UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA MARIA

CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS E HUMANAS

CURSO DE COMUNICAO SOCIAL RELAES PBLICAS

RICHARD KOLBERG

MSICA E IDENTIDADE: UM OLHAR DOCUMENTAL DA CENA

MUSICAL INDEPENDENTE NO RIO GRANDE DO SUL

Santa Maria, RS, Brasil

2016
 RICHARD KOLBERG

MSICA E IDENTIDADE: UM OLHAR DOCUMENTAL DA CENA

MUSICAL INDEPENDENTE NO RIO GRANDE DO SUL

Projeto experimental apresentado Comisso de Trabalho de

Concluso de Curso, do Departamento de Cincias da
Comunicao da Universidade Federal de Santa Maria como
requisito parcial para obteno do Grau de Bacharel em
Comunicao Social Relaes Pblicas

Orientador: Prof. Dr. Flavi Ferreira Lisboa Filho

Co-orientadora: Dbora Flores Dalla Pozza

Santa Maria, RS, Brasil

2016
 Universidade Federal de Santa Maria
Centro de Cincias Sociais e Humanas
Curso de Comunicao Social Relaes Pblicas

A Comisso Examinadora abaixo assinada aprova o projeto experimental

MSICA E IDENTIDADE: UM OLHAR DOCUMENTAL DA CENA MUSICAL NO

RIO GRANDE DO SUL

Elaborado por
RICHARD KOLBERG
Comisso examinadora

____________________________
Prof. Dr. Flavi Ferreira Lisboa Filho
Orientador (UFSM)

____________________________
Prof. Me. Luciano Mattana
(UFSM)

____________________________
Jornalista Lauren Santos Steffen
(UFSM / Mestranda POSCOM)

Santa Maria, Julho de 2016.

 MSICA E IDENTIDADE: UM OLHAR DOCUMENTAL DA CENA
MUSICAL INDEPENDENTE NO RIO GRANDE DO SUL
AUTOR: RICHARD KOLBERG
ORIENTADOR(A): FLAVI LISBOA FILHO
Data e Local da Defesa: Santa Maria, Julho de 2016.

RESUMO

O presente projeto experimental tem como objetivo geral representar, atravs da

realizao de um documentrio, a identidade das bandas independentes do Rio
Grande do Sul como forma de colaborar para manuteno e ressignificao do
cenrio musical no estado. Prope-se, assim, analisar a relao entre identidade e
cenrio musical independente, a partir da viso de seis bandas independentes
entrevistadas: Apanhador S (Porto Alegre), Catavento (Caxias do Sul), Dingo
Bells (Porto Alegre), Dr. Hank (Canela), Frida (Gravata) e Guantnamo Groove
(Santa Maria). O estudo avalia, tambm, a relao das bandas no que diz respeito
msica, cultura, produo, indstria fonogrfica, internet, financiamento coletivo,
selos independentes, trabalhos paralelos e gravadoras, visando trazer uma nova
perspectiva sobre a cena independente e o mercado cultural da msica no Rio
Grande do Sul. Para fundamentar teoricamente este trabalho, discorre-se sobre os
conceitos de identidade e cultura a partir da perspectiva terica dos Estudos
Culturais, e em seguida, trabalha-se com a temtica do cenrio musical
independente. O percurso metodolgico descrito no segundo captulo e, por fim,
no terceiro, apresentam-se as bandas entrevistadas. Percebe-se, assim, pelo
decorrer do trabalho, que o cenrio independente se configura como contra
hegemnico, interdependente, cooperativo, indicando para a formao de uma
identidade comum de artistas que colaboram entre si.
Palavras-chave: Estudos Culturais; cultura; identidade; cenrio musical
independente.
 Master's Dissertation
Graduate Program in Communication
Federal University of Santa Maria

ABSTRACT

MUSIC AND IDENTITY: A DOCUMENTARY LOOK SCENE MUSICAL IN RIO

GRANDE DO SUL

This present experimental project has the general objective of represent, by

conducting a documentary, the identity of the independent bands of Rio Grande do
Sul as a condition for maintenance and reinterpretation of the music scene in the
state. It is proposed, therefore, to analyze the relationship between identity and
independent music scene, through the view of six interviewed independent bands:
Apanhador S (Porto Alegre), Catavento (Caxias do Sul), Dingo Bells (Porto
Alegre), Dr. Hank (Canela), Frida (Gravata) e Guantnamo Groove (Santa Maria).
The study also evaluates the relationship of the bands with regard to music,
culture, production, music industry, internet, Crowdfunding, independent labels,
parallel jobs and record companies, aiming to bring a new perspective on the
independent scene and the cultural market music in Rio Grande do Sul. In order to
theoretically substantiate this work, it discusses the concepts of identity and culture
from the theoretical perspective of Cultural Studies, and then the subject of the
independent music scene is developed. The methodological procedure is
described in the second chapter, and finally, in the third one, it is presented the
interviewed bands. It is clear, therefore, through the course of the work, that the
independent scene is configured as against hegemonic, interdependent,
cooperative, indicating to the formation of a common identity of artists who
collaborate with each other.
Keywords: Cultural Studies; culture; identity; independent music scene.
 SUMRIO

INTRODUO 07

1. A CULTURA E A IDENTIDADE PELOS ESTUDOS CULTURAIS E A MSICA 09

1.1. Cultura x Identidade: o cenrio independente musical 12

1.2. Culturas e identidades do cenrio musical: uma construo permanente 14

1.3. Rio Grande do Sul e o cenrio independente musical 16

2. PRONTOS PARA O SHOW: MTODOS E PROCESSOS DOCUMENTAIS 30

2.1. Incio da turn: os primeiros passos da pesquisa 31

2.2. Afinando: a produo do documentrio 33

2.3. Com o microfone: entrevistas abertas e semiestruturadas com as bandas 35

3. HORA DO SHOW: AS BANDAS ENTREVISTADAS 38

3.1. Apanhador S 38

3.2. Catavento 38

3.3. Dingo Bells 39

40
3.4. Dr. Hank
40
3.5. Frida
41
3.6. Guantnamo Groove

CONSIDERAES FINAIS 42

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 44

APNDICES 46
 7

INTRODUO

A pesquisa apresentada prope, a partir do documentrio Msica e

Identidade, a discusso sobre a cena cultural musical independente do Rio
Grande do Sul e sua construo identitria, expostas pelas bandas entrevistadas.
Dessa forma, a proposta que perpassa o olhar documental permite registrar
opinies, posies e projees das bandas em diversas condies e
oportunidades no cenrio do RS. Evidenciam-se os meios pelos quais esses
grupos socializam pelas relaes de influncia estabelece-se, assim, a
construo de um cenrio musical independente atuante.
Desse modo, o Projeto Experimental tem como objetivo representar por
meio de um documentrio a identidade das bandas independentes do Rio Grande
do Sul como forma de colaborar para manuteno e ressignificao do cenrio
musical no estado. Vale frisar, desde j, que o ponto central no so os projetos
pessoais de cada banda - apesar de conter alguns relatos. O trabalho foi divido
em dois principais captulos: no primeiro expe-se a fundamentao a partir dos
Estudos Culturais, com destaque para os conceitos de cultura, identidade, msica,
surgimento do cenrio musical independente, uma breve introduo sobre o rock
no Brasil e por fim o cenrio musical independente no Rio Grande do Sul. J no
segundo captulo so abordados os mtodos e processos para a construo da
parte terica e prtica deste trabalho, ou seja, da pesquisa e do documentrio,
respectivamente. Enfim, apresenta-se as consideraes finais e o que foi
concludo com este trabalho.
Na contextualizao da investigao, tem-se: no primeiro captulo, a partir
do aporte dos Estudos Culturais, o conceito de cultura, base para pensar e
problematizar a identidade. Seguido da relao entre identidade e msica, com
dados de empiria, e os sentidos sobre uma identidade conectada ao cenrio
musical independente. No segundo captulo, agrega-se os processos de
produo, como foram realizadas as gravaes, as bandas convidadas, os locais,
o oramento, os equipamentos utilizados, a edio e a finalizao do
documentrio.
Tendo em vista que a escolha das bandas se deu pela sua atuao e
participao no cenrio musical independente atual os grupos do Rio Grande do
Sul escolhidos e entrevistados para este documentrio foram: Apanhador S
 8

(Porto Alegre), Catavento (Caxias do Sul), Dingo Bells (Porto Alegre), Dr. Hank
(Canela), Guantnamo Groove (Santa Maria) e Frida (Gravata). Percebe-se que
cada banda de um ponto geogrfico diferente e especfico do Rio Grande do Sul,
isto , pretende-se a captao de diferentes pontos de vista por regio do estado -
salvo o Apanhador S que vinha de uma turn nacional, com o projeto Na Sala de
Estar1. Neste sentido, a entrevista com a Apanhador S agregou e encorpou o
contedo deste documentrio pelo fato de trazer prticas e experincias de outros
cenrios independentes que no o do estado do Rio Grande do Sul.
Apresenta-se no decorrer deste trabalho, ento, os modos de produo,
articulao e atuao desenvolvidos pelas bandas independentes no Rio Grande
do Sul, vislumbrando os possveis meios para a ampliao dessa cena
democrtica e diversificada de produo cultural. Alm disso, pem-se em pauta
assuntos como: o desenvolvimento do cenrio musical independente, as projees
oriundas das tecnologias digitais, a presena autnoma dos integrantes nos
diversos segmentos musicais, a relao com o pblico ouvinte, formas de sustento
e viabilizao, entre outros. Para que a compreenso de tais pautas fosse
plausvel, h na parte terica uma leitura do cenrio independente desde seu
surgimento nos anos 1970 at os dias de hoje, mostrando suas constantes
desconstrues estruturais: ao mesmo tempo em que se fecharam diversos ciclos
do cenrio musical e de empresas fonogrficas durante esse perodo, abriram-se
outros tantos. Isso atribui novas e diferentes perspectivas para a msica
independente no Brasil e consequentemente no Rio Grande do Sul.
Msica e Identidade o ttulo deste trabalho de concluso de curso, que
pretende alcanar os mais diversos meios de divulgao para que todos aqueles
que tm interesse no assunto possam saber como se d o meio independente no
Rio Grande do Sul e como muitas das bandas do estado sobrevivem nele. O
presente projeto destina-se ao universo musical independente, a produtores,
entusiastas do cenrio, curiosos, fomentadores da msica, do audiovisual e ao
pblico em geral.

1
O projeto Na Sala de Estar da banda Apanhador S consiste num formato de show que
acontece em salas de estar de casas residenciais, em eventos abertos ao pblico. Os shows so
plugados, com a formao completa da banda.
 9

1. A CULTURA E A IDENTIDADE PELOS ESTUDOS CULTURAIS E A

MSICA

Neste captulo ser abordado o conceito de cultura e como a partir da

cultura se pensa a identidade, atravs do aporte dos Estudos Culturais. Tendo por
base essas informaes, apresenta-se, assim, a relao entre identidade e msica
e os sentidos sobre uma identidade conectada ao cenrio musical independente.
Sero trazidos exemplos e recortes de fala das entrevistas realizadas, alm de
outros materiais empricos coletados.
Os Estudos Culturais tiveram origem no final dos anos 1950 na Inglaterra,
diante da alterao dos valores tradicionais da classe operria do ps-guerra. Tais
estudos foram protagonizados pelo Centre for Contemporary Cultural Studies -
CCCS, estimulados pelas mudanas realizadas no campo dos valores da classe
operria britnica, provocados pelo fim da Segunda Guerra Mundial e pela invaso
da cultura norte-americana. Dessa forma, os Estudos Culturais britnicos
resultaram de emergncias tericas e polticas na tentativa de decifrar e entender
a crise de identidade nacional causadas pelas questes da poca.
O CCCS, novo centro de pesquisa da ps-graduao da Universidade de
Birmingham, foi fundado por Richard Hoggart em 1964, inspirado em sua pesquisa
The Uses of Literacy (1957), dando incio aos Estudos Culturais sob uma
perspectiva crtica e interdisciplinar, em que a cultura, especialmente a popular,
est situada na esfera de produo e no apenas reproduo social, ou seja, que
alm de aumentar a dominao social tambm capaz de instigar a oposio e a
resistncia aos sistemas de dominao o que mais tarde ser recuperado pelos
estudos de audincia dos meios massivos (ESCOSTEGUY, 2010).
Alm da pesquisa de Hoggart, outros dois textos so considerados
basilares deste campo de estudo: Culture and Society (1958), de Raymond
Williams, e The Making of the English working-class (1963), de E.P. Thompson. O
primeiro, a pesquisa The Uses of Literacy -, relata um histrico cultural da classe
operria nos centros urbanos da Inglaterra do meio do sculo XX e investiga as
estratgias da Indstria Cultural para conquistar a audincia. J o segundo texto,
Culture and Society -, apresenta as relaes sociais e o modo de vida como parte
da cultura comum ou ordinria e, por meio de uma anlise crtica, reconhece
os valores da cultura equivalentes aos valores das artes, da literatura e da msica.
 10

Raymond Williams (1963) inaugura, assim, um novo conceito acerca da cultura

para poca, pelo qual prope entend-la como algo comum, parte do cotidiano
dos indivduos. Na tentativa de apresentar uma definio de cultura, Williams lhe
deu vrios significados. Entre eles, definiu cultura como espao social e histrico
onde acontecem as prticas sociais, materiais e simblicas, que tanto produto
quanto produtor de vida em sociedade. E o terceiro e ltimo texto, de Edward
Palmer Thompson, The Making of the English working-class, fez uma reconstruo
de uma parte da histria da sociedade inglesa e das prticas de resistncia
segundo a tica das classes populares.
Em relao contribuio de Thompson, pode-se dizer que ele
influencia o desenvolvimento da histria social britnica de dentro
da tradio marxista. Para ambos, Williams e Thompson, cultura
era uma rede vivida de prticas e relaes que constituam a vida
cotidiana, dentro da qual o papel do indivduo estava em primeiro
plano. Mas, de certa forma, Thompson resistia ao entendimento de
cultura enquanto uma forma de vida global. Em vez disso, preferia
entend-la enquanto um enfrentamento entre modos de vida
diferentes. (Escosteguy, 2010, p.141)

interessante observar, nesse momento inicial, que os fundadores

procuraram no propagar uma definio absoluta dessa rea de pesquisa, visto
que haviam diversas tentativas tericas e polticas a fim de constituir um campo de
estudos para tentar traduzir a dimenso cultural da poca. Nas palavras de Stuart
Hall, rgo de divulgaco do Centro Working Papers in Cultural Studies no
deveria preocupar-se em [...] ser um veiculo que defina o alcance e extenso dos
Estudos Culturais de uma forma definitiva ou absoluta. Ns rejeitamos, em
resumo, uma definico descritiva ou prescritiva do campo (HALL, 1980a, p. 15
apud ESCOSTEGUY, 2010, p. 36).
Em reforo a tal ideia, Johnson (2010) aponta, tambm, que os Estudos
Culturais podem ser considerados um movimento ou uma rede que tem seus
prprios cursos em diversas universidades, bem como seus prprios peridicos e
encontros acadmicos. Eles exercem uma grande influncia sobre as disciplinas
acadmicas, especialmente sobre os Estudos Literrios, a Sociologia, os Estudos
de Mdia e Comunicao, a Lingustica e a Histria. Ou seja, os Estudos Culturais
no configuram uma disciplina, mas uma rea onde diferentes disciplinas
interatuam, visando ao estudo de aspectos culturais da sociedade. A rea, ento
 11

no se constitui numa nova disciplina, mas resulta da insatisfaco com algumas

disciplinas e seus prprios limites (ESCOSTEGUY, 2010, p. 35).
Os processos culturais no correspondem aos contornos do
conhecimento acadmicos na forma como ele existe. Nenhuma
disciplina acadmica capaz de apreender a plena complexidade
(ou seriedade) da anlise. Os Estudos Culturais devem ser
indisciplinares (e algumas vezes antidisciplinares) em sua
tendncia. (JOHNSON, 2010, p.22)

Compreende-se, assim, que os Estudos Culturais no se constituem de

uma verso nica que apresenta teorias exatas e frmulas que podem ser
simplesmente aplicadas. O campo terico influenciado e influencia diferentes
disciplinas, mas no se restringe especificamente a nenhuma delas. Trata-se,
pois, de um campo aberto que busca traduzir a dimenso cultural de sua poca.
Isso porque cada investigao est focada na necessidade de respostas exigidas
pelas observaes do seu tempo e de seus respectivos grupos sociais. Logo, so
as mudanas de conceitos das diferentes culturas que fazem com que se torne
possvel o desenvolvimento dos Estudos Culturais. Os processos para entender
melhor como se d, desde do seu surgimento na Inglaterra at aos
questionamentos de como abord-lo atualmente, a procura pelas definies do
campo de estudos, o circuito de interpretaes pelo qual o mesmo passa, sua
interdisciplinaridade, suas formas de produo, sua influncia e desenvolvimento
no meio privado e pblico, seus critrios de estudos - so temas que no detm
parmetros definidos. Por isso, importante introduzir os princpios que circulam
nos Estudos Culturais, tendo em vista que a abrangncia desse campo tal que
vai alm da anlise de grandes obras e recai na investigao das culturas
populares e das prticas sociais cotidianas. Como rea de anlise e investigao,
esses estudos vencem as barreiras dos campos do conhecimento e das
disciplinas. Alm disso, vo ao encontro as questes de classe, sexo, raa,
sexualidade, etnia e outras caractersticas que definem a identidade social dos
sujeitos.
Observa-se, a partir da interdisciplinaridade dos Estudos Culturais, a
complexidade da cultura, que possui uma variedade de discursos, que podem ser
ferramentas de opresso e dominao, mas tambm podem ser instrumentos que
suscitem resistncias e mudanas.
 12

O cenrio musical independente um exemplo disso e a cultura

fundamental para interpret-lo, uma vez que participa das relaes sociais e,
desse modo, age na formao da subjetividade e da coletividade, ou seja, na
construo e formao de identidades e de grupos sociais. Segundo Escosteguy
(2010), a cultura se revelou instrumento para a promoo de entendimento do
mundo, da sociedade e do indivduo, exercendo grande influncia sobre diversos
campos do conhecimento, levando criao dos Estudos Culturais, cujo objetivo
entender como as produes culturais articulam e veiculam ideologias, valores e
representaes sociais de sexo, raa e classe na sociedade e de que maneira
tudo isso se relaciona. Confirma-se, assim, que a busca por tais estudos so
relevantes para a investigao da identidade das bandas independentes do Rio
Grande do Sul entrevistadas neste trabalho.
Portanto, a partir das reflexes e desdobramentos dos diferentes autores
que permeiam os Estudos Culturais, possvel, de forma genrica, considerar o
campo de estudo como uma corrente de pesquisas interessada nas relaes entre
discursos, classes, gneros e grupos sociais. A cultura encontra-se vinculada ao
processo de formao das sociedades, em uma relao interdependente e
dinmica que durante seu processo acompanha todo o desenvolvimento dos
grupos e indivduos sociais, expressando, assim, seus valores, comportamentos e
outros elementos que compem a sua identidade (ESCOSTEGUY, 2010).
Dado, ento, o entendimento sobre como a partir da noo de cultura se
pensa em identidade, o presente trabalho ir agora discutir a diferena entre os
termos cultura e identidade, a relao entre identidade e msica e quais so os
sentidos sobre uma identidade conectada ao cenrio musical independente. Alm
disso, ser discutido sobre a msica independente, suas definies, constituies
e como ela reflete na indstria fonogrfica do Rio Grande do Sul atualmente.

1.1. Cultura x Identidade: o cenrio independente musical

Os sujeitos sociais tratam com frequncia as interrogaes de identidade

questo de cultura, criando-se, assim, uma confuso entre os termos e seus
respectivos significados. Mesmo que ambos tenham uma forte ligao, no se
deve confundir suas noces, considerando que a cultura depende em grande
parte de processos inconscientes. A identidade remete a uma norma de
 13

vinculaco, necessariamente consciente, baseada em oposices simblicas

(CUCHE, 2002, p.176). Assim como cultura, o conceito de identidade teve
diversas definies e reinterpretaes. Sendo um termo que tambm se
caracteriza por sua fluidez, ele exprime a resultante de diversas interaes entre o
indivduo e seu ambiente social. Segundo Cuche (2002), a identidade social de um
indivduo se caracteriza pelo conjunto de suas vinculaes em um sistema social:
vinculao a uma classe sexual, a uma classe de idade, a uma classe social, a
uma nao, etc. A identidade permite que o indivduo se localize em um sistema
social e seja localizado socialmente. A ttulo de exemplo, tem-se a relao dos
integrantes das bandas com o cenrio musical independente.

Todo grupo social tem uma identidade que corresponde sua

definio social. A identidade social ao mesmo tempo incluso e
excluso: ela identifica o grupo (so membros do grupo os que so
idnticos sob um certo ponto de vista) e o distingue dos outros
grupos (cujos membros so diferentes dos primeiros sob o mesmo
ponto de vista). Nesta perspectiva, a identidade cultural aparece
como uma modalidade de categorizao da distino ns/eles,
baseada na diferena cultural. (CUCHE, 2002, p.117)

Os indivduos, antigamente, encaixavam-se socialmente em suas

determinadas identidades slidas e de l era difcil eles sarem. Uma pessoa
nascida em determinada posio social estava destinada a frequentar os lugares
que a sua classe frequentava e se portar como a sua classe se portava. No
existiam muitas possibilidades de mudanas. A identidade do homem dessas
pocas era bem definida e apenas com uma mudana na estrutura da sociedade
as identidades foram se tornando mltiplas: passou-se a ser formado no apenas
por uma nica, mas por diversas identidades, sejam de classe, de sexualidade,
de etnia, de raa, de nacionalidade, entre outros (HALL, 2006).
Hall (2006) atenta para o processo de descontinuidade, que permitiu que os
indivduos pudessem se libertar das amarras da tradio, promovendo uma
ruptura com o passado. Luta-se, dentro da atual sociedade, diariamente para
afirmar a identidade. Para Silva (2000) a identidade s precisa ser reafirmada
porque existe a diferena, j que, se os indivduos fossem todos iguais, no
precisariam afirmar a sua identidade para o mundo. O sujeito contemporneo no
possui uma identidade fixa, essencial ou permanente (HALL, 2006). Os
integrantes das bandas independentes entrevistadas no documentrio deste
 14

trabalho, por exemplo, possuem diferentes identidades. Eles podem ser pais de
famlia, podem trabalhar e ter outras responsabilidades que no as da banda,
podem atuar em outras reas que no as da msica e mesmo assim, nos finais de
semana, sair para turns e shows, assumindo outra identidade. Como observado,
essa a realidade dos integrantes entrevistados: assumem determinada
identidade de acordo com os sistemas culturais que os cercam.
Ao conectar essas definies sobre identidade descritas acima com a
msica, percebe-se, que nos grupos sociais, o cenrio musical surge como um
meio de expresso e de fortalecimento das identidades, ou seja, a msica mais
que um elemento expressivo, um elemento construtor de identidades.

Carregadas de significaes coletivas, as msicas provocam

experincias emocionais intensas que so vividas no singular. Ao
reagir a uma cano de forma afetiva, o sujeito se identifica com
os msicos/artistas e com o pblico/fs daquelas canes,
formando laos que se unificam na construo de uma
identificao comum. (MAHEIRIE, 2002, p. 42)

Exemplo disso o rock brasileiro da dcada de 1970, com Raul Seixas e

Rita Lee, construindo um esteretipo rebelde, libertrio e arruaceiro de jovem. E
no que diz respeito formao de agrupamentos coletivos, pode-se apontar os
anos 60, 70 e 80, nos quais se destacam as lutas que envolviam movimentos
musicais e as msicas presentes em movimentos sociais funcionando como
efetivas mediaes para as transformaes sociais, econmicas e polticas. Ou
seja, o gnero musical surgiu ligado a assuntos que causavam inquietaes na
sociedade e consequentemente influenciava diretamente nas formaes
identitrias de adeptos ao movimento.

1.2. Cultura e identidades do cenrio musical: uma construo permanente

Segundo Maheirie (2002), a msica uma via que tende a provocar o

coletivo em funo de seus meios de propagao. Como, por exemplo, os shows
acontecem em lugares no qual se compartilham momentos de prazer, na
vivncia de um contedo em comum, num processo de identificao. So neles,
tambm, que podem surgir coletivos organizados. Alm disso, nos momentos em
que os shows so vivenciados, possvel identificar caractersticas singulares se
constituindo em grupos. Assim, dependendo da situao, pode-se chegar a
 15

colocar o pblico, no momento do show, como um tipo especfico de grupo. Neste

tipo de grupo, cada sujeito tem o seu valor, mas seu valor imediatamente
proporcional ao valor da coletividade, isto , seu valor caracterizado em funo
do grupo no qual est inserido. Nesta perspectiva, todos so importantes, pois
cada sujeito fundamental e realiza uma espcie de mediao para e entre os
demais. O rock, sob determinada perspectiva, tambm acaba fazendo isso,
unificando e buscando aproveitar as diferenas existentes na interioridade de uma
coletividade especfica.
A banda, como um tipo de conjunto de pessoas, s existe enquanto se
constitui efetivamente naquele momento, naquele ensaio, naquele lugar, em
relao aquele pblico, aquele espetculo. Desta forma, cada show constitui, de
maneiras diferentes, a fuso da srie em movimentos de totalizao, no qual cada
sujeito que participa do espetculo um elemento totalizador do processo. O
grupo, diferentemente de um sujeito singular, no um ser, no se constitui numa
sntese psicofsica, nem possui uma dimenso corporal, j que sua identidade
ao pura, isto , sua objetividade produto somente daquilo que ele faz. De
acordo com Frith (1987), as pessoas podem idolatrar uma banda, na medida em
que ela capaz de expressar os sentimentos delas e que as pessoas se
identificam com aquilo que a banda transmite com a sua msica. Nesta
perspectiva, quanto mais verdadeiras e espontneas forem as bandas em relao
ao pblico, ao sentimento que buscam transmitir e experincia do espetculo,
mais a identificao coletiva pode se fortalecer.
O prazer de fazer parte deste processo elemento integrante
desta fuso, e o sujeito muda as condies de sua atividade
psquica, na intimidade com os outros e com a msica. Assim, os
shows podem ser considerados como lugares de bons encontros,
lugares com calor, lugares identitrios (Sawaia, 1997: 13), que
aproximam os homens, podendo superar a dicotomia entre o
singular e o universal, entre o indivduo e a coletividade, pois se
constituem como espaos nos quais os sujeitos podem falar a
respeito de si prprios (MAHEIRIE, 2002, p.50).

A autora diz, ainda, que a msica, nesta perspectiva, considerada uma

linguagem reflexivo-afetiva que atua como mediadora, sendo capaz de construir
cenrios musicais independentes efetivos, compreendido como processos de
identificaes. Estes processos, mesmo que fugazes, so capazes de celebrar as
utopias que vislumbram um mundo mais justo, solidrio e menos individualista,
 16

assim como podem estar contribuindo para a continuao de um mundo desigual

e opressor. Somente os trabalhos voltados para uma realidade concreta,
especfica, atravs das pesquisas de campo que podero responder a estas
indagaes, e colocar a msica e os meios que a propagam como uma
objetivao de subjetividades capaz de comunicar uma linguagem reflexivo-afetiva
que aponta para uma determinada direo.
Dessa forma, depois de entender como se d o fenmeno da msica no processo
coletivo de identidade e na formao e relao de banda e pblico, precisa-se,
compreender como o gnero rock e a cena independente surgiram e quais foram
seus meios de divulgao no Brasil. Encaminha-se, assim, para a situao
musical do Rio Grande do Sul e a identidade do cenrio independente.

1.3. Rio Grande do Sul e o cenrio independente musical

O cenrio independente, assim como o rock no Brasil, se desenvolve com a

formao de agrupamentos coletivos nos anos 60, 70 e 80, ligado a assuntos que
causavam inquietaes na sociedade e, portanto, influenciava diretamente na
formao da identidade de adeptos aos movimentos. Nos anos 80, entre duas
geraes de bandas que saram do eixo Rio de Janeiro e So Paulo, havia uma
iluso de que o rock poderia entrar no gosto musical do brasileiro. Essa impresso
era causada por um momento especfico no mercado internacional o nascimento
daquelas que passamos a nos referir como gravadoras multinacionais, as majors
(MATIAS, 2015).

Denomina-se como majors, seguindo a tradio norte-americana,

s gravadoras de atuao globalizada e/ou ligadas aos grandes
conglomerados de comunicao existentes no pas. Essas
empresas tendem a operar com a difuso macia de alguns
poucos artistas e lbuns (blockbusters). (VICENTE, 2016, p.2)

J o cenrio musical independente caracteriza-se pela atuao

predominantemente local, vinculadas normalmente a segmentos musicais
especficos, que costumam atuar na formao de novos artistas e na prospeco
de novos nichos de mercado. No entanto, considerando a pulverizao dos meios
de produo musical que as tecnologias digitais passaram a proporcionar j a
partir do final dos anos 80, entende-se que hoje o termo se indistintamente tanto a
 17

pequenas gravadoras quanto a artistas que desenvolvem autonomamente a

produo de seus discos.
At o final dos anos 70, a constante expanso do mercado levou as
indstrias mais numerosas, menos segmentadas e permanentemente
beneficiadas pelos incentivos fiscais produo de msica nacional a assimilar
praticamente todo o leque de tendncias e artistas surgidos no meio urbano,
havendo assim poucos motivos para a constituio de uma cena independente
organizada. Assim sendo, o desenvolvimento da produo musical independente
no Brasil surgiu a partir de trs principais momentos de articulao: a cena do final
dos anos 70, marcada pela atuao do msico e produtor Antonio Adolfo e pela
produo desenvolvida em torno do Teatro Lira Paulistana (So Paulo); a cena
dos anos 90, impulsionada pelo desenvolvimento das tecnologias digitais de
produo e pelas estratgias de terceirizao das grandes gravadoras; e o
momento atual, de indita articulao da cena independente, bem como de sua
atuao autnoma em diversos segmentos musicais (VICENTE, 2015).
Desse modo, o desenvolvimento da produo musical independente no
pas marcado tanto por uma crise generalizada da indstria quanto por uma
indita organizao da cena independente. Essa crise, que se vincula ao contexto
geral da economia e a fatores especficos da indstria (como a pirataria digital e
de formatos), parece estar afetando a capacidade das grandes gravadoras de
atuar nos mltiplos segmentos do mercado, ampliando assim os espaos para a
produo independente.

Embora alguns autores citem experincias anteriores envolvendo a

produco musical independente no pais, considero o disco Feito
em Casa (1977), de Antnio Adolfo, como um marco fundamental,
j que foi a partir de seu lanamento que pela primeira vez
desenvolveu-se uma discusso em torno do tema (VICENTE,
2016, p.3).

O momento de seu surgimento marca o final de uma longa trajetria de

crescimento e organizao da indstria do disco no Brasil. A crise j se desenhava
ao final dos anos 70, e afetaria profundamente o setor j no incio da dcada
seguinte. Muda-se, desse modo, completamente esse cenrio: a indstria
aumenta sua seletividade, racionaliza sua atuao, reduz seus elencos e, nesse
processo, tende a marginalizar artistas menos imbudos de sua lgica ou no
classificveis dentro dos segmentos de mercado que passa a privilegiar. Nesses
 18

termos, uma cena independente surge tanto como espao de resistncia cultural e
poltica nova organizao da indstria, quanto como nica via de acesso ao
mercado para um variado grupo de artistas (VICENTE, 2016).
Produo independente, assim sendo, surgiria como uma estratgia
possvel dentro da carreira do artista que, a princpio, no implicaria
necessariamente num questionamento da indstria ou da sociedade como um
todo. Contudo, considerando a importncia do momento histrico ento vivido pelo
pas, seria difcil no interpretar, tambm, o surgimento da cena independente
como resultado da interiorizao da racionalidade da indstria por parte dos
artistas. Alm disso, a atuao bem-sucedida dentro do mercado independente
parecia implicar num alto grau de compreenso dos aspectos envolvidos na
produo e comercializao do disco. A esse respeito, Antnio Adolfo afirmava:
eu mesmo lanco e comercializo os meus discos. Produzo a parte musical, faco a
capa, mando prensar, mando imprimir e viajo por todo o Brasil, indo pessoalmente
vender nas lojas o LP. Porm, a cena independente assumia tambm o papel de
prospectar novos nichos de mercado e formar artistas para as grandes
gravadoras, respondendo com maior preciso crescente segmentao do
pblico.
De qualquer forma, e mesmo considerando a extraordinria importncia
artstica e poltica de toda a cena, no seria difcil ficar com uma impresso de
fracasso em relao ao projeto independente dos anos 80, j que muitas das
iniciativas ento desenvolvidas acabaram no tendo continuidade. Seria fcil
atribuir esse aparente fracasso falta de uma viso mais comercial por parte dos
artistas envolvidos no setor, s dificuldades de distribuio e divulgao
enfrentadas pelos independentes, ao boicote das grandes companhias, etc. Em
alguma medida, todos esses fatores provavelmente estiveram presentes. A espiral
inflacionria, o atraso tecnolgico da indstria, as constantes mudanas nas
regras econmicas e os problemas de fornecimento de matria-prima, entre outros
fatores, tornariam o cenrio da segunda metade da dcada problemtico at
mesmo para o planejamento das grandes companhias do setor (VINCENTE,
2016). Nesse sentido, considera-se que o projeto independente dos anos 80
esteve, num certo sentido, adiante das condies materiais que, nos anos 90,
possibilitariam a sua definitiva implementao. O perodo de relativa estabilidade
econmica do incio do Plano Real e a dramtica reduo dos custos de produo
 19

oferecida pelas tecnologias digitais teriam um importante papel nesse processo,

assim como a estratgia de terceirizao da produo ento adotada pelas
grandes gravadoras.
No anos 90, ao apresentar o cenrio de uma indstria que, aps a grande
crise da Era Collor, iniciava-se um processo que a levaria a uma significativa
expanso: a terceirizao, palavra-chave quando falam em estdios e gravadoras.
H vinte anos, este quadro poderia ser difcil de manter, tendo em vista os altos
preos dos equipamentos. Mas os preos baixaram, multiplicaram-se os estdios
e, com isso, as chances de acesso a gravao. O fechamento dos estdios das
grandes gravadoras comeou com a diretiva das matrizes no exterior.
Paralelamente a isso, surgia um amplo leque de produtores e selos independentes
que, em funo da existncia de empresas especializadas como estdios, fbricas
de CDs e firmas de editorao eletrnica, podiam operar a partir de estruturas
cada vez mais reduzidas. As gravadoras passaram a fazer o processo de
confeco dos discos com empresas parceiras, terceirizando a produo. esse o
contexto em que uma ressurgida cena independente mostra-se vigorosa o
suficiente para substituir a grande indstria nas tarefas de prospeco, formao e
gravao de novos artistas. Mas no foram apenas os fatores tecnolgicos que
propiciaram esse ressurgimento: tambm dessa vez a crise da indstria teve um
papel decisivo, privilegiando desde o final dos anos 80 o sertanejo e a msica
romntica, alm de que, severamente atingida pela recesso de 1990, a indstria
demonstrava agora pouco interesse por segmentos como o rock e a MPB. Assim,
em 1991, nomes como Tim Maia, Belchior, Guinga, Hlio Delmiro e Vincius
Canturia, s conseguiram gravar bancando o prprio trabalho. Paralelamente, de
selos independentes de diferentes pontos do pas, comeavam a surgir novos
nomes do rap e do rock como Racionais MCs (Zimbabwe), Raimundos
(Banguela) e Sepultura (Cogumelo), entre outros (VICENTE, 2006).
Diferentemente do que ocorrera na dcada anterior, a oposio ideolgica
entre majors e indies, ou mesmo entre arte e mercado, pouco se fez presente em
discursos e debates. Agora, parecia mais interessante aos empresrios afirmar a
profissionalizao e viabilidade de seus investimentos. Para muitos deles, o
conceito de selo independente no Brasil ainda estava muito associado imagem
do disco artesanal, praticado nos anos 70. A ideia da profissionalizao
evidenciava uma nova e mais pragmtica relao entre independentes e mercado,
 20

uma compreenso compartilhada de sua lgica e realidade. Os selos

independentes serviam de fonte para as grandes gravadoras. Ao terceirizar suas
atividades de produo, tendiam a se concentrar nas reas de divulgao e
distribuio, onde sua vantagem competitiva podia ser expressa atravs da
extenso de sua estrutura logstica. Assim, criada uma espcie de diviso do
mercado, onde caberia s majors viabilizar a divulgao e distribuio macia de
alguns produtos pinados da produo independente, que demonstrassem um
maior potencial para transitar do circuito local para o nacional (ou mesmo
mundial). Os independentes, nessa nova ordem, funcionavam basicamente como
selos das grandes gravadoras, ou seja, como departamentos voltados
prospeco e ao atendimento de segmentos especficos. Assim, se a produo
independente tinha sido encarada nos anos 80 como alternativa ao ingresso do
artista na grande gravadora, capaz de garantir uma maior autonomia para a sua
criao, ela agora surgia como a nica via de acesso s majors espao para que
ele demonstre sua viabilidade comercial, adequao ao gosto do pblico e lgica
do mercado.
Entretanto, esse no era o nico grande incentivo para a produo
independente. A segmentao da produo verificada a partir dos anos 90
relacionava-se, tambm, ao fortalecimento da produo cultural desenvolvida
dentro dos circuitos autnomos de produo musical, em que as fortes
vinculaes identitrias (comportamentais, geogrficas, tnicas, religiosas, etc) e o
acesso s tecnologias permitem a formao de uma rede de produo e
distribuio cultural fora do mbito das grandes gravadoras ou das redes
nacionais de mdia. Foi a partir desses circuitos de carter local, mas quase
sempre legitimados por referenciais internacionais-populares que surgiu
significativa parte no s do que foi realmente inovador na produo musical
brasileiras das duas ltimas dcadas, como tambm alguns de seus maiores
fenmenos de venda. Introduz-se, desse modo, a cena do rock alternativo. O rock
dos anos 80 era produzido predominantemente por jovens artistas brancos, de
classe mdia, com formao universitria e oriundos de Braslia e de capitais do
sul e do sudeste, ele ressurgia nos anos 90 a partir de uma configurao bem
distinta: forte presena das periferias urbanas, principalmente de capitais do
nordeste; influncia importante da msica negra, especialmente do funk e do rap,
questionamentos sociais mais vigorosos e vinculao de algumas bandas a
 21

causas especficas (como a da legalizao da maconha defendida, entre outros,

pelo Planet Hemp).
O interesse das grandes gravadoras pelo segmento foi despertado j no
incio da dcada 90, com as majors criando ou se associando a selos voltados
especificamente para a prospeco de novos artistas do cenrio. O Banguela
Records que foi criado em 1994 atravs de uma associao entre Carlos
Miranda, o grupo Tits e a WEA lanou as bandas brasilienses Raimundos, Little
Quail e Mascavo Roots, alm de Mundo Livre S/A (Recife) e Graforria
Xilarmnica (Porto Alegre). O selo Chaos, criado pela Sony em 1992, lanou
nomes como Chico Science & Nao Zumbi (Recife), Skank (Belo Horizonte), e
Gabriel, o Pensador (Rio), entre outros. Apesar dessas iniciativas, as majors
acabaram dividindo a responsabilidade pelo surgimento dos novos nomes do
pop/rock dos anos 90 com gravadoras independentes. Porm, a crise do final da
dcada levou a um novo retraimento das grandes gravadoras e as iniciativas
acabaram extintas, assim como muitas das atividades desenvolvidas em parceria.
Aps essa breve busca histrica dos anos 70 at os anos 90 do cenrio
musical independente no Brasil, enfim, chega-se no cenrio atual. Assim como
ocorreu nas dcadas anteriores, tambm o final dos anos 90 foi marcado por uma
crise. Alm das questes gerais da economia, fatores especficos do setor
tambm prejudicavam fortemente o desempenho das indstrias. A pirataria era o
mais importante deles. Embora atinja tambm o mercado independente, a pirataria
se mostra especialmente prejudicial para as majors, considerando que a estratgia
do blockbuster tende a permitir uma maior concentrao tambm das atividades
dos produtores ilegais de CDs. Tem-se, alm da pirataria em formatos, a internet.
A internet a virada de chave do novo cenrio musical. Atua como um sistema
ilimitado de acesso a materiais musicais. Sendo, assim, crucial no que toca um
novo modelo de se fazer distribuio de msica, tanto legalmente como pelos
sistemas de streamings e downloads de graa quanto ilegalmente. As
possibilidades de distribuio de msica pela internet apontam para algo bem
mais importante do que a pirataria. Nesse sentido, a grande indstria demonstrou
a priori um relativo fracasso em controlar e transformar a distribuio digital no seu
grande veculo de vendas. Atualmente, porm, utilizam-se de sistemas streamings
nome dado a transmisso de dados pela internet, podendo ter valores
comerciais. Spotify, Deezer, Rdio, Sonora so alguns exemplos. Felipe Zancanaro
 22

(Apanhador S), em entrevista para este documentrio, argumenta sobre tais

sistemas de streamings:
Hoje em dia eu acho mais difcil baixar msica da internet, por
exemplo. Os servios de streamings to comeando a monetizar.
Se no t nos programas, ento no est em lugar nenhum. E na
medida que eles to se fortalecendo, as coisas que esto livres na
internet vo sumindo. Me parece que a internet t se tornando um
campo dominado de novo, os caras esto cada vez mais
dominando o acesso. Isso meio complicado. Acho to estranho
artistas que no colocam suas msicas para downloads (gratuitos).
Lanam disco com exclusividade de no sei onde. Eu no sei muito
bem o que que ganha com isso. A gente tambm j passou por
isso, de lanar com exclusividade no Deezer. T, o Deezer d uma
fora, bota em destaque e tudo mais. Mas com o tempo isso,
sabe? Sei l, tem tanta outras maneiras de tu conduzir isso.

A internet consolidou-se como alternativa consistente para a divulgao e

distribuio dos trabalhos de artistas e gravadoras independentes, enfraquecendo
o controle das majors sobre essas reas vitais dentro de sua estratgia de
atuao. Assim, embora sedutora, a ideia das majors de se beneficiar do
downsizing e do controle sobre novos segmentos e artistas possibilitada pela
terceirizao, ao mesmo tempo em que relanam seus catlogos para distribuio
digital e concentram seus esforos no lanamento e venda de uns poucos
blockbusters, parece colocada em cheque. O modelo se v ameaado at mesmo
pelos artistas privilegiados por sua estratgia de concentrao. Segue, a visto
disso, o emblemtico exemplo de Prince: em 1994, rompeu seu contrato com a
Warner, partindo para a produo independente e a distribuio de seus trabalhos
atravs da internet.
Outro fator a corroborar a ideia de uma crise no modelo da indstria o de
que, apesar da crise geral do mercado fonogrfico, possvel verificar nos ltimos
anos um nvel indito de reorganizao da cena independente no pas, passando
a responder de forma praticamente exclusiva por uma srie de segmentos de
mercado como, por exemplo, o rock. Alm disso, tambm se consolidaram no
cenrio de gravadoras de maior porte e atuao mais diversificada, que no
apenas atuam em diferentes segmentos como, em alguns casos, tambm
licenciam e distribuem discos de bandas independentes internacionais. Essas e
outras cenas contam, para a sua sustentao, tambm com as vendagens de
artistas j consagrados que foram dispensados ou decidiram se afastar das
grandes gravadoras - Alceu Valena, Gal Costa, Chico Buarque e Maria Bethnia
 23

so alguns nomes renomados exemplos disso (VICENTE, 2016). Por todos esses
fatores, percebe-se um momento muito importante para o crescimento e a
reorganizao do cenrio musical independente atual. A indstria fonogrfica
brasileira vive nesta dcada um momento de contrastes e sofrem as
consequncias de uma crise que, envolvendo fatores como o quadro pouco
alentador da economia, a pirataria digital e de formatos e talvez o prprio
esgotamento de seu modelo, reduziu significativamente a sua importncia
econmica.
A partir do trecho sobre como o cenrio independente no Brasil se
estruturou, parte-se para compreenso de como comeou o rock no pas e a sua
influncia no cenrio musical. Matias (2015) destaca que at os anos 70, o
mercado fonogrfico era um arquiplago de pequenas e grandes gravadoras, que
podiam ser empresas com escritrios em vrios pases ou lojas que gostavam de
lanar discos. Mas a partir daquela dcada, vrias gravadoras comearam a se
fundir e, principalmente, a comprar umas s outras. Isso fez que as grandes
gravadoras comeassem a investir no formato rock mais pelo respaldo que este
tinha com um pblico mais velho (que havia sido adolescente no auge do gnero,
nos anos 60), criando um hbrido de astro do rock com o popstar. O Roberto
Carlos, que inaugurou uma esttica importada dos Beatles, largou o gnero antes
que a dcada acabasse. Enquanto o rock rasgava eletricidade na troca de
informaes entre os Estados Unidos e a Europa, o Brasil seguia tocando violo.
E o instrumento acstico seguiu pelos anos 70 como sendo o principal timbre da
nossa musicalidade, seja na recm inventada MPB que nascia aps ser plantada
na bossa nova, no samba ou na msica popular romntica, que aproximava a
msica brasileira da musicalidade da Amrica Latina.
A partir dos anos 80, as grandes gravadoras comearam a transformar o
rock no novo pop e assim a esttica do gnero se estabelece no topo das paradas
at entre artistas que no faziam rock Michael Jackson gravando com Eddie Van
Halen, por exemplo. Isso fez que as filiais brasileiras pudessem investir neste
gnero musical, causando a exploso de interesse pelo mesmo o que fez muita
gente montar bandas de rock para conseguir aparecer.
Mas se olhar o primeiro momento em que o rock foi importante para o
brasileiro durante a Jovem Guarda e o movimento do rock dos anos 80, h
uma lacuna gigantesca para se referir como um modelo. O interesse popular
 24

brasileiro pelo rock volta tona a partir dos anos 80 e o gnero entra no gosto do
brasileiro. Viveu-se, a parti da, anos em que o rock entrou no vocabulrio popular
brasileiro, carregado principalmente pela trade de bandas Legio Urbana, Tits e
Paralamas do Sucesso (MATIAS, 2015).
O rock dos anos 80 ensinou s grandes gravadoras que era possvel
vender gneros a partir de grupos de artistas e, do mesmo jeito que duas safras
de bandas de rock foram apresentadas ao grande pblico, o mesmo ocorreu com
a lambada, o sertanejo, o ax e o pagode, entre o fim dos anos 80 e o meio dos
anos 90. No Rio Grande do Sul isso no foi diferente, surgia a cena do Rock
Gacho, com as bandas Ultramen, Cidado Quem, Engenheiros do Hawaii, Os
Replicantes, Nenhum de Ns, Cachorro Grande, Bid ou Balde, TNT, Tequila
Baby, Vera Loca, Acsticos & Valvulados, Fresno, entre outros.
Os anos 80, at ento, foram o auge do gnero no estado. Surgiram vrias
bandas que tomariam as paradas do Rio Grande do Sul. Atualmente, mesmo com
a quebra, vrias bandas novas trabalham para conquistar seu espao a maioria
delas de forma independente. O que aconteceu em relao a indstria fonogrfica,
vezes o cenrio independente no Brasil, no foi diferente no sul. Depois da crise e
falncias de grandes gravadoras, junto com o desinteresse por conta da grande
mdia pelo rock, diversas bandas tiveram que se adaptar a uma nova cena no Rio
Grande do Sul. Cidades como Porto Alegre sofreram grandes perdas em suas
cenas de msica autoral na ltima dcada, aps inmeros bares e casas de show
fecharem ou irem a falncia. A queda de pblico foi a grande justificativa para isso
acontecer. Mas como de se imaginar, as cenas de msica autoral simplesmente
no desapareceram, mas tiveram que se reestruturar.
Por isso, o cenrio independente chega, agora, no mais s como um meio
em que projeta inicialmente as bandas desconhecidas para futuramente elas virem
a fechar contratos com gravadoras, mas sim, como um espao cultural de intensa
circulao artstica que no depende de grandes conglomerados. As bandas no
necessitam mais exclusivamente de grandes gravadoras para serem gravadas, ou
para poderem circular e terem seus produtos distribudos. Apresenta-se, vista
disso, bandas que carregam costumes e caractersticas culturais diferentes
daquelas tidas no passado, resultantes desse contexto histrico contrastante.
Acontece, atualmente, devido internet, uma conexo maior entre os cenrios e
as formas do fazer musical autoral circular. Tais caractersticas marcantes, como o
 25

Rock Gacho, com o tempo foram perdendo representatividade. A exemplo disso,

temos a fala de Felipe Zancanaro e logo aps de Alexandre Kumpinski, ambos da
banda Apanhador S: A gente no t dentro da esttica do que se espera do Rio
Grande do Sul, se que se espera alguma coisa. Acho que essa coisa talvez
acabou ali na Cachorro Grande. Essa coisa do Rock Gacho, que foi se
transformando nessa coisa mais dura e tal. Depois disso tu vai vendo at as
bandas fazendo som, quem t fazendo, j explanou, j abriu assim, j faz parte de
um todo maior do que isso. Alexandre complementa: muita gente no sabe da
Apanhador S. Vem pergunta de onde vocs so? muita gente me pergunta da
onde a gente . Ento isso j no uma ligao esttica-geogrfica como era
antes o Rock Gacho. Que conservador.

A partir de um formato de venda de artistas lapidado nos anos 80, a

indstria fonogrfica brasileira deixou o rock. E o perigo mora nesta percepo,
pois o rock nasce nos becos, nas garagens, nos cantos escuros, tocando em
lugares para poucas pessoas. O senso de periculosidade original do rock se
perdeu enquanto mais de uma gerao de bandas segue aclamando visibilidade.
Enquanto alguns grupos lamentam no ter uma chance por no oferecem
oportunidades, outros tantos desenham o seu prprio caminho a partir de meios
independentes. Assim, por parte daqueles que comearam a apostar no faca
vocs mesmo, o cenrio independente comea a guinar e cresce
exponencialmente nos anos 90, chegando ao seu pice nos anos 2000. Isso
devido ao abandono das gravadoras por parte das bandas e escassez do gnero.
Eduardo Panozzo, integrante da Catavento (Caxias do Sul), explica: no s por
uma necessidade mercadolgica, as bandas comearam a ver no cenrio
independente mais liberdade de produo. A opo de estar nele, como j referido
neste trabalho, se deve ao advento da tecnologia.
Atualmente mais fcil gravar um lbum com qualidade do que no final dos
anos 90, por exemplo. E mais barato, tambm. Os home studios so uma
realidade, bons lbuns esto sendo gravados dentro de quartos. No s est mais
fcil construir seu prprio estdio, como est mais fcil tambm aprender a como
operar os programas e equipamentos necessrios a partir da internet. Alm disso,
existem programas coletivos para facilitar a captao de recursos para gravao
de um disco; como, por exemplo, a plataforma do Crowdfunding. Questionado em
 26

entrevista, Yuri ML (Guantnamo Groove), destaca sobre o processo de

Crowdfunding: a coisa mais massa! A internet s veio para facilitar. Na verdade
o artista sempre fez isso, financiamento coletivo. S que de forma direto, como
passar o chapu na rua. A diferena que a gente faz de forma indireto na
internet, agora. a tendncia. Vrias bandas esto fazendo e j fizeram.
A cultura independente movida por pessoas que se identificam - atravs
de opinies, do estilo de vida, dos gostos musicais, das roupas, das grias, da
posio ideolgica, das formas de viver - e se conectam coletivamente atravs da
msica, isto , faz parte de um processo da fuso entre trocas de interesses em
comuns. No fim, so vrias pessoas com ideias distintas, mas com interesses em
comum, que se juntam em uma grande rede de contatos para fazer o cenrio
independente acontecer - a partir das redes sociais, dos shows, dos eventos, das
trocas no monetrias, monetrias, entre outras caractersticas. Dessa forma, a
msica independente tem escrito captulos cada vez mais consolidados sobre os
artistas que batalham para viver unicamente de sua arte. Como j destacado
neste trabalho, a popularizao da tecnologia, as oportunidades de difundir arte
autoral nunca mais foram como antes, e nesse cenrio os selos de msica
independente tem papel fundamental como propagadores das cenas que o
habitam.

O pblico comeou a escolher mais os shows para ir, pois a internet passou
a ser a fonte primordial para descoberta de novos artistas, fossem eles locais ou
no. E foi justamente pelas vias digitais que nasceu um novo modo de se fazer
msica independente, com artistas conectados diretamente com seus fs e selos
independentes que aliceram toda uma estrutura. Lembre-se que h alguns anos
selos fonogrficos no podiam ser considerados mais do que um nicho de uma
cena artstica. Hoje em dia, a produo de shows, festivais e a produo musical
propriamente dita acaba sendo totalmente colaborativa termo bastante citado
ultimamente. Assim, a colaborao no se resume a chamar artistas semelhantes
para alugar um espao em comum e fazer um evento (PALAORO, 2016). O estilo
de cenrio musical independente ao qual este trabalho se refere participa na
busca de unir artistas de todas as plataformas e estilos, seja msica, vdeo ou
artes plsticas para realmente aglomerar pblico tambm de modo colaborativo.
Cada artista leva seus fs, e no final do todo pblico, integrantes, entusiastas,
 27

curiosos se conectam. Isso tem acontecido cada vez mais em casas abandonas,
terrenos que geralmente no so utilizados para espetculos ou aglomeraes e
casa de shows que se propem a receber as bandas independentes nesta
proposta de circulao. Em Santa Maria, tem-se como exemplo, o Rockers Soul
Food. Ou como em Caxias do Sul, na Casa Paralela. Nesses lugares citados,
alm de DJs e bandas, circulam artistas plsticos e visuais, fotgrafos e outros
tipos de colaboradores diferentes ornamentando o ambiente.
Eduardo Panozzo, da banda Catavento e um dos fundadores do selo
Honey Bomb Records, de Caxias do Sul, considera que papel do artista fazer o
cenrio independente, mas isso envolve mais do que simplesmente tocar, tambm
tem que produzir e organizar os eventos. Isso para que a cena no seja de algum
modo bancada por algum, perdendo-se o sentido de colaborao artstica.
Eduardo cita, tambm: cidades maiores tm uma maior dificuldade de criar
cenrios mais mistas, pois existem nichos muito segmentados, o que acaba
afastando as pessoas e os artistas em si, diferentemente de cidade menores.
Porm, esto conseguindo reerguer uma cena que por anos ficou desacreditada.
Nesse sentido, as bandas hoje em dia se definem como uma central
criativa, trabalhando tambm como produtores culturais, somando inmeras
possibilidades de servios. Nessa colaborao, eles buscam fortalecer o cenrio
cultural em um nvel ainda mais profissional. O desafio maior disso fazer as
pessoas ouvirem novos artistas. Para muitos integrantes entrevistados, apesar da
dura realidade de viver de msica independente no Brasil, o cenrio de msica
independente sempre foi muito importante para manter o sonho de viver de sua
arte, uma realidade possvel se conquistada por todos. Nesse sentido, a cena
colaborativa se torna uma opo muito atraente para artistas que buscam se
manter permanentemente circulando pelo cenrio artstico. Ao contar como
funciona a relao dos selos com os artistas, Eduardo confidencia que complexo
para os msicos entenderem como funciona o lanamento de um artista na cena
a parte mais dificil de ser produtor musical ser psiclogo afirma brincando
quando menciona a ansiedade inerente aos novos msicos. E conclui, que depois
de alguns anos de experincia, que s vezes viver da sua arte simplesmente
no gastar para viver pois compreende que uma carreira que depende da
entrega pessoal. Dessa forma, a msica independente vista como uma
engrenagem, pois no basta apenas passar por ela, preciso fazer parte para
 28

funcionar. A maioria das bandas independentes entrevistadas pagam os seus

custos propriamente com shows, festivais e venda de produtos independentes. A
partir do que recebem, investem em equipamentos, gravaes, produtos.
No Rio Grande do Sul, existem expresses musicais que se constituram
em diversas cidades do estado a partir de valores culturais oriundos do cenrio
independente. Entre as cidades que as bandas independentes normalmente
circulam, esto: Caxias do Sul, Porto Alegre, Santa Cruz do Sul, Santa Maria, Iju
e Pelotas. Nessas cidades, ento, encontram-se grupos sociais que participam
desses movimentos independentes, fomentando a cena durante o ano. Alm da
circulao anual em casas de shows que recebem essa proposta com bandas
independentes, acontecem hoje em dia, diversos festivais de cunho independente
no estado, como Morrostock, Acid Rock, Pira Rural, Fest Malta, entre outros. Os
festivais so, tambm, a melhor oportunidade de conhecer grupos e artistas novos
e, alm disso, o pblico que faz parte deste movimento cultural. Vale observar que
o cenrio independente vai alm das bandas, pois marcam presena pessoas que
prezam pelos costumes que tal cenrio propem. Neste contexto, por exemplo,
percebe-se atravs de opinies, de estilos de vida, de gostos musicais, de roupas,
de grias, de posio ideolgica, de formas de viver, fortes marcas identitrias em
comum entre o pblico presente.
Tende-se, desse modo, a entender como funciona essa rede cultural
existente e como ela vem quebrando paradigmas e limitaes antes
intransponveis. Os limites no esto apenas nos conceitos de espao e meio
cultural, mas tambm com relao ao contedo e aos tipos de manifestaes que
ecoam com essas iniciativas culturais, considerando que o crescimento de um
cenrio musical independente potencializa a prpria existncia de arte
independente. O discurso do cenrio independente esto presentes diversas
questes sociais em voga. O cenrio cultural atual conta com temas como
diversidade sexual, ecologia e a preocupao com demandas sociais urbanas
podem ser vistos em grande parte dos artistas que hoje se baseiam em redes
culturais independentes. Como Liniker, por exemplo, artista includo nesse
complexo discurso que cresce no cenrio autoral. Nato, proveniente da periferia e
autodeclarado gay, ele um smbolo da convergncia emergente da cultura com
as questes sociais e polticas (PEIXOTO, 2016). A colaborao cultural nada
 29

mais que o reflexo da necessidade de compartilhar msicas, imagens,

conhecimento, ideologias e sentidos que s essas marcas podem proporcionar.
Portanto, a cena independente contra hegemnica, vai de encontro s
bandas tradicionais ligadas a gravadoras renomadas, permanecer nessa cena
autossustentvel e autnoma est sendo visto como a melhor opo. Os grupos
independentes so atuantes no cenrio cultural, verdadeiros agentes da cultura
local, trazendo outras grupos, outras formas de arte para conviverem em espaos
com preos acessveis, contribuindo para a democratizao e acesso cultura. E
o cenrio precisa do outro, pois atravs desta diferena que constroem a sua
identidade. Atualmente, o Rio Grande do Sul vive uma poca de intensa produo
musical: existe uma onda de bandas independentes espalhadas pelo estado que
vm transformando a cena em um grande emergente cultural independente,
usando-se de artifcios de dcadas atrs: o faca voc mesmo, s que dessa vez
com o importante suporte da Internet ao seu favor. Com a falta de apoio da grande
mdia, de investimentos, de interesse pblico, chegou saturao e isso se tornou
motivo suficiente para que as bandas independentes persistissem em mudar um
cenrio que h anos continuava o mesmo.
 30

2. PRONTOS PARA O SHOW: MTODOS E PROCESSOS DOCUMENTAIS

Neste captulo ser abordada toda a trajetria de construo deste trabalho,

desde a escolha do tema at a finalizao do documentrio, passando
detalhadamente por todos os procedimentos de criao e discusso em torno do
mesmo. Tais detalhes so importantes a construo deste projeto, j que revelam
o percurso do estudo e a relao do pesquisador com o que ser produzido.
Desafiada pelas reconfiguraes nas dinmicas que conformam os objetos do
campo, a pesquisa em comunicao enfrenta a necessidade de construir suas
problemticas com forte ateno dinmica concreta dos objetos que investiga.
Considerando que este trabalho foca na realizao de um documentrio,
privilegiamos a pesquisa exploratria, em razo dos movimentos de acercamento
que ela propicia e a relevncia que a coleta emprica tem para ela. Neste sentido,
impe-se a necessidade de realizao de fortes movimentos de aproximao
emprica para dar conta destes objetos "mveis, nmades, de contornos difusos"
(LOPES, 2006). As aes de pesquisa exploratria implicam investir em
planejamento, construo e realizao de sucessivas aproximaes ao concreto
emprico, a partir de vrias angulaes possveis - angulaes que interessam ao
problema/objeto em construo. Os procedimentos de pesquisa exploratria
podem ser diversos, desde o recurso a dados secundrios at a observao direta
de fenmenos empricos concernentes problemtica investigada.
A pesquisa exploratria traz contribuies importantes para a construo
investigativa. As pistas relativas ao(s) fenmeno(s) geradas atravs dela facilitam
a construo e a concretizao dos problemas/objetos investigados; permitem
trabalhar na construo de configuraes tericas sensveis aos objetos concretos
da realidade comunicacional; suscitam o aprofundamento de dimenses tericas
que se revelam importantes na configurao do concreto. A pesquisa exploratria
oportuniza experimentar, vivenciar e testar mtodos e procedimentos para compor
e construir arranjos metodolgicos sensveis s demandas da problemtica e das
lgicas dos objetos empricos. Auxilia na construo das amostras e, ou corpus a
serem focalizados na investigao sistemtica. Exerccios multi-angulados de
aproximao emprica so importantes porque aguam a percepo de dimenses
dos objetos naturalizadas ao olhar - pela possibilidade de
 31

distanciamento/estranhamento que potencializam (BONIN, 2006, MALDONADO,

2002).
Neste captulo, separa-se a metodologia a ser descrita na seguinte ordem:
a escolha do tema, a elaborao da parte terica, os processos de produo, as
bandas convidadas, como foram realizadas as gravaes, os locais, o oramento,
os equipamentos utilizados, a edio e a finalizao do documentrio. Desse
modo, tem-se a organizao de todos os mtodos e processos de construo do
documentrio.

2.1. Incio da turn: os primeiros passos da pesquisa

O interesse de pesquisar a temtica cenrio independente surgiu a partir

do momento em o autor deste trabalho comeou a produzir eventos em Santa
Cruz do Sul/RS com bandas que circulavam pelo cenrio musical independente do
estado - h 3 anos. A partir dos trabalhos com produes de eventos, o autor
passou a perceber que dentro de todo o universo e conjuntura de realizar festas
em que aponta como caracterstica a circulao de bandas independentes, existia
uma cultura com suas representaes identitrias presentes no circuito.

Em maro de 2016, chegada a hora de escolher e definir o tema do

trabalho de concluso de curso foi decidido que a melhor forma de realizar e expor
essa obra seria atravs de um documentrio, tanto pela proximidade do mesmo
com forma prtica que este modelo de trabalho propem, quanto pelo fato de ser
mais compreensvel de apresentar para o pblico espectador a opinio das
bandas que seriam entrevistadas..
Este Projeto Experimental tinha, a contar de maro, menos de trs meses
para ficar pronto, j que no semestre anterior, dedicado ao TCC I o proponente
desenvolveu outra proposta. Ento, como o tempo para o trmino do mesmo era
curto, tendo em vista a mdia de criao, produo, gravao e concluso da
maioria dos documentrios deste porte - calculando, ainda, o perodo estimado
para a finalizao da parte escrita -, o primeiro passo para que a possibilidade do
documentrio e o baseamento terico ficasse pronto a tempo foi delimitar as datas
com base em um cronograma, presente nos apndices deste trabalho. Assim,
 32

apoiado neste calendrio, comeou-se os servios de produo, as leituras e a

escrita, simultaneamente.
Depois do cronograma estar fechado - determinando os dias para finalizar a
escrita, as leituras e os resumos de cada parte terica do trabalho; as datas
previstas para entrar em contato com as bandas e ver com quais seria possvel
filmar; os dias para conseguir os equipamentos; os dias das gravaes,
decupagens, edio e finalizao; e por fim, a data para a entrega da parte terica
do trabalho juntamente com a cpia do documentrio em um disco - foram listadas
as bandas independentes do Rio Grande do Sul em atividade. Das oito bandas
elencadas, Apanhador S, Catavento, Cuscobayo, Dingo Bells, Dr. Hank, Frida,
Guantnamo Groove, Ian Ramil, seis delas foram escolhidas como relevantes e
interessantes de fazer a entrevista e captar algumas imagens de show: Apanhador
S (Porto Alegre), Catavento (Caxias do Sul), Dingo Bells (Porto Alegre), Dr. Hank
(Canela), Frida (Gravata) e Guantnamo Groove (Santa Maria). Observa-se,
ento, que das oito bandas selecionadas, no foram entrevistadas a Cuscubayo
(Caxias do Sul) e o Ian Ramil (Porto Alegre).
Definido o tema e objetivo, iniciou-se a elaborao da parte terica do
Projeto Experimental com a busca pelas referncias bibliogrficas e pela
montagem do sumrio. As referncias bibliogrficas foram separadas pelos
seguintes contedos e tags de pesquisa: Estudos Culturais, cultura, identidade,
msica, rock no Brasil e cenrio musical independente. O sumrio foi estruturado
de forma breve e objetiva, introduzindo o leitor passo a passo no contedo do
trabalho. Pode-se dizer que o sumrio deste trabalho funciona metaforicamente
como um funil de tpicos e temticas: comea l com os Estudos Culturais e
termina com o cenrio musical independente do Rio Grande do Sul, o cerne da
pesquisa. Contendo tais aparatos tericos, inicia-se, assim, a escrita. A escrita
aconteceu concomitantemente com as gravaes do filme - caso contrrio, no
ficaria pronto a tempo - e terminou em junho, aproximadamente no mesmo
perodo que o documentrio.
Para a construo deste Projeto Experimental foi necessrio haver um
aporte terico diverso sobre cultura, identidade, rock, msica, cenrios musicais
independentes. A escolha dos autores para o trabalho se deu por aqueles que se
aproximavam mais do contexto central do tema - para entender como surgem os
cenrios independentes, deve-se entender o caminho cultural e identitrio pelo
 33

qual o mesmo passa, para a sim compreender o universo que o constitui.

Procura-se nos autores, ento, um aporte intelectual para conseguir compreender
melhor o ambiente que o documentrio se situa. Acontece, desse modo, a busca
por sair do lugar comum de fala e se localizar nos variados contextos que
circundam o objeto de pesquisa.

2.2. Afinando: a Produo do documentrio

Sobre a produco do documentrio importante entender que todo o filme

um documentrio. Mesmo a mais extravagante das fices evidencia a cultura
que a produziu e reproduz a aparncia das pessoas que fazem parte dela
(NICHOLS, 2005, p. 26). O referido autor defende a ideia de que ao assistir a um
filme, voc pode extrair dele informaes associadas poca em que foi feito, as
roupas e a moda utilizada no perodo em que o filme se passa, entre outras
referncias, traduzindo com isso, informaes e servindo como um documento de
pesquisa.
neste contexto que para Nichols (2005) existem dois tipos de filmes: os
documentrios de satisfao de desejos e os documentrios de representao
social. O primeiro o que chamam de fico, expressa de forma tangvel os
desejos, sonhos, pesadelos e terrores das pessoas. Esses filmes podem oferecer
tanto mundos a serem explorados e contemplados, quanto mundos com
possibilidades infinitas. J os documentrios de representao social so os que
chamam de no-fico. Esses filmes representam de forma concreta os aspectos
de um mundo que j existe e que as pessoas j compartilham. De acordo com a
opinio e a proposta do cineasta, o documentrio tenta transmitir sua realidade
social e permite que o espectador possa avaliar o seu ponto de vista, argumento e
ento decidir se merece acreditar neles. Esses documentrios proporcionam
novas vises de um mundo comum, para que seja explorado e compreendido.
Segundo Nichols (2005), dentro dos documentrios de representao social
existem seis categorias: potico, expositivo, onde o nosso se encontra,
observativo, participativo, reflexivo e performtico. O filme produzido dirigido
diretamente ao espectador, expondo diversos argumentos e contando histrias,
sendo assim, um documentrio expositivo.
 34

Para este produto audiovisual ser realizado e gravado, cumprindo as

demandas, foi necessrio o apoio de diversas pessoas. O autor deste
documentrio responsvel pela direo, roteiro, fotografia, edio e ps-
produo. Para auxilio e emprstimos de equipamentos (cmeras, trips e
microfones) para as gravaes, contou-se com o apoio de Julien Moretto (Lumien
Films), Thoms Townsand (Tcnico Audiovisual da UFSM), Dennis Carrion
(freelancer) e Ricardo Karsten (Cabine5). Ou seja, o documentrio no teve
nenhum tipo de patrocnio para ser realizado ou mo-de-obra terceirizada. Todo o
aparato tcnico foi cedido conforme a disponibilidade. Dessa forma, devido as
diferentes fontes de colaborao, os equipamentos utilizados para as gravaes
variaram entre os seguintes: cmera digital Canon EOS Rebel t3i e t5i, Canon 7D
e 6D e a cmera digital Blackmagic; as lentes utilizada foram Canon 50mm e 18-
55mm e o udio foi gravado com os microfones VideoMic GO e VideoMic Pro da
Rode. Evidentemente, para a realizao de um projeto como este, seria
necessria uma equipe maior, assim como em qualquer filme que se v produzir,
como um redator, um assistente de direo, um produtor, entre outros tantos
cargos. Porm, como um projeto experimental e um trabalho final de graduao
a ser realizado no perodo de 3 meses, contou-se, assim, com a cooperao
dessas pessoas expostas acima.
O documentrio tem seu comeo muito antes da captao de imagens, j
que h vrias etapas para o desenvolvimento do produto. As etapas de produo
envolvem a criao do roteiro, pesquisa, pr-entrevistas, pesquisa de locais de
filmagem, argumento (PUCCINI, 2009).

[...] a impossibilidade da escrita, na etapa de pr-produo, de um

roteiro fechado, detalhado cena a cena, para filmes documentrios
ocorre ou em funo do assunto ou da forma de tratamento
escolhida para a abordagem do assunto (PUCCINI, 2009, p.75).

A busca por referncias para montagem deste documentrio s reafirmou essa

ideia: quando se trata de um documentrio, difcil montar um roteiro detalhando
cena a cena devido a impossibilidade de saber previamente o que cada
personagem da banda ir relatar durante as gravaes. Vale notar, ainda, que
esse objeto de estudo recente no campo de pesquisa acadmica e existem
poucos produtos audiovisuais sobre o assunto. O cenrio musical independente
uma cultura com menos de 30 anos de existncia no Brasil.
 35

2.3. Com o microfone: entrevistas abertas e semiestruturadas com as

bandas

Aps ter um roteiro prvio para as entrevistas, entrou-se em contato com as

bandas para agendar as gravaes. Para isso, foram utilizados os seguintes
meios de comunicao: e-mail, Facebook e telefone celular. O primeiro contato
com os entrevistados se deu no ms de maro em Santa Maria (RS), com a banda
Catavento (Caxias do Sul). As seis entrevistas e as captaes das imagens de
shows foram realizadas aproximadamente no perodo de 45 dias em trs cidades
do Rio Grande do Sul: Santa Maria, Santa Cruz do Sul e Porto Alegre. Na primeira
cidade foram entrevistadas 4 bandas, Catavento (Caxias do Sul), Dr. Hank
(Canela), Guantnamo Groove (Santa Maria) e Apanhador S (Porto Alegre), j
em Porto Alegre foi entrevistada a Dingo Bells (Porto Alegre) e em Santa Cruz do
Sul a banda Frida (Gravata). Para cumprir com a finalidade proposta no trabalho,
as entrevistas foram realizadas em profundidade, na qual o pesquisador
constantemente interage com o informante. Conforme Duarte (2011, p. 62):

A entrevista em profundidade um recurso metodolgico que

busca, com base em teorias e pressupostos definidos pelo
investigador, recolher respostas a partir da experincia subjetiva
de uma fonte, selecionada por deter informaes que se deseja
conhecer.

Sendo assim, a principal funo retratar as experincias vivenciadas por

pessoas, grupos ou organizaes. O tempo de durao de cada entrevista feita,
para registrar tais experincias vivenciadas pelas bandas, variou conforme as
repostas dos integrantes e de acordo com a programao da banda no dia. Todas
as entrevistas foram gravadas em locais fechados e durante os eventos - salve a
banda Frida que foi um dia depois do evento.
As entrevistas foram guiadas por um roteiro de perguntas semiestruturado,
que, segundo Duarte (2011), conhecido por conter perguntas principais, que
guiam a entrevista, mas que tambm deixa espao para a insero de novas
perguntas conforme o andamento da conversa e das circunstncias espordicas e
momentneas. Esse arqutipo de roteiro garante a fluncia da conversa entre o
entrevistador e o(s) entrevistado(s) sem que o assunto e os tpicos principais
sejam deixados de lado. Dentro desse roteiro, foram criadas algumas perguntas-
 36

base (o roteiro semiestruturado usado nas entrevistas se encontra nos apndices

deste trabalho). O andamento das entrevistas variava conforme as respostas das
bandas. Em mdia, duraram entre 20 e 45 minutos - devido disposio de cada
integrante e sua despretenso para falar sobre os assuntos perguntados na
entrevista. Algumas das perguntas foram: uma opco estar no meio
independente? J surgiram propostas de gravadoras?, como vocs veem o
cenrio musical independente no Rio Grande do Sul atualmente?, como vocs
se relacionam com outras bandas do cenrio musical independente?, quais so
e como se do as formas de sustento? Como vocs viabilizam os projetos
financeiramente?. De acordo com Duarte (2011) as perguntas de uma entrevista
em profundidade permitem explorar um assunto ou aprofund-lo, descrever
processos e compreender uma realidade. Elas possibilitam ainda identificar
problemas, microinteraes, padres e detalhes, obter juzos de valor e
interpretaes, caracterizar a riqueza de um tema e explicar fenmenos
(DUARTE, 2011, p.63).
Para no haver falhas no processo de montagem do documentrio e haver
coeso entre as cenas, o roteiro de todas as entrevistas seguiu esse padro de
perguntas. Outro processo que ajudou na fluidez do contedo foi o fato de todos
os entrevistados fazerem parte de uma mesma cena musical. Teve-se, tambm,
um cuidado especial aos respiros e ao foco de cada entrevista, justamente para
facilitar o entendimento do telespectador e mostrar ao pblico os entrevistados em
cena. Os respiros consistem em pausas entre uma sequncia e outra de imagem -
cenas das bandas tocando, por exemplo. Aps filmar as entrevistas com as
bandas houve um processo de decupagem de imagens e udios nem tudo que
dito nas entrevistas pelos integrantes utilizado no documentrio. Com o material
decupado, o processo de edio foi organizado a partir da ordem cronolgica dos
depoimentos de cada personagem. No processo de decupagem, todos os
excessos de vdeo que possivelmente no teriam utilidade foram descartados e os
assuntos foram anotados conforme o tempo das entrevistas para uma melhor
organizao na hora da montagem. O prximo passo foi a montagem, que define
a sequncia de cenas e finalmente a edio.
Para etapa de ps-produo, duas atividades bsicas a norteiam: edio de vdeo
e de udio. A edio deste trabalho foi feita a partir do software de edio de vdeo
no-linear Premiere Pro CC 2015 e a mixagem de som no software de edio de
 37

udio Adobe Audition CC 2015. Ento, aps todo material captado e com imagens
de arquivo decupadas em mos, deu-se incio a edio. Alguns detalhes podem
agilizar o trabalho da ps-produo e, dependendo da situao e do estilo utilizado
pelo diretor, haver necessidade de mais ou menos tempo para esta etapa. Se
detalhar melhor essas etapas de ps-produo, podemos incluir a correo de
cores, os efeitos especiais que podem ser a identificao do personagem, uma
tela de transio e at uma alterao especial no udio. As trilhas de udio foram
divididas em duas linhas no Premiere e exportadas separadamente para facilitar a
mixagem. Todas as falas tiveram ganho de udio, assim como tratamento para
retirar os rudos.
Portanto, depois de todos esses processos, que envolveu pr-produo,
produo, edio, ps-produo, entre outros; enfim, segue-se para o processo de
finalizao. Aps a reviso de todo contedo, do documentrio, dos udios das
entrevistas, dos efeitos especiais, das correes de cores, do andamento, exporta-
se o vdeo no formato padro de compresso H.264 para que seja reproduzido em
mxima qualidade de imagem. Tendo o produto descritivamente pronto e a
compreenso de como se d o documentrio, apresenta-se agora, com mais
detalhes, as bandas entrevistadas para este Projeto Experimental, citando os
integrantes, projetos, projees, vises sobre o cenrio independente no Rio
Grande do Sul e outras informaes importantes para pesquisa deste trabalho.
 38

3. HORA DO SHOW: AS BANDAS ENTREVISTADAS

3.1. Apanhador S

A Apanhador S uma banda de Porto Alegre formada por Alexandre

Kumpinski, Felipe Zancanaro e Ferno Agra. Apesar de ser de Porto Alegre, vale
observar que ela no soa como uma banda caracterstica do Rock Gacho.
Atualmente, a Apanhador S uma das maiores bandas representantes do
cenrio independente, tendo em vista que a mesma j circulou pelo Brasil por um
projeto chamado Na Sala de Estar financiado integralmente por uma campanha
do Crowdfunding, ou seja, isso possibilitou que a mesma pudesse circular de
forma totalmente autnoma pelo pas por uma rota alternativa ao mercado
musical. Mais, o segundo lbum da banda, Antes que tu Conte Outra, tambm foi
pago a partir de financiamento coletivo. A banda parece ter encontrado o seu
modo de atuao: estar atrelado a um pblico fiel, que se dispe a colaborar com
a banda e ver um disco ser feito. Para os msicos, o importante ainda manter o
contato mais intimista com o pblico.
A entrevista para o documentrio foi realizada na Casa Azul, lugar cedido
para a realizao do show da banda, em Santa Maria. Na entrevista, dois
integrantes participaram, o Alexandre e o Felipe. Entre os depoimentos,
Zancanaro destacou, principalmente, sobre estar no meio independente, no ter
ligao com grandes gravadoras e as vantagens da internet e dos financiamentos
coletivos. O Alexandre comentou sobre sobreviver do meio independente,
funes, compromissos e disse: arrisco a dizer que a maioria das bandas
independentes do Rio Grande Sul no se sustentam, ainda. Isso digo por ns,
tambm.

3.2. Catavento

A Catavento surgiu no final de 2011, na cidade de Caxias do Sul, formada

por Leonardo Rech, Leonardo Lucena, Eduardo Panozzo, Lucas Bustince e
Johhny Boaventura. Segundo a prpria banda, o seu estilo se define como
psicodelic garage noise rock, tecnicamente uma fuso entre a "sujeira" do noise e
do punk com o reverb do psicodlico e do progressivo.
 39

Os integrantes da banda so responsvel pelo selo independente Honey

Bomb Records, sendo uma das maiores referncias de produo de bandas na
cena musical do interior do Rio Grande do Sul. So responsveis por praticamente
toda a circulao de bandas independentes que passa pela cidade de Caxias do
Sul, por exemplo. O selo independente tem como princpio, segundo Ponozzo,
trazer uma organizao um pouco maior para o meio de produo independente,
comenta que comearam a trabalharam com bandas de amigos primeiro.
O selo meio em que as bandas independentes acharam para alinhar suas
ideias de forma a colaborar com a circulao do material das bandas. Dessa
forma, o selo faz a produo, divulgao e distribuio. O objetivo fazer com que
os produtos das bandas circulem. Leonardo Lucena destaca que muito no amor,
se voc no quiser fazer mesmo, no vai fazer. Legal encontrar uma galera que
queira fazer junto, que queria se organizar. Sempre se acha uma forma de fazer a
coisa circular e acontecer.
Hoje em dia a Catavento tem circulado algumas cidades do Brasil devido o
trabalho de projeo feito pela Honey Bomb Records. A banda j esteve em SP,
Braslia e tocou no Festival Bananada, em Goinia um dos maiores festivais
independentes do Brasil. A banda pretende circular ainda mais e acredita que o
cenrio independente do Rio Grande do Sul vive um dos seus melhores
momentos.

3.3. Dingo Bells

Formada por Rodrigo Fischman, Diogo Brochmann e Felipe Kautz, Dingo

Bell um dos nomes mais elogiados da nova cena de Porto Alegre. Com
convidados como Felipe Zancanaro (Apanhador S), Ricardo Fischmann (Selton)
e Toms Oliveira (Mustache & Os Apaches), o primeiro lbum da banda tem
produo de Marcelo Fruet que traz na bagagem o lbum de estreia do
Apanhador S e financiamento coletivo por meio de um projeto que arrecadou
perto de R$ 25 mil.
O grupo mostrou as primeiras canes por um EP em 2010. Em 2013, eles
divulgaram o single e clipe "Lobo do Mar", parceria com o lder do Vanguart, Helio
Flanders exemplo de banda para o meio independente. O trio fundou a Dingo
Bells no colgio h pouco mais de uma dcada. S no vero de 2014, a banda se
 40

isolou em um stio em Viamo (interior do Rio Grande do Sul) para escrever letras
e arranjos do lbum de estreia.
Graas s melodias e letras, o disco Maravilhas da Vida Moderna vem
conquistando simpatia da crtica especializada nacional. Felipe, baixista e voz da
banda, comenta em entrevista sobre o processo de criao na cena musical
independente: a partir do momento que tu responsvel que por fazer tudo
acontecer claro que tu acaba te envolvendo em todas a cadeias a gente
dificilmente fica alienado de algum processo nosso, tem um sabor especial ver a
coisas acontecer, porque a gente participa de tudo, do cartaz as msicas.

3.4. Dr. Hank

Uma das bandas mais ativas do mercado independente do Sul, a Dr. Hank
formada por Renan Queiroz, Ryan Muterle, Lagarto Ortega, Rodrigo Zimmer,
Diego Moreira e Tiago Land. Desde de tours de bandas independentes, vdeos e
aes sociais pela cidade, seu lanamento anterior, o lbum VOA, de 2013,
totalmente inspirado pelo cenrio que a banda circula, pelos centros urbanos e
pela calmaria de Canela.
A banda, alm de fazer turns, conta com um projeto de festa em Lajeado e
na cidade onde reside. Promovem eventos de bandas que circulam pelo meio
independente, tambm. Inclusive, todas as bandas entrevistadas neste trabalho,
salvo a Apanhador S, j circulou com a Dr. Hank e vice-versa - pois a troca de
shows entre as bandas acontece, por exemplo, dessa maneira: se a Dr. Hank vai
tocar em Gravata com a Frida, provavelmente a Frida ir tocar com a Dr. Hank
em Lajeado ou Canela.

3.5 . Frida

Formada em Gravata por Sandro Silveira, Andriel Cimino, Vinicius Braga e

Luis Mausolff, a Frida est desde 2005 na estrada. Assim como a Dingo Bells, o
primeiro disco da banda demorou para ser concretizado. Chegou depois de seis
anos de carreira. Esse primeiro disco, autointitulado, apresenta influncias que
vo desde bandas de destaque da cena internacional at a mais recente onda
 41

brasileira de rock independente. Encontra-se o disco em todas as plataformas de

streaming.
Sandro, vocalista e guitarrista da banda, tambm articula um selo
independente, de nome The Southern Crown, Gravata Dr. Hank uma das
bandas que fazem parte. Alm do selo, o mesmo, juntamente com os outros
integrantes da banda, tem o Espao Cultura Luchiguana na cidade, lugar em que
produzem eventos com a proposta de receberem bandas independentes para
tocarem. Percebe-se a, ento, que as bandas Catavento, Frida, Dr. Hank e
Guantnamo Groove participam diretamente da produo local de suas cidades.

3.6. Guantnamo Groove

Formada por Gustavo Borges, Yuri M.L e Vagner Uberti em 2012, a banda
busca influncias para o seus trabalhos no convvio urbano de Santa Maria,
cidade onde residem todos os integrantes. Em 2015, o grupo lanou o segundo
disco, intitulado OCUPA, e tambm financiado por apoio coletivo. Com canes
lricas, discursivas e democrticas, o lbum apresenta crticas poltica vigente;
ao trfico de drogas e a vida na periferia; demonstra sensibilidade com a cano
A do Leonel, dedicado por Gustavo Borges a seu co; alm de abordar o amor
livre e feminismo. Enfim, o disco com protesto e responsabilidade social.
Com outros projetos e com a prpria banda, os integrantes da Guantnamo
Groove fomentam a cena independente na cidade Santa Maria. Todos trabalham
com msica e dedicam-se exclusivamente a ela. Seja produzindo e/ou tocando, o
envolvimento direto com os meios de produo musical. Em entrevista, Yuri M.L,
mostra-se confiante enquanto a possibilidade de viver de msica atualmente. Diz
em entrevista: estamos a tateando o cenrio independente, aprendendo a viver
de msica. Ser independente o meio operante do nosso sculo, os meios de
produo se popularizaram, ficou mais fcil produzir, de produzir por si mesmo.
Ainda acrescenta: a mentalidade de hoje da cooperao e no mais da
competio. [...] a gente constri pontes, constri redes e assim a gente se
sustenta, a gente t sempre se ajudando, compartilhando pblico, cirando uma
nova comunidade de produtores de msica, uma nova narrativa para o Sul.
Definitivamente estamos conectados, isso acontece em diversas cidades, no
estado inteiro.
 42

CONSIDERAES FINAIS

A partir das pesquisas e da produo deste documentrio, pode-se concluir,

inicialmente, que o cenrio independente representa uma cultura disposta a viver
do circuito artstico para transformar a sociedade de costumes de mercado em um
ambiente mais humano. Sabe-se, desse modo, a forma que a identidade
representa as bandas e as pessoas na construo de uma nova era da cultura
independente. Observando de perto d para compreender, tambm, como se d o
processo de trabalho das bandas, conquistando e envolvendo cada vez mais
pblico com essa identidade.
O processo de construo para a concluso deste trabalho trouxe tona
esclarecimentos e reflexes que foram alm do objetivo geral e do contedo
proposto para pesquisa. Entende-se as bandas, os discursos, as prticas, os
grupos sociais que conferem ao cenrio sustentao e dinamismo. O Rio Grande
do Sul vive, atualmente, bons momentos no que tange ao crescimento constante
da cena: h um movimento de bandas e produtores que vm transformando o
cenrio independente em uma grande cultura emergente, usando-se de alguns
artifcios primordiais de dcadas atrs: faca voc mesmo. Porm, dessa vez,
com o importantssimo suporte da Internet ao seu favor. Hoje em dia, as
estratgias para projetar e conectar bandas, artistas e pblico tem funcionado com
a vinda das redes sociais, por exemplo. Seja por selos independentes ou por
conta prpria as bandas esto juntas com ideias em comum. O leque de opes
para autonomia aumentou e a dependncia que se tinha antigamente de grandes
gravadoras diminuiu. So novas estratgias de comunicao, de circulao, so
novos meios de colocar os produtos nos lugares certos para as pessoas certas,
estar ciente de todo os processos que intermeiam a produo e divulgao e
assim, aproveitar as turns, as trocas simblicas com as pessoas e a emoo que
estar nesse meio que transpira msica.
Quando se acompanha a circulao das bandas ainda mais de perto, fica
ntido que o Rio Grande do Sul no se estabelece segundo limites
geograficamente definidos, uma vez que a cena no se manifesta unicamente em
uma cidade. A circulao da maioria das atividades e das manifestaes culturais
independentes (shows, festivais, debates) acontecem em diferentes cidades como
Santa Maria, Iju, Santa Cruz do Sul, Pelotas, Gravata, Porto Alegre, Caxias do
 43

Sul. Vale observar, que a circulao das bandas tem se dado mais no interior do
Rio Grande do Sul, onde se localizam os grupos que esto se articulando com
mais eficincia, que na capital gacha - vista, por anos, a cidade que representava
o cenrio independente do Sul.
Portanto, a cultura independente toda aquela que, partindo de uma nova
ordem de valores que contrariam visceralmente os valores comerciais do sistema,
pretende transformar as relaes entre as pessoas para que no sejam mais
regidas pelos interesses impostos de cima para baixo, mas pelos desejos
autnticos dos indivduos: os que suscitam a arte e a produzem. So artistas
trabalhando com aptido em conjunto, formando de uma grande rede de
colaboraes e um centro de criao intenso e autossuficiente, sem
intermedirios, sem patrocnio: s a banda e os fs.
 44

REFERNCIAS

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APNDICES

APNDICE A ROTEIRO DA ENTREVISTA

Nome do(s) integrante(s) entrevistado(s):______________

Idade:____ Banda:________________________________

1. Banda, nome, quanto anos de banda. Projetos futuros. Lanamentos.

2. uma opo estar no meio independente? J surgiram propostas de selos
e/ou gravadoras?
3. No ter apoio de gravadora, empresariado, esse tipo de coisa, qual a
diferena no material lanado pela banda? Qual envolvimento da banda
com produto?
4. Como vocs se relacionam com outras bandas do cenrio independente?
5. Como vocs veem o cenrio independente no RS atualmente?
6. Como so os selos independentes e como projetam as bandas do RS?
7. Vocs imaginam tocar a carreira de outra forma? Em algum momento
vocs j se imaginaram fazendo algo fora desse esquema?
8. Quais so e como se do as formas de sustento? Como vocs viabilizam
os projetos financeiramente? O que vocs acham do Crowdfunding como
plataforma de financiamento coletivo?
9. Membros da banda trabalham em outras coisas? Tem dificuldade de
conciliar os trabalhos?
10. Vocs mantm um relacionamento direto e mais intenso com o pblico por
estarem no meio independente e produzirem seus prprios contedo?
11. Usam sua conta as redes sociais pra falar de outras coisas que no so
apenas sobre a banda, interage, coisa que alguns preferem no fazer?
importante pra vocs?
12. Como fazer shows fora do RS?
13. Qual mensagem vocs deixariam para quem circula e vive de msica no
cenrio independente?
 47

APNDICE B CRONOGRAMA

APRIL2016 CRONOGRAMA TCC 2016/1

MONDAY TUESDAY WEDNESDAY THURSDAY FRIDAY SAT/SUN

1 2/3
1 Orientao de
TCC.
1
notes
WEEK

4 5 6 7 8 9/10
Cronograma, lista Encontro GP: 9h Objetivos, Ler/escrever. Ler/escrever. Ler/escrever.
de bandas, s 12h. justificativa.
referncias de Formular Formular Formular/rever
TCC, objetivo. Orientao de Entrar em contato perguntas. perguntas. perguntas.
TCC. com as bandas
Catavento e Dr. Entrar em contato Ver quais
Fichar: JOHNSON, Hank. com a Dingo Bells equipamentos
Richard. Estudos (PoA) sobre a necessrios para
Culturais: Uma Entrar em contato possiblidade de as gravaes.
introduo. O que com a equipe que entrevista e
, afinal, Estudos ir auxiliar no doc. agenda. Entrar em contato
2

Culturais? In: com a equipe que

SILVA, Tomaz ir auxiliar no doc.
Tadeu da (org.). O
que , afinal,
Estudos Culturais?
Belo Horizonte:
Autntica, 2010.
(p.07-131)
notes
WEEK

11 12 13 14 15 16/17
Ler/escrever. Encontro GP: 9h Ler/escrever. Ler/escrever. Entrevistar: Entrevistar: Frida
s 12h. Entregar Catavento (Cxs do (Gravata).
Formular/rever Justificativa, Entrar em contato Entrar em contato Sul) e Jonas do
perguntas. Objetivos, Sumrio com a banda com a banda Frida selo HBR (Caxias CONFIRMADO! Ao
e perguntas. Apanhador S (Gravata) para ver do Sul). meio-dia, em SCS.
(PoA) e ver a a possilidade de
Orientao de possibilidade de entrevista. (OK) CONFIRMADO! Na
3

TCC. entrevista. passagem de som,

no Rockers (SM).
notes
WEEK
 48

18 19 20 21 22 23/24
Ler/escrever. Encontro GP: 9h Ler/escrever. Entrevistar: Dingo Entrevistar: Dr. Ler/escrever.
s 12h. Orientao Bells (PoA) no Hank (PoA).
de TCC. Ocidente.
*Agendados para
Calendrio Flavi: CONFIRMADO! tocar no Rockers
4

Entregar: Soul Food.

problema, Ler/escrever.
objetivos, CONFIRMADO!
justificativa (TCC).
notes
WEEK

25 26 27 28 29 30/
Ler/escrever. Orientao de Ler/escrever. Ler/escrever. Ler/escrever. Ler/escrever.
TCC.
5

Ler/escrever.
notes
WEEK

MAY2016 CRONOGRAMA TCC 2016/1

MONDAY TUESDAY WEDNESDAY THURSDAY FRIDAY SAT/SUN

1
Ler/escrever.
1
notes
WEEK

2 3 4 5 6 7/8
Entrar em contato Encontro GP: 9h Ler/escrever. Ler/escrever. Ler/escrever. Ler/escrever.
com as bandas s 12h.
Guantnamo Entrar em contato
Groove (SM) e Fichar: HALL, com o Apanhador
Vespertinos (SM) Stuart. A S novamente.
para marcar as centralidade da Possvelmente no
entrevistas. cultura: notas ms de Maio eles
sobre as estaro no Sul.
Ler/escrever. revolues
2

culturais do nosso
tempo. (artigo que
constitui o
captulo 5 da obra

Orientao de
TCC.
notes
WEEK
 49

9 10 11 12 13 14/15
Orientao de Ler/escrever. Ler/escrever. Ler/escrever. Ler/escrever.
TCC.
Finalizar primeiro
3

captulo.
notes
WEEK

16 17 18 19 20 21/22
Ler/escrever. Terminar parte Ler/escrever. COMECAR A Entrevistar: Ler/escrever.
terica at o EDICAO Apanhador S
Entrar em contato cenrio (POA)
com GG e independente. 2 ENTREVISTAS
4

Vespertinos (70% DECUPADAS *Casa Azul Show

confirmado pra na Sala de Estar.
essa semana)
CONFIRMADO!
notes
WEEK

23 24 25 26 27 28/29
Ler/escrever. Encontro GP: 9h Ler/escrever. Ler/escrever. Ler/escrever. Entrevistar:
s 12h. Cuscobayo (CXS)
DECUPAGEM: 3
Orientao de ENTREVISTAS. *Casa Velha, em
TCC. Santa Cruz.
5

METODOLOGIA. CONFIRMADO!
notes
WEEK

30 31
Ler/escrever. Encontro GP: 9h Leitura II: El DECUPAGEM + 3
s 12h. analises de la ENTREVISTAS
cultura. In:
Leitura: Os usos WILLIAMS,
da teoria da Raymond. La larga
cultura. In: revolucin.
Buenos Aires:
WILLIAMS,
Nueva Visin,
Raymond. 2003.
Polticas do
modernismo:
contra os novos
6

conformistas. So
Paulo: Unesp,
2011. (p.189-209)

Orientao de
TCC.

ENTREGAR A
PRIMEIRA PARTE
DA ANLISE DO
DOC.
notes
WEEK
 50

JUNE2016 CRONOGRAMA TCC 2016/1

MONDAY TUESDAY WEDNESDAY THURSDAY FRIDAY SAT/SUN

1 2 3 4/5
Ms da edio do Edio. Edio. Edio.
documentrio e
entrega do TCC. FINALIZACAO DA Indicar banca do
1

EDICAO TCC.
notes
WEEK

6 7 8 9 10 11/12
Edio. Edio. Edio. Edio. Edio. Edio.

FINALIZAR AS INTRODUO, INTRODUO E FINALIZAR!

ANLISES. CONCLUSO, CONCLUSO.
2

AGRADECIMENTO
Orientao de S.
TCC.
notes
WEEK

13 14 15 16 17 18/19
Edio. Edio. Edio. Edio. Edio.

Orientao de
3

TCC.
notes
WEEK

20 21 22 23 24 25/26
Entrega do TCC.
4
notes
WEEK

27 28 29 30 O1/07 18/07
Defesa do TCC. Defesa do TCC. Defesa do TCC. ENTREGAR A
VERSO FINAL DO
TCC!
5
notes
WEEK