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ÔMER
2017
Conforme nos ensina a Cabala, existem cinquenta portões 5ª semana: Hod / noite de 9/5 à noite de 15/5
de Bênçãos, e não por acaso são exatamente cinquenta (Refinamento, glória, esplendor)
dias entre o 1o. dia de Pessach (Páscoa) e Shavuot 6ª Semana: Yessod / noite de 16/5 à noite de 22/5
(Pentecostes), ocasião na qual ocorreu a Revelação da (Essência, fundamento, fundação)
Torá no Sinai. Shavuot também tem o significado de 7ª semana: Malchut / noite de 23/5 à noite de 29/5
semanas, já que temos 7 semanas completas a partir do (Segurança, reino, concretude, reinado)
2º dia de Pessach até o 1º dia de Shavuot. Neste período, O primeiro dia da primeira semana do nosso exercício é
faz-se a "contagem do Ômer" (Sefirat ha-Omer), ou seja, chamado Chessed de Chessed. Se nós considerarmos que
“conta-se cada dia" desde as "trevas da impureza Chessed é generosidade, então este dia representa o
espiritual do Egito, até a ascensão ao estado de pureza cerne da generosidade. Poderíamos explorar a fonte da
representado pela outorga da Torá". generosidade.
O Que é a Contagem do Ômer? Qual é a parte do meu ser que dá?
A Contagem do Ômer é o período de 49 dias entre Como me sinto quando dou?
Pessach e Shavuot. Contamos 'cada dia' por sete semanas Como me sinto quando não dou?
e na última noite ficamos acordados a noite inteira para Onde é que meu doador interno se conecta ao meu 'eu'
recebermos o Sefer Torá. Contam-se os dias e as semanas superior?
durante o desenrolar do serviço religioso habitual, como Passamos cinco, dez ou quinze minutos contemplando
preparação para o dia de Shavuot, que também é estas perguntas. Durante o decorrer do dia também
conhecido como o dia das primeiras colheitas de frutas. paramos, algumas vezes, por poucos minutos, para
Cada uma das sete semanas representa uma Sefirá refletir sobre elas.
diferente na Árvore da Vida, começando por Chessed e O segundo dia é Guevurá de Chessed. Representa a
terminando com Malchut. Cada dia da semana também é restrição dentro da nossa generosidade.
representado por sua própria Sefirá. Tradicionalmente, Onde que meu doador interno está limitado?
Shavuot é celebrado como o dia em que Moisés recebeu a Qual é a parte que diz não?
Tora no Monte Sinai. Devido ao fato da Torá ser Que parte é na verdade o autoprotetor e não a parte
considerada como uma doação para nos ajudar a atingir egoísta?
uma conscientização mais elevada, além de ser O terceiro dia é Tiferet de Chessed: a compaixão dentro
considerada pelos cabalistas como um projeto da Criação, da generosidade.
os místicos judeus então explicam a contagem dos Que parte de mim se acha conectada ao meu centro
quarenta e nove dias do Ômer como sendo um período quando estou dando? Será que tenho compaixão por mim
no qual nos preparamos para estarmos prontos para quando estou dando e quando não estou dando? Será que
receber a luz da Torá. meu ato de dar está equilibrado demais ou muito pouco?
Como fazer a Contagem? Qual é a melhor forma para determinar uma perspectiva
Cada dia entre Pessach e Shavuot representa um dos de generosidade equilibrada?
cinquenta portões de Bênçãos. O ato de contar O quarto dia é Netzach de Chessed: o dominar dentro da
conscientemente cada um destes cinquenta dias generosidade.
(contagem do Ômer) é em essência uma nova Fico com pena quando dou minhas coisas? Dou
oportunidade de estabelecer um canal ou uma conexão condicionalmente ou com restrições? Fico lembrando
espiritual que permite que a energia das esferas (Sefirot) minha generosidade por longos períodos? Gosto de ser
possa fluir livremente para dentro de nossas vidas, uma pessoa generosa? Será que desejo profundamente
preenchendo nosso mundo físico e realizando nossos ser identificado(a) como um(a) grande doador(a)?
desejos materiais com a certeza da satisfação espiritual. Este processo continua pelos quarenta e nove dias à
Podemos associar cada uma das 7 semanas do Ômer a medida que percorremos as permutações das
uma posição das 7 Sefirot inferiores da Árvore da Vida, e características e procedemos a cada dia com a nossa
trabalharmos com estas energias em cada uma das investigação interna. Com essa prática percebemos que
semanas, ou seja: aprendemos muito sobre nós se ficamos algum tempo em
1ª semana: Chessed / noite de 11/4 à noite de 17/4 introspecção. Tornamo-nos nossos próprios analistas e
(Expansão, compaixão, misericórdia, perdão, gentileza, mestres e podemos colocar em prática qualquer nova
amor, benevolência) descoberta a nosso respeito. Utilizando um breve ato de
2ª semana: Guevurá / noite de 18/4 à noite de 24/4 conscientização, você evita que os dias se confundam uns
(Contração, severidade, julgamento, ira, força, poder) com os outros. A Contagem do Ômer dá uma noção de
3ª semana: Tiféret / noite de 25/4 à noite de 1/5 um modelo ascendente e cumulativo, onde um dia serve
(Equilíbrio, beleza, esplendor) de alicerce para o próximo.
4ª semana: Netzach / noite de 2/5 à noite de 8/5
(Permanência, vitória, eternidade, infinidade)
Ômer - Primeira Semana a nossa alma e espírito de toda torpeza e defeito, e para
1ª SEMANA – CHESSED purificar-nos e santificar-nos com Tua Santidade elevada.
A primeira semana da Contagem do Ômer é regida pela Meditação: No primeiro dia da Contagem do Ômer temos a
sefirá Chessed (Misericórdia). expressão pura de Chessed e devemos refletir sobre como
Dentre as sete sefirót do mundo físico, é a que está mais temos trabalhado o “Amar ao próximo como a ti mesmo”.
próxima do mundo espiritual. Chessed é o primeiro e o Essa é maneira mais intensa de realizarmos a energia de
mais elevado atributo emocional da alma, o Amor. Chessed em nossas vidas. Esse é um dos atributos mais
Representa a busca do sublime, e também a misericórdia, a difíceis de alcançar. Devemos agir com as pessoas da
contemplação, o desejo de compartilhar, a expansão e o mesma maneira como gostaríamos que agissem conosco.
cumprimento das mitzvot positivas – as conexões que Este atributo também consiste em amarmos as outras
realizamos para nos aproximarmos de Hashem. Amar é pessoas sem julgamento prévio. Amar alguém que já
uma experiência que nos aproxima muito de Hashem, pois conhecemos é muito fácil, o desafio está em amar o
Ele ama a todos igualmente e a todo tempo. O maior estranho, por exemplo. Colocar Amor em todos os nossos
desafio desse sentimento é sem dúvida, amar ao próximo atos é uma das formas de nos aproximarmos mais da
como amamos a nós mesmos. A misericórdia e o desejo de natureza de Hashem. Por isso, quando exercitamos Chessed
compartilhar são o que sustenta este Amor. Isso nos mostra conseguimos uma conexão direta com Hashem.
a nossa capacidade de servir, dar e ajudar às outras Exercício: Analise a forma como está aplicando o Amor em
pessoas. Já o comportamento contemplativo nos possibilita sua vida. Aplico o Amor a todo tempo ou só quando me é
deixarmos de ser efeito dos acontecimentos a nossa volta e conveniente? Tenho dificuldade em amar? Consigo amar
passarmos a ser causa deles. A complementação de sem fazer julgamento? Tenho a capacidade de me dar ao
Chessed com as outras sefirót do mundo físico pode não só próximo? Injete amor em sua vida!
transformar a vida de uma pessoa como a vida de todas as
pessoas ao seu redor. Avraham é o patriarca associado a **SEGUNDO DIA
Chessed. Além de um exemplo de prontidão a serviço de a partir das 18h de 12/04/2017 às 18h de 13/04/2017
Hashem, Avraham é a personificação da hospitalidade sem Guevurá de Chessed – A disciplina da bondade
discriminação. E do mesmo modo que a partir de Avraham BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
surge uma nova linhagem, é a energia de Chessed que KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
nutrirá os demais atributos emocionais da Árvore da Vida HAÔMER. HA-YOM SH'NÊ YAMIM LA-OMER
para que amadureçam apropriadamente. Hoje é dia 2 da Contagem do Ômer
Meditação: No segundo dia da Contagem do Ômer temos o
**PRIMEIRO DIA aspecto de Guevurá (julgamento), inserido em Chessed.
a partir das 18h de 11/04/2017 às 18h de 12/04/2017 Guevurá evoca a disciplina, o rigor, o limite e o desejo de
Chessed de Chessed – A bondade da bondade receber para compartilhar. É preciso ter o discernimento,
HA-YOM YOM E-CHAD LA-OMER. na medida certa, da generosidade a ser aplicada. Disciplinar
Hoje é dia 1 da Contagem do Ômer o Amor não é deixar de amar, e sim amar de forma
Eis-me pronto e preparado para cumprir o mandamento da consciente. Dessa forma podemos ajudar muito mais a
Contagem do Ômer, conforme está escrito na Torá: “E quem amamos. O amor cego é prejudicial tanto para quem
contareis para vós desde o dia seguinte ao primeiro dia ama quanto para quem é amado. É preciso Amar sem criar
festivo, desde o dia em que tiverdes trazido o ômer da dependência, sem invadir territórios, respeitando o livre-
movimentação; sete semanas completas serão. Até o dia arbítrio das pessoas. Quando isso não acontece é porque o
seguinte da sétima semana contareis cinquenta dias; e ego (a contra inteligência) busca reconhecimento e poder.
oferecereis oblação nova a Hashem”. Seja sobre nós a graça Outro aspecto importante que Guevurá traz para Chessed é
de Hashem Elohim; estabelece Tu sobre nós a obra das o desejo de receber para compartilhar. Muitas vezes
nossas mãos, sim, as obras das nossas mãos, estabelece-as. compartilhamos muito e não nos achamos no direito de
BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER receber algo. Esquecemos assim, que para podermos cada
KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT vez mais compartilhar, temos que também estar recebendo
HAÔMER. algo, senão não teremos mais o que compartilhar.
Senhor do mundo! Tu nos ordenaste por meio de Moshé, Exercício: Reflita sobre os excessos ou as deficiências do
Teu servo, proceder a Contagem do Ômer, para nos Amor em nossas ações, buscando a medida certa.
purificar das nossas clipót e da nossa impureza, conforme Estou amando as pessoas de forma consciente ou cega? O
escreveste na Tua Torá: “E contareis para vós desde o dia meu Amor pode estar fazendo com que eu deixe de ajudar
seguinte ao primeiro dia festivo, desde o dia em que a quem amo? Tenho dificuldade em receber para depois
tiverdes trazido o ômer da movimentação; sete semanas compartilhar? Tente ajudar a quem ama e não negue ser
completas serão. Até o dia seguinte da sétima semana ajudado, quando precisar.
contareis cinquenta dias”, para que sejam purificadas as
almas de Israel de suas impurezas. Assim, seja do Teu **TERCEIRO DIA
agrado, Ó Hashem, nosso Elohim e Elohim de nossos a partir das 18h de 13/04/2017 às 18h de 14/04/2017
ancestrais, que no mérito da Contagem do Ômer que eu Tiféret de Chessed – O equilíbrio da bondade.
contei hoje, seja remediado o que faltei no segredo contido BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
neste dia, e que eu seja purificado e santificado com KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
elevada santidade, para através de isso recair uma HAÔMER. HA-YOM SH'LOSHA YAMIM LA-OMER
influência abundante sobre todos os mundos, para retificar Hoje é dia 3 da Contagem do Ômer
Meditação: No terceiro dia da Contagem do Ômer temos o a partir das 18h de 15/04/2017 às 18h de 16/04/2017
aspecto Tiféret (beleza), inserido em Chessed. A energia de Hod de Chessed – O refinamento da bondade
Tiféret é despertada pela compaixão. De modo geral as BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
pessoas confundem compaixão com pena, o que é um KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
grande equívoco. Ter pena de alguém é achar que a HAÔMER. HA-YOM CHAMI-SHA YAMIM LA-OMER
situação pela qual ela passa é injusta – isto não existe. Hoje é dia 5 da Contagem do Ômer
Compreender que os obstáculos cumprem o propósito de Meditação: No quinto dia da Contagem do Ômer temos o
revelar a Luz é o primeiro passo. Compreender que você aspecto Hod (refinamento), inserido em Chessed. Refinar é
não pode realizar o tikun (correção), de outra pessoa é o tornar mais puro, mais forte e mais intenso. A Cabalá nos
segundo. Em outras palavras, existe uma razão para tudo e ensina que ninguém veio ao mundo para ser bom, mas para
podemos até ser a seta, mas nunca o caminho. Compaixão ser melhor a cada dia. Reflita sobre os atributos de Chessed
é ‘não-discriminação’. Se você reconhece que tudo o que e dedique-se a refiná-los progressivamente. O refinamento
existe faz parte da Unidade, qual o sentido de ser solidário de suas virtudes está no desenvolvimento da kavaná
com os judeus e não ser solidário com os membros de (concentração), e de menuchá (quietude). A concentração e
qualquer outra tradição? Respeitar as pessoas e não a quietude fazem com que tenhamos o senso de
respeitar os animais? Gostar de bichos, mas maltratar oportunidade, ou seja, que aproveitemos todas as
plantas? Não há limite para os exemplos... Distinção entre possibilidades para nos conectarmos com a Luz do Mundo
religião, raça, cor, cultura, ideologia, etc., são recursos das Infinito. Quando vencemos o impulso reativo, podemos
forças assediadoras para perpetuar a percepção de parar para analisar situações e descobrir como elas podem
separatividade, nos distanciando da Luz. nos fazer crescer. Sempre há uma forma de melhorarmos
Exercício: O que faz com você julgue que uns merecerem as nossas conexões e nós devemos buscar fazê-lo. “Como
mais a sua atenção do que outros? Até que ponto o que posso aprimorar as minhas conexões?” É apenas uma
você critica no outro não é algo mal trabalhado em sua pergunta dentre muitas que devem ser feitas
própria natureza? Estou sendo misericordioso com beleza no dia de hoje. Responda sem pressa, considerando os
ou faço isso de qualquer maneira? Faço do Amor algo elementos internos e externos que podem
especial? Presto atenção ao compartilhar ou faço isso de contribuir para o aumento do seu desempenho.
maneira robótica? Quando fizer um gesto de Amor, faça da Exercício: Considerando o exemplo das conexões, escolha
melhor maneira possível. uma (o serviço da manhã, da tarde ou da noite, a
celebração de Cabalat Shabat, de Havdalá etc., fica a seu
**QUARTO DIA critério), e comprometa-se a aperfeiçoá-la, a partir de
a partir das 18h de 14/04/2017 às 18h de 15/04/2017 agora, distanciando-se cada vez mais do processo robótico.
Netzach de Chessed – A perseverança da bondade. Monitore a sua evolução, faça anotações, medite em como
BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER era, como está sendo e o que ainda pode melhorar ao
KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT longo de todo o ano como um exercício que pode e deve
HAÔMER. HA-YOM ARBA-A YAMIM LA-OMER ser estendido para todos demais atributos de Chessed.
Hoje é dia 4 da Contagem do Ômer
Meditação: No quarto dia da Contagem do Ômer temos o **SEXTO DIA
aspecto Netzach (imortalidade), inserido em Chessed. a partir das 18h de 16/04/2017 às 18h de 17/04/2017
Netzach se refere à permanência, à continuidade, à Yessod de Chessed – A essência da bondade
superação dos desafios externos e dos limites pessoais na BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER
aplicação da energia do Amor em nossas vidas. Falta de KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT
tempo, indisposição, vergonha, tempo ruim... As forças HAÔMER. HA-YOM SHI-SHA YAMIM LA-OMER
assediadoras são muito boas em argumentos convincentes, Hoje é dia 6 da Contagem do Ômer
e toda vez que caímos nesta armadilha perdemos uma Meditação: No sexto dia da Contagem do Ômer temos o
grande oportunidade de revelar Luz num gesto de aspecto Yessod (fundamento), inserido em Chessed. Yessod
generosidade, no cumprimento de uma mitsvá (‘conexão’), é a sede dos nossos pactos e o único ponto a unir Malchut
ou na expressão de nosso Amor. Amar nos momentos de (o Mundo Físico), com o restante da Árvore da Vida (os
alegria não é muito complicado. O problema está no fato Mundos Superiores). Se Yessod é corrompido por algum
desse Amor resistir aos momentos difíceis da vida. A motivo (traumas ou atitudes inadequadas, por exemplo),
permanência em Chessed nos mostra o quão o desejo de todo o fluxo da Luz Espiritual fica comprometido.
compartilhar, a misericórdia, o amor e a pró-atividade Fundamentar Chessed em nossas vidas é fazer com que
estão estabelecidos dentro de nós. Devemos sempre lutar e amor, misericórdia e pró-atividade se tornem mais do que
ter certeza desses sentimentos. Um dos maiores meios de presentes em momentos determinados. Precisamos tornar
fazer com que o Amor permaneça em nós é retirando todo isso um objetivo de vida. Fazer uma aliança de Amor com
o rancor de nossos corações. Hashem, com o próximo e com nós mesmos é uma das
Exercício: Reflita sobre as desculpas que você tem usado formas mais bonitas de expressá-lo.
(ou sempre usou), para não expressar plenamente o Amor Exercício: De que forma suas crenças fundamentam
em sua vida e o quanto isso pode estar comprometendo o Chessed em sua vida? Você expressa seus atributos pelos
seu crescimento. Sou sincero com meus sentimentos? Na motivos corretos? Seus laços com o caminho espiritual que
próxima vez que for fazer um gesto de misericórdia, tente escolheu é estável? Você se mantém fiel a ele, mesmo nos
fazê-lo de forma discreta e sincera. momentos mais difíceis? Busque sinceramente dentro de si
cada resposta. Torne o Amor e a Misericórdia objetivos de
**QUINTO DIA vida.
2ª SEMANA - GUEVURÁ
**SÉTIMO DIA A segunda semana da Contagem do Ômer é regida pela
a partir das 18h de 17/04/2017 às 18h de 18/04/2017 sefirá Guevurá (Julgamento). Se Chessed representa o
Malchut de Chessed – A consolidação da bondade Amor por Hashem, Guevurá representa o Temor como
BARUCH ATA ADONAI, ELOHÊNU MÉLECH HAOLAM, ASHER complemento. Amar a Hashem significar fazer por onde
KIDESHANU, BEMITZVOTAV VETZIVÁNU, AL SEFIRAT estar próximo Dele; temê-Lo significa não fazer nada que
HAÔMER. HA-YOM SHIV-A YAMIM, SHEHEM SHAVU-A E- possa afastá-Lo. Não basta você fazer o que deve ser feito e
CHAD LA-OMER não evitar o que deve ser evitado. As pessoas, de um modo
Hoje é dia 7, ou seja, uma semana da Contagem do Ômer geral, interpretam Guevurá como uma energia
Meditação: Esta noite fecha a primeira semana da essencialmente punitiva, o que é um grande equívoco. A
Contagem do Ômer e, consequentemente, da meditação necessidade de tikun (correção) é sempre proporcional à
em Chessed. Quando nos tornamos misericordiosos e falta e tem por objetivo conter (ou eliminar de vez), os
compartilhamos muito, corremos o risco de nos acharmos impulsos instintivos - a reatividade, o desejo de receber só
melhores do que quem está recebendo, ou de quem não para si e a busca de resultados imediatos. Outro aspecto
consegue compartilhar. A Glória de ser misericordioso não importante de Guevurá, é que muitas pessoas logo
está em se gabar disso, está em fazê-lo com Humildade. associam-na a reatividade. Confundimos ser justo,
Não é a pessoa que recebe que precisa disso, nós é que disciplinado e forte com o comportamento reativo. Essa
precisamos compartilhar. Ser misericordioso é vital. não é a sua verdadeira face. A reatividade corresponde ao
Devemos fazer disto um hábito constante e sem nos mau uso dessa energia. Justiça, Disciplina e Força são as
acharmos superiores. Malchut (Reino), de Chessed se formas de nos conectarmos à verdadeira essência desta
refere também à manifestação, no mundo físico, do Amor, sefirá. Estes atributos são extremamente importantes na
da Misericórdia, da generosidade, do desejo de vida de uma pessoa e por isso mesmo são muito difíceis de
compartilhar e todos os seus demais atributos. O propósito serem alcançados. A tarefa de usarmos isto em nossas vidas
da Luz Espiritual é revelar-se em Malchut e é de nossa requer Sabedoria e Entendimento. Dentro da tradição
responsabilidade fazer com que isso aconteça. Todas as judaica, quando um homem ou uma mulher alcança o nível
reflexões anteriores tiveram por objetivo permitir a de Guevurá em sua evolução espiritual, recebe o título de
expressão adequada de Chessed em nossas vidas, do tzadik ou tzadecá, respectivamente. Um tzadik (justo), é
começo (Chessed de Chessed) ao fim (Malchut de Chessed). aquele que conseguiu converter todo o mal de sua alma
Quando Chessed se faz presente é como uma fruta que animal em bem ou que mantém sua diminuta porção de má
amadureceu e está pronta para ser colhida. A grande inclinação sob absoluto controle, no lado esquerdo do
questão de hoje é refletir sobre a qualidade da fruta que coração. Embora algumas pessoas possam viver como um
estamos trazendo (ou deixando de trazer), ao mundo, tzadik, o título só é conferido após a sua morte, indicando
substituindo o ‘por que?’ de cada questionamento por um que ela manteve a sua integridade até o fim. Por mais difícil
‘para que’. Toda vez que buscamos um ‘por que’, estamos que possa parecer, devemos ter a condição de tzadik como
tentando satisfazer o ego. Quando buscamos um ‘para meta, uma meta que é construída na medida em que
que’, estamos respondendo à alma. buscamos cumprir todas mitzvot (conexões), ao nosso
Exercício: As minhas atitudes procuram revelar o Amor no alcance, lembrando que tolerar o mal é equivalente a
mundo? Os meus objetivos traduzem sempre um desejo de praticar o mal. Yitzchak é o Patriarca associado à Guevurá.
compartilhar? Faço isso com humildade ou procuro apenas Conhecido pela sua habilidade em cavar poços, Yitzchak
reconhecimento e atenção? representa a elevação dos aspectos inferiores da alma.
**OITAVO DIA
a partir das 18h de 18/04/2017 às 18h de 19/04/2017
Chessed de Guevurá – A bondade da disciplina
HA-YOM SH'MONA YAMIM, SHEHEM SHAVU-A E-CHAD
V'YOM E-CHAD LA-OMER
Hoje é dia 8, ou seja, uma semana e um dia da Contagem
do Ômer
Meditação: No primeiro dia da segunda semana, temos a
expressão Chessed de Guevurá. Uma é extremamente
importante para o uso da outra. Receber e compartilhar são
duas dinâmicas que se completam. Quando recebemos e
não compartilhamos, geramos uma energia altamente
destrutiva em nossas vidas. Compartilhar é um ato de
justiça, e é a forma de cada vez mais abrirmos o nosso
receptor para recebermos mais Luz. Outro aspecto muito
importante é a Misericórdia que se deve fazer presente no
“Rigor” (Din é o outro nome de Guevurá). Quando trazemos
Misericórdia para ele, nos tornamos mais tolerantes e
capazes de perdoar. Assim como não gostamos quando nos
julgam de forma severa, não devemos agir dessa forma
com as outras pessoas. Precisamos aprender a ser severo
com as nossas próprias atitudes e não abrir espaço para a
negociação com a Contra Inteligência (as pequenas que se destaca, um sentimento novo que aflora. Trazer
justificativas e concessões associadas às iniquidades). Beleza para a Disciplina transforma as atividades mais
Lembre-se que, quando um dedo aponta, ao menos três se chatas que temos de fazer em momentos mais prazerosos.
voltam contra nós. Exercício: Faça uma avaliação sincera e perceba como tem
Exercício: Estou exercitando o desejo de receber para conduzido as coisas. Não se trata apenas do cumprimento
compartilhar ou sou egoísta? Faço julgamentos severos das mitzvot (conexões), mas também de todas as atividades
sobre outras pessoas ou sobre mim mesmo? Vejo as com as quais está comprometido dia após dia. Você
qualidades das outras pessoas ou só julgo os seus defeitos? desenvolve as suas atividades que precisam de disciplina da
Compartilhe algo que você recebeu e traga misericórdia em melhor forma possível, ou torna a rotina algo robótico?
seus julgamentos. Torne a disciplina uma benção e não uma maldição!