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Classes Agrupadas
Nome:
Endereo: n
Bairro: CEP:
Igreja: Adventista do
Distrito:
Clube:
Regio:
Iniciado em:
Gerais
CLASSES REGULARES
I Gerais
II Descoberta Espiritual
VELHO TESTAMENTO
a) Pentateuco
b) Livros Histricos
c) Livros Poticos
d) Profetas Maiores
e) Profetas Menores
NOVO TESTAMENTO
a) Evangelhos
b) Histricos
c) Cartas e Epstolas
d) Profticos
10. Estudar e entender a pessoa do Esprito Santo, como Ele se relaciona, e qual o
Seu papel no crescimento espiritual de cada ser humano.
12. Ler e resumir trs histrias de pioneiros adventistas. Contar estas histrias na
reunio do Clube, no culto JA ou na Escola Sabatina
3. Com a ajuda de um amigo, dedicar um dia inteiro (pelo menos oito horas),
trabalhando em um projeto de sua igreja, escola ou comunidade.
IV Desenvolvendo Amizades
1. Fazer uma apresentao sobre os oito remdios naturais usados por Deus, para
uma unidade do Clube.
2. Assistir, pelo menos uma vez, a reunio de alguma comisso de sua igreja ou da
diretria do seu Clube. Preparar um breve relatrio dessa observao, para
discusso no seu grupo.
3. Planejar e realizar com seu grupo uma atividade social, pelo menos uma vez por
trimestre.
5. Recapitular o estudo da Criao e fazer um dirio por sete dias registrando suas
observaes do que foi criado em cada dia correspondente.
Especialidade:
4. Apresentar 10 regras para uma caminhada e explicar o que fazer quando estiver
perdido.
5. Aprender os sinais para seguir uma pista. Preparar e seguir uma pista de 2 km,
que os outros tambm possam segui-la.
8. Participar de, pelo menos, trs acampamentos com seu Clube ou unidade.
Desses, no mnimo, um deve ter sido planejado e executado por voc.
IX Estilo de Vida
Jonas:
A primeira coisa a ser respondida o argumento de alguns que afirmam que a histria
de Jonas seria uma parbola, ou mesmo uma espcie de novela escrita para trazer
entretenimento e lies morais, mas no uma histria verdica. Ser que esse argumento
pode ser sustentado? A resposta no! Os livros histricos do Antigo Testamento, que
contm os registros fidedignos da histria dos reis de Israel, mencionam Jonas como um
personagem real: Restabeleceu ele os limites de Israel, desde a entrada de Hamate
at ao mar da Plancie, segundo a palavra do SENHOR, Deus de Israel, a qual falara
por intermdio de seu servo Jonas, filho de Amitai, o profeta, o qual era de Gate-
Hefer (2 Reis 14:25). Esse o mesmo Jonas citado em Jonas 1:1, portanto, um
personagem real.
Alm disso, temos uma importante citao de Jesus a respeito de Jonas em Mateus
12:40: Porque assim como esteve Jonas trs dias e trs noites no ventre do grande
peixe, assim o Filho do Homem estar trs dias e trs noites no corao da terra.
Jesus usa a historia ocorrida com Jonas para exemplificar algo parecido que iria
acontecer com Ele mesmo. Dessa forma, creio que fica bem claro que no h o que
contestar quanto a veracidade do personagem Jonas, ele realmente existiu.
Mas e o fato incrvel dele ter sido engolido por um peixe e sobrevivido, seria isso
possvel? O fato que a Bblia no narra apenas fatos naturais, que podem ser
compreendidos e explicados cientificamente. Em muitas ocasies Deus extrapola os
limites da compreenso humana. Isso acontece vrias vezes na Bblia, no somente no
caso de Jonas. Isso no um fator que desmerea o que ocorreu e nem de descrdito. A
cincia moderna, mesmo nos dias de hoje, muitas vezes se cala, por exemplo, diante de
um cncer que simplesmente some de uma pessoa, sem explicao! Casos assim
existem aos montes. Qual a explicao? Ningum sabe! S se sabe que aconteceu. A
Bblia, portanto, pretende nos mostrar que Deus tambm age de formas sobrenaturais,
que vo alm do que pode ser explicado racionalmente.
Dessa forma, no h explicaes nos livros cientficos sobre o que ocorreu com Jonas.
Mas nos livros da f, nos livros do sobrenatural de Deus existe sim explicao. o
sobrenatural de Deus em ao, a mo do todo poderoso dominando sobre tudo e todos
da forma como lhe apraz. dessa forma que compreendemos que Jonas, um
personagem real, passou por essa experincia sobrenatural para cumprir os propsitos
de Deus para a vida dele e de outras pessoas que foram impactadas com a mensagem
que ele levou.
* Convidei o meu amigo Ivanildo amigo de quartel a estar presente em uma das
reunies do Clube remanescente
* - Sempre lave as mos antes de comer. Suas mos devem estar limpas na hora de
manusear talheres e copos.
- Voc pode comear a comer aps as pessoas terem sido servidas. Quanto aos
talheres simples: os que esto mais longe do prato so os primeiros a usar, ou seja,
de fora para dentro.
- Se precisar pegar algo sobre a mesa que est fora do seu alcance pea para algum
que est mais prximo auxili-lo. Nunca passe seu brao na frente das outras
pessoas.
- Tome cuidado aos mastigar alimentos. Coma de boca fechada e procure no fazer
barulho enquanto come.
- Antes de beber qualquer coisa, engula o que estiver comendo e limpe os lbios com
o guardanapo. Aps a bebida, leve o guardanapo boca para sec-la.
- No soprar uma comida muito quente! No beber a gua ou qualquer lquido de uma
vez s! No falar de boca cheia! No encher o prato de comida! No comer rpido
demais e nem muito devagar! E claro, no arrote mesa.
- Os copos levam-se boca segurando-se pela base de seu arqueado e nunca pelas
bordas.
- Enquanto estiver comendo, apoie garfo e faca nas bordas do prato; se tiver
terminado, mas for comer mais, deixe ambos paralelos no canto do prato (mostrando
que no centro ainda h espao para mais comida!; se estiver satisfeito, deixe ambos
paralelos no centro do prato (mostra que no tem mais espao para a comida e ainda
facilita para o garom tirar o prato sem cair os talheres). Nunca cruze os talheres
dentro do prato! Espinhas, ossos e caroos de azeitonas voltam ao canto do prato na
mesma colher que os levou a boca. Se for usada a mo (azeitonas ou uvas, entre
outras) pode a mesma retorn-los ao prato. Espinhas e ossinhos, de modo discreto,
voltam na mo para o prato (ou num guardanapo, de forma discreta).
8. Usar corretamente uma faca, faco ou uma machadinha e conhecer dez regras
para us-los com segurana.
X COMPANHEIRO DE EXCURSO
1. Em recinto fechado:
Nesse caso, a Bandeira dever estar num mastro, direita
da mesa principal, ou, ento, desfraldada sobre a cabea do
presidente da sesso.O lado direito, nesse caso, o de
quem, estando mesa, olha para o pblico. Ela no
poder,de maneira alguma ser colocada, desfraldada,
frente da mesa, coberta por pessoas e objetos, e nem
colocada em posio vertical. Tambm no poder ser
usada como cobertura de placas, retratos e bustos; esse
erro,todavia, tem sido bastante comum.
2. Em recinto aberto:
Quando usada noite, a Bandeira no poder ser exposta
sem iluminao adequada e nem dever estar em mau
estado de conservao (rasgada, esgarada ou suja).
7. Em funeral:
Nos funerais, a Bandeira poder ser usada no mastro, a
maio pau, ou colocada aberta sobre o esquife.
8. Em composies artsticas:
Quando figurada com outras bandeiras, em flmulas,
escudos, desenhos ou panplias, a Bandeira Nacional no
pode ser menor do que as outras e nem ficar encoberta por
elas.
9. Saudaes civis:
Os civis devem receber a Bandeira do Brasil de p,
descobertos e em respeitoso silncio. No devem, de
maneira alguma, ser usadas saudaes incorretas, como
mo sobre o peito, palmas e ovaes. O texto do artigo 30 e
de seu pargrafo nico, da Lei 5.700, clarssimo: Art.30-
Nas cerimnias de hasteamento ou arriamento, nas
ocasies em que a Bandeira se apresentar em marcha ou
cortejo, assim como durante a execuo do Hino Nacional,
todos devem tomar atitude de respeito, de p e em silncio,
os civis do sexo masculino com a cabea descoberta e os
militares em continncia,segundo os regulamentos das
respectivas corporaes.
Vale reiterar que tudo isso est contido na Lei n 5.700,com as citadas
alteraes subseqentes. E que jamais uma Lei Estadual, Municipal ou
regulamento de qualquer entidade pode se sobrepor s Leis do pas,
principalmente quando se trata das que regulam o uso dos Smbolos
Nacionais.
A frase "Ordem e Progresso" foi baseada nos estudos do filosofo francs fundador do
positivismo, Augusto Comte.
No dia 11 de maio de 1992 a bandeira brasileira passou a ter 27 estrelas (formato atual),
inserindo os estados do Amap, Tocantins, Roraima e Rondnia.
A nica estrela que est acima da faixa branca do "Ordem e Progresso" representa o
estado do Par, que na poca era o maior territrio prximo ao eixo equatorial.
Um detalhe muito interessante no ministrio de Ellen White, que nos motiva, que ela
comeou cedo! Deus a chamou quando ela era ainda uma adolescente de 17 anos,
muito mais nova do que muitos de ns.
Ento, aqui vai a primeira viso que ela teve, extrada do livro Primeiros Escritos, p.
13-20. Leve-a para os seus desbravadores e, depois que eles lerem, discuta com eles
e veja se eles tm dvidas. No final segue um modelo de avaliao que voc pode
usar para verificar se o desbravador prestou ateno na leitura.
Sendo que Deus me tem mostrado as jornadas do povo do advento para a Santa
Cidade e a rica recompensa a ser dada aos que aguardarem o seu Senhor quando
voltar de Suas bodas, pode ser de meu dever dar-vos um breve esboo do que Deus
me tem revelado. Os queridos santos tm de passar atravs de muitas provas. Mas a
nossa leve e momentnea tribulao produz para ns eterno peso de glria, acima de
toda comparao enquanto no olhamos para as coisas visveis, pois as coisas
visveis so temporrias, mas as invisveis so eternas. Tenho procurado apresentar
um bom relatrio e algumas uvas da Cana Celestial, pelo qual muitos me
apedrejariam, da mesma forma como a congregao desejou apedrejar Calebe de
Josu por seu relatrio. (Nm. 14:10). Mas eu vos declaro, meus irmos e irms no
Senhor, que esta uma terra muito boa, e devemos subir para possu-la.
Estava em Portland, em visita Sra. Haines, irm em Cristo, cujo corao estava
enlaado ao meu. Cinco de ns, todas mulheres, estvamos ajoelhadas
silenciosamente no culto da famlia. Enquanto estvamos orando, o poder de Deus me
sobreveio como nunca o havia sentido antes.
4. Conversar com seu orientador ou unidade sobre como demonstrar respeito pelos
seus pais ou responsveis (ou pela sua famlia, esposo (a) e/ou filho (a), para
candidatos casados) e fazer uma lista mostrando como cuidam de voc.
Nenhum pai (ou me) faz nenhum favor a seus filhos ao trat-los como prncipes, cumprindo
cada desejo deles. Uma criana deve ter a obrigao de ajudar no servio do lar, fazendo algo
para os pais como trazer um simples copo de gua ou ch; ajudar no preparo dos alimentos,
nas compras, etc.
Ao passo que a criana vai crescendo, se ela sabe que os pais so a nica autoridade no lar e
no os filhos, ir respeitar e obedec-los. Mas se desde pequena tudo que ela quer ela ganha,
como ter limites?
E quando no querem deixar-lhe fazer o que quer, comea a responder e falar sem respeito -
isto se chama "chutsp" (ousadia). Uma criana que fala com os pais desta forma deve ser
interrompida imediatamente! Ela tem um dever, uma mitsv, de respeitar os pais, e ns temos
um dever, uma mitsv, de ensinar este respeito. Faz parte das obrigaes dos pais de educar
que vai alm de proporcionar os meios para seus estudos.
A criana que fala em voz alta com seus pais deve-se firmemente dizer a ela para repetir a
mesma coisa em tom de voz normal e com educao. Lgico que se os pais falam assim no
d para exigir mais nada. Primeiro temos que ser um exemplo! Se a criana prossegue com
desrespeito, deve-se pedir para ela se retirar at se acalmar e sugerir que ela aproveite o
"brake" para treinar como falar com os pais. Isto no fcil e, portanto, muitos pais desistem e
se entregam, realizando os desejos das crianas. Mas no fazemos nenhum favor para nossos
filhos agindo desta maneira. Se for necessrio, pode-se mostrar para os filhos os versculos da
Tor que falam do respeito e temor (reverncia) devidos aos pais - duas vezes nos Dez
Mandamentos (xodo 20:12 e Deut. 5:16 e mais uma vez em Levtico 19:3).
Pode-se estudar com os filhos mais sobre este assunto do Cdigo da Lei Judaica ou nas obras
de Maimnides e outros grandes sbios.
Ainda sobre kibud Av Vaem, o respeito dos filhos a seus pais, um filho obrigado a dar respeito
mesmo se no recebe nada dos pais, pois a mitsv de respeitar os pais no para retribuir
tudo que fizeram por ns, mas simplesmente pelo fato de ser seu pai ou sua me, mesmo que
no tenham praticado nada em prol de seu filho, mesmo assim merecem seu respeito.
Isto se aprende do fato que respeitar os pais uma das poucas leis que o povo judeu recebeu
ainda antes da Outorga da Tor e antes dos Dez Mandamentos. Foi logo na sada de Egito. O
motivo foi para transmitir esta idia que o respeito pelos pais no depende de nenhum favor
que fazem por ns, pois l no deserto os pais no fizeram praticamente nada pelos filhos - a
comida caa dos cus em forma de man; a bebida flua de uma rocha que acompanhou o
povo; as roupas cresciam junto com as crianas e eram arejadas e renovadas constantemente
pelas nuvens Divinas que cercaram o acampamento durante os 40 anos de peregrinao.
Em nenhum lugar a Tor fala sobre obedecer aos pais, somente respeitar. Em outras palavras,
a Tor permite e s vezes obriga um filho a desobedecer (por exemplo, se os pais no o
deixam cumprir as leis da Tor, pois neste caso, os pais tambm tm que obedecer a ordem
Divina), porm nunca a desrespeitar os pais.
Respeito aos pais inclui: levantar-se quando o pai entra, no sentar em seu lugar, cuidar de
suas necessidades bsicas como aliment-lo, vesti-lo, no contrariar ou dizer que est errado,
etc.
Respeito dos pais para com seus filhos tambm e um bom exemplo
Assim como se deve respeitar qualquer ser humano, o mesmo se aplica a nossos filhos - eles
tambm so seres humanos. s vezes esquecemos deste ponto e chamamos a ateno dos
filhos ou brigamos com eles ou at rebaixamos ou castigamos eles na frente de amigos ou
vizinhos. Isto realmente uma falta de respeito para com os filhos. Sempre que ns achamos
no direito de criticar um filho (e bom pensar antes se a crtica absolutamente necessria, se
vai surtir efeito, se no seria melhor elogiar um ato positivo desta criana ou de outra que est
fazendo o que certo no momento; se depois de tudo isso, os pais ainda acham que deveriam
criticar algum ato) bom lembrar que deve ser feito entre quatro olhos - justamente para
manter o respeito.
Filhos aprendem mais atravs de exemplos do que com instrues e palavras. Um filho que
recebe respeito tambm o saber dar.
Trs lados
Escudo Proteo
Espada Bblia
Branco Pureza
Azul Lealdade
a) Alto comando dado quando o desbravador assenta o p esquerdo no solo, ento ele dar mais
dois passos (um com o p direito e outro com o esquerdo) e unir com energia o p direito com o
esquerdo, batendo fortemente os calcanhares.
b) Descansar ps levemente afastados (de 35 a 45 cm) e mos unidas na altura da cintura. Da
posio de sentido o desbravador desloca apenas o p esquerdo e a mo esquerda segura a direita
fechada.
c) Esquerda volver o desbravador volta-se para a sua esquerda (90), girando sobre o calcanhar
do p para a esquerda. Terminada a rotao, o instruendo assentar a ponta do p (eixo) no solo e
unir a ele o outro p, batendo energicamente os calcanhares.
d) Direita volver - o desbravador volta-se para a sua direita (90), girando sobre o calcanhar do p
para a direita. Terminada a rotao, o instruendo assentar a ponta do p (eixo) no solo e unir a
ele o outro p, batendo energicamente os calcanhares.
e) Apresentar armas comando utilizado antigamente, mas em desuso por desbravadores.
Substitudo por Posio para os ideais dos desbravadores. Faz-se o sinal de maranata.
f) Posio para orao ps levemente afastados, mos juntas na frente e cabea baixa. Utilizado
opcionalmente por alguns clubes, visto que a pessoa pode se sentir a vontade para falar com
Deus.
g) Olhar direita em marcha, os desbravadores olham, ao comando, para a sua direita.
h) Olhar esquerda - em marcha, os desbravadores olham, ao comando, para a sua esquerda.
i) Meia volta volver em posio de sentido, o elemento d uma meia-volta (180) e permanece
em sentido.
j) Frente para a retaguarda em posio de descansar, o elemento pula num giro de 180 pela
sua esquerda e grita: R.
k) Prestar continncia no utilizado por desbravadores
l) Fora de forma Existe duas formas: com brado e sem brado. Quando for dado o brado, o
desbravador deve levantar o brao direito e gritar o combinado. Caso no for dado o brado, o
desbravador apenas rompe marcha com o p esquerdo e no levanta o brao.
2. Ler a histria de J. N. Andrews ou um pioneiro de seu pas. Discutir a
importncia do trabalho de missionrios em outros pases e por que Cristo
ordenou a Grande Comisso (Mateus 28:18-20).
J.N. Andrews
Ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado; e eis que eu estou
convosco todos os dias, at a consumao dos sculos. Amm. Mateus 28:18-20
Essa uma ordem para levar o evangelho no s para quem est prximo de voc mas
ao mundo inteiro! Neste contexto, sem dvida muitos missionrios dalm mar foram
chamados por Deus para cumprir este propsito: o de tornar o evangelho de Cristo
conhecido em naes que outrora no o conheciam. John Nevins Andrews foi um
homem na histria da igreja de Deus que recebeu este chamado de ir alm mar pregar o
evangelho eterno. Sua histria foi marcada por abnegao e contribuio pregao da
mensagem do salvador crucificado. Segue um resumo de sua histria:
Andrews tinha apenas 15 anos de idade quando passou pelo grande desapontamento.
Comeou a pregar aos 21. Esteve entre os primeiros lderes a aceitar a verdade do
sbado. Era um estudante diligente e um hbil escritor (seu livro mais conhecido
A Histria do Sbado). Destacou-se tambm por ser um bom organizador. Foi ele que
comeou a estudar e investigar qual o plano de Deus para financiar a pregao do
evangelho. A partir de sua pesquisa, desenvolveu-se o plano do sistema de dzimo que
hoje conhecemos. Em agosto de 1860 ele sugeriu publicamente que os irmos deveriam
encontrar-se para discutir a organizao da Igreja. Como resultado formou-se a
Associao de Publicaes Adventist Review e o nome Adventista do Stimo Dia foi
escolhido pela Igreja. Andrews foi enviado a Europa como o primeiro missionrio alm-
mar oficial da Igreja Adventista em 1874 parcialmente devido ao fato de ser um bom
lingista. Ali ele lanou os fundamentos da obra Adventista. J.N. Andrews foi o terceiro
presidente da Associao Geral da Igreja Adventista do Stimo dia. (Nossa Herana,
pgina 22)
5. Ser capaz de acender uma fogueira em dia de chuva, saber como conseguir lenha
seca e manter o fogo aceso. Demonstrar habilidade em usar corretamente uma
machadinha
1. Fazer uma apresentao escrita ou falada sobre o respeito que devemos ter com
a Lei de Deus e as autoridades civis, enumerando 10 princpios de comportamento
moral.
4. Apresentar cinco atividades junto natureza, que podem ser desenvolvidas nas
tardes de Sbado.
2. Ler o livro O Melhor Discurso de Cristo e escrever uma pgina sobre o efeito da
leitura em sua vida.
4. Escrever uma pgina ou apresentar uma palestra sobre como influenciar amigos
para Cristo
7. Projetar trs tipos diferentes de abrigo, explicar seu uso e utilizar um deles em
um acampamento
Lder
V. CAPACITAO