Comentrio ao Congresso CSO2015

Reflexes sobre Feminismo, Bio Poder e Poltica de Gnero

Vtor Aguilar Santana, n8373
Curso de Arte Multimdia, 1ano
FBAUL, 2014/2015

Tomando o VI Congresso Internacional como extenso da unidade curricular de

Cultura Visual, interessante perceber como este evento se tornou no s numa experincia
cultural artisticamente enriquecedora mas tambm num ambiente catalisador de uma nova
perceo e postura perante debates e conferncias. Desta forma, a minha participao no
CSO2015 tambm proporcionou um desenvolvimento da minha viso crtica sobre obras de
arte e estimulou o debate e contato com artistas e arte contempornea de vrios pases.

Uma das temticas que mais me interessou e que tenho vindo a investigar a questo
do Transfeminismo e Pornoterrorismo levantadas pela Professora M Eugenia Romero
Baamonde sobre a arte da performance da artista Diana Torres. A ideia de transgresso, terror
e de colocar diante do pblico prticas explcitas de sexualidade, muitas vezes consideradas
marginais, eleva as performances de Diana Torres a uma reivindicao de uma sexualidade
livre e com um cunho extremamente feminista. tambm interessante notar que Carol
Duncan, no seu texto The Modern Art Museum refere que:

Para eles, tal como para muitos homens, o principal (seno o nico) valor da pornografia
o poder de confirmar a identidade de gnero e, consequentemente, a superioridade de
gnero. A pornografia afirma a masculinidade deles perante a si prprios e perante os
outros, proclamando o superior poder social dos homens. semelhana de alguns objetos
antigos e primitivos vedados contemplao feminina, a capacidade da pornografia de
transmitir aos seus utilizadores uma sensao de superioridade do estatuto masculino
depende do facto de esta ser possuda ou controlada por homens e proibida, afastada ou
escondida das mulheres. Por outras palavras, em certas situaes, o olhar feminino pode
poluir a pornografia.

Neste sentido, as prticas artsticas de Diana Torres buscam questionar a indstria

pornogrfica e as suas regras heterogneas e machistas contribuindo assim para novas
representaes da sexualidade e para uma desconstruo de normas sociais e de gnero pr-
estabelecidas.

Seguidamente ao Congresso, interessa-me relacionar o ciclo Gender Trouble que

decorre no Teatro Maria de Matos com espetculos e conferncias sobre poltica de gnero,
sendo que numa conferncia com a Professora Ana Gabriela Macedo foi levantada a questo
do preconceito sobre o papel das mulheres no estado Islmico. Alguns exemplos de artistas
mencionadas foram Shadi Ghadirian e Raeda Saaded que com sua arte criticam e questionam,
talvez denunciando essas prticas. Subvertendo, desvalorizando a politizao do desejo e

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contribuindo para uma crtica feminista num estado onde as mulheres so muitas vezes alvo
de desvalorizao e restries sociais.

A obra de Raeda Saadeh Who Will Make Me Real? (2003), por exemplo, atravs de
um corpo coberto com jornais palestinos, evoca a poltica que molda o corpo, que o
transforma e controla-o. O pensamento que molda o corpo um conceito tambm bastante
presente no trabalho da artista Annie Sprinkle, tambm referida no Congresso e a mesma
ideologia est presente na obra de Michel Foucault A Histria da Sexualidade.

Questes de desigualdade social e de gnero tambm foram referidas na conferncia

atravs do texto de Griselda Pollock Modernity and the Spaces of Femininity onde a autora
afirma que, para T.J.Clark:

As mulheres podiam frequentar e representar locais selecionados na esfera pblica - os

locais de entretenimento e exibio - mas uma linha demarca, no o limite entre
pblico/privado, mas a fronteira dos espaos de feminilidade. Abaixo desta linha encontra-
se o domnio dos corpos sexualizados e mercantilizados das mulheres, onde a natureza
acaba e onde a classe, o capital e o poder masculino se instalam e dominam.

Estes demonstram que a desigualdade de gneros est intimamente relacionada com as

diferenas biolgicas entre o corpo feminino e o corpo masculino. Como afirma Jannet Wolff
no texto Reinstating Corporeality, Feminism and Body Politics:

Uma objeo ao tipo de poltica do corpo () que a identificao das mulheres com os
seus corpos algo perigosamente prximo daqueles argumentos reacionrios que
encontramos na sociobiologia e em outras disciplinas assim como no senso comum
conservador, que justificam a opresso das mulheres atravs da sua biologia tamanho,
hormonas, falta de fora, maternidade, lactao, ciclos mensais, etc.

Nota-se ento que A biologia sempre subalternizada e mediada pela cultura, e as

formas como as mulheres experienciam seus prprios corpos , em larga medida, um produto
de processos polticos e sociais.(J.Wolff, 2003), entretanto, a acusao de essencialismo
uma questo complexa e leva a outros paradigmas do ser. Como Simone de Beauvoir,
desassociar a mulher do ser, atravs do ningum nasce mulher, torna-se um acto que deixa
muitas questes por desconstruir, dentre as quais a principal justamente a procura por uma
essncia. O autor Manuel Srgio, no seu livro Para um novo paradigma do saber e do
ser afirma que a ideia do ser, imanente a todas as categorias e ao mesmo tempo
transcendente a todas elas e que a existncia precede a essncia levantando o conceito de
ser como acto o que remete tambm para o pensamento de Judith Butler no qual o gnero
encarado com um acto performativo.

Butler, no texto "Performative Acts and Gender Constitution, An Essay in Phenomenology

and Feminist Theory" , acrescenta ainda que o gnero institudo pela estilizao histrica do corpo
na qual constitui uma iluso de um eu permanentemente definido pelo gnero onde os actos e gestos

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corporais , assim como numa representao teatral, contribuem para a crena numa identidade de
gnero pr-determinada, imposta socialmente. A autora desenvolve ainda a afirmao de Simone de
Beauvoir distinguindo o sexo, como uma facticidade biolgica, e o gnero, como uma interpretao
cultural:

"Ser do sexo feminino (...) uma facticidade que no tem significado, mas ser mulher ter-se
tornado mulher, forar o corpo a adaptar-se a uma ideia histrica de "mulher" em si mesma,
induzir o corpo a tornar-se um signo cultural, a materializar-se em obedincia a uma possibilidade
historicamente delimitada."

Talvez considerar o copo como uma situao, uma performance, um local do

indivduo que no propriamente o ser. O corpo no como algo fixo, mas transformado pelo
seu significado, pelas ideias. O gnero transforma-se assim em algo que se desempenha ao
longo da vida, no algo essencial mas sim algo vivenciado. O paradigma de que ser agir e
que no agir que se faz o ser pode servir facilmente como alicerce para vrias questes de
gnero e construo de identidade sexual. Deste modo, ainda como Butler sugere:

"...no h nenhuma essncia que o gnero expresse ou exteriorize (...) porque o

gnero no um facto, os vrios actos de gnero criam a ideia de gnero, e sem esses actos
no existiriam quaisquer gneros."

Todos esses pensamentos de uma ps-humanidade, onde a biopoltica e a ideia do

corpo ameaa e reinventa o prprio corpo, tambm bastante visvel nas obras de arte
contemporneas da ps-pornografia e do ciberfeminismo referidos no Congresso, como por
exemplo a Quimera Rosa, que tambm participa no ciclo Gender Trouble no Maria de
Matos com uma performance onde a proposta entender o corpo como um instrumento ps-
gnero. Todas essas noes ps-estruturalistas onde o pensamento modifica o corpo, o
significado modifica o significante e as tecnologias modificam o ambiente e as interaes
sociais anunciam no s uma crise da ps-modernidade mas tambm demonstra claramente o
resultado de uma gradual inverso de valores.

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 REFERNCIAS

BEAUVOIR, Simone | (1967) | O Segundo Sexo | Traduo de Srgio Milliet | So Paulo | Difuso
Europia do Livro |
BUTLER, Judith | (2004) | "Performative Acts and Gender Constituition, An Essay in Phenomenology and
Feminist Theory"| publicado em The Performance Studies Reader, Henry Bial (ed.) |
Routledge:Londres e Nova Iorque
BUTLER, Judith | (1990| Gender Trouble: feminism and subversion of identity | New York: Routledge.
DUNCAN, Carol | (1998) | The Modern Art Museum | publicado em Visual Culture Reader, Nicholas
Mirzoeff (ed.) | Routledge: Londres e Nova Iorque
MACEDO, Ana Gabriela e RAYNER,Francesca | (2011) | Gnero, Cultura Visual e Performance-
Antologia Crtica | V.N.Famalico | Edies Hmus | ISBN: 978-989-8139-78-8
POLLOCK, Griselda | (1998) | Modernity and the Spaces of Femininity | publicado em Visual
Culture Reader, Nicholas Mirzoeff (ed.) | Routledge: Londres e Nova Iorque
ROMERO BAAMONDE, M Eugenia | (2015) | Diana Torres Pornoterrorista: Sexo, transfeminismo e
postpornografia | Revista:Estdio, Asrtistas sobre Outras Obras | ISSN 1647-6158, Vol.6
SERGIO, Manuel | (2005) | Para um novo paradigma do saber edo ser | Coimbra | Ariadne
Editora Ltda | ISBN: 972-8838-13-1
WOLFF, Janet | (2003) | Reinstating Corporeality, Feminism and Body Politics | publicado em The
Feminism and Visual Culture Reader, Amelie Jones (ed.) | Routledge: Londres e Nova Iorque