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Diretrizes para o Batismo
Diretrizes para o Batismo
PARA A
PASTORAL DO
BATISMO DE
CRIANAS
DIOCESE DE APUCARANA - PR
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ORIENTAES MISSIONRIAS PARA A PASTORAL
DO BATISMO DE CRIANAS
INTRODUO
Seguindo o que fora proposto pelo nosso 21. Plano Diocesano
da Ao Evangelizadora (2008-2011), apresentamos as orientaes
missionrias para a Pastoral do Batismo de Crianas. Os que esto
chegando agora, talvez pensem que apresentamos um trabalho
novssimo, indito, fruto de uma necessidade a pouco surgida e
sentida por presbteros, diconos, ministros extraordinrios de
diaconia e lideranas em geral. Que nada! Apresentamos, isso sim,
um trabalho realizado no final da dcada de 90, ou seja, do milnio
passado quem podia imaginar? que foi relido, refletido e
reelaborado pelos presbteros que atuam na Diocese de Apucarana,
nos dias 29 de fevereiro e 01 de maro de 2012.
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APRESENTAO 1. EDIO (1997)
O Bispo da Igreja em Apucarana, Dom Domingos Gabriel
Wisniewski, promulgou, na festa de So Joo Batista, desde o
ano de 1997, dois documentos muito importantes: a Carta ao
Povo de Deus da Igreja Particular de Apucarana sobre o Batismo
de Crianas e as Diretrizes para uma Pastoral do Batismo de
Crianas, aprovadas pelo Clero em 23 de abril do corrente ano.
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Carta circular aos presbteros, procos e vigrios paroquiais,
secretrios (as) paroquiais, diconos e a todos os ministros de
diaconias da Diocese de Apucarana, PR.
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possa acolher e conhecer os batizandos, seus pais e
padrinhos e tambm se comprometer com os novos
filhos de Deus na Igreja, observem a riqueza do ritual
e dos smbolos da celebrao dos sacramentos.
I A DIGNIDADE DO BATISMO1
II PRINCPIOS E NORMAS
Ministros do Batismo
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Os padrinhos
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Recepo, na Igreja, de criana j batizada
- Igreja vtero-catlica;
- Igreja Metodista;
- Igrejas Presbiterianas;
- Igrejas Batistas;
- Igrejas Congregacionais;
- Igrejas Adventistas;
- Exrcito da Salvao.
- Seicho-no-Ye.
Anotao do Batismo
Desafios
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O fato de a populao do Brasil ser uma populao, na sua
quase totalidade, de batizados um bem. O mal no haver muita
gente batizada. O mal que muitos so batizados sem a conscincia,
prpria ou por parte dos pais, da trplice dimenso do Batismo: 1)
dimenso de realidade nova na pessoa do batizado; 2) dimenso
de relacionamento pessoal com Deus; e, 3) dimenso comunitria.
- celebraes deficientes;
Importncia da preparao
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31. O objetivo principal da preparao no tanto aumentar nos
pais e padrinhos da criana o conhecimento terico do Cristianismo,
mas acender ou reanimar ou intensificar a chama da f.
Preparao especfica
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44. Em tais encontros, muitos recursos podem ser
empregados, tais como: livros, cartas e catecismos destinados s
famlias, conversa amigvel e fraterna, audiovisuais...
Celebrao
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c) Em nossa Diocese, com a implantao do dzimo, no
existem mais taxas para a celebrao do Batismo. Os encontros de
preparao podem ser uma ocasio favorvel conscientizao
sobre o dzimo como forma de reconhecimento a Deus, participao
comunitria e co-responsabilidade pela misso. No se deve,
porm, vincular o direito ao Batismo oferta do dzimo.
Casos especiais
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impossvel neste ponto uma norma rgida. Cada caso
deve ser examinado em sua singularidade. Uma diligente
preparao poder resultar em condio favorveis para se
batizar a criana.
Aps o Batismo
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54. recomendvel entregar famlia uma lembrana do
Batismo onde constem os nomes da criana, dos pais e padrinhos, do
celebrante, alm do local e da data da celebrao. Pode-se entregar
ainda, como recordao do Batismo, um texto com uma pequena
dedicatria, contendo, por exemplo, os pontos mais importantes
da doutrina deste sacramento e suas consequncias para a vida do
cristo.
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ANEXO I
Domingos G. Wisniewski
Bispo de Apucarana
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REFERNCIAS ABREVIAES
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Aqui nasce para o cu um povo de raa divina,
em guas fecundas o Esprito lhe doa a vida.
Nestas ondas a Igreja gera seus filhos
como fruto virginal que ela concebeu pelo Esprito Santo.
Vocs que renascem nesta fonte
tenham esperana no reino dos cus,
porque para aqueles que nasceram uma s vez,
ela ponto de partida para uma vida feliz.
Aqui se encontra a fonte da vida que lava o mundo inteiro:
ela jorrou da ferida de Cristo.
Mergulhe nesta fonte santa, pecador,
para lavar o seu pecado.
A gua acolhe o homem velho e faz ressurgir o homem novo.
Voc quer ser inocente: purifique, ento, neste banho quer o
peso do pecado original, quer o da culpa pessoal.
Os que renascem no tm mais diferenas entre si;
eles so um s mediante um s batismo, um s Esprito e uma s f.
Ningum tenha medo da quantidade ou da gravidade dos pecados:
quem nascer deste rio tornar-se- santificado.
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