UNIVERSIDADE FEDERAL DO MARANHÃO

CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE FILOSOFIA
PROFESSOR: Daniel Schiochett
DISCIPLINA: Introdução a Filosofia do Direito
ESTUDANTE: Juliana Ester Martins Gomes
DATA: 17/09/2018

Responda as seguintes questões a partir do diálogo “Críton” de Platão.

1 – Quais são as razões apresentadas por Críton para que Sócrates fuja da prisão?

A reputação dele, pois os demais não acreditariam que Sócrates, ao ter a oportunidade de
fugir da prisão, preferiria ficar;
Para Críton, Sócrates cometeria uma injustiça se entregando, já que não era culpado e
podia se salvar fugindo;
Sócrates, ao se entregar, deixaria de criar e educar os seus filhos, deixando-os órfãos e
sem sorte;
Seria mais cômodo para Sócrates apenas se entregar, sem resistir a injustiça a qual foi
submetido;
Sócrates deveria escolher o que um homem “bom e de brio” escolheria, e não se
preocupar somente com a virtude. Em síntese, Críton faz um apelo aos cuidados dos
filhos, da honra e dos amigos, pois estava mais preocupado com o que a multidão
acharia.

2 – Por que, segundo Sócrates, não é sensato ouvir a voz da multidão?

Porque, para ele, era necessário respeitar as leis da cidade e cumprir os termos do acordo,
mesmo que não fosse justo. Por isso, ele achava inadmissível que seus amigos
cometessem algo ilícito para reparar a injustiça que a cidade cometera a ele, pois seria
falacioso e não estaria de acordo com a verdade. Dessa forma, Sócrates dá uma resposta
a tentativas de corrupção no momento em que recusa qualquer proposta que beneficia a
si próprio quando esta é indevida e não convém às leis de Atenas.

3 – Qual é a principal consequência da fuga de Sócrates, segundo argumentariam as Leis?

Sócrates não estaria sendo virtuoso, tampouco sábio, porque estaria ignorando as leis da
sua pátria. Além de não estar cumprindo o seu dever como cidadão, já que as leis dizem
a verdade, sendo necessário obedecê-las, ainda que estas sejam insuficientes para a
concretização da Justiça. Portanto, ao desobedecer às leis, estaria causando um dano a
cidade, já que a autoridade dela se dá na ordem moral estabelecida, a qual seria rompida.

4 – Em relação às Leis, o que revelam os seguintes fatos da vida de Sócrates?

- Sócrates apenas duas vezes se ausentou da Cidade;
- Sócrates criou filhos em Atenas;
- Sócrates podia ter sugerido a condenação alternativa do exílio em vez da pena de morte.

Os fatos acima revelam que a cidade agradava a Sócrates e que ele honrava as convenções
e acordos dela, pois viveu a vida toda desfrutando da hospitalidade de Atenas, logo estaria
consentindo com o sistema legal dela, consequentemente, exercendo sua cidadania. Dessa
forma, quando cobrado o seu dever de agir conforme as leis, ele deveria cumprir. No
entanto, quando ele se nega ao exílio, significa que seguiu com o seu compromisso com
a verdade e sua percepção do que era justo, não mudando sua conduta.

5 – Quais seriam as eventuais vantagens pessoais da fuga de Sócrates e por que, de fato,
segundo as Leis, não haveria aí qualquer vantagem?

As vantagens pessoais seriam poder viver para desfrutar do amor dos filhos e por eles,
além de cria-los e educa-los.
Segundo as leis, não haveria vantagem, pois, qualquer cidade que Sócrates fosse, elas
honrariam as suas leis ele seria um violador delas, assim como também corromperia a
juventude. Dessa forma, os seus filhos viveriam longe, sendo educados pelos amigos ou
tratados como estrangeiros; caso fossem com Sócrates, seriam tratados com o mesmo
repúdio que ele receberia.

6 – Como se adquire a virtude da justiça?

Para os gregos, ética e política eram indissociáveis, ou seja, era uma virtude ética ser
justo e vice-versa. Para Sócrates, a virtude da justiça só seria atingida com uma vida plena,
baseada no bem comum, a fim de alcançar a felicidade. A obediência às leis, portanto,
seria um dever dos cidadãos e um instrumento para o desenvolvimento das
potencialidades humanas, alcançadas por meio da virtude.