AGÓRA LENDO SEU TEXTO COM MAIS CUIDADO:

·MATEUS (cap. 24)·

31 E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais lhe
AJUNTARÃO(ajuntarão onde???) os escolhidos (Deus escolheu Judeus na era da tribulação )
desde os quatro ventos, de UMA À OUTRA EXTREMIDADE dos céus.

Os "eleitos" podem não necessariamente se referir a cristãos. Se alguém falar de eleitos em

nossos dias, aí sim, mas acaso Deus não tinha "eleitos" celestiais antes de existirem cristãos? E
depois que os cristãos forem levados para o céu, porventura não existirão eleitos sobre a terra?
Estaria Deus impedido de mostrar misericórdia na terra porque Sua graça soberana já teria dado
a nós e aos santos do Antigo Testamento nossos respectivos lugares no céu?
Havia gentios eleitos nos dias dos patriarcas e depois também. Tome Jó e seus amigos: acaso
não eram eles eleitos? Melquisedeque, Jetro e outros; não eram eles eleitos? Será preciso
enumerar os eleitos de Israel no passado? Encontramos gentios eleitos tanto quanto judeus e
cristãos. Quando lemos do cristianismo, então os eleitos devem ser identificados como tais;
quando lemos sobre os judeus, então a frase se aplica à eleição dos judeus e o mesmo com
respeito às nações. Devemos ser governados pelo contexto.

Já que o Senhor está aqui (Mateus 24) falando sobre Israel, o sentido não deve ser ambíguo.
Quando temos "seus eleitos" mencionados, Ele quer dizer os eleitos daqueles que estão sendo
descritos, ou seja, Israel. Não se trata de introduzir regras arbitrárias. Trata-se, na verdade, de
um princípio de muito claro e necessário na exposição de um assunto.

O Senhor em todo o contexto está falando de Israel e de suas esperanças. Consequentemente,

"seus eleitos" deve ser interpretado em conformidade com o assunto em pauta. Esses eleitos
serão reunidos "dos quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus", todavia não para
serem levados ao céu, mas para permanecerem na terra (compare com Isaías 27, Isaías 65 e
Romanos 11:5, 7, 28).

·ISAÍAS (cap. 27)·

12 Naquele dia o Senhor padejará o seu trigo desde as correntes do Rio, até o ribeiro do Egito; e
vós, ó filhos de Israel, sereis JUNTADOS um a um.
13 E NAQUELE DIA SE TOCARÁ UMA GRANDE TROMBETA; e os que andavam perdidos pela
terra da Assíria, e os que foram desterrados para a terra do Egito TORNARÃO A VIR; e adorarão
ao Senhor NO MONTE SANTO EM JERUSÁLEM.

AGÓRA LENDO SEU TEXTO COM MAIS CUIDADO:

·MATEUS (cap. 24)·
31 E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais lhe
AJUNTARÃO(ajuntarão onde???) os escolhidos (Deus escolheu Judeus na era da tribulação )
desde os quatro ventos, de UMA À OUTRA EXTREMIDADE dos céus.

Os "eleitos" podem não necessariamente se referir a cristãos. Se alguém falar de eleitos em

nossos dias, aí sim, mas acaso Deus não tinha "eleitos" celestiais antes de existirem cristãos? E
depois que os cristãos forem levados para o céu, porventura não existirão eleitos sobre a terra?
Estaria Deus impedido de mostrar misericórdia na terra porque Sua graça soberana já teria dado
a nós e aos santos do Antigo Testamento nossos respectivos lugares no céu?
Havia gentios eleitos nos dias dos patriarcas e depois também. Tome Jó e seus amigos: acaso
não eram eles eleitos? Melquisedeque, Jetro e outros; não eram eles eleitos? Será preciso
enumerar os eleitos de Israel no passado? Encontramos gentios eleitos tanto quanto judeus e
cristãos. Quando lemos do cristianismo, então os eleitos devem ser identificados como tais;
quando lemos sobre os judeus, então a frase se aplica à eleição dos judeus e o mesmo com
respeito às nações. Devemos ser governados pelo contexto.

Já que o Senhor está aqui (Mateus 24) falando sobre Israel. Quando temos "seus eleitos", Ele
quer dizer os eleitos daqueles que estão sendo descritos, ou seja, Israel. Não se trata de
introduzir regras arbitrárias. Trata-se, na verdade, de um princípio muito claro e necessário na
exposição de um assunto.

O Senhor em todo o contexto está falando de Israel e de suas esperanças. Consequentemente,

"seus eleitos" deve ser interpretado em conformidade com o assunto em pauta. Esses eleitos
SERÃO REUNIDOS "dos quatro ventos, de uma à outra EXTREMIDADE dos céus", todavia não
para serem levados ao céu, mas para permanecerem na terra (Isaías 27, Isaías 65 e Romanos
11:5, 7, 28).