te Toe so! na bbe eee REL eeiriris Igreja do Ev: angular -Institu' ogi ular — Regido 960 — Pato Branco — PR Prof.Pr. Dalnei Pires Onde que esta escrito no Novo Jestemunho que nao s2 dove ontragar Dizimos? Disciplina: Administraco Eclesidstica “Nae td, camtubics de mudanga e muite menos cofres seguinde 0 catréo,”Pensando com quem pensa ) “Nio € tolo aquele que dé o que no pode manter, para ganhar 0 que nfo pode perder?” Jin Elliot Miss.e Martir| “Assim como 0 trovio segue o raio, o dar segue a graga. Quando a graga de Deus nos toca, nao temos outta reago a ndo ser a de dar com generosidade.”" Randy ?Alcorn| a a el “As pessoas passam por trés conversdes: A Conversio da Mente, do Coracio e do Bolso, infelizmente, elas nao se dio a0 mesmo tempo.” Martinho Lutero “Os extratos de sua conta bancdria e de seu cartiio de crédito sto documentos teoldgicos. Eles Ihe dizem| quem o que vocé adora, “Quando um homem se torna rico, ou Deus ganha um parceiro ou o homem perde a sua alma.” “Se um mendigo der a Deus, ele se sentir como um principe, Se um principe nao der a Deus, ele se| sentira como um mendigo.” “O homem mais pobre do mundo é aquele que nada tem além do dinheiro.” “Alguém sé é pobre quando deseja mais do que tem." “A maneira como usamos 0 dinheiro demostra 0 que pensamos acerca de Deus. “Contribua conforme a sua renda, a fim de que Deus nao the dé sua renda segundo as suas contribuigdes." “As vezes Deus aumenta a nossa renda néo para elevar o nosso padrio de vida, mas sim, para aumentar o| nosso padrao de contribuigao.” “Nao ha vantagem alguma em ser a pessoa mais rica do cemitério.” “Perguntaram a um rico cristo, que perdera tudo devido a uma crise financeira, se ele se arrependia das| contribuigdes que fizera para a obra do Senhor. Ele respondeu: O que dei, ainda tenho; mas 0 que guarde perdi. “Nenhuma igreja tem problemas com as finangas, apenas com a fé." Brian Kluth| “O tnico investimento que pagou dividendos consistentemente altos foi o dinheiro que dei ao Senhor.” James Kraft — Fundador da Krafi Foods| “O pecado néo esté em nao devolver ou pagar o dizimo e sim, NO TOCAR NELE!”) Edson Pereira] Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade. Pagina 2 de 30] jee i RRRIndice 1) Administragdo Crista 2) Por que Deus exige honestidade absoluta? 3) O pecado da Avareza 4) A idolatria ao deus riquezas 5) Diferentes Niveis de Contribuigéo 6) Os dizimos no NT ~ Novo Testamento - primeira parte 7) Os dizimos no NT - segunda parte ~ 8) A promessa de Deus 9) Deus pode usar qualquer pessoa ou quaisquer fontes para suprir Sua obra 10) A pergunta que nos feito no ITQ: Como posso fundamentar o dizimo no NT? 11) Parlamento ou algumas perguntas e respostas 12) A graga me isenta do Dizimo? 13) Nao esquega: 14) Obediéncia 15) Bibliografia Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade. ime ie ee eeeen te acon fests Vang tlt ep De pry Det ete ey eae ep eee eee ees Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro 6 aquele que recebemos na eternidade... Pagina 4 de 30} 1) Administracdo Crista fr mos adminis D Todos os crentes sao administradores de tudo o que possuem. “Como cada um recebeu...assim| também administre aos outros, como bons administradores da multiforme graca de Deus.” |] Pedro 4:10. “Além disso, requerer-se nos administradores que cada um se ache fiel.” | Cor. 4: Um administrador é alguém que gerencia, administra e toma &6844 daquilo que pertence assim| outra pessoa. J4 que Deus é Aquele que nos da todas as béngdios materiais, reconhecemos que Ele €0 Dono. “Porque todas as coisas procedem de Ti, e da Tua Prépria mio demos de volta a Ti.” 1 Cron.29:14 “Toda boa dddiva e todo dom perfeito procedem do alto, descendo do Pai. 1:17. E porque Deus requer de nés a conta de tudo 0 que administramos: “E ele, chamando-o, disse-the: Que é isto que ouco de ti? Dé contas da tua mordomia, porque} dé nao poderds ser mais meu mordomo.” Lucas 16:2 Devemos desejar Riguezas O desejo de riqueza produz riquezas, Devemos deseja-las com insisténcia. Tudo aquilo que vocé deseja, atrai para sei i yr Vi = Deus ¢ Rico. Precisamos imité-lo nisto, Ag.2:8 + Por que ninguém da valor ao pobre. Ee.9:15 * Porque os maiores homens da Biblia foram ricos, Gn. 41:38-44 * Para estabelecer o Reino de Deus no mundo. Mt.6:33 * Para abengoar os seus irmios com suas riquezas At.4:36-37 * Para o seu bem-estar pessoal Ec.5:18-19 Por tudo isso, devemos gostar do dinheiro e nfo condené-lo mais. Tudo o que condenamos foe de nbs, Se por acaso, vocé s6 aprendeu a criticar 0 dinheiro, e até hoje o tem taxado de coisa do diabo nao} se assuste se no conseguir nada da vida, Por favor, aceite um conselho. Nunca mais critique o dinheiro, pois ele certamente cr voaré para longe de voce. © amor ao dinheiro que a Biblia proibe é 0 “amor-gandncia” e o amor-avareza”’ © amor ao dinheiro que pregamos trata-se do “amor-generosidade” e “amor-desprendido”, em fim| © amor desapego de todo o materialismo. Alguns pastores, nao compreendendo bem o que Paulo quis dizer na Primeira Epistola a Timéteo| 6:10, ensinam seus membros a odiarem o dinheiro, porém 0 amor ao qual Paulo se referia € o| imor-cobiga” “amor-inveja”. Isto causa confusdo na mente de pessoas e as impede de prosperar. Nés pastores precisamos ensinar aos nossos membros a gostar do dinheiro, da maneira correta, e| eles prosperardo e a igreja local também, Deus nunca seré um Deus de confusto. Pois onde ha confusio ele Deus nao eston dn Lt Joe bm de ae eee eee eee 2) Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro & aquele que recebemos na eternidade... Pagina 5 de 30) ‘or que Deus exis absoluta? Deus impés um padrao de honestidade absoluta por cinco razées: A) Nao podemos ser desonestos ¢ amar a Deus. “O que anda na retidao teme ao Senhor, mas 0 que se desvia de seus caminhos o despreza.” Provérbios 14:2 Quando somos desonestos agimos como se Deus nfo existisse, e ¢ impossivel amar a Deus se Ele nfo existe. Quando somos desonestos| Deus no pode prover exatamente aquilo que precisamos Mt.6:33 B) N&o podemos ser desonestos ¢ amarmos nosso préximo, Ser desonesto quebra os mandamentos do Senhor, logo, atrai-se a maldigao. Porque se| amamos 0 nosso préximo com certeza jamais seremos desonesto com ele. C) A honestidade traz credibilidade A evangelizacio. Nossas agdes falam mais alto que nossas palavras. “Para que vos torneis| irrepreensiveis e sinceros, filhos de Deus inculpaveis no meio de uma geracao pervertida e corrupta, na qual resplandeceis como luzeiros do mundo,” Fil, 2:15 D) A honestidade confirma a direcio de Deu: “Afaste da sua boca as palavras perversas; fique longe dos seus ldbios a maldade. Othe sempre para frente, mantenha 0 olhar fixo no que esti adiante de vocé, Veja bem por onde anda, e os seus passos serdo seguros.” Prov.4:24-26 Isso é tremendo pois a honestidade traz sim seguranga dada por Deus E) Mesmo pequenos atos desonestos sio devastadores. Uma tinica célula do cancer da desonestidade pode multiplicar-se e tomar ainda maior. “Quem é fiél no pouco, também é fiel no muito.” Le.16:10 Como escapar da tentagao da desonestidade? Pelo temor_ao Senhor. “Com amor e fidelidade se faz expiacdo pelo pecado; com o temor do Senhor 0 homem evita o mal.” Prov. 16:6 E_pela perda dos hens ~ Creio que 0 nosso pai celestial nao permitira que mantenhamos| algo adquirido de forma desonesta. “O dinheiro ganko com desonestidade diminuiré, mas quem 0 ajunta aos poucos terd cada vez mais.” Prov.13:11 que fazer se formos desonestos? Trés coisas: 1) Restaurar nossa comunhao com Deus. Precisamos concordar que nossa desonestidade um pecado ¢ entiio é necessério fazer a confissao e pedir perdio a Deus. 2) Restaurar a nossa comunhdo com as pessoas. A quem ofendemos com nossa| desonestidade, é necessario pedir perdi a essas pessoas, 3) Devolver qualquer propriedade adquirida de forma desonesta, A restituigo é uma forma| completa do arrependimento. Suborno — O que fazer? Este & definido como algo dado a uma pessoa para influencia-la a| praticar um ato ilegal ou errado. Acertar subomo € claramente proibido pelas Escrituras. “Também suborno ndo aceitards, porque 0 suborno cega até o perspicaz e perverte as palavras}nk dn nono on Ln PD anf en de een Ds Pe eee eed Andar pela fé,.0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade... dos justos.” Ex. 23:8 O subomo, as vezes, é designado “presente” ou “Comissdo. Avalie sempre| toda a oferta para ter certeza de que no ¢ um subomno. Bene oo Intimidade com o Senho; com intimidade.” Prov. 3:32; Uma familia abencoada. “O justo anda na sua integridade. Felizes the sio os filhos| depois dele.” Prov. 20 Vida Longa. “O labio veraz permanece para sempre, mas a lingua mentirosa, apenas um| momento.” Prov. 12:19 @; Prosperidade “Na casa do justo hd grande tesouro, mas na renda dos perversos hdl perturbag&o.” Prov.15:6 “Porque 0 Senhor abomina o perverso, mas aos retos trata] Maldicdes reservadas aos desonestos, Alienacio de Deus. “Porque 0 Senhor abomina o perverso, mas aos retos trata com intimidade.” Prov. 3:32; Problemas Familiare: Prov.15:27; Marte. 21:6 Pobreza. “Os bens que facilmente se ganham, esses diminuem.” Proy.13:11 Contraste. A sociedade diz: Vocé pode ser desonesto porque todo mundo é. As Escrituras dizem: O Senhor ordena honestidade absoluta mesmo nas menores questées. Compromisso: Reveja em oragao, a lista para um comportamento honesto. 1) Em meu imposto de Renda, coloco todas as entradas de meu orgamento, ¢ todas as| minhas taxas de dedugdo so legitimas? 2) Cuido das posses de outras pessoas como se fossem minhas? 3)Tenho o habito de dizer “mentirinhas”? 4) Tenho © habito de fazer mal uso dos suprimentos do escritério, de selos ou qualquer outra coisa que pertenca a meu empregador? 5) Se cobram a menos em uma de minhas compras, relato 0 fato? 6) Busco 0 interesse dos outros da mesma forma que os meus? Pega para Deus mostrar al vorg, qualquer outro comportamento desonesto que deva ser mudado, em especial aqueles mais escondidos. Pega a um amigo intimo que 0 encoraje € que se disponha a receber uma prestagao de| contas sua, na area da honestidade. “O que & dvido por lucro desonesto, transtorna a sua casa.” ‘Trabathar por adquirir tesouro com lingua falsa é vaidade e laco mortal.” Prov. Pagina 6 de 30)dade 3) O pecado da Avareza: © que é avareza segundo o dicionério? Avareza & um substantivo feminino que significa apego| demasiado e sérdido ao dinheiro. Fo desejo ardente de acumular riqueza, Avareza é a falta de generosidade ¢ a mesquinhez, a sovinice, a insignificancia e miseral Desejo demasiado e sordido de adquirir e acumular riquezas. idade. Ordenados a nio ser avarentos: “Mas a fornicacao, e toda a impureza ou avareza, nem ainda se nomeie entre vés, como convém a santos.” Efésios 5:3 “Porque bem sabeis isto: que nenhum devasso, ou impuro, ou avarento, o qual é| idélatra, tem heranga no reino de Cristo e de Deus.” Efésios 5:5 Avareza é idolatris “Mortificai, pois, os vossos membros, que estido sobre a terra: a fornicagéo, a impureca, 0 afeicdo desordenada, a vil concupiscéncia, e a avareza, que é idolatria.” Colossenses 335 ja pee I. Q Senhor pune os avarentos: “Hé um grave mal que vi debaixo do sol, e atrai enfermidades: as riquezas que os seus donos guardam para o seu préprio dano.” Eclesiastes 5:13 “Mas um certo homem chamado Ananias, com Safira, sua mulher, vendeu uma propriedade.E| reteve parte do preco, sabendo-o também sua mulher; ¢, levando uma parte, a depositou aos pés| dos apéstolos. Disse entéo Pedro: Ananias, por que encheu Satands o teu coragao, para que ‘mentisses ao Espirito Santo, e retivesses parte do preco da herdade? Atos 5:1-3 “0 que agir com avareza perturba a sua casa, mas o que odeia suborno viverd.” Prov.15:27 “Ao que distribui mais se the acrescenta, ¢ ao que retém mais do que é justo, é para a sua| perda.” Provérbios 11:24 “O que dé ao pobre nao teré necessidade, mas 0 que esconde os seus olhos teré muitas| maldigées.” Provérbios 28:27 Devemos nos precaver contra todas as formas de avareza; “E disse-thes: Acautelai-vos e guardai-vos da avareza; porque a vida de qualquer néo consiste na abundancia do que possui.” Le.12:15 de dn tom dn td nee Ti. ex] a =risto | “E também houve entre 0 povo fatsos profetas, como entre vés haverd também falsos doutores, que introduzirdo encobertamente heresias de perdigéo, e negardo o Senhor| que os resgatou, trazendo sobre si mesmos repentina perdiciio. E muitos seguirdo as suas dissolugdes, pelos quais seré blasfemado 0 caminho da verdade. E por avareza Jario de vis negécio com palavras fingidas; sobre os quais jé de largo tempo néo serdl tardia a sentenca, e a sua perdi¢ho nao dormita.” 2 Pedro 2:1-3 “Tendo os othos cheios de adultério, e ndo cessando de pecar, engodando as almas| inconstantes, tendo 0 coracdo exercitado na avareza, filhos de maldicdo; Os quais, deixando 0 caminho direito, erraram seguindo 0 caminho de Balado, fitho de Beor, que| dow Ie im kd Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade... Pagina 7 de 30}sor. denn Do Lon. tone in fi dee fie mhbb eee bee Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade... amou o prémio da injustica; Mas teve a repreensio da sua transgressio; 0 mudo jumento, falando com voz humana, impediu a loucura do profeta. Estes sto fontes sem agua, nuvens levadas pela forca do vento, para os quais a escuriddo das trevas elernamente se reserva.” 2 Pedro 2:14-17 Héiaqueles que nunca ficarao satisfeitos: “A sanguessuga tem duas fithas, a saber: Dé, Dé. Hé trés coisas que nunca se fartam, sim, quatro que néo dizem: Basta.” Prov. 30:15 Pessoas religiosas que se sentam debaixo de bom ensino ainda podem ser avarentas, “E eles vém a ti, como 0 povo costumava vir, e se assentam diante de ti, como meu povo, ¢ ouvem as tuas palavras, mas ndo as poem por obra; pois lisonjeiam com a sua boca, mas 0 seu coracéo segue a sua avareza.” Ezequiel 33:31 Ex i ssoas avarent “Pelo que o nome daquele lugar se chamou Quibrote-Hataavé, porquanto alil enterraram o povo que teve o desejo das comidas dos egipcios.” Nm. 11:34 “Entio Geazi, servo de Eliseu, homem de Deus, disse: Eis que meu senhor poupou a este sirio Nama, néo recebendo da sua mao alguma coisa do que trazia; porém, vive o| SENHOR que hei de correr atrés dele, e receber dele alguma coisa. E foi Geazi a alcancar Naama; e Naamé, vendo que corria atras dele, desceu do carro a encontri-lo, e disse-the: Vai tudo bem? E ele disse: Tudo vai bem; meu senhor me mandou dizer: Eis que agora mesmo vieram| 4 mim dois jovens dos filhos dos profetas da montanha de Efraim; da-lhes, pois, um| talento de prata e duas mudas de roupas. E disse Naama: Sé servido tomar dois talentos. E instou com ele, e amarrou dois talentos de prata em dois sacos, com duas mudas de roupas; e pé-los sobre dois dos seus servos, os quais os levaram diante dele, E, chegando ele a certa altura, tomou-os das suas mios, e os depositou na casa; e| despediu aqueles homens, ¢ foram-se. Entico ele entrou, e pés-se diante de seu senhor. E disse-the Eliseu: Donde vens, Geazi?| E disse: Teu servo ndo foi nem a uma nem a outra parte. Porém ele the disse: Porventura nao foi contigo o meu coracdo, quando aquele homem voltou do seu carro a encontrar-te? Era a ocasido para receberes prata, e para tomares roupas, olivais e vinhas, ovelhas e bois, servos e servas? Portanto a lepra de Naamé se pegard a ti e @ tua descendéncia para sempre. Entdo saiu| de diante dete leproso, branco como a neve.” 2 Reis 5:20-27 Noutra ocasiao, Jesus encontrou-se com um mogo rico, de cardter nobre, que reconheceu em Jesus 0 Messias, 0 proprio Deus, porque Marcos diz que ele se ajoelhou diante do Senhor em adoragio. Os judeus haviam aprendido a no adorar nada e ninguém, senao a Deus. O evangelho nos diz que Jesus o amou de imediato. Depois de verificar que 0 mogo, como bom judeu, cumpria a lei, disse-Ihe Jesus: “Falta-te uma coisa: Vai, vende TUDO O} Pagina 8 de 30]ee be be he se J en de kk kts de de de dad oe Andar pela (é QUE TENS, dé-os aos pobres, ¢ terés um tesouro no céu. Entio vem, e segue-me.” Mt. 10:17-30 ie. Jesus no ordenou ao mogo rico que se tornasse uma pessoa que consegue o dizimo, pois ele assim jd fazia. Se nao fosse, teria sido desmascarado. Era um mogo escrupuloso no| cumprimento da lei de Moisés! Entdo Jesus exigiu dele que desse cem por cento. Ali estava um candidato a apéstolo. Um homem integro, mas avarento. Sua fortuna The possuia 0 coragdo. Nao é sem um choque que verificamos que Jesus fez a salvagio “depender” da atitude do rico para com o dinheiro! “Entéo Jesus, othando ao redor, disse aos seus discipulos: Quéo dificilmente entrardo no reino de Deus os que tém riquezas! Os discipulos se admiraram desta palavra. Mas tornando a falar, disse-thes: Fithos, quao dificil & para os que confiam nas riquezas, entrar no reino de Deus! E mais facil passar um camelo pelo fundo de uma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus.” Mc. 10:23-25 istni doi . Desculpe-me dizer algo. Se vocé é avarento, provavelmente sentiré vontade de parar por| aqui, mas ndo pare. Seja forte. Digo isto, porque 0 avarento é uma pessoa que tem apego| doentio ao dinheiro, e quando se fala em DAR, mesmo que seja um centavo, ele prefere| ‘morrer. O avarento é aquele que, possuindo uma familia de cinco pessoas, compra, a muito custo, ‘meio quilo de came de segunda e, chegando em casa diz: “Esta carne precisa durar uma semana, hein!” Avarento quer tudo para si. Ele nfo achou ma a Idéia Conta-se a histéria que havia dois mendigo que cresceram juntos e eram amigos insepardveis. Desde criangas que nunca se separam e agora idosos viviam correndo o mundo, e, certo dia, passaram perto de uma ponte e viram uma corrente se desenterrando| bem no barranco do rio, ¢, como um mendigo vive fugando aqui e ali, desenterraram a corrente e puxaram-na, ‘Na ponta da corrente ~ de dentro do rio ~ apareceu um baii enorme, contendo um tesouro muito grande. Depois de muito festejar, combinaram que iriam repartir 0 tesouro ~ meio a| meio. Quando ambos foram carregar as suas partes, nfo aguentaram, pois ha dias néo se| alimentavam e estavam fracos. O que parecia o mais esperto dos dois teve uma idéia: - Ora amigo! Nés agora somos imensamente ricos. Pegue um pouco de ouro, vé até a] cidade e compre comida para nds. Bu ficarei cuidando do nosso tesouro. outro nfo achou mé a idéia, porém, ao sair, teve um pressentimento e pensou: “E se ele} fugir com o tesouro..néo, ele néo vai fazer isso...somos amigos hé muitos anos... Foi-se para a cidade e tardinha voltou trazendo uma refeig&o forte ¢ gostosa para o| amigo. Viu 0 tesouro, mas ndo enxergou o amigo. Onde estaria? Depois de chama-lo pelo| nome varias vezes, ele apareceu traigociramente detras de uma arvore com um punhal, que| cravou bem sobre 0 coragiio do amigo. verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade. Pagina 9 de 30}dn em om ow PS Nn a ent et en De ee a Dt De Dee Ln Lt eo Ee eee Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade... Seus olhos brilharam, “Agora o tesouro é sé meu. Se ante eu podia comprar dezenas de casas com a metade, agora posso comprar uma cidade inteira com tudo.” Toda aquela maquinagao contra o amigo, causara-lhe mais fome ainda. Apanhou a comida que 0 amigo trouxera ¢ comeu a vontade, Descansou um pouco, apanhou o bati com o tesouro ¢ foi-se. De repente, sentiu-se mal. A vista escureceu e ele tombou morto, espalhando aquele tesouro no terreno arenoso. Conclusiio: amigo havia tido a mesma idéia dele — ficar com todo o tesouro para si ~e envenenaria a| comida. © avarento tem sempre um fim tragico, Ele engana, rouba, trapaceia, mata, mas no final, vitima do proprio veneno ~ perde tudo. Porque o segredo nao ¢ ajuntar tesouros para si. O segredo ¢ dar. Dai e dar-se-vos-é, Le.6:38 Pégina 10 de 30}sn an nm pei bbb eee eee eee ‘Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade. 4) A idolatria ao deus riquezas. f\ “Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou hd de odiar um ¢ amar o outro, ou se dedicaré a um e desprezaré 0 outro. Nao podeis servir a Deus ¢ a Mamom.” Mt. 6:24 Esse versiculo para mim tem uma importéncia tremenda, com relagdio & fidelidade a Deus. Por que? Porque ele trata a respeito de agradar ou adorar a Deus como tinico. Pois como Jesus disse ninguém podera servir a dois senhores. Por essa razio que me leva a cret que quando uma pessoa ntio ¢ fiel em seus dizimos e ofertas. Ela| esta em pecado de idolatria, idolatrando a um deus chamado ento Mamom. Esse é 0 deus que controla o seu coragao. Pois, impediu de adorar a Deus em amor ¢ obediéncia, Ou voeé adora a Deus ou a Mamom. © apéstolo Paulo em sua primeira carta a Timéteo no capitulo 6, versos 10 a 11, diz: “Porque 0 amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobica alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores. Mas tu, 6 homem de Deus, foge destas coisas, e segue a justica, a piedade, a fé, 0 amor, a paciéncia, a mansidao.” Olha 0 que diz 0 sabio: “Pela manhd semeia a tua semente, e a tarde ndo retires a tua mio, porque tu ndo sabes qual prosperard, se esta, se aquela, ou se ambas serdo igualmente boas.” Sclesiastes 11:6 Por isso que um pensador desconhecido escreveu: “0s extratos de sua conta bancdiria e de seu cartao de crédito sdo documentos teolégicos. Eles Ihe dizem quem o que vocé adora.” Pagina 11 de 30|3) Diferentes niveis de Contribuicdo: f\ A nossa contribuigdo é algo tdo espiritual quanto as nossas oragdes; no hé como separarmos estes dois assuntos em “natural” e “espiritual”. Quando um anjo do Senhor apareceu ao centuriao Comélio, ele fez a seguinte afirmagdo: Is tas oracées e as tuas esmolas subiram para meméria diante de Deus.” Atos 10:4 Note que 0 anjo enviado por Deus disse que tanto as oragdes como as esmolas praticadas por| Comélio subiram igualmente perante Deus. Isto nos leva a entender e afirmar que, assim como a| orago, a contribuigdo também é um ato espiritual! Além disso, percebemos no texto acima o uso] da expresstio “para meméria”, o que indica que as ofertas so um “memorial”. Quando estamos| contribuindo em algum nivel, isto ndo fica esquecido diante de Deus. I! como um lembrete de que| Ele tem um compromisso conosco. As Escrituras sagradas usam com frequéncia esta aplicagao| para manter acessa a expectativa do nosso coragio de que a recompensa é certa, Observe estal afirmagiio na Epistola aos Hebreus: “Porque Deus ndo é injusto para ficar esquecido do vosso trabalho e do amor que evidenciastes para com 0 seu nome, pois servistes e ainda servis aos| santos” Heb. 6:10 ‘As Esmolas mencionadas pelo anjo que falou com Comélio fazem parte de apenas um dos niveis| de contribuigdo, pois a Biblia menciona outros dois niveis: © dos dizimos e 0 das ofertas; "Roubards o homem a Deus? Todavia, vis me roubais e dizeis: Em que te roubamos? Nos dizimos| nas ofertas algadas.” Mal.3: Assim como no caso das esmolas, os dizimos e as ofertas so apresentados a nés como coisas que| também produzem um memorial perante o Senhor. © contexto de Mal.3 nos mostra isto “Entio aqueles que temeram ao Senhor falaram freqiientemente um ao outro; eo Senhor| atentou e ouviu; e um memorial foi escrito diante dele, para os que temeram o Senkor, e para 5 que se lembraram do seu nome. E eles serio meus, diz 0 Senhor dos Exércitos; naquele dia serdo para mim jéias; poupd-los-ei, como um homem poupa a seu filho, que 0 serve.” Malaquias 3:16,17. Quando contribuimos em qualquer um destes trés niveis, estamos levantando um memorial diante| de Deus. Com esta linguagem figurada, a Biblia esta declarando que o Senhor SE “lembrara” de| nés para nos abengoar. A contribuig&o é um ato espiritual seguido de béncdo! Cada um destes| .”, mas também al nossa gratiddo a Deus pelo que Ele tem feito em nossas vidas. Contribuir no Reino de Deus néo ¢| uma op¢ao para o cristo, e si, uma responsabilidade, um dever a ser cumprido. E ébvio, no} entanto, que demos fazé-lo com amor e alegria. Embora esta deva ser a nossa atitude, isto néo| muda o fato de que é um dever. E como no caso do marido e sua mulher; a Biblia ordena que o| homem ame a sua esposa, ¢ isto € um sentimento que acompanha uma atitude. Contudo, nao deixa| de ser um mandamento biblico, e consequentemente, um dever a ser cumprido, Cada um destes trés niveis de contribuigdo (os dizimos, as ofertas e as esmolas) tem tanto um| “destinatério” como um “propésito” bem distinto. £ preciso saber separé-los e tratar cada um| deles segundo os seus princf niveis de contribuigdo reflete nfo somente a nossa consciéncia de “mordomi io: Pagina 12 de 30|Propésite Sustento de Obreiros Aquisigdes e Realizagdes Esmolas Suprimentos e Provisdio Como entender os dizimos: O primeiro nivel de contribuigo encontrado na Biblia é 0 dos dizimos, a décima parte da nossa| renda, consagrada ao Senhor. Este nivel aparece na Biblia como uma prética dos patriarcas, até| mesmo antes de ser instituido como lei em Israel, Abra&o deu os dizimos a Melquisedeque| (Gn.14:20) e Jacé também fez. votos de dar a Deus os dizimos de tudo 0 que o Senhor Ihe| concedesse (Gn.28:22. Portanto, os dizimos no “nasceram” como uma ordenanga, e sim como] um ato espontineo, que depois foi instituido como lei. A Lei de Moisés ordenava a entrega dos dizimos dos frutos da terra e também do gado: “Também todos os dizimos do campo, da semente do campo, do fruto das drvores, sto do| Senhor; santas séo ao Senhor. Porém, se alguém dos seus dizimos resgatar alguma coisa, acrescentaré a sua quinta parte sobre ela. No tocante a todos os dizimos do gado e do rebanho, tudo o que passar debaixo da vara do pastor, o dizimo serd santo ao Senhor.” Levitico 27:30-32 propésito dos dizimos era o sustento dos levitas que trabalhavam em tempo integral no servigo a0 Senhor: Havia Tribos, ¢ a Tribo de Levi foi separada para o servigo ao Senhor. Como no tinham heranga na terra € nem podiam dedicar-se ao trabalho secular devido ao seu ministério, os levitas viviam dos dizimos das outras onze tribos, Ressalto aqui, foram doze tribos em Israel, mas treze foram os filhos de Jacé, visto que Dind, como mulher nao contava e sim somente os homens no contexto da histéria. E interessante notar que os levitas também entregavam seus dizimos. Nm. 18:26-27, 0 que nos ensina que até mesmo os ministros de tempo integral também devem faz6-lo. Hoje, a maioria das igrejas investe a grande parte da entrada dos dizimos em construgdes, aquisigdes, e em outras reformas de investimentos igualmente importantes. Contudo, a| necessidade de obreiros é enorme, ¢ as igrejas acabam ficando com uma falta de recursos para| equipes de trabalho maiores. Todavia, a prioridade nos investimentos de uma igreja local deve ser a de suprir(e bem) os seus ministérios. O texto que melhor esclarecem © propésito dos dizimos é este: “Roubard 0 homem a Deus? Todavia vis me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos| dizimos e nas ofertas. Com maldicéo sois amaldigoados, porque a mim me roubais, sim, toda| esta nagdo. Trazei todos os dizimos @ casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz 0 Senhor dos Exércitos, se eu nao vos abrir as| janelas do céu, e ndo derramar sobre vés uma béngao tal até que nio haja lugar suficiente para a recolherdes. E por causa de vés repreenderei o devorador, e ele no destruird os frutos da vossa terra; e a vossa vide no campo ndo serd estéril, diz 0 Senhor dos Exércitos. E todas as| nacées vos chamardo bem-aventurados; porque vés sereis uma terra deleitosa, diz 0 Senhor dos| Exércitos.” Malaquias 3:8-12 Encontramos alguns prineipios importantes neste texto, os quais devem nos orientar quanto ao| entendimento correto dos dizimos. verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidad:Primeiro, vemos que os dizimos pertencem a Deus. Esta parte da nossa renda ¢ do Senhor, e néo| entrega-la é roubo! Néo fazemos nada mais que 0 nosso dever quando a entregamos, Segundo. vemos que a entrega ou no dos dizimos determina a béngdo ou a maldi¢do. A entrega| dos dizimos é um ato espiritual, de repercussdo espiritual, de repercussio espiritual. Ao entrega-| los somos abengoados (Dt.14:28-29), mas se os retivermos (o que a Biblia claramente chama de| “toubo”) seremos amaldigoados. O profeta Ageu foi contemporéneo de Malaquias e também condenou a retengao do que pertencia| a Deus. A sua gerag&o nfio mais contribuia com os dizimos e as ofertas, ¢ foi amaldigoada por| sso, Ag.1:6,9-11 No entanto, quando descobriram que no havia Iuero algum em roubarem a Deus, eles se artependeram e voltaram a contribuir, 0 que permitiu que 0 Templo] fosse reconstrufdo. No dia em que eles langaram os fundamentos do Templo, Deus mudou a maldig&o em béngio, porque eles obedeceram Ag.2:18-19. Terceiro. O destinatério deste nivel de contribuigo. Ele deve ser entregue na Casa do Tesouro,| Os dizimos tém destino certo, No AT, eles eram levados ao Templo, para que houvesse| mantimento (para os levitas). E por que ao Templo? Porque este é um principio espiritual valido em todas as Escrituras, tanto] no Antigo como no NT: “Se nds vos semeamos as coisas espirituais, serd muito que de vds recolhamos as carnais? Se| outros participam deste poder sobre vés, por que no, ¢ mais justamente, nés? Mas nés nio usamos deste direito; antes suportamos tudo, para ndo pormos impedimento algum ao] evangetho de Cristo. Nao sabeis vés que os que administram 0 que é sagrado comem do que é do templo? E que os que de continuo esto junto ao altar, participam do altar? Assim ordenou| também o Senhor aos que anunciam o evangetho, que vivam do evangelho.” | Corintios 9:11-14 As Escrituras ensinam que os que semeiam o espiritual devem colher 0 material. As pessoas| devem entregar os seus dizimos nas igrejas em que recebem ministragdes espirituais e participam| da Ceia do Senhor — como vemos no ocorrido entre o patriarca Abraio ¢ 0 sacerdote| Melquisedeque. Gn, 14:18-20. Paulo também ensinou este principio aos gélatas: “E 0 que é instruido na palavra reparta de| todos os seus bens com aquele que o instrui.” Gélatas 6:6 Os ministérios para-eclesidsticos — que existem para auxiliar as igrejas, mas no so igrejas — ndo| devem aceitar dizimos — somente ofertas. O seu dizimo vocé deve entregar na sua igreja e nunca em ministérios para-eclesidsticos. Fica a pergunta como Abrado soube dos dizimos quem 0 ensinou? Visto que Deus 0 tirou de| sua terra, sendo esta uma terra idolatra? Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade. Pagina 14 de 30}ims arte Algumas pessoas afirmam que os dizimos pertencem tinica e exclusivamente ao AT ¢ que as contribuig6es do NT ndo tem uma quantia determinada, ou seja, no esto limitadas e apenas de por cento da renda, Concordamos que o NT ensina acerca das contribuigdes sem quantia determinada e no limitada| aos dez por cento dos dizimos, mas o AT também jé ensinava isto! Trata-se, de uma outra formal de contribuigio, chamada em Malaquias 3:8 de “oferta algada”, Toda a argumentagdo que as pessoas contrérias aos dizimos usam ¢ praticada nas ofertas que damos além dos dizimos. Para| quem contribuir com mais que os dizimos, é s6 ofertar e ir além deles! Parece-me, no entanto, que| aS pessoas contririas, em sua maioria, nl querem reconhecer que esttio aquém do que deviam| fazer pelo Reino de Deus. Elas precisam extrair os dizimos da sua doutrina para aplacarem as suas| proprias consciéncias! Vivemos na Nova alianga, que é uma melhor alianga, baseada em melhores promessas, ¢ que tem] Jesus como Fiador. Heb.8:6 Se passamos da Antiga para a Nova Alianga — que é superior & Antiga| —ndio consigo imaginar como podemos regredir nas contribuigdes, Se a Antiga um minimo de dez| por cento da nossa renda como contribuigo, seré que a Nova Alianga merece menos que isto? De fato, todos os textos que esclarecem os dizimos so do AT, mas o NT 0s confirmou, e nao viu} uma necessidade de novas instrugdes. © ensino neo-testamentario deu muita énfase as ofertas, que| faziam parte de um outro nivel de contribuigao e que necessitavam de mais instrugées. A verdade, no entanto, é que o NT também fala dos dizimos. E 0s confirmam! Praticamente tudo 0 que| pertencia & Antiga Alianga foi ensinado por Jesus de forma diferente, mas os dizimos no! Jesus confrontou as praticas dos fariseus de Seus dias em quase tudo, menos nos dizimos, os quais nfo foram suprimidos, e a sua pratica foi encorajada pelo Senhor: *..devieis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas.” Mt.23:23b Significa: “Vocés devem entregar os dizimos, mas isto niio remove a responsabilidade da prética de outros prineipios igualmente importantes.” O Senhor Jesus também disse que devemos “dar a César 0 que é de César e a Deus 0 que é de| Deus.” Mt.22:21, 0 que significa que, assim como hé uma fatia do nosso. orgamento proporcional aos nossos ganhos — que pertence a César — que é uma figura de quem recolhe os nos| impostos ~ assim também temos uma fatia orgamentéria — proporcional aos nossos ganhos ~ que| pertence a Deus ~ os nossos dizimos. Na Epistola aos Hebreus, falando de Abraio, que deu o seu! dizimo a Melquisedeque, o escritor afirma: “Aqui certamente recebem dizimos homens que morrem; ali porém recebe de quem se testifica que vive” Heb.7:8 Ele esta deixando claro que em seus dias (no NT), os dizimos ainda eram recebidos. Eu quero, no entanto, acrescentar mais um pensamento. Se, hipoteticamente, os dizimos néo| fossem de fato um mandamento neo-testamentitio, sera que existiria algum ensino que os proiba| izimo no é uma pratica para hoje ~ ‘uma quebra de algum prinefpio novo? De forma alguma! Tudo que o NT ensina acerca das ofertas ~e nds também praticamos este outro nivel de contribuigdo — permanece intocdvel quando alguém| entrega os seus dizimos. Portanto, mesmo se eu tivesse diividas sobre a entrega dos dizimos hoje | € cu no tenho um pingo de ditvida acerca disto — ainda assim eu nfo conseguitia entender onde| isto poderia ser um problema! de serem entregues? Isto seria — aos olhos de quem diz que 0 Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade...Ofertas Quando Malaquias repreendeu o povo de Israel, ele no o fez. pela retengtio dos dizimos| apenas, mas também pela retengo das ofertas! Este ¢ um outro nivel de contribuigao que precisa| ser entendido ¢ praticado de acordo com os seus principios. Mesmo entregando os dizimos| fielmente, 0 crente no pode parar ai! Ele deve ofertar também! Mesmo antes de os dizimos| aparecerem na revelagao biblica, as ofertas ja eram entregues ao Senhor. O Livro de Génesis| mostra Caim e Abel trazendo, individualmente, uma oferta ao Senhor. Os patriarcas também| sacrificavam ao senhor. Com o tempo e 0 desenvolvimento de um sistema financeiro, as ofertas comegaram a ser expressas principalmente por meio do dinheiro e de outros bens valiosos. Quando Jesus visitou o Templo, Ele Se assentou diante do gazofilicio e observou como as pessoas| ofertavam. O texto enfatiza as ofertas dadas em dinheiro. Hoje nfo vivemos mais no contexto de uum sistema religioso que exige sacrificios de animas, e quase todo 0 nosso conceito de ofertas relaciona-se ao investimento financeiro que devemos fazer. Os dizimos tém_percentual determinado; as ofertas nfo! Elas so algo que fazemos além dos dizimos. Os dizimos nao sao um| ato voluntério, mas uma obrigagdo! As ofertas, por sua vez, slo uma expresso voluntiria do| coragao de alguém que ama ao Senhor e a Sua obra. As ofertas tém como destinatario o Reino de| Deus. Nao so somente destinadas A igreja local, mas ao Reino de Deus em toda parte. Elas vao| para missdes, para ministérios para-eclesidsticos, para construgdes, para a aquisigao de qualquer| coisa titil A propagaeao do Evangelho. Sempre que um templo foi construfdo 0 AT, os recursos| vieram de ofertas voluntarias. Uma vez que os dizimos deveriam suprir as necessidades materiais| eram supridas mediante doagdes voluntérias. Vemos este modelo desde que Deus ordenou al construgio do Tabernéculo de Moisés. Ex. 25:2-8 A oferta é fruto de um coragao generoso, que move a pessoa a entregar voluntariamente 0 que ela| nao é obrigada a entregar. E uma expresso de amor! E tem um propésito diferente dos dizimos, Enquanto 0s dizimos visam suprit a necessidade de sustento dos obreiros de tempo integral, as ofertas no tém propésito especifico. Elas geralmente séo usadas para se suprir necessidades| diversas que os dizimos no suprem, Esto sempre relacionadas com aquisigdes e realizagées, ‘como vimos nas ofertas para Construgdo do Taberndculo de Moisés. Na preparago para a construgio do Templo de Salomao, o mesmo principio foi aplicado. Davi f © primeiro, dando exemplo de se ofertar por amor. I Cron.29:3-5 Depois de dizer 0 que fazia por amor, o Rei Davi desafiou o povo a seguir o seu exemplo. E os| Iideres o seguiram, dando ofertas pessoais. I Cron.29:6-9 Em relagdo as ofertas, no ha regras que determinem “quanto” devemos dar e “quando” devem| ser dadas, somente “como” devem ser dadas. O entanto, as ofertas devem fazer parte da vida do} crente! No capitulo acerea da Lei das Primicias, falamos que ha pessoas que distinguem a entrega das| primicias como sendo uma forma a mais de contribuigao, ao invés de entrega-las apenas em| cardter das primicias se enquadra na condigdo de oferta, Ela foi chamada assim desde a primeiral vez em que foi mencionada na Biblia. Gen.4:4 Esta é a razio de nao darmos as primicias um destaque especial no Quadro de Contribuigées. As Esmolas Enquanto o destinatirio dos dizimos ¢ a igreja local e o das ofertas é 0 Reino de Deus, as esmolas| destinam-se aos necessitados, sejam eles cristios ou nao, E uma expressio de compaixao e| misericérdia para com os que esto passando por necessidades. E uma forma de suprimento. O AT ja nos instrufa a cuidarmos dos pobres. Pagina 16 de“Semethantemente nao rabiscaris a tua vinha, nem colherds os bagos caidos da tua vinha;| deixé-los-ds ao pobre e ao estrangeiro. Eu sou o Senhor vosso Deus.” Levitico 19:10 “Ao Senhor empresta 0 que se compadece do pobre, ele the pagaré o seul beneficio.” Provérbios 19:17 Uma parte dos dizimos do AT era destinada ao sustento dos pobres, Dt. 14:28-29 A cada trés anos, os dizimos se tornavam niio somente o sustento dos levitas, mas também dos pobres. Portanto, cerca de um tergo dos dizimos tinha este destinatério no AT. Morris Cerullo, em| seu livro “Dando ¢ Recebendo”, faz o seguinte comentirio: “Creio que entregar o dizimo| significa, especialmente, suprir um rendimento aos nossos modernos levitas e sacerdotes — e aos| pobres ao nosso redor. Creio que Deus quer que usemos cerca de dois tercos dos nossos dizimos| Para capacitarem alguns lideres da igreja a desempenharem seu ministério sacerdotal — Pastorear e ensinar -, e outros que trabalham no ministério, semelhante aos levitas - administracao e zeladoria-. E ainda ereio que Deus quer que nos asseguremos de que a outra terca parte dos nossos dizimos seja usada para a proviséto dos pobres da nossa comunidade." Isto no significa que as pessoas devam decidir 0 que fazer com os seus dizimos. Eles sao] entregues na igreja local, mas esta, por sua vez, deveria ter um programa ou fundo de ajuda aos| necessitados. A Biblia ndo esta dizendo que os dizimos devem ser repartidos sempre, senfio nao} haveria 0 terceiro nivel de contribuigdo, que é a esmola, Mas esta aplicagao dos dizimos na Antiga| Alianga revela um principio importante para n6s hoje: 0 dinheiro arrecadado na igreja nao deveria servir somente construgdo de prédios e aquisigdes de bens materiais, mas também paral ajudarmos os necessitados. ‘Vemos que a igreja da primeira era cristd sustentava as suas At.6:1, I Tim.5:3-16, E que os irmaos| supriam as necessidades uns dos outros, repartindo os seus bens entre os que tinham necessidades: “E todos os que criam estavam juntos, e tinham tudo em comum. E vendiam suas propriedades} ¢ bens, e repartiam com todos, segundo cada um havia de mister.” Atos 2:44,45, Temos a responsabilidade de exercermos misericérdia e assisténcia social aos necessitados. E os| recursos que proporeionam isto sio “esmolas”, ou, como outros preferem denominar, “beneficéncia”. O Capitulo 58 de Isaias trata disso, enfatizando que a falta de solidariedade social pode prejudicar toda a batalha do jejum e da oragao, Temos um conceito errado e achamos que “esmola” ¢ a moedinha esquecida no bolso que| jogamos ao necessitado da rua, mas toda e qualquer forma de ajuda ao pobre e necessitado é enquadrada nesta categoria de contribuigao. ONT também sustentou o quanto isto ¢ necessirio, comegando-se pelos cristios que precisam de| ajuda ¢ estendendo-se aos impios. Paulo disse que que devemos fazer 0 bem a todos, e Jesus| incluiu nesta categoria até mesmo os nossos inimigos. Mas a prioridade é ajudarmos os da familia| da fé: “E nao nos cansemos de fazer bem, porque a seu tempo ceifaremos, se nio houvermos| desfalecido. Entio, enquanto temos tempo, facamos bem a todos, mas principalmente aos| domésticos da fé.” Galatas 6:9,10 Uma das principais recomendagGes ministeriais que o apdstolo Paulo recebeu de Tiago, Pedro, e| Jotio — a quem ele chamou de “as colunas da Igreja em Jerusalém” envolvia este assunto da| ajuda que deve ser ministrada aos necessitados: “Recomendando-nos somente que nos} lembrissemos dos pobres, 0 que também procurei fazer com diligéncia.” Gal.2:10 Que tipo de lembrete é este a que Paulo se refere?Certamente ele nio esti falando apenas de nos lembrarmos ou recordarmosa existéncia destes| pobres, mas de nos importamos com eles, de procurarmos suprir as suas necessidades. Evangelho nao toca somente o espirito e alma das pessos; toca também o corpo com cura, eo estémago com comida! Cada um destes trés niveis de contribuigo tem a sua importdncia, e juntos, nos ajudam a| edificarmos o nosso memorial de contribuigdo diante do Senhor. Certamente a nossa obediéncia a estes principios nfo ser esquecida e tampouco passard despercebidamente diante de Deus! Que o Senhor nos ajude a crescermos em cada um destes niveis de contribuigao! Lembramos os tipos de Contribuigao: i Destinatario Propésito Igreja Local Sustento de Obreiros Reino de Deus Aquisigdes e Realizagdes Necessitados Suprimentos ¢ Provisio Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade.7) Os dirimos no NT segunda parte fr O dizimo é 14 do VT; € do judeu; é da lei, vooé esta debaixo da graga, e por isso, no é mais| obrigado a pagar ou devolver o dizimo. E 0 crente que nao esté bem firme no conhecimento biblico, ¢ deseja fugir & responsabilidade do} dizimo, se deixa enganar por satands, mas quando vai examinar com cuidado a Biblia descobre| que © dizimo existiu muito antes da lei, pelo menos 430 antes da lei, na pessoa de Abraio, de| Isaque, de Jacé e de todos os servos de Deus passados. O dizimo existiu antes da nacao judaica; pois Abraio s6 selou 0 seu pacto com Deus quando] tinha noventa e nove anos de idade e antes disso ele pagou dizimos a Melquisedeque. Pagar o dizimo porque é uma divida com Deus. Pois ele disse que 0 dizimo € dele, Depois o dizimo| passou a fazer parte da lei, por causa de nossa infidelidade, pois onde entra a infidelidade do homem aparece a lei para corrigir. Depois 0 dizimo foi sancionado no NT por nosso Senhor Jesus Cristo, como se poder ver no| Evangelho de Mateus 23:23, que diz: “Ai de vés escribas e fariseus hipécritas, pois que dizimais| a horteld, 0 endro e 0 cominko e desprezais o mais importante da lei, o juizo, a misericérdia e a| fé. Deveis porém fazer estas coisas e nao omitir aquelas.” Deveis pagar, sim, o dizimo da hortelA, do endro e do cominho, isto é, até dos menores produtos de vossa horta, mas no esquecer o mais importante da lei: O juizo, a misericérdia e a f&. Neste versiculo entao Cristo sanciona o dizimo. Quando abrimos o capitulo sete da carta aos Hebreus verificamos que 0 escritor esta falando do| sacerdécio levitico que foi falho porque era desempenhado por pessoas que morriam. Entao ele se| Jembra daquele sacerdote misterioso la do VT chamado Melquisedeque, que no teve prinefpio de| dias ¢ nem fim de vida; ele se lembra do Salmo 110:4, onde Deus faz um juramento a respeito de| Cristo, baseado no sacerdécio de Melquisedeque; esse juramento diz: “jurou o Senhor e néo se arrependerd: Tu és sacerdote eternamente segundo a ordem Melquisedeque.” Escritor desta carta cita isso capitulo 7:17 “Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote eternamente segundo a ordem de Melquisedeque.” Eno versiculo 21: “Mas este com juramento, por aquele que Ihe disse: Jurou 0 Senhor ¢ ndo se arrependerd: Tu és eternamente segundo a| ordem de Melquisedeque.” Se Cristo, pois ¢ sacerdote eternamente segundo a ordem de Melquisedeque, segue-se que 0 que| aconteceu no sacerdécio de Melquisedeque, acontecerd, forgosamente, no sacerdécio de Cristo, porque é a mesma ordem, Se Melquisedeque recebeu dizimos de Abraio. Cristo recebe dizimos dos filhos de Abraao pela| fé; e nds somos filhos de Abrago pela fé, De tudo isto vamos salientar trés VERDADES muito important > O dizimo existiu antes da lei, no sacerdécio de Melquisedeque. > O dizimo existiu durante a lei, no sacerdécio levitico. > O dizimo existe depois da lei, no sacerdécio de Cristo. Convém notar que Melquisedeque ofereceu a Abraio pio e vinho, isto é, os mesmos elementos| que Cristo ofereceu aos figis na Comunhio, Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro & aquele que recebemos na eternidade. Pagina 19 de 30]Voltemos agora Mateus 23:23, para verificar como satands gosta de enganar o crente. Ele diz Vocé nfo € obrigado a pagar 0 dizimo porque 0 dizimo é da lei e vocé agora esta debaixo dal graga. Mas ele percebeu que a iltima parte do versiculo anula seu argumento. Vejamos: “Ai de vés escribas e fariseus hipdcritas, pois que dizimais a hortela, 0 endro e o} cominho e desprezais o mais importante da lei: O jutzo, a misericérdia e a fé. Deveis, porém fazer estas coisas e nto omitir aquelas.” Entio 0 juizo, ou justiga, a misericérdia e a fé também sto da lei. Se eu estou dispensado do} dizimo porque é da lei, estou dispensado também da justiga, da misericérdia e da f€ porque estas também sao da lei. £ Cristo que diz. Entiio eu no preciso mais fazer justica, no preciso exercitar misericérdia e no preciso ter £8 Porque estas coisas stio da lei. Ser que esti certo? Nao. Esta tudo errado. A graga nio diminui nossa responsabilidade. A graga aumenta nossa responsabilidade. Em Mateus 5:21 em diante Jesus cita uma série de coisas que foram ditas aos antigos. Vou indicar apenas uma: “Ouvistes 0 que foi dito aos antigos: “Amaras o teu préximo e odiards o teu| inimigo.” E a lei que esta dizendo isto. Veio, porém a graga e diz: “Ew porém, vos digo: Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos| perseguem.” Sera que a graca a diminui nossa responsabilidade? Nao. A graga aumentou nossa| responsabilidade. Foi por isto que Cristo disse: “Se a vossa justica nao exceder em muito a dos| escribas e fariseus jamais entrareis no reino dos céus.” A graga sim aumenta nossa| responsabilidade. ‘Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade. Pégina 20 de 30|8) A promessa Especial de Deus fr Aos que dao, Deus faz uma promessa especial: “Dai, e ser-vos-d dado, boa medida, recalcada, sacudida, e transbordando vos deixardo no vosso regaco; porque com a mesma medida com que| derdes também vos darao de novo.” L.c.6:38 Esta passagem nos ensina que controlamos 0 fluir — a quantidade — da béng&o de Deus e da| proviso para as nossas necessidades. Se dermos em colheirinhas para o Senhor, Ele também] pegard esta mesma colheirinha que usamos ¢ usa-la-4 para nos dar 0 que pedimos. Se tivermos a| f8 para darmos ao Senhor usando uma enorme pa. Ele também pegard esta mesma pé e usa-la-d| para nos dar de volta o que precisamos com uma béngiio muito mais abundante. Os dizimos so um privilégio Varios séculos antes que a lei fosse dada no Monte Sinai, Abratio deu o dizimo —a décima parte - a.um representante de Deus. Gn. 14:18-24; Hb,7:1-2. Jacé prometeu dar um décimo de tudo aquilo| ‘com que Deus 0 abengoasse. Gn. 28:22. Jesus disse que nao deverfamos negligenciar os dizimos, Mt. 23:23. Assim sendo, as nossas doagdes e dizimos no deveriam ser entendidas como sendo uma lei do| AT nem uma obrigaco religiosa. Ao invés, eles sio um privilégio dos que escolhem exercitar al sua fé com suas doagdes. Os dizimos expressam Fé Os nossos dizimos ¢ ofertas no compram as bénco de Deus, mas certamente liberam a Sua| béngao sobre as nossas vidas. “Trazei todos os dizimos a casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim nisto, diz 0 Senhor dos Exércitos, se eu no vos abrir as janelas do céu, e néo derramar sobre vés uma béncdo tal até que ndo haja lugar suficiente para a recolherdes.”’ Malaquias 3:10 Os que pagam os dizimos esto expressando a sua fé em Deus na maneira mais pritica possivel, Eles esto dizendo: “Creio que os 9026 que me sobraram apds 0 dizimo tém a béngao de Deus| sobre eles. Com béngéio de Deus os 90% podem comprar mais do que os 100% comprariam, sem a Sua béncao. Precisamos de fé para crermos nisto. Deus permitia que o Seu povo pagasse os dizimos com dinheiro, 6leo, vinho, farinha, frutos, madeira, animais, e outros pertences pessoais. Outras Doacdes Além dos dizimos Além dos 10% os santos do AT eram incentivados a dar as seguintes coisas: Os primogénitos de homens e animais. Nm. 18:6,15 As primicias de suas colheitas, Nm. 18:13; Dt. 18:4 Ofertas nas festas preestabelecidas. II Cron. 31:3 Nm 28 € 29 Ofertas nas Iuas nova. Ne 10:32-39 Oferta de Lenha. Nm.18 Dizimos dos dizimos. Ne 10:38 Oferta Algada Nm 18 Votos Nm. 30 Ofertas voluntirias, Ly. 22:21; Ed.3:5 Dizimos do terceiro ano. Dt. 26:12 ‘0 tesouro é aquele que recebemos na eternidad Pagina 21 de 30k. Ofertas para os pobres, vitivas, 6rfaos, estrangeiros, Dt, 15:1-11 1. Projetos Especiais. Ed.8:24-36 Ne 7:70-72 Seja Um doador Generoso e Alegre A Biblia nos ensina que devemos dar voluntéria ¢ alegremente, com um espitito de generosidade, “Fala aos fithos de Israel, que Me tragam uma oferta alcada: de todo homem que der voluntariamente, com o seu coracao, dele tomareis a Minha oferta.” Ex.25:2 “Lembrem-se disto: O que semeia pouco, também ceifard pouco; 0 que semeia em abundancia, em abundancia também ceifard.” Cada um deveria dar segundo 0 que propés no seu coragdo: nao relutantemente, nem por compulsdo, pois Deus ama ao que dé com alegria.” II Cor.9:6-7 Deus nao mede a nossa doagdo pela quantia que damos. Ele nos recompensa de acordo com 0 que sobra depois que damos. Jesus disse que a pequenina quantia dada pela viva foi maior do que todas as outras| quantias porque era “tudo o que ela tinha” Le.21:1-4 As doagdes generosas sfio uma prova do nosso amor, fé e maturidade. II Cor.8:24; 9:6,8,13. Um crente generoso faz com que os outros déem gragas a Deus” II Cor.9:11,12, Os pobres precisam dar porque eles precisam que as béngdos de Deus quebrem a maldigdo da pobreza. Os eristéos da Macedénia encontravam-se numa grande pobreza, e, contudo, davam liberalmente. II Cor, 8:2. Eles haviam aprendido a obediéncia nas doagdes e haviam aprendido que as doagdes trazem uma| béngdio e quebram a maldi¢ao da pobreza! Jesus Cristo, o nosso supremo exemplo, tornou-Se pobre a fim| de nos abengoar. II Cor.8:9 ‘A nossa recusa de sermos figis administradores, através de nossas doages, € um ato de roubo e rebeldial contra Deus. MI.3:8-12. No entanto, quando nos entregamos ao Seu propésito nas doagées, isto significa recebermos um “Céu Aberto” ¢ abundantes béngiios e protego contra a pobreza e a escassez. Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade... Pagina 22 de 309) Deus pode usar qualquer pessoa ou quaisquer fontes para suprir Sua obra. Eu acredito muito nisso, pois Ele usa quem ele quer, e Sua obra sempre sera sustentada de| qualquer forma, pois ele ¢ 0 Senhor de tudo, Pense, converse e ore sobre o versiculo que mais Ihe chama a atengao homem de bem deixa uma heranca aos filhos de seus filhos, mas a riqueza do pecador 6 depositada para o justo.” Prov. 13:22 ‘orque ao homem que é bom diante dele, di Deus sabedoria ¢ conhecimento ¢ alegrias mas ao pecador dé trabalho, para que ele ajunte, e amontoe, para dé-lo ao que & bom perante Deus. Também isto é vaidade e afligio de espirito.” Eclesiastes 2:26 “Dar-te-ei os tesouros escondidos, e as riquezas encobertas, para que saibas que eu sou o} Senhor, o Deus de Israel, que te chama pelo teu nome.” 1s.45:3 “Esta, pois, é a porcdo do homem impio da parte de Deus, e a heranca, que os tiranos receberio do Todo-Poderoso. Se amontoar prata como pd, e aparelhar roupas como lodo, Ele as| aparethard, porém o justo as vestird, ¢ 0 inocente repartird a prata.” 36 27:13,16-17 “Quando os impios se elevam, os homens andam se escondendo, mas quando perecem, os justos| se multiplicam.” Provérbios 28:28 Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade.... Pagina 23 de 30}10) A.pergunta que nos feita no ITQ, Instituto Teoldgico Quadrangular: Ela se torna importante no contexto de que muitos estdo tentando colocar um til, aonde nio existe. Mas que tal, refazer a pergunta? Onde esta escrito no NT que nao devo entregar o dizimo ¢ somente ofertar? Essa é a verdadeira pergunta nao é mesmo? Desde que a Biblia foi impressa, todo 0 NT nao encontramos um apéstolo ou discipulo ou escritor inspirado pelo Espirito Santo dizer, que no tempo da graga se esté dispensado 0 dizimo. Entio| esse é 0 meu desafio a todos. Outra coisa, bem importante, e a se pensar pois, em Atos dos Apéstolos no capitulo Cinco nos fala| de um fato de um Casal reteve parte do prego da venda do bem e acabaram morrendo, porque cometeram o pecado de mentir ao Espirito Santo, Entéo 0 que foi exigido dez por cento? Ou Cem por cento? Eles pecaram porque erraram na| percentagem a ser dado ao Senhor. Foi-lhe exigido Cem por cento. Vejo aquilo que Jesus falava: “E disse aos discipulos: E impossivel que nao venham esciindalos, mas ai daquele por quem vierem! Lucas 17:1 Andar pela fé.,0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade.11) rlamento ou algumas perguntas ¢ R fr 1", O Apéstolo Paulo, em II Cor. Capitulo nove, verso sete, escreve: Cada um contribua segundo propés no seu coragdo. E assim que devo entregar minhas contribuigées inclusive o dizimo? R: Vejam minha situagao agora, Depois de fazer um discurso desse tamanho aparece um versiculo| da Biblia que anula tudo o que eu disse. Nao sobrou nada. Eu propus dar R$ 1,00 ¢ estou certo. Eu] propus no dar nada e estou certo porque foi isso que eu propus. Mas vamos ver se estamos analisando corretamente o texto. Leiamos o versiculo primeiro: “Ora quanto & assisténcia a favor dos santos, é desnecessério escrever-vo: Entio Paulo esté falando da esmola que devia ser levantada para os pobres de Jerusalém, o que| nada tem com a contribuic&o da Igreja. Quando se faz catidade, cada faga segundo propds no corag3o. Mas quando se contribue para| Igreja, cada um faga 0 que Deus mandou: “Frazei todos os dizimos & casa do Tesouro.” Mas| quando fazemos caridade devemos fazer 0 maximo que pudermos porque estamos fazendo uma| sementeira ¢ vamos ter, infalivelmente, uma colheita. O verso seis, diz que quem semeia pouco,| pouco também ceifard; e © que semeia com fartura, com abundancia também ceifaré. Nos devemos comparar este versiculo com o versiculo dezessete do capitulo dezenove de Provérbios: “Quem se compadece do pobre ao Senhor empresta, e este the paga o seu beneficio. ‘Vale a pena emprestar para Deus porque Ele nunca fica devendo nada a ninguém. 2*, Alguém diz: Eu gostaria de administrar meu dizimo porque eu queria dar uma parte para o| orfanato; outra para uma casa de velhos; outra para 0 ‘emindrio, e outra para a Igreja. R: Errado. Deus ndo permite que eu mesmo administre meu dizimo. Quem administra é a Casa de| Deus, ¢ nessa casa, que é a Igreja, existe um conselho que esté encarregado de administrar 0 meu dizimo. Se eu mesmo 0 administrar estarei usurpando privilégio do Conselho, e Deus no permite| isto. O cristdo, no entanto, argumenta: Mas eu nao concordo mais com o conselho da Igreja. Respondemos: Deus mandou que eu trouxesse o dizimo para a sua casa, mas nfio me nomeou| fiscal do dizimo. Quem fiscalizara é Ele. Se o conselho no agir corretamente na administragao| dos dizimos, Deus vai pedir-Ihe contas de sua administragao, O dizimo s6 se paga a Deus. 3*, Devemos pagar o dizimo do bruto que ganhamos ou do liquido que recebemos? R: Devemos pagar o dizimo do bruto porque Deus exige tudo, Se eu permitir algum desconto,| como por exemplo, INSS, vale-tranporte, IRRF, para depois tirar 0 dizimo, ja nfo estou dando sobre tudo para Deus. 4*, Sou empresario e como dar 0 meu dizimo? R: Bom aconselha-se que os empresério déem os seus dizimos pelos pro-labores, isto é, pela| retiradas pecunidrias da empresa, e sobre toda a distribuig&io de lucro que receber. Mas| particularmente ou pessoal aconselhamos a aprender a usar a fé e a dar 0 dizimo sobre O TUDO. O importante no é 0 valor, mas sim a verdade diante de Deus. verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade,o Dizimo? fr Onde se fundamenta esta pergunta? Pela interpretagao do versiculo treze da carta do Apéstolo Paulo aos Galatas em: “Cristo nos resgatou da maldicao da lei, fazendo-se maldicéo por nés;| Porque esté escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro.” Entiio muito se comenta: A Graga me isenta de entregar o dizimo porque jé estou livre de toda a| maldigao. Mas 0 entendimento no deve ser esse. Pois, a Graga é o verdadeiro Evangelho, isto é, as boas| novas, ou as boas noticias, ou a Graga é a Revelagdo do um favor nfo merecido. EntGo, eu no me salvo pelos meus méritos e sim por confiar no amor € no poder do sangue| derramado na cruz do calvario. Mas, eu te chamo muito a atengio, o mesmo Apéstolo Paulo na| mesma carta frisa: “Nao erreis: Deus ndo se deixa escarnecer; porque tudo 0 que 0 homem| semear, isso também ceifard.” Gélatas 6:7 Concordamos que Cristo nos resgatou de TODAS as maldigdes. Mas quanto a pessoa estando na| graga e peca, peca e peca. O que acontece? Ela pode continuar a fazer assim, toda a sua vida e nfo precisa obedecer a ninguém e se submeter a nada, ¢ muito menos pedir perdio? Nao precisa se arrepender e abandonar os seus pecados? Os defensores da tese de que a graga me isenta a dar 0 dizimo, visto que se eu nfo fizer, jamais vird maldigdo, pois estou vivendo a graga e a graga, segundo estes, me revela um pai amoroso, fiel, misericordioso. Onde se fundamentam biblicamente? Em Lucas capitulo quinze, pois quando| © filho prédigo volta para a casa do Pai, 0 pai o recebe COMO FILHO; portanto o filho ndo ¢| amaldigoado. Concordamos em parte. Pois, é verdade que o Pai recebe o filho, como Filho. Mas, esse pai que realmente € amoroso, no o entrega aos ancitios para o apedrejarem, Dt.21:18+ 21. Todavia, estes defensores no mostram que o Filho prédigo, voltou para casa, ARREPENDIDO, soffeu as conseqtiéncias por estar longe da casa do Pai. Entio, ele semeou desobediéncia, recebeu por sua propria escolha, as consequénc’ morrendo do fome, arrependeu-se ¢ toma a decisto de pedir perdo ao Pai, Esse € 0 reino de Deus, a graga, o favor imerecido, Todavia o homem colhe aquilo que semeia. Se quisermos mudar aquilo que recebemos temos que realmente semear a obediéncia, como| explicamos biblicamente aqui. Nos ultimos dias temos vistos pregadores querendo ser famosos pregando doutrinas falsas sem| apoio biblico. E interpretando a Biblia erroneamente. Colocando til onde jamais tera. “Para que ndo sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astiicia enganam fraudulosamente.” Efésios 4:14 “Mas a indignacdo e a ira aos que sto contenciosos, desobedientes & verdade e obedientes a iniquidade.” Romanos 2:8 E preciso ser praticantes da palavra que vem do trono de Deus. “Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, ¢ as pratica, assemethé-lo-ei ao homem| prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha.”Mateus 7:24 ‘Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade. PAgina 26 de 3013) Niio esqueca: fY Aprendi que como devemos nos expressar com respeito &s palavras: Dizimo, Dizimar e Dizimas, Trago aqui as definigdes do Dicionério da lingua portuguesa: Dizimo: sim. Religidio. Administragao eclesidstica, Histéria, Valor, imposto ou tributo que, pago pelos figis a igreja, comrespondia a décima parte de um todo (colheita, renda, salario etc). adj. O que se pode referir & décima parte de um todo, vt. Antig, Punir com a pena de morte um soldado em cada grupo de dez. Destruir parte do nimero de, destruir quase completamente: a epidemia dizimou a populagao da aldeia Dizimas: ‘A mesma definigdo de dizimo. Décima parte de uma renda. Logo entio 0 correto é dizer: Irmios vamos consagrar os nossos dizimos, e nunca: Irmaos vamos dizimar, pois dizimar significa destruir, punir com pragas. Com relacdo a expressiio estou pagando ou devolvendo o meu dizimo? Pagar como explicamos aqui é porque o dizimo é uma divida diante do Senhor, pois 0 dizimo pertence a| Deus. Devolver o dizimo é uma questo de como estamos usando a nossa ética, pois eu devolvo 0 meu dizimo,| pois aprendi que a Bengdo vem realmente do Senhor, quando assim escolho. uma Escolha que fago paral obedecer a sua palavra, Portanto niio vejo erro nestas expressdes, acho que ambas estio corretas,14) QObediéncia O que significa obediénei Agi ou efeito de obedecer. Ceder. Cumprir. Seguir. Submeter-se & vontade de alguém. Cumpris} uma ordem. Aceitar uma determinagdo. Respeitar uma lei ou mandato. Respeitar um superior ou pessoa mais velha, Ato ou efeito de se submeter & missio de alguém. Por que Abraiio alcangou a promessa de Deus para a sua vida? Porque escolheu obedecer a Deus pelo seu chamado. “Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu| tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneco no seu amor.” Jo& 15:10 “Porque, como pela desobediéncia de um sé homem, muitos foram feitos pecadores, assim pela} obediéncia de um muitos serdo feitos justos.” Romanos 5:19 “Todo aquele, pois, que escuta estas minhas palavras, ¢ as pratica, assemethé-lo-ei ao homem| prudente, que edificou a sua casa sobre a rocha.” Mateus 7:24 “Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardard a minha palavra, e meu Pai o amaré, e viremos para ele, e faremos nele morada.” JoXo 14:23 “Ninguém vos engane com palavras vis; porque por estas coisas vem a ira de Deus sobre os| ‘fithos da desobediéncia.” Etésios 5:6 “Porque, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda a transgressio e| desobediéncia recebeu a justa retribuicéo. Como escaparemos nés, se ndo atentarmos para uma| tao grande salvagdo, a qual, comecando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram.” Hebreus 2:2-3 7. A chamada Reheliio escancarada: Fsse estigio em que insurgentes enganados Iutam abertamente contra a autoridade. Essa luta aberta ocorre devido A confianga que o rebelde desenvolve ao longo de meses e anos. Ele adquire apoio psicoldgico ao obter respaldo de algumas| das pessoas com quem conversou. Lembre que Lucifer recebeu 0 suporte de mais um tero dos} anjos. O rebelde teve tempo para analisar os méritos ¢ demeéritos da pessoa contra quem estava| rebelando-se. Ent, de repente, expds 0 que estava em seu coragii. I. Liteifer fez isso “E houve batalha no eéu...(...)¢ batalhavam o dragao(o diabo) e os seus anjos. Apoc. 12:7 Absalio lutou contra seu pai “Disse mais Davi (..) Eis que meu filho — Absalio -, que descendeu de mim, procura a| minha morte.” II Samuel 16:1 1ab Absalio tentou ser 0 seu pai em todos os aspectos, inclusive no quarto “E entrou Absallio as concubinas de sei pai perante os olhos de todos os Israel.” TI Sim.16:22bIV. Judas traiu e lutou contra o seu Senhor e patrio “Chegou Judas, um dos doze, ¢ com ele, grande multidéo com espada tinha-thes dado um sinal, dizendo: O que eu beijar é esse; prendei-o.” Mt. 26:47-48 Judas havia Ihes dito que agarrassem bem Cristo e nao o deixassem ir. Essa é a luta aberta contra] seu patrdio, professor ou seu pai. E 0 que chamo de estégio da rebelito as claras da deslealdade. Isso nos| leva ao estagio iiltimo e final deste drama. E o que chamo de estagio da pena morte. 8°. Pena de Morte fim de todos os rebeldes é sempre um e 0 mesmo: PENA DE MORTE. A rebelido é essencialmente uma coisa diabélica. A Biblia nos ensina que rebel bruxaria, “Porque a rebelitio é como o pecado de feiticaria.” 1 Sm. 15:23" “A feiticaria néo deixards viver” Ex.22:18 Deus nfo suporta a rebelifio em qualquer forma ou feitio. Nao se envolva em nenhum tipo de| rebelidio. As pessoas que se envolvem em revoltas so muitas vezes, simplices. Muitas delas nao sabem o| que esta adiante, “E de Jerusalém foram com Absalao duzentos homens convidados, porém iam na sua simplicidade, porque nada sabiam daquele negécio.” 1 Sm. 15:11 Muitas pessoas correm para a rebelido devido a sua inocéneia e ignorncia. Se os seguidores de Absalao| tivessem sabido exatamente o que estavam fazendo, ereio que eles no o teria seguido, O fruto da rebeliio em toda a Biblia é muito claro: pena de morte. Deus iré remover e substituir vocé por| outro. Seu lugar seré tomado por outro que é mais digno. Vocé ser banido para a obscuridade e o esquecimento. Haverd uma maldigao sobre vocé e sua familia. Apenas estude a lista de penas de morte, Lucifer — Foi precipitado o grande dragio, a antiga serpente, chamada o diabo e Satanis, que engana todo 0 mundo; ele foi precipitado na terra, ¢ os seus anjos foram langados com ele. Apoc.12:9 IL Absalao -“E 0 cercaram dez jovens...E feriram a Absaliio e o mataram.” Il Sm, 18:15 Il. Aitofel —“‘Aitofel...se enforcou...e morreu.” II Sm, 17:23 IV. Simei ~“E 0 rei mandou a Benaia, filho de Joiada, o qual saiu, e deu sobre ele ~ Simei -, e| morreu. I Reis 2:46 V. Adonias ~ “Enviou o rei Salomio pela mao de Benaia, filho de Joiada, © qual deu sobre ele Adonias, e morreu. I Reis 2:25 VI. Judas “E ele ~ Judas...foise enforcar.” Mt. 27:5 Concluimos que desobedecer a Deus por meios daquilo que ele ordena algo funesto ou terrivel, pois| nos leva um pecado chamado rebeldia, que ¢ semelhante ao pecado de feitigaria Que sejamos sim guardados de tudo isso. Andar pela fé..0 verdadeiro tesouro é aquele que recebemos na eternidade... Pagina 29 de 30|15) _ Bibliografia @ 1. Livro: Vida Vitoriosa — Universidade da Familia 2. Livro: O Seu dinheiro Howard Dayton — Crown Financial Ministries . Livro: A fonte da Verdadeira Riqueza — 2.350 versiculos biblicos sobre finangas — Howard Dayton . Livro Honrando ao Senhor com Nossos bens — Luciano Subird . Livreto Fidelidade — Jacob Silva - 1985 - IPB . Livro O Cajado do Pastor —Ralph Mahoney - Publicado em portugiiés World MAP 1998 . Dizimo & Béngaos — Osvaldo Ramos 1994 — Editora Vida . Livro: Nao toque no que é Sagrado porque quem toca morre. Pr.Edson Pereira. . Livro: Lealdade e Deslealdade — Dag Heward Mills 10.Livro: As sete Chaves da Riqueza — Cristiano Netto - 1989 11 Biblia Sagrada de Estudos para Grupos Pequenos — Versio NVI Nova Versio Internacional 12. Biblia Sagrada de Estudos e Referéncia Thompsom 13.Dicionario Online de Lingua Portuguesa. 14.Pequena Enciclopédia Biblica. Pagina 30 de 30|