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Por sua vez, a Declarao dos Direitos Humanos de 1948 reafirmou que os direitos
humanos so inalienveis, universais e que no reconhecem qualquer diferena da
condio de gnero. Embora tais tratados explicitem a no discriminao sob qualquer
dimenso que deva existir entre homens e mulheres, a histria planetria tem evidenciado
a sua violao sistemtica. Por conseguinte e diante de tamanha evidncia, emergiu a
necessidade da realizao sistemtica de conferncias e convenes, que atuem no
sentido de reconhecer, assegurar e, sobretudo, implantar e garantir os direitos das mulheres
no plano sociojurdico dos Estados nacionais.
Nessa direo, a primeira Conferncia Mundial sobre a situao jurdica e social
da mulher, convocada pela Comission on the Status of Women (CSW), foi realizada no
Mxico em 1975 e em coincidncia com o Ano Internacional da Mulher. A Organizao das
Naes Unidas (ONU), ento, retirou as questes de gnero, em definitivo, do mbito particular
dos Estados e as trouxe para a realidade internacional, tornando-as, com isto, preocupaes
globais, cujos objetivos foram: a) a plena igualdade de gnero e a eliminao de qualquer
forma de discriminao por qualquer motivo de gnero; b) a plena participao das
mulheres nos processos de desenvolvimento; e, por fim, c) a maior contribuio das mulheres
paz mundial. A partir desses objetivos, a ONU evidenciou especial preocupao com a
persistncia de leis e prticas culturais fundamentalistas em inmeras sociedades, que
mantinham as mulheres sob diferentes tipos de opresso. Na sequncia, seguiram-se outras
grandes reunies, sendo que, em 2015, sero comemorados os 40 anos dessa primeira
conferncia.3
Vale destacar que um dos resultados diretos desse novo movimento, por parte da
ONU, que foi a incluso de um importante tratado de reconhecimento dos direitos das
mulheres: a Conveno sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao contra
as Mulheres (Cedaw), adotada pela Assembleia Geral em 1979.4 Alm disso, foi realizada
a Conferncia Internacional sobre Direitos Humanos, em Viena (ustria), em 1993, que
reafirmou os direitos humanos das mulheres.
Em setembro de 2014, completaram-se os 20 anos da Conveno Internacional
sobre Populao e Desenvolvimento (CIPD), conhecida por Conveno do Cairo, que instituiu
internacionalmente as bases para uma viso de desenvolvimento socioeconmico fundada
no reconhecimento da pessoa como sujeito de direito, com especial destaque para a
mulher. Em 1994, foi elaborado um relatrio, atualmente ratificado por 179 pases, que
traou as iniciativas no mbito da sociedade civil para assegurar a igualdade, os direitos,
a educao, a sade, o ambiente e a reduo da pobreza. Ainda em 1994, foi aprovada
uma agenda cujos contedos colocavam os diversos governos no mais elevado
compromisso com as expectativas das organizaes e dos movimentos de mulheres e
feministas, de juventudes, da diversidade sexual, pela liberdade religiosa, contra todas as
formas de discriminao.5
Em setembro de 2015, completaro os 15 anos do estabelecimento dos Oito Objetivos
de Desenvolvimento do Milnio (ODMs), que se constituem em um conjunto de metas
organizadas pelos governos de 191 pases-membros da ONU, que foram ordenadas em
setembro de 2000. Foram propostos como forma de solucionar alguns dos agudos problemas
da humanidade, como a pobreza, a fome e a desigualdade entre os gneros. Os ODMs
esto implicados com a melhoria da condio de vida das mulheres. Destacam-se dois
deles em especial: o objetivo trs, pela igualdade entre os sexos e a valorizao da mulher;
3
Consultar: Leila Linhares BARSTED e Jacqueline PITANGUY, 2011.
4
Leila Linhares BARSTED, 1995 e 2001.
5
Consultar: Tania PATRIOTA, 1994.
6
OBJETIVOS DE DESENVOLVIMENTO DO MILNIO, 2010.
7
Miriam ABRAMOVAY, 1995; Sonia CORRA, 1995.
8
Patrcia Gay Pepper da COSTA, 1997; BARSTED, 2001; GUARNIERI, 2010.
9
GUIA PARA LA APLICACIN de la Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia
contra la Mujer, 2014.
10
BRASIL, 2006.
11
Pela Exposio de Motivos, no 16 de 11 de novembro de 2004, o Estado Brasileiro assenta-se na Conveno
Belm do Par, no Protocolo Facultativo Conveno sobre a Eliminao de Todas as Formas de Discriminao
contra a Mulher, alm de outros instrumentos de Direitos Humanos (BRASIL, 2014).
12
Linda POOLE, 2013, p. 9.
13
Margarita ROQUE, 1998.
14
A CIM composta por delegadas de cada Estado-membro da OEA, designadas pelos governos nacionais.
A cada binio ocorre assembleia entre elas, que tem por funo formular polticas e especificar o programa
de ao da Comisso.
15
O Estatuto da CIM pode ser visualizado em: http://www.oas.org/xxxivga/portug/reference_docs/Estatuto_CIM.pdf.
Tem como misso apoiar os Estados-membros da OEA em seus esforos para cumprir
com os seus respectivos compromissos adquiridos internacional e interamericanos em
matria de direitos humanos das mulheres e equidade e igualdade de gnero, para que
estes se convertam/transformem em polticas pblicas efetivas contribuindo a uma plena e
igualitria participao das mulheres.16
Ainda se destacam como parte de suas funes: formular estratgias direcionadas
a transformar os papis e a relao entre mulheres e homens nas esferas pblicas e privadas;
informar periodicamente Assembleia Geral da OEA sobre os aspectos da condio da
mulher no continente americano, evidenciando o progresso ocorrido nesse campo e os
persistentes problemas relativos condio de desigualdade; informar aos governos as
recomendaes que tendam a solucionar tais problemas; e, por fim, promover a adoo
ou adequao de medidas de carter legislativo, necessrias para eliminar a discriminao
as quais, no caso recente do Brasil, convergiu para a criao da Lei Maria da Penha.
A CIM tem, como mandato, velar pelos direitos e interesses das mulheres e, nesse
sentido, identificou a presena de um vazio no texto da Conveno sobre a Eliminao de
todas as Formas de Discriminao contra a Mulher (Cedaw)17 em relao a insero da
violncia contra a mulher no campo jurdico-legislativo, uma vez que no a contemplava
de maneira explcita. Por sua vez, a CIM tomou para si a tarefa de elaborar uma ao-
estratgia multidimensional e multifocal para abordar tal questo. Foi deflagrado, em
1990, um processo de consulta a expertas, no mbito interamericano sobre a situao
mulher e violncia, envolvendo tambm a participao da sociedade civil em nvel
internacional e as instncias de deciso da prpria OEA. A consulta teve por objetivo iniciar
os trabalhos de investigao e sistematizao de propostas para regular com legislaes
especficas o fenmeno da violncia contra as mulheres nas Amricas, com vistas sua
erradicao. Como resultado desse processo, foi evidenciado que havia o predomnio
universal de diversas formas e manifestaes de violncia contra a mulher, o que justificava
a criao de medidas para combat-las, sendo uma delas a de instigar a CIM a preparar
um evento a respeito, com vistas a propor atuao prpria no campo jurdico-administrativo,
assim como de previso legal e de polticas pblicas.
Com base nessa situao, o Comit Diretivo da CIM, considerou a possibilidade de
convocar uma reunio para organizar uma conveno interamericana sobre mulher e
violncia, como parte de sua misso de estudar as formas e os meios para prevenir e para
o enfrentamento da violncia contra a mulher. Desse processo, resultou um anteprojeto de
texto para a conveno, que circulou entre os governos durante o ms de novembro de
1991. A consulta foi ampliada, incluindo a comisso de parlamentares pertinentes,
ministrios, outras agncias governamentais, passando por associaes profissionais e
organizaes da sociedade civil (ONGs), organizaes de mulheres e de direitos humanos,
em cada pas da regio.18
Concludas as consultas, durante a realizao da 6a Assembleia Extraordinria de
Delegadas da CIM, em abril de 1994, o projeto foi aprovado. Em junho do mesmo ano,
durante o 24o perodo ordinrio de sesses da Assembleia Geral da OEA, em Belm do Par,
a CIM apresentou o projeto: Conveno Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a
Violncia Contra a Mulher (Conveno de Belm do Par)19, que foi promulgada por
16
Misso sistematizada a partir do art. 2o do Estatuto da CIM.
17
CEDAW-1974, 1994.
18
O referido texto do anteprojeto para a Conveno foi elaborado a partir do artigo de Linda POOLE, ex-
secretaria executiva da CIM, publicado em 2013.
19
O texto integral pode ser acessado no site: http://artemis.org.br/wp-content/uploads/2013/11/revista-
Convencao-Belem-do-Para.pdf.
20
BRASIL, 1995.
21
FOLHA DE SO PAULO, 2001, Caderno C, p. 5.
22
Esse processo est descrito detalhadamente no Relatrio Anual 2000, no 54/01, com acesso disponvel em:
http://www.sbdp.org.br/arquivos/material/299_Relat%20n.pdf.
23
Consulta realizada no site: http://www.observe.ufba.br/lei_mariadapenha.
24
GUIA PARA LA APLICACIN de la Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia
contra la Mujer, 2014.
25
Esta e as demais premissas fazem parte do texto inicial do Tratado Internacional que adotou a Conveno
Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a Violncia contra a Mulher, 1994.
Esse Artigo foi evidenciado durante a 1a Conferncia Extraordinria dos Estados Partes
da Conveno de Belm do Par (Mxico, outubro de 2014). marcada sua relevncia neste
momento de balano e sntese das medidas adotadas no interior dos pases signatrios e de
seu papel primordial ao articular atores sociais diversos Estados, sociedade civil, organismos
internacionais em nova mentalidade e linguagem sociojurdica.
Para assegurar o cumprimento do Art. 10, foi criado o Mecanismo de Seguimento da
Conveno de Belm do Par (Mesecvi). Seu objetivo dar continuidade e analisar como
a Conveno est sendo implantada nos pases-membros, assim como facilitar a
cooperao entre os Estados-partes entre si e o conjunto de Estados-membros da OEA,
contribuindo para a consecuo dos propsitos da Conveno.
A criao do Mesecvi ocorreu durante a 31. Assembleia de Delegadas da CIM,
realizada em Washington, em 2004. O fundamento central do Mesecvi norteia suas
atribuies, mas os procedimentos empregados devem estar de acordo com a soberania
de cada Estado-membro, com a no interveno, assim como com respeito Constituio
26
CONVENO INTERAMERICANA para Prevenir, Punir e Erradicar a Violncia contra a Mulher, 1994.
27
GUIA PARA LA APLICACIN de la Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia
contra la Mujer, 2014, p. 10, traduo das autoras.
28
GUIA PARA LA APLICACIN de la Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia
contra la Mujer, 2014, p. 66, traduo das autoras.
29
Valrio de Oliveira MAZZUOLI e Alice BIANCHINI [s.d.], p. 3.
aplicadas e obedecidas para se afirmar que o direito eficaz; portanto, reina a lgica da
obedincia da lei. Para uma leitura no campo da Sociologia Jurdica, no entanto, importa
compreender a eficcia metajurdica, isto , a faculdade que as normas tm de provocar
efeitos substanciais (e no somente formais) para alm dos quais elas foram criadas; isto ,
a lei pode ter uma interpretao mais ampla, no sentido de que deve ultrapassar o recorte
formal, mas consider-la no contexto sociocultural histrico.
Ou seja, pode haver uma eficcia jurdica e uma eficcia social articuladas
conjuntamente. A primeira responde a um conceito formal, segundo o qual uma norma
emana de acordo com o ordenamento jurdico e torna-se eficaz juridicamente, podendo
ser exigida a tornar-se obrigatria. J a eficcia social existir quando as pessoas sujeitas
quela norma a aceitam e obedecem, porque ela produz sentido vivncia coletiva e
individual sujetiva. O conflito emerge quando uma norma pode ter eficcia jurdica, mas
no ter eficcia social como ocorre com diversas leis que no pegam no pas.30 Ao
contrrio da LMP, que conhecida pela maioria da populao.31 Por conseguinte, a
centralidade da eficcia jurdica e da eficcia social deveria constituir-se um nico processo
de prtica social e poltica.
Na perspectiva feminista e dos direitos humanos das mulheres, consonante com o
pargrafo 1o do artigo 3o da LMP, h a pressuposta conjugao da eficcia jurdica com a
eficcia social, o que no significa que, na atuao concreta em mbito do direito, a
eficcia social seja contemplada.
O poder pblico desenvolver polticas que visem garantir os direitos humanos das
mulheres no mbito das relaes domsticas e familiares no sentido de resguard-las
de toda forma de negligncia, discriminao, explorao, violncia, crueldade e
32
opresso.
Alm desse, h o artigo 6o: A violncia domstica e familiar contra a mulher constitui
uma das formas de violao dos direitos humanos. Ambos so marcos que geram
reformulaes desafiadoras nos campos jurdico e das polticas pblicas.
Com esse esprito de ampliao, que a eficcia da LMP consolida-se, promovendo
e provocando o entendimento sempre novo das situaes transformadas em casos jurdicos,
ao mesmo tempo em que tem vencido resistncias ainda presentes em diferentes ordens de
sua aplicao. Lidar com as leis, enquanto instrumentos da Modernidade, diante da
variedade de relaes sociais em que se articulam sujeitos mltiplos e diversas instituies
um grande desafio que demanda novas dinmicas de distribuio de justia,
especialmente, em torno de sua administrao pblica e consequncias nas instituies
que integram o sistema de justia criminal. Articular as diversas posies discursivas de
cada sujeito, com suas singulares inscries socioeconmica, racial e geracional (dentre
outras), e os escopos particulares das instituies envolvidas na rede de enfrentamento
violncia, implica em alargar as inmeras possibilidades do texto normativo e das
intervenes das polticas pblicas em meio a limites e tenses da decorrentes.
Inegvel a tomada de conscincia por boa parte da populao brasileira de
negar a naturalizao das situaes de violncia contra as mulheres, uma vez que a
penetrao de valores feministas influenciou (e influencia) tanto sua visibilidade como a
afirmao dos estudos de gnero e sobre a violncia. Paradoxalmente, tambm inegvel
que a famlia e a esfera do privado representam valores ainda importantes ao universo
30
A propsito consultar: Andr-Jean ARNAUD, 1999.
31
DATASENADO, 2013.
32
BRASIL, 2006.
Consideraes finais
A Conveno de Belm do Par o primeiro tratado especfico sobre combater a
violncia contra a mulher, oriundo do continente sul-americano, e que est repercutindo de
forma crucial em diversos pases do globo terrestre. A Amrica Latina a regio do mundo
que mais avanou na criao de mecanismos sociojurdicos-legislativos para combater a
violncia contra a mulher. Violncia esta que vem intensamente fazendo parte da vida
cotidiana das mulheres. Segundo a pesquisa DataSenado, 700 mil brasileiras continuam
sendo alvo de agresses atualmente.34 Foi a Conveno de Belm do Par que abriu
espao formal para os pases engajarem-se no combate violncia contra a mulher, assim
como ela que demarca uma nova fase na ordem jurdica internacional, contraditria ao
poder poltico patriarcal.
Esse avano inscreve-se na chamada segunda gerao de tratados internacionais,
que se ancoram na constituio de leis integrais. Amplia concepes e conceitos no mbito
do direito internacional, proporcionando a criao de novas prticas legislativas nos pases
e corroborando para a eliminao de prticas de impunidade, que devem ser incorporadas
nas lgicas jurdicas nacionais. A Conveno representa o avano do desenvolvimento
democrtico, oferecendo instrumentos conceituais e legais para o combate das bases
assimtricas de poder existentes nas estruturas sociais, assim como das formas de poder e
discriminao contra as mulheres que se retroalimentam permanentemente.
Nestes nove anos de vigncia da Lei Maria da Penha, v-se o esforo rduo para se
estabelecer a transversalidade da problemtica da violncia contra as mulheres nas mais
diversas esferas das polticas pblicas de modo consonante com a Conveno. Sua eficcia
social e jurdica tem requerido constante percepo, ao multidimensional e amplas
parecerias com o Poder Judicirio, ministrios e demais instncias, para dar-lhe legitimidade
social e mostras de seu bom resultado.
Das articulaes, em fina sintonia com os movimentos feminista e de mulheres pelo
pas afora, tem-se a possibilidade de ver em marcha a execuo de uma poltica nacional
tanto nos autorizados fruns de disputa os tribunais como nas campanhas publicitrias
33
Nancy FRASER, 2002.
34
DATASENADO, 2013, p. 2.
e na boca do povo. Demonstra que a LMP vem cumprido, apesar de algumas adversidades,
com seu potencial discursivo e representacional, que permite validar e inscrever a existncia
de um sujeito coletivo, a partir de sua histria de vrios tipos de sofrimento, em seu texto: as
mulheres brasileiras.
Ainda que os nmeros de sentenas por ela produzidos ou o nmero de equipamentos
para sua aplicao, por exemplo, estejam longe do desejado, sua capacidade para
impactar e (re)modelar, com as categorias consagradas juridicamente, a mentalidade das
pessoas, as crenas e os comportamentos naturalizados, os significados para o desvalor
encarnado nas mulheres na tradio patriarcal retratam seu grande avano. Ao utilizar o
entendimento de Rita Laura Segato, podemos afirmar que est definitivamente em curso
uma mudana de sensibilidade tica em nossa sociedade em meio LMP.
En este sentido, el derecho y, en especial, los Derechos Humanos, se encuentran
indisociablemente vinculados a la historia del progresivo desarrollo de la sensibilidad
tica de los pueblos y, sin esa correlacin, su eficacia se encuentra severamente
comprometida []. Por esto mismo, una ley que no obtenga eficacia en este campo,
es decir, que no consiga representar, interpelar y controlar la tica de las personas y las
ideas corrientes sobre lo que es decente o indecente, bueno o malo, no tendr vigencia
35
real y ser necesariamente una ley sin eficacia normativa.
, portanto, essa sua dimenso simblica que se abre associao direta entre o
que a lei no s regula, mas tambm prescreve em termos de inovadoras prticas e
experincias sociais ao colocar mo das pessoas um repertrio de nomes sancionados,
validados, dotados de poder para criar novas realidades, uma vez que o cdigo jurdico
fundante da nao. Esse seria um dos pontos fundamentais da eficcia da LMP, que se
mostra democrtica exatamente quando se evidenciam as condies de dar conta, em
seu acesso e uso, das complexidades da vida humana e do seu sofrimento, por intermdio
do conhecimento desenvolvido em outros campos disciplinares, que no s o Direito, e na
militncia dos movimentos sociais para al-los grandeza do corpus legislativo nacional
e proteger grupos minoritrios.
Esta me parece una concepcin mucho ms democrtica de la funcin jurdica: si la
teora no solamente describe la realidad sino que tambin la prescribe, estaramos
precisamente sancionando una forma de entender el derecho como asunto de todas
las personas, puesto que, si bien solamente algunas pueden ser operadoras del derecho,
36
todas pueden ser operadoras del discurso del derecho.
35
Rita Laura SEGATO, 2010, p. 130.
36
SEGATO, 2010, p. 136.
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