O Arrebatamento da Igreja

1Ts 4.16,17 Porque o mesmo Senhor descer do cu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a
trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitaro primeiro; depois, ns, os que ficarmos
vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim
estaremos sempre com o Senhor.
O termo arrebatamento deriva da palavra raptus em latim, que significa arrebatado
rapidamente e com fora. O termo latino raptus equivale a harpazo em grego, traduzido
por arrebatado em 4.17. Esse evento, descrito aqui e em 1Co 15, refere-se ocasio em
que a igreja do Senhor ser arrebatada da terra para encontrar-se com Ele nos ares. O
arrebatamento abrange apenas os salvos em Cristo.
(1) Instantes antes do arrebatamento, ao descer Cristo do cu para buscar a sua igreja,
ocorrer a ressurreio dos que morreram em Cristo (4.16). No se trata da mesma
ressurreio referida em Ap 20.4, a qual somente ocorrer depois de Cristo voltar Terra,
julgar os mpios e prender Satans (Ap 19.1120.3). A ressurreio de Ap 20.4 tem a ver
com os mrtires da tribulao e possivelmente com os santos do AT (ver Ap 20.6 nota).
(2) Ao mesmo tempo que ocorre a ressurreio dos mortos em Cristo, os crentes vivos
sero transformados; seus corpos se revestiro de imortalidade (1Co 15.51,53). Isso
acontecer num instante, num abrir e fechar de olhos (1Co 15.52).
(3) Tanto os crentes ressurretos como os que acabaram de ser transformados sero
arrebatados juntamente (4.17) para encontrar-se com Cristo nos ares, ou seja: na
atmosfera entre a terra e o cu.
(4) Estaro literalmente unidos com Cristo (4.16,17), levados casa do Pai, no cu (ver Jo
14.2,3 notas), e reunidos aos queridos que tinham morrido (4.13-18).
(5) Estaro livres de todas as aflies (2Co 5.2,4; Fp 3.21), de toda perseguio e opresso
(ver Ap 3.10 nota), de todo domnio do pecado e da morte (1Co 15.51-56); o
arrebatamento os livra da &,147;ira futura (ver 1.10 nota; 5.9), ou seja: da grande
tribulao.
(6) A esperana de que nosso Salvador logo voltar para nos tirar do mundo, a fim de
estarmos sempre com o Senhor (4.17), a bem-aventurada esperana de todos os
redimidos (Tt 2.13). fonte principal de consolo para os crentes que sofrem (4.17,18;
5.10).
(7) Paulo emprega o pronome ns em 4.17 por saber que a volta do Senhor poderia
acontecer naquele perodo, e comunica aos tessalonicenses essa mesma esperana. A Bblia
insiste que anelemos e esperemos contnua e confiadamente a volta do nosso Senhor (cf.
Rm 13.11; 1Co 15.51,52; Ap 22.12,20).
(8) Quem est na igreja mas no abandona o pecado e o mal, sendo assim infiel a Cristo,
ser deixado aqui, no arrebatamento (ver Mt 25.1 nota; Lc 12.45 nota). Os tais ficaro
neste mundo e faro parte da igreja apstata (ver Ap 17.1), sujeitos ira de Deus.
(9) Depois do arrebatamento, vir o Dia do Senhor, um tempo de sofrimento e ira sobre os
mpios (5.2-10; ver 5.2 nota). Seguir-se- a segunda fase da vinda de Cristo, quando,
ento, Ele vir para julgar os mpios e reinar sobre a terra (ver Mt 24.42,44 notas).

Fonte: Bblia de Estudo Pentecostal - CPAD