VIDEIRA – Igreja em Células – Capão da Canoa

SUPRIMENTO PARA CÉLULAS - Semana de 04 a 10 de fevereiro de 2024

PALAVRA DA CÉLULA
QUEBRA-GELO: Dê uma palavra para descrever a “Célula” reunida.

LOUVOR E ADORAÇÃO: “Escudo” (Voz da Verdade) – “Jeová Jireh” (Aline Barros)

CONFISSÃO DA PALAVRA: Apocalipse 3.8

EDIFICAÇÃO: Apocalipse 3.7-8

A Graça e a Paz do Senhor Jesus!

Querido Líder de Célula, a Palavra para ser compartilhada nas Reuniões de

Célula, desta semana são os DOIS temas ministrados na Culto do último domingo,
Ceia do Senhor.

1. Uma Porta no Deserto;

2. Exercita-te na Piedade.

É necessário que você leia, medite, ore e compartilhe na reunião desta semana,
essas DUAS Palavras.

Momento de Oração e Oferta

• Oração: Vamos orar “uns pelos outros” e pelo nosso “Grupo de Relacionamento”.
Oremos, também, pelas nossas “Autoridades Espirituais”. “2024 O Ano das Portas
Abertas.”

• Oferta: Cada oferta de uma nova semente, nos trará uma nova colheita. Não há
colheita sem semeadura. Vamos semear nesta hora! Oferte com alegria!

• Oferta Especial: Seja um “abençoador” do Novo Prédio da Igreja Videira de Capão

da Canoa, na Av. Central, Bairro Zona Nova, em Capão da Canoa.

Pegue o seu “carnê de contribuição” com o Disc. Fernando.

“Você é grandemente abençoado, altamente favorecido e profundamente amado!”

 UMA PORTA NO DESERTO
Quando o povo estava escravizado no Egito, o Senhor lhe fez uma
promessa. E, nessa promessa, Ele diz que iria abrir não somente uma porta
de libertação, mas abriria uma porta, que levaria o povo a uma terra que
mana leite e mel. (Êxodo 3.7-8)
E, quando o povo ainda estava no Egito, Deus abriu uma porta no
deserto. Eu sei que você pensa que deserto é lugar de sofrimento e morte.
Mas, deserto é lugar de passagem. É o caminho que nos leva a Canaã. No
meio do deserto, Deus vai abrir uma porta para você. (slide)
Então, se você está passando por algum tipo de deserto em sua vida, há
uma porta de Deus para você. E, essa porta há de se abrir na sua vida!
1. Uma porta no deserto nos leva a um lugar de Descanso
Deus nunca pretendeu que eles vagassem assim! Deus os libertou do
Egito, para levá-los para outro lugar! Deus não queria apenas libertá-los
da tirania de Faraó, mas introduzi-los em Canaã.
Vamos dizer de uma outra forma: “Eles foram libertos de” e “conduzidos
para”!
Deus não tira você de algo e o deixa sem rumo! Deus tira você de algo
para trazê-lo para outra coisa melhor: Da escravidão, para a liberdade; Do
Egito para Canaã, a terra que mana leite e mel.
2. A porta nos leva a um lugar de fortalecimenmto:
Somos filhos do mesmo pai, Abraão (FÉ), contudo, nossa mãe é Sara
(GRAÇA).
Na verdade, todos são filhos do mesmo pai, Abraão. Mas, às vezes, um
foi amamentado por Sara (graça) e outro por Agar (lei). Nós temos sido
amamentados por um leite muito bom em nossas igrejas! Por isso, quando
você ouve algo da lei, seu espírito rejeita o alimento.
Outra coisa interessante é que Ismael é “filho da lei”, mas Isaque é “filho
da graça” e somente os filhos de Sara podem possuir a herança.
Sara deu um decreto, em Gênesis 21.10. Está decretado que os filhos de
Agar não poderão receber a herança, junto com o filho de Sara.
Os filhos da lei não podem desfrutar da herança, apenas os filhos da
graça. Possuímos o mesmo pai, mas não somos filhos da mesma mãe.
Se você quer entrar na posse da herança, precisa estar certo de que a
sua mãe é a graça. Existe abundância de leite fluindo, mas é preciso ser
filho da graça!
Por isso, precisamos ouvir a exortação do apóstolo Paulo, ao seu
“filho” Timóteo, em 2 Timóteo 2.1
3. Essa porta nos leva a um lugar de comunhão.
A promessa diz que a terra mana leite e mel. POR QUE O MEL?
a. O mel aponta para um trabalho cooperativo:
A cooperação do corpo de Cristo. O mel vem da cooperação de todas as
abelhas. Quando nos reunimos e compartilhamos das riquezas de Cristo,
então, o mel é derramado.
Mas, alguns dizem: “eu posso tomar leite em casa”. É verdade! Muitas
pessoas ficam em casa, porque se alimentam sozinhas.
Mel não é produzido por uma única abelha. Mel é o resultado do
trabalho de todas as abelhas.
b. O mel aponta para as conexões de amor no corpo:
A palavra “mel”, em hebraico, é DEVASH, que significa PEGAJOSO. E, de
fato, o mel, por causa do doce, quando você toca nele, seus dedos ficam
pegajosos. Isso fala da comunhã da igreja. Quando a igreja é nutrida de
maneira adequada, os irmãos são meio “pegajosos”.
c. O mel aponta para a cura, que flui do corpo:
O mel, nos tempos bíblicos e até hoje, é usado pelas suas propriedades
curativas. Quem nunca tomou mel com agrião, mel com limão, ou coisa
assim?
Veja o que diz Salomão, em Provérbios 16.24.
O corpo de Cristo também produz o mel, que traz cura para nossa
alma, através dos relacionamentos com os irmãos.
d. O mel aponta para a energia do Espírito, que flui do corpo:
O leite é nutrição, mas o mel é energia.
A Bíblia diz que, quando Jonatas estava na guerra, depois de lutar e
perseguir os inimigos, ele se encontava cansado e estava quase
desfalecendo.
Mas, de repente, ele encontrou mel. E ao comer do mel, seus olhos
brilharam, novamente. (1 Samuel 14.27)
Quando Jônatas provou o mel, seus olhos voltaram a brilhar. Ele foi
cheio da energia do céu.
Podemos ter essa mesma experiência, quando nos reunimos e
deixamos o mel fluir, compartilhando das revelações que o Senhor nos
tem dado.
O leite é proteína, mas o mel é energia.
Você pode até ter proteína sozinho. Mas é o mel que faz o olho brilhar, e
por isso, você precisa dos demais irmãos (comunhão). O crente, que
congrega, os seus olhos brilham! Porque, cada vez que nos reunimos,
somos energizados uns pelos outros, através do Espírito que se comunica,
através de nós.
Jônatas estava exausto da batalha, pegou um pouco de mel e seus olhos
brilharam. Quando alguém quiser ir sozinho, vai faltar energia.
Púlpito é lugar de leite. Mas célula é lugar de mel. Célula é lugar de Mel.
Energia, você vem para uma reunião dessas, você sai energizado. Célula é
lugar de fazer mel. Célula é lugar de um compartilhar, outro compartilhar;
cada um traz um pouco de revelação e todos saem com os olhos brilhando.
Não seja soberbo, não ande sozinho. Compartilhe; Envolva-se; Congregue;
Viva a vida da igreja.
Ninguém tem comida sozinho. Se você não vai à igreja (comunhão), se
você lê a Bíblia, exclusivamente, por conta própria, se é um cristão solitário,
precisa saber que a vida cristã NÃO é mais uma vida individual!
Quando você nasce de novo, você se torna parte do corpo de Cristo,
por isso, é importante que você venha PARA a vida da igreja.
PARA, a terra que mana leite e mel. Isso significa que o desejo de Deus é
que você seja nutrido com graça e energizado com mel! Um lugar onde a
graça flui! Uma terra onde você terá comida, porque não vive isoladamente.
A revolução da graça não consiste em dar a você uma alternativa, levá-lo a
compreender a verdade do Evangelho e, depois, deixar você viver sozinho.
A igreja é o lugar que Deus escolheu para que os irmãos sejam
ALIMENTADOS com o leite e ADOÇADOS com o mel da comunhão.
 EXERCITA-TE NA PIEDADE

“Quando estamos envolvidos com a pessoa de Jesus, com as verdades redentoras

das Escrituras, exercitamos a piedade.”

A Bíblia nos mostra, três níveis de envolvimento com a pessoa de Jesus: Multidão;
Seguidores Ocasionais; e Discípulos.

A piedade, com o coração satisfeito é um grande lucro. Quando você é piedoso e

está feliz e contente com a sua vida, a Bíblia diz que essa é uma grande fonte de
lucro. (1 Timóteo 6.5-6)

Eu creio que é o cumprimento do que o Senhor disse, em Mateus 6.33.

1. Devemos exercitar a piedade

O verbo “exercitar” vem da palavra grega “gumnazo”, de onde vem a nossa palavra
“ginástica”. (1 Timóteo 4.7-8)

Muitos de nós vamos à academia para treinar o corpo, achando que é muito útil, quando a
Bíblia nos diz que “para pouco é proveitoso”. Veja bem, o fato é que Deus sabe que
fazer exercício é bom apenas por um tempo, porque afeta apenas o seu corpo físico,
enquanto a piedade é boa para tudo, não apenas para o seu corpo.

O que a Bíblia está realmente dizendo é que o exercício é bom, mas treinar na piedade é
muito melhor, prometendo recompensa nesta vida e na vida por vir.

A Escritura encoraja você a praticar a piedade, porque ela é benéfica para todas as
coisas, “tendo a promessa da vida que agora é e da que há de ser”.

Em outras palavras, a piedade produzirá lucro nesta vida: em nossa saúde, em nossas
emoções, em nossos relacionamentos, na área da paternidade, em nossa vida conjugal,
em nossa vida social.

A ideia aqui é de utilidade para todas as coisas: espirituais, materiais, mentais, físicas,
sociais, em todas as áreas da sua vida.

2. O que é piedade?

A palavra grega para “piedade” é “eusebeia”. Essa palavra é um substantivo que

significa, literalmente, “boa adoração”.

Portanto, precisamos estar envolvidos e incluídos em algo chamado “piedade”, e esta é a

chave para ter “lucro” e prosperar em todas as áreas da nossa vida.

Portanto, o que é esse “exercício de piedade” no qual devemos estar engajados? A Bíblia
não nos falaria sobre piedade, sem explicar o seu significado. (1 Timóteo 3.16)

➢ Sempre que você vê a palavra “mistério”, no Novo Testamento, não significa algo
que ainda está oculto.

➢ A palavra “mistério”, em grego, é “musterion” e se refere a algo que antes estava

oculto, mas que agora foi revelado.
Portanto, o que é “o mistério da piedade”? O que é essa “piedade” que agora foi
revelada? É Jesus Cristo e sua obra consumada!

Quem é “Aquele que se manifestou na carne”? É o nosso Senhor Jesus Cristo!

Quando seus pensamentos estão voltados para o aprofundamento das verdades

redentoras, quando você estuda a vida do Senhor Jesus e Sua obra realizada na cruz,
Deus está dizendo que esse é o exercício da piedade. Deus se manifestou em carne
— isso é piedade!

Quanto mais você gasta (investe) seu tempo meditando, estudando e lendo sobre o
Senhor Jesus, mais você está realmente sendo treinado na piedade.

A ideia de piedade, obviamente, inclui o conceito de reverência, respeito e devoção, mas

a palavra é um substantivo, não um verbo.

Quando estamos envolvidos com a pessoa de Jesus, com as verdades redentoras

das Escrituras é que exercitamos a piedade.

3. A piedade nos faz prósperos

A Bíblia diz que “fiel é essa palavra e digna de inteira aceitação”. Ensinar que a
piedade é boa para todas as coisas é, na verdade, uma afirmação “fiel e digna de
plena aceitação.” (1 Timóteo 4.9)

Ensinar que a prosperidade econômica é um sinal de que Deus está abençoando você, é
incorreto. A Bíblia não ensina isso, não ensina e não diz que o ganho financeiro é piedade.

A Palavra de Deus realmente diz que “grande fonte de lucro é a piedade com o
contentamento” (1 Timóteo 6.6).

Devemos perceber que, antes de tudo, Deus quer a prosperidade de nossa alma. (3
João 1.2)

A maneira como o versículo está escrito, em grego, pode ser entendida como
significando prosperar em tudo, em todas as áreas, ou pode ser entendido como a
prosperidade e a saúde, sendo o resultado de uma alma próspera.

A expressão “acima de tudo” indica que a prioridade é prosperar e gozar de boa

saúde, enquanto a alma prospera.

➢ A Bíblia nos ensina que nossa prosperidade e saúde exteriores são exatamente
proporcionais à prosperidade de nossa alma.

➢ É nosso dever, então, garantir que nossa alma prospere.

Portanto, a prioridade é a prosperidade de sua alma, isso vem primeiro. Mas, mesmo
assim, isso não significa que as pessoas que prosperam em sua alma, automaticamente
gozam de boa saúde ou prosperam externamente, porque a Bíblia realmente nos diz que
João estava orando por Gaio, exatamente para que ele desfrutasse disso.

Portanto, se a alma de alguém está prosperando, mas essa pessoa não é saudável ou não
está prosperando externamente, você deve orar por ela. Ore por seus filhos, ore por
seu cônjuge, ore por seus amigos, ore por aqueles que você sabe que precisam de
uma reviravolta e cuja alma você sabe que está prosperando.
De fato, se você ler com atenção, notará que a alma de Gaio, a quem João estava
escrevendo, já estava prosperando, porque Gaio já andava na verdade e em amor. (3
João 3-6)

Mesmo que a alma de alguém prospere, você deve orar para que Deus faça com que
a prosperidade interior afete a exterior também.

4. O progresso será manifesto

De fato, em 1 Timóteo 4.7-8, onde diz para “exercer a piedade, porque ela é benéfica
para todas as coisas”, no mesmo capítulo, se continuar lendo, você chegará ao verso
15, que diz: “Medita estas coisas e nelas sê diligente, para que o teu progresso a
todos seja manifesto”.

O versículo 7 fala sobre “exercitar da piedade, sobre como ela é útil e proveitosa para
tudo nesta vida e na vida futura” (v. 8), e depois, mais adiante, também está escrito:
“Até à minha chegada, aplica-te à leitura, à exortação, ao ensino”.

Sei que esse versículo se refere a Paulo escrevendo a Timóteo, mas essa é a Palavra de
Deus e há um significado profético aqui também. O Senhor Jesus está nos dizendo:
“Até que eu venha, aplique à leitura, à exortação, ao ensino”. (1 Timóteo 4.14-15)

Quando você meditar, seu progresso será manifesto para todos. Isso significa que
seu progresso será evidente em tudo, em sua vida.

O que estou tentando dizer é que, quando você meditar na Palavra de Deus dia e noite,
tudo o que você fizer, prosperará!

E aqui está sendo dito que, quando você meditar na Palavra de Deus, seu progresso
será manifesto a todos ou seu progresso será manifesto em tudo; seu progresso
será visível, será evidente em tudo, e todas as pessoas poderão vê-lo!

➢ Até Potifar, que era pagão e não acreditava em Deus, viu que o Senhor estava
com José e que em tudo Deus o fazia prosperar.

Então, é nosso trabalho meditar nessas coisas e nos entregar inteiramente a elas.

A Bíblia diz que você deve meditar na Palavra de Deus, e o próximo versículo diz que,
quando você meditar nela, deve continuar fazendo isso, porque, ao fazê-lo, você
salvará a si mesmo e a quem te ouve. (1 Timóteo 4.16)

Paulo não estava dizendo a Timóteo que ele salvaria do inferno a si mesmo e aqueles que
o ouvissem. Timóteo já estava salvo.

O verbo grego “sozo” (salvar) é abrangente e, nesse contexto, não significa “salvar do
inferno”.

Essa palavra também é usada para “curar”, “salvar” de um estilo de vida pecaminoso,
“salvar” do vício, “salvar” seu corpo de doenças e enfermidades.