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Escola Secundria de Felgueiras

Pontos importantes
1. Esquema do Imprio Romano;
2. Formao do Imprio;
3. Economia do Imprio;
4. A unidade poltica, militar e administrativa do Imprio;
5. A Codificao do Direito;
6. Sociedade Imperial;
7. Cultura urbana pragmtica;
8. O urbanismo e a fixao dos modelos arquitetnicos;
9. A arquitetura e escultura romana;
10. A Religio romana;
11. A apologia do imprio na poesia pica e na historiografia;
12. A formao de uma rede escolar urbana e uniformizada;
13. A Romanizao.

1. Esquema do Imprio Romano:

A Situao Geogrfica:
o Roma fica situada na Pennsula Itlica;
o Itlia fica situada entre o Mar Tirreno e o Mar Adritico;

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B Expanso Romana:
o No sc. III a.C. Roma dominava toda a Pennsula Itlica;
o Dominava ainda o Norte de frica e parte da Pennsula Ibrica;
o No sc. II a.C. conquistou: Grcia, Macednia, sia Menor, Sria e a Judeia;
o No sc. I a.C. detinha o Egito e a Glia;
o No sc. I e II: Britnia e a Dcia.

2. Formao do Imprio
o Nos sculos VII e VI a.C., os Romanos foram governados por Etruscos, entendido
por muitos como os fundadores de Roma e nesse perodo o sistema poltico era a
Monarquia (753 a.C. a 509 a.C.), onde os seus habitantes souberam fazer a sua
cidade crescer em poder e em riqueza;
o Durante a Repblica (509 a.C. a 27 a.C.), graas ao desempenho dos Romanos em
vrias guerras e campanhas de conquista, Roma formou um vasto imprio1 e um
dos maiores da Histria.
Razes da Expanso:
Necessidade de segurana (defesa contra ataques de povos vizinhos);
Interesse econmico (acesso a novos mercados/procura de terras e
matrias primas);
Ambio poltica (busca de honra/glria por parte dos chefes);
Fatores de Integrao dos povos dominados:
Lngua (para que houvesse um melhor entendimento entre os habitantes
do Imprio)
Administrao Local (as cidades mais importantes passaram categoria de
municpios, para reforar a unidade do imprio, o imperador Caracala, em
212 d.C. concedeu o direito de cidadania a todos os habitantes livres do
imprio)
Exrcito (O domnio dos povos conquistados s foi possvel atravs da ao
de um exrcito que ao permanecer nas regies, assegurava a manuteno
da paz e da ordem);
Direito (conjunto de leis pelas quais os Romanos orientavam as suas vidas.
Estas eram aplicadas a todo o imprio);
1
Imprio: Conjunto de diversos territrios, com diferentes naes e culturas, geralmente adquiridos por
conquista, que esto sujeitos autoridade do Estado, o qual exerce o domnio poltico e a explorao
econmica.

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Rede de Estradas (estas construes permitiam uma rpida circulao dos
produtos, dos soldados e cobradores de impostos).
Extenso da Pax Romana2a todos os territrios;
Concesso progressiva da cidadania a todos os habitantes do imprio.

Em suma, Roma detinha uma imensa metrpole universal, centro poltico,


administrativo, econmico e social de todo o imprio.
A institucionalizao do poder imperial, iniciado no sc. 27 a.C. por Octvio
Csar Augusto e constituiu um processo lento no qual possvel ter uma ideia: o
poder fica nas mos de um chefe que o exerce de modo pessoal.
Csar Augusto conseguiu uma autoridade pessoal, absoluta e de carter quase
divino.

Pontifex Maximus Faz a ligao entre o mundo espiritual e o mundo terreno.


3. Economia do Imprio
o Urbana, porque era nas cidades que se realizavam as trocas comerciais
o Comercial, porque a principal atividade do Imprio era o comrcio
o Monetria, porque o intenso volume de trocas comerciais exigia uma grande
circulao de moeda.

o Outras atividades econmicas:


Indstria Artesanal;
Produtos de Luxo;
Extrao Mineira;
Agricultura Cultivo de cereais, azeita, vinha, e criao de gado;

4. A unidade poltica, militar e administrativa do Imprio

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Pax Romana: Clima de estabilidade

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o Magistrados estes exerciam os cargos polticos e administrativos, o mesmo dizer
que lhes competia o governo da Repblica (poder executivo).
o Senado rgo poltico de grande prestgio, era constitudo por antigos magistrados e
tinha como funes emitir pareceres sobre as leis (funo consultiva), nomear
governadores de provncia e aconselhar os magistrados.
o Assembleias ou comcios eram compostas por cidados que elegiam os magistrados
e aprovavam as leis propostas por estes.

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5. A Codificao do Direito
o Durante o Imprio Romano, o Estado usou como principal instrumento a Lei
Romana um conjunto de normas de Direito3, aplicadas em todo o mundo romano,
levando ao progresso da justia e dos tribunais. Estas normas eram trabalhadas e
sistematizadas por jurisconsultos que contemplavam o direito pblico (conjunto
de leis que regulavam o funcionamento do Estado) e o direito privado (tratava de
questes particulares).
o A superioridade das leis romanas consistia na racionalidade, no pragmatismo e
na diversidade de situaes.
o A aplicao da justia e a chefia dos tribunais eram entregues aos magistrados
pretores (Roma) e aos propetores (Provncia).
o Se algum cidado quisesse impor um recurso, tinha de recorrer justia romana
que s podia ser resolvida nos tribunais e tinham de ser presididos pelo Senado
ou pelo Imperador. Podemos ento concluir que cabia ao Imperador o poder
judicial.
o A Cidade de Roma e o restante territrio da Pennsula Itlica que era
administrada pelo Senado e Funcionrios do Imperador;
o As provncias senatoriais eram administradas por procnsules, nomeados pelo
senado;
o As provncias imperiais governadas pelos legados dos Imperadores;
o As cidades eram os centros administrativos de base.

3
Direito: Conjunto de leis e de normas jurdicas que ajudavam a governar um estado.

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o As cidades que eram povoadas por no-cidados podiam ser estipendirias,
(pagavam mais imposto e estavam sujeitas administrao romana) livres ou
federadas (tinham uma certa independncia administrativa).
o As cidades povoadas por cidados eram as colnias (os seus habitantes
usufruam de plena cidadania) e os municpios (habitados por povos indgenas
que beneficiavam de autonomia administrativa e de uma organizao idntica
de Roma). Podiam ser de Direito Latino e de Direito Romano.

Direito Latino Direito Romano


Homens Livres; Homens Livres;
Direitos idnticos aos dos cidados Gozavam de Plena Cidadania ou
Romanos; Direito de Cidade.
No beneficiavam de direitos
polticos
O Progresso do Direito de Cidade4

o Durante o sc. I a.C. s os cidados de Roma eram livres.


o No sc. I e II, eram atribudos os direitos como prmio, a estrangeiros que se
distinguissem por atos heroicos ou por servios prestados ao Imprio.
o No mesmo perodo, era tambm concedido o direito aos habitantes livres de
algumas cidades indgenas pacificadas, transformando-se assim, em municpios.
o No incio do sc. III, em 212, o Imperador Caracala promulgou um dito, que
estendia a cidadania a todos os habitantes livres do imprio, obtendo vantagens
polticas, fiscais, militares e culturais.
o A progressiva extenso da cidadania formou a harmonizao da populao,
estabelecendo o regime imperial e a acalmar os conflitos, rivalidades e revoltas
sociais, que eram consequncia das alteraes econmicas provocadas pelas
conquistas e alargamento do imprio.
Foi a partir de Augusto, que a sociedade romana conheceu a reforma social que
tinha como princpios:
Conceder igualdade em direitos e deveres a todos os cidados, patrcios ou
plebeus;
Facultar a todos os cidados livres com posses, o acesso ao senado e s
magistraturas;
Obrigar todos os cidados Romanos ao recenseamento civil e fiscal para
possibilitar a eleio para os cargos pblicos e polticos,
Augusto estabeleceu assim uma nova hierarquia social - a da riqueza ou fortuna
pessoal (Classes Censitrias).

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Direito de Cidade: Privilgio que atribui uma plena cidadania aos habitantes de uma cidade, isto , os
mesmos direitos e deveres dos cidados de Roma.

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6. Sociedade Imperial
Como se dividia a sociedade romana no sc. I e II?
Ordem senatorial os membros desta ordem situavam-se no topo da hierarquia
social, a qual era constituda por cidados ricos, possuidores de grandes
propriedades rurais (latifndios) e que desempenhavam vrios cargos pblicos.
Para se pertencer a esta ordem, era necessrio possuir uma fortuna pessoal
superior a um milho de sestrcios.
Ordem equestre era constituda por cavaleiros que se dedicavam ao comrcio
e administrao do imprio. Para se pertencer a esta ordem, era necessrio
possuir uma fortuna de meio milho de sestrcios.

Sociedade Romana

Homens Livres Escravos


Plebeus Homens do povo; No eram nobres;
Cavaleiros Publicanos (Plebeus enriquecidos);
Patrcios Grupo social mais importante;
o Clientes: Plebeus na dependncia de uma famlia rica e poderosa;

7. Cultura Urbana Pragmtica

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Na cultura romana salienta-se o facto de o seu povo ter carter pragmtico5 e
utilitrio do pensamento e da cultura.
A cultura romana imps-se atravs:
Da sua inteligncia prtica (resolvia problemas concretos da vida);
Do esprito poltico (sentido gregrio e tendncia para a ordem,
disciplina e poder);
Do sentido histrico;
Da vontade para a monumentalidade e riqueza, bem patente no
urbanismo e na arquitetura;
Dos hbitos de luxo.
Os Romanos mais cultos, consideravam sempre a cultura grega como um
modelo de cultura superior.

8. O Urbanismo6 e a fixao de modelos arquitetnicos

A
cidade romana desenvolvia-se em torno de uma praa pblica, o frum7. sua
volta construam edifcios pblicos como a cria, os templos e as baslicas.
Nos arredores os principais edifcios eram os teatros, anfiteatros, bibliotecas,
termas e arcos do triunfo.

o As principais preocupaes urbansticas dos Romanos eram:


A construo das principais vias de comunicao (o cardo e o
decumano);

5
Pragmtico: Filosofia ou corrente de pensamento que valoriza o senso comum, ou juzo prtico e
objetivo, como orientao da vida.
6
Urbanismo: Estudo sistematizado da cidade que inclui o conjunto de medidas tcnicas, administrativas,
econmicas e sociais necessrias sua planificao e desenvolvimento.
7
Frum: Principal praa pblica das cidades romanas, espao de encontro dos cidados, rodeada pelos
mais importantes templos e edifcios pbicos

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A criao de sistemas de esgotos e abastecimento de gua
(aquedutos);
Construes domsticas e pblicas;
As cidades organizavam-se de forma idntica em todo o imprio, o que contribuiu

para a uniformizao progressiva dos hbitos de vida no mundo romano.


o Existiam trs tipos de habitaes:
As domus, localizadas nos centros urbanos, eram habitadas pelos grandes
senhores da sociedade romana. Estas casas eram espaosas e bastante luxuosas.
Algumas tinham banhos privativos, jardins interiores e estavam decoradas com
pinturas murais e mosaicos.
As vilas ou casas de campo pertenciam a grandes proprietrios rurais. Eram
sinnimo de riqueza e bom gosto.
As nsulas eram prdios habitacionais com vrios andares, situados nos centros
urbanos. Os espaos eram em grande parte comuns e habitados por mais que uma
famlia. Construdas em madeira, estas casas no revelavam grandes condies e
ardiam com facilidade. Nelas habitavam as camadas mais pobres.
9. A arquitetura e escultura romana
Na arquitetura a maior diferena entre a arte grega e a arte romana a aplicao
da abbada e do arco de volta inteira.
Enquanto os gregos se preocupavam com a harmonia e a proporo, os Romanos
privilegiam a grandiosidade e a robustez das construes arquitetnicas.
A arte decorativa era constituda pelas colunas e a comemorativa era constituda
pelos arcos. Estes ltimos eram construdos para comemorar os grandes feitos dos
imperadores.

o Ordens Arquitetnicas

Ordem Drica Ordem Jnica Ordem Corntia Ordem compsita


~

Na escultura, o carter narrativo das cenas tratadas nos relevos escultrios


demonstra um grande sentido apologstico, didtico e documental.
Procuravam honrar e louvar os seus deuses, heris e chefes, divulgando a sua
imagem e os seus atos.
O seu realismo tcnico e formal originou autnticos retratos, que sugerem aspetos
psicolgicos e de carter das personalidades.

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10. A Religio romana
Na religio, os Romanos deixaram-se influenciar pelos gregos e por outros
povos conquistados, adotando os seus deuses, mas atribuindo-lhes outros
nomes. Os Romanos eram, por esta razo, politestas.

o No Imprio Romano eram praticados vrios tipos de cultos:


O Culto familiar - dirigido pelo pai que depositava junto do altar ofertas,
como, por exemplo, alimentos aos deuses em troca de favores ou
proteo. No lar eram honrados, entre outros, os espritos protetores da
casa, da famlia e os deuses dos antepassados.
O Culto pblico - prestado nos templos, era dirigido aos deuses que
protegiam a cidade. Estas cerimnias religiosas eram organizadas pelos
sacerdotes, que tinham a capacidade de interpretar a vontade dos deuses
e pelas sacerdotisas que tinham o dever de manter a chama sagrada
permanentemente acesa.
O Culto imperial o culto do Imperador surgiu no perodo do Imprio e
integrou os restantes cultos. O Imperador era o Pontifex Maximus, isto , o
sacerdote supremo.

11. A apologia do imprio na poesia pica e na historiografia


Os sentidos didticos, apologticos e histricos que testemunhmos na arte,
estiveram tambm presentes na poesia e na historiografia.
Na poesia, um dos gneros literrios mais praticados pelos Romanos, a
influncia grega bem evidente com o poeta Virglio, autor de Eneida, poema
pico onde o autor exalta as origens e os feitos Romanos.

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A historiografia tambm desempenhou um papel importante na glorificao e
na legitimao das conquistas e na prpria ideia do Imprio Romano como
Imprio Universal.
Para os Romanos, a Histria Romana de Tito Lvio, a que melhor exalta Roma
e o seu Imprio.
12. A formao de uma rede escolar urbana e uniformizada
No que diz respeito educao da juventude, Roma seguiu o modelo grego,
que procurava a educao o mais completa possvel (fsica e intelectualmente).
Por volta dos 7 anos os jovens comeavam a frequentar escolas pblicas que
funcionavam junto ao frum, e tinham trs tipos de mestres:
o O litterator, que ensinava a ler e a escrever. As suas aulas eram
frequentadas por quase todas as crianas de ambos os sexos;
o O grammaticus, que aprofundava o estudo da lngua, da literatura e da
geometria. As suas aulas eram frequentadas maioritariamente por
rapazes, pois poucas raparigas continuavam os estudos.
o O rhetor, que completava a sua formao intelectual, visando a
expressividade que todo o cidado devia possuir.
A par do ensino intelectual, a educao romana privilegiava os exerccios
fsicos e desportivos, com vista preparao militar.
13. A Romanizao8
o Na Pennsula Ibrica
O processo de conquista da Pennsula Ibrica levado a cabo pelos romanos foi
longo e difcil, tendo ocorrido entre os sc. III e I a.C.

Tal como a conquista, tambm o processo de aculturao9 foi lento.

o Em Portugal

8
Romanizao: Processo de apropriao da cultura romana pelos povos que estavam integrados no
Imprio Romano r que os levou a adotar a lngua, os costumes, o modo de vida, a religio, o direito e a
arte dos romanos.
9
Aculturao: Ato de assimilao de uma cultura por outra diferente; Resulta do contacto entre
indivduos de culturas diferentes.

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Em vora, o Templo de Diana o melhor exemplo da arquitetura religiosa
romana em Portugal.
Em Chaves, cidade famosa pelas suas termas, o Imperador Trajano mandou
construir uma ponte, que 2000 anos depois resiste ao tempo e ao trnsito.
As Runas de Conmbriga permitem-nos concluir que o local, era nessa poca,
um importante centro de pesca e indstria de conservas de peixe.
Muitas cidades portuguesas conservam testemunhos da Civilizao Romana e
as suas caractersticas: no urbanismo, edifcios arquitetnicos, e estradas, em
sistemas de saneamento e abastecimento de gua.
o Assim, a romanizao implicou uma profunda transformao dos modos de
vida material e cultural dos povos da regio correspondente ao atual
territrio portugus:
Alterao do regime da propriedade fundiria (passou a ser individual,
deixando de ser comunitria);
Introduo de novas culturas, como a oliveira e a vinha;
Introduo da economia comercial e monetria;
Desenvolvimento de atividades ligadas explorao mineira, pesca e
indstria conserveira;
Introduo de um novo estilo de vida, copiado dos Romanos, mais
pacfico e civilizado, testemunhado pela existncia de teatros,
anfiteatros, termas, estdios, balnerios pblicos e fruns.
Difuso da lngua latina, falada e escrita.

FIM

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