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FACULDADE JK GAMA-DF

Instituto de Desenvolvimento Educacional Avanado Ltda - IDEA

Curso de Histria
Psicologia da Aprendizagem
Prof.: Ma Lidiane Fernandes
4 Semestre/Set/2016/Noturno

LIMA, Elvira Cristina Azevedo Souza. O Conhecimento Psicolgico e suas Relaes com a
Educao. Braslia 1990.
Resenhado por: Bruno Fernandes de Carvalho

Elvira Cristina Azevedo Souza Lima pesquisadora aplicada s reas de educao,


mdia e cultura. ps-doutorada pelo Ministrio da Educao DF, pesquisadora em
desenvolvimento humano, com formao em neurocincias, psicologia, antropologia e
msica.
A autora, em seu artigo, aborda a relao entre educao e psicologia e outras reas
das cincias, apresentando vrias perspectivas a fim de solucionar as dificuldades no processo
de desenvolvimento humano, ressaltando tambm que com o aparecimento e a evoluo das
teorias da rea da cognio e as teorias interacionistas, vo recolocar o sujeito como um
indivduo ativo de seu processo de construo do conhecimento.
Ela ressalta que as pessoas que compartilham o mesmo momento histrico da
evoluo do ser humano possuem semelhanas, porm isso ainda relativo, tendo em vista
que os grupos contemporneos apresentam diferenas significativas quanto aos modos de
produo utilizao de instrumentos, ao uso da linguagem, relao com o mundo natural,
produo cultural e ao desenvolvimento tecnolgico.
Segundo a autora, o Behaviorismo, que se concentrou no comportamento aparente,
no se ocupando de processos internos, houve uma abordagem mais mecanicista no processo
de ensino-aprendizagem, o que reduziu a ao do sujeito e sua autonomia face a um ambiente
controlador de sua ao. Os behavioristas no negaram explicitamente a existncia da
conscincia o que provocou uma mudana na evoluo da Psicologia, principalmente nos
Estados Unidos, onde a cincia psicolgica j se ressentia do insucesso do paradigma
experimental behaviorista, que se revelara insuficiente como modelo de compreenso do
comportamento humano.
A autora discorre que no Brasil, no tocante ao desenvolvimento humano, muitas das
questes j vieram colocadas pelo modelo norte-americano, certamente por razes polticas e
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econmicas, sendo ento o nosso modelo de educao bastante marcado pela concepo
individualista do ser humano.
A autora ressalta que na interao que o indivduo desenvolve sua inteligncia e se
apropria dos conhecimentos de sua herana cultural, tendo um papel definitivo no
desenvolvimento cognitivo do indivduo, assim o estudo da interao passa a ter importncia
no cenrio da produo psicolgica, tanto na rea da Psicologia do Desenvolvimento como da
Psicologia Social.
Para Vygotsky e Wallon, a cultura aparece claramente como elemento constitutivo do
desenvolvimento do ser humano. Eles se apoiam na funo do meio social como elemento
fundamental do desenvolvimento infantil sendo contrrios ao que postulou o filsofo Piaget
que diz que o meio social no auxilia na formao de estruturas cognitivas, pois sua teoria foi
mais questionada na questo social o que, em certo sentido, levou ao desenvolvimento da
cognio social.
Em Vygotsky, a criana capaz de solucionar um problema com assistncia de um
adulto mais capaz, antes que ela possa resolv-lo sozinha e em Wallon, o homem colocado
em presena de novos meios, novas necessidades e novos recursos que aumentam suas
possibilidades de evoluo e diferenciao individual. Para Wallon, a constituio biolgica
da criana, ao nascer, no ser a nica lei de seu destino posterior e neste terico que a
psicologia encontra sua real dimenso se confrontada e articulada com a Educao.
O movimento atual da Psicologia em direo ao social e ao cultural tem sido tornar o
homem como algo mais complexo do que um organismo que age e responde ao meio,
recolocando, assim, questes que j foram importantes na histria da Psicologia, como a da
conscincia, da construo do pensamento e das emoes propriamente ditas. Outra linha
procurar alargar os horizontes da prpria Psicologia do Desenvolvimento, relacionando-a
teoria evolucionista, com o objetivo no s de evitar um reducionismo biolgico, como de
promover a inter-relao entre Biologia humana com Cultura humana.
Segundo a autora, alguns psiclogos tentam compreender o desenvolvimento humano
sob uma perspectiva mais ampla fazendo uso da Antropologia, ou seja, uma importante
contribuio para esta questo metodolgica que procuram explorar a cultura de forma mais
integrada no processo de desenvolvimento humano. Por outro lado, os tericos da
Antropologia fazem uma critica aos psiclogos alegando que a maioria deles no inclui a
cultura como fator relevante.
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No que concerne educao, esta preocupao no chega somente via Psicologia, mas
tambm pela Antropologia, rea muito marcante no processo de desenvolvimento do ser
humano, uma vez que no s a psicologia seria responsvel por esta mudana e sim aliada a
outras reas como a Filosofia, Lingustica, Biologia, Medicina, Sociologia e Antropologia,
que so complementares na compreenso do fenmeno educativo.
A Psicologia inserida na educao tem que ser encarada como uma cincia em
movimento, cujos paradigmas esto caminhando no sentido da complexidade e no do
reducionismo no estudo do ser humano, a Psicologia perde seu carter normativo sobre a
Educao para, juntamente com esta, procurar compreender e atuar no processo de
constituio do indivduo, em particular de sua vivncia na instituio educativa.
De acordo com o texto conclui-se que ainda no se pode pensar em um modelo de
desenvolvimento que possa ser aplicado indistintamente a qualquer criana, independente do
momento histrico e da realidade sociocultural nos quais ela se insere. A relao entre
educao e psicologia pode ser de bastante utilidade no desenvolvimento da criana, e
importante compreend-lo em sua real dimenso. necessria uma abordagem voltada para a
Psicologia aliada a outras reas como a antropologia como uma forma se de avanar no
conhecimento do processo do desenvolvimento humano. A questo que se coloca
Psicologia, assim como a outras reas do conhecimento, resolver o impasse provocado pelos
limites de cada rea do conhecimento para a compreenso dos processos de crescimento e
desenvolvimento do ser humano.
A possvel sada para o fracasso escolar no passa pela soluo psicolgica
exclusivamente, mas sim em aliar o ensino da psicologia com outras reas das cincias como
a Antropologia e outras complementares na compreenso do fenmeno educativo, como
Filosofia, Lingustica, Biologia, Medicina, Sociologia.
O estudo elaborado pela pesquisadora naturalmente interessa aos educadores em geral,
pois com os conhecimentos adquiridos, aps o estudo matria, ser possvel uma melhor
execuo dos ensinamentos por conta da melhor compreenso do desenvolvimento
psicolgico da criana.

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