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A ORIGEM DE PATERNIDADE
Por esta razo dobro os joelhos perante o Pai, do qual toda famlia nos cus e na
terra toma o nome (Ef 3:14,15).
O apstolo Paulo est escrevendo uma carta, e comea esta passagem com uma
orao. No vamos tratar sobre o assunto da orao, mas a respeito da pessoa a quem ela
se dirige. A palavra traduzida no versculo acima como famlia poderia tambm ser
paternidade. No original a palavra grega ptria, uma derivao direta da palavra pater
que significa pai. Portanto o versculo seria assim: ...o pai, do qual toda paternidade nos
cus e na terra toma o nome. Desta maneira estamos descobrindo que o fator originador da
famlia o pai.
Eu pensava que Deus s se tornava Pai quando eu me tornava seu filho. Isto no
est correto. Deus Pai eternamente. Antes da criao, Deus j era Pai. Ele o Pai do
nosso Senhor Jesus Cristo. O relacionamento de Pai para Filho dentro da divindade
eterno. Antes que qualquer coisa fosse criada, Deus eternamente era Pai, e Cristo era
eternamente seu Filho.
Desta forma, todo pai, dentro da criao, recebe seu nome a partir da paternidade
eterna de Deus. Este fato concede importncia e santidade enormes ao ofcio de pai. na
realidade, uma projeo da prpria natureza de Deus para dentro da experincia humana,
aqui na terra e no tempo.
Em Joo 14:2 Jesus diz: Na casa de meu Pai h muitas moradas. Deus um Pai.
Ele possui uma casa! Se estudarmos a palavra casa nas Escrituras, iremos notar que seu
uso no est ligado a um edifcio material. Casa na Bblia quase sempre refere a uma
famlia em primeiro lugar, e ao edifcio por ela ocupada apenas de maneira secundria.
Portanto, quando Jesus fala da casa de meu Pai, ele esta dizendo que Deus tem
uma famlia celeste. Assim, h uma famlia no cu, Deus eternamente um Pai, e a vida e
estrutura da famlia tm sua origem na eternidade. um retrato aqui na terra do
relacionamento de Pai para Filho dentro da divindade. Vemos que vida no lar significa muito
mais que o mero fato de algumas pessoas morarem juntas debaixo do mesmo teto. uma
realidade ligada natureza da prpria divindade.
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
A ORIGEM DE CHEFIA
A partir deste ponto ns temos uma cadeia descendente de autoridade, que vai desde
a eternidade at o tempo. Deus Pai cabea de Cristo eternamente. Cristo cabea do
homem ou marido ( a mesma palavra no grego), e o homem cabea da mulher ou
esposa.
Outra vez temos um relacionamento no lar entre marido e esposa cuja importncia
transcende os limites de tempo e espao. uma projeo dentro da famlia de um
relacionamento eterno. Deus eternamente cabea de Cristo, assim como o homem
cabea da mulher.
No lar, s existir autoridade quando o marido for submisso a Cristo, e a esposa for
submissa ao marido. Se qualquer destes relacionamentos for quebrado, a autoridade do lar
ser desfeita. Se o marido no estiver em submisso a Cristo, ele no ter a autoridade
devida. Se a esposa no estiver em submisso ao marido, ela no ter a autoridade
necessria.
O centurio romano veio a Jesus a favor do seu servo doente em Lucas 7. Nas suas
palavras a Jesus ele resumiu o segredo da autoridade. Ele disse: Pois tambm eu sou
homem sujeito autoridade, e tenho soldados s minhas ordens; e digo a este: Vai, e ele
vai; e a outro: Vem, e ele vem; e ao meu servo: Faze isto, e ele o faz.
Ele reconhecia em Jesus uma situao paralela no mundo espiritual. Ele disse: Eu
tambm sou homem sujeito autoridade. O que ele tinha no campo militar, Jesus tinha no
mundo espiritual. Jesus estava debaixo da chefia do Pai. Estando debaixo da autoridade do
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
Pai, Jesus trazia a autoridade do prprio Deus consigo. Tudo que Jesus fazia e dizia era to
eficaz como se o prprio Pai estivesse o fazendo e dizendo.
SUBMISSO NO INFERIORIDADE
As mulheres hoje, muitas vezes, pensam que ser submisso implica numa posio de
inferioridade. Isto completamente errado. Se eu puder lhes mostrar o relacionamento entre
Cristo e seu Cabea, creio que ser muito mais fcil para as irms aceitarem sua posio
que de submisso e no de inferioridade. Submisso muito diferente de inferioridade. O
sentimento de inferioridade desaparece ao vermos que este o mesmo relacionamento que
existe entre o Pai e o Filho.
Vamos examinar duas passagens em que Jesus fala sobre seu relacionamento com o
Pai:
Em Filipenses 2:5, Paulo diz que Cristo no achava igualdade com o Pai uma posio
que procurava atingir. Ele tinha esta igualdade j por direito divino e eterno. Mas ao mesmo
tempo ele se sujeitava ao Pai, e dizia: O Pai maior do que eu.
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
relacionamento certo entre os dois. O marido, como chefe, precisa da submisso e apoio da
sua esposa, assim como uma cabea precisa do suporte de um pescoo. E a esposa
precisa da proteo e cobertura da autoridade do seu marido. o nico lugar ordenado por
Deus de segurana e paz para a mulher, e de unio e ordem no lar.
H outro quadro aqui que pode ser visto no lar. O Pai sente prazer em honrar o Filho.
Ele quer que tudo esteja debaixo dos ps do Filho. Para algum honrar o Pai, necessrio
em primeiro lugar honrar o Filho. Se algum no honrar o Filho, Deus tambm no o
receber.
Deus honra e exalta seu Filho. O Filho por sua vez honra e exalta o Pai. Jesus disse
que nada podia fazer por si s. Ele s falava as palavras que lhe foram dadas pelo Pai; s
podia fazer as obras que o Pai fazia nele. Ele era constantemente sujeito ao Pai.
Isto deveria ocorrer no lar. O marido deve ter prazer em honrar sua esposa. Ele deve
fazer tudo para exaltar sua esposa e faz-la sentir respeitada, honrada, e estimada. A
esposa, quando for tratada desta forma, em quase todos os casos, voluntria e
espontaneamente reconhecer a autoridade do seu cabea. O homem precisa ter a mesma
atitude para com sua esposa que o Pai tem para com seu Filho. O Pai promove, honra e
exalta o Filho. impossvel se aproximar do Pai se desonrar o Filho.
Hebreus 1:2,3 nos diz que Cristo o resplendor da sua glria (isto , da glria do
Pai). Paulo diz em 1 Corntios 11:7 que a mulher a glria do homem. Est claro o paralelo.
O Pai revela sua glria atravs da pessoa de Cristo. O marido revela sua glria atravs da
pessoa da sua esposa.
Que acontece se um dos membros do lar no cumprir sua funo ordenada por
Deus? Se o marido falhar, isto tira responsabilidade da esposa? Se a esposa falhar, o
marido ser desculpado? Absolutamente. A responsabilidade diante de Deus, e as aes
ou erros do outro nunca podem alterar esta posio.
Qualquer estudante da Bblia, que a aceita, e nela cr, ao ver estas verdades
perceber a importncia enorme dos relacionamentos no lar. A famlia uma representao
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
viva, que reproduz nos limites de tempo e espao, os mesmos relacionamentos eternos que
existem na divindade. Dizendo isto em outras palavras, eu acho que podemos seguramente
definir o lar como a criao de Deus na terra que mais se assemelha ao cu. O propsito de
Deus que cada lar na terra seja uma reproduo do seu lar no cu.
COMUNHO
Temos, ento, dois princpios eternos que nos so revelados pela divindade. Cada um
um conceito bsico do evangelho de Jesus Cristo. So os princpios de Paternidade e
Chefia. H um terceiro princpio eterno, de importncia igual, que Comunho. Trataremos
deste princpio aqui apenas sumariamente.
Em Joo 17, Jesus ora ao Pai, para que justamente esta comunho perfeita e
indestrutvel que ele possui com Deus, seja reproduzida nos crentes na terra. Em outras
palavras o que Deus est fazendo atravs do evangelho projetar-se a si mesmo, com sua
natureza divina, e o padro da vida celestial, para dentro da vida do homem na terra. Talvez
esta seria uma das melhores maneiras de descrever a importncia do evangelho. Deus se
projetando na humanidade.
H uma passagem em Deuteronmio que fala sobre a famlia. Moiss est mostrando
aos filhos de Israel como entrar na sua herana em primeiro lugar, e como se manter na sua
herana, depois de entrarem nela. Todas estas verdades da velha aliana podem ser
aplicadas a ns como cristos atravs da revelao do Esprito. Por meio destas
advertncias podemos aprender como nos firmar na nossa herana depois de entrarmos
nela.
Um dos princpios, ento, que devemos observar para podermos entrar na herana, e
depois permanecer nela, se refere famlia. Leiamos:
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
Versculo 20: E escrev-las-eis nos umbrais das vossas casas, e nas vossas portas.
A famlia toda deve ser confrontada pela Palavra de Deus em todas as formas, em todas as
oportunidades e em todos os lugares. A Palavra de Deus deve ser o ncleo de toda a vida
familiar.
E no versculo 21 h uma descrio daquilo que acontecer se fizer assim: Para que
se multipliquem os vossos dias e os dias de vossos filhos na terra que o Senhor, com
juramento prometeu dar a vossos pais (isto , para que vocs entrem na terra da sua
herana, e a permaneam com seus filhos) como os dias do cu sobre a terra.
Quantas famlias modernas parecem ser um cu na terra? Muito poucas. Por qu?
Porque perdemos o plano de Deus que mostra como entrar na nossa herana, e como ret-
la depois de entrarmos nela.
O foco central deste plano de Deus a famlia. O lar o lugar onde se deve manter a
vida espiritual. O lar o lugar onde os filhos recebem instruo espiritual. Tudo mais ocupa
uma posio secundria em relao ao lar. Isto vale no s para a dispensao da lei, como
tambm para todas as pocas.
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
Como sacerdote do seu lar, o pai representa sua famlia na presena de Deus. Como
profeta do seu lar, ele faz o contrrio. Ele representa Deus sua famlia. Como chefe, ou rei,
do seu lar, ele governa sua famlia no lugar de Deus. Estes ministrios pertencem ao pai de
todas as pocas e dispensaes. No originaram com o evangelho, nem terminaro com o
evangelho.
Como sacerdote, o pai tem a responsabilidade de interceder por sua famlia diante de
Deus. Ele representa sua famlia na presena de Deus. Ele leva diante de Deus todas as
necessidades da sua famlia. Cada membro da famlia levado presena de Deus
diariamente pelo pai. Ele tambm traz a proteo e bno de Deus sobre sua famlia,
exercendo f a sua favor. Esta uma das maiores responsabilidades do pai exercitar a sua
prpria f a favor da sua famlia.
O terceiro ministrio do pai no seu lar o de rei ou chefe. Como rei, o pai deve dirigir
sua famlia como representante da autoridade divina. Dentre as qualificaes de um lder
espiritual na igreja, o homem deve possuir a capacidade de governar bem a sua prpria
casa (1 Tm 3:4).
PAI: DESERTOR
Sabe o que est errado com nossa sociedade? Homens desertores. A maioria dos
homens da nossa sociedade moderna so desertores. O que queremos dizer com isto?
Vou mostrar. Um desertor algum que foge das suas responsabilidades. A maioria
dos homens modernos tem fugido das suas trs responsabilidades bsicas: de pai, marido e
lder espiritual.
Qual tem sido o resultado? Nos deveres dirios, naquilo que realmente responsvel
pela formao de uma sociedade, os homens tm renunciado sua responsabilidade. E nossa
sociedade passou a viver cada dia mais debaixo da influncia das mulheres.
Veja bem. Entre ns mesmos, os cristos, o que acontece? Se algum ora com as
crianas na hora de dormir, quem que ora? A me. Se algum l a Bblia s crianas na
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
famlia, quem que faz isto? A me. Quem ora com o filho quando est doente? A me.
Quem arruma as crianas para lev-las igreja? A me.
Deus esclareceu isto a mim de uma maneira muito real. J fazia tempo que eu
viajava, pregando em muitos lugares, sempre acompanhado por minha maleta. Uma vez
ouvi um servo de Deus definir o perito. Ele disse que o perito um homem que sempre est
fora de casa, carregando uma maleta. Meditando sobre isto um dia, Deus falou comigo:
Voc pode viajar para onde voc quiser, com sua maleta na mo, e pregar a
milhares de pessoas, com numerosas converses no fim de cada mensagem. Mas se sua
casa no estiver em ordem, aos meus olhos, voc um fracasso!
Isto veio a mim muito claramente. Levei isto a srio. H uma coisa que no quero ser
jamais: um fracasso. Algo em mim quer vencer, e no me envergonho disto. Creio que Deus
quer que eu, e que todos os homens, venamos. E se voc no alcanar este sucesso no
seu lar, conforme j foi mostrado em relao ao ministrio de rei, quase certo que voc
nunca ser um lder espiritual.
A FAMLIA DE NO
Veja s. Atravs da justia de No, toda sua famlia pde entrar na arca. Sendo ele
um homem justo, no s ele, mas sua esposa, seus filhos e as esposas de seus filhos,
entraram juntamente com ele. No cumpriu suas funes de sacerdote e profeta na famlia e
Deus honrou sua posio, salvando toda a sua casa. Quando um homem toma sobre si a
responsabilidade e funo ordenadas por Deus, ele sempre ter a confirmao, proteo e
bno divina sobre tudo que ele possui, e sobre tudo que ele tem. uma lei espiritual.
Deus sempre h de honrar aqueles que aceitam as responsabilidades por ele oferecidas.
No estou falando aos pais para produzir condenao ou para acus-los. Nem estou
dizendo que vocs sempre falharam e continuaro falhando. Estou dizendo que se o pai se
levantar como homem, e tomar sobre si suas responsabilidades divinas, Deus estar com
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
este pai em tudo que ele fizer, assim como esteve com cada um dos homens da Bblia que
tomou uma posio de marido, pai e chefe da sua casa. Deus sempre tem honrado esta
posio. ele sempre tem abenoado, e includo no seu plano, toda a famlia na base da
justia de um pai diante de Deus.
A FAMLIA DE ABRAO
Depois do dilvio, Deus comeou a buscar um homem que seria o chefe de uma
nao especial, destinada a trazer bnos a toda a humanidade. Quem foi que Deus
encontrou? Abrao. Voc sabe por que Deus escolheu a Abrao? Por que no escolheu um
dos outros homens daquela poca, de outra nao e outro povo?
Deus escolheu a Abrao por uma razo principal. Ele sabia que podia depender dele
quanto ao treinamento e disciplina dos seus filhos e da sua casa no caminho do Senhor.
Quanta importncia Deus coloca sobre este aspecto do carter de um homem!
O nome Abro significa pai exaltado. O nome que Deus lhe deu Abrao significa
pai de uma grande multido. Em outras palavras, Deus estava procurando um pai. O que
Deus viu em Abrao para o escolher dentre tantos? A qualidade de ordenar a seus filhos
aps ele, para guardarem o caminho do Senhor.
Se voc fizer conforme as minhas exigncias, eu estarei com voc, e farei vir sobre
voc todas as bnos prometidas.
Eu estou neste lar como representante de Deus, e exijo que voc faa isto ou aquilo.
Algum vai me dizer:
Mas irmo, que fariam minha esposa e filhos se eu falasse assim? Eles no tm
costume de ouvir isto.
Vou lhe dizer o que eles faro. Depois do choque inicial, eles diro:
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
verdade que tanto a esposa como os filhos em quase todos os casos, sabem no
seu ntimo que o homem da casa deveria liderar. Quando so as mulheres que lideram,
geralmente esto frente simplesmente porque os homens no tomam sobre si sua devida
responsabilidade.
A FAMLIA DE L
Pai, voc pode levar sua famlia para o mundo com seus prazeres e atraes. Voc
pode introduzir as coisas do mundo para dentro do seu lar. Mas no dia em que voc quiser
voltar a Deus, talvez sua famlia no queira mais o seguir. fcil levar a famlia para
Sodoma, quase impossvel tir-la novamente.
Aqui est o contraste. Um pai honrou a Deus, seguiu a Deus, obedeceu a Deus,
cumpriu as exigncias de Deus, e foi abenoado por Deus, ele e sua famlia e descendncia
aps ele. considerado o pai de todos aqueles que crem. Outro pai com as mesmas
oportunidades, conhecimentos, e entendimento, falhou nas suas responsabilidades como
pai, e sempre um exemplo de um homem que aceitou o plano inferior ou secundrio de
Deus para a sua vida.
O que voc quer? O melhor que Deus tem, ou o secundrio? Vai ser um Abrao ou
um L? voc quem tem de tomar esta deciso.
A FAMLIA DE JOSU
Examinemos outro lder do povo de Deus Josu. Ao final da sua vida, depois de levar
o povo de Israel para a terra prometida, ele desafia a nao:
..escolhei hoje a quem haveis de servir; se aos deuses a quem serviram vossos pais,
que estavam alm do rio, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra habitais. Porm eu e
minha casa serviremos ao Senhor (Js 24:15).
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
confirmao da sua declarao proftica no seu lar. Governando seu lar como rei, ele
confiava que Deus sustentaria sua autoridade.
A F DO PAI
Um dos versculos mais conhecidos e citados pelos evanglicos est em Atos 16:31.
Encontra-se na histria do carcereiro filipense. Depois que o terremoto abalou a priso, o
carcereiro ficou convencido dos seus pecados, e dirigiu a Paulo e Silas no meio da noite a
to conhecida pergunta: Senhores, que necessrio que eu faa para me salvar?
E a resposta foi: Cr no Senhor Jesus, e sers salvo. Muitos param a. Mas h mais
no versculo. Diz: ...e sers salvo, tu e a tua casa.
Algum tempo atrs, uma irm veio a mim, contando o problema dos seus filhos
desviados. Tentando a consolar, num esprito compassivo, porm humano, eu citei para ela
este versculo. Depois que ela saiu, o Esprito Santo me repreendeu:
quando o homem toma a sua posio de sacerdote, profeta e rei, que o Senhor
promete salvar toda a sua casa. Deus tem dado a cada pai, em virtude da sua paternidade,
tanto o direito como a responsabilidade de exercer sua f em favor da salvao de toda a
famlia.
Isto significa que os outros membros da famlia podem ser salvos simplesmente
atravs da f do pai, sem a ao da f individual dos prprios membros? Evidentemente
no. Significa que atravs da f e do ministrio de um pai que exerce seu ofcio divinamente
designado, cada membro da famlia vir a possuir f pessoal no Senhor Jesus, e desta
forma ser salvo.
No estou dizendo tampouco que uma famlia no pode ser salva atravs da f de
uma me, ou mesmo atravs de um filho. A verdade que Atos 16:31 no o diz! Se
quisermos uma passagem que mostre uma base bblica para a salvao da famlia atravs
de uma mulher, devemos voltar ao livro de Josu, e examinar a histria de Raabe.
Aparentemente Raabe, da cidade de Jeric, no tinha marido. Ela creu e ganhou seu
pai, sua me, seus irmos e tudo que ela tinha (Js 6:23). Deus poupou a todos mediante a f
dela. No h limites quilo que Deus pode fazer. Entretanto, a posio do pai no plano de
Deus diferente de todos os outros membros da famlia. Se ele tomar sua posio indicada
por Deus, como chefe da sua casa, ele tem o direito de tomar posse da salvao de toda a
sua casa. Este direito no se baseia simplesmente na f pessoal do pai, mas no ofcio de
paternidade que ele ocupa.
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
Note como Jesus lhe respondeu. Ele devolveu a responsabilidade ao pai. Ele disse:
Se tu podes crer! Se o pai podia crer para quem? Para seu prprio filho.
Eu tenho aprendido com este padro na minha prpria experincia. Quando trazem
crianas que precisam de libertao de espritos malignos, eu tenho aprendido a no entrar
de uma vez. Procuro saber primeiro onde esto os pais. Se tu podes crer, teu filho ser
liberto. No vejo uma vez nas Escrituras onde Jesus libertou uma criana sem os pais. Ele
sempre requisitava que os pais cressem a favor dos filhos. A responsabilidade bsica de
crer a favor dos filhos est sobre o pai. Cr no Senhor Jesus, pai, e sers salvo, tu e tua
casa.
OS DEVERES DO PAI
Efsios 6:4 d uma exortao muito importante aos pais: E vs, pais, no provoqueis
ira vossos filhos, mas criai-os na disciplina e admoestao do Senhor.
A palavra aqui traduzida disciplina poderia tambm ser traduzida educao. E note
que Paulo no est falando com o pai e a me, mas somente com o pai. De quem a
responsabilidade de educar os filhos? Do pai. Este o evangelho, a nova aliana. Mais uma
vez, Deus revela sua preocupao com o pai. evidente que a me trabalhar em conjunto
com o pai. Mas a responsabilidade bsica e primria pertence ao pai. No provoqueis ira
os vossos filhos. verdade que muitos pais provocam os seus filhos. Meu pai me provocou
ira quando eu tinha apenas dois anos. Fiquei irado, e por muitos anos fui perseguido por
este demnio de ira que entrou em mim.
Um pai tem duas obrigaes para com seus filhos. A primeira comunicao. A
segunda educao. Se as vias de comunicao no permanecerem abertas entre o pai e
seu filho, a educao deste filho ser impossvel. No suficiente o pai dar instruo. O filho
precisa estar disposto a receb-la. por isto que o pai no pode provocar seus filhos ira.
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
A fim de evitar as atitudes negativas de rebelio e desnimo nos seus filhos, um pai precisa
dar tempo e ateno a cada filho individualmente. Cada criana precisa ser amada e
cultivada na sua personalidade individualmente. No existem duas crianas iguais. Uma
disciplina que beneficiar uma criana poder oprimir a outra. responsabilidade do pai
descobrir e pesquisar a personalidade de cada um de seus filhos, a fim de produzir nela, no
o pior e sim o melhor.
Quando os pais falham nas suas responsabilidades ordenadas por Deus resulta a
maldio. No captulo 28 de Deuteronmio, encontramos todas as maldies que viriam
sobre Israel como conseqncia da sua desobedincia Palavra do Senhor. Uma destas
maldies se refere famlia. Est no versculo 41, e se aplica perfeitamente situao nos
lares hoje:
Filhos e filhas gerars, porm no te pertencero (ou ters prazer neles); porque iro
em cativeiro.
Quo poucos pais tm prazer nos seus filhos hoje! Eu poderia contar poucos que eu
conheo que realmente tm prazer nos filhos. Por que isto acontece? Por que quase uma
gerao inteira de jovens tem entrado no cativeiro do ocultismo, das drogas e do sexo?
Porque seus pais falharam. No existem jovens delinqentes. S existem pais delinqentes!
Cada vez que encontro crianas necessitadas de libertao, eu digo:
At hoje nunca fui enganado. Uma vez numa conferncia, eu fui convidado a dirigir
uma reunio de libertao para crianas. Exigi que os pais das crianas estivessem
presentes na reunio tambm. Sabe o que aconteceu no fim da reunio? Estvamos orando
pela libertao dos pais!
O meu povo est sendo destrudo, porque lhe falta o conhecimento (Os 4:6). Este
o problema-chave. a raiz do cativeiro, escravido, destruio e opresso que existem
entre o povo de Deus. a falta de conhecimento da Palavra de Deus.
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
Ningum pode ser sacerdote aos olhos de Deus quando rejeita o prprio
conhecimento de Deus! Este o requisito de Deus para o sacerdcio: que um homem seja
instrudo na Palavra. Malaquias 2:7 mostra a funo de um sacerdote em guardar e
interpretar a lei de Deus. da boca dos sacerdotes que os homens devem buscar a
instruo e a lei. Esta a funo do pai na sua prpria casa. Que acontece se ele no
instruir a sua famlia na lei do Senhor? O fim do versculo diz: Deus vai se esquecer dos
seus filhos.
Por que h tantos jovens e crianas hoje, aparentemente esquecidos por Deus?
Porque seus pais, e principalmente o pai, tm se esquecido da lei do Senhor. A situao do
mundo hoje uma confirmao evidente e clara de que Deus no estava brincando quando
disse estas palavras em Osias.
No ltimo livro do Velho Testamento, numa profecia que nos leva at o fim desta
poca, imediatamente antes do grande julgamento de Deus, Malaquias diz:
Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrvel dia do
Senhor; e ele converter o corao dos pais aos filhos, e o corao dos filhos a seus pais;
para que eu no venha e fira a terra com maldio (Ml 4:5,6).
Para que Elias precisa vir? O que ele vai fazer? Qual ser a grande necessidade da
situao social e religiosa que ser encontrada ao findar este sculo?
Mas para isto Deus h de levantar um ministrio que faa justamente isto. Converter os
coraes dos pais a seus filhos, e o corao dos filhos a seus pais. Note que h uma ordem
imposta aqui. Os pais se tornaro a seus filhos primeiro. Reconciliao e restaurao nos
lares se iniciaro com os pais. Esta a mensagem do Esprito de Deus para ns hoje. Se os
pais se voltarem a seus filhos, certamente os filhos se tornaro a seus pais.
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A ORIGEM DA PATERNIDADE
Esta uma promessa da restaurao dos ltimos dias, e da volta do povo de Deus
quando vier o libertador de Sio. Deus est formando uma aliana com aqueles que se
arrependerem e se voltarem das suas transgresses. Ele est prometendo nunca mais
retirar seu Esprito da boca dos filhos e das futuras geraes daqueles que voltam ao
Senhor.
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