A SALVAO

***

CONTEDO

01. A Criao do Homem

02. A Queda e Suas Consequncias
03. O Sacrifcio Expiatrio de Cristo
04. Diferentes Aspectos da Salvao Parte 1
05. Diferentes Aspectos da Salvao Parte 2
06. Diferentes Aspectos da Salvao Parte 3
07. A Abrangncia da Salvao
08. Como Receber a Salvao
09. A Certeza de Salvao
10. A Predestinao
11. O Livro da Vida
12. A Morte e Estado Intermedirio

Escola Bblica Orvalho Proibida a Reproduo Uso Restrito Aos Alunos Orvalho.Com
 Lio 01
A CRIAO DO HOMEM

preciso entender a posio e os privilgios que o homem possua

antes da queda, afim de que possamos compreender mais
profundamente a obra da redeno, que o resgate que foi perdido.

1) ALGUNS FATOS DA CRIAO DO HOMEM

O homem foi criado conforme a imagem e semelhana de Deus
Gn 1.26,27
Ado foi chamado de filho de Deus Lc 3.38
E deveria ter reproduzido a natureza divina...

2) OS PRIVILGIOS DO HOMEM
Comunho com Deus (que o visitava no jardim e conversava com
ele Gn. 3.8,9) e livre acesso s coisas espirituais (tais como a
rvore da vida e a rvore do conhecimento do bem e do mal).
Coroado de glria e honra Sl 8.3-8. O homem foi feito como
coroa da criao, Deus o colocou acima de todas as coisas. Porm,
esta honra e glria falam de algo ainda mais elevado, envolvendo a
posio do homem no plano espiritual.
Abenoado por Deus Gn 1.28a
Recebeu o livre-arbtrio Gn 2.17; Dt 30.15-19; Js 24.15
Investido de autoridade para governar Gn 1.28; Sl 115.16

3) AS RESPONSABILIDADES DO HOMEM
Obedecer a Deus Gn 2.17
Frutificar e encher a terra Gn 1.28
Lavrar e guardar o jardim Gn 2.15
 Lio 02
A QUEDA E SUAS CONSEQUNCIAS

O pecado se originou com Satans (Jo 8.44), e ele conseguiu

transferi-lo humanidade. Ao falarmos sobre a queda do homem,
convm trazer mais luz sobre a tentao e o pecado.

1) A TENTAO
Satans chamado o tentador Mt 4.3; 1 Ts 3.5
Contudo, ele s explora nosso prprio desejo Tg 1.14
Deus a ningum tenta Tg.1.13
A tentao tem o seguinte progresso:
cada um tentado pelo seu prprio desejo;
quando o desejo concebe, d luz ao pecado;
e o pecado, tendo sido praticado, gera a morte Tg 1.15
H uma progresso no sentimento de Eva Gn 3.6
primeiramente a rvore era boa para se comer;
depois se tornou agradvel aos olhos;
e por ltimo desejvel para dar entendimento

2) O PECADO
Definies:
tanto no grego como no hebraico fala de errar o alvo;
a transgresso da lei 1 Jo 3.4; Rm 5.13 e 7.5-13
o pecado no visto somente como a quebra da lei divina,
mas tambm como um estado de separao de Deus Is 59.2
Diferena entre pecado e pecados:
a palavra pecado (no singular), geralmente retrata a
natureza pecaminosa do homem;
por outro lado, a palavra pecados (no plural) retrata os atos
pecaminosos cometidos pelo homem;
os atos pecaminosos tm sua origem no corao corrompido
do homem (natureza pecaminosa) Gn 6.5; Mc 7.15-23
todo homem j nasce na condio de pecador Sl 51.6; Sl
58.3; Rm 3.9,23 e 5.12
 Nos tornamos mais conscientes de nosso prprio pecado quando nos
aproximamos de Deus Is 6.5; Lc 5.8
O pecado j no tem mais domnio sobre ns Rm 6.14
A luta entre a carne e o esprito Gl 5.16, 17

3) A QUEDA
A mulher comeu do fruto e o levou a Ado Gn 3.6
O silncio de Ado.
O homem foi expulso do paraso Gn 3.24
A rvore da vida foi protegida para que o homem no comesse dela
Gn 3.22,23

4) AS CONSEQUNCIAS SOBRE O HOMEM

Comunho quebrada Gn 3.22-24
Culpa Gn 3.8,9
Morte espiritual Gn 2.17
separao de Deus Is 59.2; Rm 3.23
mudana de natureza Jo 8.44; Ef 2.1-3
a morte passou a todos os homens Rm 5.12
todos os que so gerados j nascem em pecado Sl 51.6
No necessrio ensinar uma criana a pecar; desde que sai
do ventre esta ser sua inclinao natural Sl 58.3
Maldio sobre o corpo Gn 3.16
Maldio sobre o trabalho Gn 3.17-19
A escravido do pecado Jo 8.34; Rm 6.16
A escravido de Satans 2 Pe 2.19; Ef 2.1-3; Cl 1.13

5) AS CONSEQUNCIAS SOBRE A TERRA

Foi amaldioada Gn 3.17,18
O pecado tem sido a causa da sua destruio Jr 23.10; Os 4.1-4
 Lio 03
O SACRIFCIO SUBSTITUTIVO DE CRISTO

A substituio a chave da obra da salvao, por isso precisamos

entend-la na sua legalidade e os benefcios que dela provm Is 53.4-6

1) DEUS PROMETEU A SALVAO

Deus declarou por ocasio da queda de Ado e Eva, que o juzo
sobre Satans viria por meio do descendente da mulher (Gn 3.15).
Por isso Jesus tinha que nascer de uma mulher Gl 4.4
Jesus o cumprimento desta promessa Mt 1.21; Lc 2.10,11
Durante os dias do Velho Testamento Deus renovava a promessa de
salvao ao seu povo Sl 91.16; Is 35.4; Is 45.17; Dn 9.24
Era necessrio um sacrifcio vicrio para que esta salvao
prometida se cumprisse, portanto Jesus teria que morrer Mt 16.21;
Lc 24.44-47

2) A NECESSIDADE DE UM SACRIFCIO
A recompensa do pecado a morte Gn 2.17; Ez 18.4; Rm 6.23
E o problema do pecado s se resolveria com sangue (ou morte):
sem sangue no h remisso de pecados Hb 9.11-22
Deus instituiu o sacrifcio Gn 3.21; x 12.3-7; Lv 16.15-19
os sacrifcios prefiguravam a obra de Cristo Jo 1.25; 1 Co 5.7

3) ERA IMPOSSVEL AO HOMEM SALVAR-SE

A redeno nunca esteve ao alcance do homem Sl 49.8
Ningum poderia substituir seu irmo Sl 49.7
Todos estavam na condio de pecadores Rm 3.23; Rm 5.12
A morte nesta condio s selaria a condenao eterna e no poderia
expiar ningum.

4) O SUBSTITUTO PERFEITO
S um homem sem pecado seria o substituto perfeito:
o nascimento virginal Mt 1.18; Lc 1.26-38
vitria sobre as tentaes Mt 4.1-11; Lc 4.1-13
Jesus nunca pecou Hb 4.15
 A diferena entre cobrir e remover os pecados
o sangue de animais no remove pecados Hb 10.4
a palavra propiciao significa cobertura;
a cobertura levava Deus a no ver o pecado Nm 23.21
mas a remoo algo bem mais profundo Hb 10.1-12

5) TEXTOS QUE FALAM DE SUBSTITUIO

No Velho Testamento
A declarao de Abrao Gn 22.8 X Jo 8.56
A profecia de Isaas Is 53.4-7
No Novo Testamento
A profecia de Caifs Jo 11.49-52
A maldio do madeiro Gl 3.13,14
A doao de Jesus foi por ns Tt 2.14
Cristo provou a morte por todo homem Hb 2.9
 Lio 04
OS DIFERENTES ASPECTOS DA SALVAO
(parte 1)

A salvao de Deus atinge diferentes aspectos de nossa condio.

Ela mexe com nossa natureza, com nossa posio, com nossa
condio, conosco como propriedade, e ainda alcana nosso futuro.
Portanto, queremos estudar cada um destes diferentes aspectos e
entender como Deus satisfez toda justia e legalidade necessria para
no salvar.

1) A REGENERAO (mudana de natureza)

Regenerar, significa gerar de novo. Isto ocorre em nosso esprito
Tg 1.18; 1 Pe 1.23
O termo nascer de novo indica esta experincia Jo 3.1-6
uma vida nova 2 Co 5.17
a mudana do estado de morte espiritual de nosso homem interior,
que recebe a vida de Deus Ef 2.1-3
uma mudana de natureza Ef 2.3; 2 Pe 1.4
Se d atravs do recebimento da semente de Deus 1 Jo 3.9

2) ADOO (mudana de posio)

Deus criou o homem na condio de filho. Ado, o cabea da raa,
foi chamado filho de Deus (Lc 3.38). Aps o pecado, a posio de
filiao foi perdida.
Quando Jesus entrou no mundo, no havia um filho de Deus sequer, por
isso Ele foi chamado de filho unignito [nico] de Deus Jo 3.16
Mas Jesus veio gerar outros filhos para Deus Jo 12.24; Hb 2.12,13
Por isso Jesus passou a ser chamado de filho primognito, o que indica
que Ele se tornou o primeiro de muitos Rm 8.29; Cl 1.18; Hb 1.6
A filiao divina no de todo ser humano. O homem precisa fazer
algo para ser transformado (feito) em filho de Deus Jo 1.11,12
Na ocasio do novo nascimento, ocorre a adoo. Somos recebidos
na famlia de Deus Gl 4.6,7; Ef 3.14,15; Rm 8.15
A posio de filho nos d o direito herana Rm 8.17; Gl 4.6,7
 Os filhos tem direito de sentar-se mesa Mt 15.26,27
Agora somos filhos de Deus, mas ainda no manifesto o que
havemos de ser 1 Jo 3.2

3) A JUSTIFICAO (mudana de condio)

Homem algum possui justia prpria Is 64.6; Rm 3.9-12
Justificao o ato pelo qual o estado de pecado e culpa do homem
removido, tornando-o justo perante Deus. Significa que Deus no
apenas perdoa o seu pecado, mas torna-o limpo como se nunca
houvera cometido nada.
o oposto da condenao Pv 17.15; Rm 8.33,34
a remoo de toda culpa Rm 5.18 e 8.1; 1 Ts 3.13
recebida pela f At 13.39; Rm 3.21-28; Rm 4.3-5
um dom de Deus (manifestao da graa) Rm 3.24 e 5.17; Ef 2.8,9
Jesus Cristo foi feito justia por ns 1 Co 1.30,31; 2 Co 5.21
 Lio 05
OS DIFERENTES ASPECTOS DA SALVAO
(parte 2)

A salvao de Deus atinge diferentes aspectos de nossa condio.

Ela mexe com nossa natureza, com nossa posio, com nossa
condio, conosco como propriedade, e ainda alcana nosso futuro.
Portanto, devemos estudar cada um destes diferentes aspectos e
entender o que Deus fez para no salvar.

4) RECONCILIAO (mudana de condio)

O homem estava em inimizade com Deus Rm 5.10
Jesus veio para operar a reconciliao 2 Co 5.18,19
A reconciliao trouxe paz ao homem Rm 5.1
Jesus reconciliou na cruz judeus e gentios Ef 2.14-18
Os reconciliados recebem o ministrio da reconciliao 2 Co 5.18,20;
Fm 8-21

5) REDENO (mudana de propriedade)

Redeno significa resgate, remisso. Fala de Deus reavendo sua
propriedade.
A lei da remisso no Velho Testamento Lv 25.25,47-49; Rt 4.6
Quando Ado pecou, tornou-se escravo de Satans 2 Pe 2.19
A humanidade passou a ter uma dvida impossvel de pagar Sl 49.7
Mas Cristo pagou nossa dvida Cl 2.14
E nos comprou com seu sangue Cl 2.15; Ap 5.9; 1 Pe 1.18,19
Com isso fez de ns propriedade de Deus 1 Co 6.18-20; 1 Pe 2.9
A este ato atravs do qual Deus readquiriu-nos como Sua
propriedade, chamamos de redeno Ef 1.7
O ano do Jubileu Lv 25.8-11
libertao da escravido pessoal (v.10)
remisso das posses (v.10)
ausncia de esforo (v.11) figura da graa;
a importncia do proclame (v.9)
Jesus veio anunciar O ano aceitvel do Senhor Lc 4.19
 Lio 06
OS DIFERENTES ASPECTOS DA SALVAO
(parte 3)

A salvao de Deus atinge diferentes aspectos de nossa condio.

Ela mexe com nossa natureza, com nossa posio, com nossa
condio, conosco como propriedade, e ainda alcana nosso futuro.
Portanto, devemos estudar cada um destes diferentes aspectos e
entender o que Deus fez para no salvar.

6) SANTIFICAO (mudana de condio)

H 3 diferentes nveis de santificao Rm 6.22
a santificao inicial
a santificao progressiva
a santificao final

Inicial santificados em Cristo Jesus 1 Co 1.1,2

Isto no fala de algo que est acontecendo, mas sim de algo que j
aconteceu; est no tempo passado.
textos confirmam que, ao encontrarmos Jesus e nascermos de
novo, fomos santificados At 26.18; 1 Co 6.11; Hb 13.12
todo o passado de pecado foi removido e a sujeira espiritual
foi lavada Tt 3.5
tornamo-nos novas criaturas 2 Co 5.17

Progressiva chamados para serem santos 1 Co 1.1,2

A diferena entre a santificao inicial e a progressiva Is 1.18
Depois desta santificao inicial, ainda h necessidade de algo
mais Hb 12.14
Aperfeioando a santidade 2 Co 7.1
O crescimento espiritual e a preparao para a vinda do
Senhor Jesus 1 Ts 3.13 e 5.23

Final essa etapa se dar na glorificao...

7) GLORIFICAO (mudana de condio e quanto ao futuro)
Hoje estamos desfrutando apenas de parte da salvao. Nosso
esprito foi regenerado e nossa alma se encontra num processo de
restaurao pela Palavra de Deus, porm, nosso corpo ser
transformado por ocasio da vinda de Jesus.
concluso do processo de restaurao da alma, e transformao
de nossos corpos, chamamos de glorificao.
Carne e sangue no podem herdar o reino de Deus, nem a corrupo
(do homem) pode herdar a incorrupo (celestial) 1 Co 15.50-54
teremos um corpo semelhante ao do Senhor Jesus aps sua
ressurreio/ glorificao Fp 3.20,21
estamos aguardando a redeno de nosso corpo, que ainda
no se consumou Rm 8.18-23
Isso se dar na ocasio da vinda de Jesus Cristo 1 Ts 4.13-18
 Lio 07
A ABRANGNCIA DA SALVAO

A redeno no atinge apenas o homem, pois o pecado atingiu no

s o homem como at mesmo a prpria criao.
A obra de Cristo alcana o homem completo (esprito, alma e
corpo) e tambm a natureza.

1) O HOMEM
O homem um ser tripartido 1 Ts 5.23
com seu esprito ele tem conscincia de Deus e das coisas
espirituais;
com sua alma ele tem conscincia de si mesmo;
com seu corpo ele tem conscincia das coisas naturais.
A salvao alcana o homem em cada parte do seu ser 1 Ts 5.23
Como a salvao toca o esprito do homem:
tudo comea com a regenerao Jo 3.3; Tg 1.18; 1 Pe 1.21
a morte estava instalada no esprito humano, e a vida de Deus
entrou Ef 2.1-3
o esprito foi recriado e recebeu a natureza divina 2 Pe 1.4
Como a salvao toca a alma do homem:
a alma a sede da personalidade do homem, que
basicamente composta de trs elementos:
vontade
raciocnio
emoes
depois de nascido de novo, o homem deve sujeitar sua alma a
um processo de restaurao Tg 1.21
um processo de mudana de valores Lc 5.33-39; Ef 4.23;
O despir-se do velho homem Ef 4.20 a 5.21
A renovao da mente Rm 12.2; Ef 4.23
Como a salvao atinge o corpo do homem:
a promessa da glorificao futura Rm 8.18-23, Fp 3.20,21
as primcias da ressurreio (a cura fsica) 1 Co 15.20-23
com o poder de sujeitar a carne 1 Co 9.27; Gl 5.16,17
2) A TERRA
A redeno envolve toda a criao Rm 8.19-22
Em figura, Jesus fez algo na cruz que indicava esta redeno
vindoura Mt 27.29 X Gn 3.17,18
Promessas do Velho Testamento sobre a restaurao da criao.
Novos cus e nova terra Is 65.17 e 66.22; 2 Pe 3.10-13
 Lio 08
COMO RECEBER A SALVAO

Muitas pessoas so desafiadas a crer em Jesus, mas sequer chegam a

entender o que isto significa. Precisamos deste entendimento para as nossas
vidas e tambm para comunic-lo aos que evangelizamos.

1) PELA GRAA DE DEUS

Caris, no grego, significa favor imerecido Rm 11.6
Textos que apontam para a salvao pela graa:
somos salvos pela graa do Senhor Jesus At 15.11
justificados gratuitamente por sua graa Rm 3.24
a remisso dos pecados, segundo as riquezas da graa Ef 1.7
pela graa sois salvos Ef 2.5,8
a graa se manifestou salvadora Tt 2.11
justificados por sua graa Tt 3.7
abundante Rm 5.20; 2 Co 9.8; Ef 2.7; 1 Tm 1.14
No irresistvel At 13.43; 2 Co 6.1; Gl 2.21; Hb 2.3
Continua operando na vida do crente aps a experincia do novo
nascimento 2 Co 1.12, 9.8 e 12.9; Hb 13.9
Interao a graa divina vem ao nosso encontro, mas tambm
preciso que nos lancemos sobre ela 2 Tm 2.1
Determina a dimenso ministerial que viveremos Rm 12.6; 1 Co 3.10;
1 Co 15.10; Ef 3.7

2) EM ARREPENDIMENTO
Definio:
Mudana de atitude no original grego, a palavra
metania, e significa mudana de mente, de pensamento.
Pode tambm ser traduzida como converso. uma mudana
da atitude de rebelio para uma de submisso. aborrecer o
pecado, e comear a pensar do ponto de vista de Deus.
Mudana de atos quando mudamos de atitude, os nossos
atos tambm mudam. Atos de desobedincia e insubmisso
nos afastam de Deus e nos mantm presos ao pecado.
 O arrependimento nos leva a reconhecer e confessar nosso pecado,
bem como deixar de pratic-lo Pv 28.13
O arrependimento precede a f Mc 1.15; Hb 6.1,2
A mensagem do arrependimento a pregao do evangelho do
Reino de Deus sempre chama o homem a arrepender-se e voltar-se
para seu Senhor:
Joo, o Batista, pregou o arrependimento Mt 3.2,8
o Senhor Jesus pregou o arrependimento Mc 1.14,15
os discpulos pregaram o arrependimento Mc 6.12
a Igreja deve pregar o arrependimento Lc 24.47
o apstolo Pedro pregou o arrependimento At 2.38
o apstolo Paulo pregou o arrependimento At 17.30
Jesus falou disso com as igrejas da sia
O que acontece alm desta mudana de mente e de aes?
perdo e remisso dos pecados Lc 24.47
o reino de Deus trazido aos coraes Mt 3.2; Lc 17.21
receber o Dom do Esprito Santo At 2.38
Os frutos de arrependimento Mt 3.8

3) MEDIANTE A F
A f o acesso a graa de Deus Rm 5.1,2
A f segue o arrependimento Mc 1.15; Hb 6.1,2
Textos que falam da salvao pela f:
justificado todo aquele que cr At 13.39
cr no Senhor Jesus Cristo e sers salvo At 16.31
santificados pela f em Jesus At 26.18
a justia de Deus pela f em Jesus Rm 3.22
Deus havia de justificar pela f os gentios Gl 3.6
pela graa sois salvos mediante a f Ef 2.8,9
a justia que vem de Deus pela f Fp 3.9
A f vem de Deus (Ef 2.8; Rm 12.3) por ouvir a Palavra Rm 10.17
Todo o nosso relacionamento com Deus est fundado no exerccio
da f Rm 4.3; Gl 3.11; Hb 11.6
Sem f ningum recebe nada de Deus Tg 1.6-8
Que tipo de f esta? No somente crer em Jesus (que Ele existe e
quem Ele ), mas no que Ele fez na sua obra de redeno.
 E o exerccio desta f tem trs distintos estgios:
1) Identificao
nossa vida est escondida com Cristo em Deus Cl 3.3
tudo o que Jesus fez, foi em nosso lugar. Portanto,
legalmente, quem foi crucificado, morreu e ressuscitou,
fomos ns Gl 2.20; Cl 2.20; Ef 2.6
2) Apropriao
preciso tomar posse do que Deus no d 1 Tm 6.12
no basta reconhecer o que Deus fez. preciso se apropriar,
tomar como teu. Exemplo: a serpente de bronze.
a f sempre se apropria de algo. A traduo da Bblia de
Jerusalm traz uma das melhores definies de f: A f
uma posse antecipada daquilo que se espera, um meio de
demonstrar as realidades que no se vem (Hb 11.1).
3) Confisso
definio: declarar e/ ou reconhecer a verdade
o esprito da f crer e falar 2 Co 4.13
a f tem uma confisso (do senhorio de Cristo) e deve ser
feita diante de outros Lc 12.8,9
o significado do batismo Rm 6.3-11
Jesus o Sumo-sacerdote de nossa confisso Hb 3.1
a boa confisso 1 Tm 6.12,13
chamamos existncia o que no como se fosse Rm 4.17
 Lio 09
A CERTEZA DA SALVAO

Todo crente tem um testemunho interior que lhe confere segurana

quanto ao seu destino. A este testemunho no ntimo chamamos de
certeza da salvao.

1) A SALVAO UM PROCESSO
O que Paulo disse sobre desenvolver a salvao Fp 2.12
O esprito humano renascido, a alma deve ser restaurada e o corpo,
hoje subjugado, ser glorificado.
Textos que mostram a salvao ainda no concluda:
Mt 24.13 O que perseverar at o fim...
1 Tm 4.16 salvars tanto a ti como aos que te ouvem
Hb 3.6 e 14 se at o fim...
Tg 1.21 a salvao da alma
2 Pe 1.10,11 fazer cada vez mais firme e vocao

2) EXISTE PERDA DA SALVAO?

mais fcil dizer que existe falta de concluso do que perda em si.
Ningum perde a salvao como se perderia uma moeda num bolso
furado...
A melhor perspectiva a de que h um processo que pode ser
abortado antes de sua concluso.
Nufragos na f 1 Tm 1.19
Salvao condicional 1 Co 15.1.2; Hb 3.12-14; Jo 15.4-7
Desviados sem conserto Hb 6.4-8 e 10.26-29
Crentes que se tornaram piores que incrdulos 2 Pe 2.20
A graa pode ser anulada 1 Co 15.1,2; 2 Co 6.1; Gl 2.21; Hb 2.3
Advertncia ao crente Hb 12.25
Exemplos bblicos:
a mulher de L Lc 17.32
a gerao que saiu do Egito Hb 3.7-11 e Jd 5
Judas Jo 17.12; At 1.25
3) A SEGURANA DO CRENTE
As afirmaes bblicas:
tendes a vida eterna 1 Jo 5.13
se no desistirmos da f, nada nos roubar o relacionamento
que temos com Deus Jo 10.28 e Rm 8.35-39
O testemunho do Esprito Santo:
o testificar interior Rm 8.16
o penhor do Esprito Ef 1.13,14; 2 Co 1.22 e 1 Jo 4.13
A ncora da alma Hb 6.18
tenhamos forte consolao
nos refugiamos em lanar mo da esperana proposta
segura e firme alm do vu
 Lio 10
PREDESTINAO

Queremos esclarecer um pouco mais destas quatro questes

polmicas envolvendo a salvao. Alm deste panorama,
encorajamos o estudo e pesquisa destes assuntos.

1) DEFINIES
O significado da palavra: destinar de antemo.
A predestinao bblica Rm 8.29,30; Ef 1.5
A questo o que se entende a partir desta afirmao bblica...

2) DECISO DIVINA SOBRE A SALVAO?

A questo do ensino que Deus determinou alguns para a salvao e
outros para a perdio 1 Tm 2.4; Mt 11.28 e 18.14; Tt 2.11; Hb 2.9
A predestinao est ligada prescincia divina Rm 8.29 e 9.11-13;
1 Pe 1.2
Entendemos que qualquer interferncia de Deus quanto ao destino de
qualquer pessoa, seja baseada no seu prvio conhecimento da
vontade da pessoa, e no num determinismo absoluto.
A questo de que a salvao inteiramente divina, sem qualquer
participao do homem...
a graa divina irresistvel? At 13.43; 2 Co 6.1; Gl 2.21;
Hb 2.3
a vida eterna pode ser rejeitada pelo homem Lc 13.34; Jo
5.40 e 12.48; At 7.51 e 13.46; Rm 10.3
Um homem poderia atrapalhar ou prejudicar outro de entrar
no Reino de Deus se a escolha fosse s divina? Mt 23.13

3) LIVRE-ARBTRIO
Textos que falam do livre-arbtrio:
Deus deixou o homem decidir se comeria ou no da rvore do
conhecimento do bem e do mal Gn 2.17
Deus indica o melhor caminho mas deixa que o homem
escolha Dt 30.15-19
cada um escolhe servir ou no a Deus Js 24.15
 a liberdade de escolha apresentada na Bblia Is 1.19
quem quiser beba de graa da gua da vida Ap 22.17

4) O EQUILBRIO ENTRE A AO DIVINA E HUMANA

Observe no quadro abaixo uma comparao entre as aes divinas e
humanas:

O EQUILBRIO ENTRE A AO DIVINA E HUMANA

DEUS
Arrependimento Rm 2.4,5; At 11.18;
2 Tm 2.25
Salvao 2 Ts 2.13
F Ef 2.8
Ir a Cristo Jo 6.37
Quanto aos tropeos Jd 24
Desenvolver a salvao Fp 1.6
HOMEM
Arrependimento At 2.38; Ap 2.21
Salvao At 2.40; Fp 2.12
F Mc 1.15; Jo 3.16; Hb 10.35
Ir a Cristo Jo 5.40
Quanto aos tropeos 2 Pe 1.10
Desenvolver a salvao Fp 2.13
 Lio 11
O LIVRO DA VIDA

O livro da vida Ap 20.11-15

Quem no tiver o nome inscrito nele vai para a perdio. Logo, se
ningum entra sem ter o seu nome l, de suma importncia
entender o que este livro...

1) REQUISITO PARA SE ENTRAR NOS CUS

O nome escrito no Livro da Vida do Cordeiro (Jesus) um requisito
pra se entrar nos cus Ap 21.27
Mas tambm uma arma do crente contra os ataques do diabo:
certeza de salvao.

2) PODEMOS SABER QUE NOSSOS NOMES ESTO L

Os primognitos arrolados no cu Hb 12.22,23
Jesus diz que podemos saber antecipadamente (e com grande alegria)
que nosso nome est escrito no livro da vida Lc 10.17-20
Paulo fala que tinha certeza de que no s o seu nome estava l, mas
o nome de outros irmos tambm estavam l! Fp 4.3

3) O NOME ESCRITO OU RISCADO?

Nome escrito ou riscado?
Se o nome tem que estar l, como que vai parar l?
Quando examinamos a vontade divina que todos se salvem,
reconhecemos que Deus planejou a salvao para todos 1 Tm 2.4
Prescincia e predestinao Paulo encontrou Jesus na estrada de
Damasco, mas diz que foi separado desde o ventre de sua me...
Textos que falam do nome sendo riscado x 32.31-33; Sl 69.28;
Ap 3.4,5
O nome no riscado s porque algum no aceitou Jesus, mas
muitas vezes porque algum se desviou Hb 12.23 e 25
 Lio 12
A MORTE E
O ESTADO INTERMEDIRIO

1) ENTENDENDO A MORTE
Definies acerca da morte:
consequncia do pecado Gn 2.17 x 3.22-24
a morte um inimigo 1 Co 15.26
Jesus Cristo triunfou sobre ela 1 Co15.54; Hb 2.14,15
uma separao que ocorre entre o esprito e o corpo do
homem Tg 2.26
Como o crente deve ver a morte:
como uma passagem 2 Co 5.6-8
como lucro Fp 1.21
com o uma bem-aventurana Ap 14.13
como uma preciosa aos olhos do Senhor Sl 116.15
como uma forma de glorificar a Deus Jo 21.19 e Rm 14.8,9
com esperana Pv 14.32
sem medo Sl 23.4 e Hb 2.14,15
Exemplos de tranquilidade interior diante da morte:
Jesus Lc 23.46
Estevo At 7.54-60
Paulo 2 Tm 4.6-8
Pedro 2 Pe 1.12-15
Verdades importantes acerca da morte:
s ocorre uma vez Hb 9.27
No existe reencarnao no ensino bblico!
A questo de Elias Ml 4.5,6; Mt 17.11-13; Lc 1.17
os milagres de ressurreio devem ser vistos como uma
interrupo do processo, e no como direito a duas mortes.

2) O ESTADO INTERMEDIRIO
O que vem aps a morte?
o juzo Hb 9.27
contudo, embora no sendo antes da morte, o juzo s vem
aps a ressurreio Dn 12.2,3; Hb 6.2; Ap 20.4-6 e 11-15
 entre a morte e a ressurreio est o estado intermedirio.
este estado inaltervel, no h purgatrio ou outra forma de
segunda chance Lc 16.26
um estado de conscincia Lc 16.22-31; Ap 7.9-14
Acerca do sono da alma:
Textos que comparam a morte como o dormir Dt 31.16; Mc
5.39; Jo 11.11-14; At 7.60; 1 Co 11.30 e 15.20,21; 1 Ts 4.14
Esta comparao enfatiza uma das mais preciosas verdades da
f crist, que a morte um estado que ser revertido. Temos a
promessa da ressurreio do corpo, portanto, o termo dormir
est ligado condio do corpo.
Jesus disse ao ladro da cruz: hoje estars comigo no
paraso (e Cristo no est inconsciente) Lc 23.43
o destino de cada um ainda no desfrutado em sua plenitude.
A condio do crente no estado intermedirio:
h um lugar de conforto para o crente Lc 16.25
Paulo mencionou um lugar chamado Paraso 2 Co 12.4
acredita-se que o seio de Abrao mudou de lugar aps a
ressurreio de Jesus Ef 4.8 e Hb 2.13 e 6.20
no conhecemos tudo o que nos aguarda 1 Co 2.9; 1 Jo 3.2
A condio do mpio no estado intermedirio: Jesus declarou que o
mpio vai para o inferno Mt 13.41,42
A palavra inferno latina, e no existe na Bblia. Vrias palavras
diferentes so traduzidas na Bblia como inferno:
1) Sheol hebraico (V.T.) que significa lugar das almas dos
mortos No V.T. todos iam pra l (embaixo da terra) Pv 15.24;
Nm 16.30,33
2) Hades grego (N.T.) tem o mesmo significado que sheol
Em Lc 16.19-31 um lugar de fogo, tormento, lembranas e
remorso. Uma espera j condenada ao geena Ap 20.11-15
3) Geena forma grega do hebraico gehinnom (Vale de
Hinnom) onde se queimavam crianas vivas a Moloque, e
tambm depsito de lixo. Corpo e alma iro para l Mt
10.28; Mc 9.47-49; Is 66.24. um lugar de fogo e sofrimento
Mt 3.12; 13.42,50; 25.41; Ap 14.10
4) Tartaroo no grego significa abismo.