informasse com o seu parecer, declarando o voto das religiosas dado
capitularmente sobre o contedo da Splica de Joaquina Eufrsia Luciana, reli-
giosa professa no mesmo mosteiro, devendo igualmente referir se as molstias
declaradas pela suplicante continuavam e se corria perigo ao no usar os rem-
dios prescritos dentro da clausura.
Comunica que o informe tambm podia ser remetido ao Delegado Apos-
tlico em Lisboa, Monsenhor Macchi, que se encontrava munido com autorizao
pontifcia para julgar sobre este assunto.
[1254] s.d; [Mosteiro de S. Andr na Ilha de S. Miguel]

Requerimento apresentado pela Abadessa, Definitrio e religiosas do Mos-
teiro de S. Andr de Vila Franca do Campo, Ilha de S. Miguel, ao Nncio, solici-
tando um Breve de conventualidade para que Frei Jos do Monte Sinai tivesse a
sua residncia no convento de S. Francisco, em Vila Franca do Campo, de modo a
continuar a ser o Director Espiritual das suplicantes.
Obs. Contm as assinaturas das suplicantes no fim do documento.

Carta do Cardeal [Hrcules] Consalvi ao Nncio Apostlico de Portugal,
referindo a cpia conjunta da carta do Bispo de Angra ao Procurador [Apostlico]
sobre as desordens ocorridas no mosteiro de Santa Clara daquela cidade [Angra].
Refere a necessidade de compor as desordens e discrdias atravs da Sagrada
Congregao para que o Bispo possa, com moderao discreta, providenciar a
calma no mosteiro.
[1256] [1803, Setembro, 20, Angra]

Requerimento de Jos Incio Silveira ao Nncio pedindo que mandasse resti-
tuir as suas filhas, religiosas professas no Mosteiro de S. Gonalo de Angra, de
nome Maria Luz e Rosa Felizarda, encarceradas pelos Cnegos Manuel Lopes Fer-
ras e seu sobrinho Joo Jos da Cunha Ferras, por ordem do Bispo, no Convento de
Nossa Senhora da Conceio da mesma cidade, a fim de serem restitudas ao seu
convento e liberdade de que no podiam ser privadas sem conhecimento de causa e
culpa formada, na forma das expressas determinaes do Direito [Cannico e
Civil].
[1257] 1803, Outubro, 10, Angra

Requerimento de Jos Incio Silveira ao Nncio solicitando a secularizao
das suas filhas, Maria Luz e Rosa Felizarda, religiosas professas no Mosteiro de
S. Gonalo, em Angra, encarceradas por ordem do Bispo no Mosteiro de Nossa
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Senhora da Conceio, de forma a viverem livres das ignomnias e dos inauditos

vexames em que se acho submergidas.
[1258] [1777, Angra]

Requerimento apresentado pela Abadessa do Mosteiro de S. Gonalo de
Angra, Ana Isabel de S. Bernardo, juntamente com as religiosas do mesmo Mos-
teiro, ao Nncio, comunicando ter o Bispo da Diocese, D. Joo Marcelino, no dia
12 de Junho de 1777, procedido nomeao por motu prprio e pleni potencia da
Escriv Mariana Lusa de Jesus como Vigria desse mosteiro, de Luisa Mariana
para o cargo de Graneleira e como Escriv e oficiais menores todas as religiosas
que a dita Vigria lhe mandou em lista, contrariando deste modo um decreto
emanado pela Santa S quando era Prelado D. Manuel lvares da Costa, para que
a dita Vigria fosse eleita para sempre, por votos de toda a comunidade.
As suplicantes solicitam ao Nncio que ordenasse ao Prelado proceder a
uma nova eleio da Vigria e restantes oficiais menores, segundo estilo do mos-
teiro, e de suspender o criado desta, Eufrsio Marques, no s do emprego de Sn-
dico do mosteiro por se encontrar destitudo de todos os requisitos expressos em
Direito Cannico para ocupar esse cargo, como de o proibir de deslocar-se e falar
com algum indivduo do mosteiro, o mesmo devendo acontecer com o Padre
Manuel Pedro, Secretrio particular do Prelado, que juntamente com a Vigria
tem cido cauza de todas estas runas.
[1259] 1819, Julho, 30, Angra

Carta de Joo Jos da Cunha Ferraz ao Delegado Apostlico em Lisboa,
Monsenhor Jos Cherubini, acusando a recepo da missiva de 1 de Abril sobre o
requerimento que fizeram as religiosas de S. Joo, da Ilha de S. Miguel, sujeitas ao
Deo em S vacante e aos prelados em S plena, e outra que acompanhava uma
carta do Papa.
Comunica que o povo de Ponta Delgada obedeceu religiosamente pastoral
sobre a procisso do Santssimo Corpo de Deus do ano de 1818. Refere o seu des-
gosto em ver um portugus oriundo do continente recusar receber os sacramen-
tos e confessar-se na hora da morte, apesar de ser intimado de que no teria
sepultura eclesistica, sendo por isso enterrado em sepultura profana junto ao
adro de uma ermida. Por ltimo participa ser o portador desta carta o ordinando
Antnio Jos da Silveira.

Carta do Cardeal [Bartolomeu] Pacca ao Internncio Apostlico de Lisboa
[Monsenhor Cherubini], referindo que por ordem da Sagrada Congregao de
Bispos e Regulares transmite em anexo o memorial dado em nome do Mosteiro de
S. Joo Evangelista de Ponta Delgada, a fim do Vigrio Capitular de Angra infor-
mar distintamente a referida Sagrada Congregao sobre o exposto e especifica-
mente sobre a causa da discrdia e como acabar com esta.

[1261] [1819, Ponta Delgada]

Cpia de carta da Abadessa e religiosas do Mosteiro de S. Joo Evangelista
de Ponta Delgada, na Ilha de S. Miguel, Diocese de Angra, nos Aores, ao Santo
Padre, sobre a impetrao feita pela fundadora, Maria Martins, ao Papa Paulo V, e
a Bula que autorizava a fundao do mosteiro, datada de 12 de Julho de 1616,
concedendo privilgios aos religiosos da jurisdio ordinria do Bispo de Angra.
Refere a sede vacante por morte do Bispo D. Jos Pegado de Azevedo, e os
conflitos entre o Deo e os religiosos, relatadas ao tribunal rgio, ficando os reli-
giosos sujeitos autoridade do Deo por morte do Bispo, no Captulo de Angra.
[1262] 1819, Maro, 16, S. Miguel

Carta do Deo Jos Maria Bettencourt Vasconcelos Lemos [ao Delegado
Apostlico em Lisboa], pela qual refere que a causa para os conflitos verificados
entre si e as religiosas no Mosteiro de S. Joo da Ilha de S. Miguel se devem aos
cimes que o Vigrio Capitular lhe tem, por no irem dirigidas a ele as delegaes
apostlicas e por no ter sido nomeado na vacante anterior Juiz Executor dos
Breves.
Obs. Apenso ao documento encontra-se um despacho [do Delegado Apost-
lico em Lisboa] dirigido ao Vigrio Capitular de Angra, para que informasse
com total iseno a Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares sobre a
Splica das religiosas do Mosteiro de S. Joo Evangelista, de Ponta Delgada,
procurando indagar os motivos pelos quais as religiosas tentaram eximir-se
obedincia do Deo.
[1263] 1819, Agosto, 28, Angra

Carta de Joo Jos da Cunha Ferraz ao Delegado Apostlico em Lisboa, refe-
rindo ainda no possuir os papis necessrios para informar sobre o requerimento
apresentado pelas religiosas do Convento de S. Joo [Evangelista], de Ponta Del-
gada, relativa pretenso de quererem ficar sujeitas em S vaga autoridade
ordinria e no ao Deo da Diocese de Angra.
O autor solicita a entrega de uma missiva ao Prelado, que segundo notcia
corrente j estaria nomeado para a Diocese, e comunica ter procedido eleio da
Abadessa do Mosteiro [de Nossa Senhora] da Esperana, da Ilha de S. Miguel, que
no entanto se recusara a aceitar o Definitrio fazendo uso de apelaes e vrios
recursos de cujo resultado estava espera.

Requerimento apresentado pela Abadessa e religiosas do Mosteiro de S. Joo
Evangelista de Ponta Delgada [ao Nncio], suplicando que, por autoridade apos-
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tlica, lhes dessem as necessrias providncias espirituais de que necessitavam,

estando a clausura do mosteiro violada pela introduo do Deo e de duas secula-
res, sem ter sido precedido de um Breve Pontifcio ou de licena rgia e sem ter a
aprovao da maioria da comunidade. Por se encontrarem presas por ordem do
Deo, as religiosas no podiam assistir aos ofcios divinos, ao coro, nem realizar
as festas e solenidades que se faziam na sua Igreja.
Remetem em anexo os seguintes documentos que legitimavam a Splica j
formulada em 8 de Maio: pblica forma do instrumento justificativo pelo qual
provavam como o Deo da Diocese de Angra, Jos Maria de Bettencourt Lemos,
violou a regra de clausura do mosteiro no dia 3 de Maio; a cpia de uma petio
dirigida ao Bispo D. Alexandre da Sagrada Famlia para que, na qualidade de Sub-
delegado Apostlico, providenciasse s suplicantes os poderes espirituais de que
necessitavam; Ordem Rgia que reprimia as atitudes do dito Deo.

Requerimento da Madre Teresa Laura Loureiro, religiosa professa no Mos-
teiro de S. Joo Evangelista de Ponta Delgada, ao Deo e Vigrio Capitular de
Angra, pedindo que mandasse passar a certido com os depoimentos de Joo Jos
Barbosa, Antnio Jacinto Moniz, Manuel Lus de Pvoas e Joo Jos de Pimentel,
sobre os autos do Indulto Apostlico, obtidos em 10 de Maio de 1825, para a
prorrogao do tempo em que se encontrava fora da clausura.
Em anexo encontram-se os mencionados depoimentos, certificados por Jos
Francisco Pimentel, beneficiado professo na Colegiada de Nossa Senhora da Con-
ceio e Escrivo Apostlico em todo o Bispado, no dia 12 de Fevereiro de 1828.
[1266] [s.d.; [Terceira]

Requerimento de Maria Violante do Corao de Jesus, religiosa professa no
Mosteiro de Jesus da Vila da Praia, Ilha Terceira, [ao Nncio] pedindo que fizesse
vigorar a graa que lhe foi concedida em rescrito, munida de Beneplcito Rgio,
de poder transitar para o Mosteiro de S. Gonalo e ali residir at que o seu con-
vento fosse reparado dos danos que sofreu no terramoto de 26 de Fevereiro de
1801.
A suplicante refere a recusa do Bispo da Diocese em cumprir a concesso,
apesar dos vrios atestados mdicos que recomendavam a sua transferncia para
outro convento por motivos de doena.
[1267] 1802, Maro, 24, Lisboa

Requerimento apresentado por Maria Violante, religiosa professa no Mos-
teiro de Jesus da Vila da Praia [ao Nncio], pedindo que lhe passasse Breve para
ser conservada e incorporada no Mosteiro de S. Gonalo, onde residia por ante-
rior licena, por ser aquela mais conveniente reabilitao da sua sade. Inclui,
em latim, o Breve de concesso da graa e o respectivo Beneplcito Rgio, passado
em 27 de Maro de 1802.
Obs. A primeira data supra indica a concesso do Breve de residncia.

[1268] s.d.; Ponta Delgada

Requerimento do Custdio Provincial de S. Francisco das Ilhas de S. Miguel
e Santa Maria, pedindo que mandasse passar uma certido que contivesse todos
os Breves expedidos pela Nunciatura Apostlica de Lisboa para o Bispo de Angra
[D. Frei Jos da Av-Maria Leite da Costa e Silva], relativos aos confessores secu-
lares para confessarem as religiosas do Convento [de Nossa Senhora] da Esperana,
em Ponta Delgada.
[1269] 1788, Outubro, 22, Roma

Carta do Cardeal Carafa ao Nncio Apostlico de Lisboa dizendo que por
ordem da Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares transmite, em anexo, o
memorial dado em nome das religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da Espe-
rana, de Ponta Delgada, a fim de informar distintamente a Sagrada Congregao
sobre o exposto, juntando o seu parecer.
[1270] s.d; [Ponta Delgada]

Splica do Custdio Provincial de S. Francisco das Ilhas de S. Miguel e Santa
Maria [Frei Bento de S. Jos] [ao Nncio], solicitando que lhe mandasse passar
um Breve que inclusse a ordem secreta passada pelo Nncio num Breve anterior
ao Bispo de Angra [D. Frei Jos da Av-Maria Leite da Costa e Silva], de poder
nomear confessores seculares para confessarem as religiosas do Convento de
Nossa Senhora da Esperana, em virtude de o referido Prelado no querer
cumprir com esta obrigao.
[1271] s.d; [Ponta Delgada]

Requerimento apresentado por vrias freiras do Convento [de Nossa Senhora]
da Esperana de Ponta Delgada, por intermdio do seu Procurador na Corte [ao
Nncio], pedindo que mandasse lavrar o rescrito apostlico que obtiveram algu-
mas religiosas do convento, a fim de passarem da jurisdio do Custdio Provin-
cial de S. Francisco das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria para a do Prelado de
Angra, de forma a que as suplicantes pudessem conhecer as premissas contidas no
mesmo.
[1272] 1788, Outubro, 28, [Ponta Delgada]

Atestado passado por Frei Vicente dos Prazeres, ex-Leitor de Teologia, ex-
Definidor e primeiro Confessor das religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da
Esperana de Ponta Delgada, em como o Custdio Provincial Frei Bento de
S. Jos lhe tinha referido a advertncia que fizera Abadessa para comunicar ao
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Dr. Antnio Francisco de Carvalho, Sndico do mosteiro, a colocao de um

morador numa loja de granel que ficava contgua ao sobredito mosteiro, de forma
a evitar que o dito Sndico no violasse a clausura como se suspeitava, com
pblico escndalo das religiosas e de toda a cidade.
Inclui o reconhecimento da assinatura de Frei Vicente dos Prazeres, pelo
Tabelio Joo Manuel de Faria, e de justificao passado pelo Dr. Antnio Jos
Ribeiro, Juiz das justificaes.
[1273] s.d; [Rio de Janeiro]

Rascunho de um apontamento com a notcia proveniente da Ilha de
S. Miguel sobre os procedimentos das freiras [do Convento de Nossa Senhora da
Esperana] no confessionrio, que servia de lugar de palestra entre as freiras e os
confessores sobre o meio de suster os apoiantes do Custdio Provincial, de o usa-
rem para persuadirem s freiras do partido do Custdio que era licito prostituir a
favor do seo prelado, o nome e a fama de qualquer pessoa, e para nele se intro-
duzirem as cpias de falsas atestaes passadas contra o procedimento de algumas
religiosas com o sndico.
[1274] 1788, Dezembro, 20, Convento de Nossa Senhora da Esperana

Atestado subscrito pela Abadessa e religiosas do Definitrio do Convento de
Nossa Senhora da Esperana de Ponta Delgada, em como no foram induzidas
por pessoa alguma para passarem da jurisdio dos Prelados de S. Francisco para
a do Bispo de Angra [D. Frei Jos da Av-Maria Leite da Costa e Silva].
Inclui a justificao das assinaturas passadas pelo Desembargador Antnio
Jos Ribeiro, em 22 de Dezembro de 1788.

Requerimento apresentado pela Abadessa e religiosas do Convento de Nossa
Senhora da Esperana ao Custdio Provincial [de S. Francisco das Ilhas de
S. Miguel e Santa Maria], pedindo que mandasse passar pela Escriv do mesmo
mosteiro uma certido sobre o nmero de religiosas que a tinham servido, bem
como as idades em que professaram e ofcios.
Obs. A data supra refere-se ao despacho favorvel do Custdio Provincial
sobre a Splica. Em anexo inclui a certido passada a 2 de Novembro de 1788 da
Escriv Ana Micaela de Jesus, sobre o nmero de religiosas professas, anos de
religio e ofcios.

Requerimento da Abadessa e religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da
Esperana ao Custdio da Provncia [dos Franciscanos da Ilha de S. Miguel e
Santa Maria], pedindo que lhes concedesse licena para chamarem confessores
aprovados em outros mosteiros de religiosos de Ponta Delgada, para obterem o
sacramento da penitncia, em virtude de alguns padres confessores dessa comu-

nidade negarem a absolvio sacramental s freiras, de forma a que tirassem as
suas assinaturas na procurao onde interpunham uma apelao ao Nncio sobre
o modo como o Custdio Provincial pretendia visitar esse mosteiro.
Obs. A data supra refere-se a um despacho [do Custdio Provincial] convo-
cando todos os Confessores Ordinrios e Extraordinrios do convento, de forma
a questionar sobre a sua conduta, perante os factos alegados pelas religiosas.
[1277] 1788, Abril, 11, s.l.

Requerimento da Abadessa e religiosas do Convento de Nossa Senhora da
Esperana de Ponta Delgada, da Segunda Ordem de Santa Clara, monarca, refe-
rindo o dessassocego e total desenquietao das suas consciencias, em virtude
do modo de proceder do governo do Custdio Provincial de S. Francisco, que
acusam de fomentar discrdias entre as suplicantes, servindo-se os seus apoiantes
do confessionrio para as freiras comportarem-se do modo como pretendiam.
Referem que o governo do Custdio se intromete nas eleies da comunidade,
que eram realizadas segundo a vontade e arbtrio dos Confessores do actual Cus-
tdio, negando estes a absolvio a muitas religiosas no sacramento da penitncia.
Pretendem, deste modo, o Beneplcito Rgio para se desligarem do governo
da Custdia de S. Francisco, para ficarem sujeitas ao Prelado ordinrio, por este
ser permanente, e ao governo dos regulares, trienal, uma vez que os regulares da
Custdia contribuam para a desunio entre as religiosas.
Obs. A data supra indica a expedio do documento. Inclui em anexo uma
procurao subscrita pela Abadessa e religiosas do mosteiro, conferindo
todos os poderes a Francisco Caetano de Carvalho e a Jernimo Jos de Car-
valho, para que pudessem requerer, perante a monarca ou em qualquer tri-
bunal eclesistico ou secular, a sujeio da comunidade do governo regular
para o governo ordinrio; vrias atestaes passadas entre 21 e 23 de Julho
em como o Custdio Provincial exercia um governo desptico, referindo
que existiam mais trs mosteiros na cidade sujeitos ao ordinrio, onde as
religiosas viviam em plena harmonia.

Pblica forma de uma procurao subscrita pela Abadessa e religiosas do
Convento de Nossa Senhora da Esperana fazendo seus procuradores na Ilha de
S. Miguel o Capito Francisco de Barros Lobo e o Dr. Incio Manuel de Sousa, e
em Lisboa, o Dr. Francisco Caetano de Carvalho e Jernimo Jos de Carvalho, de
forma a poderem requerer tudo o que fosse em seu benefcio.
Refere-se principalmente apelao interposta ao Padre Custdio Provin-
cial, relativa suspenso da visita que intentava fazer no mosteiro enquanto no
fosse decidido o recurso apresentado monarca sobre a mudana para a jurisdi-
o ordinria, bem como de interporem junto da Coroa qualquer recurso que por
direito lhes competia nestes casos.
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[1279] 1789, Agosto, 14, [Angra]

Carta de D. Jos [da Av-Maria Leite da Costa e Silva], Bispo de Angra, [ao
Nncio] referindo como falsas as notcias sobre o Sndico do Convento [de Nossa
Senhora] da Esperana, o Dr. Antnio Francisco de Carvalho, cuja conduta sem-
pre fora exemplar, como se podia comprovar pelo testemunho das religiosas do
dito convento. Tece consideraes sobre o comportamento do Custdio Provin-
cial, que tinha elegido uma Abadessa com quem tivera, segundo o testemunho de
algumas freiras, tratos ilcitos.

Requerimento feito em nome do Comissrio Procurador-Geral na corte de
Lisboa da Custdia [dos Franciscanos das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria], Frei
Lus da Natividade, ao Custdio Provincial, para que as religiosas do convento
[de Nossa Senhora] da Esperana atestassem por juramento que no dia 10 de
Junho de 1789 fora lida em plena comunidade uma carta do Bispo de Angra,
D. Jos da Av-Maria Leite da Costa e Silva, pela qual dava conhecimento de que
lhe pertencia somente dar licena aos Confessores seculares para entrarem na
clausura, por ordens rgias e pontifcias, e se a mesma missiva tinha sido datada
na quinta do Sndico do mesmo convento, o Dr. Antnio Francisco de Carvalho.
Obs. Em anexo encontra-se o atestado supra mencionado subscrito pela
Abadessa e religiosas do mosteiro, com data de 5 de Agosto de 1789.
[1281] 1789, Dezembro, 5, Convento de Nossa Senhora da Esperana

Splica subscrita pela Abadessa, Ana Rita de Jesus, Definitrio e religiosas
do Convento de Nossa Senhora da Esperana [ao Nncio], pedindo o seu patroc-
nio para a pronta execuo do Breve de mudana da sujeio regular para a da
Diocese de Angra que a Santa S lhe cometera.
[1282] 1789, Abril, 27, Convento de Nossa Senhora da Esperana

Atestado subscrito pela Abadessa e Definitrio do Convento de Nossa Senhora
da Esperana, em como o Padre Vigrio, Confessor Ordinrio, mandou fechar o con-
fessionrio levando a chave para a sua cela por indicao do Custdio Provincial, em
virtude de o Bispo da Diocese nomear por faculdade apostlica seis clrigos como
Confessores Extraordinrios para confessarem as religiosas dessa comunidade.

Carta do Bispo D. Jos [da Av Maria Leite da Costa] [ao Nncio], referindo as
denncias que a Abadessa do Convento de Nossa Senhora da Esperana lhe comuni-
cara sobre os Confessores regulares que coagiam as religiosas nas confisses a desisti-
rem da apelao que apresentaram em tribunal eclesistico para se livrarem da obe-
dincia regular, sob pena de no lhes ser dada absolvio sacramental, o que veio a
verificar-se durante a Quaresma, quando apenas duas religiosas se confessaram.

Mapa com o nome das religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da Espe-
rana, no qual constavam as idades em que professaram, o nmero de cargos que
ocupavam e o partido que seguiam relativamente questo da mudana da obe-
dincia regular para a ordinria.
Em post scriptum refere-se no estar o nome de Benedita Rosa de Eliterbo,
em virtude de a sua assinatura se encontrar em todas as procuraes e
documentos que favoreciam a mudana para a obedincia ao ordinrio.
Obs. A data supra indica a certido da veracidade deste mapa passada pela
Escriv Teresa Quitria de Santa Rita.
[1285] 1789, Julho, 21, Lugar de Botelho, Ilha de S. Miguel

Instrumento com o teor de um processo de devassa mandado passar por
D. Jos da Av-Maria Leite da Costa e Silva, Bispo de Angra, para se proceder ao
sumrio de testemunhas de que se formou auto sobre os interrogatrios relativos
aos Confessores seculares, questionando se estes eram de louvvel conduta, se as
religiosas estavam satisfeitas com eles e se o Sndico, Dr. Antnio Francisco de
Carvalho, teria entrado em clausura por necessidade e utilidade do mosteiro.
Inquiriu-se tambm os motivos pelos quais o Custdio Provincial Frei Bento
de S. Jos e os seus seguidores tinham procurado por todos os modos as religiosas
desse mosteiro.
Este processo inclui o termo da ordem de autuao; o auto de inquirio s
testemunhas [religiosas e fmulas do mosteiro] e o termo de assentamento.

Cpia de um conjunto de atestados autenticados e justificados passados por
Frei Jos do Menino Jesus, Pregador Jubilado, ex-Definidor, e Secretrio da
Custdia da Imaculada Conceio, das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria, em como
no dia 19 de Agosto, no convento de Vila Franca, o Custdio Provincial fora
intimado pelo Notrio Apostlico, Antnio Dias Botelho, com uma apelao
interposta pelas religiosas do convento de Nossa Senhora da Esperana no dia
quatro de Agosto.
Neste documento constam vrias intimaes feitas pelo Escrivo Eclesistico
da Ouvidoria da vila da Ribeira Grande, bem como pelo Escrivo da Correlao
da Comarca de Ponta Delgada, para responder a uma carta de recurso no Juzo
dos Feitos da Coroa e o requerimento das religiosas do Convento de Nossa
Senhora da Guadalupe.

Cpia autenticada do atestado passado por Ana Maria de Jesus, religiosa
professa no Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana, em Ponta Delgada, e por-
teira, em como Brbara Caetana, Vigria da casa, a queria despedir do cargo, por
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eu no querer concordar nem concorrer para cousas contra a minha conscincia,

em virtude das relaes indecentes que esta religiosa mantinha com o Sndico
do mosteiro, Antnio Francisco, sendo este e outros motivos que levaram ape-
lao da visita [pelo Custdio Provincial].

Cpia autenticada do atestado passado por Frei Jos dos Querubins, Leitor
jubilado e ex-Custdio Provincial da Custdia da Imaculada Conceio de
S. Miguel e Santa Maria, em como parte das religiosas desse mosteiro [Nossa
Senhora da Esperana] viram com desagrado a proibio imposta s porteiras pelo
Custdio Provincial, Frei Bento de S. Jos, de no consentirem a entrada de
nenhuma pessoa na clausura sem especial licena sua.
Obs. A data supra indica o reconhecimento da assinatura passado pelo
Tabelio Joo Manuel e Faria.

Cpia autenticada da certido passada por Antnio Marques Pereira, Escri-
vo dos Feitos da Coroa, de como se encontravam, em cartrio, o ttulo dos autos
de petio alvar de merc, carta de citao, libelo e outros documentos, em que
era denunciante Jos Nicolau Rebelo Borges, e rs, a Abadessa e religiosas do
mosteiro de Nossa Senhora da Esperana [Ponta Delgada], e Antnio Borges de
Sousa, pelo facto de as religiosas no possurem licena rgia para usufrurem dos
rendimentos das propriedades do lugar das Capelas, na Vila da Alagoa, e nos
lugares da Faj, e dos Fanais.
Obs. Em nota margem indica-se que o denunciante supra citado era irmo
do Comissrio-Geral, Frei Lus da Natividade, e do Juiz de Fora da cidade de
Ponta Delgada, Antnio Lus Rebelo Borges [da Silveira]. O documento
contm breves anotaes margem.
[1290] 1789, Maro, 13, Lisboa

Rascunho do [despacho] do Nncio ao Comissrio-Geral da provncia [de
S. Francisco] das Ilhas [Frei Manuel do Carmo], para que na ausncia do
Procurador da Ilha de S. Miguel o informasse sobre o estado das freiras do
Convento [de Nossa Senhora] da Esperana.
[1291] 1789, Maro, 18, [Ponta Delgada?]

Carta de Frei Manuel do Carmo [Comissrio-Geral da provncia de S. Fran-
cisco] [ao Nncio], comunicando em resposta [ao despacho de 13 de Maro] que
as informaes que lhe chegaram do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana se
referiam s tentativas de motim que o seu Sndico, Francisco de Carvalho, inten-
tava entre as religiosas em virtude de uma ordem do Custdio Provincial da
Custdia da Imaculada Conceio dada s porteiras do mesmo, para apenas dei-
xarem entrar na clausura as pessoas que se encontravam expressamente com-

preendidas nas licenas do dito Custdio Provincial, expedindo posteriormente
uma patente de visita ao mosteiro, que levou as freiras a recorrerem Santa S
para se desligarem da obedincia do seu Prelado.

Atestado de Frei Vicente dos Prazeres, ex-Leitor de Teologia, ex-Definidor e
primeiro Confessor das religiosas do Convento de Nossa Senhora da Esperana,
em como o Custdio da Provncia, Frei Bento de S. Jos, lhe disse ter advertido a
Abadessa do mosteiro que informasse o Sndico Antnio Francisco de Carvalho,
para colocar um morador numa loja de granel que ficava contgua ao convento,
para evitar que o sndico violasse a clausura durante a noite.

Certido autenticada e justificada pelo Escrivo e Juiz das Justificaes, de
Frei Jos dos Querubins, Leitor jubilado, e ex-Custdio Provincial da Custdia da
Imaculada Conceio das Ilhas de S Miguel e Santa Maria, em como, no mesmo
dia em que o Custdio Provincial Frei Bento de S. Jos proibiu as porteiras do
Convento de Nossa Senhora da Esperana de darem entrada na clausura sem sua
especial licena, fora chamado grade do coro baixo pela Abadessa, do qual lhe
exps a grande vexao em que estava da renuncia que lhe fizera da patente as
ditas porteiras ao Sndico Antnio Francisco de Carvalho, acostumado que estava
a entrar no mosteiro.
[1294] s.d., [Ponta Delgada]

Relatrio de contas que o Procurador Antnio Francisco de Carvalho deu da
administrao dos bens do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana desde o ms
de Outubro de 1784, especificando-se separadamente as despesas e receitas de
cada ano.
Inclui a conta corrente do mosteiro com o procurador, desde o ano de 1784;
do acrscimo dos preos do trigo pagos s religiosas e recebidos dos rendeiros,
entre os anos de 1784 a 1789; das despesas com obras de reedificao desde o ano
de 1781.
[1295] 1790, Maro, 23, Lisboa

Proviso do Nncio ordenando ao Procurador-Geral, Frei Lus da Nativi-
dade, constitudo com faculdade de Pr-Custdio Provincial, que informasse no
termo de oito dias sobre as causas expostas no requerimento enviado Santa S
pela Abadessa e religiosas do convento de Nossa Senhora da Esperana, da
Segunda Ordem de Santa Clara, a fim de se eximirem da sujeio e obedincia dos
religiosos de S. Francisco, ficando subordinadas ao governo e obedincia do Bispo
de Angra [D. Frei Jos da Av-Maria Leite da Costa e Silva], debaixo da mesma
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regra e constituies que professavam, para que, vista do que se achasse alegado
e provado extrajudicialmente, deferir sua Splica e proceder-se execuo do
rescrito da Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares de 10 de Junho de 1789.
Inclui em anexo resposta do referido Procurador-Geral um conjunto de
documentos sobre as causas alegadas pelas impetrantes, tais como: certido pas-
sada pelo Escrivo dos Feitos da Coroa em como era Escrivo de vrios autos que
continham uma petio de recurso subscrito pelas freiras desse convento, inter-
posto a favor do Custdio Provincial, Frei Bento de S. Jos; vrios atestados
autenticados sobre a nomeao da Abadessa, a proibio feita pelo Custdio Pro-
vincial da entrada de pessoas na clausura sem especial licena sua, sobre os inter-
rogatrios da patente de visita feita ao mosteiro, que se achavam concebidos nos
termos de estilo e costume; dos confessores das freiras em como no foram coagi-
dos pelo Custdio Provincial a no praticarem a confisso no dito mosteiro;
vrias atestaes relativas conduta do sndico no convento; do suborno que se
deu na eleio da Abadessa do mosteiro, Ana Rita de Jesus, cpia da patente de
visita do Custdio Provincial ao mosteiro, cujos interrogatrios nela inseridos,
considerava justos e imparciais e que sempre se fizeram na Custdia, despachos
do Ouvidor Eclesistico ao Custdio, intimando-o da apelao que fizeram as
freiras do convento Nunciatura sobre a patente de visita.
Obs. Em post scriptum com data de 3 de Abril do ano supra concedeu-se a
prorrogao da resposta at ao dia 15 do mesmo ms.
242-318.
[1296] 1789, Maio, 18, Lisboa

Requerimento apresentado pelo Custdio Provincial de S. Francisco [ao Nn-
cio] para que mandasse passar Certido onde constava a Ordem que expediu ao Bispo
de Angra do [D. Frei Jos da Av-Maria Leite da Costa e Silva], deputando confesso-
res clrigos s religiosas do Convento de Nossa Senhora da Esperana, para as ouvi-
rem em confisso tal como estas requeriam na Splica junta a este documento.
Inclui o despacho do Nncio ao Bispo de Angra [D. Frei Jos da Av-Maria
Leite da Costa e Silva], de 11 de Novembro de 1788, para que em vista do exposto
na Splica mencionada deputasse para as confisses das religiosas sacerdotes secu-
lares ou regulares, como bem lhe parecesse, em conformidade com as constituies
cannicas.
Obs. A data do documento refere-se expedio do mesmo /concesso do
transcrito. Documento em portugus e latim.
[1297] 1789, Maio, 29, Lisboa

Rascunho da carta [do Nncio] ao Cardeal Carafa, Prefeito da Sagrada Con-
gregao de Bispos Regulares, referindo a confuso que reina no Mosteiro de
Nossa Senhora da Esperana de Ponta Delgada, na Ilha de S. Miguel, Diocese de
Angra, dizendo que no compreende quem tem razo e qual a justia dos factos.
Por um lado as religiosas do mosteiro lamentam o governo dos irmos de
Franciscanos e do Custdio actual, que fomentam a discrdia. Estas desordens
fizeram o mosteiro resolver seguir a sugesto dos seus prelados de recorrer

Santa S, apresentando uma Splica para uma Proviso de confessores, sacerdotes
regulares ou seculares.
Refere ainda os escndalos que envolveram o Doutor Antnio Francisco de
Carvalho, Sndico do mosteiro, e o seu dio ao Padre Custdio.
[1298] [1789, Lisboa]

Carta [do Nncio] ao Bispo de Angra acerca das splicas da Abadessa e de
outras religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana de Ponta Delgada,
da Ilha de S. Miguel, ao Papa Pio VI, dizendo que estas estavam sob jurisdio dos
frades Franciscanos da Custdia daquela ilha, sujeitas ao seu governo, que gerava
perturbaes no mosteiro, pedindo por isso para mudar a situao.

Nota sobre o Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana da Ilha de S. Miguel
acerca da administrao de sacramentos por sacerdotes regulares e seculares, a
obedincia ao Bispo e as dispensas concedidas pelo governo eclesistico.
[1300] [1788-1789; s.l.]

Conjunto de onze pressupostos a provar contra a jurisdio dos Francisca-
nos [no Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana], constando nos seguintes
argumentos: sujeio aos Franciscanos, mau governo espiritual e temporal destes,
encontrando-se [o mosteiro] numa total diviso (refere que estes pressupostos
esto provados). O Custdio pretende reduzir a uma verdadeira escravido [o
mosteiro] e tem falta de respeito pela Abadessa. Os pais encontram-se inquietos
por terem as filhas no mosteiro.
[1301] [1788-1789; s.l.]

Nota referindo que muitos dos confessores destinados ao Mosteiro [de
Nossa Senhora da Esperana] foram incapazes ou imprudentes; que se mantm
um nmero de religiosas superior ao que o mosteiro pode ter; que o seu governo
desptico e a autoridade da abadessa quase nula; que a patente da visita [para
depor a Abadessa] no era um interrogatrio e no foi usada novamente, ten-
tando punir o mosteiro pelo recurso interposto Santa S.
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[1302] [1788-1789; s.l.]

Nota referindo os testemunhos sobre o Mosteiro [de Nossa Senhora da
Esperana?] e o seu governo sujeito Custdia, nomeadamente a liberdade que o
Sndico tomava de ter amizade com uma religiosa.
[1303] s.d; s.l.

Carta [de ?] aos religiosos de Ponta Delgada, dizendo que enviou uma carta
ao Bispo de [Angra], onde referia o Breve que este enviou sobre os confessores do
mosteiro [de Nossa Senhora da Esperana], atribuindo a 13 religiosos a faculdade
de confessores, fazendo-os entrar na clausura. Refere os diversos atestados dos
religiosos do mosteiro sobre os problemas entre o Custdio e as nomeaes do
Bispo, por desconhecimento deste Breve, e a amizade escandalosa entre o Sndico
e uma religiosa.
[1304] [1790, s.l.]

Nota referindo as sentenas, os diversos Atestados e Splicas das religiosas
do mosteiro [de Nossa Senhora da Esperana]. Dos atestados constam: o do mos-
teiro que confirma o seu recurso; vrios da abadessa, do Procurador Custdio; do
Padre Custdio; do dicono; Splica do Sndico.
[1305] [1790, s.l.]

Provas de atestados acerca das desordens no Mosteiro [de Nossa Senhora da
Esperana] e compndio do processo publicado com as diversas jurisdies.
[1306] s.d; Lisboa

Documento sobre a ordem dada ao Bispo de Angra para deputar confessores
s religiosas do Convento de Nossa Senhora da Esperana.
[1307] [1788, s.l.]

Rascunho de documento acerca do Mosteiro das Clarissas da Esperana de
Ponta Delgada na Ilha de S. Miguel, [Bispado de] Angra, referindo que no h paz
no convento por culpa dos religiosos da Custdia de S. Francisco dessa cidade,
qual est sujeito, especialmente no tempo do actual Custdio (1788).
Os [religiosos] fomentam a discrdia do mosteiro servindo-se do confessio-
nrio para convencer as religiosas tmidas daquilo que querem, originando gran-
des desordens. Intrometem-se sem necessidade nas eleies, principalmente do
actual Custdio, homem intriguista e convencido. Finalmente, revoltaram-se contra

o Prelado. Ao contrrio da sua conduta nesta casa, reina a paz nos trs outros
conventos Franciscanos da cidade.
Na margem direita do documento esto as provas e os atestados daquilo que
o documento refere.
[1308] [entre 1788 e 1790; s.l.]

Nota referindo os religiosos, que so mais de 30 supranumerrios, e o Breve
e a bula que assim determinam.
[1309] 1790. Maro, 22, Lisboa

Cpia autenticada em pblica forma pelo Notrio Apostlico, Jos Anacleto
da Fonseca, dos documentos da Petio apresentada ao Custdio Provincial, e
Procurao, subscritos pelas religiosas do Convento de Nossa as Esperana, para
serem defendidas e que fosse impugnada a pretenso da Abadessa e outras religio-
sas desse convento, de sarem da obedincia dos regulares, para a jurisdio ordi-
nria.
[1310] 1790, Novembro, 29, Convento

de Nossa Senhora da Esperana [Ponta Delgada]
Carta de Ana Rita de Jesus, Abadessa do Convento de Nossa Senhora da
Esperana [ao Nncio], participando a leitura em comunidade das Ordens Rgias
do Nncio para as religiosas se sujeitarem obedincia do Bispo de Angra; da
demisso do Sndico, e consequente eleio de Frei Lus Bento, no deixando de
lamentar a perca para a comunidade do Dr. Antnio Francisco de Carvalho, tanto
a nvel espiritual como temporal, pela fidelidade, verdade e lizura com que soube
administrar com vantagem os nossos bens.
[1311] 1890, Fevereiro, 27, Ponta Delgada

Carta de sentena Cvel dada pelo Juiz Lus Francisco Rebelo Borges de uns
autos sobre as contas do Dr. Antnio Francisco de Carvalho, Sindico do Con-
vento de Nossa Senhora da Esperana.

Traslado de autos de denncia instaurados pelo Dr. Lus Borges Rebelo da
Silveira, Corregedor da Comarca da Ilha de S. Miguel, para inquirir testemunhas
em observncia com a lei de 29 de Maro de 1719, em virtude de lhe ter sido
denunciado em segredo que se haviam mandado preparar duas facas de cabo de
prata com ponta aguda, na casa de um barbeiro, morador em Ponta Delgada, de
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nome Loureno de Almeida, que se temiam serem destinadas a cometer algum

crime durante as festas de mscaras e contradanas que se iriam realizar no Mos-
teiro de Nossa Senhora da Esperana, da mesma cidade, para celebrar a chegada
da Bula que tinham requerido a Abadessa e algumas religiosas do mesmo mos-
teiro, por motivos que no agradavam a toda a comunidade, gerando diversos
conflitos no interior da clausura.
Inclui o termo de inquirio s testemunhas e respectivos depoimentos; o
despacho do corregedor dando ordem de soltura s pessoas em cujo poder se
encontavam as facas; traslados do auto de perguntas e acusao feitas a Loureno
de Almeida e Jos da Cunha, criado das freiras do dito mosteiro.
[1313] 1790, Abril, 28, Ilha de S. Miguel

Carta de Antnio Francisco de Carvalho [ao Nncio] dando conta das suas
aces em favor do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana, desde que era sn-
dico, trabalhando com zelo e actividade no culto e reparo do templo e na reedifi-
cao do mosteiro que se encontrava em decadncia.
Refere o modo arbitrrio com que os prelados regulares metiam novias no
mosteiro, que representava um aumento da despesa pelos lugares extra-nume-
rrios que acarretavam, dando o exemplo de um Prelado que chegou a meter
vinte novias no convento, indo buscar Breves de religiosas falecidas h perto de
um sculo, que haviam sido apenas dados de forma vitalcia; de aumentarem o
nmero de criadas que representavam quase o dobro das religiosas; das acusaes
que lhe foram dirigidas a si e s religiosas por [Frei Jos de S. Bento] que subiu ao
custodiado exercendo um governo desptico, quando estas pretenderam sujeitar-
-se obedincia ordinria.
O autor defende-se dos delitos de que era acusado por ocasio da visita deste
Prelado ao mosteiro, como as entradas escandalosas no mesmo, de dar assistncia
a duas freiras na sua casa; da soluo passar por proferir o Breve requerido pelas
religiosas para passarem jurisdio do Prelado ordinrio, maneira dos outros
conventos que viviam em tranquilo sossego; ratifica a sua inteno de demitir-se
do cargo de sndico, tal como j havia dado conhecimento ao Bispo de Angra.

Pblica forma de duas sentenas que se encontravam no livro da receita do
Sindico do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana, Dr. Antnio Francisco de
Carvalho, e respectiva aprovao e publicao das suas contas de 1784 e 1785 pelos
Custdios da Provncia, Frei Jos dos Querubins e Frei Jos [da Rainha] dos Anjos.

Cpia de um conjunto de atestados passados por Frei Jos [da Rainha] dos
Anjos, Custdio Provincial da Custdia da Imaculada Conceio das Ilhas de
S. Miguel e Santa Maria, da Abadessa e religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da
Esperana, de Manuel Jos de Frana, Governador do castelo de S. Brs, de Ponta
Delgada, das religiosas da Custdia de S. Francisco, de Antnio Jos Ribeiro, Cor-

regedor e Provedor da Comarca de S. Miguel, de Jos Incio Machado de Faria e
Maia, Mestre de Campo do tero de infantaria auxiliar em Ponta Delgada, de Joo
Antnio Jdice, Tenente-Coronel de infantaria, e das pessoas da governana e
eclesisticas da cidade, abonando em favor do Sndico do Mosteiro da Esperana, o
Dr. Antnio Francisco de Carvalho, pessoa que se encontrava revestido de boas
qualidades, revelando sempre um regular e exemplar procedimento.
Obs. A data supra refere-se ao traslado do 1 atestado
417-419V, 421-422V, 423-424V, 425-425V, 427-428V, 429-430, 431-433V, 434-436.
[1316] 1790, Agosto, 18, Lisboa

Cpia autenticada e reconhecida da pastoral de D. Jos da Av-Maria Leite
da Costa e Silva, Bispo de Angra, com data de 28 de Junho de 1790, dirigida
Abadessa e religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana de Ponta Del-
gada, onde desejava que a mudana do mosteiro para a sua obedincia, em vir-
tude de Ordens Pontifcias e Rgias, que considerava meramente acidental para o
essencial da religio, servisse para fortalecer a unio entre a comunidade e dissi-
par as rivalidades existentes no seu interior.

Traslado da petio da Abadessa Ana Rita de Jesus, do Mosteiro de Nossa
Senhora da Esperana, dirigida ao Bispo D. Jos [da Av Maria Leite da Costa e Silva],
para que mandasse passar uma certido nos termos em que passou a escriv do mos-
teiro, do acto em que se leu a pastoral do Prelado e a Ordem Rgia da mudana da
comunidade para a jurisdio diocesana para efeitos de certos requerimentos.
Inclui o despacho favorvel do Bispo, e a certido supra requerida.

Cpia autntica do alvar passado em 29 de Janeiro de 1790, por despacho
do Juiz de Fora do Cvel e do Crime de Ponta Delgada, o Dr. Antnio Lus Borges
Rebelo, ordenando aos oito escrives do Juzo que referissem todas e quaisquer
culpas que tiveram em aberto nos seus livros e ris de culpados referentes ao
Dr. Antnio Francisco de Carvalho.
O alvar teve origem numa petio do sobredito Dr. Antnio Francisco de
Carvalho, Bacharel formado na Universidade de Coimbra.
Inclui a resposta dos Escrives ordem do Juz de Fora, em como nada
constava em desfavor do requerente e certificada pelo Escrivo do Cvel e Crime,
Manuel Jos de Melo Soares.

Cpia de duas Certides reconhecidas e autenticadas dos Padres Jos Filipe
de Faria e Jos Duarte Pacheco Manuel Bulhes e Melo, beneficiado prebendado e
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confirmado na igreja matriz de Vila Franca do Campo, da Ilha de S. Miguel, em

como o Dr. Antnio Lus Rebelo Borges da Silveira, Juiz de Fora de Ponta Del-
gada, era irmo de Jos Nicolau Rebelo Borges e de Frei Lus da Natividade, sendo
este Procurador-Geral em Lisboa dos Franciscanos de S. Miguel e das catorze
religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana, que seguiam o partido dos
ditos Franciscanos para obstar mudana da obedincia destes para a do Bispo da
Diocese, requerida pela Abadessa e restantes religiosas da comunidade, encon-
trando-se entre aquelas uma irm e prima do referido Juiz de Fora, Joana Catarina
da Madre de Deus e Francisca Leonor de S. Jos.
[1320] 1790, Maro, 12. Lisboa

Cpia autenticada e reconhecida da carta do Dr. Antnio Lus Borges da Sil-
veira, Juiz de Fora, de Ponta Delgada a Frei Lus [da Natividade], com data de 6
de Maro de 1789, para que fizesse as diligncias necessrias para que junto da
Rainha e do Nncio se embargasse o Breve [da passagem de jurisdio regular das
freiras do Convento de Nossa Senhora da Esperana para a jurisdio ordinria],
fazendo uma representao ao Nncio para lhe mostrar as mentiras que o Sindico
[Antnio Francisco de Carvalho] lhe tinha apresentado, e remetendo as informa-
es de tudo quanto havia nesta matria ao Procurador-Geral da Ordem em
Roma.
Pede-lhe que lembre a Frei Joo que o lugar de Ouvidor de Pernambuco
seria do seu agrado, ou o de Juiz de Fora, ou em ltimo caso o de Provedor das
Ilhas que se encontrava vago h vrios anos.
Por ltimo comunica a situao dos seus irmos; a morte de Francisco do
Rego, tio de Joo Borges.
[1321] 1790, Agosto, 17, Lisboa

Traslado da pastoral de D. Jos da Av-Maria [Leite da Costa e Silva], Bispo
de Angra, Abadessa e religiosas do Convento de Nossa Senhora da Esperana,
em Ponta Delgada, de 4 de Julho, advertindo para a obedincia que lhe deviam
dar pois quando faltaes a esta obediencia faltaes a que deveis dar ao mesmo
Deos e aos seus sucessores, tal como constava no Breve Pontifcio, e do Benepl-
cito Rgio, que j era cumprida pela maioria da comunidade.
Inclui uma certido da Escriv do mosteiro, Teresa Quitria de Santa Rita,
em como a pastoral foi lida em comunidade e suas instrues aceites por todas
exceptuando quinze religiosas pertencentes ao partido contrrio, que apenas
reconheciam como seu Prelado o Custdio de So Francisco.
[1322] 1790, Maro, 11, Lisboa

Certido passada por Antnio Nunes Soares Correia, Tabelio Pblico de
Notas em Lisboa, em como lhe foram apresentados uns autos de petio de
recurso das religiosas do Convento de Nossa Senhora da Esperana, em favor do
Custdio da S. Francisco da Ilha de S. Miguel e cujos autos corriam no Juzo da
Coroa, e nos quais se encontravam uma resposta dada por Frei Bento de S. Jos,
Custdio Provincial.
Obs. A referida resposta encontra-se inclusa no documento, com anotaes
margem.
[1323] 1790, Abril, 22, Lisboa

Traslado de uns autos de petio de recurso das religiosas do Convento de
Nossa Senhora da Esperana, passado por Isidoro Manuel Raposo Botelho Alvino,
Tabelio Pblico de Notas em Lisboa, que interpuseram do Custdio Provincial
de S. Francisco, os quais correm no Juzo da Coroa, juntamente com o acrdo e
termo de publicao de 18 de Maro, e a pblica forma de uma petio e procura-
o que lhe foi apresentada por Frei Lus da Natividade,
Obs. A referida petio e procurao encontra-se inserta ao documento, com
notas margem.
[1324] 1790, Abril, 22, Lisboa

Certido autenticada por Lus Jos Pais da Costa, Escrivo dos Feitos da
Coroa, de como se encontrava em seu poder uma certido dos autos de recurso do
Prior da igreja de S. Tom em Lisboa, como Procurador de um dos partidos das
religiosas do Convento de Nossa Senhora da Esperana, que interpuseram junto do
Nncio, e na mesma se achava inserta uma petio e despacho que o recorrente
Frei Lus da Natividade, Comissrio e Procurador-Geral da Custdia da Imaculada
Conceio das Ilhas de S. Miguel e Santa Maria, apresentara em recurso.
Obs. A referida petio e despacho, indeferido, encontra-se inserta ao docu-
mento, com notas margem.

Requerimento subscrito pelo Juz, Vereadores e Procurador do Concelho de
Ponta Delgada, Lus Francisco Rebelo Borges de Castro, e mais pessoas da gover-
nana da cidade, dirigido [ao Nncio], suplicando a pronta execuo do Breve
que sentenciava a mudana de obedincia regular de S. Francisco para a jurisdi-
o ordinria requerida pelas religiosas do Convento de Nossa Senhora da Espe-
rana, como nico meio para sossegar aquele mosteiro, libertando as religiosas da
dominao dos regulares Franciscanos.

Rascunho da [Proviso] do Nncio autorizando as religiosas do Convento
de Nossa Senhora da Esperana a dirigirem-se ao Vigrio Capitular de Angra,
pedindo-lhe que mandasse extrair, do Arquivo da Chancelaria Episcopal, o trans-
crito do Indulto Apostlico, pelo qual as religiosas se encontravam dependentes
da obedincia ordinria, ou em caso de necessitarem uma segunda via do mesmo,
pudessem recorrer a Roma.
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Concede, por autoridade apostlica, s religiosas e mulheres seculares do

mesmo mosteiro, continuarem a confessar-se com os confessores seculares ou
regulares que o Prelado ou Vigrio Capitular de Angra lhes tinha deputado, ou
que houvessem por bem de nomear em conformidade com as constituies e
regras cannicas.

Carta da Abadessa [do Convento de Nossa Senhora da Esperana], Jacinta
Rosa do Prado [ao Nncio], agradecendo, em nome das religiosas do mosteiro, os
favores que lhes prestou por requererem o transcrito do Breve, pelo qual esse
convento transitava para a obedincia regular.
[1328] 1697, Maro, 14, Roma

Ofcio [de ?] ao Nncio Apostlico em Lisboa, dizendo que transmite em
conjunto o memorial dado em nome do Mosteiro de Santa Clara do Funchal, a
fim de que este informe distintamente a Sagrada Congregao sobre o exposto,
juntando o seu prprio parecer.
[1329] [1697, Roma]

Nota da Sagrada Congregao de Bispos e Regulares sobre o mosteiro de
Santa Clara da Conceio do Funchal pedindo um parecer [ao Nncio] acerca do
memorial dado ao mosteiro.
[1330] [1697,Roma]
Carta da Sagrada Congregao de Bispos e Regulares [ao Nncio] sobre o
mosteiro de Santa Clara do Funchal e o decreto do Santo Tribunal de 26 de
Agosto de 1616 que probia duas irms de terem voz activa e passiva [no governo
do convento] procedendo-se eleio do Prelado, o qual administrou mal com a
subsequente desobedincia, escndalos e outros infinitos inconvenientes conside-
rveis.
[1331] [1697,Roma]
Carta [da Sagrada Congregao de Bispos e Regulares] [ao Nncio] refe-
rindo o mosteiro e as religiosas de Santa Clara da Conceio do Funchal, refe-
rindo o pssimo governo do Prelado que deixou o mosteiro em estado miservel
dando origem aos maiores escndalos. Refere o envolvimento nos escndalos das
irms Francisca de Santo Antnio, Francisca da Nazar, Ludovica da Asceno e
Ana da Fraternidade, que era Madre [Superiora] da casa. Para se conservarem no
governo, as quatro irms fizeram subornos dentro e fora do convento, falsificaram

Cartas Apostlicas. Pede castigo para elas e o seu afastamento em futuras eleies
[para o governo do convento].
[1332] [1697, Roma]

Carta [da Sagrada Congregao de Bispos e Regulares] [ao Nncio] refe-
rindo o mosteiro e as religiosas de Santa Clara da Conceio do Funchal,
denunciando o pssimo governo do Prelado, que deixou o mosteiro em estado
miservel desde h trinta anos, dando origem aos maiores escndalos.
Refere o envolvimento nos escndalos das irms Francisca de Santo Ant-
nio, Francisca da Nazar, Ludovica da Asceno e Ana da Fraternidade, que era
Madre [Superiora] da casa e as discrdias entre os bispos e governadores daquela
cidade. Para se conservarem no governo, as quatro religiosas fizeram subornos
dentro e fora do convento e falsificaram Cartas Apostlicas. Pede castigo para elas
e o seu afastamento em futuras eleies [para o governo do convento], atravs da
viabilizao do decreto emanado do Santo Tribunal a 26 de Agosto de 1616, no
qual se dispunha que as irms no tinham voz activa nem passiva no mosteiro.
Obs. Documento em italiano. Texto com contedo semelhante ao documento
dos fls. 10-10v.

Certificado do Padre Lus de Faria, Notrio Apostlico, residente em Lisboa,
oriundo do Funchal, Ilha da Madeira, passado ao Padre Manuel da Cmara Esme-
raldo, Fidalgo de Sua Magestade, oriundo da Madeira e assistente na Corte, con-
signando-lhe em mos a carta da Sagrada Congregao para o Nncio em Portu-
gal, Jorge Cornaro Arcebispo de Rodes, que lhe era destinada, a 7 de Maro de
1697.
O Padre Manuel da Cmara Esmeraldo informou a Sagrada Congregao a
respeito de um recurso interposto por um Franciscano da Madeira a Sua Santi-
dade por meio da Sagrada Congregao, referindo o caso das quatro irms do
Mosteiro de Nossa Senhora da Conceio da Madeira. Enquanto procurador do
dito religioso, Padre Manuel da Cmara pede resposta da dita carta ao Nncio.

Certificado do Padre Lus de Faria, Notrio Apostlico, residente em Lisboa,
oriundo do Funchal, Ilha da Madeira, passado ao Padre Manuel da Cmara
Esmeraldo, fidalgo do de Sua Magestade, oriundo da Madeira e assistente na
Corte, conforme lhe apresentou um atestado expedido na Ilha da Madeira pelo
Notrio Apostlico Joo Rodrigues Barreto, instando-o a dar-lhe uma cpia do
mesmo. Certifica igualmente que a Madre do mosteiro de Nossa Senhora da Con-
ceio do Funchal lhe apresentou uma carta da Sagrada Congregao dos Cardeais
da Cria Romana para poder nomear para o cargo de Vigrio-Geral do Bispado da
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Madeira o Cnego Jos Mendes de Vasconcelos, carta que foi depois entregue pelo
Notrio Apostlico ao Vigrio-Geral.
[1335] 1696, Junho, 15, Funchal

Traslado em pblica forma de um instrumento de justificao da Madre Clara
do Sacramento, religiosa do Convento de Santa Clara da Conceio, do Funchal, pas-
sado por Lus da Faria Severim, Notrio Apostlico, em virtude de uma petio
requerida pela religiosa para justificar por meio de testemunhas os motivos que a
levaram a suplicar o Breve que solicitou do Santo Padre, para se no poderem candi-
datar ao lugar de Abadessa do convento as Madres Francisca de Santo Antnio e
Francisca do Nascimento [tambm designada por Francisca da Nazar], tendo uma
dessas religiosas sido eleita Abadessa do convento de forma ilegtima.
Inclui inserta a petio supra; o despacho favorvel do Juiz-de-Fora do Fun-
chal, Manuel de Sousa Teixeira, para serem questionadas as testemunhas na
forma que a suplicante pretendia, e o auto de inquirio.
Obs. A data do documento indica a emisso do despacho.
[1336] 1780, Maio, 19, Funchal

Carta de Frei Lus da Conceio, Custdio Provincial, ao Nncio, pedindo
que confirmasse a eleio feita canonicamente da Abadessa do Convento de Santa
Clara, da Custdia de S. Tiago Menor, da religiosa Ana Quitria de So Joo, por
ter expirado o trinio da antiga Abadessa na data supra.
Obs. Uma nota indica que esta foi respondida em 16 de Junho do mesmo ano.
[1337] 1784, Agosto, 3, Roma

Ofcio do Cardeal de Zelada [?] ao Nncio Apostlico de Lisboa, referindo
que anexa o memorial da Sagrada Congregao de Bispos e Regulares dado em
resposta a uma religiosa Clarissa do Funchal e que Sua Santidade recomendara
que escrevesse [ao Nncio Apostlico], depois de saber que o Vigrio Capitular
do Funchal tinha informado a Sagrada Congregao sobre o assunto exposto.
[1338] 1784, Agosto, 3, Roma

Ofcio do Cardeal de Zelada [?] ao Nncio Apostlico de Lisboa a
respeito da audincia celebrada no dia 30 de Julho passado pela Sagrada
Congregao de Bispos e Regulares, enviando em anexo o memorial a respeito
de uma religiosa Clarissa do Funchal. Diz que Sua Santidade mandou escrever
a presente carta depois de saber que o Vigrio Capitular do Funchal tinha
informado a Sagrada Congregao sobre o exposto.
[1339] 1785, Janeiro, 8, [Lisboa]

Rascunho da carta [do Nncio] ao Vigrio Capitular do Funchal, acompa-
nhando inclusas as splicas que pela Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares
foram remetidas Nunciatura, pelas religiosas da ordem de Santa Clara dessa
cidade, de modo a dar o seu parecer sobre o contedo das mesmas.
[1340] 1806, Julho, 9, [Funchal]

Requerimento feito em nome de Petronilha Rosa de So Pedro ao Nncio,
requerendo confirmao da sua eleio como Abadessa do Convento de Santa
Clara na Ilha da Madeira, por morte da antecessora que falecera aps um ano e
meio de abadessado, sendo eleita canonicamente pelos votos da comunidade,
tendo aceite por obedincia com o fim de concluir o trinio e gozar dos privil-
gios concedidos s abadessas segundo os estatutos, solicitando que o Nncio
declarasse que para semelhantes casos as abadessas eleitas canonicamente servis-
sem os trs anos completos na forma de estilo.
Obs. Inclui o parecer favorvel do Custdio Provincial, Frei Janurio da
Natividade Splica da impetrante, com data de 9 de Julho do ano supra.
Notas em latim e italiano.
[1341] 1809, Abril, 17, [Funchal]

Carta de Incia Maria da Conceio, Abadessa do Mosteiro de Santa Clara,
na Ilha da Madeira ao Nncio, desejando saber se fizera uma prspera viagem.
Obs. Uma nota indica que esta foi respondida em 6 de Julho do mesmo ano.
[1342] [s.d., Funchal]

Splica apresentada em nome de Petronilha Rosa de So Pedro, Abadessa do
Convento de Santa Clara do Funchal [ao Nncio], solicitando a graa de receber
a prorrogao da eleio da nova Abadessa do convento para o dia 14 de Setem-
bro de 1808, data em que se completava o trinio do seu governo.

Certido autenticada em pblica forma da cpia do termo de eleio realizada
em 14 de Setembro de 1805, na presena do Custdio Provincial, Frei Janurio da
Natividade, da Abadessa do Mosteiro de Santa Clara do Funchal, Petronilha Rosa
de So Pedro, por falecimento de Joana Micaela do Altssimo, passado pelo notrio
pblico Janurio Francisco da Costa.
[1344] 1812, Junho, 31, Madeira

Carta do Custdio Provincial Frei Janurio [da Natividade] [ao Nncio],
referindo-se a uma Splica [no especificada] de Anglica Justina dos Serafins,
filha do Sndico do Convento de S. Bernardino.
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D informao dos ataques de certos seculares urgulhosos da Ordem

Terceira, do convento da vila da Calheta, ao proco seu irmo.

Carta de ngela Maria da Anunciao, Abadessa do Convento de Santa Clara,
ao Nncio, participando-lhe o envio das trs missivas, a primeira com data de 10
de Fevereiro referindo a entrada na clausura de uns seculares pelos muros da
cerca; a segunda suplicando que o Nncio obtivesse do Monarca um decreto em
que declarasse a iseno no pagamento de dzimos, com data de 11 de Agosto; a
terceira, com data de 29 de Setembro, remetida em segunda via, acompanhando a
quantia de 300$000 ris para despesa do requerimento supra. Como no tinha
obtido qualquer notcia, receava terem-se extraviado.

Rascunho do Ofcio do Nncio ao Bispo de Meliapor e Vigrio Apostlico do
Bispado da Madeira, acusando a recepo do recibo e demais papis inclusos que
remetera na ltima missiva.
Comunica no ter ainda lido as providncias que o Prelado deu para o
Recolhimento do Bom Jesus da Ribeira, mas verificou o zelo na cpia de repre-
sentao que dirigiu ao Governador e Capito-Geral, sobre o abuso de se dar a
comer carne no teatro nos dias vedados pela Igreja; de ter remetido as faculdades
extraordinrias por Breve de 29 de Janeiro do ano supra, delegando-lhe igual-
mente por autoridade apostlica algumas faculdades decenais [escritas em latim].
Menciona por ltimo o caso da entrada em clausura no Convento de Santa
Clara de uma filha de Pedro Nicolau Barreto, no acreditando que o Prelado sem a
necessria autoridade apostlica tivesse permitido tal entrada, por ter-lhe sido reme-
tido da secretaria de Estado um requerimento do referido Pedro Nicolau Barreto.

Rascunho da carta [do Nncio] ao Custdio Provincial [de So Joo Menor,
da Ilha da Madeira], acusando a recepo da correspondncia de 11 de Janeiro e 8
de Fevereiro, expondo os desgostos que tinha tido com o Convento de Santa
Clara sob sua jurisdio, devendo o Custdio proceder ao castigo das delinquen-
tes segundo a opinio do Bispo [de Meliapor] e Vigrio Apostlico do Funchal.
Comunica a recepo de uma relao circunstanciada sobre esse convento,
cujas notcias lhe tinham causado bastante aflio ao ver manchada ha clausura,
centro da religio.
Obs. Documento margem em italiano.

Ofcio do Conde de Aguiar [Ministro assistente ao Real Despacho] [Fer-
nando Jos de Portugal e Castro] ao Nncio, participando a recepo da nota de 5
do corrente ms, pela qual comunicou a carta que recebera da Abadessa do Con-
vento de Santa Clara do Funchal.
Refere ter levado os papis ao conhecimento do Prncipe Regente, assegu-
rando que pela primeira embarcao com destino Madeira seriam expedidas as
ordens convenientes para o Bispo Vigrio Capitular da Diocese do Funchal, para
tomar as providncias que julgasse necessrias.
O autor lembra que fora remetido, ao referido Bispo, o poder de deferir o
requerimento apresentado por Pedro Nicolau Barreto para a recluir a sua filha no
dito convento.

Rascunho da nota enviada [pelo Nncio] ao Conde de Aguiar [Ministro
assistente do Real Despacho, Fernando Jos de Portugal e Castro], acompa-
nhando uma carta da Abadessa do Mosteiro de Santa Clara, do Funchal, solici-
tando-lhe que apresentasse ao Prncipe Regente a Splica que na mesma fazia
meno.
Obs. Em nota margem refere-se que a carta da Abadessa, com data de 15
de Fevereiro do ano supra, faz meno ao ingresso de uma secular no mos-
teiro com ordem do Secretrio de Estado.

Rascunho do despacho [do Nncio] para que a Splica de D. Isabel Maria
Jacinta Esmeraldo de Freitas e Cmara, do Funchal, para poder entrar com duas
filhas no Convento de Santa Clara a fim de visitar outras duas filhas, a professas,
fosse dirigida a Monsenhor Macchi, Delegado Apostlico em Lisboa, que se achava
munido dos poderes necessrios e se encontrava mais prximo para verificar e
julgar o que fosse mais conveniente.
[1351] 1814, Setembro, 21, [Funchal]

Carta de ngela Maria da Anunciao ao Nncio, acusando a recepo em 5
de Agosto, de carta de 28 de Janeiro, pela qual lhe fazia saber ter em seu poder
vrias splicas de religiosas desse mosteiro que diziam possuir indulto apostlico
para ter criada.
A autora informa que o nmero de criadas da comunidade ascendia a vinte e
oito, as religiosas eram quarenta e cinco, alm de duas seculares; o seu abades-
sado terminou no dia 14 de Setembro, tendo sido substituda por Luzia Josefa dos
Serafins.
Por ltimo, comunica a sada do regimento ingls aquartelado no Convento
da Encarnao, devendo a Junta da Administrao da Fazenda obstar ao regresso
das religiosas devido elevada soma despendida na reconstruo do edifcio.
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Requerimento apresentado em nome de Ana Lusa do Monte Carmelo, reli-
giosa do Convento de Nossa Senhora da Conceio da Ordem de Santa Clara, no
Funchal [ao Nncio], solicitando licena para que em caso de morte ou sada da
sua criada do mosteiro, pudesse ter outra para lhe assistir nas suas necessidades,
enfermidades e outros servios.

Requerimento apresentado em nome de Maria Cndida da Porcincula, reli-
giosa do Convento de Santa Clara, do Funchal [ao Nncio], solicitando licena
para ter uma criada, no obstante ter servido nesse ou em outros mosteiros e
excedesse a idade de vinte e cinco anos, fosse negra, mulata ou parente da supli-
cante por consanguinidade ou afinidade.

Requerimento apresentado por Joana Incia de So Rufino, religiosa no Con-
vento de Santa Clara do Funchal, [ao Nncio] solicitando licena para ter uma
criada, declarando que morrendo ou saindo a primeira criada pudesse ter outra,
independente de nova graa.

Requerimento apresentado por Ana Ricarda da Piedade, religiosa no Con-
vento de Santa Clara do Funchal, [ao Nncio] solicitando licena para ter uma
criada, declarando que morrendo ou saindo a primeira criada pudesse ter outra,
independente de nova graa.
[1356] 1810, Novembro, 27, [Funchal]

Carta da Abadessa [do Convento de Santa Clara], Incia Maria da Conceio
[ao Nncio], participando as aflioens em que me vejo pela perseguio movida
na ilha sua comunidade, pelo facto de os rendeiros pretenderem os dzimos que
estavam na posse das religiosas do convento desde a sua fundao.
Espera do Nncio toda proteco neste negcio, remetendo se necessrio
fosse os privilgios conferidos a esse mosteiro.
Obs. Resposta dada a 29 [de Novembro?] de 1811.
[1357] 1811, Agosto, 2, [Funchal]

Carta da Abadessa do Convento de Santa Clara, Incia Maria da Conceio,
ao Nncio, acusando a recepo da missiva pela qual dava conhecimento de se
encontrar bem de sade.
Comunica que vista dos documentos sobre a iseno da comunidade
relativamente ao pagamento dos dzimos de suas fazendas, que se juntaram ao
processo que correu sobre a pretenso dos rendeiros, estes desistiram do intento,
suplicando porm a proteco do Nncio, caso tivesse notcia de alguma
deliberao contra a comunidade a esse respeito.
[1358] [s.d., Rio de Janeiro]

Rascunho do despacho do Nncio, ordenando que se a religiosa Maria Ber-
nardina da Corte Celeste, professa no Convento de Santa Clara, ficasse em perigo
de vida, poderia recorrer a Monsenhor Macchi, Delegado Apostlico em Lisboa, a
fim de receber o Breve de regresso clausura, como fora solicitado por seu pai,
Jos Antnio da Frana e Vasconcelos, Capito-Mor de Ponta Delgada na Ilha da
Madeira.
[1359] 1812, Junho, 12, Funchal

Carta subscrita pela Abadessa e religiosas do Convento de Santa Clara, do
Funchal, participando que vingara ordem e disciplina na clausura, no sendo
permitido que as religiosas sassem da clausura sob pretexto de doena, com
excepo de duas que h mais de duzentos anos saram por autoridade e licena
rgia.
Refere-se as boas condies higinicas do mosteiro, com boa localizao,
desaprovando deste modo a pretenso de Francisco Joo de Cairos, Capito-Mor
de Cmara de Lobos, requerendo ao Auditor da Nunciatura em Lisboa um Breve
para a sada da sua filha, para convalescer de uma molstia.
Suplicam ao Nncio que indeferisse a pretenso, ordenando a observao da
clausura como se verificou desde a sua fundao, a fim de no se perverter a dis-
ciplina da Ordem.
[1360] 1812, Setembro, 14, [Funchal]

Carta da Abadessa do Convento de Santa Clara, do Funchal, ngela Maria
da Anunciao, ao Nncio, acusando a recepo da missiva pela qual dava conhe-
cimento de no consentir o rompimento da clausura, por mais que lhe seja rogada
e alegada necessidade extrema.
[1361] 1813, Agosto, 11, [Funchal]

Carta da Abadessa do Convento de Santa Clara, do Funchal, ngela Maria
da Anunciao, ao Nncio, remetendo o requerimento e demais papis sobre a
iseno da comunidade em pagar os dzimos de suas fazendas, de forma a obter
do Monarca um decreto em que declarasse a conservao desse privilgio, em
virtude de a Junta da Real Fazenda ter obrigado ao seu pagamento.
Em post scriptum a autora pede ao Nncio que nomeasse um Procurador,
pelo que remetia uma procurao junta.
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[1362] 1813, Agosto, 11, [Funchal]

Carta de procurao, autenticada e reconhecida, da Abadessa do Convento
de Santa Clara, ngela Maria da Anunciao, para que se constitusse um Procu-
rador no Rio de Janeiro, para em nome das religiosas dessa casa requerer junto do
Monarca ou nos tribunais rgios, a iseno no pagamento dos dzimos das fazen-
das da comunidade.
Obs. Documento enviado em anexo ao dos fls. 73-74.
[1363] 1812, Maro, 16, Funchal

Cpia reconhecida e autenticada da declarao feita pela Abadessa do Mos-
teiro de Santa Clara, ngela Maria da Anunciao, da colheita do ano de 1811 em
todas as propriedades desse mosteiro, totalizando mil quatrocentos e noventa e
sete barris e um almude de vinho, dos quais pagaram de imposto a quantia de
quarenta e quatro mil novecentos e vinte e dois ris.

Cpia reconhecida em pblica forma da petio da Abadessa do Mosteiro de
Santa Clara [ngela Maria da Anunciao] ao Monarca, solicitando a suspenso
do edital que se encontrava em poder do Escrivo dos Direitos Reais, no qual se
determinava o pagamento por parte do mosteiro dos dzimos sobre os frutos que
produzissem as propriedades administradas pelo mesmo, at que o Soberano no
deliberasse por decreto o pagamento ou no dos dzimos por parte da comunidade.
A suplicante legitima a pretenso pelo facto de a iseno do pagamento de
dzimos pelo mosteiro ter sido confirmada por Alvar de 14 de Abril de 1615,
registrada no livro das contas pelo Escrivo da Fazenda e Contos, Jernimo
Vieira, apesar das tentativas feitas pelos Jesutas, senhores da Ribeira Brava e
alguns contratadores das rendas pblicas de espoliar o mosteiro do privilgio.
Inclui dois despachos dos Deputados da Junta da Real Fazenda, sendo o
primeiro para que o Procurador da Real Fazenda desse o seu parecer petio
supra, e o segundo dando ordem para que as religiosas do mosteiro, vista a res-
posta do Procurador Rgio, fossem conservadas na posse dos dzimos.

Certido passada por Francisco das Costa, Tabelio de Notas, do Funchal,
em como lhe foi apresentado pela Abadessa do Convento de Santa Clara [ngela
Maria da Anunciao] um livro como tombo de alvars e privilgios concedidos
ao mesmo mosteiro, para dele se extrair em pblica forma, bem como dos docu-
mentos relativos a uma causa movida pelo convento Companhia de Jesus, refe-
rente aos dzimos pertencentes ao mesmo.
Inclui os treslados de Alvars e Cartas de Merc e Confirmao, dados em
benefcio ao referido mosteiro, aos frades da Ordem de S. Francisco e ao Con-
vento da Conceio da Madeira; Auto de Sentena e Acrdo do processo supra
mencionado, em consonncia com a resposta do Procurador dos Contos; sentena
contra o rendeiro Baltazar Pardo; privilgio pontifcio concedido s freiras do

convento de Santa Clara.

Cpia autenticada do Alvar de nove de Dezembro de 1778, da Rainha
[D. Maria I], fazendo merc ao Convento de Santa Clara, do Funchal, da esmola
de uma arroba de cera anual, tirada do rendimento do um por cento do Errio
Rgio destinados a uma Obra Pia.
O alvar foi concedido em virtude de um requerimento apresentado pelo
Procurador-Geral da Ordem de S. Francisco da provncia.

Traslado em pblica forma do Decreto de a 18 de Setembro de 1777 outor-
gado pela Rainha [D. Maria I], fazendo merc s religiosas daquele convento de
todos os bens que estavam em sua posse, no se devendo proceder no futuro a
quaisquer causas de denncia contra as religiosas nesta matria, devendo estas
pagarem somente aos denunciantes as despesas que tivessem feito nas ditas cau-
sas.
Inclui a certido do ttulo dos autos de libelo e Alvar de merc, em que era
autor Pantaleo Catanho de Vasconcelos contra o Mosteiro de Santa Clara, do
Funchal.

Cpia passada em pblica forma de uma carta de confirmao de D. Maria [I],
de 4 de Junho de 1785, pela qual fez merc ao Custdio Provincial e religiosos da
Custdia de So Tiago Menor da ordem de S. Francisco da Ilha da Madeira, pela
qual tomava sob proteco Real a dita Custdia, ficando no seu Real Padroado, os
Conventos de S. Francisco do Funchal, Santa Cruz, S. Bernardino, S. Sebastio da
Calheta, Mosteiro de Nossa Senhora da Conceio das freiras de Santa Clara, o
Hospcio de S. Jos e o de Nossa Senhora da Porcincula na Ribeira Brava.
Archivio Segreto Vaticano, Arch. Nunz. Lisbona, 97 (3), fls. 101-104.

Carta da Abadessa Luzia Josefa dos Serafins ao Nncio, participando ter a
Junta da Real Fazenda expedido uma Portaria ao Juiz-de-Fora e de Direitos Reais,
para convocar os colonos das terras e propriedades do mosteiro a fim de os obri-
gar a declararem [o rendimento total] que produziram nos anos de 1813-1814.
A autora refere que o procedimento fora ordenado pela Rainha, j que
nenhuma autoridade podia indagar sobre a matria por iniciativa prpria ou
requerimento de pessoa particular, no deixando de pedir ao Nncio a sua pro-
teco, lembrando o decreto da Rainha que privilegiou e declarou o mosteiro
isento do disposto na lei de desamortizao.
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Carta da antiga Abadessa do Convento de Santa Clara, ngela Maria da
Anunciao ao Nncio, remetendo, pelo paquete ingls denominado Frederic,
uma caixa com seis ramos de flores feitos no mosteiro como oferta para a capela
do Nncio.
[1371] [1815, Rio de Janeiro]

Rascunho da carta do Nncio antiga Abadessa do Convento de Santa Clara,
ngela Maria da Anunciao, agradecendo e acusando a recepo que acompa-
nhava a missiva de 31 de Outubro, de seis ramos de flores para ornamentar a sua
capela.

Registo de uma quartola de vinho e uma caixa com seis ramos de flores arti-
ficiais despachados pela Abadessa do Convento de Santa Clara, Luzia Josefa dos
Serafins, a bordo do paquete Frederic.
Inclui [em ingls] o duplicado do recibo de entrega feita pelo [capito] do
paquete Tommy Lee, da carga supra mencionada.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 97 (3), FLS. 110 E112.

Carta de Luzia Josefa dos Serafins participando a sua eleio como Abadessa
do Convento de Santa Clara, no dia 14 do corrente ms.
Pede a beno e a proteco do Nncio para a comunidade, em especial na
matria [do pagamento] dos dzimos.
[1374] 1814, Fevereiro, 17, [Funchal]

Carta de ngela Maria da Anunciao, Abadessa do Convento de Santa
Clara, ao Nncio, acusando a recepo da correspondncia de 19 de Junho e 4 de
Outubro de 1813, comunicando a chegada dos documentos sobre a iseno do
pagamento de dzimos pelas propriedades do mosteiro. Agradece a prontido com
que o Nncio apresentou os mesmos ao monarca e suplicam que requeresse um
Decreto ou Alvar de confirmao da iseno e posse, a fim parar a violencia e
extorso que nos tem feito os Deputados da Junta.
[1375] 1814, Abril, 24, [Funchal]

ao Nncio, acusando a recepo da missiva de 7 de Janeiro participando a
nomeao de Jos Manuel Machado de Arajo como Procurador do mosteiro,
encarregado dos negcios e requerimentos sobre os dzimos.
[1376] 1814, Julho, 23, [Funchal]

ao Nncio, participando a morte do Geral, entrando no governo interino o Bispo,
o Desembargador e Corregedor, e o Coronel Antnio Alberto de Andrade Perdi-
go, que prometeram informar sem demora o requerimento que o Nncio rece-
bera das religiosas [sobre a questo dos dzimos] e que seria remetido no prximo
paquete.
[1377] 1814, Junho, 11, Madeira

Carta de ngela Maria da Anunciao, Abadessa do Convento de Santa Clara
ao Nncio, acusando a recepo da missiva de 2 de Dezembro de 1813 por via de
Lisboa, referindo o informe que o monarca mandou por via do Desembargo do
Pao, ao governador da ilha.
A autora espera que a informao seja remetida com a maior brevidade pos-
svel, e que no se oculte a iseno de que o mosteiro sempre usufruiu, desde a
sua fundao, do pagamento de dzimos at ao ano de 1815.

Rascunho da carta do Nncio Abadessa do Convento de Santa Clara
[ngela Maria da Anunciao], participando a nomeao de Jos Manuel Machado
de Arajo como Procurador desse convento.
[1379] 1815, Julho, 16, [Funchal]

Carta de Luzia Josefa dos Serafins, Abadessa do Convento de Santa Clara ao
Nncio, solicitando que se informasse sobre a deciso resultante do requerimento
apresentado pelo mosteiro, ao Monarca, sobre a iseno dos dzimos das terras do
mesmo, que j fora respondido pela Junta da Real Fazenda.
Comunica que a devassa ordenada pelo Juiz-de-Fora sobre as rendas das
propriedades do mosteiro destinava-se a exigir o pagamento de dzimos dos dois
anos precedentes, cuja pretenso suspendeu alegando ter sido endereado um
requerimento das religiosas ao monarca, no se devendo por isso proceder contra
os privilgios.

Rascunho da carta do Nncio ao governador da Ilha da Madeira, Florncio
Jos Correia de Melo, rogando toda a proteco para as religiosas do Convento de
Santa Clara que fosse compatvel com a questo do pagamento dos dzimos pelo
mosteiro.
Obs. Em nota margem indica-se que a carta fora igualmente mandada
Abadessa do convento.
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Rascunho da carta do Nncio Abadessa do Convento de Santa Clara,
[Luzia] Josefa dos Serafins, acusando a recepo da missiva de 31 de Outubro de
1814, pela qual participava que, por ordem da Junta da Real Fazenda, o Juiz de
Fora convocara os colonos das terras do mosteiro com a obrigao de declararem
o total dos rendimentos que produziram nos dois anos precedentes, temendo a
Abadessa que o procedimento levasse diminuio de rendimentos do mosteiro
necessrios para a subsistncia da comunidade.
O Nncio aconselha a Abadessa a remeter ao Monarca um requerimento o
mais documentado possvel, o qual no deixaria de atender aos interesses dessa
comunidade.
Obs. No documento o nome aparece como Lusa Josefa dos Serafins.
[1382] 1816, Janeiro, 30, [Funchal]

Carta de Luzia Josefa dos Serafins, Abadessa do Convento de Santa Clara ao
Nncio, acusando a recepo da epstola de 21 de Agosto, bem como dos papis
com a Proviso anexa, remetida ao Governador da Madeira que informasse sobre
a questo dos dzimos.
Pede que lhe comunicasse o contedo da informao logo que chegasse [ao
Rio de Janeiro] para sossego da comunidade.
[1383] 1816, Junho, 15, Funchal

Carta de Luzia Josefa dos Serafins, Abadessa do Convento de Santa Clara, ao
Nncio, participando que o governador da Madeira lhe enviara fechado o reque-
rimento a respeito da iseno dos dzimos das terras do mosteiro, devidamente
respondido em cumprimento da Proviso do Desembargo do Pao, que remete
para a corte [no Rio de Janeiro].
Obs. Uma nota indica que a carta foi respondida em 27 de Setembro de
1816, pela qual o Nncio recebera a informao e demais papis, e j principiara
a dar passos sobre o mesmo negcio.

Rascunho do Ofcio do Nncio a Jos de Oliveira Pinto Botelho Mosqueira,
recomendando maior empenho da Splica [das religiosas do Convento de Santa
Clara, sobre a iseno dos dzimos nas terras do mesmo mosteiro].

Carta de Luzia Josefa dos Serafins, Abadessa do Convento de Santa Clara, ao
Nncio, revelando preocupao pelo silncio da deciso quanto representao
enviada ao monarca relativa aos dzimos do mosteiro, esperando do Nncio a sua
protecco e cooperao para o bem espiritual e temporal da comunidade.
[1386] 1816, Maio, 29, Funchal

Ofcio de Florncio Jos Correia de Melo ao Nncio, comunicando no ter
sido possvel responder com maior brevidade missiva de 21 de Agosto de 1815,
porque no dependia de si o negcio que o Nncio lhe recomendava.

Clara, ao Nncio, remetendo inclusa segunda via da petio, implorando-lhe em
nome do mosteiro a sua proteco e zelo, para conservao perptua da clausura,
e ao Custdio Provincial que pugnasse pela observncia da clausura, no mosteiro.
[1388] 1812, Junho, 2, Ilha da Madeira

Clara, ao Nncio, enviando-lhe a representao inclusa a fim de conseguir o des-
pacho que exigia e pedia a matria que nela se trata.
Refere que a representao teve origem na pretenso do pai de uma das reli-
giosas professas no Mosteiro de Nossa Senhora da Encarnao, de que a sua filha
pudesse sair da clausura de forma a conseguir alvios a sua molstia originada
por uma constipao, da qual se encontrava livre.
A autora pede que o pedido fosse indeferido, para no se tornar num exem-
plo a ser seguido por outras religiosas, evitando-se abrir uma clausura que sempre
fora respeitada durante trezentos anos.
Obs. A mencionada representao no se encontra anexa ao documento.
[1389] [1812, Funchal]

Requerimento de Anglica Justina dos Serafins, religiosa professa no Mos-
teiro de Nossa Senhora da Encarnao [ao Bispo do Funchal], suplicando licena
para pedir Santa S o Breve de sada de clausura para tratar de problemas de
sade em casa de seus pais, o Capito-Mor Francisco Joo de Cairos e D. Mariana
Francisca de Cairos, na Freguesia da Cmara de Lobos.
Obs. Em nota margem encontra-se um despacho do Bispo do Funchal com
data de 2 de Outubro, concedendo licena suplicante para recorrer Santa
S a fim de obter o Breve que desejava, em virtude do perigoso estado de
sade em que se encontrava.

Atestado autenticado e reconhecido do Dr. Antnio Caetano de Freitas,
delegado do Fsico-Mor do Reino nas Ilhas da Madeira e Aores, em como Ang-
lica Justina dos Serafins, religiosa do Convento de Santa Clara, se encontrava em
perigo de vida em virtude de uma lcera no esfago que a privava de ingerir
qualquer alimento durante largo espao de tempo.
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Atestado autenticado e reconhecido do Dr. Joo ngelo Curado de Meneses,
delegado do Cirurgio-Mor do Reino, nas Ilhas dos Aores e Madeira, em como a
religiosa Anglica Justina dos Serafins, do Convento de Santa Clara, se encontrava
num estado de extrema debilidade e com grande perigo de vida segundo o pare-
cer de outros mdicos que a observaram.
[1392] 1812, Maro, 5, Funchal

Atestado autenticado e reconhecido do Dr. Joo ngelo Curado de Meneses,
delegado do Cirurgio-Mor do Reino, nas Ilhas dos Aores e Madeira, em como a
religiosa Anglica Justina dos Serafins, do Convento de Santa Clara, se encontrava
bastante dbil em virtude da doena que a privou durante um ms de ingerir ali-
mentos, devendo para seu tratamento sair do convento onde se encontrava e diri-
gir-se para o campo.
[1393] 1812, Maio, 28, Funchal

Requerimento apresentado em nome de Anglica Justina dos Serafins, filha
do Capito-Mor de Cmara de Lobos, Francisco Joo de Cairos, religiosa professa
no Mosteiro de Nossa Senhora da Encarnao da Ordem de Santa Clara, recolhida
em outro mosteiro da mesma ordem, suplicando [ao Nncio] a concesso de
Breve para sair de clausura e restabelecer-se em casa de seus pais, por se achar
gravemente doente.
Inclui em anexo com data de 7 e 9 de Maro atestados do Dr. Antnio Jos
de Morais, especialista em anatomia e cirurgia, e do delegado do Fsico-Mor do
Reino nas Ilhas dos Aores e Madeira, o Dr. Antnio Caetano de Freitas, em como
a suplicante nas debilitadas circunstncias em que se encontrava devia, por neces-
sidade de seu restabelecimento, sair por algum tempo da clausura, para o campo.
Obs. A data supra refere-se ao parecer do Custdio Provincial dos Menores
Observantes de S. Francisco sobre os motivos alegados pela suplicante.
Documento em portugus e latim.
[1394] [1812, Funchal]

Splica de Anglica Justina dos Serafins, religiosa professa no Mosteiro de
Nossa Senhora da Encarnao da Ordem de Santa Clara, de jurisdio ordinria,
[ao Nncio] solicitando a concesso de Breve para sair de clausura de forma a
recuperar-se da doena que padecia pelo tempo que parecesse justo, segundo a
gravidade da mesma.
[1395] [1812, Funchal]

Representao subscrita pela Abadessa ngela Maria da Anunciao e reli-
giosas do Convento de Santa Clara ao Nncio, referindo como perniciosa a pre-
tenso do pai de uma das religiosas do convento da sua sada da clausura, por
causa de doena, a conselho de mdicos recentemente formados.
Refere que desde a fundao do mosteiro, a clausura fora sempre respeitada

sem que nenhuma religiosa pretendesse sair a ttulo de convalescncia, excep-
tuando duas religiosas que h duzentos e dezasseis anos saram por ordem rgia,
por doena contagiosa.
Pedem que o Nncio indeferisse a Splica, em ateno aos votos, decncia
e recato inviolvel que pedia o estado da clausura, como se tinha guardado
durante trezentos anos.
Em anexo encontram-se vrias assinaturas das religiosas dos Conventos de
Nossa Senhora da Encarnao e de Santa Clara, declarando o seu voto contrrio
sada da suplicante do estado de clausura.

Requerimento apresentado por Isidoro Francisco Guimares ao Nncio,
solicitando em nome de Luciana Joaquina da Conceio, religiosa no convento de
Santa Clara, a concesso do Breve para sair da clausura, sem votos e sem prazo de
tempo definido at ao seu restabelecimento.
Inclui o parecer do Custdio Provincial e cpia do atestado passado em 30
de Agosto de 1827, do Dr. Joo ngelo Curado de Meneses, mdico das religio-
sas, em como a suplicante devia sair do convento para o campo, aconselhando
passeios e viagens como remdio para os males de que padecia.
Obs. A data do documento refere-se ao despacho do Nncio pedindo o
parecer do Custdio Provincial a esta petio. Documento em portugus e
latim.

Ofcio do Bispo do Funchal ao Nncio, participando que algumas religiosas
do Convento de Santa Clara sujeitas jurisdio do Custdio Provincial dos
Menores Observantes da Madeira, aproveitando-se dos acontecimentos polticos
que tiveram lugar nessa cidade, saram da clausura, aps a chegada do exrcito de
D. Miguel I, concorrendo para tal o Custdio Provincial, Frei Antnio de Nossa
Senhora das Dores, ter mandando publicar porta do convento que podiam sair
as religiosas que assim o entendessem, contabilizando-se ao todo quinze.
O autor comunica ter ordenado uma devassa sobre os cmplices da violao
de clausura e, verificada a identidade das pessoas que saram do convento, decla-
rou-as incursas em excomunho maior ipso facto e nas penas de privao das dig-
nidades, ofcios e administraes em conformidade com as disposies da bula de
1569 do Papa Pio V e confirmadas pelo Concilio Tridentino.

Ofcio do Bispo do Funchal ao Nncio em resposta sua carta de 4 de Abril,
referindo que o procedimento das religiosas absolvidas da excomunho por
violao da sada de clausura do Convento se Santa Clara tem escandalizado toda
a comunidade, levando a Abadessa a recorrer autoridade do Custdio Provin-
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cial, pedindo providncias para as obrigar a manter a vida religiosa e cumprir com
os actos de comunidade, de que se eximiam, deixando de frequentar o coro, a
orao e outros actos de piedade, apoiando igualmente um partido contrrio ao
do Monarca em virtude das comunicaes que tinham com seculares.
Comunica esperar pelo resultado das providncias tomadas pelo Custdio
Provincial, e logo que as freiras satisfizessem todos os deveres religiosos que
abandonaram com escndalo, seriam absolvidas de todas as penas e habilitadas
como se encontravam anteriormente, com excepo da licena para falarem com
pessoas que no sejam seus parentes para se evitar qualquer seduco.
[1399] 1829, Maio, 31, Roma

Ofcio do Cardeal Albani ao Nncio de Lisboa participando Secretaria de
Estado com o seu despacho n 137 que no teve retorno da carta que enviou.
Pede o envio regular [de cartas].
Obs. Documento em italiano
[1400] 1829, Abril, 13, Roma.

Carta do Cardeal [Carafa] [ao Nncio] acerca do estado do mosteiro Fran-
ciscano no Funchal e da errnea autorizao dada ao Superior Regular do mesmo
de sair da clausura. Refere o zelo do Bispo [do Funchal] com a sua conduta em
relao clausura violada, tentando conhecer a identidade das pessoas que a
tinham quebrado e a consequente comunicao ao Papa, na tentativa de absolver
as religiosas, de forma a pedirem perdo do escndalo comunidade e ficando
sem voz activa ou passiva [no mosteiro] segundo as disposies da Santa S.
O Custdio que persuadiu as religiosas a sair do mosteiro ser gravemente
admoestado pelo Bispo e se possvel retirado do ofcio de Superior. Comunica-lhe
as instrues pedindo-lhe que fale com o Bispo do Funchal, tendo este o arbtrio de
habilitar um religioso com voz activa e passiva nomeado pela Santa S, quando o
mosteiro tiver necessidade de um indivduo para o seu governo e administrao.

Rascunho da carta do Nncio ao Bispo do Funchal, remetendo a resposta do
Papa, por intermdio da Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares, a respeito
dos acontecimentos verificados no Mosteiro de Santa Clara, pela qual aprovava a
conduta do Prelado.
O autor subdelega as faculdades Apostlicas necessrias para o Bispo absol-
ver as religiosas incursas no processo de violao de clausura da pena de exco-
munho, devendo antes pedir perdo do escndalo dado comunidade, devendo
fazer exerccios espirituais durante um ms.
Por ltimo refere que se algumas das religiosas ainda se encontrasse fora do
mosteiro, o Prelado estava encarregado pela Santa S de faz-la voltar clausura,
devendo o Custdio [Provincial] ser severamente repreendido.
[1402] 1829, Abril, 8, [Lisboa]

Rascunho da carta do Nncio ao Bispo do Funchal, referindo como benfico
para a boa harmonia entre todas as religiosas do Mosteiro de Santa Clara, que as
freiras absolvidas de excomunho por violao de clausura, fossem reabilitadas e
restitudas aos exerccios e costumes que anteriormente podiam usar legitimamente.
[1403] 1829, Maro, 9, Funchal

Requerimento subscrito pelas religiosas do Convento de Santa Clara ao
Nncio, solicitando restituio dos seus direitos e gozo de todos os privilgios e
liberdades que lhes competiam, em virtude de terem sido censuradas, sendo
absolvidas e privadas do direito de comunicao com os seus parentes pela acusa-
o de violao de clausura.
Referem que apenas cumpriam a ordem do ex-Governador Valdez, com a
licena do Custdio Provincial, para sarem do convento enquanto no termi-
nasse o combate com as tropas de [D. Miguel I], que mandara uma expedio
Ilha da Madeira.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 97 (3), FLS. 172-173
[1404] 1792, Agosto, 20, Roma

Carta do Cardeal Carafa ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que por
ordem da Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares transmitia em anexo o
memorial dado em nome das religiosas do Mosteiro da Senhora das Mercs do
Funchal, para que o Bispo local informasse a Sagrada Congregao sobre o exposto.
[1405] 1792, 11, Outubro, Roma

Carta do Cardeal Carafa ao Cardeal [Carlos] Bellisomi, Nncio Apostlico em
Lisboa, dizendo que tinha sido referida na Sagrada Congregao de Bispos e Regula-
res atravs do Cardeal Prefeito a instncia do Bispo do Funchal acerca do Mosteiro
das Clarissas de S. Maria das Mercs da Madeira. Os bispos, atendendo s peculiares
circunstncias e outras causas expostas e verificadas, dignaram-se conceder [s reli-
giosas], atravs do Nncio Apostlico [Carlos] Bellisomi, as faculdades necessrias e
oportunas para as dispensar do jejum e abstinncia de carne em alguns dias do ano.
Sua Santidade dignou-se aprovar a resoluo da Sagrada Congregao.
Obs. Documento em italiano e latim. Carta com selo de lacre.
[1406] 1794, Agosto, 19, [Lisboa]

Carta [do Nncio Apostlico] Sagrada Congregao de Bispos e Regulares,
dizendo que ao fim de dois anos pode responder a duas cartas para informar
sobre as duas splicas apresentadas pelas religiosas do Mosteiro das Mercs do
Funchal, porque o Bispo do Funchal lhe tinha remetido o atestado do mdico
ordinrio do mosteiro, do qual anexa a respectiva traduo.
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Atestado passado pelo Dr. Joo Joaquim Curado Calhau, em como tem sido
mdico das religiosas Capuchas do Convento de Nossa Senhora das Mercs, da
Ilha da Madeira, declarando como impraticvel e bastante prejudicial sade das
religiosas o continuado jejum e a total abstinncia de carne, bem como o uso de
tnicas interiores de l, em virtude de o clima ser um dos mais quentes da
Europa, devendo ser substitudas pelos chamados panos interiores de linho.
Obs. Este documento ter sido enviado em anexo ao do fl. 14.
[1408] 1794, Maio, 9, Funchal

Ofcio de D. Jos, Bispo do Funchal, ao Nncio, referindo ser necessrio defe-
rir a Splica implorada pela Abadessa e religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora
das Mercs, de mitigar os costumes da regra a que deviam obedincia de acordo
com o juzo do mdico ordinrio da comunidade.

Cpia do Breve com data de 25 de Setembro, remetido ao Bispo do Funchal
pelo Visconde de Anadia [D. Rodrigues de S e Melo], para os dois conventos de
Franciscanas, com o respectivo Beneplcito Rgio.

Cpia da carta de Monsenhor Caleppi, Arcebispo de Nsibe, Nncio Apos-
tlico em Portugal aos religiosos da Ordem Menor de So Francisco da Ilha da
Madeira, sobre o Beneplcito [Rgio] do Prncipe Regente e a eleio nas ordens
regulares. Refere as faculdades atribudas ao Bispo do Funchal, D. Lus Vilares, e
a sua eleio para Delegado Apostlico com a jurisdio necessria.
[1411] 1808, Julho, 27, [Funchal]

Carta da Abadessa do Convento de Santa Clara, Petronilha Rosa de So
Pedro, ao Nncio, remetendo-lhe o requerimento para incorporar as religiosas do
Convento de [Nossa Senhora da] Encarnao no de Santa Clara, bem como para
poderem ter moas particulares que lhes assistissem nas suas necessidades.

Rascunho do despacho do Nncio absolvendo as criadas particulares ou da
comunidade e mais pessoas, que juntamente com as religiosas do Convento de
[Nossa Senhora] da Encarnao se transferiram para o de Santa Clara, de quais-
quer censuras eclesisticas e penas em que tinham incorrido, dando as necessrias
faculdades ao Vigrio para conceder licena permanncia das criadas no con-
vento de Santa Clara durante trs anos.
Obs. Uma nota em italiano refere que o rescrito no foi expedido e nada fora
determinado sobre o seu contedo.
[1413] [1808, Funchal]

Splica da Abadessa do Mosteiro de Nossa Senhora da Conceio, do Fun-
chal, Petronilha Rosa de So Pedro, ao Nncio, solicitando o envio de um Breve
de incorporao das religiosas do Mosteiro de Nossa Senhora da Encarnao no
seu mosteiro, em virtude de a se encontrarem como hspedes por terem sido
obrigadas a abandonar o convento onde residiam devido chegada das tropas
britnicas. A suplicante pediu, para si e para todas as que sucedessem no seu
cargo, a graa de poder conceder, s religiosas que requeressem, uma criada para
lhe assistir nas suas necessidades.
Obs. Nota em italiano.
[1414] 1808, Junho, 28, Funchal

Breve do Nncio pelo qual autorizou as religiosas do Mosteiro de Nossa
Senhora da Conceio, a incorporar-se no de Santa Clara, atendendo s particulares e
extraordinrias circunstncias expostas na Splica da Abadessa deste mosteiro,
debaixo da regra da Abadessa e das superiores pro tempore pelo espao de trs anos,
durante o qual podiam recorrer ao Papa expondo-lhe tudo o que dizia respeito a este
assunto e para que pudessem dentro deste tempo uniformizarem-se com as regras e
costumes do Mosteiro de Santa Clara, gozando de voz activa e passiva e demais
direitos e privilgios como se houvessem professado nele. As rendas do Mosteiro de
Nossa Senhora da Encarnao seriam aplicadas e unidas s do de Santa Clara.
Obs. O rascunho deste documento encontra-se no fls. 32-32v.

Cpia em pblica forma do requerimento feito por Mariana Rita do Venci-
mento, religiosa professa no Mosteiro de Nossa Senhora da Encarnao e resi-
dente no de Santa Clara, Abadessa deste, pedindo uma certido que indicasse o
dia, ms e ano em que professou no dito convento da Encarnao.
Inclui o despacho favorvel da Abadessa do Convento de Santa Clara, Incia
Maria da Conceio, e a certido passada pela escriv Carlota Matilde da Concei-
o a 10 de Outubro do ano supra.
[1416] 1808, Novembro, 12, Madeira

Carta de Frei Janurio das Chagas de S. Francisco ao Nncio, participando a
excluso das freiras do Convento de Nossa Senhora da Encarnao do voto na
eleio da Abadessa do Convento de Santa Clara onde residiam [por Breve de 28
de Junho], ficando deste modo impedidas de utilizar a graa que lhes fora con-
cedida pelo referido Breve, apesar de a eleio recair numa pessoa que as religio-
sas daquele convento reputavam como digna para executar o cargo.
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Comunica que tinham ido quarenta e duas religiosas do mosteiro da Encarna-

o para o de Santa Clara, onde eram tratadas com decncia, apesar da oposio
feita pelo Custdio Provincial e pelos religiosos do seu partido sua transferncia.
Por ltimo pede que deferisse a Splica de sua prima Maria Rita do Venci-
mento, religiosa do convento da Encarnao, que pretendia morrer entre as reli-
giosas de Santa Clara.
Obs. Em nota margem refere-se que esta carta no foi respondida em detalhe,
porque j na ltima missiva do autor a situao estava a mudar favoravelmente,
e porque o Nncio espera que a ida do Bispo para a Diocese trouxesse a paz e o
sossego conforme se procurara alcanar por meio do Breve supra citado.
[1417] 1809, Abril, 30, Madeira

Carta de Frei Janurio das Chagas de S. Francisco [ao Nncio], participando
a morte de Luzia da Estrela, ltima Abadessa do Convento da Encarnao, que o
Nncio pretendia condecorar.
O autor pede que intercedesse a favor de sua prima, Maria Rita do Venci-
mento, que pretendia ser sepultada no Convento de Santa Clara.
Obs. Uma nota indica que esta missiva foi respondida em 7 de Julho do ano
supra.

Pblica forma autenticada de uma carta de Frei Janurio da Natividade,
datada de 30 de Agosto do ano supra, ao Custdio Provincial, indicando o Padre
Ferrares como sendo a pessoa mais esclarecida em matria de Ordens Religiosas,
referindo claramente em matria de eleio, quais so as freiras que deviam votar
e as que no deviam.

[Rascunho da Proviso] do Nncio confirmando e prorrogando o indulto
dado a 28 de Julho de 1808, para que as religiosas do Convento de Santa Clara
pudessem recorrer ao Santo Padre a fim de obterem a incorporao na sua casa
das religiosas do Mosteiro da Encarnao.
[1420] 1812, Junho, 4, Madeira

Carta de Frei Janurio [das Chagas de S. Francisco] [ao Delegado Apostlico
em Lisboa], referindo o modo como se procedeu eleio [da Abadessa do Con-
vento de Santa Clara], quando a actual Abadessa, aps saber a preferncia do
autor pela religiosa Anglica Justina, procedeu a nova votao, indo buscar votos
a celas de religiosas entrevadas e doentes como remetia no documento incluso.
Pede que o Delegado Apostlico transmitisse Abadessa e religiosas do con-
vento a imprudncia com que se comportaram e a injria pblica feita a Frei
Janurio.
Comunica ainda a indiferena com que as religiosas do Convento da Encar-

nao, Clara Antnia de Assis, Antnia de Santo Henrique e Francisca Eullia do
Livramento, responderam s graas concedidas pelo Nncio sua casa.
Obs. Em post scriptum o autor envia os depoimentos que as religiosas do
convento de Santa Clara prestaram perante o mesmo, e a carta da religiosa
Anglica Justina, e remete a carta da religiosa Maria Eduarda de forma a
comprovar a coaco feita pela Abadessa por altura da eleio da nova pre-
lada.
Os documentos que o autor diz enviar no se encontram anexos a este.

Rascunho de Ofcio [do Delegado Apostlico] ao Marqus de Aguiar [D. Fer-
nando Jos de Portugal e Castro], Ministro assistente do Real Despacho, a respeito da
Splica dirigida pelas religiosas do Mosteiro da Encarnao do Funchal ao Prncipe
Regente, pedindo para regressar ao mosteiro e l permanecer. Para tal efeito, o
Nncio Apostlico passara dois breves.
Diz enviar em anexo dois breves, de 28 de Julho de 1808, para que o Marqus
de Aguiar conhea quantas querelas existiam a propsito da mudana [das religiosas]
para o Mosteiro de S. Clara, referindo tambm o seu Indulto Apostlico de 28 de
Janeiro de 1811.

Carta [em segunda via] do Cnego Francisco Barreto ao Nncio, referindo
que apesar das molstias com que se encontrava ainda se deslocava por vezes S.
Obs. Em post scriptum o autor pede que o Nncio consultasse os papis que
remetia inclusos, suplicando a favor de umas religiosas que deviam ser res-
titudas ao seu convento [no especificado]. Uma nota indica que esta foi
respondida em 7 de Janeiro de 1814.

Rascunho da carta do Nncio ao Cnego [Francisco] Barreto, onde referia
como singular que as religiosas do Mosteiro da Encarnao, a residir no de Santa
Clara, se lhe dirigissem por seu intermdio junto do Prncipe Regente para despa-
char favoravelmente Splica para voltarem ao seu antigo mosteiro, quando na
mesma usavam de expresses imprprias a respeito de dois Breves passados pelo
Nncio sobre a sua permanncia no Mosteiro de Santa Clara.
O Nncio perdoa-lhes a inadvertncia de tais expresses, pelo estado de
perturbao em que considerava estar as requerentes, no deixando de recomen-
dar a Splica perante o Prncipe Regente, cujo despacho ser-lhe-ia participado.
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Rascunho da carta do Nncio Abadessa [do Convento de Santa Clara?],
comunicando no ter tido notcia de qualquer despacho da Secretaria de Estado
relativo nova Splica feita pelo mosteiro [no especificada].
Participa ter em seu poder vrias splicas de religiosas do mosteiro solici-
tando o Indulto Apostlico para possurem uma criada, devendo acontecer o
mesmo com o Delegado Apostlico em Lisboa, pedindo que o informasse sobre o
nmero de mulheres seculares a existente, pois da comunicao entre religiosas e
seculares podiam originar-se muitos males.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Comendador Antnio de Arajo de
Azevedo, e Secretrio de Estado da Marinha e Ultramar, remetendo de acordo
com os desejos do Prncipe Regente o Breve pelo qual comunicara ao Bispo de
Meliapor e Vigrio Apostlico da Madeira, as faculdades que foram concedidas
por ordem Papal ao falecido Bispo do Funchal, para visitar e reformar a Custdia
de S. Tiago Menor dos Padres Franciscanos.
O autor deseja que o novo Vigrio Apostlico resolvesse a animosidade
entre as religiosas dos Conventos da Encarnao e de Santa Clara, no lhe tendo
para tal informado do Breve Pontifcio de 25 de Setembro de 1807/9, relativo
unio perptua das duas casas, por ser conveniente no retirar qualquer tipo de
esperana s religiosas que pretendiam regressar ao Convento da Encarnao.

Ofcio do Marqus de Aguiar, [D. Fernando Jos de Portugal e Castro], ao
Nncio, acusando a recepo da carta de 24 de Dezembro de 1813 que acompa-
nhava o requerimento dirigido ao Prncipe Regente, pelas religiosas do Mosteiro
de Nossa Senhora da Encarnao.
Comunica ter o Prncipe Regente procedido ao exame de todos os factos
relativos sada dessas religiosas do seu convento, a que pretendiam regressar,
apesar de o edifcio ter sido ocupado pelas tropas britnicas. A Bula do Papa Pio
VII, que concedeu a pretendida unio das religiosas do mosteiro da Encarnao
com o de Santa Clara, que aps receber o Beneplcito Rgio deixou de ter efeito
com o falecimento do Bispo do Funchal, D. Lus Rodrigues Vilares, a quem se
havia remetido a execuo das disposies.
Declara ter o Prncipe Regente determinado que a medida tomada proviso-
riamente sobre a unio dos dois conventos, pelas razes que a exigiram em 1808,
devia ser ratificada conforme dispunha a Bula Papal, tomando-se como providn-
cia posterior a separao das religiosas da obedincia regular para a do ordinrio.
[1427] 1828, Abril, 12, Lisboa

Cpia autenticada do atestado do Dr. Loureno Jos Moniz, membro do Real
Colgio dos Cirurgies de Londres, passado no Funchal a 4 de Novembro de
1827, em como procedendo a tratamentos durante quatro anos religiosa Maria

Joana da Natividade, do convento da Encarnao, lhe aconselhou o uso de guas
termais.
[1428] 1828, Abril, 12, Lisboa

Cpia autenticada e reconhecida do atestado do Dr. Joo Francisco de Oli-
veira, passado no Funchal em 30 de Janeiro de 1827, em como tratou Maria Joana
da Natividade, religiosa do Convento da Encarnao durante quatro anos, tendo
aconselhado o uso de guas termais nas Caldas da Rainha, que conjuntamente
com a mudana de clima e viagem por mar, seriam os nicos remdios capazes de
solucionar a doena com que se debatia, tal como acontecera em caso idntico
com uma parente da religiosa.
[1429] 1805, Junho, 15, s.l.

Rascunho da carta [do Nncio] religiosa Ana Ludovina do Carmo, do
Mosteiro de Nossa Senhora da Conceio de Angra, referindo um Breve expedido
pela Nunciatura no dia 27, no ficando provada a necessidade de esta sair do
mosteiro para se curar, uma vez que a sua enfermidade tinha diminudo e j no
corria perigo de vida. Apela sua conscicncia, dizendo que sem uma verdadeira
necessidade de sair do claustro s em caso perigo de vida, - no lhe ser dada
qualquer licena.
[1430] s.d., s.l.

Requerimento apresentado em nome de Ana Lusa Emerenciana, religiosa
professa no Convento da Glria da Ilha do Faial, filha legtima de Joaquim Pereira
de Lacerda e D. Emerenciana de Lacerda Canto, suplicando a concesso de um
Breve de trnsito para ficar no Convento de Nossa Senhora da Lapa, da Bahia, onde
se encontrava recolhida por ordem do Cabido bahiano desde o dia 10 de Maio [de
1814], que igualmente a mandou absolver das censuras em que incorrera, por ter
fugido do seu convento para Londres, onde aprendera a lngua latina, inglesa e
francesa, seguindo depois para a Bahia, onde aportou em Dezembro de 1813.
[1431] s.d., s.l.

Lista de nomes de frades Dominicanos das diversas provncias de Portugal e
seus domnios.
[1432] 1807, Outubro, 15, Roma

Documento nomeandodo Bispo do Funchal como Delegado Apostlico da
custdia de S. Francisco.
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[1433] s.d., s.l.

Apontamento sobre o nmero de conventos e hospcios pertencentes
Custdia [de S. Francisco?] da Ilha da Madeira.
[1434] 1793, Julho, 30, Lisboa

Alvar pelo qual a Rainha tomou uma resoluo final de acordo com o parecer
de telogos e juristas, e das disposies do Concilio de Trento, sobre as contendas de
jurisdio entre Regulares e os Bispos ultramarinos, e a qual comunicava ao Bispo de
Angola.
Refere que os procos regulares de qualquer Ordem no podem servir as Igrejas,
nem exercitar as funes paroquiais, sem a aprovao dos bispos diocesanos,
podendo estes inquiri-los por suas vidas e costumes, e castig-los por todas as culpas
cometidas nas respectivas igrejas, devendo as sentenas ser executadas sem a
oposio dos prelados regulares. No era permitido aos regulares pregarem e
confessarem sem licena expressa dos Bispos, quando nas granjas, quintas e fazendas
dos regulares no existisse qualquer tipo de iseno dos bispos diocesanos.

Autos de justificao passados pelo Escrivo do Tribunal da Legacia, Jos
Gonalves de Abreu, de um Breve de secularizao a favor de Frei Gregrio do Esprito
Santo religioso da Ordem de S. Francisco, da Custdia da Ilha da Madeira, filho de
Francisco Xavier de Vasconcelos e Maria de Jesus.
[1436] 1803, Agosto, 30, Angra

Ofcio de D. Jos [Pegado de Azevedo], Bispo de Angra, ao Nncio, acusando a
recepo da carta dirigida a uma religiosa do Convento de Nossa Senhora da Esperana
de Ponta Delgada.
O autor comunica, em resposta Circular do Nncio, as diligncias que tinha
feito para evitar a sada indevida de clausura das religiosas sob o pretexto de molstias,
procurando cumprir com as determinaes da Santa S. Esta mandava ao prelados
averiguarem se as religiosas no saam de clausura sem causa legtima, e que saindo
desta deviam viver com a maior decncia; das dificuldades de comunicao com a Ilha
de S. Miguel, principalmente no inverno que o impedia de acudir a tantos males; da
novidade que lhe pareceu a graa concedida pelo anterior Nncio, das religiosas
estarem fora de clausura por um tempo de trs anos; de no se conceder no futuro
semelhantes graas para evitar maiores escndalos pois em nenhum dos mosteiros que
sofreram reformas saam religiosas para tomarem banhos.
[1437] [1803, Lisboa]

Carta do Nncio [Loureno] Caleppi aos Regulares do mosteiro, referindo a
angstia que o preocupa devido instncia das religiosas que saam para toma-
rem banhos por razes de sade, considerando um abuso, provocando muitos
escndalos nos seculares. Afirma querer resolver tanta desordem. Refere a neces-
sidade de falar de outro abuso que se observa no corpo dos Regulares, a inope-
rncia das regras, confiando na piedade e religio dos seus superiores.

Rascunho da carta dos religiosos do mosteiro ao Conde de Aguiar [Fer-
nando Jos de Portugal e Castro], dizendo que tm razes para temer que uma
religiosa do Funchal recorra ao Prncipe [Regente] para obter um Aviso com o
fim de sair [da clausura]. As religosas foram contrariadas no seu costume de sa-
rem da clausura, porque Monsenhor [Vicente] Macchi lhes negara o indulto.
Refere constar que uma religiosa nomeada para Beja tinha obtido um Aviso
Rgio para sair da clausura e outra religiosa do Mosteiro de Monchique no Porto
ia recorrer igualmente aos Tribunais seculares.
O Conclio Tridentino e as constituies apostlicas reservam tal faculdade
autoridade da Igreja, mas desde o tempo do Marqus de Pombal que os Avisos
Rgios eram concebidos deste modo. Assim, as religiosas tinham de recorrer a um
Indulto Apostlico [para sair da clausura].
[1439] 1794, Agosto, 11 [Aores]

Requerimento apresentado por Frei Manuel da Glria da Ordem de S. Fran-
cisco da Custdia da Imaculada Conceio da Ilha de S. Miguel [ao Nncio],
pedindo que subdelegasse no Bispo de Angra [D. Frei Jos da Av-Maria Leite da
Costa e Silva] a execuo do Breve relativo sua secularizao.

Splica de Frei Diogo da Piedade, Religioso Menor da Custdia de S. Tiago
da Ilha da Madeira, [ao Nncio] solicitando autorizao [por carta Apostlica],
de residir em companhia de seu pai, morador na Ilha do Faial, para o sustentar
com as esmolas que adquirisse nos sermes e outros trabalhos.
Obs. A data supra indica a expedio desta concesso.
[1441] 1794, Agosto, 2, s.l.

Requerimento de Frei Faustino de Jesus Maria Jos, Franciscano da custdia
da Ilha da Madeira [ao Nncio] pedindo licena para prorrogar por mais seis
meses a sua estadia no Reino a fim de tratar de certos negcios relacionados com
a sua famlia.
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Em anexo encontra-se a primeira licena passada pelo ex-Custdio da pro-

vncia de S. Tiago ao requerente, concedendo-lhe seis meses para se ausentar do
convento.
Obs. Contm margem do documento uma informao de 11 de Agosto de
1794, do Procurador-Geral da Custdia da Ilha da Madeira, o Padre Vital Jos de
Frana, referindo como verdadeiras e justificadas as causas que o dito Frei Faus-
tino expunha na sua Splica.
[1442] 1796, Julho, 8, Lisboa

Petio de Frei Manuel da Pureza, Franciscano da Custdia da Ilha da Madeira e
incorporado na Provncia de S. Joo Evangelista, na Ilha Terceira [ao Nncio], solici-
tando a prorrogao da licena para obter o Breve de sua secularizao.
Inclui em anexo as informaes prestadas pelo Procurador-Geral da Cust-
dia da Ilha da Madeira, Frei Antnio de Nossa Senhora das Dores, e do Procura-
dor-Geral da Provncia de S. Joo Evangelista, Frei Joo Nepomuceno, sobre os
convenientes de se conceder a prorrogao; a primeira petio do dito Frei
Manuel, para a concesso por tempo de seis meses de licena de residir na Corte a
fim de tratar do Breve de secularizao que pretendia obter.
Obs. Uma nota margem com data de 12 de Julho de 1796, indica que lhe
foi prorrogada a licena por tempo de trs meses.

Requerimento de Frei Manuel de S. Jos Maria Barradas, Franciscano da
Provncia do Algarve e residente na Ilha de S. Miguel [ao Nncio] pedindo que
entregasse ao Vigrio-Geral do Bispado de Angra o rescrito que obteve da Santa
S para usar hbito retento, de forma a que este com as faculdades necessrias
autorizasse o suplicante a residir fora do convento.

Requerimento de Frei Antnio do Carmo, Frade Menor observante de
S. Francisco, natural dos Aores [ao Nncio], solicitando a prorrogao da
licena de forma a poder apresentar ao Bispo de Angra [D. Frei Jos da Av-Maria
Leite da Costa e Silva], a sua secularizao.
[1445] 1795, Julho, 23, Lisboa

Requerimento de Frei Nicolau Tolentino de S. Boaventura, ex-Custdio da
Provncia de S. Francisco da Ilha da Madeira, [ao Nncio] pedindo que o autori-
zasse a sair da provncia sem qualquer tipo de obstculo.
Inclui em anexo o Aviso Rgio concedido a favor do requerente, dando-lhe
licena para dirigir ao Reino a fim de tratar da sua sade.

Requerimento apresentado por Frei Diogo da Piedade, Frade Menor da
Custdia de S. Tiago da Ilha da Madeira [ao Nncio], solicitando a prorrogao
por dois anos do Breve Apostlico para usar hbito retento que lhe foi concedido
pelo anterior Nncio, em virtude de subsistirem as mesmas causas que alegava na
primeira petio.
Inclui um conjunto de documentos compostos por uma informao do Pro-
curador-Geral [da Provncia] Frei Antnio de Nossa Senhora das Dores; um ates-
tado de Domingos Ferreira Maciel, Juiz-de-Fora do Crime, Cvel e rfos da Vila
da Horta, em como o suplicante veio para o Faial com autorizao do seu Prelado
da Madeira e com passaporte da polcia, vivendo em companhia de seu pai Aires
Ornelas de Frazo: pblica forma do Breve [Apostlico] de hbito retento passado
a favor do requerente.

Declarao de D. Joaquim, Bispo de Angola e Congo, em como aceitou Ab-
lio Justo de Santa gueda, que apresentou quele Prelado uma dimissria para a
sua ordenao passada pelo Bispo de Coimbra.
O Bispo ia procurar orden-lo subdicono e dar-lhe outras ordens sacras
desde que tivesse capacidades e habilitaes suficientes.
Por ltimo certifica o estado de pobreza do ordenando o qual necessitava de ser
auxiliado pela Nunciatura para as despesas que se realizassem com a sua ordenao.
[1448] [1851, Lisboa]

Rascunho da carta de Antnio Jos de Figueiredo [ao Internncio?] acerca
do Bispo de Angola e da jurisdio na sua Diocese, a constituio das faculdades
necessrias e dos impedimentos cannicos. Refere ainda a constituio das
Ordens Menores.
Obs. Documento em latim. No verso do documento constam clculos
matemticos que no aparentam relao com o contedo do mesmo.
[1449] [cerca de 1851, Coimbra]

Requerimento apresentado por Ablio Justo de Santa gueda, exposto da
Santa Casa de Coimbra, clrigo in minoribus [ao Internncio?], solicitando a dis-
pensa de irregularidade ex defectum natalium ad ordines et beneficia.
O suplicante pede igualmente dispensa de extra tempora para conseguir a
sua ordenao e dirigir-se a Angola.

Requerimento apresentado de Manuel Dias de Lima, minorista do Bispado
de Angra, [ao Nncio] solicitando a concesso de dispensa dos treze meses em
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falta para se ordenar Presbtero em virtude da falta de sacerdotes existente na

Diocese.
Obs. A data supra indica a concesso desta dispensa.
[1451] 1794, Abril, 8, Lisboa

Splica dirigida [ao Nncio] por Jos Francisco Moreira, clrigo in minori-
bus do Bispado de Angra, pedindo dispensa dos treze meses em falta a fim de
receber as ordens de Subdicono, Dicono e Sacerdote, devido falta de eclesis-
ticos existente na sua freguesia [no mencionada].
Obs. A data supra indica a concesso desta dispensa.
[1452] 1843, Junho, 28, Lisboa

Ofcio de Jos Maria de Sousa Azevedo, Ministro e Secretrio de Estado da
Justia, ao Internncio, pelo qual participou a nomeao rgia do Dr. Jos Xavier
Cerveira e Sousa, lente catedrtico da faculdade de Teologia da Universidade de
Coimbra como Bispo do Funchal.
[1453] [cerca de 1843], s.l.

Carta [annima] dirigida [ao Internncio], pela qual se classificava de escanda-
losa a eleio feita pelo governo do Padre Joo Baptista de Castro, para Bispo de
Angola, porque no tem nenhuma qualidade boa nem estudos alguns.
[1454] 1843, Agosto, 29, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Elvas, pedindo que lhe desse
informaes sobre o Prior do Fundo [Joo Baptista de Castro, candidato ao Bispado
de Angola], em virtude de a famlia deste residir prximo do irmo do Prelado.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Elvas, desejando que j
tivesse conversado com [o Capelo] Manuel Duarte da Fonseca [Carvalho e
Silva], indicado pelo Prior do Fundo [Joo Baptista de Castro, candidato ao Bis-
pado de Angola] para fornecer informaes a seu respeito.
[1456] [cerca de 1843, s.l.]

Despacho [do Internncio] sobre a nomeao de Joo Baptista de Castro,
Prior do Fundo, para o Bispado de Angola a 31 de Julho de 1843. Refere que
Loureiro o informou da proposta do Ministro da Justia, que indicou o Prior do
Fundo para Bispo de Angola, e que em Setembro apareceu num jornal revolu-
cionrio um artigo sobre esta nomeao, referindo a sua probidade e inteligncia.
Refere tambm a nomeao de Joo de Lima e Lemos para Bispo de Lamego.
Menciona a carta do Cnego Francisco da Costa Ponto que referia D. Joo

Baptista de Castro como pouco versado nas regras gramaticais e muito pouco
nas teolgicas, de que tanta necessidade tem um eclesistico, e principalmente
um proco.
[1457] [cerca de 1843, s.l.]

Carta de autor no identificado dirigida [ao Internncio], fornecendo as
informaes que lhe foram solicitadas relativas conduta moral e religiosa do
Prior do Fundo, Joo Baptista de Castro [candidato Diocese de Angola]. Refere
ter sido o dito prior vrias vezes encontrado com prostitutas, de ser um verda-
deiro revolucionrio e de no possuir sequer um brevirio em casa.
[1458] [cerca de 1843], s.l.

Informao prestada pelo antigo Vigrio da Guarda [ao Internncio] a res-
peito da conduta [moral e religiosa] do Prior do Fundo, Joo Baptista de Castro
[candidato ao Bispado de Angola].
Obs. As informaes comunicadas so de teor idntico s do documento
supra.
[1459] 1843, Setembro, 1, Guarda

Carta de Francisco da Costa Ponto [ao Internncio], comunicando ser o
Prior do Fundo, Joo Baptista de Castro [candidato ao Bispado de Angola]
pouco versado nas regras teolgicas, to necessrias a um eclesistico e em espe-
cial a um cura de almas.
[1460] 1843, Setembro, 6, Silvares

Carta de [Capelo] Manuel Duarte da Fonseca Carvalho e Silva, referindo
[ao Internncio] no lhe ser possvel de momento fornecer as informaes que
lhe foram solicitadas a respeito das qualidades do [Prior do Fundo], Joo Bap-
tista de Castro [candidato Diocese de Angola], por no ser natural do Bispado
da Guarda e de ter conversado apenas uma vez com o dito prior.
O autor no deixa, contudo, de mencionar que este prior proposto pelo
governo para Bispo de Angola, tinha causado uma geral murmurao e escn-
dalo.
[1461] 1843, Outubro, 1, Silvares

Carta [do Capelo] Manuel Duarte da Fonseca Carvalho e Silva, referindo
[ao Internncio] a recepo da missiva de 30 de Agosto.
O autor acrescenta, em resposta carta que lhe foi dirigida em 26 de Agosto
pelo Secretrio da Nunciatura, que eram correntes na opinio pblica as
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informaes de que o Prior do Fundo, Joo Baptista de Castro [proposto pelo

governo para Bispo de Angola], era um homem imoral, anti-religioso e
desleixado, embora afirme no poder afianar a validade de cada uma das acusa-
es que lhe imputavam por no possuir qualquer comunicao com o eclesis-
tico em questo.
[1462] 1843, Outubro, 19, Bragana

Carta do Arcediago da S de Bragana, Joo Antnio Correia de Castro e
Seplveda, ao Bispo da Diocese, D. Jos, acusando a recepo do Ofcio de 13 do
corrente ms, pelo qual lhe era solicitado que o informasse acerca do Prior Joo
Baptista de Castro, Bispo eleito de Angola.
O autor comunica que apesar de nunca ter mantido as menores relaes
com ele, teve conhecimento da m impresso que dele fazem outros, principal-
mente do seu primo Almeida e Castro, que foi o Vigrio que ordenou o referido
Joo Baptista de Castro.
[1463] 1843, Dezembro, 17, Silvares

Carta do Capelo Manuel Duarte da Fonseca Carvalho e Silva ao Internn-
cio, revelando os ataques de que estava a ser alvo em artigos publicados em vrios
peridicos pelo Prior do Fundo, Joo Baptista de Castro, proposto pelo governo
para Bispo de Angola, em virtude de este ter tido conhecimento do teor das
informaes que prestara em resposta aos ofcios de do Internncio de 26 e 30 de
Agosto, relativas conduta moral e religiosa do dito prior.
Mostra-se tranquilo por no ter trado com os deveres da sua conscincia
nem faltado verdade em tudo o que mencionou.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Capelo [Manuel Duarte da Fon-
seca Carvalho e Silva], acusando a recepo da missiva de 17 do corrente ms,
pela qual julgava que algum ligado famlia do Internncio tinha revelado ao
prior do Fundo [Joo Baptista de Castro, proposto pelo governo para Bispo de
Angola] as informaes que prestou sobre as suas qualidades.
O autor tranquiliza o capelo, mencionando estar o informe na sua posse e
de ningum o ter visto, com excepo [do Secretrio da Nunciatura].
[1465] [cerca de 1843, Lisboa]

Rascunho de Ofcio do Conselheiro Gonalo [?] de Castro, Ministro dos
Negcios Estrangeiros [ao Internncio] dizendo que recebeu o Ofcio do Ministro
da Justia sobre a nomeao de Joo Baptista de Castro para Bispo de Angola. O
governo procurou impedir a nomeao, uma vez que a mesma poderia perturbar
a harmonia nas relaes entre a Santa S e Portugal. Negou-se assim a constituir o
processo de nomeao, manifestando o motivo que o obriga a essa conduta.


Carta [do Capelo] Manuel Duarte da Fonseca Carvalho e Silva, ao Inter-
nncio, referindo desconhecer os motivos pelos quais a missiva de 18 de Setembro,
bem como as cartas do Bispo de Elvas, tratando do mesmo assunto [qualidades do
Prior do Fundo Joo Baptista de Castro, proposto pelo governo para Bispo de
Angola], apenas chegaram s suas mos no dia 20 de Dezembro.
Comunica em virtude dos pedidos mencionados nas mesmas, ser o Prior do
Fundo um homem imoral ligado a vrios escndalos, de ter causado conflitos com
os mordomos de uma festividade que ia celebrar na Covilh, insultando-os de vrias
formas.
Refere que estas informaes lhe chegaram por via oral, no tendo presen-
ciado directamente as situaes, e se o Internncio pretendia algum documento rela-
tivo a estes factos devia solicit-lo junto do Juiz de Direito do Fundo e da Covilh.
[1467] [cerca de 1843], s.l.

Informe [do Padre?] Emariz relativo ao Prior do Fundo, Joo Baptista de
Castro [proposto pelo governo para Bispo de Angola], referindo ter pouca instru-
o e pssimos costumes.
[1468] [cerca de 1843], s.l.

Informe de um eclesistico da Diocese de Castelo Branco, de nome Carva-
lho, mencionado ser o prior do Fundo [Joo Baptista de Castro], um mpio de
calibre 774, maroto, bandalho, bbado, infame e sensual, sendo a sua nomeao
para o Bispado de Angola uma calamidade para a Igreja lusitana.
[1469] 1843, Outubro, 16, Arroios

Carta de D. ngelo [de Nossa Senhora da Boa-Morte], Bispo de Elvas [ao
Internncio], restituindo a missiva do Padre [Manuel] Duarte [da Fonseca Car-
valho e Silva], comunicando ir dar preferncia s informaes por este prestadas
[relativas ao Prior do Fundo, Joo Baptista de Castro, proposto pelo governo
para Bispo de Angola], em relao s demais informaes.

Cpia da carta do Capelo Manuel Duarte da Fonseca Carvalho e Silva [ao
Internncio], em resposta missiva de 20 de Setembro, informando que apesar
de no poder entrar em consideraes particulares sobre a vida e costumes do
Prior do Fundo, Joo Baptista de Castro [proposto pelo governo para Bispo de
Angola], teve conhecimento de que era uma pessoa indigna para ocupar a cadeira
episcopal por ser imoral e irreligioso segundo a opinio pblica.
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Refere igualmente ter tido conhecimento que este prior ameaara insultar
em vrios peridicos todos os informantes que no lhe fossem favorveis.
[1471] 1844, Janeiro, 10, Elvas

Carta de D. ngelo [de Nossa Senhora da Boa-Morte], Bispo de Elvas [ao
Internncio], comunicando a recepo da missiva que remetia inclusa [contendo
as informaes prestadas pelos seus irmos relativas ao Prior do Fundo, Joo
Baptista de Castro, proposto pelo governo para Bispo de Angola] de forma a que o
Internncio pudesse ficar ciente do seu contedo.
Menciona no ter tido mais notcias do dito prior desde a sua chegada a
Elvas.
[1472] 1843, Setembro, 8, Covilh

Rascunho da carta de Brs Antnio Concolino e Francisco Concolino, [ao
seu irmo?] o Bispo de Elvas, D. ngelo [de Nossa Senhora da Boa-Morte], acu-
sando a recepo das missivas de 28 e 30 de Agosto, referentes ao prior do Fun-
do, Joo Baptista de Castro [proposto pelo governo para Bispo de Angola].
Os autores refutam as acusaes que recaam contra o dito prior de recurso
prostituio e embriaguez, referindo que a maior parte dos seus inimigos o eram
por motivos polticos.
Obs. No verso encontra-se uma carta de Frei Antnio do Fundo dirigida ao
Bispo de Elvas, comunicando como positiva a nomeao do dito prior para a
cadeira episcopal de Angola.
O nome surge tambm como Frei Anacleto do Fundo. Documento em
portugus com nota em italiano.

Cpia de Ofcio de D. ngelo [de Nossa Senhora da Boa-Morte], Bispo de
Elvas, ao Ministro e Secretrio de Estado da Justia, comunicando em resposta
Portaria de 12 de Setembro, onde lhe solicitavam uma informao confidencial
sobre a vida e costumes do Prior do Fundo, Joo Baptista de Castro, Bispo eleito
de Angola, que este tinha uma grande quantidade de inimigos por ter estado par-
ticularmente activo nas ltimas eleies polticas.
Comunica que todas as pessoas por si consultadas abonavam em favor do
comportamento do dito prior e de nada tinha conhecimento contra os seus bons
costumes e reputao.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Elvas, D. ngelo [de
Nossa Senhora da Boa-Morte], acusando a recepo da missiva de 10 do corrente
ms, pela qual lhe transmitiu as informaes prestadas por Manuel Duarte da
Fonseca [Carvalho da Silva] sobre as qualidades de Joo Baptista de Castro [Bispo

eleito de Angola]. Refere que a informao confirmava outra semelhante sobre o
mesmo sujeito.
O autor recomenda que o Prelado informe novamente o Governo sobre as
qualidades do Prior do Fundo, com o pretexto de ter recebido novos dados a
respeito da sua vida e costumes.

Ofcio de Janurio Vicente Camacho [Vigrio Capitular do Funchal?] [ao
Internncio], que acompanhava a Pastoral, para o Internncio aprovar o seu con-
tedo [no especificado].
[1476] 1843, Maio, 28, [Funchal]

Carta de Rob[erto] Kalley [a destinatrio no mencionado], onde tecia vrias
consideraes sobre a natureza pecadora do Homem e do pecado ser um estado
de perigo infinito.
[1477] 1843, Junho, 8 [Funchal]

Carta de Rob[erto] Kalley ao senhor Azevedo, comunicando no possuir
qualquer presuno de estudar as Sagradas Escrituras durante toda a vida, que
eram os escritos pelos quais Deus se revelava.
O autor refere que a Bblia portuguesa no possua uma traduo perfeita
embora fosse uma traduo fiel da vulgata. Cita vrias passagens do Evangelho.
185-185V.
[1478] 1843, Maio, 8, Coimbra

Ofcio de D. Jos [Maria da Silva Torres], Arcebispo Primaz eleito de Goa
[ao Internncio], pelo qual declarava que a nomeao do Lente em Teologia, Joa-
quim Pereira Ferraz para a Igreja do Funchal seria, segundo o seu parecer, bas-
tante acertada, tal como seria a nomeao do Lente em Direito, Manuel Antnio
Coelho da Rocha.
Menciona por ltimo o nome do Dr. Francisco de Arantes, Chantre da S de
Coimbra, como um homem de talento que podia igualmente ser tomado em
devida considerao para ocupar aquela Diocese.
[1479] [1843, Maio, 20, [Lisboa]

Carta [do Internncio] dirigida a Manuel Pires de Azevedo Loureiro, parti-
cipando-lhe que o Cnego da S de Coimbra, Antnio Dias, pessoa em que o des-
tinatrio lhe tinha falado, era o mesmo do qual o Internncio recebera boas
informaes.
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Refere a necessidade de se escolher com maior brevidade possvel um Pre-

lado para a Diocese do Funchal, devido ao estado lastimvel em que a mesma se
encontrava e s urgentes necessidades espirituais dos fiis.
[1480] 1843, Agosto, 26, Madeira

Carta de Carlos Teles de Meneses [ao Internncio], pedindo que aprovasse
canonicamente o estabelecimento de uma Arquiconfraria do Corao de Maria
Santssima, na capela da Freguesia de S. Pedro, dedicada maternidade de Nossa
Senhora e chamada da Penha de Frana.
Remete uma cpia autenticada do diploma que recebeu do director da
Arquiconfraria de Notre-Dame des Victoirs, pela qual solicitava o beneplcito do
Internncio para aprovar legalmente a associao.
Obs. Uma nota indica que foi-lhe respondido em 15 de Setembro de 1843.
[1481] 1843, Julho, 19, l Rua do Jasmim [Lisboa]

Carta de D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa], Bispo eleito do Funchal [ao
Internncio], comunicando-lhe o envio do seu depoimento sobre o estado ecle-
sistico da sua Diocese por intermdio do deputado Lus Vicente da Fonseca.
[1482] 1843, Julho, 24, Lisboa

Pblica forma da ordenao de D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa, como
Bispo do Funchal.
[1483] [cerca de 1843, Julho, 24, Lisboa]

Documento de teor idntico ao do anterior.
[1484] 1843, Maro, 25, Lisboa

Carta de Sebastio Pais de Miranda [ao Internncio], comunicando a sua
inteno de no aceitar o Bispado do Funchal.
O autor agradece o empenho e desejo manifestado pelo Internncio para
que fosse elevado a tal dignidade.
[1485] 1843, Julho, 23, [Coimbra?]

Internncio], pedindo por especial merc que determinasse o dia em que as tes-
temunhas deviam comparecer na Nunciatura para assinarem os seus depoimentos
relativos s suas qualidades pessoais.
Obs. Uma nota margem indica que as testemunhas podiam comparecer no

dia 24 de Julho.
[1486] 1843, Julho, 26, [Coimbra?]

Internncio], remetendo a pblica forma da sua ordenao como Presbtero para
acompanhar o processo [da sua habilitao cannica].
[1487] 1843, Novembro, 29, Coimbra

Internncio], desculpando-se pelo silncio em dar novas notcias.
Refere ter procurado informar-se por intermdio do professor de Minerolo-
gia se poderia obter os exemplares metlicos pretendidos pelo Internncio, ao
que aquele respondeu apenas existir no respectivo gabinete um exemplar de ouro
e prata em estado laminar e de cristalizao, do que no se poderia dispor para
no deixar incompleto a coleco de metais do estabelecimento cientfico [no
especificado].

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo eleito do Funchal [D. Jos Xavier
de Cerveira e Sousa], agradecendo os cumprimentos que enviou por intermdio do
seu primo, o deputado Castilho.
O Internncio agradece as atenes e diligncias feitas pelo Prelado em
Coimbra, para procurar os exemplares metlicos que lhe pedira, apesar de no ter
sido possvel adquiri-los.
[1489] 1844, Fevereiro, 22, Coimbra

Internncio], acusando a recepo da missiva de 15 de Fevereiro, pela qual lhe
deu os cumprimentos pela confirmao Papal na cadeira episcopal.
[1490] 1844, Maio, 30, Lisboa

Bilhete de D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa], Bispo eleito do Funchal [ao
Internncio], onde comunicava a realizao da sua sagrao para o dia 2 de Junho.
[1491] 1844, Maio, 31, Lisboa

Rascunho da carta [do Internncio] ao Bispo do Funchal [D. Jos Xavier de
Cerveira e Sousa], acusando a recepo do bilhete de 30 de Maio e agradecendo a
participao da sua sagrao marcada para o dia 2 de Junho.
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[1492] 1844, Janeiro, 25, Coimbra

Ofcio de D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa], Bispo eleito do Funchal [ao
Internncio], acusando a recepo da missiva de 17 de Janeiro que considerava
um testemunho das bondades do destinatrio para com a sua pessoa.
O autor manifesta a mgoa por no conseguir os exemplares metlicos que o
Internncio lhe tinha pedido.
[1493] 1844, Maro, 27, Roma

Cpia da carta do Papa Gregrio XVI a Jos Xavier, Bispo do Funchal, refe-
rindo as Cartas Apostlicas de 11 de Fevereiro e testemunhando a sua virtude,
reiterada pelo Internncio e Delegado [Apostlico]. Diz que deseja entregar-lhe
uma carta que mostre a sua caridade, confirmando o Ofcio pastoral do aposto-
lado num tempo to calamitoso, segundo a ordem cannica e com a sua bno
apostlica.
[1494] 1844, Junho, 3, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo do Funchal [D. Jos Xavier
de Cerveira e Sousa], pedindo-lhe que o esclarecesse se durante as ltimas
vicissitudes polticas em Portugal foram reunidos ao Bispado do Funchal alguns
lugares isentos.
O autor concede plena jurisdio ao Prelado sobre os ditos territrios a
ttulo de administrador provisrio, expedindo-se posteriormente um decreto para
o fim indicado.
[1495] 1844, Agosto, 27, [Lisboa]

de Cerveira e Sousa], acusando a recepo da correspondncia de 27 de Julho e 7
de Agosto.
O autor manifesta tristeza com os relatos do Prelado sobre o estado da sua
Diocese, que se debatia com falta de sacerdotes para obstarem ao progresso da
propaganda protestante [de Roberto Kalley].
Autoriza o bispo a conceder dispensas [matrimoniais] em segundo grau
simples de consanguinidade ou afinidade com causa legitima, e observando-se as
clusulas e condies que em semelhantes casos eram determinados pelo Dataria
Apostlica. Esta faculdade era concedida ao Prelado a ttulo ad annura.

Ofcio de Francisco Capaccini, Prelado e Protonotrio Apostlico, Secretrio
de Estado substituto, Legado Extraordinrio e Ministro Plenipotencirio junto da
Rainha de Portugal [D. Maria II], Internncio e Delegado Apostlico ao Bispo do
Funchal [D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa], sobre a anulao de matrimnio
sob a sua jurisdio, a constituio da dispensa de impedimentos, com excepo

provenientes do voto de castidade. Desse modo, envia-se o decreto de sanao da
Cria episcopal.
[1497] 1844, Junho, 21, Lisboa

de Cerveira e Sousa], pelo qual comunicava que em conformidade com o Decreto
Pontifcio de 18 de Junho de 1843, no qual o Papa autorizava o Internncio a
sanar toda e qualquer irregularidade existente nos cabidos que se encontravam
nas Ss Catedrais do Reino e seus domnios, tencionava conferir ao Prelado os
poderes que sobre esta matria podia conceder para aplicar em relao ao Cabido
do Funchal de acordo com as instrues que constavam no referido decreto.
[1498] 1841, Dezembro, 29, Roma

Cpia da carta do Papa Gregrio XVI a D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de
Angra [do Herosmo] nos Aores, felicitando-o pela chegada sua Diocese e
exortando-o a resolver as dificuldades da mesma, que requer vigilncia, juntando
a sua bno apostlica.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, congratulando-se pela
chegada [do Internncio] a Lisboa.
Pede que se informasse junto do portador da missiva sobre quaisquer
assuntos ou esclarecimentos relativos sua Diocese.

Ofcio de Antnio Bernardo da Costa Cabral [Presidente do Ministrio],
ordenando ao Governador de Angra que, em conformidade com as determinaes
da Rainha e o parecer do Cardeal Patriarca de Lisboa, procedesse distribuio
no distrito dos exemplares da Bblia que foram entregues ao Administrador-Geral
de Angra pelo Vice-Cnsul ingls, da parte da Sociedade Bblica de Londres, por
considerar-se que continha textualmente a verso dos livros do Antigo e Novo
Testamento.
[1501] [cerca de 1842, Ponta Delgada]

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Internncio]
explicando os motivos pelos quais lhe era impossvel escrever com maior
assiduidade.
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Agradece a dispensa [matrimonial] concedida a favor de dois contraentes

[no especificados], bem como a prorrogao por mais um ano das faculdades
que no ano precedente lhe foram delegadas.
O autor manifesta o desejo para que as negociaes entre Portugal e a Santa
S, relativas Concordata, fossem vantajosas para ambas partes. Por ltimo
manda cumprimentos ao senhor [Karl Friedrich von] de Savigny [Secretrio da
legao prussiana junto da corte portuguesa] e a Monsenhor [Carlos] Vizzardelli.
[1502] 1843, Julho, 10, [Ponta Delgada]

agradecendo a missiva enviada por intermdio do senhor [Karl Friedrich von] de
Savigny, Secretrio da legao prussiana junto da corte portuguesa, onde reco-
mendava ao Prelado que auxiliasse durante a sua permanncia nas Ilhas aorea-
nas.
O autor menciona as diligncias tomadas para que Savigny tivesse uma boa
estadia escrevendo a todos os Ouvidores, recomendando-lhes que prestassem ao
Secretrio os seus servios em qualquer dos respectivos distritos por onde qui-
sesse viajar.
[1503] 1843, Abril, 30, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], recomendando-lhe o senhor [Karl Friedrich von] de Savigny, que se
encontrava em Lisboa na qualidade de Secretrio da legao prussiana junto da
corte portuguesa, durante a sua permanncia nas Ilhas aoreanas.
[1504] 1842, Julho, 15, Luanda

Carta de Antnio de Azevedo Galiano, Governador [e Vigrio Capitular] do
Bispado de Angola, congratulando-se com a chegada do Internncio a Lisboa no
dia 18 de Janeiro.
O autor pede o parecer do Internncio, a respeito da Igreja metropolitana
qual o Cabido devia recorrer, se ao Patriarcado de Lisboa ou ao Arcebispado da
Bahia, tendo em conta que a Diocese de Angola fora sufragnea desta desde a sua
fundao.
Obs. Uma nota indica que esta carta foi recebida no dia 8 de Novembro de
1842.
[1505] 1842, Julho, 15, Luanda

Carta de Antnio de Azevedo Galiano, Governador do Bispado de Angola,
para Monsenhor [Francisco] Capaccini, Nncio em Lisboa, congratulando-se pela
sua chegada a Portugal e com a recepo que a Rainha lhe dispensou. Refere que
desde a sua fundao a Diocese de Angola foi sufragnea da Bahia, mas com a
passagem do Brasil a imprio independente em 1822, as dioceses do Maranho e
Par (at a sufragneas da Arquidiocese de Lisboa) foram submetidas ao Metro-

politano do Brasil. Em 1841 o Cabido de Angola dirigiu-se ao Patriarca de Lisboa,
o qual respondeu como se v pela cpia junta, pedido-lhe que apresentasse o caso
ao Papa para que este decida a que Metropolitano o Bispado de Angola est
sujeito.
Obs. Consta na margem esquerda, em italiano, que a cpia referida no foi
includa.
Documento de difcil leitura porque a tinta est muito sumida.

Carta de Antnio de Azevedo Galiano, Governador e Vigrio Capitular do
Bispado de Angola, ao Internncio, pedindo autorizao para dispensar o Presb-
tero Antnio da Conceio Carvalho Rego da irregularidade de crime de homic-
dio perpetrado em Portugal, de onde viera degredado, a fim de o utilizar no Bis-
pado para as funes sacerdotais.

para Monsenhor [Francisco] Capaccini, Internncio em Lisboa, pedindo-lhe a
faculdade de dispensar o Presbtero Antnio da Conceio Carvalho Rego, egresso
da Ordem da Santissima Trindade, degredado em Angola pelo crime de homic-
dio, da irregularidade em que incorreu, a fim de poder servir aquele Bispado onde
h falta de padres.
Obs. No fl. 247 encontra-se o envelope com a direco. No mesmo consta,
em italiano, que no se respondeu porque o Vigrio Capitular era intruso.
[1508] 1843, Maio, 23, s.l.

Proviso [do Internncio?] pela qual so ampliadas as faculdades que foram
concedidas ao Bispo de Angra [D. Estevo de Jesus Maria], em 5 de Agosto de
1842, relativas aos seculares que se encontravam dentro dos conventos, para lhes
ser concedida licena de entrarem em clausura observando-se todas as clusulas e
condies que eram de direito e costume.
igualmente ampliada por tempo de dois anos a faculdade concedida ao Pre-
lado para autorizar as religiosas da Diocese a sarem da clausura, caso se encontras-
sem enfermas e com necessidade de recorrerem a remdios inexistentes na clausura.
[1509] 1848, Julho, 18, Roma

Ofcio do Cardeal G[iovanni] Soglia Ceroni para Monsenhor [Alexandre
Giustiniani], [Arcebispo] de Petra, Internncio e Delegado Apostlico em Lisboa,
a aceitao por parte do Santo Padre da renncia de D. Sebastio [da Anunciao]
Gomes de Lemos ao Bispado de Angola e a tentativa para assegurar ao Prelado
uma Cngrua e penso suficiente.
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Menciona a vacncia da igreja de Angola e o nome do ltimo Bispo, D. Joo

Damasceno de Silva Pvoas, e o estado deplorvel em que a Diocese se encontra.
Descreve o processo de nomeao do Padre Sebastio de Lemos para aquela igreja
em 1845 e o quadro desolador da Diocese, que sendo vastssima no tinha mais
do que nove sacerdotes, dez clrigos e alguns intervenientes na catedral, o que era
muito insuficiente, faltando doutrina e havendo corrupo de costumes, ten-
tando-se instalar uma misso de Padres Capuchinhos naquela Diocese.
No podendo permitir por mais tempo a vacncia da Diocese, o Santo Padre
pediu Rainha de Portugal que apresentasse o mais rpido possvel um eclesis-
tico idneo e digno para ocupar aquela sede vacante.
[1510] s.d., s.l.

Cpia das instrues dadas aos Padres Capuchinhos missionrios no Congo
e Angola, datadas de 14 de Janeiro de 1726.

Ofcio [do Nncio] para o Cardeal Secretrio de Estado sobre o Reino do Congo
e a notcia do eclesistico que acompanha o filho do Rei do Congo. Refere a impor-
tncia das misses naquele Reino, sobretudo os Capuchinhos Italianos. Menciona as
relaes polticas do Congo com outros pases, como Inglaterra e Portugal, no
interesse da religio, com o objectivo de mant-la e aument-la, mas no entanto havia
grande dificuldade em encontrar missionrios portugueses. Diz ser uma boa ocasio
para propagar e restaurar a Religio Catlica no Congo.
[1512] 1845, Outubro, 30, [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] para o Cardeal Secretrio de Estado sobre a nomeao
do Padre Sebastio da Anunciao Gomes de Lemos, religioso Carmelita para Bispo
de Angola, seguindo-se o respectivo processo cannico.

Ofcio [do Nncio] para o Cardeal Secretrio de Estado sobre a tramitao
do processo cannico do Padre Sebastio da Anunciao [Gomes de Lemos],
apresentado pela Rainha de Portugal para ocupar a Igreja vacante de Angola, e a
disposio dos testemunhos que confirmam a boa opinio sobre ele. Refere os
dois testemunhos oculares encontrados sobre o estado da diocese, um de um mis-
sionrio que j l tinha estivera e outro [do eclesistico] que acompanhava o filho
do Rei do Congo, cnego da catedral de Angola, que h tanto tempo necessitava
de Bispo, estando quase privada de clero e necessitada de um zeloso pastor.


Notcia publicada no jornal A Civilizao do falecimento, no dia 23 de
Janeiro do corrente ano, do Rei [catlico] do Congo, D. Henrique II.
Obs. Documento impresso.
[1515] 1858, Abril, 15, Setbal

Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao pr-Nn-
cio, pedindo a faculdade de poder ordenar ad titulum paupertalis ou ad titulum
missionum os indivduos que tendo a necessria habilitao e vocao para o
estado eclesistico no possuam patrimnio prprio necessrio sua ordenao.
[1516] 1858, Abril, 15, Setbal

Carta [de D. Patrcio Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, para o Cardeal
[Camilo] di Pietro, Pr-Nncio Apostlico, perguntando se podia ordenar a ttulo
dos benefcios das tesourarias e coadjutorias da sua Diocese indivduos com habi-
litaes e vocao para o estado eclesistico mas que no tinham patrimnio;
explica que os seus antecessores sempre o fizeram, mas o autor no encontrou a
respectiva autorizao pontifcia.

Rascunho de Ofcio [do pr-Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio
Xavier de Moura], remetendo o decreto pelo qual o Papa concedeu, por via da
Sagrada Congregao do Concilio e com certas restries e clusulas, a graa de
dispensa [de patrimnio] para ordenar clrigos da Diocese a ttulo de tesouraria e
de missionum Guineae.

Rascunho de carta [do Pr-Nncio] para o Bispo de Cabo Verde transmi-
tindo-lhe o teor do decreto pontifcio que o autoriza, com algumas restries e
clusulas, a ordenar clrigos da sua Diocese a ttulo de tesouraria e de missionum
Guineae; e aconselhando-o a mandar fazer uma cpia da graa e a regist-la nos
livros da Cmara Eclesistica.

Carta de D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa, Bispo de Cabo Verde, para
o Cardeal [Camilo] di Pietro, Pr-Nncio Apostlico, na qual acusa a recepo da
carta de 16 de Setembro com o decreto pontifcio autorizando-o a ordenar
clrigos na sua Diocese a ttulo de tesouraria e das Misses da Guin; agradece a
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graa e aceita as determinaes do destinatrio relativas cpia do decreto e ao

seu registo do mesmo na Cmara Eclesistica do seu Bispado.

Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao pr-Nn-
cio, acusando a recepo da missiva de 16 do corrente ms, pela qual o Papa con-
cedia por decreto a graa de ordenar clrigos da misso a ttulo de tesouraria e
das misses da Guin.
O autor agradece o benefcio a favor da sua Diocese e comunica ir executar
as determinaes do Pr-Nncio sobre as cpias que se deviam tirar do referido
Decreto a fim de o registrar na Cmara Eclesistica local.

Rascunho de Ofcio [do Auditor da Nunciatura] ao Cardeal Patriarca de Lis-
boa, comunicando a necessidade de se prover a Diocese de S. Tom e Prncipe
com um eclesistico competente, em virtude de o actual Governadorno possuir a
necessria autorizao pontifcia. A propsito do falecimento da pessoa que
governava a Diocese de So Tom e Prncipe, sufragnea da S Patriarcal e Metro-
politana de Lisboa, informa que a autorizao papal passada em 1846 para o Car-
deal Patriarca prover o governo daquela Igreja j no se encontrava em vigor.
[1522] [cerca de 1853, Setembro, 24, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Auditor da Nunciatura] ao Bispo de Angola participando
a nomeao do Padre Manuel Jos Pereira como pr-Vigrio Capitular de S. Tom e
Prncipe, em virtude de lhe faltar a autorizao pontifcia para exercer o cargo de Vig-
rio Geral. Informa que o Patriarca de Lisboa j dispunha de autorizao da Santa S
para prover o governo da Diocese de So Tom e Prncipe, por isso no podia entregar
ao destinatrio a administrao daquele Bispado. Como o Patriarca no podia retirar os
despachos j feitos, o Padre Manuel Jos Pereira (que o Bispo de Angola tencionava
deputar para Vigrio-Geral de So Tom) seria nomeado pr-Vigrio Capitular.
[1523] 1849, Julho, 31, Bragana

Cpia da carta de Manuel Martins Manso, Vigrio Capitular de Bragana, ao
Internncio, dando conhecimento da Rainha o ter nomeado por decreto de 18 de
Abril, apresentado como Bispo do Funchal, diocese que se encontrava vaga pela
transferncia de D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa para a de Beja.
Obs. O original encontra-se no documento do fls. 15-15v.
[1524] 1858, Abril, 28, Funchal

Carta de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Pr-Nncio,
manifestando satisfao pela sua transferncia para a Diocese da Guarda, confir-
mada pelo Papa em consistrio de 18 de Maro.
O autor comunica a obrigao de permanecer durante mais algum tempo no

Funchal em virtude de o Cabido no declarar a Diocese vaga enquanto no rece-
besse a participao oficial do governo, de forma a evitar situaes semelhantes s
que aconteceram por ocasio da transferncia de D. Jos Xavier de Cerveira e
Sousa para Beja [em 1849].
[1525] 1849, Abril, 5, [?]

Carta de Manuel Jos Fernandes Cicouro [Cnego da S Patriarcal de Lis-
boa] ao Internncio, informando ser o Chantre e Vigrio Capitular de Bragana,
Manuel Martins Manso [apresentado para a Diocese do Funchal], uma pessoa de
comportamento regular e irrepreensvel, no se envolvendo com partidos polti-
cos nem em lutas pelo poder, como aconteceu em 1834, quando no manifestou
qualquer oposio sobre a nomeao de outro governador eclesistico feita pela
autoridade civil para aquele Bispado.
[1526] 1849, Abril, 4, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Cnego da S Patriarcal [de Lis-
boa], Manuel Jos Fernandes Cicouro, pedindo informaes sobre as qualidades
do Vigrio Capitular da Diocese de Bragana, Manuel Martins Manso [apresen-
tado para o Bispado do Funchal].

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo do Funchal [D. Jos Xavier de
Cerveira e Sousa], acusando a recepo da missiva de 19 de Novembro pela qual
comunicava as melhoras do seu estado de sade que permitiam o regresso Diocese.
O autor esperava os esclarecimentos que pedira ao Prelado na sua correspon-
dncia de 23 de Agosto e 28 de Setembro.
[1528] 1849, Julho, 31, Bragana

Carta de Manuel Martins Manso, Vigrio Capitular de Bragana, ao Inter-
nncio, dando conhecimento da Rainha o ter nomeado e apresentado como Bispo
do Funchal, pelo Decreto de 18 de Abril, porque esta Diocese se encontrava vaga
com a transferncia de D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa para o Bispado de Beja.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo nomeado do Funchal [D. Manuel
Martins Manso] remetendo os documentos necessrios para prestar [em Bragana]
a profisso de f e o juramento.
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[1530] 1849, Setembro, 16, Bragana

Carta do Arcediago da S de Bragana, Joo Antnio Correia de Castro e
Seplveda, ao Internncio, participando o cumprimento do rescrito no qual lhe
era delegada a autoridade de receber a profisso de f do Bispo eleito do Funchal,
D. Manuel Martins Manso, e cuja cerimnia tivera lugar no dia 15 de Setembro na
capela do pao episcopal.
[1531] 1849, Novembro, 17, Bragana

Ofcio de D. Manuel Martins Manso, Bispo eleito do Funchal, ao Internn-
cio, remetendo as certides relativas profisso de f e ao juramento que prestou
perante o Arcediago da S de Bragana, Joo Antnio Correia de Castro e Sepl-
veda.

Carta de D. Manuel Martins Manso, Bispo eleito do Funchal, ao Internncio,
remetendo uma pequena pea de prata para uso nos almoos como era costume
os prelados oferecerem quando se ordenavam.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo do Funchal [D. Manuel Mar-
tins Manso], agradecendo a oferta que lhe remeteu a 12 de Setembro.
[1534] 1850, Junho, 18, Bragana

Carta de D. Manuel Martins Manso, Bispo confirmado do Funchal, ao Inter-
nncio, acusando a recepo do Ofcio de 8 de Junho, pelo qual participava ter
sido confirmada pelo Papa em consistrio de 20 de Maio a sua eleio como Pre-
lado dessa Diocese.

de Cerveira e Sousa], participando a sua transferncia para Beja por determinao
papal, segundo o consistrio de 28 de Setembro.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao governador interino do Bispado do
Funchal, remetendo inclusa a missiva dirigida ao Cabido da S, pelo qual se par-
ticipava ter o Papa transferido para a Diocese de Beja o Prelado do Funchal,
D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa, no consistrio de 28 de Setembro.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] dirigido ao Cabido da S do Funchal,
pelo qual participou a transferncia do Bispo D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa
para a Diocese de Beja.
[1538] 1840, Junho, 8, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] comunicando ao Bispo eleito do Fun-
chal [D. Manuel Martins Manso] que o Papa o tinha reconhecido em consistrio
celebrado no dia 20 de Maio no Vaticano como Prelado dessa Diocese.
[1539] 1849, Setembro, 25, Bragana

Carta de D. Manuel Martins Manso, Bispo eleito do Funchal, ao Internncio,
acusando a recepo de Ofcio de 12 de Setembro, pelo qual participava no
poder iniciar-se o seu processo de habilitao enquanto no constasse oficial-
mente a confirmao da transferncia do seu antecessor [D. Jos Xavier de Cer-
veira e Sousa] para a Diocese de Beja.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Vigrio Capitular de Bragana
[Manuel Martins Manso], acusando a recepo da missiva de 31 de Julho, pelo
qual participava a sua apresentao para a Igreja do Funchal e pedia a graa espe-
cial de realizar a profisso de f e de juramento em Bragana.
O autor comunica que no podia dar incio ao processo de habilitao can-
nica enquanto no constasse por via oficial a transferncia do Bispo do Funchal
[D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa] para a Diocese de Beja.
Por ltimo, concedia autorizao maior dignidade do Cabido da catedral
de Bragana para receber do Prelado nomeado o juramento e a profisso de f.

Carta de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Internncio,
participando o seu desembarque nessa cidade no a 27 de Novembro, sendo rece-
bido por toda a populao com demonstraes de respeito e obedincia.
O autor pede o envio do ttulo da sua sagrao devidamente assinado, de
forma a ficar registrado na cmara eclesistica do Funchal.

agradecendo o envio [do ttulo] da sua sagrao por missiva de 11 de Janeiro.
Comunica ter elaborado uma Circular para o restabelecimento das penitn-
cias pblicas em virtude da concesso de dispensas matrimoniais e de o povo se
revelar em geral bastante religioso.
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[1543] 1851, Abril, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo do Funchal [D. Manuel Martins
Manso] manifestando-se satisfeito com as notcias comunicadas por missiva de 15 de
Maro, sobre a visita que iniciara sua Diocese, sempre recomendada pela Igreja
como retorno dos costumes tanto do clero como dos fiis, e para extirpar quaisquer
vestgios do proselitismo protestante que se pretendia estabelecer na ilha.
[1544] 1852, Junho, 22, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Internncio,
remetendo um exemplar da exortao [pastoral] que dirigiu aos fiis contra os
hereges kalistas [seguidores do pastor protestante, Roberto Kalley].
[1545] 1852, Julho, 24, Lisboa

tins Manso], acusando a recepo da correspondncia de 22 de Junho com um
exemplar da exortao pastoral que a 16 de Junho dirigiu aos fiis para evitar a
propagao da doutrina protestante de [Roberto] Kalley.
[1546] 1858, Junho, 18, Funchal

Ofcio do Arcediago Jos Joaquim de S ao Nncio, participando ter o
Cabido declarado vaga a S do Funchal em virtude da transferncia do Bispo
D. Manuel Martins Manso para a Diocese da Guarda, e de ter procedido eleio
do Vigrio Capitular como determinava o conclio tridentino.
Comunica ter o cargo recado na sua pessoa, possuindo toda a jurisdio
que o Direito lhe dava nestes casos.
[1547] 1858, Julho, 17, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Arcediago Jos Joaquim de S, acusando
a recepo de Ofcio de 18 de Junho pelo qual participava a sua eleio pelo
Cabido, como Vigrio Capitular do Funchal, em virtude da transferncia do Bispo
D. Manuel Martins Manso para a Diocese da Guarda.
[1548] 1858, Junho, 14, Funchal

Carta do Presidente do Cabido da S do Funchal, o Deo Antnio Joaquim
Gonalves e Andrade, ao Nncio, acusando a recepo do Ofcio de 6 de Abril
sobre a vacatura do Bispado em virtude da transferncia do Bispo D. Manuel
Martins Manso para a Diocese da Guarda, a fim de se proceder nomeao do
Vigrio Capitular de acordo com as disposies do conclio tridentino.
Comunica no ter o Cabido assumido imediatamente a autoridade ordinria
e administrativa da Diocese por no ter recebido pela competente secretaria de
Estado o Beneplcito Rgio e as Cartas Apostlicas sobre a transferncia.
Refere que logo aps a recepo da participao rgia, procedeu-se nomea-

o do Arcediago Jos Joaquim de S como Vigrio Capitular a 10 de Junho.
[1549] 1858, Julho, 17, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Presidente do Cabido da S do Funchal
[o Deo Antnio Joaquim Gonalves e Andrade], acusando a recepo da corres-
pondncia de 14 de Junho, pela qual comunicara eleio do Vigrio Capitular, na
pessoa do Arcediago Jos Joaquim de S, aps a recepo da participao oficial da
Secretaria de Estado competente [da transferncia do Bispo D. Manuel Martins
Manso, para a Diocese da Guarda].
[1550] 1858, Abril, 6, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Presidente do Cabido da S do Funchal
[o Deo Antnio Joaquim Gonalves e Andrade], participando a transferncia do
Bispo [D. Manuel Martins Manso] para a Diocese da Guarda, ficando deste modo
espera da notcia da eleio do Vigrio Capitular como era determinado pelo
conclio tridentino.

Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao Auditor da
Nunciatura Apostlica, comunicando a ida do Prior da Freguesia de Santa Incia a fim
de ratificar o depoimento sobre a transferncia do Prelado para a Diocese do Funchal.

Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao Auditor da
Nunciatura Apostlica, acusando a recepo da missiva do Nncio que lhe pedira
para comparecer na Nunciatura, a 7 de Setembro, de forma a prestar juramento
em virtude da sua transferncia para a Diocese do Funchal.
Comunica que remeter ao seu destino a carta enviada para o Cnego
Manuel da Rocha Serro [no especificada].
[1553] 1858, Junho, 25, Lisboa

Carta de Carlos Augusto [ao Auditor da Nunciatura Apostlica], remetendo
as respostas aos interrogatrios que lhe foram enviados a respeito Prelado de
Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura], transferido para a Diocese do Funchal.
[1554] 1858, Junho, 28, Lisboa

Carta de Carlos Augusto ao Auditor [da Nunciatura Apostlica], pedindo
instrues sobre a forma como deveria responder aos interrogatrios que lhe
foram enviados [sobre o Bispo de Cabo Verde, D. Patrcio Xavier de Moura].
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[1555] 1858, Junho, 25, Lisboa

Interrogatrio com dez questes sobre o exerccio pontificial e outras quali-
ficaes do Bispo de Cabo Verde, transferido para a Diocese do Funchal e res-
posta de Manuel da Rocha Serro, Cnego e Presbtero, atestando as qualidades
do mesmo. Diz que conhece o Bispo transferido, que professaram juntos na ordem
dos Divinos Agostinhos.
Durante trinta anos nunca foi seu inimigo e reconhece as suas virtudes, no
tendo com ele consaguinidade ou afinidades. Assistiu sua sagrao e refere a prova
da transferncia da diocese e o decreto de transferncia promulgado pela Rainha,
atestando as virtudes do bispo. Atesta ainda que este residia na sua Diocese e que
sempre ouviu falar na boa fama do mesmo e lera elogios nos jornais. Menciona que
assduo, diligente e devoto, entre outras qualidades e que seu admirador.
[1556] 1858, Julho, 7, Lisboa

Resposta do Sacerdote Carlos Augusto ao Cardeal Pr-Nncio Apostlico ao
questionrio relativo ao exerccio pontificial e outras qualidades do Bispo de Cabo
Verde e sua transferncia para a Diocese do Funchal.
Contedo semelhante ao do fl. 61.
[1557] 1858, Junho, 28, Lisboa

Resposta dada por Carlos Augusto ao questionrio relativo transferncia do
Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura] para a Diocese do Funchal.
Refere que conhece o Bispo desde 1831, porque foi seu colega na igreja da Bemposta
e no tem com ele parentesco. Assistiu sua sagrao e sabe que ele tem regido a
Diocese de Cabo Verde por quase nove anos e residido na mesma. Julga-o digno e
acha que a Diocese do Funchal beneficiar com a transferncia, porque se prestou
muitos servios em Cabo Verde, onde lhe faltavam meios e tinha de lidar com o clima
insalubre, maiores servios prestar numa igreja onde tudo o coadjuva.
[1558] [cerca de 1858]

Questionrio para obter informao sobre o estado da Diocese do Funchal,
nomeadamente acerca da reparao da catedral, sobre o Bispo da igreja, o canoni-
cato e os benefcios eclesisticos, o nmero de presbteros e clrigos, a mesa epis-
copal, o nmero de parquias da igreja, de mosteiros de homens e mulheres, de
confrarias e hospitais.
[1559] 1858, Junho, 28, Lisboa

Carta de Joo Joaquim Henriques e Abreu ao Auditor [da Nunciatura Apos-
tlica], remetendo, na qualidade de testemunha no processo de transferncia do
Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura] para a Diocese do Funchal, as
respostas aos quesitos que lhe foram solicitados por Ofcio de 22 de Junho.
[1560] 1858, Junho, 20, Lisboa

Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao Auditor
[da Nunciatura Apostlica], remetendo por intermdio de Jos Lus Ribeiro, a
relao dos eclesisticos que serviriam de testemunhas no seu processo de trans-
ferncia para a Diocese do Funchal, de forma a obter junto do Papa as bulas de
confirmao para esse Bispado.
Inclui o nome das seguintes testemunhas: Manuel da Rocha Serro e Carlos
Augusto, Cnegos; Dr. Manuel Jos Fernandes Cicouro, Chantre da S Patriarcal
de Lisboa, e Joo Joaquim Henriques e Abreu, Prior da Igreja de Santa Incia.
[1561] 1858, Junho, 25, Lisboa

Carta de [Cnego] Manuel da Rocha Serro ao Auditor [da Nunciatura Apost-
lica], devolvendo as respostas aos quesitos relativos s qualidades do Bispo de Cabo
Verde [D. Patrcio Xavier de Moura], transferido para a Diocese do Funchal.
[1562] [ca. 1858]

Questionrio com dez perguntas sobre o exerccio pontificial e as qualidades
de pessoa transferida, o Bispo de Cabo Verde: acerca da consaguinidade, relao,
conhecimento, afinidade, inimigos; da consagrao, por quantos anos foi Bispo de
Cabo Verde, se reside assiduamente na Diocese, de que forma ocorre s necessi-
dades, providncias e decretos da sua igreja e Diocese, como faz a administrao
dos sacramentos de confirmao e o exerccio pontificial, a sua diligncia no
exerccio pontificial.
Obs. Documento em latim. Questionrio que subjaz s respostas dos fls. 56-
-57; fls. 58-58v.; fl. 61.
[1563] 1848, Junho, 2, S. Vicente [de Fora]

Carta do Cardeal Patriarca [D. Guilherme de Carvalho] ao Vigrio da Vara
do Ribatejo em Vila Franca de Xira [D. Patrcio Xavier de Moura], dando-lhe os
parabns pela sua eleio como Bispo de Cabo Verde.
[1564] 1858, Julho, 20, Lisboa

Carta de Ernesto de Freitas [ao Auditor da Nunciatura Apostlica?], reme-
tendo uma cpia do testamento do Cardeal Patriarca D. Guilherme de Carvalho,
tirado do registro dos testamentos do bairro de Alfama, de forma a demonstrar a
contradio dos elogios que fez aquando da eleio do Bispo de Cabo Verde [D.
Patrcio Xavier de Moura, em 1848], em virtude de ter sido dado por um sujeito
to fraco e que bem confessou que o fora, at no testamento com que faleceu.
380 www.clepul.eu
Obs. Encontra-se em anexo a cpia do testamento, pela qual o patriarca

declarava eximir de toda a responsabilidade o seu mordomo e guarda-jias
da mitra, Jacinto Nunes Soares, pela falta de vrias peas descritas no
inventrio por altura do falecimento do Cardeal Saraiva, por as ter arreca-
dado, doado ou vendido para proveito prprio.
[1565] 1858, Agosto, 13, S.Vicente [de Fora]

Carta do Cardeal Patriarca de Lisboa ao Nncio, declarando, em resposta ao
Ofcio reservado de 30 de Julho, nada saber por conhecimento prprio que
redundasse em desabono do Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura]
embora ouvisse vrias expresses menos agradveis a seu respeito por intermdio
do Vigrio Geral de Setbal, e ele tivesse sido acusado de ter estado ligado ao
movimento miguelista quando era [Proco] encomendado de Vila Franca de Xira.
[1566] 1858, Julho, 30, Lisboa

Carta [do Nncio] ao Cardeal Patriarca de Lisboa sobre a publicao da
transferncia do Bispo de Cabo Verde para o Funchal, referindo que na Cmara
dos Deputados foram alegados motivos pouco abonatrios conduta daquele
Prelado e que o Ministro da Justia e dos Assuntos Eclesisticos na Cmara abo-
nou a conduta do Prelado.
[1567] 1858, Agosto, 11, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Patriarca de Lisboa, pedindo
uma resposta missiva reservada de 30 de Julho, relativa ao Bispo de Cabo Verde
[D. Patrcio Xavier de Moura].

Carta do Bispo do Funchal [D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa] ao Arce-
bispo de Berito, Internncio e Delegado Apostlico, suplicando autorizao para
absolver e dispensar os impetrantes [no mencionados] que se encontravam liga-
dos por vnculo de parentesco de consanguinidade e afinidade em primeiro e
segundo grau, em virtude de serem pobres e de no poderem recorrer directa-
mente a Roma.

Carta [do Arcebispo de Berito, Internncio e Delegado Apostlico] ao Bispo
do Funchal, dizendo que recebeu a carta de dia 12 desse ms sobre a condio
espiritual da Diocese [do Funchal]. Refere a conduta do ingls Doutor Kelly,
conhecido pelo seu proselitismo protestante, que tinha publicado um pequeno
livro que lhe parecia til ter, pedindo para lho enviar.
Refere a vontade de conhecer o catolicismo na Ilha [da Madeira].

No acede ao pedido do Bispo do Funchal [de dispensa dos impetrantes que
se encontravam ligados por vnculo de parentesco de consaguinidade e afinidade
em primeiro e segundo grau], dizendo-lhe para fazer uma instncia ao Santo
Padre, que julgar que graa pode conceder. Diz que pode envi-la a Roma, mas
no fazendo parte dela.
[1570] 1845, Agosto, 3, [Funchal]

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa] ao Internn-
cio, acusando a recepo das cartas de 7, 11 e 19 de Junho, de que foi portador o
ordinando Antnio Joaquim Correia da Natividade, em viagem para as misses da
Guiana Inglesa.
Acusa igualmente a recepo da missiva de 18 de Julho, acompanhada por
um decreto da Sagrada Congregao dos ndices, condenando e proibindo a lei-
tura de vrios livros.
Comunica a partida da ilha do propagandista presbiteriano [Roberto] Kalley
para Inglaterra e remete como resposta Portaria do Ministro dos Negcios Ecle-
sisticos de 3 de Junho, um exemplar da pastoral que fez circular na Diocese.
Por ltimo refere a inteno de juntamente com os outros prelados portu-
gueses interceder perante o governo para que a lei de 23 de Abril de 1845, relativa
organizao dos seminrios, fosse compatvel com a disciplina da Igreja e dos
sagrados cnones.
[1571] 1845, Abril, 28, [Lisboa]

Carta [do Arcebispo de Berito, Internncio e Delegado Apostlico] ao Bispo do
Funchal, referindo o regresso do Doutor Kelly e acusando a recepo da carta que
referia o estado da igreja [do Funchal] com duas pastorais e quaisquer outros ofcios.
[1572] 1845, Agosto, 24, [Lisboa]

Carta [do Arcebispo de Berito, Internncio e Delegado Apostlico] ao Bispo
do Funchal sobre a futura condio da igreja portuguesa. Refere a misso da
Guiana e o envio do jovem Correia, desejando-lhe prosperidade.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa] [ao Inter-
nncio], em resposta missiva de 27 de Novembro, comunicando que apesar de
o Presbtero Dionsio Bettencourt Pimenta, proco encomendado da Igreja da
Camacha, possuir as qualidades religiosas e morais requeridas para o ministrio
paroquial, no assegurava que tivesse a habilitao suficiente para assumir o
382 www.clepul.eu
cargo de [Arcediago da S Capitular do Funchal], como era sua pretenso, em

virtude de no pertencer ao corpo Capitular, nem ao dos procos colados do Bis-
pado, para alm de no possuir as qualidades literrias exigidas pelo concilio tri-
dentino para tal dignidade.

Carta [do Internncio] para o Bispo do Funchal sobre o proco encomendado
da Igreja da Camacha, na Madeira, Captulo do Funchal, Dionsio B[ettencourt]
Pimenta, referindo os mritos deste.

Carta [do Auditor da Nunciatura Apostlica] para o Bispo da Madeira dizendo
que recebeu as informaes confidenciais sobre Cndido [Joaquim] de Freitas Abreu,
e que as comunicar a Roma para que se proceda sua nomeao para Vice-Cnsul
Pontifcio, referindo que para vantagem dos diocesanos espera que ele melhore a sua
sade e assim progrida com a moralidade e a educao religiosa do povo.

Carta do Bispo do Funchal, D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa] [ao Auditor
da Nunciatura Apostlica], acusando a recepo da missiva de 16 de Novembro
sobre a chegada do Internncio a Roma.
Comunica a tranquilidade poltica e religiosa que reinava na ilha, e remete
um exemplar da pastoral que fez publicar por ocasio do seu regresso Diocese.
Obs. Em nota margem pedido ao Auditor o anncio da chegada do
Internncio a Portugal.

Carta pastoral de D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa, Bispo do Funchal, por
ocasio do regresso Diocese, tecendo vrias consideraes relativas situao da
igreja funchalense, perante a propaganda da doutrina protestante.

Ofcio do Bispo do Funchal, D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa] [ao Audi-
tor da Nunciatura Apostlica], remetendo o exemplar de uma exortao pastoral
relativa espantosa misria que se vai declarando neste paiz.
Pede ao Internncio, a dispensa gratuita para vrios impetrantes que consta-
vam na certido inclusa, responsabilizando-se pela despesa que na competente
Secretaria de Estado se fizesse sobre este negcio.
[1579] [cerca de 1847, Funchal]

Ofcio do Bispo do Funchal, D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa], ao Inter-
nncio acusando a recepo de um exemplar das cartas Apostlicas de 14 de
Junho, sobre a reduo dos dias santificados na Igreja Portuguesa, bem como das
missivas de 14 e 20 de Dezembro, sendo esta ltima acompanhada pela noticia da
prorrogao por mais um ano da faculdade de dispensar em certos casos de
impedimento de parentesco em segundo grau.
Comunica os actos praticados pelo missionrio e mdico ingls Roberto
Kalley, que tinha sua disposio avultadas somas pecunirias oferecidas pela
Sociedade Presbiteriana Escocesa estabelecida em Londres, para propagar a dou-
trina protestante. Refere que este missionrio limitava-se no incio prtica de
aces de beneficincia e caridade, comeando posteriormente a mencionar como
falsos e abusivos muitos dos dogmas do catolicismo, fixando-se na Freguesia de
Santo Antnio da Serra, onde conquistou muitos fiis pelo facto de estes estarem
em conflito com o ento Padre daquela parquia.
O autor solicita a intercesso do Internncio junto do governo, para que este
retirasse da ilha os estrangeiros perigosos religio e sociedade.
Obs. Em nota final o autor remete duas pastorais e alguns opsculos do mis-
sionrio [Roberto] Kalley.
[1580] 1847, Maro, 18, Funchal

tor da Nunciatura Apostlica], pedindo que obtivesse junto do Internncio dis-
pensa do impedimento de segundo grau para alguns indivduos que para alm de
pobres levavam uma vida escandalosa, e cuja despesa seria satisfeita na compe-
tente secretaria de Estado por Estevo Jos de Lemos Saraiva.

tor da Nunciatura Apostlica], participando a publicao do jubileu universal na
Diocese, concedido pelas Cartas Apostlicas de 2 de Novembro de 1846 e reme-
tendo um exemplar da pastoral que fez distribuir por esta ocasio, bem como
uma outra sobre as doutrinas da propaganda hertica.

Ofcio do Bispo do Funchal, D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa] [ao Auditor
da Nunciatura Apostlica], agradecendo as honrosas expresses que lhe dirigiu por
missiva de 28 de Novembro.
Comunica o fim do jubileu na Diocese, no dia 5 do corrente ms, onde
todos os fiis cumpriram as condies estabelecidas pelas letras apostlicas, o que
revelava uma melhoria nos costumes e de respeito perante o clero.
384 www.clepul.eu

Carta [do Auditor da Nunciatura Apostlica] ao Bispo da Madeira acusando
a recepo carta escrita dia 12 desse ms. Refere a instruo pastoral do Santo
Padre e o fim do jubileu na Ilha da Madeira.

Carta do Bispo do Funchal, D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa] ao Inter-
nncio, agradecendo as expresses de amizade que lhe remeteu por missiva de 19
de Outubro.
Comunica a permanncia na ilha do propagandista ingls [Roberto Kalley],
sem que tivesse recebido qualquer obstculo por parte do poder civil, embora o
seu prestgio diminusse consideravelmente apesar dos recursos pecunirios que
lhe fornecia a sociedade de propaganda escocesa.

Carta do Bispo do Funchal, D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa] [ao Auditor
da Nunciatura Apostlica], acusando a recepo das missivas de 30 de Julho e 7
de Agosto.
O autor tece algumas consideraes sobre o estado poltico do pas e comu-
nica no ter indicado aos fiis quais as semanas do jubileu concedido extraordina-
riamente pelo Papa, por ainda no ter procedido publicao do mesmo.
Por ltimo, remete um exemplar da exortao pastoral que dirigiu aos dio-
cesanos por ocasio da fome que atingiu a ilha, e pelo restabelecimento do leg-
timo governo e consequente pacificao do Reino.
Obs. Uma nota em italiano indica que as mencionadas pastorais foram
publicadas no Dirio do Governo a 8 de Fevereiro e 10 de Agosto.

Ofcio [do Internncio] ao Bispo do Funchal dizendo que recebeu a carta de
dia 20 de Agosto e a recepo de duas eloquentes pastorais. Refere a celebrao
do jubileu e a nomeao de uma nova comisso para a igreja.

Ofcio do Bispo do Funchal, D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa] ao Inter-
nncio, lembrando a missiva que lhe dirigiu em 12 de Dezembro, felicitando-o
pela chegada ao Reino. Bem como da comunicao que fez a Monsenhor Basile
[Auditor da Nunciatura], dando conta do estado religioso da Diocese e da extin-
o da propaganda hertica que se tinha estabelecido na ilha.
Por ltimo acusa a recepo da correspondncia de 3 de Dezembro, pela
qual o Internncio participava o seu regresso a Lisboa.

tins Manso], felicitando-o pelo modo como foi recebido na Diocese pelas pessoas
de todas as classes sociais.
O autor remete o ttulo da sua sagrao [episcopal].
[1589] 1856, Junho, 16, Funchal

Instruo pastoral de D. Manuel Martins Manso, Bispo do Funchal, remetida
ao Nncio, contra as matrias religiosas ensinadas na ilha pelo missionrio ingls
Roberto Kalley, que apesar de rebatidas pelo Prelado precedente, ainda eram
sustentadas por pessoas com alguma pertincia e transmitidas s suas famlias.
[1590] 1855, Julho, 24, Funchal

Carta de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Internncio
comunicando as tentativas que os hereges Kallistas empregavam na Diocese para
aumentar o nmero de seguidores da doutrina protestante.
Comunica ter dado ordens ao Reitor do Liceu Nacional para retirar os
impressos que o Dr. Miller, mdico britnico, forneceu para as escolas de instru-
o primria do Funchal acompanhados por cem ris para cada um dos alunos.

tins Manso], acusando a recepo da missiva que acompanhava a pastoral dirigida
aos fiis da Diocese sobre as novas tentativas da propaganda hertica, revelando
satisfao no empenho demonstrado pelo Prelado relativo a esta situao.

Instruo pastoral de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, diri-
gida aos fiis da Diocese, alertando-os contra os meios empregues pelo novo
agente da propaganda protestante, o mdico Dr. Miller, de modo a ficarem preve-
nidos contra a sua linguagem ardilosa e fallaz e contra os panfletos que espa-
lhou sobre matrias religiosas.
[1593] 1851, Agosto, 14, Lisboa

tins Manso], acusando a recepo da missiva de 26 de Julho, que acompanhava a
lista das pessoas a quem o prelado, pelo Ofcio de 24 de Outubro de 1850, conce-
dera dispensa matrimonial.
386 www.clepul.eu
O autor remete vinte e cinco frmulas de dispensas matrimoniais gratuitas,

para casos de mancebia com mais de trs anos e cujos bens das pessoas dispensa-
das no excedessem dez mil ris.
[1594] 1851, Julho, 26, Funchal

Ofcio de [D. Manuel Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Internncio
remetendo a relao das pessoas a quem foram aplicadas gratuitamente doze fr-
mulas de dispensas matrimoniais, satisfazendo assim as determinaes que lhe
foram enviadas por Ofcio de 23 de Outubro de 1850.
O autor solicita autorizao para, por meio de novas frmulas ou da facul-
dade geral, proceder a novas dispensas em virtude da visita pastoral que iria
efectuar a uma zona da Diocese que durante mais de trinta e dois anos nunca fora
visitada por qualquer Prelado.

tins Manso], remetendo as faculdades extraordinrias que o Prelado lhe havia
solicitado, bem como as vinte frmulas para a concluso das dispensas matrimo-
niais, em qualquer dos impedimentos de Direito Cannico, que a Santa S con-
tinuava a dispensar, devendo participar os nomes dos impetrantes e o grau de
impedimento que os unia medida que as concesses fossem concedidas.

agradecendo o envio das dezanove frmulas de dispensas matrimoniais, para
serem aplicadas aos impetrantes que no possussem bens de raiz.
Remete em aditamento ao Ofcio de 16 de Maio, a lista das pessoas alistadas
na confraria da Coroa urea de forma a ser enviada para Roma.
[1597] 1845, Maio, 14, Funchal

nncio comunicando a pretenso [no especificada] da Abadessa dos [Capuchi-
nhos], que tinha a seu favor o decreto de 21 de Setembro de 1835 que regulava os
enterros dos cadveres dos fiis.
Refere a convenincia para a Diocese da aplicao da medida legislativa de 26 de
Maro, que usava o rendimento dos benefcios vagos das colegiadas da Diocese, para
aumento das Cngruas dos Procos e para sustento na criao de novas parquias.
Comunica por fim a representao enviada ao Ministro [dos Negcios Ecle-
sisticos?], sobre a absoluta necessidade de expulsar o agente propagandista
[Roberto Kalley], por ser um elemento perturbador da ordem pblica.
154-154V.
[1598] 1845, Junho, 19, Funchal

Ofcio [do Internncio] ao Bispo do Funchal, agradecendo a resposta sua
ltima carta de 14 de Maio acerca do destino de alguns benefcios vacantes para
instituir uma nova parquia e melhor dotar a antiga. O projecto em geral parece-
-lhe vantajoso e convm estudar que a execuo seja feita com toda a regularidade
e a maior urgncia.
Refere ainda a inoperncia da promessa do Doutor [Roberto] Kalley.
[1599] 1845, Junho, 19, Funchal

Rascunho de carta [do Internncio] ao Bispo do Funchal sobre o jovem
Antnio Joaquim [Correia] da Natividade, da misso da Guiana Inglesa.

nncio, comunicando a impossibilidade de anuir ao pedido feito na missiva de 19
de Novembro, relativa pretenso [de ser provido num cargo da S] do Sacerdote
Eusbio Joaquim Fernandes, dado que a informao sobre este negcio j tinha
sido remetida ao respectivo Ministro, com data de 15 de Novembro.

Carta [do Internncio] ao Bispo do Funchal, D. Jos [Xavier de Cerveira e
Sousa], pedindo que recomendasse favoravelmente junto do governo, o Sacerdote
Eusbio Joaquim Fernandes, que aps residir em Turim recebeu o grau de Doutor
em Direito Cannico e Civil, e pretendia regressar ao Funchal, tendo solicitado
junto da Rainha que o provesse num cargo na catedral.

de Cerveira e Sousa], pedindo informaes confidenciais sobre Cndido Joaquim
de Freitas Abreu, proposto para Vice-Cnsul Pontifcio, na Ilha da Madeira.

Carta de D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa], Bispo do Funchal, [ao Inter-
nncio] comunicando que todas as informaes recolhidas sobre a idoneidade de
Cndido [Joaquim] de Freitas Abreu [proposto para Vice-Cnsul Pontifcio, na
Ilha da Madeira] confirmam a geral reputao em que tido, de proprietrio
abastado e independente, e honradez de carcter.
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[1604] 1853, Julho, 14, Funchal

Carta de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Internncio
remetendo o requerimento de Pedro Augusto da Silva Carvalho, que solicitava
dispensa de impedimento e disparidade de culto, a fim de contrair matrimnio
com Emlia Sara Counis, de religio anglicana.
Obs. Uma nota em italiano refere que este pedido foi concedido em 30 de
Julho do ano supra.

solicitando a prorrogao das faculdades que lhe haviam sido concedidas por
Ofcio de 21 de Outubro de 1850, em especial as que diziam respeito aos exami-
nadores pr-sinodais.
Comunica os vrios escndalos relativos a ligaes ilcitas existentes na Dio-
cese que reclamavam uma urgente soluo, remetendo para tal um exemplar da
exortao pastoral que dirigiu aos fiis sobre este assunto.
[1606] 1853, Maro, 23, Lisboa

tins Manso], prorrogando por autoridade apostlica as faculdades requeridas na
missiva de 25 de Fevereiro.
Remete a dispensa matrimonial para os dois impetrantes da Freguesia da
Ribeira Brava, tendo em considerao as circunstncias especiais em que se encon-
travam.
[1607] 1854, Maro, 23, Funchal

Carta de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Internncio acu-
sando a recepo da correspondncia de 25 de Janeiro, juntamente com a missiva
do Cardeal Antonelli.
[1608] 1854, Abril, 20, Lisboa

tins Manso], acusando a recepo da missiva de 23 de Maro, que acompanhava
uma outra dirigida ao Cardeal Antonelli, que iria fazer chegar ao seu destino.

tins Manso], acusando a recepo da missiva de 3 de Janeiro.
O autor remete ao Prelado uma mensagem que lhe dirigiu o Cardeal [Anto-
nelli].

remetendo inclusa a lista das pessoas a quem foram aplicadas mais de catorze
dispensas matrimoniais gratuitas, satisfazendo deste modo as determinaes que
lhe foram comunicadas por Ofcio de 23 de Outubro de 1850.
O autor refere a necessidade de diminuir as exigncias pelas quais as mes-
mas dispensas se achavam restringidas a impetrantes cujos bens no excediam
vinte ou dez mil ris, em virtude de esta condio se verificar raramente
ocorrendo sobretudo entre os mendigos.

Rascunhos de Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal [D. Manuel Martins
Manso], autorizando-o a aplicar as dezanove frmulas de dispensas matrimoniais,
aos impetrantes que no possussem bens de raiz e que produzissem qualquer
tipo de rendimento.
Refere que, dada a sua elevao posio de Nncio, no podia conceder a
faculdade de dispensar em primeiro grau de afinidade lcita e primeiro e segundo
grau de consanguinidade, devendo o prelado dirigir-se Santa S para obter as
respectivas frmulas destes graus.

Carta [do Nncio] ao Bispo de Angra [do Herosmo] acusando a recepo de
uma carta deste relativa a uma dispensa matrimonial pedida por dois diocesanos a
16 desse ms.
[1613] [cerca de 1847-1848, Ponta Delgada]

Requerimento feito em nome [de D. Estvo de Jesus Maria], Bispo de
Angra, [ao Internncio] para que solicitasse junto do Papa a prorrogao das
faculdades decenais que o Papa Gregrio XVI tinha prorrogado ao Prelado em 28
de Janeiro de 1838, em virtude de o prazo de estas faculdades expirar no dia 28
de Janeiro de 1848.
[1614] 1848, Janeiro, 21, [Lisboa]

Carta [do Internncio] ao Bispo de Angra [do Herosmo] dizendo que a
Nunciatura enviou para Roma a instncia pedida pelo Bispo relativa s faculdades
decenais concedidas pela Santa S aos bispos. Diz que transmitir prontamente a
resposta de Roma ao Bispo, tendo em conta as vantagens que pode oferecer aos
dois diocesanos [dispensa matrimonial].
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Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Internncio]
agradecendo o envio do rescrito que acompanhava a missiva de 21 de Janeiro e
recebido no dia 4 de Maio, que continha a prorrogao das faculdades decenais
concedidas pelo Papa aos prelados do Ultramar.

Carta do Provisor e Vigrio Geral [de Angra do Herosmo], Antnio Jos Fer-
reira de Sousa [ao Internncio], comunicando em resposta missiva de 27 de Junho,
pela qual lhe era ordenado que na execuo da dispensa de impedimento em segundo
grau de consanguinidade em que se achavam ligados os impetrantes Jos Rebelo
Borges de Castro e D. Mariana Augusta do Amaral, da Ilha de S. Miguel, verificasse o
valor dos bens presentes e futuros dos oradores e sobre este valor exigisse um por
cento, serem estes mesmos bens calculados em dez contos de ris, remetendo pelo
Padre Jos de Santo Agostinho a quantia que deveria ser entregue na Nunciatura.
[1617] 1849, Junho, 27, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Vigrio Geral de Angra do Herosmo
[Antnio Jos Ferreira de Sousa], para que verificasse os bens de raiz presentes e
futuros dos impetrantes Jos Rebelo Borges de Castro e D. Mariana Augusta do
Amaral, da Ilha de S. Miguel, que requeriam dispensa de segundo grau com causa
de infmia, e sobre o valor destes bens ordenasse-lhes o pagamento de um por
cento, perdoando-lhes a tera parte.

Maria], pelo qual prorrogava por mais um ano todas as faculdades extraordinrias
que lhe foram concedidas pela primeira vez por intermdio da Nunciatura em 6
de Dezembro de 1842.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio,
rogando a favor dos contraentes [Ticio e Berta] a graa de obterem nova dispensa
pela penitenciaria, permitindo que a sua execuo fosse realizada intra confessio-
nem pelos seus procos e confessores, em virtude de terem declarado em confes-
sionrio a existncia de cpula carnal, de modo a obterem com maior facilidade a
dita dispensa que alcanaram da Sagrada Dataria.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Angra do Herosmo
[D. Estvo de Jesus Maria], remetendo os dois rescritos da dispensa oculta
mencionada pelo Prelado em missiva de 30 de Dezembro, sendo o primeiro

pertencente a Berta, dispensada do impedimento pblico de primeiro grau de
afinidade ilcita, e o segundo pertencente a Ticio e Berta que declararam a existn-
cia de cpula carnal entre ambos.
Refere que o Prelado pelas faculdades extraordinrias que lhe foram concedi-
das e prorrogadas anualmente tinha poderes para resolver casos similares e con-
cedia-lhe igualmente por autoridade apostlica a faculdade de dispensar no foro
interno do primeiro, primeiro e segundo, e segundo grau de consanguinidade e
afinidade nos casos em que a Santa S costumava dispensar, bem como para
absolver os impetrantes nos casos de nulidade oculta, nas dispensas matrimoniais
apostlicas.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra do Herosmo, ao
Internncio comunicando a entrega aos confessores escolhidos pelos contraentes
dos rescritos que o Internncio remetera por missiva de 11 de Janeiro, relativos s
duas dispensas matrimoniais ocultas, a fim de serem executados intra confessio-
nem.
O autor refere como correctas as observaes do Internncio sobre o facto
de o Prelado possuir faculdades extraordinrias para resolver casos semelhantes,
em virtude da leitura que efectuou do captulo que tratava sobre De Facultatibus
dispensandi [segue a transcrio desse captulo em latim].
Requere por ltimo a concesso de dispensas [matrimoniais] para os
seguintes indivduos: Jos Furtado e Ana Rosa, naturais da Ilha de S. Miguel, no
impedimento de segundo grau misto, de terceiro de afinidade lcita, de segundo
simples e de primeiro misto de segundo, de afinidade ilcita; Joo Teixeira de
vila e Ana Josefa, da parquia de S. Jos. Em Ponta Delgada, do impedimento de
primeiro grau misto de segundo de afinidade lcita, em virtude de todos os con-
traentes se encontrarem a viver incestuosamente h cerca de trs e cinco anos
respectivamente e pela extrema pobreza em que estavam.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Internncio] pela
qual informava em resposta missiva de 7 de Janeiro, onde o Internncio pedia o
parecer do Prelado relativo suplica de D. Teresa Adelaide de Moura, da Ilha do
Faial, que rogava a dispensa do impedimento de cultus disparitas, a fim de con-
trair matrimnio com Guilherme Henrique Lau, protestante, que esta situao
no era nova no Bispado, em virtude de j se terem celebrado casamentos seme-
lhantes com dispensa apostlica e com as clusulas prescritas no Direito [Can-
nico], principalmente nas cidades da Horta e de Angra, pelos inmeros protes-
tantes que a viviam, pelo que se esta Splica fosse deferida no causaria maior
escndalo do que aquele que j existia pelo facto de ambos se visitarem sem pejo
nem vergonha.
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[1623] 1851, Maio, 7, Lisboa

Rascunho da carta [do Internncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], pedindo o seu parecer sobre a Splica pela qual D. Teresa de Adelaide de
Moura, da Ilha do Faial, solicitava a dispensa de disparidade de culto de forma a
contrair matrimnio com Guilherme Henrique Lau, protestante. Pedia que neste
caso o informasse se havia circunstncias tais que autorizassem a concesso, em
virtude de a Igreja apenas dispensar estes impedimentos na condio de se obrigar
o contraente a procurar a converso do cnjuge.

Requerimento feito em nome do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria],
dirigido [ao Internncio], solicitando a prorrogao por tempo de um ano das
faculdades extraordinrias.
[1625] 1853, Julho, 30, Lisboa

Maria], pelo qual por autoridade apostlica prorrogava por tempo de um ano, com
as clusulas e condies da primeira concesso, as faculdades extraordinrias que
pela Nunciatura costumavam ser concedidas ao Prelado.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Internncio] acu-
sando a recepo da missiva de 21 de Maio, pela qual recomendava ao Prelado a
Splica da Agncia Comercial [no especificada].

Requerimento feito em nome do Bispo de Angra [D. Estevo de Jesus Maria],
dirigido [ao Internncio] solicitando por mais um ano a prorrogao das faculdades
extraordinrias cujo prazo finalizava em 31 de Julho [de 1854].
[1628] 1854, Julho, 29, Lisboa

Maria], prorrogando por autoridade apostlica as faculdades extraordinrias que
lhe foram concedidas pela Nunciatura e sucessivamente prorrogadas pelo mesmo
modo e forma da primeira concesso.

remetendo ao seu parecer a representao que o proco da igreja dos Santos Reis
Magos do lugar dos Fenais, de Vera-Cruz [?], na Ilha de S. Miguel, dirigiu ao
Prelado, referente situao de Jos do Amaral e Francisca Rosa, seus fregueses

que viviam seis anos amancebados, por serem parentes em primeiro grau de
afinidade lcita.
O autor pede que, se o Internncio julgasse que os contraentes estavam nos
termos da Circular de 12 de Dezembro de 1848, lhes concedesse a graa de os
dispensar gratuitamente do referido impedimentos de modo a poderem contrair
validamente o seu matrimnio.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria],
comunicando que pelo facto de ter sido elevado categoria de Nncio ficou suspensa
a faculdade de dispensar no primeiro grau de afinidade lcita e no primeiro e segundo
graus de consanguinidade, devendo desta forma o Prelado dirigir-se Santa S para
obter a dispensa matrimonial em favor de Jos do Amaral e Francisca Rosa, da Fre-
guesia dos Santos Reis Magos, na Ilha de S. Miguel.

Pastoral de D. Estvo de Jesus Maria, Bispo de Angra, dirigida aos diocesa-
nos, pela qual comunicava as cartas Apostlicas expedidas de Roma, em 20 de
Novembro de 1846, pelo Papa Pio IX e outorgadas por Beneplcito Rgio de 27
de Julho de 1847, sobre a concesso de indulgncia plenria por espao de trs
semanas, com todas as graas que ocorriam durante o ano jubilar.
O autor enumera as condies que deviam ser cumpridas pelos fiis a fim de
obterem esta indulgncia e estabelece o dia da leitura e publicao das cartas
Apostlicas em todas as igrejas das cidades, vilas e lugares a designar.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Internncio] acu-
sando a recepo da correspondncia de 3 e 18 de Dezembro.
O Prelado manifesta-se satisfeito pelo facto de o Internncio apoiar a
existncia de um Seminrio na Diocese e comunica alguns desacatos na igreja de
Nossa Senhora dos Anjos, da Faj de Baixo, Ilha de S. Miguel, tais como o roubo
de paramentos litrgicos, acusando os judeus de incentivarem este tipo de actos
por estarem envolvidos na compra de objectos roubados. Por tal motivo mandou
realizar preces pblicas na dita igreja e nas paroquiais da cidade de Ponta Del-
gada, bem como nos conventos de religiosas.
Remete os exemplares de trs pastorais que fez publicar em virtude desta
situao.

Pastoral de publicao da Beno Pontifcia e indulgncia plenria dirigida
pelo Bispo de Angra, D. Estvo de Jesus Maria, aos diocesanos da Igreja de Nossa
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Senhora dos Anjos, da Faj de Baixo, na Ilha de S. Miguel, por ocasio das festivi-
dades de desagravo do Santssimo Sacramento que se iria realizar no dia 20 de
Fevereiro.

Exortao pastoral de D. Estvo de Jesus Maria, Bispo de Angra do Herosmo,
dirigida ao clero que assistisse e celebrasse a festividade de desagravo do Sants-
simo Sacramento na Igreja paroquial de Nossa Senhora dos Anjos, da Faj de
Baixo, Ilha de S. Miguel, para que se apresentassem de aspecto respeitvel, modesto
e devoto.

Exortao pastoral do Bispo de Angra, D. Estvo de Jesus Maria, dirigida
aos diocesanos da Igreja de Nossa Senhora dos Anjos, da Faj de Baixo, na Ilha de
S. Miguel, censurando o roubo de vrios objectos litrgicos praticado de noite
nessa igreja de 5 para 6 de Janeiro, ordenado a realizao de preces pblicas por
espao de oito dias na igreja e de trs dias nas igrejas paroquiais e conventuais da
cidade de Ponta Delgada, em manifestao de desagravo ao Santssimo Sacra-
mento.

Ofcio de D. Estvo de Jesus Maria, Bispo de Angra, [ao Internncio]
comunicando outro desacato ocorrido na Igreja de Nossa Senhora dos Prazeres,
do lugar do Pico da Pedra, da Ilha de S. Miguel, na noite de 3 para 4 de Setembro,
que culminou com o roubo de uma banqueta de casquinha, anel, coroa, o res-
plendor do Menino Jesus e algumas alfaias de roupa branca.
Refere ter ordenado preces pblicas por oito dias na igreja desacatada e por
trs dias nas duas parquias circunvizinhas, do Senhor Bom Jesus, do lugar de
Rabo de Peixe, e de Nossa Senhora da Boa Viagem, do lugar das Calhetas.
Remete por ltimo um exemplar da advertncia e exortao pastoral dirigida
aos procos, para que situaes deste gnero no se devessem ao desleixo dos
mesmos pela guarda das suas igrejas.

Advertncia e exortao pastoral de D. Estevo de Jesus Maria, Bispo de
Angra, dirigida aos procos da Ilha de S. Miguel, que possussem ttulos de prio-
res, vigrios e curas, e em cujas igrejas estivesse o Santssimo Sacramento, para que
empregassem todos os esforos de modo a evitar-se desacatos e roubos nas suas
igrejas, aumentando a vigilncia e zelo religioso.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Angra do Herosmo
[D. Estvo de Jesus Maria], lamentando os desacatos ocorridos nas igrejas de
Nossa Senhora dos Anjos e Nossa Senhora dos Prazeres, da Ilha de S. Miguel, no
deixando contudo de manifestar satisfao pelas provas de piedade praticas em
desagravo do Santssimo Sacramento e pela religiosidade revelado pela populao
da Diocese.
O autor concede por autoridade apostlica, um dia de indulgncia plenria a
cada uma das ditas igrejas e pergunta ao Prelado se as autoridades civis auxilia-
vam os eclesisticos contra este tipo de situaes, e se no haveria por outro lado
um descuido por parte dos sacerdotes a quem as igrejas estavam confiadas.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra [ao Internncio],
agradecendo em nome dos fiis das igrejas desacatadas [de Nossa Senhora dos
Anjos e Nossa Senhora dos Prazeres], a indulgncia plenria que comunicou por
missiva de 22 de Novembro.
O Prelado refere que a justia civil tinha procurado actuar nestes casos, mas
faltavam-lhe provas concretas e mostra-se satisfeito com o zelo demonstrado
pelos procos em dificultarem este tipo de situaes, como aconteceu na Igreja de
Nossa Senhora do Livramento, no lugar de Rosto de Co, da Ilha de S. Miguel.

comunicando, em resposta missiva de 30 de Maio, no ter desembarcado na
Diocese nenhum dos exemplares da Bblia impressas em Inglaterra pela Sociedade
Bblica, sendo deste modo atendido o pedido que o Prelado fez ao Governador
Civil do Distrito de Ponta Delgada.

levando ao seu conhecimento o relatrio do Governador Civil do Distrito [de
Ponta Delgada], pelo qual exigia uma resoluo final sobre o recurso interposto
por W. H. Brant, capelo britnico, por ser-lhe negado na alfndega de Ponta
Delgada o desembarque de Bblias impressas em Londres.
O Prelado refere que procurou satisfazer as disposies que sobre esta mat-
ria eram ordenadas pelos papas, nomeadamente nas encclicas de Gregrio XVI,
Inter Praecipuas Machinationes e de Pio IX, Qui Pluribus Jam Abluie Annis.
[1642] 1849, Maio, 30, Lisboa

Maria], acusando a recepo das missivas de 16 de Maro de 1848 e 20 de Janeiro
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de 1849, sendo a primeira remetida em resposta s cartas de 23 e 27 de Novem-

bro sobre os ltimos acontecimentos polticos em Roma e sobre as informaes
pedidas pelo Governador Civil de Ponta Delgada, relativas a alguns exemplares de
tradues do Antigo e Novo Testamento impressos em Inglaterra pela Sociedade
Bblica, que se pretendia introduzir em S. Miguel.
O Internncio revela satisfao pelo modo como o Prelado e o Governador
Civil procederam neste negcio.
[1643] 1853, Maro, 23, Lisboa

Rascunho da carta [do Internncio] ao Cnego da Catedral de Angra do
Herosmo, [Eusbio] Joaquim Fernandes, acusando a recepo da correspondn-
cia de 8 de Fevereiro. Refere que sobre a pretenso do Cnego ao deado do Fun-
chal e tratando-se da primeira dignidade da S, no podia contar com o apoio do
Internncio, em virtude de o monarca pretender apresentar como Deo um dos
membros do respectivo Cabido, em remunerao dos servios prestados Igreja
funchalense.
[1644] s.d.; [Ponta Delgada]

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Internncio] acu-
sando a recepo da epstola de 22 de Novembro com a resoluo do Papa sobre a
aplicao da missa pro populo, em virtude da dvida suscitada por alguns procos
das dioceses portuguesas.
O Prelado lamenta a falta de ministros com qualidades suficientes para pre-
garem a palavra divina, apontando como causas para esta situao a imoralidade
de alguns, a decadncia de conhecimentos teolgicos e educao eclesistico-reli-
giosa, que se agravaram pela extino dos conventos, aumentando a ignorncia
no santurio. Advoga desta forma a criao de um seminrio na Diocese.

Oficio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Nncio] partici-
pando a execuo em forma de Proviso das faculdades que lhe foram concedidas
por missiva de 26 de Abril, a favor da Madre Catarina de Sena, Abadessa ante-
cannica do Mosteiro de S. Gonalo da cidade de Angra desde 1835 para conti-
nuar no abadessado, a fim de que as religiosas do mesmo mosteiro no procedes-
sem a uma nova eleio.
O Prelado comunica ter usado as mesmas faculdades em favor da Abadessa
do Mosteiro de Nossa Senhora da Glria, da cidade da Horta, a Madre Isabel Nar-
cisa, pela qual foi integrada na comunidade desse convento, como se ali fosse
professa, com a obrigao de vestir o hbito e de seguir a regra e estatutos da
mesma comunidade, sanando-lhe a nulidade da eleio feita pelas religiosas desse
mosteiro por ser de Ordem e Instituto diverso.
Remete algumas informaes sobre as irregularidades praticadas nas Ordens
Terceiras de S. Francisco e do Carmo relativas eleio de ministros e definitrio,
que por falta de irmos professos recaam em padres que ainda no se encontra-
vam professos e com apenas alguns meses de noviciado, pedindo deste modo que
o Nncio lhes concedesse faculdades para professarem antes de completarem um
ano.
Por ltimo participa as providncias tomadas para se pr fim aos abusos de
se confessarem mulheres fora dos confessionrios.

Rascunho da carta [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], acusando a recepo do Ofcio [de 15 de Julho?] em resposta ao de 26 de
Abril, no qual pedia as mesmas faculdades que lhe foram concedidas para provi-
denciar ao estado do Mosteiro de S. Gonalo de Angra, com o intuito de acudir
do mesmo modo aos outros mosteiros existentes na Diocese [Nossa Senhora da
Glria, na cidade da Horta, Nossa Senhora da Esperana e de Santo Andr, ambos
de Ponta Delgada].
O autor pede o envio de um relatrio circunstanciado sobre a situao dos
ditos mosteiros e das providncias que era necessrio realizar para sanar as
irregularidades em que se encontravam e agradece por ltimo a remessa do edital
que o Prelado fez publicar sobre os hbitos clericais.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Internncio] solici-
tando a concesso de dispensas Apostlicas para as executar em favor de Francisco
Bento de Medeiros, da Igreja de Nossa Senhora do Amparo, da Ilha de S. Miguel, e de
Helena Jlia do Amaral, dispensando-os gratuitamente do impedimento de terceiro e
quarto grau de consanguinidade e de afinidade ilcita, em virtude de o impetrante ter
tido cpula com Maria Emilia, irm da contraente.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Internncio] pelo
qual intercedia em favor de Francisco Jos de Sousa, vivo, e Maria Salom, irm
da sua falecida mulher Joana Maria da Conceio, suplicando a concesso de dis-
pensa gratuita do impedimento de primeiro grau de afinidade lcita de forma a
contrarem matrimnio, em virtude das informaes prestadas pelo Proco da
Igreja de S. Sebastio, da Ilha Terceira, que revelou a existncia de concubinato
incestuoso entre os contraentes.

implorando, em conformidade com a Circular Apostlica de 2 de Dezembro de
1848, a dispensa gratuita de segundo grau de consanguinidade lcita a favor de
Francisco Machado da Cunha e de Rita Silveira, filha de Rosa Maria, irm do pai
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do contraente, todos naturais e fregueses da Igreja paroquial de S. Tiago, no lugar

da Ribeira Seca, termo da vila da Calheta na Ilha de S. Jorge, em virtude de vive-
rem amancebados durante catorze anos e terem quatro filhos.

comunicando o pedido feito por uma contraente [no especificado] a quem fora
concedida dispensa grtis do impedimento de segundo grau de afinidade por
cpula ilcita, que solicitava nova dispensa por ter revelado em confisso ter
copulado tambm com um parente em primeiro grau.

suplicando de acordo com a Circular de 2 de Dezembro de 1848 a concesso de
dispensa gratuita para os impetrantes [no especificados], no impedimento de
segundo grau de afinidade, por cpula ilcita que o impetrante teve com a irm da
oradora e da impetrante.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Internncio] solici-
tando a dispensa gratuita baseada nas informaes dos respectivos procos para os
seguintes contraentes: Miguel do Couto e Maria da Trindade, Lucas Taumaturgo
Torres e Maria Carolina, todos parentes em segundo grau de consanguinidade e fre-
gueses da Igreja paroquial de S. Jos, da cidade de Ponta Delgada; Faustino Jos da
Silveira e Flora Cndida, parentes em segundo grau de consanguinidade e fregueses
da paroquial de S. Sebastio, da Ilha Terceira.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra do Herosmo, [ao
Internncio] participando a representao que lhe fez o Vice-Vigrio da Igreja
paroquial de Santa Catarina, do Cabo da Praia, na Ilha Terceira, sobre Jos de
Brito, que vivia h mais de cinco anos com pblico escndalo em concubinato
com Francisca Laureana, sua parente em segundo grau de consanguinidade em
linha transversal igual, solicitando deste modo a respectiva dispensa gratuita por
nada possurem.
Obs. Uma nota indica que foi concedida dispensa grtis.

solicitando a graa de dispensar de forma gratuita, Ventura Pacheco e Maria de
Medeiros, viva, ligados com o impedimento de primeiro grau e segundo grau de
afinidade licita, em virtude de viverem desde Maio de 1847 em mancebia, de

acordo com a representao feita pelo proco da Igreja de Nossa Senhora da
Graa, do lugar do Faial da Terra, na Ilha de S. Miguel.

requerendo a dispensa gratuita dos impedimentos de segundo grau misto, de
segundo de consanguinidade lcita e do segundo de afinidade ilcita, Antnio
Loureno da Silveira e de Maria Catarina, que viviam h vinte anos em pblica e
escandalosa mancebia, em virtude das informaes prestadas pelo proco da
Igreja do lugar dos Cedros, da Ilha das Flores.

suplicando a dispensa gratuita do impedimento do segundo grau de consanguini-
dade lcita, a favor de Joaquim Vieira Nunes e Florinda de Asceno, de acordo
com a representao feita pelo proco da Igreja de Santa Catarina, do lugar do
Cabo da Praia, da Ilha Terceira.
Obs. Uma nota indica que a dispensa foi expedida em 18 de Maio de 1854.

suplicando a dispensa matrimonial a favor de Manuel de Medeiros e Maria Joa-
quina, fregueses da paroquial de Nossa Senhora da Graa, do lugar de Porto For-
moso, da Ilha de S. Miguel, do impedimento de primeiro grau de afinidade ilcita,
em virtude de o contraente ter copulado h vinte anos atrs com a contraente e
vivendo amancebados durante anos.
Obs. Uma nota indica que a dispensa foi expedida em 21 de Outubro de
1854.
[1658] 1854, Julho, 15, Lisboa

Rascunho da carta [do Internncio] ao Bispo do Funchal [D.Manuel Martins
Manso], acusando a recepo da missiva de 17 de Junho e comunicando o seu
agrado com o louvvel zelo revelado pelo Prelado em insistir na observncia da
regra de clausura no Convento de Santa Clara, dessa cidade, e de coibir os abusos
nele existentes.
O autor refere que a graa solicitada pela Viscondessa de Torre Bela [D. Filo-
mena Gabriela Correia Henriques de Bettencourt Atouguia Brando de Noronha]
devia ser requerida directamente Nunciatura com o respectivo requerimento.
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Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Nncio] solici-
tando a dispensa gratuita do impedimento de segundo grau de afinidade lcita em
favor de Francisco Lopes e Catarina Lusa, fregueses da paroquial de Santa Br-
bara, no lugar de Fonte Bastardo, da Ilha Terceira.
Obs. Uma nota indica que esta dispensa foi expedida em 9 de Maro de 1855.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra do Herosmo, [ao
Nncio] levando ao seu conhecimento a exposio feita pelo Proco da Igreja de
S. Roque, do lugar de Rosto de Co, da Ilha de S. Miguel, sobre a pretenso de
Francisco Pereira e Maria Isabel, que viviam amancebados h dezoito meses, de
contrair matrimnio, obstando-lhes no entanto o impedimento de primeiro grau
de afinidade ilcita, solicitando deste modo a concesso da dispensa gratuita para
estes contraentes.
Obs. Uma nota indica que a dispensa foi expedida em 7 de Novembro de
1855.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Nncio] pedindo
autorizao para dispensar gratuitamente do impedimento de segundo grau de
consanguinidade lcita, Manuel Almeida e Margarida do Sacramento, de forma a
que licitamente pudessem contrair matrimnio, em virtude da representao que
lhe fez o Proco da Igreja do Senhor do Bom Jesus, do lugar de Rabo de Peixe, da
Ilha de S. Miguel.
Obs. Uma nota indica que esta dispensa foi expedida a 7 de Novembro de
1855.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, [ao Nncio] solicitando
que obtivesse de Roma a dispensa gratuita em favor dos impetrantes [no especifi-
cados], se o Nncio achasse por conveniente a suspenso da concesso de dispen-
sas em semelhantes graus [igualmente no mencionados].
[1663] 1856, Abril, 16, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra do Herosmo [D. Estvo
de Jesus Maria], referindo em resposta missiva de 2 de Maro no ser costume
solicitar-se por intermdio da Nunciatura [ Sagrada Congregao] da Dataria,
dispensas matrimoniais, devendo para tal os prelados recorrerem directamente
Santa S.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra do Herosmo, [ao pr-
Nncio] solicitando que acolhesse favoravelmente as suas splicas, dispensando
gratuitamente Antnio Martins e Luzia da Conceio, fregueses da Igreja Matriz
de Santa Cruz, da vila da Lagoa, e Joo de Medeiros Travassos e Maria de Jesus,
naturais do lugar de Rabo de Peixe, da Freguesia do Senhor Bom Jesus, da Ilha de
S. Miguel, nos impedimentos de segundo grau de consanguinidade ilcita, de
acordo com os requerimentos apresentados pelos respectivos procos dos impe-
trantes.
Obs. Uma nota indica que esta dispensa foi expedida em 29 de Maio de 1858.

referindo que as splicas e requerimentos dirigidos Nunciatura sem a sua assi-
natura se devia ao facto de ter em Lisboa o seu representante, Frei Jos de Santo
Agostinho, que se encontrava incumbido pelo Prelado de redigir e apresentar em
seu nome tais documentos.
O autor solicita a graa de poder continuar a utilizar o mesmo eclesistico
para implorar da Nunciatura Apostlica quaisquer graas ou faculdades necessi-
tadas na Diocese em favor dos fiis, mesmo nos negcios que exigissem inviolvel
segredo, em virtude de o dito Frei Jos lhe merecer inteira confiana.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria] ao Auditor e Pr-Delegado Apostlico
da Nunciatura de Lisboa, remetendo as informaes que lhe foram prestadas por
uma pessoa da cidade da Horta, relativas a Carlos Guilherme Dabney, em virtude
do pedido feito pelo destinatrio por missiva de 14 de Novembro.
O autor roga a concesso de faculdades especiais para acudir s necessidades
dos fiis que lhe recorriam, suplicando auxlios que no se encontravam no
mbito da sua jurisdio ordinria.
[1667] 1848, Abril, 28, Lisboa

Carta de Frei Jos de Santo Agostinho [ao Internncio], remetendo respeito-
sos cumprimentos em nome do Bispo de Angra do Herosmo [D. Estvo de Jesus
Maria].
[1668] 1849, Abril, 10, Santo Estevo (Alfama)

Carta de Frei Jos de Santo Agostinho [ao Internncio], remetendo em seu
nome e do Bispo de Angra D. Estvo [de Jesus Maria], respeitosos cumprimentos
de boas festas.
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comunicando ter recebido do Arcediago Manuel Correia de vila, Procurador do
Cnego da S dessa cidade, Eusbio Joaquim Fernandes, a participao de que
removidas as dificuldades j tinha recebido a Cngrua dos seis meses decorridos
desde 3 de Agosto de 1849 a 3 de Fevereiro de1850, com o desconto da quarta
parte para pagamento dos direitos de merc.
[1670] 1852, Junho, 8, Angra do Herosmo

Carta do Cnego Eusbio Joaquim Fernandes [ao Internncio], remetendo
as splicas de vrias pessoas [no especificadas], assegurando que se prestariam a
satisfazer quaisquer despesas por ocasio da resoluo que o Internncio hou-
vesse por bem ordenar.
[1671] 1852, Julho, 3, Lisboa

Rascunho da carta [do Internncio] ao Cnego da S de Angra do Herosmo,
Eusbio Joaquim Fernandes, participando que, antes de tomar qualquer deciso
sobre o objecto das duas splicas que recomendara [no especificadas] e remeti-
das por missiva de 8 de Junho, desejava possuir primeiro o parecer e informao
do Prelado da Diocese [D. Estvo de Jesus Maria].
[1672] 1853, Fevereiro, 8, Angra do Herosmo

Carta do Cnego Eusbio Joaquim Fernandes [ao Internncio], remetendo a
sua Splica pela qual pedia a poderosa proteco do Internncio relativa pre-
tenso de ser promovido ao deado [do Funchal].
[1673] 1846, Maro, 6, Luanda

Requerimento do Cabido de Angola (Jos Manuel Gonalves da Cunha,
Chantre, Antnio de Azevedo Galiano, Arcediago, Toms de Aquino Pinheiro
Falco, Tesoureiro-Mor, e Domingos Pereira da Silva Sardinha, Cnego Cura)
dirigido a Camilo di Pietro, Arcebispo de Berito, Internncio Extraordinrio e
Delegado Apostlico em Portugal e Domnios, suplicando a graa da confirmao
do uso in perpetuum de roquete em lugar de sobrepeliz nas funes da catedral.
Obs. Rascunho da resposta no canto superior esquerdo, com data de Lisboa, 5
de Julho de 1846, e assinado por L.[oureno] Barili, Auditor da Nunciatura,
explicando que conveniente recorrer ao Papa para obter o privilgio pedido e
que o Cabido poder tratar daquele assunto com o Bispo logo que este chegar a
Angola. No fls. 8-8v encontra-se um requerimento com igual teor e forma.
[1674] 1850, Julho, 17, Lisboa

Ofcio de D. Joaquim Moreira Reis, Bispo eleito de Angola [ao Internncio],
pelo qual remetia um requerimento apresentado pelos Cnegos de Luanda que
lhe entregara o Bispo resignatrio da Diocese [D. Sebastio da Anunciao Gomes

de Lemos], em que solicitavam autorizao do uso de roquete, embora j o prati-
cassem h bastante tempo.
O Prelado refere que sobre esta matria era melhor que o abuso se legalise
do que com o abuso se escandalise, declarando a necessidade de, aps a sua che-
gada ao Bispado, levar consigo a autorizao do Papa para conceder o uso do dito
roquete pelo menos durante alguns dias do ano, tomando-se em considerao que
o roquete fosse diferente dos episcopais no comprimento das mangas e do corpo.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Angola, D. Joaquim
Moreira Reis, remetendo inclusa a concesso apostlica solicitada a favor do
Cabido da Diocese [para o uso de roquete], bem como uma missiva do Papa.
O autor pede o envio de notcias sobre o estado de sade do Prelado, que
segundo se constava era grave devido febre de frica.
[1676] 1852, Julho, 15, Roma

Ofcio do Cardeal [Lus Emanuel Nicolau] Lambruschini para o Arcebispo
de Berito, Internncio Extraordinrio e Delegado Apostlico, concedendo ao
Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira Reis], autorizao para o uso de cinta e
meias aos cnegos da S de Luanda.
[1677] 1852, Agosto, 28, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Angola, D. Joaquim
Moreira Reis, concedendo por autoridade apostlica, comunicada por rescrito de
15 de Julho pelo Cardeal [Lus Emanuel Nicolau] Lambruschini, o uso de cinto e
meias aos cnegos da S de Luanda, em virtude do exposto por missiva de 3 de
Abril.
[1678] 1845, Abril, 20, Lisboa

Ofcio do Internncio dirigido ao Cardeal Patriarca de Lisboa e administra-
dor do Bispado de Angola, solicitando esclarecimentos sobre a possvel anexao
a esse Bispado de territrios isentos.
O autor pretendia remover qualquer irregularidade usando as faculdades
concedidas pelo Papa, comete ao destinatrio na qualidade de administrador da
Igreja de Angola plena jurisdio sobre os referidos territrios no caso em que
tenham sido reunidos Diocese, a ttulo de administrador provisrio at expe-
dio do competente decreto relativo a esta matria.
Obs. Encontra-se em anexo a mencionada concesso apostlica escrita em
latim, com data de 21 de Abril do corrente ano.
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[1679] 1848, Outubro, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] dirigido s dignidades, Cnegos e
Cabido da Igreja Catedral de Luanda, participando ter o Papa aceitado por mis-
siva de 19 de Abril, a renncia do Bispo D. Sebastio da Anunciao Gomes de
Lemos Diocese de Angola.
O autor esperava notcias sobre os actos que nesta circunstncia fossem pra-
ticados segundo as regras do Direito [Cannico], para se prover ao governo do
Bispado durante a sua vacatura.
[1680] 1848, Maro, 18, Luanda

Ofcio de Antnio de Azevedo Galiano, Provisor e Governador da Diocese de
Angola, a D. Sebastio da Anunciao Gomes de Lemos, Bispo de Angola, pedindo
que solicitasse junto do Ministrio da Marinha e Ultramar uma Portaria da monarca
para terminar com o conflito e competncia de jurisdio entre as autoridades
civis e eclesisticas do Bispado.
O pedido surgiu em virtude do acrdo tomado em sesso anual do Cabido,
relativo ao Presbtero Manuel Monteiro de Morais, Mestre de Cerimnias da S,
onde se pedia uma satisfao pelo comportamento irregular do dito Presbtero e
para o facto de o Prelado o ter proposto como Vigrio encomendado da Freguesia
da Encarnao, da cidade alta, cuja medida participara ao Governo Civil.
Obs. O autor remete em anexo vrias cpias de documentos para que o Pre-
lado possusse um melhor conhecimento deste assunto.

Cpia de Ofcio de Antnio de Azevedo Galiano, Governador do Bispado de
Angola, ao Presbtero Manuel Monteiro de Morais, pedindo que respondesse
sobre os motivos de se ter negado a comparecer na S, antes de se dar execuo
ao que fora deliberado no acrdo tomado em Cabido no dia 31 de Dezembro,
sobre esta situao.

Cpia de um acrdo tomado em sesso Capitular no dia 31 de Dezembro
de 1847, apresentado ao Governador da Diocese de Angola [Antnio de Azevedo
Galiano], a fim de que averiguasse os motivos por que ficaram privados das cape-
lanias que ocupavam na S o Capelo Bernardo Estevo da Conceio e o Presb-
tero Manuel Monteiro de Morais, em virtude das continuadas faltas que tinham
cometido, em especial o segundo, por se recusar a exercer as funes de Mestre
de Cerimnias sem atender falta de sacerdotes que o pudessem substituir.

Cpia da carta do Presbtero Manuel Monteiro de Morais ao Governador do
Bispado de Angola, Antnio de Azevedo Galiano, acusando a recepo do Ofcio
de 7 de Janeiro, que acompanhava a acta da sesso Capitular de 31 de Dezembro

de 1847, referindo que as razes pelas quais pediu a exonerao do cargo de
Mestre de Cerimnias da S se devia ao facto de estar frente do expediente de
dois hospitais, para alm de exercer o seu ministrio paroquial.

Cpia de Ofcio do Governador de Angola, Antnio de Azevedo Galiano, ao
Presbtero Manuel Monteiro de Morais, encomendado da Freguesia da Encarna-
o, comunicando que a sua resposta dada por missiva de 9 de Janeiro no satisfi-
zera o Cabido da S, por entender que os empregos de Proco na dita Freguesia e
Mestre de Cerimnias, no eram incompatveis, em virtude das suas deslocaes
S serem somente nos dias habituais ou quando um servio extraordinrio assim
o exigisse.
O autor esperava que o Presbtero continuasse, deste modo, no cargo de
Mestre de Cerimnias para poder passar as provises dos dois benefcios que
ocupava.

Cpia da carta do Presbtero Manuel Monteiro de Morais ao Governador do
Bispado de Angola, Antnio de Azevedo Galiano, em resposta ao Ofcio de 19 de
Fevereiro, reafirmando a incompatibilidade do emprego de Mestre de Cerimnias
com o de Proco encomendado na Freguesia da Encarnao, acrescentado ao seu
dbil estado de sade.
De forma a encerrar esta troca de correspondncia, o autor prope a execu-
o das circulares do Ministrio dos Negcios Eclesisticos de 20 de Julho de
1835 e de 3 de Agosto de 1840, baseadas nos Alvars de 29 de Agosto de 1766 e
de 14 de Abril de 1781, relativos aos benefcios vagos.
[1686] 1848, Maro, 4, Luanda

Cpia de Ofcio de Antnio de Azevedo Galiano, Governador do Bispado de
Angola, ao Secretrio-Geral do Governo da Provncia, Francisco Joaquim da
Costa e Silva, levando ao seu conhecimento para que fizesse presente ao Gover-
nador-Geral, a suspenso do Presbtero Manuel Monteiro de Morais, Vigrio
encomendado na Freguesia da Encarnao, da cidade alta, que fora substitudo
pelo Padre Matias Jos Rebelo.
Obs. Inclui a cpia da Portaria que acompanhou este Ofcio, sobre os moti-
vos que levaram suspenso do referido Presbtero.
[1687] 1848, Maro, 8, Secretaria do Governo-Geral da provncia de Angola

Portaria [?] do Governador-Geral de Angola, regularizando as nomeaes
dos empregos eclesisticos e civis que se encontravam vagos, em virtude de lhe
ter sido presente que na execuo do artigo segundo do Decreto regulamentar de
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28 de Setembro de 1838, sobre a organizao dos governos das provncias ultra-

marinas, tinham sido cometidos graves erros e irregularidades.
Obs. Inclui em anexo a cpia do referido artigo segundo.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Vigrio-Geral da Diocese de
Angola, solicitando a entrega ao Cabido da S de Luanda da missiva inclusa pela
qual se participa ter o Papa aceite a renncia do Bispo dessa Diocese, D. Sebastio
da Anunciao Gomes de Lemos, de forma a proceder-se aos fins competentes.
[1689] 1849, Abril, 16, Luanda

Carta de Antnio Francisco das Necessidades, Secretrio do Cabido de Luanda,
ao Internncio, participando o falecimento do Arcediago Antnio de Azevedo
Galiano, Vigrio Capitular e Governador do Bispado de Angola, no dia 14 de Abril
com a idade de quarenta e oito anos.
O autor pede ao Internncio que intercedesse junto da monarca na escolha
de um eclesistico que pudesse reger o Bispado durante a sua vacatura.
[1690] 1848, Maio, 11, Luanda

Carta do Secretrio do Cabido de Luanda [Antnio Francisco das Necessida-
des], a D. Sebastio da Anunciao Gomes de Lemos, Bispo [resignatrio] de
Angola, acusando o Padre Manuel Monteiro de Morais como causador de vrias
desavenas entre o Governo Civil e a autoridade eclesistica, devido sua deso-
bedincia e m vontade de servir a S, em virtude de alegar incompatibilidades
em exercer os benefcios de Mestre de Cerimnias e Vigrio na cidade alta, procu-
rando de acordo com o Secretrio falsos pretextos para se eximir do exerccio do
coro.
Comunica que aps a suspenso do referido Padre, o governador do Bispado
[Antnio de Azevedo Galiano] mandou-o reintegrar por ordem do Governador
Civil nos mesmos benefcios, encontrando-se a administrar os sacramentos e
outros actos paroquiais sem a necessria aprovao e habilitao ordinria.
[1691] 1849, Maro, 13, Luanda

Carta [do Secretrio do Cabido], Antnio Francisco das Necessidades, [ao
Internncio] comunicando a missiva que lhe enviou o Prncipe Nicolau regres-
sado sua ptria em 1847.
O autor remete a correspondncia oficiosa do Ministrio do Ultramar rela-
tiva recusa de um clrigo em servir na S, onde havia falta de sacerdotes para as
funes eclesisticas.
[1692] 1849, Maro, 14, Luanda

Ofcio do Cabido de Luanda [ao Internncio], acusando a recepo da mis-
siva de 25 de Outubro pela qual o destinatrio comunicava a renncia ao Bispado
de Angola de D. Sebastio da Anunciao Gomes de Lemos.
O Cabido leva ao conhecimento do Internncio um facto ocorrido na S
catedral e as providncias que se tomaram, remetendo para tal a cpia extrada do
livro dos acrdos sobre esta ocorrncia.
Obs. Encontra-se em anexo a referida cpia com a transcrio do acrdo
tomado em Cabido no dia 31 de Dezembro de 1847 contra o Presbtero
Manuel Monteiro de Morais, por se recusar a exercer as funes de Mestre
de Cerimnias sem tomar em considerao a falta de sacerdotes que o
pudessem substituir.
[1693] 1849, Maro, 2, Lisboa

Cpia de Ofcio do Bispo resignatrio de Angola, D. Sebastio da Anuncia-
o Gomes de Lemos, dirigido ao Visconde de Castro [D. Jos Joaquim Gomes de
Castro], Ministro dos Negcios Estrangeiros e Ministro interino dos Negcios da
Marinha e Ultramar, solicitando o envio da participao oficial relativa presta-
o mensal que a Rainha concedeu ao Prelado no valor de quarenta mil ris men-
sais, a contar desde o primeiro dia do ms de Outubro em diante.
[1694] 1849, Maro, 20, Lisboa

Cpia de Ofcio do Bispo resignatrio de Angola, D. Sebastio da Anuncia-
o Gomes de Lemos, dirigido ao Visconde de Castro [D. Jos Joaquim Gomes de
Castro], Ministro dos Negcios Estrangeiros e Ministro interino dos Negcios da
Marinha e Ultramar, repetindo o contedo enviado por Ofcio de 2 de Maro, em
virtude de no ter obtido qualquer resposta sobre [a prestao mensal que a
Rainha lhe concedera].
Obs. Inclui as respostas aos Ofcios de 2 e 20 de Maro pelo Visconde de
Castro, com datas de 18 e 24 do corrente ms, comunicando o envio da
cpia do Decreto de 9 de Maro ao Ministro dos Negcios da Fazenda, pelo
qual a Rainha concedeu ao Prelado a mencionada penso.
[1695] 1845, Dezembro, 22, Bragana

Carta de Antnio Francisco das Necessidades [ao Internncio] pela qual
remetia a resposta aos questionrios que lhe foram enviados a 18 de Novembro
sobre a situao da Igreja Catedral de Angola.

Carta de D. Sebastio da Anunciao Gomes de Lemos, Bispo resignatrio de
Angola, [ao Internncio] mencionando os inconvenientes pelos quais a prestao
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que lhe foi concedida pela Rainha no valor de quarenta mil ris mensais iria ser
paga por intermdio de um ttulo de renda vitalcia.
O Prelado solicita a interveno do Internncio para que esta prestao fosse
paga pela repartio da Marinha, pela repartio dos Negcios Eclesisticos ou
pela repartio por onde recebiam os prelados de Portugal.
[1697] 1849, Fevereiro, 23, [Santo Tirso]

Ofcio de D. Joaquim Moreira Reis [Bispo nomeado de Angola], ao Inter-
nncio, pedindo que o informasse sobre os documentos que era necessrio
apresentar no seu processo [de habilitao cannica], de forma a obter do Papa a
confirmao da sua nomeao rgia como Prelado da Diocese, e se as testemu-
nhas que iam depor a seu respeito podiam ser eclesisticas e seculares.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo nomeado de Angola, D. Joa-
quim Moreira Reis, referindo que eram necessrios, em duplicado, os seguintes
documentos para a elaborao do seu processo cannico: certido de idade, carta
de ordem de Presbtero, carta de grau universitrio ou de magistrio na Ordem.
Comunica que as testemunhas que iriam depor sobre as qualidades do des-
tinatrio e sobre o estado da Igreja de Luanda deviam ser eclesisticas, recomen-
dando um padre da Congregao de S. Vicente de Paula, que j servira como tes-
temunha no processo do Bispo resignatrio [D. Sebastio da Anunciao Gomes
de Lemos].
[1699] 1849, Maro, 14, Santo Tirso

Ofcio de D. Joaquim Moreira Reis [Bispo eleito de Angola], ao Internncio,
acusando as recepes da missiva [de 28 de Fevereiro] com a indicao dos
documentos que tinha de apresentar para o processo relativo sua confirmao
como Prelado do Bispado, bem como da cpia do Decreto de 25 de Janeiro com a
nomeao rgia.
[1700] 1849, Maro, 19, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo eleito de Angola [D. Joaquim
Moreira Reis], acusando a recepo da missiva do dia 14 do corrente ms.
Comunica que iria ordenar a instaurao do processo cannico para ser
remetido ao Papa, de forma a tomar providncias para a Igreja de Angola, privada
de um Prelado durante vinte e sete anos.

Carta de D. Joaquim Moreira Reis [Bispo eleito de Angola], ao Internncio,
comunicando a sua partida para Lisboa para se proceder ao respectivo processo
cannico, em virtude de ter recebido as participaes oficiais da sua nomeao

para esse Bispado.
[1702] 1849, Junho, 9, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo nomeado de Angola [D. Joa-
quim Moreira Reis], remetendo um rascunho da missiva que o anterior Prelado
desse Bispado remetera ao Papa antes da sua confirmao, para que atravs desta se
pudesse orientar na correspondncia que iria igualmente dirigir ao Santo Padre.
Obs. Em anexo encontra-se o referido rascunho.
[1703] 1849, Julho, 16, [Santo Tirso]

Ofcio de D. Joaquim Moreira Reis [Bispo nomeado de Angola] ao Internn-
cio, acusando a recepo da correspondncia de 25 de Junho que acompanhava a
alocuo do Papa.
O autor expe o contedo da missiva dirigida ao Santo Padre, estando dis-
posto a modificar qualquer expresso que o Internncio julgasse conveniente
proceder na mesma.
[1704] 1849, Agosto, 18, [Santo Tirso]

Carta de D. Joaquim Moreira Reis [Bispo nomeado de Angola], ao Internn-
cio, remetendo juntamente com a missiva destinada ao Papa, uma outra dirigida
ao Internncio [de teor no especificado].

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo nomeado de Angola [D. Joa-
quim Moreira Reis], acusando a recepo das missivas de 16 de Julho e 18 de
Agosto, que acompanhavam a correspondncia dirigida ao Papa.

Moreira Reis], participando que o Papa, em consistrio celebrado no palcio
pontifcio no dia 28 de Setembro, o tinha feito Bispo da Igreja catedral de Angola,
que se encontrava vaga por renncia [de D. Sebastio da Anunciao Gomes de
Lemos].
[1707] 1849, Novembro, 5 [Santo Tirso]

Carta de D. Joaquim Moreira Reis, Bispo eleito de Angola, ao Internncio,
acusando a recepo do Ofcio de 24 de Outubro, pela qual participava a sua
confirmao como Bispo da Diocese, esperando as providncias necessrias da
parte do governo.
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Moreira Reis], acusando a recepo da missiva de 5 do corrente ms. Comunica a
necessidade de se proceder sua sagrao logo aps a chegada das respectivas
bulas, em ateno ao estado cada vez mais lamentvel da Diocese de Angola.

Moreira Reis], acusando a recepo da missiva de 13 de Dezembro.
O Internncio comunica ao Prelado que podia realizar a sua sagrao em
Braga caso lhe fosse mais conveniente e, sobre a reza do Ofcio, se ainda no pos-
sua a folhinha de Angola, podia provisoriamente utilizar a que seguia at ao
momento ou a do patriarcado.
[1710] 1849, Julho, 16, Santo Tirso

Cpia da carta de Frei Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola e Congo,
[ao Internncio] sobre a jurisdio da igreja de Angola.
[1711] 1849, Dezembro, 13, [Santo Tirso]

Ofcio de D. Joaquim Moreira Reis, Bispo eleito de Angola, [ao Internncio]
participando a recepo das bulas relativas sua confirmao como Prelado dessa
Diocese.
O autor pedia ao Internncio que o informasse se tinha de delegar a jurisdio
em alguma pessoa que estivesse no territrio angolano enquanto permanecesseem
Portugal, e se devia emendar o erro surgido na Bula sobre a sua naturalidade, que
era Sampaio de Guimares e no vila de Guimares como se encontrava escrito.
Por ltimo comunica a inteno de proceder sua sagrao episcopal em
Braga, solicitando a liberdade para escolher a folhinha e o brevirio durante a reza
do ofcio divino.
[1712] 1850, Janeiro, 13 [Santo Tirso]

Ofcio de D. Joaquim Moreira Reis, Bispo eleito de Angola, [ao Internncio]
participando a sua partida para Lisboa, para realizar a sagrao episcopal nessa
cidade.
O autor solicita a prorrogao do espao de tempo para proceder dita
sagrao de forma a no incorrer em pena alguma e para sossego de sua conscin-
cia, pedindo ao Internncio que indicasse qual o indivduo com mais qualidades
para delegar a sua jurisdio na Diocese de Angola durante o tempo em que per-
manecesse no Reino.

Moreira Reis], acusando a recepo da correspondncia de 13 do corrente ms e
autorizando o Prelado a exceder o prazo de tempo necessrio sua sagrao epis-
copal.
Comunica ter enviado ao Bispo resignatrio de Angola [D. Sebastio da Anun-
ciao Gomes de Lemos], uma nota com os nomes dos membros do Cabido de
Luanda e dos padres existentes nessa cidade, de forma a proceder escolha da
pessoa em que devia ser delegada a jurisdio do referido Bispo eleito.
[1714] 1851, Julho, 24, Santo Tirso

Ofcio de D. Joaquim Moreira Reis, Bispo de Angola, [ao Internncio] acu-
sando a recepo no dia 21 de Junho da concesso que lhe fez o Papa para dis-
pensar do coro em Luanda os cnegos necessrios ao ensino de alguma lngua ou
disciplina.
O Prelado manifesta admirao pelo facto de o Internncio pensar que se
esquecia do Bispado, justificando ainda no ter viajado para Angola, pela falta de
meios que considerava fundamentais possuir para melhorar a sorte dessa Diocese.
[1715] 1851, Julho, 12, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira
Reis], remetendo o Breve pelo qual o Papa concedeu por mais dez anos dispensa
de residncia aos cnegos da S de Luanda, para o ensino pblico das disciplinas
eclesisticas aos clrigos da Diocese.
O autor mostra admirao pelo facto de o Prelado no ter ainda embarcado
para o Bispado, no sabendo desta forma quais as explicaes que devia dar ao
Papa perante esta situao.
[1716] 1852, Abril, 3, Luanda

Carta de D. Joaquim Moreira Reis, Bispo de Angola, [ao Internncio] comu-
nicando a boa recepo que teve na Ilha de S. Tom [e Prncipe], bem como das
informaes que recolheu sobre a Igreja e o clero locais, este ltimo revelando
pouca cincia e muitos vcios segundo a opinio dos habitantes.
O Prelado mostra-se pessimista devido aos poucos rendimentos que tinha, de
forma a poder subsistir com os padres que o acompanhavam, e em nota final solicita
o parecer do Internncio para o facto de o Cabido de Angola usar cinto e meias roxas
ou carmesins, em substituio do cinto e meias pretas que era usado na Bahia.
[1717] 1852, Junho, 19, Lisboa

Reis], agradecendo as notcias transmitidas por missiva de 3 de Abril sobre o
estado da Igreja de S. Tom [e Prncipe].
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O autor comunica o envio da correspondncia do Prelado dirigida ao Papa e

indica ter prevenido a Santa S sobre a pretenso do Padre Toms [Devereux] de
pr em causa a jurisdio exercida pelo Prelado nessa Diocese.
[1718] 1852, Agosto, 28, Luanda

Ofcio de D. Joaquim Moreira Reis, Bispo de Angola [ao Internncio], acusando
a recepo da correspondncia que acompanhava as duas Encclicas do Papa.
O Prelado comunica a suspenso do Padre Toms Devereux, que se recusara
a ajudar nas funes da Semana Santa sem atender falta de clrigos existente na
Diocese. Ainda como razes para a sua suspenso indica que este padre apenas
tinha usado por uma vez o hbito talar.
Tinha em todo o Bispado nove Presbteros e trs Minoristas, sendo sua
inteno a transferncia dos Cnegos do Coro para as parquias e misses. Obri-
gara atravs de uma Circular os Procos a ensinarem a doutrina [crist] s crian-
as nos Domingos e dias santificados. Denuncia ainda o comportamento menos
correcto praticado por alguns cnegos que acompanharam o Prelado desde o
Reino e indica estar a ensinar lgica a apenas um estudante.

Ofcio de D. Joaquim Moreira Reis, Bispo de Angola, [ao Internncio] acu-
sando a recepo da missiva de 3 de Setembro, que acompanhava a correspon-
dncia do Papa, dirigida ao Prelado.
O autor solicita a concesso das faculdades que lhe foram dadas aps a sua
sada de Lisboa, bem como a faculdade de poder abolir ou reduzir Legados [Pios],
por muitos se encontrarem j extintos devido runa ou perda de bens em que se
tinham constitudo.
Por ltimo remete um exemplar da pastoral que dirigiu aos fiis sobre a Bula
da [Santa] Cruzada, apesar de no ter conseguido um nico livro que tratasse de
tal objecto.
[1720] 1852, Julho, 16, Luanda

Circular do Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira Reis], dirigida aos Procos
da Diocese com vrias determinaes em como devia ser observado o cumprimento
dos preceitos da Lei de Deus e da Igreja, em virtude do desleixo existente entre
estes e os chefes de famlia no ensino da doutrina crist [s crianas].

Pastoral de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola, dirigida aos dioce-
sanos, solicitando que concorressem com as suas esmolas para a Bula da Santa
Cruzada, que iria ser publicada na Diocese e que tinha como fim a sustentao e
criao do seminrio destinado educao do clero.
O Prelado comunica que todas as pessoas que contribussem para a Bula

poderiam usar das graas nela conferidas, tais como o consumo de carne durante
um ano com excepo de alguns dias, tais como a Quarta-feira de Cinzas.

Reis], comunicando que aps ter feito presente ao governo a convenincia de no
fazer sobre a Cngrua do Prelado a deduo das despesas e abonamentos que foram
efectuados sobre as despesas da sua sagrao e viagem, o governo, no sentido de
tomar providncias a este respeito, fez publicar um Decreto pelo qual, segundo a
opinio do Internncio, o Bispo podia solicitar ser devidamente compensado.
O autor agradece as notcias dadas pelo Prelado sobre o estado da Diocese.

Rascunho da carta [do Internncio] ao Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira
Reis], remetendo inclusas as faculdades extraordinrias, tendo em ateno as cir-
cunstncias especiais da Diocese, privada durante largos anos de um Prelado.
O autor solicita ao Bispo que procurasse informar-se sobre o estado da Dio-
cese de S. Tom [e Prncipe].

Rascunho da carta [do Internncio] ao Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira
Reis], acusando a recepo das correspondncias de 28 de Agosto e 5 de Novem-
bro, bem como da Circular relativa catequese e da pastoral sobre a Bula da
[Santa] Cruzada.
O autor prorroga por autoridade apostlica durante o tempo de dois anos as
faculdades que foram concedidas ao Prelado no ano de 1852, bem como de poder
reduzir e comutar os encargos pios, declarando sempre que procedia por autori-
zao apostlica especial.

Ofcio de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola, [ao Nncio] partici-
pando a nomeao por Proviso de 21 de Abril do Cnego Antnio Firmino da
Silva Quelhas para governar a Diocese como Vigrio Geral, enquanto o Prelado no
obtivesse do monarca a resoluo definitiva sobre a sua renncia a esse Bispado.
[1726] 1885, Abril, 28, Luanda

Pastoral do Bispo de Angola e Congo, D. Joaquim Moreira Reis, na ocasio
da sua partida daquela Diocese, despedindo-se dos seus diocesanos.
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Ofcio de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola [ao Auditor da Nun-
ciatura?], sentindo com pesar a notcia dada por missiva de 1 de Outubro, sobre o
estado de sade do Internncio.
O Prelado comunica que no tinha praticado qualquer acto de jurisdio
relativo a S. Tom [e Prncipe], por no se encontrar com os poderes necessrias
para administrar essa Diocese, em virtude de uma Proviso que lhe foi remetida
pelo Cardeal Patriarca de Lisboa para esse fim, fundada numa autorizao dada
pela Santa S ao Prelado anterior.
[1728] 1849, Junho, 1, s.l.

Carta do Major do Ultramar, Francisco de Sales Ferreira [ao Internncio?],
remetendo inclusa a memria sobre a situao eclesistica da Diocese de Angola.

Reis], agradecendo a lembrana [no especificada] que lhe enviou junto com a
ltima missiva.
[1730] 1850, Abril, 13, s.l.

Ofcio de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola, [ao Internncio]
agradecendo o favor feito ao ordinando [Manuel Jos Dias de Arajo], que pedira
um Breve de dispensa ou de extra tempora de forma a poder receber a ordem de
Presbtero.
O Prelado comunica ter recebido algum dinheiro do governo, ainda que a
ttulo de vencimentos mensais.
[1731] 1850, Fevereiro, 28, s.l.

Ofcio de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola, [ao Internncio] soli-
citando que concedesse ao requerente Manuel Jos Dias de Arajo, que possua o
diaconado, a expedio de um Breve ou dispensa, de forma a receber a ordem de
Presbtero por intermdio do Bispo do Porto durante a prxima Quaresma.
O autor justifica o pedido pelo facto de o suplicante ter manifestado vontade
de o acompanhar para Angola.
[1732] 1850, Maro, 9, Lisboa

Reis], comunicando ter mandado expedir o Breve com dispensa e extra-tempora
em favor do Dicono da Diocese do Porto, Jos Dias de Arajo, que se destinava a
missionar em Angola.
[1733] 1851, Agosto, 14, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] a Francisco de Sales Ferreira, Major
graduado do Ultramar, acusando a recepo da missiva e mais documentos relati-
vos expedio feita contra o Jaga de Cassanje, situado no serto angolano.
O autor agradecia esta participao, a qual iria levar ao conhecimento do Papa.
[1734] 1853, Junho, 28 Lisboa

Cpia do Ofcio do Visconde do Pinheiro e Governador-Geral de Angola
[D. Miguel Ximenes Gomes Rodrigues Sandoval de Castro e Vargas], dirigida ao
Papa, pedindo a sua beno antes de partir para a provncia.
O autor revela a inteno de ajudar o Prelado de Angola [D. Joaquim
Moreira Reis] nas causas religiosas e de empenhar-se junto do Governo do Reino
na obteno de novos missionrios para a Diocese.

Ofcio de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola, [ao Internncio]
participando o pedido que fez ao Monarca, para aceitar a sua renncia Diocese,
esperando a mesma atitude do Papa, em virtude de no poder cumprir com efic-
cia as obrigaes comuns aos bispos.
[1736] 1851, Maro, 28, s.l.

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis] dirigida [ao Internncio], comunicando
o pedido que fez a Frascarell sobre a dispensa de carne que esperava vir junta-
mente com a Bula da [Santa] Cruzada.
[1737] [cerca de 1851, Angola]

Carta de Francisco de Sales Ferreira, Major do Ultramar, ao Internncio,
participando a expedio ordenada pelo Governador-Geral de Angola contra o
Jaga de Cassanje e da eleio de um novo Jaga logo que o serto estivesse subme-
tido autoridade militar portuguesa.
O autor comunica o baptismo do novo Jaga pelo Padre Bernardo Jos Pinheiro
e de se benzer um cemitrio para sepultar os cristos que faleceram neste territrio.
Remete por ltimo em anexo os autos de baptismo e juramento de obedin-
cia [relativos eleio do novo Jaga].
[1738] 1851, Abril, 29, Cassanje

Cpia do auto de juramento de vassalagem prestado por D. Fernando Accio
Ferreira, antigo Maquita Cabimha, Jaga eleito de Cassanje, no dia 26 de Abril, na
presena de Francisco de Sales Ferreira, Major do Ultramar e dos restantes ofi-
ciais militares, sendo baptizado pelo Padre Bernardo Jos Pinheiro, bem como
todos os naquitas e macotas.
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Refere-se s condies que deviam ser observadas pelo novo Jaga, tais como
a de prestar vassalagem coroa portuguesa, na entrega da quantia de 600$000
ris em escravos, marfim e cera, de cumprir directa ou indirectamente qualquer
ordem proveniente do Governo-Geral de Angola.
Inclui no final do documento as assinaturas das pessoas que estiveram pre-
sentes neste auto de juramento.
[1739] 1851, Abril, 29, Cassanje

Cpia do Termo de Juramento prestado pelo Jaga de Cassanje, D. Fernando
Accio Ferreira, no dia 26 de Abril, perante Francisco de Sales Ferreira, Major do
Ultramar, pelo qual declarou no praticar qualquer acto de violncia nem de
canibalismo em virtude de passar a professar a religio crist, que condenava este
tipo de comportamento.
Inclui no fim do documento as assinaturas das pessoas que estiveram pre-
sentes neste Auto de Juramento.
[1740] 1855, Abril, 1, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira
Reis], acusando a recepo da missiva de 12 de Julho de 1854 e participando ter
escrito ao Ministro da Marinha e do Ultramar sobre a pretenso do Prelado em
renunciar Diocese.
O autor remete inclusa a resposta que o referido Ministro lhe deu sobre o
assunto, na qual referia a esperana do Monarca em que o Prelado desistisse da
inteno, devido aos prejuzos resultantes da vacncia da Diocese.

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola, ao Nncio, pedindo o
envio de despachos favorveis perante as splicas que remetia nos requerimentos
inclusos [no especificados].
[1742] 1856, Junho, 12, Santo Tirso

Carta [de D. Joaquim Moreira Reis], Bispo de Angola, [ao Nncio] partici-
pando ter tido conhecimento da demisso do Ministrio [da Marinha e Ultramar],
que s iria dificultar a sua pretenso em renunciar sua Diocese.
O Prelado pede a intercesso do Nncio junto do Governo, de modo a que
no se tomasse qualquer resoluo contrria aos desejos por si manifestados.
[1743] 1856, Junho, 25, Lisboa

Reis], acusando a recepo da missiva de 12 de Junho, pela qual o Prelado mani-
festava os seus receios perante a resoluo que o Governo pudesse tomar relativa
sua pretenso de renunciar Diocese.

Publicao no jornal do Comrcio, Indstria e Agricultura de vrias notcias
relativas expedio realizada s minas do Bembe, em Angola; da transcrio de
uma carta dirigida pelo Rei catlico do Congo, D. Henrique II, ao Major Francisco
de Sales Ferreira e do relato sobre a forma como a expedio fora recebida pelo
mesmo monarca; da descrio da cidade de S. Salvador, capital do Reino do Congo.
[1745] 1856, Novembro, 17, Santo Tirso

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola, ao Nncio, solicitando
que obtivesse junto do Papa a confirmao da sua renncia ao Bispado, que por
Decreto de 4 de Novembro fora aceite por D. Pedro V.
[1746] 1856, Novembro, 9, Santo Tirso

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola, ao Nncio, remetendo
inclusa a missiva pela qual pedia ao Papa a graa de confirmar a sua renncia
Diocese.
[1747] 1856, Dezembro, 4, [Santo Tirso]

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola e Congo, [ao Nncio]
informando que renuncia ao seu Bispado e ao Ofcio Episcopal por motivo de
uma doena grave que o afecta, conforme o Decreto Rgio do ms de Novembro.
Sua Santidade aceitara tambm a quebra de vnculo que o ligava sua Diocese.

Reis], acusando a recepo da missiva de 17 de Novembro [relativa confirmao
pelo Papa da sua renncia ao Bispado].
O autor refere que esta no podia ter lugar sem que o Prelado dirigisse um
documento autntico pelo qual declarasse que resignava nas mos do Santo
Padre, alegando os motivos que o impeliram a tomar essa deciso.
[1749] 1858, Maio, 26, Santo Tirso

Ofcio do Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira Reis] dirigido [ao Nncio],
pedindo que acusasse a recepo deste Ofcio bem como da missiva de 11 de
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Maio, em virtude de no ter obtido qualquer resposta sobre o seu contedo, onde
requeria o pagamento das Cngruas em atraso por tempo de dois anos.
O Prelado solicita ao Nncio que o informe se devia rezar o Ofcio Divino
pelo calendrio do Bispado em que residia [Porto], ou pelo de S. Bento, a cuja
Ordem pertencia.
[1750] 1857, Junho, 23, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo titular de Angola [D. Joaquim
Moreira Reis], acusando a recepo da correspondncia de 26 de Maio, 1 e 15 de
Junho, pela qual ficou a ter conhecimento da recepo por parte do Prelado do
Breve com que o Papa aceitara a sua renncia ao Bispado e das competentes parti-
cipaes feitas ao Cabido em resultado da situao.
O Nncio comunica a dificuldade em obter da Santa S a autorizao para
conferir ordens extra tempora que o Bispo havia solicitado, devendo para tal
recorrer directamente a Roma.

Carta particular de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo titular de Angola, ao
Nncio, participando que pelo facto de no ter recebido qualquer declarao do
Nncio, entendeu que agira de forma correcta ao dar conhecimento ao Cabido da
sua resignao Diocese.
O Prelado manifesta o desejo de obter um Breve ou licena para conferir
ordens extra tempora em virtude dos pedidos feitos por alguns ordinandos do
Bispado do Porto, solicitando deste modo as faculdades necessrias para atender
nesta matria.

Ofcio de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo [titular] de Angola, [ao Nncio]
comunicando que antes de ter recebido a missiva de 23 de Maio, j tinha enviado
por duas vias ao Cabido da Diocese a participao oficial com data de 7 de Maio,
referindo a vacncia da S, em virtude de o Papa ter confirmado a renncia do
Prelado ao Bispado, como constava do Breve com data de 10 de Maro.
O autor comunica ter aconselhado o Cabido a proceder eleio com a
maior brevidade possvel do Vigrio Capitular e ter remetido dois requerimentos
dirigidos Secretaria do Ministrio da Marinha, um relativo s Cngruas vencidas
em tempo de servio e o outro pedindo o pagamento de Cngruas na qualidade
de Bispo titular.
[1753] [cerca de 1857], s.l.

Rascunho de uma carta dirigida [ao Nncio], comunicando o deferimento
da Splica do Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira Reis], por Decreto de 8 de
Maro, relativa sua renncia ao Bispado por motivos de sade, necessitando

para tal da confirmao do Papa sobre a matria.
Obs. No verso do documento encontra-se a traduo em italiano.

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo [titular] de Angola [ao Nncio],
pedindo que aceitasse os servios de Joo Antnio Garcia, que servira em Angola
como seu criado, ou que o recomendasse a uma pessoa que necessitasse dos seus
servios.
Obs. No mesmo documento encontra-se a resposta do Nncio, comuni-
cando no poder atender ao pedido do Prelado pelo facto de o nmero de
criados que podia ter encontrar-se j preenchido, no deixando contudo de
o recomendar a algum que precisasse de criados.
[1755] 1857, Abril, 8, [Lisboa]

Rascunho de carta do Nncio ao Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira
Reis], acusando a recepo da missiva de 31 de Maro, em resposta correspon-
dncia de 27 do mesmo ms.
O autor comunica que o Prelado devia solicitar junto do Governo o paga-
mento da Cngrua que devia receber para sua sustentao antes de dar por ter-
minada a sua incumbncia pastoral.
[1756] 1857, Maro, 27, Lisboa

Rascunho de carta [do Nncio] ao Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira
Reis], pedindo que o informasse se o Governo lhe estabelecera alguma Cngrua
para sua sustentao, em virtude de o Papa ter recebido e aceite a renncia do
Prelado ao Bispado de Angola.

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola [ao Nncio], agrade-
cendo a participao feita por missiva de 27 de Maro [sobre a aceitao do Papa
da sua renncia a esse Bispado].
Refere no ter recebido qualquer determinao especial por parte do Governo
no sentido de providenciar o pagamento da sua Cngrua como Bispo titular,
supondo que o Governo entendesse que enquanto no chegasse de Roma a con-
firmao da renncia, seria considerado em servio efectivo.
O Prelado solicita que o Nncio procure tomar conhecimento por via oficial
das intenes do Governo sobre a matria e pede o seu parecer sobre se devia
considerar como participao oficial a comunicao que o Nncio lhe fez na
mencionada missiva, de forma a cessar a sua jurisdio em Angola, apesar de con-
siderar impossvel uma reunio no prazo de oito dias para se proceder eleio
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do Vigrio Capitular, em virtude do escasso nmero de Cnegos existentes na S

e de alguns se encontrarem em servio paroquial.
[1758] 1857, Janeiro, 20, Santo Tirso

Carta reservada do Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira Reis], dirigida [ao
Nncio], pedindo que o informasse sobre se era necessrio selar a missiva que
enviou ao Papa onde solicitava a renncia ao Bispado.
[1759] 1857, Maio, 11, Santo Tirso

Carta confidencial de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo titular de Angola, ao
Nncio, comunicando a recepo da Bula pela qual o Papa aceitou a renncia do
Prelado ao Bispado.
O autor pede ao Nncio que o informe sobre se existiria alguma inconve-
nincia em requerer junto do Governo o pagamento das Cngruas que venceram
at ao tempo da sua desvinculao da Diocese de Angola. Questiona se no Ofcio
Divino se devia regular pelo calendrio do Bispado do Porto ou pelo da Ordem de
S. Bento, regra qual pertencia.
[1760] 1857, Maio, 23, Lisboa

Moreira Reis], pelo qual remetia incluso a carta que o Papa lhe dirigiu relativa
renncia do Prelado a esse Bispado, devendo por consequncia mandar ao Cabido
a participao oficial desta renncia, para no prazo de oito dias se proceder elei-
o do Vigrio Capitular.
O autor comunica que o requerimento dirigido pelo Bispo ao Governo soli-
citando o pagamento de Cngruas em atraso no iria prejudicar a negociao
relativa sua Cngrua futura e autoriza-o a seguir no Ofcio Divino o calendrio
que lhe fosse mais conveniente.

Rascunho de carta do Nncio ao Bispo titular de Angola [D. Joaquim Moreira
Reis], acusando a recepo da correspondncia de 19 e 20 de Janeiro e lamen-
tando no ter o Prelado melhorado o seu estado de sade.
O Nncio comunica estar espera da resoluo da Santa S relativa ao
pedido do Bispo para renunciar ao Bispado de Angola.

Rascunho de carta particular [do Nncio] ao Bispo titular de Angola
[D. Joaquim Moreira Reis], referindo no ter respondido de imediato missiva de 29
de Novembro por esperar como consumada a sua transferncia de Bispado, em lugar
da resignao, como pretendia o Prelado.
O autor remete a cpia do pedido de renncia do Bispo antecessor [D. Sebastio

da Anunciao Gomes de Lemos] para que pudesse aproveitar algumas passagens na
parte que mais lhe conviesse, deixando no entanto de fazer meno de ter
precedentemente pedido e obtido licena rgia de renunciar ao Bispado.
[1763] 1857, Janeiro, 19, Santo Tirso

Carta confidencial de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo titular de Angola,
dirigida [ao Nncio], comunicando no ser possvel fazer a mudana do ttulo
pelo qual pedia ao Papa a renncia ao Bispado em virtude de ter remetido uma
cpia autografada do mesmo ao Ministro dos Negcios Estrangeiros para que
intercedesse favoravelmente junto da Santa S perante a sua pretenso.
[1764] 1857, Janeiro, 28, [Lisboa]

Ofcio do Conselheiro Emlio Aquiles Monteverde [Ministro dos Negcios
Estrangeiros] ao Nncio, participando, em resposta ao bilhete deste, ter sido reme-
tido o pedido de renncia do Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira Reis] ao
Embaixador portugus junto da Santa S com data de 8 de Janeiro.
[1765] 1857, Outubro, 3, [Santo Tirso]

Carta particular de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo titular de Angola, ao
Nncio, dando conhecimento da inteno de se mudar no dia 7 de Outubro para
o Colgio de Formiga, perto da cidade do Porto, por lhe oferecer uma decente
subsistncia e habitao, ficando com o encargo de vigiar a moral e o bom anda-
mento literrio do colgio.
O autor justifica esta atitude pela demora em receber as Cngruas que tinha
em atraso e por no ter sido ainda estabelecida e paga uma penso para a sua
futura subsistncia.

Moreira Reis], agradecendo a comunicao que lhe fez por missiva de 3 de Outu-
bro sobre a mudana de residncia para o Colgio de Formiga.
O autor comunica ter escrito ao Visconde de S acerca das Cngruas venci-
das que o Prelado ainda no recebera.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo titular de Angola [D. Joaquim
Moreira Reis], acusando a recepo do Ofcio de 3 de Dezembro sobre a eleio
do Vigrio Capitular dessa Diocese.
O Nncio pede que o Prelado o informe se obteve junto do Governo alguma
resposta relativa ao pagamento das suas Cngruas.
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[1768] 1857, Dezembro, 31, Colgio de Formiga

Nncio, pela qual comunicou, em resposta missiva de 15 de Dezembro, no ter
recebido nenhum Despacho do Governo sobre as suas Cngruas vencidas em
servio efectivo nessa Diocese, nem qualquer determinao relativa sua
subsistncia presente e futura.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angola, Antnio Firmino da Silva Quelhas
[ao Bispo titular de Angola?], participando em aditamento ao Ofcio de 8 de
Setembro ter recebido uma Portaria do Ministro da Marinha e do Ultramar pelo
qual acusava a recepo da correspondncia que o Cabido dessa Diocese lhe diri-
giu sobre a eleio do Vigrio Capitular no dia 22 de Fevereiro.
O autor comunica igualmente que o Cardeal Patriarca de Lisboa sanou a
irregularidade da dita eleio se ter realizado fora do prazo estabelecido.
[1770] 1857, Dezembro, 3, Colgio de Formiga

Nncio, remetendo dois documentos [no especificados] para que julgasse se era
conveniente suprir alguma falta de jurisdio do Vigrio Capitular de Angola
[Antnio Firmino da Silva Quelhas].

Rascunho de carta [do Pr-Nncio] ao Bispo titular de Angola [D. Joaquim
Moreira Reis], pela qual comunicava ter o Ministro da Marinha e do Ultramar, em
resposta questo do pagamento das Cngruas do Prelado, redigido uma pro-
posta de Lei a ser apresentada s Cortes, para lhe ser concedida uma Cngrua de
seiscentos ris anuais. No que dizia respeito s Cngruas em atraso, considerava
ser um assunto que devia ser analisado e resolvido aps a consulta feita ao Con-
selho Ultramarino.

Rascunho de Ofcio [do Pr-Nncio] ao Bispo titular de Angola [D. Joaquim
Moreira Reis], acusando a recepo da missiva de 31 de Dezembro, no deixando
de se mostrar indignado pelo facto de o Governo ainda no ter liquidado as Cn-
gruas em atraso devidas ao Prelado, bem como de no ter fixado uma penso na
qualidade de Bispo resignatrio.
O autor comunica o seu empenho neste negcio dando posteriores informa-
es ao Prelado sobre o seu andamento.
[1773] 1858, Fevereiro, 9, Colgio de Formiga

Pr-Nncio, agradecendo as notcias comunicadas por missiva de 28 de Janeiro
[relativa ao pagamento das Cngruas].
O Prelado participa que, aps ter requerido em 30 de Maio ltimo este
pagamento, soube por intermdio de uma pessoa amiga que o Conselho Ultrama-
rino tinha opinado favoravelmente ao seu pedido, estranhando deste modo a res-
posta do Ministro da Marinha e do Ultramar sobre o assunto.
[1774] [cerca de 1858, Angola]

Requerimento do Padre Onofre Ferreira dos Santos, proco despachado para
a igreja de Pungo-Andongo na Provncia de Angola [ao Pr-Nncio], solicitando
a graa de lhe conceder a faculdade de colocar irmos confrades em irmandades
de Nossa Senhora das Dores, Nossa Senhora do Carmo e Ordens Terceiras de
S. Francisco e Santo Agostinho, conforme fosse crescendo a devoo dos povos
do territrio; de benzer imagens em capelas e outros lugares destinados s fun-
es sagradas; de substituir o uso do barrete pelo chapu desabado com capa e
batina devido ao clima dessas paragens; de ficar autorizado a usar mura por cima
da sobrepeliz.
Obs. Existe uma Splica idntica do Padre Antnio Rodrigues Cerveira,
proco despachado para a igreja do Golungo Alto.
[1775] 1858, Maro, 4, Lisboa

Rascunho de carta [do Pr-Nncio] ao Bispo titular de Angola [D. Joaquim
Moreira Reis], pedindo que o informasse se julgava oportuna a concesso das
graas requeridas pelos Padres Onofre Ferreira dos Santos e Antnio Rodrigues
Cerveira, tendo em ateno as circunstncias do territrio angolano, devendo
declarar se na Diocese existiam algumas Ordens Terceiras com invocaes diver-
sas das existentes no Reino.
O autor solicita a concesso ao Vigrio Capitular de Angola, cuja eleio se
encontrava sanada por autoridade apostlica, das faculdades extraordinrias que
costumavam ser concedidas pela Santa S aos bispos do Ultramar.
[1776] 1858, Maro, 10, Colgio de Formiga

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo titular de Angola, ao Pr-Nncio,
comunicando em resposta missiva do dia 4 do corrente ms, a existncia em
Luanda de uma Ordem Terceira do Carmo e de ter deixado, ao ainda Vigrio
Geral e actual Vigrio Capitular [Antnio Firmino da Silva Quelhas], as faculda-
des extraordinrias que em conformidade com as autorizaes apostlicas lhe
foram concedidas, parecendo-lhe conveniente desta forma a renovao das mes-
mas, com excepo de administrar o sacramento da Confirmao.
O autor refere que o uso de chapu em lugar do barrete, com batina e capa,
ser uma prtica desconhecida em Angola, porque em lugar de minorar o calor
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poderia ter um efeito inverso devido ao peso e volume do mesmo e no julga de

grande proveito religio a utilizao de mura por qualquer eclesistico.
[1777] 1858, Agosto, 14, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Pr-Nncio] ao Bispo titular de Angola, D. Joaquim
Moreira Reis, agradecendo o cuidado demonstrado pela sua sade por intermdio
da missiva de 10 de Agosto.
Comunica que nada constara sobre a sua nomeao para a Igreja de Viseu
quando esta ficasse vaga e que, em relao ao Bispado de Elvas, apenas por
renncia, morte ou promoo do Vigrio Capitular Antnio Joaquim Epifnio de
Andrade teria lugar a sua substituio.
[1778] 1858, Maro, 27, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Pr-Nncio] ao Vigrio Capitular da Diocese de
Angola [Antnio Firmino da Silva Quelhas], comunicando que no podiam ser
concedidas as faculdades requeridas pelos Padres Onofre Ferreira dos Santos e
Antnio Rodrigues Cerveira, que partiram para essa Diocese com a nomeao de
Procos do Pungo-Andongo e Golungo Alto, respectivamente.
O autor confirma e concede ao Vigrio Capitular por autoridade apostlica
as faculdades que o Prelado resignatrio [D. Joaquim Moreira Reis] lhe tinha
delegado para as usar durante o seu ministrio, que no poderia exceder trs
anos, em observncia com as clusulas institudas em benefcio dos fiis.

Rascunho de Ofcio [do Pr-Nncio] a Antnio Firmino da Silva Quelhas,
Vigrio Capitular de Angola, pelo qual comunicou ter o Papa autorizado o refe-
rido Vigrio Capitular a sanar in radice todos os actos que praticou desde 22 de
Fevereiro at 30 de Agosto de 1857, remetendo-lhe para tal o decreto sobre esta
matria que devia conservar no arquivo da cria episcopal.

Cpia da ratificao do acrdo tomado em sesso de 22 de Fevereiro sobre
a eleio do Vigrio Capitular de Angola, pelo Cabido da S de Luanda no dia 30
de Agosto, em virtude de naquela data no ter sido ainda confirmado pelo Papa o
pedido de renncia ao Bispado feita pelo Bispo D. Joaquim Moreira Reis.
O documento engloba outros assuntos, tais como a apresentao feita pelo
Presidente do Cabido do modo como se deviam celebrar as missas e ofcios pr-
prios dos Beatos Quarenta Mrtires, de Incio de Azevedo e Joo de Brito, da
Companhia de Jesus; de uma missa e dois ofcios em honra da Imaculada Con-
ceio de Maria; vrias observaes sobre a correspondncia recebida e expedida
pelo Vigrio Capitular desde a posse do seu canonicato; de ser mencionada na
acta desta sesso o pagamento de uma dvida que o corpo Capitular tinha para
com o negociante Miguel Lino Ferreira, no valor de 400 mil ris.
Por ltimo o Vigrio Capitular chamava a ateno para o cumprimento das

observaes exaradas na acta de 16 de Maio de 1856, relativas disciplina, regime
e boa ordem da S.
[1781] [cerca de 1845], s.l.

Ofcio de D. Joaquim Henriques Moniz ao Internncio, pelo qual acusou a
recepo da missiva que participava a sua confirmao como Bispo da Diocese de
Cabo Verde pelo Papa, em Consistrio secreto realizado no dia 24 de Novembro.
[1782] [cerca de 1845], s.l.

Carta de D. Joaquim Henriques Moniz, Bispo confirmado de Cabo Verde, ao
Internncio, participando a realizao da sua sagrao [episcopal] no lugar da
Igreja da Pena pelas 12 horas.

Carta de D. Joaquim Henriques Moniz, Bispo de Cabo Verde ao Auditor da
Nunciatura, pedindo o favor de se desculpar em seu nome perante o Internncio,
por ainda no se ter apresentado na Nunciatura devido a uma indisposio fsica.
[1784] 1846, Julho, 25, Lisboa

Ofcio de D. Joaquim Henriques Moniz, Bispo de Cabo Verde, ao Internn-
cio, pedindo que lhe informasse a hora da celebrao do Te Deum no dia 26 na
Igreja do Loreto, para a qual o Prelado fora convidado.
[1785] 1846, Julho, 11, Lisboa

Carta de D. Joaquim Henriques Moniz, Bispo de Cabo Verde [ao Auditor da
Nunciatura], comunicando a realizao da sua sagrao no dia 12 do corrente
ms na Igreja da Pena.
[1786] 1847, Outubro, 1, [Lisboa]

Ofcio de D. Guilherme, Cardeal Patriarca de Lisboa, ao Auditor da Nun-
ciatura, remetendo a cpia da Proviso pela qual nomeou o Pr-Vigrio Capitular
da Igreja Catedral de Cabo Verde [Manuel Rodrigues Silva de Fonseca].
[1787] [entre 1847-1848, Cabo Verde]

Ofcio de Manuel Rodrigues Silva de Fonseca [Pr-Vigrio Capitular de
Cabo Verde], ao Internncio, acusando a recepo da missiva de 29 de Janeiro
que acompanhava uma alocuo do Papa.
O autor remete um atestado para recurso de dispensas matrimoniais em
segundo grau de consanguinidade e outros impedimentos mais remotos, em vir-
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tude de ter cessado a graa concedida pela Bula de 4 de Outubro de 1822 do Papa
Pio VII, suplicando assim a sua prorrogao.
[1788] 1849, Janeiro, 14, Vila Franca de Xira

Ofcio do Bispo eleito de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura] dirigida
[ao Internncio], pelo qual acusou a recepo do Ofcio de 13 de Janeiro com a
participao da sua escolha para essa Diocese, por Consistrio celebrado no dia
11 de Dezembro pelo Papa Pio IX.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] dirigido [a D. Patrcio Xavier de Moura],
dando conhecimento da notcia sobre a sua escolha para a Igreja de Santiago de
Cabo Verde, por Consistrio celebrado no dia 11 de Dezembro pelo Papa Pio IX.
[1790] 1848, Julho, 23, Vila Franca de Xira

Carta do Bispo eleito de Cabo Verde, D. Patrcio Xavier de Moura [ao Inter-
nncio], remetendo-lhe, por intermdio do seu agente em Lisboa, o duplicado da
certido de Baptismo para ser anexado ao processo cannico.
[1791] 1848, Julho, 22, Lisboa

Rascunho de carta [do Internncio] ao Bispo nomeado de Cabo Verde
[D. Patrcio Xavier de Moura], solicitando que enviasse sem demora o duplicado
da certido de Baptismo para ser anexado ao processo cannico do Prelado de
forma a ser remetido [para Roma].
[1792] 1848, Junho, 24, Lisboa

Ofcio do Baro de Vila Nova de Ourm [Ministro da Marinha e do Ultra-
mar] ao Internncio, comunicando em resposta ao Ofcio confidencial de 21 de
Junho ter avisado o Bispo eleito de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura]
para se apresentar na Nunciatura.
O autor espera o contributo do Internncio para enviar o mais breve poss-
vel aquele Prelado para o Bispado de Cabo Verde.
[1793] 1848, Junho, 28, [Lisboa]

Carta reservada de D. Guilherme, Cardeal Patriarca de Lisboa, ao Internn-
cio, referindo que apesar de no conhecer o Prior da Arruda, Lus do Carmo
Moura, nem o Padre da Bemposta, Antnio Caetano Mendes, no parecem
imprprios para deporem como testemunhas [no processo] de habilitao do
Bispo eleito de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura], em virtude das infor-
maes que conseguira recolher de ambos.
O autor informa, sobre o nomeado que tinha curado na Freguesia de Vila

Franca de Xira como Proco encomendado e servido como Vigrio nesse Arci-
prestado, que julgava bastante acertada e justa a sua nomeao.
[1794] 1849, Maro, 20, Vila Franca de Xira

Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo eleito de Cabo Verde, ao
Internncio, acusando a recepo do Ofcio de 19 de Maro, bem como da Cir-
cular que o Sub-Secretrio de Estado da Santa S, o Cardeal Antonelli, dirigiu ao
corpo diplomtico a acreditado, pela qual o Papa declarava como nulos os actos
tendentes alienao ou venda de bens eclesisticos decretados pelo Governo de
Roma.
O autor comunica por ltimo a sua inteno de realizar a sagrao [episco-
pal] por alturas da Pscoa.
[1795] 1848, Maio, 15, Lisboa

Rascunho de carta [do Internncio] ao Bispo eleito de Cabo Verde [D. Patr-
cio Xavier de Moura], remetendo devidamente despachada a Splica do Padre
Jesus Maria Coutinho [no especificada].
O autor refere que no possua faculdades para deferir favoravelmente o
requerimento que lhe apresentou a Venervel Ordem Terceira do Carmo da
Penitncia de S. Francisco, da vila de Setbal, relativa ao Jubileu da Porcincula,
devendo os seus suplicantes recorrerem directamente Santa S.

Cpia de Proviso do Cardeal Patriarca de Lisboa, D. Guilherme, pela qual
[na qualidade de Metropolitano da Igreja de Cabo Verde na forma prescrita pelo
Conclio de Trento], nomeou o Reverendo Manuel Rodrigues Silva da Fonseca,
Tesoureiro-Mor da catedral, como Pr-Vigrio Capitular do Bispado com pleno
exerccio e sem reserva de toda a jurisdio espiritual e temporal.
A nomeao foi realizada em virtude da Igreja Catedral de Cabo Verde se
encontrar vaga por falecimento do Bispo D. Joaquim Henriques Moniz e pelo
facto de o Cabido no poder eleger canonicamente o Vigrio Capitular devido ao
reduzido nmero de Capitulares, que eram apenas dois.
[1797] 1847, Agosto, 24, s.l.

Carta de Loureno Jos Moniz [ao Auditor da Nunciatura?], comunicando a
morte do Bispo de Cabo Verde, D. Joaquim Henriques Moniz, no dia 1 de Junho.
[1798] 1847, Maio, 14, Vila da Praia (Ilha de Santiago de Cabo Verde)
Ofcio de D. Joaquim Henriques Moniz, Bispo de Cabo Verde, ao Auditor da
Nunciatura, participando a sua chegada a essa Provncia no dia 25 de Fevereiro,
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sendo recebido com toda a solenidade pelas autoridades civis, administrativas e

militares, o corpo consular e sobretudo pelo povo, que durante vinte anos se
encontraram privados de um Prelado.
O autor comunica a inteno de iniciar a visita pastoral s novas Ilhas do
Arquiplago e s cinco igrejas existentes na Guin.
[1799] 1849, Outubro, 14, Setbal

Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao Internn-
cio, acusando a recepo da missiva de 22 de Setembro, que acompanhava o novo
ofcio e missa da Imaculada Conceio de Maria, aprovado pelo clero romano e
alargado a todo o clero da urbe catlica.
O Prelado comunica ter escrito ao Vigrio-Geral que nomeara como Governa-
dor da Diocese durante a sua ausncia, remetendo uma Proviso pela qual renovava
as providncias que lhe tinha dado para o bem espiritual dos fiis do Bispado.
[1800] 1849, Setembro, 16, Vila Franca de Xira

cio, acusando a recepo da correspondncia de 5 e 12 de Setembro, respondendo
em relao a esta ltima no ter ainda tomado posse do Bispado, em virtude de
esperar que o Governo autorizasse a sua partida, como j tinha requerido por
vrias vezes.
O Prelado refere que, apesar desta situao, procurou sempre acudir s
necessidades espirituais da Diocese, tendo para tal escrito ao Vigrio-Geral dando
as providncias que julgava oportunas divulgar.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio
Xavier de Moura], pedindo esclarecimentos para o facto de ainda no estar a
exercer a jurisdio na Diocese para a qual fora confirmado h bastante tempo.
[1802] 1849, Agosto, 12, Vila Franca de Xira

Cpia de Proviso de D. Patrcio Xavier de Moura, Bispo de Cabo Verde,
dirigida ao clero e fiis da Diocese, dando conta da nomeao como Provisor e
Vigrio-Geral, do Cnego Manuel Rodrigues Silva da Fonseca, anterior Vigrio
Capitular do Bispado, conferindo-lhe a faculdade de conceder durante a ausncia
do Prelado todas as provises e dispensas competentes jurisdio ordinria, tais
como a confirmao das nomeaes dos Vigrios Forenses ou da Vara, de enco-
mendaes de parquias, licenas, comisso e faculdades concedidas pelo Prelado
antecessor ao Vigrio Geral.
O autor estabelece que por impossibilidade do Vigrio-Geral em exercer as
suas funes seria substitudo pelo Cnego Simo Duarte Ferreira.
[1803] 1849, Junho, 13, Vila Franca de Xira

Cpia de Ofcio do Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura] ao
Vigrio Capitular do Bispado [Manuel Rodrigues Silva da Fonseca], participando
a sua nomeao como Vigrio-Geral durante a ausncia do Prelado na Diocese,
concedendo-lhe toda a jurisdio necessria ao seu governo e tomando as provi-
dncias que julgasse mais convenientes ao bem espiritual dos fiis.
[1804] 1850, Maro, 13, Lisboa

Xavier de Moura], pelo qual remetia as faculdades extraordinrias requeridas por
intermdio do Prelado e concedidas por espao de um ano.
O autor restitui ao Bispo a lista das faculdades que obteve da Sagrada Con-
gregao de Propaganda [Fide].
[1805] 1850, Junho, 17, Vila da Praia (Ilha de Santiago de Cabo Verde)
Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, [ao Internn-
cio] acusando a recepo do Ofcio com a notcia da restituio dos domnios
territoriais pontifcios e da entrada do Papa em Roma no dia 12 de Abril.
O Prelado comunica que este facto foi celebrado em todas as igrejas do Bis-
pado com um solene Te Deum e de ter dado, durante trs dias consecutivos, a ora-
o Pro gratiarum actione.
[1806] 1850, Maio, 12, Vila da Praia (Ilha de Santiago de Cabo Verde)
cio] comunicando a chegada Diocese no dia 3 de Abril, tomando posse do
Governo da mesma no dia 12.
O autor lamenta a confuso em que encontrou o Bispado devido ao desinte-
resse do Vigrio Capitular, da falta de controlo dos padres, do facto de os sacerdotes
se confessarem sem a licena do ordinrio e paroquiarem sem a sua autorizao
nem jurisdio, em virtude de se contentarem apenas com a nomeao que lhes
fazia o Governador da Provncia, o que ia contra o Direito e contra as determina-
es tridentinas, que encarregava aos Prelados das Dioceses as encomendaes das
igrejas vagas.
Comunica igualmente o estado de runa da S, do pao episcopal se encontrar
inabitvel e da cidade da Ribeira Grande apresentar tambm um aspecto desolador.
Por ltimo prope a transferncia da catedral para a Igreja paroquial da Vila
da Praia, por ser a capital da Provncia, e por isso apresentar um maior nmero de
recursos e pelo facto de as funes eclesisticas poderem ser a realizadas com
maior decncia.
[1807] 1850, Julho, 3, Lisboa

Xavier de Moura], acusando a recepo da missiva de 12 de Maio pela qual parti-
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cipava a chegada Diocese e o estado de confuso em que encontrou os negcios

eclesisticos.
O Internncio lamenta esta e outras notcias, como o deplorvel estado da
cidade, da catedral e do pao episcopal, e espera que o Governo atenda repre-
sentao do Prelado sobre o provimento das igrejas paroquiais.
Refere ficar espera do relatrio do Bispo sobre a situao da Diocese, de
forma a que o Papa decida sobre a transferncia da sede de Bispado para a cidade
da Praia, local onde se encontrava a sede do Governo da Provncia, devendo para
tal expor as vantagens decorrentes desta medida.
O autor, por ltimo, concede ao Bispo por tempo de um ano a faculdade de
autorizar alguns sacerdotes a administrar o sacramento da Confirmao nas terras
onde no podia se deslocar.
[1808] 1850, Outubro, 8, Ilha do Fogo

cio] referindo como exageradas as notcias sobre o estado da Igreja no Cacheu,
pois uma das suas primeiras medidas aps tomar posse da Diocese foi prover com
procos as cinco igrejas na costa da Guin, como nas diferentes ilhas do
arquiplago, estando todas ocupadas com excepo de Zeguichor, cujo proco
ainda no chegara por falta de embarcao.
O Prelado comunica o incio da visita Ilha do Fogo, que estava a produzir
bons resultados, e diz que aps finalizar a visita s restantes ilhas remeteria uma
exposio sobre o estado da Diocese e dos povos.
[1809] 1850, Dezembro, 19, Ilha do Fogo

cio] pedindo a renovao das faculdades que lhe foram concedidas quando tomou
posse do Governo da Diocese, que findavam no dia 12 de Abril de 1851.
O Prelado comunica a sua demora na Ilha do Fogo, em virtude de algumas
febres que se tinham feito sentir nas Ilhas de Santiago, S. Nicolau e Maio, provo-
cando algumas vtimas, e da sua inteno em conhecer a costa da Guin portu-
guesa para aferir as necessidades espirituais dos seus habitantes.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier
de Moura], acusando a recepo da correspondncia de 8 de Outubro, que acompa-
nhava uma missiva dirigida ao Papa com uma exposio sobre o estado da Diocese.
O autor manifesta satisfao pelo empenho do Prelado em promover uma
melhoria no Bispado e na preocupao com a formao do clero.
[1811] 1851, Abril, 26, Lisboa

Xavier de Moura], no qual acusava a recepo do Ofcio de 23 de Fevereiro, no
deixando de se congratular com as notcias sobre a progressiva melhoria do

estado eclesistico da Diocese, as quais no deixaria de levar ao conhecimento do
Papa.
[1812] 1851, Fevereiro, 23, Vila da Praia (Ilha de Santiago de Cabo Verde)
Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, [ao Internncio]
participando o provimento de todas as igrejas da Diocese, inclusive as da costa da
Guin, com excepo de Zeguichor, em virtude de o Proco nomeado para esse local
se encontrar doente e no poder acompanhar os Padres de Bissau e Cacheu.
O Prelado comunica que durante a visita realizada Ilha do Fogo reformou
o clero, reparou as igrejas que careciam de conserto, restabeleceu a disciplina
eclesistica e abriu aulas para se educar e ensinar a mocidade. Refere a sua partida
para as Ilhas do Maio, Sal e Boavista e o seu desconhecimento de qualquer notcia
sobre uma seita secreta que pretendia estabelecer-se no arquiplago.

Xavier de Moura], prorrogando por mais um ano as faculdades apostlicas
extraordinrias que concedera em 13 de Maro de 1850.
O autor lamenta a intensidade das febres que grassavam no arquiplago.
[1814] 1851, Maio, 11, Vila da Praia

cio, dando conhecimento do provimento de todas as igrejas da costa da Guin
bem como das do Bispado, com excepo da Igreja de Santa Catarina, na Ilha do
Fogo, por estar a ser restaurada.
O Prelado comunica a visita efectuada s Ilhas do Fogo, Sal, Boavista, Maio e
parte de Santiago, da reparao de vrias igrejas como acontecia nas Ilhas de
S. Anto e Brava e de se encontrarem abertas [no seminrio] as aulas de gramtica
latina e teologia moral.
[1815] 1851, Julho, 19, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier
de Moura], acusando a recepo da missiva de 11 de Maio, pela qual participava as
ltimas providncias tomadas em relao ao seminrio e s parquias da Diocese.
O autor comunica que iria dar conhecimento destas notcias ao Papa.
[1816] 1851, Setembro, 10, Ilha do Fogo

cio, agradecendo a satisfao que evidenciou pelas providncias tomadas na Dio-
cese relativas ao seminrio e s igrejas paroquiais.
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O Prelado comunica a debilidade fsica em que se encontrava devido s febres,

esperando recompor-se rapidamente para continuar com os trabalhos pastorais.

Xavier de Moura], manifestando o seu agrado com a notcia dada por missiva de
10 de Setembro sobre o restabelecimento da sade [do Bispo], louvando igual-
mente a assistncia que este nunca deixara de prestar nos negcios eclesisticos.
[1818] 1852, Maro, 12, Ilha do Fogo em Cabo Verde

cio, pela qual comunica ainda no se encontrar completamente restabelecido das
febres que assolaram o arquiplago e agradece os louvores que lhe dirigira pelo
empenho demonstrado nos negcios da Diocese.
O Prelado acusa a recepo da Encclica do Papa dirigida a todos os Prelados do
orbe catlico, na qual participava a abertura dos tesouros da igreja em favor dos fiis.
[1819] 1852, Abril, 21, Lisboa

Xavier de Moura], acusando a recepo da missiva de 12 de Maro e prorrogando
por autoridade apostlica as faculdades extraordinrias que lhe foram concedidas
aquando da partida do Prelado para a Diocese.
[1820] 1852, Maio, 10, Ilha do Fogo em Cabo Verde

cio, acusando a recepo da missiva que acompanhava o texto latino da Encclica
que o Papa dirigiu a todos os Bispos do orbe catlico sobre a concesso de novas
graas e indulgncias aos fiis.
O autor comunica a inteno de iniciar a visita Ilha de Santiago, apesar de
ainda no se encontrar completamente restabelecido em termos fsicos.
[1821] 1852, Julho, 31, Lisboa

Xavier de Moura], acusando a recepo da missiva de 10 de Maio pela qual
comunicava encontrar-se restabelecido da doena que sofreu por espao de onze
meses e ter a inteno de prosseguir com a visita pastoral Diocese.
[1822] 1852, Agosto, 1, Ilha Brava (Cabo Verde)

cio, acusando a recepo da correspondncia que acompanhava a Encclica Ex
aliis Nostris Encyclicis Litteris dirigida pelo Papa aos Bispos do orbe catlico.
O Prelado agradece a prorrogao das faculdades extraordinrias que lhe

foram concedidas aps a sua chegada Diocese. Comunica no ter ainda visitado
as Ilhas de S. Nicolau, S. Vicente e S. Anto e ter estabelecido temporariamente a
sua residncia na Ilha Brava pela semelhana do clima com Portugal.
[1823] 1853, Junho, 18, Vila da Praia (Cabo Verde)

cio, acusando a recepo da missiva de 6 de Abril, pela qual o Internncio em
resposta correspondncia de 18 de Setembro de 1852 aprovava a resoluo do
Prelado em deslocar-se a Portugal, aproveitando as faculdades que o Conclio de
Trento concedia aos Bispos relativa residncia. Comunica tambm ter obtido a
Licena Rgia para tomar banhos termais a conselho dos mdicos.
O autor participa a sada da Ilha Brava no dia 16 de Fevereiro para a Ilha de
S. Nicolau onde chegou no dia 29 de Abril, prometendo enviar na primeira oca-
sio uma exposio detalhada sobre o estado das igrejas e as providncias toma-
das durante a realizao da visita pastoral.
[1824] 1853, Julho, 20, Lisboa

Xavier de Moura], acusando a recepo da missiva de 18 de Junho, lamentando a
continuao dos incmodos de sade do Prelado.
O autor deseja que a exposio sobre a visita diocesana esteja de acordo com
os termos estabelecidos pelos Sagrados Cnones, de forma a ser posteriormente
apresentada Santa S.
Por ltimo concede por autoridade apostlica a prorrogao das faculdades
que lhe diligencia pelo tempo e clusulas constantes no documento [da concesso].
[1825] 1852, Setembro, 18, Ilha Brava

Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao Internn-
cio, participando a ida a Portugal nos meses de Maio ou Junho, de forma a apro-
veitar a Licena Rgia para tomar banhos termais a conselho mdico.
O Prelado assegura que, apesar do seu estado de sade, no renunciaria
Diocese nem estaria ausente da mesma durante muito tempo.
[1826] 1853, Abril, 6, Lisboa

Xavier de Moura], acusando a recepo da missiva de 18 de Setembro pela qual
participava a sua ida ao Reino a fim de tomar banhos termais. O autor no deixa
de lamentar que fosse devido a problemas de sade que o Prelado tivesse de
recorrer faculdade que o Conclio de Trento concedia aos Bispos relativa sua
residncia.
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cio, pedindo o seu auxilio para que, dos rditos da Bula da Santa Cruzada, lhe
fosse mandada uma quantia a fim de ser aplicada na concluso da Igreja da Ilha
do Sal, que por falta de meios financeiros ainda no se encontrava terminada.

cio, que acompanhava a missiva pela qual o Prelado pedia a intercesso do Inter-
nncio para que dos rditos da Bula da Santa Cruzada lhe fosse entregue uma
certa quantia a fim de proceder-se concluso da Igreja da Ilha do Sal.
O autor solicitava igualmente a prorrogao das faculdades que lhe foram
concedidas aps a sua partida para esta Diocese.
Obs. Uma nota indica que as faculdades foram prorrogadas no dia 25 de
Outubro de 1854.
[1829] 1853, Dezembro, 15, Ilha Brava (Cabo Verde)

cio, referindo ter tido desconhecimento durante bastante tempo do estado de
sade do Internncio, em virtude das notcias chegarem Diocese com acentuado
atraso, pois excepo do Dirio do Governo, no existia qualquer tipo de
imprensa peridica.

Xavier de Moura], agradecendo a preocupao demonstrada pelo seu estado de
sade, por intermdio da missiva de 15 de Dezembro.
[1831] 1854, Dezembro, 23, Ilha Brava (Cabo Verde)

cio, participando o seu regresso Diocese aps algum tempo de permanncia no
Reino, a fim de prosseguir com as funes do ministrio episcopal.
O Prelado comunica esperar para breve a abertura das aulas eclesisticas que
se iriam instituir na Ilha Brava.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier
de Moura], agradecendo a participao feita por missiva de 23 de Dezembro rela-
tiva ao seu regresso Diocese para continuar as funes do ministrio episcopal.
[1833] 1856, Outubro, 10, Ilha Brava (Cabo Verde)

Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio,
acusando a recepo da Circular de 23 de Agosto que acompanhava o Decreto da
Congregao das Indulgncias e Sagradas Relquias que mandou publicar em
todas as igrejas da Diocese.
O Prelado comunica a devastao que a clera estava a provocar na Provn-
cia de Cabo Verde, onde j tinha feito mais de nove mil vtimas, tendo para tal
ordenado a realizao de preces pblicas.
[1834] 1856, Maio, 25, Vila da Praia (Cabo Verde)

Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio,
acusando a recepo da Circular de 2 de Janeiro, na qual referia que, se o Prelado
pretendia instituir na Diocese o culto dos Bem-Aventurados Incio de Azevedo e
dos Quarenta Mrtires do Brasil, assim como do Beato S. Joo de Brito, devia
suplicar a sua concesso junto do Papa.
O autor comunica o incio da visita pastoral Diocese, da qual enviaria uma
exposio se a mesma terminasse durante o corrente ano.

de Moura], agradecendo as expresses que lhe transmitiu por missiva de 10 de
Setembro por ocasio da sua promoo ao Cardinalato.
O autor lamenta os flagelos da peste e da fome que assolavam as ilhas desse
arquiplago e prorroga por autoridade apostlica durante dois anos as faculdades
extraordinrias concedidas ao Prelado em 13 de Maro de 1850 com as mesmas
clusulas e condies, com excepo da faculdade de dispensar no primeiro grau
de afinidade lcita e segundo grau de consanguinidade, em virtude de no possuir
os poderes necessrios para proceder a tal concesso.
[1836] 1857, Abril, 3, Vila da Praia (Cabo Verde)

Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, parti-
cipando a sada da Ilha da Brava no dia 18 de Fevereiro para a Ilha de Santiago onde
chegou no dia 27 do mesmo ms aps uma turbulenta viagem feita em nove dias.
O Prelado comunica a continuao da fome nas ilhas do arquiplago agra-
vada com a falta de meios para acudir a esta situao e da inteno em deslocar-se
ao Reino por motivos de sade.
[1837] 1857, Agosto, 10, Lisboa

de Moura], comunicando o seu apoio deciso do Prelado de aproveitar o tempo
concedido pelo Conclio de Trento para dirigir-se ao Reino a fim de tratar dos
problemas de sade.
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[1838] 1857, Novembro, 22, Caldas da Rainha

felicitando-o pelo modo inclume como ultrapassou a crise provocada pelo
estado sanitrio de Lisboa, onde regressaria s depois de debelada a epidemia.
[1839] 1857, Outubro, 12, Vila Franca de Xira

comunicando a suspenso do seu regresso a Lisboa, devido epidemia que asso-
lava a capital.
Refere ter participado ao respectivo Ministro a sua estadia em Vila Franca de
Xira e as melhoras que obteve por via de banhos termais.

de Moura], acusando a recepo da missiva de 12 de Outubro pela qual partici-
pava a sua estadia em Vila Franca de Xira, em virtude de ter sido aconselhado a
no deslocar-se a Lisboa durante o perodo de epidemia.
[1841] 1857, Janeiro, 24, Ilha Brava (Cabo Verde)

agradecendo a prorrogao das faculdades que lhe concedera em 18 de Maro de
1850 e comunicada por missiva de 12 de Novembro.
O Prelado participa a extino da clera na Provncia, estimando-se em
cerca de doze mil o nmero de vtimas provocadas por esta, nas cinco ilhas em
que se fez sentir desde 1855.
Por ltimo, refere a sua inteno de solicitar uma Licena Rgia para se diri-
gir ao Reino a fim de tomar banhos no Estoril devido a incmodos de sade.
[1842] 1857, Abril, 25, Lisboa

de Moura], lamentando o elevado nmero de vtimas provocadas pela clera e
pela progressiva deteriorao da sade do Prelado, cujo regresso ao Reino se jus-
tificava se a recuperao assim o exigisse.
[1843] 1857, Julho, 1, Vila da Praia (Cabo Verde)

participando a inteno de partir para o Reino no dia 20 de Julho, aps a obten-
o da necessria Licena Rgia, a fim de tratar dos problemas de sade, deixando
o governo da Diocese a uma Junta nomeada por si.
[1844] 1857, Junho, 12, Ribeira Grande (Ilha de Santiago).

mostrando-se admirado por no ter recebido qualquer correspondncia sua depois
de 24 de Janeiro, em virtude de ter escrito uma carta no dia 30 de Abril, pela qual
comunicava a pssima viagem que realizara da Ilha Brava para a Ilha de Santiago.
Refere tambm a partida para a cidade da Ribeira Grande a fim de celebrar na S
as funes da Semana Santa.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 225 (3), FL. 276-276 BIS.

Rascunho de Ofcio [do Pr-Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio
Xavier de Moura], concedendo por autoridade apostlica os poderes necessrios
para dispensar o Menorista Manuel Lus da Costa do tempo que lhe faltava para
atingir a idade cannica a fim de se ordenar Presbtero, bem como para lhe
conferir as Sagradas Ordens extra tempore, declarando que se procedia por
autorizao apostlica especial.

Rascunho de carta do Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura] ao
Pr-Nncio, agradecendo e acusando a recepo da dispensa concedida ao Meno-
rista Pedro Ceslau do Carmo, para se ordenar ad titulum missionum.

Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao Pr-Nn-
cio, remetendo incluso o requerimento do Menorista Pedro Ceslau do Carmo,
que pedia para ser ordenado ad titulum missionum, a exemplo da dispensa conce-
dida a Agostinho Rodrigues da Costa Carvalheira, em circunstncias idnticas.
O Prelado recomenda o deferimento desta dispensa devido falta de sacer-
dotes na Diocese, para suprimento das igrejas e por possuir as melhores informa-
es do dito menorista quanto ao seu comportamento moral, civil e religioso.

Xavier de Moura], remetendo a dispensa que requeria por missiva de 3 de Setem-
bro a favor do Menorista Pedro Ceslau do Carmo,

cio, acusando a recepo da dispensa requerida pelo Menorista Agostinho Rodri-
gues da Costa Carvalheira.
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[1850] 1858, Julho, 27, Lisboa

cio, remetendo incluso o requerimento do ordinando Agostinho Rodrigues da
Costa Carvalheira, que, por no possuir os meios para estabelecer o seu patrim-
nio, pedia a dispensa em ser ordenado ad titulum missionum.
O Prelado rogava a concesso desta dispensa pela utilidade que da resultava
para a Diocese.
[1851] 1858, Julho, 31, Lisboa

Xavier de Moura], remetendo a dispensa em favor do Menorista Agostinho Rodri-
gues da Costa Carvalheira, cuja Splica se encontrava inserida na missiva de 27
de Julho.
[1852] 1858, Julho, 15, Lisboa

Xavier de Moura], concedendo por autoridade apostlica as faculdades necess-
rias para realizar no Patriarcado de Lisboa uma ordenao extra tempora dos ordi-
nandos que se apresentassem para esse fim e estivessem habilitados pelos respec-
tivos prelados, declarando que procedia por autorizao apostlica.
[1853] 1858, Junho, 25, Lisboa

cio, pedindo a concesso de dispensar matrimonialmente no impedimento de
segundo grau de consanguinidade Jos Antnio Ferreira, que pretendia contrair
Matrimnio com D. Matilde da Conceio Rebelo, de quem era parente por bas-
tardia, sendo ambos naturais de Braga.
O Prelado refere que no existia qualquer outro impedimento entre eles e
remete a certido comprovativa do estado de solteiros dos impetrantes.

Xavier de Moura], comunicando que a dispensa requerida por missiva de 25 de
Janeiro ia ser remetida para Braga por ser a Diocese de origem dos impetrantes
[Jos Antnio Ferreira e D. Matilde da Conceio Rebelo].
[1855] 1846, Outubro, 15, [Lisboa]

Ofcio de D. Guilherme, Cardeal Patriarca de Lisboa, ao Encarregado dos
Negcios da Nunciatura, rogando a autorizao apostlica para revogar a nomea-
o interina do Vigrio de S. Tom e Prncipe e para nomear o Bispo de Angola
como administrador provisrio da Diocese, a fim de ficarem sanadas todas as
dvidas e providenciar as necessidades espirituais que o Governo desejava

empreender.
Mostra a inteno de pedir Santa S a unio dos Bispados de S. Tom e
Angola para serem governadas por um s Prelado, por no se justificar a existn-
cia de dois bispos nesses locais enquanto no aumentasse a riqueza e populao
de cada uma das Dioceses.

Ofcio de D. Guilherme, Cardeal Patriarca de Lisboa, ao Internncio, refe-
rindo ter retirado ao Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira Reis] a Proviso pela
qual comutou ao Bispo dessa Diocese a administrao do Bispado de S. Tom e
Prncipe, em virtude do falecimento do Vigrio Pr-Capitular Jos Gomes de
Andrade, a fim de constituir nesse territrio um Vigrio Geral para o expediente
ordinrio.
O autor justifica esta deciso pelo facto de o Auditor da Nunciatura lhe ter
remetido um Ofcio onde comunicava que a autorizao apostlica utilizada pelo
Patriarca nessa Proviso, concedida em 1846, tinha caducado por ter uma dura-
o de apenas dois anos.
[1857] 1851, Maio 5, Madrid

Carta do Conde D. Manuel Inocncio Velsquez sobre a sua inteno em
desenvolver uma misso nos territrios portugueses em frica.
Obs. Documento em italiano e espanhol.
[1858] 1851, Maio, 321, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Conde D. Manuel Inocncio Vels-
quez, mostrando-se disposto a patrocinar, perante os respectivos prelados, o seu
projecto de estabelecer uma misso nas Ilhas do Ano Bom e Ferno P sujeita
jurisdio espiritual da Diocese de S. Tom e Prncipe.
[1859] 1855, Abril, 25, [Lisboa]

Carta de D. Jos de Lacerda, Presidente da Junta Governativa do Patriarcado
de Lisboa, ao Nncio, acusando a recepo do Ofcio de 21 de Abril, referindo em
resposta ao mesmo o zelo que a Junta tinha demonstrado no preenchimento da
autoridade eclesistica em S. Tom e Prncipe, de forma a terminarem os incon-
venientes que decorriam da falta da respectiva jurisdio eclesistica.
[1860] 1855, Abril, 21, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Presidente da Junta Governativa do
Patriarcado de Lisboa, D. Jos de Lacerda, para que se procedesse sem demora
nomeao de um eclesistico para governar a Diocese de S. Tom e Prncipe, que
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se encontrava sem jurisdio eclesistica por inabilitao do ltimo Vigrio Pr-

Capitular.
[1861] 1855, Abril, 21, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Dr. Manuel Jos Fernandes Cicouro,
membro da Junta Governativa do Patriarcado de Lisboa, comunicando ter escrito
na mesma data ao Presidente da Junta [D. Jos de Lacerda] sobre o provimento da
autoridade eclesistica em S. Tom e Prncipe.
O autor recomenda a nomeao de um eclesistico para esta Diocese que
residisse nas provncias de Entre-o-Douro e Minho, dando como exemplo a
escolha do Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira Reis], que classifica como a mais
acertada que se poderia desejar.
[1862] 1855, Maio, 29, [Lisboa]

Ofcio de D. Guilherme [Henriques de Carvalho], Cardeal Patriarca de Lisboa,
ao Nncio, que acompanhava a cpia da Proviso respeitante ao governo espiritual da
Diocese de S. Tom e Prncipe, pelos motivos, modo e maneira declarados na mesma,
esperando que este procedimento tivesse a aprovao do Nncio e da Santa S.
[1863] 1855, Junho, 9, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Patriarca de Lisboa [D. Gui-
lherme Henriques de Carvalho], acusando a recepo do Ofcio de 29 de Maio
pelo qual participava os termos da Proviso que o acompanhava referentes ao
governo espiritual da Diocese de S. Tom e Prncipe, com a nomeao do Padre
Eusbio Joaquim Fernandes, Chantre da Igreja Catedral de Angra do Herosmo.
O Nncio concedia por autoridade apostlica a dispensa de residncia ao
referido Padre por tempo de trs anos, a qual iria participar ao Bispo de Angra
[D. Estevo de Jesus Maria] e ao Ministro da Justia.
[1864] 1848, Janeiro, 19, Ilha do Prncipe

Carta de Jos Gomes de Andrade [Vigrio Capitular de S. Tom e Prncipe]
ao Encarregado dos Negcios da Santa S, pela qual acusava a recepo do Ofcio
de 17 de Agosto que acompanhava a Carta Apostlica do Papa Pio IX, as suas
Encclicas e a Pastoral do Cardeal Patriarca de Lisboa.
O autor refere no poder dar grandes informaes sobre o estado do Bispado,
visto h mais de quarenta e sete anos este se encontrar sob direco do Cabido de
Angola, que depois da morte do ltimo Cnego da Diocese, D. Rafael do Castelo de
Vide, tinha sido governado por vigrios gerais e governadores interinos.
Por ltimo, pede a intercesso do destinatrio junto do Cardeal Patriarca de
Lisboa, para que lhe seja conferida a autorizao de administrar o sacramento do
Crisma e de conferir Ordens Menores.
[1865] 1856, Julho, 4, Lisboa

Ofcio de Eusbio Joaquim Fernandes, Pr-Vigrio Capitular de S. Tom e
Prncipe, [ao Nncio] pedindo, em consequncia da sua partida para esta Dio-
cese, as seguintes faculdades: benzer vasos que necessitem da uno do Crisma,
administrar o sacramento da Confirmao, dispensar em impedimentos matrimo-
niais e sanar nulidades de Matrimnio.
[1866] 1846, Outubro, 1, [Lisboa]

Cpia do Ofcio do Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios da Mari-
nha e Ultramar, Lus da Silva Mouzinho de Albuquerque, ao Cardeal Patriarca de
Lisboa, dando conhecimento de que a Rainha, conformando-se com a exposio
feita pelo Cardeal em Ofcio de 2 de Setembro, julgava vantajoso que o governo
espiritual da Diocese de S. Tom e Prncipe, que se encontrava vago, fosse entre-
gue ao Bispo de Angola.
Obs. Uma nota refere que no teve efeito.
[1867] 1855, Maio, 26, Lisboa

Cpia da Proviso de D. Guilherme [Henriques de Carvalho], Cardeal Patriarca
de Lisboa, pela qual nomeou o Padre Eusbio Joaquim Fernandes, Chantre da Igreja
Catedral de Angra do Herosmo, Pr-Vigrio Capitular da Diocese de S. Tom e Prn-
cipe, sufragnea do Patriarcado, em virtude de o Padre Manuel Jos Pereira estar inca-
pacitado mentalmente para exercer este cargo, para o qual fora nomeado por Proviso
de 20 de Outubro de 1853.

Ofcio passado por D. Guilherme [Henriques de Carvalho], Cardeal Patriarca de
Lisboa, para que o Pr-Vigrio Capitular de S. Tom e Prncipe, Manuel Jos Pereira,
logo que estivesse na posse do exerccio e jurisdio ordinria desse Bispado, reque-
resse que o Bispo de Angola [D. Joaquim Moreira Reis] se deslocasse a S. Tom a fim
de administrar os sacramentos da Confirmao e Ordenao e exercer todas as actos
pontificais que fossem necessrias.
[1869] 1846, Abril, 3, [Lisboa]

de Lisboa, pela qual confirmada e ratificada a Proviso de 3 de Novembro de 1845
relativa nomeao do Padre Jos Gomes de Andrade e Silva como Vigrio Pr-
Capitular da Igreja Catedral de S. Tom e Prncipe, com pleno exerccio de toda a
jurisdio ordinria no distrito dessa Diocese.

de Lisboa, pela qual constituiu como Pr-Vigrio Capitular da Diocese de S. Tom e
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Prncipe o Padre Manuel Jos Pereira, com pleno exerccio da jurisdio espiritual
ordinria em todo o distrito do Bispado, em virtude do falecimento de Jos Gomes de
Andrade e Silva em 12 de Novembro de 1852.
[1871] 1857, Agosto, 14, S. Tom [e Prncipe]

Pastoral de Eusbio Joaquim Fernandes, Vigrio Pr-Capitular da Diocese de
S. Tom e Prncipe, dirigida ao clero e fiis do Bispado, exortando-os a coadjuv-
-lo no exerccio do seu ministrio eclesistico, para o qual fora nomeado.
[1872] 1857, Outubro, 31 [S. Tom e Prncipe]

Publicao no Boletim Oficial do Governo da Provncia de S. Tom e Prn-
cipe da notcia sobre a abertura da Aula de Latim no dia 19 de Outubro regida
pelo Padre Joo Constantino Melo, Secretrio da Junta Protectora dos Escravos e
Libertos da Provncia, e sobre a cura dos presos pobres.
[1873] [cerca de 1857, S. Tom e Prncipe]

cipe do discurso proferido na S pelo Vigrio Pr-Capitular da Diocese, Eusbio
Joaquim Fernandes, por ocasio da finalizao da solenidade da publicao da
Bula da Santa Cruzada no dia 13 de Dezembro.
[1874] 1857, Outubro, 24, S. Tom e Prncipe

Notcia publicada no Boletim Oficial do Governo da Provncia de S. Tom e
Prncipe da nomeao interina feita pelo Conselho do Governo da Provncia em
conformidade com a proposta do Vigrio Pr-Capitular [Eusbio Joaquim Fer-
nandes], do Padre Pascoal Lopes Vilhete de Munhes como Capelo da fortaleza
de S. Sebastio.
Inclui uma parte oficial com vrias determinaes do monarca sobre assun-
tos relativos Provncia.
[1875] 1857, Novembro, 14, S. Tom e Prncipe

cipe de vrias consideraes sobre as vantagens da criao de Aulas de francs na
Diocese.
Na parte oficial so publicadas vrias Leis, Decretos e Portarias de execuo
permanente na Provncia.
[1876] 1858, Abril, 8, S. Tom [e Prncipe]

Ofcio de Eusbio Joaquim Fernandes, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom [e
Prncipe] ao Pr-Nncio, acusando a recepo do Ofcio de 21 de Outubro que
acompanhava as duas Encclicas do Papa Pio IX e outros escritos referentes
concesso de uma Coroa de Ouro.
O autor comunica os trabalhos de reconstruo efectuados na S, da visita
Ilha do Prncipe, onde se celebrou grande nmero de Matrimnios de pessoas que
viviam em concubinato em parte derivado do mau exemplo dado pelos sacerdotes
indgenas que viviam em semelhantes condies na Ilha de S. Tom.
[1877] 1858, Julho, 12, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Pr-Nncio] ao Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e
Prncipe, Eusbio Joaquim Fernandes, acusando a recepo da correspondncia
de 3 de Abril com um sentimento misto de jbilo e desconsolao face s notcias
que a mesma comunicava sobre a Diocese.
[1878] 1858, Fevereiro, 25, Ilha do Prncipe

Carta de Cristvo Lus de Sequeira, Vigrio da Vara da Ilha do Prncipe, ao
Vigrio Pr-Capitular Eusbio Joaquim Fernandes, remetendo as cpias dos docu-
mentos [no especificados], de forma a verificar a imediata execuo das ordens
que dera durante a visita efectuada a esta ilha.
[1879] 1858, Fevereiro, 23, S. Tom [e Prncipe]

Cpia da Pastoral de Eusbio Joaquim Fernandes, Vigrio Pr-Capitular de
S. Tom e Prncipe, ordenando o cumprimento de vrias determinaes por oca-
sio da visita efectuada Ilha do Prncipe, em virtude de se verificarem na ilha
muitos abusos e desordens, que exigiam providncias e correspondente execuo.
O autor dirige algumas instrues ao Vigrio da Parquia da cidade de Santo
Antnio: limpeza da igreja, decncia nos actos pblicos, celebrao dos matrim-
nios, sacramento da Confisso, aplicao da missa pro populo.
Ordena igualmente a realizao de conferncias teolgicas com a assistncia
de todos os sacerdotes residentes na cidade, a proibio dos sacerdotes sarem ves-
tidos com casacos e usarem chapus de palha cuja cor no fosse preta, os estudan-
tes frequentarem as aulas de gramtica latina, ficando proibidos de vestir o hbito
que no fosse o talar e de frequentarem tabernas ou casas suspeitas.
[1880] 1856, Abril, 3, [Lisboa]

Cpia da Proviso de D. Guilherme [Henriques de Carvalho], Cardeal
Patriarca de Lisboa, pela qual confirmou e ratificou a Proviso de 31 de Outubro
de 1845 em cumprimento dos Decretos executrios do Internncio, dos juzes
apostlicos e do Aviso Rgio expedido pelo Ministro do Ultramar, no qual aceita
a Igreja de S. Tom e a de Angola, anteriormente ligadas jurisdio metropoli-
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tana do Arcebispado de S. Salvador da Bahia, para sufragnea da Igreja Metropo-

litana Patriarcal de Lisboa, com todos os direitos, privilgios, honras e faculdades
que pelos Sagrados Cnones e constituies apostlicas competiam aos Metropo-
litas das igrejas sufragneas.
Obs. A referida Proviso encontra-se inserta no documento.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio,
dirigindo-lhe cumprimentos pela sua chegada a Lisboa como representante da
Santa S.

Carta do Bispo do Funchal [D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa] dirigida [ao
Internncio] tecendo vrias consideraes sobre a feliz escolha do Papa em nomear
o destinatrio como representante da Santa S junto da corte portuguesa.

Carta do Bispo do Funchal [D. Jos Xavier de Cerveira e Sousa] ao Inter-
nncio congratulando-se com o seu regresso a Lisboa depois de um perodo de
prolongada ausncia.

acusando a recepo da missiva de 3 de Dezembro pela qual participava o seu
regresso a Lisboa e desejando votos de boas festas natalcias.
[1885] 1856, Janeiro, 3, Ilha Brava (Cabo Verde)

acusando a recepo da Circular de 3 de Novembro, onde comunicava a sua ele-
vao pelo Papa como Nncio Apostlico na corte portuguesa.
[1886] 1846, Julho, 11, Coimbra

Carta de D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa], Bispo do Funchal, ao Inter-
nncio, acusando a recepo da missiva de 9 de Junho, na qual participava a
morte do Papa Gregrio XVI.
O autor acusa igualmente a recepo de um exemplar do Decreto Apostlico
para a celebrao com rito duplex da festa de S. Antnio, Arcebispo de Florena,
de forma a ser executado nesse Bispado.
[1887] 1847, Julho, 30, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Joaquim
Henriques Moniz], acusando a recepo da missiva pela qual participava a che-
gada a essa Diocese e a forma calorosa como foi recebido pelos fiis.
O autor remete uma carta do Cardeal Prefeito da [Sagrada] Congregao dos
Bispos e Regulares, que acompanhava a Encclica dirigida pelo Papa a todos os
prelados depois de ter tomado posse do pontificado.
Obs. Este documento encontra-se traduzido em italiano no fl. 212
[1888] 1848, Agosto, 16, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Vigrio Capitular de Cabo Verde, reme-
tendo um duplicado da Encclica do Papa Pio IX por ter desconhecimento se esta fora j
publicada na Diocese juntamente com o Jubileu que era concedido aos fiis.
O autor pede que o Vigrio Capitular acuse a recepo da correspondncia
que pela Nunciatura fora remetida tanto ao destinatrio como ao falecido Bispo
[D. Joaquim Henriques Moniz].

acusando a recepo da missiva de 9 de Novembro que acompanhava um
exemplar da Encclica do Papa Pio IX sobre a extenso do Jubileu universal de
forma a ser executado nessa Diocese.
O Prelado comunica ter procedido aos devidos esclarecimentos e ordens
necessrias para se publicar convenientemente o mencionado Jubileu.

participando que aps ter recebido uma Portaria do Governo de 6 de Dezembro
de 1850, na qual a Monarca acordava o seu Beneplcito Rgio para a publicao
do Jubileu e da Encclica expedida pela Sagrada Congregao dos Bispos e
Regulares datada do mesmo ano, procedeu publicao desta, como comprovava
o exemplar da Exortao Pastoral que remetia ao Internncio.
[1891] 1852, Maro, 3, Lisboa

Maria] referindo desconhecer os motivos pelos quais tinha recebido apenas nesse
momento a missiva de 15 de Julho de 1851 juntamente com a Pastoral que por
ocasio do Jubileu o Prelado dirigira aos fiis dessa Diocese.
[1892] s.d., s.l.

acusando a recepo da correspondncia de 7 e 28 de Fevereiro, juntamente com
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as duas Encclicas dirigidas pelo Papa em 21 de Novembro a todos os Prelados do

orbe catlico para que ordenassem preces pblicas nas respectivas Dioceses,
abrindo os tesouros das igrejas para conceder a todos os fiis uma indulgncia
plenria em forma de Jubileu.
O autor espera que na Concordata realizada entre Portugal e a Santa S se
resolva a questo de qualquer Breve Apostlico ser precedido de Beneplcito
Rgio para a sua publicao, de forma a que a Igreja tenha mais independncia e
liberdade no exerccio do seu poder.

acusando a recepo das missivas de 7 de Fevereiro com as duas Encclicas do
Papa concedendo novas graas e indulgncias em forma de Jubileu a toda a
cristandade e 3 de Maro [esta ltima em aditamento correspondncia de 24 de
Dezembro com o impresso latino da Encclica do Papa].
O autor comunica ter de esperar a comunicao das Encclicas na metrpole
antes de o fazer na Diocese, e de ter iniciado a publicao da Bula da Santa Cru-
zada.

participando a recepo dos exemplares enviados em 14 de Novembro sobre a
nova confraria instituda em Roma pelo Papa com o ttulo de urea Coroa da
Imaculada Conceio Santssima Virgem Maria.

acusando a recepo do Ofcio de 6 de Setembro com a Encclica do Papa Pio IX
datada de 2 de Agosto, pela qual concedia indulgncia plenria em forma de
Jubileu a todos os fiis que satisfizessem as oraes e obras de piedade determi-
nadas pela mesma e que seriam publicadas no Bispado em forma de Bispado.

Carta de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Nncio, acu-
sando a recepo da Circular de 21 de Outubro que acompanhava a alocuo feita
pelo Papa em Consistrio secreto de 25 de Setembro e cuja publicao na Diocese
estava dependente do Beneplcito Rgio.
[1897] 1857, Novembro, 22, Caldas da Rainha

acusando a recepo da missiva de 21 de Outubro conjuntamente com a Encclica
do Papa Pio IX dirigida a todos os prelados do orbe catlico e cujo contedo iria
dar conta ao Presidente que nomeara para governar a Diocese durante a sua
ausncia
[1898] 1857, Maro, 4, Funchal

sando a recepo da Circular de 3 de Novembro que acompanhava a alocuo do
Papa em Consistrio de 15 de Dezembro, exortando orao nos fiis e clero
mexicano perseguidos pelo Governo Republicano.

acusando a recepo da Missiva de 26 de Janeiro que acompanhava a alocuo do
Papa em Consistrio celebrado no dia 17 de Dezembro [no especificada].

comunicando concordar com as consideraes feitas pelo destinatrio por missiva
de 2 de Dezembro relativas concesso de dispensas matrimoniais grtis, em
vista da considervel multiplicidade de splicas de tal natureza.
O Prelado participa ter remetido ao seu Procurador em Lisboa, Frei Jos de
Santo Agostinho, uma Splica para dispensa gratuita em favor de Joo Borges e
Violante de S. Jos, primos em segundo grau e fregueses da paroquial Igreja dos
Altares, na Ilha Terceira, que lhe fora remetida pelo Vigrio da Parquia, Joo
Jos da Silveira, solicitando o seu deferimento.
[1901] 1846, Julho, 6, Lisboa

Carta de D. Joaquim Henriques Moniz, Bispo de Cabo Verde, ao Internn-
cio, acusando a recepo do Ofcio que acompanhava o Decreto impresso onde o
Papa ordenava que se celebrasse em toda a Itlia com rito duplo menor a festa
anual de S. Antnio Arcebispo de Florena, do qual iria dar conta ao clero da Dio-
cese.

Carta de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Nncio, comu-
nicando ir dar a conveniente publicidade ao Decreto da Sagrada Congregao das
Indulgncias que o destinatrio lhe remetera por Ofcio de 23 de Agosto, que
tinha por finalidade obstar ao abuso de muitas indulgncias que por serem falsas
levavam ao engano e prejuzo de muitos fiis.
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acusando a recepo do Ofcio de 29 de Novembro que acompanhava o Decreto
de beatificao e oraes prprias para serem recitadas na missa do Venervel
Joo de Brito, Sacerdote portugus e Mrtir da Igreja.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio,
participando a recepo da missiva de 28 de Junho com quatro exemplares
impressos da festa do Beato Joo de Brito e dos Quarenta Mrtires Brasileiros,
Incio de Azevedo e seus companheiros, bem como a Proviso da graa apostlica
pela qual o Papa concedia ao Prelado a faculdade de mandar rezar em todo o Bis-
pado em nome daqueles beatos.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio,
participando a recepo da Circular de 2 de Janeiro com os dois exemplares do
Decreto Basiliense, da reintegrao do culto dos Venerveis Servos de Deus,
Incio de Azevedo e seus Quarenta e Nove Companheiros.

Ofcio de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Nncio, acu-
sando a recepo da Circular com os dois exemplares do Decreto de 11 de Maio
pelo qual o Papa restabeleceu o culto do Beato Incio de Azevedo e seus Quarenta
e Nove Companheiros, quase todos naturais do Reino.
O autor revela a satisfao de poder rezar-se na Diocese por estes Mrtires
bem como pelo Beato Joo de Brito.

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
comunicando no dia 7 de Janeiro da Circular com os dois exemplares do Decreto
com que o Papa restabelecera o culto dos Mrtires Incio de Azevedo e seus com-
panheiros.
O Prelado solicita que se reze na Diocese por estes Mrtires, pelo Beato Joo
de Brito e pelo Bispo S. Tito.
[1908] 1856, Julho, 23, Funchal

sando a recepo da Proviso de 28 de Junho pela qual o destinatrio por autori-
dade apostlica concedia ao Prelado a faculdade de recitar no Bispado o ofcio e a
missa dos Mrtires Incio de Azevedo e seus companheiros.

Ofcio de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Nncio, comu-
nicando a recepo da Circular de 3 de Novembro pela qual o destinatrio parti-
cipava a sua elevao categoria de Nncio Apostlico em Lisboa.

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
congratulando-se com a notcia enviado por Circular de 3 de Novembro sobre a
elevao do destinatrio a Nncio Apostlico em Lisboa.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria] ao Nncio, acusando a recepo da
Circular de 3 de Novembro pela qual o destinatrio participava a sua elevao
categoria de Nncio Apostlico em Lisboa.

sando a recepo da Circular sobre a reduo de Legados Pios bem como a mis-
siva que acompanhava o Decreto de 29 de Maro, pelo qual o Papa ordenou que
no dia 18 de Novembro de cada ano fosse celebrada a comemorao da consagra-
o da baslica ostiense de S. Paulo em Roma.
O Prelado comunica que iria dar inteiro cumprimento ao Decreto Pontifcio
sobre a missa e Oficio do Bispo Mrtir S. Bonifcio.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 233 (3), FL. 20 BIS.
[1913] 1852, Maio, 12, Funchal

comunicando em resposta ao Ofcio de 13 de Maro que acompanhava o reque-
rimento de D. Maria do Monte Moniz e Vasconcelos, estar a impetrante em cir-
cunstncia de merecer a graa que solicitava sobre uma reduo de Legados
[Pios], que no podia satisfazer na actual situao, em virtude de os rendimentos
dos bens que administrava apenas chegarem para o seu sustento.
O Prelado legitima este parecer depois de fazer o seguinte exame: aos autos
das contas desta instituio vincular feitas pelo Capito Francisco Dias Franco e
sua mulher D. Isabel Moniz de Vasconcelos; penso com que foram onerados os
bens no valor de 75$000 ris que se deviam empregar em missa celebrada
segundo a inteno dos instituidores. Mas esta excedia no presente a quarta parte
do rendimento da suplicante, o que no se encontrava, deste modo, em harmonia
com a Lei de 9 de Setembro de 1769 sobre esta matria.
Obs. Uma nota indica que esta concesso foi expedida a 12 de Junho de 1852.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 233 (3), FLS. 108-108V BIS.
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Rascunho de Oficio [do Internncio] ao Bispo do Funchal [D. Manuel Mar-
tins Manso], concedendo-lhe por autoridade apostlica os poderes necessrios
para que, tendo em conta os bens de D. Maria Isabel Hernandes Esmeraldo, e em
ateno aos direitos da Santa Casa da Misericrdia, fizesse a composio [dos
Legados Pios] que julgasse conveniente e justa.
Obs. Esta resoluo foi tomada em virtude das informaes prestadas pelo
Prelado em 22 de Junho sobre este negcio.
[1915] 1852, Junho, 22, Funchal

acusando a recepo do Ofcio de 13 de Maro, que acompanhava a Splica de
D. Maria Isabel Hernandes Esmeraldo, que pretendia ser isentada de parte da
dvida contrada por seu marido Francisco Jacinto de Carvalhal Esmeraldo, pela
omisso do cumprimento de Legados Pios em que se achavam onerados os bens
do vnculo administrados pelo mesmo.
O Prelado refere que qualquer que fosse a modificao em favor da supli-
cante, esta seria em prejuzo de terceiros, em especial da Santa Casa da Misericr-
dia, que tinha o direito de ser ouvida neste negcio.

Requerimento apresentado por Jos Augusto Csar, morador em Angra do
Herosmo [ao Bispo D. Estvo de Jesus Maria?], pedindo a graa de serem
comutados os Legados Pios de que eram administradores D. Maria da Madre de
Deus Bettencourt e seu marido Simo do Carvalhal da Silveira, Jos Borges Leal
Corte Real e Joo Pereira Forjaz Sarmento de Lacerda, no valor de 161$687 ris,
para benefcio da sua subsistncia, por se achar incapaz fisicamente e reduzido
misria em virtude da morte de seu benfeitor, o Deo Jos Maria de Bettencourt
Vasconcelos.
Inclui em anexo a pblica forma de Baptismo do suplicante, vrios atestados
comprovando a sua deficincia fsica, requerimentos apresentados pelo impe-
trante aos referidos administradores para aplicarem os Legados Pios da casa que
administravam para sua sustentao e uma declarao passada por estes sobre a
importncia que cada um pagava de Legados Pios.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 233 (3), FLS. 142-154 BIS.

Carta do Bispo de Angra do Herosmo, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nn-
cio, acusando a recepo do Ofcio de 3 de Maro que acompanhava o requeri-
mento do Dr. Roberto Lus de Mesquita e sua j defunta irm, D. Ana [Mxima]
de Mesquita, onde referiam no ter o Prelado dado execuo ao Breve apostlico
de Agosto de 1854 pelo qual lhes foi concedida pelo Internncio a graa de
comutao de Legados Pios nas obras pias em que o suplicante e o Bispo estives-
sem de acordo.
O Prelado refere que o impetrante no foi exacto no contedo do seu reque-

rimento por ter ocultado a promessa no cumprida de solicitar o Beneplcito
Rgio que lhe fora exigido por diversas vezes.
Obs. Uma nota refere que uma deciso sobre este negcio fora suspensa at
que fosse apresentado um novo recurso pelo suplicante.
[1918] [cerca de 1856, Aores]

Requerimento apresentado pelo Dr. Roberto Lus de Mesquita [ao Nncio?],
pedindo a concesso da graa solicitada na primeira Splica, para que os Legados
Pios de que tratava a mesma fossem Obra Pia nela declarada, sem necessidade
de acordo com o Prelado de Angra do Herosmo [D. Estvo de Jesus Maria], que
pretendia a sua aplicao nos hospitais.

Carta do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Internncio, dando
em resposta ao Ofcio de 30 de Junho o seu parecer sobre os requerimentos que o
acompanhavam relativos Splica do Dr. Roberto Lus de Mesquita Pimentel e de
sua irm D. Ana Mxima de Mesquita, para comutao de Legados Pios.
[1920] 1856, Maio, 3, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], conferindo-lhe os poderes necessrios para que no exigisse do suplicante
mencionado pelo autor em missiva de 5 de Agosto [de 1854] [o Dr. Roberto Lus
de Mesquita Pimentel], a entrega ao hospital e Misericrdia da quantia estabele-
cida no Rescrito de Agosto de 1854 e lhe concedesse a aplicao da mesma em
outra Obra Pia, declarando que procedia por autoridade apostlica especial.

Maria], acusando a recepo da missiva de 23 de Novembro de 1853 e
agradecendo as informaes prestadas na mesma em resposta missiva de Junho
de 1852.
O autor comunica o despacho dos Rescritos referentes s duas Splicas que
lhe foram enviadas pelo Dr. Roberto Lus de Mesquita Pimentel. Em relao
primeira, foi concedida a comutao requerida sobre a capelania de Nossa
Senhora das Angstias. No segundo requerimento no teve dvida em reduzir
para metade os Legados Pios no cumpridos em considerao boa f demons-
trada pelo suplicante.
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[1922] 1854, Julho, 25, Lisboa

Ofcio [do Chantre da S de Angra do Herosmo] Eusbio Joaquim Fernandes
ao Internncio, que acompanhava os papis relativos pretenso do Dr. Roberto
Lus de Mesquita Pimentel [na comutao de encargos pios] que se encontravam j
devidamente analisados pelo Prelado de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], com a
sua informao e parecer.
[1923] 1854, Maio, 28, [Aores?]

Carta do Dr. Roberto Lus de Mesquita Pimentel, dirigida a Salvador Homem
de Almeida, pedindo que levasse, ao conhecimento do Chantre da S de Angra
[Eusbio Joaquim Fernandes], as suas pretenses relativas comutao de
encargos pios, em virtude de o Chantre se encontrar em Lisboa podendo assim
intervir favoravelmente neste negcio [junto da Nunciatura].

nicando em resposta ao Ofcio de 8 de Agosto, que a pretenso de D. Ana Peres-
trelo da Cmara Bettencourt, da reduo de encargos pios resultantes de um vn-
culo de que era administradora na Freguesia do estreito da Calheta, estava em
circunstncias de ser atendida favoravelmente segundo as informaes que con-
seguira recolher relativas a este negcio.
[1925] 1851, Julho, 19, Lisboa

Maria], pedindo informaes sobre o modo ilegal com que os administradores
dos Legados Pios de que tratava a Splica [no mencionada] se prontificaram a
aplicar, para o sustento do suplicante [igualmente no mencionado], os fundos
dos respectivos Legados.
Obs. Este documento poder estar relacionado com o documento da Caixa
233 (3), fls. 142-154 bis.

tins Manso], remetendo a Splica em que D. Maria do Monte Moniz de Vascon-
celos, aps ter obtido o Breve do Papa Pio VI de 1779 para a reduo futura dos
encargos [pios] ao vnculo que administrava e se encontrava onerado, pedia a
condenao das omisses passadas que montavam a quantia de 364$080 ris.
O autor pede um parecer do Prelado sobre o negcio, perguntando se algum
estabelecimento pio tinha por Bulas Apostlicas direito ao produto dos Legados
no cumpridos nessa Diocese.
[1927] 1852, Junho, 30, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Angra [D. Estevo de Jesus
Maria], pedindo informaes sobre as duas Splicas que remete inclusas [no
especificadas].
O autor solicita igualmente ao Prelado o seu parecer sobre o requerimento
de Roberto Lus de Mesquita Pimentel relativo comutao de Legados Pios.
Obs. Sobre esta ltima Splica conferir o documento da Caixa 233 (3),
fl. 176 bis.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio, devol-
vendo em resposta missiva de 23 de Julho de 1851 a Splica com o parecer de
Jos Augusto Csar, morador em Angra, que solicitava para seu benefcio a
comutao dos Legados Pios anexos aos bens vinculados que indicava, possuindo
para este fim o beneplcito dos respectivos administradores.
Obs. Conferir o documento da Caixa 233 (3), fls. 142-154 bis.
[1929] 1852, Maro, 3, Lisboa

tins Manso], pedindo o seu parecer sobre a Splica de D. Maria do Monte Moniz
de Vasconcelos, que solicitava a absolvio das faltas cometidas no cumprimento
do Legado [Pio] em que se achava onerado o vnculo de que era administradora e
da sua reduo para o futuro.

Carta de [D. Manuel] Martins Manso, Bispo do Funchal, ao Internncio,
informando, em resposta ao Ofcio de 3 de Setembro relativo Splica de D.
Maria do Monte Moniz de Vasconcelos, que pretendia ser exonerada do paga-
mento dos encargos no satisfeitos at ao tempo que, por efeito do Breve de 6 de
Maro de 1779, foram os mesmos encargos reduzidos suplicante. Entendia,
pois, no encontrar qualquer inconveniente para o seu deferimento em virtude de
o administrador precedente quase dissipar por contratos lesivos este vnculo, que
deixou a requerente a viver debaixo da proteco de sua tia sem a qual no pode-
ria subsistir decentemente.
Obs. O Ofcio a que o autor se refere ser provavelmente o do dia 3 de
Maro de 1852.
[1931] 1852, Maro, 13, Lisboa

tins Manso], remetendo ao seu parecer a Splica de D. Maria Hernandes Esme-
raldo, que pretendia a composio das omisses cometidas no cumprimento dos
Legados [Pios] em que se achavam onerados os bens de que era administradora.
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Rascunho de carta [do Internncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], pedindo o seu parecer relativo Splica do Vigrio da Igreja Matriz de
Nossa Senhora da Guadalupe, da Ilha Graciosa, o Padre Manuel Jos Vieira, em
matria de Legados Pios.

tins Manso], remetendo a Splica pela qual D. Teresa Xavier de Botelho pedia a
absolvio desde 1852 dos Legados Pios que devia cumprir como administradora
dos bens e morgados de seu filho menor, o Conde de Carvalhal.
O autor concede ao Prelado por autoridade apostlica os poderes necess-
rios para que deferisse, se assim o julgasse conveniente, o pedido da suplicante e
autoriza-o a conceder ao Visconde da Torre Bela a transferncia de uma capela de
missa que era realizada no campo, para a cidade do Funchal tendo em vista falta
de sacerdotes.
[1934] 1854, Abril, 20, Lisboa

tins Manso], remetendo ao seu parecer a Splica do Visconde de Torre Bela que
pedia a reduo de alguns encargos de missas que tinha de mandar celebrar na
Diocese por alma dos instituidores do morgado que administrava, rogando
igualmente a transferncia do lugar e dias da sua celebrao.
O autor autoriza o Prelado a fazer de acordo com as circunstncias alegadas,
a referida reduo e transferncia com as restries e pelo modo que lhe parecesse
mais conveniente.

participando ter feito uso da faculdade apostlica que lhe concedera por Ofcio de
20 de Abril, para deferir a Splica do Visconde de Torre Bela.
[1936] 1856, Maio, 9, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], remetendo a Splica da Regente e Recolhidas do Recolhimento de Santa
Brbara, de Ponta Delgada, pela qual solicitavam a reduo de certos Legados Pios
de missas que estavam obrigadas a cumprir.
O autor concede ao Prelado [por autoridade apostlica] os poderes necess-
rios para que, tomando como verdadeiras as premissas alegadas, deferisse s
suplicantes a referida reduo, tendo em conta os interesses do hospital.
[1937] 1856, Julho, 12, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal [D. Manuel Martins
Manso], enviando a Splica da Viscondessa de Torre Bela, concedendo-lhe os mes-
mos poderes que para deferir este requerimento lhe outorgara por Ofcio de 20 de Abril
de 1854, podendo prorrogar esta concesso por dois anos ou modific-la tendo em
conta as circunstncias, declarando que procedia por autoridade apostlica especial.
[1938] s.d., s.l.

Manso], remetendo ao seu parecer a Splica de Ana Perestrelo da Cmara Betten-
court, que solicitava uma reduo de encargos pios.

Carta do Arcediago Jos Joaquim de S, Vigrio Capitular do Funchal, ao
Pr-Nncio, referindo, em resposta ao Ofcio de 22 de Maio sobre a Splica de
D. Matilde Augusta Spnola Ferreira de Carvalho, que pretendia obter uma
absolvio de encargos pios no cumpridos entre 1843-1858, ser a impetrante
digna da graa que requeria.
O autor fundamenta este parecer aps consultar a Abadessa do Convento de
Nossa Senhora das Mercs, credora dos encargos no cumpridos correspondente
a um ofcio anual pelos instituidores dos diversos vnculos administrados pela
impetrante, que comunicara terem os administradores da cada vinculada, Antnio
Jos Spnola e seu filho Antnio Sebastio Spnola, av e pai da requerente, dei-
xado de pagar ao dito convento a penso anual estabelecida, deixando deste
modo a comunidade de celebrar missa desde 1843.
Obs. Uma nota indica que foi respondida em 23 de Agosto.
[1940] 1858, Junho, 9, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Pr-Nncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], remetendo ao seu parecer a Splica de Manuel Jos Vieira, Vigrio da Igreja
Matriz de Nossa Senhora da Guadalupe [da Ilha Graciosa] sobre Legados Pios.
[1941] 1858, Maio, 22, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Pr-Nncio] ao Bispo do Funchal [D. Patrcio
Xavier de Moura], remetendo ao seu parecer a Splica de D. Matilde Augusta
Spnola Ferreira de Carvalho relativa a uma reduo de encargos pios.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo resignatrio de Angola
[D. Sebastio da Anunciao Gomes de Lemos], pedindo o seu parecer sobre a
Splica que carecia de uma consulta teolgica [no especificada].
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Carta de D. Jernimo, Bispo titular de Cabo Verde, ao Internncio, na quali-
dade de Presidente da Sociedade Catlica, ter autorizado segundo as faculdades
que lhe foram concedidas, o director da misso da Igreja paroquial de S. Nicolau
a usar de todos os poderes, faculdades, prerrogativas e graas intra como extra
confessionem que por Bulas Apostlicas eram concedidas pela Santa S a todos os
eclesisticos dedicados ao ministrio da palavra nas misses.

Carta de D. Jernimo, Bispo titular de Cabo Verde, ao Internncio, pedindo
a graa de comutar-lhe o oficio divino no dia de Nossa Senhora bem como a
missa invocativa.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Bispo de Cabo Verde, pela qual
acusou a recepo da missiva de 2 de Novembro.
O autor dispensa o Prelado da reza do ofcio divino, comutando-lhe no of-
cio do Rosrio de Nossa Senhora e concede-lhe que nos dias dplices pudesse
celebrar a missa votiva de Nossa Senhora e nos dias semi-dplices e feriais a refe-
rida missa ou a missa dos defuntos.
[1946] 1852, Maro, 27, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Internncio] ao Cnego da S de Angra do Herosmo,
Eusbio Joaquim Fernandes, acusando a recepo da missiva de 8 de Fevereiro
com a noticia da sua chegada Ilha Terceira.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 235 (1BIS), FL. 197.

Carta de Eusbio Joaquim Fernandes, Cnego da S de Angra do Herosmo
[ao Internncio], comunicando a chegada a Angra no dia 7 de Dezembro onde ia
exercer o ensino da Teologia Dogmtica no Liceu desse distrito.
[1948] 1854, Julho, 29, Madeira

Carta de Emlia Augusta Costa [ao Internncio], comunicando e agradecendo
a recepo de notcias sobre o seu irmo, o Cnego da S de Angra do Herosmo,
Eusbio Joaquim Fernandes.
[1949] 1848, Dezembro, 27, Mogofores

Carta de D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa], Bispo do Funchal, [ao Inter-
nncio] acusando a recepo das missivas de 2 e 6 de Dezembro sobre as notcias
oriundas de Roma que levaram fuga do Papa.
O Prelado comunica ter participado ao encarregado do Governo da Diocese

durante a sua ausncia a necessidade de celebrar preces pblicas no Bispado com
a recitao na missa de orao pr Sumo Pontfice.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio, acu-
sando a recepo da missiva de 5 de Abril, no dia 25 de Junho, que acompanhava
a exortao pontifcia do Papa Pio IX, bem como a correspondncia de 11 do
mesmo ms juntamente com um exemplar do Estatuto Fundamental para o Governo
temporal nos Estados da Santa Igreja.
[1951] 1849, Fevereiro, 1, Vila Franca de Xira

cio, acusando a recepo do Ofcio juntamente com um novo protesto que o Papa
fez contra o Decreto publicado pelo Ministrio Romano, no qual lembra as penas
cannicas com que o Sagrado Conclio de Trento ameaa os usurpadores dos
bens e direitos da Igreja.
[1952] 1849, Janeiro, 21, Vila Franca de Xira

cio, acusando a recepo do Ofcio que acompanhava o protesto do Papa contra a
Junta Provisria do Governo em Roma, e agradece a lista com as principais not-
cias sobre vrios negcios da Igreja at presente data.
[1953] 1849, Maro, 16, Ilha de Santiago [Cabo Verde]

Carta de Manuel Rodrigues Silva da Fonseca, Governador temporal e Pr-
Vigrio Capitular de Cabo Verde, ao Internncio, acusando a recepo da missiva
de 31 de Janeiro juntamente com o protesto do Papa Pio IX que o levou a refu-
giar-se em Gaeta, no Reino de Npoles, em virtude da sua sada de Roma na noite
de 24 de Novembro.
O autor acusa igualmente a recepo do Decreto de dispensas nos graus
prximos e de um exemplar da Constituio Romana.
[1954] 1849, Maro, 16, Luanda

ao Internncio, acusando a recepo da Circular de 23 de Dezembro, que acom-
panhava o protesto do Papa contra os actos praticados pelo Ministrio do Governo
de Roma, bem como o Ofcio pelo qual o destinatrio participou a renncia do
Bispo D. Sebastio da Anunciao Gomes de Lemos a essa Diocese, o qual fez pre-
sente ao Cabido do Bispado.
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Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio, acusando a
recepo das correspondncias de 23 de Dezembro, 20 e 27 de Janeiro que acompanha-
vam os vrios protestos do Papa [contra o Governo de Roma].
O autor tece vrias consideraes sobre o momento difcil por que passava a
Igreja.
[1956] 1849, Agosto, 21, Vila Franca de Xira

cio, pelo qual acusa a recepo da missiva onde participa o restabelecimento na
cidade de Roma do governo do Papa no dia 15 de Julho.
O autor acusa igualmente a recepo da cpia do manifesto do Papa sobre as
providncias necessrias para organizar os negcios pblicos dos Estados Pontifcios.

sando a recepo das missivas de 10 e 17 de Maro, que acompanhavam os dois
protestos do Papa dirigidos ao corpo diplomtico creditado junto da Santa S
contra a proclamao da Repblica de Roma e contra os usurpadores do Governo
dos Estados da Igreja.
[1958] 1848, Julho, 3, Vila Franca de Xira

cio, acusando a recepo da correspondncia de 25 de Junho com a cpia da alo-
cuo do Papa de 20 de Abril.
O autor pede que qualquer comunicao que o Internncio lhe queira diri-
gir seja enviada para Setbal.

acusando a recepo da missiva de 9 de Dezembro, pela qual participava por
notcia telegrfica a sada do Papa de Roma para Gaeta, onde foi recebido com
venerao pelo Rei e Rainha de Npoles.
O autor remete um impresso da Pastoral que dirigiu aos fiis onde ordenava
preces por toda a Diocese.
[1960] 1849, Maro, 13, Vila Franca de Xira

cio, acusando a recepo do Ofcio que acompanhava a cpia do protesto do Papa
Pio IX feito em Gaeta no dia 14 de Fevereiro, na presena do Sacro Colgio e do
corpo diplomtico, contra a proclamao da Repblica em Roma.

sando a recepo da missiva de 25 de Junho que acompanhava a alocuo do
Papa feita em Gaeta no dia 20 de Abril.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio, con-
gratulando-se com as notcias dadas por missiva de 13 de Agosto que acompa-
nhava o manifesto do Papa de 17 de Julho sobre a sua entrada em Roma.

sando a recepo da missiva de 16 de Abril, atravs da qual participava a notcia
comunicada pelo Secretrio de Estado da Santa S [o Cardeal Antonelli] relativa
resoluo do Papa de regressar aos Estados Pontifcios nos primeiros dias de
Abril.

acusando a recepo da missiva de 5 de Junho.
O autor remete por intermdio do seu Procurador em Lisboa [Frei Jos de
Santo Agostinho] uma carta de felicitaes dirigida ao Papa.

Rascunho do Oficio [do Internncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de
Jesus Maria], acusando a recepo das missivas de 5 e 10 de Julho que
acompanhavam a cpia da Pastoral dirigida ao clero e fiis da Diocese por ocasio
da entrada do Papa em Roma.

Rascunho do Oficio [do Internncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de
Jesus Maria], remetendo uma missiva que lhe dirigiu o Papa [no especificada].

agradecendo o envio da missiva que lhe dirigiu o Papa em resposta carta
congratulatria do Prelado por ocasio do seu regresso a Roma.
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[1968] 1949, Abril, 17, Vila Franca de Xira

cio, acusando a recepo do Ofcio de 11 de Abril e a Carta Evanglica do Papa
dirigida a 2 de Fevereiro a todos os Prelados do orbe catlico.

remetendo uma cpia da Portaria do Governo na qual se depreendia mandar fazer
preces pblicas sobre o assunto de que tratava a Encclica do Papa Pio IX de 11
de Abril, sem que a mesma estivesse munida de Beneplcito Rgio.
O autor envia igualmente um exemplar da Pastoral de 8 de Junho e da Cir-
cular e instrues da comisso de subsdios para o Papa, erecta na Corte por
Aviso rgio de 30 de Maro.

comunicando em resposta missiva de 26 de Maro ir redobrar as oraes em
considerao ao contedo da mesma [no especificado].

agradecendo a participao feita por missiva de 5 de Setembro que referia ter
remetido a Roma a resposta do Prelado Encclica do Papa de 2 de Fevereiro
sobre a Imaculada Conceio da Me de Deus.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio, acusando
a recepo da missiva de 22 de Setembro que acompanhava um exemplar autntico do
novo oficio e missa da Imaculada Conceio de Nossa Senhora.
O autor refere ir dar cumprimento aos desejos do Papa, ordenando ao seu
Procurador em Lisboa, Frei Jos de Santo Agostinho, que fizesse inserir este ofcio
e missa no calendrio de 1851.
[1973] 1849, Junho, 5, Vila Franca de Xira

cio] acusando a recepo da missiva de 26 de Maro [no especificada].
[1974] 1849, Abril, 15, Lisboa

Carta de D. Joaquim [Henriques Moniz], Bispo titular de Cabo Verde, ao
Internncio, acusando a recepo da Encclica do Papa sobre a condecorao
cannica sob o ttulo de Imaculada Conceio, que, apesar de no possuir reco-

nhecimento dogmtico da Igreja, fora sempre ensinada na Universidade e escolas
pblicas do Reino e venerada nas corporaes religiosas.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Internncio,
acusando a recepo de dois exemplares impressos da Sociedade da Imaculada
Conceio de Nossa Senhora, com o ttulo honorfico de Aurea Corona.
O Prelado comunica que iria encetar medidas no sentido dos sacerdotes da
Diocese darem os seus nomes voluntariamente e formarem a urea Coroa com a
celebrao de sacrifcios segundo as intenes propostas pela referida Sociedade.
[1976] 1855, Junho, 20, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Nncio, reme-
tendo cintadas em conformidade [com o parecer do destinatrio por Oficio de 2
de Junho], as relaes nominais dos sacerdotes que formavam as duas Coroas
ureas no Bispado, bem como de algumas pessoas leigas.
O Prelado refere no ser possvel remeter uma relao exacta que contivesse
os nomes de todos os que estavam alistados, em virtude de alguns no se encon-
trarem declarados pelos respectivos procos, mencionando-se apenas o nome do
chefe de famlia e omitindo-se o dos filhos.
[1977] 1855, Julho, 14, Lisboa

tins Manso], acusando a recepo da missiva de 20 de Junho com a relao dos
associados Aurea Corona.
O autor remete para as instrues que constavam na patente da dita Coroa urea
consideraes sobre o modo como os confrades podiam recitar as oraes e solicita ao
Prelado que participasse a recepo ou no do duplicado desta patente que lhe fora
remetida de Roma e continha algumas oraes em latim indulgenciadas pelo Papa.
[1978] 1855, Maio, 16, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Nncio, reme-
tendo a relao do nmero de pessoas do Bispado que pertenciam Confraria da
Coroa urea, sendo formadas duas coroas com trinta e um sacerdotes cada. Era
inteno do Prelado criar uma terceira, embora a falta de presbteros na Diocese
fosse um obstculo a considerar.
[1979] 1855, Junho, 2, Lisboa

Manso], acusando a recepo da missiva de 16 de Maio com a lista das Confrarias
da Corona Aurea estabelecidas na Diocese.
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O autor remete cintadas ao Prelado novas patentes para que pudesse receber
e alistar novos confrades.
[1980] 1855, Novembro, 20, Ilha Brava [Cabo Verde]

comunicando com atraso a recepo da missiva de 11 de Agosto que acompanhava
um exemplar das conferncias sobre a definio dogmtica da Imaculada Conceio
de Nossa Senhora escrita pelo Cnego Valrio, empregado da Nunciatura.
O Prelado comunica ter convidado todos os eclesisticos da Diocese a alista-
rem-se na Confraria sob a invocao da Imaculada Conceio de Nossa Senhora,
de modo a perfazerem uma coroa.
Por ltimo felicita o destinatrio pela sua elevao dignidade cardinalcia
em virtude da notcia que sobre esta matria leu no Dirio do Governo.

Rascunho de Oficio [do Internncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], participando a recepo da missiva do Cardeal Patriarca de Lisboa pela
qual, em nome do Papa, convidava todos os prelados do orbe catlico a assistirem
em Roma deliberao pontifcia sobre a Imaculada Conceio da Virgem Maria
no princpio de Novembro
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 236 (1), FL. 110-110V E
113-113V.

Rascunho do oficio [do Internncio] ao Bispo do Funchal [D. Manuel Mar-
tins Manso], participando a recepo da missiva do Cardeal Patriarca de Lisboa
pela qual em nome do Papa convidava todos os prelados do orbe catlico a assis-
tirem em Roma no princpio de Novembro deliberao pontifcia sobre a Ima-
culada Conceio da Virgem Maria.

de Moura], acusando a recepo da missiva de 12 de Julho que acompanhava
uma cpia da Pastoral do Prelado por ocasio da publicao da Bula Pontifcia
sobre a definio dogmtica da Imaculada Conceio da Virgem Maria.
O autor lamenta a notcia sobre a manifestao de clera numa das ilhas do
arquiplago, com perigo de propagao para as outras ilhas.
[1984] 1855, Julho, 12, Vila da Praia [Cabo Verde]

Carta de D. Patrcio Xavier de Moura, Bispo de Cabo Verde, [ao Nncio]
remetendo em cumprimento das determinaes da missiva confidencial de 15 de
Maro a Exortao Pastoral com que iria mandar publicar na Diocese a definio
dogmtica do mistrio da Imaculada Conceio de Maria.
O Prelado comunica o aparecimento da clera na Ilha do Fogo, tendo sido
tomadas todas as providncias para evitar a sua propagao a outras ilhas e da
inteno em mudar-se para a Ilha Brava.
[1985] 1856, Abril, 2, Lisboa

Rascunho de Oficio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier
de Moura], acusando a recepo das missivas de 20 de Novembro e 3 de Janeiro
relativas s confrarias da definio dogmtica da Imaculada Conceio de Maria.
O autor agradece as felicitaes pela sua elevao dignidade cardinalcia
embora nada lhe constasse por via oficial.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, acusando
a recepo da missiva de 15 de Maro e da Circular de 15 de Maio juntamente
com os quatro impressos da Bula do Papa Pio IX sobre a proclamao do dogma
da Imaculada Conceio de Maria.
O Prelado remete uma cpia da Pastoral de 28 de Junho pela qual d a
conhecer aos fiis da Diocese a notcia sobre o mencionado dogma e comunica
como este foi celebrado na cidade.
[1987] 1855, Maio, 12, Funchal

Carta de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Nncio, remetendo
em cumprimento da Circular de 15 de Maro um exemplar da Pastoral de 26 de Abril
pela qual deu conhecimento aos fiis da Diocese da declarao do dogma da Imacu-
lada Conceio da Virgem Maria feita pelo Papa a 8 de Dezembro de 1854.
[1988] 1855, Abril, 12, Funchal

sando a recepo do Ofcio de 15 de Maro, bem como da Circular confidencial e
reservada, inteirando-se assim do seu contedo [no especificado].
[1989] 1855, Abril, 12, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Nncio, acusando
a recepo do Ofcio de 15 de Maro pelo qual participava ter o Papa declarado, a 8
de Dezembro, como dogma de f a Imaculada Conceio da Virgem Maria, tendo
remetido para tal um exemplar com a Bula da Definio que seria publicada na Diocese.
O Prelado comunica igualmente as duas alocues e a homilia pronunciadas
pelo Papa nos dois Consistrios celebrados antes e depois da referida publicao
da Bula e no acto da consagrao da Baslica Ostiense.
464 www.clepul.eu

Requerimento do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] ao Nncio,
solicitando a graa e dispensa para contar post nonam e pro regravi a nova missa em
aco de graas pela definio do dogma do Imaculado Corao de Maria.

Requerimento do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] ao Nncio,
solicitando a prorrogao das faculdades extraordinrias cujo prazo findava em
29 de Julho.
[1992] 1855, Julho, 23, Lisboa

Maria], prorrogando-lhe por um ano as faculdades extraordinrias, declarando
em todos os actos que procedia por autoridade apostlica especial.
O autor concede igualmente a celebrao no dia 11 de Novembro de uma
missa solene cantada segundo o novo rito da Imaculada Conceio, por ocasio
da sua definio dogmtica.
[1993] 1855, Maio, 24, Vila da Praia

Oficio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio,
acusando a recepo, depois da visita efectuada a Bissau, da missiva e Circular de
15 de Maro sobre a Bula do Papa relativa definio do dogma da Imaculada
Conceio de Maria, das duas alocues e da homilia que o Santo Padre pronun-
ciara em consistrio secreto e durante a sagrao da baslica ostiense.
O Prelado comunica ter recebido um Ofcio do Ministrio da Marinha e do
Ultramar em que se participava aquela definio com vinte exemplares da Bula do
Papa traduzida em lngua vulgar para serem distribudos pelas parquias da Dio-
cese, tencionando proceder sua publicao depois de descansar das viagens
realizadas a Bissau e s Ilhas do Fogo, Brava, Maio e Santiago.
[1994] 1855, Agosto, 11, Lisboa

Rascunho do Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier
de Moura], acusando a recepo da missiva de 24 de Maio onde comunicava a
Visita Diocese e se preparava para publicar a definio do dogma da Imaculada
Conceio de Maria.
O autor remete cintado um exemplar das conferncias publicadas pelo
Cnego Valrio, empregado da Nunciatura.

Pastoral de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, dirigida aos fiis da
Diocese, sobre a declarao do dogma da Imaculada Conceio da Virgem Maria.
Recomendava-se aos procos que combinassem ou com as Juntas de Par-

quia ou com pessoas devotas das respectivas freguesias a realizao, no decurso
do corrente ano, de uma festa Imaculada Conceio.
[1996] 1855, Abril, 26, Funchal

Pastoral de D. Manuel Martins Manso, Bispo do Funchal, dirigida aos fiis
da Diocese, sobre a declarao do dogma da Imaculada Conceio da Virgem Maria.
Recomenda-se aos procos que combinassem ou com as Juntas de Parquia
ou com pessoas devotas das respectivas freguesias a realizao do decurso do
corrente ano, de uma festa Imaculada Conceio.
O documento inclui inserto o teor desta declarao.
[1997] 1855, Junho, 12, Ilha de Santiago [Cabo Verde]

Exortao Pastoral de D. Patrcio Xavier de Moura, Bispo de Cabo Verde,
relativa publicao no dia 8 de Dezembro da declarao dogmtica da Imacu-
lada Conceio de Maria.

Ofcio de D. Manuel [Martins Manso], Bispo do Funchal, ao Nncio, agra-
decendo as benvolas expresses que lhe dirigiu por missiva de 29 de Maio, bem
como a remessa das conferncias do Cnego Valrio relativas ao dogma da Ima-
culada Conceio de Maria.
O autor comunica a falta de meios de subsistncia, em especial do clero,
agravadas com o atraso no pagamento dos vinhos, que constitua a maior parte
das suas Cngruas.

Circular do Pr-Nncio ao Bispo de Cabo Verde, D. Patrcio [Xavier de
Moura], acusando a recepo da missiva de 30 de Novembro, pela qual comunicava
estar autorizado pelo Papa por Decreto da Sagrada Congregao dos Ritos de 7 de
Janeiro de se adicionar s ladainhas da Virgem Maria o versculo regina sine labe
originali concepta, declarando que procedia por autoridade apostlica especial.

Carta de D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa], Bispo do Funchal, ao Internn-
cio, acusando a recepo do Ofcio de 22 de Novembro e referindo em resposta ao
mesmo ter intimado os procos da Diocese da confirmao que o Papa prestou
declarao da Sagrada Congregao do Conclio sobre a aplicao das missas pro
populo nos dias santos, suprimidos pelo Breve Pontifcio de 14 de Junho de 1844.
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Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra [ao Internncio],
acusando a recepo da missiva de 21 de Novembro e agradecendo o Despacho
nela inclusa onde deferia a Splica [no especificada] que em nome do Prelado
lhe fora submetida a favor dos devotos paroquianos da Igreja matriz de S.
Sebastio de Ponta Delgada.
O autor explica a razo de uma incoerncia que o Internncio encontrou
na referida Splica, onde referia no poder celebrar-se a festa de S. Sebastio no
dia 20 devido transferncia e mais disposies sobre oragos e padroeiros man-
dadas observar pelas Cartas Apostlicas de 14 de Junho de 1844.

Carta do Arcediago e Vigrio Capitular do Funchal, Jos Joaquim de S, ao
Pr-Nncio, participando a recepo do Ofcio de 31 de Julho que acompanhava
um exemplar da Encclica dirigida pelo Papa ao Episcopado catlico sobre a obri-
gao dos procos em aplicar a missa pro populo.

Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo do Funchal, ao Pr-Nncio,
participando a recepo do Ofcio de 31 de Julho que acompanhava um exemplar
da Encclica dirigida pelo Papa ao Episcopado catlico sobre a obrigao dos
procos em aplicar a missa pro populo, que iria comunicar Junta Governativa da
Diocese para a anunciar ao respectivo clero.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio,
desculpando-se por acusar tardiamente a recepo da missiva de 28 de Maro,
pela falta de navegao para as ilhas devido ao rigor do Inverno.
Refere ter feito as diligncias necessrias para o fim proposto na mesma cor-
respondncia, de forma a conseguir as esmolas para a Terra Santa.
[2005] 1857. Maio, 13, Funchal

nicando em resposta Circular de 28 de Maro que, no obstante ter procedido a
algumas averiguaes, no lhe constava existir na Diocese depsitos de oblaes
pecunirias feitas pelos fiis a favor dos lugares santos.

Carta da Abadessa Ana Efignia de Santo Elesbo pedindo [ao Internncio],
em nome da comunidade das Religiosas Capuchas do Convento de Nossa Senhora
das Mercs do Funchal, a sua interveno, como Delegado da Santa S, junto do
Governo portugus, para que obtivesse uma excepo em favor do convento sobre
as sepulturas em cemitrios pblicos de forma indistinta sem prejudicar as medidas
de sade pblica e em harmonia com as leis civis e as regras cannicas.
A Abadessa lembra a lei de clausura introduzida nas comunidades religiosas
pelo Papa Bonifcio VIII, ampliada e declarada nas Bulas de Pio V e Gregrio XIII,
que no permitia s freiras serem tiradas da clausura, nem terem sepultura fora
do convento.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 239 (1BIS), FLS. 6-7V.

Carta da Abadessa das Religiosas Capuchas do Convento de Nossa Senhora
das Mercs do Funchal, Ana Efignia de Santo Elesbo, reiterando a Splica feita
em [14 de Janeiro], pedindo a interveno do destinatrio sobre as determinaes
do Governo que influam sobre as mesmas religiosas sujeitas clausura na Ordem
e que desejavam cumprir as solenes promessas com que se ligaram no acto da sua
profisso, sem contudo pretenderem desobedecer s leis civis.

Carta de Eusbio Joaquim Fernandes [Cnego da Catedral de Angra do
Herosmo] ao Internncio, agradecendo a disponibilidade que demonstrou perante a
missiva que acompanhava a Splica de Roberto [Luis de Mesquita e sua j defunta
irm, D. Ana Mxima de Mesquita].
Obs. Sobre a Splica supra mencionada conferir a Caixa 233 (3), fls. 174-
-175 bis.

Rascunho de Ofcio [do Internncio] a Eusbio Joaquim Fernandes [Cnego
da Catedral de Angra do Herosmo], acusando a recepo das missivas de 10 de
Setembro e 21 de Outubro, tomando na devida considerao os seus contedos.

sando a recepo da missiva de 19 de Outubro que acompanhava uma carta do
Papa cujo contedo lhe merecia todo o respeito e venerao.
O Prelado solicita do Internncio a indicao das medidas ou providncias
que julgasse mais oportunas perante o gravssimo escndalo que existia entre
[os religiosos e as freiras].
Por ltimo requer algumas licenas para dispensas matrimoniais.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio, refe-
rindo ter sido estranho a quaisquer actos praticados na Diocese entre 1831 e
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1839, data em que foi restabelecido pela Rainha na jurisdio cannica do Bis-
pado, que era ilegalmente regido por cinco eclesisticos denominados Vigrios
Capitulares e governadores temporais.
O autor comunica ao destinatrio um desses actos relativo a seis regulares
de ambos os sexos, duas freiras da Ordem Serfica, um Leigo, dois Coristas da
mesma Ordem e um Corista Agostinho que simularam ter contrado matrimnio
de acordo com as formalidades de estilo in facie eclesie no tempo dos referidos
Vigrios Capitulares.
Menciona que no produziram qualquer efeito os meios que utilizou para
declarar nulos estes matrimnios, pedindo deste modo o parecer do Internncio
para os dispensar deste impedimento e habilit-los ad contrahendum, declarando
como legtima a prole havida.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio, refe-
rindo, em resposta ao requerimento que acompanhava a missiva de 13 de Maro
da Soror Maurcia Cndida, religiosa professa no extinto convento de S. Joo
Baptista, da Horta, cuja inteno era viver fora da clausura em companhia de sua
me, no despachar favoravelmente a Splica em virtude da pretenso da religiosa
ser dirigida ao Internncio.
O autor comunica que na Horta no foi extinto o convento de Nossa Senhora
da Glria onde ainda existiam algumas religiosas.
[2013] 1852, Junho, 30, Lisboa

Maria], pedindo uma informao particular e reservada acerca das notcias de
haverem nessa Diocese algumas religiosas ilegitimamente enclaustradas e esqueci-
das das obrigaes que contraram na sua profisso solene.

Maria], acusando a recepo da missiva de 27 de Maio com a informao que
requerera por carta de 13 de Maro sobre a pretenso da religiosa Maurcia Cn-
dida, professa do Convento de S. Joo Baptista extinto pelo Governo em 1832.
O autor remete o Prelado para os dois Rescritos que possuam as graas soli-
citadas pela requerente, usando desta forma das faculdades extraordinrias con-
cedidas pelo Papa.
[2015] 1852, Maro, 13, Lisboa

Maria], remetendo ao seu parecer a Splica da religiosa Maurcia Cndida, pro-
fessa da Ordem de Santa Clara no Convento de S. Joo Baptista, que solicitava de
faculdade apostlica para dispor, em vida e por sua morte, de alguns utenslios do
mesmo convento, declarando que se encontrava fora de clausura mas sem revelar
os motivos e as faculdades que obteve para esse fim.

Carta confidencial de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Inter-
nncio, comunicando em resposta missiva de 30 de Junho ter ordenado ao
Ouvidor eclesistico da cidade de Angra que lhe desse uma informao confiden-
cial sobre o procedimento das religiosas da Diocese ilegitimamente enclausuradas
por lhe constar que viviam escandalosamente e esquecidas das suas obrigaes.
O Prelado refere ter o Ouvidor declarado que o nmero de religiosas enclau-
suradas no distrito de Angra ascendia a cinquenta e nove, vivendo a maioria irre-
gularmente e algumas com grande escndalo, encontrando-se situaes seme-
lhantes em S. Miguel e na Horta, referindo como causa do problema a extino
dos conventos.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio, soli-
citando faculdade apostlica para reeleger a antiga Abadessa do Convento de
Santo Andr de Ponta Delgada, em virtude da actual no poder ser reeleita por
impedimento cannico.

Maria], atribuindo por autoridade apostlica os poderes necessrios para conce-
der s religiosas do Convento de Santo Andr o poder de voto na prxima eleio
na antiga Abadessa sem a menor coaco.
[2019] 1854, Junho, 17, Funchal

pedindo que lhe concedesse autorizao para aceder pretenso da Viscondessa
de Torre Bela em visitar o Convento de Santa Clara.
O autor justifica o pedido para no abrir um precedente de continuar a proi-
bir a entrada de pessoas seculares no convento cuja lei de clausura se encontrava
em grande relaxao quando assumiu o governo do Bispado.
[2020] 1856, Abril, 26, Lisboa

Maria], acusando a recepo da missiva de 12 de Maro pela qual referia o estado
dos dois Conventos de religiosas de Ponta Delgada [Santo Andr e Nossa Senhora
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da Esperana], do Convento de S. Gonalo em Angra e do Convento de Nossa

Senhora da Glria na Horta.
O autor confere ao Prelado os poderes necessrios para absolver no Convento
de S. Gonalo as religiosas de quaisquer censuras incorridas pela falta de canonici-
dade na eleio da Abadessa, concedendo a continuao no cargo da Madre Catarina
de Sena com declarao que procedia por autoridade apostlica especial.
Por ltimo autoriza o Bispo a confirmar e a sanar a eleio feita no Convento
de Nossa Senhora da Glria, da Madre Isabel Narcisa como Abadessa, por ser
proveniente de uma Ordem diversa, com obrigao de vestir o hbito que ali
professava a comunidade de religiosas.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, transcre-
vendo as informaes que lhe foram fornecidas pelo Ouvidor Eclesistico de
Angra, a respeito do Convento de S. Gonalo, sobre o modo como as religiosas
executavam os deveres e obrigaes clausurais, sobre a eleio cannica da pre-
lada e sobre a admisso de novas religiosas e pessoas seculares no dito convento.
O autor solicita em consequncia das informaes o fim das irregularidades
praticadas no convento por no ser eleita uma nova Abadessa segundo o Direito
Cannico e comunica ter dado conhecimento ao Ouvidor Eclesistico da Resolu-
o Rgia por Portaria de 28 de Agosto de 1855 relativa proibio da entrada no
convento de meninas seculares.
Por ltimo roga a validao da eleio ocorrida no Convento de Nossa
Senhora da Glria, que recaiu na Madre Isabel Narcisa, religiosa do extinto Con-
vento de S. Joo Baptista da Ordem de Santa Clara, mudando o hbito do mos-
teiro em que professara pela casa em que residia e fora eleita Abadessa.
[2022] 1857, Julho, 11, Lisboa

Manso], remetendo ao seu parecer a Splica da Madre Augusta Cabral, religiosa
professa no convento de Santa Clara, dessa cidade.
[2023] 1858, Maro, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Pr-Nncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], remetendo ao seu parecer a Splica da Maria Lusa do Corao de Jesus,
religiosa professa no Convento de Nossa Senhora da Esperana, da Ilha de S.
Miguel.

remetendo as informaes recolhidas no arquivo da S pelo Ouvidor e Cnego da
mesma, como resposta missiva de 21 de Maro, onde se pedia uma declarao
sobre se entre as colegiadas do Bispado extintas por Decreto de 17 de Maio de

1832 ou por ele conservadas e renovadas, existia alguma erecta ou confirmada
por Bula Apostlica.

rindo a resposta ao Ofcio de 23 de Setembro de 1848 onde se solicitava uma
relao pormenorizada do estado das colegiadas na Diocese, uma vez que seme-
lhante relao ainda no fora requerida pelo Governo, em virtude de todas as
colegiadas existentes no Bispado terem sido suprimidas pelo Decreto de 17 de
Maio de 1832, ficando apenas trs que foram reformadas, a da S de Angra, a de
S. Sebastio em Ponta Delgada e S. Salvador na cidade da Horta.
[2026] 1848, Novembro, 19, Mogofores [Coimbra]

Ofcio de D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa], Bispo do Funchal, ao Inter-
nncio, acusando a recepo das missivas de 23 de Agosto e 28 de Setembro.
O autor comunica ter solicitado com carcter de urgncia para a Diocese os
esclarecimentos de que carecia para satisfazer os pedidos solicitados na mesma
correspondncia.
[2027] 1848, Maro, 21, Lisboa

Maria], pedindo que o informasse se a autoridade eclesistica contribuiu para a
reduo das colegiadas na Diocese e se entre as colegiadas extintas e as trs que
ficaram subsistindo havia alguma erecta ou confirmada por Bula Apostlica.

Maria], acusando a recepo da missiva de 8 de Outubro que acompanhava a
cpia da Bula da criao do Bispado, de forma a saber-se se por esta constava a
criao de alguma colegiada na Diocese.

comunicando em resposta missiva de 21 de Maro, no ter a autoridade ecle-
sistica contribudo para a reduo ou reforma estabelecidas por Decreto de 17 de
Maio de 1832.
O Prelado refere no possuir todas as informaes para responder ao segundo
quesito sobre a criao ou confirmao de alguma colegiada por Bula Apostlica,
tendo para tal consultado os arquivos de algumas igrejas e o da S.
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Por ltimo revela-se pessimista quanto criao de um seminrio na Dio-

cese e remete uma missiva dirigida ao Papa em resposta de 3 de Fevereiro.
[2030] 1849, Agosto, 29, Lisboa

Maria], referindo ter ficado ciente por intermdio da missiva de 23 de Julho sobre
o modo como as colegiadas da Diocese foram suprimidas e reduzidas.
O autor acrescenta que o recurso da autoridade pontifcia s deveria ter
lugar nas colegiadas em cuja criao concorrera a autoridade apostlica, compe-
tindo ao Prelado regular tudo o que dizia respeito s colegiadas que foram criadas
por autoridade ordinria.

sando a recepo da correspondncia de 30 de Julho que acompanhava dois
exemplares da Encclica do Papa Pio IX e uma carta do Cardeal Prefeito da
Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares, e a de 7 de Agosto com uma Enc-
clica do Santo Padre.
O Prelado comunica igualmente a recepo de uma Portaria Rgia de 27 de
Julho com dezasseis exemplares das Cartas Apostlicas sobre [o Santo Jubileu] de
forma a circularem na Diocese por todas as igrejas paroquiais.
Tece vrias consideraes sobre o teor das pastorais que dirigiu ao clero no
sentido de cumprirem com as Leis Cannicas e com as mximas do Evangelho,
lamentando possuir poucos eclesisticos idneos e a dificuldade em fazer novas
ordenaes devido ao pouco rendimento do patrimnio. Lamenta tambm a
necessidade de criar na Diocese o seminrio decretado pelas Cortes Gerais e san-
cionado por Carta de Lei de 28 de Abril de 1845, embora temesse a falta de meios
provenientes do Tesouro Pblico para a sua conservao decente e cannica, e
aponta o Convento de S. Francisco como o local mais propcio para o seu estabe-
lecimento.
O documento inclui em anexo um informe do Ouvidor dirigido ao Secret-
rio do Prelado em resposta ao Ofcio de 15 de Julho relativo criao do semin-
rio; a consulta da Junta Geral do distrito de Angra e uma resposta do Conselho
Superior de Instruo Pblica de Coimbra sobre as condies necessrias cria-
o de tal estabelecimento em matria de instruo pblica.

remetendo a cpia dos Ofcios que dirigiu ao Governo em resposta s Portarias de
31 de Maio, 3 de Agosto e 4 de Setembro de 1845, sobre a criao do seminrio
na Diocese e da necessidade e convenincia na prorrogao das graas e privil-
gios da Bula da Santa Cruzada, aplicando-se as esmolas em favor do seminrio

devido ao precrio estado em que se encontrava o Tesouro Pblico.
Obs. O documento inclui em anexo os Ofcios supra mencionados passados
entre 20 e 26 de Maio de 1848.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 241 (1BIS), FLS. 113-119.
[2033] 1848, Dezembro, 27, Mogofores

Carta de D. Jos [Xavier de Cerveira e Sousa], Bispo do Funchal, ao Inter-
nncio, participando em resposta s missivas de 23 de Agosto e 23 de Setembro,
no ter desde o incio da administrao do Bispado requerido aos vrios Governos
quaisquer recursos pecunirios para a sustentao do seminrio da Diocese pelo
facto de a dotao do cofre central da Provncia ser suficiente.
O autor refere a aplicao do rendimento dos beneficiados das extintas cole-
giadas no aumento da Cngrua dos Procos e criao de novos curatos em vir-
tude da Lei de 26 de Maro de 1845.

sando a recepo da missiva de 22 de Novembro pela qual lhe pedia confiden-
cialmente que indicasse a despesa do seminrio a criar na Diocese.
O autor indica, em resposta a esta, a quantia de dez mil cruzados de dotao
anual para a conservao e subsistncia deste estabelecimento.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 241 (1BIS), FL. 122-122V.

rindo ter ficado ciente do contedo das cpias dos Ofcios que remetera em 27 de
Maio, dirigidos ao Governo a respeito do seminrio a criar na Diocese.
O Prelado comunica ter dado instrues ao seu Procurador em Lisboa, Frei
Jos do Santo Agostinho, para que suplicasse ao destinatrio a concesso da
faculdade apostlica para que o Convento dos Religiosos Franciscanos em Angra
passasse a servir no seminrio.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 241 (1BIS), FL. 124

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio, pela
qual acusou a recepo da missiva confidencial de 23 de Agosto, pedindo que lhe
participasse qual a soma solicitada ao Governo para o estabelecimento e custos
anuais do seminrio.
O autor remete a questo para um pargrafo do Ofcio de 24 de Maio diri-
gido ao Governo, onde se referia a necessidade de uma dotao justa e determi-
nada que sairia do cofre dos distritos e das esmolas da Bula da [Santa] Cruzada.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 241 (1BIS), FL. 126-126V
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Maria], acusando a recepo da missiva de 27 de Maio que acompanhava as
cpias dos Ofcios dirigidos ao Governo sobre o estabelecimento do seminrio na
Diocese e das graas obtidas pela Bula da [Santa] Cruzada.
O autor refere que o Prelado deveria requerer previamente a faculdade
apostlica para a criao do seminrio que pertencia por direito aos regulares e
indicar o nome de dois eclesisticos para o ensino teolgico bem como o nmero
de alunos que iriam frequentar esta cadeira.
Por ltimo devia evitar que o regulamento do seminrio no dependesse do
geral elaborado pelo Governo.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Internncio, agra-
decendo o envio dos estatutos do seminrio da Diocese de Coimbra de forma a
servir de molde fundao do de Angra.
O Prelado tece vrias consideraes sobre a importncia dos seminrios na
sociedade.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 241 (1BIS), FLS. 133-134.
[2039] 1848, Agosto, 26, Lisboa

Maria], remetendo os estatutos do seminrio de Coimbra para servir como
modelo aos estatutos do seminrio a criar em Angra, no deixando contudo de
tomar em considerao o tempo e as diferenas entre os locais durante a elabora-
o do mesmo.
[2040] 1849, Maro, 21, Lisboa

Maria], considerando como um pouco excessiva a verba de dez mil cruzados para
o oramento do seminrio, pois apenas se previa a entrada de doze alunos em
regime gratuito.
O autor solicita ao Prelado que pormenorizasse as verbas que considerava
fundamentais para a abertura do seminrio.

acusando a recepo da missiva de 20 de Dezembro [de 1851], em resposta ao
Ofcio de 15 de Novembro do mesmo ano [no especificado].
O Prelado reitera o pedido de possuir a faculdade de antecipar o jejum da
viglia de S. Matias para coincidir com o dia de Carnaval.

tins Manso], acusando a recepo da missiva de 5 de Fevereiro pela qual pedia a
faculdade de antecipar a viglia de S. Matias.
O autor comunica ter emitido uma Circular em 7 de Janeiro dirigida a todos
os bispos, pela qual concedia esta facudade s Dioceses do Reino e Ultramar,
segundo a doutrina expressa pelo Papa Bento XIV.
Por ltimo remete um exemplar de cada uma das Encclicas do Papa Pio IX.

Proviso de D. Estvo de Jesus Maria, Bispo de Angra, [aos fiis da Diocese]
sobre a necessidade da orao prescrita que se devia tributar a Deus pelos benef-
cios recebidos em virtude das ordens da Rainha transmitidas por Portaria de 3 de
Junho.

Proviso Pastoral de D. Estvo de Jesus Maria, Bispo de Angra, dando conhe-
cimento [aos procos] da resoluo pontifcia juntamente com o parecer da Sagrada
Congregao do Conclio sobre a aplicao da missa pro populo que estavam obri-
gados a realizar nos dias festivos.
[2045] [1858, Madeira]

Requerimento de Florncio Freire Telo e Cristiana de Meneses Ornelas,
naturais da Ilha da Madeira [ao Pr-Nncio], solicitando a dispensa gratuita do
impedimento de consanguinidade em segundo grau proveniente de cpula ilcita,
de forma a contrarem validamente o Matrimnio.
Obs. Uma nota indica que esta dispensa foi expedida em 20 de Outubro de 1858.

Ofcio do Arcediago e Vigrio Capitular do Funchal, Jos Joaquim de S, ao
Nncio, congratulando-se com a sua nomeao como representante da Santa S,
na corte de Lisboa.
O autor comunica ter sido eleito como Vigrio sede episcopali vacante pelo
Cabido da Diocese.
[2047] 1859, Maro, 23, S. Tom e [Prncipe]

Ofcio do Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e [Prncipe], Eusbio Joaquim
Fernandes, ao Nncio, acusando a recepo do Ofcio pelo qual comunicara a sua
nomeao como representante da Santa S junto da corte portuguesa.
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apresentando as devidas homenagens por ocasio da sua eleio como Nncio
Apostlico em Lisboa.
[2049] 1868, Julho, 30, Lisboa

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Pr-Nncio,
acusando a recepo do Ofcio de 5 de Julho, pelo qual comunicava que por
determinao do Papa fora nomeado Nncio Apostlico em Lisboa o Arcebispo
de Damiata, D. Lus Oreglia de Santo Estvo, no deixando de expressar uma
profunda saudade pela sada do Pr-Nncio do Reino.
[2050] 1861, Agosto, 3, Angra do Herosmo

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, acusando
a recepo das epstolas de 13 de Maio e 19 de Junho, pelas quais participava ter
o Santo Padre concedido uma ampliao de faculdades para dispensas
matrimoniais, aplicveis somente aos habitantes das ilhas compreendidas na
Diocese, e de prorrogar as faculdades anuais por mais um ano.

Ofcio do Arcediago e Vigrio Capitular do Funchal, Jos Joaquim de S, ao
Nncio, congratulando-se com a sua nomeao como representante da Santa S,
na corte de Lisboa.
O autor comunica ter sido eleito como Vigrio sede episcopali vacante pelo
Cabido da Diocese.
[2052] 1859, Maro, 23, S. Tom [e Prncipe]

Ofcio do Vigrio Pr-Capitular de S. Tom [e Prncipe], Eusbio Joaquim
Fernandes, ao Nncio, acusando a recepo do Ofcio pelo qual comunicara a sua
nomeao como representante da Santa S junto da Corte portuguesa.

apresentando as devidas homenagens por ocasio da sua eleio como Nncio
Apostlico em Lisboa.
[2054] 1868, Julho, 30, Lisboa

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Pr-Nncio,
acusando a recepo do Ofcio de 5 de Julho, pelo qual comunicava que por
determinao do Papa fora nomeado Nncio Apostlico em Lisboa o Arcebispo
de Damiata, D. Lus Oreglia de Santo Estvo, no deixando de expressar uma

profunda saudade pela sada do Pr-Nncio do Reino.

a recepo das epstolas de 13 de Maio e 19 de Junho, pelas quais participava ter
o Santo Padre concedido uma ampliao de faculdades para dispensas matrimo-
niais, aplicveis somente aos habitantes das ilhas compreendidas na Diocese, e de
prorrogar as faculdades anuais por mais um ano.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Arcebispo de
Sida e Nncio Apostlico, mostrando o seu lamento por ter visto, na leitura da
carta remetida pela Nunciatura que acompanhava a alocuo do Santo Padre, o
atentado de rebelio praticado por alguns degenerados e revolucionrios, na
tentativa de subtrair ao domnio da Santa S uma parte dos seus.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 254 (2), FL. 23 E 23V.
[2057] 1865, Maio, 19, S. Tom [e Prncipe]

Ofcio de Pascoal Lopes Vilhute [Vigrio Pr-Capitular] de S. Tom e Prn-
cipe, ao Nncio, acusando a recepo da carta remetida de Roma [dos Cardeais
Caterini e Antonelli], por ordem do Santo Padre, bem como dos trs exemplares
que a acompanhavam.

Ofcio do Bispo do Funchal ao Arcebispo de Sida, Nncio Apostlico de Portu-
gal, comunicando a chegada das cartas vindas de Roma dos Cardeais Caterini e Anto-
nelli, referindo no ter acusado logo a sua recepo por se encontrar doente.

a recepo da carta de 6 de Julho que acompanhava a encclica do Santo Padre de
18 de Agosto, bem como da sua alocuo em Consistrio secreto de 20 de Junho.
[2060] 1859, Maio, 10, Lisboa

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Arcebispo de Sida,
Nncio Apostlico, comunicando o cumprimento que iria dar ao contedo da enc-
clica do Santo Padre enviada a todos os prelados do orbe catlico sobre a realizao
de preces pblicas dos fiis para o regresso paz das naes envolvidas pela guerra.
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Pastoral distribuda em forma de edital pelo Bispo de Angra, D. Estvo de
Jesus Maria, sobre o procedimento que se devia ter perante a Encclica do Papa
Pio IX na orao pela paz e concrdia entre os Prncipes cristos.
Obs. Encontra-se inclusa a referida encclica de 27 de Abril de 1859.
Documento impresso.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, reme-
tendo o exemplar da Pastoral de 30 de Junho sobre a forma como na Diocese as
intenes do Santo Padre consignadas na Encclica de 27 de Abril seriam execu-
tadas, tendo em conta a guerra existente entre as naes catlicas.
O autor pergunta se devia proceder eleio cannica da nova Abadessa do
Convento da Graa, da cidade da Horta, em virtude de este estabelecimento no
ter pessoal suficiente para constituir uma comunidade.
[2063] 1859, Julho, 18, Lisboa

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, acu-
sando a recepo da carta que acompanhava a alocuo do Papa Pio IX, pronun-
ciada em Consistrio de 20 de Junho, na qual lamentava a rebelio de parte dos
seus sbditos, tendo-os declarado incursos nas penas e censuras cannicas con-
signadas pelas Constituies Apostlicas e Decretos dos Conclios gerais, princi-
palmente o de Trento.
Participa igualmente a recepo da Encclica do Santo Padre a todos os bis-
pos do orbe catlico, para que, por meio de preces e oraes, solicitassem do
cu a paz e concrdia entre os Prncipes cristos.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, pelo qual
participou a recepo da Epstola de 2 de Abril que acompanhava a alocuo do
Papa Pio IX, pronunciada em Consistrio secreto de 18 de Maro.
Pede que informe o Procurador do Prelado em Lisboa, o Padre Jos de Santo
Agostinho, sobre a maneira como devia ser remetido o dinheiro das esmolas para
o Santo Padre, angariado na Diocese.
[2065] [1861], Funchal

sando a recepo da Epstola de 2 de Abril que acompanhou a alocuo do Papa
Pio IX, pronunciada em Consistrio secreto de 18 de Maro.
O autor participa ter procedido a uma subscrio de donativos para serem
oferecidos ao Santo Padre.
[2066] 1861, Abril, 9, Cantanhede

Ofcio do Bispo de Cabo Verde [D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa] ao
Nncio, mostrando satisfao pela leitura da alocuo feita pelo Santo Padre no
Consistrio de 18 de Maro, que lhe fora remetida no dia 2 de Abril.
[2067] 1865, Novembro, 24, Angra do Herosmo

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, comuni-
cando ter sido aberta em Cabido no dia 31 de Outubro a Carta enviada pelo Santo
Padre, pela qual concedia a Beno Apostlica para a Diocese.

Rascunho de Ofcio do Nncio a D. Estvo, Bispo de Angra, remetendo
inclusa a Carta do Santo Padre dirigida ao Cabido, em resposta sua, enviada a
Roma no dia 26 de Junho.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, agrade-
cendo o envio ao Santo Padre da carta congratulatria que a 17 de Junho lhe diri-
giram os membros da Comisso Eclesistica, encarregada de organizar os festejos
do aniversrio da sua elevao ao pontificado.
Comunica ter sido o Jubileu muito concorrido em todas as parquias do Bis-
pado, verificando-se um grande nmero de confisses, bem como a realizao de
uma procisso de penitncia, com a participao das autoridades eclesisticas,
civis e militares.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio Apostlico de
Lisboa, acusando a recepo da carta de 5 de Agosto, que acompanhava as Cartas
Apostlicas de 26 de Maro, pelas quais foi infringida a pena de excomunho maior
contra os invasores de algumas provncias [dos Estados Pontifcios].

Rascunho de Ofcio do Nncio a D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra,
comunicando ter levado ao conhecimento do Santo Padre o teor da carta de 26 de
Junho, onde participava os festejos que tiveram lugar nessa Diocese no dia 17 do
mesmo ms, por ocasio do aniversrio da eleio do Papa [Pio IX].
[2072] 1860, Agosto, 11, Luanda

Carta de Manuel, Bispo de Luanda, ao Arcebispo de Sida, Nncio Apost-
lico, dizendo que recebeu a carta de 28 de Julho com as faculdades extraordin-
480 www.clepul.eu
rias que lhe foram concedidas. Acusa tambm a recepo de um Ofcio que
acompanha a alocuo do Santo Padre de 13 de Julho, acerca das perseguies
feitas na Itlia Igreja e aos seus ministros.
Aproveita para referir que a dispensa gratuita dada a Manuel da Fonseca,
vivo, para casar com Ana Joaquina do Bispado de Lamego, tem um erro no cog-
nome ou apelido do orador: -lhe atribudo o apelido Teixeira, que nunca teve.
Pede assim que execute a referida dispensa, concedida a 16 de Julho, sem
embargo do sobredito erro.
[2073] 1865, Maro, 27, Angra do Herosmo

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, referindo-
se Encclica do Papa Pio IX que recebera em 22 de Maro, como um golpe
mortal nas mximas e doutrinas do inferno.
[2074] 1865, Abril, 15, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, reme-
tendo a resposta do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], Encclica do
Santo Padre de 8 de Dezembro, Ed Il Sillabus.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, relatando os
festejos pelo aniversrio da eleio do Santo Padre, cuja organizao ficou a cargo de
uma comisso composta pelas trs primeiras dignidades do Cabido, dos vigrios das
trs parquias da cidade de Angra e de um beneficiado da S.
[2076] 1865, Julho, 29, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, comuni-
cando as manifestaes de jbilo relatadas pelo Bispo de Angra [D. Estvo de
Jesus Maria] sobre o aniversrio da eleio do Papa Pio IX.

Carta [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S], dizendo
que envia a cpia e traduo da carta do Bispo de Angra dirigida ao Ministro da
Justia e dos Assuntos Eclesisticos em resposta aos exemplares da Encclica
Quanta Cura. Em conformidade com o que enuncia na carta, o Bispo de Angra
publicou uma Pastoral aos diocesanos para o Jubileu que comear a 11 de Outu-
bro e terminar a 1 de Novembro.
O Nncio pede o envio desta Pastoral sobre a Encclica [Ed Il] Syllabus.

a recepo da carta de 5 de Agosto, bem como dos 25 exemplares sobre a
encclica do Papa Quanta Cura.
[2079] 1865, Julho, 25, Angra do Herosmo

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, que
acompanhava dois exemplares da Exortao Pastoral de 15 de Julho sobre a
encclica do Santo Padre [Quanta Cura].

Rascunho de Ofcio do Nncio a D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de
Angra, acusando a recepo da Exortao Pastoral dirigida aos fiis da Diocese em
15 de Julho, sobre a Encclica do Santo Padre [Quanta Cura] de 8 de Dezembro de
1864, e remetendo a dispensa matrimonial pedida por missiva de 22 de Julho
[no especificada].

Exortao Pastoral de D. Estevo de Jesus Maria, dirigida aos fiis da Dio-
cese, sobre a encclica [Quanta Cura] do Papa Pio IX de 8 de Dezembro de 1864,
pela qual se publicou a indulgncia plenria em forma de Jubileu.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Ministro e Secret-
rio de Estado dos Negcios Eclesisticos e da Justia, protestando contra o facto
de os 160 exemplares da Encclica [Quanta Cura] do Santo Padre de 8 de Dezem-
bro de 1864, publicada de acordo com o Beneplcito Rgio, e remetidos para a
Diocese, compreender apenas excertos da mesma, encontrando-se completa-
mente adulterada e viciada.
[2083] 1865, Maio, 29, Momedes

Carta do Bispo de Angola e Congo, D. Jos [Lino de Oliveira], ao Nncio, acu-
sando a recepo do Ofcio que acompanhava a Encclica do Papa Pio IX [Quanta
Cura].
[2084] 1865, Maio, 26, Angra do Herosmo

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, acusando a
recepo da carta de 16 de Abril, que acompanhava as Actas do Papa Pio IX, e das
quais foram tiradas as oitenta proposies da Encclica [Ed Il] Syllabus.
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[2085] 1865, Maio, 3, Funchal

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Arcebispo de
Sida, Nncio Apostlico de Lisboa, acusando a remessa do volume cintado sobre
as Actas do Papa Pio IX, das quais foram tiradas as oitenta proposies da Enc-
clica [Ed Il] Syllabus.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, comuni-
cando a recepo da Encclica do Santo Padre, de 19 de Janeiro, tendo mandado
fazer preces pelo modo prescrito na Exortao Pastoral que remetia Nunciatura.
Obs. Em anexo encontra-se impressa a dita Exortao Pastoral relativa ao
Juramento da Penitncia.

sando a recepo da carta remetida juntamente com a alocuo proferida pelo
Santo Padre, em Consistrio de 28 de Setembro.
[2088] 1860, Outubro, 20, Belm

Carta do Bispo de Angola e Congo [D. Manuel de Santa Rita Barros] ao Nn-
cio, participando a recepo do Ofcio de 16 de Outubro, dirigido juntamente
com um exemplar da alocuo do Santo Padre realizada em Consistrio de 28 de
Setembro, considerando como justssimas as queixas que nele eram proferidas.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], ao Nncio,
agradecendo o envio [do Rescrito] de vrias dispensas matrimoniais, bem como
do exemplar latino da alocuo que o Santo Padre dirigiu ao Sacro Colgio
[Romano], em Consistrio de 30 de Setembro.
Obs. Este exemplar encontra-se escrito em latim nos fls. 177-180v.
[2090] 1862, Outubro, 21, Angra do Herosmo

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, referindo
os motivos pelos quais no respondeu de imediato carta de 12 de Julho, onde
lhe foram prorrogadas as faculdades apostlicas extraordinrias.
O autor acusa igualmente a recepo da alocuo impressa do Papa Pio IX,
realizada em Consistrio de 9 de Junho.
Obs. Este exemplar encontra-se em latim nos fls. 188-194v.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, acusando a
recepo da carta de 10 de Novembro, que acompanhava a alocuo dirigida pelo Santo
Padre aos Cardeais, em Consistrio de 29 de Outubro, sobre os interesses da Igreja na
Itlia e na Polnia, lamentando o estado lastimoso da religio nestes dois pases.
[2092] 1866, Dezembro, 22, Angra do Herosmo

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, acusando a
recepo da carta de 10 de Novembro que acompanhava dois impressos contendo a
alocuo do Santo Padre no Consistrio de 29 de Outubro, na qual tecia algumas
consideraes sobre os interesses da Igreja na Itlia e Polnia.

Ofcio de D. Jos [Lino de Oliveira], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
comunicando a recepo de um exemplar da alocuo dirigida pelo Papa Pio IX
aos Cardeais, em Consistrio de 29 de Outubro, sobre o lastimoso estado da reli-
gio na Itlia e na Polnia.

Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, pelo qual
tecia algumas consideraes sobre os momentos difceis por que estava a passar a
Igreja Catlica, centrada na figura do Santo Padre, pela defesa do poder temporal,
necessria ao livre e independente exerccio da soberania espiritual do Papa.
Refere ter ordenado na Diocese preces pblicas por inteno do Papa Pio IX,
e a inteno de embarcar brevemente com destino a Angra, juntamente com o
pessoal e meios necessrios organizao do seminrio.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, reme-
tendo um opsculo manuscrito, pelo qual mandou dar execuo s determina-
es expressas na Encclica do Santo Padre, de 17 de Outubro.
Refere a inteno de alertar os diocesanos para a necessidade da orao em
comum e da eficcia que esta produz em momentos aflitivos, escolhendo para tal
fim o ms de Maio.
Obs. Inclui em anexo o mencionado opsculo, com data de 17 de Abril de
1868, sobre a forma de pr em prtica as Splicas pblicas recomendadas
pelo Santo Padre na sua Encclica a todos os prelados catlicos.
[2096] 1868, Janeiro, 15, S. Tom e [Prncipe]

Carta do Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe, Joaquim Manuel Fer-
nandes, ao Nncio, participando a recepo da Encclica [do Santo Padre], com
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data de 12 de Dezembro de 1867, e cujas determinaes nela contidas seriam

executadas em Breve na Diocese.

as recepes da alocuo de 20 de Setembro e da Encclica de 17 de Outubro do
Santo Padre, com o mais profundo respeito, e submissa venerao.
O autor comunica ir dar execuo s determinaes recomendadas na mesma
Encclica sobre preces por to dolorosos motivos.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de
Moura], acusando a recepo das missivas de 10 e 19 de Novembro sobre as preces
pblicas feitas na Diocese, pedindo o auxlio divino e proteco para a cidade de Roma.

Carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], ao Nncio, comu-
nicando a recepo da Encclica dirigida pelo Santo Padre a todos os prelados do
orbe catlico, pela qual determinava a realizao em todas as igrejas da cristan-
dade de um trduo de preces pblicas.
Refere ir dar inteiro cumprimento a estas ordens, muito embora j tivesse
mandado fazer preces pblicas pelo Papa Pio IX na S e em todas as igrejas da
Diocese, devido s notcias dos jornais que davam conta dos acontecimentos em
Roma.

Carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, partici-
pando ter tido conhecimento pela leitura dos jornais da difcil situao em que se
encontrava o Santo Padre e a cidade de Roma, tendo o Prelado ordenado deste modo
a realizao de preces pblicas pelo Papa, na S e em todas as igrejas da Diocese.

Carta de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, acu-
sando a recepo do Ofcio de 12 de Novembro, com a alocuo pronunciada
pelo Santo Padre em Consistrio de 20 de Setembro, bem como a Encclica de 17
de Outubro dirigida a todos os prelados do mundo catlico.
O autor participa a renovao das instrues que tinha dado em 17 de
Novembro de 1866, dirigidas ao governador da Diocese, para que na S, semin-
rio e em todo o Bispado se realizassem preces pblicas em trs dias consecutivos
pela proteco do Santo Padre.

acusando a recepo da carta de 12 de Novembro, juntamente com a Encclica do
Santo Padre, cujas determinaes seriam executadas na S de Luanda e em todas
as igrejas do Bispado, atravs da realizao de um trduo de preces pblicas.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio,
pedindo que assegurasse que a carta dirigida ao Prefeito da Sagrada Congregao
do Index chegasse ao seu destino.
Comunica que, apesar de se encontrar debilitado fisicamente, esperava enviar
brevemente ao Santo Padre a exposio sobre o estado da Diocese, do seu governo e
servios que tem prestado, nomeadamente nos melhoramentos do seminrio.

a recepo da carta de 11 de Agosto, que acompanhava a Circular Pontifcia de 3
de Julho dirigida ao Cardeal Patriarca de Lisboa [D. Manuel Bento Rodrigues] ao
Arcebispo de Braga [D. Jos Joaquim de Azevedo e Moura] e a todo o episcopado
portugus.
Refere que, na impossibilidade de public-la por falta do Beneplcito Rgio,
no deixou de pregar a doutrina nela estabelecida, por intermdio de alocues
como a que realizou na Vila da Praia, por ocasio da administrao do Crisma.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, comunicando a
recepo do Ofcio de 29 de Junho, juntamente com o Rescrito apostlico expedido por
ordem do Santo Padre pela Sagrada Penitenciaria no dia 1 de Junho.
Refere que se para as Dioceses do Continente as faculdades concedidas aos
prelados neste Rescrito apostlico eram bastante necessrias, nas do Ultramar
podia a Coroa, na qualidade de Gr-Mestre da Ordem de Cristo e padroeira de
todas as igrejas existentes no Bispado, prover por antigas concesses apostlicas
todos os benefcios, cabendo aos ordinrios neste caso certificarem-se da idonei-
dade dos apresentados e de conferir a colao sem qualquer receio.
[2106] 1863, Julho, 19, Funchal

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, comuni-
cando a recepo do Ofcio juntamente com o Rescrito da Sagrada Penitenciaria
de Roma.
Refere o facto de se encontrar bastante doente, o que o levou a entregar o
governo do Bispado ao Vigrio Geral.
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[2107] 1864, Dezembro, 15, Roma

Ofcio do Cardeal Caterini, Arcebispo de Sardia, a Monsenhor Inocncio
Ferrieri, Arcebispo de Sida e Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que o Bispo
do Porto transmitiu nesse ano Santa S a relao sobre o estado da sua Diocese,
observando-se que os Bispos desde h muitos anos tinham deixado de enviar a
relao das suas Igrejas ou de ao menos as visitar por meio de um especial Procu-
rador das Baslicas Patriarcais dos Santos Apstolos Pedro e Paulo.
Por este inconveniente o Santo Padre ordenou Sagrada Congregao do
Conclio que escrevesse [a Monsenhor Inocncio Ferrieri], encarregando-o de
incitar o episcopado portugus a cumprir o seu dever. Neste sentido, relembra os
deveres dos Bispos na Constituio Romanus Pontifex do Sumo Pontfice.

Moura], remetendo a resposta do Cardeal Caterini, Prefeito da Sagrada Congregao
do Conclio, missiva do Prelado de 20 de Agosto [sobre o Governo da Diocese].

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, refe-
rindo a impossibilidade de visitar toda a Diocese, devido aos problemas de sade e
pelo facto de as visitas serem bastante dispendiosas. Refere ainda a circunstncia de
s poder fazer jornadas para o norte da ilha nos meses de Junho at Agosto, pois
fora deste tempo era perigoso faz-lo devido s chuvas, ao mau estado dos cami-
nhos e s profundas ribeiras que se atravessavam sem pontes.
Comunica igualmente ter dado conta ao Santo Padre do seu governo na Diocese,
por cartas de 18 de Agosto e 29 de Setembro de 1862, relativas s visitas efectuadas a
vinte e trs parquias, aos conventos das religiosas e reforma encetada no seminrio.

tendo a carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], com o relatrio
sobre o estado da Diocese.
[2111] [1862, Maio, Funchal]

comunicando os motivos pelos quais no podia comparecer nos Consistrios
semi-pblicos que o Santo Padre determinou celebrar no ms de Maio.
Participa o Baptismo da Baronesa da Conceio, de nacionalidade americana
e casada com o baro do mesmo ttulo, considerando este facto um triunfo com-
pleto para a religio.

Carta de D. Estvo de [Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, remetendo
quatro exemplares da Alocuo Pastoral dirigida aos fiis da Diocese, para no
receberem nem lerem livros de propaganda protestante.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], acusando a recepo da missiva de 24 de Setembro, com os exemplares da
Pastoral que refutava as doutrinas publicadas em alguns jornais a favor da religio
protestante.

Ofcio de D. Estvo de [Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, agrade-
cendo a forma elogiosa com que se dirigiu sua Pastoral sobre a propaganda
protestante. Tece igualmente algumas consideraes relativas s duas Encclicas
do Papa Pio IX, remetidas aos Arcebispos e Bispos de Nova Granada e aos Car-
deais, Arcebispos e Bispos de Itlia.

Moura], acusando a recepo das missivas de 20 de Agosto e 4 de Setembro, sendo
esta remetida juntamente com a Proviso de 31 de Agosto, expedida a todas as igrejas
do Bispado para dar cumprimento ao que dispunha o Breve pontifcio de 25 de
Setembro de 1863, relativa ao ofcio e missa prpria do dia da Imaculada Conceio.

Proviso de D. Patrcio Xavier de Moura, Bispo do Funchal, ordenando a
todos os vigrios, curas e presbteros o cumprimento das determinaes do Res-
crito Apostlico do Santo Padre sobre a comemorao da Imaculada Conceio,
no dia 8 de Dezembro.

Carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, remetendo
a cpia autntica da Proviso de 31 de Agosto, expedida pela Cmara Eclesistica a
todas as igrejas do Bispado, para que nelas se desse cumprimento ao Rescrito Apost-
lico de 25 de Setembro de 1858 sobre o ofcio do dia da Imaculada Conceio.
[2118] 1866, Maio, Funchal

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, refe-
rindo que os boatos sobre a propagao do protestantismo na ilha eram comple-
488 www.clepul.eu
tamente infundados, tendo apenas conhecimento do caso de um homem prove-

niente do Brasil, que realizava pequenas reunies, nas quais ensinava a doutrina
protestante, tendo sido logo advertido para no o continuar a fazer.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, reme-
tendo a resposta carta do Padre Francisco Bernardi, Vice-Proco da Freguesia de
Santa Maria Madalena, da cidade de Roma, e Secretrio da comisso encarregada
de distribuir umas fotografias, com o fim de angariar fundos para o dinheiro de
S. Pedro.

sando a carta do Prefeito da Sagrada Congregao do Conclio, pela qual convi-
dava todos os Bispos do orbe catlico a assistirem em Roma canonizao de
alguns servos de Deus que se distinguiram pela sua santidade e virtudes, bem
como s festas da celebrao do 18 centenrio do martrio dos Santos Apstolos,
Pedro e Paulo, a realizar durante o ms de Junho.
O autor manifesta receio por no poder anuir a este convite, devido ao seu
estado de sade, que o impediria de fazer uma viagem longa, e pede autorizao
para que na prxima Quaresma pudesse dispensar os diocesanos do preceito da
abstinncia de carne de modo a evitar muitos escndalos e pecados.

Ofcio do Bispo de Angola, D. Jos [Lino de Oliveira] ao Nncio, acusando a
recepo da carta que acompanhava o convite do Prefeito da Sagrada Congrega-
o do Conclio para assistir canonizao de alguns servos de Deus e s festas
da celebrao do 18 centenrio do martrio dos Santos Apstolos [Pedro e Paulo].
Comunica no ser possvel aceitar este convite devido ao debilitado estado
de sade de que padeceu durante a permanncia no Bispado.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Angola, D. Jos [Lino de Oli-
veira], que acompanhava uma missiva pontifcia [no especificada].
[2123] 1867, Setembro, 13, Lea da Palmeira

Carta do Bispo de Angola, D. Jos [Lino de Oliveira] ao Nncio, acusando a
recepo da carta de 11 de Setembro, com a missiva do Papa Pio IX [no especifi-
cada].

Carta [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S], referindo
o envio de uma carta sua que tinha inclusa outra do Bispo do Funchal para o
Santo Padre. Refere outra carta sua enviada a 13 de Agosto, que acompanhava a
do Arcebispo de Goa, contendo alguns documentos recebidos de Sua Santidade.
[2125] 1867, Abril, 18, Lisboa

tendo a resposta do Bispo de Cabo Verde relativa ao convite do Prefeito da
Sagrada Congregao do Conclio.
[2126] 1867, Fevereiro, 28, Ilha de S. Nicolau

Ofcio do Bispo de Cabo Verde, D. Jos [Luis Alves Feij], ao Nncio, refe-
rindo os motivos porque renunciava ao convite do Prefeito da Sagrada Congregao
do Conclio [para assistir canonizao de alguns servos de Deus e s festas da
celebrao do 18 centenrio do martrio dos Santos Apstolos, Pedro e Paulo],
entre os quais se encontrava o empenho pela consolidao do novo seminrio.
[2127] 1867, Abril, 11, Funchal

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, referindo
a impossibilidade de aceitar o convite do Prefeito da Sagrada Congregao do Conc-
lio [para assistir canonizao de alguns servos de Deus e s festas da celebrao
do 18. centenrio do martrio dos Santos Apstolos, Pedro e Paulo], devido aos pro-
blemas de sade que lhe ficaram desde o tempo em que governou a Diocese de Cabo
Verde e falta de meios pecunirios para efectuar uma viagem to dispendiosa.

tendo a resposta do Bispo de Angra relativa ao convite do Prefeito da Sagrada
Congregao do Conclio.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, referindo
que devido avanada idade no podia aceitar o convite do Prefeito da Sagrada
Congregao do Conclio [para assistir canonizao de alguns servos de Deus
e s festas da celebrao do 18 centenrio do martrio dos Santos Apstolos,
Pedro e Paulo].
490 www.clepul.eu

Moura], acusando a recepo dos documentos inclusos na missiva de 21 de Janeiro.
O autor remete o Rescrito com o indulto quaresmal e dispensa matrimonial
que o Prelado tinha requerido a favor da Diocese.

tendo a cpia da exposio que mandou Cmara dos Deputados relativa ao
casamento civil.
O autor pede autorizao para conceder a faculdade de dispensar aos
diocesanos na Quaresma a abstinncia de carnes e lacticnios de forma a evitar
eventuais abusos que se praticavam nessa altura.
[2132] [1866, Funchal]

Cpia da exposio enviada pelo Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de
Moura] Cmara dos Deputados, protestando contra o novo Cdigo Civil sub-
metido pelo Ministro [dos Negcios Eclesisticos] e da Justia aprovao da
mesma Cmara relativa ao matrimnio, que continha princpios opostos aos
dogmas da religio catlica, que refere como sendo uma interferncia da esfera do
poder temporal sobre o espiritual.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], ao Nncio, reme-
tendo inclusa a carta que dirigiu ao Santo Padre, pela qual participava o seu pro-
cedimento sobre a disposio do Cdigo Civil relativo ao Matrimnio.
[2134] 1866, Abril, 9, Roma

Cpia do Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Papa
Pio IX, na qual participa o seu procedimento sobre a disposio do Cdigo Civil
relativo ao matrimnio, sendo contra a sua execuo e criticando o facto de esta
se opor aos dogmas da religio catlica. De igual modo, congratula-se pelo facto
de ter do seu lado os Vigrios Capitulares das Dioceses vacantes, que fazem as
suas reclamaes contra a lei por esta no respeitar a doutrina catlica.
[2135] 1866, Abril, 28, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de
Moura], participando o conhecimento de vrias notcias sobre a construo e
abertura pblica de um templo protestante na ilha, pelo qual pedia esclareci-
mentos sobre este facto.

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, agrade-
cendo o envio da carta do Santo Padre, em resposta ao protesto que os prelados
portugueses fizeram contra a nova Lei sobre o casamento civil.
[2137] 1866, Maio, 15, Lisboa

tendo a cpia da carta do Bispo de Angra contra a nova Lei do casamento civil,
proposta pelo Ministro [dos Negcios Eclesisticos] e da Justia.
[2138] 1966, Julho, 17, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, acusando a recepo
da carta do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], onde se manifestava
contra o projecto de Lei sobre o casamento civil.
[2139] 1866, Abril, 27, Angra do Herosmo

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria] ao Nncio, reme-
tendo a [cpia da] carta que dirigira ao Rei, relativa ao projecto de Lei sobre o
casamento civil.
[2140] 1866, Maio, 11, Lisboa

Maria], agradecendo o envio da cpia da carta que dirigiu ao Rei sobre o casa-
mento civil, destacando o zelo e franqueza com a qual trata o argumento.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria] ao Rei, manifestando o seu protesto
contra o projecto do Cdigo Civil, sujeito discusso nas cmaras legislativas, na
parte relativa ao casamento civil. O autor tece vrias consideraes negativas sobre
a sua execuo.
[2142] 1859, Abril, 27, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Patrcio Xavier de Moura, partici-
pando a sua transferncia da Igreja de Cabo Verde para o Bispado do Funchal, em
virtude do Consistrio de 15 de Abril realizado pelo Papa.
Obs. Uma nota indica que esta missiva no foi enviada.
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[2143] 1858, Setembro, s.l.

Carta de Ernesto Rodolfo de Freitas ao Nncio, dando conta de vrios arti-
gos publicados contra o Bispo eleito do Funchal [D. Francisco Xavier de Moura]
encontrados na correspondncia de Cabo Verde.
Insurge-se igualmente contra a transferncia deste Bispo para a Ilha da Madeira,
que precisava de um Prelado de muito saber, prudncia e de vida virtuosa.
[2144] [Cerca de 1858, Dezembro, 17]

Carta [annima] dirigida ao Papa contra a transferncia do Bispo de Cabo Verde
[D. Patrcio Xavier de Moura], natural de Setbal, para a Diocese do Funchal.
Faz-se uma exposio dos factos que levaram a este protesto, onde se
mencionam vrios comportamentos do referido Prelado enquanto Vigrio de Vila
Franca de Xira e Bispo de Cabo Verde, tais como nunca ter levado um comporta-
mento de eclesistico, tendo mesmo feito vida marital com uma taberneira de
nome Laureana, no lugar de Palhais, de ter restaurado uma loja manica na Ilha
de Santiago, ou de ser um apaixonado pelo jogo.
Obs. Encontra-se no final do documento um rol de testemunhas que com-
provam os factos relatados em desfavor deste Prelado.
[2145] 1859, Abril, 27, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Vigrio Capitular do Funchal, Jos Joa-
quim de S, participando a transferncia do Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio
Xavier de Moura] para essa Diocese, por deciso do Papa.
Obs. Uma nota indica que esta missiva no foi enviada.
[2146] 1859, Junho, 7, Lisboa

Rascunho de carta [do Nncio] ao Bispo do Funchal dizendo que leu a relao
sobre o estado das Dioceses de Cabo Verde e mostrando o seu contentamento pela
transferncia do seu pastor [D. Patrcio Xavier de Moura, Bispo de Cabo Verde].
[2147] 1859, Junho, 9, Lisboa

Ofcio do Bispo eleito do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio,
agradecendo os elogios feitos por carta de 7 de Junho sobre os servios que pres-
tou na Diocese de Cabo Verde durante nove anos.
[2148] 1859, Junho, 4, Lisboa

Ofcio do Bispo eleito do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio,
participando ter o Arcediago da S da Diocese, Jos Joaquim de S, tomado posse
do Bispado em seu nome, em virtude do Alvar de Procurao cuja cpia do
mesmo remetia Nunciatura.
[2149] 1859, Maio, 28, Funchal

Cpia de auto de posse do Bispado do Funchal em nome de D. Patrcio
Xavier de Moura, por intermdio de seu Procurador, o Arcediago da S funcha-
lense, Jos Joaquim de S.

Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado [da Santa S] sobre o novo Bispo do
Funchal e toda a sua actividade em torno da propaganda protestante, bem como a
conduta do clero nas suas parquias, referindo a necessidade de suspender alguns
diocesanos pela sua conduta imoral e escandalosa. Diz que com a carta inclusa que
envia traduzida [do Bispo do Funchal] abre as visitas s igrejas do Bispado.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, partici-
pando o incio das visitas s igrejas do Bispado, bem como o incio da reforma do
clero.
Comunica que a propaganda protestante no tinha feito quaisquer progres-
sos na ilha podendo-se considerar nula e incapaz de aco energtica.

Cpia dos fls. 29-29v.

Carta [do Nncio] ao Secretrio de Estado [da Santa S] dizendo que envia
inclusa uma carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] com uma Splica
a Sua Santidade, pedindo a mudana de Diocese [por motivos de sade], tendo o Pre-
lado dado provas da sua qualidade como Governador da Diocese de Cabo Verde.

pando a chegada Diocese no dia 25 de Agosto, apesar de s ser esperado no dia
27 do mesmo ms.

Moura], acusando a recepo da missiva de 28 de Agosto, com a notcia da che-
gada Diocese no dia 25 do mesmo ms.
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O autor comunica ter remetido [ao Secretrio de Estado da Santa S] a

Splica que o Prelado dirigiu ao Santo Padre.
[2156] s.d., [Funchal]

pando ir expedir ordens ao clero da Diocese para o cumprimento do Decreto da
Sagrada Congregao dos Ritos, relativo ao ofcio e mitra de S. Patrcio, Apstolo
da Irlanda, que foi elevado a rito duplex minor.
O autor tece vrias consideraes sobre a indisciplina do clero madeirense
que o levaram a tomar algumas medidas repressivas.

pando a licena que lhe foi concedida pelo Governo para se deslocar ao Conti-
nente por motivos de sade.
O autor declara ser Maria Rosa a impetrante que pretendia contrair Matrimnio
com Francisco Rodrigues, como constava pelas certides remetidas a essa Nunciatura.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 261 (1), FL. 38-38V.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, quei-
xando-se dos ataques que lhe moviam dois peridicos da Diocese, dos quais era
director o Padre Filipe Jos Nunes, Cura Colado na S e exonerado pelo Governo da
cadeira de Teologia Dogmtica que exercia no seminrio.
O autor participa ter iniciado a visita pastoral na S, percorrendo posterior-
mente a maior parte das igrejas da cidade e as Freguesias rurais de Nossa Senhora do
Monte e Santo Anto do Canio.
Menciona por ltimo as obras de reparao efectuadas na S, igrejas e casas de
residncia paroquial e o empenho para melhorar a organizao do seminrio. Refere o
requerimento que lhe apresentou D. Ana Perestrelo da Cmara Betencourt,
solicitando uma reduo do nmero de missas que estava obrigada a mandar dizer.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 261 (1), FLS. 40-43.
[2159] 1860, Julho, 25, Funchal

Crnica sobre o Bispado do Funchal relativa aos primeiros seis meses de
governo do Bispo D. Patrcio Xavier de Moura, contendo a publicao de vrios
artigos do jornal A Ordem, com vrias consideraes sobre as consequncias negativas
da sua nomeao para essa Diocese, sendo ainda feitas referncias sua actividade
enquanto prior encomendado de Vila Franca de Xira.
[2160] 1860, Julho, 28, Funchal

Conjunto de artigos publicados no jornal O Direito, em defesa do Bispo do
Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], em virtude da campanha que lhe era
movida por uma parte da imprensa peridica dessa cidade, e na qual se destacava
o peridico A Ordem.
Obs. Inclui uma lista de signatrios clericais e leigos, apresentando os seus
protestos contra as expresses menos dignas dirigidas ao Prelado. Documento
impresso.

comunicando as visitas efectuadas S, aos Conventos de Santa Clara e Nossa
Senhora da Encarnao, bem como s Parquias de Nossa Senhora do Monte,
Esprito Santo, Santo Anto do Canio, Nossa Senhora de Guadalupe, de Porto da
Cruz, Nossa Senhora da Conceio, do Machico, e S. Loureno da Camacha,
sendo em todas recebido de forma acolhedora.
Refere a inteno de prosseguir a visita pastoral s Igrejas de S. Pedro, Santa
Luzia, Santa Maria Maior, Convento de Nossa Senhora das Mercs e Recolhi-
mento do Bom Jesus, bem como s Parquias rurais de S. Gonalo, S. Roque,
S. Martinho; Santo Antnio do Funchal e S. Sebastio de Cmara de Lobos.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 261 (1), FLS. 88-89V.

Exortao Pastoral de D. Patrcio Xavier de Moura, Bispo do Funchal, diri-
gida aos Procos da Diocese, relativa ao cumprimento das suas obrigaes na
explicao do evangelho aos Domingos e Dias Santificados, como estava determi-
nado pelo Conclio de Trento.
[2163] [Aps 1860, Funchal]

pando a licena que lhe foi concedida pelo Governo para se deslocar ao Continente
a fim de fazer uso de banhos termais devido a problemas de reumtico.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 261 (1), FL. 91.
[2164] [1862, Funchal]

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, espe-
rando que acolhesse favoravelmente a pretenso do Prelado de se dirigir ao Con-
tinente para tratar de problemas de sade, aps ter obtido a necessria licena por
parte do Governo.
[2165] 1862, Julho, 2, Lisboa

Moura] comunicando nada ter a opor quanto ao desejo do Prelado de se deslocar
ao Reino, para tratar de problemas de sade, aproveitando deste modo as facul-
dades concedidas pelo Conclio de Trento sobre a residncia dos bispos.
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Carta [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S] referindo
que o Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] lhe entregou hoje as trs
nicas cartas para Sua Santidade.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S] sobre a
tutoria pendente pela mudana proposta pelo Governo relativa transferncia do
Bispo de Beja para Lamego, da qual no h ainda qualquer resposta oficial. Refere
que depois de ter governado a Diocese de Cabo Verde nove anos, Monsenhor
Patrcio de Moura pedia transferncia para outra Diocese por motivos de sade
relacionados com o clima africano. Encontrando-se vacante o Bispado do Fun-
chal, o Santo Padre props a compilao do respectivo processo.

Carta [do Nncio] ao Bispo do Funchal acusando a recepo da carta do
Santo Padre.
[2169] 1862, Dezembro, 7, Setbal

pando a sua inteno de lhe efectuar uma visita antes de regressar Diocese, no
dia 15 ou 16 de Dezembro.
[2170] 1862, Dezembro, 11, Setbal

Carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, acu-
sando a recepo da missiva [de 22 de Dezembro] que acompanhava uma do Papa,
na qual aprovava o procedimento do Bispo [sobre um assunto no especificado].

Moura], remetendo uma missiva do Papa enviada de Roma pelo Secretrio de
Estado da Santa S.

Carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, comuni-
cando a chegada Diocese no dia 17 de Dezembro.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S] referindo a
recepo da carta do dia 10 do ms corrente do Bispo do Funchal, remetendo
inclusa uma carta para Sua Santidade. Refere a necessidade do Bispo se ausentar
da sua residncia para visitar uma Parquia, informao em falta porque a carta
no foi expedida por esquecimento do Secretrio.
[2174] 1867, Outubro, 15, Roma

da carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] dirigida ao Santo
Padre.

pando a necessidade que teve em visitar a Igreja de Nossa Senhora da Graa, em
Cmara de Lobos, apesar do seu debilitado estado de sade.
O autor remete inclusa uma missiva dirigida ao Papa, que no fora enviada
h mais tempo por esquecimento do seu Secretrio.

Moura], pela qual remete as sete dispensas matrimoniais gratuitas requeridas pelo
Prelado por missiva de 17 de Setembro.

Moura], enviando inclusa a carta pontifcia recebida pela Nunciatura [de teor no
especificado].

cando em resposta carta de 25 de Novembro a entrega por intermdio do Baro
de Castelo de Paiva da missiva do Santo Padre, a qual no acusou logo a sua
recepo por mero esquecimento.
Participa igualmente ter ordenado a realizao no dia 12 de Dezembro, na S
e em todas as igrejas paroquiais e conventuais, de exquias solenes pelas almas de
todos os que morreram em defesa do Santo Padre e pela causa da Igreja.
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[2179] 1868, Maro, 18, Funchal

Ofcio do Arcediago Jos Joaquim de S ao Nncio, participando na quali-
dade de presidente da constituio da Junta Governativa do Funchal, por Provi-
so de 15 de Fevereiro do Bispo D. Patrcio Xavier de Moura para governar a Dio-
cese, durante a ausncia do Prelado em Lisboa.
[2180] 1868, Abril, 15, Funchal

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Arcediago da S do Funchal, Jos Joa-
quim de S, acusando a recepo do Ofcio pelo qual comunicava a constituio
da Junta Governativa, qual presidia, para dirigir a Diocese durante a ausncia do
Bispo [D. Patrcio Xavier de Moura].
[2181] 1868, Maro, 11, Lisboa

sando a recepo da carta do Santo Padre, como resposta missiva que mandou
por intermdio da Nunciatura.
[2182] 1868, Maro, 11, Lisboa

Moura], agradecendo o cuidado que teve por procurar inteirar-se sobre o seu
estado de sade.

participando a partida para o Continente de forma a procurar restabelecer-se fisi-
camente, ficando o governo da Diocese entregue a uma comisso por si nomeada
[e presidida pelo Arcediago Jos Joaquim de S].

Ofcio [do Nncio] a Monsenhor Brancaleo Castellani, referindo a Splica
enviada a Sua Santidade em nome do Bispo do Funchal, apoiando o Prelado na
graa que implora por diversos motivos, entre eles a idade do Prelado no Captulo
e o seu bom comportamento.
Tendo Sua Santidade acordado a distino pela cor violeta [nas meias], a
pedido do decano do Captulo, no parece haver grande dificuldade em mudar de
violeta para vermelho, como o Bispo desejava.
[2185] 1860, Agosto, 13, Roma, Secretaria dos Breves

Ofcio de Monsenhor Brancaleo Castellani a Monsenhor Femieri, Nncio
Apostlico, sobre a instncia do Bispo do Funchal ao Santo Padre a favor do seu
Captulo, no qual pretendia usar a cor vermelha nas meias. Sua Santidade orde-
nou [a Monsenhor Brancaleo] que lhe pedisse um parecer antes de tomar uma
deciso.
[2186] 1860, Abril, 22, Funchal

cando as melhorias verificadas no clero da Diocese, que tinha julgado bastante
distante do cumprimento do dever, logo aps algumas diligncias que tomou na
chegada ao Bispado.
[2187] 1858, Maio, 22, Lisboa

Rascunho do Despacho do Nncio ao Vigrio Capitular do Funchal [Jos
Joaquim de S], remetendo a Splica de D. Matilde Augusta Spnola Ferreira de
Carvalho, sobre a reduo de Encargos Pios, de forma a dar o seu parecer e envi-
lo novamente Nunciatura juntamente com a mesma Splica.
Obs. Uma nota indica que este foi registado no livro do registo das Portarias
e das Cartas Rgias.
[2188] 1858, Dezembro, 3, [Madeira]

Carta da Abadessa do Convento de Nossa Senhora das Mercs, Ana Efignia
de Santo Elisbo, ao Vigrio Capitular do Funchal [Jos Joaquim de S], comuni-
cando o acordo feito entre a comunidade e D. Matilde Augusta Spnola Ferreira
de Carvalho, respeitante ao pagamento de Legados Pios, em virtude do no cum-
primento das obrigaes a que estavam sujeitos os anteriores administradores,
Antnio Jos Spnola e seu filho, Antnio Sebastio Spnola.
[2189] 1858, Agosto, 4, [Madeira]

Carta da Abadessa do Convento de Nossa Senhora das Mercs, Ana Efignia
de Santo Elisbo, ao Vigrio Capitular do Funchal [Jos Joaquim de S], partici-
pando ter a comunidade suspendido os sufrgios pelo facto de a dvida se ter avo-
lumado em virtude da falta de cumprimento dos Legados Pios pelos antigos
administradores [Antnio Jos Spnola e seu filho, Antnio Sebastio Spnola],
que no satisfaziam a penso anual de vinte e quatro mil ris.
Refere o cuidado da nova administradora [D. Matilde Augusta Spnola Fer-
reira de Carvalho] em saldar a dvida dos seus antecessores at ao ano de 1842.
A autora comunica que, na impossibilidade da administradora satisfazer o
pagamento dos quinze anos em atraso, pelo facto de a soma se elevar a trinta e
seis mil ris, solicita o benefcio da comutao dos anos decorridos at 1858, de
forma a poder satisfazer em tempo oportuno a referida penso de vinte e quatro
mil ris.
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Ofcio do Vigrio Capitular do Funchal, Jos Joaquim de S, ao Nncio, pelo
qual transmitiu o acordo feito entre D. Matilde Augusta Ferreira Spnola de Car-
valho, da vila de Santa Cruz, e as religiosas do Convento de Nossa Senhora das
Mercs, sobre o pagamento de cem mil ris de penses pias no cumpridas desde
1845 a 1858 inclusive.
Refere ter a Abadessa [Ana Efignia de Santo Elisbo] declarado como ben-
fico deixar o assunto deciso da Nunciatura, no deixando de reconhecer que a
impetrante j pagara ao convento 340$200 ris de penses e, como tinha sido feito
o encargo das dvidas pelos seus antecessores, era a menos culpada e digna de
muita contemplao.

Carta do Vigrio Geral, Jos Joaquim de S, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio
Xavier de Moura], comprovando a veracidade da Splica de D. Ana Perestrello da
Cmara Bettencourt sobre a reduo de Encargos Pios relativos ao vnculo que
administra, institudo por Francisco Homem de Gouveia e Isabel Afonso.
Refere que as causas alegadas eram justificveis devido falta de sacerdotes
na Freguesia da Calheta, que possua apenas um proco, tornando-se deste modo
impossvel fazer cumprir aquelas penses.

Carta do Vigrio Geral, Jos Joaquim de S, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio
Xavier de Moura], expondo os factos que levaram pretenso da reduo de
Encargos Pios de D. Matilde Augusta Ferreira Spnola de Carvalho, casada com
Remgio Antnio da Silva Barreto, da vila de Santa Cruz, e administradora de uma
casa vinculada na ilha.
Refere que o vnculo administrado tinha penses pias que ficaram a cargo
das religiosas do Convento de Nossa Senhora das Mercs, com obrigao do
pagamento de vinte e quatro ris, mediante o ofcio cantado e missa anual pelas
almas dos instituidores.
Contudo, a quantia deixou de ser paga ao convento por Antnio Jos Sp-
nola e seu filho Antnio Sebastio Spnola desde 1842, levando as religiosas a
deixarem igualmente de cumprir o encargo pio entre 1843 e 1857.
Comunica por fim a celebrao de um acordo entre as partes, com a obriga-
o da impetrante pagar ao convento a quantia de vinte e quatro ris, que ficava
sujeito aprovao do Nncio, em virtude de as religiosas levarem em conta que
a dvida na sua maior parte no fora contrada pela impetrante.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, devol-
vendo os documentos relativos reduo dos Legados Pios a que estava obrigada
D. Matilde Augusta Ferreira Spnola de Carvalho, como sucessora de seu pai,
Antnio Sebastio Spnola de Carvalho, na administrao de bens vinculados,

onerados com estes legados.
Obs. Uma nota indica que esta carta foi expedida a 3 de Novembro de 1860.
Documento em portugus com nota em latim
[2194] 1864, Maio, 21, Funchal

expondo o seu parecer sobre a Splica de Albino de Freitas Abreu Rego dirigida
Nunciatura, relativa a Encargos Pios correspondentes a propriedades rurais, que
Pedro Fernandes do Quintal deixara em testamento para devoo de Santo Ant-
nio, na Igreja paroquial do Senhor Jesus, em Ponta Delgada. Nesses Encargos
entrava uma parcela de terreno que possua o requerente, a qual era objecto da
Splica, de forma a que o seu rendimento fosse empregue no provimento do altar
dessa invocao.
[2195] 1864, Abril, 13, Lisboa

Despacho do Nncio ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura],
remetendo inclusa a Splica de Albino de Freitas Abreu Rego sobre Encargos Pios
para que o Prelado desse o seu parecer e o enviasse Nunciatura com a mesma
Splica.

participando que as certides para dispensas matrimoniais enviadas Nunciatura,
diziam respeito a pessoas bastante pobres que necessitavam de serem dispensadas
gratuitamente para no continuarem a escandalizar os outros fiis.
Obs. Em nota margem refere-se que foi expedida em 30 de Outubro de 1859.

Moura], remetendo [o Rescrito] com as dispensas matrimoniais a favor de
Manuel de Gouveia e Rita do Esprito Santo, e de Antnio Gama e Maria de Jesus.
Comunica que no caso dos impetrantes Manuel de Andrade e Anglica de
Jesus, e Manuel Antnio Vieira e Maria Jlia da Silva, ambos parentes em pri-
meiro grau de afinidade lcita, teria de solicitar as respectivas dispensas ao Santo
Padre, por no estar o Nncio autorizado a execut-las.
Envia por ltimo o requerimento de Lus de Freitas, morador na Freguesia
de So Pedro, na cidade do Funchal, que desejava contrair Matrimnio com Ade-
laide Isabel Welbraham, que professava o anglicanismo, solicitando o parecer do
Prelado sobre a convenincia desta dispensa [de religio mista].
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[2198] 1859, Abril, 30, Funchal

Requerimento apresentado por Manuel de Gouveia, natural da Freguesia da
Camacha e residente em Santo Antnio da Serra, ao Arcediago e Vigrio Capitular
do Funchal [Jos Joaquim de S], solicitando a obteno de dispensa matrimonial
com Rita do Esprito Santo, moradora na mesma Freguesia.
O documento inclui em anexo certides passadas entre 15 e 17 de Outubro
do corrente pelo Padre Antnio Nunes de Mendona, proco encomendado da
Igreja de Santo Antnio da Serra, no concelho de Santa Cruz e Machico, compro-
vando o parentesco em segundo grau dos contraentes; do termo de Baptismo de
Rita do Esprito de Santo e do termo de bito de Domingas de Freitas, casada com
Manuel de Gouveia.
Obs. Em nota margem refere-se que foi expedido em 30 de Outubro de 1859.

Requerimento de Antnio da Gama, natural da Freguesia do Canio, ao
Arcediago e Vigrio Capitular do Funchal [Jos Joaquim de S], pedindo que
autorizasse os procos a passarem as certides de estilo, relativas ao grau de
parentesco que tinha para com Maria de Jesus, de forma a obter a necessria dis-
pensa matrimonial.
Inclui em anexo certides do Padre Manuel Jos de Sousa, proco colado na
igreja do Esprito Santo e Santo Anto, da Freguesia do Canio, pela qual com-
provava o comprometimento entre os oradores para contrarem Matrimnio e do
termo de Baptismo de Maria de Jesus.
[2200] [1859, Dezembro, 17, Funchal]

Carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, reme-
tendo inclusas as peties de dispensas matrimoniais.
O autor participa que os receios sobre a influncia da propaganda protes-
tante na ilha se iam dissipando cada vez mais.
[2201] [1859, Funchal]

Rascunho dos requerimentos apresentados por Manuel Antnio Vieira e
Maria Jlia da Silva, tambm de Manuel de Andrade de Anglica de Jesus, dirigi-
dos ao Santo Padre para concesso de dispensas matrimoniais, ambas pelo impe-
dimento de primeiro grau de afinidade lcita.

Obs. Traduo para italiano do documento do fl. 177-177v.

Petio de Manuel de Andrade, natural da Freguesia de So Gonalo e mora-
dor na Freguesia da Camacha, dirigida ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de
Moura], para autorizar os procos competentes a passar as certides de estilo
relativas ao grau de parentesco que tinha para com Anglica de Jesus.
Inclui certides do Padre Cristiano Augusto Machado Pacheco, Vigrio
colado na Igreja de S. Loureno da Camacha, concelho de Santa Cruz, atestando
serem os contraentes parentes em primeiro grau de afinidade; refere a geneologia
de cada um dos oradores, o termo de Baptismo de Anglica de Jesus e o termo de
bito de Francisca de S, casada com Manuel de Andrade.
Obs. A data supra refere-se ao despacho favorvel do Prelado.

Requerimento de Manuel Antnio Vieira, natural da Freguesia de So Pedro
e Maria Jlia da Silva, natural de Santa Maria Maior, ambos moradores na Fregue-
sia da S, dirigido ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], solicitando
dispensa matrimonial, e pedindo deste modo que autorizasse os procos compe-
tentes a passar as certides de estilo relativas ao grau de parentesco que tinham
um para com o outro.
Inclui em anexo certides dos Padre Florncio Janurio Melo, Vigrio
colado na igreja colegiada do Esprito Santo, da vila da Calheta e Vicente Severim
Bettencourt, Vigrio da Igreja de Santa Maria Maior, da cidade do Funchal, ates-
tando serem os contraentes parentes em primeiro grau de afinidade. Transcrio
dos termos de bito de Lusa Vieira, casada com Manuel Antnio Vieira, e de
Baptismo de Maria Jlia da Silva.
Obs. A data supra refere-se ao despacho favorvel do Prelado.

tendo inclusa a informao do Vigrio Geral [Joaquim Jos de S] sobre os moti-
vos e convenincias da realizao de Matrimnio entre Lus de Freitas e Adelaide
Isabel Welbraham.
O autor refere que em vista das razes mencionadas na mesma informao
este pedido no devia ser atendido.

Carta do Vigrio Geral e Arcediago, Jos Joaquim de S, ao Bispo do Funchal
[D. Patrcio Xavier de Moura], remetendo as informaes que recolhera sobre a
pretenso de Lus de Freitas em obter dispensa do impedimento de disparidade de
culto para casar com Adelaide Isabel Welbraham, que professava a religio angli-
cana, sendo ambos moradores na Freguesia de So Pedro, da cidade do Funchal.
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[2207] 1860, Abril, 23, Funchal

Atestado passado pelo Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de Moura, a
favor de D. Maria Carolina Lira, filha dos falecidos Gaspar de Gouveia Lira e
D. Ana Lusa Jardim, comprometida para contrair Matrimnio com Nataniel Has-
lope Mason, ingls e anglicano, para efeitos na obteno de Breve de dispensa
matrimonial no impedimento de disparidade de culto.
Obs. Este dispensa foi expedida no dia 28 de Abril do corrente ano.
[2208] 1860, Maio, 23, Funchal

tendo as certides para dispensas matrimoniais que no se incluam na alada das
faculdades concedidas pelo Santo Padre ao Prelado, referindo serem as pessoas
que as requeriam muito pobres, vivendo em mancebia pblica, da qual j existiam
filhos.
[2209] 1860, Maio, 28, Lisboa

Moura], participando ir solicitar ao Santo Padre que Francisco Rodrigues e Maria
de Jesus, moradores na Freguesia de So Sebastio, da Cmara de Lobos, fossem
dispensados do impedimento de segundo grau.
[2210] 1860, Abril, 30, Funchal

Requerimento de Agostinho de Sousa e Maria da Conceio, naturais da Fre-
guesia da Cmara de Lobos, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura]
solicitando que autorizasse os procos competentes a passar as certides de estilo
relativas ao grau de parentesco em que os oradores se achavam, de forma a obte-
rem a necessria dispensa matrimonial.
Inclui em anexo as certides dos Padre Antnio Silvino Gonalves, Vigrio
da Igreja de So Sebastio da Cmara de Lobos e Joo Lus de Freitas, com os ter-
mos de Baptismo de Agostinho de Sousa e de bito de Jos de Sousa, casado com
Maria da Conceio; e o comprovativo de parentesco de segundo grau de afini-
dade entre os requerentes.
Obs. Esta dispensa expedida no dia 28 de Maio.

Petio de Antnio de Barros Figueira Csar e Maria Sequeira Figueira, natu-
rais da Freguesia e estreito da Cmara de Lobos, respectivamente, ao Bispo do
Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], para que autorizasse os competentes
procos a passar as certides de estilo, relativas ao grau de parentesco em que se
achavam, a fim de obterem a necessria dispensa matrimonial.
O documento inclui em anexo certides do Padre Antnio Silvino Gonal-
ves, Vigrio da Igreja de So Sebastio da Cmara de Lobos, comprovativas do
estado de parentesco em primeiro grau de afinidade dos requerentes e os termos

de Baptismo e bito de Antnio de Barros Figueira e Francisco de Barros, respec-
tivamente, sendo este ltimo casado com Maria Sequeira Figueira.
Obs. Esta dispensa expedida no dia 28 de Maio.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, reme-
tendo a carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] com a inclusa
Splica para dispensa matrimonial de dois dos seus diocesanos.
[2213] 1860, Maio, 5, Funchal

Requerimento de Francisco Rodrigues e Maria de Jesus da Silva, naturais da
Freguesia da Cmara de Lobos, dirigido ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier
de Moura] para autorizar os competentes procos a passar as certides de estilo
relativas ao grau de parentesco em que se achavam, de forma a obterem a neces-
sria dispensa matrimonial.
O documento inclui em anexo a certido do Padre Antnio Silvino Gonal-
ves, Vigrio da Igreja de So Sebastio da Cmara de Lobos, comprovativa do
estado de parentesco em segundo grau de consanguinidade dos requerentes, e os
respectivos termos de Baptismo de cada um.
Obs. margem do documento est escrito: fez-se a traduo.
[2214] 1860, Julho, 22, Funchal

cando a sua deslocao no fim de Agosto ao Continente, em virtude de uma Por-
taria de licena concedida pelo Governo, autorizando o Prelado a tomar banhos
termais.

Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura],
dizendo que recebeu a Splica para dispensa matrimonial a favor de Jos dos Reis
e Carlota Augusta da Conceio, em primeiro grau de afinidade ilcita. No
havendo faculdade para este grau, diz que no pode suplicar ao Santo Padre em
nome dele, nem a dispensa que pedida.
Aprova a determinao pedida [pelo Bispo do Funchal] da licena obtida
para banhos.
Refere a alegao do Santo Padre sobre a liberdade do clero catlico no Con-
sistrio Secreto de 13 de Julho. Por ltimo, remete uma instncia apresentada
para reduo da missa de Ana Perestrelo da Cmara Bettencourt.
506 www.clepul.eu
[2216] [1860, Funchal]

sando a recepo de vrias dispensas matrimoniais.
O autor remete ao Nncio um impedimento de primeiro grau por cpula ilcita
para que os requerentes fossem dispensados e absolvidos da causa que alegavam.
[2217] [Cerca de 1860, Maio, 9, Funchal]

Requerimento de Jos dos Reis Drumond e Vasconcelos Bananeira, natural
da Freguesia de So Pedro, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura],
solicitando a concesso de dispensa grtis de Matrimnio, para o poder contrair
com Carlota Augusta da Conceio, natural da Freguesia da S, em virtude de
lhes obstar o impedimento de primeiro grau de afinidade, proveniente de cpula
ilcita com a falecida Maria Amlia, irm da oradora.
[2218] 1860, Maio, 9, Funchal

Atestado passado pelo Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de Moura, ao
Nncio, a favor de Jos dos Reis Drumond e Vasconcelos Bananeira e Carlota
Augusta da Conceio, por serem dignos de solicitarem a dispensa matrimonial
do impedimento de primeiro grau de afinidade.
[2219] [1860, Funchal]

Apontamento com os nomes de Jos dos Reis Drumond e Vasconcelos Bana-
neira e Carlota Augusta da Conceio [por quem o Bispo do Funchal, D. Patrcio
Xavier de Moura, pedia ao Nncio a concesso de dispensa matrimonial].

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, remetendo anexo o
Rescrito com a dispensa matrimonial pedida pelo Bispo do Funchal [D. Patrcio
Xavier de Moura] a favor de dois dos diocesanos [Francisco Rodrigues e Maria
Rosa, da Freguesia de So Sebastio da Cmara de Lobos].

Moura], enviando o Rescrito da dispensa matrimonial gratuita, no impedimento
de segundo grau de consanguinidade, concedida pelo Santo Padre, a favor de
Francisco Rodrigues e Maria Rosa, da Freguesia de So Sebastio da Cmara de
Lobos.
Obs. Uma nota indica ter-se remetido o Decreto de 24 de Maio de 1860
sobre a festa da Imaculada Conceio.

Moura], remetendo inclusa a dispensa matrimonial de primeiro grau de afinidade
ilcita expedida pela Sagrada Penitenciaria a favor de Jos dos Reis Drumond e
Vasconcelos Bananeira e Carlota Augusta da Conceio.

sando a recepo das dispensas [matrimoniais] gratuitas, concedidas a Jos dos
Reis Drumond e Vasconcelos Bananeira e a Francisco Rodrigues.
O autor remete o requerimento de D. Ana Perestrello da Cmara Betten-
court, solicitando a reduo de missas e Legados Pios, a qual estava obrigada
como administradora de um vnculo na Freguesia do estreito da Calheta.

Moura], referindo que, dos seis requerimentos para dispensas matrimoniais gra-
tuitas, apenas tinha faculdade para conceder uma, devendo as restantes ser reme-
tidas ao Santo Padre.
Obs. Documento com traduo em italiano.

Requerimento apresentado por Antnio Gonalves e Joana de S, naturais da
Freguesia da Camacha, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] para
autorizar os procos a passarem as certides de estilo relativas ao grau de paren-
tesco em que se achavam, a fim de obterem a necessria dispensa matrimonial.
O documento inclui em anexo certides do Padre Cristiano Augusto
Machado Pacheco, Vigrio da Igreja de S. Loureno da Camacha, do Concelho de
Santa Cruz, comprovativas do estado de parentesco em segundo e terceiro graus
de consanguinidade dos requerentes e os respectivos termos de Baptismo.

comunicando a recepo da dispensa matrimonial remetida pela Nunciatura do
impedimento de disparidade de culto entre o catlico Lus de Freitas e a angli-
cana Adelaide Isabel Welbraham.
Segundo opinio do Prelado, destes Matrimnios no resultava qualquer
benefcio, quer para a religio, quer para a moralidade pblica.

Cpia das certides passadas pelo Padre Gregrio Joo Moniz, Vigrio
colado na Igreja de So Pedro, da cidade do Funchal, comprovando o impedi-
508 www.clepul.eu
mento de disparidade de culto entre Lus de Freitas, natural da Freguesia de Santa

Maria Maior e Adelaide Isabel Welbraham, com as respectivas declaraes dos
bens e rendimentos de ambos.

Despacho do Nncio ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura],
remetendo a Splica de Lus de Freitas, que pretendia obter dispensa de dispari-
dade de culto, a fim de contrair Matrimnio com Adelaide Isabel Welbraham,
anglicana, de forma a que o Prelado desse o seu parecer sobre o exposto na
mesma Splica.
Obs. O nome aparece por vezes como Adelaide Elizabeth Wulbraham.

tendo as certides relativas dispensa matrimonial gratuita implorada por Ant-
nio Gomes de Arajo e Maria Rodrigues, naturais da Freguesia dos Prazeres, por
serem ambos bastante pobres.
[2230] [Cerca de 1861, Funchal]

Lista dos requerentes que pretendiam obter dispensas matrimoniais com os
respectivos graus de parentesco e locais de residncia enviada [pelo Bispo do
Funchal, D. Patrcio Xavier de Moura, ao Nncio].
[2231] 1861, Julho, 11, Funchal

Requerimento apresentado por Lus Antnio da Silva e Vicncia de Freitas,
naturais da Freguesia do Canio, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de
Moura], para autorizar os competentes procos a passar as certides de estilo,
relativas ao grau de parentesco em que os oradores se encontravam, de forma a
obterem a necessria dispensa matrimonial.
O documento inclui em anexo vrias certides passadas pelo Padre Fran-
cisco Gomes da Silva, Vigrio da Igreja do Esprito Santo e Santo Anto, da Fre-
guesia do Canio, comprovativas do impedimento do estado de parentesco de
primeiro grau igual de afinidade dos requerentes e o termo de Baptismo de Vicn-
cia de Freitas.
Obs. Encontra-se mencionado em nota margem que o termo de bito de
Rosa de Jesus, mulher de Lus Antnio da Silva, no se achava no registo
daquela igreja por ter falecido na Santa Casa da Misericrdia do Funchal.
[2232] 1861, Julho, 11, Funchal

Petio apresentada por Antnio de Gouveia Baptista e Antnia de Jesus,
naturais da Freguesia do Canio, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de
Moura], para que autorizasse os procos competentes a passarem as certides de

estilo, relativas ao grau de parentesco em que se achavam, no intuito de obterem
a necessria dispensa matrimonial.
Inclui em anexo certides do Padre Francisco Gomes da Silva, Vigrio da
Igreja do Esprito Santo e Santo Anto, da Freguesia do Canio, concelho de
Santa Cruz, comprovativas do impedimento do estado de parentesco de segundo
grau igual de consanguinidade e os respectivos termos de Baptismo dos reque-
rentes.
[2233] 1861, Maio, 3, Funchal

Requerimento apresentado por Joo Gonalves dos Santos e Maria de Jesus,
naturais da Freguesia de So Pedro, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de
Moura], para autorizar os competentes procos a passar as certides de estilo
relativas ao grau de parentesco em que se achavam, de forma a obterem a neces-
Inclui em anexo certides do Padre Gregrio Joo Moniz, Vigrio colado na
Igreja colegiada de So Pedro do Funchal, comprovativas do impedimento do
estado de parentesco de primeiro grau igual de consanguinidade e os respectivos
termos de Baptismo dos requerentes.

Requerimento apresentado por Jernimo Fernandes e Maria de Jesus, natu-
rais da Freguesia da Ribeira Brava, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de
Moura], para autorizar os competentes procos a passar as certides de estilo
relativas ao grau de parentesco em que se encontravam, a fim de obterem a neces-
Inclui em anexo certides do Padre Francisco Antnio do Vale, Vigrio
colado na Igreja colegiada de So Bento da Ribeira Brava, comprovativas do impe-
dimento do estado de parentesco de segundo grau de afinidade ilcita e respecti-
vos termos de Baptismo dos requerentes.
[2235] 1861, Julho, 18, Funchal

Requerimento apresentado por Antnio Gomes de Arajo e Maria Rodri-
gues, viva de Pedro Gomes de Arajo, naturais da Freguesia [de Nossa Senhora]
dos Prazeres, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] para autorizar os
competentes procos a passar as certides de estilo relativas ao grau de paren-
tesco em que se achavam, de forma a obterem a necessria dispensa matrimonial.
Inclui em anexo certides do Padre Manuel Joaquim de Gouveia, Vigrio da
Igreja de Nossa Senhora dos Prazeres, comprovativas do impedimento do estado
de parentesco de primeiro grau de afinidade, e os termos de Baptismo dos reque-
rentes, de bito do referido Pedro Gomes de Arajo e de casamento entre este e
Maria Rodrigues
510 www.clepul.eu

Requerimento apresentado por Manuel Antnio Vieira, natural da Freguesia de
So Pedro e Maria Jlia da Silva, natural da Freguesia de Santa Maria Maior, ao Bispo
do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], solicitando que autorizasse os procos
competentes a passarem as certides de estilo, relativas ao grau de parentesco em que
os oradores se encontravam, a fim de obterem a necessria dispensa matrimonial.
Inclui em anexo certides dos Padres Lus Albino Nunes, Cura colado na S
e Vicente Severim Bettencourt, Vigrio na Igreja colegiada de Santa Maria Maior,
comprovativas do impedimento do estado de parentesco de primeiro grau de afi-
nidade lcita dos requerentes e os termos de Baptismo e bito de Lusa Vieira,
casada com Manuel Antnio Vieira.

Requerimento apresentado por Jos Rodrigues de Matos e Joaquina de Jesus,
viva de Manuel Rodrigues de Matos, naturais da Freguesia do Canio, ao Bispo
do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], para autorizar os procos competentes
a passar as certides de estilo relativas ao grau de parentesco em que se achavam,
de forma a obterem a necessria dispensa matrimonial.
Inclui em anexo certides do Padre Manuel Joaquim de Gouveia, Vigrio da
Igreja de Nossa Senhora dos Prazeres, comprovativas do impedimento do estado
de parentesco de primeiro grau de pblica honestidade dos requerentes, bem
como os termos de Baptismo de Jos Rodrigues de Matos e bito de Manuel
Rodrigues de Matos.
[2238] 1861, Julho, 11, Funchal

Requerimento apresentado por Jos de S, vivo de Maria de Jesus, e Jesuna
de Jesus, naturais da Freguesia do Canio, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio
Xavier de Moura], para autorizar os competentes procos a passar as certides de
estilo, relativas ao grau de parentesco em que se achavam, de forma a obterem a
necessria dispensa matrimonial.
Igreja do Esprito Santo e Santo Anto do Canio, Concelho de Santa Cruz, com-
provativas do impedimento do estado de parentesco de segundo grau igual de
consanguinidade dos requerentes, bem como os termos de Baptismo de Jesuna
de Jesus e bito de Maria de Jesus.
[2239] 1861, Julho, 11, Funchal

Requerimento apresentado por Antnio Fernandes e Maria de Jesus, naturais da
Freguesia do Canio, ao Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] para autori-
zar os competentes procos a passar as certides de estilo relativas ao grau de paren-
tesco em que se achavam, a fim de obterem a necessria dispensa matrimonial.
Igreja do Esprito Santo e Santo Anto do Canio, Concelho de Santa Cruz, com-
provativas do impedimento do estado de parentesco de segundo grau igual de

consanguinidade dos requerentes, bem como os respectivos termos de Baptismo.
[2240] 1861, Julho, 16, Funchal

tendo oito requerimentos de dispensas matrimoniais, os quais esperava serem
concedidos aos suplicantes, tendo em conta as informaes prestadas pelos res-
pectivos procos.
Participa a realizao de uma subscrio feita na Diocese para ser oferecida
ao Santo Padre, embora o resultado no correspondesse s pretenses do Prelado,
devido ao estado de penria em que se encontrava a populao da ilha.
[2241] 1861, Agosto, 13, Lisboa

Moura], acusando a recepo da missiva de 16 de Julho, com o pedido para dis-
pensas matrimoniais que na mesma solicitava.
O autor comunica ir remeter ao Santo Padre o relatrio da Visita que o Pre-
lado fez a metade das freguesias da Diocese.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, agrade-
cendo a sua ateno na concesso de nove dispensas matrimoniais, a favor dos seus
diocesanos.
Participa a impossibilidade de deslocar-se ao Continente para tratar da sade,
devido ao empenho que revela na reorganizao do seminrio, e comunica o envio
ao Cardeal Patriarca de Lisboa [D. Manuel Bento Rodrigues] da coleta resultante
da subscrio feita na Diocese para o Papa.

Lista dos requerentes que pretendiam obter dispensas matrimoniais com
anotao dos respectivos graus de parentesco e locais de residncia enviados
[pelo Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de Moura, ao Nncio].

Moura], remetendo onze dispensas matrimoniais que o Prelado solicitara por
missiva de 30 de Agosto.
O autor pede que o Bispo declarasse o grau de parentesco que ligava Manuel
Joaquim de Gis e Alexandrina Augusta do Esprito Santo, da Freguesia de Ponta
Delgada, em virtude de no se encontrar na lista enviada Nunciatura.
512 www.clepul.eu

tendo inclusa a relao com o nome de mais cinco pessoas a quem pedia a graa
de dispensar matrimonialmente.
Inclui em anexo a lista dos requerentes: Manuel Joaquim de Gis e Alexan-
drina Augusta do Esprito Santo, Joo Clmaco Martins Pestana e Leocdia Maria
do Monte, Antnio Pinto e Antnia Rosa, Henrique Fernandes e Jlia de Jesus,
que pretendiam obter as referidas dispensas, com anotao dos respectivos graus
de parentesco e locais de residncia.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo do Funchal, remetendo as seis
dispensas matrimoniais gratuitas que solicitou por intermdio das cartas de 8 e 19
de Outubro.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, que
acompanhava a relao de dispensas matrimoniais e de cuja concesso no se
encontrava autorizado.
Inclui em anexo a lista dos requerentes Francisco Gomes e Maria da Ascen-
so, Manuel Figueira de Ornelas e Lusa Augusta de Macedo, Jos Rodrigues e
Domingas dos Santos que pretendiam obter as referidas dispensas, com anotao
dos respectivos graus de parentesco e locais de residncia.

tendo inclusa a relao dos seus diocesanos que solicitavam dispensa matrimonial
gratuita, de acordo com as informaes colhidas por alguns procos.
Inclui em anexo com anotao dos respectivos graus de parentesco e locais
de residncia, a lista dos requerentes Manuel Gomes de Ornelas [vivo de Ant-
nia Ferreira] e Lusa Ferreira, Agostinho de Agrelo e Josefa Joaquina de Jesus,
Manuel Figueira de Sousa [vivo de Joaquina de Jesus] e Antnia de Jesus, Fir-
mino da Silva e Benta Maria, Felisberto dos Ramos e Vicncia de Jesus, Francisco
Gonalves de Azevedo [vivo de Incia Jlia Gonalves] e Lusa Martins, que
pretendiam obter as referidas dispensas.
[2249] 1862, Maio, 13, Funchal

pedindo faculdade para dispensar as pessoas mencionadas na relao inclusa refe-
rente aos impedimentos que lhe obstavam ao Matrimnio.
Inclui em anexo, com anotao dos respectivos graus de parentesco e locais
de residncia, a lista dos requerentes Henrique Jos da Vera Cruz e Maria
Augusta, Francisco Alexandrino da Silva Jardim e Francisca Carolina Jardim,

Francisco de Sousa Serro e Jlia Farinha, Venncio Correia e Jlia das Neves,
Joo Antnio de Vasconcellos e Guilhermina Antnia Cndida, Antnio Ferreira
e Jlia Rosa, que pretendiam obter as referidas dispensas.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, enviando
a relao dos diocesanos que pelo seu estado de pobreza, no podiam solicitar da
Santa S as dispensas de que necessitavam para contrarem o Matrimnio.
de residncia, a lista dos requerentes Manuel Teles de Meneses e Isabel Dias de
Almeida, Francisco Pestana e Ana Simes, Joo de Barros e Maria de Jesus, Joa-
quim de Faria, vivo, e Carlota de Jesus, Eusbio de Oliveira e Marcela de Jesus, e
Lus de Freitas e Joana de Nelim, que pretendiam obter as referidas dispensas.

levando ao seu conhecimento a relao dos diocesanos que necessitavam de dis-
pensa dos impedimentos que obstavam realizao do Matrimnio.
de residncia, a lista dos requerentes Manuel de Freitas Velosa e Carolina Augusta
Martins, Loureno Pereira de Gouveia e Maria Anglica de Gouveia, Rufino
Lomelino de Vasconcelos e Catarina de Vasconcelos e Cmara, Joo Sardinha e
Joaquina Sardinha, que solicitavam a obteno das referidas dispensas.

tendo a relao das pessoas que necessitavam de dispensa dos impedimentos que
obstavam ao Matrimnio e que por se acharem em extrema pobreza no podiam
solicitar directamente ao Santo Padre.
de residncia, a lista dos requerentes Antnio da Silva e Ana de Jesus, Manuel
Teles de Meneses, vivo, e Rosa de Jesus, Francisco Fernandes de Sousa e
Gerarda Maria de Sousa, que pretendiam obter as mencionadas dispensas.
[2253] 1863, Maro, 3, Funchal

pedindo autorizao para dispensar, nos impedimentos de parentesco que obstam
ao Matrimnio, os requerentes que constavam da relao inclusa.
de residncia, a lista dos requerentes Manuel dos Santos e Antnia Francisca,
Rufino Lomelino de Vasconcelos e Catarina de Vasconcellos e Cmara, Manuel
514 www.clepul.eu
Antnio Coelho e Fortunata de Vasconcelos, Jos Joaquim de Brito e Clara Cn-

dida de Ornelas, que pretendiam as referidas dispensas.
[2254] 1863, Junho, 16, Funchal

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, reque-
rendo a necessria autorizao para dispensar gratuitamente, no grau de parentesco
que lhes obstam ao Matrimnio os contraentes que constavam da relao inclusa.
Inclui em anexo a lista com anotao dos respectivos graus de parentesco e
locais de residncia dos requerentes Joo Florentino Gonalves e Hermnia
Augusta Gonalves, Manuel Gonalves Pedro e Ana de Jesus, Manuel Gonalves,
vivo, e Antnia dos Santos, que pretendiam as referidas dispensas.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, solici-
tando a concesso de dispensa [matrimonial] a favor de Joo Gomes de Faria
Jnior, vivo, e Carolina Gomes, naturais da Freguesia de Santa Luzia, a cujo
Matrimnio obstava o impedimento de primeiro grau de afinidade.
Obs. Esta dispensa foi expedida a 26 de Junho de 1863.
[2256] 1863, Maio, 28, Funchal

tando a dispensa [matrimonial] dos impedimentos de segundo grau de afinidade
e terceiro de consanguinidade igual, a favor de Manuel Gonalves, vivo, e Ant-
nia dos Santos, solteira, ambos residentes na Freguesia de Nossa Senhora do
Livramento, da Quinta Grande.
Obs. Esta dispensa foi expedida em 8 de Junho de 1863.

Carta do Arcediago e Vigrio Geral do Funchal, Jos Joaquim de S, ao Nn-
cio, participando em nome do Bispo da Diocese [D. Patrcio Xavier de Moura] ter
sido encarregado do governo do Bispado no dia 7 de Julho, tendo em conta o
Prelado se encontrar gravemente doente.
O autor solicita um Breve para dispensa matrimonial in forma pauperum, a
favor de Albano Jos Coelho e Senhorinha de Freitas, parentes em primeiro grau
de afinidade lcita, por a requerente ser a irm legtima de Zzima de Freitas.
Obs. Esta dispensa foi expedida a 22 de Julho de 1863.
[2258] 1863, Agosto, 13, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Arcediago e Vigrio Geral do Funchal,
Jos Joaquim de S, lamentando o estado de sade em que se encontrava o Bispo
da Diocese [D. Patrcio Xavier de Moura], desejando o rpido restabelecimento.
O autor remete a dispensa [matrimonial] que o Vigrio Geral em nome Pre-

lado tinha solicitado a favor [de Albano Jos Coelho e Senhorinha de Freitas].

pando o restabelecimento do seu estado de sade aps uma grave e perigosa
enfermidade que o obrigou a entregar o governo da Diocese ao Vigrio Geral
[Jos Joaquim de S].
Pede a concesso das dispensas matrimoniais dos indivduos constantes na
relao inclusa, cuja pobreza fora atestada pelos respectivos procos.
Inclui em anexo, com anotao dos graus de parentesco e locais de residn-
cia, a lista dos requerentes Joo Teixeira e Maria de Jesus, Manuel Mendes e Lusa
do Esprito, Arsnio Fernandes e Ludovina de Jesus, que pretendiam as referidas
dispensas.
[2260] 1863, Agosto, 24, Lisboa

Moura], congratulando-se pelo restabelecimento da doena que o Prelado eviden-
ciou em finais de Junho e agradecendo a participao que fez quando reassumiu o
governo da Diocese no dia 12 de Agosto.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], submetendo
apreciao do Nncio o pedido de dispensa matrimonial feita pelo Vigrio da
Freguesia do Senhor Jesus, de Ponta Delgada, a favor de Fernandes dos Santos,
vivo de Maria da Costa, e Alexandrina de Jesus, solteira, parentes em segundo e
terceiro grau de afinidade.
Em anexo inclui as certides do Vigrio, Joo Joaquim Figueira da Silva,
com a comprovao do grau de parentesco dos oradores e os termos de Baptismo
e bito de Alexandrina de Jesus e Maria da Costa, respectivamente.
Obs. Esta dispensa foi expedida a 1 de Novembro de 1863.

pedindo autorizao para dispensar do impedimento cannico Manuel Figueira
de Sousa, solteiro, natural da Freguesia da Cmara de Lobos, e Lusa Maria de
Sousa, viva, natural da Freguesia da S, parentes em segundo grau de afinidade,
bem como Teodoro Joaquim de Freitas e Carlota Augusta de Freitas, parentes em
primeiro e segundo grau de consanguinidade, naturais da Freguesia do Faial e
residentes na Freguesia do Machico.
Obs. Esta dispensa foi expedida em 24 de Fevereiro de 1864.
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[2263] 1864, Abril, 19, Funchal

rendo autorizao para dispensar do impedimento em segundo grau de consan-
guinidade Joo Teixeira e Maria Rosa, da Freguesia da Camacha, e Antnio
Gomes e Joaquina de Jesus, da Freguesia de So Martinho, em virtude dos atesta-
dos favorveis passados pelos procos das respectivas freguesias.
Obs. Esta dispensa foi expedida em 22 de Abril de 1864.

tando autorizao para conceder as dispensas matrimoniais, constantes na relao
inclusa.
cia, a lista dos requerentes: Francisco de Andrade e Felisberta Rosa, viva, Manuel
de Andrade e Alexandrina Rosa, Toms Vieira, vivo, e Joaquina Jlia, Joo Joa-
quim de Frana Braso e Micaela de Frana Braso, viva, que pretendiam as refe-
ridas dispensas.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, para
que o autorizasse a conceder as dispensas matrimoniais, constantes na relao
inclusa.
cia, a lista dos requerentes: Jos Pinto, vivo, e Joaquina de Jesus, Manuel da Silva
e Antnia de Jesus, Manuel Rodrigues Menino Jnior e Maria Fernandes, viva,
Manuel de Freitas Cerejo, vivo, e Joaquina Carlota Vieira, que pretendiam as
referidas dispensas.
Obs. Esta dispensa foi expedida a 17 de Fevereiro de 1865.

Moura] remetendo as dispensas extraordinrias que requereu na ltima missiva
enviada Nunciatura [em data no especificada].
[2267] 1865, Maro, 6, Funchal

Carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, agrade-
cendo as autorizaes que remeteu para serem dispensados de impedimentos
matrimoniais vrios dos seus diocesanos.
O autor comunica que o seu estado de sade no se encontrava nas melho-
res condies, dificultando-lhe a obrigao dos deveres a que era obrigado na
qualidade de Prelado.
[2268] 1865, Abril, 19, Funchal

cando a participao que lhe fez o Proco da Freguesia de So Roque, Alfredo
Csar de Oliveira, sobre a convenincia que resultaria para a moralidade pblica,
da resoluo dos escndalos referidos na exposio do mesmo proco.
Inclui em anexo uma certido do referido proco, pela qual comprovava as
unies ilcitas de Francisco Gomes Jardim, vivo de Joaquina Rosa, e Leonor
Rosa, irm desta, bem como de Joo Dias e Maria da Encarnao, solicitando para
ambos dispensa in forma pauperum.
Obs. Esta dispensa foi expedida a 24 de Abril de 1865.
[2269] 1865, Maio, 18, Funchal

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, pedindo
autorizao para conceder as dispensas que constavam da relao inclusa, sendo
estas fundadas nas certides dos procos respectivos.
cia, a lista dos requerentes: Antnio de Freitas e Antnia da Mata, Joo Teixeira
dos Santos e Antnia Rosa dos Santos, Manuel Gonalves Jardim e Maria de Jesus,
Antnio Gonalves de Brito e Vicncia Emlia de Sousa, Antnio Rodrigues Pes-
tana e Lusa Rosa do Esprito Santo, que pretendiam as referidas dispensas.
[2270] 1865, Julho, 13, Funchal

rendo autorizao para conceder gratuitamente as dispensas dos impedimentos
cannicos que obstavam os Matrimnios dos requerentes Venncio Joaquim da
Silva, natural da Freguesia de Santa Ana e Joaquina Adelaide de Freitas, natural
da Freguesia do Faial, parentes em segundo grau, de consanguinidade, bem como
de Damio de Andrade e Lusa Rosa, ambos naturais da Freguesia da Ribeira
Brava, parentes em quarto grau de consanguinidade por uma s via e em segundo
grau de afinidade por duas vias.
Obs. Esta dispensa foi expedida em 25 de Julho de 1865.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, com o
pedido de autorizao para dispensar gratuitamente nos impedimentos cannicos
que obstavam ao Matrimnio os requerentes constantes na relao inclusa.
Inclui em anexo, com anotao dos graus de parentesco e locais de residncia,
a lista dos requerentes, Manuel Vieira Americano e Jacinta do Rosrio, Antnio
Vieira Coelho e Maria de Gouveia, Manuel Nunes e Joana de Freitas, que solicita-
vam as mencionadas dispensas.
Obs. Esta dispensa foi expedida a 25 de Setembro de 1865.
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[2272] 1866, Maio, 18, Funchal

pedindo autorizao para dispensar os requerentes constantes na relao inclusa
dos impedimentos que lhes obstavam celebrao do Matrimnio.
cia, a lista dos requerentes: Antnio Ferreira Mendona e Constantina Coelho de
Sousa, Frederico Henrique Cunha e Maria Adelaide Spnola da Cunha, Joaquim
Costa de Sousa e Josefa de Jesus, Francisco Jorge e Maria da Nbrega, Carlos
Vieira, vivo de Maria de Freitas, e Cndida de Freitas, Manuel Gonalves e
Maria de Jesus, Francisco Lus de Barros e Maria Eullia Figueira de Barros, Zefe-
rino de Freitas e Joana de Freitas, Manuel de Andrade e Anglica de Jesus, que
pretendiam as referidas dispensas.
[2273] 1866, Abril, 19, Funchal

rendo autorizao para dispensar os requerentes inclusos na relao dos impedi-
mentos cannicos que lhes obstavam o Matrimnio.
cia, a lista dos requerentes: Joo Marques e Maria Rosa da Encarnao, Manuel
Nunes de Sousa e Joaquina de Jesus, Francisco Fernandes Pimenta e Joaquina
Maria, Frederico Albino de Mesquita e Amlia Maria Mesquita, que pediam as
mencionadas dispensas.

pedindo autorizao para dispensar, do impedimento de primeiro grau de afini-
dade lcita, Jos de S, vivo, e Maria de Jesus, naturais da Freguesia da Camacha.
Obs. A dispensa foi expedida a 27 de Janeiro de 1865.

tando a concesso da faculdade de dispensar Joo de Freitas e Amlia Rosa, natu-
rais da Freguesia de Nossa Senhora da Luz, bem como Manuel Lus do Monte
Falco e Juliana Maria da Penha, naturais da Freguesia de So Pedro, todos paren-
tes em primeiro grau de afinidade.
Obs. A dispensa foi expedida a 24 de Agosto de 1866.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, requerendo
autorizao para dispensar os requerentes na relao inclusa, pois todos eles, segundo
as informaes dos procos respectivos, eram pobres e no podiam recorrer Santa S
para conseguir a dispensa nos impedimentos que lhes obstavam ao casamento.

cia, a lista dos requerentes: Antnio de Freitas e Matilde Augusta Rodrigues, Joo
Jos da Cruz e Leopoldina de Jesus, Antnio Gonalves Pedreiro e Antnia de
Jesus, Domingos de Freitas e Maria de Jesus, Francisco Teixeira e Joaquina de
Jesus, Manuel Caldeira e Eullia Lusa, que pretendiam as referidas dispensas.
[2277] 1867, Maio, 18, Funchal

Carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, solici-
tando autorizao para conceder dispensa [matrimonial] a Manuel Pires e Valen-
tina dos Santos, parentes em segundo grau de consanguinidade, Manuel da Silva e
Maria de Jesus, parentes em segundo grau de afinidade.
Obs. Esta dispensa foi expedida a 23 de Maio de 1867.
[2278] 1867, Junho, 19, Funchal

Carta do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio,
rogando autorizao para dispensar os requerentes constantes na relao inclusa,
que de acordo com as informaes dos respectivos procos se achavam na situa-
o de merecerem a clemncia apostlica.
Inclui em anexo, com anotao dos graus de parentesco e locais de residncia, a
lista dos requerentes: Manuel Nunes Jnior e Antnia de Sousa, Antnio Fernandes
Pereira e Liliana Augusta Fernandes, que pretendiam as referidas dispensas.

tando autorizao para dispensar no impedimento que lhes obstava o Matrimnio
os requerentes constantes na relao inclusa.
cia, a lista dos requerentes: Joo Nepumoceno Meneses Cabral e Palmira de
Meneses Cabral, Antnio de Freitas e Lusa de Faria, Joo da Silva Abreu e Car-
lota Maria, Jos de Barros Figueira e Francisca Rosa, Manuel Gonalves e Maria
Carolina, Jos Pinto e Helena de Jesus, Joo Martins e Maria de Jesus, que preten-
diam as mencionadas dispensas.

tando autorizao para dispensar no impedimento que lhes obstava o Matrimnio
os requerentes constantes na relao inclusa.
cia, a lista dos requerentes: Francisco Joaquim Vieira e Adelaide Joana Pereira,
Joo de Castro e Maria de Jesus e Jos de Gouveia e Margarida Narcisa, que pre-
tendiam as referidas dispensas.
Obs. Esta dispensa foi expedida em 24 de Dezembro de 1867.
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pedindo autorizao para dispensar no impedimento que lhes obstava o Matri-
mnio os requerentes mencionados na relao inclusa.
cia, a lista dos requerentes: Joo Francisco de Meneses e Maria Amlia de Freitas,
Francisco Gonalves Farinha e Maria Gonalves Jardim, Manuel Gonalves,
vivo, e Joaquina de Jesus, Jos da Costa e Delfina Rosa, Joo de Aguiar e Balbina
de Jesus, Jos Vieira Coelho e Maria de Gouveia, Vitorino de Abreu e Ana Teles
de Jesus, Jos Gomes e Maria do Rosrio, Domingos de Freitas e Maria de Gou-
veia, Manuel Rodrigues de Gouveia e Lusa Joaquina de Gouveia, Joaquim de
Andrade e Ludovina Rosa, que solicitavam as referidas dispensas.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, que
acompanhava a carta dirigida ao Papa.
O autor solicitava a faculdade para dispensar do impedimento de segundo
grau de consanguinidade Manuel de Andrade e Maria Augusta da Silva, naturais
da Freguesia de Nossa Senhora da Graa, do estreito da Cmara de Lobos, a fim
de contrarem Matrimnio.
Obs. Esta dispensa foi expedida a 23 de Janeiro de 1868.

Moura], remetendo a dispensa matrimonial a favor de Manuel de Andrade e
Maria Augusta da Silva [naturais da Freguesia de Nossa Senhora da Graa, do
estreito da Cmara de Lobos], parentes em segundo grau de consanguinidade.
[2284] 1868, Julho, 20, Funchal

Carta do Arcediago e Vigrio Geral do Funchal, Jos Joaquim de S, ao Nn-
cio, pedindo em nome da Junta Governativa do Bispado, por ausncia do Prelado
[D. Patrcio Xavier de Moura], autorizao para dispensar [matrimonialmente] os
requerentes constantes na relao inclusa.
cia, a lista dos requerentes: Antnio Gomes Garcs e Justina Maria, Joo Martins e
Rosa de Jesus, Sebastio Melim e Teresa de Jesus, Jos Nicolau Teixeira e Caro-
lina Augusta da Silva, Manuel de Andrade e Maria de Jesus, Henrique de Andrade
e Maria Rosa de Jesus, que pretendiam as referidas dispensas.
Obs. Esta dispensa foi expedida a 25 de Julho de 1868.
[2285] [1859, Julho, 9, Ponta Delgada]

Carta do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] ao Nncio, solicitando
a prorrogao das faculdades extraordinrias que foram concedidas ao seu ante-
cessor [D. Manuel Nicolau de Almeida] pelo Cardeal e Delegado Apostlico, Mon-
senhor [Francisco] Capaccini, por tempo de um ano.
Obs. Uma nota indica que o formulrio com estas faculdades foi expedido a
30 de Julho de 1859.
[2286] 1859, Julho, 30, Lisboa

Obs. Traduo em italiano do documento do fl. 8.
[2287] 1859, Julho, 30, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria]
remetendo as faculdades [extraordinrias] requeridas por carta de 9 de Julho.
O autor refere no ter conseguido confirmar algumas faculdades que foram
concedidas anteriormente por Monsenhor Capaccini e pelo Nncio [Camilo] di
Pietro, porque os poderes inerentes a este cargo tinham sido modificados.
Comunica igualmente a concesso das faculdades necessrias para confirmar
durante mais um trinio a Abadessa do Convento da Glria, da cidade da Horta, Ilha
do Faial, com a declarao de que procedia com especial autorizao apostlica.

Ofcio do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] ao Nncio, acusando a
recepo da carta de 7 de Setembro, que acompanhava uma cpia impressa do
Decreto da Sagrada Congregao dos Ritos sobre o ofcio e missa do Apstolo
irlands, So Patrcio.
Refere a impossibilidade de incluir esta festividade no calendrio do pr-
ximo ano, em virtude de este j se encontrar impresso e distribudo pelas
parquias da Diocese.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria]
acusando a recepo da missiva de 26 de Setembro, na qual participava a chegada a
Angra, no dia 21 do mesmo ms, e a consequente entrada na S.
[2290] [Cerca de 1859, Angra do Herosmo]

Saudao congratulatria do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria]
recitada na S dessa cidade em 21 de Setembro de 1859, por ocasio da sua
entrada solene na mesma S.
Obs. Documento impresso no Archivo Aoriano cujo proprietrio era Mariano
Jos Cabral.
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Pastoral de despedida de D. Estvo de Jesus Maria aos diocesanos da Ilha
de S. Miguel devido sua partida para a sede do Governo episcopal na cidade de
Angra do Herosmo.
Refere a nomeao como Ouvidor eclesistico de Ponta Delgada do Reverendo
Dr. Antnio Alberto Pinheiro de Barros, Prior de So Sebastio e Cnego honor-
rio de Angra.

Ofcio do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] ao Nncio,
agradecendo a concesso das faculdades apostlicas constantes no Rescrito de 30
de Julho, que acompanhava a carta proveniente da Nunciatura.
[2293] 1859, Junho, 10, [Lisboa]

Nota sobre as faculdades apostlicas concedidas ao Bispo de Angra [D. Estvo
de Jesus Maria].
[2294] [Cerca de 1859, Angra do Herosmo]

Ofcio [de Frei Jos de Santo Agostinho] dirigido ao Nncio, solicitando em
nome do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] a prorrogao das designa-
das faculdades trplices, por no estarem inseridas nas faculdades extraordinrias
que desde 1842 eram concedidas aos Prelados aorianos, em virtude de serem
bastante necessrias na Diocese.
Obs. Uma nota indica que estas faculdades foram expedidas a 10 de Setem-
bro de 1859.
[2295] s.d., [Angra do Herosmo]

Carta [de Frei Jos de Santo Agostinho] dirigida ao Nncio, pedindo em
nome do Bispo de Angra do Herosmo [D. Estvo de Jesus Maria] a sanao pelo
uso das faculdades extraordinrias que obteve do anterior Nncio, [Camilo] di
Pietro, em virtude da prorrogao das mesmas no ter sido solicitada na devida e
costumada altura.
[2296] 1861, Maro, 14, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre o pedido de
faculdade para dispensa matrimonial feito pelo Bispo de Angra [D. Estvo de
Jesus Maria].
[2297] 1861, Maro, 28, Lisboa

Rascunho de carta [do Nncio] ao Secretrio de Estado [da Santa S] sobre a ins-
tncia do Bispo de Angra para obter a faculdade de dispensa em alguns impedimentos
matrimoniais, qual, por ordem de Sua Santidade, o Nncio deve dar o seu parecer.
Refere as ptimas qualidades do Prelado e o seu zelo na procura do equil-
brio espiritual da igreja.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 261 (2), FL. 23 E 23V.

Carta do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], ao Nncio,
agradecendo a ateno demonstrada pelo envio da resposta do Papa Pio IX
missiva do Prelado recebida no ms de Outubro, na qual tecia algumas considera-
es sobre o contedo da mesma [no especificado].

Carta [de Frei Jos de Santo Agostinho] enviada ao Nncio, pedindo em
nome do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] a prorrogao das
faculdades extraordinrias que terminavam a 12 de Fevereiro.
Obs. Estas faculdades foram prorrogadas por um ano, segundo uma nota
margem.

Ofcio de D. Estvo de [Jesus Maria], ao Nncio, referindo o bom acolhi-
mento que teve nessa Diocese e as instrues que o Papa dirigiu a todos os Prela-
dos do orbe catlico.
[2301] [Cerca de 1861, Junho, 19, Angra do Herosmo]

Carta [de Frei Jos de Santo Agostinho] dirigida ao Papa, pedindo em nome
do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] a sanao relativa ao uso das
faculdades que o Prelado fez a partir de 12 de Fevereiro em diante, em virtude de
no se lembrar que o prazo desta concesso tinha terminado, no solicitando
deste modo a prorrogao das mesmas.
Obs. Foram prorrogadas por um ano, em 18 de Maro de 1867.
[2302] 1861, Junho, 19, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra Herosmo [D. Estvo
de Jesus Maria], prorrogando por um ano, com as mesmas clusulas e condies,
as faculdades extraordinrias que lhe foram concedidas no dia 30 de Julho de
1859, absolvendo igualmente tudo o que tenha feito aps ter expirado o prazo das
ditas faculdades.
524 www.clepul.eu

Maria], participando ter remetido ao Papa a missiva que lhe dirigiu o Prelado e
que fora entregue na Nunciatura por Frei Jos de Santo Agostinho.

Carta [de Frei Jos de Santo Agostinho] remetida ao Nncio, pedindo em
nome do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], a sanao pelo uso das facul-
dades extraordinrias que obteve por intermdio da Nunciatura Apostlica, mas
cuja prorrogao no fora solicitada na devida e costumada poca.
Obs. Estas faculdades foram prorrogadas em 12 de Fevereiro de 1865, por
tempo de um ano.
[2305] 1867, Novembro, 16, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, remetendo o Rescrito
da Sagrada Penitenciaria com a dispensa matrimonial requerida pelo Bispo de
Angra.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, enviando a
carta do Bispo de Angra, dirigida ao Santo Padre sobre o pedido de nomear um
Coadjutor e futuro sucessor para a Diocese.
[2307] s.d., s.l.

Cpia de carta do Papa Pio IX sobre a nomeao de um Coadjutor e futuro
sucessor do Bispo na Diocese vacante de Angra, bem como a atribuio das res-
pectivas faculdades.
[2308] 1868, Maio, 8, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, tecendo
consideraes sobre a nomeao de um Coadjutor e futuro sucessor para o Bispo
de Angra.

Cpia de rascunho de Ofcio do Visconde de Seabra [Ministro dos Negcios
Eclesisticos e da Justia] ao Nncio, participando que a resoluo sobre a nomeao
de um futuro sucessor e Coadjutor para o Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus

Maria] seria transmitida pelo Rei em tempo, devido importncia de tal negcio.
[2310] [cerca de 1868, Angra do Herosmo]

Carta de [Frei Jos de Santo Agostinho] remetida ao Nncio, pedindo em
nome do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] a sanao pelo uso das
faculdades extraordinrias que obteve por intermdio da Nunciatura Apostlica,
mas cuja prorrogao das mesmas, no fora solicitada na devida e costumada
poca.
Obs. Em nota margem refere-se que estas faculdades extraordinrias foram
prorrogadas por um ano, em 9 de Abril de 1868.

Carta de Salvador Homem de Almeida ao Nncio, queixando-se da suspen-
so [do exerccio das Ordens Sacras], que lhe foi imposta por 30 meses, por ter
ido procisso de Corpus Christi sem usar cota, porque foi como representante da
Ordem Terceira do Carmo.
O autor tece vrias consideraes sobre o processo judicial que estava decor-
rendo relativo a esta matria.

Carta de Eusbio Joaquim Fernandes ao Nncio, referindo a injustia da
suspenso [do exerccio das Ordens Sacras] do Padre [Salvador Homem de Almeida],
considerando esta como uma perseguio movida pelo Deo da S de Angra do
Herosmo, antigo Procurador de causas judiciais.
[2313] 1860, Maro, 8. Angra do Herosmo

Cpia do mandado de levantamento de suspenso do exerccio de Ordens
Sacras passado a favor do Padre Salvador Homem de Almeida, pelo Cnego da S
e Vigrio Geral de Angra do Herosmo, Antnio Jos Ferreira de Sousa.
Inclui o termo de intimao do contedo do mandado feito pelo Escrivo
eclesistico, o Padre Manuel Jos de Brum, em 20 de Maro de 1860, ao referido
Padre Salvador Homem de Almeida.
[2314] [cerca de 1860, Maro, 8, Angra do Herosmo]

Cpia dos termos com que o Padre Salvador Homem de Almeida pretendia
que se lhe intimasse o levantamento da suspenso [do exerccio das Ordens
Sacras] que lhe fora imposta em 17 de Junho de 1857, por alegadas faltas cometi-
das no dia da procisso de Corpus Christi, conforme o esboo que ele prprio
redigiu e dirigiu ao Vigrio Geral [Antnio Jos Ferreira de Sousa], para ser
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expedido em nome do Prelado de Angra do Herosmo [D. Estvo de Jesus

Maria].
[2315] 1860, Junho, 23, Lisboa

Carta de Frei Jos de Santo Agostinho ao Nncio, remetendo os documentos
relativos [ suspenso do exerccio das Ordens Sacras] do Padre Salvador Homem
de Almeida, nomeadamente o mandado de levantamento da suspenso do Vigrio
Geral [Antnio Jos Ferreira de Sousa] e o esboo redigido pelo referido Padre,
com os termos pelos quais exigia que lhe fosse concedido o mandado ou Alvar,
de forma a aceitar o levantamento da censura que lhe fora imposta, para que o
Nncio pudesse formar uma opinio sobre este negcio.

Ofcio do Bispo de Angra D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, dando o
seu parecer sobre a Splica dirigida Nunciatura pelo Padre Joo Incio Cndido
da Silveira, natural da Ilha do Pico, residente no Reino, pela qual declarou ser
filho de sacerdote e ter estabelecido o seu patrimnio por meios ilcitos, reque-
rendo deste modo a dispensa necessria de censura cannica em que se encon-
trava incurso.
O autor refere a necessidade de dispensar este Presbtero tanto no que res-
peita paternidade que ocultou, como da censura em que se encontrava, por ter
estabelecido um patrimnio fictcio.
[2317] 1864, Abril, 27, Lisboa

Maria], remetendo inclusa a Splica do Padre Joo Incio Cndido da Silveira
[natural da Ilha do Pico], relativa constituio de patrimnio com que fora
ordenado, que segundo o suplicante, diz ter sido fictcio.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio acusando
a recepo do requerimento do Padre Jos Daniel da Silveira [da Ilha do Faial],
remetido pela Nunciatura, juntamente com a faculdade necessria para absolver a
irregularidade que no patrimnio deste clrigo lhe fez uma religiosa do [extinto
Mosteiro de So Joo Baptista, da cidade da Horta, Maria Cndida Constana],
para ele se poder ordenar.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, acusando
a recepo da missiva de 13 de Novembro, que acompanhava o requerimento do
Padre Jos Daniel da Silveira, da Ilha do Faial, pelo qual pedia a transferncia do
seu patrimnio eclesistico para uma casa situada na Ilha do Pico, que lhe fora
deixada em testamento pela Madre Maria Cndida Constana, religiosa do extinto
Mosteiro de So Joo Baptista, da cidade da Horta.
O autor menciona que aps a sanao da nulidade cannica em que ocorreu
a dita religiosa por possuir e dispor de bens prprios, o que ia contra o voto de
pobreza que fizera, no encontrava nenhum inconveniente na transferncia que o
referido Presbtero solicitava.

Ofcio do Nncio ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], remetendo
a Splica do Padre Jos Daniel da Silveira [da Ilha do Faial] relativa ao seu patri-
mnio eclesistico, de forma a que o Prelado desse o seu parecer e informasse se a
religiosa [Maria Cndida Constana] estava habilitada para testemunhar sobre
esta matria.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, partici-
pando a execuo da faculdade que lhe fora concedida para mandar proceder a
uma nova eleio no Convento de Nossa Senhora da Esperana, da cidade de
Ponta Delgada, Ilha de S. Miguel, em virtude da Madre Petronila Lusa do Carmo
no pretender aceitar o abadessado para o qual fora canonicamente eleita pela
comunidade.
Pergunta qual a resposta que deveria dar Abadessa do Convento de Nossa
Senhora da Glria, da Ilha do Faial, que informava no poder continuar a gover-
nar a comunidade devido elevada idade, em virtude da impossibilidade de se
proceder a uma nova eleio cannica.
[2322] 1862, Julho, 12, Lisboa

Maria], participando ter tido conhecimento por Ofcio de 25 de Junho, do modo
como se procedeu eleio da nova Abadessa do Convento de Nossa Senhora da
Esperana, na cidade de Ponta Delgada, a Madre Ana Teodora de Jesus.
Comunica que, face impossibilidade de eleio por falta de nmero can-
nico no Convento de Nossa Senhora da Glria, podia o Prelado nomear uma
superiora com o ttulo de Presidente para governar esse convento.

Ofcio do Nncio ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], acusando a
recepo da carta de 12 de Julho, pela qual referia o procedimento que devia
adoptar sobre a nomeao de uma presidente para governar e dirigir o limitado
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nmero de religiosas que existiam no Mosteiro de Nossa Senhora da Glria, da Ilha

do Faial.
O autor agradece as expresses com que o Nncio o honrou na primeira parte
da missiva, relativa eleio da Abadessa do Mosteiro de Nossa Senhora da
Esperana, da cidade de Ponta Delgada.
[2324] 1859, Agosto, 12, Lisboa

Ofcio do Nncio ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], remetendo a
Splica [do Padre] Manuel Antnio de Bettencourt Silveira [Vigrio da paroquial
igreja matriz de Santa Cruz, da Ilha Graciosa], que solicitava uma comutao de
Legados Pios, de modo a que o Prelado desse o seu parecer relativo a este negcio.

Ofcio do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], ao Nncio, remetido em
resposta carta de 12 de Agosto, sobre a pretenso do Padre Manuel Antnio de
Betencourt Silveira, Vigrio da paroquial igreja matriz de Santa Cruz, da Ilha Gra-
ciosa, para uma reduo de Legados Pios.
O autor comunica no lhe parecer justa a comutao dos mencionados Legados
Pios, destinados ao hospital de S. Jos de Lisboa, e respectiva Comarca, para serem
transferidos para colmatar as despesas da igreja do Vigrio, que possua bens
suficientes para lhes fazer face.
[2326] 1859, Novembro, 19, s.l.

Nota [do Nncio?] sobre a reduo de Legados Pios, referindo a exposio feita
pelo Bispo de Angra sobre o estado econmico da Parquia e das suas igrejas, as
despesas para o instituto de beneficncia das crianas e dos professores e as despesas
necessrias para o culto divino.

Nota sobre o requerimento da Mesa Administrativa da Confraria do Santssimo
Sacramento da S, da cidade de Angra, entregue na Nunciatura.
Obs. Nota em latim.
[2328] 1859, Abril, 14, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria],
remetendo a Splica de Antnio Moniz Barreto Corte Real e Mariana Isabel Martins
Pamplona, parentes em primeiro e segundo grau de consanguinidade, pela qual
solicitavam a validao in radice do Matrimnio que contraram em 19 de Novembro
de 1839.
[2329] [cerca de 1861, Janeiro, 31, Angra do Herosmo]

Requerimento apresentando por Manuel Correia e Maria da Costa, residen-
tes em Ponta Delgada [ao Nncio], solicitando a dispensa matrimonial do impe-
dimento de segundo grau de consanguinidade, em virtude de serem pobres e no
poderem recorrer Santa S.
Inclui uma certido do Bispo de Angra, D. Estvo de [Jesus Maria], passada
a 31 de Janeiro de 1861, comprovando o grau de impedimento entre os impe-
trantes com declarao dos rendimentos e bens que possuam.
[2330] [cerca de 1861, Agosto, 5, Angra do Herosmo]

Requerimento apresentando por Mariano de S e Maria Jos de Jesus, resi-
dentes no lugar de Rosto de Co, da Ilha de S. Miguel [ao Nncio], solicitando a
dispensa matrimonial do impedimento de segundo grau de consanguinidade, em
virtude de se acharem sem meios pecunirios para recorrerem Santa S.
em 5 de Agosto, de 1861, comprovando o grau de impedimento entre os impe-
trantes e quais os seus rendimentos e bens.
[2331] [cerca de 1861, Agosto, 10, Angra do Herosmo]

Requerimento apresentando por Andr Rodrigues e Jacinta de Jesus Alves,
residentes no lugar das Feleiras, Ilha de S. Miguel [ao Nncio], solicitando a dis-
pensa matrimonial do impedimento de primeiro grau de afinidade ilcita, em vir-
tude de serem pobres e no poderem recorrer Santa S.
em 10 de Agosto de 1861, comprovando o grau de impedimento entre os impe-
trantes e quais os seus rendimentos e bens.

Maria], remetendo o Rescrito [da Sagrada Congregao] da Penitenciaria, junta-
mente com algumas dispensas matrimoniais, que a Santa S autorizou a Nuncia-
tura a conceder em benefcio da Diocese.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, reme-
tendo dois casos que necessitavam de dispensa matrimonial, de acordo com as
informaes prestadas pelos respectivos procos dos impetrantes.
cia, a lista dos requerentes, Anacleto Jos do Rego e Maria Carlota, Francisco
Machado da Rocha e Maria de Jesus, que pretendiam as referidas dispensas.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 8 de Outubro de 1861.
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Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, que
acompanhava o envio de uma nota a favor dos contraentes que solicitavam dis-
pensas matrimoniais.
cia, a lista dos requerentes: Narciso Vieira e Bibiana de Jesus, Joo Alves da Silva e
Jlia Carolina, Joo Bernardo Coelho e Helena Rosa.
[2335] 1862, Julho, 12, Lisboa

Maria], acusando a recepo do Ofcio de 26 de Junho [relativo ao pedido de
concesso] para dispensas matrimoniais gratuitas.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, acusando
a recepo da carta de 12 de Julho, juntamente com as trs dispensas matrimo-
niais gratuitas que tinham sido requeridas Nunciatura. O autor remete igual-
mente o pedido de dois casos que necessitavam de dispensa [matrimonial], de
acordo com a informao prestada pelos respectivos procos.
cia, a lista dos requerentes: Jos Francisco e Delfina Cndida, e Manuel Moniz,
vivo, e Jacinta de Medeiros.

Ofcio do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], ao Nncio, pedindo a
concesso das dispensas matrimoniais, constantes na folha inclusa, nos termos
em que requeriam os respectivos procos.
a lista dos requerentes: Antnio de Sousa Betencourt e Brbara Constana, Manuel
Rebelo e Maria Jos, Jos de Azevedo Pereira, vivo, e Gertrudes Emlia, Jos Fran-
cisco de Vargas e Narcisa Florinda, que pretendiam as referidas dispensas.

tendo inclusa a nota com as contraentes que solicitavam dispensa matrimonial
gratuita.
a lista dos requerentes: Francisco Jos Coelho e Vivina Cndida, Jos de Borges
Fagundes e Francisca de Jesus, Francisco Caetano de Andrade e Mariana Incia,
Francisco Borges de Freitas, vivo, e Maria do Esprito Santo, Antnio do Canto
Ormonde e Cndida de Jesus, que pretendiam as referidas dispensas.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo de [Jesus Maria], ao Nncio, reme-
tendo o pedido de dispensa [matrimonial] do Proco Toms Jos de Amaral, em
favor de Manuel da Rosa de Faria e Mariana Emlia do Corao de Jesus, morado-
res na Ribeirinha, Ilha do Faial.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 21 de Dezembro de 1863.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo de [Jesus Maria], ao Nncio, solici-
tando a concesso de dispensar gratuitamente do impedimento de segundo grau
de consanguinidade ilcita, Vicente Lus Machado, vivo, e Ana de Jesus, solteira,
moradores na vila de So Sebastio, da Ilha Terceira.

tendo a nota dos indivduos que necessitavam de dispensa matrimonial, em vir-
tude das informaes prestadas pelos respectivos procos.
cia, a lista dos requerentes: Jos Incio da Silveira e Emlia Augusta, Antnio Soa-
res de Medeiros e Teresa de Jesus, Antnio Pimentel da Silveira e Teresa Herm-
nia de Melo, Jos Lus da Silveira e Clara Luisa Libnia da Silveira.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo de [Jesus Maria], ao Nncio, partici-
pando o pedido feito na nota inclusa, pelos procos dos impetrantes, para lhes
serem concedidas dispensa [matrimonial] gratuita.
cia, a nota com os requerentes, Joaquim de Sousa e Francisca Vitorina, e Fran-
cisco Cardoso Gaspar e Rosa Cndida, que pretendiam as referidas dispensas.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 29 de Agosto de 1864.

Ofcio do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], ao Nncio, solici-
tando a concesso da dispensa matrimonial gratuita do impedimento de segundo
grau de consanguinidade lcita, a favor de Manuel Garcia da Rosa e Filomena
Cristina, moradores na cidade da Horta, Ilha do Faial.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, solici-
tando dispensa matrimonial gratuita, do impedimento de primeiro grau de afini-
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dade lcita, a favor de Manuel dos Reis, vivo, e Emlia Filomena, moradores na
vila do Porto, da Ilha de Santa Maria.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 5 de Novembro de 1864.

tando dispensa matrimonial para os oradores que constavam da nota inclusa.
cia, a lista com os requerentes, Antnio Pereira e Rosa Isabel, Francisco de
Andrade, vivo, e Carolina Amlia, Joo Pedro Lopes e Maria Valria, que pediam
as mencionadas dispensas.

tendo a nota inclusa com os nomes dos contraentes cujos impedimentos lhes
obstavam ao casamento, e que, de acordo com as informaes dos respectivos
procos, mereciam ser atendidos favoravelmente.
cia, a lista com os requerentes, Manuel da Silva, vivo, e Maria dos Anjos, Jos do
Amaral e Guilhermina Augusta, que solicitavam as referidas dispensas.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 11 de Maio de 1865.

Ofcio do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], ao Nncio, solicitando
a concesso de dispensa matrimonial gratuita do impedimento de parentesco em
segundo grau de consanguinidade lcita, a favor de Jos de Sousa e Maria Rosa,
naturais da Freguesia da Lomba de Santa Brbara, da Ilha de S. Miguel.

tando a dispensa [matrimonial] gratuita dos contraentes que constavam da nota
inclusa.
cia, a lista com os requerentes: Joo Matias e Mariana de S. Jos, Joo Furtado de
Mendona e Vitria de S. Jos, Manuel Pereira de Sousa e Maria Isabel, Joo Ber-
nardo, vivo e Teresa de Jesus, Jacinto Martins e Maria Incia, que pretendiam as
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 13 de Janeiro de 1866.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Frei Jos de Santo Agostinho, remetendo
as dispensas [matrimoniais] requeridas pelo Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria].

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo de [Jesus Maria], ao Nncio, que acompa-
nhava o pedido de dispensa [matrimonial] gratuita a favor dos contraentes Manuel
Moreira e Francisca de Jesus, viva de Antnio Moreira, moradores na Freguesia de
Nossa Senhora da Ajuda, Ilha de S. Miguel, cujo impedimento de parentesco em
primeiro grau de afinidade lcita lhes obstava ao casamento.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, pedindo a
concesso das dispensas matrimoniais constantes na nota inclusa, de alguns dos
seus diocesanos.
cia, a lista com os requerentes: Lus Machado Drumond e Delfina Cndida, Ant-
nio Joaquim da Silva e Delfina Martins da Silva, Antnio de Figueiredo, vivo, e
Ana Jacinta, Loureno Francisco, vivo, e Maria de Jesus, Francisco Raposo do
Santos e Rosa de Medeiros, que pretendiam as referidas dispensas.

tando a faculdade de dispensar gratuitamente Domingos Csar Teixeira e Leo-
nilda Ernestina Brasil, cujo impedimento, como parentes de primeiro grau de
consanguinidade lcita, lhes obstava ao casamento.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo de [Jesus Maria], ao Nncio, pedindo a
concesso de dispensa do impedimento em primeiro grau de afinidade em linha
recta e a delegao de faculdade na revalidao in radice de um Matrimnio [no
especificado].
Estas solicitaes foram feitas em virtude dos requerimentos de dois procos
da Diocese relativos a dois casos existentes nas respectivas Parquias.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, comuni-
cando a dispensa [matrimonial] requerida pelo Proco da Ribeira Grande, da Ilha
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de S. Miguel [Jacinto Botelho do Amaral], a favor dos impetrantes dessa Parquia

[no especificados], em virtude de o Prelado no possuir as faculdades decenais
para o caso exposto.
[2355] 1866, Maro, 14, Lisboa

Maria], participando que no se achava munido das faculdades apostlicas para
dispensar [matrimonialmente] o caso apresentado pelo Prior da Ribeira Grande,
da Ilha de S. Miguel, Jacinto Botelho do Amaral, o qual devia dirigir-se directa-
mente ao Papa.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo de [Jesus Maria], ao Nncio, acusando
a recepo da faculdade para dispensar gratuitamente Loureno Francisco, vivo,
e Maria de Jesus, da Freguesia de So Pedro da Ponta Delgada, na Ilha das Flores,
no impedimento de segundo grau de afinidade ilcita.
O autor refere que, ao dar execuo a este caso, verificou o engano no grau
de impedimento [que estava como primeiro grau de afinidade], solicitando deste
modo uma nova faculdade de dispensa.

tando a graa de dispensar gratuitamente do impedimento de primeiro grau de
afinidade lcita e terceiro grau de consanguinidade, Srgio Francisco da Rosa e
Maria Clara, residentes na Ilha das Flores.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, pedindo
faculdade para dispensar gratuitamente os casos expostos pelos procos dos res-
pectivos contraentes indicados na nota inclusa.
a lista com os requerentes, Sebastio Gonalves da Silva, vivo, e Maria do Carmo,
Jos Vieira, vivo, e Maria Augusta, que pretendiam as referidas dispensas.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, referindo o
grande estado de pobreza em que se encontravam os impetrantes constantes na
nota inclusa, sobre os quais solicitava faculdade para os dispensar [matrimonial-
mente].

cia, a lista com os requerentes: Jos de Melo Tavares e Maria Augusta, Francisco
Romeiro e Maria da Glria, Joaquim Borges Correia, vivo, e Maria Josefa, Jos
Lus Vieira, vivo, e Rosa Cndida, que pediam as referidas dispensas.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 11 de Fevereiro de 1867.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria],
remetendo as dispensas matrimoniais solicitadas pelo Prelado por intermdio de Frei
Jos de Santo Agostinho, bem como as faculdades para dispensar no impedimento
pblico de afinidade, os oradores cujo Padre Joo Rebelo Cardoso, missionrio em S.
Miguel, tinha particular interesse em ver resolvido.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Joo Rebelo Cardoso de Meneses,
comunicando ter remetido ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] as
necessrias faculdades para dispensar as pessoas, cujos nomes e localidade indi-
cara por carta de 4 de Fevereiro.

Carta do Padre Joo Rebelo Cardoso de Meneses ao Nncio, relatando alguns
casos existentes na Ilha de S. Miguel de incesto pblico entre pessoas casadas,
pedindo deste modo faculdades para remediar esta situao.
O autor remete os nomes dos adlteros incestuosos: Jos de Melo Moniz, da
vila da Ribeira Grande, Jos Jacinto Barbosa, da Freguesia da Ribeira Seca, e Joo
do Conto de Lima, da Freguesia de Santa Brbara.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, rogando a
delegao de faculdade para dispensar [matrimonialmente], do impedimento de
primeiro grau de afinidade ilcita, Joo de Medeiros e Anglica Rosa, da Freguesia
de Vila Franca do Campo, Ilha de S. Miguel.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 4 de Setembro de 1867.

cando a solicitao de alguns diocesanos para os dispensar dos impedimentos de
parentesco que lhes obstavam ao Matrimnio.
lista com os requerentes: Manuel Lus, vivo, e Antnia de Jesus, Jorge de Azevedo
Machado e Brbara de Azevedo Vitorina, Emiliano Jos Cabral dos Santos, vivo, e
Maria de Jesus, Francisco de Oliveira e Maria Cndida, que pretendiam as referidas
dispensas.
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Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, pedindo, de
acordo com as informaes dos respectivos procos, as faculdades para dispensar
[matrimonialmente] os requerentes constantes na relao inclusa.
cia, a lista com os requerentes, Antnio Rebelo e Maria Jlia, Jos de Sousa Boga e
Maria Jacinta, que solicitavam as referidas dispensas.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 11 de Julho de 1867.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, pedindo, de
acordo com as informaes dos respectivos procos, as faculdades para dispensar
[matrimonialmente] os requerentes constantes na relao inclusa.
cia, a lista com os requerentes: Jos de Sousa e Maria Jos, Jos Francisco Rebelo
e Incia Aurora da Rosa, Francisco Nunes e Maria Jacinta, que pretendiam as
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 11 de Junho de 1867.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria] ao Nncio, solici-
tando faculdade para dispensar [matrimonialmente] Manuel Correia de Melo e
Rosa Delfina, naturais da Ilha de S. Jorge, do impedimento de parentesco de
segundo grau de consanguinidade lcita.

cando a recepo de duas peties enviadas por dois Procos do Bispado, sobre o
pedido de dispensa [matrimonial] gratuita feito pelos seus paroquianos.
cia, a lista com os requerentes: Emiliano Jos Cabral dos Santos, vivo, e Maria de
Jesus, Antnio Machado e Maria Paula, Sebastio Gonalves da Silva e Maria do
Carmo, que pretendiam as referidas dispensas.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 8 de Abril de 1867.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, rogando a
graa de conceder as necessrias faculdades apostlicas, para dispensar dos impe-
dimentos de parentesco os impetrantes constantes na nota junta.

cia, a lista com os requerentes: Manuel Correia e Isabel dos Anjos, Francisco
Vieira Sande e Maria da Conceio, Manuel da Costa Pimentel e Ana Ricarda,
Joo Pacheco e Diamantina de Jesus, Joaquim da Mota e Maria Amlia, Cristiano
Barbosa Armando e Joaquina Carlota Barbosa, Antnio da Costa e Alice Constan-
tina, que pretendiam as referidas dispensas.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 13 de Maro de 1867.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, solicitando
a delegao de faculdade para dispensar gratuitamente os impetrantes Francisco
de Medeiros e Ludovina de Jesus, residentes na Ilha de S. Miguel, [do impedi-
mento] de segundo grau de consanguinidade lcita.

graa de delegar as faculdades necessrias para poder dispensar os oradores
constantes na relao inclusa.
cia, a lista com os requerentes, Jos da Rosa e Maria da Conceio, Antnio
Rodrigues Guartilho e Josefa Margarida, que pretendiam as referidas dispensas.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 7 de Novembro de 1867.

graa de delegar as faculdades necessrias para poder dispensar gratuitamente os ora-
dores constantes na relao inclusa.
lista com os requerentes, Jos Silveira Escobar e Lusa Rosa da Silveira, Manuel de
Medeiros e Lourena Teresa de Jesus, que solicitavam as referidas dispensas.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo de Jesus Maria, ao Nncio, pedindo a
graa de delegar as faculdades necessrias para poder dispensar gratuitamente os
requerentes, Francisco Borges Pinheiro e Maria Cndida, residentes no lugar dos
Altares, na Ilha Terceira, e Manuel Tavares de Oliveira e Mara Jacinta, do lugar
das Termas, Ilha de S. Miguel, todos parentes no segundo grau de consanguini-
dade lcita.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 4 de Fevereiro de 1868.
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Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, requerendo a
delegao da faculdade apostlica para dispensar gratuitamente Joo Teixeira Fer-
nandes e Maria Ermelinda da Silva, parentes em terceiro grau meio de segundo grau
de consanguinidade, e segundo grau, meio de primeiro grau de afinidade lcita, e
residentes na Freguesia de Nossa Senhora das Neves, da Ilha de S. Jorge.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 5 de Maro de 1868.
[2375] 1868, Maro, 4, [Angra do Herosmo]

Carta do beneficiado Joo Lus de Carvalho, ao Nncio, agradecendo, em
nome de Frei Jos de Santo Agostinho, as demonstraes de amizade, durante o
tempo em que se encontrou doente.
O autor remete inclusa uma Splica do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus
Maria], no especificada.

graa de delegar as faculdades necessrias para poder dispensar gratuitamente os
requerentes constantes na relao inclusa.
cia, a lista com os requerentes, Antnio Bento Nunes e Justina Cndida, Jos de
Melo e Duarabina [?] Jlia, que pretendiam as referidas dispensas.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 9 de Abril de 1868.
[2377] 1868, Maro, 6, [Lisboa]

Carta de Frei Jos de Santo Agostinho, ao Nncio, expressando, em nome
do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], votos de gratido pelas manifesta-
es de bondade com que sempre atendeu aos seus pedidos.
Remete inclusa a Splica para concesso de dispensa matrimonial, solicitada
pelo referido Bispo e comunica ir deslocar-se Nunciatura, no prximo dia 14,
para desejar ao Nncio cumprimentos de boas festas pascais.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, sobre o
pedido de dispensa [matrimonial] gratuita, a favor de Antnio Homem de Betten-
court e Francisca de Brum, da Ilha do Pico, no impedimento de primeiro grau de
afinidade lcita.

autorizao para dispensar gratuitamente do impedimento de primeiro grau de
afinidade ilcita Manuel Jorge Rodrigues e Joaquina do Carmo, da Ilha Terceira.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, implo-
rando a delegao de faculdade para poder dispensar gratuitamente do impedi-
mento de primeiro grau de afinidade lcita Jos Maurcio Garcia e Joaquina da
Trindade, da vila das Lages, Ilha das Flores.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo de Jesus Maria, ao Nncio, pedindo a
graa de delegar as faculdades necessrias para poder dispensar gratuitamente do
impedimento de segundo grau misto do primeiro de consanguinidade lcita Vit-
rio da Costa e Ana Isabel, e Manuel Incio Correia e Jacinta Cndida de Jesus, do
segundo grau misto do primeiro de afinidade ilcita, todos residentes na vila do
Nordeste, Ilha de S. Miguel.

tando a graa de dispensar gratuitamente do impedimento de segundo grau de
afinidade ilcita os impetrantes Jos Jacinto de Medeiros e Maria Jos, residentes
na vila da Povoao, Ilha de S. Miguel.
Obs. Uma nota indica que foi expedida em 3 de Julho de 1868.
[2383] 1859, Abril, 10, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado [da Santa S] referindo a Splica
ao Santo Padre do Ministro Plenipotencirio relativa ao Bispado de Luanda e da
Diocese de S. Tom e Prncipe em frica, cabendo [ao Nncio] fornecer as infor-
maes sobre o verdadeiro estado da situao.
Menciona os limites dos Bispados de Angola e Congo e a sua separao do
de S. Tom, bem como as Ilhas do Prncipe e do Ano Bom, sob a jurisdio do
Bispo de S. Tom, e refere ainda os missionrios para a enviados, nomeadamente
o estabelecimento naquela ilha de dois hospcios, um de Capuchinhos e outro de
Agostinhos Descalos. Elogia o zelo dos bispos nomeados que se estabeleceram
naquela ilha, mencionando a evoluo da igreja e daquele Bispado.
[2384] s.d., [Angola]

Inventrio e notas diversas acerca da constituio do coro na igreja [de
Momedes?] e dos instrumentos musicais necessrios; dos subsdios para com-
pra dos paramentos; das ordens para restauro do palcio do bispo e para comple-
tar o restauro da igreja de Momedes; da habilitao de uma misso no Congo;
da autorizao para ter um rgo na igreja catedral; do local para estabelecer o
seminrio; do subsdio da Bula da Cruzada.
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[2385] 1859, Maio, 15, Pinheiro Grande

Cpia de Ofcio de D. Manuel de [Santa Rita Barros], Bispo confirmado de
Angola e Congo, ao Rei, expondo as providncias que se deveriam tomar para a
propagao da religio na Diocese.
O autor refere a importncia das misses para o interesse espiritual e mate-
rial da Provncia, solicitando os meios necessrios para levar consigo uma
pequena colnia de sacerdotes no intuito de evangelizar os povos; a necessidade
de se estabelecer um pequeno seminrio, aproveitando para esse fim o extinto
Convento de S. Jos; a convenincia da nomeao de todo o corpo capitular ou de
alguns cnegos que pudessem constituir o Captulo e Conselho do Bispo, bem
como de um secretrio particular. Requer, tambm, um subsdio anual para
desempenhar a caridade entre os indigentes e para a compra de livros destinados
ao seminrio e clero das misses.

Carta de D. Manuel de Santa Rita Barros, nomeado Bispo de Angola e Congo, ao
Nncio, agradecendo os parabns que lhe remeteu por Ofcio de 24 de Maio, por
ocasio da nomeao e apresentao do Prelado para a sede vacante desse Bispado.
[2387] 1859, Maio, 2, Santarm

Carta de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo titular de Angola e Congo, ao
Nncio, pedindo desculpas pela demora em escrever as memrias relativas Dio-
cese. Participa ter deixado de residir em Lisboa, instalando-se at s vsperas da
festa de S. Joo, no Seminrio Patriarcal de Santarm.
[2388] 1859, Maio, 6, Lisboa

Carta [do Nncio] ao Bispo de Angola, dizendo que o encontraria no
Seminrio Patriarcal [de Santarm] e, tendo em conta as vantagens do local,
deseja-lhe o perfeito restabelecimento da sua sade.
Refere a necessidade de providncias do Governo para a reordenao da sede
de Luanda.
[2389] 1859, Junho, 13, Santarm

Carta particular de D. Joaquim [Moreira Reis], Bispo titular de Angola e
Congo, ao Nncio, remetendo algumas notcias sobre a Diocese, desculpando-se
por no o poder fazer com maior antecedncia.
[2390] 1859, Junho, 20, Lisboa

Carta [do Nncio] ao Bispo titular de Angola, dizendo que recebeu a carta com
a relao da Diocese de Angola na frica Ocidental Portuguesa, referindo o estado da
religio naqueles lugares e a nomeao do sucessor [do Bispo] naquela sede.

[2391] 1859, Maio, 24, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Prior de Pinheiro Grande, Manuel de Santa
Rita Barros, comunicando a participao oficial da sua nomeao para o Bispado
de Angola e Congo, cujo processo de habilitao cannica estava a ser tratado
pelo Auditor da Nunciatura Apostlica, Monsenhor Domingos Sanguigni.
[2392] 1859, Junho, 11, Pinheiro Grande

Carta de D. Manuel de Santa Rita Barros, Bispo nomeado para a Diocese de
Angola e Congo [ao Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa], pela qual soli-
citava a indicao do dia em que deveria prestar o Juramento e a Profisso de F
perante o Nncio.
Remete os documentos necessrios ao processo cannico, como a carta de
Presbtero e a Proviso de colao no Priorado de Pinheiro Grande, juntamente
com o anexo de auto de posse e certido de Baptismo.
[2393] [1859, Pinheiro Grande]

Carta de D. Manuel de Santa Rita Barros, Bispo eleito de Angola e Congo, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica [de Lisboa], Monsenhor Domingos Sanguigni,
solicitando a entrega ao Padre Antnio Maria Ramos, residente no Seminrio Patriar-
cal de Santarm, dos documentos que eram necessrios apresentar na Cmara Ecle-
sistica do Patriarcado [relativos ao processo de habilitao cannica], para que o
escrivo pudesse passar as pblicas formas dos mesmos.
[2394] 1859, Setembro, 22, Belm

Carta de Manuel de Santa Rita Barros, Bispo nomeado para a Diocese de
Angola e Congo, ao Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa, Monsenhor
Domingos Sanguigni, solicitando a indicao do dia e hora em que devia prestar
Juramento e fazer a Profisso de F perante o Nncio.
[2395] 1859, Junho, 8, Lisboa

Carta de Francisco do Patrocnio Madeira [Cnego da S Patriarcal e
Desembargador da Relao Eclesistica], ao Auditor da Nunciatura Apostlica de
Lisboa, Monsenhor Domingos Sanguigni, referindo a impossibilidade de satisfazer
a Comisso [no especificada] para o qual fora encarregado, tendo j comunicado
este facto ao Bispo eleito de [Angola e Congo, D. Manuel de Santa Rita Barros].

Carta de D. Manuel de Santa Rita Barros, Bispo nomeado de Angola e Congo, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa, Monsenhor Domingos Sanguigni, agra-
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decendo os votos de felicitaes pela sua nomeao e apresentao para a igreja dessa
Diocese.
Remete a relao dos presbteros que podiam servir como testemunhas ao
processo cannico elaborado na Nunciatura, e solicita a indicao do dia em que
devia comparecer no palcio da Nunciatura para fazer a Profisso de F e prestar
Juramento.
Obs. Em anexo encontra-se a referida relao, com indicao dos nomes de
Manuel Jos Fernandes Cicouro, Chantre da S Patriarcal; Antnio Alves
Martins, Cnego da S Patriarcal e deputado nas Cortes; Francisco do Patro-
cnio Madeira, Cnego da S Patriarcal e Desembargador da Relao Ecle-
sistica; Jos Incio Roquette, Secretrio do Cardeal Patriarca de Lisboa;
Domingues Dias do Rosrio, Presidente da Colegiada de So Roque, e Daniel
Ferreira de Matos, Secretrio da Cmara Patriarcal.
[2397] 1859, Junho, 6, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa], ao
Bispo eleito de Angola e Congo, D. Manuel de Santa Rita Barros, acusando a
recepo da missiva de 29 de Maio, juntamente com a relao dos presbteros que
poderiam servir de testemunhas no processo cannico sobre a sua nomeao.
[2398] 1859, Junho, 12, [Lisboa]

Carta do Padre Jos Incio Roquete [Secretrio do Cardeal Patriarca de Lis-
boa] ao Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa [Monsenhor Domingos San-
guigni], enviando a resposta aos quesitos que lhe foram transmitidos por inter-
mdio do Nncio, relativos s qualidades pessoais de D. Manuel de Santa Rita
Barros, nomeado Bispo de Angola e Congo.
O documento inclui em anexo a resposta do referido Secretrio e uma nota
do Vigrio Geral da S de Lisboa, Manuel Jos Fernandes Cicouro, subscrevendo
as informaes que neste estavam contidas.
[2399] [cerca de 1859, Junho, 12, Lisboa]

Inqurito sobre as qualidades do Bispo eleito de Angola e Congo [D. Manuel
de Santa Rita Barros].
Obs. Documento em latim
[2400] 1859, Junho, 28, Lisboa

Carta [do Tesoureiro-Mor e Presidente da Colegiada de So Roque], Lou-
reno Domingues Dias do Rosrio, ao Auditor da Nunciatura Apostlica, Monse-
nhor Domingos Sanguigni, remetendo o interrogatrio [documento em latim]
sobre o estado eclesistico da Igreja de Angola [e Congo], bem como as respostas
aos quesitos nela contidos.
Inclui em anexo o referido interrogatrio e as respectivas respostas, relativas

S e dignidades que possua, residncia episcopal, rendimentos do Prelado,
Parquias, Confrarias e seminrio.
[2401] 1859, Junho, 25, Lisboa

Carta do Padre Daniel Ferreira de Matos [Secretrio da Cmara Patriarcal],
ao Auditor da Nunciatura Apostlica, Monsenhor Domingos Sanguigni, remetendo
as respostas aos quesitos relativos nomeao de D. Manuel de Santa Rita Barros
para o Bispado de Angola e Congo.
Inclui em anexo o interrogatrio sobre o estado eclesistico da Diocese
[documento em latim] e as respostas aos quesitos nele contidos.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro e Secretrio de Estado dos Neg-
cios da Marinha e do Ultramar, Adriano Maurcio Guilherme Ferreira, remetendo
as notas com o valor das propinas relativas aos processos de habilitao cannica
dos Padres Manuel de Santa Rita e Barros e Joo Crisstomo de Amorim Pessoa,
nomeados para as Dioceses de Angola e Cabo Verde respectivamente.

Nota com o valor das propinas relativas ao processo de habilitao cannica
do Padre Manuel de Santa Rita Barros, nomeado e apresentado pelo Rei para a
Diocese de Angola e Congo.
Obs. Documento enviado em anexo ao do documento do fl. 57.
[2404] 1859, Dezembro, 19, Roma

das informaes cannicas relativas s nomeaes episcopais para Angola e
Congo, e Cabo Verde.

tendo duas cartas dirigidas ao Santo Padre, pelos Bispos de Cabo Verde e de
Angola e Congo.
[2406] 1859, Maio, 24, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado [da Santa S], dizendo que recebeu
as cartas dos dias 12 e 13 que tinham inclusas as dispensas em primeiro grau de afi-
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nidade pedidas pelo Bispo de Beja e pelo Vigrio Geral de Aveiro. Sua Santidade
pedira que se desse deferncia aos processos pedidos pelos respectivos diocesanos.
Refere ainda a carta em que se participava a aceitao do eleito Vigrio
Capitular de Goa, cargo recusado pelo Bispo de Macau, por se encontrar a resta-
belecer a sua sade na ptria.
[2407] 1860, Maro, 8, Santarm

Carta particular [de D. Joaquim Moreira Reis], Bispo titular de Angola e Congo,
ao Nncio, agradecendo a comunicao que lhe fez por missiva de 6 de Maro.
Obs. A missiva referida pelo autor encontra-se no documento do fl. 67.
[2408] 1860, Maro, 6, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo titular de Angola e Congo, D. Joa-
quim [Moreira Reis], referindo j ter falado com o Ministro dos Negcios Ecle-
sisticos e da Justia, sobre a necessidade de lhe fixar no Oramento de Estado
um justo subsdio ou Cngrua inerente sua dignidade episcopal.
Obs. O mesmo documento encontra-se em italiano no fl. 66.
[2409] 1860, Janeiro, 15, Pinheiro Grande

Ofcio de D. Manuel de Santa Rita Barros, Bispo eleito de Angola e Congo,
ao Nncio, perguntando se para o uso de vestes roxas necessitava de Rescrito
Apostlico, em virtude de ter pertencido a uma corporao religiosa, por ser cos-
tume os regulares nomeados e confirmados prelados diocesanos usarem as vestes
da cor do hbito do instituto a que pertenciam.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Manuel de Santa Rita Barros, Bispo
nomeado para a Diocese de Angola e Congo, acusando a recepo do Ofcio de 15
de Janeiro, esclarecendo a [dispensa] levantada pelo Prelado, sobre se deveria
usar as vestes roxas episcopais, ou se, pelo contrrio, deveria usar as vestes da cor
do hbito do instituto religioso a que pertencera.
O autor comunica a opinio de que deveria usar as vestes roxas usadas pelos
prelados do Reino, at ao restabelecimento das Ordens Religiosas em Portugal.
[2411] 1860, Abril, 7, Pinheiro Grande

Ofcio de D. Manuel [de Santa Rita Barros], Bispo confirmado de Angola e
Congo, ao Nncio, agradecendo a participao sobre a sua preconizao pelo
Papa [Pio IX], em Consistrio de 23 de Maro, como Prelado dessa Diocese.
[2412] 1860, Abril, 3, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Manuel de Santa Rita Barros, Bispo
confirmado de Angola e Congo, comunicando a recepo em Roma da participa-
o oficial e de ter sido preconizado no Consistrio celebrado pelo Papa [Pio IX],
no dia 23 de Maro, como Prelado dessa Diocese.
[2413] 1860, Junho, 12, Pinheiro Grande

Ofcio de D. Manuel [de Santa Rita Barros], Bispo confirmado de Angola e
Congo, ao Nncio, remetendo inclusa a cpia de Representao dirigida ao Rei,
sobre as necessidades da Diocese.
Obs. A cpia deste documento encontra-se j sumariado nos fls. 8-11, encon-
trando-se igualmente nos fls. 78-81.
Nota em italiano.
[2414] 1860, Agosto, 31, Lisboa

tendo a Frmula de Juramento dos bispos nomeados para as Dioceses de Cabo
Verde e Angola e Congo.
[2415] 1860, Agosto, 31, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Angola e Congo [D. Manuel de
Santa Rita Barros], acusando a recepo do Ofcio de 28 de Agosto, pelo qual
participou o facto de ter recebido a sagrao por intermdio do Cardeal Patriarca
de Lisboa [D. Manuel Bento Rodrigues], no dia 26 do corrente ms.
Refere igualmente que a cpia de Juramento prestado durante este acto
estava perfeitamente regular, tendo sido remetida de imediato para Roma.
[2416] 1860, Setembro, 20, Pinheiro Grande

Cpia de representao dirigida pelo Bispo de Angola e Congo, D. Manuel
[de Santa Rita Barros], ao Rei, relativa falta de clero que encontrava a Diocese
para acudir s necessidades espirituais dos fiis, em virtude de o cofre da Provn-
cia no permitir a necessria nomeao de pessoal eclesistico.
Refere que a restaurao de um instituto de misses, quer fosse da Congre-
gao dos Clrigos Seculares da Misso, dos Capuchinhos, ou de outra qualquer
Congregao, aprovada pela Santa S e destinada instruo religiosa dos povos,
apenas dependia da vontade do Governo Portugus.
Obs. O mesmo documento encontra-se nos fls. 90-91v.
[2417] 1860, Dezembro, 14, Pinheiro Grande

Ofcio de D. Manuel [de Santa Rita Barros], Bispo de Angola e Congo, ao Nn-
cio, comunicando algumas das providncias tomadas pelo Governo, como resultado
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das instncias do Prelado junto do mesmo. Deste modo, procedeu-se nomeao de

trs Cnegos para a S, de dois professores de Cincias Eclesisticas e um professor
para os estudos preparatrios, trs Capeles Cantores, um sub-Chantre e um cantor.
Refere ainda a entrega de subsdios para a compra de catecismos e livros de
Cincias Eclesisticas, e da autorizao que recebeu por aviso rgio, de poder
ordenar doze Presbteros para servirem na Diocese.
[2418] 1860, Maio, 9, Roma

Ofcio [de D. Manuel de Santa Rita Barros, Bispo de Angola e Congo] ao Nncio
Apostlico de Lisboa, dizendo que recebeu notcias sobre a Diocese de S. Tom e
sobre a tentativa de o Ministro [e Secretrio de Estado dos Negcios da Marinha e
Ultramar] conservar no Extremo Oriente um Bispado, para a qual necessria apro-
vao pontifcia.
Refere ainda o interesse na Diocese, no Captulo, no Seminrio de Angola e
no envio de missionrios que procurem a converso dos colonos que se encon-
tram fora da Igreja Catlica.
[2419] [cerca de 1860, Dezembro, 14, Lisboa]

Sinopse das providncias tomadas em benefcio do Bispado de Angola e
Congo, concedidas pelo Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios da Marinha
e Ultramar, Carlos Bento da Silva, em virtude das representaes e instncias diri-
gidas pelo Bispo da Diocese [D. Manuel de Santa Rita Barros], ao Governo.
Obs. Documento anexo ao do documento dos fl. 92-92v.
[2420] 1861, Julho, 26, Belm

Ofcio de D. Manuel [de Santa Rita e Barros], Bispo de Angola e Congo, ao
Nncio, remetendo a sinopse de todas as providncias que, em virtude das repre-
sentaes e instncias do Prelado junto do Governo, se tomaram para benefcio
da Diocese.
Agradece a carta de 11 de Junho, pela qual ficava ciente do que devia fazer a
respeito de dois presbteros que se encontravam a cumprir sentena na cidade de
Luanda.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, comu-
nicando a partida do Bispo de Angola e Congo para Luanda e as representaes
que este dirigiu ao Rei, relativas s necessidades eclesisticas existentes nesse
Bispado.
[2422] 1860, Agosto, 28, Santarm

Ofcio de D. Manuel [de Santa Rita Barros], Bispo de Angola e Congo, ao
Nncio, participando a realizao, no dia 26 de Agosto, da sua Sagrao Episco-
pal no Seminrio de Santarm, na presena do Cardeal Patriarca de Lisboa, do
Bispo Comissrio da Bula da Santa Cruzada e do Bispo D. Joaquim Moreira Reis.
O autor remete, selado, a Frmula do Juramento prestado de forma pblica
e solene.
[2423] 1861, Julho, 6, Belm

Ofcio do Bispo de Angola e Congo, D. Manuel [de Santa Rita Barros], ao
Nncio, solicitando o seu parecer se, como Prelado ultramarino, poderia, pelo
Breve decenal, que lhe fora concedido em 18 de Maro de 1860, dispensar na
irregularidade em que estavam incursos dois Presbteros residentes em Luanda,
para onde foram desterrados por crimes de furto e moeda falsa, permitindo-lhes o
exerccio das Ordens Sagradas.
[2424] 1861, Julho, 11, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo [D. Manuel de
Santa Rita Barros], comunicando o parecer favorvel dispensa da irregularidade
em que incorreram os dois Presbteros desterrados em Luanda.
O autor refere, no entanto, que o Prelado devia estar seguro em como os
mencionados Presbteros se mostravam arrependidos dos seus crimes [de furto e
moeda falsa] e tinham vivido de maneira honesta.

Proviso do Bispo de Angola e Congo, D. Manuel de Santa Rita Barros, diri-
gida ao clero e fiis da Diocese, por ocasio da sua chegada cidade de Luanda,
juntamente com os cnegos, professores, procos e ordinandos que o acompanha-
vam.

Ofcio do Bispo de Angola e Congo, D. Manuel [de Santa Rita Barros], ao
Nncio, participando a sua chegada a Luanda no dia 2 de Setembro, sendo aco-
lhido ao longo da viagem, tanto na cidade de Santiago como em S. Tom [e Prn-
cipe], com bastante entusiasmo pelo povo e respectivas autoridades.
Comunica que a chegada a Luanda foi festejada com muitas demonstraes
de alegria, com salvas de artilharia e pela presena de todas as autoridades e de
numerosas pessoas.
548 www.clepul.eu

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo, D. Manuel
[de Santa Rita Barros], mostrando satisfao pelo modo respeitoso como fora
recebido em Cabo Verde, S. Tom [e Prncipe] e de modo particular na cidade de
Luanda, perante as autoridades, clero e povo da Diocese.

Proviso do Bispo de Angola e Congo, D. Manuel de Santa Rita Barros, diri-
gida aos fiis da Diocese, sobre o estabelecimento de uma associao religiosa de
senhoras, intitulada Associao de Damas Zeladoras da Decncia do Culto
Divino, que possuiria dois conselhos directores, em Luanda e Lisboa.

Ofcio de Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto, Magistral e Vigrio
Capitular de Angola e Congo, ao Nncio, referindo o lamentvel estado em que
se encontrava o Bispado, sobretudo no interior do territrio, devido falta de
sacerdotes.
Comunica a decadncia verificada no litoral entre Luanda e Benguela, na
observncia dos princpios da moral crist, vivendo-se em completa poligamia e
no se cumprindo as leis de abstinncia de carnes e do jejum, bem como de
outros preceitos da Igreja.
O autor solicita, desta forma, a obteno de algumas faculdades de dispensas
matrimoniais e para dispensa do consumo de peixe na Quaresma, bem como de
algumas indulgncias a favor dos fiis que coadjuvarem com as suas esmolas a
reconstruo do edifcio do seminrio.
Obs. Uma nota indica que foram concedidas as faculdades do formulrio B,
em 13 de Dezembro de 1862.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Vigrio Capitular de Angola e Congo,
Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto, remetendo algumas faculdades [de
dispensas matrimoniais e para consumo de peixe na Quaresma], em considerao
s razes expostas por missiva de 17 de Outubro, sobre o estado religioso da Dio-
cese.

Carta subscrita pelo Arcediago da S de Luanda, Timteo Pinheiro Falco e
de Antnio Maria Ramos de Carvalho, Cnego da mesma S, ao Nncio, partici-
pando o falecimento do Bispo D. Manuel de Santa Rita Barros, no dia 3 do cor-
rente ms, e a procedente eleio, para Vigrio Capitular da Diocese, do Cnego
Magistral Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto.


Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Arcediago da S de Luanda, Timteo
Pinheiro Falco, agradecendo a comunicao que fez, em nome do Cabido da
Diocese, do falecimento do Bispo D. Manuel de Santa Rita Barros, bem como da
eleio, para Vigrio Capitular do Bispado, do Magistral e Cnego Francisco
Maria Constantino Ferreira Pinto, no dia 6 de Janeiro.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, parti-
cipando a notcia da morte do Bispo de Angola e Congo, D. Manuel de Santa Rita
Barros, e a consequente eleio para Vigrio Capitular, do Cnego e Magistral
Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S sobre a
nomeao Rgia, como Bispo de Angola e Congo, de D. Jos Lino de Oliveira,
natural da Ilha de S. Miguel.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angola e Congo
[Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto], comunicando ter remetido Santa
S a dvida que exps por missiva de 3 de Outubro [sobre o Baptismo de indge-
nas no catequizados].
Remete a cpia de uma disposio do Papa, sobre o qual prescreve um novo
Ofcio e Missa em honra de Nossa Senhora da Imaculada Conceio.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angola e Congo, Francisco Maria Constan-
tino Ferreira Pinto, ao Nncio, comunicando as instrues dadas aos procos da
Diocese, proibindo a prtica de baptizarem os indgenas sem estarem previamente
catequizados, em virtude de estes, depois de se encontrarem baptizados, conti-
nuarem a viver segundo os instintos brutais, no voltando Igreja e no conhe-
cendo os seus preceitos, nem os outros sacramentos, e dando-se a prticas de
fetichismo.
[2437] 1863, Setembro, 17, Momedes

Carta do Proco de Momedes, Augusto Severino Freire de Figueiredo, ao
Vigrio Capitular de Angola e Congo [Francisco Maria Constantino Ferreira
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Pinto], tecendo algumas consideraes sobre a proibio imposta aos procos de

no baptizarem as pessoas adultas sem previamente as catequizarem.
Refere os inconvenientes resultantes da observncia rigorosa desta determi-
nao, tais como o aumento dos nimos contra os ritos e disciplina eclesistica e
contra as doutrinas e dogmas da religio catlica, bem como a diversidade de
lnguas faladas pelas pessoas, na sua maioria negros e escravos, que impossibilita-
va uma regular afluncia catequese.
Preconiza, como soluo, incutir nestes povos o desenvolvimento do desejo
em receber este sacramento, que passava pela promoo da instruo religiosa,
devendo-se apenas depois considerar a catequese como condio sine qua non.

Cpia da Circular do Vigrio Capitular de Angola e Congo, Francisco Maria
Constantino Ferreira Pinto, remetida ao Proco da Freguesia de Nossa Senhora
dos Remdios para dar cumprimento Pastoral relativa aos Baptismos [de ind-
genas que no se encontravam catequizados].
[2439] 1863, Agosto, 28, Luanda

Relato publicado na Revista Religiosa, sobre as festividades ocorridas durante
o ms de Agosto, em honra da Virgem Maria, padroeira da cidade de Luanda.
Obs. Documento impresso
[2440] [cerca de 1863, Luanda]

Nota com as disposies necessrias aos adultos para receberem o Baptismo,
de acordo com as determinaes do Vigrio Capitular de Angola e Congo [Fran-
cisco Maria Constantino Ferreira Pinto], relativas a esta matria e comunicadas ao
Nncio.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Barnab, Prefeito da Sagrada Congregao de
Propaganda Fide, dizendo que o Vigrio Capitular de Angola dirigiu ao clero uma
Pastoral, sob o ttulo Refgio dos Pecadores, com algumas normas sobre o seu
comportamento. Alguns procos baptizavam os adultos sem que estes tivessem
primeiro instruo na Santa F e, tal como indicado na Circular que a acompa-
nhava, eram considerados adultos todos aqueles que tivessem mais de oito anos.
Um destes procos o de Momedes, que dirige uma longa carta ao Vigrio
Capitular, para mostrar que a doutrina est absolutamente aprendida, mas que na
prtica h graves inconvenientes. O Vigrio Capitular enviou-lhe cpia da Pasto-
ral e desta carta, propondo sensatez na tomada de uma deciso. O Vigrio argu-
menta com o exemplo dos antigos missionrios, que tinham no s uma gram-
tica como um dicionrio da lngua ambunda, assim como os catecismos escritos

na lngua dos lugares onde estavam.
[2442] 1863, Outubro, 31, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio relativo ao processo
cannico do eclesistico nomeado para a Diocese de Angola e Congo [D. Jos
Lino de Oliveira].

tendo o processo cannico de D. Jos Lino de Oliveira, nomeado para a Diocese
de Angola e Congo.

Ofcio de Jos da Silva Mendes Leal ao Nncio, acusando a recepo da carta de 8
de Outubro, que acompanhava o processo cannico relativo a D. Jos Lino de Oliveira,
nomeado Bispo da Diocese de Angola e Congo, de forma a ser remetido a Roma.

Ofcio do Cnego Jos Maria Fernandes ao Auditor da Nunciatura Apost-
lica de Lisboa, remetendo as respostas aos interrogatrios sobre o estado da Igreja
em Angola e Congo.
Inclui anexo o interrogatrio [em latim] e respectivas respostas aos quesitos
nele contidos.
[2446] 1863, Agosto, 10, Lisboa

Carta do Reverendo Manuel Fernandes Cicouro ao Auditor da Nunciatura
Apostlica de Lisboa, remetendo os interrogatrios impressos sobre as qualidades
pessoais do Vigrio da Igreja de So Paulo, nomeado para Bispo de Angola e
Congo [Jos Lino de Oliveira], bem como as respectivas respostas.
Inclui anexo o interrogatrio [em latim] e resposta aos quesitos nele contidos.

Carta do Padre Manuel Lus da Costa ao Auditor da Nunciatura Apostlica
de Lisboa, enviando as respostas aos interrogatrios sobre o estado da Igreja de
Angola e Congo, que s podia satisfazer por informao de pessoas fidedignas.
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Inclui anexo o interrogatrio [em latim] e respectivas respostas ao assunto

supra mencionado.
[2448] 1863, Agosto, 13, Lisboa

Carta do Cnego Jos Pedro de Meneses ao Auditor da Nunciatura Apostlica
de Lisboa, enviando as respostas aos interrogatrios relativos ao processo cannico
do Bispo D. Jos Lino de Oliveira [nomeado para a Diocese de Angola e Congo].
Inclui anexo o interrogatrio [em latim] e respectivas respostas aos quesitos
nele contidos.

Carta do Vigrio Jos Lino de Oliveira ao Nncio, participando ter o Bispo
de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], comunicado a impossibilidade de
encontrar, na Cmara Eclesistica dessa Diocese, os autos e documentos que o
Vigrio pretendia para o seu processo cannico [relativo nomeao como Bispo
de Angola e Congo].

Carta do Vigrio Jos Lino de Oliveira ao Auditor da Nunciatura Apostlica,
referindo no ter mencionado, por esquecimento, o nome de Frei Jos da Pureza,
religioso Carmelita, como uma das testemunhas para depor sobre as qualidades
pessoais do Vigrio e sobre o estado da Igreja em Angola e Congo.
[2451] [cerca de 1863]

Carta [annima] dirigida ao Nncio, referindo os interesses polticos que se
sobrepunham aos religiosos, relativos nomeao [de Jos Lino de Oliveira]
como Bispo da Diocese de Angola e Congo.
[2452] 1863, Julho, 31, Lisboa

Carta do Vigrio Jos Lino de Oliveira ao Auditor da Nunciatura Apostlica
de Lisboa, remetendo a relao das pessoas que depunham sobre as suas qualida-
des pessoais e sobre o estado da Igreja em Angola [e Congo].
Inclui em anexo a lista com referncia ao Vigrio Geral do Patriarcado de
Lisboa, ao Padre Jos Maria Fernandes, Cnego da S de Luanda, a Antnio Jos
de Seixas, negociante e deputado nas Cortes por Angola, ao Padre Jos Vicente
Costa, Capelo na Colegiada de Nossa Senhora dos Mrtires, aos Padres Manuel
Luis da Costa e Jos Pedro de Meneses, Cnego da S Patriarcal e Promotor no
Patriarcado respectivamente, ao Deo da S do Funchal, Antnio Joaquim Gon-
alves de Andrade, ao Padre Domingos Caetano, Capelo das freiras [do Con-
vento de Nossa Senhora] da Esperana, e ao Padre Joo Guilherme Magalhes

Leito, beneficiado na S Patriarcal de Lisboa.
[2453] 1864, Junho, 9, Lisboa

Carta de D. Jos Lino de Oliveira, Bispo de Angola e Congo, ao Nncio, que
acompanhava a Splica dirigida ao Papa para lhe conceder a faculdade de poder
conferir as Ordens sagradas, a ttulo de misso, ao Clrigo Menorista Joaquim
Jos Barbosa Lima, que devido ao seu estado de pobreza no podia constituir
patrimnio.
[2454] 1864, Junho, 11, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo [D. Jos Lino
de Oliveira], acusando a recepo da missiva que acompanhava a Splica dirigida
ao Papa, para conceder ao Prelado a faculdade de conferir Ordens ao Clrigo
Menorista, Joaquim Jos Barbosa Lima.
O autor refere que no desejaria encarregar-se do negcio em questo, por
no saber at que ponto a Splica de um privilgio seria atendida, pelo facto de o
Bispo no se encontrar presente na Diocese.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro e Secretrio de Estado dos
Negcios Eclesisticos e da Marinha, remetendo a nota das propinas relativas ao
processo cannico da nomeao de D. Jos Lino de Oliveira como Bispo da Dio-
cese de Angola e Congo.
[2456] 1864, Abril, 19, Roma

Ofcio do Bispo de Angola ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que
comunicou Sagrada Congregao de Propaganda Fide aquilo que lhe fora
exposto, a faculdade requerida pelo Bispo de Angola de poder ordenar clrigos
titulum missionis. O Secretrio da mesma Sagrada Congregao ordenou que tal
faculdade no fosse concedida por via ordinria aos bispos, ao ponto de conside-
rar que o dito Prelado no poderia conferir tal ttulo. Acha necessrio pedir isso
ao Santo Padre, visto que os bispos pediram a Sua Santidade para redigir um
recurso para casos especiais (Recurrat in singulis casibus).
Obs. Documento em italiano. Uma nota no canto superior direito do docu-
mento indica que foi dada resposta ao Bispo de Angola a 30 de Abril de 1864.
[2457] 1864, Maro, 4, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S] sobre a con-
sagrao episcopal do novo Bispo de Faro e do Bispo de Angola. Refere as consagra-
554 www.clepul.eu
es do Bispo do Porto e do Bispo demissionrio de Angola, Comissrio da Bula da

Santa Cruzada, e a autorizao aos bispos para ordenao titulum missionis.
[2458] 1864, Julho, 11, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral de Angola e Congo [Fran-
cisco Maria Constantino Ferreira Pinto], remetendo a resposta da Sagrada Con-
gregao de Propaganda Fide dvida levantada por carta de 3 de Outubro [sobre
o sacramento do Baptismo].
[2459] 1864, Julho, 11, Lisboa

Propaganda Fide, dizendo que recebeu a carta de 27 de Junho, na qual estava
inclusa a nota do arquivo com um documento que tratava das disposies neces-
srias para os adultos receberem o sacramento do Baptismo. A nota pretendia res-
ponder dupla proposta, da Sagrada Congregao e do Vigrio Capitular de
Angola e Congo, e pretende remet-la na primeira oportunidade, por forma a
servir de norma devido oposio encontrada pelo Proco de Momedes.
Menciona a carta enviada ao Vigrio Geral das Dioceses de Angola e Congo
sobre a Misso de Daom. Participa que o Governo enviou um padre portugus
destinado ao exerccio do ofcio paroquial na Guin, o que se deve provavelmente
atribuir nomeao do Proco de S. Joo Baptista de Ajud, nomeao feita pelo
Decreto de 18 de Maro de 1863 na pessoa do Sacerdote Joaquim Manuel Fer-
nandes, originrio de Goa, cujo destino era a Ilha de S. Tom. A sua renncia foi
aceite pelo Decreto de 20 de Junho desse ano.
[2460] 1864, 27, Junho, Roma

Ofcio do Cardeal Barnab [Prefeito da Sagrada Congregao de Propaganda
Fide] a Inocncio Ferrieri, Arcebispo de Sida e Nncio Apostlico de Lisboa,
dizendo que recebeu a carta datada de 16 de Novembro e a enviou ao arquivista,
porque continha os documentos do Proco de Momedes sobre a pretenso do
Vigrio Capitular de Angola relativa ao Baptismo de adultos e s condies que
eles pediam, dizendo que se deve ter em conta que, se os adultos no forem ins-
trudos, no se batizavam. A doena que o incomodou e a urgncia de outros
trabalhos para outras Congregaes impediu-o de fazer seguir este pedido, e por
isso [enviou-lhe]uma nota, que [o Cardeal Barnab] anexa a esta carta.
[2461] 1864, Maio, 15, Luanda

Carta do Magistral e Governador do Bispado de Angola e Congo, Francisco
Maria Constantino Ferreira Pinto, ao Nncio, comunicando a sua retirada da
Diocese depois da chegada do novo Prelado [D. Jos Lino de Oliveira].
Obs. A numerao no respeita a sequncia do texto.

[2462] 1864, Maro, 26, Roma

Carta [do Cardeal Secretrio de Estado da Santa S] ao Nncio Apostlico de Lis-
boa, referindo o pedido do Vigrio Apostlico ao Santo Padre, para proteger o colgio
feminino de famlia em Angola, e nele erigir um oratrio privado para celebrar missa.
[2463] 1864, Maro, 14, Lisboa

Carta [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S], dizendo
que o Vigrio Capitular da Diocese de Angola pediu a ereco de um colgio
feminino de famlia, abandonando a Comisso da qual fazia parte na qualidade de
Presidente e, no tendo um oratrio para a celebrao da missa, pediu-lhe para o
autorizar a estabelecer esse oratrio, para que as meninas [invlidas] pudessem
cumprir os preceitos da religio, visto que a Igreja se encontrava muito longe.
Para esta concesso urgente, suplica-se a clemncia do Santo Padre.

Carta do Vigrio Capitular da Diocese de Angola e Congo, Francisco Maria
Constantino Ferreira Pinto, ao Nncio, solicitando a faculdade para erigir um
oratrio para a celebrao da missa, no Recolhimento Pio D. Pedro V, destinado a
meninas invlidas.
Comunica o seu pedido de demisso do lugar de Cnego Magistral ao Rei,
que lhe podia ser dada sem inconveniente cannico, em virtude das relaes con-
flituosas que mantinha com o Governador da provincial.
[2465] 1864, Maro, 13, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angola e Congo,
Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto, autorizando-o a levantar altar no
Recolhimento Pio D. Pedro V [para a celebrao da missa].

comunicando a chegada ao porto de Luanda no dia 4 de Janeiro, aps trinta dias
de viagem, e cuja recepo, por parte do clero e fiis da Diocese, lhe causou bas-
tante emoo.
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[2467] 1865, Maro, 19, Lisboa

de Oliveira], mostrando satisfao pelo modo como foi recebido em Luanda, tanto
pelo clero como pelos fiis da Diocese.
[2468] 1865, Maro, 30, Momedes

pelo qual comunica ter conferido, por duas vezes, Ordens Menores e Maiores e
administrado a Confirmao a um considervel nmero de pessoas.
Participa igualmente a chegada a Momedes, no dia 15 de Fevereiro, onde
considerou o estado da Igreja pouco satisfatrio.
[2469] 1865, Maio, 29, Momedes

Carta de Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto ao Nncio, acusando a
recepo do Breve Apostlico pelo qual o Papa houve por bem condecorar, com o
hbito de Cavaleiro de S. Gregrio Magno, o Dr. Saturnino de Sousa Oliveira.
Comunica a sua permanncia nas praias de Momedes, no escondendo a ansie-
dade de obter licena para se deslocar ao Reino, no intuito de tratar da sade fsica.
[2470] 1865, Junho, 10, Luanda

Carta de Timteo Pinheiro Falco, Arcediago da S de Luanda [ao Nncio],
comunicando a dispensa defectum natalium que obteve do Papa no dia 17 de Maio
de 1861.
[2471] 1865, Agosto, 15, Momedes

acusando a recepo da missiva de 9 de Dezembro, na qual chamava a ateno
sobre a escolha dos ordinandos, pedindo para o Prelado no admitir ao servio
dos altares Lus Maria de Carvalho.
O autor participa que sobre este negcio mandou proceder a um rigoroso
processo de vita et moribus do referido ordinando, e todos os depoimentos na
maioria de eclesisticos, bem como os atestados do Seminrio de Santarm, lhe
foram favorveis.
Comunica os festejos realizados em Momedes por ocasio da Semana
Santa, onde administrou o sacramento da Confirmao na Igreja de Santo Adrio,
e da festividade em honra de Santo Antnio, realizada em Junho.
Por ltimo, esperava a concluso das estradas para Hula e Capangombe, de
forma a poder visitar estes lugares.

de Oliveira], acusando a recepo da missiva de 20 de Setembro, juntamente com
as cpias da Pastoral relativas ao Jubileu e ao processo de vita et moribus do orde-

nando Lus Maria de Carvalho.
Remete inclusas as informaes fornecidas [por Florncio Rodrigues da
Costa, Escrivo da Cmara Eclesistica de Luanda], proveniente de Luanda, sobre
o referido ordenando, relativas sua expulso do seminrio pelo Governador
interino do Bispado, Timteo Pinheiro Falco.

Carta de Florncio Rodrigues da Costa [Escrivo da Cmara Eclesistica de
Luanda] ao Cnego Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto, comunicando a
expulso do seminrio no dia 9 de Outubro, do ordenando e Clrigo Menorista,
Lus Maria de Carvalho, pelo Governador interino do Bispado, Timteo Pinheiro
Falco, referindo igualmente as razes que levaram a este procedimento.
Obs. Documento enviado em anexo ao documento dos fls. 208-209.

Carta do Cnego Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto ao Nncio,
referindo a parcialidade existente no processo de vita et moribus de Lus Maria de
Carvalho, acerca da qual tinha as mais deplorveis informaes.
Menciona que este processo devia ser tido como suspeito, mandando-se
proceder deste modo a outro processo perante o Reitor do Seminrio de Santa-
rm, sendo respeitadas as indicaes que o mesmo Reitor apresentou ao Bispo de
Angola e Congo, D. Jos Lino de Oliveira.

Carta do Escrivo da Cmara Eclesistica de Luanda, Florncio Rodrigues da
Costa, ao Vigrio Colado dos Remdios, Jos Maria Fernandes, confirmando, em res-
posta missiva de 9 de Outubro, a expulso do Seminrio de Angola do Menorista Lus
Maria de Carvalho, pelo Governador interino do Bispado [Timteo Pinheiro Falco].
[2476] 1865, Setembro, 25, Momedes

remetendo a cpia da Carta Pastoral dirigida a todos os procos da Diocese, com
a publicao do Jubileu concedido pelo Papa.
O autor comunica que na mesma Pastoral faz-se meno ao processo de vita
et moribus de Lus Maria de Carvalho para receber Ordens Menores.
Obs. Uma nota indica a entrega deste processo no dia 28 de Setembro ao
Cnego [Francisco Maria Constantino] Ferreira Pinto.

Cpia dos autos de vita et moribus do ordinando Lus Maria de Carvalho,
Menorista da Diocese de Angola e Congo, natural da Freguesia da Anunciao da
558 www.clepul.eu
vila da Lourinh, do Patriarcado de Lisboa, elaborados pelo Escrivo da Cmara

Eclesistica de Luanda, Florncio Rodrigues da Costa.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo [D. Jos Lino de
Oliveira], sobre a necessidade de tomar algumas providncias relativas Diocese, em
virtude das notcias que o Prelado comunicou por missiva de 9 de Maro, sobre o
estado eclesistico do Bispado, que se agravou aps o falecimento do Deo da S.
O autor chama a ateno para a escolha dos ordinandos, que pretendiam
seguir o servio do altar, em especial [o Menorista] Lus Maria de Carvalho,
expulso dos Seminrios de Santarm e Luanda, devido a mau comportamento e
costumes, solicitando que no o admitisse ao estado eclesistico.

Carta do Cnego Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto ao Nncio,
mostrando a sua mgoa pela readmisso de Lus Maria de Carvalho no Seminrio
de Luanda, por intermdio do Arcediago Timteo Pacheco Falco, juntamente
com a tolerncia do Bispo de Angola e Congo, D. Jos Lino de Oliveira, que lhe
conferiu as Ordens Menores.
[2480] [cerca de 1865, s.l.]

Nota da resposta do mdico Viana de Resende, confirmando a expulso de
Lus Maria de Carvalho, dos Seminrios de Luanda e Santarm.

Carta de Jos Maria Fernandes ao Nncio, relatando o mau governo da Dio-
cese de Angola e Congo feito pelo Bispo [D. Jos Lino de Oliveira], que parecia
ignorar o carcter episcopal no qual se encontrava revestido, com particular rele-
vncia para a ordenao de Lus Maria de Carvalho, que era conhecido por mas-
snico, duvida da eucaristia e da virgindade de Maria.
O autor crtica o Prelado de no visitar os templos e de se deslocar para
Momedes durante o perodo da Quaresma, deixando o governo do Bispado ao
barbas [Timteo Pinheiro Falco?] e no ao Cnego [Francisco Maria Cons-
tantino] Ferreira Pinto.
[2482] 1866, Novembro 21, Lisboa

de Oliveira], pela qual comunica no duvidar das medidas que o Prelado julgou
tomar como mais oportunas, relativas idoneidade de Lus Maria de Carvalho,
para ser promovido s Ordens Sagradas.

participando a nomeao para Governador e Vigrio Geral da Diocese, do Deo da
S de Luanda e Bacharel em Teologia, Antnio Guedes Coutinho Garrido, em vir-
tude da exonerao do Arcediago Timteo Pinheiro Falco dos referidos cargos.

Cpia de atribuio de faculdades redigida por Timteo Pinheiro Falco, Arqui-
dicono da Catedral de Angola, Vigrio Geral e Governador da mesma Diocese, ao
Arcebispo e Bispo [D. Jos Lino de Oliveira, Bispo de Angola e Congo], atestado por
Manuel Jos Cardoso Pinheiro Falco [Escrivo da Cmara], sobre as especiais ordens
concedidas a Lus Maria de Carvalho, da Parquia da Anunciao, perto da Lourinh,
no Patriarcado de Lisboa, filho de Maria Gertrudes e Francisco Pedro de Carvalho,
aprovado no exame para entrar nas Ordens Menores, que se tornou no s Dicono e
Subdicono como Presbtero nessa Diocese. Refere a dispensa que lhe facultada.

de Oliveira], participando ter recebido de Luanda a notcia sobre uma demissria
[no especificada] passada pelo Governador e Vigrio Geral da Diocese, e para a
qual no se encontrava autorizado a faz-la.
[2486] 1866, Julho, 2, Lisboa

nicando as instrues dadas pelo Governo na pessoa do Ministro da Marinha e
Ultramar ao Bispo de Angola e Congo [D. Jos Lino de Oliveira].
[2487] 1866, Maro, 15, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S sobre a interpelao
anunciada pelo deputado Levy sobre as misses do Congo na frica Ocidental.
Envia um exemplar do jornal a Gazeta de Portugal e diz que, a seu tempo, enviar
o jornal oficial. Envia tambm o exemplar n. 57 do Dirio de Lisboa, no qual se
refere o discurso proferido pelo Sr. Levy a 9 de Maro, em que refere o compor-
tamento da Santa S em relao s colnias portuguesas, concluindo que, em
menos de dois meses, a Provncia de Moambique foi invadida pelos missionrios
[Sagrada Congregao] de Propaganda Fide.
Refere a interpelao apresentada pelo Sr. Ferrer na Cmara dos Pares em
relao aos assuntos de Macau, Goa e Congo.
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[2488] 1866, Maro, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S sobre a
discusso na Cmara dos Deputados relativa ao envio de missionrios para o
Congo.

Carta de Antnio Guedes Coutinho Garrido ao Nncio, participando a sua
nomeao como Governador e Vigrio Geral da Diocese de Angola e Congo.
O autor comunica o encerramento do Seminrio pelos motivos apontados
em Ofcio de 17 de Outubro, dirigido ao Governador-Geral da Provncia.

Ofcio de Antnio Guedes Coutinho Garrido, Governador e Vigrio Geral da
Diocese de Angola e Congo, ao Governador-Geral da Provncia, comunicando o
encerramento provisrio do Seminrio Episcopal, aberto em 1861 pelo Bispo
D. Manuel de Santa Rita Barros.
Refere como principais motivos para a deciso a falta de seminaristas e as
imoralidades praticadas pelos prprios alunos.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S sobre o
fecho provisrio do seminrio episcopal de Angola e Congo, decretado pelo
Governador e Vigrio Geral da Diocese, Antnio Guedes Coutinho Garrido.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa
S], agradecendo a comunicao feita acerca dos assuntos relativos ao Congo. Diz
que o incidente do Congo est completamente terminado, consoante o que lhe foi
transmitido h muitos dias por Casal Ribeiro.
Refere que, em Agosto do ano passado, um tero dos religiosos franceses da
Congregao do Esprito Santo e do Corao de Maria foi destinado ao Congo.
Menciona a polmica em torno do envio de um sacerdote estrangeiro para frica
feita pelo Bispo de Angola.
[2493] 1867, Maio, 1, Lisboa

S] sobre a interpelao do deputado Levy ao Ministro da Marinha, relativa s
Dioceses de Cabo Verde e de Angola. No caso da Diocese de Cabo Verde, refere
a necessidade de uma casa para estabelecimento de um seminrio. No caso da

Diocese de Angola, o estabelecimento de uma congregao religiosa estrangeira.
[2494] 1868, Abril, 12, Lisboa

S] dizendo que o Bispo de Angola e Congo, D. Jos de Oliveira, desde h dois anos
que tenta restabelecer a sua sade deteriorada, fruto da doena contrada em frica,
no estando ainda em condies de regressar a sua casa sem perigo. Esperando o
seu restabelecimento, pelo menos parcial, tendo em conta que a doena no fgado
e no estmago, informa que o Bispo pediu para renunciar sua Diocese, e por isso
enviou uma carta a Sua Santidade, que remetida inclusa, suplicando que aceite a
sua renncia ao vnculo que o une Igreja de Angola.
O Nncio refere os bispos demissionrios de Angola e os problemas da Diocese.
[2495] 1868, Maro, 30, Lisboa

Carta de D. Jos [Lino de Oliveira], Bispo de Angola e Congo, ao Pr-Nn-
cio, solicitando o envio da missiva inclusa dirigida ao Papa [solicitando a resigna-
o do governo do Bispado].
[2496] 1868, Abril, 7, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Pr-Nncio] ao Bispo de Angola e Congo [D. Jos
Lino de Oliveira], acusando a recepo da missiva dirigida ao Papa, pela qual o
Prelado pedia a resignao do governo do Bispado, por motivos de sade.
[2497] 1726, Janeiro, 14, Roma

Instrues dadas [pela Sagrada Congregao] de Propaganda [Fide] aos Capu-
chinhos, missionrios nas Provncias de Angola e Congo.
[2498] s.d., s.l.

Exposio contendo as disposies da Sagrada Congregao de Propaganda
Fide, consideradas necessrias para um adulto receber o Baptismo.
A urgncia em se proceder s referidas disposies advieram das ordens
dadas aos procos pelo Vigrio Capitular de Angola e Congo [Francisco Maria
Constantino Ferreira Pinto], para se absterem de baptizar adultos sem t-los pre-
viamente instrudos na f Catlica, e da consequente resposta do Proco de
Momedes [Augusto Severino Freire de Figueiredo], sustentando que a mesma
no se podia aplicar no lugar da sua misso.
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[2499] 1859, Junho, 11, Santarm

Apontamentos do Bispo de Angola e Congo, D. Joaquim [Moreira Reis],
relativos extenso e largura do territrio, caractersticas e costumes dos povos,
prticas religiosas e religio dos gentios, produo econmica, principais minerais
e produtos comerciais para exportao.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo nomeado de Angola e Congo,
D. Manuel de Santa Rita Barros, acusando a recepo do Ofcio de 31 de Outubro,
acompanhando a missiva dirigida ao Papa, pela qual participava a sua nomeao
para essa Diocese.
[2501] 1859, Outubro, 31, Pinheiro Grande

Ofcio de D. Manuel de Santa Rita Barros, Bispo nomeado para a Diocese de
Angola e Congo, ao Nncio, pedindo que remetesse ao Papa a carta pela qual
participava a sua eleio para aquele Bispado.
[2502] 1867, Maio, 7, Roma

Ofcio do Cardeal Barnab, Prefeito da Sagrada Congregao de Propaganda
Fide, a Monsenhor Inocncio Ferrieri, Arcebispo de Sida e Nncio Apostlico de
Lisboa, dizendo que a sua Congregao providencia a assistncia dos fiis em
frica, mais precisamente nas duas Guins e na Senegmbia, promovendo a con-
verso dos pagos, turcos e herticos, que em nmero surpreendente se encontra-
ram naquelas vastas regies at ao fim de 1854. Decidiu dividir o Vicariato em
vrias misses que, sob o ttulo de duas Guins, foi erecto em 1842 e que pouco
depois colocou a Senegmbia sob a jurisdio de um Vigrio Apostlico, perma-
necendo ligada Sagrada Congregao do Esprito Santo e do Sagrado Corao de
Maria.
Refere as novas misses noutras regies, como Serra Leoa, Daom e Ilha
Fernando do P, Ano Bom e Corisco, que funcionam regularmente, de modo
particular a de Daom, que desde 1860 est ligada, por disposio pontifcia, aos
alunos do Seminrio das Misses Africanas fundado em Lio por Monsenhor
Bressillae, e no segundo est sob a direco do Superior Franco Borghero.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Barnab, Prefeito da Sagrada
Congregao de Propaganda Fide em Roma, dizendo que, em execuo das suas
ordens, remete incluso o duplicado da sua resposta com as informaes avulsas
sobre Luanda e sobre o estado da Misso de Daom, e com a cpia das notcias
favorveis do Vigrio Geral do Bispado de Angola.

[2504] 1866, Outubro, 9, Roma

Fide] ao Monsenhor Inocncio Ferrieri, Arcebispo de Sida e Nncio Apostlico de
Lisboa, dizendo que com a carta de 7 de Maio de 1864 interessava informar sobre
a expedio de um padre portugus para Daom e a libertao dos missionrios
que o Santo Padre tinha enviado em 1860, para evangelizar aquela infeliz popula-
o, que vivia abandonada. Diz ter dado conhecimento ao Vigrio Geral de
Luanda deste estado de coisas.

Propaganda Fide, dizendo que remete inclusa a cpia e traduo da carta recebida
do Vigrio Geral de Angola e Congo, respondendo [do Nncio] de 27 de Maio
ltimo, sobre as dificuldades das misses das duas Guins e a nomeao de um
proco portugus por este Governo. Na notcia dada pelo Vigrio Geral confirma
tratar-se do Proco de S. Joo Baptista de Ajud, antigo estabelecimento portu-
gus, onde foi tambm construda uma igreja, como se refere na sua carta de 11
de Julho. Lembra as dificuldades provocadas pela demisso do proco nomeado,
que, segundo notcias recebidas, j foi substitudo.
[2506] 1864, Maio, 26, Lisboa

Congregao de Propaganda Fide, pedindo resposta carta enviada a 16 de Outu-
bro de 1863. Refere a Misso de Daom, dizendo ser necessrio dirigir-se ao Vig-
rio Geral de Luanda para conhecer o verdadeiro estado das coisas.
[2507] 1864, Maio, 27, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral de Angola e Congo,
pedindo por intermdio da Sagrada Congregao de Propaganda Fide, que procu-
rasse obter informaes sobre o envio por parte do Governo portugus de um
missionrio para a Misso de Daom, confiada aos alunos do Seminrio das Mis-
ses Africanas, fundado em Lio, que estavam autorizados a exercer nesse local o
ofcio pastoral.
O autor manifesta a surpresa demonstrada pela Santa S perante esta atitude,
em virtude de essa misso ter estado ao abandono durante largos anos, sem nunca
ali existir um nico padre portugus.
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[2508] 1864, Maio, 31, S. Domingos de Benfica

Carta de Frei Henrique Bailie Maria Hughes, missionrio apostlico, [ao
Nncio] remetendo as informaes que recolheu sobre a Freguesia e castelo de
S. Joo Baptista de Ajud, situada na costa da Guin.
O autor faz uma breve resenha histrica deste local fundado em 1680 na
denominada Costa dos Escravos, entre os rios Volta e o Benim, concluindo, por
afirmar que, se os portugueses tinham direito de apresentao ou padroado nesta
costa, este no podia por argumento estender-se alm do territrio de Whydah
[nome dado pelos ingleses ao Reino chamado Ajud], que ficava entre os rios
Volta e Benin, ficando impossibilitado desta forma o poder de jurisdio sobre o
territrio de Daom, que nunca pertencera ao Governo portugus.
[2509] [cerca de 1864, S. Domingos de Benfica]

Carta do Frei Henrique Bailie Maria Hughes, missionrio apostlico [ao
Nncio], remetendo de forma abreviada, alguns apontamentos registados no livro
do Comissrio ingls, o Capito Burton, residente no Daom entre 1863-1864,
com referncia Misso de S. Joo Baptista de Ajud, dos fortes e feitorias a
existentes, dos conflitos entre os padres e o Rei de Daom, por aqueles no pre-
tenderem sujeitar-se a certos usos praticados por missionrios seus predecessores,
tais como o consentimento de prticas gentlicas.
Por ltimo faz-se igualmente meno jurisdio territorial deste soberano
na [fortaleza de S. Joo Baptista de] Ajud, onde os portugueses, franceses, brasi-
leiros e ingleses pagavam tributo pelo uso das feitorias.
Obs. O topnimo Daom surge tambm como Dahomey ou Dahom.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral de Angola e Congo [Fran-
cisco Maria Constantino Ferreira Pinto], acusando a recepo da missiva de 28 de
Julho.
Refere que o Padre de Goa, mencionado na mesma, devia encontrar-se em
S. Tom [e Prncipe], local onde enviou a renncia Parquia de S. Joo
[Baptista] de Ajud.
[2511] 1864, Julho, 28, Luanda

Carta do Magistral e Governador do Bispado de Angola e Congo, Francisco
Maria Constantino Ferreira Pinto, ao Nncio, remetendo, em resposta missiva de
27 de Maio, as informaes recolhidas por vias extra-oficiais relativas questo do
forte de S. Joo Baptista de Ajud, fundado em 1796, juntamente com uma pequena
igreja, em virtude da amizade estabelecida entre Portugal e o Rei de Daom.
O autor refere que esta igreja dependente da Diocese de S. Tom e Prncipe foi
abandonada pela guarnio portuguesa e por um padre que costumava ser indgena,
sendo o templo posteriormente ocupado por padres franceses, originando a questo
[da jurisdio espiritual], em virtude de ter sido apresentado um padre da Diocese de

Goa pelo Governo Portugus, que tencionava guarnecer de novo o forte.
Conclui que a melhor soluo para o caso passaria pela construo de outra
igreja pelos padres franceses, abandonando a que fez o Governo portugus.
[2512] 1866, Junho, 18, Lisboa

Cpia de Ofcio de Manuel Jorge de Oliveira Lima ao Bispo de Angola e
Congo [D. Jos Lino de Oliveira], remetendo inclusas as cpias das Portarias
emitidas por ordem do Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios da Marinha
e do Ultramar, dirigidas ao Prelado e ao Governador da Provncia.
Inclui, em anexo, as referidas Portarias, versando o tema da jurisdio e
direitos do Padroado Real, que deviam ser mantidas com firmeza pelo Bispo, e as
instrues que o Governador-Geral devia dar aos padres do Seminrio do Esprito
Santo de Paris, enviados para a restabelecida Misso do Congo por intermdio da
[Sagrada Congregao de] Propaganda Fide.
[2513] 1866, Maro, 10, a bordo do Lincolnshire

Cpia de carta dirigida [ao Bispo de Angola e Congo, D. Jos Lino de Oli-
veira], pelo Vice-Prefeito Apostlico da Congregao do Esprito Santo de Paris,
dando conta da chegada a essa Provncia de missionrios para restabelecerem a
Misso do Congo, privada de eclesisticos durante largos anos, de acordo com as
determinaes dadas pela Sagrada Congregao de Propaganda Fide.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 262 (1), FLS. 302V-303V.
[2514] 1865, Setembro, 12, Roma

Documento sobre o restabelecimento da Misso do Congo pelos mission-
rios da Congregao do Esprito Santo.
[2515] 1866, Janeiro, 18, Paris

Ofcio do Superior Geral da Congregao do Esprito Santo de Paris ao Nncio,
pedindo que ajudasse, com os seus conhecimentos e conselhos, os missionrios desti-
nados a restabelecer a Misso do Congo, de acordo com as terminaes da Sagrada
Congregao de Propaganda Fide, para que fossem evitados conflitos de nacionalidade.
[2516] 1866, Fevereiro, 21, Paris

Ofcio do Superior Geral da Congregao do Esprito Santo de Paris ao Nncio,
referindo que as notcias publicadas nos jornais portugueses, relativas discusso na
Cmara dos Deputados em Portugal sobre o presumvel conflito de jurisdio entre o
Bispo de Angola e Congo [D. Jos Lino de Oliveira] e os missionrios destinados a
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restabelecer a Misso do Congo, no tinham fundamento. Tal podia ser confirmado

pelas instrues de 1726, que regulamentavam as relaes entre os missionrios e os
bispos, cuja jurisdio se mantinha intacta, cabendo aos missionrios o papel de
auxiliares nos lugares onde o Prelado no conseguia evangelizar.

Propaganda [Fide], acusando a recepo da carta de dia 12 e a cpia do Decreto
que a Sagrada Congregao aprovou, relativo Misso do Congo, e mencionando
a falta da carta dirigida ao Bispo de Angola, garantindo a pronta expedio desta
no primeiro barco que partir em Outubro para a costa de frica.
Refere a importncia dos missionrios na frica portuguesa, sem os quais
esta no poderia prosperar no aspecto religioso.
[2518] 1865, Junho, 28, Roma

Ofcio [do Cardeal Barnab, Prefeito da Sagrada Congregao de Propaganda
Fide], a Monsenhor Inocncio Ferrieri, Arcebispo de Sida e Nncio Apostlico em
Lisboa, sobre a realizao do segundo dos projectos apresentado na carta de 8 de
Outubro para a Misso de Daom e com a referncia aos missionrios franceses
expedidos pela Santa S.
Menciona o problema dos direitos do Governo portugus sobre a fortaleza
[de S. Joo de Ajud], abandonada h algum tempo, mas que agora recebia os
missionrios expedidos pela Santa S.
[2519] 1865, Julho, 9, Lisboa

Propaganda [Fide], dizendo que lhe foi solicitada interveno, pelo Ministro dos
Negcios Estrangeiros, junto dos missionrios franceses que se encontram esta-
belecidos na fortaleza de S. Joo de Ajud, no Reino de Daom, devido s suas
reclamaes. O ministro confirmou-lhe que uma reclamao igual foi apresentada
por parte do Governo francs, mas que, tendo examinado a questo, no tinha
achado qualquer fundamento. Em causa estavam as obras de restauro da fortaleza
e os limites da jurisdio portuguesa no Reino de Daom.
[2520] 1865, Dezembro, 21, Momedes

Carta de D. Jos [Lino de Oliveira], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
acusando a recepo da missiva de 24 de Setembro, que acompanhava uma mis-
siva dirigida de Roma ao Prelado.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Magistral da S de Luanda, Francisco Maria
Constantino Ferreira Pinto, remetendo o Breve apostlico pelo qual o Santo Padre
conferia o Hbito de So Gregrio Magno a Saturnino Sousa Oliveira.

Ofcio do Cardeal Barnab [Prefeito da Sagrada Congregao] a Monsenhor
Inocncio Ferrieri, Arcebispo de Sida e Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que
recebeu a carta enviada ao Secretrio de Estado e comunicou ao Superior do Semi-
nrio das Misses Africanas em Lio, s quais est ligado o Vigrio de Daom, as
notcias sobre a Parquia de S. Joo Baptista de Ajud. F-lo com o objectivo do
Vigrio Geral de Angola tentar ultrapassar as questes com este Governo, ao qual se
atribui o direito de apresentar um proco, no sendo esperado que o Governo apre-
sente um padre francs.
Refere ainda o Breve Apostlico, atravs do qual o Santo Padre conferia o
Hbito de So Gregrio Magno a Saturnino de Sousa Oliveira.

Propaganda [Fide], dizendo que reenviou o Breve Apostlico com o qual Sua San-
tidade distinguiu Saturnino de Sousa Oliveira, mdico em Luanda, como Cavaleiro da
Distinta Ordem de So Gregrio Magno, visto que este deveria ser recompensado
pelos seus tratamentos aos pobres daquela cidade, durante uma terrvel epidemia.
[2524] 1865, Setembro, 12, Roma

Ofcio do Cardeal Barnab, Prefeito [da Sagrada Congregao de Propaganda
[Fide], a Monsenhor Inocncio Ferrieri, Arcebispo de Sida e Nncio Apostlico
de Lisboa, referindo que os Padres Capuchinhos, por justos motivos, renunciaram
formalmente Misso no Congo, da qual desde h muito tempo estavam retira-
dos. As misses foram assim entregues aos Sacerdotes da Congregao do Esprito
Santo e do Imaculado Corao de Maria, os quais esto encarregues das misses
das duas Guins.
Diz que envia em anexo uma cpia do Decreto que foi expedido pela
Sagrada Congregao para autenticar a renncia dos Padres Capuchinhos, uma
vez que a nova disposio tem vantagens para a Misso do Congo. Por ordem de
Sua Santidade, informa sobre esta inovao, que deve ser comunicada aos novos
missionrios do Bispado de Angola.
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[2525] 1865, Setembro 24, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio], remetendo [a destinatrio omitido] uma mis-
siva [no especificada], na qual pedia que comunicasse posteriormente Nunciatura
a recepo da mesma.
[2526] 1866, Agosto, 7, Roma

Ofcio [do Cardeal Barnab, Prefeito da Sagrada Congregao de Propaganda
Fide] ao Nncio Apostlico de Lisboa, sobre a questo relativa aos missionrios
destinados ao Congo, e a nota apresentada pelo Ministro dos Negcios Estrangei-
ros, expondo algumas observaes em nome do Governo portugus.
[2527] 1866, Julho, 28, [Roma]

Cpia de nota directa do Cardeal Secretrio de Estado [Tiago Antonelli] ao
Senhor Encarregado dos Negcios Estrangeiros, relativa ao Padroado da Coroa de
Portugal e misso de alguns eclesisticos estrangeiros no Reino do Congo.
Refere a separao da Prefeitura Apostlica do territrio da jurisdio do Prelado
diocesano, o Bispo de Angola.

S], dizendo que recebeu um documento importante, a cpia inclusa da nota ao
Ministro dos Negcios Estrangeiros sobre os missionrios do Congo.

Fide] a Monsenhor Inocncio Ferrieri, Arcebispo de Sida e Nncio Apostlico,
dizendo que recebeu as cartas de 27 de Maio e de 3 e 16 de Junho, relativas
questo dos missionrios franceses de Daom e aos restauros feitos na fortaleza de
S. Joo Baptista de Ajud.

Propaganda [Fide], sobre o protesto do Ministro dos Negcios Estrangeiros em
relao prolongada discusso dos missionrios franceses de Daom. Esta ques-
to dizia respeito dificuldade de encontrar consenso [sobre os restauros feitos
na fortaleza de S. Joo Baptista de Ajud]. O Ministro pedia para esperar pelas
informaes e pelos requerimentos pedidos ao Governador de S. Tom.
[2531] 1867, Maio, 11, Roma

Ofcio do Cardeal Barnab a Monsenhor Inocncio Ferrieri, Arcebispo de
Sida e Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que recebeu a sua carta de 9 de
Julho de 1865 sobre as pretenses do Governo relativamente s questes dos mis-
sionrios franceses expedidos para a Misso no Daom, que lhe causavam inc-
modos, querendo assim esperar pelo resultado dos passos dados pelo Governo
francs. Ao ver o notvel detrimento da misso, chamou a ateno para o con-
senso pedido pelos ditos missionrios, em relao aos restauros feitos na fortaleza
de S. Joo Baptista de Ajud.
[2532] 1867, Maio, 27, Lisboa

Propaganda [Fide], acusando a recepo de uma carta deste sobre a questo dos
missionrios do Reino no Daom e referindo o consenso por estes reclamado
sobre os restauros feitos na fortaleza de S. Joo Baptista de Ajud. Menciona o
acordo entre o comandante da estao naval francesa na costa da frica Ocidental
com o governador portugus da Ilha de S. Tom, em relao a tais reclamaes.
[2533] 1867, Junho, 3, Lisboa

Propaganda [Fide], sobre a pesquisa no Arquivo da Legao de Frana e acusando
a carta recebida de Paris do Ministro dos Negcios Estrangeiros, escrita em Outu-
bro de 1865, pela qual notificava a conveno feita entre o comandante da estao
naval francesa da frica Ocidental com o Governador portugus da Ilha de
S. Tom. Da conveno resultava o consenso reclamado pelos missionrios fran-
ceses no Daom sobre os restauros feitos na fortaleza de S. Joo Baptista de Ajud.
[2534] 1867, Junho, 16, Lisboa

Congregao de Propaganda [Fide], dizendo que, depois de ter expedido uma
carta ao Ministro de Frana, recebeu um Despacho de Paris, o qual dizia ainda
no ter sido encaminhada a transaco do Governo portugus, realizada entre fim
de Setembro e incio de Outubro de 1867, entre o Governador de S. Tom e o
comandante da estao naval francesa na frica ocidental, sobre o consenso
reclamado entre os missionrios franceses no Daom para os restauros feitos na
fortaleza de S. Joo Baptista de Ajud.
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[2535] 1867, Junho, 16, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S], pedindo-
-lhe que leia o relatrio que envia incluso ao Cardeal Prefeito de Propaganda Fide,
sobre a discusso entre os missionrios franceses e o Capelo do forte portugus
no Reino no Daom.

Ofcio do Nncio [ao Superior Geral das Misses da Congregao do Esprito
Santo], participando que as dificuldades criadas pelo Governo portugus, relativas
aos missionrios enviados pela Sagrada Congregao de Propaganda Fide ao Congo,
desapareceram, em virtude de este ter considerado como satisfatrias as respostas
dadas pela Santa S sobre a interpretao de algumas frases da Concordata de 1726,
entre a relao do ento Bispo de Angola e Congo com os Padres Capuchinhos.

Relatrio publicado em Dirio do Governo, do Ministro dos Negcios Eclesisti-
cos e da Justia, Antnio Jos de vila, dando conta de como o Governo fizera uso da
autorizao da Carta de Lei de 20 de Junho de 1857. Esta autorizava despender, at
ao limite da quantia de trs contos de ris, na reforma e complemento dos inventrios
de todos os bens, direitos e obrigaes das casas religiosas do sexo feminino no Reino
e Ilhas Adjacentes. Ordenava ainda o apuramento e esclarecimento completo dos
bens das Mitras, dos Cabidos catedralcios e respectivas fbricas.

Ofcio do Marqus de Loul [Ministro dos Negcios Estrangeiros] ao Nncio,
acusando a recepo da nota de 14 de Janeiro, com referncia notcia publicada nos
jornais sobre a Proviso do Vigrio Capitular da Diocese de Angola e Congo, a qual
iria dar conta ao Ministro da Marinha e Ultramar sobre o seu contedo.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Marqus de Loul, Presidente do Con-
selho de Ministros e Ministro dos Negcios Estrangeiros, sobre a Proviso do
Vigrio Capitular da Diocese de Angola.

Rascunho de Ofcio do Nncio, ao Secretrio de Estado da Santa S, reme-
tendo inclusas duas Splicas de Subdiconos da Diocese de Angola e Congo, diri-
gidas ao Santo Padre, para obter a graa extra tempora, para serem ordenados.

[2541] 1863, Julho, 2, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, remetendo o Breve
atravs do qual o Santo Padre concedia a dispensa para que os dois suplicantes da
Diocese de Angola e Congo fossem ordenados extra tempora.
[2542] 1867, Janeiro, 7, Roma

Carta do Cardeal [ngelo] Guaglia [Prefeito da Sagrada Congregao dos
Bispos e Regulares] ao Nncio Apostlico de Lisboa, sobre a Splica de Francisco
Maria Ferreira Pinto, Presbtero da Diocese de Angola, sua Congregao, atravs
de um opsculo.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal ngelo Guaglia, Prefeito da Sagrada Congre-
gao dos Bispos e Regulares, sobre Splica de Francisco Maria Constantino Fer-
reira Pinto, Cnego da Diocese de Braga e da S de Angola em frica, pedindo um
indulto de residncia.
Refere a actividade do Cnego Ferreira Pinto em frica e a concesso do
indulto.

Carta do Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio,
participando o envio de um Ofcio dirigido ao Ministro da Marinha e do Ultra-
mar, atravs do qual o Prelado protestava contra o procedimento arbitrrio e ile-
gal do Governador-Geral da Provncia, em matria de jurisdio eclesistica, ao
rejeitar as nomeaes dos procos encomendados para a Igreja da Guin.
O autor considera tal atitude uma invaso autoridade episcopal, e, por
isso, suspendia o exerccio das funes no Governo da Diocese, at que lhe fosse
dada uma satisfao condigna sobre a situao.

Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura],
referindo a carta de 26 de Janeiro do Visconde S da Bandeira, na qual lhe assegu-
rava ter o assunto na devida considerao [o procedimento ilegal do Governador-
-Geral da Provncia] e ter j ordenado o relatrio correspondente com as dispo-
sies jurdicas.
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Menciona que considera regular o procedimento do Bispo em relao ao

Sacerdote Pedro Ceslau do Carmo.
Obs. Documento em italiano. Traduo do fl. 13-13v.

de Moura], aconselhando-o a esperar o resultado das providncias feitas pelo
Visconde S da Bandeira, sobre o exposto em missiva de 26 de Janeiro.
O autor considera regular o procedimento do Prelado perante a atitude [no
especificada] do Sacerdote Pedro Ceslau do Carmo, manifestando esperana em
que este voltasse ao cumprimento dos seus deveres.

Ofcio do Bispo de Cabo Verde [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio,
remetendo a cpia do Ofcio que tencionava dirigir Junta Governativa da Dio-
cese, para suspender o exerccio das suas funes no governo da mesma, em con-
sequncia do comportamento do Governador-Geral da Provncia, o qual, por no
reconhecer as nomeaes dos procos encomendados para a Igreja da Guin,
mandara que se conservassem os nomeados nas igrejas de onde foram amovidos.
O autor solicita ao Nncio que lhe comunique se aprova este procedimento,
no intuito de sustentar os direitos episcopais e as imunidades da Igreja, ou de dar
as instrues sobre o que devia fazer nesta matria.
Obs. O documento a que o autor se refere o documento dos fls. 16-17v.

Cpia de Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao
Presidente da Junta Governativa da Diocese, o Cnego Roberto Fernandes Pinto,
ordenando, sob pena de excomunho maior e suspenso, a convocao da Junta,
para comunicar aos seus membros a suspenso e extino de toda a jurisdio
que lhe fora conferida e delegada para governar a Diocese na ausncia do Prelado,
bem como a proibio de exercer qualquer acto jurisdicional, mesmo os que per-
tenciam a dispensas matrimoniais, como forma de protesto pelo procedimento do
Governador-Geral da Provncia.
O autor determina igualmente que a Junta mande, em seu nome, suspender,
do exerccio paroquial e das suas ordens, os Procos das Freguesias de Nossa
Senhora das Dores, Ilha do Sal, Jos Lus de Sousa Machado; do Santo Crucifixo,
Ilha de Santo Anto, Lus Cabral de Miranda; de S. Joo Baptista, Ilha da Boavista,
Manuel Antnio do Esprito Santo, por terem continuado nas igrejas de onde
foram removidos para as igrejas da Guin. Ordena tambm a suspenso das
ordens ao antigo Vigrio da Freguesia de Nossa Senhora da Luz, Ilha de S.
Vicente, Sebastio Lus Monteiro, pelo mesmo motivo.
[2549] 1858, Novembro, 8, S. Vicente

Cpia de Ofcio do Governador-Geral da Provncia de Cabo Verde, dirigida
ao Presidente da Junta Governativa do Bispado, o Cnego Roberto Fernandes
Pinto, considerando nulas e sem efeito as nomeaes efectuadas para provimento
dos cargos eclesisticos, por ter excedido os limites de jurisdio da mesma Junta,
menosprezado a Lei, e por se ter sobreposto s atribuies do Governo-Geral.
[2550] 1858, Novembro, 25, S. Vicente

Cpia de Ofcio do Governador-Geral de Cabo Verde, dirigida ao Presidente da
Junta Governativa do Bispado, o Cnego Roberto Fernandes Pinto, comunicando que
a determinao consignada no Ofcio com a data de 8 de Novembro deveria ser inte-
gralmente cumprida, por prevalecerem as razes nele apontadas. Ficaria, assim, a
Junta responsvel pela falta de cumprimento destas ordens, determinando, deste
modo, que os aludidos eclesisticos voltassem s suas anteriores posies.

Cpia de Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, ao
Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios da Marinha e do Ultramar, o Visconde
de S da Bandeira, manifestando o seu protesto contra o procedimento do Governa-
dor-Geral da Provncia, por impugnar as nomeaes, feitas pelo Prelado, dos procos
encomendados para a Igreja da Guin, de modo a renderem os sacerdotes que h
mais de dois anos estavam curando nas igrejas deste territrio, por as considerarem
ilegais, e ordenando que os nomeados voltassem s suas anteriores posies.
O autor comunica que, perante esta situao atentatria contra a jurisdio e
autoridade episcopal, suspendia o exerccio das funes episcopais na Diocese,
enquanto o Ministro no tomasse as providncias que julgasse convenientes, para
que pudesse exercer, sem coaco, o governo da mesma.
[2552] 1858, Abril, 18, Lisboa

Exposio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo de Cabo Verde, dirigida
ao Nncio, dando conta do estado das igrejas da Diocese, em virtude das visitas
realizadas s Ilhas de Santiago, Fogo, Maio, Ilha Brava, Santo Anto, S. Nicolau,
Boavista, S. Vicente, Sal e Guin, tanto no que respeitava ao nmero, instruo e
moralidade do clero, bem como no que respeitava ao foro pessoal e material das
mesmas. Refere ainda as providncias e diligncias que tomou, no sentido de con-
seguir melhoramentos nas ditas igrejas.

Ofcio do Chantre Manuel Fernandes de Aguiar, Pr-Vigrio Capitular de
Cabo Verde, ao Nncio, solicitando a faculdade de dispensa de graus de paren-
tesco, para efeitos de Matrimnio.
574 www.clepul.eu

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Chantre Manuel Fernandes de Aguiar,
Vigrio Pr-Capitular de Cabo Verde, remetendo incluso o documento atravs do
qual lhe concedia algumas faculdades [no especificadas].
O autor comunica que, sobre os impedimentos matrimoniais indicados pelo
Chantre, no tinha poder para fazer tal concesso.
[2555] 1859, Maro, 6, Lisboa

comunicando ter-se mostrado satisfeito com a explicao que o Ministro dos Neg-
cios da Marinha e do Ultramar lhe dera, por Portaria de 28 de Fevereiro, referente
questo das nomeaes de procos, vetada pelo Governador-Geral da Provncia.
[2556] 1859, Maro, 11, Lisboa

de Moura], revelando-se agradado pelo facto de o Ministro dos Negcios da
Marinha e do Ultramar ter dado uma satisfao s reclamaes apresentadas pelo
Prelado contra o Governador-Geral da Provncia, por este ter tentado invadir os
direitos episcopais.
Obs. A traduo em italiano deste documento encontra-se no fl. 41.
[2557] 1859, Abril, 27, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Presidente do Cabido da S de Cabo
Verde, comunicando a transferncia do Bispo D. Patrcio Xavier de Moura para a
Diocese do Funchal, por Consistrio celebrado a 15 de Abril. Deste modo, o
Cabido deveria proceder eleio do Vigrio Capitular para reger o Bispado
durante a sua vagatura.
Obs. Uma nota indica que no foi mandada.
[2558] 1859, Agosto 17, Coimbra

Ofcio de D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa, Bispo eleito de Cabo
Verde, ao Nncio, renovando o pedido feito por carta de 5 de Agosto, para fazer a
Profisso de F e prestar Juramento perante o Bispo de Coimbra [D. Jos Manuel
de Lemos], em virtude da impossibilidade de se deslocar a Lisboa.

Verde, ao Nncio, solicitando que concedesse autorizao ao Bispo de Coimbra
[D. Jos Manuel de Lemos] para receber o seu Juramento e Profisso de F, pela
impossibilidade de o fazer em Lisboa, no s pela distncia que separava as duas

cidades, como pelos afazeres que se ligavam viagem para a Diocese.
[2560] 1859, Agosto, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo eleito de Cabo Verde, D. Joo Criss-
tomo de Amorim Pessoa, pelo qual acusa a recepo das missivas de 5 e 17 de Agosto.
O autor refere que, por causa da demora no envio da participao oficial da
nomeao do Prelado, s h pouco tempo se dera incio ao processo da sua habi-
litao cannica, e menciona que, se aps o seu trmino ainda subsistissem os
motivos que alegava, no teria dvidas em dar comisso ao Bispo de Coimbra
[D. Jos Manuel de Lemos] para receber a sua Profisso de F e Juramento.
[2561] 1859, Junho 19, Coimbra

Verde, ao Nncio, comunicando a aceitao da nomeao Rgia, feita por Decreto
de 8 de Junho, da sua apresentao como Prelado da Diocese, a qual iria ser sub-
metida confirmao pela Santa S.
[2562] 1859, Junho, 15, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa,
Bispo eleito de Cabo Verde, agradecendo a comunicao enviada por missiva de 19
de Junho, sobre a sua nomeao Rgia para essa Diocese e consequente aceitao.
Obs. A traduo em italiano encontra-se no fl. 51.

Verde, ao Nncio, remetendo em duplicado a frmula da Profisso de F e Jura-
mento, prestado perante o Bispo de Coimbra [D. Jos Manuel de Lemos], em
virtude da subdelegao que lhe fora cometida pela Nunciatura.

Verde, ao Nncio, acusando a recepo do Ofcio de 8 de Novembro, atravs do
qual o Nncio participou a recepo da frmula em duplicado da Profisso de F
e Juramento prestados perante o Bispo de Coimbra [D. Jos Manuel de Lemos],
bem como da carta que o Prelado dirigiu ao Papa.

Rascunho de Ofcio do Nncio a D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa,
Bispo eleito de Cabo Verde, acusando a recepo do Ofcio de 4 de Novembro,
576 www.clepul.eu
juntamente com a frmula em duplicado da Profisso de F e Juramento que

prestou perante o Bispo de Coimbra [D. Jos Manuel de Lemos], em virtude da
subdelegao apostlica que lhe fora remetida.
O autor comunica ter transmitido para Roma a carta que o Prelado dirigiu
ao Papa, na qual participava a sua nomeao para o Bispado de Cabo Verde.
Obs. A carta mencionada encontra-se no documento dos fls. 58-59.

Cpia de carta do Bispo designado para a Diocese de Cabo Verde ao Papa,
participando a sua nomeao para o mencionado Bispado.

Negcios da Marinha e do Ultramar, Adriano Maurcio Guilherme Ferreri, reme-
tendo a nota das propinas referentes ao processo de habilitao cannica de
D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa, nomeado e apresentado para a Diocese de
Cabo Verde.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Coimbra [D. Jos Manuel de
Lemos], delegando-lhe a competncia de receber a Profisso de F e Juramento de
D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa, nomeado para o Bispado de Cabo Verde,
em virtude de este no se poder deslocar a Lisboa.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo nomeado de Cabo Verde, D. Joo
Crisstomo de Amorim Pessoa, que acompanhava a missiva dirigida ao Bispo de
Coimbra [D. Jos Manuel de Lemos], a fim de aceitar a subdelegao apostlica
que na mesma carta lhe cometida, para receber o Juramento e Profisso de F
do referido Prelado.
Obs. A carta indicada encontra-se no documento do fl. 60.
[2570] 1859, Outubro 27, Lisboa

Ofcio de D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa, Bispo eleito de Cabo Verde, ao
Nncio, acusando a recepo da carta de 22 de Outubro, juntamente com uma
missiva destinada ao Bispo de Coimbra [D. Jos Manuel de Lemos], que lhe seria
entregue logo aps a sua vinda da Figueira da Foz, onde se encontrava, para
administrar o sacramento da Confirmao aos fiis daquela vila e Freguesias vizinhas.
Obs. A carta indicada encontra-se no documento do fl. 60.

Carta de D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa, Bispo eleito de Cabo Verde,
ao Nncio, comunicando que sempre se dedicara ao servio da Igreja, encon-
trando-se afastado de quaisquer ligaes polticas, pois o seu nico partido fora
sempre o catolicismo.

Carta de D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa, Bispo eleito de Cabo Verde,
ao Auditor da Nunciatura Apostlica, Domingos Sanguigni, indicando, em con-
formidade com o Ofcio recebido no dia 30 de Julho, as pessoas que deviam servir
como testemunhas no seu processo de habilitao cannica: Joo Fernandes
Cicouro e Joo de Deus Antunes, Cnegos da S Patriarcal de Lisboa; o Conse-
lheiro Antnio Maria Barreiros Arrobas, antigo Governador-Geral de Cabo Verde;
e Jos Maria de Sousa Monteiro, Secretrio Geral honorrio da mesma Provncia.
O autor justifica estas escolhas por no existirem pessoas eclesisticas em
Lisboa que tenham residido na Diocese para a qual fora apresentado.

Ofcio do Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios da Marinha e do
Ultramar, Adriano Maurcio Guilherme Ferreri, ao Nncio, solicitando que lhe
comunicasse, com a maior brevidade possvel, qualquer providncia que fosse
necessria e dependesse do Governo, para a concluso do processo cannico do
Bispo eleito de Cabo Verde, D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa.

Negcios da Marinha e do Ultramar [Adriano Maurcio Guilherme Ferreri], agra-
decendo a disposio que revelou, atravs do Ofcio de 27 de Outubro, para coo-
perar na elaborao do processo cannico do Bispo eleito de Cabo Verde, D. Joo
Crisstomo de Amorim Pessoa, que se encontrava j concludo.
[2575] 1859, Agosto, 26, S. Vicente

Carta de Manuel Jos Fernandes Cicouro [Cnego da S de Lisboa] ao
Auditor da Nunciatura Apostlica [Domingos Sanguigni], remetendo as respostas
aos quesitos sobre as qualidades pessoais de D. Joo Crisstomo de Amorim Pes-
soa, nomeado pelo Rei para o Bispado de Cabo Verde.
Inclui, em anexo, as referidas respostas com data de 22 de Agosto de 1859.
[2576] [1859, Agosto, Lisboa]

Carta de Joo de Deus Antunes [Cnego da S de Lisboa] ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica, Domingos Sanguigni, enviando a resposta aos quesitos relativos
nomeao de D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa, para a Diocese de Cabo Verde.
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Inclui, em anexo, as referidas respostas com data de 23 de Agosto de 1859,

bem como as perguntas [impressas] sobre as qualidades pessoais do dito Prelado.
[2577] 1859, Agosto, 28, Lisboa

Carta de Antnio Maria Barreiros Arrobas [Major do Estado-Maior do Exr-
cito, deputado nas Cortes e antigo Governador-Geral de Cabo Verde] ao Auditor
da Nunciatura Apostlica, Domingos Sanguigni, remetendo a resposta aos quesi-
tos que lhe foram pedidos por Ofcio de 21 de Agosto, relativos ao estado da
Igreja daquela Provncia, de modo a que o seu depoimento servisse no processo
de nomeao de D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa.
Inclui, em anexo, as perguntas [em latim] e respectivas respostas ao assunto
acima mencionado.
[2578] 1859, Agosto, 29, Lisboa

Carta de Jos Maria de Sousa Monteiro [Secretrio-Geral honorrio da Pro-
vncia de Cabo Verde] ao Auditor da Nunciatura Apostlica [Domingos San-
guigni], remetendo as respostas aos interrogatrios sobre o estado da Igreja dessa
Diocese, de modo a serem incorporados no processo de habilitao cannica do
Bispo D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa.
Inclui, em anexo, o interrogatrio [em latim] e respectivas respostas ao assunto
acima referido.
[2579] 1860, Abril, 5, Coimbra

Carta de D. Joo [Crisstomo de Amorim Pessoa], Bispo de Cabo Verde, ao Nn-
cio, agradecendo a comunicao que lhe fez por Ofcio de 3 de Abril, atravs do qual
participava ter o Papa confirmado a sua nomeao como Prelado dessa Diocese.
Obs. O documento a que o autor se refere o documento do fl. 96.
[2580] 1860, Abril, 3, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa,
comunicando que o Papa o tinha anunciado como Bispo de Santiago de Cabo
Verde, em Consistrio de 23 de Maro.
[2581] 1859, Julho, 5, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Joo Criss-
tomo de Amorim Pessoa], comunicando ter levado ao conhecimento do Papa o
assunto que expunha no Ofcio de 2 de Julho, sobre os motivos da demora da sua
sagrao episcopal, juntamente com a do Bispo eleito de Angola e Congo
[D. Manuel de Santa Rita Barros].
Obs. O Ofcio referido o documento do fl. 99-99v.

A traduo em italiano encontra-se no fl. 98.
[2582] 1860, Julho, 2, Lisboa

Ofcio [de D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa], Bispo eleito de Cabo
Verde, ao Nncio, referindo que qualquer culpa ou negligncia que lhe possam
ser imputadas, pelo facto de a sua sagrao episcopal ainda no se ter realizado,
no eram verdadeiras e que, por este motivo, no incorrera na pena do Direito
Cannico imposta aos que deixavam expirar o prazo de trs meses a contar da
data da sua confirmao, por no procurarem concluir a ordenao episcopal.
[2583] 1860, Agosto, 28, Santarm

Ofcio [de D. Joo Crisstomo de Amorim Pessoa], Bispo de Cabo Verde, ao
Nncio, remetendo a cpia do Juramento que prestou durante a sagrao episco-
pal, ocorrida no dia 26 de Agosto, na igreja do Seminrio de Santarm.
[2584] 1860, Agosto, 31, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Joo Criss-
tomo de Amorim Pessoa], acusando a recepo do Ofcio de 28 de Julho, onde
comunicava a sua sagrao episcopal feita pelo Cardeal Patriarca de Lisboa
[D. Manuel Bento Rodrigues], e enviando, para esse efeito, a cpia do Juramento,
que fora posteriormente remetida ao Secretrio de Estado da Santa S.
[2585] 1862, Junho, 11, Cidade da Praia

Ofcio do Cnego Berardo Jos da Costa Pinto, ao Nncio, participando a
sua eleio como Vigrio Capitular da Diocese de Cabo Verde, por reunio feita
em Cabido, no dia 5 de Junho, em virtude de o Bispo D. Joo Crisstomo de
Amorim Pessoa ter recebido e aceitado as Cartas Apostlicas da sua confirmao
como Arcebispo de Goa e Primaz do Oriente.
O autor pede autorizao para dispensar alguns diocesanos que pretendiam
contrair Matrimnio, mas que se encontravam ligados por graus de consanguini-
dade, por no possurem meios suficientes para recorrerem directamente Nun-
ciatura ou Cria Romana.

Ofcio do Cnego Berardo Jos da Costa Pinto, Vigrio Capitular de Cabo Verde,
ao Nncio, solicitando a concesso de nova licena que j lhe fora anteriormente con-
cedida por Breve de 11 de Junho de 1862 [relativa a dispensas matrimoniais].
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[2587] 1863, Outubro, 13, Cidade da Praia

Ofcio do Cnego Berardo Jos da Costa Pinto, Vigrio Capitular de Cabo
Verde, ao Nncio, pedindo licena para dispensar os interstcios aos alunos, a
quem tinha de passar as necessrias reverendas para serem devidamente ordena-
dos, bem como para os dispensar extra tempora, em virtude da carncia de pres-
bteros existente na Diocese.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Cabo Verde,
comunicando, em resposta ao Ofcio de 13 de Outubro, no poder dar-lhe a
faculdade de dispensar extra tempora por no se encontrar munido pela Santa S
para conceder a tal autorizao.
O autor refere que, no caso da dispensa dos interstcios, podia o Vigrio Capitular
conced-la, pois esta entrava nas faculdades ordinrias dos bispos diocesanos.
[2589] 1963, Novembro, 27, Cidade da Praia

Ofcio do Cnego Berardo Jos da Costa Pinto, Vigrio Capitular de Cabo
Verde, ao Nncio, implorando a graa de interceder e alcanar, junto do Papa,
licena para que seis alunos da Diocese pudessem receber as ordens extra tem-
pora, em virtude de vrias Freguesias se encontrarem sem proco e pelo facto de
os mesmos ordinandos no possurem meios para recorrer Santa S, a fim de
obterem o Breve relativo a esta dispensa.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, sobre a
Splica do Vigrio Capitular de Cabo Verde, para obter a dispensa extra tempora a
favor de seis ordinandos da Diocese, por causa da falta de presbteros a existentes.
[2591] 1863, Maio, 4, Lisboa

Depoimento prestado por Frei Joaquim de Jesus Maria, professo na Ordem
de S. Paulo, primeiro eremita e antigo Prior no Convento de Borba, perante o
Auditor e o Secretrio do Nncio, tecendo vrias consideraes sobre as qualida-
des pessoais de Frei Jos Antnio da Silva Santa Brbara, Proco na Freguesia de
Odivelas e nomeado pelo Rei para o Bispado de Cabo Verde.
O autor declara que o nomeado sempre levou uma vida escandalosa, vivendo,
inclusivamente, amancebado, e que no se destaca pelas suas qualidades intelectuais.
[2592] 1863, Maio, 5, Lisboa

Depoimento prestado por Francisco Maria de Sales, empregado no Colgio
Luso-Britnico, na presena do Auditor e do Secretrio do Nncio, referindo que
Frei Jos Antnio da Silva Santa Brbara, Proco na Freguesia de Odivelas,

nomeado para a Diocese de Cabo Verde, era uma pessoa pouco ilustrada, tendo
chegado ao Sacerdcio por meios vis e immoraes e estabelecendo relaes
desonestas com um homem muito rico, tanoeiro.
[2593] 1863, Maio, 5, Lisboa

Depoimento de Jos Maria Fernandes, Cnego da S de Luanda, prestado na
presena do Auditor e do Secretrio do Nncio, sobre as qualidades de Frei Jos
Antnio da Silva Santa Brbara, Proco na Freguesia de Odivelas e nomeado para
a Igreja episcopal de Cabo Verde.
O autor declara que o nomeado no possua a cincia necessria para ser elevado
ao episcopado, revelando maus costumes e ligaes ilcitas com vrias mulheres.
[2594] 1863, Maio, 6, Lisboa

Depoimento de Frei Jos de S. Camilo Pimentel, religioso professo na
Ordem dos Carmelitas Descalos, adstrito Igreja italiana de Nossa Senhora do
Loreto, em Lisboa, prestado na presena do Auditor e do Secretrio do Nncio,
sobre Frei Jos Antnio da Silva Santa Brbara, Proco na Freguesia de Odivelas e
nomeado para a Diocese de Cabo Verde.
Declara que o apresentado para esta Diocese no tinha grande cincia, no
lhe constando que alguma vez tivesse pregado, e que possua m fama quanto aos
costumes, sendo dado ao vcio da sodomia.
[2595] 1863, Maio, 7, Lisboa

Depoimento do Padre Manuel Fernandes, Capelo das freiras de Santo
Alberto, prestado na presena do Auditor e do Secretrio do Nncio, relativo s
qualidades de Frei Jos Antnio da Silva Santa Brbara, Proco na Freguesia de
Odivelas e nomeado para a Diocese de Cabo Verde.
Refere que o nomeado no possua conhecimentos teolgicos e cannicos
suficientes para seguir a vida eclesistica, que no ensinava o Evangelho, nem
explicava a doutrina [crist] aos seus paroquianos.
[2596] 1863, Maio, 8, Lisboa

Depoimento de Frei Jos Maria da Fonseca, religioso na Ordem da Sants-
sima Trindade e Redeno de Cativos, antigo Reitor do Colgio de Coimbra,
prestado na presena do Auditor e do Secretrio do Nncio, relativo s qualidades
de Frei Jos Antnio da Silva Santa Brbara, Proco na Freguesia de Odivelas e
nomeado para o Bispado de Cabo Verde.
O autor menciona que sempre lhe reconheceu pouca capacidade, sabendo
que foi deportado para o Convento de Santarm em 1830, embora desconhecesse
o motivo para tal situao.
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[2597] 1863, Maio, 19, Lisboa

Depoimento prestado por Frei Joo Xavier do Esprito Santo, religioso pro-
fesso na Ordem de S. Francisco da Provncia de Portugal, na presena do Auditor
e do Secretrio do Nncio, sobre as qualidades de Frei Jos Antnio da Silva
Santa Brbara, Proco na Freguesia de Odivelas e nomeado para a Diocese de
Cabo Verde.
Declara que nunca lhe constou que o nomeado fizesse quaisquer estudos,
antes e depois de entrar na Ordem da Santssima Trindade, tendo ouvido dizer
que nem sabia ler uma lio do Brevirio, que tinha maus costumes e praticava
aces indignas e obscenas.
[2598] 1863, Maio, 8, Lisboa

Carta do Padre Frei Joaquim do Carmo ao Nncio, lamentando no poder res-
ponder missiva que lhe foi dirigida, devido ao estado de fraqueza mental em que se
encontrava, que o impossibilitava de responder conscienciosamente s matrias que
lhe foram propostas [relativas a Frei Jos Antnio da Silva Santa Brbara].
Obs. A missiva a que o autor se refere encontra-se no documento do fl. 131.
[2599] 1863, Maio, 7, Lisboa

Carta, com carcter confidencial e reservada, [do Nncio] ao Padre Frei Joa-
quim do Carmo, solicitando que o informasse sobre as qualidades morais, costu-
mes, cincias e outras habilitaes do Padre Frei Jos Antnio da Silva Santa Br-
bara, Proco de Odivelas, apresentado para Bispo de Cabo Verde.
[2600] [1863, s.l.]

Relao [remetida por Manuel Fernandes, Capelo das freiras de Santo Alberto]
[ao Nncio?] das pessoas moradoras em Odivelas que conheciam o Padre Frei
Jos Antnio da Silva Santa Brbara, nomeado para a Diocese de Cabo Verde.
Inclui o nome de vrios eclesisticos de diversas Ordens Religiosas que, pos-
sivelmente, conheciam as qualidades do referido Proco.
[2601] 1863, Abril, 30, Sintra

Carta de Flix Manuel Plcido da Silva Negro ao Nncio, referindo que no
conhecia pessoalmente o Padre Frei Jos Antnio da Silva [Santa Brbara], Proco
em Odivelas, indigitado para Bispo de Cabo Verde, mas que, por intermdio das
pessoas que consultou, no distinto em qualquer ramo das cincias e letras divinas.
[2602] 1863, Abril, 18, Lisboa

Carta confidencial ao Dr. Frei Cicouro, Vigrio Geral de Lisboa, sobre a
nomeao para o Bispado de Cabo Verde do Padre Jos Antnio de Sousa de
Santa Brbara, Proco colado da Freguesia de Jesus de Odivelas. Refere a necessi-
dade de se redigir o processo cannico de uso para a confirmao, dizendo que,

na Cmara Eclesistica, h documentos que podem ser teis.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego da S Patriarcal [de Lisboa],
Amrico dos Santos Silva, pedindo que se deslocasse Nunciatura Apostlica
para falar sobre um assunto de importncia e para servio da Santa S [no
especificado].
[2604] [cerca de 1863, s.l.]

Nota sobre o percurso eclesistico do Padre Frei Jos Antnio da Silva Santa
Brbara, egresso do Convento da Santssima Trindade e Proco em Odivelas,
entre 1836 e 1840.
[2605] 1863, Maio, 5, Porto

Artigo publicado no jornal O Braz Tisana, contra a nomeao do Governo,
do novo Bispo de Cabo Verde [Frei Jos Antnio da Silva Santa Brbara], classifi-
cando-a como desprezo pela moral pblica e de pouco interesse pelas Provncias
Ultramarinas.
[2606] 1963, Abril, 29, Aveiro

Nota publicada no jornal O Campeo das Provncias contra a nomeao do
novo Bispo de Cabo Verde [Frei Jos Antnio da Silva Santa Brbara], por ser um
sacerdote de pssimos costumes, o que era mais um escandalo desta situao
rasgadamente progressista.
[2607] 1863, Abril, 10, Lisboa

Ofcio de Jos da Silva Mendes Leal, Ministro da Marinha e do Ultramar, ao
Nncio, participando a nomeao e apresentao Rgia, para Bispo de Cabo
Verde, do Proco da Freguesia do Santssimo Nome de Jesus de Odivelas, Frei
Jos Antnio da Silva Santa Brbara, de modo a formular-se o respectivo processo
de habilitao cannica do nomeado.
[2608] 1863, Maio, 29, Lisboa

cipando a nomeao e apresentao Rgia, para Bispo de Cabo Verde, de Frei Jos
Antnio da Silva Santa Brbara, Proco em Odivelas, comunicadas Nunciatura
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pelo Ministro da Marinha e do Ultramar. Refere tambm as opinies desfavorveis

relativas a esta nomeao, quer por parte da imprensa, quer por particulares.
[2609] 1864, Janeiro, 9, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando a con-
cesso do Santo Padre em dispensar extra tempora os Diconos da Diocese de
Cabo Verde, para serem promovidos ao Presbiterado, na sequncia do pedido do
Vigrio Capitular da Diocese.
[2610] 1864, Maio, 3, Cidade da Praia

Ofcio do Vigrio Capitular de Cabo Verde, o Cnego Berardo Jos da Costa
Pinto, ao Nncio, comunicando, em resposta carta de 18 de Janeiro, que os
ordinandos para o qual implorou a dispensa extra tempora, por Ofcio de 27 de
Novembro de 1863, eram Francisco Casimiro Duarte, Gregrio Lopes de Brito,
Sotero Antnio da Silva Ferreira, Jos Gomes Moreira e Joo Lopes Pereira.
Obs. A missiva qual o autor faz referncia encontra-se no documento do
fl. 158-158v.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Cabo Verde
[Berardo Jos da Costa Pinto], participando a autorizao do Papa para conceder,
em nome da Santa S, a faculdade de dispensar seis Diconos dessa Diocese, para
que recebessem o Presbiterado extra tempora a jura statuta.
O autor pede que lhe sejam indicados os nomes dos Diconos que eram alvo
de dispensa, aps lhes ser reconhecida a respectiva idoneidade.

Ofcio do Vigrio Capitular de Cabo Verde, o Cnego Berardo Jos da Costa
Pinto, ao Nncio, solicitando a prorrogao das faculdades extraordinrias que
lhe foram concedidas por Rescrito de 11 de Junho de 1862.
O autor comunica ter administrado, no dia 12 de Junho, na S, o Baptismo a
Salomo Anabrosy, que se convertera ao catolicismo.

morte do Bispo indigitado para a Diocese de Cabo Verde, Frei Jos Antnio da
Silva Santa Brbara.
[2614] 1864, Maro, 30, Lisboa

Ofcio do Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios Estrangeiros, o Duque
de Loul, ao Nncio, referindo que, se existisse qualquer oposio nomeao
[de Frei Jos Antnio da Silva Santa Brbara] para Bispo de Cabo Verde, esta
deveria ser formulada e endereada competente repartio a seu cargo, de modo
a ser sujeita a apreciao, para que se pudesse ponderar a desistncia, ou no, da
mesma nomeao.
A comunicao foi feita em virtude de o Ministro da Marinha e do Ultramar
ter referido que no tinha sido informado dos motivos que podiam obstar con-
firmao do dito nomeado para a Diocese de Cabo Verde.
[2615] [1864, s.l.]

Ofcio [do Nncio] [ao Secretrio de Estado da Santa S?], dizendo que na
conferncia do dia 14 de Abril de 1864 foram feitas observaes ao Duque de
Loul sobre a inconvenincia de colocar por escrito as irregularidades graves
sobre o sujeito [Frei Jos Antnio da Silva de Santa Brbara], e que, na qualidade
de Presidente do Conselho de Ministros e dos Negcios Estrangeiros, era o canal
oficial e legal pelo qual [o Nncio] se deveria dirigir. O autor menciona ainda que
deseja apenas conhecer estas irregularidades, por isso aderiu prontamente quilo
que lhe era solicitado, referindo que seriam ouvidos todos os depoimentos e tes-
temunhos sob juramento, na conferncia de dia 21 desse ms.
[2616] 1864, Maro, 14, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S], dizendo
que enviou uma carta ao Ministro dos Negcios Estrangeiros, que tinha julgado
oportuno escrever sobre um pargrafo do relatrio apresentado na Cmara pelo
Ministro da Marinha e do Ultramar relativo nomeao do Bispo de Cabo Verde.
O Duque de Loul acusou ter recebido essa carta. Remete a sua cpia para que
possa seguir a documentao sobre este assunto.
[2617] 1864, Maro, 5, Lisboa

Ofcio do Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios Estrangeiros, o
Duque de Loul, ao Nncio, participando que, ao ter dado conhecimento da nota
que recebeu da Nunciatura a 29 de Janeiro, ao Ministro da Marinha [e do Ultra-
mar], aguardava a resposta deste sobre o relatrio concernente aos negcios do
Ultramar apresentado na Cmara dos Deputados, na parte que dizia respeito
nomeao e apresentao do Bispo para a Diocese de Cabo Verde [Frei Jos Ant-
nio da Silva Santa Brbara], para posteriormente ser comunicada ao Nncio.
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Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado [da Santa S], dizendo que o Dirio
de Lisboa referia um relatrio do Ministro da Marinha apresentado na Cmara dos
Deputados, no dia 23, sobre o estado das colnias de frica, ndia e Ocenia. Percor-
rendo os documentos oficiais, observa que o Ministro discursara em relao ao ser-
vio eclesistico da Ilha de Cabo Verde. Fala sobre o estado vacante daquela Sede
Episcopal e sobre o facto de ter sido nomeado um sacerdote encarregue do exerccio
de cura das almas, enquanto se esperava a confirmao de Sua Santidade.

Ofcio [do Nncio] ao Duque de Loul, sobre a sede vacante do Bispado de
Cabo Verde e as urgentes necessidades da Diocese.
Refere o relatrio acerca dos negcios do Ultramar apresentado pelo Ministro
da Cmara dos Deputados, na sesso de dia 23 daquele [ms] e transcrito no n. 18
do Dirio de Lisboa, sobre o estado eclesistico na Provncia de Cabo Verde.
[2620] 1865, Junho, 19, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S], acusando a
recepo do Despacho em resposta ao dele, com o qual participava a nomeao para
Macau do Bispo decano de Leiria, D. Joo Pereira Botelho do Amaral e Pimentel, e
para a sede vacante de Cabo Verde de [D. Jos Lus Alves] Feij. Diz ter participado o
contedo da carta ao Conde de vila, que se mostrou satisfeito e renovou a promessa
de se ocupar brevemente do assunto de Macau. A seu tempo notificaria Feij para
apresentar os documentos necessrios abertura do processo cannico. [D. Jos Lus
Alves Feij] tinha-lhe enviado inclusa a homilia de Sua Santidade para participar a
nomeao e suplicar a confirmao pontifcia.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo eleito de Cabo Verde [D. Jos Lus
Alves Feij], remetendo inclusa a carta do Papa [no especificada].

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S], dizendo
que o Bispo de Cabo Verde suplicou a Sua Santidade para que lhe concedesse a
faculdade de poder promover s Ordens Sacras titulum missionis os clrigos que,
pela sua pobreza, no podiam constituir patrimnio sacro, graa que [o Nncio]
achou difcil de obter, j que tambm no foi dada ao Bispo de Angola, cuja Dio-
cese muito mais vasta e necessitada de operrios evanglicos. No desanimado
pela circunstncia, o Bispo de Cabo Verde enviou-lhe a Splica inclusa, pedindo a
boa vontade [do Cardeal Secretrio].


Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, que
acompanhava a Splica para ser enviada Santa S, em cumprimento das instru-
es dadas por intermdio da Nunciatura na missiva de 12 de Dezembro.
Obs. A Splica referida pelo autor encontra-se no documento do fl. 183-183v.
[2624] 1866, Janeiro, 2, Roma

Ofcio [do Cardeal Secretrio de Estado da Santa S] ao Nncio Apostlico
de Lisboa, dizendo que exps ao Santo Padre o pedido do Bispo de Cabo Verde
sobre a desejada faculdade [para ordenar titulum missionis os clrigos que pela sua
pobreza no podiam constituir patrimnio cannico]. Sua Santidade dignou-se a
conceder ao Bispo a faculdade requerida unicamente para os clrigos nativos.

Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, soli-
citando a graa de alcanar, junto do Papa, dispensa para ordenar titulum missio-
nis da Guin os alunos que se destinassem a missionar na Diocese e que, pela sua
pobreza, no podiam constituir patrimnio cannico, em virtude da grande falta
de eclesisticos a existente.

Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, que
acompanhava a missiva para ser enviada Santa S [sobre a dispensa para orde-
nar titulum missionis da Guin].

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Jos Lus Alves
Feij], acusando a recepo da missiva de 11 de Dezembro, atravs da qual o
encarregava de pedir ao Papa a faculdade ou dispensa para ordenar titulum mis-
sionis da Guin os alunos que se destinavam a missionar na Diocese de Cabo
Verde, referindo ser esta uma faculdade particular que nem ao Bispo de Angola
fora concedida.
O autor aconselha o Bispo a dirigir ao Papa uma exposio sobre este
assunto, prontificando-se a faz-la chegar ao seu destino.
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Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Cabo Verde [D. Jos Lus Alves
Feij], participando ter sido autorizado a comunicar-lhe a concesso da faculdade
e licena para poder ordenar titulum missionis da Guin somente seis alunos que
se destinassem a missionar e que pela sua pobreza no pudessem constituir patri-
mnio cannico.
O autor comunica igualmente que esta faculdade era destinada exclusiva-
mente aos naturais da Diocese.

Carta Pastoral de D. Jos Lus Alves Feij, Bispo de Cabo Verde, dirigida ao
Cabido, Clero e povo da Diocese, tecendo vrias consideraes sobre a instruo
que o Cabido deveria ter nas Cincias Eclesisticas para orientar com proveito o
ensino do novo seminrio. A renovao do ensino teria em vista a integridade de
costumes e servir de modelo a todo o clero e aos prprios fiis. O modelo de
padre a formar deveria ser assduo na recitao da missa, bem como deveria cui-
dar do culto s imagens dos Santos. Fala especificamente do tempo que os pro-
cos deveriam dedicar ao estudo e orao.
Obs. Documento impresso. Encontra-se outro exemplar desta Pastoral nos
fls. 197-204v.
[2630] 1866, Dezembro 21, Lisboa

cando a partida de D. Jos Lus Alves Feij para a Diocese de Cabo Verde, expli-
cando os motivos que estiveram na origem da demora.

Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio,
remetendo inclusa a Splica para ser remetida ao Papa.
Obs. A Splica referida encontra-se no documento do fl. 211.

Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, refe-
rindo que os motivos da demora em embarcar para a Diocese deviam-se ao facto
de no querer fazer a viagem sem ter assegurado os meios de que necessitava para
levar consigo.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S], referindo
a carta enviada pelo Bispo de Cabo Verde, para que este a remetesse Santa S. O
Prelado expunha a Sua Santidade que a Diocese estava privada de um calendrio
prprio e de um directrio para a rcita do Ofcio Divino e para a celebrao da

Santa Missa, usando o Prelado o calendrio que mais lhe agradava. Assim, D. Jos
Lus Alves Feij suplicava a clemncia do Santo Padre para conceder a faculdade
de formar um directrio em conformidade com o indulto dado pelo Pontfice na
Diocese de Bragana, fazendo as necessrias modificaes para o adaptar ao Bis-
pado de Cabo Verde.

Feij], comunicando ter recebido e posteriormente enviado a Splica que dirigiu
com a missiva de 24 de Outubro para a Santa S.
O autor comunica a surpresa manifestada pelo Papa, por o Prelado ainda
no ter embarcado com destino a Cabo Verde, dadas as circunstncias do caso.
[2635] 1866, Julho, 31, Roma

Ofcio [do Cardeal Secretrio de Estado da Santa S] a Monsenhor Nncio
Apostlico de Lisboa, sobre a mudana de D. Jos Lus Alves Feij da sede de
Cabo Verde para a de Beja e sobre o desejo do Governo de apresentar, na Cmara,
em sesso futura, um projecto para alguns Bispados.
[2636] 1866, Julho, 13, Lisboa

S], sobre a transferncia do Bispo de Cabo Verde para a Diocese de Beja. Refere
no ter dado muita ateno s notcias que referiam que D. Jos Lus Alves Feij
no tinha desejado essa transferncia, tanto que passado pouco tempo lhe assegu-
rou que em Setembro prximo partiria para a sua Diocese.
[2637] 1867, Janeiro, 8, Ribeira Brava, Ilha de S. Nicolau

Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, parti-
cipando a sua chegada Diocese no dia 21 de Dezembro, sendo recebido com
provas de respeito e adeso por todo o povo.
Obs. Uma nota indica a recepo deste Ofcio no dia 16 de Fevereiro.
[2638] 1867, Maro, 1, Cabo Verde

Feij], agradecendo a comunicao feita por missiva de 8 de Janeiro, sobre a che-
gada Diocese e sobre a recepo que teve por parte dos fiis.
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[2639] 1868, Maro, 23, Lisboa

remetendo os documentos originais [sobre os acontecimentos em Bolor, na Guin
portuguesa].
Obs. Encontra-se inclusa uma nota do Nncio com data de 7 de Maio, agra-
decendo e devolvendo os referidos documentos, desejando que o bem come-
ado continue e prospere.
[2640] 1868, Maro, 13, Lisboa

Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, acu-
sando a recepo da carta de 12 de Maro, juntamente com uma missiva do Papa,
pela qual lhe concedia licena para estar algum tempo ausente da Diocese.

Feij] referindo como sendo da maior importncia o assunto que por missiva
reservada o Prelado enviou no dia 31 de Janeiro [sobre as relaes mantidas com
o Governador-Geral da Provncia].
O autor desejava que a estadia do Prelado no Continente pudesse contribuir
para o restabelecimento da sua sade.
Obs. A missiva referida encontra-se no documento dos fl. 227-227v.

Carta reservada de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nn-
cio, comunicando as difceis relaes mantidas com o Governador-Geral da Pro-
vncia e a desconsiderao recebida por parte do Ministro da Marinha e do
Ultramar, em virtude da compra de uma casa para o estabelecimento do semin-
rio diocesano.
O autor acrescenta ainda o estado precrio em que se encontrava fisica-
mente, que o levaria a pedir Santa S a resignao ao Bispado, mencionando
outros motivos que o impossibilitavam de cumprir a funo episcopal.
[2643] 1868, Janeiro 10, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S] referindo
o regresso Europa do Bispo de Cabo Verde, D. Jos Feij, por motivos de
doena, sendo aconselhado pelos mdicos a no regressar sua residncia por
causa do clima, que poderia vir a ter funestas consequncias na sua sade. Sendo
assim, o Prelado informou o Papa da ocorrncia, implorando a necessria licena,
recorrendo nota da constituio de Bento XIV sobre a residncia dos prelados
(super residencia prelatorum).
[2644] 1868, Maro, 12, Lisboa

Feij], remetendo a carta pontifcia como resposta missiva que dirigiu ao Papa,
pedindo-lhe licena para estar ausente da Diocese em virtude do seu estado de
sade.

Ofcio do Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S] ao Nncio Apostlico
de Lisboa sobre a instncia do jovem africano Filipe da Silva Pinto apresentada ao
Santo Padre, manifestando a inteno de se apresentar s misses. O jovem pos-
tulante fez parte do corpo de instruo em dois seminrios, dando provas da sua
vocao e mostrando ser um zeloso operrio evanglico. Assim, envia em anexo o
Breve apostlico com a faculdade respectiva.
[2646] 1863, Outubro, 8, S. Domingos de Benfica

Carta do Padre Henrique B. M. Hughes, missionrio apostlico, ao Nncio,
comunicando que a Splica pretendida [por Filipe da Silva Pinto, de dispensa
extra-tempora], na qual estava encarregado da sua ordenao para seguir como
missionrio para a Guin, era digna de ser atendida, em virtude de possuir verda-
deira vocao para o estado eclesistico, tendo estudado nos Seminrios de Santa-
rm e Cernache do Bonjardim, revelando sempre um comportamento e piedade
exemplares.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S], enviando
inclusa a Splica do jovem africano Filipe da Silva Pinto, que implorava ao Santo
Padre a dispensa extra tempora pela sua ordenao, a dispensa temporal e a irre-
gularidade ex defectum natalium.
Pede-se a mxima clemncia ao Santo Padre para autorizar o Cardeal
Patriarca de Lisboa, Metropolitano de Cabo Verde, a formar o processo de habili-
tao e tambm de ordenao extra tempora non terrabis interstitis, o nico modo
de ele conseguir regressar Guin e dedicar-se s misses.
[2648] 1867, Junho, 4, Roma

Ofcio do Cardeal Barnab para o Monsenhor Inocncio Ferrieri, Arcebispo de
Sida e Nncio Apostlico de Lisboa, remetendo incluso o Decreto com a faculdade
dos missionrios apostlicos ad honorem que tinha expedido para o Sacerdote Joa-
quim Vicente Moniz, Proco de So Jos de Bissau na Guin portuguesa.
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[2649] 1867, Abril, 29, Lisboa

Carta memorando do Padre Joaquim Vicente Moniz, Proco e Juiz Forneo de
So Jos de Bissau, na Guin portuguesa, ao Nncio, pedindo que solicitasse junto do
Papa o ttulo de missionrio apostlico, conferindo-lhe todas as faculdades e privil-
gios inerentes a este ministrio de modo a poder manter o culto naquelas paragens,
que se encontrava aquando da sua chegada remetido ao desprezo e abandono, com a
igreja paroquial completamente em runas servindo de curral para o gado, e onde os
ofcios divinos eram exercidos no quarto de uma casa particular.
[2650] 1867, Maio, 9, Lisboa

Carta [do Nncio] ao Cardeal Barnab, Prefeito da Sagrada Congregao de
Propaganda Fide referindo que o Sacerdote Joaquim Vicente Moniz, proco de
So Jos de Bissau na Guin portuguesa, Diocese de Cabo Verde, nascido na ndia
portuguesa, dedicou-se por vontade prpria s misses e desde 1864 foi Vigrio
Capitular de Cabo Verde destinado a reger a sobredita Parquia, que encontrou
em estado de abandono.
Procurou por isso providenciar os objectos sacros necessrios ao exerccio
do culto e pediu [ao Nncio] que intercedesse em seu favor junto do Papa para
lhe conceder o ttulo de missionrio apostlico, o que o Nncio prometeu fazer,
por achar necessrio encorajar e premiar de alguma maneira os zelosos operrios
evanglicos.
[2651] 1867, Junho, 13, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Joaquim Vicente Moniz, proco e
Juiz Forneo de So Jos de Bissau, remetendo por intermdio do Marqus da
Fronteira as faculdades de missionrio apostlico que requereu por missiva de 29
de Abril.
[2652] 1864, Julho, 15, Cidade da Praia

Carta do Cnego Berardo Jos da Costa Pinto, Vigrio Capitular de Cabo Verde,
ao Nncio, pedindo os poderes necessrios para dispensar do parentesco de primeiro
grau de afinidade lcita Carlos Augusto de Castro, vivo de D. Angelina Cndida
Rodrigues, e D. Feliciana Anglica Rodrigues, filha de Joo Bento Rodrigues e de
D. Custdia Ricarda Rodrigues, que pretendiam unir-se em Matrimnio.
Obs. A dispensa foi expedida em 1 de Agosto de 1864.

Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, soli-
citando a faculdade de dispensar do impedimento de primeiro grau de afinidade
lcita, Joaquim de Lomba Neves, vivo de Maria Jos de Sena, e Joana de So Joo
de Sena, filha de Sabino Jos de Sena e de Domingas Jos Coelho, naturais da Ilha
Brava, que desejavam contrair Matrimnio.
Obs. A dispensa foi expedida a 12 de Novembro de 1867.
[2654] 1868, Abril, 28, Lisboa

rogando a graa de conceder dispensa matrimonial a Alexandre Jos de Melo e a
D. Clementina Rosa de Melo, do impedimento de segundo grau de consanguinidade.
[2655] 1868, Abril 29, Lisboa

Feij], solicitando que indicasse se existia causa cannica no pedido de dispensa
matrimonial entre Alexandre Jos de Melo e D. Clementina Rosa de Melo, de
forma a julgar-se se eram merecedores da graa que requeriam.
[2656] 1868, Maio, 1, Lisboa

Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, refe-
rindo que os impetrantes Alexandre Jos de Melo e D. Clementina Rosa de Melo,
logo que pediram a dispensa matrimonial foram compelidos pelo Proco a separa-
rem-se porque viviam juntos na mesma casa, levando o autor a induzir que havia
mancebia incestuosa e deste modo causa suficiente para que lhes fosse concedida
a referida dispensa.
Obs. Esta dispensa foi expedida na data supra.
[2657] 1859, Maro, 17, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a pretenso do
Governo portugus em anexar ao Bispado de Luanda o de S. Tom [e Prncipe].
[2658] 1859, Abril, 8, Lisboa

Ofcio do Ministro da Marinha e do Ultramar, Adriano Maurcio Guilherme
Ferreri, ao Nncio, remetendo os elementos que requereu relativos populao,
clero e despesa da Fazenda Pblica na Diocese de S. Tom e Prncipe.
O autor acrescenta o facto de as comunicaes entre a cidade de S. Tom e
Luanda se encontrarem muito facilitadas devido carreira mensal de vapores
estabelecida entre Lisboa e os diversos portos portugueses na frica Ocidental.
[2659] 1859, Abril, 11, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios
da Marinha e Ultramar [Adriano Maurcio Guilherme Ferreri], acusando a recepo do
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Ofcio de 8 de Abril, com os documentos contendo as estatsticas eclesisticas da Dio-

cese de S. Tom [e Prncipe], relativas populao, clero e despesa pblica.
Obs. O mesmo documento contm uma verso em italiano.
[2660] 1859, Abril, 8, Lisboa

Mapa com o nmero de Presbteros da Diocese de S. Tom [e Prncipe] em
Setembro de 1858, de acordo com as informaes prestadas pelo Governador do
Bispado.
[2661] 1859, Abril, 8, Lisboa

Mapa da populao da Diocese de S. Tom [e Prncipe], dividida em bran-
cos, pretos livres e escravos.
Uma nota indica a no existncia de qualquer mapa da populao catlica de
Ajud, nem do territrio continental pertencente a esta Diocese, sendo a populao
livre das Ilhas de S. Tom e do Prncipe retiradas pelas estimativas dos mapas de 1851
e 1844, respectivamente, e o da populao escrava pelos registos feitos em 1855.
[2662] 1859, Abril, 8, Lisboa

Mapa da despesa eclesistica da Diocese de S. Tom [e Prncipe] paga pelo
cofre da Junta da Fazenda da Diocese, reduzida moeda de Portugal.
Obs. Em nota refere-se que nesta despesa no estava compreendida a que
era feita pela Bula da Cruzada.

Ofcio do Duque da Terceira [Presidente do Conselho de Ministros] ao
Nncio, pedindo que fizesse tudo quanto estivesse ao seu alcance para que a deci-
so sobre a proposta apresentada pelo Governo por intermdio do Ministro de
Portugal na Santa S, relativa anexao da Diocese de S. Tom [e Prncipe] na
de Angola, ocorresse com a maior brevidade possvel.

Rascunho de carta [do Nncio] ao Duque de Terceira, Presidente do Conse-
lho de Ministros, referindo a carta de dia 2 do [ms] corrente, tendo a honra de
participar o encargo recebido da Santa S sobre o assunto da carta [no especifica].
[2665] 1860, Maio, 27, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S] acusando
a recepo da carta sobre o Bispado de S. Tom em frica. Refere que o Ministro
[da Marinha e Ultramar] est ocupado com a expedio que o Governo deve fazer
para reprimir a rebelio no interior de Angola, sendo prudente esperar o resul-

tado das questes colocadas ao Rei pelo Bispo de Angola, precisamente sobre o
Captulo e o Seminrio local, e a necessidade de restabelecer naqueles lugares
uma ordem regular para as misses. O exposto pelo Bispo era simples e convincente,
mas no teve qualquer sucesso.
Inclui uma Splica e o relativo atestado do Proco para dispensa em pri-
meiro grau de afinidade.
[2666] 1866, Abril, 9, Lisboa

Proviso do Cardeal Patriarca de Lisboa, D. Manuel [Bento Rodrigues], pela
qual nomeou o Padre Joaquim Manuel Fernandes, Pr-Vigrio Capitular de
S. Tom e Prncipe, com pleno exerccio de toda a jurisdio ordinria na mesma
Diocese, em virtude do falecimento do Presbtero Pascoal Lopes Vilhel de Munhes
de Soura e Soares, que por Proviso de 28 de Maro de 1862 fora nomeado para o
cargo.
A nomeao foi realizada atendendo indicao que do mesmo Presbtero se
fez pela Secretaria de Estado dos Negcios da Marinha e Ultramar, por Ofcio de
24 de Maro de 1866.
[2667] 1866, Julho, 20, Lisboa

Carta do Padre Joaquim Manuel Fernandes, Pr-Vigrio Capitular de S. Tom e
Prncipe, ao Nncio, pedindo que lhe concedesse todos os poderes especiais que
eram de sua atribuio, a fim de prover s necessidades espirituais dos diocesanos.
[2668] 1859, Maro, 23, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S sobre os
subsdios a dar aos seminrios do Continente e Ilhas Adjacentes pela Bula da
Santa Cruzada.
[2669] 1868, Maio, 12, Lisboa

Consulta da Junta Geral da Bula da Cruzada aprovada por Portaria do
Ministrio dos Negcios Eclesisticos e da Justia na data supra, expondo o
estado da administrao desta em cada uma das Dioceses do Reino e Ilhas Adja-
centes, dando conta da despesa e receita total de cada um dos seminrios bem
como das aulas dos cursos eclesisticos e do Colgio das Misses Ultramarinas
nos anos de 1866-67.
Obs. O documento apresenta referncias s Dioceses de Angra e do Funchal.
Documento impresso.
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[2670] 1868, Julho, 18, Lisboa

Publicao no Dirio de Lisboa do mapa das fbricas das igrejas paroquiais
que foram contempladas com subsdios pelo cofre da Bula [da Santa Cruzada] no
ano de 1868, com meno das Dioceses de Angra e do Funchal.

Ofcio do Vigrio Pr-Capitular de S. Tom [e Prncipe], Eusbio Joaquim
Fernandes, ao Nncio, solicitando a concesso aos habitantes da Diocese da dis-
pensa de abstinncia do consumo de carne, nas Sextas, Sbados, viglias e Qua-
resma, em virtude da grande dificuldade na aquisio de alimentos, sobretudo
carne e peixe, proveniente do Continente.
[2672] 1860, Junho, 22, Lisboa

Minuta do indulto quaresmal concedido pelo Nncio ao Vigrio Pr-Capi-
tular de S. Tom e Prncipe [Eusbio Joaquim Fernandes] a favor dos fiis da
Diocese para os anos de 1861-62, com as condies e restries que nela se
encontravam contidas.
[2673] 1860, Abril, 22, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe
[Eusbio Joaquim Fernandes], concedendo em considerao s razes expostas por
Ofcio de 8 de Abril as faculdades necessrias para dispensar os fiis da Diocese do
preceito de abstinncia [do consumo de carne], durante o tempo de dois anos, refe-
rindo no entanto no possuir as faculdades para conceder a dispensa do jejum.
O autor comunica ainda que fez as averiguaes pedidas pelo Pr-Capitular
por missiva de 29 de Abril, tendo tido conhecimento de que o Bispo de Angra
[D. Estvo de Jesus Maria] levantou a suspenso ao sacerdote [no especificado],
mas que este tinha reenviado o Alvar de absolvio em virtude de no estar redi-
gido nos termos que pretendia.

Exortao Pastoral do Bispo de Angra, D. Estvo de Jesus Maria, a todas as
pessoas eclesisticas e seculares da Diocese, tecendo vrias consideraes sobre o
comportamento que deviam manifestar durante o tempo Quaresmal.
[2675] 1865, Fevereiro, 28, [Angra do Herosmo]

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria] ao Nncio, reme-
tendo dois exemplares da Exortao Pastoral de 22 de Fevereiro, dirigida aos dio-
cesanos durante a Quaresma.
Obs. Cf. documento dos fls. 321-332.


Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo do Funchal, ao Nncio, soli-
citando a graa de conceder-lhe a faculdade de dispensar os diocesanos da absti-
nncia de carnes e lacticnios durante a prxima Quaresma, tal como tinha suce-
dido no ano passado.
[2677] 1874, Novembro, 14, Ilha de S. Nicolau

Ofcio do Bispo de Cabo Verde, D. Jos [Dias Correia de Carvalho], ao Audi-
tor da Nunciatura Apostlica [Monsenhor Lus Matera] acusando a recepo da
carta de 20 de Outubro pela qual participou a chegada a Lisboa de Monsenhor
[Domingos] Sanguigni, na qualidade de Nncio Apostlico junto da Corte Portu-
guesa e que por tal motivo iria cessar a sua gesto interina nos negcios da Santa
S.
[2678] 1874, Novembro 18, Funchal

Ofcio de D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos], Bispo do Funchal, ao Auditor
da Nunciatura Apostlica, Monsenhor Lus Matera, acusando a recepo da carta
de 20 de Outubro, pela qual comunicava ter cessado o seu cargo como encarre-
gado dos Negcios da Santa S, em virtude da chegada do Nncio Apostlico a
Lisboa [Monsenhor Domingos Sanguigni].

Ofcio de D. Toms [Gomes de Almeida], Bispo de Angola e Congo [ao
Auditor da Nunciatura Apostlica, Monsenhor Lus Matera], acusando a recepo
da carta de 14 de Setembro, juntamente com o Decreto da Sagrada Congregao
dos Ritos, da missiva de 20 de Outubro, pela qual comunicava a cessao da sua
gesto nos negcios da Santa S [em virtude da chegada a Lisboa do Nncio
Domingos Sanguigni].

Ofcio de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra, ao Nncio, solici-
tando autorizao para dispensar gratuitamente do impedimento de terceiro grau
de consanguinidade lcita e primeiro de afinidade lateral, Francisco Jos Gonal-
ves, vivo, e Maria Emlia de Mendona, fregueses da paroquial de Nossa Senhora
do Rosrio da Vila das Lages, Ilha das Flores.
Em anexo encontra-se a nota com o nome e grau de impedimento dos
impetrantes.
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[2681] s.d., s.l.

Nota contendo referncia ao produto da subscrio para o Santo Padre das
Freguesias de So Joo Baptista e So Roque, situadas na Ilha da Boavista, e das
Freguesias de Nossa Senhora do Monte e So Joo Baptista, da Ilha Brava.
[2682] 1872, Outubro, 15, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio particular [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo
de Jesus Maria], comunicando esperar a cpia da resposta que o Prelado deu
Circular do Ministrio da Justia e Negcios Eclesisticos sobre um plano de
dotao para o culto e clero.
O autor comunica a pretenso do Governo em nomear Martins Ferro como
[Superior do Colgio das Misses Ultramarinas de] Cernache [do Bonjardim] e
remete duas dispensas matrimoniais e um Rescrito de faculdades que o Prelado
tinha requerido, no podendo no entanto delegar-lhe os poderes que desejava
para nomear o Comissrios das Ordens Terceiras.

Cpia da carta enviada pelo Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] ao
Ministro da Justia e Negcios Eclesisticos, em resposta Portaria de 2 de Outu-
bro, sobre a pretenso do Governo em tomar providncias relativas ao nmero de
Dioceses que deviam continuar a subsistir e o modo prtico de realizar a supres-
so dos conventos das religiosas ainda existentes.
O autor mostra-se de acordo com as consideraes preliminares da dita
Portaria no que diz respeito ao estado lastimoso da Igreja Catlica, mas revela-
-se contra a formao de grandes Dioceses, que pela sua extenso no podiam ser
governadas pessoalmente pelos seus Bispos, apontando ainda outras razes.
Defende a continuao das Dioceses de Castelo Branco e de Leiria, sendo
englobada na primeira parte do Priorado do Crato que estava situada na margem
direita do rio Tejo, e a criao de uma nova circunscrio eclesistica na Provn-
cia de Trs-os-Montes, tendo por capital a cidade de Vila Real.
Por ltimo, menciona as desvantagens que a supresso dos conventos reli-
giosos iria ter na sociedade, em virtude de esta no possuir os meios necessrios
para a educao e instruo da mulher.
[2684] s.d., [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio?] ao Secretrio de Estado da Santa S [?],
remetendo a resposta do Bispo de Angra Portaria de 2 de Outubro [de 1872] do
Ministrio da Justia e Negcios Eclesisticos.
[2685] 1873, Maio, 17, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Auditor da Nunciatura apostlica] ao Secretrio de
Estado da Santa S, remetendo a resposta do Bispo do Funchal [D. Aires de
Ornelas e Vasconcelos] Portaria do Ministrio da Justia e Negcios Eclesisti-

cos de 2 de Outubro.
Obs. A resposta supra mencionada encontra-se no documento dos fls. 195-201.
[2686] 1872, Outubro, 29 [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Auditor da Nunciatura Apostlica] ao Bispo do
Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], solicitando a cpia da resposta dada
Circular do Ministrio da Justia e dos Negcios Eclesisticos acerca de um
plano de dotao para o culto e clero, bem como de outros negcios igualmente
importantes.
O autor deseja que a resposta no se limite apenas aos pontos principais
mencionados na referida Circular, devendo o Prelado referir-se igualmente s
necessidades da Diocese e dos fiis que lhe estavam confiados, bem como propor
os meios necessrios para acudir a essas mesmas necessidades com eficcia e
estabilidade.

Cpia da carta do Bispo do Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos] ao
Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios Eclesisticos e da Justia, tecendo
vrias consideraes relativas Circular de 2 de Outubro, sobre a proposta do
Governo relativa ao nmero de Dioceses que deviam existir, bem como o modo
prtico de realizar a supresso dos conventos ainda existentes.
O autor aproveita a ocasio para expor algumas das necessidades com que as
Dioceses se defrontavam, comeando pelos seminrios, sobre os quais dependia o
futuro da Igreja, por ser a nica instituio capaz de formar bons clrigos, e
salientando a importncia do Cabido, cujos membros funcionavam como mode-
los e mestres de outros elementos do clero.
Escusa-se a dar qualquer parecer sobre o intento do Governo em diminuir o
nmero de Dioceses e proceder a uma nova circunscrio das existentes, em vir-
tude de o assunto ser tratado directamente com a Santa S e de achar os Prelados
do Reino mais competentes para o fazer.
Por ltimo, o Prelado v com profunda mgoa a extino das Ordens Reli-
giosas pelos relevantes servios prestados sobretudo nas colnias, propondo ao
invs a reduo ou modificao dos conventos em conformidade com as necessi-
dades da poca.
[2688] s.d., s.l.

Rascunho de Ofcio do Auditor da Nunciatura Apostlica a Secretria de
Estado da Santa S, remetendo os principais pontos da resposta do Bispo do Fun-
chal Circular do Ministrio dos Negcios Eclesisticos e da Justia.
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[2689] 1873, [Lisboa?]

Consulta da Junta Geral da Bula da Cruzada aprovada por Portaria do
Ministrio dos Negcios Eclesisticos e da Justia de 7 de Junho sobre a proposta
da mesma Bula subsidiar os seminrios diocesanos do Continente, Ilhas Adja-
centes e de Cabo Verde.
Obs. Documento impresso. Um outro exemplar encontra-se nos fls. 46-65.
[2690] 1874, Maro, 17, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio do Auditor da Nunciatura ao Secretrio de Estado da
Santa S sobre a proposta para Arcebispo de Goa do Bispo do Funchal [D. Aires
de Ornelas e Vasconcelos].
[2691] [1874], Fevereiro, 5, s.l.

Carta de Jos de Andrade Corvo [ao Auditor da Nunciatura Apostlica de
Lisboa?], referindo a inconvenincia de se fazer qualquer proposta para o Bispado
de Cabo Verde, por motivos que iria expor brevemente.
[2692] 1874, Fevereiro, 4 [Lisboa]

Rascunho de Ofcio reservada do Auditor da Nunciatura ao Bispo de Cabo
Verde [D. Jos Dias Correia de Carvalho], perguntando se estava na disposio de
assumir o governo da Arquidiocese de Goa.
[2693] 1874, Fevereiro, 18, Ilha de Santiago

Ofcio do Bispo de Cabo Verde, D. Jos [Dias Correia de Carvalho], ao
Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa, comunicando em resposta carta de
4 de Fevereiro a grande honra que tinha em servir a Arquidiocese de Goa, res-
peitvel pela sua extenso, antiguidade e tradio.
Refere, contudo, no poder aceitar a administrao da mesma pela sua fra-
queza fsica, por no suportar longas viagens por mar, onde sofria os mais cruis
enjoos.
Por ltimo participa as visitas que estava a efectuar s parquias da Diocese,
comeando pela Ilha de Santiago, por ser a mais populosa, e que ainda no tinha
recebido as Encclicas do Papa, mencionadas na missiva supra.
Obs. Uma nota em italiano indica a recepo deste Ofcio na Nunciatura, no
dia 2 de Junho de 1874.

Rascunho de Ofcio particular e reservada do Auditor da Nunciatura Apos-
tlica de Lisboa ao Bispo do Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], dese-
jando que no colocasse obstculos nomeao que lhe fez o Governo para
assumir a Arquidiocese de Goa em virtude da renncia do Arcebispo [D. Joo

Crisstomo de Amorim Pessoa].
[2695] 1870, Outubro, 4, Roma

cesso da faculdade decenal feita pelo Santo Padre ao Vigrio Capitular de Angra
do Herosmo.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, acusando a notcia
sobre a morte do Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria] e querendo saber
quais eram as intenes do Governo relativas sua sucesso.
[2697] 1870, Agosto, 21, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, partici-
pando a morte do Bispo de Angra, D. Estvo de Jesus Maria, no dia 28 de Julho.
O autor refere no saber se o Governo iria nomear o Padre Gomes Martins,
da Diocese de Braga, para Bispo de Angra, que fora indicado Coadjutor do mesmo
Prelado poucos dias antes do seu falecimento.
[2698] 1870, Agosto, 1 [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado sobre os
assuntos pendentes na Nunciatura antes da sua chegada, entre os quais a nomeao
de um Coadjutor para o Bispo de Angra, seguido de uma autorizao de Sua Santi-
dade, feita a 23 de Janeiro de 1868, com uma nota do Governo com quatro pro-
postas para que se pudesse sugerir uma que se julgasse mais conveniente para esse
fim. O Duque de Saldanha, enquanto Ministro, achou por bem chegar a um con-
senso para que o Bispo de Angra pudesse obter da Santa S a graa implorada.
Refere as dificuldades e as irregularidades no governo da Diocese de Angra.

[2699] 1870, Setembro, 10 [Lisboa]

cando a eleio de Antnio Jos Ferreira de Sousa, antigo Vigrio Geral do fale-
cido Prelado [D. Estvo de Jesus Maria] para Vigrio Capitular da Diocese de
Angra do Herosmo.
602 www.clepul.eu
O autor comunica, a pedido feito pelo Vigrio Capitular, a concesso das

mesmas faculdades decenais, que foram delegadas ao antigo Prelado.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Vigrio Capitular de Angra do Herosmo
[Antnio Jos Ferreira de Sousa], participando a confirmao do Papa das facul-
dades decenais que lhe foram subdelegadas pelo falecido Prelado [D. Estvo de
Jesus Maria], na qualidade de seu Vigrio Geral, podendo igualmente subdeleg-las
noutros sacerdotes dignos de confiana somente em casos de extrema necessidade.
[2701] 1869, Junho, 14, Lisboa

solicitando que fizesse chegar ao conhecimento do Papa o facto de no poder
assistir ao Conclio Ecumnico, a realizar em Roma no dia 8 de Dezembro, para o
qual foram convocados todos os bispos do orbe catlico, devido sua avanada
idade e deteriorada sade.
[2702] 1869, Junho, 18, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo [D. Jos Lino de
Oliveira], acusando a recepo do Ofcio de 14 de Julho, declarando ter recebido a Bula
pela qual o Papa convocara o Conclio Ecumnico para o dia 8 de Dezembro.
O autor comunica a impossibilidade de anuir ao pedido do Bispo por tratar-
-se de um documento pontifcio dirigido aos prelados, devendo o destinatrio res-
ponder directamente ao Santo Padre expondo as causas que o impediam de estar
presente no mencionado Conclio.

comunicando ir levar ao conhecimento dos diocesanos as Cartas Apostlicas
pelas quais o Papa concedia a todos os fiis do orbe catlico indulgncia plenria
em forma de Jubileu, por ocasio do futuro conclio geral.
Por ltimo agradece a concesso da prorrogao das faculdades extraordinrias.
[2704] 1869, Maio, 6, Lisboa

acusando a recepo da carta juntamente com as Cartas Apostlicas de 11 de
Abril pelas quais o Papa concedia indulgncia plenria em forma de Jubileu a
todos os fiis, por ocasio do Conclio Ecumnico.
Comunica ter expedido por intermdio do vapor com destino a frica as
ordens necessrias para a publicao do referido Jubileu.
[2705] 1869, Maio, 7, Cernache do Bonjardim

Ofcio de D. Jos [Lus Alves Feij], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, acu-
sando a recepo da carta de 29 de Abril, juntamente com as Cartas Apostlicas
do Papa Pio IX, pelas quais concedia a todos os fiis indulgncia plenria em
forma de Jubileu, por ocasio da publicao do Conclio Ecumnico.
[2706] 1869, Junho, 28, S. Tom [e Prncipe]

Ofcio de Caetano Xavier Fernandes, encarregado do governo da Diocese de
S. Tom e Prncipe, ao Nncio, acusando a recepo da carta de 1 de Maio,
acompanhando as Cartas Apostlicas pelas quais o Papa julgou por bem conceder
um Jubileu ao orbe catlico por ocasio da congregao do Snodo Ecumnico.
O autor participa ter expedido em cumprimento da mencionada missiva a
conveniente Pastoral para a observao religiosa das intenes do Santo Padre.
[2707] 1870, Agosto, 27, Lisboa

Carta [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado [da Santa S], referindo
que o Bispo do Funchal tinha assinado o postulado contra a oportunidade da
definio das infalibilidades pontifcias, sendo necessrio colocar por escrito a
atestao ao Santo Padre para que a votao daquele dogma no constasse nas
Actas do Conclio. No havendo dificuldade em seguir o seu conselho, o Bispo
remeteu ao Santo Padre uma carta que [o Nncio] tem a honra de lhe transmitir.
[2708] 1870, Junho, 1, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, refe-
rindo a nomeao do Bispo de Angra, tendo por seu Procurador o Bispo do
Funchal para assistir ao Conclio [Ecumnico, no dia 8 de Dezembro].

Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo do Funchal, ao Nncio, agra-
decendo e acusando a recepo da carta de 4 de Setembro, que acompanhava uma
medalha de prata comemorativa do Conclio Ecumnico do Vaticano, oferecida
pelo Papa a todos os bispos que estiveram presentes no mesmo Conclio como
testemunho da sua paternal benevolncia.
[2710] s.d., s.l.

Quadro sobre o estado da populao das Dioceses do Continente e Ilhas
Adjacentes relativo ao nmero de Freguesias, fogos e almas.
Obs. Este documento relativo proposta do Governo para constituir uma
nova circunscrio diocesana no Continente e Ilhas Adjacentes.
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[2711] 1867, Dezembro, 12, [Lisboa?]

Mapa do pessoal e das despesas dos seminrios e aulas dos cursos eclesisti-
cos, bem com a relao em que estava o mesmo pessoal e despesas para cada
nmero de aluno.
Obs. Encontram-se mencionadas no documento as Dioceses de Angra e
Funchal. Documento impresso.
[2712] [1869], Dezembro, 30, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao director dA Voz da Verdade, Andr Vaz
Pacheco de Castro, acusando a recepo de uma missiva proveniente de Ponta
Delgada em 24 de Outubro, elaborada pelos redactores do mesmo, que acompa-
nhava uma representao assinada por diversas pessoas, prevenindo o Nncio da
provvel postulao e proposta para a Santa S dar ao Bispo de Angra [D. Estevo
de Jesus Maria] um Coadjutor com futura sucesso.
Obs. A paginao do documento no respeita a sequncia do texto.

Carta dirigida ao Nncio [pelos redactores do jornal dA Voz da Verdade]
agradecendo o envio da missiva do Papa Pio IX pela qual felicitava a redaco do
jornal na defesa das doutrinas da religio catlica e na refutao dos erros que as
contradiziam.
Remetem uma representao assinada por vrias pessoas que, ao terem
conhecimento do pedido feito pelo Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria]
para ter um Coadjutor e futuro sucessor, solicitavam a confirmao apostlica
para um Prelado que fosse bem conhecido e de convices profundas, de modo a
enfrentar os problemas da Diocese.
Obs. Em anexo encontra-se a referida representao com a lista dos subs-
critores.
[2714] [1869, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio ao director do jornal dA Voz da Verdade,
Andr Vaz Pacheco de Castro] remetendo uma carta do Papa, pela qual agradecia
aos redactores do jornal as felicitaes que lhe enviaram por ocasio do seu ani-
versrio sacerdotal.

Ofcio do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, parti-
cipando em resposta carta de 11 de Agosto a inexistncia de qualquer permuta
ou resignao de igreja paroquial durante o tempo de administrao pela Junta
Governativa da Diocese.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Antnio Jos Ferreira de
Sousa [ao Nncio], tecendo vrias consideraes sobre os difceis momentos
pelos quais a Igreja Catlica estava a passar, em especial na cidade de Roma.
[2717] 1871, Junho, 20, Funchal

Ofcio de D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos], Bispo de Gerasa [e Coadjutor
do Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de Moura], ao Nncio, acusando a recep-
o da carta que acompanhava as duas Encclicas do Papa.
O autor comunica o grande nmero de comunhes feitas nalgumas parquias
rurais, a realizao no dia 21 de Junho de uma comunho geral na Catedral seguida
de missa pontifical e um solene Te Deum por ocasio do aniversrio do Santo Padre.
[2718] 1871, Julho, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Gerasa [D. Aires de Ornelas e
Vasconcelos], Coadjutor do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura],
agradecendo e acusando a recepo da missiva de 20 de Junho pela qual partici-
pava as manifestaes de piedade, dedicao e os festejos com que a Diocese
comemorou no dia 16 de Junho o 25 aniversrio da elevao do Papa Pio IX ao
slio pontififcio.
[2719] 1871, Setembro, 6, Ilha de S. Nicolau

Ofcio do Cnego Berardo Jos da Costa Pinto, Deo do Cabido da Diocese
de Cabo Verde, ao Nncio, solicitando que servisse de intermedirio no envio de
um protesto do Cabido, pelo qual lhe prestava as maiores provas de afecto e ade-
so pelo infame, ilegal e inaudito esbulho dos Estados da Igreja.

Carta de D. Estvo [de Jesus Maria], Bispo de Angra [ao Nncio], dizendo
que recebeu as cartas que lhe eram dirigidas e optou por dar resposta atravs de
um Ofcio pastoral, elogiando a sua conduta benigna em relao Igreja.

Representao [do Bispo de Angra, D. Estvo de Jesus Maria] dirigida ao
Rei, solicitando a graa e merc na nomeao de um Coadjutor idneo com
direito de sucesso para o auxiliar no governo da Diocese, em virtude da sua
avanada idade.
O autor prope, como candidatos ao cargo, o Presbtero Joaquim Jos Coe-
lho de Sequeira, Bacharel formado em Cnones pela Universidade de Coimbra e
antigo Governador da Diocese de Aveiro; o Presbtero Antnio Gaspar Borges,
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Bacharel formado em Teologia pela Universidade de Coimbra, antigo Lente de

Teologia e Moral no Seminrio de Santarm e Prior da Freguesia dos Anjos em
Lisboa; o Presbtero Jos Gomes Martins, Bacharel em Teologia pela Universidade
pela Coimbra, Cnego da S Primaz de Braga e Lente no Seminrio da mesma
Diocese; o Presbtero Lus Maria da Silva Ramos, Doutor em Teologia pela Uni-
versidade de Coimbra e Lente no Seminrio da Arquidiocese de Braga.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria] ao Nncio, pelo qual
comunicava ter apenas recebido a notcia dos festejos realizados no dia 11 de
Abril em Portugal por ocasio do aniversrio de Pio IX, bem como da indulgncia
plenria que o Papa, pelo Breve de 16 de Maro, concedeu a todos os fiis, pelo
paquete que chegou Ilha Terceira no dia 20 de Abril.
O autor solicita ao Nncio que transmita ao Papa, em seu nome, do Cabido
e fiis da Diocese, as expresses de profundo respeito e filial amor.
[2723] 1869, Junho, 11, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], sobre as
dispensas matrimoniais pedidas nas cartas de dia 21 e a Pastoral solicitada por
indulgncia plenria.

tando a concesso da graa de autorizar o confessor [no identificado] a dispensar
um impetrante do impedimento do primeiro grau de afinidade ilcita, a fim de
poder revalidar o seu matrimnio.
Obs. Uma nota em italiano indica que a faculdade foi concedida no dia 8 de
Junho de 1869.

concesso da graa para autorizar um confessor da Diocese a dispensar do impe-
dimento ilcito uma penitente de nome Rosa, de forma a poder revalidar o seu
matrimnio.
Obs. Uma nota em italiano indica que a faculdade foi autorizada por carta de
7 de Maio de 1869.
[2726] 1859, Julho, 30, Lisboa

Ofcio de Inocncio Ferrieri, Arcebispo de Sida, Nncio Apostlico, ao Bispo
de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], sobre as suas splicas e as faculdades que
lhe foram concedidas por um ano sob os limites da sua jurisdio, e tambm em
casos singulares que vm enumerados no Ofcio.
[2727] [1869] [Angra do Herosmo]

Ofcio [do Bispo de Angra, D. Estvo de Jesus Maria] ao Nncio, solici-
tando a prorrogao das faculdades extraordinrias, que a partir de 1842, foram
sendo sucessivamente concedidas aps o restabelecimento de relaes entre o
governo portugus e a Santa S.
Obs. Uma nota em italiano refere a concesso das faculdades no ms de
Abril de 1869.

Carta do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Antnio Jos Ferreira de
Sousa, ao Nncio, participando a nomeao para Ouvidor eclesistico de Angra
do Cnego Jos Maria Pacheco de Aguiar, em virtude da sua ausncia na Ilha de
S. Miguel para tratar de problemas de sade.

Carta do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Antnio Jos Ferreira de
Sousa, ao Nncio, solicitando a confirmao das faculdades decenais que o fale-
cido Prelado [D. Estvo de Jesus Maria] lhe subdelegara.
O autor solicita, no caso de serem confirmadas as faculdades supra mencio-
nadas, autorizao para as subdelegar em eclesisticos idneos.

Ofcio do Bispo de Angra, D. Estvo [de Jesus Maria], ao Nncio, partici-
pando a nomeao de Antnio Jos Ferreira de Sousa, Chantre da S, como
Governador do Bispado, para entrar em exerccio em caso de absoluta e total
impossibilidade do Prelado, em virtude dos valiosos servios que prestou como
Vigrio-Geral e Secretrio ao longo de trinta anos.
O autor pede que a nomeao fosse levada ao conhecimento do Papa para
que a confirmasse com a sua autoridade.
[2731] 1870, Agosto, 10, Lisboa

Maria], acusando a recepo do Ofcio de 27 de Junho, onde expunha as graves
necessidades da Diocese, e da quase impossibilidade em continuar na administra-
o da mesma devido idade e debilitado estado de sade, que o levou a delegar
no Vigrio-Geral, Antnio Jos Ferreira de Sousa, toda a jurisdio e governo do
Bispado.
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O autor agradece a participao referindo nada ter a opor quanto escolha

deste eclesistico que teria certamente todas as qualidades necessrias para desem-
penhar o cargo.

Carta [confidencial] do Tesoureiro-Mor, Jos Prudncio Teles de Bettencourt,
ao Nncio, comunicando a nomeao feita pelo Bispo de Angra, ao Vigrio-Geral
[Antnio Jos Ferreira de Sousa] como Governador do Bispado, em virtude da
ausncia de resposta proveniente do Governo em apresentar um Coadjutor com
direito a sucesso para a Diocese.
O autor mostra-se apreensivo pelo facto de dois membros do corpo capitular
terem pedido a convocao do Cabido, a fim de proporem um exame de sanidade
ao Prelado [D. Estvo de Jesus Maria], a ser julgado por sentena no foro civil, e
que o Cabido chamaria a si a jurisdio para nomear o Governador do Bispado,
aps justificar este procedimento com irregularidades as verificadas no governo
da Diocese pelo Bispo.

Carta do Chantre Antnio Jos Ferreira de Sousa ao Nncio, participando a
sua eleio, feita em Cabido no dia 30 de Julho, como Vigrio Capitular de Angra,
em virtude do falecimento do Bispo [D. Estvo de Jesus Maria], no dia 28 do
corrente ms.

Carta do Chantre de Angra, Antnio Jos Ferreira de Sousa, ao Nncio,
comunicando, em nome do Cabido da S, a morte do Bispo de Angra, D. Estvo
de Jesus Maria.
[2735] 1870, Agosto 24, Angra do Herosmo

Carta do Vigrio Capitular de Angra, o Chantre Antnio Jos Ferreira de
Sousa, ao Nncio, referindo a necessidade de ser nomeado e confirmado um novo
Bispo para a Diocese.
Aponta os problemas resultantes da ausncia de um Prelado. Entre outras
razes, refere a grande distncia que medeia o Continente e as Ilhas Adjacentes
como causa de dificuldades para a ordenao dos clrigos, pois os ordinandos no
s tinham de esperar um ano para que lhes fossem dadas as competentes demis-
srias, como tinham de ser ordenados noutra Diocese, o que os obrigava a avulta-
das despesas.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Chantre, Dignidades e Cnegos da S de
Angra, acusando a recepo dos Ofcios de 28 e 30 de Julho e 24 de Agosto, sobre
a participao da morte do Prelado [D. Estvo de Jesus Maria], a eleio como

Vigrio Capitular do Chantre Antnio Jos Ferreira de Sousa, e os inconvenientes
que alegavam na ausncia de um Bispo para a Diocese, respectivamente.
O autor manifestava toda a cooperao que pudesse dar nesta ltima matria.

Sousa, ao Nncio, comunicando a vacatura da Diocese de Angra, em virtude do
falecimento do Bispo D. Estvo [de Jesus Maria] no dia 28 de Julho, e da conse-
quente reunio feita em Cabido, no dia 30 do mesmo ms, para proceder eleio
do Vigrio Capitular que recara na sua pessoa, com grande violncia minha
vontade.
O autor refere ter dado logo conhecimento ao Governo deste falecimento e
pedira a imediata nomeao de um Prelado para a Diocese, de modo a prover s
respectivas necessidades espirituais, esperando o apoio do Nncio junto da Corte
sobre esta diligncia.
[2738] 1870, Agosto, 16, Julho

Sousa, ao Nncio, remetendo um exemplar impresso da saudao pastoral diri-
gida ao clero e fiis da Diocese, onde noticiava a sua eleio [feita em Cabido]
para este cargo.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angra [o Chantre
Antnio Jos Ferreira de Sousa], acusando a recepo da missiva de 1 de Agosto,
com a notcia da morte do Bispo D. Estvo de Jesus Maria.
Agradece a comunicao feita na mesma missiva sobre a sua eleio feita em
Cabido como Vigrio Capitular, na forma decretada pelo Conclio de Trento, e
compromete-se a obter, junto da Santa S, a confirmao das faculdades extraor-
dinrias concedidas ao falecido Prelado, que lhas tinha subdelegado.
O autor acusa, por ltimo, a recepo da carta de 16 de Agosto, com o
exemplar da saudao pastoral dirigida ao clero e fiis do Bispado.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angra [o Chantre
Antnio Jos Ferreira de Sousa], pedindo que tomasse as providncias necessrias
sobre as constantes queixas [no especificadas] que chegaram Nunciatura, rela-
tivas ao procedimento irregular do Ouvidor Eclesistico da Ilha de S. Miguel
[Antnio Alberto Pinheiro Barros], com residncia em Ponta Delgada.
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[2741] 1870, Outubro, 24, Feteiros

Carta do Prior [da Freguesia de Feteiros], Jos Machado Homem, ao Ouvi-
dor Eclesistico de Ponta Delgada [Antnio Alberto Pinheiro Barros], referindo,
em resposta ao Ofcio de 20 de Outubro, ter convocado Jos Maria Pavo e
D. Maria da Glria de Medeiros, para os interrogar sobre o modo como
efectuaram o seu casamento, os quais responderam terem sido casados pelo
referido Ouvidor e confessados no mesmo dia de seu matrimnio, pelo dito
Ouvidor e pelo Reverendo Lus dos Reis Fernandes e Silva.
Comunica que, por intermdio dos ris de confisses daquela parquia, se
via que ambos satisfizeram os preceitos das ltimas trs Quaresmas.

Carta do Ouvidor Eclesistico de Ponta Delgada, Antnio Alberto Pinheiro
Barros, ao Reverendo Dr. Lus dos Reis Fernandes e Silva, pedindo que lhe refe-
risse se no casamento entre Jos Maria Pavo e D. Maria da Glria Medeiros,
quando exercia o cargo de Vice-Prior de Santa Luzia, no lugar de Feteiros da Ilha
de S. Miguel, averiguou a existncia ou no de qualquer impedimento entre os
nubentes que obstasse ao matrimnio, se estavam suficientemente instrudos na
doutrina crist e desobrigados das ltimas trs Quaresmas e se confessou a dita
D. Maria da Glria de Medeiros.

Carta do Reverendo Dr. Lus dos Reis Fernandes e Silva [antigo Vice-Prior
de Santa Luzia, no lugar de Feteiros, da Ilha de S. Miguel] ao Ouvidor Eclesistico
de Ponta Delgada [Antnio Alberto Pinheiro Barros] comunicando, em resposta
aos quesitos do Ofcio de 24 de Outubro, ter-se certificado se havia algum impe-
dimento entre os nubentes [Jos Maria Pavo e D. Maria da Glria Medeiros], se
estavam suficientemente instrudos na doutrina crist e desobrigados das ltimas
trs Quaresmas, e ter confessado a oradora antes do seu casamento.

Cpia da exposio do Ouvidor Eclesistico de Ponta Delgada, Antnio
Alberto Pinheiro Barros, ao Vigrio Capitular [de Angra, o Chantre Antnio Jos
Ferreira de Sousa], comunicando, em resposta ao Ofcio de 12 de Outubro, os
motivos que o levaram a unir em matrimnio, Jos Maria Pavo e D. Maria da
Glria Medeiros, no dia 31 de Julho na Freguesia de Feteiros, usando para tal das
faculdades especiais concedidas pelo falecido Prelado [D. Estvo de Jesus
Maria], na qualidade de seu delegado na Ilha de S. Miguel.
O autor solicita ao Vigrio Capitular para se inteirar dos dois Ofcios origi-
nais inclusos, do antigo Vice-Prior [o Reverendo Dr. Lus dos Reis Fernandes e
Silva] e do Prior [Jos Machado Homem] daquela freguesia, de forma a atestar a
veracidade desta exposio, e a verificar a inexistncia de qualquer transgresso
de cnones com circunstncias agravantes.
Obs. As missivas supra mencionadas so os documentos fls. 50-50v. e fls.

51-51v.
Ofcio do Vigrio Capitular de Angra, Antnio Jos Ferreira de Sousa, ao

Nncio, agradecendo e acusando a recepo da carta de 5 de Novembro, pela qual
participava ter o Papa confirmado as faculdades decenais que lhe haviam sido
subdelegadas pelo falecido Prelado [D. Estvo de Jesus Maria], na qualidade de
seu Vigrio Geral, juntamente com o poder de as subdelegar em outros sacerdotes
dignos de confiana.
O autor acusa igualmente a recepo do Rescrito de 11 de Novembro com as
faculdades especiais relativas aos conventos de religiosas no Bispado.

Nncio, acusando a recepo da carta de 13 de Setembro, com referncia ao com-
portamento do Ouvidor Eclesistico de Ponta Delgada, na Ilha de S. Miguel
[Antnio Alberto Pinheiro Barros].
O autor comunica que em tempo oportuno daria conta do resultado das suas
indagaes, onde procederia com total imparcialidade e justia.

Nncio, comunicando em aditamento missiva de 22 de Setembro, relativo a
algumas queixas sobre alegadas irregularidades praticadas pelo Ouvidor Eclesis-
tico de Ponta Delgada [Antnio Alberto Pinheiro Barros], que, aps consultar
vrias pessoas de confiana, nada encontrou que pudesse merecer o nome de
irregularidade na direco dos negcios eclesisticos na Ilha de S. Miguel.
O autor remete a cpia da exposio feita pelo Ouvidor em Ofcio de 18 de
Novembro, sobre o casamento realizado no lugar de Feteiros, e depreende no ter
existido qualquer transgresso de cnones com circunstncias agravantes no matri-
mnio que ele prprio efectuara.
[2748] 1871, Outubro, 19, Cernache [do Bonjardim]

Carta do [Superior do Colgio das Misses Ultramarinas de Cernache do
Bonjardim] Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, ao Nncio, agradecendo a
comunicao que fez de ter recebido ordem para instaurar o processo da habilita-
o cannica do referido Superior para a Diocese de Angra [do Herosmo].
Refere no conhecer qualquer pessoa nos Aores que pudesse depor sobre o
estado eclesistico da Diocese, prometendo fazer os possveis para as encontrar.
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Rascunho de Ofcio do Nncio ao Superior do Colgio das Misses Ultrama-
rinas de Cernache do Bonjardim [Joo Maria Pereira do Amaral e] Pimentel, par-
ticipando a recepo de uma ordem da Santa S para instaurar o seu processo de
habilitao cannica para a Diocese de Angra [do Herosmo].
O autor pede ao destinatrio que indicasse quatro eclesisticos de reconhe-
cida idoneidade que, no mesmo processo, iriam responder aos quesitos relativos
s qualidades pessoais do nomeado e ao estado actual da Igreja Angrense, e
remeter em duplicado e autenticado pelas respectivas Cmaras Eclesisticas, a
Certido de Baptismo, as cartas de ordem de Presbtero e do grau universitrio e
os diplomas de cargos ou dignidades que tivesse exercido.
[2750] 1871, Setembro, 13, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S, ao Nncio, comunicando que o
Papa no punha obstculos nomeao feita pelo Governo de Joo Maria Pereira
do Amaral e Pimentel [Superior do Colgio das Misses Ultramarinas de Cerna-
che do Bonjardim], para a Diocese de Angra em detrimento do Bispado de Macau
para o qual tinha sido eleito, sendo, no entanto, necessria a compilao de um
novo processo cannico.

pando a nomeao feita pelo Governo de Joo Maria Pereira do Amaral e Pimen-
tel [Superior do Colgio das Misses Ultramarinas de Cernache do Bonjardim]
para a Diocese de Angra.
[2752] 1872, Janeiro, 15, Cernache do Bonjardim

Carta de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo eleito de Angra,
ao Nncio, agradecendo a colaborao que teve na sua elevao ao episcopado,
pedindo que fizesse chegar ao Papa uma missiva de agradecimento por este
acontecimento.
Comunica ter enviado ao Chantre da S, Antnio Jos Ferreira de Sousa,
Vigrio Capitular de Angra, os poderes necessrios para, em seu nome, tomar
posse da mesma S e continuar a governar a Diocese.

Ofcio do Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Justia, Augusto Csar
Barjona de Freitas, ao Nncio, acusando a recepo da missiva de 25 de Novem-
bro que acompanhava o processo de habilitao cannica do Bispo eleito de
Angra, D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, bem como a nota das propi-
nas no valor de 203$800 ris.

Nota enviada [pela Nunciatura] ao Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Jus-
tia [Augusto Csar Barjona de Freitas], com a remessa do processo cannico do Bispo
nomeado para a Diocese de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel],
juntamente com o processo de nomeao para a Diocese de Coimbra.
[2755] 1871, Setembro, 2, Cernache do Bonjardim

Carta de Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel [Superior do Colgio das
Misses Ultramarinas de Cernache do Bonjardim e Bispo eleito de Angra] ao
Nncio, comunicando ter conseguido os professores e mais empregados para que
o Colgio das Misses Ultramarinas pudesse continuar, desejando que o Governo
encontrasse uma pessoa competente para o substituir.
O autor pedia que quando tivesse lugar a sua apresentao fosse com nome
supra mencionado, e no com o antigo nome que usava [que inclui o apelido de
Botelho?].

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Superior do Colgio das Misses Ultra-
marinas de Cernache do Bonjardim [Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel]
acusando a recepo do Ofcio de 2 de Setembro, pelo qual referia ter comuni-
cado ao Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Justia que aceitava a sua apre-
sentao para a Diocese de Angra.
O autor comunica ir dar conta de toda esta situao ao Papa, de forma a
poder instaurar o competente processo cannico.
[2757] 1871, Agosto, 31, Lisboa

Ofcio de Jos Marcelino de Sousa Vargas ao Nncio, participando a nomea-
o e apresentao Rgia de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bacharel
formado em Direito pela universidade de Coimbra, e anteriormente apresentado
como Bispo de Macau com o nome de Joo Pereira Botelho do Amaral e Pimentel
para a Diocese de Angra.
[2758] s.d., s.l.

Nota [do Nncio?] referente concesso de faculdade s freiras seculares
para permanecerem nos mosteiros conventuais do clero secular. Esta faculdade
no teve consenso, as freiras reclamaram um sufrgio secreto. Concedeu-se s
freiras que viviam no claustro dos mosteiros a faculdade de terem uma escrava,
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que devia receber formao nos exerccios espirituais, servindo sob as condies
enunciadas.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo eleito de Angra [D. Joo Maria
Pereira do Amaral e Pimentel], agradecendo a comunicao feita por Ofcio de 15
de Janeiro de ter recebido as Bulas Apostlicas com que o Papa confirmou a sua
nomeao e apresentao para a Diocese.
[2760] 1870, Maro, 14, Lisboa

Consulta da Junta Geral da Bula da [Santa] Cruzada aprovada por Portaria
do Ministrio dos Negcios Eclesisticos e da Justia de 6 de Julho de 1870,
expondo o estado da administrao da mesma Bula em cada uma das Dioceses do
Reino e Ilhas Adjacentes, dando conta da despesa e receita total de cada um dos
seminrios bem como das aulas dos cursos eclesisticos e do Colgio das Misses
Ultramarinas nos anos de 1869-70.
Obs. O documento apresenta referncias s Dioceses de Angra do Herosmo,
do Funchal e de Cabo Verde.
Documento impresso.

citando a dispensa do preceito da abstinncia de carne durante a prxima Qua-
resma, em virtude de uma representao que lhe fez a Junta Governativa da Dio-
cese por intermdio do seu presidente [Alfredo Csar de Oliveira].
Obs. Uma nota em italiano refere que a concesso foi expedida em 29 de
Janeiro de 1869.

Ofcio de Alfredo Csar de Oliveira, presidente da Junta Governativa do
Funchal durante a ausncia do Bispo D. Patrcio Xavier de Moura, ao Nncio,
pedindo autorizao para conceder a dispensa da abstinncia de carne na prxima
Quaresma.

Ofcio de D. Aires [Ornelas de Vasconcelos], Bispo de Gerada [e Coadjutor
do Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de Moura] ao Nncio, agradecendo a
contribuio dada na petio dirigida ao Papa para poder ordenar sem patrimnio
alguns clrigos da Diocese, que veio favoravelmente deferida.
O autor solicita a concesso, para a prxima Quaresma, em favor dos fiis,

do benefcio de serem dispensados, por autoridade apostlica da abstinncia de
carne.

Relao dos conventos de religiosas existentes na Diocese de Angra, com o
nome do convento, ordem a que pertence, localidade e declarao do nmero de
religiosas e pupilas.

Carta da Tesoureiro-Mor Jos Prudncio Teles de Betencourt, presidente inte-
rino do Cabido da S de Angra, ao Nncio, remetendo incluso o protesto dirigido ao
Papa como expresso dos sentimentos pela causa da Igreja [em virtude dos ltimos
acontecimentos verificados em Roma contra a religio catlica].

Carta do Vigrio Capitular de Angra, Antnio Jos Ferreira de Sousa, ao Nncio,
remetendo o exemplar de uma Circular dirigida aos fiis da Diocese, pela qual os exul-
tava a dar de acordo com as suas possibilidades vrias oferendas destinadas ao Papa, em
virtude da invaso e usurpao de Roma pelo rei Vitor Manuel.

Nncio, pelo qual, em aditamento ao Ofcio de 26 de Junho, remetia por inter-
mdio do Reverendo Jos do Santo Agostinho, residente em Lisboa, 240$000 ris,
que recebera de algumas parquias da Diocese destinados ao Papa.

Rascunho de Ofcio do Nncio [ao Vigrio Capitular de Angra, Antnio Jos
Ferreira de Sousa], agradecendo e acusando a recepo do Ofcio de 23 de Outu-
bro por intermdio do Reverendo Jos do Santo Agostinho, que acompanhava a
quantia de 240$000, resultante da oferta de algumas freguesias da Diocese
enviada ao Papa.

Nncio, participando ter encarregado o Reverendo Jos de Santo Agostinho, resi-
dente em Lisboa, de entregar na Nunciatura a quantia de 910$485 ris de moeda
insular a fim de ser remetida ao Papa.
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[2770] [s.d., s.l.]

Rascunho de Ofcio do Nncio [ao Vigrio Capitular de Angra, Antnio Jos
Ferreira de Sousa], participando ter recebido por intermdio do Reverendo Jos
de Santo Agostinho, a quantia de 910$485 ris em moeda insular para o dinheiro
de S. Pedro.
[2771] s.d., [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao redactor do jornal dA Voz da Verdade,
da Ilha de S. Miguel, comunicando o agrado manifestado pelo Papa relativo
exposio que os redactores do jornal lhe enviaram juntamente com a quantia de
1337$315 ris para o dinheiro de S. Pedro, concedendo-lhes deste modo uma
Beno Apostlica.

Relao das quantias com que os fiis de cada uma das parquias da Diocese
de Angra contriburam voluntariamente para o Papa em virtude do convite que
lhes dirigiu, na Exortao Pastoral de 6 de Fevereiro de 1871, o Vigrio Capitular
da S, Antnio Jos Ferreira de Sousa.
[2773] 1872, Maro, 18 [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angra, Antnio Jos
Ferreira de Sousa, pela qual declarou ter recebido do Reverendo Jos de Santo
Agostinho a quantia de 106$060 ris que os fiis da Diocese remeteram ao Papa.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Antnio Jos Ferreira de
Sousa, ao Nncio, remetendo, por intermdio do Reverendo Jos de Santo Agostinho,
a relao das parquias e lugares do Bispado que concorreram com os seus donativos
para o Papa Pio IX, na importncia total de 132$575 ris em moedas insulares.
Obs. O documento referido o dos fls. 220-221v.
[2775] 1872, Abril, 29, Cernache do Bonjardim

Carta de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel] ao Nncio, partici-
pando a sua sagrao como Prelado de Angra, na igreja do Colgio [das Misses
Ultramarinas], sendo sagrantes os Bispos de Bragana e Angola, e o Bispo Comis-
srio-Geral da Bula da Santa Cruzada.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (A) (4), FL. 45.
[2776] [1866]
Notas sobre a lei da desamortizao e a legislao que aparece no Dirio de
Lisboa at 1866.
[2777] 1873, Maio, 24, Luanda

Ofcio de D. Toms [Gomes de Almeida], Bispo de Angola e Congo, ao
Encarregado dos Negcios da Santa S, respondendo ao Ofcio de 4 de Abril rela-
tivo prorrogao de dispensa de residncia pedida por Francisco Maria Cons-
tantino Ferreira Pinto, Cnego magistral da S de Luanda.
O autor refere que o suplicante no provava a alegao feita do seu precrio
estado de sade, em virtude de, nos seis anos em que esteve ausente do seu bene-
fcio, ter tido tempo suficiente para a sua recuperao.
Refere que, sendo prejudicial sade do Cnego a permanncia em Angola,
podia este solicitar transferncia para outra Diocese portuguesa.
Obs. O autor remete o parecer do Cabido sobre este requerimento que o
documento do fls. 238-238v.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (A) (4), FLS. 236-236V.
[2778] 1873, Maio, 12, Luanda

Cpia do parecer do Cabido da S de Luanda, sob a presidncia do Arce-
diago Timteo Pinheiro Falco, relativo petio apresentada ao Papa pelo
Cnego magistral dessa S, Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto, ausente
em Cabo Verde, pela qual solicitava a dispensa de residncia local e coral em conse-
quncia do seu precrio estado de sade.
Comunica-se que o Cabido no concordava com a prorrogao da dispensa de
residncia pelos motivos expostos no mesmo parecer, entre os quais se contava o
pequeno nmero de capitulares existentes na S.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (A) (4), FLS. 238-238V.
[2779] [1873] Abril, 4, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Encarregado dos Negcios da Santa S] ao Bispo de
Angola e Congo [D. Toms Gomes de Almeida], pedindo que o informasse, aps
consultar o Cabido canonicamente congregado e recebidos os votos do mesmo
por escrutnio secreto, sobre a Splica do Cnego Magistral da S de Luanda,
Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto, relativa prorrogao que implorava
dispensa de residncia, de forma a satisfazer a ordem da Sagrada Congregao dos
Ritos relativa matria.
[2780] 1872, Outubro, 9, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio do Encarregado dos Negcios da Santa S ao Secretrio de
Estado da Santa S, comunicando a morte do Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de
Moura e a sua sucesso por D. [Aires] de Ornelas [e Vasconcelos] que j administrava
a Diocese como Coadjutor do falecido Prelado.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (B) (1), FLS. 52-53.
[2781] 1874, Setembro, 15, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Encarregado dos Negcios da
mesma em Lisboa, acusando a recepo da carta do Bispo de Cabo Verde [D. Jos
Dias Correia de Carvalho].
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ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (B) (1), FL. 175.
[2782] 1874, Agosto, 22, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Encarregado dos Negcios da Santa S ao Secretrio de
Estado da Santa S, remetendo vrias missivas ao Papa, entre as quais uma do Bispo
de Cabo Verde [D. Jos Dias Correia de Carvalho].
[2783] 1872, Maio, 25, Ilha de S. Nicolau

Carta do Bispo de Cabo Verde, D. Jos [Dias Correia de Carvalho], ao Encarre-
gado dos Negcios da Santa S, agradecendo e acusando a recepo do Ofcio de 9 de
Abril, pelo qual comunicara ter sido encarregado pelo Papa de tratar dos negcios da
Nunciatura durante a ausncia do Nncio Apostlico, ficando autorizado a exercer as
mesmas faculdades que este possua.
Obs. Numerao feita pelo autor devido sua inexistncia no documento.

[2784] 1872, Maio, 20, Funchal

Ofcio de D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos], Bispo de Gerada [e Coadjutor
do Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de Moura], ao Encarregado dos Negcios
da Santa S, acusando a recepo da missiva de 9 de Abril, pela qual participava
ter sido encarregado pelo Papa dos negcios da Nunciatura, durante a ausncia
do Nncio Apostlico.
Obs. Numerao feita pelo autor devido sua inexistncia no documento.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (B) (1), FLS. 185-185V.

Carta do Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], ao
Cardeal Secretrio de Estado de Sua Santidade, referindo a adeso do Bispo do
Funchal mensagem enviada pelo Episcopado Portugus a Sua Santidade,
dirigindo-se capital para interpel-lo a esse propsito. O Prelado dever
regressar sua sede para providenciar as muitas necessidades dos eclesisticos
que vivem na pobreza e que reclamam a sua presena tendo, no entanto, prome-
tido voltar a Lisboa, a fim de estar em conferncia com outros prelados, sob a
presidncia do Patriarca, para discutir assuntos da igreja e a conduta a tomar em
relao aos planos do Governo, especialmente quando forem conhecidos os pro-
jectos do Santo Padre.
Inclui uma outra carta do Bispo do Funchal a Sua Santidade, referindo que
depois da morte do Prelado o seu Coadjutor assumiu a administrao regular e
ordinria da Diocese.

Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra, ao
Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo autorizao para nomear para
Abadessa do Convento de Nossa Senhora da Esperana na cidade de Ponta Del-
gada, Antnia Emlia do Corao de Maria, por um perodo de trs anos que, de
acordo com pessoas de confiana, era a nica capaz de exercer o cargo.
O autor solicita igualmente que se declarasse nula a eleio ocorrida em 30
de Junho, por no ser cannica, sendo a posterior nomeao feita por autoridade
apostlica.

Cpia da carta enviada pelo Bispo do Funchal [D. Aires de Ornelas e Vas-
concelos], ao Papa, apresentando a sua adeso e apoio ao contedo da missiva
que o Cardeal Patriarca de Lisboa e os Bispos de Portugal lhe remeteram.
O autor tece vrias consideraes sobre o estado da Igreja no Pas, mencio-
nando a falta de organizao nos seminrios e de dotao suficiente para o exerc-
cio do culto e dos seus ministros, que se reflectia no nmero cada vez mais dimi-
nuto de vocaes para o estado eclesistico. Refere-se igualmente proposta do
Governo sobre a Lei de dotao do culto e do clero.
[2788] 1873, Agosto, 14, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Encarregado dos Negcios da Santa S ao Bispo de
Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], delegando-lhe, em virtude
do exposto por Ofcio de 23 de Julho, as faculdades necessrias para que confir-
masse Antnia Emlia do Corao de Maria como Abadessa do Convento de
Nossa Senhora da Esperana, de Ponta Delgada, comunicando a cada uma das
religiosas da comunidade que prescindissem de nova eleio e lhe prestassem a
devida obedincia, reverncia e respeito com declarao de que procedia por

Carta de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra, ao
Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo a faculdade que lhe conce-
deu, por carta de 24 de Agosto, e refere no encontrar nenhum inconveniente que
o Bispo eleito de Macau pudesse governar a Diocese a partir do Colgio de Cerna-
che do [Bonjardim].
O autor fundamenta esta opinio pelo facto de o Bispado se compor de ape-
nas trs freguesias, sendo fcil de dirigir por um Padre sem ser Prelado, indicando
o nome do Reverendo Gouveia, Deo da S e antigo Reitor no Seminrio de
Macau.
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Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], que acompanhava a missiva
pontifcia [agradecendo a mensagem enviada pelo Bispo e Cabido da Diocese por
ocasio do aniversrio da sua eleio].
Comunica as dificuldades em obter junto da Santa S e do Governo Portu-
gus a licena para que o Bispo de Macau ficasse no Colgio de Cernache [do
Bonjardim], acrescentando ainda que o mesmo Prelado dificilmente aceitaria o
cargo de superior do colgio, por t-lo j recusado anteriormente.
[2791] 1873, Setembro, 25 Angra do Herosmo

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo o envio da resposta do Papa
mensagem enviada por si e pelo Cabido da Diocese por ocasio do aniversrio
da sua eleio.
Menciona que, sobre a questo de Cernache [do Bonjardim], estava persua-
dido que o Doutor Enes, depois de sagrado Bispo de Macau, preferia ficar no
colgio onde prestaria melhores servios Igreja e ao Estado, pela experincia
que tinha em lidar com rapazes e por ter feito a sua educao numa casa religiosa
da qual era membro.
Comunica por fim ter descoberto um padre formado em Direito, de quem
possua boas informaes para ocupar o cargo de Provisor e Vigrio Geral, bem
como de Vice-Reitor do seminrio.

Rascunho de Ofcio do Encarregado dos Negcios da Santa S, ao Bispo de
Angra [D. Jos Maria Pereira do Amaral e Pimentel], referindo possuir a mesma
opinio exposta pelo Prelado, por missiva de 27 de Novembro, sobre o Colgio de
Cernache do Bonjardim no ficar sujeito influncia e sujeio do Governo,
tendo-lhe o Ministro [dos Negcios Eclesisticos] garantido, neste sentido, que s
se procederia publicao dos estatutos aps a existncia de vrias reunies pri-
vadas com o Cnego e futuro superior Mrtens Ferro.
O autor entende as razes pelas quais o Bispo recusara a Arquidiocese de
Goa, embora tivesse de o interpelar sobre este assunto por motivos superiores e
remete os rescritos das faculdades que podia delegar-lhe.

Encarregado dos Negcios da Santa S, pela qual comunica que a primeira neces-
sidade do Colgio de Cernache do Bonjardim era dot-lo de estatutos que o tor-
nassem num estabelecimento com vida prpria e protegido das vrias oscilaes e
interesses polticos que o no deixariam prosperar.

Encarregado dos Negcios da Santa S, rogando a concesso das seguintes facul-
dades e licenas nos conventos de religiosas: para que possam ser admitidas
mulheres seculares a ttulo de recolhidas; para que possam sair por algum tempo
da clausura a fim de tratarem da sua sade; para que, nestes conventos, possam
ser admitidas novas criadas; para que possam confirmar as Irmandades e Confra-
rias de Nossa Senhora das Dores, do Carmo e do Rosrio; para que possam benzer
e colocar vias-sacras com as suas competentes indulgncias; para que possam
conceder reduo de missas e encargos pios impostos a morgados ou a corpora-
es religiosas; licena para que possam comprar bens eclesisticos e sanar as
compras feitas; para que possam sanar os Breves de dispensas de impedimento de
matrimnio e de confirmar os comissrios das Ordens Terceiras de S. Francisco e
de Nossa Senhora do Carmo.

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo a disponibilidade e empenho
para que Manuel Baslio Coelho Rocha, Vereador da Cmara Municipal, fosse
nomeado Vice-Cnsul de Frana em Angra, por pertencer a uma das principais
famlias da Ilha Terceira com quem mantinha estreitas relaes.
O autor comunica ir iniciar brevemente a Visita Pastoral Diocese.

Encarregado dos Negcios da Santa S, pela qual participa ter nomeado no dia 18
de Fevereiro, Incio Emlio de Azevedo Magalhes, Bacharel formado em Direito,
no cargo de Governador, Provisor e Vigrio Geral da Diocese
[2797] 1874, Janeiro, 29, Ilha Terceira

Carta de Manuel Baslio Coelho Rocha, ao Encarregado dos Negcios da Santa S,
pedindo que diligenciasse, junto do Ministro de Frana em Lisboa, a sua nomeao
para o cargo de Vice-Cnsul desse pas em Angra do Herosmo, em virtude de o antigo
Vice-Cnsul Joo Alberto Rebelo ter sido nomeado Recebedor da Comarca nessa
cidade.

Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo que empregasse toda a sua
influncia junto do Ministro de Frana para que nomeasse vice-Cnsul na cidade
de Angra Manuel Baslio Coelho Rocha, em virtude da demisso de Joo Alberto
Rebelo.
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Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo que o auxiliasse junto da Santa
S para obter a concesso de algumas festas para a Diocese, entrando nelas a de
um santo [no especificado] j canonizado e companheiro de S. Incio de Aze-
vedo.
O autor manifesta receio pelas notcias que se referiam aceitao por parte
da Santa S, com excepo de Lamego, da supresso de algumas dioceses de Por-
tugal propostas pelo Governo, o que corresponderia a que o pas ficasse quase
sem bispos. Apenas ficaria um no Algarve, um no Alentejo, um na Estremadura,
dois ou trs nas Beiras, um no Douro e dois no Minho e Trs-os-Montes.

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], comunicando que devia
dirigir-se Sagrada Congregao dos Ritos para obter a celebrao de algumas
festas para a Diocese, encarregando algum em Roma de preencher o respectivo
requerimento.
D conta da ajuda que o Prelado lhe pediu para a nomeao de Manuel Bas-
lio Coelho Rocha como Vice-Cnsul da Frana na Cidade de Angra. Informa que
tinha falado sobre o assunto com o Ministro Conde dArmand e com o Cnsul
Geral, tendo ambos tomado em devida conta o recomendado.

Encarregado dos Negcios da Santa S, dando conta da Visita Pastoral efectuada
Ilha Terceira. Confessa nesta missiva que andou sempre doente durante esta visita,
embora o tivesse animado o sentimento religioso demonstrado pelo povo.
Informa ainda que mandou imprimir alguns folhetos para distribuir durante
a visita, bem como a Pastoral que fez para este fim. Por fim, d conta que endere-
ou um convite a todos os Procos da ilha para um jantar a realizar no dia 13 de
Agosto, de forma a agradecer-lhes o modo como o receberam.
Obs. Teve resposta ao seu Ofcio a 14 de Agosto, na qual o Encarregado dos
Negcios da Santa S manifestava a sua satisfao pelas notcias recebidas.

Ofcio de Incio Emlio de Azevedo Magalhes, Governador do Bispado de
Angra, ao Encarregado dos Negcios da Santa S, solicitando a dispensa de
impedimento em segundo grau de consanguinidade colateral e revalidao de
matrimnio a favor de Antnio Cardoso e Maria Cndida, em virtude da
exposio feita pelo Proco da Freguesia de Nossa Senhora da Guadalupe de
Agualva, que pretendia acabar com a vida escandalosa dos seus fregueses.
[2803] 1874, Agosto, 14, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Encarregado dos Negcios da Santa S ao Vigrio
Geral de Angra [Incio Emlio de Azevedo Magalhes], concedendo-lhe, por
autoridade apostlica, as faculdades necessrias para que dispensasse o impedimento
em segundo grau de consanguinidade colateral, Antnio Cardoso e Maria
Cndida, moradores na Freguesia de Nossa Senhora da Guadalupe de Agualva,
para que, na forma das disposies do Conclio de Trento, pudessem publicamente
contrair de novo o matrimnio, com declarao de que procedia por autoridade
apostlica especial.

Angra, ao Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo que o seu parecer
sobre uma petio que o Governador deferiu, relativa dispensa ad cautelam a
favor de Jos Nunes do Couto, solteiro exposto, que dizia ser filho de Delfina
Rosa, me da impetrante Maria da Conceio [moradores na Freguesia dos Altares,
na Ilha Terceira].
O autor refere, que no tendo os impetrantes declarado a existncia de
cpula antes da petio de 2 de Maio, vieram, depois da aprovao desta, declar-
-la ao seu Proco que o informou sobre a situao. Pede que, em vista do exposto,
deliberasse o que fosse mais conveniente ou que se cumprisse a referida dispensa,
j aprovada por carta de 14 de Maio.
[2805] [1874], Julho, 14, [Lisboa]

Geral de Angra [Incio Emlio de Azevedo Magalhes], pedindo o envio do
Rescrito original e da Splica dos impetrantes Jos Nunes do Couto e Maria da
Conceio para que, deste modo, respondesse ao Ofcio de 26 de Junho.
Obs. Cf. documento do fls. 155-155v.

Angra, ao Encarregado dos Negcios da Santa S, acusando a recepo da carta de
14 de Julho, como resposta missiva de 26 de Junho, onde rogava a dispensa de
Jos Nunes do Couto e Maria da Conceio [moradores na Freguesia dos Altares,
na Ilha Terceira] pelas circunstncias de pobreza e causas cannicas que no iam
declaradas na primeira petio.
O autor remete a anterior Splica e precedente rescrito, declarando que os
impetrantes estavam a viver separadamente e livres de actos ilcitos, esperando
deste modo a concesso da dispensa ad cautelam.
624 www.clepul.eu
[2807] 1874, Agosto, 14, [Lisboa]

Geral de Angra [Incio Emlio de Azevedo Magalhes], comunicando que se os
impetrantes Jos Nunes do Couto e Maria da Conceio eram parentes em
segundo grau de consanguinidade colateral, porque o nubente dizia ser filho
natural de Delfina Rosa, irm da me da impetrante, a referida dispensa podia ser
concedida no obstante os excessos cometidos.
O autor refere, no entanto, que, num outro Ofcio enviado pelo Vigrio
Geral, este declarara ser o impetrante filho natural de Delfina Rosa, e, neste caso,
a dita dispensa ficava sem qualquer efeito por no ser possvel conced-la para
matrimnio entre irmos.
[2808] 1874, Agosto, 24, Lisboa

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], concedendo-lhe as faculdades
necessrias para que pudesse nomear um Padre Comissrio da Venervel Ordem
Terceira da Penitncia de S. Francisco, declarando que procedia por autoridade
apostlica especial.
Esta concesso foi feita em virtude de uma petio apresentada Nunciatura
pelo Ministro desta Ordem [o Presbtero Francisco de Assis Figueiredo], situada
na Vila de Santa Cruz, Ilha das Flores.
Obs. A mencionada petio encontra-se no documento dos fls. 163-164.
[2809] 1874, Julho, 14, Vila de Santa Cruz das Flores

Petio apresentada pelo Presbtero Francisco de Assis Figueiredo, Ministro da
Ordem Terceira da Penitncia de S. Francisco, da Custdia da Vila de Santa Cruz da
Ilha das Flores, ao Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo que nomeasse um
Comissrio em virtude da sada do antigo para a vila do Porto, na Ilha de Santa Maria,
a fim de exercer o cargo de Vigrio na igreja matriz daquela vila.
O documento inclui uma declarao proveniente da Nunciatura, conce-
dendo Ordem Terceira a faculdade de eleger para seu Comissrio qualquer
sacerdote que tivesse os requisitos necessrios, quer fosse regular ou secular,
devendo-se esta eleio fazer em Mesa com as formalidades de estilo.
[2810] 1874, Outubro, 14, [Lisboa]

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], concedendo-lhe as faculda-
des necessrias para servatis de jure et de more servandis dispensar Manuel Joa-
quim de Sousa Couto e Inocncia Micaela do Amor Divino, moradores na vila do
Porto, na Ilha de Santa Maria, do impedimento de segundo grau de consanguini-
dade em linha colateral igual, em virtude do pedido feito pelo Proco dessa vila,
Antnio Mariano de Sousa.
O autor comunica ter-lhe o referido Proco implorado, por duas vezes, tal
dispensa matrimonial, sendo-lhe respondido que iria ser cumprida de acordo com
a regra estabelecida e que a sua instncia viesse por meio e com informao do
Prelado da Diocese.
Refere que quando manifestou ao mencionado Padre a disposio de conce-
der as referidas dispensas, no significava que estas j estavam concedidas, mas
sim que deviam ser remetidas pelo Prelado, a quem competia examin-las e resolv-
-las de acordo com as regras j estabelecidas, pelo que a sua autoridade no ficava
comprometida.

Encarregado dos Negcios da Santa S, solicitando as instrues sobre a forma
como eram concedidas as dispensas gratuitas que sempre julgou estarem
dependentes das condies de no terem os impetrantes bens superiores a 30$000
ris e de haver mancebia pblica.
Esta dvida do autor deriva do facto de o Proco da vila do Porto, na Ilha de
Santa Maria [Antnio Mariano de Sousa], depois de ter constatado que o Prelado
no concedia a dispensa gratuita a favor dos impetrantes Manuel Joaquim de
Sousa Couto e Inocncia Micaela do Amor Divino, ter recorrido directamente
Nunciatura.
O autor remete a cpia da carta, na qual se lia que o Encarregado dos Neg-
cios da Santa S estava disposto a conceder a dita dispensa desde que Splica lhe
fosse dirigida pelo Prelado.
[2812] 1874, Julho, 26, Vila do Porto

Ofcio do Proco de vila do Porto, na Ilha de Santa Maria, Antnio Mariano
de Sousa, ao Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo a execuo da dis-
pensa no impedimento de segundo grau de consanguinidade em favor de Manuel
Joaquim de Sousa Couto e Inocncia Micaela do Amor Divino, de forma a pode-
rem contrair matrimnio.
O autor argumenta o motivo deste pedido ser dirigido directamente Nuncia-
tura pelo facto de o Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel],
aps ser-lhe solicitada a referida dispensa no dia 13 de Maro, ter respondido que no
podia encarregar-se deste negcio, porque as razes alegadas pelos requerentes no
eram suficientemente fortes para que a mesma lhes fosse concedida.
Obs. Os fls. 170-170v encontram-se em branco.
[2813] 1874, Agosto, 14 [Lisboa]

Antnio Mariano de Sousa [da vila do Porto, na Ilha de Santa Maria], comuni-
cando, em resposta ao Ofcio de 26 de Julho, que estava disposto a conceder a
dispensa de impedimento que alegava, desde que se cumprisse a regra estabele-
626 www.clepul.eu
cida, isto , que a sua instncia viesse por intermdio do Prelado de Angra [D.
Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel].
[2814] 1872, Novembro, 23, Roma

mesma em Lisboa, acusando a recepo das cartas dos Bispos de Angola e Congo
[D. Toms Gomes de Almeida] e de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel] dirigidas ao Papa.
[2815] 1874, Julho, 16, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Encarregado dos Negcios da Santa S] ao Secret-
rio de Estado da Santa S, remetendo o pedido do Bispo de Angra [D. Joo Maria
Pereira do Amaral e Pimentel] para resolver algumas dispensas matrimoniais
feitas pelo Provisor e Vigrio Geral do Prelado anterior.

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], participando a concesso do
Papa para resover algumas dispensas e graas apostlicas que, sendo cometidas ao
Vigrio Geral da Diocese, o Prelado viu-se na necessidade de sentenciar, em
virtude da retirada do mesmo Vigrio do Bispado.
[2817] 1874, Agosto, 7, Roma

mesma em Lisboa, participando a concesso feita pelo Papa de sanar as dispensas
matrimoniais feitas pelo Provisor e Vigrio Geral de Angra em virtude do pedido
do Prelado da Diocese.

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], concedendo-lhe faculdade para
executar as dispensas que foram cometidas ao Vigrio Geral da Diocese, devendo
declarar em cada uma que procedia por autoridade apostlica especial.
O autor pede o envio de uma relao das dispensas j executadas para serem
remetidas Santa S, de forma a tomarem-se as necessrias providncias.

Encarregado dos Negcios da Santa S, rogando, se necessrio fosse, a resoluo
de algumas dispensas matrimoniais que efectuara, mas que tinham sido dirigidas
ao Vigrio Geral e Provisor do Prelado precedente, que se despedira e passara a
residir em Ponta Delgada.
O autor solicita igualmente que os Breves sobre estas dispensas expedidas de
Roma para a Diocese fossem dirigidos em seu nome.
Obs. Em post scriptum, o Prelado pede a entrega ao seu Procurador Toms
Antnio Carneiro das dispensas gratuitas que o Nncio lhe concedera, de
forma a obter o necessrio Beneplcito Rgio.

Relao dos Breves de dispensas matrimoniais dirigidos ao Vigrio Geral da
Diocese de Angra do Herosmo e executados pelo Prelado [D. Joo Maria Pereira
do Amaral e Pimentel] na ausncia do mesmo Vigrio.
Obs. Nestes Breves, elaborados pelo Mestre-Escola da S de Angra, o Padre
Joo Albertino da Silva Pereira, faz-se meno aos nomes dos impetrantes,
localidade e respectivos graus de impedimentos.
[2821] 1873, Abril, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Encarregado dos Negcios da Santa S] aos Bispos
de Cabo Verde [D. Jos Dias Correia de Carvalho] e de Angola e Congo [D. Toms
Gomes de Almeida], solicitando a indicao dos nomes das pessoas a quem deveria
entregar um exemplar da primeira parte da histria do Conclio do Vaticano, de
forma a ser remetido para essas Dioceses.

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo a missiva de 13 de Setembro,
pela qual manifestava satisfao pelo bom acolhimento que teve dos diocesanos e
agradecendo as faculdades remetidas pela Nunciatura.
Comunica, em resposta ao pedido do destinatrio solicitando informaes
sobre as qualidades de [Mrtens] Ferro, ter uma boa impresso da sua pessoa
devido aos escritos e opinio de que gozava. Assim sendo, considerava-o uma boa
escolha para Superior do Colgio [das Misses Ultramarinas].
Obs. O autor remete inclusa a relao dos eclesisticos que considera como
dignos de serem elevados cadeira episcopal, cujas qualidades recolhera por
informao ou conhecimento prprio.

Ofcio de D. Jos [Dias Correia de Carvalho], Bispo de Cabo Verde, ao
Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo a missiva de 4 de Maio, na
qual tecia expresses afectuosas relativas sua chegada a essa Diocese.
628 www.clepul.eu
O autor agradece igualmente o empenho demonstrado pelo destinatrio no

envio de um exemplar dos estatutos do Seminrio Romano.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (C) (1), FLS. 306-306V.

Cabo Verde [D. Jos Dias Correia de Carvalho], acusando a recepo da missiva
de 27 de Maio e manifestando satisfao pelo bom estado de sade em que se
encontrava o Prelado, apesar da diferena de clima em relao ao Reino.
O autor remete um exemplar das actas autnticas do Conclio do Vaticano

que o Papa Pio IX mandara enviar a todos os bispos do orbe catlico.
[2825] 1872, Dezembro, 10, Ilha de S. Nicolau

Carta de D. Jos [Dias Correia de Carvalho], Bispo de Cabo Verde, ao Encar-
regado dos Negcios da Santa S, acusando a recepo da missiva de 30 de Outu-
bro, juntamente com um exemplar enviado em nome do Papa Pio IX das actas e
decretos do Conclio Vaticano.
O autor refere os trabalhos que tem feito para fazer face s muitas necessi-
dades da Diocese, especificando o caso do seminrio estabelecido numa casa de
renda, com condies precrias para um estabelecimento desta natureza, no dei-
xando, contudo, de se mostrar esperanado em conseguir um clero que, pela sua
ilustrao e moralidade, dirija estes povos to ignorantes.
Obs. A paginao do documento no respeita a sequncia do texto.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (C) (1), FLS. 310-311.

de 10 de Dezembro, lamentando que o estado de sade do Prelado no fosse to
prspero como j antes havia comunicado.
O autor agradece ao Bispo pela dedicao que tinha demonstrado no desen-
volvimento do seminrio, mostrando-se disponvel para o auxiliar em tudo o que
fosse necessrio a favor do bem-estar dos seus diocesanos.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (C) (1), FL. 312.
[2827] 1873, Janeiro, 7, Ilha de S. Nicolau

regado dos Negcios da Santa S, pedindo o seu patrocnio em favor do Presb-
tero Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto, Cnego Magistral da S de
Luanda e Vice-Reitor do Seminrio da Diocese, a fim de que ele obtivesse da
Santa S novo Breve de non residendo, para que canonicamente pudesse estar
algum tempo fora do lugar do seu benefcio, onde se retiraria depois com destino
a Lisboa para tratar da sade.
Obs. Para uma melhor compreenso deste assunto confira documentos do

fls. 236-236v. e fls. 238-238v.
[2828] 1873, Abril, 17, Ilha de S. Nicolau

regado dos Negcios da Santa S, referindo que o livro a que aludia na missiva
[no especificada] podia ser entregue em Lisboa, na rua Augusta n. 94, ao seu
Procurador Toms Antnio Carneiro, de forma a ser posteriormente remetido
para a Diocese.
O autor dirige ao destinatrio cumprimentos de boas festas pascais e comu-
nica as melhoras do seu estado de sade, o que lhe permitiu satisfazer os trabalhos
da Semana Santa.
[2829] 1873, Maio, 3, Lisboa

de 17 de Abril. Manifesta a satisfao pelas boas notcias sobre o estado de sade
do Prelado e sobre os negcios da Diocese.
O autor refere que o livro que lhe seria remetido por indicao do Papa j
tinha sido entregue ao seu Procurador em Lisboa [Toms Antnio Carneiro]
antes de ter recebido a missiva acima referida.
[2830] 1873, Julho, 1, Ilha de S. Nicolau

regado dos Negcios da Santa S, rogando a merc de fazer chegar ao Papa a mis-
siva pela qual lhe dirigia respeitosas saudaes pelo 27 aniversrio do seu ponti-
ficado.
Obs. Documento em portugus com nota em italiano.
[2831] 1873, Outubro, 3, [Lisboa]

Cabo Verde [D. Jos Dias Correia de Carvalho], comunicando a recepo da mis-
siva do Papa [agradecendo os votos de felicitaes pelo 27 aniversrio do seu
pontificado] a fim de remeter a essa Diocese.

Carta de D. Jos, Bispo de Cabo Verde, ao Encarregado dos Negcios da
Santa S, comunicando ter estado com bronquite h mais de um ms, doena que
o obrigou a estar muito tempo acamado, embora j manifestasse ntidas melhoras.
630 www.clepul.eu
Participa a sua partida para a Cidade da Praia, na Ilha de Santiago, a fim de

continuar a visitao ao Bispado com a possibilidade de ali demorar-se durante
todo o ms de Fevereiro devido ao elevado nmero de igrejas a visitar.
[2833] 1874, Maio, 5, [Porto]

Publicao no jornal A Palavra da notcia extrada do jornal O Catlico rela-
tiva Visita Pastoral efectuada pelo Bispo de Cabo Verde, D. Jos Dias Correia de
Carvalho.

regado dos Negcios da Santa S, rogando a merc de remeter a missiva, na qual lhe
dirigia cordiais felicitaes pelo 28 aniversrio da sua elevao ao pontificado.
Obs. margem encontra-se uma nota pela qual se refere que esta missiva foi
enviada com o despacho de 22 de Agosto de 1874.
No mesmo documento encontra-se a resposta do Encarregados dos Negcios
da Santa S, com data de 4 de Setembro, comunicando ter dado seguimento
carta dirigida ao Papa.
Participa a inteno do Ministro da Marinha em transferir o Prelado para a
Diocese do Funchal e remete um decreto da Sagrada Congregao dos Ritos.

Exposio feita por Duparquet, missionrio apostlico no Congo, ao Nn-
cio, queixando-se das dificuldades criadas pelo Governo Portugus, aos mission-
rios estabelecidos no Congo, traduzidas na Portaria de 26 de Dezembro de 1867.
Comunica a expulso do Superior da Misso do Ambriz, tendo-lhe sido reti-
rada toda a jurisdio e substitudo por outro Padre que, de acordo com a sua
opinio, violava o artigo 7 da instruo que regulava as relaes entre os missio-
nrios e a autoridade diocesana.
O autor refere no encontrar qualquer tipo de explicao para este procedi-
mento, em virtude da obedincia demonstrada pelos missionrios s autoridades
quer eclesisticas quer civis, e no cumprimento das convenes acordadas entre o
Governo Portugus e a Santa S sobre a aco destes missionrios.
[2836] 1871, Junho, 22, Lisboa

compilao do processo cannico do Sacerdote Toms Gomes de Almeida, nomeado
para Bispo de Angola e Congo.
[2837] 1871, Junho, 26, Lisboa

Ofcio do Ministro da Marinha e do Ultramar, Jos de Melo Gouveia, ao Nncio,
acusando a recepo da missiva de 22 de Junho, com o envio do processo cannico
do Presbtero Toms Gomes de Almeida, nomeado Bispo de Angola e Congo.
[2838] 1871, Abril, 5, Lisboa

Ofcio do Ministro da Marinha e do Ultramar, Jos de Melo Gouveia, ao
Nncio, participando a nomeao e apresentao Rgia do Presbtero Toms
Gomes de Almeida, Cnego da S de Viseu e professor de cincias eclesisticas no
Seminrio dessa Diocese, como Bispo de Angola e Congo, na sequncia da resig-
nao de D. Jos Lino de Oliveira.
[2839] 1871, Junho, 22, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Ministro da Marinha e do Ultramar [Jos de
Melo Gouveia], remetendo o processo cannico relativo nomeao do Cnego da
S de Viseu, Toms Gomes de Almeida, para o Bispado de Angola e Congo.
[2840] 1871, Abril, 28, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, participando a satisfa-
o demonstrada pelo Papa acerca da nomeao do Sacerdote Toms Gomes de
Almeida para Bispo de Angola e Congo.
[2841] 1871, Maro [?], 16, [Lisboa]

pando a nomeao do Presbtero e Cnego da S de Viseu, Toms Gomes de
Almeida, para Bispo de Angola e Congo depois da resignao de D. Jos Lino de
Oliveira. O autor pede a necessria autorizao para se proceder elaborao do
respectivo processo cannico.
[2842] 1871, Julho, 24, Roma

do processo cannico relativo nomeao do Presbtero Toms Gomes de Almeida
para Bispo de Angola e Congo, posteriormente enviado ao Secretrio da Sagrada
Congregao Consistorial para que se procedesse logo ao respectivo provimento
da Diocese.
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Carta de D. Toms [Gomes de Almeida], Bispo de Angola e Congo, ao Nn-
cio, pedindo a graa de remeter ao Santo Padre a petio sobre a faculdade de
ordenar alguns ordinandos ad titulum missionis com dispensa de constiturem
patrimnio por lhes faltarem os meios necessrios, argumentando que esta facul-
dade tinha sido concedida a outras Dioceses do Ultramar que se mostravam menos
carecidas neste aspecto.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Angola e Congo, D. Toms
[Gomes de Almeida], lamentando no poder satisfazer o pedido relativo Splica
que dirigiu ao Papa para ordenar clrigos ad titulum missionis, por no achar con-
veniente que se encarregasse de implorar uma graa que no iria ser concedida.
Refere que o Prelado precedente [D. Jos Lino de Oliveira] j apresentara a
mesma instncia ao Papa, tendo recebido como resposta que recorresse Santa S
em cada caso especial.

cio, acusando a recepo da missiva de [8 de Fevereiro] que trazia a devolvida
Splica dirigida ao Papa, no deixando de agradecer a boa vontade que demons-
trou na prontido da resposta e instrues com que dignou emanar para clarifica-
o do modo de proceder nesta matria.
[2846] 1871, Abril, 14, Coimbra

Carta de Manuel Xavier Homem [ao Nncio], remetendo a resposta que um
eclesistico lhe deu sobre as qualidades do Sacerdote Toms Gomes de Almeida,
nomeado para Bispo de Angola e Congo.
O autor refere o facto de mostrar sempre desconfiana relativa s nomeaes
efectuadas pelo Governo, desejando que estas se realizassem tendo em conta o
mrito e as virtudes dos agraciados e no por qualquer ligao de ndole poltica.
Obs. O documento referido pelo autor poder ser o dos fls. 363-364.
[2847] 1871, Abril, 13, Viseu

Carta do Padre Joo Nunes [?] dirigida [ao Nncio], comunicando, em res-
posta missiva confidencial de 6 de Abril, como bastante acertada a nomeao
[do Sacerdote Toms Gomes de Almeida] como Bispo [de Angola e Congo], por
possuir todas as qualidades que se exigiam a qualquer Prelado, sendo a notcia da
sua nomeao bem recebida na Diocese visiense.
[2848] 1871, Abril, 12, Viseu

Carta de Joaquim Augusto Pereira [ao Nncio], referindo a boa simpatia que
o Cnego Toms Gomes de Almeida gozava na cidade de Viseu pelo seu com-
portamento exemplar, tanto moral, como civil e religioso. Era tido como um dos
professores mais distintos do Seminrio, com uma variada instruo e sem qual-
quer ligao de natureza poltica, nem Maonaria, julgando deste modo como
merecedora a sua elevao cadeira episcopal.
[2849] 1871, Abril, 25, Viseu

Carta do Cnego Toms Gomes de Almeida, nomeado Bispo de Angola e
Congo, ao Nncio, pedindo que remetesse uma mensagem de respeito, devoo e
dedicao perante a causa da Igreja, se a julgasse concebida nos termos convenientes.
[2850] [1871, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio ao Cnego Toms Gomes de Almeida]
nomeado Bispo de Angola e Congo, comunicando que iria satisfazer o seu pedido
relativo ao envio de uma mensagem dirigida pela sua pessoa ao Papa.
[2851] 1871, Maio, 10, Viseu

Congo, ao Nncio, referindo que em breve iriam comparecer na Nunciatura
algumas pessoas para os fins que indicou no seu Ofcio [relativo compilao do
processo de habilitao cannica].
[2852] 1871, Maio, 8, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Toms Gomes de Almeida,
nomeado Bispo de Angola e Congo, solicitando que indicasse quatro pessoas de
reconhecida idoneidade para responder aos quesitos relativos ao seu processo de
habilitao cannica sobre as qualidades pessoais do nomeado e sobre o estado da
Igreja de Angola.
O autor pede o envio, em duplicado e autenticados pelas respectivas Cma-
ras Eclesisticas, dos documentos respeitantes sua certido de baptismo, cartas
de ordem de Presbtero e de grau universitrio e diplomas de dignidades ou car-
gos para o qual tenha sido nomeado e exercido.
[2853] 1871, Setembro, 24, Viseu

Congo, ao Nncio, participando a recepo, da parte da Nunciatura Apostlica,
dos documentos sobre o Decreto-Geral da Sagrada Congregao dos Ritos, a Enc-
clica do Papa de 5 de Agosto, bem como das Letras Apostlicas de 7 de Julho.
[2854] 1871, Dezembro, 19, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S, acusando a recepo do processo
cannico para provimento da Diocese de Angra, que seria enviado Sagrada
Congregao Consistorial.
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Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, remetendo
o processo cannico relativo nomeao de Joo Maria Pereira [do Amaral]
Pimentel, para a Diocese de Angra do Herosmo.

Carta de D. Toms [Gomes de Almeida], Bispo de Angola e Congo, ao
Encarregado dos Negcios da Santa S, comunicando ir anunciar aos fiis,
durante o prximo Natal, a indulgncia [plenria] concedida pelo Papa, bem
como a realizao de preces pblicas pela procura de tempos melhores.
O autor refere o pedido feito ao Rei para o envio de eclesisticos congrega-
dos para a Diocese, embora considerasse ser esta uma altura favorvel pelo facto
da perseguio que lhes era movida pelas autoridades civis.

Angola e Congo [D. Toms Gomes de Almeida], mostrando-se disponvel para
dar qualquer auxlio em favor dos interesses da Diocese em todas as causas que
dependessem da Nunciatura, e participa o envio, cintadas parte, de duas Enc-
clicas Pontifcias.
[2858] 1872, Agosto, 16, Luanda

Encarregado dos Negcios da Santa S, solicitando o envio da missiva dirigida ao
Papa, suplicando que pedisse as suas oraes em auxilio e comiserao para o
Prelado.

Angola e Congo [D. Toms Gomes da Silva], acusando a recepo da missiva de
16 de Agosto, que acompanhava uma carta dirigida ao Papa.
O autor remete um exemplar cintado das actas autnticas do Conclio do
Vaticano.

Representao confidencial feita pelo Cabido da S de Luanda, por interm-
dio do presidente, o Arcediago Timteo Pinheiro Falco, ao Encarregado dos
Negcios da Santa S, protestando contra a suspenso do Cnego Henrique

Ribeiro da Cunha de Meneses, Proco da Freguesia de Nossa Senhora da Encar-
nao, pelo Bispo D. Toms Gomes de Almeida sob pretexto da existncia de
motivos ocultos que o obrigavam a tal procedimento, sem que para isso tivesse
consultado o Captulo.
Requere-se ao destinatrio que, tomando em considerao esta situao,
aconselhasse o referido Prelado para ter prudncia e justia na administrao
eclesistica, levantando a suspenso do Cnego pela angstia e vehemente dor
em que se acha.
Obs. So remetidos em anexo vrios documentos referentes ao caso e que
correspondem aos documentos do fls. 391-391v. e fls. 396-396v.

Atestado passado pelo chefe da polcia e administrador do Concelho de Luanda,
Francisco Maria Ribeiro Arrobas, Comendador da Ordem de Nossa Senhora de Vila
Viosa e Cavaleiro da Ordem Militar de S. Bento de Avis, referindo o comportamento
exemplar do Proco da Freguesia de Nossa Senhora da Conceio, Henrique Ribeiro
da Cunha de Meneses, que gozava de grande estima pblica.
Obs. Cf. documento dos fls. 385-390v.

Subscrio em pblica forma dos paroquianos da Freguesia de Nossa Senhora
da Conceio do Bairro Alto da cidade de Luanda, a favor do Cnego Henrique
Ribeiro da Cunha de Meneses pelo modo digno como tem desempenhado as suas
funes sacerdotais, merecendo de todos elevada considerao e estima.
Obs. O documento inclui no fim sessenta assinaturas, reconhecidas pelo tabe-
lio Antnio Maria Lorany.
Cf. documento dos fls. 385-390v.

Extracto de um Ofcio dirigido pelo Cabido da S de Luanda ao Bispo,
D. Toms Gomes de Almeida, pedindo que suspendesse todo e qualquer procedi-
mento imposto ao Cnego e Proco da Freguesia de Nossa Senhora da Conceio,
Henrique Ribeiro da Cunha de Meneses, que o prejudicasse de forma fsica e
moral, restituindo-o nas funes eclesisticas e abonando-se-lhe a sua Cngrua.
Obs. Cf. Documento dos fls. 385-390v.

Certido passada pelo escrivo da Cmara Eclesistica da Diocese de Angola
e Congo, Florncio Rodrigues da Costa, relativa intimao da pena de suspen-
so contra o Cnego Henrique Ribeiro da Cunha de Meneses, mandada passar
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por despacho do Bispo D. Toms Gomes de Almeida, por causas que no so

conhecidas.
Obs. Cf. documento dos fls. 385-390v.
[2865] 1873, Maio, 25, Luanda

Ofcio de D. Toms [Gomes de Almeida], Bispo de Angola e Congo, ao Encar-
regado dos Negcios da Santa S, acusando a recepo da carta de 4 de Abril e agra-
decendo juntamente com o envio conjunto da primeira parte da histria do Conclio
do Vaticano, entregue ao seu Procurador Toms Antnio Carneiro.
O autor tece vrias consideraes sobre o difcil governo da Diocese que
lutava com uma falta constante de sacerdotes.
Obs. Documento em portugus com nota em italiano.
[2866] 1874, Abril, 27, Luanda

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo as duas Encclicas remetidas
por missiva de 3 de Fevereiro, s quais iria dar inteiro cumprimento.
O autor comunica a Visita Pastoral que efectuou ao sul da Diocese, onde
ministrou alguns sacramentos.
Obs. Inclui a resposta com data de 4 de Setembro, do Encarregado dos Neg-
cios da Santa S, ao Bispo de Angola e Congo [D. Toms Gomes de Almeida],
remetendo um exemplar do Decreto da Sagrada Congregao dos Ritos.
O autor manifesta satisfao pela Visita Pastoral que o Prelado realizou ao sul da
Diocese, mostrando-se seguro de que esta produzira os melhores resultados.
[2867] 1872, Maio, Vale de Chelas

Livro sobre a vida pblica do Bispo de Angra, D. Joo Maria Pereira do Ama-
ral e Pimentel, escrito por Carlos Jos Caldeira.
O autor refere que esta publicao completava uma trilogia acerca dos trs
ltimos bispos das Dioceses portuguesas na China (em virtude da nomeao
deste Prelado para o Bispado de Macau em 1866), com passagens sobre a infncia
do Prelado; como estudante e superior no Colgio das Misses Ultramarinas de
Cernache do Bonjardim; como estudante na Universidade e Secretrio do Bispo
de Bragana; como Deo e Vigrio Geral de Leiria; como Bispo eleito de Macau e
da sagrao como Prelado de Angra.
Obs. No fim deste livro encontra-se um aditamento com vrias apreciaes
crticas sobre o escrito A Scincia da civilizao publicado na Correspondn-
cia de Portugal pelo referido Bispo em 1865 e sobre o regulamento do Col-
gio de S. Jos das Misses ou Seminrio de Macau. Documento impresso.

Encarregado dos Negcios da Santa S, participando a sua chegada s cidades de
Ponta Delgada, Ilha de S. Miguel, no dia 19 de Agosto, e de Angra no dia 21,

sendo recebido em ambas com as maiores demonstraes de alegria e satisfao.
Obs. A resposta a esta missiva feita em 13 de Setembro.

Encarregado dos Negcios da Santa S, rogando a graa da concesso das seguin-
tes faculdades: dar licena s religiosas para sarem temporariamente da clausura
a fim de tratarem da sade; admitir nas casas religiosas mulheres seculares que ali
pretendessem recolher-se; conceder licena para que, nas mesmas casas, pudes-
sem ser admitidas novas criadas para o servio da comunidade das religiosas ou
seculares; nomear ordinandos e examinadores pr-sinodais que examinassem os
concorrentes aos benefcios eclesisticos.
Obs. Uma nota em italiano indica que a concesso foi feita a 14 de Setem-
bro, pelo envio de dois Rescritos em separado.

Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo a faculdade de poder confirmar
os Comissrios das Ordens Terceiras da Penitncia e do Carmo, e de autorizar a
confirmao e prorrogao das graas e indulgncias prprias da Irmandade ou
confraria de Nossa Senhora das Dores, erecta em duas igrejas da Diocese pelos
antigos religiosos de S. Francisco.

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], acusando a recepo da mis-
siva de 25 de Outubro, e referindo que a sua resposta Circular do Ministro [da
Justia e dos Negcios Eclesisticos] era prpria de um Prelado, embora desejasse
que tivesse manifestado lamento pela extino dos conventos de freiras e a neces-
sidade da existncia de alguns em cada Diocese.
O autor comunica o envio da cpia da mensagem que o Cardeal Patriarca de
Lisboa dirigiu ao Papa, de modo a que o Prelado pudesse aderir a esta; mostra-se
satisfeito pelas reformas empreendidas no Seminrio e remete as dispensas dos
requerentes mencionados em outra missiva com a data supra.
Por ltimo, sobre a confirmao dos Comissrios das Ordens Terceiras, estes
deveriam recorrer secretaria da Nunciatura e revela esperana em que o Cnego
Mrtens Ferro aceitasse o cargo [de Superior do Colgio das Misses Ultramarinas].

Encarregado dos Negcios da Santa S, pela qual comunica a recepo da Circular
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do Ministrio [da Justia e] dos Negcios Eclesisticos, referindo no ser pru-

dente intrometer-se em outras questes, que afastariam de si toda a confiana do
Governo, pelo facto de a Santa S ter anudo aos seus projectos, devendo deste
modo ser ela a exigir algumas vantagens para a Igreja Portuguesa.
Participa as reformas efectuadas no Seminrio e a criao do Boletim Ecle-
sistico dos Aores; lamenta no poder confirmar os Comissrios das Ordens Ter-
ceiras, embora o seu antecessor e Vigrio Geral o tenha feito por autoridade
apostlica, perguntando se, neste caso, deveria recorrer a Roma.
O autor solicita, por ltimo, autorizao para sanar e revalidar algumas das
dispensas matrimoniais efectuadas pelo Governador do Bispado, no impedimento
de segundo grau de consanguinidade, e revela satisfao pela possibilidade do
Cnego Mrtens Ferro ter aceitado o lugar de Superior do Colgio das Misses
[de Cernache do Bonjardim].

Encarregado dos Negcios da Santa S, rogando a graa de conceder gratuitamente a
dispensa do segundo grau de consanguinidade licita, aos seguintes requerentes:
Manuel de Chaves e Antnia Emlia de Braga, da Freguesia de Nossa Senhora da
Purificao, da Ilha de Santa Maria; Manuel Vieira Borba e Vitorina dos Anjos, da
Freguesia de Agualva, da Ilha Terceira; Joaquim Silveira de Brum e Maria Vitorina, da
Freguesia de Castelo Branco, na Ilha do Faial; Antnio de Jesus e Maria de Jesus, da
Freguesia de S. Jos de Ponta Delgada, na Ilha de S. Miguel.
[2874] [1872, Angra do Herosmo]

Projecto de resposta dado pelo Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do
Amaral e Pimentel] Portaria de 2 de Outubro de 1872, apresentada pelo Minis-
tro dos Negcios Eclesisticos e da Justia sobre o nmero de Dioceses que deve-
ria continuar a subsistir e o modo prtico de se realizar a supresso dos conventos
de freiras.
O autor refere os inconvenientes que adviriam na formao de grandes Dio-
ceses mencionando, entre vrios aspectos, o facto de os Prelados no poderem
visit-las, nem conhecer o clero e as necessidades dos fiis. Sobre as Dioceses que
se apontavam para serem suprimidas, Castelo Branco e Leiria, entende que
deviam continuar a existir mas devidamente delimitadas.
O autor, em relao ao segundo ponto, considera ser uma medida violenta,
da qual no podia tomar parte por se considerar protector das religiosas e defen-
sor das leis da Igreja que no permitiam a quebra de clausura ou que se dispu-
sesse dos bens das comunidades.
[2875] 1873, Janeiro, 14, [Lisboa]

Angra, referindo que nenhum dos prelados deveria colaborar no processo poltico
de extino dos conventos de freiras, nem deveria afastar-se das instrues e

determinaes do Papa.
O autor remete duas dispensas matrimoniais e agradece a cpia da resposta
que enviou ao Ministro dos Negcios Eclesisticos [e da Justia].

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo as dispensas remetidas por
missiva de 14 de Novembro e lamentando o facto de este no poder confirmar os
Comissrios de Ordens Terceiras e dar-lhes as competentes jurisdies, pedindo
que obtivesse junto do Papa autorizao para delegar-lhe tais faculdades.
O autor mostra-se bastante preocupado pela possvel extino das Ordens
Religiosas e a reduo do nmero de Dioceses que classifica como calamidade se
tal viesse a suceder, constando que os Bispados de Elvas, Portalegre, Castelo
Branco, Leiria, o Priorado do Crato e a Prelazia de Tomar, seriam suprimidos.
Pede por ltimo que o Nncio indicasse um Padre formado em Direito ou
Teologia para ocupar o cargo de Provisor e Vigrio Geral na Diocese.

Encarregado dos Negcios da Santa S, remetendo inclusa a cpia da representa-
o feita ao Governo a respeito da reduo do nmero de Dioceses e da supresso
dos conventos de freiras, desejando que esta fosse defendida e sustentada pela sua
pessoa.

Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo que obtivesse junto do Papa
licena para usar o solidu nas funes pontificais quando no tinha mitra, per-
mitindo que fosse de cor roxa como era costume os prelados seus antecessores
usarem.

Requerimento de Toms Antnio Carneiro [ao Encarregado dos Negcios da
Santa S], pedindo a entrega das dispensas [matrimoniais] gratuitas, que o Bispo
de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], por carta de 28 de
Novembro, autorizou-o a solicitar, em seu nome, na Nunciatura Apostlica.

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], cometendo-lhe por autori-
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dade apostlica as faculdades necessrias para conceder aos moradores do lugar

da Atachada, da Freguesia de Nossa Senhora do Rosrio da vila da Lagoa, Ilha de
S. Miguel, a graa de terem na sua igreja um sacrrio com o Santssimo Sacra-
mento, com a obrigao de haver um capelo que cumprisse as determinaes da
Sagrada Congregao dos Ritos sobre esta matria.
Obs. Em nota final, refere-se que a Splica apresentada no foi enviada, em
virtude de o Prelado conhecer o seu contedo.
[2881] [cerca de 1873, Atachada]

Requerimento apresentado pelos moradores do lugar da Atachada, sufrag-
neo da Igreja Paroquial de Nossa Senhora do Rosrio, da vila da Lagoa, Ilha de
S. Miguel, ao Encarregado dos Negcios da Santa S, implorando a graa de terem
permanentemente na sua ermida de Nossa Senhora das Necessidades o Sants-
simo Sacramento Eucarstico.
Esta petio fora anteriormente apresentada ao Bispo de Angra [D. Joo
Maria Pereira do Amaral e Pimentel], que informou no estar devidamente auto-
rizado para proceder a tal concesso.
Obs. O documento apresenta-se com um corte no lugar do selo, no sendo,
no entanto, impeditivo para a sua compreenso.
[2882] 1872, Dezembro, 2, Atachada

Petio apresentada pelos moradores do lugar da Atachada, sufragneo da
Igreja Paroquial de Nossa Senhora do Rosrio, da vila da Lagoa, Ilha de S. Miguel,
ao Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], para que lhes
concedesse a permanncia do Santssimo Sacramento, na igreja de Nossa Senhora
das Necessidades, de modo a que pudessem aproveitar um legado deixado por
Manuel Francisco, na quantia de 12$000 ris anuais proveniente do rendimento
de uma quinta, para a sustentao das despesas da decorrentes.
Em nota margem mencionam-se dois [despachos do Bispo] para que se
informasse o Ouvidor e o respectivo Proco, sobre a pretenso, decncia da capela e
convenincia do pedido e a necessidade de enderearem esta petio Nun-
ciatura, por no estar inserida na jurisdio do Prelado.
Obs. O documento inclui uma lista com as assinaturas dos subscritores da
petio supra, bem como dos pareceres apresentados pelo Proco da Fregue-
sia de Nossa Senhora do Rosrio, Jacinto Incio de Sousa, e pelo Ouvidor de
[Ponta Delgada] Antnio Alberto Pinheiro de Barros, em cumprimento do
despacho de 23 de Dezembro de 1872.

Encarregado dos Negcios da Santa S, revelando vrias discordncias em relao
s opinies dos Prelados do Reino, onde concordavam com uma diminuio das
Dioceses em virtude da proposta apresentada pelo Ministrio dos Negcios Ecle-

sisticos [e da Justia].
O autor lembra que uma Diocese com mais de cinquenta mil fogos ou duzentas
mil almas no podia ser visitada pelo Bispo de quatro em quatro anos, e muito menos
todos os anos, ou apenas de dois em dois como estabelecia o conclio tridentino, con-
siderando, deste modo, o nmero actual de Dioceses bastante razovel.
Prope, para o caso da Diocese de Leiria, a incluso de uma parte do Patriar-
cado de Lisboa e do Bispado de Coimbra, por ser um lugar central com excelente
pao episcopal, em vez da sua extino como pretendiam os restantes prelados, o
que iria aumentar as outras duas Dioceses j de si excessivamente grandes.

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], agradecendo a franqueza
com que expunha, na missiva de 24 de Janeiro, a sua opinio sobre a possvel
extino de vrias Dioceses.
O autor comunica ter dado conhecimento ao Governo da resposta dada pelo
Prelado relativa a esta matria; remete a dispensa matrimonial que implorara e a
autorizao para que pudesse conceder aos moradores do lugar da Atachada
terem, na ermida de Nossa Senhora das Necessidades, o Santssimo Sacramento,
se assim o julgasse conveniente.

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo as palavras elogiosas que
dirigiu por missiva de 13 de Janeiro, onde aprovava a resposta dada ao Governo
sobre a reduo de conventos e dioceses.
O autor lamenta o facto de no ter encontrado nenhum Padre com as quali-
dades necessrias para ser Provisor e Vigrio Geral da Diocese, a falta de disci-
plina demonstrada pelo clero e pelos estudantes de Teologia, os quais, entre
outras lacunas formativas, revelavam falta de conhecimento da Lngua Latina.
Refere ainda a mgoa que sentia pelo facto de o Cnego Mrtens Ferro no
ter aceitado o cargo de Superior do Colgio das Misses Ultramarinas de Cerna-
che do Bonjardim, apesar do valoroso trabalho empreendido pelo Vice-Reitor, e
com a situao poltica verificada em Espanha, temendo que a repblica se esten-
desse tambm a Portugal e Itlia.
Congratula-se, por ltimo, com a nomeao para Provisor e Vigrio Geral do
Patriarcado de Lisboa do Lente em Teologia Freitas Honorato, por fazer dele
muito bom conceito.
[2886] 1873, Maro, 14, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Encarregado dos Negcios da Santa S], ao Bispo de
Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], lamentando as dificuldades
que tinha de enfrentar no governo da Diocese.
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O autor lembra o facto de a nomeao de um Superior do Colgio das Misses

Ultramarinas de Cernache do Bonjardim depender da publicao dos estatutos
como lhe comunicara o [Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Justia], mani-
festando esperanas de que o Cnego Mrtens Ferro ainda aceitasse este cargo.

Encarregado dos Negcios da Santa S, sentindo-se mais animado por ver o seu
clero mais dcil e empenhado em fazer-lhe a vontade.
O autor agradece a concesso das dispensas matrimoniais que tinha solici-
tado e remete uma Splica [no identificada], solicitando o seu deferimento por
lhe parecer justa e razovel.
D infomaes sobre os abusos de alguns procos ao usarem estola por cima
da mura, embora desconhecesse qualquer disposio cannica a este respeito,
bem como ao celebrarem missa rezada na noite de Natal.
Participa por ltimo as queixas que lhe dirigiu o Vice-Reitor do Colgio das
Misses Ultramarinas de Cernache do Bonjardim, pela falta de um Superior e de
no acolher a necessria dispensa de patrimnio para os alunos que estavam em
circunstncias de ordenar-se.
[2888] 1873, Abril, 14, [Lisboa]

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], comunicando a entrega ao
[Secretrio da Nunciatura, Antnio Jos de] Figueiredo de um exemplar da pri-
meira parte da Histria do Conclio Vaticano para lhe ser remetida.
O autor comunica ao Prelado que devia dirigir-se a Roma para relatar os
abusos praticados pelos procos da Diocese, e lamenta o facto de ainda no ter
encontrado um eclesistico para Vigrio Geral, explicada pela falta de sacerdotes
instrudos que, de acordo com a sua opinio, s com a instituio dos seminrios
poderia remediar-se.
[2889] 1873, Maio, 14, Lisboa

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], concedendo-lhe as faculda-
des necessrias para confirmar Marcelino de Oliveira Serpa, Vigrio da Igreja
Matriz de S. Roque, no cargo de Padre Comissrio da Venervel Ordem Terceira
de S. Francisco, erecta na Igreja de S. Pedro de Alcntara, do lugar de Cais do
Pico, na Ilha do Pico, em ateno ao pedido da Mesa da referida Ordem, para o
exercer com toda a jurisdio e poderes, graas, prerrogativas e privilgios que,
pelas constituies apostlicas e estatutos da Mesa suplicante, pertenciam por
direito ou costume ao mencionado cargo.
[2890] 1873, Abril, 22, Vila de S. Roque

Requerimento apresentado pelo Ministro da Venervel Ordem Terceira de
S. Francisco da vila de S. Roque, Joaquim Antnio Linhares, ao Encarregado dos
Negcios da Santa S, implorando a confirmao da nomeao para seu Comiss-
rio do Proco da Igreja Matriz da mesma vila [Marcelino de Oliveira Serpa].
O autor remete dois documentos pelos quais solicitava esta confirmao ao
Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], e o auto de nomea-
o do referido Padre.

Carta do Mestre-Escola da S de Angra do Herosmo, o Padre Joo Albertino
da Silva Pereira, ao Ministro da Venervel Ordem Terceira da vila de S. Roque,
respondendo em nome do Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral
Pimentel], que no se achava autorizado para confirmar o cargo de Comissrio
das Ordens Terceiras, devendo para tal recorrer Nunciatura apostlica como
tinham feito outras Ordens Venerveis em semelhantes situaes.
[2892] 1873, Fevereiro, 18, Vila de S. Roque

Cpia do auto de nomeao de Comissrio da Venervel Ordem Terceira da
Penitncia da Igreja de S. Pedro de Linhares de Alcntara, do lugar do Cais do
Pico, na Freguesia Matriz de S. Roque, Ilha do Pico, do Vigrio da Freguesia,
Marcelino de Oliveira Serpa, em virtude de o lugar se encontrar vago por faleci-
mento de Francisco Furtado de Melo, e tendo em considerao a inexistncia de
qualquer religioso professo da extinta Ordem Franciscana.
Obs. O documento inclui as assinaturas das pessoas que faziam parte desta
Ordem e os respectivos cargos.

Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo que autorizasse por autoridade
apostlica que a religiosa do Convento de Nossa Senhora da Esperana, na cidade de
Ponta Delgada, Antnia Emlia do Corao de Maria, pudesse continuar a exercer o
cargo de Abadessa, no obstante t-lo exercido por mais de dois trinios.
O autor refere as circunstncias que fundamentavam o pedido, tais como o
facto de no ter existido maioria cannica na eleio feita pelas catorze religiosas
do mencionado convento, sendo a mais votada a anterior Abadessa, que no
podia ser reeleita, havendo deste modo necessidade de ser nomeada vigria in
capite a segunda votada, Ludovina Mxima de Jesus, para presidir comunidade.
Comunica ser opinio geral que s a dita Abadessa era capaz de dirigir con-
dignamente a comunidade, como se confirmava pela votao.
Obs. Uma nota em latim indica a concesso desta autorizao no dia 11 de
Junho.
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[2894] 1873, Julho, 13, Varatojo

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], comunicando o envio da
missiva do Prelado ao Papa, acompanhada de outra, pela qual referia o zelo e a
dedicao demonstrada pelo Bispo para o bem da Diocese.

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo o Breve sobre a reeleio da
Abadessa do Convento de Nossa Senhora da Esperana na cidade de Ponta Del-
gada [Antnia Emlia do Corao de Maria].
O autor remete uma mensagem destinada ao Papa por ocasio do aniversrio
da sua eleio, e tece palavras elogiosas ao Encarregado dos Negcios da Santa S
sobre os servios que prestava Igreja portuguesa, mais valiosos na sua opinio
do que aqueles que faziam os Nncios, que se limitavam unicamente ao trabalho
diplomtico.
[2896] 1873, Agosto, 13, [Lisboa]

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], referindo que a nomeao do
Dr. Enes [para Bispo de Macau] fora por todos bem recebida, tendo o Papa autori-
zado a compilao do respectivo processo de [habilitao cannica].
O autor manifesta esperanas de conseguir mover o Cnego Mrtens Ferro
a aceitar o cargo de Superior do Colgio das Misses Ultramarinas.
Por ltimo remete as faculdades solicitadas pelo Prelado e pede informaes sobre
o nmero de conventos de freiras existentes na Diocese e a que ordem pertenciam.

Encarregado dos Negcios da Santa S, acusando a recepo da missiva de 13 de
Julho e mostrando satisfao pela nomeao do Dr. Enes como Bispo de Macau.
O autor comunica a convenincia de que o novo Bispo de Macau, pelo seu
saber e moral, em lugar de deslocar-se para a China dirigisse o Colgio das Mis-
ses Ultramarinas, onde produziria melhores servios do que na Diocese, em
virtude de esta se encontrar reduzida a apenas trs freguesias, sugerindo que esta
podia muito bem ser dirigida por um governador da confiana do Prelado.
Por fim participa a duplicao, no ano corrente, do rendimento da Bula da
Santa Cruzada, as melhorias verificadas no clero, nos costumes e no servio reli-
gioso e a necessidade de encontrar um Vigrio Geral para iniciar a Visita Pastoral
s ilhas.

Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo autorizao para nomear como
Abadessa do Convento de Nossa Senhora da Esperana na cidade de Ponta
Delgada a Antnia Emlia do Corao de Maria por um trinio, que, de acordo
com pessoas de confiana, era a nica capaz de exercer o cargo.
O autor solicita igualmente que se declarasse nula a eleio ocorrida em 30
de Junho, por no ser cannica, sendo a posterior nomeao feita por autoridade
apostlica.
[2899] 1873, Agosto, 14, Lisboa

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], delegando-lhe, em virtude
do exposto por Ofcio de 23 de Julho, as faculdades necessrias para confirmar
Antnia Emlia do Corao de Maria como abadessa do Convento de Nossa
Senhora da Esperana na cidade de Ponta Delgada, comunicando a cada uma das
religiosas da comunidade que prescindissem de nova eleio e lhe prestassem a
devida obedincia, reverncia e respeito, com declarao de que procedia por

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo a faculdade que lhe
concedeu por carta de 24 de Agosto, e referindo no encontrar nenhum
inconveniente que o Bispo eleito de Macau pudesse governar a Diocese a partir do
Colgio de Cernache [do Bonjardim].
O autor fundamenta a sua opinio pelo facto de o Bispado compor-se de
apenas trs freguesias, sendo fcil de dirigir por um padre que no seja Prelado,
indicando para tal o nome do Reverendo Padre Gouveia, Deo da S e Antigo
reitor no Seminrio de Macau.

Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], que acompanhava a missiva
pontifcia [agradecendo a mensagem enviada pelo Bispo e Cabido da Diocese por
ocasio do aniversrio da sua eleio].
Comunica as dificuldades em obter junto da Santa S e do Governo portu-
gus a licena para que o Bispo de Macau ficasse no Colgio de Cernache [do
Bonjardim], acrescentando ainda que o mesmo Prelado dificilmente aceitaria o
cargo de Superior do Colgio, por t-lo recusado anteriormente.
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[2902] 1873, Setembro, 25 Angra do Herosmo

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo o envio da resposta do Papa
mensagem enviada por si e pelo Cabido da Diocese por ocasio do aniversrio
da sua eleio.
Menciona que sobre a questo de Cernache [do Bonjardim], estava persua-
dido que o Dr. Enes, depois de sagrado Bispo de Macau, preferia ficar no colgio
onde prestaria melhores servios Igreja e ao Estado pela experincia que tinha
em lidar com rapazes, e por ter feito a sua educao numa casa religiosa, da qual
ainda era membro.
Comunica por fim ter descoberto um padre formado em Direito, de quem
possua boas informaes, para ocupar o cargo de Provisor e Vigrio Geral, bem
como de Vice-Reitor do Seminrio.

Angra [D. Jos Maria Pereira do Amaral e Pimentel], referindo possuir a mesma
opinio exposta pelo Prelado, por missiva de 27 de Novembro, sobre o Colgio de
Cernache do Bonjardim no ficar sujeito ao Governo, tendo-lhe neste sentido o
Ministro [dos Negcios Eclesisticos] garantido que s se procederia publicao
dos Estatutos aps a realizao de vrias reunies privadas com o Cnego e
futuro Superior Mrtens Ferro.
O autor entende as razes pelas quais o Bispo recusara a Arquidiocese de
Goa, embora tivesse de o interpelar sobre este negcio por motivos superiores, e
remete os Rescritos das faculdades que podia delegar-lhe.

Encarregado dos Negcios da Santa S, pela qual comunica que a primeira
necessidade do Colgio de Cernache do Bonjardim era dot-lo de estatutos que o
tornassem num estabelecimento com vida prpria e protegido das vrias
oscilaes e interesses polticos que o no deixavam prosperar.

Encarregado dos Negcios da Santa S, rogando a concesso das seguintes
faculdades: conceder licena para que nos conventos de religiosas pudessem ser
admitidas mulheres seculares a ttulo de recolhidas; para puderem sair por algum
tempo da clausura para tratarem da sua sade; para que nos conventos pudessem
ser admitidas novas criadas; para confirmar as Irmandades e Confrarias de Nossa
Senhora das Dores, do Carmo e do Rosrio; para benzer e colocar vias sacras com
as suas competentes indulgncias; para conceder reduo de Missas e Encargos
Pios impostos a morgados ou a corporaes religiosas; para permitir comprar
bens eclesisticos e sanar as compras feitas; para poder sanar os Breves de

dispensas de impedimento de matrimnio e para confirmar os Comissrios das
Ordens Terceiras de S. Francisco e de Nossa Senhora do Carmo.

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo a disponibilidade e empenho
para que Manuel Baslio Coelho Rocha, Vereador da Cmara Municipal, fosse
nomeado Vice-Cnsul de Frana em Angra, por pertencer a uma das principais
famlias da Ilha Terceira com quem mantinha estreitas relaes.
O autor comunica que iria iniciar brevemente a Visita Pastoral Diocese.

Encarregado dos Negcios da Santa S, pela qual participa ter nomeado no dia 18 de
Fevereiro, Incio Emlio de Azevedo Magalhes, Bacharel formado em Direito, nos
cargos de Governador, Provisor e Vigrio Geral da Diocese.
[2908] 1874, Janeiro, 29, Ilha Terceira

Carta de Manuel Baslio Coelho Rocha, ao Encarregado dos Negcios da
Santa S, pedindo que diligenciasse junto do Ministro de Frana em Lisboa a sua
nomeao para o cargo de Vice-Cnsul desse pas em Angra do Herosmo, em
virtude de o antigo vice-cnsul Joo Alberto Rebelo ter sido nomeado Recebedor
da Comarca nessa cidade.
[2909] 1872, Outubro, 18, Madeira

Carta [de autor desconhecido] dirigida [ao Encarregado dos Negcios da
Santa S], pela qual dava conhecimento do estabelecimento de uma loja manica
no Funchal situada no Largo do Pelourinho e da publicao semanal de um
peridico intitulado A Madeira Liberal, remetendo um exemplar, o qual hostiliza
a egreja, o supremo pastor dos fiis e os dogmas fundamentaes da nossa religio.
O autor pede a interveno do destinatrio para oficiar junto do Delegado
do Procurador Rgio, que tomasse as necessrias diligncias sobre esta situao e
aconselhasse a publicao de um jornal religioso que opponha a verdade s fal-
sidades.
Obs. O aludido peridico encontra-se no documento dos fls. 326-327v.

Publicao no peridico A Madeira Liberal de um artigo com referncia
decadncia do poder temporal da Igreja Romana e sobre a necessidade de contra
os interesses coligados da reaco catlica, ligarem-se todos os interessados da
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causa liberal. mencionada como exemplo a campanha franco-prussiana que

introduzira uma nova fase do antigo litgio da Igreja contra a sociedade civil.
Inclui um folhetim intitulado Documentos para a Histria do Santo Ofcio em
Portugal com a transcrio do processo de Maria Soares e seus filhos, Antnia e
Antnio Soares, sentenciados na Inquisio de Lisboa por culpas de judasmo.

Ofcio do Bispo do Funchal, D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos], ao Encar-
regado dos Negcios da Santa S, pelo qual participa que, tendo chegado Dio-
cese no dia 15 de Outubro a notcia do falecimento do Bispo D. Patrcio Xavier de
Moura, tomou posse do Governo e administrao da mesma como seu Prelado,
em virtude das Letras Apostlicas datadas de 6 de Maro do corrente ano.

Rascunho de Ofcio do Encarregado dos Negcios da Santa S ao Bispo do
Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], acusando a recepo do Ofcio de
19 de Outubro pelo qual comunicava a tomada de posse como Prelado da Diocese
em virtude do falecimento do Bispo, D. Patrcio Xavier de Moura, e na conformi-
dade das Bulas Apostlicas que o Papa Pio IX expedira em seu favor.
O autor remete a cpia de uma missiva [no especificada] para que o Bispo
tomasse as providncias necessrias, bem como um exemplar das actas do Conc-
lio do Vaticano.

Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], acusando a recepo do Ofcio de 4
de Novembro, juntamente com oito splicas para as quais solicitava as dispensas
matrimoniais gratuitamente.
O autor comunica que, depois de examinadas, mandou expedir quatro dis-
pensas que iam remetidas por esta missiva, referindo no as poder conceder nos
casos de Francisco Ribeiro Gouveia e Isabel Gouveia da Freguesia da Ponta do
Pargo e Joo de Gouveia e Maria de Jesus da Freguesia de Nossa Senhora da
Ajuda da Serra de gua. Explica este impedimento em virtude de as faculdades da
Nunciatura para as ilhas serem restritas para certos impedimentos maiores.
Por fim indica no encontrar causas suficientemente graves que o levassem a
conceder dispensa a Manuel Rodrigues e Joaquina Rodrigues Correia, da Freguesia
do Monte e de S. Pedro, e a Antnio de Sousa e a Antnia de Jesus Maria, da Fre-
guesia de S. Martinho. Esta ltima situao podia alterar-se se o Prelado assegurasse
que os requerentes estavam arrependidos e continuavam a viver separados.

Ofcio do Bispo do Funchal, D. Aires [de Ornelas], ao Encarregado dos
Negcios da Santa S, pedindo autorizao para dispensar os requerentes cons-
tantes das certides de parentesco que remete inclusas.

Ofcio [do Encarregado dos Negcios da Santa S] ao Bispo do Funchal
[D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], delegando-lhe todos os poderes necessrios
para absolver os impetrantes Francisco Ribeiro Gouveia e Isabel Gouveia da
Freguesia da Ponta do Pargo, de quaisquer censuras e penas eclesisticas em que se
achavam incursos, impondo-lhes uma penitncia pelo tempo que fosse conveniente
e os dispensasse do impedimento de segundo grau de afinidade em linha igual e do
quarto grau de consanguinidade em linha igual colateral, a fim de poderem contrair
matrimnio, declarando que procedia por autorizao apostlica especial.

Ofcio [do Encarregado dos Negcios da Santa S] ao Bispo do Funchal
[D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], delegando-lhe todos os poderes necessrios
para absolver os impetrantes, Joo de Gouveia e Maria de Jesus da Freguesia de
Nossa Senhora da Ajuda da Serra de gua, de quaisquer censuras e penas
eclesisticas em que se achavam incursos, impondo-lhes alguma penitncia pelo
tempo que fosse conveniente, dispensando-os do impedimento de segundo grau
de consanguinidade e terceiro grau de afinidade, ambos em linha igual colateral, a
fim de poderem contrair matrimnio. Para o efeito, declara que procedia por

Rascunho de Ofcio [do Encarregado dos Negcios da Santa S] ao Bispo do
Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], concedendo-lhe os poderes neces-
srios para autorizar os fiis da Diocese pelo espao de um ano a usar de tempe-
ros de unto e gorduras de porco durante as refeies nos dias de jejum e absti-
nncia, declarando que procedia por autoridade apostlica especial.

Carta do Bispo do Funchal, D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos], ao Encar-
regado dos Negcios da Santa S, participando o despedimento no dia 13 de
Fevereiro do Reitor e do Bibliotecrio do Seminrio por no convirem ao servio
da Igreja. Refere que ambos continuavam a redigir um jornal intitulado A Lm-
pada com o fim de me hostilizarem e no qual eram apoiados pelo jornal da loja
manica que reapareceu com o ttulo de Oriente.
650 www.clepul.eu
O autor manifesta o desejo de fundar brevemente uma associao catlica,

para o qual j pediu esclarecimentos e os estatutos de uma existente no Porto
para combater as doutrinas e tentativas manicas.
Por fim pede ao destinatrio que o auxilie na procura de um reitor para o
seminrio e que interceda junto da Santa S a favor de Jacinto de Freitas Lome-
lino e Clarissa Welsh, que solicitavam a Roma dispensa de segundo e terceiro
grau de consanguinidade por uma via para contrarem matrimnio.
[2919] 1873, Maro, 4, [Lisboa]

Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], acusando a recepo da missiva de
26 de Fevereiro e louvando a ideia do Prelado fundar nessa cidade uma associa-
o catlica, como recentemente ocorreu em Braga e Guimares.
O autor lamenta o facto de ainda no ter encontrado um reitor para o semi-
nrio e remete inclusas as duas dispensas que tinha implorado.
[2920] 1873, Maro, 22, Funchal

regado dos Negcios da Santa S, remetendo o requerimento que lhe fez um indi-
vduo [de nome no especificado], pedindo autorizao da Santa S para comprar
uns bens das religiosas de Santa Clara, aceitando submeter-se a todas as clusulas
e condies que lhe fossem impostas.
O autor envia igualmente um Ofcio do Proco da Freguesia de Santo Ant-
nio, no qual lhe pedia para alcanar da Santa S a graa de dispensar dois dos seus
paroquianos.
[2921] 1873, Abril, 4, Lisboa

Funchal, pelo qual comunica ir entregar ao irmo do Prelado o exemplar da pri-
meira parte da histria do Conclio do Vaticano, que o Papa mandou enviar aos
bispos da orbe catlica.
Participa que, sobre as duas splicas inclusas na carta de 22 de Maro, em
virtude de no as poder oficialmente recomendar a Roma, entregou [ao Secretrio
da Nunciatura] a que dizia respeito venda de bens eclesisticos. No que respei-
tava ao pedido de dispensa matrimonial era necessrio um atestado passado pelo
Prelado de forma a que esta pudesse ser solicitada em Roma.
[2922] 1873, Maio, 19, Funchal

regado dos Negcios da Santa S, dando conta das dificuldades em governar a
Diocese, principalmente devido falta de sacerdotes.
O autor comunica a chegada do Padre Henrique Hughes destinado Ilha de

Porto Santo para continuar a misso iniciada no ano passado, sendo este igual-
mente o local onde Prelado tencionava comear a Visita Pastoral.
Obs. Uma nota em francs, com data de 2 de Junho, refere o envio das dis-
pensas matrimoniais, excepto aquelas duas cujos casos deviam antes ser
devidamente examinados.
[2923] 1873, Junho, 16, Funchal

regado dos Negcios da Santa S, pelo qual relata a sua Visita Pastoral Ilha de
Porto Santo, tendo a ltima visita de um Prelado ocorrido no ano de 1774.
Comunica a satisfao durante os dias em que ali esteve pela grande f e
docilidade de toda a populao que no ultrapassava as mil e seiscentas pessoas,
embora tivesse encontrado a Igreja Paroquial em mau estado, estando, no
entanto, bem provida de paramentos e de outras alfaias necessrias ao culto.
O autor refere ter sido antigamente esta igreja uma colegiada, com primeiro
e segundo proco, quatro beneficiados com sacristo e organista. Contudo, este
estatuto foi extinto pelo Governo no ano de 1836, ficando a igreja apenas com
um proco e dois coadjutores.
Por fim menciona a inteno de continuar a visita pelo Norte da Ilha da
Madeira, embora lutasse com grandes dificuldades por no possuir os meios
necessrios, pois as viagens eram bastante dispendiosas.
[2924] 1873, Julho, 4, [Lisboa]

Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], agradecendo as notcias sobre a
Visita Pastoral efectuada Ilha de Porto Santo, fazendo votos para que o seu tra-
balho produzisse resultados frutuosos.
[2925] 1873, Julho, 4, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Encarregado dos Negcios da Santa S] ao Bispo do
Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], remetendo a dispensa matrimonial
que solicitou por missiva de 16 de Junho, bem como outras duas dispensas que
tinha em suspenso para melhor as poder examinar.
O autor pede ao destinatrio que verificasse se numa das dispensas de
segundo grau de consangunidade concorriam causas graves para se proceder
sua autorizao.
Obs. margem encontra-se a traduo deste documento em italiano.
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[2926] [1873, Funchal]

regado dos Negcios da Santa S, comunicando a impossibilidade de continuar a
Visita Pastoral Diocese em virtude de o governo no ter provido os meios neces-
srios para a poder realizar.
O autor manifesta grande satisfao pelo trabalho missionrio de Frei
[Henrique Bailie Maria] Hughes, na regio norte e oeste da ilha e remete algumas
Obs. Documento em francs com nota em italiano.
[2927] 1873, Agosto, 1, Costa da Caparica

Carta do Padre Frei Henrique Bailie Maria Hughes, Missionrio Apostlico,
ao Encarregado dos Negcios da Santa S, remetendo inclusa uma carta do Bispo
do Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], com vrias peties a pedir dis-
pensas para pessoas que tinha encontrado a viver em peccado mortal.
O autor assegura in fide sacerdotis que todos os peticionrios eram pobres;
refere a grande dificuldade que existia na Madeira em separar os amancebados e
descreve as freguesias e o modo de vida das populaes que nelas se encontravam.

regado dos Negcios da Santa S, remetendo a relao dos conventos existentes
na Diocese com o seu pessoal e rendimentos.
Comunica a existncia de trs conventos situados no Funchal, e todos per-
tencentes Ordem Franciscana, a nica ordem religiosa que teve este tipo de
estabelecimentos na ilha.
O Convento de Nossa Senhora das Mercs, da primeira Ordem de S. Fran-
cisco, possua seis freiras professas e duas pupilas, no tinha bens de raiz, derivando
os seus rendimentos alm das esmolas dos fiis, de uma penso de vinte mil ris
mensais que lhe deixou o seu fundador; o Convento de Nossa Senhora da Encarna-
o, da Ordem de Santa Clara, tinha seis freiras professas, seis pupilas, duas secula-
res recolhidas e nove criadas, com um rendimento anual de 1.688$685 ris; o Con-
vento de Nossa Senhora da Conceio, tambm da Ordem de Santa Clara, era o
mais rico de todos, com onze freiras professas, uma pupila, cinco seculares recolhi-
das e vinte criadas, sendo o valor dos seus bens de 139.368$787 ris.
[2929] 1873, Outubro, 12, Santarm

Cpia da carta do Encarregado dos negcios da Santa S ao Bispo do Fun-
chal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], agradecendo as informaes que trans-
mitiu sobre os conventos existentes na Diocese.
O autor comunica encontrar-se em Santarm para assistir abertura do semi-
nrio.

regado dos Negcios da Santa S, pedindo vrias dispensas matrimoniais para
alguns dos seus diocesanos, todos bastantes pobres e impossibilitados de recorre-
rem aos meios ordinrios para obterem a dispensa que imploravam.
O autor menciona que estes requerentes pertenciam classe dos agriculto-
res, vivendo dispersos pela ilha, embora fossem pessoas religiosas de acordo com
as informaes recolhidas junto dos respectivos procos.

regado dos Negcios da Santa S, acusando a recepo da missiva de 12 de Outu-
bro e agradecendo a prorrogao das faculdades [extraordinrias] por tempo de
mais um ano.
Participa ter efectuado a abertura do Seminrio, distinguindo os alunos de
Teologia que mais se destacaram no ano anterior. O autor lamenta o estado
deplorvel em que se encontrava o estabelecimento e a falta de meios para poder
remediar a situao.
Por fim comunica no ter ainda encontrado um superior para dirigir o Semi-
nrio, e tece vrias consideraes sobre as vantagens para a Igreja possuir este
tipo de estabelecimentos.

regado dos Negcios da Santa S, comunicando a impossibilidade de efectuar a
missa pontifical na S devido falta de sacerdotes.
O autor continua a lamentar o facto de ainda no ter encontrado um supe-
rior para o Seminrio, apesar de estar a fazer todos os esforos para obter uma
pessoa com as capacidades necessrias e refere as calnias que o redactor de um
jornal [no especificado] faz contra si todas as semanas.
Por fim remete a lista dos diocesanos que solicitavam dispensa para pode-
rem contrair matrimnio, sendo todos pobres e dignos de a merecerem, segundo
as informaes prestadas pelos respectivos procos.

regado dos Negcios da Santa S, remetendo o pedido de indulto para os seus
diocesanos durante a presente Quaresma, com as respectivas restries e condi-
es que devia estabelecer.
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O autor comunica ainda que os rendimentos da Bula da Santa Cruzada, bem

como de outras obras importantes, no deixaram de aumentar durante os ltimos
trs anos.

Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], agradecendo as felicitaes endere-
adas por ocasio da entrada no Novo Ano e lamentando o estado actual e redu-
zido do pessoal do quadro Capitular.
O autor remete o indulto para a Quaresma e as dispensas matrimoniais que
o Prelado tinha requerido, com excepo da ltima em favor de Jos Joaquim
Teixeira e Sofia de Freitas, por no serem totalmente pobres, devendo deste modo
recorrerem a Roma.
[2935] 1874, Maio, 24, [Lisboa]

Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], dizendo-lhe para no ficar preocu-
pado em relao ao negcio de Goa. Deveria apenas ocupar-se com a administra-
o da Diocese que tinha a seu cargo. Comunica ter j sido indicado um sucessor
que preenchia os requisitos necessrios reclamados pelas caractersticas desse
Bispado e ter recomendado para Roma a dispensa de disparidade de cultos, que o
Prelado tinha enviado ao [Secretrio da Nunciatura].
Por fim remete as dispensas matrimoniais que tinham sido solicitadas, com
excepo da dispensa de segundo em primeiro grau de consanguinidade, por ser
um impedimento to prximo.
[2936] 1874, Maro, 24, Funchal

regado dos Negcios da Santa S, referindo no se mostrar preocupado em rela-
o ao negcio de Goa, sendo a sua nica inteno a de bem servir a Igreja.
Participa o envio de uma cpia ao Cabido da Diocese sobre a legislao rela-
tiva eleio do Vigrio Capitular e a partida para Lisboa do Cnego da Catedral
sem a permisso do Prelado.
Por fim comunica ter por necessidade e carncias prescrito o Catecismo e a
Primeira Comunho em todas as parquias e ter pregado na Catedral perante um
elevado auditrio.
A paginao do documento no respeita a sequncia do texto.
[2937] 1874, Abril, 10, Funchal

regado dos Negcios da Santa S, referindo a grande tristeza que tinha por deixar
a Diocese, em virtude de sempre ter recebido manifestaes de respeito e afecto
por parte dos fiis.
O autor pedia a cooperao do Encarregado de Negcios da Santa S para
nomear um Prelado digno e com todas as qualidades necessrias para governar o
Bispado, no deixando de mencionar as dificuldades da decorrentes pelas cir-
cunstncias especiais em que o mesmo se encontrava.
Obs. Documento em francs. A paginao do documento no respeita a sequn-
cia do texto.
[2938] 1874, Abril, 23, [Funchal]

regado dos Negcios da Santa S, pedindo que recomendasse favoravelmente
junto de Roma o requerimento de dispensa [de disparidade de culto] entre Maria
Augusta de Freitas e Arthur William Garaton, um ingls protestante com quem
contraiu casamento.
Obs. Documento em francs. A paginao do documento no respeita a
sequncia do texto.
[2939] 1874, Maio, 15, Funchal

Ofcio do Bispo do Funchal, D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos], ao Encarre-
gado dos Negcios da Santa S, pedindo a dispensa dos impedimentos que obstavam
ao casamento dos indivduos que constavam na relao inclusa; remete uma certido
passada pelo Proco de S. Martinho sobre dois paroquianos, para melhor poder julgar
sobre o caso em virtude de ser [um impedimento] de grau maior.
Por fim solicita autorizao de poder revalidar uma dispensa concedida pelo
destinatrio, porque os requerentes terem tido cpula depois de feita a Splica e
antes da execuo da referida dispensa.
Obs. Uma nota indica que estas dispensas foram expedidas em 19 de Maio.
[2940] 1874, Junho, 13, Funchal

regado dos Negcios da Santa S, agradecendo as dispensas matrimoniais que lhe
foram concedidas.
Remete uma lista com novos pedidos de dispensas gratuitas para os indiv-
duos que, de acordo com as informaes prestadas pelos respectivos procos,
estavam em condies de obterem a referida dispensa.
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Publicao, no jornal A Lmpada de um artigo em resposta a uma notcia do
peridico a Madeira Liberal, onde se refuta qualquer desconsiderao que algum
membro do Cabido pudesse ter para com o Prelado do Funchal [D. Aires de
Ornelas e Vasconcelos], por ocasio da nomeao do Provisor e Vigrio Geral,
referindo que o corpo Capitular no s guarda dos Canones e o Conselheiro
dos bispos, mas tambm uma entidade moral que tem o direito e o dever de
zelar a sua dignidade.

Nota explicativa e justificativa publicada no jornal A Lmpada sobre o pro-
cedimento do Cabido da S do Funchal para com o Prelado D. Aires de Ornelas e
Vasconcelos, em comparao com o procedimento de uma parte da mesma cor-
porao para com o Bispo D. Patrcio Xavier de Moura, por ocasio da nomeao
de um Provisor e Vigrio Geral para o Bispado.

Artigo publicado no jornal A Lmpada, que refuta uma notcia proveniente
do ltimo nmero do jornal Madeira Liberal, consagrado nomeao que o Pre-
lado D. Aires de Ornelas e Vasconcelos fez para o cargo de Provisor e Vigrio
Geral, exprimindo-se de modo que parecia terem procedido do Bispo duas des-
consideraes: uma perante o corpo Capitular e a outra em relao a dois mem-
bros desse corpo. Acusava-se tambm a recusa do Prelado em fazer parte de uma
junta governativa nomeada durante o tempo de D. Patrcio Xavier de Moura.

Carta annima dirigida ao Encarregado dos Negcios da Santa S, pedindo
que aconselhasse o Prelado do Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos] a
combater com maior veemncia a Maonaria. Entende que o bispo deveria censu-
rar declaradamente o jornal que defendia esta organizao secreta e dar conheci-
mento aos diocesanos das penas eclesisticas em que os maons incorriam.
O autor comunica ainda o facto de a Parquia do Canial no estar provida
de proco e do Vice-Vigrio das Canhas receber a Cngrua de cura da [F]alua?,
onde no prestava qualquer servio nem nunca l se dirigia por ficar a longa
distncia.
[2945] 1874, Julho, 10, Funchal

Ofcio do Bispo do Funchal, D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos], ao Encarre-
gado dos Negcios da Santa S, acusando a recepo da missiva pela qual lhe comu-
nicava a aprovao Papal da proposta da sua nomeao para a arquidiocese de Goa,

embora ainda no tivesse recebido qualquer participao oficial do Governo.
O autor pede o parecer do destinatrio sobre o caso de um proco que fale-
ceu sem que supostamente tivesse conseguido celebrar todas as missas para o
qual estava encarregado embora j tivesse recebido dinheiro para as realizar. Per-
gunta se devia exigir dos herdeiros deste a quantia respectiva das missas no cele-
bradas, ou se podia fazer uma reduo justa para que no ficassem muito lesados.
Por fim participa a inaugurao, no dia 21 de Junho, de uma associao
catlica, elegendo o seu irmo como presidente, tendo sido enviado nesse mesmo
dia um telegrama ao Papa felicitando-o pelo aniversrio da sua eleio ao pontifi-
cado. Na mesma missiva telegrfica solicitou-se ao Sumo Pontfice uma Beno
Apostlica para a mesma associao.

Rascunho de Ofcio do Encarregado dos Negcios da Santa S, ao Bispo do
Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], remetendo-lhe, por autoridade apos-
tlica, as faculdades necessrias, em virtude do exposto [no mencionado] para
aplicao aos suplicantes das penitncias que achasse conveniente.
[2947] 1874, Julho, 20 [Lisboa]

Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], comunicando as ordens que deu para
expedir a dispensa em favor dos impetrantes Policarpo Ferreira de Andrade e Maria
Fausta, que o Prelado devia executar no caso de julgar existirem graves causas.
Remete-lhe um Rescrito de reduo das missas sobre o caso exposto por
missiva de 10 de Julho e agradece a comunicao que lhe fez sobre a criao de
uma associao catlica na Diocese.

regado dos Negcios da Santa S, pela qual perguntava se o Vigrio Capitular ou
o oficial do Cabido se podia dispensar nos impedimentos de terceiro e quarto
grau de consanguinidade e afinidade, em virtude das disposies contidas no
Breve do Papa Pio IV obtido por D. Sebastio e dirigido aos Prelados do ultramar;
ou, caso no fosse possvel, se podia delegar num sacerdote idneo as faculdades
apostlicas que por tempo de dez anos lhe foram concedidas.
O autor comunica no saber ainda qual seria o seu sucessor na Diocese;
remete uma lista de pedidos de dispensas matrimoniais e agradece a concedida,
na qual teve ocasio de verificar as circunstncias em que se encontravam os
impetrantes [no especificados].
Obs. Documento em portugus com passagens em latim.
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Carta do Bispo do Funchal, D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos], ao Encarre-
gado dos Negcios da Santa S, remetendo uma lista dos impetrantes que solicitavam
a concesso das dispensas nos impedimentos que obstavam ao seu matrimnio.

Rascunho de Ofcio do Encarregado dos Negcios da Santa S ao Bispo do Fun-
chal, pelo qual, em resposta dvida levantada [no documento dos fls. 393-394],
comunica que poderia delegar as faculdades decenais a pessoas idneas, sendo, no
entanto, conveniente que esperasse a notcia da sua preconizao para Goa.
O remetente aconselha o Prelado a no se afastar da sua actual Diocese at
ao momento de lhe chegar oficialmente conhecimento da sua desvinculao da
mesma. Informa-o ainda de que o seu processo cannico foi entregue ao Ministro
da Marinha e do Ultramar.
Obs. Em post scriptum o autor acusa a recepo da missiva de 30 de Agosto,
com a lista das dispensas que logo mandou despachar.

regado dos Negcios da Santa S, acusando recepo da missiva do dia 4 de
Setembro, que acompanhava as dispensas matrimoniais solicitadas anteriormente.
Participa ter dado conhecimento aos herdeiros do falecido eclesistico da
autorizao que recebeu da Nunciatura para reduzir a metade a quantia em
dvida, o nmero das missas que o referido proco se encontrava obrigado a
celebrar, e solicita a concesso das dispensas constantes no mesmo Ofcio.

regado dos Negcios da Santa S, agradecendo as duas concesses que lhe trans-
mitiu por missiva de 28 de Setembro.
O autor refere esperar a qualquer momento a sua transferncia para a Arqui-
diocese de Goa e, logo que recebesse as respectivas Bulas, tencionava viajar para a
sua nova Igreja durante a estao favorvel.

Funchal [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], pela qual, em resposta missiva de
17 de Setembro, delegava-lhe todas as faculdades necessrias para que determi-
nasse o nmero de missas que os suplicantes [e herdeiros do falecido eclesistico]
pudessem mandar celebrar, em considerao s circunstncias alegadas.
Obs. Cf. documentos dos fls. 387-389v. e dos fls. 397-398.


Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo do Funchal, ao Nncio, parti-
cipando que, por Proviso na data supra, retirou ao Cabido a jurisdio que lhe
delegou quando se ausentou da Diocese e nomeou em seu lugar uma Junta
Governativa composta pelo Deo Aires de Ornelas e Vasconcelos e pelos cnegos
Alfredo Csar de Oliveira e Feliciano Jos Teixeira, ambos professores no semin-
rio, sendo ainda nomeado o Cnego Augusto Jos de Faria para suprir os impe-
dimentos de quaisquer destes membros.
O autor comunica a licena que requereu junto do Governo para tratar no
Continente de problemas de sade e remete um exemplar da Pastoral dirigida aos
diocesanos sobre o futuro Conclio Ecumnico e o Jubileu que o Papa por esta
ocasio concedia a toda a cristandade.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (D) (2), FLS. 183-184.

Moura], pelo qual agradece o exemplar da Pastoral que remeteu juntamente com
a missiva de 1 de Setembro e da comunicao sobre a nomeao de uma Junta
para governar a Diocese durante a ausncia do Prelado no Continente.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (D) (2), FL. 185.
[2956] 1874, Agosto, 21 [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Encarregado dos Negcios da Santa S] ao proco dos
Cunhados [Joaquim Gomes de Jesus], concedendo-lhe as faculdades necessrias para
que no acto da confisso sacramental pudesse absolver os impetrantes que possussem
bens eclesisticos, impondo-lhes uma leve penitncia e autorizando-os a usufrurem
desses mesmos bens, com a obrigao de conserv-los e melhor-los e de dar alguma
esmola das suas rendas, bem como de dar a conhecer aos herdeiros dos mesmos estas
condies.
Obs. Documento em portugus com nota margem em italiano.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (D) (2), FLS. 186-186V.
[2957] 1874, Agosto, 18, Cunhados

Carta do Proco de Cunhados, Joaquim Gomes de Jesus, ao Encarregado dos
Negcios da Santa S, remetendo com a ajuda dos padres do Colgio de Barroso
as splicas da vrios dos seus paroquianos, esperando a concesso da graa que se
implorava e que lhe fora prometida em 22 de Maio do corrente ano.
[2958] 1869, Maro, 18, Funchal

Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo do Funchal, ao Nncio,
rogando a graa de enviar a Roma a Missiva pela qual solicitava ao Papa a prorro-
gao das faculdades apostlicas que acompanharam as Bulas da sua confirmao
nessa Diocese.
660 www.clepul.eu
O autor pede igualmente que, enquanto no se achasse habilitado com estas

faculdades, o Nncio lhe delegasse as que diziam respeito a dispensas matrimoniais.
[2959] 1869, Abril, 2, Lisboa

Moura], comunicando o envio para Roma da sua Missiva dirigida ao Papa [sobre
a necessidade de lhe ser concedido um Coadjutor?].
O autor refere que os poderes solicitados pelo Prelado para prover s neces-
sidades dos seus diocesanos, enquanto no obtinha a prorrogao das faculdades
decenais, no podiam ser satisfeitos em virtude das prprias restries dos pode-
res do Nncio.
[2960] 1870, Maio, 25, Lisboa

Ofcio do Duque de Saldanha, Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Jus-
tia, ao Nncio, participando a nomeao e apresentao Rgia do Deo Aires de
Ornelas e Vasconcelos, Doutor em Teologia pela Universidade de Coimbra, como
Coadjutor e futuro sucessor do Bispo do Funchal, dada a impossibilidade do
actual [D. Patrcio Xavier de Moura] reger por si s a Diocese.
Obs. Uma nota indica que foi respondida em 26 de Junho.
[2961] 1870, Junho, 15, Roma

da carta do Bispo do Funchal dirigida ao Papa sobre a necessidade de possuir um
Coadjutor para a Diocese.
[2962] 1870, Junho, 1, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S sobre o
pedido do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], dirigido por carta ao
Papa, para que tivesse um Coadjutor que o auxiliasse no governo da Diocese.

Cpia da carta de confirmao e colao passada pelo Bispo do Funchal, D.
Patrcio Xavier de Moura, em favor do Presbtero Aires de Ornelas e Vasconcelos,
na dignidade de Chantre da S, que se encontrava vaga por falecimento do Pres-
btero Dionsio Betencourt Pimenta.
O documento inclui a Carta Rgia passada a 10 de Julho de 1867, pela qual
D. Lus promoveu o referido D. Aires de Ornelas e Vasconcelos dignidade de
Chantre da S, em conformidade com o parecer e informaes prestadas pelo
Prelado do Funchal e o respectivo auto de posse.
Obs. Inclui uma certido numerada e rubricada pelo Vigrio Geral interino
da Diocese, Alfredo Csar de Oliveira, e reconhecida pelo Prelado com o
selo pequeno das respectivas armas. Uma segunda cpia deste documento
encontra-se nos fls. 208-212. Documento selado.
[2964] 1869, Julho, 24, Funchal

Cpia certificada por Alfredo Csar de Oliveira, Vigrio Geral interino da
Diocese do Funchal, da Proviso passada pelo Bispo, D. Patrcio Xavier de Moura,
pela qual nomeou para Provisor do Bispado, o Deo Aires de Ornelas e Vascon-
celos, cargo que se encontrava vago por exonerao concedida ao Cnego Feli-
ciano Joo Teixeira.
A nomeao foi feita pela necessidade de reunir as varas de Provisor e de
Vigrio Geral do Bispado, visto que as respectivas funes no eram assim to
complexas que exigissem a ocupao de dois eclesisticos.
Obs. Uma segunda cpia do documento encontra-se nos fls. 220-221.
Documento selado.

Cpia certificada por Alfredo Csar de Oliveira, Vigrio Geral interino da
Diocese do Funchal, da carta de instituio, colao e confirmao passada pelo
Bispo D. Patrcio Xavier de Moura em 28 de Novembro de 1861, a favor do
Dr. Aires de Ornelas e Vasconcelos na cadeira Capitular que se encontrava vaga
na S por falecimento do Cnego Jernimo Alves da Silva Pinheiro.
O documento inclui a Carta Rgia de 12 de Outubro de 1861, pela qual se
faz merc ao referido Presbtero de ser apresentado no canonicato da S do Fun-
chal, com obrigao do ensino das disciplinas eclesisticas no Seminrio Dioce-
sano durante o prazo de doze anos, bem como inclui o respectivo auto de posse.
Obs. Uma segunda cpia encontra-se nos fls. 213-217.
Documento selado.
[2966] 1870, Agosto, 24, Lisboa

Moura], solicitando que mandasse pr nos documentos remetidos Nunciatura
pelo Deo da S [Aires de Ornelas e Vasconcelos], relativos ao seu processo, o
selo da Cmara eclesistica e reconhecer as assinaturas do Vigrio Geral, colo-
cando tambm o selo particular do Prelado.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 286 (D) (2), FLS. 218.
[2967] 1870, Julho, 1, Lisboa

S] sobre a carta relativa ao Coadjutor pedido pelo Bispo do Funchal e remetida
para Roma nos ltimos dias, embora j estivesse pronta h cerca de um ms. A
causa do adiamento, como lhe informou o Duque de Saldanha, foi a m vontade do
662 www.clepul.eu
Secretrio Geral do Ministrio da Justia, por no tinha conseguido impedir a escolha

de Aires de Ornelas [e Vasconcelos], considerado bom eclesistico. Foi necessrio
que o Duque desse uma ordem peremptria para se efectuar a nomeao.

Moura], comunicando a recepo pela Santa S da ordem para iniciar o processo de
habilitao cannica do seu Coadjutor [Aires de Ornelas e Vasconcelos].
O autor pede que o Prelado mandasse Nunciatura a pessoa que indicou para
servir de testemunha no processo de forma a testificar as qualidades do Sacerdote pro-
posto, para que a deposio pudesse estar preparada antes do dia 5 do corrente ms.
Por fim participa o envio, logo que possvel, das cartas relativas ao Juramento que
o Coadjutor deveria prestar nas mos da pessoa por si delegada.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro dos Negcios Estrangeiros,
Carlos Bento da Silva, remetendo-lhe o respectivo processo cannico da nomea-
o do Coadjutor do Bispo do Funchal [Aires de Ornelas e Vasconcelos].
[2970] 1869, Julho, 19, Funchal

Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo do Funchal, ao Nncio,
pedindo que fizesse chegar ao destino uma missiva dirigida ao Papa, solicitando a
prorrogao das faculdades extraordinrias que lhe haviam sido concedidas at ao
dia 10 de Abril do corrente ano.

Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo do Funchal, ao Nncio, parti-
cipando a exonerao, por Proviso de 10 de Novembro, da Junta que nomeara
para governar a Diocese durante a sua ausncia, tendo, por outra Proviso com
igual data, encarregando o governo da mesma ao seu Coadjutor e futuro sucessor,
o Deo Aires de Ornelas e Vasconcelos, delegando-lhe toda a sua jurisdio com a
obrigao de participar previamente quaisquer mudanas que pretendesse efec-
tuar e de o consultar nos negcios mais urgentes da Diocese.

Moura], pela qual agradece e aprova a participao feita, por missiva de 12 de
Novembro, sobre a nomeao do Deo Aires Ornelas e Vasconcelos como Gover-
nador do Bispado durante a ausncia do Prelado no Continente.
[2973] 1869, 23, Julho, Lisboa

tendo uma missiva do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], destinada
ao Papa, pedindo-lhe para confirmar e prorrogar as faculdades extraordinrias
que tinham terminado em fins de Abril.
[2974] 1870, Julho, 29, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral da Diocese do Funchal,
pelo qual remete as dispensas matrimoniais solicitadas por Ofcio de 22 de Julho,
com excepo da pedida para Manuel Fernandes Camacho e Lizarda Clementina
da Freguesia do Curral das Freiras, em virtude de no se encontrar autorizado
para dispensar em caso de terceiro grau de consanguinidade ou afinidade.

tendo o processo cannico relativo nomeao [do Deo Aires de Ornelas e Vas-
concelos] para Coadjutor e futuro sucessor do Bispo do Funchal.

Ofcio do Deo Aires de Ornelas [e Vasconcelos] ao Nncio, participando a
sua nomeao como Governador do Funchal, por Proviso de 10 de Novembro
do Bispo da Diocese D. Patrcio Xavier de Moura.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Deo da S do Funchal [Aires de Ornelas
e Vasconcelos], acusando a recepo do Ofcio de 20 de Novembro, pelo qual
participava a sua nomeao por intermdio do Bispo da Diocese [D. Patrcio Xavier
de Moura] como Vigrio Geral.
[2978] 1871, Maio, 19, Funchal

Carta de D. Aires de Ornelas [e Vasconcelos], Vigrio Geral do Funchal, ao
Nncio, pela qual comunicou a chegada Diocese no dia 17 de Maio, assumindo
no dia seguinte o governo da mesma e sendo recebido pelos habitantes da ilha
com grandes manifestaes de dedicao e respeito.
O autor remete o exemplar da Pastoral que publicou pedindo aos diocesanos
os donativos para o Papa.
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[2979] 1871, Maio, 24, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Vigrio Geral do Funchal e Bispo de Gerasa
[D. Aires de Ornelas e Vasconcelos], acusando a recepo da missiva de 13 de Maio,
com a cpia autntica do Juramento prestado no acto da sua sagrao segundo as
prescries cannicas, que fora posteriormente remetida a Roma para a Sagrada
Congregao dos Bispos e Regulares, bem como da missiva de 19 do mesmo ms,
onde participava a chegada Diocese.
[2980] 1871, Maio, 13, Lisboa

Carta de D. Aires de Ornelas [e Vasconcelos], Bispo de Gerasa e Vigrio
Geral do Funchal, ao Nncio, remetendo a cpia do Juramento prestado no acto
da sua sagrao em conformidade com as prescries das Bulas que o Papa man-
dara expedir a 14 de Maro do corrente ano.
[2981] 1870, Julho, 19, Funchal

Ofcio de Aires de Ornelas [e Vasconcelos], Deo da S do Funchal, ao Nn-
cio, participando a comunicao que lhe fez o Ministro dos Negcios Eclesisti-
cos sobre a sua Apresentao Rgia para Coadjutor e futuro sucessor do Bispo da
Diocese [D. Patrcio Xavier de Moura].
O autor mostra-se bastante honrado com esta apresentao, no deixando
contudo de tecer consideraes sobre a difcil tarefa de governar uma Diocese,
agravada com o estado em que se encontrava a Igreja em Portugal.

Carta de D. Aires de Ornelas [e Vasconcelos], Bispo de Gerasa [Coadjutor e
sucessor do Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de Moura], ao Nncio, dando
conta dos festejos que tiveram lugar na Diocese, por ocasio do aniversrio da
coroao do Papa Pio IX, tendo efectuado a sagrada comunho ao Seminrio e
clero da S, bem como a mais de quatrocentas pessoas, terminando-se com a
celebrao de um solene Te Deum.
O autor pergunta se devia, conforme era requerido pelo Bispo do Funchal,
remeter-lhe, juntamente com os seus vencimentos e emolumentos, as taxas matrimo-
niais e comutaes de penitncias impostas aos impetrantes, em virtude das dispensas
concedidas pelo Breve da Santa S, pois no seu entender estas deviam ser gastas em
obras pias e de utilidade na prpria igreja da localidade dos contraentes.
Refere a importncia deste dinheiro para minorar as necessidades da Dio-
cese, pois o governo nada despendia para as Igrejas e a Bula da Santa Cruzada
pouco podia acudir por se encontrar j to sobrecarregada.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo Coadjutor do Funchal [D. Aires
de Ornelas e Vasconcelos], agradecendo a comunicao que fez sobre os festejos
realizados na Diocese por ocasio do 25 Aniversrio da coroao do Papa Pio IX.
Refere, em resposta dvida levantada sobre as taxas matrimoniais e comu-

taes de penitncias, que o Bispo titular da Diocese [D. Patrcio Xavier de
Moura] tinha todo o direito de dispor a seu arbtrio, no s os vencimentos e
emolumentos da Cmara Eclesistica, como tambm determinar as obras pias a
que deviam ser aplicadas as mencionadas taxas.

Carta de D. Aires de Ornelas [e Vasconcelos] Bispo de Gerasa, Coadjutor e
sucessor do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], ao Nncio, agrade-
cendo a resposta que fez, por intermdio da missiva de 1 de Agosto, sobre o des-
tino que devia dar s taxas matrimoniais, comunicando ter recebido uma carta do
Bispo encarregando-o de fazer a distribuio das mesmas.
O autor refere nunca ter sido sua inteno aplicar poderes que no lhe com-
petiam, ficando inteirado sobre a sua posio na Diocese de acordo com as obser-
vaes feitas pelo Nncio.

Telegrama codificado enviado ao Secretrio de Estado da Santa S.
Obs. Uma nota em italiano refere a inexistncia de qualquer obstculo sobre
a elaborao do processo cannico do Coadjutor do Bispo do Funchal [Aires
de Ornelas e Vasconcelos].
[2986] 1870, Maio, 31, Lisboa

Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura] Bispo do Funchal, ao Nncio, reme-
tendo a missiva dirigida ao Papa pela qual lhe pedia a graa de nomear um Coad-
jutor e futuro sucessor para a Diocese, em virtude de o seu estado de sade no per-
mitir continuar a exercer as funes do ministrio episcopal, propondo o Deo da
S, Aires de Ornelas e Vasconcelos, que, pela sua ilustrao, moralidade e bom
comportamento, era digno de merecer a aprovao para tal cargo.
[2987] 1870, Agosto, 3 Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Deo da S do Funchal [Aires de Ornelas
e Vasconcelos], agradecendo a comunicao que lhe fez sobre a solicitao efec-
tuada pelo Bispo da Diocese [D. Patrcio Xavier de Moura], junto do Papa, para o
nomear seu Coadjutor, felicitando-o por ter sido escolhido para um cargo de ele-
vada importncia.
O autor pede o envio dos documentos necessrios para o seu processo can-
nico, caso a sua nomeao venha a ser aceite pelo Papa, tais como a certido de
baptismo e os graus universitrios.
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Oficio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo do Funchal, ao Nncio, reme-
tendo a Profisso de F e Juramento que o seu Coadjutor e futuro sucessor, o Deo
Aires de Ornelas e Vasconcelos, prestaram por comisso do Nncio, perante o Tesou-
reiro-mor do Cabido da S catedral da Diocese.
O autor envia igualmente o Ofcio que recebeu do presidente da Junta Gover-
nativa do Bispado, pela qual participava ter-se solenizado na S catedral a defini-
o dogmtica da infalibilidade pontifcia.
Por fim comunica que em consequncia dos acontecimentos verificados em
Itlia, ordenou que na Diocese se realizassem preces pblicas pelo Papa e pelas
necessidades da Igreja.

Moura], acusando a recepo da missiva de 25 de Setembro, juntamente com a Pro-
fisso de F e Juramento prestados pelo Deo Aires de Ornelas [e Vasconcelos], bem
como da comunicao que fez na mesma relativa ao Ofcio que o Vigrio Geral da
Diocese lhe remeteu sobre a definio dogmtica da infalibilidade pontifcia.
O autor agradece esta prova de venerao pelo Papa e de adeso aos decretos
do Conclio que o Prelado promoveu na Diocese e do modo como clero e fiis
satisfizeram os seus desejos.
[2990] 1870, Agosto, 17 Lisboa

S] referindo o despacho que d conta dos motivos do Bispo do Funchal para
obter um Coadjutor, no havendo dificuldade em satisfazer o pedido porque no
se encontra obstculo na pessoa escolhida para tal Ofcio, podendo dar-se segui-
mento proposta feita pelo mesmo Prelado.
[2991] 1869, Junho, 19, Funchal

citando autorizao para dispensar os requerentes constantes da relao junta, e
cujos graus de parentesco e causas alegadas lhe foram presentes pelas certides
dos respectivos procos.
O autor justifica o pedido pelo facto de ainda no ter recebido qualquer resposta
do Papa missiva que lhe dirigiu implorando a concesso das faculdades apostlicas
por mais de um decnio, de forma a atender s necessidades dos seus diocesanos.

Carta de D. Aires de Ornelas [e Vasconcelos], Bispo de Gerasa, Coadjutor e
cendo a remessa da Encclica com data de 5 de Agosto do Papa aos Prelados da

Igreja Catlica, bem como o Breve de 7 de Julho, sobre o decreto da Sagrada Con-
gregao dos Ritos.
O autor comunica ter dirigido ao Papa uma Splica para que lhe concedesse
licena de ordenar sem patrimnio trs religiosos por ano, tendo em vista as cir-
cunstncias da Diocese, que padecia de grande falta de sacerdotes, agravado pelo
facto de as populaes viverem dispersas, ficando muitas casas longe da igreja,
com estradas intransitveis, sobretudo na estao invernosa, esperando o apoio
do Nncio neste negcio que considerava de suma utilidade e necessidade.
Por fim solicita a graa que foi concedida ao Bispo da Diocese, em 18 de
Maio de 1859, de um certo nmero de faculdades extraordinrias.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Aires de Ornelas [e Vasconcelos]
Bispo de Gerasa, Coadjutor e sucessor do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de
Moura], remetendo o rescrito da prorrogao das faculdades extraordinrias que
pelo Nncio precedente foram concedidas ao Bispo da Diocese.
O autor lamenta as notcias sobre o diminuto nmero de sacerdotes exis-
tente no Bispado, mostrando esperanas que, pelo exposto ao Papa, este conce-
desse ao Prelado a graa implorada na Splica que lhe foi dirigida.

Carta de D. Aires de Ornelas [e Vasconcelos] Bispo de Gerasa, Coadjutor e
cendo a concesso das mesmas faculdades extraordinrias que o Nncio prece-
dente concedera ao Bispo da Diocese.
O autor pedia a autorizao necessria de celebrar missa e levantar altar nos
casos em que muitas famlias catlicas estrangeiras, que costumavam dirigir-se
Ilha no inverno por motivos de sade, revelavam o desejo de ouvir missa em casa
e de receberem a sagrada comunho.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] [a D. Aires de Ornelas e Vasconcelos Bispo de
Gerasa, Coadjutor e sucessor do Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de Moura],
comunicando a impossibilidade de anuir ao seu pedido para conceder licena de cele-
brar missa em casos particulares, levantando altar com a decncia devida e com todas as
precaues recomendadas, devendo para este efeito recorrer directamente Santa S.

Carta de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo do Funchal, ao Nncio, pedindo
a devoluo de uma missiva dirigida ao Papa, que por engano fora remetida para a
Nunciatura.
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[2997] 1869, Junho, 19, Funchal

Ofcio de D. Patrcio [Xavier de Moura], Bispo do Funchal, ao Nncio,
pedindo autorizao para dispensar os impedimentos matrimoniais para os indi-
vduos, cujos nomes remetia por outra missiva em virtude a Splica que dirigiu ao
Papa para lhe prorrogarem as faculdades que lhe foram concedidas por 10 anos,
que findaram em 10 de Abril, mas da qual no obtivera ainda qualquer resposta.
O autor participa, por fim, ter efectuado a Pastoral pela qual anunciou a
abertura do primeiro Conclio [Ecumnico], bem como o Jubileu concedido pelo
Papa a todos os fiis por esta ocasio.
[2998] [Cerca de 1872, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio a D. Aires de Ornelas e Vasconcelos, Bispo
de Gerasa, Coadjutor e sucessor do Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de
Moura], pelo qual, em reposta missiva de 19 de Novembro, refere no poder
satisfazer o seu pedido.
[2999] [1872, Janeiro, 19, Funchal]

Lista das pessoas que requeriam as dispensas necessrias para poderem contrair
matrimnio. Engloba o nome dos impetrantes, local de residncia e respectivos
graus de impedimento.
Obs. Este documento ter sido enviado como anexo do documento dos
fls. 274-274v.

Ofcio de D. Aires de Ornelas [e Vasconcelos], Bispo de Gerasa, Coadjutor e
sucessor do Bispo do Funchal [D. Patrcio Xavier de Moura], ao Nncio, solici-
tando autorizao para conceder as dispensas constantes da relao junta, de
acordo com as circunstncias especiais que segundo as certides dos respectivos
procos se verificavam nos requerentes para legitimamente contrarem matrimnio.
Obs. A relao mencionada pelo autor o documento dos fls. 272-273.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] [a D. Aires de Ornelas e Vasconcelos Bispo de
Gerasa, Coadjutor e sucessor do Bispo do Funchal, D. Patrcio Xavier de Moura], parti-
cipando no poder fazer uso das faculdades que lhe estavam delegadas [para dispensar
matrimonialmente], sem que existissem causas graves em cada um dos casos expostos,
em virtude de a simples cpula ou infmia no se poderem aduzir como causas total-
mente suficientes para a concesso de dispensa de graus mais prximos.
O autor comunica ser necessrio que tenha presente os atestados dos respecti-
vos procos a fim de poder julgar se concorrem causas graves para se proceder a
essas dispensas.

Ofcio de Antnio Jos Ferreira de Sousa, Governador do Bispado de Angra,
ao Nncio, solicitando autorizao para dispensar Antnio Pedro e Jacinta Rosa
de Jesus, viva, fregueses da Paroquial de Nossa Senhora Me de Deus, do lugar
da Povoao, na Ilha de S. Miguel, do impedimento de cognao espiritual de
primeira espcie, em virtude de terem vivido em pblica mancebia e de desejarem
reparar o escndalo causado.
Obs. Uma nota indica que esta dispensa no foi concedida.

Carta do Bispo de Angola e Congo [D. Toms Gomes de Almeida], ao Nn-
cio, felicitando-o pela sua chegada Lisboa como representante da Santa S.

Carta de D. Jos [Dias Correia de Carvalho], Bispo de Cabo Verde, [a Mon-
senhor Domingos Sanguigni] acusando a recepo da missiva pela qual comuni-
cava a sua chegada a Lisboa para exercer cargo de Nncio apostlico.
O autor renova a felicitao j anteriormente prestada e envia os respeitosos
cumprimentos de boas festas natalcias.

Carta de D. Jos [Dias Correia de Carvalho], Bispo de Cabo Verde, [a Mon-
senhor Domingos Sanguigni] comunicando a participao que lhe fez o Encarre-
gado dos Negcios da Santa S, sobre a sua chegada a Lisboa para desempenhar as
funes de Nncio Apostlico.
O autor previne o Nncio da difcil misso que iria exercer dadas as presen-
tes circunstncias, onde a Santa S est quasi por toda a parte soffrendo as mais
dolorosas provaes no meio dos mais rudes combates.
[3006] 1874, Novembro, 5 [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] [ao Bispo de Cabo Verde, D. Jos Dias Cor-
reia de Carvalho] acusando a recepo da missiva de 3 de Novembro e agrade-
cendo as palavras que lhe dirigiu.

Carta do Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto], ao Nncio, refe-
rindo que recebeu com nimo as cartas de dia 31 de Outubro enviadas pelo Papa
[Pio IX] ao Nncio Apostlico [Monsenhor Domingos Sanguini], nomeando-o para
o cargo.
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[3008] 1878, Abril, 25, Funchal

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Nncio, acu-
sando a recepo das missivas de 4 e 7 de Abril, sendo a primeira acompanhada
de vrias dispensas de parentesco de pessoas pobres e do Breve Pontifcio decla-
rando S. Francisco de Sales, Doutor da Igreja, e a segunda com a alocuo do
Papa Leo XIII pronunciada em Consistrio de 28 de Maro.
[3009] 1876, Agosto, 14, Ilha de S. Nicolau

Carta de D. Jos [Dias Correia de Carvalho], Bispo de Cabo Verde, ao Nn-
cio, rogando que fizesse chegar ao Papa a missiva pela qual lhe dirigia as felicita-
es pelo trigsimo aniversrio da sua coroao.
O autor comunica ter estado bastante doente, tendo sido aconselhado pelos
mdicos a deslocar-se ao Reino a fim de fazer uso das guas de Vidago.

tendo uma missiva do Bispo de Cabo Verde [D. Jos Dias Correia de Carvalho],
destinada ao Santo Padre.
Em anexo encontra-se o supra-citado Ofcio de 20 de Julho, pela qual o
Prelado felicitava o Santo Padre pelo vigsimo aniversrio do seu pontificado.

Ofcio de D. Jos [Dias Correia de Carvalho], Bispo de Cabo Verde, ao Nn-
cio, acusando a recepo da missiva de 28 de Dezembro, que acompanhava uma
outra que o Santo Padre lhe dirigiu por intermdio da Nunciatura.

cio, agradecendo as expresses de subida benevolncia que lhe dirigiu por mis-
siva de 6 de Outubro e por se ter certificado que a mensagem do Prelado ao Papa
fora j enviada a Roma.

tendo uma missiva do Bispo de Cabo Verde destinada ao Santo Padre.

Rascunho de Ofcio [do Nncio], ao Bispo de Cabo Verde [D. Jos Dias Cor-
reia de Carvalho], pelo qual manifestava satisfao pelo restabelecimento de sade
do Prelado comunicada por missiva de 14 de Agosto.
O autor refere o envio da carta que o Prelado dirigiu ao Papa, embora a
mesma s tivesse chegado s suas mos no dia anterior.

Cpia da Exortao Pastoral do Bispo de Cabo Verde, D. Jos Dias Correia
de Carvalho, dirigida ao clero e fiis da Diocese por ocasio da Quaresma, altura
em que a Igreja Catlica convidava prtica do jejum e da penitncia, bem como
a outros actos de religio e piedade.
[3016] 1879, Maro, 18, Ilha de S. Nicolau

Cpia da carta de felicitao dirigida pelo Bispo de Cabo Verde [D. Jos Dias
Correia de Carvalho], e pelo respectivo Cabido ao Papa, por ocasio do anivers-
rio da sua coroao. Tecem-se vrias consideraes elogiosas sobre a forma como
o Santo Padre estava a governar a Barca de S. Pedro.
Obs. No final do documento encontram-se as assinaturas do Bispo e dos
membros do corpo Capitular.

cio, solicitando o envio da sua missiva destinada ao Papa com as felicitaes pelo
aniversrio da sua coroao, com as assinaturas dos membros do Cabido.
Remete cpia deste documento, bem como as duas Exortaes Pastorais que
dirigiu aos diocesanos a favor do bolo de S. Pedro e da importncia do jejum
durante a presente Quaresma.
O autor comunica o seu dbil estado de sade, agravado com a ltima Visita
Pastoral, e anuncia a chegada a Lisboa nos princpios do ms de Junho.
Obs. A mensagem dirigida ao Santo Padre e a Exortao Pastoral sobre a
Quaresma encontram-se nos fls. 147-151v.e 151-151v.

eleio cannica do Vigrio Capitular do Funchal e respectivo pedido de faculdades.
[3019] 1875, Janeiro, 27, Roma

da Sagrada Congregao de Propaganda [Fide], concedendo as faculdades que
tinha implorado o Vigrio Capitular do Funchal.
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Carta do Cnego Joo Frederico Nunes, ao Nncio, participando a sua elei-
o no dia 28 do corrente ms pelo Cabido da S do Funchal como Vigrio
Capitular da Diocese, em virtude da transferncia do Bispo D. Aires de Ornelas e
Vasconcelos para a Diocese Arquiepiscopal e Metropolitana de Goa.
O autor pede para remeter ao Secretrio de Estado da Santa S o Ofcio no
qual solicitava a aprovao das faculdades que o referido Bispo lhe tinha delegado
e que, por tempo de dez anos, lhe foram concedidas.
Por fim requere a autorizao necessria para que os fiis da Diocese pudes-
sem fazer uso de carnes, ovos e lacticnios durante a prxima Quaresma, bem
como a concesso de dispensas matrimoniais aos pobres que, por carncia de
meios, no podiam obt-las pelas vias ordinrias.

Ofcio de D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos], Bispo do Funchal, ao Nncio,
participando a recepo, no dia 22, por via do Ministrio da Marinha e do Ultra-
mar, do Breve Apostlico pelo qual o Papa Pio IX procedeu sua transferncia
para a Arquidiocese de Goa, tendo o Cabido, em conformidade com as Leis
Cannicas, assumido o governo da Diocese.
Comunica igualmente ter delegado no Presbtero que canonicamente fosse
eleito Vigrio Capitular, as faculdades apostlicas que lhe foram concedidas no dia
17 de Novembro de 1872 pela Santa S, com excepo das que exigiam carcter
episcopal e das que no podiam ser exercidas sem o uso dos sagrados leos.
Obs. Uma nota no fim deste fascculo indica que a numerao do fl. 83 ao
202 era bis.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Joo Frederico Nunes, mostrando
satisfao por ter recebido a missiva de 29 de Dezembro, no qual participava a sua
eleio como Vigrio Capitular da S do Funchal, que ficara vaga pela promoo do
Bispo [D. Aires de Ornelas e Vasconcelos] para a Arquidiocese de Goa.
O autor remete ao Nncio a competente autorizao para que os fiis da
Diocese pudessem fazer uso de carnes, lacticnios e ovos durante o perodo da
Quaresma e garante o pronto envio da missiva do Vigrio Geral dirigida a Roma
relativa aprovao das faculdades que lhe foram delegadas pelo referido Prelado.

Carta de D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos] Bispo do Funchal, ao Nncio,
implorando a merc de dispensar, nos impedimentos que lhe obstam ao matri-
mnio, os requerentes constantes na relao inclusa.
O autor refere que, segundo as informaes dos respectivos procos, todos

eles eram extremamente pobres e sem meios de recorrerem directamente Santa
S.
O documento inclui em anexo a relao supra com os nomes de Manuel de
Freitas Teles, solteiro e Maria de Jesus, viva; Joo de Freitas, solteiro e Ana Joa-
quina do Esprito Santo, todos naturais da Freguesia de Santa Ana, ambos com
impedimento em segundo grau de consanguinidade; Joo Pinto de Brito e Maria
do Corao de Jesus, solteiros e naturais da Freguesia de Cmara de Lobos, com
impedimento de segundo grau de consanguinidade; Manuel Toms dos Santos,
vivo e Maximiana Escrcia, solteira, naturais da Freguesia de Nossa Senhora da
Piedade da Ilha de Porto Santo, no impedimento de segundo grau de afinidade e
terceiro e quarto grau de consanguinidade; Jos Correia, vivo, e Emerenciana de
Freitas, solteira, naturais da Freguesia do Faial, no impedimento de segundo grau
de afinidade e terceiro grau de consanguinidade.
[3024] 1875, Maio, 24, Funchal

Carta de D. Aires [de Ornelas e Vasconcelos], Bispo do Funchal, ao Nncio,
pedido autorizao para conceder dispensa de matrimnio aos impetrantes cons-
tantes na relao junta [no includa] que se encontravam impossibilitados de
recorrerem directamente Santa S, por serem bastante pobres.
Obs. Uma nota com data de 31 de Maio indica ser necessrio os atestados
passados pelos respectivos procos dos impetrantes.
[3025] 1875, Junho, 18, s.l.

Carta de Lus de Freitas Branco [ao Nncio], remetendo o requerimento do
ordinando da Diocese do Funchal, Joo Maurcio Henriques.
[3026] 1875, Julho, 7, s.l.

Carta de Lus de Freitas Branco [ao Nncio], participando a recepo da
dimissria do Vigrio Capitular do Funchal [Joo Frederico Nunes], passada a
favor do minorista e Dicono, Joo Maurcio Henriques, de forma a poder ser
ordenado por qualquer Bispo em Portugal.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 288 (3), FLS. 92 E 93 BIS.
[3027] 1875, Dezembro, 20, Lamego

Ofcio do Bispo de Lamego, ao Nncio, enviando o relatrio documentado
pelo qual Monsenhor Manuel Agostinho Barreto, seu Provisor e Vigrio Geral,
mostra o modo, diligncias e dificuldades de que estava encarregado e autorizado
por missiva de 15 de Junho proveniente da Nunciatura, relativa s esmolas a dis-
tribuir pelos parentes do falecido Padre e Mestre Frei Lus Jos da Costa Couto.
Refere que alguns dos recibos no iam reconhecidos, e aqueles que o iam era
por intermdio do escrivo da Cmara Eclesistica.
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[3028] 1875, Fevereiro, 2, Lamego

Carta confidencial do Padre Francisco Carvalho Arruda [ao Nncio] reme-
tendo as informaes que tinha requerido por missiva [no declarada].
O autor refere conhecer [Monsenhor Manuel Agostinho] Barreto, por espao
de dez anos, tendo-o na conta de um excelente eclesistico. Tinha exercido com
inteligncia e energia os cargos de Vigrio Geral e Governador do Bispado de
Lamego, com bastante instruco teolgica, sendo muito bem conceituado enquanto
estudante em Coimbra e com qualidades suficientes para ser um bom Bispo,
superior a muitos que, na sua opinio, estavam a governar as Dioceses do pas,
com excepo apenas do Arcebispo de vora.
Por fim, tece vrias consideraes sobre o que entende ser falho de solidez
de princpios no que diz respeito usura, o Bispo de Lamego, por sustentar que
o dinheiro era como uma qualquer outra mercadoria.
[3029] 1875, Maro, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Patriarca de Lisboa, pedindo
que lhe fornecesse as informaes acerca dos sacerdotes Dr. Antnio Jos Frana
Bettencourt, lente em Teologia na Universidade de Coimbra, e Dr. Donato
[provveis candidatos ao Bispado do Funchal].
Obs. Documento em portugus e italiano

Carta de Manuel Agostinho Barreto, ao Nncio, dando conhecimento de ter
recebido as Cartas Apostlicas da sua confirmao [como Bispo do Funchal] e os
demais Breves que lhe conferiam diferentes faculdades.
Comunica ir encarregar algum para proceder ao pagamento dos respectivos
emolumentos que lhe eram exigidos na Secretaria de Estado e de ser forado a
prestar Juramento nas mos do Ministro dos Negcios Eclesisticos.

Ofcio do Cnego Joo Frederico Nunes, Vigrio Capitular do Funchal, ao
Nncio, referindo ir proceder de acordo com a opinio manifestada pelo Nncio
por missiva confidencial, relativa ao casamento de D. Gregrio Chil y Naranjo
com D. Rosenda Soares y Fascon, sbditos da Diocese das Canrias, instaurando
o competente processo para a anulao do matrimnio entre ambos.

Carta de D. Manuel Agostinho Barreto [Bispo eleito do Funchal] ao Nncio,
agradecendo os favores que tem manifestado para com a sua pessoa [no especifi-
cados].
[3033] 1876, Julho, 1, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S, ao Nncio, dando a competente
autorizao para se proceder compilao do processo cannico do Sacerdote
Manuel Agostinho Barreto, nomeado Bispo do Funchal.

Rascunho de Ofcio do Nncio, ao Vigrio Capitular de Lamego, Manuel
Agostinho Barreto, comunicando a sua preconizao [como Bispo do Funchal]
pelo Santo Padre em Consistrio realizado no dia 29 de Setembro.
[3035] 1876, Setembro, 25, Lamego

Carta de Manuel Agostinho Barreto [Bispo eleito do Funchal], ao Nncio,
acusando a recepo de duas missivas, sendo a ltima referente mensagem que
lhe dirigiu o Papa.

Ofcio do Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Justia ao Nncio, acu-
sando a recepo do Ofcio pelo qual participava ter encarregue Antnio Jos de
Figueiredo [Secretrio da Nunciatura] de receber as propinas competentes ao
processo de habilitao cannica do Bispo eleito do Funchal, D. Manuel Agosti-
nho Barreto, na importncia de 203$800 ris.
O autor comunica ter expedido as ordens convenientes para que, na Direc-
o-Geral da tesouraria do Ministrio dos Negcios da Fazenda fosse paga, pes-
soa que o Nncio designou, a referida quantia.
[3037] 1876, Junho, 14, Lamego

Ofcio de Manuel Agostinho Barreto, Vigrio Capitular de Lamego, ao Nn-
cio, comunicando no ter acusado mais cedo a missiva de 2 de Maio em virtude
de ter aguardado alguma resoluo definitiva por parte do Governo.
Comunica igualmente a recepo do Decreto Real de 8 de Junho sobre a sua
nomeao para a Diocese do Funchal, da qual iria dar conta respectiva Secreta-
ria de Estado para os efeitos convenientes.
[3038] 1876, Junho, 26, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral de Lamego [Manuel Agos-
tinho Barreto], renovando as suas felicitaes pela sua nomeao como Bispo do
Funchal, aps receber entre outros Ofcios o Real Decreto sobre este negcio.
[3039] 1876, Junho, 23, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, anunciando a
nomeao do Sacerdote Manuel Agostinho Barreto para a sede vacante do Funchal.
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[3040] 1876, Agosto, 18, Lamego

Carta de Manuel Agostinho Barreto, Vigrio Geral de Lamego, ao Nncio,
remetendo a Frmula da Profisso de F [relativa sua nomeao para a Diocese do
Funchal], referindo a demora pelo envio da mesma em virtude de o escrivo da
Cmara Eclesistica se encontrar impedido por alguns dias de exercer as suas fun-
es, e do desejo do Bispo da Diocese em que fosse esta a subscrever os documentos.

pela qual enviou em duplicados os documentos que pedira por missiva de 10 de
Julho, sendo alguns originais e pblicas formas autenticadas pelo Secretrio da
Cmara Eclesistica desse Bispado.
O autor pede ao Nncio para autorizar o Prelado da Diocese a receber a sua
Profisso de F, por ser de convenincia para os negcios da Igreja e, em particu-
lar, para si prprio.
[3042] s.d., s.l.

Rascunho de uma carta de Manuel [Agostinho Barreto] [Vigrio Geral de
Lamego] ao Papa, rogando uma indulgncia apostlica que ter muitos benefcios
para ele.
[3043] 1876, Julho, 15, Lamego

comunicando ir dar cumprimento s determinaes expressas por missiva de 10
de Julho, fazendo extrair dos documentos originais que possuia a cpia autntica.
[3044] 1876, Setembro, 19, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S, ao Nncio, acusando a recepo
do processo cannico [do Sacerdote Manuel Agostinho Barreto] para o provi-
mento da Diocese do Funchal e cuja preconizao teria lugar no prximo Con-
sistrio.
[3045] 1876, Agosto, 21, Lisboa

tendo o processo cannico sobre a nomeao do Sacerdote Manuel Agostinho
Barreto para Bispo do Funchal, bem como uma sua missiva dirigida ao Santo Padre.

[3046] 1876, Julho, 8, Lamego

agradecendo as carinhosas e afectuosas palavras que lhe dirigiu por missiva de
26 de Junho. O autor comunica desconhecer os passos a dar neste negcio [da
sua nomeao para a Diocese do Funchal], aguardando as determinaes do
Nncio para as cumprir prontamente.
[3047] 1876, Julho, 10, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral de Lamego, Manuel
Agostinho Barreto, acusando a recepo de um despacho do Cardeal Antonelli
Secretrio de Estado da Santa S, participando a aprovao do Santo Padre pela
nomeao da sua pessoa como Bispo do Funchal e ordenando a elaborao do
competente processo cannico.
O autor indica os documentos que eram precisos remeter Nunciatura para
a elaborao do respectivo processo em duplicado e autenticados pela Cmara
Eclesistica dessa Diocese.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular do Funchal [o Cnego
Joo Frederico Nunes], parecendo-lhe fundada a reclamao do Bispo das Can-
rias sobre o casamento celebrado na Diocese entre D. Gregrio Chil y Naranjo
com D. Rosenda Soares y Tascon, em virtude de a chegada dos nubentes ao Fun-
chal ter sido por causa meramente precria e sem nimo de residir. Acrescenta
igualmente ter o casamento uma aparncia de surpresa em virtude de os noivos se
apresentarem na Cria Episcopal no dia 16 de Junho e no dia imediato j se
encontrarem casados.

Ofcio do Vigrio Capitular do Funchal, o Cnego Joo Frederico Nunes, ao
Nncio, pedindo o seu parecer sobre a legitimidade contestada pelo Bispo das
Canrias de um casamento efectuado no Ilha da Madeira, entre D. Gregrio Chil
y Naranjo, Doutor em Medicina e Cirurgia, e D. Rosenda Soares y Tascon, vivos
e naturais da cidade de [Las] Palmas, da Ilha da Grande Canria.
O autor comunica ter este Prelado, por Ofcio que lhe dirigiu a 11 de
Agosto, mencionado que aqueles indivduos apenas efectuaram a viagem
Madeira com o intento de contornar as dificuldades que, na sua Diocese, lhes
obstava ao matrimnio, por no se ter prestado o nubente a praticar o que devia
fazer como catlico, exigindo que, no prazo de um ms, declarasse em processo
eclesistico a nulidade deste matrimnio e ordenasse as precisas intimaes aos
interessados.
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O Vigrio Capitular conclui que nunca esteve persuadido da origem de causas

suficientes para anular este casamento, tendo em ateno a prtica seguida na Diocese e
o bom conceito que todas as circunstncias o levavam a ter dos ditos nubentes.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Nncio,
comunicando a sua chegada Diocese no dia 22 do corrente ms, que contou
com grande afluncia de pessoas S onde o Cabido o aguardava, sendo sua
inteno fazer, no Domingo seguinte, a entrada solene e tomar posse do Bispado.
Obs. A nota de 20 de Maro de 1877 felicitava o Prelado pela sua entrada.
[3051] 1877, Maro, 10, Funchal

Exposio dirigida por D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao
Nncio, relativa ao estado da Diocese.
Refere a existncia na S de apenas quatro Cnegos vlidos, embora com o
auxlio do Capelo, o servio do culto era regular e sempre com decncia e com-
postura; do facto de as classes elevadas, ao contrrio do que acontecia no Conti-
nente, comparecerem nos templos, e das casas de comrcio com raras excepes
estarem fechadas aos Domingos; do clero apresentar-se no templo e fora dele de
um modo digno e irrepreensvel no vesturio, de batina e capa ou com romeira e
cinto como acontecia com os padres franceses; da visita efectuada ao Seminrio,
com um nmero de alunos superior sua capacidade; da falta de uma capela em
condies para se exercitar em cerimnias os aspirantes ao sacerdcio e do desejo
de abrir no Seminrio as aulas de estudos preparatrios com o auxlio do respec-
tivo Ministro e do Bispo Comissrio da Bula [da Santa Cruzada].
Por fim menciona a actividade da propaganda protestante e da maonaria
auxiliada pelos ingleses que se encontravam estabelecidos na Diocese, sendo com-
batidas na catequese pelas Irms da Caridade estabelecidas no hospcio da princesa
D. Amlia e por intermdio da Associao catlica, e de ter dispensado os servios
de Provisor e Vigrio Geral que foram criados pelo Cabido sede vacante.
Obs. Foi respondida em 14 de Abril de 1877.
[3052] 1877, Maro, 2, Funchal

Saudao pastoral de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, diri-
gida ao Cabido, clero e fiis da Diocese, por ocasio da sua chegada cidade,
exortando-os obedincia a Deus, Igreja e aos poderes institudos, desde que
estes no fossem contrrios s prescries de Deus e da Igreja.
[3053] [cerca de.1877, Funchal]

pedindo que recomendasse o Dr. Alfredo de Freitas Leal, seu diocesano, a algum
dignatrio eclesistico em Roma para o apresentar diante do Santo Padre, como

era seu desejo, e de ser perante este o intrprete dos sentimentos de amor filial e
de profundo respeito que ao pontificado consagravam os fiis da Diocese,
Obs. Uma nota indica que foi-lhe respondido a 11 de Junho de 1877.
[3054] 1877, Abril, 22, Funchal

acusando a recepo da missiva que acompanhava alocuo do Papa realizada em
Consistrio de 12 de Maro e agradecendo as dispensas matrimoniais que conce-
deu para os pobres da Diocese.
O autor comunica o conflito que teve com a Cmara Municipal sobre o enterro
de um indivduo que se suicidou e ao qual negou sepultura eclesistica. Refere que a
Cmara no s ordenou que fosse sepultado no cemitrio catlico, como alguns
vereadores acompanharam o defunto e recitaram discursos contra a intolerncia da
Igreja e do clero. Menciona igualmente o facto de na ltima semana ter sido sepultada
no mesmo cemitrio uma criana filha de pais protestantes, quando na cidade existia
um local para o enterro dos que professavam esta religio.
Obs. Uma nota indica que foi-lhe respondido em 11 de Junho de 1877.

solicitando o seu conselho, coadjuvao e faculdades sobre o caso de um proco
que autorizava, por seu arbtrio, matrimnios de pessoas ligadas com o vnculo de
parentesco, apresentando-se como estando munido de faculdades suficientes para
conceder ele prprio a dispensa, mediante certa quantia de dinheiro, a ttulo de
taxa ou comutao de penitncias.
O autor pergunta qual seria o melhor modo de proceder revalidao destes
matrimnios, pois muitos dos indivduos j tinham filhos, e, por tudo isto, no
quis instaurar um processo nem ordenar uma devassa na freguesia, esperando que
a sanao in radice fosse o melhor meio para solucionar esta situao.
Por fim, comunica a inteno de afastar o proco in perpetuum do ofcio
paroquial, no obstante a falta de clero que padecia aquela Diocese.

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Nncio,
pedindo faculdades para revalidar os matrimnios de Jorge de Faria e Carlota
Augusta, e de Joo de Sousa e Ana do Esprito Santo, ambos parentes em segundo
grau de consanguinidade e naturais da Freguesia do Campanrio, em virtude da
falsa persuaso de que foram legitimamente dispensados.
O autor requere ainda a licena para a necessria sanao de outros matri-
mnios que se tenham realizado com idnticas circunstncias naquela Freguesia.
Obs. Cf. documento dos fls. 166-167v bis.
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agradecendo o modo como recebeu o comendador [Alfredo] Freitas Leal.
O autor comunica a vinda Diocese dos padres Vital e Machado para reali-
zarem exerccios espirituais, para receberem requerimentos para a admisso de
alunos gratuitos ao Seminrio e para a abertura das aulas de Humanidades a fim
de evitar a sada dos seminaristas com vista frequncia externa de aulas no
Liceu.
Refere remeter, Nunciatura, por estes dois padres, a quantia de 351$755
ris ofertados ao Papa por motivo do jubileu episcopal e de enviar em breve as
contas do ano findo do Seminrio e o oramento para o novo ano, desejando que
no surgissem dvidas na sua aprovao por parte da Junta da Bula [da Santa
Cruzada] e do Ministrio dos Negcios Eclesisticos.
Em post scriptum o autor acusa a recepo do Decreto que declara Doutor da
Igreja, S. Francisco de Sales.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho
Barreto], felicitando-o pelo xito dos exerccios espirituais praticados na Diocese,
com a assistncia do clero e seminaristas.
O autor acusa a recepo da quantia de 351$755 ris como bolo oferecido
ao Santo Padre por ocasio do seu jubileu episcopal.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Nncio, per-
guntando se nas faculdades que lhe foram concedidas pelo Papa, de permitir o uso
de carnes, lacticnios e ovos no tempo de jejum e de Quaresma, estas seriam sufi-
cientes para autorizar os diocesanos ao indulto de carnes na prxima Quaresma.
O autor justifica este pedido pela falta de peixe na ilha, por no se poder
pescar em muitos dias, principalmente na estao invernosa com vagas muitos
agitadas. Acrescenta o facto de no haver azeite de produo e o que se vende
importado do Continente era geralmente de m qualidade e bastante caro.
Agradece, por ltimo, o envio do Rescrito de sanao para os trinta e quatro
matrimnios nulos que houve por bem solicitar directamente da Santa S.
Obs. Uma nota em italiano indica o envio destas faculdades com data de 4
de Maro.
[3060] 1878, Junho, 27, Funchal

sando recepo da Carta Encclica do Papa Leo XIII.
Participa a disposio de iniciar a Visita Pastoral Diocese no ms de
Agosto, depois de concludos os exames de Teologia e de instruo secundria no
Seminrio, que teriam lugar no decurso do ms de Julho. A visita seria iniciada

pelas freguesias mais afastadas onde no ia um Bispo h sessenta anos, solicitando
deste modo a concesso de algumas faculdades extraordinrias, sobretudo de
dispensa nos impedimentos matrimoniais de primeiro e segundo grau, em virtude
de j possuir, para os graus mais remotos, as faculdades outorgadas pela Santa S.
[3061] 1879, Abril, 30, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S, ao Nncio, acusando a recepo da
carta endereada pelo Bispo do Funchal e respectivo clero ao Santo Padre, que
muito se mostrou sensibilizado, concedendo a Beno Apostlica Diocese.

participando a sua partida nos primeiros dias de Agosto para o Norte da Ilha,
tendo-se a demorado trinta e dois dias e visitado dez parquias. Refere a maneira
acolhedora como foi recebido. Acrescenta que realizou um bom nmero de
confisses gerais, tendo sido escassas as pessoas que no foram receber o sacra-
mento da Confirmao, que foi conferido a um avultado nmero de crismados.
Comunica a misso que os dois padres enviados pelo Reverendo Ficarelli
estavam a realizar nos subrbios do Funchal, esperando a chegada do vapor para
regressarem ao Continente. Revela ainda a inteno de abrir o Seminrio no dia 1
de Outubro, j com a ausncia de um dos seus melhores professores que decidiu
retirar-se para Lisboa, sendo substitudo por um Padre da Congregao das Mis-
ses que estava como capelo no Hospcio da princesa D. Maria Amlia.
Por fim, alerta para a falta de pessoal na S e para a necessidade de se efec-
tuarem concursos, caso contrrio, cessariam os Ofcios Divinos.
[3063] 1879, Julho, 15, Lisboa

Barreto], concedendo-lhe, em virtude do exposto por Ofcio de 1 de Julho, a
faculdade de, na prxima Visita Pastoral, dispensar trinta casos de impedimentos
matrimoniais de primeiro grau de afinidade em linha colateral ou atinente ao
primeiro de consanguinidade e de afinidade em linha colateral desigual e igual,
mediante um certo nmero de condies posteriormente expostas, entre as quais,
que os contraentes fossem totalmente pobres e miserveis, que no se concedesse
nenhuma dispensa de que resulte escndalo ou prejuzo de terceiros e que, em
cada um dos casos, se declarasse que procedia por autoridade apostlica espe-
cialmente concedida.
Por fim, solicita o envio Nunciatura de uma relao onde constassem os
nomes, impedimentos e suas provenincias, as causas e estado de pobreza dos
dispensados.
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solicitando a renovao da concesso de faculdades extraordinrias para dispen-
sar nos primeiros graus de consanguinidade e afinidade durante a poca da Visita
Pastoral Diocese.
[3065] 1879, Julho, 23 [Funchal]

acusando a recepo das dispensas matrimoniais que lhe foram concedidas em 14
de Maro, as quais tinham-se encontrado extraviadas devido ao irregular servio
dos nossos correios.
Comunica igualmente a recepo da concesso para dispensar trinta casos
durante a Visita Pastoral que iria efectuar nos princpios do ms de Agosto.
[3066] 1879, Julho, 15 [Funchal]

com a resposta s questes de cada um dos quesitos remetidos pela Nunciatura.
Refere a reduo dos quadros capitulares desde o segundo quartel do sculo
XIX como um facto geral em quase todo o pas, sendo o culto sustentado na sua
Catedral graas ao auxlio dos capeles.
Comenta que, se estes serventurios da S fossem de nomeao Rgia, no
existiria o coro nem solenidades religiosas na primeira Igreja da Diocese.
O autor menciona igualmente a falta de auxiliares na parte relativa ao ensino
de cincias eclesisticas no Seminrio, classificando esta situao como vergo-
nhosa num paiz cathlico, causando mesmo admirao entre os estrangeiros que
visitavam a ilha.
Obs. Os quesitos referidos encontram-se no documento do fl. 188 bis. em latim.
[3067] s.d., [Lisboa]

Questionrio relativo ao nmero de dignidades, canonicatos e beneficiados
na S do Funchal.

Exortao Pastoral de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, diri-
gido aos sacerdotes e fiis da Diocese, tecendo vrias consideraes sobre o teor
das duas Cartas Encclicas do Papa Leo XIII, Inscrutabli Dei e Apostolici Muneris
de 21 de Abril e 28 de Dezembro de 1878.
Autoriza a utilizao de carnes e de tempero de unto e gorduras de porco
durante a prxima Quaresma, debaixo das condies e restries que posterior-
mente enumera, sendo a concesso estendida aos dias de jejum e abstinncia de carne
fora do perodo quaresmal e por espao de um ano, onde ningum poderia aprovei-
tar-se destas concesses sem que estivesse munido da Bula da Santa Cruzada.
[3069] 1875, Setembro, 25, Luanda [?]

Artigo publicado no jornal O Mercantil por Silva Rocha, sobre a injustia
feita pelo Bispo de Angola e Congo, D. Toms Gomes de Almeida, ao exonerar de
Proco encomendado da Freguesia de Nossa Senhora dos Remdios, o Cnego
Arcediago Timteo Pinheiro Falco, substitudo pelo Padre Carlos F. Baptista,
aluno do Real Seminrio de Cernache do Bonjardim.
O autor refere como causa possvel para este procedimento do Prelado o
facto de o referido Cnego ter-se dirigido ao Governador-Geral [da Provncia],
em virtude dos factos ocorridos entre a junta da Parquia e o Cabido da Diocese
por causa de uns emolumentos pertencentes primeira, cujos interesses o
Arcediago defendera na qualidade de presidente da mesma junta.
Por fim, aconselha o Bispo a pedir a transferncia ou resignao do governo
da Diocese por no gozar do prestgio e da reverncia inerente ao seu alto cargo.
Obs. O documento engloba ainda a concluso do relatrio do Banco Nacio-
nal Ultramarino referente s contas da sucursal em Luanda e agncia de
S. Tom [e Prncipe].

Rascunho [do Nncio] ao Cardeal Bizzarri, Prefeito da Sagrada Congregao
dos Bispos e Regulares, sobre o pedido do Cnego Magistral de Angola Francisco
Maria Constantino Ferreira Pinto, pedindo o parecer do Bispo daquela Diocese. O
Cnego Ferreira Pinto fizera dois pedidos ao Santo Padre: um para obter a graa
de estar isento de residir na Diocese de Angola. O outro provm da nomeao
obtida do Governo para fazer parte de uma comisso encarregue de propor um
plano de organizao que pretende proteger e propagar a f catlica por toda a
Colnia dentro do Real Padroado.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Bispo de Angola e Congo [D. Toms Gomes
de Almeida], remetendo a Splica que o Cardeal Bizzarri, Prefeito da Sagrada Con-
gregao dos Bispos e Regulares, enviara por Ofcio, relativa ao Cnego Magistral
Francisco Maria Constantino Ferreira Pinto, para que o Prelado pudesse dar a
competente informao juntamente com Cabido sobre o contedo da mesma.
[3072] 1876, Julho, 25, Luanda

Ofcio de D. Toms [Gomes de Almeida], Bispo de Angola e Congo, ao Nn-
cio, solicitando a concesso da faculdade de dispensar no impedimento de segundo
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grau de consanguinidade, pela necessidade de legitimar unies ilcitas, de forma a

evitar que os nubentes continuassem na vida do peccado e do escandalo.
Obs. Uma nota indica a expedio desta faculdade no dia 12 de Setembro de
1876.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo [D. Toms
Gomes de Almeida], remetendo a competente autorizao sobre a dispensa que
solicitou por missiva de 25 de Julho.
O autor refere as dificuldades em obter esta faculdade, expressamente para
ser til aos fiis de frica e Ilhas Adjacentes e comunica que esta concesso s lhe
foi dada com a condio de dispensar in singulis casibus.
[3074] 1876, Maro, 24, Luanda

Ofcio de D. Toms [Gomes de Almeida], Bispo de Angola e Congo, ao
Nncio, acusando a recepo do Ofcio de 10 de Janeiro, pelo qual participou ter
o Papa prorrogado ao Domingo in albis inclusive o prazo para se beneficiar com a
indulgncia do Jubileu.
O autor comunica a reabertura do Seminrio na Diocese e em S. Tom [e
Prncipe] aps quatro anos de permanentes insistncias, como poderia ver pelo
Boletim Oficial da Provncia que remetia incluso.
[3075] 1875, Agosto, 4, Roma

Carta do Cardeal Bizzarri ao Nncio Apostlico de Lisboa, enviando em
anexo o memorial dado ao Cnego Ferreira Pinto, a fim de informar o Captulo
ao qual pertence, informando a Sagrada Congregao sobre as novas resolues e
aguardando o parecer [do Nncio].
[3076] 1877, Junho, 21, Mafra

cio, dando cumprimentos de felicitao pela comemorao do trigsimo primeiro
aniversrio da coroao do Papa Pio IX.
Obs. Foi respondida em 22 de Junho de 1877.

Excerto de uma nota explicativa tirada do jornal O Mercantil, feita pelo
Cnego Lus Maria de Carvalho, Proco na Freguesia de Nossa Senhora dos
Remdios, dirigida ao director do jornal [Silva Rocha], referindo no ter tido
conhecimento da notcia publicada no Jornal de Luanda, onde se mencionava que
o tmulo levantado na igreja dessa Freguesia por ocasio das exquias de Melo
Cardoso estava ornado com insgnias manicas, como realmente se veio a con-
firmar, tendo, no dia 30 de Julho, oficializado, em forma de protesto, o Governa-
dor do Bispado a tal respeito.

Publicao no Jornal das Colnias de um artigo intitulado A religio e a ins-
truco pblica no Ultramar, como consequncia da resignao do Bispo de Angola
e Congo [D. Toms Gomes de Almeida], pelo facto de o Governo no contemplar o
clero com um aumento de vencimentos.
Critica-se o Governo por no prestar a devida ateno ao clero e ao culto
catlico, em comparao com o protestante que gastava largas somas em propa-
ganda contra o catolicismo, bem como da desproporo entre os vencimentos
auferidos pelos funcionrios pblicos e os estabelecidos para o clero e instruco
pblica nas colnias.
Obs. O documento engloba outras notcias tais como a concesso de terre-
nos em Momedes e a acusao dirigida pelos jornais ingleses a Portugal,
por favorecer a escravatura na frica Oriental.
Documento impresso.
[3079] 1878, Agosto, 31, Lisboa

Cpia do Ofcio do Bispo de Angola e Congo, D. Toms [Gomes de
Almeida], ao Ministro dos Negcios da Marinha e Ultramar, pedindo que acei-
tasse a resignao Diocese, em virtude de no considerar proveitosa a sua resi-
dncia no territrio, depois das infrutferas diligncias que empregou para melho-
rar as precrias condies do clero.

Rascunho de Ofcio do Nncio, ao Bispo de Angola e Congo [D. Toms Gomes
de Almeida], acusando a recepo da missiva de 27 de Setembro, referindo ficar
ciente sobre o seu contedo [relativo pretenso do Prelado de resignar Diocese].
[3081] 1878, Setembro, 27, Macieira de Cambra

Carta de D. Toms [Gomes de Almeida], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
remetendo a cpia do Ofcio dirigido ao Governo sobre a sua resignao da Diocese.
O autor justifica a sua deciso por no ter conseguido empregar as dilign-
cias para acudir s necessidades do Bispado.
[3082] [cerca de 1879, s.l.]

Nota contendo os nomes do Padre Domingos Gonalves Sanches, de Cha-
ves, Diocese da Bragana e do Padre Jos Sebastio Neto, da Diocese de Faro,
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ambos indicados com a idade de 37 anos [como provveis candidatos ao Bispado

de Angola e Congo].
[3083] 1879, Junho, 14, Lisboa

Carta do Nncio ao Padre Jos Sebastio Neto, comunicando em resposta
missiva de 6 de Junho, que nada devia recear face sua escolha j confirmada
pelo Papa para a Diocese de Angola e Congo.
[3084] 1879, Junho, 6, Varatojo

Carta do Padre Jos Sebastio Neto ao Nncio, participando ainda no ter
recebido a Carta Rgia da sua nomeao como Bispo de Angola e Congo.
O autor refere ser-lhe impossvel aceitar tal nomeao devido aos problemas
de sade em que se achava, para alm da falta de habilitaes literrias, mostrando-
-se admirado pelo facto de Frei Antnio do Prespio no ter prevenido esta situao
ao Nncio e por no ter igualmente indicado Frei Domingos para este cargo.

Nota sobre o envio de uma carta do Santo Padre ao antigo Bispo de Angola e
Congo, D. Jos Lino de Oliveira.
[3086] 1879, Agosto, 26, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a recepo dos
processos relativos transferncia do Bispo de Angola e Congo [D. Toms Gomes
de Almeida], para auxiliar do Arcebispo de Goa, e da nomeao de Monsenhor
[Sebastio Jos] Neto para aquela sede episcopal.
[3087] s.d., s.l.

Rascunho, contendo apenas o nome de Frei Jos Sebastio Neto, como novo
Bispo de Angola e Congo.
[3088] 1879, Julho, 20, Varatojo

Ofcio de Frei Jos dos Santssimos Coraes ao Nncio, participando a sua
ida ao Pao Real para apresentar ao Rei as dificuldades da Diocese de Angola e
Congo, que lutava com falta de sacerdotes, as necessidades das misses e a difi-
culdade em viver de harmonia com o Governador-Geral.
O autor refere no ter ficado convencido com a resposta do monarca, resu-
mida na afirmao tudo se far, comunicando apenas aceitar o cargo mediante
certas garantias do Governo, pois de outro modo considerava intil a sua ida para
o Bispado, que se resumiria a andar em questes com os procos e as autoridades,

sem proceder a qualquer tipo de reformas.
Obs. Em nota com data de 25 de Julho, [o Nncio] pedia para ficar tran-
quilo que tudo seria resolvido. O autor da missiva certamente Frei Jos
Sebastio Neto.
[3089] 1879, Julho 18, Lisboa

S] sobre a nomeao de um religioso Alcantarino para a Diocese de Angola e
Congo. Depois da extino das Ordens Religiosas em 1834, o Governo tolerou as
Ordens Monsticas neste Reino, de tal modo que a nomeao oficial se limitou a
design-lo com o ttulo de Sacerdote Jos Sebastio Neto, e no com o nome reli-
gioso.
Refere as dificuldades dos dedicados religiosos da Ordem Alcantarina nas
misses em frica e o pedido ao Santo Padre para lhes conceder a necessria dis-
pensa para obter um canonicato.
[3090] 1879, Julho, 5, Lisboa

Rascunho de Ofcio do Nncio, a Frei Jos Sebastio Neto, Bispo apresentado
para a Diocese de Angola e Congo, pedindo os documentos necessrios para a ela-
borao do processo cannico e indicando os nomes dos Padres Frei Joaquim da
Purificao e Frei Francisco da Sagrada Famlia, como testemunhas deste processo.
[3091] 1879, Junho, 5, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando ter o
Papa aceitado a nomeao para Bispo de Angola e Congo de Frei Jos [Sebastio
Neto] em virtude da transferncia do Bispo da Diocese [D. Toms Gomes de
Almeida], como auxiliar do Arcebispo de Goa.

Ofcio de D. Toms [Gomes de Almeida], Bispo de Angola [e Congo], ao
Papa, apresentando a sua homenagem de respeito e venerao.
O autor refere ter tido a inteno de remeter esta missiva mais cedo aps o seu
regresso a Luanda, que no se realizou por se mostrar desalentado com o abandono
a que tinha sido votada aquela Diocese, que culminara com o pedido de resignao
e pelo facto de o Arcebispo de Goa o ter proposto como seu Coadjutor.
[3093] 1879, Janeiro, 23, Macieira de Cambra

cio, rogando o favor de remeter uma missiva dirigida ao Papa.
688 www.clepul.eu
Obs. Foi respondida em 27 de Janeiro de 1879, assegurando o envio da refe-

rida missiva.

Carta de Incio Emlio de Azevedo Magalhes, Governador do Bispado de
Angra, ao Encarregado dos Negcios da Santa S, dando conhecimento de um reque-
rimento que lhe apresentaram Antnio de Freitas Cardoso e Maria da Trindade,
moradores na Freguesia de Nossa Senhora do Rosrio, da Ouvidoria da vila das
Lages, Ilha das Flores, para serem dispensados do segundo grau de consanguinidade
colateral que, pela sua pobreza, no a podiam impetrar directamente da Santa S.

Angra, ao Nncio, rogando a graa de conceder a Manuel Correia do Couto,
vivo da Freguesia de S. Roque dos Altares e domiciliado na de S. Miguel, e
Mariana Josefa, solteira, a dispensa do impedimento de primeiro grau de afini-
dade lcita de forma a contrarem matrimnio.

Angra, ao Encarregado dos Negcios da Santa S, solicitando a graa de dispensar o
impedimento do primeiro e segundo grau de consanguinidade colateral, Vicente
das Neves, vivo, e Isabel Rosa, solteira, por viverem em pblico incesto com dois
filhos e pelo facto de os impetrantes serem pobres e no poderem recorrer directa-
mente Santa S de acordo as informaes do respectivo proco.

Nncio, manifestando desgosto pela severidade com que tratou o seu provisor e Vig-
rio Geral [Incio Emlio de Azevedo Magalhes], na qualidade de Governador da
Diocese, por ter aconselhado imprudentemente um indivduo que pretendia comprar
uma casa pertencente aos bens da Santa Casa da Misericrdia de Angra.
O autor refere que se este eclesistico, de bons costumes e sentimentos, pro-
cedeu desta forma deveu-se falta de tempo para recorrer Nunciatura a fim de
esclarecer-se sobre este negcio e de duvidar se os bens das misericrdias estavam
ou no compreendidos nas disposies do conclio tridentino, pelo facto de serem
instituies civis, cujos bens no se podiam dizer eclesisticos por no pertence-
rem Igreja nem por ela serem administrados.
Por fim, pede ao Nncio a absolvio tanto ao comprador Francisco Lopes
Coelho, como ao seu Provisor e Vigrio Geral, de qualquer falta que tenha exis-
tido neste negcio, na certeza de que ambos agiram na melhor boa f.
Obs. Foi respondida em 7 de Novembro de 1875.

Nncio, agradecendo a benignidade e deferencia com que o tratou por missiva
de 7 de Novembro.
O autor pede a concesso de licena para nomear doze examinadores pr-
sinodais por tempo de trs anos, em virtude de os actuais estarem a concluir o seu
trinio.
[3099] 1875, Novembro, 29, Porto

Publicao no jornal A Palavra da Pastoral de D. Joo Maria Pereira de Ama-
ral e Pimentel, Bispo de Angra, dirigida aos diocesanos, tecendo vrias considera-
es sobre a figura do Papa, que se encontrava acima de todos os outros monarcas
e da repugnncia que a entrada no estado eclesistico exercia sobre os indivduos.
Menciona os alegados motivos sobre a raridade de vocaes para a vida ecle-
sistica, tais como a incerteza de viver com as exigncias prprias do ministrio
sacerdotal, e a falta de meios para acorrer s grandes despesas que se tornavam
indispensveis nas habilitaes necessrias para aquele estado.

Concluso da publicao no jornal A Palavra da Pastoral de 11 de Outubro
de 1875, de D. Joo Maria Pereira de Amaral e Pimentel, Bispo de Angra, sobre as
vantagens da vida sacerdotal para o indivduo e para a sociedade; lamenta a falta
de empenho da famlia para que os filhos seguissem a vida eclesistica, referindo
o facto de nas ilhas mais populosas, no sendo o clero suficiente para preencher o
ministrio paroquial, no se mandar um nico mancebo que se dedicasse a esse
estado.

Publicao no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, n. 36, da carta
Pastoral de D. Jos Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo de Angra, dirigida
em particular s Freguesias das Ilhas do Pico e Faial sobre a recepo que lhe
prestaram os fiis em todas as povoaes, com principal nfase para a cidade da
Horta.
Inclui um edital do Dr. Incio Emlio de Azevedo Magalhes, Provisor, Vig-
rio Geral e Governador do Bispado, anunciando o incio dos exames dos oposito-
res ao concurso, por provas pblicas, s Igrejas de Nossa Senhora dos Milagres da
Serreta, na Ilha Terceira, e da Santssima Trindade, da vila das Lages, Ilha do Pico,
e a crnica da primeira Pastoral do Prelado Diocese, com o relato sobre a sua
visita Prainha do Norte na Ilha do Pico.
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Pastoral do Bispo de Angra, D. Jos Maria Pereira do Amaral e Pimentel,
publicada no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, n. 42, recomendando
aos Procos a leitura da Circular de 10 de Janeiro de 1873 e a respectiva explica-
o da Carta Pastoral, com a mesma data, sobre o cumprimento dos preceitos
durante o perodo da Quaresma [Lei da Abstinncia e do Jejum].
Inclui uma Proviso do Prelado regulando os perodos em que se deviam
passar as cartas de procos, curas e capeles.

Carta Pastoral do Bispo de Angra, D. Jos Maria Pereira do Amaral e Pimen-
tel, publicada no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, n.os 51 e 52, tecendo
vrias consideraes crticas contra um folheto [no especificado] que se insurgia
contra a doutrina da Igreja Catlica e os seus ministros, em particular os padres
da Congregao da Misso da S. Vicente de Paulo.
O autor declara as medidas para que os fiis no favorecessem directa ou indi-
rectamente todos os escritos contra a f e costumes que circulavam na Diocese.
O documento engloba um edital sobre o concurso por provas pblicas para
as Igrejas de Nossa Senhora dos Milagres da Serreta e de Santa Luzia, na Ilha Ter-
ceira, e de Nossa Senhora dos Arrifes, na Ilha de S. Miguel.
Obs. Documento impresso e incompleto.

Nncio, rogando a faculdade de poder benzer, em pblico e solenemente, cruzes
e medalhas.

Nncio, participando a inteno de viajar no dia 21 de Maro para as Ilhas das
Flores e Corvo, deixando o governo da Diocese encarregue ao Provisor e Vigrio
Geral, Incio Emlio de Azevedo Magalhes.

Nncio, comunicando a chegada a essa cidade no dia 26 de Julho, aps a visita
efectuada s Ilhas das Flores e Corvo, tendo os fiis revelado as maiores provas de
respeito e venerao pelo seu Prelado.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira
do Amaral e Pimentel], acusando, com satisfao, a missiva de 18 de Agosto,
relativa visita do Prelado s Ilhas das Flores e Corvo.
O autor felicita o Prelado pelo bom xito da mesma e pelo desempenho que
demonstrava no melhoramento do Seminrio.

Nncio, reiterando o pedido feito por missiva de 26 de Novembro de 1875, de
poder nomear doze examinadores pr-sinodais.
Obs. Uma nota com data de 8 de Setembro, indica o envio desta autorizao.

Publicao no jornal O Catlico, n. 2, de vrias subscries de procos da
Diocese, como demonstrao de respeito pelo Prelado de Angra, em virtude da
notcia veiculada pelo Bispado de terem os procos, o restante clero e fiis, aban-
donado o respeito e obedincia que lhe tributavam.
Inclui um comunicado do Padre Amaro Coelho do Nascimento, mostrando-
-se arrependido pelo procedimento que teve perante o Vigrio Geral [Emlio de
Azevedo Magalhes], que levou o Prelado a suspend-lo da sua actividade sacerdotal.

Publicao no jornal O Catlico, n. 3, de vrios protestos do clero da Ilha do
Faial, da Ouvidoria das Velas e da Calheta, contra os improprios e arrojadas
calnias, publicadas no peridico Ideia Nova contra o Bispo de Angra [D. Joo
Maria Pereira do Amaral e Pimentel].

Publicao no jornal O Catlico, n. 4, do protesto do clero dos concelhos de
Vila Franca do Campo e Vila da Lagoa, na Ilha de S. Miguel, como manifestao
de apoio ao Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], contra
o escrito do peridico Idia Nova que pretendia examinar os actos pblicos do
Prelado.

Publicao no jornal O Catlico, n. 5, da manifestao da Cmara Municipal
da Vila das Lages e do clero da Ouvidoria da Ilha do Pico, solidarizando-se com o
692 www.clepul.eu
Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel] contra o escrito do
peridico Ideia Nova.
Inclui um artigo sobre a sepultura eclesistica e comentrios ao escrito supra
mencionado.

Publicao no jornal O Catlico, n. 6, de entre vrios artigos, do protesto do
clero do Conselho de S. Roque, na Ilha do Pico, contra o escrito do peridico Ideia
Nova que visava o Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel].
Inclui a notcia sobre a morte do Cardeal Antonelli.

Continuao da publicao no jornal O Catlico, n. 7, do protesto da Ouvi-
doria do clero de Vila Franca [do Campo], da Ilha de S. Miguel, e da venervel
Ordem Terceira de S. Francisco da Cidade de Ponta Delgada, contra a imprensa
mpia e libertina que atacava o Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Ama-
ral e Pimentel].
Inclui a continuao dos comentrios ao escrito da Ideia Nova.

Carta confidencial de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo
de Angra, ao Nncio, comunicando os ataques de que tinha sido alvo por parte de
algumas pessoas [no mencionadas] desde a sua chegada do Diocese por inter-
mdio de cartas annimas e ameaas de morte; da criao de um peridico [Ideia
Nova] que lhe dirigiu um folheto com falsidades, insultos e calnias, que Bispo
repelira na Pastoral publicada no Boletim Eclesistico dos Aores.
Menciona como falsas as acusaes que lhe eram imputadas, de no colocar
luminrias nos dias solenes; dos insultos que sofreram os seus familiares e o Vig-
rio Geral; do processo instaurado pelo Procurador Rgio da Comarca da Horta
contra o Proco da igreja matriz da mesma cidade, sem esperar que a autoridade
eclesistica desse o seu juzo sobre a nulidade ou validade de um matrimnio
celebrado pelo referido proco.
Participa, por ltimo, a falta de estudantes no Seminrio, e que aqueles que
pretendiam o estado sacerdotal encontravam-se sem meios para se vestirem, com-
prarem livros, ordenarem-se ou constiturem patrimnio.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 288 (4), FLS. 72-73V E 75-75V.

Rascunho da carta confidencial [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Joo
Maria Pereira do Amaral e Pimentel], acusando a recepo da missiva de 6 de
Outubro e referindo que todos os bispos do orbe catlico estavam sujeitos aos
factos que relatava na mesma, dando a autor como exemplo o Papa prisioneiro
no Vaticano.
Revela satisfao pelas vrias manifestaes de apoio prestadas ao Prelado e
publicadas no jornal O Catlico, por parte do clero, fiis e autoridades civis da
Diocese.

Nncio, agradecendo a manifestao de apoio que lhe remeteu por missiva de 10
de Outubro.
Comunica as melhoras do seu estado de sade e a inteno em dirigir-se ao
Continente na prxima Primavera.
Pede as oraes do Nncio e uma beno especial do Papa.

Nncio, rogando a dispensa [de matrimnio] perinde valere aos impetrantes Rai-
mundo Martins Pamplona Corte Real, vivo, e D. Maria Benedita de Meneses
Lemos e Carvalho, solicitando a legitimao da prole havida pelo adultrio entre
ambos.

Nncio, dando conhecimento de deixar o governo da Diocese entregue ao Provisor e
Vigrio Geral Antnio Jos Ferreira de Sousa, em virtude da sua deslocao ao Reino.

Nncio, acusando a recepo da missiva de 29 de Janeiro e agradecendo as
expresses de bondade que pela mesma lhe endereara.
Reconhece as razes apresentadas pelo Nncio nas reflexes feitas sobre o
Breve de dispensa que tratava na missiva supra [no especificada].
[3121] 1877, Junho, 24, Vila de Oleiros

Nncio, comunicando o agravamento do seu estado de sade.
O autor participa ter pedido as informaes que o Nncio lhe indicou [no
especificadas], tendo para tal consultado eclesisticos dignos de toda a confiana.
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[3122] 1877, Julho, 12, Vila de Oleiros

Nncio, participando que apenas remetia as informaes [no mencionadas] que lhe
foram requeridas relativas Guarda, em virtude de o Nncio nada lhe ter comunicado
em relao a Angola [e Congo]. Comunica continuar de cama e com febre.
Obs. Foi respondida em 21 de Julho de 1877.
[3123] 1877, Julho, 26, Vila de Oleiros

Nncio, comunicando que em virtude das melhoras do seu estado de sade fora
convidado a realizar uma ordenao no Colgio das Misses [de Cernache do
Bonjardim], durante as tmporas de S. Mateus.
Pede o parecer do Nncio para saber se estava autorizado a fazer esta orde-
nao extra tempora, ou se teria de a requerer em consequncia de seguir viagem
para os Aores no dia 1 de Outubro.
Obs. Em nota margem com data de 30 de Julho foi respondido que o Nn-
cio no possua este tipo de faculdade.
[3124] 1877, Setembro, 5, Vila de Oleiros

Nncio, agradecendo o envio da missiva proveniente de Roma [de contedo no espe-
cificado]. Comunica a inteno de voltar Diocese no dia 1 de Outubro.

Nncio, anunciando ter reassumido o governo da Diocese no dia 22 de Outubro,
tendo sido recebido, no dia 5 do mesmo ms, de forma afectuosa pelos habitantes
da Ilha [Terceira].

Nncio, pedindo esclarecimento sobre a legitimidade de conferir ordens aps a
eleio do novo Papa e antes de terminar o ano da morte de Pio IX.
Pede, no caso de se guardar um ano de luto, que o autorizasse a dispensar
deste impedimento em ateno falta de sacerdotes na Diocese.
Obs. Uma nota indica a resposta a esta missiva no dia 4 de Abril de 1878.

cio, comunicando a sua ida ao Reino no prximo ms de Maio, devido a proble-
mas de sade que se agravaram com a Visita Pastoral efectuada s Ilhas de Santo
Anto, S. Vicente, Sal e Boavista.

Nncio, agradecendo a remessa da missiva do Papa, como prova de demonstrao
de estima revelada para com o Prelado.
[3129] s.d., s.l.

Apontamento contendo o nome de Carlos Joaquim Gonalves dos Santos,
Vigrio Geral e Governador do Bispado da Ilha de S. Tom e Prncipe, bem como
dos presbteros missionrios ultramarinos, Antnio dos Reis Arraiano, Sebastio
Dias Lopes, Joaquim Lus lvares e Lus Jos da Silva.
Obs. Documento enviado em anexo ao documento dos fls. 294-295.

Carta de D. Jos Maria, Bispo de Bragana e Miranda, Superior do Colgio
das Misses, ao Nncio, participando a partida, no dia 5 de Outubro, para a Mis-
so de S. Tom e Prncipe de 4 missionrios, alunos do referido colgio, na com-
panhia do Vigrio Geral e Governador da Diocese [Carlos Joaquim Gonalves dos
Santos].
Pede a Beno Apostlica para estes missionrios e a concesso de faculda-
des especiais apostlicas.
Obs. Cf documento do fl. 292.
[3131] 1878, Janeiro, 2, Roma

da Sagrada Congregao dos Negcios Eclesisticos Extraordinrios, pelo qual
autorizava o Bispo do Funchal a sanar in radice alguns Matrimnios celebrados
por um proco da Diocese, sem que possusse para tal a respectiva dispensa
matrimonial.
[3132] [1878, s.l.]

Apontamento referindo ter sido remetido ao Bispo do Funchal o Rescrito
[da Sagrada Congregao dos Negcios Eclesisticos Extraordinrios] para sanar
in radice trinta e dois [?] Matrimnios nulos.
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[3133] 1878, Maro, 25, Vila de S. Sebastio (Ilha Terceira)

Carta de Manuel Francisco dos Santos Peixoto, Vigrio e Pregador Rgio, ao
Nncio, pedindo que indeferisse qualquer requerimento apresentado pela Vene-
rvel Ordem Terceira da Penitncia de S. Ivo, em virtude da pretenso de alguns
dos seus membros nomearem para Comissrio Jos Lus de Melo, residente na
Freguesia da Fonte do Bastardo, Concelho de Vila da Praia da Vitria.
O autor suspendeu o seu cargo de Comissrio desta Ordem, para o qual fora
nomeado em 1870, por entender que no devia pactuar com certas pretenses de
realizar actos menos convenientes do culto e de satisfazer desejos e vontades
profanas e irreligiosas. Para tal, teve o apoio do respectivo Prelado de Angra
[D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], que j indeferira um requerimento
neste sentido, por no estar autorizado pela Santa S a nomear comissrios de
Ordens Terceiras e por estar ao corrente dos fins e desejos que havia em vista,
que iam contra as legtimas autoridades e direitos paroquiais.
[3134] [1878, s.l.]

Nota dizendo que se junta a Splica e recomendao de algum mencionado
na carta do Vigrio de S. Sebastio na Ilha Terceira [Manuel Francisco dos Santos
Peixoto], cuja resposta justa e prudente ser remetida ao Bispo de Angra, depois
de ouvido o Proco da Igreja de S. Sebastio.
Obs. Documento em italiano e latim.
[3135] 1878, Abril, 23, Vila de S. Sebastio (Ilha Terceira)

Carta do Vigrio [da paroquial Igreja de S. Sebastio] Manuel Francisco dos
Santos Peixoto ao Nncio, agradecendo a benevolncia com que atendeu
Splica [de no confirmar a nomeao de um Comissrio para a Ordem Terceira
da Penitncia de S. Ivo], enviada por missiva de 25 de Maro.
Pede a Bno Apostlica do Nncio.
[3136] 1878, Abril, 4, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio da igreja de S. Sebastio, Manuel
Francisco dos Santos Peixoto, acusando a recepo da missiva de 25 de Maro e
assegurando que ficava ciente do seu contedo relativo [nomeao de um
Comissrio para a Ordem Terceira da Penitncia de S. Ivo].
[3137] 1879, Janeiro, 27, Macieira de Cambra

Carta de D. Toms [Gomes de Almeida], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio
apresentando condolncias pela notcia que recebera da morte do seu sobrinho.
[3138] 1875, Agosto, 25, Roma

Ofcio do Cardeal Antonelli ao Nncio Apostlico de Lisboa dizendo que a
Santa S, tendo em conta os tempos recentes e a tendncia do sculo nada favor-
vel aos verdadeiros e reais interesses da Igreja, no acha conveniente nem opor-
tuna a proposta de convocar um Conclio Nacional Portugus feita pelo Patriarca
e pelo Bispo de Angola e Congo. Refere ainda que a ideia de reunir um Snodo
Nacional deve ser abandonada e no mais mencionada na Revista da Cincia Ecle-
sistica, e que os Conclios Nacionais no podem ser convocados sem a autoriza-
o da Santa S.
[3139] 1875, Agosto, 13, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Antonelli, Secretrio de Estado [da Santa S],
referindo que D. Toms de Almeida, Bispo de Angola e Congo, tinha escrito uma
longa carta ao Cardeal Patriarca de Lisboa mostrando a utilidade de convocar um
Conclio (Snodo) Nacional Portugus e insistindo na sua efectiva convocao.
Para que a sua ideia fosse divulgada, foi dada ordem para imprimir [a carta] na
Revista de Cincia Eclesistica, que se edita mensalmente na cidade de Coimbra e
que mostra como discutir as definitivas questes entre a Igreja e o Direito Civil.
[3140] 1875, Agosto, 21, s.l.

Publicao no jornal A Voz da Verdade, n. 90, de uma carta do Bispo de
Angola e Congo D. Toms [Gomes de Almeida], propondo a convocao de um
Conclio Nacional Portugus.
Obs. Inclui o teor de uma carta escrita pelo Bispo ao Cardeal Patriarca de
Lisboa, expondo a convenincia desta proposta.
Documento impresso.
[3141] s.l., s.d.

Lista contendo os nomes de missionrios, procos e professores que se
encontravam em Angola, Moambique, Macau e Cabo Verde. So mencionados os
seguintes nomes: Antnio Pedro Martins, Boaventura dos Santos, Custdio Hen-
riques Farto, Francisco Antnio Quinto, Francisco Manuel Vaz, Jos Joaquim
Maria Arraiano, Joaquim Incio, Manuel Maria Alves da Silva, Joo Gomes Fer-
reira, Sebastio Maria Aparcio da Silva, Anacleto Cutrim da Silva Garcs e Ant-
nio Machado Barcelos.
Obs. Este documento ter sido possivelmente enviado como anexo a um
Ofcio dirigido ao Nncio, pelo Superior do Colgio das Misses Ultramari-
nas de Cernache do Bonjardim, D. Francisco Maria, com data de 3 de
Novembro de 1876.
[3142] 1875, Abril, 22, Horta

Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra,
rogando ao Nncio autorizao para tirar benefcio da declarao do Papa, que
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autorizava os Prelados Ordinrios a reduzirem as Visitas marcadas de forma a se

prolongar o Jubileu do Ano Santo.
[3143] s.d., s.l.

Carta do Bispo de Angola e Congo D. Toms [Gomes de Almeida] ao Nn-
cio, acusando a recepo das Encclicas dos Papas Pio XII e Leo XII respeitantes
ao novo Jubileu.
Refere no ter recebido ainda a declarao da [Congregao da] Sagrada
Penitenciaria.
[3144] 1877, Maio, 18, Lisboa

Ofcio [do Bispo de Angra] ao Cardeal Simeoni, Secretrio de Estado [da
Santa S], sobre a manifestao dos Confrades da Ordem Terceira da Penitncia
de Angra [do Herosmo] ao Santo Padre, da qual faz parte o Vice-Cnsul
pontifcio. Pede a Bno Apostlica a favor dos suplicantes.
[3145] 1877, 30, Abril, Angra do Herosmo

Carta de Manuel Baslio Coelho Rocha, Vice-Cnsul pontifcio na Ilha Ter-
ceira, remetendo ao Nncio a mensagem que a Ordem Terceira de S. Francisco de
Angra do Herosmo dirigia ao Papa por ocasio do 50. aniversrio da sua sagra-
o episcopal, realizado no dia 3 de Junho.
Obs. A mensagem no se encontra anexa ao documento.

Carta do Bispo do Funchal D. Manuel [Agostinho Barreto] [ao Nncio],
rogando que fizesse chegar ao Papa a felicitao feita pelos catlicos, sacerdotes e
seculares da Diocese.
Obs. Encontra-se em anexo a referida felicitao, com publicao no jornal
A Verdade de 20 de Fevereiro, sobre o 50. aniversrio da sagrao episcopal
de Leo XIII, realizado no dia 3 de Junho.
Nota em italiano.
[3147] 1879, Maro, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Nina, Secretrio de Estado [da Santa S],
referindo que o D. Manuel Agostinho Barreto, excelente como Bispo do Funchal,
lhe pediu para mostrar a sua manifestao de afecto ao Santo Padre pelo anivers-
rio da sua eleio pontifcia, lamentando no poder acompanh-la com uma
oferta para o bolo de S. Pedro.

Ofcio de Manuel Baslio Coelho Rocha [Vice-Cnsul pontifcio na Ilha Ter-
ceira], ao Nncio, acusando a recepo do Ofcio de 25 de Maio sobre o envio da
mensagem que a Ordem Terceira de S. Francisco de Angra do Herosmo enviou
ao Papa por ocasio do Jubileu episcopal, agradecendo o facto de a ter feito che-
gar ao seu destino.

Nncio, rogando o envio ao Papa da quantia de cem mil ris por ocasio do 30.
aniversrio do seu pontificado. Pede igualmente a Bno Apostlica para si e
para toda a Diocese.
[3150] 1877, Maio, 9, Ilha de S. Nicolau de Cabo Verde

cio, remetendo a quantia de cento e oitenta mil ris, por intermdio do seu Pro-
curador Toms Antnio Carneiro, como oferta ao Papa por ocasio do aniversrio
da sua sagrao episcopal.
[3151] 1879, Maio, 12, Roma

Carta do Cardeal Nina ao Nncio Apostlico de Lisboa sobre as cartas ende-
readas pelo Santo Padre e as Pastorais sobre o bolo de S. Pedro dos dois Bispos,
o de Angra e o de Cabo Verde. Refere que a uma carta do Bispo de Angra estava
anexa uma oferta sua e dos seus diocesanos no valor de quatrocentos [mil ris].
Sua Santidade dignou-se a exprimir a sua satisfao pelo zelo dos dois Prelados
portugueses e pela sua dedicao sua sagrada pessoa e Santa S, dando aos
fiis diocesanos a Bno Apostlica.
[3152] 1879, Junho, 11, Lisboa

do Amaral e Pimentel], participando ter remetido ao Papa a mensagem que
acompanhava a missiva do Prelado de 3 de Maro [por ocasio do seu aniversrio
episcopal], bem como a sua Pastoral e a oferta de quinhentos mil ris.
Envia ao Bispo uma carta que lhe dirigiu o Papa [no especificada].

Nncio, pedindo que remetesse a sua missiva ao Papa [por ocasio do seu aniver-
srio episcopal], bem como a quantia de quinhentos mil ris.
700 www.clepul.eu
[3154] 1879, Abril, 10, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Nina, Secretrio de Estado [da Santa S],
sobre as manifestaes dos dois Bispos [o de Angra e o de Cabo Verde] ao Santo
Padre por ocasio da sua eleio, juntamente com a oferta de um bolo. O pri-
meiro foi o Bispo de Angra, que exprimiu os seus sentimentos de obedincia e
devoo numa nica carta, qual juntou como oferta de amor filial, sua e dos
seus diocesanos, cinquenta mil ris.
A outra manifestao a do Bispo de Cabo Verde, que sempre deu provas de
afecto Igreja e Santa S, e que com uma Pastoral convidou calorosamente os
fiis da sua Diocese a irem em socorro do Supremo Pastor da Igreja com ofertas
mensais e anuais, como se poder comprovar no documento cuja cpia envia.
O Nncio pede-lhe que implore a Bno Apostlica a Sua Santidade para
conforto dos dois Bispos e das suas populaes.
[3155] 1879, Maro, 31, Lisboa

do Amaral e Pimentel], felicitando-o pela mensagem e pela quantia em dinheiro
que enviou ao Papa Leo XIII por ocasio do seu aniversrio episcopal, referindo
que a remeteria ao seu destino.
[3156] 1879, Julho, 7, Macieira de Cambra

Carta de D. Toms, Bispo de Angola e Congo, ao Nncio, devolvendo com
as devidas respostas o questionrio que acompanhava o Ofcio de 3 de Julho [no
especificado].
[3157] 1879, Julho, 9, Lisboa

Carta de D. Jos, Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, remetendo inclusa a res-
posta [que este requerera por Ofcio de 3 de Julho].
[3158] 1879, Julho, 9, S. Vicente de Fora

Carta do Cardeal Patriarca de Lisboa ao Nncio, remetendo as informaes
que obteve sobre S. Tom.
O autor refere que este Bispado foi criado em 3 de Novembro de 1534, com
obrigao de organizar na respectiva Igreja Catedral um Cabido composto pelas
seguintes dignidades : um Deo, um Arcediago, um Chantre, um Tesoureiro, um
Mestre-Escola e doze Cnegos.
Menciona por ltimo estarem vagos estes lugares desde h vrios anos e a
dificuldade em obter pessoal competente para os preencher.

Carta de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, enviando inclusa uma
relao pedida pela Nunciatura, por missiva de 3 de Julho.
Obs. O autor refere-se ao documento existente no fl. 270, cujo texto sobre o
nmero de dignidades, canonicatos e benefcios eclesisticos na Catedral se
encontra em latim.

Carta de D. Toms, Bispo de Angola e Congo, ao Nncio, participando a
chegada a Lisboa e estando pronto a cumprir as ordens que lhe fossem dirigidas.
O autor envia igualmente os sentimentos pela morte do Papa Pio IX.

Carta de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, ao Nncio, apresen-
tando a sua profunda mgoa e indelvel saudade pela morte do Papa Pio IX e tecendo
vrios elogios forma como este exerceu o governo durante o seu pontificado.
[3162] 1878, Maro, 21, Funchal

Carta de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, ao Nncio, agra-
decendo os favores que lhe concedeu por missiva de 4 de Maro. Comunica ainda
a celebrao de exquias nas vrias Parquias do Bispado, bem como na S, em
memria do Papa Pio IX, onde compareceram, por seu convite, todas as autorida-
des e funcionrios pblicos.

Carta de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, manifestando tristeza
pela morte do Papa Pio IX, pessoa que se tinha destacado pela sua virtude, bon-
dade, zelo religioso, prudncia e constncia, nas grandes medidas que durante o
seu longo pontificado se effetuaram em bem do catholicismo.

Carta de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, dando conhecimento da
realizao na S das exquias por alma do Papa Pio IX, com missa pontifical e
uma orao fnebre feita pelo Vigrio da Freguesia de Nossa Senhora da Concei-
o Francisco Rogrio da Costa, Cnego honorrio, com a assistncia do Cabido,
do Governador Civil, da Cmara Municipal e de outras autoridades, de pessoas
notveis e de um grande nmero de fiis.

Carta de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, revelando preocupao
pelas notcias sobre o agravamento do estado de sade do Papa Pio IX e a possvel
retirada do destinatrio da Corte portuguesa por desavenas com o Governo.
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O autor pede que, caso se confirme esta ltima situao, o deixe munido de
todas as faculdades possveis para o bom desempenho de seu cargo, em virtude da
dificuldade de recorrer directamente a Roma.
[3166] 1878, Fevereiro, 14, Madeira

Telegrama do Bispo [do Funchal] ao Auditor da Nunciatura de Lisboa, soli-
citando notcias sobre o Santo Padre.
Obs. Encontra-se margem a resposta do Nncio ao documento supra com
a frase: Est glorioso no cu.

Carta de D. Jos, Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, acusando a recepo da
correspondncia de 14 de Fevereiro, onde descreveu os ltimos momentos da
vida do Papa Pio IX, bem como da missiva com a notcia da elevao do Cardeal
Pecci ao Pontificado com o nome de Leo XIII.
O autor refere que por ocasio desta ltima notcia remeteu uma mensagem
de felicitao ao novo Santo Padre, bem como as cpias de duas Provises sobre
os sufrgios realizados pela alma do falecido Papa e sobre o Te Deum efectuado
em aco de graas pela elevao do novo Pontfice.
Menciona, por ltimo, o dbil estado de sade em que se encontra devido ao
clima dessas paragens, pouco benfico para os europeus, o facto de residir numa
ilha privada de todo o conforto para se viver condignamente e a inteno de visi-
tar as Ilhas de Santo Anto, Boavista, Sal e S. Vicente, com o intuito de crismar e
prestar outros servios prprios das visitas pastorais.

Carta de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, revelando satisfao pela
notcia transmitida por missiva de 25 de Fevereiro, relativa elevao cadeira de
S. Pedro do Cardeal Joaquim Pecci, Arcebispo e Bispo de Pergia, com o nome de
Leo XIII.
O autor anuncia a inteno de celebrar no dia 10 de Maro um solene Te
Deum laudamus na S e remete inclusa uma carta destinada ao Santo Padre.

Carta de D. Jos, Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, remetendo as cpias de
duas provises pelas quais deu conhecimento aos fiis da Diocese da elevao ao
pontificado do Papa Leo XIII e da morte do Papa Pio IX.
O autor roga a merc para que o destinatrio fizesse chegar ao seu destino a
missiva inclusa, pela qual manifestava obedincia e respeito ao novo Pontfice.
Obs. As provises supra mencionadas referem-se aos documentos dos fls.
110-111v. e fls. 112-113.

Proviso de D. Jos Dias Correia de Carvalho, Bispo de Cabo Verde, dirigida
ao clero e fiis da Diocese, pela qual comunica a notcia do falecimento do Papa
Pio IX.
O autor faz uma breve dissertao sobre o seu governo e anuncia a realiza-
o dos sufrgios pelo Papa, nos dias 29 e 30 de Maro, na S catedral.

Proviso de D. Jos Dias Correia de Carvalho, Bispo de Cabo Verde, dirigida
ao clero e fiis da Diocese, pela qual transmitiu a elevao do Cardeal Pecci ao
pontificado com o nome de Leo XIII.
O autor determina a celebrao de um solene Te Deum na S no dia 31 de
Maro, com o auxlio do Cabido, clero e Seminrio da Ilha, e que nas colectas das
missas fosse feita meno ao novo Papa, segundo as rubricas com a frmula
Papam nostrum Leonem.
[3172] 1878, Maro, 21, Funchal

Carta de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, ao Nncio, con-
gratulando-se com a eleio do novo Sumo Pontfice, Leo XIII, e comunicando,
por ocasio deste acontecimento, a realizao de um Te Deum logo aps a cele-
brao das exquias efectuada na S em memria do Papa Pio IX, sendo ambos os
actos religiosos assistidos por numerosos fiis, incluindo as autoridades adminis-
trativas, judiciais e militares.
[3173] 1879, Abril, [?], Angra do Herosmo

Publicao da Pastoral de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo
de Angra, no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, com data de 18 de Maro,
dirigida aos diocesanos, com recomendaes sobre o indulto apostlico conce-
dido pelo Papa Leo XIII, em 15 de Fevereiro, em forma de Jubileu.
O documento inclui ainda a transcrio da Carta Apostlica sobre a conces-
so da mencionada indulgncia plenria; dois editais relativos Bno papal e a
provas pblicas para provimento da Igreja de Nossa Senhora da Assuno, na vila
do Porto, Ilha de Santa Maria; cpia da sentena proferida nos autos processados
pela Cmara Eclesistica do Bispado, a fim de ser considerada vaga e abandonada
pelo seu prprio Proco, o Vigrio Francisco Botelho Maciel de Bettencourt, a
Igreja de Santa Brbara das Manadas, situada na Ilha de S. Jorge.
[3174] 1879, Maro, 12, Funchal

Carta de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, ao Nncio, acu-
sando a recepo da correspondncia apostlica do Santo Padre, pela qual anun-
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ciava o Jubileu universal, que o destinatrio tinha enviado por missiva de 23 de

Fevereiro.
O autor refere a vantagem de se implorar ao Papa a prorrogao do prazo do
Jubileu, em virtude da escassez de tempo agravada com a coincidncia da Qua-
resma, durante a qual no seria possvel atender os fiis, devido ao trabalho da
desobriga e pela falta de sacerdotes.
[3175] 1879, Maro, 3, Funchal

Carta de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, ao Pr-Nncio,
manifestando a saudade que deixaria em Portugal [em virtude de ter sido elevado
ao cardinalato pelo Papa Leo XIII].

Carta de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Pr-Nncio, congratulando-se com a
sua elevao dignidade cardinalcia, coroando deste modo os importantes servios
prestados Igreja, no deixando contudo de manifestar tristeza pelo abandono do
cargo que exerceu com tanta prudncia e proficincia.
[3177] 1879, Maio, 3, [Lisboa]

Telegrama do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, pedindo autoriza-
o para iniciar o processo cannico relativo apresentao do Bispo de Angola.
[3178] 1879, Maro, 12, Lisboa

Publicao dos discursos pronunciados na Cmara dos Pares pelo Bispo de
Bragana [e Miranda] e pelo Ministro da Marinha, sobre o estado das Misses
Ultramarinas em frica e no Oriente.
Obs. Texto impresso. Um mesmo exemplar encontra-se no fls. 282-295.

Carta confidencial de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, referindo
que a extino das Dioceses da Guarda, Castelo Branco, Portalegre, Elvas, o
Priorado do Crato, a Prelazia de Tomar e o Bispado de Leiria, tinha como
consequncia o facto de quase toda a Provncia da Beira Baixa, parte da Beira Alta,
do Alentejo e da Estremadura ficarem sem um nico Prelado, sendo estas cir-
cunscries eclesisticas anexadas s Dioceses limtrofes, ficando a uma grande
distncia das suas capitais (vora, Lisboa, Coimbra e Viseu).
O autor defende a permanncia do Bispado de Castelo Branco, a juno das
Dioceses de Portalegre e Elvas, bem como a agregao da Prelazia de Tomar e dos
Concelhos de Alcobaa, Pombal, Alvaizere e Ferreira do Zzere Diocese de
Leiria.
Por ltimo, advoga a vantagem na criao de Dioceses limitadas, em virtude

de os Prelados dos grandes Bispados, como Braga, Lisboa, Porto e Coimbra, no
as poderem visitar, nem conhecerem o clero e as necessidades espirituais e
temporais dos fiis, propondo que nas capitais das Dioceses extintas
permanecesse um Vigrio Geral, com amplos poderes, e que em todas elas se
conservasse ou fosse criado um Seminrio para a educao e instruo dos
mancebos destinados ao estado eclesistico.

Carta [do Nncio] ao Bispo de Angra D. Joo Maria Pereira Botelho de
Amaral e Pimentel, acusando a recepo das cartas dos dias 27 e 30 de Novem-
bro, que referiam a conservao das Dioceses de Leiria e de Castelo Branco.
Refere as Dioceses limitadas com as dificuldades relativas aos Bispos, aos Captu-
los e aos seminrios.

Carta confidencial de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, remetendo
inclusa a cpia da representao dirigida ao Rei, em 14 de Dezembro de 1872,
sobre a reduo das Dioceses do Reino.
O autor recomenda a permanncia dos Bispados de Castelo Branco e Leiria,
expondo as razes apresentadas na mesma representao, pela desvantagem destas
Dioceses serem anexadas s de Lisboa e Coimbra, que eram j bastante extensas.

Carta confidencial de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, pedindo
para ser o alto protector das Dioceses que o Governo pretendia extinguir,
defendendo os seus direitos e interesses.
O autor da opinio que apenas cinco poderiam ter tal sorte: o Bispado de
Elvas e Portalegre, cuja juno com parte do Priorado do Crato a sul do Tejo for-
maria uma boa Diocese, o mencionado Priorado do Crato, a Prelazia de Tomar, os
Bispados de Aveiro e Pinhel. Por ltimo, defendia a criao de uma Diocese em
Vila Real.
[3183] 1883, Maro, 6 [Lisboa]

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico de Lisboa referindo que o
Governo e os Bispos de Cabo verde e de Macau propuseram para Patriarca [de
Lisboa] o Bispo de Angola, devido ao seu estatuto. A candidatura do Arcebispo de
Goa foi tambm recebida e apoiada.
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[3184] 1883, Maro, 8, [Lisboa]

Carta [do Nncio] ao Cardeal Giacobini dizendo que o Governo exclui o
Bispo de Angra [para Cardeal]. [O Nncio] insistiu para que fosse o Arcebispo de
Goa, mas responderam-lhe que contra este estava pendente um processo. Sem
ceder na sua opinio, desculpou tambm o Bispo do Funchal das falsas acusaes
e pediu que a escolha fosse feita s entre estes dois Prelados [Arcebispo de Goa e
Bispo do Funchal], e que no culpa da Santa S se Portugal no tem outros
Prelados para elevar ao cardinalato.
[3185] 1883, Maro, 15, Lisboa

Telegrama do Nncio [ao Cardeal Giacobini], dizendo que de novo insistiu
na escolha dos dois Prelados, o de Goa e o do Funchal, para Lisboa [com a eleva-
o a Cardeal]. O Ministro respondeu que o de Goa estava sob um processo e em
relao ao do Funchal foram pedidas novas informaes. Pede que sejam tomadas
resolues em relao a um dos Prelados, excluindo qualquer outro.
Obs. Documento em italiano. No documento o Nncio Apostlico acusa a
recepo do telegrama na data de 16 de Maro de 1883.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 294 (4), FL. 78V.
[3186] 1883, Abril, 4, Roma

Telegrama do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, participando ter o
Santo Padre aceite a nomeao do Bispo de Angola [e Congo, D. Jos Sebastio
Neto] para a S Patriarcal [de Lisboa].
[3187] 1883, Abril, 18, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado [da Santa S], referindo a escolha
do Santo Padre do Bispo de Angola para Patriarca de Lisboa em telegrama particular
enviado de Roma, dado a conhecer imediatamente ao pblico. Afirma conhecer as
gravssimas dificuldades do governo do Patriarcado.
[3188] 1883, Maio, 4, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Jos Sebastio Neto [Bispo de Angola e
Congo], felicitando-o pela elevao ao Patriarcado de Lisboa.

Carta de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, acusando a recepo da
carta confidencial de 19 de Abril, e mostrando-se penhorado e lisonjeado com o
conceito que o destinatrio fazia da sua pessoa. Por ltimo, felicita a nomeao do
novo Patriarca de Lisboa.
[3190] 1883, Abril, 28, Funchal

Carta de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, ao Nncio, acu-
sando a recepo da missiva do Santo Padre, juntamente com a Bno Apostlica
para os seus diocesanos.
O autor mostra esperanar que o futuro Patriarca de Lisboa possa superar os
obstculos inerentes ao seu cargo, onde s na virtude pode encontrar-se recurso
efficaz.
Obs. Em nota final o autor pede licena para submeter ao parecer do desti-
natrio a consulta inclusa [no especificada].
[3191] 1883, Abril, 19, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio aos Bispos do Funchal e Angra sobre a
nomeao do Patriarca de Lisboa e a sua aceitao pela Santa S.
[3192] 1883, Junho, 4, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e Congo,
dizendo que recebeu a carta de dia 12, que continha um pedido ao Santo Padre e
expunha as dificuldades das misses da Igreja, as quais obstam progresso da
Ordem Terceira de S. Francisco na Diocese [de Angola e Congo].
[3193] 1883, Junho, 13, Luanda

Carta de D. Jos [Sebastio Neto] Bispo de Angola e Congo ao Nncio,
devolvendo a Frmula de Juramento em duplicado, nos termos do Direito e dis-
posies da Igreja, para a formao do processo de habilitao da sua nomeao
como Patriarca de Lisboa.
[3194] 1883, Maro, 8, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Jos Sebastio Neto [Bispo de Angola e
Congo], acusando a recepo do telegrama de dia 6 e referindo que o Ministro
dos Negcios Estrangeiros lhe tinha respondido telegraficamente que o Governo
no podia aceitar o Bispo de Angra [para o Patriarcado de Lisboa], devido con-
duta que este tivera em relao aos bens eclesisticos.
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Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Giacobini, Secretrio de Estado da Santa S,
sobre a morte do Cardeal Patriarca D. Incio do Nascimento de Morais Cardoso
s cinco da manh do dia anterior, 23 de Fevereiro, depois de longa agonia.
Recorda a bondade e a devoo do Patriarca Santa S. Depois do funeral, a Corte
ordenou um luto de trs dias.
Refere que a deciso de escolher um novo Patriarca urgente, apontando
como candidatos o Bispo de Angola, o Bispo de Cabo Verde, o Arcebispo de Goa e
o Bispo de Angra.
[3196] 1883, Abril, 30, Pao da Ajuda

Ofcio do Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Justia, Jlio Marques de
Vilhena, ao Nncio, participando as nomeaes rgias de D. Jos Sebastio Neto
como Patriarca de Lisboa; de D. Manuel Bernardo de Sousa Enes, Bispo de Macau,
para o Bispado de Bragana e Miranda; de D. Jos Dias Correia de Carvalho, Bispo
de Cabo Verde, para a Diocese de Viseu.
O autor pede o envio dos respectivos processos cannicos para acompanha-
rem as competentes Cartas Rgias, que nos termos do estilo iriam ser expedidas
pela Secretaria de Estado dos Negcios Eclesisticos e da Justia.

Nota [do Nncio] ao Cardeal Giacobini [Secretrio de Estado da Santa S],
pedindo para aceitar para Lisboa, particularmente no cardinalato, os Bispos de
Cabo Verde e de Macau. Refere que o Governo no quer o Bispo do Funchal [para
Cardeal], mas se a Santa S insistir, cr que ser eleito o Arcebispo de Goa. Men-
ciona a aceitao imediata da renncia do Arcebispo de Braga.
[3198] 1883, Julho, 13, Lisboa

Ofcio do Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Justia, Jlio Marques de
Vilhena, ao Nncio, comunicando terem sido expedidas as ordens convenientes
para a Direco-Geral da Tesouraria do Ministrio dos Negcios da Fazenda
liquidar, junto do [Secretrio da Nunciatura] Antnio Jos de Figueiredo, a
quantia de 1.834$200 ris, importncia relativa s propinas de habilitao can-
nica de D. Jos Sebastio Neto para Patriarca de Lisboa; de D. Manuel Bernardo
de Sousa Enes, Bispo de Macau, para o Bispado de Bragana e Miranda; de D. Jos
Dias Correia de Carvalho, Bispo de Cabo Verde, para a Diocese de Viseu.
[3199] 1883, Julho, 25, Roma

por via da embaixada portuguesa do processo cannico relativo nomeao do
novo Patriarca de Lisboa [D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e Congo], que
fora remetido Sagrada Congregao Consistorial para se proceder preconiza-
o do candidato no prximo Consistrio.
[3200] 1883, Julho, 19, Lisboa

sobre a nomeao do Bispo de Angola para Cardeal Patriarca de Lisboa. Refere
que tem a honra de remeter incluso o documento que completa o processo can-
nico compilado para a promoo do dito Prelado.
[3201] 1883, Julho, 9, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Ministro dos Negcios Eclesisticos e da
Justia, referindo em resposta ao Ofcio de 30 de Abril o envio dos processos
cannicos relativos aos Bispos de Angola e Congo, Macau e Cabo Verde.
[3202] 1883, Julho, 9, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S sobre o
processo cannico do Bispo de Angola e Congo.
[3203] 1883, Maio, 29, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Francisco Antnio Ribeiro Cabral e
Manuel Vicente Dias, Cnegos da S Patriarcal de Lisboa, relativo eleio do
Bispo de Angola e Congo para Patriarca de Lisboa. Solicita que enviem as respos-
tas [aos questionrios sobre o exerccio pontifical do Prelado] e que atestem as
opinies prestadas por juramento de verdade.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Antnio Jos de Figueiredo Castro sobre
o processo cannico de D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e Congo, eleito
como Patriarca da Igreja de Lisboa. Diz enviar um exemplar impresso com ques-
tionrios sobre o exerccio pontifical do Prelado, pedindo-lhe que escreva a res-
posta e a envie para a Nunciatura.
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Carta de D. Joo Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, agradecendo as
faculdades que lhe concedeu para permitir e sanar a compra de bens eclesisticos,
com as clusulas mencionadas no impresso anexo.

Rascunho de carta do Nncio ao Bispo de Angra, pela qual concedeu as
faculdades relativas compra de bens eclesisticos.
[3207] 1880, Julho, 29, Lisboa

Ofcio de F. de Figueiredo [ao Nncio], referindo a atribuio de faculdades
ao Bispo de Angra, nomeadamente a absolvio das censuras e das penas eclesis-
ticas a pessoas singulares em relao aos bens usurpados ao Governo, conforme
as cartas de dia 2 de Janeiro de 1878 da Sagrada Penitenciaria, nas quais as suas
condies e obrigaes estavam igualmente expressas, bem como as indulgncias.

Carta de D. Joo Maria, Bispo de Angra, a Sua Santidade, rogando que lhe
conceda as faculdades necessrias para que possa na sua Diocese absolver os fiis
das censuras em que incorreram, relativas aos bens eclesisticos.
Obs. Documento em latim. Uma nota na parte superior do documento
indica que no dia 19 de Julho de 1880 a Sagrada Penitenciaria enviou ao
Nncio Apostlico as faculdades concedidas no dia 12 desse ms.

Consulta dirigida ao [Nncio], [pelo Bispo do Funchal] perguntando qual a
legitimidade do Seminrio, do qual era seu padroeiro o monarca na qualidade de
Gro-Mestre e Governador da Ordem de Cristo, em desamortizar os seus bens
sem prvia licena da Santa S, bem como se era lcito aos fiis adquirirem esses
bens sem incorrerem nas censuras da Igreja.
O autor fundamenta esta dvida pelo facto de a ilha pertencer ao Rei de Por-
tugal, que possua o privilgio de apresentao nos benefcios eclesisticos e con-
corria para as despesas do culto, e de desconhecer se os compradores de bens da
Igreja careciam de licena ou sano da Santa S.

Carta de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, ao Nncio, sen-
tindo com pesar as dificuldades que tinha em matria de apresentaes de prelados.
O autor agradece as faculdades concedidas para sanar [da censura da Igreja]

as pessoas que compraram terrenos do Seminrio, bem como o envio de diversas
dispensas matrimoniais gratuitas.
[3211] 1880, Junho, 18, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Bispo do Funchal] ao Cardeal Nina, Secretrio de
Estado da Santa S, sobre a faculdade de permitir aos diocesanos a compra de
bens eclesisticos. Diz ter remetido o seu parecer a Sua Santidade e que tem a
honra de submeter Secretaria [da Santa S] as suas consideraes.
[3212] s.d., s.l.

Nota do Nncio Apostlico ao Padre Vilela, do Seminrio do Funchal, con-
cedendo aos missionrios a faculdade pedida para absolver sob as condies men-
cionadas [no as indica].
[3213] s.d., Madeira

Telegrama do Padre Vilela ao Nncio, pedindo autorizao para absolver
quem na misso possusse bens eclesisticos e estivesse disposto a cumprir com
as condies de estilo.
[3214] 1883, Maio, 19, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal,
dizendo que lhe agradou muito a eleio e confirmao do Patriarca de Lisboa.
Refere a faculdade concedida ao Seminrio [do Funchal] com a autorizao do
Sumo Pontfice.

Ofcio [do Nncio] a D. Joo Maria Pereira Botelho do Amaral, Bispo de
Angra, agradecendo as cartas de dia 14 de Dezembro e referindo as calnias de
que tem sido alvo na imprensa.

Carta de D. Joo Maria [Pereira Botelho do Amaral], Bispo de Angra, ao
Nncio, manifestando o seu apoio contra o modo indigno, insolente e injusto
como a imprensa o tinha mencionado nos ltimos tempos.
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[3217] 1880, Agosto, 27, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Joaquim da Purificao, Guardio
do Seminrio dos Franciscanos do Varatojo, acusando a recepo da carta de dia
23 desse ms. Refere que o Superior Geral da Ordem dos Frades Menores de
S. Francisco conhece todas as dificuldades dos Irmos do Seminrio do Varatojo e
enviou uma carta [ao Nncio] para que este nomeasse um Coadjutor para o Bispo
de Angola, o Padre Manuel das Chagas.
[3218] 1880, Abril, 27, Covilh

Carta de Frei Simo de S. Francisco ao Nncio, recusando o convite para
acompanhar e coadjuvar no ministrio apostlico o Bispo [nomeado] de Angola e
Congo, D. Jos de Jesus e Maria, do Convento do Varatojo.
[3219] 1880, Abril, 23, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Padre Simo de S. Francisco sobre a nomeao de um
Coadjutor para o Bispo de Angola, do Seminrio do Varatojo da Ordem dos Fra-
des Menores de S. Francisco.
[3220] 1880, Abril, 26, Varatojo

Carta de Frei Antnio do Prespio ao Nncio, referindo a inconvenincia da
sada de outro padre desse convento para acompanhar o Bispo de Angola e Congo.
O autor menciona no ser o Padre Frei Manuel das Chagas a pessoa indicada
para acompanhar o Prelado pois, apesar do seu talento e dotes para o plpito, pos-
sua pouca idade e experincia para o aconselhar e ajudar no governo da Diocese.
[3221] [cerca de 1880, Varatojo]

Carta de Frei Joaquim da Purificao ao Nncio, comunicando no poder
responder de imediato sua missiva [no especificada], enquanto no possusse
as informaes do Padre Geral e do Padre [Frei Manuel] das Chagas, que se
encontrava em misso.
[3222] 1880, Abril, 23, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a Frei Joaquim da Purificao, Superior do Seminrio do
Varatojo, sobre a nomeao de um Coadjutor para o Bispo de Angola, o Padre
Manuel das Chagas, numa Diocese destituda de bons presbteros.
[3223] 1880, Abril, 14, Roma (Aracoeli)

Carta de Frei Bernardino de Portogruaro, Ministro da Ordem dos Menores, a
Monsenhor Caetano Lus Masella, Arcebispo de Neocesareia, Nncio Apostlico
de Lisboa, invocando ajuda para executar as ordens da Secretaria de Estado.
Refere que no final do ano passado o Cardeal Secretrio de Estado de Sua Santi-
dade encarregou-o de dar ao Padre Jos dos Santssimos Coraes, hoje D. Jos
Sebastio Neto, eleito Bispo de Angola, dois ou trs sacerdotes da Ordem que
estivessem dispostos a acompanh-lo na sua Diocese, para o assistir no desempe-
nho dos seus deveres episcopais. Props ao Bispo escolher para secretrio o Padre
Simo de S. Francisco, Menor Alcantarino, morador na Covilh, e um outro
sacerdote de entre os religiosos do Seminrio do Varatojo. Estes responderam-lhe
que, atendendo ao escasso nmero de Franciscanos no Varatojo, no era opor-
tuno privar aquele Seminrio de um dos seus religiosos.
[3224] 1880, Abril, 24, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, mostrando-se satis-
feito pela disposio revelada por [D. Jos Sebastio Neto] sobre a sua consagra-
o e partida [para a Diocese de Angola e Congo], acompanhado por dois sacer-
dotes, um dos quais sado entre os religiosos do Varatojo.
[3225] 1880, Abril, 15, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S sobre o
novo Bispo de Angola e Congo e sobre os religiosos do Convento de Varatojo.
[3226] 1880, Abril, 2, Varatojo

Carta de D. Frei Jos Sebastio Neto ao Nncio, acusando a recepo das
correspondncias de 22 e 30 de Maro.
O autor esperava que lhe fosse concedido algum dos padres prometidos para o
acompanhar, de forma a no retardar mais a sua partida para [Angola] e no
solicitar a renncia ao Bispado, como tinha anteriormente pensado. Foram-lhe
propostos dois Padres Jesutas, Toms Cassi e Lus Prosperi, ou algum missionrio
do Convento do Varatojo.
[3227] 1880, Abril, 5, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Nina, Secretrio de Estado da Santa S, acu-
sando a recepo do telegrama de 21 de Maro no qual [o Secretrio de Estado da
Santa S] lhe comunicava as ordens do Santo Padre ao novo Bispo de Angola.
Refere a carta recebida de D. [Jos Sebastio] Neto, onde ele anexava a cpia do
atestado de sade e da instncia directa ao Santo Padre.
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[3228] 1880, Maro, 22, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, pedindo que insistisse
junto de [D. Jos Sebastio Neto] para apressar a sua partida com a maior brevi-
dade para a Diocese de Angola e Congo.
[3229] 1880, Maro, 30, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e Congo, refe-
rindo as cartas do Cardeal Secretrio de Estado, que lhe remete, aceitando a sua con-
sagrao na Diocese de Angola. Refere a doena [do Bispo], que lhe afecta os olhos.
[3230] 1880, Maro, 22, Roma

Ofcio do Cardeal Secretrio de Estado a D. Frei Jos [Sebastio] Neto, Bispo
de Angola e Congo, dizendo que tratou da nomeao dele por carta de dia 13
desse ms e que a Santa S foi informada da sua gravssima enfermidade nos
olhos, que o obrigou a permanecer na sua residncia.
[3231] s.d., s.l.

Rascunho de uma nota ao Nncio Apostlico acusando a recepo da carta do
Santo Padre, de dia 30, sobre a consagrao do eleito Bispo de Angola e Congo.
Obs. Documento em italiano escrito a lpis.
[3232] 1880, Maro, 21, Roma

Telegrama codificado do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio.
[3233] 1880, Maro, 13, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S sobre a elei-
o do Bispo de Angola e Congo, D. Jos Sebastio Neto, religioso Franciscano.
Refere a permanncia deste em retiro no Convento do Varatojo e que, estando em
Lisboa, lhe tinha referido as muitas dificuldades e as gravssimas necessidades
daquela Diocese, as quais o Governo no estava disposto a socorrer.
[3234] 1880, Maro, 13, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Frei Jos [Sebastio] Neto, Bispo eleito de Angola,
dizendo que recebeu a carta de dia 10 desse ms e as cartas do Secretrio de
Estado da Santa S [para o Bispo] antes da celebrao do Consistrio, referindo a

grave e perigosa enfermidade dos seus olhos. Restitui-lhe a documentao que o
elegeu e confirmou como Bispo, e refere que deve escrever a expor as razes que
o impedem de continuar na Diocese de Angola.
[3235] 1879, Agosto, 2, Roma

Cpia da carta do Cardeal Nina ao Padre Jos dos Santssimos Coraes,
Alcantarino de Lisboa, confirmando a nomeao do Governo para a Diocese
vacante da sede de Angola. Menciona a grave doena visual do destinatrio, que
dificultavam o seu trabalho.
[3236] 1880, Maro, 1, Lisboa

Cpia do atestado passado pelo Dr. Pedro Adriano Van der Laan, graduado
pela Universidade de Utrecht, em como o Padre Jos Sebastio Neto sofria de
graves problemas de viso, que seriam agravados pela permanncia em regies
clidas e que poderia levar cegueira total.
[3237] 1880, Maro, 8, Varatojo

Carta de Frei Jos Sebastio Neto ao Nncio, rogando que intercedesse junto
do Santo Padre para aceitar a sua renncia ao Bispado de Angola e Congo, em
virtude dos graves problemas de viso de que sofria.
O autor remete a cpia da missiva pela qual tinha recorrido ao Papa Leo
XIII, pedindo que no confirmasse a nomeao rgia como Prelado de Angola, e
envia igualmente os atestados passados por especialistas que recomendavam a
pouca exposio ao sol, com risco de sbita e completa cegueira.
[3238] 1880, Fevereiro, 26, Varatojo

Carta de Frei Jos dos Santssimos Coraes ao Nncio, pedindo que insistisse
junto do Governo, em particular do Ministro da Marinha, no cumprimento de vrias
concesses que requerera antes de partir para Angola: aumento da dotao ao Semi-
nrio no valor de 1.000$000 ris anuais; trs professores para habilitarem nas aulas
eclesisticas os alunos que concluram no Seminrio os estudos preparatrios; 200$000
ris anuais para a compra de livros destinados a estudantes pobres; a superintendn-
cia do Seminrio devia ficar confiada ao Prelado, semelhana do que acontecia no
Reino; uma importncia em dinheiro para a sua sagrao; passagem e sustento gratuito
para si e para todos que o acompanhavam em servio da Diocese.
Por ltimo, esperava de Roma o envio de trs padres ordenados pelo Papa ao
[Procurador] Geral dos Franciscanos, para o acompanharem, revelando prefern-
cia pelos que estiveram em misso no Brasil, em virtude da necessidade de pos-
suir sacerdotes habilitados e de confiana.
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[3239] s.d., s.l.

Carta de D. Frei Jos dos Santssimos Coraes, Bispo confirmado de Angola,
[ao Nncio] sobre a proposta do Governo Santa S para eleg-lo para o Bispado,
pedindo as concesses necessrias para a sua colocao na sede.

Carta de D. Frei Jos Sebastio Neto, Bispo confirmado de Angola [e
Congo], ao Nncio, dando conta das necessidades dessa Diocese e das suas pre-
tenses em favor da mesma, antes de as advogar junto do Ministro da Marinha.
O autor menciona: a carncia no Seminrio das cadeiras de Filosofia, Teologia
Dogmtica, Teologia Moral, Direito Cannico, Hermenutica Sagrada, Teologia
Pastoral, Cerimnias da Igreja e Cantocho; o estabelecimento de ordenados para
sete professores, que tivessem anexados ao professorado um canonicato na S; a
aprovao da verba de 1.000$000 ris anuais para aquisio de paramentos das
igrejas paroquiais; a elevao da Cngrua dos procos para 400$000 ris anuais; a
nomeao de mais um Prefeito para o Seminrio; a canalizao de uma quantia de
3.000$000 ris anuais para consertos de igrejas e construo de outras.
Por ltimo, refere a necessidade em sondar as disposies do Governo rela-
tivas fundao de uma ordem religiosa em Angola, sob o olhar do Prelado e a
direco de religiosos portugueses.
[3241] 1880, Fevereiro, 13, Varatojo

Carta de Frei Jos dos Santssimos Coraes ao Nncio, participando a
recepo da missiva do Padre Geral dos Menores Observantes, na qual era refe-
rida a impossibilidade de enviar os trs padres (um canonista e dois telogos), os
quais tinha solicitado junto do Santo Padre, para o acompanharem a Angola.
O autor pede ao Nncio que comunique esta situao ao Papa, no venha
este a persuadir-se de que lhe seja imputvel o atraso na sagrao, at que possa
obter os ditos sacerdotes, sem os quais se v impossibilitado de conduzir o
governo da Diocese.
Por ltimo, refere que o Vigrio Geral da Diocese, apesar de ter recebido a
comunicao oficial do anterior Prelado ter cessado a sua jurisdio, no reuniu o
Cabido para se proceder nomeao do Vigrio Capitular, continuando no
governo da mesma.
[3242] 1880, Maio, 1, Varatojo

Carta de Frei Joaquim da Purificao ao Nncio, acusando a recepo da
missiva pela qual deu conhecimento a Frei Manuel das Cinco Chagas, que se
encontrava a missionar em Sintra, da ordem do Padre Geral para que no fim
daquela misso se apresentasse na Nunciatura.
[3243] 1880, Maio, 8, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Nina, Secretrio de Estado da Santa S, rela-
tivo ao novo Bispo de Angola e Congo e aos dois religiosos destinados a acompa-
nh-lo na difcil misso. Refere a carta do Superior Geral da Ordem dos Francis-
canos, o qual convidava em seu nome um religioso Alcantarino e um outro reli-
gioso do Convento do Varatojo a acompanhar [D. Jos Sebastio] Neto a Angola.
Um deles, italiano, invocara motivos de sade para no regressar a frica e pediu
antes para retornar ptria. O outro religioso era o Padre Manuel das Cinco Cha-
gas, que se mostrou disposto misso.
[3244] 1880, Maio, 6, Roma

Ofcio ao Padre Bernardino de Portogruaro, Ministro Geral dos Frades
Menores de S. Francisco, ao Nncio Apostlico em Lisboa sobre a partida do
novo Bispo de Angola para a Diocese e a sua sagrao episcopal. Refere que o
Cardeal Secretrio de Estado pediu que, pelo menos, dois religiosos acompanhas-
sem [o Bispo] na sua difcil misso. O Padre Manuel das Chagas foi ordenado
pelos Superiores e mostrou-se disposto a acompanh-lo.
[3245] 1880, Maio, 18, Roma

Ofcio de Frei Bernardino de Portogruaro, Ministro Geral dos Frades Meno-
res, ao Nncio, comunicando a impossibilidade de enviar dois padres para acom-
panharem o Bispo de Angola e Congo e indica o nome de seis colgios de Fran-
ciscanos em Espanha (Pastrana, Consuegra, Compostela, Zarauz, Bermejo e San
Milln de la Cogolla), onde se podia providenciar os referidos sacerdotes.
[3246] 1880, Julho, 3, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, remetendo alguns Res-
critos para o Bispo de Angola e Congo, [D. Jos Sebastio] Neto, relativos sanao
dos actos praticados pelo Vigrio [Geral] dessa Diocese e concesso de faculdades,
tendo em vista as especiais circunstncias em que se encontrava o Bispado.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Nina, Secretrio de Estado da Santa S, dizendo
que, no dia 5 desse ms, o novo Bispo de Angola e Congo [D. Jos Sebastio]
Neto tinha partido para a sua Diocese e as razes pelas quais no tinha partido
mais cedo.
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[3248] 1880, Julho, 13, Roma

Carta do Cardeal Nina [Secretrio de Estado da Santa S], ao Nncio Apos-
tlico de Lisboa, sobre o pedido feito ao Ministro Geral dos Frades Menores
Observantes para o envio de religiosos para ajudarem [D. Jos Sebastio] Neto,
Bispo de Angola e Congo. Contudo, no se podendo satisfazer para j esse
pedido, indica qualquer sujeito idneo dos conventos de Espanha. No depen-
dendo os religiosos de Espanha do Bispo, este escreveu ao Nncio Apostlico de
Madrid, no sentido de o encarregar do assunto.
[3249] 1880, Agosto, 24, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, mostrando-se agra-
dado com a partida de [D. Jos Sebastio] Neto para a Diocese de Angola e
Congo, juntamente com sete sacerdotes oriundos do Colgio de Cernache [do
Bonjardim].
[3250] 1880, Dezembro, 19, Roma

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e
Congo, acusando a recepo das cartas de dia 15 de Setembro. Refere as faculda-
des atribudas, a bno de crucifixos e as indulgncias de Sua Santidade.

Carta de D. Jos [Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
referindo a sua satisfao pelo facto de uma Portaria do Governo colocar sua
disposio parte de uma verba do Oramento de Estado para o Seminrio, bem
como da boa recepo que teve junto do Governador do territrio.
O autor comunica o estado desolador em que encontrou a cidade [de
Luanda], onde a principal Parquia, com cinco mil habitantes, s realizou trs
casamentos desde Janeiro at data da sua chegada, e refere ainda o facto de
muitos serem baptizados mais de uma vez.

Carta de D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
comunicando ter resolvido, em conformidade com as ordens do Papa, admitir no
Seminrio, durante o corrente ano lectivo, os alunos internos que o edifcio
pudesse comportar e que fossem sustentados pela verba votada no oramento
para esse fim.

acusando a recepo da missiva 4 de Novembro.
O autor comunica a proposta que fez ao Governo, relativa extino do
Cabido, e que os ordenados dos empregados no adstritos do Cabido revertessem
a favor do Seminrio, solicitando o envio desta Secretaria da Marinha se enten-
desse conveniente este procedimento.

Ofcio do Bispo de Angola e Congo D. Jos [Sebastio Neto] dirigido ao
Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios da Marinha e Ultramar, propondo a
extino do Cabido composto por apenas cinco membros, bem como a aplicao
dos ordenados dos que no foram providos por Decreto Rgio, em algum benef-
cio em favor do Seminrio da Diocese, cuja dotao era bastante diminuta.
O autor fundamenta o pedido pela maior necessidade que tinha de procos
missionrios em relao aos cnegos, que na maioria dos casos apenas serviam
para criar embaraos ao Prelado.
Refere que neste assunto seja tido em considerao o parecer do Nncio, em
virtude das Bulas de confirmao recomendarem sempre a conservao dos Cabi-
dos nas Dioceses.

Ofcio [do Nncio] a D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e Congo, acu-
sando a recepo da carta de dia 22 de Dezembro de 1880 sobre a extino do
Cabido em Angola, por proposta do Prelado.
[3256] 1881, Maro, 10, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Simo, Prefeito da Sagrada
Congregao de Propaganda Fide, dizendo que o Cardeal Secretrio de Estado lhe
comunicou a resposta da Sagrada Congregao de Propaganda Fide sobre o pedido
do Bispo de Angola e Congo submetido por meio [do Nncio] Santa S. Res-
ponderam-lhe que os eclesisticos que aquele Prelado tinha enviado como mis-
sionrios no Congo se encontravam dentro dos limites da sua Diocese, no tendo
ele necessidade de especiais faculdades.

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico de Lisboa, referindo que
foi transmitido Sagrada Congregao de Propaganda Fide o despacho e a carta
em que se expunham o pedido do Bispo de Angola e Congo, para obter a facul-
dade para os sacerdotes enviados s misses africanas, sendo-lhe informado que
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esses eclesisticos se encontravam dentro dos limites da Diocese de D. Jos

Sebastio Neto. Por esse motivo, no h necessidade de pedir faculdade Sagrada
Congregao.

Carta do Cardeal Nina ao Nncio Apostlico de Lisboa, referindo a carta em
que se expe o pedido do Bispo de Angola e Congo relativo s misses africanas. Sua
Santidade ordenou um despacho para evitar conflitos de jurisdio naquela regio e
tambm para fornecer faculdades aos sacerdotes enviados ao Congo por esse Prelado.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, dizendo
que o novo Bispo de Angola e Congo chegou Diocese e que lhe enviou uma
carta do Rei do Congo na qual pedia missionrios catlicos, por oposio aos
protestantes. Refere as faculdades pedidas por D. Jos Sebastio Neto: a faculdade
de benzer um crucifixo em via crucis e o indulto de um altar porttil.

Ofcio de D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
remetendo uma missiva que o Rei do Congo lhe havia enviado e pela qual pedia,
mais de uma vez, padres missionrios portugueses, por desconfiar dos mission-
rios que o Prelado julgava serem protestantes.
Defende a criao de uma misso para o Congo de forma a reagir contra a
propaganda feita pelos protestantes no territrio, que deveria ser constituda por
Jesutas.
O autor pede a intercesso do Nncio junto do Governo propondo, para
obter fundos na criao da misso, a organizao de uma Associao da Propaga-
o da F com o objectivo de acudir s necessidades das Misses Ultramarinas.
Por ltimo, solicita as faculdades de aplicar indulgncia plenria na hora da
morte, a medalhas e crucifixos; de indulgenciar coroas e rosrios; de erigir a Via
Sacra; de erigir altar em qualquer local e de dizer missa em navios.
Obs. A missiva mencionada o documento do fls. 265-265v.
[3261] 1880, Julho, 10, S. Salvador [do Congo]

Carta de D. Pedro V, Rei catlico do Congo, ao Bispo de Angola e Congo [D.
Jos Sebastio Neto], comunicando a chegada ao territrio de missionrios ingleses.
O autor estranha o facto de no serem enviados padres para tomarem conta
da igreja de S. Salvador, como aconteceu no tempo dos seus predecessores
D. Joo e D. Afonso I.
Pede o envio de alguns livros, dois crucifixos e uma garrafa de gua benta.

Carta de D. Jos [Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, [ao Secretrio
da Nunciatura] acusando a recepo da missiva respeitante aos selos que no
tinha colocado nas cartas enviadas ao Nncio.
O autor pede desculpas por este facto e solicita que o Secretrio agradea em
seu nome ao Nncio sobre prvio esclarecimento acerca do acesso s Ordens em
caso de ilegitimidade de nascimento.
Por ltimo, pede o envio de uma carta dirigida ao Papa, pela qual lhe relata
o deplorvel estado da Diocese, desejando igualmente que o Nncio tome conhe-
cimento do seu contedo.

Ofcio [do Nncio] a D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e Congo, refe-
rindo a carta do Bispo entregue ao Santo Padre e elogiando o bom trabalho do
Bispo na Diocese. Diz ter aceite cinco mil ris para o bolo de S. Pedro, tendo em
conta as necessidades dos diocesanos.
[3264] 1881, Maro, 30, Lisboa

referindo os argumentos que [D. Jos Sebastio] Neto, Bispo de Angola e Congo,
expe na carta ao Santo Padre sobre o estado deplorvel e as graves necessidades
da sua Diocese. [O Nncio] menciona que a condio das outras Dioceses portu-
guesas do Ultramar no parece ser melhor e resume o contedo da carta do Bispo.

Cpia da carta de D. Jos [Sebastio Neto], Bispo de Angola, ao Santo Padre
sobre as necessidades da sua Diocese, enunciando-as em diversos pontos. Refere
os trs presbteros, missionrios de Cernache, enviados para o Reino do Congo,
tambm sob a sua jurisdio episcopal. Menciona a misso denominada Misso
da Concepo Imaculada e So Jos contra a missionao protestante, referindo a
colnia holandesa estabelecida em Hula e o estabelecimento de missionrios
boers protestantes em contraponto s colnias dos catlicos.
Refere-se a outras questes, como o exerccio do sacerdcio por filhos ileg-
timos e o Baptismo de crianas e adultos sem instruo.
[3266] 1881, Julho, 15, Lisboa

dizendo que recebeu a carta de dia 20 de Maio desse ano. Agradece a sua fora e
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zelo e os bons frutos do seu trabalho. Refere que envia inclusa a resposta da
Sagrada Congregao dos Negcios Eclesisticos.
[3267] 1881, Junho, 11, Lisboa

Cpia da carta de D. Jos Sebastio [Neto], Bispo de Angola, Secretaria da
Sagrada Congregao dos Negcios Eclesisticos dizendo que enviou uma Splica
num opsculo pedindo a faculdade para vender vasos de prata para restaurar a
Catedral de Angola. Diz que enviou tambm as preces dos diocesanos ao Santo Padre.
[3268] 1881, Maio, 20, Luanda

acusando a recepo da missiva de 30 de Maro, juntamente com as Cartas
[Apostlicas] do Papa, anunciando e concedendo para todo o mundo catlico um
Jubileu extraordinrio.
Refere as dificuldades que encontra perante os diocesanos no cumprimento
do preceito quaresmal, o facto de muitos viverem amancebados e das crianas
morrerem sem Baptismo.
Comunica os obstculos que encontrou para instituir uma associao deno-
minada Unio de Oraes aos Coraes Angustiados de Jos e Maria; o facto de
lhe terem aparecido alguns indivduos mancebos para validarem os seus casa-
mentos e de ter confessado vrios presos na fortaleza da cidade.
[3269] 1881, Abril, 8, Luanda

Circular de D. Jos [Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, dirigidas s
ilustres senhoras de Luanda, convidando-as a criar uma associao que procure
reanimar a f e a devoo, em virtude do lamentvel estado em que se encontrava
a religio na Diocese.
[3270] 1881, Agosto, 16, Luanda

Carta confidencial de D. Jos [Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, ao
Nncio, comunicando a recusa do Governador da Provncia em publicar a Pasto-
ral no boletim oficial anunciando o Jubileu extraordinrio do Papa Leo XIII, por
verificar que nesta se fazia referncia s Cartas Apostlicas que no tinham Bene-
plcito Rgio.
Pede o parecer do Nncio sobre a convenincia de solicitar o Beneplcito,
em ateno s boas relaes que mantinha com o Governo do Reino e da Provn-
cia e, principalmente, por no ver frustradas as esperanas de organizar o Semin-
rio com melhores condies e de reparar a S catedral que se encontrava sem
tecto durante seis anos.


Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Ferrieri, Prefeito da Sagrada Congregao dos
Bispos e Regulares, dizendo que teve a honra de lhe enviar o parecer do Captulo e do
Bispo de Angola e Congo sobre o pedido do Cnego Ferreira Pinto apresentado
Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares, para prorrogar a permisso de no
residir no seu canonicato. Assim, o Cnego Ferreira Pinto deve retornar sua resi-
dncia e renunciar ao canonicato, estando disposto a apresentar a renncia pelo risco
que representa para a sua sade o eventual regresso ao clima insalubre de frica.
[3272] 1881, Abril, 12, Roma

Carta do Cardeal Ferrieri ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que por
Ordem da Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares transmite um memorial
em nome do Cnego Ferreira Pinto.
[3273] 1881, Maio, 4, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo sobre a Splica do Cnego
Ferreira Pinto e o sufrgio secreto da Sagrada Congregao dos Bispos e Regulares.
[3274] 1881, Junho, 21, Luanda

Cpia de Acta da sesso capitular de 19 de Junho, convocada por ordem do
Bispo de Angola e Congo D. Jos Sebastio Neto, para que o Cabido desse a sua
opinio em escrutnio secreto, relativa a um Ofcio do Nncio que acompanhava
um requerimento dirigido ao Papa pelo Cnego Magistral dessa S, Francisco Maria
Constantino Ferreira Pinto, solicitando dispensa da obrigao de residncia. Con-
tudo, a concesso da graa foi negada ao requerente, por maioria de votos.
Inclui em latim o referido requerimento dirigido ao Papa.
[3275] 1881, Junho, 22, Luanda

Cpia de Ofcio [de D. Jos Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, ao
Nncio, acusando a recepo da correspondncia de 4 de Maio, juntamente com
o Rescrito do Papa, pelo qual autorizava a reserva eucarstica no Pao Episcopal.
O autor acusa igualmente a recepo de uma petio ad non residendum diri-
gida ao Papa pelo Cnego [Francisco Maria Constantino] Ferreira Pinto, membro
do corpo capitular de Luanda, para que o Cabido pudesse dar o seu parecer sobre
a mesma.
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Comunica que este parecer fora negativo, remetendo para tal a cpia da Acta
da sesso capitular.

referindo que o Bispo de Angola lhe pediu autorizao para uma dispensa de
impedimento de mista religio na sua Diocese. Expe que os missionrios envia-
dos por ele ou pela Congregao do Esprito Santo lhe confirmaram que os boers,
luteranos holandeses, tinham observado que os catlicos conviviam com os pro-
testantes, ao ponto de celebrarem casamento. Diz no poder conceder o pedido
de autorizao, tendo assim [o Bispo] de se dirigir ao Santo Padre.
Refere ainda o pedido do Arcebispo de Goa ao Santo Padre, para que lhe
conceda um Bispo auxiliar, Antnio Joaquim Medeiros, j designado para aquele
posto.
[3277] Maro, 2, Roma

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que o
Bispo de Angola pediu ao Santo Padre a faculdade de vender vasos de prata e de
ouro no valor de cerca de 2000 ducados para empregar no restauro da igreja
paroquial. Sua Santidade ordenou que a Splica fosse remetida [ao Nncio] com
a oportuna faculdade.
O dito Bispo pediu relquias dos santos para consagrar os altares [portteis].

Ofcio de [D. Jos Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
acusando a recepo da missiva de 29 de Outubro.
O autor pede ao Nncio que interceda junto do Papa para ficar autorizado a
vender pratas dispensveis da S, de forma a proceder restaurao da mesma,
bem como a prata e objectos de ouro da Igreja Paroquial de Muxima, situada nas
margens do rio Cuanza.
Por ltimo, solicita ao Nncio que obtenha de Roma relquias de santos para
a consagrao de altares portteis.
[3279] 1882, Maro, 17, Lisboa

sando a recepo da carta de 15 de Fevereiro desse ano, concedendo as faculdades
necessrias e oportunas para a reparao da Igreja Paroquial de Muxima.
[3280] 1882, Abril, 18, Luanda

Ofcio de D. Jos [Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
acusando a recepo da missiva de 15 de Fevereiro e agradecendo as faculdades
que lhe tinha solicitado [reparao da igreja de Muxima].

sando a recepo da carta de 25 de Novembro. Refere ter escrito uma carta para
dispensa de impedimento mixtae religionis e para a venda dos bens da igreja cate-
dral de Angola. Refere ainda ter enviado as respostas s Splicas contidas nas
cartas [do Bispo] de dia 11 de Janeiro.

comunicando, em resposta ao Ofcio de 4 de Novembro, ter procurado informa-
es sobre a chegada dos missionrios da Sagrada Congregao do Esprito Santo,
bem como ter ordenado ao Vigrio Geral da Diocese que os conduzisse ao Pao
Episcopal.
O autor refere ter conferido a instituio cannica ao Padre [Jos Maria]
Antunes e a concesso das faculdades necessrias aos missionrios para exerce-
rem o seu ministrio, tanto em Hula como em qualquer outro local da Diocese,
subdelegando ainda no Superior da Misso todas as faculdades que a Santa S
tinha concedido.
Por fim, pede com urgncia ao Nncio que obtenha da Santa S a dispensa do
impedimento de cultus disparitatis, em virtude de os missionrios se irem esta-
belecer junto da colnia boer, que se relacionava com os habitantes portugueses.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando a auto-
rizao do Papa ao Bispo de Angola e Congo relativa dispensa dos dez casos de
impedimento de religio mista, remetendo para esse efeito o Rescrito da Sagrada
Congregao dos Negcios Eclesisticos.
[3284] [cerca de 1881-1882]

Cpia da Splica do Bispo de Angola ao Santo Padre para que lhe conce-
desse diversas faculdades: de dispensar na sua Diocese o impedimento mixtae
religionis, necessrio devido proximidade dos protestantes; de vender vasos de
prata para a restaurao da Catedral de Angola.
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[3285] 1882, Abril, 17, Lisboa

sando a recepo da carta de 16 de Maro desse ano e referindo a sua carta de 15
de Fevereiro a favor das dispensas de impedimento mixtae religionis e para a
venda de bens da igreja catedral.
[3286] 1882, Maro, 16, Luanda

Ofcio de D. Jos [Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, pedindo o
parecer do Nncio sobre uma questo que lhe colocou o Superior da Misso de
Hula, relativa ao facto de o Conclio de Trento ter sido ou no publicado naquela
misso, exigindo para tal uma resposta de carcter oficial.
O autor refere que apesar de o conclio tridentino no ter sido publicado na
Diocese, as suas determinaes eram escrupulosamente observadas e todas as
Parquias se regiam por elas, incluindo a de Hula.
[3287] 1882, Maro, 16, Luanda

solicitando que impetrasse junto da Santa S a dispensa necessria para os Matri-
mnios que incorressem no impedimento de disparidade de culto e de Matrim-
nio misto, em virtude de recear que os catlicos de Hula se entregassem a prti-
cas protestantes.
Por fim, espera que o Nncio alcance do Papa uma resposta relativa ao Bap-
tismo de protestantes estabelecidos em Hula e no Transvaal.
[3288] 1882, Outubro, 18, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, solicitando por inter-
mdio do Papa o seu parecer relativo ao pedido de renncia do Bispo [D. Jos
Sebastio Neto] da Diocese de Angola e Congo.

solicitando a prorrogao das faculdades que por Ofcio de 4 de Novembro de
1880 lhe foram concedidas, bem como a trinta presbteros da Diocese, e que eram
as seguintes: benzer cruzes, crucifixos, medalhas e coroas; erigir e benzer as esta-
es de Via Sacra, nos lugares onde no existissem Conventos da Ordem de
S. Francisco; dar aos enfermos e moribundos a absolvio in articulo mortis, com
indulgncia plenria, em conformidade com a Constituio de Bento XIV de
1747.
Comunica a Visita Pastoral efectuada s Freguesias e Concelhos do sul,
nomeadamente a Novo Redondo e Benguela, vendo-se depois obrigado a regressar
a Luanda para assumir a presidncia do conselho governativo em virtude do fale-

cimento do Governador-Geral da Provncia, o Conselheiro Antnio Eleutrio
Mantas.
Menciona por ltimo o discurso que proferiu, publicado no boletim oficial,
por ocasio da chegada do novo Governador, o Conselheiro Francisco Joaquim
Ferreira do Amaral; o desenvolvimento de novas misses no Congo e em Hula; o
facto ter requisitado de Lisboa as Irms Hospitaleiras estabelecidas no Convento
das Trinas e as Irms de S. Jos de Cluny, e o desejo do Governador da Provncia
em estabelecer uma misso no Zaire, com a criao de um Seminrio.

dizendo que recebeu a sua carta de 12 de Setembro desse ano, renovando as
faculdades, conforme lhe fora solicitado.

remetendo as informaes e o parecer que o Santo Padre pediu sobre a carta
inclusa de [D. Jos Sebastio] Neto, Bispo de Angola e Congo.
Refere a piedade e o zelo do Bispo, apesar dos problemas de sade de que
padece, nomeadamente a debilidade da sua vista. Na circunstncia da morte do
Governador-Geral da Provncia de Angola em Luanda, [o Bispo] presidiu ao con-
selho e dirigiu a administrao.

Congo, acusando a recepo das cartas de 5 de Dezembro. Refere-se s prescri-
es assinadas [pelo Bispo] sobre os editais pblicos dos Matrimnios, a Carta
Pastoral e a instruo dos catequismos aos fiis.
[3293] 1882, Dezembro, 5, Momedes

referindo o adultrio em que vivia o antigo Deo da S com uma mulher casada
que j antes tinha vivido escandalosamente com um tio deste, pedindo deste
modo o parecer do destinatrio sobre a situao.
Comunica a sua estadia em Momedes com os seminaristas, antes de os
confiar Misso de Hula e de ter escrito ao Ministro [da Justia?] para que
negasse a aprovao do Registo Civil ou suspendesse a sua execuo.
728 www.clepul.eu
[3294] 1882, Novembro, 22, Momedes

Carta Pastoral de D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e Congo, contra o
facto de alguns catlicos pretenderem encontrar no regulamento do Registo Civil
um meio de sancionar a mancebia por intermdio do casamento civil, s dirigido
aos no catlicos, sendo apenas aplicvel aos gentios; estabelece igualmente vrias
consideraes sobre a diferena entre o casamento civil e o Matrimnio cristo.
[3295] s.d., s.l.

Exposio sobre a doutrina que devia ser praticada nas catequeses paro-
quiais sobre o Matrimnio cristo e o casamento civil.
[3296] 1883, Abril, 12, Luanda

comunicando em resposta ao Ofcio de 19 de Novembro as dificuldades em fun-
dar na Diocese a Ordem Terceira de S. Francisco, em conformidade com os dese-
jos manifestados pelo Papa Leo XIII na Encclica de 17 de Setembro de 1882.
O autor refere a existncia em Luanda de uma coisa a que se pretende dar
o nome de Ordem Terceira da Penitncia de S. Francisco, com igreja prpria, mas
cuja alterao dos estatutos com que se regia anteriormente levava-a a constituir-
-se como uma associao de natureza filantrpica.
[3297] 1883, Maio, 5, Luanda

Ofcio de D. Jos [Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, ao Governa-
dor-Geral de Angola, acusando a recepo da correspondncia de 1 de Maio, pela
qual comunicara as ordens expedidas ao Proco de Nossa Senhora dos Remdios
para exercer as suas funes na Igreja do Carmo, e ao Proco de Nossa Senhora
da Conceio para celebrar na capela do Corpo Santo.
O autor participa a ilegitimidade das transferncias, em virtude de no terem
a deciso favorvel do Prelado, protestando contra a situao pelo facto de a auto-
ridade civil pretender conferir jurisdio espiritual aos procos sem a interfern-
cia dos seus legtimos Superiores.
[3298] 1883, Maio, 14, Luanda

Ofcio de D. Jos [Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, [ao Nncio]
comunicando ter recebido as notcias do Proco de Momedes, pelas quais rela-
tava a boa recepo que a tiveram os padres belgas.
Refere as questes ocorridas com o Governador-Geral da Provncia, acu-
sando-o de ter comeado uma luta oculta, procurando colocar a imprensa a seu
favor ou ameaando apelar ao Papa com crticas do Prelado abandonar as doutri-

nas da f e aprovar o regulamento civil.
[3299] 1883, Maio, 7, Luanda

Ofcio de D. Jos [Sebastio Neto], Bispo de Angola e Congo, [ao Nncio]
dando conta do conflito mantido com o Governador [Geral] da Provncia em
virtude das ordens por este dadas a alguns procos de Luanda, intimidando-os a
exercerem as suas funes em outros locais sem que para tal tenha consultado o
Prelado sobre tal atitude.
O autor remete a correspondncia trocada com o Governador, de forma a
que o Nncio pudesse ficar inteirado de toda a situao.
Por ltimo, revela receios da desigualdade existente neste conflito, devido ao
facto de o Governador ser amigo ntimo do Ministro da Marinha, do Director
Geral e do Governo o ter em elevada considerao, manifestando deste modo
urgncia em obter do Papa a renncia da Diocese, por ter toda a cidade contra si
bem como uma parte do clero angolano.

Carta Pastoral de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo de Angra,
por ocasio da primeira visita Diocese iniciada em Maro de 1874.
Recomenda-se aos fiis que observem religiosamente as instrues dadas
pelos procos e confessores, e que assistam s solenidades religiosas e ao Santo
Sacrifcio da Missa.

Cpia da carta de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de
Angra, ao Santo Padre, pedindo que lhe conceda as faculdades necessrias para
que possa conceder aos fiis da sua Diocese a absolvio das censuras em que
tenham incorrido relativas venda de bens eclesisticos.
[3302] 1880, Junho, 19, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], dizendo que lhe envia a carta da Santa S e espera a resposta definitiva
ao pedido de faculdades, que ser comunicada com atraso.

Nncio, agradecendo o envio das Cartas Apostlicas do Papa por missiva de 19
[de Junho?].
730 www.clepul.eu

Nncio, pedindo autorizao para dispensar Manuel de Medeiros Guerreiro,
vivo, e Claudina Rosa, solteira, do impedimento de primeiro grau de afinidade
lcita em linha recta, em virtude de ser a requerente filha natural de Maria da
Silva, falecida mulher do impetrante, de acordo com as informaes prestadas
pelo Proco de Nossa Senhora dos Remdios, da Ilha de S. Miguel.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de [Angra, D. Joo Maria Pereira
Botelho do Amaral e Pimentel], acusando a recepo do Ofcio de 16 de Agosto.
Comunica que no podia conceder a dispensa de impedimento solicitado a
favor de Manuel de Medeiros Guerreiro, vivo, e Claudina Rosa, solteira, por
exceder as suas faculdades, devendo para tal o Prelado recorrer directamente ao
Cardeal Penitencirio-Mor.

Ofcio [do Nncio] a D. Joo Maria Pereira Botelho do Amaral e Pimentel,
Bispo de Angra, referindo o pedido de dispensa de impedimento oculto que deve
remeter Santa S para que esta lhe seja concedida.

Nncio, comunicando a dispensa de impedimento oculto que o Padre Joo Flix de
Oliveira lhe solicitou a favor de uma penitente [no especificada] que envenenou o
marido de forma a contrair Matrimnio com o cmplice do crime.
[3308] 1881, Junho, 11, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Joo Maria Pereira Botelho do Amaral e Pimentel, Bispo
de Angra, referindo o conclio tridentino e o Breve Nuper pro parte para reduo dos
Legados Pios a favor do Bispo, tal como este expusera numa carta de 27 de Maio
desse ano. Os recursos de casos singulares devem ser enviados para a Nunciatura
Apostlica, de forma a que lhe seja concedida a faculdade.
[3309] 1881, Maio, 27, Lisboa

Nncio, pedindo a concesso da faculdade para fazer tuta conscientia as necessrias
redues de Encargos Pios, sem que fosse preciso recorrer Nunciatura nem
Santa S.
O autor fundamenta o pedido com o facto de existirem na Diocese muitas
igrejas, irmandades e confrarias, oneradas com grandes Encargos Pios, principal-
mente missas que no se faziam h muitos anos.

Nncio, agradecendo os Rescritos enviados por missiva de 11 de Agosto.
O autor refere que a sua dvida quanto inteno do Nncio referia-se
incluso das Ordens Terceiras na palavra sodalitas devia-se ao facto de os Res-
critos provenientes de Roma, concedendo a criao destas Ordens, serem con-
cebidos em termos diferentes.
[3311] 1881, Agosto, 11, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Jos Maria Pereira Botelho do Amaral, Bispo de Angra,
enviando dois Rescritos e concedendo-lhe, a ele e a outros presbteros, as faculdades
sodalitas com as respectivas indulgncias. Esclarece que por sodalitas compreende as
sociedades laicais da Ordem Terceira de S. Francisco e de outras Ordens.
[3312] 1881, Agosto, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] concedendo faculdades a D. Joo Maria
Pereira Botelho do Amaral e Pimentel, Bispo de Angra, e a outros sacerdotes,
confirmando e instituindo as faculdades sodalitas que eram usadas pelos Superio-
res antes da supresso das Ordens Religiosas, bem como usando as suas insgnias,
os rosrios, coroas e escapulrios com a aplicao das indulgncias. As respectivas
Ordens Regulares foram depois restabelecidas na Diocese.
Refere a concesso de indulgncias e privilgios do Papa Clemente XII,
datadas de 16 de Janeiro de 1731.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] concedendo faculdades a D. Joo Maria
Pereira Botelho do Amaral e Pimentel, Bispo [de Angra]. Concede-se s freiras
seculares a faculdade de poderem permanecer nos mosteiros conventuais e a
faculdade de terem uma criada, desde que receba educao religiosa.

Nncio, pedindo que o esclarecesse se a autorizao que lhe fora concedida por
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despacho de 22 de Junho, em criar sodalitatem de qua in precibus, compreendia a

Ordem Terceira de S. Francisco com as suas prerrogativas e privilgios, ou uma
simples Irmandade ou Confraria.
O autor justifica o esclarecimento em virtude da consulta que lhe fez o
Proco da Freguesia de Nossa Senhora dos Milagres, do lugar da Serreta, na Ilha
Terceira.

Nncio, acusando a recepo da missiva de 4 de Janeiro.
O autor lamenta o facto de o Governador Civil do Distrito ter limitado o
nmero de alunos do Seminrio por alegadas razes de higiene, sem que para tal
lhe tenha dado qualquer conhecimento desta atitude, e comunica o trabalho que
desenvolveu em obter novas vocaes para o estado eclesistico.
Por fim, pede que obtenha do Santo Padre a faculdade para os confessores
da Diocese absolverem os penitentes das censuras em que incorreram pela com-
pra de bens eclesisticos, em virtude de as declaraes por escrito expedidas aos
compradores no produzirem qualquer efeito pelo facto de os bens comprados se
tornarem alodiais, no reconhecendo desta forma a Lei Civil nenhum encargo da
resultante.

sobre a concesso do Santo Padre ao Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do
Amaral e Pimentel] para resolver a compra ilcita de bens eclesisticos que conti-
nuamente eram postos venda pelo Governo, limitando a concesso a um ano.

Ofcio [do Nncio] a D. Joo Maria Ferreira Botelho do Amaral, Bispo de
Angra, sobre a autorizao de posse de bens eclesisticos e a renovao de facul-
dades.

Nncio, solicitando a prorrogao das seguintes faculdades: conceder licena s
religiosas para sarem por algum tempo da clausura por motivos de sade; para
que nos conventos de religiosas pudessem ser admitidas mulheres seculares a
ttulo de recolhidas, bem como de novas criadas.

Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra, [ao
Nncio] suplicando a faculdade de erigir Confrarias de Nossa Senhora do Carmo,
das Dores e do Rosrio; de benzer os bentinhos, coroas, rosrios, vernicas e
insgnias prprias das mesmas Confrarias; de conferir aos associados as insgnias
e as bnos competentes, com as indulgncias que lhe eram inerentes.

Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra, [ao
Nncio] pedindo a prorrogao da autorizao de benzer e erigir cruzes de Via
Sacra, em virtude de no existir na Diocese conventos de religiosos da Ordem
Franciscana.

Nncio, comunicando o desgosto com que recebeu o Ofcio de 13 de Dezembro
do Governador Civil do Distrito de Angra, impugnando a necessidade de licena
para comprar bens eclesisticos, bem como da sanao dos contratos realizados
sobre tais bens.
O autor remete as cpias da correspondncia referente a este assunto e pede
a faculdade que implorou por missiva de 12 de Dezembro.
[3322] 1882, Janeiro, 31 [Angra do Herosmo]

Publicao no jornal O Catlico de um artigo intitulado Os bens eclesisticos
e as leis da Igreja Catlica, com vrias consideraes sobre as Leis de Desamorti-
zao contra as quais se opunha a legislao cannica.

Artigo publicado no jornal O Atleta sobre os actos despticos, anarchicos e
criminosos do actual Bispo de Angra, em virtude da oposio que fez venda
dos bens de instituies religiosas e de caridade, ordenadas por uma Lei do
Governo, que o Prelado classificou de furto e como tal no deviam ser esses bens
adquiridos pelos catlicos.
Engloba um Despacho do Bispo, com data de 23 de Novembro de 1881, em
resposta ao requerimento apresentado pelos moradores da Freguesia de Nossa
Senhora dos Milagres, que pediam dispensa para conservar em seu poder uns
foros arrematados que pertenciam a corporaes religiosas.
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[3324] 1881, Dezembro, 30 [Angra do Herosmo]

Publicao no jornal O Catlico da notcia sobre a expulso de dois estu-
dantes do Seminrio de Angra por falta de vocao para o estado eclesistico.
Inclui uma lista com os nomes dos alunos internos do Seminrio diocesano,
protestando contra as expresses vis e ignbeis lanadas ao Prelado [D. Joo
Maria Pereira do Amaral e Pimentel], em virtude de um artigo inserido no regu-
lamento do estabelecimento determinar que nenhuma carta seria recebida ou
escrita seno por via do Prefeito ou de outro padre designado pelo Vice-Reitor.

Pastoral de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo de Angra,
abrindo uma subscrio permanente para o bolo de S. Pedro, por ocasio do 1.
aniversrio da coroao do Papa Leo XIII.
Menciona as instrues pelas quais devia ser executada a subscrio e tece
vrias consideraes relativas importncia de sustentar a Igreja Catlica e os
seus ministros.

Publicao no jornal Alerta, de um artigo insurgindo-se contra os attenta-
dos monstruosos praticados no Seminrio diocesano sob as ordens do Bispo de
Angra, D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, em virtude da expulso dos
alunos Manuel da Rosa Oliveira, natural da Madalena do Pico, e Lucindo Ferreira
Machado, natural da Ribeira Seca, Ilha de S. Miguel, tendo por base o artigo 41 do
seu regulamento. Conclui com um pedido s autoridades locais e ao Governo
para exonerar o Prelado da cadeira episcopal.
Inclui artigos sobre a escassa misso evangelizadora que deviam caracterizar
as Irmandades e Confrarias; consideraes Proviso do Prelado publicada no
Boletim do Governo Eclesistico dos Aores em Novembro de 1881, sobre o rela-
xamento nas ordenaes em virtude da falta de sacerdotes.

Artigo publicado no jornal O Catlico refutando as acusaes dirigidas ao
Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], relativas expulso
de dois alunos do Seminrio diocesano [Manuel da Rosa Oliveira e Lucindo
Ferreira Machado].
Este peridico fundamenta a atitude do Prelado, comparando o regulamento
daquele estabelecimento com a Carta Constitucional e o Cdigo Penal.
[3328] 1881, Dezembro, 13, Governo Civil de Angra do Herosmo

Cpia de Ofcio do Governador Civil do Distrito de Angra do Herosmo ao
Bispo [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], sobre o facto de alguns pro-
cos se recusarem dar a absolvio aos seus fregueses que tinham arrematado bens
de mo morta a corporaes, e declarando excomungados os que de futuro
arrematassem tais bens.
O autor refere que sendo a desamortizao uma Lei do Estado, quem se
opuser devia responder por acto de desobedincia em juzo competente, e pede
ao Prelado a sua interveno junto dos procos para no procederem desta forma.

Cpia do Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de
Angra, ao [Rei], protestando contra o facto de serem considerados como
nacionais os bens pertencentes ao extinto Convento da Glria, da cidade da
Horta, em virtude do falecimento da ltima religiosa.
O autor refere a injustia de privar a Igreja Catlica do direito de associao
e de propriedade, e pede o empenho do Monarca junto do Papa para resolver a
situao, pois na compra de bens eclesisticos faltava a presena de pessoas reli-
giosas, sendo estes muitas vezes arrematados a baixo preo com manifestos pre-
juzos para a Igreja e para o Estado.

Nncio, comunicando a difcil posio em que se encontrava perante a venda dos
bens eclesisticos da Diocese devido sua escassez, pelo facto de os bens dos
conventos de religiosos e religiosas terem sido vendidos h bastantes anos e de
apenas restarem alguns passais, conjuntamente com alguns bens de
Misericrdias, Irmandades e Confrarias.
Remete a cpia de uma missiva dirigida ao Rei, contestando a venda de
alguns passais; do Ofcio que recebeu do Delegado do Tesouro do Distrito de
Angra, queixando-se de um proco ter proibido os seus fregueses de comprarem
bens da Igreja sem licena da autoridade eclesistica; de uma carta pela qual veri-
ficava o modo como as populaes recebiam as condies propostas pela Santa S
na absolvio de censuras e legitimao na compra de tais bens.
Por ltimo, pede faculdade para delegar nos confessores o poder de absolver
as censuras e sanar os contratos dos penitentes [relativos a esta matria] desde
que prometam obedecer s determinaes da Santa S.
Obs. Sobre a correspondncia supra mencionada cf. documentos dos fl. 86-
-86v. e fls. 88-88v.

Cpia do Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra,
ao Rei, protestando contra a venda das casas paroquiais, bem como dos terrenos
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adjacentes que lhes eram de grande necessidade, sobretudo nas Freguesias rurais, e que
por Carta de Lei de 28 de Agosto de 1869 exclura-se estes bens da desamortizao
ordenada pelas Leis de 4 de Abril de 1861 e de 22 de Junho de 1866.
O autor solicita deste modo a separao das casas paroquiais e terrenos adja-
centes dos bens da Junta da Parquia, de forma a serem retirados da venda, tal
como estava determinado por Lei.

Cpia do Ofcio do Delegado do Tesouro do Distrito de Angra do Herosmo,
Jos Coelho de Andrade Santos ao Bispo de Angra, D. Joo Maria [Pereira do Amaral
e Pimentel], dando conta de determinados factos que segundo a sua opinio
consistiam numa resistncia regular execuo das Leis do Governo.
Menciona os procos da Freguesia das Fontinhas e das Doze Ribeiras que
ameaavam com penas cannicas as pessoas que adquiriam propriedade legiti-
mamente vendida, procurando afastar deste modo licitantes durante as arrema-
taes, o que se traduzia em prejuzo directo para as corporaes cujos bens eram
desamortizados, e colocando em dvida os direitos do Estado e a legitimidade do
poder legislativo.
[3333] 1881, Novembro, 30, Parquia de Nossa Senhora dos Milagres

Cpia da carta de Antnio de Oliveira Morais, Vice-Vigrio da [Parquia de
Nossa Senhora dos Milagres], ao Bispo de Angra, D. Joo Maria [Pereira do
Amaral e Pimentel], pedindo para levantar a censura aos moradores da Freguesia
que tivessem adquirido pequenos ou grandes foros, tendo para tal recorrido a
emprstimos com juros de 8% e sem que fossem obrigados s condies que o
Prelado tinha anteriormente exigido ao conceder a resoluo destes actos em 23
de Novembro.
[3334] 1882, Maro, 18, Lisboa

Bispo de Angra, referindo as cartas que lhe enviou dia 4 de Janeiro desse mesmo
ano. Refere os bens apreendidos pelo Governo e vendidos em hasta pblica, e a
faculdade atribuda [ao Bispo] para autorizar os confessores a sanar os contratos
sobre os bens eclesisticos.

Ofcio dirigido ao Governador Civil do Distrito de Angra do Herosmo pelo
Bispo D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel] em resposta ao Ofcio de 14
de Dezembro, relativo desamortizao dos bens da Igreja e aps a consulta feita
aos procos acusados de recusarem absolver os fregueses que tinham arrematado
bens das corporaes em mo-morta.
[3336] 1882, Maro, 3, Roma

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico de Lisboa sobre a instn-
cia do Bispo de Angra para obter da Santa S a faculdade de autorizar os confesso-
res a permitir ou a sanar os contratos que protegem os bens eclesisticos. Sua
Santidade aprovou a conduta [do Bispo] em relao a este assunto.

Nncio, remetendo a cpia de um documento sobre a alienao de bens
eclesisticos, de forma a obter do Papa uma soluo definitiva sobre o assunto.

Cpia de Ofcio do Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios Eclesisticos
e da Justia, Jlio Marques de Vilhena, solicitando que o Bispo de Angra [D. Joo
Maria Pereira do Amaral e Pimentel] providenciasse os meios necessrios de forma
a evitar que alguns procos das Freguesias do Distrito de Angra impedissem ou
dificultassem a desamortizao dos bens das Confrarias e Juntas de Parquia, por
intermdio de ameaas de penas cannicas aos que adquirissem tais bens por no
possurem licena da autoridade eclesistica.
[3339] 1882, Maro, 20, Lisboa

Publicao no jornal Correspondncia de Portugal dos dados biogrficos do
Bispo de Angra, D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, nascido na vila de
Oleiros em 1815.
[3340] s.d., s.l.

Nota [do Nncio] dizendo que se concedem as faculdades e as dispensas
necessrias [ao Bispo de Angra] para autorizar os confessores a permitirem ou a
sanarem os contratos que protegem os bens eclesisticos.

Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra, dizendo que lhe envia incluso o Res-
crito para confirmao da eleio das abadessas do Mosteiro de Santo Andr de
Ponta Delgada. Refere a eleio cannica [do Bispo de Angra] pela Sagrada Con-
gregao dos Bispos e Regulares e a discordncia em relao escolha das abades-
sas. Os Prelados propuseram duas ou trs religiosas do mosteiro, nas quais pudes-
sem votar a favor por sufrgio numa eleio legtima e cannica.
738 www.clepul.eu

Nota [do Nncio] concedendo as faculdades necessrias e oportunas ao Bispo
de Angra, confirmadas no trinio da eleio das abadessas do Mosteiro de Santo
Andr, existente em Ponta Delgada.

Nncio, pedindo a confirmao de Margarida Isabel no cargo de Abadessa do
Convento de Santo Andr de Ponta Delgada, no obstante ter ocupado este lugar
durante o ltimo trinio, devido impossibilidade de se efectuar uma nova
eleio.
Solicita igualmente que confirme a nomeao da religiosa Antnia Emlia do
Corao de Maria, como Abadessa do Mosteiro de Nossa Senhora da Esperana
de Ponta Delgada.

Nncio, solicitando autorizao para conceder faculdade s religiosas existentes
na Diocese de se regularem pelo calendrio comum na recitao do Ofcio Divino,
com excepo das festas principais de cada uma das Ordens, que se continuavam
a celebrar segundo o seu prprio rito.

Ofcio [do Nncio] a D. Joo Maria do Amaral e Pimentel, Bispo de Angra,
autorizando-o a conceder autorizao s religiosas da Diocese de se regularem
pelo calendrio comum na recitao do Ofcio Divino.

Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra,
agradecendo as manifestaes de apoio que o Nncio lhe dirigiu por missiva de
19 de Novembro, em virtude dos insultos de que foi alvo na noite de 7 de
Setembro.

Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], mostrando a sua dor e indignao pela forma como o Bispo fora tratado na
noite do dia 7 de Setembro, tendo em conta os insultos perpetrados contra este.

Artigo publicado no jornal O Catlico contra os insultos de que fora vtima
na noite de 7 de Setembro o Bispo de Angra D. Joo Maria [Pereira do Amaral e
Pimentel].
Inclui vrias mensagens de apoio dirigidas ao Bispo por ocasio dos aconte-
cimentos ocorridos.

Nota [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel] agradecendo a sua carta de 16 de Janeiro desse ano.

Nncio, pedindo autorizao para eleger novamente, como Abadessa do
Convento de S. Gonalo dessa cidade, a religiosa Francisca Cndida do
Sacramento, por ser a nica com competncia para desempenhar o lugar.
Obs. No verso do documento encontra-se em latim a concesso da faculdade
por autoridade apostlica e delegada ao Prelado, com data de 19 de Feve-
reiro de 1883. Documento em portugus e latim.

Pastoral de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, relativa cria-
o de uma comisso permanente em todas as Parquias, composta pelo proco e
dois paroquianos, com a incumbncia de solicitar aos fiis, duas vezes por ano,
um subsdio para o bolo de S. Pedro, sendo o produto das subscries enviado
ao Padre Lus Pereira da Silva Neves, Vice-Reitor do Seminrio.
O autor legitima esta criao pela necessidade de suprir as despesas da Santa
S, agravadas pela invaso aos Estados Pontifcios.
Inclui as condies de estilo pelas quais se devia reger o indulto apostlico
no uso de carne e de temperos de unto e gordura de porco, durante o perodo da
Quaresma.

Exortao Pastoral de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal,
tecendo vrias consideraes sobre a famlia como fundamento de toda a socie-
dade, a moralidade como elemento indispensvel na famlia e a religio como a
base slida de ambas.
Menciona igualmente os efeitos negativos do Matrimnio Civil e as suas con-
sequncias na famlia e sociedade, por ser um matrimnio contrrio s leis divinas.
740 www.clepul.eu
Inclui por ltimo as restries impostas ao indulto apostlico para uso de

carnes e temperos no perodo da Quaresma.
[3353] 1881, Madeira

Publicao com o ttulo O Sudrio Negro de apontamentos para a biografia
de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, elaborado por Frederico
Pinto Coelho e dedicado ao advogado e professor do Liceu Nacional do Funchal,
o Dr. Jos Leite Monteiro.
So referidos vrios episdios da vida do Prelado que o autor classifica como
inquo, reaccionario, funccionario pblico audaz e criminosamente jesuta,
pretendendo levar ao conhecimento geral todas as irregularidades e escndalos
praticados pelo Bispo do Funchal.
[3354] 1882, Madeira

Publicao intitulada O Sudrio Negro no banco dos rus, refutando as acusa-
es do Bispo do Funchal [D.Manuel Agostinho Barreto], no sentido de existir
uma imprensa immoral, irreligiosa, cynica e desbragada, por ter revelado o seu
carcter jesutico, bem como por ter auxiliado e proposto a exonerao do cargo
de Capelo do hospcio ao Cnego Jorge Lus Monteiro.
Obs. Documento impresso. Um outro exemplar encontra-se nos fls. 96-125.
[3355] 1882, Abril, Lamego

Publicao de desagravo feito pelos fiis e clero de Lamego, contra as acusaes
dirigidas pelo Sudrio Negro ao Bispo do Funchal [D.Manuel Agostinho Barreto].
Inclui a reproduo dos principais artigos do jornal Da Beira e Douro como
forma de revelar a conduta exemplar do Prelado, enquanto ocupou o cargo de
Cnego e Vigrio-Geral nessa Diocese.
[3356] 1880, Novembro, 5, Funchal (Penha de Frana)

comunicando o cancelamento da viagem que tinha prevista ao Continente, em
virtude da chegada Diocese de um mdico que se aprestou a fazer a operao da
doena de que padecia [no especificada].

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Nncio, reme-
tendo dois exemplares da Pastoral pela qual exortava os diocesanos a auxiliarem
monetariamente as necessidades da Santa S.
Obs. Foi-lhe respondido no dia 14 de Janeiro de 1880.


Ofcio [do Nncio] a D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, enviando o
Rescrito com as dispensas de Matrimnio contrado e de absolvio, permitindo aos
diocesanos comer carne com temperos, com as excepes e as condies expressas no
Rescrito.

pedindo faculdade para autorizar aos fiis o consumo de carne aos sbados e dias
de jejum, bem como o de temperos de manteiga de vaca nos dias de abstinncia.
Pretendia que a concesso se estendesse aos estrangeiros que durante a esta-
o invernosa procuravam o clima temperado da Ilha da Madeira.
Obs. Uma nota indica a expedio desta faculdade no dia 16 de Novembro.

comunicando a ida a Lisboa no princpio de Outubro por motivos de sade, dei-
xando o governo da Diocese encarregue ao Provisor e ao Vigrio-Geral.
O autor pede a graa de conceder-lhes as faculdades para a execuo das dispen-
sas [matrimoniais] que fossem dadas aos fiis do Bispado, durante esse perodo.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Provisor e ao Vigrio-Geral da Diocese
do Funchal, concedendo-lhes as faculdades para executar as dispensas [matrimo-
niais] que foram cometidas ao Bispo [D. Manuel Agostinho Barreto], com a con-
dio de declararem em cada um dos casos que procediam por autoridade apos-
tlica especial, em virtude da vinda do Prelado a Lisboa.

agradecendo o facto de ter diferido todos os pedidos sobre dispensas matrimoniais,
bem como as palavras afectuosas que lhe dirigiu por missiva de 18 de Outubro.
[3363] 1881, Abril, 4, Lisboa

Nota [do Nncio] ao Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto],
dizendo que envia inclusa a carta do Santo Padre.
742 www.clepul.eu
[3364] 1882, Abril, 11, Funchal

solicitando que concedesse ao Provisor da Diocese as faculdades necessrias para
executar algumas dispensas gratuitas, em virtude de ter de se ausentar tempora-
riamente do governo da mesma.
[3365] [1882], Maio, 16, Lisboa

Carta de Frederico Pinto Coelho ao Nncio remetendo um folheto intitu-
lado O Sudrio Negro com a exposio dos actos escandalosos praticados e dei-
xados praticar pelo Bispo do Funchal.

Ofcio [do Nncio] a D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo de Funchal, refe-
rindo a Bno Apostlica e a aceitao, por parte da Santa S, das colectas para o
bolo de S. Pedro e enviando as dispensas pedidas.
[3367] 1882, Julho, 15, Funchal

participando a sua chegada Diocese aps sessenta horas de viagem, tendo sido
recebido com manifestaes de jbilo pelos fiis.
[3368] 1882, Agosto, 20, Lisboa

Reproduo, no jornal A Nao, do artigo publicado no Progresso Catlico
sobre o relato dos festejos preparados pelos funchalenses por ocasio da chegada
do Bispo D. Manuel Agostinho Barreto.

sobre a carta inclusa enviada pelo Bispo do Funchal com uma instncia directa ao
Santo Padre para a dispensa da abstinncia do consumo de carne aos sbados, com
algumas excepes, e o uso de condimentos nos dias de dzimo. Recomenda o pedido
do Prelado, conforme o uso adoptado pela Nunciatura por privilgio pontifcio.

cio, felicitando-o pela sua nomeao como representante da Santa S em Portugal.
Refere a necessidade de ter um perodo de descanso para recuperar fisica-

mente da Visita Pastoral realizada a nove ilhas da Diocese, sendo para tal acon-
selhado pelos mdicos a dirigir-se ao Reino.

Ofcio [do Nncio] a D. Jos Dias Correia de Carvalho, Bispo de Cabo Verde,
agradecendo a carta de dia 20 desse ms e desejando-lhe que recupere a sua sade
para que os seus diocesanos se alegrem e usufruam da presena do seu pastor.

Carta de D. Jos [Dias Correia de Carvalho], Bispo de Cabo Verde, dirigida ao
Papa [Leo XIII], expondo os motivos pelos quais teve de ausentar-se da Diocese.
Menciona os problemas de sade que se agravaram com os trabalhos pasto-
rais prestados no Ultramar durante oito anos.
Por ltimo comunica ter deixado o Vigrio-Geral encarregue do governo do Bis-
pado, que compreendia trinta e sete Freguesias disseminadas por uma extensa rea.

cio, remetendo a missiva para ser endereada ao Papa de acordo com as indica-
es que lhe tinha fornecido.
Comunica no possuir melhoras sobre o seu estado de sade, esperando a
chegada da estao prpria para tomar banhos de mar, a conselho mdico.
Obs. A carta supra referida a dos fls. 163-164v.
[3374] 1880, Agosto, 21, Vila de Matosinhos

cio, comunicando a estadia em Matosinhos, utilizando os banhos de mar e as
guas termais de Vidago, lugar onde tencionava permanecer at meados de Outu-
bro antes de regressar a Lisboa.
[3375] 1882, Maro, 10, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Prefeito da Sagrada Congregao de
Propaganda [Fide], remetendo uma missiva do Bispo de Cabo Verde, na qual
pedia a prorrogao das faculdades decenais.
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Ofcio de Carlos Joaquim Gonalves dos Santos, Vigrio Pr-Capitular de S.
Tom e Prncipe, ao Nncio, acusando a recepo da missiva de 23 de Novembro
e felicitando o Nncio pela chegada a Portugal como representante da Santa S.
O autor roga que para alm das faculdades que o seu predecessor lhe conce-
deu em 1878, da qual remete uma cpia, lhe fosse concedida igualmente a admi-
nistrao do sacramento da Confirmao, a consagrao de altares e de outros
objectos relativos ao culto divino.
Obs. A cpia supra mencionada a do documento dos fls. 176-176v e 177-178v.

Publicao e respectiva cpia de documentos do Governo eclesistico da
Diocese de S. Tom e Prncipe sobre as faculdades que foram concedidas pelo
Nncio Apostlico, em nome do Papa Leo XIII, a Carlos Joaquim Gonalves dos
Santos, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe.
177-178V.
[3378] 1880, Abril, 9, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Carlos Joaquim Gonalves dos Santos, Vigrio Pr-
Capitular de S. Tom e Prncipe, agradecendo a carta de dia 5 de Maro desse
ano, com as faculdades pedidas Santa S e as outras que seriam prorrogadas
recorrendo-se ao Papa.
[3379] 1881, Novembro, 30, S. Vicente de Fora

Carta de D. Antnio, Arcebispo de Mitilene, ao Nncio, pedindo a expedi-
o de um novo Rescrito concedendo as faculdades requeridas pelo Vigrio Pr-
Capitular de S. Tom e Prncipe, ou no caso de no as poder conceder na totali-
dade, aquelas em que tivesse autorizao apostlica para o fazer.
[3380] 1881, Outubro, 27, S. Tom [e Prncipe]

Carta de Carlos Joaquim Gonalves dos Santos, Vigrio Pr-Capitular de
S. Tom e Prncipe, ao Nncio, pedindo que solicitasse junto do Papa a
prorrogao das faculdades que lhe foram concedidas em 1878 por um perodo de
trs anos, bem como de poder administrar o sacramento da Confirmao uma vez
por ano, de consagrar igrejas ou capelas, altares e objectos relativos ao culto
divino e de celebrar missa em altar porttil.

Ofcio [do Nncio] a D. Antnio de Freitas Honorato, Arcebispo de Mitilene
e Vigrio Apostlico de Lisboa, enviando as faculdades que pode subdelegar ao
Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe.

[3382] 1882, Abril, 27, S. Vicente de Fora

Carta de D. Antnio [de Freitas Honorato], Arcebispo de Mitilene, ao Nn-
cio, solicitando a graa de conferir ao novo Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e
Prncipe, o Padre Lus Jos da Silva, habilitado com o curso completo do Semin-
rio de Cernache do Bonjardim, as mesmas faculdades apostlicas que foram con-
cedidas ao antigo Vigrio Pr-Capitular, Carlos Joaquim Gonalves dos Santos.
Obs. Uma nota em italiano refere que estas faculdades foram remetidas com
data de 29 de Abril.
[3383] 1883. Junho, 24, S. Tom [e Prncipe]

Ofcio do Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe Lus Jos da Silva ao
Nncio, remetendo uma carta do Proco da Freguesia de Santana, solicitando
permisso para alienar as propriedades rsticas pertencentes Parquia e admi-
nistradas pela respectiva Junta.
O autor considera como til e necessria a venda de bens de raiz das Par-
quias da Diocese, cujos procos eram pagos pelo Estado, bem como a converso
do produto lquido da venda das roas paroquiais em ttulos de inscries da
Junta de Crdito Pblico.
Requer deste modo o placet apostlico para a alienao dos referidos bens,
de acordo com os termos da constituio de Paulo II e ratificada por Pio X.
[3384] s.d., s.l.

Rascunho de carta [do Nncio] atribuindo faculdades a Carlos Joaquim
Gonalves dos Santos, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom.

Cpia de carta do Nncio Apostlico atribuindo faculdades a Carlos Joa-
quim Gonalves dos Santos, Vigrio Pro-Capitular da Diocese de S. Tom e Prn-
cipe, entre elas, absolvies de heresias, apostasias f e estigmas; absolvio de
todas as censuras; dispensas de impedimento pblico, de impedimento criminal,
dispensas matrimoniais e bnos de utenslios necessrios missa, de rosrios,
coroas, escapulrios, etc.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 298 (1), FLS. 192V.-193V.
[3386] 1883, Setembro, 24, S. Tom [e Prncipe]

Ofcio do Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe Lus Jos da Silva ao
Nncio, solicitando a renovao das faculdades apostlicas que lhe foram conce-
didas em 28 de Abril de 1882.
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[3387] s.d., s.l.

Rascunho de nota a Antnio Jos de Figueiredo, referindo que o Proco de
Santana da Diocese de S. Tom em frica [Padre Sebastio Dias Lopes] suplica a
autorizao de vender propriedades.
[3388] 1883, Julho, 28, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Pro-Vigrio Capitular de S. Tom em frica, dizendo
que recebeu as suas cartas de dia 24 de Junho sobre o pedido de faculdades do
Proco de Santana na Diocese de S. Tom para vender bens eclesisticos.

Cpia de Ofcio do Padre Sebastio Dias Lopes ao Vigrio Pr-Capitular de
S. Tom e Prncipe, Lus Jos da Silva, rogando, na qualidade de Presidente da
Junta da Parquia de Santana, que solicitasse junto do Nncio permisso para que
a Junta pudesse aforar ou vender as propriedades rsticas de forma a atingir uma
receita anual de oitocentos mil ris.
[3390] 1881, Maro, 16, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, refe-
rindo as suas cartas de dia 5 desse ms. Nelas enviou includa a carta para o Santo
Padre, com o valor de quinhentos mil ris e preces a favor das dispensas matri-
moniais. A carta enviada para o seu destino, Roma, com as respectivas dispensas
que [o Nncio] expede.
[3391] 1881, Maro, 5, Funchal

remetendo uma mensagem de felicitao que os professores e alunos do Semin-
rio dirigiram ao Papa Leo XIII por ocasio do aniversrio da sua coroao.
O autor comunica a realizao de um Te Deum cantado na Catedral, bem
como da administrao da Confirmao s crianas que no ano passado fizeram a
primeira comunho.
Por ltimo, remete a quantia de quinhentos ris como oferta do primeiro
bolo dos fiis para o Dinheiro de S. Pedro e a cpia de uma Carta Pastoral com
consideraes sobre o casamento civil que comeou a celebrar-se na Diocese.
[3392] [cerca de 1882, Funchal]

Carta do Presidente da Associao Catlica do Funchal ao Nncio, acusando
a recepo da missiva pela qual lhe era comunicado ter o Cardeal Giacobini,
Secretrio de Estado da Santa S, incumbido o Nncio de dar a Bno que o

Papa [Leo XIII] dirigiu aos signatrios que lhe enviaram uma mensagem de feli-
citao por ocasio do aniversrio da sua coroao.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Dr. Agostinho de Ornelas, Presidente da
Conferncia de S. Vicente de Paulo, participando a Bno Apostlica que o Papa
[Leo XIII] concedeu a todos os signatrios que o felicitaram por ocasio do
quarto aniversrio da sua eleio ao Pontificado.
[3394] 1882, Maro, 20, Lisboa

dizendo que por meio do correio espanhol chegou o despacho [do Cardeal] de dia
16 de Dezembro do ano passado. Aproveita a ocasio para enderear trs cartas
Diocese do Funchal pelo 4. aniversrio da coroao do Santo Padre, e um exem-
plar do jornal O Catlico de 3 de Maro, que se publica em Angra, nos Aores.
[3395] 1882, Maro, 19, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, sobre
as suas cartas de dia 3 desse ms, contendo os documentos para o Santo Padre
onde estavam inscritos o seu amor e devoo ao Sumo Pontfice.
[3396] 1882, Maro, 3, Funchal

remetendo uma homenagem de amor, obedincia e respeito dirigida pelos fiis
da Diocese ao Papa [Leo XIII] por ocasio do aniversrio da sua coroao.
[3397] 1882, Maro, 10, [Funchal]

Carta de Jlia de Freitas Esmeraldo [ao Nncio] remetendo, na qualidade de
Secretria da Associao das Damas de S. Vicente de Paulo, uma mensagem diri-
gida ao Papa [Leo XIII] como manifestao de filial amor sua pessoa.
[3398] 1886, Maro, 16, Lisboa

Cpia da carta [do Nncio], agradecendo, Secretria da Associao das
Damas de S. Vicente de Paulo [Jlia de Freitas Esmeraldo] da Ilha da Madeira, a
mensagem endereada ao Papa [Leo XIII], que certamente no deixaria de dar a
Bno Apostlica a esta Associao.
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[3399] 1883, Maro, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Giacobini, Secretrio de Estado
da Santa S, dizendo que tem a honra de enviar a carta do Bispo do Funchal por
ocasio da celebrao do 5. aniversrio da coroao de Sua Santidade. Pede para
colocar nas mos do Santo Padre esse atestado de devoo e amor dos funchalen-
ses, guiados pelo seu Bispo.
[3400] 1883, Maro, 19, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do
Funchal, sobre a carta ao Santo Padre que lhe fora enviada com os pedidos de
dispensas. Envia as cartas [do Bispo] a Sua Santidade.
[3401] 1883, Maro, 10, Funchal

remetendo uma mensagem dos diocesanos ao Papa [Leo XIII], pela qual expri-
mem os sentimentos de amor e devoo ao representante mximo da Igreja Cat-
lica.
Comunica ter sido cantado na Catedral um solene Te Deum no dia 4 de
Maro, com a assistncia de grande nmero de fiis de todas as classes sociais.

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Encarregado
dos Negcios da Santa S, agradecendo a notcia que remeteu por missiva de 16
de Agosto, sobre as funes que lhe foram entregues nos negcios da Nunciatura
Apostlica em Portugal durante a ausncia do Nncio.

Encarregado dos Negcios da Santa S, agradecendo a participao feita por
correspondncia de 17 de Agosto, atravs da qual comunica as funes atribudas
pelo Papa relativas aos negcios da Nunciatura Apostlica em Lisboa, durante a
ausncia do Nncio.

Ofcio do Padre Lus Jos da Silva, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prn-
cipe, ao Encarregado dos Negcios da Santa S, acusando a recepo do Ofcio
sobre a sua nomeao para substituir o Nncio nos negcios da Nunciatura
Apostlica durante a ausncia deste em Itlia.
[3405] 1883, Maio, 6, [Porto]

Publicao da Pastoral de D. Jos Sebastio Neto, Bispo de Angola e Congo,
de 21 de Novembro de 1882, com consideraes relativas realizao do casa-
mento civil perante a doutrina ortodoxa da Igreja.
Obs. O mesmo texto contm dois exemplares nos fls. 97-98v e 99-100v.

Carta de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra,
felicitando o Nncio sobre a sua nomeao como representante da Santa S em
Portugal.

sando a recepo da missiva de 29 de Novembro, pela qual participava a sua
nomeao como representante da Santa S junto da Corte portuguesa.
O autor comunica no ter ainda efectuado qualquer colecta geral junto dos
diocesanos durante o pontificado do Papa Leo XIII, devido s condies des-
venturadas da ilha, que durante vrios anos se fazem sentir com grande incidn-
cia junto da populao.

Cpia de carta de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de
Angra, ao Nncio, remetendo a quantia de um conto, oitocentos e quarenta e
nove mil e noventa ris, como produto da colecta para o bolo de S. Pedro
durante o ano de 1879.
[3409] 1880, Abril, 22, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Joo Maria, Bispo de Angra, dizendo que aceitou a
quantia de um conto, oitocentos e quarenta e nove mil e noventa ris remetida
por intermdio das cartas deste. Sua Santidade agradece as manifestaes de
obsquio e devoo e d a sua Bno Apostlica.
[3410] 1880, Maio, 5, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Nina, Secretrio de Estado da Santa S, sobre
a soma enviada pelo Bispo de Angra, de um conto, oitocentos e quarenta e nove
mil e noventa ris, recolhidos na sua Diocese no ano passado. Ao mesmo tempo,
enviou-lhe uma carta para o Santo Padre pedindo [o Nncio] que a faa chegar ao
seu destino, para que Sua Santidade d uma Bno especial quele pastor e aos
seus diocesanos.
750 www.clepul.eu

Nncio, referindo no estar ao corrente dos factos relatados pelo Nncio em
missiva de 3 de Dezembro, sobre o que se passava na Diocese em relao ao
Dinheiro de S. Pedro,
Comunica que da sua parte estava a fazer todo o possvel para ocorrer s
necessidades da Santa S, como se poderia verificar no Boletim do Governo Ecle-
sistico dos Aores, cujo exemplar fora remetido Nunciatura.

Nncio, remetendo a quantia de 2.803$150 ris como produto do bolo de S. Pedro,
coligido na Diocese durante 1880. Envia igualmente uma missiva dirigida ao Papa.
[3413] 1881, Abril, 4, Lisboa

Bispo de Angra, dizendo que recebeu de Jos de Castro Coelho a quantia de
1.666$250 ris em moeda lusitana, correspondentes a 2.803$150 ris em moeda
de Angra, relativo ao bolo de S. Pedro.
Refere a carta [do Bispo] ao Sumo Pontfice e as cartas de dia 3 de Maro,
bem como a sua carta de dia 16 de Maro desse ano, onde estava includa a quan-
tia de 200 mil ris, recolhida na Ilha de S. Miguel em nome de Sua Santidade.

Ofcio [do Nncio] a D. Joo Maria Pereira do Amaral, Bispo de Angra,
sobre o bolo de S. Pedro. Refere as oblaes a Sua Santidade que lhe foram
enviadas [pelo Bispo] e as cartas que lhe enviara dia 3 de Dezembro de 1881.
Refere as colectas feitas na Diocese [de Angra].
[3415] 1882, Abril, 4, Lisboa

Bispo de Angra, referindo a carta que recebeu deste e enviou ao Santo Padre,
esperando a sua Bno Apostlica. Refere as ofertas ao Santo Padre por ocasio
do Jubileu.

Nncio, endereando, por intermdio de Carlos Jos Caldeira a quantia de
2.311$836 ris como produto do bolo de S. Pedro em 1881, bem como as
esmolas oferecidas pelos fiis por ocasio do ltimo Jubileu para as Misses do
Oriente e para a Obra da Santa Infncia.

Nncio, remetendo inclusa uma missiva dirigida ao Papa juntamente com a
quantia de 1.600$000 ris, importncia do bolo de S. Pedro recolhido na
Diocese no decorrer de 1882.
[3418] 1883, Abril, 1, Angra

Nncio, referindo que a quantia de 34$365 ris remetida juntamente com o
bolo de S. Pedro era correspondente s esmolas dadas durante o ano de 1881
por ocasio do Jubileu universal.
[3419] 1883, Abril, 9, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Joo Maria do Amaral e Pimentel, Bispo de Angra,
referindo as cartas enviadas ao Santo Padre no dia 14 de Maro desse ano com a
quantia de 1.600$000 ris. Menciona que o Santo Padre responder e que ficou
muito grato.
[3420] 1883, Maio, 19, Lisboa

Bispo de Angra, dizendo que lhe envia as cartas do Santo Padre de resposta s
cartas [do Bispo] com o bolo de S. Pedro. Na carta, o Sumo Pontfice exprimia a
sua gratido dando-lhe a Bno Apostlica.
Agradece o facto de [o Bispo] lhe ter enviado congratulaes pela proclama-
o e confirmao do Patriarca de Lisboa.

Ofcio [do Nncio] a D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal,
dizendo que recebeu a carta de dia 27 de Agosto com dois exemplares da Carta
Pastoral, na qual [o Bispo] manifestava aos fiis da sua Diocese dor e indignao
pelas injrias contra o Papa Pio IX.
[3422] 1881, Agosto, 27, Freguesia do Canio

remetendo a Pastoral pela qual lamentava os acontecimentos ocorridos [em
Roma] no dia 13 de Julho.
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Comunica ter encetado a visita s Parquias do leste da ilha e de fazer sentir

aos diocesanos o precrio estado do Papa e da Igreja.
Obs. A Pastoral mencionada o documento dos fls. 79-85.
[3423] 1881, Agosto, 13, Residncia episcopal de Penha de Frana

Carta Pastoral de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, dando
conhecimento aos diocesanos do insolito attentado ocorrido na noite de 13 de Julho
em Roma contra as cinzas do Papa Pio IX, por ocasio da sua trasladao para a igreja
de S. Loureno Fora de Muros, exortando-os a manifestar-se contra tal situao.

Nncio, mostrando-se surpreendido com a comunicao veiculada por Circular
de 4 de Julho por ocasio da trasladao dos despojos mortais do Papa Pio IX.
Remete uma mensagem do Cabido e clero da Ilha Terceira dirigida ao Papa,
como manifestao de solidariedade perante esta situao.
[3425] 1881, Setembro, Aores

Publicao no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores da Pastoral de
D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo de Angra, de 26 de Agosto,
repudiando os acontecimentos verificados na noite de 13 de Julho em Roma, o
que provava na sua opinio estarem os Pontfices romanos nas presentes
circunstncias impedidos de exercerem livremente o seu ministrio.
Engloba uma Circular dirigida aos procos referindo que sejam pontuais no
cumprimento das funes que as leis lhes incumbiam por ocasio das eleies
distritais, municipais e paroquiais; a lista com a classificao dos estudantes que
efectuaram exames finais no Seminrio Diocesano; editais para o provimento da
Igreja de Nossa Senhora da Sade, em Arrifes, na Ilha de S. Miguel; o protesto do
Cabido da S de Angra contra os acontecimentos praticados em Roma.
[3426] 1881, Julho, 27, Lisboa

cio, pedindo o envio ao Papa da missiva inclusa, pela qual manifestava dolorosa
impresso ao ler no jornal A Palavra a notcia com os acontecimentos ocorridos
em Roma na noite de 13 de Julho.

Proviso de D. Jos Dias Correia Carvalho, Bispo de Cabo Verde, dirigida ao
Cabido, clero e fiis da Diocese, dando conhecimento dos factos ocorridos em
Roma na noite de 13 de Julho e das manifestaes de protesto que se devia fazer

perante este acontecimento.
[3428] 1881, Julho, 26, Lisboa

Cpia de carta de D. Jos [Dias Correia Carvalho], Bispo de Cabo Verde, ao Papa,
manifestando mgoa pelos acontecimentos ocorridos em Roma na noite de 13 de Julho.

sando a recepo da missiva de 19 de Setembro.
Remete uma mensagem dirigida ao Papa, pedindo a Bno Apostlica para
todos os signatrios e demais sacerdotes e fiis da Diocese.

comunicando o protesto que realizou juntamente com o clero da Diocese contra
os acontecimentos ocorridos [em Roma na noite de 13 de Julho].

dizendo que enviou para Roma a sua carta endereada ao Papa. [O Nncio] elogia
o seu zelo em todas as suas obras e aces a favor da Igreja, considerando-o um
benemrito administrador e pastor.

Ofcio [do Nncio] a D. Manuel Barreto, Bispo do Funchal, dizendo que
enviou as cartas deste para Roma e que Sua Santidade as recebeu. Envia tambm
as suas cartas com as dispensas concedidas para a calebrao de matrimnios.

Nncio, remetendo os protestos do clero da Diocese contra os atentados
cometidos em Roma na noite de 13 de Julho.

Nncio, remetendo os protestos do clero da Diocese contra os atentados
cometidos em Roma na noite de 13 de Julho.
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Obs. Documento de teor idntico ao do documento do fl.17.


Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel, Bispo de Angra, e a D. Lus Jos da Costa Florido, Presidente da Con-
fraria da Imaculada Conceio de Lamego sobre as injrias a Pio IX perpetradas
por homens mpios.
[3436] 1881, Outubro, Aores

Publicao no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores da Circular de 19
de Setembro de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra,
dirigida aos procos e capeles, pela qual recomendava a importncia da colecta
do bolo de S. Pedro, como estava determinado na Pastoral de 3 de Maro de
1879.
Inclui a transcrio de uma missiva do Papa remetida ao Prelado; duas pro-
vises com a concesso da exonerao dos cargos de Escriturrio e Tesoureiro da
Bula da Santa Cruzada, ao Padre Jos Pedro Soares, substitudo pelo Padre
Manuel Maria da Costa; o edital do concurso de provas pblicas para o provi-
mento da Igreja de Nossa Senhora do Socorro, da Ilha do Faial.

Cpia de Ofcio de Augusto Csar Barjona de Freitas a D. Manuel Agostinho
Barreto remetendo por ordem do Rei a Carta Apostlica de confirmao expedi-
das pelo Papa sobre a sua nomeao e apresentao rgia como Prelado da Dio-
cese do Funchal. Envia igualmente os Breves de concesses, faculdades espirituais
e indulgncias habituais.

Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto],
referindo o envio do Beneplcito Rgio sobre a Bula Apostlica.

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, manifestando o
seu apoio contra os ataques sofridos pelo Nncio por parte de uma imprensa
libertina.
Remete a cpia do Beneplcito [Rgio] sobre vrias Bulas e Breves, e comu-
nica a inteno de realizar uma conferncia sobre o socialismo, embora tema a
reaco do movimento republicano que vencera as eleies na ilha com grande

maioria.

Ofcio [do Nncio] a D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, sobre
os ataques contra a Nunciatura Apostlica feitos nos jornais, que [o Bispo] classi-
ficou como calnias e infmias. Refere o pedido enviado para Roma para a dis-
pensa de abstinncia de carne aos sbados, cuja resposta procurou comunicar.
Envia inclusas as dispensas pedidas [pelo Bispo].
[3441] 1882, Maro, 19, Lisboa

Ofcio de D. Jos [Dias Correia de Carvalho], Bispo de Cabo Verde, mani-
festando mgoa pelas notcias de alguns jornais sobre os insultos dirigidos ao
Nncio quando saa do palcio da Nunciatura.
O autor comunica o equvoco da missiva dirigida ao Cardeal Simeoni,
pedindo a renovao do Breve decenal, por ir com o tratamento de Secretrio em
vez de Prefeito da Sagrada Congregao de Propaganda Fide.
Obs. Uma nota em italiano indica a resposta a esta carta no dia 22 de Maio.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Ferreira dos Santos Silva e aos
Bispos de Lamego, Funchal, Angra, Angola e Congo sobre as Splicas Santa S
feitas pelos Bispos de Portugal e de Espanha, para que lhes fosse concedido privi-
lgio de celebrar missas aos fiis defuntos, aceitando a Santa S esta petio.
[3443] 1883, Abril, 12, Luanda

comunicando, em resposta ao Ofcio de 19 de Novembro que recebera na Misso
de Hula, onde se encontrava em Visita Pastoral, anuir aos desejos dos restantes
prelados portugueses sobre o privilgio concedido a Portugal para celebrar de trs
missas pelas almas do Purgatrio no segundo dia de Dezembro, data em que a
Igreja faz a comemorao geral dos fiis defuntos.

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, [ao Nncio]
acusando a recepo das cinquenta e seis absolvies para os paroquianos do
Curral [das Freiras] compradores de bens do Convento de Santa Clara, bem como
da missiva que acompanhava as dispensas [matrimoniais] gratuitas e para o
indulto do consumo de carnes durante a prxima Quaresma.
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O autor remete ao Papa uma mensagem revelando o seu apoio Splica que
muitos prelados [portugueses] estavam a fazer para obterem o privilgio de cele-
brar trs missas no dia dos fiis defuntos.

Nncio, remetendo inclusa a missiva destinada ao Papa como lhe fora
recomendada na correspondncia de 19 de Novembro.

Nncio, agradecendo o envio de trs volumes referentes segunda parte da
histria do Conclio do Vaticano.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, dando
conhecimento do terramoto ocorrido nos Aores no princpio do ms de Fevereiro.
[3448] 1881, Maro, 9, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando o envio
de um subsdio de ajuda em favor das vtimas do terramoto nos Aores.

Nncio, acusando a recepo, juntamente com a missiva de 4 de Abril, de uma
letra no valor de 200$000 ris enviada pelo Papa destinada a socorrer as vtimas
do terramoto na Ilha de S. Miguel.
[3450] 1881, Maro, 16, Lisboa

Bispo de Angra, sobre o terramoto na Ilha de S. Miguel, que relatou ao Santo
Padre. Este comoveu-se com a calamidade pblica e as adversidades. Refere os
200$000 ris enviados pelo Papa, recolhidos do bolo de S. Pedro na Diocese de
Angra, para que [o Bispo] distribua com o seu arbtrio e prudncia. O Sumo Pon-
tfice d a sua Bno Apostlica s populaes to terrivelmente afectadas pelo
flagelo.
[3451] 1881, Abril, 19, Lisboa

dizendo que recebeu o despacho deste em que o encarregava de escrever ao Bispo
de Angra para que processasse a oferta do bolo de S. Pedro recolhida na sua
Diocese e de distribuir pelos seus diocesanos os 200$000 ris benignamente ofe-
recidos pelo Santo Padre.

Nncio, referindo que a comisso criada para obter donativos em favor das
vtimas do terramoto em S. Miguel cumpriu as ordens do Papa, transmitidas pela
Nunciatura na correspondncia de 16 de Maro e 4 de Abril.
[3453] 1881, Maio, Aores

Publicao no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, n. 101, da Carta Pas-
toral de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra, dirigida aos
fiis da Ilha de S. Miguel, dando conhecimento da ajuda prestada pelo Papa, na
quantia de 250$000 ris, por ocasio do terramoto a verificado.
Inclui uma Circular aos procos sobre os abusos ocorridos durante as festas
do Divino Esprito Santo, pelo facto de as pessoas se mascararem; sobre as come-
moraes ocorridas no Seminrio por ocasio do 9. aniversrio da sagrao do
Prelado e da festa da primeira comunho ocorrida na S.
[3454] 1881, Junho, 1, Lisboa

referindo que o Bispo de Angra lhe tinha enviado a cpia autenticada da carta da
comisso indicada para recolher os subsdios para os danos provocados pelo ter-
ramoto na Ilha de S. Miguel, expressando os justos reconhecimentos pelo socorro
e a generosidade do Santo Padre.
Ao mesmo tempo, envia um nmero do Boletim Religioso dos Aores que contm
uma Pastoral do Bispo, na qual se trata da caridade da Igreja, junto dos diocesanos; e
um outro nmero do jornal catlico da Ilha de S. Miguel, A Civilizao.

Publicao, no peridico A Civilizao, da descrio e consequncias dos
terramotos ocorridos na Ilha de S. Miguel, com especial incidncia nos Concelhos
da Povoao e Vila Franca do Campo.
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Nncio, pedindo autorizao para reduzir, comutar e simplificar os Legados Pios
que lhe fossem apresentados, devendo para tal ser habilitado com o Breve Nuper pro
parte de 6 de Maro de 1779 e com outras disposies pontifcias sobre a matria.
[3457] [1883, Lisboa]

Nota [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimen-
tel], dizendo que recebeu as cartas datadas de dia 25 do ms de Julho com o pedido [do
Bispo] Nunciatura Apostlica, sobre a faculdade de reduo dos Legados Pios.

Nncio, agradecendo a autorizao para comprar alguns bens eclesisticos de
grande convenincia para a sua famlia.

Publicao do primeiro relatrio apresentado Comisso das Misses do
Ultramar sob a responsabilidade do Ministrio da Marinha e Ultramar, relativo a
vrios documentos enviados pela Direco-Geral do Ultramar entre 9 e 18 de
Outubro. Este relatrio remete para assuntos e questes referentes aos Bispos de
Angola e Cabo Verde, ao Governador de Angola e Arcebispo de Goa, ao projecto
de estatutos da Sociedade Propagadora da Religio e da Instruo em Angola e
Moambique e ao estado dos Seminrios e Misses do Ultramar.
[3460] 1880, [Outubro] Lisboa

Publicao do segundo relatrio apresentado Comisso das Misses do
Ultramar da responsabilidade do Ministrio da Marinha e Ultramar, relativo a vrios
documentos enviados pela Direco-Geral do Ultramar, entre 19 e 26 de Outubro.
Inclui um mapa geral dos alunos do Real Colgio das Misses Ultramarinas
de Cernache do Bonjardim que, desde 1857 (data da instalao do colgio) at
1880, saram em misso para as terras do Real Padroado portugus que lhes foram
designadas.
[3461] s.d., s.l.

Apontamento sobre as faculdades requeridas pelos Padres Alberto Mouli-
nard, [Jos Maria] Antunes, e Jos Courtois.

Publicao no jornal A Ordem de uma notcia veiculada pelo Dirio de Not-
cias sobre a primeira sesso da comisso nomeada para reorganizar o servio das
Misses do Ultramar. Tecem-se vrias consideraes sobre os membros que a
compunham, sendo alguns classificados de incompetentes e inconvenientes, e
defende-se que a misso catlica a realizar em frica seja composta por padres
regulares catlicos ou padres congregados.

Publicao no jornal A Nao de um artigo sobre a necessidade da Santa S criar
circunscries eclesisticas nos territrios que deveriam ser considerados portugue-
ses. D-se como exemplo a criao de dois novos Pr-Vicariatos apostlicos em
Nianza e Tanganica, bem como de dois novos centros de misses no Congo seten-
trional e meridional, ambos confiados Congregao de Missionrios de Argel.
Por ltimo, faz-se referncia ao perigo de missionrios protestantes se
encontrarem nas terras abandonadas pelos portugueses.

Notcia publicada no Jornal das Colnias relativa ao encontro ocorrido em 22
de Outubro da comisso encarregada de apresentar um parecer sobre o estado dos
seminrios e organizao das misses.
expresso pelo redactor o desejo da comisso em estudar a Congregao do
Esprito Santo estabelecida em Zanzibar. Defende-se ainda a criao de misses,
bem como a continuao das expedies cientficas no territrio africano.

Publicao no jornal A Nao do relatrio apresentado pelo Secretrio Geral
do Governo, relativo comisso de servio que ficou encarregue pelo Governo da
Provncia de S. Tom e Prncipe de examinar o estabelecimento francs do Gabo.
Descreve-se as visitas efectuadas aos colgios masculinos e femininos, sob a supe-
rintendncia e administrao geral de Monsenhor Pedro Maria Le Berre, Bispo de
Archis, Vigrio Geral das Duas Guins e Superior das Misses.
[3466] 1880, Agosto, 31, Lisboa

Transcrio pelo jornal A Nao da Portaria, publicada no Dirio de Governo
de 23 de Agosto, sobre a criao de uma comisso nomeada pelo Monarca, por
intermdio da Secretaria de Estado dos Negcios da Marinha e Ultramar, com o
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objectivo de estudar o servio das misses em todos os domnios do Padroado

Portugus e examinar o estado dos seminrios diocesanos.
Inclui o nome dos indivduos que compunham a referida comisso.
[3467] 1880, Outubro, 9, Roma

Carta do Secretrio de Estado [da Santa S] ao Nncio Apostlico de Lisboa,
dizendo que recebeu a carta relativa s Misses portuguesas do Ultramar. Refere
querer dar a conhecer, directamente ou por meio da Sagrada Congregao de Pro-
paganda Fide, o procedimento que a Santa S adoptar sobre as misses.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Nina, Secretrio de Estado da Santa S,
manifestando o desejo do Governo em constituir uma nova comisso para se
ocupar das Misses Ultramarinas que permanecem paradas, e o empenho do
Ministro da Marinha nesta situao.

Notcia publicada, no Dirio de Notcias da chegada a Lisboa, com destino a
Benguela, de uma parte da misso americana que pretendia estabelecer-se no Bi.
[3470] 1880, Setembro, 18, Roma

Carta do Secretrio de Estado [da Santa S] ao Nncio Apostlico de Lisboa,
acusando a recepo do relatrio sobre as reformas da Igreja e das Misses do
Ultramar. Sua Santidade recebeu com satisfao o Decreto publicado a 28 de
Agosto, com o qual se estabeleceu uma nova comisso destinada a examinar o
estado das misses em todas as regies do Padroado e sugerir reformas e melho-
rias nas actuais condies dos seminrios diocesanos.
Sua Santidade achou que a dita comisso no era composta por pessoas que
inspirassem confiana e que, na sua maioria, no correspondiam grave e deli-
cada tarefa que lhes era destinada. Assim, ficaria em causa o bom sucesso das
reformas propostas pelo Arcebispo de Goa.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Nina, Secretrio de Estado da Santa S, sobre
o relatrio de 9 de Agosto, onde ia includo um exemplar da memria apresen-
tada ao Governo pela Sociedade de Geografia de Lisboa relativo ao estado das
colnias africanas de Portugal. Refere que na memria est a importante relao

do scio Augusto de Castilho sobre o Zambeze.
No relatrio, o novo Ministro da Marinha indica o empenho mostrado a favor
das colnias, tendo conhecimento de uma comisso nomeada em fins de Setembro de
1869 para propor um plano de reforma na Igreja e Misses do Ultramar.
[3472] 1880, Julho, 21, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a D. Joo Bosco, Superior Geral dos Salesianos, referindo
a carta em que mencionava que Paiva de Andrade, comissrio portugus no Zam-
beze (Sul de frica), querendo que a prosperidade material da colnia que pre-
tendia fundar naquela longqua regio fosse acompanhada da presena religiosa,
desejando para esse fim criar um instituto de missionrios.
Para satisfazer este novo pedido, seria til conhecer o estado e as necessida-
des desses lugares, na esperana que os Missionrios de S. Francisco de Sales
pudessem um dia propagar o Evangelho em frica.

Ofcio [do Nncio] ao Geral da Companhia de Jesus, referindo a carta que
enviou a Paiva de Andrade, nos vastos territrios da Zambzia. Este desejava o
estabelecimento de novas misses catlicas naquelas remotas regies, tanto que
conhecia bem os religiosos da Companhia, com o seu indomvel zelo para com as
populaes africanas, no muito longe das regies portuguesas. Pede, ento, ao
Geral da Companhia de Jesus que ajude Paiva de Andrade nesta misso.
[3474] 1880, Julho, 21, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Nina, Secretrio de Estado da Santa S, refe-
rindo que Paiva de Andrade, tendo recebido do Governo portugus a comisso
dos vastos territrios do Zambeze no sul de frica, desejava o envio de mission-
rios, para evangelizar a regio. Implora a Bno Apostlica do Santo Padre e
pede [ao Cardeal] que acolhesse benignamente Paiva de Andrade e conhecesse
melhor as suas intenes.
[3475] 1880, Julho, 21, s.l.

Rascunho de carta de Paiva dAndrade, datada de 20 de Julho de 1880, sobre
as misses em frica, na Zambzia.
762 www.clepul.eu

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Nina, Secretrio de Estado da
Santa S, referindo a carta enviada a Paiva de Andrade, representante de uma
sociedade concessionria dos vastos territrios portugueses no Zambeze. Refere
que [Paiva dAndrade] estava convicto da necessidade de ter bons missionrios,
no s pelo bem espiritual das populaes, como pela prosperidade material das
colnias, propondo a ajuda das vrias Congregaes Religiosas, com o apoio da
Santa S a favor desta empresa.

Congo, sobre a nomeao do Padre Jos Maria Antunes, da Congregao do Esp-
rito Santo e do Imaculado Corao de Maria, para Proco da Igreja de Hula, no
Distrito de Momedes, em Angola.
[3478] 1881, Outubro, 7, Porto

Publicao no jornal A Palavra da notcia sobre a partida do Padre Jos
Maria Antunes, para fundar uma misso em Hula, no territrio de Momedes,
com o intuito de organizar um colgio de educao de indgenas, de rapazes e
raparigas e de filhos de colonos, regido por mestras previamente escolhidas.
[3479] s.d., s.l.

Mapa da regio de Ovampo, na frica Austral, elaborado pelo Padre Dupar-
quet, Superior da Congregao do Esprito Santo e do Sagrado Corao de Maria
e Vice-Prefeito apostlico da Cimbebsia.
Obs. Uma nota indica que este mapa completa e ratifica um outro, publi-
cado precedentemente em 20 de Agosto de 1880, sobre as misses catlicas.
Documento impresso.
[3480] 1880, Agosto, 16, Lisboa

Publicao no Dirio de Notcias das concluses elaboradas pela Sociedade
de Geografia de Lisboa e pela comisso africana, sobre os diversos melhoramentos
a promover e a empreender nas possesses africanas.
Prope-se a continuao da explorao geogrfica; promover o estabeleci-
mento de estaes portuguesas de explorao e proteco; a criao de misses
em frica; a organizao do curso de estudos coloniais e o melhoramento nas
comunicaes e dos portos nas costas africanas.

Ofcio [do Nncio] para o Cardeal Nina, Secretrio de Estado da Santa S,
sobre as preocupaes do Governo em relao Igreja Catlica e s misses em
frica e o projecto de Paiva de Andrade. Refere a memria que lhe foi enviada
[por Fernando Pedroso], na qual se expe no s a necessidade de novas misses
catlicas na parte sul-oriental e central de frica, mas especialmente no Zambeze.
[3482] 1880, Julho, 7, Quinta da Piedade

Carta de Fernando Pedroso [ao Nncio], dizendo que envia anexada uma
pequena memria escrita em portugus, que pediu ao Padre Bossio para traduzir
para italiano. Envia tambm um mapa de frica com as indicaes a cores das
diversas circunscries eclesisticas, que lhe parecem excelentes e necessrias
para a frica equatorial e austral.
Na pequena memria refere somente as trs primeiras circunscries e, no
mapa anexo, as indicaes das trs outras, passando a descrev-las, juntamente
com a sua proposta para as misses catlicas.
[3483] s.d., s.l.

Carta de Fernando Pedroso [ao Nncio], dando conta dos trabalhos realiza-
dos durante a segunda reunio da comisso das misses, bem como da proposta
que fez para a nacionalizao das misses catlicas em frica.
[3484] s.d., s.l.

Breves consideraes relativas criao de trs circunscries missionrias
no baixo Zambeze e seus afluentes, no sentido de levar o Governo portugus a
interessar-se pelas misses nestes territrios, de modo a combater a propaganda
protestante que procurava estabelecer-se naquele local.

Transcrio publicada no jornal A Nao das actas sobre a discusso das mis-
ses religiosas nas colnias, constantes nos Boletins da Sociedade de Geografia.
O redactor conclui que a necessidade das Congregaes e Ordens Religiosas
para as Misses Ultramarinas era reconhecida pela corporao mais competente
em coisas africanas.
[3486] 1881, Agosto, 20, Lisboa

Artigo do Jornal das Colnias, com vrias consideraes sobre os sete
Decretos publicados no Dirio do Governo, relativos s providncias que o Minis-
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tro da Marinha e Ultramar pretendia fomentar no melhoramento de alguns ramos

da administrao pblica nas possesses ultramarinas.
[3487] [cerca de 1881], s.l.

Notcia [de um jornal no identificado] sobre a sada, no dia 20 de Janeiro,
de S. Paulo de Luanda, da misso que iria estabelecer-se em S. Salvador do Congo
e do pessoal que a compunha.
[3488] 1881, Abril, 25, Lisboa

da Santa S, dizendo que o novo Ministro da Marinha, Dr. Vilhena, tomou uma
inesperada resoluo que merecia ser louvada e que podia produzir boas conse-
quncias: autorizou a partida para a Misso do Zambeze de um Jesuta, o Padre
[Francisco] Antunes, assistido por um irmo leigo da mesma Companhia, na
expedio de Paiva de Andrade.
Obs. Documento em italiano. No prprio documento esto colados recortes
de jornais portugueses sobre as Misses afro-portuguesas, referentes ao
assunto do documento.
[3489] 1881, Abril, 4, Lisboa

da Santa S, referindo que, estando o Governo portugus informado da ereco de
uma nova Prefeitura e Vicariatos Apostlicos pela Santa S em frica, especial-
mente no Zambeze e no Congo, sobre os quais se pretendia ter direitos polticos ou
pelo menos religiosos, resolveu reclamar contra tais disposies, adoptadas sem o
seu consenso. Como o Embaixador pediu instrues precisas, o novo Ministro da
Marinha convocou a Comisso das Misses e o assunto foi discutido em reunio
convocada pelo Ministro. Em causa estavam os limites do Padroado Portugus,
invadido pelas circunscries da Sagrada Congregao de Propaganda Fide.
[3490] 1881, Agosto, 5, Roma

Carta de J. Mapottis ao Arcebispo Lus Masella, Nncio Apostlico em Lis-
boa, referindo a festa de S. Caetano.
Refere a questo dos limites e dos direitos do Governo na frica Equatorial e
da cpia de uma nota do Ministro sobre os pretensos direitos do Padroado
Portugus no territrio do Congo, tendo pedido informaes a Monsenhor
Lavigerie e aos Padres do Esprito Santo, que envia ao Secretrio de Estado.
Menciona a importncia e a delicadeza da questo do Padroado na ndia e os
embaraos da dupla jurisdio.

[3491] 1881, Abril, 2, Lisboa

Artigo publicado no Dirio de Notcias sobre a reclamao que o embaixador
portugus [na Santa S] iria efectuar contra o arbtrio com que a [Sagrada Con-
gregao de] Propaganda Fide tinha decretado as circunscries eclesisticas em
frica, que invadiam os direitos e limites do Padroado e domnio poltico por-
tugus naquele continente.

referindo que a Comisso para as Misses do Ultramar, estabelecida pelo Governo
Portugus aparece referida nos seus relatrios, nas datas de 7 e 21 de Setembro de
1877 e 1880. Foram apresentados dois relatrios dita comisso pelo seu secret-
rio Luciano Cordeiro, enviando um exemplar incluso. O primeiro refere-se ao
estado geral das misses portuguesas, tendo notcia de que o relatrio fundamen-
tado em documentao fornecida pelo Ministrio do Ultramar. O segundo relatrio
de Luciano Cordeiro diz respeito ao Seminrio das Misses em Cernache.
[3493] 1881, Dezembro, 7, Porto

Publicao no jornal A palavra da notca sobre a sada de sete sacerdotes do
Seminrio de Cernache do Bonjardim para missionar em Macau, Moambique,
Timor, Cabo Verde e Guin.

solicitando indulto para o consumo de carne durante a Quaresma de 1880, em
virtude da escassa quantidade de peixe na Diocese.

rogando a concesso do indulto do consumo de carne e de temperos durante a
prxima Quaresma, devido escassez de peixe e azeite.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, [ao Nncio]
sobre a necessidade da concesso apostlica do uso de carnes durante a prxima
Quaresma, pela escassez de peixe e de azeite.
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Remete inclusa uma Splica dirigida ao Papa.

[3497] 1882, Dezembro, 16, S. Tom [e Prncipe]

Ofcio de Lus Jos da Silva, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom [e Prncipe],
ao Nncio, rogando a concesso do indulto apostlico para que os fiis pudessem
consumir carne, ovos e lacticnios durante o tempo quaresmal.
[3498] s.l., s.d.

Carta [do Nncio] [ao Cardeal Rampolla] sobre o esforo do Santo Padre na
abolio da escravatura em frica, ideia que encontrava grande favor por parte do
Governo portugus.
[3499] 1889, Maro, 12, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, referindo
que o Bispo do Funchal enviou uma carta ao Santo Padre por ocasio do aniver-
srio da sua consagrao. Enviou tambm um documento com uma publicao
do Observador Romano.
Refere a iniciativa dos catlicos portugueses de reunir a Unio Catlica na
cidade do Porto, especialmente do seu presidente, o Conde de Samodes.
[3500] 1889, Maro, 20, Roma

Carta do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que,
juntamente com a sua carta, tinha recebido as do Bispo do Funchal e do seu clero
para o Santo Padre, as quais sero respondidas.
Sua Santidade tinha estado atenta reunio dos catlicos portugueses que
teria lugar na cidade do Porto, para protestarem contra as condies intolerveis
em que se encontrava a Santa S. Sua Santidade notou o enorme empenho do
Conde de Samodes, presidente da Unio Catlica, que tomou a iniciativa do
projecto, e a conferncia do Padre Barroso referiu-se ao filho do Rei do Congo,
que deu a sua bno expedio dos portugueses no lago Niassa, e esperana
da instituio do comit portugus para a abolio da escravatura.
Sua Santidade confirma que tal movimento trar vantagens na propagao
do catolicismo em frica.
[3501] 1889, Abril, 29, Roma, Vaticano

Carta de Joo Maria Zonghi, arquivista da Secretaria de Estado, a Monsenhor
Vicente Vannutelli, Arcebispo da Sardia, Nncio Apostlico de Lisboa, pedindo
com a maior solicitude possvel as respostas do Bispo de Angola ao questionrio
do qual encontrar uma cpia. Tais respostas referiam-se ao estado presente

daquela Diocese e eram necessrias a quem estava a preparar a publicao das
notcias estatsticas dessa Diocese e de outras.
[3502] 1889, Maio, 17, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a Joo Maria Zonghi, arquivista [da Secretaria de
Estado], sobre os regulamentos de 29 de Abril. Diz ter escrito ao Bispo de Angola
para obter resposta aos questionrios sobre o estado presente da sua Diocese, o
que era necessrio enviar o mais rpidamente possvel.
[3503] 1889, Maio, 11, Lisboa

Rascunho de carta [do Nncio] ao Bispo de Angola, acompanhando o envio
de uma Circular que fora remetida pela Secretaria de Estado, na qual se pedia uma
resposta com vista compilao de elementos estatsticos do mundo catlico.
[3504] 1890, Julho, 24, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa
S, dizendo que foi informado da nomeao do Coadjutor para a Diocese de
Lamego, e da possvel mudana do Bispo de Damo para o Funchal. Refere a
longa conferncia com o Ministro da Justia e Assuntos Eclesisticos, Lopo Vaz, e
as querelas deste com o Bispo do Funchal.
[3505] 1890, Julho, 31, Lisboa

Carta do Cardeal Rampolla ao Cardeal Pr-Nncio Apostlico de Lisboa,
referindo que o Santo Padre, tendo conhecimento da recente entrevista [do Car-
deal] com o Ministro da Justia e dos Negcios Eclesisticos sobre a candidatura
ao Bispado do Funchal, referiu os problemas entre o Lopo Vaz e o actual Bispo.
Sua Santidade deu menor importncia mudana do Bispo de Damo para o
Funchal, reconhecendo que pelas razes indicadas pelo Ministro poder ser menos
oportuna.
[3506] 1890, Junho, 28, Roma

Carta do Cardeal Rampolla ao Cardeal Vicente Vannutelli, Pr-Nncio
[Apostlico] de Lisboa, sobre a morte do Arcebispo de Larissa, que muito o
consternou a ele e ao Santo Padre, quer pela qualidade do defunto Prelado, quer
pelo estado de sade do Bispo de Lamego, que necessita de um Coadjutor. Apro-
veitando este triste evento, [o Cardeal] envia uma carta particular inclusa com
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uma proposta oportuna, a de nomear o actual Bispo do Funchal como Coadjutor

do Bispo de Lamego.

S, dizendo que o Bispo do Funchal aceitou o posto de Coadjutor do Bispado de
Lamego, pedindo transferncia de Diocese.

Carta do Cardeal Rampolla ao Cardeal Vicente Vannutelli, Pr-Nncio Apos-
tlico de Lisboa, referindo a carta do Santo Padre ao episcopado catlico com as
disposies oportunas para promover a abolio da escravatura e tambm sobre as
misses em frica. Envia este novo documento pontifcio com um nmero sufi-
ciente de cpias para a distribuio aos Bispos por meio da Nunciatura.
[3509] 1891, Maio, 17, Lisboa

Rascunho de nota [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S
sobre o Cnego [Jos de Sousa] Barroso e a sua partida para Moambique.

Rascunho de nota elaborada na Nunciatura para que fosse anexo um docu-
mento ao processo do Cnego [Jos de Sousa] Barroso.
[3511] 1891, Abril, 4, Roma

Telegrama do Cardeal Rampolla ao Cardeal Vanuttelli, Nncio Apostlico
de Lisboa, participando a autorizao da transferncia de Jos de Sousa Barroso
[para Moambique] e a eleio de [D. Antnio] Dias Ferreira para Bispo de
Angola e Congo.
[3512] 1891, Maio, 16, Roma

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S sobre a
comunicao oficial da eleio do actual Bispo de Angola e Congo para Coadjutor
de Lamego, apresentada em pleno acordo com o Bispo daquela Diocese. Foram
anunciadas, de acordo com a Santa S e o Governo, a traslao do actual Prelado
de Moambique para a Diocese de Angola e Congo e a nomeao do missionrio

[Jos de Sousa] Barroso para a Prelazia de Moambique.
[3513] 1884, Maro, 15. Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, dizendo que
na Ilha da Madeira se tinha celebrado o aniversrio pontifcio de Sua Santidade e
que o zelante Bispo do Funchal lhe tinha transmitido uma mensagem para o Santo
Padre. Na resposta, Sua Santidade dava a Bno ao Prelado e aos seus diocesanos.
[3514] 1885, Maro, 30, Funchal

sobre a morte de dois sacerdotes que ocupavam os cargos de Escrivo da Cmara
Eclesistica e Cnego da S. Pediu faculdade de nomear para Comissrio da
Ordem Terceira de S. Francisco um dos seus sacerdotes, de modo a prover s
necessidades da dita Ordem. Referiu-se ainda s dificuldades em continuar com
as cerimnias da Semana Santa na Catedral com apenas dois cnegos, acusando o
Governo de ter abandonado aquela Diocese durante dezasseis anos.

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal [ao Nncio],
pedindo a concesso do indulto no consumo de carne para a Diocese durante a pr-
xima Quaresma, devido falta de peixe que dificultava a observncia dos preceitos da
Igreja; de nomear para uma freguesia rural um sacerdote como Comissrio da Ordem
Terceira de S. Francisco, onde a mesma se encontrava estabelecida, permitindo
igualmente autorizao de fazer outras nomeaes para parquias rurais.
Requereu ainda o esclarecimento da dvida sobre os oradores que violassem a
separao durante a dispensa e cumprimento das penitncias [matrimoniais], pois
queria saber se ficariam privados da graa que lhes fora concedida, como era costume
acontecer antes do ltimo Decreto relativo ao incesto, de 25 de Junho de 1885.
[3516] 1886, Maio, 15. Roma

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico de Lisboa, referindo que o
Santo Padre se dignou a conceder a [D. Manuel Agostinho] Barreto a faculdade de
fazer um acordo com os religiosos no modo e forma expressos no seu pedido.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal [ao Nncio],
pedindo que enviasse ao Papa [Leo XIII] uma mensagem subscrita pelos padres
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da Diocese por ocasio do ltimo aniversrio da sua coroao, acompanhada de

um bolo como prova de respeito, solicitando o perdo e a bno para todos os
signatrios.
[3518] 1886, Abril, 13, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio [ao Bispo do Funchal D. Manuel Agostinho
Barreto], na qual acusa a recepo do Ofcio de 1 de Abril, sobre o envio da men-
sagem dos padres dessa Diocese para o Papa [Leo XIII], por ocasio do anivers-
rio da sua coroao.
[3519] 1886, Abril, 13. Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado, dizendo que por ocasio
do aniversrio da eleio do Sumo Pontfice, o ltimo Bispo do Funchal e o seu
clero enderearam uma mensagem ao Santo Padre acompanhada de 130 mil ris.
[3520] 1886, Abril, 20. Lisboa

que [D. Manuel Agostinho] Barreto, Bispo do Funchal, endereou uma carta
datada de 3 de Abril cuja traduo em italiano lhe envia, pedindo Santa S uma
licena particular para entrar em acordo com os religiosos do Seminrio sobre os
Legados Pios e a necessidade de um estabelecimento de educao.

Carta do Nncio ao Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto], con-
cedendo-lhe a faculdade de nomear ou confirmar os Padres Comissrios das
Ordens Terceiras de S. Francisco.
O autor tece vrias consideraes sobre o parecer solicitado pelo Prelado
relativo a quem violasse a separao durante a dispensa e o cumprimento das
penitncias [matrimoniais], pois queria saber se ficariam privados da graa que
lhes fora concedida, como era costume acontecer antes do ltimo Decreto relativo
ao incesto, de 25 de Junho de 1885.
[3522] 1886, Abril, 29, Lisboa

Barreto], comunicando o agradecimento do Papa, por intermdio do Secretrio de
Estado da Santa S, pela mensagem de felicitao pelo aniversrio da sua coroao
proveniente dessa Diocese.
[3523] 1886, Abril, 23. Roma

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico de Lisboa pedindo que
acuse a recepo da nica carta com a qual, em nome do Santo Padre, [o Nncio]
agradece ao Bispo do Funchal a mensagem transmitida na sua carta.
[3524] 1887, Abril, 21, Funchal

solicitando a sua interveno junto do Governo, para a difcil situao em que se
encontrava a sua Diocese, com falta de pessoal eclesistico, em especial de cne-
gos para o servio da S e de professores para o ensino de Teologia no Seminrio,
bem como para a dificuldade em celebrar as cerimnias da Semana Santa, onde
teve de recorrer a alguns procos que estavam desocupados naquela ocasio.
[3525] 1887, Abril, 24, Funchal

apresentando congratulaes pela elevao do seu irmo Monsenhor Serafim
Vanutelli ao Cardinalato, como merecido prmio a seus altos merecimentos e
grandes servios prestados Santa Egreja.

lamentando o estado da [S] devido falta de cnegos, que de sete em 1877 fica-
ram reduzidos a apenas um no presente ano.
Refere as dificuldades em conservar o culto tendo para tal de recorrer ao
auxlio do capelo e comunica a morte do Cnego e Professor de Teologia no
Seminrio, esperando o empenho do Nncio junto do Governo na nomeao de
novos cnegos.

agradecendo o facto de lhe ter transmitido a Bno Papal, lamentando no ter
ido pessoalmente receb-la pela falta de foras e meios.
Menciona a escassez de pessoal na Diocese, cuja S tinha apenas um cnego
que andava ocupado na poltica, esperando deste modo da parte do Governo o
despacho sobre a nomeao de novos, como lhe haviam prometido.

comunicando o deplorvel estado em que se encontrava a Catedral, servida por
um nico Cnego prebendado proposto, para deputado nas Cortes. Referia ainda
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o falecimento do Vigrio Geral, no havendo nenhum eclesistico para o substi-

tuir, em virtude de as nicas pessoas competentes se encontrarem na poltica, o
que ia contra as normas da Santa S de acordo com as ltimas Encclicas.
Participa igualmente o pedido dirigido ao Ministro dos Negcios Eclesisti-
cos na converso de um curado da S para acudir s necessidades da Diocese, no
deixando contudo de manifestar alguma apreenso pelas influncias polticas que
s querem servir os seus partidrios.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Ministro e
Secretrio do Estado dos Negcios Eclesisticos e da Justia, solicitando a supres-
so de um dos lugares de curatos da colao que se encontrava vago, em virtude
da renncia do Padre Lus Albino Nunes, Proco na Freguesia da S. Apresenta os
motivos que o levaram a fazer o pedido, entre o quais o facto de ser a nica Dio-
cese do pas onde havia dois procos pertencentes a uma s Freguesia, originando
assim conflitos entre eles.
O autor prope a reduo do benefcio a um curato amovvel, com um tero
da Cngrua que recebia o Proco da Freguesia, sendo os outros dois teros con-
signados a outros dois curatos amovveis para as Freguesias de S. Martinho e
S. Gonalo, devido numerosa populao que ambas possuam.
[3530] 1890, Abril, 25, Funchal

comunicando a sua chegada a Lisboa no princpio do prximo ms para um
perodo de descanso, ficando com o governo da Diocese o Cnego e Vigrio Geral
Joo Joaquim Pinto que merece a precisa confiana para bem desempenhar este
cargo.
[3531] 1888, Agosto, 10, Machico

congratulando-se pelo seu regresso a Lisboa e comunicando esperar, a qualquer
momento, o despacho do Governo sobre a nomeao de novos cnegos [para a
S] at ao ms de Outubro, de modo a poder abrir novos cursos [no Seminrio].
Obs. Uma nota indica a resposta a este Ofcio no dia 18 de Agosto.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal [ao Nncio], no
qual relata o procedimento que teve ao tomar conhecimento do casamento civil
entre Francisco de Paula Sarrea (?) Prado, Director da Fazenda, com uma mulher
judia.
Segundo o Bispo, um funcionrio pblico, que professava a religio catlica, no
podia ser admitido no casamento civil destinado s a portugueses no catlicos.
Perante a realizao deste, o Bispo lanou sobre o dito funcionrio a censura catlica,
publicada no plpito a 16 do corrente ms, lembrando que tomou a mesma atitude
em idnticas circunstncias em Janeiro de 1881, aquando do primeiro Matrimnio
civil entre um judeu e uma catlica.
[3533] 1888, Dezembro, [?], Lisboa

Barreto], manifestando o seu apoio pelo procedimento que tomou perante a reali-
zao do casamento civil entre Francisco da Paula Sarrea (?) Prado com uma
judia no dia 10 de Setembro do presente ano, no deixando de o auxiliar em caso
de existir alguma censura por parte do poder laico sobre esta matria.
[3534] 1889, Maro, 10, Funchal

relatando os festejos que se fizeram nessa cidade respeitantes ao aniversrio da
coroao do Papa [Leo XIII], com a celebrao, na associao catlica no dia 2
de Maro, de uma academia religiosa onde se reuniram nos sales do Pao Epis-
copal numerosas pessoas, entre as quais o Governador Civil, o Juiz de Direito, o
Administrador do Concelho e o Comissrio da Polcia. No dia anterior fora reali-
zado o Crisma a quase 700 pessoas na Catedral, na sua maioria crianas que
tinham feito no ano passado a primeira comunho.
[3535] 1889, 13, Maro, Lisboa

Barreto], acusando a recepo do Ofcio do dia 10 do corrente ms, no qual des-
crevia os festejos que se fizeram no Pao Episcopal por ocasio do aniversrio da
coroao do Papa [Leo XIII], e da oferta que fizeram os fiis dessa Diocese para
auxlio dos encargos da Santa S, no valor de 250$000 ris.
[3536] 1890, Junho, 3, Lisboa

que [D. Manuel Agostinho] Barreto, Bispo do Funchal, um dos melhores prela-
dos portugueses. Refere que [o Bispo do Funchal] tinha vindo a Lisboa em Visita
ad limina e foi acompanhado por um sacerdote francs da Congregao dos Mis-
sionrios de S. Vicente de Paulo, que no Seminrio do Funchal era adjunto.
[3537] 1890, Agosto, 25, Lisboa

Carta [no identificada] enviada ao Nncio, pela qual se solicitava uma res-
posta aos documentos entregues pelo Padre Joo Gaudncio de Noronha, prove-
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niente da Ilha da Madeira e mandatado pela Confraria de Nossa Senhora do

Monte do Carmo, na qual era Capelo h 22 anos, de modo a pr fim ao abuso da
autoridade eclesistica contra a mesma Confraria.

Carta do Padre Joo Gaudncio de Noronha, Capelo e mandatrio da Con-
fraria de Nossa Senhora do Monte do Carmo, da Ilha da Madeira, ao Nncio,
lamentando a perseguio movida pelo Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho
Barreto] contra a dita Confraria e contra o seu Comissrio, suspendendo-o da
parquia de Santa Maria Maior e do cargo que ocupava como Comissrio do
Carmo. Queixa-se o referido Padre de ter sido suspenso de todas as suas ordens
em 8 de Maro de 1888, perante a indignao do povo daquela cidade.
Menciona, por ltimo, ter o Prelado recusado igreja do Carmo a celebrao
de qualquer ofcio religioso, ameaando com suspenso todos os presbteros que
fossem dita igreja prestar algum servio Confraria. Solicitava, deste modo, o
reconhecimento religioso dos novos estatutos da Confraria e a restituio da
jurisdio ao antigo Comissrio.
[3539] 1890, Outubro, 3, Residncia Episcopal da Penha de Frana

Pastoral de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, dirigida aos seus
diocesanos, anunciando a Bno Apostlica transmitida pelo Papa [Leo XIII],
durante a sua visita ao Vaticano.
O Prelado revela ainda preocupao perante o estado poltico e religioso do pas,
solicitando ferverosas preces para esconjurar o perigo que nos ameaa (...) atravs
do espectro medonho da anarquia. Ordena vrias medidas para combater esse
perigo, tais como a realizao de preces em trs dias consecutivos ante o Santssimo
Sacramento em todas as igrejas paroquiais e conventuais da Diocese; a reza, em todas
as missas at ao dia 31 de Dezembro, da orao pro quacumque tribulatione; e a reali-
zao de uma procisso em cada fim do ms para coroar as preces do rosrio.

Barreto], felicitando-o pela forma como foi recebido na Diocese aps regressar do
Continente, revelando assim o respeito que o povo da Madeira tinha para com a
sua pessoa.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal [ao Nncio] no
qual manifesta satisfao pela maneira como todos os diocesanos da Madeira, e as
autoridades civis e militares, o acolheram aquando do seu regresso do Conti-
nente, acompanhando-o ao Pao Episcopal e oferecendo-lhe uma cruz peitoral de

pedras preciosas.
Pretendia o Bispo com esta descrio revelar o afecto que o povo da ilha
tinha para consigo e evitar, deste modo, a concretizao da sua transferncia para
outra Diocese.

comunicando a realizao no dia 1 de Novembro da procisso do rosrio, com a
presena de considervel nmero de fiis, na qual ocasio aproveitou para dar a
Bno Papal.
Participa a morte da ltima freira do Convento da Encarnao, tendo o Ins-
pector da Fazenda tomado posse desta propriedade em nome do Governo, reve-
lando igualmente receio que o mesmo se verificasse no Convento de Santa Clara,
cuja nica religiosa estava bastante debilitada.
[3543] 1891, Maro, 16, Lisboa

que o aniversrio da coroao do Santo Padre foi festejado em todas as Dioceses
do Reino e enviados os telegramas ao Santo Padre. Refere que [D. Manuel Agos-
tinho] Barreto enviou 339$520 da colecta feita na sua Diocese destinada a Sua
Santidade.

do Amaral e Pimentel], pelo qual respondeu afirmativamente dvida levantada
pelo Prelado em missiva de 15 de Julho, que fora remetida Sagrada Congregao
dos Ritos em Roma, para uma resposta mais elaborada.
Obs. Documento com passagens em latim.

Ofcio de D. Jos Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra [ao
Nncio], pedindo o esclarecimento de uma dvida relativa ao Decreto Papal
emitido a 5 de Julho de 1883 pelo Papa [Leo XIII], questionando se na
substituio dos ofcios feriais pelos votivos estariam englobados os ofcios dos
santos simples e as viglias.

Carta de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra [ao
Nncio], agradecendo a resoluo da dvida sobre a celebrao dos ofcios
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votivos nos dias de rito simples e de viglias, bem como das faculdades que lhe
concedeu a respeito do Comissrio da Ordem Terceira do Carmo, da Horta, Ilha
do Faial.
[3547] 1884, Agosto, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do
Amaral e Pimentel], delegando-lhe as faculdades necessrias para entregar o cargo
de Comissrio da Ordem Terceira de Nossa Senhora do Monte do Carmo, da cidade
da Horta, Ilha do Faial, a Manuel Jos de vila, e para revestir Jos Leal Furtado
como substituto do comissrio durante a sua ausncia, em consonncia com o
pedido feito pela Mesa administrativa da referida Ordem.

do Amaral e Pimentel], pedindo o seu parecer sobre o Ofcio remetido pelo Padre
Jos Verssimo, beneficirio na igreja paroquial de Nossa Senhora da Imaculada
Conceio da cidade da Horta, onde se queixava da Mesa da Ordem Terceira de
Nossa Senhora do Monte do Carmo.

de Angra [ao Nncio], solicitando um Coadjutor e futuro sucessor para a
Diocese, devido impossibilidade que tinha de satisfazer as obrigaes espirituais
em virtude da idade e doena.
[3550] 1885, Maro, 2, Lisboa

Amaral e Pimentel], congratulando-se pelas melhoras do seu estado de sade.

Carta confidencial de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de
Angra [ao Nncio], agradecendo o empenho que manifestou em encontrar um
Coadjutor e futuro sucessor para o substituir nos encargos da Diocese.
Faz referncia ao facto de o destinatrio julgar, erradamente, que as Dioceses
de Angra e do Funchal esto ligadas s do Ultramar e no sujeitas ao Ministro dos
Negcios Eclesisticos e da Justia.

do Amaral e Pimentel], lamentando o seu estado de sade e disponibilizando-se
para o auxiliar a encontrar um Coadjutor e futuro sucessor, que seria escolhido

entre dois ou trs eclesisticos dignos de tal nomeao.
[3553] 1885, Janeiro, 3, Angra do [Herosmo]

Nncio, pedindo que no concedesse dispensa de irregularidades aos seus
diocesanos sem que primeiro fosse consultado, para melhor governao do
Bispado.
[3554] 1885, Maro, 5, Quinta do Imaculado Corao de Maria

Carta Pastoral de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo de
Angra, dirigida aos procos e capeles para a lerem na missa conventual do
primeiro domingo ou dia santo aos fiis. Nela, faz aluso a duas classes de
pessoas, as que temem a Deus e as que no O reconhecem como seu amigo,
protector e pai; faz uma crtica imprensa peridica como um dos meios mais
poderosos para perverter o mundo e espalhar o erro e a imoralidade, e probe que
os fiis e o clero pudessem ler ou ter em seu poder escriptos irreligiosos e
immoraes, para evitar serem muitos seduzidos e arrastados para o mal.

Artigo publicado no jornal O Atleta, a folha insulana do partido liberal, diri-
gido a D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo de Angra, em resposta
Pastoral do dia 5 do corrente ms, onde se criticava a distino de classes da
Igreja (jesutas, bispos, padres) que professam, no a religio de Cristo, mas a
religio do Purgatrio que tinha por finalidade a especulao e a remisso dos
pecados a dinheiro de contado.

Carta Pastoral de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo de
Angra, refutando as acusaes que contra ele e a Igreja em geral foram feitas pelo
jornal O Atleta, classificando-as como atrozes calumnias e injurias contra ns
vomitadas, exortando o povo a no apoiar qualquer publicao que no fosse
honesta e ortodoxa, por intermdio da compra e leitura que favorecesse em
particular o mencionado jornal.
[3557] 1885, Abril, 14, Angra [do Herosmo]

de Angra, ao Nncio, na qual remete inclusas a Pastoral de 5 de Maro e o ataque
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a esta num artigo publicado no jornal O Atleta, de modo a que o Nncio atestasse
a forma como a Religio Catlica foi atacada e os seus dogmas negados,
ridicularizados ou postos em dvida.
Indigna-se o Bispo pelo facto de as autoridades pblicas no terem proce-
dido contra aquele peridico e pede auxlio para continuar a proteger a Diocese
dos insultos contra si cometidos e provenientes, na sua opinio, da Maonaria.
[3558] 1885, Junho, 1, Lisboa

do Amaral e Pimentel], pelo qual participa ter falado com o Ministro dos
Negcios Estrangeiros que reprovou o procedimento do jornal O Atleta, indo
comunicar esta situao ao Ministro da Justia para tomar as medidas mais
convenientes.
[3559] 1885, Junho, 14, Angra [do Herosmo]

Nncio, pela qual anunciou o envio para a Nunciatura de uma caixa com um livro
por si publicado, intitulado O Culto Catlico com solenidade e seus ministros sagrados.
[3560] 1885, Maio, 21, Angra [do Herosmo]

Nncio, pedindo que o esclarecesse sobre a constituio de novo patrimnio
durante o tempo em que fora ordenado Bispo, em virtude de ter vendido a
propriedade que possua quando foi provido no posto de Deo na S de Leiria.
[3561] 1885, Junho, 15, Lisboa

do Amaral e Pimentel], tranquilizando-o para o facto de no ter constitudo novo
patrimnio quando foi elevado ao Bispado, no devendo deste modo ser suspenso
das suas funes.
[3562] 1885, Junho, 28, Angra [do Herosmo]

Carta [de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra, ao
Nncio, pedindo dispensa das licenas na compra ou remisso de bens
eclesisticos, tal como fizera o seu antecessor, que passou a conceder essas
licenas de forma directa.
[3563] [cerca de 1885]

Apontamento contendo apenas referncia aos nomes do Dr. Jos dos Santos
Monteiro, professor no Seminrio de Lamego, Jos Ferreira Mornoco [?], Abade
de Souzela, Arcipreste de Barrosas (Braga), e Francisco de Sousa do Prado de

Lacerda, Proco e Arcipreste da Chamusca (Lisboa) [como possveis Coadjutores
e futuros sucessores do Bispo de Angra].
[3564] 1885, Julho, 8, Angra [do Herosmo]

de Angra, ao Nncio, comunicando ficar quase impossibilitado de presidir aos
actos episcopais, revelando deste modo a necessidade de ter um Coadjutor e
futuro sucessor, para o qual pedia a indicao das pessoas que deveria propor ao
Governo para este fim.
Menciona o nome de alguns eclesisticos que considera dignos para a posi-
o, casos do Dr. Lus Maria da Silva Ramos, Lente de Teologia na Universidade
de Coimbra, Carlos de Sande Sacadura Bote, Cnego da extinta S de Leiria, e
Francisco Manuel Martins Manso, Chantre da S da Guarda.
[3565] 1885, Agosto, 6, Roma

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico em Lisboa, dizendo que
foi referido ao Santo Padre o que [o Nncio] expusera em carta datada de Julho
sobre o pedido do Bispo de Angra, para obter um indulto de residncia para o
Sacerdote Manuel Maria de Carta, apresentado ao Governo com o Proco de
S. Mateus naquela ilha.
O Santo Padre, tendo em conta a avanada idade e os problemas de sade
daquele Prelado, acordou em conceder a implorada dispensa.
O Cardeal comunicou a condio de enviar um sacerdote idneo com a obri-
gao de residir na mencionada parquia e cumprir os deveres de proco titular.
Anexa um Rescrito para o Arcebispo de Goa, que pede que faa chegar com
segurana ao seu destino.

Nncio, solicitando a dispensa do Padre Manuel Maria da Costa, seu secretrio
particular, da obrigao de residir na Igreja de S. Mateus, na Freguesia da Calheta.
[3567] 1885, Julho, 28, Roma

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, dizendo-lhe
que o Bispo de Angra o informou que o Sacerdote Manuel Maria da Costa, seu secre-
trio particular, foi apresentado para a Parquia de S. Mateus naquela ilha. O Prelado,
no podendo dispensar os seus bons servios, pediu para obter do Santo Padre um
Rescrito de no residncia a favor de [Manuel Maria] da Costa, tendo o Bispo de
enviar um sacerdote para a dita parquia para cumprir os deveres de proco titular.
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[3568] 1885, Agosto, 15, Roma

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico de Lisboa sobre o opsculo e
a carta do Bispo de Angra ao Santo Padre, referindo a resposta que Sua Santidade
dirige quele Prelado. Refere o Ofcio enviado [pelo Nncio] a este Patriarca, ao
Arcebispo de Braga e ao Bispo de Coimbra sobre a atitude dos jornais catlicos.
[3569] 1885, Agosto, 1, Roma

S, dizendo que tem a honra de transmitir uma carta e um livro de liturgia ecle-
sistica que o Bispo de Angra lhe pediu para enviar a Sua Santidade.
[3570] 1885, Agosto, 8, Angra [do Herosmo]

Nncio, comunicando que na madrugada do dia 31 de Julho lanaram fogo ao
Pao Episcopal, danificando uma grande sala de entrada que servia para os actos
pblicos e exames literrios, tendo pedido ao Ministrio dos Negcios
Eclesisticos e das Obras Pblicas as necessrias providncias para reparar os
estragos feitos na sala queimada.

Nncio, agradecendo o facto de lhe ter comunicado o contedo do Ofcio de 20
de Julho dirigido ao Cardeal Patriarca de Lisboa, ao Arcebispo de Braga e Bispo de
Coimbra, bem como da carta de 3 de Agosto, por intermdio [do Secretrio] da
Nunciatura Antnio Jos de Figueiredo.

Nncio, para confirmar a nomeao de Antnia Emlia do Corao de Maria
como Abadessa do Convento de Nossa Senhora da Esperana da cidade de Ponta
Delgada, onde apenas existiam seis religiosas.

Nncio, comunicando o falecimento da ltima religiosa do Convento de S.
Gonalo no dia 20 de Julho, ficando o edifcio, cerca e alfaias destinado a um
estabelecimento de educao de meninas, em conformidade com as disposies
da Lei de 30 de Julho sobre a matria.
[3574] s.d., Angra do Herosmo

Nncio, agradecendo o facto de ter alcanado junto do Papa [Leo XIII] a licena
para que o seu Secretrio, o Padre Manuel Maria da Costa, no residisse na
freguesia em que fora apresentado como proco, bem como a licena para a
absolvio da dispensa [matrimonial] do impedimento de segundo grau de
consanguinidade, concedido a Jos Machado da Costa e Maria Sorcolho.

do Amaral e Pimentel], lamentando o incndio no Pao Episcopal, prometendo
fazer todas as diligncias possveis junto do Governo para que as obras
necessrias sua reparao corressem por conta do Estado.

do Amaral e Pimentel], acusando a recepo do Ofcio de 8 de Agosto, onde
comunica a morte da ltima freira Franciscana do Convento de S. Gonalo e
mostrando satisfao pelo bom emprego dado a este edifcio, cerca e alfaias, que
ser um colgio de educao e instruo de meninas.

de Angra, ao Nncio, pela qual considerava como indignos os eclesisticos que
solicitavam mercs honorficas.
A observao referia-se de modo especial pretenso do presbtero, mencio-
nado na carta enviada pela Nunciatura no dia 19 do corrente ms [cujo nome no
vem especificado], em ser honrado pela Santa S, por ter sido mal considerado
pelas pessoas que o acusavam de grandes injustias cometidas na Amrica.
Obs. Texto em italiano margem.
[3578] 1885, Novembro, 12, Angra [do Herosmo]

de Angra, ao Nncio, queixando-se da demora do Ministro [dos Negcios
Eclesisticos e da Justia] em dar uma resposta ao Conde de Sieuve, seu
representante na nomeao de um Coadjutor e futuro sucessor para a Diocese.
Revela admirao pelo facto de o Ministro no ter oficializado a proposta
para seu Coadjutor do Arcipreste da Chamusca [Francisco de Sousa do Prado de
Lacerda], pedindo deste modo que apresentasse junto do Papa o nome da pessoa
que o iria substituir.
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Nncio, expondo a necessidade de ter um Coadjutor e futuro sucessor, uma vez
que a idade e sade no permitia desempenhar de forma eficaz as obrigaes
episcopais.
Referia estar disposto a dar uma renda anual de 1.200$00 e o Pao Episcopal
para residncia do seu substituto, exercendo o Prelado o cargo de Provisor e
Vigrio Geral.

Cpia da carta enviada ao Rei por D. Joo Maria [Pereira do Amaral e
Pimentel], Bispo de Angra, escrita pelo seu secretrio, o Padre Manuel Maria da
Costa, pedindo a exonerao do cargo de Prelado por no poder desempenhar as
suas funes episcopais. Por possuir poucos meios de subsistncia e por se ver
privado da Cngrua de Bispo, no podia renunciar de forma absoluta Mitra,
desejando no entanto a nomeao de um Coadjutor e futuro sucessor, com
residncia no Pao Episcopal e um vencimento anual de 1.200$00 ris, entrando
nesta quantia o ordenado de Provisor e Vigrio Geral, cargos que exerceria bem
como os emolumentos dos mesmos cargos e dos cargos episcopais. Pede que o
Monarca interceda junto do Papa para encontrar um eclesistico digno para o
coadjuvar e suceder nas ditas condies.
Obs. O mesmo documento encontra-se escrito em latim no fl. 77-77v.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S
participando que D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo de Angra,
no estava capaz de se ocupar convenientemente do governo da sua Diocese,
tendo-lhe pedido um Coadjutor. Com a carta de 8 de Julho elegeu-se um Coad-
jutor para o assistir.
[3582] 1885, Novembo, 9, Lisboa

do Amaral e Pimentel], pelo qual confirmou a nomeao de Antnia Emlia do
Corao de Maria para Abadessa do Convento de Nossa Senhora da Esperana, na
cidade de Ponta Delgada, por no ter sido possvel fazer recair a eleio noutra
religiosa.

Ofcio [do Nncio] a Manuel da Ascenso, Ministro da Justia e dos Assun-
tos Eclesisticos, acusando a recepo da carta de 31 de Dezembro a comunicar-
lhe que o Bispo de Angra, tendo em conta a sua avanada idade e m sade, tinha
pedido um Coadjutor, apresentando-se para todos os efeitos o Padre Francisco de

Sousa Prado de Lacerda, Proco na Chamusca, no Patriarcado de Lisboa, e Vig-
rio Forneo, que no entendimento de Sua Santidade ser futuro sucessor do Bispo
de Angra.

Carta do Chantre Antnio Jos Teixeira de Sousa ao Nncio, comunicando a
sua nomeao como Governador do Bispado de Angra por Proviso de 14 de
Dezembro, devido ao grave estado de sade do Bispo [D. Joo Maria Pereira do
Amaral e Pimentel], que recebeu, de acordo com as formalidades proscritas pelo
cerimonial, o santssimo vitico.
Obs. Carta respondida a 16 de Janeiro de 1886.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, informando
que o Governo lhe comunicou oficialmente a apresentao do Padre Francisco de
Sousa Prado de Lacerda, Proco na Chamusca, Patriarcado de Lisboa, e Vigrio
Forneo deste Arcebispado, para Coadjutor e futuro sucessor do actual Bispo de
Angra, tambm com a aceitao do Santo Padre. Informa ter compilado o respec-
tivo processo cannico, transmitindo-o ao Ministro dos Negcios Eclesisticos e
de Justia, por meio do representante portugus na Santa S.
[3586] 1886, Maro, 3, Angra de Herosmo

Nncio, remetendo por intermdio do empregado da Nunciatura, Antnio Jos de
Figueiredo, a quantia de dois contos de ris em moeda insulana, provenientes do
bolo de S. Pedro recolhido na Diocese durante o ano passado para ser enviado
ao Papa.
[3587] 1886, Maro, 4, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral de Angra, conce-
dendo-lhe, por autoridade apostlica, os poderes necessrios para dispensar do
impedimento de disparidade de culto [Pedro e Ins?], fregueses de Nossa Senhora
da Conceio, em virtude da comunicao que lhe fez o Vigrio Geral por Ofcio
de 16 de Fevereiro sobre a Splica do Proco dessa Freguesia em favor dos
contraentes.
O autor declara as obrigaes a que a parte catlica e protestante deviam
proceder, para que a unio fosse considerada legtima aos olhos da Igreja.
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Nncio, pela qual comunicou ter dado posse ao Bispo titular de Nilpolis [D.
Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda] no cargo de Governador da
Diocese, conferindo-lhe todos os poderes e jurisdio para a governar espiritual e
temporalmente, e represent-lo em todas as funes episcopais.
[3589] 1886, Maio, 4, Lisboa

do Amaral e Pimentel], acusando a recepo do Ofcio de 14 de Abril, no qual
informava ter dado posse como Governador dessa Diocese ao Bispo de Nilpolis
[D. Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda], conferindo toda a jurisdio
que por direito lhe podia dar.

Carta de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda], Bispo de Nil-
polis e Coadjutor do Bispo de Angra, ao Nncio, participando a posse do governo
da Diocese que tomou por intermdio do Bispo D. Joo Maria de Amaral Pereira e
Pimentel, com todos os poderes e jurisdio que lhe era permitido por direito.

Nncio, agradecendo o seu empenho na escolha do Coadjutor e seu futuro
sucessor, bem como nas diligncias que fez para que este partisse imediatamente
para a Diocese a fim de presidir s solenidades da Semana Santa. Agradece
tambm o Breve enviado pelo Papa, no qual deixava ao arbtrio do Prelado
conferir os poderes e jurisdio para o seu substituto.
[3592] 1886, Maio, 4, Lisboa

do Amaral e Pimentel], mostrando a sua satisfao pelo agrado que o Prelado
demonstrou tanto na nomeao do seu Coadjutor, como pelo Breve que lhe fora
remetido pelo Papa Leo XIII.

Ofcio de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda], Bispo de
Nilpolis e Coadjutor do Bispo de Angra, ao Nncio, pedindo a prorrogao das
faculdades que foram concedidas ao Prelado da Diocese, no dia 17 de Maro de
1884, e que foram registadas no livro dos Breves.
[3594] 1886, Abril, 14, Lisboa

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que res-
ponde sua carta pedindo para juntar a missivade agradecimento ao Bispo de Angra.
[3595] 1886, Abril, 26, Lisboa

que [D. Francisco Maria de Sousa do Prado de] Lacerda, Bispo titular de Nilpolis
e Coadjutor de Angra, recebeu o seu cargo a 10 de Abril com toda a autoridade
eclesistica, civil e militar e com muita festa do seu povo, partindo para Angra no
dia seguinte sua consagrao episcopal, dando provas do seu zelo apostlico.
A chegada de um Coadjutor tinha servido de grande consolao a [D. Joo
Maria] Pereira [do Amaral e Pimentel], que lhe escreveu duas cartas, das quais
transmite o contedo.
[3596] 1886, Abril, 27, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Nilpolis, Coadjutor e sucessor
do Bispo de Angra [D. Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda], acusando
a recepo do Ofcio de 14 de Abril, onde participava o facto de ter sido investido
nessa Diocese com toda a jurisdio, poderes espirituais e temporais para o
governo da mesma.

polis e Coadjutor do Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], ao Nncio, pedindo autorizao para nomear um Comissrio da
Ordem Terceira de S. Francisco.
Participa a entrega que fez de certas imagens reclamadas pelo Ministro da
Fazenda, cumprindo assim as ordens do Governo, e o apoio que as pessoas de um
e de outro partido lhe tm prestado.

Nncio, expressando a sua satisfao pelo envio da carta de 4 de Maio, que trazia
inclusa uma do Cardeal Giacobini, Secretrio de Estado da Santa S, com
gratificantes expresses sua pessoa.
Por ltimo, agradece a prorrogao das faculdades concedidas ao seu Coad-
jutor e futuro sucessor [D. Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda].
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Rascunho de Ofcio [do Nncio] dirigido a [D. Francisco Maria de Sousa do
Prado de Lacerda], Bispo de Nilpolis e Coadjutor do Bispo de Angra [D. Joo
Maria Pereira do Amaral e Pimentel], pelo qual, em resposta ao Ofcio de 12 de
Outubro, comunica no lhe poder conceder as faculdades que foram concedidas
ao Prelado da Diocese para dispensar em vrios casos de impedimentos
matrimoniais, devendo para tal recorrer directamente Santa S, pedindo a
subdelegao das mesmas.
[3600] 1886, 28, Outubro, Angra do Herosmo

Nilpolis e Coadjutor do Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], ao Nncio, comunicando as visitas que fez a quase todas as Freguesias
da Ilha Terceira; a administrao do Crisma a 15 mil pessoas iniciado no dia 3 do
corrente ms; o encerramento do ano lectivo de 1885-1886 com um grande
aproveitamento dos alunos do Seminrio; a ordenao feita a 18 Presbteros; as
grandes despesas que tem com o Seminrio, agravadas com um corte no
oramento de 2 contos de ris; o grande nmero de religiosos existentes nessa
ilha, fruto do bom trabalho realizado pelas Ordens Religiosas.
Por ltimo, menciona as ms influncias da Ilha de S. Miguel com a Am-
rica, por ser um centro de propaganda protestante com grande actividade, tendo
j providenciado 400 livros provenientes de Guimares e a criao de um jornal
catlico em Ponta Delgada, tendo ainda a inteno de organizar uma peregrinao
a Lurdes e Roma, por ocasio das bodas de ouro do Papa.

polis e Coadjutor do Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel],
ao Nncio, criticando as intrigas feitas pelos dois padres auxiliares do Prelado com
acusaes feitas no jornal catlico, pondo em causa a sua f religiosa, censurando-o
por andar a p, visitar enfermos e ser acessvel a todas as pessoas.
[3602] [1886], Lisboa

do Amaral e Pimentel], pedindo uma melhor relao e cordialidade para com o
Bispo Coadjutor e o seu sucessor [D. Francisco Maria de Sousa do Prado de
Lacerda], para o bom governo da Diocese, de forma a combater os verdadeiros
inimigos da religio catlica.
[3603] 1187, Julho, 16, Angra

Nilpolis e Coadjutor do Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], ao Nncio, acusando a recepo das suas missivas onde dava conta a
este Prelado do envio de um requerimento pedido por uma pessoa [no
identificada] que j fez muito servios em Ponta Delgada.

Nncio, agradecendo a missiva de 2 de Setembro, na qual participava a concesso
da Bno Apostlica, a si e aos seus diocesanos, servindo como consolao no
ltimo quartel da minha vida.

Angra, ao Nncio, pedindo a prorrogao por mais um ano das faculdades que
lhe foram concedidas a 3 de Maio de 1886. Questiona se por estas poderia erigir
Confrarias e Ordens Terceiras, no obstante o Decreto de 16 de Julho de 1887, o
qual ordenava que as Confrarias no podiam ser criadas sem a autorizao dos
Priores Gerais das respectivas Ordens.
[3606] 1889, Maro, 12, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Francisco Maria de
Sousa do Prado de Lacerda], prorrogando por mais um ano as mesmas faculdades
que lhe foram concedidas a 3 de Maio de 1886, e comunicando o procedimento
que devia tomar sobre a criao de Confrarias na parte respeitante a Portugal, de
acordo com a Constituio do Papa de 30 de Maio de 1883.

Carta de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda], Bispo de Nilo-
plis e Coadjutor do Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], ao Nncio, comunicando o regular funcionamento dos assuntos da
Diocese e as boas relaes que mantinha com o seu coadjunto; as Provises que
teve de fazer como resposta s questes levantadas pela imprensa mpia contra
a imprensa catlica, sobre as indulgncias; o culto dado aos santos; a promoo
que tem feito em toda a Diocese devoo do Sagrado Corao de Jesus; e o
aparecimento na Ilha do Pico de propagandistas protestantes, tendo dado conta
junto do Governador Civil do Faial da situao.

Niloplis e Coadjutor do Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], ao Nncio, pedindo que o esclarecesse sobre o procedimento que
devia tomar sobre a inteno de uma mulher crist casar civilmente com um judeu.
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Comunica o envio de dois padres para a Ilha do Pico, no sentido de comba-

ter a propaganda protestante, e refere ainda as excelentes relaes que mantinha
com o Prelado da Diocese.
Obs. Foi-lhe respondido em 14 de Dezembro.

Carta de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda], Bispo de Nilo-
plis e Coadjutor do Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], ao Nncio, lamentando a crise por que estava a passar o Seminrio
devido falta de meios financeiros, no podendo socorrer-se da ajuda dos fiis
por ter sido um ano de fomes, tempestades e epidemias.
Obs. Uma nota indica que esta foi respondida em 7 de Maio.
[3610] [1888-1889] Angra do Herosmo

Carta de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda], Bispo de
Angra, ao Nncio, agradecendo as faculdades concedidas por Ofcio do dia 18 por
e ter informado o Papa de ter sucedido ao Bispo D. Joo Maria [Pereira do Amaral
e Pimentel] no dia 6 [ms no especificado], quando tomou posse da cadeira
episcopal.

Nncio, acompanhando um memorial com uma Splica no sentido de tranquilizar
a minha conscincia, e pelo qual estava disposto a dar em benefcio do Seminrio
da Diocese e de outros estabelecimentos pios avultadas quantias em dinheiro.
Obs. O memorial supra mencionado o dos documentos dos fls. 136-137.

Memorial de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra,
enviado ao Nncio, pedindo o julgamento da suposta dvida feita por seu pai para
com a Ordem de Malta quando foi encarregado da administrao de uma Comenda
durante seis anos, sem ter recebido qualquer remunerao como paga do seu
trabalho, em virtude de saber das dificuldades criadas pelo Comendador da dita
Ordem para que a dvida no fosse saldada nos termos devidos.
[3613] 1889, Fevereiro, 11 [?], Lisboa

do Amaral e Pimentel], mostrando a sua satisfao pela inteno do Prelado,
revelada em testamento, de doar elevadas quantias [em dinheiro] ao Seminrio e
a outros estabelecimentos pios.

Sousa do Prado de Lacerda], lamentando ter sido informado por Ofcio de 31 de
Janeiro da morte do Prelado D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel no dia
27 desse ms, prestando deste modo ao clero e fiis da Diocese as suas profundas
condolncias.

Ofcio de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda], Bispo sucessor
de Angra, ao Nncio, comunicando a morte no dia 27 do corrente ms pelas 5
horas da tarde, na quinta do Imaculado Corao de Maria, do Prelado D. Joo Maria
Pereira do Amaral e Pimentel, sendo o funeral realizado no dia 29.
Participa ter apresentado ao Cabido as Cartas Apostlicas pelas quais foi
confirmado Bispo coadjutor e sucessor do falecido Prelado.

Sousa do Prado de Lacerda], referindo que a concesso das faculdades decenais
requeridas pelo Prelado e dadas pelo Papa Pio IX, em 24 de Dezembro de 1871 e
renovadas em 1881 ao seu predecessor [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], no era da competncia da Nunciatura.

Angra, ao Nncio, pedindo a concesso das faculdades decenais dadas pelo Papa
Pio IX em 24 de Dezembro de 1871 e renovadas em 1881 ao seu predecessor, D.
Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], para benefcio da Diocese.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, informando
da morte do Bispo de Angra D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel depois
de doena prolongada no dia 27 de Janeiro. Desde h trs anos que, devido ao seu
estado de sade, o Prelado pedira um Coadjutor e sucessor, o que o Santo Padre
concedera na pessoa de D. Francisco de Sousa Prado de Lacerda, com o ttulo de
Bispo de Nilpolis.

Sousa do Prado de Lacerda], referindo em resposta missiva particular do
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Prelado que, na falta de um herdeiro legtimo da pessoa falecida, o devedor da

mesma podia aplicar o dinheiro em falta numa obra pia.
[3620] 1890, Janeiro, 27, Caldas da Rainha

Angra, ao Nncio, pedindo o seu parecer sobre um diocesano proveniente do
Brasil [Tico], onde possua um negcio com outro homem [Fbio]. Devendo-lhe
algum dinheiro que no conseguira saldar em virtude do falecimento deste e,
querendo pagar a dvida para descarga de sua conscincia, o Prelado tomou-lhe
cem mil ris para o cofre do Seminrio que se encontrava bastante carecido.

Angra, ao Nncio, requerendo um parecer sobre o procedimento que teve ao
enviar para as verbas do Seminrio a quantia de cem mil ris da dvida que Tcio
tinha para com o seu scio no Brasil, Fbio, mas que no chegou a liquidar
devido morte deste, que no deixou herdeiros.

Sousa do Prado de Lacerda], para que ficasse descansado quanto aplicao que
fez do dinheiro proveniente da dvida de Tcio a seu scio Fbio, em virtude de
no terem aparecido herdeiros a reclamarem-na.
[3623] 1890, Fevereiro, 3, Caldas da Rainha

Angra, ao Nncio, referindo que o assunto para o qual pedira esclarecimentos
com data de 29 de Agosto era o mesmo do Ofcio de 27 de Janeiro, do qual nunca
chegou a receber qualquer resposta.
[3624] 1890, Maro, 11, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, dizendo que
D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de] Lacerda, Coadjutor de Angra h trs
anos e desde h um ano Bispo daquela Diocese aoriana, tinha ido a Roma para
uma Visita ad limina. Refere que este se mostrara sempre muito devoto Santa S e
governara a Diocese com muito zelo, apesar das dificuldades em que a encontrara.

Angra, ao Nncio, pedindo que 12 ou 15 por cento das verbas destinadas s obras
da propagao da f e da santa infncia fossem aplicadas para diminuir as

dificuldades financeiras do Seminrio.

Angra, ao Nncio, pedindo que obtivesse da Santa S a dispensa de residncia de
Jos dos Reis Fisher, Bacharel em Teologia e Direito pela Universidade de
Coimbra e Cnego da S, nomeado para o cargo de Vigrio Geral da Diocese em
virtude do falecimento de Antnio Jos Ferreira e Sousa.

Angra, ao Pr-Nncio, comunicando a sua Visita Pastoral Ilha Graciosa, ficando
o governo do Bispado entregue a uma Junta Governativa composta pelo Deo Jos
da Fonseca Abreu Castelo Branco, o Tesoureiro-Mor Joo Paulino de Azevedo e
Castro e pelos Cnegos Lus Francisco Rocha e Jos dos Reis Fisher.

Carta de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda], Bispo de Angra,
ao Pr-Nncio, pedindo a prorrogao das faculdades concedidas a 3 de Maio de
1886 ao Prelado anterior e confirmadas por Ofcio de 13 de Maro de 1889.

Angra, ao Nncio, requerendo a prorrogao por um ano das faculdades que lhe
foram concedidas a 13 de Maro de 1889.

Carta de Jos dos Reis Fisher, Secretrio e Vigrio Geral da Diocese de
Angra, ao Nncio, para que concedesse Junta Governativa daquele Bispado a
faculdade de erigir e confirmar as Ordens Terceiras, cuja instituio e confirmao
pertenciam s Ordens Religiosas, e de impor as suas insgnias, rosrios e
escapulrios aos fiis admitidos.
[3631] 1889, 22, Junho, Angra do Herosmo

Atestado passado pelo Dr. Rodrigo Zagalo Nogueira, fidalgo cavaleiro da
Casa Real, Comendador da Ordem de Nossa Senhora da Conceio de Vila
Viosa, Cavaleiro da Ordem de Cristo, Delegado de Sade no Distrito de Angra,
em como o Vigrio Manuel Maria da Costa sofria h anos de palpitaes do
corao, acompanhadas quase sempre de alguma tosse e dificuldade de respirar,
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sofrendo de uma insuficincia cardaca que o impossibilitava de exercer a vida

paroquial.
[3632] 1889, Junho, 19, Pao Episcopal de Angra do Herosmo

Proviso de D. Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda, Bispo de
Angra, passada pelo Escrivo da Cmara Eclesistica, Jos Maria Sodr, dirigida aos
fiis da Freguesia de S. Mateus da Calheta, na Ilha Terceira, comunicando a
nomeao do Padre Jos Bernardo Corvelo como Vice-Vigrio daquela igreja por
um ano, cumprindo com todas as obrigaes inerentes ao seu cargo.
[3633] 1890, Dezembro, 29, Freguesia de S. Mateus da Calheta

Carta de Jos Bernardo Corvelo, Coadjutor do Proco da Freguesia de
S. Mateus da Calheta, na Ilha Terceira, Diocese de Angra, atestando no advir
qualquer prejuzo para os interesses da Parquia e dos seus paroquianos pelo
facto de o Reverendo Manuel Maria da Costa, Vigrio da Freguesia, residir numa
quinta legada pelo Bispo D. Joo Maria Pereira de Amaral e Pimentel, que distava
500 metros dos limites da Parquia.

Carta de Manuel Maria da Costa, Proco colado da Igreja de S. Mateus da
Calheta, na Ilha Terceira, antigo Secretrio particular do Bispo D. Joo Maria
[Pereira do Amaral e Pimentel] durante catorze anos, pedindo licena de residn-
cia na Quinta episcopal da Estrela, que distava 500 metros dos limites da sua Fre-
guesia e menos de 3 km da igreja paroquial, em virtude de se achar muito doente
e impossibilitado de satisfazer os deveres paroquiais, tendo de recorrer a um Vice-
Vigrio Coadjutor, que recebia toda a sua Cngrua.
Apresenta como prova trs documentos que atestam a sua incapacidade fsica
[documento 1], a confirmao de um proco seu coadjutor [documento 2] e o facto
de no ser prejudicial aos interesses dos seus paroquianos [documento 3].

Sousa do Prado de Lacerda], prorrogando por mais um ano as faculdades que lhe
foram concedidas a 14 de Setembro de 1889.

Sousa do Prado de Lacerda], agradecendo ter-lhe comunicado a entrega do
governo do Bispado a uma Junta Governativa composta pelo Deo Jos da
Fonseca Abreu Castelo Branco, do Tesoureiro-Mor Joo Paulino de Azevedo e
Castro e dos Cnegos Lus Francisco Rocha e Jos dos Reis Fisher, por ocasio da
Visita Pastoral do Prelado Ilha Graciosa.

Ofcio de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda], Bispo de Angra,
ao Nncio, pedindo a obteno para a Diocese da mesma graa que foi concedida a
alguns bispos franceses, referente a um Decreto da Congregao dos Ritos sobre o
ofcio e missa prpria em honra da Virgem Imaculada, com o ttulo e invocao de
Nossa Senhora de Lurdes.
[3638] [s.d., Angra do Herosmo]

Angra, ao Nncio, comunicando o envio de dezasseis francos para Monsenhor
Senti, e da remessa destinada ao Papa, feita pelo Vigrio Geral [Jos dos Reis
Fisher], do bolo de S. Pedro e lugares santos; a recepo que lhe fez o povo de
S. Miguel, demonstrando estima e respeito pelo Prelado; e o facto de o Cnego
Antnio Maria Ferreira e do Padre Henrique o terem substitudo nos sermes
enquanto esteve de cama durante 4 dias.

Angra, ao Nncio, revelando o seu contentamento para os progressos que se iam
fazendo na propagao da religio catlica contra o protestantismo, no Crisma
feito a mil fiis e na demonstrao de respeito e alegria revelada pelo povo por
ocasio da sua chegada cidade de S. Miguel, a mais importante depois de
Lisboa e Porto.

Carta do Pr-Nncio ao Bispo de Angra [D. Francisco Maria de Sousa do
Prado de Lacerda], prorrogando por um ano, as faculdades que lhe foram
concedidas a14 de Setembro de 1889.

Frmula das faculdades concedidas pelo Pr-Nncio Apostlico Vicente
Vannutelli, Arcebispo de Sardia, ao Bispo de Angra.

Angra, ao Nncio, mostrando-se admirado com o facto de o Abade de S. Nicolau
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do Porto, Joo Pais Pinto, ser um defensor da causa republicana, e do Deo [Jos
da Fonseca Abreu] Castelo Branco, redactor do jornal O Angrense, ter acusado o
deputado Jacinto Cndido da Silva da compra de uma casa em nome do Governo.
Comunica, por ltimo, a pouca quantia de dinheiro para os cofres de
S. Pedro, devido pobreza das pessoas, e a Visita Pastoral que iria efectuar Ilha
de S. Miguel.

Carta do Padre Manuel Maria da Costa ao Nncio, mostrando satisfao
pelo facto de o Bispo de Angra [D. Francisco Maria de Sousa do Prado de
Lacerda] transmitir atravs do Cnego [Antnio Maria] Ferreira, familiar do
falecido Prelado D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], que podia
continuar a residir na Quinta da Estrela.
O autor solicita que a licena seja passada a escrito de acordo com a opinio
de vrios canonistas.

Angra, ao Nncio, comunicando a Visita pastoral que iria realizar Ilha de
S. Miguel durante alguns meses, continuando a governar a Diocese naquele local.

Sousa do Prado de Lacerda], acusando a recepo do Ofcio de 14 do corrente
ms, onde comunica a sua Visita Pastoral Ilha de S. Miguel e fazendo votos para
que esta fosse bastante proveitosa.

Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira, Director do jornal Peregrino de
Lourdes, ao Nncio, congratulando-se pelo 13. aniversrio da coroao do Papa
Leo XIII que a glria e a esperana da Santa Egreja Cathlica. Remete dois
exemplares do jornal, dedicado no dia 3 de Maro ao nosso Amantissimo Ponti-
ficie e Pae, no sentido de alcanar para a redao do mesmo e para os seus leito-
res a Bno Apostlica.
Obs. Os exemplares mencionados no documento encontram-se em anexo
entre os fls. 201-207, editados por Salvador Teixeira de Azevedo.

Angra, ao Nncio, remetendo a exposio feita pelo Cabido da S de Angra, pela
qual solicitava diferentes graas relativas aplicao dos rendimentos de bens que
desde h muito lhe tinham sido doados.
[3648] 1891, Junho, 16, Lisboa

Sousa do Prado de Lacerda], em resposta ao Ofcio de 26 de Maio, pelo qual
referia que o Cabido da S de Angra devia recorrer Santa S para ver a sua
pretenso diferida, no sentido de no autorizar que o suplicante aplicasse os seus
bens de diversas formas, devendo declarar o rendimento anual dos fundos que
eram destinados aos Cabidos.
[3649] 1891, Maio, 27, Lisboa

Sousa do Prado de Lacerda], acusando a recepo da missiva de 25 de Agosto de 1890
sobre a importncia do Ofcio e Missa a Nossa Senhora de Lurdes, bem como da
remessa feita pelos fiis desse Bispado para o bolo S. Pedro.
Obs. margem, menciona-se o facto de o Nncio no ter respondido com
prontido carta do Prelado, devido sua partida para Roma no dia 14.
[3650] 1884, Maio, 24, s.l.

Telegrama referente ao processo do Bispo de Cabo Verde.
[3651] 1883, Maro, 21/22, s.l.

Telegrama sobre a promoo de D. Joaquim [Augusto de Barros], por parte
do Santo Padre, para a sede vacante de Cabo Verde.
[3652] 1884, Agosto, 21, Roma

Telegrama codificado enviado ao Nncio Apostlico em Lisboa.
[3653] 1884, Maio, 19, Lisboa

Ofcio de D. Joaquim [Augusto de Barros], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio,
remetendo a Frmula de Juramento por si prestado no dia da sua sagrao epis-
copal, como estava determinado nas Cartas Apostlicas do Papa Leo XIII.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Joaquim
Augusto de Barros], mostrando satisfao pela sua posse com o Prelado da Dio-
cese e pela recepo que lhe fizeram os fiis confiados ao seu cuidado.
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Carta de Joaquim [Augusto de Barros] Bispo de Cabo Verde [ao Nncio]
referindo a tomada de posse da sua Diocese, a elevao ao episcopado e a recep-
o feita pelos fiis, que tanto lhe agradou.

Carta do Cardeal Joo Simeoni, Prefeito [da Sagrada Congregao de Propa-
ganda Fide] a Monsenhor Vicente Vannutelli, Nncio Apostlico em Lisboa, refe-
rindo que o Vigrio Apostlico da Senegmbia o tinha informado que uma vila
chamada Zeguichor foi cedida pelo Governo portugus ao francs. Em conse-
quncia disso, o mesmo Prelado pedira-lhe que o Bispo de Cabo Verde fosse
transferido para l, para a cura das almas da dita vila.
Pede ao destinatrio que o mantenha informado da passagem de domnio da
vila e da dificuldade por parte do Governo na mudana proposta de jurisdio
eclesistica.

que recebeu a carta sobre o pedido do Vigrio Apostlico da Senegmbia. Informa
que nesse dia dar o recado ao Ministrio dos Negcios Eclesisticos para inter-
pelar a propsito Barros Gomes, para de seguida dar [ao Cardeal Secretrio] a
resposta. Justifica a sua interpelao ao Ministro para saber se o Governo portu-
gus levantar dificuldades ao Bispo de Cabo Verde na jurisdio espiritual da
vila de Zeguichor, perto do forte de Caramanu na Senegmbia, que passara do
domnio portugus para o francs.
[3658] 1889, Novembro, 20, Roma

Carta do Cardeal Joo Simeoni, Prefeito [da Sagrada Congregao de Propa-
ganda Fide] a Monsenhor Vicente Vannutelli, Arcebispo de Sardia e Nncio Apos-
tlico em Lisboa, referindo que no final do ano passado foi informado Sagrada
Congregao, por parte do Vigrio Apostlico da Senegmbia, que o territrio de
Zeguichor tinha passado do domnio portugus ao francs e que espiritualmente
estava sob a jurisdio do Bispo de Cabo Verde, sob domnio do mesmo Vigrio
Apostlico. Interpelado a esse propsito [pelo Nncio] na carta de dia 14 de
Novembro do ano passado, respondeu-lhe que a execuo de tal projecto de modo
algum sofreria a oposio do Governo, sendo-lhe solicitado que, quando a transfe-
rncia se efectuasse, escrevesse uma carta ao Bispo de Cabo Verde.

Carta de D. Joaquim [Augusto de Barros] Bispo de Cabo Verde ao Nncio,
comunicando a resposta, por intermdio do Ministrio do Ultramar, do Ofcio do
Cardeal Simeoni [Prefeito da Sagrada Congregao de Propaganda Fide], de 6 de
Dezembro de 1889, pelo qual no se opunha transferncia da jurisdio espiri-
tual sobre Zeguichor, na Guin, para o Vicariato da Senegmbia, em virtude da
cedncia daquele territrio Frana, mas que em contrapartida fossem incorpo-
rados na jurisdio do Prelado de Cabo Verde os territrios que em troca Portugal
recebera do Governo francs por iniciativa da Santa S.
[3660] 1890, Maio, 30, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Simeoni, Prefeito da Sagrada
Congregao de Propaganda Fide, referindo que, junto ao seu relatrio de dia 18
de Maro do ltimo ano, expediu uns dias depois uma carta ao Bispo de Cabo
Verde, que no lhe reenviou por ser repetio do que j lhe tinha sido comuni-
cado pelo irmo [do Bispo], Guilhermino de Barros, como [o Cardeal] ver na
traduo que envia da mesma. Recebeu uma segunda carta do mesmo Prelado,
que transmite igualmente traduzida.

Augusto de Barros], comunicando ter sido encarregado pelo Cardeal Simeoni,
Prefeito da Sagrada Congregao de Propaganda [Fide], de lhe participar que o
Papa iria expedir em breve uma Bula de separao cannica de Zeguichor sobre o
territrio da Diocese de Santiago de Cabo Verde, e da sua incorporao no Vica-
riato apostlico da Senegmbia.
[3662] 1890, Maro, 18, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Simeoni, Prefeito da Sagrada
Congregao de Propaganda Fide, referindo o atraso na resposta carta de dia 30
de Novembro, em que lhe era pedido que participasse ao Bispo de Cabo Verde a
prxima publicao do Decreto com o qual, no seguimento dos acordos com o
Governo portugus, colocava sob a jurisdio do Vigrio Apostlico da Senegm-
bia a vila de Zeguichor.

Carta de D. Joaquim [Augusto de Barros], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio,
acusando a recepo da Circular da Sagrada Congregao do Santo Ofcio expedida
a mando do Papa a 30 de Janeiro para todos os Prelados do mundo catlico.
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Comunica no ter dado ainda uma resposta ao Ofcio de 6 de Dezembro por

no ter recebido qualquer esclarecimento por parte do Ministrio dos Negcios
Estrangeiros.

Carta de Henrique Jos Reed da Silva ao Nncio, comunicando a sua eleio
em 6 de Novembro como Vigrio Capitular de Angola e Congo feita pelo Cabido
da Diocese de Lisboa, em virtude de este lugar se encontrar vago devido trans-
ferncia do ltimo Prelado de Angola e Congo, D. Jos Sebastio Neto, para a
Igreja Patriarcal de Lisboa.
[3665] 1889, Maro, 15, Lisboa

Ofcio [do Nncio] a Manuel Pinheiro Chagas, Ministro da Marinha, sobre a
transferncia de D. Antnio Toms da Silva Leito e Castro, Bispo de Licoplis,
para a sede de Angola e Congo que permanecia vacante pela traslao de D. Jos
Sebastio Neto para o Patriarcado de Lisboa. Espera que o Santo Padre concorde
com o seu pedido e que no prximo Consistrio seja proposto para Bispo de
Angola e Congo Toms da Silva Leito e Castro, do qual se deve redigir e compi-
lar o processo cannico.
[3666] 1889, Junho, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo [D. Antnio
Toms da Silva Leito e Castro], acusando a recepo do Ofcio de 15 de Abril, no
qual o Prelado levantava dvidas sobre a legalidade com que os Cnegos da S de
Angola usavam roquete, cales, botes e meias vermelhas.
O Nncio refere que, para poder pronunciar-se sobre o assunto, teve de
recorrer ao cartrio da Nunciatura, tendo encontrado situaes semelhantes,
como uma Splica do Cabido de Angola de 1846, assinada pelo Chantre Jos
Manuel Gonalves da Cunha e pelo Arcediago Antnio de Azevedo Serrano; e os
procedimentos dos Bispos D. Sebastio Gomes de Lemos de Anunciao em 1846
e de D. Joaquim Moreira Reis em 1849.
O autor comunica que o Prelado devia informar se existia alguma autoriza-
o pontifcia para o uso de cinto e meias rosas, de cales roxos e de roquete
como era costume o povo ver os cnegos de Angola assim vestidos. Por no ser
tradio que a Nunciatura desse esse tipo de concesses aos Cabidos, o Bispo
devia dirigir ao Papa uma exposio sobre a matria.
[3667] 1884, Abril, 8, Lisboa

que falou com o Bispo de Angola, [D. Antnio Toms da Silva Leito e] Castro,
que lhe referiu ter o Ministro da Marinha dado notcia da Bula com a sua promo-
o. No lhe disse se a Bula tinha ou no o seu ttulo conservado segundo a

ltima denominao, que inclua o Congo. Referiu-lhe ainda que o mesmo
Ministro lhe pediu, como Bispo com sede em Luanda, para executar a sua jurisdi-
o nas vastas Dioceses de Angola e Congo, especialmente na parte nova ocupada
por Portugal (Landana e Massab) e no territrio referido no novo tratado ratifi-
cado com o Governo ingls. Refere ainda que o Ministro lhe recomendou enviar
um missionrio para essa localidade da Diocese, que segundo o mesmo estava
abusivamente ocupada por missionrios franceses.
[3668] 1884, Abril, 21, Lisboa

S, referindo que o Ministro das Colnias lhe falou da jurisdio concedida ao
Bispo de Angola sobre o Congo, especialmente em Landana e Massab, lugares
ocupados por Portugal, e no territrio referido no tratado com o Governo ingls
agora ratificado. Refere que o Ministro sabia que os missionrios franceses per-
maneciam naqueles locais, mesmo que a jurisdio espiritual fosse do Bispo de
Angola. O novo Bispo, como indica no seu relatrio, devia solicitar um pedido
nesse sentido Santa S, algo que, segundo Pinheiro Chagas, j tinha sido feito.
[3669] 1884, Maio, 14, Lisboa

que o Ministro dos Negcios Estrangeiros lhe tinha falado da omisso do ttulo
[Bispo do] Congo na Bula do novo Bispo de Angola.
[3670] 1884, Maio, 12, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, referindo que o Minis-
tro da Marinha lhe disse que tinha notado que na Bula da jurisdio do novo Bispo de
Angola faltava o ttulo [Bispo do] Congo, dado que o ttulo deveria ser [Bispo de]
Angola e Congo. Pinheiro Chagas mostrou-se satisfeito com esta resposta.
[3671] 1884, Abril, 10, Lisboa

Telegrama [do Nncio] referindo a omisso do ttulo [Bispo do] Congo na
Bula de nomeao do Bispo de Angola.
[3672] 1884, Abril, 8, Lisboa

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico em Lisboa, referindo que se
tinha omitido o ttulo [Bispo do] Congo na Bula de promoo do novo Bispo de
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Angola unicamente devido celeridade com que se deveria prosseguir os actos

relativos para concluir o processo. Previne que no Decreto concistorial no faltou a
adopo dos dois ttulos que pertencem ao Prelado.

Cpia de carta de Jos Maria Antunes, Superior da Misso do Real Padroado
Portugus em Hula [ao Secretrio da Nunciatura] remetendo um relatrio sobre
essa misso para que o Nncio a enviasse ao Ministro da Marinha e Ultramar, de
modo a lhe serem concedidas as duas peties que nele faz, para o normal pro-
gresso da misso e evangelizao.
[3674] 1886, Julho, 1, Hula

Relatrio de Jos Maria Antunes, Superior da Misso do Real Padroado em
Hula, enviado ao Ministro da Marinha e Ultramar, sobre o estado da mesma,
referindo as dificuldades encontradas pelos missionrios no continente africano
na tarefa de educar e instruir o indgena, tais como a falta de recursos, embora
o Governo concedesse uma poro de terrenos baldios, passagem gratuita para os
missionrios e transporte de objectos vindos para a misso.
Declara a ajuda pecuniria prestada pelo Padre Duparquet pertencente
Misso da Cimbebsia e o facto de recorrer Obra da Santa Infncia, Propaga-
o da F e Obra Apostlica de modo a obter alguns subsdios para no abando-
nar a evangelizao em territrio africano.
Relata o facto de, aps o estabelecimento da misso na Provncia de Angola,
terem sido criadas duas escolas primrias, dois orfanatos, uma escola profissional,
um colgio e Seminrio em Momedes, Hula e Humbe, sem qualquer custo para
os cofres pblicos.
Por ltimo, apresenta um mapa com os dados relativos a 1885, sobre as dife-
rentes reas de ensino dirigidas pela misso nas localidades de Mucha, Quitembo
e Humbe, onde era dada instruo a cento e trinta e quatro crianas, e solicita ao
Ministro a obteno de duas graas: a concesso de transporte custa do Estado
desde Momedes at Hula de diferentes objectos e artigos necessrios para o
abastecimento da misso, e de um subsdio anual para o desenvolvimento das
obras iniciadas e criao de filiais no interior.
[3675] 1887, Maro, 13, Luanda

Carta de D. Antnio [Toms da Silva Leito e Castro], Bispo de Angola e
Congo, ao Nncio, agradecendo o envio dos dois exemplares da Encclica do
Papa Leo XIII como resposta manifestao que os bispos portugueses no Reino
lhe haviam dirigido.
Obs. Uma nota indica que esta foi respondida em 19 de Maio.
[3676] 1887, Agosto, 10, Momedes

Ofcio de D. Antnio [Toms da Silva Leito e Castro], Bispo de Angola e
Congo, ao Nncio, anunciando a visita s povoaes de Catumbela e Dombe
Grande, ao serto de Benguela e s povoaes crists de Munchino, Capangombe
e Bibala, bem como a todas as colnias existentes em Humpata, Hula, Mucha,
Chibia e Lubango, compostas por madeirenses, para alm de subir at monta-
nha de Chela, onde se achava a Misso de Hula dirigida pelo Padre [Jos Maria]
Antunes.
O autor revela preocupao pelas cristandades indgenas que pouco apren-
dem a doutrina da Igreja, pelo facto de os missionrios no poderem demorar-se
muito tempo nas aldeias onde se deslocam, e, no sendo aqueles baptizados, corria-
-se o perigo de se filiarem no paganismo.
Por ltimo, informa da ida ao Congo, cujo territrio no era visitado por um
Bispo de Angola h mais de dois sculos, e do envio de uma missiva que os bispos
do Ultramar enderearam ao Papa, nomeadamente o Arcebispo de Goa, o Bispo
de Macau e o Bispo de Cabo Verde.
[3677] 1887, Outubro, 7, Roma

Carta do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que o
questionrio do Bispo de Angola que lhe foi exposto [pelo Nncio] s se pode
resolver perante um ponderado exame. O Santo Padre ordenou que se encarre-
gasse de tal exame a Sagrada Congregao do Santo Ofcio, qual [o Cardeal]
enviou cpia no seu relatrio.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Rampolla, Secretrio de Estado
da Santa S, transcrevendo a carta do Bispo de Angola e Congo enviada de
Momedes no dia 10 de Agosto.

Congo, ao Nncio, no qual prometia enviar os esclarecimentos requeridos pela
Inquisio referindo, no entanto, que no Bispado apenas existia uma catlica
casada com um protestante e que lhe era muito difcil apurar o nmero de catli-
cos e no catlicos devido extenso do territrio sob sua jurisdio. Lamenta o
facto de passar grande tempo no mato em visitas Diocese, tendo de atravessar
desertos, subir e descer morros a p e de passar rios sem barcos nem pontes.
Por ltimo, comunica a partida para o serto de Benguela, ao Bailundo e a
Bi, e solicita que lhe seja concedida jurisdio no territrio portugus que fica na
margem direita do Zaire, que pertencia ao Vicariato Apostlico do Congo com
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sede em Landana, de forma a atender aos desejos da Congregao do Esprito

Santo de estabelecer um padre em Cabinda.
[3680] 1889. Abril, 13, Lisboa

Toms da Silva Leito e Castro], anunciando a resposta proveniente de Roma por
intermdio da Sagrada Congregao do Santo Ofcio, ao pedido que o Prelado
fizera por missiva de 11 de Agosto de 1887 sobre o Baptismo dos gentios que se
encontravam nos limites da jurisdio do Bispado.
Comunica que este no podia ser efectuado, por no serem suficientemente
instrudos na f catlica. Os missionrios s deviam proceder ao Baptismo dos
gentios depois de serem devidamente educados na moral catlica.
[3681] 1889, Maro, 26, Roma

Ofcio do Cardeal Monaco ao Nncio Apostlico em Lisboa, referindo que,
conforme o relatrio do Cardeal Secretrio de Estado de 29 de Setembro de 1887,
o Bispo de Angola e Congo props adoptar um procedimento sobre o Baptismo:
ou se baptiza os adultos sem instruo necessria contra as prescries da Igreja
ou no se baptiza ningum. A proposta foi deferida por Sua Santidade ao juzo
dos Cardeais da [Sagrada] Congregao [do Santo Ofcio] a 20 de Maro desse
ano, quando foi decretado responder ao Bispo que o Baptismo de adultos e de
crianas conforme o proposto no poderia ser aprovado, pois no lcito
administrar o Baptismo a um gentio doente quando no est suficientemente
instrudo no ministrio da f.
Obs. Documento em italiano com partes em latim.
[3682] 1889, Agosto, 2, Roma

Ofcio do Cardeal Joo Simeoni, Prefeito da Sagrada Congregao de Propa-
ganda Fide, a Monsenhor Vicente Vannutelli, Arcebispo de Sardia, Nncio Apos-
tlico em Lisboa, dizendo que foi enviado pela Secretaria de Estado Sagrada
Congregao uma carta [do Nncio] referente ao pedido do Bispo de Angola e
Congo para obter da Santa S jurisdio no territrio de Cabinda. Pede [ao Nn-
cio] para dar a conhecer ao dito Bispo que a providncia da cura das almas em
Cabinda j foi comunicada ao Superior Geral da Congregao, para que enviasse
de Landana os padres que fossem necessrios, os quais exercem o ministrio
como missionrios Sagrada Congregao de Propaganda Fide.
[3683] 1889, Julho, 4, Luanda

Carta de D. Antnio [Toms da Silva Leito e Castro], Bispo de Angola e
Congo, ao Secretrio da Nunciatura, lamentando no poder dar as informaes
que lhe foram pedidas devido ao abandono em que se encontrava a Diocese e a
Provncia de Angola, sem padres entre Hula e S. Salvador, apenas dois no Bi e

Bailundo, e um no Dondo, e por lhe ser impossvel saber o nmero da populao
crist, mesmo a dos Concelhos mais importantes, por no existirem sacerdotes
nesses locais.

Toms da Silva Leito e Castro], acompanhando a resposta da Santa S sobre a
inteno do Prelado em obter a jurisdio no territrio de Cabinda.
Refere que o assunto s seria questionado depois de se fixar o Padroado
Portugus no Congo ordenando, no entanto, que o Superior da Congregao do
Esprito Santo mandasse de Landana os padres necessrios para exercerem o seu
ministrio na qualidade Missionrios da Congregao naquele territrio.

Carta [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo, dizendo que enviou Santa
S a sua petio para obter a jurisdio dos territrios de Cabinda, nem que fosse
provisoriamente. A resposta que recebeu que se deve estudar a questo da per-
tena espiritual daqueles territrios, sobretudo em se tratando do Padroado Por-
tugus no Congo. A Santa S ordenou ao Superior Geral da Congregao do Esp-
rito Santo que enviasse para Landana os padres necessrios, os quais exerceriam o
ministrio como Missionrios da Sagrada Congregao de Propaganda Fide.
[3686] 1889, Abril, 15, Luanda

Congo, ao Secretrio da Nunciatura, pedindo-lhe que o esclarecesse sobre a exis-
tncia de algum Breve dado em 1857, que concedesse insgnias aos cnegos da S
e quais eram, bem como se o tempo que decorreu desde ento era suficiente para
que os cnegos antigos pudessem alegar um costume em forma de Lei, que os
autorizasse ao uso de vestes.
O autor pede a obteno para o Cabido de Angola do uso legal de cabeo
novo, roquete, cinto e meias encarnadas, mura preta e capa ou manto negro com
capelo novo, devido ao costume do povo ver os Cnegos de Angola assim vestidos.
[3687] [1890], Lisboa

Rascunho de carta [do pr-Nncio] ao Vigrio Pr-Capitular da Diocese de
S. Tom e Prncpe, Jos Simes dos Santos e Silva, referindo no ter faculdades
para conceder a autorizao da venda de trs propriedades da Freguesia de Nossa
Senhora da Conceio dessa ilha, mas prometendo enviar este pedido para Roma,
comunicando posteriormente a resposta dada sobre esta matria.
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Cpia de Ofcio do Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe, Jos Simes
dos Santos e Silva, passado pelo Escrivo da Cmara Eclesistica Jos Nascimento
de Nazar, pelo qual solicitava uma licena da Santa S para o autorizar vender
trs propriedades avaliadas num conto de ris na Freguesia de Nossa Senhora da
Conceio, onde era Proco Joaquim Lus lvares, para com esta verba e outras
esmolas se pudesse reedificar a igreja matriz que durante mais de 20 anos se
encontrava arruinada.
[3689] 1888, Dezembro, 20, S. Tom e Prncipe

Ofcio do Vigrio Pr-Capitular da Diocese de S. Tom e Prncipe, Jos
Simes dos Santos e Silva, ao pr-Nncio, anunciando a sua chegada ilha depois
de uma viagem de 19 dias, tomando posse do governo eclesistico desta no dia 29
de Novembro.
O autor renova o pedido sobre as faculdades extraordinrias que a Santa S
costumava conceder em favor dos prelados das Dioceses.
[3690] 1890, Outubro, 7, Otacamund?

Carta de Henrique, Bispo de S. Tom de Meliapor, ao Nncio, acusando a
recepo do seu Ofcio de 18 de Agosto, sobre as novas instrues para a publica-
o no anurio pontifcio dos nomes que integravam "a famlia nobre pontificia".

Rascunho de carta do Pr-Nncio ao Vigrio Pr-Capitular da Diocese de
S. Tom e Prncipe, Jos Simes dos Santos e Silva, concedendo-lhe as faculdades
necessrias que julgasse convenientes para o bem espiritual dos fiis confiados
aos seus cuidados.

Simes dos Santos e Silva, ao Pr-Nncio, remetendo incluso o Ofcio do Proco
da Freguesia de Nossa Senhora da Conceio, na Ilha do Prncipe, pelo qual soli-
citava o placet apostlico para a venda de trs pequenas propriedades rsticas,
de modo a proceder reedificao da igreja matriz daquela ilha. A venda fora j
autorizada pelo Governo da Diocese Junta da Parquia.
[3693] 1891, Maro, 21, Roma

Carta do Cardeal Rampolla ao Pro-Nncio Apostlico em Lisboa, referindo
o seu pedido ao Santo Padre, o qual concedeu a autorizao de venda, com as
condies costumeiras, das propriedades eclesisticas, destinando-se o produto
reedificao da Igreja Matriz na Ilha do Prncipe.

[3694] 1891, Maro, 31, Lisboa

S. Tom e Prncipe, Jos Simes dos Santos e Silva, pela qual informava ter obtido
do Papa as faculdades necessrias para autorizar a venda de trs pequenas pro-
priedades rsticas de modo a reedificar a Igreja Matriz da Ilha do Prncipe.
[3695] 1890, Dezembro, 23, S. Tom

Simes dos Santos e Silva, ao Pr-Nncio, pedindo a prorrogao das faculdades
extraordinrias que lhe foram concedidas por Proviso de 14 de Janeiro do cor-
rente ano e que expiravam no dia 28 de Fevereiro.

S. Tom e Prncipe, Jos Simes dos Santos e Silva, prorrogando-lhe por tempo de
um ano as faculdades que lhe tinha concedido a 14 de Janeiro de 1890.

S, referindo o seu encontro com o Conde de Tomar e o Ministro da Marinha,
que lhe anunciaram o envio para Roma do Bispo de Angola e Congo afim de
ajudar o embaixador portugus a resolver as questes da Concordata. O Bispo de
Angola e Congo aceitou o encargo e partiria dentro de poucos dias.

S, referindo que [Barbosa] du Bocage decidiu responder aos seus relatrios com
uma breve Nota e um longo Memorando. Refere o despacho de dia 16 de Agosto.
Menciona que [D. Antnio Toms da Silva Leito e] Castro, Bispo de Angola
e Congo, encontrando-se em Lisboa para reorganizar o Colgio das Misses,
recebeu o encargo de ir a Roma para ajudar o Marqus de Tomar nos negcios
relativos questo da Concordata com Monsenhor de Ornellas.
[3699] 1884, Outubro, 4, Roma

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico de Lisboa, referindo que o
Ministro dos Negcios Estrangeiros prosseguiu o encargo que lhe fora entregue
por despacho.
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Agradece as notcias que lhe foram enviadas sobre a atitude do jornalismo da

oposio em relao questo do Padroado Rgio e sobre as disposies do
Governo na hiptese proposta [pelo Nncio], tendo [o Cardeal] contemplado por
escrito a proteco da Frana sobre as Misses da China e do Congo.

que o Ministro dos Negcios Estrangeiros o informou acerca da deliberao do
Governo de enviar a Roma [D. Antnio Toms da Silva Leito e] Castro, para
ajudar o Marqus de Tomar nas questes da Concordata e para tratar das ques-
tes da jurisdio espiritual no Congo, tendo-lhe dito que a partida do Bispo no
podia ser imediata, como tinha erroneamente dito o Ministro da Marinha. Refere
que s depois ser conhecida a resposta da Santa S ltima Nota de 30 (?) de
Outubro, na qual Portugal, em coerncia com a Concordata, insistiu na vantagem
de dupla jurisidio.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, agrade-
cendo a sua carta e o facto de lhe ter dado a conhecer a bondade com que o Santo
Padre se dignou a proteger o pedido dele, para informar a Santa S sobre a ques-
to de Goa com o Governo. Refere que o Ministro dos Negcios Estrangeiros lhe
comunicou telegraficamente no dia 11 do ms corrente a questo relativa sus-
penso do Breve de 26 de Agosto.
[3702] 1884, Dezembro, 10, Roma

Carta do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico de Lisboa, sobre o empenho
da Santa S na resoluo da questo de Goa e referindo a agitao de alguns vigrios
apostlicos pela publicao do Breve de 26 de Agosto, sobre o qual [o Nncio] lhe
remeteu alguns jornais. Diz enviar alguns jornais que referem o manifesto de Stan-
ley sobre os direitos de Portugal no Congo e a suposta averso da Sagrada Congre-
gao de Propaganda Fide aos direitos da Coroa no Padroado da ndia.
[3703] 1885, Outubro, 12, Cernache do Bonjardim

Ofcio do Padre Antnio Jos de Boavida, Superior do Colgio das Misses
Ultramarinas, ao Nncio, mostrando preocupao acerca das notcias transmitidas
pela Secretaria de Estado dos Negcios da Marinha e Ultramar sobre a invaso da
propaganda protestante nos domnios da frica portuguesa, tendo publicado no Clero
Portugus, rgo oficial das Misses Ultramarinas, uma resposta sobre esta matria.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Antnio Jos de Boavida, Superior
do Colgio das Misses Ultramarinas, acusando a recepo do Ofcio de 12 de
Novembro e mostrando satisfao por ver o quanto diligentemente promovia o
bem do colgio.
Refere que a expanso da propaganda protestante na Provncia de Angola
no podia ser justificada pela escassez de missionrios, nem pelos americanos que
se tornaram mestres na lngua portuguesa, bastando, como medida para terminar
com tal propaganda, a aplicao da Constituio em vigor no Reino.
Obs. No fl. 8 encontra-se a traduo em italiano deste documento.
[3705] 1856, Agosto, 12, s.l.

Inventrio com as verbas destinadas ao Colgio das Misses Ultramarinas
provenientes do oramento do Ultramar, respeitantes Provncia de Angola,
S. Tom [e Prncipe], Macau e misses na China.

Cpia de Ofcio de Francisco Joaquim da Costa e Silva, Director-Geral da
Secretaria de Estado dos Negcios da Marinha e Ultramar, enviada ao Superior do
Colgio das Misses Ultramarinas [Padre Antnio Jos Boavida], comunicando
uma informao prestada pelo Governador-Geral da Provncia de Angola de que
os missionrios Metodistas americanos dirigidos pelo Bispo Taylor estavam a
ensinar os indgenas a ler portugus entre o Dondo e Pungo. Aponta como causa
desta situao a enorme dificuldade em se obter padres portugueses para servirem
naquelas paragens a religio e a ptria.
[3707] 1886, Maro, 7, Lisboa

S, referindo os relatrios sobre as misses africanas e o Padroado Portugus em
toda a regio do Congo, na parte pertencente Frana e no Lonvano, o novo
estado independente assegurado pela Associao Internacional do Congo.
Comenta as questes jurisdicionais nestas regies, tendo em conta as decises
tomadas na Conferncia de Berlim, sobretudo a presena de missionrios catli-
cos nos territrios que pertencem efectivamente ao domnio portugus e que
dependem de um bispo portugus, e no de prefeitos ou de vigrios apostlicos.
[3708] 1884, Junho, 17, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, referindo que
tanto o Ministro da Frana quanto o da Blgica lhe pediram informaes sobre as
ltimas decises da Sagrada Congregao relativamente s Misses do Congo.
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[3709] s.d., [Lisboa]

Projecto de estatutos da Sociedade Portuguesa contra a Escravatura com-
posto por treze artigos, com o intuito de promover a extinco da escravatura na
frica, e a proteco aos indgenas daquelle continente, sendo protector da mesma
o Monarca, o Presidente de Honra, o Prncipe D. Carlos e o Presidente efectivo o
Infante D. Afonso, Duque do Porto.
[3710] 1889, Junho, 19, Lisboa

Rascunho de carta de Fernando Pedroso, representante da Associao Auxi-
liar da Misso Ultramarina, enviada Superior da Irmandade dos Escravos de
Nossa Senhora, referindo a necessidade de um capelo que pudesse ser o director
espiritual das irms do colgio, pelo facto de nos dias santificados a igreja de
Santa Ana estar fechada por falta de um sacerdote.
Menciona as medidas a serem postas em prtica, como a criao no con-
vento da Irmandade de duas partes distintas (o instituto das irms com 100 aspi-
rantes e um internato para meninas da classe industrial, comercial e agrcola,
pertencentes ao funcionalismo pblico) ou a construo de uma casa para o
capelo que seria em princpio um sacerdote portugus, com fama de apstolo e
de santo na localidade, estando certo de que em tudo a irmandade daria perfeito
seguimento, como instituio catlica e auxiliar do culto, que tem por fim ren-
der presto a Deus.
[3711] 1889, Junho, 19, Lisboa

Rascunho de carta de Fernando Pedroso, representante da Associao Auxiliar
da Misso Ultramarina, enviada Superior da Irmandade dos Escravos de Nossa
Senhora, pela qual comunicava a necessidade de um capelo que pudesse ser o
director espiritual das irms do colgio, em virtude de nos dias santificados a igreja
de Santa Ana se encontrar fechada por no existir nesse local um sacerdote.
Menciona as medidas que seriam postas em prtica, como a criao no con-
vento da irmandade de duas partes distintas, uma afecta a um instituto das irms
com cem aspirantes e a outra servindo como internato para meninas da classe
industrial, comercial e agrcola, pertencentes ao funcionalismo pblico; e a
construo de uma casa para o capelo que seria em princpio um sacerdote por-
tugus, com fama de apstolo e de santo na localidade.

Carta do Padre Jos da Cruz Tavares ao Bispo de Angola e Congo [D. Ant-
nio Toms da Silva Leito e Castro], manifestando esperana de que a Misso da
Zambzia seja anexada a essa Provncia, mostrando, no entanto, preocupao pela
criao de uma nova estao com colgio ao p de Inhambane, em virtude de
ultrapassar os recursos disponveis.
Refere no poder satisfazer o desejo do Prelado de enviar padres para esse

territrio, pois s com muita dificuldade conseguiu dispor de dois eclesisticos
para frica, um para substituir o Padre [Jos Maria] Antunes, que necessitava de
voltar Europa, e o outro para Loureno Marques, de acordo com as ordens do
Governo.
[3713] 1889, Dezembro, 12, Roma

Carta do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa, agradecendo as
interessantes comunicaes e documentos enviados por este em relatrios suces-
sivos sobre a controvrsia entre Portugal e a Inglaterra, em relao a certos pro-
cedimentos na frica meridional. Pede-lhe que o mantenha informado sobre esta
controvrsia, sendo que do xito da mesma dependia o futuro das misses catli-
cas e a pendente questo do Padroado naquela regio.
[3714] 1889, Novembro, 12, Misso de Hula

Ofcio do Padre Jos Maria Antunes, Superior da Misso de Hula [ao Nn-
cio], relatando os ltimos desenvolvimentos da misso, em especial a fundao da
Misso do Gau que o Governo tinha subsidiado com dois contos.
Refere que a prpria Misso de Hula no deixou de se desenvolver com o
preenchimento, por parte dos filhos de colonos madeirenses, dos lugares que se
encontravam vagos no Seminrio Diocesano, sendo no total cento e trinta e uma
as crianas que recebiam uma educao crist.
Por ltimo, menciona as divergncias existentes entre a sua misso e os
Boers, devido ao modo cruel e brbaro como estes tratavam os indgenas, e o pra-
zer em ter recebido a notcia, por intermdio dos Padres Campana e Leconte, da
organizao de novas misses na Provncia apoiadas pelo Governo.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Jos Maria Antunes [Superior da
Misso de Hula], acusando a recepo do Ofcio de 12 de Novembro e mos-
trando satisfao pelo bom andamento das Misses de Hula e do Gau. Pede que
lhe sejam igualmente dadas informaes sobre as futuras misses que iriam ser
criadas pelos Padres Campana e Leconte.

S, sobre o restabelecimento das relaes oficiais entre a Santa S e a Inglaterra e
os problemas entre Portugal e a Inglaterra na frica meridional. Portugal reivin-
dicava as regies do Zambeze e do Niassa, a zona entre Angola e Moambique. O
temor do Governo era que em tal controvrsia o enviado britnico pudesse fazer
com que a Santa S ficasse do lado da Inglaterra contra Portugal.
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[3717] 1889, Dezembro 7, Lisboa

relativo actuao de Portugal nas misses catlicas dos territrios africanos,
especialmente a norte do Zambeze, pelos quais a Inglaterra mostrou interesse.
Menciona o interesse do Cardeal Lavigerie nas misses do Governo portu-
gus estabelecidas a sul do Niassa, s quais estava reconhecido porque anulavam
a aco das misses protestantes que se tinham estabelecido na mesma regio,
dependente da Prelazia de Moambique.
[3718] 1889, Dezembro, 14, Roma

Telegrama do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa referindo
as notcias do Padre Zimmermann a propsito das instrues da Sagrada Congre-
gao de Propaganda Fide.

S, dizendo que o Governo portugus mantm reservas em relao s tentativas
feitas pelo Governo ingls sobre a questo dos territrios africanos, no se
podendo esperar nada do gabinete britnico. Diz ainda que o Lorde Salisbury quis
que as foras portuguesas deixassem a regio do Niassa e da Guin para regular
livremente a influncia e o domnio ingls.
[3720] 1891, Abril, 23, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S referente
situao poltica no Reino e s notcias das colnias. Menciona a presena de indi-
gentes na Guin portuguesa e da Companhia Inglesa para a frica Oriental, bem
como a actuao do Lorde Salisbury para impedir qualquer acordo com Portugal.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S dizendo que
recebeu a sua carta de dia 22 de Dezembro, a respeito das queixas enviadas ao
Governo ingls pelos vigrios apostlicos da ndia contra os missionrios portu-
gueses dependentes da jurisdio do Arcebispo de Goa, e das preocupaes do
Governo portugus em relao a esta matria, nomeadamente as do Ministro do
Ultramar, Pinheiro Chagas.

[3722] 1884, Julho, 4, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S referindo
que Fernando Pedroso detm influncia na governao e nos assuntos relativos s
misses, especialmente em frica, e, pertencendo Sociedade de Geografia e a
outras comisses cientficas, ocupa-se da explorao africana. Este ter-lhe- refe-
rido o conflito entre a Sagrada Congregao de Propaganda Fide e o Governo
portugus em torno das misses, e ultimamente enviou-lhe uma Memria, que
transmite [ao Cardeal]. A Memria sobre as misses africanas e d algumas
ideias sobre o modo de sanar o conflito.
[3723] s.d., Lisboa

Carta de Fernando Pedroso [ao Nncio] referindo a vergonhosa situao
do Governo portugus graas actuao britnica na ocupao das zonas marti-
mas decretada pelo Tratado do Zaire.
Refere a situao das misses catlicas que lutavam com falta de recursos
financeiros e humanos, o que obriga Portugal a pedir mais missionrios Sagrada
Congregao de Propaganda Fide para os vastos territrios do Padroado
Portugus, da costa de Angola bacia do Zaire e Congo, at costa de
Moambique.
Perante a situao, indica as recomendaes da Santa S ao Governo portugus.
[3724] 1884, Julho, 5, Lisboa

expediu a carta com a Memria de Fernando Pedroso sobre as misses em frica.
Uma vez que Fernando Pedroso sabe da anulao do tratado anglo-portugus no
Congo, as coisas mudaram de aspecto, pelo que lhe enviou uma segunda carta, cuja
cpia remete.
[3725] s.d., s.l.

Artigo publicado no jornal Portugal tecendo consideraes desfavorveis ao
tratado entre Portugal e a Inglaterra, sobre a respectiva esfera de influncia em
frica, feito pelo Governo atravs do Ministro dos Negcios Estrangeiros, Ernesto
Rodolfo Hintze Ribeiro.
Inclui a leitura da proposta pelo referido Ministro, que aprovava o tratado
feito entre os dois pases.
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Nota [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S sobre o dis-
curso da Coroa, chamando a ateno para a controvrsia anglo-luso-africana e os
assuntos africanos que aludem ao projecto de melhorar o clero paroquial.

S, referindo o conflito luso-britnico, sobre o qual procura adoptar a maior dili-
gncia que lhe seja possvel.
Refere os esforos dirigidos por si ao Ministro dos Negcios Estrangeiros,
Hintze Ribeiro, para evitar novo abuso de foras por parte da Inglaterra, com o
Ultimatum e a recusa desta em ter em conta os justos pedidos de Portugal na
Conferncia de Berlim.

referindo o que lhe tinha telegrafado em cifra no dia anterior, dizendo que o ele-
mento republicano da capital (especulando sobre o sentimento nacional suscitado
em todo o Reino pelo conflito com a Inglaterra) tinha organizado encontros para
provocar manifestaes antimonrquicas no dia em que se dera o Ultimatum bri-
tnico. O Governo, no entanto, proibira tais manifestaes, bastando fazer algu-
mas advertncias aos principais subversores.
[3729] 1890, Abril, 9, Roma

Carta do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que
referiu ao Santo Padre o contedo da carta deste relativa ao pedido de mediao
feito a Sua Santidade no conflito anglo-portugus, na questo de frica.
[3730] 1890, Maro, 20, Lisboa

Ofcio do Ministro dos Negcios Estrangeiros [Ernesto Rodolfo] Hintze Ribeiro
ao Nncio, mostrando satisfao no interesse revelado pelo Papa em resolver, atravs
de um acordo amigvel, a questo africana entre Portugal e a Inglaterra.
[3731] 1890, Maro, 20, Lisboa

Ofcio do Nncio ao Ministro dos Negcios Estrangeiros [Ernesto Rodolfo
Hintze Ribeiro], pelo qual comunica a disponibilidade do Governo ingls mani-
festada ao Papa em ver resolvida, amigavelmente, a questo africana com Portugal.

[3732] 1890, Maro, 21, Roma

S, acusando a recepo do telegrama em cifra de dia 19 do ms corrente, no qual
dizia que no dia 18 tinha pedido a Sua Santidade para encontrar um entendi-
mento benvolo entre os Governos ingls e portugus relativamente questo
africana. Desejando comunicar rapidamente estas notcias a [Ernesto Rodolfo]
Hintze Ribeiro, enviou-lhe uma carta, qual este respondeu. Nessa resposta
poder-se- ler a gratido do Governo benigna interveno do Santo Padre.
[3733] 1890, Maro, 19, Roma

Nota do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa anexa a um tele-
grama cifrado referindo que, por intermdio de Sua Santidade, o Governo ingls
tinha chegado a um entendimento com Portugal sobre a questo da controvrsia
relativa a frica.
[3734] 1891, [?], [?], Lisboa

Nota de abertura da sesso legislativa de 1891, sobre os principais trabalhos
que a deveriam preencher durante o corrente ano. Menciona-se a continuidade
nas negociaes diplomticas entre Portugal e a Gr-Bretanha sobre a delimitao
definitiva das esferas de soberania e influncia no continente africano, apesar da
existncia de alguns incidentes, como o ocorrido no Distrito de Manica; o desa-
cordo existente entre Portugal e o Estado Independente do Congo relativo ao
protectorado nas terras de Lunda, cujos povos mantinham com os habitantes da
Provncia de Angola frequentes relaes comerciais, que se fortaleceram aps a
misso portuguesa de 1884-1888 que percorreu os Estados do Muatinvua.
[3735] 1891, Maio, 25, s.l.

Relatrio do Protocolo n. 6 assinado entre o representante do Governo de
Portugal, Carlos Roma du Bocage, acompanhado pelo delegado tcnico, o Major
Henrique de Carvalho, e o representante do Estado Independente do Congo,
Eduardo de Grelle Rogier, Secretrio da Delegao Belga em Lisboa.
O representante portugus declara como satisfatrio o acordo entre os dois
pases para a regio de Lunda, cabendo a uma comisso especial o dever de
determinar definitivamente os limites do territrio.
O representante do Estado Independente do Congo associa-se completa-
mente aos sentimentos expressos pelo seu homlogo portugus, acrescentando
que o tratado consolidaria e desenvolveria as relaes entre os dois pases, no
deixando de lembrar o papel desempenhado pelo antigo Ministro dos Negcios
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Estrangeiros, Jos Vicente Barbosa du Bocage, para o bom termo das negociaes
entre Lisboa e Bruxelas.

que Portugal aceitou o convite para a Conferncia [a realizar em Berlim] no dia
12 do ms corrente, por meio de Nota do Ministro da Alemanha. Em causa esta-
vam os direitos da Coroa de Portugal no Congo.

que a Alemanha tinha tentado intrometer-se nas questes da ocupao de frica,
sobretudo na parte de resguardo do rio do Congo, e que esta intromisso era uma
das causas do abandono do tratado anglo-portugus de 26 de Fevereiro. Men-
ciona, de seguida, os factos que levaram convocao da Conferncia de Berlim.
A Frana, que tinha fortes razes para no estar satisfeita com o tratado,
tentou entender-se com a Alemanha neste ponto. O acordo entre estas duas
potncias levou convocao uma conferncia que definia o direito de ocupao
dos territrios africanos no sujeitos a qualquer estado de civilizao e, especial-
mente, para regular a liberdade de navegao no Congo e na Nigria.
Nesta Conferncia participaram as seguintes potncias: Inglaterra, Portugal,
Estados Unidos, Espanha, Blgica, Holanda e a Alemanha, que far acordo com a
Frana. A Conferncia decorreu em Berlim no ms de Novembro.
Menciona o facto de Portugal no estar satisfeito por ver os seus interesses
submetidos numa conferncia, sobretudo em relao ocupao do Congo.

que o Imperador do Brasil recebeu em Cabo Verde o telegrama com o qual Portu-
gal lhe oferecia hospitalidade num dos palcios reais de Lisboa. D. Pedro II agra-
deceu por telegrama dizendo que, segundo era costume, se alojava no Hotel Bra-
gana.
[3739] 1885, [?], [?], Lisboa

Publicao dos documentos apresentados em Cortes na sesso legislativa de
1885 pelo Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios Estrangeiros, sobre os
nove protocolos elaborados na Conferncia de Berlim a 26 de Fevereiro de 1885
pelos diversos representantes dos pases participantes.

[3740] s.d., s.l.

Mapa da delimitao das colnias europeias no continente africano de
acordo com os princpios estabelecidos na Conferncia de Berlim em 1885.
Inclui em anexo um pequeno mapa com a distribuio dos povos mais
representativos de cada um dos territrios africanos.
[3741] 1886, [?], [?], Lisboa

Boletim da Sociedade de Geografia de Lisboa, fundada em 1875, que tinha
como Presidente Antnio Augusto de Aguiar, em cujo ndice constava a expedi-
o portuguesa ao Mutayan-vu-a escrita pelo Major Henrique Augusto Dias de
Carvalho, sobre o Convento e a Igreja de Nossa Senhora dos Remdios; a nota das
viagens de H. Ten. Kate Amrica do Sul feita pelo Prncipe Roland Bonaparte;
dos terrenos aurferos e carbonferos na Repblica da frica Austral (Transvaal);
de uma comunicao sobre a constituio geolgica de uma parte da Zambzia,
por M. H. Huss, e das novas jornadas de Silva Porto.
[3742] 1891, [?], [?], Lisboa

Livro com a publicao dos documentos apresentados s Cortes na sesso
legislativa de 1891 pelo Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios Estrangei-
ros, sobre a questo de Lunda. Engloba um ndice composto por 32 pontos, com
referncia aos nomes, datas e assuntos que estiveram envolvidos na conveno
entre Portugal e o Estado Independente do Congo.
So mencionados os nomes de Henrique de Macedo Pereira Coutinho,
Embaixador em Bruxelas, Ernesto Rudolfo Hintze Ribeiro, Ministro dos Negcios
Estrangeiros de Portugal, Augusto Csar Barjona de Freitas, Embaixador em Lon-
dres, Baro de Sendal, representante de negcios de Portugal em Bruxelas, o Conde
de Macedo Van Eetvelde, Administrador Geral dos Negcios Estrangeiros do
Estado Independente do Congo, Jos Vicente Barbosa du Bocage, Ministro dos
Negcios Estrangeiros, Eduardo de Grelle Rogier, Embaixador da Blgica em Por-
tugal, Carlos Roma du Bocage, representante do Rei na Conferncia relativa aos
territrios de Lunda, e o Conde de Valbom, Ministro dos Negcios Estrangeiros.

Extrato do acordo estabelecido entre o Governo de Portugal e o Estado
Independente do Congo, representados por Jos Vicente Barbosa, Ministro dos
Negcios Estrangeiros, e Eduardo de Grelle Rogier, Embaixador da Blgica em
Portugal, sobre a questo do Muatinvua.
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Contm trs artigos, onde se menciona que os dois Estados iriam resolver por
meio de uma negociao directa, a realizar em Lisboa, a divergncia sobre a rea de
interpretao da conveno celebrada em 14 de Fevereiro de 1885 entre Portugal e
a Associao Internacional Africana (art.1). Em caso de desacordo entre os dois
Governos, estes comprometem-se a recorrer mediao do Papa (art. 2). Os dois
Estados comprometem-se igualmente em submeter esta questo arbitragem de
uma potncia amiga, escolhida por consenso mtuo, no caso de no se chegar a
acordo sobre a matria, por via da mediao (art.3).
[3744] 1890, [?], [?], Lisboa

Ofcio enviado por Jos Vicente Barbosa du Bocage [a destinatrio no iden-
tificado], com uma exposio sobre a questo do Muatinvua, desencadeada em
virtude da promulgao de um Decreto do Rei do Estado Independente do
Congo, tendente a incorporar na sua rea territorial a regio de Lunda, que
embora no sujeita ao domnio efectivo de Portugal estava includa na esfera de
influncia e de aco da Provncia de Angola, de acordo com os resultados da
misso do Major Henrique Augusto Dias de Carvalho e de outros exploradores
portugueses.
Elabora uma exposio cronolgica dos factos sobre esta matria, iniciados
com uma conversa entre o Director Poltico do Ministrio dos Negcios Estran-
geiros e Eduardo de Grelle Rogier, Embaixador da Blgica em Portugal, relativos
s vantagens que adviriam para os dois pases em delimitar a fixao dos seus
domnios, bem como a rea da sua futura expanso, de modo a juntar a adeso do
Estado Independente do Congo s da Frana e Alemanha, em favor do projecto
portugus de ligar as duas costas africanas. Termina com uma referncia ao des-
pacho de 29 de Novembro de 1891, enviado ao Conde de Macedo [Embaixador
de Portugal em Bruxelas], com uma proposta do Governo portugus para se pr
termo a esta divergncia, em que fossem examinados os direitos que Portugal
possua em relao s terras do Muatinvua, conjuntamente com aqueles em que
o Estado Independente do Congo pudesse justificar a inteno de estender a sua
soberania ou esfera de influncia nesses territrios.
[3745] 1891, Fevereiro, 5, Bruxelas

Ofcio de Van Eetvelde, Administrador Geral dos Negcios Estrangeiros do
Estado Independente do Congo, ao Conde de Macedo, Embaixador de Portugal
em Bruxelas, sobre o encontro de 31 de Dezembro de 1890 entre o Embaixador
belga em Lisboa e o Ministro dos Negcios Estrangeiros portugus, onde se esta-
beleceu o incio de negociaes directas pelos dois Governos, com vista ao dife-
rendo sobre a interpretao da conveno de 14 de Fevereiro de 1885 entre a
Associao Internacional Africana e Portugal.
Refere que o recurso mediao ou arbitragem sobre a questo de Lunda,
acordado pelos dois Governos, entraria por direito nos territrios contestados no
regresso ao antigo status quo, tendo, deste modo, o Governo do Estado Indepen-
dente do Congo dado ordens s suas autoridades em frica para suspenderem
todas as expedies sobre o territrio de Lunda.
Por ltimo, comunica o nome de Eduardo de Grelle Rogier como represen-
tante do Governo belga na Conferncia de Lisboa, acompanhado pelo Delegado
Adolfo de Cuvelier, Secretrio Geral do Departamento dos Negcios Estrangeiros
do Estado Independente do Congo.

Ofcio de Eduardo de Grelle Rogier, representante do Governo belga,
enviado a Jos Vicente Barbosa du Bocage, Ministro dos Negcios Estrangeiros de
Portugal, comunicando a aceitao por parte do seu soberano da proposta do
Governo portugus, relativamente forma como se deveria conduzir as negocia-
es com vista a terminar com o diferendo sobre a interpretao da conveno de
14 de Fevereiro de 1885 entre Portugal e a Associao Internacional Africana,
para a delimitao das respectivas fronteiras.
Menciona os poderes que lhe foram confiados para discutir em Lisboa as bases
de um acordo que pusesse fim ao conflito e assinar, sob reserva de aprovao do Rei
Belga, as actas das negociaes sadas durante o curso da Conferncia.
Obs. Documento impresso. O mesmo documento encontra-se no fl. 223.
[3747] 1890, Dezembro, 20, Bruxelas

Ofcio enviado pelo Conde de Macedo, Embaixador de Portugal em Bruxe-
las, a Jos Vicente Barbosa du Bocage, Ministro e Secretrio de Estado dos Neg-
cios Estrangeiros, pelo qual remete inclusa a nota entregue ao Administrador dos
Negcios Estrangeiros do Estado Independente do Congo, Van Eetvelde, a 19 de
Dezembro, onde manifestava que, apesar do esprito de conciliao, de senti-
mentos e intenes pacficas demonstrado pelo Governo portugus em relao ao
Estado Independente do Congo, este no pode ficar indiferente ao ponto de
admitir como legtima a sua inteno de anexar aos seus domnios os territrios
pelos quais pretendia constituir o novo Distrito do Cuango Oriental. Estes territ-
rios pertenciam ao potentado do Muatinvua, que mantinha com Portugal rela-
es perfeitamente definidas e cordiais, como ficou provado durante uma viagem
de explorao com carcter poltico realizada pelo Major da Armada Portuguesa
H. A. Dias de Carvalho entre os anos de 1884 e 1888.

Relatrio do protocolo n. 1 relativo Conferncia de Lisboa, onde se
encontravam os membros do Estado Independente do Congo, Eduardo de Grelle
Rogier, representante do Rei [dos Belgas], Adolfo de Cuvelier, delegado tcnico,
e, do lado de Portugal, Carlos Roma du Bocage, representante de Sua Majestade, e
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o Major Henrique Dias de Carvalho, delegado tcnico, reunidos no Ministrio dos

Negcios Estrangeiros. Carlos Cirilo Machado, Secretrio da Delegao de Portu-
gal em Inglaterra, e Edmundo de Gaiffier, Secretrio da Delegao belga em Por-
tugal, foram designados para exercer as funes de secretrios da conferncia.
Ficou estabelecido que os dois Governos comunicassem s suas autoridades
em frica o fim das expedies em curso na regio da Lunda, cessando todos os
actos ulteriores de ocupao; passou-se discusso da interpretao da conven-
o de 15 de Fevereiro de 1885, tendo afirmado o representante portugus o no
reconhecimento do seu Governo face s pretenses do outro Estado sobre os ter-
ritrios do paralelo 6.
Obs. Documento impresso em francs.

Relatrio do protocolo n. 2, onde o delegado tcnico do Estado Independente
do Congo expe as razes pelas quais o seu Governo tem uma leitura diferente da
do Governo portugus face conveno de 14 de Fevereiro de 1885.
Afirma que a conveno fixou todo o curso do rio Cuango como limite entre
os dois Estados no territrio africano, repudiando a tese pela qual a fronteira termi-
naria no mesmo rio, mas no paralelo 6 de latitude sul. O representante de Portugal
Carlos Roma du Bocage contrape esta tese, mantendo a ideia de que a interpreta-
o desta conveno inseparvel de outros tratados que definiram os limites da
Associao Internacional do Congo, no podendo aceitar que o Estado Indepen-
dente do Congo estabelea como fronteira outros limites que no aqueles assinados
nos tratados anteriores, referindo que todos os viajantes africanos presentes em
Lunda se reportaram aos traos de lngua, comrcio e influncia portuguesa. Pro-
pe discutir os interesses reais que as duas naes possuem em Lunda, as relaes
estabelecidas e a influncia exercida sobre os indgenas, de forma a estabelecer um
acordo que permita conciliar os direitos adquiridos e os interesses criados.
Obs. Documento impresso em francs com duas cpias.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 319 (3), FLS. 227-231;
232-236.

Acta do protocolo n. 3, tendo o representante do Estado Independente do
Congo aceite a proposta feita pelo representante portugus na reunio [de 23 de
Fevereiro], que consistia no estabelecimento de um acordo entre os dois
Governos para a resoluo do conflito sobre a interpretao da conveno de 15
de Fevereiro de 1890, ressalvando que a adeso a esta proposta no podia ser
considerada como uma renncia ou modificao aos interesses do seu Governo.
[3751] 1891, Maro, 2, Lisboa

Acta do protocolo n. 4, sobre os documentos que o Governo portugus tinha
inteno de submeter ao exame da Conferncia, tais como os tratados definidos
com os chefes indgenas que se encontravam publicados no trabalho do Major

[Henrique Dias] Carvalho, e as memrias deste explorador no territrio do Lunda.
O delegado tcnico do Estado Independente do Congo comea por expor o
fundamento da posse efectuada pelo seu Governo nos territrios a Este do
Cuango, referindo-se igualmente s expedies realizadas pelo seu pas, no
podendo aceitar como definitivamente adquiridos todos os elementos consigna-
dos no trabalho do Major [Henrique Dias] Carvalho.
Menciona as exploraes efectuadas entre 1883-1885 por conta da Associa-
o, por Wissmann com Von Franois, e por Meier com Wolff, que para alm de
um carcter cientfico tinham tambm um objectivo poltico, de forma a estabele-
cer relaes com os chefes indgenas e colocar as primeiras sementes de influn-
cia poltica da Associao nos territrios da Lunda.
Refere, por ltimo, as expedies de 1890 sob o comando de Van de Velde e
Dhanis, que realizaram vrios tratados com os chefes indgenas subordinados
autoridade dos agentes do Estado Independente do Congo.
[3752] 1891, Maro, 9, Lisboa

Acta do protocolo n. 5, onde o delegado tcnico de Portugal, o Major Hen-
rique [Dias] de Carvalho, depois de examinar a exposio feita pelo delegado
tcnico do Estado Independente do Congo, Adolfo de Cuvelier, que atribua s
exploraes nos territrios de Muatinvua um carcter poltico, fazendo uma
distino entre os viajantes que se encontravam de passagem por estes territrios
e aqueles que faziam das reas em questo o teatro dos seus prprios trabalhos,
referiu que as expedies indicadas pelo seu homlogo belga, nomeadamente as
exploraes alems, tinham um carcter meramente cientfico. Estas mesmas
exploraes foram realizadas sobre o alto patronato do Governo da Alemanha e
por iniciativas da Sociedade de Geografia de Berlim, como se provou por uma
nota enviada pelo Imperador da Alemanha ao Rei de Portugal, pedindo ajuda e
proteco para os seus exploradores ou cartas de recomendao para as autori-
dades da Provncia de Angola.
Menciona igualmente, por ordem cronolgica, as expedies portuguesas
que visitaram o Lunda, iniciadas em 24 de Maio de 1884, com um objectivo pol-
tico, comercial e cientfico.
Todos os argumentos que utiliza para refutar as opinies do delegado tc-
nico do Estado Independente do Congo e confirmar os direitos de Portugal
encontram-se nos livros que contm a expedio por si realizada, com o ttulo
Expedio Portuguesa ao Muatianvo, a Lubuco e Lunda.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Rampolla dizendo que lhe
enviou um telegrama em cifra, no qual referia os problemas do Governo portu-
gus com o Estado do Congo e a interveno do Santo Padre.
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Telegrama em cifra enviado [pelo Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado
da Santa S, referindo a sua comunicao de dia 17 sobre a controvrsia entre
Portugal e o Estado do Congo. Participa que tanto o Ministro dos Negcios
Estrangeiros como o Ministro da Blgica o informaram que os dois Governos
tinham empenho recproco em resolver a questo e que queriam recorrer ao
Santo Padre como mediador. O Ministro dos Negcios Estrangeiros referiu-lhe ter
toda a esperana na mediao do Santo Padre.
Obs. Documento em italiano, provavelmente enviado em anexo ao docu-
mento dos fls. 251-252v.
[3755] 1891, Janeiro, 1, Roma

Carta do Cardeal Rampolla ao Nncio sobre a disposio do Papa em aceitar
a mediao entre Portugal e o Estado Independente do Congo.

Carta [do Nncio] ao Cardeal Rampolla, referindo a questo do Estado
Independente do Congo.
[3757] 1891, Janeiro, 10, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Cardeal Vannutelli, Pr-Nncio Apostlico
em Lisboa, dizendo que recebeu o Ofcio deste, atravs do qual lhe deu os esclare-
cimentos prometidos com o seu telegrama de dia 1 do ms corrente, sobre a clu-
sula colocada na Conveno assinada entre o Governo portugus e o da Blgica,
relativamente ao modo de solucionar a questo do Congo. Tendo-lhe sido pedido
que expusesse ao Santo Padre o contedo do dito Ofcio e das suas alegaes, este
considerou que o procedimento para tal soluo era importante para o prestgio e
dignidade da Santa S.
Obs. Documento em italiano. Inclui em anexo um telegrama de 10 de Feve-
reiro de 1891.
[3758] 1891, Janeiro, 1, [Lisboa?]

Ofcio de Eduardo de Grelle Rogier, representante do Governo do Estado
Independente do Congo [ao Nncio], anunciando a assinatura da declarao de
acordo realizado com Portugal [sobre a questo do Lunda].

Ofcio do Nncio a Eduardo de Grelle Rogier, representante do Governo do
Estado Independente do Congo, pedindo que o informasse sobre o andamento
das negociaes entre o seu Governo e Portugal.
[3760] [cerca de 1891], Lisboa

Declarao com dois artigos assinada pelos representantes do Estado Inde-
pendente do Congo e de Portugal, Eduardo de Grelle Rogier e Vicente Barbosa du
Bocage, para que, em caso de no chegarem a um acordo directo [sobre a questo
do Lunda], recorressem mediao do Papa (art. 2.), ou submetessem a questo
arbitragem de uma potncia amiga escolhida por comum acordo, caso no sur-
gissem desenvolvimentos positivos por via da mediao (art. 3.).

Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S descodificando um
telegrama em cifra para este que refere que na conveno assinada entre Portugal
e a Blgica, em relao ao modo de proceder na soluo da questo do Congo, foi
colocada uma clusula que mudava as proposies iniciais. A conveno referida
neste telegrama, assinada a 31 de Dezembro entre [Vicente Barbosa du] Bocage,
Ministro dos Assuntos Estrangeiros, e [Eduardo] de Grelle-Rogier representante
do Estado Independente do Congo contm trs artigos. O 1. diz que as negocia-
es tero lugar em Lisboa entre o plenipotencirio portugus e o belga para che-
garem a acordo sobre a ocupao da regio da Lunda. O 2. refere que se no
entrarem em acordo recorrero mediao do Papa e o 3. refere que, se isso no
resultasse, recorreriam a uma potncia amiga.

tem a honra de lhe transmitir a resposta que o Administrador Geral do Congo deu,
no dia 5 do ms corrente, Nota de 19 de Dezembro do Ministro portugus em
Bruxelas. Na sua resposta estavam outros dois despachos do Administrador Geral:
um relativo negociao [entre Portugal e Congo] e outro relativo chegada a Lisboa
de dois negociadores belgas. A dita resposta insiste em considerar que a Conveno
de 14 de Fevereiro de 1885 tem por objectivo principal a incorporao da Lunda.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S referindo
que as Conferncias de Lisboa para a resoluo da questo do Muataganvo se
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reuniram de 19 a 23 de Fevereiro. A de dia 19 foi considerada como se fosse a pri-

meira, uma vez que a de dia 16 foi considerada como uma mera formalidade pela
falta dos secretrios. Estes eram Carlos Cirilo Machado por Portugal e Da Roggier
pelo Congo.
[3764] 1891, Janeiro, 12, Roma

Carta confidencial do Cardeal Rampolla ao Cardeal Vannutelli, Pr-Nncio
Apostlico em Lisboa, dizendo que, depois de ler com muito prazer e interesse a
carta confidencial que lhe foi endereada [pelo Cardeal Vannutelli] no dia 7 do ms
corrente, mostrou-a ao Santo Padre, que tambm ficou contente com as notcias a
contidas, relativas controvrsia sobre o mapa e outros documentos.
[3765] 1891, Janeiro, 1/5, Roma

Rascunho de telegramas em cifra [do Nncio] para o Cardeal Secretrio de
Estado da Santa S sobre a Conveno entre Portugal e a Blgica.
[3766] s.d., s.l.

Rascunho de nota [do Nncio?] dizendo que, no momento em que a Blgica
insiste na mediao pontifcia, a atitude do Governo portugus parece ser de a
evitar. Suspeita-se da presso de Itlia para no se recorrer mediao do Santo
Padre, para mudar as decises tomadas na controvrsia [entre Portugal e o Congo].
[3767] 1890, Dezembro, 28, Roma

Telegrama em cifra do Cardeal Rampolla [ao Nncio] acusando a recepo
de uma carta particular do dia 22 do corrente para o Santo Padre, que a recebeu
com alegria.
[3768] 1891, Janeiro, 27, Roma

Carta do Cardeal Rampolla ao Cardeal Vannutelli, Pr-Nncio Apostlico
em Lisboa, acusando a recepo da carta deste datada de 18 do ms corrente. O
Santo Padre expressou a sua satisfao e preocupao em seguir as diversas fases
da controvrsia [entre Portugal e o Congo]. Agradece de modo especial que lhe
v dando notcias e documentos que sejam necessrios para ajudar a mediao
[do Santo Padre].

Rascunho da carta [do Nncio] [ao Cardeal Rampolla] dizendo que recebeu
a sua carta de dia 12 do corrente sobre a controvrsia entre Portugal e o Congo e
a mediao de Sua Santidade no conflito.

S, dizendo que recebeu a sua carta de dia 27 de Janeiro onde participava ser
vontade do Santo Padre adiar o seu regresso a Roma. Refere ser seu dever manter
o Santo Padre plenamente informado sobre tudo aquilo que diga respeito con-
trovrsia entre Portugal e o Congo.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, dizendo que,
tal como telegrafara no dia anterior ao Ministro dos Negcios Estrangeiros, houve
uma tentativa de resoluo da questo do Muataganvo. Da parte de Portugal estava
investido na qualidade de plenipotencirio o Comandante Carlos Roma du Bocage,
ao qual se juntou como delegado tcnico o Major Henrique Augusto Dias de
Carvalho. Da parte do Estado Independente [do Congo], o plenipotencirio era
Eduardo de Grelle-Rogier, Ministro em Lisboa de Sua Majestade o Rei dos Belgas.

S, referindo que o assunto da controvrsia entre Portugal e o Estado Indepen-
dente do Congo o territrio africano chamado Lunda ou Muataganvo. Descreve
a geografia e as divises feitas na Conferncia de Berlim.
[3773] 1885, Fevereiro, 14, Berlim

Traduo da conveno assinada entre Portugal e a Associao Internacional
do Congo, contendo sete artigos.

Telegrama em cifra do Cardeal Rampolla, dizendo que nesse dia tem lugar a
primeira negociao entre Portugal e a Blgica.
824 www.clepul.eu
[3775] 1891, Maro, 4, Lisboa

que nos dias 26 de Fevereiro e 2 de Maro tiveram lugar a terceira e a quarta
conferncias sobre Muataganvo. Refere as discusses acaloradas em torno das
expedies Lunda dos dois Estados [Portugal e Congo].
[3776] 1891, Maro, 16, Roma

Carta do Cardeal Rampolla ao Cardeal Vannutelli, Pr-Nncio Apostlico
em Lisboa, dizendo que [o Nncio] se tinha ocupado de informar com todo o
empenho a Santa S das vrias fases da controvrsia entre Portugal e o Estado do
Congo, especialmente da parte importante que o Santo Padre tomou na questo.
[3777] 1891, Maro, 11, Lisboa

quinta conferncia sobre a questo de Muataganvo, que teve lugar no dia 9 do
ms corrente. Dessa conferncia, como das precedentes, as duas partes reconhe-
ceram as resolues tomadas, mas a discusso no foi muito pacfica.
[3778] 1891, Maro, 16, Lisboa

que, sob o ttulo de protocolos, esto finalmente compiladas as mudanas oficiais
da Conferncia de Lisboa sobre a questo da Lunda de dia 19, 23 e 26 de Feve-
reiro. Tem a honra de lhe transmitir confidencialmente esta informao, que por
agora reservada.
[3779] 1891, Maro, 23, Lisboa

sobre o acordo preliminar entre Portugal e Congo do dia 31 de Dezembro, os
interesses das duas partes litigantes e a interveno do Santo Padre.
[3780] 1891, Abril, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S,
referindo que os dois plenipotencirios da Conferncia para a questo da Lunda con-
vencionaram concentrar em dois protocolos tudo aquilo que ambas partes adoptaram
como ttulo prtico de ocupao daquele territrio. Diz que envia o protocolo n. 4
(do dia 2 de Maro), no qual se encontra aquilo que dado por um estado livre, e que
qualquer dia transmitir tambm o protocolo n. 5 (de 9 de Maro).
[3781] 1891, Abril, 8, Lisboa

que tem a honra de lhe enviar o protocolo n. 5 da Conferncia de Lisboa, na qual
Portugal faz valer os seus direitos na ocupao da Lunda. Junta ainda dois livros
do Major Carvalho que j lhe tinham sido enviados com um Ofcio. s publica-
es, vo anexos os protocolos da Conferncia.
[3782] 1891, Abril, 18, Lisboa

em Lisboa, dizendo que junta os protocolos relativos controvrsia entre Portu-
gal e o Congo, acompanhados de flios anexos.
[3783] 1891, Abril, 15, Lisboa

S, referindo que a crise ministerial influenciou os plenipotencirios da confern-
cia sobre a Lunda a fazerem um acordo directo, por temor que as questes passas-
sem a novos Ministros.
[3784] 1891, Roma, 24, Abril

em Lisboa, dizendo que recebeu a sua carta sobre a controvrsia entre Portugal e
o Congo, sobre as bases que foram negociadas para chegarem a um acordo e
sobre todas as dificuldades para que tal acordo fosse definitivo.
[3785] 1891, Abril, 23, Lisboa

S, dizendo que o acordo directo entre os plenipotencirios de Portugal e Congo
estava por fazer, tendo por isso de se recorrer ao Santo Padre. A questo no se
referia apenas a Lunda, mas tambm a Cabinda. Portugal teve interesse na ratifi-
cao das fronteiras deste lado [Cabinda], enviando a Bruxelas o oficial de Mari-
nha, Sr. de Oliveira, expressamente para tratar deste assunto.
826 www.clepul.eu
[3786] 1891, Maio, 2, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S sobre o
acordo entre Portugal e o Congo a propsito da Lunda, que no ainda defini-
tivo, informando-o do que se disse no relatrio precedente de dia 23 de Abril. A
notificao das fronteiras do lado de Cabinda far-se- como Portugal pretendeu.
[3787] 1891, Maio, 20, Lisboa

que estava feito o acordo de modo a redigir a conveno definitiva entre Portugal
e o Congo relativamente Lunda.
[3788] 1891, Abril, 21, Landana [?]

Carta do Padre Campana enviada [ao Pr-Nncio?], sobre a questo de
Muatinvua, pela qual se referia s vantagens, do ponto de vista missionrio, de
este territrio estar sob o protectorado de Portugal, escusando-se a fazer conside-
raes de carcter poltico, pois o seu objectivo era continuar a evangelizao dos
povos africanos.

Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra ao
Nncio, remetendo inclusa uma carta para o Papa com a quantia de dois contos
de ris insulares, como produto do dinheiro da Diocese no ano de 1883 para o
bolo de S. Pedro.
[3790] 1884, Abril, 6, Lisboa

do Amaral e Pimentel], acusando a recepo do Ofcio de 3 de Maro com o envio
de 160.000$000 ris, de moeda forte, para o bolo de S. Pedro.
[3791] 1884, Maro, 28, Lisboa

que tem a honra de lhe transmitir duas cartas para o Santo Padre, uma do Cardeal
Bispo do Porto e outra de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo de
Angra. Refere que tanto o Cardeal como o Bispo lhe tinham endereado uma con-
sidervel oferta para o bolo de S. Pedro, que far chegar ao seu destino. A
colecta do bolo na Diocese do Porto no ano de 1883 foi de 3.714$280 e da de
Angra, no mesmo ano, foi de 2.000$000.

[3792] s.d., s.l.

Lista do dinheiro entregue pela Diocese de Angra, no segundo trimestre de
1887, para a Santa S.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 320 (2), FLS. 18V-19.
[3793] 1888, Abril, 19, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Bispo de Nilpolis, acusando a recepo do
seu Ofcio de 16 de Maro do corrente ano, sobre a oferta feita por esse Bispado
ao Papa por ocasio do Jubileu sacerdotal, no deixando de agradecer o gesto
devido s difceis circunstncias por que passavam os seus diocesanos.

Ofcio de D. Francisco, Bispo de Nilpolis, ao Nncio, remetendo a quantia
de 1.334$480 de moeda forte ou 1.674$775 de moeda insular, como pequena
oferta para a missa celebrada pelo Papa no dia do seu Jubileu sacerdotal. Evoca as
razes para to diminuta quantia, como a epidemia da varola, o ciclone de 27 de
Dezembro de 1887 e as constantes tempestades, que para alm da perda de have-
res levavam muitas vidas.
[3795] 1884, Maio, 6, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra, dizendo que recebeu a carta pontifcia
em resposta carta directa [do Bispo] ao Santo Padre, que acompanhava o bolo
da sua Diocese em honra de S. Pedro. Inclui ainda uma Splica do Administrador
do Asilo na Ilha do Faial, que pede proteco ao Santo Padre para esta instituio.
[3796] [1884], s.l.

Lista do dinheiro entregue pela Diocese de Angra [do Herosmo], no
segundo trimestre de 1884, para a Santa S.
[3797] 1884, Julho, 10, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Nncio, reme-
tendo por intermdio de um dos professores do Seminrio a quantia de 250$500 ris,
como produto do bolo para a Santa S, justificando a escassez desta oferta devido s
circunstncias crticas em que o povo vivia face aos rigores do Inverno.
[3798] 1884, Julho, 17, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal, dizendo que, em conformidade
com a carta de dia 10 do ms de Julho, recebeu ontem pelo meio-dia, atravs dos
828 www.clepul.eu
professores do Seminrio [do Funchal], a soma de 355 mil ris como produto do
bolo de S. Pedro da Diocese do Funchal. Em agradecimento a tal oferta, [o
Nncio] pediu para esta Diocese a Bno Apostlica ao Santo Padre.
[3799] [1884], s.l.

Nota do dinheiro entregue pela Diocese do Funchal no terceiro trimestre de
1884, para a Santa S.
[3800] 1885, Abril, 5, Lisboa

S, dizendo que tem a honra de transmitir duas cartas para o Santo Padre, uma do
Bispo do Porto e outra do Bispo de Angra, nos Aores, com o bolo de S. Pedro
enviado pelos fiis das suas dioceses a Sua Santidade.
[3801] 1885, Abril, 26, Roma

Ofcio do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico em Lisboa, dizendo que
recebeu a sua carta endereada ao Santo Padre e a entregou. Sua Santidade res-
pondeu s cartas dos Bispo do Porto e de Angra, aos quais o Nncio devia reme-
ter a resposta.
Agradece a cpia da carta que o Bispo de Beja escreveu sobre o andamento
do novo seminrio e da sua administrao diocesana.
[3802] 1885, Julho, 4, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Giacobini, dizendo que tem a honra de acu-
sar a recepo na Nunciatura do bolo de S. Pedro recolhido no segundo trimes-
tre de 1885, sendo o montante de 8.335$007.
[3803] s.d., s.l.

Lista do dinheiro entregue pela Diocese de Angra no segundo trimestre de
1889 para a Santa S.
[3804] s.d., s.l.

Nota do dinheiro entregue pela Diocese do Funchal no primeiro trimestre
de 1889 para a Santa S.
[3805] 1889, Maio, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Bispo de Angra, comunicando-lhe o envio
por parte do Cardeal Rampolla, Secretrio de Estado de Sua Santidade, de uma
carta para o destinatrio.
[3806] 1886, Abril, 5, Lisboa

que tem a honra de acusar a recepo de uma carta do Bispo de Angra para Sua
Santidade. O Prelado tinha enviado [ao Nncio] o bolo de S. Pedro, no
enviando mais do que o produto do segundo trimestre deste ano. A resposta do
Santo Padre servir de grande consolao ao Bispo. Este teve a satisfao de rece-
ber o Coadjutor que Sua Santidade lhe concedeu, [D. Francisco Maria de Sousa
do Prado de] Lacerda, Bispo de Niloplis.
[3807] 1889, Maio, 11, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Bispo de Angra, acusando a recepo do
seu Ofcio de 21 de Abril sobre a oferta dos fiis da sua Diocese para o bolo de
S. Pedro, no deixando de ser significativa a dedicao dos diocesanos dessas
ilhas ao Papa, apesar da pobreza em que viviam.

Ofcio de D. Francisco [Maria de Sousa do Prado de Lacerda], Bispo de
Angra, ao Nncio, remetendo inclusa a letra no valor de 990$475 ris de moeda
forte ou 1.2443$045 ris de moeda insular, correspondente ddiva dos fiis para
o bolo de S. Pedro durante o ano de 1888.
Menciona a pobreza das gentes das ilhas como causa para a diminuta oferta,
que por falta de meios estava a emigrar para a Amrica.
[3809] [1886], s.l.

Lista do dinheiro entregue pelas Dioceses de Angra e Funchal no segundo
trimestre de 1886 para a Santa S.

Ofcio de D. Francisco [Maria de Sousa do Prado de Lacerda], Coadjutor e
sucessor [de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra,
remetendo inclusa a quantia de 1208$365 ris para ser entregue ao Papa,
considerando-a diminuta devido s dificuldades por que passava o povo das Ilhas
dos Aores.
830 www.clepul.eu
[3811] 1887, Julho, 11, Roma

Carta da Santa S para o Nncio sobre o rendimento realizado com o bolo
no segundo trimestre do corrente ano, com referncia para a Diocese de Angra,
que atravs do seu Bispo mandou a parte que lhe correspondia.
[3812] [1887], s.l.

[3813] s.d., s.l.

Nota do dinheiro entregue pela Diocese de Angra no segundo trimestre de

Carta do Cnego Jos dos Reis Fisher [Vigrio Geral do Bispado de Angra]
ao Nncio, remetendo por ordem do Bispo da Diocese uma letra no valor de
886$980 ris de moeda forte, correspondente a 1.108$710 ris de moeda insular.
Desta quantia, 839$060 ris constituam o dinheiro para o bolo de S. Pedro,
relativo ao ano de 1890, e 47$920 eram o produto das colectas para as despesas
dos Lugares Santos de Jerusalm durante o mesmo ano.
[3815] 1891, Junho, 12, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Cnego Jos dos Reis Fisher, Vigrio Geral
do Bispado de Angra, acusando a recepo do seu Ofcio de 20 de Maio com a
letra de cmbio de 886$980 ris, tendo encarregado o escrivo das Bulas da
Nunciatura, Antnio Jos de Figueiredo, de cobrar a sua importncia no dia 17
do ms corrente.
[3816] 1891, Julho, 4, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Vigrio Geral de Angra, o Cnego [Jos dos
Reis Fisher], participando o facto de o Bispo da Diocese lhe ter delegado toda a
jurisdio durante a sua ausncia.
Acrescenta no ser preciso enviar uma segunda letra no valor de 886$890
ris, em virtude de se ter encontrado a primeira letra enviada a 20 de Maio.

Carta do Cnego Jos dos Reis Fisher [Vigrio Geral da Diocese de Angra],
[ao Nncio] remetendo uma segunda via da letra pela quantia de 886$980 ris
para o bolo de S. Pedro e Lugares Santos conforme a sua ordem.

Ofcio do Cnego Jos dos Reis Fisher [Vigrio Geral da Diocese de Angra],
[ao Nncio] remetendo a letra no valor de 886$980 ris, produto das oblaes
dos fiis da Diocese para o bolo de S. Pedro e Lugares Santos da Palestina.
Obs. Contm em anexo, fl. 207, a letra de cmbio no valor de 886$986 ris,
recebida pelo Cnego Jos dos Reis Fisher e passada ordem de Monsenhor
Jlio Fonti.
[3819] 1891, Maio, 18, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Vigrio Geral da Diocese de Angra, o
Cnego [Jos dos Reis Fisher], dando conhecimento que, tendo recebido a letra
pelo valor de 886$980 ris para o bolo de S. Pedro e Lugares Santos na
Palestina, esta no foi cobrada por no ter sido aceite pelo pagador. Pediu para
enviar a quantia por uma outra via para Monsenhor Jlio Fonti.

Carta de D. Francisco Maria, Bispo de Angra, [ao Nncio] comunicando a sua
visita Ilha de S. Miguel e o facto de remeter os 1.108$700 em moeda insular pelo
paquete Funchal no dia 30 do corrente ms, por intermdio do Vigrio Geral Jos
dos Reis Fisher, e de ter pedido o envio de pedras de ara sagradas em virtude de no
encontrar nenhuma nas igrejas das 3 ilhas que visitou.
[3821] 1891, Maio, 16, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Vigrio Geral de Angra, o Cnego [Jos dos
Reis Fisher], para remeter uma segunda via do dinheiro recolhido nessa Diocese
como oferta dos seus fiis, em virtude de a pessoa a quem devia ser cobrada a quantia
no a aceitar por ter passado o prazo de 30 dias do seu pagamento.
[3822] 1884, Abril, 8, Roma

Ofcio do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico em Lisboa acusando a
recepo das cartas deste e de duas cartas escritas ao Santo Padre pelo Bispo do
Porto e pelo de Angra, e de outra que lhe foi enviada directamente pelo Visconde
de Seixas. Assegura que Sua Santidade acolheu todas as cartas com particular
reconhecimento e que se dignou responder directamente a Monsenhor Pereira,
concedendo a implorada Bno Apostlica ao Visconde [de Seixas].
[3823] [1888], s.l.

832 www.clepul.eu
[3824] 1888, Abril, 19, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] dirigido [a D. Francisco Maria de Sousa do
Prado de Lacerda], Coadjutor e sucessor [de D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], Bispo de Angra, acusando a recepo do Ofcio de 16 de Maro do
corrente ano sobre a oferta feita por esse Bispado ao Papa, por ocasio do Jubileu
sacerdotal, no deixando de agradecer este gesto face s difceis circunstncias
por que passavam os seus diocesanos.

sucessor [de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel] ao Nncio, remetendo
a quantia de 1334$480 ris como oferta para a missa celebrada pelo Papa no dia
do seu Jubileu Sacerdotal. Evoca as razes para to diminuta quantia, como a
epidemia da varola, o ciclone de 27 de Dezembro de 1887 e as constantes tem-
pestades, que, para alm da perda de haveres, levavam muitas vidas.
[3826] 1888, Abril, 6, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, transmi-
tindo-lhe a carta do Bispo titular de Niloplis ao Santo Padre. O Bispo de Nilop-
lis remeteu-lhe por esta ocasio a soma de 1.334$775 ris, dizendo que oferta
dos catlicos locais para a missa do Jubileu do Santo Padre.
[3827] [1889], s.l.

[3828] [1889], s.l.

Nota do dinheiro entregue pela Diocese do Funchal no primeiro trimestre
de 1889 para a Santa S.
[3829] 1889, Maio, [Lisboa]

Pimentel], Bispo de Angra, comunicando-lhe o envio por parte do Cardeal
Rampolla, Secretrio de Estado da Santa S, de uma missiva [de teor no
especificado].
[3830] 1889, Maio, 23, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico em Lisboa, referindo que o
Santo Padre, tendo em considerao as indicaes feitas [pelo Nncio], se dignou
responder directamente carta do Bispo de Angra. Envia por isso a resposta

pontifcia para que chegue ao seu destinatrio.
[3831] 1889, Maio, 11, Lisboa

Pimentel], Bispo de Angra, pelo qual acusava a recepo do Ofcio de 21 de Abril
com a oferta dos fiis da Diocese para o bolo de S. Pedro.

sucessor de [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra, ao
Nncio, remetendo inclusa uma letra no valor de 990$475 ris, correspondente
ddiva dos fiis para o bolo de S. Pedro durante o ano de 1888.
Menciona a pobreza das gentes das ilhas como causa da diminuta oferta, que
por falta de meios estavam a emigrar para a Amrica.
[3833] 1889, Maio, 13, Lisboa

S, dizendo que envia inclusa uma carta do Bispo de Angra ao Santo Padre, na
qual envia o bolo de S. Pedro recolhido na sua Diocese.
O valor do mesmo corresponde a 1.243$045 ris segundo o valor da moeda
insular, e a 990$475 ris segundo a moeda do Continente.
[3834] [1891, Lisboa]

Nota do dinheiro entregue pela Diocese de Angra no segundo trimestre de

Ofcio do Cnego Jos dos Reis Fisher [Vigrio Geral do Bispado de Angra]
ao Nncio, remetendo, por ordem do Bispo da Diocese [D. Francisco Maria de
Sousa do Prado de Lacerda], uma letra no valor de 886$980 ris em moeda forte.
Desta quantia, 839$060 ris destinavam-se ao bolo a S. Pedro relativo ao ano de
1890, e 47$920 ris correspondiam ao produto das colectas para as despesas dos
Lugares Santos de Jerusalm durante o mesmo ano.
[3836] 1891, Junho, 26, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, mencio-
nando a soma de 839$060 ris referentes ao bolo de S. Pedro enviada Nun-
ciatura pelo Bispo de Angra, na recolha feita na sua Diocese.
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Informa ainda que o Bispo de Angra se encontra em Lisboa a fim de

restabelecer a sua sade que se debilitara nas visitas Ilha de S. Miguel.
[3837] 1891, Junho, 12, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Jos dos Reis Fisher, Vigrio
Geral do Bispado de Angra, acusando a recepo do Ofcio de 20 de Maio com a
nova letra de cmbio de 886$980 ris, tendo encarregado o escrivo das Bulas da
Nunciatura, Antnio Jos de Figueiredo, de cobrar a sua importncia no dia 17
do corrente ms.
[3838] 1891, Julho, 4, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral de Angra [Cnego Jos
dos Reis Fisher], participando o facto de o Bispo [D. Francisco Maria de Sousa do
Prado de Lacerda] lhe ter delegado toda a jurisdio, durante a sua ausncia nessa
Diocese,
Acrescenta no ser preciso o envio de uma segunda letra no valor de
886$890 ris, em virtude de se ter encontrado a primeira letra remetida a 20 de
Maio.

Carta do Cnego Jos dos Reis Fisher [Vigrio Geral da Diocese de Angra,
ao Nncio], remetendo em segunda via uma letra no valor de 886$980 ris para o
bolo de S. Pedro e Lugares Santos [da Palestina].

Ofcio do Cnego Jos dos Reis Fisher [Vigrio Geral da Diocese de Angra, ao
Nncio], remetendo uma letra no valor de 886$980 ris produto das oblaes dos
fiis da Diocese para o bolo de S. Pedro e Lugares Santos da Palestina.
Obs. Contm em anexo a referida letra de cmbio passada ordem de Mon-
senhor Jlio Tonti [Encarregado dos Negcios da Nunciatura].
[3841] 1891, Maio, 18, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral da Diocese de Angra [o
Cnego Jos dos Reis Fisher], dando conhecimento que a letra no valor de
886$980 ris para o bolo de S. Pedro e Lugares Santos na Palestina no fora
cobrada por no ter sido aceite pelo seu pagador. Pediu para enviar a referida
quantia por outra via, para ser remetida ao Monsenhor Jlio Tonti [Encarregado
dos Negcios da Nunciatura].

Angra, [ao Nncio] comunicando a sua visita Ilha de S. Miguel e o facto de ter
remetido no dia 30 do corrente ms, por intermdio do Vigrio Geral Jos dos
Reis Fisher, 1.108$700 ris em moeda insular.
Por ltimo, refere o pedido que fez para receber algumas pedras de ara
sagradas, em virtude de no encontrar nenhuma nas igrejas das trs ilhas que
visitou.
[3843] 1891, Maio, 16, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral de Angra, o Cnego [Jos
dos Reis Fisher], solicitando que remetesse uma segunda via do dinheiro
recolhido nessa Diocese, em virtude de a pessoa a quem devia ser cobrada a
quantia no a aceitar por ter passado o prazo de trinta dias da sua liquidao.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro da Justia e Negcios Eclesis-
ticos, remetendo a nota das propinas do processo de habilitao cannica de
D. Francisco [Maria] de Sousa do Prado de Lacerda para a coadjutoria e sucesso
do Bispo de Angra, D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], que
correspondiam no total a duzentos e trs mil e oitocentos ris.
[3845] 1884, Maro, 26, Lisboa

Ofcio de Manuel Pinheiro Chagas, Ministro e Secretrio de Estado dos Neg-
cios da Marinha e Ultramar, ao Nncio, acusando a recepo da nota sobre o pro-
cesso cannico do Padre Joaquim Augusto de Barros, nomeado Bispo de Cabo Verde.
Participa que o processo foi transmitido ao Ministro dos Negcios Estrangei-
ros, para que na primeira oportunidade fosse remetido a Roma.
[3846] 1884, Maro, 18, Lisboa

Ofcio de Manuel Pinheiro Chagas, Secretrio de Estado dos Negcios da
Marinha e Ultramar ao Nncio, acusando a recepo da nota sobre o processo
cannico do Bispo de Licoplis e Prelado de Moambique, D. Antnio Toms da
Silva Leito e Castro, nomeado Bispo de Angola e Congo.
Participa que o processo foi transmitido ao Ministro dos Negcios Estrangei-
ros para que, na primeira oportunidade, fosse remetido a Roma.
[3847] 1888, Fevereiro, 14 Luanda

Carta do Cnego Miguel Augusto Ferreira, Chantre da S de Luanda e Vig-
rio Geral, ao Bispo de Angola e Congo, pedindo um atestado sobre as suas quali-
836 www.clepul.eu
dades e servios prestados Santa S, de forma a poder requerer o ttulo de Pro-

tonotrio Apostlico, que seria de grande utilidade para a Diocese.
[3848] 1888, Junho, 18, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla, Secretrio de Estado da Santa S, ao Nncio,
dando o parecer favorvel ao pedido feito pelo Vigrio Geral e Chantre da S de
Luanda, Miguel Augusto Ferreira.

Lista elaborada pelo escrivo da Cmara [Eclesistica do Funchal], o Padre
Antnio Jos de Macedo, sobre as pessoas existentes na Ilha da Madeira que
foram agraciadas com dignidades pontifcias, tais como D. Manuel Agostinho
Barreto, Bispo do Funchal, Prelado Domstico do Papa; o Padre Joo Lus Mon-
teiro, Camareiro Secreto supranumerrio do Papa; e o Bacharel Joo Baptista de
Freitas Leal, Camareiro de Capa e Espada do Papa.

Ofcio de Lus Maria de Carvalho, natural da vila da Lourinh, Cnego
honorrio da S de Luanda, Padre colado na Freguesia de Nossa Senhora dos
Remdios, Comendador da Ordem de Nossa Senhora da Conceio de Vila Viosa
e Capelo Fidalgo da Casa de Sua Majestade, dirigido [a D. Antnio Toms da
Silva Leito e Castro] Bispo de Angola e Congo, pedindo um atestado em como
serviu durante vinte e seis anos consecutivos em frica a religio catlica, de
forma a requerer junto do Papa o ttulo de Protonotrio Apostlico com o trata-
mento de Monsenhor.

Ofcio de Lus Maria de Carvalho [Cnego honorrio da S de Luanda, Dio-
cese de Angola, Padre colado na Freguesia de Nossa Senhora dos Remdios,
Comendador da Ordem de Nossa Senhora da Conceio de Vila Viosa e Capelo
Fidalgo da Casa de Sua Majestade], dirigido [a D. Antnio Toms da Silva Leito
e Castro] Bispo de Angola e Congo, comunicando o envio de um segundo reque-
rimento para ser dirigido ao Nncio, pelo qual solicita a merc de ser agraciado
com o ttulo de Protonotrio Apostlico, em virtude do primeiro pedido feito a 22
de Maio se ter extraviado.
[3852] 1890, Novembro, 3, [Palcio da] Ajuda

Carta de recomendao passada por Antnio Francisco Corte, em virtude do
pedido que lhe fez o Governador da Provncia [de Angola e Congo] Firmino Jos
de Corte, para que o Nncio intercedesse junto do Papa a favor da pretenso de
Jos Simes dos Santos e Silva, Pr-Capitular da Diocese de S. Tom [e Prncipe]

e Cnego Honorrio da S de Luanda, de ser agraciado com o ttulo de Monse-
nhor.

Angra, [ao Nncio] pedindo que lhe concedesse a faculdade de agraciar com o
ttulo de Monsenhor o Cnego Lus Francisco Rocha, que durante vinte e sete
anos foi Lente do seminrio onde prestou bastantes servios, mas que pedira a
demisso por problemas de sade.
[3854] 1883, Julho, 18, Luanda

informando-o da chegada ao Hospital Civil e Militar de Luanda das Irms Hospitaleiras
do Convento das Trinas de Lisboa, que professavam a Ordem Terceira da Penitncia de
S. Francisco, as quais, apesar de constiturem uma pequena comunidade religiosa,
necessitavam de alguns privilgios que compensassem o seu trabalho.
D. Jos pede ao Nncio que solicite junto do Papa a legalizao da situao
da capela do hospital, que fora erigida sem licena, rogando alguns privilgios,
tais como: que na capela ficasse o Santssimo Sacramento, em virtude de a igreja
paroquial se encontrar a grande distncia, para que as Irms Hospitaleiras, os
doentes do hospital ou os devotos Franciscanos pudessem desfrutar das indul-
gncias da Ordem, especialmente a da Porcincula; que qualquer sacerdote com a
respectiva licena do Prelado pudesse erigir na capela ou no hospital a via crucis;
e que as Irms Hospitaleiras pudessem ter na comunidade uma outra capela, no
recinto de habitao, para se celebrar o Ofcio e a Missa em caso de urgncia.
[3855] 1883, Agosto, 23, Lisboa

que o novo Patriarca de Lisboa escreveu, da sua antiga Diocese de Angola, que ao
Hospital Civil e Militar de Luanda, tinham chegado as Irms Hospitaleiras [do
Convento das Trinas], fundado h muitos anos em Lisboa, que professam na
Ordem de S. Francisco. Enumera tambm os privilgios pedidos pelo Prelado.

Pedido de faculdades do Bispo de Viseu ao Nncio, solicitando dispensa do
ofcio pastoral por motivo de doena no estmago e a faculdade de constituir
ordens extra tempora. No final do documento menciona-se que as faculdades
foram concedidas.
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pedindo esclarecimentos sobre o indulto j concedido a vrios pases catlicos, no
consumo de carne aos sbados, excepto as restries que eram de rigor.
Refere igualmente os constantes pedidos efectuados para absolver as pessoas
que compravam bens eclesisticos e como algumas, no podendo solicitar os res-
pectivos Breves por via normal, suplicavam para os obter gratuitamente.
[3858] 1884, Julho, 20, Roma

Ofcio do Bispo de Angra [D. Jos Maria Pereira do Amaral e Pimentel] a
Monsenhor Vicente Vannutelli, Nncio Apostlico em Lisboa, dizendo que o
pedido contido na carta que lhe enviara, apresentando os motivos adoptados para
a sanao in radice do Matrimnio invalidamente contrado por dois diocesanos
octogenrios de Angra foi concedido nas condies e formas que acompanham a
dispensa.

Ofcio de D. Jos Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra, ao
Nncio, comunicando o contedo de uma missiva do Nncio anterior, com data
de 18 de Junho de 1883, onde o autorizava a conceder dispensa sobre os
impedimentos de segundo grau de consanguinidade e primeiro e segundo graus
de afinidade ilcita em linhas colaterais a Francisco Silveira Lobo e Maria
Anglica, naturais da Freguesia de Flamingos da Ilha do Faial, que tinham
contrado casamento sem terem conhecimento do impedimento que entre ambos
existia, com a condio de realizarem um novo Matrimnio na presena de um
confessor e de duas testemunhas. Comunica ainda que dera inteiro cumprimento
resoluo.
Refere, no entanto, a recusa de ambos em se casarem diante de testemunhas,
por no quererem que ningum soubesse de tal acto, e o facto de o confessor,
vendo-os com idade superior a oitenta anos e receando o falecimento de um deles,
ter pedido ao Prelado para alterar a clusula sobre a presena de testemunhas.
Obs. O mesmo documento encontra-se no fl. 137-137v.

que o Bispo de Angra lhe escreveu dizendo que dois diocesanos actualmente
octogenrios contraram o Matrimnio h muitos anos sem terem conhecimento
do impedimento de consanguinidade. O dito Prelado pedia Nunciatura a rela-
tiva dispensa, com o consenso de um sacerdote, de um delegado e de duas teste-
munhas.
[3861] 1884, Maro, 20, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal, referindo a carta deste de 4 do ms
corrente e agradecendo a afectuosa mensagem do pastor e dos fiis da Diocese do
Funchal ao Santo Padre por ocasio do aniversrio da sua coroao, ao que o
Santo Padre respondeu com a sua Bno Apostlica.
Responde s questes que [o Bispo] lhe tinha colocado sobre a dispensa de
abstinncia de carne [aos Sbados] e a sanao pela compra de bens eclesisticos.
[3862] 1884, Maro, 4, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal [ao Nncio]
agradecendo as faculdades que lhe concedeu para dispensar da abstinncia aos
sbados alguns dos seus diocesanos e para lhes levantar as censuras que incor-
riam pela compra de bens eclesisticos. Pedia igualmente o envio de formulrios
com as clusulas e condies para a concesso de tais graas.
O autor requer um parecer do Nncio sobre o facto de a cidade, enquanto
local de tratamento de doenas peitorais, ser muito procurada por estrangeiros de
todas as comunhes religiosas e, apesar de os protestantes terem o seu templo, o
mesmo no acontecia com os cismticos gregos, que recorriam s igrejas nos
domingos. Pergunta por fim como deve proceder no caso de algum vir a pedir os
sacramentos in articulo mortis e, no caso de falecer, se pode proceder sepultura
eclesistica.
Remete por ltimo a Splica de um confessor que precisava de faculdades
para revalidar um Matrimnio nulo em virtude de um impedimento desconhe-
cido.

Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel] Bispo de Angra, ao
Nncio, participando a comunicao que lhe fez o Proco da Igreja de Nossa
Senhora dos Prazeres, do Pico da Pedra na Ilha de S. Miguel, sobre os seus
paroquianos Manuel de Almeida Querido, vivo de setenta e sete anos e padrinho
de Maria Emlia, solteira, de trinta e um anos, parentes em primeiro e segundo
graus de consanguinidade, que se conheceram carnalmente, tendo resultado
desse encontro um filho.
Requer ao Nncio, em virtude do pedido feito pelo Proco, de autorizar a
concesso da dispensa gratuita sobre estes impedimentos de modo a se unirem
em Matrimnio e assim terminarem com o escndalo na Freguesia.

Nncio, pedindo a concesso das seguintes faculdades para responder s
necessidades espirituais dos seus diocesanos: de nomear doze Examinadores Pr-
Sinodais; de reduzir as missas de Legados Pios; de poder erigir Vias Sacras e
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benzer as suas cruzes; de nomear como confessores de freiras sacerdotes que

tenham exercido o mesmo cargo em trinios anteriores; de admitir nos conventos
de religiosas mulheres seculares para neles residirem, com faculdade de poderem
sair em caso de necessidade, bem como de novas criadas; e de instituir ou con-
firmar Ordens Terceiras de S. Francisco ou do Carmo, ou qualquer outra associa-
o religiosa, e de confirmar os seus comissrios e directores, dando-lhes as com-
petncias prprias.
[3865] 1883, Outubro, 20, Ilha de S. Nicolau

Ofcio de Berardo Jos da Costa Pinto, Vigrio Capitular de Cabo Verde, ao
Nncio, comunicando a sua nomeao para este cargo feita pelo Cabido da Dio-
cese. Solicitava a concesso dos poderes que em circunstncias idnticas se cos-
tumavam delegar aos Vigrios Capitulares no Ultramar.
Obs. O documento encontra-se rudo na parte inferior direita, no sendo
contudo impeditivo para a sua compreenso.
[3866] 1884, Julho, 17, Luanda

Carta do Padre e missionrio Jos Maria Pereira Folga ao Bispo de Angola e
Congo [D. Antnio Toms da Silva Leito e Castro], pedindo a concesso de algu-
mas faculdades delegadas pela [Sagrada Congregao de] Propaganda Fide, tanto
para si como para mais quatro missionrios residentes em Angola.
O autor lembra que estas faculdades tinham sido prometidas no dia 6 de
Dezembro de 1883, na estao de caminho de ferro de Santa Apolnia em Lisboa,
quando foi esperar o Bispo proveniente de Tomar, juntamente com os seus colegas
prelados, entre os quais D. Henrique Jos Reed da Silva, Prelado de Moambique.

solicitando a renovao do indulto do consumo de carne e temperos de gorduras
durante a Quaresma, como se verificou em anos anteriores.
Explica o pedido pela escassez de peixe, que conservava assim um preo ele-
vado, mas tambm pela fraqueza de constituio, doenas frequentes e o hbito
de muitos fiis que concorriam para a necessidade de tal concesso.

Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal concedendo as faculdades que este
lhe pedira para os seus diocesanos, nomeadamente a dispensa da abstinncia de
carne aos sbados e a absolvio das censuras pela aquisio de bens eclesisticos,
conforme referido na carta de dia 28 de Dezembro do ano anterior.

Nncio, comunicando a Splica de um confessor que pedia a dispensa de
segundo grau de consanguinidade para os seus penitentes, que pretendiam unir-
se em Matrimnio.

Nncio, pedindo a prorrogao das faculdades que no dia 17 de Maro de 1884
lhe foram delegadas.
O autor solicita a consulta do Nncio sobre se o preceito da Bula da Santa
Cruzada, que ordenava que todos os votos simplices fossem comutados em bene-
fcio da caixa da mesma Bula, era uma referncia s comutaes que foram feitas
pelos poderes que esta mesma dava ou a todas as comutaes, mesmo as realiza-
das por intermdio de poderes especiais.
A dvida levantada pelo facto de em muitos casos ser bastante violento
para os fiis a comutao pecuniria devido sua pobreza e porque seria tambm
conveniente faz-la em Obras Pias, ou em benefcio da dotao do Seminrio, que
no possua bens prprios.

do Amaral e Pimentel], remetendo as prorrogaes das faculdades requeridas pelo
Prelado por missiva de 15 de Maro de 1885.
Comunica que, na dvida levantada relativa comutao dos votos, o Bispo,
de acordo com as faculdades decenais que lhe eram concedidas, estava autorizado
a dispensar e comutar votos simplices segundo o seu arbtrio, embora a Bula man-
dasse que todos os votos fossem comutados em benefcio da caixa da mesma.
Refere, por ltimo, ter recebido a quantia de 1600$000 ris enviados pelos
fiis da Diocese como oferenda para o bolo de S. Pedro.

Amaral e Pimentel], lamentando no poder conceder a dispensa requerida por
missiva de 29 de Setembro, por no estar autorizado a dispensar inter levantem et
levatum. Devia o Prelado recorrer Santa S, pedindo ao Papa que considerando as
circunstncias especiais do caso e se dignasse atender a sua petio.
[3873] 1886, Maio, 6, Lisboa

Splica que as religiosas do Convento da Esperana, na Ilha de S. Miguel, da Dio-
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cese de Angra, lhe tinham endereado e que envia inclusa. Acrescenta que vai
pedir a necessria autorizao ao Santo Padre.
[3874] 1886, Agosto, 19, Lisboa

Barreto], acusando a recepo do Ofcio de 28 de Julho e concedendo, por tempo
de dois meses, as faculdades de dispensas matrimoniais nos impedimentos de
terceiro e quarto graus simples e por afinidade.
[3875] 1886, Julho, 28, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio,
comunicando o facto de ter expirado o prazo das faculdades apostlicas que por
tempo de cinco anos lhe foram delegadas a 24 de Julho de 1881, em virtude de
no terem sido renovadas pela pessoa que, em Roma, fora incumbida de as soli-
citar. Pede, deste modo, que lhe conceda autorizao para dispensas matrimoniais
nos casos graves e vulgares enquanto no chegassem as referidas faculdades.

Carta do Padre Antnio Jos de Boavida, Reitor do Colgio das Misses
Portuguesas Ultramarinas, ao Nncio, solicitando que obtivesse junto da Santa S
dispensa de dezoito meses ao Subdicono Manuel do Sacramento, filho ilegtimo
de Cosme Afonso Pires Neto e de Catarina Vaz, natural da Ilha de S. Tom [e
Prncipe] e aluno do Seminrio das Misses Ultramarinas, para receber a ordena-
o de Presbtero de forma a acompanh-lo na Prelazia de Moambique, de
acordo com as ordens dadas pelo Governo.

Ofcio do Nncio ao Padre Antnio Jos de Boavida, Reitor do Colgio das
Misses Portuguesas Ultramarinas, pela qual comunica no poder dispensar [do
defeito de] idade [em dezoito meses], o Subdicono Manuel do Sacramento, que
completou 22 anos no dia 16 de Junho, para ser ordenado Presbtero, por exceder
as suas faculdades para tais dispensas, que eram apenas de 12 meses.
Devia o Reitor recorrer Santa S para obter a dispensa dos meses que falta-
vam, a fim de poder aceder ao sacerdcio, devendo possuir um atestado compro-
vativo da idoneidade do ordenando.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, acu-
sando a recepo das faculdades para dispensar algumas famlias do preceito de
abstinncia aos sbados e para absolver os indivduos que tinham comprado bens
eclesisticos.
O autor pergunta se todos os compradores destes bens, mesmo os pequenos, esta-
vam obrigados a terem esta absolvio e se as pessoas, quando se associavam para com-
prarem a mesma ou vrias propriedades de modo a distriburem-na entre si, teriam de
fazer, cada, uma declarao, ou se, ao invs, bastaria uma para todas como sucedia no
s entre pessoas da mesma famlia (pais e filhos casados), mas tambm entre estranhos,
que eram colonos da mesma propriedade e depois a dividiam entre si.

Barreto], acusando a recepo do Ofcio de 27 de Agosto. Sobre as dvidas levanta-
das no mesmo pelo Prelado [relativas compra de bens eclesisticos], devia, no
primeiro caso, dar uma absolvio especial aos compradores de pequena dimen-
so e, no segundo, podia fazer-se uma absolvio conjunta, ficando no entanto os
compradores cientes das condies com que esta lhes era concedida.
[3880] 1891, Agosto, 15, Luanda

Carta de Antnio Jos do Nascimento, Vigrio Capitular do Bispado de
Angola e Congo, ao Nncio, comunicando a sua nomeao para este cargo por
escrutnio secreto feita em Cabido no dia 14 do corrente ms, em virtude de o
Prelado D. Antnio Toms da Silva Leito e Castro ter sido confirmado na coad-
jutoria do Bispado de Lamego.
[3881] [cerca de 1891, 15, Agosto], Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular do Bispado de Angola
e Congo [Antnio Jos do Nascimento], agradecendo o comunicado sobre a sua
eleio para o cargo, devido transferncia de D. Antnio Toms da Silva Leito e
Castro para Coadjutor e sucessor do Bispo de Lamego.

Carta do Padre Jos da Cruz Tavares [ao Nncio], solicitando a concesso
das faculdades extraordinrias que a Nunciatura costumava conceder aos missio-
nrios do Ultramar, em virtude da partida dos Padres Joo Jos de Moura e Fran-
cisco Xavier da Cunha para as Misses da Zambzia e Macau, respectivamente.
[3883] 1887, Abril, 30, Lisboa

Carta do Cardeal Patriarca de Lisboa, D. Jos [Sebastio Neto], [ao Nncio]
pedindo que lhe comunicasse se podia obter da Santa S dispensa de Matrimnio
no consumado, contrado h vinte anos por procurao de um indivduo que
estava separado da mulher em Angola.
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Angra, ao encarregado dos Negcios da Santa S, anunciando ter tido um
esgotamento devido ao excesso de trabalho na Ilha de S. Miguel aps as visitas s
Ilhas de Santa Maria, Graciosa e S. Jorge, a ponto de estar proibido pelos mdicos
de qualquer actividade. Comunica que a conselho dos mesmos partiria para o
Continente, ficando o governo da Diocese a cargo do Vigrio Geral.
[3885] s.d., Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Niloplis [D. Francisco Maria
de Sousa do Prado de Lacerda], Coadjutor e sucessor do Bispo de Angra [D. Joo
Maria Pereira do Amaral e Pimentel], renovando a prorrogao das faculdades
que foram concedidas a 17 de Maro de 1884 a este Prelado.

Carta enviada ao Bispo Coadjutor da Diocese de Angra [D. Francisco Maria
de Sousa do Prado de Lacerda] por Manuel Jos de Medeiros Silva, negociante de
46 anos, antigo aluno do Liceu Nacional dessa cidade e membro da Venervel
Ordem Terceira de S. Francisco, pedindo permisso para ler os livros da
propaganda protestante a fim de poder refut-los e evitar que os fiis menos
esclarecidos fossem iludidos pelos inimigos da Igreja Catlica.
Obs. O documento inclui um atestado passado pelo Padre Jos Jacinto Raposo
Moreira a declarar que o suplicante era digno da licena que solicitava, pelo zelo
com que defendia os dogmas da Santa F contra os propagandistas protestantes.

Nilpolis, Coadjutor e sucessor do Prelado de Angra [D. Joo Maria Pereira do
Amaral e Pimentel], ao Nncio, pedindo a concesso das seguintes faculdades:
dispensa no segundo e terceiro graus de consanguinidade ou afinidade; dispensa
no primeiro e segundo graus de afinidade lcita ou ilcita e dispensa no primeiro
grau de afinidade, de modo a acorrer a alguns casos urgentes e s necessidades
espirituais dos seus diocesanos.

Amaral e Pimentel], ao Nncio, pedindo a sua opinio sobre a legitimidade deste
Prelado lhe ter transmitido todas as faculdades, incluindo as decenais, para
governar a Diocese.

Carta do Padre Jos Maria Eloy do Rego, Vice-Comissrio e Tesoureiro da
Ordem Terceira do Carmo, ao Nncio, pedindo a patente de Comissrio da
mesma Ordem e que o Reverendo Joo Maria Vaz Pacheco de Castro, Presbtero
Secular dessa cidade, pudesse absolver um sacerdote que incorrera em excomu-
nho por absolvio do seu cmplice in turpi.
Obs. Em italiano refere-se que a missiva foi-lhe respondida a 4 de Junho de 1887.

Amaral e Pimentel], ao Nncio, rogando a graa de prorrogar as faculdades
concedidas a 3 de Maio de 1887.

Carta de Jos Maria Eloy do Rego [Vice-Comissrio e Tesoureiro da Ordem
Terceira do Carmo] ao Nncio, comunicando a recepo da patente de Comiss-
rio da Ordem Terceira do Carmo.
Comunica ter remetido a quantia de dois mil e oitocentos ris a David
Corazzi, por intermdio de Joo Incio Ferreira.

Amaral e Pimentel], ao Nncio, pedindo que o elucidasse na execuo dos Breves
sobre as dispensas matrimoniais em virtude de verificar que, durante o
Episcopado de D. Estvo [de Jesus Maria], aos impetrantes era sempre imposta
uma quantia para Obras Pias, com o argumento de que sabiam do seu impedi-
mento e tinham continuado o casamento proibido entre parentes pela Igreja.
Refere que no episcopado de D. Joo Maria no se impunha qualquer quantia ou
penitncia, pelo facto de esta determinao no se encontrar expressa nos
referidos Breves.

Ofcio de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda], Bispo de Nilpo-
lis, Coadjutor e sucessor do Prelado de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e
Pimentel], ao Nncio, pedindo a prorrogao das faculdades que lhe foram
concedidas a 3 de Maro de 1886 e renovadas no dia 1 de Abril de 1887.
Obs. A petio para a concesso destas faculdades encontram-se no fl. 224.
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[3894] [1888, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Nilpolis [D. Francisco Maria
de Sousa do Prado de Lacerda] prorrogando as faculdades que referiu por Ofcio
de 30 de Janeiro de 1888.

Ofcio [de D. Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda] Bispo de Nil-
polis, Coadjutor e sucessor do Prelado de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral
e Pimentel], ao Nncio, perguntando qual era a legitimidade de ter dado
seguimento a muitas dispensas de impedimento de Matrimnio concedidas a
pessoas residentes na Diocese, por intermdio de Roma ou da Nunciatura, e que
eram dirigidas ao Ordinrio, ou com a indicao de venerabilis frater, episcopo
Niloplis ou vicariis generalibus.
[3896] 1888, Maro, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Niloplis [D. Francisco Maria de
Sousa do Prado de Lacerda], Coadjutor e sucessor do Prelado de Angra [D. Joo Maria
Pereira do Amaral e Pimentel], acusando a recepo do Ofcio de 3 de Fevereiro.
Refere que a execuo das cartas e Escritos Apostlicos no fazia parte do
poder ordinrio dos Prelados diocesanos, no podendo, assim, entrar por dele-
gao dada por estes aos seus Coadjutores ou Vigrios, nem subdelegar nos casos
especiais, sem lhes ser dada comisso apostlica por regra geral do direito.
O autor tece igualmente vrias consideraes sobre os diferentes termos nos
quais as dispensas [matrimoniais] eram destinadas.
230-230V.
[3897] s.d., s.l

Mapa demonstrativo organizado pelas Dioceses com estatsticas vrias sobre
os fiis e respectivos contributos durante 1883-1884, tendo como referncia o
nmero de fogos.

Amaral e Pimentel], ao Nncio, agradecendo a autorizao para fazer algumas
absolvies de dispensas matrimoniais por no ter sido aprovada a sua execuo
pela Sagrada Dataria ao Bispo da Diocese.
Comunica que, no tendo o referido Bispo sido advertido pelo seu anteces-
sor [D. Estvo de Jesus Maria] para esta situao quando fora investido de ple-
nos poderes, sujeita a julgamento do Nncio os seguintes processos sobre a mat-
ria, pedindo autorizao para absolver os seguintes casamentos: Manuel de Brum
Armo e Maria Lusa, solteiros, parentes em segundo grau de consanguinidade
igual; Francisco Simo Jnior e Carlota Cndida Augusta, solteiros, parentes em

segundo grau de consanguinidade colateral; Joo Teixeira Brasil e Teresa Josefa,
solteiros, parentes em segundo grau de consanguinidade colateral igual; Jos
Machado Evangelho, solteiro, e Maria do Carmo, viva, parentes em segundo
grau de consanguinidade colateral, segundo e terceiro graus de afinidade lcita
colateral, terceiro grau de consanguinidade colateral igual e quarto grau dupli-
cado de consanguinidade colateral por diferentes troncos; Jos Jacinto Botelho e
Rosa Augusta Botelho, solteiros, parentes em primeiro e segundo grau de consan-
guinidade colateral igual; Joo Furtado Nunes e Rita Alexandrina Nunes Serra,
solteiros, parentes em primeiro e segundo grau de consanguinidade colateral
desigual; Mariano de Medeiros Vicente e Jacinta Emlia Pereira, solteiros, paren-
tes em segundo grau de consanguinidade colateral.
Estes processos foram julgados atravs dos Breves passados entre 19 de
Julho e 18 de Setembro de 1886.
[3899] 1888, Maio, 9, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado referindo que o Bispo de
Niloplis, Coadjutor e sucessor do Bispo de Angra, lhe escreveu solicitando a sanao
in radice de algumas dispensas matrimoniais naquela Diocese.
[3900] 1888, Maio, 11, Lisboa

Barreto], acusando a recepo do Ofcio de 30 de Abril, com uma carta inclusa
para o Cardeal Secretrio de Estado da Santa S. Deseja as melhoras do estado de
sade do Prelado, durante a estadia no Continente.
[3901] 1888, Junho, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Niloplis [D. Francisco Maria de
Sousa do Prado de Lacerda], Coadjutor e sucessor do Prelado de Angra [D. Joo
Maria Pereira do Amaral e Pimentel], remetendo a dispensa matrimonial que pedira
por Ofcio de 28 de Abril e que ia dirigida ao Ordinrio, segundo o determinado pelo
Papa Leo XIII, numa recente resoluo comunicada a esta Nunciatura.
Envia igualmente um escrito do Papa, datado de 22 de Maio, concedendo a
absolvio e revalidao das oito dispensas matrimoniais por si executadas e que
no lhe foram concedidas na forma do direito, devendo no entanto fazer declarar
nos autos de execuo de cada uma das dispensas a referida sanao pontifcia e
regist-la nos livros da Cmara Eclesistica ou nos Matrimnios secretos.
[3902] 1888, Abril, 30, Funchal

pedindo desculpas pela demora da resposta carta enviada pelo Cardeal Secret-
rio de Estado da Santa S, a qual se deveu a problemas de sade.
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Pede esclarecimento sobre o facto de, possuindo a faculdade de ordenar sem

patrimnio e a ttulo de pobreza trs alunos em cada ano, e tendo um deles rece-
bido a dispensa no ano pretrito mas sem ter as ordens, poder orden-lo neste
ano sem prejuzo dos restantes.

Barreto], acusando a recepo do Ofcio de 28 de Novembro, no qual demonstra a
satisfao pela nomeao de trs cnegos para a sua S.
Comunica que, relativamente Ordem Terceira do Carmo, a faculdade que
lhe foi dada com o poder de a subdelegar referia-se unicamente agregao da
Confraria do Escapulrio de Nossa Senhora do Monte do Carmo, bem como
absolvio na hora da morte. Remete um escrito onde o Bispo poderia com maior
clareza e exactido saber quais as faculdades que podia ou no subdelegar.

Barreto], acusando a recepo do Ofcio de 28 de Novembro, pelo qual o Prelado
mostrava satisfao pela nomeao de trs cnegos para a S.
O autor comunica que a ereco de Ordens Terceiras Seculares do Carmo
devia ser feita por Proviso do Bispo, com o decretamento da Regra que nelas se
devia observar.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, con-
gratulando-se com o seu Despacho, onde nomeava trs cnegos que iriam servir
na S. Informou ter dirigido ao Ministro [dos Negcios Eclesisticos] uma pro-
posta para que fosse nomeado Deo o nico dos antigos cnegos que, pela sua
inteligncia, moralidade e servios, merecia ser elevado a tal dignidade.
Por ltimo, remete incluso um pedido de concesso feita pelos Procos de
Cmara de Lobos que, tendo pedido a faculdade de receber Irmos da Ordem
Terceira do Carmo e ao receberem esta graa, pensaram encontrar nela os poderes
necessrios para aceitarem confrades e dar-lhes profisso cannica aps um ano de
Noviciado. Tendo-se levantado dvidas sobre a extenso destas faculdades, pedem o
perdo dos excessos cometidos e, ao mesmo tempo, a merc de os munir com os
referidos poderes de Comissrios da Ordem Terceira do Carmo daquela Parquia.

Ofcio de D. Jos Maria [Pereira do Amaral e Pimentel], Bispo de Angra, ao
Nncio, remetendo inclusa uma Splica para que nos ltimos dias de sua vida
possa comparecer no tribunal divino sem grandes encargos.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Jos Maria Pereira
do Amaral e Pimentel], acusando a recepo da missiva de 19 de Novembro e
absolvendo-o, pela autoridade catlica com que se encontrava investido, de todas
as faltas na celebrao das missas pro benefactoribus na S de Bragana durante os
quatro anos em que ali fora Cnego.

Carta de D. Joo Maria Pereira de Amaral e Pimentel, Bispo de Angra, ao
Nncio, pedindo a absolvio de qualquer falta ou irregularidades que tenha
cometido quando foi Chantre da S de Bragana entre 1851 e 1854, pelo facto de
no se terem celebrado as missas pro benefactoribus ordenadas pelo Papa
Benedicto XIV na Encclica Cum Semper, de 19 de Agosto de 1844, atendendo aos
poucos rendimentos do Cabido.
Refere que, quando foi transferido em 1855 para Deo da S de Leiria, no
havia bens prprios do Cabido excepto alguns pequenos rendimentos designados
por Capellas, que tinham por fim a celebrao de certas missas determinadas por
pessoas falecidas para sufragar as suas almas, que eram distribudos pelos cnegos
e beneficiados que as celebravam e assistiam, tendo conseguido que estes rendi-
mentos revertessem para o Cabido a ttulo de administrao dos mesmos. Conti-
nuando a receber uma tnue Cngrua pelo errio Pblico, entendeu que tinha
cessado a obrigao de missa quotidiana pelos benfeitores, bem como a celebra-
o de missa cantada por falta de pessoal.
No entanto, o suplicante comunica que celebrou sempre em Leiria as missas
pro benefactoribus em todos os domingos e dias santos at 1866, ano em que fora
nomeado Superior do Colgio das Misses Ultramarinas.

Ofcio do Cnego Jos Simes dos Santos e Silva, Vigrio Pr-Capitular do
Bispado de S Tom [e Prncipe] ao Nncio, pedindo a prorrogao das faculdades
que lhe foram concedidas a 26 de Janeiro, em virtude de expirarem no prximo
dia de 28 de Fevereiro de 1890.
Refere o esforo para levar a Diocese a uma relativa prosperidade apesar da
falta de clrigos e de meios pecunirios com que se achava, destacando o auxlio
de seis rapazes indgenas no canto eclesistico, nas cerimnias do coro e em todos
os actos de culto, apresentando-se revestidos de batina e cota.
Menciona igualmente o seu empenhamento na reconstruo da S, que se
encontrava abandonada, servindo como depsito de materiais das obras pblicas,
sendo a despesa da obra orada em cerca de 15000$000 ris, contando para tal
com a ajuda dos diocesanos, do governo local, bem como de outras entidades.
[3910] [cerca de 1889, 27 de Dezembro], Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Jos Simes dos Santos e Silva, Vigrio
Pr-Capitular do Bispado de S. Tom [e Prncipe], acusando a recepo do Ofcio
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de 29 de Dezembro de 1889 e remetendo os documentos nos quais prorroga as

faculdades que lhe concedeu a 26 de Janeiro de 1888.
O autor agradece as notcias sobre o estado da Diocese e o empenho que reve-
lava pela prosperidade do culto divino, com especial destaque na reconstruo da S.

Carta de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda] Bispo de Angra,
ao Nncio, solicitando que procurasse com a maior brevidade possvel junto de
Roma a obteno das faculdades decenais.

Ofcio de Joo Simes dos Santos e Silva, Vigrio Pr-Capitular da Diocese
de S. Tom e Prncipe, [ao Nncio] revelando satisfao em receber os docu-
mentos relativos s faculdades extraordinrias que lhe foram concedidas, o Res-
crito com o indulto apostlico de abstinncia de carne na prxima Quaresma e
em poder celebrar o ofcio da missa no dia 11 de Fevereiro, na festa dos sete san-
tos fundadores da Ordem dos Servitas de Maria.
Por ltimo, acusa igualmente a recepo da Encclica do Papa Leo XIII,
dada em Roma no dia 25 de Dezembro de 1888, e de duas Circulares emanadas
da Chancelaria do Santo Ofcio, referendadas pelo Cardeal Mnaco nos dias 25 de
Junho de 1885 e 20 de Fevereiro de 1888, ambas respeitantes a assuntos matri-
moniais.

Ofcio de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda] Bispo de
Angra, ao Nncio, remetendo incluso o requerimento no qual o Padre Francisco
Caetano da Terra, da Ilha do Faial, pedia a faculdade de celebrar a missa votiva de
Nossa Senhora em altar mvel.
[3914] 1889, Abril, 2, Lisboa

Sousa do Prado de Lacerda], referindo que o pedido feito pelo Padre Francisco
Caetano Terra, de poder celebrar missa votiva de Nossa Senhora em altar mvel,
no podia ser satisfeito por si, por no possuir autoridade para conceder tal
faculdade, devendo o suplicante recorrer directamente Santa S.
[3915] 1889, Junho, 25, Lisboa

Sousa do Prado de Lacerda], comunicando o envio das faculdades extraordinrias
que o Prelado tinha requerido ao Papa.

remetendo incluso um requerimento [no especificado] enviado pelo Coadjutor
de uma Parquia rural, no Norte da ilha.

Carta de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda] Bispo de Angra,
ao Nncio, pedindo a faculdade de conceder a Bno Apostlica com
indulgncia plenria in articulo mortis.
Obs. Uma nota em italiano no canto superior refere que se podiam conceder
estas faculdades na mesma forma em que foram concedidas a outros prela-
dos diocesanos. Documento em portugus e italiano.

Barreto], informando no possuir as faculdades necessrias para conceder a absol-
vio in radice de Matrimnios, devendo o Prelado recorrer Santa S.

Sousa do Prado de Lacerda], concedendo a faculdade requerida por Ofcio de 16
de Julho, bem como de outras que haviam sido delegadas ao Prelado anterior.

Ofcio de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda] Bispo de Angra,
ao Nncio, participando ter remetido uma carta ao Ministro da Justia sobre a
necessidade de se estabelecer no Regulamento uma excepo nas dispensas
[matrimoniais] concedidas aos pobres, de modo a no agravar a sua situao e causar
uma grande desmoralizao pelas muitas mancebias a que daria origem.
Comunica que s faculdades pontifcias requeridas ao Embaixador na Santa
S, Mrtens Ferro, respondera este que para evitar confuses devia o Prelado
fazer este pedido ao Nncio, por ser essa a forma ordinria.
Por ltimo, o autor mostra-se indignado pelo modo como se estava a aplicar
o dinheiro da Bula [da Santa Cruzada], cujo destino devia ser o Seminrio,
porm, dos 89 contos que esta rendia, 40 eram para o Seminrio e o restante para
outros. Refere a importncia que tinha o Alto Clero entrar nesta questo devido
ao voto que possua na Cmara [dos pares], no havendo motivo para que os
Bispos insulares no tivessem, como os do Continente, direito de voto.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal [ao Nncio]
pedindo a renovao das faculdades de conceder sanatrias aos possuidores de
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bens eclesisticos, que lhe foram delegadas por trs anos no dia 10 de Agosto de
1887, em virtude da extino do Convento da Encarnao e de o de Santa Clara
estar prestes a se extinguir, de forma a poder distribuir os respectivos paramentos
e alfaias.

Barreto], acusando a recepo do Ofcio de 13 do corrente ms e prorrogando por
mais trs anos as faculdades e clusulas que lhe foram concedidas a 10 de Agosto
de 1887.
[3923] 1890, Agosto, 30, Lisboa

Publicao no Dirio do Governo n.o 196 do tratado celebrado em Londres
no dia 20 de Agosto entre Portugal e a Gr-Bretanha, composto por vinte e sete
artigos, entre os representantes dos dois pases, Augusto Csar Barjona de Freitas
e Roberto Artur Talbot Gascoyne, com o objectivo de regular os diferentes
assuntos relativos s respectivas esferas de influncia em frica.
Obs. Documento impresso em portugus e ingls.
[3924] 1884, Maio, 12, Lisboa

que no dia anterior, com a assistncia do Arcebispo de Mitilene e do Bispo de
Angola, conheceu na igreja paroquial da capital o novo Bispo de Cabo Verde,
D. Joaquim Augusto de Barros. A cerimnia foi seguida de canto e muita pompa e
o servio do altar foi feito por alguns alunos do Colgio Ingls, do qual o Nncio
Apostlico protector.
[3925] 1884, Maio, 17, Lisboa

Ofcio [do Cardeal Secretrio de Estado da Santa S [ao Nncio] dizendo que
tem a honra de lhe transmitir a carta do Arcebispo titular de Mitilene, Vigrio Geral
do Patriarcado, ao Santo Padre, sobre o Juramento do novo Bispo de Cabo Verde.
[3926] 1884, Maio, 19, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, referindo o
convite endereado ao novo Bispo de Cabo Verde e a Pinheiro Chagas, Ministro
da Marinha, para discutir questes pendentes.
[3927] 1884, Junho, 2, Roma

Ofcio do Cardeal Giacobini ao Nncio Apostlico em Lisboa, dizendo que,
com a carta deste, tambm recebeu as cartas para o Santo Padre do Arcebispo de
Mitilene do novo Arcebispo de Angola e Congo, sobre o Juramento prestado por
este e pelo seu colega de Cabo Verde, e a carta do Visconde de Seixas. Refere ter
entregue as cartas dos mencionados Prelados ao Santo Padre, tendo o encargo de
lhes responder.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S sobre a par-
tida do novo Bispo de Cabo Verde [D. Joaquim Augusto] de Barros para a sua
residncia, o qual voltar sua sede para a Festa da Assunso de Maria. Refere
que este lhe solicitou que pedisse ao Santo Padre a bno para a sua Diocese.
Menciona as reformas do Colgio das Misses.

do Amaral e Pimentel] agradecendo o envio, a 14 de Junho, do exemplar da obra
O Culto Catlico.
[3930] s.d., s.l.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S,
referindo a partida do Conde de Tomar, filho do Embaixador de Portugal, para Roma.
[3931] s.d., s.l.

Nota sobre os primeiros oito Bispos nomeados depois de 1834 e sobre as
igrejas que administraram. Faz-se referncia Diocese do Funchal, com meno
ao [Cnego] Janurio Vicente de Carvalho, Deo da S do Funchal, no havendo
notcias sobre a sua nomeao como Prelado.
[3932] s.d., s.l

Rascunho [de uma nota do Nncio] com vrias observaes sobre os Bispos
de Portugal feitas pelo Nncio em 1890-1891 e enviadas para Roma.
Tece consideraes relativas a: Bispo de Angra, D. Francisco Maria de Sousa do
Prado de Lacerda, nasceu na Freguesia de Nossa Senhora dos Prazeres em Aljubarrota a
17 de Janeiro de 1828, sendo criado Bispo de Nicoplis a 17 de Fevereiro [no
especifica o ano], com a coadjutoria e sucesso do Bispo de Angra, D. Joo Maria
Pereira Botelho do Amaral e Pimentel; Bispo do Funchal, D. Manuel Agostinho Barreto,
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nasceu em Pedrogo Grande a 7 de Novembro de 1835, sendo Bispo desta Diocese

desde 22 de Dezembro de 1876; D. Joaquim Augusto de Barros, Bispo de Cabo Verde,
nasceu na Rgua a 23 de Julho de 1837, sendo elevado a Bispo da Diocese no dia 27 de
Maro de 1884; Bispo de Angola, D. Antnio Toms da Silva Leito e Castro, nasceu em
Lisboa a 9 de Junho de 1848, assumindo o cargo na Diocese a 27 de Maro de 1884;
Bispado de S. Tom [e Prncipe] estava entregue a um Vigrio Pr-Capitular nomeado
pelo Cardeal Patriarca de Lisboa, de nome Frei Joo Joaquim Pinto. Em virtude dos
conflitos surgidos entre as autoridades civis locais e as eclesisticas, desde 1812 que no
se nomeara mais prelados para esta Diocese.
Para alm destes dados biogrficos, refere igualmente aspectos de natureza
comportamental, o empenho nas Dioceses que estavam a seus cargos e possveis
ligaes polticas.
[3933] 1885, Setembro, 18, S. Tom [e Prncipe]

Cpia de carta de Joo Francisco Manuel, Vigrio Pr-Capitular da Diocese de
S. Tom [e Prncipe], enviada ao Secretrio-Geral do Ministrio dos Negcios da
Marinha e do Ultramar pedindo a criao de um seminrio nessa Provncia onde se
aprendessem as Lnguas e as Cincias com um subsdio da Bula da Santa Cruzada,
bem como parte da verba inserida no oramento do Seminrio de Angola, para alm
de outros meios financeiros provenientes de rendimentos eclesisticos.

Cpia de Ofcio de Joo Francisco Manuel, Vigrio Pr-Capitular da Diocese
de S. Tom [e Prncipe], enviada ao Secretrio-Geral do Ministrio dos Negcios
da Marinha e do Ultramar, pedindo a criao de um seminrio nessa Provncia
onde se aprendessem as lnguas e as cincias, que seria suportado com um subs-
dio da Bula da Santa Cruzada, bem como parte da verba inserida no oramento do
Seminrio de Angola, para alm de outros meios financeiros provenientes de ren-
dimentos eclesisticos.
[3935] 1885, Novembro, 20, S. Tom [e Prncipe]

Cpia da carta de Joo Francisco Manuel, Vigrio Pr-Capitular da Diocese
de S. Tom [e Prncipe], enviada ao Secretrio-Geral do Ministrio dos Negcios
da Marinha e do Ultramar, mostrando indignao pelo facto de a verba de quatro-
centos mil ris, destinada ao culto das Provncias Ultramarinas, entrar na qualifi-
cao de bens eclesisticos.
Comunicava que o destino sobre a existncia de bens imovis, que consistia
em propriedades rsticas, denominadas roas e pertencentes ao Cabido da Dio-
cese, podia ser conhecido por meio da Junta da Fazenda e exprimia, por ltimo,
votos para que, perante o Governo, a autoridade eclesistica pudesse directa-
mente corresponder-se com o Governador da Provncia.
[3936] 1886, Abril, 20, Lisboa

Carta de Joo Francisco Manuel, Vigrio Pr-Capitular da Diocese de
S. Tom [e Prncipe], ao Nncio, remetendo a cpia do Ofcio nmero 65,
endereada ao Ministrio da Marinha e Ultramar, reivindicando a administrao
dos bens do Cabido e Mitra dessa Diocese.
[3937] 1886, Abril, 24, Lisboa

Carta de Joo Francisco Manuel, Vigrio Pr-Capitular da Diocese de
S. Tom [e Prncipe], ao Nncio, endereando a cpia de um Ofcio remetido ao
Ministrio da Marinha e Ultramar [sobre os bens eclesisticos].

Ofcio de D. Joaquim [Augusto de Barros] Bispo de Cabo Verde ao Nncio,
pedindo a prorrogao junto do Papa Leo XIII das faculdades extraordinrias
que, por intermdio do Breve decenal, concedera no segundo grau de consangui-
nidade em linha transversal igual.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde sobre a prorroga-
o das faculdades extraordinrias para dispensas matrimoniais.

Ofcio [ao Nncio] referente ao pedido feito pelo Bispo de Cabo Verde sobre
a prorrogao das faculdades extraordinrias para dispensas matrimoniais.
[3941] s.d., [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Frei Manuel Mrio da Costa, Cnego da
S de Angra, no qual agradeceu a missiva que felicitava o Nncio pela elevao
dignidade de Cardeal da Santa Igreja Romana.

Carta de D. Antnio [Toms da Silva Leito e Castro] Bispo de Angola e
Congo ao Nncio, desejando-lhe votos de Boas Festas e de prspero Ano Novo.
[3943] 1889, Maro, 27, Lisboa

Toms da Silva Leito e Castro] acusando a recepo da missiva de 30 de Dezem-
bro de 1888, agradecendo os votos de feliz Natal e de prspero Ano Novo.
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[3944] 1890, Maro, 15, Lisboa

Barreto], acusando a recepo do Ofcio de 3 de Maro, pelo qual comunicava a
celebrao de um Te Deum e de uma academia em honra do aniversrio da coroa-
o do Papa Leo XIII, com a participao de funcionrios administrativos e judi-
ciais, clero, seminaristas e de grande nmero de leigos de diversas classes sociais.
De tudo iria participar ao Sumo Pontfice, bem como os psames que o Prelado
lhe deu pela morte de seu irmo, o Cardeal [Jos] Pecci.
[3945] 1890, Maro, 3, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, par-
ticipando a celebrao na Catedral, no dia 20 de Fevereiro, de um Te Deum e o
facto de uma associao catlica ter realizado uma academia por ocasio do ani-
versrio da coroao do Papa Leo XIII. Este ltimo evento teve a participao de
vrias autoridades e funcionrios administrativos e judiciais do distrito.
O autor menciona, ainda, que sentiu muito o golpe com a morte do irmo
do Papa, o Cardeal [Jos] Pecci.

Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira, director do Peregrino de Lourdes,
ao Nncio, solicitando o envio ao Papa de dois exemplares do seu jornal, onde
era comemorado o aniversrio da sua coroao, com um pedido de Bno
Apostlica para a redaco e os leitores do mesmo.
[3947] 1890, Maro, 28, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego [da S de Angra] Antnio Maria
Ferreira, Director do jornal Peregrino de Lourdes, acusando a recepo da missiva
com os dois exemplares do seu jornal catlico para remeter ao Papa.
[3948] [1890, Luanda]

Ofcio de D. Antnio [Toms da Silva Leito e Castro] Bispo de Angola e
Congo ao Nncio, desejando-lhe votos de boas festas pascais.
Comunica o envio dos psames ao Papa pela morte de seu irmo, o Cardeal
[Jos Pecci].
[3949] 1890, Maio, 14, Lisboa

Toms da Silva Leito e Castro], agradecendo as felicitaes que enviou por oca-
sio da Pscoa.

Ofcio de D. Francisco Maria [de Sousa do Prado de Lacerda] Bispo de Angra
ao Nncio, desejando-lhe festas felizes e um prspero Ano Novo.
[3951] 1891, Maro, 21, Lisboa

Barreto], revelando a satisfao pelas festividades que se fizeram por ocasio do
aniversrio da coroao do Papa Leo XIII, com a realizao de um Te Deum, na S
e de uma academia feita no salo do Pao Episcopal, com a presena do Governa-
dor Civil, do Presidente da Cmara, do Juiz de Direito, do Comissrio de Polcia, de
Cnegos da S e de vrias pessoas de diferentes classes sociais.
Menciona igualmente a recepo de 339$520 ris proveniente das ofertas
recebidas no dia da Epifania, destinadas s misses de frica.
[3952] 1891, Maro, 4, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Pr-Nncio,
comunicando a realizao de um Te Deum e de uma academia religiosa por oca-
sio do aniversrio da coroao do Papa Leo XIII, que teve a presena de vrias
autoridades civis, administrativas e de um vasto nmero de eclesisticos.
Remete a quantia de 339$520 ris provenientes das ofertas colhidas no dia
da Epifania, destinada s misses de frica, de acordo com as recomendaes do
Santo Padre.
[3953] 1891, Maio, 10, Funchal

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal [ao Nncio],
pedindo o seu despacho da Splica inclusa [no especificada], para que fosse
deferida e enviada directamente ao signatrio da mesma.

Angra [ao Nncio], agradecendo ter-lhe participado o facto de se encontrar
encarregado dos Negcios da Santa S com Portugal.
[3955] 1878, Outubro, 8, Angra do Heromo

Proviso de D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel, Bispo de Angra e
Aores, do Conselho de Sua Magestade, Comendador da Ordem de Cristo, sobre
o regulamento disciplinar onde eram codificadas as regras que deviam ser
seguidas pelos alunos do Seminrio diocesano.
O Regulamento composto por 48 artigos dedicados educao religiosa,
educao moral, educao social, obrigaes dos alunos, horrios, regulamento
policial e penal.
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Obs. Documento impresso com cpia igual nos fls. 50-57.


Cpia de Ofcio de Jos da Fonseca Abreu Castelo Branco, Vigrio Capitular
de Angra, enviada ao Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios Eclesisticos e
da Justia, mostrando indignao com a Portaria de 30 de Janeiro, pela qual
declarava que o Monarca no o podia reconhecer nesse cargo aps a morte do
Bispo D. Francisco Maria de Sousa Prado de Lacerda, pelo facto de a eleio no
ter sido procedida de insinuao rgia.
O autor refere as razes pelas quais tudo se desenrolou dentro da legalidade,
tais como o facto de que, embora no tivesse sido insinuado, o Cabido tivesse pro-
cedido eleio por escrutnio secreto e do Reverendo insinuado, Francisco Joa-
quim Machado, Chantre da S, estar impossibilitado fisicamente de ocupar oposto.
Menciona igualmente a necessidade de se proceder eleio no prazo de oito dias,
no se podendo aguardar por nova insinuao, dando como exemplo o ocorrido em
1870, quando o Cabido procedeu eleio do Vigrio Capitular sem insinuao
rgia e sem o Ministro, o Duque de vila, ter reconhecido tal acto.
Obs. A referida Portaria encontra-se inclusa no documento.

Publicao das contas da Administrao da Junta Geral da Bula da Cruzada
relativas ao ano econmico de 1889-1890 e do relatrio dos seminrios do mesmo
ano com os oramentos e subsdios para o ano lectivo de 1890-1891.

Ofcio do Cnego Jos dos Reis Fisher, Governador do Bispado de Angra, ao
Nncio, remetendo inclusa a resposta ao interrogatrio feito pela Nunciatura
sobre o estado do Seminrio da Diocese, composto por vrias partes relativas a
questes de ordem material, religiosa, cientfica e disciplinar.
[3959] 1891, Agosto, 21, Machico

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, pela
qual envia o questionrio relativo ao Seminrio da Diocese na sua parte material,
disciplinar, religiosa e cientfica. Menciona o trabalho dos exames e a sua sada do
Funchal para o campo por motivos de sade, como as razes pelas quais no
entregou com mais antecedncia este questionrio.
[3960] 1882, Agosto, 29, Lisboa

Carta do Dicono Francisco Antnio Ramos, oriundo da Diocese de Cabo
Verde, ao Nncio, pedindo a concesso gratuita da dispensa de dezasseis meses que
faltavam para completar a idade cannica, de modo a ascender Sagrada Ordem do

Presbiterato, em virtude de no possuir os meios necessrios para a conseguir da
Santa S.
O documento inclui um atestado passado no dia 28 por D. Jos Dias Correia de
Carvalho, Bispo de Cabo Verde, do Conselho de Sua Magestade, Comendador da
Ordem Militar de Nossa Senhora da Conceio de Vila Viosa, sobre a urgncia desta
dispensa devido escassez de clero na sua Diocese, onde algumas igrejas se encontra-
vam desprovidas de procos, bem como sobre o facto de o referido Dicono ser pobre
e de ter recebido no seminrio uma educao e instruo inteiramente gratuitas.
[3961] 1882, Agosto, 29, Lisboa

Carta do Dicono Andr Firmino, proveniente da Diocese de Cabo Verde, ao
Nncio, pedindo a concesso gratuita da dispensa de dezasseis meses que falta-
vam para completar a idade cannica, de modo a ascender Sagrada Ordem do
Presbiterato, em virtude de no possuir os meios necessrios para a conseguir da
Santa S.
O documento inclui um atestado passado no dia 28 por D. Jos Dias Correia
de Carvalho, Bispo de Cabo Verde, sobre a urgncia desta dispensa devido
escassez de clero na sua Diocese, onde algumas igrejas se encontravam desprovi-
das de procos, bem como sobre o facto de o referido Dicono ser pobre e ter
recebido no seminrio uma educao e instruo inteiramente gratuitas.

Carta de D. Jos [Dias Correia de Carvalho] Bispo de Cabo Verde ao Arce-
bispo de Neocesareia, Nncio Apostlico, pedindo dispensa de irregularidade de
idade [de dezasseis meses para completar a idade cannica] para Andr Firmino da
Parquia de Santiago, Bispado de Cabo Verde, filho ilegtimo de Maria Alves de
Almada, para ser ordenado Dicono ttulo missionis e de modo a ascender Sagrada
Ordem do Presbiterado. Refere a expedio das respectivas cartas demissrias.
[3963] s.d., Luanda

Ofcio de D. Antnio [Toms da Silva Leito e Castro] Bispo de Angola e
Congo ao Nncio, agradecendo os exemplares [da Encclica] do Santo Padre, que
iria fazer distribuir pelas Parquias.

Carta de Jos Simes dos Santos Silva, Vigrio Pr-Capitular da Diocese de
S. Tom [e Prncipe] ao Nncio, acusando a recepo do Ofcio de 4 do corrente
ms, com os setenta e cinco exemplares da carta que o Papa dirigiu a todos os
Bispos, clero e fiis, por ocasio da concluso do ano do seu Jubileu sacerdotal.
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[3965] 1889, Maro, 18, Lisboa

Barreto], acusando a recepo do Ofcio do dia 13, dando conta dos dois exem-
plares da Epstola do Papa, de 21 de Dezembro de 1888, e da Pastoral que fez
publicar no dia 22 de Fevereiro, dirigida ao clero e aos fiis da Diocese.
[3966] 1889, Maro, 13, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, agra-
decendo o envio dos setenta e cinco exemplares da ltima Encclica do Papa para
distribuir pelo clero da Diocese. Comunica igualmente o envio de dois exempla-
res da sua Pastoral referente ao perodo da Quaresma.

Carta de D. Joaquim [Augusto de Barros], Bispo de Cabo Verde, acusando a
recepo dos dois exemplares da Encclica do Papa, pela qual desejava que os
reverendos procos saibam tirar de to preciosos ensinos boa lio.

comunicando no terem chegado ainda os setenta e cinco exemplares da Encclica do
Papa.

Angra, ao Nncio, acusando a recepo dos setenta e cinco exemplares da
Encclica do Papa por ocasio da concluso do Jubileu sacerdotal, dirigida a todos
os Bispos, clero e fiis catlicos.

sando a recepo da carta de 22 de Setembro, que acompanhava os cento e cin-
quenta exemplares da ltima Encclica do Papa sobre o patrocnio de Maria San-
tssima e S. Jos, postos em linguagem portuguesa devido iniciativa de uma
piedosa senhora da capital.

agradecendo a remessa dos cinquenta exemplares da Encclica do Papa, Quam-
quampluries, traduzida em lngua vulgar.

Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel] Bispo de Angra, ao
Nncio, comunicando ter recebido a ltima Encclica do Papa, Libertas
Praestantissimum, de 20 de Junho de 1887.
[3973] 1888, Maro, 5, Funchal

remetendo inclusa uma descrio do que se fez na Diocese por ocasio dos fes-
tejos do Jubileu sacerdotal do Santo Padre, embora lamentasse os tumultos
populares ocorridos durante as festas do Natal e Ano Novo, que impediram a
completa realizao do que tinha ordenado por Circular de 5 de Novembro.

Circular de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, enviada aos
diocesanos, participando as celebraes relativas ao Jubileu sacerdotal do Papa,
que se iriam fazer na Diocese e cujas manifestaes festivas seriam observadas em
todas as igrejas paroquiais e conventuais.
[3975] 1888, Maro, 3, Lisboa

do Amaral e Pimentel], comunicando a recepo da Carta Pontifcia proveniente
de Roma, em resposta mensagem dirigida ao Papa pelo Prelado, por ocasio do
seu Jubileu sacerdotal.

Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira, Director de O Peregrino de Lour-
des, ao Nncio, comunicando o apelo feito por intermdio do jornal aos seus
assinantes sacerdotais para que cada um celebrasse uma missa em honra de Nossa
Senhora do Rosrio por ocasio do Jubileu sacerdotal do Papa, tendo-se associado
a esta ideia o Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel] e o
seu Coadjutor [D. Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda], bem como o
Cabido da Catedral e um grande nmero de sacerdotes.
[3977] 1888, Abril, 19, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Antnio Maria Ferreira, Direc-
tor de O Peregrino de Lourdes, acusando a recepo da missiva sobre a celebrao
do Jubileu sacerdotal por iniciativa do seu jornal e dando conta que tudo iria
fazer para que chegasse ao conhecimento do Papa.
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Ofcio de D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel] Bispo de Angra ao
Nncio, remetendo dois exemplares do nmero especial do Boletim do Governo
Eclesistico que descrevia as celebraes realizadas na Diocese por ocasio do
Jubileu sacerdotal do Papa.
[3979] 1888, 29, Fevereiro, Angra do Herosmo

Exemplar de O Peregrino de Lourdes em homenagem ao Papa por ocasio do
Jubileu sacerdotal, que lhe dedicava o Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do
Amaral e Pimentel] em seu nome e no do clero e fiis da Diocese. Engloba ainda
os nomes daqueles que celebraram a missa pela vida do Santo Padre e triunfo da
Igreja nas Ilhas Terceira, S. Jorge, Pico, Faial e S. Miguel.

Nmero especial do Boletim do Governo Eclesistico dos Aores em homena-
gem ao Papa Leo XIII por ocasio do seu Jubileu sacerdotal, que lhe dedicava o
Bispo de Angra [D. Joo Maria Pereira do Amaral e Pimentel], em seu nome e no
da Diocese.
Obs. O documento encontra-se escrito em latim e em portugus. Um outro
exemplar encontra-se nos fls. 569-579v
[3981] 1890, Julho, 10, Funchal

Ofcio do Cnego Joo Joaquim Pinheiro, Governador do Bispado do Fun-
chal, ao Nncio, comunicando ter recebido com grande satisfao o Ofcio do dia
2 pelo facto de o Papa, no Consistrio de 23 de Junho, o elevar dignidade de
Cardeal e de continuar a gerir os negcios da Santa S em Portugal.
[3982] [1890] Ilha de Santa Maria

Angra, ao Nncio, participando a sua chegada Ilha de Santa Maria, que no era
visitada por um Prelado h mais de cento e vinte e quatro anos, sendo recebido
com grande manifestao de respeito e aproveitando a ocasio para Crismar mais
de duas mil pessoas.
[3983] 1890, Junho, 11, Lisboa

Sousa do Prado de Lacerda], acusando a recepo do Ofcio pelo qual participava
a sua chegada Ilha de S. Maria, felicitando-o pela iniciativa.

Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira e do Vigrio Manuel Maria da
Costa ao Nncio felicitando-o pela sua elevao ao Cardinalato pelo Papa.
[3985] s.d., Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico em Lisboa, acusando a
recepo do seu despacho referente ao movimento dos Catlicos Portugueses
para terem bons resultados nas eleies polticas. Refere as notcias sobre a reu-
nio dos sacerdotes em Angra [do Herosmo] para uma conferncia eclesistica.
A mensagem que [o Nncio] recebeu e juntou ao despacho foi apresentada a
Sua Santidade, que muito se alegrou e escreveu uma carta de resposta que trans-
mite [ao Cardeal], para que a reenvie ao Bispo daquela Diocese.
[3986] 1892, Maro, 15, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla [Secretrio de Estado da Santa S] ao Nncio
Apostlico em Lisboa, acusando a recepo de uma carta cujo contedo referira
ao Santo Padre. Dadas as especiais circunstncias mencionadas na dita carta, Sua
Santidade disps que a nomeao do novo Bispo de Angra fosse feita por um
Breve para se compilarem os documentos necessrios j expedidos para a
respectiva Secretaria.
Relativamente entrevista com Monsenhor Aires de Gouveia, o Santo Padre
recebeu com satisfao a notcia das disposies do Governo portugus para pro-
ceder restituio dos Captulos Catedralcios, tal como a promessa feita ao
mesmo no final de 1881 e que permanecia em grande parte porconcretizar. Sua
Santidade no se opunha a que as necessrias tentativas para a execuo [da res-
tituio dos Captulos Catedralcios] fossem directamente feitas com o Bispo do
Porto, ordenando no entanto que qualquer deliberao s fosse tomada depois de
submetida ao exame [do Nncio], para que [este] fizesse o relatrio Santa S.

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito], Bispo de Angra, ao
Nncio, acusando a recepo da missiva de 26 de Novembro e da correspondncia
do Secretrio de Estado da Santa S, procurando dar inteiro cumprimento aos
seus contedos, embora estivesse h pouco tempo no governo da Diocese.

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito], Bispo de Angra, [ao
Nncio] participando a sua estadia na quinta da Santssima Imaculada Conceio
de Maria na Estrela, que fora deixada Mitra pelo Prelado D. Joo Maria [Pereira
do Amaral e Pimentel].
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Menciona igualmente as lutas polticas nas ltimas eleies para deputados

nas Cortes, com o Partido Progressista a propor o Deo [Jos da Fonseca Abreu]
Castelo Branco e o Partido Regenerador a apoiar um deputado governamental, em
tudo mantendo distncia devido posio que ocupava.
O autor tece algumas consideraes sobre o estado da poltica no pas e o
papel da Igreja na mesma, referindo-se necessidade de mantermos em respeito
os homens da poltica do Estado e fazer-lhes ver a importncia de governarem
bem e favorecer a Igreja que a salvao dos povos.

referindo, em resposta Circular de 25 de Janeiro, que o Cabido da Diocese se
encontrava reduzido a quatro Cnegos, professores no Seminrio, e a dez Cape-
les cantores que serviam nos ofcios dirios do coro na capela de msica.
Refere que, j em 1883, tinha informado o Governo sobre a necessidade de
aumentar o pessoal eclesistico devido ao estado lamentvel em que se encon-
trava o Cabido, por ser uma cidade visitada por muitos estrangeiros, sendo
nomeados em 1889, depois de vrias insistncias, quatro Cnegos com a obriga-
o de ensino no Seminrio, embora no fossem atendidos os seus desejos de se
nomearem dois exclusivamente para o servio religioso.
Comunica o facto de nunca terem existido na S pessoas do coro com o
ttulo de beneficiados, no obstante ter-se criado este servio numa reunio de
Prelados do Reino no Ministrio dos Negcios Eclesisticos em 1880, pois em sua
opinio no prestavam melhores servios do que os capeles e eram frequentes os
conflitos que surgiam com os seus superiores.

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito], Bispo de Angra, ao
Nncio, sobre o Cabido existente na Catedral, lembrando que este fora fundado
com o deo, arcediago, chantre, tesoureiro-mor, mestre-escola, doze cnegos
prebendados, seis de meia prebenda, substitudos depois por doze beneficiados,
dez capeles, um mestre de capela, um sub-chantre, um mestre de cerimnias,
um sacristo, um altareiro, seis moos do coro, um porta-maa, um organista, um
sineiro e um relojoeiro.
Participa que, actualmente, a Catedral apresentava apenas quatro dignidades
providas e trs cnegos, quatro beneficiados colados e um coadjutor, dez capeles
cantores e seis moos do coro.

remetendo a quantia de 21$500 ris para completar os cem mil ris destinados a
Roma, enviados no dia 6 de Abril, de forma a serem aplicados nos trs pedidos
consignados na missiva do Nncio. Refere a necessidade da Diocese possuir uma
relquia para ser levada nas procisses debaixo do plio, quando a liturgia no
permita que se leve o Santssimo Sacramento.

Carta do Cnego [da S de Angra do Herosmo], Antnio Maria Ferreira, ao
Nncio, pedindo o envio ao Papa de dois exemplares do seu jornal O Peregrino de
Lourdes, para que abenoe a redaco e os seus leitores.
[3993] 1894, Maro, 19, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] dirigido a Antnio Maria Ferreira [Cnego
da S de Angra], acusando a recepo da missiva pela qual comunicava o envio ao
Papa, por via telegrfica e na qualidade de representante da imprensa catlica nos
Aores, das felicitaes pelo aniversrio da sua coroao e acusando a remessa de
dois exemplares do jornal O Peregrino de Lourdes, de forma a obter a Bno
Apostlica para os redactores e leitores do mesmo.
[3994] 1895, Junho, 28, Ilha de S. Nicolau

informando-o sobre a inexistncia na Diocese de imprensa peridica, publicando-
-se unicamente um boletim por conta do Estado com notcias sobre os actos do
Governo da Provncia e do Reino.

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira Brito]. Bispo de Angra, ao
Nncio, pedindo faculdade para absolver da censura speciali modo reservada os
confessores que pretendessem absolver os confessados do pecado contra o 6.o
preceito do Declogo.

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito]. Bispo de Angra, ao
Nncio, pedindo faculdade para absolver da censura speciali modo reservada os
confessores que pretendessem absolver os cmplices do pecado contra o 6
preceito do Declogo, em virtude de ter expirado o prazo da faculdade que lhe
fora concedida a 4 de Maio de 1892.
Obs. Uma nota em italiano no canto superior esquerdo do documento
indica que este no foi registrado. Uma primeira numerao que comea por
1 bis encontra-se riscada em grande parte do fascculo.
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[3997] 1891, Agosto, 17, S. Marta de Penaguio

acusando tardiamente a recepo da sua carta de 19 de Julho pelo facto de ter estado,
a convite do Prelado de Lamego, a substitu-lo na administrao de Ordens Menores e
Sacras, que [este Bispo] no podia conferir devido idade e a doenas. No deixava,
contudo, de lhe desejar as boas vindas como representante da Santa S em Portugal e
desejava que tivesse tanto sucesso quanto o seu antecessor.
[3998] 1891, Agosto, 17, Santa Marta de Penaguio

acusando tardiamente a recepo da carta de 19 de Julho, pelo facto de ter estado
a convite do Prelado de Lamego, na administrao de Ordens Menores e Sacras,
que esse Bispo no podia conferir devido idade e a doena. No deixava, con-
tudo, de desejar as boas vindas ao Nncio como representante da Santa S em
Portugal e que tivesse tanto sucesso quanto o seu predecessor.
[3999] 1892, Agosto, 12, Buaco

Carta de Francisco Maria Bispo de Angra, ao Nncio acusando a recepo da
sua Circular de 6 de Agosto, acompanhada por oito exemplares da Encclica
enviada aos Bispos portugueses pelo Papa [Leo XIII], com data de 25 de Junho.
[4000] 1892, Agosto, 12, Buaco

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Castro], Bispo de Angra, ao
Nncio, acusando a recepo da Circular de 6 de Agosto, acompanhada por oito
exemplares da Encclica enviada aos Bispos portugueses pelo Papa [Leo XIII],
com data de 25 de Junho.

requerendo a concesso do consumo de carnes aos fiis da Diocese durante o
corrente ano e na prxima Quaresma, devido falta de peixe, escassez de azeite
e dbil sade de muitos dos diocesanos.

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Castro], Bispo de Angra, ao
Nncio, pedindo autorizao para que, em consonncia com o Cabido da Catedral,
pudesse nomear at doze examinadores, de forma a proceder-se aos concursos por
provas pblicas para provimento de benefcios paroquiais.

Ofcio de Francisco Maria, Bispo de Angra, ao Nncio, pedindo autorizao
para, em harmonia com o Cabido da Catedral, nomear at 12 examinadores de
forma a proceder-se aos concursos por provas pblicas para provimento de
benefcios paroquiais.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Jos Maria Ribeiro
de Vieira e Brito], concedendo a faculdade de poder nomear doze examinadores
para se prover aos concursos cannicos dos benefcios paroquiais.

Rascunho de carta do Nncio ao Bispo de Angra [D. Jos Maria Ribeiro de
Vieira e Brito], concedendo a faculdade de poder nomear os doze examinadores
para se prover aos concursos cannicos dos beneficios paroquiais.

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito] Bispo de Angra ao
Nncio, solicitando a licena para erigir uma Confraria da Ordem Terceira do
Carmo e pedindo que lhe fossem prorrogadas as faculdades concedidas a 17 de
Dezembro de 1892.

Ofcio de D. Francisco Jos Bispo de Angra ao Nncio, solicitando licena
para lhe conceder licena de forma a erigir uma Confraria da Ordem Terceira do
Carmo e pedindo que lhe fossem prorrogadas as faculdades concedidas a 17 de
Dezembro de 1892.
[4008] 1894, Maro, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Jos Maria Ribeiro
de Vieira e Brito], concedendo-lhe as faculdades necessrias para fundar uma
Confraria da Ordem Terceira do Carmo.
[4009] 1894, Maro, 2, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Bispo de Angra, concedendo-lhe as faculdades
necessrias para fundar uma Confraria da Ordem Terceira do Carmo.

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito] Bispo de Angra [ao
Nncio], pedindo a concesso para a Diocese do indulto apostlico para o
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consumo de carne, ovos e lacticnios no ano seguinte, aps a publicao da Bula

da Santa Cruzada, bem como da faculdade de indulgenciar coroas de Nossa
Senhora das Dores, rosrios, teros, imagens e estampas de forma a satisfazer a
devoo das pessoas que o tinham procurado para esse fim.

Carta de Francisco Jos, Bispo de Angra ao Nncio, pedindo para a Diocese
o indulto apostlico para consumo de carne, ovos e lacticnios no prximo ano
aquando da publicao da Bula da Santa Cruzada; e a faculdade de indulgenciar
coroas de Nossa Senhora das Dores, rosrios, teros, imagens e estampas, de
forma a satisfazer a devoo das pessoas que o tm procurado para esse fim.

Angra ao Nncio, remetendo as informaes que tinha pedido por carta de 31 de
Janeiro, sobre a petio do Padre Manuel lvaro de Betencourt, residente na
cidade da Horta, Ilha do Faial, que requeria dispensa da irregularidade ex
defectum natalium.
Refere que este Padre, como todos os da Diocese, sabia dos poderes que
tinha para conceder tal licena e, se recorria Nunciatura, era porque tinha
algum motivo oculto que no lhe convinha expor.

ao Nncio, remetendo as informaes que tinha pedido por carta de 31 de Janeiro,
sobre a petio do Padre Manuel lvaro de Betencourt, residente na cidade da
Horta, Ilha do Faial, que requere dispensa da irregularidade ex defectum natalium.
Refere que este Padre, como todos os da sua Diocese, sabia dos poderes que
tinha para conceder tal licena e, quando recorria Nunciatura, era porque tinha
algum motivo oculto que no lhe convinha expor.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Francisco Jos
Ribeiro de Vieira e Brito], concedendo por autoridade apostlica a faculdade que
lhe tinha dado a 4 de Maio de 1892, de absolver da censura eclesistica reservada
ao Papa os confessores que pretendessem absolver o confessado do pecado contra
o 6.o preceito do Declogo.

Carta de Jos da Fonseca Abreu Castelo Branco, Vigrio Capitular de Angra,
ao Nncio, requerendo a dispensa do impedimento oculto de primeiro grau de
afinidade ilcita colateral contrado por Francisco com uma irm de sua mulher,
Florinda, de acordo com a informao prestada pelo Proco da Igreja de S. Jorge,
Freguesia das Doze Ribeiras, na Ilha Terceira.

Rascunho de Carta do Nncio ao Bispo de Angra [D. Francisco Jos Ribeiro
de Vieira e Brito], concedendo, pela autoridade apostlica de que se encontra
revestido, a faculdade que lhe tinha dado a 4 de Maio de 1892, de absolver da
censura eclesistica reservada ao Sumo Pontfice os confessores que pretendessem
absolver o confessado do pecado contra o 6.o preceito do Declogo.

Ribeiro de Vieira e Brito], acusando a recepo do Ofcio de 16 de Novembro e
concedendo, a favor da Diocese, licena para o indulto apostlico do consumo de
carne, ovos e lacticnios durante a prxima Quaresma.

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Monsenhor Domingos Giacobini, Nncio
Apostlico em Lisboa, dizendo que o Santo Padre acolheu favoravelmente o
pedido do Bispo de Cabo Verde transmitido por Carta de 23 de Agosto. Envia-lhe
o respectivo Rescrito para que o faa chegar ao seu destino.

acusando a recepo dos dois documentos sobre as [faculdades] decenais e a
prorrogao das faculdades para dispensar quinze casos do segundo grau de con-
sanguinidade. Pede que seja esclarecido sobre o facto de poder dispensar con-
traentes pobres do segundo grau de consanguinidade da taxa que era aplicada
sobre estes, que fora aumentada de 800$000 para 1.200$000 ris pela Santa S.
[4020] 1893, Maro, 6, Lisboa

Augusto de Barros], comunicando a recepo do Ofcio de 23 de Fevereiro e da
missiva do Presidente da Junta Governativa do Bispado da Diocese sobre as con-
dies em que executou a dispensa de segundo grau de consanguinidade a favor
de Pedro Rodrigues de Castro Jnior e Emlia Maria de Carvalho.
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Augusto de Barros], remetendo as faculdades decenais e a prorrogao sobre as
dispensas de segundo grau de consanguinidade a favor dos contraentes pobres,
que tinha requerido junto da Santa S.

Augusto de Barros], acusando a recepo do Ofcio de 28 de Outubro sobre a
forma como devia proceder na concesso de dispensas matrimoniais para as quais
se encontrava facultado.
O autor refere que, por determinao do Papa, em benefcio dos impetrantes
pobres, eram considerados como tais aqueles cujos bens no excedessem
1.200$000 ris.

Carta do Padre Jos Antnio Pereira, Encarregado do governo da Diocese de
S. Tom [e Prncipe] ao Nncio, remetendo inclusos dois requerimentos com o
competente atestado do Vigrio da Vara da Ilha do Prncipe, nos quais implorava
a dispensa do impedimento de consanguinidade em terceiro grau misto com o
segundo a favor de Marcos Fernandes da Silva Farinha e de Maria dos Ramos.
[4024] 1893, Fevereiro, 23, Santa Marta de Penaguio

remetendo as razes pelas quais o Presidente da Junta Governativa do Bispado
pedia de modo extraordinrio a dispensa de segundo grau de consanguinidade a
favor de Pedro Rodrigues de Castro Jnior e Emlia Maria de Carvalho, morado-
res na Ilha de S. Nicolau, fornecendo igualmente informaes sobre os seus ren-
dimentos actuais e futuros, para que o Nncio julgasse se os impetrantes estavam
ou no em condies de serem dispensados in forma pauperum.
O autor envia igualmente a explicao do motivo pelo qual o referido Presi-
dente entendeu impor aos impetrantes uma multa para Obras Pias e esmolas.
[4025] 1892, Janeiro 25, Santiago, lha de S. Nicolau

Carta de Francisco Ferreira da Silva, Presidente da Junta Governativa, ao
Bispo de Cabo Verde, acusando a recepo do Ofcio de 27 de Dezembro acom-
panhado por outro do Nncio de 21 do mesmo ms de 1891.
Remete a pblica forma da sentena sobre o julgamento das causas que fun-
damentaram a execuo da dispensa pedida pelo Prelado ao Nncio e concedida
por este no dia 12 de Setembro de 1891.
[4026] 1892, Dezembro, 26, Santa Marta de Penaguio

acusando a recepo da Carta de 21 do corrente ms, pela qual pedia esclareci-
mentos sobre a dispensa [matrimonial] que concedeu para a Diocese no dia 12 de
Setembro, a favor de Pedro Rodrigues de Castro Jnior e Emlia Maria de Carvalho.
O autor informa a existncia das causas que levaram ao pedido desta dispensa,
as quais foram omitidas por descuido na sentena, e que, relativamente ao valor dos
bens actuais e futuros dos impetrantes, no podia, sem possuir informaes da Dio-
cese, referir coisa alguma sobre a matria.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONAI, 330 (1), FL. 158-158V.

Augusto de Barros], acusando a recepo do Ofcio do dia 12 do ms corrente,
com uma mensagem de felicitao dos professores e alunos do Seminrio da Dio-
cese ao Papa.
Refere ter recebido igualmente o documento da sentena com que a Junta
Governativa executou a dispensa matrimonial [a favor de Pedro Rodrigues de Cas-
tro Jnior e Emlia Maria de Carvalho], mas no constava nesta a causa porque fora
concedida, nem se os impetrantes eram pobres. Devia o Prelado informar-se sobre
esta situao, pelo facto de no ter poderes para conceder dispensas matrimoniais
aos suplicantes de Bispados Ultramarinos, seno quando eram pobres, facto que
no se vindo a verificar resultaria na nulidade da dispensa matrimonial.
Menciona por ltimo que as duas penitncias impostas aos impetrantes no
eram necessrias por terem sido abolidas durante o Papado de Pio IX, sendo exe-
cutadas directamente pela Santa S ou por intermdio dos seus delegados.
[4028] 1892, Dezembro, 17, Santa Marta de Penaguio

remetendo inclusa a felicitao que o corpo docente e os alunos do Seminrio
dirigiram ao Papa, bem como o documento sobre a ltima dispensa matrimonial
concedida para a Diocese [a favor de Pedro Rodrigues de Castro Jnior e Emlia
Maria de Carvalho].

Carta de dispensa matrimonial escrita pelo Secretrio da Cmara Eclesis-
tica, o Cnego Joaquim da Silva Caetano, e sentenciada por Francisco Ferreira da
Silva, Cnego Capitular, Bacharel em Teologia e Direito e Presidente da Junta
Governativa da Diocese de Cabo Verde, concedida a Pedro Rodrigues de Castro
Jnior e Emlia Maria de Carvalho, solteiros e naturais da Freguesia de Nossa
Senhora do Rosrio da Ilha de S. Nicolau. Ordenou ao Proco que os absolvesse
de todas as censuras, recebendo como penitncia assistirem em trs dias festivos
missa conventual, em p e descobertos com as velas de arratel acesas na mo, de
se confessarem e comungarem por tempo de quatro meses e de entregarem na
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Cmara Eclesistica dez mil ris para Obras Pias e distriburem igual quantia
pelos pobres mais necessitados.
[4030] 1892, Setembro, 10, Santa Marta de Penaguio

Ofcio de D. Joaquim [Augusto de Barros] Bispo de Cabo Verde [ao Nn-
cio], comunicando a recepo de um telegrama da Diocese, mas dizendo que no
podia satisfazer o que nele se solicitava por falta de jurisdio, requerendo a
faculdade necessria [para dispensar em segundo grau de consanguinidade em
linha colateral igual].
[4031] [cerca de 1892, Setembro, 10, Cabo Verde]

Telegrama enviado por [Francisco] Ferreira da Silva [Vigrio Capitular da Dio-
cese de Cabo Verde] ao Bispo [D. Joaquim Augusto de Barros] para alcanar de forma
urgente a dispensa de segundo grau de consanguinidade em linha colateral igual.
[4032] 1892, Setembro, 12, Sintra

Augusto de Barros], pelo qual, atendendo grave situao que alegava na missiva
de 10 de Setembro, concedia a dispensa sobre o caso exposto do segundo grau de
consanguinidade colateral igual, impondo como condio aos impetrantes de
procederem a uma esmola a favor de alguma Obra Pia.
[4033] 1892, Maio, 5, [Lisboa]

Nota [do Nncio] ao Bispo de Angola [e Congo] [D. Antnio Dias Ferreira]
referindo a faculdade de dispensar por 18 meses o clrigo ordenado Manuel Gon-
alves.
[4034] 1892, Abril, 19, [Lisboa]

Carta [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo [D. Antnio Dias Ferreira],
acusando a recepo do Rescrito recebido da Sagrada Congregao dos Assuntos
Eclesisticos Extraordinrios, com o qual foi concedida a faculdade pedida [pelo
Bispo] para poder ordenar titulum missionis dois clrigos pobres da sua Diocese.
[4035] 1892, Maro, 14, Lisboa

Ofcio de D. Antnio [Dias Ferreira] Bispo de Angola e Congo [ao Nncio],
pedindo a concesso das seguintes faculdades: dispensa de irregularidades e cen-
sura; dispensa de dezoito meses de idade para ordenar um dos seus familiares e
qualquer outra que pudesse conceder at que lhe fossem delegadas as faculdades
extraordinrias de escrever aos chefes das misses em caso de necessidade.
[4036] 1892, Maro, 14, Lisboa

Ofcio de D. Antnio [Dias Ferreira] Bispo de Angola e Congo ao Nncio,
referindo que as faculdades por si requeridas sobre dispensa de irregularidades
no eram para casos de bigamia ou de homicdios.
[4037] 1892, Agosto, 31, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa dizendo, em
relao Carta deste de dia 1 de Agosto, que enviasse o Rescrito contendo a
faculdade pedida pelo Bispo de Angola de poder dispensar dois clrigos pobres da
sua Diocese para se ordenarem.
[4038] 1892, Abril, 26, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que
recebeu a Carta deste a 26 de Maro e com o qual lhe transmitia a instncia do
Bispo de Angola e Congo para dispensa de idade cannica e do Bispo de Beja para
dispensa de patrimnio eclesistico. Tendo sido feita a relao ao Santo Padre,
Sua Santidade acordou a graa implorada.

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa, referindo que
o Santo Padre tem conhecimento de que os Bispos de Meliapor e de Angola se
encontram h muito tempo no Continente e no mostram inteno de regressar
s suas Dioceses. Sua Santidade ficou preocupada com a prolongada ausncia
destes pastores das suas Dioceses, pedindo por isso que ambos permaneam
pouco tempo no Continente, regressando sua sede.
[4040] 1891, Novembro, 16, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que com a
sua Carta recebeu tambm o Atestado do Juramento do novo Bispo de Angola e Congo.

Carta de D. Antnio [Dias Ferreira, Bispo de Angola e Congo ao Nncio,
pedindo que recomendasse aos Prelados das Dioceses do Ultramar que favoreces-
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sem e incutissem nos fiis a associao conhecida por Obra Expiatria, estabele-
cida na capela de Montiligeon em Frana para aliviar as almas abandonadas do
purgatrio. A Obra possua um centro na Misso do Real Padroado de Hula, em
cujos registos j se encontravam inscritos mais de quinhentos associados das
Parquias das Dioceses de Angola, S. Tom [e Prncipe] e Madeira.
[4042] [cerca de1894, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] [a destinatrio no especificado], solici-
tando que desse todo o apoio relativo inteno do Bispo de Angola e Congo
[D. Antnio Dias Ferreira] de propagar s outras Dioceses ultramarinas portu-
guesas uma associao conhecida pelo nome de Obra Expiatria a Favor das
Almas do Purgatrio, que se encontrava estabelecida na Misso de Hula.

Ofcio de Jos da Fonseca Abreu Castelo Branco, Vigrio Capitular de Angra
do Herosmo, ao Nncio, participando os festejos que se deram na Diocese por
ocasio do aniversrio da coroao do Papa, que se iniciaram com um solene Te
Deum celebrado na S com a assistncia do Cabido e clero da cidade.
O autor remete uma letra no valor de 793$000 ris em moeda insular, que
correspondia a 634$400 ris de moeda forte, como esmola do clero e dos fiis da
Diocese para o bolo de S. Pedro recolhida no ano transacto.
[4044] 1892, Abril, 19, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Jos da Fonseca Abreu Castelo Branco,
Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, agradecendo a comunicao que fez por
Ofcio do dia 15 de Maro sobre as festividades realizadas na Diocese por ocasio
do aniversrio da corao do Papa, bem como da quantia de 694$400 ris como
bolo oferecido pela Diocese, para o dinheiro de S. Pedro.
[4045] s.d., Chamusca

Telegrama enviado ao Nncio pelo Padre [Antnio do Prado de Sousa] Lacerda,
secretrio do Bispo de Angra [D. Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda].
Obs. margem contm a resposta do Nncio, dando os psames.
[4046] [cerca de 1892, s.l.]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angra [do
Herosmo] [Jos da Fonseca Abreu Castelo Branco] sobre a sua eleio para Vig-
rio Capitular da mesma Diocese. Refere as dispensas matrimoniais no terceiro e
quarto grau de consaguinidade e afinidade.

acusando a recepo do Ofcio pelo qual participava a sua eleio como Vigrio
Capitular da Diocese de Angra, por intermdio do Cabido.
O autor concede as faculdades para dispensa [matrimonial] no terceiro e
quarto grau de consanguinidade e afinidade.
[4048] 1891, Dezembro, 24, Chamusca

Carta do Padre Antnio do Prado de Sousa Lacerda ao Nncio, anunciando
a morte de D. Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda, Bispo de Angra, no
dia 23 na vila da Chamusca.

Ofcio de Jos da Fonseca Abreu Castelo Branco, Vigrio Capitular de Angra,
ao Nncio, agradecendo a autorizao para dispensar alguns impedimentos
matrimoniais, bem como dispensar os diocesanos da Lei do Jejum e Abstinncia
enquanto no se extinguisse a influenza.
O autor envia a cpia de uma Portaria assinada pelo Ministro [dos Negcios
Eclesisticos] Aires de Gouveia, referindo que o Monarca no o reconhecia por Vig-
rio Capitular em virtude de a sua eleio no ter sido precedida de insinuao rgia.

Ofcio de Jos da Fonseca Abreu Castelo Branco, Deo da S de Angra, ao
Nncio, comunicando ter o Cabido da S eleito o Vigrio Capitular na forma
decretada pelo Conclio Tridentino aps a notcia oficial do falecimento do Bispo
D. Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda.
O autor pede faculdade para dispensar dos impedimentos matrimoniais de
consanguinidade e afinidade no terceiro e quarto graus.

Nncio, participando a sua chegada cidade de Ponta Delgada, onde visitou igrejas,
capelas, ermidas, estabelecimentos de caridade e piedade e o novo Instituto Fisher,
pertencente Congregao do Esprito Santo, tendo igualmente efectuado visitas na
cidade de Angra do Herosmo, ao Seminrio, hospital e cadeia, tendo sido recebido
com grandes manifestaes de simpatia em todos os lugares.
Pede a concesso de faculdades extraordinrias e especiais, tais como a de
conferir ordens extra tempora e dispensa nas irregularidades, de modo a prover
falta de clero; e a de dispensar nos votos simples de castidade e religio, nas cen-
suras e nos impedimentos de consanguinidade, afinidade e cognao espiritual,
que eram muito frequentes nas ilhas entre pessoas pobres.
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Nncio], remetendo quatro exemplares da Pastoral que foi obrigado a publicar
devido s circunstncias da Diocese, procurando dar-lhe uma forma e estilo
diversos, tal como fora praticado pelos prelados antecessores.

Nncio], acusando a recepo da Carta de 25 de Abril, com as faculdades que lhe
concedeu.
Refere trs aspectos que merecem a sua ateno nos assuntos da Diocese,
tais como a falta de clero na Ilha das Flores; a propagao do protestantismo
bblico, que na Ilha do Pico estava circunscrito a uma freguesia, mas que progre-
dira bastante em S. Miguel onde se fixara em 1880; a necessidade de possuir
faculdades bastante amplas, que j tinham sido concedidas aos seus antecessores
pela [Sagrada Congregao] de Propaganda Fide, tendo para tal remetido o pedido
a Jos Joaquim Ribeiro, Agente dos Negcios Eclesisticos, por ser ele o encarre-
gado de as solicitar directamente em Roma.

Nncio], comunicando a Festa da Transfigurao de Jesus Cristo, realizada na S
no dia 6 do corrente ms, com grande concorrncia de fiis, estimada em cinco
mil pessoas, pelo facto de ser anunciada Missa pontificial, administrao do
sagrado Crisma e uma indulgncia plenria, que lhes foram concedidas nas
faculdades decenais.
O autor anuncia o incio da Visita Pastoral Ilha Terceira, sendo o dia 21
destinado Freguesia das Lages, uma das mais importantes e populosas, e o dia 4
de Setembro e seguintes para a dos Altares, no outro extremo da Ilha.
Refere, por ltimo, a reforma que efectuou nos estudos do Seminrio, onde
cada professor acumulava a regncia de duas cadeiras dirias, alm do servio
interno da direco dos alunos, terminando tambm com a alternncia das disci-
plinas de dois em dois e de trs em trs anos.

Nncio, pelo qual comunicou o modo como se executaram as disposies da
Proviso de 21 de Setembro sobre o regulamento e programa das conferncias
religiosas que decorreram na Ilha Terceira, nos dias 12, 13 e 14 de [Setembro],
acontecimento narrado em O Peregrino de Lourdes e Carto de Visitas, entre
outros jornais.

Nncio], no qual participa ter o Governo aprovado o plano de estudos do
Seminrio, o que lhe dava amplitude para a realizao de mais reformas sem
necessidade de nova aprovao.
Refere ter percorrido quase todas as freguesias da Ilha Terceira estudando a sua
topografia, usos e costumes dos povos e estado das igrejas, pois era uma forma de
obrigar os procos e capeles a estarem sempre preparados. Acrescenta ter visitado as
Freguesias das Lages e dos Altares, administrando nesta ltima o Crisma.
Finalmente, remete a Proviso que estabelece os trabalhos das Conferncias
do Clero de acordo com as determinaes do Papa, convocadas para o dia 12 de
Outubro, por ocasio dos festejos de [Cristvo] Colombo.

Nncio], remetendo a cpia das Actas e da concluso das Conferncias realizadas
com o clero da Ilha Terceira, incluindo no seu Regulamento o artigo 5., onde se
declarava que nenhum dos trabalhos ou resolues das conferncias podiam ser
publicados sem a aprovao do Prelado, que as poderia modificar em caso de
necessidade.

Cpia das Actas das Conferncias Religiosas do clero da Ilha Terceira e suas
concluses, realizadas na sala de sesses do Cabido da S sob a presidncia do
Bispo de Angra, D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito, coadjuvado pelos
Secretrios, o Cnego Jos dos Reis Fisher e o Desembargador Antnio Mariano
de Sousa, Vigrio da Santa Cria.
Nestas Conferncias, foram discutidos vrios assuntos, tais como a influncia
benfica da Igreja na civilizao aoriana; a necessidade de unio entre o clero e de
uma inteira obedincia ao Prelado diocesano e ao Papa; quais os meios de promover
uma perfeita harmonia entre a Igreja e o Estado; os meios de obstar propaganda
protestante; os meios de assegurar a piedade do clero; a influncia do proco na
sociedade e na famlia; os meios de proporcionar os auxlios espirituais aos povos; as
consequncias da excessiva emigrao dos Aores e os meios adequados para a redu-
zir; a necessidade de plena liberdade de associaes religiosas em Portugal, em espe-
cial nos Aores; as vantagens das associaes leigas de piedade e caridade; e os meios
de generalizar e aperfeioar a msica sacra e o canto dos fiis no templo.
Obs. A data supra, refere-se elaborao da primeira Acta.

Publicao no jornal O Peregrino de Lourdes de algumas reflexes sobre a
legislao eclesistica, tendo por referncia as acusaes dirigidas ao Cabido de
Angra do Herosmo por ocasio da eleio do Vigrio Capitular; sobre as relaes
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entre o poder eclesistico e o poder civil, incluindo a transcrio de um discurso de

D. Francisco de Sousa Luz na Cmara dos Pares; e sobre a criao, em Ponta Del-
gada, do Instituto Fisher, um colgio destinado educao e instruo da juven-
tude.

Proviso de D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito, Bispo de Angra, ao
clero e aos fiis da Diocese, sobre os festejos a realizar na Ilha Terceira por oca-
sio do quarto centenrio do descobrimento da Amrica por Cristovo Colombo
de acordo com as determinaes do Papa, tendo-se para tal constitudo uma
Comisso para levar a efeito as celebraes.

Regulamento e programa publicados no Boletim Eclesistico dos Aores, des-
tinados s Conferncias Religiosas do clero da Diocese de Angra.

cio], participando a sua chegada sede da Diocese no dia 15 de Agosto, sendo
recebido com grande manifestao de jbilo.
Refere-se s vantagens para a Ilha do Fogo no estabelecimento de um colgio
para a educao de meninas e na criao de um pequeno hospital, pelo facto da escas-
sez de gua propiciar a propagao de febres, principalmente entre a gente pobre.
Menciona, por ltimo, a inexistncia de missionrios na Ilha, cabendo o ser-
vio religioso a dois procos que ali se achavam; e a necesssidade de comunicao
com a Europa por via martima mais de uma vez por ms.
[4063] 1892, Abril, 25, Lio

Carta do Padre A. Planque [ao Nncio], anunciando a inteno da constru-
o de um colgio para a educao de meninas e de um pequeno hospital na Ilha
do Fogo, em Cabo Verde, por parte de missionrios franceses, mas pretendia
informaes sobre as facilidades de estabelecimento no arquiplago, bem como
das comunicaes da Europa com a costa africana.
[4064] 1891, Julho, 24, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal [ao Nncio],
comunicando o conflito que mantinha com uma Confraria do Carmo que, ao
reformar os estatutos, secularizou-se e desligou-se da Ordem Terceira, conti-

nuando a possuir os bens e o templo da mesma.
Referiu que, de acordo com as faculdades concedidas pelo Nncio anterior,
eregiu esta Ordem numa outra igreja e previne para o facto de os reformadores
tentarem a aprovao dos estatutos na Nunciatura.
[4065] 1892, Maro, 22, Lisboa

Barreto], acusando a recepo do Ofcio do dia 14 pelo qual dava conta dos fes-
tejos que se realizaram nessa cidade por ocasio do aniversrio da eleio e da
coroao do Papa.
[4066] 1892, Maro, 14, Funchal

ticipando os festejos que se realizaram na Diocese por ocasio do aniversrio da
eleio e coroao do Papa, tendo-se cantado no dia 21 de Fevereiro um solene Te
Deum. Acrescenta que no primeiro Domingo da Quaresma realizou-se uma aca-
demia literria e musical com discursos do Vice-Presidente da Associao Cat-
lica e de um dos cnegos da S, a que assistiram as autoridades do Distrito, o
Comissrio da Polcia, vrios eclesisticos e pessoas annimas.

Barreto], mostrando satisfao sobre as consideraes que teceu na missiva de 30
de Outubro e sobre a Encclica do Papa relativa condio dos operrios.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, per-
guntando como deveria proceder sobre o facto de alguns procos terem deixado
de aplicar a missa pro populo nos dias santos dispensados e abolidos.
O autor questiona se deveria impor aos infractores uma multa para a caixa
da Bula da [Santa] Cruzada ou se poderia alcanar uma sanao da Santa S.

Barreto], participando que devia dirigir-se Santa S para pedir a sanao a favor
dos padres que deixaram de aplicar a missa pro populo nos dias santos abolidos
pelo Papa Gregrio XVI.
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informando-o da forma como fora celebrado na Diocese o quarto centenrio da
descoberta da Amrica, com a celebrao de Missa Pontifical na S, no dia 16, e
de um sarau musical e potico promovido pelo Governador Civil.
Refere ainda que idnticos festejos se realizaram noutras vilas do Bispado, de
modo especial em Porto Santo, e remete, por ltimo, uma letra de cmbio no
valor de 96$315 destinados aos Lugares Santos [da Palestina].

Barreto], agradecendo a comunicao sobre os festejos realizados na cidade e vilas da
Diocese, com especial destaque para Porto Santo, por ocasio do quarto centenrio do
descobrimento da Amrica de acordo com os desejos manifestados pelo Papa.
[4072] 1891, Julho, 18, Lisboa

Publicao no Dirio do Governo de um mapa com os europeus falecidos na
Provncia de S. Tom e Prncipe, nos segundo e terceiro trimestres de 1890.
Inclui vrios Decretos, aposentando o Delegado Procurador da Coroa e
Fazenda da Comarca de Ambaca; sobre a nomeao do Delegado do Procurador da
Coroa e Fazenda da Comarca de Luanda e respectiva confirmao de um ama-
nuense interno da Secretaria Geral do Governo da Provncia de Cabo Verde; e, por
ltimo, com o levantamento do nmero de advogados provisionrios nas Comarcas
de Luanda, S. Tom e Prncipe, Benguela, Momedes e da Guin Portuguesa.
[4073] 1892, Maro, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Emonet, Superior Geral da Con-
gregao do Esprito Santo e do Santssimo Corao de Maria, comunicando ter
recebido a carta do Prefeito Apostlico da Cimbebzia [o Padre Leconte], bem
como a carta geogrfica relativa ao estabelecimento de uma estao da misso da
Congregao no padroado portugus.
[4074] 1892, Abril, 4, Paris

Ofcio do Padre Emonet, Superior Geral da Congregao do Esprito Santo e
do Santssimo Corao de Maria, ao Nncio, remetendo a carta do Padre Leconte,
Prefeito Apostlico da Cimbebzia, e o mapa que lhe tinha enviado na ltima
comunicao realizada com o mesmo Prefeito.
Refere a necessidade de um acordo com o Governo Portugus, embora no
mostrasse esperanas de que este reconhecesse oficialmente a existncia da mis-
so e os seus limites, juntamente com a Diocese de S. Paulo de Luanda.
Por ltimo, menciona a importncia de fazer chegar aos membros do Governo a

notcia de que missionrios estabelecidos na Cimbebzia, como em Caconda e Hula,
procuram favorecer a expanso da lngua e influncia portuguesas em toda esta
regio, que se encontrava submetida autoridade e ao protectorado portugus.
[4075] 1892, Agosto, 3, Roma

Ofcio do Cardeal Ledchowski [Prefeito da Sagrada Congregao de Propa-
ganda Fide] a Monsenhor Domingos Giacobini, Arcebispo de Tiro e Nncio Apos-
tlico em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de dia 28 de Julho desse ano, no
qual o destinatrio lhe participara ter recebido do Bispo do Funchal a quantia de
237$600 ris a favor da obra de anti-esclavagismo, e lhe pedira instrues sobre o
modo de transferir a soma.
Refere que, de acordo com a sua promessa feita na Carta de dia 21 de Maio,
a favor da Associao Auxiliar das Misses Ultramarinas, pede que [o Nncio]
faa chegar mesma associao a parte da soma recebida pela Sagrada Congrega-
o e ao mesmo tempo lamenta no poder contribuir com uma soma maior para
esta obra, qual deseja prspero sucesso.
[4076] 1893, Maio, 6, Roma

Ofcio do Cardeal Ledchowski [Prefeito da Sagrada Congregao de Propa-
ganda Fide] a Dominguos Giacobini, Arcebispo de Tiro e Nncio Apostlico em
Lisboa, acusando a recepo da Carta datada de 27 de Maro desse ano com o
relatrio completo do Padre [Jos Maria] Antunes sobre as obras da Misso [de
Hula] na Prefeitura Apostlica do Congo Inferior.
Diz no perder de vista as necessidades daqueles zelantes missionrios, que
tero ajuda com os meios colocados sua disposio. De igual modo, diz ter
recebido o lbum de fotografias dos pequenos negros resgatados naquela misso e
outras coisas do relatrio da Associao Auxiliar das Misses.
[4077] 1893, Maro, 27, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Prefeito [da Sagrada Congregao de Propa-
ganda Fide], dizendo que remete o Ofcio do Padre Joo Maria Antunes dirigido
[ao Cardeal] sobre as Misses do Cunene e sobre a fundao e projecto destas,
bem como da Misso de Hula e de outras estaes missionrias. Junto, estava
tambm o lbum de fotografias que tinha sido entregue ao Padre Rooney no dia
17 de Janeiro.
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[4078] 1894, Janeiro, 27, [Lisboa]

Circular [do Nncio] [aos Bispos portugueses], dando conhecimento do in-
cio da publicao de uma revista intitulada Portugal em frica, cujo programa se
inspirava em sentimentos religiosos e patriticos, retaliando contra os erros que
se publicavam contra a religio e a moral.

Rascunho da Circular [do Nncio] aos Bispos [portugueses], dando conhe-
cimento do incio da publicao de uma revista intitulada Portugal em frica, cujo
programa se inspirava em sentimentos religiosos e patriticos e de refutar os erros
que se publicavam contra a religio e a moral.

Toms da Silva Leito e Castro], concedendo a faculdade de dispensar os dioce-
sanos da abstinncia da carne por alguns dias na prxima Quaresma, fazendo-lhe
saber que, ao executar este pedido, no lhe foram concedidas as faculdades dece-
nais que a Santa S costumava delegar nos procos das igrejas ultramarinas,
devendo portanto adquiri-las junto do Papa.

Ofcio do Padre Jos Antnio Pereira, Encarregado do Governo da Diocese
de S. Tom [e Prncipe] ao Nncio, comunicando-lhe as queixas que lhe fizeram
os habitantes da Freguesia de Santa Cruz dos Angolares, situada no extremo sul
da Ilha, por no poderem satisfazer as suas necessidades espirituais devido ao
desabamento da igreja paroquial.
Requere deste modo, a faculdade de usar um altar mvel e de poder delegar
tal faculdade nos missionrios da Diocese, quando a necessidade de servio reli-
gioso assim o exigisse.
[4082] [1896, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Jos Antnio Pereira, Vigrio Pr-
-Capitular do Bispado de S. Tom [e Prncipe], no concedendo a faculdade de usar
altar mvel podendo, no entanto, erigir na Freguesia de Santa Cruz dos Angolares
um oratrio pblico para acorrer, provisoriamente, falta de igreja paroquial.
[4083] 1896, Maro, 4, Funchal

dando informao sobre os festejos realizados na Diocese por ocasio dos aniver-
srios do Papa, durante os quais foi cantado na S um solene Te Deum, sobre a
administrao do sacramento da Confirmao a mais de seiscentas pessoas,

sobre a organizao de um sarau literrio e musical feito pela associao catlica,
com a presena, entre outros, do Governador Civil e do Comissrio da Polcia.
[4084] 1896, Maro, 18, Lisboa

Barreto], agradecendo o facto de o ter informado sobre os festejos que se realiza-
ram na Diocese por ocasio dos aniversrios do Papa.

Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira, Director de O Peregrino de Lourdes
[ao Nncio], remetendo dois exemplares do jornal, consagrados ao Papa Leo
XIII pelo aniversrio da sua coroao, sendo o primeiro nmero escrito por si e
pelos alunos do 1.o ano do curso de Teologia do Seminrio de Angra do
Herosmo, que frequentavam as aulas de Histria Eclesistica.
[4086] 1896, Maro, 30, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Antnio Maria Ferreira, Director
de O Peregrino de Lourdes, comunicando ter remetido os dois exemplares deste
jornal ao Papa por ocasio da comemorao do aniversrio da sua coroao.
[4087] 1896, Maro, 30, Lisboa

Rascunho de Carta do Nncio ao Cnego Antnio Maria Ferreira, Director
de O Peregrino de Lourdes, comunicando ter remetido os dois exemplares do seu
jornal ao Santo Padre em comemorao do aniversrio da sua coroao.

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito] Bispo de Angra ao Nncio,
pedindo faculdades para indultar o confessor que pretendesse absolver o cmplice em
pecado torpe e para erigir uma Via Sacra, ficando autorizado a subdelegar estas
faculdades, em casos particulares, aos Presbteros aprovados para Confessores.
[4089] 1896, Abril, 15, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito]
Bispo de Angra, acusando a recepo do Ofcio de 31 de Maro, concedendo as
faculdades que requeria, conjuntamente com o poder de as subdelegar.

Nncio, comunicando o estabelecimento das Irms de S. Jos de Cluny no asilo
de mendicidade dessa cidade nos princpios do ms de Janeiro.
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Participa a concesso, por parte do Governo, de importantes subsdios para a

reconstruo de igrejas e para reparos na Catedral e a criao de curatos sufragneos
na Freguesia de S. Pedro na cidade de Ponta Delgada, com sede na capela da penitn-
ciria, em Toledo, na Freguesia de Santo Amaro na Ilha de S. Jorge, e na povoao de
Cais do Pico, na Ilha do Pico. Acrescenta ainda estar autorizado a nomear dois Bene-
ficiados Procos para a Colegiada de Ponta Delgada, esperando nomear, nas mesmas
condies, dois para a igreja matriz da cidade da Horta e um para a Catedral.
Menciona, por ltimo, no ter sido ainda possvel fazer a visita ad sacra
limina, por terminar o primeiro quadrinio da sua sagrao episcopal e posse da
Diocese e em virtude de no ter obtido resposta rgia ao requerimento de um
subsdio para ajudas de custo [na viagem a Roma].
[4091] 1896, Maro, 18, Lisboa

Ribeiro de Vieira e Brito], agradecendo a exposio feita sobre as aces religiosas
realizadas na Diocese e a informao sobre a sua impossibilidade de realizar a
visita ad sacra limina, devendo para tal remeter a Roma, Sagrada Congregao
da Visita Apostlica, o relatrio sobre o estado da Diocese durante os ltimos
quatro anos.
[4092] 1894, Julho, 30, Lisboa

Ribeiro de Vieira e Brito], dando conta da ida da Congregao das Irms Terceiras
Hospitaleiras para prestarem auxlio aos doentes do hospital dessa cidade.
O autor comunica ir remeter um recibo pela quantia de 500$000 ris, que
fora dada pelos fiis da Diocese para o bolo de S. Pedro.
Obs. O documento encontra-se igualmente escrito em italiano no fl. 204.
[4093] 1896, Abril, 18, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio em Paris, comunicando ter o Santo
Padre prorrogado por mais um ano a visita ad [sacra] limina ao Bispo de Angra,
por se encontrar impedido de a realizar naquele momento.
[4094] 1896, Abril, 30, Lisboa

Ribeiro de Vieira e Brito], comunicando a prorrogao por mais um ano da visita
ad [sacra] limina em virtude da resposta favorvel ao pedido do Prelado por parte
do Secretrio de Estado da Santa S.

[Informe dado por D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito, Bispo de
Angra ao Nncio] sobre o Reverendo Manuel Maria da Costa, Vigrio da
Freguesia de S. Mateus, antigo Secretrio e testamenteiro do Bispo D. Joo Maria
[Pereira do Amaral e Pimentel], que promovia o culto de Nossa Senhora de
Lurdes e respectivas peregrinaes e que se ocupava da edificao da nova igreja
para a Freguesia.
[4096] 1896, Maro, 20, Lisboa

Ribeiro de Vieira e Brito], pedindo um parecer sobre a pessoa de Manuel Maria da
Costa, Vigrio da Freguesia de S. Mateus, que desejava ser contemplado com
alguma merc honorfica, de forma a serem avaliadas as suas qualidades e
servios prestados causa religiosa.

Ofcio de D. Joaquim [Augusto de Barros] Bispo de Cabo Verde [ao Nncio],
remetendo a quantia de 100$00 ris, sendo 50$000 destinados ao bolo de
S. Pedro, 25$000 igreja de S. Joaquim e 25$000 igreja de Nossa Senhora do
Rosrio.
O autor informa sobre a inaugurao, na Ilha de S. Nicolau, de uma escola,
denominada S. Joaquim destinada educao crist e ao ensino intelectual e moral.
[4098] 1896, Abril, 22, Lisboa

Augusto de Barros], anunciando que enviara ao Secretrio de Estado da Santa S
dinheiro que ofereceu ao Santo Padre, bem como apresentara a Splica para dar
uma Bno especial nova escola, designada S. Joaquim, situada na Ilha de
S. Nicolau.
[4099] 1896, Maio, 27, Lisboa

Augusto de Barros], comunicando que a despesa de cmbio feita no envio do
dinheiro para Roma, por inteiro e sem nenhum desconto, ascendia a 21$100 ris.
[4100] 1895, Maio, 9, Lisboa

Ofcio do [Padre Joo] Rooney, Procurador das Misses do Esprito Santo
em Angola, ao Ministro dos Negcios Estrangeiros, participando o facto de o
Governo e dos Governadores-Gerais e de Distrito quase ignorarem as prefeituras
que os missionrios dirigiam no Congo portugus e na Cimbebzia, para alm das
misses que tinham na Diocese de Angola.
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Remete o plano sobre a descrio de Angola, por intermdio de uma rede de

misses, elaborado pelo Padre Jos Maria Antunes, que no diferia em muito dos
planos do Vigrio Geral da Diocese de Angola e do Prefeito da Cimbebzia, o
Padre Leconte, e do Reverendo Padre Campana, Superior da Misso de Landana e
Prefeito do Congo portugus, que possua quatro misses em Cabinda.
Por ltimo, pede um subsdio de seis contos anuais para o Seminrio de
Formiga, de modo a aumentar o nmero de aspirantes vida missionria e com-
bater, assim, a falta de missionrios portugueses. Acrescenta, ainda, a necessidade
de isentar do servio militar os irmos leigos estabelecidos em Sintra, ou de trocar
este servio por outro feito na frica portuguesa, nas misses.
[4101] 1895, Maro, 27, Roma

Concesso feita pelo Santo Padre do ttulo de Camareiro a D. Diogo
Damiano de Santa Brgida, em virtude do pedido do Bispo de Angola.
[4102] 1895, Novembro, 23, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa, dizendo que a
Sagrada Congregao de Propaganda [Fide] decidiu, em Julho passado, informar
acerca dos limites do Pr-Vicariato Apostlico de Niassa, em frica, erecto em
1889, achando conveniente que o territrio do dito Pr-Vicarato se estendesse a
Sul do lago Niassa, a todos os pases reconhecidos pelo protectorado ingls
segundo o Tratado Anglo-Portugus de 11 de Junho de 1891.
[4103] 1895, Dezembro, 17, Roma

Ofcio do Cardeal Ledchowski a Domingos Giacobini, Nncio Apostlico
em Lisboa, referindo que, com o Decreto de dia 10 do ms corrente, este receber
o exemplar anexo da Sagrada Congregao de Propaganda [Fide], modificando os
limites dos Vicariatos apostlicos nos grandes lagos equatoriais de frica, reor-
denando os limites do Pr-Vicariato de Niassa erecto pela Sagrada Congregao
com o Decreto de 31 de Julho de 1889, a pedido do Cardeal Lavigerie, do Ins-
tituto dos Missionrios de Arglia.
A Sagrada Congregao estabeleceu que o territrio do dito Pr-Vicariato se
estendesse para sul do lago Niassa a todos os pases reconhecidos no protectorado
ingls pelo Tratado Anglo-portugus do dia 11 de Junho de 1891. So deixados
fora destes limites os pases que, pelo Decreto de Ereco de 1889, foram
incorporados nas misses, mas que depois do referido tratado foram reconhecidos
por Portugal.
[4104] 1896, Maro, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] enviado ao Secretrio de Estado da Santa
S sobre o pedido feito pelo Bispo de Angra ao Santo Padre, de prorrogar o tempo
da sua visita ad [sacra] limina at arranjar os meios financeiros necessrios do
Governo para a efectuar.

cio], acusando a recepo da Carta de 26 de Julho, pela qual ficou inteirado da
chegada a Roma dos 21$500 ris que enviou ao Papa.
[4106] s.d., s.l.

Nota sobre a Pastoral e mensagens enviadas do Reino de Portugal ao Papa
Leo XIII, por altura do Jubileu episcopal.

Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira [ao Nncio], pedindo que reme-
tesse um exemplar de O Peregrino de Lourdes ao Papa pelo quinquagsimo ani-
versrio da sua sagrao episcopal, solicitando igualmente a Bno apostlica
para todos os colaboradores do jornal.
[4108] s.d., s.l.

Rascunho de relatrio sobre o estado dos Seminrios no Reino de Portugal,
na parte material, disciplinar, religiosa e cientfica, com referncia aos de Angra
do Herosmo e do Funchal.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, infor-
mando-o sobre o pedido do Bispo de Angola e Congo ao Santo Padre, da dispensa
de 18 meses para poder ordenar padre Joaquim de Oliveira Gericota, em virtude
da falta de eclesisticos com que aquela Provncia se debatia.

Documento relativo ao Padre Mariano de Sousa, Proco de Santa Lcia na
cidade de Angra do Herosmo e Administrador Pr-Sinodal da Diocese, que pedia
uma merc ao Santo Padre pelos servios que prestou Igreja como Proco na
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Ilha das Flores e de Santa Maria. O mesmo documento contm indicaes do

Bispo de Angra sobre as qualidades do suplicante.

Carta traduzida do Cardeal Patriarca D. Jos ao Nncio Apostlico, confir-
mando o exposto na Splica de Antnio Jos Mafra Ochon, pobre e miservel,
que dizia ir-se casar com uma mulher que viva em iguais condies, desejando
ambos que Sua Magestade D. Maria Pia, tendo feito baptizar os dois esposos de
origem gentlica e de um pas africano, permitisse a sua unio matrimonial.
Espera-se assim que Sua Magestade, com a sua habitual caridade, empenhe as
suas diligncias junto do Santo Padre para a necessria dispensa.
[4112] [1893, Lisboa]

Carta traduzida [do Nncio Apostlico] ao Santo Padre, referindo que
Antnio Jos Mafra Ochon, oriundo de Daom, em frica, encontrando-se em
Portugal e sendo baptizado, desejava contrair Matrimnio com uma senhora tam-
bm baptizada e residente em Portugal. E como a primeira unio dele em Daom
parecia ser concubinato, uma vez que a mulher com quem estivera unido tinha
outro homem conforme os costumes daquele pas, suplica ao Santo Padre que
conceda a si e mulher com quem deseja casar a dispensa ad cautelam de qual-
quer impedimento.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, comuni-
cando-lhe a morte de D. Francisco [Maria] de Sousa do Prado Lacerda, Bispo de
Angra, nos Aores, no dia 23 de Dezembro passado. Informa que j h muito
tempo estava doente do corao.
Desde h alguns dias que espera indicar algumas disposies do Governo
para a nomeao de um sucessor.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, partici-
pando o pedido feito pelo Padre [Joo] Rooney, da Congregao do Esprito Santo,
Procurador das misses africanas nos domnios portugueses, ao Papa, solicitando a
concesso da Comenda de S. Gregrio Magno a favor do Dr. Jos Pereira do Nasci-
mento, mdico de primeira classe da Marinha Real Portuguesa, pelos servios que
prestou durante dois anos no interior do Distrito de Momedes, na Provncia de
Angola, nas Misses de Hula e Ja, e pelos livros que publicou com elogios sobre
os trabalhos realizados por estas misses a favor da civilizao africana.
[4115] 1893, Agosto, 23, [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, acusando a
recepo de um Rescrito da Sagrada Congregao dos Assuntos Eclesisticos
Extraordinrios a favor do Bispo de Cabo Verde, o qual implora ao Santo Padre a
renovao de faculdade no seu contedo. Pede [ao Cardeal] que apresente a Sua
Santidade o pedido deste Prelado e que faa expedir o relativo Rescrito.
[4116] s.d., s.l.

Nota sobre o bolo de S. Pedro recolhido no segundo trimestre de 1892 existente
na Nunciatura de Lisboa, com referncia quantia proveniente da Diocese de Angra.
Obs. Este documento encontra-se anexo ao Ofcio do Nncio, dado em Lis-
boa a 20 de Julho de 1892 (fl. 32-32v).
[4117] s.d., s.l.

Nota sobre o bolo de S. Pedro recolhido no primeiro trimestre de 1893
existente na Nunciatura de Lisboa, com referncia quantia proveniente da Dio-
cese do Funchal.
Obs. Este documento encontra-se anexo ao Ofcio do Nncio, dado em Lis-
boa a 2 de Abril de 1893 (fl. 32-32v).
[4118] 1890, Julho, 30, Lisboa

Nota [do Nncio] dando conhecimento de ter recebido do Bispo de Angra
[D. Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda] a quantia de 500$000 ris
para o bolo de S. Pedro do ano de 1893.
Obs. Apesar de no se encontrar numerado, este flio encontra-se entre os
fls. 76 e 77.
[4119] 1890, Julho, 30, Lisboa

Nota [do Nncio] sobre ter recebido do Bispo de Angra a quantia de
500$000 ris, para o bolo de S. Pedro do ano de 1893.
[4120] 1895, Julho, 6, Lisboa

Nota sobre o bolo de S. Pedro recolhido no segundo trimestre de 1895
existente na Nunciatura de Lisboa, com uma referncia quantia proveniente da
Diocese do Funchal.
890 www.clepul.eu
[4121] 1893, Maro, 10, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, reme-
tendo uma letra de cmbio no valor de 320$000 ris como oferta dos fiis para o
bolo de S. Pedro. Lamenta-se por a quantia ser diminuta devido s dificuldades
dos diocesanos, que procuravam melhorar a sua vida emigrando para o Brasil.

Nncio, anunciando ter dado ordem para remeter Nunciatura a quantia de
500$00 ris para o bolo de S. Pedro, apontando o ciclone de 28 de Agosto
ltimo e as crises alimentcias e econmicas como factores que no permitiram
uma maior colecta.
[4123] 1894, Julho, 27, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra D. Francisco Jos
[Ribeiro de Vieira e Brito], participando a recepo do Ofcio de 9 de Maio de
1894 a acompanhar a oferta do bolo de S. Pedro, que exprimia a dedicao e
devoo dos diocesanos ao Papa apesar das dificuldades por que passavam, no
deixando de conferir a Bno Apostlica a todos os oferentes.

Nncio], remetendo uma letra de cmbio pela importncia de oitocentos mil ris
para o bolo de S. Pedro correspondente ao ano de 1894.
[4125] 1895, Junho, 19, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra D. Francisco Jos
[Ribeiro de Vieira e Brito], acusando a recepo do Ofcio de 30 de Maio de 1895,
com uma letra no valor de oitocentos mil ris para o bolo de S. Pedro referente
ao ano de 1894.

Nncio, enviando uma letra pela quantia de oitocentos mil ris, produto da
colecta para o bolo de S. Pedro do ano de 1895.

Circular de Francisco Ferreira da Silva, Cnego da S e Presidente da Junta
Governativa de Cabo Verde, Bacharel em Teologia e Direito pela Universidade de
Coimbra, passada ao clero e fiis da Diocese, exortando-os a celebrarem no dia 19

de Fevereiro de 1893 o Jubileu episcopal do Papa Leo XIII.
O autor lembra o contributo que todos deviam prestar para o bolo de
S. Pedro e que em todas as festas paroquiais deviam os procos das freguesias pro-
moverem um solene Te Deum em aco de graas, segundo a inteno do Papa.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, reme-
tendo dois exemplares da Proviso de 30 de Novembro, referente ao Jubileu episco-
pal, aproveitando para desejar ao Nncio festas felizes e boas entradas no Ano Novo.

ticipando as manifestaes prestadas pelos diocesanos por ocasio do Jubileu
episcopal do Papa, com a celebrao na S de missa solene com sermo e Te
Deum, onde assistiram as autoridades civis e militares e alguns cnsules de naes
catlicas, como da ustria-Hungria ou dos Estados Unidos [da Amrica].
Comunica a realizao, noite, de uma academia religiosa nos sales do
pao episcopal, onde o Presidente da Associao Catlica, Freitas Leal, Camareiro
do Papa, e os Cnegos Aires Pacheco e Esteves Fazenda recitaram vrios discur-
sos na presena do Governador Civil, do Secretrio Geral, do Comissrio de Pol-
cia e de muitos particulares.

Nncio], participando os festejos celebrados na Diocese, relativos ao quin-
quagsimo aniversrio da sagrao episcopal do Papa.
Remete novecentos mil ris para o bolo de S. Pedro e comunica ter ido
celebrar missa priso da cidade, administrando a comunho aos presos aps a
prtica feita pelo Cnego [Antnio Maria] Ferreira, e de ter visitado o hospital, os
asilos e as casas de beneficincia e caridade.

Nncio, remetendo inclusa a dimissria para o Reverendo Mateus Antnio
Albernaz, bem como as mensagens do Seminrio e do clero das diferentes ilhas
para o Papa, embora mencionasse o facto de ainda faltarem mensagens de
algumas ouvidorias devido s ms comunicaes, dando o exemplo da Ilha do
Corvo, de onde no recebia notcias desde Setembro.
892 www.clepul.eu

Nncio], enviando inclusas vrias mensagens de felicitaes ao Santo Padre.
[4133] 1893, Julho, 27, Roma

Envio ao Santo Padre pelo Professor Antnio de Melo, residente na Ilha da
Madeira, de uma composio musical intitulada Christus factus est.
[4134] 1892, Maio, 13, Funchal

comunicando ter dado ordens ao Secretrio da Cmara [Eclesistica] para remeter
ao Secretrio da Nunciatura [Antnio Jos de] Figueiredo a quantia de 237$600
ris, para auxlio da libertao dos escravos em [frica], de acordo com as deter-
minaes do Papa.
[4135] 1892, Maio, 30, Lisboa

Barreto], acusando a recepo de Ofcio de 13 de Maio com o dinheiro para a
libertao dos escravos [em frica].
[4136] 1892, Julho, 28, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Prefeito da Propaganda,
dizendo que o Bispo do Funchal (Madeira) [D. Manuel Agostinho Barreto] lhe
enviou a soma de 237$600 ris, recolhidos na sua Diocese para a obra anti-escla-
vagista.

Ofcio de Jos da Fonseca Abreu Castelo Branco, Vigrio Capitular de Angra
do Herosmo, ao Nncio, enviando uma letra no valor de 44$040 ris de moeda
insular, correspondentes a 35$232 ris de moeda forte, produto da colecta do ano
de 1891 destinada guarda de Jerusalm.
[4138] 1892, Abril, 18, Lisboa

Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, agradecendo o dinheiro para a guarda da
Terra Santa, proveniente da oblao dos fiis da Diocese durante o ano de 1891.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular do Bispado de Angra
[Jos da Fonseca Abreu Castelo Branco], remetendo a Splica que lhe foi feita
pela Abadessa do Mosteiro [de Nossa Senhora] da Esperana da cidade de Ponta
Delgada, pedindo que informasse acerca do contedo da mesma, por no ser clara
nem completa, para que o Confessor do mosteiro continuasse a exercer o seu
ministrio no prximo trinio.

Ofcio do Cnego Jos Ricardo Freire de Andrade, Missionrio da S de S.
Paulo de Luanda e Secretrio do Bispo de Angola e Congo [D. Antnio Dias Fer-
reira], ao Nncio, solicitando a concesso das faculdades que eram delegadas aos
missionrios, em virtude de partir brevemente para a Diocese a fim de tomar
posse do seu benefcio.
Obs. Uma nota no canto superior esquerdo indica que lhe foi dada resposta
a 8 de Fevereiro de 1892.
[4141] 1891, Julho, 24, Funchal

dando-lhe as boas vindas como representante da Santa S em Portugal em ateno
s distintas qualidades que o adornam.
[4142] 1891, Julho, 21, Caldas da Rainha

ao Nncio, felicitando-o por se achar investido oficialmente como representante de
Sua Santidade em Portugal, quando entregara em audincia pblica no dia 17 de
Fevereiro as credenciais de Nncio Apostlico ao Monarca.
[4143] s.d., s.l.

Carta dirigida ao deputados da nao portuguesa [pelo Nncio], de forma a
repararem as runas feitas em 1834 em defesa do restabelecimento das Ordens
Religiosas no Continente, ilhas e possesses ultramarinas, pois o problema da
colonizao africana s seria resolvido quando acompanhado dos grandes pio-
neiros da civilizao, os frades.

Ofcio de D. Antnio [Dias Ferreira] Bispo de Luanda e Congo ao Nncio,
anunciando o envio de uma representao a favor do restabelecimento das Con-
gregaes Religiosas e pedindo a concesso da licena para conservar em sacrrio
894 www.clepul.eu
o Santssimo Sacramento da Eucaristia na capela do Pao Episcopal, tal como

acontecera com os prelados predecessores.

Dias Ferreira], agradecendo o envio de uma representao para o restabeleci-
mento das Ordens Religiosas [no Reino e possesses ultramarinas].
O autor concedia, pela autoridade apostlica de que se encontrava revestido,
a faculdade do Prelado conservar em sacrrio o Santssimo Sacramento da Euca-
ristia na capela do Pao Episcopal.
[4146] 1893, Julho, 14, Luanda

Ofcio do Cnego Jos Ricardo Freire de Andrade, Vigrio Geral da Diocese
de Angola e Congo [ao Nncio], referindo o trabalho que estava a realizar para
que esta Provncia manifestasse ao Governo portugus a convenincia e a urgn-
cia de restabelecer as Ordens Religiosas devido necessidade de missionrios, de
acordo com as recomendaes do Bispo da Diocese [D. Antnio Dias Ferreira]
que se encontrava na Misso de Hula.
Remete dois exemplares de uma Circular destinada aos fiis da Diocese,
convidando-os a fazerem um baixo-assinado dirigido ao Rei para enviar mission-
rios regulares com vista conservao da f e civilizao desta colnia.

Nncio, comunicando a mobilizao dos fiis que aderiram representao do
clero da Ilha Terceira para o restabelecimento das Ordens Religiosas, onde quase
todas as Freguesias da Diocese se fizeram representar. O Prelado procurou
tambm o apoio do Deputado e Par do Reino eleito por esse crculo, bem como
apressar a publicao da actas das conferncias para que todos ficassem a saber a
opinio do clero local sobre o assunto.
Informa, igualmente, estar em bom andamento o estabelecimento dos Fran-
ciscanos em S. Miguel e da Companhia de Jesus na Ilha Terceira, e acrescenta que
se nota um grande fervor religioso nas Ilhas ocidentais, com especial relevncia
na das Flores.

Cpia da representao feita ao Parlamento e ao Rei pelo clero da Ilha Ter-
ceira para que fosse derrogado o Decreto que suprimiu as Ordens Religiosas em
Portugal.

Resposta do Instituto de S. Vicente de Paulo ao interrogatrio ordenado [pelo
Nncio] sobre o seu estado, referindo que possua uma misso na Ilha da Madeira.

Resposta ao interrogatrio ordenado [pelo Nncio] sobre o estado dos Ins-
titutos Religiosos em Portugal, tendo a Congregao do Esprito Santo e do Ima-
culado Corao de Maria mencionado que possua casas em Ponta Delgada, com
o nome de Instituto Fisher, trs a Norte do Zaire, em Landana, Cabinda e Luali,
duas na Provncia de Angola, em Luanda e Malange, quatro na Provncia de Ben-
guela, situadas em Caconda, Bi, Cassinga e Catoco, e trs na Provncia de Mo-
medes, na zona de Hula, Jau e Cimiquiro.
[4151] s.d., s.l.

Resposta ao interrogatrio ordenado [pelo Nncio] sobre o estado dos institutos
religiosos em Portugal, tendo a Congregao de S. Jos de Cluny referido possuir
casas em Ponta Delgada, Momedes, Hula, Caconda, Loureno Marques e Boroma.
[4152] 1891, Junho, 11, [Lisboa]

Cpia do Dirio da Cmara dos Pares, n. 16, sob a presidncia de Antnio
Teles Pereira Vasconcelos, onde foi discutido entre vrios assuntos, a convenin-
cia do estabelecimento de Congregaes Religiosas no Ultramar, defendida pelo
Marqus de Pombal.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Prefeito da Sagrada Congregao [dos Ritos?],
referindo que trs pios senhores, que se dizem seguidores do Cardeal Fisher, dese-
jam manter e propagar o esprito da sua doutrina de a defesa da religio contra o
Protestantismo, e que tinham aberto um Colgio em Ponta Delgada, Diocese de
Angra. Estes e o Reitor do Colgio, o Bispo de Angra [D. Francisco Jos Ribeiro de
Vieira e Brito], por meio de uma carta enviada [ao Nncio] suplicavam ao Santo
Padre que concedesse aos sacerdotes do dito estabelecimento autorizao para
recitarem anualmente o ofcio e a missa prpria do dito Beato [Cardeal Fisher] no
dia assinalado para a sua festa, 4 de Maio. Recomenda da sua parte o contedo da
Splica clemncia de Sua Santidade com a mediao [do Cardeal].

Nncio, remetendo os documentos relativos Splica de Antnio Mariano de
896 www.clepul.eu
Sousa, filho de Joo Mariano de Sousa e de Ana Claudina de Fraga, natural da

Ilha das Flores, Vigrio transferido da Ilha de Santa Maria para Santa Luzia na
cidade de Angra [do Herosmo]. Refere que o seu comportamento foi sempre
exemplar, sendo pois digno da graa que solicitava pelos servios prestados
Igreja.
Obs. O documento inclui vrios atestados passados entre 12 de Abril de
1890 e 12 de Maro de 1892, sobre a conduta moral e o registo criminal do
suplicante, e ainda diversas pblicas formas dos servios paroquiais, da carta
de colao e confirmao de Vigrio em Santa Luzia, de nomeao para reger
a cadeira de Portugus no Liceu de Angra e do modo como exerceu este
ministrio, das notas de exames do curso de Teologia no Seminrio e fre-
quncia s aulas, da Proviso de Examinador Pr-Sinodal e do ttulo de
Desembargador Honorrio da Cria Patriarcal.
E129 A 151V.

Carta do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando que o
Papa, de acordo com as qualidades reveladas por Antnio Mariano de Sousa,
Proco de Santa Luzia, em Angra do Herosmo, o agraciou com a merc de Cape-
lo de Honra extra urbem.
[4156] 1893, Agosto, 12, Luanda

anunciando a sua chegada da regio sul da Diocese, onde visitou a Misso de
Hula, e a possibilidade de se fundar uma nova misso que se encontrava em
estudo na Sociedade de Geografia.
O autor desejava que o Superior desta misso, o Padre Jos Maria Antunes, o
Cnego e Deo da S, Jos Ricardo Freire de Andrade, e o Cnego honorrio e
Proco de Momedes, Diogo Damio Rodolfo de Santa Brgida e Sousa, fossem
agraciados pelo Papa com o ttulo de Protonotrios Honorrios ou Prelados
Domsticos, e que Jlio Freire de Andrade Salazar de Ea fosse agraciado com o
ttulo de Capelo da Infantaria 51.
[4157] s.d., s.l.

Apontamento sobre a concesso de oratrio a particulares, de dispensas de
vrios graus de impedimento matrimonial, de disparidade de culto e de indulgn-
cia plenria, em virtude das faculdades que foram delegadas ao Nncio Apost-
lico de Lisboa, com referncia s Dioceses do Funchal e de Angra, entre outras.
[4158] s.d., s.l.

Apontamento sobre as dispensas de segundo grau de consanguinidade com
afinidade concedidas durante a Nunciatura do Cardeal Giacobini, referentes s
Dioceses do Funchal, Angra e Cabo Verde, entre outras.

Negcios Eclesisticos e da Justia, [Augusto Csar Barjona] de Freitas, reme-
tendo em nota o custo das propinas devidas Nunciatura, no valor de 203$800
ris, relativas ao processo de habilitao cannica sobre as qualidades de D. Fran-
cisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito, nomeado Bispo de Angra.
Obs. O valor apresentado deriva de um clculo anotado margem do docu-
mento.
[4160] s.d., [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] [ao Ministro dos Negcios da Marinha e
Ultramar], enviando uma nota com o valor das propinas [pelo total de 204$400
ris], correspondentes aos processos de habilitao cannica dos Bispos de Angola
e Cabo Verde, e do Prelado de Moambique.

Carta do Nncio ao Bispo de Cabo Verde [D. Joaquim Augusto de Barros],
dando conhecimento de uma reunio dos Bispos de Portugal em virtude de um
Ofcio que lhe foi enviado pelo Secretrio de Estado da Santa S.
Obs. Em anexo encontra-se o envelope que continha a referida missiva diri-
gida ao Prelado.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 335 (3), FLS. 346 E 348

Carta do Nncio ao Bispo de Angola e Congo [D. Antnio Dias Ferreira],
dando conhecimento de uma reunio dos Bispos de Portugal em virtude de um
Ofcio que lhe foi enviado pelo Secretrio de Estado da Santa S.
Obs. Em anexo encontra-se o envelope que continha a referida missiva diri-
gida ao Prelado.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 335 (3), FLS. 349 E 351

Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira, Director e redactor de O Peregrino
de Lourdes, ao Nncio, remetendo dois exemplares do ltimo nmero do seu jor-
nal sobre alguns eventos que se realizaram na Diocese [por ocasio da descoberta
da Amrica e das conferncias do clero da Ilha Terceira].
898 www.clepul.eu

Exemplar de O Peregino de Lourdes relativo s festas religiosas realizadas na Dio-
cese por ocasio da descoberta da Amrica e das conferncias do clero da Ilha Terceira.
Obs. O mesmo exemplar encontra-se no fl. 170-176v.
Documento impresso.
[4165] 1891, Julho, 16, [Lisboa]

aprovao definitiva do Tratado da Lunda, no qual foram determinados os limites
na dita regio entre Portugal e o Estado Independente do Congo. A sua aprovao
encontrou algumas dificuldades na Cmara dos Deputados.
[4166] 1891, Julho, 27, Roma

informou o Santo Padre das notcias [dadas pelo Nncio] sobre a primeira entre-
vista com o Ministro dos Negcios Estrangeiros acerca da apresentao de cre-
denciais e a aprovao do Tratado entre Portugal e o Estado Independente do
Congo em relao regio da Lunda.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado acerca do pedido de
informaes sobre o Sacerdote Antnio Nunes de Morais, para quem se pediu o
ttulo de Camareiro Supranumerrio do Embaixador de Portugal, com renumera-
o pelo Ministro dos Negcios Estrangeiros.
[4168] 1891, Setembro, 15, Aljubarrota

Angra ao Nncio, referindo que o Sacerdote Antnio Nunes de Morais, Proco de
S. Mateus da Molina/Urgeuna [?], na Ilha de S. Jorge, era digno de possuir a graa
de Monsenhor.
[4169] s.d., s.l.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Rampolla, referindo que o Bispo da Himria,
Prelado de Moambique, lhe referiu o pedido do Sacerdote Lus Maria de Carva-
lho, Proco [da igreja] de Nossa Senhora dos Remdios em Luanda, para possuir
o ttulo de Monsenhor.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado, referindo o despacho
deste que citava os motivos pelos quais D. Antnio Dias Pereira no assumira o
ttulo de Bispo de Angola e Congo. O Santo Padre dispensava-o do respectivo
processo cannico da frmula de Profisso de F, que no podia realizar-se
naquela circunstncia por D. [Antnio] Dias Pereira se encontrar em Moambi-
que e residir como Prelado daquela Provncia.
[4171] 1892, Maro, 21, [Congo?]

Carta assinada por Joaquim Carneiro Alcaova de Sousa Chicharro, Major do
exrcito de portugus e Secretrio Geral do Governo do Congo, e por sua mulher,
D. Ana de Sousa Coutinho, [ao Bispo de Angola e Congo D. Antnio Dias Ferreira]
solicitando a licena de poder erigir um altar em sua prpria casa para celebrao de
Missa, em virtude de ainda no existir no seu local de residncia uma igreja catlica.
Obs. Uma nota no canto superior esquerdo do documento indica que lhe foi
respondido a 21 de Maro de 1892.
[4172] 1892, Janeiro, 20 [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado, referindo a sede vacante
de Angra por morte de D. Francisco [Maria] de Sousa [do Prado Lacerda] e a
nomeao para aquela Diocese do Sacerdote Francisco Ribeiro de Vieira e Brito,
Vigrio Geral de Braga.
[4173] 1892, Janeiro, 30, [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado, referindo que, a seguir
suspenso da nomeao do Vigrio de Angra, por insistncia do Ministro dos
Negcios Eclesisticos, pediram-lhe que recolhesse informaes sobre a pessoa a
nomear o Sacerdote Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado sobre o protesto do Minis-
tro dos Negcios Eclesisticos Costa Lobo, contra o procedimento do Ministro da
Justia por ocasio da nomeao do Bispo de Angra. Refere ter pedido uma reunio
com o Ministro depois de ter participado na escolha do Padre Ribeiro para a dita
diocese, mas, no tendo conseguido, aproveitou a primeira ocasio favorvel para
lamentar junto de Costa Lobo o modo inconveniente como tinha procedido.
900 www.clepul.eu

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, referindo que o
novo Bispo de Angola e Congo, D. [Antnio] Dias Ferreira pediu Nunciatura para
obter a autorizao de ordenar para a sua Diocese dois clrigos pobres titulum missionis.
No estando [o Nncio] em poder de conceder esta graa, em nome do dito Prelado
pede ao destinatrio que dirija ao Santo Padre tal pedido, tendo em conta a necessidade
nas colnias portuguesas de aumentar o nmero de operrios evanglicos.
[4176] 1892, Maio, 26, [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, apresen-
tando-lhe dois pedidos, um do Bispo de Angola e Congo e outro do Bispo de Beja,
sendo o primeiro um pedido de dispensa por idade e o segundo uma dispensa de
patrimnio. Dirije ao destinatrio ambos pedidos, a fim de que este interceda
junto de Sua Santidade.
[4177] 1892, Maio, 11, [Lisboa]

colquio convocado pelo Ministro dos Negcios Eclesisticos Extraordinrios
sobre escndalos contra o Papa e a Igreja por parte da imprensa.
[4178] 1892, Maio, 13, [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Rampolla Secretrio de Estado da Santa S,
referindo que o novo Bispo de Angra saiu de Braga em Maro e compareceu no
seu destino no dia 11 de Abril. Foi recebido na cidade de Ponta Delgada por uma
grande multido com obsquio e manifestao de sentimento religioso, tendo-se
dirigindo depois para Angra, onde foi recebido no Captulo, com a presena de
autoridades civis e militares.
[4179] 1892, Julho, 17, Lisboa

que foi pedido Nunciatura para obter o ttulo de Capelo de Honra de Sua San-
tidade para o Sacerdote Jos Jacinto Raposo Moreira, de 23 anos, que trabalhava
como operrio evanglico nos Aores. O Bispo de Angra tinha-lhe fornecido
informaes de que o Sacerdote era hbil, exercia vrios ministrios, era bom
orador e muito zelante no culto divino.
[4180] 1892, Maio, 28, [Roma]

Carta de Joo Ciccolini [ao Nncio], dizendo que na semana passada che-
gou [a Roma] Augusto da Silva Moreira, Cnsul do Havai em S. Miguel, Diocese
de Angra. O Embaixador de Portugal recomendou-lhe, e sua esposa, que
estivessem presentes na missa do Santo Padre. Refere que o cnsul lhe falara de
um irmo Sacerdote de nome Jos Jacinto Raposo Moreira, de 23 anos, que
trabalha em S. Miguel, predica, confessa e Secretrio da Associao do Santo
Rosrio, Director dos Filhos de Maria e que foi amado e estimado pelo falecido
Bispo. O Cnsul ficou contente por saber que o Sacerdote procura a distino de
Camareiro e Capelo em honra de Sua Santidade.

Nncio, informando-o de que, de acordo com a pretenso revelada por Carta de 7
de Junho, o Padre Jos Jacinto Raposo Moreira, natural da Freguesia de S.
Sebastio da cidade de Ponta Delgada, foi Capelo das Religiosas do [Mosteiro] de
S. Andr, tendo-lhe sido dado o ttulo de Pregador diocesano, por ocasio da
Visita Pastoral do anterior Bispo s Ilhas de Santa Maria, Graciosa e S. Jorge. Era o
actual Presbtero Capelo do Recolhimento de Santa Brbara, bom padre, muito
zeloso e digno da graa que solicitava.
Agradece igualmente as faculdades que lhe concedeu, das quais fez uso ao
autorizar o Reverendo Francisco Vaz Dinis, Cura coadjutor da Freguesia de
S. Pedro em Angra [do Herosmo], de dispensar um caso de impedimento oculto
do primeiro grau de afinidade ilcita.
[4182] 1892, Junho, 17, Luanda

Ofcio de D. Antnio [Dias Ferreira] Bispo de Angola e Congo [ao Nncio]
solicitando a concesso da faculdade de nomear um Comissrio para uma Ordem
Terceira, em virtude da impossibilidade do actual Comissrio em continuar a
cumprir a sua funo e de ordenar mais duas pessoas a ttulo de misso, devido
grande falta de clero existente na Diocese.
[4183] 1892, Agosto, 10, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado para que o Papa
concedesse as faculdades pretendidas pelo Bispo de Angola e Congo.
[4184] s.d., [Lisboa]

Carta [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado, dizendo que recebeu o
despacho que referia a demora dos Bispos que estavam fora das suas residncias e
agradece a comunicao feita em nome do Santo Padre.
902 www.clepul.eu
Refere o desejo do Bispo de Lamego em regressar a frica para reger a Dio-

cese de Angola, que foi por sua prpria vontade abandonada.
[4185] 1893, Agosto, 25, Luanda

Exposio de D. Antnio [Dias Ferreira] Bispo de Angola e Congo [ao Nncio]
sobre o estado da Diocese. Refere a construo de novas igrejas para servirem de
Parquias em Hula, na povoao de Novo-Redondo, de uma capela em Quifan-
gongo, Concelho da Barra do Berigo, e das capelas do Golungo Alto, Pungo Andongo,
Malange, Catumbela, Alto Dande, Dondo, Jedo, Bengo e Kasongo, todas erigidas com
o auxlio do governo, em especial do Governador-Geral [da Provncia].
O autor menciona as misses que foram fundadas pelos Padres da Congregao
do Esprito Santo em Hula, Bi, Caconda e Malange, bem como as criadas pelos
padres do Seminrio de Misses, como as de Santo Antnio do Zaire e de S. Salvador
do Congo, com uma filial em Marimba, exaltando a sua importncia e a obrigao do
Governo favorecer a formao de missionrios para acudir s necessidades da Diocese
e fazer frente s misses protestantes americanas e inglesas que se encontravam esta-
belecidas nos distritos do litoral e que iam progredindo para o interior.
Obs. O documento inclui um mapa estatstico das misses catlicas do Real
Padroado em Angola, dirigidas pelos padres [da Congregao] do Esprito
Santo e pelos padres de Cernache do Bomjardi, referente aos Distritos de
Momedes, Benguela, Luanda e Congo.
[4186] 1893, Setembro, 25, Pao Episcopal de Luanda

Cpia de Ofcio de D. Antnio [Dias Ferreira] Bispo de Angola e Congo ao
Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios da Marinha e Ultramar, comuni-
cando a visita efectuada ao planalto de Momedes, Misso principal de S. Jos
de Hula, e suas filiais, s Misses de Nossa Senhora das Vitrias, Nossa Senhora
do Jau e de S. Bento de Tibringuiro, destacando o valoroso servio do Superior
Geral destas misses, o Padre Jos Maria Antunes, que fundou uma nova Misso
do Quihita no Concelho dos Gambos.
Menciona igualmente a visita realizada a outras misses, como a Misso de
Santo Antnio do Cabulo, de S. Salvador e de Santo Antnio do Zaire.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, refe-
rindo ser-lhe apenas possvel dirigir-se aos fiis da Diocese, para subscreverem a
petio dirigida ao Parlamento a favor da restaurao das Ordens Religiosas, em
virtude de conhecer os sentimentos religiosos da vereao do Funchal, que no
aparece nos actos pblicos da religio do Estado, bem como a dificuldade em
obter este intento das restantes cmaras do Distrito segundo as informaes
prestadas por alguns procos.

agradecendo as diligncias junto do Papa para que fossem agraciadas as pessoas
que tinha indicado na Carta de dia 12 de Agosto do corrente ano.
O autor comunica o seu regresso do Libolo, onde fundou uma nova misso
no Calulo, que faz de ligao a Bailundo e a Malange, e a inteno de criar uma
misso em Dembo, necessitando que o Ministro lhe designasse um padre do
seminrio para a se estabelecer.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, informando-o ter o
Santo Padre agraciado Jos Pereira do Nascimento com o ttulo de Cavaleiro de
S. Gregrio Magno, na classe civil, de acordo com a recomendao prestada pelo
Procurador da Misso Africana nos Domnios Portugueses, o Padre Rooney.
[4190] [cerca de 1893, Novembro, 21], s.l.

Relao das pessoas que na data supra receberam o sacramento do Crisma,
no antigo Convento das Trinas de Mocambo, sede da Congregao das Irms
Hospitaleiras portuguesas.
[4191] 1894, Janeiro, 20, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico em Lisboa, acusando a
recepo do seu Ofcio com duas cpias do novo peridico Portugal em frica,
uma das quais lhe pediram que fizesse chegar ao Santo Padre com o dito Ofcio.
Refere que Sua Santidade se mostrou satisfeita com a promoo de uma publica-
o catlica que ser til em Portugal, e com o facto de [o Nncio] se empenhar
em rebater as publicaes nos jornais relativas filosofia racional e s cincias
naturais contra a f.
[4192] 1894, Janeiro, 19, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre o desejo mani-
festado pelo Embaixador de Portugal de ver agraciado com o ttulo de Camareiro
Secreto Supranumerrio o Sacerdote D. Jos Alves da Silva, Proco da igreja de
S. Roque dos Altares, da Diocese de Angra.
[4193] 1894, Janeiro, 26, [Lisboa]

Carta [do Secretrio de Estado da Santa S] [ao Nncio], dizendo que foi
proposto ao Santo Padre para uma distino honorfica o Sacerdote D. Jos Alves
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da Silva, Proco [da igreja] de S. Roque dos Altares. Diz-se que este um orador
sacro muito distinto, redactor de teis publicaes catlicas, tendo introduzido
na Diocese o culto de Nossa Senhora de Lurdes, do qual fez celebrar solenemente
a festa pagando a despesa. Pede-lhe um parecer sobre a exactido destas informa-
es e sobre outras qualidades do dito Proco.

que recebeu as informaes sobre o Sacerdote D. Jos Alves da Silva que o
Embaixador portugus indicou [ao Cardeal], em nome do Presidente do Conse-
lho de Ministros, como Camareiro Secreto Supranumerrio do Santo Padre.
Refere que o Bispo de Angra no s confirma tudo o que o Embaixador tinha
exposto [ao Cardeal] sobre aquele eclesistico, mas junta a informao de que
este sempre tivera uma conduta exemplar, zelante no cumprimento dos deveres
de Proco, caridoso e muito atento aos seus prelados.

Nncio] informando que o Reverendo Jos Alves da Silva, natural da Freguesia da
Conceio, foi ordenado Presbtero a 7 de Janeiro de 1873, foi Capelo da S e
Coadjutor na vila da Calheta na Ilha de S. Jorge, sendo no presente Vigrio colado
na Freguesia [de S. Roque] dos Altares, onde tem prestado relevantes servios na
promoo do culto e festividades religiosas, sendo por estes e outros motivos digno
da graa que requeria [de Camareiro Secreto Supranumerrio].
[4196] 1894, Julho, 27, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a Bno Apos-
tlica dado ao Bispo de Angra.
[4197] 1891, Julho, 1, [Lisboa]

Relatrio do estado material, espiritual e das obras da Congregao das Irms
Hospitaleiras Franciscanas portuguesas durante o trinio de 1888-1891, elaborado
pela Superiora Geral desta Congregao, Maria Clara do Menino Jesus.
[4198] 1891, Julho, 1, Lisboa

Relatrio sobre o estado material, espiritual e das obras da Congregao das
Irms Hospitaleiras Franciscanas portuguesas durante o trinio de 1891-1894,
elaborado pela Superiora Geral desta Congregao, Maria Clara do Menino Jesus.

relatrio pelo Bispo de Angola e Congo relativo ao estado da sua Diocese.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S sobre
as Splicas apresentadas pelo Bispo de Angola e Congo.

Dias Ferreira], remetendo as faculdades que tinha pedido ao Papa e que foram
enviadas Nunciatura pelo Secretrio de Estado da Santa S, tais como o uso da
frmula breve na bno da pia baptismal e que os reitores das misses pudessem
conferir o sacramento do Crisma.
[4202] 1894, Dezembro, 13, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, participando ter o
Papa concedido as faculdades pedidas pelo Bispo de Angola e Congo sobre o facto
de os seus sacerdotes poderem usar a frmula breve na bno da gua baptismal
e dos reitores das misses poderem conferir o sacramento do Crisma.

Carta de Antnio de Melo ao Nncio acusando a recepo da missiva do dia
4 do corrente ms, pela qual o Papa lhe tinha dado uma Bno especial, mos-
trando-se surpreendido com to elevada apreciao.
[4204] 1893, Maio, 3, Ribeira Ch, Ilha de S. Miguel

Carta do Padre Antnio Francisco de Melo ao Nncio, remetendo alguns
exemplares de dois escritos que exaltavam os benefcios do clero catlico e a figura
do Papa Leo XIII.
[4205] 1892, Abril, 4, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Schurrer, Director do Colgio
Fisher na Ilha de S. Miguel, acusando a recepo da missiva de 4 de Fevereiro,
agradecendo as palavras que lhe foram dirigidas e comprometendo-se a auxiliar
todas as obras promovidas em Portugal pela Congregao a que pertencia.
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Referiu ainda que devia dirigir-se ao Prelado para que concedesse a facul-
dade de poder confessar as Freiras Franciscanas do Convento de Santo Andr.

Carta do Padre Schurrer [director do colgio Fisher] ao Nncio, tecendo-lhe
elogios como digno representante da Igreja Romana em Portugal e referindo que o
novo Bispo de Angra [D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito] seria, para o seu
instituto, um protector entusiasta, seguindo o comportamento do anterior Prelado.
Refere a existncia de um convento de Franciscanas instalado em Santo
Andr na cidade de Ponta Delgada, e pede jurisdio para as poder confessar
quando o actual confessor se encontrasse impossibilitado de o fazer.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal [ao Nncio],
agradecendo o envio de documentos relativos s Encclicas do Papa sobre o
quarto centenrio da descoberta da Amrica por Cristovo Colombo e do Rosrio
da Santssima Virgem, bem como ao Breve sobre a Associao da Santa Famlia,
assegurando tanto quanto possvel cumprir com os desejos manifestados por
intermdio destes documentos.
[4208] 1892, Fevereiro, 15, Pao de Braga

Ofcio de D. Antnio [Jos de Freitas Honorato] Arcebispo Primaz de Braga,
ao Nncio, participando a comunicao feita ao Padre Francisco Jos Ribeiro de
Vieira e Brito sobre a sua nomeao para Bispo de Angra, informando-o de todas
as disposies que o Nncio recomendara para o andamento do processo [de
habilitao].

Ofcio de Antnio Aires de Gouveia, Ministro dos Negcios Eclesisticos e
da Justia, ao Nncio, comunicando as ordens que deu para que na Direco
Geral da Tesouraria do Ministrio dos Negcios da Fazenda fosse paga ao Secret-
rio da Nunciatura Antnio Jos de Figueiredo a quantia de 203$800 ris, relativa
s propinas do processo de habilitao cannica de D. Francisco Jos Ribeiro de
Vieira e Brito como Bispo de Angra.

Ofcio [do Cardeal Rampolla] ao Nncio Apostlico em Lisboa, dizendo que
com a sua carta tinha recebido o processo cannico para a Proviso da sede
vacante do Bispado de Angra e que transmitiu ao competente Dicastrio os actos
ocorridos posteriormente para a escolha do candidato.

[4211] 1892, Janeiro, 23, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla [ao Nncio] sobre a morte do Bispo de Angra,
que muito o tinha consternado a ele e ao Santo Padre, tendo em conta a dificuldade
em se escolher um sucessor. Refere que o Santo Padre no est disposto a aceitar
nenhum dos professores de Coimbra implicados na Memria condenada pelo Santo
Ofcio, nem nenhum professor universitrio, uma vez que estes, se no tinham
aderido doutrina condenada pela Santa S, tinham participado na oposio ao
Prelado. Refere que haver entrevistas com o novo Ministro dos Negcios
Eclesisticos em relao s provises das sedes vacantes.

Rascunho da carta confidencial [do Nncio] ao Arcebispo Primaz de Braga
[D. Antnio Jos de Freitas Honorato], participando que o Ministro dos Negcios
Eclesisticos e da Justia [Antnio Aires de Gouveia] declarou ter o Monarca
comunicado ao Papa a apresentao para Bispo de Angra de Francisco Jos
Ribeiro de Vieira e Brito, Cnego da S Primacial, Vigrio Geral do Arcebispado e
Reitor do Liceu de Braga.
O autor pede informaes sobre a sua idade, costumes e zelo eclesistico,
para que o Papa pudesse tomar inteiro conhecimento e pronunciar-se acerca do
referido Presbtero para o governo da Diocese.
[4213] 1892, Janeiro, 23, Braga

Ofcio de D. Antnio [Jos de Freitas Honorato] Arcebispo Primaz de Braga
[ao Nncio], referindo que o Padre Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito com-
pletou 41 anos em Junho do ano passado, era Bacharel formado na Faculdade de
Direito pela Universidade de Coimbra, com nomeaes para Professor de Teolo-
gia Moral no Seminrio de Braga, Desembargador e Juiz efectivo da Relao Ecle-
sistica da metrpole, Promotor Fiscal, Vigrio Geral do Arcebispado e Examina-
dor Pr-Sinodal.
Menciona ser uma pessoa sem mancha alguma na sua vida pblica e parti-
cular e de carcter afvel e conciliador, sendo digno de nomeao para Bispo de
Angra.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Arcebispo de Braga [D. Antnio Jos de
Freitas Honorato], referindo o consentimento do Papa sobre a apresentao rgia
de D Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito para Bispo de Angra, em virtude das
informaes prestadas sobre a sua pessoa.
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Pede que o indigitado para o cargo envie Nunciatura, em duplicado, os

certificados de Baptismo, Sacerdcio e Formatura em Teologia ou Direito Can-
nico, bem como todos os documentos que se refiram aos estudos ou cargos que
tivesse exercido.
[4215] 1892, Fevereiro, 4, Braga

Ofcio de D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito Bispo eleito da Diocese
de Angra, ao Nncio, manifestando satisfao pelo facto de o Papa ter consentido
a sua apresentao como Prelado desse Bispado.
O autor recorda o seu percurso eclesistico, desde a recepo da Ordem de
Subdicono, da regncia da cadeira de Teologia Moral no Seminrio Conciliar [de
Braga], at nomeao como Promotor fiscal e Desembargador da Relao Eclesistica.

Ofcio de Jos Antnio Pereira, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom [e Prn-
cipe], ao Nncio, acusando a recepo dos dois exemplares da Encclica do Papa
sobre o novo Seminrio portugus em Roma.

sando a recepo da Circular com os dois exemplares da Encclica do Papa, apro-
vando o estabelecimento do Colgio portugus em Roma e tomando-o sob a sua
proteco.

Nncio, acusando a recepo do seu Ofcio com os dois exemplares da Encclica do
Papa sobre o estabelecimento do novo Seminrio portugus em Roma.
[4219] 1900, Julho, 7, Lisboa

Carta de Antnio Jos de Figueiredo [Secretrio?] da Nunciatura de Lisboa,
sobre a concesso das dispensas matrimoniais de primeiro e segundo grau de
consaguinidade de Domingos Machado da Silveira e Paulo e D. Olvia Soares da
Silveira da Diocese de Angra, expedida em Setembro de 1897 pela Nunciatura de
Lisboa e concedida em Outubro de 1897.
[4220] 1900, Abril, 30, Lisboa

Carta de Antnio Jos de Figueiredo [Secretrio da Nunciatura de Lisboa] sobre a
concesso da dispensa matrimonial pedida em Splica anexa e concedida a 5 de Outu-
bro de 1897 a dois impetrantes da Diocese de Angra [Domingos Machado da Silveira e

Paulo e D. Olvia Soares da Silveira], concedida pela benevolncia do Nncio.
Obs. Documento em italiano. A dispensa referida corresponde ao fl. 260-260v.
[4221] 1897, Outubro, 5, s.l.

Carta enviada ao Nncio por Frei Francisco Sarmento, relativa ao caso de
Domingos Machado da Silveira e Paulo, vivo, natural de Angra do Herosmo e
residente em S. Tom e Prncipe, e de D. Olvia Soares da Silveira, solteira e natu-
ral desta Diocese, que solicitavam dispensa de primeiro e segundo grau de
consanguinidade por ser a impetrante filha de um irmo deste, e pedindo que a
aplicao da taxa desta dispensa exigida pela Nunciatura fosse diminuta por a sua
famlia ser pobre e ela no ter dote nem quem o constitusse.
Obs. A data supra indica a expedio da dispensa.
[4222] 1897, Setembro, s.l.

Carta enviada [ao Nncio] por Frei Francisco Sarmento, solicitando que no
mandasse expedir a dispensa [de Domingos Machado da Silveira e Paulo e
D. Olivia Soares da Silveira] recomendada pelo Bispo de Angra sem que primeiro
se declarasse a taxa que os impetrantes tinham de pagar, a fim de se pedirem os
fundos necessrios.
Obs. Numa nota em italiano, no canto superior esquerdo, l-se: faltam os
atestados de Angra, no sei como desapareceram.
[4223] s.d., s.l.

Rascunho de uma nota sobre a dispensa [matrimonial] [de dois impetrantes]
da Diocese de Angra expedida pela Nunciatura de Lisboa.
[4224] s.d., [Lisboa]

Rascunho da carta [do Nncio?] ao Bispo de Angola e Congo [D. Antnio
Dias Ferreira], dando conta do artigo que escreveu no jornal Novidades, no dia 19
de Janeiro, sobre a poltica colonial, onde apresentava consideraes relativas ao
sistema colonial ingls e portugus.
Obs. Documento truncado.
[4225] 1897, Abril, 12, Roma

Santo Padre concedido um adiamento por alguns meses sobre a Visita ad limina
do Bispo de Angra, D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito.
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[4226] 1897, Maro, 30, Lisboa

pedido feito pelo Bispo de Angra, D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito, ao Santo
Padre, para que pudesse adiar por mais algum tempo a Visita ad limina que teria de
efectuar a Roma, em virtude de se encontrar empenhado nos assuntos da Diocese e de
iniciar uma Visita Pastoral s Ilhas das Flores, Corvo, Faial, Pico e S. Jorge.

Nncio, comunicando o bom trabalho que as misses dos Padres da Companhia
de Jesus e que as Irms de S. Jos de Cluny realizavam na Diocese. Acrescenta ter
conseguido impedir que os Padres da [Congregao] do Esprito Santo aban-
donassem os Aores.
Sobre a Visita ad limina que devia realizar levanta algumas dvidas, tais
como o facto de aos seus antecessores ter sido designado para a sua realizao o
prazo de cinco anos singulis quinquennis , como determinava a Constituio
Romanus Pontifex do Papa Sisto V, de 20 de Dezembro de 1585, em virtude de lhe
ter sido marcado o prazo de quatro anos singulis quadriennis.
O autor pede que lhe seja declarado se devia cumprir a Frmula de Jura-
mento ou a referida Constituio e se devia iniciar a contagem dos prazos com
referncia a esta ou desde a data da confirmao ou posse do Bispado.
[4228] 1899, Julho, 23, Lisboa

relatrio enviado pelo Bispo de Angra, D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito,
sobre o estado da sua Diocese.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Francisco Jos Ribeiro
de Vieira e Brito], acusando a recepo do Ofcio do dia 10, com a terceira parte do
relatrio sobre o estado religioso da sua Diocese para ser remetido a Roma.
[4230] 1897, Novembro, 17, Sobradelo de Rendufinho

Nncio, referindo que uma nova graa [no especificada] pretendida pelo Padre
Antnio Mariano de Sousa, Vigrio da Freguesia de Santa Luzia desta cidade,
Examinador Pr-Sinodal, Professor interino do Liceu, anterior Coadjutor na Ilha
das Flores e Vigrio na vila do Porto em Santa Maria, no seria bem recebida pelo
clero quando confrontada com os relevantes servios dos Cnegos Antnio Maria
Ferreira, redactor de O Peregrino de Lourdes, e Joo Paulino de Azevedo Castro,
Vice-Reitor do Seminrio, para os quais nunca fora pedida nenhuma graa ou

recompensa, e pelo facto de o pretendente j possuir as honras de Capelo extra
urbem pelos servios prestados em 1892 por ocasio das festas Colombianas e das
conferncias do clero.
[4231] 1897, Dezembro, 21, Sobradelo de Rendufinho

Nncio, remetendo parte do relatrio sobre a Diocese respeitante ao estado
material. Informa sobre o estabelecimento dos Padres da Companhia de Jesus no
extinto Convento de Gracianos em Angra [do Herosmo], abrindo uma nova
catequese que, juntamente com a do [Convento] de S. Gonalo e a do Seminrio,
estavam a dar excelentes resultados. Acrescenta ainda a inteno de levar Fran-
ciscanos para a Ilha de S. Miguel e de desejar melhorar as condies das Irms de
S. Jos, estabelecidas nessa Ilha desde 1893, tendo para tal de se entender com o
Governo sobre este assunto.
[4232] 1898, Novembro, 10, Braga (Sobradelo de Rendufinho)

Nncio, enviando a terceira parte do relatrio referente aos actos e reformas mais
importantes realizados durante o seu governo da Diocese.
Informa a remessa de 760$000 ris para o bolo de S. Pedro no ano de 1897
e de 900$00 ris que lhe foram remetidas pelas freguesias da Diocese para acom-
panhar o seu relatrio at Roma.
[4233] 1901, Julho, 11, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla a Monsenhor Aiuti Nncio Apostlico em Lis-
boa, referindo que, em relao ao pedido do Bispo de Angra transmitido [pelo
Nncio] no seu Ofcio na data de 17 de Junho e sendo referido ao Santo Padre,
Sua Santidade dignou-se a conceder a faculdade necessria e oportuna [reduo e
comutao dos Legados Pios na sua Catedral].
[4234] 1901, Junho, 17, Lisboa (Sintra)

pedido do Bispo de Angra para uma definitiva reduo e comutao dos Legados
Pios na sua Catedral.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Antnio Maria Ferreira, comu-
nicando no ter faculdades para conceder a graa de poder auferir do Jubileu da
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Porcincula, devendo recorrer ao Papa solicitando a renovao da graa conce-

dida pelo Breve Apostlico de 12 de Maio de 1893.
Refere que se a igreja de Nossa Senhora da Guia fosse propriedade exclusiva
da Confraria da Ordem Terceira de S. Francisco, poderia conseguir-se o privilgio
da graa in perpetuum, mas esta apenas possua uma capela.

Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira, em nome da Ordem Terceira de
S. Francisco da cidade de Angra do Herosmo ao Nncio, pedindo a concesso
para a referida Ordem poder visitar no dia 2 de Agosto a igreja de Nossa Senhora
da Guia, onde possua uma capela privativa para poder auferir do Jubileu da Por-
cincula.
[4237] 1902, Agosto, 16, Lisboa (Sintra)

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S,
enviando a Frmula de Juramento de fidelidade ao Santo Padre prestada por
D. Jos Manuel de Carvalho, transferido da Diocese de Macau para a de Angra do
Herosmo.

Ofcio de D. Jos Manuel [de Carvalho] ao Nncio, comunicando a sua
posse da Diocese de Angra no dia 16 de Agosto atravs de uma procurao que
mandou ao Deo e Vigrio Capitular Jos dos Reis Fisher. O autor pede a
prorrogao das faculdades concedidas por Carta de 27 de Fevereiro ao referido
Deo, para que chegasse Diocese nos princpios do ms de Outubro.
[4239] 1902, Agosto, 19, Lisboa

facto de D. Jos Manuel de Carvalho lhe ter comunicado o envio ao Vigrio
Capitular do processo legal para que, em seu nome, tomasse posse da Diocese de
Angra do Herosmo.
Pedia que o Santo Padre lhe concedesse as faculdades decenais da mesma
forma que conferiu ao seu antecessor e actual Bispo de Lamego, D. Francisco Jos
Ribeiro de Vieira e Brito, no dia 5 de Junho de 1892.
[4240] 1902, Agosto, 16, Luso

Ofcio de D. Jos Manuel [de Carvalho] Bispo de Angra ao Nncio, dando
conta de ter enviado ao Vigrio Capitular da Diocese [Jos dos Reis Fisher] o
Alvar de procurao para tomar posse do governo da mesma em seu nome.
Pede a graa para conseguir junto da Santa S as mesmas faculdades dece-

nais obtidas pelo seu predecessor a 5 de Junho de 1892.
[4241] 1902, Novembro, 28, Roma

Carta do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, enviando os Rescritos
das faculdades decenais e matrimoniais pedidas pelo Bispo de Angra, [D. Jos
Manuel] de Carvalho, bem como os originais dos Rescritos das mesmas
faculdades obtidas pelo seu antecessor, [D. Francisco Jos] Ribeiro de Vieira e
Brito, actual Bispo de Lamego.
[4242] [1902, Dezembro], 4, Lisboa

Rascunho da Carta do Nncio a D. Jos Manuel de Carvalho Bispo de Angra,
que acompanhava os trs Rescritos relativos s faculdades decenais e
[matrimoniais] que desejava obter da Santa S, bem como os originais das
mesmas faculdades que foram concedidas a 5 de Junho de 1892 ao seu antesces-
sor Bispo de Lamego [D. Francisco Jos] Ribeiro de Vieira e Brito.

Ofcio de D. Jos Manuel [de Carvalho] Bispo de Angra ao Nncio,
anunciando a sua chegada sede da Diocese no dia 11 aps descansar trs dias
em Ponta Delgada, onde chegou bastante doente.
[4244] 1902, Setembro, 24, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico em Lisboa, referindo a
necessidade de procurar no Arquivo da [Sagrada Congregao de] Propaganda
[Fide] e no da Sagrada Congregao dos Assuntos Eclesisticos Extraordinrios as
faculdades decenais concedidas a 5 de Junho de 1892 ao Bispo de Angra,
D. Francisco Ribeiro de Vieira e Brito, actual Bispo de Lamego, das quais pede
presentemente a renovao D. Jos Manuel de Carvalho, novo Bispo de Diocese.
Sendo vrias as frmulas de faculdades decenais acordadas a 5 de Junho de 1892
a D. Francisco Ribeiro de Vieira e Brito, pede-lhe que procure o original e a cpia
do Rescrito com a data referida.
[4245] 1902, Novembro, 3, Lisboa (Sintra)

Rascunho de Ofcio [do Cardeal Secretrio de Estado] [ao Nncio] sobre o
Despacho deste de dia 24 de Setembro, onde trasmitiu o original da frmula das
faculdades decenais concedidas a 5 de Junho de 1892 ao Bispo de Angra,
D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito, actual Bispo de Lamego, e das quais
presentemente D. Jos Manuel de Carvalho, novo Bispo de Angra, pedia a renova-
914 www.clepul.eu
o. Apresenta tambm o original de dois Rescritos de faculdades matrimoniais,

concedidas a 5 de Junho de 1892 a D. Francisco Ribeiro Vieira e Brito, das quais o
actual Bispo de Angra pedia a renovao.
[4246] 1902, Outubro, 1, Sintra

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Jos Manuel de Carvalho Bispo de
Angra, anunciando a recepo do Ofcio do Cardeal Rampolla, Secretrio de Estado
da Santa S, pelo qual comunicava que, apesar das diligncias efectuadas nos
arquivos [da Sagrada Congregao] de Propaganda [Fide] e da Sagrada Congregao
dos Negcios Eclesisticos Extraordinrios, no aparecia nenhuma meno sobre as
faculdades decenais obtidas no dia 5 de Junho de 1892 pelo ento Bispo de Angra,
D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito.
O Prelado devia enviar Nunciatura Apostlica de Lisboa o original ou
cpia do Rescrito que foi emitido na data sobredita, para se saber quais das facul-
dades decenais tinham sido concedidas.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Jos Manuel de
Carvalho], acusando a recepo da quantia de 768$000 ris proveniente da colecta
feita para o bolo de S. Pedro, entre o clero e o povo da Diocese.

Rascunho de Carta [do Nncio] ao Conde Aquadnio Bolonha [?] referindo
Francisco Jos Pereira, elogiando as suas qualidades e mencionando a peregrina-
o portuguesa a Roma no princpio de 1900.

Ofcio de D. Jos Manuel de [Carvalho] Bispo de Angra ao Nncio,
agradecendo juntamente com o Ofcio do dia 4 as faculdades pelas quais estava
suspirando, pela grande falta que aqui me faziam.
[4250] [?], Angra do Herosmo

Telegrama passado ao Nncio pelo Bispo de Macau com a seguinte mensa-
gem: resolvi sagrao, Angra, rogo autorizao, correio reverendssimo diocesano,
receber juramento.

Publicao no jornal Primeiro de Maio da folha de servios prestados pelo
Deo da Diocese de Angra, Jos dos Reis Fisher.

[4252] 1903, Abril, 7, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre o desinteresse
demonstrado pelo Governo portugus na celebrao da Missa do Infantado.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra, D. Jos Manuel de
Carvalho, referindo a Splica que lhe transmitiu o Deo Jos dos Reis Fisher para
os procos da Ilha Terceira serem dispensados da obrigao de aplicarem em
todos os sbados do ano a Missa do Infantado e a missa pro populo nos dias santos
abolidos.
Comunicou ao referido Deo a resposta do Papa sobre esta matria, na qual
dizia ter de fazer algumas diligncias junto da autoridade civil e dar depois conta
por escrito do seu resultado; porm nenhuma informao tinha chegado Nun-
ciatura, sendo necessrio que se desse andamento ao assunto para que o pedido
dos procos fosse resolvido.
[4254] 1903, Maro, 15, Lisboa

que recebeu o seu despacho de dia 14 de Maio de 1902 e que a 19 desse mesmo
ms foi enviada outra carta ao Vigrio Capitular da Diocese de Angra, mencio-
nando que fora pedido ao Santo Padre a dispensa de obrigao da Missa do
Infantado e que este a concedera.
Refere que o novo Bispo de Angra no vendo resposta alguma ao pedido do
Vigrio Capitular, resolveu requerer ao Nncio mais informaes, recordando-lhe
o quanto tinha escrito a propsito o decano da sua catedral, D. Jos dos Reis
Fisher, quando era Vigrio Capitular.
Em conformidade com estas instncias expressas no despacho [do Cardeal],
recomenda o pedido dos procos Santa S.

Cpia de Ofcio de D. Jos Manuel [de Carvalho] Bispo de Angra ao Nncio,
referindo no ter acusado de imediato o Ofcio de 19 de Janeiro sobre a pretenso
dos procos [da Ilha Terceira] de serem dispensados da Missa do Infantado,
porque esperava do Governo uma resposta petio que os mesmos procos
fizeram para que fosse restabelecida separadamente a esmola para a Missa do
Infantado, o que no veio a suceder-se.
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Rascunho da carta de [D.] Jos Manuel [de Carvalho], Bispo de Angra a
Monsenhor Aiuto, Arcebispo de Damiata, Nncio Apostlico em Lisboa, no acu-
sando a recepo do despacho de dia 19 de Janeiro, mostrando o seu interesse em
proteger o justo pedido dos procos da sua Diocese para obterem a dispensa da
Missa do Infantado e esperando do Governo do Reino a resposta a uma petio
que os procos tinham feito para que fosse restabelecida separadamente a esmola
para a Missa do Infantado.

Ofcio do Deo Jos dos Reis [Fisher], Vigrio Capitular da Diocese de Angra
[ao Nncio], participando o pedido que lhe fizeram os procos da Ilha Terceira
para remeter Nunciatura a Splica de serem dispensados de dizerem todos os
sbados a Missa do Infantado, bem como a Missa pro populo nos dias santos
abolidos, justificando este pedido com as diminutas Cngruas que recebiam do
cofre pblico, sendo as esmolas da missa os seus nicos rendimentos.
O autor informa que a Missa do Infantado fora imposta pelo infante D. Hen-
rique a 13 de Outubro de 1460, que a instituiu nos Aores na qualidade de Gro-
-Mestre da Ordem de Cristo aos procos. Quanto missa pro populo, embora no
fosse to grave, era mais um encargo que tinham de suportar, atendendo s suas
precrias circunstncias.
[4258] 1902, Maio, 14, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico de Lisboa sobre o pedido
directo do Vigrio Capitular da Diocese de Angra ao Santo Padre, com a
pretenso de obter para os procos desta Diocese a dispensa da obrigao da
Missa do Infantando e da missa pro populo nos dias de festa.
Refere que Sua Santidade, na audincia do dia anterior, tentou obter o apoio
do Governo para que fosse restituda, separadamente, a esmola da Missa do
Infantado, sem qualquer sucesso.
[4259] 1902, Maio, 19, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Deo Jos dos Reis Fisher, Vigrio
Capitular da Diocese de Angra do Herosmo, referindo que o Papa ordenou que
os padres da Ilha Terceira deviam obter junto do Governo o restabelecimento
separado da esmola para a Missa do Infantado. Em caso de recusa, devia fazer-se
um novo pedido dirigido Santa S.
[4260] 1902, Abril, 26, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] [ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa
S], referindo que D. Jos dos Reis Fisher, Vigrio Capitular da Diocese de Angra na
sua carta de dia 12 do ms corrente tinha enviado uma Splica dos procos da Ilha
de Terceira, que imploravam Santa S a dispensa da obrigao da Missa do
Infantado e tambm da aplicao da missa pro populo nos dias de festa. Como no
encontra as faculdades necessrias para conceder a implorada dispensa, submete
considerao [do Cardeal] a Splica dos procos transmitida pela carta do Vigrio
Capitular.

Rascunho de Carta [de Jos dos Reis Fisher] [ao Nncio] sobre a instituio da
chamada Missa do Infantado e pedindo a dispensa da mesma. Refere que as esmolas
da missa rendiam entre 2$400 e 3$000 ris anuais, que deviam ser incorporados na
Cngrua, e 55 ris, para a aplicao da missa pro populo nos dias de festa.

Rascunho de Carta do Deo Jos dos Reis Fisher, Vigrio Capitular, ao Nn-
cio Apostlico em Lisboa, transmitindo a Splica na qual se pede a dispensa da
obrigao da Missa do Infantado, como tambm da aplicao da missa pro populo
nos dias de festa.
[4263] 1903, Maio, 4, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico em Lisboa dizendo que,
em conformidade com o seu despacho de 7 de Abril, remeteu ao destinatrio o
Rescrito da Sagrada Congregao do Conclio, pelo qual os procos da Diocese de
Angra [do Herosmo] estavam dispensados ad quinquennium da obrigao de apli-
car a missa pro populo nos dias de festa.
[4264] 1903, Maio, 12, Lisboa

Angra, remetendo incluso o Rescrito da Sagrada Congregao do Conclio pelo
qual os procos da Diocese estavam dispensados ad quinquennium da obrigao de
aplicar a missa pro populo nos dias santos abolidos.
Obs. A cpia do Rescrito com esta dispensa, com data de 27 de Abril de
1903, encontra-se escrita em latim no fl. 83.
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[4265] 1903, Junho, 2, Lisboa

Angra, remetendo o Rescrito com a necessria autorizao apostlica para
renovar a nomeao dos examinadores pr-sinodais.
[4266] 1900, Agosto, 23, Roma

foi referido ao Santo Padre o pedido do Bispo de Angola e Congo em Ofcio [do
Cardeal] destinado a obter a autorizao dos Superiores das Misses para admi-
nistrar o sacramento do Crisma, para permitir a frmula breve na bno da gua
baptismal e para poder dispensar do impedimento de disparidade de culto entre
catlicos e pagos. Sua Santidade, na audincia de dia 21 do corrente, teve em
conta as razes expostas e dignou-se a admitir o primeiro pedido ad triennium, o
segundo ad decennium e o terceiro, de igual modo, ad triennium servatis servandis.
Pede-lhe que participe ao Prelado a concesso pontifcia.
[4267] 1900, Agosto, 28, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo D. Antnio
Dias Ferreira, referindo ter dado conhecimento ao Papa dos pedidos que dirigiu
Nunciatura Apostlica para obter da Santa S a faculdade de autorizar os Supe-
riores das Misses de administrar o sacramento da Confirmao, de permitir o
uso da frmula breve na bno da gua baptismal e de poder dispensar do impe-
dimento de disparidade de culto entre pagos e cristos.
Participa que estes pedidos foram concedidos ad triennium, ad decennium e
ad triennium servatis servandis, respectivamente.

S, referindo a carta do Bispo de Angola e Congo [D. Antnio Dias Ferreira] que
lhe fora endereada, na qual o Prelado desejava obter da Santa S as seguintes
faculdades: autorizao para os Superiores das Misses administrarem o sacra-
mento do Crisma; autorizao para o uso da frmula breve da bno da fonte
baptismal e a de poder dispensar do impedimento de disparidade de culto entre
catlicos e pagos.
[4269] [cerca de 1900] s. l.

comunicando que lhe daria uma resposta depois de ouvir o seu primo e conse-
lheiro, Jos Dias Ferreira, sobre o dinheiro que se entregou ao Bispo de Trionpolis.
[4270] 1900, Setembro, 5, Pombeiro de Coimbra

anunciando a sua ida a Lisboa na prxima semana para tratar pessoalmente com o
Nncio vrios assuntos da Diocese [no especificados].
[4271] [cerca de1900], Pombeiro de Coimbra

Carta de D. Antnio [Dias Ferreira] Bispo de Angola e Congo ao Nncio,
referindo ter o Conselheiro Jos Dias Ferreira considerado ser uma insignificncia
a quantia de 800$000 ris que se paga a um bispo atendendo sua posio, e pelo
facto de ter 17 anos de Proco colado e 15 anos de Bispado.
Comunica ainda ter falado com o Director-Geral Dias Costa, onde ficou
acordado um subsdio no valor de 1.000$000 ris sem deduo, como acontecia
com o Bispo de Meliapor, para poder resignar ao seu cargo mediante permisso
de Sua Santidade.
Obs. Uma nota indica que foi recebida em Sintra no dia 24.

pedindo que o informasse se no estaria em Lisboa para lhe falar, telegrafando
para a Rua da Fbrica das Sedas n. 3.

Dias Ferreira, participando o seu encontro com o Ministro da Marinha e Ultra-
mar, que lhe disse estar de acordo com o pagamento de uma penso anual de
800$000 ris ao Prelado em Lisboa e sem qualquer deduo.
[4274] 1900, Setembro, 10, Pombeiro de Coimbra

Carta de D. Antnio [Dias Ferreira] Bispo de Angola e Congo ao Nncio,
avisando da sua chegada a Sintra na prxima semana, para dialogar sobre os
assuntos da Diocese [no especificados].
[4275] 1900, Outubro, 2, Pombeiro de Coimbra

comunicando que em resposta carta do dia 23 entendeu o seu primo, o Conse-
lheiro Jos Dias Ferreira, que devia aceitar a penso de 800$000 ris sem
nenhuma deduo, mas que esta devia entrar como clusula no acordo que se
fizesse com o Ministro da Marinha e do Ultramar.
Obs. Foi respondida em 8 de Novembro de 1900.
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Cpia da carta de D. Antnio [Dias Ferreira] Bispo de Angola e Congo ao
Papa, solicitando a renncia ao vnculo que o ligava Diocese devido ao seu
estado de sade que o impedia de voltar a frica e pedia que lhe concedesse um
ttulo episcopal in partibus.
[4277] 1900, Agosto, 22, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico em Lisboa, dizendo que
tendo conhecimento atravs do seu despacho da infeliz situao da Diocese de
Angola e Congo, o Santo Padre dignou-se a remeter considerao [do Nncio]
quais as providncias a tomar.
[4278] 1900, Agosto, 28, Sintra

Cpia de Carta confidencial do Nncio ao Bispo de Angola e Congo
[D. Antnio Dias Ferreira], aconselhando-o a ponderar um acordo com o
Governo, com vista a uma penso vitalcia, que provavelmente no excederia os
800$000 ris, como compensao dos servios que tinha prestado religio e ao
pas, em virtude da difcil situao da Diocese e tambm pelo seu estado de sade,
que no lhe permitia retornar.
[4279] 1900, Agosto, 8, Sintra

situao actual da Diocese de Angola e Congo feita pelo Reverendo Padre [Jos
Maria] Antunes, Superior Geral da Misso dos Padres do Esprito Santo em frica.
[4280] s.d., s.l.

Apontamento sobre a situao da Diocese de Angola e Congo, feita pelo
Padre [Jos Maria Antunes, Superior Geral das Misses do Esprito Santo em
frica], sob o ponto de vista geral, material e espiritual.
O autor refere que, desde o estabelecimento das misses no Bispado, este
tinha melhorado bastante sob todos os pontos de vista.
Obs. Esta descrio encontra-se igualmente no fls. 171-172v, com carcter
confidencial e reservado.
[4281] 1900, Setembro, 22, Paris

Carta do Cnego [Joo Bento] Gil Carneiro [candidato ao Bispado de
Angola e Congo] ao Nncio, revelando satisfao com a recepo da missiva do
dia 18 e agradecendo a extrema bondade e caridade que revela para com a sua
pessoa, tal como um verdadeiro pai.

[4282] s.d., s.l.

Nota biogrfica e folha de servios de Monsenhor Joo Bento Gil Carneiro
[candidato ao Bispado de Angola e Congo], nascido na Freguesia de S. Faustino,
da vila e Concelho de Peso da Rgua, Diocese do Porto, a 16 de Maro de 1840.
[4283] 1900, Agosto, 7, Sintra

Rascunho de Ofcio [do Nncio] Sagrada Congregao dos Breves sobre a
graa de conceder a Comenda de S. Gregrio Magno ao Comandante Joaquim
Pinto Furtado, Tenente-Coronel do Exrcito portugus na frica Ocidental.
[4284] 1895, Dezembro, Lisboa

Publicao na revista Portugal em frica da concluso do estudo sobre a
colonizao luso-africana em S. Tom e Prncipe e na Provncia de Angola, e do
trabalho missionrio feito pelo Cnego [Joo Bento] Gil Carneiro na Diocese de
Angola e Congo durante cinco anos.
Refere-se ainda aos confrontos verificados entre as tropas portuguesas e de
Gungunhana.
[4285] 1900, Maio, 12, Lisboa

Plano geral de evangelizao para a Provncia de Angola [e Congo] realizado
pelo Padre Jos Maria Antunes, Superior das Misses do planalto de Hula, que
incidia sobre a questo da proviso das Parquias actuais, das misses na Diocese e
das prefeituras apostlicas, bem como sobre a sua unificao e organizao.
Obs. O mesmo plano encontra-se referenciado nos fls. 157-162v, 163-166 e
167-170.
[4286] 1900, Novembro, 28, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a candidatura do
Cnego [Joo Bento] Gil Carneiro para a Diocese de Angola e Congo.

Carta do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a permisso dada
pelo Santo Padre renncia de D. Antnio Dias Ferreira ao Bispado de Angola e
Congo e a sua hesitao em aceitar como candidato o Proco de S. Sebastio da
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Pedreira [Joo Bento] Gil Carneiro, em virtude das notcias que chegavam sobre a
sua pessoa.
[4288] 1900, Dezembro, 17 Lisboa

Dias Ferreira, comunicando a aceitao por parte do Papa da sua renncia Dio-
cese e de lhe conferir um ttulo episcopal in partibus.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro da Marinha e Ultramar Ant-
nio Teixeira de Sousa, participando a aceitao pelo Papa da sua renncia do
Bispo de Angola e Congo D. Antnio Dias Ferreira a esse Bispado, e de agraci-lo
com um ttulo episcopal in partibus.

Cpia de Carta do Cnego [Joo Bento] Gil Carneiro dirigida ao Conselheiro
Hintze Ribeiro [presidente do Conselho de Ministros], solicitando que o Governo
tomasse por encerradas quaisquer diligncias no sentido de indicar a sua pessoa
para Bispo de Angola e Congo devido sua adiantada idade e deteriorado estado de
sade, ao mau clima da Provncia de Angola e por no querer abandonar a
Freguesia de S. Sebastio da [Pedreira], que paroquiava h dezassete anos.

Ofcio do Cnego [Joo Bento] Gil Carneiro ao Nncio, levando ao seu
conhecimento a cpia da carta que dirigiu ao Conselheiro Hintze Ribeiro, presi-
dente do Conselho de Ministros, onde explicava as razes em no aceitar a sua
nomeao para Bispo de Angola como era inteno do Governo.

Requerimento do Cnego Joo Bento Gil Carneiro, Prior da Freguesia de
S. Sebastio da Pedreira, ao Secretrio de Estado dos Negcios da Marinha e
Ultramar, pedindo a certido de um Ofcio de 5 de Janeiro de 1872 do Bispo de
Angola D. Toms [Gomes de Almeida] que se referia sua pessoa, na altura
Proco colado na Freguesia de Nossa Senhora em Benguela.
O documento inclui o Ofcio passado pelo referido Prelado, com a recomen-
dao para ser agraciado com as honras de Cnego da S de Luanda em virtude
dos servios prestados Coroa portuguesa.
Obs. Em nota margem encontra-se um despacho do Ministrio dos Neg-
cios da Marinha e Ultramar para se passar a dita certido.
[4293] s.d., s.l.

Nota sobre os servios prestados por Monsenhor Joo Bento Gil Carneiro,
quando foi nomeado para a Diocese de Angola e Congo por Decreto de 24 de
Outubro de 1866, e tambm sobre os servios prestados nas Freguesias de Nossa
Senhora da Assuno, na Azambuja, e de S. Sebastio da Pedreira em Lisboa.
Faz-se igualmente referncia s condecoraes que recebeu, tais como o
Colar de Carlos III de Espanha, a Comenda de Nossa Senhora da Conceio [de
Vila Viosa] e o de Camareiro Secreto do Papa.

Certido de um registo passado no livro n. 11 dos Termos de Baptismo de
Diamantina, filha ilegtima de Mariana de Jesus Valadares, natural da Freguesia
de S. Pedro de Penaferrim da vila e Concelho de Sintra, efectuado pelo Proco
Antnio Marques de Sousa Ramalho na igreja paroquial de S. Paulo de Lisboa no
dia 17 de Agosto 1882.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Patriarca de Lisboa D. Jos
[Sebastio Neto], pedindo informaes sobre o comportamento moral e eclesis-
tico de Monsenhor [Joo Bento] Gil Carneiro, Prior de S. Sebastio da Pedreira,
bem como das suas qualidades e da maneira como exerceu o ofcio paroquial.
Archivio Segreto Vaticano, Arch. Nunz. Lisbona, 341 (1), fl. 187-187v.

Rascunho da nota do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S comuni-
cando ir receber informaes sobre o candidato ao Bispado de Angola e Congo,
[Joo Bento] Gil Carneiro.
[4297] s.d., s.l.

Rascunho de Ofcio do Nncio Apostlico em Lisboa ao Cardeal Giacobini,
Secretrio de Estado da Santa S, sobre as disposies do Visconde de S. Laezian-
dio [?] quanto nomeao do novo Prelado de Moambique, cuja escolha recaiu
num padre do Patriarcado de Lisboa, Joo Benedito Gil Carneiro, Proco da
Azambuja, de proverbial ignorncia, de conduta imoral e naturalmente de
nenhuma piedade e zelo.
[4298] s.d., s.l.

Carta [no identificada] dirigida ao Nncio onde se teciam vrias considera-
es sobre o Prior de S. Sebastio da Pedreira [Joo Bento Gil Carneiro] candidato
ao Bispado de Angola e Congo, tais como no ter esprito eclesistico, andar sem
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cabeo, comer publicamente carne em dias de jejum e de ser um grande igno-

rante.
[4299] s.d., s.l.

Nota acusatria [no identificada] sobre uma mulher chamada Mariana,
moradora na rua do Ouro, que tinha uma filha de nome Diamantina com idade de
13 anos, baptizada na igreja de S. Paulo, e onde se sugeria ser filha do Prior [Joo
Bento] Gil Carneiro.

Carta de Albino Lus Guedes [ao Nncio], referindo que o Prior de
S. Sebastio da Pedreira apresentado para Bispo de Angola e Congo [Joo Bento
Gil Carneiro] era ignorante, idiota, imbecil, um tanto amalucado, nunca janta
em casa, anda sempre na pandega e tinha uma filha duma mulher que era
cabeleireira dum teatro em Lisboa, considerando a sua nomeao para esse
Bispado uma desonra para a Igreja.

Carta de Francisco Manuel Pereira [ao Nncio], considerando que a nomea-
o de Joo Bento Gil Carneiro para Bispo de Angola e Congo veiculada pelos
jornais seria uma vergonha para o clero e para a Igreja.

Carta de Joo Conceio Vieira [ao Nncio], informando que o Proco de
S. Sebastio da Pedreira [Joo Bento Gil Carneiro] esteve envolvido num processo
em Luanda por uma questo de mulheres e que a opinio pblica se encontrava
escandalizada com a sua nomeao para Bispo de Angola e Congo.

Telegrama do Nncio [dirigido a Joo Bento Gil Carneiro] para antecipar a
sua vinda a Sintra, at prxima quinta-feira.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre [Joo Bento] Gil Carneiro, infor-
mando ter enviado o telegrama para ir a Sintra apenas na quinta-feira porque
julgava receber de Roma uns documentos [cartas particulares] que continham
acusaes sua pessoa, o que no veio a suceder.
Comunica que lhe remeteria por telgrafo o anncio da recepo dos docu-
mentos, com as expresses chegou venha; no chegou, no venha.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre [Joo Bento] Gil Carneiro, pedindo a
ida a Sintra na prxima segunda-feira para tratar de um assunto de importn-
cia, de modo a conhecer o seu parecer.

Ofcio do Cardeal Patriarca de Lisboa [D. Jos Sebastio Neto] ao Nncio,
comunicando que o seu antecessor tinha apenas uma nota sobre o Prior de
S. Sebastio da Pedreira [Joo Bento Gil Carneiro], pela qual declarava a sua
vinda de Angola para o Patriarcado, e que no exame de habilitao para a igreja
onde estava colado ficara reprovado na primeira vez.
[4307] s.d., Lisboa

Telegrama de Ricardo [?] a Monsenhor Aiuti, dizendo-lhe que aguarde as
informaes completas no dia seguinte [no especifica].
[4308] s.d., s.l.

Nota do Cardeal Patriarca de Lisboa Jos Sebastio Neto ao Nncio, comu-
nicando o envio de [um documento?] com referncia [a Joo Bento Gil Carneiro],
dizendo no se admirar que seja tambm mao como se dizia.

que a seguir ao seu telegrama de Sbado dia 17, pelo qual se pedia que no se
tomasse uma resoluo sobre o candidato proposto pelo Governo para o Bispado
de Angola e Congo, cujo nome constava do seu Ofcio de dia 4 de Outubro.

Cpia das informaes passadas por Manuel Arcebispo de Mitilene, Vigrio
Geral do Patriarcado de Lisboa, retiradas dos livros e documentos existentes na
secretaria particular do Cardeal Patriarca sobre Monsenhor Joo Bento Gil Carneiro.

Cpia de um atestado passado por D. Carlos Alberto Martins de Rego, no
qual refere ter sido Monsenhor Joo Bento Gil Carneiro Proco da igreja de Nossa
Senhora da Assuno na Azambuja, sendo sido depois transferido para a de
S. Sebastio da Pedreira.
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[4312] 1900, Outubro, 19, Braga

Cpia de carta de D. Manuel [Baptista da Cunha] Arcebispo Primaz de Braga
ao Nncio, prestando as informaes que lhe foram pedidas sobre o Proco [Joo
Bento Gil Carneiro], considerando-o um padre bem comportado, mas um pouco
orgulhoso, medianamente inteligente e pouco ilustrado.

tendo uma carta do Bispo de Angola e Congo ao Santo Padre pedindo a renncia
do governo desta Diocese e a concesso de um ttulo episcopal, bem como da
apresentao por parte do Governo do sucessor no Bispado de Angola, Joo Bento
Gil Carneiro.

agradecendo a ateno que teve para consigo, pelas palavras que remeteu na sua
missiva. Informa sobre as melhoras de sade devido aos tratamentos do seu mdico,
o Dr. Nuno Brito.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, refe-
rindo que, na impossibilidade da nomeao de Joo Bento Gil Carneiro para a
Diocese de Angola e Congo, o Governo apresentou em alternativa o nome do
Bispo de Moambique, D. Antnio Jos Gomes Cardoso, que seria substitudo
pelo Sacerdote Antnio Moutinho, Proco em Vila Nova de Gaia.

Rascunho de Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre o
processo de habilitao cannica do futuro Bispo de Moambique.

dizendo que, a seguir ao seu Ofcio de 21 de Novembro, acusa a recepo dos
despachos de dia 16 e 28 de Novembro relativos ao candidato que o Governo
props para a Igreja de Angola e Congo no seguimento das denncias recebidas
sobre o Proco [Joo Bento] Gil Carneiro.
[4318] 1901, Maro, 15, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Conselheiro Antnio Teixeira de Sousa,
Ministro da Marinha e do Ultramar, sobre a sua comunicao referente renncia
do Bispo de Angola e Congo, D. Antnio Dias Ferreira, e sobre a apresentao do
Prelado de Moambique, Antnio Jos Gomes Cardoso, para esse Bispado.

Jos Gomes Cardoso, participando que o Santo Padre acedeu ao seu pedido de
licena para se poder ausentar da Diocese at ao fim de Abril do prximo ano.

pedido feito pelo Bispo de Angola e Congo D. Antnio Jos Gomes Cardoso, de
poder ausentar-se da sua Diocese at fins de Abril de 1902, apontando os motivos
para tal concesso.
[4321] 1901, Novembro, 24, S. Cipriano [Chaves]

Ofcio de D. Antnio [Jos Gomes Cardoso] Bispo de Angola e Congo ao
Nncio, remetendo Nunciatura a Frmula de Juramento sobre a sua confirma-
o nessa Diocese, com a respectiva assinatura.

pedido feito pelo Bispo de Angola e Congo [Antnio Jos Gomes Cardoso] ao
Santo Padre para a concesso de algumas faculdades e dispensas.

Nncio, pedindo que o Papa concedesse as faculdades extraordinrias que cons-
tavam da frmula I e da frmula R; de absolver os sacerdotes qui persone complicis
in peccato turpi confessiones excipere e amque absolvere ausi fuerinto; a faculdade
cumulandi in imprematrim; a dispensa da Lei do Jejum e Abstinncia para toda a
Diocese, com excepo da viglia da natividade de Nosso Senhor Jesus Cristo, na
Quarta-Feira de Cinzas, na quinta, sexta e sbado da Semana Santa, e na viglia dos
Apstolos S. Pedro e S. Paulo, e da Assuno da Virgem Santssima; bem como de
poder celebrar o santo sacrifcio da missa no navio em que seguia viagem.
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Exposio sobre as causas alegadas pelo Bispo de Angola e Congo, Antnio
Jos Gomes Cardoso, para pedir ao Papa licena para poder estar ausente da Dio-
cese at ao ms de Abril de 1902.
Apontam-se como motivos o facto de aquela regio ser, entre Outubro e
Abril, propcia a doenas, em especial para os europeus que nela iam habitar pela
primeira vez; de ainda no possuir as faculdades extraordinrias para desempe-
nhar o ministrio pastoral; da necessidade de se restaurar o antigo Pao Episcopal
para residir; e da diligncia que estava a fazer junto do Ministro da Marinha e do
Ultramar para aumentar a sua Cngrua de modo a custear, entre outras, as des-
pesas de sagrao.
[4325] 1902, Janeiro, 2, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Monsenhor Andr Aiuti, Nncio Apostlico
em Lisboa, sobre a carta escrita Sagrada Congregao do Santo Ofcio em 22 de
Novembro de 1901, pedindo um indulto especial sobre a Lei da Abstinncia e do
Dzimo, para o novo Bispo de Angola e Congo, cuja resposta foi dada na carta de
dia 30 de Dezembro, pedindo [a Sagrada Congregao de Propaganda Fide] para ser
informada dos ltimos indultos recebidos naquela Diocese na forma de Rescritos.
[4326] s.d., Chaves

Telegrama [de D. Antnio Jos Gomes Cardoso] Bispo de Angola e Congo,
ao Nncio, referindo que o ltimo Ofcio que recebeu da Nunciatura foi no dia 29
de Novembro.
[4327] 1902, Janeiro, 17, S. Cipriano [Chaves]

Carta de D. Antnio [Jos Gomes Cardoso] Bispo de Angola e Congo ao
Nncio, referindo no ter recebido o Ofcio do dia 7 do corrente ms, desconhe-
cendo a causa do seu extravio, pedindo que comunicasse de novo as ordens que
nele vinham inclusas.

Nncio, desejando boas festas e bom Ano Novo.
[4329] 1902. Janeiro, 23, S. Cipriano [Chaves]

Nncio, comunicando no poder satisfazer de imediato os desejos da Sagrada
Congregao do Santo Ofcio enquanto no chegasse Diocese, sabendo apenas
pelos Bispos do Porto, D. Antnio Barroso, e de Damo [D. Sebastio Jos Pereira],
que Prelazia de Moambique fora dispensada da Lei do Jejum e Abstinncia,

exceptuando sete dias por ano.

Nncio, agradecendo os psames pela morte de seu tio e padrinho, o Padre Joo
Francisco Cardoso.
Comunica a chegada de Luanda do projecto para as obras de restaurao do
Pao Episcopal oramentadas em 45 contos, de modo a serem aprovadas pelo
Governo.

Nncio, participando no poder satisfazer os desejos da Sagrada Congregao do
Santo Ofcio sobre o pedido que fez da concesso da Lei do Jejum e Abstinncia
para a Diocese, tal como acontecia na Prelazia de Moambique.

sobre a resposta ao Bispo de Angola e Congo em relao s informaes sobre a Lei
da Abstinncia e do Dzimo naquela Diocese e acusando a recepo de despachos.

Jos Gomes Cardoso, comunicando que a Sagrada Congregao do Santo Ofcio
desejava ser informada sobre quais os indultos da Lei de Jejum e Abstinncia que
possua actualmente essa Diocese segundo os ltimos Rescritos.
Pedia que remetesse a cpia dos Rescritos da Santa S que regulassem aquela
Lei na Diocese de Angola e Congo, juntando a cpia do Rescrito concedido
Prelazia de Moambique sobre a mesma matria.

Nncio, participando a sua partida no dia 6 para Luanda. Refere que o seu secre-
trio, Dr. Manuel Alves da Cunha, recebera instrues para conseguir junto do
Governador da Provncia que provesse o que faltava no Pao Episcopal e para
apressar o Director das Obras Pblicas a mandar ao Ministrio da Marinha o pro-
jecto das obras e o oramento para a restaurao do antigo pao.
Pede ainda que o informasse se Sua Santidade lhe concedeu as faculdades
necessrias para poder ausentar-se da Diocese durante algum tempo.
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Obs. A resposta ao Ofcio foi dada a 25 de Novembro de 1901.

[4335] 1901, Dezembro, 19, S. Cipriano [Chaves]

Carta de D. Antnio [Jos Gomes Cardoso], Bispo de Angola e Congo, ao
Nncio, comunicando a sua partida para a Diocese no ms de Fevereiro, dese-
jando ir munido com as faculdades extraordinrias que ainda lhe faltavam,
sobretudo a da reduo dos dias de jejum e abstinncia como acontecia na [Prela-
zia] de Moambique.

tendo a Frmula de Juramento do novo Bispo de Angola e Congo, D. Antnio
Jos Gomes Cardoso.
[4337] 1901, Dezembro, 23, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla a Monsenhor Andr Aiuti, Nncio Apostlico
em Lisboa, transmitindo o Rescrito com a faculdade pedida [pelo Nncio] a favor
do novo Bispo de Angola e Congo para absolver os sacerdotes que em Confisso
tinham absolvido pessoas de pecados desonrosos.
A Sagrada Congregao do Santo Ofcio emitiu outro pedido [do Nncio]
para o dito Prelado, de modo a obter a dispensa da Lei do Dzimo e da Abstinn-
cia para a sua Diocese.
[4338] 1901, Novembro, 23, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico em Lisboa acusando a
recepo da carta deste com o pedido feito pelo novo Bispo de Angola e Congo e
com os Rescritos da faculdade solicitada Sagrada Congregao dos Assuntos
Eclesisticos e Extraordinrios.

Ofcio de D. Antnio [Jos Gomes Cardoso] Bispo de Angola e Congo ao Nncio,
participando todo o seu esforo na procura de bons missionrios para a Diocese.
[4340] 1901, Dezembro, 5, S. Cipriano

Nncio, agradecendo os Rescritos com as faculdades extraordinrias que lhe
foram concedidas pelo Santo Padre.

Jos Gomes Cardoso, enviando incluso os Rescritos das faculdades extraordin-
rias que a Sagrada Congregao dos Negcios Eclesisticos lhe concedera.
[4342] 1901, Maro, 14, Lisboa

Ofcio de Antnio Teixeira de Sousa, Ministro dos Negcios da Marinha e do
Ultramar, ao Nncio, comunicando a apresentao e nomeao de D. Antnio
Jos Gomes Cardoso, Prelado de Moambique, para Bispo de Angola e Congo em
virtude da renncia apresentada por D. Antnio Dias Ferreira.
[4343] 1901, Abril, 12, Lisboa

processo de habilitao cannica de D. Antnio Jos Gomes Cardoso para o Bis-
pado de Angola e Congo.
[4344] 1901, Abril, 12, Lisboa

referindo que, em conformidade com as ordens [do Cardeal] benignamente trans-
mitidas de Roma no despacho de 4 de Fevereiro, compilou o processo cannico
sobre o exerccio pontificial e outras qualidades de D. Antnio Jos Gomes Car-
doso, Bispo titular de Avetusa e Prelado de Moambique, apresentado por Sua
Magestade para ser transferido para o Bispado de Angola e Congo.
[4345] 1901, Abril, 12, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro da Marinha e Ultramar, reme-
tendo o processo cannico do exerccio pontifical de D. Antnio Jos Gomes
Cardoso, Prelado de Moambique, apresentado pelo Monarca para Bispo de Angola
e Congo devido renncia de D. Antnio Dias Ferreira.
[4346] 1901, Novembro, 21, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, anunciando ter o Santo
Padre permitido a permanncia do Bispo de Angola e Congo [D.] Antnio Jos Gomes
Cardoso no Continente at fins de Abril de 1902, em virtude das razes que invocava.
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[4347] 1902, Abril, 7, Luanda

Nncio, comunicando a sua tomada de posse da Diocese no dia 31 de Maro,
sendo recebido pelas autoridades da Provncia quando entrou em Luanda. Parti-
cipa ter iniciado a reconstruo do velho Pao Episcopal e o arranjo da casa que
serviria como sua residncia.

Ofcio de D. Antnio Jos Gomes Cardoso Bispo de Angola e Congo ao
Nncio, pedindo a concesso da dispensa da Lei de Abstinncia para si e para os
padres missionrios que o acompanhavam at ao dia da chegada a Luanda, bem
como para obter da Santa S um documento autntico sobre a sua rea de jurisdi-
o e a dos prefeitos apostlicos estabelecidos nessa Provncia.
[4349] 1902, Maio, 5, Lisboa

Jos Gomes Cardoso, agradecendo a participao que fez por Ofcio do dia 7 de
Abril sobre a sua tomada de posse da Diocese e a entrada solene em Luanda.
[4350] 1903, Maro, 14, Lisboa

Jos Gomes Cardoso, comunicando a recepo dos Rescritos pelos quais o Papa
concedia as faculdades que tinha pedido, excepto a de administrar o sacramento
da Confirmao pelos Superiores das Misses.
O autor autoriza a venda de pequenos objectos inteis para o culto, cujo
valor total estava avaliado em trinta e nove mil ris, pela Junta Paroquial [de
Momedes], na condio de que esta empregasse o produto da venda na compra
de objectos necessrios ao culto.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, anunciando a conces-
so pelo Santo Padre de algumas faculdades pedidas pelo Bispo de Angola e
Congo, excepto a de fazer administrar o sacramento da Confirmao pelos Supe-
riores das Misses.

Carta de Antnio [Jos Gomes Cardoso] Bispo de Angola e Congo ao Nn-
cio, perguntado se podia autorizar a Junta da Parquia de Mossamedes a vender
alguns pequenos objectos de ouro, oferecidos pelos fiis, avaliados em trinta e
nove mil ris, sendo o produto da venda aplicado na compra de objectos teis
para o clero.

Ofcio de Antnio [Jos Gomes Cardoso] Bispo de Angola e Congo ao Nn-
cio, anunciando a sua chegada a Luanda depois da sua primeira Visita Pastoral
aos Distritos de Mossamedes e Hula. Remete a cpia do rescripto pela qual Sua
Santidade concede Prelazia de Moambique durante 10 anos dispensa das Leis
do Jejum e Abstinncia durante todo o ano, com a excepo de sete dias, espe-
rando que o mesmo suceda na sua Diocese.
Refere por ltimo que continua a lutar com falta de padres, sobretudo de
bons padres, pois os provenientes de Cernache do [Bomjardim] eram ignorantes
e mal comportados.

referindo a carta de Novembro relativa Diocese de Angola e Congo e mencio-
nando que o Patriarca de Lisboa desejava pelo menos quatro exemplares da Enc-
clica Vigilantiae studiique memores.
Refere que o Bispo de Angola e Congo implorava ao Santo Padre a concesso
de algumas faculdades, tendo solicitado [ao Nncio] que transmitisse a cpia do
Rescrito de 19 de Abril de 1896 enviada pelo Santo Ofcio para a Prelatura de
Moambique com a dispensa da Lei do Dzimo e da Abstinncia durante todo o
ano implorando igual de Angola e Congo.

Ofcio de D. Jos Cardeal Patriarca de Lisboa ao Nncio, pedindo o envio de
exemplares da Carta Apostlica Vigilantiae studiique para remeter uma ao Bispo
de Angola e Congo.
[4356] 1902, Maro, 9, Lisboa

Rascunho de Carta [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S sobre
algumas faculdades pedidas pelo Bispo de Angola e Congo ao Santo Padre.
[4357] 1902, Outubro, 1, Hula

Nncio, pedindo que obtivesse junto do Papa as faculdades para os missionrios e
sacerdotes usarem a frmula breve na bno da gua baptismal; para os Superio-
res das Misses poderem administrar o sacramento da Confirmao; de poder
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ordenar titulum missionis alguns alunos do seu Seminrio sem recursos para
constituirem patrimnio eclesistico; de dispensa da Lei do Jejum e Abstinncia,
como acontecia na Prelazia de Moambique quando era seu Prelado D. Antnio
Barroso, actual Bispo do Porto.
[4358] 1903, Maro, 28, Luanda

Nncio, esperando com ansidedade a dispensa da Lei do Jejum e Abstinncia e as
necessrias faculdades para regularizar o estado pouco cannico do meu cabido.
Refere que logo aps tratar dos assuntos mais urgentes da sua Dicoese, ver-
-sena obrigao de resignar e retirar-se para a vida particular em virtude do seu
estado de sade.

Ofcio do Cardeal Secretrio de Estado da Santa S [ao Nncio], dizendo
que tem a honra de lhe transmitir a carta do novo Bispo de Angola e Congo, que
desejava regularizar canonicamente as coisas do seu Captulo.

Rascunho de Ofcio de [D.] Antnio [Jos Gomes Cardoso] Bispo de Angola
e Congo ao Arcebispo de Damiata, Nncio Apostlico, referindo o estado do
Captulo da S da sua Diocese, de forma a expor as suas Constituies, Obriga-
es e Regulamentos.

participando a concesso das dispensas em 2.o grau de consanguinidade a Manuel
Antnio Domingos e Maria Antnia Fortes, da Freguesia do Santo Crucifixo, da
Ilha de S. Anto e a Manuel Antnio Pio e Ana Joana da Conceio, da Freguesia
de S. Joo Baptista, na Ilha de Santo Anto.
[4362] 1897, Novembro, 2, S. Nicolau

pedindo a prorrogao da faculdade que pela Santa S lhe fora concedida a 29 de
Agosto de 1893 para dispensar quinze casos de 2.o grau de consanguinidade de
linha colateral.
Participa no poder indicar o nome dos indviduos que j foram dispensados
em cinco casos do referido parentesco para serem lanados no livro de registos da
Nunciatura, porque viviam em ilhas distantes em relao da sede da Diocese,

havendo apenas entre elas uma comunicao mensal.

nicando o pedido do Bispo de Cabo Verde, D. Joaquim Augusto de Barros, para
lhe serem prorrogadas as faculdades concedidas a 29 de Agosto de 1893 na dis-
pensa de 2.o grau de consanguinidade em linha colateral.
[4364] 1897, Novembro, 30, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, anunciando a prorro-
gao ao Bispo de Cabo Verde [D. Joaquim Augusto de Barros], pelo Santo Padre,
da faculdade de dispensar mais quinze casos de impedimento em 2.o grau de con-
sanguinidade por linha colateral.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde D. Joaquim
[Augusto de Barros], informando ter o Papa concedido a prorrogao da facul-
dade de dispensar em mais quinze casos do 2.o grau de consanguinidade de linha
colateral, atendendo s circunstncias especiais dessa Diocese.

participando a concesso de trs dispensas de impedimento matrimonial no 2.o
grau de consanguinidade a Pedro Antnio da Rocha e Maria Violante da Cruz, da
Freguesia de Nossa Senhora do Rosrio; a Antnio Guilherme Portugal e Cndida
Isabel Melo, da Freguesia de Santo Antnio das Pombas; e a Manuel Antnio
Domingos e Maria Antnia Fortes, da Freguesia do Santo Crucifixo, todos da Ilha
de Santo Anto.

sobre a concesso de dispensas matrimoniais dadas a indviduos da Ilha de
S. Anto. Solicitava igualmente dispensa de 12 meses de idade para que pudesse
ordenar Presbtero um aluno do Seminrio que conclusse os estudos em Junho
do ano seguinte.
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[4368] 1899, Janeiro, 25, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a concesso da
dispensa de dezasseis meses ao clrigo Joo Antnio de Figueiredo pelo Santo
Padre, a pedido do Bispo de Cabo Verde [D. Joaquim Augusto de] Barros.

Rascunho de Ofcio do Nncio ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S,
dizendo que D. Joaquim [Augusto] de Barros, Bispo de Cabo Verde, exps na sua
carta que, a bem do servio religioso da Diocese e havendo falta de clero, era con-
veniente ordenar sacerdotes ou diconos com dispensa de dezasseis meses da
idade cannica, sendo que apenas teve direito faculdade de dispensar por doze
meses.
O Bispo refere que um jovem dicono do Seminrio, chamado Joo Antnio
de Figueiredo, concluiu os seus estudos em 1897 prematuramente. Vendo como
necessria a ordenao deste aluno para o servio da Diocese, pede que lhe conceda
os dezassaeis meses de dispensa de idade que lhe faltam.
No podendo [o Nncio] concordar com os doze meses de dispensa de
idade e no podendo acumular esta dispensa com as outras, refere que este
pedido deve ser enviado pelo Bispo ao Santo Padre.

Ofcio do Nncio ao Bispo de Cabo Verde [D. Joaquim Augusto de Barros],
referindo no poder conceder faculdade para dispensar de quatro meses de idade
os ordinandos de presbtero da sua Diocese, devendo para tal dirigir-se ao Papa,
expondo a necessidade desta concesso.
Obs. O rascunho deste Ofcio encontra-se no fl. 25.
[4371] 1899, Janeiro, 2, S. Nicolau

expondo a necessidade de antecipar em quatro meses a ordenao do Dicono
Joo Antnio de Figueiredo devido falta de clero na Diocese e pelo facto de o
mesmo se revelar digno de ascender prematuramente ao Presbiterado.
[4372] 1899, Abril, 29, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, para que procurasse
informar-se junto do Bispo de Cabo Verde sobre a veracidade das notcias contidas
na Revista Catlica de Viseu respeitante ao estado deplorvel daquela Diocese.
[4373] 1899, Maio, 26, Lisboa

Rascunho de Carta particular e confidencial [do Nncio] ao Bispo de Cabo
Verde D. Joaquim Augusto de Barros, pedindo que o inteirasse sobre as verdadei-
ras condies da sua Diocese em virtude de um artigo publicado na Revista Cat-
lica de 15 de Abril, com notcias do lastimoso estado religioso daquela colnia,
relatando ofensas aos lugares sagrados e negligncia do clero relativamente ins-
truo da catequese e sagrada predicao.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde D. Joaquim [Augusto]
de Barros, comunicando a concesso pelo Papa da dispensa de dezasseis meses a
favor do aluno Manuel da Silva Garcia [natural da Freguesia de S. Joo Baptista,
da Ilha Brava].
[4375] 1900, Agosto, 1, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a dispensa de
dezasseis meses a favor de Manuel da Silva Garcia concedida pelo Papa, em vir-
tude do pedido feito pelo Bispo de Cabo Verde [Joaquim Augusto de Barros].
[4376] 1900, Julho, 18, Alvaes do Corgo

comunicando a urgente necessidade de ordenar Presbtero, com dispensa de
dezasseis meses, o aluno Manuel da Silva Garcia, filho de Cristiano Garcia e
Maria Livramento da Silva, natural da Freguesia de S. Joo Baptista na Ilha Brava,
de modo a preencher a vaga existente na Freguesia de Nossa Senhora da Luz, na
Ilha do Maio.
[4377] 1900, Julho, 25, Lisboa

cipando o pedido feito pelo Bispo de Cabo Verde da dispensa de dezasseis meses
de idade ao Dicono Manuel da Silva Garcia para se ordenar Presbtero e suprir a
vaga na Freguesia de Nossa Senhora da Luz na Ilha do Maio.
[4378] 1901, Janeiro, 4, Alvaes do Corgo

agradecendo o auxlio que prestou na ordenao no Funchal do Dicono Manuel
da Silva Garcia [natural da Freguesia de S. Joo Baptista na Ilha Brava], que
regressou logo Diocese de Cabo Verde.
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[4379] 1900, Fevereiro, 2, Alvaes do Corgo

acusando a recepo sobre a dispensa de idade a favor de Manuel da Silva Garcia
[natural da Freguesia de S. Joo Baptista na Ilha Brava].
[4380] 1900, Outubro, 30, Alvaes do Corgo

pedindo esclarecimento sobre se podia delegar no Bispo do Funchal [D. Manuel
Agostinho Barreto] a faculdade de ordenar extra tempora o Dicono [Manuel da
Silva Garcia] ao presbiterado.
[4381] s.d., s.l.

Nota sobre a ordenao extra tempora de Manuel da Silva Garcia, Dicono de
Cabo Verde.
[4382] 1901, Maro, 13, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a autorizao
papal de permanncia em Portugal concedida aos Bispos de Macau e Cabo Verde,
por tempo de um ano at Maio prximo.
[4383] 1901, Maro, 18, Alvaes do Corgo

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde D. Joaquim
Augusto de Barros, participando a licena concedida pelo Papa para ficar ausente
da sua Diocese at ao fim do prximo ms de Maio.
[4384] 1901, Junho, 12, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S dizendo
que, em conformidade com a autorizao dada pelo despacho de dia 13 de Maro,
participou a 18 daquele ms a D. Joaquim Augusto de Barros, Bispo de Cabo
Verde, que Sua Santidade acolhera benignamente a sua instncia e concordara em
prolongar a sua permanncia em Portugal at Maio prximo.
O Prelado expe que, apesar de toda a sua boa vontade em voltar sua Dio-
cese at ao fim do ms de Maio tal no lhe seria possvel, pois no tinha ultimado
com o Governo a tentativa de obter um ajudante para as necessidades urgentes do
seu Seminrio e de obter um subsdio importante para o restauro da sua Catedral.
Por isso implorava um novo prolongamento da licena para poder permanecer
ausente da sua Diocese at ao fim de Outubro, poca em que esperava ter conse-
guido do Governo o auxiliar.

anunciando a chegada sua Diocese onde foi recebido com grande manifestao
de alegria, tanto na capital da Provncia como em S. Nicolau.
Obs. Uma nota indica que lhe foi respondido a 7 de Fevereiro de 1902.
[4386] 1900, Setembro, 17, Alvaes do Corgo

prestando informaes sobre o seu Vigrio Geral, o Padre Jernimo do Amaral,
proprietrio de um colgio em Vila Real de Trs-os-Montes, e sobre o Padre
Damio, eventuais candidatos para a Prelazia de Moambique.
[4387] 1901, Junho, 25, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a prorrogao da
licena pelo Santo Padre ao Bispo de Cabo Verde, para este permanecer fora da
sua Diocese at ao ms de Outubro.
[4388] 1901, Junho, 30, Sintra

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde D. Joaquim Augusto
de Barros, informando ter o Papa concedido licena para estar ausente da sua
Diocese at ao fim do ms de Outubro.
[4389] 1899, Outubro, 15, [Porto]

Transcrio publicada no jornal O Progresso Catlico de um artigo do jornal
O Sculo sobre as qualidades do Bispo de Cabo Verde [D. Joaquim Augusto de
Barros] no governo da sua Diocese, especialmente no trabalho efectuado no
Seminrio Diocesano, que se encontrava altura dos mais reputados do Conti-
nente, e na edificao da escola de S. Joaquim, que lhe valeu a Comenda da
Ordem de Nossa Senhora da Conceio de Vila Viosa.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, apre-
sentando os seus cumprimentos como representante da Santa S junto do Governo
de Portugal.
[4391] 1898, Outubro, 6 [Lisboa]

Artigo publicado no jornal Correio Nacional pelo Padre Sena Freitas sobre o
impulso catlico verificado na Madeira devido aos servios realizados pelo Bispo
do Funchal, D. Manuel Agostinho Barreto.
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Obs. Um mesmo exemplar encontra-se no fls. 30-30v. Documento impresso.

[4392] 1903, Funchal, 23, Setembro, 1903

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, enviando
votos de boas vindas pela sua chegada a Lisboa.
Obs. Uma nota indica que esta Missiva foi respondida a 29 de Setembro de
1903.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funcha, ao Nncio, reme-
tendo uma mensagem ao sucessor de Leo XIII, o Papa Pio X, como manifesta-
o de alegria, venerao e amor ao novo Pontficie, Vigrio de Jesus Cristo.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S com o
envio da mensagem do Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto], por
ocasio da eleio do Papa Pio X.
[4395] 1899. Agosto, 24, S. Tom [e Prncipe]

Ofcio do Padre Jos Antnio Pereira, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom [e
Prncipe], ao Nncio, acusando a recepo da sua Carta de 22 de julho nomeando-
-o Protonotrio Apostlico ad instar participantium.
Diz ter participado a sua Profisso de F e o Juramento de Fidelidade feita
Santa S no dia 19 do corrente ms perante o Cnego honorrio Francisco Jos
Fernandes, Prior da Freguesia da Santissma Trindade, e ter remetido a Roma, ao
Cardeal [Lus] Macchi, Secretrio da Congregao dos Breves, a cpia do Breve
com a sua nomeao.
[4396] 1899, Junho, 22, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Jos Antnio Pereira Vigrio Pr-
-Capitular de S. Tom [e Prncipe], transmitindo o Breve pelo qual estava nomeado
Protonotrio Apostlico ad instar participantium, gozando de todos os privilgios que
era costume usufruir, menos o de poder usar vestes violceas e roquete.

Nncio, acusando a recepo da sua Circular de 20 de Agosto sobre os meios a
utilizar para impedir a propagao do protestantismo.
Refere no existir qualquer indcio de vaga protestante nas ilhas, excepo

de um pequeno ncleo em Ponta Delgada, de uma tentativa falhada na Ilha das
Flores e de um ministro protestante na Calheta de Nesquim, na Ilha do Pico.
Participa ter efectuado uma visita Ilha de S. Miguel, tendo em vista assistir defi-
nitivamente instalao do Instituto Fisher e festividade do Senhor Santo Cristo.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 345 (3), FLS. 136-141V

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, refe-
rindo o cuidado e a ateno que sempre prestou contra a propaganda protestante
existente na ilha h mais de meio sculo iniciada pelo Dr. Raley, defendendo que
o antdoto se encontrava nas catequeses e escolas catlicas, como a de S. Fran-
ciso de Sales e as escolas gratuitas das Irms da Caridade.

Artigo publicado no jornal Correio Nacional sobre a criao do Centro Nacional
na Ilha da Madeira, e sobre a difamao que contra ele fizeram os apoiantes de [Ernesto
Rodolfo] Hintze Ribeiro [Presidente do Conselho de Ministros de Portugal].

Publicao no Correio Nacional de um artigo sobre a situao vivida na
Madeira contra os catlicos.

Publicao no Correio Nacional de um artigo intitulado O drama na Madeira?,
onde se tecem comentrios politica de Ernesto Rodolfo Hintze Ribeiro, Presidente
do Conselho de Ministros de Portugal.

Ofcio recebido dia 11 de Novembro e dizendo que foi informado de que a situa-
o na Ilha da Madeira tinha melhorado como se esperava [refere-se s persegui-
es no Centro Nacional]. Depois de o caso ter sado nos jornais, o Governo dera
instrues ao Governador Civil daquele Distrito no sentido de acalmar os nimos
do melhor modo possvel, tentanto restabelecer da sua parte a boa harmonia com
o Bispo do Funchal, e de, assim, facilitar a legalizao de assuntos religiosos.
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que a seguir ao seu Ofcio relativo s perseguies dos partidos liberais contra o
Centro Nacional no Reino em geral e na Ilha da Madeira em particular, especial-
mente as perseguies aos Bispos e ao clero, informa o destinatrio que as coisas
j tinham acalmado e que se esperava que retomassem a sua forma normal de
oposio partidria, tendo em conta as calnias inventadas pelos jornais do sindi-
cato e dos jornais dos partidos rotativos contra as intenes do Centro Nacional.
[4404] 1901, Novembro, 3, Sintra

S, referindo que o Governo e os partidos liberais e a sua imprensa continuavam a
fazer uma guerra contra o Centro Nacional no Reino em geral e na Ilha da
Madeira em particular.

Artigo publicado no jornal A Tarde com o ttulo Os reaccionrios da
Madeira, sobre as ameaas lanadas pelos Procos do Seixal, Ribeira da Janela,
Porto Moniz e Machico contra aqueles que votassem no partido do Governo.

Publicao no jornal A Tarde de um artigo sobre as eleies na Madeira e sobre
o conflito entre o Partido Regenerador e os reaccionrios capitaneados pelo clero.

Publicao no jornal O Peregrino de Lourdes, entre outras notcias, da festa
do Santo Padre realizada em Angra do Herosmo, do sarau musical e literrio no
Seminrio da Diocese e da questo do Cabido de Lamego no Parlamento.
Obs. O mesmo documento encontra-se nos fls. 320-323v. Documento impresso.

Carta do Procurador-Geral das Misses dos Padres do Esprito Santo em Angola
e Congo, o Padre Rooney, ao Nncio, acusando a recepo do seu Ofcio do dia 15 do
corrente ms, onde refere ter cometido algumas inexactides na carta que lhe
enviou sobre a reunio que teve com o Presidente do Conselho [de Ministros].
Mostra-se indignado com tal situao, referindo que apenas mencionou a ver-
dade sobre a inteno da Condessa de Camarido em construir uma Procuradoria
das Misses, que seria simultaneamente um hospital para os missionrios doentes e

um hospcio para os velhos padres que regressassem das misses de frica.
Remete para tal uma cpia de um memorandum com o resumo da exposio
que fez ao Presidente do Conselho sobre a questo.
Obs. A cpia do memorandum encontra-se no fls. 329-330.

Rascunho de Carta [do Nncio] ao Padre Rooney, Procurador-Geral das
Misses dos Padres do Esprito Santo em Angola e Congo, comunicando ter rece-
bido a sua Carta de dia 20 [de Setembro] e de ter falado com o Presidente do
Conselho de Ministros, que lhe confirmou ter dito que aprovava a ideia da Con-
dessa de Camarido, mas que na sua realizao devia atender-se ao efeito moral
que produziria sobre o local destinado a essas edificaes.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Rooney, Procurador-Geral das
Misses dos Padres do Esprito Santo em Angola e Congo, referindo a conversa
que teve com o Presidente do Conselho de Ministros sobre o assunto que enviou
na Carta de dia 26 de Setembro, na qual encontrou algumas inexactides.
[4411] s.d. [Angra do Herosmo]

Publicao no jornal O Peregrino de Lourde, de Angra do Herosmo, da Cir-
cular emitida pela Comisso Organizadora sobre a fundao do Centro Nacional.

Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira, Director do jornal O Peregrino de
Lourdes, ao Nncio, apresentando os cumprimentos de boas festas e pedindo uma
bno especial para o Centro Nacional fundado em Angra do Herosmo, reme-
tendo ao mesmo tempo a Carta-Circular distribuda por todas as freguesias da
Ilha [Terceira] sobre esta criao.

Lourdes, ao Nncio, acusando a recepo do seu Ofcio, tendo cumprido de ime-
diato as determinaes nele contidas [no especificadas].

Participao feita pelo Centro Nacional de Angra do Herosmo ao Nncio
sobre a eleio dos corpos que o compunham, cujo presidente era Francisco de
Paula Barcelos Machado Betencourt.
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[4415] 1903, Setembro, 28, Roma

Ofcio de Rafael Merry del Val, Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, ao
Cardeal Andr Aiuti, Pr-Nncio Apostlico em Lisboa, dizendo que recebeu o
Ofcio enviado [pelo Cardeal Andr Aiuti] e que informou o Santo Padre do grave
caso que lhe fora exposto e dos grandes perigos que da poderiam advir [no
especifica]. Por ordem de Sua Santidade, como primeiro passo, chamou o Procu-
rador-Geral dos Padres do Esprito Santo que, depois de terem exposto como as
coisas esto presentemente por obra do Padre Rooney, ficou interessado em ouvi-
-lo. Este mostrou-se interessado em tal convite e escreveu Casa Geral para dar
os seus prudentes conselhos.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Rafael Merry del Vale, Cardeal Secretrio
de Estado da Santa S, referindo que seu dever e da Santa S, para bem das
Congregaes Religiosas do Pas, fazer com que o Padre Rooney, Procurador-
-Geral das Misses dos Padres do Esprito Santo nos territrios portugueses de
Angola e Congo em Lisboa, seja confessor da Condensa de Camarida, uma vez
que esta tinha ficado sem confessor depois da morte do seu Capelo Joo Que-
suda a 20 de Maro do ano de 1902.

Carta do Padre Rooney, Procurador-Geral das Misses dos Padres do Esprito
Santo em Angola e Congo, ao Nncio, para que permitisse dar a sua justificao.
[4418] 1903, Outubro, 7, Roma

Ofcio de Rafael Merry del Vale, Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, ao
Cardeal Pr-Nncio em Lisboa referindo que, no seguimento do despacho [do
Cardeal], mostra o resultado dos passos dados pelo Procurador-Geral dos Padres
do Esprito Santo relativamente ao Padre Rooney da mesma congregao. Estes
tinham ordem do seu Superior Geral para suspender tudo e no agir sem acordo
da Nunciatura.
[4419] 1903, Outubro, 3, Roma [?]

Extracto de uma carta de Monsenhor Alexandre Le Roy, Bispo do Minde,
Superior Geral da Congregao do Esprito Santo, ao Reverendo Padre Roserot,
dizendo que depois de ter tido conhecimento da comunicao que lhe tinha feito
sobre a questo Camarido, apressou-se a escrever ao Padre Eigenman, Pro-

vincial, e ao Padre Rooney, Procurador dos Missionrios Portugueses.
Obs. Documento em francs com nota escrita em italiano.

Ofcio [do Nncio] ao Arcebispo de Nina, Pr-Secretrio de Estado da Santa
S, dizendo que recebeu o seu despacho de dia 28 de Setembro relativo ao grave
caso da imprudncia do Padre Rooney.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Arcebispo de Nina, Pr-Secretrio de
Estado de Sua Santidade, referindo que tinha recebido o despacho no qual o des-
tinatrio participava o resultado dos passos dados pelo Procurador-Geral dos
Padres do Esprito Santo relativamente ao Padre Rooney, da mesma congregao.

Carta do Padre Rooney ao Cardeal [Andr] Aiuti, Pr-Nncio Apostlico,
referindo que no dia anterior tinha finalmente conseguido falar com o Presidente
do Conselho sobre o hospcio e a capela da igreja que a Condessa de Camarido
mandara construir.
[4423] 1903 Outubro, 10, Lisboa

Artigo publicado no jornal O Mundo sobre a relao entre o Governo e os
Padres das Misses do Esprito Santo [em Angola e Congo].

Rascunho de Carta [do Nncio] ao Deo Joo Joaquim Pinto, Vigrio Geral
do Funchal, acusando a recepo da Missiva de 24 de Novembro, que trazia
inclusa um cheque na quantia de 511$000 ris destinado homenagem a Nosso
Senhor Jesus Cristo Redentor.

Carta do Deo Joo Joaquim Pinto, Vigrio Geral do Funchal, ao Nncio,
comunicando que, por indicao de Francisco de Paula Peixoto da Silva e Bour-
bon, envia incluso o cheque no valor de 511$000 ris como resultado da subscri-
o da Diocese em homenagem a Nosso Senhor Jesus Cristo Redentor.
946 www.clepul.eu

Nncio, remetendo a importncia de 40$000 ris para ser enviada a Roma, ao
Cardeal Domingos Giacobini, como oferta para o martelo e trolha por ocasio da
abertura do Jubileu.

Pastoral de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, dirigida ao
clero e aos fiis da sua Diocese no incio da Quaresma de 1900, exortando-os ao
cumprimento dos preceitos que para este perodo se encontravam estipulados
pela Santa S.
Obs. A mesma Pastoral encontra-se no fls. 379-395v. Documento impresso.

Cardeal Patriarca de Lisboa D. Jos [Sebastio Neto], acusando a recepo da sua
Circular de 12 de Maro sobre a dispensa do preceito do jejum e da abstinncia
de consumo de carne enquanto durasse a epidemia da influenza.
Participa a sua partida para o Continente de modo a poder acompanhar a pere-
grinao portuguesa a Roma juntamente com o seu Secretrio, o Vigrio de Fonte
Bastardo, e o Cnego Antnio Maria Ferreira, Redactor de O Peregrino de Lourdes.
[4429] 1900, Abril, 25, Lisboa

Carta do Arcebispo de Damiata ao Visconde [?], referindo o colquio entre
ambos sobre o Colgio Portugus em Roma, fundado e mantido por este. Refere
que a pessoa proposta pelo Padre Machado, o Sacerdote Joo Vaz Pacheco de
Castro, de Ponta Delgada, nos Aores, por no ter estado no Seminrio, no lhe
parecia apto para o servio [de dirigir o Colgio Portugus em Roma]. Assim,
manda um telegrama a D. Jorge dOliveira Machado, dizendo: Mantenho sempre
que a direco do Colgio deve ser feita pela Companhia [de Jesus].
[4430] 1902, Maro, 18, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, remetendo
por intermdio de dois padres do Seminrio a colecta dos fiis dessa Diocese para a tiara
de ouro que o mundo catlico quis oferecer ao Papa por ocasio do Jubileu.
[4431] 1902, Maro, 26, Lisboa

Barreto], comunicando a chegada de dois padres Nunciatura com a quantia de
trezentos mil ris para a tiara de ouro a oferecer ao Papa. Acrescenta que ir
transmitir ao Presidente do Comit Pontificial a colecta feita nessa Diocese.
[4432] 1902, Maro, 10, Funchal

ticipando os festejos realizados na Diocese das datas ligadas ao Pontificado de
Leo XIII, 20 de Fevereiro e 3 de Maro, tanto nas Parquias rurais como na
cidade, onde foi cantado o Te Deum.

Barreto], acusando a recepo da sua Carta do dia 10 de Maro, onde comunicava
a forma como foram festejadas nessa Diocese as duas datas ligadas ao Pontificado
de Leo XIII.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 347 (3), FL. 89V.

Lourdes, ao Nncio, congratulando-se pelo vigsimo quinto aniversrio da coroa-
o do Papa Leo XIII, remetendo-lhe um exemplar do seu jornal para que o
Santo Padre concedesse a Bno Apostlica aos seus leitores e redactores.
[4435] 1902, Abril, 7, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Antnio Maria Ferreira, Direc-
tor do jornal O Peregrino de Lourdes, comunicando a concesso da Bno Apos-
tlica pelo Papa a toda a redaco, colaboradores e assinantes do jornal, depois de
receber um exemplar do mesmo no dia 3 de Maro.

Artigo publicado no jornal O Peregrino de Lourdes dedicado ao Papa Leo
XIII, por ocasio do aniversrio da sua coroao.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Manuel Vicente, acusando tar-
diamente a recepo da sua carta por se encontrar doente, bem como de dois
exemplares de um folheto da homenagem ao Papa Leo XIII realizada na igreja de
S. Pedro em Ponta Delgada.
948 www.clepul.eu

Carta do Padre Manuel Vicente ao Nncio, remetendo alguns exemplares de
um folheto para lembrar a homenagem feita ao Papa Leo XIII na igreja de
S. Pedro, em Ponta Delgada, para ser remetida ao Vaticano.
[4439] 1903, Maro, 7, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, comuni-
cando os festejos que se deram nessa cidade por ocasio dos dias jubilares de 20 de
Fevereiro e 3 de Maro, onde foi cantado um solene Te Deum e realizada uma acade-
mia religiosa musical, com os discursos proferidos pelo Conselheiro Freitas Leal.
[4440] 1903, Maro, 13, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal D. Manuel Agostinho
Barreto, acusando a recepo da sua Carta do dia 7 do corrente ms, onde participava
a maneira como foram celebrados os dias jubilares de 20 de Fevereiro e 3 de Maro.

remetendo 600 ris em notas do Banco Ultramarino para auxiliar o jornal Correio
Nacional, bem como o produto da colecta feita na Diocese para o Jubileu pontificial.
Obs. A nota sobre a colecta de Cabo Verde para o Jubileu pontificial do Papa
Leo XIII com o nome dos oferentes encontra-se no fl. 249-249v.

Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira, Director de O Peregrino de Lourdes,
ao Nncio, agradecendo a graa concedida pelo Papa, que o nomeou Protonotrio
Apostlico ad instar [participantium]. O autor congratula-se pelo 25.o aniversrio da
coroao do Papa Leo XIII, tendo publicado um nmero do jornal inteiramente
consagrado ao mais alto representante da Igreja Catlica.
[4443] 1903, Maio, 11, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Proto-
notrio Apostlico ad instar [participantium] e Cnego da S de Angra do
Herosmo, acusando a recepo da Carta do dia 6 de Maro, onde cumpriu os seus
desejos com o envio dos exemplares de O Peregrino de Lourdes ao Papa, pedindo
igualmente a Bno para toda a redaco e administrao do jornal.
[4444] 1899, Julho, 25, Sintra

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra D. Francisco Jos Vieira
e Brito, participando ter o Papa agradecido o bolo que o povo e o clero dessa
Diocese lhe ofereceu, tendo para tal concedido uma Bno Apostlica especial.
[4445] 1900, Maio, 10, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Monsenhor Lus Miscattelli, Camareiro
da Santa S, dizendo que na sua Carta de dia 6 de Abril enviava para Roma a
colecta do bolo de S. Pedro do primeiro trimestre desse ano, constitudo por um
fundo de 1.074$075 ris, o qual se encontrava na Nunciatura Apostlica dispo-
sio do Santo Padre.
Acerca da sua carta, informa ainda que o Cardeal Patriarca, segundo lhe
tinha exposto no dia anterior com muito interesse, desejava levar esta soma a
Roma quando se deslocasse com os peregrinos portugueses, onde contava levar o
bolo de S. Pedro e do Patriarcado de Lisboa dos ltimos dois ou trs anos para
entregar ao Santo Padre na audincia durante a prxima peregrinao.
[4446] 1902, Julho, 20, S. Ncolau

remetendo por intermdio do seu irmo, Jos Augusto de Barros, o produto da
colecta que se fez na Diocese para o bolo de S. Pedro e participando os festejos
que se realizaram por ocasio do aniversrio da coroao do Papa Leo XIII.
Obs. Em anexo, no fl. 366-366v, menciona-se a lista com os subscriptores
desta colecta.
[4447] 1895, Dezembro, 10, Roma

Cpia do Decreto da Sagrada Congregao de Propaganda Fide sobre as
novas delimitaes dos Vicariatos apostlicos nos Grandes Lagos equatoriais de
frica, nomeadamente o Pr-Vicariato do Niassa, de Unianembenso (?), de Tan-
ganica.
[4448] 1897, Janeiro, 12, Sintra

Carta de Miguel Grunonvale, missionrio apostlico no Congo portugus
[ao Nncio], classificando como ridculas as acusaes dirigidas aos mission-
rios da Prefeitura Apostlica do Baixo Congo de fazerem propaganda das ideias
francesas e belgas e de trabalharem contra a soberania portuguesa nestes territ-
rios, atribuindo a campanha difamatria ao Governador do Congo, Nuno de
Freitas, e a Gonzaga Ribeiro, residente em Landava.

Cpia composta por dezassete artigos das bases para o estabelecimento de
uma Concordata com a Santa S sobre a circunscrio das Dioceses Portuguesas na
frica Ocidental e Oriental e sobre o exerccio do Real Padroado nas mesmas.
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[4450] 1896, Agosto, 15, s.l.

Memorial de Jacinto Cndido da Silva sobre as bases gerais da Concordata
para a delimitao do Real Padroado Portugus no Congo e em Angola.
[4451] s.d., Lisboa

Notas sobre a Concordata respeitante frica Portuguesa, feitas na Procura-
doria das Misses [da Congregao] do Esprito Santo em Angola.
[4452] s.d., s.l.

Carta do Nncio Apostlico [a Monsenhor Giacobini, Arcebispo de Tiro]
dizendo que, no seguimento da sua comunicao anterior relativa s novas deli-
mitaes dadas pela Sagrada Congregao de Propaganda Fide aos Vicariatos
Apostlicos na regio dos Grandes Lagos equatoriais em frica, especialmente do
Pr-Vicariato de Niassa, tem a honra de enviar anexa uma cpia do Decreto cor-
respondente, na data de 10 de Dezembro ltimo, de Lus de Soveral, Ministro dos
Negcios Estrangeiros, no havendo cpia da parte do anterior Decreto de 31 de
Julho de 1889, respeitante ao dito Pr-Vicariato de Niassa.
[4453] 1889, Julho, 31, s.l.

Cpia do Decreto da Sagrada Congregao de Propaganda [Fide] que erige o
Pr-Vicariato de Niassa, em frica.

Ofcio de Lus de Soveral, Ministro e Secretrio de Estado dos Negcios
Estrangeiros, acusando a recepo da nota do Nncio com as cpias do Decreto
da Sagrada Congregao de Propaganda Fide, de 10 de Dezembro de 1895 e 31 de
Julho de 1889, relativos delimitao de Dioceses na regio dos Grandes Lagos.
[4455] 1894, Fevereiro, [?], [Roma]

Relatrio da Sagrada [Congregao de] Propaganda Fide sobre o Real
Padroado Portugus em frica.
Obs. Documento em italiano e impresso.

Ofcio da Sagrada Congregao de Propaganda Fide ao Nncio, agradecendo
o envio da cpia do documento sobre as misses portuguesas em frica.

as bases propostas pelo Governo portugus para a nova Concordata com o Vati-
cano, referente ao reconhecimento e reorganizao do Real Padroado em frica.
[4458] 1897, Maro, 24, Roma

Carta do Prefeito Geral da Sagrada Congregao de Propaganda Fide, [Miec-
cislau] Ledchowski, ao Nncio, agradecendo o envio do mapa, respeitante ao
projecto da Concordata para o reordenamento das misses portuguesas em frica.
[4459] 1897, Maro, 14, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Prefeito Geral da Sagrada Congregao
de Propaganda Fide, [Miecislau] Ledchowski, sobre o envio da carta relativa
proposta da Concordata feita pelo Governo portugus sobre o reordenamento
missionrio em frica.
[4460] 1897, Julho, 9, Roma

Carta do Prefeito Geral da Sagrada Congregao de Propaganda Fide, [Mie-
cislau] Ledchowski, ao Nncio, sobre as misses portuguesas em territrio afri-
cano e a proposta de uma nova Concordata com a Santa S.
[4461] 1897, Julho, 11, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico em Lisboa, dizendo que
recebeu o Ofcio com a data de 28 de [?] e que agradece o mesmo.
[4462] 1897, Junho, 28, Lisboa

execuo de uma instruo expressa no Despacho de 21 de Junho, relativo pro-
posta da Concordata para frica.
[4463] 1897, Julho, 28, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a inteno
exposta no projecto do Governo portugus de propor uma nova Concordata para
as Misses em frica.
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[4464] 1897, Agosto, 2, Roma

Carta do Prefeito Geral da Sagrada Congregao de Propaganda Fide, [Mie-
cislau] Ledchowski, ao Nncio, acusando a recepo do documento onde vinha
anexo uma comunicao relativa ao reordenamento da jurisdio eclesistica na
frica portuguesa.
[4465] 1897, Julho, 19, Sintra

Rascunho de Carta [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S sobre o
envio da traduo do relatrio com as bases da Concordata para frica apresen-
tadas pelo Governo portugus, para ser examinado pela Santa S.
[4466] 1897, Junho 19, Lisboa

Carta de Quirino Avelino de Jesus ao Nncio, pedindo desculpas por no ter
enviado mais cedo o anteprojecto da Concordata [para o territrio africano, apre-
sentado pelo Governo portugus para ser examinado pela Santa S], que sofreu
algumas modificaes, tais como a excluso da matria financeira.
[4467] s.d., s.l.

Esboo histrico sobre o Real Padroado Portugus na frica Ocidental e
Oriental, iniciado a 12 de Junho 1514 aquando da criao da Diocese do Funchal
por Bula de Leo X, que compreendia todas as terras descobertas desde o Cabo
Bojador at s ndias [Orientais].
O documento inclui vrias consideraes sobre a convenincia de uma Con-
cordata com a Santa S, a necessidade e condies da diviso eclesistica de
Angola e Moambique e limites de cada uma das circunscries, o provimento
dos Arcebispados e Prelazias, o estado actual das misses da Prelazia de Angola, o
estado religioso das circunscries eclesisticas de Moambique e o oramento
das novas despesas das Provncias eclesisticas destes dois territrios.
[4468] s.d; s.l

Carta dirigida ao Nncio sobre as despesas que seriam necessrias para a
criao das duas novas Provncias eclesisticas de Angola e Moambique.
Obs. O mesmo documento encontra-se no fl. 78-78v. Documento em francs.
[4469] 1897, Julho, 14, Sintra

tendo a cpia do relatrio que serviu de base para redigir a proposta de Concor-
data em frica feito pelo Governo portugus.

[4470] 1897, Agosto, 17, Lisboa

S, acusando a recepo do Despacho deste e das mensagens de dia 28 de Julho,
com quatro importantes documentos que o destinatrio enviou para tratar das
questes respeitantes ao projecto da Concordata relativo s circunscries das
Dioceses portuguesas na frica Oriental e Ocidental e ao exerccio do Real
Padroado com completo conhecimento das diversas fases.
[4471] 1897, Julho, 8, Roma

Cpia de Carta do Cardeal [Secretrio de Estado da Santa S] ao Embaixa-
dor de Portugal, referindo a nota de 24 de Janeiro que acompanhava o novo pro-
jecto do Governo que continha a proposta para a Concordata com a Santa S
sobre as circunscries das Dioceses portuguesas na frica Oriental e Ocidental e
sobre o exerccio do Real Padroado.
[4472] 1894, [?], [?], Paris

Mapa relativo proposta apresentada pelo Governo sobre a diviso do Real
Padroado Portugus na frica Oriental, com o Arcebispado de Loureno Marques
e Prelazias da Zambzia e de Moambique.
[4473] 1892, [?], [?], Paris

Mapa sobre a proposta apresentada pelo Governo da diviso da administra-
o eclesistica das circunscries na frica Ocidental, com o Arcebispado de
Luanda Prelazias do Congo, Momedes, Benguela e Lunda.
[4474] 1894, Maro, 2, Roma

Nota do Secretrio de Estado da Santa S ao Embaixador de Portugal sobre o
Memorandum de Junho de 1893 relativo ao reordenamento da hierarquia e do
Padroado nos territrios africanos sujeitos Coroa portuguesa.
Obs. Documento impresso em italiano.

Resposta do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S sobre o novo projecto do
Governo portugus para o reconhecimento e reorganizao do seu Padroado em frica.
954 www.clepul.eu
[4476] 1897, Janeiro, 24, Roma

Nota do Embaixador de Portugal ao Secretrio de Estado da Santa S, que
inclui o novo projecto do Governo sobre as circunscries das Dioceses portu-
guesas na frica Ocidental e Oriental.

Nota suplementar [?] do Embaixador de Portugal ao Secretrio de Estado da
Santa S sobre alguns territrios que compreendiam a circunscrio da frica Oriental.
[4478] 1897, Agosto, 21, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla a Monsenhor Andr Aiuti, Nncio Apostlico em
Lisboa, dizendo que em relao ao projecto da Concordata para os assuntos religiosos
em frica, apresentado pelo Governo portugus e datado de 19 de Julho, ficou exposto
que o Ministro dos Negcios Estrangeiros expressou o desejo de mostrar Santa S um
projecto completo, no qual opunha captulo a captulo e pargrafo a pargrafo, espe-
rando que a Santa S tambm introduzisse modificaes precisas, se assim o desejasse.
[4479] 1893, Agosto, 29, Lisboa

resposta do Governo portugus nota de 8 de Junho, respeitante ao projecto de
Concordata para os assuntos religiosos de frica.
[4480] s.d., s.l.

Apontamentos sobre os estabelecimentos das misses da Congregao dos
Padres do Esprito Santo em Angola e respectivo ano de fundao, e sobre as
casas que possuam no Reino. Inclui notas sobre os estabelecimentos que tinham
as Religiosas de S. Jos de Cluny e o nmero de missionrios existentes nas mis-
ses de Angola.

Cpia de um documento do Ministrio dos Ngocios Estrangeiros proveniente
da Direcco Geral dos Negcios Polticos e Diplomticos, contendo as bases da
Concordata com a Santa S no intuito de determinar a circunscrio das Dioceses
portuguesas da frica Ocidental e Oriental e de regular o exerccio do Real
Padroado portugus.
Obs. Documento em francs que se encontra igualmente nos fls. 109-111
[4482] s.d., s.l.

Nota sobre os vrios subsdios que foram atribudos s misses na Provncia
de Angola e Congo.
[4483] s.d., s.l.

Tabela dos subsdios que foram concedidos anualmente s misses em cada
ano, nos Distritos do Congo, Luanda, Benguela e Momedes e nos Seminrios de
Formiga e Sintra.
[4484] s.d., s.l.

Ajustamentos feitos nos artigos 9., 11. e 12. do projecto de Concordata do
Governo portugus com a Santa S [sobre os territrios africanos].
[4485] 1897, s.l.

Quadro sinptico das misses da Congregao do Esprito Santo e do Sagrado
Corao de Maria no Real Padroado Portugus em Angola e Congo, nos Distritos
de Momedes, Benguela, Luanda e Congo; e no Reino em Lisboa, em Sintra,
Formiga, Braga, Porto, Ponta Delgada e Campo Maior.
Obs. Existem outros trs documentos impressos de teor idntico nos fls. 114-
-118.
[4486] 1897, Maio, 1, Roma

Nota sobre o projecto de Concordata entre Portugal e a Santa S para a
extenso do Real Padroado Portugus s misses da Provncia de Angola. So
referidas as vantagens e inconvenientes do acordo, bem como as precaues a
tomar na redaco da Concordata.
[4487] s.d., s.l.

Apontamento sobre o projecto de Concordata entre a Santa S e Portugal
para regular o exerccio do Padroado Real em Angola, com referncia ao artigo
1., que prope a supresso das Prefeituras [apostlicas] do Baixo Congo e da
Cimbebzia Superior.
[4488] 1897, Outubro, 11, Roma

Ofcio do Cardeal Ledchowski a Monsenhor Andr Aiuti, Nncio Apost-
lico em Lisboa, agradecendo a sua carta de dia 8 de Setembro sobre os assuntos
relativos Concordata para as colnias portuguesas de frica.
956 www.clepul.eu


resposta do Governo portugus nota de 8 de Junho, referente ao projecto da
Concordata para os negcios religiosos em frica.
[4490] 1897, Novembro, 27, Roma

Ofcio do Cardeal Rampolla ao Nncio Apostlico em Lisboa, referindo a
Carta de dia 22 do corrente, na qual [o Nncio] lhe dava a resposta do Governo
portugus Nota de 8 de Julho relativa ao projecto da Concordata para frica.

resposta do Governo portugus Nota de 8 de Julho, respeitante ao projecto da
Concordata para regular os negcios religiosos africanos.
[4492] s.d., Roma

Telegrama com passos codificados do Secretrio de Estado da Santa S ao
Nncio.
[4493] s.d., Lisboa

Memorandum feito pelo Governo portugus em resposta Nota de 8 de Julho,
referente ao projecto de Concordata.

Ofcio [do Nncio] a Monsenhor Tripoli relativo ao projecto da Concordata
em frica. Pede que faa chegar ao Secretrio de Estado dois pedidos, um respei-
tante ao projecto de Caricando, na frica Portuguesa, e outro pedindo-lhe que lhe
envie a cpia da resposta da Santa S ao Governo sobre a Nota de 8 de Julho, refe-
rente ao projecto da Concordata.

Ofcio do Prefeito Geral da Sagrada Congregao de Propaganda Fide, [Miec-
cislau] Ledchowski, ao Nncio, acusando a recepo da cpia de um relatrio
[?] enviado pelo Secretrio de Estado da Santa S sobre a reforma da jurisdio
eclesistica na frica portuguesa.
[4496] s.d., s.l.

Nota sobre a importncia dos Padres da Congregao do Esprito Santo, como
fora civilizadora e representante de Portugal no interior de Angola, aumentando
a sua influncia poltica, e sobre as acusaes que lhes foram feitas na Misso de
Landava e as consequncias que poderiam advir com reduo do nmero de mis-
sionrios nestes territrios.

envio ao Embaixador de Portugal da resposta Nota feita pelo destinatrio a 8 de
Julho de 1898.
[4498] 1898, Maro, 14, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S refe-
rente resposta do telegrama de 13 de Maro de 1898, relativo ao projecto da
Concordata para frica.
[4499] 1898, Maro, 19, Lisboa

que recebeu a carta em que o Ministro dos Negcios Estrangeiros participa ter
recebido naquela data um telegrama do Embaixador portugus em Roma, comu-
nicando o seu contedo.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Vtor Wendling, acusando a
recepo do Boletim da Associao de Oraes e Boas Obras para a Converso dos
Pretos, no deixando de referir o trabalho realizado pelas misses nas remotas
regies do Continente negro, dando ao pas sbditos fis e amigos seguros.
Obs. Uma verso italiana deste documento encontra-se no fls. 149-150.
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[4501] 1893, [?], [?], Braga

Exemplar do Boletim da Associao de Oraes e Boas Obras para a Converso
dos Pretos, enviado pelo seu Director, o Padre Vtor Wendling, ao Nncio onde,
entre vrios assuntos, se faz meno Misso do Cunene em Hula, Misso do
Jau, fundao da Misso de S. Bento de Chiminguiro, s Misses de Landana,
Cabinda, Luali, Malange, Caconda, Cassinga e Bi, e s Estaes de Humpata,
Capangombe e Chibia.
[4502] 1898, Abril, 4, Lisboa

Publicao no jornal Dirio Ilustrado de um artigo sobre a visita efectuada a
Portugal pelo Prelado francs, Le Roy, Bispo titular de Alinda e Superior Geral da
Congregao do Esprito Santo, aos estabelecimentos de instruo fundados e
dirigidos pelos missionrios da sua Ordem, a fim de estudar um plano de reorga-
nizao das misses na Provncia de Angola.
[4503] 1898, Maro, 13, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Dr. Quirino Avelino de Jesus, pedindo
que lhe fizesse um resumo histrico sobre a fundao da Junta Geral das Misses
e da Associao de Obras Catlicas Coloniais.
[4504] 1899, Junho, 23, Lisboa

envio de uma Splica para a Associao de Obras Catlicas Coloniais.
[4505] s.d., Lisboa

Carta de Fernando Pedroso ao Nncio, mostrando a sua indignao por ter
chegado de viagem pelo Porto e Beira e no ter recebido nenhuma notcia de
Roma [no especificada]. Pede que escreva ao Ministro de Portugal em Roma para
que junto do Papa fizesse ver a necessidade das misses e o muito dinheiro que se
estava perdendo.
[4506] 1899, [?], [?], Lisboa

Artigo publicado no jornal A Nao sobre o relatrio e contas do trino de
Julho de 1895 a Junho de 1898, apresentado pela Direco da Associao Auxiliar
da Misso Ultramarina Assembleia Geral, em Janeiro de 1899.

Concesso de indulgncias e faculdades para uma obra pia destinada con-
verso de negros pertencentes Congregao do Esprito Santo e do Imaculado
Corao de Maria, erecta no Vicariato Apostlico da Guin.

Publicao no jornal O Peregrino de Lourdes de um artigo sobre o livro de
Mouzinho de Albuquerque, o qual defende as misses catlicas e pe em relevo a
influncia negativa dos protestantes.
[4509] 1903, Maro, 20, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre a deciso do
Santo Padre relativo ao poder exercido pela autoridade civil portuguesa e pelas
misses nas possesses da frica Ocidental, nomeadamente no Baixo Congo.
[4510] 1903, Maio, 7, Lisboa

conflito de jurisdio entre as misses e a autoridade civil portuguesa no Baixo
Congo e sobre o projecto da Concordata para a frica Ocidental e Oriental.
[4511] 1902, Dezembro, 9 Lisboa

nicando as dificuldades por que passava a Prefeitura do Baixo Congo, Enclave de
Cabinda e Landava.
[4512] 1903, Maro, 31, Lisboa

Rascunho de Carta do Nncio ao Ministro dos Negcios Estrangeiros, o
Conselheiro Venceslau de Lima, participando a opinio do Santo Padre sobre a
questo da jurisdio no Baixo Congo entre as misses e a autoridade civil portu-
guesa.
[4513] s.d., s.l.

Nota sobre a Lei de 18 de Julho de 1885, onde se estabelece no artigo 1. a
autorizao para o Governo criar na Provncia de Angola o Distrito do Congo,
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que seria subdividido em cinco ou mais circunscries; no artigo 6. refere-se que

cada uma destas circunscries teria um proco missionrio, tendo ainda o Dis-
trito misses religiosas quando o Governador-Geral da Provncia, de acordo com
o Prelado da Diocese, julgasse conveniente.
Faz-se igualmente meno ao Decreto de 24 de Maio de 1887, referindo-se
Cabinda como sede do Distrito do Congo (artigo 1.), que se encontrava dividido
nas circunscries administrativas de Cacongo, Cabinda, Ambrizete, S. Salvador
do Congo e S. Antnio do Zaire (artigo 2.).
[4514] 1902, Agosto, 20, Lisboa

Carta do Padre Rooney, Procurador-Geral das Misses do Esprito Santo do
Congo e Angola, ao Nncio, remetendo a cpia de uma sentena proferida pelo
Juiz de Direito de Cabinda, pela qual era posta em dvida a validade de um
sacramento de Matrimnio.
Segundo o deciso do dito Juiz, que remeteu as partes para o foro compe-
tente, o advogado de acusao recorreu Cmara Eclesistica de Luanda, tendo o
Cnego Joaquim de Oliveira Gericota respondido por carta de 4 de Fevereiro de
1902 sobre a duplicidade da questo, pois se o casamento como sacramento era
vlido por ter sido celebrado de acordo com as Leis Cannicas, como contrato
podia ser posto em dvida, precisando para tal de ser decidido por um tribunal
superior que tivesse jurisdio para o fazer, pois o Enclave de Cabinda no estava
sujeito jurisdio do Bispo de Angola, mas sim da Santa S, no podendo deste
modo decidir coisa alguma por falta de alada.
O Procurador-Geral das Misses do Esprito Santo do Congo e Angola
indica, como soluo para este estado de coisas, a aceitao por parte da Santa S
do projecto de Concordata enviado a Roma pelo Governo portugus h cinco
anos, o qual no teve ainda resposta.
Obs. O documento inclui em anexo certides passadas entre 7 e 12 de
Janeiro de 1902 sobre o processo de adultrio entre os rus Manuel Augusto
dos Santos e Maria Laura Lamba, natural de Luanda, mulher de Vtor
Mboute, natural do Congo, e um Alvar do Dr. Jos da Paixo Pereira, Juiz
de Direito da Comarca do Congo, autenticando os papis respeitantes a este
processo, assinados pelo Tabelio Joo Augusto de Figueiredo.

Cpia de Carta do Provincial da Congregao do Eprito Santo, Jos Eigen-
man, ao Nncio, comunicando as dificuldades encontradas na Prefeitura Apost-
lica do Baixo Congo respeitante aos casamentos dos nefitos, que as autoridades
judiciais no reconhecem do ponto de vista dos efeitos civis, alegando como razo
para tal atitude o direito pblico portugus.
Aponta como soluo para este caso o reconhecimento formal e efectivo
para que o Enclave de Cabinda fosse parte integrante da Diocese do Congo e
Angola, ficando assim sujeito autoridade episcopal do Prelado de Luanda. Este
reconhecimento s seria possvel mediante um acordo entre o Governo portugus

e a Santa S que regula a questo dos casamentos.
Obs. Documento em francs cuja carta original se encontra no fls. 230-231v.
[4516] 1900, Junho, 13, Roma

Ofcio do Secretrio dos Breves da Santa S [Lus] Macchi ao Nncio, sobre
o pedido feito pelo Bispo de Angola e Congo ao Santo Padre para agraciar com a
comenda da Ordem de S. Gregrio Magno a Joaquim Pinto Furtado, Major do
Exrcito portugus nos territrios da frica Ocidental, que durante a sua perma-
nncia na Diocese de Angola foi sempre um protector das misses e participou na
criao de uma capela para o servio religioso.

pedido de faculdade matrimonial requerida pelo Bispo de Angra [D. Jos Manuel
de] Carvalho.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, partici-
pando a comemorao no dia 20 do vigsimo aniversrio da eleio do Papa [Leo XIII]
com a realizao de um Te Deum e de um sarau literrio musical feito nas salas do Pao
Episcopal a convite da Associao Catlica, com a presena dos Governadores Civil e
Militar do Distrito, de alguns sacerdotes, seminaristas e vrias pessoas annimas.
[4519] 1898, Maro, 7, Lisboa

Barreto], acusando a recepo da Carta do dia 21 de Fevereiro, na qual dava conta
dos festejos que se fizeram por ocasio do vigsimo aniversrio da coroao do
Papa [Leo XIII] na sua Diocese.
[4520] 1903, Maio, 13, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando a Bno
Apostlica concedida pelo Santo Padre a Monsenhor [Antnio Maria] Ferreira,
Director de O Peregrino de Lourdes, que se publica em Angra do Herosmo, devido
ao nmero especial que publicou por ocasio do Jubileu Pontificial.
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[4521] 1903, Maio, 23, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Monsenhor [Antnio Maria] Ferreira,
Protonotrio Apostlico [ad instar] e Director de O Peregrino de Lourdes, dando
conhecimento do Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S em resposta carta que
lhe tinha transmitido com os nmeros do seu jornal referentes ao Jubileu Pontificial.
[4522] [4561] 1903, Maro, 14, Luanda

Nncio, dando conhecimento do facto de no dia 20 de Fevereiro, por ocasio do
vigsimo quinto aniversrio da eleio do Papa [Leo XIII], ter sido cantado na S
um solene Te Deum em aco de graas pelo acontecimento.
[4523] 1900, Maio, 30, Roma

Carta da Sagrada Congregao de Propaganda Fide ao Nncio, acusando a
recepo da sua carta do dia 8, que inclua um cheque da Diocese do Funchal no
valor de 3.698 ris, resultante da colecta do ltimo trinio de 1897-1899.
[4524] 1900, Maio 8, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, junta-
mente com um cheque pelo valor de 924$540 ris, resultante da colecta para o
anti-esclavagismo feita na Diocese do Funchal nos anos de 1897-1899.
[4525] 1902, Maio, 2, Roma

Ofcio do Secretrio da Sagrada Congregao de Propaganda Fide, Lus Vec-
cia, ao Nncio, acusando a recepo da carta na qual enviava um cheque no valor
de 411$710 ris do Bispo do Funchal como produto da colecta para a libertao
dos escravos.
[4526] 1902, Abril, 2, Lisboa

Carta de Jlio Henrique Ferreira Silvo ao Nncio, participando por inter-
mdio do Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto] o envio de 411$710
ris, resultante das esmolas para a libertao dos escravos [em frica] para ser
entregue na Nunciatura.
[4527] 1902, Abril, 24, Lisboa

Propaganda Fide, remetendo da parte do Bispo do Funchal um cheque no valor de
411$710 ris como produto do peditrio para a libertao dos escravos.


Ofcio de Francisco Ferreira da Silva, Governador do Bispado de Cabo Verde,
ao Nncio, participando ter recebido com espanto a notcia do falecimento do
Papa [Leo XIII].
O autor comunica a realizao no dia imediato recepo da notcia do governo
provincial de uma missa na S Catedral e de solenes exquias com orao fnebre.
E 275-275V.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Francisco Ferreira da Silva, Vigrio Geral
de Cabo Verde, acusando a recepo do seu Ofcio e agradecendo as suas condo-
lncias pela morte do Papa Leo XIII.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 353 (2), FL.??.

Ofcio de Manuel Figueira de Chaves, Vereador servindo de Presidente da
Cmara Municipal do Funchal, ao Nncio, enviando inclusa a cpia de uma parte
da Acta da sesso efectuada nessa Cmara, no dia 30 de Julho, onde foi decidido
consignar um voto de profundo pesar pelo falecimento do Papa Leo XIII.
Pede que o Nncio transmita ao Colgio dos Cardeais da Igreja Romana os
seus sentimentos pessoais e de toda a vereao por este luctuoso acontecimento.
Obs. A cpia com a parte da Acta da sesso da Cmara Municipal do Fun-
chal realizada no dia 30 de Julho encontra-se em anexo nos fls. 295-296.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Manuel Figueira de Chaves, Vereador ser-
vindo de Presidente da Cmara Municipal do Funchal, acusando a recepo do seu
Ofcio agradecendo o envio da cpia com parte da Acta da sesso efectuada nessa
Cmara, onde foi decidido um voto de profundo pesar pela morte do Papa Leo XIII.
ARCHIVIO SEGRETO DO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 353 (2), FL. 294-294.
[4532] 1903, [?], [?], Angra do Herosmo

Telegrama enviado [ao Nncio], do Protonotrio [e director de O Peregrino
de Lourdes] de Angra do Herosmo, [Antnio Maria] Ferreira, comunicando os
seus profundos sentimentos pela morte do Papa [Leo XIII].
[4533] 1903, [Agosto-Setembro], Ponta Delgada

Telegrama de Marques Baia Monforte, enviando sentidos psames pelo fale-
cimento do Papa [Leo XIII].
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[4534] 1903, Julho, 23, Funchal

Publicao no jornal Correio da Tarde de um artigo em homenagem ao Pon-
tificado do Papa Leo XIII, que governou a Igreja Catlica durante mais de 25 anos.
[4535] 1903, Julho, 22, Funchal

Circular de D. Manuel Agostinho Barreto, Bispo do Funchal, dirigida ao
clero e fiis da sua Diocese, comunicando a morte do Papa Leo XIII, que durante
vinte e cinco anos dirigia os destinos da Igreja Catlica com maravilhoso crit-
rio, energia invencivel e piedade sublime.
Ordenou que em todas as Parquias da Diocese se fizessem sufrgios pbli-
cos e solenes, iniciando-se nas missas quotidianas a orao Pro eligendo Pontfice e
com a continuao da orao Pro Papa.

anunciando a entrada na Nunciatura da Circular de 22 de Julho com a notcia da
morte do Papa Leo XIII, bem como das instrues dadas ao clero da Diocese
para os devidos sufrgios.
Agradece o telegrama do dia 5 no qual participou a eleio do Cardeal Sarto
para sucessor do falecido Pontfice, tomando o nome de Pio X.
[4537] 1903, Julho, 27, Funchal

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, ofe-
recendo a Circular onde deu saber aos seus diocesanos a notcia do falecimento
do Papa [Leo XIII], embora no tivesse tido conhecimento oficial do aconteci-
mento, mas sim dando crdito voz da imprensa.
Participa ter convidado todas as autoridades civis, militares, fiscais e admi-
nistrativas para a celebrao de Missa Pontificial, tendo os fiis concorrido igual-
mente em grande nmero.

Barreto], agradecendo as Missivas de 27 de Julho e 10 de Agosto e o que se fez na
Diocese por ocasio do falecimento do Papa [Leo XIII], como prova de demons-
trao da devoo do clero e fiis pela Santa S.
[4539] 1897, Junho, 16, Roma

Carta do Cardeal Parocchi ao Nncio Apostlico em Lisboa, dizendo que foi
enviada pela Sagrada Penitenciaria uma denncia de abuso perpetrado pelo Padre
Jos Cndido Lopes Vieira (entre os Beneditinos de S. Gregrio), recebida pelo

Padre beneditino Wolfango Stocker a partir do depoimento de Ana Emlia de
Jesus, filha de Jos Gomes da Costa, da Parquia de S. Joo na Madeira.
Em tal documento vinha mencionada uma conhecida da denunciante de
nome Conceio, transmitindo ao destinatrio instrues para examinar ou fazer
examinar este processo e a seu tempo enviar por meio seguro a cpia autntica
destes assuntos.
[4540] s.d., s.l.

Gravura com a primeira vila fundada pela obra dos selos de Lige, resultante
de um desenho feito pelo Padre Denden, Cura de Saint-Trudon, situada na mis-
so homnima no Congo belga.
[4541] s.d., Lige

Panfleto sobre a obra pia dos selos postais usados estabelecida no Grande
Seminrio de Lige na Blgica com o objectivo de criar fontes de receita para
auxiliar os missionrios que evangelizam o Estado Independente do Congo, pro-
porcionando-lhes os meios necessrios para a construo e estabelecimento de
aldeias crists.

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito] ao Nncio, infor-
mando em resposta carta de 20 de Maio que o Presbtero Manuel Maria da
Costa, Vigrio da Freguesia de S. Mateus na Ilha Terceira, teve sempre um exem-
plar comportamento moral e religioso, prestando relevantes servios como
Secretrio particular do Bispo D. Joo Maria [Pereira do Amaral e Pimentel] entre
1874-1889, sendo de total merecimento a merc [no especificada] que o Papa
lhe concederia.
[4543] 1901, Maio, 4, Lisboa

Ofcio do Ministro dos Negcios da Marinha e do Ultramar, Antnio Teixeira
de Abreu, ao Nncio, comunicando que o processo cannico relativo ao Bispo
titular de Aretusa e Prelado de Moambique, D. Antnio Jos Gomes Cardoso,
nomeado Bispo de Angola e Congo, foi transferido para o Ministrio dos Negcios
Estrangeiros, a fim de ser remetido para Roma na primeira oportunidade.

Carta de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito] Bispo de Angra ao
Nncio, comunicando no ter dado logo cumprimento sobre a prorrogao do
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indulto da Bula da Santa Cruzada sem antes aguardar a resoluo colectiva dos
restantes prelados, pois tratava-se de um indulto geral e comum a todo o Reino e
seus domnios.
Mostra o seu apoio s resolues tomadas na conferncia dos prelados sobre
esta matria, que se afasta um pouco do sistema adoptado em Espanha, princi-
palmente por no distinguir entre ricos e pobres aquando da concesso do indulto
de abstinncia ao sbado; determina que o respectivo indulto seja acrescentado ao
actual sumrio da Bula sem distino de categorias ou classes privilegiadas.
Defende, por ltimo, que a nova Bula no altere os antigos usos e costumes
de algumas Diocese, particularmente nos Aores; e finalmente que o indulto atin-
gisse tambm a dispensa do jejum, com excepo da Quaresma e de uma ou outra
Vgilia mais privilegiada.
[4545] 1897, Setembro, 21, Sobradelo de Rendufinho

Nncio, comunicando no ter podido ir a Sintra devido a problemas de sade, o
que o obrigou a recolher a casa, prometendo que logo que lhe fosse possvel
redigiria alguns apontamentos sobre a situao da sua Diocese.
Participa, por ltimo, que todas as ordens dirigidas sua pessoa deviam ser
enviadas para Rendufinho, em Braga, de modo a serem imediatamente cumpridas.
[4546] 1897, Outubro, 22, Sobradelo de Rendufinho

Carta de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito] Bispo de Angra ao
Nncio, acusando a recepo do Ofcio de 30 de Agosto, sobre a abstinncia e
indulto quadragesimal, na qual afirma que daria inteiro cumprimento na parte
individual que lhe dizia respeito.

Carta de D. Antnio [Dias Ferreira] Bispo de Angola e Congo ao Nncio, refe-
rindo a necessidade da prorrogao do indulto da Bula da Santa Cruzada e, sobre-
tudo, do novo indulto de abstinncia aos sbados, em especial na sua Diocese, por
ser dficil a proviso de peixe em qualquer altura do ano.

referindo-se ao incontestvel benefcio espiritual e temporal com a renovao do
indulto da Bula da Santa Cruzada, que tinha a seu cargo subsidiar os seminrios, a
fbrica das ss, a restaurao de templos e outros encargos pios.
Menciona que sobre a derrogao do preceito de abstinncia aos sbados,
esta matria j tinha sido tratada na reunio de prelados em Lisboa em Dezembro
de 1891, tendo-se assentado que se fizesse uma Splica Santa S, nesse sentido.

dando a sua opinio sobre a Circular relativa ao pedido do Embaixador de Portu-
gal junto da Santa S para a prorrogao do indulto da Bula da Santa Cruzada,
com novos privilgios.
Menciona que a derrogao era necessria e justa, que no devia ser abolida
a abstinncia das viglias, tmporas e sbados da Quaresma e, por fim, que no
pensava ser conveniente pretender-se alcanar os mesmos indultos de que gozava
a Espanha, pelo facto de se dever respeitar as velhas tradies, sobretudo nas pro-
vncias onde o sentimento religioso era mais vivo.
Defende, por ltimo, que se devia solicitar da Santa S somente a dispensa
da abstinncia nos sbados que no estivessem sujeitos a maior rigor do jejum,
que eram os das tmporas, viglias e Quaresma.
[4550] [1904], [?], [?], Funchal

apresentando os seus cumprimentos de boas-vindas pela chegada do Nncio a
Portugal como representante da Santa S.

Barreto], agradecendo os cumprimentos pela sua chegada a Lisboa, e colocando-
-se disposio para cooperar com tudo o que se referisse ao bem religioso dessa
Diocese.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra, D. Jos Manuel de
Carvalho, acusando a recepo da carta do dia 20, agradecendo as felicitaes
pela sua chegada ao Reino.

Carta de D. Jos Manuel [de Carvalho], Bispo de Angra, ao Nncio,
apresentando cumprimentos de boas-vindas como representante do Papa [Pio X]
em Portugal.
[4554] 1904, Maro, 18, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo, D. Antnio
Jos [Gomes] Cardoso, agradecendo a missiva onde o felicita pela misso que
Sua Santidade me tem confiado neste pas.
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Nncio, apresentando a sua homenagem de boas-vindas para desempenhar a fun-
o de representante da Santa S junto da Corte portuguesa.
[4556] 1904, Maro, 24, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Director
de O Peregrino de Lourdes, agradecendo a missiva e um exemplar do jornal peri-
dico. Menciona a necessidade de uma boa imprensa catlica para a defesa dos
verdadeiros princpios.

Publicao no jornal O Peregrino de Lourdes da chegada do novo Nncio a
Portugal e da apresentao do relatrio de contas do Seminrio de Angra do
Herosmo, entre outras notcias.

Publicao, no jornal O Peregrino de Lourdes, da carta do Nncio, agradecendo
ao Director deste peridico, Monsenhor Antnio Maria Ferreira, os cumprimentos
de boas-vindas pela sua chegada a Portugal, como representante da Santa S.

Carta de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Protonotrio Apostlico ad
instar e Director do jornal O Peregrino de Lourdes, ao Nncio, prestando as suas
homenagens e profundo respeito pela sua pessoa, esperando que se dignasse, tal
como os seus antecessores, a abenoar este peridico catlico, que era to neces-
srio no ambiente da imprensa da Ilha [Terceira].

Ofcio de D. Jos Manuel [de Carvalho], Bispo de Angra, ao Nncio,
participando a recepo oficial da sua chegada a Portugal, como representante da
Santa S.
[4561] 1904, Fevereiro, 18, S. Nicolau

Ofcio de Francisco Ferreira da Silva, Governador do Bispado de Cabo Verde,
ao Nncio, dando-lhe as boas-vindas na qualidade de representante do Santo
Padre em Portugal.
[4562] 1904, Maro, 24, Funchal

sando e agradecendo as duas missivas em que participava a sua nomeao como
representante da Santa S junto da Corte portuguesa e oferecendo os seus servios.

Publicao no jornal Correio Nacional, entre vrias notcias, das festas jubila-
res realizadas na Ilha da Madeira.

Rascunho da carta do Nncio a D. Antnio Moutinho, Bispo de Cabo Verde,
acusando a recepo da carta do dia 1 de Janeiro, e agradecendo os cumprimentos de
boas festas e bom ano, fazendo igualmente votos pela prosperidade dessa Diocese.
[4565] 1906, Abril, 5, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde [D. Antnio Mou-
tinho], comunicando ter recebido de Roma as faculdades requeridas pelo Prelado,
que acompanhavam esta missiva.

Ofcio de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, anun-
ciando a chegada Diocese, aportando na Ilha de S. Vicente. O autor no deixa de
agradecer a ateno que o Nncio revelou para com a sua pessoa aquando da
sada de Lisboa.
[4567] 1906, Maro, 20, Funchal

participando a celebrao na S de um solene Te Deum em homenagem ao Papa,
por ser o dia do seu santo onomstico, ao qual assistiram um elevado nmero de
pessoas de todas as classes sociais.
[4568] 1906, Maro, 28, Lisboa

Barreto], acusando a recepo do Ofcio do dia 20, onde comunica a celebrao de
um solene Te Deum na S no dia 19, por ocasio do onomstico de Sua Santidade.

Rascunho da carta do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S sobre
algumas faculdades requeridas pelo Bispo de Cabo Verde.
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Carta do Cnego Antnio Maria Ferreira, Protonotrio ad instar, ao Nncio,
referindo que o Bispo [de Angra], ao chegar sua Diocese, enviou um Breve para
eleger o Vigrio Capitular por eleio cannica do Cabido da Catedral.
Refere as faculdades decenais que lhe foram atribudas por Sua Santidade,
bem como as dispensas matrimoniais, enviando a colecta de 650.000 ris fortes
em moeda lusitana para o bolo de S. Pedro, implorando a Bno Apostlica
para a sua Diocese.
[4571] 1906, Maro, 17, Lisboa

Ofcio de Manuel Antnio Moreira Jnior, Ministro da Marinha e do Ultramar,
ao Nncio, acusando a recepo da sua nota de 26 de Fevereiro, em que comunicava
a autorizao do Papa para a formao do processo cannico relativo nomeao e
apresentao do Presbtero Antnio Barbosa Leo, para Bispo de Angola e Congo.
[4572] 1906, Maro, 31, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S, ao Nncio, enviando trs Rescritos
da Sagrada Congregao de Propaganda [Fide] e um da Sagrada Penitenciaria, de
modo a satisfazer o pedido do Bispo de Cabo Verde.
[4573] 1906, Maio, 14, Lisboa

tinho], pedindo informaes sobre a recepo da carta que enviou para S. Vicente
com as faculdades que a Sagrada Congregao do Santo Ofcio concedera de
acordo com o seu pedido.

Ofcio de D. Jos [Correio Cardoso Monteiro], Bispo de Angra, ao Nncio,
comunicando a necessidade de dispensa [matrimonial] de segundo grau misto de
primeiro de consanguinidade colateral a Manuel Jacinto da Costa e Francisca de
Sousa, solteiros, moradores em S. Francisco da Califrnia, que se encontravam de
passagem na vila de Povoao, na Ilha de S. Miguel.
[4575] 1906, Maio, 14, Lisboa

Nota do Nncio ao Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso Monteiro],
participando a disponibilidade de o Papa conceder a faculdade de dispensa
matrimonial [a Manuel Jacinto da Costa e Francisca de Sousa], caso estivesse

seguro do estado livre em que se encontravam os impetrantes.
[4576] 1906, Maio, 6, Lisboa

faculdade requerida pelo Bispo de Angra, de dispensa matrimonial a Manuel
Jacinto da Costa e Francisca de Sousa.
[4577] 1906, Abril, 26, Ilha de S. Nicolau de Cabo Verde

Carta de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, agrade-
cendo as faculdades [no especificadas] que o Papa Pio X concedeu em benefcio
dos seus diocesanos, que vieram acompanhadas pelo Ofcio da Nunciatura do dia
5 de Abril.
[4578] 1905, [?], [?], [Lisboa]

Publicao, no jornal O Dia, de uma entrevista ao Procurador-Geral das Misses
Ultramarinas, o Padre Jos Maria Antunes, onde so abordadas matrias como as
misses antigas e modernas, o Colgio de Cernache do Bonjardim, os Padres do Esp-
rito Santo, a educao do gentio, as aldeias crists e os resultados das misses.
[4579] 1906, Janeiro, 3, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S [ao Nncio] sobre a dificuldade
de nomeao do Sacerdote Alves da Cunha para Bispo de Angola e Congo.
[4580] 1906, Maio, [?], Lisboa

processo cannico de D. Antnio Barbosa Leo, Bispo do Porto, nomeado para o
Bispado de Angola e Congo.
[4581] 1906, Maio, 1, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Antnio Barbosa Leo, Bispo do Porto,
participando a aceitao do Papa da sua apresentao e nomeao rgia como
Bispo de Angola e Congo, feita por Sua Majestade, tendo-se para tal iniciado o
respectivo processo cannico.
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Ofcio de Manuel Antnio Moreira Jnior, Ministro da Marinha e do Ultramar,
ao Nncio, comunicando ter Sua Majestade nomeado e apresentado D. Antnio Bar-
bosa Leo para Bispo de Angola e Congo, em virtude do falecimento de D. Ant-
nio Jos Gomes Cardoso.

Carta do Nncio, ao Ministro da Marinha e do Ultramar, Manuel Antnio
Moreira Jnior, comunicando a autorizao do Papa para a compilao do processo
cannico de D. Antnio Barbosa Leo, apresentado como Bispo de Angola e Congo.

Carta de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Capitular de Angra, pedindo
dispensa de Matrimnio para Laureano Jos Gonalves e Maria Tomsia, naturais da
Freguesia das Lages, da Ilha das Flores, residentes na Amrica, por impedimento de
segundo grau misto de primeiro de consanguinidade colateral.

Ofcio de D. Jos [Correia Cardoso Monteiro], Bispo de Angra, ao Nncio,
no qual questionava se poderia mandar executar a dispensa de casamento de
Laureano Jos Gonalves e Maria Tomsia [naturais da Freguesia das Lages], por
duvidar se os impetrantes tinham domiclio na Ilha das Flores, condio
indispensvel para a validade do Matrimnio.

Cpia da carta do Nncio ao Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso
Monteiro], participando a autorizao do Papa da dispensa de Matrimnio de
Laureano Jos Gonalves e Maria Tomsia [naturais da Freguesia das Lages],
desde que fosse provado o estado livre de ambos.
[4587] 1905, Setembro, 16, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre a dvida levan-
tada pelo Bispo de Angra relativamente necessidade de domiclio para dispensa
matrimonial a Laureano Jos Gonalves e Maria Tomsia.
[4588] 1906, Maro, 8, Lisboa

Nota sobre a entrega de vrios documentos, feita por D. Antnio Barbosa Leo,
na Nunciatura, relativos ao seu processo cannico para o Bispado de Angola e Congo.
[4589] 1904, [?], [?], Cabo Verde

Cpia da carta dirigida pelo Padre Joo Simes Estima ao Governador do
Bispado de Cabo Verde, expondo, de forma crtica, vrios factos que ocorreram
em 1903, classificando-os com os ttulos de: Moralidade e Cincia do clero desta
Diocese; a religio Catlica Apostlica Romana vai-se extinguindo de todo no
corao do povo desta Diocese, e causas da sua extino.

comunicando os festejos ocorridos no dia 2 de Junho, por ocasio do aniversrio
natalcio do Papa [Pio X], com a celebrao na S de um solene Te Deum, onde
participaram pessoas de todas as classes sociais.
[4591] 1904, Junho, 7, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal, D. Manuel Agostinho
Barreto, acusando a recepo da carta de 3 de Junho, na qual relatava os festejos
que se realizaram por ocasio do aniversrio natalcio do Santo Padre.

Carta do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Monsenhor Antnio Maria
Ferreira, ao Nncio, anunciando todo o seu apoio recomendao que dirigiu aos
jornais catlicos da Diocese, para tratarem com todo o empenho a Questo
Romana, devido aos acontecimentos ocorridos em Frana [no especificados].
Remete exemplares dos livros Polmica Cientifica e Recordaes da minha
Peregrinao, de modo a provar que esta recomendao seria seguida com a
maior dedicao.
[4593] 1904, Agosto, 15, S. Jorge [Madeira]

prestando a sua homenagem ao Santo Padre, por ocasio do primeiro aniversrio
da sua eleio e coroao.
[4594] 1904, Agosto, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal, D. Manuel Agostinho
Barreto, agradecendo a missiva pela qual prestava homenagem pelo primeiro ani-
versrio da eleio e coroao do Papa [Pio X].

Proviso publicada no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, onde
Monsenhor Antnio Maria Ferreira comunica, aos Ouvidores, Procos, Curas,
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Clero e Fiis, a chegada de um novo bispo para governar a Diocese de Angra, e a sua
sada como Vigrio Capitular desta Diocese, a que presidiu durante mais de um ano.

Proviso oficial publicada no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores,
onde Monsenhor Antnio Maria Ferreira comunica, aos Ouvidores, Procos,
Curas, Clero e Fiis da Diocese de Angra, a prxima chegada do novo Bispo,
D. Jos Correia Cardoso Monteiro, antigo Chantre da S do Porto, que nomeara o
dito Antnio Maria Ferreira como Procurador e Governador, para, em nome do
Prelado, assumir a posse do Bispado.

Ofcio de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Governador do Bispado de
Angra, ao Nncio, requerendo a concesso das faculdades decenais que possua
quando foi eleito Vigrio Capitular, para as exercer at que o novo Prelado, D.
Jos Correia Cardoso Monteiro, tomasse conta do governo da Diocese.

faculdade requerida pelo Bispo de Angra para autorizar uma dispensa de
Matrimnio a Laureano Jos Gonalves e Maria Tomsia.
[4599] 1905, Maro, 20, Funchal

participando a celebrao, na [S], de um Te Deum, para comemorar o
onomstico do Papa [Pio X], a que assitiram numerosas pessoas, entre as quais o
Governador Civil do Distrito, Marqus do Funchal.
[4600] 1905, Maro, 23, Funchal

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Nncio, con-
gratulando-se pelo seu Jubileu episcopal, ocorrido h poucos dias.
[4601] s.d., [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, sobre
o falecimento do Bispo de Angra, D. Jos Manuel de Carvalho.

Telegrama de Monsenhor [Antnio Maria] Ferreira ao Nncio, comuni-
cando a sua eleio como Vigrio Capitular de Angra do Herosmo e pedindo
faculdades para dispensas matrimoniais.
Em anexo, encontra-se a resposta do Nncio, agradecendo a comunicao e
concedendo as mesmas faculdades que obteve quando foi Vigrio Capitular no
tempo do anterior Bispo [de D. Jos Manuel de Carvalho].
[4603] 1904, Maio, 11, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre um recurso
apresentado por Camilo Diharce, negociante de artigos sacros, para que a Fbrica
da igreja de S. Mateus, na Ilha do Pico, liquidasse a importncia de 3360 francos,
referente encomenda feita pelo Proco, Francisco Incio Pinheiro.
[4604] 1904, Abril, 28, Lisboa

resposta do Bispo de Angra, relativa dvida da igreja de S. Mateus na Ilha do
Pico, contrada pelo Proco Francisco Incio Pinheiro, para com a Casa Camilo
Diharce, de Baiona.

Ofcio de D. Jos Manuel [de Carvalho], Bispo de Angra, ao Nncio,
comunicando o resultado das suas diligncias sobre o pagamento Casa Camilo
Diharce, de Baiona, credora da quantia de 1875 francos, por umas alfaias que o
Proco da Freguesia de S. Mateus na Ilha do Pico [D. Francisco Incio Pinheiro]
encomendara.
O autor refere que o Vigrio recebeu o dinheiro da Junta da Parquia, mas
faleceu antes de poder liquidar a encomenda, no deixando herdeiros nem outros
bens de fortuna e no podia a dita Junta pagar segunda vez devido inexistncia
de verba no seu oramento.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Jos Manuel de
Carvalho], pedindo que fizesse as diligncias necessrias para conseguir obter da
igreja de S. Mateus, ou dos herdeiros do Proco Francisco Incio Pinheiro, o
pagamento da dvida que este contrau para com a Casa Camilo Diharce, de Baiona,
quando comprou algumas alfaias pelo preo de 1875 francos em 1891.
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[4607] 1904, Junho, 15, Porto

Certido passada pelo Escrivo da Cmara Eclesistica do Porto, Padre Jlio
Albino Ferreira, em como no primeiro livro de exames do concurso para provi-
mento de igrejas paroquiais constavam os nomes dos reverendos que realizaram,
entre os dias 24 e 26 de Julho de 1873, as provas escritas e orais do mesmo con-
curso, nomeadamente para a igreja de S. Martinho de Lagares, Concelho de
Penafiel, em 1873 [entre os quais se encontrava o nome de Artur Eduardo de
Almeida Brando, candidato ao Bispado de Angra].
[4608] 1904, Maio, 6, Porto

Carta confidencial de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso], Bispo do Porto, ao
Nncio, prestando informaes sobre o Reverendo Artur Eduardo de Almeida
Brando, natural da Freguesia de Santa Cruz de Barr, Bispado do Porto [como
possvel candidato ao Bispado de Angra], em resposta missiva do dia 2 de Maio,
proveniente da Nunciatura.
[4609] 1904, Junho, 15, 1904

Carta de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso] ao Nncio, participando a
publicao de um artigo no Correio Nacional, referente candidatura, a Bispo de
Angra, de Monsenhor Artur Eduardo de Almeida Brando.
[4610] s.d., s.l.

Artigo publicado no jornal Correio Nacional, referindo-se, de forma irnica,
pretensa candidatura de Monsenhor Artur Eduardo de Almeida Brando a Bispo
de Angra.
[4611] 1904, Maio, 2, Santa Cruz do Douro

Carta de Monsenhor Artur [Eduardo de Almeida] Brando, a um prezado
amigo [Bispo do Porto?], referindo ter o Conselheiro Campos Henriques comu-
nicado que estavam removidas as dificuldades na Nunciatura para a sua candi-
datura ao Bispado de Angra, onde apenas seria preciso aclarar dois pontos
relativos sua paroquialidade em Cedofeita e do concurso igreja [de
S. Martinho de Lagares], Concelho de Penafiel, que no completara por motivo de
doena.
[4612] 1904, Maio, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Porto, D. Antnio Jos de Sousa
Barroso, pedindo informaes exactas sobre o Padre Artur Eduardo de Almeida Bran-
do, no domnio de estudos feitos, moralidade, doutrina, carcter, cargos exercidos,
capacidade administrativa e considerao que tinha da parte dos fiis, em virtude da

probabilidade de o Governo o nomear Bispo de Angra.
Obs. O mesmo documento em verso italiana encontra-se no fl. 27.
[4613] 1904, Abril, 26, Lisboa

Publicao, no jornal [Correio Nacional], de um artigo contra a candidatura,
ao Bispado de Angra, do Padre Artur Eduardo de Almeida Brando, antigo
deputado do Partido Regenerador, argumentando-se a falta de merecimentos,
qualidades e ausncia de um curso superior.

Carta [do Nncio] ao Bispo do Porto, referindo que o Governo pretende
nomear, para Bispo de Angra, o Reverendo Padre Artur Brando, pedindo-lhe,
com toda a reserva, as informaes exactas sobre a legitimidade dos seus dados de
origem, os estudos feitos, a moralidade, a doutrina, o carcter, a capacidade
administrativa e a estima que o povo lhe tem.
[4615] 1904, Maio, 4, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Monsenhor Antnio Maria Ferreira,
sobre a comunicao feita no dia 28 de Abril, a participar a sua eleio como
Vigrio Capitular, na sequncia da morte do Bispo de Angra, D. Jos Manuel de
Carvalho.

Carta de Monsenhor Antnio Maria Ferreira ao Nncio, participando a sua
eleio como Vigrio Capitular, aps escrutnio secreto realizado na sesso
extraordinria do Cabido, no dia 25 do corrente ms, em que obteve cinco votos
contra trs o Deo Jos dos Reis Fisher e um o Cnego Lus Coelho, de Barcelos,
na sequncia da morte do Bispo de Angra, D. Jos Manuel de Carvalho, ocorrida
no dia 24 do mesmo ms.

Proviso publicada no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, onde
Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Capitular de Angra, comunica aos
Ouvidores, Procos, Curas, Clero e Fiis da Diocese a sua eleio como Vigrio
Capitular do Bispado de Angra e a morte do Bispo D. Manuel Jos de Carvalho,
no dia 24.
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Ordena, em conformidade com as Constituies Diocesanas, que em todas

as igrejas paroquiais se praticassem demonstraes de sentimento pelo faleci-
mento do Prelado, fazendo-se igualmente, em trs dias consecutivos, preces
pblicas pro quacumque tribulatione, para que a Diocese fosse provida de bispo
dentro de pouco tempo.
[4618] s.d., s.l.

Publicao, no jornal [O Dia], de uma notcia do Dirio Ilustrado, na qual se
refere que, de acordo com as determinaes do Conclio Tridentino, se procedeu
eleio do Vigrio Capitular da sede vacante, no prazo de oito dias a contar do
falecimento do Bispo de Angra, D. Jos Manuel de Carvalho, o que veio
efectivamente a acontecer, sem que o Governo, nessa altura, tivesse feito qualquer
recomendao sobre esta matria.
Refere O Dia que estas eram as nicas informaes verdadeiras, ao contrrio
das que foram fornecidas pelos jornais A Tribuna e Dirio de Ntcias.

Carta confidencial do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Monsenhor
Antnio Maria Ferreira, ao Nncio, sobre a recusa do Deo Jos dos Reis Fisher
em assistir sesso, na qual se devia dar uma resposta Carta Rgia que comu-
nicava estar a Diocese vaga, devendo o Cabido eleger o Vigrio Capitular, sendo
do agrado rgio que a eleio recasse no referido Deo.
Menciona como causa para esta recusa o facto de o Deo ser muito estimado
nos meios polticos, no querendo deste modo comprometer-se com o Governo e
poder assim ser apresentado como Bispo da Diocese.
Obs. Remete em anexo uma cpia da Acta da sesso extraordinria, realizada no
dia 13 de Maio, onde foi lida a Carta Rgia com a recomendao da eleio,
como Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, do Deo Jos dos Reis Fisher, e
a recusa deste em responder dita Carta, retirando-se da Sala do Cabido.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 356 (1), FLS. 36-42 E 43-45.

Ofcio de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Capitular de Angra do
Herosmo, ao Nncio, participando ter comunicado ao Deo Jos dos Reis Fisher
o uso das faculdades decenais do falecido Bispo [D. Jos Manuel de Carvalho]
para os casos mais urgentes.
Pede esclarecimento quanto questo de, como Vigrio Capitular, poder ou
no executar os Rescritos provenientes das Sagradas Congregaes Romanas
remetidas ao Prelado.
Obs. Inclui um telegrama do Nncio, passado no dia 8 de Junho, dirigido ao
Vigrio Capitular, no qual autoriza a execuo destes Rescritos dirigidos ao Bispo.
[4621] 1904, Junho, 20, Lisboa

Rascunho de Carta [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angra do Herosmo,
Monsenhor Antnio Maria Ferreira, pedindo que comunique, ao Deo Jos dos
Reis Fisher, a concesso e autorizao, pelo Santo Padre, das faculdades decenais
que o falecido Bispo dessa Diocese [D. Jos Manuel de Carvalho] tinha delegado
na sua pessoa.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Monsenhor Antnio
Maria Ferreira, ao Nncio, acusando a recepo da carta do dia 20, na qual
comunica ter o Papa concedido as faculdades decenais que haviam sido delegadas
no Bispo da Diocese, D. Jos Manuel de Carvalho.
Pede o esclarecimento de uma dvida a respeito do Rescrito decenal, que
concedia faculdades mais amplas para impedimentos mais prximos, incluindo o
segundo grau de consanguinidade e todos os graus de afinidade ilcita, e mesmo
lcita, com excepo do primero grau de afinidade lcita.
Obs. Documento com excertos em latim.
[4623] 1904, Julho, 14, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cnego Antnio Maria Ferreira, Vigrio Capitular da
Diocese de Angra, dizendo que responde carta de 21 de Junho. Refere a
gravidade das causas que devem concorrer para o uso [das faculdades] decenais,
as quais estavam subordinadas s circunstncias de tempo e de lugar, ponderadas
sob o prudente critrio do Ordinrio, sem mais rigor e indulgncia.
[4624] 1904, Agosto, 13, Porto

Carta de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso], Bispo do Porto, ao Nncio,
prestando informaes sobre o Cnego Jos Correia Cardoso Monteiro, Bacharel
formado em Teologia pela Universidade de Coimbra e actual Presidente do
Cabido do Porto.
[4625] 1904, Agosto, 11, Lisboa

Rascunho da Carta [do Nncio], com carcter de reservado, a D. Antnio
Jos de Sousa Barroso, Bispo do Porto, pedindo informaes sobre o Cnego [Jos
Correia] Cardoso Monteiro, Chantre da sua S, em virtude de ser o terceiro
candidato apresentado pelo Governo para o Bispado de Angra.
[4626] 1904, Agosto, 16, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S,
expondo as dificuldades para a nomeao do Bispo de Angra, com a apresentao
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de vrios candidatos pelo Governo, sendo a lista encabeada por Monsenhor

Artur Eduardo de Almeida Brando.
[4627] 1904, Setembro, 2, Porto

Carta de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso], Bispo do Porto, ao Nncio,
participando ter comunicado ao Chantre Jos Correia Cardoso Monteiro a inten-
o de o Governo o apresentar como candidato ao Bispado de Angra.
[4628] 1904, Agosto, 30, Lisboa

inteno de o Governo apresentar Jos Correia Cardoso Monteiro como candi-
dato ao Bispado de Angra.
[4629] 1904, Agosto, 31, Lisboa

Carta particular [do Nncio] ao Ministro [dos Negcios Estrangeiros, Ven-
ceslau de Lima], dizendo que Sua Santidade estava disposta a aprovar a candida-
tura do Reverendo Correia Cardoso Monteiro Sede de Angra, e que, em conse-
quncia, [o Ministro] deveria informar as intenes do Governo a esse respeito.
[4630] [1904], [?], [?], Vizela

Telegrama de Venceslau de Lima [Ministro dos Negcios Estrangeiros] ao
Nncio, no qual informa ir tratar do assunto [candidatura do Cnego Jos Cor-
reia Cardoso Monteiro para o Bispado de Angra] contido na carta enviada pela
Nunciatura.
[4631] 1904, Agosto, 25, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando ter Sua
Santidade aprovado a proposta feita pelo Governo sobre a candidatura de Jos
Correia Cardoso Monteiro a Bispo de Angra.
[4632] [1904, Lisboa]

Nota proveniente do gabinete do Ministro dos Negcios Estrangeiros, sobre
o Cnego da Ilha Terceira, Cristiano Jesus Borges, como sendo uma pessoa inteli-
gente e ilustrada.
[4633] 1904, Agosto, 24, Lisboa

Rascunho de Carta reservada do Nncio a Monsenhor Antnio Maria Fer-
reira, Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, pedindo informaes sobre as
qualidades morais e cientficas do Cnego Cristiano Jesus Borges e dos cargos que
desempenhou at ao momento.

Herosmo, ao Nncio, dando conhecimento da opinio de dois procos residentes
na Ilha Terceira, sobre a pessoa [de Cristiano Jesus Borges], em virtude de ser um
dos possveis candidatos ao Bispado desta Diocese.
O autor menciona terem os ditos padres classificado como desacertada a sua
nomeao para o cargo em questo, que contava com a oposio do clero da ilha,
pela ligao estreita que mantinha com o partido do Governo.

Carta confidencial de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Capitular
de Angra do Herosmo ao Nncio, prestando as informaes que lhe tinha
requerido, por missiva de 24 de Agosto, sobre o Cnego [Cristiano Jesus Borges].
O autor menciona-o como inteligente, talentoso, mas com pouca prtica e
um vazio de erudio piedosa e religiosa (...) esprito de independncia, orgulho e
ambio, mas que no frequentava os exerccios espirituais do clero que se reali-
zavam na Diocese.
[4636] [1904, Lisboa]

Ofcio com carcter reservado de Venceslau de Lima, Ministro dos Negcios
Estangeiros, ao Nncio, dando o seu parecer favorvel nomeao do Cnego
[Jos Correia] Cardoso Monteiro para Bispo de Angra, depois da conversa que
teve com este em Vizela.
[4637] [1904] Lisboa

Telegrama de Venceslau de Lima [Ministro dos Negcios Estrangeiros] ao
Nncio, informando no poder ir ao encontro agendado para o prximo sbado, e
esperando, deste modo, a indicao de um outro dia.

Proviso quaresmal do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Monsenhor
Antnio Maria Ferreira, dirigida aos Ouvidores, Procos, Curas, Clero e Fiis da
Diocese, estabelecendo que, em todas as novenas ou trduos que se celebrassem
imediatamente antes ou depois da missa, como preparao para qualquer festa de
Nosso Senhor ou de Nossa Senhora, fossem sempre concludas com a Bno do
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Santssimo Sacramento. Confere aos confessores a faculdade de absolverem, no ano

da Bula da Santa Cruzada, quaisquer censuras e pecados reservados e de habilita-
rem cnjuges incestuosos, conforme os princpios da Moral servatis servandis.
O documento inclui vrias Circulares do Vigrio Capitular, passadas no dia
11 de Fevereiro, sobre a Bula da Santa Cruzada, sobre a colecta do dinheiro de
S. Pedro e sobre as esmolas para os Lugares Santos de Jerusalm. Finalmente, o
motu proprio do Papa Pio X e a msica sacra e actos de devoo nas igrejas onde
se pode realizar a solenidade das Quarenta Horas.

Carta de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Capitular de Angra do
Herosmo, ao Nncio, desejando saber o seu parecer relativo ao tipo de vestes que
devia usar nos actos religiosos e civis, bem como no exerccio do coro, em virtude de
ter sido nomeado primeiro Protonotrio ad instar da Diocese, pelo Papa Leo XIII.
O autor coloca vrias dvidas quanto ao uso de batina avivada de vermelho,
com os botes da mesma cor e a faixa e capa violceas.
[4640] 1905, Abril, 15, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio a Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio
Capitular de Angra do Herosmo, informando que o uso do hbito chamado piano
no se devia estender s visitas particulares.
[4641] [1905, Abril, Porto]

Ofcio do Chantre da S do Porto, Jos Correia Cardoso Monteiro, ao Nn-
cio, apresentando cumprimentos de boas festas pascais.
O autor participa a recepo, no dia 16, das Bulas pontficias sobre a sua
nomeao para Bispo de Angra.

Carta de D. Jos [Correia Cardoso Monteiro], Bispo de Angra, ao Nncio,
acusando a recepo do Ofcio do dia 9, no qual participava ter o Papa [Pio X]
concedido a dispensa de ilegitimidade ao Presbtero Antnio Mariano de Sousa, de
forma a poder requerer e tomar posse de um canonicato na S desta cidade.

Ofcio de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Geral de Angra do
Herosmo, agradecendo a diligncia que fez para obter do Papa as dispensas
remetidas por carta do dia 13.
[4644] 1905, Maio, 1, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio a D. Jos Correia Cardoso Monteiro], mos-
trando a sua satisfao por ter recebido as Bulas pontifcias da sua nomeao para
Bispo de Angra.

Proviso do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Monsenhor Antnio
Maria Ferreira, dirigida aos Ouvidores, Curas, Procos, Clero e Fiis da Diocese,
com a publicao inserta da Encclica do Papa Pio X, de 15 de Abril, sobre o
ensino da doutrina crist, que recaa na obrigao de todos os procos dedicarem,
nos domingos e dias santificados, uma hora de catequese s crianas.
Obs. Um segundo exemplar desta Proviso encontra-se nos fls. 117-128.
Documento impresso.

agradecendo o telegrama do dia 6 do corrente ms.
O autor comunica a tentativa de resolver o problema do edifcio do Semin-
rio, imprprio para o fim a que se destinava, quer pelo seu estado, quer pelo local
onde se encontrava.

anunciando a sua entrada nessa cidade, no dia 26 do corrente ms, com uma
recepo que, segundo as suas palavras, fora muito superior minha expectativa.

Ofcio de D. Jos [Correia Cardoso Monteiro], agradecendo a carta do dia 26
de Outubro sobre a Splica do Padre Antnio Mariano de Sousa [para se poder
habilitar a um canonicato da S], bem como sobre a concesso, para dispensa
matrimonial, de uns impetrantes residentes em S. Mateus, na Ilha Graciosa.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S, ao Nncio, participando ter o Santo
Padre concedido dispensa de ilegitimidade ao Sacerdote Antnio Mariano de Sousa,
Proco em Santa Luzia, de modo a poder habilitar-se ao canonicato da S de Angra do
Herosmo, em virtude do pedido feito pelo Bispo da Diocese.
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[4650] 1905, 9, Novembro, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra, comunicando a
concesso feita pelo Santo Padre sobre a dispensa de ilegitimidade ao Sacerdote
Antnio Mariano de Sousa, Proco em Santa Luzia.

remetendo um requerimento do Presbtero [Antnio Mariano de Sousa, Proco em
Santa Luzia], que solicitava dispensa para a irregularidade ex defectu natalium, de
modo a poder requerer um canonicato da S catedral dessa cidade.
O autor refere ser o Presbtero merecedor da graa que solicita, pela sua
muita inteligncia e bons costumes.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra, participando o envio do
pedido, feito no seu Ofcio do dia 4, ao Secretrio de Estado da Santa S.

o pedido feito pelo Bispo de Angra, de dispensa de ilegitimidade ao Sacerdote
Antnio Mariano de Sousa.
[4654] 1904, Maio, 14, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular da Diocese de Angra,
Monsenhor Antnio Maria Ferreira, confirmando a concesso de todas as
faculdades j concedidas pelo seu antecessor, a 27 de Fevereiro de 1902, e
prorrogadas, a 13 de Setembro, ao ltimo Vigrio Capitular que governou sede
vacante a Diocese.
Declara, por ltimo, que, se o Vigrio Capitular pretendesse fazer uso de
algumas faculdades compreendidas nas Decenais, mas que no estavam mencio-
nadas na concesso supra, de 27 de Fevereiro, devia recorrer ao Deo Jos dos
Reis Fisher, que as recebera por delegao do falecido Bispo in casu mortis.
Obs. O documento tem uma verso italiana no fl. 153-153v.
[4655] 1905, Outubro, 3, Santa Luzia

Requerimento apresentado ao Nncio, pelo Padre Antnio Mariano de
Sousa, antigo Capelo honorrio do Papa Leo XIII, Desembargador da Cria
Patriarcal, Vigrio colado na igreja paroquial de Santa Luzia e Examinador pr-
sinodal na cidade de Angra do Herosmo, em que pedia dispensa de ilegitimidade
ex defectu natalium, de modo a concorrer ao canonicato vago na S e receber a

instituio cannica, no caso de ser apresentado.

Herosmo, referindo ser o Padre Cogliolo, Superior dos Salesianos em Portugal,
portador desta e de outras cartas.
Menciona ser uma pessoa competente para prestar todas as informaes de
que o Nncio precisasse, em relao ao provimento [espiritual] desta Diocese.

Herosmo, ao Nncio, agradecendo o telegrama do dia 27 e as honrosas felicita-
es pela sua eleio neste cargo. Agradece igualmente a concesso das faculdades
que foram obtidas, na Nunciatura, pelo Vigrio Capitular anterior, pedindo que,
por Ofcio, lhe confirmasse a mesma concesso.
O autor pede esclarecimentos sobre a validade das faculdades decenais, que
foram delegadas ao Deo Jos dos Reis Fisher pelo falecido Bispo, e sobre se pode
usar as faculdades de dispensa matrimonial em impedimento mltiplo, quando
so da mesma ou de diferente espcie.
[4658] 1904, Junho, 15, Roma

Santo Padre concedido as faculdades decenais, enquanto perdurasse a vacncia na
Diocese de Angra, a Monsenhor Antnio Maria Ferreira, actual Vigrio Capitular
dessa Diocese.
[4659] 1904, Junho, 8, Lisboa

as dvidas levantadas pelo Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Monsenhor
Antnio Maria Ferreira, referentes s faculdades decenais obtidas pelo Deo Jos
dos Reis Fisher, que lhes foram atribudas pelo falecido Bispo.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 356 (1), FL. 156-157.

Carta do Deo da S de Angra do Herosmo, Jos dos Reis Fisher, ao Nncio,
pedindo-lhe que participasse Santa S o falecimento do Prelado da Diocese, e
comunicando-lhe causa sui obitus as faculdades decenais constantes da Sagrada
Congregao de Propaganda Fide.
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Refere no ter procedido a esta participao h mais tempo, pelo facto de

no achar necessrio fazer uso das mesmas faculdades decenais, em virtude de o
Vigrio Capitular [Antnio Maria Ferreira] ter pedido telegraficamente algumas
destas a essa Nunciatura.
[4661] 1904, Junho, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Deo Jos dos Reis Fisher, participando a
ordenao feita pelo Papa, por intermdio do Secretrio de Estado da Santa S, para
que o uso das faculdades decenais, durante a vacncia da S de Angra, fossem
confiadas a Monsenhor Antnio Maria Ferreira, actual Vigrio Capitular da Diocese.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre a concesso
feita pelo Santo Padre, ao Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, da faculdade
de dispensar, por ilegitimidade, de dispensar do defeito de ttulo acadmico e
sobre a concesso de um indulto para poder acumular o ofcio que actualmente
ocupa com o canonicato que possua na Catedral.
[4663] s.d., Lisboa

Telegrama do Nncio ao Ministro dos Negcios Estrangeiros, Venceslau de
Lima, pedindo que indicasse a hora e o local em que o receberia no prximo
sbado, aps a cerimnia [no especificada].

Carta do Cnego Jos Correia Cardoso Monteiro ao Nncio, revelando total
submisso s determinaes da Santa S, durante o tempo em que iria estar
frente do governo da Diocese de Angra, as quais foram expressas por Ofcio vindo
da Nunciatura no dia 27 do corrente ms.
[4665] 1904, Outubro, 9, Porto

Publicao, no jornal A Palavra, de um artigo onde so dirigidos termos elo-
giosos nomeao, para Bispo de Angra, do Chantre da S catedral do Porto, Jos
Correia Cardoso Monteiro, considerando-se a escolha acertadissima, devido aos
relevantes servios que tem prestado Igreja e ao Estado.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral de Angra do Herosmo,
Monsenhor Antnio Maria Ferreira, comunicando ter o Santo Padre atendido ao
pedido sobre algumas dispensas que requeria.

[4667] 1904, Setembro, 27, Monte do Estoril

Ofcio [do Nncio] ao Cnego Jos Correia Cardoso Monteiro, Chantre do
Cabido do Porto, referindo que, em conferncia com o Ministro [dos Negcios
Eclesisticos e da Justia], soube do apreo manifestado pelo destinatrio em
relao sua candidatura para a sede do Bispado de Angra. Menciona ainda que o
Santo Padre estava informado das qualidades do destinatrio, tendo encarregado
[o Nncio] de lhe fazer saber que era seu expresso desejo que o destinatrio
aceitasse tal nomeao como uma vontade de Deus.

Ofcio do Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Justia, Artur Alberto de
Campos Henriques, ao Nncio, participando a nomeao e apresentao rgia, por
Decreto passado no dia 3 do corrente ms, para o Bispado de Angra, do Padre Jos
Correia Cardoso Monteiro, Chantre da S catedral do Porto.
[4669] 1904, Outubro, 7, Monte do Estoril

Rascunho de missiva do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, comu-
nicando a participao feita por Artur Alberto de Campos Henriques, Ministro
dos Negcios Eclesisticos e da Justia, sobre a apresentao e nomeao rgia do
Padre Jos Correia Cardoso Monteiro, Chantre da S do Porto, para Bispo de
Angra.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Jos Correia Cardoso Monteiro,
pedindo o envio de uma cpia autenticada e duplicada do atestado de nascimento
e de ordenao, como tambm do diploma relativo aos estudos eclesisticos e aos
cargos que desempenhou at ao presente, de modo a proceder-se ao respectivo
processo cannico da sua nomeao para Bispo de Angra.
[4671] 1904, Outubro, 18, Porto

Carta do Chantre da S do Porto, Cnego Jos Correia Cardoso Monteiro, ao
Nncio, comunicando o envio, por intermdio do Cnego Jos da Cruz Caldeira,
dos documentos requeridos na Nunciatura, relativos ao processo cannico da sua
nomeao para Bispo de Angra.
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Rascunho de carta reservada do Nncio ao Bispo do Porto [D. Antnio Jos
de Sousa Barroso], comunicando a conversa que teve com o Chantre da S dessa
cidade, Cnego Jos Correia Cardoso Monteiro, atravs da qual lhe deu alguns
conselhos, como o no comprometimento imediato na escolha do Vigrio Geral
de Angra do Herosmo, porque podia enganar-se e ter de passar por dolorosas
consequncias.
Pede ainda que, no caso de novas nomeaes feitas pelo Governo, recomen-
dasse, junto com os outros candidatos, o Padre Pinto Abreu, para que fosse pro-
vido de uma prebenda eclesistica e, possivelmente, de um canonicato, em vir-
tude dos trabalhos que tem feito em prol da Igreja.
Obs. No mesmo fl. encontra-se uma verso italiana do documento.

Ofcio de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso], Bispo do Porto, ao Nncio,
enviando as formas da Profisso de F realizada pelo Bispo eleito de Angra [D. Jos
Correia Cardoso Monteiro].

Carta do Chantre da S do Porto, Cnego Jos Correia Cardoso Monteiro, ao
Nncio, agradecendo a autorizao que fez para prestar Juramento diante do
Bispo do Porto [D. Antnio Jos de Sousa Barroso].

tendo o processo cannico de D. Jos Correia Cardoso Monteiro, nomeado Bispo
de Angra, nascido na Rgua, Diocese de Lamego, em 1844.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Porto [D. Antnio Jos de
Sousa Barroso], pedindo que recebesse do Chantre da S dessa cidade, Cnego
Jos Correia Cardoso Monteiro, o Juramento e a Profisso de F, que devia
acompanhar o seu processo cannico para Roma, remetendo para esse fim as
frmulas que foram feitas no caso do Bispo de Betsaida.

Negcios Eclesisticos e da Justia, Jos Maria Alpoim, com o envio do processo
cannico do Bispo nomeado para a Diocese de Angra, D. Jos Correia Cardoso

Monteiro.
[4678] 1905, Maro, 28, Roma

Publicao, no LOsservatore Romano, da confirmao feita pelo Papa Pio X,
de D. Jos Correia Cardoso Monteiro para Bispo de Angra.
[4679] 1905, Abril, 4, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro dos Negcios Eclesisticos e da
Justia [Jos Maria de Alpoim], comunicando a promoo feita pelo Papa Pio X,
em Consistrio realizado no dia 27 de Maro, de D. Jos Correia Cardoso Mon-
teiro para Bispo de Angra.

algumas dispensas pedidas pelo Vigrio Geral de Angra do Herosmo, Monsenhor
Antnio Maria Ferreira.

Carta de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Geral de Angra do
Herosmo, ao Nncio, pedindo que requeresse dispensa necessria, junto do
Santo Padre, da ilegitimidade ex defectu natalium, de modo a poder ocupar o cargo
para o qual fora nomeado pelo Bispo D. Jos Correia Cardoso Monteiro.
Pede igualmente a dispensa da norma, segundo a qual o Vigrio Geral no deve-
ria ter benefcio colado na Diocese, devendo ser doutorado ou formado em Teologia
ou Direito, uma vez que colado no canonicato e no possui qualquer licenciatura.
[4682] 1905, Outubro, [?], Angra do Herosmo

Pastoral de 24 de Setembro, de D. Jos Correia Cardoso Monteiro, Bispo de
Angra, publicada no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, comunicando a
aprovao da administrao sede vacante de Monsenhor Antnio Maria Ferreira
como Vigrio Capitular dessa Diocese e dos motivos pelos quais a escolha de
Vigrio Geral recara na sua pessoa.
O boletim inclui editais sobre o concurso para provimento de vrias igrejas
paroquiais, das visitas pastorais realizadas pelo falecido Prelado, onde se insere
uma nota do nmero de pessoas crismadas nas Freguesias visitadas, e dos exerc-
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cios espirituais do clero realizados no Seminrio diocesano, com a lista dos reve-
rendos que participaram no evento.
[4683] 1904, Maro, 4, Lisboa

Ofcio do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, participando a notcia
da morte do Bispo de Cabo Verde, D. Joaquim Augusto de Barros, no dia 2, na
Rgua.
[4684] 1904, Maro, 4, Lisboa

Publicao, no jornal Correio Nacional, da notcia sobre a morte do Bispo de
Cabo Verde, D. Joaquim Augusto de Barros, na sua casa de Alvaes do Corgo,
Concelho da Rgua.
[4685] 1904, Maro, 14, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre a morte do
Bispo de Cabo Verde, D. Joaquim Augusto de Barros.
[4686] 1904, Abril, 13, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio ao Cardeal Patriarca de Lisboa?], agrade-
cendo a diligncia que tomou para esclarecer o assunto que comunicara na mis-
siva do dia 25 de Maro [no especificado].
[4687] 1904, Abril, 23, Parede

Carta reservada e particular do Cardeal Patriarca de Lisboa [D. Jos Sebas-
tio Neto] ao Nncio, recomendando que, por telegrama, pedisse ao Papa a con-
firmao do Prelado de Moambique [D. Antnio Moutinho] para Bispo de Cabo
Verde e que esta lhe fosse comunicada, de forma a eleger o Vigrio Geral, evi-
tando assim complicaes com a Coroa, que se julgava no direito de recomendar
algum para o cargo.
[4688] 1904, Abril, 24, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Patriarca de Lisboa [D. Jos
Sebastio Neto], informando que o Ministro da Marinha ainda no tinha
nomeado o novo Bispo de Cabo Verde, nem que a preferncia para esta nomeao
recara sobre o Prelado de Moambique [D. Antnio Moutinho].
Refere que, mesmo nomeado e confirmado, o novo Bispo no podia confiar

ao Vigrio Geral o governo da Diocese, se no tivesse primeiro apresentado ao
Cabido as Bulas Pontifcias, de acordo com o que prescrevem a Carta Apostlica
Romanus Pontifex, de Papa Pio IX, em 1873.
Salienta a necessidade de se nomear o Vigrio Capitular e recomenda que
seja comunicada, por telegrama, ao Deo do Cabido dessa Diocese, a seguinte
mensagem: dentro de cinco dias no nomeando o cabido nomearei eu. Caso tal
viesse a acontecer, deveria confirmar esta eleio ad cautelam.
Obs. A verso italiana deste documento encontra-se no fl. 219-219v.
[4689] 1904, Maio, 4, Lisboa

Ofcio do Ministro dos Negcios Estrangeiros, Venceslau de Lima, ao Nn-
cio, participando ter dado conhecimento, ao Ministro da Marinha e do Ultramar,
do contedo da carta enviada pela Nunciatura no dia 24 [de Abril], com refern-
cia nomeao do Vigrio Capitular da Diocese de Cabo Verde.
[4690] 1904, Maio, 5, Lisboa

Carta particular [do Nncio] ao Ministro [dos Negcios Estrangeiros],
dizendo que, na sua carta particular de dia 24 do passado ms, lamentara o atraso
do Captulo em eleger o Vigrio Capitular de Cabo Verde. Relata as desordens
ocorridas naquela Diocese, devido eleio de um novo bispo e do dito Vigrio.
[4691] 1904, Abril, 24, Lisboa

Rascunho da carta do Nncio ao Ministro dos Negcios Estrangeiros, sobre
a eleio do Vigrio Capitular da Diocese de Cabo Verde.
[4692] 1904, Maio, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Deo do Cabido da Diocese de Cabo
Verde, para que cumprisse a formalidade de comunicar oficialmente Nunciatura
Apostlica a vacncia dessa S Episcopal e a eleio do Vigrio Capitular.
Obs. A verso em italiano encontra-se no fl. 225.
[4693] 1904, Junho, 6, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Francisco Ferreira da Silva,
Vigrio Capitular da Diocese de Cabo Verde, acusando a recepo do Ofcio do
dia 17 de Maio, no qual comunicava a sua eleio para o cargo e as circunstncias
em que esta ocorreu.
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[4694] 1904, Junho, 28, Lisboa

Ofcio do Ministro dos Negcios da Marinha e do Ultramar, Manuel Rafael
Gorjo, ao Nncio, anunciando que, por Decreto Rgio do dia 16, se procedeu
nomeao e apresentao do Bispo titular de Argos e Prelado de Moambique
[D. Antnio Moutinho] para Bispo da Diocese de Cabo Verde.
[4695] 1904, Julho, 25, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro dos Negcios da Marinha e do
Ultramar, Manuel Rafael Gorjo, acusando a recepo do Ofcio do dia 28 de Junho,
onde participava a nomeao e apresentao rgia do Bispo titular de Argos e Prelado
de Moambique, Antnio Moutinho, para Bispo da Diocese de Cabo Verde.
[4696] [1904], [?], [?], Monte do Estoril

Telegrama do Ministro dos Negcios Estrangeiros, Venceslau de Lima, ao
Nncio, agradecendo a comunicao que fez, referente aos bispos do Ultramar
[no especificada].
[4697] 1904, Agosto, 1, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando a acei-
tao do Santo Padre relativa nomeao do Prelado de Moambique para Bispo
de Cabo Verde.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro da Marinha e do Ultramar,
Manuel Rafael Gorjo, participando ter o Papa acolhido favoravelmente a nomeao
de D. Antnio Moutinho, Prelado de Moambique, para Bispo da Diocese de Cabo
Verde, dando assim autorizao para elaborar o respectivo processo cannico.
[4699] [1904], [?], [?], Moambique

Telegrama do Prelado de Moambique, D. Antnio Moutinho, ao Nncio,
agradecendo a comunicao que fez [sobre a sua nomeao para Bispo de Cabo
Verde].
Obs. Inclui, em anexo, o telegrama expedido pelo Nncio, a 26 de Julho,
dirigido ao Prelado de Moambique, no qual anuncia a sua nomeao para
Bispo de Cabo Verde.
[4700] 1904, Julho, 27, Moambique

Ofcio de D. Antnio [Moutinho], Bispo titular de Argos e Prelado de Moam-
bique, ao Nncio, no qual confirma a resposta que deu por telegrama, a agradecer-
-lhe a participao da sua nomeao para Bispo de Cabo Verde.
Pede autorizao para, em caso de ser confirmado pela Santa S, se dirigir
primeiro a Cabo Verde, de modo a conhecer de perto as necessidades mais
urgentes que l existem, ir depois a Lisboa e em seguida a Roma fazer a Visita ad
sacra limina.

Ofcio [do Nncio] a D. Antnio Moutinho, Prelado de Moambique,
residente em Loureno Marques, referindo a Constituio Romanus Pontifex, que
proibia as censuras dos Bispos eleitos da Diocese, caso no apresentassem
primeiro uma Bula ou Breve de nomeao no Captulo. Posto isto, nada impede
que [o Prelado] de Moambique v para Cabo Verde [como Bispo], que a faa a
Profisso de F e preste Juramento ao Captulo, esperando a chegada de um Breve
que lhe permita a tomada de posse na Diocese.
[4702] [1904], [?], [?], Beira

Telegrama do Prelado de Moambique [D. Antnio Moutinho] ao Nncio,
referindo ter encarregue Dinis [de Carvalho] Mota, solicitador no Porto, de apresentar
os documentos [relativos ao seu processo cannico como Bispo de Cabo Verde].
Obs. Inclui em anexo um telegrama do Nncio, de 18 de Agosto, dirigido ao
referido Prelado, pelo qual pedia os documentos em duplicado para o seu
processo [cannico].
[4703] 1904, Agosto, 23, Beira

Ofcio de D. Antnio [Moutinho], Bispo titular de Argos e Prelado de Moam-
bique, ao Nncio, confirmando o telegrama no qual anunciava ter encarregado o
Solicitador Dinis de Carvalho Mota, residente no Porto, de apresentar os docu-
mentos em duplicado para o respectivo processo cannico.
Comunica no ter podido responder mais cedo ao telegrama enviado pela
Nunciatura, pelo facto de estar a fazer a Visita Pastoral a Sofala e Chiloane, locais
onde no existia linha telegrfica.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Solicitador Dinis de Carvalho Mota,
requerendo, com a maior brevidade possvel, o envio dos documentos que deviam
acompanhar o processo cannico da transferncia de D. Antnio Moutinho, da
Prelazia de Moambique para o Bispado de Cabo Verde.
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Carta do Solicitador Dinis de Carvalho Mota ao Nncio, comunicando s ter
recebido at esse momento todos os documentos necessrios ao processo de
transferncia do Prelado de Moambique [D. Antnio Moutinho] para a Diocese de
Cabo Verde, e remetendo tudo ao Cnego Caldeira, para lhe dar o devido seguimento.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Antnio Moutinho, Bispo de Argos e
Prelado de Moambique, enviando a autorizao para realizar a renovao da
Profisso de F, sem ter de se deslocar a Lisboa, como era sua inteno.

Ofcio [do Nncio] a D. Antnio Moutinho, Bispo de Argos e Prelado de
Moambique, autorizando a renovao da Profisso de F na sede episcopal de
Cabo Verde, para no ter de se deslocar a Lisboa.

Ofcio [do Nncio] ao Conselheiro Rafael Maria Gorjo, Ministro e Secret-
rio de Estado da Marinha e do Ultramar, acusando a recepo do Ofcio de 30 de
Setembro e dizendo que no expediu da Secretaria [da Nunciatura] os processos
cannicos respeitantes mudana do Prelado de Moambique para Cabo Verde e
elevao do Sacerdote Francisco Ferreira da Silva a Bispo titular de uma Dio-
cese, que depende no tanto da dificuldade da distncia quanto da pouca dilign-
cia dos agentes encarregues de apresentar Nunciatura os documentos requeri-
dos. Refere que ainda aguarda uma parte da documentao em falta, tendo j feito
o respectivo pedido por via telegrfica.

Ofcio do Ministro da Marinha e do Ultramar, Rafael Maria Gorjo, ao Nn-
cio, participando o facto de estar a aguardar os processos cannicos relativos
confirmao do Prelado de Moambique, D. Antnio Moutinho, como Bispo de
Cabo Verde, e da postulao de um ttulo episcopal para o Padre Francisco Fer-
reira da Silva, nomeado para a Prelazia de Moambique, a fim de serem transmiti-
dos ao Ministrio dos Negcios Estrangeiros e enviados para Roma, conjunta-
mente com as Cartas Rgias que lhes deram origem.
[4710] 1904, Setembro, 11, Roma

Telegrama do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, pedindo o envio
do processo cannico [relativo transferncia do Prelado de Moambique,
D. Antnio Moutinho, para o Bispado de Cabo Verde], devido ao Consistrio que

se iria realizar no dia 14 de Novembro.

Rascunho de carta do Nncio ao Secretrio de Estado, remetendo o processo
cannico relativo ao novo Bispo de Cabo Verde, D. Antnio Moutinho.

Manuel Rafael Gorjo, enviando o processo cannico compilado na Nunciatura,
sobre o exerccio pontificial, as qualidades de D. Antnio Moutinho e o estado
actual da Diocese de Cabo Verde.
Participa ainda que o Santo Padre ordenaria a transferncia deste Prelado de
Moambique para a Diocese de Cabo Verde, no Consistrio que teria lugar no
prximo ms de Novembro.

Ofcio do Ministro da Marinha e do Ultramar, [Manuel Antnio] de Moreira
Jnior, ao Nncio, comunicando que os processos cannicos relativos confir-
mao do Prelado de Moambique, D. Antnio Moutinho, como Bispo de Cabo
Verde e da postulao de um ttulo episcopal para o Presbtero Francisco Ferreira
da Silva, nomeado para a Prelazia de Moambique, foram transmitidos ao Minis-
trio dos Negcios Estrangeiros, a fim de serem remetidos para Roma.

o envio, feito no dia 11, ao Ministro da Marinha e do Ultramar, do processo
cannico relativo transferncia do Prelado de Moambique para o Bispado de
Cabo Verde.
[4715] 1904, Novembro, 15, Roma

Publicao, no jornal LOsservatore Romano, do Consistrio secreto realizado
no Vaticano, onde foi confirmado, como Bispo de Cabo Verde, D. Antnio
Moutinho, onde foi tambm agraciado, com o ttulo de Bispo de Siene, Monse-
nhor Francisco Ferreira da Silva, Prelado ordinrio de Moambique, e foi
atribudo o ttulo de Bispo titular da Calcednia a Monsenhor Antnio Aires de
Gouveia, Comissrio Geral da Bula da Santa Cruzada em Portugal.
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[4716] 1904, Outubro, 28, Loureno Marques

Ofcio de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Argos e Prelado de Moambique,
ao Nncio, acusando a recepo da carta do dia 27 de Setembro, acompanhada da
autorizao para que um dos vigrios apostlicos, prefeitos, ou presidentes dos
Cabidos no continente africano aceitasse o seu Juramento e Profisso de F.
[4717] 1904, Outubro, 26, Loureno Marques

Carta de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Argos e Prelado de Moambique,
referindo nunca ter sido sua inteno tomar posse, nem entrar ilegalmente na
Diocese de Cabo Verde, sem que primeiro fossem cumpridas todas as formalida-
des legais estabelecidas na Constituio Romanus Pontifex, do Papa Sisto V.
[4718] [1904], [?], [?], Pietermaritz?

Telegrama do Prelado de Moambique [D. Antnio Moutinho, ao Nncio],
relativo ao envio do termo de Juramento [para a sua tomada de posse da Diocese
de Cabo Verde].

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, informando ter rece-
bido, do Embaixador de Portugal no Vaticano, o processo cannico de D. Antnio
Moutinho para Bispo de Cabo Verde, e o de D. Francisco Ferreira da Silva para
Prelado de Moambique, recomendado-o para um ttulo episcopal.

comunicando que, no Consistrio do dia 14, Sua Santidade promoveu D. Antnio
Moutinho a Bispo de Cabo Verde.
[4721] [1904], [?], [?], [Lisboa]

Nota sobre as propinas devidas Nunciatura Apostlica, relativas ao pro-
cesso de habilitao cannica de D. Antnio Moutinho, nomeado e apresentado
por Sua Majestade como Bispo de Cabo Verde.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro dos Negcios da Marinha e do
Ultramar, Manuel Antnio Moreira Jnior, enviando inserta a nota das propinas
devidas Nunciatura, relativas ao processo de habilitao cannica de D. Antnio
Moutinho como Bispo de Cabo Verde, de cuja cobrana estava encarregue o
Escrivo das Bulas, Monsenhor Francisco Herculano Cordeiro.
Obs. Uma nota em italiano indica que, com esta mesma frmula mutatis
mutandis, foram redigidos e expedidos outros trs Ofcios.

tendo a Profisso de F feita pelo Bispo eleito de Cabo Verde, D. Antnio Mouti-
nho, ao Vigrio Apostlico de Natal.
[4724] 1904, Novembro, 10, [Pieter] maritzburg

Ofcio do Vigrio Apostlico de Natal ao Arcebispo da Tessalnica, Nncio
Apostlico em Lisboa, referindo a eleio de D. Antnio Moutinho para o seu
Vicariato, e mencionando que este lhe tinha pedido para aceitar a sua Profisso de
F e o Juramento. Reenvia-os [ao Nncio], esperando que os receba.

Alocuo pronunciada no dia da abertura das aulas do Seminrio-Liceu de
Cabo Verde, situado no lugar do Calejo, na Ilha de S. Nicolau, por Francisco
Ferreira da Silva, Vice-Reitor do Seminrio e Vigrio Capitular da Diocese.
Obs. Igual exemplar encontra-se nos fls. 290-304.
Documento impresso.
[4726] 1904, Novembro, 9, Pietermaritzburg

Carta de D. Antnio Moutinho, Bispo de Argos e Prelado de Moambique [e
apresentado para o Bispado de Cabo Verde], ao Nncio, na qual confirma o tele-
grama redigido da seguinte forma: segue termo de juramento.
[4727] 1905, Julho, 16, guas Santas

Ofcio de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, comu-
nicando que, no dia 11 do corrente ms, tomou posse do governo da Diocese, por
Alvar de procurao, passado em Loureno Marques a 8 de Abril e expedido de
Luanda com a data de 28 de Maio.
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[4728] 1905, Junho, 28, Lisboa

Notcia, publicada no jornal O Sculo, sobre a cerimnia de sagrao episco-
pal do novo Prelado de Moambique, D. Francisco Ferreira da Silva [antigo Vig-
rio Capitular de Cabo Verde].
[4729] 1905, Junho, 29, Lisboa

Frmula de Juramento prestado pelo Bispo eleito de Siene, D. Francisco Fer-
reira da Silva [antigo Vigrio Capitular de Cabo Verde], ao Cardeal Patriarca de
Lisboa, como novo Prelado de Moambique.
[4730] 1905, Julho, 30, Lisboa

tinho], acusando a recepo da carta do dia 26 daquele ms, que acompanhava a
forma de Juramento que prestou para assumir a governao desta Diocese.

Ofcio do Ministro dos Negcios da Marinha e do Ultramar, [Manuel Antnio]
Moreira Jnior, ao Nncio, acusando a recepo das notas de 21 de Novembro, e
comunicando ter Sua Santidade confirmado, para Bispo da Diocese de Cabo Verde,
o Prelado de Moambique, D. Antnio Martinho, e concedido o ttulo de Bispo de
Siene ao novo Bispo de Moambique, D. Francisco Ferreira da Silva.

Rascunho de carta reservada do Nncio ao Bispo do Funchal [D. Manuel
Agostinho Barreto], comunicando ter o Papa aceite a proposta, feita pelo
Governo, de apresentar a sua pessoa como candidato S de Lisboa, em virtude
de o Cardeal Patriarca D. Jos [Sebastio] Neto pedir insistentemente a demisso.
Obs. A verso italiana do documento encontra-se no fl. 7-7v.

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Nncio, refe-
rindo que a sua nomeao para a S de Lisboa acarretaria um grande mal e um
enorme desastre em todo o sentido, em virtude do seu debilitado estado de sade.

mostrando inteira surpresa pela comunicao que lhe fez sobre a sua nomeao
para o cargo de Patriarca de Lisboa.

Ofcio [do Nncio] ao Bispo do Funchal, acusando a recepo da carta de
dia 9 e pedindo, da parte dele e da Santa S, que aceite o eminente posto
[Patriarca de Lisboa], com a confiana do Santo Padre e do Governo.
[4736] 1904, Junho, 14, Lisboa

Carta de D. Antnio [Jos Cardoso], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
solicitando que obtivesse, junto do Papa [Pio X], a necessria licena de poder
estar ausente do governo da Diocese para tratar da sua sade, devido a doenas
adquiridas em terras de frica, onde residia h mais de dois anos.
[4737] 1904, Junho, 21, Lisboa

o pedido de dispensa de residncia, durante um ano, feito pelo Bispo de Angola e
Congo, D. Antnio [Gomes] Jos Cardoso, de forma a poder tratar da sua sade,
por indicao mdica.
[4738] 1904, Julho, 1, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a D. Antnio Jos [Gomes] Cardoso, Bispo
de Angola e Congo, participando a concesso feita pelo Papa [Pio X] da dispensa
de um ano da obrigao de residir na sua Diocese.
[4739] 1904, Junho, 27, Roma

cesso feita pelo Papa Pio X ao Bispo de Angola e Congo, D. Antnio Jos Car-
doso, da dispensa de residncia durante um ano.
[4740] 1904, Julho, 2, Lisboa

Ofcio de D. Antnio [Jos Gomes Cardoso], Bispo de Angola e Congo, ao Nn-
cio, agradecendo o facto de ter comunicado a anuncia dada pelo Papa Splica que
lhe dirigiu, por intermdio da Nunciatura [para dispensa de residncia por um ano].
[4741] 1904, Julho, 28, Lisboa

Ofcio do Padre Jos Pereira Mendes, [Secretrio] do Bispo de Angola e
Congo [D. Antnio Jos Gomes Cardoso], ao Nncio, agradecendo a prontido
com que atendeu ao seu pedido [no especificado] e comunicando o facto de o
Prelado da Diocese se encontrar gravemente doente.
1000 www.clepul.eu
[4742] 1904, Agosto, 12, Lisboa

Telegrama do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, com informaes
sobre a sade do Bispo de Angola e Congo.
[4743] [1904], Agosto, 12, Lisboa

Conjunto de telegramas do Padre [Jos Pereira] Mendes ao Nncio, nos
quais comunica a morte do Bispo de Angola e Congo [D. Antnio Jos Gomes
Cardoso] e a realizao do funeral no Colgio de Campolide.
[4744] [1904], [?], [?], Lisboa

Carta enviada [pelo Secretrio da Nunciatura] ao Cnego [Jos Pereira] Mendes,
comunicando o pesar que a morte do Bispo de Angola e Congo [D. Antnio Jos
Gomes Cardoso] causou no Nncio. Pede a indicao do dia, hora e lugar das exquias.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Joaquim de Oliveira Gericota, Pre-
sidente do Cabido de Angola e Congo, acusando o Ofcio de 26 de Agosto, no qual
comunicava que, em consequncia do falecimento do Bispo D. Antnio Jos Gomes
Cardoso, o Cabido reuniu em sesso extraordinria, procedendo eleio do Vigrio
Capitular, que passou a ser o Cnego penitencirio Manuel Alves da Cunha.
[4746] 1904, Agosto, 26, Luanda

Ofcio do Presidente do Cabido de Angola e Congo, o Cnego Joaquim de
Oliveira Gericota, ao Nncio, participando a eleio do Vigrio Capitular dessa
Diocese, que passou a ser o Padre penitencirio Manuel Alves da Cunha, em vir-
tude da comunicao oficial, feita pelo Governo-Geral da Provncia, sobre o fale-
cimento do Bispo D. Antnio Jos Gomes Cardoso.
[4747] 1904, Agosto, 25, Luanda

Cpia de Ofcio passado no dia 20 do corrente ms, pelo Presidente do
Cabido de Angola e Congo, o Cnego Joaquim de Oliveira Gericota, ao Governa-
dor-Geral de Angola, acusando a recepo da carta do dia 18, com a notcia da
morte do Bispo D. Antnio Jos Gomes Cardoso.
Informa igualmente sobre a sesso extraordinria realizada pelo Cabido, que
elegeu, canonicamente, Vigrio Capitular sede vacante, o Cnego penitencirio
Manuel Alves da Cunha.
[4748] 1904, Agosto, 26, Luanda

Cpia de acta da sesso capitular extraordinria de 19 de Agosto de 1904,
em que se procedeu eleio do Vigrio Capitular da sede vacante de Angola e
Congo, que passou a ser o Cnego penitencirio Manuel Alves da Cunha, em
consequncia do falecimento do Bispo D. Antnio Jos Gomes Cardoso.
[4749] 1904, Novembro, 22, Roma

Santo Padre autorizado que confirmasse ao Vigrio Capitular da Diocese de
Angola e Congo as mesmas faculdades que possua o falecido Bispo.

Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, referindo que o
defunto Bispo de Angola gozara, como tantos outros Ordinrios do continente
africano, de extraordinrias faculdades de dispensa de impedimentos, de idade e
de outras ad quinquenium da Sagrada Congregao dos Assuntos Eclesisticos
Extraordinrios, conforme constava de dois Rescritos datados de 19 de Novembro
de 1901, os quais foram subdelegados aquando da sua morte.

Ofcio do Cnego Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular de Angola e
Congo, pedindo autorizao para publicar, em 1905, a dispensa sobre a Lei do
Jejum e da Abstinncia, em todos os dias do ano, exceptuando sete.
Remete uma cpia das faculdades extraordinrias concedidas ao falecido
Bispo [D. Antnio Jos Gomes Cardoso], cujo uso era muito frequente na Dio-
cese, de forma a poder ser esclarecido sobre a legitimidade da sua execuo.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Manuel Alves da Cunha, Vig-
rio Capitular da S de Luanda, participando a confirmao, pelo Papa, das
faculdades que eram mencionadas no seu Ofcio de 26 de Outubro, com excepo
das que requeriam um carcter episcopal.

Cpia do pedido do Cnego Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular [da
S de Luanda] ao Papa [Pio X], suplicando faculdades relativas Lei do Jejum e
da Abstinncia a favor dos fiis da Diocese de Angola e Congo.
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Carta do Cnego Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular da S de Luanda,
ao Nncio, agradecendo a comunicao que fez, por Ofcio de 29 de Novembro,
sobre a confirmao, pelo Papa, das faculdades relativas Lei do Jejum e da
Abstinncia, a favor dos fiis da Diocese de Angola e Congo, bem como das
faculdades concedidas sob [as frmulas] F, J e R, a 19 de Novembro de 1901.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Arcebispo Primaz de Braga, remetendo
as informaes sobre as qualidades do actual Vigrio Capitular da S de Luanda,
em virtude da sua provvel apresentao para Bispo de Angola e Congo.
[4756] 1905, Janeiro, 10, Braga

Ofcio de D. Manuel [Baptista da Cunha], Arcebispo Primaz de Braga, ao
Nncio, remetendo as informaes que requereu relativas ao seu antigo dioce-
sano, Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular de Angola e Congo.
Refere ser um sacerdote com trinta e dois anos, Bacharel formado em Teolo-
gia pela Universidade de Coimbra, tendo sido ordenado em 1900 e tendo acom-
panhado o falecido Bispo D. Antnio [Jos Gomes Cardoso] em 1901, na quali-
dade de Secretrio particular.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, anunciando ter Sua
Santidade aceite a proposta de Manuel Alves da Cunha para Bispo de Angola e
Congo, autorizando concomitantemente a compilao do respectivo processo
cannico.

candidatura de Manuel Alves da Cunha a Bispo de Angola e Congo. Envia infor-
maes sobre o perfil desta candidatura, dadas pelo Arcebispo Primaz de Braga.

Ofcio do Ministro dos Negcios Estrangeiros, Eduardo Vilaa, ao Nncio,
comunicando o empenho do Governo em proceder rapidamente nomeao do
Bispo de Angola e Congo, a qual se tem demorado devido a uma certa atitude
bloqueadora do Cabido dessa Diocese.

agradecendo a participao, que fez por Ofcio de 23 de Outubro, sobre a nomea-
o do Bispo de Angola e Congo.
[4761] 1905, Agosto, 12, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro dos Negcios Estrangeiros
[Eduardo Vilaa], solicitando maior brevidade no provimento da Diocese de Angola
e Congo, que se encontrava vacante desde o ms de Agosto do ano anterior.
[4762] [1905, Porto]

Nota biogrfica sobre o Padre Antnio Barbosa Leo [candidato ao Bispado
de Angola e Congo], enviada [ao Nncio] pelo Bispo do Porto [D. Antnio Jos
de Sousa Barroso].

Carta reservada de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso], Bispo do Porto, ao
Nncio, remetendo as informaes requeridas sobre o Padre Antnio Barbosa
Leo [candidato a Bispo de Angola e Congo].

as candidaturas de Manuel Alves da Cunha e de Antnio Barbosa Leo a Bispo de
Angola e Congo.

Memorandum feito pelo Padre C. J. Rooney, Procurador-Geral das Misses dos
Padres do Esprito Santo em Angola e Congo, sobre a Prefeitura Apostlica do Baixo
Congo, fundada em 1640 e confiada, por Decreto da [Sagrada Congregao de] Pro-
paganda Fide de 9 de Setembro de 1865, aos missionrios daquela congregao, com
as mesmas condies e instrues dadas aos Padres Capuchinhos, seus antecessores.
[4766] 1904, Maio, 23, Lisboa

o modo de resolver a questo dos Matrimnios no Enclave de Cabinda, situado
no Baixo Congo.
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[4767] 1904, Maio, 14, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio sobre o facto de o
Padre [Rooney], da Congregao do Esprito Santo, ter informado o Vaticano da
controvrsia relativa validade dos Matrimnios que eram celebrados diante dos
missionrios do Baixo Congo, no Enclave de Cabinda, esperando uma resoluo
para esta situao.

Ofcio do Ministro dos Negcios Estrangeiros, Venceslau de Lima, ao Nn-
cio, acusando a nota de 29 de Julho sobre os efeitos civis dos Matrimnios con-
trados segundo o rito da Igreja perante os missionrios apostlicos em Cabinda e
Landana.
Refere o empenho do Governo em procurar uma soluo para este caso,
nomeadamente junto da Santa S, para a celebrao de uma concordata relativa s
possesses portuguesas em frica.
Menciona, por ltimo, como principal dificuldade desta situao, o facto de
no existir Parquia portuguesa em Cabinda e, consequentemente, de no constar
que fossem concedidas atribuies paroquiais aos missionrios da Congregao
do Esprito Santo existentes nessa parte.
Obs. O rascunho deste Ofcio e a traduo oficial em verso italiana encon-
tram-se nos fls. 289-289v e 300-301, respectivamente.
[4769] 1904, Julho, 29, Lisboa

Venceslau de Lima, pedindo uma soluo para o caso dos Matrimnios contrados
no Enclave de Cabinda.
[4770] 1904, Agosto, 12, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro dos Negcios Estrangeiro,
Conselheiro Venceslau de Lima, acusando a carta de dia 8 e fazendo considera-
es sobre a questo relativa aos Matrimnios celebrados com o rito catlico no
territrio do Enclave de Cabinda e Landana.
Obs. A cpia oficial desde documento encontra-se nos fls. 302-303.
[4771] 1904, Julho, 29, Lisboa

Rascunho da carta do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, acusando
as ltimas instrues sobre a questo dos Matrimnios no Enclave de Cabinda.
[4772] 1904, Julho, 22, Roma

Ofcio do Cardeal Merry de Val ao Nncio Apostlico de Lisboa, sobre as
dificuldades do Governo na aceitao dos procedimentos da Santa S, em relao
ao reconhecimento legal dos Matrimnios feitos pelos missionrios na Prefeitura
do Baixo Congo.
[4773] 1905, Novembro, 24, Roma

Ofcio de Venceslau de Lima, Ministro dos Negcios Estrangeiros, ao Arce-
bispo da Tessalnica, sobre os casamentos de rito catlico contrados na regio de
Cabinda e Landana e sobre a proposta do Governo em proceder a um novo orde-
namento eclesistico nas colnias africanas.

as questes pendentes que tinha com o Governo, relativas aos Matrimnios em
Cabinda, renncia do Cardeal Patriarca e nomeao do novo Bispo de Angola.
[4775] 1904, Junho, 3, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre as dispensas de idade
concedidas pelo Santo Padre a Joo Antnio Salvado e a Antnio Francisco Ferreira.
[4776] 1904, Maio, 27, Lisboa

o pedido feito pelo Superior do Colgio das Misses Ultramarinas para obter dis-
pensa de 16 e 30 meses, a fim de poder ordenar sacerdotes: dois alunos, de nomes
Antnio Francisco Ferreira e Joo Antnio Salvado, diocesano de Beja.
[4777] [1904, Julho, 16, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Arcebispo e Bispo de Portalegre,
D. Gaudncio Jos Pereira, pedindo algumas informaes sobre o Colgio das
Misses Ultramarinas.
[4778] 1904, Julho, 7, Lisboa

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre as faculdades
requeridas pelo Ministro dos Negcios Estrangeiros para o Colgio e para o Supe-
rior das Misses Ultramarinas.
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[4779] 1904, Julho, 30, Portalegre

Carta de D. Gaudncio [Jos Pereira], Arcebispo e Bispo de Portalegre [ao
Nncio], referindo que os estatutos que regem o Colgio das Misses Ultramari-
nas, decretados pelo Governo em 1884, davam ao seu Superior atribuies como
se ele estivesse isento da jurisdio do Bispo.
Sobre o estado actual do Seminrio, em relao disciplina, menciona no
haver irregularidades, o mesmo acontecendo no campo moral. Indica que, para
alm do Deo, o Seminrio encontra-se entregue ao Reitor, o Padre Joaquim In-
cio, a quem compete substituir o Superior na direco interna, em caso de impe-
dimento e ausncia.
Por ltimo, refere que os ordinandos no costumam fazer os exames na sua
presena, pois os processos de habilitao para as ordens eram organizados e jul-
gados pelos professores da casa, no intervindo, neste processo, o Prelado.
[4780] 1904, Agosto, 1, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando no ser
possvel atender aos desejos do Governo sobre o pedido de iseno para o Semi-
nrio das Misses, em Cernache [do Bonjardim], sem primeiro interpelar todos
os bispos e outros interessados nesta questo.
[4781] 1904, Julho, 24, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado, expondo a pro-
posta feita pelo Governo, por intermdio do Ministro dos Negcios Estrangeiros,
sobre a iseno do Colgio das Misses de Cernache do Bonjardim.
Em anexo, Decretos sobre a fundao e reforma do Seminrio, de 12 de
Agosto de 1856 e de Dezembro de 1888, respectivamente.
[4782] 1904, Agosto, 18, Roma

do relatrio sobre o Colgio de Cernache [do Bonjardim], referente proposta do
Governo para a sua iseno.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, acu-
sando a recepo do Ofcio do dia 1, no qual comunica que, para atender pro-
posta do Governo, referente ao Colgio de Cernache [do Bonjardim], era preciso,

em primeiro lugar, interpelar os bispos sobre esta matria.
[4784] [1904, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Artur Antnio Baptista, reme-
tendo a resposta do Governo sobre o pedido que tinha requerido [iseno do ser-
vio no Ultramar].
Inclui, anexa, a resposta do Ministrio [da Marinha e do Ultramar], refe-
rindo ter sido indeferido o requerimento apresentado pelo dito Padre, pelo facto
de a Junta de Sade o ter julgado apto para servir no Ultramar.

Carta do Superior do Real Colgio das Misses Ultramarinas, em Cernache
do Bonjardim, Antnio Jos Boavida, ao Nncio, referindo serem completamente
falsas as premissas alegadas pelo Padre Artur Antnio Baptista, para iseno de
servio no Ultramar, em virtude de o seu requerimento ter sido indeferido por
Despacho do Governo, no dia 11 de Novembro de 1904, fundamentado em dife-
rentes disposies legais dos estatutos vigentes.
[4786] 1905, Fevereiro, 2, Medelim

Requerimento apresentado pelo Padre Artur Antnio Baptista, natural de
Medelim, Concelho de Idanha-a-Nova, Distrito de Castelo Branco, ao Nncio,
pedindo dispensa do voto de Juramento para ir missionar no Ultramar, de forma a
poder constituir patrimnio eclesistico, em virtude de no o ter constitudo por
ser ordenado a ttulo de misso.
Obs. O mesmo documento encontra-se no fl. 416.

Splica de Sara Marques [ao Nncio?], dizendo que remete o memorial para
que use o poder da Santa S a favor da sua Splica, atendendo benignamente ao
seu pedido [no especifica].

Carta dirigida pelo Superior do Real Colgio das Misses Ultramarinas Por-
tuguesas, Antnio Jos Boavida, ao Padre Artur Antnio Baptista, antigo aluno
deste Seminrio, a qual deveria ser lida aos alunos actuais e arquivada, para pos-
terior conhecimento dos que no futuro seriam admitidos no mesmo colgio. O
teor desta carta versava a recusa do dito Padre em aceitar o destacamento para o
Ultramar.
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Perante este facto, explicita a gravidade da situao, pois, incorrendo em

irregularidade e no crime de perjrio, ficava impedido de celebrar missa e de usar
as suas ordens, enquanto no regularizasse, por intermdio de processos legais e
cannicos, o comportamento que teve para com o Colgio.
Obs. Documento dactilografado.
[4789] 1905, Maio, 31, Roma

Santo Padre concedido dispensa cannica a cinco alunos do Colgio das Misses
Ultramarinas, Antnio Loureno Farinha, Antnio Augusto Ribeiro, Hiplito Ant-
nio Gonalves, Manuel Alves Pereira e Manuel de Jesus Rodrigues.
[4790] 1905, Maio, 25, Lisboa

o pedido de dispensa cannica, feito pelo Superior do Colgio das Misses Ultra-
marinas em Cernache [do Bonjardim], para ser concedido a Antnio Loureno
Farinha, Antnio Augusto Ribeiro, Hiplito Antnio Gonalves, Manuel Alves
Pereira e Manuel de Jesus Rodrigues.

Publicao da Revista do Colgio das Misses Ultramarinas, em Cernache do
Bonjardim, em homenagem ao quinquagsimo aniversrio da sua fundao.
Inclui, entre vrias participaes, mensagens do Bispo do Porto, D. Antnio
[Jos de Sousa Barroso], e de Antnio Jos Boavida, Superior do Colgio.
[4792] 1905, Dezembro, 22, Cernache do Bonjardim

Carta do Superior do Colgio das Misses Ultramarinas de Cernache do
Bonjardim, Padre Antnio Jos Boavida, ao Nncio, agradecendo, em nome da
comisso promotora das festas comemorativas do quinquagsimo aniversrio
desse Seminrio, os votos pela prosperidade e progresso da Instituio.
Refere que os trabalhos realizados durante a sua gerncia se encontravam
nas estatsticas, ainda incompletas, publicadas na monografia elaborada pelo mis-
sionrio Cndido da Silva Teixeira.

Carta da Secretaria da Nunciatura, dirigida ao Superior do Colgio das Mis-
ses Ultramarinas, sobre os votos de prosperidade e progresso expressos pelo
Nncio, por ocasio do quinquagsimo aniversrio dessa Instituio.


Carta do Cnego e Deputado Antnio Homem de Gouveia ao Nncio, soli-
citando que agradecesse ao Papa, em seu nome, a alta distino que lhe conferiu
[no especificada].

Carta do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Monsenhor Antnio Maria
Ferreira, ao Nncio, remetendo uma letra pela quantia de 640$000 ris como oferta
para o dinheiro de S. Pedro feita pelo clero e fiis dessa Diocese, para o ano de 1903.
[4796] 1904, Julho, 22, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angra do Herosmo,
Monsenhor Antnio Maria Ferreira, acusando a recepo da carta de 16 de Julho,
na qual vinha inclusa uma letra no valor de 640$000 ris, representando a oferta
feita pelo clero e fiis dessa Diocese para o bolo de S. Pedro.

Ofcio do Vigrio Capitular de Cabo Verde, Francisco Ferreira da Silva, ao
Nncio, remetendo 55$000 em notas do Banco Ultramarino, para serem trocadas
em notas do Banco de Portugal, como produto da colecta feita nessa Diocese para
o bolo de S. Pedro.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Cabo Verde, Cnego
Francisco Ferreira da Silva, acusando a recepo da carta do dia 9 do corrente ms,
juntamente com o envio de 55$000 ris em notas do Banco Ultramarino, como
produto da colecta obtida nessa Diocese para o bolo de S. Pedro. Agradece igual-
mente o envio, a ttulo particular, de 10$000 ris para o mesmo fim.

Carta do Governador do Bispado de Angra, Monsenhor Antnio Maria
Ferreira, ao Nncio, comunicando ter tomado posse do cargo, por procurao do
Bispo eleito desta Diocese, D. Jos Correia Cardoso Monteiro.
Remete a quantia de 650$000 ris, que, em nome do clero e fiis da Diocese,
oferece para o bolo de S. Pedro, no ano de 1904.
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[4800] 1905, Julho, 8, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Governador da Diocese de Angra
[Antnio Maria Ferreira], acusando a recepo da carta do dia 28 de Junho e da
letra inclusa, no valor de 650$000 ris, como produto da colecta do ano de 1904
para o bolo de S. Pedro.
[4801] 1906, Abril, 21, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre o processo
cannico de D. Antnio Barbosa Leo, designado Bispo de Angola e Congo.

Telegrama do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo [Monsenhor Antnio
Maria Ferreira] ao Nncio, pedindo para celebrar missa rezada na noite de Natal,
e administrar a comunho.
[4803] 1904, Maio, 16, Lisboa

Carta de Jlio Henrique Ferreira Silvo ao Nncio, comunicando ir receber,
nos prximos dias, a quantia de 359$000 ris para entregar na Nunciatura, envia-
dos pelo Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto], como esmola de
libertao dos escravos [de frica].
[4804] 1904, Junho, 15, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Prefeito da Economia da Sagrada Con-
gregao de Propaganda Fide, o Cardeal Francisco de Volpe, remetendo a quantia
enviada pelo Bispo do Funchal, D. Manuel Agostinho Barreto, destinada liberta-
o dos escravos de frica.

Acta da sesso efectuada na Cmara dos Pares do Reino, sob a presidncia de
Lus Frederico de Bivar Gomes da Costa, relativa discusso sobre a prorrogao
do contrato do caminho-de-ferro do Lobito, sobre as causas da decadncia e des-
nacionalizao da Provncia de Angola e sobre a conservao, na mesma Provn-
cia, dos Padres da Congregao do Esprito Santo.

Continuao da discusso sobre a prorrogao do contrato do caminho-de-
-ferro no Lobito, sobre as causas da decadncia e desnacionalizao da Provncia
de Angola e sobre a conservao, na mesma Provncia, dos Padres da Congrega-

o do Esprito Santo.
[4807] 1904, Fevereiro, 24 Lisboa

Continuao da discusso sobre a prorrogao do contrato do caminho-de-
ferro do Lobito, sobre as causas da decadncia e desnacionalizao da Provncia
de Angola e sobre a conservao, na mesma Provncia, dos Padres da
Congregao do Esprito Santo.
[4808] 1904, Maio, 6, Lisboa

provvel regresso do Superior das Misses da Congregao do Esprito Santo a
Lisboa.

Publicao, no jornal A Tribuna, de um artigo sobre a abertura, na Cmara
dos Pares do Reino, da interpelao acerca dos Padres da Congregao do Esprito
Santo e das misses que exerciam em frica.
[4810] 1904, Fevereiro, 12, Porto

Artigo publicado, no jornal A Palavra, sobre a exposio feita pelo Deputado
Dantas Baracho, na Cmara dos Pares, contra os Missionrios [da Congregao]
do Esprito Santo em Angola, acusando-os de "desnacionalizarem aquela provn-
cia e de absorverem ao Estado mais de cinquenta contos de ris por ano".

Artigo, publicado no jornal A Palavra, sobre a continuao das acusaes
feitas pelo Deputado Dantas Baracho, na Cmara dos Pares, aos Missionrios [da
Congregao] do Esprito Santo em Angola.
[4812] 1904, Abril, 2, Lisboa

Publicao, no jornal O Mundo, de um artigo correspondente edificao de
um convento em casa de habitao, que os Padres da Congregao do Esprito
Santo pretendiam construir em Lisboa, na Avenida Fontes Pereira de Melo.
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[4813] 1904, Abril, 14, Lisboa

Publicao, no jornal A Tribuna, de uma carta do Bispo de Alinda, Monse-
nhor Alexandre Le Roy, Superior Geral dos Padres [da Congregao] do Esprito
Santo, refutando as acusaes feitas no mesmo jornal, sobre a construo de um
monumento em honra da Imaculada Conceio, na cidade de Lisboa.
[4814] 1904, Abril, 15, Lisboa

Artigo publicado no jornal A Tribuna, criticando a actividade dos mission-
rios estrangeiros da Congregao do Esprito Santo nas possesses portuguesas
em frica, onde no tm por Portugal outro sentimento que no seja o interesse
da comunidade a que pertencem.
[4815] 1904, Abril, 29, Lisboa

Publicao, no jornal A Tribuna, de um artigo referente s doaes feitas
pela Condessa de Camaride Congregao dos Padres do Esprito Santo, men-
cionando-se a m influncia que o Padre Rooney [Procurador-Geral da Congrega-
o] exercia sobre esta.

Publicao, no jornal A Tribuna, de um artigo que refere as misses dos
Padres do Esprito Santo como misses que no esto ao servio de Portugal, mas
sim ao servio deles prprios, em que so mencionadas declaraes do Deputado
Dantas Baracho, aps a sua visita a Angola, acusando os ditos Padres de esquiva-
rem-se sistematicamente e cuidadosamente jurisdio dos bispos.
[4817] 1904, Outubro, 11, [Lisboa]

Carta do Padre Jos Maria Antunes, Procurador das Misses de Angola e
Congo, publicada no Dirio de Notcias, refutando uma notcia divulgada pelo
mesmo jornal sobre a possvel venda, aos gentios, de armas Mauser, pelos missio-
nrios de Cuanhama e de Cassinga, cujo Superior era o Padre Lecomte, que tra-
balha nas misses do interior de Benguela desde h 19 anos com um zelo incan-
svel, sacrificando no servio das nossas colnias, a sade e as foras dos melho-
res anos da sua vida.

Artigo publicado no jornal A Tribuna, refutando as acusaes feitas pelos
Padres [da Congregao] do Esprito Santo de que os artigos contra a Congrega-
o eram escritos por um sacerdote.
So os ditos Padres acusados de estarem a receber um largo subsdio do
Ministrio da Marinha e em vez de irem pra os sertes africanos evangelizar, eles
abrem subrepticiamente as portas dos nossos melhores palcios, penetrando neles
hipocritamente e estabelecendo-se nas ante-camaras e nas alcovas, avassalando
espritos, dominando conscincias.

Publicao, no jornal A Tribuna, de um depoimento publicado no Jornal de
Notcias, atravs de correspondncia em Momedes sobre a venda de armas aos
gentios, pelos Padres [da Congregao] do Esprito Santo nas possesses portu-
guesas em frica.

Artigo publicado no jornal Novidades, refutando as acusaes feitas pelo jornal A
Tribuna contra os Padres [da Congregao] do Esprito Santo, que afirmava que os
padres portugueses, por intrigas e influncias estranhas so lanados margem.

Artigo publicado no jornal Novidades, refutando as acusaes feitas pelo jornal A
Tribuna contra os Padres [da Congregao] do Esprito Santo, que afirmava que os
padres portugueses, por intrigas e influncias estranhas so lanados margem.
[4822] 1904, Janeiro, 8, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado do Vaticano a Miguel ngelo Bovieri, Encar-
regado dos Negcios da Santa S em Lisboa, remetendo algumas faculdades para
o Bispo de Cabo Verde.
[4823] 1906, Abril, 5, Cidade da Praia

Cpia de Ofcio do Secretrio-Geral do Governo da Provncia de Cabo
Verde, Francisco Figueiredo Barros, por ausncia do Governador da Provncia, ao
Bispo da Diocese [D. Antnio Moutinho], comunicando a necessidade de se acor-
dar, em novos termos, a prorrogao do contrato de arrendamento da proprie-
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dade da Trindade, feito pelo seu antecessor a ttulo excepcional, at que existisse
uma deciso ulterior e decisiva sobre a transmisso da mesma.

Carta do Governador do Bispado de Cabo Verde, o Cnego Francisco Fer-
reira da Silva, ao Auditor da Nunciatura em Lisboa, acusando a recepo do Breve
[de dispensa matrimonial] a favor de Antnio Monteiro de Oliveira e Ins Silva
Oliveira, em virtude do seu pedido feito por Ofcio de 24 de Outubro de 1903.
[4825] 1903 Novembro, 3, Lisboa

Publicao das contas da administrao da Bula da [Santa] Cruzada, no ano
econmico de 1902-1903, e relatrio dos seminrios do mesmo ano, com os
oramentos e subsdios para o ano lectivo de 1903-1904, respeitante ao Reino,
Ilhas Adjacentes, Provncias de Angola e Congo, de Cabo Verde e do Colgio das
Misses Ultramarinas.
Encontram-se mais dois exemplares nos fls. 201-240 e 242-281.

Carta particular de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde, ao Nn-
cio, comunicando a inteno de o Governo expropriar a Quinta da Trindade,
situada na Ilha de Santiago e pertencente Mitra da Diocese, provocando, deste
modo, prejuzos para a Igreja. Pediu aos Governos da Provncia de Cabo Verde e
do Reino que desistissem deste projecto, como atestavam as cpias que remetia
em anexo.
O autor pede a influncia do Nncio para suspender o processo de
expropriao desta propriedade, assim que o Governo comece a tratar particu-
larmente deste assunto com a Nunciatura.
Obs. As cpias mencionadas referem-se aos documentos.

Cpia da carta do Bispo de Cabo Verde [D. Antnio Moutinho], ao Secret-
rio-Geral do Governo da Provncia de Cabo Verde, Francisco Figueiredo Barros,
referindo encontrar-se disposto a concordar com a proposta apresentada para
prorrogar o contrato de arrendamento da Quinta da Trindade, pelo facto de a
transmisso da dita propriedade para a posse do Estado acarretar um prejuzo
para os interesses da Mitra. Mas tratando-se de bens da Igreja, de que eram
administradores e usufruturios, no podiam tomar qualquer deliberao
definitiva, sem autorizao prvia da Santa S.
[4828] 1906, Abril, 25, Lisboa

Cpia do Ofcio do Director-Geral do Ultramar, Francisco Dias Costa, ao
Bispo de Cabo Verde [D. Antnio Moutinho], participando a deciso do Governo
de decretar a expropriao da propriedade da Trindade, pertencente Mitra da
Diocese, resultante do arrendamento por contrato celebrado com o Prelado ante-
cessor.
Comunica que, como resultado desta expropriao, devia ser garantido
Mitra o seu rendimento com ttulos de dvida pblica interna, a ela averbados.
[4829] 1906, Maio, 14, Cidade da Praia

Cpia do Ofcio do Secretrio-Geral do Governo da Provncia de Cabo
Verde, Francisco Figueiredo Barros, ao Bispo [D. Antnio Moutinho] desta Dio-
cese, comunicando que iriam ser pedidas instrues ao Governo do Reino, relati-
vamente desamortizao da propriedade da Trindade.
Em virtude da resposta dada por Ofcio do dia 5 de Maio, devia o referido
Bispo nomear um procurador na Cidade da Praia, de modo a ser celebrado o con-
trato de prorrogao de arrendamento da referida propriedade, enquanto no
fosse resolvida, em definitivo, a sua transmisso.
[4830] 1906, Junho, 16, Ilha de S. Nicolau, Cabo Verde

Ofcio de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde, ao Ministro dos
Negcios da Marinha e do Ultramar, no qual informava ser a Mitra apenas admi-
nistradora da propriedade da Trindade, que o Governo projectava expropriar.
Tratava-se de bens da Igreja que no poderiam ser alienados, por se incorrer em
graves penas, em virtude da Lei geral da Igreja e por fora do Juramento prestado
ao Pontfice Romano.
O Prelado pede que o Governo desista desta pretenso, que resultaria num
prejuzo certo para a Igreja de Cabo Verde, pois no faltariam propriedades no
arquiplago que podia aproveitar e cujos proprietrios at desejavam a expropria-
o.
Obs. Documento em portugus com passagens em latim.

Carta de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, acu-
sando a recepo da missiva de 15 de Maio e do Ofcio de 23 de Abril, com as
faculdades concedidas pela Sagrada Congregao do Santo Ofcio, a favor dos fiis
da Diocese.

Delegado Apostlico em Lisboa, Encarregado dos Negcios da Santa S em Por-
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tugal, enviando uma exposio relativa a assuntos importantes da Diocese, para

ser remetida a Roma.
Comunica ter remetido uma cpia desta exposio ao Governo, que mani-
festava a inteno de respeitar os interesses espirituais no Bispado, incluindo os
Ministros do Reino, da Marinha, da Justia e dos Negcios Estrangeiros, e o pr-
prio monarca, que tivera com o Prelado uma conversa sobre o estado da Diocese.
[4833] [1906, Julho, Funchal]

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, a Monsenhor
de Bovieri [Delegado Apostlico em Lisboa], participando que, no dia 10 de
Julho, foram celebradas, na S, exquias solenes sufragando a alma de Monsenhor
[Jos] Macchi, Arcebispo de Tessalnica e Nncio Apostlico em Lisboa, cidade
onde faleceu.
Comunica terem sido convidadas as autoridades civis e militares, que, jun-
tamente com o clero da cidade e os alunos do Seminrio, deram a este acto uma
grande imponncia.
[4834] 1906, 26, Julho, Lisboa

Rascunho da carta de Monsenhor Bovieri [Delegado Apostlico em Lisboa],
ao Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto], acusando a recepo do seu
Ofcio, onde comunica terem-se realizado na S as solenes exquias, sufragando a
alma de Monsenhor [Jos] Macchi, Nncio Apostlico na Corte de Lisboa, com a
presena do Cabido, do clero, dos seminaristas e as autoridades civis e militares.
[4835] 1906, Junho, 6, Lisboa

Carta de D. Jos [Alves de Matos], Arcebispo de Mitilene, a Monsenhor
Bovieri [Delegado Apostlico em Lisboa], comunicando a recepo do telegrama,
no qual o Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso Monteiro] pedia para o
representar nas exquias do Nncio Apostlico [Jos Macchi].
[4836] [1906], [?], [?], Angra do Herosmo

Telegrama do Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso Monteiro, a D. Jos
Alves de Matos, Arcebispo de Mitilene], pedindo para o representar nas exquias
fnebres do Nncio Apostlico.
[4837] [1906], [?], [?], Angra do Herosmo

Telegrama do Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso Monteiro] ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, para que transmitisse ao Papa a
expresso da minha dor pela morte do Nncio Apostlico, Monsenhor [Jos
Macchi].

Ofcio de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde, ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, apresentando os seus sentimentos pela morte do
Nncio [Jos Macchi], representante da Santa S em Portugal, cuja notcia rece-
beu por intermdio do Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto].

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto], Bispo do Funchal, ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica de Lisboa, participando a recepo, por telgrafo, do falecimento
do Nncio [Jos Macchi], cuja notcia foi recebida com tristssima surpresa.

Ofcio do Vigrio Geral de Angra do Herosmo, Monsenhor Antnio Maria
Ferreira, ao Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa, apresentando a sua
manifestao de sinceros psames, pelo falecimento do Nncio [Jos Macchi].

Carta de Jos, Bispo de Angra, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa,
confirmando a recepo do telegrama de 8 de Junho e a resposta que, pela mesma via,
deu no dia 9 do mesmo ms [relativa morte do Nncio].
Reitera o seu profundo pesar pelo inesperado falecimento do Nncio,
Monsenhor [Jos] Macchi, lamentando a impossibilidade de assistir ao funeral,
cuja representao estaria a cargo do Arcebispo de Mitilene.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 361 (2), FL. 334-334 V.
[4842] 1906, Setembro, 19, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Auditor da Nunciatura Apos-
tlica em Lisboa, comunicando ter o Santo Padre prorrogado ao novo Bispo de
Angola e Congo as mesmas faculdades anteriormente concedidas ao seu anteces-
sor e de aceitar o indulto de celebrar missa no Natal.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Bispo de
Angra [D. Jos Correia Cardoso Monteiro], acusando a recepo do Ofcio de 30 de
Novembro, juntamente com uma letra no valor de 674$200 ris, como produto da
colecta para o bolo de S. Pedro, correspondente ao ano de 1905.

Ofcio de D. Jos [Correia Cardoso Monteiro], Bispo de Angra, ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo inclusa uma letra na quantia de
674$200 ris para o bolo de S. Pedro referente ao ano de 1905.
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Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao
Cnego Benjamim da Silva, Pr-Vigrio Capitular da Diocese de S. Tom e Prn-
cipe, acusando a recepo do Ofcio de 18 de Setembro e comunicando ter reme-
tido a Roma os pedidos [no especificados] que o dito Pr-Vigrio Capitular
endereou Nunciatura, em virtude de esta no possuir as faculdades necessrias
para os satisfazer.

Carta do Vigrio Geral, Joo Lus Martins, substituto do Bispo do Funchal
[D. Manuel Agostinho Barreto], ao Nncio, pedindo autorizao para ratificar o
Matrimnio realizado pelo Proco da Freguesia da Ponta do Sol, ao casar, em
perigo de vida, Francisco Joaquim dos Ramos e Virgnia do Nascimento Cunha,
no obstante o impedimento de 1. e 3. graus de consanguinidade, em virtude de
o referido Francisco Joaquim dos Ramos ter melhorado da sua enfermidade.

Barreto], comunicando que a dispensa [de Matrimnio] solicitada pela sua pessoa
Nunciatura, por intermdio dos Ofcios de 30 de Maro e de 4 de Junho, no
podia ser concedida, por se tratar do 1. grau de afinidade ilcita em linha recta,
devendo o referido Bispo requerer dispensa a Roma.
O autor pede igualmente informaes sobre se o dito Bispo tinha, ou no,
autorizado o Padre da Freguesia da Ponta do Sol a realizar o casamento entre
Francisco Joaquim dos Ramos e Virgnia do Nascimento Cunha, em harmonia
com o Decreto do Papa [Leo XIII], de 1888.

Carta do Vigrio Geral, o Cnego Joo Lus Martins, substituto do Bispo do
Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto], ao Nncio, requerendo, com carcter de
urgncia, a concesso de dispensa [matrimonial] a favor de Augusto Roberto
Jernimo e Romana de Jesus de Abreu, moradores nesta Diocese, do impedimento
de afinidade ilcita, em virtude de o requerente ter, dois anos antes, tido relaes
ilcitas com a me da impetrante.
[4849] 1906, Maro, 17, Lisboa

Manuel Antnio Moreira Jnior, remetendo o processo cannico sobre as quali-
dades de Antnio Barbosa Leo e do estado actual da Diocese de Angola e Congo,
para a qual foi apresentado e nomeado [por Decreto rgio].
[4850] 1906, Junho, 2, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre o pedido feito
por Ablio de Lobo Soeiro, Chefe do Arquivo da Cmara dos Deputados e
Secretrio particular do Ministro das Finanas, para que o Santo Padre concedesse
o ttulo de Protonotrio Apostlico ad instar participantum ao Sacerdote D. Joo
Baptista Quinto, antigo missionrio em S. Tom [e Prncipe] e actualmente
Padre beneficirio na Catedral do Porto.
[4851] 1906, Agosto, 14, Roma

Ofcio do Cardeal Merry del Val ao Monsenhor Miguel ngelo Bavieri,
Encarregado dos Assuntos da Santa S, referindo que, no dia 2 de Junho, dirigiu
ao Nncio Monsenhor Macchi um Despacho respeitante a um pedido de Ablio
de Lobo Soeiro, do Arquivo da Cmara de Deputados e Secretrio do Ministro
das Finanas, para obter o ttulo de Protonotrio Apostlico para o Sacerdote
D. Joo Baptista Quinto, o qual fora missionrio em S. Tom, na frica
Ocidental, e que estava agora na Catedral do Porto. Tal instncia, enviada
Secretaria de Estado da Procuradoria Geral dos Frades Menores, tinha anexado
um Nihil Obstat do Bispo da Diocese do Porto.
No estando suficientemente informado para concordar com uma distino
como essa, pedira ao Monsenhor Macchi que lhe fornecesse informaes sobre a
qualidade e o mrito do recomendado. Uma vez que o despacho enviado
permanecia sem efeito, porque provavelmente no chegara ao seu destino, ou
porque tinha andado perdido devido morte do Nncio, pede ao destinatrio que
lhe d andamento.
[4852] 1906, Agosto, 16, Lisboa

Ofcio [do Nncio Apostlico de Lisboa] ao Cardeal Secretrio de Estado [da
Santa S], dizendo que tem a honra de enviar duas cartas do Sacerdote Antnio
Barbosa Leo, Bispo eleito de Angola e Congo, uma dirigida ao Santo Padre e outra
[ao Cardeal], com o elenco das faculdades pretendidas pelo Bispo. Pede-lhe que
entregue ao Santo Padre a carta do Bispo, com a faculdade implorada.
Informa que o Bispo eleito receber a sagrao episcopal no Porto, no dia 26
daquele ms, e seguir viagem para a sua Diocese.
[4853] 1906, Agosto, 17, Lisboa

Rascunho da carta do Auditor da Nunciatura em Lisboa a D. Antnio Bar-
bosa Leo, Bispo eleito de Angola e Congo, acusando a recepo do Ofcio de 12
de Agosto e remetendo para Roma as duas missivas que nele vinham inclusas,
dirigidas ao Papa e ao Secretrio de Estado da Santa S, respectivamente, com
uma nota das faculdades que o Prelado desejava que lhe fossem concedidas.
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[4854] 1906, Agosto, 12, Porto

Ofcio de D. Antnio Barbosa Leo, Bispo eleito de Angola e Congo, ao
Auditor da Nunciatura em Lisboa, remetendo as cartas para Roma [endereadas
ao Papa e ao Secretrio de Estado da Santa S], juntamente com a nota sobre as
faculdades que foram concedidas ao seu antecessor.
O autor informa ir receber a sagrao episcopal no dia 26 de Agosto, de
forma a seguir viagem para a sua Diocese.
[4855] 1906, Agosto, 30, Porto

Carta de D. Antnio [Barbosa Leo], Bispo de Angola e Congo, ao Auditor
da Nunciatura em Lisboa, comunicando ter recebido, no dia 26 de Agosto, a
sagrao episcopal na S do Porto, contando seguir viagem para Luanda no
princpio do ms de Outubro.

Rascunho da carta do Auditor da Nunciatura em Lisboa ao Bispo de Angola
e Congo, D. Antnio Barbosa Leo, agradecendo a comunicao sobre a sua
sagrao episcopal, realizada no dia 26 de Agosto, na S do Porto.

Ofcio de D. Antnio Barbosa Leo, Bispo de Angola e Congo, ao Auditor da
Nunciatura em Lisboa, acusando a recepo de carta [no especificada], qual
contava responder em breve.

Carta de D. Antnio Barbosa Leo, Bispo de Angola e Congo, ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a sua partida para a capital, para,
pessoalmente, dar a resposta missiva do Auditor [no especificada].

Ofcio de D. Antnio [Barbosa Leo], Bispo de Angola e Congo, ao Nncio,
acusando a recepo da Encclica sobre o "modernismo" do Papa [Pio X].

Carta de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, comuni-
cando a recepo do Ofcio de 26 de Setembro, que acompanhava a Encclica De
modernistarum doctrinis, o Decreto De sponsalibus et matrimonio e a instruo
sobre o Decreto Lamentabili sine exito, do Papa [Pio X].
[4861] 1907, Maio 15, Angra do Herosmo

prestando informaes sobre o requerimento apresentado na Nunciatura, por
Joo Evaristo Augusto de Betencourt, acerca da sua eleio para Comissrio da
Ordem Terceira do Carmo dessa cidade, o qual pedia autorizao para professar e
ser nomeado canonicamente, qualidade que era exigida pelos estatutos, que
determinavam que toda a mesa fosse constituda por irmos professos.
[4862] 1907, Maio, 26, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Jos Correia
Cardoso Monteiro], acusando a recepo do Ofcio de 15 de Maio relativo ao
requerimento apresentado pelo Reverendo Joo Evaristo Augusto Betencourt,
sobre a sua eleio para Comissrio da Ordem Terceira do Carmo dessa cidade.
O autor pede que o Prelado averige o caso e, de acordo com as circunstn-
cias e as faculdades que lhe eram concedidas, determine a validade cannica da
eleio deste Padre.
Obs. O mesmo documento encontra-se no fl. 132, com data de 24 de Maio
de 1907.
[4863] 1907, Maio, 1, Lisboa

Resposta da Nunciatura Apostlica ao requerimento apresentado pelo Reve-
rendo Joo Evaristo Augusto Betencourt para a sua eleio como Comissrio da
Ordem Terceira do Carmo em Angra do Herosmo, com as respectivas faculdades
e privilgios.

Carta do Monsenhor Antnio Maria Ferreira, [Vigrio Geral] de Angra do
Herosmo, ao Nncio, comunicando que o Bispo da Diocese o encarregara do
governo da mesma durante a sua ausncia.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Geral de Angra do Herosmo,
Monsenhor Antnio Maria Ferreira, agradecendo a participao feita por carta de
24 de Julho, atravs da qual foi encarregado pelo Bispo dessa Diocese do governo
da mesma, durante a sua ausncia, e felicitando-o por este acto de confiana
demonstrado pelo seu Prelado.
[4866] [1907, Horta]

Telegrama do Ouvidor Furtado [ao Nncio] sobre a necessidade de jurisdi-
o urgente.
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[4867] [1907], [?], [?], Horta

Telegrama enviado ao Nncio [por autor desconhecido], informando-o sobre
a demisso do Comissrio da Ordem Terceira do Carmo [de Angra do Herosmo]
e da proposta, para novo Comissrio, de Antnio Incio Ribeiro.
[4868] [1907, Lisboa]

Telegrama [do Nncio] ao Ouvidor Furtado, da Ordem Terceira do Carmo
[em Angra do Herosmo], comunicando ter a resposta sido dirigida ao Bispo
dessa Diocese e solicitando o envio da acta, de forma a proceder-se segundo o
estilo [ eleio de novo comissrio].
[4869] [1907], [?], [?], Horta

Telegrama enviado ao Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso Monteiro],
dando-lhe permisso, se julgasse oportuno, de conceder autorizao provisria ao
novo Comissrio da Ordem [Terceira] do Carmo.
[4870] 1907, Outubro, 16, Foz do Douro

participando a impossibilidade de regressar Diocese em fins do ms anterior,
princpios do corrente, como era sua inteno, em virtude de ter estado doente,
tal como acontecera com a sua irm e sobrinha, facto que no lhe permitia voltar
para Angra no dia 20 de Outubro.
O autor solicita a concesso de mais algum tempo de demora, ou do Nncio
impetrar esta graa a seu favor junto da Santa S, pelo facto de o Prelado com-
pletar trs meses de ausncia do governo da Diocese.
[4871] 1908, Agosto, 21, Lisboa

Cardoso Monteiro], acusando a recepo da missiva de 8 de Agosto, na qual
participava a deciso de o Padre Provincial da Companhia de Jesus em Portugal
fechar a residncia nessa Diocese. Participava tambm o pedido que lhe dirigiu
para impedir este acto.
Comunica j ter averiguado se era possvel a manuteno dos Padres da
Companhia em Angra, embora os seus esforos no alcanassem o fim desejado,
pelo facto de o dito Provincial ter razes gravissimas para manter a deciso de
que se trata.
Deste modo, indicou ao Vigrio Geral dessa Diocese que substitusse os
Padres da Companhia pelos Padres do Santssimo Corao de Maria, Congregao
fundada pelo Arcebispo Claret, cujo estabelecimento em Angra do Herosmo
dependia apenas da autorizao do referido Prelado.
[4872] 1908, Agosto, 14, Lisboa

Herosmo, ao Nncio, comunicando, em conformidade com os seus desejos, ter
estado com o Cardeal Patriarca e ter seguido viagem para Melgao.

Herosmo, ao Nncio, participando ter recebido notcias dos Aores aps regres-
sar de Lourdes, o que o levava a seguir viagem para Angra no dia 5, em virtude de
ser ali necessrio ao servio religioso.
[4874] 1908, Agosto, 12, Lisboa

Cardoso Monteiro], comunicando a recepo, por intermdio do Vigrio Geral da
Diocese, Antnio Maria Ferreira, da quantia de 752$000 ris, como produto da
colecta para o bolo de S. Pedro, respeitante ao ano de 1907.
[4875] 1908, Dezembro, 18, S. Roque [Ilha de S. Miguel]

Carta do Padre Laurindo da Ponte ao Nncio, onde participa relatos de agres-
ses entre o Padre Guilherme Vieira Botelho, Vigrio de Nossa Senhora da Ajuda da
Bretanha, e o Padre Manuel de Medeiros Rei, Cura Capelo de Nossa Senhora dos
Remdios da Bretanha; entre o Padre Alfredo de Sousa Calouro, Capelo do Hospi-
tal de Ponta Delgada e o Padre Joo Moniz de Melo, Vigrio de Nossa Senhora dos
Anjos, de gua de Pau; e entre o Dr. Jos Bruno, advogado, e o Padre Antnio Fur-
tado Mendona, Vigrio de Nossa Senhora dos Prazeres de Pico da Pedra.
Como causa para estes acontecimentos refere o facto de o Bispo de Angra
[D. Jos Correia Cardoso Monteiro] obrigar os padres a serem coadjutores dos
procos contra sua vontade.
[4876] [1908], [?], [?], Lisboa

Herosmo, ao Nncio, referindo a necessidade de o Padre Lus Cabral receber a
carta da Nunciatura em Campolide antes de partir para Angra, no dia 5 de Agosto.

Carta com indicao de memorandum de Monsenhor Antnio Maria Ferreira,
Vigrio Geral de Angra do Herosmo, onde se pede o empenho e interferncia do
Nncio, junto do Padre Geral da Companhia de Jesus em Roma, para permitir a
continuao, nessa Diocese, da residncia de dois padres da Companhia que
exerciam as funes de Directores Espirituais do Seminrio, e cuja sada repre-
sentaria uma enorme calamidade para o mesmo seminrio e Diocese.
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[4878] 1908, Julho, 28 Lisboa

Carta do Padre Raimundo ao Nncio, comunicando o pedido feito pelo
Vigrio Geral de Angra do Herosmo [Antnio Maria Ferreira] para que inter-
viesse junto do Secretrio de Estado da Santa S sobre a questo da sada dos
Padres da Companhia de Jesus da Diocese de Angra.
[4879] 1907, Abril, 22, Lisboa

Carta de Manuel de Brs ao Nncio, solicitando, na qualidade [de Procurador]
de Joo Pedro Loureno e Maria Jacinta Fraga, cidados brasileiros, de passagem
pela Diocese de Angra, a dispensa matrimonial de 3. grau de consanguinidade,
depois de estes j terem obtido dispensa de Roma sobre o impedimento de 2. grau
de consanguinidade em linha igual.
[4880] [1907], [?], [?], Roma

Telegrama codificado do Secretrio de Estado da Santa S, o Cardeal Merry
de Val, ao Nncio.
[4881] 1907, Abril, 10, Lisboa

pedido de dispensa matrimonial de impedimento cannico de 2. grau de consan-
guinidade em linha colateral igual, feito pelo Bispo de Angra a Joo Pedro
Loureiro e Maria Jacinta Fraga.
[4882] 1907, Abril, 16, Roma

Telegrama do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre a concesso
da dispensa feita pelo Santo Padre, em resposta ao pedido do Bispo de Angra.
[4883] [1907], [?], [?], Angra do Herosmo

Nncio, pedindo que solicitasse, Santa S, a jurisdio para dispensa do
impedimento do 2. grau de consanguinidade colateral igual e a consequente
autorizao para os impetrantes, Joo Pedro Loureno e Maria Jacinta Fraga, con-
trarem Matrimnio na Diocese onde ambos possuam famlia.
[4884] [1907, Lisboa]

Nota enviada [pelo Nncio] ao Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso
Monteiro], comunicando a concesso feita pelo Papa de dispensa de 2. grau de
consanguinidade e a autorizao do casamento, nessa Diocese, de Joo Pedro Loureno

e Maria Jacinta Fraga, desde que ficasse comprovado o estado livre de ambos.
[4885] s.d., s.l.

Carto com o nome de D. Jos [Correia Cardoso Monteiro], Bispo de Angra,
com a indicao de "rua Alto de Vila, Foz do Douro".
[4886] 1907, Maio, 3, [Lisboa]

Cardoso Monteiro], participando a recepo do Rescrito pelo qual o Santo
Padre concedia dispensa de impedimento de 3. grau de consanguinidade aos
impetrantes Joo Pedro Loureno e Maria Jacinta Fraga.
Obs. No documento, o nome aparece como Joo Pedro Loureiro.
[4887] 1907, Junho, 22, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] [ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa
S], referindo que envia inclusa a cpia da faculdade atribuda ao Bispo de Angra,
concedida a 17 de Novembro de 1902 pela Sagrada Congregao de Propaganda
Fide. Vendo o Bispo que a sua Diocese estava em estado dissoluto, desejava poder
delegar a dita faculdade no seu Vigrio Geral, sendo, por isso, necessrio recorrer
ao Santo Padre.
[4888] [1907], [?], [?], Roma

Telegrama do Cardeal Merry del Val, Secretrio de Estado da Santa S, ao
Nncio Apostlico, dizendo que foi recebida a faculdade requerida [pelo Bispo de
Angra, no Ofcio n. 62.
[4889] 1907, Agosto, 2, [Lisboa]

Cardoso Monteiro], comunicando a concesso que lhe fez o Papa de poder
delegar no Vigrio Geral da Diocese as faculdades concedidas pela Sagrada
Congregao de Propaganda Fide, a 15 de Novembro de 1902.

acusando a recepo do telegrama no qual comunicava que o Papa lhe concedia a
dispensa de 2. grau de consanguinidade a favor dos impetrantes Joo Pedro
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Loureno e Maria Jacinta Fraga, que se encontravam de visita s suas famlias na

Ilha do Corvo, bem como autorizava a celebrao do casamento nessa Diocese.
O autor refere, no entanto, que, por informao de um dicono conterrneo
dos requerentes, existiam, para alm deste impedimento, os de 2. e 3. graus de
consanguinidade colateral desigual, e solicitava, deste modo, a graa de pedir, ao
Papa, a autorizao para poder dispensar os referidos nubentes dos alegados
impedimentos, no intuito de celebrarem o Matrimnio, para o qual se encontravam
livres, como atestavam os documentos autnticos que trouxeram do Brasil.
[4891] [1907], [?], [?], Roma

Telegrama do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, anunciando a
concesso da dispensa requerida [pelo Bispo de Angra], por intermdio do Santo Padre.

Carta de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Governador da Diocese de
Angra, ao Nncio, pedindo o seu parecer sobre se o que estabelece o artigo
publicado na Revista espanhola Razo e F, no qual menciona "que aonde os
religiosos ou religiosas tm igreja pblica junto de seu convento ou casa religiosa
podero tambm fazer uso do privilgio das trs missas e da comunho, contanto
que naquela noite no abram as portas da igreja", se podia igualmente aplicar nas
trs casas de caridade existentes nessa cidade (o asilo de infncia, o asilo de
mendicidade e o hospital), dirigidas pelas Irms de S. Jos de Cluny, as quais
possuam duas igrejas e uma capela, ainda que as mesmas no estivessem,
propriamente, em suas casas.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Governador da Diocese de Angra,
Monsenhor Antnio Maria Ferreira, acusando a recepo da missiva de 5 de Agosto.
O autor comunica que, de acordo com o seu parecer, podia seguir a opinio
exposta na Revista Razo e F a respeito do privilgio das trs missas na noite de
Natal, nas igrejas das Ordens Religiosas, com a condio de no se abrirem as
portas dos respectivos templos.

apresentando os cumprimentos pelas festas de Natal.

Carta de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Geral e Protonotrio
ad instar de Angra do Herosmo, ao Nncio, reconhecendo, pela fama pblica, o
trabalho que fez em vrios pases da Amrica, o ltimo dos quais na Nunciatura
do Brasil, e as saudades que deixou em Portugal, quando foi Auditor
Apostlico.

apresentando cumprimentos de boas festas natalcias.

Herosmo, ao Nncio, agradecendo a graa feita ao Padre Eugnio Augusto de
Oliveira [no especificada], mas que no fora preciso usar, pelo facto de se
encontrar livre de perigo.

Herosmo, ao Nncio, apresentando cumprimentos de boas festas e desejando
que o Santo Padre se encontrasse plenamente restabelecido.

implorando a graa de poder dispensar do 2. grau de consanguinidade uns
nubentes sbditos brasileiros, que possuam famlia nos Aores [na Ilha do
Corvo], e de autorizar o casamento nesta Diocese.
[4900] 1907, Abril, 23, Lisboa

pedido de dispensa feito pelo Bispo de Angra.
[4901] 1907, Agosto, 5, Foz do Douro

agradecendo o envio do Ofcio de 2 de Agosto, no qual comunicava que a Santa
S o tinha autorizado a delegar no Vigrio Geral [Monsenhor Antnio Maria
Ferreira], durante a sua ausncia da Diocese, as faculdades concedidas pela
Sagrada Congregao de Propaganda Fide, a 15 de Novembro de 1902.
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Carta de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Governador do Bispado de
Angra, ao Nncio, pedindo que o Dicono dessa Diocese, Jos Pacheco
Betencourt, que fora aluno do Colgio Portugus em Roma, tendo-se doutorado
em Filosofia na Universidade Gregoriana e tendo obtido o grau de Licenciado em
Teologia e o Bacharelato em Direito, fosse ordenado Presbtero extra tempora, em
virtude da falta que fazia no Seminrio de Angra.

Publicao, no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, de uma Circular
do Governador do Bispado de Angra, Monsenhor Antnio Maria Ferreira, para
que todos os que presidissem s Parquias e Curatos sufragneos dessem inteiro
cumprimento ao que estava estabelecido na Pastoral de 3 de Maro de 1879,
sobre a colecta para o bolo de S. Pedro.
O documento inclui uma cpia do Ofcio dirigido ao Nncio, remetendo a
colecta da Diocese de Angra para o bolo de S. Pedro, no ano de 1908, bem como
o respectivo Ofcio da Nunciatura, acusando a sua recepo; uma cpia de um
Edital do Bispo de Angra, anunciando a abertura do concurso para provimento
das igrejas paroquiais de S. Mateus da Ribeirinha e de Nossa Senhora das Angs-
tias, na cidade da Horta, Ilha do Faial, e da lista com a subscrio permanente
para o bolo de S. Pedro nesta Diocese, referente s Ilhas da Graciosa, S. Jorge,
Pico, Faial, Flores e Corvo.
[4904] 1909, Setembro, [?], Angra do Herosmo

Publicao, no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, de uma Circular
do Governador do Bispado de Angra, Monsenhor Antnio Maria Ferreira, dirigida
aos procos da Diocese sobre o Matrimnio e bnos nupciais.
O documento inclui igualmente uma Circular do mesmo Governador aos
procos, curas capeles e capeles de recolhimentos e casas religiosas, autori-
zando-os a fazer preces pblicas durante trs dias ad petendam pluriam, nas igrejas
paroquiais, igrejas e capelas de recolhimentos e casas de caridade, em virtude da
longa seca que se vivia em todo o arquiplago, e de uma lista com nomeaes de
vrios padres.

Herosmo, ao Nncio, remetendo as Circulares dirigidas ao clero dessa Diocese,
sobre a pretenso de se aumentar o bolo de S. Pedro e sobre o Matrimnio e
bnos nupciais.
Obs. Cf. documentos dos fls. 197-204v. fls. 205-212v.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a Monsenhor Antnio Maria Ferreira,
Vigrio Geral de Angra do Herosmo, felicitando-o pelas oportunas publicaes
sobre dois assuntos relevantes: o bolo de S. Pedro e a questo do Matrimnio.
[4907] 1910, Maio, 22, Lisboa

Cardoso Monteiro], acusando a recepo da carta de 22 de Maio.
Comunica as novas disposies decretadas pelo Papa sobre a Visita ad sacra
limina e a apresentao do relatrio, que por tal ocasio deveria ser entregue
Sagrada Congregao Consistorial.
Estas disposies encontravam-se registadas no Boletim Oficial da Santa S e
diziam respeito obrigao da visita e de o relatrio estar fixado para o ano de
1912. No se podendo cumprir com estes requisitos, o Prelado deveria delegar,
para tal efeito, um eclesistico competente da sua Diocese.

solicitando o seu apoio para encarregar um sacerdote romano de, em seu nome,
fazer a Visita ad sacra limina e apresentar o relatrio que se costuma entregar
nessa ocasio, em virtude de o seu estado de sade no o permitir cumprir com
estas obrigaes.

acusando a recepo das faculdades para confirmar e eleger examinadores pr-
sinodais para o trinio seguinte.

Cardoso Monteiro], comunicando ter recebido um Ofcio do Secretrio de Estado
da Santa S, de 12 de Dezembro, no qual anuncia que o Santo Padre convalidou
ad cautelam qualquer acto de jurisdio exercido nesse Bispado depois da morte
de Monsenhor [D. Jos Manuel de] Carvalho, em virtude das faculdades especiais
concedidas a este Prelado, bem como sanou in radice todos os Matrimnios
contrados nessa Diocese, com dispensas concedidas em virtude das faculdades
matrimoniais delegadas ao mesmo Prelado, desde que sejam realizadas nas formas
e termos designados pelos Rescritos da Santa S.
Pede ainda que participe ao Vigrio Geral [Antnio Maria Ferreira] a revali-
dao ad cautelam das dispensas que o Santo Padre concedeu no tempo em que
foi Governador da Diocese de Angra.
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Herosmo, ao Nncio, remetendo a cpia de uma sentena que proferiu respei-
tante dispensa de dois impedimentos [matrimoniais], quando exercia o cargo de
Governador do Bispado.

Cpia da sentena proferida pelo Governador da Diocese de Angra,
Monsenhor Antnio Maria Ferreira, sobre a dispensa [matrimonial] feita aos
impetrantes Antnio Nunes da Costa e Elvira Nunes da Costa, moradores na
Freguesia da Ribeirinha [da Ilha Terceira], a respeito dos impedimentos de 2.
grau de consanguinidade em linha colateral igual, e 2. e 3. graus mistos de
consanguinidade em linha colateral desigual.

Ofcio de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Governador do Bispado de
Angra, ao Nncio, comunicando que, ao receber do Bispo da Diocese o Rescrito
da Sagrada Congregao Consistorial, de 9 de Setembro, atravs do qual lhe eram
delegadas as mesmas faculdades apostlicas anteriormente dadas ao falecido
Prelado angrense, concedera duas dispensas para a Ilha do Pico, uma para a Ilha
das Flores, e uma para a Ilha do Corvo.
Refere igualmente ter concedido dispensa de dois impedimentos a uns
impetrantes da Freguesia da Ribeirinha, apesar de o Rescrito enviado pela Nun-
ciatura apenas conceder dispensa de um impedimento de 2. grau de consangui-
nidade, em virtude de no se ter mencionado por engano o 2. e 3. graus mis-
tos que tambm tinham de consanguinidade. Pede, deste modo, se necessrio
fosse, algum esclarecimento para remediar a situao.

Herosmo, ao Nncio, referindo no ter executado o Rescrito enviado pela Nun-
ciatura, de 18 de Outubro, a favor de Eduardo Reis Rebelo e D. Modesta dos Reis,
pelo facto de j os ter dispensado por intermdio das faculdades do Rescrito pro-
veniente de Roma, com data de 14 de Outubro, e de j se encontrarem casados.
O autor pede para estes impetrantes, que casaram na sua Diocese por procu-
rao e estavam a residir em Lisboa, obterem, junto da Santa S, dispensa in
radice se necessrio fosse, em virtude de se ter procedido em tudo na melhor boa
f, remetendo, para tal, o Rescrito no executado.

Rescrito enviado pela Nunciatura a Monsenhor Antnio Maria Ferreira,
Governador do Bispado de Angra do Herosmo, concedendo todos os poderes
necessrios para dispensar Eduardo Reis Rebelo e Modesta dos Reis do impedi-
mento cannico de 2. grau de consanguinidade em linha igual, e declarando que
se procedesse gratuitamente na execuo da dispensa com obrigao de darem
alguma esmola para as obras pias da Diocese, na proporo de suas foras.
[4916] 1909, Dezembro, 12, Roma

Santo Padre convalidado ad cautelam qualquer acto jurisdicional executado na
Cria de Angra do Herosmo depois da morte de Monsenhor [D. Jos Manuel de]
Carvalho, em virtude das faculdades especiais que foram concedidas a este Prelado.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, sobre o
pedido do Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso Monteiro] ao Santo Padre, para
obter a autorizao de subdelegar faculdades ao Vigrio Geral [Monsenhor Antnio
Maria Ferreira], e sobre as dispensas matrimoniais concedidas pelo Rescrito da
Sagrada Congregao Consistorial, de 9 de Setembro desse ano.
[4918] 1909, Setembro, 25, Foz do Douro

acusando a recepo do Ofcio de 24 de Setembro, juntamente com o Rescrito da
Sagrada Congregao Consistorial, no qual eram prorrogadas as mesmas
faculdades concedidas ao seu antecessor [D. Jos Manuel de Carvalho], pela
Sagrada Congregao de Propaganda [Fide].
Pede a concesso de um Breve de ultra tempora ao Reverendo Jos Moniz
Pacheco de Betencourt ou de faculdades para o ordenar Presbtero, no dia 3 de
Outubro, em virtude das necessidades existentes no Seminrio da Diocese, de
acordo com as informaes prestadas pelo Vigrio Geral [Monsenhor Antnio
Maria Ferreira].

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso
Monteiro], remetendo o Rescrito da Sagrada Congregao Consistorial, no qual se
prorrogam ad triennium as faculdades concedidas ao seu antecessor [D. Jos Manuel
de Carvalho], pela Sagrada Congregao de Propaganda [Fide].
[4920] 1909, Novembro, 24, Roma

rizao, dada pelo Papa ao Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso Monteiro],
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de subdelegar no Vigrio Geral [Monsenhor Antnio Maria Ferreira], durante a

sua ausncia na Diocese, a faculdade matrimonial consignada no Rescrito da
Sagrada Congregao Consistorial, no dia 9 de Setembro de 1909.

pedido, do pelo Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso Monteiro], da
prorrogao por um trinio das mesmas faculdades concedidas ao seu antecessor
[D. Jos Manuel de Carvalho].
[4922] 1909, Setembro, 14, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando a neces-
sidade de se obter da Sagrada Congregao Consistorial um Rescrito que
prorrogasse as faculdades requeridas pelo Bispo de Angra [D. Jos Correia Car-
doso Monteiro], concedidas ao seu antecessor [D. Jos Manuel Carvalho] pela
Sagrada Congregao de Propaganda [Fide].
[4923] 1909, Agosto, 27, Sintra

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso
Monteiro], comunicando o envio do seu Ofcio de 21 de Agosto ao Secretrio de
Estado da Santa S [solicitando ausncia de residncia da Diocese].
[4924] 1909, Agosto, 21, Foz do Douro

agradecendo a licena obtida junto da Santa S para se ausentar da sua Diocese, a
fim de poder tratar da sade durante o tempo que fosse necessrio.
Remete as decises tomadas pela Santa S que deram origem ao Decreto que
determinava que as faculdades concedidas a qualquer Prelado no terminavam
com o seu falecimento, mas passavam para o seu sucessor pelo tempo em que
haviam sido concedidas. Neste sentido refere "no deixar dvidas nenhumas" o
facto de as faculdades apostlicas poderem ser exercidas pela sua pessoa, apesar
de estarem no nome do seu antecessor, D. Jos Manuel de Carvalho.
Obs. O Decreto destas disposies encontra-se em latim.

Carta de Monsenhor e Vigrio Geral Antnio Maria Ferreira, Governador do
Bispado de Angra, ao Nncio, requerendo autorizao para conceder dispensa de
impedimentos matrimoniais, do mesmo modo que fez o seu antecessor nessa
Nunciatura, quando foi eleito Vigrio Geral em 1904, enquanto no fosse

resolvida a questo das faculdades apostlicas decenais concedidas ao falecido
Prelado e que estavam a ser exercidas pelo Bispo actual, com base em vrios
Decretos da Santa S.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Governador do Bispado de Angra,
Monsenhor Antnio Maria Ferreira, acusando a recepo da carta de 14 de
Setembro e comunicando-lhe que, a respeito das faculdades decenais da Sagrada
Congregao de Propaganda [Fide] a que se refere, estas foram j providenciadas
por um Rescrito da Sagrada Congregao Consistorial e transmitidas ao Bispo da
Diocese, D. Jos Correia Cardoso Monteiro.
[4927] 1909, Agosto, 26, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S sobre as
faculdades imploradas por D. Jos Correia Cardoso Martins, Bispo de Angra, ao
Santo Padre e concedidas ao seu predecessor, [D. Jos Manuel de] Carvalho.
[4928] 1909, Agosto, 12, [Lisboa]

Cardoso Monteiro], comunicando a recepo da resposta do Secretrio de Estado
da Santa S sobre os dois pedidos feitos pelo Prelado para prolongar, por motivo
de sade, a sua estadia no Continente por um prazo maior que o permitido pelas
Leis Cannicas e para subdelegar no seu Vigrio Geral [D. Antnio Maria
Ferreira] as faculdades contidas no Rescrito de 15 de Novembro de 1902.
Refere ter o Santo Padre autorizado a sua ausncia da Diocese por um
perodo de seis meses, mas quanto ao segundo pedido a resposta foi negativa, pela
simples razo de o Prelado no ter as faculdades contidas no sobredito Rescrito,
por serem pessoais e pertencentes ao seu antecessor, Monsenhor [D. Jos Manuel
de] Carvalho, e no transitarem para a sua pessoa. Devia, deste modo, requerer e
obt-las, em nome prprio, junto da Santa S.
[4929] 1909, Julho, 31, Roma

Ofcio do Cardeal Merry del Val, Secretrio de Estado de Sua Santidade ao
Nncio Apostlico em Lisboa, referindo a faculdade contida na carta inclusa dos
Negcios Extraordinrios da Propaganda, na qual se pedia a prorrogao e exten-
so [das faculdades] do actual Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso
Monteiro], acordadas com o seu antecessor, [D. Jos] Manuel Carvalho, mas que,
tendo em conta a morte deste Prelado, no se poder falar de prorrogao ou
extenso, mas sim de nova concesso.
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[4930] 1909, Julho, 13, Roma

da Sagrada Congregao Consistorial, no qual se concede ao Bispo de Angra
[D. Jos Correia Cardoso Monteiro] a faculdade de se poder ausentar da sua
Diocese por um perodo de seis meses, por motivos de sade.
[4931] 1909, Junho, 23, Lisboa

dois pedidos feitos pelo Bispo de Angra, D. Jos Correia Cardoso Monteiro,
respeitantes a poder prolongar, por motivo de sade, a sua estadia no Continente
por um prazo maior do que o permitido pelas Leis Cannicas, e de subdelegar no
seu Vigrio Geral [D. Antnio Maria Ferreira] as faculdades contidas no Rescrito
de 15 de Novembro de 1902.
[4932] 1910, Junho, 15, Lisboa

Cardoso Monteiro], remetendo incluso o diploma pelo qual o Padre Antnio de
Sousa dos Santos nomeado Comissrio da Ordem Terceira de Nossa Senhora do
Monte do Carmo, existente no Curato de S. Sebastio da Faj dos Vimes, na Ilha
de S. Jorge, e concedendo ad cautelam qualquer sanao que fosse precisa para
que os irmos que tenham sido professos e novios no tempo do comissariado do
dito Padre fossem considerados Carmelitas Terceiros com todos os direitos e
privilgios anexos.
A concesso foi feita em virtude de, no Ofcio de 25 de Maio, assinado pelo
Vigrio Geral [Antnio Maria Ferreira], em nome do Bispo, no constar se o dito
Padre j exercia o cargo de Comissrio na mesma Confraria desde o ano de 1900.

Herosmo, ao Nncio, agradecendo o Ofcio de 23 de Maio, em nome do Bispo da
Diocese, que se encontrava em estado de enfermidade gravssima.
O autor comunica que o referido Bispo j assinou o Boletim Oficial da Santa S.

Herosmo [escrito em nome do Bispo da Diocese, D. Jos Correia Cardoso Mon-
teiro], ao Nncio, com a autorizao de dar como instituda, com todos os requi-
sitos cannicos, a Ordem Terceira de Nossa Senhora do Monte, criada em 1888,
no Curato de S. Sebastio da Faj dos Vimes, situada na Ribeira Seca, Ilha de
S. Jorge, e de nomear novamente o Reverendo Antnio de Sousa do Santos para
Comissrio da referida Ordem, em virtude de nunca ter recebido este ttulo, ape-
sar de o Prelado lhe ter comunicado que estava na posse do cargo de Comissrio,
e que mais tarde receberia o seu ttulo, o que nunca aconteceu.
Pede igualmente a graa de conseguir qualquer sanao que fosse precisa
para que os irmos que tenham sido professos e novios possam ser considerados
Carmelitas Terceiros por no se ter a certeza da sua validade.
Obs. No documento, o nome do Comissrio aparece tambm como Antnio
Jacinto dos Santos.

Registo das informaes prestadas pela Mesa da Venervel Ordem Terceira
de Nossa Senhora do Monte do Carmo, de Angra do Herosmo, ao Bispo de Nil-
polis, Coadjutor e futuro sucessor do Bispo da Diocese [D. Joo Maria Pereira do
Amaral e Pimentel], sobre as disposies dadas para a criao de uma custdia
pertencente mesma Ordem, na Ermida de S. Sebastio, na Faj dos Vimes, Fre-
guesia de Santiago, do Concelho e Ouvidoria da Calheta, na Ilha de S. Jorge, que
pretendiam instituir alguns irmos Carmelitas.
O documento inclui o Alvar de criao da referida custdia, passado pelo
Bispo de Nilpolis, Francisco Maria de Sousa do Prado de Lacerda, a 5 de Junho
de 1888.

Carta do Padre Antnio de Sousa dos Santos, Comissrio [da Ordem Ter-
ceira de Nossa Senhora do Monte do Carmo] existente no Curato de S. Sebastio
da Faj dos Vimes, na Ilha de S. Jorge, ao Bispo de Angra, pedindo a sua
interveno para encontrar uma soluo sobre o estado a que chegou a Ordem do
Carmo nesse local, em virtude de, no dia 30 de Junho de 1909, se ter procedido a
uma assembleia geral dos irmos para eleio de uma nova mesa administrativa,
para a qual foram eleitos cinco irmos por unanimidade, incluindo o Reverendo
Jos Jesuno, nico padre Carmelita que havia no Concelho da Calheta, para alm
da sua pessoa.
Refere que os quatro membros da mesa substituda no aceitaram nem com-
pareceram a esta nova eleio, recusando-se a fazer a entrega dos livros de admi-
nistrao e do dinheiro existente, declarando publicamente que no davam
satisfaes ao Bispo, e s se entendiam com Roma.
[4937] [1910, Roma]

Notas dos rascunhos dos telegramas enviados pelo Secretrio de Estado da
Santa S e pelo Nncio sobre a sade do Bispo de Angra.
Obs. Encontram-se divididos nos flios seguintes os respectivos documentos
sobre este assunto.
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[4938] 1910, Junho, 20, [Lisboa]

Rascunho de telegrama do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S,
comunicando o grave estado de sade do Bispo de Angra [D. Jos Correia
Cardoso Monteiro], que implorava a Bno Apostlica.
[4939] [1910, Roma]

Telegrama do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, participando o
envio da bno especial dada pelo Santo Padre ao Bispo de Angra [D. Jos
Correia Cardoso Monteiro], e desejando as suas melhoras.
[4940] 1910, Junho, 21, [Lisboa]

Rascunho do telegrama do Nncio ao Vigrio Geral da Diocese de Angra
[Antnio Maria Ferreira], apresentando os psames ao Cabido, fiis e clero da
Diocese, pelo falecimento do Prelado [D. Jos Correia Cardoso Monteiro].
[4941] 1910, Julho, 28, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular da Diocese de Angra,
Monsenhor [Antnio Maria Ferreira], comunicando ter-lhe o Santo Padre enviado
uma bno especial, pelos sentimentos de fidelidade e obedincia que manifestou
no telegrama de 22 de Julho, depois da sua eleio para o cargo.
Participa ainda poder usar das faculdades contidas no Rescrito da Sagrada
Congregao Consistorial, de Setembro de 1909, concedidas ao ordinrio angren-
se, sem qualquer espcie de dificuldade.
[4942] [1910], [Julho], [22], Angra [do Herosmo]

Telegrama de Monsenhor [Antnio Maria] Ferreira ao Nncio, participando
a sua eleio para Vigrio Capitular da Diocese de Angra e pedindo a bno
especial do Santo Padre.

Herosmo, ao Nncio, agradecendo a Bno Apostlica que o Santo Padre lhe
concedera.
Comunica a forma como se procedeu sua eleio, onde obteve oito votos,
contra cinco do Deo e um do Cnego Barcelos, e que coincidiu, deste modo,
com os desejos do Governo, ao contrrio do que aconteceu aquando da sua pri-
meira nomeao, em 1904, em virtude de o Cabido o eleger sem esperar pela
recomendao rgia.

Herosmo, ao Nncio, referindo ter-se esquecido de dizer que na primeira vez que
foi Vigrio Capitular, em 1904, nada tinha exposto ao Nncio de ento, por no
saber que era obrigatrio.

Cpia remetida por Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Geral de
Angra do Herosmo, ao Nncio, enviando as dispensas que o Santo Padre conce-
deu a 13 de Novembro de 1905 sua pessoa, da ilegitimidade de defectum nata-
lium e de ttulos acadmicos, bem como do indulto de poder acumular o ofcio de
Vigrio Geral com o Canonicato.

Herosmo, ao Nncio, solicitando o seu parecer sobre a necessidade de requerer
outra dispensa ex defectum natalium, por ter sido novamente eleito Vigrio Capi-
tular, apesar de pessoas competentes nesta matria referirem que o ofcio e a dig-
nidade de Vigrio Geral so superiores quele cargo.
[4947] 1910, Julho, 4, Lisboa

as solicitaes mencionadas pelo Vigrio Capitular de Angra do Herosmo [Mon-
senhor Antnio Maria Ferreira] de dispensa de ilegitimidade de nascimento, e das
faculdades concedidas pela Sagrada Congregao Consistorial ao falecido Bispo.
[4948] 1910, Julho, 18, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, participando a dis-
pensa de ilegitimidade de nascimento feita pelo Santo Padre ao Vigrio Capitular
de Angra do Herosmo, Monsenhor Antnio Maria Ferreira.
[4949] 1910, Julho, 28, Lisboa

Monsenhor Antnio Maria Ferreira, comunicando a resposta do Secretrio de
Estado da Santa S ao Ofcio de 23 de Junho, no qual o Santo Padre se dignou a
conceder-lhe a dispensa de impedimento de ilegitimidade de nascimento, de
absolver a sua eleio para o cargo e de o absolver ad cautelam de todos os actos
de jurisdio que pudesse, nesta qualidade, ter exercido invalidamente.
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[4950] Angra, 22, Julho, 1910

Monsenhor Antnio Maria Ferreira, acusando a recepo da missiva de 29 de Junho,
bem como do Boletim Diocesano, no qual fez publicar a carta dirigida ao clero e fiis da
Diocese, por ocasio do falecimento do Bispo D. Jos Correia Cardoso Monteiro.
[4951] 1910, Junho, [?], Angra do Herosmo

Publicao, no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, da Proviso de
Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Capitular de Angra do Herosmo,
dirigida ao clero e fiis da Diocese, comunicando a morte do Bispo D. Jos
Correia Cardoso Monteiro, no dia 20 de Junho, e a sua eleio para Vigrio
Capitular, em conformidade com as normas estabelecidas no Conclio de Trento.

Ofcio de Monsenhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Capitular de Angra, ao
Nncio, prevenindo-o para a eventual apresentao, por parte do Governo, do
Deo Jos dos Reis Fisher para Bispo da Diocese de Angra, tal como acontecera
em 1904, no tempo do Conselheiro [Rodolfo] Hintze Ribeiro.
Alerta para o facto de o Deo se recusar a seguir o movimento nacionalista,
ficando politicamente ligado ao Governo do Conselheiro Teixeira de Sousa, o
mesmo acontecendo com o seu colega, o Cnego Cristiano de Jesus Borges.
Refere, por ltimo, que qualquer destas apresentaes "s movidas pela
poltica, seriam uma calamidade para esta pobre Diocese", como podia o destina-
trio comprovar pelas informaes que estavam dispostos a dar trs membros da
Companhia de Jesus, o Padre Francisco Pereira, o Padre Joaquim de Magalhes e
o Padre Alexandre Castelo, actualmente [no Colgio] em Campolide.

Herosmo, ao Nncio, agradecendo as faculdades que lhe concedeu para poder
ordenar alguns sacerdotes da Diocese.
Comunica ainda a chegada de dois sacerdotes [do Colgio] de Campolide
para darem trs turnos de exerccios espirituais nas Ilhas de S. Miguel, Terceira e
Pico, os quais foram muito concorridos.

Herosmo, ao Nncio, pedindo para conseguir junto da Santa S qualquer absol-
vio que fosse precisa para os actos que exerceu quando foi pela primeira vez
Vigrio Capitular, desde 25 de Abril de 1904 at 28 de Junho de 1905, bem como
para a sua colao e posse de benefcio de Cnego, desde 28 de Novembro de 1888.
Suplica igualmente a dispensa in radice para alguns impedimentos [matri-

moniais] dispensados pela sua pessoa, quando exercia o cargo de Governador do
Bispado, em nome do falecido Prelado [D. Jos Correia Cardoso Monteiro].
[4955] 1910, Agosto, 20, Bandeiras (Pico)

Publicao, no jornal A Ordem, de uma notcia sobre o empenho dos Gover-
nadores Civis e Deputados pelos Aores, junto do Ministro da Justia, para que
fosse apresentado para Bispo de Angra o Capitular e Cnego Cristiano de Jesus
Borges.
[4956] 1910, Setembro, [?], Angra do Herosmo

Edital publicado no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores, de Monse-
nhor Antnio Maria Ferreira, Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, comuni-
cando a abertura do concurso para provimento da igreja paroquial de S. Mateus
da Ribeirinha, do Concelho da Horta, Ilha do Faial, em cumprimento da Portaria
do Ministrio dos Negcios Eclesisticos, de 27 de Julho de 1910.
O documento inclui ainda uma Circular dirigida aos Procos e Curas Cape-
les para a recitao diria do Santssimo Rosrio durante o ms de Outubro; da
lista de admisso de novos alunos para o Seminrio de Angra e do resultado dos
exames no fim do ano lectivo de 1909-1910, e de uma parte instrutiva referente
s vantagens espirituais oferecidas aos associados da Liga da Santidade Sacerdotal.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angra do
Herosmo [Monsenhor Antnio Maria Ferreira], felicitando-o pela iniciativa da
realizao de trs turnos de exerccios espirituais para o clero, em vrias ilhas da
Diocese [S. Miguel, Pico e Faial].

Herosmo, ao Nncio, pedindo que lhe conceda autorizao para manter o Sants-
simo Sacramento na igreja anexa ao orfanato dirigido por Salesianos, em virtude
da sada destes da referida instituio.

Carta do Cnego Antnio Homem de Gouveia, remetendo, em nome do
Bispo da Diocese do Funchal, a quantia de 408$275 ris, referente s esmolas
oferecidas para a libertao dos escravos.
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Transmite um pedido feito pela comunidade portuguesa estabelecida em

Cleveland, Estado de Ohio, nos Estados Unidos da Amrica, que desejava ver o
Padre ngelo Rafael Idone, doutorado em Teologia pela Universidade de
Washington, e galardoado com uma distino pelos relevantes servios prestados
aos catlicos portugueses daquela cidade. Comunica que, por intermdio do
Ministro dos Negcios Estrangeiros, o Conselheiro D. Joo de Alarco, iria ser
requerido Santa S o ttulo de Monsenhor para o referido Sacerdote.
[4960] 1907, Julho, 8, Lisboa

Propaganda Fide, remetendo um recibo da Banque Nacionale dHaiti com a
quantia de 2.365$00 francos como oferta da Diocese do Funchal para a libertao
dos escravos.
O recibo desta quantia, com data de 11 de Julho de 1907, encontra-se no fl. 338.
[4961] 1907, Julho, 14, Roma

Ofcio do Prefeito da Sagrada Congregao de Propaganda Fide ao Nncio,
acusando a recepo do recibo de 2.365$00 francos, representado a oferta reco-
lhida na Diocese do Funchal para a libertao dos escravos.
[4962] 1908, Julho, 20, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Prefeito da Sagrada Congregao de Propa-
ganda Fide, enviando a soma de 2.072$77 francos, que representavam 418$700 ris,
como oferta dos fiis da Diocese do Funchal para a libertao dos escravos.
[4963] 1908, Dezembro, 30, [Funchal]

agradecendo a concesso feita a favor dos fiis da Diocese sobre a dispensa de
abstinncia em dias santificados, sobretudo neste perodo do ano dada a
abundncia de alimentos gordos.
[4964] 1909, Maio, 11, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego [Antnio] Homem de Gouveia,
acusando a recepo da quantia de 408$275 ris, que remeteu em nome do Bispo
do Funchal, como oferta das diversas igrejas para a libertao dos escravos.
[4965] 1910, Abril, 9, Lisboa

Barreto], acusando a recepo do Ofcio de 21 de Maro, e agradecendo a comu-
nicao nele feita sobre as celebraes efectuadas na Diocese, por ocasio do dia
onomstico de Pio X.
Comunica que, sobre o pedido feito pelo religioso, se prontifica a exercer as
funes de Cnsul de Portugal em Jerusalm, e refere no poder interferir neste
assunto sem que o Ministro dos Negcios Estrangeiros manifeste por escrito esta
proposta, considerando pouco provvel que o Santo Padre conceda a um religioso
semelhantes funes.
[4966] 1910, Maro, 21, Funchal

participando os festejos que se realizaram nessa Diocese por ocasio do dia ono-
mstico de Pio X, onde foi cantado, na S, um solene Te Deum, em aco de
graas pela conservao da vida e sade de Sua Santidade.
Pede, por ltimo, a sua interveno junto da Santa S, a favor de um reli-
gioso que se encontrava em Jerusalm e se oferecia para exercer as funes de
Cnsul de Portugal nesse local, requerendo apenas a bandeira com haste e o
competente escudo.
[4967] 1910, Maio, 11, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego [Antnio] Homem de Gouveia,
acusando a recepo da missiva de 4 de Maio, juntamente com um cheque de
484$170 ris, respeitantes importncia das esmolas da Diocese do Funchal para
a redeno dos escravos.
[4968] 1910, Maio, 4, Funchal

Carta do Cnego Antnio Homem de Gouveia ao Nncio, remetendo, em
nome do Bispo do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto], um cheque no valor
de 484$170 ris, como contributo dos fiis dessa Diocese para a redeno dos
escravos.

Carta do Cnego Antnio Homem de Gouveia ao Nncio, remetendo os dis-
cursos publicados, que proferiu na Cmara dos Deputados, bem como a quantia
de 425$775 ris, destinada libertao dos escravos.
[4970] 1907, [Dezembro, Cabo Verde]

Carto de D. Antnio Moutinho, Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, apresen-
tando cumprimentos de Boas Festas e Ano Bom.
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o pedido feito pelo Bispo de Cabo Verde da dispensa de abstinncia e de jejum.

Ofcio de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, pedindo
que remetesse ao Papa a Splica inclusa de um indulto especial da Lei do Jejum e
do Preceito da Abstinncia para os fiis desta Diocese, sem que redundasse em
prejuzo para os rendimentos da Bula da Santa Cruzada.
Apresenta, como razes deste pedido, a delicadeza das compleies dos
cabo-verdianos, o clima desfavorvel, tanto para os europeus como para os nati-
vos, as febres tropicais, e as frequentes crises alimentcias que originam, por
vezes, fomes, lembrando igualmente que semelhante concesso foi feita em vrias
regies, como por exemplo em Moambique.
[4973] s.d., s.l.

Ofcio de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde [ao Nncio], pedindo
faculdades, nomeadamente o indulto especial da Lei do Jejum e do Preceito da
Abstinncia para os fiis da Diocese.
[4974] 1908, Maro, 6, Lisboa

tinho], remetendo o Rescrito enviado de Roma, de modo a satisfazer o seu pedido
[sobre um indulto especial da Lei do Jejum e do Preceito da Abstinncia para os
fiis da Diocese].
[4975] 1908, Setembro, 27, Ilha de S. Nicolau, Cabo Verde

Ofcio de D. Antnio [Moutinho], Bispo de Cabo Verde, ao Nncio, acusando a
recepo do exemplar da Encclica Exhortatio ad Clerum Catholicum, do Papa Pio X.
[4976] 1907, Maro, 27, Braga

Registo das cartas testemunhais passadas por ordem de D. Manuel Baptista
da Cunha, Arcebispo de Braga, que foram requeridas sobre a vida e costumes de
Csar Anbal Martins da Fonseca, filho de Antnio Jos Martins da Fonseca e
Maria Rosa do Vale, natural da Freguesia e S. Jos de S. Lzaro, do Concelho de
Braga, e residente na Diocese de Cabo Verde, para se averiguar a sua pretenso
em ser ordenado Presbtero.
Atesta-se que, por intermdio das informaes fidedignas obtidas por quatro
testemunhas sobre esta matria, se verificou que o dito Csar Anbal Martins da
Fonseca mostrou, durante o tempo em que residiu na cidade de Braga, irregulari-

dades no seu comportamento e falta de vocao para o servio eclesistico.
[4977] 1908, Dezembro, 10, S. Jos de S. Lzaro (Braga)

Carta do Proco [de S. Jos de S. Lzaro, Concelho de Braga] Francisco
Esteves Pereira ao Nncio, referindo que o atestado recebido na Nunciatura sobre
a vida e costumes do estudante Csar Anbal Martins da Fonseca era da sua auto-
ria, embora tivesse informaes em contrrio.
Menciona que durante os treze anos que residiu nessa Freguesia nunca lhe
constou ter o dito Csar Anbal Martins da Fonseca maus costumes, ainda que
era algum tanto amigo da borga e foi isso que o fez cair na antipatia do pessoal
do seminrio.
Obs. O documento inclui anexo [fl. 367] o atestado do referido Proco, pas-
sado a 2 de Julho de 1907, sobre o comportamento do estudante Csar An-
bal Martins da Fonseca.
[4978] 1908, [Abril, Cabo Verde]

Carto de D. Antnio Moutinho Bispo de Cabo Verde ao Nncio, apresen-
tando cumprimentos de Boas Festas.
[4979] 1908, Dezembro, 10, [Braga]

Carta de Joo Nepomuceno Pimenta [Vice-Reitor do Seminrio de Braga] ao
Nncio, prestando informaes sobre Csar Anbal Martins da Fonseca, que diz
ter frequentado aquele Seminrio como aluno externo, sendo um pouco indisci-
plinado e incorrgivel.

Acta da sesso efectuada no Seminrio-Liceu do Calejo [Ilha de S. Nicolau]
onde, por convite do Bispo de Cabo Verde D. Antnio Moutinho, compareceram os
Cnegos Joaquim da Silva Caetano e Antnio Jos de Oliveira Bouas para serem
ouvidos sobre a ordenao in sacris do menorista Csar Anbal Martins da Fonseca,
aluno interno desse Seminrio, o qual frequentou o curso teolgico com dimissorias
in perpetuum para o estado eclesistico, tendo-se igualmente exposto as informaes
prestadas nas cartas testemunhais enviadas pelo Arcebispo de Braga [D. Manuel Bap-
tista da Cunha], pelo Vice-Reitor do Seminrio dessa cidade [Joo Nepomuceno
Pimenta] e pelo Proco de S. Jos de S. Lzaro [Francisco Esteves Pereira].
[4981] 1909, Maro, 11, Lisboa

tinho], remetendo incluso o Rescrito que o autorizava a dispensar de qualquer
irregularidade o ordenando Csar Anbal Martins da Fonseca, a fim de lhe confe-
rir as Ordens Sacras.
1044 www.clepul.eu

Carta de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde ao Nncio, pedindo
esclarecimento sobre se podia conferir Ordens Sacras ao ordinando [Csar Anibal
Moreira da Fonseca] sem estar munido de uma especial licena superior.

Ofcio de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde ao Nncio, acusando
a recepo da carta de 11 de Maro com o Rescrito de dispensa de irregularidade
a favor do ordinando Csar Anbal Martins da Fonseca.

Carta de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde ao Nncio, acusando
a recepo do Ofcio de 29 de Maro com a resposta sobre a validade de um
Matrimnio [que tinha exposto por Ofcio de 26 de Fevereiro].
[4985] 1909, Fevereiro, 26, Ilha de S. Nicolau [Cabo Verde]

Ofcio de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde ao Nncio, pedindo
a sua opinio sobre a inteno de um seu diocesano casar catolicamente.
Expe que este tentou justificar o seu estado livre, apesar da sua ausncia
nos Estados Unidos, mas a sua sentena proferida pelo Bispo anterior refere que
casara de forma protestante em New Bedford com uma mulher que, tomando
diferente apelido, contraiu Matrimnio com outro indivduo, dizendo ser este o
seu primeiro casamento.
Menciona ter o diocesano justificado perante a Relao Eclesistica de Lis-
boa o seu estado livre, embora nunca referisse a sentena proferida pelo anterior
Prelado, indo casar civilmente com outra mulher.
[4986] 1909, Maro, 11, Lisboa

tinho], no qual, em resposta ao Ofcio de 16 de Fevereiro, refere que no caso de
se constar a validade do primeiro Matrimnio e no caso da mulher ser ainda viva,
o indivduo no podia contrair outro Matrimnio.
[4987] 1909, Agosto, 31, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao antigo Bispo de Cabo Verde e actual de
Portalegre [D. Antnio Moutinho], participando que o Santo Padre o autorizou a
administrar a Diocese de Cabo Verde at nomeao do novo Bispo ou do Vig-
rio Capitular concedendo, ao mesmo tempo, uma absolvio para todos os actos
que possivelmente fossem exercidos por si invalidamente desde a sua transfern-
cia para a Diocese de Portalegre.
[4988] 1909, Agosto, 13, Lisboa

continuao do novo Bispo de Portalegre na administrao da Diocese de Cabo
Verde at ser nomeado outro Bispo ou Vigrio Capitular para o seu governo.

Ofcio de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde e nomeado para Por-
talegre ao Nncio, agradecendo a participao que fez por carta de 31 de Agosto
sobre a continuao da sua jurisdio episcopal na Diocese de Cabo Verde.
[4990] 1909, Agosto, 25, Roma

rizao do Santo Padre a D. [Antnio] Moutinho para continuar a administrar a
Diocese de Cabo Verde, at ser nomeado outro Prelado ou Vigrio Capitular, em
virtude da sua transferncia para o Bispado de Portalegre.

Ofcio de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde ao Nncio, pedindo
a sua opinio referente Circular dirigida ao clero da Diocese, na qual declarou
como facultativo o uso da batina branca durante o exerccio das funes sagradas
e na assistncia das cerimnias de culto pblico, em virtude do calor tropical que
se fazia sentir no arquiplago e sobretudo na Guin.

Circular do Bispo de Cabo Verde D. Antnio [Moutinho], dirigida ao clero
da Diocese, declarando como facultativo o uso da batina branca desde que esti-
vesse limpa e decente, procedimento que se estendia ao exerccio das funes
sagradas e na assistncia s cerimnias de culto pblico, devendo nestes casos
estabelecer-se uma uniformidade.

tinho], referindo ter excedido os seus poderes na Circular dirigida ao clero da
Diocese sobre o uso facultativo da batina branca, devendo requerer esta faculdade
junto do Santo Padre, que o absolveu do Decreto e concedeu esta graa ao clero,
com excepo do seu uso nos actos litrgicos.
1046 www.clepul.eu
[4994] s.d., s.l.

Fotografia mostrando os edifcios do Seminrio do Calejo [Ilha de S. Nico-
lau] e da residncia episcopal, cujo aluguer era pago pelo Governo.

Publicao do oramento da receita e tabelas das despesas ordinrias e
extraordinrias da Provncia de Cabo Verde no exerccio de 1901-1902.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S, referindo que
[D. Antnio] Moutinho, transferido da sede de Cabo Verde para Portalegre, enviou
uma carta com a sua Circular de 25 de Agosto sobre o uso facultativo da sotaina
branca durante o exerccio litrgico, matria que requeria o recurso ao Santo Padre.
[4997] 1909, Outubro, 11, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, participando que o
pedido do Bispo de Cabo Verde sobre o uso de batina branca pelo clero da Dio-
cese foi remetido para a Sagrada Congregao do Conclio.
[4998] 1909, Outubro, 20, Roma

Ofcio do Cardeal Pedro Respighi ao Nncio Apostlico, referindo que a Sagrada
Congregao do Conclio recebeu [a carta] remetida pela Secretaria de Estado da Santa
S, com a questo relativa ao Decreto do Bispo Administrador Apostlico de Cabo
Verde, para permitir que os sacerdotes de Cabo Verde fizessem uso de batina branca
sem qualquer restrio. Todavia, tendo presente que tais disposies estavam vigentes
noutras Dioceses de clima quente que no as colnias portuguesas, e que a abolio do
Decreto comprometeria o decoro do Bispo e poderia ser causa de outros inconvenien-
tes, a Sagrada Congregao resolveu recorrer ao Santo Padre a fim de sanar a deciso do
Administrador Apostlico e permitir aos sacerdotes da Diocese de Cabo Verde o uso da
sotaina branca, com excluso de tal uso nas funes litrgicas.
Obs. Documento em italiano e escrito mquina.
[4999] 1909, Novembro, 17, Ilha de S. Nicolau [Cabo Verde]

Ofcio de D. Antnio Moutinho Bispo de Cabo Verde ao Nncio, acusando a
recepo do Ofcio de 4 de Novembro no qual o Santo Padre permitia o uso da
batina branca ao clero da Diocese.
[5000] 1909, Dezembro, 8, [Ilha de S. Nicolau]

Cpia de acta da sesso extraordinria efectuada na festa da Imaculada Con-
ceio, Padroeira do Reino, sobre a eleio do Vigrio Capitular da Diocese de
Cabo Verde, o Deo Antnio Jos de Oliveira Bouas, em virtude da transferncia
do Bispo D. Antnio Moutinho para a Diocese de Portalegre.

Cpia de Ofcio do Bispo de Cabo Verde D. Antnio [Moutinho] de 18 de
Setembro de 1909, no qual participa Secretria da Cmara Eclesistica do Bis-
pado a recepo da Carta-Ofcio do Nncio onde comunica que, apesar da sua
transferncia para o Bispado de Portalegre, o Papa autorizou-o a permanecer na
administrao da Diocese de Cabo Verde.
[5002] 1909, Dezembro, 4, Cabo Verde

Publicao no Boletim Oficial do Governo da Provncia de Cabo Verde, entre
outras notcias, da ratificao da conveno telegrfica entre o Congo portugus e
o Congo francs.
[5003] 1909, Maro, 6, Cabo Verde

Publicao no Boletim Oficial do Governo da Provncia de Cabo Verde, entre
outras notcias, dos estatutos do Instituto D. Manuel II com sede na vila de
D. Maria II, Concelho de Santa Catarina, na Ilha de Santiago.
A numerao no respeita as pginas do documento.
[5004] [1909, Abril?], Provncia da Guin

Carto de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde ao Nncio, apre-
sentando cumprimentos de felizes festas pascais.
[5005] 1910, Maro, 26, guas Santas

Carta de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Portalegre ao Nncio, pedindo
que recomendasse ao novo Prelado de Cabo Verde uma ateno especial para o
Instituto D. Manuel II, o nico estabelecimento de ensino religioso para meninas
da Diocese, onde as professoras eram as irms hospitaleiras.

Publicao no Boletim Oficial do Governo Geral da Provncia de Angola da
Portaria de D. Antnio [Jos Gomes Cardoso], Bispo de Angola e Congo, de 26 de
1048 www.clepul.eu
Dezembro de 1906, sobre a nova circunscrio geral dos Vicariatos adoptada pelo
Bispado.
Em anexo, encontra-se uma descrio da diviso eclesistica desta Provncia
e um mapa das Parquias e misses da Diocese, compreendendo a actual diviso
eclesistica e administrativa, nmero de sacerdotes e poca de fundao das
mesmas.
Obs. Documento impresso encontrando-se igualmente nos fls. 37-40.
[5007] 1906, Janeiro, 18, [Lisboa]

Jos Gomes Cardoso], acusando a recepo do Ofcio de 26 de Dezembro que
acompanhava a resposta sobre o Cabido da S destinado ao Cardeal Vicent
Vanutelli, Prefeito da Sagrada Congregao do Conclio.

Nncio, apresentando as dificuldades originadas pela criao das Prefeituras
Apostlicas do Baixo Congo e da Cimbebsia Superior, confiadas aos Padres [da
Congregao] do Esprito Santo pela Santa S. O Governo portugus, no intuito
de conservar as prerrogativas do Real Padroado em todo o territrio [angolano],
nunca dera valor legal aos actos praticados pelos missionrios que no aceitavam
a jurisdio do Bispo da Diocese.
Refere que, aps ouvir os Padres desta Congregao, que apresentaram a
questo aos seus superiores em Roma, estava fora de dvida que o Bispado de
Angola e Congo se estendesse por toda a Provncia portuguesa, que englobava
no s as novas possesses do Norte e Este, mas tambm as do Sudeste, onde
foram estabelecidas as duas prefeituras. Se no havia nestes locais referncia
jurisdio episcopal, era pelo facto de os limites dos territrios pertencentes
Coroa Portuguesa no estarem fixados, nem serem reconhecidos pela Santa S
nem pelas potncias europeias.
O autor prope, deste modo, em harmonia com instrues recebidas, e caso
no houvesse ordem em contrrio da Santa S, nomear seus vigrios gerais os
superiores dos diferentes grupos de misses; ordenar que todos os missionrios
que fossem exercer o seu ministrio nesta Provncia se apresentassem perante a
sua pessoa; exigir que nas visitas o recebam como Prelado da Diocese; obrigar que
em todas as misses fossem respeitados os dias santificados que se guardam em
Portugal e seus domnios.

Nncio da Santa S em Portugal, comunicando a sua entrada em Luanda no dia 31
de Outubro e a inteno em comear a exigir o cumprimento do modus vivendi que
referia na sua exposio relativa s Prefeituras Apostlicas do Baixo Congo e Cim-

bebsia [Superior] no princpio de 1907.
Menciona as mudanas verificadas na Diocese, na qual o Pao Episcopal era
uma casa importantssima, e o facto de a S estar provida de tudo e do corpo
Capitular ser respeitado, onde a maior parte dos Cnegos eram distintos pela sua
ilustrao e piedade. Refere o aumento de instruo na Provncia devido pro-
teco do Governo e dos Municpios, e a boa organizao dos servios eclesisticos.

Ofcio de D. Antnio [Barbosa Leo] Bispo de Angola e Congo ao Nncio,
remetendo a cpia da acta da sesso Capitular em resposta situao do Cabido
da S de Luanda pedida pela Sagrada Congregao do Conclio ao seu antecessor
[D. Antnio Jos Gomes Cardoso], que no respondera por motivo de doena e
falecimento.

Carta de D. Antnio Barbosa Leo Bispo de Angola e Congo ao Cardeal
Patriarca de Lisboa, pedindo que, na qualidade de Administrador Apostlico da
Diocese do Algarve, escolhesse um eclesistico digno para, em seu nome, tomar
posse e administrar este Bispado at sua chegada ao Reino, em virtude de ter sido
confirmado no Consistrio de 19 de Dezembro de 1907 como Prelado do Algarve.

Carta de D. Antnio Barbosa Leo Bispo de Angola e Congo ao Nncio, acu-
sando a recepo da carta de 30 de Dezembro [sobre a sua mudana para a Dio-
cese do Algarve], aceitando, da melhor vontade, o acordo feito entre a Santa S
e o Governo portugus.

mostrando-se surpreendido com o telegrama expedido pelo Ministro da Marinha
e do Ultramar ao Governador-Geral, para notificar o Cabido da confirmao da
sua transferncia para a Diocese do Algarve e da recomendao do Governo para
Vigrio Capitular do Deo [Manuel Alves da] Cunha.
O autor pergunta se o Ministro no saberia do acordo estabelecido, em que
ficaria a governar a Diocese de Angola at posse do novo Prelado.

acusando a recepo da comunicao oficial de 1 de Janeiro [no especificada].
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Barbosa Leo], acusando a recepo dos Ofcios de 15 de Dezembro de 1907 e de
15 de Janeiro do corrente ano, com os relativos documentos anexos.

o acordo firmado entre o Bispo de Angola, D. Antnio Barbosa Leo, e os Padres
da Congregao do Esprito Santo.

remetendo inclusa a Portaria na qual era estabelecida a circunscrio dos Vica-
riatos da Diocese, acompanhada por um mapa descritivo das Parquias e misses
diocesanas.
Obs. A Portaria encontra-se no Boletim Eclesistico do Governo Geral da Pro-
vncia de Angola, fls. 7-10- e 37-40.

Ofcio de D. Antnio Barbosa Leo Bispo de Angola e Congo ao Nncio,
manifestando satisfao pelos cuidados e atenes revelados pelo Governo na
concesso de subsdios para a restaurao das igrejas, misses, clero regular e
secular, que na sua totalidade ascendiam a cento e cinquenta contos anuais.
Refere que a questo sobre as dvidas levantadas pelo estabelecimento de
Prefeituras Apostlicas desaparecera pelo modus vivendi que vigorava desde os
incios do ms de Janeiro, realando o contributo e boa vontade dos Padres [da
Congregao] do Esprito Santo, do Governo e, sobretudo, das disposies ema-
nadas da Santa S.
Salienta, por ltimo, a boa impresso com que ficou nas visitas efectuadas a
Cabinda, Landana, Santo Antnio do Zaire, Lunuango, Ambrizete, Ambriz e Bengo.

Carta de D. Antnio [Barbosa Leo] Bispo de Angola e Congo ao Nncio,
enviando, inclusa, a Proviso sobre as Prefeituras Apostlicas dessa Provncia,
elaborada em harmonia com a exposio remetida a Roma por intermdio da
Nunciatura.

Proviso de D. Antnio Barbosa Leo Bispo de Angola e Congo na qual se
estabelece que a jurisdio espiritual ordinria nos territrios desta Provncia,
sobre os quais no fora exercida a jurisdio do Bispado, passava a estar depen-

dente do seu Governo, nomeadamente toda a rea das Prefeituras Apostlicas do
Baixo Congo e da Cimbebsia Superior.
Obs. O mesmo documento encontra-se dactilografado nos fls. 53-56.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre o projecto do
Bispo de Angola e Congo, D. Antnio Barbosa Leo, efectuado juntamente com os
Padres da [Congregao] do Esprito Santo.
[5022] [1907, s.l.]

Cpia contendo cinco pontos sobre a recusa do Governo portugus em reco-
nhecer a legitimidade dos actos praticados pelos Padres da Congregao do Esp-
rito Santo nas Prefeituras Apostlicas e sobre a disposio dos Prefeitos Apostli-
cos aceitarem figurar como Vigrios Gerais do Bispo de Angola e Congo.
[5023] 1907, Maro, 27, Luanda

comunicando que s depois de receber as cartas do Reverendo Padre [Jos Maria
Antunes, Procurador das Misses do Esprito Santo] e de Monsenhor [Alexander]
Le Roy, Superior Geral desta Congregao, onde se dava conta da disposio dos
missionrios em regular a sua conduta pelo acordo estabelecidos para os territ-
rios das duas Prefeituras Apostlicas [do Baixo Congo e da Cimbebsia Superior],
bem como dos telegramas participando ao Governo a informao favorvel que
recebera da Santa S sobre este assunto e da respectiva resposta, expediu a Provi-
so assumindo a jurisdio em toda a Provncia.
Inclui, em anexo, vrias cpias de cartas, telegramas e Ofcios expedidos
pelo Ministro da Marinha e do Ultramar, do Procurador-Geral e do Superior
Geral das Misses de Angola e Congo e do Bispo, referentes ao estabelecimento
deste acordo.
Obs. Os documentos dos fls. 71 e 72 no figuram como anexos a este.
[5024] [1908], Outubro, 4, s.d.

Cpia da carta do Bispo de Angola e Congo [D. Antnio Barbosa Leo] ao
Nncio, remetendo, por cpia, a exposio que por intermdio da Nunciatura ia
enviar a Roma, embora esta no tivesse carcter definitivo.
Obs. Assina o documento como Bispo do Algarve.
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[5025] 1907, Maio, 28, Paris

Cpia de carta de Monsenhor Alexander Le Roy, Bispo de Alinda e Superior
Geral das Misses dos Padres do Esprito Santo, ao Bispo de Angola e Congo
[D. Antnio Barbosa Leo], mostrando a satisfao pelo acordo estabelecido entre
Lisboa e Roma sobre a questo das prefeituras apostlicas e sobre a contribuio
que deu para este fim.
[5026] 1907, Maio, 28, Luanda

relatando os esforos empreendidos com o Governo, a Santa S e a Congregao
dos Padres do Esprito Santo para resolver definitivamente a questo das Prefeitu-
ras Apostlicas estabelecidas em territrios pertencentes sua Diocese.
Refere que a situao actual dos missionrios era boa, que recebiam do Pre-
lado noviciado e que o Governo lhes concedia todas as vantagens e subsdios
indispensveis ao seu servio, terminando assim o mal-estar que se vivia na Pro-
vncia contra as misses, por no aceitarem a jurisdio do Prelado.
O documento inclui, em anexo, cpias de duas cartas do Superior Geral das
Misses, o Padre [Alexandre] Le Roy, ao Bispo, sobre as conversas mantidas com o
Cardeal Secretrio de Estado da Santa S e com o Cardeal Prefeito da [Sagrada
Congregao de] Propaganda [Fide], a respeito da necessidade de resolver a questo
das Prefeituras Apostlicas nos territrios portugueses, e da disposio da Propa-
ganda em reconhecer que os missionrios enviados por ela recebam do Prelado o
ttulo de Missionrios Diocesanos e os Prefeitos o de Vigrios Gerais, com a res-
pectiva dependncia do Bispo. O documento inclui ainda, em anexo, uma cpia das
bases do acordo trazida para Portugal pelo mesmo Superior Geral [texto em fran-
cs] e a cpia da exposio apresentada pelo Bispo ao Ministro da Marinha e do
Ultramar, contendo os princpios do acordo para ser remetido a Roma.
Obs. O documento do fl. 91-91v encontra-se independente deste.

Ofcio [do Nncio] ao Prefeito da Sagrada Congregao do Conclio [?] refe-
rindo que, no incio de 1903, [D. Antnio Jos] Gomes Cardoso, defunto Bispo
de Angola e Congo, consultou a S sobre as disposies do seu antecessor no
Captulo daquela Catedral, indicando os preceitos cannicos que desejava para o
mesmo Captulo.
Refere que o actual Bispo de Angola e Congo, um ano depois de ter tomado
posse da Diocese aps prolongada vacncia da mesma, tinha respondido ao
pedido da Sagrada Congregao.

Carta do Padre Jos Maria Antunes [Procurador das Misses do Esprito
Santo em Angola] ao Nncio, remetendo as respostas dadas por si e pelo Padre
Riedlinger relativas igreja e Diocese de Luanda, em conformidade com o pedido

feito pela Nunciatura.
[5029] 1908, Junho, 6, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando que o
Decreto promulgado pelo Bispo de Angola e Congo [D. Antnio] Barbosa [Leo]
no tinha qualquer valor, pelo facto de no ter sido aprovado pelo Vaticano.
[5030] 1908, Junho, 25, Faro

Carta do Bispo do Algarve D. Antnio [Barbosa Leo] ao Nncio, remetendo
o relatrio que explica a Proviso publicada no dia 15 de Dezembro de 1907, em
Angola.
[5031] 1908, Junho, 30, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado, referindo o Decreto que
[D. Antnio] Barbosa promulgara a 15 de Dezembro de 1907 quando era Bispo de
Angola e Congo, com a Proviso publicada.
[5032] 1908, Junho, 30, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Faro [D. Antnio] Barbosa
[Leo], comunicando o envio do relatrio onde explica ao Secretrio de Estado da
Santa S a publicao da Proviso de 15 de Dezembro de 1907.

Carta reservada do Cardeal Rampolla, Secretrio de Estado de Sua Santidade,
ao Nncio Apostlico em Lisboa, referindo que a Santa S fizera um novo exame
atento delicada controvrsia da jurisdio eclesistica nas duas Prefeituras
Apostlicas, a do Congo Inferior e a da Cimbebsia Superior.
O Santo Padre comunicou aos dois Prefeitos Apostlicos e ao Ordinrio da
Diocese de Angola e Congo, que a Santa S permanecia estranha quelas prticas,
as quais levaram [D. Antnio] Barbosa a publicar o seu Decreto de 15 de Dezem-
bro de 1906, no conseguindo [o Santo Padre] pronunciar-se nem a favor nem
contra o dito Decreto, mas deixando que se experimentasse o novo sistema, ainda
que provisoriamente, proposto por este Bispo.
1054 www.clepul.eu
[5034] 1909, Julho, 25, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo [D. Joo
Evangelista de Lima Vidal], no qual participa ter o Secretrio de Estado da Santa
S ordenado que lhe comunicasse o facto de no achar oportuno pronunciar-se a
favor ou contra o Decreto publicado pelo Bispo D. Antnio Barbosa Leo a 15 de
Dezembro de 1906, acerca da jurisdio eclesistica nas duas Prefeituras Apost-
licas do Congo Inferior e da Cimbebsia Superior, mas no objectava a experin-
cia do novo sistema declarado na Proviso do mesmo Prelado.
Refere, no entanto, que ficava o Bispo de Angola proibido de enviar, a essas
prefeituras, missionrios da sua escola sem o consentimento da Sagrada Congre-
gao de Propaganda Fide, ou dos respectivos superiores prefeitos daquelas pre-
feituras.
Obs. Este documento foi igualmente enviado ao Prefeito Apostlico do
Congo Inferior.

Carta reservada [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado, acusando a
recepo da carta deste, onde referia ter comunicado o Despacho relativo ao
Decreto de [D. Antnio] Barbosa Leo de 15 de Dezembro de 1906, aos Prefeitos
Apostlicos do Congo Inferior e da Cimbebsia, bem como ao Ordinrio de Angola.
[5036] 1908, Maro, 14, Lisboa

as faculdades delegadas ao Vigrio Capitular da Diocese de Angola e Congo pelo
novo Bispo de Faro, D. Antnio Barbosa Leo, sem para isso ter feito comunica-
o Santa S.
[5037] 1908, Maro, 26, Roma

Santo Padre concedido ao Vigrio Capitular de Angola e Congo as mesmas facul-
dades que foram conferidas pela Sagrada Congregao de Propaganda Fide a
D. Antnio Barbosa Leo, transferido para a Diocese de Faro.
[5038] 1908, Abril, 4, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Angola e Congo, o
Cnego Manuel Alves da Cunha, participando a concesso que lhe fez o Santo
Padre das faculdades que D. Antnio Barbosa Leo tinha obtido da Sagrada Con-
gregao de Propaganda Fide.
Refere que, no sendo bem claro se o Prelado podia fazer esta delegao, foi-
-lhe tambm concedida ad cautelam ampla absolvio dos actos que tivesse prati-
cado com a mesma.

Cpia de acta da sesso extraordinria efectuada na S de Luanda sobre a
eleio do Vigrio Capitular da Diocese de Angola e Congo, que recaiu no Deo
Manuel Alves da Cunha com sete votos, contra um voto do Chantre Joaquim de
Oliveira Gericota.
Deste modo, o Cabido transferiu-lhe toda a jurisdio, faculdades e poder
para governar e administrar o Bispado durante a vacncia, sendo logo diferido o
respectivo Juramento.

Carta de [Chantre] Joaquim de Oliveira Gericota ao Nncio, remetendo
cpia da acta da sesso extraordinria onde se procedeu eleio do Deo Manuel
Alves da Cunha como Vigrio Capitular de Angola e Congo, em virtude da notifi-
cao oficial do Governo da confirmao e transferncia do Bispo D. Antnio
Barbosa Leo para a Diocese de Faro.
[5041] 1908, Julho, 8, [Lisboa]

[Manuel Alves da Cunha], acusando a recepo dos Ofcios de 23 e 25 de Maio e
desejando as maiores graas durante o tempo em que estaria no Governo da
Diocese durante a sede vacante.
[5042] 1908, Maio, 23, Luanda

Congo, ao Nncio, acusando a recepo do Ofcio de 4 de Abril, no qual lhe
comunicava ter o Santo Padre concedido as faculdades que o Prelado D. Antnio
Barbosa Leo tinha alcanado [da Sagrada Congregao de Propaganda Fide].
[5043] 1908, Maio, 25, Luanda

Carta do Cnego Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular de Angola e
Congo, ao Nncio, relatando o clima de tenso surgido entre o Ministrio da Mari-
nha e do Ultramar e o Presidente do Cabido da S de Luanda, pelo facto de no se
depreender, no Ofcio remetido ao Ministrio, que tenha sido eleito para este cargo
em virtude da insinuao rgia, telegraficamente comunicada.
Refere que j anteriormente, aps o falecimento do Bispo D. [Jos] Gomes
Cardoso [Monteiro] em 1904, existira idntico conflito pelo facto de o Cabido
no inserir em acta a recomendao rgia.
1056 www.clepul.eu
O autor remete, em anexo, para uma melhor compreenso do caso, os

documentos [Actas, Provises e Ofcios] relativos eleio do Vigrio Capitular,
em 1904 e 1908, e respectivas recomendaes rgias.
[5044] 1908, Agosto, 26, Luanda

Carta do Cnego Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular de Angola e
Congo, ao Nncio, remetendo incluso o pedido para a ordenao de um dioce-
sano indgena que no foi educado no Seminrio de Luanda, mas pelos Padres [da
Congregao] do Esprito Santo na Prefeitura Apostlica do Baixo Congo.
[5045] 1908, Maro, 31, Luanda

Publicao no Boletim Oficial do Governo Geral da Provncia de Angola do
relatrio anual do Seminrio-Liceu de Luanda, durante o ano escolar de Maio de
1907 a Abril de 1908.
[5046] 1909, Maio, 25, Luanda

Congo, ao Nncio, comunicando a sua ida ao Reino por motivos de sade, sub-
delegando os poderes e jurisdio que desempenhava sede vacante no Cnego Joa-
quim de Oliveira Gericota.
[5047] [1909], [?], [?], Luanda

Telegrama do Vigrio Capitular de Angola e Congo, o Cnego [Manuel
Alves da Cunha], ao Nncio, sobre a delegao de jurisdio por motivos de
sade [ao Cnego Joaquim Oliveira Gericota].
[5048] 1909, Junho, 12, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego Manuel Alves da Cunha, Vig-
rio Capitular de Angola e Congo, acusando a recepo do Ofcio [de 25 de Maio],
no qual participava ter subdelegado missionrio Joaquim de Oliveira Gericota, os
poderes inerentes ao seu cargo, em virtude da sua vinda ao Reino por motivos de
sade.
[5049] 1909, Maio, 16, Roma

Ofcio do Cardeal Merry del Val ao Nncio Apostlico de Lisboa, referindo
que no seu Ofcio de 6 do ms corrente acusou a recepo das mensagens ao
Santo Padre enviadas por [D. Joo Evangelista] Lima Vidal, Bispo eleito de Angola
e Congo. Remete ainda uma carta de resposta ao interessado.
[5050] 1909, Maio, 23, Coimbra

Carta de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Bispo eleito de Angola e Congo
ao Nncio, participando a recepo da carta do Santo Padre, por intermdio do
Secretrio de Estado da Santa S, em resposta ao seu Ofcio de 4 de Maio.
[5051] 1909, Maio, 21, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio a D. Joo Evangelista de Lima] Vidal, Bispo
eleito de Angola e Congo, remetendo a carta enviada pelo Secretrio de Estado da
Santa S em nome do Santo Padre.
[5052] 1909, Maio, 29, Aveiro

Carta de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Bispo de Angola e Congo ao
Nncio, referindo que, como lhe tinha dito na carta de dia 25 desse ms, recebeu
de Roma um telegrama no qual se notificava o Governo que no tinha enviado a
soma pedida para a expedio da sua Bula. Escrevera, a propsito disso, ao Con-
selheiro Dias Costa, que lhe comunicou no dia anterior, por telegrama, que no
tinha chegado de Roma a nota de despesa, pedindo ao Ministro dos Negcios
Estrangeiros os necessrios procedimentos.
[5053] 1909, Maio, 25, Aveiro

ao Nncio Apostlico, dizendo que, em relao aos Breves de confirmao do
Arcebispo de Goa e do Bispo de Cochim, se consultou a Procuradoria Geral da
Coroa sobre a validade de tais documentos, a qual ter dado parecer favorvel.
Refere que ir escrever ao Conselheiro Dias Costa, a fim de conseguir o
envio da soma necessria para a expedio da Bula.
[5054] 1909, Maio, 19, Coimbra

Ofcio de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Bispo eleito de Angola e Congo
ao Nncio, agradecendo o envio para Roma da carta dirigida ao Santo Padre.
O autor revela esperar com ansiedade as Bulas para ser sagrado no Dia de
Pentecostes.
[5055] 1909, Maio, 4, Coimbra

ao Nncio Apostlico, dizendo que escreveu uma carta ao Santo Padre, que lhe
remete pedindo que chegue ao seu destino, tendo omitido a data e deixando ao
critrio [do Nncio] o dia da expedio da mesma.
1058 www.clepul.eu

[5056] 1909, Julho, 12, Aveiro

ao Nncio, remetendo para sua aprovao as faculdades que desejava receber da
Santa S, e que foram concedidas aos prelados anteriores.
Pergunta, por ltimo, se poderia celebrar missa em altar mvel durante a
vigem a essa Diocese.
[5057] 1909, Agosto, 19, Luanda

Ofcio de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Bispo de Angola e Congo ao
Nncio, comunicando a sua chegada a Luanda no dia 17 de Agosto, tendo
tomado imediatamente posse solene da Diocese no meio de grande afluncia e
regozijo do povo.
[5058] [1909, Outubro, 19, Luanda]

Nncio, referindo que, por sada do Conselheiro lvaro Ferreira, Governador
Interino da Provncia, assumiu a administrao da colnia o Conselho Gover-
nativo, composto pelo Bispo da Diocese, que ocupava o posto de Presidente, o
Presidente da Relao, o oficial mais graduado da cidade, e o Secretrio do
Governo Geral, at chegada do novo Governador, o Tenente-Coronel [Jos
Augusto Alves] Roadas.

Nncio, remetendo a cpia da carta escrita ao Padre Bonnefoux de modo a tomar
conhecimento de um "lamentvel caso" ocorrido na misso de que era Superior o
Padre Muraton [acusado de sequestro e crcere privado].

Nncio, participando ter convidado o Cnego Alves Martins a dirigir-se ao Pao
Episcopal para emitir a sua Profisso de F, segundo a frmula enviada pela Nun-
ciatura.
Comunica ter efectuado, no dia 14 de Janeiro, a Visita Pastoral ao Enclave
de Cabinda, Misso de Lumango e Parquias de Ambrizete e Ambriz, e refere o
estado lamentvel em que se encontrava a Misso de Lumango.
Menciona, por ltimo, os trabalhos em curso para a fundao de uma Mis-
so no Dembo e no Cuanhama e a concesso de terrenos para o porto missionrio
do Huambo, filial da Misso de Caconda.
[5061] s.d., [Luanda]

Padre Bonnefoux, mostrando-se indignado pelo facto de no possuir as informa-
es que tinha o direito de receber sobre o processo judicial levantado contra o
Padre Muraton, acusado de sequestro e crcere privado.
[5062] 1909, Junho, 29, Coimbra

Saudao pastoral do Bispo de Angola e Congo, D. Joo Evangelista de Lima
Vidal, aos diocesanos, clero e fiis da Diocese.
[5063] [1910]
Panfleto com o programa das festas a realizar no Seminrio Episcopal de
Luanda no dia 1 de Maio de 1910, com a participao do Conselheiro e Governa-
dor-Geral Jos Augusto Alves Roadas, por ocasio da distribuio de prmios do
ano lectivo de 1909-1910.
[5064] 1910. Maro, 11, Luanda

Nncio, remetendo a cpia da carta dirigida ao Governador da Provncia [Jos
Augusto Alves Roadas], de forma a tomar conhecimento sobre um sobressalto
que tive, mas que ficou resolvido pelas razes expostas na mesma carta.
Obs. Cf. Documento dos fls. 212-214.
[5065] s.d., [Luanda]

Cpia de carta [de D. Antnio Evangelista de Lima Vidal] Bispo de Angola e
Congo ao Governador-Geral da Provncia, o Conselheiro [Jos Augusto Alves
Roadas], escrevendo sobre a possvel competncia deste confirmar as provises
dos procos e chefes das misses.
Refere que o Governo portugus, no provimento dos benefcios eclesisticos,
em particular nos casos dos procos providos por encomendao, desinteressou-
-se completamente pelas concordatas negociadas com a Santa S, deixando essa
atribuio aos bispos, aceitando e concedendo o Beneplcito legislao can-
nica, que regulava o provimento provisrio das Freguesias, nomeadamente a
Constituio de Bento XIV e as disposies contidas no Conclio de Trento.
Deste modo, indica que no Reino e Provncias Ultramarinas, nem os ministros
nem os governadores civis dos Distritos, nem as autoridades superiores das col-
nias tinham obstado, por qualquer via, a execuo deste ponto pelos prelados.
1060 www.clepul.eu
[5066] 1910, Abril, 28, Luanda

Publicao no Boletim Anual do Seminrio Episcopal de Luanda, dos trabalhos
escolares realizados entre Maio de 1909 a Abril de 1910.
[5067] 1910, Julho, 12, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola e Congo [D. Joo
Evangelista de Lima Vidal], acusando a recepo da carta de 20 de Junho, onde
informa sobre a Visita Pastoral que efectuou nessa Diocese.
[5068] 1910, Junho, 20, Luanda

Nncio, participando o regresso a Luanda aps a Visita Pastoral efectuada no dia
29 de Maio Misso de Malange, sede do Distrito de Lunda, e s Freguesias de
Pungo Andongo, Ambaca e Cazengo.
[5069] 1910, Julho, 2, Luanda

Nncio, remetendo inclusas Splica e carta dirigidas ao Santo Padre e ao Secret-
rio de Estado da Santa S respectivamente [cujo contedo no se encontra espe-
cificado].
Refere que o Padre Muraton fora condenado pena de 18 meses de priso,
remveis a dinheiro. Esta pena seria revogada pela Relao de Luanda. Refere
ainda que iria efectuar, no dia 5 de Julho, uma visita Freguesia de Calumbo e s
Misses do Planalto de Hula.
[5070] 1910, Julho, 21, Benguela

Nncio, comunicando que, depois das visitas efectuadas s Freguesias de
Calumbo e Muxima, embarcou no vapor Luanda, com destino a Momedes, para
iniciar a visita ao sul da Diocese.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre o pedido feito
pelo Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe acerca da dispensa da Lei da
Abstinncia e do Jejum.
[5072] [1907, Fevereiro, 9, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio ao Cardeal Patriarca], requerendo o seu
parecer sobre a necessidade e oportunidade da dispensa da Lei da Abstinncia e
do Jejum pedida pelo Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe [o Cnego
Benjamim da Silva], em virtude do clima debilitante e da carestia de comida com
pouca gordura existente naquela Diocese.
Obs. margem encontra-se uma anotao indicando que esta carta seria
igualmente dirigida aos Bispos do Porto e de Lamego.
[5073] [1907, Lisboa]

tendo o pedido feito pelo Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe acerca da
dispensa da Lei da Abstinncia e do Jejum.

Rascunho de carta do Cardeal Patriarca ao Nncio, referindo poder-se dis-
pensar o jejum e a abstinncia da Quaresma em S. Tom e Prncipe, com excep-
o das viglias de S. Jos, da Anunciao e de Sexta-Feira Santa.
Este parecer foi passado na sequncia da carta do Nncio de 7 de Fevereiro
de 1907, sobre o pedido feito pelo Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe [o
Cnego Benjamim Silva], a qual se encontra inclusa no documento.
[5075] [1907, Porto]

Rascunho de carta de [D.] Antnio Bispo do Porto ao Nncio, referindo no
lhe parecer de absoluta necessidade a dispensa geral da Lei da Abstinncia para a
Diocese de S. Tom e Prncipe, em virtude do mar que banha as duas ilhas con-
ter peixe em abundncia e de ptima qualidade.
Relativamente dispensa do jejum, julga ser esta necessria pelo facto de o
clima de S. Tom e Prncipe ser considerado um dos menos favorveis de todas as
colnias portuguesas, onde a temperatura elevada por um lado e o ar saturado de
humidade por outro promovem uma abundante transpirao, para alm das
febres tropicais que atacavam europeus e indgenas.
[5076] 1907, Maro, 4, Lamego

Carta de D. Francisco Jos [Ribeira de Vieira e Brito] Bispo de Lamego ao
Nncio, na qual menciona que, dadas as circunstncias variveis e acidentais de
S. Tom e Prncipe, no que diz respeito ao modo de viver das populaes, costumes
e profisses que a predominam, era melhor deixar ao critrio, em conscincia, do
Vigrio Pr-Capitular da Diocese [o Cnego Benjamim da Silva] a designao anual
ou extraordinria, em casos urgentes e excepcionais, das pocas e dias em que os
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fiis deviam ser dispensados da abstinncia e do jejum, sem que o uso desta conces-
so pudesse suprimir por completo a Lei elaborada sobre esta matria.
[5077] 1908, Agosto, 24, S. Tom e Prncipe

Ofcio do Cnego Benjamim da Silva, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e
Prncipe, ao Nncio, para conceder ou solicitar, junto da Santa S Apostlica, a
faculdade necessria para dispensar o Padre Manuel Gonalves de Sousa de
alguma irregularidade pois, tendo casado e abandonado o estado eclesistico, fora
novamente admitido neste, e, tendo o seu patrimnio constitudo num benefcio
eclesistico, foi exonerado pelo Governo por abandono do mesmo, achando-se
actualmente sem patrimnio.
Esta dispensa foi requerida em virtude do Decreto de 1 de Agosto de 1887,
para os tribunais eclesisticos do Patriarcado de Lisboa, visto o processo de
patrimnio determinar que preparado este o requerente prestar juramento (...)
de no alienar o prdio constitudo em seu patrimnio, assinando termo disso
com a cominao de ficar irregular se o transgredir.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 366 (3), FLS. 271-272V; 274.

Rascunho de carta do Nncio ao Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prn-
cipe [o Cnego Benjamim da Silva], comunicando, em resposta sua carta de 24
de Agosto, que o Padre Manuel Gonalves de Sousa, por se achar actualmente
sem patrimnio eclesistico, no incorreu em nenhuma irregularidade, devendo,
deste modo, cuidar quanto antes de lhe constituir um novo patrimnio.

Ofcio da Secretaria da Sagrada Congregao dos Negcios Eclesisticos
Extraordinrios ao Nncio, remetendo dois Rescritos para a dispensa da Lei do
Jejum e da Abstinncia dirigidos ao Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe e
Bispo de Cabo Verde.
[5080] 1908, Maro, 6, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e
Prncipe [o Cnego Benjamim da Silva], remetendo o Rescrito enviado por Roma
[onde lhe era concedida dispensa da Lei do Jejum e da Abstinncia].
[5081] 1908, Maro, 6, [Lisboa]

Carta [do Nncio] ao Monsenhor Rafael Serafinelli, dizendo que lhe foram
enviados para a Nunciatura dois Rescritos seus [para a dispensa da Lei do Jejum e
da Abstinncia], por intermdio de Monsenhor Lus Masella, para as Dioceses de
S. Tom e Prncipe e de Cabo Verde.
Aproveita a ocasio para lhe pedir que informe o Cardeal Secretrio de

Estado que no recebeu a carta com as credenciais.
[5082] 1908, Maio, 1, Secretaria da Cmara

Eclesistica de S. Tom [e Prncipe]
Carta do Cnego Benjamim da Silva, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e
Prncipe, ao Nncio, acusando a recepo do Ofcio que acompanhava o Rescrito
com as faculdades concedidas pelo Papa [Pio X] aos fiis da Diocese [da Dispensa
da Lei do Jejum e da Abstinncia].

Congo, ao Nncio, remetendo a quantia de cinquenta mil ris como oferta dos
fiis da Diocese para a missa do Jubileu Sacerdotal do Papa [Pio X].
[5084] s.d., [Lisboa]

[Manuel Alves da Cunha], comunicando ir enviar ao Santo Padre a quantia de
cinquenta mil ris, como contributo dos fiis da Diocese para a missa do Jubileu
Sacerdotal.
[5085] 1908, Junho, 3, Lisboa

Carta do Padre Jos Maria Antunes [Procurador das Misses da Congrega-
o do Esprito Santo em Angola e Congo] ao Nncio, participando remeter, por
intermdio do Padre Labrousse, a quantia [de 100$000 ris] como bolo ofere-
cido por esta Congregao ao Santo Padre por ocasio do seu Jubileu Sacerdotal.
[5086] 1908, Julho, 3, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Padre Jos Maria Antunes, Procurador
das Misses da Congregao do Esprito Santo, acusando a recepo da carta de 3
de Junho, juntamente com o bolo de 100$000 ris que a Congregao oferece
por ocasio do Jubileu Sacerdotal do Papa [Pio X].

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, comuni-
cando os festejos ocorridos na Diocese por ocasio do Jubileu Sacerdotal do Papa
1064 www.clepul.eu
Pio X, durante os quais foi cantado na S, um solene Te Deum e teve lugar a realizao
de uma academia literria e musical oferecida pelos alunos do Seminrio.

Barreto], mostrando a sua satisfao ao tomar conhecimento dos festejos realiza-
dos nessa Diocese no dia 11 de Novembro, para solenizar o Jubileu Sacerdotal do
Papa [Pio X].
[5089] [1907, Funchal]

comunicando ter a Associao Catlica dessa cidade celebrado um sarau literrio-
musical por ocasio do aniversrio natalcio do Papa [Pio X].
[5090] 1907, Junho, 11, Lisboa

Barreto], acusando a recepo do Ofcio no qual participava ter a velha Associa-
o Catlica dessa cidade celebrado um sarau literrio-musical por ocasio do
aniversrio natalcio do Papa [Pio X].
[5091] [1907, Lisboa]

Nota dos vrios agradecimentos feitos pelo Nncio [por ocasio das felicita-
es enviadas pelo aniversrio natalcio do Santo Padre], entre os quais um ao
Bispo de Angra [D. Jos Correia Cardoso Monteiro], atravs do qual faz votos
para a extino da epidemia e envia a bno a todos os fiis da Diocese.

Nncio, congratulando-se pelo Jubileu Sacerdotal do Papa [Pio X].

Ofcio de D. Jos [Correia Cardoso Monteiro] Bispo de Angra, ao Nncio,
apresentando-lhe saudaes por ocasio da sua chegada ao Reino como
representante da Santa S.

apresentando-lhe felicitaes e cumprimentos de boas-vindas como representante
da Santa S na Corte portuguesa.
[5095] 1907, Janeiro, 26, S. Tom

Prncipe, ao Nncio, apresentando as saudaes do clero e fiis dessa Diocese
pela sua nomeao como representante da Santa S em Portugal.

Ofcio de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde ao Nncio, apresen-
tando os cumprimentos de boas vindas pela sua chegada ao Reino como repre-
sentante da Santa S.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, con-
gratulando-se pela sua chegada ao Reino na qualidade de representante da Santa S.

Carta do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Monsenhor Antnio
Maria Ferreira, ao Nncio, comunicando que por ocasio do quarto aniversrio
da coroao do Papa [Pio X] foi cantado um solene Te Deum na S.
Em nome do Prelado da Diocese [D. Jos Correia Cardoso Monteiro],
remete a quantia de 717$625 ris como colecta do ano de 1906 para o bolo de
S. Pedro.

[Monsenhor] Antnio Maria Ferreira, acusando a recepo da missiva de 9 de Agosto
e da letra nela inclusa com a quantia de 717$625 destinada ao bolo de S. Pedro.
O autor agradece as notcias das celebraes realizadas nessa Diocese por
ocasio do quarto aniversrio do Papa [Pio X], nomeadamente do solene Te Deum
cantado na S.

Ofcio de [Monsenhor] Antnio Maria Ferreira, Vigrio Geral e Governador
do Bispado de Angra, ao Nncio, participando a realizao de um Te Deum na S
em honra do aniversrio da coroao do Papa Pio X e remetendo a quantia de
656$000 ris como colecta do ano de 1908 para o bolo de S. Pedro.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] a [Monsenhor] Antnio Maria Ferreira, Vig-
rio Geral e Governador do Bispado de Angra, agradecendo a oferta dessa Diocese para
o bolo de S. Pedro [enviada por missiva de 9 de Agosto].
1066 www.clepul.eu

Carta de D. Jos [Correia Cardoso Monteiro] Bispo de Angra ao Nncio,
comunicando remeter por intermdio de [Monsenhor] Antnio Maria Ferreira,
Vigrio Geral do Bispado, a quantia de 752$000 ris como bolo dos fiis da
Diocese, respeitante ao ano de 1907.
[5103] 1910, Agosto 9, Angra do Herosmo

Ofcio de [Monsenhor] Antnio Maria Ferreira Vigrio Capitular de Angra
do Herosmo ao Nncio, remetendo, na qualidade de Tesoureiro do bolo de
S. Pedro, a colecta proveniente dos fiis da Diocese no valor de 868$000.
Comunica a realizao na S de um solene Te Deum pelo aniversrio da
coroao do Santo Padre, com a assistncia do Cabido, do clero e de grande
nmero de fiis.
[5104] 1910, Agosto, 25, [Lisboa]

[Monsenhor] Antnio Maria Ferreira, acusando a recepo do Ofcio de 9 de
Agosto, agradecendo a colecta em dinheiro para o bolo de S. Pedro e a comuni-
cao sobre as celebraes realizadas na Diocese por ocasio do aniversrio da
coroao do Papa [Pio X].
[5105] 1910, Agosto, 8, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, fornecendo informa-
es sobre o Vigrio Pr-Capitular de S Tom e Prncipe, Benjamim da Silva, que
requereu o ttulo de Protonotrio ad instar participantium.
[5106] 1910, Julho, 10, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, pres-
tando informaes sobre o Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe, em vir-
tude do seu pedido para obter o ttulo de Protonotrio ad instar participantium.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre o ttulo de Pro-
tonotrio ad instar [participantium] a conceder pelo Santo Padre ao Vigrio Pr-
-Capitular de S. Tom e Prncipe.
[5108] 1909, Outubro, 26, Roma

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado, dizendo
que tem a honra de enviar inclusa uma Splica pela qual os fiis de S. Tom [e
Prncipe] pedem ao Santo Padre que conceda o ttulo de Protonotrio ad instar

[participantium] a Monsenhor Benjamim da Silva, Vigrio Pr-Capitular daquela
Diocese.
[5109] 1909, Agosto, 29, S. Tom [e Prncipe]

Cpia de carta enviada ao Nncio pela comisso encarregada de apresentar um
requerimento junto da Santa S para a concesso do ttulo de Protonotrio Apostlico
ad instar participantium ao Vigrio Pr-Capitular da Diocese [Monsenhor Benjamim
da Silva], em virtude dos relevantes servios prestados Igreja e Ptria.

Carta de D. Antnio [Mendes Belo] Cardeal Patriarca de Lisboa ao Nncio,
remetendo inclusa a mensagem que os fiis de S. Tom [e Prncipe] tencionavam
dirigir ao Papa [Pio X], pedindo a concesso do ttulo de Protonotrio Apostlico
ad instar participantium a favor do Cnego Benjamim da Silva, Vigrio Pr-Capi-
tular dessa Diocese.
[5111] 1910, Maio, 11, S. Tom [e Prncipe]

Ofcio do Cnego Benjamim da Silva, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom [e
Prncipe], ao Nncio, agradecendo o muito que em meu benefcio se dignou
fazer para obter junto do Papa [Pio X] a concesso do ttulo de Protonotrio
Apostlico ad instar participantium a seu favor.

Ofcio de D. Jos [Alves de Matos], Arcebispo de Mitilene e Governador do
Patriarcado de Lisboa ao Nncio, comunicando que o Cnego Benjamim da Silva,
Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe, era digno da merc pontifcia que
para ele solicitavam os fiis dessa Diocese [de Protonotrio Apostlico ad instar
participantium].
[5113] [1908, Lisboa]

Nota do Cardeal [Patriarcal de Lisboa, Jos Sebastio] Neto, com a seguinte
informao: diz ao senhor arcebispo que o Pr-Vigrio de S. Tom pessoa
muito digna.

Carta de Maria Jos de Almeida Npoles ao Nncio, lembrando-lhe o pedido
feito pelo seu cunhado Antnio Maria de Carvalho e pela sua irm Elisa de
Almeida Npoles de Carvalho, residentes na Ilha de S. Tom, para que fosse con-
1068 www.clepul.eu
cedido o ttulo de Monsenhor e as honras de Protonotrio Apostlico ad instar

participantium ao Vigrio Pr-Capitular da Diocese de S. Tom e Prncipe, o
Cnego Benjamim da Silva.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado, dizendo
que [D. Joo Evangelista de Lima] Vidal, Bispo de Angola e Congo, enviou uma
Splica directa ao Santo Padre implorando o ttulo de Prelado Domstico para o
Sacerdote Manuel Alves da Cunha, Deo da S da Diocese, dada a sua conduta
exemplar como Vigrio Capitular.
[5116] 1910, Abril, 9, Luanda

Ofcio de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Bispo de Angola e Congo ao Nn-
cio, pedindo para solicitar junto da Santa S a nomeao do Cnego Manuel Alves da
Cunha, Deo da S da Diocese, como Prelado Domstico de Sua Santidade em virtude
dos valiosos servios prestados, nomeadamente no cargo de Vigrio Capitular.
[5117] 1910, Julho, 2, Luanda

Ofcio de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] ao Nncio, remetendo inclusa
a Splica dirigida ao Santo Padre a favor do Sacerdote [Manuel Alves da Cunha].

Ofcio de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde ao Nncio, participando o
conhecimento da notcia sobre o terramoto ocorrido no dia 28 de Dezembro de 1908
em Messina e Calbria, e apresentando condolncias por este triste acontecimento.
[5119] [1909, s.l.]

Nota do Vigrio e paroquianos da Freguesia de Lomba da Maria, Concelho
de Ribeira Grande, sobre o bolo para as vtimas [do terramoto] de Calbria.

tinho], agradecendo a missiva na qual expressava condolncias pelo terramoto
que devastou a Siclia e a Calbria no final do ano de 1908.
[5121] 1906, Abril, 28, Coimbra

Ofcio do Bispo de Coimbra ao Nncio, acusando a recepo das cartas de 25 e
27 de Abril. Em resposta a esta ltima missiva, o autor refere ser o Dr. Francisco
Martins, Lente de Teologia [na Universidade de Coimbra], bem comportado, srio,

inteligente e brioso, e que seria um bom bispo para Beja se assim fosse proposto.
[5122] [1907]
Anotaes sobre a idade, saber, virtudes, esprito eclesistico e ligaes pol-
ticas do Dr. Francisco Martins.
[5123] 1907, Abril, 22, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Coimbra, pedindo informaes
sobre o Dr. Francisco Martins, Lente de Teologia na Universidade de Coimbra e
proposto pelo Governo para o Bispado de Beja.

Ofcio do Cardeal Merry del Val a Monsenhor G. Conti, Nncio Apostlico
em Lisboa, dizendo que recebeu o Ofcio deste com os respectivos anexos. Refere
que, antes de o comunicar ao Santo Padre, deseja saber se no possvel procurar
por meio de qualquer bispo ou pessoa influente um outro candidato [ao Bispado
de Angra] que d maior garantia de esprito eclesistico, de zelo e actividade
sacerdotal.

candidatura do Dr. Francisco Martins ao Bispado de Angra em sede vacante, por
proposta do Governo.

Cpia de carta de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso] Bispo do Porto ao
Nncio, referindo conhecer pessoalmente o Dr. Francisco Martins, pessoa dotada
de uma grande qualidade de costumes, piedade slida, activo e zeloso pela causa
de Deus e da Igreja, encontrando-se muito apto para ser elevado dignidade
episcopal.

Cpia de carta reservada de D. Antnio [Mendes Belo] Cardeal Patriarca de
Lisboa ao Secretrio de Estado da Santa S, anunciando o seu encontro com o
Nncio, que lhe comunicou o desejo de saber informaes sobre o Padre Francisco
Martins, Lente de Teologia na Universidade de Coimbra, e indicado pelo Governo
para ser elevado ao episcopado e tomar a direco espiritual da Diocese de Angra.
1070 www.clepul.eu
Refere que, atendendo s circunstncias em que se encontrava Portugal, do

ponto de vista poltico e social, e do desejo do Governo na apresentao deste
candidato, no convinha levantar dificuldades nomeao, no s porque Fran-
cisco Martins era digno de ser elevado ao episcopado, mas tambm pela escassez
de sacerdotes que se tornavam recomendveis para bispos.

Bilhete de D. Antnio [Mendes Belo] Cardeal Patriarca de Lisboa ao Nncio,
enviando a cpia da carta dirigida ao Secretrio de Estado da Santa S [sobre a can-
didatura de Francisco Martins ao Bispado de Angra], de forma a tomar o seu
parecer sobre a mesma e tentando saber se podia remet-la para Roma.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] dirigido ao Cardeal Patriarca de Lisboa
[D. Antnio Mendes Belo], ao Arcebispo de vora [D. Augusto Eduardo Nunes] e
aos Bispos de Coimbra [D. Manuel Correia de Bastos Pina] e Porto [D. Antnio
Jos de Sousa Barros], comunicando ter o Governo recomendado para Bispo da
Diocese de Angra, Dr. Francisco Martins, Lente de Teologia na Universidade de
Coimbra.
Pede informaes sobre a conduta moral, piedade, actividade, zelo e pru-
dncia do indigitado Lente, de forma a enviar para Roma os diversos pareceres da
sua capacidade para administrar aquela Diocese.
[5130] 1910, Julho, 17, Lisboa

proposta do Governo em apresentar para o Bispado de Angra, Francisco Martins,
Lente de Teologia na Universidade de Coimbra.
[5131] 1908, Janeiro, 7, s.l.

Carta annima enviada ao Nncio recomendando o nome do Dr. Jernimo
do Amaral, natural e residente em Vila Real, do Arcebispado de Braga, para a S
episcopal de Angola em virtude de ser um sacerdote ilustrado e de costumes irre-
preensveis, a quem se podia chamar o apstolo da Provncia de Trs-os-
-Montes.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Nncio, refe-
rindo no ter ningum na Diocese que pudesse indicar para ser elevado dig-
nidade episcopal pela falta de cultura intelectual, prudncia e tacto governativo
demonstrado pelos sacerdotes.
Esta carta foi passada em resposta Circular reservada do Nncio, de 5 de Julho

de 1904, pedindo ao Episcopado portugus a elaborao de uma lista de sacerdotes
que, no juzo dos respectivos ordinrios, deviam ser elevados ao episcopado.

Ofcio do Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Justia, Dr. Antnio Jos
Teixeira de Abreu, ao Nncio, participando a nomeao e apresentao, para a
Diocese do Algarve do Bispo de Angola e Congo, D. Antnio Barbosa Leo, por
Decreto Rgio de 7 de Novembro de 1907, em considerao aos merecimentos,
letras e virtudes que concorriam na pessoa do Prelado.

Ofcio do Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Justia, Dr. Antnio Jos
Teixeira de Abreu, ao Nncio, comunicando encontrar-se, na repartio de Contabili-
dade da Secretaria de Estado do seu Ministrio, a quantia de um conto e dezanove mil
ris, valor das propinas das vrias habilitaes cannicas de D. Antnio Barbosa Leo,
Bispo de Angola e Congo, para o Bispado do Algarve, de forma a ser paga pessoa
indicada por essa Nunciatura, Francisco Herculano Cordeiro.

Carta confidencial de D. Jos [Correia Cardoso Monteiro] Bispo de Angra,
ao Nncio, prestando informaes sobre o Reverendo [Sebastio] Leite de
Vasconcelos, considerando-o uma pessoa inteligente e prega com facilidade.
Refere, no entanto, no possuir as qualidades necessrias para assumir o
Bispado de Beja, onde era necessrio um sacerdote de maior prestgio para acorrer
s grandes necessidades espirituais dessa Diocese, agravadas com as dificuldades
que ultimamente se manifestavam.

Carta de [Padre] Antnio de Meneses ao Nncio, referindo ser o Bispo de
Cabo Verde [D. Antnio Moutinho] homem de grande virtude, de grande
talento, com grande cpia de saber teolgico, e at notveis dotes oratrios.

sando a carta confidencial de 5 de Janeiro e declarando, em resposta mesma,
no ter um perfeito conhecimento do governo de [D. Antnio] Moutinho frente
do Bispado de Cabo Verde e da Prelazia de Moambique.
O autor indica o Conselheiro Aires de Ornelas, que governou a Provncia de
Loureno Marques na mesma ocasio, como pessoa que poderia informar com
exactido sobre as qualidades do referido Prelado.
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Rascunho de carta confidencial do Nncio ao Bispo do Funchal [D. Manuel
Agostinho Barreto], solicitando informaes referentes administrao do Bispo
D. Antnio Moutinho em Cabo Verde, para que a Santa S ajuizasse sobre este
Prelado proposto pelo Governo para o Bispado de Portalegre.

Carta de D. Antnio [Barbosa Leo] Bispo do Algarve ao Nncio, comuni-
cando nada poder dizer relativamente ao saber e qualidades morais do Bispo de
Cabo Verde [D. Antnio Moutinho], proposto para a Diocese de Portalegre.

proposta de transferncia do Bispo de Cabo Verde [D. Antnio] Moutinho para
Portalegre, e sobre as informaes prestadas a este respeito.
[5141] 1909, Maio, 3, Navio Guin

Ofcio de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde ao Nncio, acusando
a recepo da carta de 6 de Maro e agradecendo ter sido escolhido, mediante
acordo do Papa Pio X e do Rei D. Manuel II, para a igreja vacante de Portalegre.
[5142] 1909, Maro, 9, Lisboa

tinho], comunicando que de acordo com o parecer favorvel do Papa [Pio X] e do
Rei D. Manuel II fora escolhido para Prelado da igreja vacante de Portalegre. Pede
para chegar com a maior brevidade possvel a Lisboa, de forma a realizar a Profis-
so de F na Nunciatura.
[5143] 1909, Maro, 10, Portalegre

Ofcio do Vigrio Capitular de Portalegre, o Deo Adoguno [?] Ernesto
Mota, ao Nncio, acusando a recepo da carta de 9 de Maro sobre a escolha do
Bispo de Cabo Verde D. Antnio Moutinho, para o Governo dessa Diocese.
Prope os nomes do Cnego da S Patriarcal, Jos da Cruz Caldeira, e do
Reverendo Joo Adelino Monteiro Vacondeus, Capelo da mesma S, com resi-
dncia em Lisboa, para servirem como testemunhas no respectivo processo can-
nico sobre o estado actual da Diocese de Portalegre.
[5144] 1909, Maro, 9, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Vigrio Capitular de Portalegre, anun-
ciando a escolha do Bispo de Cabo Verde, D. Antnio Moutinho, para o Bispado
dessa Diocese e pedindo para indicar dois eclesisticos, se possvel residentes em

Lisboa, que servissem de testemunhas no processo cannico sobre o estado actual
desse Bispado.

Ofcio de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Cabo Verde ao Nncio, reme-
tendo inclusa a frmula da Profisso de F que fez perante o Deo da S dessa
Diocese, Antnio Jos de Oliveira Bouas, bem como o certificado escrito pelo
referido Deo em como recebeu aquela profisso.
[5146] 1909, Abril, 2, Bissau

Carta de D. Antnio Moutinho Bispo de Cabo Verde ao Nncio, confir-
mando o envio do telegrama em que pede a graa de o autorizar a fazer a Profis-
so de F perante qualquer dignidade do Cabido da S da sua Diocese.
O autor comunica a sua chegada no dia 3 de Maio Cidade da Praia, em
virtude de andar em Visita Pastoral Provncia da Guin e pelo facto de no dia 9
de Maio ir inaugurar, na Ilha de Santiago, um instituto para meninas.
[5147] [1909], Bissau

Telegrama do Bispo de Cabo Verde [D. Antnio Moutinho] ao Nncio, soli-
citando autorizao para realizar a Profisso de F perante qualquer dignidade do
Cabido [da S da sua Diocese].
[5148] 1909, Abril, 3, Lisboa

tinho], acompanhando a frmula da Profisso de F para emitir diante de uma
das dignidades do Cabido da S dessa Diocese.
Refere que a pessoa a quem competia receber esta Profisso devia certificar,
em idioma latino, a sua recepo, indicando o dia, o ms e o ano, com a sua assi-
natura, devendo envi-la de seguida para a Nunciatura Apostlica em Lisboa.
[5149] 1909, Junho, 9, Lisboa

tinho], acusando a recepo da sua missiva de 22 de Maio e da acta, na qual o
Deo do Cabido da S da Diocese certifica ter recebido a sua Profisso de F no
dia da Ascenso de Nossa Senhora.
[5150] 1909, Abril, 24, Roma

da sua carta de 27 de Maio por intermdio do Embaixador de Portugal, bem como
1074 www.clepul.eu
do processo cannico de D. Antnio Moutinho sobre a sua transferncia do Bis-

pado de Cabo Verde para Portalegre.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, sobre a recepo da
carta com o Juramento de D. Antnio Moutinho, novo Bispo de Portalegre.
[5152] 1909, Junho, 7, Lisboa

tendo a Profisso de F de D. Antnio Moutinho, Bispo de Cabo Verde, transfe-
rido para a Diocese de Portalegre.

S, dizendo que D. Antnio Moutinho, novo Bispo de Portalegre, tomou posse da
Diocese. De seguida, D. Antnio Moutinho pediu-lhe para fazer chegar ao seu
destino a cpia do Juramento, segundo as prescries do dito Prelado, desejo ao
qual [o Nncio] acedeu.
[5154] 1909, Junho, 13, Roma

Ofcio do Cardeal Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, acusando a
recepo da Profisso de F de D. Antnio Moutinho por ocasio da sua transfe-
rncia da Diocese de Cabo Verde para Portalegre, cujo documento seria remetido
Sagrada Congregao Consistorial.
[5155] 1909, Julho, 9, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Ministro da Justia e dos Negcios Estrangeiros, acu-
sando a recepo da carta com a data de 30 de Junho, na qual lhe informava ter
enviado ordens contabilidade pblica, referentes s remessas de Monsenhor
Adolfo Gomes de [?], que lhe tinha entregue a soma de 203$800 ris das propinas
do processo cannico de D. Antnio Moutinho, Bispo de Portalegre.
[5156] 1909, Maro, 8, Lisboa

Ofcio do Ministro dos Negcios Eclesisticos e da Justia [Joo de Moreira
Marques] ao Nncio, participando que, por Decreto Rgio de 4 de Maro, o Bispo
de Cabo Verde D. Antnio Moutinho foi nomeado e apresentado para o Bispado

de Portalegre.

Carta de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Portalegre ao Nncio, apresen-
tando os seus cumprimentos e remetendo inclusa a cpia da frmula do Jura-
mento que prestou perante a sua pessoa.

Carta de instituio, confirmao e colao passada por Joaquim de Oliveira
Gericota, Chantre da S de Luanda e Governador do Bispado de Angola e Congo, ao
Padre Jos Alberto Martins, no benefcio de Cnego Arcediago da S desse Bispado,
possuindo todas as honras, prorrogativas e isenes que por Lei lhe competem.

Pblica forma passada pelo Escrivo da Cmara Eclesistica da Diocese de
Angola e Congo, Padre Jos Nunes Geraldo, certificando encontrar-se no livro de
registo de provises a carta de instituio, confirmao e colao de Jos Alves
Martins no benefcio de Cnego Arcediago da S de Luanda.
O documento inclui, em anexo, a referida carta, passada pelo Governador do
Bispado de Angola e Congo, Joaquim de Oliveira Gericota.

Registo das cartas passadas pelo Bispo de Angola e Congo, D. Joo Evangelista
de Lima Vidal, atestando a forma como o Cnego Arcediago da S de Luanda, Jos
Alves Martins, serviu nos vrios cargos e misses que lhe foram confiados.
Obs. Documento em duplicado.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 370 (2), FLS. 93-94; 95-96.

Carta reservada do Nncio enviada a vrios destinatrios, pedindo informa-
es sobre Monsenhor Joaquim Nunes, Vice-Reitor do Seminrio dos Carvalhos,
e Jos Alves Martins, Superior das Misses do Congo, em virtude de estarem indi-
cados pelo Governo como candidatos ao Bispado de Cabo Verde.
Obs. O rascunho desta carta encontra-se no documento do fl. 99.

Carta do Cardeal Patriarca de Lisboa ao Nncio, comunicando em resposta
missiva de 9 de Outubro, no conhecer os dois sacerdotes apresentados como can-
didatos ao Bispado de Cabo Verde [Monsenhor Joaquim Nunes, Vice-Reitor do
Seminrio dos Carvalhos, e Jos Alves Martins, Superior das Misses do Congo].
1076 www.clepul.eu
Comunica ter escrito ao Bispo do Algarve [D. Antnio Barbosa Leo],

pedindo informaes sobre estes sacerdotes, em virtude de ter estado no Bispado
de Angola e ser natural da Diocese do Porto, sendo possvel que conhecesse o
Vice-Reitor do Seminrio dos Carvalhos e o Superior da Misso no Congo.
[5163] 1908, Junho, 25, Castelo de Vide

Ofcio de D. Mateus [de Oliveira Xavier] Bispo de Cochim ao Nncio, dando
informaes sobre Monsenhor Joaquim Nunes, Vice-Reitor do Seminrio de Car-
valhos no Porto.
Refere ter sido um excelente missionrio na Diocese de Meliapor, onde
exerceu por largo tempo o cargo de Vigrio Geral e de Governador na ausncia
do Prelado, no lhe faltando dotes para vir a ser um bom Bispo.

Carta confidencial do Cnego Jos Pereira Vicente ao Nncio, remetendo as
informaes pedidas sobre os candidatos igreja de Cabo Verde.
Refere que sobre Monsenhor Joaquim Nunes apenas ouvira dizer que era
bom padre e, em relao ao Reverendo Jos Alves Martins, sabia ter boa conduta
moral, ser bom sacerdote, piedoso e zeloso, embora ainda no o julgasse idneo
para governar esse Bispado.

Carta do Padre Loureno Andr ao Nncio, acusando a recepo do Ofcio
de 11 de Outubro e prestando informaes sobre os dois candidatos ao Bispado
de Cabo Verde, embora referisse no conhecer suficientemente bem Monsenhor
Joaquim Nunes para poder estabelecer uma comparao entre os dois candidatos.
[5166] 1909, Outubro, 18, Chaves

Carta reservada do Padre Manuel Alves da Cunha ao Nncio, mencionando
ter apenas conhecimento de que Monsenhor Joaquim Nunes era um padre pie-
doso e de que o missionrio Jos Alves Martins era uma pessoa capaz de admi-
nistrar o Governo da Diocese de Cabo Verde, em virtude de nele concorrerem a
piedade, tino e estremada dedicao pela causa de Deus.
[5167] 1909, Outubro, 14, Porto

Carta confidencial de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso] Bispo do Porto ao
Nncio, referindo ter Monsenhor Joaquim Nunes um exemplar procedimento
moral, religioso, com virtude e saber para exercer o governo de Cabo Verde.
Sobre o Reverendo Jos Alves Martins, indica apenas conhecer as elogiosas refe-
rncias feitas ao seu trabalho na Misso do Congo.
[5168] 1909, Outubro, 20, Campolide

Carta do Padre Lus Gonzaga Cabral ao Nncio, comunicando que nas pesqui-
sas feitas no Porto para averiguar as qualidades dos dois sacerdotes candidatos ao
Bispado de Cabo Verde, apenas conseguiu apurar que Monsenhor Joaquim Nunes
no tinha o prestgio necessrio para o lugar segundo opinio de algumas pessoas.
[5169] 1909, Outubro, 12, Faro

Carta de D. Antnio [Barbosa Leo] Bispo do Algarve ao Nncio, julgando
os dois candidatos Diocese de Cabo Verde [Joaquim Nunes e Jos Alves Mar-
tins] idneos, embora preferisse Jos Alves Martins, devido s qualidades de
apstolo, esprito de abnegao e desinteresse.

Carta de Antnio [Mendes Belo] Cardeal Patriarca de Lisboa ao Nncio,
comunicando que, de acordo com as informaes que recolhera sobre os Padres
Joaquim Nunes e Jos Alves Martins, podia qualquer um deles ser incumbido do
governo e administrao eclesistica da Diocese de Cabo Verde.
[5171] 1909, Novembro, 3, Cernache do Bonjardim

Carta de D. Sebastio [Jos Pereira] Arcebispo de Cranganor e Bispo de
Damo ao Nncio, referindo ter Monsenhor Joaquim Nunes deixado excelente
reputao moral e administrativa na Diocese de S. Tom de Meliapor, obtendo
deste modo a sua preferncia para a Diocese vacante de Cabo Verde.

Carta do Procurador-Geral das Misses de Angola e Congo, o Padre Jos
Maria Antunes, ao Nncio, comunicando apenas prestar informaes sobre o
Padre Jos Alves Martins, pelo facto de no conhecer Monsenhor Joaquim Nunes.
Refere, de acordo com as informaes obtidas, ter o mencionado Padre as
habilitaes e requisitos necessrios para governar a Diocese de Cabo Verde.

Carta confidencial do Padre Jos Maria Antunes, Procurador das Misses de
Angola e Congo, ao Nncio, anunciando ter recebido informaes relativas a
Monsenhor Joaquim Nunes, candidato Diocese de Cabo Verde. De acordo com
estas informaes, deveria ser eleito como Bispo desta Diocese o Padre Jos Alves
Martins.
1078 www.clepul.eu

tendo as informaes obtidas sobre os dois candidatos ao governo da Diocese de
Cabo Verde, Monsenhor Joaquim Nunes e o Padre Jos Alves Martins.

Ofcio do Ministro dos Negcios Estrangeiros Carlos Roma do Bocage ao Nn-
cio, comunicando a sua ida Nunciatura na companhia do Ministro da Marinha e do
Ultramar e apresentando o nome dos dois candidatos ao Bispado de Cabo Verde.
[5176] 1909, Outubro, 29, Campolide

Carta do Padre Lus Gonzaga Cabral, agradecendo a carta do dia 14 de
Outubro e remetendo a resposta ao Ofcio, com carcter reservado, proveniente
da Nunciatura [no especificado].

Ofcio de D. Antnio [Mendes Belo] Cardeal Patriarca de Lisboa ao Nncio,
referindo, em aditamento s informaes anteriormente prestadas, ter o Padre
Manuel Alves Martins, em comparao com Monsenhor Joaquim Nunes, maior
competncia para desempenhar as funes inerentes ao cargo pastoral.

tendo as informaes dadas pelo Cardeal Patriarca de Lisboa sobre os dois candi-
datos Diocese de Cabo Verde.

Santo Padre, de acordo com as informaes recolhidas, autorizado a compilao
do processo cannico do Sacerdote Jos Alves Martins para Bispo de Cabo Verde.

Ofcio de Manuel da Serra Pereira Viana, Ministro dos Negcios da Marinha
e do Ultramar, ao Nncio, participando a nomeao e apresentao por Decreto
Rgio de 16 de Dezembro do Padre Jos Alves Martins, Cnego da S de Luanda,
para Bispo de Cabo Verde, em virtude da transferncia de D. Antnio Moutinho

para a Diocese de Portalegre.

Carta do Padre Manuel Abreu da Cunha ao Nncio, acusando a recepo da
carta para remeter ao Bispo de Angola e Congo.
[5182] 1910, Janeiro, 31 [Lisboa]

Nota [do Nncio?] ao Bispo de Angola e Congo, sobre o envio da frmula
da Profisso de F do Bispo de Cabo Verde, Monsenhor [Jos] Alves Martins.
[5183] 1909, Dezembro, 31, Chaves

Carta do Padre Manuel Alves da Cunha ao Nncio, acusando a recepo da
missiva e do questionrio sobre o Sacerdote Jos Alves Martins e agradecendo o
facto de o referido Sacerdote ser convidado como testemunha na compilao do
processo cannico.

Ofcio de Joo de Azevedo Coutinho, Ministro da Marinha e do Ultramar, ao
Nncio, participando que o processo cannico do Padre Jos Alves Martins,
Cnego da S de Luanda e nomeado Bispo da Diocese de Cabo Verde, fora
enviado ao Ministrio dos Negcios Estrangeiros para ser remetido a Roma.

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Ministro da Marinha e do Ultramar
sobre o processo cannico do Padre Jos Alves Martins, nomeado Bispo da Dio-
cese de Cabo Verde.

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando que o
processo cannico do Padre Jos Alves Martins fora remetido Sagrada Congre-
gao Consistorial.

tendo o processo cannico do Padre Jos Alves Martins, Cnego da S de Luanda
e eleito Bispo de Cabo Verde.
1080 www.clepul.eu

[5188] 1910, Maro, 29, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Nncio, comunicando que os
documentos relativos ao processo cannico e Profisso de F do Bispo eleito de Cabo
Verde, D. Jos Alves Martins, foram remetidos Sagrada Congregao Consistorial.
[5189] [1910, Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio da Sagrada Congregao Con-
sistorial, remetendo a frmula de Juramento prestado pelo Bispo eleito de Cabo
Verde, D. Jos Alves Martins, perante o Bispo de Portalegre, D. Antnio Moutinho.
[5190] 1910, Julho, 22, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Cabo Verde D. Jos Alves
Martins, acusando a recepo da carta de 8 de Julho, juntamente com a frmula
de Juramento que prestara no dia 3 desse ms perante o Bispo de Portalegre
D. Antnio Moutinho.
[5191] 1910, Julho, 8, Proena-a-Nova

Ofcio de D. Jos Alves Martins Bispo de Cabo Verde ao Nncio, remetendo,
em conformidade com os preceitos das Cartas Apostlicas da sua confirmao
para essa Diocese, a frmula de Juramento prestado diante do Bispo de Portalegre
D. Antnio Moutinho no dia 3 de Julho.
[5192] 1910, Maro, 18, Lisboa

Profisso de F prestada pelo Bispo eleito de Cabo Verde, D. Jos Alves Martins,
perante o Bispo de Angola e Congo, D. Joo [Evangelista de Lima] Vidal.

Interrogatrio sobre as qualidades de Jos Alves Martins, nomeado Bispo de
Cabo Verde.

Ofcio do Ministro da Marinha e do Ultramar [Joo de] Azevedo [Coutinho],
ao Nncio, participando a apresentao e nomeao do Padre Jos Alves Correia
da Silva como Bispo da Diocese de Angola e Congo em virtude da transferncia
do Bispo D. Antnio Barbosa Leo [para o Bispado do Algarve].

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Cnego da S do Porto Jos Alves Cor-
reia da Silva esperando que desistisse do propsito de renunciar ao Bispado de
Angola e Congo, para o qual foi apresentado pelo Governo e aceite pela Santa S.

Carta do Conde de Samodes ao Nncio, pedindo para no insistir com o
Cnego [Jos Alves] Correia da Silva para aceitar a Mitra de Angola, em virtude
de o considerar muito til na Diocese do Porto.
[5197] 1907, Agosto, 11, Porto

Carta do Cnego Jos Alves Correia da Silva ao Nncio, comunicando ser
impossvel aceitar o convite para o episcopado [de Angola e Congo], no s por
motivos morais, mas tambm fsicos.
[5198] 1908, Julho, 9, vora

Carta do Arcebispo de vora D. Augusto [Eduardo Barros] ao Nncio,
comunicando conhecer s de nome o Sacerdote [Jos Pinheiro Marques], sobre o
qual ouvira dizer que era uma pessoa inteligente e ilustrada, como parecia
demonstrar uma obra sua intitulada O Socialismo e a Igreja.
[5199] 1907, Setembro, 5, Praia da Granja

Carta do Conde de Samodes ao Nncio, comunicando o pedido do Cnego
[Jos Alves] Correia da Silva para que lhe escrevesse de modo a no apoiar a sua
nomeao para Bispo [de Angola e Congo].

Carta do Conde de Samodes ao Nncio, agradecendo o facto de no ter
insistido para o Cnego [Jos Alves] Correia da Silva aceitar a Mitra de Angola [e
Congo], tendo em conta os muitos e bons servios que fazia na Diocese do Porto.
[5201] 1907, Julho, 2, Lisboa

Rascunho de Ofcio [do Nncio] ao Secretrio de Estado da Santa S, infor-
mando sobre o Cnego Jos Alves Correia da Silva, indigitado pelo Governo para
1082 www.clepul.eu
Bispo de Angola e Congo por ocasio da transferncia de D. Antnio Barbosa

Leo para o Bispado do Algarve.
[5202] [1907, s.l.]

Carta confidencial enviada ao Nncio [por autor desconhecido], referindo ter
o Cnego Jos Alves Correia da Silva uma exemplar compostura moral e religiosa e
estar apto para governar uma Diocese, segundo o esprito da Santa Igreja.
[5203] 1907, Julho, 15, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado, transcrevendo um tele-
grama onde referido que os Superiores Regulares escolheram como candidatos
[para Bispo de Angola e Congo] o [Padre] Ferreira [Pinto] e o [Cnego Jos
Alves] Correia [da Silva].

Carta do Cnego Jos Alves Correia da Silva ao Nncio, referindo no poder
aceitar o Episcopado de Angola [e Congo] pelo facto de na viagem Palestina, ter
sentido o efeito que sobre si tinham os climas quentes.
[5205] [1907, s.l.]

Notas contendo informaes sobre as qualidades do Cnego Jos Alves Cor-
reia da Silva e do Padre Ferreira Pinto [candidatos ao Bispado de Angola e Congo].

Carta do Cnego Jos Alves Correia da Silva ao Nncio, acusando a recep-
o do Ofcio de 23 de Novembro e referindo nunca ter tratado com o Ministro
da Marinha e do Ultramar a questo da sua renncia ao Episcopado de Angola [e
Congo], mas sim com o Ministro dos Negcios Eclesisticos [e da Justia].
[5207] 1908, Julho, 14, Lisboa

Carta do Padre Maximiano Xavier da Silva ao Nncio, remetendo as infor-
maes sobre o novo candidato a Bispo de Angola [e Congo], o Padre [Jos]
Pinheiro Marques, Proco da Freguesia de S. Cristvo na cidade de Lisboa, for-
necidas pelo Secretrio da Cmara Eclesistica Monsenhor Carlos Costa e con-
firmadas pelo Cardeal Patriarca.
[5208] 1908, Julho, 13, Guarda

Cpia de carta do Arcebispo e Bispo da Guarda D. Manuel [Vieira de Matos]
ao Nncio, referindo que o Padre Jos Pinheiro Marques nunca revelou verda-
deiro esprito eclesistico e sacerdotal.
O documento inclui duas cartas, datadas de 18 e 24 de Julho, com informa-
es fornecidas ao Bispo pelo Padre Mendes dos Santos, Vice-Reitor do Seminrio
da Guarda, e pelo antigo Superior Eclesistico do Padre Jos Pinheiro Marques,
sobre o mal que viria para a Igreja a sua elevao ao episcopado.
[5209] 1908, Julho, 27, Colgio de Campolide

Carta do Padre Lus Gonzaga Cabral ao Nncio, comunicando que o Padre
[Jos Pinheiro Marques] deixava bastante a desejar nas vestes exigidas pela sua
posio e que o conversar por vezes pouco digno, de acordo com as informa-
es prestadas por algumas pessoas.
[5210] 1908, Julho, 1, Viseu

Carta do Bispo D. Antnio [Alves Ferreira] Bispo titular de Martinpolis [e
Coadjutor do Bispo D. Jos Dias Correia de Carvalho] ao Nncio, enviando as
informaes relativas ao Padre [Jos] Pinheiro Marques, pessoa tida como inteli-
gente e que poderia prestar bons servios Igreja se fosse elevado ao episcopado.
[5211] [1908, s.l.]

Relatrio do Padre Francisco Domingos Augusto sobre o percurso eclesis-
tico do Padre [Jos] Pinheiro Marques desde a sua entrada como aluno interno no
Seminrio de Viseu em 1887, at receber a ordenao em 1894 por solicitao,
junto da Santa S, do Breve de dispensa de idade.
[5212] 1908, Julho, 14, Lisboa

Carta de D. Antnio [Mendes Belo] Cardeal Patriarca de Lisboa ao Nncio,
comunicando no poder fornecer grandes informaes sobre o Proco da Fregue-
sia de S. Cristvo, pelo facto de estar h pouco tempo no governo do Patriar-
cado, embora o considerasse inteligente, estudioso e trabalhador.
[5213] 1908, Agosto, 16, Vizela

Carta de D. Manuel [Baptista da Cunha] Arcebispo Primaz [de Braga] ao
Nncio, anunciando no estar habilitado para dar informaes sobre os Padres Jos
Pinheiro Marques e Jos Bento Martins Ribeiro, por no os conhecer pessoalmente.
1084 www.clepul.eu
[5214] [1908, s.l.]

Carta do Reverendo Teixeira enviada ao Nncio, referindo o facto de o
Padre Jos Pinheiro Marques ter sido reprovado no exame de Prior, por no saber
rezar o Brevirio e passar a vida nos cafs, quase sempre de gravata.
[5215] [1908, s.l.]

Carta annima enviada ao Nncio, na qual se referia ter sido o Padre Jos
Pinheiro Marques reprovado no exame de colao para o benefcio de que era
actualmente proco por no saber rezar, de acordo com as informaes do Arce-
bispo da Guarda e do Cardeal [Jos Sebastio] Neto, sendo, no tempo de semina-
rista, um indisciplinado incorrigvel.
[5216] 1908, Julho, 12, Lisboa

Carta do [Padre] Jos Serafim Gomes ao Nncio, comunicando que, embora
no conhecesse pessoalmente o Padre [Jos] Pinheiro Marques, ouvira dizer que
era uma pessoa honesta, bom orador e que escrevia com facilidade, embora a sua
erudio fosse superficial.
[5217] 1908, Julho, 18, Vidago

Carta de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso] Bispo do Porto ao Nncio, refe-
rindo que, pelo conhecimento que tem do Padre [Jos] Pinheiro Marques, este
possua todas as qualidades necessrias ao exerccio do episcopado.
[5218] 1908, Junho, 27, Viseu

Carta do Bispo D. Antnio [Alves Ferreira] Bispo titular de Martinpolis [e
Coadjutor do Bispo D. Jos Dias Correia de Carvalho] ao Nncio, comunicando
no poder ainda dar cumprimento carta enviada pela Nunciatura [sobre as qua-
lidades do Padre Jos Pinheiro Marques].
[5219] [1908, s.l.]

Carta annima endereada ao Nncio, na qual se menciona que o Padre
[Jos Pinheiro Marques], natural de Figueir da Granja, Diocese de Viseu, fora
encontrado com umas meretrizes enquanto estudante e metido na cadeia dessa
cidade.
[5220] [1908], Julho, 30, s.l.

Carta de Maria da Piedade ao Nncio, referindo um caso que o Padre Jos
Pinheiro Marques tivera com a sua amiga Jlia Gomes, por quem se quis at
suicidar quando ela o deixara pelo Armeiro Heitor.
[5221] 1908, Julho, 14, Faro

Carta de D. Antnio [Barbosa Leo] Bispo do Algarve ao Nncio, partici-
pando conhecer apenas o Padre [Jos] Pinheiro Marques pelos seus artigos em
jornais e em algumas publicaes bastante apreciadas, parecendo ser uma pessoa
dedicada aos estudos sociais e causa da instruo religiosa. Seria, por isso, uma
boa escolha para Bispo de Angola e Congo.
[5222] 1908, Julho, 10, Coimbra

Carta de D. Manuel [Correia de Bastos Pina] Bispo-Conde de Coimbra ao
Nncio, declarando a impossibilidade de prestar informaes sobre o Padre [Jos]
Pinheiro Marques, por no o conhecer, nem nunca ter ouvido falar dele.
[5223] s.d., s.l.

Nota referindo as qualidades do Cnego [Joo Evangelista de Lima] Vidal.
[5224] [1908-1909], s.l.

Rascunho [de uma carta annima], onde se menciona que o Padre [Joo
Evangelista] de Lima Vidal reunia as qualidades necessrias para Bispo da Diocese
de Angola e Congo, no tendo qualquer fundamento as dvidas levantadas contra
a sua pessoa para exercer o episcopado.

Cpia de carta do Cardeal Patriarca de Lisboa D. Antnio [Mendes Belo] ao
Nncio, informando ser o Padre Joo Evangelista de Lima Vidal um Sacerdote de
bons costumes, ilustrado e trabalhador.
[5226] [1908-1909], s.l.

Carta do Padre Antnio Antunes ao Nncio, comunicando ser o Padre [Joo
Evangelista] de Lima Vidal um Sacerdote zeloso, de bons costumes e muito tra-
balhador.
[5227] [1908 -1909], s.l.

Cpia de carta do Dr. Sousa Gomes ao Padre Meneses, classificando como
ptima a escolha do Padre Joo Evangelista de Lima Vidal para Bispo da Diocese de
Angola e Congo, em virtude de ser um padre de cincia e com possibilidades de
construir uma larga e profcua carreira episcopal, por ser um sacerdote bastante novo.
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[5228] [1908-1909], Faro

Cpia de carta do Bispo do Algarve D. Antnio [Barbosa de Leo] ao Nn-
cio, referindo no conhecer pessoalmente o Padre [Joo Evangelista de Lima
Vidal] mas, por vrias vezes, ter ouvido menes elogiosas a seu respeito, tanto a
nvel intelectual como moral.

Cpia de carta do Cnego Jos Alves Matoso ao Nncio, referindo que o
Padre Joo [Evangelista] de Lima Vidal, Professor no Seminrio de Coimbra, era
um sacerdote inteligente, ilustrado, piedoso, honesto e trabalhador.

Cpia de carta do Padre Maximiano Xavier da Silva ao Nncio, remetendo
as informaes que solicitara do Director e Professor do Seminrio de Coimbra
sobre as aptides do candidato Mitra de Angola e Congo, o Cnego Joo Evan-
gelista de Lima Vidal.
[5231] [1908-1909, Coimbra]

Cpia de carta de Gonalves Xavier de Almeida Garrett, Lente na Universi-
dade de Coimbra, ao Nncio, comunicando ser o Cnego [Joo Evangelista de
Lima] Vidal, Professor do Seminrio dessa cidade, pessoa muito inteligente, ilus-
trada, piedosa e exemplar no cumprimento de todos os seus deveres.
[5232] 1908, Novembro, 29, Campolide

Cpia de carta do Padre Lus Gonzaga Cabral ao Nncio, informando sobre
o verdadeiro esprito eclesistico revelado pelo Sacerdote Joo Evangelista de
Lima Vidal. Refere ainda a sua vida exemplar e salienta que as conferncias que
realizara na S de Coimbra foram muito apreciadas.

Cpia de carta confidencial do Bispo-Conde de Coimbra D. Manuel [Correia
de Bastos Pina] ao Nncio, classificando como excelente a nomeao do Cnego
da S e Professor do Seminrio dessa cidade, Joo Evangelista de Lima Vidal, para
Bispo de Angola e Congo. Obtivera, entre outras, honrosas distines enquanto
estudante universitrio na cidade de Roma.
[5234] 1908, Novembro, 12, Aveiro

Publicao no jornal Progresso de Aveiro de um artigo de felicitao pela
nomeao do Cnego da S de Coimbra, Joo Evangelista de Lima Vidal, natural
de Aveiro, ao Episcopado de Angola e Congo, por sempre se revelar um talen-
toso e virtuoso eclesistico.


Rascunho de carta do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, sobre o
candidato a Bispo de Angola, Joo Evangelista de Lima Vidal.

Carta do Cnego Joo Evangelista de Lima Vidal ao Nncio, acusando a
recepo da sua carta entregue pelo Bispo de Coimbra, sobre a sua nomeao para
Bispo da Diocese de Angola e Congo.

Rascunho de carta do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, sobre a
proposta do Governo portugus em apresentar o Cnego Joo Evangelista de
Lima Vidal ao Bispado de Angola e Congo aps vrias candidaturas falhadas.
[5238] s.d., s.l.

Nota sobre a altura propcia para sair de Portugal em direco costa oci-
dental africana.
[5239] 1909, Abril, 22, Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, sobre a
comunicao que lhe fez o Cnego Joo Evangelista de Lima Vidal, referente
altura mais propcia para se dirigir a Luanda.
[5240] 1909, Maio, 8 [?], Lisboa

Rascunho de carta do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, comuni-
cando a gratido demonstrada pelo Bispo eleito de Angola e Congo, Joo Evange-
lista de Lima Vidal, ao Papa pela sua elevao ao Episcopado.

Carta do Cnego Joo [Evangelista] de Lima Vidal ao Nncio, sobre a acei-
tao, por parte de dois eclesisticos, para serem suas testemunhas no processo de
habilitao cannica.
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Carta do Nncio ao Cnego [Joo Evangelista de Lima] Vidal, participando
a sua nomeao para Bispo de Angola e Congo.

Carta do Conde de Samodes ao Nncio, confirmando todas as informaes
[positivas] dadas a respeito do Cnego [Joo Evangelista de Lima] Vidal, sobri-
nho da Irm Camila, religiosa no Hospital de Santa Maria.

Carta de D. Manuel [Correia de Bastos Pina] Bispo-Conde de Coimbra ao
Nncio, comunicando a entrega da missiva proveniente da Nunciatura ao Cnego
[Joo Evangelista de Lima] Vidal, a fim de que indicasse os nomes das testemu-
nhas relativas ao seu processo de confirmao como Bispo de Angola e Congo.
[5245] [1908-1909, s.l.]

Extracto de um artigo sobre as qualidades evidenciadas pelo Cnego Joo
Evangelista de Lima Vidal, eleito para o Bispado de Angola e Congo.

Carta do Dr. Sousa Gomes ao Nncio, referindo como escolha acertada a
nomeao do Cnego Joo Evangelista de Lima Vidal para Bispo de Angola e
Congo, em virtude dos seus apreciveis dotes intelectuais.
[5247] 1908, Novembro, 23, Faro

Carta de D. Antnio [Barbosa Leo] Bispo do Algarve ao Nncio, remetendo
a missiva enviada pelo Dr. Sousa Gomes a respeito das qualidades do Cnego
[Joo Evangelista de Lima Vidal].

Ofcio do Ministro dos Negcios da Marinha e do Ultramar Antnio Ferreira
Cabral Pais do Amaral ao Nncio, comunicando a nomeao e apresentao rgia
do Padre Joo Evangelista de Lima Vidal para Bispo de Angola e Congo por
Decreto de 28 de Janeiro, em virtude da transferncia de D. Antnio Barbosa Leo
para a Diocese do Algarve.
[5249] 1909, Abril, 1, Roma

do processo cannico entregue pelo Embaixador de Portugal, relativo a Joo
Evangelista de Lima Vidal, eleito Bispo de Angola e Congo.

Rascunho da carta do Nncio ao Secretrio de Estado da Santa S, reme-
tendo o processo cannico relativo eleio do Cnego Joo Evangelista de Lima
Vidal para Bispo de Angola e Congo.

Rascunho da carta do Nncio ao Ministro dos Negcios da Marinha e do
Ultramar Antnio Ferreira Cabral Pais do Amaral, informando sobre o envio, ao
Secretrio de Estado da Santa S, do processo cannico do Cnego Joo Evange-
lista de Lima Vidal, nomeado Bispo de Angola e Congo.
[5252] [1909]
Rascunho sobre vrios telegramas enviados pelo Secretrio de Estado da
Santa S ao Nncio.
[5253] 1909, Janeiro, 8, Colgio de Campolide

Carta do Padre Lus Gonzaga Cabral ao Nncio, remetendo as informaes que
lhe foram solicitadas sobre a prudncia e outros dotes de governo demonstrados
pelo Cnego [Joo Evangelista de Lima] Vidal, candidato Mitra de Angola e Congo.
[5254] 1909, Janeiro, 14, Campolide

Carta dirigida ao Nncio, pelo Director Espiritual do Seminrio de Santarm
[Jos] Serafim Gomes, em resposta pergunta formulada pela Nunciatura sobre se
o Presbtero [Joo Evangelista de] Lima Vidal, indigitado pelo Governo para Bispo
de Angola e Congo, tinha a prudncia e dotes necessrios para ocupar o cargo.

Carta de Antnio [Barbosa Leo] Bispo do Algarve, ao Nncio, referindo no
conhecer pessoalmente o Reverendo [Joo Evangelista] de Lima Vidal, indigitado
para Bispo de Angola e Congo, ainda que pudesse afirmar, com base em informa-
es prestadas por pessoas de elevada considerao, ser uma pessoa zelosa e de
bons costumes.
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Menciona ainda que, dadas as circunstncias do pas e as condies de

dependncia face ao Governo na escolha dos bispos, esta proposta para o Episco-
pado de Angola e Congo deveria ser motivo de congratulao.
[5256] [1909, Janeiro, 16, Porto]

Carta do Conde de Samodes ao Nncio, remetendo as informaes que
recolheu junto dos Bispos do Porto e de Lamego sobre o Cnego [Joo Evange-
lista] de Lima Vidal.
[5257] 1909, Janeiro, 17, Porto

Carta do Conde de Samodes ao Nncio, remetendo as informaes que
recolheu sobre Cnego [Joo Evangelista] de Lima Vidal junto do Bispo de Coim-
bra.
[5258] [1909], Roma

[5259] 1909, Janeiro, 13, Colgio de Campolide

Carta de Lus Gonzaga Cabral ao Nncio, remetendo o bilhete em que o
Padre Magalhes envia a resposta do Cnego Antnio Pereira [relativa apresen-
tao do Padre Joo Evangelista de Lima Vidal para Bispo de Angola e Congo].
[5260] 1909, Janeiro, 11, Porto

Carta dirigida ao Padre Provincial [das Misses do Esprito Santo, Jos Maria
Antunes], na qual se refere que o Cnego [Joo Evangelista de Lima] Vidal no
tem qualquer impedimento para ser elevado ao episcopado, a no ser a sua
escassa idade.
[5261] 1909, Janeiro, 12, Porto

Carta do Padre Jos Maria Antunes [Provincial das Misses do Esprito
Santo] ao Nncio, comunicando ter indagado, durante a sua visita ao Porto, um
padre desta Congregao, Professor no Colgio de Formiga, e um professor no
colgio dessa cidade, para que lhe dessem informaes sobre o Cnego [Joo
Evangelista] de Lima Vidal, nomeado para a S de Luanda.
Refere tambm que era opinio geral entre o clero portugus no Reino a
escolha acertada deste Padre para Bispo de Angola e Congo, visto que o proposto
era considerado um modelo de bom sacerdote.
[5262] [1909], Roma

[5263] [1909], Roma

[5264] s.d., s.l.

Processo cannico de D. Jos Alves Martins, Cnego e Arcediago da Catedral
de Luanda, para a sua eleio para a Diocese de Cabo Verde, enviado ao Papa Pio X.
[5265] 1910, Janeiro, 14, guas Santas

Resposta dada pelo Bispo de Portalegre D. Antnio Moutinho, antigo Bispo
de Cabo Verde, sobre o estado da Catedral de Santiago, situada nessa Diocese, em
virtude do interrogatrio que tinha como objectivo avaliar o estado eclesistico
das vrias Dioceses [ultramarinas].

Resposta do Padre Rafael Pereira Duarte, antigo Secretrio do Prelado de
Cabo Verde [D. Antnio Moutinho], sobre o estado da Catedral de Santiago,
situada nessa Diocese, em virtude do interrogatrio que tinha como objectivo
avaliar o estado eclesistico das vrias Dioceses [ultramarinas].

Resposta dada pelo Padre Jos Maria Antunes [Superior das Misses do
Esprito Santo] s questes acerca do exerccio das funes episcopais e outras
qualidades de D. Antnio Barbosa Leo, antes da sua transferncia da Diocese de
Angola e Congo para a do Algarve.

Resposta do Padre Emlio Riedlinger s questes relacionadas com o exerc-
cio das funes episcopais e outras qualidades de D. Antnio Barbosa Leo, antes
da sua transferncia da Diocese de Angola e Congo para a do Algarve.
[5269] 1907, Maro, 9, Lisboa

Publicao das contas da administrao da Bula da Cruzada do ano econ-
mico de 1905-1906 e do relatrio dos seminrios no mesmo ano, com os ora-
1092 www.clepul.eu
mentos e subsdios para o ano lectivo de 1906-1907, englobando as Dioceses de

Angra, Funchal, Angola e Congo e Cabo Verde.

Publicao das contas da administrao da Bula da Cruzada durante o ano
econmico de 1906-1907 e do relatrio dos seminrios no mesmo ano, com os
oramentos e subsdios para o ano lectivo de 1907-1908, com meno das Dioce-
ses de Angra, Funchal, Angola e Congo e Cabo Verde.

Publicao das contas da administrao da Bula da Cruzada no ano econ-
mico de 1907-1908 e do relatrio dos seminrios no mesmo ano, com os ora-
mentos e subsdios para o ano lectivo de 1908-1909, com referncia entre outras,
s Dioceses de Angra, Funchal, Cabo Verde, Angola e Congo.

Publicao das contas da administrao da Bula da Cruzada no ano econ-
mico de 1908-1909 e relatrio dos seminrios no mesmo ano, com os oramentos
e subsdios para o ano lectivo de 1909-1910, com menes das Dioceses de
Angra, Funchal, Angola e Congo e Cabo Verde.
[5273] 1884, s.l.

Processo de habilitao cannica do Bispo de Moambique, D. Antnio
Toms da Silva Leito e Castro, para a Diocese de Angola e Congo em virtude da
transferncia de D. Jos Sebastio Neto para o Patriarcado de Lisboa.
O dossi do processo contm o Ofcio do Ministro dos Negcios da Marinha
e do Ultramar Manuel Pinheiro Chagas ao Nncio, comunicando esta nomeao
por Decreto Rgio de 6 de Maro de 1884; rascunhos das cartas do Nncio ao
referido Ministro e ao Secretrio de Estado da Santa S, remetendo o processo
cannico do Bispo eleito [encontram-se escritas em italiano], estando em anexo o
interrogatrio sobre o exerccio pontifical e qualidades do nomeado, e a frmula
de Juramento e Profisso de F prestada pelo novo Bispo desta Provncia africana
[documentos em latim].
Obs. Documento em portugus, latim e italiano.
[5274] 1891, s.l.

Processo de habilitao cannica do Prelado de Moambique D. Antnio
Dias Ferreira Diocese de Angola e Congo, em virtude da transferncia de
D. Antnio Toms da Silva Leito e Castro para Coadjutor e futuro sucessor do

Bispo de Lamego.
O dossi do processo contm o Ofcio do Ministro dos Negcios da Marinha
e do Ultramar Antnio Jos Lemos ao Nncio, comunicando a nomeao por
Decreto Rgio de 12 de Fevereiro de 1891; rascunhos das cartas do Nncio ao
referido Ministro e ao Secretrio de Estado da Santa S, remetendo o processo
cannico do Bispo eleito [encontram-se escritas em italiano], estando em anexo o
interrogatrio sobre o exerccio pontifical e qualidades do nomeado, e a frmula
de Juramento e Profisso de F prestada pelo novo Bispo [documentos em latim].
[5275] 1892, s.l.

Processo de habilitao cannica do Presbtero Francisco Jos Ribeiro de
Vieira e Brito, Vigrio Geral da S primaz de Braga para o Bispado de Angra.
O dossi do processo contm o Ofcio do Ministro dos Negcios Eclesisti-
cos e de Justia Antnio Aires de Gouveia ao Nncio; rascunhos das cartas do
Nncio ao referido Ministro e ao Secretrio de Estado da Santa S, remetendo o
processo cannico do Bispo eleito [encontram-se escritas em italiano], estando
em anexo o interrogatrio sobre o exerccio pontifical e qualidades do nomeado
[documento em latim], a frmula de Juramento e Profisso de F prestada pelo
novo Bispo [documento em latim] e vrias certides passadas a 4 de Fevereiro de
1892 sobre os cargos exercidos pelo nomeado.
[5276] 1901, s.l.

Processo de habilitao cannica de D. Antnio Jos Gomes Cardoso Diocese
de Angola e Congo em virtude da resignao do Bispo D. Antnio Dias Ferreira.
O dossi do processo contm o interrogatrio sobre o exerccio pontifical e
qualidades do nomeado, e a frmula de Juramento e Profisso de F prestada pelo
novo Bispo desta Provncia africana [documentos em latim].
[5277] 1906, s.l.

Processo de habilitao cannica de D. Antnio Barbosa Leo, eleito Bispo
de Angola e Congo por falecimento de D. Antnio Jos Gomes Cardoso.
O dossi do processo contm o interrogatrio sobre o exerccio pontifical e
qualidades do nomeado, a frmula de Juramento e Profisso de F prestados pelo
novo Bispo [documentos em latim] e vrias certides passadas entre 6 e 8 de
Maro de 1906 sobre os cargos exercidos pela sua pessoa.
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[5278] 1853, s.l.

Enumerao das faculdades concedidas ao Vigrio Capitular da Diocese de
S. Tom e [Prncipe], Monsenhor Joo Pereira, pelo Papa Pio X.
[5279] 1856, Julho [?], 23, Lisboa

S. Tom e [Prncipe], Eusbio Joaquim Fernandes, pelo Papa Pio IX.
[5280] 1859, Maio, 18, [Lisboa]

Enumerao de algumas faculdades concedidas aos Bispos do Funchal,
D. Patrcio Xavier de Moura, de Angra [D. Estvo de Jesus Maria], e ao Vigrio
Pr--Capitular de Cabo Verde, Manuel Fernandes de Aguiar, e respectivas
prorrogaes entre os anos de 1859 e 1868.

S. Tom e [Prncipe], D. Jos Simes dos Santos e Silva, pelo Papa Leo XIII e
prorrogao das mesmas no dia 19 de Fevereiro de 1891.
[5282] 1889, s.l.

Nota das faculdades concedidas ao Bispo de Angra, D. Joo Maria [Pereira
do Amaral e Pimentel] no ano de 1889 pelo Papa Leo XIII.

Faculdades concedidas ao Proco Joaquim Gonalves dos Santos, Vigrio
Pr-Capitular de S. Tom e [Prncipe], pelo Papa Leo XIII.
[5284] 1882, Abril, 29, [Lisboa]

Faculdades concedidas ao Reverendo Alosio Jos da Silva, Vigrio Pr-
Capitular de S. Tom e [Prncipe], pelo Papa Leo XIII.

Circular remetida aos Bispos de Angola e Congo, Angra, Funchal e Cabo
Verde, entre outros, comunicando que, enquanto no existisse o Tribunal
chamado da Legacia, em consequncia do acordo estabelecido pelo Santo Padre e
Sua Majestade, uma seco das trs Relaes Eclesisticas das igrejas
metropolitanas de Braga, vora e Lisboa deveria julgar as causas que, por direito e
costume, eram tratadas pelo referido tribunal.
[5286] 1860, Maio, 5 Funchal

Traduo da Splica de Francisco Rodrigues e Maria Rosa, nascidos na
Parquia de Cmara de Lobos, ao Bispo do Funchal, pedindo dispensa matrimo-
nial e solicitando o atestado relativo ao grau de parentesco em que se encontram
os suplicantes, enviando os ditos atestados para a Cmara Eclesistica.
[5287] 1845. Novembro, 21, Lisboa

Carta [do Nncio] ao Cardeal Lambruschini Secretrio de Estado da Santa
S, participando que, segundo notcias da Ilha da Boavista em Cabo Verde, publi-
cadas pelo Governo portugus, no ms de Agosto tinha vindo de Serra Leoa um
navio de guerra ingls em que a maior parte da tripulao estava com febre [ama-
rela]. O Capito do vapor pediu ao Governador permisso para desembarcar os
enfermos.
O Governador concordou, pedindo que se certificassem que a doena no
era contagiosa e colocou disposio dos doentes o forte de Bragana, onde parte
deles foi alojada. No entanto, em breve a doena tornou-se uma epidemia, e pro-
vocou grande nmero de vtimas.

Registo de carta enviada ao Secretrio de Estado da Santa S sobre a propagao
da febre amarela, chamada de vmito negro no arquiplago de Cabo Verde.
[5289] 1846, Janeiro, 10, [Lisboa]

Carta [do Nncio] ao Cardeal Lambruschini, Secretrio de Estado da Santa
S, sobre a epidemia [da febre amarela] nas Ilhas da Boavista e de S. Nicolau em
Cabo Verde. Transmite-lhe a traduo do Dirio do Governo, de 9 de Abril, rela-
tiva aos procedimentos a seguir naquelas ilhas.
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[5290] 1856, Janeiro, 17, [Lisboa]

Registo de carta dirigida ao Secretrio de Estado da Santa S com notcias
sobre o estado sanitrio de Cabo Verde.

Registo de carta remetida ao Secretrio de Estado da Santa S com informa-
es sobre o estado sanitrio da Ilha de Santiago, em Cabo Verde.
[5292] 1846, Maro, 28, [Lisboa]

Registo de carta dirigida ao Cardeal Mrio Mattei sobre a diminuio da febre
amarela na Ilha da Boavista.
[5293] 1846, Maio, 9, [Lisboa]

Registo de carta enviada ao Cardeal Mrio Mattei sobre a extino da febre
epidmica na Ilha da Boavista, no arquiplago de Cabo Verde.

Registo da proposta enviada ao Secretrio de Estado da Santa S sobre o
estabelecimento de um vice-cnsul para as Ilhas dos Aores. sugerido o nome
de Joo Machado de Faria e Maia, residente em Ponta Delgada.
[5295] 1856, Abril, 3, [Lisboa]

Registo de carta enviada ao Internncio, acompanhando a patente de Vice-
-Cnsul em S. Miguel concedida a Joo Machado de Faria Maia.

Registo de proposta enviada ao Secretrio de Estado da Santa S para a
nomeao de Verssimo de Aguiar Cabral para Vice-Cnsul pontifcio nas Ilhas
dos Aores, em virtude da morte de Joo Machado de Faria Maia.
[5297] 1866, Abril, 23, [Lisboa]

Registo de carta enviada a Verssimo de Aguiar Cabral com a patente de
Vice-Cnsul pontifcio nas Ilhas dos Aores, bem como os objectos consulares
que por direito lhe pertenciam.
[5298] 1886, Junho, 14, [Lisboa]

Registo de carta endereada ao Vice-Cnsul pontifcio dos Aores, Verssimo
de Aguiar Cabral, com a patente de Agente Consular em Angra do Herosmo, na
Ilha Terceira, dirigida a Manuel Baslio Coelho Rocha.
[5299] 1866, Junho, 14, [Lisboa]

Registo de carta enviada ao Agente Consular em Angra do Herosmo, Manuel
Baslio Coelho Rocha, em que se agradecem os festejos feitos nessa cidade por oca-
sio do 10. aniversrio da coroao do Papa Pio IX.

Registo de carta dirigida ao Agente Consular de Angra do Herosmo, Manuel
Baslio Coelho Rocha, em que se agradecem os festejos feitos nessa cidade por
ocasio do aniversrio do Papa Pio IX.
[5301] 1867, Maio, 14, Lisboa

Registo de Ofcio enviado ao Vice-Cnsul nos Aores, Verssimo de Aguiar
Cabral, para remeter a lista dos agentes consulares que se encontravam na sua
dependncia, bem como as datas das suas nomeaes.
[5302] 1867, Junho, 15, Lisboa

Registo de Ofcio remetido ao Agente Consular de Angra do Herosmo
[Manuel Baslio Coelho Rocha], acusando a recepo da correspondncia de 24
de Maio e de 22 de Junho, em que se participava os festejos ocorridos nessa
cidade por ocasio do aniversrio natalcio do Papa, durante o qual foi celebrado
um solene Te Deum.
[5303] 1868, Julho, 15, [Lisboa]

Registo de Ofcio enviado ao Agente Consular de Angra do Herosmo,
Manuel Baslio Coelho Rocha, acusando a recepo da carta de 24 de Junho na
qual referia as demonstraes de regozijo que tiveram lugar nessa cidade, no
dia 17 do mesmo ms, por ocasio do aniversrio da coroao do Papa.
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Registo de Ofcio dirigido ao Vice-Cnsul dos Aores, Verssimo de Aguiar
Cabral, acusando a recepo da carta de 27 de Maio com a lista dos agentes con-
sulares existentes nesse arquiplago e dependentes do Vice-Consulado.
Participa-se igualmente a morte do Vice-Cnsul na Figueira da Foz, Joo
Anselmo da Silva Soares.

Registo de carta patente de D. Maria II, Rainha de Portugal, confirmando
Cndido Joaquim de Freitas Abreu como Vice-Cnsul pontifcio da Ilha da
Madeira em virtude da nomeao feita pelo Papa.
[5306] 1848, Maio, 31, Lisboa

Registo de carta patente do Cnsul-Geral dos Estados Pontifcios em Portugal,
nomeando para Vice-Cnsul Pontifcio da Madeira, Cndido Joaquim de Freitas Abreu.
[5307] 1856, Abril, 21, Lisboa

Registo de carta patente do Cnsul-Geral dos Estados Pontifcios em Portu-
gal, nomeando Joo Machado de Faria e Maia Vice-Cnsul Pontifcio dos Aores,
com residncia em Ponta Delgada.
Obs. A confirmao rgia desta nomeao foi passada no dia 30 de Abril de
1856.
[5308] 1866, Maro, 3, Lisboa

Registo de carta patente do Cnsul-Geral dos Estados Pontifcios em Portu-
gal, nomeando Verssimo de Aguiar Cabral Vice-Cnsul pontifcio dos Aores,
com residncia em Ponta Delgada.
Obs. A confirmao rgia desta nomeao foi passada no dia 13 de Abril de
1866.

Registo de carta de Verssimo de Aguiar Cabral, Vice-Cnsul pontifcio nos
Aores com residncia em Ponta Delgada, nomeando Manuel Baslio Coelho
Rocha como seu representante na Ilha Terceira.
[5310] 1866, Junho, 2, Lisboa

Registo de carta emanada no Consulado Geral Pontifcio em Lisboa, apro-
vando a nomeao de Manuel Baslio Coelho Rocha como agente consular na Ilha
Terceira, feita pelo Vice-Cnsul Geral dos estados pontifcios nas Ilhas dos Ao-
res, Verssimo de Aguiar Cabral.

Registo de carta de Verssimo de Aguiar Cabral, Vice-Cnsul pontifcio dos
Aores com residncia em Ponta Delgada, nomeando Manuel Baslio Coelho
Rocha Agente consular na Ilha Terceira.

Registo de carta emanada no Consulado Geral Pontifcio em Lisboa, apro-
vando a nomeao de Manuel Baslio Coelho Rocha como Agente consular na
Ilha Terceira, feita pelo Vice-Cnsul Geral dos Estados Pontifcios nas Ilhas dos
Aores, Verssimo de Aguiar Cabral.
[5313] 1868, Agosto, 14, Lisboa

Registo de Carta Rgia aprovando a nomeao de Manuel Baslio Coelho
Rocha como agente consular na Ilha Terceira, feita pelo Vice-Cnsul Geral dos
Estados Pontifcios nas Ilhas dos Aores, Verssimo de Aguiar Cabral.
[5314] s.d., s.l.

[Cpia de sumrios relativos a vrios tipos de documentos existentes no
arquivo da Torre do Tombo] sobre As Possesses Ultramarinas, datados desde o
sculo XVI [1570] ao sculo XVIII [1760].
Engloba 14 seces com referncia s colnias africanas, do Oriente e Ilhas
Atlnticas.
[5315] 1917, Abril, 17, Proena-a-Nova

Carta de D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio em que solicitava o
envio de trs exemplares do catecismo em uso nessa Diocese.

Carta de D. Manuel [Damasceno da Costa] Bispo de Angra ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo trs exemplares do catecismo
adoptado nessa Diocese.
[5317] 1917, Abril, 30, Cernache do Bonjardim

Carta do Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e [Prncipe], Cnego Benjamim
da Silva, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do
1100 www.clepul.eu
Ofcio de 12 de Abril e remetendo trs exemplares do nico catecismo adoptado

em toda a Diocese.
[5318] 1917, Junho, 9, Luanda

Carta do Vigrio Capitular de Angola [e Congo], Cnego Manuel Alves da
Cunha, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que,
devido variedade de dialectos existentes no Bispado, existiam vrias verses de
catecismos em uso, todos aprovados pela autoridade diocesana.
Informa remeter seis exemplares dos catecismos das Misses de Huila e de S.
Salvador do Congo, que correspondiam aos distritos eclesisticos com o mesmo nome.
[5319] 1917, Junho, 24, Funchal

Carta de D. Antnio [Manuel Pereira Ribeiro] Bispo do Funchal ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando os exemplares do catecismo diocesano.

Carta do Vigrio Capitular de Angola [e Congo], Cnego Manuel Alves da
Cunha, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando 18 verses dos
catecismos pedidos por Ofcio de 9 de Julho, com excepo dos que correspon-
diam s circunscries missionrias e eclesisticas do Enclave de Cabinda e inte-
rior de Benguela, em virtude da ordem que acabara de receber [sobre a dispensa
de enviar todas as verses dos mesmos].
[5321] [5226] 1917, Junho, 9, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio do Auditor da Nunciatura em Lisboa ao Vigrio Pr-
Capitular de Angola [e Congo], Cnego [Manuel Alves da Cunha], agradecendo a
remessa dos catecismos e participando a dispensa de enviar todas as verses dos
mesmos, actualmente em uso nessa Diocese.
[5322] 1917, Julho, 26, Luanda

Ofcio do Vigrio Capitular de Angola [e Congo], o Cnego Manuel Alves da
Cunha, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo nove exemplares
de catecismos, correspondentes Regio de Luanda e interior da Provncia.
[5323] 1917, Agosto, 31, Proena-a-Nova

ciatura Apostlica em Lisboa, informando que no enviou os catecismos por essa
Diocese usar os do Bispado da Madeira.

Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa, comunicando o reconhecimento
pelo Governador-Geral da Provncia da necessidade dos servios missionrios,
tendo inteno de, junto do Ministrio das Colnias, garantir as medidas necess-
rias para a continuao deste servio.
[5325] 1914, Abril, 22, [Lisboa]

Ofcio [do Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa] a [D. Joo Evange-
lista de Lima] Vidal, Bispo de Angola e Congo, dizendo que recebeu a sua ltima
carta, participando que se dar conhecimento da a dias ao Cardeal Secretrio de
Estado da Santa S. Informa que, na sua vinda a Portugal, ir obter informaes
atravs dos eclesisticos [no especifica].
[5326] 1915, Setembro, 16, Aveiro

Carta particular de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Bispo de Angola e
Congo ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que o aluno
Francisco Antnio Cndido do Colgio de Cernache do Bonjardim, enviado, entre
outros, pelo Governo portugus para essa Diocese, no obstante ter tomado parte
na insubordinao do Colgio e ter sido excludo das Ordens por esse motivo, deu
provas de vocao para o estado eclesistico e para o servio das misses.
Deste modo, pede que o Auditor solicite, junto da Santa S, a concesso das
necessrias Demissrias para a sua ordenao.
[5327] 1915, Setembro, 16, Aveiro

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a carta sobre o aluno do
Colgio das Misses Ultramarinas [Francisco Antnio Cndido]. Participa a
recepo do Ofcio com a resposta inclusa de Monsenhor Eugnio Pacelli.
[5328] 1915, Outubro, 2, Aveiro

Ofcio de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Bispo de Angola e Congo [ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa], agradecendo a carta, dizendo que,
em conformidade com as informaes que lhe d, pedir ao Vigrio Capitular de
Portalegre as Demissrias. A pessoa de quem se quer saber as informaes
[Francisco Antnio] Cndido, clrigo com ordens menores.
1102 www.clepul.eu
[5329] 1915, Outubro, 15, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Auditor da Nunciatura Apostlica
em Lisboa, comunicando a licena concedida pelo Santo Padre ao Bispo [D. Joo Evan-
gelista de Lima] Vidal, para proceder ordenao de Francisco Antnio Cndido.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Bispo
de Angola e Congo [D. Joo Evangelista de Lima Vidal], remetendo inclusa a
cpia do Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S sobre o pedido de admisso
s Ordens Sacras de Francisco Antnio Cndido, natural da Diocese de Portalegre
e residente em Angola e Congo.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo o assunto sobre a admis-
so s Ordens Sacras do menorista Francisco Antnio Cndido.
O autor informa ainda que tenciona pedir a prorrogao do indulto para a
ordenao a ttulo de misso, que terminou a 18 de Maio de 1915.
[5332] 1915, Outubro, 28, [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] ao Bispo de Angola [e Congo D. Joo Evangelista de
Lima Vidal], acusando a recepo da sua carta e enviando os respectivos Rescritos
com o ttulo de ordenao e patrimnio.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de 22 de
Outubro, juntamente com a cpia da resposta do Secretrio de Estado da Santa S,
sobre a promoo s Ordens Sacras do menorista Francisco Antnio Cndido.
Pede que o Auditor autorize o Vigrio Capitular da Diocese vacante de Por-
talegre [Joo Antnio Calado Branco] a passar as necessrias Demissrias para a
recepo das Ordens Sacras a favor do mencionado menorista.
[5334] 1915, Outubro, 28, [Lisboa]

de Angola e Congo [D. Joo Evangelista de Lima Vidal], enviando inclusos os
Breves que autorizam o Vigrio Capitular da Diocese de Portalegre [Joo Antnio
Calado Branco] a conceder servatis servandis as Demissrias ao clrigo Francisco
Antnio Cndido, para ser ordenado durante o luto da mesma Diocese.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo o envio dos Breves que
autorizavam o Vigrio Capitular de Portalegre [Joo Antnio Calado Branco] a
conceder as Demissrias para a recepo das Ordens Sacras e extra tempora ao
clrigo Francisco Antnio Cndido.

Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa, agradecendo os Breves com as res-
pectivas propinas [sobre a ordenao do menorista Francisco Antnio Cndido].
[5337] 1915, Outubro, 30, [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] a [D. Joo Evangelista de Lima] Vidal Bispo de Angola [e
Congo], respondendo carta deste e comunicando que, segundo a sua opinio,
deve limitar-se unicamente a pedir ao Vigrio Capitular de Portalegre as Demiss-
rias e esperar pela resposta ao documento que ele lhe enviara.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo de Ofcio do
Vigrio Capitular de Portalegre, comunicando a concesso ao ordenando [Fran-
cisco Antnio] Cndido da Demissria para receber as Sagradas Ordens.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica de Lisboa ao Bispo
de Angola e Congo [D. Joo Evangelista de Lima Vidal], solicitando o envio de
uma cpia do Ofcio do Vigrio Capitular de Portalegre sobre a ordenao de
Francisco Antnio Cndido.
[5340] 1915, Novembro, 19, Portalegre

Cpia de Ofcio do Vigrio Capitular de Portalegre, Cnego Joo Antnio
Calado Branco [ao Bispo de Angola e Congo, D. Joo Evangelista de Lima Vidal],
comunicando que, por despacho do dia 12 de Novembro, foi concedido ao ordinando
Francisco Antnio Cndido, antigo aluno do Seminrio das Misses Ultramarinas de
Cernache do Bonjardim, a Demissria para poder receber as Ordens Sacras.
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[5341] 1915, Dezembro, 6, Aveiro

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo a morada do Cardeal
[Jlio] Fonti, de forma a felicit-lo pela elevao prpura.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que tambm defendia a
concesso da demissria in forma do clrigo [Francisco Antnio Cndido].

Ofcio do Presidente do Cabido da S de Luanda, o Tesoureiro-Mor e
Cnego Jos Loureno Tavares, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa,
participando a eleio em sesso extraordinria do Vigrio Capitular de Angola e
Congo, o Deo Manuel Alves da Cunha, em virtude da transferncia do Bispo
D. Joo Evangelista de Lima Vidal para a S arquiepiscopal de Mitilene e nomeado
como auxiliar do Cardeal Patriarca de Lisboa.
[5344] 1916, Maro, 3, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Cnego
Jos Loureno Tavares, Tesoureiro-Mor e Presidente do Cabido da S de Luanda,
acusando a recepo do Ofcio, no qual dava conta da eleio do Vigrio Capitular
da Diocese de Angola e Congo, o Deo Manuel Alves da Cunha, pela transferncia
do Bispo D. Joo Evangelista de Lima Vidal para a Arquidiocese de Mitilene.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo as graves circunstncias
em que se encontrava esse Bispado, sobre as quais seria enviado um relatrio.
[5346] 1916, Maro, 6, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura em Lisboa [a Manuel Alves da
Cunha], acusando a recepo do Ofcio de 3 de Fevereiro, congratulando-se pela
sua nomeao como Vigrio Capitular de Angola e Congo, em virtude da sua
experincia e largo conhecimento dos assuntos eclesisticos.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo da carta reser-
vada de 11 de Dezembro e referindo que as condies do Bispado e o seu estado
de sade no permitiam, de momento, o envio do relatrio [sobre o estado espi-

ritual da Diocese].
[5348] 1916, Maro, 6, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Vigrio
Capitular de Angola e Congo [Manuel Alves da Cunha], referindo que, relativamente
ordenao de [Francisco Antnio] Cndido, foram tomadas as providncias neces-
srias, no obstante esse Bispado se encontrar vago por tempo de dois meses.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo que solicitasse junto da
Santa S a confirmao do Rescrito da Sagrada Congregao Consistorial, de 2 de
Julho de 1915, ad trienium, concedida ao Prelado dessa Diocese.
Requer, igualmente, a prorrogao do indulto da Sagrada Congregao dos
Ritos e uma nova faculdade para autorizar os superiores das misses diocesanas a
administrarem o sacramento da Confirmao nas suas misses.
[5350] 1916, Maro, 6, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Vig-
rio Capitular de Angola e Congo [Manuel Alves da Cunha], comunicando que
podia fazer uso das faculdades concedidas ao Prelado dessa Diocese.
Participa o envio do pedido do Prelado Sagrada Congregao dos Ritos,
para a prorrogao do indulto, bem como dos superiores das misses administra-
rem o sacramento da Confirmao.

Cpia da acta da sesso Capitular extraordinria de 20 de Janeiro de 1916,
durante a qual se procedeu eleio de Manuel Alves da Cunha como Vigrio
Capitular de Angola e Congo devido transferncia do Bispo D. Joo Evangelista
de Lima Vidal para a Arquidiocese de Mitilene, e tambm como auxiliar do Car-
deal Patriarca de Lisboa, por preconizao no consistrio pblico reunido em
Roma no dia 9 de Dezembro de 1915.
[5352] 1916, Maio, 29, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura em Lisboa ao Secretrio de
Estado da Santa S sobre as faculdades requeridas pelo Vigrio Capitular de
Angola e Congo, Monsenhor Manuel [Alves] da Cunha.
1106 www.clepul.eu
[5353] 1916, Junho, 22, Roma

tlica de Lisboa sobre as faculdades concedidas pelo Santo Padre ao Vigrio
Capitular de Angola e Congo, [Manuel Alves] da Cunha.
[5354] 1916, Junho, 30, Luanda

Ofcio de Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular de Angola e Congo, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a recepo do Res-
crito da Sagrada Congregao dos Ritos sobre o uso da frmula breve na bno
da gua baptismal e da ordenao do Padre Francisco Manuel Cndido, que se
encontrava a servir na Misso de S. Salvador do Congo.
[5355] 1916, Julho, 6, [Lisboa]

rio Capitular de Angola e Congo [Manuel Alves da Cunha], enviando inclusa
cpia de Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S, no qual o Santo Padre conce-
deu ad trienium, aos superiores das misses, a faculdade de administrarem o
sacramento do Crisma dentro dos limites das mesmas.

Carta de Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular de Angola e Congo, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando votos de Bom Ano Novo.
[5357] 1917, Maro, 18, [Lisboa]

Rascunho da carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Vig-
rio Capitular de Angola e Congo [Manuel Alves da Cunha], acusando a recepo
da missiva de 1 de Janeiro, retribuindo os cumprimentos que enviara na mesma.
[5358] 1917, Abril, 25, Luanda

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a inteno de se des-
locar Misso do Planalto de Hula, em Julho prximo, apesar da sua sade se
encontrar bastante debilitada.
[5359] 1917, Maro, 2, Roma

tlica em Lisboa, comunicando a autorizao do Santo Padre, concedida ao Vig-
rio Capitular de Angola e Congo, [Manuel] Alves da Cunha, para administrar o

sacramento da Confirmao.
[5360] 1917, Maro, 18, [Lisboa]

rio Capitular de Angola e Congo [Manuel Alves] da Cunha, participando a auto-
rizao concedida pelo Santo Padre para conferir, dentro dos limites da Diocese, o
sacramento da Confirmao at ao dia 23 de Junho de 1919.
[5361] 1917, Abril, 25, Luanda

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de
18 de Maio, no qual comunica a autorizao do Santo Padre para conferir o sacra-
mento da Confirmao at ao dia 23 de Junho de 1919.
[5362] 1917, Fevereiro 12, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Secre-
trio de Estado da Santa S, sobre o pedido de faculdade requerido pelo Vigrio
Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, de permitir aos superiores
das misses diocesanas administrarem o sacramento do Crisma.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo cpia de uma comuni-
cao do Padre Lus Kelling, missionrio da Congregao do Esprito Santo,
Superior das Misses do Distrito eclesistico de Caconda e Prefeito Apostlico da
Cimbebsia Superior, e tambm a sua resposta mesma.
Obs. Em anexo, encontram-se os referidos documentos de carcter confi-
dencial sobre a jurisdio eclesistica das Misses de Dirico e Andara.
Documento dactilografado.

Ofcio de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Arcebispo de Mitilene ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, no qual, em resposta ao Ofcio de
16 de Fevereiro, comunica no poder dizer com segurana se as Misses de
Dirico e Andara pertenciam colnia portuguesa de Angola.
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Carta do Padre Jos Maria Antunes, Procurador-Geral das Misses do Esp-
rito Santo no Congo e Angola, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa,
remetendo o seu parecer sobre o Ofcio do Prefeito Apostlico da Cimbebsia
Superior, o Padre Lus Kelling, respeitante s Misses de Dirico e Andara.
[5366] 1917, Maro, 4, [Lisboa]

Rascunho da carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Secre-
trio de Estado da Santa S sobre a questo das Misses de Dirico e Andara.
[5367] 1917, Junho, 6, Roma

tlica em Lisboa, remetendo o parecer do Prefeito do Sagrado Dicastrio sobre a
questo das Misses de Dirico e Andara.
[5368] 1917, Julho, 8, [Lisboa]

rio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da [Cunha], remetendo as obser-
vaes dadas pela Sagrada Congregao de Propaganda Fide sobre as Misses de
Dirico e Andara.
Obs. Documento em italiano. O original encontra-se nos fls. 177-178.
[5369] 1917, Junho, 15, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, acusando a recepo do Ofcio com as observaes e
instrues dadas pela Sagrada Congregao de Propaganda Fide sobre as Misses
de Dirico e Andara.
[5370] 1917, Julho, 3, [Roma]

Telegrama do Secretrio de Estado da Santa S ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa.
[5371] 1917, Julho, 9, Lisboa

rio Capitular de Angola e Congo [Manuel Alves da Cunha], comunicando o
pedido do Secretrio de Estado da Santa S para que tomasse as diligncias neces-
srias, de modo a que as autoridades civis e militares portuguesas tratassem com

tolerncia os missionrios de Dirico e Andara.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo dos Ofcios de
8 e 9 de Julho relativos aos missionrios de Dirico e Andara.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, informando no ter recebido quais-
quer notcias sobre os missionrios de [Dirico e Andara], o mesmo acontecendo
em relao ao Superior das Misses de Benguela.
[5374] 1917, Dezembro, 19, Roma

tlica em Lisboa sobre os missionrios de Dirico e Andara.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, sobre a possibilidade dos missio-
nrios de Dirico e Andara entrarem em acordo com as autoridades da Unio Sul
Africana, que dominavam o antigo Sudoeste Alemo.
[5376] 1917, Novembro, 23, Roma

tlica em Lisboa, sobre algumas faculdades requeridas pelo Vigrio Capitular de
Angola e Congo, Monsenhor Manuel [Alves] da Cunha.
[5377] 1917, Outubro, 11, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, remetendo incluso o Ofcio de Manuel [Alves] da
Cunha, Vigrio Capitular de Angola e Congo, relatando a situao desta Diocese e
pedindo a faculdade de poder nomear novos cnegos para a S.
1110 www.clepul.eu
[5378] 1917, Junho, 20, Luanda

Cpia de Ofcio do Vigrio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da
Cunha, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, dando conhecimento da
actual situao do Cabido da S do Bispado, da sustentao dos cnegos e outro
pessoal da S, da reduo do servio coral e da administrao da Catedral.
O autor refere a impossibilidade de uma reorganizao dos servios religio-
sos e de evangelizao, devido s incertezas existentes quanto ao recrutamento de
pessoal e aos recursos financeiros.
[5379] 1918, Abril, 18, [Lisboa]

Estado da Santa S sobre o Rescrito da Sagrada Congregao do Conclio, de 12
de Fevereiro de 1908, para regular o servio coral na Catedral de Luanda.

rio Capitular de Angola e Congo [Manuel Alves da Cunha], agradecendo a
comunicao que fez sobre a nomeao de novos cnegos nessa Diocese.
[5381] 1917, Julho, 30, [Lisboa]

Estado da Santa S, participando a morte do Prefeito Apostlico do Congo Infe-
rior, o Padre Jos Magalhes, que pertencia Congregao do Esprito Santo.

rio Capitular de Angola e Congo [Manuel Alves da Cunha], remetendo o Ofcio
pelo qual autorizado a conferir os benefcios actualmente vacantes na S [de
Luanda].
O autor solicita o envio de cpia do Rescrito da Sagrada Congregao do
Conclio, relativo ao servio coral.

rio Capitular de Angola e Congo [Manuel Alves da Cunha], participando a auto-
rizao do Santo Padre para conferir a eclesisticos idneos os benefcios actual-
mente vacantes na S [de Luanda].

rio Capitular de Angola e Congo [Manuel Alves da Cunha], comunicando que
tomaria em devida considerao o seu parecer sobre a nomeao do novo Prefeito
Apostlico do Baixo Congo.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, com a transcrio do Ofcio de 9 de
Outubro sobre os missionrios de Dirico e Andara.
[5386] 1918, Maio, 23, [Lisboa]

rio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, comunicando ter
remetido Santa S [o pedido que o Vigrio Capitular requereu por Ofcio de 24
de Fevereiro] sobre a prorrogao do Rescrito relativo ao servio coral do Cabido
da S [de Luanda].

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo que solicitasse junto da
Santa S a renovao por um decnio das faculdades relativas reduo do ser-
vio coral na S de Luanda, concedida por Rescrito da Sagrada Congregao do
Conclio a 12 de Fevereiro de 1908.
[5388] [1918, Roma]

Apostlica em Lisboa, sobre a autorizao do Santo Padre conceder ao ordenando
Mendes das Neves a dispensa que requereu.
[5389] 1918, Julho, 24, Aveiro

Carta de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Arcebispo de Mitilene, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, sobre o pedido de ordenao a
favor [de Manuel Joaquim Mendes das Neves], mencionado nas cartas do Vigrio
Capitular de Angola e Congo [Manuel] Alves da Cunha.
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[5390] 1918, Maio, 9, [Lisboa]

Estado da Santa S, sobre o pedido de dispensa de 18 meses ao ordenando
Manuel Joaquim Mendes das Neves, feito pelo Vigrio Capitular de Angola e
Congo, Manuel Alves da Cunha.
[5391] 1901, Novembro, 19, Roma

Faculdades concedidas pelo Papa Leo XIII a D. Antnio Jos Gomes Car-
doso, Bispo de Angola e Congo.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a nomeao do mis-
sionrio Faustino Moreira dos Santos para os cargos de Vigrio Geral e Superior das
Misses de Cabinda na sequncia do falecimento do Padre Jos Joaquim Magalhes,

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo que requeresse junto da
Santa S a prorrogao das faculdades concedidas pela Sagrada Congregao Con-
sistorial a favor do anterior Prelado da Diocese.
Obs. Documento dactilografado com nota em italiano.
[5394] 1918, Maro, 17, Luanda

Carta do Vigrio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo o exemplar das faculda-
des com as frmulas I e R que o Prelado tinha requerido.
O autor comunica o provimento de quatro canonicatos na S de Luanda por
procos da cidade de Luanda e por dois professores do Seminrio, esperando bre-
vemente preencher as restantes vagas com outros presbteros idneos.
[5395] 1918, Julho, 25, Luanda

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, requerendo a renovao das facul-
dades sob as frmulas I e R, concedidas pela Sagrada Congregao Consistorial a
favor da Diocese e cujo prazo terminava a 2 de Julho.

rio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, comunicando que as
faculdades que requereu j no se prorrogavam mais, conforme se declarava no
Decreto da Sagrada Congregao Consistorial de 25 de Abril de 1918.
[5397] 1918, Julho, 19, Aveiro

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a recepo da carta
de Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular de Angola e Congo, solicitando a
renovao de faculdades extra tempora, de modo a ordenar Presbtero Manuel
[Joaquim Mendes das] Neves.

Carta do Vigrio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, sobre o Engenheiro Raul Viana que,
desempenhando as funes de Director dos Caminhos-de-Ferro de Ambaca
durante quatro anos e prestando relevantes servios ao Bispado, pedira a sua
demisso em consequncia de uma greve de pessoal originada por influncia de
elementos das lojas manicas.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, perguntando se a faculdade de
administrao do sacramento da Confirmao por parte dos superiores das mis-
ses abrangia o Vigrio Capitular, quer para a administrao na sede do Bispado,
quer em qualquer localidade onde ele tivesse de se dirigir em servio.

Estado da Santa S sobre os missionrios de Dirico e Andara.
[5401] 1911, Fevereiro, 16, S. Tom e [Prncipe]

Ofcio do Vigrio Pr-Capitular da Diocese de S. Tom e [Prncipe], o
Cnego Benjamim da Silva, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa,
pedindo a faculdade para levar ocultamente o sagrado vitico aos enfermos das
Freguesias de S. Tom, com o privilgio de poder delegar esta aos procos e mis-
sionrios que aqui prestavam servios.
1114 www.clepul.eu
Requer ainda a faculdade de poder usar altar porttil nas viagens martimas,
terrestres e nos territrios da Diocese, com o poder de delegar esta mesma facul-
dade a todos os padres confiados sua jurisdio.
[5402] 1912, Junho, 22, Roma

tlica em Lisboa, remetendo inclusa uma carta destinada ao Vigrio Pr-Capitular
de S. Tom e Prncipe, o Cnego Benjamim da Silva.
[5403] 1912, Julho, 17, [Lisboa]

Pr-Capitular de S. Tom e [Prncipe], o Cnego Benjamim da Silva, remetendo
inclusos os documentos do Secretrio de Estado da Santa S [no especificados].
[5404] 1912, Julho, 21, Cernache do Bonjardim

Carta do Vigrio Pr-Capitular [de S. Tom e Prncipe], o Cnego Benjamim da
Silva, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio
do dia 17, com os documentos enviados pelo Secretrio de Estado da Santa S.
Pede a solicitao, junto do Santo Padre, do privilgio perptuo de altar por-
ttil e a concesso para ter o Santssimo Sacramento na capela do Pao Episcopal.
[5405] 1912, Agosto, 10, [Lisboa]

rio Pr-Capitular [de S. Tom e Prncipe], agradecendo as notcias que transmitiu
sobre os assuntos religiosos da Diocese.

Prncipe, a Monsenhor Rego, acusando a recepo da carta de 20 de Junho.
O autor relata as dificuldades em manter a disciplina eclesistica depois da
Proclamao da Repblica e agravada com a Lei de Separao [entre o Estado e a
Igreja]. Informa que exps esta situao Santa S de forma a ser tomada alguma
medida sobre esta matria.

Cnego [Benjamim da Silva], Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe, acu-
sando a recepo de missiva de 30 de Janeiro.
O autor participa ter escrito ao Secretrio de Estado da Santa S a respeito

[da ida] dos missionrios [no portugueses, para essa Diocese].

Ofcio do Vigrio Pr-Capitular de [S. Tom e Prncipe], o Cnego Benja-
mim da Silva, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acompanhando a
Splica dirigida Santa S a fim de conseguir uma Bula de dispensa de impedi-
mento de primeiro e segundo graus de consanguinidade lcita, a favor de Artur
Dias Romano e de Dona Judite Fraves, tio e sobrinha respectivamente.
[5409] s.d., s.l.

Carta [annima] com o ttulo Desmascarando contra a sindicncia pedida ao
Ministro das Colnias sobre os actos praticados [pelo Vigrio Pr-Capitular de
S. Tom e Prncipe, o Cnego Benjamim da Silva], feitos por alguns procos, tais
como o Padre Sousa, o Padre Viegas, o Padre Martinho da Rocha e o Padre Eduardo.
[5410] 1914, Abril, 2, Roma

tlica em Lisboa, sobre o pedido feito pelo Cnego Benjamim da Silva, Vigrio
Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe, acerca da ida de missionrios no portugue-
ses para aquela Diocese.
[5411] 1914, Maro, 14, Paris

Carta do Bispo titular de Alinda, D.Alexandre Le Roy Superior Geral da
Congregao do Esprito Santo, ao Padre Roserot, comunicando ter estudado o
pedido feito pelo Cnego Benjamim da Silva, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e
Prncipe, sobre a ida de missionrios para esta Diocese.
Requer o envio de informaes sobre a forma como estes missionrios se
iriam estabelecer, as suas condies e meios de subsistncia.
[5412] 1914, Abril, 15, [Lisboa]

rio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe, o Cnego [Benjamim da Silva], partici-
pando ter o Secretrio de Estado da Santa S escrito ao Superior Geral da Congre-
gao do Esprito Santo [o Bispo de Alinda, D. Alexandre Le Roy], expondo as
necessidades dessa Diocese e convidando-o a enviar alguns dos seus religiosos,
bem como da resposta deste, solicitando qual seria a situao dos mesmos, ou
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seja, se seriam utilizados como Vigrios da Santa S, ou se receberiam uma

Freguesia com liberdade de exercer o ministrio em toda a ilha.
[5413] 1914, Junho, 12, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S sobre a ida de missionrios para S. Tom.
[5414] 1914, Maio, 16, S. Tom e [Prncipe]

Prncipe, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que as despe-
sas das viagens dos missionrios para a Diocese tinham de ser feitas pela Congre-
gao do Esprito Santo e o seu sustento proviria de emolumentos paroquiais e
esmolas de missa.
O autor pretende que estes missionrios apenas exeram o ministrio dentro
do territrio da Parquia para no entrarem em conflito com os direitos dos res-
tantes procos.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura em Lisboa ao Vigrio Pr-
Capitular de S. Tom e Prncipe, o Cnego Benjamim da Silva, acusando a recep-
o do Ofcio em que informa o estado lastimoso em que se encontrava a Diocese
sob o ponto de vista religioso e participava a pena que lhe foi aplicada pelo
Governador da Provncia, por ter protestado contra a apropriao de bens ecle-
sisticos.
[5416] 1914, Novembro, 13, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Auditor da Nunciatura em Lis-
boa, comunicando que o Superior Geral da Congregao do Esprito Santo parti-
cipou que no era possvel enviar missionrios para a Diocese de S. Tom e Prn-
cipe e procurou saber, junto do Procurador-Geral dos missionrios belgas de
Scheut, se a sua Congregao podia fornecer temporariamente alguns sacerdotes
para esta Diocese.

Rascunho da carta do Auditor da Nunciatura em Lisboa ao Vigrio Pr-
Capitular de S. Tom e Prncipe, o Cnego Benjamim da Silva, comunicando ter
participado Santa S a Splica que este dirigiu ao Santo Padre, solicitando a
graa de possuir oratrio particular na casa de Cernache do Bonjardim.
O autor pergunta se estava disposto a pagar a taxa que era exigida neste tipo
de concesses.
[5418] 1916, Janeiro, 12, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Auditor da Nunciatura em Lis-
boa, pedindo informaes sobre a Splica feita pelo Sacerdote da Ilha do Prncipe,
Antnio Jlio Matos Nunes, para obteno de um subsdio.

trio de Estado da Santa S, sobre as informaes prestadas pelo Vigrio Pr-
Capitular, o Cnego Benjamim da Silva, relativas ao pedido feito pelo Sacerdote
Antnio Jlio Matos Nunes da Ilha do Prncipe.
[5420] 1916, Janeiro, 26, Cernache do Bonjardim

[Prncipe], ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que o Reve-
rendo Antnio Jlio de Matos Nunes, Proco da Freguesia de Nossa Senhora da
Conceio na Ilha do Prncipe, levava uma vida pouco cannica com o seu estado
e no gastara, o dito Padre, dinheiro algum em obras de reparao nos edifcios
da igreja e da casa paroquial.
[5421] 1916, Janeiro, 20, [Lisboa]

Cnego Benjamim da Silva [Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe], reme-
tendo inclusa a Splica do Reverendo Antnio Jlio Matos Nunes, Proco na Ilha
do Prncipe, e perguntando se as informaes nela contidas eram verdadeiras.
[5422] 1916, Junho, 5, Cernache do Bonjardim

Ofcio do Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe, o Cnego Benjamim
da Silva, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo
dos impressos com as faculdades concedidas pelo Santo Padre aos sacerdotes
portugueses que entrassem na guerra.
Comunica que a situao do clero na Diocese continuava a ser difcil, com as
perseguies que lhe eram movidas pela autoridade civil.

Relatrio apresentado por D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, sobre o estado [espiritual] em que
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encontrou a Diocese. Refere as dificuldades em desembarcar na cidade da Praia,

em consequncia da intimidao do Governador, Marinha de Campos, para per-
manecer a bordo, alegando que o povo protestava em massa contra a sua chegada.
Esta atitude, segundo a sua opinio, no era mais do que manifestao da perse-
guio religiosa de que a Igreja em Cabo Verde estava a ser vtima, onde foi proi-
bida qualquer manifestao de culto, inclusive o toque de sinos.
Remete inclusa a cpia de um Ofcio dirigido ao Ministro da Marinha e
Colnias do Governo Provisrio da Repblica, solicitando providncias para
obstar contra o procedimento da primeira autoridade civil dessa Provncia em
relao ao clero.
O autor termina mencionando as graves consequncias para os interesses
religiosos da Diocese com a aplicao da Lei de Separao, em virtude de a
populao, que luta constantemente com crises alimentcias, estar mais habituada
a ser socorrida pelo clero do que a contribuir para o culto a cargo do Estado e
pela obrigao do registo civil dos nascimentos, casamentos e bitos, que privava
os procos dos respectivos emolumentos.

de Cabo Verde D. Jos [Alves Martins], acusando a recepo do relatrio de 18 de
Julho com as informaes sobre os principais acontecimentos ocorridos aps a
sua chegada Diocese.
[5425] 1912, Outubro, 15, Brasil

Artigo publicado no jornal Tribuna Esprita em resposta ao Cnego capitular da
S de Cabo Verde, o Dr. Jlio Maria, sobre a doutrina esprita, apontando-a como a
nica que pode fazer homens esclarecidos e, portanto, honrados e religiosos.
Obs. Documento impresso e escrito pelo Padre da Freguesia de Nossa
Senhora da Luz da Ilha de S. Vicente, Antnio Manuel da Costa Teixeira.
[5426] 1912, Dezembro, 12, S. Nicolau

ciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a cpia de uma sentena extrada de um
processo cannico, que correu no tribunal eclesistico dessa Diocese.
Obs. Em anexo encontra-se a referida sentena proferida contra o Proco da
Freguesia de Nossa Senhora da Luz, Antnio Manuel da Costa Teixeira, acu-
sado de professar doutrinas espiritas e contrrias aos ensinamentos da Igreja
Catlica, incorrendo na pena de excomunho e ficando privado de exercer
ou possuir qualquer ofcio ou benefcio eclesistico.
[5427] 1913, Janeiro, 29, Roma

tlica em Lisboa, acusando a recepo de vrios documentos sobre o processo
contra o Padre Antnio Manuel da Costa Teixeira da Diocese de Cabo Verde.

Ofcio de D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, remetendo os seguintes documentos: a cpia de
uma acusao que o Padre Antnio Manuel da Costa Teixeira fez contra o Pre-
lado, o Cabido e o Proco da Freguesia de Nossa Senhora da Luz na Ilha de
S. Vicente; a resposta que fez aos artigos da acusao que lhe diziam respeito; a
cpia de alguns documentos referidos na mesma resposta; e a cpia do processo
cannico instaurado contra o referido Padre, que teve como eplogo a sentena
declaratria da excomunho latae sententiae em que o mesmo incorrera.
Obs. Inclui, em anexo, a resposta aos artigos da acusao que o Padre Ant-
nio Manuel da Costa Teixeira fez contra o Bispo e a cpia desta acusao
contra o mesmo Bispo, Cabido e Padre Lus Lopes Nogueira, da Freguesia de
Nossa Senhora da Luz, feita a 25 de Maro de 1913.
[5429] 1913, Junho, 5, [Lisboa]

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], acusando a recepo do Ofcio de 29 de
Abril, com os vrios documentos inclusos, de forma a serem remetidos ao Secre-
trio de Estado da Santa S.
[5430] 1913, Junho, 13, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, remetendo a cpia do processo cannico e sentena
proferida contra o Padre Antnio Manuel da Costa Teixeira.
[5431] [1913], Roma

Apostlica em Lisboa acusando a recepo dos documentos.

ciatura Apostlica em Lisboa, pedindo que remetesse uma cpia da sua defesa
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com destino Sagrada Congregao do Conclio, perante a acusao que lhe fez o
Padre Antnio Manuel da Costa Teixeira.
[5433] 1913, Junho, 26, [Lisboa]

de Cabo Verde, D. Jos [Alves Martins], comunicando ter escrito ao Secretrio de
Estado da Santa S, a fim de que enviasse Sagrada Congregao do Conclio
todos os documentos relativos ao processo do Padre [Antnio Manuel da Costa]
Teixeira.
[5434] 1913, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Secret-
rio de Estado da Santa S, pedindo para remeter Sagrada Congregao do Conclio
os documentos do processo do Padre [Antnio Manuel da Costa] Teixeira.

Carta do Bispo de Cabo Verde D. Jos Alves Martins ao Auditor da Nuncia-
tura Apostlica em Lisboa, apresentando votos de Bom Natal e de Feliz Ano
Novo.
[5436] 1915, Junho, 19, Roma

Ofcio do Cardeal Gasparri, Secretrio de Estado de Sua Santidade, a Mon-
senhor Bento Lus Masella, Nncio Apostlico em Lisboa, referindo que a Sagrada
Congregao de Propaganda Fide concedeu a 28 de Maro, as faculdades
matrimoniais referidas no pedido do Bispo de Cabo Verde, comunicado no Ofcio
de 20 de Maio, e observou que no mesmo teor dos Rescritos de concesso parece
claro o Ordinrio ter autorizado os impedimentos matrimoniais. A frmula refere
que a faculdade ilimitada quanto ao nmero de casos e somente limitada quanto
ao tempo de uso, que um decnio, o qual iria expirar a 28 de Maro de 1926.
Obs. Documento em italiano. Documento dactilografado.
[5437] 1915, Maio, 20, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, remetendo a carta do Bispo de Cabo Verde D. Jos
Alves Martins, sobre a dispensa matrimonial dada ao Prelado dessa Diocese no dia
28 de Maio de 1906.
[5438] 1915, Julho, 31, [Lisboa]

de Cabo Verde D. Jos Alves Martins, acusando a recepo do Ofcio de 13 de
Junho, no qual manifesta a sua mgoa pelo falecimento do Bispo de Portalegre,
D. Antnio Moutinho.
[5439] 1915, Junho, 30, [Lisboa]

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], comunicando a resposta dada pela
Sagrada Congregao de Propaganda Fide dvida levantada sobre as dispensas
matrimoniais de grau maior.

Ofcio de D. Jos [Alves Martins] ao Auditor da Nunciatura Apostlica em
Lisboa, apresentando os seus votos de Boas Festas e Ano Novo.
[5441] 1916, Janeiro, 20, [Lisboa]

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], agradecendo os votos de Boas Festas,
enviados por Ofcio de 20 de Dezembro de 1915.

Ofcio do Bispo de Cabo Verde D. Jos [Alves Martins] ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, apresentando votos de Boas Festas pascais.
O autor refere a necessidade de se ausentar da Diocese por motivos de
sade, pretendendo, contudo, visitar a Provncia da Guin e conhecer as suas
necessidades.
[5443] 1916, Setembro, 2, Proena-a-Nova

ciatura Apostlica em Lisboa, sobre a resposta que lhe deu o executor dos indul-
tos pontifcios [no especificada].
[5444] 1916, Maio, 31, [Lisboa]

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], agradecendo os votos de Boas Festas e o
facto de lhe ter comunicado a notcia de regressar Metrpole para descansar,
depois de seis anos de trabalho na Diocese.
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ciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo de Ofcio, no qual participava
o pedido feito ao Arcebispo da Calcednia, sobre o envio de sumrios da Bula da
Santa Cruzada para essa Diocese, em virtude de o Estado arrebatar tudo o que
pertencia antiga Junta Geral da Bula.
O autor pede permisso para se ausentar da Diocese a fim de se dirigir
Metrpole para tratar de problemas de sade, ficando o governo eclesistico a
cargo de um dos membros capitulares.
[5446] 1917, Abril, 17, Varejo

ciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a carta de 12 de Abril, apesar da
demora na recepo por no residir em Proena [a Nova], mas em Vales de Car-
digos, Concelho de Varejo.
[5447] 1917, Maro, 2, Roma

tlica em Lisboa, comunicando a autorizao do Santo Padre para que o Bispo de
Cabo Verde, D. Jos Alves Martins, permanecesse na Metrpole at que as condi-
es de sade lhe permitissem voltar sua Diocese.
[5448] 1917, Fevereiro, 3, Proena-a-Nova

ciatura Apostlica em Lisboa, pedindo que obtivesse junto de Roma licena para mais
seis meses de estadia na Metrpole, a fim de continuar com os tratamentos de sade.
Comunica ter a promessa de um antigo Cnego de Angola, residente nos arre-
dores de Cernache do [Bonjardim] e Proco de uma pequena Freguesia, de o acom-
panhar para Cabo Verde desde que obtivesse permisso do Bispo de Portalegre.

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], referindo que participara Santa S o
pedido de licena que o Prelado desejava para permanecer mais alguns meses na
Metrpole.

trio de Estado da Santa S, sobre o pedido de licena feito pelo Bispo de Cabo
Verde, D. Jos Alves Martins, para permanecer mais alguns meses na Metrpole.

[5451] 1917, Maro, 23, [Lisboa]

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], comunicando a autorizao do Papa para
ficar no Continente enquanto as condies de sade no lhe permitissem regres-
sar Diocese.
[5452] 1917, Maro, 29, Proena-a-Nova

Ofcio de D. Jos [Alves Martins] ao Auditor da Nunciatura Apostlica em
Lisboa, acusando a recepo de carta atravs da qual o Santo Padre lhe concedeu
a licena de permanncia no Continente.
Remete o relatrio sobre o estado eclesistico da Diocese, a fim de ser assi-
nado pelo Cnego Antnio Jos de Oliveira Bouas.

Carta de D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde, ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a viagem para a sua Diocese, no dia 14 de
Setembro, e informando sobre o estado lastimvel em que se encontrava a mesma,
devido ao falecimento de um proco e extino do Seminrio, que o obrigou a soli-
citar missionrios Santa S de modo a evitar o desaparecimento do culto catlico.

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], agradecendo a carta na qual participava o
seu embarque no dia 14 daquele ms para a Diocese.
[5455] 1917, Junho, 25, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, sobre a extino do Seminrio de Cabo Verde por
Decreto do Ministro das Colnias, publicado no Dirio do Governo.
[5456] 1917, Agosto, 31, Proena-a-nova

ciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a extino do Seminrio-Liceu da
Diocese por Decreto [do Ministro das Colnias] de 13 de Junho, publicado no
Dirio do Governo.
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[5457] 1917, Outubro, 5, Proena-a-Nova

Carta de D. Jos [Alves Martins] ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lis-
boa, remetendo o relatrio sobre o Seminrio Diocesano de modo a ser enviado
Sagrada Congregao dos Seminrios e Universidades.
[5458] 1917, Outubro, 5, Proena-a-Nova

Carta de D. Jos [Alves Martins] ao Auditor da Nunciatura Apostlica em
Lisboa, agradecendo a missiva de 27 de Setembro e apresentando cumprimentos
de despedida em virtude da viagem que iria efectuar para a Diocese.

ciatura Apostlica em Lisboa, participando a sua chegada Diocese, no dia 27 de
Outubro.
O autor refere ter encontrado o Bispado no mesmo estado em que a deixara
aquando da sua partida para o Continente.
[5460] 1918, Janeiro, 1, Ilha de S, Nicolau

ciatura Apostlica em Lisboa, desejando que o novo Governo correspondesse s
esperanas dos catlicos e da Igreja em Portugal.
O autor espera, igualmente, uma resoluo favorvel sobre o pedido feito ao
Papa quanto ao envio de missionrios da Congregao do Esprito Santo para a
Diocese, em virtude dos servios que tinham prestado em frica.
[5461] 1918, Maro, 12, Lisboa

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Gasparri [Secretrio de Estado da Santa S],
referindo que D. Jos Alves Martins, Bispo de Cabo Verde, antes de regressar
sua Diocese visitou-o para se aconselhar, comunicando-lhe que o Vigrio Apost-
lico da Senegmbia lhe pedira autorizao para enviar alguns novos missionrios
para a Guin portuguesa e lhe pedira tambm para tomar uma deciso a esse res-
peito.

Ofcio do Bispo de Cabo Verde D. Jos [Alves Martins, dirigido ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, que acompanhava a missiva do Cardeal de
Lai, Prefeito da Sagrada Congregao Consistorial, e as respostas do Prelado e do
Superior Geral da Congregao do Esprito Santo sobre o envio de missionrios
dessa Congregao para a Diocese.
Comunica ter-se abstido de conceder qualquer jurisdio ao pedido feito

pelo Bispo de Dakar, respeitante ao envio de missionrios franceses para a regio
portuguesa de Cacheu, em virtude de as autoridades portuguesas no verem com
bons olhos a presena de franceses na Diocese, pois tinha sido por esta altura que
a Frana colocara um vice-cnsul em Bolama e o comandante de um navio fran-
cs que visitou a Guin comunicou ao Governador de Cabo Verde que fora ver
aquela possesso porque a Inglaterra lha havia prometido no fim da guerra.

Cpia de carta do Bispo de Cabo Verde D. Jos [Alves Martins] dirigida ao
Cardeal de Lai, Prefeito da Sagrada Congregao Consistorial, a 15 de Janeiro,
sobre a urgncia no envio de missionrios da Congregao do Esprito Santo para
a Diocese de forma a suprir as necessidades espirituais dos fiis, sobretudo na
Guin, bem como sobre as vantagens na criao de uma Prefeitura Apostlica
nessa mesma Provncia.

Cpia de carta enviada pelo Bispo de Cabo Verde D. Jos [Alves Martins], ao
Ministro das Colnias, protestando contra a Lei que decretou a extino do Semi-
nrio-Liceu da Diocese a 13 de Junho de 1917, por a considerar anti-constitucio-
nal e oposta aos interesses da colnia.
Refere que o fecho da instituio representaria destruir o nico recurso de
que muitos podem lanar mo para a boa educao de seus filhos.
[5465] 1918, Maio, 12, [Lisboa]

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], agradecendo as informaes prestadas por
Ofcio de 23 de Janeiro, relativas ao pedido feito ao Santo Padre a fim de obter
missionrios para a Diocese.

Ofcio de D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde ao Auditor da Nuncia-
tura Apostlica em Lisboa, pedindo que obtivesse junto da Santa S licena para o
Prelado realizar a expropriao de um terreno avaliado em 72 escudos, com vista ao
alargamento do cemitrio do Concelho de Santa Catarina na Ilha de Santiago.
[5467] 1918, Maio, 10, [Lisboa]

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], autorizando a venda do terreno a que se
referia [por Ofcio de 15 de Abril].
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[5468] 1918, Abril, 10, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Auditor da Nunciatura Apost-
lica em Lisboa, acusando a recepo de vrios documentos, entre eles um que noti-
fica o envio de missionrios pelo Vigrio Apostlico da Senegmbia para a Guin.

Carta de D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde ao Auditor da Nuncia-
tura Apostlica em Lisboa, apresentando votos de Boas Festas natalcias, e mos-
trando-se desgostoso pelo falecimento do Bispo do Porto, D. Antnio Barroso.
O autor comunica a Visita pastoral que iria efectuar Guin com o objectivo
de reedificar a igreja paroquial, destruda por um incndio em 1908.
[5470] 1917, Outubro, 30, Paris

Carta enviada pelo Superior Geral das Misses do Esprito Santo, o Bispo
titular de Alinda D. Alexandre Le Roy, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em
Lisboa, relativo ao pedido feito pelo Bispo de Cabo Verde [D. Jos] Alves Martins,
no envio de missionrios para essa Diocese. Manifesta boa vontade em ajudar,
embora revele no poder dar uma resposta definitiva enquanto durasse a guerra.
Recomenda, por ltimo, a entrega da jurisdio eclesistica da Guin ao
Vigrio Apostlico da Senegmbia, Monsenhor Jacinto Jalabert, que poderia
enviar alguns missionrios de Casamansa.
[5471] 1917, Novembro, 20, Roma

Protocolo do Cardeal De Leai [ao Bispo de Cabo Verde], dizendo que na
sequncia da sua carta de 22 de Outubro, relativa ao pedido de envio de sacerdo-
tes missionrios da Congregao do Esprito Santo para a sua Diocese [Cabo
Verde], remetendo a cpia da resposta do Superior Geral dos Missionrios
referindo a vantagem na criao da Prefeitura Apostlica.
[5472] [1911] Angra do Herosmo

Telegrama do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo [Antnio Maria Fer-
reira] ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, requerendo autorizao
para celebrar trs missas na meia-noite de Natal e distribuir a comunho aos fiis.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, o Cnego Antnio Maria Fer-
reira, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, sobre se podia conceder licena
extra tempora a alguns ordinandos para irem receber as Ordens a outra Diocese.
[5474] 1911, Julho, 4, [Lisboa]

Capitular de Angra do Herosmo, o Cnego [Jos Maria Ferreira], comunicando
que o Santo Padre o habilitou a exercer, at ordem em contrrio, todas as faculda-
des que foram concedidas ao Nncio Jlio Fonti, podendo assim o Vigrio Capitu-
lar solicitar as dispensas matrimoniais que pretendia para os seus diocesanos.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, o Cnego Antnio Maria
Ferreira, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando ter
enviado directamente o bolo de S. Pedro ao Secretrio de Estado da Santa S, na
importncia de 800$000 ris, pois a Nunciatura encontrava-se fechada.
O autor participa a suspenso do jornal catlico Correio dos Aores pela
autoridade [civil], em virtude da oposio manifestada contra a Lei de Separao
entre o Estado e a Igreja.
[5476] 1911, Outubro, 28, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo, o Cnego [Jos Maria Ferreira], partici-
pando que a Nunciatura no podia conceder-lhe a faculdade de levar o sagrado
sacrifcio no caso que expunha [no especificado].
[5477] 1911, Outubro, 9, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo, o Cnego [Jos Maria Ferreira], acusando a
recepo da missiva que acompanhava um exemplar com as instrues enviadas
aos procos das Dioceses sobre as confrarias.

Carta do Padre Joo Patrcio Lopes, Secretrio do Vigrio Capitular de Angra
do Herosmo, o Cnego Jos Maria Ferreira, ao Auditor da Nunciatura Apostlica
de Lisboa, comunicando ter o Cnego sofrido uma paralisia, embora mostrasse
algumas melhoras.
Pergunta, por ordem do Cnego Lus Coelho de Barcelos, que por Proviso
do Vigrio Capitular dirigia a Diocese, se podia usar as faculdades extraordinrias
em quinze casos de dispensa matrimonial.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Jos dos Reis Fisher, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, perguntando se a dispensa na apli-
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cao da missa pro populo nos dias santos abolidos tambm englobava os dias
santos suprimidos pelo motu proprio de 2 de Julho de 1911.

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], na qual comunica, em
resposta [ao Ofcio de 29 de Janeiro], que essa dispensa no podia ser estendida
aos dias santos abolidos pelo Papa Pio X, nos quais, de acordo com a Sagrada
Congregao do Conclio, ficava a obrigao de aplicar a missa pro populo.
Lembra, no entanto, a Proviso do Cardeal Patriarca de Lisboa, em que se
refere que, dadas as circunstncias do clero, os Ordinrios estavam autorizados a
dispensar os Procos da aplicao desta missa nos Domingos e dias santificados,
excepo dos dias de Natal, Pscoa e feriados de Todos-os-Santos.

tlica em Lisboa sobre o Matrimnio de Manuel Martins Correia e Adelaide da
Conceio Correia, da Diocese de Angra.

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], que acompanhava os
Rescritos relativos dispensa matrimonial dos diocesanos Manuel Martins Cor-
reia e Adelaide da Conceio Correia.
[5483] 1912 Maio, 12, Angra do Herosmo

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando o falecimento, no dia
3 de Maio, do Cnego da S, Monsenhor Antnio Maria Ferreira.
[5484] 1912, Junho, 11, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo, Jos dos Reis Fisher, acusando a recepo
do Ofcio de 12 de Maio em que comunica o falecimento de Monsenhor Antnio
Maria Ferreira.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo a prorrogao das faculda-
des [ad triennium] concedidas ao anterior Ordinrio da Diocese.
[5486] 1912, Agosto, 28, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, sobre o pedido de prorrogao de faculdades reque-
rido pelo Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Jos dos Reis Fisher.
[5487] 1912, Setembro, 13, Roma

em Lisboa, remetendo o Rescrito no qual a Sagrada Congregao Consistorial concede a
prorrogao de faculdades ad triennium ao Ordinrio de Angra.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo uma nova prorrogao para
dispensar os Procos, durante cinco anos, da aplicao da missa pro populo nos dias
santos abolidos, onde se incluam aqueles que ultimamente foram suprimidos.

Publicao no Boletim do Governo Eclesistico dos Aores de vrias recomen-
daes sobre a actuao dos Procos durante a Quaresma de 1914, feitas pelo
Vigrio Capitular de Angra do Herosmo Jos dos Reis Fisher.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo inclusa a Splica de um
proco da Diocese, para a qual pedia o seu deferimento [no especificada].
[5491] 1913, Maio, 2, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], acusando a recepo
do Ofcio de 16 de Abril, atravs do qual pedia o deferimento de uma Splica que
lhe dirigiu um padre da Diocese [no especificada].
[5492] 1913, Maio, 13, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, sobre o pedido do Vigrio Capitular de Angra do
Herosmo [Jos dos Reis] Fisher, para a dispensa por cinco anos da aplicao da
missa pro populo.
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Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, solicitando que alcanasse junto da
Santa S a prorrogao da dispensa na aplicao da missa pro populo, abrangendo
os dias santos ultimamente suprimidos. Este pedido era feito por causa da
pobreza em que se encontravam os Padres da Diocese, agravada com a eliminao
das Cngruas no oramento de Estado.
[5494] 1913, Junho, 17, Roma

em Lisboa, remetendo incluso o Rescrito da Sagrada Congregao do Conclio onde
prorrogada por cinco anos a dispensa concedida aos procos da Diocese de Angra, a
29 de Janeiro de 1908, da aplicao da missa pro populo.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, submetendo sua aprovao a pro-
posta das justificaes de estado livre para a celebrao do casamento que eram
julgadas nas ouvidorias, passando a investigao do processo para as mos dos
Procos, evitando assim que as testemunhas, geralmente desconhecidas, pudes-
sem ser alvo de suborno.
[5496] 1913, Julho, 26, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], que acompanhava o
Rescrito em que se concedia a prorrogao da faculdade de dispensar os Procos
da missa pro populo em todos os dias santificados suprimidos.
[5497] 1913, Julho, 3, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, sobre a proposta do Vigrio Capitular de Angra do
Herosmo [Jos dos Reis] Fisher, relativa s justificaes de estado livre para a
celebrao do casamento.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo inclusa a Splica do
Vice-Reitor do Seminrio da Diocese que pedia a condonao para os Legados

Pios a cargo do mesmo Seminrio, no cumpridos no ano de 1912, em virtude de
este instituto ter sido espoliado de quase todos os seus bens.
[5499] 1913, Agosto, 28, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], participando que, a
respeito da Splica do Vice-Reitor do Seminrio da Diocese, eram aplicveis as
instrues relativas aos Legados Pios de Irmandades que j comunicara por Cir-
cular de 22 de Agosto de 1912.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, no qual, em resposta carta de 4 de
Maio, refere ter a Diocese 240.000 pessoas, quase todas catlicas, existindo algu-
mas protestantes, com um templo em Ponta Delgada. Indica ainda que o Cabido
da S composto pelo Deo, o Arcediago, e seis Cnegos.
O autor indica, por ltimo, o nmero de presbteros e de alunos do Semin-
rio existentes na Diocese.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando inclusa a Splica do Padre
Joo Borges de Medeiros Amorim, Proco em S. Roque na Ilha de S. Miguel [no
especificada].

Ofcio de D. Manuel [Damasceno da Costa] Bispo de Angra ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo a prorrogao das faculdades
constantes no Rescrito de 10 de Agosto de 1911 e ultimamente prorrogadas a 28
de Setembro de 1914.
Refere a inteno de nomear para Vigrio Capitular o Deo [Jos dos Reis]
Fisher e mostra-se satisfeito com o edifcio adquirido para o Seminrio, bem
como com o pessoal que o integrava.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo a prorrogao das faculdades que
constavam nos documentos inclusos [no especificadas].
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Nunciatura Apostlica em Lisboa, acompanhando trs fotografias do edifcio que
se comprou para a instalao do Seminrio e onde se estavam a realizar obras para
comodidade dos alunos.
O autor informa sobre a visita que fez Ilha Terceira e refere a inteno de
se deslocar s Ilhas do Pico e Faial, mas sem prevenir os respectivos Procos.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando o pedido que lhe fez o Padre Jlio
Rebelo para lhe ser levantada a suspenso de exercer a vida eclesistica.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando a visita efectuada s Freguesias da Ilha
Terceira e a inteno de visitar o Pico e o Faial, com o pretexto de agradecer aos
Procos os seus cumprimentos por ocasio da sua nomeao como Prelado da Diocese.
[5507] 1915, Agosto, 28, [Lisboa]

Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], enviando o Rescrito pedido a favor do
Padre Jlio Rebelo [de levantamento da suspenso no exerccio da vida eclesistica].

Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo o Rescrito pedido pelo Vigrio de
S. Roque, da Ilha de S. Miguel, e comunicando a nomeao do Dr. Jos dos Reis
Fisher para Vigrio Geral.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo o requerimento do Padre [Amaro
Coelho do Nascimento] que pedia a absolvio da irregularidade em que
incorrera, com suspenso das suas ordens.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Rescrito de 11 de
Outubro com autorizao para dispensar de irregularidade o Padre Amaro Coelho

do Nascimento.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a sua visita s Freguesias da Ilha
Terceira a fim de conhecer o clero e o estado religioso de cada uma, e
comunicando tambm a Visita Pastoral que iria fazer s Ilhas da Graciosa, Pico,
Faial, S. Jorge e S. Miguel.
Menciona ser o povo do Arquiplago dcil e religioso, mas nem sempre
auxiliado convenientemente pelo clero, resultando que em algumas ilhas, como
no caso da Graciosa, a indiferena religiosa se encontrava bastante enraizada.
[5512] 1916, Abril, 7, [Lisboa]

Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], agradecendo a exposio que enviou sobre
o estado [religioso] da Diocese e felicitando-o pelo zelo apostlico, prudncia e
actividade, durante o primeiro ano frente do Governo do Bispado.
[5513] 1916, Maio, 28, Faial

Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando o pedido que lhe fizeram duas
famlias importantes da cidade da Horta, de autorizar as suas filhas a casarem com
dois protestantes.
[5514] 1916, Maio, 28, Faial

Carta de D. Manuel [Damasceno da Costa] Bispo de Angra [destinatrio no
identificado] solicitando que o informassem por telgrafo se o Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa podia conceder a licena que lhe foi requerida
[para autorizar dois casamentos com protestantes].
[5515] 1916, Junho, 28, Candelria do Pico

Carta do Cnego Jos Moniz Pacheco Betencourt ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, agradecendo, em nome do Bispo de Angra [D. Manuel
Damasceno da Costa], os favores que fez por ocasio das dispensas de religio
mista a favor de Helena Maria Coelho de Magalhes e Ricardo Chandry Peck, e de
Helena Avelar de Leite Perry e Valter Norfolk.
1134 www.clepul.eu

tlica em Lisboa, sobre a faculdade atribuda ao Padre Jos Maria Eloy do Rego,
de Ponta Delgada.

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], remetendo o Rescrito da Sagrada
Congregao dos Sacramentos que concedia ao Proco de S. Jos, em Ponta
Delgada, a faculdade de admitir os fiis sagrada comunho na noite de Natal.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Padre
Jos Maria Eloy do Rego.
[5519] 1916, Novembro 30, Angra do Herosmo

Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo o seu parecer sobre a validade, ou no,
das dispensas matrimoniais concedidas a mais de um impedimento e sobre a
faculdade de atribuir aquelas dispensas caso fosse conveniente.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, solicitando a confirmao da medida que
tomou, ao conceder a reduo e comutao de diversos Legados Pios no valor de
vinte contos, que foram deixados a uma mulher da Diocese por pessoas da famlia
da mesma.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de 18 de
Novembro com o Rescrito da Sagrada Congregao dos Sacramentos, atravs do
qual era concedida ao Proco de S. Jos, de Ponta Delgada, a graa de distribuir a
sagrada comunho aos fiis na noite de Natal.

Carta do Padre Jos Maria Eloy do Rego ao Auditor da Nunciatura Apost-
lica em Lisboa, agradecendo a cooperao pela graa concedida ao seu penitente.

trio de Estado da Santa S, sobre o pedido do Padre Jos Maria Eloy do Rego.

Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], participando que o assunto sobre os
Legados Pios, referidos no Ofcio de 30 de Novembro, devia ser enviado de modo
detalhado Santa S por estarem em jogo valores elevados. Esta aprovaria ou
modificaria a reduo e comutao que o Prelado achou por bem fazer.
Obs. A cpia do mesmo documento encontra-se no fl. 110.

Carto enviado pelo Cnego Jos Moniz Betencourt ao Auditor da Nuncia-
tura Apostlica em Lisboa, remetendo, em nome do Bispo de Angra [D. Manuel
Damasceno da Costa], dois vales em pagamento de um telegrama expedido para o
Faial e o outro para satisfazer as taxas das dispensas [de religio mista], de Valter
Nortfolk e Ricardo Chandry Peck.

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], comunicando que em resposta ao
Ofcio de 30 de Novembro e de acordo com a declarao da Sagrada Congregao
do Santo Ofcio de Maio de 1869, os prelados que possussem a faculdade de
dispensar alguns casos de impedimentos matrimoniais no tinham autorizao
para usarem vrias faculdades no mesmo caso, a no ser que estas tivessem sido
concedidas expressamente.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando o seu desconhecimento em
relao recepo por parte do destinatrio de duas questes que enviara sobre a
reduo e comutao de um Legado Pio e sobre a validade de dispensar em casos
de mais do que um impedimento.
O autor pergunta se, dadas as circunstncias de guerra verificadas na Europa,
ficaria ou no adiada a Visita ad limina a efectuar pelos bispos portugueses.
[5528] 1917, Janeiro, 19, [Lisboa]

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], sobre o seu pedido para conceder de
determinadas dispensas matrimoniais.
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[5529] 1917, Janeiro, 31, [Lisboa]

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], comunicando a autorizao do Santo
Padre para poder acumular as dispensas matrimoniais, enquanto durassem as
faculdades que tinha para as conceder.
[5530] 1917, Fevereiro, 1, [Roma]

Rascunho de telegrama enviado pelo Secretrio de Estado da Santa S ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando a concesso da facul-
dade requerida pelo Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa].

Rascunho de telegrama do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao
Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], comunicando a concesso da
faculdade para acumular dispensas [matrimoniais].

Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que muitos dos Legados Pios
mencionados no Ofcio de 30 de Novembro de 1916 se perderam ou sofreram
importantes depreciaes, por isso o Bispo D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e
Brito] tivera de reduzir e comutar estes Legados, confiando-os Congregao dos
Padres do Esprito Santo para fundarem, em Ponta Delgada, um colgio de
educao para jovens.
Solicita que o pedido [de D. Maria Tomsia Fisher Berqu] para uma nova
reduo e comutao seja satisfeito, pois seria uma valiosa quantia que poderia
beneficiar o Seminrio, que lutava com dificuldades financeiras.
[5533] 1917, Maro, 8, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, sobre o pedido do Bispo de Angra para a reduo e
comutao de Legados Pios [de D. Maria Tomsia Fisher Berqu].

Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Rescrito de 15 de
Fevereiro que permitia utilizar, em mais quinze casos, as faculdades de dispensa

matrimonial que lhe tinham sido prorrogadas.
[5535] 1917, Maro, 17, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, sobre o pedido de faculdade para dispensa matrimo-
nial feito pelo Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa].

Dezembro, bem como do telegrama de 2 de Fevereiro, ambos sobre a concesso
de vrias faculdades [apostlicas].
[5537] 1904, Maio, 14, Lisboa

Ofcio do Nncio ao Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Antnio
Maria Ferreira, confirmando o telegrama de 27 de Fevereiro, no qual lhe concedia
todas as faculdades j delegadas pelo anterior Nncio a 27 de Fevereiro de 1902 e
depois prorrogadas a 13 de Setembro do mesmo ano, as quais se estendiam a
impedimentos mltiplos quando eram de igual ou diferente espcie.
Obs. Inclui em latim o formulrio das faculdades concedidas ao Vigrio Geral.
[5538] 1917, Fevereiro, 24, Lamego

Ofcio de D. Francisco Jos [Ribeiro de Vieira e Brito] Bispo de Lamego ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, que acompanhava a cpia dos Of-
cios e documentos que serviriam para esclarecer o assunto relativo aos Legados
Pios de uma diocesana do Bispado de Angra.
Obs. Em anexo encontra-se a cpia da minuta da Proviso ou sentena exe-
cutria de D. Francisco Jos Ribeiro de Vieira e Brito enquanto Bispo de
Angra, sanando e comutando os Legados Pios deixados a D. Maria Tomsia
Fisher Berqu, da cidade de Ponta Delgada, e os apontamentos extrados da
escritura de 6 de Abril de 1899 sobre os bens doados pela referida legatria.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo o Ofcio de 31 de Janeiro sobre a
autorizao de acumular as dispensas matrimoniais [enquanto durassem as
faculdades que tinha para conceder as referidas dispensas].
O autor participa que, face ao arrolamento feito no Pao Episcopal, desapa-
receram quase todos os livros e documentos a existentes.
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[5540] 1916, Setembro, 28, Roma

tlica em Lisboa, sobre o pedido de dispensa da recitao quotidiana do Brevirio
feito pelo Padre Jos do Conto da Ponte.
[5541] 1917, Maro, 29, Roma

tlica em Lisboa, sobre a aceitao do Santo Padre acolher favoravelmente o
pedido de uma diocesana do Bispado de Angra, conferindo ao Prelado dessa
Diocese a faculdade necessria para comutar a Splica e determinar a quantia que
devia dar ao Seminrio.
[5542] 1917, Abril, 3, Roma

tlica em Lisboa, sobre a sanao do Santo Padre feita ad cautelam in radice de
todos os Matrimnios contrados aps a necessria dispensa acordados pelo Pre-
lado [de Angra] e pelos seus antecessores.
[5543] 1916, Junho, 6, Horta

Telegrama [de D. Manuel Damasceno da Costa] Bispo de Angra ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo autorizao urgente para vrias
dispensas [matrimoniais].
[5544] 1917, Maro, 14, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao
Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], participando a concesso pelo
Santo Padre das faculdades necessrias para reduzir e comutar, a favor do
Seminrio, os Legados Pios referidos por Ofcio de 6 de Fevereiro.
Ficava o Seminrio obrigado a educar gratuitamente alguns alunos pobres da
Ilha de S. Miguel e a mandar celebrar anualmente vrias missas pelos instituidores.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a Visita Pastoral efectuada s
Ilhas da Graciosa, Faial, Pico e S. Jorge.

Ofcio de D. Manuel [Damasceno da Costa] Bispo de Angra do Herosm, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo no ter elaborado ainda o
relatrio sobre o estado eclesistico do arquiplago dos Aores, devido s difi-
culdades de comunicao e inconvenientes que resultavam do isolamento entre as
vrias ilhas.
O autor comunica a inteno de visitar as Ilhas de S. Miguel e da Terceira no
Vero, porque s nessa altura se podiam realizar Visitas Pastorais.
[5547] 1917, Abril, 12, [Lisboa]

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], em que comunica a concesso pelo
Santo Padre de ad cautelam sanar in radice a todos os casamentos contrados com
prvia dispensa matrimonial pelo Prelado e seus antecessores.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que, tendo apenas dois anos de
governo frente da Diocese e de acordo com o Decreto de 31 de Dezembro de
1909, que reconhecia a impossibilidade de se fazer um relatrio detalhado
sobretudo num Bispado com as caractersticas do arquiplago dos Aores, s o
remeteria em 1920.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo o Ofcio de 12 de Abril em que
comunicava a concesso pelo Santo Padre de ad cautelam sanar in radice a todos
os casamentos contrados com prvia dispensa matrimonial dada pelo Prelado e
seus antecessores.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando a concesso feita pelo Santo Padre
de atribuir faculdades necessrias para reduzir e comutar, a favor do Seminrio da
Diocese, os Legados Pios referidos em Ofcio de 6 de Fevereiro.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando que, em harmonia com os desejos
do Santo Padre, iria pedir aos procos e curas da Diocese que num dia santificado
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fizessem preces pblicas e procedessem a uma colecta em favor dos povos da

Litunia.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando algumas suspenses que teve de
fazer nos procos das Ilhas do Faial, Terceira, Pico e S. Miguel.
Indica as dificuldades de comunicao, a disperso das ilhas e o isolamento
em que viviam muitos padres nas suas Parquias como os principais motivos que
obstavam a uma aco mais significativa por parte do Prelado.

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], remetendo o Rescrito atravs do qual
autoriza o Prelado a conceder, em quinze casos, as dispensas matrimoniais que
pedira por telegrama.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando o seu regresso da Visita Pastoral
efectuada Ilha de S. Miguel, a mais populosa dos Aores.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando o pedido que lhe fez o diocesano
Joo Maria Berqu de Aguiar, residente em S. Miguel, para ser absolvido das
penas em que tinha incorrido para com a Santa S.

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], agradecendo as informaes enviadas
relativas Visita Pastoral efectuada Ilha de S. Miguel.

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], remetendo o Rescrito que pedira a
favor de Joo Maria Berqu de Aguiar [para ser absolvido das penas em que tinha
incorrido para com a Santa S].

Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando votos de Boas Festas.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, rogando a obteno da renovao das
faculdades apostlicas.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando no ter ainda conhecimento da
reunio dos Prelados que se iria realizar em Lisboa.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo os processos de vrias dispensas
matrimoniais visto desconhecer se poderia aplicar as faculdades que possua para
estes casos por falta de qualquer resposta da Nunciatura aos Ofcios de 20 de
Maro e 1 de Julho, sobre at que ponto ficariam prejudicadas as faculdades
matrimoniais concedidas ao Prelado a 16 de Maro, para vinte e cinco casos, em
consequncia de um decreto emanado da Sagrada Congregao Consistorial e
publicado a 25 de Abril de 1918 relativo a esta matria.
Obs. margem encontra-se a resposta do Auditor de dia 23 de Agosto,
comunicando que as dispensas matrimoniais concedidas pela Nunciatura
continuavam a vigorar.

Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], em resposta a algumas dvidas levantadas
pelo Prelado sobre a concesso de diversas faculdades em Ofcio de 10 de Agosto.
[5563] 1917, Maro, 1, [Lisboa]

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], agradecendo as informaes que
prestou por intermdio do seu Ofcio [no especificado].

Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Rescrito com a
1142 www.clepul.eu
concesso da faculdade de dispensar os Procos da aplicao da missa pro populo

nos dias das festas suprimidas.
O autor pergunta se esta dispensa tambm se poderia estender aos dias de
festas suprimidas em 1911 pelo Papa Pio X.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, solicitando a confirmao da recepo do cheque no
valor de 517$460 ris como oferta da Diocese para o bolo de S. Pedro.

Dezembro, no qual referia a faculdade retirada pelo Santo Padre aos Prelados
portugueses de permitirem aos Procos ausentarem-se das suas Freguesias.
Comunica ainda a recepo dos Ofcios de 28 de Dezembro e 5 de Fevereiro,
este ltimo relativo autorizao dada pela Santa S para se manterem as taxas
das cmaras eclesisticas que estavam em vigor nas Dioceses portuguesas.
[5567] 1911, Junho, 27, [Lisboa]

Cnego [Henrique Modesto de] Betencourt, enviando condolncias pela morte do
Bispo da Diocese do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto].
[5568] 1911, [?], [?], Funchal

Telegrama do Cnego Henrique Modesto de Betencourt ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, participando a morte do Bispo do Funchal
[D. Manuel Agostinho Barreto].
[5569] 1911, Junho, 27, [Lisboa]

Secretrio de Estado da Santa S, comunicando a morte do Bispo do Funchal
[D. Manuel Agostinho Barreto].
[5570] 1911, Agosto, 21, [Lisboa]

rio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], acusando a recepo
do Ofcio de 9 de Agosto no qual informa a maneira como foi celebrado o aniver-
srio da coroao do Papa Pio X.
[5571] 1911, Outubro, 1, Porto da Cruz

Ofcio do Vigrio Capitular do Funchal, Antnio Manuel Pereira Ribeiro, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando o pedido feito Santa
S da dispensa de aplicao de missa coral e reduo de residncia e servio de
coro.
Refere a continuidade do encerramento do Seminrio tendo, para tal,
enviado ao Ministro da Justia, por intermdio do Cardeal Patriarca de Lisboa,
um Ofcio alegando as razes contra tal situao.
[5572] 1912, Abril, 23, [Lisboa]

rio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], acusando a recepo
da missiva de 29 de Maro, na qual relata as dificuldades que tinha encontrado na
administrao da Diocese.
[5573] 1912, Maro, 29, Funchal

Carta do Vigrio Capitular do Funchal, Antnio Manuel Pereira Ribeiro, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a autorizao que con-
seguiu da Santa S para arrendar, em caso de necessidade, a residncia da Penha.
Comunica que estaria para breve a chegada de Lisboa do novo Governador.
Receia que este aplique na Madeira a poltica anticlerical do Governo e pergunta
se, decorrido o ano de luto pela morte do Prelado, poderia fazer uso da faculdade
de dispensar dos interstcios os ordinandos a quem concedesse Demissrias para
algum Prelado os ordenar.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo inclusa a Splica para
dispensa do impedimento de religio mista [no especificada].

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a graa da dispensa de
abstinncia no dia 26 de Dezembro, em virtude das circunstncias locais.
Remete inclusas duas peties sobre os bens que pertenceram a uma extinta
Confraria e a uma Misericrdia.
[5576] 1914, Janeiro, 19, [Lisboa]

Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], na qual, em resposta
1144 www.clepul.eu
dvida sobre os bens das Irmandades, comunica que de acordo com o costume da
Nunciatura concedia-se a sanatoria para os ditos bens a todos os que a requeressem.
[5577] 1914, Maio, 30, [Lisboa]

rio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], referindo que, se
fosse sua inteno ausentar-se da Diocese, deveria dirigir-se ao Continente e
entregar a uma pessoa competente o governo da mesma.
[5578] 1914, Abril, 21, Funchal

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando cumprimentos de
boas festas pascais e agradecendo a missiva sobre o pedido de um subsdio
extraordinrio da Bula [da Santa Cruzada] para as despesas da Diocese.
[5579] [1914, Funchal]

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio rela-
tivo dispensa do servio coral e de residncia dos cnegos e beneficiados da
Catedral, e agradecendo a prorrogao, em mais quinze casos, das faculdades
[para dispensas] matrimoniais.

Ofcio do Vigrio Capitular do Funchal, o Cnego Antnio Manuel Pereira
Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando ter dei-
xado como Governador do Bispado o Cnego Joo Lus Monteiro, nomeando
ainda os Cnegos Antnio Homem de Gouveia e Henrique Modesto de Beten-
court para assumirem sucessivamente o mesmo encargo se, por qualquer motivo,
o primeiro ou os dois primeiros ficassem impossibilitados de governar a Diocese.

Carta de D. Antnio [Manuel Maria Pereira Ribeiro] Bispo do Funchal ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando ir pedir ao Tesoureiro
da Bula [da Santa Cruzada] os esclarecimentos necessrios sobre as contas desta.
[5582] 1915, Agosto, 12, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, sobre a carta de uma religiosa franciscana da Diocese
do Funchal, Virgnia Brites da Paixo.
[5583] 1915, Agosto, 1, S. Jorge (Madeira)

Ofcio confidencial de D. Antnio [Manuel Maria Pereira Ribeiro] Bispo do
Funchal ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a exposio
de uma antiga religiosa franciscana, Superiora do Convento das Mercs [Virginia
Brites da Paixo], sobre os desejos do Sagrado Corao de Jesus, de quem recebia
vrias comunicaes.
[5584] 1915, Agosto, 9, [Lisboa]

do Funchal [D. Antnio Manuel Maria Pereira Ribeiro], participando que a expo-
sio inclusa no Ofcio do dia 1 de Agosto seria remetida ao Secretrio de Estado
da Santa S, de forma a ser entregue ao Papa Pio X.

Ofcio de D. Antnio [Manuel Maria Pereira Ribeiro] Bispo do Funchal ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a sua Visita Pastoral
realizada s Freguesias do leste e norte da ilha, deixando o governo do Bispado a
cargo do Vigrio Geral, Monsenhor Joo Lus Monteiro.
O autor pede a renovao das faculdades matrimoniais que lhe foram conce-
didas por Rescrito de 7 de Julho.
[5586] 1915, Outubro, 6, [Lisboa]

do Funchal [D. Antnio Manuel Maria Pereira Ribeiro], agradecendo a missiva de
16 de Setembro, com as informaes sobre a Visita Pastoral efectuada ao norte da
ilha, onde os fiis o receberam com afecto e venerao.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que aps percorrer as
Freguesias dos Concelhos do Machico, Santana, S. Vicente e Porto Moniz, per-
maneceu uns dias no Funchal antes de visitar o Concelho de S. Cruz.
Participa a proibio do ensino no Seminrio, sob o pretexto de os professores
no estarem legalmente habilitados a leccionar e envia 21$00 escudos para satisfazer
a conta da sanatoria concedida a Miguel Vaz de Almada, com data de 8 de Maio.
Comunica, por ltimo, o falecimento de D. Jlia Esmeralda, que legou Dio-
cese a maior parte dos seus bens, tendo deixado a residncia para Pao Episcopal.

Carta do Padre Joaquim Plcido Pereira ao Auditor da Nunciatura Apost-
lica em Lisboa, solicitando que, por intermdio do Bispo do Funchal [D. Antnio
1146 www.clepul.eu
Manuel Maria Pereira Ribeiro], respondesse telegraficamente a um dos Ofcios

remetidos Nunciatura pelo Prelado, visto tratar-se de um assunto urgente.

Cpia de Ofcio de D. Antnio [Manuel Maria Pereira Ribeiro] Bispo do
Funchal ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, solicitando indulto
apostlico para consumo de carne a favor de todos os que se encontrassem na vila
do Machico por ocasio da festa de Nossa Senhora dos Milagres.
Obs. Inclui, margem, a resposta telegrfica do Auditor, concedendo o
indulto apostlico.

Cpia do Ofcio de D. Antnio [Manuel Maria Pereira Ribeiro] Bispo do
Funchal ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a importn-
cia de 440 escudos e 30 centavos a favor da obra dos escravos em frica.

Cpia de Ofcio de D. Antnio [Manuel Maria Pereira Ribeiro] Bispo do
Funchal ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando os feste-
jos realizados na Diocese por ocasio do primeiro aniversrio da eleio do Papa
Bento XV, remetendo a quantia de 55 escudos e cinquenta e oito centavos para o
bolo de S. Pedro.

6, 7 e 11 de Dezembro, bem como a carta do dia 13.
Em anexo, remete a cpia da sentena da aco ganha em 1. instncia contra
o Estado, que se apoderara do edifcio do Seminrio, construdo pelo Prelado ante-
rior [D. Manuel Agostinho Barreto] na cerca do Convento da Encarnao, com o
direito a indemnizao pelas despesas [deste processo] no valor de 50 contos.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a Splica do Proco da
Ribeira Brava, atravs da qual pedia a graa de comutao da missa semanal em
missa mensal, visto que a Irmandade dos Fiis de Deus situada na Freguesia de
S. Bento no possua receita suficiente para os seus antigos encargos, que eram os
de mandar celebrar missa todas as segundas-feiras por alma dos irmos falecidos e
mandar cantar o ofcio de trs nocturnos e missa no dia de Finados.
[5594] 1916, Janeiro, 28, [Lisboa]

do Funchal [D. Antnio Manuel Maria Pereira Ribeiro], acusando a recepo do
Ofcio sobre a Irmandade dos Fiis de Deus existente na Freguesia de S. Bento da
Ribeira Brava, referindo que, sobre este caso, deviam ser aplicadas as instrues
da Santa S de 1912 sobre os Legados Pios.
[5595] 1916, Maro, 23, Funchal

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, anunciando o seu regresso cidade
[do Funchal] depois de percorrer os Concelhos de Cmara de Lobos, Ribeira
Brava e Ponta do Sol, e da sua inteno de visitar, depois da Pscoa, o Concelho
da Calheta e a Ilha de Porto Santo.
Comunica as dificuldades em encontrar uma pessoa com qualidades para a
Direco do Seminrio e ter recebido a abjurao solene de uma senhora luterana,
natural de Hamburgo.
[5596] 1916, Abril, 9, [Lisboa]

do Funchal [D. Antnio Manuel Maria Pereira Ribeiro], agradecendo as informa-
es remetidas [sobre o estado espiritual] da Diocese, e o problema da formao
eclesistica com que o Prelado se debatia.

Carta de Romano de Santa Clara Gomes ao Auditor da Nunciatura Apost-
lica em Lisboa, comunicando a necessidade de se criar um jornal catlico para
chamar Igreja os que l no esto e informando sobre a apresentao no par-
lamento, por parte do Ministro do Interior, de um Projecto de Lei revogando a
Lei de 1853 que dava independncia e autonomia ao hospcio da princesa
D. Maria Amlia nessa cidade.
[5598] 1916, Janeiro, 29, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa a
Romano de Santa Clara Gomes, agradecendo a carta de 21 de Fevereiro, tecendo
consideraes sobre a administrao do jornal A Liberdade.

Ofcio de Romano de Santa Clara Gomes ao Auditor da Nunciatura Apost-
lica em Lisboa, referindo a fundao de um grande dirio catlico em Lisboa,
indicando, para a administrao do jornal, Lus Neto.
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Prope que a administrao do jornal seja entregue a uma pessoa de con-

fiana e conhecedora do "metier".
[5600] 1916, Abril, 9, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa a Romano
de Santa Clara Gomes, acusando a recepo do Ofcio [de 7 de Novembro?] comu-
nicando que falou com os Padres de S. Lus sobre o assunto nele contido.
[5601] 1916, Junho, 14, Lisboa

Lamego [D. Francisco Jos Correia de Vieira e Brito], solicitando o seu parecer sobre
a dispensa requerida pelo Presbtero Manuel Loureiro de Carvalho Figueiredo.
[5602] 1916, Julho, 7, [Funchal]

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a inteno de efectuar a
Visita cannica a sete Freguesias situadas na cidade do Funchal e arredores.
Remete um Ofcio do Proco do Arco da Calheta, solicitando que mandasse
passar a sanatria com as correspondentes instrues na regularizao do caso
[no especificado].

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a carta de 31 de Julho,
que acompanhava o Rescrito pelo qual concedia as faculdades ao Prelado para a
comutao e reduo de um Encargo Pio.
Remete 198$000 ris correspondentes [ao pagamento] de taxas matrimo-
niais, bem como um cheque com a oferta diocesana para o bolo de S. Pedro e da
colecta realizada no dia da Epifania. Fornece informaes sobre a restaurao do
Seminrio.
[5604] 1916, Novembro, 19, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado da Santa S ao Auditor da Nunciatura Apost-
lica em Lisboa, comunicando a concesso pelo Santo Padre ao Bispo do Funchal, de
poder alienar os terrenos deixados Diocese por Jlia Augusta Esmeralda.
[5605] [1916, Funchal]

Requerimento apresentado pelo Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel
Maria Pereira Ribeiro] ao Santo Padre, pedindo autorizao para vender um pr-
dio rstico que D. Jlia Augusta Esmeralda legara Mitra e para usufruto de uma
sua criada, enquanto esta fosse viva.
Pede ainda para vender uma parcela de terra pertencente Mitra, que
sobrou da expropriao de um prdio feito ainda em vida pela referida benfeitora.

trio de Estado da Santa S sobre o pedido do Bispo do Funchal para vender
alguns bens deixados Mitra [por D. Jlia Augusta Esmeralda].

do Funchal [D. Antnio Manuel Maria Pereira Ribeiro], comunicando a autoriza-
o do Santo Padre para alienar os bens mencionados na Splica que lhe remeteu
juntamente com o Ofcio de 3 de Setembro.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, renovando o pedido para a Santa S
conceder os 436$000 ris como oferta dos diocesanos para a Obra dos Escravos em
frica, com o objectivo de ajudar o internato de instruo primria estabelecido em
Cmara de Lobos para as crianas do campo que se destinavam ao Seminrio.

do Funchal [D. Antnio], acusando a recepo da carta de 11 de Novembro e
felicitando-o por abrir, em Cmara de Lobos, um internato de instruo primria
para crianas do campo que se destinavam ao Seminrio, embora no pudesse
satisfazer o pedido do Prelado Santa S, em virtude de a obra dos escravos de
frica precisar muito mais que essa Diocese de auxlio.
[5610] 1917, Maro, 8, Funchal

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando as dificuldades em
manter nas duas casas, uma de instruo primria e outra de preparatrio, qua-
renta e dois jovens e o respectivo pessoal superior e auxiliar.
Refere a substituio do Boletim Eclesistico pela Vida Diocesana, que seria
publicada em Abril com um novo formato e com uma feio mais acentuada de
rgo oficial do Bispado.
Obs. Inclui um post-scriptum sobre as recomendaes do Santo Padre acerca
dos prisioneiros de guerra.
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[5611] 1917, Abril, 12 Funchal

Carta do Cnego Antnio Homem de Gouveia ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa pedindo, em nome do Bispo do Funchal [D. Antnio
Manuel Maria Pereira Ribeiro], a comutao de rezar o Brevirio para dois ecle-
sisticos da Diocese, o Padre Joo Baptista, Proco da Freguesia de Nossa Senhora
do Faial, e o Padre Jos Gonalves dos Santos, Proco da Freguesia do Jardim do
Mar, ambos impedidos de o fazer por enfermidade.
[5612] 1917, Abril, 16, Penha de Frana

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a dispensa de impedi-
mento de religio mista [no especifica os nomes dos beneficirios].
Refere a impossibilidade de realizar o projecto do Boletim diocesano e men-
ciona os receios que manifesta pelo futuro do Seminrio, tendo em conta os Of-
cios enviados ao Administrador do Funchal e de Cmara de Lobos pela comisso
executiva da Lei de Separao [entre o Estado e a Igreja].
[5613] 1917, Maio, 19, Funchal

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, dando os parabns pela sua promo-
o a Auditor de primeira classe.
O autor comunica a realizao no Domingo de preces e uma colecta a favor
dos lituanos e o bom andamento na subscrio para os capeles voluntrios.
[5614] 1917, Julho, 31, Roma

Ofcio do Cardeal Gasparri, Secretrio de Estado de Sua Santidade, a Mon-
senhor Alosio, Nncio Apostlico em Lisboa, acusando a recepo de um Ofcio
deste, no dia 14 daquele ms. Diz no se ter esquecido de transmitir ao Sagrado
Dicastrio a Splica enviada em anexo.
[5615] 1917, Julho, 14, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, sobre o pedido de dispensa matrimonial feito pelo
Bispo do Funchal respeitante ao impedimento de primeiro grau de afinidade em
linha recta.
[5616] 1917, Junho, 24, Funchal

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando o pedido de dispensa
do impedimento de primeiro grau de afinidade em linha recta que lhe fizeram

Joo Jlio de Carvalho, vivo, e Teodora dos Santos, solteira, naturais da Fregue-
sia de S. Vicente.
[5617] 1917, Julho, 27, Funchal

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo autorizao apostlica para
vender algumas jias que pertenceram s imagens da igreja do Convento das Mercs.
[5618] 1917, Agosto, 13, [Lisboa]

do Funchal [D. Antnio], autorizando-o a vender os objectos aludidos [no Ofcio
de 27 de Julho] at ao valor mximo de 25 ducados ureos.
[5619] [1917, Funchal]

Lista dos objectos destinados a avaliao, pertencentes s imagens da antiga
igreja do Convento das Mercs.
[5620] 1917, Setembro, 8, Porto Santo

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, informando o envio, pela Sagrada
Congregao dos Sacramentos, do Rescrito com a dispensa de primeiro grau de
afinidade ilcita a favor de Joo Jlio de Carvalho e Teodora dos Santos [naturais
da Freguesia de S. Vicente].
[5621] 1917, Outubro, 24, Machico

Ofcio de D. Antnio [Manuel Pereira Ribeiro] Bispo do Funchal ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a resposta ao questionrio da
Sagrada Congregao dos Seminrios e Universidades por intermdio de trs
seminaristas telogos que se dirigiam para Coimbra, bem como a correspondn-
cia dirigida ao Reitor do Colgio Portugus.
Comunica que o do Seminrio funciona na sua residncia e tambm na casa
de campo onde os seminaristas passaram as frias de Vero.
Informa ter sado dessa cidade no dia 15 em visita s Freguesias do leste da
ilha e agradece a autorizao apostlica para transaccionar os direitos da Mitra
sobre a gua e levada de S. Jorge.
[5622] 1917, Dezembro, 6, [Funchal]

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, felicitando-o por ser agraciado com as hon-
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ras de Prelado Domstico do Santo Padre e agradecendo o Rescrito onde prorro-

gava as faculdades [de dispensas] matrimoniais para mais quinze casos.
[5623] 1917, Junho, 20, [Funchal]

Carta do Cnego Antnio Homem de Gouveia ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, agradecendo a concesso das dispensas de Brevirio aos
dois procos enfermos [Joo Baptista, Proco da Freguesia de Nossa Senhora do
Faial, e Jos Gonalves dos Santos, Proco da Freguesia do Jardim do Mar].
[5624] [1917, Funchal]

Carto de D. Antnio [Manuel Pereira Ribeiro] Bispo do Funchal ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que ainda no podia enviar a
resposta Circular sobre os seminrios.
[5625] 1917, Agosto, 9, [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Gasparri, referindo que recebeu a carta de
D. Antnio Pereira Ribeiro, Bispo do Funchal, tendo a honra de anexar a traduo
atravs da qual lhe pedia para obter do Santo Padre a faculdade de poder vender
por 1.800$000 [ris] (cerca de 9 mil liras) uma levada pertencente Diocese. Refere
que os motivos que estavam na carta do mencionado Prelado para proceder a tal
venda eram justos. Pede ao destinatrio que faa chegar o pedido a Sua Santidade.

do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], comunicando a autorizao que
lhe deu o Santo Padre para vender a propriedade mencionada no Ofcio de 27 de
Julho, com a condio de que o preo no fosse inferior a 1.800$000 ris.
[5627] 1917, Julho, 27, Funchal

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, solicitando a autorizao apostlica para
vender uma levada e respectivas guas na Freguesia de S. Jorge.
O autor refere no se poder precisar com exactido se esse legado deixado
pelo Bispo D. Manuel Agostinho Barreto representava uma propriedade, um foro,
um prazo ou uma renda.
[5628] 1917, Agosto, 24, Roma

Rascunho de carta do Secretrio de Estado da Santa S ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a autorizao do Santo Padre ao
Bispo do Funchal para vender a levada, com a condio de que o preo no fosse
inferior a 1.800$000 ris.

[5629] 1918, Junho, 21, Funchal

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, informando no estar ainda confirmada a
morte de seu irmo Lus, embora o seu nome constasse na lista de desaparecidos
publicada pela Cruz Vermelha da Sua.
Pede que o Auditor averiguasse se o Padre Joaquim dos Santos Sequeira, que
fora Professor do Liceu de Castelo Branco e do Seminrio de vora, se encontrava
disposto a ajud-lo nos servios de secretaria e a leccionar no Seminrio.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, expondo o caso da venda de um prdio
como estando livre de encargos, mas que se encontrava na verdade onerado com
o foro anual de onze mil oitocentos e sessenta ris a favor do Seminrio.

do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], concedendo ad cautelam as
faculdades necessrias para absolvio da censura e irregularidade sobre a remis-
so de um foro que tratava no Ofcio de 14 de Agosto.

Ofcio de D. Antnio [Manuel Pereira Ribeiro] Bispo do Funchal ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, informando que, face impossibilidade da Confraria
do Senhor dos Passos satisfazer os encargos pios da igreja do Convento de Santa Clara
onde tinha a sua sede, pedia a concesso da sanao das faltas havidas no tocante ao
local e dias de celebrao das missas, incluindo-se nesta o ano corrente de 1918, bem
como a reduo dos ditos encargos para sessenta e nove missas anuais.
Obs. Em anexo encontra-se a lista das missas de penso que o Padre confes-
sor do Convento de Santa Clara tinha obrigao de dizer.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo ter desistido da viagem a Lisboa
por causa dos acontecimentos verificados no pas.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a lista das vinte e cinco dispen-
sas matrimoniais que lhe foram concedidas na sequncia do Rescrito recebido no
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dia 21 de Fevereiro de 1918 e pedindo, ao mesmo tempo, a prorrogao das

mesmas e autorizao para as subdelegar.

do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], comunicando que no podia
subdelegar as faculdades [de dispensas] matrimoniais que lhe foram concedidas
pela Nunciatura [no dia 21 de Fevereiro de 1918].
[5636] 1911, Agosto, 10, [Lisboa]

Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], comunicando a recepo
de vrios nmeros do Boletim [Eclesistico] dos Aores com as moes aprovadas
pelo clero da Diocese sobre a Lei de Separao entre o Estado e a Igreja.

rio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], comunicando a
licena que lhe concedeu o Papa para arrendar a residncia da Penha.

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], comunicando que a
Santa S deixava ao arbtrio dos Ordinrios o procedimento em casos particulares
relativos s penses eclesisticas propostas pelo Governo, podendo tambm apli-
car penas cannicas contra os padres sempre que as circunstncias o exigissem.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, perguntando se poderia destituir
dos benefcios os procos que aceitavam as penses que eram arbitradas pelo
Governo colocando, em seu lugar, procos encomendados.
[5640] 1912, Maro, 10, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher] comunicando, em
resposta ao Ofcio de 2 de Fevereiro, que sobre esta matria deveria seguir as ins-
trues da Santa S relativas aos padres pensionistas transmitidas na Circular de
28 de Setembro.
[5641] 1912, Maro, 6, Roma

tlica em Lisboa, sobre o pedido do Padre Jlio Augusto Rebelo, Proco da igreja
das Velas na Ilha de S. Jorge, para receber a penso de aposentao.
[5642] 1912, Maio, 25, Quatro Ribeiras

Carta do Proco colado da igreja de Santa Beatriz das Quatro Ribeiras, da
Diocese de Angra, Amaro Coelho de Nascimento, ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, pedindo a continuao das suas funes paroquiais, tendo
em conta que o Vigrio Capitular da Diocese [Jos dos Reis Fisher] o dispensara do
servio religioso por ter recebido a penso [proposta] pelo Governo.

28 de Julho, e aceitando as instrues nele contidas [no especificadas].
[5644] 1912, Agosto, 1, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], comunicando que o
Secretrio de Estado da Santa S lhe tinha remetido a resoluo do caso do Proco
Manuel de Simas Dias Cardoso, da igreja de Nossa Senhora da Luz na Ilha Gra-
ciosa, o qual solicitava autorizao para manter a penso que tinha aceitado do
Governo, pois era o nico recurso de que dispunha.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo a existncia de apenas um
pensionista residente na Diocese, o Padre Eduardo Jacinto Gonalves, que recebia
a penso a ttulo de Cura da Freguesia do Campanrio, lugar onde foi exonerado.
Menciona a existncia de outro pensionista que se encontrava ausente da
Diocese, mas que possua o seu benefcio, o Cnego Manuel Correia de Figuei-
redo, oriundo do Bispado de Coimbra, onde paroquiara antes de ser Cnego da S
de Cabo Verde e do Funchal.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a recepo, por tel-
grafo, da notcia do falecimento do Cnego Manuel Correia de Figueiredo, um
dos dois pensionistas existentes na Diocese.
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[5647] 1914, Julho, 5, [Lisboa]

Carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Vigrio Capitular
de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], remetendo [exemplares] do Dirio
do Governo, nos quais se encontrava a lista dos padres da Diocese que aceitaram a
penso [proposta pelo Governo].

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, indicando o nome dos Padres Adelino
Machado da Silveira, Amaro Coelho do Nascimento, Joo de Betencourt Silva, Joo
Silveira Peixoto, Jlio Augusto Rebelo, Manuel Augusto Martins, Manuel Garcia da
Silva e Manuel Leal de Betencourt, que recebiam a penso [proposta pelo Governo].

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo o envio [dos exempla-
res] do Dirio do Governo com a lista dos padres do Distrito de Angra que recebe-
ram a penso do Estado, embora refira que o nmero de dezasseis pensionistas
declarados era incorrecto sendo, na actualidade, apenas oito.

Ofcio de D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde ao Governador da
Provncia [Joaquim Pedro Vieira Jdice Biker], protestando contra a organizao
da Irmandade de Nossa Senhora da Graa da cidade da Praia, aprovada por Por-
taria provincial em Dezembro ltimo.
O autor refere que, sob esta denominao, se ocultava uma associao
cultual condenada pela Igreja e cujos estatutos nem sequer eram submetidos
aprovao da autoridade eclesistica carecendo, por isso, de instituio cannica.

ciatura Apostlica em Lisboa, participando a criao, na capital da Provncia, de
uma associao cultual intitulada Irmandade de Nossa Senhora da Graa.
Pergunta se poderia permitir que o proco da associao procedesse
cobrana dos 10% sobre as esmolas de missas e outras ofertas dos fiis, como
ordenavam os estatutos da mesma, bem como pedir os paramentos e alfaias do
culto ao Tesoureiro cada vez que fosse necessrio.
[5652] 1914, Outubro, 1, Mindelo

Portaria do Governador da Provncia de Cabo Verde, Joaquim Pedro Vieira
Jdice Biker, sobre as vrias aplicaes que o Decreto de 22 de Novembro de 1913, o
qual mandou vigorar nas colnias a Lei de Separao [entre o Estado e a Igreja],
poderia ter na Provncia, sendo esta submetida aprovao do Governo da Repblica.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo Jos dos Reis Fisher ao
Auditor da Nunciatura, remetendo um exemplar da Circular distribuda pelos
procos da Diocese com as instrues sobre as associaes culturais.
[5654] 1912, Fevereiro 11, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura ao Vigrio Capitular de Angra
do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], acusando a recepo do Ofcio [de 27 de
Janeiro], que acompanhava o exemplar da Circular publicada no dia 20 de Janeiro
sobre as associaes cultuais.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a sua expulso do
distrito durante dois anos em consequncia do Decreto do Governo da Repblica
de 29 de Agosto.
Participa que iria estabelecer residncia em Ponta Delgada, continuando a
governar o Bispado por acordo unnime com o Cabido da Catedral.
[5656] 1912, Outubro, 3, [Lisboa]

Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], acusando a recepo do
Ofcio de 21 de Setembro sobre a sua expulso do Distrito de Angra do Herosmo.
[5657] 1911, Agosto, 10, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], referindo no possuir
faculdades para o autorizar a celebrar missa em casas particulares devendo, neste
caso, seguir as instrues dadas pela Santa S aos bispos franceses.

de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], para que este seguisse as instrues
dadas pela Santa S sobre as Confrarias.
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do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], para que este seguisse as instru-
es dadas pela Santa S sobre as confrarias.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo no existir na Diocese qual-
quer associao cultual e tendo apenas dvidas sobre as reformas dos estatutos da
Confraria do Santssimo Sacramento erigida na igreja paroquial de S. Jorge das Velas.
[5661] 1913, Julho, 7, [Lisboa]

rio Capitular do Funchal, remetendo o exemplar de um Ofcio com as instrues
relativas s associaes cultuais [transmitidas pela Santa S].

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que nenhuma Confraria
da Diocese emitiu qualquer declarao a tomar como lei basilar a Lei da Separa-
o entre o Estado e a Igreja, quer nas suas disposies proibitivas, quer precepti-
vas, submetendo-se, deste modo, s instrues dadas pela Santa S e comunicadas
por Circular de 9 de Dezembro de 1911.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando algumas regras prti-
cas como garantia da uniformidade de procedimento dos procos face s associa-
es cultuais.
Refere a suspenso do nico pensionista da Diocese, em virtude de servir como
Vogal na comisso de arrolamento dos bens da igreja paroquial de que fora Cura.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, assegurando o cumprimento das
instrues da Santa S sobre a conduta a seguir pelas irmandades fabriqueiras,
que receberam da autoridade civil uma Circular, na qual lhes era perguntado se
desejavam encarregar-se do culto das respectivas Freguesias nos termos do artigo
14. da Lei de Separao [entre o Estado e a Igreja].
[5665] 1911, Maio, 16, Lisboa

Circular do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Bispo do Fun-
chal [D. Manuel Agostinho Barreto], comunicando as instrues dadas pela Santa
S, na eventualidade dos Prelados serem expulsos ou impedidos de administra-
rem as respectivas Dioceses.

Carta do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Jos dos Reis Fisher, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a nomeao dos
Reverendos Jos Bernardo de Almada, Arcediago da S, Lus Coelho de Barcelos e
Monsenhor Jos Alves da Silva, ambos Cnegos da mesma Catedral, para gover-
narem a Diocese na eventualidade de expulso ou impedimento do Vigrio
Capitular a administrar.

Ofcio do Cardeal Merry del Val a Monsenhor Lus Masella, Nncio Apost-
lico de Lisboa, dizendo que com o Ofcio de 16 de Janeiro, relativo ao Fundo de
Culto de Angra, chegou a carta na qual o Vigrio Capitular da Diocese [Jos dos
Reis Fisher] expunha as razes especiais que o levaram a escolher o regulamento
para a dita obra como uma organizao paroquial em vez de diocesana.
Refere que a Santa S ter presente no exame dos estatutos as circunstncias
e os argumentos adoptados pelo Vigrio Capitular, permitindo manter uma via
provisria para a dita obra sujeita organizao paroquial estabelecida no men-
cionado regulamento.
Aproveita a ocasio para acusar a recepo do seu outro Ofcio de 23 de
Janeiro, com a Portaria publicada pelo Ministro da Justia acerca da declarao
feita dia 12 de Outubro pela Sagrada Congregao dos Assuntos Eclesisticos
Extraordinrios sobre as penses governativas para os sacerdotes portugueses.
[5668] 1912, Agosto, 26, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, sobre o regulamento da obra do Fundo de Culto
enviado pelo Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Jos dos Reis Fisher.
[5669] 1912, Janeiro, 15, [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Merry del Val, acusando a recepo do Ofcio
relativo ao regulamento para a obra do Fundo de Culto da Diocese de Angra,
dizendo ser seu dever escrever ao Vigrio Capitular para que este lhe d a conhe-
cer as razes especiais que o tinham induzido a preferir uma organizao paro-
quial em vez de diocesana na compilao dos ditos estatutos. Remete inclusa a
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resposta e, ao mesmo tempo, pede que lhe d a conhecer, quando for oportuno,
as ordens que dever transmitir ao mencionado Vigrio.
[5670] 1912, Setembro, 14, Roma

tlica em Lisboa, querendo saber as razes pelas quais o Vigrio Capitular de
Angra do Herosmo optou pela organizao da obra de fundo do culto paroquial,
em vez da diocesana, tal como adoptara o Cardeal Patriarca.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo o regulamento de uma orga-
nizao que promovesse, pelos meios adequados, a sustentao do culto e do clero.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo para aprovao a exortao
dirigida ao clero e fiis da Diocese sobre a sustentao do mesmo clero e do culto.

Exortao do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Jos dos Reis Fisher,
ao clero e fiis da Diocese sobre a necessidade da sustentao do culto no mbito
da [Lei de] Separao entre o Estado e a Igreja.
Obs. Documento impresso. Este documento ter sido enviado como anexo
dos fls. 16-19.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo as razes pelas quais preferiu
que a Obra do Fundo do Culto no Bispado fosse de natureza paroquial e no diocesana.
[5675] 1912, Outubro, 20, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], participando que o
Secretrio de Estado [da Santa S] antes de conceder a aprovao do regulamento
da Obra do Fundo do Culto, pretendia tomar conhecimento das razes pelas
quais a dita obra fora de carcter paroquial e no diocesano.
[5676] 1912, Janeiro, 18, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], agradecendo o exem-
plar, incluso no Ofcio de 30 de Dezembro, sobre a exortao dirigida ao clero e
fiis da Diocese.
[5677] 1913, Janeiro, 14, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], apresentando a
comunicao feita pelo Secretrio de Estado da Santa S sobre a organizao
paroquial dada Obra do Fundo do Culto nessa Diocese.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a duplicao, no ano
de 1913, da percentagem sobre o rendimento das Parquias destinada manuten-
o do Seminrio, bem como de outras despesas gerais da Diocese.
[5679] 1914, Janeiro, 23, [Lisboa]

Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], acusando a recepo do Ofcio
de 5 de Janeiro com informaes a respeito da Obra do Fundo do Culto dessa Diocese.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a comunicao pela
qual a Santa S tinha permitido manter a organizao paroquial estabelecida no
regulamento da Obra do Fundo do Culto dessa Diocese.
[5681] 1913, Agosto, 28, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], acusando a recepo
do Ofcio sobre as associaes cultuais.
O autor mostrava satisfao por saber que nesse Bispado no se verificava a
existncia de nenhuma associao cultual.
[5682] 1913, Angra do Herosmo

Exemplar enviado pelo Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Jos dos
Reis Fisher, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, do elucidrio do
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Fundo do Culto, com um comentrio ao regulamento da assistncia do culto e

clero de 12 de Julho de 1912.
[5683] 1913, Angra do Herosmo

Regulamento da assistncia do culto e clero na Diocese de Angra do
Herosmo, relativo ao Proco, Conselho Paroquial e Conselho Diocesano.
Obs. Documento impresso. O mesmo exemplar encontra-se nos fls. 97-103.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, fornecendo vrias informaes
sobre o que se tinha feito no Bispado a respeito da Obra do Fundo do Culto.
Refere que esta obra ficava, em princpio, com o carcter de diocesana, mas,
enquanto no fosse promulgado o regulamento geral e definitivo, seria concedida
uma certa autonomia administrativa s Parquias que ficavam distribudas em
trs classes, as mais ricas, as remediadas e as pobres.

Proviso do Vigrio Capitular do Funchal, Antnio Manuel Pereira Ribeiro,
dirigida ao clero e fiis da Diocese, comunicando as providncias diocesanas a
tomar para a manuteno do culto e sustentao do clero no contexto do regime de
separao estabelecido pela Lei de 20 de Abril de 1911 [entre o Estado e a Igreja],
de modo a regulamentar-se em definitivo a organizao da Obra do Fundo do
Culto.
[5686] 1915, Janeiro, 9, Cabo Verde

Publicao no Boletim Oficial do Governo da Provncia de Cabo Verde da
aprovao, pelo Governador Joaquim Pedro Vieira Jdice Biker, dos estatutos da
Irmandade de Nossa Senhora da Graa, situada na Freguesia homnima, da
Cidade da Praia, Ilha de Santiago.

6, 7, e 10 de Dezembro [de cujo contedo no explicita].

Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de 6 de Dezembro,
no qual refere que os Prelados no eram obrigados a consultar antecipadamente os
Cabidos das respectivas Catedrais na nomeao de novos Cnegos.

Dezembro sobre o cumprimento dos benefcios em Portugal, em particular da
primeira dignidade do Cabido.

tura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo dos Ofcios que acompanhavam as
instrues do Cardeal Vicente Vanutelli sobre a nomeao das dignidades capitulares.

do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], comunicando que o clero devia
proceder de modo semelhante ao episcopado, no enviando s Cmaras [Munici-
pais] qualquer representao sobre a Lei de Separao [entre o Estado e a Igreja].

Ofcio do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, Antnio Maria Ferreira,
ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo autorizao para conce-
der licena aos Procos da Diocese para poderem celebrar missa em casa parti-
cular caso tivessem de abandonar as suas igrejas.

Fevereiro sobre a renovao da graa concedida pelo Santo Padre para absolver
das usuras em que incorreram os membros das associaes cultuais.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo o Ofcio de 14 de Julho, no
qual comunica ter o Papa Bento XV prorrogado ad triennium a faculdade conce-
dida, a 4 de Dezembro de 1911, aos Ordinrios portugueses para que pudessem
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autorizar os procos das respectivas Dioceses a celebrar missa e funes sagradas

fora das igrejas em caso de verdadeira necessidade.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio sobre a
prorrogao ad triennium, dada pelo Papa Bento XV, da faculdade concedida a 4
de Dezembro de 1911 aos ordinrios portugueses para poderem autorizar os
procos das Dioceses a celebrarem missa e funes sagradas fora das igrejas, em
caso de verdadeira necessidade.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de 6 de Junho
sobre a concesso feita por mais cinco anos aos ordinrios de Portugal das
faculdades contidas no Rescrito da Secretaria de Estado da Santa S, de 21 de
Setembro de 1907.

do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], felicitando-o pelo aumento do
nmero de seminaristas durante o presente ano lectivo.

cujo contedo fico sciente [no especificado].

Rascunho da Circular do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa aos
Bispos de Angola e Congo [D. Joo Evangelista de Lima Vidal], de Cabo Verde
[D. Jos Alves Martins] e de Moambique [D. Francisco Ferreira da Silva], e ao
Vigrio Geral de S. Tom e Prncipe [Benjamim da Silva], remetendo as instru-
es dadas pelo Secretrio de Estado da Santa S perante o Decreto de 22 de
Novembro de 1913 proveniente do Ministrio das Colnias, que tornava exten-
siva s possesses ultramarinas algumas disposies da Lei de Separao [entre o
Estado e a Igreja] e ao regular o funcionamento das misses.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa aos pro-
curadores das misses dos Padres Franciscanos e do Esprito Santo, remetendo as
instrues dadas pelo Secretrio de Estado da Santa S relativas ao Decreto de 22
de Novembro de 1913 do Ministrio das Colnias, para tornar extensivas s pos-
sesses ultramarinas algumas disposies da Lei de Separao [entre a o Estado e
a Igreja] e para regular o funcionamento das misses.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa aos Bis-
pos de Angola e Congo [D. Joo Evangelista de Lima Vidal], de Cabo Verde
[D. Jos Alves Martins], e de Moambique [D. Francisco Ferreira da Silva], e ao
Vigrio Geral de S. Tom e Prncipe [Benjamim da Silva], comunicando as
principais instrues elaboradas aps a promulgao da Lei de Separao entre o
Estado e a Igreja, por ordem da Santa S, relativas ao inventrio dos bens
eclesisticos, associaes e irmandades cultuais, padres cultualistas e capelas dos
cemitrios que foram secularizados.
[5702] 1914, Abril, 16, Paris

Carta do Procurador-Geral das Misses do Esprito Santo de Angola e
Congo, o Padre Jos Maria Antunes, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lis-
boa, acusando a recepo do Ofcio de 28 de Janeiro, atravs do qual comunicava
algumas instrues da Santa S referentes ao procedimento a seguir pelos Mis-
sionrios da Congregao perante as disposies contidas na Lei de Separao
[entre o Estado e a Igreja].
[5703] 1914, Junho, 8, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Secretrio
de Estado de Estado da Santa S, remetendo a Circular que enviou aos bispos das
possesses portuguesas em frica sobre o Decreto de 22 de Novembro de 1913.
[5704] 1915, Outubro, 21, [Lisboa]

referindo que no Dirio do Governo de dia 15 foi publicado um Decreto com o
qual, em harmonia com a Lei de 22 de Novembro de 1913, se promulgava a sepa-
rao entre o Estado e a Igreja nas colnias portuguesas.
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Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Procura-
dor-Geral das Misses do Esprito Santo de Angola e Congo, o Padre Jos Maria Antu-
nes, pedindo informaes sobre o grave assunto a que se refere [no especificado].
[5706] 1914, Junho, 25, Roma

Ofcio do Cardeal Merry del Val a Monsenhor Lus Masella, Nncio Apost-
lico em Lisboa, acusando a recepo do seu Ofcio de dia 8 daquele ms com as
cpias das cartas que lhe eram dirigidas pelo Patriarca das ndias Orientais e pelos
Bispos de Angola e Congo e de Cabo Verde, em resposta carta com a qual [o
Nncio] lhes comunicava as instrues dadas pela Santa S acerca da aplicao nas
colnias portuguesas das disposies da Lei da Separao [entre o Estado e a Igreja]
com o Decreto de 22 de Novembro de 1913.
[5707] 1919, Maro, 15, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S sobre o Decreto do Ministro das Colnias, Carlos da
Maia, relativo s misses.
[5708] 1919, Abril, 4, Lisboa

enviando a nota explicativa com o seu pedido em relao ao Decreto que o
Ministro das Colnias tinha enviado ao Padre Jos Maria Antunes, Provincial da
Congregao dos Padres do Esprito Santo.

Prncipe, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, relatando as persegui-
es feitas Diocese pelo Governador [da Provncia Pedro Amaral Bota Machado].
Comunica a Splica que enviou ao Santo Padre, solicitando a graa de pos-
suir um oratrio particular.

trio de Estado da Santa S, sobre o pedido feito pelo Vigrio Pr-Capitular de
S. Tom e Prncipe para o envio de missionrios de forma a evitar que a
populao voltasse ao paganismo.


trio de Estado da Santa S sobre os missionrios da Diocese de S. Tom.
[5712] 1912, Junho, 25, Lisboa

Prncipe, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, receando que os gover-
nadores pudessem ir alm das suas atribuies ou do que a Lei lhes recomendava
na elaborao dos regulamentos sobre o projecto da Lei de Separao [entre o
Estado e a Igreja] para as colnias portuguesas.
[5713] 1913, Outubro, 10, S. Tom e [Prncipe]

Prncipe, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, sobre a perseguio feita
Diocese, referindo-se a um sectarismo desenfriado que nada respeita.
O autor remete inclusa uma Splica ao Nncio, pedindo o seu despacho
favorvel [cujo contedo no se encontra especificado].
[5714] 1914, Janeiro, 30, S. Tom e [Prncipe]

Ofcio do Cnego Benjamim da Silva, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom e Prn-
cipe, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando as acusaes que
lhe fizeram ao dizerem que no cumpria com o Decreto de 22 de Novembro de 1913
ou que publicava Pastorais e Circulares sem o respectivo beneplcito, e que a falta de
clero era reflexo do voltar da populao aos antigos hbitos pagos.

rio Pr-Capitular de S. Tom e Prncipe, o Cnego Benjamim da Silva, acusando a
recepo do Ofcio de 9 de Dezembro com a cpia do relatrio enviado pelo
Padre Jacinto dos Santos Silva Garcs, bem como do protesto que o Vigrio diri-
giu ao Ministro das Colnias [contra os arrolamentos feitos na Diocese].
[5716] 1914, Outubro, 12, S. Tom e [Prncipe]

Prncipe, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando o pro-
testo que fez junto do governo da Provncia contra o modo como os arrolamentos
estavam a ser realizados.
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Refere que aos procos que se recusavam, em obedincia s determinaes

da Santa S, a assinar os arrolamentos eram-lhes fechadas as igrejas paroquiais e,
deste modo, viam-se na necessidade de regressar a Portugal.
[5717] 1914, Setembro, 8, S. Tom e [Prncipe]

Cpia de Ofcio do Cnego Benjamim da Silva, Vigrio Pr-Capitular de S. Tom
e Prncipe, ao Secretrio Geral do Governo da Provncia, manifestando-se contra os
arrolamentos feitos em algumas Freguesias da Diocese sem distino alguma, que
contrariavam as disposies do artigo 15. do Decreto de 22 de Novembro de 1913, o
qual referia s serem arrolados os bens que eram propriedade do Estado.
Obs. Encontra-se inclusa uma Portaria do Governador da Provncia, Pedro
Amaral Bota Machado, de 8 de Outubro de 1914, suspendendo o dito Vigrio
Pr-Capitular dos seus vencimentos ou quaisquer outros benefcios materiais.

Prncipe, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo, entre
outras, a cpia dos protestos que fez perante o Governo da Repblica face s per-
seguies na Diocese.

Cpia de Ofcio do Cnego Benjamim da Silva, Vigrio Pr-Capitular de
S. Tom e Prncipe, ao Ministro das Colnias, manifestando-se contra a
interferncia do Governador da Provncia [Pedro Amaral Bota Machado] em actos
que eram da exclusiva competncia do Vigrio Capitular, tais como no ter
confirmado os Padres Jacinto dos Santos e Silva e Manuel da Assuno Figueiredo
Ricardo para paroquiar duas igrejas da Diocese.
O autor pede o restabelecimento da ordem no Bispado em respeito pelas leis
vigentes e pelas autoridades legitimamente constitudas.
Obs. Documento enviado em anexo ao dos fls. 134-134v.
[5720] 1914, Novembro, 14, S. Tom e [Prncipe]

Cpia de carta do Secretrio da Comisso Governativa de S. Tom e Prn-
cipe, o Padre Jacinto dos Santos e Silva Garcs, ao Vigrio Pr-Capitular da Dio-
cese, o Cnego Benjamim da Silva, remetendo um exemplar do Boletim Oficial do
Governo da Provncia, de modo a avaliar a perseguio do Governador da Provn-
cia [Pedro Amaral Bota Machado] igreja de S. Tom, no tendo ainda conse-
guido celebrar missa na S.
O autor informa a inteno do Governador nomear Pr-Vigrio o Reverendo

Martinho da Rocha e de ter retirado tudo o que existia na Cmara Eclesistica
para a casa do Cnego Fernandes.
[5721] 1915, Fevereiro, 2, Cernache do Bonjardim

Prncipe, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando a recep-
o do Ofcio de 29 de Dezembro de 1914 com as instrues para o governo da
Diocese.

trio de Estado da Santa S, sobre a proibio imposta pelo Governador da Pro-
vncia, Marinha de Campos, ao Bispo de Cabo Verde, D. Jos Alves Martins, de
desembarcar na cidade da Praia.
[5723] 1911, Janeiro, 5, Roma

Ofcio do Secretrio de Estado de Estado da Santa S ao Auditor da Nuncia-
tura Apostlica em Lisboa, sobre a proibio do Governador Civil, Marinha de
Campos, imposta ao Bispo de Cabo Verde, D. Jos Alves Martins, de desembarcar
na cidade da Praia.
[5724] 1915, Maro, 20, [Lisboa]

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], referindo que devia fazer o possvel para
que os paramentos e as alfaias mencionados no Ofcio de 26 de Janeiro fossem
entregues aos procos, bem como evitar a constituio de associaes cultuais ou
dissolver as j existentes.

ciatura Apostlica em Lisboa, referindo a falta de clero na Diocese e a substituio
do ensino no Seminrio pelo ensino no Liceu, de acordo com a aprovao feita no
Parlamento.

ciatura Apostlica de Lisboa, informando sobre a forma como procedeu no arro-
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lamento e no inventrio dos bens da Igreja na Diocese, de modo a evitar discr-

dias e conflitos, devido ao facto de os direitos da mesma ficarem sempre lesados.
O autor comunica ainda o protesto que fez contra a organizao da [associa-
o] cultual de Nossa Senhora da Graa.

ciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a entrada em vigor do Registo Civil
na Provncia, deixando os procos em precrias condies econmicas, o que
dificultava o provimento de clero nas Freguesias da Diocese.

ciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que, juntamente com o Cabido e
antes de formalizar qualquer protesto, solicitou junto do Governador da Provn-
cia [Marinha de Campos] algumas modificaes ao Decreto da Lei de Separao
[entre o Estado e a Igreja], tais como a abolio do Beneplcito e a criao das
[associaes] cultuais, bem como a permanncia em toda a Diocese do registo
eclesistico dos nascimentos, casamentos e bitos.
[5729] 1914, Julho, 10, [Lisboa]

de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], acusando a recepo do Ofcio de 1 de
Maio, em que relata o que se tinha feito na Diocese relativamente s disposies
contidas no Decreto do Ministrio das Colnias de 22 de Novembro, sobre a
Igreja e o Estado.
[5730] [1914, Ilha de S. Nicolau]

Ofcio de D. Jos [Alves Martins, Bispo de Cabo Verde ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, participando que as instrues recebidas [da Santa
S] sobre o procedimento a ter nos arrolamentos dos bens eclesisticos foram
comunicadas aos procos durante a sua Visita Pastoral, nas Freguesias onde ainda
no se haviam realizado os ditos arrolamentos.
Refere a realizao dos registos eclesisticos em toda a Diocese de acordo
com as ordens recebidas, bem como a interdio dos templos onde as [associa-
es] cultuais eventualmente se iriam estabelecer.
Comunica no ter obtido qualquer resposta por parte de Joo Antnio
Fidalgo, a quem entregara uma missiva para fazer chegar ao Auditor. Refere ainda
o pedido que fez por intermdio do Governador da Provncia ao Ministro das
Colnias, acerca da modificao de algumas disposies do Decreto da [Lei] de
Separao [entre o Estado e a Igreja], tais como a abolio das disposies que
determinavam a obrigatoriedade do Beneplcito para a conservao dos bens
eclesisticos na posse na Igreja, e a alterao das disposies relativas s

[associaes] cultuais, de modo a que os encargos que a Lei lhes atribua fossem
cometidos ao clero.
Obs. O documento encontra-se truncado.

ciatura Apostlica em Lisboa, sobre o protesto que tenciona fazer relativamente
Portaria publicada no Boletim Oficial da Provncia, acerca da entrega dos templos
e respectivo mobilirio s associaes encarregadas do culto.
Comunica a entrega de uma Circular enviada aos procos logo que teve
conhecimento da formao de uma associao cultural na cidade da Praia, conde-
nada pela Igreja. Admoesta-os para no tomarem parte dela, auxili-la ou receber
subsdios por seu intermdio, incorrendo em pena de excomunho os indivduos
que as constitussem.
Obs. A paginao no respeita o seguimento do documento.

Ofcio de D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, participando a celebrao de preces pro pace, no dia 21 de Maro
em toda a Diocese, dando cumprimento ao Decreto pontifcio de 10 de Janeiro.

tura Apostlica em Lisboa, comunicando a celebrao no dia 17 de Junho, de solenes
exquias em honra do antecessor [D. Antnio Moutinho], recentemente falecido.

Cpia de Ofcio de D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, tomando o seu parecer sobre a legitimidade
e validade de dispensas de parentesco que efectuou sem ter pedido as faculdades
necessrias, em virtude de o anterior Prelado, D. Antnio Moutinho, j as possuir.
Comunica a falta de clero, o que agravava as dificuldades no governo da
Diocese, estando na Guin apenas um Vigrio Geral e um missionrio, e pergunta se
devia conceder jurisdio aos missionrios franceses para exercerem o seu ministrio
em territrio portugus, obtendo para tal autorizao do Governador da Provncia.
Obs. O documento original encontra-se nos fls. 179-181v.
[5735] [5648] 1915, Dezembro, 29, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa a D. Jos
[Alves Martins], Bispo de Cabo Verde, acusando a recepo do Ofcio de 12 de
1172 www.clepul.eu
Dezembro sobre o protesto que fez perante a entrega [feita pelo governo da Pro-
vncia] de templos a associaes cultuais, bem como pelo facto de as irmandades
no poderem constituir-se em tal organizao.
[5736] 1914, Maio, 1 Ilha de S. Nicolau

ciatura Apostlica em Lisboa, apresentando os sentimentos pela perda de qual-
quer pessoa de famlia em virtude do carto que enviou com uma tarja de luto.
[5737] 1915, Julho, 31, [Lisboa]

[Alves Martins], Bispo de Cabo Verde, solicitando que empregasse todos os esfor-
os no sentido de alcanar do Vigrio Geral da Guin a sua permanncia nessa
Provncia.
Comunica igualmente que podia conceder ao Bispo de Dakar a jurisdio
que este desejava para os seus missionrios.

[Alves Martins], Bispo de Cabo Verde, acusando a recepo do Ofcio de 23 de
Setembro, atravs do qual informava da aplicao do Decreto de 22 de Novembro
de 1913 na Diocese e as providncias que se tomaram para que o mesmo no
produzisse grandes prejuzos [a nvel espiritual].

Rascunho de carta [do Auditor da Nunciatura Apostlica Lisboa] a D. Jos
[Alves Martins], Bispo de Cabo Verde, acusando a recepo do Ofcio do dia 6
daquele ms, referindo que, no caso de se forarem as portas de qualquer templo
para se retirarem os objectos pertencentes Igreja, no se deveria considerar o
templo interdito e, se nas igrejas se formassem associaes cultuais, o Prelado
deveria proceder de acordo com as instrues dadas pela Santa S sobre esta
matria.
Comunica ter-lhe escrito um Ofcio dando conta das disposies tomadas
relativas Bula da [Santa] Cruzada.
[5740] 1914, Maro, 15, Luanda

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que o Governo Geral da
Provncia apenas mandou arrolar os bens pertencentes ao Estado, cabendo
Igreja total liberdade para entregar a relao dos mesmos.
[5741] 1914, Maro, 20, Luanda

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo a falta de pessoal como a
verdadeira dificuldade da Diocese, que pe em perigo a celebrao do Pontifical
da Pscoa.
Menciona ainda que, por as instrues da Santa S no referirem a situao
das misses perante o Decreto de 22 de Novembro de 1913, deixou aos respecti-
vos superiores a liberdade de procederem como julgassem mais conveniente.
[5742] 1915, Janeiro, 20, [Lisboa]

referindo que D. Joo Vidal, Bispo de Angola, o qual h vrios meses se encon-
trava em Portugal, recebera um exemplar da carta do Ministro das Colnias, que
referia as graves consequncias para a Igreja em executar o Decreto de dia 22 de
Novembro de 1913, que separava a Igreja do Estado nas colnias, pedindo provi-
dncias imediatas.

Ofcio de D. Joo Bispo de Angola e Congo [ao Nncio], referindo ter rece-
bido o n. 274 do Dirio do Governo, onde se encontra publicado o Decreto de 22
de Novembro de 1913 que mostra as disposies da Lei da Separao entre o
Estado e a Igreja nas colnias portuguesas e define a situao das misses religio-
sas nos domnios ultramarinos portugueses.
Tendo conhecimento da importncia do assunto sobre o qual se refere o
Decreto para a sua Diocese, e das alteraes que a aplicao do mesmo trar ao
estado presente das coisas, e querendo tambm proceder com segurana, como
seu dever, pede [ao Nncio] que solicite instruo Santa S em seu nome.

Ofcio de D. Joo Bispo de Angola e Congo [ao Nncio], dizendo que rece-
beu a sua carta de dia 30 de Dezembro. Menciona que 1915 o ano da Visita ad
limina dos Ordinrios de frica, necessria tendo em conta o estado das coisas na
Diocese. Refere a sua falta de sade e a sua fadiga, devido aos incmodos do clima
e da agitao e incerteza do tempo.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo das instrues
do Secretrio de Estado da Santa S segundo o Decreto emanado pelo Ministrio
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das Colnias, com data de 22 de Novembro de 1913, sobre os arrolamentos e

criao de associaes cultuais.
[5746] 1915, Maro, 5, Roma

Ofcio do Cardeal Gasparri [Secretrio de Estado de Sua Santidade] ao Nn-
cio Apostlico de Lisboa, dizendo que recebeu o Ofcio deste de dia 20 de Janeiro
e a cpia da memria publicada. Nesta, [D. Joo Evangelista de Lima] Vidal,
Bispo de Angola e Congo, exps ao Ministro das Colnias os graves danos que
trar Igreja e nao portuguesa a aplicao do Decreto de 22 de Novembro de
1913, sobre a extenso de algumas disposies da nefasta Lei da Separao nas
possesses ultramarinas, pedindo providncias a esse propsito, manifestando a
inteno de se demitir do seu cargo se as suas reclamaes no forem tomadas em
considerao.

rio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], declarando que nem
todas as instrues da Santa S foram comunicadas aos Bispos por intermdio da
Nunciatura, apenas as que diziam respeito missa pro populo, missa coral, semi-
nrios e padres pensionistas.
Refere ter pedido Santa S as faculdades necessrias para o Vigrio Capitular
poder arrendar a casa da Penha e congratula-se pelo facto de o Seminrio, consti-
tudo em propriedade particular, no poder ser tomado pela autoridade civil.

Ofcio do Vigrio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro],
ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a existncia, na
Diocese de apenas dois padres que requereram as penses do Estado, sendo que
um pertencia ao Cabido e o outro exercia a sua actividade no meio rural.
Remete o pedido de um proco do norte da ilha para poder celebrar missa
em casa nos dias em que o mau tempo no lhe permitisse deslocar-se igreja, ale-
gando que a sua celebrao era indispensvel, sobretudo nas actuais circunstn-
cias, pois a Freguesia era muito pobre.

Ofcio do Vigrio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro] ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando a recepo do Rescrito
da Santa S autorizando-o a dispensar do impedimento de religio mista Jos
Henriques de Freitas e Agnes Dilley.
O autor acusa igualmente a recepo dos Ofcios com data de 28 de Outu-
bro, relativos ao procedimento que os procos deviam adoptar no caso de inter-
veno de qualquer associao cultual nas suas igrejas e faculdades para absolver
de censuras os fiis que assistissem ao culto realizado por padres apstatas ligados
a tais associaes, embora ainda no se tivesse organizado qualquer associao
cultual na Diocese.
Por ltimo, agradece a renovao, por Rescrito de 14 de Novembro, das
faculdades para dispensas matrimoniais em mais quinze casos.
[5750] 1913, Maro, 29, Funchal

Ofcio do Vigrio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo [do Rescrito]
com as faculdades matrimoniais que lhe foram renovadas em 7 de Fevereiro.
[5751] 1914, Maio, 14, Funchal

Carta do Vigrio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro] ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a quantia de 521$240
ris para a obra dos escravos e de 6$000 ris como pagamento das trs sanatrias
concedidas em favor dos Padres Jos Marcelino de Freitas, Jos Gonalves dos
Santos e Manuel Rocha de Gouveia.
[5752] 1915, Maro, 15, Funchal

Publicao no jornal Dirio da Madeira da notcia sobre a entrada na S do
novo Bispo do Funchal, D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro.
[5753] 1915, Abril, 10, Viseu

Artigo publicado na Revista Catlica sobre a sagrao do Bispo de Angra,
D. Manuel Damasceno da Costa, na S de Viseu.
[5754] 1916, Maio, 18, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S sobre a nomeao de um novo bispo para a Diocese de
Angola e Congo.
[5755] 1915, Dezembro, 20, Faro

Carta de D. Antnio Barbosa Leo Bispo do Algarve ao Auditor da Nuncia-
tura Apostlica em Lisboa, desejando que o futuro Bispo de Angola e Congo esti-
vesse ligado a uma congregao religiosa e ficasse na posse da residncia epis-
copal e administrao do Seminrio.
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[5756] 1916, Maio, 19, [Lisboa]

referindo que o Arcebispo de Mitilene, o Bispo de Faro e os Padres do Esprito
Santo lhe indicaram como proposta para a Diocese de Angola e Congo o Padre Joa-
quim Magalhes, Prefeito Apostlico do Congo, e o Padre Jos Maria Antunes, Pro-
vincial em Portugal, preferindo o primeiro ao segundo por ter um modo de proce-
der mais conciliador e menos hostil para com os inimigos da Igreja.
Archivio Segreto Vaticano, Arch. Nunz. Lisbona, 403 (1), fl. 251-251v.
[5757] 1916, Maio, 12, Lisboa

Carta de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal, Arcebispo de Mitilene], ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando as razes que o levam
a preferir o Padre Joaquim Magalhes, Prefeito Apostlico do Baixo Congo, ao
Padre Jos Maria Antunes, Provincial da Congregao do Esprito Santo em Por-
tugal [para Bispo de Angola e Congo].
[5758] 1916, Maio, 1, Lisboa

Carta de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal, Arcebispo de Mitilene], ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que o provimento da S
vacante de Angola e Congo no se poderia realizar nas circunstncias presentes
seno por um membro da Congregao do Esprito Santo.
Indica dois nomes para o governo da Diocese, o Padre Joaquim Magalhes,
Prefeito Apostlico do Baixo Congo, e o Padre Jos Maria Antunes, Provincial
dessa Congregao em Portugal.
[5759] 1916, Abril, 20, Braga

Ofcio de D. Manuel [Vieira de Matos] Arcebispo Primaz de Braga ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando que, j no regime [monrquico],
era reconhecida a vantagem de nomear para bispos do Ultramar religiosos de um
Instituto que tivessem misses estabelecidas nas colnias portuguesas.
[5760] 1916, Abril, 27, Lisboa

Carta do Cardeal Patriarca de Lisboa [D. Antnio Mendes Belo] ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, declarando que a escolha do novo Bispo de
Angola e Congo devia recair no padre de uma [Congregao Religiosa], em vir-
tude das especiais condies em que se encontrava a Diocese.
Refere os nomes dos Padres Joaquim de Magalhes e Jos Maria Antunes,
ambos membros da Congregao do Esprito Santo, como os que poderiam exer-
cer com manifestas vantagens as funes episcopais.
[5761] 1916, Abril, 7, vora

Carta de D. Augusto [Eduardo Nunes] Arcebispo de vora ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, onde menciona como acertada a ideia de pro-
ver a S de Angola e Congo com um dos missionrios da Congregao do Esprito
Santo que naquela regio exerciam o seu apostolado, na condio de que fossem
de nacionalidade portuguesa.
[5762] 1916, Maro, 7, Porto

Carta de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso] Bispo do Porto ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que nas condies em que se encon-
trava a Diocese de Angola e Congo, esta s podia ser provida por um Prelado
oriundo do clero regular.
[5763] 1916, Maro, 3, Faro

Carta de D. Antnio [Barbosa Leo] Bispo do Algarve ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, julgando serem os missionrios da Congregao do
Esprito Santo muito dignos de serem elevados ao episcopado, embora revelasse
preferncia pelo Padre Joaquim de Magalhes.
[5764] 1916, Maio, 8, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica ao Arcebispo de
Mitilene [D. Joo Evangelista de Lima Vidal], pedindo informaes a respeito da
prudncia, zelo, energia e tino governativo dos dois candidatos ao Bispado de
Angola e Congo [os Padres Joaquim de Magalhes e Jos Maria Antunes, mem-
bros da Congregao do Esprito Santo].
[5765] 1916, Abril, 25, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica ao Cardeal Patriarca
de Lisboa [D. Antnio Mendes Belo], pedindo o seu parecer sobre o facto de a
escolha do futuro Bispo de Angola e Congo recair num dos Padres da Congrega-
o do Esprito Santo.
[5766] 1916, Abril, 5, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa aos Arce-
bispos de Braga [D. Manuel Vieira de Matos] e vora [D. Augusto Eduardo
Nunes], pedindo os seus pareceres relativos ao facto de a Diocese de Angola e
Congo ser provida por um dos padres da Congregao do Esprito Santo.

pos do Porto [D. Antnio Jos de Sousa Barroso] e Faro [D. Antnio Barbosa
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Leo], pedindo que lhe indicassem, se necessrio, algum padre do clero regular
ou secular para Bispo de Angola e Congo e se os dois candidatos [os Padres Joa-
quim de Magalhes e Jos Maria Antunes, membros da Congregao do Esprito
Santo] eram dignos de serem elevados ao episcopado.

pos do Porto [D. Antnio Jos de Sousa Barroso] e Faro [D. Antnio Barbosa
Leo], pedindo que indicassem quais as providncias que a Santa S deveria
tomar sobre o governo diocesano de Angola e Congo e se julgavam conveniente a
nomeao de um religioso regular em detrimento de um secular.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa [ao Vig-
rio Capitular de Angola e Congo] Manuel [Alves] da Cunha, pedindo o envio de
um relatrio detalhado sobre a situao da Diocese e dizer quais as providncias
que, segundo o seu parecer, deviam ser tomadas pela Santa S acerca do governo
diocesano desse Bispado.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Arce-
bispo de Mitilene [D. Joo Evangelista de Lima Vidal] para remeter um relatrio
detalhado sobre a situao do Bispado de Angola e Congo.

trio de Estado da Santa S, remetendo a carta do Vigrio Capitular de Angola e
Congo, [Manuel] Alves da Cunha sobre o provimento para o Bispado de Angola e
Congo.

Rascunho de Ofcio do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao
Vigrio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, comunicando que
nenhuma resoluo seria tomada pela Santa S nos prximos tempos, em relao
ao provimento dessa Diocese.
[5773] 1917, Abril, 25, Luanda

12 de Fevereiro pelo qual comunicava que nenhuma resoluo seria tomada no

imediato pela Santa S relativamente ao provimento desse Bispado.

rio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, comunicando ainda
no ter recebido a resposta ao Ofcio de 22 de Junho [no especificado].
[5775] 1916, Agosto, 29, Luanda

Carta de Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular de Angola e Congo, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo no poder responder de
imediato ao Ofcio de 22 de Junho, pelo facto de este ter chegado com grande
atraso devido irregularidade do correio.
[5776] 1916, Junho, 25, Roma

tlica em Lisboa, sobre a inteno do Santo Padre em promover Manuel Alves da
Cunha, Vigrio Capitular de Angola e Congo, a Prelado dessa Diocese.

Carta particular de Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular de Angola e
Congo, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do
Ofcio de 5 de Julho, onde lhe era comunicado a inteno do Santo Padre em
nome-lo para Bispo de Angola e Congo.

Carta do Manuel Alves da Cunha, Vigrio Capitular de Angola e Congo, ao
[Arcebispo de Mitilene] D. Joo [Evangelista de Lima Vidal], anunciando a sua
partida para S. Salvador no intuito de ver a misso e assistir festa de Agosto que
a era costume realizar-se.
O autor comunica a surpresa que lhe causou a inteno do Santo Padre em
nome-lo para Bispo de Angola e Congo.
[5779] 1916, Junho, 5, [Lisboa]

rio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, comunicando que o
Santo Padre pretendia nome-lo Prelado dessa Diocese.
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[5780] 1916, Julho, 5, [Lisboa]

rio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, solicitando que faa
conhecer a sua nomeao como Prelado desse Bispado.

trio de Estado da Santa S, comunicando a provvel aceitao do Vigrio Capi-
tular Manuel Alves da Cunha como Bispo de Angola e Congo.
[5782] 1918, Julho, 22, Aveiro

Carta de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Arcebispo de Mitilene ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo os inconvenientes causa-
dos pela supresso das faculdades extraordinrias para o Ultramar, complicando
deste modo a ordenao do aluno [no especificado] que tanto desejava [o Vig-
rio Capitular Manuel Alves] da Cunha.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando as razes pelas quais
declina a nomeao para Bispo da Diocese.
Comunica que as razes que o levam a rejeitar a nomeao eram as mesmas
de quando fora candidato ao episcopado de Bragana, desejando que esta sua
atitude no fosse vista como uma fuga ao cumprimento dos seus deveres e s res-
ponsabilidades especiais que recaam sobre todos os sacerdotes portugueses,
principalmente aqueles que se dedicavam a servir neste Bispado.
Por ltimo, considera ser mais urgente do que o provimento episcopal, a
manuteno do status quo com uma reorganizao dos servios religiosos e de
evangelizao, realando o facto de Angola ser sobretudo uma Diocese mission-
ria em que o sistema de Parquias tinha pouca adaptao.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando no ter sido ainda
possvel responder carta do destinatrio devido ao muito servio que tinha por
fazer.
O autor acusa a recepo do Ofcio de 6 de Julho com a faculdade sobre a
administrao do sacramento do Crisma na Diocese.

rio Capitular de Angola e Congo, Manuel Alves da Cunha, participando ter reme-
tido ao Secretrio de Estado da Santa S o Ofcio de 14 de Dezembro de 1916
[onde apresentava as razes pelas quais declinava a nomeao como Bispo dessa
Diocese].
[5786] 1917, Janeiro, 31, Roma

Ofcio do Cardeal Gasparri [Secretrio de Estado de Sua Santidade] a Mon-
senhor Lus Masella, Nncio Apostlico em Lisboa, sobre a Proviso enviada ao
Santo Padre, a 14 do ms corrente, relativa Sede Episcopal de Angola e Congo, e
a carta que lhe era dirigida pelo Vigrio Capitular [Manuel] Alves da Cunha, o
qual insiste novamente em recusar ser Bispo da dita Diocese. Sua Santidade
entendeu no obrigar o eclesistico a aceitar o ofcio para o qual havia sido esco-
lhido.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando o relatrio sobre o estado
da Diocese, bem como o parecer sobre o seu provimento.

Relatrio apresentado pelo Bispo de Angola e Congo D. Joo [Evangelista de
Lima Vidal] ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, relatando a actuao
dos missionrios e do clero e secular na Diocese.
[5789] 1916, Janeiro, 4, Porto

Ofcio de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso] Bispo do Porto ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que o melhor modo de prover a
administrao eclesistica da Diocese de Angola e Congo era com a sua diviso
em dois Vicariatos Apostlicos, um a norte com sede em Luanda e outro a sul
com sede em Hula.
[5790] 1916, Abril, 24, Lisboa

Carta do Provincial da Congregao do Esprito Santo em Portugal, o Padre
Jos Maria Antunes, remetendo [ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa]
o projecto relativo organizao da Diocese de Angola e Congo.
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[5791] 1916, Maio, 19, [Lisboa]

referindo que o Padre Jos Maria Antunes, Provincial da Congregao do Esprito
Santo de Portugal, lhe pediu para enviar um parecer sobre a proviso do governo
da Diocese de Angola e Congo.
[5792] 1916, Junho, 14, Lisboa

Cpia do projecto enviado pelo Padre Jos Maria Antunes, Provincial da
Congregao do Esprito Santo em Portugal, ao [Auditor da Nunciatura Apost-
lica em Lisboa], sobre a organizao eclesistica a estabelecer na colnia portu-
guesa de Angola aps a Lei de Separao entre o Estado e a Igreja aplicada nesta
possesso em 1914.
Engloba outros pontos, como a histria da evangelizao crist em Angola, a
actual diviso eclesistica e o pessoal a existente, bem como a proposta de uma
nova diviso eclesistica e suas delimitaes.
Obs. Documento em francs, enviado em anexo ao dos fls. 321-322.
[5793] [1916], s.l.

Rascunho de um apontamento com vrias consideraes sobre a necessidade
de uma organizao nova e racional, do ponto de vista religioso, para a Provncia
de Angola e Congo.
[5794] [1916, Angola]

Cpia de carta do Vigrio Capitular de Angola e Congo Manuel Alves da
Cunha [ao Arcebispo de Mitilene, D. Joo Evangelista de Lima] Vidal, referindo
que a soluo para o provimento daquela Diocese passaria [pela nomeao] de
um padre [da Congregao] do Esprito Santo.
[5795] 1916, Agosto, 18, Lisboa

Rascunho de Circular do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao
Cardeal Patriarca [de Lisboa D. Antnio Mendes Belo] e aos Prelados de vora
[D. Augusto Eduardo Nunes], Porto [D. Antnio Jos de Sousa Barroso], Braga
[D. Manuel Vieira de Matos], Faro [D. Antnio Barbosa Leo] e Mitilene [D. Joo
Evangelista de Lima Vidal], solicitando a indicao das providncias a tomar pela
Santa S para prover a assistncia religiosa dos povos das possesses portuguesas
e questionando se julgavam como melhor soluo a entrega desses territrios
Sagrada Congregao de Propaganda Fide.
[5796] 1916, Agosto, 23, Lisboa

Ofcio do Cardeal Patriarca de Lisboa ao Auditor da Nunciatura Apostlica
em Lisboa, referindo no achar muito conveniente sujeitar as Dioceses de Angola
e Congo Sagrada Congregao de Propaganda Fide, por se correr o risco de o
Governo republicano cortar misso [da Congregao] do Esprito Santo, Vigrio
Capitular e pessoal eclesistico, o subsdio e as Cngruas que ainda recebiam.
Comunica que o melhor meio para se atenderem s necessidades religiosas
da Diocese estaria na elevao ao episcopado do Vigrio Capitular Manuel Alves
da Cunha e, no caso de Moambique, na manuteno do Bispo de Sena [D. Fran-
cisco Ferreira da Silva].
[5797] 1916, Agosto, 24, Lisboa

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, julgando conveniente para o inte-
resse religioso das regies de Angola e Congo a substituio da actual organizao
dessas igrejas pelo regime missionrio da [Sagrada Congregao] de Propaganda
[Fide], ou provimento da Diocese na pessoa do Vigrio Capitular Manuel Alves
da Cunha, caso o Governo se mostrasse hostil opo pelo regime supra citado.
O autor comunica que a Diocese de S. Tom e Prncipe no se encontrava
abrangida pelos acordos internacionais protectores da liberdade religiosa no inte-
rior do continente africano, pelo que a organizao segundo o regime missionrio
seria de fcil execuo.
[5798] 1916, Agosto, 23, vora

Ofcio confidencial de D. Augusto [Eduardo Nunes] Arcebispo de vora ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, concordando com a transferncia
das possesses portuguesas em frica, que se consideram inteiramente destitudas
de socorro espiritual, para a jurisdio da [Sagrada Congregao] de Propaganda
[Fide], que podia, ao abrigo da Conveno de Berlim, estabelecer livremente mis-
ses e casas de Ordens ou Congregaes Religiosas nas colnias portuguesas.
[5799] 1916, Agosto, 28, Gies (Algarve)

Ofcio de D. Antnio [Barbosa Leo] Bispo do Algarve ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, referindo o seu parecer favorvel em relao sujei-
o dos territrios das Dioceses africanas Sagrada Congregao de Propaganda
Fide, de modo a manter a organizao dos servios religiosos.
[5800] 1916, Agosto, 28, Braga

Ofcio de D. Manuel [Vieira de Matos] Arcebispo Primaz de Braga ao Audi-
tor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, achando inoportuna a entrega das pos-
sesses portuguesas africanas jurisdio espiritual [da Sagrada Congregao] de
Propaganda [Fide].
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Prope a abertura de uma subscrio permanente entre os catlicos do pas,

para a sustentao dos prelados e do culto naquelas regies.

Ofcio de D. Antnio [Jos de Sousa Barroso] Bispo do Porto ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que as providncias de carcter reli-
gioso a tomar nas possesses portuguesas em frica passariam pela sua entrega
[Sagrada Congregao de] Propaganda Fide atravs do envio directo de mission-
rios, bem como atravs da constituio de uma comisso para organizar um
Seminrio destinado a preparar missionrios para o territrio africano.

Ofcio de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal] Arcebispo de Mitilene ao Audi-
tor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, dando conhecimento dos subsdios con-
cedidos s misses catlicas da Diocese de Angola e Congo, dos tratados interna-
cionais que salvaguardam os servios missionrios em frica e da expulso, em
1912, das Irms da Congregao de S. Jos de Cluny de Lunda e Momedes.

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Secretrio de Estado da Santa S acerca do
despacho que lhe ordenava que interrogasse o Cardeal Patriarca e alguns outros
prelados de Portugal sobre a convenincia da presena da [Congregao de] Pro-
paganda Fide nos territrios de Moambique, Angola, Congo e S. Tom e Prn-
cipe, e que transmitisse de seguida o parecer de todos eles Santa S.

dizendo que o Cardeal Patriarca e o Arcebispo de Mitilene, na resposta dada sua
Circular relativa s Dioceses portuguesas de frica e presena da Sagrada Congrega-
o de Propaganda Fide, faziam aluso de modo especial aos Padres do Esprito Santo
recebidos pelo Governo portugus nos territrios de frica, aos quais so aplicveis
os tratados internacionais que protegem o livre exerccio das misses, aspectos que [o
Nncio] referiu no seu Ofcio relativo Proviso da Diocese de Angola.

referindo que o Padre Jos Magalhes, Prefeito Apostlico do Congo Inferior, se
encontrava em Lisboa e que lhe far uma oportuna visita a fim de perguntar a sua
opinio sobre o assunto de que se faz meno na ltima parte de um despacho.

[5806] 1914, Maio, 4, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, remetendo as informaes sobre Manuel Alves da
Cunha, Vigrio Geral da Diocese de Angola e Congo.
[5807] 1913, Outubro, 17, Misso do Huambo

Carta de D. Joo [Evangelista de Lima Vidal Bispo de Angola e Congo] ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo as informaes relativas
cincia, zelo, piedade, moral, actividade e iniciativa do Vigrio Geral da Diocese
[Manuel Alves da Cunha].
[5808] 1914, Maio, 6, Mateus (Vila Real)

Carta de Monsenhor Jernimo Amaral ao Auditor da Nunciatura Apostlica
em Lisboa, referindo ser o Vigrio Geral da Diocese de Angola e Congo [Manuel
Alves da Cunha] pessoa inteligente e cumpridora dos seus deveres.
[5809] 1914, Abril, 4, [Lisboa]

Faro [D. Antnio Barbosa Leo], perguntando se seria boa escolha a nomeao do
Vigrio Geral de Angola e Congo [Manuel Alves da Cunha] como Bispo de Bragana.
[5810] 1913, Dezembro, 17, Braga

Carta do Vice-Reitor do Seminrio de Braga, Joo Nepomuceno Pimenta, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo as informaes recolhi-
das por pessoas da sua confiana sobre Manuel Alves da Cunha [Vigrio Geral de
Angola e Congo], natural de Chaves.

Carta do Provincial da Congregao do Esprito Santo em Portugal, o Padre
Manuel dos Santos Antunes, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa,
referindo ter o melhor conceito em relao piedade, instruo, energia, pru-
dncia, moralidade e zelo do Padre [Manuel Alves da Cunha, Vigrio Geral de
Angola e Congo].
[5812] 1914, Abril, 16, Paris

Carta [do Procurador das Misses] da Congregao do Esprito Santo em
Portugal, o Padre Jos Maria Antunes, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em
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Lisboa, remetendo as informaes que requereu por missiva de 31 de Maro sobre

o Padre Manuel Alves da Cunha [Vigrio Geral de Angola e Congo].
Obs. Em anexo encontram-se as mencionadas informaes relativas mora-
lidade, instruo, iniciativa, energia, prudncia e zelo do Vigrio Geral.
[5813] 1914, Abril, 27, Braga

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando no poder dar mais
informaes sobre o Padre Manuel Alves da Cunha [Vigrio Geral de Angola e
Congo, candidato ao Bispado de Bragana].
[5814] 1914, Dezembro, 14, Chaves

Apontamento sobre a naturalidade, Baptismo e filiao do Padre Manuel
Alves da Cunha [Vigrio Geral de Angola e Congo] pelo Abade Teixeira Barroso.
[5815] 1914, Dezembro, 3, Braga

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo vrias informaes rela-
tivas ao Padre Manuel Alves da Cunha [Vigrio Geral de Angola e Congo],
nomeadamente sobre a sua ordenao.
[5816] [1914, Faro]

Ofcio de D. Antnio [Barbosa Leo] Bispo do Algarve ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, destacando os relevantes servios prestados Igreja
da Diocese de Angola e Congo pelo Vigrio Geral Manuel Alves da Cunha.
[5817] 1912, Julho, 25, Roma

tlica em Lisboa sobre a urgncia de se prover as Dioceses vacantes de Angra,
Funchal e S. Tom e Prncipe.
[5818] 1912, Agosto, 26, [Lisboa]

Secretrio de Estado da Santa S sobre a necessidade de se prover as Dioceses
vacantes de Angra, Funchal e S. Tom e Prncipe.
[5819] 1914, s.d., Funchal

Processo cannico de D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro, Vigrio Capitular
da Diocese do Funchal e Cnego da Catedral, enviado ao Papa Pio X para a sua
promoo igreja episcopal do Funchal.
Obs. Documento em latim. Anexo ao processo consta o Juramento e a Pro-
fisso de F de D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro como Bispo do Funchal.
[5820] 1914, s.d., Angra

Processo cannico de D. Manuel Damasceno da Costa, Cnego da Catedral
de Viseu, enviado ao Papa Pio X para a sua eleio igreja episcopal de Angra.
Obs. Documento em latim. Anexo ao processo consta o Juramento e a Pro-
fisso de F de D. Manuel Damasceno da Costa como Bispo de Angra.
[5821] 1913, Setembro, 30, Viseu

Carta de Antnio Marques de Figueiredo ao Auditor da Nunciatura Apost-
lica em Lisboa, remetendo as informaes relativas aos Reverendos Manuel
Damasceno da Costa e Antnio Jos Marques, candidatos ao Bispado [de Angra].

rio Geral de Viseu, solicitando que acusasse a recepo da missiva pela qual pedia
informaes sobre dois Presbteros dessa Diocese [os Reverendos Manuel Damas-
ceno da Costa e Antnio Jos Marques, candidatos ao Bispado de Angra].

Carta do Padre Joo Marques Pimentel ao Auditor da Nunciatura Apostlica
em Lisboa, referindo-se ao Cnego Manuel Damasceno da Costa como um Sacer-
dote ilustrado, tendo desempenhado com distino os cargos de professor de
Cincias Eclesisticas e de Director Espiritual no Seminrio de Viseu.
[5824] 1913, Novembro, 4, Fornos de Algodres

Ofcio de D. Antnio [Alves Ferreira] Bispo de Viseu ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, comunicando ter escrito ao Cnego Jos Frutuoso
da Costa e ao Padre Joo Marques Pimentel, para que informassem a Nunciatura
sobre as qualidades do Reverendo [Manuel Damasceno da Costa, candidato ao
Bispado de Angra].

Carta confidencial do Cnego Jos Frutuoso da Costa ao Auditor da Nun-
ciatura Apostlica em Lisboa, remetendo as informaes relativas ao Cnego
Manuel Damasceno da Costa [candidato ao Bispado de Angra].
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[5826] 1913, Outubro, 24, Covilh

Carta reservada do Cnego Joaquim [?]ao Auditor da Nunciatura Apostlica
em Lisboa, referindo conhecer o Cnego Manuel Damasceno da Costa [candidato
ao Bispado de Angra], h mais de vinte e seis anos, sendo seu colega de Teologia
na Universidade de Coimbra. Refere que foi um aluno medocre, no tendo
chegado a obter no fim do curso a classificao de Bom, tomando as Ordens de
Presbtero quando j frequentava o terceiro ano da Universidade.
Por ltimo, comunica que este Cnego s comeou a revelar algum zelo e
piedade sacerdotal quando foi transferido para Viseu a fim de substituir, como
Director Espiritual do Seminrio, o Capelo das Religiosas do Sagrado Corao de
Maria, que era o actual Bispo da Guarda.
[5827] 1913, Dezembro, 9, Guarda

Carta do Padre Fernando Pais de Figueiredo, ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, comunicando o seu parecer sobre a competncia do
Cnego Manuel Damasceno da Costa para ser elevado ao episcopado.
[5828] 1913, Dezembro, 9, Guarda

Carta do Padre Jos do Patrocnio Dias ao Auditor da Nunciatura Apostlica
em Lisboa, referindo apenas conhecer o Cnego Manuel Damasceno da Costa pelas
visitas que fazia com frequncia Covilh, a sua terra natal.
[5829] 1913, Junho, 7, Viseu

Carta do Secretrio da Cmara Eclesistica de Viseu, o Padre Antnio Jos
Marques, comunicando ter o Cnego Manuel Damasceno da Costa [candidato ao
Bispado de Angra] completado, no dia 2 de Fevereiro do ano supra, 44 anos.

Carta de D. Antnio [Moutinho] Bispo de Portalegre ao Auditor da Nuncia-
tura Apostlica em Lisboa, remetendo as informaes que recolheu sobre o
[Cnego Manuel Damasceno da Costa, candidato ao Bispado de Angra].
[5831] 1914, Abril, 1, Coimbra

Carta de Jos de Almeida Correia ao Auditor da Nunciatura Apostlica de
Lisboa, dando o seu juzo que sobre o Cnego Manuel Damasceno da Costa, a
respeito da sua inteligncia, actividade e capacidade.
[5832] 1914, Maro, 28, Viseu

Carta do Padre Antnio Jos Marques ao Auditor da Nunciatura Apostlica
em Lisboa, dando o seu parecer sobre o Cnego Manuel Damasceno da Costa
[candidato ao Bispado de Angra].
[5833] 1914, Maro, 27, Seminrio de Coimbra

Carta do Cnego Jos Alves Matoso ao Auditor da Nunciatura Apostlica em
Lisboa, remetendo as informaes que obteve de Fortunato de Almeida sobre o
Cnego Manuel Damasceno da Costa [candidato ao Bispado de Angra].
[5834] 1914, Abril, 28, Covilh

Carta do Padre Agostinho Rodrigues Pintassilgo ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, enviando inclusas as informaes sobre [o Cnego Manuel
Damasceno da Costa, candidato ao episcopado Angra], em resposta missiva do
Auditor de 23 do corrente ms.
Obs. Em anexo encontram-se as referidas informaes sobre o Cnego
Manuel Damasceno da Costa, pelas quais se declara ser de uma piedade
slida, de grande esprito de humildade, abnegao e sacrifcio, revelando-se
no plpito um orador evanglico em toda a linha e com grande zelo e tino
governativo, como o demonstravam as obras que fundara em Viseu, o Cr-
culo Catlico, a Juventude Catlica e os Estudos Sociais.
[5835] 1914, Abril, 27, Bragana

Carta do Padre [Antnio Manuel da Silva] Pinto Abreu dirigida ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo as informaes que recolheu
junto a D. Maria Margarida de Lencastre, relativas ao Cnego Manuel Damasceno
da Costa [candidato Mitra de Angra].
[5836] 1914, Abril, 24, Porto

Carta do Padre Antnio Manuel da Silva Pinto Abreu ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, comunicando a sua ida a Tui no intuito de se informar sobre o
Cnego [Manuel Damasceno da Costa, candidato ao Bispado de Angra].
[5837] 1913, [Setembro?, Viseu]

Carta do Cnego Miguel Ferreira de Almeida, Director da Revista Catlica,
referindo-se ao Cnego Manuel Damasceno da Costa como uma pessoa de bons
costumes e com dotes oratrios, por frequentar o plpito com bastante aceitao
do pblico, fomentar a piedade entre as pessoas e ser considerado um dos melho-
res pregadores da Diocese [de Viseu]
O autor tece ainda vrias consideraes sobre a instruo do Cnego.
[5838] [1914, Viseu]

Resposta de Antnio Marques de Figueiredo s questes relativas ao Cnego
Manuel Damasceno da Costa e ao Padre Antnio Jos Marques.
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[5839] 1914, Maio, 9, [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], solicitando informa-
es a respeito da Diocese, sobre a sua populao, quantas dignidades tinha a S,
nmero de presbteros e alunos existentes no Seminrio.
[5840] 1914, Julho, 16, [Lisboa]

Cnego Manuel Damasceno da Costa, participando a inteno do Santo Padre em
nome-lo Bispo de Angra.
[5841] 1914, Julho, 23, Viseu

Carta de D. Antnio [Alves Ferreira] Bispo de Viseu ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, comunicando a entrega da carta ao Cnego [Manuel]
Damasceno da [Costa] sobre a sua nomeao para Bispo de Angra.
[5842] 1914, Julho, 15, [Lisboa]

Rascunho de carta reservada do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lis-
boa ao Bispo de Viseu [D. Antnio Alves Ferreira], pedindo que informasse o
Cnego Manuel Damasceno da Costa para adiar a sua ida a Lurdes caso tencio-
nasse sair antes do dia 19 de Julho.
[5843] 1914, Julho, 23, Viseu

Carta de D. Antnio [Alves Ferreira] Bispo de Viseu ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, comunicando ter estado com o Cnego Manuel Damasceno
da Costa que se vai resignando apesar do seu susto.
[5844] 1914, Julho, 27, [Lisboa]

de Viseu [D. Antnio Alves Ferreira], solicitando que chamasse junto a si o
Cnego Manuel Damasceno da Costa para insistir com ele em se conformar com
a vontade de Deus.
[5845] 1914, Julho, 14, [Viseu]

Carta do Cnego Manuel Damasceno da Costa ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, comunicando ter recebido do Prelado de Viseu [D. Ant-
nio Alves Ferreira] a noticia sobre a disposio do Santo Padre em nome-lo
Bispo de Angra, o que o deixava bastante impressionado.
[5846] 1914, Julho, 27, [Lisboa]

Cnego Manuel Damasceno da Costa referindo que, segundo o seu parecer, devia
aceitar sem hesitao o lugar de Bispo de Angra.
[5847] 1914, Julho, 30, [Lisboa]

de Viseu [D. Antnio Alves Ferreira], comunicando no ser necessrio nem con-
veniente enviar para Lisboa o Cnego Manuel Damasceno da Costa, o que pode-
ria complicar [a sua candidatura ao Bispado de Angra].
[5848] 1914, Agosto, 3, Viseu

Apostlica em Lisboa, remetendo as certides de Baptismo e ordenao de Pres-
btero, bem como as informaes requeridas Diocese da Guarda.
[5849] 1914, Julho, 30, [Lisboa]

Cnego Manuel Damasceno da Costa, solicitando o envio em duplicado das cer-
tides de Baptismo e da Ordem de Presbtero, procurando tanto quanto possvel
no desvendar as razes a que se destinavam tais documentos.

Carta de D. Antnio [Alves Ferreira] Bispo de Viseu ao Auditor da Nuncia-
tura Apostlica em Lisboa, pedindo que lhe comunicasse se o Cnego Manuel
Damasceno da Costa teria ou no necessidade de solicitar e pagar as Bulas da
Santa S para ser elevado dignidade episcopal.

trio de Estado da Santa S, sobre o pagamento das Bulas que teria de efectuar o
Cnego Manuel Damasceno da Costa.

de Viseu [D. Antnio Alves Ferreira], comunicando que iria escrever ao Secret-
rio de Estado da Santa S solicitando uma forte reduo da taxa relativa ao paga-
mento das Bulas que o Cnego Manuel Damasceno da Costa teria de efectuar
[para ser elevado dignidade episcopal].
1192 www.clepul.eu

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa aos
Cnegos [Manuel] Damasceno da Costa [e Antnio Manuel Pereira Ribeiro],
participando a publicao das suas nomeaes para Bispos de Angra e Funchal
respectivamente.

Apostlica em Lisboa, comunicando no ter sido ainda possvel, por motivos
vrios, agradecer os cumprimentos e felicitaes pela sua nomeao episcopal [ao
Bispado de Angra].

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa ao Cnego
[Manuel] Damasceno da [Costa], pedindo que o informasse, com trs dias de ante-
cedncia, da sua chegada a Lisboa de modo a preparar a sua Profisso de F.
[5856] 1915, Janeiro, 22, [Lisboa]

Apostlica em Lisboa, pela qual afirmava tudo fazer para realizar um bom traba-
lho na Diocese de Angra, apesar de esta ser muito vasta e dispersa.
[5857] 1915, Janeiro, 23, [Lisboa]

eleito de Angra [Manuel Damasceno da Costa], comunicando para breve a chegada
das Bulas de modo a poder receber a sagrao [episcopal] e tomar posse da Diocese.

Bilhete de D. Manuel Damasceno da Costa, Bispo eleito de Angra, dirigido
ao Auditor da Nunciatura em Lisboa, participando ter recebido do Bispo eleito da
Guarda [D. Jos Alves Matoso] a notcia da ida para Lisboa na prxima quinta-
feira de modo a poder assistir sua Profisso de F.
[5859] 1915, Fevereiro, 1, Viseu

Carta de D. Manuel Damasceno da Costa, Bispo eleito de Angra, ao Auditor da
Nunciatura em Lisboa, participando a comunicao que lhe fez o Vigrio Capitular de
Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher] relativa residncia episcopal.
O autor refere as difceis comunicaes com os Aores que no lhe permi-
tiam obter mais informaes sobre o povo desse arquiplago.
[5860] 1915, Janeiro, 30, [Lisboa]

eleito de Angra [Manuel Damasceno da Costa], pedindo que o informasse sobre o
dia da sua sagrao [episcopal] e se partiria para a Diocese antes do fim de
Fevereiro.
[5861] 1015, Fevereiro, 18, Viseu

Carta de D. Antnio [Alves Ferreira] Bispo de Viseu ao Auditor da Nuncia-
tura Apostlica em Lisboa, comunicando ter falado com o Bispo eleito de Angra
[D. Manuel Damasceno da Costa] sobre o dia da sua sagrao e ida para a
Diocese, tendo-lhe revelado as dificuldades de partir para o arquiplago antes do
dia 20 de Maro devido demora na expedio das Bulas e das obras que
decorriam na residncia episcopal.

de Viseu [D. Alves Ferreira], comunicando parecer-lhe conveniente que o Bispo
eleito de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa] fosse sagrado com a maior
brevidade possvel at ao dia 14 de Maro, de modo a poder seguir viagem para a
Diocese no dia 20 do mesmo ms.
[5863] 1915, Fevereiro, 10, Tui

Nunciatura em Lisboa, referindo as opinies divergentes que existiam na Diocese
sobre a nomeao de [Jos dos Reis] Fisher para Vigrio Geral.
Comunica que o Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro] se
comprometeu a fazer chegar as Bulas [da sua sagrao] a Angra e achar mais
conveniente nomear Jos dos Reis Fisher Governador do Bispado.
Por ltimo, participa ter remetido de Viseu uma nota com as licenas ou
faculdades que desejaria obter.

eleito de Angra [Manuel Damasceno da Costa], comunicando parecer-lhe
acertada a nomeao para Governador do Bispado de [Jos dos Reis] Fisher, antes
de tomar uma deciso sobre a nomeao do Vigrio Geral.
Participa no ter conhecimento se a Santa S concederia a faculdade de rece-
ber a sagrao no dia 6 de Abril e refere que no era necessrio requerer as facul-
dades que pretendia, visto estarem ainda em vigor as que foram concedidas aos
anteriores Prelados da Diocese.
1194 www.clepul.eu
[5865] 1915, Maro, 4, Viseu

Nunciatura em Lisboa, sobre a recepo no dia 22 de Fevereiro, na Guarda, das
Bulas relativas sua sagrao episcopal, que tenciona realizar no dia 11 de Abril, de
acordo com o parecer do Bispo de Viseu [D. Antnio Alves Ferreira].
[5866] 1915, Maro, 13, [Lisboa]

eleito de Angra [Manuel Damasceno da Costa], referindo nada ter a observar
contra a realizao da sua sagrao episcopal no dia 11 de Abril.
O autor autoriza o envio das Bulas ao Vigrio Capitular da Diocese [Jos dos
Reis Fisher] que se encontrava incumbido de tomar posse do Bispado em nome
do Prelado eleito.
[5867] 1915, Junho, 4, [Lisboa]

de Angra [Manuel Damasceno da Costa], acusando a recepo da missiva pela
qual comunicava o modo como foi recebido na Diocese.
[5868] [1915], [Maio], 21, Angra do Herosmo

Ofcio de D. Manuel Damasceno da Costa, Bispo eleito de Angra, ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, relatando a boa recepo que teve em Ponta
Delgada e sobretudo em Angra por parte da populao.
Comunica a visita ao Seminrio, casa muito bem situada, com 22 semina-
ristas, bem como o facto de o clero lhe parecer ilustrado e bem disposto.
[5869] 1914, Maro, 21, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, sobre as opinies favorveis em relao ao Vigrio
Capitular do Funchal D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro.
[5870] [1914], Funchal

Telegrama do Vigrio Capitular do Funchal, Antnio Manuel Pereira Ribeiro,
ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, contendo apenas a seguinte pala-
vra, agradeo.
Obs. Este telegrama refere-se possivelmente nomeao do Vigrio Capitu-
lar como Bispo da Diocese.
[5871] 1914, Julho, 16, [Lisboa]

rio Capitular do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro, participando a inten-
o do Santo Padre em nome-lo Bispo da Diocese, tendo para tal ordenado a
elaborao do respectivo processo cannico.

Carta do Vigrio Capitular do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a prova de confiana e
estima com que o Santo Padre decidiu distingui-lo [sobre a sua nomeao como
Bispo da Diocese].
[5873] 1914, Agosto, 18, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, remetendo a carta do Vigrio Capitular do Funchal,
Antnio Manuel Pereira Ribeiro.
[5874] 1914, Agosto 18, [Lisboa]

trio de Estado da Santa S, remetendo o processo cannico do Vigrio Capitular
do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro.

rio Capitular do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro, comunicando a von-
tade do Santo Padre em que aceitasse o cargo de Bispo da Diocese.

Rascunho de carta particular do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lis-
boa ao Vigrio Capitular do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro, aconse-
lhando-o a tomar algum descanso junto da famlia antes da sua nomeao episco-
pal, em virtude dos desejos do Santo Padre para que os prelados tomassem posse
das respectivas Dioceses com a maior brevidade possvel.

Cpia de carta do Vigrio Capitular do Funchal Antnio Manuel Pereira
Ribeiro ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, aceitando a vontade do
Papa Bento XV para ser elevado dignidade episcopal.
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Cpia de carta particular do Vigrio Capitular do Funchal Antnio Manuel
Pereira Ribeiro ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo o
conselho para descansar junto da famlia, embora s o pudesse fazer nos princ-
pios de Novembro.
[5879] 1914, Julho, 28, [Lisboa]

Rascunho de carta particular do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa a
Jos Pimenta, Vice-Reitor do Seminrio de Braga, pedindo as certides de Baptismo e
Presbiterado do Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro, Vigrio Capitular do Funchal.
[5880] 1914, Novembro, 25, Friande?

Carta do Vigrio Capitular do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a recepo, prove-
niente da Sagrada Congregao Consistorial, da despesa resultante da expedio
das Bulas, a qual era bastante avultada.
O autor participa ter dado conhecimento da projectada reforma da Bula da
Santa Cruzada ao Governador do Bispado do Funchal, que era simultaneamente o
seu Escriturrio e Tesoureiro.
[5881] 1915, Janeiro, 4, [Lisboa]

boa ao Vigrio Capitular do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro, comuni-
cando ter delegado no Bispo do Porto [D. Antnio Jos de Sousa Barroso] a facul-
dade de receber a sua Profisso de F poucos dias antes da sagrao [episcopal].
[5882] 1915, Janeiro, 23, [Lisboa]

boa ao Bispo eleito do Funchal D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro, perguntando
se no poderia, por intermdio de uma pessoa de confiana, remeter nos primei-
ros dias de Fevereiro as Bulas da sua sagrao [episcopal].
O autor aconselha o Prelado a participar ao Cardeal Patriarca [de Lisboa,
D. Antnio Mendes Belo], que receberia a sagrao em Viana do Castelo, o qual
convidaria para ser o seu sagrante.

boa ao Bispo eleito do Funchal D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro, remetendo o
formulrio da Profisso de F que devia emitir antes da sagrao.
[5884] 1914, Janeiro, 22, Viana do Castelo

Ofcio do Bispo eleito do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro ao Audi-
tor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo que caso recebesse de Roma at
26 de Janeiro o indulto para a sua sagrao, que lhe enviasse um telegrama com a
palavra sim.
Refere que o Prelado sagrante seria o Bispo do Porto [D. Antnio Jos de
Sousa Barroso] e que a sagrao teria lugar em Viana do Castelo.

Carta do Bispo eleito do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, anunciando a sua partida para a cidade de
Tui para fazer os exerccios espirituais.
Obs. Requer, em adenda, a solicitao do mandado apostlico que o autori-
zava a escolher o sagrante, caso no viesse especificado com as Bulas.

Carta do Bispo eleito do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio relativo Bula da
Santa Cruzada, tendo requisitado de imediato os sumrios para a sua distribuio.
[5887] 1915, Janeiro, 14, Tui

Carta do Bispo eleito do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, respondendo missiva sobre os papis refe-
ridos pelo Padre [Constantino] Cardoso e que diziam respeito ao Arcebispo de
Braga [D. Manuel Vieira de Matos] e ao Prelado.
[5888] 1915, Maio, 4, Funchal

Carta do Bispo do Funchal D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando o acolhimento que teve chegada na
Diocese, com a realizao de festas que excederam as expectativas do Prelado.
Comunica a partida do Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa],
que se encontrava na ilha, e a inteno em acusar a recepo do Ofcio do Papa
com uma importante ddiva para a Diocese, com data de 31 de Janeiro de 1914,
ainda na qualidade de Vigrio Capitular.
O autor remete, por ltimo, uma petio de sanatria a favor de D. Miguel
Vaz de Almada.
[5889] [1915, Lisboa]

boa ao Bispo do Funchal, D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro, congratulando-se
pela recepo que teve na Diocese.
1198 www.clepul.eu

Carta do Padre Jos Manuel, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa,
referindo ter sido o Cnego [Antnio Manuel] Pereira Ribeiro seu contemporneo
na Universidade de Coimbra, tendo frequentado activamente as reunies da Confe-
rncia de S. Vicente de Paulo, bem como outras associaes de carcter religioso.
[5891] 1915, Janeiro, 7, Tui

Carta do Padre Constantino Cardoso [ao Bispo eleito do Funchal D. Antnio
Manuel Pereira Ribeiro], pela qual comunicava no terem chegado de Roma as
instrues relativas ao destino que deviam ter os papis relacionados com a sua
elevao episcopal.
[5892] [cerca de 1912], s.l.

Interrogatrio relativo ao estado actual da Diocese do Funchal, composto por
13 perguntas sobre a populao, a S, o nmero de cnegos, a residncia episcopal,
a organizao do culto, as Parquias em funcionamento, a composio da Diocese
[em nmero de habitantes e de Parquias] e o funcionamento do Seminrio.
Obs. Documento em francs, com as perguntas feitas em latim.
[5893] 1912, Dezembro, 18, Moncorvo

Carta do Cnego da S de Bragana Antnio Accio de Castro Valente ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, destacando a conduta irrepreensvel
do Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro durante o tempo em que esteve nessa
Diocese, a quem apenas faltou o apoio da autoridade eclesistica que o obrigou a
retirar-se desta cidade.

Carta do Padre Garcia Lazarista ao Auditor da Nunciatura Apostlica em
Lisboa, comunicando que, aps consultar dois padres da sua confiana, estes
confirmaram a opinio de que o Vigrio Capitular do Funchal [Antnio Manuel
Pereira Ribeiro] daria um excelente Prelado embora fosse ainda bastante jovem,
mas estava ao corrente de todas as questes eclesisticas.
[5895] [1912], s.l.

Conjunto de informaes prestadas pelos Padres Garcia Lazarista e Domin-
gos Frutuoso, do Cnego Valente e de Manuel Antnio Ramalho sobre o Vigrio
Capitular do Funchal Antnio [Manuel] Pereira Ribeiro.
Obs. Documento em francs e portugus.
[5896] [1912], s.l.

Informaes transmitidas ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa
pelo Padre Francisco Manuel de Matos Vieira e Jos Mendes de Abreu Jnior,
Prior de Monserrate, sobre o Vigrio Capitular do Funchal Antnio [Manuel]
Pereira Ribeiro, reconhecendo-o como merecedor da dignidade episcopal.

Carta do Padre Maria Domingos Frutuoso ao Auditor da Nunciatura Apos-
tlica em Lisboa, remetendo informaes sobre o Vigrio Capitular do Funchal
[Antnio Manuel Pereira] Ribeiro, que frequentou o Colgio de S. Fiel e a Uni-
versidade de Coimbra, revelando-se um aluno inteligente e com aplicao nos
estudos.
[5898] 1913, Outubro, 9, Friande

Carta [do Padre] Francisco Manuel de Matos Vieira [ao Auditor da Nuncia-
tura Apostlica em Lisboa], referindo ter sido o Cnego Antnio Manuel Pereira
Ribeiro [Vigrio Capitular do Funchal] colegial de S. Fiel durante os preparat-
rios, revelando sempre um comportamento exemplar.
Comunica que o Auditor poderia obter uma informao mais detalhada
sobre este Cnego por intermdio do Proco de Viana do Castelo, onde residia,
na rua de S. Sebastio, o Vigrio Capitular e a sua famlia.
Obs. Este documento foi enviado em anexo ao fl. 446.
[5899] 1913, Setembro, 20, Viana do Castelo

Carta do Prior de Monserrate Jos Mendes de Abreu Jnior ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando ser Antnio Manuel Pereira
Ribeiro [Vigrio Capitular do Funchal] um Sacerdote exemplar, activo e zeloso
no servio a Deus.
Obs. Este documento foi enviado em anexo ao fl. 446.

Carta de Fernando Vicente, irmo do Bispo de Meliapor, ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que considerava o Vigrio Capitular
do Funchal [Antnio Manuel] Pereira Ribeiro muito virtuoso e ilustrado, desem-
penhando o seu cargo com muita prudncia e zelo.

Carta do Cnego Antnio Aires Pacheco ao Auditor da Nunciatura Apost-
lica em Lisboa, comunicando a conversa tida com alguns padres da Madeira, seus
1200 www.clepul.eu
antigos discpulos, a respeito do Vigrio Capitular do Funchal Antnio Manuel

Pereira Ribeiro, pela qual nada lhe constou que fosse desfavorvel ao seu nome.
[5902] 1913, Dezembro, 7, Moncorvo

Carta de Antnio Accio de Castro Valente, Cnego Capitular da S de Bra-
gana, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que o Vigrio
Capitular do Funchal Antnio Manuel Pereira Ribeiro, durante o tempo em que
esteve no Bispado de Bragana deu provas de muita piedade, zelo, prudncia,
actividade e inteligncia.
[5903] 1913, Janeiro, 14, Coimbra

Carta confidencial do Cnego Manuel Antnio Ramalho [ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa], mencionando que [o Cnego Antnio Manuel
Pereira Ribeiro, Vigrio Capitular do Funchal], por no se salientar no curso uni-
versitrio no conseguiu obter elevadas classificaes excepto alguma distino
parcial que no constava no anurio.
Comunica que o mesmo exerceu o cargo de Vice-Reitor do Seminrio de
Bragana, no dando provas de especial talento, e refere ainda a necessidade de
disciplinar o clero catlico e orient-lo segundo as actuais necessidades, o que s
seria conseguido por intermdio de um rigoroso critrio na escolha dos prelados.
[5904] 1913, Junho, 5, Portalegre

Carta de Antnio de Almeida de Sousa, advogado e professor do Liceu [ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa], remetendo vrias informaes
sobre o Vigrio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], em vir-
tude de ter sido seu condiscpulo at ao terceiro ano do Seminrio.
[5905] 1914, Maro, 4, Funchal

Carta confidencial de Romano de Santa Clara Gomes [a destinatrio omi-
tido], solicitando que influsse na escolha do novo Bispo do Funchal, que devia
ser o Vigrio Capitular da Diocese [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], caso no
surgisse um Prelado com melhores ou iguais qualidades. Isto porque j conhecia
o meio e as pessoas que a residiam e pelo facto de os diocesanos se encontrarem
satisfeitos com o seu governo [espiritual], pela forma como organizou o ensino
nas catequeses, como estabeleceu a obra do Fundo do Culto, o trabalho realizado
no Seminrio e nas organizaes das Conferncias de S. Vicente de Paulo, em
todas as Parquias do Concelho do Funchal, e em algumas do meio rural.
[5906] 1914, Maio, 14, Funchal

Carta de Manuel Rufino da Graa [a destinatrio no especificado], tecendo
consideraes sobre o Vigrio Capitular do Funchal Antnio Manuel Pereira
Ribeiro, por quem o Bispo D. Manuel Agostinho Barreto tinha grande apreo,
tendo-se oposto sua sada quando o referido Cnego pensou entrar para a
Companhia de Jesus.
[5907] 1911, Julho, 31, Roma

tlica em Lisboa, comunicando ter o Santo Padre autorizado a subdelegar aos
Ordinrios do Funchal e Angra do Herosmo a faculdade de dispensa matrimonial
por impedimento, nos casos mais graves.
[5908] 1911, Janeiro, 7, [Lisboa]

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura em Lisboa ao Bispo do Funchal
[D. Manuel Agostinho Barreto] e Vigrio Capitular de Angra do Herosmo [Ant-
nio Maria Ferreira], comunicando a concesso de dispensas matrimoniais sobre
os impedimentos do terceiro e quarto grau, devendo as dispensas de outras esp-
cies de impedimentos serem solicitadas directamente a Roma.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura de Lisboa aos Vigrios Capitu-
lares do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro] e de Angra do Herosmo [Ant-
nio Maria Ferreira], remetendo incluso o Rescrito pela qual so autorizados a dis-
pensar impedimentos matrimoniais em 15 casos.

tlica em Lisboa, aprovando o critrio seguido nas dispensas matrimoniais conce-
didas pelos Ordinrios do Funchal e de Angra do Herosmo, bem como as taxas
aplicveis na matria.
[5911] 1911, Agosto, 24, [Lisboa]

Ofcio [do Auditor da Nunciatura Apostlica] ao Cardeal Merry del Val
[Secretrio de Estado da Santa S], dizendo que, executando o despacho recebido,
delega nos Vigrios Capitulares de Angra [do Herosmo] [Antnio Maria Ferreira],
e do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro] a faculdade de impedimentos
matrimoniais em grau maior autorizando, em conformidade com o Rescrito que os
ltimos Nncios de Portugal tinham recebido da Sagrada Congregao de Propa-
ganda Fide, a dispensar in matrimoniis tam contractis quam coabendis.
1202 www.clepul.eu
[5912] 1911, Agosto, 10, Lisboa

Ofcio [do Auditor da Nunciatura Apostlica] ao Ordinrio da Diocese de
Angra, concedendo faculdade de dispensa de Matrimnio contrado entre os
limites da jurisdio e sobre o impedimento oculto de afinidade em primeiro e
segundo grau colateral proveniente de cpula ilcita ou lcita.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, o Cnego Antnio Maria Fer-
reira, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando ter feito uso do
Rescrito para dispensa de quinze casos nos impedimentos de primeiro e segundo grau
de consanguinidade mista e primeiro e segundo grau de afinidade lcita colateral.
Revela preocupao perante a extino do Seminrio, que punha em perigo
a permanncia do clero nos Aores, porque os candidatos ao sacerdcio eram,
regra geral, muito pobres.

Rascunho de carta do Auditor da Nunciatura em Lisboa ao Vigrio Capitular
de Angra do Herosmo [Antnio Maria Ferreira], referindo que nada tinha a
observar relativamente s causas cannicas para a concesso de dispensas matri-
moniais, mencionadas por Ofcio do Auditor de 30 de Agosto.

Ofcio do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, o Cnego Antnio Maria
Ferreira, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo o seu parecer
sobre a legalidade da concesso de dispensa de vrios impedimentos concedida a
Jos Machado Vitria e Maria da Esperana.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo inclusa a lista das
catorze dispensas matrimoniais concedidas em virtude do Rescrito de 10 de
Agosto de 1911 e pedindo a prorrogao das faculdades sobre as mesmas dispen-
sas.
[5917] 1912, Janeiro, 31, [Lisboa]

Estado da Santa S sobre a sanao de dispensas matrimoniais pedidas pelo Vig-
rio Geral de Angra do Herosmo, o Deo Jos dos Reis Fisher.

Carta de D. Antnio [Manuel Pereira Ribeiro] Bispo do Funchal ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando a lista das quinze dispensas matri-
moniais concedidas aos diocesanos em virtude do Rescrito de 9 de Maro de
1916.
O autor agradece as faculdades extraordinrias concedidas pela Santa S aos
capeles militares e aos padres soldados.
[5919] 1915, Maio, 3, Funchal

Carta com carcter de urgncia de D. Antnio [Manuel Pereira Ribeiro]
Bispo do Funchal ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo a
renovao das faculdades para dispensas matrimoniais concedidas por Rescrito de
3 de Fevereiro de 1915.

Carta de D. Manuel [Damasceno da Costa] Bispo de Angra [ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa] acusando a recepo do Rescrito de 11 de
Dezembro de 1915 pelo qual lhe era permitido o uso das faculdades [de
dispensas] matrimoniais em mais quinze casos.
[5921] 1916, Junho, 31, [Lisboa]

Rascunho de carta [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa] ao
Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], comunicando, em res-
posta ao Ofcio de 7 do corrente ms, que a importncia de 198$000 ris, prove-
niente das taxas pagas pelas pessoas abastadas que obtiveram dispensas matrimo-
niais por intermdio das faculdades concedidas em 10 de Agosto de 1911 e suces-
sivamente prorrogadas, devia ser remetida Nunciatura.

Ofcio [do Auditor da Nunciatura Apostlica] ao Cardeal Gasparri dizendo
que no despacho de dia 31 de Julho de 1911 da Secretaria de Estado foi-lhe parti-
cipado que o Santo Padre Pio X o tinha autorizado a subdelegar para um certo
nmero de casos a faculdade de dispensa matrimonial de grau maior de que era
munido, ao Ordinrio de Angra e Funchal. Com tal concesso autorizou a dita
faculdade para quinze casos que constavam no Rescrito, referindo que seria da
maior necessidade e convenincia que tal faculdade fosse concedida a 50 ou 60
casos, tentando obter do Santo Padre a necessria autorizao.
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Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], remetendo incluso o Res-
crito pelo qual autoriza o Prelado a dispensar vinte e cinco casos de impedimen-
tos matrimoniais de grau maior.
[5924] [1917], Ponta Delgada

Telegrama do Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa] ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo a renovao da faculdade de
Obs. margem encontra-se a resposta do Auditor de 22 de Outubro de 1917,
autorizando a concesso das referidas dispensas.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a concesso para usar em mais
vinte e cinco casos as faculdades [de dispensa] matrimonial dadas Diocese a 10
de Agosto de 1911 e prorrogadas a 22 de Outubro de 1917.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo o telegrama pelo qual comunicou
que o Prelado podia continuar a fazer uso do Rescrito [com as faculdades] de
dispensa matrimonial que lhe foram concedidas.
[5927] [1918], Agosto, 23, [Lisboa]

Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], comunicando que o Rescrito
[com as faculdades] de dispensa matrimonial que lhe foram concedidas ainda se
encontravam em vigor na Diocese.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, perguntando se, de acordo com o Decreto da
Sagrada Congregao Consistorial de 25 de Abril de 1918, pelo qual se concedia
aos prelados das Dioceses de frica a dispensa dos impedimentos de grau menor,
poderiam estes tambm dispensar quando o impedimento fosse do terceiro grau
de consanguinidade, atingindo o segundo grau.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a concesso para fazer uso em
mais 25 casos das faculdades [de dispensa] matrimonial, bem como do pedido
que dirigiu Santa S para a prorrogao da faculdade relativa celebrao da
missa pro populo.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a concesso de poder usar em
mais 25 casos as faculdades [de dispensa] matrimonial que foram dadas ao
Prelado da Diocese a 10 de Agosto de 1911.

Publicao das contas da administrao da Bula da Cruzada relativas ao ano
econmico de 1908-1909, bem como o relatrio dos seminrios no mesmo ano,
com os oramentos e subsdios para o ano lectivo de 1909-1910.
[5932] [1913-1914], s.l.

Mapa contabilstico sobre o dinheiro em cofre nas Dioceses do Reino, em 1913-
1914 relativo Bula da Cruzada, com a incluso dos Bispados do Funchal e de Angra.
[5933] [1915-1916], s.l.

Mapa contabilstico sobre o dinheiro em cofre nas Dioceses do Reino em 1915,
relativo Bula da Cruzada, incluindo os Bispados do Funchal e de Angra.
[5934] [1913-1916], Maio, 14, Lisboa

Mapa contabilstico do oramento para os anos de 1913-1916 com o desen-
volvimento da despesa calculada referente Bula da Cruzada, no qual se incluam
os Bispados do Funchal e de Angra.
[5935] s.d., s.l.

Nota sobre os subsdios que deviam ser distribudos pela Junta Geral da Bula
da [Santa] Cruzada.
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[5936] [1915-1916], s.l.

Nota sobre os rendimentos dos indultos pontifcios relativos ao ano de
1915-1916, englobando as Dioceses do Funchal e de Angra.
[5937] [1915-1916], s.l.

Relatrio sobre a gerncia dos indultos pontifcios no ano econmico de
1915-1916, com meno das Dioceses de Angra e do Funchal.

Ofcio de Jos dos Reis Fisher, Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, realando o trabalho prestado pelo
clero da Diocese nos servios da Bula da Cruzada, no intuito de aumentarem o
seu rendimento.
Refere as consequncias da retirada dos subsdios que estavam aprovados no
oramento da Junta Geral da Bula para o corrente ano, pedindo deste modo que
obtivesse junto da Santa S faculdades para autorizar os procos e confessores a dis-
pensarem aos fiis os benefcios que eram recebidos por intermdio da mesma Bula.
[5939] 1912, Janeiro, 18 [Lisboa]

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], pela qual comunicava
que a publicao e distribuio da Bula da Santa Cruzada devia ser feita como de
costume, sem que contudo se preterissem as instrues da Santa S enviadas aos
Ordinrios em Setembro de 1910.

rio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], comunicando por via
confidencial como sendo provvel, no presente ano, que a Bula da Santa Cruzada
sofresse uma reforma radical, devendo o Vigrio Capitular adiar a publicao e
distribuio dos sumrios da mesma.

Carta de Jos dos Reis Fisher, Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a participao feita por
Ofcio de 18 de Novembro, muito embora os sumrios j estivessem distribudos
pela maior parte das Parquias em virtude das dificuldades de comunicao exis-
tente entre algumas ilhas.

Ofcio de Jos dos Reis Fisher, Vigrio Capitular de Angra do Herosmo, ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de 5
de Dezembro relativo distribuio dos sumrios da Bula da Santa Cruzada.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, que acompanhava uma Splica ao Comissrio
Geral da Bula da [Santa Cruzada] sobre o pedido de um subsdio extraordinrio.
ARCHIVIO SEGRETO VATICANO, ARCH. NUNZ. LISBONA, 407 (1), FL.16-16V.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a carta pela qual comunicara a
entrega de 2000$000 ris Diocese como subsdio extraordinrio da Bula da
Santa Cruzada.
[5945] 1916, Junho, 28, [Lisboa]

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], remetendo a quantia [de 2000$000
ris] que representava o subsdio extraordinrio concedido a essa Diocese pelo
Comissrio Geral da Bula.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando que no boletim diocesano do dia
15 foi dado conhecimento ao clero e fiis da Diocese da interpretao que devia
ser dada s palavras inseridas na Carta Apostlica Romanarum Pontificum, de 31
de Dezembro de 1914.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo da correspondncia de 24 de
Janeiro pela qual lhe era comunicado a concesso pela Santa S aos fiis portugueses da
faculdade de poderem aplicar uma indulgncia plenria por um defunto.

Ofcio de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo no ter recebido a Circular de 30 de
Setembro de 1910 relativa ao indulto quaresmal e Bula da Santa Cruzada,
1208 www.clepul.eu
manifestando assim um claro desconhecimento sobre as disposies da Santa S

sobre estas matrias.
[5949] 1911, Janeiro, 13, [Lisboa]

do Funchal [D. Manuel Agostinho Barreto], remetendo incluso um exemplar da
Circular dirigida a 30 de Setembro de 1910 a todos os Ordinrios portugueses,
sobre a Bula da [Santa] Cruzada.
Refere que a Splica remetida ao Santo Padre pelo Comissrio Geral da Bula,
visava a suspenso no ano corrente da execuo das novas disposies e declara-
es emanadas pela Santa S sobre a mesma, em virtude dos ltimos aconteci-
mentos [polticos].

Carta de D. Manuel [Agostinho Barreto] Bispo do Funchal ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que as instrues relativas dispensa
de impedimentos matrimoniais causavam srios embaraos aos nubentes pobres,
que eram em maior nmero na Diocese, ficando deste modo aberta a porta ao
casamento civil.
O autor d conhecimento da renovao dos Breves sobre a Bula da [Santa]
Cruzada e da abstinncia do consumo de carne na Quaresma por mais 12 anos, e
refere no ter procedido publicao da Bula no tempo competente por causa da
molstia reinante.

rio Capitular do Funchal [Antnio Manuel Pereira Ribeiro], pela qual comuni-
cava o envio do Ofcio relativo Bula da Santa Cruzada, omitindo a parte relacio-
nada com a reforma da mesma, tal como o fizera com o Governador do Bispado
de Bragana.

Ofcio do Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro, Vigrio Capitular do
Funchal, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo que lhe comu-
nicasse as instrues da Santa S sobre a Bula da Santa Cruzada de modo a pro-
ceder-se sua publicao e requisitar da Junta Geral os impressos que se deviam
distribuir na Diocese.
[5953] 1913, Junho, 30, Funchal

Funchal, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, perguntando se ainda
devia seguir as instrues da Santa S sobre a obrigao dos procos em continua-

rem o culto na igreja e permanecerem na residncia paroquial at serem expulsos
das respectivas Parquias, em virtude da criao das associaes cultuais.
O autor acusa a recepo dos Ofcios sobre a Obra do Fundo do Culto e do
Comissrio Geral da Bula da Santa Cruzada com o oramento da despesa autori-
zada para o prximo ano econmico.

Funchal, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando a reclama-
o que fez perante o Comissrio Geral da Bula da Santa Cruzada contra a exigui-
dade do subsdio destinado ao Seminrio, bem como a supresso dos subsdios
para as fbricas da S e de outras igrejas.

rio Capitular do Funchal [o Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro], referindo
que podia pedir o subsdio extraordinrio ao qual faz aluso [no especificado],
no obstante ter recebido a quantia que desejava.
[5956] 1915, Outubro, 31, [Lisboa]

pos de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa] e do Funchal [D. Antnio
Manuel Pereira Ribeiro], solicitando o envio das contas do ano de 1914 ao
Comissrio Geral da Bula da Santa Cruzada, bem como o pedido de um subsdio
extraordinrio alegando as dificuldades por que passavam as Dioceses.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, que acompanhava as contas da Bula [da
Santa Cruzada] do ano passado, bem como o pedido de um subsdio extraordin-
rio e as razes que o fundamentavam.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando, em resposta ao Ofcio de 24
de Outubro, a inexistncia na caixa da Diocese de qualquer quantia pertencente
Bula [da Santa Cruzada], com excepo do rendimento do ltimo ano.
Refere igualmente existir um dfice de 107$573 ris, no ano econmico findo.
1210 www.clepul.eu
[5959] 1917, Maro, 11, Funchal

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a comunicao sobre a nova
indulgncia feita a favor dos defuntos e a extenso do indulto de oratrio privado.
[5960] [1917, Funchal]

Bilhete de D. Antnio [Manuel Pereira Ribeiro] Bispo do Funcha, [ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa] participando a recepo enviada pelo Comis-
srio da Bula da [Santa Cruzada] da quantia de 1.500$000 ris, agradecendo a con-
tribuio prestada pelo Auditor para alcanar este subsdio [extraordinrio].

18 de Novembro, ficando ciente do seu contedo [no especificado].
[5962] 1915, Novembro, 24, Cernache do Bonjardim

da Silva, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando ir orde-
nar as prescries emanadas no Ofcio de 13 de Novembro [no especificado].

Ofcio do Vigrio Capitular de Angola e Congo, o Cnego Manuel Alves da
Cunha, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, participando que man-
dara publicar e distribuir pelas Parquias e misses da Diocese os antigos sum-
rios da Bula da Santa Cruzada, em virtude de no ter recebido os sumrios dos
Indulta Pontificia Lusitanea Nationi concessa.

da Silva, ao Nncio, acusando a recepo da Circular de 30 de Setembro referente
ao Breve do indulto quaresmal concedido pelo Santo Padre a Portugal e seus
domnios at ao ano de 1912.
[5965] 1911, Janeiro, 25, S. Tom e Prncipe

da Silva [ao Delegado Apostlico em Lisboa], participando encontrar-se em pleno
vigor na Diocese as disposies emanadas pela Nunciatura, por Circular de 30 de
Setembro de 1910, sobre o indulto quaresmal e a Bula da Santa Cruzada.

ciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a recepo do Ofcio de 30 de Setem-
bro acompanhando o texto latino dos Indulta Pontificia Lusitanea Nationi Con-
cessa, cujas instrues seriam rigorosamente observadas.

ciatura Apostlica em Lisboa, pedindo esclarecimento sobre uma nota do Arce-
bispo de Braga relativa aos indultos pontifcios, pela qual referia que estes deviam
ser executados at ao dia 31 de Janeiro, pois a partir dessa data no se podiam
usar graas nele concedidas, ficando os fiis sujeitos Lei geral da Igreja relativa
ao jejum e abstinncia e privados de qualquer graa espiritual.
[5968] 1918, Maio, 10, [Lisboa]

Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], referindo, em resposta ao Ofcio de 11 de Feve-
reiro, que, aps a publicao dos indultos [pontifcios] no primeiro dia de Janeiro de
cada ano, os sumrios [sobre os mesmos indultos] tinham validade at ao dia 31 do
mesmo ms. Deste modo, os fiis tinham obrigao de adquirir os sumrios at ao dia
supra se quisessem gozar das graas que neles estavam contidos.

Bispo de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], comunicando que podia enviar as
contas da Bula da Santa Cruzada ao respectivo Comissrio Geral.

Rascunho de Ofcio [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa] ao
Bispo de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins] referindo que, se os sumrios rela-
tivos aos indultos pontifcios entrados em vigor no dia 1 de Janeiro no chegas-
sem a tempo a fim de se proceder sua distribuio no perodo competente pelas
Freguesias da Diocese, estava o Prelado autorizado pelo Santo Padre a distribuir
os antigos sumrios da Bula da Santa Cruzada.
[5971] 1915, Outubro, 30, [Lisboa]

Rascunho de carta [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa] ao Bispo
de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], remetendo por impresso as decises dos
prelados [portugueses] relativas s taxas a aplicar sobre o indulto de abstinncias.
O autor comunica que a publicao dos indultos pontifcios por permisso
da Santa S devia ser feita no tempo que os prelados julgassem mais oportuno e
conveniente.
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[5972] 1916, Novembro, 17, Proena-a-Nova

ciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que, em conformidade com o Ofcio
de 15 de Novembro, iria escrever ao Governador da Diocese ordenando que os
indultos pontifcios fossem publicados no primeiro dia de Janeiro.
[5973] 1916, Setembro, 16, Verjo

ciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo da resposta ao seu Ofcio, e de
duas missivas, uma sobre a publicao dos indultos pontifcios na Diocese e a
outra pedindo informaes sobre o Padre Manuel Joaquim Domingues, antigo
aluno do Seminrio de Cernache do [Bonjardim].
Comunica sobre este ltimo assunto ter sido o referido Padre um aluno apli-
cado nos estudos e bem comportado.

ciatura Apostlica em Lisboa, solicitando que obtivesse junto do Arcebispo da
Calcednia e [Comissrio Geral da Bula da Santa Cruzada] duzentos sumrios da
mesma Bula a fim de colmatar a falta destes em algumas Freguesias da Diocese.

ciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo dos Ofcios relativos deciso
da Sagrada Congregao do Conclio de eximir os prelados da obrigao de con-
sultar os respectivos Cabidos para a nomeao de novos cargos.
O autor pede esclarecimento se deveria requisitar junto do Comissrio Geral
da Bula da Santa Cruzada os sumrios da mesma, ou se poderia substitu-los pelos
indultos pontifcios que ainda no recebera.

ciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de 18 de Novembro
com a autorizao temporria dada pelo Santo Padre dos privilgios dos antigos
sumrios da Bula da Santa Cruzada em virtude da falta [de sumrios] dos indultos
pontifcios.

ciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo da missiva sobre a publicao
dos indultos pontifcios na Diocese.

ciatura Apostlica em Lisboa, manifestando dvida pela publicao da Bula da
Santa Cruzada durante o prximo ano.
O autor pergunta se, na possibilidade da formao de associaes cultuais na
Diocese ou de se forarem as portas dos templos tendo em vista retirar os objec-
tos das igrejas, devia ou no consider-las interditas [ao servio religioso].

ciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo dos Ofcios relativos a vrios
assuntos, tais como a nomeao de membros capitulares, recursos actualmente
existentes e falta de pessoal eclesistico na Provncia da Guin.
Comunica que, sobre este ltimo assunto, o Vigrio Geral da Diocese lhe
prometeu continuar nessa Provncia em vista das dificuldades a existentes, tendo
inclusive ido visitar o Cacheu.
O autor expe algumas consideraes sobre os indultos pontifcios, refe-
rindo ir dirigir-se ao executor destes, pedindo sumrios dos mesmos e as facul-
dades que houvesse por bem conceder ao Prelado; participa a publicao dos
indultos pontifcios no 3. Domingo do Advento, em conformidade com as
determinaes do Papa expressas por Ofcio do Auditor de 30 de Junho.

ciatura Apostlica em Lisboa, referindo que o produto da venda dos sumrios da
Bula da Santa Cruzada distribudos na Diocese fora sempre aplicado no Semin-
rio-Liceu, representando uma mdia anual nos ltimos cinco anos de 225$565
ris.

Bispo de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], alertando para a disposio dos
indultos pontifcios concedidos a Portugal, cujas graas e privilgios conferidos
vigoravam desde o dia 1 de Janeiro at 31 de Dezembro de cada ano, e para o
facto de essa Diocese se encontrar abrangida pelas mesmas disposies.
[5982] 1916, Maio, 31, [Lisboa]

Bispo de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], comunicando a recepo do Ofcio
de 10 de Maio sobre os sumrios da Bula da Santa Cruzada.
1214 www.clepul.eu

Bispo de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], referindo tomar conhecimento do
contedo enviado por Ofcio de 2 de Setembro [no especificado].
[5984] 1916, Agosto, 25, [Lisboa]

Bispo de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], comunicando que devia dar ordem
para se iniciar na Diocese a distribuio dos sumrios da Bula da Santa Cruzada
at ao ms de Janeiro.
[5985] 1916, Maro, 31, [Lisboa]

Rascunho de Ofcio [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa], ao Bispo
de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], comunicando ter levado ao conhecimento do
Arcebispo da Calcednia [e Comissrio Geral da Bula da Santa Cruzada] o pedido de
200 sumrios da mesma, de modo a serem enviados a essa Diocese.
[5986] 1916, Janeiro, 31, [Lisboa]

Bispo de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], comunicando que devia distribuir
os sumrios da antiga Bula da Santa Cruzada em resposta pergunta feita por
Ofcio de 3 de Janeiro.

ciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a cpia do Ofcio dirigido ao executor
apostlico dos indultos pontifcios, pelo qual pedia um subsdio para a Diocese,
sob pena do culto divino ser desprestigiado e extinta a crena entre o povo des-
provido de educao religiosa.
Obs. A cpia deste Ofcio encontra-se em anexo ao fl. 30-30 v.

Cpia de Ofcio de D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde ao executor
apostlico dos indultos pontifcios, remetendo as contas da antiga Bula da Santa
Cruzada do ano de 1916 e dos indultos pontifcios de 1917.
Relembra que todos os rendimentos da Bula recaram a favor do seminrio
diocesano. No entanto, informa que se tinha deixado de receber, desde 1909, o
subsdio anual do cofre da mesma Bula, sendo a situao agravada com a supres-
so do subsdio com que o Estado contribua para a aquisio de alfaias de culto.
Pede um subsdio anual de maior vulto, de modo a socorrer a despesas
imprescindveis e urgentes, como o conserto ou reconstruo de vrias igrejas.

Lista da colecta do bolo de S. Pedro realizada nas ilhas do arquiplago aoriano.
Obs. Engloba os nomes dos vigrios existentes nas diversas ilhas e as quan-
tias a recolhidas.

Carta do Padre Manuel Maria da Costa ao Auditor da Nunciatura Apostlica
em Lisboa, explicando a diminuta colecta do bolo de S. Pedro em relao aos anos
anteriores pelos acontecimentos que ultimamente tinham abalado a Igreja e pela
doena do Tesoureiro, o Cnego Antnio Maria Ferreira, [que exercia igualmente o
cargo de Vigrio Capitular] desde Novembro de 1911 at ao seu falecimento.

Carta do Vigrio Capitular do Funchal, o Cnego Antnio Manuel Pereira
Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a quantia de
45$385 ris para o bolo de S. Pedro.
[5992] 1913, Agosto, 29, [Lisboa]

rio Capitular do Funchal [o Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro], acusando a
recepo do Ofcio de 18 de Agosto com o cheque incluso no valor de 45$385
ris, produto da colecta feita nessa cidade a favor do bolo de S. Pedro.

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo por meio de
um vale postal a quantia de 119$300 ris, produto da colecta para o bolo de
S. Pedro, realizada na Diocese.

Capitular do Funchal [Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro], acusando a recep-
o do Ofcio de 18 de Setembro, acompanhando a quantia para o bolo de S. Pedro.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a quantia de 436$890 ris para o
bolo de S. Pedro.
1216 www.clepul.eu

Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], felicitando as pessoas que
contriburam para o bolo de S. Pedro, no valor de 436$890 ris.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo incluso o cheque de 525$300 ris,
oferta dos fiis da Diocese para o bolo de S. Pedro.

Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], acusando a recepo do
cheque de 525$300 para o bolo de S. Pedro, felicitando-o pelo aumento durante
o corrente ano.
[5999] [1916], s.l.

Nota com as ofertas recebidas na Nunciatura em Lisboa durante o quarto trimes-
tre de 1916 para o bolo de S. Pedro, incluindo da Diocese de Angra.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo incluso o cheque no valor de
769$520 para a Obra dos Escravos de frica, bolo de S. Pedro e pagamento das
taxas de dispensas matrimoniais, este ltimo em virtude das faculdades [que
foram concedidas Diocese] desde 10 de Agosto de 1911.

Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], comunicando a recepo
do cheque juntamente com o Ofcio de 25 de Janeiro para os fins nele indicados.
[6002] 1917, Maro, 22, [Lisboa]

Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], remetendo incluso o Ofcio
pelo qual o Secretrio de Estado da Santa S, em nome do Papa, agradece a oferta
de 525$300 ris para o bolo de S. Pedro.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio do Secretrio de
Estado da Santa S agradecendo em nome do Santo Padre a oferta de 525$300 ris

[6004] [1917], s.l.

Nota com as ofertas recebidas na Nunciatura em Lisboa no primeiro trimes-
tre de 1917 para o bolo de S. Pedro, incluindo a Diocese do Funchal.
[6005] 1917, Junho, 6, [Lisboa]

Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], enviando incluso o Ofcio
pelo qual o Secretrio de Estado da Santa S, em nome do Papa, agradece a oferta
de 135$520 ris para o bolo de S. Pedro.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando incluso o cheque no valor de

Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], comunicando a recepo do
cheque de 432$354 ris enviado para o bolo de S. Pedro.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a colecta diocesana desse ano
para o bolo de S. Pedro no valor de 126$590 ris.

Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], agradecendo a remessa de

Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo um cheque na quantia de 517$460
ris como oferta da Diocese para o bolo de S. Pedro.
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da Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando como oferta da Diocese para o
bolo de S. Pedro a quantia de 187$510 ris.

Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], acusando a recepo do
cheque de 187$510 ris remetidos para o bolo de S. Pedro.

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a comuni-
cao feita por Ofcio de 31 de Janeiro sobre a ddiva de trinta mil liras feita pelo
Santo Padre para as necessidades presentes e futuras da Diocese, e particular-
mente do seu clero.
[6014] 1915, Abril, 30, Funchal

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo da correspondncia de
16 e 18 de Abril, a cujo contedo [no especificado] iria dar cumprimento.
[6015] s.d., Funchal

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo da quantia de 237$300
ris doados pelo Santo Padre Diocese.
[6016] 1912, Maio, 20, Funchal

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo a prorrogao
[da faculdade] de dispensas matrimoniais concedidas em 7 de Fevereiro de 1912.
Comunica a realizao no dia de Epifania, em todas as igrejas e capelas
pblicas da Diocese, da colecta em favor da Obra da Remisso dos Escravos Afri-
canos, que rendeu 340$520 ris.
[6017] 1912, Junho, 11, [Lisboa]

Vigrio Capitular do Funchal [o Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro], agra-
decendo o envio de 340$520 ris como produto da colecta da Diocese a favor da
Obra da Remisso dos Escravos Africanos.
[6018] 1913, Abril, 29, Funchal

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a importn-
cia de 425$000 ris como produto das colectas para a Obra da Remisso dos
Escravos Africanos realizada no dia 6 de Janeiro nas igrejas e capelas do Bispado.
[6019] 1913, Maio, 8, [Lisboa]

Rascunho de carta [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa] ao Vig-
rio Capitular do Funchal [o Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro], agradecendo
a remessa de 425$000 ris para a Obra da Remisso dos Escravos Africanos.
[6020] 1914, Maio, 7, Funchal

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, que acompanhava o
cheque no valor de 521$240 ris para a Obra da Remisso dos Escravos Africa-
nos.
[6021] 1914, Maio, 30, [Lisboa]

Vigrio Capitular do Funchal [o Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro], acu-
sando a recepo da quantia de 521$240 ris para a Obra da Remisso dos Escra-
vos Africanos.

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando incluso o che-
que no valor de 440$030 ris para a Obra da Remisso dos Escravos Africanos.
[6023] 1915, Outubro, 5, [Lisboa]

Vigrio Capitular do Funchal, acusando a recepo da quantia de 440$030 ris
para a Obra da Remisso dos Escravos Africanos.

Ofcio do Bispo do Funchal D. Antnio [Manuel Pereira Ribeiro] ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de 26 de
Julho sobre o reatamento das relaes diplomticas entre Portugal e a Santa S e
pela nomeao de Monsenhor Aquiles Locatelli, Arcebispo de Tessalnica, como
Nncio Apostlico em Lisboa.
1220 www.clepul.eu

Ofcio do Bispo de Angra, D. Manuel [Damasceno da Costa], ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, pelo qual comunicava ter recebido com
satisfao a notcia sobre o reatamento das relaes diplomticas entre Portugal e
a Santa S, concretizada na nomeao de Monsenhor Aquiles Locatelli, Arcebispo
de Tessalnica como Nncio Apostlico em Lisboa.

ciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de 29 de Julho com
a notcia da nomeao de Monsenhor Aquiles Locatelli, Arcebispo de Tessalnica,
como Nncio em Lisboa, em consequncia do reatamento diplomtico entre
Portugal e a Santa S.
[6027] 1919, Junho, 4, Ribeira Brava

Ofcio do Bispo do Funchal D. Antnio [Manuel Pereira Ribeiro] ao Auditor
da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio com a not-
cia da chegada do novo Nncio a Lisboa, Monsenhor Aquiles Locatelli, Arcebispo
de Tessalnica [em virtude do reatamento das relaes diplomticas entre Portu-
gal e a Santa S].

Ofcio do Bispo de Angra D. Manuel [Damasceno da Costa] ao Auditor da
Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio pelo qual
comunicava a chegada a Lisboa do novo Nncio, Monsenhor Aquiles Locatelli,
Arcebispo de Tessalnica.

Memorial do Padre Jos Maria Antunes, Procurador-Geral das Misses do
Esprito Santo no Congo e Angola, sobre o processo de legalizao dos mission-
rios desta Congregao.
Referia a necessidade de se encontrar, dentro das Leis e Normas da Repblica
e sem prejuzo do Decreto de 8 de Outubro do ano supra, uma soluo nova que
permitisse a nacionalizao progressiva das misses da nossa frica Ocidental,
passando pela criao da Associao Missionria Africana que tomaria conta das
misses a cargo dos Padres do Esprito Santo em Angola e cuja finalidade seria a
substituio dos estrangeiros por padres e auxiliares portugueses.

Rascunho de carta [do Delegado Apostlico em Lisboa] ao Secretrio de
Estado de Estado da Santa S sobre as misses dos Padres do Esprito Santo nas
colnias portugueses africanas.


Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Gasparri sobre a tentativa que o Reverendo
Padre Jos Maria Antunes, Provincial dos Padres do Esprito Santo, estava a fazer
junto do Governo provisrio da Repblica para conseguir que fosse reconhecido
Congregao o direito de se reorganizar em Portugal, no obstante o Decreto
desse ano que tinha extinto e abolido as Ordens Religiosas em toda a regio.
As tentativas feitas entre o mencionado Padre e Afonso Costa, Ministro da
Justia, continuaram at 15 de Fevereiro de 1911, tendo a questo um aspecto
que no tinha merecido a aprovao da Santa S, visto que os Padres do Esprito
Santo para conseguirem o seu intento estavam dispostos a aceitar todas as con-
dies que lhes fossem impostas por este Ministro.
[6032] s.d., s.l.

Lista discriminando os estabelecimentos fundados pelas Irms da Misso do
Padroado Ultramarino em Portugal e frica. So referidos os locais e data de fun-
dao dos ditos estabelecimentos nas Ilhas de S. Miguel e Terceira, Angola,
Congo, Moambique, Zambzia, bem como os situados na metrpole.
[6033] s.d., s.l.

Questionrio da Sagrada Congregao dos Seminrios [e Universidades] diri-
gido aos bispos portugueses sobre o estado [material e religioso] destes estabeleci-
mentos.
[6034] 1917, Abril, 17, Proena-a-Nova

tura Apostlica em Lisboa, referindo ir dar cumprimento Circular da Sagrada Con-
gregao dos Seminrios e Universidades que acompanhava o Ofcio de 12 de Abril.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando juntamente com o Ofcio de 12 de
Abril a Circular relativa aos seminrios procurando deste modo responder com a
maior brevidade possvel ao Prefeito da Sagrada Congregao dos Seminrios [e
Universidades].
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da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a resposta ao questionrio da
Sagrada Congregao dos Seminrios e Universidades.
[6037] 1917, Outubro, 8, [Lisboa]

Bispo de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], acusando a recepo do relatrio
sobre o Seminrio da Diocese, o qual enviaria [ Sagrada Congregao dos Semi-
nrios e Universidades].

Rascunho de carta [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa] ao Bispo
de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], acusando a recepo do relatrio sobre
o Seminrio da Diocese, que seria remetido ao Prefeito [da Sagrada Congregao
dos Seminrios e Universidades].

Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a resposta Circular [de 12 de Abril]
relativa aos seminrios, que por intermdio da Nunciatura deviam ser enviados ao
Prefeito da Sagrada Congregao dos Seminrios [e Universidades].

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a realizao de
um Te Deum na S, em comemorao do oitavo aniversrio da coroao do Papa Pio X.
Refere as dificuldades por que passava a Diocese, agravadas pela extino do
seminrio em virtude da Lei de Separao [entre o Estado e a Igreja].

ciatura Apostlica de Lisboa, apresentando as felicitaes pelo dcimo aniversrio
da eleio do Papa [Pio X].

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a realiza-
o na S de um solene Te Deum, bem como do envio ao Secretrio de Estado da
Santa S de um telegrama de congratulaes por ocasio do aniversrio da coroa-
o do Papa Pio X.

Bispo de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins] e ao Vigrio Capitular do Funchal
[o Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro], agradecendo as felicitaes que
remeteram por ocasio do aniversrio da coroao do Papa Pio X.

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando em nome
da Diocese as congratulaes pelo aniversrio da coroao do Papa Pio X.
[6045] 1913, Agosto, 28, [Lisboa]

Bispo de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins] e ao Vigrio Capitular do Funchal
[o Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro], agradecendo os votos de felicitaes
pelo aniversrio da coroao do Papa Pio X.

ciatura Apostlica em Lisboa, apresentando felicitaes pelo aniversrio da elei-
o e coroao do Papa Pio X.
[6047] 1912. Dezembro, 20, Ilha de S Nicolau

Ofcio de D. Jos [Alves Martins] Bispo de Cabo Verde ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, expressando votos de boas festas natalcias e feliz Ano Novo.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que o aniversrio da
coroao do Papa [Pio X] seria celebrado com um solene Te Deum [na S].
Remete a quantia de 300$000 ris como oferta do clero e fiis da Diocese
[6049] 1913, Agosto, 28, [Lisboa]

Vigrio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], agradecendo a
homenagem feita pelo clero e fiis da Diocese por ocasio do aniversrio da
1224 www.clepul.eu

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando em nome
da Diocese as congratulaes pelo 11. aniversrio da coroao do Papa Pio X
com a celebrao na S de um solene Te Deum.
[6051] 1914, Agosto, 18, [Lisboa]

Rascunho de carta [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa] ao Vigrio
Capitular do Funchal [o Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro], agradecendo as
felicitaes que remeteram por ocasio do aniversrio da coroao do Papa Pio X.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que o aniversrio da
coroao do Papa [Pio X] seria celebrado com um solene Te Deum no prximo
dia 9 de Agosto.
Remete a quantia de 240$000 ris como oferta do clero e fiis da Diocese
[6053] 1914, Agosto, 12, Lisboa

Vigrio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis Fisher], agradecendo a
homenagem feita pelo clero e fiis da Diocese por ocasio do aniversrio da

Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que o primeiro aniversrio da
coroao do Papa Bento XV seria celebrado com um solene Te Deum no prximo
dia 6 de Setembro.

ciatura Apostlica em Lisboa, apresentando em nome da Diocese as congratula-
es pelo primeiro aniversrio da coroao do Papa [Bento XV].
[6056] 1915, Outubro, 5, [Lisboa]

Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], agradecendo as felicita-
es que remetera por ocasio do aniversrio da coroao do Papa Bento XV.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que o aniversrio da coroao
do Papa [Bento XV] seria celebrado com um solene Te Deum na S.
Remete a quantia de 55$030 ris como oferta do clero e fiis da Diocese para
o bolo de S. Pedro.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que o festivo segundo anivers-
rio da coroao do Papa [Bento XV] seria celebrado com um solene Te Deum na S.

Rascunho de carta [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa] aos
Bispos do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro] e de Cabo Verde [D. Jos
Alves Martins], agradecendo as felicitaes que remeteram por ocasio do aniver-
srio da coroao do Papa Bento XV.

es pelo segundo aniversrio da coroao do Papa [Bento XV].

pos do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro] e de Cabo Verde [D. Jos
Alves Martins], agradecendo as congratulaes que remeteram por ocasio do
aniversrio da coroao do Papa Bento XV.
[6062] 1917, Setembro, 6, Proena-a Nova

es pelo terceiro aniversrio da coroao do Papa [Bento XV].
[6063] 1917, Setembro, 2, Ilha do Porto Santo

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que o festivo terceiro
aniversrio da coroao do Papa [Bento XV] seria celebrado com um solene Te
Deum na S.
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Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando em nome da Diocese as
congratulaes pelo quarto aniversrio da coroao do Papa [Bento XV] no
prximo dia 6 de Setembro.
[6065] 1918, Agosto, 16, Cabo Verde

es pelo quarto aniversrio da coroao do Papa [Bento XV].
O autor manifesta satisfao pela notcia da vinda do Nncio Apostlico de
Madrid a Lisboa na procura de um entendimento diplomtico entre o Governo
portugus e a Santa S.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando que o quarto aniversrio da
coroao do Papa [Bento XV] seria celebrado com um solene Te Deum na S no
dia 6 de Setembro.

Bispos do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], de Angra [D. Manuel
Damasceno da Costa] e de Cabo Verde [D. Jos Alves Martins], agradecendo as
homenagens feitas pelo clero e fiis das respectivas Dioceses por ocasio do
aniversrio da coroao do Papa [Bento XV].

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, informando que a Diocese no possua
protonotrios apostlicos nomeados pelo Papa Bento XV ou por algum dos seus
antecessores, no havendo igualmente eclesistico ou leigo que tenha recebido do
dito Sumo Pontfice qualquer outra dignidade.
O autor prope o nome do Padre Manuel Joaquim de Paiva, Proco da Fre-
guesia de S. Pedro no Funchal, para ser agraciado com as honras de Camareiro ou
Capelo Secreto do Santo Padre, por ser um eclesistico estimado em toda a Dio-
cese.

trio de Estado da Santa S sobre a proposta do Bispo do Funchal, D. Antnio
[Manuel Pereira Ribeiro], a favor do Proco da Freguesia de S. Pedro dessa

cidade, Manuel Joaquim de Paiva.

do Funchal, comunicando ter o Santo Padre nomeado Capelo honorrio extra
urbem o Padre Manuel Joaquim de Paiva.

tlica em Lisboa sobre a nomeao do Padre Manuel Joaquim de Paiva como
Capelo honorrio extra urbem.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo que apenas Monsenhor Manuel
Joaquim de Paiva, Proco da Freguesia de S. Pedro, Mestre-Capela da S e
nomeado Capelo de honra extra urbem, fazia parte da "famlia nobre" do Papa
[Bento XV] nessa Diocese.
[6073] 1918, Maro, 12, Funchal

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a considerao que mostrou
pelo pedido a favor do Proco Manuel Joaquim de Paiva.
Refere estar em dvida no valor de 166 liras, correspondentes aos direitos de
chancelaria pela nomeao do dito Presbtero e pela taxa do Rescrito da Sagrada
Congregao dos Sacramentos de 3 de Agosto de 1917, dispensando no 1. grau
de afinidade em linha recta, Joo Jlio de Carvalho e Teodora dos Santos.

Ofcio do Bispo D. Manuel [Damasceno da Costa] ao Auditor da Nunciatura
Apostlica em Lisboa, acusando a recepo da Circular de 7 de Dezembro com a
declarao da Sagrada Congregao do Conclio sobre a festa do Sagrado Corao
de Jesus.

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo o impresso
com a nota dos dignitrios pontifcios existentes na Diocese.
1228 www.clepul.eu

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo o impresso com a nota
dos dignitrios pontifcios existentes na Diocese.

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo o impresso
com a nota dos dignitrios pontifcios existentes na Diocese, em conformidade
com as instrues transmitidas pelo Cardeal Patriarca.

Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, enviando incluso o mapa dos ecle-
sisticos da Diocese recompensados com alguma dignidade pela Santa S.

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, onde informa no exis-
tir nenhum Protonotrio Apostlico ou Prelado domstico nomeado por qualquer
Papa, ou qualquer camareiro e capelo secretos nomeados ou confirmados pelo
Papa Bento XV.

Carta de Monsenhor Joo Baptista de Freitas Leal, Camareiro Secreto de Sua San-
tidade, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando condolncias
pela morte do Papa Pio X, bem como as felicitaes pela nomeao de Bento XV.

Rascunho de carta [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa] a Mon-
senhor Joo Baptista de Freitas Leal, Camareiro Secreto do Santo Padre, agrade-
cendo o envio de condolncias pela morte de Pio X e de felicitaes pela eleio
de Bento XV.
[6082] [1914], Aveiro

Telegrama do Bispo de Angola e Congo [D. Joo Evangelista de Lima Vidal]
ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando condolncias pelo
falecimento do Papa [Pio X].

Telegrama do Vigrio Capitular do Funchal [o Cnego Antnio Manuel
Pereira Ribeiro], ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, apresentando
condolncias pela morte do Papa [Pio X] em nome do clero da Diocese.

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, acusando a recepo do
Ofcio de 21 de Agosto com a notcia da morte do Papa Pio X.
Participa a celebrao na S da missa solene de Requiem com a presena de
avultado nmero de fiis.

ciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a recepo do Ofcio de 21 de Agosto
com a confirmao da morte do Papa Pio X.
Participa a realizao na S no dia 11 de Setembro das exquias pela alma do
Santo Padre, tal como tinha acontecido em todas as Parquias da Diocese.

Telegrama do Vigrio Capitular do Funchal [o Cnego Antnio Manuel
Pereira Ribeiro] ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, agradecendo a
notcia da [eleio do Papa Bento XV].

Telegrama do Vigrio Capitular de Angra do Herosmo [Jos dos Reis
Fisher] ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, congratulando-se pela
eleio do novo Pontfice [Bento XV] e pedindo a Bno Apostlica para a Dio-
cese.
[6088] [1914, Setembro], Aveiro

Telegrama do Bispo de Angola e Congo [D. Joo Evangelista de Lima Vidal],
ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, manifestando agrado com a not-
cia da eleio do Papa [Bento XV].

ciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a recepo pela imprensa da notcia
sobre a nomeao do Papa Bento XV.
1230 www.clepul.eu

Ribeiro, ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a celebra-
o de um Te Deum na S pela elevao ao pontificado do Papa Bento XV.

Vigrio Capitular do Funchal [o Cnego Antnio Manuel Pereira Ribeiro], agra-
decendo a comunicao sobre os festejos realizados na Diocese relativos eleio
do Papa Bento XV.
[6092] s.d., [Lisboa]

Nota publicada no jornal Dirio de Notcias sobre as campanhas militares em
Angola e das operaes efectuadas a sul da Provncia para reocupar o Humbe.
[6093] 1916, Junho, 30, Luanda

Ofcio do Vigrio Capitular de Angola, o Cnego Manuel Alves da Cunha, ao
27 e 31 de Maio sobre as faculdades concedidas aos presbteros que foram nomea-
dos capeles militares e aos padres soldados em servio no exrcito portugus.

Nunciatura Apostlica em Lisboa, referindo no tomar logo conhecimento das
faculdades que lhe foram concedidas por se encontrar em Visita Pastoral.

Bispos de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa] e do Funchal [D. Antnio
Manuel Pereira Ribeiro], para que dessem execuo s instrues contidas no
Rescrito da Sagrada Congregao dos Negcios Eclesisticos Extraordinrios de
21 de Dezembro de 1914.

Carta de J. B. Schnoarz [ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa],
agradecendo a amabilidade dispensada no caso em que foi obrigado a abandonar
o Colgio [dos Inglesinhos em Lisboa].
[6097] 1916, Novembro, 29 [Lisboa]

Ofcio [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa] ao Cardeal Gasparri,
dizendo que com o telegrama cifrado que lhe enviou pelos trmites da Nunciatura
Apostlica de Madrid participou que o Dr. Hans Kasner se encontrava de perfeita sade
no presdio militar de Angra do Herosmo (Aores), pedindo troca do mencionado
mdico por um portugus internado na Alemanha, tratando [o Nncio] pessoalmente
[do assunto] com qualquer empregado do Ministrio dos Negcios Estrangeiros.

Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], solicitando que pedisse junto
da autoridade militar informaes relativas ao Dr. Hans Kasner de Munster,
mdico que se encontrava num navio alemo ancorado no Funchal, quando
principiou a guerra, e que se encontrava no presdio dessa cidade.

Rascunho de telegrama do Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa]
ao Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, com a mensagem mdico bem
disposto escreverei [relativo ao mdico alemo Hans Kasner].
Obs. A data indicada refere-se recepo do telegrama.

Cpia de carta do Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa] ao
Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa, comunicando a visita efectuada no
presdio dessa cidade ao mdico Hans Kasner, que se mostrou muito satisfeito
pela sua presena, tendo encontrado igualmente um estudante que frequentava o
Colgio dos Inglesinhos.

Secretrio de Estado da Santa S, remetendo a carta do Bispo de Angra D. Manuel
Damasceno da Costa com as informaes sobre o Dr. Hans Kasner, que se
encontrava no presdio militar daquela cidade.

Ofcio [do Auditor da Nunciatura Apostlica em Lisboa] ao Cardeal Gas-
parri, dizendo que no dia anterior recebeu de D. Manuel Damasceno da Costa,
Bispo de Angra, um telegrama, que tem a honra de lhe enviar.
1232 www.clepul.eu
[6103] 1917, Janeiro, 4, [Lisboa]

Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], agradecendo as informaes
prestadas sobre o mdico alemo [Dr. Hans Kasner] em conformidade com o
pedido feito pelo Santo Padre.
[6104] 1917, Janeiro, 24, Roma

tlica em Lisboa, acusando a recepo do Ofcio de 7 de Dezembro sobre o Dr.
Hans Kasner internado no presdio de Angra do Herosmo, o qual queria ser tro-
cado por um prisioneiro portugus internado na Alemanha.
[6105] 1917, Janeiro, 10, [Lisboa]

Ofcio [do Nncio] ao Cardeal Gasparri, dizendo que em resposta ao seu
telegrama recebido nessa manh, no qual lhe perguntava o nmero exacto de
outro despacho, o informava que era o flio n. 22378. Envia inclusa a cpia do
dito despacho.
[6106] 1917, Janeiro, 4, [Lisboa]

Bispo de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], referindo conhecer bastante
bem o aluno do Colgio dos Inglesinhos que era referido no Ofcio de 12 de
Dezembro [no especificado].
[6107] 1917, Junho, 24, Funchal

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, remetendo a importncia de 456$860 ris a
favor dos catlicos da Litunia conforme os desejos do Santo Padre.

Carta de D. Manuel [Damasceno da Costa] ao Auditor da Nunciatura Apos-
tlica em Lisboa, remetendo incluso um vale de correio no valor de 98$320 ris,
em benefcio dos fiis da Litunia.

de Angra [D. Manuel Damasceno da Costa], agradecendo a oferta dos fiis da
Diocese da quantia de 98$320 ris para o povo da Litunia.
[6110] 1918, Agosto, 18, Roma

tlica em Lisboa, pedindo a sua interveno junto da autoridade competente a
favor do prisioneiro civil alemo, o Dr. Wilhelm Cordes, internado no [presdio]
de Angra do Herosmo.

da Nunciatura Apostlica em Lisboa, pedindo que solicitasse junto da Santa S
que o Escrivo da Cmara Eclesistica do Funchal pudesse continuar a receber
provisoriamente o emolumento de 5$000 ris pela execuo das dispensas
matrimoniais, at fixao das novas tabelas diocesanas determinadas pelo Con-
clio Provincial ou pela Assembleia de Bispos de Provncia.
Obs. Em adenda encontram-se registrados os emolumentos da Cmara Ecle-
sistica desde Janeiro a Agosto de 1918.

Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro], comunicando a recepo
por intermdio do Secretrio de Estado da Santa S da resposta ao pedido feito
por Ofcio de 18 de Agosto [relativa ao Escrivo da Cmara Eclesistica] e cuja
cpia remetia inclusa.

trio de Estado da Santa S, remetendo o pedido feito pelo Bispo do Funchal,
D. Antnio [Manuel] Pereira Ribeiro.
[6114] 1918, Outubro, 17, Roma

tlica em Lisboa, participando ter o Santo Padre acolhido favoravelmente o
pedido feito pelo Bispo do Funchal [D. Antnio Manuel Pereira Ribeiro].
[6115] 1915, Agosto, 11, [Angra do Herosmo]

Carta de D. Manuel [Damasceno da Costa] ao Auditor da Nunciatura Apos-
tlica em Lisboa, agradecendo as missivas com as notcias sobre a nomeao de
cnegos para a Diocese e sobre as seces pontifcias de recurso nas Ss Metropo-
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litanas, bem como o facto de ter transmitido Santa S a Splica do Proco de

Rosto de Co, na Ilha de S. Miguel.
[6116] 1915, Agosto, 23, Aveiro

30 de Junho e 22 de Julho, de cujos contedos [no especificados] ficava infor-
mado.
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ESTA OBRA FOI PUBLICADA COM O APOIO DAS SEGUINTES
ENTIDADES PROMOTORAS, PATROCINADORAS E ASSOCIADAS
Fundao para a Cincia e a Tecnologia

CEPCEP-UCP Centro de Estudos de Povos e Culturas de Expresso
Portuguesa da Universidade Catlica Portuguesa
CLEPUL Centro de Literaturas e Culturas Lusfonas e Europeias da
DRAC Direco Regional dos Assuntos Culturais da Regio Autnoma da
Madeira
Fundao Calouste Gulbenkian
Fundao Oriente
IPAD Instituto Portugus de Apoio ao Desenvolvimento, I.P.
Centro de Estudos Clssicos da Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa
Revista Islenha
IECC Instituto Europeu de Cincias da Cultura Padre Manuel Antunes
Revista Lusfona de Cincias das Religies
Centro de Estudos em Cincia das Religies da Universidade Lusfona de
Humanidades e Tecnologias
Instituto Superior de Direito Cannico da Universidade Catlica Portuguesa
Reitoria da Universidade de Lisboa
Comisso Nacional para as Comemoraes dos Descobrimentos Portugueses
Centro de Estudos Damio de Gis
Centro Nacional de Cultura
Universidade de Santiago de Compostela Projecto La obra de Mrio
Martins como estudio de las interrelaciones literarias y culturales en
el contexto ibrico (INTERIBER) Direccin General de Investigacin
Cientfica y Tecnolgica [Referncia: FFI2008-00824 do Plan Nacional I+D+I]
del Ministerio de Ciencia y Tecnologa de Espanha.
Projecto Ordens CLEPUL
Conferncia dos Institutos Religiosos de Portugal
Universidade Federal de Santa Catarina Programa de Ps-Graduao em
Histria, Brasil
Revista Letras Com Vida
LusoSofia Universidade da Beira Interior
Agncia Ecclesia
www.lusosofia.net
CENTRO DE ESTUDOS CLSSICOS DA
UNIVERSIDADE DE LISBOA
www.clepul.eu
www.lusosofia.net
ALGUMAS BIBLIOTECAS E ARQUIVOS EXERCEM
UM ENORME FASCNIO E ESTO NA ORIGEM
DAS MAIS FANTSTICAS HISTRIAS, QUE POR
VEZES ALIMENTAM AT OBRAS DE FICO
UNIVERSALMENTE FAMOSAS.
O Arquivo Secreto do Vaticano, que vulgarmente se considera um dos mais reservados
do mundo, , sem dvida, um desses templos mticos da sabedoria, com o qual talvez
apenas a biblioteca de Alexandria, a maior da Antiguidade, possa rivalizar.
Na realidade, aquela que era, afinal, a biblioteca privada do Papa, tem acumulado, ao
longo dos sculos, informao nica, indita e preciosa acerca dos dois mil anos de
histria da Igreja no seu intercmbio com o mundo dos Homens.
Com esta obra em trs Tomos pretende-se desvendar uma parcela desse
imenso arquivo, revelando documentao desconhecida e referente ao perodo
da Expanso Portuguesa at ao sculo XX.
Preparada por uma vasta equipa de investigadores que durante cerca de dcada e
meia analisou o fundo da Nunciatura de Lisboa patente no Arquivo Secreto do Vaticano,
esta obra monumental assume-se como um instrumento de pesquisa essencial para o
conhecimento da histria, da poltica, da religio e da sociedade no quadro das relaes
de Portugal com as vastas regies do seu Imprio Ultramarino.
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TOMO I

Costa O cid ental d e frica

JOS EDUARDO FRANCO

1 Edio: Junho de 2011

ESFERA DO CAOS EDITORES

A R N ALD O D O E S P R ITO S A NTO

JOS EDUARDO FRANCO

{Costa Ocidental de frica e Ilhas Atlnticas, Oriente e Brasil}

Instituies Financiadoras e Coordenadoras | Primeira Fase: 1998-2000

Instituies Financiadoras e Coordenadoras | Segunda Fase: 2005-2011

Coordenador do Projecto | Primeira Fase: Artur Teodoro de Matos

Secretariado de Reviso Pr-Editorial

A obra intitulada Arquivo Secreto do Vaticano, Expanso Portuguesa Docu-

Presidente do Centro de Estudos

A histria uma aventura de interrogao.

Antnio Matos Ferreira

O mundo nico pode ser entendido como muitos; ou os muitos

Poucas bibliotecas e arquivos, a no ser o caso da antiga Biblioteca de Alexan-

2. O Arquivo Secreto do Vaticano

A Santa S, como outros Estados, procurou preservar e guardar os documentos

Durante longo tempo, o Arquivo Secreto do Vaticano conservou-se resguar-

4. O projecto Documentos sobre a Histria da Expanso

A publicao dos sumrios dos documentos referentes a Portugal e aos territ-

JOS EDUARDO FRANCO

Centro de Literaturas e Culturas Lusfonas e Europeias

Centro de Literaturas e Culturas Lusfonas e Europeias

A edio dos trs tomos de documentao sumariada referente Costa Ocidental

JOS CARLOS LOPES DE MIRANDA

Centro de Literaturas e Culturas Lusfonas e Europeias

COSTA OCIDENTAL DE FRICA

Archivio Segreto Vaticano

Um vastssimo conjunto de 6.116 documentos, pertencentes ao esplio do

personalidade, do origem a outro conflito, exterior, entre os sagrados direitos da

Da Nunciatura de Lisboa so expedidas cartas para as Igrejas de Cabo Verde, de

Na Universidade de Coimbra avolumam-se as desordens dos estudantes. Na China

crianas africanas, como foi o caso de Momedes. Funda-se a Sociedade de Geogra-

Aqui tem o leitor e o investigador, ou o simples curioso, um pequenssimo apa-

ARNALDO DO ESPRITO SANTO

Centro de Estudos Clssicos

CARGOS E ESTATUTOS ECLESISTICOS

LNGUA DOS DOCUMENTOS

PAPAS MAIS REFERIDOS

[1] 1813, Agosto, 14, Angra

[2] 1813, Agosto, 21, Angra

[3] 1813, Maro, 26, [Rio de Janeiro]

Pede informaes sobre as Splicas das religiosas Lusa Clara do Carmo e

[4] 1813, Julho, 27, [Angra(?)]

[5] 1814, Abril, 5, [Rio de Janeiro]

[6] 1815, Outubro, 24, [Rio de Janeiro]

Obs. Documento em italiano.

[7] 1815, Dezembro, 26, [Rio de Janeiro]

[8] 1813, Dezembro, 24, [Rio de Janeiro]

[9] 1813, Agosto, 23, Angra

[10] 1815, Maio, 8, Angra

[11] 1815, Fevereiro, 28, Lisboa

[12] [Cerca de 1815 (?), [Angra]

[13] [Cerca de 1813-1816, s.l.]

[14] [Cerca de 1813-1816, [Angra]

[15] 1815, Julho, 28, Angra

[16] 1815, Fevereiro, 15, Lisboa

[17] 1815, Julho, 28, [Angra]

[18] 1815, Maio, 5, Angra

[19] 1816, Janeiro, 15, [Rio de Janeiro]