Mtodos ativos (I)

Dalcroze / Willems
Marli Batista vila

Objetivo: Apresentar os principais mtodos ativos de educao musical como ponto

de partida para uma construo pessoal de projeto pedaggico.

Texto: Atuais ou obsoletos? Combinatrios ou incompatveis?

... caso se queira fortalecer a rea da educao musical, importante que os

educadores musicais pioneiros sejam revisitados, no para serem adotados, tal como se
apresentam em suas propostas de origem, mas como fonte vital, da qual se podem extrair
subsdios para propostas educacionais adequadas escola e cultura brasileira1.

Fonterrada, 2005.

Ao estudar os princpios encontrados nas propostas pedaggicas dos considerados

pedagogos musicais ativistas do sculo XX, constataremos muitas possibilidades de
interpretao de suas idias, que levaro a questionamentos, aceitao ou recusa, o que
vem ocorrendo desde que eles tm sido postos em prtica.

Nesta aula e nas prximas, o objetivo principal, ao abordar tais propostas, ser
considerar e analisar princpios, procedimentos, contedos e atividades pedaggicas para
deles extrair valores. Essa tarefa ser feita a partir do interesse de cada aluno, a partir do
seu repertrio e de sua formao, considerando os seus prprios caminhos pedaggicos
j adotados, servindo, portanto, para aperfeioar seu prprio mtodo (grego: metha atravs
de; hodos caminho).

Os mtodos ativos de educao Primeiramente, abordaremos

musical ou as propostas ativistas no ensino Dalcroze, chamado de pai da rtmica, por
da msica so frutos do pensamento de considerarmos que seu mtodo foi pioneiro
msicos e pedagogos que viveram desde o e que pode ser, de certa forma, bsico para
final do sculo XIX at pouco mais da metade os demais pedagogos, seus
do sculo XX. Esses profissionais foram os contemporneos.
que trataram da msica tradicional ocidental Mtodos ativos (I) - Anhembi Morumbi
e os que at hoje tm abordado tambm
outros contedos musicais.

Franois Delsarte (1811-1871) e Rudolf Laban (1881-1971), juntamente com Dalcroze,

so, segundo Madureira2, os trs homens que desenvolveram as bases do pensamento
sobre a expressividade do corpo novecentista no teatro e na dana um conjunto de
estudos do movimento, do gesto, da expresso e plasticidade do corpo em movimento.

1. Fonterrada, Marisa T. de O. De tramas e fios: um ensaio sobre msica e educao. So Paulo: Unesp,
2005.
2. MADUREIRA, Jos Rafael. Franois Delsarte: Personagem de uma dana (re)descoberta. Campinas:
Unicamp. 2002.
1
 JAQUES-DALCROZE

O corpo humano uma orquestra, na qual os diversos instrumentos musicais (nervos,

ouvidos e olhos) esto dirigidos simultaneamente por dois chefes: a alma e o crebro.

mile Jaques-Dalcroze

mileHenri Jaques nasceu em Viena, na ustria,

no ano de 1865 e morreu em Genebra, Sua, em 1950.
Sua famlia era sua e em 1875 muda-se para Genebra.
Inicia seus estudos de piano aos seis anos e aos 12
entra no Conservatrio de Genebra. Em 1881, compe
La Soubrette opereta em dois atos. Em seguida, vai
para Paris aprofundar seus estudos musicais e artsticos.
Em 1886, convidado para trabalhar na Algria e, desde
ento, adota oficialmente o nome mile Jaques-Dalcroze.
Alternou Genebra, Paris e Viena estudando, compondo e
estreando suas obras, todas em estilo clssico-
romntico. Em 1891, fixa-se em Genebra, sendo nomeado
no conservatrio dessa cidade, onde trabalhou at 1910.
Em 1902, abre uma classe experimental de rtmica e trs anos depois prope uma reforma
no ensino musical em seu pas. Em 1915, funda o Institut Jaques-Dalcroze em Genebra e
seu trabalho comea a se concretizar em vrias localidades, como na pera de Paris, nas
escolas primrias da Sua e no Japo.

Foi amigo de douard Claparde, mdico e psiclogo suo, que apoiou

continuamente a obra de Dalcroze, chegando a pronunciar o discurso inaugural do Institut
Jaques-Dalcroze.

Dalcroze era um notvel improvisador ao piano, conservando as tradies da msica

ocidental dos sculos dezessete e dezoito. A improvisao e as tcnicas que desenvolveu
constituem os pilares da formao dos especialistas, seus seguidores. No entanto, escreveu
uma obra pedaggica especfica:

Six exercices pratiques dintonation dans ltendue dune dixime et solfges avec
paroles (1895); Trente leons mlodiques de solfge faciles et gradues (1946);
Coordination et disordination des mouvements corporels (1935); Mtrique et Rythmique
(1936); 164 marches rythmiques (1906).
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Princpios fundamentais:

1. Experincia sensorial parte da

compreenso instintiva, podendo iniciar-
se a partir de dois ou trs anos de idade. O
crebro enriquece-se com imagens
motrizes proporcionadas pelas
sensaes musculares.

2
 O desenvolvimento motor e da sensibilidade acontecem atravs:

a) da acuidade auditiva percepo de graus de intensidade, dinmica, andamento,

timbres e qualidades expressivas do som.
b) do sentido rtmico relao entre o movimento no tempo e no espao;
c) da faculdade de exteriorizar espontaneamente as sensaes emotivas.

2. Conhecimento intelectual apresenta-se como resultado da experincia sensorial

e motora, sendo que as sensaes auditivas externas devem criar um estado interior de
conscincia.

3. Educao rtmica e musical promove melhor coordenao das faculdades

corporais e mentais, facilitando as possibilidades de conscincia e ao. A improvisao
visa a essa conscincia pessoal e seus meios de expresso. A rtmica parte da expresso
espontnea para estabelecer relaes entre ritmos corporais instintivos e os criados pela
vontade racional ou sensibilidade.

Rtmica Dalcroziana
A rtmica constitui o centro do mtodo Jaques-
Dalcroze que consiste na vivncia corporal do
movimento musical. um processo centrado na
audio e na educao do movimento corporal
fundamentado nessa audio. Surgiu da observao
de todo tipo de dificuldade de seus alunos rtmica,
fsica e expressiva, produto de uma arritmia que
estava generalizada entre eles, a comear pela
formao musical defasada. Elabora, assim, a
ginstica rtmica. Influenciado por Rudolf Steiner
(1861-1925), que baseado em leis delsartianas da
expresso, criou a Euritmia, mudando
definitivamente a nomenclatura de seus estudos
rtmico-expressivos para Rtmica. A rtmica no se
preocupa especialmente com a tcnica musical,
nem com a tcnica corporal. Preocupa-se com a
relao entre a msica e a pessoa.

Segundo Porte4 (1993), a msica inteiramente humana, ou seja, vem do homem

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para se dirigir ao homem. a arte dos sons e do movimento humano implica no gesto e
provoca, consciente ou inconscientemente, uma participao da motricidade. Trata-se de
liberar e manifestar a unio natural da msica e do gesto, que uma maneira pessoal de
levar a uma audio interessada, de se fazer tocar (ttil) a msica.

O ritmo musical percebido em funo do gesto e dos movimentos corporais. Esse

gesto pode ser integralmente interior, sem manifestao nenhuma, mas existe. Da mesma
maneira que se segue uma melodia cantando-a interiormente, segue-se um ritmo com um
gesto que lhe seja adequado.

4. PORTE, Dominique. Pour mieux comprendre la mthode Jaques-Dalcroze. Traduo Isa Poncet.
Institut Jaques-Dalcroze: Genebra, 1993.
3
 A rtmica ao mesmo tempo auditiva e corporal e, por isso, assegura uma implicao
global da pessoa no desenvolvimento da conscincia musical.

O sentido da msica um sentido humano e no ser humano se no for corporal.

As finalidades da rtmica de Dalcroze so:

Desenvolver e aperfeioar o sistema nervoso e o aparelho muscular, de tal maneira

que se possa criar uma mentalidade rtmica, graas colaborao ntima do corpo e do
esprito, sob influncia constante da msica.

Estabelecer relaes harmoniosas entre os movimentos corporais, dinamicamente

matizados, e as propores e decomposies diversas do tempo, isto , criar o sentido
rtmico-musical.

Pr em relao os dinamismos corporais matizados no tempo com as dimenses

e as resistncias do espao, para criar o sentido do ritmo msico-plstico.

Dalcroze dirigiu sua obra para ser posta em prtica na escola e, por isso, lutou toda
a sua vida. A rtmica, segundo ele, no era um fim, mas um meio que deveria ser base para
a educao da criana, como tambm do estudo da msica:

A prtica de movimentos corporais desperta no crebro imagens. Quanto mais fortes

so as sensaes musculares, mais claras e precisas so as imagens e, por
conseqncia, o sentimento nasce da sensao.5

Atravs da sua prtica e da observao, Dalcroze, algumas vezes, antecipou

concluses, as quais os cientistas da poca somente chegariam posteriormente atravs
de pesquisas e estudos. Tendo, ento, viso da importncia da aprendizagem musical na
escola, Dalcroze teve, assim como Zoltn Kodly, como meta democratizar o estudo musical
para todos os cidados.

Metodologia

O objetivo dos estudos rtmicos o de regular os ritmos naturais do corpo e, graas

ao seu automatismo, criar no crebro imagens rtmicas definitivas.5

Disponibilidade Interesse Ateno.

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Tomada de conscincia do esquema corporal e do espao ambiente. Lateralidade.

Orientao espacial.

Equilbrio: centro de gravidade; coordenao dos movimentos; coordenao viso-

5. Le Rythme, la musique et lducation. Pgina 137.

4
motora; coordenao udio-motora; independncia do gesto.
Tempo absoluto tempo relativo: lento/rpido; acelerando/rallentando; construo;
superposio; dinamismo.

Ritmo musical ritmo corporal: mtrica e grupos rtmicos; ritmo individual, coletivo,
polimetria e polirritmia.

Relao entre o tempo e o espao; espao corporal: gesto, movimento,

deslocamento; ordem dos acontecimentos: simultneos, sucessivos e alternados.

Anlise, estudo e domnio dos reflexos e reaes incitao/inibio.

Automatismo ateno concentrao memorizao.

Associao dissociao coordenao, alternncia, corte e nova associao.

Leis de economia: menos esforos, busca de eficincia, aumento de resistncia e

rentabilidade mxima.

Integrao social: individualidade, colaborao, responsabilidade, contato e

participao.

Imaginao: imitao, modificaes, variao e inveno.

Esttica e sensibilidade: preciso e beleza; avaliao e julgamento.

Desenvolvimento do sentido musical, da msica e do movimento.

A seqncia dos exerccios parte de: exerccios que trabalham especialmente a

ateno; preparao e exercitao do corpo; reao rpida e autodomnio; desenvolvimento
do ouvido e preparao para a msica; exerccios coletivos: noo espacial e disciplina de
grupo; exerccios de expresso individual: espontnea, musical e plstica.

Solfejo Dalcroziano

Somente aps um ano da prtica de exerccios de rtmica, inicia-se o solfejo, passando

por todas as fases de treinamento j efetuados na fase anterior e adaptados voz e ao
corpo. Trata-se de uma realizao diferenciada do solfejo tradicional. Pode-se dizer que
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um solfejo corporal. A nfase encontra- se no fazer msica, na rtmica e no cantar.

Geralmente, o essencial no solfejo a identificao dos elementos do discurso musical:
durao, leitura, intensidade identificao que dever facilitar tanto o ditado quanto a
leitura. No solfejo dalcroziano, o essencial est no fato de que a anlise vivida na prpria
atividade do aluno. O solfejo deixa de ser uma atividade preparatria para transformar-se
em msica viva e consciente, acompanhada de uma ao expressiva.

A emoo uma chama; a inteligncia, um fogo; a razo, uma luz.

Dalcroze (La musique et nous, pgina 276)

5
 O treino vocal e auditivo de Dalcroze assemelha-se ao de Willems: parte da escala
maior em movimento ascendente, por graus conjuntos e depois pelos outros intervalos.

Quanto leitura, parte de apenas uma linha, utilizando o d mvel at chegar s

cinco linhas do pentagrama, quando so fixadas as claves de sol e f, passando para a
leitura absoluta.

Conclui-se que, para Dalcroze:

- O ritmo movimento; o movimento , em essncia, fsico; todo movimento exige

espao e tempo; a experincia fsica forma a conscincia musical; o aperfeioamento dos
movimentos no tempo consolida a conscincia do ritmo musical; o aperfeioamento dos
movimentos no espao consolida a conscincia do ritmo plstico e o aperfeioamento dos
movimentos no tempo e no espao s pode ser adquirido pelos exerccios de rtmica.

(Le rythme, la musique et lducation, p. 40).

EDGAR WILLEMS

Os princpios vitais da msica esto dentro do ser humano.

Edgar Willems

Willems nasceu em Lanaken, Blgica, em 1890, e

morreu em 1978, em Genebra, Sua. Mudou-se para
Bruxelas aos 25 anos, onde dirigia o coral da igreja e
freqentava o curso de pintura. Foi como autodidata que
desenvolveu a possibilidade de compor e improvisar.
Interessou-se tambm pela dana, quando conheceu
Raymond Duncan, irmo da danarina Isadora Duncan. A
partir de 1925, fixa-se em Genebra, Sua, onde entrou
em contato com Jaques-Dalcroze, Ernest Ansermet e Jean
Piaget. Foi, j com 35 anos, que Willems procurou o
Conservatrio de Genebra para fazer seus estudos
musicais. Iniciou um trabalho de desenvolvimento auditivo
para adultos, depois inovou a iniciao musical para
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crianas, inclusive para crianas de trs anos em aulas particulares. Em 1956, recebeu do
conservatrio o certificado de Iniciao e mais tarde o de Pedagogia. Conhece Jacques
Chapuis, pianista com o qual passa a colaborar no Instituto Bienne.

Na dcada de 60, em vrias oportunidades esteve no Brasil e na Argentina e alguns

de seus livros foram traduzidos para o espanhol nessa poca.

Em 1968, foi criada a Associao Internacional de Professores de Educao Musical

Mtodo Willems e mais tarde a cole dducation Musicale Willems de Solfge et Piano, em
Paris.

6
Princpios bsicos do Mtodo Willems:

As relaes psicolgicas estabelecidas entre a msica e o ser humano.

No utilizar recursos extra-musicais no ensino musical.

Enfatizar a necessidade do trabalho prtico antes do ensino musical propriamente

dito.

Para Willems, os elementos constitutivos da msica ritmo, melodia e harmonia -

no so apenas elementos fsicos, mas elementos de vida de ordem fisiolgica, afetiva e
mental. Msica ao mesmo tempo cincia e arte, portanto, matria e esprito.

Entre o plo material e espiritual situaria-se o ser humano, sendo sua interao com
a msica assim relacionada:

Matria vida fisiolgica vida afetiva vida mental: Esprito

Som vida rtmica vida meldica vida harmnica: Arte

Assim, Willems relaciona os trs elementos fundamentais da msica a trs funes

humanas diferentes, estabelecendo portanto as relaes psicolgicas:

RITMO MELODIA HARMONIA

Vida fisiolgica Vida afetiva Vida mental
Ao Sensibilidade Conhecimento

Dessa forma, chega-se aos exemplos abaixo:

Ritmo aspecto fsico (instinto rtmico)

aspecto afetivo (sentido plstico do ritmo)
aspecto mental (escrita rtmica)
Melodia aspecto fsico (os sons)
aspecto afetivo (relaes intervalares)
aspecto mental (nome das notas, leitura e escrita)
Harmonia aspecto fsico (os sons do acorde)
aspecto afetivo (os intervalos, relaes sonoras)
aspecto mental (acordes, funes harmnicas) Mtodos ativos (I) - Anhembi Morumbi

Willems admite uma ordenao hierrquica em relao aos elementos constitutivos

da msica e em relao ao cosmos e aos elementos da natureza humana.

Willems dedica seu livro Lreille musicale. Tome I. La prparation auditive de

lnfant a Jaques-Dalcroze: A Jaques-Dalcroze, pioneiro da cultura auditiva, em
reconhecimento. Por sua vez, Dalcroze faz o prefcio do mesmo livro e termina dizendo:

... Ele (Willems) completa, de maneira variada e nova, toda a educao pela e para
a msica, o que particularmente necessrio nossa poca de dificuldade e materialismo.

7
 No segundo volume da mesma obra, Willems afirma: A teoria no tem razo de ser
seno em funo da vida e a vida um profundo mistrio diante do qual convm inclinar-se
com toda humildade. (Loreille musicale. Tome II. La culture auditive les intervalles et les
accords).

Em outra obra, falando sobre a influncia da msica no ser humano, diz: Atualmente,
toda uma corrente cultural tende a considerar a msica como um fator importante da formao
da personalidade humana, no apenas porque ela cria um clima particularmente favorvel
ao despertar das faculdades criadoras, mas ainda porque pode vivificar a maioria das
faculdades humanas e favorecer o seu desenvolvimento. (As bases psicolgicas da
educao musical).

Willems faz diferena entre bases e rudimentos no ensino musical: entende-se

por rudimentos o comeo do ensino musical, sem discriminao do seu valor psicolgico;
as bases referem-se educao e dizem respeito aos seus princpios fundamentais,
vlidos desde o comeo at ao fim dos estudos. A educao musical deveria comear a
partir dos trs ou quatro anos e antes disso cabe s pessoas do meio familiar despertarem
o sentido auditivo e rtmico da criana.

Ainda na mesma obra: A criana deve viver os fatos musicais antes de tomar
conscincia deles, passando pelos trs estdios que a evoluo implica: vida inconsciente,
tomada de conscincia e vida consciente, ou ento, sntese inconsciente (sincretismo),
anlise e sntese consciente. Deste ponto de vista, as canes, que so um ato musical
sinttico inconsciente, so da maior importncia. O canto, na criana, mais do que uma
simples imitao, pois desperta nela qualidades musicais congnitas ou hereditrias:
sentido do ritmo, da escala, dos acordes, at mesmo da tonalidade etc..

Limitando o nmero ideal de crianas por grupo de cinco, no mximo, Willems

indica a diviso do ensino musical em quatro fases:

Iniciao musical (a partir dos trs ou quatro anos)

Desenvolver o sentido dos elementos pr-musicais e musicais atravs de

elementos vivos, concretos e variados adaptados idade dos alunos; despertar o interesse
do aluno, sua receptividade, adeso, unio e participao ativa. Explorar seu mimetismo e
sua atividade inventiva; dar maior importncia ao funcionamento global (sincrtico) da criana
que aos elementos externos.
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Movimento sonoro: pancromtico (glissando) voz, flauta de mbolo etc., com e

sem movimento associado; escutar, imitar e inventar. Diatnico carrilho, xilofone e flauta
de P.

8
 Reconhecer um som entre outros (parmetros do som); recriar timbres (igualar
pares X sons diferenciados); reproduzir sons isolados: voz, flauta, piano etc.; intervalos
meldicos atonal e tonalmente; motivos meldicos livres, posteriormente organizados
(graus conjuntos depois disjuntos).

Inveno meldica coletiva e individual livre (no tonal), pentatnica, diatnica,

perguntas e respostas; para cima e para baixo agudo e grave; a caminho do acorde
perfeito maior; sons harmnicos, por meio do movimento: tubo meldico, inveno livre
etc..

Percusses exerccios de reaes (aquecimento, distenso, expresso e domnio

do dinamismo; freio motor; plasticidade; impulso, pancadas rpidas, matizes dinmicas e
aggicas, ritmo das palavras).

Canes: canto suave, controle dos estados de nimo, afinao, boa pronncia e
preciso rtmica.

Movimentos corporais: marchas, corridas, balanos, saltos, trotes, movimentos

giratrios e movimentos quotidianos, seguindo um movimento marcado com um pandeiro
ou improvisando uma melodia.

Segundo grau de iniciao musical (princpios complementares relacionados

com a fase anterior).

Aperfeioam-se os exerccios j citados. uma

fase mais consciente, que introduz associaes entre o
movimento pancromtico do som e grafismo que
constituem uma codificao relativa. Desenvolve-se mais
a memria sensorial, motriz e afetiva, assim como a
conscincia relativa, reforando-se o sentido tonal.
Introduo do grafismo atravs de grficos.

Terceiro grau pr-solfejo e pr-instrumental

(princpios progressivos em relao aos graus
anteriores).

Nessa fase, cada vez mais consciente a ordenao dos elementos musicais
fundamentais. As simultaneidades sero vividas primeiro coletivamente e em seguida de
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forma individual. A passagem do concreto ao abstrato deve realizar-se de uma forma

homognea.

Automatismos para os nomes das notas; qualidade da voz e da pronncia;

denominao dos fenmenos principais; improvisaes rtmicas e meldicas mais
estruturadas para o desenvolvimento da criatividade e expresso dos alunos.

Pr-solfejo: escala, nome das notas, leitura por relatividade, ordem e ciclo dos
nomes; improvisao por graus conjuntos com movimentos; saltos de terceiras; acorde
fundamental; escrita; valores de durao; tempo e contratempo, sncopas e polirritmia
coletiva.

Pr-instrumental: carrilhes e xilofones diatnicos glissandos, ordem das teclas,

alternncia de mos etc..
9
 Canes de intervalos e de acordes (2a M e m; 3a M e m; 5a e 4a J; 6a M e m; 8a J; 7a
M e m; 5a D e 4a A). Canes a duas vozes em teras ou sextas.

Quarto grau: o solfejo (alfabetizao musical)

Programa de educao musical global, com leitura e escrita. Do mesmo modo que
para a iniciao musical, necessria a sntese representada.

Claves de sol e f; clave de d para transpor, segundo as necessidades; seqncia

de leitura meldica e rtmica a partir dos livros didticos relacionados nas referncias
bibliogrficas.

Materialidade meldica: todos os aspectos do som e do movimento sonoro; espao

microtonal, intervalos harmnicos; acordes de trs e quatro sons e inverses.

Aplicaes instrumentais: parte da audio interna e posteriormente da leitura.

Concluindo, Willems busca a ligao entre a msica, o ser humano e o cosmos.

Alm disso, ele segue ordens naturais e hierrquicas, uma ordem de desenvolvimento
semelhante ao da aquisio da lngua materna e as fases do desenvolvimento da criana.

ALFAYA, M.; PAREJO, E. Musicalizar Uma proposta para vivncia dos

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________. Chansons de deux a cinq notes. Genve: Musica, s.d. Carnet 1.

________. Chansons dintervalles. Genve: Pro Musica, s.d. Carnet 2.

________. Chansons dintervalles avec accompagnement de piano. Bienne:

Pro-Musica, s.d. Carnet 2 B.

________. Les exercices daudition. Bienne: Pro-Musica, s.d. Carnet 3.

________. Les frapps et linstinct rythmique. Bienne: Pro-Musica, s.d. Carnet 4

B.

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dducation musicale. Bienne: Pro-Musica, s.d. Carnet 4 C.

________. Introduction a lcriture et a la lecture. Bienne: Pro-Musica, s.d.

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________. Les debuts au piano. Bienne: Pro-Musica, s.d. Carnet 6.

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Carnet 7.

________. Petits morceaux a quatre mains. Bienne:Pro-Musica, s.d. 7 B.

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