IBLICAS OLAS DOMINICAIS ETC OE PARA ADULY N, Lawsense Olson COMENTADORES: : 20 Trimestre — Pastor Jodo de Oliveira Pedidos 4 CASA PUBLICADORA DAS ASSEMBLEIAS DE DEUS Redacio: RUA SAO LUIZ GONZAGA, 1951 ‘Telefone: 228-4984 — Gaixa Postal, 15 - ZC-08 — RIO DE JANEIRO PALAVRAS INTRODUTORIAS AS LIGOES DO PRIMEIRO TRIMESTRE E Neste trimestre estudaremos as epistolas de I, II @ IIT Jodo, # notével Deus haver orupado seus servos para, prestatem determinados servigos & igeja. Por exemplo, Pedro, Tiago ¢ Judas, em suas epfstolas descrevem ver~ Gades relativas ao misterioso reino de Deus atualmente, Paulo exptessou ‘erandes verdales sobre a igre}a — 0 Corpo do Cristo, que esta sendo formady ela operagio do Espirito Santo durante a dispensacao da graga. Mac Joao, 6 autor destas trés epistolas co ceupa da verdade sobre a FAMILIA DE. “DEUS, © familia comporta dos natsluos de 7Ov0. Segundo as tradig6es geralmente aegitasJoao continuow morando em { Jemvealém, assistindo a Maria, a mie do Senhor, até & morte desta. Apos 2 Uestruigio de Jerusalém, ocorrida em 10, D. 0 apéstolo se teria transforidy vara ffese, que no fim do tempo apostélice , ete. ‘As palavras chaves do suas epfstolas silo estas: “nés cabemos”, “nés eremos>. “Deus 6 luz” © “Andai em smor”” No Exangelho de Jotlo, 0 apéstolo prova a divindado de Cristo, presi- mindo a Sua humanidade. Na epistola 6 0 inyerso: 0 apéstolo prova a umanidade de Cristo, presumindo Sua divindade, “fstes porém, forant fescrilos para que exeals que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus, e para que, ‘erendo, tenhais vida em aeu nome”. Joi 20:81. “Estar coisas wos eser-vi. ara que saibais quo tendes a vida eterna, ¢ para que erelals no nome do Pilho de Deus>, I Jodo 6:13, Vé-so quo o Evangclho de Jofio fot escrito para que o mundo erésse, Enquanto que a Epfstola de Joo foi escrita aos que J8 criam. para quo soubessem que tinham a vida etema, pela £6 em Jesus © encarnado Fitho de Deus, Sem davida, 0 estudo destas opistolas trara grande beneficio a igre) Ihodiema quando cla é combatida pelas faleas seltas: © espiritismo, russe~ Tismo (Testemunhas de Jeova), Sabatismo, ete, scitas essas que tém muitos pontos de convergéncia com 2 filosofia gndstica do primeiro séeulo.ody pe een i ee ties 7 4 de jancieo de 1970 | GRANDES BENGAOS ACOMPANHAM A QUEM ANDA NA LUZ { 1 1 venDADE PRATICA: andar na | TEYTO AUREO: «Se ancarnes, | i | ta luz, como Sie no Mi esa, Ve sritee andnx ca presen | Heaoe‘comuno‘ans, com § |. Gives, eo sangue de desu 1 de Deus, pois Deus € tu | Tio} seu Filbo. nos puriiea 1 | Ge tits pecadon, 1 Jodo 1:1 1; LEITURAS DIARIAS 1 Tiezembro, 29 — segunda-feira | Janeiro, 1 — quinta-felra t Prov. 20020 | Tomo S142 i Teseinbros 30-—~ tereacfeirn | Janeiro, 2 — sexteteira r fsa, srras | Ef swat 1 { bedembre, 81 — quorlafena | Janeleo, 3 — stbado 1 tie | Tego aio, ae i HS ae eee Leltura da Ligdo: T Jodo 1:1-10; 21-2. 1 JoSo 1:1 — © aue era desde 0 prizefpio, 0 que owvimos, 9 que ‘yimes com os nossos clos, 0 que temos contemplada, € a8 nossas sos tocaram da Palavra da vida, 2. Pordue a vida-tal manifestads, » nda vimos, « lestfleamos- dela vos anunjamos a vida elera, que eslava Gm 0 Pal, @nms fol manifes: | feaa), : 3. ©. que vimos © ouvimos, isso vos aninciamos, para que também | SE tennis dominio coneses; @ nasa Cczthbo € e0in 0 Bal, eon aes Fito Jesus Cristo, 44, Estas coisas vos eserevemes, para que 0 vosso g620 se cumpra 5, E esta g a mensagem aue dle ouvimos © vos anjimeiamos; ue Deus é luz, e Dio ha néle teeves nenbumas : 6, Se cisserznde que temos ccmunhao com éle, © andaimos em trovat, montimos, e néo Dratlcamos a vetdade 7 Mas se ondarmos na 12, como SNe ea luz esti, temos comunhio | ‘uns om oe chtrus, eo sangue de Jesus Crstu, seu Filbo, nos purifiee ae todo 0 pecada 8. Se clssezmos que Jo temos pecado, engenamownos a nos mes mes, & hilo hd verdade em nos 0, Se exnfersarmos os noscos pecados, fle & flel e Justo, para aos ppordoar as pecedss © nos purifear de tada = iontstica : 10. Se dissermos que tio. pecamos, fazeino-lo. mentiroso ¢ a sua | Potavra nao esti cm nis. 24 — Meus filkinbos, estas. coisas vos efurevo, para que aZo pe %LICOBS BEBLICAS. queis; e, se alguém pecar, temos um advogedo para com 0 Pat, Jesus Crist6, 6 Justo, 2. H Ble é a propiciagio pelos nosscs pecados, © nao simente pelos hhossos, mas também pelos de todo 9 mundo. COMENTARIO: INTRODUGAO: 0 leitor cortamente notard a grande. stmelhanga enti» ‘08 quairo primeiros versieulos de I Joao © os qustzo piincivos versfenlos do Bvangelito de Jodo, O assunto geral ou ambos ¢ A PALAVRA QUE A VIDA, referindo-se a Cristo, o Filho de Deus que s= 48x cave. a fim de efetuar a redengio da raga humana, Dividiremos a presente ligao da seguinte ‘manetra: I, Cristo eneamado, a pslavea gue é a vida, 11-4; Il. Deus Iue 4:6, 6. IIL, Cristo a Provisdo Divina para o pecador. 1:7; 2:2, 1. CRISTO ENCARNADO — A PALAVRA QUE & A VIDA. 11-4, Em Joéo 1:1 € revelado que Cristo existia antes a eriagio do mund>, ‘Pm I Joao 1:1 é revelado que Cristo existia antes de Sua enearnacio. B cha: mundo o “Verbo” ou a +Palavra”. sendo Ele o Filho de Deus © @ expressay viva ¢ méxima da natureza de Deus, © @ manifesiaglo de Sua boa vontade Dara com oa homens. Que profundo pensamento € éste: Cristo tevela a a, 0 amor e 0 poder de Deut ear ‘De aio, a tinlea maneina de conhecer a vida de um ser 6 observar-ce alguém ou alguna coiss viva em sua vida, notando suas maneizas, Seu ear. ter aamtestagbo, porais: Quanto ida Ge Dens, no nos Seria posted conhect-la a nao ser por Sua maniestagio na encarnagdo de Cristo, Por se tornar em carne como a nossa ¢ habitar entre nds (Joao 1:14), foirnos dat ‘4 eportunidade de ver @ observar 9 Filho. Vendo o Filho, vemos também ¢ Pai, cuja imagem Cristo ora, é © ctomamente 5274, ofa esta absolutamente convielo de que a Pessow que éle conkecia into 6, Tugun era tim vordadeieo hometn, @ niu fantasia for eo: ahem 06 0 sive ocntenn eis suas ans ond! Fanaa 7a Esusetvel ets fordmienont ve 1.2 8. sea vide reat pulpavel Joke hes fore. Valnmos os rerun 1 Conmatio con'e Pai v, © coneciso que Joao tom da igseja é que enda membro dela possi v fitho de Deus e gue através do Filho tem também ¢ Pai, Todos os inembros ozo desta, possessdo comusn, tom nda a besa da comune wr com oe cuties v7. 2) Gise cristzo. v6 bso 60 rssltado de pettencer algwém familia de Deus, deter a De taina’ Dal, O gito 4 "0 trate. de Easttlo Santo. "0. coca frente que 0 faz transbordar de alegria, © tsptito de amcr domina 0 sea[IGOES BIBLICAS eoragio. gunlo_o_gézo-a conseauéncin nasil dusts possi, Stbliine ¢ santo € coven que © homem mandano, dosesnbec Seems in Gal homem ase passa dufia triste caricatura d0 profundo g620 (fhe nds op umidos conbecernos, 0 muyido nho pode dar © ¥80 pouco titar. hte oro do coragao do cient. Il. DEUS £ LUZ —1 Joio Este € 0 assunto principal de todo o texto de 1 Joo 16 a 2:28, assim como 0 asunio «Devs € amos” € o prineinal ma seeunda divisdo da epsto- In 'Nenhum dos autotes Diblieos revelou tanto quanto Joao. conheeimentos Hebra'e que Deus €. Outros nos disseram o que Deus faz © quals 0s atribulos wie Gocaue, mas Jodo esereveu sobre 0 quc Dues é Km Jodo 4:24 éle infor~ Gis Ene Deus € cespitigo”; om I Joao 1:5, que Deus & “Luz” ¢ em I odo que Deus € 4 i BS Oo Gtatees Sas nanan =| 4 dvor-stiiiutos, mas a propria natureza da divide, Estas sao talves Ge faais, profundas definigoes de Deus que s mente aman 6 caper Ge fevmolas, Em téda a Iiteratura humana nenhuma definigio de Deus se fguala'a estan de Jodo, Quanto mais as consideramos, mals nos satiafa- Mem. 0 intelecto mais simples pode entendé-las, © 20 mesmo tempo 0 mais ‘quatro au t¥eves que conheoemost 1) Da aaturezn fisien (a noite por exer His) 3)'Da ignorania, 2) Das duvas experinaias, 4) Do peeado. iehaagem que Joto Tos trinsmite @ a revelagho de que “Dous é tuz fe nélo no he troves nenhomas”, Se um honiem preso nas tevas.d0_peeado. é entar a plenituse do P ents ceiaiiurmtaatis © preweres ao 6 Tats {Ap significa, queen Devs-x0-¥e C000 Fidade, pureza © Hiign perteitas, Bm Deus 6 hg poteza, perfelgio e santidade absolutas. Dsta Figeagem nos afirma. que se tivermos comuntido com o Dens psrfoito, teri rarer uz, Jodo continua a dizer due nao ailanta aguém dizer que est {he fSrosabdo ebm Deus quando anda em trevas. Viver alguém no-pevado = Fae oe erat ae vem comuniaa con. Deus que ¢ TH — eS fhalor incoeréncta, <0 que efcibre as fogs tansgrGxtes nunca! BrOSpS weY nas o que an confessa o as delxa, alcancara mieriesrdat”. Prov. 28:18, Tuc gue fe pecato anda em trevas, seguindo a sua propria mente earsal BANS diate now efesion: sPorqae nosteo ump) ézeia trevas, mas agora soi: © [ie ea ‘Senhors anal como ‘ikon da Tors. Bt. 6:8. Entendemcs peas Ese " (drad’ gue estas trevas eaprituals se munifestam em quatro axpectos: 1) Jtevee Uo entendimento natural. Ef. 4:18, Pola natarera humana winguém reves do cmietpeus, "Ora e Moret watural nao compreende as cous do ——Bapisto de Deus. .» I Cor 2:14; 2) As trevas voluntaris. Jesus disse: “ ft condenago 6 cata: (nio que ot homens tenkam naseldo pecadores ¢ tim) {hue a liz velo 20 mondo, e os homens amaram maais as trevas do que a Tuz, floeque as suas obras eram més,” Jo80 9:18, «Bfas quem pratien # verdado Se poet marian. ‘ ‘Falando en-les-natwriiinente presaupde-se a existéncia de trevas. a ‘ss obras sefam manifesias, porque Sto 0s, liomiuns.tornam-seresponsdvols ‘quando rejeitam a luz. © wesaltado dessus teevns é: 3) As trevas jdieiirias, “de endurecimonto do eoiacao, como acontece coin Farad. Cf Jer. 19:16 Paulo menciona aquéles quo “néo receberam o amor da verdade para. 30 salvarem. B por isso Deus The enviard a operagio do érr0, para que ereiam | a mentira, para que sejam Jalgados todos os que no ereiam a verdace, antes tveram prazer na iniquidades. I Tes, 2:10-12, Daf se va a necessidade da ‘esson andar na luz que j& tem, para que a liz nfo se torne em trevas. B firalmente, em Judas lemos acérea de: 4) As trevas eternas, Para os in- ~/Mios “1... esta eternamente reservada a negrira das trevas.” Felizmente Deus nfo quer que o homom viva vas trevas sem mora em frevas, mae sim que se chrgue & luz Deus nao esti oculto, mas Sim. revea lo na » Pessoa do Sea Filho Jesus Cristo. O véu foi raspedo, pérmitinda 9 plen imediato aseseo & Sua pregenca. Todo pecador deve 8+ valer desta oper" | tnidade de se chegar & tux ¢ fazd-lo quanto antes. vem para a lug, a fim de que fuitas om Deus", Joan $:21, Pe MIL CRISTO A PROVISAO DIVINA PARA 0 PECADOR. 1 Joie 1:1; 2:2 . 1. sangue purifica. “Aniar na luz" (v-7) pasa quem vive no pecado niio signifiea tentar viver como um erente vive, “segundo” a luz, mas sim lar a5 costas as trevas ¢ virar-se paia a Inz aceitando » Cristo eomo a luz “do mondo ¢ como © seu Salvador pessoal, 0 render-se a Cristo & obra do Espirito Santo no coracio do homem, Joo 16:81, O pecador normalmente foge da tua de Deus, por sorem més as suas obras, mas uma vez que ¢ ests. Delecen a conviesio do Hspftito no seu intima, 0 peeador vem ecrrendo para 2 tux divina que emans do propiciatério eslestial, aspergido pelo. sangue preciosn de Cristo, “Andar na Iuz” signifina sccitar sactificio purfeite efctundo por Jesus para resgatar-nos dos pecalos; 0 sangua de Cristo 6 9 rego pago por nosso resgate, Bce cane, afirma Joao: *Nos purifiea de -— tndo-0 peeado”. ¥. 7. Corta vex uma mulher procurou um pastor, trazendo eonsizo um raote de areia mothada, Quando dlo inquiia dela poraue trouxe a arvia, ela explic seu que a areia simbolizava os seus muitos pecados, em mimero ineomtavel | -Bia Ismentoa muito a sua situagio dizendo: “Ah, misetdvel criatura quo | ou, Como poderei eu ser salva?s © pastor entdo perguntowthe onde ela stemitrou a aria, © ela disse que foi na praia, nas proximidades dum foro), lisse 0 hom m de Dius ~e ajunte'@ maior norsio de area, sue puder. Faga um monte de arcia o mais alto possivel. Entao fique all esperendo pata ver 0 que vai acontecsr quando as ondas comerarem a tocat © Re monte de areia”. Foi o bastante para a mulher entender o que o miLIgOBS BIELICAS a e Devs queria dizerthe. Ela exclamou: “Bstou vendo! Bstou vendo! 0 Sangue, 0 sangue de Cristo vai Javar tudo!» Gragas «Deus! No versfeulo 8 © apéstolo demonsiia que isjeitar 9 Sangue do Cristo por se considerar inocente de todo pecado (come diziain o3 gndstieos naquele tempo), faz Denis mentiroso, O Calvario é a vos de Deus iiformanda que» Ahottem precisa do Redentor, Quem quiser dispenser o sacrificio de Cristo, de fato acusa a Deus de estar usando de mentiva, e do promover um libslo contra téda a raga humana, Tsl pessoa engana-se a si mssma. v. 10, 2. A necessidade de confissio. v. 8. Quem confessa seus preados e dalites, coopera com Deus. pois assim Deus 0 pode transformar, Uma vez que 0 pecalor arrependid recor: aos méritos de Cristo, Deus, sem fender a Sua propria justiga ow agir contra Si rtesmo, pode perdoarthe todos os delitos. Mas quando aleuém se recust Ge-adotar uma alitude de eontrieao, de arrependimento, Deus por sua vez, nada pode fazer eo pecador eofrerd #8 consequéncis eleras da propria teheligo, 3. Cristo 0 Advogado do erente, 2:1, 2 © yenersvel apéstolo empresa 2 palayra “fhinhos”, nfo nos eotoeando ra posigao de erlangas, mst sim, para fazer-nos sentir amor que Deus ‘tem para eonoseo, o& filhor do Devs vivo. Sou culado para com a igroja é ‘que ela no peque. v. 1 Melhor traduzida = frase seria “que nfo pequels por costumes”, ou voluntiviamente, O fato 6 que a pessoa nascida de Deus sofreu uma trans- formagio na vida, Agora odcia 0 pecado e ama a Deus a suntidade. Porem, aconteve muitas vézes que o crente falha na firmeza e deixa do fixar 6s clhos ‘em Jesus, No momento em que fica cgocéntries, deseuldado ¢ negligenc'a a ‘oracio, J pecou. O peeado pode ser também deixar do fazer 0 que devia fazer, Tiago 4:17. Neste caso, o crente faltozo tem algum recurso, ou ser condenado eternamente? Gragas a Deus o recurso 6 0 pniprio Filho de Deus ‘gue morreu por née ¢ que oferesen Seu sangue em resgate das nossas slmas, Ble std junto ao Pai, ¢ om favor do ereite arrependido por ter eafdo om tentagdo, Ele exeroeré)o ministério de Advogado-Sacerdote. Que conférto 6 saber que éste Sacerdote . Quem é salvo, prozsirosamente guardaré. tudo o ‘Que € da vontade do Pai, Foi esta a aprovagio de Jesus sobre a Igreja deFilan: , ao encontrar a mais de S00 iimfos (I Cor, 16:6) m0 monte, na Galiéia, Ble deelarous «B-me dado todo poder no céu ¢ na terra, Portanto, ide ensingi tidas as nabs, batizando- ‘as em nowe'do Pai e do Filho e di Espirito Santo; ensinando as a guardar Ghuas av coisas que eu vos tenho mandado (as coleas que vém “desde 0 prin- Cipio»); eis que estou eonvoscd todos os dias, até a consumagio dos séeulos” Mas, 28:18:20. Gracas a Deus, as trevas estio recuando: 0 paganismo, o ju: Garsine ep eristanisine @usiternde esta gendo desmasearadns pela Tux da Taluvia de Deus que esta sendo difndida por tida a tema, através da Givuieaedo das Eserituras Sagradas. Brevemante veremos estabdlecido © Fence milensal de Cristo, qvaida durante mil anos Cristo seri © supremo dominador sobre a terra TV. 0 AMOR FRATERVAL — PROVA DA NOVA VIDA. I Jouo Jomo Troneamente declara que a pessoa que oleia a sau irmio, continua nas trevas « anda quid cez, sem saber zonde vai, No cristianismo reunemese atas wat coitas: luz e amor, Onde falta uma, falts a outra, também. Os fpeoudocrist2og pela mancira irada de fatar seus inmaos, demonstravam Tao perlencerem a0 reino de Deus As trevas sao do mundo, mas 0 cristto ilaliua, sgsim como as obras que praticam devem ser de 182 Quem se div de luz, terd que demonstrar essa qualidade pelo amor aos irmaos. Miedes née nascemos nas trevas do peeado, Ef, 4:18, Bsle fato no pode) ‘mos alters, Mas permanecer nag trevas podeinos altorar, pela fé em Jesus, luz do mundo, Joxo mens serio condenados nio ponjue nasee Samira, pecado, mas porque escolticram permanceer néle. "E a conlenacto| Esta: gue a luz velo ao mundo, ¢ o3 homicns amaram mais as trevas do qué fine dy smmda, Joao S:12. Os homens serio condenados nin porque nnsce- Givangviho perde-laea para Sempre, “Dai gloria an Senhor vosso Deus, antes Que venha a esouridio e antes que tropdcem of vossos pés nos montes tene» Tester antes que, esperande luz, Ble (Deus) mudo em sombras de morte. ea reduza & escuridgo”, Jer 18:16, + “* Yemos quéo grande & a responcabilidade de quem reecbe a luz. Se algust andar na lig, essa 6 tomnard refalgente, mas s¢ alguém preferir andar nes trivas. rejeitando o amor fraternal, nesia pessoa tera Inger a “oparacio do a1. Ghee If Tess, 2:11. Poderé tormarse como estréla extante (Iudas 18), © frande mandamento, da luz € AMAR. A leivde Moisés dizia que amasse 08 Eiklos, mas a'huz de Cristo exige que amemos até tos proprios inimigos, roa; como ett Yo3 Toko 19:24. As ‘im novo mandamento vor dou; Que vos ameis Uns aos Emel a v6s, que também vs uns aos outros vos amels’ ftrevas produzem cegueira aos que nelas persistem em andar. na ha um vio em que existem peixes ave nio enxergam, Dy siveram ali_nas trevas até ios olhos ‘parveer sma ligae18 de janeiro de 19%¢ (© CRESCIMENTO ESPIRITUAL VERDADE PRATICA: Quando | TEXTO AUREO: © Pal, sendo o Filho, © aquéle a quem o Filho o quiser revelar.” Mat, 11:27. Felizmente, o Filho quis zevelat-nos o Pai ¢ por Isso velo ao mundo, morreu ‘ia crux om nosso lugat e nesta hora vive & dextra da Majestade nas alturas inltreedendo por 68, outorgando-nos uma_revelagao ampla da Pessoa do Pai. Quanto mulhor cotthecermos o Pal, maior sord o nosso crescimento espiLIGOES BIBLICAS 3 Slual, pois tal erescimento depende do_conbeimento de Deus. A preoe Jaeto do apéstolo dodo em toa cata epistola € que 0 poro ronivgn melhor "Deus a tim de atingie maior cfeseimento expinieal, 1. A FAMILIA DE DEUS — I doso 2:12-14. ‘Quem niio é erente nfo pertence & familia de Deus; ao contedrio, este “Rnlenebeecido no entendimente, eparadoy da vida de Deus pela ignordncis ue Si néles. pela dureza do seu coragios, TE, 4:18 Mas o crente “pelo nome do Senhor®, isto é pela ££, tem op pecados jerdoados. B um “fino” de Deus, nasldo’ pela Palavra (1! Ped, 1:20:25). ¢ 49 mesmo tentpo pelo Hepirito unto. Joan 825-8. 0 sangue de Jesus Servius “ie de resgate dow peesdos, promvvendo @ Inelusko na famitia diving. As as obese vids oval Jal euloranrto tie dca as angve de slesus 0 eutorge, Certa vez. um homem que se jolgava pesson muito bua, de moral bastante exata, @ eumpridur do dever, soniou que havia 1oonrdo 5, fue estara chogando & porta do eéu, Em cima da porta notou wm letreize ‘jue dia: “Aqui #6 entra quem teve uma vids moral apurados, Nesta con: ‘ego, pensou éle, podevia realmente entrar no eéu sem qualquer difieadade, «fol prossoguindo. Mfas logo uma pesson e mais outra e alnde otras fixe" famag purer, dizondorthe quo’ dle nto Cha divito a entrar porgue ée hnavia pratiendo jseo on aquilo contra elas. Nao podia negar que fOste ver ‘agora? Como fa entrar? Ficoa num desespéro tremendo até que motos fue letreieo comecou a se ofusear e oulzo tomou 9 Sou Tugar, Ssteletrelro Csi <0 sangue da Jesus Cristo pusifica de todo peeato”! Com isco acsrdou eompreenien que = esperangs do peeador nfo esta nas boas obras. ¢ sim, nna expiagan de Cristo = “Toao trata tida a familia de Deus de “fithinhos" (teknia> na original) aque € um termo amaroso, infieando » quanto Deas nos ama. Joto 2:10 TL. TRES GRAUS NO PROGRESSO ESPIRITUAL. vs. 13-14, ymeeando pelo mais ideso, o apéstoto classifica progress da 16 em tue ostivios: 1) sor cpais 2) ser “mancebo” « 8) ser “fitho pequcno” oo Mevianeinha”, Todos nos estamos atuslmente em xlguma destas tres cate: fovias de erentes. O momento & propio para fazerse uma “anto-anélises fia nossa situacho ospiritual! Gonvem lembrar agni que nfo ee trata do tempo ‘leeorrido coma crents, « nem da idade da pessoa, pois 0 Tator tempo nao ve nosta quesido, As vézes um erente velho, v mictmo iow pouea expe= cia aleancon nas e0ists de Deus, enquanto ha jovens, de poucos anox de crentes, que eliegaram @ um grau elevadissimo no conhicimento do Seahor. © eresrimento depende também da oragio. da dedicasie, a Cristo. do estudo 4a Palavra e aplicagao dela. a propnia vida. 1) PAIS. v3.13 6 14, Joao tallenta o Zato dos cpais” possuizem um conbe: cimento mais profundo de Deus, ¢ éste conecimento & de gesue eque existe dade 0 principio”, expresso que significa simaleamente ito: que se deve Ihusear conhecer a Jesus, o eterno Fitho de Deus. de modo intimo. seal e sen sivel. Nao basta spenas saber alguns fatos histéticos eamcernentes a Crist. om a meioria O eophece. Paulo csoreven aos Filipenses «sot 0 perda ile Tbidas as coleas, eas considero como estéreo, pars que possa ganar aGristo,. e seja achado néle... para conhecé-lo, o a virtude de Sua ressuriv 0, ¢ a comunicagio de Suas slides. |, 838410, Jodo lestifiea des. fe conlecimento de Cristo, afirmando: “o que cra desde 0 prinefpio, o que ‘uvimos, o que vimos eom os nossos olhos, o que temos contemplado ¢ as n0s- Sas mos tocaram na Palayia da vida”. 1'Joao 1:1, Ble também diss: para a vinda de Jesus, Gal. 6:17-21, 2. A Concupisetneia dos olhios. I Joo 2:18. Aqui se trata dos: desejos ta slma (do psyeh6, ndo regencrado) no conformada eom a von- tade de Deus, So as atracses das coisas da estética: a cultura, a misiea, 03 negécios, @ 0 dastjo de possuir riquecas terrenas, que arruinam. tantos frentes, Mar, 4:1-17. Mat. 5:28, Hva, nossa primeira mie, fol tentada pela ‘ceoneupiseéneia dos olhos>. Vin que o fruto da drvore era bom Fol atratda © pecou, Gon. 8:i-8. Muitos jovens deixamvse levar ao desastre moral porLICSES BIBLICAS | Siiemplar iongamarte 0. Insmotions. Oat ap Guo & ama ame = ike rovgoee gee fo sul Weed sama eee 2%, TE Qualquer coisa, mesiio boa e necegsiria & vida, usads em excesso, tomas. chads ae var tomar 4 tmp '0 mbrdse ae devour setae Falavra do Smtr Nat fi6. ene ts tt eects ae es | vera\plra do mundo gue tent newfie tome Sans tim paoore: ate soled Meee eat 2 TA" Sot da ida, ode S16, Esa tntagdo etree ae ene, ath for 0 ie tm reat de ure Take ys Bade erpreii: Bo cum, aguies quo unin a salar Con ee oak fala feo peste Tom gettin ald ode ae GN"ullnaioua Tem gee comprar bdlanl Gite fea"as ae "Suton! tem que tery ms ne, Cites Spent see em, Impatiens tise If" Bia 0 a ros fastlo's MN Shas scar ag eons asia gue tte Meuse wea? a tendo as gan deve toate dang Sn cy Cage abo ean fear dpe sto nce nun ng unl’ cide ia See Frama chuiirae ma tonla avant pls we dea aes Bas aie “HL A NATIRBEA TRANSITORLA.DO MUNDO. v.17 deo eomenta see trates fen enor "Ora 0 yd penn, em cont nun eupepctacla Coke Sete cnt” aetna BD Sie yarn un bln cpu ago cn cio teal den eS Sitfothonem gano'une frat Coser unt Maca a gl “Gs ala ulldousse ningatm aly quis ar i He suey ea PAY sen on jvem sotsatetane alae agt'we Ho eee [Fis comy ana, Nove nels do eke Soe ae “Do um dos andares superiores tontou langar-se e agarfar a cseada Gos Dombeiros, mas fol infeliz, eaiu 20 chio e morsel, Os pais soubersin de sus | tate por notieis radiofOniea, Sim, a caparéncia déste mundo passa”! eomo disso Paulo. I Cor. 7:81. 0 rieo fazendeizo € outro exemplo, Lue. 1215-21. _ IV, A‘TITUDE QUE SE DEVE TOMAR PARA COM O MUNDO. 1 Jo, 2:17. H necessévio que o erento, do mesmo modo que tomou atitude eontia 0 ido em sua vide, aecitando a purifieagso dos seus delites ¢ a justitica, 0 do. etuy_ asim deve também tomar allude para crm o mundo e su Sut:s tentagdes, Representa mais um passo adiante na carreira crissa, cone. “cero melhor 0 manso e 0 meigo Mestre, Devemos pensar nas coisas 1d de teima, Col. 3:1, 2, 8, 4. Paslo instruin os eosintios a nao estarem anulto prea ~ eupados com as coisas transitérias desta vida, pois o tempo ce abrevial Ee- _ tamns de viagem para o céu é néo convém etfar eartusanio péso inGtil que nos estorve. I Cor. 7:2980. “Os quo g@ utilizam do mundo, facamsno como ‘se déle nao usnssem; porque a aparéncia déste mundo pastas; 1 Cor. 7:31, © autor destas Linkss agradece & cua saudose mie por seus conselhos no ‘sentido de manter-se afastado das coisas do mundo que tanto atraem @ jar ela apontou os perigos, citando os eatce que eonhecia a0 ‘8 pensar nas coisas 14 de cimalLIGOES BIBLICAS 10 ‘esereven Jodo: Gléris 8 Deus! A nossa garantia perante Deus néo consiste no que Somos ou 0 que fizemos, mas sim na Pessoa de Cristo que Leala 0 n080 cafo @ 110s aprecents a0 Pal, JS preciso notar a eonfianga que Jofo expressa na advocacia de “visto: aSabemi0s que somos de Deus.” v, 19. “O mundo Jaz no maligno>, isto € esti condenado. A confianea de oxo chega ao ses ponto maximo de . A natureza de Sua tunglo serla espiritual, Isto é com o Bopirito Santo, Jésus recebou esta TGneko apda ner betizado em aguas no Rio Jorddo. (Isaias 61:1; Lucas 4:18, sr17 Jodo 1:22, 8, 4; Atos 4:27; 9:22, 10:08) 17:2. 8; 18:4, 28). Grisio. fol “ungido” como profeta, saceniote @ rel. Ao cristio tambén ¢ coneedida unia «angie» esplnstual. com o Espfrito Santo por Deus. II Gor {e2t Esta “ungao”, 20 nosso entender. 6 0 batismo com o Espirito Santo ‘al gual a igteja primitiva 0 recebeu no Dis de Pentecoste, I. A OLTIMA HORA E 0 BSPIRITO DO ANTICRISTO. I Jodo 2:18. Jogo dirige-se aos cfihinhos>, aos novos on inexperientes na dothes que jf 6a titima hora, isto € que se aproxima a sexunda vinda de Gist! Gabimos “que quanto mais nos aproximarmos déss- evento. mais ferezes serdo os ataques do inimigo contra a igreja, Hé multas influéncias Adverse que Germubardo 0 erente ce éle nfo estiver bem fondamentado na £6, Faclimente ee afastard da simplicidade do Evangetho e acompanharé @s frisos sistemas ‘eligiosos qe visam suplantar o Cristo de Déus ¢ colecar Beu Ingar. Ag colsas no mundo religioso se pam, co pece due de oe”, Den 9:26 20; sane ae fon, ta Sheea que falava eom insoléncia”, (Dan. 7:8); 0 cassirio” (Dan, 11:5); “0. hhomem da iniguidade, o filho da perdig&o” (IT Tes, 2:8) o qual se ope © se Tevanta eontra tudo que se chama Deus, ou objeto de calto, a ponto do assem tarse to santudtlo de Deus, dstensivamante como se f0s%e 0 préprio Deus HI Tes. 2:4. Daniel 0 chama a “abominagdo da desolagio” Mat. 24:16; Tsaias© derereven como ¢o perverso>. Isaias 11:4. Bsse é 0 homem, a “Besta” cheio de Satands, que se levaniard dentre as nagles para regor | munds urante = Grande Tsibulagdo, cujo govérno Joo tio vivamente descrev fom Apoe, 13. Jesus avigou a igteja que posterformente apareceriam falsos profelas 1 falaos “cristos>, Mar. 12:6, 22; Mat. 24:5, 15, 24. Panlo avisow aos py fiteros «i feso do mesmo perigo. Atos 20:80. Também evisou & igreia em dos do que 0 fos slestemunhas de Jeové> daquele tempo, eujas filosofias ainda procurauy fencher 0 mundo atual, Além désses perizos temos também 4 jinailos "evangélicos” jf nfo eréem m TRGSEE cafpebiiiade do lomem, no confiam nos mérit do samgue de Gristo, ndo eréem na necessidade de Sua morte e nem na realidade de Sua re- surteigao, Os tals fazem diferenca entre Jesus e “Cristo”, como se tossed pessoas iferentes. O Evangelho que pregam 6 0 “evangelho social» que visa thunsformar primeiramente a svcledade fumana para depois entio. trans: formar 0 individuo, Podemios elassifiear tudo isto como o espirito do anti- cristo, que rapidamente eondiciona o mundo a receber aquéls que vai ser “0 fnticristo do fim dos tempos”. Il, A UNGKO DO ESPIRITO SANTO SOBRE 0 CRENTE. I Joo 2:20.27. oko expliea que os gnéstiens, ensinayam Jesus nfo haver sido verda~ elro homem e sim uma espécie de anjo; éles hay-am saido do meio do povo’ ‘cristo, fleando bem patente que nfo exam do rebanho do Senhor. Mas nia Taviamn falta nenhumal OQ conhectmento de Cristo em nada dependis déles! x, 20, Os eristaos, batizados com o Bspfrito Santo, tém a verdadeira uncio, 2 qual trax A jgreja o ensino exrto porque o Espirito Santo é 0 *Bspirito da Verdade” Esta ungao ou *Consolador”, ou n0 mundo, 2 — Nisto comhecereis o Hsp{tito de Deus: ‘Todo 0 Espirito que co fesea que Jesus Cristo velo em carne é de Devs 3 — E todo o espirlio que nfo confessa que Jesus Cristo velo same nio 6 de Deus; mas éste ¢ 0 esplrito go axti-risto, do qual Ouivistes que ha de Vir, ¢ eis que Jé esta no mundo. 4 — Fithinhos, sois de Deus, e 4 os tendes vencido; porque mai © © que est em vés do que o que esté no mundo. — Do mundo s80, por isso falam do mundo, ¢ o mundo os — Nés somos de Deus; aquéle que conhece a Deus ouve-nos; que nfo € de Deus no nos ‘ouye, Nisto conhecemos 0 Espirito, da do e 0 espirito do érro.LIGOES BIBLICAS COMENTARIO: INTRODUGAO: O grande apéstolo Jodo esereveu As igreja no final da Soca apostéliea, Era o nico sobrevivente dos Doze Apéstolos do Comdeiro, Ble olhava retrospectivamente para a histOvia ecleciéctien do. primeito 6 ‘elo, Jerusalém havia eaido sob 0 poder dos Romanos (em 70 a. D.) © agora Surgia uma violenta e perigvsa heresia contra a revelagao°final de Deus em Cristo Jesus: a tremenda mentira que negava ao Pai e ao Filho, T Joao 2:22 ofl taxon os lideres dessa heresia, chamada «gnostieismo” (devido a sua ‘retensio de econhecer> mais e melhor do que os apéstolos. “smosis”, no gre- go — “eonhocer2), de falsos mestres e “antierislos”. Exam realmente falsos ‘ristos, contra os qusis Joo tentava proleger os imeaittos, I. OS ANTICRISTOS. I Jodo 2:21-26, No nos escapa & atengiio © hever Joi empregado térmos fortes em fazer, frente 4 heresia.gndslica cclazando-on “de ementirosos”, “engans™ ores”, “falsos profetas» e “anticristos”, Embora Tosa fOsso eonbecldo come 9 apéstolo do smor, ao encontrar-so ne responsabilidade de defender one hanho, resgiu como anteriormente f0ra conheeido “filho do trovaos! ‘Seas ‘argumentos inspirados pelo Hspiito de Deus fulininariam = opocteaa, Como 36 explicamos na introdusio a esia revista, a heresia gnéstica ‘campunhe-se de dols ramos: um chamado.“docetistas” negava w encamacho de Jesus, © por isso Joo se referiu a Gle ein I Jodo 4:2; e 0 outro gue femuia a um tal Cerinto que negava a fentidade de Jesus 0 homem com O Gristo, Jodo refure-se a éste grupo em I Joto 4, Diz-se que Joao nentla tanta aversfo contra Cerinto que nem queria scr visto com fle em publica, © ponto chave da eontrovérsia era a divindade de Jesus; tda_ discas- ‘fo girava em tOmo do assunto: por Jesus & presenga do Pai, Esta obra fe deeas & ath ‘Gada no versfeulo que’ se sem é ¥indade), conhecerfeis também 9 mea Pal, Desde agora o conheet visto”, v7. Filipe exptesson o pedido de todos nessa hora dizendo. tostiaenos 0 Pai, ¢ isso nos basta”. v. 8. Jesus ficou um poueo desapontads gem Filipe ¢ disse the: “Filipe, hd tanto. tempo estou cotvocco, nao me {ens eonhesido? QUEM ME Vit A MIM, VB O PAI; como dizes tus Mostra Ts 0 Pai? Nao erés que eu estou no Pai © que 6 Pai esti em mim? Aa palavras que eu vos digo, ndo as digo por mim mesmo, mas o Pai que perma nnece em mim, faz as suas obras. Crede-me que estou no Pai, eo Pal em miny sxedevtne a0 menos por casa ¢as moss Uhrasse Soto Atta. 28 justamente &sta conecito do Filho e do Pal, que Jodo aprendeu co sqenie Jes no Concaloo agora fe sorta at stan non verses 38 a petmanccerem - de auloridade mis ‘ou ensino € engano, est em trevas © perderé a sua alma nas profandezas do ‘mportiincia desta lieto, ‘© CRITERIO PARA DISTINGUIR OS FALSOS MESTRHG, I Jogo 4:1-6, 1. A Prova dos Espiritos, Empregando 9 voesbulo “% dos leitores para algo de sm: capitulo 8, assinala-se que a tm sua crigem no dom do que somos fithos de Daus, Conti, nso anies provai os espfritos se procidem de Deus, tery sadn plo mundo a foms T Joe 4 J profetas que se disfargam em ovelhas, Mai, 18:6; I Ped, 2. A werdadeira confissio eristi que Cristo velo em carne. vs. 2, & Quando Jesus pergintou aos diseipulos que opinide tinham d- Sua pes : Pu é 0 Cristo, 9 Filho do Deus vivo.” 05sa, salvagio, pois “queinLICOES BIBLICAS x0 no Filho tom a vida cloma; o que, todavia, se mantém rebelde contea 0 Filho no verd a vida, mas sObre ele yermanece a iru de Deus Jodo 3:36, Tim dizer que Cristo ‘velo em carne” (¥. 2), Joio afirmou que foi om ato deciive, constieative, que rogistrau wha Gpoca e uma ordem fisa de cols. Signitiea que desis velo de outro lugar, do céa, de fora da. carne, para particpar’ da experiencia tsiea Joao afltma a absoluta necessidade {de reconheccr €ate aconteciuento com xesputa ao Filho de Devs — a encar fagio. Nota-se @ precisio eum que Jesus interrogou aoe Wseipulos a Sou reapelio: "Quem diz o povo sero Filho do HOMEM?™ Mat, 16:12, A rex: posta de Pedo fol resimente esa: “Tt, Jesus de Nazaré, Hliha do. Homem, G0 Cristo, 0 Ungido de Deus>, O eriteri proporsionad nesies versie std em eontrastedivevo as heresiaa don “ghOsticos” que no. feconheciam hem a Deldade e tép pouco a humanidade noma 26 pessos, a de. Grsto Jest, Gerinto, como j4 dlesemos, litrava.o grupo que até separava, em acntida metafisico, “0 Cristo” do “homem Jesut>,e © convertia em dois séres: O {tho terreno de Maria, ¢y essucia colestial que se juntow a Ble por um tr ‘po, quando deseeu sdbre Jesus espiritualmente no Vatismo eo abardonou ao fer Ble erucifieada ‘Alguns do grupo de docetistas eonsidesavam Jesus como simples mea” uma capamelos que se trasladava de um lado para outro em suposta forma huana, Imaginuinse tals heresias! Como pankamn a igeeja emt Perigo Imortal! His a nocessldade de acetar firma: essa eneamagio do’ Filo fe Deus, ¢ acelé-o como Senior, 3. O Jesus que dose conecia desde o prinepio nfo era uma apavigto ¢ sim, 0 verdaieiro Filho de Deus @ a0 mesma tempo 0 Filho do honem, fascido de mulher, em enjo.pelto Joao podia deltar a eabega! Heb 15:3. or isso suas. afirmagies a reapeita da humaniade palpavel de JeRis 840 reais, I Joto 1:1; Joao 1:1, 44. Quo imporianeia tom te ensino para a atualidade? & necessério provar of espititos em nossos dias? Cortamente que sim, pols Satenas on Bnua a enviar falsos mestres por toda a patie, of quals ao inves de: preger @ Evangelho sinples e puro, prevain uma cariestura de Cratos Ste os Santieristos” dos nossos dias; Retiro-me aos espiritsias quando adesem a encamagio de Celso, tendo-o apenas como una espéetb de “iaadionin Os euuselitss” ou Testerunhas de Jcovs. (supostamente), afirmam, em ot livros que o Filho de Deus 6 um ser eriado; ¢ que fot © areanjo Gavel aie ae convert ei hotiem av nascimento de Jesus. s que 0 homom Jesus me Tou para, sempre e eeu corpo talver s0 vanna daselvdo stm maces ea en io etn algum lugar como Teeordagdo, para ser cxibile om algumt femipo futaro. ue earieatura triste e felal Que’ poeudo Salvador! Posteri, mos lelores, tito. pernitam que tals “Testemunuas” enttem cna casas para gertear eesus douirinas ancibblias, E avis a todos os Ineaton GGue team euidado com les! So perigonos demas} 37a via sre oe anion. ye, A vitbria cota gavantida porque "somos de Deus e emaior & aquéle gy, enn to ase ‘uqeeke quo entd no mundo” “Alea! Toa Bae FireLigdo 7 415 de feverciro de 1970 A ESPERANCA ETERNA DO CRENTE VERDADE PRATICA: A espe-| TEXTO AUREO: © perguntou-the: “Por que o pastor proga sempre sobre nascer de novo?" A resposia do homem de Deus foi, «O Sr. me pergunta por aud? iporta-vos nascer de novo!” 4 T Joao 4:7-10. “amemo-nos una_aos outrom, 6 una oniom_aup rece benoi do Senhor por infermeilo do ayéstain Devons amar aoe mos itemente, pois tal amor reflate o divino sentimento. Também a afeieee natural entre pais ¢ uum veflexo do divino amor. Ainda mais quan Pe detent conde pao at fe Cece bors Sines Sa a ce inde ee amor”! Jodo niio diz que Deas fTommowse anior, Deus E amori(Sim, ctemamente Ble o €! € uma das eavacte? For natures Elo ams, sempre amon amarat Realmente podemos contar com 0 amor de Deus, Duss vexes nesta epistola ‘encontramos esta exprussiio; “Deus 6 amor”, denotando a grande important sstribuida a éste amor sem par. Considerenos q grandeza déste amor, lem Drando-nos das seguintes coisas: 1) O estado miserave i ebjetos désse amor — nds mesmos! 2) m a Ho. Imas, insplradas no esillado do amor de Deus: A vida pela fe © a Vida na 16, Tilhos de Dat. A aie Aeatae ate ee Be ans Aprender 6 jusiamente esta: qua_Deus 0 ama! 5 “id nos passidos uma cotta Sonor ofguhava-se de pertencer & clase {intelectual © Sor considerada pessoa uuito culta. Em eanwerengae’ com earty Dastor, ela disse: “Eu nfo preciso da Biblia, dessas superstigaes dos crontes ono! Para mim basta sabor que Deus é amor». © pastor Ihe disse: “Entio a senhora sabe que Deus a ama?” «Claro"i Foi a resposta, "E sabendo Isso — 6 quanto a a nenhumals 0 ainda The perguntou: /eMas onde a senhora. ap 19 Sabe, que Deus 6 amors, Respondeu, fo dizendo que na fnila povea gents enpaa de langar seu beb® fx Aguas do.clos crocodlos, como sactficio pelo ieee one amulher entao disse: “Mas isso 6 na Africa! num. pals odo) mundo 0 aabes, Anda’ pastor Ihe ike lane fo Seti gue Deus Mo etn 0 38 : eeiten nee eo fexclusiva do Espirito Santo pela Bibl 16 que diz: “Porque Deas amou “Deus, Deus é chelo do grape ug 4 "erage", mlsaricordloao, mas nie potas ia”. justo, mas niio_ejustiga>. Na_entanto Joao afirma: erate! Aeiia? Vamos apron nets De ae _ctontram ostas dias Teferéncias ao amor 6 (I Jo, 4:8-16). Nestes versos encontramos dito seaitgns co a memes coe Sa 2 Sa ae IDR 08. nito™ ao mundo, JoBo oa iver a ie 4 joe a1 oe ean ae “sendo 0 3 ds de: a) der sotsido a morte a0 substtair oF pecadorce oalads aoe a move; @) tot Fenelady pl ae 29 Col. 1:15, peMyee dD.) Fe ee ee ,&; 0 Amor Divino Supre’a Malor Necessidade do Pecador: A de Vida. lor eet *morto> em pecados e ofensas, Hes. 2:1, Todas ad sine orm zezas, esforgos, eemolas, peniténcias, sactifieios, promesias © Yel ‘em coisa slguma afeta ou alivia a sua triste sltuagio, "0, ‘Esta sltuaeio seria desesperadora facultando 20LICOES BIBLICAS 6 A Obra do Salvador. ¥. 10. [A segunda giinde prova do amor de Dens 6 manifesta om haver envia- do Sou Pilko pia salvar uma rica de inimigos, de gente depravads, desti- ada & etuma perdigho polo pecado, Rteq, 18:20, Ef 2:11, 12, ‘Para essa gente transviaca Jesus ofereceu-se em sactifieio no Calvério, numa substitaigao quo recolveu perfeitamente e para semipte, » questio uo petado, O Filho efetuon uma epropicitgdo», isto & una, “expingao”, ou como dia.o voedbalo hebraico “kaphar”, que Sgmitiea xeobris”. Jesus “colin Gom seu sansue todos os nostos peeados ¢ delitos, Deus no os vé mais, po- Aemos estar tranquilos porque éles jamais Serdo éxpostos. Hob. 10:17. Esta prapcagio 60 efit gloviowo do amr de Deus ¢ na cauan do amor joo deeiara que aquéle que recusa a éste amor etjo efeito & to bent ‘io pode provar que ama a Deus. B quem reisita ésse ator, rejeita a sua ‘nica oportunidade e 0 sinieo moto de salvagao, j@ que ndo ha salvagio, em ‘nenbium outro; “porque debeixo do cfu nfo existe nenkum ontro nome, dad) fntre 08 homens, pelo qual importa que sejamos salvos, Atos 4:12. Il, 0 TESTEMUNHO DO DIVINO AMOR. I Jodo 4:13.16. 19. 0 cerente sabe que & nascido de névo. # cénscio do fato, por obra do Bapitkto Santo, que combnica as cofsas’de Cristo». quom crt. Esta corteza aque temos, eonstitue 20 thesmo tempo una prove da comumhio que. nutri= tas com o Pai e com o Filho, Bstamos nBlo e fle esta em nbs! Romanos diz; cO proprio apirito testfiea com o nosso esprito que somds Glhos ‘de Deas” Nao devemos duvidar do Tato, mae simplesmente err. 2A substane'a do wstemunko. v. 1, “Nés temos visto ¢ tesemanhads «que 0'Pat enviou set Filho como Salvador do mundss, 0 apéstolo havia pro fereddo moto espinfialmente desde o dia om que peditam a Jesus: “Senor. Imostranos o Tal...” Jodo 14:8, Nessa ocasiao Jesus thes disse: , que segundo a mitologia grega, ara o Deus do amor, Bra o filho de Afrodite (co ‘ida enize o8 romanes como Venus), a deusa da heleza, do sexualismo, ete, Significava algo mals nobye no. sentido de afeicdo, amizade, amor e simpati em geral; esta palavra foi usada comumente na gratia do Novo ‘Testament. 3) A palavea eagapé” denota um amor mais perfelto, amor desinteressado, ‘amor que Deus demonstra para com o mundo, Foi esta a palavra que Jesus | ‘ou a0 dialogar com Pel, perguntandoshe. so O amava, Pedro no teve coragem do daar quo 0 anata com o santido de AGAPH e responlea iavra “filéo” expressando que tinha “afoiedo> ou camizade” 4 Jest ola 21:15. A nossa Tigko de hoje focaliza a mais sublime das wes p ‘ras: cazapé” 0 amor divino e erisiao, : £. 05 FILHOS DE DEUS E 0S FILHOS DO DIABO. I Jao 2:10-19. 1. Os filhos de Deus, os erentes veraadeiros; amam aos irmiostien Tazendo 0 que 6 reto, justamente porque participa da na.) Thangs. cine: Deus & amor, e quem € Seu Filho, também amard f Sa ese thangs. v. 10; Mat. 5:43.48 ser destituido da natureza de a seu into, Abel reprsmnia eavdlee gee ita © esti chon do amor. Calm re veh ae nea oe da sprovasio divine. 0 homichio praveale toa eaten ee aaa a 26s, a tn doo ‘darmos lugar Inve contta an, Ga, oe Suh, ives rospeiado materalmente, porgae rosa tem tu cee Bee Gu fem bea aparéncia, ou cettos dotes hatuais sapertlatts ea eat sdniram. iA histori conia que Caligula, 9 imperador romano, matou seu irmnay ‘But 36 Porano era simpatio; Cambiac vel da Bama: tame St itm fptte Smenis: 6 poraue potiaallrar melhor do que fi oar en oe ae fis enstgcoiia aie Dini, 9 tran, puntu Pointy, 6 Patio gg fe anit Gaus eantor © Dios nko o era, Pla meaa’ymascy £5 orate : Porque és cinta a eapeedate de debate, 4 Lilies de Deus deverdo estar preparadon para a peneceigko, por ‘que € coisa comum a igreja ser odiada elo mundo, v. 13. on &. © amor fraternal contitue @ prova da vida divina em nds, v, 14, Notemos especiatments a frase, nda saben, 2 algy meal e conerln foatgfaive de prove. A 16 operm pelo amor" Nap basin weueta mete tos Slsotics, pretensto religiosn! obras de olga soe ani t assim da morte para a vider oe codsas 1 maior constas liz trovas, ser" verdadlse ayy mos! Ou alguém tint ou hi §;,0 homicide nko tem a vida eterna. v.15. 0 homiidlocomega pelo Sai \Qaem tem Sao Seu Imo € copar de stata logs aie so oe pyran Cadn um de nés deve examicar 0 props soca anes ‘le alguna reir de nveda :Licoes BiBtICAS isto 4 Cristo porte fazer. Mas podemos servir uns aos outros sem pensar em remuneracio, como Dorcas serviu aos pobres, como os galalas selvitam a Paulo (Gil, 4:14, 15), como Onesiforo gezvia a Paulo (ii ‘im, 1:10 38), va como Jénatas, filho do rei Saul, usou a sua posiggo de principe pare garantir a vida do jovem Davi, T Sam, 20519443. 8. 0 amor 6 prético, vs, 17, 18. Se virmos a um jrmfo padecer necessi dade, 6 obrigagto nossa acudi-l, Isto nio deve ser feito apenas yor pele: 7a, mas sim de modo pritico, com o alimento, a roupa, ¢ com > que ce ‘resentar necessirio, Esereven Tiago, outzo apdstolo muito praticen “Se um inmgo ou uma irma estiverem earecidos de soupa.e neeissilados do allmento cotidiano, e qualquer dentre vos Ihr disser: Ide em paz, aqueoct 70s, ¢ fartai-vos, som, contudo, Ihes danles o ncesssdrio para 0 corpo, qual € © proveito disso? Assim também a f6, ge nao tiver obras, por si'eo cata morta.” Tiago 2:15.17. O amor seja sem hipocrisia,” Rom:12:9. Devemos Tembrar também, que 9 que nés semearmos, isso também eelfaremos, Gal G7, A pessoa que possue alguma coisa e pode ajudar av necessitads, deve Jembiarse que Deus esta vendo o mals eedo ou thais tarde Teeompencacs 6 sett feito conforme o seu amor e poder. Mat, 6:24; Heb. 6:10. 2. 0 amor tranquiliza pessoa 14 Deus naturalmente esté tudo trow estado de perfeita tran 1, 0 AMOR 0 DEVER DO CRISTAO. I Joio 4:11, 12, ‘ofa persiste em insistir que o crlstfo tem o daver de demonstrar 0 amor fratemal, apelando outra vez para o inigualavel amor de Deus. Joao ‘de tal maneira amou Deus ao mundo”, ¢ no ¥. 11 déste texto, repute a expres fo, dizendo que devemas amar uns aos outros, Jesus, quando exueificato, soot hah, pertoalhes..." Loe. 22:24. Paulo argumenton; Mas Deus. prova 6 ‘Seu amor para conosco, pelo fato de ter Cristo morride por nés, endo. née inda pecadares.” Roun, 5:8, Geagas a Deus! Bste amor § de qualidade espiritual, nada tem de natural, € adquisido Alravés de novo naacimento ¢ infunde em nés a respensabilidade ext te ‘milter a Deus ¢ depender em tudo dfle, , portanto, um fruto do Bepirite Gal. 5:22; 1 Gor. 18, O versfoulo 12 alude ao fato de que Deus, que munea foi visto om sua Plenitude, om Sua esséneia por ninguém, foi visto, revelado e compre. ido em Sem Fitho Jesus Cristo, que disse: “Quem v8 a Mim, veo Pai...» nko 14:9; ef. Joo 1:18, Assim como Cristo revelou 0 Pai através do amon, assim devemos revelar ao mundo também pelo mestio sentimento, a Pessra de Cristo. Os ralos do sol revelam algo da liz ¢ do ealor existentes no grande astro, som ninguém ter estado no sol e tio poteo poder aproximarse déle « Viver, Asslm amor, emanaio da vida do erente, revela o calor expiritua’ sexistente em Deus, de Quem o reesbeu. Quio grande entio 6 responsi‘igio 10 8 de margo de 1970 A Fé EM JESUS NOS GARANTE A VITORIA 2 VERDADE PRATICA; A vits- | TFXTO URHO: Mes grocss a via gonha por Jess, tomase | Deus que nos dé a vitovla por posse, cuando esemes ile, | nosso Renner dens Cristea! 1 © cerns oo ane! Masco, 2, Seundatoira Margo, 5 — quinta-feira 12 | Soto. i:z6-33 Maico, 7 — stbado 1 deao 3:25-24; 8.313, 24 — E aquéle quo guarda os sous mandomentos néle_est Ineo. E nisto eomhecemes qe Bie esta em nés: pelo Espirito que nos tera ‘mancamentos, ¢ 03 seus mandamentos no #0 yes 4 — Porque todo 0 que & naseido de Deustyénce o mundo} e esta é a vitétia que vence 0 mundo, a nossa fa, 5 — Quem é que vance o Mundo seo squéle que exé que Jesus © Filho de Deus? 6 — Bite’ é aquéle que velo por Agua © songue, isto 6, Jesus Cnsto: ndo $6 por dgua, mas por dgua © por sangus. Eo Espfrito é 0 que testi 1, pordus o Espino ¢ a verdad, — Porque trés sio os que lestificam no eéu: 0 Pal, a Pelavra e 0 ‘Esplin Santa; © bres tee alo ten 3 8 — F trés sao os que testificam na terra: o Espirito e a gua, ¢ 0 sangue; ¢ éstes trés concordam num, 11 — E 0 testemunho é ste: que Deus nos deu a vida eterna; ¢ esta vvida est em Seu Fitho, 32 — Quem fem 0 Filho tem a vida; ceiem ng tem 0 tho de Deus ‘fq tom a vida.18 — Estas coisas vos escrevi, para que salbals que tendes a vid tema, e para que creiais no nome'do Filho de Deus. COMENTARIO: INTRODUGAO: A Igreja Primitiva tove que lutar contra as howl 4 gnosticismo, que negavam que Jesus tivesse wm eorpo humany e tamber fizlam que dosus era tm pisios e Cristo outta qe se Unitim no bat ‘ie Jesus no ordao. Quan {fol eructicado, G80 “exstos 0 teria. aha donady nach foto eta ety lena. finan il {irssos esto enganades Deus, come“ Senhon™ Roms 10% ésse tem a vida etema. A ligho de hoje 6 um verdadeiro comontario sobre expressdo de Jesus constants de Joo 14:6: “ 1. A FE EM CRISTO £ 0 MANDAMENTO DE DEUS — I Joio 222, 2 {*Seu,mandamento & @ste, que erelamos em o nome de Sea Filho Jes cristo, © outro mandamento é que “amemos uns aos outros”, Esta amor turalmente acompankt a 26 em Jesus, @ resulta de ¢ permanecer em Deus! ‘como Jesus havia ricomendado aos diseipulos. Joao 15:4, IL. A FE QUE VENCE 0 MUNDO — I Joao 5:4, 5. crente esta sempre em luta contra as forgas do mal © © propésito di Deus € que éle seja yeneedor em tOdas us batalhas, Nem sempre 0 oben alcanga logo a posigdo de veneedor, Na vida de Jaeé, s6 no fim ca cartels foi gi isso ocoren. Enquanto era jovem le eonfiava em sas. prépti Dprovzas, jos traques e enganos por éle arranjados, que nunea deram ceria Quando porém aprendeu que s6 Dous podia dar-The a vitéria, entao, em sa via tudo mudou. Em Heb. 11:21 lemos: “Pela £6, Jacé quando estava ‘orrer. abengoon eada um dos filhos de José, o, apoiado sabre m extrem ade do seu bordao, adorou’ Que é 0 Dollieam se soisas referentes & estétiea e ao prazer, 0 néo prooaram a graga divina, Bo! fam-se a semelhanga dos ante-diluvianos que “eomiam © beblau, easavam “38 © davauirse €m easamentos;” Mat, 24:91 © choque com o mundo é inevitavel, A nova natareza, recebida pela generacio, operada pelo Espirito Santo em nés, (Tite 3:5), logo entra: ‘em choque com a vulha natureza do pesado. Mas é bom saber que temos Espirito Santo o fiel Alindo de sempre, “Porque a enrne milita contra 0 E pirito. © o Espirita contra a cane, pois sio opostos entze si; pata que 1: assis © que purventarn soja do vosso querer” Gal. cI. A prosanen spirito de Deus 6 a gavantia do viLICOES BIBLICAS Sele vézes em Apoe. 2, 8 & aprosentada possibilidade de viléria © o incen- vo ao povo de Delis, em tétins as épocas de Sua histéria, a que assuma a sposieo do vencedor. AFS 6 0 sextédo da vilérla. v. 4. Bsta 16 tem que ser depositada no Gristo de Deus, que desceu do cét, nasceu em Belém e foi ay Calvariy onde ‘vertes o sangue Redentor pela zaca humana, morret e Toi sequltado ¢ depois, fo terecivo dia ressuseitou dentre os morlos © asctndeu aos eGus, perfeita mente veneedorl B neccssario aceltar a Cristo como Salvator. Quando O scsita, a pessoa 6 naseida de novo, A-fé do exente em Jesus opera pelo amor e, em conti= uagio éle € guardado pelo poder de Deus, I Ped. 1:5, I Ped, 1:25-25. Joao, © apdstolo, apela avs alos e as experiGnelas do povo de Dens a fitm de pruvar fa realidade do Evangelho, MT, AS TEs TESTEMUNHAS DE CRISTO — UMA INsPIRAcKO | A FE. I Joao 5:6-13, A fim de eombater as hereslas cozrentes na époce, que negavam tanta fa humanidae eomo a divindade de Cristo, Jodo aludia a dois grandes evenios dia enearnagao do Filho de Deus paru Tocalizar a farta documentagao que prova @ suciedade a Sun divindade, O primsiro foi no Seu batismo em gua, ¥, 6-8, quando Jesus foi declarado formalmente 9 Messias, pela vinda do Espirito Santo sdbre Ble e pela vor audivel do Pai que dia: “Bate é 0 mort Filho amado, em quem me comprazo”. Mat. 2:17. O segunda evento foi a ‘erucifieasao (0 sattgue que vertu, ys. 6-8) quando eonsumou a Soa obra 1a tema, morgendo como Relentor da xagq humana e exelamando: “Dist consumado"! Joao poe ainda énfae especial sabre o valor do sangue, Eases eventos, 0 batismo © a erucifieagio, sao tettemunhas da. missio. inessianiea de Jesus © de ser Ble o Ginieo Salvador do munio. Atos 4:12. Joao, ao mesiby tempo coloca @ Expirito Santo como a terecira ‘Testemunha da Pestoa de Cristo, que yeto sobre Ble em forma de pomba ao sair das dias do Jurdao, © que testificaya eonstantemento do Cristo durante todo 9 Seu aministério entre os homens. Em Jodo 15:26 Jesus qualificas 9 Eeptrito Santo como 9 “Bepirito da Verdade, que delo (do Pai) procude dizendo: “esse dara teste- manho de mim», identitieando claramente o Espirito com a verdade, Jessa ‘Mentficon-se 2 Si préprio com a verdade quando disse: “Ba sou a verdale!” folio 14:6. ‘As trés festemunhas so uninimes! Isto ¢, dlzem uma s6 coisa, decla- rando a divingaie de Jesus, © tém um <6 objetivo, o de trszer-nog a Cristo, © enearnado Filho de Deus. Foi éste 9 mesmo objetivo de Joao ao escraver w Byangelho: provar que Jesus 69 Filho de Deus a fim de que 0 povo ferésso nBle ¢ se salvasse, Jodo 20:91. 4 ‘Os vs, 6-9 também demonstram a duutrina de Trindade, isto & da exis. téneia de ‘Tres Pessoas na Divindade, O Pai testifiea do Fiiho, 0 Filho vem ‘a0 mundo, © 0 Espirito Santo testifiea do Filho, A gua eo sangue vertides do Indo de Jesus, a0 ser crucifieado, fo. ‘estimunhada por Joo e deixou-o impressionado, Jos 19:34,,A presenta deLICOES BIBLICAS ‘égua e de sangue indica que Jesus 4 havia mortido, ¢ 0 sanguo sugere a purificacéo da culpa do pecado, enguanto @ agua sugere a dias ela Palavra, que nos garante libertagao do poder do pecado. Bf. 6: = Qual a razio de ser dessas testemunhas? y. 9. Bim muitas ocasides na vida, somos obrigndos a recorrer ¢ accitar a _ palavra de tostemmhas, oe na assiuutora de um decuntento, 9 casamento | Por exemplo, ou um processo legal sobte fato ocorido, A testemunha diz 0 "ie iu ou ouvin e € aceita a sue palavra conforme o seu mereciment, | SpGstolo usa éste costume, t2o comuim entre om homens, como argumento da | parte de Deus em favor de Seu Filho. a fim de nos estimslar & 46 néle, AS | Eestemunkas aqui na tecra mulias véues mentem, mas Dex nfo mente, B Amps que Deus minty orgie Sua natureza¢ ¢ VERDADE, 6 eontrsta ment Como eoeber ése tostemanho? v. 10. # por 46 O eter em Jesus m0 “depends das emogGes ou das sensagies, amas do testemuso do Espirito” 30 | ‘noseo eepicta que somos ‘thos de Deus. Rom. 8:16. Bm, cortu ocasléo um evangolista escoeds dirigia um grande cutto de evangelizagao, na galesia. do salto de eultos, havia um rapaz que’ queria fceitar a Jesus mas néo sabia como. Ele peugava assim: wah, se eu sou: besce ehegar a essa exporiénela da. conversio e Tocebeste esse alegria que outros estdo recebendo, entio sim, eu teria a certeza de ser ersiao!” Mas. Deus fez aquéle pregaior apontar para o mnogo, som sabor 9 que. ce : "atogo, 0 ever 'a tala, ea sensagho 6-0 Daa ase atu cated omens ron reals fa Palavra de Deus tu podes deseansar! “Quem nfo exé n0 Filho de ‘Deus faz de Dens um mentizoso”, diz Joao v, 10. A substineia do Testemunho 6 eneontrada no versfculo 11, ¢ nos informa ‘que Deus nos deu a vida eterna, @ que aquéle que tem o Filho jé tem a vida ‘orate fle estd no Filho. Aceilar o Filho de Deus como tinieo © Salvador pes- Soal, nfo € questio de seeltacio intelectual apenas, ou de reconhocer Jesus como uma figura historiea mas signifiea erer eom o eoracio, por amor, acro- titar em Sua Palavra ¢ rondorse totalmente & Sua vontade, como o féz Saulo de Tarso ao encontriclo na estrada de Damaseo. Atos 9:1°19, Vamos ilustrar a necessidade ds CRER, Suponhamos que o leitor rece: " bosee uma carta enderecada: «PARA VOCK QUE CRG> Que farla com tal carta? Sendo vod pessoa que cré, naturalmente @ abriria, Dentro da carta feneuntra essa mensagem: “Essas colsas vos escrovi a fim de saberdes quo tendes a vida etema”! v. 18, Voe8 s@ alegraria. ndo é vertade? Gragas. a Deus, a salvagio é uma coisa de que temos a certeza o'que jf possulmos nesta “dalLICOES BIBLICAS Lieto” 15 de margo de 1970 (© SEGREDO DA VITORIA NA ORAGAO VERDADE PRATICA ; Deus| TEXTO AUREO; ¥. 20. Se 0 coragio, ou Sefa a cons. cigncia nos acusar e sentimo-nos condeliados por qualquer falta que tenhas mos cometido, ow mesmo por uma negligéncis, que vamos fazer? Como var que muitas vézes nos esquecemos, isto. 6, que ito mais contra nés do que a nossa emsciéncia ia de Deus esta ligada & Sua simpatia, & S ste amor, endo, 6 a grande razdo porque po- demos ter ouradis para nos aproximar do Senhor, Bste é 0 grande assunt ia epistola, a operagéo do amor de Deus. Poi nesta base que Jesus reeuperat Bett discipulo Pedro apés éle O haver nexado trés venus, Jesus sabia de tudo fe Pedro mesmo disse: «Sonhor, tu sabes todas as colsts. Jesus o amon e o restabeleeeu! Toko 21:17, 2) “se 0 coracio nfo nos aeusar...” v. 21. Esta possibilidade 6 que © spéstolo desoja para todos née. Isto nao significa um estado de perfelga absoluta, mas sim indiea um estado de comunhio com Deus, e do ter prazer ae estar em Sua presenga. Aquéle que se sente condenado, foge da presenga. do Deus, mas o erente om estreita comunhfo com Deus procura essa presenga, 8) “... @ aquilo que pedimos, déle recebemos...» v. 22. Signifiea uma centrega sem reservas a Ble, Fol assim que Jesus enginou: Mar. 11:24; Lue, 11:9; Joao 14:12; 16:28, Foi éete também o exemplo que Jesus deixou, Mar. 14:36; Mat, 26:99; Lucas 22:42, “Nem sempre recebemos resposta da manelta exata que havfamos ima ginado, As vézes pode vir mais tarde ou mesmo ser coisa algo diferente, ‘porque Deus sabe melhor do quo precisamos, B bom notar a pequena palavra déles, no texto, # DELE que recebemos tOdas as respostas & oracio Jofa inde aervscenia: Tudo que DBLE xeeebemos 6 para nosso proveito, Grugas 4) Recebemos porque guardamos os seus mandamentos ¢ fazemos “,,. 0LICORS BIBLICAS ‘que the € amradavels, v. 22. Como é importante obedecer ao Senhor e praticar sempre 0 que é do Sew agrado. M1. A ORAGAO SEGUNDO A VONTADE DE DEUS. I Joio © sewrédo de toda orapio é que ela se faga segundo a vontade de Deus, @ isso que nos dé ousadia, que garante resposta as noseas orugies, Ag Tes: postas nen sempre sio exalamente 0 que pretendiamis, ms si0 réxpostas ‘Deus! Mesma que Deus digs “nio>, mesmo assim é uma respostal Jess. fot ouvida por causa de Sua pledade. Heb, 5:7. © Sulmista disses “Se eu no coragio contemplara a vaidado, 0 Seshor no ie teria oavide,” Salmo 66:1 Jesus estabelocen ag condigdes & oragio ao ensinar Seus diseipilos ermanecerdes em mim e as minhas palevras permanceerem em vée, pedireis © que quiserdes, ¢ vos serd feito”. Jomo 15:7 A oragio de Jesus no Getsémani 6 0 grande exemplo da oragia perfei~ tamente sulmissa i vontale diving, exemplo que devemos seguir. Mateus 26:86-46. 0 v. 15 nos mostia a importanela da £6, quando oramos, pois assim — fgstamos corins de que (38) ebiamos os petides...> Como & k : IIT. A ORAGAO INTERCESSORIA. 1 Joao 5:16-17. Ha oragdes em que pedimos a Dous as éncdos que precisamos; mas Gstes versos tralam de outro tipo de oragao, aqiela que tga a Deus em fayor de outrem, especialmente em favor de outros eristios quando caiem em fraquezas. _ 1. Que se deve fazer quandg se v8 um irméo pecar? Tira partido dessa tristeza? Saborear ao miximo a desgraca alhela? Fazer comentarios a res pefto? Pregar um sermio sdbre isso? Nao, absolutamente nol Deve-s= wersar com Glee proeurar conveneé-lo, (Mat. 18:15) © sestabelecé-lo na Gal, 6:1,2; Tingo 5:19-20. Devese intoreeder por éle junto a Dens em raga. 2. A oragao da vida, v. 16. Deus preservard a vida da pessoa sendo dis ciplinada, se houver intercessio. O yersfoulo todo trata de vida fisiea © portento, mtendemos quo ¢ esta bénelio da vida fisica a que se refer a ‘expresso “pedir”, o Deus Iho dard vida, Rom. 8:27; Tiago 5:14, 16. 3. © peeado para morte, 16, Sabemos que 0 pecado pode impedir a ‘wsnosta As intercossbes, © em cortos caos 0 pecado & mais grave do que ‘em outros. HA peeados que ndo so para morte e hé outros que 0 so. Todo © assunto do pecado é mnito sério ¢ ninguém deve eonsiderar a transgeessio contra a yontade do Senhor eamo coisa de menos importinela. Que éle & ‘muito sério, podemos compreender polo prego que Jesus pagou no Calvério! Quanto maior o privilégio que gozamos, maior a responsabilidade que temos, osBs obras dp aio 2G, gribulzem a deménios, ao inves do Spies Rea a aang MeMsas. oo 8:24; 9:90. Ananias e Sativa tambien: Doveuiamy SETesSEO ao simularem carta davocto ‘ Cristo que seus a Eis tramaieGeeamenttem so Espirito Santo, Atos: :1-it" Ox eormieg me ua dransigéncia em questies de moral, i Para a Ceia do Senhor, em nfo mente representa a grande mi © peeado que nko tem perio, gp ot inition & perndo".-. 17. todo’ peiado 4 taniéw trad Simples ae aig Tinh 1 Jodo’ 8. Multos tam o peeado conto esta wateg mines Que ndo ofeade nada! Jodo dé enfaso ao talo de que o yecnds Gon Ee Toru iim Se Bo #0 deve fasitan. Nao we deve brncat com ¢ goin teiy ima aletma. Join ainda aerescenta no verso seguinier “Sehere que fodo aguéle que 6 nascido de Deus néo vive om pécado; antes aguéle Jesus poe son nenee Deus sania, « o malizmo nfo he toca”. vt 18, 0 conte ode ser surpreendido por uma tenho © eaiv e ainda satiny co sestabelecor; mas tomos que compreinder também Pegatitiamento no peendo nfo & regentrada, nio é nascida de Dont Que Pus nos ajude a viver na vit6ria e na protegio de Jesus,LICOHS BIBLICAS 22 de marco de 1970 A ATITUDE CRISTA PARA COM OS FALSOS MESTRES E 08 SERVOS DO SENHOR ,VERDADE PRATICA; Os bone | TEX’ AUREO: «Amado, nfo | Gempios dados por crentes | sigas o mal, mas 0 betty, TI santificados, constituem um in: | Joao 11. entivo a uma vida santifieada, | LEITURAS DIARIAS Sarco, — 16 — segunda-feira | Marco, 19 — quintacfeira ‘Tiago’ $:9-20 | Heb, 391 Mateo, 17 — terea-feira | Maro, 20 — soxtaseira Lim. 46-16 Fil, dit-la ‘Margo, 16 — quarta-fetra | Mateo, 21 — stbado I tim, 30-17 GT Joao 118. Leitura da Ligio: II Jodo 7-10 ¢ UE Joko 4-8, HI Jogo 7 — Porque ja muitos enganadores entraram no mundo. os dua nao conferain que Jesus Cristo velo em came. #sto tal & 0 nga: 8 — Olhal por vés mesmos, pars que nfo pereamos 0 ate temos gar ho, antes reeebamos 0 intelro galardao, 9 — Todo aguéle que prevatica, endo persevera na doutrina de Cristo, nfo tem a Deus; quem persevera na doutrina de Cristo, ésse tem: ‘amlo 20 Fai como a0 Filho. 10 — Se alguém vem ter corosco, ¢ nfo traz esta doutrina, no 0 re ceebais em easa, nem ‘89 pole o saudels, MT Joao 4 — Nio tetho maior g6z0 do que ste; 0 de ouvir que os ‘meus fos andam na verdade, 5 — Amado, procedes ficlmente em tudo o que fazes para com os uumios, © para com os estrankos, 6 — Que em presenga da igreja testificaram da tua caridade; sos quiais| se condurives ecmo ¢ digno para com Devs, bem fards, — Porque pelo Seu nome safram, nada tomando dos gentios 8 — Portanto aos tais devemos reccher, para que sejamos coopera: Gores da verdade, COMENTARIO: INTRODUCAO: As epistolas TI ¢ III de Joao, si0 como remate e apli- cago pritica das Tigdes estuladas na prima epistola, Blas nos instrcem, sdbre a atitude que devemos tomar quanto aos propagandistas. antierstior 8 falsos mestres, ¢ bem assim como devetnos proceder pata cot os werd eines servos de Deus que aman a verdade,fol eserita “3 : ja, rela mas sim a uma senhora de certs dtingae ne wed ‘Béngdos através do ministévio de Jon Toso. staal sobre “Fidelidade & verdades. (vs. 1, 2,8 6 4), ¢ Thames cmt Joli 1:6; TIL Jodo 17-19. Jodo’ so alters mbes oe los dessa, Senhora candavam, na verdad” wage tie fst uushe ‘numa cidade distante. onde 0 8 Podevia tngar. Tso fal do inimigo, Po lado em sus cai ‘em 08 macumbeltos: Ct 0 nearem a Su a Sempre bre o pris Dagon por 1689 geen In 8 reapeta do Oo a Saber. aqalo que Ble on sha com. 05 inimigos de CriLICOHS BIBLICAS ns ‘ues apatecem nesta epfstola. Jodo escreve mais wma vex simplesmente como. “presbiteroy ao camado Gaio”, que sem davida era seu filho na £6 (v4) & que exercia eerta Tideranga na obra do Senhor, nossa localidade, ‘comenticio por parte do apéstolo (v. 5, 0), bem como dos proprios benef iados. Jo80 0 cloga porque éle havia encorajado dsses Irmdos em suas viagens do evangelismo, cuidando do xebanho do Senhor, Por eatisa do Nome (e Jesus) haviam deixado tudo para ganhar as almas, Joao também men- eiona que ‘Nada receberam dos egentios”, isto 6, dos pagiios, a1 do” pov do mundo. Jodo acha necessixio que a igreja sustents seus proprios obteirds © que ses no precisem pedir ao povo do mundo. Realmente causa um mau to. flexo sobre o Evangelho se a obra do Senhor estiver pedindo ajuda finan: cecira aos inerddulos. Deus nip ¢ pobre! Dovemos manter na parte financeits, nossa Independencia do mundo, Rom. 15:24; Tito 9:48, “Devemos acolher ésses irméos”, v. 8. 0 Eyangilho traz edeveress ‘ristios, fato que nem sempre 6 Tombrado. Temos que ser eooperadores it Verdade. Os obreiros do Senhor 8m dineito de neccber um salario eondigns ‘pelos servigos espitituais presiados. 1 Cor, 9 0 espfrito sectério. vs. 9, 10. Jofo havia eserito uma carta q um tal Distrefes, que supomos ter sido presbitero ou diéeono dessa igreja eal, se comendando muita 0 ismio Demétzio, © que The desre oporiunidade. Mas Digtrefes era o tipo do homem autoerata, que gostava da primazia, p que ‘monopolizava a tribunal 86 ele potia falar! S6.Gle ressTria as coisas! Nao fsbemos como um honem ebm ésso espfrito pudedse chegar & posiedo que ‘scupava, pols ¢ 0 contro do que Paulo recoiienda aos prosbiteros g digconvs. Ptimateo Por conseguinte, quando chogou o irmfo Demétrio = casa igrefa, o tal Distrefes negou-the qualquer partiipagdo mo ministério da Palais, € mes’ to proibin que qualquer pessox the desse acu, Parece que era até costi- me déle expulssr “membros da Igreja por uma vara. dessas— que io era razio nenhuma para exclusio, Vs, 10-19 Cf, Joxo 9:24, 0 inmgo 2 to recomendado por todos em tha parts, e mes ‘mo «pela veriade”, ou stja 0 propio Espiito Santo! v. 12.1 Joao 8:6, ¢ Joao 0 recomendava também; mag Didtrefes nfo aeatou a palavra do nite usm, nem do proprio apéstolo doo. Em vista desta atitade orgulhosa ‘carnal, Jodo promete, apesar de seas 00 anos, na. préxiia visita a essa igreja, ‘passar uma ‘correcao bem dura naguele home que to feptesentava o meigo Nazareno, 9 nosso bom Pastor, De certo suas ambi- ‘ses carmats teriam eafdo por terra! Simelhantemente, Pailo ameagou des- carar eertos homens que também perturbam a ohia do Senhon 1 Con 5 II Cor. 10:11; 13:42. 0 certo € que Osses, em vex de ajudar, estavam prejudieando u obra do Senhor. Tenhamos euldado com os tai (Quanto a idontidade déase Demétvio, nao sabemos so éle foi 0 mesmo Demétrio, o ourives, que ineiton o tumulto eontra Paulo em Btes, © que posteriormente se texla eonvertide. Atos 19:23, 24),TIGGES BIRLICAS $$$ ico tac ei Tete 1s 28 do margo de 1070 | © custo nEssuscitapo Tempo — 20 A, D. Luger — Jerustém VERDADE PRATICA: Cuito | THEETO AUREC ta reasust fui setsunltado Dara que ‘mis | tou. nao ‘std aquie, “Sly Pidésremos se salvos, bite. = LEITURAS DIA{aIAs ~ Margo, 22 — segunda-feira | Marso, 26 — quinta-feira Mare,” 16:18 eC ‘Marco, 24 — terga-feira F Marco, 27 — sextaeira Mare.” 1630-16 | 1 Cor. 25.1223 Marco, 25 — quarta-feira | Mango, 28° — efbado Bare,” 26:17-20 | 1 Gor! 15:56-48 Sparse en Leitura da Liedo: Marcos 16:0-16. Mare. 16:9 — E Jesus, tendo ressuscitado no manha do primeiro dia semana, apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual, ticha expulsado Sete demdnto 10 = E;, artind els, anunefou-o aqueles que tinham estado com te, 08 quais estavam. tristes, eiorando, ee B, owindo les que vivia, e que tinha sido visto por ela, nfo J2.= B @epois manitestou-se doutra forma @ dois déles, que iam de ‘caminho para o campo. 38 — E indo éstes, anunciaram-no aos outros, mas nem ainda éstes 14 — Finalmente apareceu. aos onze, esfando éles assentados junta- mente, € langoU-Ihes em rosto a sua incredulidade ¢ duresa de comes Por ho haverem crido nos que o tinham visto ja ressuscllago 36 = B disse-thes: Ide por todo o mundo, pregal o Evangetho a toda a entra, 16 — Quem crer e for batizado ser4 salvo; condenado, mas quem ro crer serd COMENPARIO: INTRODUGAO: Em Lucas 24:8 encontram f © LEMBRARAICSE das suas palavtasa, Mluitas coisas deventos eequecen, ‘como sejam, a alicia, o rancor, e as lutas do passado. Outras eolsas deve ‘mos lembrar: do que-o Senhor féz por n6s, ¢ a8 prometsas, do Stnhor, As 198 uma frase significativa,LICOES BIBLICAS Ee ‘mulheres mencionadas musta ligéo, haviam esquecido totalmente as promesas | Go Senhor, deixando seus eoragses enchersse da mais profunda tristeza. I JESUS #8 SEPULTADO. Mareos 16:48-47 ‘A morte, Jesus havia sido pregado na eruz, entre dois Indxdes. ¢ suspenso entre o edu ea terra, Viera para o que era Seu, mas os seus nfo O receber yam, Repentinamente, a terra eseureceu enquanio a eluz do Mundo” expe Simentou a agonia da morte, Em alfa you o Salyalor bradou ¢ entregoo Seu espirito a Deus. Nunca houvera morte igual e JAMAIS haverél Sen ‘poder abalou os elementos, rasgou o véu do templo de alto a baixo, enchet fe ¢error 9 coragio do centurid> romano e dos que estavam com éle, fazon- Go-os exclamar: *Veriadeiramente éste era Filho de Deus!” ‘Verifiea-se a morte, Cristo morreu, Pilatos verifieou bem 0 fato com — fo eentutido, quando José de Arimatéia pediu 0 corpo do sca Amigo. Quan- {do o8 soldados foram quebrar as pernas dos trés etucifieados para adiantar a morte, venificaram que Jesus j4 cstava morio. Para nio deixar nenhuma Givida, traspassaram Seu eoracio com a ponta de langa, o que fz sair fe deta, evidéncia positiva da moste, morte do quem morteu de ora 0 quebrantado, Pilatos, certo de que Jesus estava morto, entregou 9 corpo f José para sepaltamento, Assim a1 Bscrituras delxam bem claro que Jess Ge fato momen, gue no foi eomo os esearnecedoses dizem, que Jesus somento, desmsion ou ficou em estado de coma. : © cotpo sepuiltado, Com muito carinho, José, assistido por Nicademos, preparou o corpo para o sepultamente, Afetuosamente: depositaram-NO no Tinulo que Jose huvia aberto em rocha para sea Préprio uso, Paseram uma pedra em frente & porta, Estava seputiado Jesus. As mulheres viram onde © dopositaram. AI, JESUS # RESSUSCITADO. Marcos 1621-8. Devotio porine, A morte de Jesus rovbou As mulheres muita coisas. A csporanga do foluro desvanceorn chquanto presene'aram a crucfieaio. Ume talon, porém, permaneceu: 0 seu amor o devogio ao Bfestre. Amor! A f6 pode Wacllar; @ esperanga ofuacarse; mas o amor nfo se acaba! O anor a Jesus esolverd muitos problomas! O amor far-nosh sequ-lo. embora 0. eaminhs {stoja escuro como o foi aos olhos duqielas mulheres, Joao diz que ainda ere scare, Joo 20:1, 0 amor produ gulardao, pois nos une a Cristo, (© Quadro Estranko. Chogando a0 timole, descobriram que a peda j4— havia sido remoyida, Isto nao foi para deixar Cristo se = para deixar as malheres ver o lugar onde Jesus estivera, Ao entrarem no | Eémmulo acharam tudo bem eifezente 2o que espéravan. Isto nos sugere 2 Tigdo do que-o particinante ma morte de Jesus deseobriré a vids. A mesaom angelic fol eta: “Ble sears, nfo eatéasul: de o ligar ona g Pusey, ne Palos & 8 Pedro; ~ les & Gala am espaniadas do timulo (¥, 8), mas evidentemente aiadnloa voltoa e all encostroa a Jemus. Depois da mensaten ss ssurteigio haver sido anuneiada aos diseipulon | Para ver, © também foram-se embora, Mas Maria 20:11-17. Ela pensoa que Ble fésse o jardincive, ~ (&. 18) mus quando Ble the falou, ela veconhecty a var oe Mestre. Aeen- aig timeritnia a necestale do. crete demorarse ta, piipenn itezemos com alguma pequena, bough, 3 dum modo empelgante « expecta, aie ESPERAM no Senhor renovario a9 suns forgas. <” Iealeg then ra natural que ela aman ste também petdoou os seus pesados, Fu; pO easCi taal a LICOES BIBLICAS ‘ver Jesus apés a vesaurreigGo. Hla conversou com flo @ gain a fazer a Sua vontade, 4V. JESUS APARECE AOS DISCIPULOS. Marcos 16:12-14. A Biblia nos informa que no dia da xessurreigio Jesus aparece ‘Moria Madalona; 2:) As outras mulheres, Mat. 28:9, 10; 3.0) Aos dois Gipulos, Cleofas © um outro que jam a Emals, Leas 24:18-32; 42) A Simao Poilro, Less 24:34; © 5°) Aos dex diseipulos (Tomé ausente) Jodo 20:19-25. Oita dias apés, ou ceja no seguinte primeiro dia da semana, Jesus novamen= ‘Le spareces aos discipales, estando presente Tomé, que duvidara da ressur yeledo, Jomo 20:26-31, Denola Jesus apareceu a sete diseipulos na praia do mar de Tiberiades. Joao 21:1-24. Outra vez aparecen a Cefas e depois aos Gore, T Cor, 15:5, 7. E ainda mais quatro vézes Jesus apareceu ants dal Sua aseensiio: quando manifestouse a mals de quishentos imies rounidos. 1 Cor. 15:6; Mat. 28:16.20; Marcos 16:15-18; Tacas 24:50-53; Al 12 perfazendo um total de onze vézes que Ble So manifestou aos disefpalos ap6s fa ressurroleio. Inleressante notar que Jesus no Se manifeston pds res surroto a nenhum de seus inimigos. RevelowSe apenas Aqueles que O ama- ‘vam! Os que amam véem| Assim sera a segunda vinds de Cristo! Ble vom Dasear os Seus! Cristo aparecord soxunda voz, som pecado, aos que O espe- am para saivagdos! Heb, 9:28, A ineredulidade reprovada. Os disofpulos acharam diffell erer, enibora 9 ato fOss0 stestado por testemunhas oculares. Quando Jesus aparece 4 ‘les, sentin Se obrigado a reprecndé-los pela ineredulidade e durexa de coras fo, O Senhor se entristece quando os cristo perdem a £6, Sem £6 6 impos- sivel agradar g Deus, As vézes queremos deseulpar-nos dessa falta, amas qualquer deseulp niio passaré desporveblda ao Senhor... Ble nos explicox ‘como obtcr a £6: “ola vom polo ouvir, © o ouvir a Palavra de Deus». Roms 17, Se, em vex de desculpar-nos de falta de £6, nés leviissemos 0 caso ssimos as Sues instrugdes serfamos mais fortes na £6. Y. JESUS ORDENA SEUS DISCIPULOS A EVANGELIZAR. Mar. 16:15-18 © tempo havia chegado quando Josus ia voltar ao Pai, Antes de partir, | porém, ordenau a Sous seguldores a evangelizar o mundo, Ble thes prometen | 9 poder necessério para tamanka tarefa, B ainda Ge mesmo cooperaria com ‘les; veriam milagres e sinais acomranhar o seu ministério, Tudo isto s+ ‘cumpriu, conforme esti eserito: “IO dles, tendo partido, pregaram por t0dax ‘as paxtes, cooperando com les o Senhor, ¢ confirmando 9 palavia com os Sinais que se segulram”, Marcos 16:20, Heb. 2:4; I Cor, 2x, 5, Nos dias. Aatuais os sinsis ainda estio acompanbando as que fielmente obedecem ao ‘mandamento do Senhor.— 2 TRIMESTRE — 5 de abril de 1070 ASISLIA APRESENTA JESUS COMO EXEMPLO PERFEITO VERDADE PRATICA: Cristo ¢ | © verfelto exemple, que deve | ‘seu por ~ nes, exempblo, para que sigaie. ag 1 Suas plsadass. 1 Pedro 2:21, LEITURAS DIARIAS Mareo, 30 — segunda-teira | i ‘mos. sequin, Rom. 15:1-33 Sarco, 31, — tercacteira Joao. 13:12-26 Abril, 1 quarta-feira Salmo 8511-13, Heb. 1.344, Porque para isto “wando-nos 0 exemplo,¢bara que sigh 22 = 0. qual no cometeu pecado, nea aa 5 Joho 18:15 — Po yraue ett vos del'o exemplo, para que, como erm facais vés tambein, Ti i, send dmageni) da Sua pessoa, ¢ sustentan vendo feito por si mesmo @Palavsn (Gén, 121), 0 ua porton Desi Adip 208 palfiaicas, goog tive: Yann canada a que eles Genin ele Ala fe cece que Pras trite 6 guarteador Jos que S misc Tee Pe A tama Deus soe Ap ums eiatura porn outen; enlrtanta, totes 420 ehamados tm a Ata Celestial. Heb. 11:10 16; Fil. 8:20. - } Pedro mostra aoa fiéis, que fomos chamados para participar de alguma coisa melhor, entorme a ttiagaa de Deus | Red 210td. "Vanes no din da vistaclo, glorificar a Deus_com isto 6 i, yem 0, aye ng mundo ona Geko A oposigéo contra Jeans, comegou com o Seu nascimente @ © propagou 4 sun morte e. continua através da Tgraja que é a seu corpo misties agui ta terra, Col. 1:24, at6 que da Seja arfebatada do mundo. Mas 0 Sonor Jesus levou de vencida {das as fovgas do mal ¢ nos faz vyenoedores por Sua graga e poder. Kom 8:57. Povtanto, temtos de seeulr © seu exemplo de softimento ¢ oprissdo. 1 Pod. 4:1, porgve assim fagando, estamos agradando a Deus, 1 Ped, 2:20, © Qual 6 0 nosso caminko? vs, 21-6, 22, : Tesus deixon as suas peyadas nesta vida om exomplos infaliveis para ‘nés, O andar, 0 falar ¢ 0 trubalhar de Jesus, serve da sm mapa ou roteito ‘vino para todos o8 fithos de Deus, para que possam chegat aos ebay, Muitor estio_nu Camisho, mas o eamninho nfo est dentro” dees. Sa ‘renies noniinals quo por fim eofrerdo unis profanla desist, Mateus 7:22. 23; 25:12. Felizes 08 que tem no cotagao a evtrala do céu, Sal SA, Guam nao segue nesta vida o exzmplo dolxado por Jesus, noo est& tre Jando ¢| caniaho certo, por fim Senk reieitad. Heh. 12; T Oo 827; or. 125. : Tl, A VIDA CRISPS B UMA VIDA DE SERVACO CONSTANTE. Tabat Fonalag te" Dated OSaiaN bus A vida evista nfo 6 de oclosidade e sim de ocupagao spiritual constante: ‘rar, testificr e ajudar alguém, ¢ trabalho que agvada a Deus, : esus disse: “Meu Pai teabatha alé agora ¢ Bu tambéms, Jogo 5:17. Paulo disse: “Combat o bom combate e aeabei m carreira®. IL Tim. 4:7. Mullos servos de Deus podem dizer como Palo, apesar de-aposentados va Gubllados, por estarem ocupados em srabslbioe voluttarios na sbra de Deus, Bio os que esiso eon a coretha sovelada” (Deut, 15:16-17), carvindo. por ‘mor ao Semhor. Tes0 podiamos dizer de Simeso, de Ana e de muitos outzos, Tne, 1:28, 86-37. Comp. Num. 8:26, a) O exempla da vida de Jesus. y. 15, 4g, 08 fariseus atayam fardos pesados as costas dos seus semelhantes, porém. | leg mosmnos nada fasiam, Mat. 20:4 Batzetanto, o Seuhor Jesus delxeu um ee 3 e. e +3Ed LICOHS BIBLICAS —.. is mics mateo seguro de trabalho através de sua propria vida de exemplo, “Como _ Be alan ie fund ts ices "Oe eae temas, “Come unt tides ness, dso exemple ten 1f, Seemeuerags modeler 8 senus, ¢aprandendo déle sermos tambéin exemplos os oases iindos, fee Soy 0) Um servo nin é maior de que 0 seu Sen, uP ‘ © ‘anh Jeu. dete a Bemnomia Divina, porto como am serv, um fnviad Semon Ho be calorie pour ct, om sero, a0 ai Sato Be. on sg Po Sahat eae ess BS Sitrente dle de mute snafus que anon Soe ae eee ene ons i spat 6 gar dum veda servo (Mat 2028). a eel sot ee cine oe ee : Cf ley doatinec essing Bem-aventranga 6 eiad fas 08 ali, exado de-um sor iter samen dependent Dest Soy nt of gue Ian ete Uae ta ron sno ay pcan OC malea taped a Tn LIBS Bapraratran ho og aoe autens Baten ae heen HBB. Dhgo 108 "Se ques ser fab pastel & Heber ae ye ee Faber de Boo. 8,00 PE Ul, © NOSSO ANDAR COM 0 SENIOR SE TORNARA wat BeNCxO. Salmo 85:1 I Corns Lt: Hebron 1-4 | Somaseooado8 a andar com Dew. Assim fram muiton no pasta, Bowie fo uaa, gue daps de OG ance ae ide oa a, ate Griclon de Deas ef tes pela re" anengtndg guts 8 tenga | Singin male vi pols 0 lcicdg Boe Bea ee, Pe Eicbinen itt Bane ane soo aah ge ee j DiAltenisies pesca Ts 4 dustin td sain oo gos tamer a Doone antam nes pases do Se i Stet ce peti cae cae nn eee = uhos aplanados de justica (Heb. 12: 13) celestial, de sslvaghe ¢ cura. HA Instn quo‘o sem ss one exon’ pen One Sata HE | 2 Jal can ‘oF mdus exemplOS os infil, Ee, 4:17, ») Paulo chegou a ser um exemple, I Cot, 11:1. © homem tem em si muitss falhas © nfo pode ser em si mesmo um exemplo; Paulo sabia disso mas disse: Sendo misericoniiogos dos, Judas 22 — 4 Amando a fe , santos, Heb. 63 5:9. ‘Assim fazendo, 2 sua edificagan, ML. A VIDA CRIST& & DE PERFEITO AMOR. I Joi 4:7. Paulo em sta primeira carta aos Cor. 18:19, alude as txts grandes vite Gore am ieelam & vida cristi: A FE, a ESPERANGA c o AMO seep due 0 amor de maior extensto do que a £6 © a exneranda: Porgue a £6 e a esperanca findardo suas atv 0 e6u, mas 3] do adoragio, O amor € de malor }orque nos acompanhs ios eas Paquilo que 6 perfeito, isto 6, a vida celestial. I Gor, tase © amor seré a suprema gatantia no dia do Suiza, I Joxo 4:17, TV. A MENTE DIVINA EM NOS 1 Ped. 4:1. Cuando accitaios Cristo como nosso Salvador, 0 Espfrito numa. luta Ciulante ettabeleco om nés um reno, evando-nos a viver nova vidic Powts em nos a mente de Cristo, I Cor, 2:16, Rom, 11:84, Xi femos a mente carnal » a mente expiritual. 0 eapisto opera na pee, ge iititunl ou melhor, a mente do Eepiito én mento do Grom cc we anime istério mo & entendido pelos homens naturals nem geke ‘carnais. Rom. 8:6.7, sarge au aimmar-nos cu melhor, protege nos totalmente com a mente & Gaiato, pensando mas ecitas dos cfu Ca, 9:1. Embora paeomie ns dean iusto a0 pecado a morte, centamos.do pecado, a saber o pocndy han fan) Bes natorens deenida, e passamios a virer a vide vtorons de Grier Rom, 8:1; 1:25; Gal. 2:2,19 de abril de 1970 JESUS & O NOSSO EXEMPLO EM OBEDIENCIA JERDADE \PRATICA: Jesus | TEXTO AUREO: (lot 1:ld). Por wna arlene Ingrosa do Espirito Santo no, vent do Mata, Lug 108. Paw thats ae: 0 corpo da hucsilhagio.” Fil, 8:21, Tudo isso por causa dame svorents bediéncia om sor, ) A suprema vontade de Cristo. v. 1. 0 ponto mais alto da von vontade do Dus Heb, 12:14, taro que ra Yontade de Cristo somos santisicades, Jodo 17:19 e 16:18. ig, 4 MISSAO DE CRISTO DENTRO DA ESFERA DA OBEDIGNCIA, Jodo 5:20; 6:88; 14:3; 18:11, Notemos sara que Cristo, por um ato do obediénela, velo an mundo para Zeallzar @ obra do Pai, Agora estudaremos sua missio dentro da esis ie ta 2) O Pai planejou e o Filho executon, Joo 5:80, 6:38, = Notames que Cristo nfo fé a sua propria vontade, Bo dsso: endo posso fazer de mim nadas. — Conforme o Pai planajon, Ble exeentan, Jone ang ) Obediéncia exemplificada, Jodo 14:81; 18:11. AME nos minitos detalhes, Jesus foi obedionte, Levantou-se como Iho fol ondecado 6 eequi para o Getsémanc. IV. OBEDIENTE ATE A MORTE, Mar, 14:26 Jesus seguin uma linha do obediéncia perfeita sem a quebrar em quale ‘quer tempo,Licko 4 26 de abril de 1970 JESUS £ 0 NOSSO EXEMPLO NA VITORIA SOBRE AS TENTACOES E SOFRIMENTO VERDADE PRATICA: A gran-| TEXTO AUREO: Her, 4:15, LEITURAS DIARIAS) Abril, 20 — segunde-teira Absil, 23 — quinta-fetra Ir Cor. S:11-21 Heb, 20-18 Abril, 21 — terga-felra Abril, 24 — sexta-felra Yolo. 18:87-46 Heb." 4:12-16 ‘Abril, 22 — quarta-teira ‘Abril, 25 — sibado — Yolo 14,2831 ‘Mat. 431-11 Leitura da Licdo: Mat, 4:1; 7:21, Heb. 2:17-1 Jodo 8:46; 14:30. Mat. 4:1 — Ent fol conduzido x Espirito ao deserto, para ser tentado pelo Diabo- |. (21 — Nem todo o que me diz: Sonhor! Senhor! entrard no reine dos esus, aquéle que faz a vontade de meu Pai, que est4 nos céus, Heo. Ett vaio que convinhaeus om tase: le Semele ale lnmdos, para ser misericordioso ¢ fiel sumo sieerdote naguilo que € de Para explar os pecados do povo, i8 — Porque naguilo que fle mesmo, sondo tentado, padeceu, yode socorrer aos que sio tentados 215 — Bprgue no temos um sumo sucerdote que nfo possa_con- padecorste das nosiay-Taqiensy Doren Wn que, Gams. Rise rea indo, mat sem perads. “Jolo 8:48 — Quem dentre vés me convente de pecedo? E se von digo’a verdade, por que nfo erodes? 1430 — J hao falaret multo convoseo; porque se sproxima © prla- cipe déste mundo, ¢ nada tom em mim. COMENTARIO: INTRODUGAO: Bstudaremos nesta lgto a Jesus como exemple nas te asses, Paulo fala do Jesus como o segundo Adio, I Gor. ISaS-47. 0 wrk meio, como sabemos, ccreado de todo 0 confdstocm um Jardim iki, eu ao tentador. I, 08 PREPARATIVOS PARA A VIDA PCBLICA MINISTERIAL Mat 4:1 © Senhor Jesus como preparativo yara o seu ministéio, teve que 38 Bee ree renee ' 1 — Foi ao dordao para ser attzao, eumprinds toda justiga, Stat. 9:15,LICOES BIBLICAS ‘Passando assim por t6das as experiéneiag da vida espiritusl de eeda eriatura, % — Depots de eecber o eertifieado de aprovagio (Mat. 8:16, 17), do foi levado pelo Espivite Santo ao deserto parm — si snsclente da_vitirin, Sr uuctouses “a fenel 0 mondos Joao T0N8. Jesus Tevow ins a TOW To muitdo, a earne e © Diabo com todo seu im prio, Mat. 2:14-16. I, APTIDAO PARA O REINO DOS CUS! Mal. 7:21 (© Erangelho d: Mateus ¢ conheolde como o Evangelho do Reino dos Géus ou Massianics, por haver sido escrito para os judeus que esperavam. cada passo a manifestacio désse reino. Bl es ‘0 Bal Se tant. pelos conexion, itis D sD fern a Reino ‘oa melhor, & vida perfeita ¢ glotiosa nos céus, até aboresemos (I Joao 'b) 0 senhotio de Cristo, v. 21.3. Gristo viveu em pléna obediénein go Pai e exige de seus soxuidores que signa s sen exemple, Jodo 15:14, 17, Sua comida © seu trabalho deseansava SRE? plena vontade de Deus Pai, Jodo 4:84; 5:90 Cristo deve ser 0 centre f@o nosso Govérmo Espiritual. Col. 3:17. TIL. © DIVINO SOCORRO AOS OBEDIENTES. Web, 2:17.18; 4:15. T vida cist io esté entrogue ao leu da sorte; tenes umn scores Best sente, ato 6 A nosta mo, que Segundo diz o Sal. 4 fio sem res Tribulages. Alnda que no V. 'T. era aunilio somente no sentido ‘material das gucrras, doeneas, etc. mas ora sempre presente, ‘fer agora, no tempo da graga, Gsse socorro, além de nos beneficiar ne sentido davvida fines 0 for também na vida espiritual, Lue, 10:18-19; Bre. 6:10, ete. )-deaus semelhante a ns. ¥. 17-A ‘Temos falado de Jesus como exemplo em tudo, Agora notames @ sui ‘semolhanga a nds, Jesus ndo fev corpo Jss"% porém, the disse: amigo, a que vieste? Entfo, aproxi- ‘mando-se Ges, langarem mio de Jesus, e'0 pret 21:12 — B, sendo acusado pelos principes dos sacerdotes, © ancigos, “nada respondeu. 18 — Disse-the, entio Pilatos: Nao ouves quanto testiticam contra ti? ‘ectalt SE, Bm wma palavra Ihe respondeu, do sorte que o presidente | estava muito maraviliado. 58:7 — fle foi oprimido mas nfo abriu @ sua bées; como um eordelzo fol levado ao matadouro, @ como a ovelha muda perante aos “feus fosquiadores, éle nfo abrit a’ sua béca, Hi Cor. 10:1 — Além disto, eu, Patlo, vos rogo, pela _mansidfio @ henignidade de Cristo, eu que, na’ verdade, quando presente entre vée Sou humilde, mas ausente, ousado para convosco, I Ped. 2:28 — © qual, quardo o injuriavam, no infuriava, e quane Padecia nfo ameacava, mas entregava-se Aquele que juiga juste. mente, : i aie{ regular de acfrdo A qualidade da madcira. Falando do jago da Ie, exa um peso insuportavel. Atos 15:10, Gal. S:l que levava A escraviddo. Entretanto, © jugo de Jesus & suave; isto 6 tise g0t0, prazer paz (Jodo 16:11, Rom ISB), Boingo fal dwn cepiibal gotermada inside por Orit, da Cristo ¢ tio leve que nos levanta ax regiges evlestigs, Fil, 2:4 "(as ae vida eamatorants 6 porsetnae pelo poner eee agat a Il, A MANSIDAO DE CRISTO SEGUNDO AS PROFECIAS, Mat. 21:5. Quem também teve a honra do profetizar stbre a pessoa de Cristo foi 6 profeta Zacarias. Zac. 9:9. Notamos que eses profeeia cot reapcito 20 Mossi, 0 Rei de Teruel £01 notavel, devoriam as filnas de Sito se reeenijar, xular as filkas de Jerusalém... Mes, por gue rexesijar e extltar?... fm Rei justo, trazendo salvazio, com pobreza e husolldede, A mansiddo’ de Cristo segundo as. profecias, era por causa do Sa’ justiga, pode" roan para levantar os deeaidos, Lue, 19:10. Nesta parte notamos que Cristo mplificou esta mansidao deixando niseo também o glorioso exemplo, fa. endovse cumprir as Hseritaras ao pé da letza. na mais profunda hmilhac ‘cheio de umildade © mansidior Mat. 21 : III. A MESMA MANSIDAO DE CRISTO EM FACE DA TRAICAO. Mai, 26:49-50, = S “Cristo se portou em tndo o perfodo de sua carreits ministerial de um |] modo disno de ser imitao, Assim Seremos participantes dos seus softimentos ‘| F Ped. 4:18, Goratmente nessa hora, as pessoas traidas vindicam divelios © alam mal dos insidiotos, mas Cento no féx assinn _ 8) A malignidade duma senha. 0 macabro sinal de Judas, v. 49. Proviamente Judas, um dos principais do grupo apostdlico, pois até pos ssula um lugar proeminente ents: o= dove, era o tesoureiro (Joke 12:6). fol 3s Drltieipais dos sacerdotes para entresar o tralr o Mestre. Mist, 26:14-16, ‘Judas fol 0 instrumento pelo qual Satands operou. Joso 13:21, B) O modo meigo de Jesus trater até o inimigo, v. 50 © Senhior Jesus estava tranguilo, pois a: turbagSes daqucla hora, éle deixara no altar da oragio, Lue. 22:44, “Amigo, a que vieste?s No. ori ‘tinal “hetaive™ quer dizer eompanieiro, Jesus 0 tratou com brandura cheio "|de mansidio, Mal, 11:28, como amigo € no como inimigo. TV, PAULO APELA PARA A MANSIDSO DE CRISTO. Mat. 27:12-14, Assis 53:7; 11 Cor. 10:1. : -_, Cristo diante de Pilatos, estava em ailéncio, o que muito o impressionow até ficar maravillado!... Tudo isso ostava provisto nas Eserituras: “Como Cordeiro fot levado ao matadouro e nio abriu a sua boca, Isaias 63:2 de. Cristo, da sua slo © cleméneia@ de como oreas infernais, Assim, iambém, 5 vencodores dentto désse invélucto Divino. II Cor. 10:48,LICOES BIBLICAS COMENTARIO: INTRODUCAO: Nesta Hicko notamos Jesus em sua prescifncia divina, descortinando o futuro de Sua propria vida. fle amou os disefpulos até ¢ fim, — Pelo exemplo désse amor, que nos achega a Deus podemos também -rondernos ao amor divino, I. JESUS PERMANECE AMANDO, Joo 13:1. © permanecer numa obra é t4o importante quanto inicié-la. A vitérla ‘ecorre quando damos © pasco final, o acabamenta completo, Entretanto, para Jesus Cristo, embora o tempo de amar tivesse pasado, Ble os amou até-o fim v. 18. a) A hora chegads, v. 1 Senhor Jesus eonhecia tOdas as coisas ¢ agora estava se encaminhando ao "timo paso para completar a obra da rodencao, Bra impossivel o humans | ligarse ao divino ee nao livesse o divine tornado-se humano, E tado isso fol obra do amor de Daus, Joio 8:16 Pedro, na sua defesa diate das auto: Fidades, disse: “Nao ha salvagio em nenbtim outro...” Atos 4:12. Bntio Jesus sabia da hora certa © estava a um passo da morte expiatérla eonsu mada na cruz. b) A volta ao Pai, v, 1-b. ‘eous estava perfeitamente consciente de Vida obra que deverla reali ax; c agora aproximava-se o tempo de vollar ao Pai com todo o plano zeali zado, Nao sdmente yoltar, mas realizar a obra que LHE foi entregue, pronia @ acabada, Joao 4:84; 19:20; Heb, 10:12, A volta de Jesus ao Pal € um dos ‘pontos altos da justiga Divina, goo 16:10, A morte hoje para os salvos no 4 um tiine) feclado de ilusGea © decepcées. nao, ¢ um eaminho aberto Gristo para os efus. Jogo 14:6, A volta de Jesua para o Pai, eta o prémio da salvagio realizada e a segutanca dos salvos. Heb. 7:25. ) Amor permanente, ¥. 10, Sempre hi criaturas com motivos para amar e-odiar, nisto estA certo © sébio Salomao, He. $:1. Pols para tudo hé tempo debaixo do sol. Jesus, entrotanto, diante désses motives, procurou amar. Jetus amou, 08 opzessores apesar da falta de compreensiio dos discipulos, Jesus os amou, apesar da tejeltado pelos amigos, Jesus og amou. Quando trafdo por um amigo intimo, | Jesus o amou. ‘I, JESUS ESTABELECE A LEI AUREA DO AMOR. Joio 13:34-35. amor existiu muito antes de haver mundo, Joo 17:24. Bese amor cor- rresponde ao objeto amado do Pai. Jodo 15:9, E para permancecr nesse amor, tomos de guardar a Palavra de Deus, como Jesus guardou. Jodo 15:10; 14:23, 8) Ha um mandamento renovado, v. 34. Dissemos que o amor & sntiquissimo, 6 antes da fumdagio do munco. oko 17:24. Foi também dado no fempo da lei, Deut, 6:4. Entretanto, agora 6 dado ¢ persieado na pessoa do Filho de Deus, que nos smu e Se ca frogou a si mesmo por n6s. Rom, 5:8; T Joao No" amor evid a fone do 16dna as Virludes, No havendo amor todo2% de mato de 1970 JESUS £ 0 NOSSO EXEMPLO EM HUMILDADE VERDADE PRATICA: 0 pecado | TEXTO AUREO:

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