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FAO PORQUE
GOSTO
COBRO PORQUE PRECISO
So Paulo, 2014
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AGRADECIMENTOS 9
INTRODUO 11
FALANDO DE SEXO
FALANDO DE SEXO 15
A QUESTO DO CORPO 19
A PROSTITUIO NA HISTRIA 23
A QUESTO DA ESCOLHA 31
RELACIONAMENTOS 34
A QUESTO PROFISSIONAL 37
SISTEMAS LEGAIS 40
INTERNACIONAL - PROIBIDO 47
INTERNACIONAL - REGULAMENTADO 50
FEMINISMO 53
SENDO PROSTITUTA
IMAGINRIO 57
SEXO NO CINEMA 59
SEXO NA TV 61
LITERATURA ERTICA 62
PERSONAGENS E REALIDADE 67
GABRIELA LEITE 69
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ENTREVISTAS
INTERIOR DE SO PAULO 73
JUNDIA 75
CAMPINAS 80
SO PAULO 85
CONSIDERAES FINAIS
FRANKLIN 101
LAURA 103
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Considerada aqui na zona a rainha do erotismo
Santo Agostinho meu santo protetor
Contradio minha marca na reza e na dor
Sou o retrato trs por quatro desse povo brasileiro
Sou a ausncia do amor com a presena do dinheiro
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AGRADECIMENTOS
Agradecemos em primeiro lugar Prof. Me. Juliana Serzedello,
orientadora do projeto, pelo apoio e aconselhamento.
Ana Maria Pacheco Stoppa e Luiz Antonio Stoppa, pais da Laura, pela
pacincia e suporte imensurveis durante um ano de muito estresse e conflitos.
Nilza e Ben-Hur Martins, pais do Franklin, que seguraram uma barra
emocional e financeira durante a escrita de um trabalho que, por muitas vezes,
simplesmente acreditamos que no fosse sair.
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INTRODUO
Atualmente, tornou-se lugar-comum ouvir profissionais do sexo
afirmarem que gostam do que fazem. Mensurar a sinceridade em tais
afirmaes, entretanto, faz-se mais complexo. Por um lado, por que no
poderiam eles apenas gostar de sexo? Ou ainda, gostar do estilo de vida que
mantm graas profisso, gostar do dinheiro e de todos os possveis
benefcios que a atividade traz para suas vidas. Por outro lado, muitos
profissionais do sexo no escolheram o prprio trabalho e tiveram motivos
diversos para ingressar na prostituio. Apesar de alguns, hoje, gostarem do
que fazem, parte dessa autoafirmao pode ser resultado de uma resignao
que ocorreu ao longo dos anos.
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garotas de programa?. Na matria, relatos contraditrios de jovens expunham
os questionamentos provocados pela atividade e mostravam que mesmo entre
as praticantes eles so comuns. Meu sonho andar pela rua como uma
pessoa normal, essa vida vicia porque o dinheiro entra muito fcil e hoje eu
perdi a vontade de fazer sexo so frases bastante ouvidas.
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FALANDO DE SEXO
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assumidas, registradas. Alis, falar sobre algo assim somente com pessoas
prximas, com amigos, para se vangloriar. E olhe l.
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A: Eu era de Uberlndia. A gente era pobre, mas nunca ningum passou
fome. A gente se virava.
L: E quando voc chegou no Rio de Janeiro, comeou a trabalhar como?
A: Eu no sabia o que fazer pra conseguir dinheiro. Tentei uns outros
trabalhos, mas nada durava nem dava grana. A comecei na rua mesmo.
Depois consegui entrar pra uma casa de meninas.
L: Voc continuou no Rio por quanto tempo? Como veio para So Paulo?
A: Fiquei uns 5 anos l. A vim pra So Paulo, que falaram que dava mais
dinheiro. No sei por qu, mas no gostei da cidade. A falando com um,
falando com outro, acabei vindo pro interior. Tinha alguns clientes numa
cidade, outros em outras cidades, e fui indo. Em So Paulo tem muita
concorrncia, mais que no Rio, mas ningum honesto, sabe? Tinha
medo de ser espancada na rua e no ter ningum pra me defender. J vi
amiga minha, colega de profisso, apanhar feio e ningum falar nada.
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estatal de uma sociedade no se esvaia na falta de limites dos mbitos
individuais. Afinal, como tal questo poderia ser garantida em sua totalidade
sem que a espcie humana atingisse o caos? Ser inteiramente livre, por
exemplo, poderia significar a possibilidade de cometer aes consideradas
criminosas dentro de uma sociedade.
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A QUESTO DO CORPO
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de nossa alma. Ns temos, desta forma, responsabilidade de zelar
por esta ddiva, pois construo divina. Disse o Profeta Muhammed
que a paz e as bnos de Deus estejam com ele: O corpo
humano construo de Deus, maldito aquele que o destri. Desta
forma, mesmo que saibamos que o corpo obedece ao comando do
ser humano, ele deve ser usado para o bem e no vontade prpria.
O Sheik prossegue:
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Qualquer ser humano bem-vindo na mesquita, o templo muulmano.
Diz o Sheikh:
O Judasmo tem alguns princpios que devem ser seguidos por quem
quer salvar sua vida, ento precisamos entender que no temos
autonomia total sobre nosso corpo, porque ele templo da nossa
alma. Mesmo depois que morremos, no podemos destruir nosso
corpo, porque ele era o templo de uma alma e por isso deve ser
tratado com respeito.
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homem e uma mulher so sagradas e so responsveis pela criao
da vida. Por isso, em relao prostituio, Deus categoricamente
diz que se trata de uma conduta que no estamos permitidos a
seguir. A Bblia diz, especificamente, que prostituir-se uma atitude
ainda mais sria que uma relao ilcita fora do matrimnio.
O catolicismo tem uma viso parecida: o que importa, o que nos confere
a vida, a alma. O corpo apenas o meio utilizado pela alma na existncia
mundana. No final dos tempos, o corpo padecer, e seremos apenas alma na
vida eterna. O problema da prostituio no apenas ligado ao prazer, algo
que , s vezes, creditado erroneamente moral catlica. Segundo Lindolfo
Alexandre de Souza, mestre em Cincias da Religio pela Universidade
Metodista de So Paulo (UMESP), a Igreja Catlica no v problema com o
prazer sexual, mas afirma que ele deve existir em decorrncia do amor de um
casal unido em matrimnio. Da a no aceitao da profisso de prostituta
como algo moralmente correto.
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A PROSTITUIO NA HISTRIA
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acreditavam que assim seu poder seria legitimado. A autora explica que, nessa
poca, as prostitutas do mais alto escalo do templo eram, por direito nato,
agentes poderosas com prestgio perante a sociedade e no vtimas
oprimidas pelos homens, como pregam as feministas dos dias atuais.
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DIGNIDADE, LIBERDADE E DIREITOS HUMANOS
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DIEHL, Alessandra; VIEIRA, Denise L. Sexualidade: do prazer ao sofrer. So Paulo: Roca, 2013.
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mais com as escravas e com as filhas delas. E isso, no to
acentuado, prossegue. Em relao prostituio, o julgamento e as
crticas so muito mais dirigidas s mulheres empobrecidas do que s
que se autodenominam garotas de programa, frequentam boates de
luxo, como o Caf Photo em So Paulo, e anunciam na grande
imprensa.
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censurada quando coloca em risco outrem que no tenha
os mesmos desejos. No que diz respeito prostituta, o
que est em jogo apenas o comrcio e, na medida em
que tenha quem pague, uma questo de foro ntimo.
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A QUESTO DO SEXO
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sexualidade ensinada, mas no uma sexualidade brutal, e sim uma
educao para um erotismo fazendo do sexo uma arte. Ns estamos
longe disso aqui. Algumas prostitutas e prostitutos aprenderam a
fazer isso com seus colegas, seus pares, ou por conta prpria, o que
faz com que sejam muito procurados, at como forma de transmitir
esse conhecimento.
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A QUESTO DA ESCOLHA
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fragilizadas, caem mais facilmente nas malhas do comrcio do sexo.
Normalmente, essas pessoas possuem baixa escolaridade, portanto,
ficam sem qualificao para se inserir no mercado de trabalho. uma
fonte de renda, mas no encaro como profisso. Profisso de
verdade dignifica o ser humano, e esse no o caso da prostituio.
Qualquer uma das opes [ possvel], sendo que cada uma delas
precedida de questes ntimas, eu diria inconscientes, que fazem
com que essa seja a maneira de, alm de erotizar, viver a vida.
Pessoalmente, s tenho resistncia questo da determinao
social, pois creio que existem muitas maneiras de fugir desse papel,
mas talvez a condio aliada a uma necessidade inconsciente passe
a ser considerada como nica sada.
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retorno financeiro no , portanto, nenhuma exclusividade do mundo da
prostituio.
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RELACIONAMENTOS
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nada. Mas por isso mesmo que eu no trabalharia no meu estado, para
nunca ter essa Ocasio. Porque tenho minha filha e no quero que
minha filha seja apontada, como j vi muitas meninas sendo apontadas,
Ah, aquela ali filha de puta!. Eu no quero isso pra ela, ento no fao
perto dela e jamais vou expor ela a isso.
L: Entendi. Ento sua famlia no sabe do seu trabalho?
G: Minha me sabe. a nica pessoa.
L: E os outros?
G: No.
L: Mas o que eles acham? O que voc fala?
G: Eu falo que estou trabalhando em casa de idoso, essas coisas. Pra
eles no interessa muito, j que tudo criana, n?
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Luna, que trabalha em um estabelecimento na Rua Augusta, em So
Paulo, conversou mais abertamente sobre o tema, falando da vida amorosa,
perda de libido e orientaes sexuais de seus colegas de trabalho:
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A QUESTO PROFISSIONAL
Ela explica:
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Existe competio demais, mas no to visvel, pois, como a casa
muito pequena, diferente do casaro, a competio mais sutil.
Uma menina est conversando com um cara, enquanto a outra olha
de canto Mas aqui meio difcil de acontecer, pois as mesmas
meninas vm sempre, ento se conhecem.
Laura: Voc que viaja bastante, sente algum tipo de concorrncia das
meninas locais para as que chegaram l?
Gaby: Todo lugar. Qualquer lugar onde voc vai assim: voc a garota
nova da casa. A gente diz assim carne nova ganha mais, pois os
clientes j esto acostumados com todas elas, j comeram tooodas elas,
ento chega uma coisinha nova e eles querem experimentar a coisa nova
para ver se diferente das outras. Ento fica aquela certa dor de
cotovelo, s que eu no ligo. O bom de ter comeado cedo que aprendi
a me defender. No apanho nem de homem, quem dir de mulher!
L: E uma ensina a outra?
G: Ah, quando voc pega amizade como eu e a loira (Kelly), sim, agora,
do contrrio, no ensina no. S faz pra afundar.
L: Nesses lugares pra onde voc viaja, j tem conhecidos nesses lugares,
ento no tem isso de ah, chegou uma nova.
G: No tem tanto. Agora, quando eu fui Pra So Paulo mesmo, se voc
no conhece ningum numa boate nova, numa casa de massagem nova,
todo mundo te fuzila. At voc conseguir a confiana de todas as
meninas, meio complicado.
L: E a competio em casas noturnas
G: muito maior. muito maior porque voc tem que xavecar o cliente,
ganhar bebida, convencer o cliente a ir pro quarto, convencer ele do que
voc tem de melhor do que a outra, qual sua diferena para a outra. E s
vezes voc est conversando com o cliente, eu respeito, mas tem menina
que no respeita, vai, arranca a roupa e fica se mostrando pro cara. um
negcio meio chato, que no respeita o espao da outra. Ela t
concorrendo, querendo arrancar o cara de voc porque ela t sozinha.
Mas, graas a Deus, eu fao coisas que elas no fazem, n? Ento
Dona Rita: Voc usa suas tticas, n?
G: Eu uso minha lbia, n Ritinha? Uma lbia pesada.
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algum outro fator. Sou contrria legalizao, e muitas mulheres
pobres, que passaram ou esto na prostituio, tambm so
[contrrias]. A legalizao, sem dvida, favorecer os que exploram
esse comrcio. Dificilmente uma mulher em situao de pobreza
conseguir ser autnoma. E todas as que ouvi jamais gostariam de
ter uma Carteira Profissional com a qualificao como prostituta.
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ANJOS, Anna Beatriz. Entrevista. Lola Benvenutti: Ser feminista ser dona do seu corpo. Revista
Frum [online].So Paulo, 2 julho 2014.
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SISTEMAS LEGAIS
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Em uma conversa com o advogado Thiago Soares, pudemos corrigir
algumas concepes erradas que tnhamos sobre a prostituio, alm de
descobrir casos que se mostram, no mnimo, curiosos sobre o assunto. Como
j dito, a prostituio no ilegal. No um crime que um cliente pague por
sexo, nem que algum alugue seus prprios servios sexuais por uma taxa
diria ou por tempo determinado. O que se tipifica como crime perante a lei so
a cafetinagem e o rufianismo, que se trata da explorao da prostituio alheia.
Desse modo, no criminoso o cliente ou a prostituta, mas o cafeto ou
cafetina, que cobra da garota uma taxa por proteo, moradia ou agenciamento
de clientes. Tambm se consideram crimes os casos em que a prostituio
est sendo forada, sendo resultado do trfico de pessoas, ou caso a pessoa
que se prostitua tenha menos de 18 anos, automaticamente considerado como
explorao sexual, em vez de prostituio.
Todavia, nem toda mulher que trabalha no ramo concorda com a figura
de vitimizao prevista no Cdigo Penal. Muitas, inclusive, enfatizam que
realizam o trabalho por vontade prpria, porque gostam do que fazem. Um
exemplo a prostituta Luna, de So Paulo, com a qual tivemos a seguinte
conversa, aps ser questionada sobre o incio de sua carreira como prostituta:
Bom, no foi por questo de dinheiro, por incrvel que parea. Foi
mais uma desiluso amorosa. Um cara que eu tava namorando virou
para mim e falou que tinha pagado 360 reais numa mulher que no
existia, na Augusta, num puteiro. E eu fiquei com aquilo na cabea e
ele ficava brincando comigo, terminando e voltando. Chegou uma
hora que a gente terminou e fiquei com tanta raiva que entrei na
Augusta pra ver mesmo o que que , quanto que que essas
mulheres aqui valem. Entrei e gostei. E vi que valia muito mais que os
360 reais que ele falou que pagou. Dali pra c no consegui mais
ficar com nenhum cara sem ganhar nada.
Isso o que a lei diz, mas como ela aplicada de fato? Algo de errado
deve existir, j que em praticamente toda e qualquer cidade se encontra uma
rea dedicada ao comrcio do sexo, sem que isso seja escondido ou
notavelmente impedido, do ponto de vista de cidados comuns. O que
acontece?
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Em uma subpgina sobre Oscar Maroni, podem ser encontradas frases
suas, condenando, de passagem, o conservadorismo de nossa sociedade,
como Na democracia, temos que aguentar os moralistas e eles tambm tm
que nos aguentar, os excessivamente liberais, ou a comicamente redundante
A minha maior vingana que somente os realmente livres sentem o sabor da
liberdade. Quem no livre no sente esse sabor, como se pode ver nas
imagens.
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O Bahamas conhecido pela cidade de So Paulo como uma casa de
prostituio de luxo e, apesar de ter ficado fechado por seis anos, o Hotel
reabriu em 2013, aps Maroni ter sido absolvido do crime de explorar a
prostituio. Segue a sentena dada pelo Tribunal de Justia:
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acontece muitas vezes. Luna, uma de nossas entrevistadas, disse que lida com
isso no dia a dia:
Luna: Uma vez um cara trouxe a namorada aqui, para conversar sobre
sexo.
Franklin: Calma, o cara trouxe mesmo a atual namorada dele pro seu
quarto?
L: Sim, discutiram a relao e tudo mais, falaram sobre tudo o que no
satisfazia um ao outro no sexo, discutiram a relao na minha frente e eu
fui ensinando umas coisas novas pros dois. Fui uma terapeuta sexual de
casal. Essas coisas acontecem mesmo, sempre tem algum que gosta de
massagem, dormir de conchinha ou aprender algumas coisas novas, sem
nem rolar sexo.
Aps a proposta de Gabeira ter sido arquivada pela ltima vez, em 2011,
surgiu uma nova proposta de lei, referente ao mesmo assunto, redigida pelo
deputado Jean Wyllys, sob o apelido de Lei Gabriela Leite, referindo-se
homnima prostituta, ativista e escritora, que criou a ONG DaVida, que protege
os direitos das profissionais do sexo e desenvolve atividades de preveno de
DSTs entre elas.
O projeto de lei 4.211/2012 proposto por Jean Wyllys vai alm daquela
escrita por Gabeira em 2003 e defende no apenas a regulamentao da
profisso, como a legalizao de casas de prostituio, sejam elas
pertencentes a um coletivo de prostitutas ou a um terceiro, desde que a relao
entre a trabalhadora e este terceiro obedea s regras que distinguem a
prostituio da explorao sexual. Entre os fatores mencionados por Wyllys,
esto o fato de que a prostituta deve reter um mnimo de 50% do valor cobrado
pelo trabalho; no trabalhar gratuitamente; no ser forada a trabalhar sob
ameaa grave ou violncia e ser maior de 18 anos, em posse de plenas
capacidades mentais. Qualquer relao que no respeite estas normas passa a
ser denominada explorao sexual, crime que dever ser punido com priso. O
projeto do deputado tambm leva em conta a dificuldade de se manter na
profisso com o decorrer da idade, assim como o envelhecimento precoce
causado pelo excesso de cansao fsico durante o trabalho, o que faz com que
a lei preveja s profissionais do sexo a aposentadoria especial, com 25 anos de
profisso.
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reas, embora, pela evidente impossibilidade de medir os ganhos mensais de
uma garota de programa, a Receita no possa tomar nenhum tipo de ao
nesse caso.
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INTERNACIONAL PROIBIDO
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continuamente eram presas em grande nmero. Durante as minhas
seis semanas na Casa de Deteno para Mulheres de Nova York,
fiquei impressionada com o fato de que os juzes eram muito mais
propensos a liberar prostitutas brancas por fiana do que as
prostitutas negras ou porto-riquenhas. Quase 90% das encarceradas
nesta priso algumas das quais estavam espera de julgamento,
como eu, e outras das quais estavam cumprindo sentenas eram
mulheres negras. As mulheres falavam muito sobre as vrias
maneiras como o racismo se manifestava no sistema de justia
criminal. Elas conversavam sobre como a raa determinava quem ia
para a cadeia e quem ficava na cadeia, e com quem isso no
acontecia. Durante o pouco tempo em que fiquei l, vi um nmero
significativo de mulheres brancas entrar sob a acusao de
prostituio. Na maioria das vezes, elas eram liberadas em questo
de horas.
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vezes as minorias devem dar um passo atrs, pois a maioria pensa
de outra forma. As mulheres que conhecemos aqui no so aquelas
que dizem queremos fazer isso ou isso nossa escolha. Quando
voc conhece algum na prostituio e lhe entrega algumas
perguntas, descobre que a prostituio era a nica opo.
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INTERNACIONAL - REGULAMENTADO
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Gang bangs: o vocbulo denomina o ato sexual realizado entre um grande grupo de homens e uma
nica mulher. Se difere de uma orgia ou suruba ou sesso de swing, j que estes podem envolver
pessoas de quaisquer gneros fazendo sexo entre si. Em um Gang bang, todos os homens fazem sexo
com a mesma (e nica) mulher, simultaneamente ou em sequncia.
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qualidade do trabalho: O dono de um bordel me disse que pode ser difcil
ganhar dinheiro e que, para cada mulher que no se dispe a fazer algo
arriscado (como no insistir que o homem utilize uma camisinha), existe outra
disposta a faz-lo.
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com a lei, importante que se desfaam os laos entre o trabalho sexual e o
crime, incluindo trfico de drogas e de pessoas.
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FEMINISMO
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Jlia B. argumenta de forma contrria regulamentao da prostituio
no blog Feminismo e Sororidade, trazendo tona a questo da autonomia:
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IMAGINRIO
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OS NOVOS lucros do sexo. Isto Dinheiro [online]. So Paulo, 26 jul. 2013.
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corrigida. A mensagem que fica que elas precisam de ajuda,
preferencialmente de um homem, para sair dessa vida.
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SEXO NO CINEMA
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Snia Braga como a personagem-ttulo e rendeu um Oscar de Melhor Ator a
William Hurt, tendo grande repercusso internacional.
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SEXO NA TV
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LITERATURA ERTICA
Aumento das vendas em sex shops foi relatado em todo o mundo aps a
exploso de vendas da obra, especialmente na Inglaterra, onde poucas
semanas aps o lanamento a rede britnica BBC divulgou um aumento de
200% na comercializao de produtos erticos. No demorou muito para que
produtos licenciados com o nome da trilogia fossem lanados e
comercializados, aquecendo ainda mais esse mercado. Atravs e por causa do
best-seller, muitos leitores se interessaram em pesquisar livros antigos que j
5
SETTI, Ricardo. Depois da exploso de Cinquenta Tons, h muito mais (boa) literatura ertica para
ler. Seis escritoras do seis dicas. Veja [online]. So Paulo, 5 maio 2013.
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haviam tratado dos temas abordados, e ainda mais novos livros surgiram em
pouco tempo.
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Tambm no sculo XVIII foram lanadas outras obras de destaque no
gnero. Fanny Hill (1748), um dos primeiros romances erticos da
modernidade, tambm foi escrito na priso pelo ingls John Cleland, em
Londres. O livro trata das memrias da personagem-ttulo, uma jovem que
decide virar cortes na capital londrina, e o autor no economiza nas
descries detalhadas de suas aventuras sexuais. Aps a publicao, o autor
foi novamente condenado ao encarceramento, agora por obscenidade, e junto
de seus editores tornando-se alvo da forte censura religiosa da sociedade
inglesa.
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reprimida e religiosa aps acontecimentos familiares marcantes. No Brasil, a
literatura ertica de relevncia teve em Rodrigues marcante participao. Um
dos grandes nomes da literatura brasileira, tratou largamente de questes
relacionadas ao universo feminino e recheou suas obras de figuras complexas.
O prprio Rodrigues iniciou sua vida sexual com prostitutas, como conta
Ruy Castro na biografia O Anjo Pornogrfico (1992). Com histrias que
continham incesto, luxria, estupro, discusses sobre o que seria o pecado,
desejos e fantasias sexuais, cime e adultrio, alm de prostituio, o escritor
chocou os mais tradicionais integrantes da sociedade carioca das dcadas de
1940 e 1950.
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musicais. O nome Bataclan faz referncia a uma opereta do compositor
Jacques Offenbach, de nome Ba-ta-clan. J a palavra francesa cabaret, na
verdade, no um sinnimo de bordel. Refere-se a um estabelecimento
noturno, como uma taverna, onde acontecem shows e espetculos teatrais,
musicais, de dana, mgica ou humor. Entretanto, pioneiros parisienses como
o Moulin Rouge, fundado em 1889 e famoso pelas apresentaes de Cancan,
e o Folies Bergre, bar inaugurado em 1869 que comeou apresentaes de
cabar no ano de 1890, ficaram conhecidos por apresentaes liberais, que
envolviam nudez e travestis representando e cantando nos palcos, o que
ajudou a tornar a imagem dos cabars como ambientes libertinos.
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PERSONAGENS E REALIDADE
Sua aparncia o que chama mais ateno primeira vista, porque Lola
pode no ser a prostituta comum. Toda tatuada com desenhos e frases de
escritores como Guimares Rosa e Manuel Bandeira, ela no tem peito nem
corpo de mulher fruta, branquinha e tem no cabelo escuro uma mecha de
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fios brancos. Formada em letras na Ufscar (Universidade Federal de So
Carlos) e resenhista da Companhia das Letras, sua imagem e exposio na
mdia so crescentes e ela afirma no ter sido levada a escolher a prostituio
como atividade profissional por causa de abandono familiar ou drogas, como
aconteceu com Bruna: Eu nunca tive problema algum com minha famlia,
estudei, me formei e nunca usei drogas. A escolha da profisso nunca esteve
associada a nada negativo na minha vida. Muito pelo contrrio: me tornei
algum melhor, mais compreensiva, tolerante e ouvinte 6.
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ZAHIR, Igor. Entrevista. Lola Benvenutti: Prostituio nunca foi um fardo pra mim. Sou feliz assim.
Glamour [online]. So Paulo, 25 jun. 2014.
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GABRIELA LEITE
Gabriela nunca teve aspiraes de luxo com seu trabalho, como afirma
em sua autobiografia Me, av, filha e puta:
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71
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INTERIOR DE SO PAULO
Ainda que qualquer cidade possua mulheres que trabalham com sexo
nas ruas, assim como em casas especializadas, em So Paulo elas habitam
locais de comum acesso para a populao, no se restringindo,
necessariamente, a localizaes distantes ou muito especficas. A caminho de
bares, festas e baladas, jovens trombam pelas estreitas caladas da Rua
Augusta com garotas em shorts curtos, utilizando maquiagem pesada e saltos
altssimos, debruando sobre as janelas de carros que param
convenientemente pelo local.
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O interior no possui este tipo de pretenso, muito menos esse tipo de
liberdade. A prostituio bastante conhecida, mas especificamente distante
do resto da cidade, a menos que o local seja discreto a ponto de sua
verdadeira funo ser imperceptvel. Da o grande nmero de casas de
massagem espalhadas pelas cidades, que no tendem a empregar l muitas
massagistas.
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JUNDIA
- por Laura
Uma das meninas logo me explicou que a maioria dos clientes vem de
dia, tem at horrio meio fixo, sabe? Tem uns que a gente j sabe que vem
toda semana. A a gente j conhece o cara, sabe que ele no perigoso, j
sabe do que gosta. muito mais seguro e a Ritinha protege a gente, trata bem
todo mundo, faz at caf para eles.
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Jundia. Quando perguntei o motivo da mudana, ela contou que estava
fugindo do ex-marido: ele era evanglico, metido a evanglico, e por causa de
umas coisas que ele fez no meu casamento, por causa de ameaas durante o
nosso casamento, eu acabei fugindo.
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L: Algumas meninas, que se chamam de acompanhantes, tambm saem
com clientes para beber em bares, por exemplo. Aqui isso tambm no
acontece? Vocs no saem da casa?
K: , a gente no trabalha fora daqui desse jeito no. Ainda mais com o
cara bebendo, que pode ficar agressivo e tudo mais. As meninas mesmo
preferem no fazer essas coisas porque arriscado, perigoso. Eu j
ouvi falar de muitos casos, em Campo Grande mesmo, j ouvi falar de
uma menina que foi assassinada. O cara tava com ela no carro, parou pra
pegar mais dois caras no caminho e eles se juntaram, estupraram a
menina e mataram ela depois. Ento arriscado. Eu prefiro trabalhar
aqui, depois ir pra minha casa e no tenho nenhum contato com o cliente
depois.
L: E qual o esquema de trabalho? Tem um horrio de funcionamento ou
cada uma faz seus prprios horrios?
K: A gente tem um horrio que aqui fica aberto e que a gente trabalha,
sim. Mas cada uma faz seu horrio, n, cada uma acaba trabalhando de
acordo com a prpria agenda.
L: Como o seu cotidiano e os clientes que vm aqui?
K: Aqui tem todo tipo de cliente, desde gente legal, mais novo, mais
velho, no tem discriminao de idade, nada.
L: E eles conseguem o contato por telefone, ligam
K: Eles podem conseguir o telefone no jornal, mas a maioria j conhece a
casa ou algum passa em frente, j sabe que aqui a Casa das Prima,
n, a famosa Casa das Prima (risos). A eles chegam aqui.
L: Tem muito cliente fixo?
K: Sim, a gente tem muito cliente fixo. Estilo dentista. Tem um meu que
isso, meio religio assim, toda quarta-feira noite ele vem pro culto
(risos).
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Nesse momento, Gaby descia a escada da casa, ao fundo do corredor, e
vinha dizendo: Isso verdade, veja o que acabou de sair, por exemplo, nem
fez nada comigo. Sentou-se em uma cadeira minha frente e continuou:
Casamento tem tanta merda que uns caras s querem relaxar um pouco. Tem
muita mulher maluca e ciumenta Homem tambm, claro. Mas, sei l, no
entendo por que as pessoas casam, afinal.
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anos, explica que no tem medo de trabalhar tambm na rua, por serem
clientes conhecidos.
Gaby ainda me contou que se recusa a ter relaes com homens que
no querem usar preservativo. E que a ambio no pode fazer com que o
profissional do sexo prejudique sua ferramenta de trabalho: Assim, o corpo da
gente aguenta at certo ponto. Por mais que voc queira Por exemplo, eu
no tenho vcio nenhum. No fumo, no bebo e no uso drogas. Meu vcio
dinheiro que n? um timo vcio (risos). S que tipo, se eu chego a fazer
10, 15 programas num dia, eu estou com uma grana boa e ainda penso eu
poderia estar com mais. Mas se meu corpo no est aguentando, no chego a
forar, pois meu instrumento de trabalho, ento no vou forar aquilo porque
eu sei que no ganho dinheiro depois. Vai piorar a situao e a no tem
como. Ritinha chegou oferecendo caf e avisando a Gaby que ela teria um
cliente em 10 minutos. Disse que precisava ir, agradeci por terem concedido a
entrevista, me despedi e me disseram para voltar quando eu quisesse.
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CAMPINAS
- por Franklin
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Ao entrar ela me pede que fique vontade e me apresenta o sof da
sala. Tudo bastante simples, com cara de subrbio do interior. H pouca
decorao, exceto por um sof e uma mesa de centro. Ela me oferece gua,
faz de tudo para que eu fique vontade. Conversamos um pouco sobre a vinda
da Copa ao Brasil, mas ela no se animava muito com isso: A seleo de
Portugal vai estar aqui, ento talvez tenha gente querendo o que estou
oferecendo, e com muito dinheiro para gastar. Fora isso, s o negcio daquelas
TVs de 60 polegadas que vai melhorar. Campinas como uma So Paulo
para transexuais. No h muito motivo pra sair daqui.
Era possvel ver que Andria se orgulhava bastante de ser uma mulher
realista, principalmente quando criticou prostitutas que sonhavam em ser
levadas por homens ricos para se tornarem suas esposas. Ela dizia que estar
mulheres sofriam do complexo de Cinderella, mas o tom do comentrio era
mais um de pena do que de descaso.
81
naquele quarto ali... Ou onde mais for necessrio, dizia ela, lembrando-se de
alguma coisa, no conseguindo esconder o riso.
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Eu tambm no pergunto, mas sei que os da frente so um casal de
mdicos. uma cidade estranha. Tem mais de um milho de pessoas,
ainda tem l suas coisas de provinciana, mas parece que sabe respeitar
as diferenas.
F: Imagino que esse tenha sido um problema para voc antes.
A: J foi em outras pocas. Se um garoto se vestia de mulher, os pais o
expulsavam de casa, era espancado, morto. Hoje no acontece tanto
mais isso. No nos ltimos oito ou dez anos.
F: No imaginei que algum fosse dizer isso. Parece que ainda um
problema srio.
A: Eu sei que isso ainda ocorre. Existe muita gente preconceituosa
demais, que briga com qualquer um que seja muito diferente, mas posso
dizer por mim: vejo este tipo de coisa muito menos do que via
antigamente. Pra no dizer que isso nunca ocorre, um grupo de travestis
foi atacado em uma cidade prxima daqui h algum tempo. Um cara
chegou com um taco de beisebol e uma delas acabou arrebentada. Ai,
elas eram fogo!
F: Voc havia dito que Campinas era um bom lugar para transexuais. Se
o Itatinga no um bom lugar pra eles, onde ?
A: Existe um lugar, mas acho que voc no deve ir pra l. Se voc chegar
com essa cara de garoto e esse papinho, no vai dar certo.
F: No custa tentar, no ?
A: Se voc chegar a sair do carro e conversar com elas sobre uma
entrevista, voc pode se machucar. Elas no esto aqui por ser a casa
delas, mas para ganhar dinheiro. Querem fazer o trabalho delas sem que
ningum as questione. Acho melhor voc no meter o nariz por l, para
no se machucar.
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O local a que se referia, vim a descobrir posteriormente, o largo do
So Benedito, nas proximidades de uma igreja, e que frequentemente palco
de discusses entre os fiis e as transexuais da rea.
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SO PAULO
- por Franklin
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olhando para o lugar. Os sofs so de couro de alguma cor escura, mas
impossvel ter certeza de qual, por culpa das fortes lmpadas vermelhas que
deixam o local monocromtico, como uma fotografia em preto e branco, onde
todos os tons de cinza e branco so variantes saturadas do vermelho. O som
alto, uma msica eletrnica que eu no conseguia discernir, mas que era
responsvel pela privacidade sonora dos casais que conversavam nos sofs.
Isso uma desculpa para que as mulheres conversem bem de perto com eles.
Mal tomei o segundo gole e uma das garotas vem falar comigo, me
chamando de gatinho e perguntando se a minha primeira vez no lugar.
Seguro qualquer comentrio quanto falsidade (tanto por me chamar de
gatinho, o que nunca me ocorreu na vida, quanto pela variao preguiosa de
voc vem sempre aqui?) e apenas peo para falar com a Luna, que, no
momento, ainda no sabia se estava l, graas ao liso do segurana.
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porta nmero trs. No consegue abrir e diz, rindo: Estou to acostumada com
esse quarto que vim automaticamente! A chave para o seis!.
L: Eu acho que tem que ser aberta, sabe? Porque a partir do momento
que voc est se dispondo a isso, voc tem que estar disposta a falar Oi,
tudo bem, meu nome Luna das sete da noite at s cinco horas da
manh. Das seis da manh at s quatro horas da tarde meu nome
Amanda. Praticamente isso, entendeu? So duas vidas. Ento, j que
voc est disposta a falar sobre a sua vida noturna, voc tem que contar
sobre tudo. E todos, porque voc conhece vrios tipos de pessoa.
F: Falando em tipos diferentes de pessoa, como foi a Copa aqui para
vocs? Aumentou o movimento por causa da propaganda que foi feita
para fora?
L: Ento, isso foi monopolizado, esse vem aqui. Porque o que acontece
que os prprios hotis tinham o catlogo de ficha rosa deles. Ento eles
falavam: No v pra Augusta, escolha aqui as garotas. Ento quem
87
ganhou dinheiro mesmo foi quem trabalhava pra site ou para catlogo de
algum hotel. A gente que tava na Augusta ganhava... tormento! Os caras
vinham aqui pra zoar, mas na hora que eles queriam alguma coisa eles
caam fora, j que tinham medo de serem roubados. Eles achavam
seriam assaltados, sequestrados
F: Voc acabou ficando com algum gringo?
L: Como eu sou branquela e falo ingls, no fiquei com europeu. Europeu
no me quer. Mas fiquei com venezuelano, paraguaio
F: Eles vm esperando o clich da mulher brasileira morena ento.
L: , vou te contar uma histria: eu fui pro Rio de Janeiro, Copacabana, e
fiquei l, num bar de garotas chamado Balcony. Dentro deste bar existem
vrios tipos de garotas, e voc sabe que gringo amarelo (ela se referia a
asiticos) vai tudo pra Copacabana. Estava eu nesse Balcony e no
consegui trabalhar: s quem me queria era nego, taxista e surfista. Os
caras que tinham grana mesmo no me queriam. No dia seguinte fui pra
praia e do meu lado tinha uma menina com o cabelo do tamanho do seu
(um corte tipicamente masculino, talvez um pouco mais longo do que a
mdia), duro, que dava pra voc arear a panela. E ela ficava assim no
telefone (nesse momento ela comea a imitar uma voz cmica,
exagerada): colega, negcio o seguinte: t aqui com um gringo, t
pagano tudo pa mim, ele t muito bacana. Vamos arrastar ele e arrancar
todo o dinheiro dele. E voc via que ela uma menina tipo (no termina
o pensamento, mas pela feio, parecia que faria alguma crtica dura
aparncia dela). E o cara l, branquelo, maneiro, gastando horrores,
ento O fetiche deles esse: eles vm pra c e querem ela faz
uma longa pausa, tentando escolher bem as prximas palavras o que o
Brasil vende! se decidiu.
F: A Globeleza, ento?
L: Olha, beleza ela no tinha. Era um bife bem-passado, o que eles
gostam. Mas os latino-americanos, todos eles me adoraram.
F: O que voc atendeu em maior quantidade?
L: O que atendi mais? Mexicano. Muito mexicano. Eles vieram em peso
pra c, na verdade. Alm disso, argentinos, mas argentino muito mo
de vaca.
F: A fama que os precede...
L: Sim, eles vm aqui, ficam alisando, acham que podem nos pagar em
pesos e vamos aceitar, mas no bem assim. Os mexicanos so
diferentes: eles vm em bando, fecham uma garrafa, bebem, se
divertem acho que eles foram os que mais aproveitaram e se divertiram.
F: E o tratamento? muito diferente entre homens brasileiros e
mexicanos, por exemplo?
L: No, a mesma coisa. Eles so engraados, do risada, passam a mo,
adoram peitinho, bundinha A diferena que existe dos orientais, que
so muito fechados. Eles entram na boate, sentam e ficam olhando. Se
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voc chegar nele pra conversar, ele diz (e ela imita novamente uma voz
caricata de um oriental com sotaque): No-no-no-no. Sai, sai. Eles que
te chamam. S que eles chamam, perguntam Quanto? e reclamam (com
a mesma voz): Muito caro, muito caro. Vou pagar em dinheiro. ou
Quanto? T bom, Vamo? Eles so extremamente frios.
Nesse momento acabo rindo bastante, j que ela descreve o suposto
cliente asitico da forma mais clich possvel.
L: Voc ri, mas a mais pura verdade: eles so assim. J os mexicanos
conversam, brincam, aceitam que uma menina chegue neles, at, as
vezes, d uma cortesia pra elas, adoram ver shows de striptease, mas os
orientais so sisudos e marrentos.
F: Pelo jeito, os clichs das nacionalidades, que se v na televiso vieram
todos at voc.
L: Sim. E at na cama! Os orientais so extremamente frios (com as
mos ela imita um homem pedindo que gire na cama, enquanto faz sons,
imitando palavras em alguma lngua oriental) e voc simplesmente
obedece, j que no tem muito como competir com aquilo.
F: Os mexicanos permitem que voc tome mais o controle da situao,
portanto?
L: Sim, eles so tranquilos. Os europeus que gostam de ostentar, ento
eles chegam aqui e querem tomar um whisky e fazer acontecer. Mas
querem outro esteretipo de garota, no igual o meu, ento no posso
falar muito sobre como eles so, mas eles so mais diretos e no muito
amorosos. So frios tambm. Os latinos e americanos que so muito
engraados.
F: Americano, voc diz gringo?
L: Sim, tenho muito cliente americano, s que como nos Estados Unidos
existe aquela poltica de que no se pode tocar na mulher, eles no tocam
na gente. Conversam bastante, tocam na mo, na perna, mas no
passam a mo nem pedem pra ver nada. Eles adoram shows tambm,
por estarem muito acostumados a ver isso l. Agora, voc no quer falar
sobre fetiche? ela sugere, j ansiosa para contar histrias diferentes
sobre os clientes.
F: Seria excelente!
L: Os italianos todos gostam que voc enfie o dedo no cu deles. Voc no
tem ascendente italiano no, n?
F: Meu sobrenome Lalla. - No , na verdade, mas minha me possui o
nome e a descendncia.
L: D pra apagar? dizia ela, olhando para o celular que gravava a
entrevista e suas altas gargalhadas, que certamente foram ouvidas pelos
outros quartos. Isso no tem nada a ver com ser gay, viu? tentava
consertar. Eles s adoram esse tipo de carinho, no sei se tem a ver
com a Grcia, ou sei l
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Ela se mostrou pela primeira vez na noite envergonhada, mas logo disse
que no havia problema e se acalmou, rindo. Discutimos um pouco sobre
namoro, j que ela havia comeado a se prostituir como vingana a um ex-
namorado, mas pouco falamos sobre o assunto, logo se tornou o principal
motivo de Luna ter a profisso que tinha: dinheiro.
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Cinderela. Se isso fosse, de fato, frequente, Luna conheceria algum caso
desses. Realmente, ela tinha bastante a dizer sobre o assunto:
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em coma alcolico e quem vai te ajudar? S sua amiga. Ela quem vai te
colocar num quarto desses, cuidar das suas coisas, deixar uma gua do
seu lado e cuidar de voc. raro, mas voc consegue ter amizade.
F: Voc acaba sendo amiga mesmo das meninas que competem com
voc.
L: como aqueles caras que mexem com mercados de aes: amigos,
amigos, negcios parte, entendeu?
F: Com toda essa competio, como fica o dinheiro, d pra ganhar a vida
assim?
L: Bom, eu trabalho aqui nessa casa j faz dois anos. Voc tem que ter
uma meta. Voc no tem vnculo nenhum com a casa. Pode ir e vir
quando quiser, mas se voc quer ganhar a vida, no d pra vir uma vez
por semana e tirar 600 reais. J que voc entrou nisso, abrace a causa!
Faa como uma pessoa normal, que trabalha seis dias por semana e
folga um.
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simplesmente de algum com quem possam dormir de conchinha. Esses casos
no so a maioria, mas Luna disse que no so to incomuns.
Assim que entendi o que quis dizer e minha cara de idiota tomou o lugar
da cara de espanto, perguntei sobre a viso dela quanto legalizao da
profisso. Luna no entendia muito de que se tratava. Falou sobre carteira de
prostituta assinada, sobre pagamento de impostos obrigatrios (o que j o
caso, mesmo sem nenhum projeto de lei), mas percebi que no era o assunto
para que continussemos. Depois de 45 minutos de entrevista, ela decide
contar, por cima, uma histria de uma garota que foi estuprada no casaro e
no teve apoio da casa. Para sobreviver, depois de muito machucada, teve que
ser salva por um cliente que era apaixonado por ela. Parece que ela no tinha
93
todas as informaes, mas apenas o fato de a histria existir mostra que a falta
de segurana era mais grave do que ela deixava transparecer.
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BELO HORIZONTE E O MISS PROSTITUTA
- por Franklin
Passo duas ou trs vezes em frente pequena porta que era a entrada
para a rua combinada, no centro, antes de perceber que havia chegado ao
local. O convite, feito por Facebook, dizia que as mulheres se encontrariam ali
na frente, antes de partir para o desfile em si.
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Logo que entrei no shopping, que seria visto aqui em So Paulo mais
como uma galeria (cheio de lojas de eletrnicos de origens duvidosas,
capinhas para celulares e suplementos para musculao), ouo uma msica
eletrnica num volume j muito incmodo, no primeiro andar, mas que parece
vir de cima. Roladas as escadas acima, e o terceiro andar revela um palco
medindo entre quatro e cinco metros de largura, com a adio de mais uns
cinco metros de passarela, para o lado esquerdo, por onde passariam diversas
candidatas.
Aps o concurso dos gogo boys, abriu-se uma mesa de discusso sobre
racismo, da qual teria participado a torcedora Patrcia Moreira, acusada de
racismo aps ser filmada em um jogo de futebol entre o Grmio e o Santos
chamando o goleiro do Santos, Aranha, de macaco. Mesmo sem a participao
da torcedora, por culpa de compromissos com advogados, a mesa seguiu
normalmente.
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encontrados em um comercial de cerveja, que estrelam mulheres
rigorosamente intercambiveis. Algumas possuam tatuagens, outras no,
algumas estavam com sobrepeso, outras no, enquanto a idade delas variava
entre os 25 e 54 anos.
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Teria sido possvel ouvir os grilos cantarem, no fosse o volume do funk
que dominava o lugar. Nenhuma delas tinha um sonho concreto, poucas se
viam tendo algum pra admirar. Excees foram Joyce, que dizia ter Gabriela
Leite como dolo e o sonho de acabar com o preconceito pela classe das
prostitutas do pas. Outra, chamada Milena, sonhava em ser modelo e via Ana
Hickmann como um exemplo de sucesso. Acredito que, no por coincidncia,
Milena era a mais alta e magra de todas as participantes do concurso.
Logo depois uma drag queen sobe ao palco entoando Maria Maria,
contrastando com a danarina calma que havia acabado de descer do palco,
ao chamar os presentes (que s 23h40 j no eram tantos) para cantarem e
danarem junto. A letra de um senhor Milton Nascimento, tambm mineiro, fala
sobre a fora da mulher brasileira, particularmente a mulher negra. No h
nada na msica que no pudesse se aplicar s integrantes do concurso. Logo
em seguida, a temtica musical foi outra, completamente diferente. A letra dizia
:Um dia caso com um rico e viro socialite. Depois dou um tiro nele para tudo
herdar, possivelmente fazendo referncia ao caso do empresrio Marcos
Kitano, CEO da Yoki, que foi assassinado e esquartejado em 2012 por sua
esposa, ex-prostituta. Outra parte da mesma cano ainda dizia: Quero ver
crente aqui no meu lugar botando homem pra rezar, enquanto simulava o ato
de colocar as mos entre as pernas, na cabea de um homem lhe fazendo
sexo oral. As crianas de 5 a 8 anos que rondavam o local, felizmente,
parecem no ter compreendido o significado do que aconteceu no palco.
Sem surpresa, o primeiro lugar ficou para a alta e magra Milena, que
levou para casa R$ 1.000,00. O segundo lugar, premiando R$ 700,00, ficou
com Efignia, a mais velha delas, enquanto a terceira colocada, que ganhou
R$ 500, se chamava Mari e no era muito alta, certamente um pouco mais
gordinha do que se considera o padro esttico. O cabelo ruivo e a atitude
animada, no entanto, provavelmente mantinham os negcios andando bem.
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Quando questionada sobre o problema da legalizao, Laura, a
presidente interina da Aprosmig, disse que as meninas no aceitaram a ideia
de legalizar, porque se legalizar a prostituio, muitas mulheres acham que vo
ser obrigadas a assinar a carteira, e no isso! s ter mais liberdade para
ser uma garota de programa e lutar contra o preconceito, alm de as garotas
serem aceitas e tratadas como pessoas comuns, quando vo a um banco, por
exemplo. Mas 90% das mulheres com quem conversei no querem e no
entendo por qu, at hoje, se bate nessa tecla de legalizar a prostituio,
mostrando que conhecia bem o andamento da proposta de Jean Wyllys no
congresso.
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100
CONSIDERAES FINAIS
FRANKLIN
Por um lado, acredito, sem dvida, que possvel uma mulher ser feliz
com a profisso de prostituta. Conversei com mulheres que compreendem os
efeitos negativos que isso tem na vida delas e ainda assim consideram o
prazer que conseguem em parte dos encontros e a boa remunerao como
sendo suficientemente grandes para justificar a escolha da vida que tm.
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a que olho para trs, para um grupo de prostitutas comemorando seu
concurso de misses de um lado, amigos liberais falando sobre liberdade
individual de outro. As entrevistas de garotas bem de vida, felizes com o que
conseguiram, alm do arquivo no meu desktop que contm as memrias de
Gabriela Leite, e no consigo me posicionar a favor de uma proibio.
102
LAURA
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pareceram fatores importantes e relevantes para o debate, porm me interessei
ainda mais pelo fator emocional envolvido em todo o contexto.
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105
106
ANEXO 1 - Leis referentes prostituio no Brasil
Casa de Prostituio
Art. 229 Manter, por conta prpria ou de terceiro, casa de prostituio ou
lugar destinado a encontros para fim libidinoso, haja, ou no, intuito de lucro ou
mediao direta do proprietrio ou gerente:
Art. 229 Manter, por conta prpria ou de terceiro, estabelecimento em que
ocorra explorao sexual, haja, ou no, intuito de lucro ou mediao direta do
proprietrio ou gerente: (Alterado pela L-012.015-2009)
Pena recluso, de 2 (dois) a 5 (cinco) anos, e multa.
107
108
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
109
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business'. The Guardian [online], 11 December 2013. Disponvel em:
<http://www.theguardian.com/global-development/2013/dec/11/prostitution-
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prostitution-safer/> Acesso em 15 jul. 2014.
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LEITE, Gabriela. Filha, me, av e puta. Rio de Janeiro: Objetiva, 2009.
MOORE, Jina. In Sweden Being A Prostitute Is Legal But Paying One Isnt.
Disponvel em: <http://www.buzzfeed.com/jinamoore/in-sweden-being-a-
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Disponvel em:
<http://www.istoedinheiro.com.br/noticias/negocios/20130726/novos-lucros-
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_______. As prostitutas na Histria. Trad. Magda Lopes. Rio de Janeiro: Rosa
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RUBLE, Kayla. Looking for a Prostitute? Germany Has an App for That. Vice
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prostitute-germany-has-an-app-for-that> Acesso em: 17 jul 2014.
115
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Disponvel em: <http://www.brasilpost.com.br/2014/08/02/lola-
benvenutti_n_5643043.html> Acesso em 8 set. 2014.
ZAHIR, Igor. Entrevista. Lola Benvenutti: Prostituio nunca foi um fardo pra
mim. Sou feliz assim. Glamour [online]. So Paulo, 25 jun. 2014. Disponvel
em: <http://revistaglamour.globo.com/Amor-Sexo/Sexpert/noticia/2014/06/lola-
benvenutti-prostituicao-nunca-foi-um-fardo-pra-mim-sou-feliz-assim.html.>
Acesso em 30 jun. 2014.
116
FAO PORQUE
FAO PORQUE
GOSTO
COBRO PORQUE PRECISO
A prostituio
atividade antiga que
desperta curiosidade at os
dias atuais.